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Carl Heinrich Bloch (1834-1890), "Christus und die Frau am Brunnen"
BLOGS | 9. AUGUST 2017
Ein biblischer Ansatz für andere Religionen
"Die Kirche ist katholisch, weil sie von Christus auf einer Sendung zur ganzen Menschheit ausgesandt worden ist" (CCC 831)
Dave Armstrong
Ich benutze meine Technik, um die theologischen Fragen nur aus Bibelpassagen zu beantworten. (Bibelverse sind aus dem KJV.)
Hat der hl. Paulus "Vatikan-II-ähnliche" Ansätze zur Evangelisation angewandt, indem er seine Botschaft besser zugänglich macht?
1 Korinther 9: 19-23 Denn wenn ich von allen Menschen befreit bin, so habe ich mich zu allen Dienern gemacht, damit ich noch mehr gewinnen kann. [20] Und den Juden wurde ich wie ein Jude, daß ich die Juden gewinnen könne; Zu denen, die unter dem Gesetz sind, wie unter dem Gesetz, dass ich sie gewinnen könnte, die unter dem Gesetz sind; [21] Für diejenigen, die ohne Gesetz sind, wie ohne Gesetz, (nicht ohne Gesetz zu Gott, sondern unter dem Gesetz zu Christus), dass ich sie gewinnen kann, die ohne Gesetz sind. [22] Den Schwachen wurde ich so schwach, daß ich die Schwachen erlangen würde: Ich werde allen Menschen alles gegeben, damit ich auf jeden Fall etwas retten kann. [23] Und das tue ich um des Evangeliums willen, dass ich mit Ihnen teilnehmen könnte.
Hat Jesus freundlich mit der samaritanischen Frau am Brunnen umgegangen?
Johannes 4: 5-9 Dann kommt er zu einer Stadt Samaria, die Sychar genannt wird, in der Nähe des Parzels, das Jakob seinem Sohn Joseph gab. [6] Nun war Jakobs Brunnen da. Jesus also, der mit seiner Reise müde war, saß so auf dem Brunnen, und es war ungefähr die sechste Stunde. [7] Dort kommt eine Frau von Samaria, um Wasser zu ziehen: Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken. [8] (Denn seine Jünger sind weg in die Stadt gegangen, um Fleisch zu kaufen.) [9] Dann spricht die Frau von Samaria zu ihm: Wie ist es, daß du ein Jude bist, frag mich von mir, das ist eine Frau von Samaria? Denn die Juden haben keinen Umgang mit den Samaritern.
Hat Jesus gesagt, dass der heidnische römische Zenturio, der ein guter Mensch war, einen Glauben hatte, der denen in Israel gleich war?
Lukas 7: 1-10 Als er nun alle seine Reden im Volksvolk beendet hatte, trat er in Kapernaum ein. [2] Und ein Diener eines gewaltigen Centurions, der ihm lieb war, war krank und bereit zu sterben. [3] Und als er von Jesus hörte, sandte er zu ihm die Ältesten der Juden und flehte ihn an, daß er kommen und seinen Diener heilen werde. [4] Und als sie zu Jesus kamen, baten sie ihn sofort und sprachen: Dass er würdig war, für wen er das tun sollte: [5] Denn er liebt unsere Nation, und er hat uns eine Synagoge gebaut. [6] Dann ging Jesus mit ihnen. Und als er jetzt nicht weit vom Haus war, sandte der Hauptmann Freunde zu ihm und sprach zu ihm: Herr, Mühe nicht dich selbst; denn ich bin nicht würdig, daß du unter mein Dach gehst. [7] Darum dachte ich mir nicht, Zu dir zu kommen, aber sage mit einem Wort, und mein Knecht wird geheilt werden. [8] Denn ich bin auch ein Mann, der unter Autorität steht und unter mir Soldaten hat, und ich sage zu einem, geh, und er geht; Und zu einem anderen, komm, und er kommt; Und zu meinem Diener, tu das, und er tut es. [9] Als Jesus dies hörte, bewunderte er ihn und wandte ihn um und sprach zu dem Volk, das ihm folgte, ich sage euch: Ich habe keinen so großen Glauben gefunden, nein, nicht in Israel. [10] Und die, die gesandt wurden, kehrten in das Haus zurück und fanden den Diener, der krank war. Nicht in Israel. [10] Und die, die gesandt wurden, kehrten in das Haus zurück und fanden den Diener, der krank war. Nicht in Israel. [10] Und die, die gesandt wurden, kehrten in das Haus zurück und fanden den Diener, der krank war.
War ein römischer Zenturio, der noch kein Christus war, der als "fromm" und "einer, der Gott gefürchtet"
Apostelgeschichte 10: 1-4 In Cäsareius war ein gewisser Mann, ein Zenturio der Band namens der italienischen Band, [2] Ein frommer Mann und einer, der Gott mit all seinem Haus fürchtete, der dem Volk viel Almosen gab , Und betete zu Gott immer wieder. [3] Er sah in einer Vision offensichtlich um die neunte Stunde des Tages einen Engel Gottes, der zu ihm kam und sagte zu ihm, Cornelius. [4] Und als er auf ihn schaute, hatte er Angst und sagte: Was ist es, Herr? Und er sprach zu ihm: Deine Gebete und deine Almosen kommen zu einem Gedächtnis vor Gott.
Hat ein Engel mit einem römischen Zentauren, der noch kein Christ war, zustimmend verständigt?
Apostelgeschichte 10: 5-7 Und nun sende die Menschen zu Joppa und rufe nach einem Simon, dessen Nachname Petrus ist: [6] Er wohnt mit einem Simon ein Gerber, dessen Haus an der Meerseite ist: Er wird dir sagen, was du tust tun. [7] Und als der Engel, der zu Cornelius redete, abgereist war, rief er zwei seiner Hausdiener und einen frommen Soldaten von denen, die auf ihn ständig warteten;
Ist ein römischer Zenturio, der noch kein Christ war, seine Gebete von Gott gehört und seine Almosen geehrt?
Apostelgeschichte 10: 30-33 Und Cornelius sprach: Vor vier Tagen faste ich bis zu dieser Stunde; Und in der neunten Stunde betete ich in meinem Haus, und siehe, ein Mann stand vor mir in heller Kleidung. [31] Und sagte: Cornelius, dein Gebet ist zu hören, und deine Almosen sind in Erinnerung an den Anblick Gottes. [32] Sende also zu Joppa und rufe Simon an, dessen Nachname Petrus ist; Er ist im Haus eines Simon ein Gerber an der Meerseite untergebracht: Wer, wenn er kommt, wird zu dir reden. [33] Sofort sandte ich zu dir; Und du hast gut gemacht, daß du gekommen bist. So nun sind wir alle hier vor Gott, um alles zu hören, was dir Gottes geboten ist.
Hat der hl. Petrus gesagt, dass diejenigen einer Nation möglicherweise mit Gott und der Erlösung die Annahme erreichen könnten?
Apostelgeschichte 10: 34-35 Da öffnete Petrus seinen Mund und sprach: Von einer Wahrheit sehe ich, daß Gott keine Behauptung von Personen ist. [35] Aber in jeder Nation, die ihn fürchtet und Gerechtigkeit tut, wird mit ihm angenommen
http://www.ncregister.com/blog/darmstron...other-religions
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