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Im Osterinterview fordert der Chef der deutschen Bischöfe eine Änderung der kirchlichen Lehre über Homosexualität

von anne , 21.04.2020 10:48

NACHRICHTEN
Im Osterinterview fordert der Chef der deutschen Bischöfe eine Änderung der kirchlichen Lehre über Homosexualität
Die Lehre der Kirche, so Bischof Bätzing, "ist etwas, das viele Menschen nicht mehr wollen oder verstehen können."
Montag, 20. April 2020 - 19:34 Uhr EST



LIMBURG, 20. April 2020 ( LifeSiteNews ) - Der Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, Bischof Georg Bätzing aus Limburg, hat gefordert, die offizielle Lehre der Kirche über „praktizierte Homosexualität“ durch „Springen über Gräben“ zu ändern.

"Hier ist die Aussage des Katechismus zuallererst, dass diese Menschen mit Wertschätzung und Respekt aufgenommen werden sollen", sagte Bätzing in einem Interview mit der deutschen Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung am Ostersonntag. „Aber jede einzelne sexuelle Handlung wird als Beweis für ein gestörtes Sexualleben angesehen. Das wollen oder können viele Menschen nicht mehr verstehen. “

Bätzing, der erst letzten Monat zum Chef der deutschen Bischöfe gewählt wurde, behauptete, dass wir in der Moraltheologie „längst zu dem Sprichwort übergegangen sind“, dass „wahre Liebe und Treue gelebt werden“, selbst unter gleichgeschlechtlichen Partnern, „wir muss das anerkennen. "

Der Bischof schlug vor, dass die Kirche niemanden erreichen und beeinflussen könne. "Die Leute entscheiden sowieso, wie sie leben", sagte Bätzing.

Dann fragte er: "Können wir ihnen sagen, dass ihre Beziehung unter dem Segen Gottes steht?" Bätzing drückte seine Hoffnung aus, „dass wir auf dem Synodalpfad zu einer Erklärung dazu kommen können. Dies wäre ein Zeichen dafür, dass die Öffentlichkeit eine Brücke sehen würde. “

In seinen Aussagen zur Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung schien es Bätzing mehr darum zu gehen, „die Öffentlichkeit“ zu erfreuen, als die Lehre der Kirche zu präsentieren und zu erklären.



Der Katechismus der katholischen Kirche besagt, dass „[b] sich auf die Heilige Schrift bezieht, die homosexuelle Handlungen als Handlungen schwerer Verderbtheit darstellt, die Tradition immer erklärt hat, dass„ homosexuelle Handlungen an sich ungeordnet sind “. Sie verstoßen gegen das Naturgesetz. Sie schließen den sexuellen Akt mit dem Geschenk des Lebens. Sie gehen nicht von einer echten affektiven und sexuellen Komplementarität aus. Unter keinen Umständen können sie genehmigt werden. “

Der Katechismus räumt ein, dass die Zahl der Menschen, die „tiefsitzende homosexuelle Tendenzen haben, nicht zu vernachlässigen ist“, und weist darauf hin, dass für die meisten von ihnen ihre Neigung „für die meisten von ihnen eine Prüfung darstellt. Sie müssen mit Respekt, Mitgefühl und Sensibilität akzeptiert werden. Jedes Anzeichen ungerechtfertigter Diskriminierung in ihrer Hinsicht sollte vermieden werden. “

Genau wie Menschen mit einer regelmäßigen Sexualität sind diejenigen, die sich für Mitglieder des gleichen Geschlechts interessieren, „aufgerufen, Gottes Willen in ihrem Leben zu erfüllen und, wenn sie Christen sind, die Schwierigkeiten, denen sie begegnen können, mit dem Opfer des Kreuzes des Herrn zu vereinen ihren Zustand. "

In der Praxis kommt der Katechismus zu dem Schluss, dass „[h] omosexuelle Personen zur Keuschheit berufen sind. Durch die Tugenden der Selbstbeherrschung, die sie innere Freiheit lehren, manchmal durch die Unterstützung desinteressierter Freundschaft, durch Gebet und sakramentale Gnade, können und sollten sie sich allmählich und entschlossen der christlichen Vollkommenheit nähern. “

Bischof Bätzing war verantwortlich für ein Arbeitsdokument zur Sexualmoral, das 2019 vor dem Synodal Path veröffentlicht wurde und das den Einsatz von Verhütung, Masturbation und einem aktiven homosexuellen Lebensstil verteidigte.

In Vorbereitung auf den Synodenweg, den die deutschen Bischöfe in Zusammenarbeit mit dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken ins Leben gerufen hatten, war er einer von zwei Personen, die die Arbeit des Komitees für Sexualmoral überwachten. Anfang dieses Jahres wurde er in dieser Position bestätigt.

Das 21-seitige Arbeitsdokument diente als Diskussionsgrundlage bei der ersten Versammlung des Synodenpfades in Frankfurt im Januar und Februar. Es fordert, dass sich die Sexualmoral „auf der Grundlage von Erkenntnissen der Geisteswissenschaften entwickeln muss, einschließlich der Lebenserfahrung […] von (treuen) liebenden Menschen“.

Das Dokument ermutigt die Kirche, sich auf die Geisteswissenschaften zu verlassen, nämlich „Psychologie, Soziologie, Anthropologie“. Dies würde die vielen Verbote der Sexualmoral eröffnen, wie sie von der Lehrbehörde der Kirche vorgeschlagen wurden, "die sexuelle Aktivität nur innerhalb der Ehe sieht und immer noch stark auf Zeugung ausgerichtet ist".

Dem Dokument zufolge „verwirklichen homosexuelle Handlungen auch positive sinnvolle Werte, sofern sie Ausdruck von Freundschaft, Zuverlässigkeit, Loyalität und Unterstützung im Leben sind.“ Homosexualität sollte nicht länger als an sich böse angesehen werden. Ein Segen homosexueller Gewerkschaften ist im Arbeitsdokument nicht ausgeschlossen.

In seinem Gespräch mit der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung am Ostersonntag beklagte Bätzing das, was er im Kontext der Sexualmoral als „Verbotsmoral“ bezeichnete. Nach diesem Verständnis sagt die Kirche nur Nein zu Dingen wie Geschlechtsverkehr vor oder außerhalb der Ehe, praktizierter Homosexualität, Scheidung.

Treue Katholiken weisen darauf hin, dass der Begriff „Moral des Verbots“ die Realität nicht genau beschreibt. Ein Ehemann, der seine Frau liebt, betrügt sie nicht - nicht weil die Kirche es verbietet, sondern weil er sie nicht aus Liebe verletzen will.

Im selben Interview sagte der Bischof auch, dass verheiratete Priester „keinen Schaden für die Kirche bedeuten würden. Andererseits." Trotzdem sagte er: "Es wäre ein großer Verlust für die Kirche, wenn es nur verheiratete Priester gäbe und nicht mehr diejenigen, die beschlossen haben, zölibatär zu werden."

Ein Schritt in Richtung weiblicher "Ordination" wegen "Gleichstellung der Geschlechter"?
Schließlich sprach Bätzing über das Thema der „Ordination“ von Frauen.

Einerseits gab Bätzing zu, dass die Lehre der Kirche sehr klar ist. „In der Frage, ob Frauen in der Lage sein sollten, das Sakrament zu benutzen, um das Priestertum auszuüben, gibt es klare Hindernisse für die Lehrbehörde und Aussagen von Papst Johannes Paul II., Papst Benedikt und Papst Franziskus. Das ist eine Grenze. “

Gleichzeitig argumentierte er, dass "die Diskussion deswegen nicht vom Tisch ist". Er erklärte nicht, wie etwas, das endgültig entschieden wurde, noch diskutiert werden kann.

Er bot nur an: „Wir leben in einer Gesellschaft, in der die Gleichstellung der Geschlechter immer mehr an Bedeutung gewinnt. Das ist gut. Mit Löhnen, Quoten und Frauen in Führungspositionen wurde das Ziel ebenfalls noch nicht erreicht. “

Bätzing kehrte dann zu dem Thema zurück, die Frage der „Priesterinnen“ diskutieren zu müssen. Er sagte: "Wir müssen diskutieren, was es für die Kirche bedeutet, in einer Gesellschaft zu leben, in der im Grunde jede Position von Männern und Frauen verwirklicht wird."

Papst Johannes Paul II. Hatte in seinem Apostolischen Brief Ordinatio Sacerdotalis erklärt, dass nur Männer Priester sein könnten. "Ich erkläre, dass die Kirche keinerlei Befugnis hat, Frauen die Priesterweihe zu erteilen, und dass dieses Urteil definitiv von allen Gläubigen der Kirche gefällt werden soll", schrieb er 1994.

Bischof Bätzing möchte nicht nur die Lehre der Kirche über Sexualmoral und möglicherweise das Priestertum ändern. Er ist auch ein Befürworter einer Studie, die sich dafür einsetzt, dass Christen jeglichen Hintergrunds während einer katholischen Messe die Eucharistie empfangen.

Die Studie mit dem Titel „Gemeinsam am Tisch des Herrn“ wurde im Herbst 2019 von der Ökumenischen Arbeitsgruppe evangelischer und katholischer Theologen veröffentlicht.

Die Arbeitsgruppe, behauptete Bätzing auf einer Pressekonferenz im März, stützte ihre Schlussfolgerungen auf "aktuelle theologische und insbesondere liturgische Erkenntnisse und die Ergebnisse früherer ökumenischer Dialoge".

"Ich bin der persönlichen Überzeugung, dass das, was dort geschrieben steht, gerechtfertigt ist", fügte er hinzu.
https://www.lifesitenews.com/news/in-eas...aching-on-homos

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