Kardinal Cañizares angesichts einer Coronavirus-Pandemie: "Wir leben Momente zum Beten"
Referenzbild / Foto: Pixabay (gemeinfrei) Kardinalerzbischof von Valencia, Antonio Cañizares, sprach vor der Diözesangemeinschaft von Valencia, weil er versicherte: „Wir leben Momente, um zu beten. Es ist die Stunde des Glaubens und des Vertrauens, nicht der Angst oder Panik "angesichts der Coronavirus-Pandemie.
Der Erzbischof von Valencia erklärte, dass wir gehen, "wie die Jünger von Emmaus, verwirrt, als ob sie die Schatten der Nacht auf sie werfen".
Aus diesem Grund betonte er, dass "es in dieser Situation dringend erforderlich ist, zu erkennen, wer bei uns ist, der Herr ist, und uns zu öffnen, um auf dieses Unternehmen zu hoffen".
"In diesen entscheidenden Momenten, die wir in der Welt leben, und insbesondere in Spanien und Valencia, haben wir das große Bedürfnis, zum Gebet zu gehen, nicht durch Ausweichen oder Flucht oder durch Verschränken der Arme, sondern durch aufrichtiges Gebet aus Glauben Es ist der größte Realismus und das größte Engagement für unser Volk ", betonte der Kardinal.
Er bestand auch auf der Wichtigkeit, dass "in diesen schweren Zeiten, die wir durchmachen, es notwendig ist, als bedürftige Kinder zum barmherzigen Vater und Gott allen Trostes zurückzukehren, weil wir es haben oder vergessen."
Kardinal Cañizares betonte auch, dass "die Hoffnungen und Leiden auch von der Kirche sind und sie zu ihren eigenen machen, von denen, die an Gott und an ihren Sohn Jesus Christus glauben, und wir uns ihrer Mutter und unserer Mutter der Verlassenen und Unschuldigen nähern".
" Lassen Sie uns im Gebet vereint bleiben, das zu Hause mit der Familie oder in der Einsamkeit unserer Kirchen und Heiligtümer vor dem Tabernakel getan wird, denn es gibt viele leidende Menschen , wie die Betroffenen, ältere Menschen, aber auch die Sanitäter, die Ärzte, die so viel Selbstverleugnung haben und ein Verantwortungsbewusstsein kümmert sich um die Betroffenen oder schließt sie ", sagte er.
Der Erzbischof von Valencia ermutigte uns auch zu beten, dass Christus „sein Gesicht über Spanien als Ganzes erleuchtet, über unser geliebtes Valencia, das das Opfer bringt, seine Fallas so valencianisch und intim zu verschieben, und dass wir in ihm alle Gnade, Hoffnung und Trost finden“. .
Er lud auch ein, "in diesen heiklen Momenten" für diejenigen zu beten, die "die Verantwortung der Regierung der verschiedenen öffentlichen Verwaltungen, insbesondere der Gesundheitsverwaltungen, tragen, für die Ärzte und das Gesundheitspersonal, die sich mit ebenso viel Engagement wie Großzügigkeit um die Patienten und die Gesundheit aller kümmern. "Und auch" für die Betroffenen, einschließlich der Asymptomaten, für ihre Familien, kurz gesagt, für alle ".
"In diesen Momenten der Unsicherheit und Schwierigkeit, die uns umgeben, bitten wir darum, dass es von der ganzen Welt verschwindet", sagte der Kardinal und dankte der Arbeit all derer, die dazu beitragen, diese Situation zu lindern.
Er drückte auch seinen Wunsch aus, dass "wir alle vom gesunden Menschenverstand geleitet werden" und bat darum, "dass Gott an der Seite aller steht, damit Vernunft, Vernunft, Weisheit, gesunder Menschenverstand, gesunder Menschenverstand und Verantwortung für das Gemeinwohl vorhanden sind, aus denen weise Lösungen hervorgehen." ""
Der Erzbischof von Valencia versicherte auch, dass "es notwendig ist, füreinander zu beten, für die am stärksten betroffenen Nationen und Regionen zu beten, als größter Beweis für unsere Nächstenliebe und Nähe, als das Beste, was wir für uns alle tun können, die diese einzigartige Menschheit bilden, dass wir alle sind". .
"Die große Manifestation der Nächstenliebe, der Solidarität mit dem gesamten Volk ist, dass wir unsere Gebete erheben und zum Herrn rufen, um uns zu segnen, dass wir nicht aufhören, seinen Willen zu tun, während Jesus in der höchsten Stunde seiner Wahrheit betet, überwindet und siegt die Versuchungen des Bösen und nehmen uns in die Meditation des Wortes Gottes, die uns ewiges Leben gibt, besonders in dieser Fastenzeit - des Gebets, der Nächstenliebe und der Buße - in der wir uns befinden, lassen Sie uns nicht vergessen ", sagte er.
Tags: Gebet , Valencia , Krankheit , Kardinal Antonio Cañizares , Virus , Erzbischof von Valencia in Spanien , Epidemie , Coronavirus ,
Papst Franziskus: Niemals mit dem Teufel reden! PAPST ANGELUS
Kathleen N. Hattrup | 02. März 2020 Papst fordert uns auf, mit Versuchungen vorsichtig zu sein, denn je weiter wir von Gott entfernt sind, desto schwieriger wird das Leben Jesus tritt nicht in einen Dialog mit dem Teufel, und wir sollten es auch nicht, beharrte Papst Franziskus am 1. März, bevor er den Mittags-Angelus betete.
Der Papst dachte über das Evangelium am ersten Sonntag der Fastenzeit nach, in dem er erzählt, wie der Teufel Jesus versucht hat, und bemerkte, dass die Antworten unseres Herrn uns etwas darüber lehren, wie wir auf Versuchungen reagieren sollen.
Jesus spricht nicht mit dem Teufel. Jesus antwortet dem Teufel mit dem Wort Gottes, nicht mit seinem Wort. In Versuchungen beginnen wir oft einen Dialog mit der Versuchung, mit dem Teufel zu sprechen. "Ja, aber ich kann das tun ... und dann gehe ich zur Beichte und dann dies und dann das ..." Wir sollten niemals mit dem Teufel sprechen. Jesus macht zwei Dinge mit dem Teufel: Er vertreibt ihn oder wie in diesem Fall antwortet er mit dem Wort Gottes. Achtung. Dialog niemals mit Versuchung, niemals Dialog mit dem Teufel.
Der Papst bemerkte, dass der Teufel heute so aktiv ist wie immer und „seine verlockenden Vorschläge mit den vielen Stimmen mischt, die versuchen, unser Gewissen zu beruhigen“.
Papst Franziskus dachte darüber nach, wie viele Botschaften die Menschen dazu einladen, sich „in Versuchung führen zu lassen“, um „die Euphorie der Übertretung zu erleben“.
Die Erfahrung Jesu lehrt uns jedoch, dass Versuchung der Versuch ist, einen anderen Weg einzuschlagen als den Weg Gottes.....
„Tu das einfach, sagt der Teufel.....es gibt kein Problem damit und Gott wird dir später vergeben. Hab einfach einen Tag voller Spaß… “, ahmte der Papst nach und erklärte, dass dies die Stimmen sind, die uns auf andere Wege als die Gottes einladen:
Wege, die uns das Gefühl der Selbstversorgung geben, das Leben zu genießen, als wäre es ein Selbstzweck. Aber das alles ist illusorisch. Bald erkennen wir, dass wir uns umso machtloser und verlassener fühlen, je weiter wir von Gott entfernt sind, wenn wir uns den großen Herausforderungen der Existenz stellen.
Der Papst schloss mit einem Gebet, dass die Muttergottes, „die das Haupt der Schlange zerquetscht hat“, uns in dieser Fastenzeit helfen würde, „der Versuchung wachsam zu begegnen, uns keinem der Götzenbilder dieser Welt zu unterwerfen und Jesus nachzufolgen im Kampf gegen das Böse, und dann werden wir auch wie Jesus siegen. “
Franziskus sagt, wir müssen unser Leben untersuchen, während wir den gekreuzigten Christus betrachten, um zu sehen, ob der Teufel langsam unsere Einstellungen übernommen hat Der Teufel will uns verführen, und er kommt "so süß und höflich" in unser Leben, um unsere Einstellungen in Besitz zu nehmen, warnte Papst Franziskus. Der Papst sagte dies heute in seiner Morgenpredigt und schöpfte aus der heutigen Evangeliumslesung über den unreinen Geist, der aus einem Menschen hervorgeht, sich dann aber entschließt, zurückzukehren, und bringt sieben andere Geister mit, die „böser sind als er selbst“. Das Radio des Vatikans berichtete über die Betonung von Papst Franziskus, dass die Passage widerspiegelt, wie Dämonen leise eintreten und zunehmend Teil des Lebens eines Menschen werden.
Der Teufel ändert langsam unsere Einstellungen und tarnt sich, um uns zu dem zu führen, was man Weltlichkeit nennt, erklärte Francis. Diese Haltung bringt uns dazu, Dinge auf eine Weise zu betrachten, die dem Geist des Evangeliums widerspricht.
Wenn der Teufel „so süß und höflich eintritt und unsere Einstellungen in Besitz nimmt“, sagte der Papst, gehen unsere Werte vom Dienst Gottes zur Weltlichkeit über. So werden wir „lauwarme Christen, weltliche Christen“. Franziskus beschrieb dies als einen Obstsalat - ein bisschen vom Geist der Welt und ein bisschen vom Geist Gottes.
Verhütung Dennoch sagte der Heilige Vater auch, dass es eine Methode gibt, um dieses fortschreitende Fortschreiten der Verführung des Teufels zu verhindern: „Eine Weile innehalten, um mein Leben zu untersuchen, ob ich Christ bin, ob ich meine Kinder erziehe, ob mein Leben christlich oder weltlich ist . ”
Die tägliche Gewissensprüfung ist eine der spirituellen Praktiken, die von der Gesellschaft Jesu, der religiösen Ordnung, zu der der Papst gehört, am meisten gefördert werden.
Am Ende des Tages müssen wir uns ein paar Minuten Zeit nehmen, um über den Tag zu schauen - um die Gnaden zu sehen, die Gott angeboten hat, und um ihm dafür zu danken, und um die Momente zu sehen, in denen wir seine Gnade verweigerten und beschlossen, auf eine Art und Weise zu handeln im Gegensatz zum Evangelium. Das Examen schließt mit einem konkreten Beschluss, am nächsten Tag zu arbeiten.
Der Papst schlug heute vor, dass diese Prüfung durchgeführt werden kann, während man den gekreuzigten Christus betrachtet, und sagte, dass das Kruzifix uns vor den Reizen und Verführungen bewahrt, die uns zur Weltlichkeit führen.
Die Gewissensprüfung, sagte der Papst, erfolgt immer vor dem gekreuzigten Christus mit Gebet, wonach man sich durch wohltätige Zwecke, Besuche bei Kranken, Hilfe für Bedürftige usw. von seinen bequemen Einstellungen lösen muss. Dies bricht die geistige Weltlichkeit auf, die die Dämonenbande in uns zu erschaffen versucht, sagte der Papst. + ERFAHREN SIE MEHR Sei vorsichtig mit Satan, wenn er süß und höflich ist, warnt Papst
Kathleen N. Hattrup | 13. Oktober 2017 Franziskus sagt, wir müssen unser Leben untersuchen, während wir den gekreuzigten Christus betrachten, um zu sehen, ob der Teufel langsam unsere Einstellungen übernommen hat
Der Teufel will uns verführen, und er kommt "so süß und höflich" in unser Leben, um unsere Einstellungen in Besitz zu nehmen, warnte Papst Franziskus.
Der Papst sagte dies heute in seiner Morgenpredigt und schöpfte aus der heutigen Evangeliumslesung über den unreinen Geist, der aus einem Menschen hervorgeht, sich dann aber entschließt, zurückzukehren, und bringt sieben andere Geister mit, die „böser sind als er selbst“. Das Radio des Vatikans berichtete über die Betonung von Papst Franziskus, dass die Passage widerspiegelt, wie Dämonen leise eintreten und zunehmend Teil des Lebens eines Menschen werden.
Der Teufel ändert langsam unsere Einstellungen und tarnt sich, um uns zu dem zu führen, was man Weltlichkeit nennt, erklärte Francis. Diese Haltung bringt uns dazu, Dinge auf eine Weise zu betrachten, die dem Geist des Evangeliums widerspricht.
Wenn der Teufel „so süß und höflich eintritt und unsere Einstellungen in Besitz nimmt“, sagte der Papst, gehen unsere Werte vom Dienst Gottes zur Weltlichkeit über. So werden wir „lauwarme Christen, weltliche Christen“. Franziskus beschrieb dies als einen Obstsalat - ein bisschen vom Geist der Welt und ein bisschen vom Geist Gottes.
Verhütung Dennoch sagte der Heilige Vater auch, dass es eine Methode gibt, um dieses fortschreitende Fortschreiten der Verführung des Teufels zu verhindern: „Eine Weile innehalten, um mein Leben zu untersuchen, ob ich Christ bin, ob ich meine Kinder erziehe, ob mein Leben christlich oder weltlich ist . ”
Die tägliche Gewissensprüfung ist eine der spirituellen Praktiken, die von der Gesellschaft Jesu, der religiösen Ordnung, zu der der Papst gehört, am meisten gefördert werden.
Am Ende des Tages müssen wir uns ein paar Minuten Zeit nehmen, um über den Tag zu schauen - um die Gnaden zu sehen, die Gott angeboten hat, und um ihm dafür zu danken, und um die Momente zu sehen, in denen wir seine Gnade verweigerten und beschlossen, auf eine Art und Weise zu handeln im Gegensatz zum Evangelium. Das Examen schließt mit einem konkreten Beschluss, am nächsten Tag zu arbeiten.
Der Papst schlug heute vor, dass diese Prüfung durchgeführt werden kann, während man den gekreuzigten Christus betrachtet, und sagte, dass das Kruzifix uns vor den Reizen und Verführungen bewahrt, die uns zur Weltlichkeit führen.
Die Gewissensprüfung, sagte der Papst, erfolgt immer vor dem gekreuzigten Christus mit Gebet, wonach man sich durch wohltätige Zwecke, Besuche bei Kranken, Hilfe für Bedürftige usw. von seinen bequemen Einstellungen lösen muss. Dies bricht die geistige Weltlichkeit auf, die die Dämonenbande in uns zu erschaffen versucht, sagte der Papst.
Um mehr über die tägliche Gewissensprüfung zu erfahren, betrachten Sie diese Überlegungen zum Vergleich mit Wachstumsmethoden in anderen (nicht spirituellen) Bereichen unseres Lebens:
NACHRICHTEN Der Kardinal des Vatikans missachtet den Befehl, die Kirchen in Rom zu schließen: "Das Haus sollte immer offen für seine Kinder sein." "Es ist der Akt des Ungehorsams, ja, ich selbst habe das Allerheiligste Sakrament gelöscht und meine Kirche geöffnet." Fr 13. März 2020 - 16:53 EST
ROM, 13. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Während die Schließung der Kirchen in Rom gestern noch in Kraft war, beschloss der päpstliche Almoner Kardinal Konrad Krajewski, seine Kirche offen zu halten, und erklärte den katholischen Medien, dass „das Zuhause immer offen für seine Kinder sein sollte“.
Gestern gab Kardinal Angelo De Donatis, der Vikar des Papstes für die Diözese Rom, bekannt, dass alle katholischen Kirchen in Rom bis zum 3. April 2020 geschlossen bleiben würden.
Die Entscheidung wurde jedoch heute Morgen rückgängig gemacht , da die Pfarrkirchen und Missionssitze wieder für privates Gebet und Andacht geöffnet waren. Der Kardinalvikar von Rom sagte, die Entscheidung sei erst "nach Rücksprache mit unserem Bischof, Papst Franziskus" getroffen worden. In einer heute veröffentlichten Erklärung sagte Kardinal De Donatis, dass die Kirchen nach einer „weiteren Konfrontation mit Papst Franziskus heute Morgen“ wiedereröffnet wurden.
Bevor jedoch die Entscheidung zur Wiedereröffnung der Kirchen bekannt gegeben wurde, erklärte Kardinal Krajewski gegenüber Crux , er habe die Anweisungen missachtet und die Türen zu seiner Titelkirche Santa Maria Immacolata auf dem Esquiline-Hügel geöffnet.
"Es ist der Akt des Ungehorsams, ja, ich selbst habe das Allerheiligste Sakrament gelöscht und meine Kirche geöffnet", sagte Krajewski.
"Es geschah nicht unter dem Faschismus, es geschah nicht unter der russischen oder sowjetischen Herrschaft in Polen - die Kirchen waren nicht geschlossen", erklärte der Kardinal.
"Dies ist eine Handlung, die anderen Priestern Mut machen sollte."
"Das Zuhause sollte immer offen für seine Kinder sein", fügte er hinzu. "Ich weiß nicht, ob Leute kommen werden oder nicht, wie viele von ihnen, aber ihr Zuhause ist offen."
Kardinal Krajewski ist der einzige polnische Prälat, der den roten Hut von Francis erhalten hat, und kann auf eine Erfolgsgeschichte zurückblicken, wenn er mutige Maßnahmen ergreift, wenn er dies für notwendig hält.
Im Mai 2019 wurde er kontrovers diskutiert, nachdem er gegen das Gesetz verstoßen hatte, um den Strom wieder an ein von Hausbesetzern bewohntes Gebäude anzuschließen , in dem der Strom aufgrund ausstehender Stromrechnungen in Höhe von 300.000 Euro abgeschaltet worden war.
Es war bekannt, dass das Gebäude zahlreiche Familien mit kleinen Kindern beherbergte, aber auch gewinnorientierte, unversteuerte Rave-Partys veranstaltete. Eine der Gruppen, in denen die Raves stattfanden, LaRoboterie, beschrieb sich unter anderem als "Techno, Queer, Schwul, Lesbisch und Transsexuell".
Krajewski kletterte ein Mannloch hinunter und brach ein Siegel, um die elektrischen Leistungsschalter für das Gebäude wieder anzuschließen. Er verteidigte die Tat als „humanitäre Geste“ zum Schutz der dort lebenden Familien.
Während einer Silvesterparty wurden alle sieben Stockwerke genutzt, um einen Rave im Gebäude zu veranstalten. Italienische Quellen sagten gegenüber LifeSite, dass die in dem Gebäude lebenden Familien diese Ereignisse im Austausch für mietfreie Wohnungen „durchmachen“ und „unterwerfen“ müssten. LifeSite erhielt zu diesem Zeitpunkt keine Antwort vom Pressebüro des Heiligen Stuhls, als er gefragt wurde, warum der Vatikan eine Gruppe unterstützt, die solche Veranstaltungen ermöglicht, insbesondere mit anwesenden Minderjährigen und Familien mit Kindern im Gebäude. https://www.lifesitenews.com/news/vatica...to-its-children
Wir müssen beten und Buse tun, sonst können wir keine Hilfe erwarten+++ Das sagte auch die Gottesmutter in Fatima...die Leute wollten nicht hören und der Krieg und schlimme Zeiten kamen...Also es liegt an uns allen...Was wir tun? + Warum wird zum gemeinsamen Gebet in die Kirche nicht eingeladen? Papst, Kardinäle, Bischöfe, Priester usw, zum gemeinsamen Gottesdiensten in dieser schweren Kriesenzeit warum nicht...Sie haben auch sehr große Verantwortung!
JOSEPH SHAW BLOGS
Sie sollen uns zur Umkehr anregen und uns helfen, in Heiligkeit zu wachsen.Gebet und Buse tun, sonst können wir keine Hilfe erwarten...
Warum Coronavirus eine Strafe von Gott ist, die zur Umkehr führen sollte Gott beabsichtigt, dass seine Strafen medizinisch sind. Sie sollen uns zur Umkehr anregen und uns helfen, in Heiligkeit zu wachsen. Do 12. März 2020 - 19:57 EST
12. März 2020 ( LifeSiteNews ) - In Bezug auf eine Epidemie müssen wir umsichtig sein und die Konsequenzen dessen, was wir zum Wohl unseres Nachbarn tun, ernst nehmen. Andere einem erheblichen und unnötigen Infektionsrisiko auszusetzen, ist beispielsweise eine Sünde gegen die Gerechtigkeit. Es besteht auch das Risiko einer übermäßigen Vorsicht. Die Schließung aller Schulen und Unternehmen hätte enorme Kosten. Diese Kosten Kindern und Arbeitgebern ohne ausreichende Begründung aufzuerlegen, wäre auch eine Sünde gegen die Gerechtigkeit.
Noch besorgniserregender sind Maßnahmen, die das geistige Wohl der Gläubigen beeinträchtigen. In fast allen Fällen war die Reaktion der Bischöfe auf die Epidemie restriktiv , wobei die Suspendierung öffentlicher Messen in Italien am extremsten war, die Suspendierung des Friedenskusses oder die Aufnahme des Kelches jedoch am weniger schwerwiegenden Ende der Skala , sind jetzt weit verbreitet. Alle diese Maßnahmen können gerechtfertigt sein oder auch nicht. Ich habe nicht das Fachwissen, um zu beurteilen. Gemeinsam ist ihnen jedoch, dass sie negativ und reaktiv sind.
Eine Ausnahme von diesem allgemeinen Ton haben die polnischen Bischöfe gemacht , die ihre Priester gebeten haben, die Zahl der Messen zu erhöhen . Da die Infektionsgefahr mit der Größe der Gemeinde zunimmt und mehr Massen eine Verringerung der durchschnittlichen Größe der Gemeinde bedeuten, ist dies auch aus rein natürlicher Sicht durchaus sinnvoll. Die Anzahl der Messen, die ein Priester an einem Sonntag halten kann, ist durch das kanonische Recht begrenzt, mit Ausnahme des „pastoralen Bedürfnisses“. Daher ist es für die Bischöfe nützlich, tatsächlich zu sagen, dass es ein pastorales Bedürfnis gibt, das erkennbar, aber vorübergehend ist.
Aber warum, fragen wir uns vielleicht, hören wir nicht Appelle an Gebete und Votivmessen, um Gottes Barmherzigkeit zur Beendigung der Epidemie zu erbitten? Ein Hinweis darauf ist die Behauptung von Kardinal Scola von Mailand - einst als konservativer Anwärter auf das Papsttum angesehen -, dass „es keine göttliche Bestrafung gibt. Es ist eine falsche Sicht des Christentums. “ Er fügte hinzu: „Natürlich kennt und sagt Gott Ereignisse voraus, bestimmt sie aber nicht.“
Seine Eminenz ist falsch. Gott ist der Herr der Geschichte; Kein Spatz fällt ohne seine Zustimmung zu Boden. Natürlich ist das Coronavirus eine Strafe von Gott: Alle unsere Leiden sind die Folge der Sünde; Für uns Sünder sind sie eine gerechte Strafe für unsere Sünde. und Gott hat die vollständige Kontrolle darüber, was passiert und wie es uns beeinflusst. Beide Testamente der Schrift sind voll von Beispielen dafür und spiegeln sich gleichermaßen in der Liturgie wider.
Die Vorstellung, dass Gott ein hilfloser Zuschauer ist, erscheint einigen Menschen und vielleicht auch Kardinal Scola notwendig, um das Leiden zu beruhigen, dass sie wegen ihrer Sünden nicht für die Bestrafung ausgewählt wurden. Die Kehrseite davon ist jedoch, dass, wenn, wie ich einen Priester sagen hörte: „Gott möchte nicht, dass du leidest“, Gott uns nicht helfen kann. Das ist falsch. Er kann uns helfen, und er wird, besonders als Antwort auf das Gebet, so, wie er es am besten beurteilt. Es ist wahr, dass diejenigen, die am meisten leiden, nicht unbedingt die größten Sünder sind, aber die Erklärung dafür ist die vertraute Vorstellung, dass die Strafe, die Gott uns schickt, ein Zeichen der Liebe ist. Gott bestrafte das auserwählte Volk im Alten Testament mehr als andere Nationen, weil er sie mehr liebte.
Die spirituellen Mittel, um Unglück abzuwenden oder unsere Gemeinschaften vor dem Unglück zu retten, sind sehr auf den Punkt gebracht. Gott beabsichtigt, dass seine Strafen medizinisch sind. Sie sollen uns zur Umkehr anregen und uns helfen, in Heiligkeit zu wachsen.
Die Sammlungen des älteren Messbuchs sind in diesem Bereich zwar klarer als die des Messbuchs von 1970, aber diese sind immer noch Teil des liturgischen Erbes der Kirche und können nicht als abgelehnt oder als „fehlerhaft“ angesehen werden. Neben den vielen Fastenkollektionen, die sich auf diese Themen beziehen, gibt es eine besondere Messe für Zeiten der Pest, die uns daran erinnert, dass Gott „nicht den Tod des Sünders sucht, sondern die Buße“ und darum bittet, dass die "Peitsche deines Zorns" ("iracundiae tuae flagella") wird von uns entfernt.
Was sollen wir dann angesichts des Unglücks tun? Die guten Werke, die immer von der Kirche empfohlen werden: Gebet, Buße und Wohltätigkeit für andere. Die Probleme, die durch Krankheitsausbrüche entstehen, geben uns vielleicht besondere Möglichkeiten für gute Werke, die auf die körperlichen Bedürfnisse anderer ausgerichtet sind, aber sie geben uns sicherlich Gelegenheit zum Gebet und zur Buße. https://pl.aleteia.org/2020/03/13/cytat-...m=notifications Wir sollten auf diese Epidemie nicht einfach reagieren, indem wir uns in unseren Häusern zusammenkauern, sondern indem wir so reagieren, wie Gott es wünscht, dass wir auf Gefahr und Leiden reagieren: mit kindlichem Vertrauen auf Gott, indem wir unsere Leiden mit denen Christi vereinen und unseren Anteil an den Sünden bereuen der Gesellschaft, an die uns öffentliche Katastrophen immer erinnern sollten.
Das Geschenk der göttlichen Filiation. Der christliche Glaube: die einzig gültige Religion und nur von Gott gewollt Erklärung auch von LifeSiteNews und Roman Correspondence veröffentlicht, zu denen viele katholische Websites und Blogs hinzugefügt werden. Erklärung von Erzbischof Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana (Kasachstan), nach der Reise von Papst Franziskus in die Vereinigten Arabischen Emirate.
https://www.domradio.de/ Die Wahrheit der göttlichen Filiation in Christus, die an sich übernatürlich ist, bildet die Synthese aller göttlichen Offenbarung. Die göttliche Filiation ist immer ein freies Geschenk der Gnade, das erhabenste Geschenk Gottes für die Menschheit. Diese Gabe wird jedoch nur durch den persönlichen Glauben an Christus und durch den Empfang der Taufe erlangt, wie der Herr selbst lehrte: "Wahrlich, wahrlich, ich sage Ihnen, wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann er nicht eintreten Reich Gottes. Was aus dem Fleisch geboren wird, ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren wird, ist Geist. Sei nicht überrascht, wenn ich dir sage: Du musst von oben geboren werden "(Johannes 3, 5-7).
In den vergangenen Jahrzehnten haben wir oft - sogar aus dem Mund einiger Vertreter der kirchlichen Hierarchie - Aussagen zur Theorie der "anonymen Christen" gehört. Diese Theorie besagt Folgendes: Die Mission der Kirche in der Welt würde letztendlich darin bestehen, das Bewusstsein dafür zu schärfen, dass alle Menschen über ihre Errettung in Christus und folglich über ihre göttliche Filiation verfügen müssen. Denn nach derselben Theorie würde jeder Mensch bereits eine göttliche Filiation in der Tiefe seiner eigenen Person besitzen. Eine solche Theorie widerspricht jedoch direkt der göttlichen Offenbarung, wie Christus sie gelehrt hat und wie seine Apostel und die Kirche seit zweitausend Jahren unveränderlich und ohne jeden Zweifel weitergegeben haben.
In seinem Aufsatz „ Die Kirche der Juden und Heiden “ ( Die Kirche aus Juden und Heiden ) Erik Peterson, der bekannte konvertierte und Exeget, vor langer Zeit (1933) warnte vor der Gefahr einer solchen Theorie , als er sagte , dass Das christliche Wesen (" Christsein ") kann nicht auf die natürliche Ordnung reduziert werden, in der die Früchte der Erlösung, die von Jesus Christus hervorgebracht wurden, im Allgemeinen jedem Menschen als eine Art Erbe zugeschrieben werden, nur weil er die menschliche Natur teilen würde mit dem inkarnierten Wort. Die göttliche Filiation ist jedoch kein automatisches Ergebnis, das durch die Zugehörigkeit zur Menschheit garantiert wird.
Sant'Atanasio (vgl. Oratio contra ArianosII, 59) hinterließ uns eine einfache und gleichzeitig präzise Erklärung des Unterschieds zwischen dem natürlichen Zustand der Menschen als Geschöpfe Gottes und der Herrlichkeit, Kinder Gottes in Christus zu sein. Der heilige Athanasius entwickelt seine Gedanken ausgehend von den Worten des heiligen Evangeliums nach Johannes, der sagt: "Er gab denen, die an seinen Namen glauben, die Kraft, Kinder Gottes zu werden, weder durch Blut noch durch den Willen des Fleisches noch durch der Wille des Menschen, aber durch Gott wurden sie erzeugt "(Johannes 1, 12-13). Johannes verwendet den Ausdruck "sie wurden geboren", um zu sagen, dass der Mensch nicht von Natur aus, sondern durch Adoption ein Sohn Gottes wird. Diese Tatsache zeigt die Liebe Gottes, denn wer ihr Schöpfer ist, wird dann durch Gnade ihr Vater. Dies geschieht, wie der Apostel sagt, wenn Menschen den Geist des inkarnierten Sohnes in ihren Herzen empfangen. wer schreit in ihnen: "Abba, Vater!" Der heilige Athanasius fährt in seinem Nachdenken fort und sagt: Als geschaffene Wesen können Menschen ausschließlich durch Glauben und Taufe Kinder Gottes werden und den Geist des wahren und natürlichen Sohnes Gottes empfangen. Gerade aus diesem Grund wurde das Wort Fleisch, um es zu machen Männer, die in der Lage sind, Kinder anzunehmen und an der göttlichen Natur teilzunehmen. Folglich ist Gott von Natur aus streng genommen nicht der Vater der Menschen. Nur wer Christus bewusst annimmt und getauft wird, kann wirklich schreien: "Abba, Vater" (Röm 8,15; Gal 4,6). Empfangen des Geistes des wahren und natürlichen Sohnes Gottes. Gerade aus diesem Grund wurde das Wort Fleisch, um die Menschen in die Lage zu versetzen, die göttliche Natur zu adoptieren und daran teilzunehmen. Folglich ist Gott von Natur aus streng genommen nicht der Vater der Menschen. Nur wer Christus bewusst annimmt und getauft wird, kann wirklich schreien: "Abba, Vater" (Röm 8,15; Gal 4,6). Empfangen des Geistes des wahren und natürlichen Sohnes Gottes. Gerade aus diesem Grund wurde das Wort Fleisch, um die Menschen in die Lage zu versetzen, die göttliche Natur zu adoptieren und daran teilzunehmen. Folglich ist Gott von Natur aus streng genommen nicht der Vater der Menschen. Nur wer Christus bewusst annimmt und getauft wird, kann wirklich schreien: "Abba, Vater" (Röm 8,15; Gal 4,6).
Von Beginn der Kirche an bestand die Behauptung, wie Tertullian bezeugt: "Du bist nicht als Christ geboren, du wirst Christ" (Apol., 18, 5). Und der heilige Cyprian von Karthago hat diese Wahrheit mit Sicherheit formuliert und gesagt: "Gott kann Gott nicht für den Vater haben, der keine Kirche für die Mutter hat" (De unit., 6).
Die dringendste Aufgabe der Kirche in unserer Zeit besteht darin, sich um die Veränderung des geistlichen Klimas und des Klimas der geistlichen Migration zu kümmern, dh das Klima des Nichtglaubens an Jesus Christus und das Klima der Ablehnung des Königtums Christi werden in eine Atmosphäre verwandelt des ausdrücklichen Glaubens an Jesus Christus und der Akzeptanz seines Königtums, und dass Menschen vom Elend der geistigen Sklaverei des Nicht-Glaubens zum Glück, Kinder Gottes zu sein, und vom Leben in Sünde in den Zustand der heiligmachenden Gnade abwandern können. Dies sind die Migranten, um die wir uns dringend kümmern müssen.
Das Christentum ist die einzige von Gott gewünschte Religion. Daher kann das Christentum niemals komplementär neben andere Religionen gestellt werden. Es würde die Wahrheit der göttlichen Offenbarung verletzen, wie es im Ersten Gebot des Dekalogs unmissverständlich bestätigt wird, jeder, der die These unterstützt, dass Gott die Vielfalt der Religionen mögen würde. Nach dem Willen Christi muss der Glaube an ihn und an seine göttliche Lehre andere Religionen ersetzen, jedoch nicht durch Gewalt, sondern durch liebevolle Überzeugung, wie es die Lobeshymne auf das Fest Christi, des Königs, ausdrückt: „ Non Ille regiert Cladibus , non vi metuque subdidit: alto levatus stipite, amore traxit omnia "(" Nicht mit dem Schwert, der Stärke und der Angst, die er den Völkern unterwirft, sondern im Kreuz erhöht er liebevoll alle Dinge zu sich selbst ").
Es gibt nur einen Weg zu Gott, und dies ist Jesus Christus, denn er selbst sagte: "Ich bin der Weg" (Johannes 14, 6). Es gibt nur eine Wahrheit, und dies ist Jesus Christus, denn er selbst sagte: "Ich bin die Wahrheit" (Johannes 14, 6). Es gibt nur ein wirklich übernatürliches Leben, und dies ist Jesus Christus, denn er selbst sagte: "Ich bin das Leben" (Johannes 14, 6).
Der inkarnierte Sohn Gottes lehrte, dass es außerhalb des Glaubens an ihn keine wahre Religion geben kann, die Gott gefällt: "Ich bin die Tür. Wenn jemand durch mich eintritt, wird er gerettet" (Johannes 10, 9). Gott hat allen Menschen ausnahmslos geboten, auf seinen Sohn zu hören: "Dies ist mein geliebter Sohn. Höre auf ihn!" (Mk 9, 7). Gott sagte nicht: "Du kannst auf meinen Sohn oder andere religiöse Gründer hören, da es mein Wille ist, dass es verschiedene Religionen gibt." Gott verbot es, die Legitimität der Religion anderer Götter anzuerkennen: "Du wirst keine anderen Götter vor mir haben" (Ex 20, 3) und "Welche Gemeinschaft kann zwischen Licht und Dunkelheit sein? Welches Verständnis zwischen Christus und Bèliar oder welche Zusammenarbeit zwischen Gläubigen und Ungläubigen? Welche Übereinstimmung zwischen dem Tempel Gottes und den Götzen? " (2 Kor 6, 14-16). Wenn die anderen Religionen gleichermaßen dem Willen Gottes entsprechen, hätte es zur Zeit Moses keine göttliche Verurteilung der Religion des goldenen Kalbes gegeben (vgl. Ex 32, 4-20); dann könnten die heutigen Christen ungestraft die Religion eines neuen goldenen Kalbes pflegen, da nach dieser Theorie alle Religionen Gott gleichermaßen gefallen würden.
Gott gab den Aposteln und durch sie der Kirche für alle Zeiten den feierlichen Befehl, alle Nationen und Anhänger aller Religionen in dem einen wahren Glauben zu unterweisen und sie zu lehren, alle seine göttlichen Gebote zu befolgen und sie zu taufen (vgl. 28, 19-20). Seit Beginn der Predigt der Apostel und des ersten Papstes, des Apostels St. Peter, hat die Kirche immer verkündet, dass es in keinem anderen Namen Erlösung gibt, das heißt, es gibt keinen anderen Glauben unter dem Himmel. in denen Menschen gerettet werden können, als im Namen und Glauben an Jesus Christus (vgl. Apostelgeschichte 4, 12).
Mit den Worten des heiligen Augustinus lehrte die Kirche zu allen Zeiten: „Nur die christliche Religion zeigt den Weg, der allen offen steht, um die Seele zu retten. Ohne sie wird niemand gerettet. Dies ist der königliche Weg, denn er führt nur nicht zu einer Herrschaft in irdischer Höhe, sondern zu einem dauerhaften Königreich in stabiler Ewigkeit "( De civitate Dei, 10, 32, 1).
Die folgenden Worte des großen Papstes Leo XIII. Bezeugen zu jeder Zeit die gleiche unveränderliche Lehre des Lehramtes, als er bekräftigte: „Der große moderne Fehler der religiösen Gleichgültigkeit und der Gleichheit aller Kulte ist der geeignetste Weg, die Religionen zu vernichten. alle von ihnen, insbesondere der Katholik, der als einzig wahrer nicht ohne große Ungerechtigkeit mit den anderen gebündelt werden kann "(Encyclical Humanum genus , n. 16)
In jüngster Zeit hat das Lehramt im Dokument " Dominus Iesus " (6. August 2000), aus dem wir relevante Aussagen zitieren, im Wesentlichen dieselbe unveränderliche Lehre präsentiert :
„Oft wird der theologische Glaube identifiziert, der die Akzeptanz der vom Einen und Dreieinigen Gott offenbarten Wahrheit ist, und der Glaube an andere Religionen, der religiöse Erfahrung ist, die immer noch auf der Suche nach der absoluten Wahrheit ist und immer noch der Zustimmung zu Gott beraubt, der sich selbst offenbart. Dies ist einer der Gründe, warum die Tendenzen zwischen dem Christentum und anderen Religionen tendenziell reduziert werden, bis sie aufgehoben werden. "(Nr. 7)" Vorgeschlagene Lösungen, die Heilsmaßnahmen bieten würden, würden dem christlichen und katholischen Glauben widersprechen von Gott außerhalb der einen Vermittlung Christi "(Nr. 14)" Es ist nicht ungewöhnlich, in theologischen Begriffen wie "Einzigartigkeit", "Universalität", "Absolutheit" zu vermeiden, deren Verwendung den Eindruck einer Betonung erwecken würde übertrieben über die Bedeutung und den Wert des Heilsereignisses Jesu Christi gegenüber anderen Religionen.Redemptoris missio , 36) "(Nr. 22).
Die Apostel und unzähligen christlichen Märtyrer aller Zeiten, insbesondere die der ersten drei Jahrhunderte, hätten das Martyrium verschont, wenn sie gesagt hätten: "Die heidnische Religion und ihre Anbetung ist ein Weg, der auch dem Willen Gottes entspricht." Es hätte zum Beispiel ein christliches Frankreich gegeben, "die erstgeborene Tochter der Kirche", wenn der Heilige Remigio zu Clovis, dem König der Franken, gesagt hätte: "Sie dürfen Ihre heidnische Religion nicht aufgeben; Sie können die Religion Christi zusammen mit Ihrer heidnischen Religion praktizieren. “ In Wirklichkeit sprach der heilige Bischof anders, wenn auch ziemlich abrupt: "Bete an, was du verbrannt hast und verbrenne, was du angebetet hast!"
Wahre universelle Brüderlichkeit kann nur in Christus existieren, dh zwischen getauften Personen. Die volle Herrlichkeit der göttlichen Filiation wird nur in der seligen Vision Gottes im Himmel erreicht werden, wie ihn die Heilige Schrift lehrt: «Sehen Sie, welche große Liebe der Vater uns gegeben hat, um Kinder Gottes genannt zu werden, und wir sind es wirklich! Deshalb kennt uns die Welt nicht, weil sie ihn nicht kannte. Meine Lieben, wir sind von nun an Kinder Gottes, aber was wir sein werden, ist noch nicht offenbart worden. Wir wissen jedoch, dass wir, wenn er sich manifestiert hat, wie er sein werden, weil wir ihn so sehen werden, wie er ist "(1. Johannes 3, 1-2).
Keine Autorität auf Erden - nicht einmal die höchste Autorität der Kirche - hat das Recht, einen Anhänger einer anderen Religion vom ausdrücklichen Glauben an Jesus Christus, dh vom Glauben an den inkarnierten Sohn Gottes und an den einen Erlöser der versicherten Menschen, zu befreien dass verschiedene Religionen als solche von Gott selbst gewollt sind. Unauslöschlich - weil mit dem Finger Gottes geschrieben und in seiner Bedeutung kristallklar - bleiben die Worte des Sohnes Gottes jedoch: „Wer an den Sohn Gottes glaubt, wird nicht verurteilt, aber wer nicht glaubt, wurde bereits verurteilt, weil er nicht daran geglaubt hat Name des eingeborenen Sohnes Gottes "(Johannes 3, 18). Diese Wahrheit war bis jetzt in allen christlichen Generationen gültig und wird bis zum Ende der Zeit gültig bleiben, ungeachtet der Tatsache, dass einige Menschen in der Kirche unserer Zeit so instabil, feige sind,
Außerhalb des christlichen Glaubens kann keine andere Religion ein wahrer und gewollter Weg Gottes sein, da dies der ausdrückliche Wille Gottes ist, dass alle Menschen an seinen Sohn glauben: "Dies ist in der Tat der Wille meines Vaters: das Wer den Sohn sieht und an ihn glaubt, hat ewiges Leben "(Johannes 6:40). Außerhalb des christlichen Glaubens kann keine andere Religion wahres übernatürliches Leben vermitteln: "Dies ist ewiges Leben: dass sie dich kennen, den einzig wahren Gott und den, den du gesandt hast, Jesus Christus" (Johannes 17, 3). 8. Februar 2019 + Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Maria Santissima in Astana http://chiesaepostconcilio.blogspot.com/...na-la-fede.html
George Weigel: Der Vatikan hat mit China den schlechtesten Deal gemacht
George Weigel: Der Vatikan hat mit China den schlechtesten Deal gemacht
Die von Kardinal Re verteidigte Vereinbarung ist nicht mit der Fortsetzung der Politik von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Vereinbar. Er gibt die Macht zu, [Bischöfe] die Kommunistische Partei Chinas zu ernennen, die religiöse Angelegenheiten in China regelt, nicht die chinesische Regierung. Und das ist - mit einem Wort - inakzeptabel - schreibt George Weigel in "First Things".
Weigel verwies daher auf den Brief, den Kardinal Giovanni Battista Re an die Kardinäle als neuen Dekan des Kardinalskollegiums richtete. Kardinal Re tadelte Kardinal Joseph Zen, einen pensionierten Bischof von Hongkong, der wiederholt die Politik des Vatikans gegenüber China und das 2018 mit chinesischen Kommunisten geschlossene Abkommen kritisiert hat. Das Dokument des neuen Dekans traf sich mit Erzbischof Carlo Maria Viganò sowie Kardinal selbst Zena.
Wie Weigel schreibt: "Ausdauer auf einem schwierigen, aber edlen Weg ist eine Tugend. Beharrlichkeit, wenn es um unwiderlegbare Beweise für einen schwerwiegenden Fehler geht, ist eine schlechte Angewohnheit. " Laut dem amerikanischen Journalisten ist dies die "treffende Beschreibung" des Briefes von Kardinal Re. Er glaubt, wenn alle auf der Welt ihre Illusionen über China verloren haben, besteht der Vatikan darauf, was "jeder für ein sehr schlechtes Geschäft hält".
Weigel weist darauf hin, dass die Welt und die Kommentatoren ihre Illusionen über China nicht nur wegen des Coronavirus-Falls beseitigt haben. Macht auf die Tatsache aufmerksam, dass die Angst in Bezug auf die "Absichten und die Brutalität des kommunistischen Regimes in China" bereits zugenommen hat. Der Autor erwähnt eine Reihe von Beispielen für diese Brutalität und Verfolgung, die sich sowohl gegen Katholiken als auch gegen andere Konfessionen und Gruppen richten, beispielsweise gegen die Uiguren, die in Konzentrationslagern inhaftiert waren.
Erinnert unter anderem über "die Zerstörung katholischer Kirchen nach Unterzeichnung eines Abkommens mit dem Heiligen Stuhl", "die Schaffung eines orwellschen internen Sicherheitsapparats durch Gesichtserkennungstechnologie; über die Rangfolge der chinesischen Bürger nach ihrer politischen Glaubwürdigkeit (was bedeutet, dass sie sich dem unterwerfen, was die Kommunistische Partei Chinas vorschreibt). " Weder in diesen Angelegenheiten noch in einem anderen Wort kam jedoch ein Wort von den Lippen der vatikanischen Diplomaten ", betont Weigel.
Weigel betrachtet jedoch "das Abkommen mit China von 2018 mit der Linie von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Angeblich als" am besorgniserregendsten "im Fall des Briefes von Kardinal Re. Seiner Meinung nach "ist dies einfach nicht wahr - und bestenfalls ist es eine Verzerrung historischer Archive, das zu verteidigen, was nicht auf der Grundlage von Verdiensten verteidigt werden kann."
Eine amerikanische Journalistin betont, dass beide Päpste versucht haben, die Kirche in China zu vereinen, aber "keiner von ihnen war bereit, dies auf Kosten des Rechts der Kirche zu tun, ihr inneres Leben nach katholischen Kriterien zu verwalten." Sie würden der Kandidatur der Bischöfe durch die chinesische Regierung nicht zustimmen.
"Beide Päpste lehnten eine solche Vereinbarung nicht nur ab, weil sie der Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils in seinem Dekret über die pastoralen Aufgaben der Bischöfe in der Kirche und Absatz 5 des Kanons 377 des Kodex des kanonischen Rechts widersprach , sondern weil sie wussten, dass ein solches Zugeständnis die evangelische Mission schwächen würde Kirche in China. "
Weigel glaubt, dass der Brief von Kardinal Re, der das verteidigt, was nicht verteidigt werden kann, "einer der letzten Atemzüge der alten vatikanischen Ostpolitik " ist, der "der Kirche in Mittel- und Osteuropa in den 1970er Jahren großen Schaden zugefügt hat". sowohl in Polen, Ungarn als auch in der Tschechoslowakei. Und auch "erleichterte das tiefe Eindringen kommunistischer Geheimdienste in den Vatikan".
Obwohl Kardinal Re der Ansicht ist, dass der Weg der Kirche in China "schwierig und komplex" ist, wird dieser Weg nicht einfacher, indem er den Schlägern unzureichende Zugeständnisse macht - oder indem er die Kardinalbrüder kritisiert, die das Abkommen des Vatikans mit China im Jahr 2018 in Frage stellen, weil genau er macht es ", schreibt Weigel. Jan J. Franczak
Man kann auch zu Prozessionen im Freien, einladen, auch in Rom auf dem großen Petersplatz kann man die Menschen zum Gebet einladen,,,ja in der freien Natur kann man auch beten, wie bei Prozessionen schon oft geschehen.... +++ BIS ZUM 3. APRIL Die Diözese Rom schließt die Kirchen und beschließt die Abgabe des Sonntagsgebots
Die Messen mit der Öffentlichkeit waren bereits unterbrochen, aber die Tempel waren offen. Jetzt ist der Zugang zu Gläubigen eines Tempels, einer Pfarrei oder nicht verboten. Wenn Sie keiner Religionsgemeinschaft angehören, haben Sie Zugang zu Klöstern, Häusern, Heiligtümern ...
( InfoCatólica ) Der Kardinalvikar von Rom, Angelo De Donatis, hat eine Erklärung abgegeben, die allen Gläubigen den Zugang zu einer Kirche , ob Pfarrei oder nicht, und im Allgemeinen zu allen öffentlich zugänglichen religiösen Gebäuden untersagt .
Bis Freitag, den 3. April 2020, ist es allen Gläubigen untersagt, die öffentlich zugänglichen Pfarr- und Nichtpfarrkirchen der Diözese Rom (vgl. Cann. 1214 ss CIC) und allgemeiner religiöse Gebäude zu betreten jeglicher Art für die Öffentlichkeit zugänglich. Sie sind nur für Personen zugänglich, die dauerhaft konstituierten Gemeinschaften angehören (religiös, klösterlich usw .: vgl. Can. 1223 CIC) und auf dieselben Gemeinschaften beschränkt, die sie gewöhnlich als Bewohner und Mitbewohner des Ortes verwenden, mit Zugangsverbot für Gläubige, die keine stabilen Mitglieder der genannten Gemeinschaften sind.
Das Dekret macht die Geistlichen für die Orte verantwortlich, die für die Ergreifung geeigneter Maßnahmen zur Durchsetzung des Dekrets verantwortlich sind, und sagt:
Denken wir daran, dass diese Bestimmung dem Gemeinwohl dient. Wir begrüßen die Worte Jesu, der uns sagt, "wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, bin ich unter ihnen" (Mt 18,20). Noch mehr sind unsere Häuser Hauskirchen.
"Wir leben in einer sehr ernsten Gesundheitssituation ... Insbesondere jeder muss äußerste Sorgfalt walten lassen, da jede Rücksichtslosigkeit bei der Einhaltung von Hygienemaßnahmen anderen Menschen schaden kann. Die Entscheidung, Kirchen zu schließen, kann auch Ausdruck dieser Verantwortung sein. Dies liegt nicht daran, dass der Staat dies verlangt, sondern an dem Gefühl, zur menschlichen Familie zu gehören, die einem Virus ausgesetzt ist, dessen Natur und Verbreitung wir noch nicht kennen »; http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=37152 Abgelegt unter: Coronavirus
https://www.stern.de/gesundheit/gesundheitsnews/coronavirus--trump-erklaert-notstand-fuer-usa---daenemark-und-polen-schliessen-ihre-grenzen-9111822.html?utm_source=webpush + Donald Trump ruft Notstand für die USA aus - Dänemark und Polen schließen Grenzen In Europa und Deutschland steigt die Zahl der Corona-Infektionen unaufhörlich. Die Epidemie hat mittlerweile das öffentliche Leben lahmgelegt und gravierende Folgen für die Wirtschaft. Verfolgen Sie alle Entwicklungen im stern-Ticker.
US-Präsident Donald Trump im Garten des Weißen Hauses
Das sind die wichtigsten Meldungen des Tages im Kurz-Überblick: + Dänemark und Polen schließen Grenzen Italien meldet 250 Tote innerhalb eines Tages DFL: Fußball-Bundesliga stellt Spielbetrieb vorerst ein Schulschließungen in fast allen Bundesländern (lesen Sie hier mehr dazu). Bundesregierung verspricht umfassende Hilfen für die Wirtschaft Österreich schließt fast alle Geschäfte Reisen ins europäische Ausland eingeschränkt Im stern-Ticker halten wir Sie über alle Entwicklungen zum Coronavirus auf dem Laufenden:
+++ Trump erklärt nationalen Notstand für die USA +++ US-Präsident Donald Trump hat wegen der Coronavirus-Pandemie den Notstand für die USA ausgerufen. "Wir wissen jetzt, dass es sich um eine Massenepidemie handelt", sagte Trump in Washington. Durch die Erklärung des Notstands sei es möglich, 15 Milliarden Dollar an Bundesmitteln für den Kampf gegen das Virus in den Bundesstaaten freizugeben. Jeder Staat werde nun entsprechende Zentren einrichten - dazu sollen sogenannte "Drive-Threw-Testerminals" gehören. Trump lobte das bisherige Vorgehen gegen die Epidemie. Es sei "unglaublich, was wir bisher schon geschafft haben."
+++ Lufthansa sagt Gedenkfeier zum Jahrestag des Germanwings-Absturzes ab +++ Die Lufthansa hat die für den 24. März geplante Gedenkfeier zum fünften Jahrestag des Germanwings-Absturzes in Südfrankreich wegen der Corona-Krise abgesagt. Die französischen Behörden hätten aufgrund der Ausbreitung des Virus in Europa ein umfangreiches Maßnahmenpaket beschlossen, das eine Veranstaltung mit vielen international anreisenden Personen in dieser Größenordnung untersage, heißt es in einem der DPA vorliegenden Schreiben an die Angehörigen vom Freitag. "Es ist uns damit zu unserem großen Bedauern nicht mehr möglich, eine Gedenkfeier durchzuführen." An der bislang jährlich in der Absturzregion veranstalteten Feier hatten früheren Angaben zufolge rund 300 Menschen teilgenommen.
+++ Weltcup-Finale im Spring- und Dressurreiten abgesagt +++ Das Weltcup-Finale im Spring- und Dressurreiten vom 15. bis 19. April in Las Vegas fällt wegen der Coronavirus-Pandemie aus. Das gaben der Weltreiter-Verband FEI und der US-Verband bekannt. FEI-Präsident Ingmar De Vos (56) bedauerte die Absage, "aber die Entscheidung lag nicht in unseren Händen", wurde er in der Mitteilung zitiert. Es ist das erste Mal, dass die Finals der wichtigsten Hallenserie im Pferdesport ausfallen.
+++ Schweizer Fußballverband erweitert Spielpause bis Ende April +++ Der Schweizer Fußballverband SFV lässt wegen der Ausbreitung des Coronavirus seinen kompletten Spielbetrieb einen weiteren Monat ruhen. In der Super League und in der Challenge League soll mindestens bis zum 30. April nicht gespielt werden, wie der Verband mitteilte. Bislang war eine Auszeit bis Ende März verkündet worden. Der Stopp gelte ab sofort für sämtliche Spiele aller Kategorien und Altersklassen.
+++ Polen schließt in Corona-Krise seine Grenzen für Ausländer +++ Polen schließt in der Corona-Krise seine Grenzen für Deutsche und alle anderen Ausländer. Dies teilte der Ministerpräsident Mateusz Morawiecki am Abend auf einer Pressekonferenz in Warschau mit.
+++ US-Streitkräfte unterbrechen Truppenbewegungen für Großmanöver in Europa +++ Die rasante Ausbreitung des neuartigen Coronavirus hat auch Auswirkungen auf das Großmanöver "Defender Europe 2020". Die Truppenbewegungen der US-Streitkräfte seien "faktisch ausgesetzt", teilte die Bundeswehr am Freitag mit. Es würden absehbar keine weiteren Schiffe in Belgien und den Niederlanden entladen, noch weitere Soldaten auf deutschen Flughäfen eingeflogen.
+++ Dänemark schließt seine Grenzen +++ Dänemark schließt in der Corona-Krise bis auf Weiteres seine Grenzen. Die Maßnahme gelte ab dem morgigen Samstag um 12.00 Uhr, teilte die dänische Ministerpräsidentin Mette Frederiksen am Freitagabend auf einer Pressekonferenz in Kopenhagen mit.
Dänemarks Gesundheitsminister Magnus Heunicke (l.) und Regierungschefin Mette Frederiksen (r.) COVID-19 Dänemark macht wegen des Coronavirus einen "Lockdown" – und beschließt extreme Maßnahmen Dänemark unternimmt einen drastischen Schritt, um die Ausbreitung des Coronavirus im Land einzudämmen: Schulen und Universitäten werden geschlossen, Beamte nach Hause geschickt. Menschen hamstern und Gesetze werden im Eilverfahren beschlossen.
Von Rune Weichert +++ Italien meldet 250 Todesfälle innerhalb eines Tages +++ Es ist der höchste Anstieg innerhalb eines Tages seit Beginn der Zählungen. Damit seien in Italien inzwischen 1266 Menschen an der von dem Virus ausgelösten Lungenkrankheit Covid-19 gestorben, teilte der Zivilschutz in Rom mit. Die Zahl der Coronavirus-Infektionen insgesamt stieg den Angaben des Zivilschutzes zufolge auf 17.660 - 2547 Fälle mehr als am Vortag. Italien ist inzwischen das zweitstärkste von der Coronavirus-Krise betroffene Land weltweit. Nur China, wo das Virus im Dezember seinen Ausgang genommen hatte, verzeichnete mehr Todesfälle.
Video: Alltag in Rom in Zeiten der Corona-Krise VIDEO Alltag in Rom in Zeiten der Corona-Krise Video (1:48 Min.) Play Video +++ Kreuzfahrtunternehmen Costa stellt alle Fahrten weltweit bis 3. April ein +++ Das italienische Kreuzfahrtunternehmen Costa setzt wegen der Corona-Krise alle seine Kreuzfahrten weltweit bis zum 3. April aus. Damit wolle Costa die Gesundheit der Passagiere und der Mitarbeiter schützen, teilte das Unternehmen am Freitag mit. Es hatte am Dienstag bereits die Kreuzfahrten im Mittelmeer gestoppt. Costa besitzt elf Kreuzfahrtschiffe.
+++ ESC-Sieger Sobral gibt Online-Konzert für Menschen in Quarantäne +++ Der Sieger des Eurovision Song Contest (ESC) 2017, Salvador Sobral, zeigt sich solidarisch mit Corinavirus-Betroffenen. Er werde am Samstagabend ein Online-Konzert speziell für all jene Menschen geben, die "zu Hause in Quarantäne sind, ob freiwillig oder unfreiwillig", sagte der 30 Jahre alte Sänger und Musiker aus Portugal in einem auf Facebook geposteten Video.
Er habe die Idee zum Online-Konzert gehabt, "weil wir gerade diese verrückte Situation auf der ganzen Welt erleben". Es werde, so Sobral, eine "kleine Show" mit seinem musikalischen Partner André Santos sein. Sie soll über die sozialen Netzwerke des Sängers live gestreamt werden.
+++ Türkei stellt Flugverkehr mit neun europäischen Ländern ein +++ Im Kampf gegen das neuartige Coronavirus stellt die Türkei den Flugverkehr mit Deutschland und acht weiteren europäischen Ländern komplett ein. Die Maßnahme gelte ab Samstag um 08.00 Uhr (06.00 Uhr MEZ) bis zum 17. April und betreffe Flüge von und nach Deutschland, Frankreich, Spanien, Norwegen, Dänemark, Belgien, Österreich, Schweden und die Niederlande, sagte der türkische Verkehrsminister Mehmet Cahit Turhan am Freitag vor Journalisten in Ankara. Ein Flugverbot gilt bereits für Verbindungen mit China, Iran, Irak, Italien und Südkorea.
+++ Louisiana verschiebt wegen Coronavirus als erster US-Bundesstaat Demokraten-Vorwahl +++ Wegen der Coronavirus-Krise verschiebt Louisiana als erster US-Bundesstaat die Präsidentschaftsvorwahl der oppositionellen Demokraten. Die für Anfang April geplante Vorwahl werde auf den 20. Juni verschoben, sagte ein Vertreter des Bundesstaates am Freitag. In Louisiana wurde wegen des Coronavirus zudem der Notstand ausgerufen.
+++ Langfristig sind in Deutschland mehr als 50 Millionen Infizierte möglich +++ In Deutschland könnten sich nach Einschätzung des Robert Koch-Instituts in einem Zeitraum von ein bis zwei Jahren 60 bis 70 Prozent der Bevölkerung mit dem neuen Coronavirus infizieren. Das entspricht bei gut 83 Millionen Einwohnern etwa 50 bis 58 Millionen Menschen. Diese Schätzung beruhe auf Modellrechnungen, erläuterte RKI-Präsident Lothar Wieler. Kalkuliert werde das unter anderem mit dem Wissen, dass hier ein bisher unbekanntes Virus durch Tröpfcheninfektion übertragen wird und eine Pandemie auslöst. Zuvor hatten auch andere Experten diesen Wert genannt.
Die Pandemie werde von selbst gestoppt, wenn sich immer mehr Menschen infiziert hätten und eine Immunität aufbauen, sagte Wieler. Von den bisher mehr als 2300 beim RKI registrierten Infizierten in Deutschland seien viele bisher gar nicht erkrankt oder schon wieder genesen. Dennoch werde diese Pandemie Deutschland noch lange beschäftigen. "Es wird weiter einen Anstieg der Fallzahlen geben. Wie lange, ist unklar."
+++ Schulschließungen - Arbeitgeber offen für flexibleres Arbeiten +++ Die Arbeitgeber zeigen sich angesichts bevorstehender flächendeckender Schließungen von Kitas und Schulen in Deutschland offen dafür, dass Arbeitnehmer verstärkt von zu Hause aus arbeiten. "In Anbetracht der jetzigen Situation sollte mobiles Arbeiten von daheim aus dort eingesetzt und möglich gemacht werden, wo es sinnvoll ist und wo es die Vereinbarkeit von Beruf und Privatleben erleichtert", hieß es am Freitag auf Nachfrage bei der Bundesvereinigung der Deutschen Arbeitgeberverbände (BDA) in Berlin. Ein solches Vorgehen sei im Interesse von Arbeitgebern und Beschäftigten gleichermaßen.
+++ Sanitätsdienst der Bundeswehr sucht Reservisten als Verstärkung +++ Der Sanitätsdienst der Bundeswehr hat Reservisten aufgerufen, sich wegen der Corona-Krise zur Verstärkung der fünf Bundeswehrkrankenhäuser in Koblenz, Hamburg, Berlin, Ulm und Westerstede zum Dienst zu melden. Gesucht würden ausgebildete Pflegefachkräfte, Krankenpfleger, Notfallsanitäter, Laboratoriumsassistenten und pharmazeutisch-technische Assistenten, die kurzfristig verfügbar seien, teilte das Sanitätswesen am Freitag mit. Ein Sprecher sagte der Nachrichtenagentur DPA, Hintergrund sei auch die Schließung von Schulen. Es könne nötig sein, dass Mitarbeiter ihre Kinder betreuen oder ausfallen. "Melden Sie sich bei uns im Kommando!", hieß es in einem Tweet. "Unsere Hotline für die Reserve im Sanitätsdienst: 0261 896 32444"
+++ Mehr als 3300 Coronavirus-Nachweise in Deutschland – acht Tote +++ In Deutschland sind bislang mehr als 3300 Infektionen mit dem neuen Coronavirus bekannt. Das geht aus einer Auswertung der Nachrichtenagentur DPA hervor, die die gemeldeten Zahlen der Bundesländer berücksichtigt. In einer ähnlichen Erhebung vom Vortag hatte der Wert bei mehr als 2400 gelegen.
CoronavirusKARTEN UND GRAFIK AKTUELLE ZAHLEN ZU SARS-COV-2 So breitet sich das Coronavirus aus – in Deutschland und weltweit Welche Regionen sind betroffen? Wie schnell breitet sich das Coronavirus in Deutschland und weltweit aus? Verschaffen Sie sich hier einen Überblick über die regelmäßig aktualisierten Zahlen zu Sars-CoV-2.
+++ Merkel: Staat will alles Nötige zur Bewältigung der Corona-Krise tun +++ Bundeskanzlerin Angela Merkel (CDU) hat umfassende staatliche Maßnahmen zur Bewältigung der Corona-Krise zugesichert. "Wir sind gewillt, (...) alles zu tun, was notwendig ist, alles zu tun, was Deutschland braucht, damit wir durch diese Krise möglichst gut hindurchkommen", sagte Merkel in Berlin.
+++ Erste Tafeln stellen aus Sorge vor Coronaverbreitung Lebensmittelausgabe ein +++ Aus Sorge vor dem Coronavirus schließen auch die ersten Tafeln in Deutschland. Rund 30 Anlaufstellen hätten bundesweit inzwischen ihre Lebensmittelausgabe für Bedürftige eingestellt, erklärte der Verband der Tafeln in Berlin. Insgesamt gibt es knapp 950. Kunden wie ehrenamtliche Helfer gehörten häufig zu den Älteren und damit zu der von Corona besonders gefährdeten Bevölkerungsgruppe, hieß es zur Begründung. Zusätzliche Risiken bestünden aufgrund der teils engen Räumen der Ausgabestellen, erklärte der Verband. Allerdings sei die Abwägung für die Organisatoren schwierig, weil ihre Kunden dringend auf die Versorgung mit Nahrungsmitteln angewiesen seien. "Tafeln sind keine Vergnügungsangebote wie Fußballspiele – die Menschen, die zu uns kommen, brauchen die Unterstützung", erklärte Vorstand Jochen Brühl. Er rief jüngere Menschen dazu auf, sich kurzfristig als Ersatz zur Verfügung zu stellen, um ältere Ehrenamtliche zu schützen.
+++ Neue Umbuchungsmöglichkeiten für Lufthansa-Kunden +++ Lufthansa-Kunden erhalten in der Coronaviruskrise erweiterte Möglichkeiten zur Umbuchung ihrer Tickets. Sie müssen sich bei einer Flugabsage oder auch bei stattfindenden Verbindungen, die der Kunde nicht wahrnimmt, zunächst nicht auf ein neues Flugdatum festlegen, wie der Konzern für seine Fluggesellschaften Lufthansa, Swiss, Brussels, Austrian und Air Dolomiti in Frankfurt mitteilte. Bis zum 1. Juni könnten die Kunden dann ohne zusätzliche Gebühren entscheiden, wann sie das Ticket im Laufe dieses Jahres nutzen wollen. Die Regelung gilt zunächst für Tickets, die bis einschließlich Donnerstag gebucht worden waren und ein bestätigtes Reisedatum bis einschließlich 30. April tragen.
+++ DFL: Fußball-Bundesliga stellt Spielbetrieb vorerst ein +++ Die Deutsche Fußball Liga hat den Spielbetrieb in der Bundesliga und der 2. Liga wegen der Coronavirus-Pandemie vorerst eingestellt. Der für dieses Wochenende geplante Spieltag werde verlegt, teilte die DFL mit.
In einem Statement heißt es: "Angesichts der Dynamik des heutigen Tages (...) hat das Präsidium der DFL Deutsche Fußball Liga kurzfristig beschlossen, den ursprünglich heute beginnenden 26. Spieltag in beiden Ligen zu verlegen. Darüber hinaus empfiehlt das Gremium, wie geplant, der am kommenden Montag tagenden Mitgliederversammlung der Proficlubs, die Aussetzung des Spielbetriebs bis zum 2. April – also inklusive der Länderspiel-Pause – fortzusetzen."
+++ Schweiz schließt alle Schulen und kündigt Milliardenhilfen für Unternehmen an +++ Wegen der Coronavirus-Pandemie hat die Schweizer Regierung am Freitag die Schließung aller Schulen verfügt. Außerdem werden den Unternehmen des Landes Milliardenhilfen von umgerechnet 9,5 Millionen Euro zur Verfügung gestellt, wie Bundespräsidentin Simonetta Sommaruga sagte. "Die Situation ist ernst, aber wir haben die Mittel und die Möglichkeiten, ihr zu begegnen."
Die neuen Maßnahmen gelten ab sofort. Die Regierung verhängte außerdem ein Verbot von Versammlungen von mehr als hundert Personen. In dem Alpenland sind bislang mehr als 1100 Menschen positiv auf das neuartige Coronavirus getestet worden. Sieben Menschen starben.
+++ Spanien ruft wegen Coronavirus den Alarmzustand aus +++ Spanien ruft wegen der Corona-Krise den Alarmzustand aus. Diese Maßnahme solle am Samstag bei einem außerordentlichen Ministerrat verabschiedet werden, kündigte Ministerpräsident Pedro Sánchez in Madrid an. "Wir wollen alle Mittel des Staates mobilisieren, um die Bürger besser schützen zu können", betonte der Sozialist, der von einer "außerordentlichen Krise" sprach, auf einer Pressekonferenz. Spanien stehe "vor harten, schwierigen Wochen".
Der Alarmzustand ist die dritthöchste der in der spanischen Verfassung vorgesehenen Notfallstufen. Der Alarmzustand war bisher in Spanien nach der Rückkehr zur Demokratie im Jahr 1975 nur einmal ausgerufen worden: 2010 wegen eines Fluglotsenstreiks.
+++ Erste bestätigte Coronavirus-Infektion bei VW in Deutschland +++ Bei Volkswagen gibt es den ersten bestätigten Fall einer Coronavirus-Infektion in Deutschland. Ein Mitarbeiter des Standorts Baunatal bei Kassel sei nach der Rückkehr von einer privaten Reise positiv auf den neuen Erreger getestet worden, hieß es aus dem Konzern. Er sei nun in häuslicher Quarantäne. Dem Mann gehe es gut, nähere Angaben machte das Unternehmen nicht. Fünf Kollegen, die Kontaktpersonen waren, seien vorsorglich ebenfalls nach Hause geschickt worden. Man stehe in engem Kontakt mit den Gesundheitsbehörden. Die schon länger geltenden Vorschriften zu Hygiene und Gesundheitsschutz an den einzelnen VW-Standorten seien weiterhin in Kraft.
Der siebte Jahrestag des Pontifikats. Wer ist der wahre Papst?
Der siebte Jahrestag des Pontifikats. Wer ist der wahre Papst?
Wir veröffentlichen den Text von Bischof Athanasius Schneider mit dem Titel "In Bezug auf einen wahren Papst angesichts der Meinung über den automatischen Verlust des päpstlichen Amtes aufgrund von Häresie und Vermutungen bezüglich des Rücktritts von Benedikt XVI."
In Bezug auf einen wahren Papst angesichts der Meinung über den automatischen Verlust des päpstlichen Amtes aufgrund von Häresie und Vermutungen bezüglich des Rücktritts von Benedikt XVI.
Die Hypothese der möglichen Existenz eines ketzerischen Papstes stammt aus dem gratianischen Dekret des 20. Jahrhunderts (dist. XL, Kap. 6, Spalte 146). Nach der in diesem Dekret geäußerten Meinung kann der Papst von niemandem vor Gericht gestellt werden, es sei denn, er scheint vom Glauben abgewichen zu sein ( a nemine est iudicandus, nisi deprehendatur a fide devius ). Unter Berufung auf dieses unechte Dekret, das fälschlicherweise dem Heiligen zugeschrieben wird. Bonifatius (+ 754), angenommen von gratianischen, mittelalterlichen und späteren Theologen, nahm hypothetisch die Möglichkeit der Existenz eines ketzerischen Papstes an. Die mögliche Verurteilung des Papstes durch den sogenannten unvollkommenen Bischofsrat im Zusammenhang mit seiner Häresie ist eine der Formen des entspannten Konziliarismus. Die These des ketzerischen Konziliarismus besagt, dass der Rat dem Papst überlegen ist.
Selbst wenn wir davon ausgehen, dass - gemäß der Meinung über den automatischen Verlust des Papsttums aufgrund von Häresie - das Urteil über den Verlust des päpstlichen Amtes vom ketzerischen Papst verkündet wird und für ihn gilt und wenn er ohne ein Urteil der Kirche automatisch sein Amt verliert, schließt diese Annahme ein Widerspruch und enthüllt ein Merkmal des Kryptokonciliarismus. Denn nach dieser Auffassung müsste das Kardinalskollegium oder eine Gruppe von Bischöfen eine offizielle Erklärung über den automatischen Verlust des päpstlichen Amtes abgeben. Nach einer anderen Meinung müsste der automatische Verlust des päpstlichen Amtes aufgrund von Häresie mit dem Rücktritt von diesem Amt identisch sein. Die unvermeidliche Möglichkeit unterschiedlicher Meinungen zwischen Mitgliedern des Kardinalskollegiums oder des Episkopats darüber, ob ein bestimmter Papst der Häresie schuldig ist oder nicht, sollte jedoch berücksichtigt werden.
Der Papst als Papst kann nicht in eine formale Häresie geraten, in dem Sinne, dass er eine Ex-Cathedra- Häresie predigen könnte . Aber nach anerkannten traditionellen Theologen kann er als Privatlehrer oder auch als Papst mit Häresie sympathisieren oder in Häresie verfallen, aber nur auf dem Gebiet des Unterrichts nicht definitiver und definitiver Natur, dessen Lehramt nicht unfehlbar ist.
Nach Meinung von St. Robert Bellarmina, "der Papst, der ein offener Ketzer ist, hört spontan auf, Papst und Kopf zu sein, genauso wie er aufhört, Christ und Mitglied des kirchlichen Körpers zu sein. Infolgedessen kann er von der Kirche beurteilt und bestraft werden" ( De Romano Pontifice , II, 30). Meinung von St. Robert Bellarmina und andere ähnliche Meinungen über den Verlust des päpstlichen Amtes aufgrund von Häresie basieren auf dem fehlerhaften Dekret von Gratian, das in Corpus Iuris Canonici enthalten ist. Diese Meinung wurde vom Lehramt nie ausdrücklich bestätigt; es erhielt auch keine Unterstützung in Form einer expliziten Lehre über seine von den Bischöfen Roms lange Zeit verkündete Gültigkeit der Lehre. Tatsächlich wurde dieses Problem vom Lehramt der Kirche nicht gelöst und ist keine endgültige Lehre, die zum universellen und gewöhnlichen Lehramt gehört. Diese Meinung wird nur von Theologen unterstützt; es wird nicht einmal von allen alten Kirchenvätern unterstützt. Diese Meinung war nicht Gegenstand einer einstimmigen und universellen Lehre der Bischöfe und Päpste in ihrem ständigen Lehramt. Weder Gracjan noch Saint. Robert Bellarmin, noch St. Alphonsus oder andere anerkannte Theologen bestätigten mit ihren Ansichten keine Lehre vom Lehramt der Kirche. Sogar einige Interventionen einzelner Väter des Ersten Vatikanischen Konzils, die die Meinung über den automatischen Verlust des Papsttums aufgrund von Häresie zu unterstützen schienen, bleiben ihre privaten Ansichten, nicht die formale Lehre des Vatikanischen Konzils I. Auch wenn einige Päpste diese Meinung zu unterstützen schienen (z. B. Innocent III oder Paul IV), ist dies kein Beweis ständige Lehre des universellen und gewöhnlichen Lehramtes [in dieser Angelegenheit]. Sie können auch Papst Gregor XVI. Nicht zitieren, um die Meinung über den automatischen Verlust des päpstlichen Amtes aufgrund von Häresie zu unterstützen, da er diese These in seinem Buch unterstützte Dies ist kein Beweis für die dauerhafte Lehre des universellen und gewöhnlichen Lehramtes [in dieser Angelegenheit]. Sie können auch Papst Gregor XVI. Nicht zitieren, um die Meinung über den automatischen Verlust des päpstlichen Amtes aufgrund von Häresie zu unterstützen, da er diese These in seinem Buch unterstützte Dies ist kein Beweis für die dauerhafte Lehre des universellen und gewöhnlichen Lehramtes [in dieser Angelegenheit]. Man kann auch Papst Gregor XVI. Nicht zitieren, um die Meinung über den automatischen Verlust des päpstlichen Amtes aufgrund von Häresie zu stützen, weil er diese These in seinem Buch unterstützteDer Triumph des Heiligen Stuhls und der Kirche über die Innovatoren, bevor sie Papst wurden, und daher gehört diese Meinung nicht zum päpstlichen Lehramt.
Der automatische Verlust des päpstlichen Amtes durch einen Ketzer berührt nicht nur die praktischen oder rechtlichen Aspekte des kirchlichen Lebens, sondern auch die Lehre der Kirche, insbesondere die Ekklesiologie. Eine solche sensible Angelegenheit kann sich nicht von der Meinung leiten lassen, selbst wenn sie seit langem von anerkannten Theologen (wie dem heiligen Robert Bellarmin oder dem heiligen Alphonsus) unterstützt wird. Im Gegenteil, man sollte auf die ausdrückliche und formelle Entscheidung des Lehramtes der Kirche warten - eine Entscheidung, die das Lehramt noch nicht getroffen hat.
Im Gegenteil, das Lehramt der Kirche seit Pius X. und Benedikt XV. Schien eine solche Meinung abzulehnen, da dieser Wortlaut, der aus dem fehlerhaften Dekret von Gratian abgeleitet wurde, aus dem Kodex des kanonischen Rechts von 1917 gestrichen wurde. Kanoniker über den automatischen Verlust des kirchlichen Amtes wegen Häresie von Der Kodex des kanonischen Rechts von 1917 (Kanon 188 §4) und der Kodex des kanonischen Rechts von 1983 (Kanon 194 §2) beziehen sich nicht auf den Papst, da die Kirche die folgende Formulierung aus dem vorherigen Corpus Iuris Canonici absichtlich aus dem Kodex des kanonischen Rechts entfernt hat : "Es sei denn, der Papst gerät in Abweichung vom Glauben ( nisi deprehendatur a fide devius )". Durch diesen Akt manifestierte die Kirche ihren Glauben, die ecclesiae der Männerzu diesem Schlüsselthema. Auch wenn jemand dieser Schlussfolgerung nicht zustimmt, bleibt dieses Problem zumindest zweifelhaft. In fragwürdigen Angelegenheiten kann man jedoch nicht auf bestimmte Maßnahmen zurückgreifen, die grundlegende Konsequenzen für das Leben der Kirche haben, wie zum Beispiel den angeblich ketzerischen oder angeblich ungültigen Papst im Kanon der Heiligen Messe nicht zu erwähnen oder sich auf ein neues Konklave vorzubereiten.
Selbst wenn jemand die Meinung über den automatischen Verlust des päpstlichen Amtes aufgrund von Häresie unterstützt, sollte angemerkt werden, dass im Fall von Papst Franziskus weder das Kardinalskollegium noch eine repräsentative Gruppe von Bischöfen eine Erklärung über den automatischen Verlust dieses Amtes abgegeben haben, in der spezifische ketzerische Aussagen des Papstes und die Daten, zu denen es ist ihnen passiert.
Nach Meinung von St. Robert Bellarmina, ein einzelner Bischof, Priester oder Laiengläubiger, kann nicht schlussfolgern, dass er sein päpstliches Amt wegen Häresie verloren hat. Selbst wenn ein einzelner Bischof oder Priester davon überzeugt ist, dass Papst Franziskus des Verbrechens der Häresie schuldig ist, hat er daher kein Recht, seinen Namen aus dem Kanon der Heiligen Messe zu entfernen.
Auch wenn jemand der Meinung von St. zustimmen würde Robert Bellarmina, im Fall von Papst Franziskus, bestehen weiterhin Zweifel, und es gibt keine Erklärung des Kardinalskollegiums oder einer Gruppe von Bischöfen, die den automatischen Verlust des päpstlichen Amtes bestätigen und die gesamte Kirche über diese Tatsache informieren würde.
Treue Katholiken können sich moralisch (aber nicht kanonisch) von falschen oder falschen Lehren oder Taten des Papstes distanzieren. Es geschah mehrmals in der Geschichte der Kirche. Angesichts des Grundsatzes, dass im Zweifelsfall der Vorgesetzte ( in dubio pro superiore sempre sit præsumendum ) anerkannt werden sollte, sollten Katholiken auch die ordnungsgemäße Lehre des Papstes als Teil des Lehramtes der Kirche, seine richtigen Entscheidungen als Teil der kirchlichen Gesetzgebung und seine behandeln Die Ernennungen von Bischöfen und Kardinälen sollten als gültig angesehen werden. Denn auch wenn jemand der Meinung des Heiligen zustimmt. Robert Bellarmina, die notwendige Erklärung des automatischen Verlustes des päpstlichen Amtes wurde nicht ausgestellt.
Moralische und intellektuelle "Distanzierung" von den fehlerhaften Lehren des Papstes schließt auch das Widerstehen seiner Fehler ein. Dies sollte jedoch immer unter gebührender Achtung des päpstlichen Amtes und der Person des Papstes geschehen. St. Bridget von Schweden und Saint. Katharina von Siena, die die Päpste ihrer Zeit ermahnte, ist ein gutes Beispiel für diesen Respekt. St. Robert Bellarmin schrieb: "So wie es dem Pontifikat des Papstes, der den Körper angreift, widerstehen darf, so ist es auch erlaubt, denen zu widerstehen, die Seelen angreifen oder die weltliche Ordnung zerstören, und vor allem denen, die versuchen, die Kirche zu zerstören. Ich behaupte, dass es zulässig ist, ihm zu widerstehen, indem man seinen Befehlen nicht folgt und seinen Willen behindert “( De Romano Pontifice , II, 29).
Um die Menschen vor der Gefahr falscher Lehren und Taten des Papstes zu warnen, muss er nicht davon überzeugt werden, dass er kein wahrer Papst ist. Dies wird von der Natur der katholischen Kirche als sichtbare Gemeinschaft gefordert, im Gegensatz zur protestantischen Interpretation und der Theorie des Konziliarismus oder Semizyklismus, in der der Glaube einer einzelnen Person oder einer bestimmten Gruppe innerhalb der Kirche beeinflussen soll, wer der wahre und authentische Hirte in der Kirche ist.
Die Kirche ist ziemlich stark und verfügt über ausreichende Mittel, um die Gläubigen vor geistlichen Schäden durch einen ketzerischen Papst zu schützen. Zuallererst gibt es Sensus Fidelium , einen übernatürlichen Glaubenssinn ( Sensus Fidei ). Es ist eine Gabe des Heiligen Geistes, dank derer die Mitglieder der Kirche einen echten Glaubenssinn haben. Es ist eine Art spiritueller und übernatürlicher Instinkt, der es dem treuen Sentire cum Ecclesia (Gefühl mit der Kirche) ermöglicht, zu erkennen, was mit dem katholischen und apostolischen Glauben übereinstimmt, der von allen Bischöfen und Päpsten durch das universelle und gewöhnliche Lehramt weitergegeben wird.
Es ist auch notwendig, an die weisen Worte zu erinnern, die Kardinal Consalvi mit dem wütenden Kaiser Napoleon sprach, als dieser drohte, die Kirche zu zerstören: "Wir Priester haben versucht, die Kirche zu zerstören, und wir sind gescheitert, und Ihre Majestät wird keinen Erfolg haben." Um diese Worte zu paraphrasieren, könnte man sagen: "Selbst ein Papstketzer kann die Kirche nicht zerstören." In der Tat sind Papst und Kirche nicht völlig identisch. Der Papst ist das sichtbare Oberhaupt der auf Erden kämpfenden Kirche, gleichzeitig aber auch Mitglied des mystischen Leibes Christi.
Das Prinzip von sentire cum Ecclesia verlangt von einem echten Sohn oder einer echten Tochter der Kirche, dass sie auch den Papst preisen, wenn er das Richtige tut, ihn bitten, mehr zu tun, und beten, dass Gott ihn erleuchten möge, damit er ein tapferer Herold und Beschützer wird Katholischer Glaube.
Der frühere Papst Benedikt XVI. Ist nicht mehr Papst. Alles, was Sie tun müssen, ist das Schlüsselfragment der Rücktrittserklärung von Benedikt XVI. Erneut zu lesen, um zu erkennen, was er meinte. Die folgenden Aussagen des früheren Papstes Benedikt XVI. Beseitigen alle begründeten Zweifel an der Gültigkeit seiner Abdankung und seiner Anerkennung von Papst Franziskus als einzig wahrem Papst: "Und unter Ihnen, unter den Kardinalskollegien, gibt es auch einen neuen Papst, dem ich heute meine bedingungslose Ehre verspreche Gehorsam "( Abschiedsrede an die Kardinäle , 28. Februar 2013). "Ich habe diesen Schritt mit vollem Bewusstsein für seine Bedeutung sowie für neue Produkte unternommen, aber mit einem tiefen Seelenfrieden" ( Last General Audience), 27. Februar 2013). "Es gibt nicht den geringsten Zweifel an der Gültigkeit meines Rücktritts aus dem Petrusministerium. Die einzige Voraussetzung für die Gültigkeit ist das völlige Ermessen. Spekulationen über seine Invalidität sind einfach absurd "( Schreiben vom 18. Februar 2014 an Andrea Tornieli, veröffentlicht in La Stampa am 27. Februar 2014). Während eines Gesprächs mit einem Journalisten der italienischen Zeitung Corriere della Sera sagte der frühere Papst Benedikt XVI.: "Es gibt nur einen Papst und er ist Franziskus." Diese Worte von Benedikt XVI. Wurden in der gedruckten Ausgabe des Corriere della Sera vom 28. Juni 2019 zitiert und im Voraus in der italienischen Fassung der Vatikanischen Nachrichten vom 27. Juni 2019 zitiert .
Die Kirche ist eine sichtbare Gemeinschaft. Was für die Wirksamkeit des Rücktritts von Benedikt XVI. Wichtig war, war daher nicht seine mögliche interne Reflexion, sondern das, was er extern erklärte, weil die Kirche interne Absichten nicht beurteilt ( de internis non iudicat Ecclesia ). Die unklaren Taten von Papst Benedikt XVI., Wie das Tragen einer weißen Soutane, das Behalten seines Namens, das Geben des apostolischen Segens usw., haben keinen Einfluss auf die eindeutige Auslegung seines Rücktrittsakts. Viele seiner offensichtlichen und eindeutigen Worte und Taten nach seinem Rücktritt bestätigen auch, dass Benedikt XVI. Papst Franziskus und nicht sich selbst anerkennt.
Erklärungen, dass Papst Franziskus weder wegen seiner Häresie noch wegen einer ungültigen Wahl ein legitimer Papst war (wegen angeblicher Verstöße gegen die Normen des Konklaves oder weil Benedikt XVI. Wegen seines ungültigen Rücktritts aus dem Amt immer noch Papst war) Sie sind verzweifelte und subjektiv ergriffene Maßnahmen zur Lösung der gegenwärtigen, beispiellosen Papstkrise. Sie sind rein menschliche Aktivitäten und offenbaren spirituelle Myopie. Alle diese Unternehmungen sind eine Sackgasse, Franzosen. Sackgasse . Solche Lösungen offenbaren einen verborgenen pelagischen Ansatz zur Lösung des Problems mit menschlichen Mitteln; Ein Problem, das nicht durch menschliche Anstrengungen gelöst werden kann, sondern das Eingreifen Gottes erfordert.
Es reicht aus, ähnliche Fälle in der Geschichte der Kirche in Bezug auf die Entlassung eines Papstes aus dem Amt oder die Nichtigkeit seiner Wahl zu untersuchen, um zu verstehen, dass sie konkurrierende und kämpfende Kandidaten für das päpstliche Amt provozierten.
Solche Situationen verursachten mehr Verwirrung in der Kirche, als einen ketzerischen oder zweifelhaften gewählten Papst mit einer übernatürlichen Vision der Kirche und dem Vertrauen in Gottes Vorsehung zu tolerieren.
Letztendlich ist die Kirche keine menschliche Realität, sondern gleichzeitig Gottes und Mensch. Ist der mystische Leib Christi. Versuche, die gegenwärtige Krise des Papsttums zu lösen, die entweder die Meinung des Heiligen begünstigt. Robert Bellarmina mit seiner konkreten Lösung oder der unbewiesenen Theorie, dass Benedikt XVI. Immer noch der einzig wahre Papst ist, sind von Anfang an zum Scheitern verurteilt. Die Kirche ist in Gottes Händen, selbst in diesen sehr trostlosen Zeiten.
Wir dürfen nicht versäumen, die katholische Wahrheit, Warnungen und Ermahnungen zu verkünden, wenn die Worte und Taten des Papstes dem Glauben eindeutig schaden. Aber was alle wahren Söhne und Töchter der Kirche jetzt tun sollten, ist einen ernsthaften, weltweiten Kreuzzug des Gebets und der Buße zu unternehmen, um für Gottes Eingreifen zu beten. Vertrauen wir auf die Worte des Herrn: "Und Gott, wird er nicht seine Auserwählten verteidigen, die Tag und Nacht zu ihm rufen, und wird er sie aufschieben?" (Lk 18,7).
Am 28. Februar 2020 wurde Bischof Athanasius Schneider , Weihbischof der Erzdiözese St. Mary in Nur-Sultan. Crowd. Izabella Parowicz
Warum der Rosenkranz wichtig ist – Und was dieses Gebet uns bringt.. Die Mutter Gottes hat gesagt, wir sollen täglich den Rosenkranz beten.
Interview mit Monsignore Florian Kolfhaus, Autor von „Der Rosenkranz – Theologie auf Knien"
VATIKANSTADT , 02 October, 2015 / 8:19 AM (CNA Deutsch).- Weniges ist so erkennbar katholisch wie er: Der Rosenkranz. Papst Franziskus verschenkt ihn oft und gern. Viele Katholiken beten ihn täglich, und das schon seit Jahrhunderten. Die Kirche hat dem Rosenkranz einen ganzen Monat gewidmet: Den Oktober. Warum das so ist, und was es mit dem Rosenkranz auf sich hat, haben wir Monsignore Florian Kolfhaus gefragt. Der Priester und promovierte Theologe ist Autor mehrerer Bücher zum Thema, darunter „Der Rosenkranz – Theologie auf Knien” (Dominus Verlag, Augsburg).
CNA: Monsignore Kolfhaus, warum – und seit wann – ist der Oktober der Rosenkranzmonat?
KOLFHAUS: Papst Pius V hat das Fest Unserer lieben Frau vom Sieg zur Erinnerung an den unerwarteten Triumph über die türkischen Flotten bei Lepanto 1571 eingeführt. Zuvor hatte er die Christenheit aufgerufen, sich an Maria zu wenden, um den aus menschlicher Sicht unabwendbaren Einfall der moslemischen Streitkräfte zu verhindern. Schon im Jahr 1573 ist dieser Gedenktag zum Rosenkranzfest umbenannt worden, das seit 1913 immer am 7. Oktober gefeiert wird. So ist der Monat Oktober in besondere Weise ein Aufruf, in den Nöten von Kirche und Welt vertrauensvoll den Rosenkranz zu beten. In besonderer Weise hat Papst Leo XIII mit seinen Rosenkranz-Enzykliken diese Andacht gefördert. Aber auch der heilige Papst Johannes Paul II hat mit dem Rosenkranzjahr diesem alten, doch stets modernen Gebet neuen Aufschwung gegeben, weil er davon überzeugt war – wie Schwester Lucia, die Seherin von Fatima, gesagt hat – dass es kein Problem gibt, dass sich nicht mit dem Rosenkranz lösen läßt. Diese Perlenschnur ist wie die Schleuder Davids, der fünf Steine mitnahm, um Goliath zu besiegen. Auch wir gewinnen mit diesem Gebet, in dem jeweils fünf große Geheimnisse betrachtet werden – das sind gleichsam unsere Steine in der Schleuder – die großen Herausforderungen unserer Zeit. Lassen Sie mich nur stichwortartig die Verfolgung der Christen im Mittleren Orient oder die Krise der Familie in der westlichen Welt nennen. Mit dem Rosenkranz bringen selbst Kinder, Kranke und alte Menschen, die vielleicht meinen, nichts mehr tun zu können, Giganten zu Fall. Jeder ist gerade im Oktober eingeladen durch sein Gebet der Welt in ihren Sorgen und Nöten wirksam zu helfen.
CNA: Sie beschreiben dieses Gebet als „Theologie auf den Knien". Wie ist das zu verstehen? Das klingt für viele Ohren ja erst einmal einfach unangenehm.
KOLFHAUS: Ich habe mich immer wieder gefragt, warum Maria in Lourdes und Fatima um das Gebet des Rosenkranzes bittet, und nicht andere Andachten empfiehlt, wie das Stundengebet oder die Lectio Divina, also das Betrachten der Heiligen Schrift, die doch wirklich hervorragende und bewährte Gebetsformen sind. Sie scheint den Rosenkranz zu bevorzugen, weil er für alle Menschen, gleich welcher Bildung und welchen Alters, eine Schule des Gebetes ist, die vom mündlichen Sprechen heiliger Worte zum inneren Schauen großer Glaubenswahrheiten führt. Beim Rosenkranzbeten hat so manches „altes Mütterlein" mehr von Theologie gelernt als nicht wenige akademische Lehrer, die wohl viel über das Geheimnis der Dreifaltigkeit und der Eucharistie wissen, aber davor nicht mehr staunend in die Knie gehen. Das ist in keinster Weise unangenehm und schwierig, sondern schön und befreiend. Theresa von Avila hat einmal gesagt, es kommt nicht so sehr darauf an viel zu wissen, sondern viel zu lieben. Vor Gott zählen nicht meine Schulnoten und meine beruflichen Erfolge, sondern allein meine Liebe und mein Vertrauen. Das Buch „Der Rosenkranz - Theologie auf Knien" will dazu einladen, die Liebe kennenzulernen und zu studieren. Wir neigen heute manchmal dazu, den Glauben zu „verkopfen" und vergessen, dass es eine „Herzensangelegenheit" ist. Theologie ist wichtig und unverzichtbar, aber wichtiger als über Gott zu reden, ist es, mit ihm selbst zu sprechen. Und das lernt man beim Rosenkranz, bei dem man sich an der Hand Mariens führen läßt, um zu Jesus zu finden. Wer sich ihr weiht und anvertraut, lernt ihren Sohn schneller und besser kennen als viele, die ihn allein in Büchern suchen.
CNA: Was ist bitte die Weihe an die Gottesmutter?
KOLFHAUS: Die Weihe an Maria, die zum Beispiel der hl. Papst Johannes Paul II. gelebt und durch seinen Wahlspruch „Totus Tuus" - Ganz Dein, Maria - bekannt gemacht hat, bedeutet, dass ich, wie gesagt, Mariens Hand ergreife und nicht mehr meine eigenen Wege gehe, sondern mich von der Mutter führen lasse. Das ist eine Möglichkeit, den Aufruf Jesu zu verwirklichen, wie kleine Kinder zu werden, die wissen, dass sie nichts aus eigener Kraft vermögen, aber dennoch geliebt und gewollt sind und daher vertrauensvoll alles von den Eltern erwarten. Sich Maria zu weihen ist, wie viele Heilige sagen, der schnellste und sicherste Weg zu Jesus, denn ich schenke mich und alles, was ich habe, seiner Mutter, die ihn besser kennt und mehr liebt als alle seine Jünger. Wer es ausprobiert, durch Maria zu Jesus zu finden, wird genau diese Erfahrung machen – sie ist kein Umweg oder gar ein Hindernis, sondern, salopp gesagt, ein „Highway to Heaven".
CNA: Wie sind sie persönlich ausgerechnet zu diesem Thema gekommen? Beten Sie jeden Tag den Rosenkranz?
KOLFHAUS: Was ich eben gesagt habe, habe ich selbst erfahren und erlebe es immer wieder. Alles Große und Schöne in meinem Leben habe ich Maria zu verdanken, der ich mich schon als Jugendlicher geweiht habe. Es ist für mich nicht einfach ein Zufall, dass ich an einem Samstag im Oktober geboren bin und viele wichtige, einschneidende Erlebnisse an einem Marienfest stattgefunden haben, so zum Beispiel auch meine Priesterweihe. Und ja, ich bemühe mich, den Rosenkranz täglich zu beten. Manchmal bete ich auch einige Gesätzchen, wenn ich durch die Stadt laufe, auf den Bus warte oder im Supermarkt anstehen muß. Wenn man versucht, solche Leerzeiten im Alltag mit dem Rosenkranz zu füllen, den jeder Katholik immer in der Hosentasche haben sollte, dann ist es gar nicht so schwer, ihn zu beten; vielleicht sogar für die Menschen, die gerade an einem vorbeilaufen. Mir ist es wichtig, dass wir Christen nicht mit billiger Spiritualität abspeisen, sondern sie ermutigen zu beten – wenn möglich viel und lange – um die Schönheit und Kraft des Glaubens zu entdecken. Ein „frommer" Gedanke beim Aufwachen ist gut, aber er baut so wenig eine echte Liebesbeziehung auf wie das verschlafene „Guten Morgen" am Frühstückstisch. Unter Liebenden braucht es Gespräch und stilles Beisammensein, bei dem man nicht auf die Uhr schaut. So auch bei Gott. Und das lernt man durch den Rosenkranz, der ja zum Glück kein kurzes Gebet ist, sondern eine Anleitung, fast eine halbe Stunde lang bei Jesus und Maria zu sein. Mit meinem Buch will ich helfen, den Rosenkranz neu zu entdecken und ihn betrachtend – also nicht bloß „lippenbewegend" – beten zu lernen. http://de.catholicnewsagency.com/story/w...anz-widmen-0058
MEINUNG Die Kirche ist ein geistliches Krankenhaus. Nehmen Sie die Messe für Coronavirus nicht weg Ja, natürlich besteht bei jeder öffentlichen Versammlung ein gewisses Risiko. Aber ich gehe jedes Mal ein Risiko ein, wenn ich in ein Auto steige. Do 12. März 2020 - 12:39 EST
12. März 2020 ( CatholicCulture.org ) - Lassen Sie mich im Voraus gestehen: Wenn meine Diözese dem Beispiel der Erzdiözese Seattle folgt und die öffentliche Feier der Messe unterbricht , werde ich nach einem Priester suchen, der die Tür unverschlossen lässt, wenn Er feiert eine „private“ Messe.
Es ist nicht wesentlich, dass ich die Kommunion empfange. Wenn Bedenken hinsichtlich der öffentlichen Gesundheit dies unmöglich machen, soll es so sein. Aber ich muss regelmäßig am heiligen Opfer teilnehmen. Ohne sie macht das Leben keinen Sinn. Wenn die Messe also „unterirdisch“ geht, wird ich es auch tun.
Zum Glück hat sich mein eigener Pastor in die entgegengesetzte Richtung bewegt. Wie Erzbischof Gadecki hat er entschieden, dass die Coronavirus-Epidemie die Planung von mehr öffentlichen Messen erfordert , damit die Kirchenbänke weniger überfüllt sind und die Wahrscheinlichkeit einer Ansteckung abnimmt. Die mathematische Logik der polnischen Erzbischofsrichtlinie ist einwandfrei:
In Anerkennung der Empfehlung des Chief Sanitary Inspector, dass es keine großen Versammlungen von Menschen geben soll, bitte ich um eine Erhöhung der Anzahl der Sonntagsmessen in den Kirchen, soweit dies möglich ist, so dass zu jeder Zeit die Anzahl der Gläubige, die an den Liturgien teilnehmen, richten sich nach den Hygienevorschriften.
Ja, natürlich besteht bei jeder öffentlichen Versammlung ein gewisses Risiko. Aber ich gehe jedes Mal ein Risiko ein, wenn ich in ein Auto steige. Vernünftige Menschen treffen angesichts jeder Gefahr vernünftige Vorsichtsmaßnahmen, und während der Dauer dieser Epidemie werden diese Vorsichtsmaßnahmen zu Recht verschärft. Es gibt jedoch keine Möglichkeit, alle Risiken auszuschließen. Wir treffen unsere Entscheidungen; Wir setzen unsere Prioritäten.
Und besonders in gefährlichen Zeiten ist die Rettung der Seelen die Priorität der katholischen Kirche. Wenn ich das Coronavirus abfange, möchte ich, dass es passiert, während ich mich in einem Gnadenzustand befinde. Und ein alter Freund, ein Soldat mit einer enormen Kampferfahrung, sagte mir, dass er und seine Kameraden sich am Vorabend des Kampfes gegenseitig ermutigen würden, „gefesselt zu bleiben und zu beten“. Guter Rat, das.
Lassen Sie die Gesundheitsbehörden Richtlinien festlegen, um die Ausbreitung der Epidemie einzudämmen. Pastoren sollten diese Richtlinien befolgen (solange sie ihre zentrale Mission nicht beeinträchtigen), aber sie haben ihre eigene wichtige Rolle zu spielen. Auch in diesem Punkt machte Erzbischof Gadecki Sinn :
In der gegenwärtigen Situation möchte ich Sie daran erinnern, dass die Kirche, so wie Krankenhäuser Krankheiten des Körpers behandeln, unter anderem dazu dient, Krankheiten der Seele zu behandeln. Deshalb ist es unvorstellbar, dass wir nicht in unseren Kirchen beten.
In Tyler, Texas, ist Bischof Joseph Strickland einen Schritt weiter gegangen und hat die Offensive ergriffen:
Ich fordere jeden katholischen Priester auf, kurz vor dem Fest des heiligen Josef, dem 19. März, eine einfache eucharistische Prozession um Ihre Kirche zu führen, um Buße zu tun, die heilende Hand Christi auf dem Coronavirus und dass alle Menschen göttliche, männliche Söhne und Jünger seines Sohnes sind Jesus Christus.
Wird eine eucharistische Prozession die Ausbreitung des Coronavirus stoppen? Ich weiß es nicht. Ich weiß, dass der Herr es aufhalten kann, wenn er es wünscht. Genauer gesagt ist es die Aufgabe der Kirche, eine verwirrte und panische Bevölkerung daran zu erinnern, dass der Herr das Sagen hat - dass unsere Begegnung mit ihm unendlich wichtiger ist als eine mögliche Begegnung mit einem Virus.
Erzbischof Gądecki ermutigt, der Welt das Evangelium zu verkünden, und erinnert uns an den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen in Fatima
Erzbischof Gądecki ermutigt, der Welt das Evangelium zu verkünden, und erinnert uns an den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen in Fatima
Mit Beginn des Advents beginnt in der polnischen Kirche ein neues liturgisches und pastorales Jahr. Für dieses Jahr hat die Pastoralkommission der polnischen Bischofskonferenz ein Pastoralprogramm unter dem Motto "Geh und predige" vorbereitet. " Jeder Getaufte ist von Gott berufen, das Evangelium der Welt zu verkünden " - betont Erzbischof Stanisław Gądecki, der uns auch an den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen in Fatima im nächsten Jahr erinnert, als die Muttergottes Bekehrung und Buße forderte.
" Im letzten, vierten Jahr des Pastoralprogramms wollen wir uns mit den Auswirkungen und Früchten unserer Vereinigung mit Christus zum Zeitpunkt der Taufe befassen ", betont Erzbischof Stanisław Gądecki, Vorsitzender der polnischen Bischofskonferenz, in der Einleitung zur Veröffentlichung "Go and predigen" mit dem Pastoralprogramm für 2016/2017 .
Erzbischof Gądecki erklärt, dass " jeder Getaufte von Gott berufen ist, sich dazu zu verpflichten, der Welt das Evangelium zu verkünden ". Er ermutigt nicht nur Erwachsene, sich dieser Mission anzuschließen, sondern auch Kinder und Jugendliche, deren Begeisterung und Engagement, wie er schreibt, in der Kirche gebraucht werden.
Im Zusammenhang mit dem Ende des außerordentlichen Jubiläums der Barmherzigkeit betont der Präsident des Episkopats, dass das Jahr des Heiligen Bruders Albert eine Gelegenheit sein wird, es in Polen fortzusetzen. Es wurde von der polnischen Bischofskonferenz zum 100. Todestag dieses Heiligen gegründet und dauert vom 25. Dezember 2016 bis zum 25. Dezember 2017.
" Im Kontext des Themas des Jahres" Geh und predige "wird das Beispiel des Heiligen Bruders Albert eine Gelegenheit sein, die Barmherzigkeit dessen, was wir predigen werden, mit Taten zu bestätigen ", schreibt Erzbischof Gądecki. Er erinnert uns auch daran, dass wir 2017 auch vor dem 100. Jahrestag der Erscheinungen von Fatima stehen werden, in denen die Muttergottes an den ersten Samstagen des Monats Bekehrung, Buße und Gebet des Rosenkranzes sowie Vergütungsdienste forderte.
Erzbischof Wiktor Skworc hingegen ermutigt, "dass jeder, der erkennt, dass er getauft ist, dass er die Gabe des Heiligen Geistes angenommen hat, sich wie Missionare fühlen sollte ".
Der Vorsitzende der KEP-Pastoralkommission, Erzbischof Wiktor Skworc, erklärte, dass Christsein die Teilnahme an der Mission Christi bedeutet. " Wir sollen gehen und predigen, wir sollen von Jesus Christus Zeugnis geben. Und lassen Sie jeden von uns diese Rolle übernehmen ", sagt er. Er betont, dass wir in jeder Phase unseres Lebens und unserer beruflichen oder f DATUM: 27.11.2016 11:14
Heiliger Charles Borromeo. Priester während der Pest
Heiliger Charles Borromeo. Priester während der Pest
Heldentum welcher Heilige. Karol Boromeusz bewies sich während der epidemischen Verdauung von Mailand im Jahr 1577, was dazu führte, dass diese Periode "die Epidemie von St. Charles“. Zeugen dieser Ereignisse erinnerten sich - furchtlose Menschen der Kirche trugen kranke und sterbende Liebe, die mit nichts anderem zu vergleichen war.
Die Epidemie, die Mailand 1577 verdaute, wurde die "Epidemie von St. Charles ', nicht weil der zukünftige Heilige irgendwie zu seiner Verbreitung beigetragen hat, sondern im Gegenteil - seine Tugenden zeigten sich am deutlichsten in der Hilfe des Leidens und Sterbens. Als alle anderen entkamen, waren es er und die Priester, die ihm dienten, die die Patienten mit Liebe umgaben. Professionelle medizinische Versorgung - wie damals - gab Hoffnung und Trost. Für den Metropoliten von Mailand war es offensichtlich - es waren die Kranken und Sterbenden, die die Sakramente am dringendsten brauchten, und die Kirche sollte sie mit ihnen versorgen.
Ein Beispiel für andere
Der heilige Karol Boromeusz war sich der Notwendigkeit bewusst, nicht nur geistige, sondern auch medizinische Hilfe zu leisten. Als großartiger Organisator ordnete er die Unterbringung von Patienten in einem eigens dafür errichteten Krankenhaus an, brachte die besten Ärzte dieser Zeit in die Hauptstadt der Lombardei und finanzierte die Renovierung des Krankenhauses aus einem privaten Fonds. Er stellte auch Mittel zur Verbesserung der sanitären Einrichtungen bereit. Seinem Beispiel folgte der Mailänder Senat, und etwa 50.000 Patienten und ihre Familien wurden mit Geld aus den städtischen Kassen gefüttert.
Der Heilige selbst konsultierte Spezialisten, versorgte sie mit medizinischen Arbeiten, propagierte persönliche Hygiene und vorbeugende Maßnahmen. Er empfahl - nach medizinischem Wissen der Zeit -, das Atmen des Patienten zu vermeiden, die Hände mit Essig zu desinfizieren, häufig die Kleidung zu wechseln oder geeignete Gewürze zu essen. Indem er anderen Menschen der Kirche ein Beispiel gab, besuchte er die Kranken persönlich; Wo er auftauchte, hofften die Leute darauf zu warten, dass er ankam.
Konflikt mit den Behörden
Ein Jahr vor der Ausbreitung der Pest - heute geben Wissenschaftler an, dass es sich wahrscheinlich um Pocken handelte - ordnete die Stadt die Einstellung der Jubiläumsfeierlichkeiten an, die im Mailänder Dom der Barmherzigkeit Gottes stattfanden. Kardinal Boromeusz folgte den Empfehlungen der Stadt und beendete die Zeremonie. Dieselben Beamten organisierten jedoch einige Monate später ein lautes Volksfest zu Ehren der Ankunft von Juan de Austria, dem Gewinner aus Lepanto. Die ganze Stadt feierte und vergaß die Pest. Als die Situation gefährlich wurde, verließen einige Stadtverwalter Mailand.
Saint Charles war der erste, der die Behörden offen an Unstimmigkeiten, Dummheit und Risiken für das Leben anderer erinnerte. Obwohl er bei Ausbruch der Pest in Lodi war, kehrte er schnell in die gefährdete Stadt zurück. Zunächst stimmten die Stadtverwalter dem Kontakt des Klerus mit den Infizierten nicht zu. Angesichts der Sturheit und des Engagements des Kardinals gaben sie jedoch auf.
Das ist das Wichtigste
Karol Boromeusz wusste, was Kranke und Sterbende am meisten brauchen. Ohne sich vorzustellen, sie zu verlassen, blieb er an Ort und Stelle, auch als Papst Gregor XIII. Ihm die Gelegenheit gab, außerhalb der Stadt zu dienen. Nicht alle Menschen der Kirche hatten jedoch den gleichen Geist wie der Mailänder Kardinal. Angesichts der Großzügigkeit seiner Priester brachte er religiöse Helfer aus anderen Diözesen und sogar aus der Schweiz mit. In den meisten Fällen wurden die Kranken von Kapuzinern, Jesuiten, Barnabiten, Theatern und Karmeliten bedient. In der Mitte des von ihm gebauten Krankenhauses platzierte er eine achteckige Kapelle, damit die Patienten die Heilige Messe von überall aus sehen konnten. Die Eucharistie wurde vom Kapuziner gefeiert, der für seine Großzügigkeit, Pater Paweł Bellitano da Salo von Lodi, bekannt ist.
Er unterstützte nicht nur die Kranken, sondern auch die Geistlichen. In zahlreichen Predigten wiederholte er, dass die christliche Barmherzigkeit es den Menschen nicht erlaube, ihre Armen in Not zu lassen. Er erklärte, dass sich in Krisensituationen die Berufung zum geweihten Leben am meisten manifestiert und wenn "der allmächtige Gott möchte, dass wir von Krankheit und sogar Tod berührt werden, wie große Herrlichkeit erwartet uns, welche Belohnung!"
"In der Tat sollte dies nicht Tod genannt werden, sondern das Leben, denn wer aus Liebe zu Gott stirbt, um seinen Nächsten zu retten, ahmt Märtyrer nach, die nach Leben in ewiger Herrlichkeit seufzen", sagte er.
Gebetsangriff
Der heilige Karl initiierte eine große Gebetskampagne zum Ende der Pest, zur Bekehrung der Sünder und zur Sühne Gottes Majestät. Vierzig Stunden Gottesdienst, Prozessionen und Pilgerfahrten fanden in der Stadt statt. Die Praxis des Fastens und der Almosen umfasste die gesamte Diözese. Viele Menschen bekehrten sich, empfingen die heilige Kommunion und taten Buße. Der Erzbischof selbst trug ein großes Kreuz in Prozessionen, das seitdem im Mailänder Dom verehrt wird. Während eines von ihnen schnitt er sich barfuß den Fuß, gab ihn sich aber nach der Zeremonie.
Glocken riefen die Gläubigen siebenmal am Tag zu Hause an. Unter dem Motto: Eine große Stadt, ein großer Tempel, der Erzbischof schloss alle Einwohner in ein gemeinsames, kontinuierliches Gebet ein. An den neunzehn Altären in verschiedenen Teilen der Stadt wurde die Eucharistie die ganze Zeit gefeiert.
In der Zwischenzeit hörte die Pest auf. Am 20. Januar 1577 wurde es ein Tag der öffentlichen Gebete unter Beteiligung des Mailänder Klerus, der Stadträte, der Stadtbehörden, des Senats und einer Vielzahl von Gläubigen. Im Mai war die Krise vorbei.
Infolge der Epidemie starben allein in Mailand etwa siebzehntausend und in der Umgebung achttausend Menschen. 120 Priester starben in der gesamten Diözese, aber nur drei starben an den Folgen einer Infektion im Dienste der Kranken. Von 65 weiblichen Klöstern litten nur 2 an der Krankheit. Vom Haushalt des Kardinals starben nur drei: Stall, Sekretär und Diener.
Warum wurde diese Zeit "die Pest des Heiligen Karl" genannt? Denn "während so vieler erhebender Erinnerungen an diese Niederlage dominiert die Erinnerung an diesen Mann, der Gefühle und Handlungen inspirieren sollte, die denkwürdiger als das Unglück sind, und sie überlebte in der Erinnerung als Zusammenfassung all dieses Grauens, denn in all diesen Ereignissen leuchtete seine Güte und machte ihn zu einem Führer, einem Helfer." , ein Beispiel und ein freiwilliges Opfer während der universellen Pest. "
Text basierend auf; Stanisław Romuald Rybicki FSC, "Saint Karol Boromeusz. Treuer Diener der Kirche der Wiedergeburt (1538 - 1584) ", Krakau 1978.
Die Erzdiözese Madrid führt eine Ausnahmegenehmigung für die Teilnahme an der Sonntagsmesse ein
Die Erzdiözese Madrid führt eine Ausnahmegenehmigung für die Teilnahme an der Sonntagsmesse ein
Aufgrund der Bedrohung durch die Ausbreitung des Coronavirus wurden die Gläubigen der Erzdiözese Madrid von der Verpflichtung zur Teilnahme an der Sonntagsmesse befreit. Card. Carlos Osoro Sierra fördert die spirituelle Erfahrung der Eucharistie, indem er sie im Radio oder Fernsehen hört.
"Die Prävention von Infektionen liegt derzeit in der bürgerlichen und christlichen Verantwortung von höchster Bedeutung (...). Wir haben die Pflicht, die Gruppenaktivität in allen kirchlichen Umgebungen der Diözese zu minimieren ", heißt es in dem Kommuniqué der Erzdiözese Madrid. Nach offiziellen Angaben erreichte allein in der spanischen Hauptstadt die Zahl der Coronovirus-Infektionen 2.000. Menschen.
In Verbindung mit dem oben genannten, Kardinal Carlos Osoro Sierra hat allen Gläubigen von der Verpflichtung zur Teilnahme an der Sonntagsmesse befreit, insbesondere älteren Menschen sowie Kindern und Jugendlichen. In Erwartung neuer Hygienevorschriften "bleiben unsere Tempel offen, damit wir eintreten und schweigend beten können." Der Hierarch ermutigt auch die Gläubigen zur spirituellen Gemeinschaft. "Dies ist eine traditionelle kirchliche Praxis, die wir unter diesen schmerzhaften Umständen wiederherstellen sollten", betonte er.
Priester sollen sich auch um Kranke, Einsame und Ältere kümmern. Derzeit gibt es in Madrid ca. 2.000. Menschen mit Coronavirus infiziert. Die Behörden erwarten, dass sich die Situation in den nächsten Tagen verschlechtern wird.
Andere spanische Diözesen bereiten sich ebenfalls auf eine Epidemie vor. Die baskische Diözese Vitoria, in der die Zahl der Infizierten sehr hoch ist, hat am Donnerstag alle Kirchen und Kapellen geschlossen.
Die ersten Buß-Erzbrüder haben bereits in der Karwoche traditionelle Prozessionen abgesagt. Präsident des Episkopats von Spanien, Kardinal Juan José Omella versichert, dass die endgültige Entscheidung über die landesweite Absage der Prozession in enger Zusammenarbeit mit den Behörden und je nach Region des Landes getroffen wird.
Teilnahme an einer Sonntagsmesse. Liste der Diözesen Bischofsamt Krzysztof Kaniewski / REPORTER
Katholische Information Agency | 2020.12.03 Die Bischöfe empfehlen, ältere Menschen mit Anzeichen einer Infektion (Husten, laufende Nase, hohe Temperaturen), Kinder und Schulkinder sowie Erwachsene, die sich direkt um sie kümmern, sowie Personen, die Angst vor einer Infektion haben, zu behandeln. Die Ausnahmegenehmigung wurde bereits in folgenden Diözesen gewährt (aktualisiert):
Erzdiözese Białystok JA Diözese Bielsko-Żywiec JA Diözese Bydgoszcz JA Erzdiözese Częstochowa JA Diözese Drohiczyn JA Diözese Elbląg JA Diözese Elch - Erzdiözese Danzig JA Diözese Gliwice JA Erzdiözese Gniezno JA Diözese Kalisz JA Erzdiözese Katowice JA Diözese Kielce JA Diözese Koszalin-Kołobrzeg JA Krakauer Erzdiözese JA Diözese Legnica - Erzdiözese Lublin JA Diözese Lomza JA Diözese Lowicz JA Erzdiözese Lodz - Opole Diözese JA Pelplin Diözese JA Diözese Płock JA Erzdiözese Posen JA Erzdiözese Przemyśl Radom Diözese JA Diözese Rzeszów JA Diözese Sandomierz JA Diözese Siedlce JA Diözese Sosnowiec JA Erzdiözese Stettin-Kamien JA Diözese Świdnica JA Diözese Tarnów JA Diözese Toruń JA Warmische Erzdiözese JA Erzdiözese Warschau JA Diözese Warschau-Praga JA Diözese Włocławek - Erzdiözese Wrocław - Diözese Zamosc-Lubaczów JA Diözese Zielona Góra-Gorzów JA Erklärung des Ständigen Rates der Polnischen Bischofskonferenz Mit dem Glauben an Gottes Vorsehung und Sorge um das Leben und die Gesundheit der Gesellschaft und in Bezug auf die Ankündigungen des Präsidenten der polnischen Bischofskonferenz beschließen wir, vorbeugende Vorsichtsmaßnahmen für den Fall einer Coronavirus-Bedrohung einzuführen.
Seit zwei Jahrtausenden dient die Kirche auch in Zeiten von Epidemien den Kranken und Bedürftigen, ohne die Verkündigung des Evangeliums und die Feier der Sakramente aufzugeben.
1. Unter Berücksichtigung der Gefahr für Gesundheit und Leben (gemäß Kanon 87 Abs. 1, 1245 und Kan. 1248 Abs. 2 des Kodex des kanonischen Rechts) empfehlen wir Diözesanbischöfen, bis zum 29. März dieses Jahres von der Verpflichtung zur Teilnahme an der Heiligen Messe freizustellen . die folgenden Gläubigen: a. ältere Menschen, b. Menschen mit Infektionssymptomen (z. B. Husten, laufende Nase, hohe Temperaturen usw.), c. Kinder und Schulkinder und Erwachsene, die sich direkt um sie kümmern, d. Personen, die Angst haben, infiziert zu werden.
Die Verwendung der Evangeliumszeit bedeutet, dass es keine Sünde ist, zur angegebenen Zeit von der Sonntagsmesse abwesend zu sein . Gleichzeitig ermutigen wir Menschen, die die Evangeliumszeit nutzen, am persönlichen und familiären Gebet festzuhalten. Wir fördern auch die spirituelle Kommunikation mit der Gemeinde durch Radio-, Fernseh- oder Internetübertragungen.
2. Während der Liturgie bis zum 29. März dieses Jahres. In Kirchen sollten folgende Grundsätze beachtet werden:
a. Priester und außerordentliche Prediger der Heiligen Kommunion sollten sich vor Beginn der Liturgie gründlich die Hände waschen und die Hygieneregeln befolgen . b. Wir erinnern Sie daran, dass die liturgischen Vorschriften der Kirche die Aufnahme der Heiligen Kommunion vorsehen, die wir jetzt ermutigen. c. Ein Zeichen des Friedens sollte durch Nicken gegeben werden , ohne sich die Hände zu schütteln , d. das Kreuz durch Knien oder tiefes Abhängen anzubeten, ohne direkten Kontakt , e. Sie sollten auch die Reliquien nicht durch Küssen oder Berühren verehren, f. Schutzfilme auf Beichtstühle legen . kirchliche Gruppen mit Weihwasser füllen.
3. In der gegenwärtigen Situation erinnern wir Sie daran, dass "so wie Krankenhäuser Körperkrankheiten behandeln, so dienen Kirchen unter anderem Behandlung von Geisteskrankheiten, daher ist es unvorstellbar, dass wir nicht in unseren Kirchen beten "(Erklärung des Präsidenten der polnischen Bischofskonferenz, Erzbischof S. Gądecki, 10.03.2020). In dieser Hinsicht ermutigen wir alle Gläubigen, die Kirchen zu besuchen, um außerhalb der Liturgie eifrig persönlich zu beten. Wir empfehlen Priester:
a) dass die Kirchen tagsüber geöffnet bleiben, b. dass Priester zusätzliche Möglichkeiten für das Bekenntnis und die Anbetung des Allerheiligsten Sakraments bieten, c. dass Priester und außerordentliche Pfarrer unter Wahrung der Hygiene kranke und ältere Gemeindemitglieder mit sakramentalem Dienst besuchen.
4. Gleichzeitig möchten wir Sie darüber informieren, dass bis zum 29. März dieses Jahres:
a. Liturgien mit Bestätigung des Sakraments der Bestätigung werden auf spätere Daten verschoben, b. Pilgerfahrten von Abiturienten nach Jasna Góra und von Pfarreien organisierte Schulretreats. Gleichzeitig bitten wir soziale Medien und Geistliche um Online-Exerzitien, die auf diese Weise zu Hause durchgeführt werden können. C. Exerzitien für Erwachsene und die Organisation anderer Treffen sind der sorgfältigen Unterscheidung der Priester überlassen.
Wir bitten um Solidarität mit älteren und bedürftigen Menschen, beispielsweise indem wir beim Einkaufen helfen. Wir bitten alle Gläubigen, für den Schutz vor Krankheiten sowie für den Frieden der Herzen und die Gnade der tiefen Bekehrung für jeden von uns zu beten. Guter Gott, lasst uns all diejenigen loben, die an Coronavirus gestorben sind. Lasst uns für die Gesundheit der Kranken, derer, die sich um sie kümmern, der Ärzte und des medizinischen Personals sowie aller sanitären Einrichtungen beten. Lasst uns beten, dass die Epidemie endet. Gemäß der Tradition der Kirche ermutigen wir Sie, in unseren Kirchen das Flehen "Heiliger Gott, Heilige Starke ... Aus der Luft, Hunger, Feuer und Krieg, bewahren Sie uns, Herr" zu singen . https://pl.aleteia.org/2020/03/12/episko...m=notifications Ständiger Rat der polnischen Bischofskonferenz
NACHRICHTEN Polnische Bischöfe fordern mehr Messen als Reaktion auf das Coronavirus: „Unvorstellbar“, um Kirchen zu schließen So wie Krankenhäuser Krankheiten des Körpers behandeln, dient die Kirche unter anderem dazu, Krankheiten der Seele zu behandeln. Deshalb ist es unvorstellbar, dass wir nicht in unseren Kirchen beten “, sagte Erzbischof Stanisław Gądecki, Vorsitzender der polnischen Bischofskonferenz. Di 10. März 2020 - 16:41 EST
Erzbischof Stanisław Gądecki, Präsident der polnischen Bischofskonferenz.
GEBETSVERPFLICHTUNG: VP Pence hat recht. Wir brauchen Gebet, um das Coronavirus zu bekämpfen, nicht politische Mätzchen. Unterschreiben Sie hier die Petition.
POZNAN, Polen, 10. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Polens Bischöfe haben als Reaktion auf die Coronavirus-Epidemie mehr Messen gefordert.
Erzbischof Stanisław Gądecki, der als Vorsitzender der polnischen Bischofskonferenz schrieb, hat eine Erklärung veröffentlicht, in der er darum bittet, die zusätzlichen Messen zur Verfügung zu stellen, damit die Gemeinden kleiner werden.
„In Anerkennung der Empfehlung des Chief Sanitary Inspector, dass es keine großen Versammlungen von Menschen geben soll, bitte ich um eine Erhöhung - soweit dies möglich ist - der Anzahl der Sonntagsmessen in den Kirchen, so dass zu jeder Zeit die Anzahl Die Zahl der Gläubigen, die an den Liturgien teilnehmen, richtet sich nach den Hygienevorschriften “, schrieb Gądecki.
Der polnische Erzbischof von Posen erklärte, es sei „unvorstellbar“, dass polnische Katholiken nicht in ihren Kirchen beten.
„In der gegenwärtigen Situation möchte ich Sie daran erinnern, dass die Kirche ebenso wie Krankenhäuser Krankheiten des Körpers behandeln, sondern auch dazu dient, Krankheiten der Seele zu behandeln. Deshalb ist es unvorstellbar, dass wir nicht in unseren Kirchen beten “, schrieb er.
ss in der gegenwärtigen Situation alte Menschen und Kranke zu Hause bleiben und von dort aus Sendungen der Heiligen Messe sehen können“, fuhr er fort und bot eine Liste von Messen an, die auf verschiedenen polnischen Fernsehsendern ausgestrahlt wurden.
„Ich erinnere Sie daran, dass es keine Regel gibt, dass Sie während der Messe das Zeichen des Friedens durch Händeschütteln geben müssen“, fügte Gądecki hinzu.
„Lasst uns Gott diejenigen empfehlen, die an Coronavirus gestorben sind. Lasst uns für die Gesundheit der Kranken sowie für Ärzte, medizinisches Personal und alle Dienste beten, die daran arbeiten, die Ausbreitung dieses Virus zu stoppen “, fuhr er fort.
„Wir beten für das Ende der Epidemie. In Übereinstimmung mit der Tradition der Kirche ermutige ich Sie besonders, das [ Trisagion ] Gebet des Flehens „Heiliger Gott, Heiliger Mächtiger…“ zu beten . “
Die polnisch-katholische Zeitung Polonia Christiana antwortete auf die Nachricht von Gądeckis Bitte: „Gott sei Dank!“
Derzeit gibt es in Polen nur 22 Fälle von Coronavirus, im Gegensatz zu Italien, wo über 9.000 Menschen an dem Virus leiden und Hunderte gestorben sind. In Italien werden die Menschen unter anderem aufgefordert, ein bis zwei Meter voneinander entfernt zu bleiben.
Die Antwort von Papst Gregor dem Großen auf die Pest: eine Bußprozession Der italienische Historiker Roberto de Mattei hat beschrieben, wie Papst Gregor der Große während seines Pontifikats auf eine tödliche Pest reagierte. Nach seiner Wahl im Jahr 590 leitete Gregor eine Bußprozession der Gläubigen in ganz Rom.
Während die Menge die Stadt durchquerte, erreichte die Pest in Grabstille einen solchen Punkt der Wut, dass innerhalb einer kurzen Stunde achtzig Menschen tot zu Boden fielen. Gregor hörte jedoch keine Sekunde auf, das Volk zu ermahnen, weiter zu beten, und bestand darauf, dass das von Lukas gemalte und in Santa Maria Maggiore aufbewahrte Bild der Jungfrau an die Spitze der Prozession gebracht wird “, erzählte de Mattei .
Die Pest des 6. Jahrhunderts wurde als Strafe angesehen. Nach der Prozession sah Gregor, wie sich Engel in einem Kreis um das Bild Unserer Lieben Frau niederließen, und als er die Augen hob, „sah er oben auf der Burg einen Engel, der, nachdem er sein blutgetrocknetes Schwert getrocknet hatte, es wieder hineinlegte seine Scheide als Zeichen dafür, dass die Bestrafung vorbei war. “
Alle öffentlichen Messen in Italien wurden bis zum 3. April ausgesetzt Die italienischen Bischöfe haben angekündigt, alle öffentlichen Messen bis zum 3. April gemäß einem am 8. März erlassenen Dekret der italienischen Regierung auszusetzen , das die Aussetzung von „zivilen und religiösen Zeremonien, einschließlich Bestattungszeremonien“ forderte.
Am Sonntag betete Papst Franziskus das traditionelle Angelusgebet nicht an einem der Fenster des Apostolischen Palastes mit Blick auf den Petersplatz, wie es üblich war, sondern betete es aus der Bibliothek heraus. Die kurze Zeremonie wurde live übertragen und war auf Bildschirmen auf dem Petersplatz zu sehen. Der Vatikan hatte am Samstag angekündigt, dass diese Maßnahmen "notwendig sind, um das Risiko der Verbreitung von COVID-19 aufgrund der Menschenmenge während der Sicherheitskontrollen zu vermeiden, um Zugang zum Platz zu erhalten, wie dies auch von den italienischen Behörden gefordert wurde."
Zu Beginn des Angelus bezeichnete sich Papst Franziskus in der Bibliothek des Apostolischen Palastes als „eingesperrt“ und fügte hinzu: „Aber ich sehe dich, ich bin dir nahe.“ Hunderte von Gläubigen hatten sich auf dem Petersplatz versammelt, obwohl der Angelus nur auf einer großen Leinwand auf dem Platz ausgestrahlt wurde, ohne dass der Heilige Vater physisch anwesend war.
Der Papst erwähnte, dass "diese Art, den Angelus zu beten" als vorbeugende Maßnahme getan wurde, "um kleine Menschenmengen zu vermeiden, die die Übertragung des Virus begünstigen können".
Kommunion auf der Zunge "hygienischer" als von Hand, einige Bischöfe versuchen es trotzdem zu verbieten Zahlreiche Bischöfe in Frankreich, den USA, England und Wales, Malta, Jerusalem , Singapur und den Philippinen haben Richtlinien erlassen, um die Kommunion in der Hand, aber nicht auf der Zunge zu halten, wobei einige diese direkt verbieten. Dies geschieht trotz einer Erklärung des Vatikans vom 24. Juli 2009, die während der Schweinegrippe-Epidemie abgegeben wurde und bestätigt, dass Katholiken das Recht haben, die Kommunion auf der Zunge zu empfangen, und die Tatsache, dass die Kommunion in der Hand eine Dispensation ist und niemals beabsichtigt war die Norm auf der ganzen Welt.
Die katholische Erzdiözese Portland, Oregon, unter der Leitung von Erzbischof Alexander Sample, gab Richtlinien heraus , in denen das Recht der Katholiken bekräftigt wurde , die Eucharistie auf der Zunge zu empfangen, nachdem einige seiner Priester versucht hatten, sie zu verbieten.
Bischof Athanasius Schneider , einer der weltweit ausgesprochensten Verfechter der katholischen Orthodoxie und Doktrin, hat trotz der Befürchtungen des Coronavirus auch die Aufnahme der Gemeinschaft auf der Zunge verteidigt.
Er argumentierte auch, dass "Kommunion im Mund sicherlich weniger gefährlich und hygienischer ist als Kommunion in der Hand."
„Aus hygienischer Sicht trägt die Hand eine große Menge an Bakterien. Viele Krankheitserreger werden über die Hände übertragen. Ob durch Händeschütteln anderer Personen oder durch häufiges Berühren von Gegenständen wie Türgriffen oder Handläufen und Haltegriffen im öffentlichen Verkehr - Keime können schnell von Hand zu Hand gelangen. und mit diesen unhygienischen Händen und Fingern berühren die Menschen dann oft ihre Nase und ihren Mund. Außerdem können Keime manchmal tagelang auf der Oberfläche der berührten Objekte überleben. Laut einer Studie aus dem Jahr 2006, die in der Zeitschrift „BMC Infectious Diseases“ veröffentlicht wurde, können Influenzaviren und ähnliche Viren einige Tage lang auf leblosen Oberflächen wie z. B. Türgriffen oder Handläufen und Griffen in Transport- und öffentlichen Gebäuden verbleiben “, sagte er.
Er beschrieb jedes Verbot der Kommunion im Mund als "unbegründet im Vergleich zu den großen Gesundheitsrisiken der Kommunion in der Hand in der Zeit einer Pandemie".
Schneider sagte, es sei, als würden einige kirchliche Behörden das Coronavirus als „Vorwand“ benutzen, um die Rezeption der Gemeinschaft zu trivialisieren.
Andere haben auf die Ironie der Bischöfe hingewiesen, die sich beeilen, den Empfang der Heiligen Kommunion aufgrund der Möglichkeit einer körperlichen Krankheit einzuschränken, während sie nichts unternommen haben, um Abtreibungspolitiker und diejenigen, die in Ehebruch und anderen Todsünden leben, daran zu hindern, die Kommunion zu empfangen. https://www.lifesitenews.com/news/polish...-close-churches Claire Chretien hat zu diesem Bericht beigetragen.
Die Diözese Rom berichtigt und wird die Pfarreien eröffnen
NUR PFARREIEN UND ASSIMILIEREN
Die Diözese Rom berichtigt und wird die Pfarreien eröffnen Der Heilige Vater sagte heute Morgen vor dem Kommuniqué der neuen Diözese, dass "drastische Maßnahmen nicht immer gut sind, deshalb beten wir: Der Heilige Geist gibt den Pastoren die pastorale Fähigkeit und das Urteilsvermögen, Maßnahmen zu ergreifen, die nicht aufhören." nur für das heilige und treue Volk Gottes »
( InfoCatólica ) In einer neuen Erklärung vom 13. März korrigiert der Kardinalvikar von Rom, Angelo De Donatis, die gestrige Erklärung.
Nach einem langen Spiel , das gestern versuchte, die Entscheidung zu rechtfertigen, alle Kirchen und Kultstätten zu schließen , betonte der Kardinal, dass er "nach Rücksprache mit unserem Bischof Papst Franziskus" heute eine Erklärung abgegeben habe, in der auch nach "einer neuen Konfrontation" mit Papst Franziskus " beschließt er, einige Kirchen offen zu lassen : " die Pfarreien und diejenigen mit einer gleichwertigen Seelenpflege-Mission " .
Obwohl gestern "dies nicht, weil der Staat es verlangt, sondern wegen des Gefühls der Zugehörigkeit zur menschlichen Familie, die einem Virus ausgesetzt ist, dessen Natur und Verbreitung wir noch nicht kennen", scheint heute das Argument zu sein, sie offen zu lassen:
dass seit der Schließung unserer Kirchen andere "Kleine", diesmal eines anderen Typs, keinen Grund zur Orientierungslosigkeit und Verwirrung finden werden. . Das Risiko für Menschen besteht darin, sich noch isolierter zu fühlen.
Diese Aussage lindert etwas die enorme Besorgnis und Verwirrung, die durch das Dekret für viele Gläubige in Rom und auf der ganzen Welt verursacht wurde. Der Kardinal sagt jetzt in seiner Erklärung:
Liebe Priester, wir vertrauen auf Ihre weise Unterscheidung. Sei dem Volk Gottes sehr nahe, lass jeden sich geliebt und begleitet fühlen, hilf jedem zu erkennen, dass die Kirche niemandem die Türen schließt, sondern dass sie besorgt ist, dass kein "kleiner" Mensch das Leben riskiert oder vergessen wird. Bringen Sie mit allen notwendigen Vorsichtsmaßnahmen auch den Komfort der Sakramente für die Kranken, garantieren Sie Hilfe für die Bedürfnisse der Armen und derer, denen niemand vertrauen kann, und vermeiden Sie all diese Kontaktsituationen zwischen Menschen, die etwas schaffen können ein Gesundheitsrisiko.
Es wird spekuliert, dass diese Änderung der Kriterien um 180 ° auch mit den Worten des Heiligen Vaters heute Morgen zusammenhängt :
In diesen Tagen schließen wir uns den kranken Familien an, die unter dieser Pandemie leiden. Und ich möchte heute auch für die Pastoren beten, die das Volk Gottes in dieser Krise begleiten müssen: dass der Herr ihnen die Kraft und auch die Fähigkeit gibt, die besten Mittel zu wählen, um zu helfen . Drastische Maßnahmen sind nicht immer gut, deshalb beten wir: Der Heilige Geist gibt den Pastoren die pastorale Fähigkeit und das Urteilsvermögen, Maßnahmen zu ergreifen, die nicht nur das heilige und treue Volk Gottes verlassen. Möge sich das Volk Gottes von den Hirten und dem Trost des Wortes Gottes, der Sakramente und des Gebets begleitet fühlen. http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=37158
Erzbischof Gądecki fordert die Einhaltung der behördlichen Entscheidungen. Heilige Messen mit maximal 50 Gläubigen
Erzbischof Gądecki fordert die Einhaltung der behördlichen Entscheidungen. Heilige Messen mit maximal 50 Gläubigen
Erzbischof Stanisław Gądecki gab eine Botschaft im Zusammenhang mit der Entscheidung der Regierung heraus, einen epidemischen Notfall einzuführen. Der Vorsitzende des polnischen Episkopats appellierte an die Diözesanbischöfe, eine Entscheidung über die Möglichkeit zu treffen, an jeder Messe gleichzeitig eine Gruppe von bis zu 50 Gläubigen teilzunehmen.
"Im Zusammenhang mit der Einführung des Staates der epidemischen Bedrohung in Polen und der Einhaltung der Verordnungen der staatlichen Organe vom 13. März dieses Jahres, die die Teilnehmerzahl auf Versammlungen auf 50 Personen beschränkten, bitte ich die Diözesanbischöfe in dieser Ausnahmesituation, während jeder Messe eine Entscheidung zu treffen. und maximal 50 Personen konnten in der Kirche bleiben “, schrieb der Präsident der polnischen Bischofskonferenz, Erzbischof Stanisław Gądecki.
Der Präsident des Episkopats erinnert an die Befreiung der Diözesanbischöfe von der Verpflichtung zur Teilnahme an Sonntags- und Feiertagsmessen gemäß dem Kodex des kanonischen Rechts. "Menschen, die es benutzen, ich bitte um spirituelle Kommunikation mit der Gemeinde der Kirche durch Übertragung in den sozialen Medien" - bemerkte er.
"Ich ermutige die Bischöfe auch, Diözesanverordnungen über die Seelsorge der Gläubigen während der Epidemie zu erlassen, in Anlehnung an meine früheren Mitteilungen und den Ständigen Rat des EPÜ vom 12. März dieses Jahres." - fügte Erzbischof Gądecki hinzu. Zur gleichen Zeit fragte er die Priester und die Menschen des geweihten Lebens, die jeden Tag um 20.30 Uhr - ohne die Teilnahme der Gläubigen - beteten sie in der Kirche den Rosenkranz für die Kranken und diejenigen, die sich um sie kümmern, sowie für medizinische und sanitäre Dienste sowie für den Frieden der Herzen und die Gnade der Bekehrung.
"Ich bitte die Gläubigen, gleichzeitig den Rosenkranz in geistlicher Gemeinschaft mit den Priestern zu beten. Ich versichere allen Gläubigen und Pastoren meines Gebets und meiner geistlichen Kommunikation ", betonte der Präsident des polnischen Episkopats.
Am späten Freitagabend beschloss Premierminister Mateusz Morawiecki, einen epidemischen Notfall einzuführen. Dies bedeutet unter anderem ein Verbot der Teilnahme an Sitzungen von über 50 Personen, einschließlich Staatszeremonien, Demonstrationen und religiöse Zeremonien. Die Entscheidung der Regierung bedeutet auch, die polnischen Grenzen für Ausländer zu schließen und alle Einkaufszentren zu schließen. In diesen Einrichtungen wird es jedoch weiterhin Lebensmittelgeschäfte sowie Apotheken und Wäschereien geben.
RESTKERK-REDAKTEURE 09/03/2020 KRISE Alle öffentlichen Messen in Italien wurden bis zum 3. April ausgesetzt
Am 8. März erließ die italienische Bischofskonferenz ein Dekret, mit dem alle öffentlichen Messen (dh die heiligen Messen, an denen die Gläubigen teilnehmen können) bis mindestens zum 3. April ausgesetzt wurden. Bergoglios Messen und Publikum werden jetzt im Fernsehen übertragen und auf Bildschirmen gezeigt.
Nach dem dringenden Dekret der italienischen Zentralregierung vom 7. März, mit dem die gesamte Region der Lombardei und anderer nördlicher Provinzen unter Quarantäne gestellt wurde, um die Ausbreitung des Koronavirus einzudämmen, wurde am 8. März ein Verbot von „zivilen und religiösen Zeremonien“ erlassen einschließlich Beerdigungen “, gilt dies landesweit. Die italienischen Bischöfe folgten mit ihrer eigenen Erklärung: Die Messen für die Gläubigen sind im ganzen Land bis mindestens zum 3. April ausgesetzt.
Die Annahme ist, dass die heiligen Messen weiterhin gefeiert werden, aber privat (ohne Kirchenleute). Die Laien können dann eine geistige Gemeinschaft eingehen. Man kann nur hoffen und beten, dass die Priester die Heilige Messe nicht aufhalten. Weil die Heilige Messe da ist, um Gottes Zorn zu beruhigen und um Gott zu versöhnen. Keine Messen mehr = Gottes Zorn wird frei gelassen. Diese Situation ist unsichtbar: Niemals in der Vergangenheit, während der vielen Kriege, Verfolgungen usw., war die gesamte italienische Halbinsel, einschließlich der Inseln, ohne Messe für das Volk, selbst seit das Evangelium die Küste Italiens erreicht hat. Selbst in den Katakomben wurde die Liturgie unter der gewaltsamen Verfolgung der heidnischen Kaiser fortgesetzt.
MEINUNG Coronavirus und eine Fastenreflexion über den Tod
Christen sollten die Sünde fürchten, nicht den Tod. Di 10. März 2020 - 20:02 Uhr EST
GEBETSVERPFLICHTUNG: VP Pence hat recht. Wir brauchen Gebet, um das Coronavirus zu bekämpfen, nicht politische Mätzchen. Unterschreiben Sie die Petition hier.
10. März 2020 ( LifeSiteNews ) - Wir werden alle irgendwann sterben - aber höchstwahrscheinlich nicht an dem Coronavirus. Obwohl es noch zu früh ist zu sagen, ob das Coronavirus mehr oder weniger gefährlich ist als die normale Grippe, hat die Unsicherheit weltweit bereits erhebliche Angst und Hysterie ausgelöst. Die globalen Finanzmärkte stürzen ab, Millionen bereiten sich auf die Quarantäne vor, große Konferenzen und Konventionen werden abgesagt, Schulen schließen und Kirchen stornieren sogar öffentliche Messen. Wie sollten gläubige Katholiken reagieren, und bietet uns die rasende Reaktion der Welt etwas Fruchtbares, über das wir meditieren können?
Die Fastenzeit war traditionell eine Zeit, um über die vier letzten Dinge nachzudenken: Tod, Gericht, Hölle und Himmel. Niemand denkt gerne über den Tod nach. Es ist unangenehm. Aber viele Heilige haben uns gelehrt, dass es für die Errettung unserer Seele fruchtbar ist , unser Ziel im Auge zu behalten ( Memento Mori ). Der heilige Franz von Sales hat in seinem Buch Einführung in das fromme Leben eine hervorragende Reflexion über den Tod . Der heilige Ignatius von Loyola lehrte, dass das Nachdenken über die vier letzten Dinge eine der effektivsten Möglichkeiten ist, Gott näher zu kommen und auf die Sünde und ihre Folgen zu verzichten. Der Heilige Alphonsus Liguori schrieb ein ganzes Buch zu diesem Thema: Vorbereitung auf den Tod .
Nachdenken über den Tod zwingt uns, sie mit bestimmten unausweichlichen Wahrheiten zu kommen: nämlich, dass (1) jeder von uns wird sterben; (2) keiner von uns weiß, wann wir sterben werden; und (3) unser ewiges Schicksal hängt vom Zustand unserer Seele im Moment des Todes ab. Wir wissen nicht, ob wir plötzlich sterben werden oder ob wir einen langsamen Tod haben werden. Wir können heute Abend, morgen, nächstes Jahr oder in 50 Jahren sterben. Wir wissen nicht wann, wo oder wie wir sterben werden. Unser eigener gesegneter Herr fordert uns im Matthäusevangelium auf, immer bereit zu sein, weil „der Menschensohn zu einer Stunde kommt, die Sie nicht erwarten“. Der Tod ist mysteriös, weil wir ihn noch nie erlebt haben, aber das bedeutet nicht, dass wir nicht wissen, was als nächstes passiert.
Als Katholiken haben wir den großen Segen des einen wahren Glaubens. Die Kirche der Heiligen Mutter lehrt, dass sich unsere Seele im Moment des Todes von unserem Körper trennt. Wir erscheinen sofort vor unserem Herrn für unser persönliches Urteil. Wir werden dann für alles zur Rechenschaft gezogen, was wir getan haben und was wir nicht getan haben. Deshalb müssen wir unsere kostbare Zeit hier auf Erden nutzen. Wir müssen jeden Tag so leben, als wäre es unser letzter. Wir müssen nachts unser Gewissen untersuchen und versuchen, einen perfekten Akt der Reue zu machen - vorausgesetzt, wir werden keine weitere Chance haben, uns mit dem Herrn zu versöhnen. Wir sollten die Eucharistie würdig und oft empfangen und unsere Sünden regelmäßig und mit einem festen Zweck der Änderung bekennen. Wir sollten regelmäßig zu unserer Gottesmutter um die Gnade eines heiligen Todes und um die Gnade der endgültigen Beharrlichkeit beten.
Aber wir sollten den Tod nicht fürchten; Schließlich wurde unser gesegneter Herr ein Mensch, um uns von unserer Sünde zu retten und den Tod zu besiegen. Wir sollten große Hoffnung auf die Auferstehung haben. Wir sollten uns vom Leben unzähliger Heiliger inspirieren lassen, die alles auf dieser Welt für Christus und seine Kirche geopfert haben.
Meditieren wir regelmäßig über Himmel und Hölle oder hat uns der Vater der Lügen davon abgelenkt, über die Ewigkeit nachzudenken? Hat der Böse uns Angst vor dem Tod oder sogar vor Verzweiflung gemacht? Sind wir zu sehr vom Druck dieser Welt - dem Tal der Tränen - fasziniert oder nehmen wir uns den ganzen Tag Zeit, um uns an das Ende zu erinnern, für das wir geschaffen wurden? Wir sollten den Tod nicht fürchten; Vielmehr sollten wir nur die Sünde fürchten, denn nur die Sünde kann uns von Gott trennen.
Bedeutet dies also, dass wir das Coronavirus beiseite schieben und so tun sollten, als ob es nicht existiert? Natürlich nicht. Wir sollten angemessene Vorkehrungen treffen, um uns und unsere Mitmenschen zu schützen. Aber wir sollten dies aus Nächstenliebe tun, nicht aus Angst. Schließlich fordert Gott uns in der Heiligen Schrift immer wieder auf, „stark und mutig zu sein“, „keine Angst zu haben“, „nicht entmutigt zu werden“. Die Hysterie um das Coronavirus ist eine Gelegenheit, über unsere Sterblichkeit nachzudenken. Es ist aber auch eine Gelegenheit, Buße zu tun und sich über Gottes unendliche Barmherzigkeit zu freuen. Wir haben die Gute Nachricht und müssen sie mit dieser verwirrten und verletzenden Welt teilen - durch unsere Liebe, Freude und unseren Mut.
Wir sollten Gott bitten, während wir im universellen Gebet beten:
Lehre mich zu erkennen, dass diese Welt vergeht. Dass meine wahre Zukunft das Glück des Himmels ist, dass das Leben auf Erden kurz ist und das Leben ewig kommen wird.
Hilf mir, mich auf den Tod vorzubereiten. Mit der richtigen Angst vor dem Gericht, aber einem größeren Vertrauen in deine Güte. Führe mich sicher durch den Tod Zur endlosen Freude des Hafens.
Gewähre dies durch Christus, unseren Herrn. Amen.
Paul M. Jonna ist Partner von LiMandri & Jonna LLP, einer Zivilprozesspraxis mit Sitz in Rancho Santa Fe, CA. Herr Jonna kümmert sich auch um Verfassungsstreitigkeiten, die Verteidigung der Religionsfreiheit und der First Amendment-Rechte, einschließlich aktueller Fälle, in denen David Daleiden, Cathy Miller von Tastries Bakery, Stephen Brady von Roman Catholic Faithful und Children of the Immaculate Heart vertreten sind. https://www.lifesitenews.com/opinion/cor...ection-on-death +++++++++++++++++++++++ NACHRICHTEN Coronavirus-Chaos: Kirchen geschlossen, Reisen eingeschränkt, Schulen geschlossen, Sport ausgesetzt Die Reaktion der Regierungen und Ortskirchen auf den Ausbruch ist weltweit zu spüren. Do 12. März 2020 - 19:48 EST
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13.03.2020 00:53
