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Als Gott Santa Matilde Hackborn das Fegefeuer zeigte
Don Marcello Stanzione | 19. November 2018
CZY MODLITWA ZA ZMARŁYCH MA SENS
Aktie 1
Matilde wurde 1241 in einer Adelsfamilie von Hackborn geborenin Thüringen eine mit Kaiser Friedrich II. verwandte Familie, die bereits eine Tochter in den Dienst Gottes gestellt hatte. Es scheint, als sei er bei einem Besuch seiner Mutter im Kloster Rodersdorf in der Diözese Halberstadt, wo er die ältere Schwester war. Das Mädchen (sie war nach verschiedenen Chroniken damals 5 oder 7 Jahre alt) bat darum, im Kloster neben ihrer Schwester zu bleiben, die bereits eine Nonne war und der sie mit der Ausbildung betraut war. Das Mädchen zeigte neben einer schnellen und lebhaften Intelligenz bald ihre Neigung für das Klosterleben, und als ihre Schwester, die Äbtissin von Helfta gewählt hatte, in das ihr anvertraute Kloster zog, folgte er ihr in die berühmte sächsische Abtei. Zu dieser Zeit lebte im Kloster eine andere große religiöse Persönlichkeit, einige Jahre jünger als Matilde, Gertrude, der später der Große genannt wurde.
Eine Frau von großer Kultur, die zusammen mit drei anderen Frauen auch von der mystischen Anziehungskraft angezogen wurde, machte das Zisterzienserkloster zu einem wahren Leuchtfeuer für ihre Zeitgenossen. Nahezu im selben Zeitraum hinterließen vier Persönlichkeiten starke Spuren. Wir haben also Gertrude, die Schwester unserer hl. Matilde von Hackeborn, Matilde von Magdeburg und Gertrude dem Großen, für ihre Verdienste hatte das Kloster Hefta im Mittelalter eine große Bekanntheit. Wir wissen aus einigen Erwähnungen, die sie in ihrem "Book of Detections", dem Gesangslehrer im Chor der Kapelle, gemacht hat, und die Musik wird zusammen mit den Büchern, der Ausbildung der jungen Nonnen und den vielen Büchern, die sie geschrieben hat, gefüllt sein Leben in totaler und exklusiver Weise. Nach dem Tod seiner Schwester, mit fünfzig, gestand er zwei seiner Schwestern:
Vielleicht auch Matilde die Große, die bis dahin ihr Geheimnis war: Das sind die wunderbaren Dinge, die Gott seit Jahren in ihr gearbeitet hat und die sie in ihrem Glauben so stark und sicher gemacht haben. Aus diesem Vertrauen entstand das "Special Book of Grace" (Liber specialis gratie ) ein Meisterwerk der mystischen Literatur des Mittelalters, das sie im In- und Ausland berühmt gemacht hat. Er starb im Jahre 1299 im allgemeinen Bedauern. Boccaccio bezeugt, dass Florenz, bereits aus den 300er Jahren, sein "Special Book of Grace" und ein Gelehrter von Dante kannte, in ihr den Führer erkennt, dass der Dichter im Gesang XXVIII des Purgatory zusammentrifft: " Die einsame Frau, die dort singt und iscegliendo fior von der Blume ". Die Kirche feiert es am 19. November.
Seiten: 1 2
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Als Gott Santa Matilde Hackborn das Fegefeuer zeigte
19. November 2018
Aktie 2
Einen Tag , als die heilige Kommunion getan hatte, und Gott das kostbare Ostia für die Befreiung der Seelen im Fegefeuer angeboten, die Vergebung ihrer Sünden und ihre Nachlässigkeit zu reparieren, der Herr sagte zu ihr : " Sie ihnen das Vaterunser aufsagen werden, in Verbindung mit der Absicht , dass ich in die aus meinem Herzen ziehen ihn hatte die Menschen zu lehren “. Zugleich zeigte die göttliche Inspiration zu ihr wie folgt vor :
" Mit den ersten Worten: Unser Vater, der im Himmel ist, muss diese Seelen um Vergebung bitten. Der Mangel an Liebe zu einem Vater ist bezaubernd und liebenswert. Seine Güte brachte die Menschen tatsächlich zu einer so großen Ehre, dass sie berufen sind und in Wirklichkeit Kinder Gottes sind; im Gegenteil, diese Seelen liebten ihn nicht und verehrten ihn nicht würdig; er verweigerte ihm seine gebührende Ehre, irritierte ihn oft mit seinen Sünden und vertrieb ihn aus ihren Herzen, wo er sich wie in seinem Himmel zum König gemacht hatte. Wir müssen dann gemeinsam mit der liebevollen Befriedigung beten, die von ihrem unschuldigen Bruder Jesus gegeben wird, damit der Vater zur Wiedergutmachung der Sünde die Liebe des göttlichen Herzens seines Sohnes aufnehmen und die Ehrerbietung und Ehre empfangen wird, die ihm von ihm angeboten wurde Mann - Gott
Dein Name ist geheiligt. zusätzlich zu dem Mangel an Respekt, den die Seelen gegenüber dem Namen eines Vaters so gut pflegten; Zur Wiedergutmachung des Bösen taten sie es, indem sie es vergeblich benannten und vergaßen, oder sich mit ihrem perversen Leben, den christlichen Namen zu tragen, den sie von Christus stammten, unwürdig machen, und wir müssen den Vater bitten, die vollkommenste Heiligkeit anzunehmen, mit der sein Sohn in all seinen Reden erhob er den Namen und ehrte ihn mit allen Lasten seiner heiligen Menschheit.
Dein Reich komme Mit diesen Worten hatte Jesus Christus die Absicht, um Vergebung für Seelen zu bitten, die das Reich Gottes nicht genügend begehrten und nicht selbst nach Gott strebten, der fleißig gesucht werden will, weil in ihm nur wahre Ruhe und Freude gefunden werden. für immer. Wir müssen dann zum Vater beten, dass er den heiligsten Wunsch seines liebenswerten Sohnes akzeptiert, solche Seelen als Erben seines Königreichs zu haben, und dass er mit seinem Namen seine Laune zum Guten bessert.
Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. Da die Menschen den Willen Gottes nicht seinem eigenen vorgezogen haben oder ihn in allem geliebt haben, vergisst er mit diesen Worten den Vater, diesen Ungehorsam zu vergessen, und zwar dank des geliebten Herzens seines Sohnes, der in der sofortigen Unterwerfung, mit der er es war, mit seinem vereint war gehorsam bis zum Tod. Matilde wusste insbesondere, dass spirituelle Menschen sehr gegen diese Worte sündigen: "Dein Wille geschehe", denn sehr selten bieten sie ihren Willen vollständig Gott an und wenn sie ihn ihnen angeboten haben, nehmen sie ihn oft zurück. Daher ist es dringend notwendig, diese Seelen in dieser Frage zu erwähnen, da sie nach dem Tod in weitem Abstand von Gott betrachtet werden.
Gib uns heute unser tägliches Brot. Viele Seelen haben das edelste und vorteilhafteste Sakrament der Eucharistie nicht mit diesem Verlangen, der Hingabe und der Liebe, die erforderlich ist, erhalten, deshalb machten sie es unwürdig; eine größere Anzahl erhielt es immer noch nicht als selten oder nie. Wir müssen zum Vater beten, dass er diese durchflutete Liebe, dieses unaussprechliche Verlangen, diese große Heiligkeit und Hingabe, mit der Jesus Christus das Gebet annimmt, so liebevoll annimmt, dass sein Sohn für seine Feinde tat.
Bring uns nicht in Versuchung; das heißt, diesen Seelen vergeben, dass sie nicht Laster und Konkupiszenz widerstanden haben und freiwillig in das Böse eingetaucht sind und dem Teufel und dem Fleisch zustimmen. Wir müssen zum himmlischen Vater beten, der zur Wiedergutmachung aller dieser Fehler den Sieg akzeptiert, den Christus zum Teufel und zur Welt gebracht hat. dass er auch das heiligste Leben seines Sohnes mit seinen Anstrengungen und Schmerzen voll und ganz akzeptiert und die Seelen von allem Bösen befreien und sie in das Reich der Herrlichkeit führen wird, das er selbst ist. Amen“.
Als der Heilige das Sonntagsgebet nach diesen Absichten rezitierte, sah sie eine große Anzahl von Seelen, die Gott mit ewiger Freude für ihre Befreiung danken. Matilda hatte zu einem verstorbenen fünf Pater zu Ehren der sakralen Plagen Christi rezitiert. Sobald er die Warnung vor dem Tod einer Person erhalten hatte, wollte er wissen, wie viel Erleichterung die Seele erhalten hatte. Der Herr sagte zu ihr: " Sie hat fünf Vorteile daraus. Die Engel geben ihr Schutz nach rechts; auf der linken Seite Trost; vor dir geben sie dir Hoffnung; dahinter vertrauen; und darüber die himmlische Freude ".
Der Herr fügt hinzu: "Wer für ein Gefühl des Mitgefühls und der Nächstenliebe für einen Verstorbenen eintritt, hat an allem Guten teilzuhaben, das in der Kirche dafür geleistet wird, und an dem Tag, an dem er aus dieser Welt herauskommen wird, wird er all dies für die Erleichterung und Gesundheit der Seele gut vorbereitet finden. eigene ".
Während ihres Gebets sah Matilde einmal die Hölle weit offen unter ihren Füßen und in diesem Abgrund ein Elend und ein unendliches Entsetzen: Schlangen, Kröten, Hunde, schreckliche Geister grausamer Messen, die sich grausam aneinander rissen. Sie sagte zum Herrn: " Herr, wer sind diese Unglücklichen? “. " Jene ", antwortete der Herr, "die niemals, auch nur eine Stunde lang, sanft an mich denken wollten ". In einem anderen Fall sah Matilde auch das FegefeuerDort, wo es so viele Qualen gab, wie es die Laster gibt, werden die Seelen auf Erden zu Sklaven.
Der Stolze fiel in einer Stille von einem Abgrund in den anderen; Diejenigen, die ihren Regeln und ihrem religiösen Beruf untreu waren, gingen gebückt unter einem überwältigenden Gewicht. Der Gierige und der Betrunkene lagen bewusstlos und sehnsüchtig vor Hunger und Durst auf dem Boden. Diejenigen, die ihre fleischlichen Wünsche erfüllt hatten, verschmolzen im Feuer wie Fleisch und Fett im Kohlenbecken. Jede Seele erlitt die Strafe, die sie mit ihrem Lieblingsschraubstock verdient hatte. Aber als der Heilige für sie gebetet hatte, befreite der Herr eine große Menge von ihnen.
Wenn die Seele ihren Körper verlässt, wenn sie frei von jeglicher Sünde ist, so dass er sofort in den Himmel eintreten kann, in dem Moment, in dem Gott sie mit seiner göttlichen Tugend durchdringt, füllt er sie und nimmt solche Sinne in Besitz, die er wird das Auge, für das die Seele sieht, das Licht, für das sie sieht, und die Schönheit, die sie sieht. Auf eine wunderbare und höchst erfreuliche Weise betrachtet Gott in der Seele und mit der Seele sich selbst und die Seele und alle Heiligen. Er ist das Gehör, für das die Seele die Worte Gottes voller Süße und Liebe als mütterlichste Zärtlichkeit und zugleich die süße Harmonie Gottes und aller Heiligen hört.
Ebenso fühlt und atmet die Seele in Gott den lebendigen und göttlichen Atem der sanftesten Aromen, die von ihm ausgehen und ihn für die Ewigkeit beleben. Gott ist der Geschmack der Seele, wofür er gleich die Süße seiner selbst schmeckt. Gott ist immer noch die Stimme und die Zunge der Seele, denn auf die vollständigste und erhabenste Weise preist er sich in der Seele und durch die Seele. Gott ist auch das Herz der Seele, um sich zu freuen und zu beschleunigen, sich an Seele und Seele an seinen eigenen berauschenden Freuden zu erfreuen. Darüber hinaus ist Gott das Leben der Seele, so dass jede Tätigkeit der Seele von Gott in ihr erscheint.
So erfüllt sich dieses Sprichwort in den Heiligen: Gott wird alles in allem sein. Die Seelen, die noch nicht gereinigt sind, erhalten von den Engeln das Licht des Wissens, der Unterstützung und des Trostes in ihren Schmerzen.
Seiten: 1 2
https://it.aleteia.org/2018/11/19/vision...kborn-angeli/2/
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