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  • 20.12.2018 00:06 - Luther begünstigte den Tod, nicht die Religionsfreiheit, für "Ketzer"
von esther10 in Kategorie Allgemein.




Hans Herman, Luther als Herkules Germanicus. Holzschnitt, Zentralbibliothek, Zürich.

25. OKTOBER 2017

Luther begünstigte den Tod, nicht die Religionsfreiheit, für "Ketzer"

Mythen haben oft ein langes Leben - meistens in direktem Verhältnis zu ihrer Unwahrheit. Dieser besondere Mythos hat Jahrhunderte gedauert.

Dave Armstrong
Der Mythos über Martin Luther und die protestantischen Revolutionäre (alias "Reformer") im Allgemeinen besagt, dass sie alle völlig tolerant gegenüber den religiösen Überzeugungen anderer waren; Im Gegensatz zu den einzigartig bösen Katholiken, die alle getötet haben, die nicht mit ihnen übereinstimmen (richtig?).

https://www.patheos.com/blogs/davearmstr...-h-bainton.html

Mythen haben oft ein langes Leben; normalerweise in direktem Verhältnis zu ihrer Unwahrheit. Dieser sollte auf die Weide gelegt werden. Lutheraner und Calvinisten sowie Zwinglianer und Anglikaner (zusammen mit Katholiken) wurden alle wegen Häresie verfolgt. Die einzigen frühen Protestanten, die dies nicht taten, waren die Täufer, Quäker und Mennoniten. Es war ein scheiternder oder blinder Fleck dieses Zeitalters (ebenso wie die legale Abtreibung bei uns). Man glaubte, dass jeder Glaube an falsche Lehren oder Religionen auf bösem Glauben oder vorsätzlicher Hartnäckigkeit beruhte.

Eines Tages hatte ich eine Online-Diskussion mit einer Ehefrau eines lutherischen Pastors, die absolut überzeugt war, dass Luther an die Religionsfreiheit glaubte, und niemals wurde jemand zu Tode gebracht, weil er in Religionsangelegenheiten anders glaubte.

https://www.patheos.com/blogs/davearmstr...index-page.html

Ich erzählte ihr, dass diese Tatsache in der berühmtesten evangelischen Biographie Luthers erwähnt wurde: Here I Stand: Ein Leben von Martin Luther von Roland Bainton (New York: Mentor, 1950). Folgendes hat er über Luther geschrieben:

1530 vertrat Luther die Ansicht, dass zwei Straftaten auch mit dem Tod bestraft werden sollten, nämlich Aufschub und Blasphemie. Die Betonung verlagerte sich also vom falschen Glauben auf die öffentliche Manifestation durch Wort und Tat. Dies war jedoch kein großer Gewinn für die Freiheit, da Luther die bloße Enthaltung öffentlicher Ämter und des Militärdienstes als Aufschub und Ablehnung eines Artikels des Apostolischen Glaubensbekenntnisses als Blasphemie auslegte.

https://www.patheos.com/blogs/davearmstr...nabaptists.html

In einem von Melanchthon verfassten und von Luther unterzeichneten Memorandum von 1531 wurde eine Ablehnung des Ministeriums als unerträgliche Blasphemie und der Zerfall der Kirche als Aufstand gegen die kirchliche Ordnung beschrieben. In einem Memorandum von 1536, das erneut von Melanchthon verfasst und von Luther unterzeichnet wurde, wurde die Unterscheidung zwischen den friedlichen und den revolutionären Anabaptisten ausgelöscht. . .

Luther war vielleicht nicht besonders glücklich über die Unterzeichnung dieser Memoranden. Jedenfalls fügte er jedem Postskripte bei. Zum ersten sagte er:

Ich stimme zu Obwohl es grausam erscheint, sie mit dem Schwert zu bestrafen, ist es grausamer, dass sie den Dienst des Wortes verurteilen und keine fundierte Lehre haben und das Wahre unterdrücken und auf diese Weise die bürgerliche Ordnung untergraben wollen.

. . . Um Luthers Position verstehen zu können, muss man bedenken, dass die Taufe nicht in jedem Fall sozialverträglich war. In dem Jahr, in dem Luther das Memorandum unterzeichnet hatte, in dem der Tod der friedlichen Anabaptisten zum Tode gehört, war das Jahr, in dem eine Gruppe von ihnen aufhört, friedlich zu sein. . . Durch gewaltsame Maßnahmen übernahmen sie die Stadt Münster in Westfalen. . .

Luther hat in seinem eigenen Schreiben die Todesstrafe für Lehrenhirse sanktioniert, vor allem in seinem Kommentar zum 82. Psalm (Bd. 13, S. 39-72 im 55-Band-Satz, Luthers Werke , herausgegeben von Jaroslav Pelikan et al.) 1530 befürwortete er folgendes (S. 61-62):

https://www.patheos.com/blogs/davearmstr...-h-bainton.html

Im Zusammenhang mit diesen drei Versen stellt sich eine Frage [Psalm 82]. Da die Götter oder Herrscher neben ihren anderen Tugenden Gottes Wort und seine Prediger fördern sollen, sollen sie auch gegnerische Lehren oder Häresien niederlegen, da niemand gezwungen werden kann, zu glauben? Die Antwort auf diese Frage lautet wie folgt: Erstens sind einige Ketzer aufdringlich und lehren offen, dass keine Herrscher geduldet werden dürfen; dass kein Christ eine herrschende Stellung einnehmen darf; dass niemand Eigentum haben sollte, sondern vor Frau und Kind davonlaufen und Haus und Zuhause verlassen sollte; oder dass alles Eigentum gemeinsam gehalten wird. Diese Lehrer sollen sofort und ohne Zweifel von den Herrschern als Männer bestraft werden, die sich gegen das Gesetz und die Regierung der Zeit wehren (Röm 13: 1-2). Sie sind nicht nur Ketzer, sondern Rebellen, die die Machthaber und ihre Regierung angreifen. so wie ein Dieb die Güter eines anderen angreift, die Leiche eines Mörders, die Ehefrau eines Ehebrechers; und das ist nicht zu tolerieren.

Zweite. Wenn einige Lehren lehren würden, die einem Glaubensartikel widersprechen, der eindeutig in der Heiligen Schrift begründet ist und von der gesamten Christenheit in der ganzen Welt angenommen wird, wie die Artikel, die wir Kindern im Glaubensbekenntnis unterrichten - wenn zum Beispiel jemand lehren würde, dass Christus nicht Gott ist, sondern Ein bloßer Mann und genau wie andere Propheten, wie die Türken und die Täufer, halten - solche Lehrer sollten nicht geduldet werden, sondern als Lästerer bestraft werden. Denn sie sind keine bloßen Ketzer, sondern offene Lästerer; und Herrscher sind verpflichtet, Gotteslästerer zu bestrafen, während sie diejenigen bestrafen, die fluchen, schwören, schmähen, missbrauchen, diffamieren und verleumden. Mit ihrer Blasphemie diffamieren solche Lehrer den Namen Gottes und rauben ihren Nachbarn in den Augen der Welt um seine Ehre. In ähnlicher Weise sollten die Herrscher auch diejenigen bestrafen oder gar nicht dulden, die lehren, dass Christus nicht für unsere Sünden gestorben ist. aber dass jeder für sich selbst befriedigen soll. Denn auch das ist Blasphemie gegen das Evangelium und gegen den Artikel, den wir im Glaubensbekenntnis beten: „Ich glaube an die Vergebung der Sünden“ und „in Jesus Christus, tot und auferstanden.“ Diejenigen, die unterrichten, sollten auf dieselbe Weise behandelt werden dass die Auferstehung der Toten und das ewige Leben nichts sind, dass es keine Hölle gibt und ähnliche Dinge wie die Sadduzäer und die Epikureer, von denen viele jetzt unter den großen Weisheiten auftauchen.

. . . Mose in seinem Gesetz befiehlt, dass solche Lästerer und in der Tat alle falschen Lehrer gesteinigt werden sollten (3. Mose 24,16). In diesem Fall sollte es also nicht viel Streit geben; Aber solche offenen Gotteslästerer sollten ohne Gehör und ohne Verteidigung verurteilt werden, wie es Paulus befiehlt (Titus 3:10). . .

Zur Dokumentation vieler spezifischer Fälle solcher Hinrichtungen siehe einen dazugehörigen Blogbeitrag von mir und Roland Baintons weitere ehrliche Bemerkungen zu diesem Thema.

http://www.ncregister.com/blog/darmstron...om-for-heretics



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