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Der Bischof diente jahrelang im Amazonas. Er sagt, dass das Synodendokument von der Realität der Region abweicht
Der Bischof diente jahrelang im Amazonas. Er sagt, dass das Synodendokument von der Realität der Region abweicht
Ein langjähriger Missionsbischof im Amazonasgebiet, P. José Luis Azcona sagte, dass das Arbeitsdokument zur bevorstehenden Amazonas-Synode die wirklichen Probleme der Kirche in der Region nicht löst und de facto "das Evangelium der Erlösung ungültig macht". Seiner Meinung nach ist Instrumentum laboris mit Gnosis und Neopelagismus gesättigt und weicht völlig von der amazonischen Realität ab, in der barbarische Bräuche vorherrschen.
Ks. José Luis Azcona ist ein pensionierter Missionsbischof von Marajó, einer Diözese, die Dutzende von Inseln im Amazonasdelta bedeckt. Während seiner Amtszeit war der Hierarch ständig in Gefahr und beschäftigte sich täglich mit Menschenhandel, Pädophilie und anderen kriminellen Aktivitäten. In Kommentaren, die kürzlich an ACI Digital, die portugiesische katholische Schwesteragentur CNA, gerichtet wurden, kritisierte der Hierarch ein Arbeitsdokument zur Oktober-Bischofssynode, in dem es nicht um die dringendsten Herausforderungen der Kirche geht: dominante Pfingstgemeinden, Kinderarbeit, sexueller Missbrauch und Menschenhandel sowie eine tiefe Krise spirituell.
Der Hierarch sagt sogar ausdrücklich: "Amazonien, zumindest Brasilianer, ist nicht mehr katholisch." Er stellte auch die Hauptpunkte des Instrumentum laboris-Dokuments in Frage, das sich seiner Meinung nach übertrieben auf die "verzerrte Sicht des sogenannten amazonischen Gesichts", "Interkulturalismus" und die Ordination von verheirateten Männern "konzentrierte.
"Dieser Ausgangspunkt ", bemerkte er, " ist entscheidend für die Durchführung der Synode. Wenn Amazonien von Pfingstlern beherrscht wird, ist es notwendig, diese Realität sorgfältig anzusprechen - erklärte er. - Jede Sehnsucht nach Amazon, die de facto nicht mehr besteht, ist für die vollständige Evangelisierung fatal. Sogar in einigen Teilen des Amazonas erreicht die Mehrheit der Pfingstler 80 Prozent . sagte er.
"Penetration of Pentecostals" ging sehr weit und tatsächlich "das ist das heutige Gesicht des Amazonas!" - schlug er vor und fügte hinzu, dass "in Instrumentum laboris kein Wort zu diesem Thema ist. Der Bischof sagte sogar: "Die langjährige Erfahrung der Region in der Region bestätigt, dass der Glaube an viele amazonische Diözesen nicht in der Gesellschaft oder in ihrer Geschichte lebt. Die Kluft zwischen Bekenntnis und Feier des Glaubens durch eine schöne Liturgie und soziale, ökologische, kulturelle und politische Realität ist noch nicht überwunden. "
Bischof Azcon bedauerte die barbarische Behandlung von Kindern in der Region. - Leider weiß oder versteht die Synode nicht, dass für die Gegenwart und Zukunft des Amazonas das Gesicht von gequälten, unterdrückten und misshandelten Kindern durch ihre eigenen Eltern und Verwandten, die sie der Sklaverei unterwerfen, keine Rolle spielt, was ein wesentlicher Bestandteil von Jesu verlassenem und zerstörtem Gesicht im Amazonas ist.
Dies ist ein Ausgangspunkt, der auf der Synode nicht zu übersehen ist - kommentierte er. - Das ganze Dokument ist schwach, wenn es den Geist und die Briefe des Evangeliums nicht versteht oder sich verpflichtet, die Botschaft zu senden: " Wer dich empfängt, empfängt mich; und wer mich empfängt, nimmt den an, der mich gesandt hat " , sagte er.
Der Geistliche zitierte Daten zum sexuellen Missbrauch von Kindern im Amazonasgebiet. - Wo ist die pastorale Sensibilität, die der Heilige Vater, Papst Franziskus, so deutlich und stark artikuliert hat und die von den Verantwortlichen des Instrumentum laboris zum Ausdruck gebracht wurde? Fragte Bischof Azcon. - Wo ist die Verteidigung von Amazon, ihren Kindern im Instrumentum laboris und damit auf der Synode? Lassen Sie uns diese falschen Vorhersagen über den Amazonas verwerfen und stattdessen neue Wege aufzeigen - er appellierte.
- Was ist das Gesicht von Amazon? Ist es möglich, eine Synode dieser Größe im Oktober auf der Grundlage einer Präsentation zu organisieren, die sich von der Realität, der Identität, dem Respekt vor dem Unterschied entfernt, wenn etablierte Muster der Interpretation der Realität das Reale deformieren? Fragte der Priester, der viele Jahre in der Region gedient hat. Bischof Azcon kritisierte auch "Themen im Zusammenhang mit der Inkulturation des Evangeliums im Amazonasgebiet und verwandten Gebieten", die im Zusammenhang mit der Immanenz, dem Neopelagianismus und der Verschlechterung des Evangeliums behandelt wurden, indem sie durch (einheimische) Kulturen des Amazonasgebiets ergänzt wurden, die keine theologischen und pastoralen Grundlagen aufwiesen de facto das Evangelium der Erlösung annullieren. "
In Bezug auf das Dekret "Ad gentes" des Zweiten Vatikanischen Konzils wies der Bischof darauf hin, dass "die Worte des Evangeliums, die von der Kirche verkündet werden, das Schicksal von Personen, Nationen, Kulturen und Staaten bestimmen". - In keinem Teil des Instrumentum laboris wurde etwas Ähnliches gefunden. Im Gegenteil, die Tendenz, das Evangelium durch die Einbeziehung lokaler Kulturen zu verschlechtern, ist überwältigend. Dies ist ein Ausgangspunkt, den man auf der Synode nicht verpassen darf - sagte er. - Wenn dieses grundlegende Thema weggelassen wird, wird die Synode unbrauchbar und die besondere, einzigartige Kraft Gottes im Evangelium sowie jegliche missionarische Dynamik im Amazonasgebiet werden ungültig - argumentierte er.
Der Bischof wies darauf hin, dass "kein Teil des Instrumenum laboris die Anwesenheit von Dämonen oder deren böswilligen Einfluss auf Menschen, Nationen, Kulturen sowie den Sieg Christi, seine Befreiung und die Zerstörung der Macht des Bösen erwähnt". - Das Dokument vergisst über die leuchtenden und führenden Seiten, die über das Böse und seine Gegenwart in der Geschichte sprechen, denen Papst Franziskus die Notizen in den Punkten 158 bis 164 im letztjährigen apostolischen Aufruf zur Heiligkeit "Gaudete et Exultate" gewidmet hat - sagte er.
Der Hierarch warnte auch, dass "der Pelagianismus das gesamte Dokument durchdringt, was dazu führt, dass das Amazonasvolk ethnischen und kulturellen Gruppen mehr zugeschrieben wird, als es sein sollte, weil sie eine von Sünde geschaffene und gezeichnete Realität sind. Sie verdrängt auch die solide konziliare Doktrin des Evangeliums und der Sendung der Kirche durch die Kraft des Auferstandenen, wie sie in Lumen gentium enthalten ist. " - Schließlich werden die utopischen Ideen, die präkolumbianischen Religionen wiederzubeleben, - wie der Prälat feststellt - nicht Fortschritt, sondern Rückschritt sein. In Bezug auf das Thema "ökologische Bekehrung" argumentierte der Bischof, dass "Buße für die Vergebung von Sünden nötig ist". "Es ist ", fuhr er fort.die grundlegende Herausforderung für die Amazonas-Kirche. Ohne diese absolute Priorität der Existenz und des Wirkens der Kirche gibt es keine Zukunft für den Amazonas, weil wir auf diese Weise die Gegenwart des Reiches Gottes in der Welt vergessen .
Der Bischof erinnert auch daran, dass die Hauptaufgabe der Kirche im Amazonasgebiet die Evangelisierung und nicht die Ökologie und Inkulturation ist. Seiner Meinung nach wird auch die Ordination von verheirateten Männern (viri probati) unbrauchbar sein. - Die Kleriker in Amazon brauchen wie die ganze Kirche Umkehr, Bekehrung und Glauben, die im engeren Sinne retten. Die Erfahrung bietet diesen Beweis. Die Bedeutung des priesterlichen Wirkens, insbesondere im Amazonasgebiet, habe an Bedeutung verloren oder sei in der Praxis gestorben, das Fehlen einer echten pastoralen Bekehrung der Priester . - Warum sollte man während einer Priestertumskrise viri probati ordinieren? Fragte er.
- Die vollkommene und ewige Abstinenz des Himmelreichs sollte weiterhin ein Zeichen der Ermutigung der pastoralen Liebe und der Hauptquelle der geistigen Fruchtbarkeit im Amazonas sein - bemerkte er. - Wir fragen uns vielleicht, ob es diese Gebetshaltung für die Gabe des Zölibats unter den Priestern des Amazonas gibt. Betet die ganze Kirche, dass dieses erhabene Geschenk über den ganzen Leib Christi ausgegossen wird? Die Antwort ist nein! ", Schloss er und fügte hinzu, dass" die Lösung dieses Problems in einer Zeit, in der große Gruppen von Katholiken, sogenannte Konservative, das Lehramt der Kirche, insbesondere den Papst, in Frage stellen, völlig unangebracht ist. "- Einige nennen ihn öffentlich einen Ketzer, der sofortigen Rücktritt fordert. Andere wollen seinen Rücktritt wegen der mangelnden Konsequenz im Kampf gegen Pädophilie in der Kirche! Lassen Sie uns nicht die Legitimität der Heirat mit verheirateten Männern diskutieren. Es ist sicher, dass eine bejahende Antwort in dieser Angelegenheit das Risiko einer Spaltung, eines echten Schismas in der Kirche, eröffnen würde “, sagte der Geistliche.
Er betonte, dass es nicht um den Sieg sogenannter "Konservativer" oder "Progressiver" gehe. Es geht darum, was in der Kirche am größten ist, nämlich Liebe. Der Bischof hält es für "ungünstig" und sogar "gefährlich", die Frage der Heirat von verheirateten Männern in einem Arbeitsdokument für die Amazonas-Synode zur Sprache zu bringen. - Dies ist nicht nur ein Problem des örtlichen Dienstes. Dies ist eine Situation des weit verbreiteten Mangels an Priestern in der Kirche. Dieselben Gründe, die geltend gemacht werden können, um den verheirateten Männern zu ermöglichen, für das Dokument ordiniert zu werden, sind dieselben, die auf die gesamte Kirche oder einen größeren Teil davon angewendet werden können “, sagte er.
Der Hierarchie zufolge "ist das Problem nicht das Fehlen einer ausreichenden Anzahl von Priestern, sondern die Erforschung der Ursachen dieses großen Mangels, um eine realistische Lösung des Problems zu finden." - Die Hauptursache für den Mangel an Berufungen in der Kirche und im Amazonas, einschließlich der evangelisierten indigenen Völker, ist der alarmierende Niedergang oder Mangel an Glauben, der in der Praxis durch Liebe und notwendigerweise in der Geschichte und in der Gesellschaft funktioniert - erklärte er.
Er erklärte: "Obwohl dies eine Disziplinarangelegenheit ist, wird es zu einem ethischen Gebot, das mit einer absoluten Anweisung beginnt: Christus starb für einen nicht erleuchteten Bruder; deine Freiheit ist nicht absolut;
Ich sündige gegen Christus und verletze das Gewissen meines Bruders. Liebe ist das einzige Absolute; Diese Liebe ist Gottes Gnade, die der Heilige Geist in unsere Herzen geschüttet hat. "- Ist das die Liebe der Kirche in Amazonien? Ist dies die Liebe Gottes, die die Kriterien der Seelsorge, der kirchlichen Kriterien und der Praxis als höchste Realität ausreichend durchdringt, oder ist es die Gnosis, der Pelagianismus, der das Schiff der Kirche im Amazonasgebiet beherrscht? fragte er und warnte vor Schisma.
Bischof Azcon ist 79 Jahre alt. Es kommt aus Pamplona in Spanien. Er wurde 1987 zum Missionar im Amazonasgebiet ernannt und verließ das Amt im Jahr 2016.
Quelle: catholicherald.co.uk
DATUM: 23/08/2019 11:53
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