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  • 10.06.2017 00:49 - Einige protestantische Kleriker haben die Einheit über die Fragmentierung gewählt. Sie haben alles aufgegeben, um katholisch zu werden und Gemeinden in den katholischen Glauben zu führen.
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Das erste Prinzip ist die christliche Einheit
Gastbeitrag • Juni 10, AD2017 •



Einige protestantische Kleriker haben die Einheit über die Fragmentierung gewählt. Sie haben alles aufgegeben, um katholisch zu werden und Gemeinden in den katholischen Glauben zu führen. Am 12. Februar th 2012 wurde Monsignore Jeffrey Steenson als erster Ordinary für die anglikanische Ordinariats (1) in den Vereinigten Staaten installiert. In seiner Installation huldig, sprach er einige der liebsten Worte in meinem Kopf, Herz und Seele. "Das erste Prinzip des Ordinariats ist ... über die christliche Einheit." (Sie können die volle Predigt hier lesen, https://ordinariate.net/installation-homily-1 )

Eine zusammengesetzte Proto-Gemeinschaft von treuen Christen, die sich schon seit einem Jahr getroffen hatten, und verzweifelt hoffte, dass diese Art von Einheit in den Vereinigten Staaten angeboten würde, waren ekstatisch. Das Potenzial der sichtbaren, greifbaren, organischen, inkarnierten Einheit würde für unsere abgetrennten christlichen Brüder und Schwestern zur Verfügung gestellt werden, und wir konnten nicht warten, um loszulegen.

Bruch und Fragmentierung

Bruch und Fragmentierung haben die christliche Kirche von ihrer Gründung geplagt, aber wie die meisten von uns wissen, kam der bedeutende Bruch mit der Reformation. Seit dieser Zeit ist ein Bruch nach Bruch nach dem Bruch aufgetreten. Statistiker haben keine volle Vorstellung davon, wie viele Konfessionen jetzt existieren, aber es ist in den Tausenden.

Die Baptistenkirche meiner Kindheit erlebte eine Fraktur. Daraus kam eine andere Kirche; Und das dauerte einige Jahre, bevor es formell endete, zum Glück auf freundschaftliche Begriffe. Und dann haben wir verstreut Einige andere Kirchen, einige zu keiner.

Diese Proto-Community habe ich oben erwähnt? Es wurde eine vollwertige katholische Gemeinde im anglikanischen Ordinarium, gegründet von Papst Benedikt XVI. Wir begannen mit 17 Leuten, und heute, fünf Jahre später, haben wir etwa 150. Unser Pfarrer arbeitet daran, mindestens zwei weitere Gemeinden in der Gegend zu starten. Die meisten unserer Versammlungen kommen aus protestantischen Hintergründen und sind in den katholischen Glauben umgewandelt.

Warum würden die Menschen ihre Zeit und ihre Energie in eine solche Anstrengung werfen? Ist es nicht schwer Kommt es nicht all unsere Freizeit? Waren nicht Christen bereits in der Einheit durch unsere Taufe (ja, siehe den Katechismus auf diesem). Warum wurde mehr benötigt? Was treibt die Menschen dazu, etwas zu entdecken, das bekannt und komfortabel sein könnte, auch wenn es nicht perfekt ist?

Die meisten von uns haben einfach zu viel Fragmentierung im Protestantismus gesehen. Viele von uns waren zu vertraut mit Bruch unter Anglikanern, Presbyterianern, Evangelikalen und anderen. Wir haben genug gesehen, erfahren genug.

Genug ist genug.

Ein Wunsch nach Einheit

Wir können die Division sehen und wir können die Einheit sehen . Jesus wusste das und sprach direkt darauf.

Für Informationen über die anglikanische Ordinariate von Papst Benedikt XVI gegründet, finden Sie unter diesem Link: https://ordinariate.net/qa
Es ist kein Irrtum Jesus in Johannes 17 über die Einheit. Er beschreibt fast eine mathematische Gleichung: Wenn die Welt dich sieht , werden sie glauben: (a) sichtbare Einheit + (b) die Gruppe von euch = Umwandlung. Das ist keine Raketenwissenschaft. Es ist gesunder Menschenverstand. Das beste Beispiel dafür ist natürlich die Ehe.

Niemand behauptet, dass alleinerziehende Eltern besser sind als verheiratete Eltern bei der Kindererziehung. Ja, wir wissen von den Ausnahmen, aber sie sind nicht die besten. Verheiratet ist am besten. Die Kinder sehen ihre Eltern und werden von dem, was sie sehen, evangelisiert .

Das ist auch unsere Motivation. Wir werfen uns in die Einheit, weil wir getrieben werden, um unser Bestes zu tun, damit die Welt sehen und glauben kann. Das ist unsere Motivation.

Darum haben einige protestantische Kleriker alles - Häuser, Freunde, Renten - aufgegeben, um katholisch zu werden und Gemeinden in den katholischen Glauben zu führen.

Als einer seiner ersten Aktionen erweiterte Papst Franziskus den Zugang zum anglikanischen Ordinarium, indem er andere nichtkatholische Christen einlud, nach Hause zu kommen, wenn sie es wünschten. Er ging weiter und lud Familien mit Kindern (oder Erwachsenen) ein, die ihre Sakramente nicht abgeschlossen hatten, um in das Ordinarium einzutreten. Wir wollen, dass die Leute nach Hause kommen und alles tun, um diese Einladung zu einer Gastfreundschaft zu machen und zu begrüßen. Papst Benedikt , in seiner eigenen Installation Homily, sagte:



"So, in vollem Bewusstsein und zu Beginn seines Dienstes in der Kirche von Rom, dass Peter mit seinem Blut gebadet, nimmt der gegenwärtige Nachfolger als sein primäres Engagement an, unermüdlich an der Wiederherstellung der vollen und sichtbaren Einheit aller Anhänger des Christus zu arbeiten . Das ist sein Ehrgeiz, das ist seine überzeugende Pflicht. Er ist sich dessen bewusst, dass die Ausdrücke guter Gefühle nicht ausreichen. Konkrete Gesten sind erforderlich, um die Seelen zu durchdringen und das Gewissen zu bewegen, und ermutigen alle zu jener inneren Umwandlung, die die Grundlage für alle Fortschritte auf dem Weg der Ökumene ist. "

Das ordinariate

Das ordinariate ist die konkrete Geste - eine solide, konstruierte Brücke - zur Reformation.

In einem kürzlichen Dialog mit einem christlichen Blogger, der die verschiedenen Fraktionen unter den Protestanten beschrieb, die er vertraut hatte, stellte ich fest, dass unsere Gemeinschaft aus "... Baptisten (wie ich), Anglikaner (wie meine Frau), Bischöfen, Brüder, Calvinisten / Presbyterianer, Evangelikale, Lutheraner, Methodisten und wahrscheinlich mehr kann ich mich nicht erinnern. Wir sind etwa 70% konvertiert. Wir sind katholisch. Eine Kirche. Ein Altar. Die Brücke zu unserem Bruder und Schwester Protestanten wurde mit Anglicanorum Coetibus gebaut. Die Debatte ist im Rückspiegel. "

In unseren Geschichten als Protestanten waren viele von uns der ökumenischen Bewegung ausgesetzt. Es beeindruckte uns als nicht beeindruckend. Der Ökumenismus gewann einen Ruf als nichts mehr als verwässertes, kompromittiertes Christentum, das viele unter unseren Kirchen einfach darauf hingewiesen haben, abschreckend, es tut mir leid zu sagen, als "Kumbaya". Das waren Christen, die wirklich keinen Glauben, sondern Einheit und die Einheit hielten Sie hielten sich an nett, nicht an den historischen christlichen Glauben. So viele haben es abgelehnt und immer noch. Es ist verständlich.

Eine Einheit, die stark ist, verwurzelt in der alten Kirche, ihr Glaube und ihre Lehren ist nicht das. Es ist eine Einheit, die mit Vielfalt aufnehmen und gedeihen kann, wie es vor kurzem von Papst Francis gesagt hat. Wie ich an den oben erwähnten Blogger hingewiesen habe, ist die " Qualität des Katholischen, dass die Einheit die Orthodoxie nicht übertrifft oder ersetzt, und die Orthodoxie ist leidenschaftlich über die Einheit."

Diese Leidenschaft, diese Leidenschaft, kommt vom Herrn, nicht der Wunsch, "alle miteinander auskommen zu werden." Wer Katholiken kennt, weiß, dass das unmöglich unsere Motivation sein könnte. GK Chesterton sagte: "[Ein Katholik] hat die Reichweite von zweitausend Jahren voller zwölfhunderttausend Kontroversen, die durch den Denker gegen den Denker, die Schule gegen die Schule, die Gilde gegen die Gilde, die Nation gegen die Nation, ohne Begrenzung, außer der grundlegenden logischen Tatsache, Dass die Dinge lohnt sich zu argumentieren, weil sie letztlich gelöst und gelöst werden konnten. "So nein, es kann nicht sein, dass wir" alle miteinander auskommen. "Es läuft tiefer, viel tiefer als das.

Wir wollen, dass die Welt an Jesus glaubt. Wir Katholiken sind Evangelikale.

Das letzte Wort geht an den heiligen Cyprian , der im Jahr 250 n.Chr. Uns in ungewisser Weise erinnert, warum wir leidenschaftlich sind, und auch, weil wir katholisch sind, werden wir niemals aufgeben, auf unsere Aufgabe, alle Christen einzuladen Öffne ihre Herzen und Köpfe zu ihrem ersten und ursprünglichen Zuhause - der katholischen Kirche - und um es ihr letztes zu machen: Der Herr spricht zu Petrus: "Ich sage zu dir", sagt er, du bist Petrus und auf diesem Felsen Wird meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sich nicht durchsetzen. Und ich will dir die Schlüssel des Reiches des Himmels geben, und was auch immer du auf der Erde binden wirst, wird auch im Himmel gebunden sein, und was auch immer du auf Erden löst, soll auch im Himmel gelöst sein. Auf ihn, eins zu sein, baut er seine Kirche, Und obwohl er nach seiner Auferstehung allen Aposteln gleiche Macht verleiht und sagt: "Wie mir der Vater gesandt hat, sende ich euch auch. Erhalte den Heiligen Geist, wenn du den Sünden von jemandem vergebtest, so wird ihnen vergeben werden; Wenn du die Sünden von irgendjemand behaltetst, werden sie beibehalten werden, "dennoch, daß er die Einheit zeigen könnte, hat er durch seine Autorität den Ursprung derselben Einheit gegründet, wie von einem anfangen. Sicherlich war auch der Rest der Apostel das, was Petrus mit einer gleichberechtigten Partnerschaft des Amtes und der Macht ausgestattet war, aber der Anfang geht von der Einheit aus, daß die Kirche Christi als eins angesehen werden kann. Diese eine Kirche, auch der Heilige Geist im Canticle of Canticles, bezeichnet in der Person des Herrn und sagt: "Einer ist meine Taube, mein vollkommener ist nur einer, sie ist die einzige ihrer Mutter, die Auserwählte Sie hat sie getragen. "Hat derjenige, der diese Einheit nicht hält, denkt, dass er den Glauben hält? Wer sich gegen die Kirche bemüht und ihr widersteht, denkt, dass er in der Kirche ist, wann der gesegnete Apostel Paulus das Gleiche lehrt und das Sakrament der Einheit aussagt und sagt: "Ein Körper und ein Geist, eine Hoffnung auf deine Berufung, Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe, ein Gott?


Von Gregory Martha Herr, Obl.SB

Greg lebt mit seiner Frau, Autorin Karen Lee-Thorp, in Brea, Kalifornien, ist aus der örtlichen Regierung zurückgezogen, ist ein Benediktiner-Oblate und dient dem Verwaltungsrat der jüngsten katholischen Pfarrgemeinde von Orange County, einer anglikanischen Ordinarischen Kirche, die er geholfen hat Vor fünf Jahren zu finden
http://www.catholicstand.com/first-princ...ristian-unity/#



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