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  • 03.05.2018 00:57 - Über 80 Priester appellieren an die Bischöfe der Welt, die Krise in der Kirche anzugehen
von esther10 in Kategorie Allgemein.




Über 80 Priester appellieren an die Bischöfe der Welt, die Krise in der Kirche anzugehen
Katholische , Priester Appell An Die Bischöfe

3. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - Mehr als 80 Priester haben ihre Unterschriften zu einem Appell an die Bischöfe in der ganzen Welt hinzugefügt , sie zu bitten, die Lehren Christi zu bekräftigen und Fehler in Bezug auf das christliche moralische Leben und seine Beziehung zur Heiligen Kommunion, Sünde und Ehe zu korrigieren.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Am Sonntag, dem 22. April, wurde der weltweite Appell auf Deutsch, Englisch, Spanisch, Französisch, Italienisch, Polnisch und Portugiesisch ins Leben gerufen. Der Aufruf ist offen für alle Priester, die ihre Namen hinzufügen möchten. Der Aufruf kann hier unterschrieben werden .

Die Unterzeichner sind besorgt über eine "falsche Herangehensweise" einiger Priester, in der sie denjenigen, die objektiv böse Taten begehen - und die sich selbst subjektiv als schuldfrei beurteilen - erlauben, die heilige Kommunion zu empfangen. Weiter, dieser falsche Ansatz:

In einer entwickelteren Form ... leugnet, dass bestimmte Verhaltensweisen immer böse sind und behauptet, dass diese Verhaltensweisen unter bestimmten Umständen das realistischste Gut sind, das erreicht werden kann oder tatsächlich einfach gut ist.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/priests'+appeal+to+bishops

Eine noch extremere Version erklärt, dass diese Verhaltensweisen von Gott genehmigt oder vorgeschlagen werden können.

Das Leben und die moralischen Lehren Christi werden so als abstrakte Ideale dargestellt, die an unsere Umstände angepasst werden müssen und nicht als Realitäten, die bereits darauf ausgerichtet sind, uns in jeder Situation von Sünde und Bösem zu befreien.

"Obwohl dieser Ansatz eine neue und legitime Entwicklung darstellt, wurden seine Prinzipien von der Kirche immer als dem Evangelium widersprechend anerkannt", fährt der Brief fort. "Sie hat diese Theorien während des gesamten zwanzigsten Jahrhunderts und vor allem in den fünfzig Jahren seit Humanae Vitae mit besonders energischen und präzisen Lehren abgelehnt."

Der Appell , der in einem "brüderlichen und kindlichen Geist" zum Ausdruck kommt, identifiziert zehn entscheidende Fragen, die die Priester ihren Bischöfen zu stellen wünschen, die unten in gekürzter Form gefunden werden:

Gott ist Liebe. Er hat alles zu unserem Besten arrangiert und uns berufen, sein göttliches Leben in Christus zu teilen. Folglich ist er völlig dem Bösen, der Sünde (dh der wissenden und willigen Umarmung des Bösen) und dem Schaden, den diese verursachen, entgegengesetzt. Obwohl Gott sich dafür entscheiden mag, die Gegenwart von Bösem und Sünde zu tolerieren, schlägt er sie niemals vor oder billigt sie.

Christen, die an der innewohnenden Gemeinschaft mit Gott teilhaben (dh in einem Zustand der Gnade), sind unter allen Umständen von Christus befähigt, treu zu bleiben, indem sie die wissende und willentliche Umarmung des Bösen vermeiden; Daher sind sie schuldig für jede Sünde, die sie begehen (siehe I Joh 5:18 und Jas 1: 13-15).

Christen, die in Gemeinschaft mit Gott leben, leiden unter Unwissenheit oder Behinderungen der Freiheit bis zu einem Grade, der die Schuld in einer bestimmten Umarmung des Bösen mildert oder ganz beseitigt.

Christen, die das Böse ohne Schuld annehmen, bleiben in Gemeinschaft mit Gott, sind aber in Situationen gefangen, die tatsächlich schädlich sind und sie davon abhalten, das Leben, das Jesus in Fülle gebracht hat, voll zu teilen.

Gewissen ist die unmittelbare Norm des Verhaltens, aber nicht die unfehlbare Stimme Gottes. Sie kann sich aufgrund unschuldiger Missbildung oder aufgrund von früheren Sünden verfälschen. [...] die subjektiven Gewissensurteile müssen dem von Christus geoffenbarten Evangelium angepasst werden, das ihm durch das authentische apostolische Zeugnis der Kirche (zB das ordentliche und außerordentliche Lehramt) ständig verkündet wird.
Die Ehe ist ein Bündnis, das wissentlich und willentlich mit der notwendigen Rücksichtnahme und Reife von einem Mann und einer Frau gegründet wird, die frei heiraten können. Es ist eine exklusive Vereinigung, die nicht durch irgendeine menschliche Macht oder aus irgendeinem Grund außer dem Tod eines der Ehegatten aufgelöst werden kann.

Sexuelle Aktivität außerhalb der Ehe ist in jedem Fall ernsthaft böse. Die schuldhafte Umarmung dieses schweren Bösen ist eine Todsünde, die, wie alle Todsünden, die Verbindung mit Gott aufhört.

Um die heilige Kommunion zu empfangen, müssen Christen, die erkennen, dass sie der Todsünde schuldig sind, eine wahre Reue für ihre Sünden haben, einschließlich der Entschlossenheit, alle Sünden in der Zukunft zu vermeiden. Außerdem müssen sie normalerweise zuerst das Sakrament der Buße und der Versöhnung erhalten.

Der Empfang der Heiligen Kommunion kann nicht auf einen privaten Akt reduziert werden, der auf einem subjektiven Unschuldsurteil beruht, da es ein öffentliches Zeugnis für die Umarmung des gemeinsamen Glaubens und Lebens der Kirche ist. Unabhängig von der Schuld können diejenigen, die weiterhin ein objektiv schweres Übel annehmen, nachdem sie erfahren haben, dass ihr Glaube oder Verhalten dem apostolischen Zeugnis der Kirche zuwiderläuft, zu Recht erwartet werden oder manchmal von der heiligen Kommunion absehen.

Der Empfang der heiligen Kommunion in bestimmten Fällen von denen, die nach einer Scheidung wieder geheiratet haben, hängt von der objektiven Realität der Bindung ihrer ersten Ehe und von der Vermeidung von Sünde und öffentlichem Skandal ab, nicht nur von ihrer privaten Absicht, zukünftige sexuelle Aktivitäten zu vermeiden subjektive Bewertung der aktuellen Beziehung oder ihre subjektive Beurteilung der Unschuld in Bezug auf sexuelle Aktivität in dieser Beziehung (siehe Mt. 5:32).

Die Priester weisen auf die "falsche Moraltheologie der vergangenen Jahrzehnte" hin, die das "apostolische Zeugnis der Kirche als idealistisch, altmodisch oder sogar grausam" darstellt. Sie erkennen an, dass einige Priester und Laien die transformierende Kraft des Evangeliums in ihrem Leben durch Treue erfahren haben dazu oft "ein tiefes Gefühl von Trauer und Verrat über die Befürwortung von Fehlern, die andere in schädlichen gefangen halten."

Die Priester ermutigen ihre Bischöfe, "den pastoralen Wert ihrer apostolischen Unterstützung bei der Bekämpfung der säkularen Mentalitäten, die sich in der Kirche durchgesetzt haben, nicht zu unterschätzen".
https://www.lifesitenews.com/news/over-8...risis-in-church



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