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Detail des Heiligen Gregor der Große, Papst - von Francisco de Goya (Wikimedia Commons, Public Domain PD-1923)
Vom Liebesarzt lernen
Sean Fitzpatrick / 3. September 2018 JOURNAL
3. September rd markiert der Festtag des heiligen Papstes Gregor der Große, ein Mann , von dem Lehrer viel zu lernen haben, zumal er in einem chaotischen Zeitalter gelebt. Tatsächlich war Gregory überzeugt, dass er in der Endzeit lebte. Es scheint, dass die Welt immer zu Ende geht. Es mag heute keine marodierenden Lombarden mehr geben, aber die moderne Zivilisation wird von einer neuen Rasse von Barbaren angegriffen. Angesichts der Tatsache, dass beide Epochen eine kulturelle Krise gemeinsam haben, hat das Leben von St. Gregory direkte Anwendbarkeit auf die heutigen Probleme und auf ihre Lösung: die Lösung von Bildung.
Im letzteren Ende des 6 - tenJahrhundert schwankte Italien unter den gescheiterten Eroberungen von Kaiser Justinian und taumelte mit Hunger, Krankheit, bürokratischer Korruption und entwertet Bildung. In der Mitte des Chaos wurde Gregory durch die Ausbildung der Liberal Arts, die er erhielt, und den gründlichen Verlauf der religiösen Studien, die ihn begleiteten, auf das Leben vorbereitet. Während seine Ausbildung ihn zur Abgeschiedenheit eines Benediktinerklosters führte, durfte Gregor sich nicht von der Welt zurückziehen. Bekannt für seine Weisheit und Gelehrsamkeit, wurde er von Papst Benedikt I. gezwungen, Diakon in Rom zu werden. Später schickte Papst Pelagius II. Den Diakon nach Konstantinopel, um ein päpstlicher Emissär zu werden. Als der nervöse Gesandte wieder in seine Abtei zurückschlüpfen wollte, um wieder ein glücklicher Mönch zu sein, wurde er zum überreizten päpstlichen Sekretär gemacht. Als Papst Pelagius starb,
Obwohl er dem heiligen Amt entging, sich an den byzantinischen Kaiser wandte und sogar aus Rom floh, konnte Gregor nicht entkommen. Die Leute würden es nicht zulassen, und Gott auch nicht. Obwohl er nicht bereit war, erwies er sich als einer der aktivsten, einflussreichsten und mächtigsten religiösen und politischen Führer der Geschichte. Seine unerschütterliche Hingabe, Gutes zu tun, gewann ihm Größe. Gregory war ein Papst, der die Kraft der Liebe kannte, von täglichen Mahlzeiten mit Bettlern bis hin zu seiner Berufung als gefangener Engel. Zögernd, zur Gelegenheit der weltlichen Gelegenheit aufzustehen, zögerte Gregory nie, zur Gelegenheit himmlischer Wohltätigkeit aufzusteigen. Größe ist das Ergebnis der Liebe, und es ist Gregors Liebe, zusammen mit seinem Engagement für klassische Bildung, die ihn zu einem Vorbild für Lehrer heute macht.
Erzieher sollten auf Gregor schauen, wenn sie nach der Bildung suchen, die auf Nächstenliebe und dem Wunsch nach Güte, Wahrheit und Schönheit beruht. St. Gregory wurde von einer dynamischen Liebe belebt, die ganz auf das Verlangen nach Gott ausgerichtet war. Und genau auf diesem Wunsch gedeiht gute und wahre Bildung. Jean Leclercq, ein Benediktinermönch und Theologe, nannte einst St. Gregory den Doktor der Begierde. Man könnte es fast als Love Doctor bezeichnen. Leclercqs Titel bezieht sich auf Gregorys Überzeugung, dass Askese und Studium eine Vorbereitung auf das Verlangen nach Gott waren: ein Training oder eine Kultivierung dieses Verlangens.
Durch betende Meditation über die Heilige Schrift und die guten, wahren und schönen Dinge dieser Welt wird das Verlangen nach Gott im Herzen unter der Führung des Heiligen Geistes gesät. Der Heilige Geist inspiriert unsere besten Gedanken und bringt Verständnis, entzündet und leitet unsere tiefsten, innersten Sehnsüchte. Durch die Berührung des Heiligen Geistes springt das Herz in Sehnsucht nach Gott auf. Gregory spricht von dieser Erfahrung als ein Symposium zwischen Gott und dem Menschen, eine Unterhaltung, die damit beginnt, dass Gottes Wort das Verlangen des Herzens entzündet, ein sanftes Wort, auf das man warten muss, auf das man hören muss. "Die Größe der Kontemplation", schreibt der heilige Gregor, "kann niemandem gegeben werden außer denen, die lieben."
Es gibt einen Moment im Buch Hiob, der Elijas Erfahrung mit dem Orkan, dem Erdbeben, dem Feuer und der Brise widerspiegelt: "Da stand einer, dessen Antlitz ich nicht kannte, ein Bild vor meinen Augen, und ich hörte die Stimme sozusagen von einem sanften Wind. "In diesem Gemurmel, diesem verborgenen Wort, hörte Gregor die Eröffnung eines Dialogs der Liebenden. "Diese Inspiration berührt den menschlichen Geist", schreibt er, "und hebt sie durch Berührungen auf und verdrängt zeitliche Gedanken, entzündet sie mit ewigen Wünschen ... damit das verborgene Wort gehört, um die Rede des Heiligen Geistes im Herzen zu begreifen. "Was kann Bildung noch mehr erhoffen?
Die Kultivierung des Verlangens oder die Kultivierung der Tugenden des Herzens, von der Gregor spricht, ist das Wesen der Erziehung. Im Allgemeinen werden die Menschen in allem nur dann gut sein, wenn sie einen Willen dazu haben - ein Wollen, ein Verlangen. Folglich scheitert Bildung, die das Herz nicht beschäftigt. Wahre Erziehung ist ein romantisches Unterfangen, ein Überreden, ein Versuch, das Verlangen zu erwecken und die Sehnsucht nach der endgültigen Vollendung. Wenn Weisheit eine schöne Frau ist, wie wir aus den Sprüchen lernen, dann muss die Liebe nicht nur eine Rolle spielen, sie muss den Weg weisen, den jugendlichen Geist zur Erfüllung zu führen.
Die Welt braucht immer wieder Reformen, Bildung und die Wiederherstellung des Glaubens. Gregory war der Mann, der sie in seine Zeit brachte, und sein Beispiel und seine Führung sind noch lange nicht überholt, weil die Liebe, die er wollte und gab, immer neu ist. Die Probleme einer zerbröckelnden Kultur, mit der er sich auseinandersetzte, sind immer noch real und relevant. St. Gregor der Große ist ein großer Förderer für Pädagogen heute, ein alter Heiliger für die Neuzeit. Der Doktor der Sehnsucht, der Liebesarzt, war ein großer Priester, ein großer Papst und ein großer Lehrer, aber er war in erster Linie ein Liebhaber. Und deshalb erreichte er Größe, denn in seinen Worten: "Wo Liebe existiert, wirkt sie groß."
SEAN FITZPATRICK ist Absolvent des Thomas Aquinas College und dient als Direktor der Gregory the Great Academy in Elmhurst, Pennsylvania. Außerdem ist er Mitglied des Beirats des Sophia Institute for Teachers. Seine Schriften über Bildung, Literatur und Kultur sind im Crisis Magazine, The Imaginative Conservative und Catholic Exchange erschienen.
https://newmansociety.org/learning-from-the-love-doctor/
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