EVANGELIUM TAG FÜR TAG
«Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens.» Joh. 6,68
Donnerstag, 25 Mai 2017
Christi Himmelfahrt
Heute auch : Hl. Beda der Ehrwürdige, Hl. Gregor VII., Hl. Maria Magdalena von Pazzi
Kommentar zum heutigen Evangelium -
Sel. John Henry Newman : Unser Leben „ist mit Christus verborgen in Gott“ (Kol 3,3)
Die Texte des Tages als Audio
Aus dem Heiligen Evangelium nach Matthäus - Mt 28,16-20.
In jener Zeit gingen die elf Jünger nach Galiläa auf den Berg, den Jesus ihnen genannt hatte.
Und als sie Jesus sahen, fielen sie vor ihm nieder. Einige aber hatten Zweifel.
Da trat Jesus auf sie zu und sagte zu ihnen: Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf der Erde.
Darum geht zu allen Völkern, und macht alle Menschen zu meinen Jüngern; tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes,
und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Seid gewiss: Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt.
Auszug aus der liturgischen Übersetzung der Bibel
Kommentar zum heutigen Evangelium :
Sel. John Henry Newman (1801-1890), Theologe und Kardinal, Gründer der Oratorianergemeinschaft in England
Vorlesungen zur Rechtfertigung 9,9
Unser Leben „ist mit Christus verborgen in Gott“ (Kol 3,3)
Christus, der versprochen hatte, alle seine Jünger mit sich in Gott zu vereinigen, der versprochen hatte, dass wir in Gott sein würden und Gott in uns – er hat dieses Versprechen eingelöst. Auf geheimnisvolle Weise hat er dieses große Werk für uns vollbracht, uns dieses erstaunliche Vorrecht erwirkt. Es scheint, dass er es in seinem Aufgang zum Vater vollbracht hat und dass die Himmelfahrt seines Leibes gleichzeitig die Herabkunft seines Geistes ist, dass sein Hinauftragen unserer Natur zu Gott gleichzeitig das Herabkommen Gottes zu uns bedeutet. Man könnte sagen, dass er uns wahrhaftig – wenn auch in einem Sinn, der uns verborgen ist – zu Gott mit hinaufgenommen hat und uns Gott zugeführt hat, und zwar in dem Glauben, den wir annehmen.
Wenn der hl. Paulus sagt, dass „unser Leben mit Christus in Gott verborgen ist“ (vgl. Kol 3,3), so dürfen wir dem entnehmen, dass er damit sagen will, dass das Prinzip unseres Daseins kein sterbliches und irdisches Prinzip mehr ist, wie dasjenige Adams nach seinem Fall, sondern dass wir getauft sind und erneut in der Herrlichkeit Gottes verborgen sind, in dem reinen Licht seiner Gegenwart, das wir seit Adams Fall verloren haben. Wir sind von neuem erschaffen, umgeformt, vergeistigt und in der göttlichen Natur verherrlicht. Wie durch einen Kanal hindurch empfangen wir durch Christus die wirkliche Gegenwart Gottes, und zwar in uns und außerhalb von uns; wir sind von Heiligkeit und Unsterblichkeit geprägt.
Und darin besteht unsere Rechtfertigung: in unserem von Christus gewirkten Aufstieg zu Gott oder in der von Christus gewirkten Herabkunft Gottes zu uns; wir können es so oder so ausdrücken [...] Wir sind in Ihm und Er ist in uns; Christus ist „der einzige Mittler“ (vgl. 1 Tim 2,5), „der Weg und die Wahrheit und das Leben“ (Joh 14,6); er verbindet die Erde mit dem Himmel. Und das ist unsere wahre Rechtfertigung – nicht nur Vergebung oder Gnade, nicht nur Heiligung – [...] sondern Wohnungnahme unseres verherrlichten Herrn in uns. Das ist Gottes großes Geschenk. |
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