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von esther10 21.10.2017 20:30

Mgr. René Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi, Texas,
behauptet offen, dass Bergoglio zur Wahl ungültig sei


MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 18.10.2017 • ( 11 REAKTIONEN )



Mgr. Gracida während eines Interviews mit Church Militant im Jahr 2015.
"Wenn Papst Benedikt zurückgetreten wurde, war es ungültig und er ist immer noch der Papst der Kirche, aber mit dem Sitz des Petrus, der von einem Antipos besetzt ist."

Mgr. Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi, Texas, 5. September 2017

"Alle betroffenen Katholiken müssen die Bedeutung meines Arguments verstehen, dass die Wahl von Jorge Mario Bergoglio nicht gültig war."

Mgr. Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi, Texas, 29. September 2017

Große Neuigkeiten aus der Kirchenwelt: Zum ersten Mal äußerte sich ein Bischof über die Ungültigkeit der Wahl von Bergoglio. Er ist der erste Bischof, der dies wagte, und er war auch der erste, der die Filialkorrektur unterzeichnete. Im Gegensatz zu den Bischöfen hat er natürlich weniger Angst, weil er "im Ruhestand" ist. Seit 1997 . René Gracida , der jetzt 94 Jahre alt ist, ist immer noch sehr aktiv und veröffentlicht regelmäßig Artikel in seinem Blog "Abyssum".

Der kolumbianische Professor und Fernsehmoderator Dr. José Galat war der erste, der offen in seinem Fernsehstudio auftrat, um zu behaupten , Bergoglio sei für ungültig erklärt worden. Das war ihm nicht dankbar, er wurde von den Bischöfen kommuniziert. Nun, als Reaktion auf Galat, hat ein amerikanischer Bischof seine Meinung zu diesem Thema geäußert.

Am 5. September veröffentlichte Mgr. Gracida veröffentlichte einen Artikel aus einem anderen Blog auf seiner Website, den er kommentierte:

Nur Gott weiß, ob Franciscus ein Antipus ist oder nicht.

Es besteht kein Zweifel daran, dass er zum Papst gewählt wurde, aber ist er ein Papst oder ist er ein Antipasti? Es gibt Zweifel, dass seine Wahl gültig und legal war; Es gibt guten Grund zu glauben, dass es entweder illegal, aber gültig oder rechtlich und ungültig war.

Der Grund für die Verwirrung ist , dass die Apostolische Konstitution, Universi Dominici Gregis, der Papst Konklaven steuert, sieht die automatische excommunicatie jeden Kardinal, der in einer Verschwörung , um beteiligt zu verursachen oder die Wahl eines Kardinals zu verhindern. Es besteht kein Zweifel, dass Franziskus Teil einer Verschwörung war, ihn zu wählen. Deshalb ist es eine berechtigte Frage , ob es möglich ist , ein exkommunizierten Kardinal sowohl legitim und gültig Papst gewählt zu sein.

Dies in Kombination mit Zweifeln an der Gültigkeit des Rücktritts von Paus Benedictus XVI rechtfertigt Zweifel ofdat Franciscus de Papst.

Es gibt Beweise dafür, dass Benedikt zum Rücktritt gezwungen wurde. Wenn das wahr ist, war sein Rücktritt ungültig. Die einzige Person, die die Gültigkeit oder Ungültigkeit seines Rücktritts beurteilt haben könnte, war der Präfekt der Apostolischen Unterschrift, der zu dieser Zeit Kardinal Raymond Burke war. Der erste Akt von Franciscus als Papst war die Absetzung von Kardinal Burke als Präfekt der Apostolischen Unterschrift und die Benennung von Mgr. Pinto, ein Unterstützer von Franciscus.

Wenn Papst Benedikts Rücktritt gezwungen wurde, war er ungültig und ist immer noch der Papst der Kirche, aber mit dem Sitz des heiligen Petrus, der von einem Antipogen besetzt ist.

Endlich ein Bischof, der es durchmacht und es wagt zu enden! Das ist ein Unterschied zu Kardinal Burke, der weiterhin zugibt, dass Begoglio der gültige gewählte Papst ist und dass wir in Einheit mit ihm bleiben müssen. Und aus den Kommentaren von Mgr. Gracida findet, dass es tatsächlich Kardinal Burke war, um zu erklären, dass der Rücktritt von Benedict ungültig war. Bergoglio wies ihn 2014 an die Tür, damit er alle Kräfte verlor. Aber Burke würde nie eingreifen, denn bis heute meint er, Bergoglio sei der rechtmäßige Papst.


Am 29. September 2017 schrieb Mgr. Gracida ein weiterer Artikel in seinem Blog über die ungültige Wahl von Bergoglio:

Neue Kommentare von Blogger Steve Skojec ( Eine kurze Notiz über die Frage der Rechts Valid Papstwahl ) und Kirchen Anwalt Edward Peters ( St. Francis war nie Papst? Bitte glauben mir nicht .) Sind sehr irreführend auf ihre Interpretation der Universi Dominici Gregis , Ziffer 76. Skojec referereert UDG nicht §5 noch erkennt in seinem Kommentar, während Peters bezieht sich zufällig in Abschnitt 5 , sondern gibt vor , Anwälte der Kirche eine Rolle bei der Interpretation haben Universi Dominci Gregis .

Weder die Anwälte der Kirche, weder Bischöfe noch Priester noch Laien haben das Recht, über die offizielle Interpretation zu hören von Universi Dominci Gegris.

„Sollte es entstehen Zweifel an enthält Bestimmungen in dieser Verfassung oder auf dem Weg sollten sie getan werden, erkläre ich (Paus Johannes Paulus II) , dass alle Macht ein Urteil in dieser Hinsicht der Ausgabe an das Kollegium der Kardinäle gehört, zu denen ich die Autorität habe, fragwürdige oder kontroverse Punkte zu interpretieren. Ich bestätige auch, dass, wenn es notwendig wäre, diese oder andere ähnliche Fragen als die Wahl zu erörtern, es ausreicht, dass die Mehrheit der anwesenden Kardinäle derselben Meinung wäre. ( Universe Dominci Gregis , Absatz 5)

Das heißt, weder Absatz 5, noch irgendetwas anderes in Universi Dominci Gregis, Grenzen oder umfasst eine Interpretation vor, während oder nach dem Konklave - und wir wissen nicht, was die Cardinals können oder nicht in der Konklave diskutiert wurden.

John Arechiga Kommentar zur Wahl von Paus Franciscus Nach Universi Dominci Gregis Bezugnahme klar Absatz 5 und zitiert in seinem Abschnitt über die Befugnisse des Kollegiums der Kardinäle während der Nutzlosigkeit des Heiligen Stuhls .

Seine Interpretation des Universums Dominci Gregis ist eine persönliche Meinung - zu der er berechtigt ist. Universum Dominci Gregis ist wesentlich für die Regulierung der Kirche, die die Wahl des römischen Papstes kontrolliert. Und noch wichtiger ist, dass seiner persönlichen Meinung vor mehr als 30 Jahren Bundesdienst vorausgegangen ist - die Einhaltung der zivilen und militärischen "bundesstaatlichen" Vorschriften zu überprüfen und zu untersuchen.

Es ist meine persönliche Meinung , die Universi Dominci Gregis, Ziffer 76, die Kriterien zu bestimmen ( „... oder sollen die hier genannten Bedingungen wurden nicht beobachtet“) zur Bestimmung , ob die Papstwahl gültig ist oder war; dass "festgelegt" bezieht sich auf das Universum Dominci Gregis als Ganzes; dass Kapitel 5 ( Dinge, die bei der Wahl des römischen Papstes nackt oder verpönt sind), Ziffern 76-86, Teil der "festgesetzten" Begriffe sind, die beachtet werden müssen; und dass die Absätze 76 bis 78 zusätzliche Strafen enthalten, wenn sie die genannten Bedingungen nicht einhalten oder vermeiden.

Skojec und Peters haben eine aufschlussreiche persönliche Interpretation des Paragraphen 76 - was mit dem übereinstimmt, was man von einem Anwalt erwartet, der sich in einer Verteidigung befindet.

Peters Kommentar erinnert John Arechiga an die Zeit, als er einmal einen alten Anwalt-Freund anrief und fragte, was er tue. Er antwortete, er arbeite an einer "aquathermischen Behandlung von Keramik, Aluminium und Stahl unter einer geschlossenen Umgebung". John war beeindruckt. Nachdem John weiter nachgefragt hatte, fand er heraus, dass sein Freund das Geschirr mit heißem Wasser unter der Aufsicht seiner Frau abwischte.

Mgr. Gracida beendet sein Spiel mit einer schlechten, aber korrekten Sprache:

Es ist wichtig, dass mein Kommentar ( Wahl von Papst Franziskus von Universum Dominci Gregis ) weit verbreitet wird. Warum? Oder brüderliche (dh Dubia) noch filiale Korrektur wird die modernistische Infrastruktur abzubauen , die von Jorge Mario Bergoglio (Paus Franciscus) gegründet wurde - aber das Gefühl , dass die Wahl von Bergoglio (Paus Franciscus) war ungültig und seine Auswahl von modernistischen Bischöfe und Kardinäle Stärke wird machen. Verglichen mit der brüderlichen / Kind (filiale) Korrektur, alle betroffenen Katholiken müssen die Bedeutung meiner Argumentation verstehen - Moderne Infrastruktur bezieht -, dass die Wahl von Jorge Mario Bergoglio (Paus Franciscus) war ungültig.

Der Artikel, wo Mgr. Gracida bezieht sich auf , enthält den folgenden einleitenden Absatz:

John. J. Aréchiga ist als Forscher außergewöhnlicher Fähigkeiten bekannt. Lange habe ich die Ergebnisse seiner Forschung gelesen und bin zu meiner Frage bereit gewesen, einige seiner Dissertationen zu veröffentlichen. Diese Dissertation stellt eine kritische Frage an die römisch-katholische Kirche in der Gegenwart. Ich veröffentliche diese Dissertation in der Hoffnung, dass sie zu den Bemühungen der Menschen in der Kirche in hohen Positionen beitragen wird, die die Macht haben, Lösungen für die Probleme zu finden, die heute die Kirche quälen.

+ Rene Henry Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi

Die Papstwahl von Jorge Mario Bergoglio (Paus Franciscus) am 13. März 2013 ist ein großer strittiger Punkt in einer laufenden Verschwörung MODERNIST wird dies bestätigen und erklärte , dass Bergoglio des (Paus Franciscus) Papstwahl ungültig war.

Dieser Artikel enthält die gleichen Argumente, die wir für die Exkommunikation von Bergoglio wegen seiner Beteiligung an der Verschwörung der Sankt-Gallen-Mafia und seiner ungültigen Wahlen erwähnt haben, und hat die volle Unterstützung von Mgr. Gracida.





Mgr. Gracida in früheren Zeiten, zusammen mit Papst Johannes Paul II.


Quelle: Abyssum.org (Mgr. Gracidas persönlicher Blog)

Mgr. Gracida sagte am 5. September, dass nur Gott weiß, ob Bergoglio wirklich der Antipos ist. Gott weiß es tatsächlich, und Er hat es uns durch die Botschaften des Buches der Wahrheit offenbart. Wer will hören, hören:

Der Herr am 5. März 2011:

Sie müssen jetzt beten, wenn Sie alle Zeugen des Ergebnisses dieses Angriffs auf Mein Heiliger Vikar werden. Betet, betet, betet, dass der falsche Prophet als derjenige identifiziert wird, der er ist. Achten Sie auf seine Leistung. Suchen Sie nach Aufmerksamkeitsagenda. Der Weg, den Meine Betrogenen, heilige Diener in Furcht vor seinen Füßen fallen werden. Dann höre genau zu, was er zu sagen hat. Seine Demut wird falsch sein. Seine Absichten sind böse und die Liebe, die er ausstrahlt, wird sich nur umwenden. Er wird als innovativ, dynamisch, - ein frischer Wind gesehen. Obwohl er angetrieben und energisch ist, werden seine Kräfte nicht von Gott kommen, dem ewigen Vater. Sie kommen von Satan, dem Angry.

Der Herr am 11. Februar 2012 (genau ein Jahr vor der Ankündigung)

Andere führende Politiker der Welt werden bald getötet und Mein armer Heiliger Stellvertreter, Papst Benedikt XVI., Wird vom Heiligen Stuhl in Rom vertrieben. Im vergangenen Jahr, Meine Tochter, habe ich Ihnen von der Verschwörung innerhalb der Fußwege des Vatikans erzählt. Am 17. März 2011 wurde ein geheimer Plan gemacht, um meine Heilige Stellvertreterin zu vernichten, und dies wird erfüllt, wie es vorhergesehen wurde.

Der Herr am 26. Mai 2012:

Heute, Meine liebste Tochter, bitte ich meine Anhänger, für meinen geliebten Stellvertreter Papst Benedikt XVI intensiv zu beten. Er, mein heiliger Diener, wird im Heiligen Stuhl hinter verschlossenen Türen schrecklich verfolgt. Ich habe Ihnen schon früher gesagt, dass die freimaurerischen Gruppen, die im Vatikan einen eisernen Griff haben, meinen geliebten Papst räumen wollen. Und sie beabsichtigen, ihn auf dumpfe Art und Weise aus dem Petersitz zu stoßen. Er wird, wie ich Ihnen in der Vergangenheit gesagt habe, fliehen müssen. Weil er wenig Wahl haben wird. Diese Zeit ist kurz. Du musst intensiv beten, dass er so lange bleiben kann, wie sobald er geht, der Betrüger - der falsche Prophet - wird seinen Platz einnehmen.

Die Jungfrau Maria am 18. Januar 2012:

Eine Handlung wird gegen Papst Benedikt XVI durch eine böse Sekte in seinen eigenen Spaziergängen geschmiedet. Sie planen, den Heiligen Abgeordneten, Papst Benedikt XVI., Mit einem Diktator der Lügen zu ersetzen. Er wird gemeinsam mit dem Antichristen und seiner Gruppe eine neue Kirche schaffen, um die Welt in die Irre zu führen.


https://restkerk.net/2017/10/18/breaking...ig-is-verkozen/

von esther10 21.10.2017 11:42

Der Skandal eines Ave Maria. Für eine wirklich universelle Universität
Für eine wirklich universelle Universität

Samstag, 21. Oktober 2017
An den italienischen Universitäten ist es an der Zeit, Zeremonien für das akademische Jahr einzuleiten, und der Unterricht hat bereits begonnen. In einigen Fakultäten ist auch ein Monat der Absolventen, die den Lehrplan studiorum der Schüler und das Opus docendi ihrer Professoren krönen . Forschung und Forschung sind unaufhaltsam und intensivieren sich mit der Wiederaufnahme der Abteilungsaktivitäten nach dem Sommer. Um Rektoren ist es eine Gelegenheit , eine Bilanz des Jahres zu ziehen , die endet , und freuen uns auf die Arbeit , die Lehrer, Forscher, Studenten und Verwaltungspersonal erwartet, nicht ohne Wünsche und Ängste auf unfertige Reformen oder Erwartungen zum Ausdruck und klagen, jetzt in Ritus über die Knappheit verfügbarer Ressourcen.

In der Woche endet, als die bereits reifliche Überlegung zu machen Universität sehen - eine lebendige Realität von Professoren, Wissenschaftlern und Studenten - auf ihrem Zweck und den Horizont der anfragenden Vernunft und Erziehern von ' Humanum , dass ist in jeder Komponente der akademischen Gemeinschaft, es war eine gesegnete Provokation von der Universität von Macerata. Gesegnet nicht nur, weil es aus einem Gebet stammt, Ave Maria, Empfohlene Frieden von einem Lehrer im Unterricht und erhielt den „Segen“ (nach der Etymologie, die „meint es gut“ von etwas oder jemand) berufen von Bischof Nazzareno Marconi, sondern alle ersten , weil es die Gnade des Erwachens besänftigt hat Hochschulgewissen. Ein kostbarer Blick auf dem Bewusstsein für die Natur und die Aufgabe dieses einzigartigen Orts der wissenschaftlichen Ausbildung, kultureller, persönlicher und sozialen wir Universitäten nennen, durch die europäische Geschichte der Hochschulbildung als die Institution der Wahl für die Entwicklung einer Zivilisation des Wissens an uns geliefert , ohne Zaun, das Know-how im Umgang mit Fachwissen und das Denken und Handeln für und mit anderen.

Ein "Riesenerwachen", der Grund, der in uns wohnt und das Bewusstsein von allem anwendet. Die Quelle dieser Öffnung „universal“ (daher, Universitäten) zu den Faktoren der Realität, die typisch für die akademische Ausbildung, niemanden zensieren, nicht die schwindelerregende Ausnahme - von der höchsten Grunde Kategorie offenbart - die nicht abzugsfähige und überraschende Möglichkeit , dass das Geheimnis von denen alles wurde gemacht, um durch einen von uns, Maria von Nazareth, gegenwärtig und vertraut gemacht zu werden. Der Bischof von Macerata hat in der Tat anerkannt „ dass das Gebet ist eine Kraft, eine Macht , die jeder fürchtet setzen können.“ Das Erwachen der Recta-Ratio, Das richtige Selbstbewußtsein und die Welt zu bringen, von dem Gebet Macht über eine anderes hat, Angst in denen erzeugt, die die Ruhe des Schlafes der Vernunft vorziehen (manipulierte) und Bewusstsein (verarmt und vergesslich).

Gebet, Ausdruck des religiösen Gefühls, das im Herzen eines jeden, Gläubige oder Ungläubige, als Intelligenz und Kraft der Freiheit auf die ultimative Wahrheit wohnt, ist an jede Universität nicht feindlich, noch der Feind einer säkularen Universität. Nur weil „legen“ , das heißt, nicht-konfessionelle, Geschichte und kulturelle und soziale Berufung der Universität ist offen für das Universum von Wissen, Fähigkeiten und menschlicher Erfahrung und die endlosen Frage nach dem Sinne und Wert des Lebens und der Welt. Unter Hinweis auf die mittelalterlichen Ursprünge der UniversitasDie Morgendämmerung auf den Stuhl des Bischofs gebunden (nicht nur, aber auch aus diesem Grunde ist er ein Wort darüber zu sagen berechtigt), Benedikt XVI, sagte im Jahr 2012, dass, wenn man „reich an Ressourcen wird, aber nicht als ein gut, [...] was die fruchtbare europäische Wurzel der Kultur und des Fortschritts gewesen ist, scheint in Vergessenheit geraten zu sein.

Die Suche nach dem Absoluten - dem Queer Deum - umfasste darin die Notwendigkeit, die profanen Wissenschaften, die ganze Welt des Wissens, zu vertiefen. Die wissenschaftliche Forschung und die Suche nach dem Sinne, in der Tat, auch in dem spezifischen epistemologischen und methodologischen Aspekte aus einer Hand sprudelt, dass Logos , die über das Werk der Schöpfung präsidiert und führen die Intelligenz der Geschichte“. Diese Forschung zu dieser Frage ohne Grenzen basiert Universität Freiheit, eine Deklination der Freiheit des Denkens und des Ausdrucks, und eine Bedingung der modernen liberalen Demokratien, denen offene Gesellschaft , wo es keine Lehren des Staates oder der Zensur zu den Horizonten der Vernunft .

© PRIVATE WIEDERGABE

von esther10 21.10.2017 11:19

Neue Synode des Franziskus aufgerufen, verheiratetes Priestertum zu genehmigen

Gestern, unmittelbar nach der Heiligsprechung von 35 Heiligen (darunter 33 Märtyrer, von denen 30 von einer protestantisch geführten Horde während der heiligen Messe ermordet wurden), verkündete Papst Franziskus die Einberufung einer Sonderversammlung der Bischofssynode für die " "Region, das heißt, die Regionen des Amazonasgebietes in verschiedenen südamerikanischen Ländern. Das Treffen findet im Oktober 2019 in Rom statt.

Die Versammlung sollte angeblich die Anliegen der indigenen Eingeborenen ansprechen.

Aber wir wissen es besser.

So wie die Synoden "für die Familie" in den Jahren 2014 und 2015 im Grunde genommen so viel Unklarheit und semantische Verwirrung fanden, dass der Papst die bereits erreichte Entscheidung (dh die eucharistische Gemeinschaft für die in ehebrecherischen Beziehungen) erreichen konnte, Die bevorstehende Amazonas-Synode hat nur einen Zweck: das verheiratete Priestertum in der lateinischen Kirche.

Während in den letzten Jahrzehnten in der lateinischen Kirche sehr selten verheiratete Männer zum Priestertum geweiht wurden, beschränkte sich die Praxis auf das statistisch gesehen eine winzige Anzahl ehemaliger anglikanischer (und einiger anderer) Minister, die bereits verheiratet waren, als sie der Kirche.

Die Amazonas-Synode hat kühnere Bestrebungen im Kopf. Der Papst hat mit großer Wahrscheinlichkeit schon beschlossen, die bereits katholisch verheirateten Männer, die als "viri probati" der Gemeinschaft angesehen werden, der Priesterordnung zu unterstellen - zuerst im Amazonas, vielleicht gleichzeitig in anderen "Missionsgebieten".

Und wer weiß so schnell wie möglich überall anders? Denn es gibt keinen Zweifel daran, dass fast alle traditionellen Gebiete der lateinischen Kirche, darunter der größte Teil Europas, ein Großteil Lateinamerikas, weite Gebiete Nordamerikas sowie die traditionellen Missionsregionen Afrikas und Asiens alle als "Missionsgebiete" ", mit dem gleichen Bedarf an Priestern wie das Amazonas-Einzugsgebiet.

Also, da haben wir es: eine weitere bedeutsame Verschiebung in der Kirche wird schräg geschehen. Zumindest sind wir gewarnt.


von esther10 21.10.2017 00:56

Gelehrte äußern Bedenken über Papst Franziskus, wie sich die Lehre entwickelt

Todesstrafe , Katholische , Claudio Pierantoni , Todesstrafe , Lehre , John Paul Meenan , Josef Seifert , Joseph Shaw , Papst Franziskus , Scott Sullivan



20. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus hat in einer Rede, in der er die Todesstrafe "gegen das Evangelium" genannt hat, sein Verständnis von der Entwicklung der katholischen Lehre dargelegt. Die Äußerungen des Papstes haben eine Reihe katholischer Professoren und Akademiker alarmiert die behaupten, sein Verständnis der Lehre und seiner Entwicklung scheint von dem abzuweichen, was die Kirche in dieser Angelegenheit lehrt.

In seiner Ansprache am 11. Oktober vor dem Päpstlichen Rat zur Förderung der Neuevangelisierung sprach der Papst über ein "neues Verständnis der christlichen Wahrheit", das nun behaupten kann, dass die Todesstrafe "per se im Widerspruch zum Evangelium" steht.

Dann präsentierte er sein Verständnis darüber, wie sich die Doktrin entwickelt.

Eine "harmonische Entwicklung der Lehre verlangt, dass wir aufhören, Argumente zu verteidigen, die nun klar im Widerspruch zum neuen Verständnis der christlichen Wahrheit stehen", sagte er.

"Die Tradition ist eine lebendige Realität und nur eine partielle Sichtweise betrachtet die" Ablagerung des Glaubens "als etwas Statisches", sagte er. "Das Wort Gottes kann nicht wie eine alte Decke mottengeschossen werden, um Insekten fernzuhalten!"

"Die Lehre kann nicht bewahrt werden, ohne sich entwickeln zu lassen, und kann auch nicht an eine Auslegung gebunden werden, die starr und unveränderlich ist, ohne das Wirken des Heiligen Geistes zu beeinträchtigen", fügte er hinzu.

Auf der Grundlage seines Verständnisses der Lehre und seiner Entwicklung schlug der Papst vor, dass die Todesstrafe jetzt als "per se im Widerspruch zum Evangelium" und "unzulässig" verstanden werden könnte. Er fügte hinzu, dass er den Katechismus der katholischen Kirche ändern wollte nach diesem "neuen" Verständnis.

LifeSiteNews interviewte fünf katholische Akademiker, wie die katholische Kirche die Entwicklung der Lehre verstanden hat. Die fünf sind:

Dr. Josef Seifert, Gründungsrektor der Internationalen Akademie für Philosophie in Liechtenstein
Dr. Joseph Shaw, Oxford-Professor
Dr. Claudio Pierantoni, Professor für mittelalterliche Philosophie an der Universität von Chile
John Paul Meenan, Professor für Theologie und Naturwissenschaften an der Our Lady Sitz des Weisheit College
Dr. Scott M. Sullivan, Präsident der Aquinas School of Theology und Philosophie
Shaw schlug vor, dass ein Grund dafür, dass der Papst eine "Entwicklung" der Lehren über die Todesstrafe vorgeschlagen habe, darin liege, "das einfachste Thema zu sein, um eine wichtige Gruppe konservativer Katholiken davon zu überzeugen, dass die Lehre der Kirche umgekehrt werden kann".

"Sobald sie davon überzeugt sind, werden sie nicht in der Lage sein, anderen Lehrauflösungen zu widerstehen", sagte er.

LifeSiteNews: Kann es jemals ein "neues Verständnis" der christlichen Wahrheit geben, das einem früheren Verständnis widerspricht?

"Natürlich nicht, wenn wir von einem wahren Verständnis sprechen und nicht nur von einer neuen Meinung", sagte Seifert.

Seifert skizzierte, wie Arius Lehre in der frühen Kirche zu einem "neuen Verständnis" über Jesus Christus führte, das dem Glauben der Apostel und der Tradition widersprach.

"Die arianische Leugnung der wahren Gottheit Jesu Christi ist genau das: Häresie, ein enormer Irrtum, der gegen die beiden zentralsten Dogmen der Heiligen Dreifaltigkeit und die Inkarnation des Gottmenschen gerichtet ist", sagte er.

Seifert sagte, wenn sich ein "neues Verständnis" entwickelt, das die Wahrheit des Glaubens verleugnet und "den Evangelien und der Lehre der Kirche widerspricht", dann könnte es "niemals wahr werden und auch keine" Entwicklung der Lehre "darstellen.

Pierantoni stimmte Seifert zu und fügte hinzu, dass das "Prinzip des Nichtwiderspruchs", wenn es auf die Lehre angewendet wird, bedeutet, dass das, was vorher doktrinär war, nicht plötzlich nicht wahr werden kann.

Meenan stimmte zu, dass "die Wahrheit der Wahrheit nicht widersprechen kann", und fügte hinzu, dass das Wahrheitsverständnis "immer vollständiger und expliziter gemacht wird und je tiefer die Wahrheit ist (zB Dreifaltigkeit, menschliche Sexualität). nur dieser Sinn, so schlug er vor, es ist möglich, ein "neues" Wahrheitsverständnis zu haben, indem ein früheres Verständnis vollständiger und expliziter gemacht wird.

Shaw sagte, das richtige Verständnis einer Lehre kann sich im Lauf der Zeit nicht radikal ändern, als ob das, was in einer Zeit wahr ist, in einer anderen nicht wahr ist.

"Eine solche Sichtweise ist nicht nur unvereinbar mit einer allgemeinverständlichen Sicht dessen, was es bedeutet, dass etwas wahr ist, sondern auch mit der Treue der Kirche zu Christus. Es ist das, was Christus den Aposteln gab, und die Apostel gaben der ganzen Kirche, was die Grundlage dessen ist, was die Kirche lehren muss ", sagte er.

LifeSiteNews: Was ist die Hinterlegung des Glaubens?

"Die Hinterlegung des Glaubens ist, dass der ganze Körper der Wahrheit in seiner Fülle von Christus enthüllt wird, der sich in der Schrift und der Tradition befindet, die das Vatikanische Konzil" eine göttliche Quelle "genannt hat", sagte Meenan.

"Christus gab den Aposteln keinen Katechismus oder Buch, sondern die lebendige Wahrheit, die von ihren Nachfolgern im Lehramt mit der Zeit deutlicher gemacht wurde", fügte er hinzu.

Seifert sagte, die Hinterlegung des Glaubens "bedeutet den Schatz der offenbarten Wahrheit, wie er in der Heiligen Schrift enthalten ist, in der mündlichen Überlieferung, die seit der apostolischen Zeit und in den von der Kirche verkündeten Dogmen sowie in der mündlichen Überlieferung erhalten ist.

Pierantoni bemerkte, wie das Wort "Ablagerung" eine juristische Bedeutung hat, die nicht übersehen werden sollte, wenn man die Glaubensabtretung hinsichtlich ihrer Kontinuität betrachtet.

"Eine Einzahlung rechtlich zu machen, bedeutet eine Vereinbarung, durch die die Person, die die hinterlegte Sache erhält, diese aufbewahren und auf dieselbe Weise zurückgeben und (tradere, traditio) exakt dasselbe zurückgeben muss", sagte er.

"Wenn also das Neue Testament sich auf dieses Konzept bezieht (zB I Tim 6,20:" Timotheus, bewahre das, was dir anvertraut wurde (depositum custodi) Vermeide das profane Geschwätz und die Widersprüche (antithéseis) gnóseos) "es betont genau den Punkt, seinen Inhalt treu zu bewahren", fügte er hinzu.

Pierantoni sagte, dass der "erste und wichtigste Feind" der Hinterlegung des Glaubens "im Widerspruch zum Inhalt der Hinterlegung" stehe, während der Feind der Hinterlegung von Material wie Geld ein Räuber sei.

Katholiken müssen die Hinterlegung des Glaubens bewahren, sagte er.

"Sonst fallen wir in eine" falsche Wissenschaft "(Pseudonymos Gnosis). Die selbst genannte "Gnosis" (die die moderne Historiker meist "Gnostizismus" nennt) war in der Tat schon eine Denkbewegung, die versuchte, in die Hinterlegung der Glaubensbedeutungen, die den ursprünglichen widersprechen, "geheimen Offenbarungen" sagte.

LifeSiteNews: Ist die Hinterlegung des Glaubens etwas Statisches oder kann es hinzugefügt werden?

Seifert sagte, dass "die allgemeine göttliche Offenbarung mit dem Tod des letzten Apostels endete", so dass "nichts hinzugefügt werden kann, was für alle Katholiken verbindlich wäre".

"In diesem Sinne ist es statisch, nicht nur, weil sich die Wahrheit nie ändern kann, sondern auch, weil Gott die allgemeine göttliche Offenbarung mit dem Tod des letzten Apostels beendet hat", sagte er.

"Dies schließt nicht aus, dass in dieser Hinterlassenschaft des Glaubens immer neue Schätze entdeckt werden können, und schließt auch nicht aus, dass Gott in privaten Offenbarungen, wie in Fatima, Ereignisse, Wünsche unserer Dame usw., die nicht Teil von die allgemeine Offenbarung ", fügte er hinzu.

Pierantoni sagte, die Hinterlegung des Glaubens sei an sich vollkommen und endgültig.

"Es kann also nichts wirklich hinzugefügt werden. Was die Kirche tut, ist, ihren Inhalt durch das Lehramt zu klären und deutlich zu machen. Aber es muss eine Klarstellung dessen sein, was schon da ist ", sagte er.

"Deshalb ist" Neuheit "in der christlichen Tradition praktisch ein Synonym für" Häresie ", fügte er hinzu.

Meenan sagte, dass "streng genommen diese Ablagerung nicht hinzugefügt werden kann, aber das Lehramt diese Wahrheiten für jede bestimmte Epoche der Geschichte bis zum Ende der Zeit auspacken, erklären und anwenden kann."

Pierantoni bemerkte, dass das Wort Gottes nicht "wachsen" kann, denn es ist perfekt und wurde uns in Christus ein für allemal gegeben. "

"Was voranschreitet und wächst, ist unser Verständnis davon. Und dies kann nicht im Widerspruch zum Verstehen der Vergangenheit stehen, sonst wäre es falsch, dass die Kirche als Ganzes treu und unfehlbar ist, wenn sie Zeugnis vom Wort Gottes ablegt ", sagte er.

Shaw fügte hinzu, dass, wenn man annimmt, dass die Hinterlegung des Glaubens selbst veränderlich ist, "gleichbedeutend damit ist zu sagen, dass die Worte Christi, die mit den Aposteln gesprochen und entweder in der Schrift aufgezeichnet oder in der Tradition überliefert sind, nach dem Ereignis geändert werden können".

LifeSiteNews: Was ist Doktrin?

Shaw sagte, dass die Lehre im Katechismus der Katholischen Kirche als "Wahrheiten, die in der göttlichen Offenbarung enthalten sind" und "Wahrheiten, die eine notwendige Verbindung mit diesen haben" beschrieben wird, die von der Kirche für den Glauben der Katholiken vorgeschlagen werden: Weg."

Seifert nannte die Lehre "die feierliche Kirche, die über göttlich offenbarte Wahrheiten lehrt".

"Die Lehre ist in erster Linie die offizielle und unfehlbare Lehre der Kirche von dem, was Gott unfehlbar in der Heiligen Schrift selbst oder in seinen mündlichen Lehren offenbart hat, die in der mündlichen Tradition der Kirche erhalten sind", sagte er.

"Und in diesem primären Sinn ist die Lehre der Kirche unfehlbar wahr, sei es durch die allgemeine Unfehlbarkeit der Kirche als Ganzes, zu der jeder Katholik durch die Gnade des Glaubens und des sensus fideli (sensus fidei) Zugang, sei es explizit durch dogmatische Formulierungen von Konzilien oder von Päpsten, die diese Lehre präzise und klar definieren ", fügte er hinzu.

Pierantoni betonte, dass die Lehrsätze der Kirche "rational geordnet und miteinander verbunden sind".

"Die griechischen Väter verwendeten das Wort" akolouthía "(aus dem gleichen Stamm wie der liturgische Wortakolyte," der folgt "), um die grundlegende Bedeutung von Übereinstimmung und Harmonie zwischen den verschiedenen Aussagen der christlichen Lehre auszudrücken. Die wahren Elemente der christlichen Lehre werden von Christus selbst durch die Apostolische Nachfolge überliefert ", sagte er.

Meenan sagte, die katholische Kirche habe letztendlich eine Lehre, um den Anhängern Christi zu helfen, in den Himmel zu kommen.

„Wir haben Lehre, wie der Katechismus sagt, ein‚Licht auf unserem Weg‘zu sein, uns zu unserem ewigen Ende auf dem Weg zu führen, sowie alle Tochterunternehmen in diesem Leben endet, die dazu (moralische führen, politischen, familiären , sozial) ", sagte er.

"Der Hauptzweck der" Orthodoxie "ist wirklich" Orthopraxie ", um uns zu lehren, das Richtige zu tun, was uns wiederum gut macht und" passend ", wie der heilige Thomas es für den Himmel sagen würde.

LifeSiteNews: Wie entwickelt sich die Lehre wirklich?

"Die Lehre entwickelt sich wirklich, wenn eine Wahrheit, die schon da war, in einer weiteren Aussage explizit gemacht wird, ohne etwas zu oder von der ursprünglichen Wahrheit hinzuzufügen oder zu subtrahieren", sagte Pierantoni.

Shaw sagte, die Kirche im Laufe der Zeit "verfeinert und entwickelt die Wahrheiten, die ihr anvertraut wurden, und verwendet dabei Auszeichnungen und Fachausdrücke, die zuvor nicht verwendet wurden."

"Zum Beispiel hat der Erste Rat von Ephesus (431) festgestellt, dass Jesus Christus" zwei Naturen ", menschlich und göttlich besaß. Dies ist keine Sprache, die man im Neuen Testament findet, sondern wollte nicht eine neue Doktrin errichten, sondern vielmehr, was im Neuen Testament und von anderen frühen Zeugen der Tradition beabsichtigt war ", sagte er.

Seifert bemerkte, wie sich die Lehre aus "geoffenbarten Wahrheiten entwickeln könne, die nicht in den heiligen Schriften selbst festgelegt, aber dennoch durch die heilige mündliche Tradition der Kirche überliefert wurden".

"Nirgendwo in schriftlicher Form fixiert, wurden einige dieser Lehren sogar von großen Doktoren der Kirche geleugnet und wurden daher nicht ausdrücklich von allen Gläubigen gehalten. So ist das Festlegen in einem Dogma eine Entwicklung der Lehre ", sagte er.

Seifert gab das Beispiel, wie die Unbefleckte Empfängnis, die vom heiligen Thomas von Aquin bestritten, aber durch den gesegneten Duns Scotus bestätigt und verteidigt wurde, 1854 nur dogmatisch definiert wurde.

"Dieses Dogma, das von Pius IX. Erklärt wurde, oder das der von Papst Pius XII., Einem Katholiken feierlich definierten katholischen Annahme, ist ein Katholik verpflichtet, seine Zustimmung zu geben. Die Wahrheit dieser beiden Marianischen Dogmen wird jedoch in der Heiligen Schrift nur "schüchtern" angedeutet, könnte aber sowohl in der Überlieferung der Kirche (besonders der Väter) als auch in logischer Weise aus der Offenbarung abgeleitet werden ", sagte er.

Meenan sagte, der heilige Vinzenz von Lerins gebe das Beispiel eines lebenden Körpers, der sich "verändert", während er wächst, aber immer gleich bleibt, als eine Analogie für die Lehre.

"Wie Vincent sagt", sagte Meenan, "Die Religion der Seelen sollte dem Gesetz der Entwicklung von Körpern folgen. Obwohl sich die Körper im Laufe der Jahre entwickeln und entfalten, bleiben sie immer das, was sie waren. '"

"Wenn also das Verständnis dieser Lagerstätte wächst, muss es wahrhaftig die Entwicklung des Glaubens sein, nicht die Veränderung des Glaubens, sondern nur entlang seiner eigenen Entwicklungslinie, dh mit der gleichen Lehre, der gleichen Bedeutung und derselbe Import ", fügte er hinzu und zitierte aus St. Vincent.

Shaw sagte, dass Lehre gewöhnlich entwickelt wird, wenn ein Missverständnis einer Wahrheit des Glaubens entstanden ist und korrigiert werden muss.

"Die Entwicklung der Lehre wird im Allgemeinen notwendig, weil ein Missverständnis oder eine Kontroverse entstanden ist - im Falle des Ersten Konzils von Ephesus war es die Nestorianische Häresie. Gerade um den wahren apostolischen Glauben zu bewahren, haben die Väter von Ephesus eine neue, unmissverständliche Sprache angenommen ", sagte er.

"Die Hoffnung ist immer dann, wenn eine Lehre" entwickelt "wird, wenn man in die Vergangenheit zurückkehren und die Schriftsteller oder die Kirchenväter fragen könnte:" Ist das das, was Sie meinten? " sie würden sagen: "Ja, obwohl ich diese Begriffe nicht verwendete, was Sie jetzt sagen, ist implizit in dem, was ich schrieb", sagte Shaw.

Sullivan bemerkte, wie ein "vergangenes Verständnis der Kirche perfektioniert, aber nie widersprochen werden kann".

LifeSiteNews: Ist es ein Teil der Doktrin, dass es an eine Interpretation gebunden ist, die unveränderlich ist?

"Ja, wie Pius XII. In seiner Enzyklika Humani Generis von 1950 erklärte , muss die Doktrin immer in dem Sinne verstanden werden, dass die Kirche es definiert hat", sagte Meenan.

"Es gibt natürlich Klarheitskriterien in Übereinstimmung mit der unendlichen Tiefe der Realität, aber wie erwähnt, gibt es offensichtliche und klare Widersprüche, die niemals erlaubt werden können, wie die Änderung eines Gebots, um jetzt Ehebruch zuzulassen, oder um Anspruch zu erheben dass Christus nicht wirklich Gott und so war ", fügte er hinzu.

"Die Homoousios von Nicäa zum Beispiel behaupteten, dass, was auch immer es bedeutete, Gott zu sein, dass Christus war und ist. Aber das hat die Realität der Inkarnation nicht erschöpft, und weitere Räte haben diese Lehre ausgepackt und weiterentwickelt ", sagte Meenan.

Pierantoni sagte, die Interpretation einer Doktrin sei "Teil des Lehramtes" und wird als "traditionelle" Interpretation bezeichnet, wenn sie zum Beispiel "einstimmig oder von der großen Mehrheit der Kirchenväter" gehalten wird.

"Wenn der Papst also sagt, dass etwas angeblich gegen das Evangelium ist, haben wir das Recht zu fragen, was die Tradition über dieses Thema sagt", bemerkte er.

Seifert sagte, dass "Deutung" auch so verstanden werden kann, "die Lehre besser zu erklären, andere Wahrheiten hinzuzufügen, sie mit der Schrift zu verbinden usw."

"Und solange diese Interpretationen sich nicht ändern, die Wahrheit der Lehre leugnen oder ablehnen, können sie wie Predigten über die Lehre sein und in jedem Dolmetscher unterschiedlich sein, aber natürlich dürfen sie niemals der Doktrin oder einander widersprechen, um angemessene Interpretationen zu sein ," er sagte.

"Sobald Sie also von" sich ändernden Interpretationen "sprechen und sie dem Heiligen Geist zuschreiben, wie zum Beispiel die Lehre von der Erbsünde leugnen, dass alle Kinder im Gnadenstaat geboren werden, ohne getauft zu werden oder das Dogma von die Realität und die Ewigkeit der Hölle oder die Ablehnung der Existenz von intrinsisch falschen menschlichen Handlungen, indem sie behaupten, dass es keine allgemeinen Regeln gibt, nach denen manche Handlungen objektiv nach ihrem Wesen und Zweck moralisch falsch sind, missbraucht man das Wort "Deutung" der Doktrin 'neue Interpretationen' ", fügte Seifert hinzu.

LifeSiteNews: Was glaubst du wirklich, wenn du zwischen den Zeilen des Papstes liest?

"Die jüngste Rede von Papst Franziskus ist offensichtlich nicht durch Entwicklungen in Bezug auf die Anwendung der Todesstrafe angeregt worden, auf die die Kirche Einfluss nehmen kann. Wir müssen nach weiteren Beweggründen suchen, um das Problem zu lösen ", sagte Shaw.

"Ein Grund, heute eine" Entwicklung "der Lehren über die Todesstrafe vorzuschlagen, ist, dass es das einfachste Thema zu sein scheint, um eine wichtige Gruppe konservativer Katholiken davon zu überzeugen, dass die Lehre der Kirche umgekehrt werden kann. Sobald sie davon überzeugt sind, werden sie nicht in der Lage sein, anderen Lehrauflösungen zu widerstehen ", fügte er hinzu.

Shaw sagte, so genannte "konservative" Katholiken wären besonders anfällig für eine Änderung der katholischen Lehre über die Todesstrafe.

"Papst Johannes Paul II. War eindeutig persönlich gegen die Todesstrafe und kämpfte für seine Abschaffung. Während er vorsichtig war, nie zu behaupten, dass die Lehre der Kirche die Todesstrafe regiere, seien seine Ansichten stark mit der katholischen Kirche verbunden und haben viele konservative Katholiken beeinflusst ", sagte er.

"Es mag ein relativ kleiner Schritt zwischen dem sein, was Papst Johannes Paul II. Behauptete - dass die Todesstrafe in den Bedingungen der modernen Welt nicht weise oder angemessen ist - und was Papst Franziskus jetzt behauptet - dass die Todesstrafe niemals" zulässig "ist, und dass Katholiken, die unter ganz anderen Bedingungen als wir selbst leben, falsch waren, um darauf zurückzugreifen. "

"Es ist jedoch offensichtlich ein großer Schritt, um zu sagen, dass die Kirche selbst in ihrer konsequenten Lehre falsch war, was immer war, dass die Todesstrafe legitim sein kann", fügte er hinzu.

Sullivan sagte, die Worte des Papstes darüber, wie sich die Lehre nach einem "neuen Verständnis der christlichen Wahrheit" entwickelt, stehen im Widerspruch zu Vatikan I.

Das Erste Vatikanische Konzil (1869-70), von Papst Pius IX. Vorgeladen, lehrte: "Wenn irgendjemand sagt, dass es möglich ist, dass irgendwann in Anbetracht des Fortschritts der Erkenntnis ein Sinn den Dogmen zugewiesen werden kann, ist anders als das, was die Kirche verstanden und verstanden hat: Er sei Anathema. "

Sullivan kommentierte: "Wenn jemand sagt, dass es ein neues Gefühl für die Lehre der Kirche gibt, das anders ist als das, was die Kirche immer verstanden hat, verurteilt der Vatikan diese Ansicht."

Sullivan sagte, Papst Franziskus sagt viele Dinge, die "Ketzerei", und wenn er gebeten wird zu klären, was er meint, lehnt er ab.

"Ein guter Vater lässt seine Kinder nicht über wichtige Dinge verwirren", sagte er.

Seifert stimmte Sullivans Kommentar zu "verwirrten" Kindern zu und sagte, der Papst müsse seine Kommentare gemäß den Lehren der Kirche klären.

"Da viele dieser" neuen Interpretationen ", die den klaren Lehren der Kirche entgegengesetzt sind, Papst Franziskus zugeschrieben werden oder von ihm in Dokumenten, Predigten oder Interviews ausgedrückt zu werden scheinen, können wir nur hoffen, dass Papst Franziskus bald klärt, dass er etwas ganz anders als das, was das 'gewöhnliche katholische Publikum' zu seiner 'neuen Interpretation' verstehen lässt ", sagte er.

"Lassen Sie uns hoffen und beten, dass Papst Franziskus die Dubia-Kardinäle und andere betroffene Katholiken nicht länger auf eine Antwort warten lassen wird, sondern sofort die katholische Wahrheit in ihrer ganzen Pracht aussprechen und so die besorgte und ängstliche Herde der Gläubigen beruhigen, dass er als Nachfolger von Petrus und Vertreter Christi ist wahrlich der Fels, auf dem Christus seine Kirche errichtet hat ", fügte er hinzu.
https://www.lifesitenews.com/news/cathol...ing-on-doctrine

von esther10 21.10.2017 00:56





Bischof Schneider: Katholiken müssen bereit sein, Märtyrer für ihren Glauben zu sein

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/martyrdom

Athanasius Schneider , Katholisch , Internationale Konferenz Zur Bevölkerungskontrolle , Märtyrertum

20. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Katholiken, die bemüht sind, in Treue zum "größten Schatz" ihres katholischen Glaubens zu bleiben, müssen auf das Märtyrertum vorbereitet sein, da sie nicht nur Zeugen und Ungläubige, sondern auch andere Katholiken, Athanasius Schneider in einem Gespräch.

Schneider, Weihbischof von Astana, Kasachstan, hielt am Donnerstag auf der Internationalen Konferenz zur Bevölkerungskontrolle den Impulsreferat. Das Online-Symposium zielt auf die Bedrohung der Bevölkerungskontrolle ab und untersucht, wie radikale Feinde des Lebens die katholische Kirche untergraben und untergraben. Die Veranstaltung wurde vom Lepanto Institute ausgerichtet.

Der Bischof sagte in seinem Vortrag mit dem Titel "Katholischer Glaube und Märtyrertum" den Teilnehmern, dass Unser Herr versprochen hat: "Sei treu bis zum Tod und ich werde dir die Krone des Lebens geben" (Offb 2,10).

"Diese Worte unseres Herrn sind eine heilige Aufgabe für jeden Christen. Treue zu sein bedeutet, den Glauben, den der dreieinige Gott in unserer Seele einflößt, in seiner ganzen Integrität, Reinheit und Schönheit zu bewahren, ohne nichts zu ändern, ohne seinen unveränderlichen Wahrheiten nichts hinzuzufügen ", sagte er.

Schneider sagte, wenn ein Katholik den Glauben nicht behalte, betritt er die Irrlehre.

"Häresie als Untreue gegenüber dem Glauben ... Anders als ein wahrer Katholik akzeptiert der Ketzer noch einige Dogmen, aber nur auf der Basis seines eigenen Willens und seines eigenen Urteils", sagte er.

Er sagte, dass die Sünden gegen den Glauben "die größten moralischen Sünden sind, mit Ausnahme der Sünden gegen die göttliche Tugend der Hoffnung und der Liebe".

Der Bischof sagte, dass treue Katholiken nicht beunruhigt sein sollten, um zu sehen, dass "Treue im katholischen Glauben in der Regel ein Phänomen der Minderheit bleibt".

Von der Minderheit könnten manche zum Märtyrertum als Zeugen der Wahrheit des Glaubens berufen werden.

Er zitierte den heiligen Thomas von Aquin: "Die Märtyrer werden als Zeugen bezeichnet, weil sie, wenn sie bis zum Tode im Leibe leiden, die Wahrheit bezeugen; nicht in der Wahrheit, sondern in der Wahrheit, die der Frömmigkeit entspricht und uns von Christus kundgetan wurde; darum sind die Märtyrer Christi seine Zeugen. Diese Wahrheit ist nun die Wahrheit des Glaubens. Darum ist die Ursache allen Märtyrertums die Wahrheit des Glaubens. "

Einige Märtyrer sind aufgerufen, die Glaubenswahrheiten vor anderen Christen zu bezeugen, die den Glauben aufgegeben haben, sagte er.

"Die Treue zum katholischen Glauben und zum christlichen Märtyrertum fordert nicht nur das furchtlose Bekenntnis der göttlichen Wahrheit vor den Heiden und Ungläubigen, sondern auch vor ketzerischen Christen", sagte er.

Schneider gab das Beispiel von Sir John Burke von Brittas in Irland, der zu Beginn des 17. Jahrhunderts mit seinem Tod durch die Hände anderer Christen die Wahrheiten des katholischen Glaubens bezeugte.

Verwandte Schneider:

An einem Sonntagmorgen im Schloss von John Burke versammelten sich Katholiken, um die von einem geheimen Priester gefeierte heilige Messe zu unterstützen. Die Zivilbehörden wurden jedoch von einem Verräter informiert. Plötzlich umringte ein Trupp Soldaten das Haus, wo die heilige Messe gefeiert werden musste.

Der Kapitän bat um Aufnahme.

Die einzige Antwort, die Sir Burke zurückgab, war, dass er frei eintreten könnte, wenn er sich darauf vorbereiten würde, sein Geständnis abzulegen und seine Gefährten dazu zu drängen, dies zu tun; andernfalls sollten sie draußen bleiben, denn Ungläubige sollten nicht Anteil am Heiligen haben, noch sollten heilige Dinge an Hunde oder Perlen geworfen werden, die vor dem Schwein gesetzt wurden.

Burke konnte schließlich entkommen und fliehen, später jedoch wurde er gefangen genommen. Als der Gerichtspräsident vor Gericht stand, erklärte er, er werde ihn mit jeder Güte behandeln, wenn er den Wunsch des Königs in allem befolge, was Glaube und Religion betrifft, sonst würde er zum Tode verurteilt. Trotzdem war John Burke unbeugsam.

Dann hörte er mit einem fröhlichen Antlitz dem Todesurteil zu und antwortete nur, daß er froh sei, daß diejenigen, die seinen Körper so verletzten, keine Macht über seine Seele hätten.

Er fügte einige Worte hinzu, in denen er seine Abneigung gegen ketzerische Lehren und Meinungen und sein inniges Verlangen erklärte, der Lehre der katholischen Kirche zu gehorchen, in deren Gemeinschaft er erklärte, er wolle sterben. Als er an den Ort der Hinrichtung kam, bat er darum, niedergelegt zu werden, damit er sich ihm auf den Knien näherte, und dies wurde ihm erlaubt.

John Burke zeigte so viel Zufriedenheit und Freude, als ob er zu einem opulenten Festmahl gehen würde. Im letzten Augenblick wurde ihm die Begnadigung, die Rückgabe seines Landes und die Bevormundung angeboten, wenn er den Eid ablegen würde, der die Oberhoheit des Königs in der Religion anerkennt und dem protestantischen Gottesdienst dient. Er sagte, dass er nicht für die ganze Welt Gott beleidigen würde, er würde den Himmel nicht gegen die Erde austauschen und dass er alles aufgeben und verabscheuen würde, was die katholische Kirche immer abgelehnt und verurteilt hat. John Burke starb im Dezember des Jahres 1607 in Limerick
Schneider forderte die Katholiken auf, an ihrem "größten Schatz" festzuhalten, dem Glauben, den Gott im Augenblick unserer Taufe in unsere Seele gelegt hat.

"Dieser" Glaube "bedeutete den integralen und reinen katholischen Glauben", sagte er.

Er ermutigte die Katholiken, um die Gnade zu bitten, dem katholischen Glauben treu zu sein, sogar bis zum Tode.

"Ich möchte Sie ermutigen, den größten Schatz, den Sie haben, den katholischen Glauben zu bewahren. Halten Sie das unverändert, rein und bitten Sie den Herrn um die größte Gnade, dem katholischen Glauben bis zum Tode treu zu sein und stets in der Lage zu sein, den Glauben zu verteidigen, Ihren Glauben zu bekennen und zu verteidigen Glauben und die Wahrheit fest und mit Liebe ", sagte er.

"Dies ist mein Wunsch an euch alle, die Täter der Wahrheit zu sein und dies in der Welt zu verbreiten, damit ihr die größten Wohltäter der Welt sein könnt", fügte er hinzu.
https://www.lifesitenews.com/news/faithf...if-it-means-mar
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von esther10 21.10.2017 00:56

Mexikanische Schönheitskönigin macht "radikale" Bewegung zum religiösen Leben



Mexico City, Mexiko, 30.04.2017 / 03:02 Uhr ( CNA ) .- Esmeralda Solís Gonzáles ist eine junge Mexikanerin, die im letzten Jahr als Schönheitskönigin in ihrer Heimatstadt gekrönt wurde - und jetzt ist sie den Armen Clare Missionaren von das Allerheiligste Sakrament.

Die 20-jährige Gonzáles hat ihre Geschichte in der letzten Woche in sozialen Medien über einen Beitrag auf der Facebook-Seite von Miss Mexico gesehen.

Esmeralda wurde am 12. April 1997 in Valle de Guadalupe, Bundesstaat Jalisco, einer katholischen Familie geboren. Sie lebt derzeit im Kloster der Armen Clare Missionare des Allerheiligsten Sakraments von Cuernavaca im Bundesstaat Morelos, nachdem sie ihre Karriere als Ernährungswissenschaftlerin beendet hatte.

"Du weißt wirklich nicht, was religiöses Leben ist, bis du darin bist. Bisher konnte ich aus einer anderen Perspektive sehen, was die Welt ist und was sie bietet ", sagte Esmeralda gegenüber CNA.

"Ich war sehr glücklich mit allem, was ich hatte, aber es ist nicht vergleichbar mit dem Glück, das Gott mir jetzt in mein Herz legt."


Die junge Postulantin traf vor etwa fünf Jahren mit den Ordensleuten der Armen Clare um 14, als ihre Sorge um eine religiöse Berufung durch "Berufstage, Missionen und Lager" "erwachte".

Darüber hinaus wies sie darauf hin, dass es kaum einen Monat nach dem Ende der Entscheidungsfindung war, als sie im März 2017 ihr erstes Ja zu ihrer Berufung am Fest der Verkündigung gab.

"Gottes Timing ist perfekt. Während dieser Zeit (der Unterscheidung) erlaubte er mir, einige Erfahrungen zu sammeln, wie zum Beispiel eine Schönheitskönigin, und andere Erfahrungen, die für immer ihre Spuren hinterlassen und die mir erlaubten, viel zu lernen für das, was später kommen sollte.

Die Entdeckung der Berufung, zu der sie berufen worden war, war in ihrem Leben immer wie ein "kleiner Dorn" vorhanden, sagte Esmeralda.

"Ich erkannte, dass ich in meinem Leben Platz machen musste, um zu wissen, was Gott für mich geplant hatte. Bei der Erkenntnis meiner Berufung gab es auch Furcht und Zweifel, aber die Liebe, die unser Herr jeden Tag zeigte, ließ mich jedes Gefühl der Entmutigung überwinden ", sagte sie.

Esmeralda sagte, sie habe herausgefunden, dass Gott sie "auf radikale Weise zu dienen" nannte, "ihr Leben zu verändern, um das Kreuz Christi zu umarmen und näher zu leben".

"Ich habe sehr wenig Zeit im religiösen Leben verbracht, aber ich war wirklich sehr glücklich", sagte sie.

Um ihre Berufung zu entdecken, verbrachte Esmeralda viel Zeit im Gebet und in der Nächstenliebe, "von außen oder von der Welt zu wissen", was diese Veränderung mit sich bringen würde.

"Veränderung ist schwer für die Familie, weil sie Ablösung beinhaltet, aber ich habe immer die Unterstützung meiner Eltern, Geschwister und echten Freunden gehabt. Obwohl ich mich in einer anderen Umgebung hätte entwickeln können, habe ich das Gefühl, wenn der Herr mich braucht, dann kann ich auf eine andere Art und Weise Früchte tragen ", sagte sie gegenüber CNA.


Esmeralda hatte ein paar Worte für junge Leute und sagte, dass sie in jeder Berufung Schwierigkeiten finden werden. "Aber wenn du gehst und Gottes Hand nimmst, wirst du immer den nächsten Schritt machen können."

"Im religiösen Leben ist jeder neue Tag ein neuer Anfang und eine neue Gelegenheit, das Reich Gottes zu erweitern. Das bedeutet, viele Opfer zu bringen, aber sie werden immer mit Glück belohnt ", sagte sie.

Der junge Novize sagte auch, dass "die Realität und das vermeintliche Glück, das die Welt verkauft, sehr attraktiv ist", aber "es ist notwendig, die Augen auf das zu halten, was hält".

"Du musst keine Angst haben. Wenn Gott dich anruft, wird er sich um alles kümmern. Alles, was Sie tun müssen, ist, ihn mit viel Frieden, Freude und Vertrauen zu empfangen. Ich glaube, Angst ist eine große Entschuldigung, die dafür verantwortlich ist, das wahre Glück zu verkürzen, das nur Gott bieten kann ", sagte sie.

Die Armen Clare Missionare des Allerheiligsten Sakramentes sind ein religiöses Institut der Päpstlichen Rechte, das 1945 von der heiligen María Inés Teresa Arias in Cuernavaca (Mexiko) gegründet wurde.

Der Geist des Instituts ist Eucharistie, Marian, Priester, Missionar und ist im Allerheiligsten Sakrament auf Jesus ausgerichtet.

Die Missionare arbeiten in Kliniken, Jugendgruppen, Vorschulen und Schulen, Studentenwohnheimen, Zentren für die spirituellen Übungen, Missionen, unter anderem. Sie sind in Mexiko, Costa Rica, Argentinien, den USA, Spanien, Italien, Irland, Russland, Japan, Korea, Indonesien, Sierra Leone, Nigeria, Vietnam und Indien vertreten.

VIDEO
https://www.catholicnewsagency.com/news/...ious-life-59620

von esther10 21.10.2017 00:52



Papst Petrus über Jesus Christus: "Ich kenne den Menschen nicht."

Einführung von Michael J. Matt

Die derzeitige Krise in der Kirche ist eindeutig ohne Präzedenzfall. Wenn die Geschichte ein katastrophaleres Pontifikat als Papst Franziskus verbirgt, wäre ich daran interessiert zu erfahren, welches. Und wie der Kampf um die Seele des menschlichen Elements der Kirche Christi tobt - ein Kampf, der, wie die Jungfrau es vorausgesagt hat, nun " Kardinäle gegen Kardinäle, Bischöfe gegen Bischöfe ... Kirchen und Altäre ... und [eine Kirche] von denen, die Kompromisse akzeptieren "- es gibt eine wachsende Versuchung zu schließen, dass alles verloren ist und es Zeit ist, loszugehen und" unser eigenes Ding zu tun ". Aber dann, was? Was passiert mit der Kirche, wenn all ihre treuen Söhne und Töchter sie verlassen?Dies ist keine Option für den treuen Katholiken - den Soldaten Christi -, der aufstehen, aufstehen und kämpfen muss. Wenn der Menschensohn zurückkehrt, muss er Glauben finden, wenn auch nur in einem Überrest.

http://sspx.org/en/amoris-laetitia-critical-analysis

Wir wurden gewarnt, dass diese Tage bevorstehen. Nun, jetzt sind sie da, und die Frage ist: Stehen wir vor der Herausforderung, trotz ihnen den Glauben zu bewahren? Für uns ist es wichtig zu erinnern, dass die Kräfte der Finsternis die Braut Christi aus dem Nichts versuchten und versagten, und dass aus diesem Versagen eine neue und noch teuflisch clevere Strategie auftauchen würde - die Kirche stehen zu lassen, infiltrieren sie, wie Papst Pius X vorhergesagt hatte, dass sie tun würden. "Die Arbeit des Teufels wird sogar in die Kirche eindringen", prophezeite unsere Mutter von Akita. Und hier, hinter den feindlichen Linien, auf besetztem Territorium, sind wir gegen die luziferische Täuschung, wo es keine einfachen Antworten und keinen einfachen Ausweg gibt.

So haben sie die katholische Messe nicht geächtet (wie in der Geschichte oft), sie haben diesmal "reformiert". Und ihre neue Messe ist eine katastrophale Neuheit, die dennoch ihre technische Gültigkeit behalten kann - mit Christus, der wirklich gegenwärtig ist, um auf Novus-Tischen, genau wie Er auf dem Kreuz des Kreuzes, beleidigt, ignoriert und effektiv verspottet zu werden. Angesichts solch verheerender Frevel kann es verlockend sein, alle neuen Messen als "ungültig" zu bezeichnen. Aber sind sie? Sacrilege garantiert keine Invalidität und suggeriert, dass es durchaus möglich sein wird, den schrecklicheren Punkt dessen zu verpassen, was wirklich hier vor sich geht. (Auch nicht nur technische Gültigkeit übersetzen bedeutet , dass wir ein moralisches Recht haben , sie oder unsere Kinder , um etwas zu machen , die so viel dokumentiert Schaden in der ganzen Welt des Glauben an der wirklichen Gegenwart Christi in der Eucharistie getan hat.) Technische Gültigkeit beibehalten , kann wohl Satans Meisterschlag sein, denn wenn die missbrauchene Neue Messe ungültig ist, werden nur Brot und Wein ignoriert, missbraucht, beschimpft oder auf andere Weise nicht respektiert. Würde sich der Vater der Lügen damit zufrieden geben?

Und so auch mit dem Papst - wenn es nur wahr wäre, dass Franziskus nicht der Papst ist! Aber was ist, wenn die diabolische Natur der Krise gerade in der Tatsache zu finden ist, dass er trotz der unzähligen Skandale ist? Angesichts des wachsenden Skandals ist es verständlich, dass einige den Petersessel leer leugnen wollen, aber würde sich der Vater der Lügen auch dafür entscheiden, oder würde er das echte Ding verlangen, im Triumph vor dem Gekreuzigten Christi zu bestehen? Würde Luzifer sich in seinem Stolz mit einem fleischlosen Betrüger niederlassen, der an der Stelle der makellosen Braut Christi stand? Dies sind die Fragen, die diskutiert werden müssen. Und da die teuflische Desorientierung jeden Einzelnen von uns beeinflusst, könnten wir natürlich falsch sein, wenn wir alles sehen. Aber was nicht zur Debatte steht, ist dies: Wenn wir Papst Franziskus als einen gültigen Papst "verteidigen" (wie John Salza im folgenden Artikel tut), verteidigen wir seine zahlreichen Skandale nicht. Tatsächlich wäre es für uns so viel leichter, einfach anzukündigen, dass er sein Büro verloren hat. Aber wir glauben, dass er nicht, und das ist '

Sogar in Amoris: Welches Dogma hat Franziskus offiziell und unmissverständlich geleugnet? Nenne einen!Sie sehen das Problem? Normalerweise kann man kein öffentlicher und hartnäckiger Ketzer sein, Schwäche, Andeutung oder Zweideutigkeit. Darum wird Franziskus die Dubia nicht beantworten, weil er bis jetzt nichts geklärt hat, auch nicht seine eigene Verdacht auf Häresie. Bedeutet dies, dass wir Amoris Laetitia verteidigen? Nein natürlich nicht! Es bedeutet, dass wir genauso vorsichtig sind, wie es beim Schreiben war. Es liegt an uns - gläubigen Katholiken überall - "weise wie Schlangen" zu sein, wie wir versuchen, seine modernistische Agenda zu widerstehen und dann zu untergraben, ohne uns durch dramatische Proklamationen von Illegitimität und Invalidität, die nur dazu dienen, unsere Gegner sehr glücklich. Was sie am meisten wollen, ist für uns, dass wir Franziskus Richter und Geschworenen,

Nimm den Köder nicht. Bleib in den Gräben und kämpfe. Dies kann nicht viel länger dauern, und unsere geliebte Kirche in diesem kritischen Moment ihrer Leidenschaft zu verlassen, ist einfach keine Option. Betet für Papst Franziskus. MJM


* * *
Sedevacantists zitieren jeden und irgendetwas, was sie für ihre lächerliche Position halten, dass ein Papst, den sie persönlich für einen Häretiker halten, sein Amt verloren hat (oder niemals hatte), auch wenn die Kirche davon nichts weiß. Sie werden nicht nur von den traditionellen Theologen der Kirche zitieren (immer nur Teilzitate verwenden, die völlig aus dem Zusammenhang gerissen wurden, wie wir im Wahren oder Falschen Papst beweisen ?), aber auch Apologeten des Novus Ordo (wie Steve Ray), die ihre sedevacantistische Position ablehnen und sogar berüchtigte Modernisten (wie Yves Congar), wenn sie ihre Theologie unterstützen. Leider werden diejenigen, die auf der Suche nach einer einfachen, schnellen und einfachen Erklärung für die gegenwärtige Krise sind, durch diese Taktiken oft getäuscht, darunter auch ehemalige traditionelle Katholiken, die kürzlich von der Kirche abgewichen sind, indem sie zu den Abweisern von Papst Franziskus wurden.

Wer ist die neueste Autorität, die die Sedevacantists zitieren, um ihre Position zu unterstützen? Raymond Leo Kardinal Burke. Das hast du richtig gelesen. Der Kardinal der konziliaren Kirche, der erkennt, dass Franziskus der wahre Papst ist. Der Kardinal, der sagt, dass Papst Franziskus nicht mit Amoris Laetitia in die Irrlehre ging. Der Kardinal, den die Sedevacantisten beschuldigen, ein verräterischer Modernist zu sein. Dieser Kardinal Burke. Du kannst das Zeug nicht machen.

In einem Interview, das Eminenz dem katholischen Weltbericht vom 8. Dezember 2016 über die von ihm und den anderen drei Kardinälen unterbreitete Dubia übermittelte, wurde der Kardinal gefragt, ob ein Papst Ketzer werden und aus seinem Amt fallen könne. Hier ist die eigentliche Frage und die Antwort des Kardinals:

" CWR: Einige Leute sagen, dass der Papst sich von der Gemeinschaft mit der Kirche trennen könnte. Kann der Papst legitim in Schisma oder Häresie erklärt werden? Kardinal Burke: Wenn ein Papst formell Häresie bekennen würde, würde er damit aufhören, der Papst zu sein. Es ist automatisch. Und so könnte das passieren. "

Nun, ganz unglaublich, einige Sedevacantisten und Franziskus-Abweiser laufen mit der Aussage des Kardinals amok, als ob sie ihre ketzerische Theologie unterstützten, um persönlich entscheiden zu können, wer ein wahrer Papst ohne den Einfluss der kirchlichen Autoritäten ist. Sie scheinen nicht dadurch beschämt zu sein, dass Kardinal Burke im gleichen Interview sagte, dass es das Kardinalskollegium sei und nicht umständliche Sedevacantisten, die entscheiden, ob der Papst "formell Häresie" bekennt. Beispiel dafür, wie Sedevacantists und Francis-rejecters irgendjemanden und irgendetwas zitieren, auch wenn das Zitat, wenn es im Kontext gelesen wird, seine Position ausdrücklich ablehnt! Die Taktik offenbart nur ihre Verzweiflung.

Kardinal Burke: Das Kardinalskollegium muss die Häresie des Papstes etablieren

Bevor wir uns den Kontext von Kardinal Burkes Aussage anschauen, wollen wir die Aussage selbst (mit der der Kardinal natürlich nicht eine eingehende theologische Erklärung der Behandlung eines ketzerischen Papstes sein wollte) mitspielen und analysieren. Der Kardinal stellt fest, dass der Papst " formell Ketzerei" bekennen müsste, bevor er sein Amt verlieren würde. Mit dieser Aussage nimmt der Kardinal die Unterscheidung zwischen dem materiellen Element der Häresie (der Satz selbst, der einer Wahrheit, die unfehlbar für den Glaubenssatz der Kirche vorgeschlagen wird) und dem formalen Element (die Hartnäckigkeit - die absichtliche und bewusste Ablehnung solcher eine Wahrheit), die beide bewiesen werden müssen, bevor der Papst der "formellen Häresie" schuldig gesprochen wird.

Der Papst muss also, indem er sagt, dass der Papst "formell" Häresie bekennen muss, bedeuten, dass ein Papst nicht nur öffentlich eine ketzerische Lehre bekennen muss (das materielle Element, das Burke bestreitet, ist im Fall von Papst Franziskus passiert) der Wille dabei, der auch öffentlich sein muss (das formale Element). Das ist der Grund für die "formellen Korrekturen", die feststellen, ob ein Papst, der sich der Häresie bekennt, dies willentlich und konträr tut. Ohne öffentliche Rechtfertigungskraft bekennt sich der Papst nicht formell zur Häresie, auch wenn seine Lehre häretisch ist und auch wenn er die Todsünde der Häresie in seinem Herzen begangen hat.

Beachten Sie, dass, wenn Theologen sagen, dass es "der Akt" des Papstes selbst ist, der den Verlust des Amtes verursacht (wie es Cardinal Burke tut), sie sich auf die Tat beziehen,dispositive Ursache, nicht die effiziente Ursache. [1] Die gleichen Theologen lehren jedoch auch, dass der Papst das Pontifikat formell beibehält (dh er behält seine Zuständigkeit und muss daher als Papst befolgt werden) bis zu dem Punkt, dass die Kirche eine Erklärung abgibt. Zum Beispiel erklärt Billuart, der diese theologische Meinung vertritt, dass " vor dieser Erklärung [der Kirche] es ihm nicht erlaubt ist, ihm den Gehorsam zu verweigern, weil er bis dahin die Zuständigkeit behält." Erst nach der Erklärung der Kirche tut Christus - die Effiziente Ursache - handeln, indem sie den Mann vom Pontifikat förmlich trennen.

Wer entscheidet dann maßgeblich, ob der Papst "formell Häresie" bekundet und den Feststellungssatz ausgesprochen hat? Kardinal Burke beantwortet die Frage. Zurück zum Interview:
" CWR: Wer ist kompetent, um ihn in der Häresie zu deklarieren? Kardinal Burke: Es müsste Mitglieder des Kardinalskollegiums sein. "

Hier hast du es. Laut Kardinal Burke muss das Kardinalskollegium feststellen und erklären, dass der Papst offiziell die Häresie behauptet. Das ist das Teil von Burkes Interview, das die Sedevacantisten und die Franziskaner ablehnten. Solange der ketzerische Papst nicht von den zuständigen Behörden des Pontifikats beraubt wurde, ist es ihm nicht erlaubt, ihm den Gehorsam zu verweigern, weil er die Jurisdiktion [dh bis dahin Papst formell] aufrechterhält.

Warnung eines ketzerischen Papstes

Wie erklären wir im wahren oder falschen Papst im Detail ? wenn ein Papst die Kirche nicht öffentlich verlassen hat oder öffentlich zugegeben hat, dass er wissentlich ablehnt, was die Kirche definitiv über Glauben oder Moral lehrt (was keiner der konziliaren Päpste getan hat), müsste die Beharrlichkeit anders bestimmt werden. Der andere Weg ist nach göttlichem Gesetz und kanonischem Recht eine kirchliche Warnung an den Verdächtigen. Und wie Kardinal Burke erklärt, müssen diese Warnungen von den Kardinälen kommen, die dafür verantwortlich sind, den Papst auf den Stuhl von St. Peter zu wählen und den Papst zu warnen, wenn er vom Glauben abirrt.

Dies bezieht sich Kardinal Burke in seinem vorherigen Interview mit dem National Catholic Registerals er sagte: "Es gibt in der Tradition der Kirche die Praxis der Korrektur des Papstes. Es ist etwas, das eindeutig ziemlich selten ist. Aber wenn es keine Antwort auf diese Fragen gibt, dann würde ich sagen, dass es sich um einen formellen Akt der Korrektur eines ernsten Fehlers handeln würde. "Wenn der Papst diese Warnungen nicht beantworten würde, würde die Kirche davon ausgehen, seine Beharrlichkeit. Ob der Papst öffentlich "Häresie" bekundet hat, wird also durch die Herausgabe von Warnungen / Korrekturen an den Papst vom Kardinalskollegium, den nächsthöheren Autoritäten der Kirche, bestimmt, und nicht von Personen, die keine Autorität in der Kirche haben. [2] Bis heute haben die Kardinäle keine formellen Korrekturmaßnahmen an Papst Franziskus erteilt, obwohl dies vielleicht am Horizont liegt.

Kardinal Burke: Papst Franziskus ist nicht in der Häresie

Wie wir schon angedeutet haben, ist ein weiteres, offensichtlich widersprüchliches Element von Burkes Interview für die Sedevacantisten und Franziskus-Abweiser, dass er offenbar nicht glaubt, dass es in Amoris Laetitia materiell ketzerische Sätze gibt - jedenfalls nicht direkt häretisch. Und wenn Kardinal Burke den Ausdruck "formell Häresie" verwendet, bedeutet er zweifellos, dass er einen Satz bekennen muss, der in direktem Widerspruch zu dem steht, was die Kirche lehrt, in der Hinterlegung des Glaubens enthalten ist. Dies ist die größte Form der Abweichung von der katholischen Wahrheit. Wenn der Satz nicht direkt einem Artikel des Glaubens widerspricht, kann dies für die Integrität der Hinterlegung gefährlich sein, aber nicht als ketzerisch, richtig bezeichnet. TatsächlichDie moderne Technik der Moderne vermeidet absichtlich eine solche direkte Opposition gegen den Glauben und statt dessen die Lehre, die zu mehrfachen Interpretationen und Erklärungen führt. Diese Taktik versetzt die Modernisten in die Lage, Fehler in die Köpfe ihrer Opfer einzuschleusen, ohne einen Artikel des Glaubens klar und direkt zu leugnen. Dies ist sicherlich eine extreme Gefahr für den Glauben, aber es ermöglicht ihnen dennoch, sich der Kritik der formalen Häresie zu entziehen.

Zurück zum Interview:
" CWR: Einige Kritiker sagen, dass Sie den Papst implizit der Häresie beschuldigen. Kardinal Burke: Nein, das haben wir überhaupt nicht impliziert. Wir haben ihn einfach als obersten Pastor der Kirche aufgefordert, diese fünf verwirrten Punkte zu klären; diese fünf, sehr ernste und grundlegende Punkte. Wir beschuldigen ihn nicht der Häresie, sondern bitten ihn, diese Fragen für uns als Oberster Pastor der Kirche zu beantworten. "


Und ein wenig später im Interview:

" CWR: Um es noch einmal zu klären, sagen Sie, dass Papst Franziskus in der Häresie ist oder nahe daran ist?

Kardinal Burke: Nein, ich sage nicht, dass Papst Franziskus in Ketzerei ist. Ich habe das nie gesagt. Ich habe auch nicht behauptet, dass er der Ketzerei nahe ist. "

Wie wir sehen, kann der Kardinal, der erklärt, dass nur das Kardinalskollegium den Papst als Ketzer beurteilen kann, auch behauptet, dass Papst Franziskus nicht einmal in der Irrlehre ist . Zumindest bedeutet Kardinal Burke , dass das Kollegium Francis' pertinacity durch Warnungen nicht nachgewiesen hat, aber es kann auch bedeuten , dass er und die anderen Kardinäle, die das eingereichten dubia nicht glauben , es gibt sogar Material Häresien in Amoris Laetitia (obwohl in der das gleiche Interview sagte er, dass das Dokument "eine Quelle großer Verwirrung und eventueller geistiger Schaden in der Kirche" ist). Dass die 45 Theologen, die am 29. Juni 2016 ihre kritische Analyse von Amoris Laetitiaan Kardinal Sodano, den Dekan des Kardinalskollegiums, forderte, dass die Kirche elf der 19 identifizierten schädlichen Aussagen autoritativ qualifiziert, um häretisch zu sein, zeigt, dass vernünftige theologische Köpfe nicht darüber streiten können, ob es wesentliche Häresien im Dokument gibt. [3] Aber die Tatsache , dass es ehrliche Debatte darüber , ob Amoris Laetitia enthält ketzerische Sätze bedeutet oft , die Kirche würde sie letztlich beurteilen Vermieter Fehler auf der Skala der theologischen tadelt zu sein. Die Zeit wird wahrscheinlich sagen.

Schlussfolgerung

Für die Sedisvakantisten und Francis-Leugnern Kardinal Burke jüngste Erklärung zur Unterstützung der sehr theologische Position zu verwenden , die der Kardinal lehnt haben sich zeigt, wie verzweifelt sie, und dass sie zitieren jedermann und alles , was ihre anti-katholischen Rebellion gegen den Pfarrer zu rechtfertigen von Jesus Christus. Aber wie sie sagen, "verzweifelte Zeiten verlangen nach verzweifelten Maßnahmen" - und ein Zitat von einer Autorität zu verwenden, die tatsächlich mit Ihrer Position nicht einverstanden ist, gerade weil es sich um aktuelle Ereignisse handelt, ist in der Tat verzweifelt. Aber das haben die Sedevacantisten immer getan, besonders mit ihren Schlachten der Lehren von Cajetan, Bellarmine, Suarez, Billot und vielen anderen, wie wir in unserem Buch und in vielen Artikeln gezeigt haben.

Abschließend bekräftigen wir Kardinal Burke und die einhellige Meinung der größten Theologen der Kirche, dass die wahren Katholiken in Gemeinschaft mit dem Mann bleiben, den die Kirche allgemein als Papst anerkennt, auch wenn sie von Zeit zu Zeit auch seinen Fehlern widerstehen müssen. Wir bekräftigen auch mit ihnen, dass ein Papst sein Amt verlieren würde, weil er "Häresie" formell bekennt, nur wenn dies nach dem Urteil der Kirche geschieht, und sicherlich nicht nach dem Urteil der Privatpersonen. Dies ist nicht nur die Lehre der Kirche und all ihrer Theologen, sondern auch der gesunde Menschenverstand - eine natürliche Tugend, die oft unter denen fehlt, die von der Krise so empört sind.

[1] Der formal ketzerische Akt des Papstes bringt ihn dazu, das Pontifikat dispositiv zu verlieren , aber es ist Christus selbst, der den Papst autoritär und formell abweist. Daher ist die Handlung des Papstes die dispositive Ursache, während der Akt Christi, der seine Gerichtsbarkeit beseitigt, die wirksame Ursache ist, die zum formellen Verlust des Pontifikats führt . Dies ist eine weitere Unterscheidung, die die Sedevacantists und Francis-Ablehnenden nicht gemacht haben.

[2] Weitere Informationen zu diesem Verfahren , wie es bezieht sich möglicherweise auf Franziskus, siehe meinen Artikel „Papst Francis lehnt es ab , die Dubia zu beantworten - was als nächstes passiert ?,“ Die Remnant Zeitung, Zwei-Part Detail, Januar-Februar 2017.
[3] http://sspx.org/en/amoris-laetitia-kritische-Analyse . Dieser Autor glaubt, dass Amoris Laetitia materielle Häresie enthält.

Veröffentlicht in Restartikeln
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...-sedevacantists

von esther10 21.10.2017 00:51

KONFERENZ ZUR HUNDERTJAHRFEIER VON FATIMA


.
Der Kardinal forderte die Gläubigen in ihrer Konferenz auf, realistisch zu sein über die großen Übel, die die Kirche verwüsten, aber auch Hoffnung auf den letzten Triumph im Sieg des Heiligen Herzens Jesu zu haben.

14.10.17 18:32
Siehe auch
Kardinal Burke: "Die Dringlichkeit, die Dubia zu lösen, lastet schwer auf meinem Herzen"
Zehn Tipps von Card. Burke, um die Krise der Verwirrung und der Teilung in der Kirche zu überwinden
( LifeSiteNews / InfoCatólica ) Die Krise in der Welt vor 100 Jahren, als Our Lady in Fatima erschien, wird heute fortgesetzt und hat das Leben der Kirche angesteckt, sagte Kardinal Raymond Burke gestern.

Adressieren einer Konferenz über Fatima in England zu dem Jahrestag der letzten Erscheinung zusammenfallen, sagte Kardinal Burke die Gläubigen sollten realistisch sein über die großen Übel , die die Welt und die Kirche plagen, sondern muss auch sein voller Hoffnung in die Sieg des Heiligen Herzens Jesu durch das Unbefleckte Herz Mariens.

"Die Realität des Glaubensabfalls in unserer Zeit erschreckt uns tief und mit Vernunft", sagte er. "Unsere Liebe zu Christus und seinem mystischen Körper, der Kirche, macht uns die Ernsthaftigkeit des Bösen klar, das versucht, uns von unserem ewigen Heil in Christus zu berauben."

"Aber lassen wir uns nicht entmutigen ", sagte er. "Erinnern Sie sich besser daran, dass das Unbefleckte Herz der seligen Jungfrau Maria, das in Herrlichkeit angenommen wird, nie aufhört, mit Liebe für uns zu schlagen, die Kinder, die ihr göttlicher Sohn ihr gab, als sie am Kreuz starb."
Einer der vier Kardinäle, die die dubia bittet der Papst Francisco Klärungen auf Amoris Laetitia, Kardinal Burke unterzog, hat die Grundsatzrede für die Konferenz „Fatima 100 Jahre später: einen Anruf von Maria an die ganze Kirche“ statt in Buckfast Abbey .

Seine Rede zog Parallelen zwischen der ungezügelten Verwirrung und dem "Rückzug" des Glaubens heute in die Kirche aus vergangenen Zeiten.

Wir sind aufgerufen zu opfern

Burke fragte, dass Katholiken, die bereit sind, mit Hilfe der Jungfrau Gottesmutter zu akzeptieren, welche Opfer sie gebeten werden, treue Soldaten Christi zu sein. Dies bedeutet , den Weg des Gebets, der Buße und der Wiedergutmachung zu nehmen, wie es von Unserer Lieben Frau von Fatima gelehrt wird.

Verlassen sich stark auf der Weisheit und die Schriften von Papst Johannes Paul II, zusammen mit anderen Eltern der Kirche, sprach Kardinal Burke über den Abfall des Glaubens, die „ giftige Frucht des Versagens der Hirten der Kirche “ die Natur des dritten Geheimnisses von Fatima, und die dringende Notwendigkeit , Russland zu weihen das Unbefleckte Herz unserer Lieben Frau , als sie angefordert.

Apostasie

Er erklärte auf der Konferenz, dass Apostasie als Verlassenheit des Glaubens definiert ist .

"Die grundlegende Natur des Abfalls ist die Abkehr von der göttlichen Gnade , die zuerst von Gott gegeben und vom Menschen empfangen wurde", sagte Kardinal Burke. "Wie der Abfall von einem Menschen begangen wird, der die Gabe des Glaubens empfangen hat, kennt er Gott und sein göttliches Gesetz, es ist eine Sünde gegen die Religion, ein Akt der Ungerechtigkeit vor Gott."
Der Abfall kann in seiner Natur explizit oder implizit sein, erklärte der Kardinal.

Er zitierte die Theologische Summe des heiligen Thomas von Aquin, um zu veranschaulichen, wie Worte und äußere Ereignisse den inneren Glauben bezeugen und die untrennbare Einheit zwischen Glauben und Tugend ausdrücken.

"Der Glaube an Gott wird notwendigerweise in der Liebe Gottes zum Ausdruck gebracht ", sagte er.
Der Abfall unterscheidet sich von der Häresie, erklärte er, die andere schwere Sünde gegen den Glauben. Wo Abtrünnigkeit die völlige Abwanderung des katholischen Glaubens ist, ist Häresie die Negation des einen oder anderen Dogmas des Glaubens. Häresie, je nachdem, wie sie angenommen wird, kann zum Abfall führen.

Modernismus

„Papst St. Pius X. und seine Enzyklika“ E Supremi „von 1903 in dem Sinne kommen , wenn man bedenkt , wie die Kirche hat und weiterhin leiden von “ persistent ketzerischen Lehren der Moderne. "
In dem Dokument diskutierte San Pio „um den katastrophalen Zustand der menschlichen Gesellschaft“ zu dieser Zeit, Abfall ruft Gott eine „schreckliche und tief verwurzelte Krankheit“ Gesellschaft zur Zerstörung ziehen.

"Wie viel mehr denn je steht der römische Papst heute vor der entmutigenden Herausforderung eines allgemeinen Glaubensabfalls Gottes?"
Eine spätere Enzyklika Pius X. " Notre charge apostolique " richtete sich an die französische politische und religiöse Bewegung "Le Sillon" zugunsten einer "Kirche der Welt".

„Viel mehr als Bewegungen des heute von einer einzigen Regierung in der Welt - und bestimmte Bewegungen in der Kirche selbst verletzt das moralische Gesetz und entbehrt jede Grundlage in Gottes Plan für uns , “ sagte er.
Der Kardinal bezog sich auf die Enzyklika „ Pascendi Domonici Gregis “ von Pius X zu zeigen , wie die ketzerischen Lehren der Moderne Flow aus „einem Rationalismus und Gefühlsduselei entfernt die Seelen des Glaubens selbst“ und dass „Anhänger‚gemäß der gefunden innerhalb und außerhalb der Kirche, Laien und Priester.

Kardinal Burke beklagte, dass "die Gläubigen durch Erscheinungen, attraktives Theater und auffällige Parolen getäuscht werden können, deren Substanz Gift für ihre Seelen ist".

Der Kampf geht heute weiter

"Der Heilige Pius X hat dann gezeigt, wie eine Scheidung von Glauben und Vernunft, die einer rationalistischen und sentimentalistischen Herangehensweise innewohnt, den Menschen von Gott entfremdet", sagte er. "Papst Pius X identifiziert mutig eine giftige Form des Denkens, die die Kirche seit einigen Jahrhunderten geplagt hat und die Kirche in unserer Zeit weiter quält."
Der Kardinal sprach davon , wie Abfall ist eine Form der „ geistigen Selbstmord “ und nach zu Le Dictionnaire de théologie catholique „Diese geistige Selbstmord ist nach dem Hass gegen Gott, die schwersten Sünden , weil es völlig trennt und endgültig die Autorität menschliche Seele: die Intelligenz und der Wille, der Vereinigung mit Gott. "

"Klar, der Apostasie, ob explizit oder implizit, bewegt die Herzen des Unbefleckten Herzens Mariens fort", sagte Kardinal Burke, "und auch des Heiligen Herzens Jesu, der einzigen Quelle unserer Erlösung".

"In diesem Sinne, wie die Botschaft von Fatima zeigt, sind die Pfarrer der Kirche, die in irgendeiner Weise mit Apostasie kooperieren, auch wegen ihres Schweigens und tragen eine schwere Verantwortung ."
Spirituelle Bestrafung

Das dritte Geheimnis von Fatima ist nicht über Atomkrieg oder das Ende der Welt, sagte er, nach ehemaligen Bischof von Leiria-Fatima , Alberto Cosme do Amaral, der 1984 sagte das Geheimnis eher zum katholischen Glauben bezieht sich , insbesondere seinen Niedergang in Europa.

Es ist klar, dass nur der Glaube den Menschen vor den geistigen Strafen bewahren kann, die durch die Rebellion gegen Gott gebracht werden, sagte er, und der Klerus hat in dieser Hinsicht eine besondere Verantwortung .

„Die Lehre des Glaubens in seiner Integrität und Mut ist das Herz des Büros der Hirten der Kirche, dem Papst, den Bischöfen in Gemeinschaft mit dem Stuhl Petri und seine wichtigsten Mitarbeiter, die Priester fortgesetzt Kardinal Burke. "Aus diesem Grund richtet sich das dritte Geheimnis mit besonderer Kraft auf diejenigen, die das Hirtenamt in ihrer Kirche ausüben".
Er sagte: " Sein Versagen , den Glauben in Treue zur Lehre und ständige Praxis der Kirche zu lehren , wäre es durch Aussagen und explizite Handlungen oder durch einen oberflächlichen, verwirrend oder sogar weltlichen Ansatz, oder durch ihr Schweigen, puts das geistige Leben derjenigen, die sich geistig sorgen sollten, lebensgefährlich zu gefährden ".

Beschreibung der weit verbreitete Wirkung dieses Versagen, den Glauben zu verteidigen, sagte er: „Die giftigen Früchte des Versagens der Hirten der Kirche sind in der Art und Weise der Anbetung, Lehre und moralischer Disziplin, die nicht in Übereinstimmung mit dem Gesetz ist göttlich

Der Kardinal sagte, dass der Ruf von Papst Juan Pablo für eine neue Evangelisierung war als Reaktion auf die anhaltende Ausbreitung einer Aufgabe des Glaubens und die Praxis und der Papst callte für die Evangelisierung der angibt, wie viele feindlichen philosophische Positionen zu Glauben und Die Praxis beeinflusste das Leben der Kirche.

Papst Johannes Paul II., Der bekannte Hinweis auf die " Kultur des Todes ", ist auch aus seiner Analyse des Abfalls hervorgegangen, sagte er.

"Wir glauben, dass es in unserer Zeit einen Abfall in der Praxis der Katholiken gibt, der Programme und Gesetze unterstützt und fördert, die gegen das moralische Gesetz verstoßen oder still und inaktiv gegenüber ihnen sind ", sagte Kardinal Burke. "Wir denken an die wachsende Verwirrung und den Irrtum in der Kirche über die Grundlagen des Glaubens, der heiligen Eucharistie und der Heiligen Ehe und der Heiligen Schrift. Und über das moralische Leben, über die Taten, die immer und überall böse sind, und über die gerechte Bestrafung der Sünde, einschließlich der ewigen Verdammnis durch die Seele, die ohne Reue über die schwere Sünde bleibt. "
In letzter Zeit kann dies jedoch ungestraft passieren.

„Und all dies in vielen Orten nicht nur nicht durch die klare Ansage der ständigen Lehre und Praxis der Kirche korrigiert wird, wird aber geduldet und auch von denen gefördert , die unser Herr mit der Seelsorge anvertraut “ , sagte Kardinal Burke zur Konferenz. "Wir reden nicht über theoretische Fragen, sondern über eine Verwirrung und einen Irrtum, der die Rettung der Seelen bedroht."
Die Kirche braucht mehr denn je

"In einer Zeit, in der die Welt nie das klare und mutige Zeugnis der Kirche gebraucht hat, scheint es sich selbst nicht zu kennen. Die Botschaften von Papst Johannes Paul II. Und der Jungfrau bleiben weiterhin relevant ", sagte er.

"Die dringende Notwendigkeit einer neuen Evangelisierung der Welt, die durch eine neue Evangelisierung der Kirche ermöglicht wurde, war niemals dringender." " Die Botschaft von Unserer Lieben Frau von Fatima war nie richtiger ."
Unsere Liebe Frau lehrt, dass Gottes Frieden auf zwei Arten kommen, sagte der Kardinal: die Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens und die Praxis der Gemeinschaft der Wiedergutmachung am ersten Samstag des Monats.

Im Hinblick auf die Weihe Russlands, sagte keinen Zweifel daran, dass es die Absicht von Papst Johannes Paul II im Jahr 1984 die Weihe durchzuführen war, und sagte, dass Schwester Lucia hatte erklärt, dass Our Lady akzeptiert.

"Aber es ist offensichtlich, dass die Weihe nicht in der von der Muttergottes verlangten Weise durchgeführt wurde ", sagte Kardinal Burke. "Die Notwendigkeit einer totalen Bekehrung des atheistischen Materialismus und des Kommunismus zu Christus zu erkennen, ist immer noch dringend notwendig, um Rußland zu ihrem makellosen Herzen gemäß ihrer ausdrücklichen Weisung zu weihen.
Unsere Frau gewinnt am Ende, aber wir müssen handeln

„ Wir haben die Sicherheit unserer Dame , dass ihr unbeflecktes Herz wird triumphieren “ , fügte er hinzu, „dass Wahrheit und Lieber Triumph ihres göttlichen Sohns, und wir werden als Agenten ihres Triumphes von unserem Gehorsam gegenüber ihrem mütterlichen Rat zu sein.“
Schwester Lucias Beschreibung des dritten Geheimnisses enthielt den Engel neben der Muttergottes, zeigte auf die Erde und schrie wiederholt nach "Buße".

Er beschrieb auch das Martyrium derer, die dem Herrn treu bleiben.

http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30671

Kardinal Burke sagte dazu: "Lasst uns nicht das ganze Leiden, das aus unserem treuen Zeugnis von Ihm kommt, der der wahre Schatz unserer Herzen ist, annehmen".

+++++



Bschof Schneider
Bischof Schneider: Katholiken müssen bereit sein, Märtyrer für ihren Glauben zu sein

https://www.lifesitenews.com/news/faithf...if-it-means-mar



von esther10 21.10.2017 00:49

r 20.10.2017 - 15:35 EST


"Brennen Sie den Papst": Pro-Abtreibung Feministinnen versuchen, Kathedrale in Argentinien in Brand zu setzen

Abtreibung , Argentinien , Katholik , Feministinnen

20. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Tausende Feministinnen haben am Samstag- und Sonntagabend die Kathedrale der nördlichen argentinischen Stadt Resistencia angegriffen und versucht, das Gebäude mit Farbe, geröteten Tampons und Steinen in Brand zu stecken, laut Videodokumentation und Berichten in lokalen Medien.

Die Frauen, von der argentinischen Presse "ultra-feministisch" und "femi-nazis" genannt, brannten die Tür der Kathedrale mit einem Haufen brennenden Mülls und beschädigten angeblich eine Statue der Jungfrau Maria vor dem Gebäude. Viele trugen Masken im Stil von "Antifa" und waren oben ohne mit Slogans über ihre Truhen geschrieben.


Die Frauen griffen auch andere Gebäude und Denkmäler in der Stadt an, darunter Schulen, Geschäfte und eine Statue einer lokalen historischen Figur, die Sprühfarben-Graffiti mit Parolen wie "Töte deinen Vater, deinen Freund und deinen Bruder", "Burn der Papst "," Abner Priester "," Abbruch Männer "," Tod den Männern "und" Töte deinen Vergewaltiger. "

Zwei Männer, die versuchten, ihre Körper zwischen den Frauen und der Kathedrale friedlich einzubringen, wurden von einer Menge maskierter Frauen angegriffen, die sie aufsprühten und Objekte auf sie warfen, bis sie sich zurückzogen.

Die Ereignisse waren die letzten in einer Reihe von Angriffen auf katholische Domkirchen, die von argentinischen Feministinnen zu einem jährlichen Ritual des Hasses wurden, von denen viele den katholischen Glauben verachten und Abtreibung, Homosexualität, legalisierte Prostitution und andere vom Christentum abgelehnte Verhaltensweisen annehmen.


Wie in den vergangenen Jahren wurden die Angriffe durch eine nationale Konvention von Feministinnen in der Stadt, der 32. jährlichen "National Women's Encounter", an der schätzungsweise 60.000 Frauen teilnahmen, die durch die Straßen marschierten und feministische Parolen sangen und Zeichen zum Gedenken führten das Ereignis.

Obwohl die Marschroute so konzipiert wurde, dass sie die Kathedrale meidet und somit einen Angriff auf das Gebäude verhindert, ähnlich wie andere, die die Konvention in den vergangenen Jahren begleitet hatten, wich eine Gruppe aus geschätzten 5000 Demonstranten von der Route ab, um das Gebäude anzugreifen.

Die Polizei hatte in Erwartung der Angriffe metallische Barrieren um die Kirche gelegt, aber nur wenig. Die Feministinnen warfen Objekte über die Barrieren und verunstalteten die Barrieren selbst und füllten gerötete Tampons in das Gitterwerk. Wie bei zahlreichen früheren Angriffen auf katholische Kathedralen in Argentinien stand die Polizei bereit und erlaubte den Schaden, indem sie erklärte, sie wollten "Vorfälle vermeiden".

Wütende Anwohner bühne Gegenprotest

Als Reaktion darauf kam am Sonntagabend eine wütende Gruppe von Frauen und Männern aus lokalen Wohngegenden aus ihren Häusern hervor, um gegen die Feministinnen in der Nähe der Kathedrale zu protestieren und "¡Qué te vayas!" Und "¡Fuera!" Zu rezitieren ("Raus hier!" ).

Die Menschen der Stadt "wollen keine Gewalt", erzählte ein weiblicher Gegenprotester einem lokalen Reporter. "Wir wollen nicht, dass sie weiter zerstören, wie wenig wir haben. Es ist so eine arme Stadt, und sie sind gekommen, um alles zu zerstören, was wir haben. "

"Ich als Frau will nicht zu diesen Mädchen zählen, wenn man das so nennen kann", fuhr der Gegenprotest fort. "Eine Frau trägt ein Kleid und hat den Geruch von Parfüm, nicht den Geruch von Alkohol und Drogen wie sie, und sie sind auch Mörder, sie wollen kein Leben."

Die Ereignisse folgen einem Angriff auf die Kathedrale von Buenos Aires im März von maskierten, topless Frauen, die mit der Polizei kollidierten und versuchten, Barrieren niederzuschlagen, die vor dem Gebäude platziert wurden. Die Frauen nahmen an den Feierlichkeiten zum "Internationalen Frauentag" teil.
https://www.lifesitenews.com/news/pro-ab...g-trash-paint-a

von esther10 21.10.2017 00:47

"Ich entschuldige mich für das Ave Maria in der Universität"
von + Nazzareno, Bischof - 17. Oktober 201743208



DIE Geschichte der 25-Sekunden-Unterbrechung einer Lektion, um eine Maria zum Frieden zu sagen, mit der Reaktion, die uns auslöste, fordert uns zutiefst als Gläubige auf.

Die gleichen 25 Sekunden verwendet, um einen Witz zu sagen, die viele Fakultäten oft nicht Probleme verursachen.

Wir entschuldigen uns als Gläubige für die Destabilisierung der Gelassenheit einer Universität, aber das Problem ist unser kleiner Glaube. Wer sagt, dass mindestens 50 Ave Maria am Tag, das heißt, ein Rosenkranz, viel, viel mehr als diejenigen, die am Sonntag zur Messe gehen, hat er nicht die ganze Aufregung nicht versteht.

Es ist zu sagen, dass viele von Avemarie beginnen zu denken, dass sie ein wenig wert sind, die in der Tat harmlos sind. Das schafft keine Probleme. Vielen Dank an diejenigen, die protestiert haben, an diejenigen, die uns daran erinnerten, dass das Gebet eine Kraft ist, eine Macht, die jemanden erschrecken kann.

Dank, der glaubt mehr als wir Gläubigen, dass diese wenigen Wörter die Berge und die Herzen so viel mähen, um ihr Leben zu stören. Dank denen, die uns, dass Frau Jahre sagen Ave Maria ist gesund eine tote 2000 erinnert macht das heißt zu glauben, lebendig, in der Lage für uns zu beten und zu arbeiten, um unser guten und Leben näher zu Gott zu machen, um uns Gesicht gelassen zu helfen Tod.

Ich danke Ihnen nichtgläubigen und klerikalen Brüdern, weil Sie uns daran erinnert haben, welche Schätze wir besitzen, ohne den Wert und die Wichtigkeit angemessen zu schätzen.
http://www.emmetv.it/2017/10/17/chiedo-s...quellave-maria/

von esther10 21.10.2017 00:46

Ein einfacher Grund, warum Ehen versagen
17. Oktober 2017



https://aleteia.org/2017/10/17/a-simple-...es-are-failing/

Die Sozialpsychologin Eli Finkel bietet eine vollkommen verständliche Erklärung und lässt sich leicht beheben.

Ende 2016 berichtete das Time Magazine, dass die Scheidungsrate "auf den niedrigsten Stand seit fast 40 Jahren gesunken " sei. Nach den Daten des National Center for Family and Marriage Research an der Bowling Green State University sieht aus wie die Heiratsraten auf dem Vormarsch sind. Alle vielversprechenden Neuigkeiten in der Tat. Doch mit immer noch zu vielen Ehen, die in Scheidung enden - rund 50 Prozent in Zahlen, die von der CDC veröffentlicht wurden - ist noch ein weiter Weg.

Als der Atlantik vor kurzem ein Interview mit Eli Finkel veröffentlichte , der Professor für Sozialpsychologie an der Northwestern University und Autor der All-or-Nothing-Ehe ist , mussten wir einen Blick darauf werfen, ob er ein Licht darauf werfen könnte, warum viele von Paaren dauern nicht "bis zum Tod, den wir teilhaben".

Zusammenfassend Finkels Theorie, es läuft alles auf ein Wort: Erwartungen. Paare, die heutzutage heiraten, suchen nach dem Herrn oder Fräulein Perfect, der eine ganze Reihe von Kästchen hat, um anzukreuzen. Es muss nicht nur physische und mentale Anziehungskraft geben, es gibt auch den zusätzlichen Druck, dafür zu sorgen, dass sie den richtigen Job haben, das richtige Einkommen haben, mit einem Hammer umgehen können,

Es ist jedoch noch nicht fertig. Darüber hinaus muss ein Ehepartner die Fähigkeit haben, sich seinen Partner zu erfüllen. Die alte "Erwartung, dass wir unseren Gatten lieben und schätzen werden", sagt Finkel, hat sich zu einer "Erwartung entwickelt, dass unser Ehepartner uns helfen wird zu wachsen, uns dabei zu helfen, eine bessere Version von uns selbst zu werden, eine authentischere Version von uns selbst. "Das muss hart sein für jedes Paar, das versucht, einen Job, ein Zuhause und alle Kinder zu jonglieren, die sie nachts aufhalten könnten.

Finkel sagt, dass es heutzutage nicht ungewöhnlich ist, den gewöhnlichen Ärger zu hören: "Er ist ein wunderbarer Mann und ein liebender Vater, und ich mag ihn und respektiere ihn, aber ich fühle mich in der Beziehung wirklich stagnierend." Er sagt, Paare können sich beschweren: Ich wachse nicht und ich bin nicht bereit, in einer Ehe zu bleiben, in der ich mich für die nächsten 30 Jahre stagniere. "

Lesen Sie mehr: Ein Scheidungsanwalt rettete eine Ehe mit diesen 4 Fragen
Ganz ehrlich, "ein wunderbarer Mann und ein liebender Vater" sollte ausreichen, um jede Frau denken zu lassen, dass ihr Ehemann ein Juwel ist. Es scheint jedoch, als ob wir unseren Ehepartner suchen würden, um uns auf eine Weise zu vervollständigen, die nicht durchführbar ist. Wann übernehmen wir Verantwortung für unser eigenes Glück? Ist es richtig, sich allein auf eine Person zu verlassen, um uns zu helfen, zu wachsen oder alles zu bestätigen, was wir tun oder sind?

Obwohl Finkel mehr ins Detail geht und das vollständige Interview lesenswert ist, gibt es einen Vorschlag, den er bezüglich der Ehe macht, der unbedingt gelesen werden muss:

Ich würde jeden nur drängen, darüber nachdenken, was Sie aus dieser einen Beziehung suchen und entscheiden, ob diese Erwartungen realistisch sind, wer ich bin, wer mein Partner ist und welche Dynamik wir gemeinsam haben? Wenn ja, wie werden wir all diese Dinge gemeinsam erreichen? Oder wie können wir auf einige dieser Rollen verzichten, die wir im Leben anderer Menschen spielen, und sie an ein anderes Mitglied Ihres sozialen Netzwerks auslagern?
Finkel fasst die Ergebnisse einer Studie von Elaine Cheung an der Northwestern University zusammen, in der festgestellt wurde: "Menschen, die ein stärker diversifiziertes soziales Portfolio haben, dh eine größere Anzahl von Menschen, die sie für verschiedene Arten von Emotionen besuchen, tendieren dazu, "Das Leben mit der ganzen Familie". Mit der Aufrechterhaltung eines emotionalen Zufriedenstellens eines Ehepartners, der nicht mehr die Last einer Person ist, wird es weniger Spannungen und Forderungen innerhalb der Ehe geben. Mit einem höherwertigen Leben fühlen wir uns mehr erfüllt und erreichen daher weniger wahrscheinliche Scheidungspapiere in stressigeren Zeiten.

Hier müssen wir also unsere Gemeinschaft betrachten. Wir müssen uns nach einer Schulter strecken, um zu weinen, um jemanden zum Lachen zu bitten und um Hilfe zu bitten und sie anzubieten. Wenn wir an vergangene Generationen denken, wenn die Mehrheit der Frauen zu Hause blieb, würden Frauen in ähnlicher Situation oft Trost und Kameradschaft mit ihren Nachbarn suchen. Natürlich haben sich die Zeiten geändert, aber selbst wenn wir uns die Zeit in unserer Nachbarschaft oder in der Kirchengemeinde angesehen haben, hätten wir die dringend benötigte Unterstützung, um den Alltag zu durchkreuzen, und wir hätten weniger wahrscheinlich, dass unser Ehepartner nicht genug war .

Wir können uns aber auch an einen anderen Menschen in unserem Leben wenden: Jesus. Er hört nicht nur all unsere Sorgen und Zweifel, Er gibt uns Glauben, um die schwierigen Zeiten durchzustehen. Er kennt uns, Seine Liebe ist bedingungslos, und er ist rund um die Uhr erreichbar! Um das Ganze abzuschließen, erwartet er, dass wir ihn während unseres ganzen Lebens brauchen, und es ist eine Erwartung, die wir festhalten und schätzen können.


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Wie wirkt sich das auf Kinder aus?

https://aleteia.org/2017/10/16/marriage-...fect-your-kids/
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Weiterlesen: Ehe vs. Zusammenleben: Wie wirkt sich das auf Ihre Kinder aus?

von esther10 21.10.2017 00:45

MEINUNG KATHOLISCHE KIRCHE Fr 2. Sep 2016 - 13:44 EST



Psychiater: Die Sexualität des Vatikans ist die gefährlichste Bedrohung für die Jugend, die ich in 40 Jahren gesehen habe
https://www.lifesitenews.com/opinion/exc...e-meeting-point
Katholisch , Franziskus , Papst Johannes Paul II , Sex Ed , Sexualerziehung , Der Treffpunkt , der Vatikan

Unterzeichnen Sie eine Petition, die Papst Franziskus auffordert, das Sexualprogramm des Vatikans zurückzuziehen.

Anmerkung des Herausgebers: Siehe auch die folgenden verwandten Artikel:

* Psychiater: Erzbischof hinter dem Vatikan sex-ed sollte vom Überprüfungsausschuss für Sexualmissbrauch ausgewertet werden
* Am Weltjugendtag veröffentlicht der Vatikan ein jugendliches Sex-ed-Programm, das Eltern und Todsünde ausläßt
* Was ist im neuen sex-ed-Programm des Vatikans?
* Vatikan sex ed 'verzichtet auf sexuelle Revolution: Leben und Familienführer reagieren

2. September 2016 ( LifeSiteNews ) - In den letzten Jahren hat die katholische Kirche eine der schwersten Krisen durch den priesterlichen Missbrauch der Jugend erlebt. Die primären Opfer waren jugendliche Männer. 1 Dieser weltweite Skandal wurde durch das unverantwortliche und permissive Verhalten von Mitgliedern der Hierarchie ermöglicht, die den Fehler gemacht hatten, Homosexualität in ihren Priestern "zu blinzeln", so ein Bischof über eine EWTN-Show über die Krise, an der ich teilgenommen habe.

Dieser Skandal wurde auch von nicht wenigen geistigen Direktoren ermöglicht, die von der psychologischen Wissenschaft nichts wussten und den Priestern gleichgeschlechtliche Anziehungspunkte anboten, dass sie "auf diese Weise" geboren wurden, anstatt sie an kompetente psychiatrische Fachkräfte zu verweisen, was viele Jugendliche daran gehindert haben könnte, missbraucht zu werden.

Um das schwer beschädigte Vertrauen und den Glauben an die Laien wiederherzustellen, ist es den Mitgliedern der Hierarchie und den Priestern obligatorisch, dass sie nie wieder als freizügige Führer / Hirten auftreten, wenn ernsthafte Bedrohungen für die moralische, intellektuelle, psychologische und sexuelle Wohlergehen der Jugend.

Als Psychiater, ich habe stark psychologisch durch die Scheidung ihrer Eltern, geschadet ausgiebig mit der katholischen Jugend arbeitete 2 häufig aktiviert durch ‚easy‘ Aufhebungen ihrer Eltern sakramentalen Ehen, in Missachtung der Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und psychologische Wissenschaft, 3 und durch die Epidemien von Narzissmus, 4 Marihuana, 5 Pornographie, 6 Sexualverbundenheit 7 (andere als Sexualobjekte) und der enorme Gruppenzwang, sexuell aktiv zu sein und die psychischen Konflikte bei ihren Eltern, Geschwistern und Gleichaltrigen zu erleiden. 8

Die gefährlichste Bedrohung für die katholische Jugend, die ich in den letzten 40 Jahren gesehen habe, ist meines Erachtens jedoch das neue Sexualerziehungsprogramm des Vatikans, der Treffpunkt: Der Kurs der affektiven sexuellen Erziehung für junge Menschen .

Der Meeting - Point wurde beim Weltjugendtag in Polen vom Päpstlichen Rat der Familie dann unter der Leitung von Erzbischof Paglia und ist jetzt online verfügbar, kostenlos, in fünf verschiedenen Sprachen veröffentlicht.

Die unmittelbare Reaktion auf den Treffpunkt war stark und sehr kritisch. Drei internationale Leben und Familie Führer , die katholische Lehre über die Ehe verteidigt haben, Sexualität und Leben seit Jahrzehnten überprüft und bezeichnete sie als „durchaus unmoralisch“, „völlig unangemessen“ und „ziemlich tragisch.“ 9

Der Treffpunkt wurde auch als abweichend von 2.000 Jahren der Lehre der katholischen Kirche über die Sexualmoral und die moralische Bildung der Jugend in diesem Bereich kritisiert, die von Johannes Paul II. In der Magna Carta für die katholische Familie so klar aufgeklärt und beschrieben wurde, Die Rolle der christlichen Familie in der modernen Welt.

In der Folge hat sich eine Petition ergeben, in der Papst Franziskus und der neue Direktor des Päpstlichen Rates der Familie, Bischof Kevin Farrell, aufgefordert werden, so bald wie möglich dieses "Alptraum" Vatikan-Programm "sex ed" zurückzuziehen. 10

In einer Kultur, in der Jugendliche von Pornographie bombardiert werden, war ich besonders schockiert über die Bilder, die in diesem neuen Sexualerziehungsprogramm enthalten sind, von denen einige eindeutig pornografisch sind. Meine unmittelbare professionelle Reaktion war, dass dieser obszöne oder pornografische Ansatz die Jugend psychologisch und spirituell missbraucht.

Jugendliche werden auch dadurch geschädigt, dass sie nicht vor den langfristigen Gefahren von Promiskuitivverhalten und Verhütungsmitteln gewarnt werden. 11 Als ein professioneller Mensch, der sowohl die Priester als auch die Opfer der Missbrauchskrise in der Kirche behandelt hat, war mir besonders beunruhigend, dass die pornografischen Bilder in diesem Programm denen von erwachsenen sexuellen Raubtieren von Jugendlichen ähneln.

Die Person, die in erster Linie für die Entwicklung und die Freilassung dieses schädlichen Programms verantwortlich ist, sollte Erzbischof Paglia, der frühere Leiter des Päpstlichen Rates der Familie, verpflichtet werden, eine Bewertung durch einen Überprüfungsausschuss durchzuführen, wie in den Dallas Charter- Normen für Jugendliche gefährden. Eine solche Überprüfung ist besonders wichtig, da er nun für das weitere Unterrichten in Bezug auf Sexualität und Ehe am John Paul II. Institut für Familienforschung zuständig ist.

Das Meeting Point- Programm stellt den sexuellen Missbrauch katholischer Jugendlicher weltweit dar und zeigt eine Unkenntnis des enormen sexuellen Drucks auf die Jugend heute auf und führt zu einer späteren Verwirrung bei der Annahme der Lehre der Kirche. Sie stellt eine schwere zukünftige Krise in der Kirche und insbesondere für katholische Jugendliche und Familien in weitaus größerem Maße dar als die skandalöse sexuelle Missbrauchskrise von Jugendlichen, die kürzlich in der Presse so häufig berichtet wurde.

Das Programm "Sexualerziehung" des Vatikans sollte vom neuen Direktor des Päpstlichen Rates der Familie, Bischof Kevin Farrell, so bald wie möglich zurückgezogen werden, um die Gesundheit der katholischen Jugend zu schützen, und durch ein neues Programm ersetzt werden, das der hervorragenden Lehre von St. Johannes Paul II. Zu Ehe, Jugend, Familie und Sexualität aus der Rolle der christlichen Familie in der modernen Welt. Die Kirche hat den Reichtum der Einsichten, die in der Lehre von Johannes Paul II. Enthalten sind, nicht vollständig aufgenommen. Dies muss das Mandat für den neuen Päpstlichen Rat für Familie, Laien und Leben sein.

Die Worte von Johannes Paul II. Von seinem Treffen mit den amerikanischen Kardinälen und Bischöfen am 23. April 2002 über die Krise in der Kirche sind heute so aktuell wie damals für die Mitglieder der Hierarchie und besonders für den Vatikan. Er sagte: "Die Menschen müssen wissen, dass Bischöfe und Priester der Fülle der katholischen Wahrheit in Fragen der Sexualmoral, die für die Erneuerung des Priestertums und des Episkopats wesentlich ist, ebenso wie für die Erneuerung der Ehe und des Familienlebens . "

Rick Fitzgibbons, MD, ist Direktor des Instituts für Eheheilung außerhalb von Philadelphia und hat in den vergangenen 40 Jahren mit Tausenden von Paaren zusammengearbeitet, darunter Hunderte von katholischen Ehepaaren und Jugendlichen. Er ist außerordentlicher Professor am Päpstlichen Johannes Paul II Institut für Studien über Ehe und Familie an der Katholischen Universität und ist Vorstandsmitglied des Internationalen Instituts für Vergebung .

Fußnoten

[1] Fitzgibbons, R. & O'Leary, D. (2011) Sexueller Missbrauch von Minderjährigen durch katholische Klerus, Linacre Quarterly 78 (3) (August 2011): 252-273. Grand Rapids: Kinder, die Mythen der guten Scheidung und die Wiederherstellung der Herkunft ,
[2] Fitzgibbons, R. (2016) Bevorstehende: "Kinder der Scheidung: Konflikte und Heilung" in Margaret McCarthy Eerdmans, S. 51-65. [3] Fitzgibbons R. (2015). Schnelle und einfache Aufhebungen stellen ernste Risiken für die Familie dar. Abgerufen von https: //www.lifesitenews.com/opinion/dr.-rick-fitzgibbons-quick-and-easy-annulme ... ; Adkins, J. et al. (2015). Erinnere dich an unsere Kinder. Amerika , 12. November 2015. [4] Twenge, J., & Campbell, WK (2009).

Die Narzissmus-Epidemie: Leben im Zeitalter des Anspruchs . New York, NY: Aria Bücher.
[5] Fitzgibbons, R. (2016). Von www.childhealing.com/ den süchtigen Ehepartner und Kind Heilung
[6] Kleponis, P. (2014) Integrität Restauriert: Ein katholischer Führer zu Pornographie . Steubenville: Emmaus Road, p. 19.
[7] Grossman, M. (2007). Ungeschützt: Ein Campus-Psychiater zeigt, wie die politische Korrektheit in ihrem Beruf jeden Schüler gefährdet. St. Cloud, MN: Sentinel.

[8] Enright, R. & Fitzgibbons, R. (2014). Vergebungstherapie: Ein empirischer Leitfaden für die Lösung von Wut und die Wiederherstellung der Hoffnung. Washington, DC: American Psychological Association Books, Seiten 171-202.
[9] Abgerufen von https://www.lifesitenews.com/news/vatica...ed-program-life .
[10] Petition fordert Papst Franziskus auf, "Albtraum" zurückzuziehen Vatikanisches Sex-ed Programm
[11] Fitzgibbons, R. (2015). Abgerufen von www.thecatholicthing.org/2015/01/29/cont...scading-rampage .
+
https://www.lifesitenews.com/opinion/exc...e-meeting-point

von esther10 21.10.2017 00:44

Macerata. Proteste für Ave Maria an der Universität. Und der Bischof entschuldigt sich (auf seine eigene Weise)
Internet Publishing Dienstag, 17. Oktober 2017



Der Lehrer unterbricht die Lektion, um im 100. Jahrestag der Erscheinung von Fatima um Frieden zu beten. Die Kontroverse bricht. Msgr. Marconi: Danke, dass Sie uns an die Kraft des Gebets erinnert haben

Die Loggia del Grano in Macerata

Am 13. Oktober Professor Clara Ferranti, ein Forscher für Linguistik und Sprachwissenschaft an der Fakultät für Geisteswissenschaften der Universität Macerata, ist Lektion hundert Studenten der Sprache und Literatur: 17:30 Uhr stoppt und fordert sie zu rezitieren ‚Ave Maria, ein‚Gebet für den Frieden‘an diesem Tag zu dieser Stunde, in dem hundertjährigen Jubiläum der Erscheinung unserer Lieben Frau von Fatima, in verschiedenen Teilen Italiens statt.

Manche Schüler beten, andere schweigen: Von da an endet die Episode in sozialen Fragen. Und eine Feuerwehr in der Universitätswerkstatt, eine Studentenvereinigung, prangert "die Einschränkung der persönlichen Freiheit", die Jugendliche erlitten haben.

Der Professor verteidigt sich, sagt , er habe die Freiheit jedermann gezwungen und die Lektion zu unterbrechen nur für ein paar Minuten, aber auf der Bahn heftige Kritik regnet, und nur sehr wenige Botschaften der Unterstützung. Befragt auf dem Punkt , der Rektor Francesco Adornato ist eindeutig: „Es ist eine absolut unpassend und verwerflich Haltung, ich im Namen der Universität entschuldigen.“

Und über die Angelegenheit sprach es heute den Bischof von Macerata, Monsignore Nazareno Marconi , der in einer Notiz von der ironisch auf diözesaner Website Emittenten veröffentlicht entschuldigt, als Gläubiger, für „die Ruhe einer Universität destabilisiert zu haben.“

"Die Geschichte der 25-Sekunden-Unterbrechung einer Lektion, um eine Maria für den Frieden zu sagen, mit der Reaktion, die uns zutiefst veranlasste uns als Gläubige. Die gleichen 25 Sekunden, die man für einen Witz hielt, was viele Lehrer oft tun, würde keine Probleme verursachen. "

Das Problem, fährt der Bischof fort, "ist unser kleiner Glaube." Für diejenigen, die viel beten, können diejenigen, die den Rosenkranz sagen, denken, dass die Ave Maria ein wenig wert sind, was in der Tat harmlos ist. Das schafft keine Probleme. " Aber nein: die von einer University Ave Maria erregte Erregung, haben die Proteste anerkannt „, dass das Gebet ist eine Kraft, eine Macht, die Angst in jemandem setzen können. Dank, der glaubt mehr als wir Gläubigen, dass diese wenigen Wörter die Berge und die Herzen so viel mähen, um ihr Leben zu stören. Dank denen, die uns, dass Frau Jahre sagen Ave Maria ist gesund eine tote 2000 erinnert macht das heißt zu glauben, lebendig, in der Lage für uns zu beten und zu arbeiten, um unser guten und Leben näher zu Gott zu machen, um uns Gesicht gelassen zu helfen Tod '

Und schließlich schloss die effektive Monsignore Marconi: „Danke Brüder Ungläubigen und antiklerikal, weil Sie haben uns daran erinnert, welche Schätze wir nicht ausreichend den Wert und die Bedeutung zu schätzen wissen.“
https://www.avvenire.it/attualita/pagine...cial-si-scatena
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von esther10 21.10.2017 00:41




Im päpstlichen Umfeld herrscht zum Reformationshöhepunkt eine Reformations-Hektik
Civiltà Cattolica: „War Luther wirklich ein Häretiker?“

Jesuitenzeitschrift "La Civiltà Cattolica" stellt zum Höhepunkt des Reformationsgedenkens in Frage, daß Martin Luther ein Häretiker war.
(Rom) Mit dem sich nähernden Höhepunkt der Gedenkveranstaltungen zum Reformations-Beginn vor 500 Jahren herrscht offenbar auch im päpstlichen Umfeld Reformations-Hektik.

Galantinos Luther-Lob

Am 19. Oktober erklärte der von Papst Franziskus persönlich in dessen damaligem Bistum besuchte und von ihm ernannte Generalsekretär der Italienischen Bischofskonferenz bei einer Reformations-Tagung an der Päpstlichen Lateranuniversität:

„Die von Martin Luther vor 500 Jahren ausgelöste Reformation war ein Ereignis des Heiligen Geistes.“
Gleichzeitig sprach er Luther von jeder Schuld an der Spaltung der lateinischen Christenheit frei:

„Luther selbst hat sich nicht für den Urheber der Reformation gehalten indem er schrieb: ‚ während ich geschlafen habe, hat Gott die Kirche reformiert‘.“
Die wohl dreisteste Darstellung der Ereignisse seit Luthers eigener.

Papst Franziskus‘ Wesley-Lob

Am selben Tag empfing Papst Franziskus im Vatikan eine Delegation des Weltrates methodistischer Kirchen. Wenn Papst Franziskus Luther lobt, wie beim Reformationsgedenken mit den Lutheranern am 31. Oktober 2016 im schwedischen Lund, und sich manche Katholiken besorgt nachfragen, werden sie von Bergoglianern sofort attackiert.

Zur Erinnerung: Am 19. Januar 2017 hielt Franziskus eine Ansprache an eine gemischt-konfessionelle Delegation aus Finnland. Dabei sagte er:

„In diesem Geist wurde in Lund daran erinnert, dass die Absicht Martin Luthers vor 500 Jahren darin bestand, die Kirche zu erneuern, nicht sie zu spalten.“
Bestimmte Kreise in der Kirche wissen ein halbes Jahrtausend später plötzlich ganz genau, was Luther wollte und welche Absichten er angeblich hegte. Woher eigentlich?

Vor zwei Tagen ging Franziskus darüber hinaus und adressierte dasselbe Lob, das er Luther zollte, auch an John Wesley. Der im 18. Jahrhundert lebende Engländer stammte aus einem gemischt-konfessionellen Elternhaus. Der Vater war anglikanischer Pastor, die Mutter Puritanerin (Calvinistin). Wesley selbst wurde zu einem der Gründer der Methodisten. Wie bei Luther weiß Franziskus auch genau, was Wesley bewegte:

„John Wesley wollte dem Nächsten helfen, ein heiliges Leben zu leben. Sein Beispiel und seine Worte ermutigen viele, sich den Heiligen Schriften und dem Gebet zu widmen, indem sie so Jesus Christus kennenlernen.“
Römische Jesuitenzeitschrift: „War Luther wirklich ein Häretiker?“

In der heute erschienenen Ausgabe beschäftig sich die römische Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica (Heft 4016) mit der Frage, ob Martin Luther denn „wirklich“ ein Häretiker war. Autor des Aufsatzes „Martin Luther, 500 Jahre danach“ ist der Jesuit Giancarlo Pani.

Pani zeigte sich als jesuitischer „Winkeladvokat“ (Roberto de Mattei), als er kurz vor Beginn der ersten Bischofssynode über die Familie für die Anerkennung von Scheidung und Zweitehe warb. Offiziell lautete die Agenda natürlich auf „Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen zu den Sakramenten“. Pani behauptete, die Kirche habe Scheidung und Zweitehe in der Geschichte schon gekannt („venezianische Zweitehe“). Die Botschaft an die Synodalen? Kardinal Kasper fordert nichts Neues. Der Historiker Roberto de Mattei widerlegte am 7. Oktober 2014 die Mär von der „venezianischen Zweitehe“.

Pani für Interkommunion


Luther in Jesuitenzeitschrift

Nach der kryptischen Nein-Jein-Ja-Antwort von Papst Franziskus, die er am 15. November 2015 in lutherischen Christuskirche in Rom auf die Frage der Lutheranerin Anke de Bernardinis gab, ob Lutheraner mit Katholiken gemeinsam zur Kommunion gehen können, war es Pater Pani, der in der Civiltà Cattolica (Heft 3985, 9. Juli 2016) die päpstliche These zustimmend aufgriff. Er nahm sogar in Anspruch, die authentische Interpretation der Papst-Worte zu liefern. Der Anspruch ist nicht ganz verwegen, da jeder Artikel der römischen Jesuitenzeitschrift der Druckerlaubnis durch den Vatikan bedarf. Zu wichtigen Themen übt Papst Franziskus das Amt des Zensors sogar selber aus.

Der Schriftleiter der Zeitschrift, Pater Antonio Spadaro, gehört zum engsten Vertrautenkreis von Franziskus. „Er ist inzwischen zum offiziellen Sprecher von Santa Marta und damit von Jorge Mario Bergoglio persönlich geworden, der die Artikel, die den Papst am meisten interessieren, durchsieht und mit ihm abstimmt, bevor sie veröffentlicht werden“, so der Vatikanist Sandro Magister.

Pani damals: Die Papstworte zur Interkommunion würden „eine Wende“ und „einen Fortschritt in der pastoralen Praxis“ signalisieren vergleichbar jenen, die Franziskus mit Amoris laetitia für die wiederverheirateten Geschiedenen vollzogen habe. Es seien zwar nur „kleine Schritt vorwärts“, aber die Richtung sei damit vorgegeben.

Die „Richtung“ meint offenbar die generelle Zulassung von Scheidung und Zweitehe sowie die generelle Zulassung der Protestanten zu den Sakramenten. Die Einschränkungen („kleinen Schritte“) ergeben sich laut Pani offenbar nur aus dem heftigen Widerstand gegen den „richtigen“ Weg von Papst Franziskus.

Attacke gegen Verbot des Frauenpriestertums

Pani ist es dann auch, der am 28. Januar 2017 (La Civiltà Cattolica, Heft 3999) einen Angriff gegen das Verbot des Frauenpriestertums formulierte, das von Papst Johannes Paul II. 1994 definitiv bekräftigt wurde. Katholisches.info schrieb dazu:

„Pani ist Pani und nicht der Papst. Der Aufsatz erhält jedoch eine andere Bedeutung, wenn man berücksichtigt, daß jeder Artikel der Civiltà Cattolica vor seiner Drucklegung dem Vatikan vorgelegt und eine ausdrückliche Druckerlaubnis eingeholt werden muß. Während Papst Benedikt XVI. diese Zensuraufgabe den zuständigen Stellen überließ, kümmert sich Papst Franziskus zu den ihm wichtigen Themen persönlich darum.“
In seinem neuesten Artikel verteidigt Pani, wiederum mit vatikanischer Druckerlaubnis, Martin Luther. Auf Twitter wird von der Jesuitenzeitschrift mit folgenden Worten für den den elf Seiten geworben:

„Die 95 Thesen Luthers waren weder eine Herausforderung noch eine Rebellion, sondern ein Vorschlag zur Erneuerung des Verkündigung des Evangeliums.“
„Ehrlichkeit und Wahrheitsliebe“ verlangen „dringend“ eine Neubewertung?

Daher fragt Pani unter Verweis auf „500 Jahre Distanz, historische Untersuchungen und Studien“:

„Luther: Häretiker? Wirklich?“
Eine solche Fragestellung nach 500 Jahren nimmt bereits die Antwort vorweg, auch wenn diese nicht direkt ausgesprochen wird. Wer anderer Meinung ist, dem hält Pani gleich im nächsten Satz, daß „Ehrlichkeit und Liebe zur Wahrheit“ eine „dringend notwendige Neuinterpretation der Vergangenheit“ verlangen würden. Diese müsse „frei von Vorurteilen, Allgemeinplätzen und tradierten Gemeinheiten“ sein.

„Nach fünf Jahrhunderten der Reformation ist es möglich, Luther in einem neuen Blickwinkel zu sehen, um ihn in seiner Wahrheit und seinen Kontext zu erfassen.“
Und wie wird dieser geradezu skandalöse Sinneswandel begründet? Skandalös allein schon deshalb, weil – sollte Panis Standpunkt richtig sein – die katholische Kirche 500 Jahre ein falsches Bild von Luther verbreitet und ihn verleugnet, also die Katholiken in die Irre und in schreckliche Konflikte getrieben hätte. Doch mit solchen „Details“ beschäftigt sich der Jesuit erst gar nicht. Denn als alles absegnende Quelle für seine „Neupositionierung“ zitiert er Papst Franziskus, dessen „Papier nicht geleugnet werden könne, in dem er Luther einen Zeugen des Glaubens nennt“.

Heute schrieb die katholische Internet-Tageszeitung Nuova Bussola Quotidiana zum Luther-Lob Galantinos:

„Der Geist Luthers erobert Galantino“.
Das gilt nicht nur für den von Papst Franziskus eingesetzten Generalsekretär der Italienischen Bischofskonferenz, sondern für einen nicht unerheblichen Teil des päpstlichen Umfeldes, wie der Jesuit Giancarlo Pani zeigt, aber auch Kardinal Walter Kasper, der in seinem 2016 erschienen Luther-Buch schreibt: „Luther hatte recht“. Eine Aussage, die von Papst Franziskus übernommen und wiederholt wurde.

Ist damit bereits die bange Frage von immer mehr Katholiken beantwortet, warum Papst Franziskus sich ausgerechnet mit theologisch zweifelhaften Beratern umgibt?



http://www.katholisches.info/2017/10/civ...ein-haeretiker/

von esther10 21.10.2017 00:36

„Amoris laetitia“ hat die Kirche gespalten

Bischof Fellay FSSPX erklärte, warum er die „Correctio filialis“ mitunterzeichnet hat.
Erstellt von kathnews-Redaktion am 7. Oktober 2017 um 10:08 Uhr
Petersdom

http://www.kathnews.de/wp-content/upload...sanktpeter3.jpg

Vatikan (kathnews). Er verstehe, „dass die Autoren der ‚Correctio filialis“ erschüttert sind von all den Spaltungen, die durch Amoris laetitia verursacht wurde“. Das erklärte Bischof Fellay von der Piusbruderschaft (FSSPX) in einem Interview der Internetseite der Bruderschaft. „In manchen Ländern akzeptieren die Bischöfe jetzt die Kommunion für geschiedene, aber zivil wieder Verheiratete, in anderen wird sie verweigert. Heißt das, die katholische Moral ist eine veränderbare Größe? Kann sie in widersprüchlicher Weise ausgelegt werden?“, fragt sich der Obere der Bruderschaft.

Unverantwortliches Schweigen des Papstes

Der Papst habe trotz der in den „Dubia“ von vier Kardinälen ausgedrückten Sorge um die Einheit der Kirche keine Antwort gegeben, sondern geschwiegen. „Auf eine so schwerwiegende Frage und angesichts der augenblicklichen Spaltungen ist es von dringlicher Notwendigkeit, dass der Papst sich grundsätzlich und klar äußert. In dieser trauigen Verwirrung ist es wichtig, dass die Debatte über diese weitreichenden Fragen in den Vordergrund gerückt wird, damit die Wahrheit wiederhergestellt und der Irrtum verurteilt wird“, so Bischof Fellay.

Das Schiff Petri ist leck

Man müsse hoffen, so der Obere der Piusbruderschaft weiter, dass die „Correctio filialis“ dazu beiträgt, „dass die Kleriker und Gläubigen sich der Größe der Schwierigkeiten, in welchen die Kirche sich befindet, bewusst werden. So wie es ja Papst Benedikt XVI. zugegeben hat, als er sagte: „Das Schiff Petri ist von jeder Seite leck.“ Das war kein poetisches Bild, das ist eine tragische Realität. Im jetzigen Kampf muss man vor allem den Glauben und die Moral verteidigen“.
http://www.kathnews.de/amoris-laetitia-h...irche-gespalten
Foto: Petersdom – Bildquelle: Radomil, CC

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