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von esther10 26.10.2016 00:38

Papst Franziskus und Fatima – Ernst der Lage nicht erkannt?
18. Oktober 2013



Papst Franziskus und die Statue der Gottesmutter von Fatima(Rom) Am vergangenen 13. Oktober sollte, so die Ankündigung, durch Papst Franziskus die Weihe der Welt an das Unbefleckte Herz Mariens stattfinden. Stattgefunden hat jedoch nichts dergleichen, obwohl eigens die Statue der Gottesmutter aus Fatima nach Rom gebracht worden war. Was geschah wirklich in Rom? Was hätte wirklich geschehen sollen? Worum geht es in der Botschaft von Fatima? Warum ist die Lage so ernst? Und: Warum kontrastiert der Ernst der Lage so sehr mit dem, was in Rom geschehen ist? Mit diesen Fragen befaßt sich der bekannte katholische Historiker Robert de Mattei und versucht Antworten zu geben.
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Fatima und Papst Franziskus

Die Zeremonie vom vergangenen Sonntag, den 13. Oktober in St. Peter weckte große Erwartungen, führte aber auch zu großer Enttäuschung. Die Erwartungen entstanden durch die kursierende Nachricht, Papst Franziskus würde vor der aus Portugal herbeigebrachten Statue der Gottesmutter von Fatima die Welt dem Unbefleckten Herzen Mariens weihen. Die Hoffnungen schienen durch die Tatsache Bestätigung zu finden, daß der Papst Kardinal José Policarpo, den Patriarchen von Lissabon, gebeten hatte, sein Pontifikat der Gottesmutter von Fatima zu weihen.

Das Herbeiströmen der Gläubigen begann am Samstag, als die im Hubschrauber gebrachte Statue der Madonna von der Menge verehrt und dann in das Marienheiligtum der Göttlichen Liebe gebracht wurde. Am Sonntag drängten sich mehr als 100.000 Gläubige auf dem Petersplatz vor der Basilika, um an der Zeremonie teilzunehmen. Viele hofften, daß bei der Weihe durch Papst Franziskus eine Erwähnung Rußlands erfolgen würde. In Fatima hatte die Gottesmutter nämlich einen feierlichen und öffentlichen Akt der Sühne und der Weihe Rußlands an das Unbefleckte Herz Mariens gewünscht, der durch den Papst gemeinsam mit den Bischöfen der Welt erfolgen sollte.

Pius XII. weihte am 31. Oktober 1942 in einer Radiobotschaft die Kirche und die Menschheit dem Unbefleckten Herzen Mariens.

Derselbe Papst Pacelli, weihte mit dem Apostolischen Schreiben Sacro Vergente Anno vom 7. Juli 1952 alle Völker Rußlands der Gottesmutter. Rußland wurde ausdrücklich genannt, aber es fehlte die feierliche Einheit mit den katholischen Bischöfen der ganzen Welt.

1965 baten 510 Bischöfe um die Weihe Rußlands – Paul VI. ignorierte Wunsch

Das Zweite Vatikanische Konzil wäre die einzigartige Gelegenheit gewesen, um die Forderung der Gottesmutter zu erfüllen. 1965 unterzeichneten ganze 510 Erzbischöfe und Bischöfe aus 78 Ländern eine Petition, mit der sie den Papst baten, in Einheit mit den Konzilsvätern die ganze Welt und in besonderer Weise Rußland und die anderen vom Kommunismus beherrschten Länder dem Unbefleckten Herzen Mariens zu weihen.

Paul VI. kam der Aufforderung aber nicht nach. Johannes Paul II. schrieb, nachdem er bei einem dramatischen Attentat am 13. Mai 1981 schwer verletzt worden war, sein Überleben dem wunderbaren Schutz der Gottesmutter von Fatima zu. Als Pilger begab er sich ein Jahr nach dem Attentat zum Marienwallfahrtsort und der Gottesmutter und weihte ihr „jene Menschen und Völker, die dieser Überantwortung und Weihe besonders bedürfen“.

Eine ähnliche Weihe wiederholte er am 25. März 1984 auf dem Petersplatz in Anwesenheit der Statue der Jungfrau, die eigens aus Portugal gebracht wurde. Der Papst hatte den Bischöfen der ganzen Welt geschrieben und sie gebeten, sich mit ihm in dieser Weihe zu vereinen. Aber das Schreiben erreichte nicht alle und nur wenige machten sich das Anliegen zu eigen. Auch bei dieser Gelegenheit wurde Rußland nicht ausdrücklich erwähnt. Es gab lediglich einen Verweis auf „die Völker deren Weihe und Überantwortung du von uns erwartest“.

Ein dritter Akt, mit dem die Kirche und die Menschheit der Jungfrau Maria anvertraut wurden, erfolgte am 8. Oktober 2000 vor der Statue der Gottesmutter von Fatima durch Johannes Paul II. gemeinsam mit mehr als 1500 Bischöfen, die den Weltepiskopat vertraten. Auf Wunsch Johannes Pauls II. veröffentlichte der damalige Präfekt der Glaubenskongregation Joseph Kardinal Ratzinger das Dritte Geheimnis von Fatima (eine Veröffentlichung die von vielen allerdings als unvollständig angesehen wird) und am 12. Mai 2010 erhob er als Benedikt XVI. vor ihrem Gnadenbild in der Erscheinungskapelle von Fatima kniend ein Gebet des Anvertrauens und der Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens mit der Bitte um Errettung: „Komm uns zu Hilfe und errette uns aus allen Gefahren.“

Papst Franziskus sprach in müdem Tonfall schwache Formel

Die Verehrer der Gottesmutter von Fatima erwarteten sich von Papst Franziskus einen Schritt, der über die seiner Vorgänger hinausgehen würde, aber sie wurden tief enttäuscht. Der Papst sprach mit müdem Tonfall eine Formel, die schwächer war als alle vorherigen, ohne das Wort Weihe zu gebrauchen und ohne weder Fatima noch das Unbefleckte Herz Mariens, noch die Welt, noch die Kirche und noch weniger Rußland zu erwähnen. Der Papst hat entgegen der Ankündigung (auf der Internetseite des Marienheiligtums von Fatima und durch Radio Vatikan) die Welt nicht dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht. Es gab lediglich eine allgemeine Anspielung auf „Gott, der nicht müde wird, sich barmherzig der Menschheit zuzuneigen, die vom Bösen bedrängt und von der Sünde verwundet ist, um sie zu heilen und zu retten“,1 aber ohne jeden Hinweis auf die Gefahren, die heute über der reuelosen Menschheit schweben.

Benedikt XVI.: „Wer glaubt, prophetische Mission Fatimas sei beendet, der irrt“

Die Selige Jungfrau Maria war keine geschwätzige und sentimentale Frau und ihre Botschaften, wenn sie authentisch sind, kommen direkt zum Wesentlichen. Ihre Worte sind ein Geschenk des Himmels, um die Menschen im Glauben zu bestärken oder ihnen Orientierung zu geben und ihnen in den Schwierigkeiten Trost zu spenden. In Lourdes 1858 besiegelte Maria das Dogma der Unbefleckten Empfängnis, das von Pius IX. vier Jahre zuvor verkündet worden war. In Fatima 1917 kündete sie eine große Strafe an, sollte sich die Welt nicht bekehren und für ihre Sünden Sühne leisten. Benedikt XVI. sagte am 13. Mai 2010 vor mehr als einer halben Million Pilger in Fatima:

„Wer glaubt, daß die prophetische Mission Fatimas beendet sei, der irrt sich.“
Mit der Prophezeiung wollte uns die Gottesmutter verständlich machen, daß die Welt eine tragische Stunde in ihrer Geschichte durchlebt und jeden zu seiner Verantwortung rufen.

Dramatische Botschaft der Gottesmutter über bevorstehende Strafe

Eine starke Unterweisung auf der gleichen Linie von Fatima erfolgt durch eine andere, kaum bekannte marianische Botschaft, deren 40. Jahrestag genau auf den 13. Oktober 2013 fiel: dem von Akita. Akita ist der Name eines Ortes in Japan, in dem Schwester Agnes Katsuko Sasagawa, vom Orden der Dienerinnen der Heiligen Eucharistie die Gottesmutter erschienen ist.

Am 13. Oktober 1973 erhielt die Ordensfrau die letzte und wichtigste Botschaft, in der die Gottesmutter die Strafe beschreibt, die die Menschheit erwartet:

„Wenn die Menschen nicht bereuen und sich nicht bekehren, wird der himmlische Vater über das ganze Menschengeschlecht eine entsetzliche Strafe verhängen. Eine Strafe, weit schlimmer als die Sintflut, eine Strafe, wie sie bis jetzt noch nicht vorgekommen ist. Feuer wird vom Himmel fallen und einen Großteil der Menschheit hinwegfegen, die Guten wie die Schlechten ohne Priester und Gläubige zu verschonen. Die Überlebenden werden so bedrückt sein, daß sie jene beneiden werden, die tot sind. Die einzigen Waffen, die euch bleiben werden, sind der Rosenkranz und das Zeichen, das von Meinem Sohn hinterlassen wurde. Betet jeden Tag den Rosenkranz. Mit dem Rosenkranz betet für den Papst, die Bischöfe und Priester. Das Werk des Teufels dringt auch in die Kirche ein, und Kardinäle werden sich gegen andere Kardinäle stellen, Bischöfe gegen Bischöfe.

Die Priester, die mich verehren, werden von ihren Mitbrüdern verachtet und behindert werden… Kirchen und Altäre werden geplündert. Die Kirche wird voll sein von solchen, die Kompromisse akzeptieren und der Teufel wird viele Priester und geweihte Seelen verführen, ihre Berufung zu verlieren. Der Teufel wird besonders unerbittlich gegen die gottgeweihten Seelen vorgehen. Der Gedanken, daß so viele Seelen verlorengehen, ist der Grund für mein Leid. Mein so großes Leid. Wenn es keine Wende gibt und die Sünden an Zahl und Schwere weiter zunehmen, wird es keine Vergebung für die Sünden mehr geben.“

Im April 1984 erklärte Bischof John Shojiro Ito von Niigata (1909-1993) nach einer gründlichen Prüfung, daß die Erscheinungen von Akita als übernatürlich zu betrachten sind und erlaubte in seiner Diözese die Verehrung Unserer Lieben Frau von Akita. Im Juni 1988 bezeichnete Kardinal Ratzinger, damals Präfekt der Glaubenskongregation die Ereignisse von Akita als glaubwürdig. Der philippinische Botschafter beim Heiligen Stuhl, Howard Dee, bezeugte öffentlich, daß Kardinal Ratzinger in einem Gespräch mit ihm betätigte, daß die Botschaften von Fatima und Akita denselben Inhalt haben.

„Nicht Zeit für Illusionen, Optimismus und oberflächliches Lächeln“

Die Botschaften von Fatima und Akita sagen Strafen für die Menschheit und für die Kirche auf ihrer natürlichen, politischen und vor allem ihrer geistlichen Ebene voraus, und erinnern uns daran, daß Gott unendlich barmherzig ist, weil er unendlich gerecht ist. Es ist nicht die Zeit für Illusionen, für Optimismus, für oberflächliches Lächeln, sondern die Zeit des Ernstes und des Kampfes. Und die Unbefleckte hat versprochen, uns bis zum endgültigen Triumph beizustehen.

http://www.katholisches.info/2013/10/18/...-nicht-erkannt/
Einleitung/Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: Corrispondenza Romana


von esther10 26.10.2016 00:35

Eine Statue von Luther im Vatikan und eine neue päpstliche Definition von "lauwarm"

Katholisch , Ökumene , Evangelisierung , Lutherische , Martin Luther , Papst Francis


25. Oktober 2016 (Lifesitenews) - Papst Francis wird nach Lund, Schweden, nächste Woche reisen in der Einführung eines einjährigen Gedenken an den 500. Jahrestag von Martin Luthers Nageln seiner 95 Thesen an die Tür der Schlosskirche von Wittenberg zu unterstützen , auf 31. Oktober 1517.

In einem Einführungsveranstaltung im Vatikan am 13. Oktober erhielt der Papst eine Gruppe von 1000 Lutheranern und Katholiken aus Deutschland in der Aula Paul VI des Vatikans und sprach sie von der Bühne , wo eine Statue von Luther errichtet wurde. Der Anblick war ein Schock für viele Katholiken , weil Luther wurde exkommuniziert und seine Thesen abgelehnt von Papst Leo X. im Jahre 1520. Die Spaltung er im Christentum verursacht bleibt als einer der gefährlichsten in der 2000-jährigen Geschichte der Kirche.

Bei dem Treffen, verstärkt Francis seine Mahnung von früher in diesem Monat gegen Umwandlung von Menschen. Wochen , nachdem sie gesagt es sich um eine "sehr schwere Sünde gegen die Ökumene" für die Katholiken zu versuchen orthodoxen Christen zu konvertieren, sagte Franziskus die Pilger " ist es nicht erlaubt ist" zu "überzeugen [Nicht-Christen] des Glaubens" . In dieser Sitzung, der Papst bot auch eine neue Definition von "lauwarm" , die nach Franziskus ist , wenn Christen "sind daran interessiert , das Christentum im Westen auf der einen Seite zu verteidigen , aber auf der anderen Seite sind abgeneigt, Flüchtlingen und anderen Religionen."

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url

Das Wort "lauwarm" hat erhebliche Bedeutung für die Christen wegen der Worte Christi in Johannes Offenbarung enthüllt (3: 15,16): "Ich kenne deine Werke; Ich weiß , dass du weder kalt noch heiß sind. Ich wünsche Ihnen entweder kalt oder warm waren. Aber weil du aber lau bist, weder heiß noch kalt, werde ich dich ausspeien aus meinem Munde. "Die gemeinsame Interpretation der Verse war die Praxis der Kommissionierung und unter den Lehren des Christus entschieden zu verurteilen und nicht alle von ihnen halten. Wie die US - Konferenz der katholischen Bischöfe sagt : "Halbherzige Engagement für den Glauben ist ekelerregend zu Christus."

In Antwort auf eine Frage über das, was er mag über die lutherische Kirche, sagte der Papst : "Ich mag gute Lutheraner, Lutheraner , die wirklich ihren Glauben an Jesus Christus üben. Was ich nicht lauwarm Katholiken und lauwarmem Lutheraner sind gefällt. "Italienische Tages Vatikan Insider La Stampa zitiert den Papst mit den Worten , es ist" Widerspruch " , wenn Christen" sind daran interessiert , das Christentum im Westen auf der einen Seite zu verteidigen , aber auf der anderen Seite sind abgeneigt Flüchtlingen und anderen Religionen. "

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url

Der Papst-Anwendung von Christi starke Verurteilung für diejenigen , die zu anderen Religionen abgeneigt wäre , ist vielleicht eine Warnung an diejenigen, die sein Kommen Lob für Luther zum 31. Oktober schwedischen katholischen Professor geplantes Objekt würde Clemens Cavallin weist darauf hin , in einem Essay über die bevorstehende Feier mit Franziskus in Lund , dass das gemeinsame Gebet - Dienst verwendet werden soll, eine sehr positive Sicht auf Luther.

"Der Text," sagt er, "ein Bild von Luther als religiöse Held malt, der den Weg zu einer wahren Form des Katholizismus gefunden." Cavallin stellt fest , dass in der liturgischen Führer, der Common Prayer , ein Abschnitt namens Thanksgiving, soll zum Ausdruck bringen, "unsere gemeinsame Freude für die Gaben empfangen und auf verschiedenen Wegen durch die Erneuerung und Impulse der Reformation wieder entdeckt. Nach dem Gebet des Dankes, schließt sich die ganze Versammlung Dank für und zum Lobe Gottes Werk in Singen. "

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url

"Die ökumenische Reise ermöglicht Lutheranern und Katholiken zu schätzen zusammen Einsicht Martin Luthers in und spirituelle Erfahrung des Evangeliums von der Gerechtigkeit Gottes, die auch Barmherzigkeit Gottes ist", sagt der Text.

Der Abschnitt schließt mit folgender Gebet des Dankes:

Dank sei dir, o Gott, für die vielen Führungs theologischen und spirituellen Einsichten, die wir haben alle durch die Reformation erhielt. Vielen Dank für die gute Transformationen und Reformen zu Ihnen sein, die durch die Reformation in Gang gesetzt wurden, oder indem sie mit ihren Herausforderungen zu kämpfen. Vielen Dank für die Verkündigung des Evangeliums zu Ihnen sein, die während der Reformation war und dass seitdem unzählige Menschen leben Leben des Glaubens an Jesus Christus gestärkt hat. Amen.
https://www.lifesitenews.com/news/a-stat...ion-of-lukewarm

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url...Deutsch!


von esther10 26.10.2016 00:35

(400) Amoris Lætitia. Theologische Studium der Vincentius über die Verteilung der Sünde in der Kappe. 8.
José María Iraburu , die 17/10/16 um 12:26 Uhr
San Vicente Ferrer



Die neueste Ausgabe der Zeitschrift Sedes Sapientiae (n. 137, X-2016), herausgegeben von der Fraternité Saint-Vincent-Ferrier , mit der Unterzeichnung veröffentlicht Vincentius der Berechtigte Studie L'imputabilité mortel du péché dans l'Ermahnung apostolique Amoris Lætitia (4-X-2016). Ist (noch) nicht der Text auf der Seite-Bahn der Bruderschaft gefunden. Aber die katholische Zeitschrift L'homme nouveau (4-X-2016) veröffentlicht hat davon einen umfassenden Extrakt, der hier zu sehen ist. Ich einreichen daher zitierte der Extrakt eine Übersetzung von mir, und das ist , warum ich weiß nicht , ob es wird einige Mangel.

http://infocatolica.com/?t=cat&c=S%EDnodo+familia

Schreiben Vincentius :
* * *
theologischen Bewertung

Das Apostolische Schreiben [ Amoris Lætitia ], jedoch keinen normativen Wert von Lehr Ebene haben, können Sie nicht umhin , die Aufmerksamkeit des Theologen zu gewinnen. Tatsächlich ist die zentrale Aussage des Kapitels 8 von AL über die Verteilung der Todsünde beispiellos in einem Dokument des Lehramtes. Das wirft die Frage nach der Vereinbarkeit mit dem formalen Lehre der Kirche über das Thema.

1. Eine neue Lehre

"Der Katechismus der Katholischen Kirche (KEK) unterscheidet zwei Kategorien von Sünde nach ihrer Schwere: Todsünde, schwere Verletzung des göttlichen Gesetzes, die Gnade und die Liebe zerstört heilig:" Die Todsünde zerstört die Liebe in der Herz des Menschen durch eine schwere Verletzung des Gesetzes Gottes; Mensch , von Gott weg, der sein letztes Ziel und seine Seligkeit ist, durch ein minderwertiges gutes bevorzugen. Und lässliche Sünde verlässt öffnen die heiligmachende Gnade, sondern wendet sich gegen die gegenwärtige Tendenz des Menschen zu Gott "(CCC Nr 1855).

Gemäß zu dem Katechismus , "für eine Sünde zu sein sterblich sind drei Bedingungen erforderlich:" Die Todsünde ist die Sünde , deren Gegenstand Grab Materie ist und die auch mit vollem Wissen und bewusste Zustimmung "(Johannes Paul II, hat sich verpflichtet Versöhnung und Buße 17) (CEC - Nr 1857). " (CEC Nr 1858)" das Grab Materie, objektive Bedingung der Sünde, wird durch die Zehn Gebote angegeben ". Darüber hinaus ", erfordert die Todsünde voller Kenntnis und vollständige Zustimmung. Es setzt die Kenntnis der sündigen Charakter der Handlung, der sich gegen das Gesetz Gottes. Auch bedeutet eine Zustimmung ausreichend absichtlich eine persönliche Wahl zu sein. Unwissenheit und Härte des Herzens ( vgl Mk 3,5-6 ;. Lk 16,19-31) nicht verringern, sondern erhöhen, die Freiwilligkeit der Sünde "(CCC Nr 1859).
Nach zu dem Katechismus , Sünden tödlich , die er sich bewusst ist , dass solche eine Handlung um eine ernste Angelegenheit ist, und macht noch das Ziel einer bewussten Entscheidung (vorsätzliche Ignoranz oder Verhärtung der dem Herzen, das heißt die feste Absicht , in die bestehen bleiben Sünde als solche bekannt sind , oder zumindest die formale Genehmigung eines moralisch schlechtes Verhalten, verschlimmert subjektiv die Schwere der Straftat; cf Rm 1,32) .. Es ist wahr , dass, durch den freiwilligen Charakter der Handlung zu verändern, bestimmte Faktoren , welche die Schwere subjektive verringern kann, und sogar entfernen sie .

"Die Unbeabsichtigte Ignoranz kann vermindern und sogar entschuldigend, die Zurechenbarkeit einer schweren Straftat. Aber niemand soll die Prinzipien des moralischen Gesetzes zu ignorieren , die in das Gewissen eines jeden Menschen geschrieben werden. Die Impulse von Gefühlen und Leidenschaften können auch die freiwillige und freie Charakter der Straftat, wie kann Druck von außen oder pathologische Störungen zu verringern. Sin durch Bosheit, durch gezielte Wahl des Bösen ist die ernsteste »(CCC Nr 1860).
Imputieren einen Fehler, dann hängt es auf freiwilliger Basis. Daher ist alles, was das Funktionieren der Intelligenz und den Willen, und damit die Herrschaft des Menschen über seine Handlungen stört, neigt dazu, die Schwere der Straftat zu verringern. Eine unfreiwillige Ignoranz, heftige Leidenschaft in der Lage, zu stören, das Urteil des Gewissens oder Motorleistungen vor Überlegung fahren, Pathologien, die zu zwanghafte Verhaltensweisen geben "externen Druck", dass die Einschränkung oder die Autonomie des Subjekts abzuschaffen, kann daher machen dass eine Handlung eine ernste Angelegenheit beteiligt ist von der Person, die es, eine einfache lässliche Sünde oder sogar eine indifferente Handlung begeht.

Allerdings sind diese Einschränkungen, fügt AL andere Faktoren, wenn man bedenkt, dass die Verantwortlichkeit handeln verringern, ohne seine Freiwilligkeit verringern, da die schwer ungeordnete Handlung bewusst gewählt bleibt:

"Ein Mann, auch gut, die Norm zu kennen, kann große Schwierigkeiten haben das Verständnis der" inhärenten in den Standardwerten ", oder unter bestimmten Bedingungen sein können, dass Sie anders handeln nicht zulassen und andere Entscheidungen zu treffen, ohne einen neuen Fehler" ( AL 301).

Es wird daher versuchen, die Wahl zu treffen, zu leben oder leben in einer objektiven Situation der Sünde beharren, diese Wahl ist darauf zurückzuführen, oder zurechenbar voll, aufgrund von Umständen, die eine andere Entscheidung moralisch unmöglich machen. Bruch mit der Sünde, geeignete Mittel setzen, wäre es zu aufwendig sein für das Thema und seine Umwelt aufgrund ihrer besonderen Situation. Diese zentrale Aussage des Dokuments [...] beabsichtigt, sich auf zwei Passagen aus dem Katechismus zu verlassen:

Der Katechismus der Katholischen Kirche ist eindeutig in Bezug auf diese Einschränkungen zum Ausdruck: "Die Verantwortlichkeit und Verantwortung für eine Aktion kann vermindert oder sogar durch Unkenntnis, Unachtsamkeit, Nötigung, Angst, Gewohnheit, ungeregelte Neigungen zunichte gemacht werden und andere psychische oder soziale Faktoren "(CEC - Nr 1735). Und in einer anderen Nummer auf die Umstände zurückverweist , die moralische Verantwortung zu mildern, zu erwähnen , in einem Bereich "affektiven Unreife (...), die Kraft der erworbenen Gewohnheit, (...) den Zustand der Angst oder anderen psychischen Faktoren oder social "(CCC Nr 2352)" (AL 302).

Diese beiden Zahlen des Katechismus , es ist wahr, zeigen die Faktoren, die die Verantwortlichkeit der Schuld verringern; aber diese sind Faktoren, die ihre bewusste Charakter zu verändern neigen.

Die erste Nummer [1735] über die Bedingungen, die die Verantwortung des Menschen in Bezug auf seine Handlungen können verringern. Und die Zahl oben besagt , dass "Freiheit Mann macht verantwortlich für seine Taten in dem Maße , dass diese Freiwilligen" (CCC Nr 1734). Während also die beteiligten Faktoren , die die Freiwilligkeit der Tat verringern, reduzieren sie ihre Verantwortlichkeit. Nun, in der nächsten Ausgabe stellt er fest, dass "jede Handlung direkt gewollt zurechenbar ist seinem Autor" (CEC - Nr 1736). Ja, wenn die Wahl des Willens führt direkt eine Handlung auszuführen, ist es das Ergebnis einer wirklich persönliche Entscheidung.

Die zweite Zahl des Katechismus der Exhortation zitiert ist Masturbation, deren strafrechtliche Verantwortlichkeit durch externe Faktoren können die Intelligenz und den Willen, aber so genau die ihre normale Funktion (CEC Nr 2352) stören vermindert werden. Dieser Akt, obwohl ernsthaft messed up von seinem Objekt kann eine drängende Aktion zumindest teilweise, so dass die Sünde wird nicht immer voll bewusst sein und daher voll zuzurechnen.

Doch auf diesen beiden Zahlen zu verlassen, bekräftigt AL die Existenz von Situationen , in denen das Thema bewusst eine Handlung im Gegensatz zu Gott durchführen kann "s Gesetz in ernste Angelegenheit ohne begehen eine Todsünde, denn" die allgemeinen Regeln decken nicht unbedingt alle Situationen private "(304). Existieren, dann Situationen , in denen freiwillige Verletzung einer Regel ein intrinsisch böse Tat in ernste Angelegenheit das Verbot nicht gilt , oder zumindest nicht unter Androhung der Todsünde (verpflichten Unter gravi ). Es ist daher könnte ernsthaft manchmal Gottes Gesetz verpassen, gewissenhaft, ohne sich eine Todsünde.

"Wegen der Einschränkungen und schadensbegrenzenden Faktoren ist es möglich, dass in der Mitte einer objektiven Situation der Sünde, die nicht subjektiv schuldig oder nicht im Plenum ist, so können wir in der Gnade Gottes leben, lieben kann, und es kann auch im Leben der Gnade und der Liebe, Empfang auf die Hilfe der Kirche "(305) wachsen.
Das göttliche Gesetz, in diesen besonderen Situationen, würde nur ein "ideales Ziel" (303) angeben, die würden nicht verhängt werden Unter gravi , weil die Person nicht anders handeln konnte. Daran erinnern , dass in den Fällen als nicht Verantwortlichkeit der objektiv Todsünde ist nicht das Ergebnis einer Abnahme der freiwilligen, weil die Gläubigen von seinem Pfarrer geholfen, bewusst entscheidet auf in seinem ungeordneten Verhalten bestehen bleiben, suchen sonst reagieren zu Gottes Ruf in der Komplexität ihrer besonderen Situation. Nun ist diese Aussage kann als eine homogene Entwicklung der katholischen Lehre in Betracht gezogen werden?

2. Theologische Kritik der Verantwortlichkeit der Sünde nach Amoris Lætitia

In der Tat scheint die vorgeschlagene Theorie, die Lehre der Kirche zu widersetzen, nach denen die Vorschriften des Gesetzes gegen Gottes für sein Objekt unsauber wirkt nicht nur unter allen Umständen bindend, aber unter Androhung der Todsünde, wenn die Sache ist ernst. Wir erläutern jeder dieser beiden Punkte.

a) Die negativen Vorschriften unter allen Umständen bindend

Zuerst nach der ständigen Lehre der Kirche, gibt es keine Gleichwertigkeit zwischen den positiven Vorschriften des Gesetzes Gottes, die eine Art Akt verschreiben, und negative Vorschriften ein eigen schlechtes Verhalten zu ächten. Tatsächlich, während erstere nicht unter allen Umständen bindend, so müssen diese immer und überall.

Der Katechismus erklärt , dass bestimmte Verhaltensweisen kann unter keinen Umständen die Gegenstand einer Wahl des Willens , die legitim ist: "Das Ziel der Wahl für sich die ganze gesamte Handlung beeinträchtigen kann. Es gibt konkrete Handlungen wie Unzucht , die immer falsch ist , zu wählen, weil ihre Wahl , um eine Störung des Willens zur Folge hat , das heißt, ein moralisches Übel "(CCC Nr 1755). Keine Umstände können die Wahl der Unzucht, Ehebruch und rechtfertigen einen erst recht.

"Es ist daher falsch, die Moral der menschlichen Handlungen zu beurteilen, indem nur die Absicht, man bedenkt, dass sie oder die Umstände, (...), die ihren Kontext liefern inspiriert. Es gibt Handlungen, die von ihnen selbst und in sich selbst, unabhängig von den Umständen und Absichten sind immer ernsthaft falsch wegen ihres Objekts; zum Beispiel, Gotteslästerung und Meineid, Mord und Ehebruch. Man kann nicht das Böse tun, damit gut »(CCC Nr 1756).


Auch in der Enzyklika Veritatis splendor , Johannes Paul II erklärte , dass die Wahl eines intrinsisch ungeordneten Akt immer falsch ist, und kann daher nie durch das wahre Bewußtsein betrachtet werden als erlaubt. Dieses Prinzip basiert auf der Schrift, gibt keine Ausnahme:

"Die Kirche, die Existenz an sich böse Taten lehren, nimmt die Lehre der Heiligen Schrift. Der Apostel Paulus sagt kategorisch: "Irrt euch nicht! Weder Unzüchtige noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Weichlinge, noch Knabenschänder, noch Diebe noch die Geizigen noch die Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes "(1 Kor 6,9 erben -10).

"Wenn Handlungen in sich schlecht sind, eine gute Absicht oder unter besonderen Umständen können ihre schlechten verringern, aber sie können nicht unterdrücken sie : sie Handlungen sind" unvermeidlich "schlecht, an sich und in sich selbst nicht zu werden Gott und dem Wohl der Person bestellt: " , wie er für die Handlungen , die selbst Sünden ( cum iam Oper IPSA peccata sunt ) Saint Augustine schreibt, wie Diebstahl, Unzucht, Gotteslästerung oder ähnliche Handlungen, wer traut sich sagen , dass tun sie aus guten Gründen ( bonis causis ), nicht mehr Sünden oder eine Schlussfolgerung wäre absurd , obwohl Sünden zu rechtfertigen? "

"Aus diesem Grund , die Umstände oder Absichten niemals eine Handlung in sich schlecht von seinem Objekt in einen Akt verwandeln subjektiv gut oder vertretbare als eine (Wahl" Veritatis Splendor [VS], 6-VIII-1993, No. 81).

"Ein eigen böse Tat absichtlich nicht deshalb niemals erlaubt (gewählt vgl . Auch Paul VI, Humanae Vitae , 25-VII-1968, No. 14)»
Im Lichte dieser Texte magisterial bestimmte Passagen im Gegensatz AL gezeigt:



hier geht es weiter
http://infocatolica.com/blog/reforma.php...itia-critica-te

von esther10 26.10.2016 00:31

STELLUNGNAHME DES STAATSRATES

Frankreich wird seine Gemeinden montieren Weihnachtskrippen auf öffentlichen Straßen ermöglichen...und was machen wir DEUTSCHEN?


Französisch Christen haben die so genannte "War Christmas" gewonnen, so dass Gemeinden gallischen Land der Weihnachtskrippen in der Öffentlichkeit während der Ferien fahren können

10/25/16 10.47
( InfoCatólica ) Jedes Jahr die gleiche Debatte wiederholt unter denen , die behaupten , dass der Säkularismus des Französisch Staat ist unvereinbar mit der Anwesenheit von religiösen Bildern im öffentlichen Leben und diejenigen , die das Gegenteil zu verteidigen. Das oberste Verwaltungsgericht in dem Land , hat in diesem Jahr den Zuschlag gegeben.

Die Entscheidung kommt nach Organisationen Freidenkertum (meist masónicas) behauptet , Krippen beanstandete Gesetz Brechern 1905 Frankreich, Säkularität Gesetz genannt , die die Trennung von Kirche und Staat festlegt.

Aber wenn die Angelegenheit an den Staatsrat, der Französisch nationalen Regierungsbehörde gebracht wurde, ein Berichterstatter plädierte für so dass das Vorhandensein von Weihnachten in öffentlichen Räumen, die schließlich angenommen wurde.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=2...ampaign=noticia


von esther10 26.10.2016 00:31





14 Razzien der Polizei gegen ultralinke Kreise in Berlin und Leipzig

Veröffentlicht: 26. Oktober 2016 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Berlin, Ermittlungen, Festnahmen, Junge Freiheit, Landfriedensbruch, Leipzig, linksextrem, Polizei, Razzia, Tagesspiegel, ultralinks |Hinterlasse einen Kommentar
Die Polizei hat mehrere Objekte der linksextremen Szene in Berlin und Leipzig durchsucht. Bei den 14 Razzien am Mittwoch morgen seien „umfangreiche Beweismittel“ sichergestellt und mehrere Verdächtige „erkennungsdienstlich behandelt“ worden, teilte die Polizei mit. 026_23A



In Berlin wurden Wohnungen und Geschäfte in Kreuzberg, Friedrichshain, Neukölln, Tempelhof und Wedding durchsucht. Laut Tagesspiegel seien mehrere Personen vorläufig festgenommen worden.

Laut dem Anwalt einer betroffenen Person stehe der Einsatz mit einer linken Demonstration im Juli im Zusammenhang, wie aus einem Durchsuchungsbefehl hervorgehe. Bei der Soli-Demo sei es laut Polizei zu Sachbeschädigungen gekommen. Auf dem linksextremen Portal Indymedia war ein Bekennerschreiben aufgetaucht.

„Intensive Ermittlungen des Polizeilichen Staatsschutzes des Landeskriminalamtes und der Staatsanwaltschaft Berlin hatten zur Identifizierung von insgesamt vierzehn Tatverdächtigen, davon acht Frauen und sechs Männer, geführt“, teilte die Polizei mit.

Quelle und vollständiger Text hier: https://jungefreiheit.de/politik/deutsch...in-und-leipzig/

von esther10 26.10.2016 00:31

Die marxistische Vatikan-Clinton-Soros Collaboration


Alle Marxisten arbeiten zusammen.
An diesem Morgen in der Casa Santa Marta, die aktuelle päpstliche Residenz, Franziskus einmal mehr machte seinen Fall gegen diejenigen, die die Gesetze Gottes klammern, behaupten , dass sie ein Doppelleben führen könnten, sind krank oder anderweitig verzerrt. Er behauptete dann, "es ist nicht leicht im Gesetz des Herrn zu gehen , ohne in Steifigkeit fallen" , so ein Fragezeichen auf diejenigen setzen , die das sittliche Leben eines katholischen zu leben versuchen. Hier ist , was sagte Papst Francis, entsprechend einem Radio Vatikan Bericht :

In vielen Fällen verbirgt sich der Papst weiter, Steifigkeit , um die Leitung eines Doppelleben; aber wies er darauf hin, gibt es auch etwas pathological.Commenting über die Schwierigkeiten und Leiden , die eine Person plagen sein kann , die sowohl starre als auch aufrichtig ist, sagte der Papst dies, weil sie die Freiheit der Kinder Gottes fehlt: "Sie wissen nicht , wie auf dem Weg von Gottes Gesetz "bezeichnet zu gehen. " Sie scheinen gut , weil sie das Gesetz folgen; aber sie sind zu verbergen etwas anderes: entweder sind sie heuchlerisch oder sie krank sind. Und sie leiden! " , Sagte er. Franziskus erinnert auch das Gleichnis vom verlorenen Sohn , in dem der älteste Sohn, der immer gut benommen hatte, mit seinem Vater empört war , weil er mit Freude hatte der jüngste Sohn begrüßte zurück , die nach Hause reuig zurückkehrt , nachdem ein Leben der Ausschweifung geführt zu haben. Diese Haltung - der Papst erklärt - zeigt , was sich hinter einer bestimmten Art von Güte ist: "Stolz in einem Glauben an die Gerechtigkeit". Der ältere Sohn - Papst - war starr und sein Leben geführt , das Gesetz folgende aber sah seinen Vater nur als Master. Die anderen Put - Regeln beiseite, kehrte zu seinem Vater in einer Zeit der Dunkelheit, und bat um Vergebung. " Es ist nicht leicht , im Gesetz des Herrn zu gehen , ohne in Steifigkeit fallen " , sagte er. [Betonung hinzugefügt]

Eine ähnliche Veranstaltung fand erst kürzlich in dem Franziskus die Vereinigung von zwei Transsexuellen eine namens " Ehe ." Was auch immer für diese Art der Rede seine Gründe, wie es scheint effektiv in die Hände derer , die an der Unterminierung der traditionellen katholischen Moral Ziel zu arbeiten , in Fragen der Ehe und der Familie.

Zusätzlich ein Vatikan - Workshop fand im November 2015 unter der Leitung von Bischof Marcelo Sánchez Sorondo , wo die Idee der "Vielfalt" gefördert wurde - ". Change Agents" neben der Erörterung der Idee von Kindern als mit Außerdem ist , wie ich berichtet an anderer Stelle, des Vatikans Organisation Scholas Occurrentes veröffentlicht Broschüren für Kinder unter dem Titel "Mit Francis an meiner Seite", in der antikatholischen Ideen wie moralische Vielfalt und Geschlechter Fluidität in einer positiven Art und Weise präsentiert werden.

So scheint es, dass der Vatikan, anstatt gegen diese Bewegungen zu sprechen und Initiativen, die die traditionelle moralische Ordnung der westlichen Gesellschaft untergraben, ihnen die Tür geöffnet wird.

hier geht es weiter
http://biblefalseprophet.com/2016/10/26/...-collaboration/

von esther10 26.10.2016 00:27

Unionsfraktion: Grenzkontrollen weiter nötig

Veröffentlicht: 26. Oktober 2016 | Autor: Felizitas Küble |

Die EU-Kommission lässt eine nochmalige Verlängerung der Kontrolle an den deutschen Grenzen bis Februar 2017 zu. Hierzu erklärt der innenpolitische Sprecher der CDU/CSU-Fraktion im Deutschen Bundestag, Stephan Mayer:

„Wir begrüßen die Entscheidung der EU-Kommission ausdrücklich. Deutschland muss auch weiterhin das Recht besitzen, seine Grenzen kontrollieren159481-3x2-teaser296 zu dürfen.



Auch wenn sich die Lage an den Binnengrenzen des Schengen-Raumes zwischenzeitlich entspannt haben mag und die Zahl der nach Deutschland kommenden Flüchtlinge deutlich zurückgegangen ist: Die Grenzkontrollen sind weiter dringend erforderlich.

Die große Bedrohung durch den islamistischen Terrorismus hält unvermindert an und auch die Flüchtlingskrise in Europa ist noch lange nicht bewältigt. Das gilt zumindest so lange, bis das von der CDU/CSU-Bundestagsfraktion seit langem geforderte Eintritts-/Austrittssystem an der Schengen-Außengrenze in Betrieb ist.

Erst wenn dieses System eine lückenlose Kontrolle der Ein- und Ausreisen in die EU gewährleistet, kann auf die Binnengrenzkontrollen wieder verzichtet werden.

Die Union hofft, dass der EU-Rat dieser Entscheidung mit der erforderlichen Mehrheit zustimmt.

Es ist erfreulich, dass die Kommission dies genauso einschätzt und nicht auf Stimmen einzelner Mitgliedstaaten gehört hat, die die Rücknahme der Kontrollbefugnisse gefordert hatten.“

Hintergrund:

Wegen der Flüchtlingskrise hatte die EU mit Wirkung vom 12. Mai 2016 den Mitgliedstaaten Deutschland, Österreich und Dänemark sowie Norwegen als Mitglied des Schengen-Raumes gestattet, Grenzkontrollen durchzuführen. Dieses Recht sollte ursprünglich nur bis Mitte November 2016 gelten, weshalb eine Entscheidung über eine Verlängerung jetzt erforderlich wurde.
https://charismatismus.wordpress.com/201...-weiter-noetig/

von esther10 26.10.2016 00:25

ER SAGT, DASS NACH ENCUESTRAS, 15% SO JE GEMACHT HABEN
Fernando Marin: "Ärzte führen Sterbehilfe in Spanien aber nicht sagen, kriminelle Bestrafung
'

Fernando Marin, Arzt und Präsident des Verbandes Recht, mit Würde in Madrid zu sterben, hat ein Interview zu Salvados Programm der Sechsten (spanischen Fernsehsender) gegeben, die dafür sorgt, dass es Ärzte, die Sterbehilfe in Spanien üben aber nicht sagen, denn es ist immer noch ein Verbrechen.

10/24/16 19.33
( InfoCatólica ) Das Recht zu sterben mit Würde Association ist eine gemeinnützige Organisation, für folgende Zwecke mit dem Innenministerium registriert:

Fördern Sie das Recht jeder Person frei seines Körpers und sein Leben zu verfügen sowie frei wählen und rechtlich die Zeit und die Mittel zu beenden es .
Abwehr, in besonderer Weise das richtige Terminal und irreversible krank ohne Leiden zu sterben, wenn dies Ihren ausdrücklichen Wunsch ist.
Im folgenden Video, Fernando Marin erklärt seine kriminelle Situation , nachdem der Zusammenarbeit auf zwei assistierte Suizide verurteilt. Laut zu Marin gibt es zeigen Umfragen , dass 15% der Ärzte Euthanasie praktiziert haben
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=2...campaign=navnot


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von esther10 26.10.2016 00:24


Was bedeutet St. Thomas Say Über Immigration?
Von John Horvat II
1.5K

http://www.returntoorder.org/2014/07/sai...-immigration-2/

e3000Mit Blick auf die Debatte über Einwanderung, wird es fast angenommen automatisch, dass die Position Kirche ein bedingungsloser Nächstenliebe gegenüber denen, die die Nation geben, legal oder illegal.

Dies ist jedoch der Fall ist? Was sagt die Bibel über die Einwanderung? Was sagen Church Ärzte und Theologen? Vor allem, was die Ärzte nicht die größte, Thomas von Aquin, sagen über die Einwanderung? Hat seine Meinung einige Einblicke in die brennenden Themen bieten nun die Nation rüttelt und die nationalen Grenzen zu verwischen?

RTO mini2Free Book: Rückkehr zur Ordnung: Aus Frenzied Wirtschaft in eine Bio - Christian Society-Wo wir schon war, wie wir hier haben, und wo wir gehen müssen

Immigration ist ein modernes Problem und einige vielleicht so denken , dass die mittelalterliche St. Thomas keine Meinung über das Problem haben würde. Und doch, er tut. Man muss sich nur in seinem Meisterwerk zu suchen, die Summa Theologica , im zweiten Teil des ersten Teils, in Frage 105, Artikel 3 (I-II, Q. 105, Art. 3). Es findet man seine Analyse basiert auf biblischen Einsichten , die in die nationale Debatte hinzufügen können. Sie sind vollständig für die Gegenwart.



http://www.returntoorder.org/2014/07/sai...-immigration-2/
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St. Thomas: " Der Mensch Beziehungen mit Ausländern gibt es zwei Gründe: friedlich, und feindlich , und beide Arten von Beziehung bei der Leitung des Gesetzes enthaltenen geeigneten Vorschriften."

Kommentar: In dieser Erklärung, so bekräftigt St. Thomas , dass nicht alle Einwanderer gleich sind. Jede Nation hat das Recht , zu entscheiden , welche Einwanderer sind von Vorteil, das heißt, "friedlich" , für das Gemeinwohl. Als eine Frage der Selbstverteidigung kann der Staat diese kriminellen Elemente, Verräter, Feinde und andere ablehnen , die es den Bürgern schädlich oder "feindlich" hält.

Das zweite, was er behauptet, dass die Art und Weise mit der Einwanderung des Umgangs sowohl durch das Gesetz in den Fällen vorteilhaft bestimmt und "feindlichen" Einwanderung. Der Staat hat das Recht und die Pflicht, sein Recht anzuwenden.

St. Thomas: "Für die Juden wurden drei Möglichkeiten friedlicher Beziehungen mit Ausländern angeboten. Erstens, wenn Ausländer durch ihr Land als Reisende weitergegeben. Zweitens, wenn sie kamen in ihrem Land als Newcomer zu wohnen. Und in diesen beiden Punkten hat das Gesetz Art Bestimmung in seinen Vorschriften: denn es steht geschrieben (Exodus 22:21): "Du sollst nicht belästigen einen Fremden [advenam] '; und wieder (Exodus 22: 9): "Du sollst nicht belästigen einen Fremden [peregrino]. '"

Kommentar: Hier St. Thomas erkennt die Tatsache an, dass andere kommen wollen zu besuchen oder sogar in das Land für einige Zeit bleiben. Solche Ausländer verdient mit Nächstenliebe, Respekt und Höflichkeit behandelt werden, die zu jedem Menschen guten Willens zurückzuführen ist. In diesen Fällen kann das Gesetz und sollten Ausländer schützen schlecht behandelt oder belästigt zu werden.

St. Thomas: "Drittens, wenn alle Ausländer wollte zugelassen ganz in ihre Gemeinschaft und Art der Verehrung werden. Im Hinblick auf diese wurde eine gewisse Ordnung beobachtet. Denn sie zur Staatsbürgerschaft nicht auf einmal zugelassen wurden: So wie es Gesetz mit einigen Nationen war , dass niemand einen Bürger außer nach zwei oder drei Generationen gehalten wurde, wie der Philosoph sagt (Polit iii, 1.) ".

Kommentar: St. Thomas erkennt , dass es diejenigen, die wollen zu bleiben und Bürger der Länder , die sie besuchen werden. Allerdings setzt er als erste Voraussetzung für die Annahme der Wunsch zu integrieren vollständig in das, was heute würde die Kultur und das Leben der Nation betrachtet werden.

Eine zweite Bedingung ist, dass die Gewährung der Staatsbürgerschaft nicht sofort sein würde. Der Integrationsprozess braucht Zeit. Die Menschen müssen sich an die Nation anzupassen. Er zitiert den Philosophen Aristoteles mit den Worten, dieser Prozess wurde einmal zwei oder drei Generationen zu nehmen gilt. St. Thomas selbst keinen zeitlichen Rahmen für diese Integration geben, aber er gibt zu, dass es eine lange Zeit in Anspruch nehmen kann.

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von esther10 26.10.2016 00:22



BERGOGLIO FAN VON LUTHER

BERGOGLIO, dem Tag der Madonna von Fatima (dunkel), ENTER FA triumphierend VATIKAN die Statue von LUTHER, desto mehr 'BIG Heretic, als "heilig". UND FÜR HALLOWEEN NACHT (31. Oktober) BEREITET ONE "SCHERZETTO" gegen die katholische Kirche.
antoniosocci.com/bergoglio-nel-giorno-della-madonna-fatima-oscurata-entrare-trionfalmente-vaticano-la-statua-lutero-piu-grande-eretico-un-santo-la-notte-h/
16.10.2016


16/10 / Faktor 2016 Screen-to-08/25/16
Im Jahr 2017 sind wir 500 Jahre der evangelischen Schisma (die das Ende der geistigen Einheit Europas markiert) und 100 Jahre der Erscheinungen von Fatima , dem größten prophetische Ereignis in der Kirchengeschichte.

Luther ist der Ursprung jenes Subjektivismus, aus denen - wie von Jacques Maritain lehrte - wurden dann Philosophien und Ideologien geboren, die wir in der heutigen Zeit erlebt.

Stattdessen werden die Erscheinungen von Fatima - wo die Muttergottes der bolschewistischen Revolution in Russland verspricht, kommunistischen Verfolgung und dem Zweiten Weltkrieg - warnte Recht von den apokalyptischen Folgen dieser Ideologien gegen Gott.

Es besteht also ein mysteriöser Antagonismus zwischen den beiden Ereignissen. In diesen Tagen sie erinnern sich an ihre fundamentalen Termine: 31. Oktober der Tag der Luther ist, während - in umgekehrter Richtung - am 13. Oktober der Tag der Maria.

Am 31. Oktober 1517 Luther genagelt seine 95 Thesen an die Tür der Wittenberger Kathedrale. 13. Oktober 1917, vor 70.000 Menschen, gab die Dame das schlagender Zeichen dafür, dass er an die drei Hirtenkinder in den vergangenen Monaten angekündigt hatte, ein Zeichen dafür, dass die säkulare portugiesischen Presse behauptet.

Frau Gekleidet DER SONNE

Die Journalisten präsentieren , dass am 13. Oktober in Fatima fassungslos geblieben. Denken Sie daran - für alle - Avelino de Almeida , Chefredakteur der Zeitung "O Seculo", in Lissabon, die am weitesten verbreitete und am meisten säkular. Er hatte in Person, an diesem Tag, in den entlegensten von Fatima - Kampagnen, berichten das Scheitern des klerikalen imbroglio gegangen.

Im Gegensatz 15. Oktober fand er sich einen Artikel aus dem Titel zu unterzeichnen , sagte etwas anderes: " Die Dinge außergewöhnlich! Als die Sonne am Mittag in Fatima "getanzt .

Gerade für dieses Ereignis, erkannte die Kirche die Erscheinungen unmittelbar (und die Prophezeiungen Unserer Lieben Frau haben immer getestet).

Aber im Vatikan der Jahrestag des "Wunders von der Sonne" In diesem Jahr wurde von Bergoglio Papst statt am 31. Oktober vergessen nächste wird Schweden in Lund, nur mit den Lutheranern den 500. Jahrestag von Luthers Schisma zu feiern.

Benedikt XVI , vor vier Jahren, hatte deutlich gemacht, dass es nicht , weil würde "für die katholische Kirche gibt es nichts zu feiern" .

Stattdessen geht Bergoglio. Schon hat seine Wahl viele Katholiken (noch mehr besorgt über die "Zugeständnisse" , dass die theologische Bergoglio es tun könnte) verwirrt, aber ein Hornissennest Protest angehoben, wobei die Bahn, auch die Wahl der Bergoglio, dass im vergangenen Donnerstag 13. Oktober - und er vergaß das "Wunder der Sonne" ereignete sich in Fatima - im Vatikan leitete, in einer mündlichen Verhandlung, sogar eine Statue von Luther.

Es ist wahr, dass in der mündlichen Verhandlung auch von Protestanten, aber die symbolische Bedeutung dieses Eingangs, in vollem Ornat, Luther im Vatikan (wo jedoch sein Porträt stand neben dem von Bergoglio) löste einen Skandal besucht wurde . Auch, weil - genau - ereignete sich am Tag der Madonna von Fatima, die stattdessen völlig ignoriert wurde.

LUTHER ENEMY OF FAITH

Neben Luther-Statue ist es auch ein Widerspruch. In der Tat waren die Protestanten durch den sehr harten Kampf gegen die heiligen Darstellungen charakterisiert:

"Just in Lund, wo Francis reisen wird", sagte Vittorio Messori "alle Kirchen mit Ausnahme der Kathedrale zerstört wurden, natürlich, obwohl aller Dekoration beraubt, reformierte Gebrauch. Die Steine ​​der gefällten katholischen Gebäude wurden für Befestigungen und der Stadtmauer verwendet. "

Natürlich ist es natürlich und richtig, dass es heute zwischen Katholiken und Protestanten, aber das Problem ist genau der Charakter Luther gefeiert in dieser Statue als Heiliger ein brüderlichen Dialog ist.

Es brauchte diese symbolische Geste, scheint eine Art "Heiligsprechung" , und ersetzt das Fest Unserer Lieben Frau?

Es ist nur, dass die Gelehrten mit Luther behandelt werden, sondern ihn als Heiligen erheben, der Vatikan, der Papst verursachte einen Skandal unter den Gläubigen.

Die Kirche hat immer Luther "Häretiker und Schismatiker" genannt und am 3. Januar exkommuniziert, 1521. Darüber hinaus ist er der Protagonist einer der tragischsten Wendungen (vielleicht die tragischste) in der christlichen Geschichte.

Der große Historiker Henri Pirenne , erinnerte von Messori, schrieb:

"Luthertum, in den meisten Ländern, die ihn akzeptiert, mit Gewalt von den Prinzipien auferlegt wurde und edlen concupivano, dass die Waren der Kirche und sie nicht real erscheinen, sie zu ergreifen. Der religiöse Glaube hat in den Ausbau des neuen Glaubens eine sehr bescheidene Rolle hatte. Sincere Anhänger, überzeugt und desinteressiert, zumindest am Anfang, waren sehr wenige. Imposed Autorität und akzeptiert in Gehorsam es zu Annexion fort, oft gezwungen. "

Aus dieser Spaltung, unter anderem, flammte die tragischen Kriege der Religion: "Die ganze Elbe Wasser kann nicht genug Tränen bieten die Katastrophen der Reformation zu beklagen: das Böse ohne Mittel ist" , schrieb er Melanchthon , der enger Mitarbeiter von Luther.

Außerdem Luther 's , was er soll "die Zunge an den Papst reißen und es mit dem ganzen Gesindel an den Galgen gleiten , die vergöttert" .

Und "donnerte die Luther so: " Ich erkläre , dass alle Bordelle, Mord, Diebstahl, Mord und Ehebruch sind weniger Übel als die Gräuel , die die Masse Papist ist. "

Dann gibt es die Luther von schweren Beschimpfungen gegen Juden (im Jahre 1543 veröffentlichte er "Von den Juden und ihren Lügen") , die so viel Diskussion in Deutschland gemacht haben.

Schließlich ist Luther , dass der Grund Invektiven gegen , es wäre - nach ihm - "blind, taub, dumm, gottlos und gotteslästerlich", es - für ihn - ist eigentlich "die größte Hure in den Dienst des Teufels" .

Diese - es wurde beobachtet - Rechte führt zu Fundamentalismus und in der Tat eine wichtige protestantische Soziologe Jean-Paul Willaime, schreibt: " Der Protestantismus ist ein Fundamentalismus" ( von hier - zur Kenntnis genommen Massimo Introvigne - ist schließlich auch Absolutismus ).

Deshalb St. Pius X , in der "Pascendi" , schrieb , dass "die Fehler der Protestanten war die erste zu handeln " .

BERGOGLIO FAN VON LUTHER

Es ist jedoch nicht klar , wie seine aktuellen Nachfolger, Bergoglio , könnte alles kippen , dass die Kirche immer behauptet hat: " In den letzten seiner Vorlesungen fliegen Druck, Armenien wob Lob von Luther zurück. Er sagte , es sei die besten Absichten und dass seine Reform sei "eine Medizin für die Kirche, über die wesentlichen dogmatische Unterschiede fliegen" (Sandro Magister) .

Es gibt keine Erklärung. Außer , dass schon Paul VI gesehen hatte, im Gespräch mit Jean Guitton: " innerhalb des Katholizismus manchmal scheint ein Gedanke der nichtkatholischen Art vorherrschen, und es kann vorkommen , dass diese nicht-katholischen Denkens innerhalb des Katholizismus wird , desto stärker morgen werden. Aber es wird nie den Gedanken der Kirche darstellen. "

Paul VI konnte sich nicht vorstellen, dass die "nicht-katholischen Denkens" auch auf den Gipfel der Kirche erreichen konnte.

Wo wurde durch starke innere theologische und geistliche Strömungen angetrieben. Aber es gibt auch Gruppen von externen Strom der Kirche seit Jahrzehnten befürworten die Umwandlung von Ideologie Vatikan "politisch korrekt".

Gerade in dieser Woche von Wikileaks , dass wichtige Persönlichkeiten der demokratischen Welt Verwendung finden (in Kraft mit Obama und Clinton) diskutiert im Jahr 2012 , wie "die Samen einer Revolution zu pflanzen" innerhalb der Kirche, natürlich, die üblichen Themen "Progressiven" zu unterstützen (Ökologie , Sexualität, Migration).

Ein Jahr später, im Jahr 2013, in der Kirche gibt es die rätselhafte Rücktritt von Benedikt XVI - kämpfte von allen Medien und die Kräfte der Welt - und die Ankunft von Bergoglio, bejubelt von allen Medien und weltlichen Macht.

Hat jemand denken , dass der Schlüssel zu diesen Ereignissen - im Zusammenhang mit "zwei Päpste" - ist genau nell'enigmatica Vision des dritten Geheimnisses von Fatima, Schwester Lucia spricht über "ein Bischof in Weiß gekleidet" und nachdem er sieht "den Heiligen Vater, halb Zittern" durch eine Stadt laufen zerstört "mit Anhalten Schritt, mit Schmerz und Trauer geplagt."
.*****
Antonio Socci

Von "Free", 16. Oktober 2016
http://www.antoniosocci.com/bergoglio-ne...nto-la-notte-h/
http://www.antoniosocci.com/bergoglio-ne...nto-la-notte-h/


von esther10 26.10.2016 00:15

Kardinal Walter Kasper: Kommunion für wiederverheiratet Geschiedene? „Ja und Punkt“
26. Oktober 2016 2



Kardinal Walter Kasper als Deuter der Papst-Worte in "Amoris Laetitia". Dürfen wiederverheiratet Geschiedene zur Kommunion? "Ja und
(Rom) Das Ergebnis der beiden Bischofssynoden über die Familie ist umstritten. Niemand weiß so recht, was genau das Ergebnis ist. Das nachsynodale Schreiben Amoris Laetitia von Papst Franziskus im Umfang von 200-300 Seiten, je nach Druck, brachte auch keine Klarheit. Oder doch? Kardinal Kasper versucht als Deuter der Papstworte, etwas nachzuhelfen.

Papst Franziskus: „Ich könnte sagen Ja und Punkt, aber …“

Am 16. April wurde Papst Franziskus auf dem Rückflug von der Insel Lesbos gefragt, ob zivilrechtlich wiederverheiratete Geschiedene nun zur Kommunion gehen dürften oder nicht. Der Papst antwortete: „Ich könnte sagen Ja und Punkt, aber das wäre eine zu knappe Antwort.“ Eine klare Antwort und doch keine klare Antwort. Der Konjunktiv, ein „aber“ und der Verweis auf eine sieben Seiten lange Präsentation von Kardinal Christoph Schönborn als „authentische“ Interpretation.

Kardinal Kasper: „Ja und Punkt“

"
„Stimmen der Zeit“: Kardinal Kasper als Papst-Deuter
Kardinal Walter Kasper lieferte in der deutschen Jesuitenzeitschrift Stimmen der Zeit die Interpretation der Interpretation der Interpretation. Kasper selbst schreibt vom Streit um die Deutungshoheit. Amoris Laetitia, so der Kardinal, erlaube wiederverheiratet Geschiedenen die sakramentale Kommunion „und Punkt“. Ein „neuer realistischer, biblischer und pastoraler Ton“ komme in Amoris Laetitia zum Ausdruck. Die Frage, ob Amoris Laetitia „Bruch oder Aufbruch“ sei, beantwortet der Kardinal auf klare Weise. Es sei natürlich kein Bruch, sondern ein Aufbruch, ja sogar ein Aufbruch zur Wiederentdeckung des heiligen Thomas von Aquin.

Kasper darf in dieser Sache durchaus als authentischer Papst-Interpret gelten. Er war es schließlich, der die ganze Frage ins Rollen gebracht hatte. Die schrittweise Enthüllung der päpstlichen Absichten wie beim Schälen einer Zwiebel ist dabei Teil der Strategie.

Hören und sehen

Wer nämlich hören und sehen wollte, der verstand die Signale spätestens am 20. Februar 2014, als Kardinal Walter Kasper im Auftrag des Papstes vor dem Kardinalskonsistorium die Zulassung der zivilrechtlich wiederverheiratet Geschiedenen zur Kommunion forderte. Von da ließen sich die Spuren bis zum ersten Angelus von Franziskus nach seiner Wahl zurückverfolgen, bei dem er Kardinal Kasper namentlich hervorhob.

Als sich am 20. Februar 2014 eine Reihe von Kardinälen über Kaspers Vorschlag empörten, eilte ihm Franziskus zu Hilfe. Am Morgen darauf trat der Papst selbst vor das Konsistorium und lobte Kasper überschwenglich für dessen Worte: „Danke, danke“, sagte der Papst vor den erstaunten Kardinälen, das sei wahre „Theologie auf den Knien“.

Strategie und viel Taktik

Der Rest seither ist eine klare Strategie mit viel Taktik, um den Widerstand möglichst kleinzuhalten und die Gegner der „neuen Barmherzigkeit“, ebenfalls eine Einflüsterung von Kardinal Kasper, zu spalten in solche, die das Spiel durchschaut haben und offen Widerstand leisten, und solche, die auf den ultimativen Beweis warten, daß der Papst tatsächlich das „Unerhörte“ will, nämlich den Bruch mit der überlieferten Lehre über das Ehesakrament und die Unauflöslichkeit der Ehe. Was aber, wenn dieser normsetzende Beweis nie erbracht wird, während die „Lebenswirklichkeit“ längst ganz andere Bäche bergab schwimmt?

Diesen „ultimativen“ Beweis vermeidet Franziskus offensichtlich und verändert währenddessen durch die Macht des Faktischen das Denken und die Praxis in der katholischen Kirche. Er scheut die direkte Konfrontation, weil er befürchtet, damit zu scheitern. Es gibt auch andere Wege, wie er seither unter Beweis stellt. Den Weg des Sagens und des Nicht-Sagens. Einen Meter vorwärts, einen Meter zurück. Beide großen Flügel der Kirche können sich auf den Papst berufen. Eine „wunderbare“ Form der Neutralisierung. Entscheidend ist jedoch: Wer folgt, der folgt.

Dynamik des Fortschritts

Franziskus setzt auf jene, die ihm folgen. Er geht von einer Dynamik des Fortschritts aus, die zwangsläufig Veränderung bringt. Er will keine Spaltung der Kirche, sondern die ganze Kirche in seinem Sinn umbauen, durch viele größere und kleinere Schritte, durch die Behinderung der Tradition außerhalb des Ecclesia-Dei-Geheges (Absetzung von traditionsverbundenen Bischöfen, kommissarische Verwaltung für die Franziskaner der Immakulata) und die Förderung progressiver, aber nicht zu radikaler Kräfte (Msgr. Galantino, Msgr. Cupich, Kardinal Kasper).

Marktschreierische Modernisten mag er mindestens ebensowenig wie „pelagianische“ Traditionalisten. Daß Letztere weitgehend das Produkt eines Denkfehlers sind, könnte dem Papst inzwischen bewußt geworden sein. Korrigieren läßt sich der Denkfehler dennoch nicht so schnell, weil er mit einer Aversion auf emotionaler Ebene verbunden ist. Die Gründe dafür sind nicht leicht auszumachen. Sie können auf ganz persönliche, schon längere Zeit zurückliegende Erlebnisse oder Beeinflussungen zurückgehen, oder auf die Erwartung des von Papst Johannes XXIII. 1963 versprochenen „neuen Frühlings“ wider die „Unheilspropheten“, die „nichts aus der Geschichte gelernt“ hätten und daher das anbrechende neue Zeitalter nicht erkennen würden. Eine ständige Erwartung, die nicht in Erfüllung gehen will, von der man aber nicht mehr ablassen kann, ohne ein lebensprägendes Denken in Frage zu stellen.

Fatima und Luther

Franziskus will keine äußerliche Revolution, sondern einen systematischen Umbau der Kirche. Eine revolutionierende Evolution dürfte seinem Denken entsprechen. Er will Fatima und Luther. Als Progressiven zieht es ihn deshalb weniger nach Fatima, weil er Fatima bereits hat, dafür um so mehr zu Luther, weil das Neuland ist. An Theologie und Dogmen ziemlich desinteressiert, fühlt er sich mehr durch den Augenblick gefordert und sucht nach der Ad-hoc-Lösung. Das nennt sich „pastoral“ und individuell“. Beide Aspekte fügen sich schmiegsam in das vorherrschende Denken der Welt ein, das jede normative religiöse Lehre unter Generalverdacht stellt.


Fatima, Luther und Papst Franziskus
Daraus ergibt sich der päpstliche Hang zum improvisierten Wort, das größtmöglichen Spielraum läßt.

Damit hat auch die ständige Wiederholung von Anklagen zu tun, wie jene vom vergangenen Montag, als Franziskus einen eigenwillig betonten Gegensatz in ein Bibelwort hineininterpretierte:

Bei der morgendlichen Predigt in Santa Marta klagte er die „Strenge der Heuchler“ an. Die Menschen dürften „nie Sklaven des Gesetzes“ werden, wobei – wohlgemerkt – das göttliche Gesetz gemeint ist. Die „Strenge“ sei eine „Krankheit“. Dahinter „verberge“ sich „immer“ etwas. „Die Strenge ist nicht von Gott.“ Auch der ältere Bruder, Papst Franziskus nennt ihn den „guten“ Sohn, im Gleichnis vom verlorenen Sohn, den Franziskus den „schlechten Sohn“ nennt, entpuppe sich als „Heuchler“. Der Papst wörtlich: „Er gibt zu erkennen, was hinter seiner Güte steckt“, nämlich „der Hochmut, zu glauben, gerecht zu sein“. Das sei, so Franziskus, die Haltung des „Heuchlers: hinter dem das Gute tun steckt Hochmut“. Der verlorene Sohn wußte, trotz aller Laster und Verstöße „gegen das Gesetz“, im „dunkelsten Moment seines Lebens“ einen Vater zu haben, und er „ging zum Vater“. Der „gute“ Sohn aber, der laut Franziskus von sich selbst behauptet habe, „so gut zu sein“, der habe nur verstanden, einen „Herrn“ zu haben, aber „nie“ einen Vater: „Er war streng, er befolgte das Gesetz mit Strenge“.

Päpstliches Privileg kaum offen kritisiert zu werden

Wenn er es nicht schon vorher wußte, konnte er nach seiner Papst-Wahl schnell feststellen, daß die Welt auf die Macht von Gesten, von Bildern und dem gesprochenen Wort weit mehr reagiert als auf das gedruckte Wort. Wenige lesen es nach und analysieren. Das Privileg, als Papst innerkirchlich kaum der offenen Kritik ausgesetzt zu sein, erlaubt ihm auch widersprüchliche Aussagen ohne ernsthafte Konsequenzen. Das schafft den nötigen Freiraum, situationsspezifisch auf den jeweilig momentanen Adressaten eingehen zu können.

Den Umbau aber betreibt der ehemalige Erzbischof von Buenos Aires über Personalentscheidungen: Absetzungen, Ernennungen, Beförderungen. Zudem bestimmt er das Tempo, das er sich auch nicht durch unduldsame Progressive diktieren läßt. Mehr Eindruck scheint dem Kirchenoberhaupt der Widerstand der „Strengen“ zu machen, die an der Lehre und an den Sakramenten festhalten. Damit hatte er in seiner anfänglichen Euphorie nicht gerechnet. Im Herbst 2014 erklärte er am Vorabend zur ersten Bischofssynode noch allen Ernstes, die Synodalen sollten „den Schrei des Volkes“ hören, der als Schrei für progressive Änderungen zu verstehen war.

Der zweite Hebel zur Umsetzung der päpstlichen Agenda ist die Eröffnung immer neuer Baustellen. Sie sollen Kräfte binden, Unruhe stiften, ihrer Vielzahl wegen zur Resignation verleiten. Franziskus scheint selbst gar nicht ernsthaft daran zu denken, in allen den angestoßenen Punkten Ergebnisse zu erzielen. Es geht ihm auch darum, die Kirche aufzuschrecken und aufzurütteln. Darin ist ihm durchaus zu folgen, wenn damit neuer missionarischer und apostolischer Eifer gemeint ist. Ob er es auf zielführende Weise tut, darf hingegen bezweifelt werden.
http://www.katholisches.info/2016/10/26/...a-ja-und-punkt/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Chiesaepostconcilio/SMM (Screenshots)

von esther10 26.10.2016 00:11




Key Ökumenische Bischof: "Die Reformation war eine große Mißverständnis, wir alle haben es falsch"
Steve Skojec Steve Skojec 24. Oktober 2016

In einem neuen Interview in Crux , Weihbischof William Kenney von Birmingham, England - Ko-Vorsitzende des internationalen Dialogs zwischen dem Lutherischen Weltbund und dem Päpstlichen Rat für die Einheit der Christen - bietet uns einen Einblick, was in Lund, Schweden zu erwarten, am 31. Oktober, wenn verbindet Franziskus den LWB zum 500. Jahrestag der Reformation zu gedenken.

Es ist ein langes Interview, und viel davon ist Hintergrund auf der Veranstaltung, aber was wirklich herausragte, was diese:

Der Konsens der 1999-Dokument über die Begründung angegeben, wenn ich es richtig verstanden habe, dass die Gründe für die Katholiken die protestantischen Positionen verurteilt und umgekehrt nicht mehr halten, und wenn überhaupt jede Kirche die Position hielt, dass der andere sagte, sie tat, was wahr ist, ist jetzt, dass weder Kirche nicht mehr diese Position hält. Mit anderen Worten, war die Reformation alles eine große Missverständnis!

Das ist eine gute populäre Zusammenfassung, ja. Wäre Martin Luther wurden heute exkommuniziert? Die Antwort ist nein, er würde wahrscheinlich nicht. Und er wollte nicht, um die Kirche zu spalten - er dazu kam, aber es ist nicht, wo er begann.

Natürlich, werden Sie noch einige Katholiken und Lutheraner bestimmte finden behaupten, die andere jene Positionen hält, aber sie sind nicht repräsentativ für die Mainstream-Positionen der Kirchen. Das Dokument wurde von Rom genehmigt, die Katholiken bindet, ob sie es wollen oder nicht; die Lutheraner sind aus etwa 100 Kirchen gemacht, und es gab etwa 37, die nicht, damals, das unterschreiben. Einige haben in Einklang kommen da.

[...]

Die meisten Katholiken - und ohne Zweifel die meisten Lutheraner - habe das Dokument nie, und fragen sich vielleicht: "Wie führt uns das beeinflussen, in der Gemeinde? Wie würden Sie ihre Bedeutung für die Person in der Bank zusammenfassen?

Ich denke, dass es sehr wichtig ist, dass die Leute wissen, dass die Reformation ein großes Missverständnis war, wir alle haben es falsch, auf beiden Seiten, und wir haben excommunications und Verurteilungen und entschuldigte angehoben. So können wir alle Freunde sein.

Verstanden? Nur ein großes Missverständnis. Der Mann (Martin Luther), die unser Herr gelästert, als er sagte Dinge wie diese ist wirklich, wenn es bis zu ihm kommt, ein guter Kerl:

"Christus die Ehe gebrochen in erster Linie mit den Frauen am Brunnen , über den St. John sagen uns ist. War das nicht jeder über ihn sagen: «Was immer er war mit ihr hat zu tun" Zweitens mit Maria Magdalena und drittens mit den getroffenen Frauen in Ehebruch , den so leicht er entlassen. So auch, Christus, der so gerecht war, muss schuldig Unzucht gewesen sein , bevor er starb. "(Ref. Trishreden, Weimer Ausgabe, Bd. 2, S.. 107) [Zitat aus genommen David L. Grau , der viel hat mehr , wo das herkam.]

Luther. Was für ein Typ.

So natürlich, da es keine große Sache ist - wie mit einem zweiten "Ehegatte" in Ehebruch leben - erraten, was die logische Schlussfolgerung ist? (Ich gebe Ihnen einen Tipp: es reimt sich mit "schmommunion"!) Zurück zum Bischof Kenney:

Welche einige führen könnte, zu sagen, wenn nicht 'so was? " dann zumindest, "und was nun?"

Ich glaube, du hast jetzt beginnen zu dieser sichtbaren Einheit zu bewegen. Es gibt keinen Elefanten im Raum nicht mehr. Der Elefant hat in den Dschungel zurück gegangen und wir links auf einander im selben Raum starrt, nicht wirklich sicher über einander. Ich denke, dass ein großer Teil der ökumenischen Sachen jetzt auf lokaler Ebene sein muss. Eines der großen Probleme - und es wird interessant sein zu sehen, ob Francis es auch erwähnt - ist Interkomm.

Er hat bereits eine Geste über das, natürlich, als er eine lutherische Kirche in Rom besucht und während einer Frage-und-Antwort-Sitzung, schlug einer lutherischen Frau zu einem katholischen Mann verheiratet, der vielleicht, wenn ihr Gewissen erlaubt, sie konnte die Kommunion empfangen in der Kirche ihres Mannes.

Er tat, aber wir sind nicht sicher, was es bedeutete. Er verdeutlicht nie.

[...]

Aber es gibt genug Konvergenz für Francis zu seiner gemacht haben immer noch nicht-ganz-klare Geste?

Wenn ich Francis wollte eine gute Revolution in Lund zu verursachen, würde er sagen Lutheraner können unter Umständen ohne die ganze Zeit gefragt, die Eucharistie empfangen. Das wäre eine große Geste. Die Art der Sache würde ich gerne sehen, ist, dass in einem so genannten ökumenischen Ehe, die nicht-katholischen Partei immer mit seinem oder ihrem Partner zur Kommunion zu gehen. Das wäre ein großer Schritt nach vorn, und es ist pastoral sehr wünschenswert.

Ich würde nicht sagen wollen, und es wird nicht passieren, dass jede Lutheran an einer katholischen Messe empfangen konnten - wir sind noch nicht da, und es würde zu Verwirrung führen. Aber wenn man sagen würde, jeder, der zu einer lutherischen verheiratet ist und sie glauben, beide ... diese Ehen existieren, sehr.

Ökumenisten gib ihnen einen Zoll, sie werden 500 Jahre sakramentalen Disziplin nehmen.

Ich habe bereits über den Papst all-but-Erlaubnis für die Lutheraner in solchen Ehen geschrieben Gemeinschaft in einem Aufsatz erhalten , die treffend berechtigt war, " Gute Eltern nein sagen: Franziskus auf Lutheraner und die Eucharistie ". Ich werde es hier nicht wieder aufzuwärmen. Es ist ganz offensichtlich , dass dies nicht passieren.
http://www.onepeterfive.com/key-ecumenic...ding-got-wrong/
Aber wenn Bischof Kenney Teil des "kleinen, inneren Kern an der gemeinsamen katholisch-lutherischen Gedenken an den fünfhundertsten Jahrestag der Reformation, für die Francis nach Schweden gehen" ist, bedeutet, dass er höchstwahrscheinlich uns eine Vorschau geben, was ist zu kommen. Saints uns bewahren

von esther10 26.10.2016 00:10

Fatima



http://www.worldfatima.com/de/2013-10-08-15-32-19de

Papst Franziskus wird im Mai 2017 Fatima besuchen
18. März 2016 2


Staatspräsident Rebelo zu Papst Franziskus: Einladung nach Portugal und Fatima

(Rom) Portugals Staatspräsident Marcelo Rebelo de Sousa wurde bei seiner ersten Auslandsreise, die ihn nach Spanien und Italien führte, auch von Papst Franziskus empfangen. Rebelo de Sousa hatte am vergangenen 24. Januar die Direktwahl zum portugiesischen Staatsoberhaupt gewonnen. Am 9. März war die Amtseinführung erfolgt.

Staatspräsident Rebelo ist Gründungsmitglied der 1974 entstandenen Sozialdemokratischen Partei Portugals (PSD), bei der es sich – trotz des Namens – um eine christdemokratische Partei handelt.

Einladung durch Portugals neuen Staatspräsidenten

Die Begegnung mit dem katholischen Kirchenoberhaupt dauerte eine knappe halbe Stunde. Im Anschluß sagte Präsident Rebelo zur Presse, er habe Papst Franziskus zum 100. Jahrestag der Marienerscheinungen von Fatima nach Portugal eingeladen.

Wörtlich sagte der Staatspräsident:

„Ich habe anläßlich des 100. Jahrestages der Erscheinungen von Fatima im Mai eine offizielle Einladung zu einem Besuch Portugals ausgesprochen. Es handelt sich um eine Einladung, Portugal zu besuchen. Es steht mir nicht zu, zu entscheiden, welchen Standpunkt der Heiligen Vater dazu einnimmt, der viele Einladungen erhält.“
Gleichzeitig bestätigte Rebelo, daß zum 100. Jahrestag der letzten Marienerscheinung Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin am 12./13. Oktober 1917 in Fatima anwesend sein wird. Papst Franziskus wird damit im Oktober nicht nach Fatima reisen

Fatima-Besuch zum 13. Mai 2017?

Am 13. Mai, in dem von Präsident Rebelo genannten Monat, fand 1917 die erste Marienerscheinung statt.

Eine offizielle Bestätigung durch den Vatikan liegt noch nicht vor, es gilt jedoch als sicher, daß Papst Franziskus im kommenden Jahr Portugal und Fatima besuchen wird. Im April und im September 2015 hatte Franziskus den Wunsch geäußert, den portugiesischen Marienwallfahrtsort aufzusuchen.

Franziskus kündigte bereits für den 31. Oktober 2016 seine Teilnahme an einem vorgezogenen katholisch-lutherischen Gedenken zu 500 Jahren protestantischer „Reformation“ in Stockholm an. Eine Teilnahme, die seither kirchenintern für einiges Rumoren sorgt.

In diesem Zusammenhang wurde von katholischer Seite darauf verwiesen, daß die Protestanten 2017 zwar 500 Jahre „Reformation“ feiern mögen, für die Katholiken aber ein anderes Gedenken, nämlich 100 Jahre Fatima von wirklicher Bedeutung sei.

100 Jahre Fatima – 500 Jahre „Reformation“

Der Papst-Besuch in Portugal und Fatima im Mai 2017 gilt, so Beobachter, als „Ausgleich“ zur Teilnahme von Franziskus am Luther-Gedenken, das den Eindruck einer katholischen Anerkennung Luthers vermittle. Martin Luther gilt als Synonym für die schwerwiegendste Spaltung der lateinischen Christenheit. „Kein Grund zum Feiern“, so die katholische Nachrichtenseite Secretum meum mihi.

Zur Frage, was für Katholiken 2017 wichtig sei, 500 Jahre Reformation oder 100 Jahre Fatima, schrieb die katholische Nachrichtenseite: „Wir sind mit der Allerseligsten Jungfrau Maria, der Mutter aller Christen, der wahren Ökumenikerin, denn sie ist wirklich katholisch.“
http://www.katholisches.info/2016/03/18/...atima-besuchen/
Text: Giiuseppe Nardi
Bild: SMM (Screenshot)



FATIMA SEHEN

Wunderschöne FOTOS von Fatima

http://www.fatimaphotos.com/galleries?locale=de

Papst Joh. Paul II. und Papst Benedikt waren mehrmals in Fatima, wunderbar.

http://www.worldfatima.com/de/2013-10-08-15-32-19de

von esther10 26.10.2016 00:10

* John 16: 2.

Francis der Zerstörer hat das Gift der Hölle aufgenommen ...

https://www.blogger.com/profile/08455719838570381999
Lesen Sie den ganzen Artikel auf  La Salette Journey

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http://lasalettejourney.blogspot.de/2016...bed-poison.html

MONTAG, 24. OKTOBER 2016

Francis der Zerstörer hat das Gift der Hölle aufgenommen ...

In einer Rezension Buch vor einigen Jahren von Michael S. Rose Titel " Auf Wiedersehen, Good Men" , sagte Rev. Robert J. Johansen , dass : "Es gibt von den Missbrauch von Autorität in einigen Diözesen und Seminaren zu viel Beweise Rose Ansprüche zu entlassen als grundlos. Es ist immer noch der Fall ist , auch in einem Seminar mit einem Ruf für die Orthodoxie wie St. Charles, dass Seminaristen nicht offen an die Mitglieder des Bildungsausschusses zugeben würde , dass sie einen licit besucht (unter der Ecclesia Dei indult) tridentinischen Liturgie aus Angst vor einer "reaktionären" gebrandmarkt und gehetzt aus. ich weiß , viele Priester und Seminaristen , die in einer ähnlichen Höhe Schikanen ausgesetzt waren , die Rose beschreibt. ich persönlich war abgewendet von einem mittleren Westen Seminar in der Mitte der 1980er Jahre für sein "starr" "doktrinär" und "in der pastoralen Sensibilität fehlt."

Diese Begriffe erkannt werden "Codewörter" für Seminaristen und Kandidaten zu beschreiben, die in der Lehre der Kirche und Disziplin treu sind, und sind zu den traditionellen Formen der Frömmigkeit und Hingabe angebracht. Das Genie der Verwendung solche Begriffe ist , dass sie eine rechtmäßige Nutzung zu tun haben: Es ist wirklich so etwas wie starr oder unflexibel; es gibt wirklich Priester , die Sensibilität für die Bedürfnisse der Menschen oder Situationen fehlt. Durch die Kooptation und neu zu definieren solche Worte, diejenigen , die wollten ihre eigene Agenda der Lage voraus waren als Vertreter der Kirche zu maskieren. Rose bei der Identifizierung der Existenz dieser Menschen richtig ist , und ihre Tagesordnung und die durch sie verursachten Schaden. "Siehe hier . "Starre", "doktrinär", "in der pastoralen Sensibilität fehlt," diese sind in der Tat Codewörter von Liberalen verwendet , die nur katholisch sind in Namen und für wen sind die kirchliche Gebote nur " vom Menschen geschaffenen Regeln." wie Francis der Destroyer. Siehe meine letzten Beitrag . und er ist es wieder.

Jetzt ist der falsche Prophet, der nicht vom Himmel inspiriert ist , sondern durch das Gift der Hölle, ist darauf hindeutet , dass sich hinter der Orthodoxie, hinter der Treue zu Jesus Christus und seine Offenbarung, ist ... Bosheit *. Siehe hier . Aber noch ein anderes Mitglied der Hierarch uns daran erinnert hat (diesmal ein Kardinal, siehe hier ), sind die Gläubigen keinen Papst zu folgen gebunden , die die Kirche verrät. Was Saint Louis de Montfort zu sagen hat über Feinde des Rosenkranzes Confraternity gilt auch hier , weil die meisten Heiligen Rosenkranz eine Betrachtung der göttlichen Offenbarung ist, die von Francis als bloße "Regeln und Vorschriften" beschrieben moralischen Normen enthält: "Es ist leicht zu sehen , dass sie das Gift der Hölle aufgenommen haben und dass sie vom Teufel inspiriert sind - für niemand Verehrung des Heiligen Rosenkranz verurteilen kann , ohne zu verurteilen , dass alle ist das Allerheiligste in den katholischen Glauben , wie das Gebet des Herrn, der Engelsgruß und die Geheimnisse des Lebens, Tod und Herrlichkeit Jesus Christus und seiner heiligen Mutter.

" Die raue Tier auch jetzt in Richtung Bethlehem slouches, warten werden" geboren. "In Wahrheit ist er schon hier, seine Botschaft durch seine bereit Betrogene vorbereitet, seine kirchliche Puppe, seine freimaurerischen Schüler. Diese Botschaft wird sein , dass ein Mann im Alter gekommen ist , dass die Kirche die moralischen Normen jetzt veraltet sind, dass die traditionellen gesinnten Christen starr sind und auch das Böse, etwas zu werden ausgerottet - wie nutzlos Unkraut mit dem Fortschritt eines neuen Garten zu stören , wo die Menschen werden sein wie Götter. die Herrschaft des Tieres ist bald zu beginnen. Aber seine Herrschaft ist kurz. Seine Geschichte und die seiner Hurerei Pseudo-Prophet, ein heutigen Judas, wurde bereits geschrieben. Und das Ende ist der ewige Feuersee. * Johannes 16: 2.



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*
Schützen Sie den Papst...
http://protectthepope.com/?p=1677

von esther10 26.10.2016 00:08





Gibt es ein Vatikan-Clinton-Soros-Achse?
Maike Hickson Maike Hickson 24. Oktober 2016

An diesem Morgen in der Casa Santa Marta, die aktuelle päpstliche Residenz, Franziskus einmal mehr machte seinen Fall gegen diejenigen, die die Gesetze Gottes klammern, behaupten , dass sie ein Doppelleben führen könnten, sind krank oder anderweitig verzerrt. Er behauptete dann, "es ist nicht leicht im Gesetz des Herrn zu gehen , ohne in Steifigkeit fallen" , so ein Fragezeichen auf diejenigen setzen , die das sittliche Leben eines katholischen zu leben versuchen. Hier ist , was sagte Papst Francis, entsprechend einem Radio Vatikan Bericht :

In vielen Fällen verbirgt sich der Papst weiter, Steifigkeit , um die Leitung eines Doppelleben; aber wies er darauf hin, gibt es auch etwas pathological.Commenting über die Schwierigkeiten und Leiden , die eine Person plagen sein kann , die sowohl starre als auch aufrichtig ist, sagte der Papst dies, weil sie die Freiheit der Kinder Gottes fehlt: "Sie wissen nicht , wie auf dem Weg von Gottes Gesetz "bezeichnet zu gehen. " Sie scheinen gut , weil sie das Gesetz folgen; aber sie sind zu verbergen etwas anderes: entweder sind sie heuchlerisch oder sie krank sind. Und sie leiden! " , Sagte er. Franziskus erinnert auch das Gleichnis vom verlorenen Sohn , in dem der älteste Sohn, der immer gut benommen hatte, mit seinem Vater empört war , weil er mit Freude hatte der jüngste Sohn begrüßte zurück , die nach Hause reuig zurückkehrt , nachdem ein Leben der Ausschweifung geführt zu haben. Diese Haltung - der Papst erklärt - zeigt , was sich hinter einer bestimmten Art von Güte ist: "Stolz in einem Glauben an die Gerechtigkeit". Der ältere Sohn - Papst - war starr und sein Leben geführt , das Gesetz folgende aber sah seinen Vater nur als Master. Die anderen Put - Regeln beiseite, kehrte zu seinem Vater in einer Zeit der Dunkelheit, und bat um Vergebung. " Es ist nicht leicht , im Gesetz des Herrn zu gehen , ohne in Steifigkeit fallen " , sagte er. [Betonung hinzugefügt]

Eine ähnliche Veranstaltung fand erst kürzlich in dem Franziskus die Vereinigung von zwei Transsexuellen eine namens " Ehe ." Was auch immer für diese Art der Rede seine Gründe, wie es scheint effektiv in die Hände derer , die an der Unterminierung der traditionellen katholischen Moral Ziel zu arbeiten , in Fragen der Ehe und der Familie.

Zusätzlich ein Vatikan - Workshop fand im November 2015 unter der Leitung von Bischof Marcelo Sánchez Sorondo , wo die Idee der "Vielfalt" gefördert wurde - ". Change Agents" neben der Erörterung der Idee von Kindern als mit Außerdem ist , wie ich berichtet an anderer Stelle, des Vatikans Organisation Scholas Occurrentes veröffentlicht Broschüren für Kinder unter dem Titel "Mit Francis an meiner Seite", in der antikatholischen Ideen wie moralische Vielfalt und Geschlechter Fluidität in einer positiven Art und Weise präsentiert werden.

So scheint es, dass der Vatikan, anstatt gegen diese Bewegungen zu sprechen und Initiativen, die die traditionelle moralische Ordnung der westlichen Gesellschaft untergraben, ihnen die Tür geöffnet wird.

Und nun, in einem beispiellosen Schritt, diejenigen , die diese Entwicklungen widerstehen, die unter dem Pontifikat von Papst Francis nehmen nun "anti-Francis" Kräfte genannt werden , die irgendwie mit dem russischen Präsidenten Wladimir Putin verbunden sind. Als Steve Skojec vor kurzem hat berichtet , Andrea Tornielli, einer der engsten Laienmitarbeiter (und "inoffizielle Sprecher") von Papst Francis, veröffentlichte einen Artikel, der alle "anti-Francis" aufgeführten Organisationen, vor allem in Italien. Der Zweck des Stückes schien bestimmt werden , um die Gruppen und Einzelpersonen erwähnt einzuschüchtern. Tornielli Angriff scheint auf ihn nach hinten los zu sein - eine Methode zu Base enthüllt und auch offensichtlich ähnlich wie Hillary Clinton Armen versucht die Aufmerksamkeit von ihrer eigenen Korruption weg zu lenken , indem ihr Gegner einer engen Zusammenarbeit mit Russland beschuldigt.

Man könnte sich fragen, ob diese kirchlichen und politischen Kräfte nicht, vielmehr beschuldigen ihre Gegner von Methoden und Kooperationen, die näher an ihrem eigenen Lager sind.

Denken Sie, die Methoden zu verwenden , von denen Sie auf der anderen Seite die Schuld geben? Hillary Clinton sagte in der letzten Präsidentschaftsdebatte , dass sie eine zu etablieren will no-fly-Zone in Syrien - die den Krieg mit Russland bedeuten würde! Und dann wirft sie ihren Gegner eine Gefahr für den Frieden für sein?

Lassen Sie mich dies möglich erklären zwischen den Methoden der Kirche und politischen Kräfte parallel ein bisschen mehr.

Dank Wikileaks, wir haben steigende jetzt Beweise für ein Netz aus Lügen und von unehrlichen und korrupten Machenschaften innerhalb der Clinton - Camp. Aber auch Wikileaks offenbart , wie progressive Gruppen in den USA wie PICO (People Verbesserung der Gemeinschaften durch Organizing) - , die den moralischen Kern der Vereinigten Staaten auf eine Änderung zielt darauf ab , - hat gute Kontakte und Linien der Zusammenarbeit mit dem Vatikan, vor allem Kardinal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, ein prominentes Mitglied des Rates des Papstes von Nine. Im Rahmen der Podesta E - Mails , die den letzten Leck einer E-Mail von Scott Reed, Geschäftsführer von PICO hat, ergab folgendes: PICO einen Besuch im Vatikan organisiert im Juni 2015, kurz vor dem Besuch des Papstes in die USA Wie die Anführungszeichen unten zeigen, wurde diese Organisation auch im Vatikan empfangen und sogar eingeladen , ein Teil der amerikanischen Besuch zu helfen , den Papst zu organisieren:

PICO schickte 15 Delegation [sic] von Geistlichen, Führer und Mitarbeiter des Vatikans letzte Woche zu besuchen. Kardinal Rodríguez, nach Gesprächen mit ihm in Philadelphia, half unsere Besuche zu erleichtern . .... Während unserer dreitägigen Besuch hatten wir 15 Sitzungen, darunter mehrere mit hohen Beamten Vatikan. Wir trafen uns mit drei der wichtigsten Autoren der Enzyklika auf dem Klima, der gerade jetzt freigesetzt wird; trafen wir uns mit dem stellvertretenden Außenminister beschuldigt Franziskus Bemerkungen Entwurf , wenn in den USA an den Kongress und den Vereinten Nationen zu sprechen; trafen wir uns mit Kardinal Turkson, der sowohl ein enger Berater des Papstes und überwacht Gerechtigkeit und Frieden und mit Bischof Sánchez Sorondo, der den Päpstlichen Akademie der Sozialwissenschaften führt. ....

Gespräche, die für 30 Minuten gestreckt in 2 Stunden Dialoge ursprünglich geplant waren. Wie in unserem Frühstück Gespräch mit Kardinal Rodríguez, Senior gemeinsamen Vatikan Beamten tiefe Einblicke ein Bewusstsein für die moralischen, wirtschaftlichen und politischen Klima in Amerika zu demonstrieren. Wir waren zu glauben , ermutigt , dass der Papst Rennen durch einen moralischen Rahmen konfrontieren. Uns wurde gesagt , dass der Papst während hier ein Gefängnis besuchen - seine Besorgnis über Einsperrung zu demonstrieren. Wir wurden eingeladen , eine Website im Rahmen einer Bürgerversammlung zu organisieren , dass die Menschen und den Papst in einem Web-basierten Dialog im Voraus in Verbindung bringen würde von seinen Besuch . Wir schlugen vor , eine Ferguson Website , die Jugendleiter umfassen würde. Wir wurden eingeladen , Teilnehmer an der Versammlung der Volksbewegungen in Bolivien im Juli zu senden, die der Papst besuchen und bieten seine erste große Adresse im Anschluss an die Veröffentlichung des Klima Enzyklika. Wir arbeiten mit Nextgen die Ausführungen zu einer Versammlung von führenden Unternehmen in Los Angeles zu streamen.

Am Ende des Tages, unser Besuch bestätigt , eine Gesamtstrategie: Franziskus, als Führer der globalen Statur, ist eine Herausforderung für die "Abgötterei des Marktes" in den USA und ein Fanfareanruf bieten , um die Politik zu ändern , die Ausgrenzung und Gleichgültigkeit fördern zu den am stärksten marginalisierten. Wir glauben , dass dieser Generations Moment außergewöhnliche Organisation starten können , die moralischen Entscheidungen fördert und hilft , einen moralischen Kompass etablieren. Wir glauben , dass der Papstbesuch, und die Arbeit , die wir um es gemeinsam tun werden, viele in unserem Land bewegen jenseits der veralteten ideologischen Konflikte helfen können dass unsere politischen Debatten dominieren und neue Chancen zu nutzen , das Gemeinwohl zu fördern. [Betonung hinzugefügt]

Interessanterweise hatte ein weiteres Leck gezeigt , wie die Open Society von Georges Soros dieser Juni 2015 PICO Initiative sehr wohl bewusst war. Wie durch zitierte Elizabeth Yore von einer Open Society Juni 2015 Vorstandssitzung:

Franziskus 'erster Besuch in den Vereinigten Staaten im September wird eine historische Ansprache an den Kongress enthalten, eine Rede bei den Vereinten Nationen, und einen Besuch in Philadelphia für die "Welttreffen der Familien." Um diesen Moment zu nutzen, werden wir unterstützen PICO die Organisation von Aktivitäten der Papst über den wirtschaftlichen und Gerechtigkeit für alle Rassen Fragen zu befassen, einschließlich des Einflusses von Kardinal Rodriguez mit, der Senior - Berater des Papstes, und das Senden einer Delegation des Vatikans im Frühjahr oder Sommer zu besuchen , um ihm direkt von niedrigem Einkommen zu hören Katholiken in Amerika. [Hervorhebung von mir]

Hier sehen wir Beweise für eine direkte Verbindung zwischen dem Vatikan und revolutionären Gruppen in den USA, die die moralische Struktur der USA zu untergraben wollen und die Hand in Hand gehen mit der Förderung der Clinton - Kampagne der Vielfalt und Abtreibung. Jüngste Lecks haben gezeigt , wie Clintons Kampagne Manager, John Podesta, wurde diskutiert , wie die Ansichten der Katholiken mit Hilfe von Organisationen wie Katholiken in Allianz für das Gemeinwohl zu ändern , die sich Geld von George Soros erhalten. George Soros finanziert stark Hillary Clinton, die Katholiken in Allianz für das Gemeinwohl, und PICO. Andere Autoren wie Elizabeth Yore bereits ausreichend präsentiert die Verbindung zwischen Georges Soros und Franziskus 'Vatikan.

Anstatt also zu fragen, ob die Betroffenen und treue Katholiken, die die Lehre Christi in einer Zeit der Wirren haben keine geheime Verbindung mit Präsident Putin zu verteidigen, wäre es sinnvoller sein, zu fragen, ob es eine enge Verbindung zwischen dem Vatikan, Hillary Clinton ist, und George Soros. Wenn dies so wäre, ich die Worte des Prälaten vor kurzem über eine "Weltdiktatur", zitiert bekommen würde jetzt klarer.

C. Joseph Doyle, der großmütige und karitativen Pro-Life - Autor und Präsident der Massachusetts Katholischen Aktion Liga, veröffentlichte heute eine Pressemitteilung mit dem Titel: "Hat katholische Morallehre Rolle mehr - der katholischen Kirche?" Der Grund für seine Aussage ist , dass während der drei letzten getrennten öffentlichen Veranstaltungen, katholische Kirchenführer in diesem Land veranstaltet und gefeiert öffentlichen Anhänger der Tötung der unschuldigen kleinen. Doyle sagt:

Am Donnerstag, 20. Oktober 2016 drei katholischen Einrichtungen, ein in New York, und zwei in Boston, gehalten Fundraising-Galas, die effektiv offenbaren, der Strom, geschwächten Zustand des amerikanischen Katholizismus, und einen weiteren Meilenstein in seiner geistigen und moralischen Verfall markieren .

, Die Deformierung der Ehe, die Normalisierung der Sodomie, die Korruption von Minderjährigen mit Verhütungsmitteln, die Einführung von Gender-Ideologie, die Nötigung der katholischen Gewissen In allen drei Orten, präsentiert die Sponsoring-katholische Einheit des öffentlichen Lebens, die den Mord an vor-geborenen Kinder fördern in der Frage der Abtreibungs Abdeckung und die gesetzliche Bestrafung der Christen, die sich weigern, pseudo-Trauungen zu bedienen. Bei allen drei Veranstaltungen wurden diese moralische Ungeheuer von katholischen Eliten gefeiert, und von einem Mitglied des Kollegiums der Kardinäle begrüßt.

Der prominenteste dieser drei Ereignisse natürlich war Kardinal Dolan einladend und höflich mit Hillary Clinton gerade den Tag plaudern, nachdem sie öffentlich erklärt hatte, dass sie auch für Spätausdruck Abtreibung steht. Doyle hat den richtigen Ton der Entrüstung, wenn er sagt:

Jede luziden Person kann erkennen, dass die Korruption, die Kultur des Verrats, Unterwürfigkeit zu säkularen Eliten, Unterwürfigkeit gegenüber dem Geist der Zeit, praktisch Gleichgültigkeit gegen die Tötung des ungeborenen und unterwürfige Ehrerbietung zu neuheidnisch politische Macht, die die Hierarchie befällt, unsere katholischen Einrichtungen und ihre Eltern religiösen Orden, ist jetzt entscheidend, allgegenwärtig und normativ.

Könnten wir nicht auch diese Worte einige der Elemente der katholischen Kirche in Rom bewerben?

Es ist daher Pflicht, gläubige Katholiken, vor allem diejenigen , die in den Pro-Life - und Pro-Familie Bewegungen, unsere spirituellen Führer und katholischen Einrichtungen zu informieren , dass ihre wiederholten, rücksichtsloses und fort Skandale, in denen sie bieten - im Gegensatz zu ihren eigenen expliziten Verbote - Auszeichnungen, Plattformen und ehrt den Feinden des Glaubens dienen nur verraten, untergraben und unsere Prinzipien trivialisieren, die katholische Morallehre über die Heiligkeit des Lebens zu sagen ist und die Integrität der Ehe. Dies ist nicht akzeptabel. Sie müssen daran erinnert werden , dass sie dienen Christus, nicht Caesar. Unsere Bischöfe sind Nachfolger der Apostel, nicht Höflinge zu Heinrich VIII.

Säkulare Gesellschaft wird nie von der Wahrheit der katholischen Lehre über den Schutz des Lebens oder der Charakter der Ehe überzeugt werden, von Janus Bischöfe gegenüber, treulos Mönche oder Nonnen Dissident. Das Leben des ungeborenen werden nur sichere und natürliche Ehe wird nur wiederhergestellt werden, wenn die katholische Kirche ernst wird über aufrechterhält, die Verteidigung und der katholischen Moral in ihren eigenen Institutionen und in seiner eigenen Führung vindicating. Die Reform der Kirche ist unabdingbar notwendig, um die Wiederherstellung einer zivilisierten Gesellschaft. [Betonung hinzugefügt]

Hier haben wir einen katholischen Laien, die Wahrheit mit Klarheit und Kraft zu sprechen. Angesichts der wachsenden Zusammenarbeit der Kräfte sowohl in der Gesellschaft und in der Kirche, die Christi Lehre über die Ehe und die Familie effektiv untergraben - kann alles, was wir CJ Doyle Zeuge folgen und weiterhin die Wahrheit kühn und nachsichtig zu sprechen - ob es wirklich ein Vatikan -Clinton-Soros-Achse oder nicht
http://www.onepeterfive.com/vatican-clin...OnePeterFive%29


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