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von esther10 02.10.2019 00:22




Kardinal Maurice Piat überreicht dem Präsidenten der Moschee, Nissar Ramtoolah, am 24. September 2019 zwei Geschenke von Papst Franziskus.

Papst Franziskus schickt Geschenke an die Moschee, um "Wertschätzung und Zuneigung für die muslimische Gemeinschaft" zu demonstrieren
Abu Dhabi Dokument , Katholisch , Vielfalt Der Religionen , Maurice Piat , Moschee , Muslime , Papst Franziskus

PORT-LOUIS, Mauritius, 1. Oktober 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Maurice Piat, Bischof von Port-Louis, Mauritius, überreichte letzte Woche im Auftrag von Papst Franziskus zwei Geschenke an eine lokale Moschee, eine Kopie des umstrittenen Abu-Dhabi Aussage, die besagt, dass eine Vielfalt von Religionen von Gott gewollt ist.

Piat ging an die Jummah - Moschee am 24. September Nissar Ramtoolah, Präsident der Moschee, mit den beiden Geschenke von Franziskus, präsentieren nach zu einem übersetzten Bericht der Diözese Port-Louis .

Fotos des Austauschs zeigen den Kardinal als Laien ganz in Weiß gekleidet.
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...uslim-community

von esther10 02.10.2019 00:19

Der Vatikan gibt einen neuen Namen für die Kirche bekannt, der mit der Neuen Messe, der Neuevangelisierung, dem Neuen Rosenkranz und dem Neuen Katechismus einhergeht

https://a-cnn.com/index.php/articles/ite...y-new-catechism

Geschrieben von James Cunningham / A-CNN Kolumnist
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Der Vatikan gibt einen neuen Namen für die Kirche bekannt, der mit der Neuen Messe, der Neuevangelisierung, dem Neuen Rosenkranz und dem Neuen Katechismus einhergeht

Es wird gemunkelt, dass das Getümmel, das die Korridore des Vatikans durchzieht, die Formulierung eines „neuen Namens“ für die Kirche betrifft! Die moderne Hierarchie hat auf unterschiedliche Weise versucht, den wahren neuen Geist des Zweiten Vatikanischen Konzils widerzuspiegeln und zu feiern, wie weit die Kirche von der starren, alten traditionalistischen Vergangenheit fortgeschritten ist, und nun glauben sie, eine großartige Lösung gefunden zu haben.

Die modernisierte und befreite Kongregation für die Glaubenslehre hat in Zusammenarbeit mit der Ökumenischen Pastoralkommission für uneingeschränkten Pantheismus daran gearbeitet, die Lehre mit gemischten Theologien und interreligiösen Erfahrungen zu verbinden.

Sie haben, wie mir mitgeteilt wurde, eine Formel für die Verwirklichung einer fortgeschrittenen hermeneutischen Kontinuität erarbeitet und können nun sicher von der alten mittelalterlichen Kirche in den erleuchteten Aggiornamento-Frühling übergehen, ohne sich ständig des selbstsüchtigen, isolationistischen Elitismus der letzten neunzehnhundert Jahre des Katholizismus zu schämen einfach durch Entfernen des Wortes "katholisch", voila!

Es ist nicht überraschend, dass die Verwendung des Begriffs „katholisch“ nur im Zusammenhang mit der alten Kirche aus der Zeit vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil gestrichen wird. Es wurde festgestellt, dass der Name und das Wort „katholisch“ Protestanten, Juden, Moslems, Hindus und Buddhisten beleidigt, denen in der Vergangenheit gesagt wurde, sie müssten konvertieren und katholisch werden, um in das Himmelreich einzutreten. Dank des Werkes von Papst Franziskus und seinen Vorgängern des Zweiten Vatikanischen Konzils ist die Welt durch diese mittelalterliche Theologie nicht mehr eingeschränkt.

Wie wird nun der neue Name für die neue Kirche lauten? Mir wurde von einigen erzählt, die namenlos bleiben sollen, dass der Neue Name J sein wird ... Trommeln rollen ----- „Neue Kirche“! Ich bin nicht sicher, wann diese fantastische Ankündigung offiziell veröffentlicht wird, aber sie könnte mit den Abschlussfeiern des „Jahres der Barmherzigkeit“ zusammenfallen.

Die starren, restaurationsfördernden Katholiken sind mit den Veränderungen seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil unzufrieden, aber sie sind so wenige und von der modernen Welt so wenig gemocht, dass sie definitiv als „Neue Kirche“ bezeichnet werden. schismatische Ausgestoßene.

Die neue offizielle „Neue Kirche“ mit ihrer neuen Messe, Neuevangelisierung und ihrem neuen Erscheinungsbild in der modernen Architektur akzeptiert alle, die die kulturellen und theologischen Unterschiede gut verstehen und vor allem die Umwelt respektieren, die uns trägt. Sie lehnt nur diejenigen ab, die darauf bestehen, selbstsüchtig den traditionellen katholischen Lebensstil zu leben, große Familien ohne Rücksicht auf die Regel der „nachhaltigen Entwicklung“ zu zeugen, und die darauf bestehen, dass es außerhalb der katholischen Kirche keine Erlösung gibt.

Diese wenigen, die sich als Überbleibsel bezeichnen, werden möglicherweise schwere Zeiten hinter sich haben, weil noch viel mehr Veränderungen bevorstehen und wenn sie unflexibel bleiben, befinden sie sich möglicherweise in einem UN-Gulag eingesperrt. Die „Neue Kirche“ ist in das Neue Zeitalter eingetreten und betrachtet die Politik und Politik der Vereinten Nationen als die neue Quelle all unserer irdischen Vorsehung. Die Neue Führung der „Neuen Kirche“ respektiert alle internationalen neuen Gesetze in Bezug auf die Humanökologie und die „Nachhaltige Entwicklung“ sowie neue soziale Normen und freut sich auf die Neue Eine Weltordnung. Denken Sie also bitte daran, barmherzig zu sein und nicht das Wort „katholisch“ zu verwenden, um sicherzustellen, dass wir keine unserer neuen ökumenischen Gleichberechtigungen verletzen
https://a-cnn.com/index.php/articles/ite...y-new-catechism
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https://infovaticana.com/2019/10/02/dest...nzas-vaticanas/
.

von esther10 02.10.2019 00:06



DAS SCHISMA IN DER KIRCHE"Nein, Ihre Synode ist ungültig." Ein starker Papst schlägt die deutschen Bischöfe
Die karte Marx hatte eine "Bindung für die Kirche in Deutschland" -Versammlung angekündigt. Der Vatikan: "Du kannst nicht"

Matteo Matzuzzi
von Matteo Matzuzzi

14. September 2019 um 06:19 Uhr"Nein, Ihre Synode ist ungültig." Ein starker Papst schlägt die deutschen Bischöfe
Papst Franziskus auf der Bischofskonferenz von Indien zu einem "Ad-Limina" -Besuch (Foto LaPresse)

Rom. Die Synode "Verbindlich für die Kirche in Deutschland", die Kardinal Reinhard Marx im März letzten Jahres angekündigt hatte, um über das Zölibat der Priester zu sprechen und über Sexualmoral und geistliche Macht zu lehren, "ist nicht ekklesiologisch gültig". Schwarz und Weiß sind zwei Buchstaben, die jeweils von Kardinal Marc Ouellet, Präfekt der Bischofskongregation, und von Mons. Filippo Iannone, Präsident des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte. In den Briefen - von denen die katholische Nachrichtenagentur in Besitz kam ..
https://www.ilfoglio.it/chiesa/2019/09/1...edeschi-274082/

von esther10 02.10.2019 00:02




Kardinal Burke: Amazon Synod Working Doc "ist ein direkter Angriff auf die Herrschaft Christi"
Amazon Runder Tisch , Amazon Synode , Amazon Synode Runder Tisch , Abfall , Raymond Burke

Sehen Sie sich kostenlos online an, wie Laienkatholiken aus der ganzen Welt an DIESEM Freitag kritische Probleme der Amazonas-Synode ansprechen. Klicken Sie hier, um sich anzumelden.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amazon+roundtable

1. Oktober 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke hat sich gegen den Missbrauch des Amazonas-Synodenprozesses ausgesprochen und seine jüngste Ausbeutung zur Änderung der Lehre und der Disziplinen der katholischen Kirche gesprengt. Die Synode findet in diesem Monat vom 6.-27. Juni in Rom statt.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amazon+synod

"Das grundlegende Konzept einer Synode bestand darin, Vertreter des Klerus und der Laien zusammenzurufen, um zu sehen, wie die Kirche ihre Disziplin effektiver lehren und anwenden kann", sagte Burke in einem Interview mit Sohrab Ahmari, das am 27. September in First Things veröffentlicht wurde .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/am...ynod+roundtable

Der 71-jährige Kardinal erklärte, dass Synoden „nie etwas mit einer Änderung der Lehre oder der Änderung der Disziplin zu tun hatten“.

"Es sollte ein Weg sein, die Sendung der Kirche voranzutreiben", fuhr er fort.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/apostasy

Burke zitierte den Kodex des kanonischen Rechts, als er erklärte, dass eine Synode den Papst beraten sollte, „um den Glauben und die Moral zu bewahren und zu stärken sowie die kirchliche Disziplin zu wahren und zu stärken“.

"Es gibt nichts daran, die Lehre oder die Disziplin zu ändern", fügte er hinzu.

Der Kardinal beschrieb dann das Instrumentum Laboris (Arbeitsdokument) für die Synode dieses Monats über den Amazonas als einen Angriff auf Christus selbst.

"Das Arbeitsdokument der panamazonischen Synode ist ein direkter Angriff auf die Herrschaft Christi", sagte Burke.

„Es sagt den Menschen:‚ Sie haben bereits die Antworten, und Christus ist nur eine von vielen Quellen für Antworten. ' Das ist Abfall vom Glauben “, fuhr er fort.

Burke betonte, dass Inkulturation keine Veränderung der Wahrheit Christi bedeutet.

„Christus ist der Herr und dies ist zu jeder Zeit und an jedem Ort das Genie der Kirche“, sagte er.

„Wenn Missionare Christus gepredigt haben, haben sie auch die Gaben und Talente der Menschen erkannt, denen sie predigten“, fuhr er fort.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

„Die Menschen haben dann in ihrer eigenen Kunst und Architektur die Wahrheiten der Kirche zum Ausdruck gebracht. Sie haben dem Ausdruck der zugrunde liegenden Wahrheit ihre eigene Note verliehen. “

Der amerikanische Kardinal sprach auch die Synode an, die die deutschen Bischöfe trotz Missbilligung des Heiligen Stuhls für sich organisieren. Burke sagte Ahmari, dass ihr "Synodenpfad" nicht gültig sei.

"Dies wurde sehr deutlich gemacht", sagte Burke.

In dem Brief an die deutschen Bischöfe sagte Kardinal Marc Ouellet von der Kongregation für Bischöfe, dass sie einen Prozess unternehmen, der im Grunde genommen außerhalb der Kirche liegt - mit anderen Worten, sie versuchen, eine Kirche nach ihrem eigenen Bild und Gleichnis zu schaffen. " er erklärte.

Der Kardinal ist der Ansicht, dass diese deutsche Innovation gestoppt werden muss, bevor den Katholiken "größerer Schaden" zugefügt wird.

https://www.lifesitenews.com/news/pro-lg...er-amazon-synod

"Wir sprechen über die Rettung der Seelen, was bedeutet, dass wir alle erforderlichen Maßnahmen ergreifen müssen", betonte er.

Burke sagte, die deutschen Bischöfe glauben, dass sie die Doktrin entsprechend ihrer Nation ändern können, aber dass sie falsch sind.

" Die deutschen Bischöfe glauben, dass sie nun eine Lehre definieren können, die falsch ist", sagte er Ahmari.

"Andernfalls würden wir eine ganze Gruppe nationaler Kirchen haben, von denen jede ihre eigenen Vorlieben in Bezug auf Doktrin und Disziplin hat."


Der Kardinal sagte, dass die Katholizität der katholischen Kirche gefährdet ist.

"Die katholische Kirche ist eine Kirche, die einen Glauben, ein Sakramentsystem und eine Disziplin auf der ganzen Welt hat, und deshalb hätten wir nie gedacht, dass jeder Teil der Welt die Kirche nach bestimmten Kulturen definieren würde", sagte er.

"Das wird in diesem Arbeitsdokument des Amazonas und in Deutschland vorgeschlagen."

Für Burke fließt der Rhein nicht nur in den Tiber, sondern in den Amazonas: Der Kardinal ist der Ansicht, dass der „verbindliche Synodenweg“ der deutschen Bischöfe „sehr eng mit der Synode am Amazonas verbunden“ ist.

"Eine Reihe der großen Befürworter der Stoßrichtung des Arbeitsdokuments der Amazonas-Synode sind deutsche Bischöfe und Priester", teilte der Kardinal Ahmari mit.

"Und einige Bischöfe in Deutschland haben sich ungewöhnlich für diese Amazonas-Synode interessiert", fuhr er fort.

„Bischof Franz-Josef Overbeck von Essen hat zum Beispiel gesagt, dass nach dem Prozess der Amazonas-Synode nichts mehr wie das gleiche sein wird. Die Kirche wird seiner Ansicht nach so völlig verändert sein.“

Burke wies darauf hin, dass Deutsche und andere Mitarbeiter des Instrumentum Laboris der Ansicht sind, dass eine nationale oder ethnische Kultur wichtiger ist als die Botschaft des Evangeliums.

"Sie sagen, dass die Amazonasregion eine Quelle göttlicher Offenbarung ist, und wenn die Kirche in ihrer missionarischen Eigenschaft dorthin geht, sollte sie aus der Kultur lernen", sagte er.

"Dies bestreitet die Tatsache, dass die Kirche die Botschaft von Christus bringt, der allein unser Heil ist, und richtet diese Botschaft an die Kultur - nicht umgekehrt!", Fuhr er fort.

„Also ja, es wird objektiv gute Elemente in der Kultur geben, insofern Gewissen und Natur auf Offenbarung hindeuten; Es gibt Dinge in der Kultur, die unmittelbar auf die Lehre der Kirche reagieren. Es wird aber noch andere Elemente geben, die gereinigt und erhöht werden müssen. Warum? Weil Christus allein unser Heil ist. Wir retten uns weder einzeln noch als Gesellschaft. “

In Bezug auf den angeblichen Priestermangel im Amazonasgebiet sagte Burke, dass ihm ein brasilianischer Prälat, der seit über einem Jahrzehnt Bischof im Amazonasgebiet ist, mitgeteilt habe, dass es in der Region tatsächlich eine „gute Anzahl von Berufungen“ gebe.

Darüber hinaus verstehen und respektieren die Bewohner des Distrikts den priesterlichen Zölibat. Der brasilianische Erzbischof sagte gegenüber Burke: „Wenn Sie ihnen das Zölibat Christi und damit die Angemessenheit beibringen, dass auch seine Priester zölibatieren sollten, können sie das mit Sicherheit verstehen.“

Burke fügte hinzu: "Amazonier sind Menschen wie Sie und ich, und sie können ihr Leben mit Hilfe der Gnade Gottes ordnen."

Das Instrumentum Laboris für die Amazonas-Synode stieß seit seinem Erscheinen am 17. Juni auf heftige Kritik . Das 64-seitige Dokument, das die Diskussionsgrundlage für die bevorstehende Synode bilden wird, schlägt vor, dass die Bischofskonferenzen vor Ort „den eucharistischen Ritus an ihre Kulturen anpassen“, dass die Kirche in Betracht zieht, verheiratete „Älteste“ zum Priestertum zu ordinieren und diese Synode Väter identifizieren das "offizielle Amt, das Frauen übertragen werden kann", da es eine herausragende Rolle in der amazonischen Kultur spielt.

Kritiker sagen auch, das Dokument fördere den Pantheismus - die Verehrung der Schöpfung. Sie wenden sich gegen seine Erklärungen, dass nichtchristliche Ureinwohner bereits Enthüllungen erhalten haben, dass das Priestertum den Gepflogenheiten der Amazonasregion entsprechen muss und dass die Welt eine neue Herangehensweise an das braucht, was es bedeutet, Mensch zu sein.

Kardinal Walter Brandmüller kritisierte die Richtlinien zehn Tage nach ihrem Erscheinen scharf.

"Es muss jetzt mit Nachdruck festgestellt werden, dass das Instrumentum Laboris in entscheidenden Punkten der verbindlichen Lehre der Kirche widerspricht und daher als ketzerisch zu qualifizieren ist", schrieb der 90-jährige deutsche Prälat.

"Da hier sogar die Tatsache der göttlichen Offenbarung in Frage gestellt oder missverstanden wird, muss man jetzt auch zusätzlich von Abfall sprechen.
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...dship-of-christ

von esther10 02.10.2019 00:01

POLEN BESUCHEN



Mons. Scicluna: «Ich bin sehr stolz auf die Entschlossenheit von Johannes Paul II., Sexuellen Missbrauch zu bekämpfen»
Mons. Charles Scicluna, der nach Polen gereist ist, um mit den Bischöfen des slawischen Landes über die Krise aufgrund des sexuellen Missbrauchs der Geistlichen zu sprechen, hat erklärt, sehr stolz auf das zu sein, was der heilige Juam Paul II. Zur Bekämpfung dieser Geißel getan hat.

21.06.19 9:52 Uhr

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Mons.+Scicluna

(Z enit ) «Ich bin sehr stolz auf die Entschlossenheit des hl. Johannes Paul II., Sexuellen Missbrauch zu bekämpfen. Ich glaube, dass diejenigen, die die Kompetenz oder Entschlossenheit von Johannes Paul II. Bei der Behandlung dieses Phänomens in Frage stellen, ihr Wissen über die Geschichte auffrischen sollten “, sagte Metropolit Erzbischof Charles Scicluna von Malta in einem Interview mit der polnischen katholischen Nachrichtenagentur (KAI) ), gemacht während Ihres Besuchs in Polen.

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Crisis+de+abusos

In einem Interview mit dieser Agentur sprach der stellvertretende Sekretär der Kongregation für die Glaubenslehre über die Vorgehensweise des polnischen Heiligen bei Kindesmisshandlung. «Ich denke, Polen ist und sollte zu Recht stolz auf Johannes Paul I. sein, einen großartigen Mann. Ich bin mir der Entschlossenheit Wojtylas bewusst, sexuellen Missbrauch von Minderjährigen zu bekämpfen, als er auf solche Fälle hingewiesen wurde “, bemerkte Erzbischof Scicluna.

Ernennung durch Johannes Paul II

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Papa+Juan+Pablo+II

Auf eine Frage der polnischen Medien nach der Rolle des Papstes bei der Bekämpfung dieser Verbrechen erinnerte der Erzbischof von Malta daran, dass er im Oktober 2002 von Johannes Paul II. Zum Förderer der Gerechtigkeit in der Kongregation für die Glaubenslehre ernannt wurde Unter der Leitung von Kardinal Ratzinger sollen Fälle von geistlichem sexuellem Missbrauch untersucht werden.

« Ich habe es auch zehn Jahre lang während des Pontifikats von Benedikt XVI . Bis Oktober 2012 getan . Einige dieser Jahre waren während des Pontifikats von Johannes Paul II. Zu dieser Zeit besuchte Kardinal Joseph Ratzinger jeden Freitag den Heiligen Vater mit vielen Fällen von sexuellem Missbrauch. Der Papst hat mit größter Hingabe und Entschlossenheit immer die Meinung der Kongregation berücksichtigt “, sagte Erzbischof Scicluna.

"Es gibt keinen Platz im Priestertum" für Täter

Der Erzbischof erinnerte an die Worte von Johannes Paul II. Vom 23. Oktober 2002 bei einem Treffen mit den Kardinälen der Vereinigten Staaten von Amerika: „ Es gibt keinen Platz im Priestertum oder im Ordensleben für diejenigen, die jungen Menschen Schaden zufügen wollen ».

Nach Ansicht von Erzbischof Scicluna sind diese Worte von Johannes Paul II. "Die bedeutendste Aussage, die Katholiken in Polen und anderswo kennen und in der ganzen Welt umsetzen müssen". "Ich denke daher, dass diejenigen, die die Kompetenz oder Entschlossenheit von Johannes Paul II. Bei der Behandlung dieses Phänomens in Frage stellen, ihr Wissen über die Geschichte auffrischen sollten", sagte Erzbischof Scicluna.

Auf Einladung der polnischen Bischöfe nahm Mons. Scicluna am zweiten Tag der Plenarsitzung der polnischen Bischofskonferenz am 14. Juni teil. Der Erzbischof berichtete über seine Erfahrungen zum Schutz von Kindern und Jugendlichen in der Kirche

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35158

von esther10 01.10.2019 00:59



Eine Bande radikaler Feministinnen versuchte, die katholische Kathedrale in Mexiko-Stadt in Brand zu setzen.

Radikale Feministinnen, die Abtreibungen befürworten, setzen die katholische Kathedrale von Mexiko-Stadt in Brand
Abtreibung , Brandstiftung , Katholisch , Guardia Cristera Nacional , Lgbtq , Mexiko , Mexiko - Stadt Kathedrale , Oaxaca , Pedro Vázquez Villalobos , Abtreibung Gewalt , Jungfrau Von Guadelupe

MEXIKO-STADT, 30. September 2019 ( LifeSiteNews ) - In Abstimmung mit den weltweiten Protesten gegen Abtreibungen zündete eine Bande radikaler Feministinnen während eines Marsches am Samstag die katholische Kathedrale in Mexiko-Stadt an. Sie schmierten auch obszöne Graffiti an den Außenwänden der Kirche und begingen andere Brandstifter.


Hunderte maskierter radikaler Feministinnen in schwarzer Kleidung marschierten mit Transparenten, die Abtreibung und LGBTQ-Rechte in Mexiko-Stadt forderten. Fernsehnachrichtenteams berichteten, wie einige der maskierten Demonstranten Unterkünfte an Bushaltestellen zerstörten, Slogans auf privatem und öffentlichem Eigentum aufgesprüht und Journalisten und Polizisten angriffen.

Ähnlich wie die sogenannten Antifa-Linken in den USA malten die schwarz gekleideten Hooligans Parolen wie „Mein Körper“, „legale Abtreibung“ und „Gott ist eine Frau“. Einige trugen die grünen Bandanas, die zum Symbol des Profis geworden sind -Aktivisten in ganz Lateinamerika.

Als Demonstranten das Eingangstor der Kathedrale in Brand steckten, konnten die Feuerwehrleute die Flammen löschen und die Ausbreitung verhindern. Die Polizei und die Mitglieder der Guardia Cristera Nacional, einer katholischen Gruppe, die der Jungfrau von Guadalupe gewidmet ist und dem Schutz der Kirchen verpflichtet ist, bildeten einen friedlichen menschlichen Kordon, um zu verhindern, dass Demonstranten die historische Kirche betreten. Sie versammelten sich auch in anderen Kirchen der Stadt, um Brandstiftung und Zerstörung zu verhindern.



Die Abtreibungsbefürworter griffen laut lokalen Berichten umstehende Personen auf der Straße an.

Da sich das Feuer in der Kathedrale nicht ausbreitete, zogen sich die Abtreibungsbefürworter in das Zentrum des Zocalo, dem zentralen Platz der Stadt, zurück, wo sie ein Lagerfeuer machten und weiterhin Parolen sangen, die einen legalen Abbruch forderten.

hier geht es weiter

https://www.lifesitenews.com/news/watch-...holic-cathedral


von esther10 01.10.2019 00:53

Die geheimnisvolle Entstehungsgeschichte des Gebets zum Erzengel Michael




VATIKANSTADT , 29 September, 2019 / 3:00 PM (CNA Deutsch).-
Das Leben des Christen ist ein Leben des geistlichen Kampfes. Der katholische Glaube lehrt, dass Menschen nicht die einzigen intelligenten Wesen sind, die Gott geschaffen hat. Gott hat die Engel geschaffen; und einige dieser Engel sind rebellisch geworden und von Gott abgefallen. Beide Seiten sind im Kampf um die menschliche Seele verwickelt.

Ein beliebtes Gebet, das sich diesem Kampf sehr deutlich widmet, ist das Gebet zum Erzengel Michael – der unter anderem auch der Schutzpatron der Deutschen ist. Verfasst von Papst Leo XIII. im neunzehnten Jahrhundert, ist es bis heute in seiner kurzen Fassung vielen Katholiken in aller Welt geläufig. Die längere Version findet in Exorzismen Verwendung.

Was das Gebet besonders interessant macht, ist allerdings seine Entstehungsgeschichte.

Eines Tages, nach dem Feiern der Heiligen Messe, fand man Papst Leo XIII. regungslos vor sich hinstarrend vor. Einen Augenblick später war er plötzlich wieder präsent und sperrte sich schnell in seinem privaten Büro ein. Eine halbe Stunde später, als seine Zuarbeiter schon an die Tür klopften um zu fragen, ob alles in Ordnung sei, kam er heraus mit dem fertigen Gebet. Seit diesem Tag war er dafür bekannt, es regelmäßig zu beten.

Was hatte der Papst gesehen, das ihn dazu bewegte, dieses Gebet zu verfassen? Einer Erzählung zufolge hatte er eine Vision von dämonischen Kräften, die Rom umzingelten. Einer anderen zufolge hörte Leo ein Gespräch zwischen Gott und Satan, in dem Gott dem Teufel erlaubte, ein Jahrhundert zu wählen, in dem er sein Schlimmstes tun durfte. Welches Jahrhundert der Widersacher wählte? Das zwanzigste.

Seit den 1930er Jahren haben Artikel in verschiedenen katholischen Publikationen solche Geschichten erzählt. Ob irgendetwas an ihnen wahr ist, kann heute nicht mehr festgestellt werden. Sie entstanden frühestens 45 Jahre später als das Gebet. Ein Artikel aus den 1950er Jahren gibt zwar den persönlichen Sekretär des Papstes als Quelle an; aber es ist unklar, ob dies zutrifft – es gibt keine Quellen aus den 1880er Jahren, die dies bestätigen würden.

All das ändert nichts an der brisanten Relevanz und brennend aktuellen Lektion des Gebets: Sei nicht naiv, der geistliche Kampf ist andauernd, und wir müssen weiter beten.

Hier ist das Gebet an den heiligen Erzengel Michael:

Heiliger Erzengel Michael,

verteidige uns im Kampfe;

gegen die Bosheit und die Nachstellungen

des Teufels, sei unser Schutz.

'Gott gebiete ihm', so bitten wir flehentlich;

du aber, Fürst der himmlischen Heerscharen,

stoße den Satan und die anderen bösen Geister,

die in der Welt umherschleichen,

um die Seelen zu verderben,

durch die Kraft Gottes in die Hölle.

Amen.

Wer das Gebet lieber in der Sprache der Kirche betet, findet hier die lateinische Version.



Enormer Anstieg an Exorzismus-Anfragen: Irischer Priester bittet um Unterstützung https://de.catholicnewsagency.com/story/...erstutzung-2806 … #exorcism

DUBLIN , 25 January, 2018 / 10:10 AM (CNA Deutsch).-
Aufgrund eines dramatischen Anstiegs "dämonischer Aktivitäten im Land" bittet ein irischer Priester und Exorzist die Bischöfe seines Landes um mehr Unterstützung.

In einem Interview mit "The Irish Catholic" sagte Pater Pat Collins, er sei überwältigt mit Anfragen nach Exorzismen. In einem offenen Brief hat er die irischen Bischöfe aufgefordert, mehr Priester auszubilden, um mit der Nachfrage fertig zu werden.

"Allein in den letzten Jahren ist die Nachfrage exponentiell gestiegen", sagte Collins dem "Irish Catholic".

Die Bitte des irischen Exorzisten ist kein Einzelfall. Weltweit wird von einem dramatischen Anstieg dämonischer Aktivitäten berichtet, von einzelnen Exorzisten wie von der Internationalen Vereinigung der Exorzisten (IAE), einer Gruppe von 400 katholischen Geistlichen.

Im Jahr 2014 teilte die IAE mit, dass die dämonischen Aktivitäten auf der ganzen Welt einen "pastoralen Notstand" darstellten.

Collins sagte, er sei "verblüfft", dass die Bischöfe nicht mehr Exorzisten für Irland ausgebildet hätten, und fügte hinzu, dass jeder, der keine Notwendigkeit für mehr Exorzisten sieht, "keinen Kontakt zur Realität" habe.

Ob zurecht oder nicht: Er stelle "verzweifelt fest", dass Menschen glauben, von einem bösen Geist befallen zu sein, so Collins.

Schlimmer noch: Die Kirche sei oft überfordert. Selbst in den sehr häufigen Fällen, in denen keine Besessenheit bestehe, wisse die Kirche nicht, wie zu verfahren sei, sagte der Priester. Mit einem Empfehlungsschreiben für einen Psychologen oder eine ähnliche Person werde das Problem nicht gelöst. Oft blieben Hilfesuchende auf der Strecke.

Ein Sprecher der Bischofskonferenz in Maynooth sagte dem "Irish Catholic", dass jede Diözese einen ausgebildeten Exorzisten haben müsse, der in der Lage sei, den Unterschied zwischen Anzeichen echter dämonischer Besessenheit und Zeichen mentaler oder psychischer Krankheit zu erkennen.

"Exorzismen sind sehr selten und unseres Wissens hat es in den letzten Jahren keinen Exorzismus in Irland gegeben", so der Sprecher.

Der Katechismus der Katholischen Kirche betont die Wichtigkeit, zwischen dämonischer Aktivität und psychischer Krankheit zu unterscheiden.

"Der Exorzismus dient dazu, Dämonen auszutreiben oder vom Einfluß von Dämonen zu befreien und zwar kraft der geistigen Autorität, die Jesus seiner Kirche anvertraut hat. Etwas ganz anderes sind Krankheiten, vor allem psychischer Art; solche zu behandeln ist Sache der ärztlichen Heilkunde. Folglich ist es wichtig, daß man, bevor man einen Exorzismus feiert, sich Gewißheit darüber verschafft, daß es sich wirklich um die Gegenwart des bösen Feindes und nicht um eine Krankheit handelt (KKK, 1673)

Im April 2015 veranstaltete die Kongregation für den Klerus zusammen mit der Universität Regina Apostolorum in Rom ein Seminar, das speziell Priester und Laien darin schulte, die Unterschiede zwischen psychologischen Problemen und dämonischem Besitz zu erkennen.

Bei der Konferenz sprachen praktizierende Exorzisten, Mediziner, Psychologen, Juristen und Theologen.

Kürzlich aktualisierte Regeln für die Austreibung von Dämonen besagen auch, dass eine Person, die glaubt, besessen zu sein, zuerst Geisteskrankheit ausschließen muss, bevor sie einen Exorzismus sucht. Wenn der Ritus des Exorzismus noch benötigt wird, können sie einen Priester suchen, der von seinem Bischof als Exorzisten für seine Diözese ausgebildet und ernannt wurde.

Egal ob Exorzismus oder andere Probleme: Der Gesprächsbedarf ist hoch und in den vergangenen Jahren enorm gestiegen, betont Collins.

Pater Vincent Lampert, ein vom Vatikan ausgebildeter Exorzist und Pfarrer der Erzdiözese Indianapolis, sagte bereits vor einiger Zeit gegenüber CNA, dass die beste Verteidigung gegen dämonische Besessenheit sei, sich an die Sakramente zu halten.

In seinem offenen Brief an die irischen Bischöfe schrieb Collins: "... Es gibt immer mehr Beweise für das niederträchtige Treiben des Bösen."
https://de.catholicnewsagency.com/story/...erstutzung-2806


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Junge Pilger der Ministranten-Wallfahrt in Rom
Foto: Julia Wächter / Bistum Regensburg

https://de.catholicnewsagency.com/story/...effen-sind-0611


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Was betet ein Exorzist täglich, um sich vor dem Teufel zu schützen?

https://de.catholicnewsagency.com/story/...e0l5tuk.twitter
+
BOGOTÁ , 10 November, 2018 / 7:07 AM (CNA Deutsch).-
Das Leben eines Priesters, der Exorzist ist, ist ein andauernder Kampf gegen das Wirken des Teufels. In diesem Kampf ist das Gebet die fundamentale Waffe.

Was betet ein Exorzist? Auf diese Frage antwortete für CNA Pater Doriam Rocha Vergara, einer der jüngsten Priester weltweit, der sich diesem Dienst widmet. In sieben Jahren hat er mehr als 300 Exorzismen durchgeführt.



Der 37-jährige Priester ist Pfarrer der Kirche der Unbefleckten Empfängnis in der kolumbianischen Diözese Valledupar. Er erzählte, dass er generell "viele Angriffe erleidet".

"An den Tagen, an denen ich keinen Exorzismus durchführe, schlafe ich gut und es geht mir gut. Aber an den Tagen, an denen ich Sitzungen halte, habe ich schlimme Nächte. Ich verspüre eine körperliche Schwere und bin sehr müde. Da muss ich dann sofort vor das Allerheiligste gehen. Ich werde dann derart gestärkt, dass ich mich in die Defensive begebe. Mein Gesicht verzerrt sich, so als wäre ich wütend und ich habe keine Stimme mehr."

Diego López Marina
@dlopezmarina
P. Doriam Rocha Vergara. @Diodevalledupar

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38
00:07 - 10. Nov. 2017
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Angesichts der Wirkung des Satans, der in Versuchung führt, der Schwankungen in der Seele provoziert, der Krankheiten verursacht und sogar Gegenstände bewegt, erklärte der Priester, dass man manchmal einen "Eigen-Exorzismus" durchführen müsse, der in Gebeten besteht, die der Exorzist spricht, um sich zu schützen.

"Ich muss Sakramentalien benutzen und darauf achten, niemanden zu empfangen, den sie mir von der Straße schicken. In der Nacht kann ich nicht schlafen, habe Herzrasen, die Lichter gehen an und viele andere Dinge".

Pater Rocha wurde am 14. August 1980 im Dorf Maria Angola, im Departamento del Cesar, geboren. Er belegte den Kurs Befreiungsgebet und Exorzismus an der Päpstlichen Universität Regina Apostolorum in Rom (Italien) und danach eine Spezialisierung zu Engel und Dämonen.

"Die Exorzisten, die ich kenne, führen einen Exorzismus pro Woche durch".

"Wenn Sie mich fragen: 'Was hat dich bewogen, Priester zu werden?' dann antworte ich: 'Das Leid der Menschen zu sehen.' Ich könnte nicht ruhig schlafen im Wissen, dass eine Seele verloren geht, und dass der Teufel sie zerstört".

Sein geistliches Leben

Der Priester sagte, er habe keinen Fernseher in seinem Zimmer, keinen Computer, er trinke keinen Alkohol und rauche nicht; und die Priesterkleidung helfe ihm stets bei seinem Auftrag, denn "ein Priester muss nicht nur einer sein, sondern auch als solcher erscheinen."

Der Exorzist von Valledupar steht um 04:00 Uhr morgens auf und betet gleich einen Rosenkranz. Um 05:00 Uhr macht er Sport. Um 06:00 Uhr das Gebet der Lesehore, allein oder zusammen mit anderen Priestern. Um 06:30 Uhr betet er die Laudes und zelebriert im Anschluss die Heilige Messe.

"Es gibt keinen Tag in meinem Leben, an dem ich nicht die Eucharistie feiere, allein oder mit dem Volk. Neben meinem Zimmer ist eine Kapelle, ein Oratorium, in dem das Allerheiligste und die Jungfrau Maria sind".

Nach dem Frühstück widmet sich der Priester den Menschen. "Das können täglich zwischen 14 und 20 Personen sein."

"Um 12:00 Uhr bete ich den Engel des Herrn, um 15:00 Uhr den Barmherzigkeitsrosenkranz, um 17.00 Uhr die Vesper und um 18.00 feiere ich erneut die Heilige Messe. Danach bin ich in den Gemeinden. Am Ende des Tages bete ich noch einmal den Rosenkranz. Ich bete zwischen drei und vier Rosenkränze täglich. Danach gehe ich direkt vor das Allerheiligste Sakrament".

Pater Rocha sagte, dies sei der normale Tagesablauf, "am Donnerstag aber wird das Allerheiligste ausgesetzt, sowohl morgens als auch nachmittags."

"Wenn ich in meinem Zimmer nicht schlafen kann, dann schlafe ich vor dem Allerheiligsten. Bevor ich schlafengehe bete ich noch jeden Tag die Komplet", endete er.

Eine Berufung

Der Priester ist der Meinung, Gott habe ihm ein besonderes Geschenk verliehen: Als er Seminarist war, betete er und "die Menschen fielen um und wurden befreit." Ich hatte Angst. Zum einen, dass sie es dem Bischof sagen würden und zum anderen, weil ich nicht wusste, was da geschah. Gott hat mir die Gabe der Heilung und Befreiung geschenkt" sagte er.

Nach diesen Vorfällen sprach der damalige Priesteramtskandidat mit einem Exorzisten, der ihm versicherte, dass Gott ihm zeigen würde, was er für sein Leben wolle.

"Ich fing an, Bücher zu lesen, und mich vorzubereiten. Danach ernannten sie einen offiziellen Exorzisten in meiner Diözese. Ich berichtete dem Bischof von den Erfahrungen, die ich in meinem Dorf gemacht hatte und er sagte mir, dass ich mich zuallererst um einen Wandel in Heiligkeit bemühen müsse: Helfen Sie dem Pater und schreiten Sie auf dem Weg der Heiligkeit voran. Seit sieben Jahren nun hat er mir die Gnade gewährt, Exorzist zu sein und ich gehöre der Internationalen Vereinigung der Exorzisten an".

Pater Doriam sagte, er hätte sich selbst mit seinen 30 Jahren als sehr jung empfunden, um sich diesem Dienst des Exorzismus zu widmen, aber der Bischof hätte ihm diese Befugnis erteilt und somit musste er es tun: "Wenn Gott will, dass ich ein Werkzeug der Gnade und der Rettung sei, um viele Menschen zu befreien und ihnen zu helfen - dort, wo vielen meiner Priesterbrüder der Glaube fehlt – dann werde ich da sein."

Am Ende sagte der Priester, dass ein guter Exorzist sich auf fünf Dinge konzentrieren müsse:

Erstens darauf, demütig zu sein und anzuerkennen, dass er selbst keine Macht habe und alles von Gott kommt.
Zweitens, der Kirche, seinem Bischof, seinen Oberen gegenüber gehorsam zu sein.
Drittens, dass in seinem Leben Ordnung herrsche. Dass er ein Leben der Gnade, des Gebetes, der Heiligkeit führe.
Viertens, dass er im Essen, Reden, Tun und bei seinen täglichen Beschäftigungen diszipliniert sei.
Und fünftens, dass er auf sich selbst achte. Wenn sich jemand um die Seelen kümmert, dann muss er sich zuerst um sich selber kümmern. Nicht, dass er, während er sich um viele sorgt, selbst verloren geht."
Übersetzt aus dem Spanischen von Susanne FIner. Erstveröffentlichung am 10. November 2017.
https://de.catholicnewsagency.com/story/...e0l5tuk.twitter

von esther10 01.10.2019 00:44

Stephanie Herrmann wird Amtsleiterin im Erzbischöflichen Ordinariat München


Die Frauenkirche in München, gesehen vom "Alten Peter", der Pfarrkirche St. Peter.


Stefani Herman

MÜNCHEN , 01 October, 2019 / 11:44 AM (CNA Deutsch).-
Eine Juristin übernimmt im Erzbistum München und Freising von Generalvikar Peter Beer die Amtsleitung: Stephanie Herrmann wird damit die erste Amtschefin des Münchner Ordinariats.

Das teilte das Erzbistum München und Freising am heutigen Dienstag mit.

Herrmann (52) tritt am 1. Januar 2020 offiziell ihren Dienst an. Sie war bislang für den Bereich Hochsculmedizin als Leitende Ministerialrätin eine stellvertretende Abteilungsleiterin im Bayerischen Staatsministerium für Wissenschaft und Kunst.

Während Herrmann das Amt leitet, wird der neue Generalvikar, Pfarrer Christoph Klingan (41), sich um die "strategischen, inhaltlichen und theologischen" Fragen kümmern, teilte das Erzbistum mit.

Gleichzeitig scheidet zum Ende des Jahres der bisherige Generalvikar von München, Peter Beer, aus dem Amt.

In der Katholischen Kirche dient ein geweihter Priester im Amt des Generalvikars als allgemeiner Vertreter des Erzbischofs, und somit auch als oberster Chef der Verwaltung. In München werden die damit verbundenen Aufgaben und Funktionen fortan aufgeteilt.

Die Neuordnung sehe vor, dass der Generalvikar künftig zwar eine dienstliche Aufsicht über die Amtschefin ausübt, in Fragen der Verwaltung aber nicht deren unmittelbarer Dienstvorgesetzter ist, so das Erzbistum.

Stephanie Herrmann ist gebürtige Münchnerin. Sie studierte Rechtswissenschaften an der Ludwig-Maximilians-Universität München (LMU). Nach der 2. Juristischen Staatsprüfung begann sie 1994 ihre berufliche Tätigkeit im damaligen Bayerischen Staatsministerium für Unterricht und Kultus, Wissenschaft und Kunst. Neben verschiedenen Stationen im Wissenschaftsministerium war Herrmann in ihrer beruflichen Laufbahn auch an der LMU sowie als Leiterin des Referats Hochschule und Medien in der Geschäftsstelle der CSU-Fraktion im Bayerischen Landtag tätig.



Christoph Klingan war Anfang September als stellvertretender Generalvikar nach drei Jahren als Pfarrer in Poing nach München zurückgekehrt, wo er von 2011 bis 2016 bei Kardinal Marx als persönlicher Sekretär tätig war.

Klingan ist ebenfalls gebürtig aus der bayerischen Landeshauptstadt. Er studierte Theologie in München und Rom, wo er am 10. Oktober 2008 zum Priester geweiht wurde. Der heutige Geistliche absolvierte zunächst eine Ausbildung zum Diplom-Verwaltungswirt (FH) und arbeitete bei der Lokalbaukommission der Landeshauptstadt München, bevor er im Jahr 2001 an der LMU München sein Theologiestudium aufnahm.

Der Erzbischof von München und Freising, Kardinal Reinhard Marx, und der scheidende Generalvikar Peter Beer hatten die Reform an der Verwaltungsspitze im vergangenen November bei einer Klausurtagung von Bischofsrat und Ordinariatskonferenz angekündigt. Ziel sei es, die Verwaltung weiter zu professionalisieren, die Laufbahnentwicklung für Frauen und Männer im Laienstand zu erweitern und Karrierechancen zu eröffnen

https://de.catholicnewsagency.com/story/...at-munchen-5125

von esther10 01.10.2019 00:43

Heiliger Rosenkranz - eine mächtige Waffe mit nachgewiesener Wirksamkeit



Heiliger Rosenkranz - eine mächtige Waffe mit nachgewiesener Wirksamkeit

Ein Heilsmittel, eines der mächtigsten und wirksamsten, das Gottes Vorsehung uns gegen Satan und seine Nachfolger bietet, die nach Seelen verlangen. Der Rosenkranz löst unzählige Probleme, sorgt für ewige Erlösung und bringt das Königreich des Unbefleckten Herzens zu Maria.

Als Lucia am Tag ihres Erscheinens, am 13. Oktober 1917 in Fatima, die Jungfrau fragte, was sie wünsche, antwortete sie: "Ich möchte Ihnen sagen, dass zu meinen Ehren eine Kapelle gebaut wurde. Ich bin die Heilige Mutter des Rosenkranzes. Bete weiterhin jeden Tag den Rosenkranz. "

In vielen Erscheinungen empfahl Unsere Liebe Frau dem Rosenkranz einen Gottesdienst, doch besonders in Fatima betonte sie die Bedeutung dieser Gebetsübung als Mittel zur Bekehrung der Welt. Sie stellte sich auch als Frau des Rosenkranzes vor.

Könnte es einen größeren Gottesdienst geben?

St. Peter selbst beantwortet diese Frage. Louis Maria Grignion de Montfort (1673-1716), der große Apostel der seligen Maria, der schreibt: "Die selige Jungfrau hat Bl. Alan, dass es nach dem Heiligen Opfer der Heiligen Messe, dem ersten und lebendigsten Andenken unseres Herrn, keine größere Praxis gibt, die größere Gunst miteinander in Einklang bringt als den Heiligen Rosenkranz, der einem zweiten Gedenken und Darstellen des Lebens und der Passion Christi gleicht. "

Es gibt zahlreiche päpstliche Dokumente, in denen die Vollkommenheit gepriesen wird Heiliger Rosenkranz In ihnen empfehlen die Päpste diesen Gottesdienst unermüdlich.

Heiliger Rosenkranz - eine wunderbare Geschichte

Der Überlieferung nach hat die Muttergottes den Dienst am heiligen Rosenkranz des hl. Dominik Guzman im Jahr 1214 als Mittel zur Befreiung Europas von der Häresie. Es ging um die Albigenser, die sich wie eine tödliche Epidemie ausbreiteten und andere Länder mit ihren Fehlern infizierten - von Norditalien bis in die Nähe von Albi in Südfrankreich. Daher der Name, der diesen Ketzern gegeben wurde, die auch als Katharer bekannt sind (vom griechischen Wort für "rein"). In diesem Namen definierten sie sich voller Stolz.

Sie waren wie Wölfe im Schafspelz. Sie drangen in katholische Kreise ein, um effektiver zu betrügen und Sympathie zu gewinnen. Diese Ketzer, unter anderem bekennender Pantheismus, freie Liebe, wollten Reichtum, soziale Hierarchie und Privateigentum abschaffen. Ihre Ähnlichkeit mit zeitgenössischen Kommunisten ist allzu klar.

Verschiedene Regionen Europas im 13. Jahrhundert waren von der Häresie der Albigenser befallen, und alle Bemühungen der Katholiken, sie zu stoppen, erwiesen sich als vergeblich. Nachdem Ketzer viele Seelen gewonnen, viele Altäre zerstört und eine riesige Menge katholischen Blutes vergossen hatten, schienen sie letztendlich zu gewinnen.


St. Dominik (Gründer des Dominikanerordens) engagierte sich tapfer im Kampf gegen die albigensische Sekte, aber er konnte den Ansturm der Ketzer, die die gläubigen Katholiken immer noch verdarben, nicht aufhalten. Diejenigen, die sich wehren wollten, wurden ermordet.

Verzweifelter Heiliger Dominik bat die Heilige Jungfrau, ihm eine wirksame geistige Waffe zu zeigen, mit der er die schrecklichen Feinde der Heiligen Kirche vernichten könne.

Die beste Artillerie gegen Satan und seine Anhänger

Eine mächtige Waffe umklammert, die eigentlich der Rosenkranz war, Heiliger. Dominik kehrte zum Kampf zurück und verkündete unermüdlich einen Gottesdienst in Frankreich, Italien und Spanien, den die Muttergottes ihm beigebracht hatte, und er erlangte überall Seelen zurück.

Sommerkatholiken wurden inbrünstig, eifrig heiligten sie und religiöse Orden blühten auf. St. Dominik bekehrte eine Vielzahl von Ketzern, die auf ihre Fehler verzichteten, zur katholischen Kirche zurückkehrten, mit ihren Sünden brachen und Buße leisteten, Dämonen aus den Besessenen warfen, Wunder vollbrachten und heilten. Allein in der Lombardei bekehrte der mächtige Kreuzritter des Rosenkranzes über 100.000 Albigenser. All dies mit Hilfe der effektivsten Artillerie gegen Satan und seine Diener: dem Heiligen Rosenkranz.

Waffe gegen das Böse

Diese mysteriöse Waffe legt Gott in die Hände seiner treuen Soldaten und kämpft gegen Satan und seine Diener, die die Welt umkreisen, um die Seelen zu zerstören. Diese mächtige Waffe steht allen Katholiken (Verehrern der Unbefleckten) zur Verfügung. Dadurch erhalten wir Schutz vor den Versuchungen des Teufels und sind bereit, allen Nöten des Lebens zu begegnen.

Der Heilige selbst versichert uns dies. Ludwik Maria Grignion de Montfort: "Selbst wenn Sie am Rande des Abgrunds standen, selbst wenn Sie bereits ein Bein in der Hölle hatten, selbst wenn Sie sich dem Teufel wie ein Zauberer verkauft haben, selbst wenn Sie ein verhärteter und hartnäckiger Ketzer wie Satan waren, werden Sie früher oder später bekehrt und gerettet, wenn - ich Ihnen wiederholen, als auch, meine Ratschläge und Inhalt markieren -. wird den Rosenkranz andächtig jeden Tag bis zum Tod, um die Erkenntnis der Wahrheit und Buße und Vergebung der Sünden "rezitieren zu erhalten ,

die Notwendigkeit einer ständigen Rezitation des Rosenkranzes

Wir sind auch heute von allen Seiten bedroht. Wir und unsere Lieben haben spirituelle und materielle Schwierigkeiten. Unser Land ist immer noch in Gefahr, und die Krisen nehmen ständig zu. Das Gefühl der Gefahr nimmt ebenfalls zu. Die heilige katholische Kirche wird von Satan und externen und internen Gegnern angegriffen, die ihn verfälschen und schließlich vollständig zerstören wollen.

Brauchen wir keine neuen Wunder? Natürlich ja und bald! Zu diesem Zweck sollten wir inbrünstig für sie beten. Warum sollten wir nicht diese mächtige "Artillerie" des Heiligen Rosenkranzes einsetzen, die das Christentum und die Katholiken seit Jahrhunderten vor dem schlimmsten Treibstoff bewahrt hat? Der Rosenkranz ist ein einfaches, kurzes und angenehmes sowie wirksames Gebet.

"Der Rosenkranz ist das schönste und kostbarste aller Gebete an die Mittlerin aller Gefälligkeiten und das Gebet, das dem Herzen der Muttergottes am nächsten liegt. Bete jeden Tag dafür. "

)
Papst Pius X

Vorteile und Gnade können wir Holy Rosary Meditation über die Geheimnisse erhalten weigert

steigt unmerklich uns gegenüber sehr gute Kenntnisse von Jesus Christus
reinigt unsere Seelen von der Sünde
uns ermöglicht , unsere Feinde zu überwinden
hilft uns , die Tugenden zu üben
entflammt unsere Liebe zu Jesus Christus
ermöglicht Wir müssen unsere Schulden bei Gott und den Menschen bezahlen
Schließlich wird er für uns alle Arten von Gefälligkeiten von Gott erhalten


St. Ludwik Maria Grignion de Montfort

Der Artikel erschien in der ersten Ausgabe des "Bundes mit Maria"

DATUM: 2019-10-01 07:17

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/rozaniec-swiety---po...l#ixzz615NMaQtU

von esther10 01.10.2019 00:40

Das kommunistische China ersetzt den Dekalog durch die Erklärungen von
Präsident Xi Jinping



Das kommunistische China ersetzt den Dekalog durch die Erklärungen von Präsident Xi Jinping

Chinesische Beamte haben eine der größten protestantischen Konfessionen - die Patriotic Triple Autonomy Movement - gezwungen, alle Bilder der Zehn Gebote aus den Tempeln zu entfernen und sie durch Zitate und Fotos von Präsident Xi Jinping sowie des ehemaligen Diktators Mao Zedong zu ersetzen, berichtet Fox News.

Die Behörden in Peking verfolgen seit mehreren Jahren eine Politik der "Sinisierung der Religion", die darin besteht, die sozialistischen Lehren der Kommunistischen Partei in religiösem Glauben und religiösen Praktiken widerzuspiegeln.

"Die staatlich sanktionierte patriotische Dreifachautonomiebewegung - eine der größten protestantischen Körperschaften der Welt - hat die Zehn Gebote von fast allen Tempeln entfernt. Einige wurden Berichten zufolge wegen Nichtumsetzung des Regierungsplans geschlossen ", sagte Fox News.com.

Die Regierung drohte, jeden auf die schwarze Liste zu setzen, der der Anordnung nicht nachkam. Der Überwachungspolitik zufolge bedeutet dies nach einem der Grundsätze der nachhaltigen Entwicklung, dass die Reisen dieser Personen begrenzt sind, ebenso wie der Zugang zu Schulen und künftige Beschäftigungsverhältnisse. Ein protestantischer Pastor erklärte, dass "das ultimative Ziel der Kommunistischen Partei ist, Gott zu werden ".

Protestantische Gemeinden klagen seit langem über die Verfolgung durch die Behörden. Diese wiederum entfernen Kreuze und zerstören Tempel, ordnen das Anbringen von Nationalflaggen an Gebäuden an und verlangen, dass die Tempel "grundlegende sozialistische Werte" lehren und einhalten. Sie installieren auch Kameras, um die Teilnahme von Gläubigen und religiösen Praktiken zu überwachen. Eine der letzten Voraussetzungen ist ... die Darstellung der Zehn Gebote durch Zitate aus Xi Jinpings Reden zu ersetzen.

Das Arbeitsdokument der Kommunistischen Partei Chinas verlangt, dass die Kirchen es in jeder Hinsicht befolgen. Die Geistlichen sind verpflichtet, alle Anweisungen der KPCh zu befolgen, andernfalls werden ihre Tempel geschlossen, berichtet FoxNews.com.

Die regierende KPC zensiert die Säulen des Christentums und schließt Kirchen, die nicht den sozialistischen Prinzipien folgen.

Vor einem Jahr hat die Patriotische Vereinigung der chinesischen Katholiken im Einvernehmen mit dem Rat der chinesischen Bischöfe einen Fünfjahresplan zur Unterordnung der Kirche unter die Staatsgewalt gebilligt. Die Entscheidung wurde durch Zuruf getroffen. Es war eine Reaktion auf den Aufruf des Präsidenten der Volksrepublik China Xi Jinping von 2015. Der Diktator sprach über die Notwendigkeit, der einheimischen Kultur alle Spuren ausländischen Einflusses zu nehmen.

Der Sinisierungsplan deckt - abgesehen vom Katholizismus - alle protestantischen Konfessionen ab und sieht eine "Umschreibung der Bibel" in einer neuen, regierungsfreundlichen Fassung vor.

Nicht "einheimische Chinesen", einschließlich westlicher religiöser Vereinigungen, können in diesem Land nur funktionieren, wenn sie sich vollständig an die Erfordernisse der Partei anpassen.

Quellen: foxnews.com, cnsnews.com.

DATUM: 2019-10-01 17:06

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/komunistyczne-chiny-...l#ixzz618IjR3pQ

von esther10 01.10.2019 00:33



Dubia Cardinal warnt die Kirche in Deutschland vor einem Synodenweg, der zum endgültigen Niedergang führt

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Katholisch , Deutsch Bischöfe , Deutsch Nationalkirche , Deutschland , Landeskirche , Reinhard Marx , Schisma , Synodalen Weg , Synodalität , Walter Brandmüller

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/german+bishops

1. Oktober 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein deutscher Kardinal warnt die Katholiken in seinem Land, dass sie einen so genannten synodalen Weg beschreiten sollten, der darauf abzielt, die Lehre der Kirche über Zölibat, ein rein männliches Priestertum, Homosexualität usw. in Frage zu stellen zu einer „nationalen Kirche“ ohne „fast jede Bindung an Rom“ führen und erklären, dass dies „mit Sicherheit der sicherste Weg in den endgültigen Niedergang sein würde“.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/german+national+church

Kardinal Walter Brandmüller - der frühere Präsident des Päpstlichen Ausschusses für Geschichtswissenschaften und einer der beiden verbliebenen Dubia-Kardinäle - äußerte sich zu den Entwicklungen in Deutschland, in denen die deutschen Bischöfe beschlossen haben , den umstrittenen „Synodenweg“ einzuschlagen . ”Er veröffentlichte seine Erklärung heute auf der österreichischen katholischen Nachrichten-Website Kath.net. LifeSiteNews hat eine englische Übersetzung veröffentlicht (vollständige Erklärung siehe unten).

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/germany

"Es ist nicht mehr zu übersehen: Das Phantom einer deutschen Nationalkirche zeigt sich immer mehr", schreibt der Kardinal sicherster Weg in den endgültigen Niedergang. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/national+church

Kardinal Brandmüller bemerkte, dass Jesus "von seiner Kirche im Singular spricht" und es "absurd" nannte, wenn die katholische Kirche in Deutschland einen "selbstzerstörerischen, nationalen Partikularismus" verfolge.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/reinhard+marx

Die Warnung des Kardinals ähnelt der von Kardinal Rainer Woelki , dem Erzbischof von Köln, der Anfang dieses Monats vor einem "Schisma innerhalb der Kirche in Deutschland" gewarnt hat, das zu einer "deutschen Nationalkirche" führen würde.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synodal+path

Kardinal Brandmüller hat in seiner heutigen Erklärung die Geschichte der deutschen Ideen einer „nationalen Kirche“ und antirömischer Ressentiments nachgezeichnet. Die anti-römischen Ressentiments haben in der zweiten Hälfte des 20 zu einer volleren Entwicklung kommen ten Jahrhunderts, als die deutschen Bischöfe immer mehr Entscheidungen von Rom gehorchten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/schism

Kardinal Brandmüller erklärte: „Man ist versucht zu glauben, dass Johannes XXIII. Mit der Ankündigung des Rates die deutsche Büchse der Pandora geöffnet hat. Was hatte weiterhin unter der Decke glimmen , da die ungelöste Moderne Krise [im frühen 20. th Jahrhundert], jetzt sichtlich ausbrach, laut, mit neuer Vehemenz.“

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synodality

Als Beispiel erwähnte Kardinal Brandmüller, dass die deutschen Bischöfe das Verbot der künstlichen Empfängnisverhütung in der Enzyklika Humanae Vitae von Papst Paul VI. „Relativiert“ und ihre Position nie revidiert hätten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/walter+brandmuller

So kam es zur ‚Königstein-Erklärung ', die es der Gewissensentscheidung der Ehegatten überließ, ob sie Verhütungsmittel oder -praktiken anwenden oder nicht. Keinem der nachfolgenden Päpste gelang es, eine Revision der damaligen Entscheidungen zu fordern “, schrieb er. Piercingly fügte er hinzu, dass "das deutsche Episkopat im Widerstand gegen das päpstliche Lehramt blieb."

Der Kardinal erwähnte die Deutsche Synode von Würzburg 1971-75, die, wie er feststellte, einige Ähnlichkeiten mit dem heutigen „Synodenweg“ aufweist. Beispielsweise wies er darauf hin, dass diese frühere Synode „eindeutig mit der Synodentradition der Kirche gebrochen hat, sowohl mit Satzung und Tagesordnung, weil sie Laien mit der gleichen Mitgliederzahl an der Synode das gleiche Stimmrecht einräumte wie die Bischöfe und Priester. “Dasselbe Problem besteht nun auch im Hinblick auf den„ Synodenweg “.

Brandmüller zeigte auch die Intensität des Konflikts auf und erklärte, dass „Professor Joseph Ratzinger [der spätere Papst Benedikt XVI.] Und Prälat Karl Forster - der zu dieser Zeit Sekretär der Bischofskonferenz war - die Synode aus Protest verließen. “Heute ist es Professor Marianne Schlosser - Mitglied des Diskussionsforums der synodalen Weg auf Frauen - die gab bekannt , dass sie hat links das Diskussionsforum und Bischof Rudolf Voderholzer von Regensburg hat angekündigt , dass er irgendwann könnte die synodalen Weg ganz verlassen.

Kardinal Brandmüller hat in seinem historischen Überblick auch den Widerstand der deutschen Bischöfe gegen Papst Johannes Paul II. Angesprochen.

„Johannes Paul II. Erhielt einen noch stärkeren Widerstand, als er den Beratungsstellen der Kirche für schwangere Frauen untersagte, die 'Beratungsbescheinigung' auszustellen, die per Gesetz eine Voraussetzung für eine legale Abtreibung war, die de facto ein Todesurteil für die ungeborenen Kinder war. " er schrieb. Auch hier sei "bei den meisten deutschen Bischöfen, insbesondere bei Kardinal Lehmann und Bischof Kamphaus, ein so starker und hartnäckiger Widerstand aufgetreten", fügte er hinzu.

Die Geschichtsstunde des Kardinals beleuchtet, warum die deutschen Bischöfe erneut versuchen, ihren eigenen Weg zu gehen, um eine von Rom getrennte „Nationalkirche“ zu gründen. Brandmüller weist auch darauf hin, dass die deutschen Bischöfe es anscheinend auf sich genommen haben, die „Schulmeister“ der Universalkirche zu sein, wenn sie ihre Ideen in andere Nationen exportieren. Der Kardinal wies darauf hin, dass der Versuch des deutschen Bischofs, die Weltkirche zu „beeinflussen“, dadurch gestützt wird, dass „das reichlich vorhandene Geld“ nun „von deutschen Kirchensteuerstellen in ärmere Regionen fließt“ und so den deutschen Einfluss in der Welt stärkt. So hat sich der deutsche Einfluss auf die Amazonas-Synode gut etabliert.

Angesichts der Tatsache, dass die Zahl der Katholiken in Deutschland dramatisch abnimmt, erwähnte Kardinal Brandmüller in der Deutschen Bischofskonferenz eine „peinliche Arroganz“. Hier zitierte er die bekannte Frage, ob "die Welt nicht einmal durch das deutsche Wesen geheilt werden kann". Der deutsche Kardinal stellte fest, dass es eine Ähnlichkeit mit dieser Idee in dem jüngsten Brief von Kardinal Reinhard Marx an Kardinal Marc Ouellet gibt Präfekt der Bischofskongregation: „Man kann das Antwortschreiben des Präsidenten der Deutschen Bischofskonferenz mit Kardinal Ouellet vom 12. September 2019 vergleichen“, so Brandmüller.

In einem CNA- Bericht hatte Kardinal Marx an Kardinal Ouellet geschrieben, er hoffe, dass der Weg der deutschen Synode auch für die Weltkirche von Nutzen sei: „Wir hoffen, dass die Ergebnisse der Meinungsbildung auch in unserem Land von Nutzen sind von Fall zu Fall für die Führung der Weltkirche und für andere Bischofskonferenzen hilfreich sein. Auf jeden Fall kann ich nicht verstehen, warum Fragen, zu denen das Lehramt Feststellungen getroffen hat, aus jeder Debatte gestrichen werden sollten, wie Ihre Schriften nahe legen. “

Abschließend warnte Brandmüller die deutschen Katholiken, keine eigene Kirche zu bauen.

***

Ausführungen von Kardinal Walter Kardinal Brandmüller zur katholischen Kirche in Deutschland
1. Oktober 2019

"Ohne Juda, ohne Rom werden wir den Deutschen Dom bauen"

„Ohne Juda, ohne Rom werden wir den Deutschen Dom bauen“ - dieser Slogan von Hitlers frühem Inspirator Georg von Schönerer (1842-1921) bringt einen deutschen Groll zum Ausdruck, der letztendlich seinen Ausdruck in der Schlacht hatte des Teutoburger Waldes. Die Niederlage Roms in der „Hermannsschlacht“ im Jahr 9 n. Chr. War mindestens zweihundert Jahre lang ein wesentlicher Bestandteil der „germanischen“ Erinnerungskultur.

Es ist dann kein Wunder , dass von dort ein seltsames Licht auf die Beziehung der deutschen Katholiken fällt auf „Rom“ - von der „ Gravamina Nationis Germanicae “ gegen die „Rom“ des frühen 16. th Jahrhunderts bis heute.

Wenn wir diesen Aspekt folgen, werden wir Spuren davon an der Wende des 19. finden th Jahrhundert. Einige Leute beschuldigten Rom, für den Niedergang der „kaiserlichen Kirche“ schuldig gewesen zu sein, weil sie sich überhaupt nicht bewegte, um die alten Fürstbischöfe und kaiserlichen Abteien zu retten, als das Heilige Römische Reich zusammenbrach - ein Stich ins Fleisch Zurück Mythos avant le mot [bevor das Wort erschaffen wurde].

In diesem Kontext - der Wiener Kongress war in vollem Gange - entwickelte der Diözesanverwalter Ignaz Henrich von Wessenberg (Konstanz) die Idee einer deutschen Nationalkirche. Ein Wiederaufbau aus den Trümmern sollte dann auch die konfessionelle Spaltung überwinden und Frieden zwischen Staat und Kirche schaffen.

Auf dieser Grundlage sollte dann auch die politische Einheit der Nation aufgebaut werden. Es war natürlich sehr weit von der Realität entfernt, als er [von Wessenberg] dachte, dass eine solche nationale Kirche immer noch katholisch sein würde. Auf jeden Fall forderte er ein Konkordat mit dem Heiligen Stuhl - Napoleons Beispiel hätte ihn hier inspirieren können. Wassenbergs Idee war, dass ein deutscher Primas damit eine deutsche Kirche mit losen Verbindungen zum römischen Zentrum leiten würde ... Diese Ideen blieben jedoch bloße Ideen.

Zugegeben, besetzt diese Ideen noch in den Köpfen, wenn sie während der Entstehung einer neuen deutschen Nationalgefühl um das Revolutionsjahr 1848 , als die Frankfurter Nationalversammlung stattfand [ „wiederbelebt wurden Paulskirchenjahr “].

Es war Professor Ignaz von Döllinger, der bereits im Alter von 50 Jahren hoch angesehen war, der mit einem Anflug von Problembewusstsein sagte: „Der größte Teil der Katholiken, die sich in Anerkennung der deutschen Staatsangehörigkeit gewünscht haben Eine Landeskirche, die keinen Widerspruch zur katholischen Kirche eingegangen ist. “Der Münchner Kirchenhistoriker übersah hier jedoch das meteorenhafte Phänomen des„ deutschen Katholizismus “- oder ignorierte er es absichtlich? - was zu der Zeit die religiöse Landschaft beunruhigte.

Es gab zwei Kapläne - Ronge und Gersky -, die in Glaubens- und Zölibatsfragen getrennt waren und aus Protest gegen die „Heilige Grabtuch-Wallfahrt“ in Trier im Jahr 1844 ihre „deutsch-katholische Kirche“ gründeten Es fand im Norden und im Westen des Reiches beträchtliche Zustimmung.


"Ha! Ich zittere daran, dass wir uns schon so nahe sind! Aber jetzt ist es vorbei. Der große Erfolg ist gekommen, der Fortschritt dieses Jahrhunderts ist gesichert. Das Genie Deutschlands greift bereits nach dem Lorbeerkranz, und Rom muss fallen! “So sprach Johannes Ronge.

Nun, es war nicht Rom, das gefallen ist. Um 1860 sprach niemand mehr von ihm. Dass er tatsächlich einige Erfolge mit seinen Ideen hatte, war nicht nur dem anhaltenden Einfluss der Aufklärung zu verdanken. Es war das Nationalgefühl, das sich in der Romantik und mit seiner Bewunderung des Mittelalters abzeichnete und das auch die gebrochene religiöse Einheit in Deutschland hervorhob. Diese Einheit wiederzugewinnen schien dann ein würdiges Ziel zu sein: eine deutsche Nation, eine deutsche Nationalkirche.

Das waren Ideen, die hier und da lebendig blieben, bis Bismarcks Kulturkampf eine völlig neue Situation schuf. Der Staat konnte nach Hegels Verständnis das „fremde Element, die katholische Kirche“, nicht einbeziehen und bediente sich daher der Gewalt. In dieser für den deutschen Katholizismus lebensbedrohlichen Situation - Bischöfe wurden inhaftiert oder vertrieben, Hunderte von Priestern aus ihren Ämtern entfernt und auch inhaftiert - versammelten sich die deutschen Katholiken einstimmig um Rom, um den Papst - jene Katholiken, die zu loyal gegenüber den Katholiken waren Staat fand bald ihre "Kirche", um in der [schismatischen] altkatholischen Kirche zu sein.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...any-not-america

Nun trug der Ultramontanismus - dessen Vorläufer stets die Universalität der Kirche und ihre Loyalität gegenüber dem Staat betonten und gleichzeitig jede Form des Nationalismus und insbesondere den preußischen Militarismus eindeutig ablehnten - seine Früchte: eine eindrucksvolle Wiederbelebung der Volksfrömmigkeit, eine Loyalität gegenüber dem katholischen Glauben, den Bischöfen und dem geschätzten Papst - es war Pius IX.

Kurz gesagt: Das Bewusstsein, Teil der Kirche Jesu Christi zu sein, die sich über die ganze Welt erstreckte, ließ keinen Raum für national-kirchliches Denken.

Allerdings nahm dort Platz einen Rückfall - mit schwerwiegenden Folgen für die deutsche Theologie - , die bei der Durchführung einiger deutschen Bischöfe und katholisch Intellektuellen in der Modernen Krise an der Wende zum 20 zu sehen sind thJahrhundert. Die Philosophie des deutschen Idealismus - die auf das menschliche Bewusstsein fixiert ist - und seine Verbindung mit dem evolutionären Denken hatten dazu geführt, dass man Religion als ein Produkt der Tiefe der menschlichen Seele ansah, die sich von einer Stufe zur nächsten in der höheren entwickelt Verlauf der Evolution und diese Religion ist daher Änderungen unterworfen. Aus heutiger Sicht mag man einige Aktionen von „Rom“ in jenen Jahren als starr betrachten, aber man kann die Gefahr dieser Ideen nicht in Zweifel ziehen - was man seitdem unter dem Namen „Modernismus“ zusammenfasst. - die in der Tat die Grundlagen des Glaubens untergruben

Dass Pius X. hier in dieser Situation die Notbremse zog, indem er von den Theologielehrern verlangte, dass sie den Eid gegen die Moderne ablehnen, sollte man nicht als Ausdruck des "römischen Alarmismus" herabsetzen oder verspotten. Stattdessen kann es uns überraschen, dass Alle Menschen, die deutschen Theologieprofessoren, waren davon ausgeschlossen, diese Forderung zu erfüllen. Sie fürchteten um ihre Freiheit in Lehre und Forschung, deren Verlust sie in der akademischen Welt einer gewissen Verachtung ausgesetzt hätte.

Nun, es ist ein deutscher Sonderweg . Es war zu einem großen Teil der Ausbruch des Ersten Weltkrieges und in der Folge des „Dritten Reiches“ und des Sieges des Nationalsozialismus zu verdanken, dass es zu keiner grundlegenden Debatte über die Moderne in der deutschen Theologie kam. Nach der Katastrophe und dem Wiederaufbau Deutschlands und im Vorfeld des Zweiten Vatikanischen Konzils trat das Problem der Moderne jedoch mit neuer Intensität wieder auf.

Man ist versucht zu glauben, dass Johannes XXIII. Mit der Ankündigung des Rates die deutsche „Büchse der Pandora“ geöffnet hat. Was seit der ungelösten Krise der Moderne unter der Decke weiter schwelte, brach jetzt sichtbar, laut und mit neuer Heftigkeit aus. Die Deutsch-Katholische Konvention des Folgejahres 1968 wurde zum Schauplatz wütender, vulgärer Proteste gegen die Enzyklika Humanae Vitae von Paul VI., Deren prophetischer Charakter heute immer mehr anerkannt wird.

Im selben Jahr versuchte die Deutsche Bischofskonferenz, die Wellen zu beruhigen, indem sie das Verbot der künstlichen Empfängnisverhütung in der Enzyklika relativierte. Dies hatte einige oberflächliche Erfolge; Kardinal Döpfner, der Präsident der Westdeutschen Bischofskonferenz, übermittelte einige Briefe von Kardinal Bengsch, der im Namen der Bischöfe der DDR (DDR) , rief zur Unterstützung der Enzyklika auf. Ein unglaubliches Ereignis!

So kam es zur „Königstein-Erklärung“, die es der Gewissensentscheidung der Ehegatten überließ, ob sie empfängnisverhütende Mittel oder Praktiken anwenden oder nicht. Keinem der nachfolgenden Päpste gelang es, die damaligen Entscheidungen der deutschen Bischöfe zu korrigieren. Das deutsche Episkopat blieb im Widerstand gegen das Päpstliche Lehramt.

In dieser antirömischen Atmosphäre entstand in den Jahren 1971-1975 bald die „Gemeinsame Synode der deutschen Diözesen“. Es hat eindeutig mit der Synodentradition der Kirche, sowohl mit ihren Statuten als auch mit ihrer Tagesordnung, gebrochen, weil es Laien mit der gleichen Anzahl von Mitgliedern an der Synode wie die Bischöfe und Priester das gleiche Stimmrecht eingeräumt hat. Mit dieser Entscheidung wurden Konflikte unvermeidlich. Hier erinnern wir uns nur an die Debatten über die Laienpredigt. Professor Joseph Ratzinger und Prälat Karl Forster, damals Sekretär der Bischofskonferenz, verließen die Synode aus Protest.

Abschließend sei noch auf die von 200 Theologen unterzeichnete Kölner Erklärung des Jahres 1989 "Gegen die Entmündigung - für eine offene Katholizität " hingewiesen . Es war zunächst ein Protest gegen die Ernennung von Kardinal Meisner zum Erzbischof von Köln, dann aber gegen das Lehramt in Rom als solches.

Johannes Paul II. Erhielt einen noch stärkeren Widerstand, als er den kirchlichen Beratungsstellen für schwangere Frauen untersagte, das „Beratungszertifikat“ auszustellen, das per Gesetz eine Voraussetzung für eine legale Abtreibung war und de facto ein Todesurteil für die ungeborenen Kinder darstellte.

Man kann heute nicht mehr verstehen, dass bei den meisten deutschen Bischöfen, insbesondere bei Kardinal Lehmann und Bischof Kamphaus, ein derart starker und hartnäckiger Widerstand aufgetreten ist. Erst ab dem Jahr 2000 entschloss man sich, dem Papst zu gehorchen. Trotzdem gab es immer noch Widerstand, der zur Gründung des Vereins Donum Vitae führte - eines wahrhaft zynischen Namens - der weiterhin die Beratungszertifikate austeilte.

Fügt man dann das kirchliche Referendum und die Bildung von Protestgruppen wie We Are Church sowie die Degeneration der ehemals loyalen katholischen Organisationen hinzu - ganz zu schweigen von der marxistischen Infiltration des Verbandes der deutschen katholischen Jugend -, dann kann man sehen das Ausmaß der Fliehkraftdynamik, mit deren Hilfe sich der "Nationalkatholizismus" (was für ein " contradictio in terminis ") nach dem Zweiten Weltkrieg vom Rom des Pius XII. distanziert hat. Dieses Rom war 1945 die einzige internationale Autorität, die dem zerstörten Deutschland die Hand gereicht hatte, als es in die Gemeinschaft der freien Nationen zurückkehrte.

Heute versucht die „Deutsche Kirche“, die Deutsche Bischofskonferenz, Einfluss auf die Weltkirche zu nehmen. Sind nicht Emanuel Geibels Strophen des Gedichts "Deutschlands Berufung" (aus dem Jahr 1861) noch einmal von Interesse: "... dann wirft der Fischer aus Rom vergeblich seine Netze aus ... und die Welt darf nicht ein einziges Mal von den ... geheilt werden." Deutschsein? “Man kann das Antwortschreiben des Präsidenten der Deutschen Bischofskonferenz mit Kardinal Ouellet vom 12. September 2019 vergleichen.

Ein solcher Anspruch ist freilich durch besondere Leistungen der deutschen Theologie längst nicht mehr gerechtfertigt. Es fehlen heute - bis auf wenige bemerkenswerte Ausnahmen - große Namen, wie sie zur Zeit des Zweiten Vatikanischen Konzils existierten und die Grundlage für das internationale Ansehen der deutschen Theologie bildeten. Viel weniger ist der deutsche Katholizismus heute von religiöser Lebendigkeit geprägt, da die Kirchenstatistik einen ständigen Rückgang in Bezug auf den Kirchenbesuch, den Gebrauch der Sakramente, die Priesterberufung usw. aufweist.

In der Zwischenzeit ist es eher das reichlich vorhandene Geld, das von deutschen Kirchensteuern in ärmere Regionen der Weltkirche fließt, das den Grundstein für den deutschen Einfluss legt. Das macht die Arroganz noch peinlicher, mit der sich die Vertreter des deutschen Katholizismus der Weltkirche als Schulmeister präsentieren.

Es ist nicht mehr zu übersehen: Das Phantom einer deutschen Landeskirche zeigt sich immer mehr. Bereits in der Mitte des 19. ten Jahrhunderts träumten einige Leute ein Nationalrates, die - das war schon damals der Gedanke - würde die Einheit der Nation auf der religiösen Ebene etablieren. Aber auch wenn solche Ideen bloße Träume blieben: Die nationale Isolation des Überrests des deutschen Katholizismus in eine nationale Kirche ohne fast jede Bindung an Rom wäre sicherlich der sicherste Weg in den endgültigen Niedergang.

Man darf nur fragen, was von der „Kirche“ überhaupt noch übrig ist, wo die Nation, der Staat, das wahre Strukturelement und der Bezugspunkt für die Kirche ist.

In Skandinavien gibt es heute Staatskirchen, die das Apostolische Glaubensbekenntnis schon lange aufgegeben haben. In der Church of England ist die Königin das Oberhaupt der Kirche und der „ Premierminister “ benennt die Bischöfe. Man pflegt ein hochästhetisches Ritual, und jeder glaubt, was er will. Eine ähnlich enge Verbindung zum Staat zeigt sich in den „autokephalen“ Kirchen in den Gebieten der byzantinischen Kultur.

Angesichts dieser oder ähnlicher Modelle von „Kirchen“ muss man jedoch die einfache Tatsache darlegen, dass Jesus Christus im Singular von seiner Kirche spricht. Sein Apostel Paulus, der die Kirche den - natürlich einzigartigen - Leib Christi nennt, tat dasselbe.

Es ist daher fast absurd, wenn in einer Zeit, in der die ganze Welt vom Globalismus spricht, in der Kirche ein selbstzerstörerischer nationaler Partikularismus stattfindet. Der Versuch, einen deutschen Sonderweg zu haben, muss nun auch im Lichte solcher Überlegungen gesehen werden.

Übersetzung von Dr. Maike Hickson von LifeSiteNews


Translation by LifeSiteNews’ Dr. Maike Hickson


https://www.lifesitenews.com/news/dubia-...o-final-decline
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https://infovaticana.com/2019/10/01/fran...lero-de-espana/

von esther10 01.10.2019 00:33

Exkommunikation für deutsche Bischöfe? Der Doktor des kanonischen Rechts schließt diese Option nicht aus



Exkommunikation für deutsche Bischöfe? Der Doktor des kanonischen Rechts schließt diese Option nicht aus

Der Doktor des kanonischen Rechts, Pater Gero P. Weishaupt, kritisierte die Befürworter des sogenannten Synodenpfades, der von vielen deutschen Hierarchen unterstützt wurde. Nach Ansicht von Pater Weishaupt sollte eine kanonische Bestrafung in Betracht gezogen werden. Es besteht die Befürchtung, dass die deutschen Bischöfe während ihrer Versammlung die Lehre der Kirche zum Zölibat, zum Priestertum der Männer und zur Homosexualität in Frage stellen werden.

Ks. Gero P. Weishaupt stellt in seinem Artikel fest, dass die Debatte über Themen, die bereits von der Kirche gelöst wurden, eine Infragestellung der endgültigen, unfehlbaren und unveränderlichen Lehre der Kirche darstellt. Auf diese Weise ist eine endlose Diskussion dieses Themas ein kanonisches Verbrechen.

Kardinal Reinhard Marx ist besonders in den deutschen Synodenprozess involviert. Kardinal Rainer Woelki und Bischof Rudolf Voderholzer haben sich dagegen ausgesprochen.

Laut dem Kanonisten sollte der Vatikan die deutschen liberalen Bischöfe ermahnen. Wenn dies nicht funktioniert, sollten sie fair bestraft werden. Unter diesen Strafen sollten die Exkommunikation und die Entfernung aus dem Bischofsamt nicht ausgeschlossen werden.

In den Jahrzehnten nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil griff die Kirche selten auf kanonische Bestrafung zurück. Wie Dr. Weishaupt jedoch feststellt, hat die Krise des sexuellen Missbrauchs die Notwendigkeit von Sanktionen aufgezeigt.

Viele Gläubige sind nicht nur besorgt über den deutschen "Synodenweg", sondern auch über die für Oktober geplante römische Amazonas-Synode. Es gibt berechtigte Befürchtungen, dass es auch einen Versuch geben wird, das Problem des Zölibats der Priester sowie andere Veränderungen in der Lehre der Kirche zu "mildern".

Unterdessen ist, wie Johannes Paul II. Im apostolischen Brief "Ordinatio Sacerdotalis" schrieb, "die Doktrin, Priestern nur Männern die Ordination zu erteilen, in der unveränderlichen und universellen Kirchentradition erhalten geblieben und wird in den neuesten Dokumenten in unserer Zeit in verschiedenen Umgebungen vom Lehrerbüro fest proklamiert Sie gilt als umstritten, und es wird auch argumentiert, dass die Entscheidung der Kirche, Frauen nicht zum Priester zu ordinieren, nur disziplinarischen Wert hat.

Um alle Zweifel an einer so großen Sache, die die göttliche Errichtung der Kirche selbst betrifft, durch die Befugnis meines Amtes, die Brüder zu bestätigen, zu beseitigen (vgl. Lk 22,32), erkläre ich daher, dass die Kirche keine Befugnis hat, Frauen zu ordinieren, und dass dieses Urteil sein sollte alle Gläubigen der Kirche für endgültig erklärt. "

Denken wir daran, dass in schwierigen Krisenzeiten, von denen viele Menschen in der Kirche betroffen waren, diese Art von Situation schon einmal vorgekommen war. Es genügt, die arianische Krise oder das westliche Schisma zu erwähnen. Jedes Mal jedoch kam die Heilige Kirche unversehrt aus ihnen heraus. Schließlich werden, wie von Christus dem Herrn versprochen, die Pforten der Hölle nicht "gegen ihn siegen".

Quellen: lifesitenews.com / opoka.org.pl / kathnews.de / pch24.pl

DATUM: 2019-10-01 14.06

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/ekskomunika-dla-niem...l#ixzz618GwBURF

von esther10 01.10.2019 00:30

BLOGS Mittwoch, 25. September 2019 - 12:14 EST



VIDEO: Die Revolution ist in die Kirche eingetreten
Amoris Laetitia , Dr. Thomas Mündel , Franziskus , Sexuelle Revolution , Die John-Henry Westen Zeigen , Vatikan Ii

25. September 2019 ( LifeSiteNews ) - In dieser Episode 28 der John-Henry Westen Show spreche ich mit Dr. Thomas Ward über die sexuelle Revolution und ihre Ursprünge. Dr. Ward ist ehemaliges Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben. Wir diskutieren unter anderem Sr. Lucia, die Französische Revolution, Pornografie, Familienleben, Papst Franziskus und Papst Johannes Paul II. Dr. Ward glaubt, dass die Revolution in die Kirche eingetreten ist und dass die Lehren von Johannes Paulus über die Kultur des Lebens "das größte Bollwerk" gegen die sexuelle Revolution sind.

Dr. Ward sagt, dass "alles von der" Trennung der fortpflanzungsfähigen und einheitlichen "Natur des ehelichen Aktes abhängt. "Bis es eine Ex-Kathedra- Erklärung zur moralischen Unzulässigkeit dieser ... Kaskade gibt, wird diese weitergehen", sagte er.


Ich fragte Dr. Ward nach den Ursprüngen der sexuellen Revolution. Er sagte, es fange mit der Französischen Revolution und dem Denken von Marquis de Sade an. Doch heute ist die Revolution vor allem dank Amoris Laetitia in die Kirche eingedrungen. Er erzählte mir, dass wir in der Zeit leben, von der Sr. Lucia sprach, dass die "letzte Schlacht" über der Familie liegen werde.

Wir diskutieren auch Pornografie, Empfängnisverhütung, Vatikan II, Kardinal Caffarra und Papst Franziskus. Dr. Ward erklärt ausführlich die verschiedenen schockierenden und revolutionären Aussagen der vielen liberalen Kardinäle, mit denen sich Papst Franziskus umgeben hat. Er sagt auch, dass Katholiken ihre Hoffnung zurückgewinnen und "konterrevolutionär" sein müssen.

Folge 28 hier ansehen:



Hören Sie sich Episode 28 hier an:



Die John-Henry Westen Show ist per Video auf dem YouTube-Kanal der Show und direkt hier auf meinem LifeSite-Blog verfügbar .

Es ist auch im Audioformat auf Plattformen wie Spotify , Soundcloud und Pippa verfügbar . Wir warten auf die Genehmigung für iTunes und Google Play. Um die Audioversion auf verschiedenen Kanälen zu abonnieren, besuchen Sie die Website von Pippa.io hier .

Wir haben eine spezielle E-Mail-Liste für die Show erstellt, damit wir Sie jede Woche benachrichtigen können, wenn wir eine neue Episode veröffentlichen. Bitte melden Sie sich jetzt an, indem Sie hier klicken . Du kannst auch den YouTube-Kanal abonnieren und wirst von YouTube benachrichtigt, wenn neue Inhalte verfügbar sind.

Sie können mir Feedback oder Ideen für Showthemen senden, indem Sie eine E-Mail an jhwestenshow@lifesitenews.com senden .
https://www.lifesitenews.com/blogs/video...ered-the-church

von esther10 01.10.2019 00:26

MAIKE HICKSON


Kardinal Rainer Woelki

BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE , HOMOSEXUALITÄT Do 26. September 2019 -

Zwei deutsche Bischöfe gaben bekannt, dass sie nicht für umstrittene "Synodenpfad" -Statuten gestimmt haben
Katholisch , Deutsch Bischöfe , Deutsch Bischofskonferenz , Homosexualität , Rainer Maria Woelki , Reinhard Marx , Rudolf Voderholzer

26. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Die Deutsche Bischofskonferenz hat heute die Statuten und die Präambel des Synodenpfades verabschiedet, der im Advent dieses Jahres beginnen soll. Die Statuten waren vom Vatikan heftig kritisiert worden, vor allem, weil die Themen des Synodenpfades Fragen der Universalkirche betrafen, wie die Ordination von Frauen, das Zölibat und die Sexualmoral. Rom warnte auch davor, dass die Beteiligung von Laien an Entscheidungsprozessen einen Verstoß gegen das kanonische Recht darstellen könnte.

Nachdem jedoch Kardinal Reinhard Marx persönlich mit Papst Franziskus gesprochen hatte, erhielt er die Erlaubnis, die Arbeit seines Projekts fortzusetzen, insbesondere nachdem er Rom davon überzeugt hatte, dass - trotz des früheren Bestehens, dass der Synodenweg "verbindlich" sein sollte - die deutschen Bischöfe Ich möchte lediglich einige Reformvorschläge vorbereiten, die ich Rom vorlegen möchte, um den Weg der deutschen Synode auf römischer Ebene fortzusetzen. Es ist sogar die Rede von einem neuen Rat.


Zwei deutsche Bischöfe - Kardinal Rainer Woelki und Bischof Rudolf Voderholzer - haben sich inhaltlich und strukturell deutlich gegen den deutschen Synodenweg ausgesprochen. Sie sprechen von einem möglichen "Weg der Zerstörung" ( Voderholzer ) und von "Schisma" ( Woelki ).

Heute, am Ende der Herbstversammlung der deutschen Bischöfe in Fulda, haben sie die umstrittenen Statuten - höchstwahrscheinlich mit geringfügigen Änderungen - und eine neue Präambel gebilligt, die Hinweise auf die Bedeutung der Evangelisierung enthält, wie es Papst Franziskus und der Vatikan getan haben angefordert. Der Plan, vier Diskussionsforen einzurichten, in denen unter anderem die Lehren der Kirche über Zölibat, Frauenordination und Homosexualität in Frage gestellt werden, wird jedoch unverändert bleiben.

Die Statuten wurden von der Mehrheit der 65 Bischöfe mit 12 Gegenstimmen und einer Enthaltung angenommen.

Die beiden oben erwähnten Widerstandsbischöfe Woelki und Voderholzer hatten kürzlich einen alternativen Plan und Satzungen vorgeschlagen, die nicht offen gewesen wären, um die Lehre der Kirche in Frage zu stellen, sondern die sich auf das Thema Evangelisierung bezogen hätten. Die deutschen Bischöfe lehnten ihren Plan ab. Woelki und Voderholzer haben öffentlich gemacht, dass sie heute gegen die umstrittenen Statuten des Synodenpfades gestimmt haben.

Kardinal Woelki schrieb auf Twitter: „Ich konnte die Statuten in dieser Form nicht unterstützen, aber ich möchte den Dialog nicht ablehnen. Versuchen wir, die Kirche gemeinsam zu erneuern. Aber dies muss eine Erneuerung im Glauben sein, eine Erneuerung unserer Beziehung zu Christus! “

Bischof Rudolf Voderholzer hat eine Erklärung veröffentlicht, in der er auch klarstellt, dass er gegen die Statuten gestimmt hat.

Darüber hinaus erklärt Voderholzer, dass er seinem Eid und seinen Versprechen, die er zweimal in seinem Leben gegeben hat, treu bleiben möchte - einmal als Professor in Trier und einmal 2013 bei seiner Bischofsweihe. Er hatte dann versprochen, "den katholischen Glauben ungekürzt zu vertreten und zu verteidigen", wie er schreibt. "Ich fühle mich an dieses Versprechen gebunden und sehe, dass dieses Versprechen derzeit besonders herausgefordert wird."

In Bezug auf den synodalen Weg sagt Bischof Voderholzer, er habe die Option, „ihn nach ersten Erfahrungen gänzlich zu verlassen“. Doch er möchte sich wie Woelki vorerst nicht dem Dialog verweigern.

Seiner Ansicht nach scheint der Fokus der gegenwärtigen vier Diskussionsforen des Synodenpfades "die Realität der Glaubenskrise in unserem Land zu verfehlen". Der "Primat der Evangelisierung", wie der Vatikan auch sagte, sollte im Mittelpunkt stehen der Debatten. "Ich kann nur bedauern, dass dieser alternative Plan [wie von Voderholzer und Woelki vorgeschlagen] nicht die Unterstützung einer Mehrheit meiner Mitbischöfe erhalten hat."

Darüber hinaus möchte Bischof Voderholzer der Öffentlichkeit bezeugen, „dass es mindestens eine Minderheit von Bischöfen gibt (und aus historischer Sicht, die eines Tages die Tatsache untersuchen wird, dass es mindestens eine Minderheit gab“), die war voller Sorge, dass die wahren Probleme nicht angegangen werden und dass noch mehr Frustration entsteht, wenn bestimmte Erwartungen und Hoffnungen geweckt werden. “
https://www.lifesitenews.com/blogs/two-g...l-path-statutes

von esther10 01.10.2019 00:20

MAIKE HICKSON


Kardinal Gerhard Müller

BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE Mo 30.09.2019 - 19:10 EST

Kardinal Müller: Das Verbot der weiblichen Priesterweihe bei Johannes Paul II. Ist ein „Dogma“, zu dem auch das Diakonat gehört
Katholisch , Weibliche Diakone , Weibliche Diakonat , Priesterinnen , Gerhard Müller , Franziskus , Rainer Maria Woelki

30. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, hat LifeSiteNews erklärt, warum die Lehre der Kirche über ein rein männliches Priestertum unfehlbar ist und daher nicht für eine Korrekturdiskussion.

In seinen Kommentaren verweist Kardinal Müller auf das maßgebliche Dokument von Papst Johannes Paul II. Ordinatio Sacerdotalis (1994). In diesem Dokument stellte der Papst zu der Zeit fest, dass „obwohl die Lehre, dass die Priesterweihe nur den Menschen vorbehalten sein soll, durch die ständige und universelle Tradition der Kirche bewahrt und vom Lehramt in seinen neueren Dokumenten fest gelehrt wurde, um In der heutigen Zeit wird es jedoch an einigen Stellen als noch diskussionswürdig angesehen, oder das Urteil der Kirche, dass Frauen nicht zur Ordination zugelassen werden sollen, wird als bloß disziplinarisch angesehen. “

In Anbetracht der Debatten über die weibliche „Ordination“, die damals bereits stattfanden, macht Johannes Paul II. Deutlich, dass diese Diskussion nicht möglich ist, wenn er schreibt: Aufgrund meines Dienstes zur Bestätigung der Brüder (vgl. Lk 22,32) erkläre ich, dass die Kirche keinerlei Befugnis hat, Frauen die Priesterweihe zu erteilen, und dass dieses Urteil zu treffen ist endgültig von allen Gläubigen der Kirche gehalten werden. “


Kommentare Kardinal Müller selbst:

Es ist jedoch ohne Zweifel sicher, dass diese endgültige Entscheidung von Papst Johannes Paul II. Tatsächlich ein Dogma des Glaubens der katholischen Kirche ist und dass dies natürlich schon der Fall war, bevor dieser Papst diese Wahrheit als in der Offenbarung des Johannes Paul II. Enthalten definierte Das Jahr 1994. Die Unmöglichkeit, dass eine Frau das Sakrament der Heiligen Befehle in jeder der drei Stufen gültig empfängt, ist eine Wahrheit, die in der Offenbarung enthalten ist, und wird daher vom Lehramt der Kirche unfehlbar bestätigt und als glaubwürdig dargestellt. “

Hiermit macht der deutsche Prälat klar, dass auch die weibliche Diakonie unfehlbar ausgeschlossen ist.

In der jüngeren Vergangenheit gab es in Deutschland verschiedene Stimmen, die die „Ordination“ von Frauen forderten und damit auch das 1994 von Papst Johannes Paul II. Vorgelegte Dokument Ordinatio Sacerdotalis in Frage stellten .

Das jüngste und bekannteste Beispiel für die Infragestellung dieses maßgeblichen Dokuments ist Bischof Erwin Kräutler, einer der Hauptorganisatoren der kommenden Bischofssynode vom 6. bis 27. Oktober auf dem gesamten Amazonasgebiet, und ein überzeugter Befürworter der Idee, Frauen zu „ordinieren“ . Er hat gerade erklärt, dass das Verbot weiblicher „Priester“ von Johannes Paul II. „Kein Dogma“ ist und dass das weibliche „Diakonat“ nun ein „Muss“ ist.

„Ich weiß, dass es nicht einfach ist, sich dem Ausschluss von Frauen aus dem ordinierten Priestertum zu widersetzen, wie es Papst Johannes Paul II. In seinem apostolischen Dokument Ordinatio Sacerdotalis von 1994 bestätigt hat“, erklärt er. "Aber auch wenn der Papst damals erklärte, dass 'alle Gläubigen der Kirche diese Entscheidung definitiv treffen sollen', ist es dennoch kein Dogma."


Kräutler führt weiter aus, dass die Amazonas-Synode "Frauen zur Ordination zum Diakonat zulassen muss".

Angesichts der bevorstehenden Amazonas-Synode und der Diskussion über mögliche „Ministerämter“ für Frauen erscheint es nun angebracht, einige seiner aufschlussreichen und maßgeblichen Kommentare zu dieser Angelegenheit von Kardinal Müller zu erhalten.

Ein anderer deutscher Prälat, Kardinal Rainer Woelki, gab vor einigen Wochen eine ähnliche Erklärung ab. Am 8. September erklärte er , dass „die Frage nach dem Priestertum der Frauen nicht in unserer Verfügungsgewalt liegt“, da „das Priestertum nicht vom Mann erfunden wurde, sondern auf das Mandat unseres Herrn zurückgeht“.

"Papst Johannes Paul II. Hat diese Frage bereits 1994 verbindlich und für die gesamte Kirche entschieden", schloss Kardinal Woelki, "und Papst Franziskus hat diese Entscheidung seines Vorgängers wiederholt durchgesetzt."

Im Jahre 2018, der deutsche Kardinal Walter Brandmüller - eine der beiden verbliebenen dubia Kardinäle - erklärt , dass er die für weibliche als „Priester“ in der katholischen Kirche „ , die Elemente der Ketzerei erfüllt, die zur Folge hat, den Ausschluss von der Kirche - Exkommunikation. "Dann bestand er auch darauf, dass die Erklärung von Johannes Paul II. von 1994" alle Voraussetzungen erfüllt, die für eine unfehlbare - das heißt eine unwiderrufliche - dogmatische Entscheidung erforderlich sind. "

Kardinal Müller selbst, in einer früheren Intervention in Bezug auf das Arbeitsdokument der Amazon - Synode, ging sogar so weit zu behaupten , dass nicht einmal ein Papst oder ein Konzil könnte dieses Dogma ändern. Er sagte, dass „keine Synode - mit oder ohne den Papst - und auch kein ökumenischer Rat oder der Papst allein, wenn er ex cathedra sprach , die Ordination von Frauen als Bischof, Priester oder Diakon ermöglichen könnten. Sie würden der definierten Lehre der Kirche widersprechen.
https://www.lifesitenews.com/blogs/cardi...ludes-diaconate

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