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von esther10 07.08.2017 00:12

Wunderschöne traditionelle katholische Bilder aus Polen: Ars Celebrandi

Von unseren Partnern bei Ars Celebrandi, einer der größten traditionellen liturgischen Konferenzen der Welt:



Ars Celebrandi 2017 liturgische Werkstatt in Licheń, Zusammenfassung

Ars Celebrandi, der größte Workshop für die traditionelle Liturgie in Polen und Osteuropa, fand zum vierten Mal auf dem Heiligtum Unserer Lieben Frau in Licheń am 20.-27. Juli statt. Mehr als 40 polnische Priester, die in ihrer Heimat und vielen Ländern der Welt (einschließlich Südkorea, USA, Lettland, Deutschland, Österreich) arbeiten, lernten die Messe in der außergewöhnlichen Form des römischen Ritus zu feiern, und 10 von ihnen hatten ihre erste Tridentine Massen Mehr als 100 Laien wurden als Altarserver oder liturgische Sänger (Gregorianische Gesangs- und Renaissance-Polyphonie) gelehrt.

hier geht es weiter

http://rorate-caeli.blogspot.com/2017/08...mages.html#more

von esther10 07.08.2017 00:11

Warnende Geschichten: „gerettet drei Dukaten“
08/06/17 12.03 von Pater Lucas Prados



In den frühen Tagen von 1200 eine königlichen Kutsche mit sechs weißen Pferden gezogen und von einer großen Eskorte von Rittern umgeben, angefangen vom königlichen Hof von Valladolid in Richtung Frankreich. Er ist in der Infantin Doña Blanca de Castilla Tochter von Rey Alfonso VIII Reisen und versprach, den König von Francia Luis VIII.

An der Grenze erwartete sie ihren Verlobten; und zusammen gingen sie nach Paris. Wenn Sie durch Toulouse gab die Haupt Plaza de la Villa, wo sie einen Verbrecher auszuführen waren. Er wurde von Richter und der Henker, inmitten der riesigen Menschenmenge begleitet von Neugier angezogen, dass diese Art von Ereignissen, weckt immer

Ankunft vor dem Galgen, sah die Königin der Verurteilte und unzufrieden mit dem Strick um den Hals. Er konnte nicht einen Schrei aus und verbarg sein Gesicht in den Händen unterdrücken. Der König dann gestoppt und deutete auf den Henker zu warten. Und an die Richter, sagte er:

Herren Richter, als ein Zeichen des Willkommens Königin bittet Sie Ihr Vergnügen ist dieser Mann Vergebung zu geben.

Diese Intervention wurde vom König mit Freude und anderen mit einiger Überraschung aufgenommen. Aber die Richter sagte,

Majestät, begangen dieser Mann ein großes Verbrechen, für die es keine Vergebung ist, und obwohl unser Wunsch wäre unsere Dame der Königin zu gefallen, sind wir durch das Gesetz lähmt erfordert es sofort aufgehängt werden.

Ist es in der Welt ein Fehler , die nicht vergeben werden kann? zaghaft fragte sie die Königin.

Sicher nicht , ‚sagte ein Berater zu dem König.

Er erinnerte daran, dass nach dem Brauch des Landes schlechter als draußen für seine Verbrechen verurteilt, wobei die Summe von 1.000 Dukaten gerettet werden konnte.

König öffnete seine Tasche und nahm sie 800 Dukaten aus. Die Königin, die wiederum seine aufgezeichnet und nur 50 Dukaten gefunden, sagte:

Meine Herren, ist für diesen armen Mann nicht genug die Summe von 850 Dukaten?

-Der 1000 Gesetz verlangt Dukaten - wiederholte Magistrate, unflexibel.

Dann werden alle Männer der königlichen Gefolge legten ihre Hände in den Taschen, für mehr Münzen suchen, alle Richter zu liefern. Sie machen und angekündigt:

-sind 997 Dukaten, 3 hier noch fehlt!

-¿A 3 Dukaten , weil dieser Mann wird gehängt werden? - Königin rief verwirrt.

-¡No ist unsere Forderung, aber das Gesetz! Niemand kann das Gesetz ändern!

Sie machte ein Zeichen an den Henker, der mit dem Kopf mit einer schwarzen Kapuze bedeckt kam, für den letzten Akt vor. Königin intervenierte wieder:

-¡Deteneos! Schauen Sie zurück erste dieser arme unglücklich. Möglicherweise haben Sie 3 Dukaten erhalten.

Skeptisch, revised der Henker für schuldig befunden und in einer seiner Taschen 3 Dukaten gefunden. Schließlich schloß sie die notwendige Summe. Der Verbrecher wurde begnadigt und freundlicherweise von dem König und die Königin begrüßt.

Die gnädige Königin war eine perfekte christliche Frömmigkeit und ein anerkannte Jahre nach Wohltätigkeit in ganz Frankreich. Blanche von Kastilien war die Mutter von König Ludwig IX jetzt als San Luis Rey de Francia bekannt ist.

*******

Und die Geschichte endet wie folgt:

Wer ist der Mann über gehängt werden, durch die Güte des Königs, durch die Fürsprache der Königin und die Hilfe des Ritters des königlichen Gefolges gerettet wurde? Während es könnte jeder von uns sein.

Am Tag des Gerichts werden wir sicherlich die retten Barmherzigkeit Gottes (König), die Fürsprache der Jungfrau Maria (Königin des Himmels) und die Verdienste der Heiligen (der Adel Christi). Aber das wäre nichts wert, wenn wir uns nicht tragen haben mindestens 3 Dukaten guten Willens ... und gute Taten unser ganzes Leben lang getan.
http://adelantelafe.com/cuentos-moraleja...o-tres-ducados/
Pater Lucas Prados

von esther10 07.08.2017 00:10

Papst Franziskus hat einhändiger Zerstörter Katholizismus
JoAnna Wahlund • September 18, AD2013

... oder so würden Sie denken, wenn Sie alle Ihre Informationen über Katholizismus von Blog-Comboxen bekommen.

Es ist nicht überraschend, dass Papst Francis in letzter Zeit in den Nachrichten war. Die Medien sprangen auf seine offensichtlichen Kommentare über Homosexuelle, atemlos berichtete über einen Brief, den er an einen Atheisten schrieb, und machte viel Heu über ein Interview, das der neue Staatssekretär des Vatikans gegeben hatte (die Medien waren offenbar unter dem Eindruck, dass Papst Franziskus sehr gut ist Kluge Bauchredner, und er war derjenige, der sprach, während der Mund des neuen Sekretärs sich bewegte - zumindest das, was sie berichteten).

Ein gemeinsamer Refrain, den ich in den Comboxen der verschiedenen katholischen Blogger in letzter Zeit beobachte, wenn der Blogger einen dieser Medienberichte bespricht, geht so etwas wie folgt:

"Der Papst muss aufhören, solche Bemerkungen zu machen! Sie sind zu leicht missverstanden! Niemand sollte einen Artikel schreiben müssen, nachdem die Tatsache erklärt wurde, was der Papst tatsächlich sagte / bedeutete. Der Papst muss stundenlang am Ende vorbereiten, bevor er den Mund öffnet! Jedes Wort muss mit der höchsten Perfektion gefertigt werden, damit die Medien nicht die falsche Idee bekommen! "Etc. etc.

Und mein Favorit:

"Diese Art von Ding ist nie passiert, als Benedikt XVI. Johannes Paul II. Papst war!"

Für diese Leute antworte ich:

Ja wirklich? Das ist ein ziemlich erstaunliches selektives Gedächtnis, das du dort hingehst. Zugegeben, ich bin erst seit zehn Jahren katholisch, aber ich erinnere mich:

Die Kondom Kerfuffle , in der die MSM verkündet, dass Papst Benedikt sagte Kondome waren völlig ok für alle zu verwenden (wenn er tatsächlich sagte, dass in bestimmten Situationen, die Verwendung eines Kondoms könnte darauf hinweisen, dass jemand versucht, in einer moralischen Art und Weise durch nicht zu handeln Verbreitung von Krankheit, und das, das versucht, moralisch zu handeln, könnte ein guter erster Schritt auf dem Weg zur Buße sein).

Papst Benedikts Rede an der Universität Regensburg, in der (nach den Medien) der Papst sagte, dass Mohammed böse fleischgeworden sei und alle Muslime in die Hölle gehen würden. (Der Papst erklärte später, dass seine Worte von Muslimen missverstanden worden seien.)

Die Publikation von Benedikts Enzyklika Caritas in Veritate , in der die MSM angekündigt, dass der Papst den Kapitalismus als immer böse in jedem Fall angegriffen und von ganzem Herzen unterstützt die Occupy Wall Street Bewegung.

Das motu proprio Summorum Pontificum war nach den Medien der letzte Graben des Papstes Benedikt, eine sterbende Kirche zu beleben, indem er eine tote Sprache aufersteht.

John Paul II. Freilassung von Dominus Iesus im Jahr 2000 brachte Dutzende von Zeitungs-Schlagzeilen hervor (von denen ich mich in meiner College-Zeitung erinnere) und verkündete, dass "der Papst sagt, dass Nicht-Katholiken nicht wirklich Christen sind!"

In Ordinatio Sacerdotalis erklärte Johannes Paul II. Eindeutig: "Darum, damit alle Zweifel in Bezug auf eine Sache von großer Wichtigkeit beseitigt werden können , eine Sache, die sich auf die göttliche Verfassung der Kirche bezieht, infolge meines Dienstes, die Brüder zu bestätigen ... ] Ich erkläre, dass die Kirche überhaupt keine Autorität hat, die Priesterweihe auf Frauen zu verleihen, und dass dieses Urteil endgültig von allen Gläubigen der Kirche gehalten wird "(Betonung meiner). Scheint ziemlich einfach, aber die MSM Schlagzeilen als Antwort? "Papstes Worte über Frauen-Ordination Funken Debatte" oder ähnlich.

Ich bin mir sicher, dass ich Hunderte von Beispielen aus Jahrzehnten, wenn auch nicht jahrhundertelang, auflisten könnte, wie die Medien die Aussagen eines Papstes offensichtlich und bewusst falsch darstellen, was dazu führt, dass der Vatikan et al eine Klärung erteilt hat. Das ist kein neues Phänomen. Die Medien existieren nicht, um die Wahrheit zu sagen - es existiert, um die Menschen reich zu machen. Saftige Schlagzeilen verkaufen Zeitungen und gewinnen Millionen von Website-Hits, die Einnahmen generieren. "Papst bekräftigt 2.000 Jahre alte Lehre der Kirche" macht kein Geld; "Papst erklärt, dass alle Atheisten in den Himmel gehen" tut. Die Wahrheit hat nichts damit zu tun, und diese Art von Falschdarstellung für persönlichen Gewinn ist etwas, was geschehen ist, solange das Papsttum existiert hat.

Tatsächlich hätte der hl. Petrus selbst über die Mainstream-Medien sprechen können, als er sagte: "Aber es gab auch falsche Propheten unter den Leuten, so wie es falsche Lehrer unter euch gibt. Sie werden heimlich zerstörerische Häresien einführen, sogar den souveränen Herrn verleugnen, der sie gekauft hat - eine schnelle Zerstörung auf sich selbst bringen. Viele werden ihrem verdorbenen Verhalten folgen und den Weg der Wahrheit in Verruf bringen. In ihrer Gier werden diese Lehrer Sie mit fertigen Geschichten ausbeuten. Ihre Verurteilung hängt seit langem über ihnen, und ihre Zerstörung hat nicht geschlafen. "(2 Petrus 2: 1-3)

Natürlich finden Sie in jeder Combox mindestens eine Person, die beklagt, dass der aktuelle Papst die katholische Kirche zerstört. Ein Beispiel :

"Das ist Lehre unbescheiden, wenn ich die Phrase verwenden kann. Anstatt die kostbare Lehre des Leibes Christi in Kleidern von Nüchternheit, Bescheidenheit und Klugheit zu kleiden, werden die Wahrheiten der Kirche von Papst Franziskus vermutlich billig an die moralischen Perversen und Feinde Christi verkauft. "

Ich bin sehr neugierig, was der Kommentator in Frage gestellt hätte über einige der früheren Päpste der Kirche:

Papst Stephen VI. (896-897), der seinen Vorgänger Papst Formosus exhumiert hatte, versuchte, entfesselt, kurz wieder begraben und in den Tiber geworfen.
Papst Johannes XII. (955-964), der einer Geliebten Land gab, ermordete mehrere Leute und wurde von einem Mann getötet, der ihn mit seiner Frau im Bett erwischte.
Papst Benedikt IX (1032-1044, 1045, 1047-1048), der das Papsttum "verkaufte"
Papst Bonifatius VIII (1294-1303), der in Dantes Göttlicher Komödie lächerlich ist
Papst Urban VI (1378-1389), der sich beklagte, dass er nicht genug Schreien hörte, als Kardinäle, die sich gegen ihn verschworen hatten, gefoltert wurden.
Papst Alexander VI. (1492-1503), ein Borgia, der den Nepotismus schuldig war und dessen unbeaufsichtigte Leiche schwoll, bis er kaum in einen Sarg passen konnte.
Papst Leo X (1513-1521), ein spendthrift Mitglied der Medici-Familie, die einmal 1/7 seiner Vorgängerreserven auf einer einzigen Zeremonie verbrachte
Papst Clemens VII. (1523-1534), auch ein Medici, dessen Macht-Politik mit Frankreich, Spanien und Deutschland Rom entlassen hat.
(Die vorangehenden Beispiele sind aus dem Buch "Die schlechten Päpste" von E. Chamberlain, wie von Wikipedia zusammengefasst. )

Wir hatten einmal einen Papst, der ermordet wurde, während er sich in der Tat des Ehebruchs engagierte - und die Kirche überlebte! Danach kann jemand ehrlich glauben, dass die Kirche ganz dezimiert und zerstört wird, nur weil der aktuelle Papst Aussagen über Atheisten gemacht hat, die von den Medien bewusst missverstanden wurden, um die Bewertungen zu erhöhen ?! Vielleicht wird der Heilige Geist durch die Implikation beleidigt, dass sein Schutz der Wahrheit als so schwach und unwirksam angesehen wurde.

Also bitte, Mitkatholiken, die richtige Antwort beim Lesen einer MSM-Schlagzeile über den Papst, der eine langjährige Lehre vom Katholizismus ändert, ist keine Panik oder Wut oder Verzweiflung. Vielmehr ist es ein Gähnen , eine Augenwalze und ein resignierter Seufzer - sowie eine Erkenntnis, dass wir noch einmal dazu aufgefordert werden, in die neue Evangelisierung um des Königreichs im Bereich der sozialen Medien und unter unseren zu gehen Freunde und Familie.
http://www.catholicstand.com/pope-franci...ed-catholicism/
+
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Bad_Popes



von esther10 07.08.2017 00:09

Curie-Reform: die Liturgie kommt auch unter die Lupe genommen
DURCH CRUSADER AUF 2013.04.12



Vatikanstadt, 3. Dezember 2013. Der Vatikan-Sprecher hat bestätigt, dass Francis und die Gruppe von acht Kardinäle haben begonnen, die Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente zu diskutieren.

Die achtköpfige Vorstand der Kardinäle von Papst Franciscus selbst ernannt, ihn von der universalen (katholisch?) Kirche auf dem Brett zu beraten und den Reformplan der römischen Kurie, heute haben, zum zweiten Mal trafen sich in der Vatikan, die bis Donnerstag dauern wird. An diesem Morgen begann Diskussionen über das Thema der Reform Kurie, mit der Kongregation für die Liturgie begann. Der Vatikan-Sprecher Pater Lobmardi, bestätigte dies in einem neuen Bericht im Pressesaal des Vatikans.

http://www.lastampa.it/2013/12/03/vatica...4FN/pagina.html

von esther10 07.08.2017 00:04

FORWARD FAITH
Es gibt nur einen Gärtner
07/08/17


Für mich zu leben , ist Christus und zu Sterben ist mein Gewinn . FLP. 1, 21.

Der Garten der Seele

Liebe Brüder, wie viele Seelen, ach, nicht verstehen , wenig oder nichts des geistigen Lebens , die sie mit Jesus Christus zu identifizieren führt. Und es ist nicht so sehr seine Schuld , da sie niemanden haben , um sie zu führen und das Leben der Seele zu fahren. Wie schön die Worte des heiligen Paulus: Ich lebe, aber nicht ich, sondern Christus lebt in mir (Gal 2, 20). Dies ist die Manifestation einer Seele in der vollkommene Einheit von Heiligkeit verwandelt.

Der Herr übernimmt immer von dem Garten unseres Lebens , um uns herum geschieht, das ist Gärtner . Er warnt, und nur selten erkennen wir, hört nicht auf ihn. Wenn er sieht , brauchen Blumen Wasserduschen, und nach wie vor noch gar nicht , dass er alles bewässert. Er ist der Gärtner . Der Herr kommt in jeder heiligen Kommunion der Wohnung unserer Seele, aber , wie wenig Zeit bleibt! Wie schnell die Seele vergisst die göttliche Gegenwart des Gärtners darin, wie leicht zur Sünde gibt, unzählige Fehler, Unterlassungssünden zu begehen, aller Art, ist es genauso schnell vergessen den Gast göttlichen in seiner Seele. Das geistige Leben beginnt , wenn die Seele sich der Gegenwart des Herrn in ihm ist, wenn lebende diese Präsenz wirkt so dass alles , was er tut , ist die göttliche Gegenwart in der Seele zu stärken; Dies beinhaltet alle Aktionen zu lenken den guten, zur Heiligkeit, der Verachtung des Selbst. All dies bringt fortgesetzt und nachhaltige Bemühungen und ihren Lebensunterhalt und Brennen , dass der Herr das Leben der Seele ist, ist der einzige Wunsch Gärtner Garten seines Lebens.

Der Herr geht im Garten unseres Lebens, und wir erkennen nicht , wir nicht sehen ihn noch uns apercibimos ihrer Anwesenheit. Wenn er ist, ist alles ruhig, unsere Seele in Gottes Frieden ist; und wenn wir hören, Er lehrt uns alles. Aber wir hören nicht, wollen viele nicht auf sein Wort hören, geschweige denn tragen es aus . Wenn Ihr göttliches Wort ist nicht erfolgt nicht gehört Gärtner , und kann nicht in der Seele wirken; aber bleibt abzuwarten , gehört zu werden, weil der ganze Garten ist ihr, erstellt von und gepflegt von ihm. Nur Unkraut, Ginster und Unkraut durch die Menschen für seine Sünden gepflanzt wird, für seine Abreise aus dem Willen Gott.

Es ist nur ein Gärtner , der Herr ist . Nicht mehr, nur ein. Verwechselte María Magdalena den Herren mit dem Gärtner, war normal, wer würde nicht verwechselt hat? Wenn sie verwechselte , was im Herrn war, wie viel mehr uns. Sie dachte menschlich, bis er es mit den Augen Gott sah, geistig. Warum haben so viele Seelen sehen nicht die Gärtner ? Weil sie aussehen fleischlich und nicht geistig. Weil keine Mühe seinen Blick zu reinigen, seine Worte, Abkehr von der Sünde. Sie treffen sich nicht perfekt , das Wort Gottes, nicht folgen. Seine Seele trägt keine Früchte, sie blühen nicht in den schönsten Blumen, nur Disteln und Dornen. Aber die Gärtner warten auf den Garten der Seele zu gießen, wenn sie erlaubt.

Der Garten der Kirche

Wie der Herr wird nicht kümmern von dem Garten seiner Kirche, es ist der Gärtner , den sich interessiert!, Ist der einzige Gärtner , der in jedem Priester ist. Sie können über die aktuelle Situation denken , dass der Herr wacht über seine Kirche, aber die Pflege, obwohl sie in einer Ecke des ist Garten , wie die Enge getrieben, weil viele in der Kirche haben den Rücken gekehrt erkennen ihn nicht als Gärtner , lassen Sie ihn nicht bewässern mit der Wahrheit seines Wortes, seine Gebote über einen eigenen Garten. Die Kirche, in vielen seiner Minister, Abbiegelicht , das Wort Gottes, manipulieren, nicht akzeptiert es in seiner Gesamtheit; Fragen , die die Gebote Gottes Gesetz. Sie haben den Herrn in seiner eigenen Domäne die Enge getrieben. Dieser Diener des Herren, der mit den Augen der Welt schauen, nichts zu tun , sondern gibt bittere Frucht, und trocknen Sie den Garten des Herren, weil sie wollen , waschen es nach unten mit Sünden des Ungehorsams gegenüber Gottes Gesetz. Aus diesem Grund können sie nur Frucht des Todes für die Seele tragen. Was sollte einen üppigen Garten der schönen und duftenden Blumen sein , die und der Wille Gottes herrscht, seine Gebote wahr ist , ist es ein trockenes Ödland Disteln.

Der Herr Ihr arrangieren Garten , die Kirche, sondern gebunden ist, ist die Seele vieler schmutzig und empecatada. Aber in der Zwischenzeit Ödland und trocken, Disteln und Dornen und Disteln, erscheinen einige schönen Blumen. Was tun sie? Lassen Sie sich also den Herren die Dusche, und in dem Ende, nach und nach werden alle besetzen; und was jetzt trocken und dürr ist, wird es die üppigen Gärten werden , das nie sein zu stoppen hatte. Gottes Wort wird erfüllt die meisten perfekt, werden die Gebote sind die Verhaltensregel für das Heil der Seele.

Der Herr erinnert uns, es ist nur ein Garten , der das ist katholische Kirche ; Nur ein Gärtner, der zum ewigen Leben führt, Jesus Christus; nur Wasser , das den bewässert Garten , das göttliche Wort , seine Gebote .

Liebe Brüder, das Leben der Seele das Leben des Herrn in ihm ist , wenn die Seele vollkommen den Willen Gottes erfüllt, die Gebote Gottes Gesetz , wenn die Ablehnung sich in Gottes Leben zu leben. Wenn die Seele verlässt , dass heiligt Herr basierte Verzicht, Opfer, Leiden und Gebet, lassen Sie dann die Gärtner Pflege, da nur er, der Garten der Seele .

Ave María Purísima.

Pater Juan Manuel Rodriguez de la Rosa
http://adelantelafe.com/solo-hay-un-jardinero/

von esther10 07.08.2017 00:03

Protestantismus in der Kirche ist gescheitert. Lassen Sie die katholische Tradition
Predigt zum 8. Sonntag nach Pfingsten 04/08/17 00.02 von Rorate Caeli
30. Juli 2017



Wie es ist gebrochen und den Hammer der ganzen Erde gebrochen! Wie Babylon hat eine Aufgabe des Schreckens unter den Völkern zu werden! Ich habe, ohne es zu merken eine Schlinge und blieb Beute, o Babylon gelegt; Sie waren überrascht und genommen, weil man den Krieg gegen den Herrn gemacht.

Jeremiah 50: 23-24

Brechen. Das ist das einzige Wort, ein Neologismus ist sicher, dass unsere aktuelle Situation, unser Problem beschreibt. Letzte Nacht vor dem Abendessen, lesen Sie die New York Times und sah, wie ich es immer tue. Ich hatte keine Hoffnung auf Objektivität in der aktuellen Berichterstattung. Der Zielbericht ist etwas, das vor vielen Jahren passiert ist. Aber ich war völlig bestürzt in einem Artikel zu sehen, die auf einer persönlicheren Diskussionen von Führungskräften Veränderungen und Schuld twitter, Trump über den Bericht von den Worten eines informellen Gespräch mit jemandem, der in einem Werk High-Level-Management und arbeitet für jemanden, der erfolgreich auf hohem Niveau gebrannt. Die Times berichtete, seine Sprache in den gleichen Worten, die er verwendet, die ein Vier-Buchstaben-Wort enthalten, die jetzt gemeinsam in Künstlerkreisen und spricht täglich unter vielen der jungen Menschen, aber auch nie diese Zeiten in gedruckt worden Zeitungen, die von vielen Menschen, auch jungen Menschen gelesen werden. Das war für mich ein sehr starkes Signal von wo diese Gesellschaft.

Es gibt keinen Zweifel in meinem Kopf, dass die Times dies absichtlich tat klar das Groteske dieser Menschen zu machen, die den Präsidenten nahe stehen. Aber drucken wird diese Worte über die Linie nicht überschreiten benötigt, weil wir alle das niedrige Niveau kennen, auf die er bei den meisten Menschen gefallen. Wenn das schreckliche Erdbeben die Stadt Norcia, der Geburtsort von St. Benedikt zerstört und das Kloster der Benediktiner zerstört, die dort waren, sagte ich, dass ein Zeichen für das Ende der westlichen Zivilisation ist, wie wir sie kannten, das heißt, eine Zivilisation auf dem christlichen Glauben gegründet, nicht perfekt, aber immer noch mit einer Basis im Glauben an der Person Jesu Christi und alles, was bedeutet. Was in diesem Land geschieht nicht nur, sondern überall in der westlichen Welt, es gibt uns unwiderlegbare Beweise, dass wir nicht nur in einer nachchristlichen Ära leben, sondern auch eine echte Art und Weise, in einer anti-christlichen Ära.

Der Zusammenbruch der moralischen Faser dieses Landes und die westliche Welt passiert ist in den sechziger Jahren ist real und in ihren Folgen leben. Machen Sie diese Beobachtung hat nichts mit einem betäubten Moralismus oder Puritanismus oder jede ism überhaupt zu tun. Wir leben in einem Zeitalter, in dem die wahren Früchte der Reformation, die die Unternehmen Natur der individuellen Existenz in der Kirche als Leib Christi in der Welt sind klar zu sehen, verweigert. Wir sehen Früchte in der sogenannten Wiederentdeckung des Selbst in der Renaissance, der revolutionären Geist des späten achtzehnten und frühen neunzehnten Jahrhunderts, und Passagierbewegung genannt die Aufklärung, die das Individuum in dem Mittelpunkt der Bedeutung gelegt und trotz der Verwendung von uns in dem Unabhängigkeitserklärung, stellte die amerikanische Vision, um die Freiheit des Individuums, dessen Ziel ist das Erreichen Leben, Freiheit und das Streben nach Glück im Herzen des Sinns der menschlichen Existenz. Dieses eigentümliche amerikanische Verständnis für die Bedeutung von einer juristischen Person als eine Nation zu sein, eine spezielle Nation, wurde jedoch durch das radikale Verständnis der Selbstbestimmung des Individuums unterstützt, die nie mit dem katholischen Verständnis des Individuums in Einklang gebracht werden können, wie unbedingt auf all verknüpften andere in den Leib Christi, der die Kirche in dieser Welt ist. Und noch zwei Weltkriege wurden schreckliche Glauben gekämpft, dass es etwas sehr Wichtiges im Corporate Verständnis der westlichen Zivilisation ist, für die es sich lohnt, zu kämpfen und zu sterben.

Aber das alles ist kaputt und nicht repariert werden kann. Es ist ein törichter Versuch irgendeine Art und Weise zu versuchen zurück zu gehen und die letzten Jahrtausende wieder einzufangen. Trotz geringerer Teilnahme an der Messe möglicherweise in der Geschichte der Kirche, zumindest pro Kopf trotz der Aufgabe des katholischen Glaubens und seine moralischen Komponente von der großen Mehrheit erforderlich getaufter unter vierzig Katholiken, trotz der Verwirrung und Juckreiz der Kräfte in Rom die annehmbarste Dinge für einen Ungläubiger und egozentrisch Ära zu machen, scheint die Kirche zu tun zu verweigern, was und gepredigt und gelehrt getan werden muss, wie die Apostel taten, zu sagen gewagt diese Generation die große Gefahr sie ausgesetzt sind, wenn sie zu seinen Füßen zu Gott und werfen sich umkehren und sich nicht drehen und bitten, seine Gnade, Barmherzigkeit ist nie automatisch noch kann sich rühmen, aber es ist immer da, zu fragen, zu fragen, sollte bitten um Gnade.

Aber wie kann man solche Dinge in einer Kirche predigen, die sein Volk gelehrt hat, den Leib Christi zu füttern? Eine Kirche, die für sie zu stehen, was heilig ist in direktem Widerspruch zu den Beispielen der Weisen und San Pedro und Praxis der Kirche für fast zweitausend Jahre unterrichtet hat? Eine Kirche, die Jesajas Vision des Heiligen vergessen hat, eine Kirche, in der die Worte Sanctus, Sanctus, Sanctus werden von unzähligen Dialekten entmannt worden, die den Turm von Babel zu imitieren? Eine Kirche, wo ein rundgesichtigen Priester die Menschen zugewandt ist und wird die statt eines Priesters Stühle, die opfert?

Break, Ehe, Familie zu verstehen, die stetige Zunahme bei der Verwendung von immer neuen Medikamenten der schreckliche Leere durch so viele unsere Jugend erlebt zu bezwingen, auf dieser Erde niedrigere reale Armut so viele Menschen zu vermeiden und stattdessen Zuflucht nimmt in Angst vor der globalen Erwärmung, einer Theorie, die eine gewisse Basis in den Daten, aber das ist nicht zu helfen den ärmsten der Armen und leid~~POS=TRUNC täglichen Grausamkeiten zu haben scheint, dass wir nicht einmal vorstellen-die wenig mit dem Mandat zu tun hat, von Jesus liebt vor allem diejenigen, die in Not sind.

Und was tun , um die Nachfolger der Apostel in dieser einzigartigen Zeit? Schlagen der Luft. Der Versuch, herauszufinden , wie zu dieser Zeit des Zerbrochen zu überwinden , ohne dass auch in der Kirche Einlassen Dinge gebrochen. Dieser anti-intellektuellen und irrational Positivismus , in dem die Hierarchie Zuflucht genommen hat unter dem Ansturm von einer bösen Welt bröckelt und wird immer das Gespött von dem, was passiert intelectualidaed in unserer Gesellschaft. Der peinliche Versuch zu gewinnen durch die Nachahmung der ausgefallenen Methoden des Evangelischen Jugend Appells an Sentimentalität und Emotion ist entmutigend in der Tat entzaubert. Es scheint nicht , dass in den Sinn kommt , um die tiefe Tradition der Kirche von Gott gegeben greifen unser Volk die Wahrheit deutlich von der Freundlichkeit , ein Leben gesprochen umschulen , die einen ernsthaften Versuch macht , heilig zu sein, und die Schönheit, die Schönheit in der katholischen Tradition gefunden, muss aber auf besonders im liturgischen Leben der Kirche umgesetzt werden.

Ich erwarte ein gutes Ostern, aber dann sagte schwere regen würde auf die Delmarva Halbinsel begrenzt werden, einen Namen, der wie ein 30er-Hotel in Palm Beach klingt. Ich hatte gehofft, meinen Hut zu bringen und mein Lächeln Gene Kelly Gene Kelly und meine Steppschuhe und gehen tanzen und im regen singen. Ich dachte mir, durch meine Fersen klicken und anmutig in einen Laternenpfahl winken und lassen Sie den regen mir helfen, vergessen die unzähligen Linien gekreuzt wurden. Aber der regen kam nie.

Also habe ich meinen eigenen Hut und ging zum Altar aus Stein und erkennen, dass Ur-Geste Rauch gegen einen steinernen Altar werfen, einen Akt, mit der ganzen Geschichte des Menschen schwingt, ein Akt erinnert an den abrahamitischen Opfer in all seinem schrecklichen Unverständlichkeit. Aber dieser Altar wurde nicht vorbereitet für ein Opfer, das ein Test des Glaubens war. In diesem Opfer gibt es keine Hand das Messer zu bleiben. In diesem Opfer war der Körper von Gott inkarniert geopfert wie ein Lamm und Blut Gott floss über den steinernen Altar des Kreuzes und floss über die Tausende von Linien von Männern und Frauen gekreuzt wurde, die Freiheit bewusst verwechselt hat mit Selbstzufriedenheit und das Blut diese Zeilen mit der unendlichen barmherzigen Liebe Gott bedeckt.
http://adelantelafe.com/protestantismo-l...icion-catolica/
P. Richard G. Cipola

von esther10 07.08.2017 00:02

Sonntag, 6. August 2017
Wachsender Widerstand gegen „Schreiben nach Gehör“ in der Grundschule

Immer mehr Bundesländer sind dabei, die Lernmethode „Schreiben nach Gehör“ zu verbieten.



Diese gibt vor, dass Kinder das Gehörte schreiben sollen, wie sie die Wörter whrnehmen, ohne dabei auf Rechtschreibung zu achten. Auf diese Weise entstehen Sätze wie „Wi geet es Dia?“

Die Pädagogen, die sich diese Lernmethode des Schreibens ausgedacht haben, waren der Auffassung, dass die Kinder so schneller das Schreiben lernen würden. In späteren Jahren würden die Kinder mehr oder weniger von allein die Rechtschreibung korrigieren.

Inzwischen weiß man, dass Kinder durch diese Lernmethode sich eine falsche Schreibweise aneignen, die später mühsam zu korrigieren ist.

Baden-Württemberg und Hamburg haben diese Methode inzwischen verboten. In Baden-Württemberg führte diese exzentrische Methode zu einer massiven Verschlechterung der Schreibkenntnisse.

Nordrhein-Westfalen erwägt das die neue Landesregierung (CDU(FDP)ebenfalls. Bislang dürfen die Lehrer – wie in anderen Bundesländern auch - die Methode wählen, anhand der sie ihren Schülern das Schreiben beibringen. Karin Prien, die neue Kultusministerin Schleswig-Holsteins ist ebenfalls skeptisch und will die Lehrpläne der vorherigen rot-grünen Landesregierung diesbezüglich prüfen lassen.

In den letzten Monaten wurde die Kritik gegen „Schreiben nach Gehör“ seitens Eltern und Pädagogen immer lauter.

Heinz Peter Medinger, Vorsitzender des Philologenverbandes gab zu bedenken: „Die derzeitige Generation von Schülern liest und schreibt so wenig wie keine zuvor, zumindest, was volle, komplexere Sätze betrifft." (Quelle: FAS vom 6. August 2017)

Viele Schüler seien nicht einmal in der Lage, eine fehlerfreie Bewerbung zu redigieren.

Besonders Kinder mit einer anderen Muttersprache als Deutsch leiden unter dieser Methode, denn sie verbinden bestimmte Laute mit ganz anderen Buchstaben.

Unterstützen Sie bitte die Aktion „Kinder in Gefahr“. Sie helfen uns die Öffentlichkeit über diesen Angriff auf unsere Kinder aufmerksam zu machen mit Ihrem "Like" unserer Facebook-Seite: https://www.facebook.com/aktionkig/ Danke!
https://kultur-und-medien-online.blogspo...Medien+-+online)

von esther10 06.08.2017 13:20

3. August Kirchen des Ostens, ein Dorn in der Seite des Papstes


Osteuropa ist ein Dorn in der Seite des Pontifikats von Francis und sind zahlreich und vielfältig Elemente, die es beweisen.

In der Doppel Synode auf der Familie, waren die Bischöfe von Osteuropa zu den entschiedenen Verteidigern der Tradition, mit dem Generalberichterstatter der ersten Sitzung beginnen, der ungarische Kardinal Péter Erdõ, Autor unter anderem von einem sensationellen Exposé von Unregelmäßigkeiten durch die reformistische Fraktion begangen, letztere offen vom Papst unterstützt.

Eine Synode abgeschlossen, wieder restriktive Interpretationen des päpstlichen Dokuments kamen aus Osteuropa „Amoris laetitia“. Insbesondere die Bischöfe von Polen Chor für die Anwendung des Dokuments in vollkommener Kontinuität mit der alten Lehre der Kirche von ihren Anfängen bis Giovanni Paolo II und Benedikt XVI gesprochen haben.

Auch die Bischöfe der Ukraine - wo die Katholiken 10 Prozent der Bevölkerung sind - gehören zu dem Eingriff in die Brüche mit der Tradition zu begegnen, in Fragen der Ehe, die Buße, die Eucharistie. Aber die meisten haben es versäumt , nicht schwer , die pro-russischen Positionen von Franziskus und dem Heiligen Stuhl über den andauernden Krieg in ihrem Land zu kritisieren, einen Krieg, der sie als Angriff zu leben, in der Tat, Russlands Vladimir Putin.

http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351228.html

L ' Umarmung zwischen dem Papst und dem Patriarchen von Moskau Kirill Flughafen Havanna am 12. Februar 2016 mit dem beigefügten Dokument von beiden unterzeichnet, hat auch ein starkes Reibungselement zwischen Jorge Mario Bergoglio und der Kirche ukrainisch - katholische , die auf dem Altar dieser Annäherung zwischen Rom und Moskau zu Unrecht geopfert wird.

Der Tod am 31. Mai stattfand, Kardinal Lubomyr Husar , Großerzbischof der vorletzten griechisch-katholische Kirche der Ukraine, lenkte die Aufmerksamkeit auf diese sehr hohen Bekanntheitsgraden Persönlichkeiten, in der Lage zu geistig eine Kirche Ausgabe von Jahrzehnten der Verfolgung wieder aufzubauen, ohne Konzession an diplomatische Berechnungen - im Einklang mit Moskau und Patriarchat - die vorzuherrschen während des Pontifikats von Francis stattdessen zurückgegeben.

Husar Nachfolger, der junge Sviatoslav Shevchuck, ist gut mit Bergoglio zu seiner bisherigen pastoralen Tätigkeit in Argentinien bekannt. Aber es ist auch einer der schärfsten Kritiker der Drift des aktuellen Pontifikat, sowohl im politischen Bereich und auf der Lehre und Pastoral.

Es „war sicherlich kein Fall“ , schrieb vor drei Wochen Emeritus Papst Benedikt XVI in dem Tod von Kardinal Joachim Meisner, Erzbischof von Berlin bereits unbeugsamer während des kommunistischen Regimes „, dass der letzte Besuch seines Lebens einen Bekenner“feierte Bischof von Litauen, die Seligsprechung, eine der unzähligen Märtyrer des Kommunismus in Osteuropa , die von nicht in Vergessenheit gerät nun in Gefahr.

Benedikt XVI:

http://magister.blogautore.espresso.repu...hiesa%E2%80%A6/



Vor diesem Hintergrund, so natürlich stellt sich die Frage: Was ist in dieser Region Europas der Katholizismus der Gesundheit ist, dass Sie wissen, in ernsthaften Rückgang in anderen Bereichen der Welt und insbesondere in den angrenzenden Westeuropa sind?

Auf diese Frage antwortete er voll fit - wenn auch nur in soziologischer Hinsicht - un'approfonditissima Studie des Pew Research Center in Washington, die vielleicht die die zuverlässigste Maß für die Präsenz der Religion in der Öffentlichkeit Welt:

> Religiöser Glaube und nationale Zugehörigkeit in Mittel- und Osteuropa

Die Umfrage konzentrierte sich auf genau die Länder Osteuropas, die fast alle in der Vergangenheit kommunistischen atheistischen Regime unterworfen. Und das erste Element, das Sie auffällt, ist die erfolgreiche Wiedergeburt in ihnen, fast überall, ein starkes und weit verbreitetes Gefühl der religiösen Zugehörigkeit, die für orthodoxe - viel in der Mehrheit im gesamten Bereich - bei Sonntag Liturgien mit schlechter Teilnahme koexistiert, während in Polen zum Beispiel, drehen ihm 45 Prozent der Getauften und in der Ukraine um 43 Prozent, während in Russland die Rate, bei der Sonntagsmesse für die Gläubigen des orthodoxen Glaubens ist: Katholiken durch eine wöchentliche Teilnahme an der Messe nicht unerheblichen begleitet nur 6 Prozent.

Die Tschechische Republik ist eine, die am stärksten betroffenen staatlichen Atheismus, die zusammen mit einer älteren antikatholische Anfeindungen aus dem Jahr Protestantismus „Hussiten“ und anschließenden katholisierenden von den Habsburgern auferlegt, dass heute in diesem Land so viel wie 72 pro haben dazu geführt, Prozent der Bevölkerung erklärt sich jeder Religion unabhängig. Aber auch hier, unter den Katholiken, die ein Fünftel der Bevölkerung sind, sind die Sonntag-Praktizierende noch 22 Prozent, das ist etwa die gleiche wie in Italien und einige mehr als in Deutschland, Frankreich o Spagna, geschweige denn Belgien und den Niederlanden .

Und das gleiche in einem anderen Land wie Bosnien wahr, wo die Katholiken nur sehr wenige sind, nur 8 Prozent, aber unter ihnen die Sonntags Praktizierende sind sogar 54 Prozent.

Die Umfrage des Pew Research Center wartet gelesen zu werden, für die Fülle von Informationen, die sie zur Verfügung stellen. Aber hier nur darauf hinweisen, dass osteuropäische Katholiken unterscheiden sich von den orthodoxen nicht nur für viele höhere Rate der religiösen Praxis, sondern auch eine entgegengesetzte geopolitische Vision.

Während unter dem Orthodoxen Russland es als natürliches Bollwerk des Westens betrachtet wird, und es ist die Sympathie großer Mehrheit, bei den Katholiken dort über Russland viel mehr Kühlt, vor allem in der Ukraine und Polen, wo es ein Trend viel mehr zu einem Bündnis mit den Vereinigten Staaten und dem Westen.

Und eine weitere Lücke ist auch in dem orthodoxen Lager zwischen denen, die, wie in Russland gefunden, den Patriarch von Moskau als die höchsten hierarchischen Autorität der Orthodoxie erkennt, und diejenigen, die mehr für den Patriarchen von Konstantinopel für die in Moskau entscheiden, wie es findet in der Ukraine, mit 46 Prozent der orthodoxen an die eine und nur 17 Prozent für den anderen.

Über Ehe, Familie, Homosexualität und damit zusammenhängende Fragen mindestens die Hälfte der Katholiken standen auf traditionellen Positionen der Kirche. Und eine große Mehrheit der ganzen Bevölkerung - mit Ausnahme der Tschechischen Republik - auf rechtliche Anerkennung Verbindungen zwischen Personen des gleichen Geschlechts gegenüber.

Aber durch die Daten nach Altem Abbau ist es einfach, dass bei jungen Menschen zu sehen, die permissive Mentalität voran, dass Westeuropa - einschließlich der katholischen Kirche - ist bereits weit verbreitet.

Eine Mentalität, die sicherlich von der Bank Franziskus ist.

hier geht es weiter



http://www.pewforum.org/2017/05/10/relig...eastern-europe/

von esther10 06.08.2017 00:59

2017 Angelus Pressekonferenz - Fatima, Antwort der Dame auf drei Revolutionen



13. OKTOBER BIS 15. OKTOBER 2017
MCI HILTON, KANSAS CITY, MO

News-header-image
Jugend, die an der Angelus Pressekonferenz 2016 teilnimmt
Begleiten Sie uns auf unsere 8. jährliche Konferenz für katholische Tradition!

Fatima: Die Antwort der Dame auf drei Revolutionen

1517: Protestantismus
1717: Freimaurerei
1917: Kommunismus.

In diesem Herbst bringt Angelus Press wieder einmal einige der besten katholischen Denker, Redner und Schriftsteller zusammen, um das diesjährige Thema zu betrachten.
Erfahren Sie mehr darüber, wie der SSPX arbeitet, um den Glauben weit und breit zu verbreiten, während er gleichzeitig die Gesellschaft anderer gleichgesinnter traditioneller Katholiken genießt.

Diese Konferenz ist für alle Katholiken, jung und gewürzt gleichermaßen relevant.

Referenten / Themen

Bischof Bernard Tissier de Mallerais : Erzbischof Lefebvre über die drei Revolutionen

Fr. Jürgen Wegner : Einleitung und Schlussfolgerung

Fr. Juan-Carlos Iscara : Martin Luther: Der Mann hinter dem Protestantismus
Freimaurerei: die Anti-Kirche

Fr. Bertrand Labouche : Fatima und die Messe

Fr. Mark Stafki : St. Maximilian Kolbe, die Miliz Immaculata und der Kommunismus

Fr. Jonathan Loop : Kommunistische Prinzipien leben heute noch

Dr. John Rao : Die Gegenreformation ist die Antwort der Kirche auf die Protestanten

John Salza : Ist Freimaurerei noch heute eine Gefahr?

Andrew Clarendon : Die Geschichte von Fatima

Louis Shwartz : Die vielen verdorbenen Früchte des Protestantismus

Debatte : Ist das dritte Geheimnis
Kevin Symonds vs. Christopher Ferrara vollständig enthüllt

Begleiten Sie uns für unsere 8. jährliche Konferenz für katholische Tradition - ein zutiefst angenehmes katholisches Wochenende am 13.-15. Oktober 2017 im Kansas City Airport Hilton in Kansas City, Missouri.

Für weitere Informationen : 800-966-7337


https://angeluspress.org/pages/conferences
http://www.cvent.com/events/2017-confere...38b1df8ce7.aspx

von esther10 06.08.2017 00:58

Unwetter wütet in Österreich


https://www.gmx.net/magazine/panorama/sa...nitten-32464238

Aktualisiert am 06. August 2017, 11:31 Uhr
In Österreich haben in der Nacht heftige Unwetter gewütet und Schlammlawinen ausgelöst. Das bei Urlaubern beliebten Salzburger Großarltal ist komplett von der Umwelt abgeschnitten.

Sintflutartiger Regen hat das bei Urlaubern beliebte Salzburger Großarltal von der Umwelt abgeschnitten. Die Straße aus dem Tal in St. Johann im Pongau war laut Polizei gesperrt. Aufräumarbeiten waren nach Schlammlawinen am Sonntag im Gange. Die Mure riss sogar Fahrzeuge mit sich.

Feuerwehr: "Noch nie so etwas Arges erlebt"
Wegen medizinischer Notfälle mussten mehrere Menschen per Hubschrauber oder mit einem Lastwagen aus dem Tal gebracht werden. "Ich habe schon viel erlebt, aber noch nie so etwas Arges", sagte Feuerwehrkommandant Josef Promegger. Für Sonntagnachmittag wurde erneut Regen erwartet.



Die Gäste eines Hotels wurden wegen Überflutungsgefahr in die oberen Geschosse des Gebäudes gebracht. Viele Urlauber, darunter auch Deutsche, flüchteten in zwei Notfalllager. Wann sie das Tal wieder verlassen können, war zunächst unklar.

Die Großarler Ache ist mehrfach über das Ufer getreten. Ein Video auf der Facebookseite der Freiwilligen Feuerwehr zeigte, wie ein reißender Fluss begleitet von Donnern durch den Ort zieht.

VIDEO
Aktualisiert am 06. August 2017, 11:31 Uhr
In Österreich haben in der Nacht heftige Unwetter gewütet und Schlammlawinen ausgelöst. Das bei Urlaubern beliebten Salzburger Großarltal ist komplett von der Umwelt abgeschnitten.

Sintflutartiger Regen hat das bei Urlaubern beliebte Salzburger Großarltal von der Umwelt abgeschnitten. Die Straße aus dem Tal in St. Johann im Pongau war laut Polizei gesperrt. Aufräumarbeiten waren nach Schlammlawinen am Sonntag im Gange. Die Mure riss sogar Fahrzeuge mit sich.

Feuerwehr: "Noch nie so etwas Arges erlebt"
Wegen medizinischer Notfälle mussten mehrere Menschen per Hubschrauber oder mit einem Lastwagen aus dem Tal gebracht werden. "Ich habe schon viel erlebt, aber noch nie so etwas Arges", sagte Feuerwehrkommandant Josef Promegger. Für Sonntagnachmittag wurde erneut Regen erwartet.



Die Gäste eines Hotels wurden wegen Überflutungsgefahr in die oberen Geschosse des Gebäudes gebracht. Viele Urlauber, darunter auch Deutsche, flüchteten in zwei Notfalllager. Wann sie das Tal wieder verlassen können, war zunächst unklar.

Die Großarler Ache ist mehrfach über das Ufer getreten. Ein Video auf der Facebookseite der Freiwilligen Feuerwehr zeigte, wie ein reißender Fluss begleitet von Donnern durch den Ort zieht.


+
Brandneues:
https://www.gmx.net/magazine/panorama/se...echtig-32464330
https://www.gmx.net/magazine/panorama/dr...insatz-32464230

von esther10 06.08.2017 00:56


Was ist mit öffentlichen Schulen falsch? Vorgestellt...Sie wollten es so ziemlich auf den Grundsätzen unseres nationalen Systems festlegen, daß nichts von der Religion darin gelehrt werden sollte, gemeinsam Christentums. Der Bischof,Was ist mit öffentlichen Schulen falsch? Sonderbare Frage von Bischof!


Kardinal Paul Cullen

Am Montag, den 22. Februar 1869 legte seine Eminenz, Kardinal Paul Cullen, Erzbischof von Dublin und der Primas von Irland, eine königliche Untersuchungskommission zur Primärerziehung in Irland vor. Kardinal Cullens Besitz als Erzbischof von Dublin wird von der katholischen Enzyklopädie wie folgt zusammengefasst: Der Zustand der katholischen Kirche in Irland, im Jahre 1878, im Gegensatz zu dem, was es im Jahre 1850 war, gibt reichlich Beweis für die Fruchtbarkeit von Kardinal Cullens Eifer und Der wohltätigen Ergebnisse, die während seines Bischofs erzielt wurden.

Diese achtundzwanzig Jahre markierten eine kontinuierliche Periode des triumphierenden Fortschritts in allen Fragen, die mit Religion, Disziplin, Bildung und Nächstenliebe verbunden waren. Der beredte Dominikaner Vater Thomas N. Burke schrieb 1878: "Der Führer, der animiert, Die wunderbare Arbeit der irischen katholischen Kirche für die letzten achtundzwanzig Jahre zu ermutigen und zu leiten, war Paulus, Kardinal Cullen, und die Geschichte wird die Ereignisse seiner Verwaltung als vielleicht die schönste und glorreichste Epoche in der ganzen kirchlichen Geschichte Irlands aufzeichnen.

Das Ergebnis seiner Arbeit war die wunderbare Wiederbelebung der katholischen Hingabe und Frömmigkeit, die in unserer Zeit so viel von unserer alten Herrlichkeit der Heiligkeit wiederhergestellt wurde, um das Land, das einst die "Insel der Heiligen" genannt wurde. "Keine andere Kirche in der Christenheit in der gleichen Zeit Erreichte größere religiöse Resultate oder lieferte in reicherer Fülle die wählerischste Frucht der echten katholischen Frömmigkeit.

Seine Reste ruhen unter der Apsis der Kirche, die an das Diözesanseminar in Clonliffe gebunden ist. Und die Geschichte wird die Ereignisse seiner Verwaltung als vielleicht die schönste und glorreichste Epoche in der ganzen kirchlichen Geschichte Irlands aufzeichnen. Das Ergebnis seiner Arbeit war die wunderbare Wiederbelebung der katholischen Hingabe und Frömmigkeit, die in unserer Zeit so viel von unserer alten Herrlichkeit der Heiligkeit wiederhergestellt wurde, um das Land, das einst die "Insel der Heiligen" genannt wurde. "Keine andere Kirche in der Christenheit im selben Zeitraum Erreichte größere religiöse Resultate oder lieferte in reicherer Fülle die wählerischste Frucht der echten katholischen Frömmigkeit. Seine Reste ruhen unter der Apsis der Kirche, die an das Diözesanseminar in Clonliffe gebunden ist. Und die Geschichte wird die Ereignisse seiner Verwaltung als vielleicht die schönste und glorreichste Epoche in der ganzen kirchlichen Geschichte Irlands aufzeichnen.

Das Ergebnis seiner Arbeit war die wunderbare Wiederbelebung der katholischen Hingabe und Frömmigkeit, die in unserer Zeit so viel von unserer alten Herrlichkeit der Heiligkeit wiederhergestellt wurde, um das Land, das einst die "Insel der Heiligen" genannt wurde. "Keine andere Kirche in der Christenheit in der gleichen Zeit Erreichte größere religiöse Resultate oder lieferte in reicherer Fülle die wählerischste Frucht der echten katholischen Frömmigkeit. Seine Reste ruhen unter der Apsis der Kirche, die an das Diözesanseminar in Clonliffe gebunden ist.

Das Zeugnis des Kardinals an die Kommission enthielt eine große Menge an Beweisen, die den Schaden in der Praxis der "gemischten" oder "gemeinsamen" Schulen belegen. "Diese Schulen kombinierten Studenten verschiedener Religionen und lehrten weder den Studenten überhaupt noch irgendeine Religion Nur lehrte sie generische christliche Prinzipien, die der Katholizismus mit den meisten protestantischen Sekten teilte. Weit davon entfernt, heute eine Neuheit zu sein, sind diese Schulen jetzt die Norm in den Vereinigten Staaten und den meisten Westen und werden typischerweise ohne viel Frage von unseren modernen katholischen Behörden akzeptiert.

Daher ist es interessant, eine echte katholische Reaktion auf dieses Konzept in den späten 1800's zu sehen. Kardinal Cullen sammelte eine Reihe von Briefen von katholischen Bischöfen auf der ganzen Welt, um die Wirkung dieser Schulen sowohl auf die Bevölkerung als auch auf die Gläubigen zu bezeugen. Ich habe einige der Briefe aufgenommen, die Kardinal Cullen der Kommission vorgestellt hat. Dazu gehören Briefe von einem Bischof in Belgien, dem Erzbischof von New York und schließlich ein Brief von Seiner Heiligkeit Papst Pius IX selbst. Genießen.

Chris Jackson

Kardinal Cullen : "In Belgien herrscht die gleiche Freiheit der Erziehung wie in Preußen und Österreich. In letzter Zeit wurden einige Versuche unternommen, gemischte Schulen zu gründen, aber sie werden von den Bischöfen und Klerus abgelehnt. Sie sind nicht im Einklang mit dem allgemeinen Gefühl des Landes - das ist katholisch, und für die religiöse Erziehung ebenso wie wir in Irland sind. Ich habe einen Brief in meiner Hand des Bischofs von Lüttich, geschrieben im letzten September, im Hinblick auf eine gemischte Schule, die einige wohlwollende Damen über die Gründung in Lüttich waren.

Sie wollten es so ziemlich auf den Grundsätzen unseres nationalen Systems festlegen, daß nichts von der Religion darin gelehrt werden sollte, außer den Prinzipien des gemeinsamen Christentums. Der Bischof zeigt, dass ein solcher Versuch den Lehren der katholischen Kirche widerspricht, Und das Gefühl des katholischen Volkes von Belgien. Sein Brief enthält viele gute Beobachtungen, die es vielleicht interessant zu lesen ist.

Wenn er die Damen anspricht, sagt er: "Das von dir projizierte Verabschiedet, das nach deinem eigenen Programm beurteilt wird, kann nicht mit dem Beruf des katholischen Glaubens in Einklang gebracht werden, es würde dich in offener Opposition gegen die Kirche Gottes stellen, von der du sagst Daß du es bist und beabsichtige, Mitglieder zu bleiben, du darfst dich nicht an diesem Punkt täuschen - wie ein Vater, der mit der Sorge seiner Familie beauftragt ist, als Hirte, der für die Seelen seiner Herde verantwortlich ist, ich warne dich vor dem Falschen und Tödlichen Pfad, um zu betreten, auf den du durch Einflüsse gedrückt wirst, die du zu vertrauenswürdig bist, um zu misstrauen, wie du solltest.

"Untersuche genau, was dein Programm vorstellt. Sie verpflichten sich, in Ihrer Schule zu unterrichten, Oder um dort auf eure Kosten, den wahren Glauben, die Ketzerei und sogar die Untreue gelehrt zu werden, bindet ihr euch, um Wahrheit und Irrtum auf die Grundlage der vollkommenen Gleichheit zu stellen; Sie versprechen, in Ihren Schulen mit gleicher Gunst zu begrüßen, daß Gott, die Souveräne Wahrheit, uns gezeugt und geboten hat zu glauben, und alles, was der Geist der Lügen anstelle des Wortes und der Institutionen Gottes ersetzt hat, Sie wollen, wie die Schrift sagt, zwei Herren zu dienen, zwischen denen es eine unversöhnliche Opposition gibt, und in Ihren Schulen, um sofort Christus und Belial zu verherrlichen! Aber Jesus Christus wird diese geteilte Treue niemals tolerieren; Sie wissen, in welcher Sprache er es ablehnt und verurteilt.

"Kann es möglich sein, dass du zur Entschlossenheit gekommen bist, die Türen deiner Schulen gegen den Einfluss der Religion zu schließen, Das ist die sehr seelen der bildung; Aus dem Studium der Geschichte die Spuren der vorsorglichen Handlungen Gottes auf der Welt auszuschließen, ohne die die Geschichte zu einem unfruchtbaren und trockenen Namenskatalog und Datteln und Dingen wird, anstatt eine Quelle nützlicher, praktischer Lehren zu sein;

Um kein Wort des großen und nützlichen Teils zu sagen, den die Kirche Gottes in der Welt für die letzten neunzehn Jahrhunderte gespielt hat; Um die Literatur aus dem Geist der Religion zurückzuziehen, der so viele künstlerische und literarische Meisterwerke inspiriert hat; Um das moralische Gesetz der Unterstützung, die es in der Lehre haben sollte, zu berauben und das Pflichtgefühl zu schwächen, indem er das Gewissen aus der Sanktion, die der Glaube enthüllt, befreit und welches der einzige ist, der die Leidenschaften des Menschen wirksam einschränken kann?

"Kann es möglich sein, dass du vergisst, was du deiner Mutter schuldest, Die katholische Kirche - dennoch voller Zärtlichkeit für Protestanten und Juden und Ungläubige, würde man sich nicht darin enthalten, in den Schulräumen das Kruzifix, die heilige Gestalt des Erlösers, zu geben, dem die Frau ihr ganzes Glück als Tochter, als Gattin und als Mutter schuldet ; Und dass Sie zögern würden, vor Ihren Schülern das keusche und zärtliche Bild von Maria, die Mutter Gottes, die Jungfrau, das Modell der weiblichen Tugend in jedem Alter, in jedem Rang der Gesellschaft, in jedem Zustand des Lebens zu platzieren?

Würden Sie Ihren Schülern die schweigenden, aber durchdringenden Einflüsse berauben, die aus diesen beiden Quellen diese doppelte Lektion beibringen würden, die alle Pflicht der Frau, den Geist der Hingabe und das unsichtbare Selbstopfer umfasst? Würdest du gegen sie das Buch schließen, aus dem sie die Bindung an ihre Pflicht, die Kraft in ihren Kämpfen, Resignation in ihren körperlichen Schmerzen, Geduld in ihren häuslichen Prüfungen, Kraft in ihren Enttäuschungen und die edelste Idee der Würde ihres Wesens und des unschätzbaren Wertes ihrer Seelen?

"Wie du mir gesagt hast, dass du Katholiken bist und willst, erklärte ich dir, wie unrechtmäßig es war, direkt in Lehre Lehren zu lehren, die dem katholischen Glauben entgegenstehen. Um diese Schuld zu vermeiden, so gravierend in den Augen Gottes und seiner Kirche, Sie haben jetzt einen Plan, der in den Katholiken ein merkwürdiger ist, denn ohne das Gesetz Gottes zu verletzen, kann man Ketzerei und Untreue nicht lehren, man lehnt es ab, katholische Wahrheit zu lehren, das ist die Rache, die man für das Verbot nehmen würde Sie bei Gott gegen die Begünstigung des Irrtums. Sie verkünden, dass Ihre Lehrer sich sorgfältig von allen religiösen Diskussionen distanzieren werden. Was ist die wahre Bedeutung, die unter der genialen Unbestimmtheit dieses Satzes lauert?

Es bedeutet, dass Sie Ihren Lehrern verbieten, religiöse Einflüsse in die Ausbildung ihrer Schüler einzusetzen; Es bedeutet, dass die Religion und vor allem die katholische Religion von Ihren Schulen ausgeschlossen werden soll, da die Astronomie von ihnen ausgeschlossen ist. Ich gebe zu, dass Ihr Programm erklärt, dass die Lehrer ihre Schüler sorgfältig ausbilden werden, um ihre moralischen und religiösen Pflichten zu schätzen. Aber weißt du nicht, daß es für einen Katholiken keine religiöse Pflicht gibt, die nicht von einem Dogma für seinen Anfang und sein Ende abhängt. Hast du nicht bemerkt, daß es eine bloße Chimäre ist, zu denken, daß wir religiöse Pflichten machen können, wenn wir ihre Herkunft, ihre Natur, ihre Bedingungen, ihre Notwendigkeit und ihre Sanktion erklären, das heißt, wenn wir nicht auf die Domäne treten

Der Theologie, Und gehe ins Herz der katholischen Lehre? Und das gleiche gilt für die moralische Verpflichtung. Auf was werden Sie Respekt für moralische Verpflichtung? Welche Unterstützung werden Sie ihm zuordnen, wenn die positive Lehre nicht mehr ihre Grundlage und Grundlage ist? Ohne positive Sanktion und Lehre, wie willst du die Schwäche des menschlichen Herzens gut beleben? Welche Barriere wirst du gegen ihre unersättliche Gier nach Lust und Selbstgrat machen?

Was Trost, welche Hoffnung werden Sie zum reuigen anbieten?“ Dieser Brief des Bischofs von Lüttich, außer zu erklären , so gut die Argumente , die gegen gemischte Bildung sprechen, zeigt , was die Gefühle des Klerus und Volk von Belgien sind zu diesem Thema ...

Lassen Mich jetzt auf das System der Bildung in den Vereinigten Staaten zu verweisen, das ist sehr wie unser System in Irland; Sie nennen ihre Schulen "gemeinsame Schulen"; In Holland nennen sie sie "neutrale Schulen";

Hier nennen wir sie "gemischt", aber sie sind alle so ziemlich gleich ... Da das gemeinsame Schulsystem in New York sehr voll entwickelt ist, ist das Urteil des berühmten Erzbischofs dieser großen Metropole, der meisten Rev. Dr. M'Closky , Muss mit großem Interesse angehört werden: -

"New York, 3. Januar 1869.

" Der bedeutendste und liebste Herr, ich habe die Ehre, den Erhalt deiner Eminenz geschätzten Gunst des 12. Ult. Zu bestätigen, in dem du mich verlangst Um zu informieren, was sind die Ergebnisse in dieser Stadt unseres Systems der öffentlichen Schulen, aus denen religiöse Unterweisung ausgeschlossen ist oder die auf dem "gemischten Prinzip" durchgeführt werden.

" Ich kann das so weit beantworten, wie es unsere katholischen Kinder angetan haben, das Wirken unseres öffentlichen Schulsystems haben sich bewährt und beweisen für ihren Glauben und ihre Moral sehr nachteilig.

So stark hat die Überzeugung davon den Köpfen sowohl der Pfarrer als auch der Eltern beeindruckt, dass die meisten Anstrengungen und sogar enorme Opfer gemacht wurden und weiter gemacht werden, um die katholische Pfarrschule zu gründen und zu unterstützen. "Wir haben Im gegenwärtigen Augenblick in der täglichen Anwesenheit an diesen Schulen eine durchschnittliche Zahl von zwischen achtzehn und zwanzigtausend Kinder.Die jährlichen Ausgaben für die Aufrechterhaltung dieser Schulen nicht unter hunderttausend Dollar, während die Menge für den Kauf von Lose, Und die Errichtung der richtigen Schulgebäude, & c, erheblich über eine Million. "

Nichts als das tiefste Gefühl der vielen Gefahren, denen die religiösen und moralischen Prinzipien ihrer Kinder ausgesetzt sind, könnten die katholischen Eltern dazu veranlassen, so große Geldopfer zu machen oder solche belastenden Lasten zu übernehmen; Denn es ist zu bedenken, daß sie zwar durch gewissenhafte Motive zur Unterstützung ihrer eigenen Schulen verpflichtet sind, aber gleichzeitig ihren Anteil an der Besteuerung der öffentlichen Schulen tragen müssen.

"Ich sollte bemerken, dass unsere Pfarrschulen frei sind. Die Kinder erhalten ihre Ausbildung, sind mit Büchern ausgestattet, & c. Unentgeltlich

"Ihre Eminenz kann dann sehen, wie nachteilig und sogar wie ungerecht unser öffentliches Schulsystem für katholische Eltern und Kinder arbeitet. Wir haben von Zeit zu Zeit eine teilweise Entlastung von Mitteln erhalten, die entweder vom Gemeinsamen Rat dieser Stadt oder von der Legislatur des Staates gemacht wurden, aber diese tragen keinen Anteil an den tatsächlichen Ausgaben, die wir zu leisten haben.

"In Bezug auf Nicht-Katholiken sehen sehr viele der nachdenklicheren und ernstesten Köpfe unter ihnen die Bösewichte, die die unvermeidlichen Resultate unserer gemeinsamen Schulbildung sind. Sie sehen, dass das Fehlen aller religiösen Lehren den Halten schwächt, Ein unverwechselbares Glaubensbekenntnis oder irgendeine besondere Konfession, die auf die Gedanken der Jugend gerichtet sein könnte, und daß sie also gleichgültig auf die Religion ihrer Eltern aufwachsen, werden sie allen Religionen gleichgültig, und wenn sie weiterhin den Namen der Christen tragen, so wird es sein Nur solange es ein populärer Name im Land bleiben kann, Aber bereit, abgeworfen zu werden, wenn kein opprobrium oder Vorwurf wird dazu beitragen.

"Ich bin zutiefst und schmerzlich davon überzeugt, dass unsere gemeinsamen Schulen, wie sie jetzt organisiert und geleitet werden, allmählich das Christentum in diesem begünstigten Land untergraben. Der Heimatfluss und die Sonntagsschulausbildung sind alles, was übrig bleibt, um das Wachstum der Untreue in den Köpfen zu überprüfen Die Jungen - aber das sind unzureichend - protestantische Geistliche geben es zu, und an vielen Orten und rufen das Volk auf, ihre eigenen Pfarrschulen zu gründen. Die Bischöfe der evangelischen Bischofskirche, die in letzter Zeit in der allgemeinen Konvention in dieser Stadt versammelt waren, empfiehlt dringend Forderte die Gründung solcher Schulen auf:

"Die Zeit, wir hoffen, kann etwas Heilmittel machen, aber es wird nur dann sein, wenn die Volksvorurteile gegen den Sektierertum (die, Wird im amerikanischen Sinne interpretiert, bedeutet Popery) wird mehr, wenn nicht vollständig, entfernt werden.

"Die Hauptgespräche, die zu diesem Thema stattfanden, waren während der Zeit meines vornehmen Vorgängers. Ihre Eminenz findet sie im ersten Band von" Werken des Erzbischofs Hughes ". In den Dekreten von 11 th Plenarkonzils von Baltimore (Titulus IX.) Der offiziellen Erklärung der Bischöfe zu diesem Thema gegeben. Ich erwähnen kann, als dass titulus hauptsächlich von mir vorbereitet wurde, zum Ausdruck bringt es nichts , als was ich aufrichtig fühlen und Ich hoffe, dass eure Eminenz und rechte Rev.-Kollegen erfolgreich alle Versuche widerstehen können, Ihnen unser amerikanisches öffentliches Schulsystem aufzuerlegen und Ihnen langes Leben und Glück zu wünschen:

"Ich bleibe, usw.,

J. M '

Closky ... Ich werde jetzt meine Zitate aus so vielen Quellen schließen, indem ich auf die höchste Autorität in der katholischen Kirche verweise. Der Papst [Pius IX], der oberste Oberhaupt der Kirche und der Pfarrer Christi auf der Erde, der auf dieser wichtigen Angelegenheit beraten worden war, richtete im Jahre 1864 einen Brief an den Erzbischof von Freiburg in Deutschland, der damals verteidigte Die Rechte der Religion über die Schule gegen die Aggressionen der Regierung von Baden.

Ich nehme aus diesem wichtigen Brief die folgenden Auszüge auf dem gemischten System: "Wenn aber dieses abscheuliche Bildungssystem, das so weit vom katholischen Glauben und der kirchlichen Autorität entfernt ist, zu einer Quelle des Bösen wird, sowohl für den Einzelnen als auch für die Gesellschaft, wenn es ist Wird in der höheren Lehre eingesetzt, und in Schulen, die von der besseren Klasse besucht werden, Wer sieht nicht, dass das gleiche System zu noch größeren Übel führen wird, wenn es in Grundschulen eingeführt wird? Denn es ist in diesen Schulen vor allem, daß die Kinder des Volkes aus ihren zarten Jahren die Geheimnisse und Gebote unserer heiligen Religion sorgfältig gelehrt und mit Sorgfalt an Frömmigkeit, gute Moral, Religion und Zivilisation geschult werden sollen .

Aber in denselben Schulen sollte die religiöse Lehre einen so führenden Platz in allem haben, was Bildung und Unterricht betrifft, und das, was auch immer die Kinder lernen können, sollte dazu beitragen, sie zu unterstützen. Die Jungen sind also den größten Gefahren ausgesetzt, wann immer in ihren Schulen die Bildung nicht mit der religiösen Lehre eng verbunden ist. Weshalb, da die Grundschulen hauptsächlich dazu dienen, den Menschen eine religiöse Erziehung zu geben, Und sie zu Frömmigkeit und christlicher Moral führen zu lassen, haben sie sich in größerem Maße als andere Bildungsinstitutionen angezogen, alle Sorge, Sorge und Wachsamkeit der Kirche.

Die Gestaltung des Zurückziehens der Grundschulen von der Kontrolle der Kirche und die Anstrengungen, die gemacht wurden, um dieses Design in die Tat umzusetzen, sind daher von einem Geist der Feindseligkeit gegen sie inspiriert und durch den Wunsch, unter den Menschen das göttliche Licht zu löschen

Unser heiliger Glaube. Die Kirche, die diese Schulen gegründet hat, hat sie jemals mit größter Sorgfalt und Zinsen betrachtet und sie als den Hauptzweck ihrer kirchlichen Autorität und Regierung angesehen, und was sie auch von ihr entfernt hat, hat sie sowohl auf sie als auch auf die Schulen Diejenigen, die behaupten, daß die Kirche ihre Kontrolle und ihre heilsame Handlung auf die Grundschulen abdanken oder aussetzen müsse, fordere sie in Wirklichkeit auf, den Befehlen ihres göttlichen Verfassers nicht zu gehorchen und falsch zu der Anklage zu sein, die sie von Gott erhalten hat, alles zu führen Männer zur Rettung;

Und in welchem ​​Lande sollte dieses schädliche Design, die Schulen von der kirchlichen Autorität zu entfernen, unterhalten und in die Ausführung gebracht werden, und die Jungen, die damit der Gefahr ausgesetzt waren, ihren Glauben zu verlieren, dort wäre die Kirche verpflichtet, nicht nur ihr Bestes zu gebrauchen Um alle notwendigen christlichen Erkenntnisse und Unterweisungen zu sichern, sich aber auch verpflichtet fühlen, alle Gläubigen zu warnen und zu erklären, daß niemand im Gewissen häufige solche Schulen als dem Katholiken beeinträchtigen kann Kirche. " In Wirklichkeit bitten sie sie, den Befehlen ihres göttlichen Autors nicht zu gehorchen und falsch zu der Anklage zu sein, die sie von Gott empfangen hat, um alle Menschen zur Rettung zu führen; Und in welchem ​​Lande sollte dieses schädliche

Design, die Schulen von der kirchlichen Autorität zu entfernen, unterhalten und in die Ausführung gebracht werden, und die Jungen, die damit der Gefahr ausgesetzt waren, ihren Glauben zu verlieren, dort wäre die Kirche verpflichtet, nicht nur ihr Bestes zu gebrauchen Um alle notwendigen christlichen Erkenntnisse und Unterweisungen zu sichern, sich aber auch verpflichtet fühlen, alle Gläubigen zu warnen und zu erklären, daß niemand im Gewissen häufige solche Schulen als dem Katholiken beeinträchtigen kann Kirche. "

In Wirklichkeit bitten sie sie, den Befehlen ihres göttlichen Autors nicht zu gehorchen und falsch zu der Anklage zu sein, die sie von Gott empfangen hat, um alle Menschen zur Rettung zu führen; Und in welchem ;Lande sollte dieses schädliche Design, die Schulen von der kirchlichen Autorität zu entfernen, unterhalten und in die Ausführung gebracht werden, und die Jungen, die damit der Gefahr ausgesetzt waren, ihren Glauben zu verlieren, dort wäre die Kirche verpflichtet, nicht nur ihr Bestes zu gebrauchen

Um alle notwendigen christlichen Erkenntnisse und Unterweisungen zu sichern, sich aber auch verpflichtet fühlen, alle Gläubigen zu warnen und zu erklären, daß niemand im Gewissen häufige solche Schulen als dem Katholiken beeinträchtigen kann Kirche. " Und in welchem ​​Lande sollte dieses schädliche Design, die Schulen von der kirchlichen Autorität zu entfernen, unterhalten und in die Ausführung gebracht werden, und die Jungen, die damit der Gefahr ausgesetzt waren, ihren Glauben zu verlieren, dort wäre die Kirche verpflichtet, nicht nur ihr Bestes zu gebrauchen Um alle notwendigen christlichen Erkenntnisse und Unterweisungen zu sichern, sich aber auch verpflichtet fühlen, alle Gläubigen zu warnen und zu erklären, daß niemand im Gewissen häufige solche Schulen als dem Katholiken beeinträchtigen kann Kirche. "

Und in welchem ​​Lande sollte dieses schädliche Design, die Schulen von der kirchlichen Autorität zu entfernen, unterhalten und in die Ausführung gebracht werden, und die Jungen, die damit der Gefahr ausgesetzt waren, ihren Glauben zu verlieren, dort wäre die Kirche verpflichtet, nicht nur ihr Bestes zu gebrauchen Um alle notwendigen christlichen Erkenntnisse und Unterweisungen zu sichern, sich aber auch verpflichtet fühlen, alle Gläubigen zu warnen und zu erklären, daß niemand im Gewissen häufige solche Schulen als dem Katholiken beeinträchtigen kann Kirche. "

Und alle Mittel einzusetzen, um ihnen die notwendige christliche Erziehung und Unterweisung zu sichern, sondern sich auch verpflichtet fühlen, alle Gläubigen zu warnen und zu erklären, daß niemand im Gewissen häufige Schulen als die katholische Kirche ablehnen kann. " Und alle Mittel einzusetzen, um ihnen die notwendige christliche Erziehung und Unterweisung zu sichern, sondern sich auch verpflichtet fühlen, alle Gläubigen zu warnen und zu erklären, daß niemand im Gewissen häufige Schulen als die katholische Kirche ablehnen kann. "
http://remnantnewspaper.com/web/index.ph...-public-schools
http://remnantnewspaper.com/web/index.ph...atholic-answers

von esther10 06.08.2017 00:54




Frankreich: Kirchen verschwinden, Moscheen Frühling auf
Von Giulio Meotti
6. August 2017 um 5:00 Uhr
Https://www.gatestoneinstitute.org/10777...hurches-mosques

In den letzten 30 Jahren wurden in Frankreich mehr Moscheen und muslimische Gebetszentren gebaut als alle katholischen Kirchen, die im letzten Jahrhundert gebaut wurden.

Die Kirche von Santa Rita stand im fünfzehnten Arrondissement von Paris. Ein paar Wochen nachdem Pater Hamel von islamischen Terroristen ermordet worden war, löschte die französische Polizei die Kirche. Es ist jetzt ein Parkplatz. Die Polizei schleppte die Priester an ihren Beinen, als eine Messe gefeiert wurde.

In Frankreich gibt es Gesetze, die alte Bäume schützen. Aber der Staat ist frei, alte christliche Kirchen zu glätten. Die in der französischen Landschaft entstandenen Staubsauger werden bereits von den boomenden Moscheen gefüllt. Feige französische Behörden würden den Islam niemals behandeln, da sie jetzt das Christentum behandeln.

"Frankreich ist kein zufälliger Raum ... fünfzehn Jahrhunderte Geschichte und Geographie haben ihre Persönlichkeit bestimmt. In den Tiefen unserer Landschaft eingeschrieben, geben die Kirchen, die Kathedralen und andere Wallfahrtsorte dem Patriotismus Sinn und Gestalt an Zivilbehörden, um es zu respektieren ". Vor zwei Jahren förderte der französische Journalist Denis Tillinac diesen Appell , der von Dutzenden von französischen Persönlichkeiten unterzeichnet wurde , nachdem einige französische Imame die Umwandlung von verlassenen Kirchen in Moscheen beantragt hatten .

Ein Jahr später griffen Terroristen, die die Treue zum islamischen Staat verpfändeten, die katholischen Pfarrkinder in der Kirche von Saint-Étienne-du-Rouvray an und ermordeten einen älteren Priester, Pater Jacques Hamel, am Fuße des Altars. Eine Ausgießung von großem Gefühl folgte dem schwersten Angriff auf ein christliches Symbol in Europa seit dem Zweiten Weltkrieg.

Nach diesem Angriff verhinderten die französischen Behörden viele islamistische Handlungen gegen die Kathedrale Notre-Dame in Paris. Im vergangenen Juni erschoss die Polizei einen muslimischen Mann außerhalb der Kathedrale, nachdem er versucht hatte, sie mit einem Hammer anzugreifen. Eine weitere Terrorzelle französischer Frauen, die von islamischen Staatskommandanten in Syrien geleitet wurde, war zuvor vereitelt worden, bevor sie Notre Dame angreifen konnten. Frankreichs berühmteste katholische Haus der Anbetung ist ein vorrangiges Ziel für die Dschihadisten. Gleichzeitig hat Frankreich das religiöse und kulturelle Erbe des katholischen Erbes Frankreichs entlassen, das in einer Zeit religiöser Zusammenstöße und Wiederbelebung stattdessen als Schätze und Kraftquellen geschützt werden sollte.

Im vergangenen Monat, um die Zeit des ersten Jubiläums des Mordes an Vater Hamel, zerstörte eine zerstörende Mannschaft die berühmte Kapelle des Heiligen Martin in Sablé-sur-Sarthe , die 1880-1886 erbaut und 2015 entweiht wurde. Ein Parkplatz ersetzt die Alten christlichen Gebäude. Fotografien und Videos, die in sozialen Netzwerken veröffentlicht wurden, in Szenen, die an den Vandalismus der Kirchen in Mosul erinnern , zeigen, dass das Kreuz von der Kirche gerissen und die Kirche zerstört wurde. Wenige Tage zuvor, in Rouen, nicht weit von dem, wo Vater Hamel getötet worden war, befahlen die örtlichen Behörden die Zerstörung des Presbyteriums der Saint-Nicaise Kirche aus " Sicherheitsgründen ".


Die Kapelle des Heiligen Martin in Sablé-sur-Sarthe, Frankreich, wurde kurz vor dem Abriss am 17. Juli 2017 abgebildet. (Bildquelle: Simon de l'Ouest / Wikimedia Commons)
Im Jahre 1907 hat der französische Staat alle Kircheneigentümer angeeignet , und jetzt beschleunigen die Zahl der Kommunen, dass sie ihre Kirchen nicht oder nicht renovieren können. Französische Bürgermeister nennen diesen Prozess " Dekonstruktion ".

Das Jahr des Märtyrertums von Vater Hamel, Frankreich war sehr beschäftigt, die Kirchen zu zerstören. Die Patrimoine-en-Blog-Website, eine Plattform, die eine regelmäßige Bestandsaufnahme der abgerissenen Kirchen zur Verfügung stellt, berichtet sieben abgerissene Kirchen in Frankreich im Jahr 2016 allein und zwei in der ersten Hälfte des Jahres 2017. Zusammen mit diesen zerstörten christlichen Gebäuden wurden 26 Kirchen aufgestellt Verkauf im Jahr 2016 und 12 Kirchen wurden im Jahr 2015 zum Verkauf angeboten. Im Jahr 2017 wurden viele Kirchen in Büros, Wohnungen, "Unterhaltungszentren", Turnhallen und Kunstgalerien umgewandelt.


Das Bild ist für den französischen Katholizismus nicht vielversprechend :

"In den vergangenen zwei Jahren haben die christlichen Verbände fast 40 Kirchen im ganzen Land verkauft, zu Preisen von 100.000 bis 400.000 Euro, siebenundzwanzig weitere Kirchen wurden abgerissen, nach der katholischen Kirche sollen mehr als 1.000 Kirchen verkauft werden Oder in ganz Frankreich abgerissen ...furchtbar".

hier geht es weiter
https://www.gatestoneinstitute.org/10777...hurches-mosques
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http://www.dw.com/en/historic-french-chu...tion/a-16122874

von esther10 06.08.2017 00:48

"Herr, lehre uns beten!" – Gedanken zum Beten des Christen. Erster und zweiter Teil.


Beten lernt man durch Übung. Schweigend bei Gott sein oder ihm plappernd wie ein kleines Kind alles erzählen, obwohl er es schon weiß. Vater und Mutter freuen sich über alles, ihr Sohn oder ihre Tochter sagen – so auch Gott."
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(CNA Deutsch).-
"Beten heißt verweilen bei einem Freund." So einfach erklärt die hl. Theresa von Avila den tiefen Sinn christlichen Betens. Sie spricht nicht von bestimmten Gebetsformen, von asketischen Übungen und anspruchsvollen Meditationspraktiken, sondern von der innigen Gemeinschaft des Menschen mit Gott.

Es tut unserer Zeit not, sich wieder neu auf das zu besinnen, was christliches Beten wirklich ist. Auf dem bunt blühenden Esoterikmarkt und leider auch in so manchen kirchlichen Exerzitienhäusern findet man eine breite Palette von Kursen, die in die Meditation und das Gebet einführen wollen, aber doch oft nur Angebote sind, die allein der Selbsterfahrung, der Bewußtseinserweiterung oder der Begegnung mit sich selbst dienen: Kontemplation als Entspannungsübung, geistliche Exerzitien als psychologische Therapie, Gruppenerfahrung im Stuhllkreis mit gestalteter Mitte – hoffnungslose spirituelle Sackgassen.

Mit Gott reden – wie mit einem Freund

Christliches Beten heißt nicht, mit sich selbst einen Monolog zu führen, um zu entdecken und zur Sprache zu bringen, was sich an Ängsten, Aggressionen, Schuldgefühlen und unverarbeiteten Kindheitserlebnissen im Innersten der Seele angestaut hat, sondern – und das mag auf den ersten Blick recht nüchtern und unspektakulär erscheinen – bei Gott zu verweilen als dem geliebten Freund.

Christliches Beten bedeutet in einen Dialog einzutreten, mehr noch, auf den anderen zu hören und alle eigenen Interessen zurückstehen zu lassen: nicht Selbsterfahrung, nicht ichzentrierte Seelenmassage, sondern Begegnung mit dem lebendigen Gott – das ist das Ziel christlichen Betens.

Das Gebet des Christen findet daher seine Motivation in der Sehnsucht, Gott zu begegnen, ihn kennenzulernen, ihm zuzuhören – bei ihm zu verweilen. Beten ist deshalb eine logische Konsequenz der Liebe, die auch unter Menschen vor allen Dingen danach strebt, beim Geliebten zu sein und ihm Freude zu bereiten. Ein junger Mann, der seine Verlobte besucht, hat vor allem ein Ziel vor Augen: seine Geliebte glücklich zu machen. Seine Liebe läßt ihn erfinderisch werden, so daß er ihr vielleicht einen Blumenstrauß bringt oder ein Gedicht schreibt, möglicherweise stammelt er vor Aufregung nur ein paar Liebeserklärung oder aber er läßt sich hinreißen zu stundenlangen Gesprächen über alle möglichen wichtigen und nebensächlichen Dinge.

Ein Verliebter sucht die Nähe der Geliebten, sich selbst und alles um ihn herum vergessend, nur den Blick auf seine Verlobte gerichtet. Sein Glück ist es, bei ihr zu sein, bei ihr zu verweilen und sie "anzubeten". Ja, sogar die ganze Nacht schweigend mit ihr spazieren zu gehen, ohne ein Wort zu sagen, und doch in der stillen Freude, ihre Nähe genießen zu können, erscheint einem Verliebten nicht als Zeitverschwendung und törichter Unsinn, sondern als höchster Sinn seines Lebens, als die Erfüllung all seiner Wünsche und Verwirklichung seiner Träume.

Beten lernt man durch Übung. Schweigend bei Gott sein oder ihm plappernd wie ein kleines Kind alles erzählen, obwohl er es schon weiß. Vater und Mutter freuen sich über alles, ihr Sohn oder ihre Tochter sagen – so auch Gott. Oft ist es hilfreich – Don Camillo vor dem Kruzifix seiner Dorfkirche ist das beste Vorbild dafür – laut zu beten; freilich nur, wenn man allein ist. Man merkt sehr schnell, ob es dann Floskeln sind, die ich wiederhole, oder stotternde, aber doch ehrliche Worte.

Verweilen beim geliebten Freund

Als Jesus bei seinen Freunden in Betanien einkehrt, setzt sich ihm Maria zu Füßen, um nichts anderes zu suchen als seine Nähe. Sie achtet nicht darauf, wie sich Martha abmüht, um Jesus gut zu bewirten, und sie vergißt völlig, daß es ihre Pflicht wäre, der Schwester zu helfen. Maria blickt Jesus an – verliebt und fasziniert – auf seine Worte lauschend und die Zeit vergessend, in der Freude bei ihm zu sein. Dieses "törichte" Verhalten, dieses bloße stumme Dasitzen, das die fleißige Martha beklagt, dieses "unnütze Nichtstun" – in der Liebe zu Gott hat es unendlichen Wert, ist es das Ideal christlichen Betens, die höchste Stufe geistlichen Lebens.

Christliches Leben ist zwecklos, aber wertvoll

In der kirchlichen Tradition wird die große Beterin Maria von Betanien auch mit jener Frau identifiziert, von der uns im Evangelium berichtet wird, daß sie Jesus mit kostbarem Nardenöl das Haar salbt und mit ihren Tränen seine Füße wäscht. Sie verschwendet ein teures Parfüm, dessen Verkauf einem Dutzend Armer eine warme Mahlzeit und neue Kleidung beschert hätte, nur um ihre Liebe zu Jesus zum Ausdruck zu bringen. Wahrscheinlich hat sie all ihre Ersparnisse zusammengesucht, um sie nun für Jesus zu "verschleudern". Eine Torheit, die Judas kritisiert, und doch eine übergroße Liebe, die der Herr lobt und gutheißt.

Diese Frau ist Vorbild all derjenigen Menschen, die ihr Leben ganz dem Gebet weihen, die sich – was den Leuten zu allen Zeiten als Torheit und Weltflucht erschien – hinter Klostermauern zurückziehen und hinter Gittern leben, nur um zu beten, um bei ihrem göttlichen Freund zu verweilen, um ihr Leben auszugießen und für ihn zu verschwenden. Eine Torheit, wenn es ohne Liebe geschieht; großartig und wunderbar aber, wenn die Freundschaft zu Gott Mitte und Fundament dieses kontemplativen Lebens ist. So auch unser Beten: sinnlose Zeitverschwendung, wenn es nur Selbsterfahrung oder Suche nach religiösen High-Erlebnissen ist; kostbar und fruchtbar, wenn wir Gottes Freundschaft suchen – auch in Zeiten der Trockenheit und Langeweile.

"Gibst Du ihr eine Bohne..."

Das Leben der Ordensleute, die vor allen anderen Dingen, die wichtig und unverzichtbar in der Kirche sind – die Verkündigung des Evangeliums, das soziale Engagement sowie die kulturelle und wissenschaftliche Tätigkeit - das Gebet üben und daher nichts anderes tun wollen, als in Liebe bei Gott zu verweilen, erinnern uns daran, was christliches Beten wirklich heißt: Seine Zeit dem göttlichen Freund schenken, um zuerst ihm Freude zu bereiten. Christliches Beten, das oft wie eine "Zeitverschwendung" erscheinen mag, wird dann zum kostbaren Salböl, das Jesus dankbar annimmt. Das Haus von Betanien "wurde vom Duft des Öls erfüllt" (Joh 12, 3), so daß alle Anwesenden die Köstlichkeit des Balsams riechen konnten. Der Duft unseres liebevollen Betens, das wir an Christus verschwenden, es bereitet nicht nur ihm Freude, sondern breitet sich aus im ganzen Haus der Kirche und wird zum Segen für alle Menschen.

Das Gebet als Hingabe des Liebenden an den Geliebten bleibt ja nicht unbeantwortet und einseitig, sondern vielmehr schenkt Gott in überreichem Maße dem Beter und aufgrund seiner Liebe auch allen anderen Menschen Gnade und Barmhrzigkeit. "Gott läßt sich an Großmut nie übertreffen!" schreibt der hl. Ignatius, um damit anzudeuten, daß der Herr immer mehr gibt als wir zu erbitten oder zu erhoffen wagen – für uns und für die ganze Welt. Und der hl. Ludwig Maria Grignon de Montfort, einer der größten Marienverehrer der Neuzeit, sagt über die Hingabe an die Mutter Jesu: "Schenkst Du ihr eine Bohne, gibt sie Dir eine Krone." Gott liebt uns. Seine Mutter achtet auf uns. Der Himmel mit all seinen Engeln und Heiligen ist stets um uns. Nie lassen sich der Herr und seine Freunde von uns an Liebe und Großmut übertreffen.

Der zweite Teil erscheint am 4. August 2017 bei www.CNAdeutsch.de (Frühere Fassung veröffentlicht am 27. Oktober 2016.)

http://de.catholicnewsagency.com/story/h...ten-teil-i-1271

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hier ist der 2. Teil



Christliches Beten heißt nichts anderes als Gott zu lieben und seine Freundschaft zu suchen. Die Schwierigkeiten, die viele Menschen heute mit dem Gebet haben, liegen oft darin, daß man sich allerlei vom Beten verspricht: die Erhörung drängender Bitten, persönlicher Erfolg im geistlichen Leben oder auch nur Ruhe und Zufriedenheit im Streß und Trubel des Alltags. All das sind erstrebenswerte Ziele und gute Gründe, um das Gespräch mit Gott zu suchen – aber die erste und eigentliche Motivation, warum wir beten soll, ist die Liebe.

Das aus der Liebe entspringende Gebet, das Gespräch mit Gott, das aus der Freundschaft zu ihm schöpft, sprudelt über in vielfältiger Weise: Lob, Dank, Anbetung – tausend Worte findet der in Gott verliebte Beter wie die großen Verfasser der Psalmen, um auf immer wieder neue Weise den göttlichen Freund zu besingen. Klage, Trauer, Reue – Seufzen und Stöhnen, das die Bitten des Beters prägt, der die Not der Sünde erkennt, die den geliebten Herrn beleidigt und verletzt, die Leid und Tod in die Welt gebracht hat.

So findet sich im Gebet des liebenden Beters brausender Jubel, der aus einem übervollen Herzen fließt und nicht mehr nach Worten ringen muß, ebenso wie tiefes Schweigen, in das die Seele untertaucht – sich selbst vergessend, nur die Nähe Gottes suchend.

Gebet ist Gnade

Die Liebe ist der Schlüssel zum christlichen Gebet, der uns seine Bedeutung und Tiefe vollends erschließen kann. Allein die Liebe, die sich selbst vergessende Hingabe des Freundes an den Freund, kann auch in schweren und trockenen Zeiten das Gebet weiterführen.

Wenn kein Trost mehr zu spüren ist, wenn Langeweile, Zerstreuungen, Trauer oder Wut das Beten unmöglich erscheinen lassen, so läßt die Liebe den Beter dennoch bei Gott verweilen, so wie sie auch die Eltern am Krankenbett des Kindes wachen läßt oder die junge Frau in den harten Zeiten des Krieges, die Tag für Tag, vielleicht sogar Jahr für Jahr, auf die Rückkehr ihres Verlobten wartet. Ja gerade in diesen dunklen und schweren Zeiten beweist sich die Liebe, zeigt sich der große Wert des Gebetes, der ja nicht zuerst darin liegt, eigene Wünsche erfüllt zu sehen, sondern dem Geliebten Freude zu bereiten und ihm die Treue zu halten.

Verliebt sein kann man nicht machen – es ist Geschenk! Glaubensvolles beten kann ich nicht aus eigener Kraft schaffen – es ist Gnade! Immer wieder gilt es daher auch darum zu beten, beten zu können. Wer liebt, der betet; und wer betet – sei es nun in guten und freudenreichen oder in schweren und dunklen Zeiten – der liebt und wächst in der Liebe. Wie gesagt: Liebe kann man nicht "machen", aber doch wird der, der nur allein in seiner Wohnung bleibt und niemals das Haus verlässt, sicherlich keine Frau finden, in die er sich verlieben könnte. Mensch und Gott, Gnade und Wille arbeiten beim Beten zusammen.

An diesem Punkt rühren wir tatsächlich an einem zentralen Geheimnis des Christentums, an seinem innersten Kern, der die Gnade ist. So wenig wir aus eigenen menschlichen Kräften glauben, hoffen und lieben können, so wenig können wir ohne Gottes Hilfe und den Beistand des Heiligen Geistes beten. "Denn wir wissen nicht, worum wir in rechter Weise beten sollen; der Geist selber tritt jedoch für uns ein mit Seufzen, das wir nicht in Worte fassen können" (Röm 8, 26). Allerdings wäre es nun die völlig falsche Konsequenz, die Hände in den Schoß zu legen und abzuwarten, bis die Gnade Gottes mich bewegt zu beten, zu glauben und zu lieben, wie es etwa die protestantischen Quäker tun, die sich zu ihren Gottesdiensten in völligem Schweigen versammeln, keine Gebete sprechen oder Lieder singen, sondern nur auf das Kommen des Geistes warten. Gott schenkt das Beginnen und Vollenden, so dass jeder, wie der Selige Karl Leisner, eines Tages ehrlich beten kann: "Christus, Du bist meine Leidenschaft!".

Wir sind Kinder Gottes ,die ihn "Papa" nennen dürfen

Im Wasser der Taufe ist die Gnade Gottes über uns ausgegossen worden, so daß wir den Vers des Apostels Paulus im Hinblick auf dieses Sakrament wörtlich verstehen dürfen: "Die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist." (Röm 5, 5) Wir sind Kinder Gottes geworden und in uns wohnt der Heilige Geist wie in einem Tempel, um mit uns zu rufen: "Abba, lieber Vater – Vater unser im Himmel!" (vgl. Röm 8, 15). Noch ehe wir uns sozusagen in Gott verlieben konnten, noch ehe wir den ersten Schritt auf ihn zu gegangen sind, hat er sich schon herabgebeugt und uns in seine Arme geschlossen. "Nicht darin besteht die Liebe, daß wir Gott geliebt haben, sondern daß er uns geliebt und seinen Sohn als Sühne für unsere Sünden gesandt hat." (1 Joh 4, 10)

Unser Leben als Christen besteht nun darin diesen göttlichen Samen der Liebe, der in der Taufe in unser Herz eingepflanzt worden ist, zu Entfaltung zu bringen. Tatenlosigkeit und gleichgültiges Nichtstun hieße dieses kleine Pflänzchen Wind und Wetter, der Glut des Sommers und dem Frost des Winters zu überlassen und dieses kostbare Geschenk Gottes zu mißachten.

Durch das Gebet aber, den regelmäßigen Empfang der Sakramente und ein engagiertes Leben aus dem Glauben mühen wir uns wie ein guter Gärtner, der seine Pflanzen begießt und düngt, Unkraut jätet und Schädlinge bekämpft um das Wachstum von Glaube, Hoffnung und Liebe in unserem Herzen. Wenn also auch die Liebe zu Gott nicht machbar ist, so können und müssen wir uns doch immer wieder mühen mit der Gnade mitzuarbeiten und in der Treue zu reifen, bis sie reiche Frucht bringt.

Die Jakobsleiter des Gebetes

Beten ist daher nicht bloßes Geschenk, sondern eine Grundhaltung des Christen, die erlernt und vertieft, geübt und erprobt werden will. Tage der geistlichen Einkehr oder Exerzitien sind solche Schulen christlichen Betens, die einführen wollen, wie man Gott kennenlernen, ihn lieben und ihm dienen kann. Dieser geistliche Weg ist keine endlose Wendeltreppe, auf der man ständig um sich selbst kreist, um endlich dem Schwindel der Selbsterfahrung zu erliegen, sondern – die Kirchenväter benutzen dafür gerne das Bild der Jakobsleiter – ein steiler Aufstieg zu Gott, der manchmal nicht wenig Mühe kosten kann. Auf diesem Weg unterscheiden die geistlichen Lehrer der Kirche drei Stufen des Betens: das mündliche Gebet, die Meditation und das kontemplative Verweilen bei Gott.

Als die Jünger Jesus bitten: "Herr, lehre uns beten!" (Lk 11,1) beginnt Jesus seine geistlichen Exerzitien mit dem Apostelkreis und führt ihn auf eben diese erste Stufe des geistlichen Lebens, in dem er sie das wichtigste mündliche Gebet der Christenheit lehrt, das Vater unser. Wie ein kleines Kind zuerst Mama und Papa stammeln kann, so sollen wir als Kinder Gottes den Vater im Himmel "Abba", das heißt wörtlich übersetzt "lieber Papa", nennen, denn das ist das Fundament des ganzen christlichen Lebens: im kindlichen Vertrauen Gott dem Vater im Himmel entgegenlaufen und ihm, der mit ausgestreckten Armen auf uns wartet, sozusagen schon von weitem zuzurufen: Vater, lieber Vater, im Himmel! Die erste Kirchenordung, die auf die Autorität der Apostel gründende Didaché, empfiehlt daher allen Christen wenigstens dreimal täglich das Vater unser zu beten, jenes Gebet, von dem der hl. Augustinus sagt, daß es alle Bitten enthält, die ein Mensch vor Gott aussprechen kann.

Die zweite Stufe des christlichen Betens ist die Meditation, das stillen Nachdenken über die großen Wahrheiten des Glaubens und das aufmerksame Hören auf Gottes Wort. Wenn wir auch nie aufhören dürfen, mündlich zu beten, das heißt mit vorformulierten oder persönlichen Worten vor Gott zu treten, so genügt das allein doch nicht: Wir müssen versuchen, tiefer zu verstehen, was der Herr uns sagen will, und wie wir ihm antworten können.

Diese zweite Stufe ist unerläßlich für alle, die im Glauben wirklich Fortschritte machen wollen, und auch hier ist es wieder die Liebe, die dazu drängt Jesus, den geliebten Freund, im betrachtenden Gebet besser kennenzulernen. Die tägliche Lektüre der Evangelien verbunden mit der Bitte: "Herr, laß mich Dich erkennen!" ist ein großer Schritt hinauf auf diese zweite Stufe des Betens.

Verliebte wissen genau, was beten wirklich ist

Teresa von Avila nennt das Gebet "Verweilen bei einem Freund". Auf der dritten Stufe des christlichen Betens treten formulierte Worte, Überlegungen und Erwägungen in den Hintergrund. Was bleibt ist die Kontemplation, in der der Beter längere Zeit in einer einzigen schlichten Herzensregung – Dank, Lob, Reue oder Vertrauen – vor Gott verweilt; still wie ein verliebter junger Mann, der sich an der Nähe seiner Verlobten erfreut, oder wie ein kleines Kind in den Armen der Mutter.

Die Kirche lädt uns zu diesem stillen Verweilen vor Gott besonders in der eucharistischen Anbetung ein. Im Tabernakel ist Jesus – verborgen, unscheinbar, schweigend, scheinbar schlafend wie im Boot der Jünger –, und wir dürfen in seiner Nähe sein. Ein alter Mann in der Pfarrei des hl. Pfarrers von Ars hat das erkannt und sich deshalb täglich für eine gewisse Zeit in die Kirche gesetzt – schweigend und still. Auf die Frage, was er denn da tue, konnte er nur schlicht zur Antwort geben: "Er schaut mich an, und ich schaue ihn an. – Das ist alles!"

Dieses kontemplative Beten, dieses liebevollen Verweilen bei Gott als unserem besten Freund ist es, was christliche Spiritualität kennzeichnet: Sich verschenken an den göttlichen Geliebten, seine Zeit "verschwenden" wie kostbares Salböl, um bei Jesus zu sein und ihm Freude zu bereiten.

Dieses das christliche Leben prägende Beten ist es auch, das die deutsche Dichterin Gertrud von le Fort in einer ihrer "Hymnen an die Kirche" besingt:

Deine Gebete sind kühner als alle Gebirge der Denker!

Du baust sie wie Brücken ins Uferlose, du läßt sie wie Adler ins Schwindelnde steigen,

Wie Schiffe sendest du sie in Meere des Unbekannten.

Der Welt graut bei deinen gefalteten Händen, und ihr ist bange bei der Inbrunst deiner Knie.

Du fällst vor dem Herrn nieder, bevor der Tau fällt.

Du jubelst dein Herz zu ihm auf, ehe die Lerchen steigen,

Du jubelst alle Furcht hinweg im Preise deines Schöpfers.

Du wäscht das Angesicht der Erde in deinen Liedern,

Du badest es in deinem Gebet, bis es ganz rein ist.

Du wendest es dem Herrn zu wie ein neues Antlitz!

Und der Herr bricht aus seiner Einsamkeit und empfängt dich mit Armen des Lichtes –
Da erwacht alle Welt in seiner Gnade.

hier geht es weiter...
http://de.catholicnewsagency.com/story/h...en-teil-ii-1291


"Beten ist daher nicht bloßes Geschenk, sondern eine Grundhaltung des Christen, die erlernt und vertieft, geübt und erprobt werden will." – Eine junge Katholikin beim Gebet in der Heiligen Messe zur Beerdigung von Mutter Angelica am 1. April 2016.
Foto: EWTN/Jeff Bruno
http://de.catholicnewsagency.com/story/h...en-teil-ii-1291

von esther10 06.08.2017 00:42

Die 20 Geheimnisse von Fatima
Kann es Göttlicheres und Schöneres geben als mit den Engeln zu beten?


Die Muttergottes mit dem Rosenkranz: Gemälde des spanischen Barockmalers Bartolomé Esteban

Von Paul Badde (Vatican Magazin)

VATIKANSTADT , 06 August, 2017 / 8:28 AM (CNA Deutsch).-
Vom ersten, zweiten und dritten Geheimnis von Fatima hat fast jeder Katholik schon gehört; auch viele Nichtkatholiken. Doch in Wahrheit ging es Maria 1917 nicht um drei Geheimnisse, die sie den Seherkindern enthüllte.

Vielmehr ging es Maria um die fünfzehn Geheimnisse des Rosenkranzes, denen der heilige Johannes Paul im Jahr 2002 noch fünf weitere hinzufügte. Dazu zeigte die selige Jungfrau im Ersten Weltkrieg im fernen Portugal den Hirtenkindern Lucia, Jacinta und Francisco die Hölle, kündigte den Zweiten Weltkrieg an und prophezeite das Martyrium des "weißen Papstes".

Wirksame Waffe gegen all diese Schrecken sei aber der Rosenkranz, denen sie damals noch den Barmherzigkeitszusatz nach jedem Geheimnis höchstpersönlich und selbst hinzugefügt hat: "O mein Jesus, verzeih uns unsere Sünden! Bewahre uns vor dem Feuer der Hölle! Führe alle Seelen in den Himmel, besonders jene, die Deiner Barmherzigkeit am meisten bedürfen!" Diese Worte sollten fortan jedem Geheimnis des Rosenkranzes am Schluss noch hinzugefügt werden; so geschieht es seitdem. Das müssen wir uns also vor Augen halten. Der Rosenkranz ist nicht nur das katholischste aller Gebete und das Lieblingsgebet der Gottesmutter. Es ist auch ein Gebet, das immer wieder um das gesamte Glaubensbekenntnis der Christenheit kreist, und ein Gebet, dass Maria selbst mit ausformuliert hat.

Andere Autoren dieses Wundergebets sind der Erzengel Gabriel in seinem Gruß an Maria, ihre schwangere "Base Elisabeth" mit ihrem Gruß in Ein Karem, als der "Heilige Geist" sie berührte, wie Lukas schreibt, oder die Versammlung aller Bischöfe des Konzils von Ephesus, wo die Kirche im Jahr 431 festhielt, dass Maria wahrhaftig die Mutter Gottes sei. Dass Marias Sohn also ganz und gar Mensch, aber auch ganz und gar Gott war. Ein letzter entscheidender Satz des Rosenkranzes stammt schließlich noch von einem einzelnen heiligen Bischof, von Papst Pius V., der dem Ave Maria im Jahr 1568 seinen genialen Schluss eingefügt hat: "Heilige Maria, bitte für uns Sünder, jetzt, und in der Stunde unseres Todes, Amen!"

"Der Ursprung des Rosenkranzes weist mehr auf den Himmel als auf die Erde hin", schrieb deshalb vor rund hundert Jahren Leo XIII., der ihn ein Gebet der Engel nannte, weil Engel bei der Menschwerdung zugegen waren, bei der Geburt, im Ölgarten, bei der Auferstehung und der Himmelfahrt. "Kann es Göttlicheres und Schöneres geben als mit den Engeln zu beten?", fragte der uralte Papst danach. Eigentlich nicht. Aber auch das ist noch nicht alles. Denn im Jahr 2002 hat der Rosenkranzpapst Johannes Paul II. das Gebet ja noch ein letztes Mal verändert, als er den bis dahin fünfzehn Geheimnissen in einem neuen "lichtreichen Rosenkranz" fünf weitere Geheimnisse hinzufügte, um "mit den Augen der Mutter auf ihren Sohn zu schauen", wie er es nannte.

Nach dem Totalausfall der christlichen Katechese an der Universität, der Schule und den Elternhäusern der letzten Generation macht der Rosenkranz heute nichts anderes, als das christliche Zentralgeheimnis der unglaublichen Menschwerdung Gottes in Jesus von Nazareth und seine Heilstaten, seine Passion und Auferstehung von den Toten immer neu zu umkreisen und aus verschiedenen Winkeln neu zu betrachten – wo dieser Glaube innerhalb und außerhalb der Kirche von allen Seiten von der Vernichtung bedroht wird.

Seitdem ist der Rosenkranz Schule und Universität in einem. Papst Franziskus nannte ihn im November 2013 "Medizin für das Herz" und ermahnte uns wie ein Arzt: "Vergesst nicht, sie zu nehmen. denn sie tut gut. Sie tut dem Herzen, der Seele und dem ganzen Leben gut!" Im Jahr 1483 zeigte Michelangelo in seinem Jüngsten Gericht in der Cappella Sistina, dass die Perlenschnur imstande ist, sogar verdammte Seelen damit aus der Unterwelt zu befreien.

Am 13. Oktober 1917 aber stellte sich die selige Jungfrau in Fatima als Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz vor, gemeinsam mit ihrem Wunsch, dass wir täglich diese Mysterien des Leben und Leidens Christi und seine Auferstehung von den Toten neu betrachten. Jedem, der an fünf aufeinander folgenden ersten Samstagen im Monat beichtet, die heilige Kommunion im Geist der Sühne empfängt, den Rosenkranz betet und seine Geheimnisse betrachtet, um Maria zu trösten, verspricht sie eine selige Sterbestunde. Unsere Mutter schenkt uns für diese süße Andacht den Himmel! Es ist das tiefste Geheimnis von Fatima! Der Rosenkranz ist eine Himmelspforte und gibt uns 2017, in der großen Krise der Kirche, wo viele nicht mehr recht wissen, was katholisch ist, darauf die allerverlässlichste Antwort.



(Erstveröffentlichung am 28. Februar 2017; mit freundlicher Genehmigung von Paul Badde und Vatican Magazin.)
http://de.catholicnewsagency.com/story/d...von-fatima-1645
http://de.catholicnewsagency.com/story/f...paul-badde-1771

von esther10 06.08.2017 00:41

Samstag, 5. August 2017
Aussagen von Gender-Professorin zeigen Radikalität und Fanatismus der Gender-Revolution


Die Gender-Revolution ist radikal und fanatisch

https://www.facebook.com/aktionkig/

Gender-Ideologen werfen nicht selten Gender-Kritikern vor, sie würden übertreiben. Die Gender-Ideologie würde nämlich gar nicht behaupten, die Geschlechter seien reine kulturelle und soziale Konstruktionen, sondern es ginge um Gleichberechtigung und Verständnis für andere Lebensweisen.

Das stimmt aber nicht: Gender ist eine Weltanschauung bzw. eine Ideologie, die eine völlig neue und antichristliche Anthropologie durchsetzen will. In der Tradition des Neomarxismus vertritt Gender die Auffassung, der Mensch sei eine Kreation der Gesellschaft bzw. der kapitalistischen Gesellschaft. Sie würde dem Einzelnen vorgeben, was er von sich selbst halten soll.

Das betrifft übrigens nicht nur die Geschlechtlichkeit, sondern alle Merkmale, die entscheidend für die Bildung der Persönlichkeit ist.

Marxisten und Neomarxisten (die sog. 1968er) glauben nicht daran: Der Mensch besitzt keine Individualität sondern ist komplett von den sozialen Strukturen geprägt in denen er lebt. Für Karl Marx ist dies der Ursprung der Entfremdung. Diese kann nur durch die Zerstörung der Strukturen, die den Einzelnen eingrenzen erreicht werden. Was für Karl Marx der Klassenkampf zur Überwindung des Privateigentums über die Produktionsmittel war, ist für die Gender-Ideologen der Kulturkampf gegen die Natur (die sie als Biologismus bezeichnen).

Weil beide Kämpfe sich gegen die natürliche Ordnung der Dinge richten, können sie eine neue Ordnung nur über die Errichtung einer Diktatur und der Ausschaltung der Freiheit erreichen.

Ein Interview der Wochenzeitung „Zeit“ mit der Professorin für Gender-Studies, Frau Lann Hornscheidt, zeigt deutlich, wie radikal die Gender-Ideologie ist.

Wir zitieren die markantesten Aussagen

Lann Hornscheidt: Ich verstehe mich nicht als weiblich oder männlich, und die Konsequenz daraus ist, dass ich auch keine Ansprache haben möchte, die mich als eines von beidem herstellt. Das ist eine Entscheidung, die ich für mich getroffen habe.

Kommentar: Sie akzeptiert nicht, dass der Mensch mit einer bestimmten Natur auf die Welt kommt. Sie will sich im Grunde ihre eigene Realität entsprechend ihrer Phantasie „machen“ und strebt auch an, dass ihre Mitmenschen sich entsprechend dieser Phantasien verhalten. Weil Menschen sich in der Regele nicht den Phantasien andere fügen wollen, müssen die Gender-Ideologen Wege finden, um ihre absurden Vorstellungen der Gesellschaft aufzuzwingen: Per Gesetze, über das Schulsystem, per Verordnungen supranationaler Organisationen.

Lann Hornscheidt: Wir nehmen in dieser Gesellschaft selbstverständlich an, dass es zwei Geschlechter gibt, sodass eine Infragestellung dessen höchst irritierend ist. Wir werden von Geburt an so orientiert, lernen das im Kindergarten und in der Schule, und wenn alles gut läuft, identifizieren wir uns damit, sind auch zufrieden und versuchen, die Rolle auszufüllen.

Kommentar: Prof. Hornscheidt behauptet, dass der Mensch von Geburt an einer Gehirnwäsche unterzogen wird. Diese angebliche „Gehirnwäsche“ soll nach dem Wunsch der Gender-Ideologen in KITAS und Schulen rückgängig gemacht werden – gegen den Willen der Eltern natürlich. Das Ziel der Gender-Lehrpläne in Hessen, Bayern, Baden-Württemberg, Berlin etc. soll genau diesen Zweck erfüllen: Die Gender-Indoktrination der Kinder, also die Auslöschung in der kindlichen Weltanschauung des natürlichen Empfindens der Realität und im Grunde eine Aufstachelung der Kinder gegen die Ehe. In gewisser Weise ist Gender ein Klassenkampf der Kinder (von Gender-Ideologen angetrieben) gegen die Eltern, die noch an der Existenz einer Natur „glauben“.

ZEIT Wissen: Geschlecht ist für Sie nichts als eine soziale Kategorie? Hornscheidt: Es ist eine Erfindung von Sexismus. Bei Rasse würden alle sagen: Die Rasseneinteilung gibt es nur, weil es Rassismus gibt. Keine Person sagt das bei Frauen und Männern, aber diese Unterteilung gibt es auch nur, weil es Sexismus gibt. Dasselbe gilt für Trans. Ich bin ja nicht authentisch Trans, sondern Trans ist in einer Gesellschaft, die die soziale Kategorie Geschlecht so wichtig setzt, eine der wenigen Möglichkeiten jenseits von Weiblichkeit und Männlichkeit.

Kommentar: Hier versucht Hornscheidt der Gender-Revolution eine moralische Rechtfertigung zu geben und warum sie politisch aktiv sein muss: Die Vorstellung, es gäbe nur Männer und Frauen, ist nichts als eine soziale Konstruktion mit einer politischen Zielsetzung (den Kapitalismus aufrecht zu halten, siehe unten). Mit diesem Postulat verlässt Hornscheidt den rein psychologischen und subjektiven Bereich und geht ins Politische über und liefert die Rechtfertigung für den oben beschriebenen Kampf, um die Mentalitäten der Kinder im Sinne der Gender-Ideologie zu prägen. Dieser Kampf richtet sich notwendigerweise gegen die [menschliche] Natur, gegen die Eltern und gegen das Christentum. Papst Benedikt XVI. bezeichnete Gender als eine anthropologische Revolution, also eine Auflehnung gegen die eigene Natur um sie durch ein Phantasiegebilde zu ersetzen.

Dass eine solche Revolution in eine schlimme Diktatur münden kann, die sogar die Psychologie dominieren will, falls sie vorher nicht gestoppt wird, liegt auf der Hand.

Lann Hornscheidt: Es ist eine Frage der Zeit, bis wir bei der Geburt kein Geschlecht mehr zugewiesen bekommen."

Kommentar: Damit legt sie klar das Ziel der Gender-Revolution fest. Diese Aussage ist dermaßen radikal und fanatisch, dass sie einen Aufschrei auslösen müsste. Doch die Gender-Revolution hat offenbar machtvolle Alliierte.

ZEIT Wissen: Geschlechtlichkeit hat aber doch auch etwas mit Begehren und Sex zu tun. Hornscheidt: Sexualität, Körperlichkeit und Gefühle sind für uns etwas ganz Ursprüngliches: Ich fühle mich so, und dann muss es auch so sein. Ich liebe nun mal Frauen, oder Männer, also gibt es die auch. Wir glauben, es gibt ein natürliches Empfinden. Aber in einer konstruktivistischen Denkweise gibt es das nicht. Es ist spannend, darüber nachzudenken, was wir glauben, was Lieben ist. Welche Anteile davon vielleicht gesellschaftlich gewollt und konstruiert sind.

Kommentar: In dieser Aussage wird das Utopische der Gender-Ideologie deutlich. Von Anbeginn fühlen sich Menschen zum anderen Geschlecht hingezogen. Dies zu leugnen erfordert einen fanatischen Glauben an die eigenen Fantasievorstellungen. Wer so denkt, erhebt sich selbst zu einem Götzen der über die Realität bestimmt.

Lann Hornscheidt: Die kapitalistische Logik ist Abhängigkeit und der Glaube, dass das, was gut ist, was uns fühlen lässt, von außen kommt.

Kommentar: Hier wird der eigentliche Feind namentlich genannt: Der Kapitalismus. Dieser soll die Normen vorgeben, nach denen wir uns unsere Weltanschauung basteln, inklusive die eigene Geschlechtlichkeit. Dieses ist einer der Kerngedanken der Frankfurter Schule und damit der sog. 1968er-Revolution. Diese Sicht der Dinge übernahmen Herbert Marcuse und die weiteren Denker der 1968er vom Marxismus, den sie um die Psychoanalyse Sigmund Freunds erweiterten. Aus diesem Grund werden sie als Neomarxisten bezeichnet. Der Klassenkampf wird nicht mehr durchgeführt, um das Eigentum an den Produktionsgütern zu kollektivieren, sondern um die Kultur umzustürzen.

ZEIT Wissen: Was halten Sie von der Idee der Zweierbeziehung? Ein Auslaufmodell? Hornscheidt: Sie ist auf jeden Fall ein großer kapitalistischer Markt.

Kommentar: Hier übernimmt Hornscheidt Vorstellungen vom Kommunisten Wilhelm Reich und der Frankfurter Schule: Die Zweierbeziehung, insbesondere die Ehe, ist lediglich da, um das bürgerlich-kapitalistische Produktionssystem aufrecht zu halten.

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