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von esther10 18.11.2016 00:56




Der neue Kardinal Farrel: In Amoris laetitia ist der Geist, spricht
Veröffentlicht am 17/11/2016 in sinodo2015 .


farrelDer Präfekt der neuen Vatikan - Abteilung für Laien, Familie und Leben, Monsignore Kevin Farrel, sprach über die Debatte über die Ermahnung Amoris laetitia mit einem Interview mit dem National Catholic Reporter .

"Ehrlich gesagt" , sagte er : "Ich sehe nicht , wie und warum manche Bischöfe scheinen zu denken , ist es notwendig, dieses Dokument zu interpretieren." Der Bischof, der am Samstag das Kardinalskollegium wird kommen, da es eines der ist 13 Prälaten , an dem der Papst den Kardinalshut geben, betonte er: "Ich glaube , dass der Papst bereits gesprochen," auf das Schreiben verweist, Francis gesendet argentinischen Bischöfe auf die Auslegung von Kapitel VIII der Amoris laetitia.

"Ich denke, es ist wichtig für die Debatte, aber zur gleichen Zeit finde ich es sehr wichtig, dass wir alle verstehen, dass es der Heilige Geist spricht." Nach der Meinung von Farrel "Amoris laetitia ist er in die Lehre und der Lehre der Kirche treu. Er verfolgt das Familiaris consortio Lehre von Johannes Paul II. Ich glaube auch, mit Leidenschaft. "

Aber der Punkt , an dem Sie geben die "dubia" von einigen Kardinälen zum Papst präsentiert genau diese Betrachtung der Entwicklung der Lehre, die nach den vier Himmelsrichtungen, ist nicht klar. Nicht nur auf die Frage des Zugangs zu den Sakramenten zu geschieden und wieder verheiratet, sondern allgemein in Bezug auf das gesamte Konzept der katholischen Moral. In der Tat erhöhen die dubia sehr große Fragen und tiefe Fragen, die die Lehre der Enzyklika Veritatis Splendor beeinflussen.

Laut Farrell: "Der Heilige Geist sprach" und Amoris laetitia ist "ein pastorales Dokument, das uns lehrt, wie wir vorgehen sollten. Ich denke, wir nehmen müssen, wie es ist. "

Über den Zugang zu den Sakramenten der geschieden und wieder verheiratet, sagt der Präfekt der neuen Vatikan-Abteilung es einen "Prozess der Entscheidungsfindung und Gewissen" hat, sagt er, "etwas, das gemacht werden sollte, nicht zu lesen, aber etwas zu begleiten Menschen unter schwierigen Umständen. " Über seine neue Aufgabe sagte Farrel es Amoris Laetitia die Führung seiner Tätigkeit Dokument besitzen wird.

"Dies wird die Führungs Dokument für die nächsten Jahre." Wort des neuen Präfekten des Dikasteriums für die Laien, Familie und Leben.
http://sinodo2015.lanuovabq.it/il-neo-ca...rito-che-parla/

von esther10 18.11.2016 00:55

Kardinal Sarah: Papst kann nicht das göttliche Gesetz über die Kommunion ändern


durch schriftliche DER REMNANT
E l Kardinal Robert Sarah, die Autorität Sakramenten im Vatikan kritisierte die Schändung der heiligen Eucharistie vorgeschlagen von einigen Kardinälen im Vatikan. Seine Wirkung ist aufgrund der jüngsten Vorschlag von Papst Francisco , dass nicht - Katholiken die Kommunion empfangen können , wenn sie entscheiden , dass das , was sie wollen , zu tun. Der Papst sagte die Anwesenden an der Evangelisch - Lutherischen Kirche in Rom am vergangenen Sonntag , dass die Frage , ob eine nicht - katholischen konnte oder nicht Abendmahl in der katholischen Kirche empfangen könnten , dass die gleiche Person zu antworten.
Kardinal Sarah, die für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente als Präfekt der Kongregation dient, äußerte starke Ablehnung, unter Hinweis darauf , dass es sind göttliche Gesetze , die die Verwaltung der Gemeinschaft das Verbot zu nicht - Katholiken oder Christen , die in Sünde leben sterblichen (dh Ehebruch), so dass , wenn eine solche Person beantragt Komm katholische Kirche zu erhalten, die Geistlichkeit "hat kein Recht zu verwalten es ."

Sarah warnt auch Priester , die Kommunion zu nicht zu verwalten wagen - Katholiken , die " wenn sie es tun, ihre Sünde vor dem Herrn schwerer sein wird. Eindeutiges implizieren eine vorsätzliche Mitschuld und eine Schändung der Leib und das Blut Jesu Selig ".

Der Präfekt erinnert uns daran , dass auch der Papst das göttliche Gesetz über die Kommunion zu ändern. " Die ganze Kirche hat immer fest daran , dass es nicht möglich ist , auf die Gemeinschaft mit dem Bewusstsein erhalten in Todsünde ist, ein Prinzip erinnerte Johannes Paul II in seiner Enzyklika" Ecclesia de Eucharistia " , die zu diesem Thema sagt:" Weder kann sogar ein Papst ein göttliches Gesetz verzichten . "

Kardinal Sarah Worte sind ganz treu und wahr. In Wirklichkeit gibt es keine doktrinäre Lehre, dass der Papst zu ändern. Sie können Disziplinar kleine Änderungen durchzusetzen, während im Einklang mit Tradition und die Lehre nicht beleidigen, aber ein Gesetz oder eine göttliche Lehre ist nicht etwas zu ändern, dass jeder Papst oder Bischof autorisiert ist, zu führen.

Sie sind nur das Gesetz und die Menschen erlaubt zu übertragen, wie Moses auf dem Berg Sinai taten.

Sarah beschwert sich, dass diese sich nicht erfüllt. " Als ein Bischof, ich fühle mich in seinem Herzen weh tun so , um Zeuge eines Mangels an Verständnis für die unerschütterliche Lehre der Kirche von meinem Bruder Priester , " sagte er. " Ich kann nicht leisten , zu denken , dass die Ursache für diese Verwirrung andere ist als unzureichende Ausbildung meiner Brüder. "

Da Satan wird als heute in der Ewigen Stadt thronen. Die Heilige Jungfrau von Fatima gewarnt , dass der Feind die Vatikan - Hierarchie infiltrieren würde und die Zeit würde kommen , wenn "sein würde , Bischof gegen Bischof, Kardinal gegen Kardinal ". Diese Zeiten sind gekommen , vor allem , weil das dritte Geheimnis von Fatima nicht im Jahr 1960 veröffentlicht als Our Lady gefragt. Sie versuchte zu dieser Katastrophe für die Kirche zu vermeiden.

Nun müssen wir die Glieder Christi unterstützen. Die Gläubigen haben keine andere Wahl, als für die Wahrheit weiterhin zu kämpfen, vor allem nach dem Vorbild von Kardinal Sarah Verteidiger des Glaubens zu sein.

David Martin

[Von Romina R. Übersetzt Originalartikel. ]
http://adelantelafe.com/cardenal-sarah-e..._pos=0&at_tot=1
http://www.remnantnewspaper.com/web/inde...aw-on-communion
+
Ein Arzt sagt dem Papst ins Gesicht: "In dieser Welt, das Böse von der Sünde kommt. Nicht Ungleichheit des Einkommens oder der "Klimawandel" "

von esther10 18.11.2016 00:55

BREAKING: Im Zuge von 4 Cardinals Brief, Franziskus tadelt "Legalismus" von Amoris Laetitia Kritiker

Amoris Laetitia , Katholisch , Dubia , Franziskus


18. November 2016 ( Lifesitenews ) - Papst Francis hat die "Legalismus" der Katholiken Anhebung Besorgnis über seine Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia nur wenige Tage kritisiert nach vier Kardinäle mit ihrem Antrag die Öffentlichkeit gegangen , dass er es zu klären.

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...tion-so-they-go

"Einige, wie bei gewissen Reaktionen auf Amoris Laetitia, bestehen in nur weiß oder schwarz zu sehen, als vielmehr sollte man in den Fluss des Lebens zu erkennen" , sagte Papst Francis in einem Interview mit Avvenire "Aber diese Kritik -. Wenn sie sind nicht von einem bösen Geist - helfen. Einige Arten von Rigorismus Feder aus dem Wunsch , die eigene Unzufriedenheit unter Rüstung zu verbergen. "

Am Montag, den Cardinals Raymond Burke, Joachim Meisner, Walter Brandmüller, und Carlo Caffarra veröffentlichte einen Brief und bat Papst Francis fünf "ja oder nein" Fragen zu beantworten , die sofort die Bedeutung der Verwirrung geplagten Dokument klären würde auf die Punkte , wo Theologen, Priester, und sogar Bischöfe haben widersprüchliche Interpretationen angeboten.

WICHTIG: respektvoll Ihre Unterstützung für das Schreiben der Kardinäle zum Ausdruck bringen, unterschreiben Sie die Petition an den Papst Francis. Klicken Sie hier .

https://lifepetitions.com/petition/pope-...amoris-laetitia

Ihr 19. September 2016 Brief, eine so genannte "dubia", blieb unbeantwortet, so die Kardinäle veröffentlichte es den Gläubigen mit einer Notiz zu erklären, ihre Anliegen.

Franziskus nahm den ungewöhnlichen Schritt in dieser Woche von einer geplanten Besprechung mit den Kardinälen der Welt Cancelling auf der dies Konsistorium am Wochenende. Er wird offiziell eine Handvoll Bischöfe machen, darunter drei Amerikaner, Kardinäle an diesem Wochenende.

Nach Angaben der National Catholic Register "s Ed Pentin, haben Quellen sagte ihm Franziskus" überhaupt nicht zufrieden "und" vor Wut kochen.
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...etitia-critics3
+


https://lifepetitions.com/petition/pope-...amoris-laetitia
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...mpaign=takeover



von esther10 18.11.2016 00:55




In einem Interview mit "Avvenire" , die offizielle Zeitung der italienischen Bischofskonferenz, verteidigt Franziskus seine Lehre von den Kritikern. ZNS - Foto / Paul Haring

Franziskus entlässt Kritiker seiner Lehren

VON DAVID GIBSON, RELIGION NEWS SERVICE
18, November 2016

Die ausführlichen Interview des Papstes in Avvenire , die offizielle Zeitung der italienischen Bischofskonferenz, wurde 18. November veröffentlicht und folgten Tage der Berichterstattung über Forderungen von vier Kardinäle , die Bedenken über Francis 'Ansatz haben.

Die vier sagen, dass in ihrem besonderen Fall zu Menschen dienstbare Fokussierung der Kirche Lehr Absoluten Erodieren und dass Francis müssen alle Unklarheiten auszuräumen oder zu schweren Konsequenzen.


Die vier Kritiker, angeführt von US - Kardinal Raymond Burke, einem Sitz in Rom Prälat war privat im September Francis geschrieben. Er bat den Papst zu erklären , ob Passagen in dem Wahrzeichen Dokument Amoris Laetitia ( "The Joy of Love") auf Dienst an Familien , die er im März gegebene hatte interpretiert werden könnte geschiedenen und wieder verheirateten zu ermöglichen Katholiken Gemeinschaft in einigen Fällen zu erhalten.

Am 14. November ging die Kardinäle mit dem Buchstaben Öffentlichkeit, weil sie, dass Francis gelernt hatte nicht auf ihre Forderungen reagieren, die er fünf spezifische Fragen über das Dokument zu beantworten.

Die Kardinäle sagten, sie wollten über zu klären Zweifel, ob das Dokument die Lehre der Kirche über die Sünde untergraben und die Dauerhaftigkeit der Ehe.


Antonio Spardaro..Freund vom, Papst


Dann in einem Interview in der Dienstag veröffentlichten National Catholic Register , hob Burke auf dem Spiel steht , indem er sagte , dass , wenn Francis keine Klärung bieten hat, ist der nächste Schritt wäre, zu machen " , um eine formale Akt der Korrektur eines schwerwiegenden Fehler" - ein Satz, der einige glauben , ist gleichbedeutend mit dem Papst der Ketzerei zu beschuldigen.

Avvenire 's Interview mit Francis konzentriert weitgehend über den Ökumenismus und Katholizismus Beziehungen mit anderen Kirchen.
Aber der Papst nutzte auch die Gelegenheit, um gegen seine Kritiker zurück zu drängen - er sie nicht nennen - ". Eine gewisse Gesetzlichkeit, die ideologisch sein kann", die den Glauben durch die Linse sehen

"Einige Leute - ich von bestimmten Antworten zu denke Amoris Laetitia - weiterhin falsch zu verstehen" , sagte Francis. "Es ist entweder schwarz oder weiß (zu ihnen), auch wenn sie in den Fluss des Lebens muss man erkennen."

Angesprochen auf Kritiker, die den Papst von "Protestantizing" der katholischen Kirche vorwerfen - Einwände erhoben oft von konservativen Katholiken in den USA - Francis sagte: "Ich verliere nicht drüber meinen Schlaf."

Er bestand darauf, dass bei seinen Bemühungen um die Barmherzigkeit Gottes und der Kirche zu betonen, folgt er auf dem Weg des Zweiten Vatikanischen Konzils der 1960er Jahre, die die Kirche auf einem Weg zur inneren Reform und ein größeres Engagement mit der Welt gesetzt.

"Was Meinungen anderer", sagte er, "wir müssen immer den Geist unterscheiden, in der sie gegeben sind. Wenn kein böser Wille ist, helfen sie uns, mit der Art und Weise. Andere Zeiten, die Sie sofort sehen, dass die Kritiker Bits von hier und dort wählen Sie einen bereits bestehenden Standpunkt zu rechtfertigen; sie sind nicht ehrlich, sie mit bösem Willen handeln Spaltungen zu schüren. "

"Man sieht sofort, dass eine gewisse" Rigorismus 'ist aus einem Mangel an etwas geboren, aus dem Wunsch, in der Rüstung des eigenen traurig Unzufriedenheit zu verbergen ", sagte er.

Francis schlug vor, dass einer seiner Lieblingsfilme, Babettes Fest, ein 1987 dänische Drama, bietet ein gutes Beispiel und Lehre auf diesem dynamischen.

Der päpstliche Dokument Amoris Laetitia war Francis 'Summierung von zwei außerordentlichen Vatikan Treffen der Bischöfe der Welt, statt in 2014 und 2015, dass die Kirche Ansatz weg von einem Schwerpunkt auf Lehrformulierungen und die Wiederholung von Regeln und zu begleiten Menschen in schwierigen neu zu orientieren gesucht oder ungewöhnlichen Umständen.

Aber das Dokument einen Flammpunkt für eine zunehmend offenen Kampf zwischen alten Garde Hardliner und Anhänger von Francis geworden.

VATIKAN - Papst Francis seine Bemühungen verteidigt die katholische Kirche offener und pastoral in ihren Dienst zu machen, in einem Interview erzählt, dass seine Gegner eine legalistische Haltung über das Christentum haben, die den Glauben an nur sieht "schwarz oder weiß."
http://www.catholicregister.org/home/int...f-his-teachings
+++
http://catholicphilly.com/2016/11/news/n...-cardinal-says/

+++
Etwas Lustiges


Stupse den Papst an der Nase, dass er auf friedliche Gedanken kommt...


von esther10 18.11.2016 00:53

FRANCIS WEIGERT SICH, IN "FALLE" GESETZT VON KARDINAL BURKE UND VERBÜNDETEN ÜBER "FEHLER" IN AMORIS LAETITIA FALLEN
16. November 2016 | von Christopher Lamb


Papst glaubt Fragen auf geschiedenen gestellt und remarrieds sind so konzipiert, ihn in Debatte über Kardinal Bedingungen zu zwingen

Francis weigert sich, in "Falle" gesetzt von Kardinal Burke und Verbündeten über "Fehler" in Amoris Laetitia fallen
Einer von Franziskus 'prominentesten Kritiker hat den Einsatz erhöht. In einem Interview mit dem Kardinal Raymond Burke National Catholic Register United State hat gesagt , der Papst "Teach - Fehler" durch was darauf hindeutet , geschieden und wieder verheiratet Katholiken Kommunion empfangen können und hat damit gedroht , ist es, eine zu machen "formalen Akt der Korrektur."

Er und drei andere im Ruhestand Kardinäle haben Francis geschrieben auf ihn rufen klären die Verwirrung , die in der Familie Synode Dokument des Papstes enthalten sind, Amoris Laetitia , die sie behaupten , verursacht "schwere Desorientierung und große Verwirrung" unter den Katholiken . Und sie haben fünf Fragen an ihn stellen - bekannt als Dubia - die eine "ja oder nein" Antwort verlangen.

Aber der Papst hat nicht so die Gruppe reagiert - einschließlich Joachim Meisner, pensionierter Leiter Köln, Carlo Caffarra, pensionierter Leiter von Bologna, und Walter Brandmüller, früher verantwortlich für die historischen Wissenschaften Ausschuss des Vatikan - haben mit ihren Anliegen die Öffentlichkeit gegangen.

Warum also wohnt der Papst schweigt? Francis glaubt ihre Fragen eine Falle und hat sich entschieden , nicht in einer Debatte zu beteiligen , die auf den Kardinälen scheint "Begriffe und entworfen , um ihn alten Regeln machen neu formulieren. Darüber hinaus hat er endgültig die argentinischen Bischöfe Vermerk" Position , die ist , dass die Gemeinschaft kann gegeben werden in einigen Fällen wieder geheiratet Katholiken - und er ist es bis zu den einzelnen Bischöfen im allgemeinen zu verlassen , um den Anruf zu tätigen.

Für die Konservativen ist dies der Kern des Problems. Es ist nicht so viel "Verwirrung" über das Dokument aber, dass der Papst hat sich für persönliche Gewissen, Einsicht und Macht an die lokalen Kirchen ausgeschlossen. Das ist für sie beängstigend, weil es bedeutet, den Komfort Decke saubere, klare eindeutige päpstliche Lehre Abwerfen.

Aber die Wahrheit ist , dass , wenn es um die Ehe und Scheidung kommt ein "one size fits all" Lösung nicht funktioniert, und Francis weiß es. Er weiß auch , dass die meisten Katholiken stimmen und dass Amoris Laetitia spiegelt die Realität unzähliger Pfarreien. Und er kann der Forderung skeptisch sein , dass die Gläubigen "verwirrt" aus einer Gruppe von Kardinälen derzeit nicht beschäftigt in Front-Line - pastorale Arbeit.

Wer die neue Netflix-Serie "The Crown" beobachten könnte durch die Ähnlichkeit zwischen dieser Debatte und der Kirche von England Weigerung geschlagen worden Prinzessin Margaret zu ermöglichen Group Captain Peter Townsend, auf dem Gelände zu heiraten war er ein geschiedenen Mann.

Die vorgeschlagene Ehe zwischen Margaret und Townsend, sagen die älteren Bischöfe , die junge Königin in einer Szene, kann nicht passieren , da sie das Sakrament der Ehe bedrohen würde. Diese Ereignisse Zeitraum mehr als vor einem halben Jahrhundert und die Kirche von England hat seine Position seit geändert zu diesem Thema.

Und in der Katholiken ähnliche Debatte über die Gemeinschaft für geschiedene Wiederverheiratete Francis setzt darauf, dass seine Lehre derjenige sein wird, die den Test der Zeit steht.
http://www.thetablet.co.uk/news/6401/0/f...amoris-laetitia

von esther10 18.11.2016 00:46




Soziologin: Kinderehen auch in Deutschland ein Problem

Nach der Soziologin Necla Kelek befördert der Wandel der türkischen Gesellschaft Kinderehen nicht nur in der Türkei, sondern auch in Deutschland. Die deutsche Rechtssprechung trage zu dem Problem bei.

In einem Beitrag in der Zeitschrift Chrismon betrachtet die Berliner Soziologin Necla Kelek die aktuelle Entwicklung in der Türkei mit Sorge. Lange Zeit galt in der türkischen Republik das Schweizer Zivilrecht. Eheschließungen standen unter staatlicher Kontrolle. Die Regelung sollte Kinder- und Zwangsehen verhindern und die Rechte der Frauen stärken.

Vor einem Jahr aber habe das türkische Verfassungsgericht die Strafandrohung gegen Imame aufgehoben, ohne staatliche Kontrolle Imam-Ehen zu schließen. Jetzt wolle die AKP-Regierung noch einen Schritt weitergehen: Nicht nur Imamen, sondern auch Dorfvorstehern und Islamgelehrten soll erlaubt werden, islamische Ehen ohne Standesamt zu beurkunden.

„Deutscher Gesetzgeber begünstigt Kinderehen“

„Wer meint, dies sei ein Problem fernab von unserem Leben, der irrt“, sagt die in Istanbul geborene Soziologin. Gerade durch die zahlreichen arabischen Flüchtlinge, die nach Deutschland einwandern, sei das auch ein Thema für die deutsche Gesellschaft.

In ihren Augen begünstigt der deutsche Gesetzgeber sogar Imam- und Kinderehen. Als Beispiel führt sie die Ehe einer 14-jährigen Asylbewerberin mit ihrem 21-jährigen Cousin an. Die Stadt Aschaffenburg wollte die Ehe nicht anerkennen, der Ehemann klagte, das Oberlandesgericht in Bamberg sprach ihm Recht zu. Die Stadt zieht jetzt vor den Bundesgerichtshof.

Kelek sieht in Deutschland eine Gesetzeslücke, weil Verträge oder Ehen, die im Ausland geschlossen werden, nach den Gesetzen der Herkunftsländer beurteilt werden. Der Soziologin sind selbst mehrere Fälle bekannt, in denen Imame in Notunterkünften Kinderehen geschlossen hätten.

Dieser Umstand hänge auch mit einer deutschen Gesetzesänderung aus dem Jahr 2009 zusammen. Der Gesetzgeber hatte das Gebot, keine kirchliche Trauung ohne standesamtliche Trauung zu akzeptieren, aufgehoben. Seitdem sei es auch für Imame möglich, ohne Standesamtspflicht Ehen zu schließen.

Apartheid zwischen Mann und Frau

In diesen Imam-Ehen gilt laut Kelek das Prinzip der Unterdrückung der Frau: Bis zum Tod obliegen den Männern die Entscheidungen, die Frau muss in der Öffentlichkeit bewacht werden. Die religiösen Gesetze des Islams legitimieren ihrer Auffassung nach die Herrschaft der Männer über die Frauen.

Wenn es nach Kelek geht, pochen Islamverbände in Deutschland zwar auf das Recht der Religionsfreiheit, aber sie benutzen es, um „die Apartheid von Mann und Frau zu zementieren“. Die Autorin mehrerer Sachbücher empfiehlt, Ehen in Deutschland nur zu akzeptieren, wenn sie freiwillig und von einem Standesbeamten geschlossen wurden. (pro)

http://www.pro-medienmagazin.de/gesellsc...-problem-97372/

von esther10 18.11.2016 00:46

Wahlen der US-Bischofskonferenz: „Vernichtende Niederlage der vom Papst bevorzugten Kandidaten“
18. November 2016


Der neue Vorsitzende der US-Bischofskonferenz, Kardinal DiNardo, und sein Stellvertreter, Erzbischof Gomez.

(Rom) Die Wahl des Vorsitzenden der Bischofskonferenz der USA und seines Stellvertreters sind aufgrund der Größe, der Bedeutung und des Einflusses von internationaler Bedeutung. Die Wahl am vergangenen Dienstag wurde zur „vernichtenden Niederlage der vom Papst bevorzugten Kandidaten“, so der Vatikanist Sandro Magister. Die Wahl gilt allgemein als Sieg der „konservativen“ Kandidaten.

Am 15. November wurde Kardinal Daniel DiNardo zum Vorsitzenden und Jose Horacio Gomez zum Stellvertreter gewählt. Der Kardinal gehörte zu den dreizehn Purpurträgern, die im Oktober 2015 den Papst verärgerten. Die US-Bischöfe halten also Kurs. DiNardo und Gomez sind erklärte Lebensschützer. Bei ihrer Wahl blickten die US-Bischöfe nicht nur nach Rom, sondern auch nach Washington. Die Erleichterung darüber, daß Barack Obama das Weiße Haus räumen muß und sein Nachfolger nicht Hillary Clinton heißt, war bei der Herbstvollversammlung der Bischofskonferenz spürbar. Man hofft, mit Trump besser ins Gespräch zu kommen als mit dem Ideologen Obama.

Der neue Vorsitzende und sein Stellvertreter

Kardinal DiNardo gehört nicht zum Kreis der Papst-Vertrauten. Am Beginn der Bischofssynode 2015 über die Familie war er einer der dreizehn Unterzeichner eines geharnischten Briefes, mit dem sich die ranghohen Synodalen über die Geschäftsordnung beklagten und den Verdacht äußerten, die Synode sei nur Staffage für vorgefertigte Ergebnisse. Der Papst wurde nicht namentlich genannt, doch nur er konnte letztlich damit gemeint sein. Franziskus trat vor die Synode und warnte vor einer „konspirativen Hermeneutik“. Aus seinem Umfeld wurden heftige Blitze gegen die dreizehn Kardinäle abgefeuert, die den Synodenplan durcheinandergebracht hatten. Papst Franziskus gilt als nachtragend.

Der neue stellvertretende Vorsitzende der US-Bischofskonferenz ist Erzbischof Jose Horacio Gomez von Los Angeles, ein Mitglied des Opus Dei, das nicht zu den von Papst Franziskus bevorzugten Kreisen gehört. Die Bischofskonferenz der USA gilt, noch vor der deutschen, als die einflußreichste Bischofskonferenz der Weltkirche. Um so schwerer wiegt in Rom, daß die Neuwahlen zur „vernichtenden Niederlage der vom Papst auserwählten Kandidaten“ wurde, so Magister.

Sieben Tage waren nur vergangen, seit die US-Bürger Donald Trump zu ihrem künftigen Präsidenten gewählt hatten, als die mehr als 200 US-Bischöfe den Vorsitz für die kommenden drei Jahre zu wählen hatten.

„Referendum über den Papst“

Obwohl Erzbischof Blase Cupich von Chicago, der Mann des Papstes in der US-Bischofskonferenz, eindringlich davor warnte, die Wahl nicht „zu einem Referendum über den Papst“ zu machen, kam es genau dazu. Die Abstimmung erfolgte „wie für ein Referendum über Papst Franziskus“ schrieb anschließend John Allen, der Doyen der progressiven US-Vatikanisten.

Daran ändert auch nichts, daß der neugewählte Vorsitzende DiNardo sich bemühte, Frontstellungen zu zerstreuen. Es sei „verrückt“ zu denken, er sei „nicht mit diesem Papst, der wunderbare Dinge für die Kirche mache“.

Tatsache bleibt, daß Papst Franziskus bei seinem USA-Besuch im September 2015 die Bischöfe ermahnte: Es solle Schluß sein damit „komplexe Lehren zu predigen“, Schluß mit einer „erbitterten und streitbaren Sprache der Spaltung“, und Schluß, „das Kreuz zu einem Banner weltlicher Kämpfe“ zu machen. Damit die Kritik saß, warf er ihnen auch „Narzissmus“ vor. Sie sollten stattdessen den „echten Dialog“ suchen, den „notwendigen Exodus“ wagen, um „die Gründe des anderen zu begreifen“ und „gründlich zu verstehen“, denn „nur der dauerhafte Reiz der Güte und der Liebe (sind) wirklich überzeugend“. Mit anderen Worten: Sie sollten Kurs ändern und sich ihm anpassen. Genau das haben die Bischöfe aber am Dienstag nicht getan. Denn was ihnen der Papst zum Vorwurf machte, war ihr Kampf für die Meinungs- und Religionsfreiheit, das Lebensrecht ungeborener Kinder und gegen die Legalisierung der Homo-Ehe.

Papst-Vertrauter Cupich schaffte es nicht auf die Kandidatenliste

Was Papst Franziskus unter seinem Kurs meint, haben die US-Bischöfe durch die Richtung der Bischofsernennungen verstanden. Das gilt in erster Linie für die Ernennung von Blase Cupich zum Erzbischof von Chicago und seine Erhebung zum Kardinal am 19. November.


Eine Art Vorwahl, die in den Monaten vor der Wahl des neuen Vorsitzenden stattfand, lieferte ein erstes Stimmungsbild.

Jeder Bischof konnte bis zu fünf Namen auf eine Liste schreiben. Die zehn am häufigsten genannten Namen waren automatisch die Kandidaten bei der Wahl des Vorsitzenden, die neun verbleibenden für die Wahl des Stellvertreters. Eine Wiederwahl in einem der beiden Ämter ist nicht vorgesehen.

Die Liste ist aufschlußreich. Blase Cupich fand sich nicht darauf. Nur ein einziger Franziskus nahestehender Bischof, John Wester von Santa Fe, schaffte den Sprung auf die Kandidatenliste.

Die Wahl des Vorsitzenden steht in der Regel bereits fest. Es ist Gewohnheit, den bisherigen Stellvertreter zum neuen Vorsitzenden zu wählen. Vorgeschrieben ist das allerdings nicht. 2010 wurde Kardinal Timothy Dolan, der Erzbischof von New York, gegen den damaligen Stellvertreter Gerald Kicanas von Tucson zum Vorsitzenden gewählt. Es ging damals um die Frage, welchen Widerstand die Bischöfe der Gesellschaftspolitik Obamas entgegenstellen wollten. Dolan war, im Gegensatz zu Kicanas, für eine klarere Gangart.

Papst-Kritiker neuer Vorsitzender

Kardinal DiNardo, der 2013 zum Stellvertreter gewählt worden war, schaffte am Dienstag auf Anhieb die Wahl zum Vorsitzenden. Er erhielt 113 Stimmen. Die verbleibenden 93 Stimmen verteilten sich auf die übrigen Kandidaten, von denen keiner mehr als 30 Stimmen erreichte. Seine Unterschrift unter dem berühmten Beschwerdebrief der dreizehn Kardinäle an Papst Franziskus im Oktober 2015 schadete ihm keineswegs. Auch Kardinal Dolan gehört zu den Unterzeichnern des Briefes.

Die eigentliche Spannung konzentrierte sich auf die Wahl des Stellvertreters, der 2019 zum nächsten Vorsitzenden werden könnte.

Gewählt wurde Erzbischof Jose Horacio Gomez von Los Angeles, ein gebürtiger Mexikaner und Angehöriger des Opus Dei. Er gilt als entschiedener Verteidiger des Lebens, der Familie und der Religionsfreiheit, also der Hauptkampffelder der amerikanischen Bischöfe gegenüber einer starken Säkularisierungsbewegung, wie sie durch die Präsidentschaft von Barack Obama gefördert wurde. Von Obama weiß man nicht einmal, welcher Konfession er angehört.

Erzbischof Gomez ist aufgrund seiner Herkunft, ein wortstarker Verteidiger der Einwanderer, von denen viele aus Lateinamerika kommen und einen wachsenden Anteil an den US-amerikanischen Katholiken haben. Dieser Punkt scheint ausschlaggebend für seine Wahl gewesen zu sein.

Verweigertes Kardinalpurpur

Los Angeles ist die größte Diözese der USA, dennoch kreiert ihn Papst Franziskus nicht zum Kardinal. Gleiches gilt für Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia. Chaput galt in den vergangenen sechs Jahren als heimlicher zweiter stellvertretender Vorsitzender der Bischofskonferenz.

Er hatte bereits im Sommer 2013 seine Irritation über Aussagen und Gesten des Papstes geäußert. Die pastoralen Richtlinien zur Umsetzung des nachsynodalen Schreibens Amoris laetitia wurden zur klaren Absage an die umstrittenen Passagen. Eine so offene Konfrontation mit dem Papst wollten die Bischöfe dann doch nicht. Aufschluß darüber, was wichtig war, geben die Details zur Wahl des Stellvertreters.

Die Wahl von Gomez zum „designierten“ Vorsitzenden der US-Bischofskonferenz in den Jahren 2019-2022 stellt in jedem Fall eine Revanche für die verweigerte Kardinalswürde dar. Drei Wahlgänge waren notwendig, und in allen drei führte Gomez.

Im ersten Wahlgang, die der Sondierung diente, erhielt er auf Anhieb 60 Stimmen, gefolgt von Erzbischof Gregory M. Aymond von New Orleans mit 56 Stimmen, dem Bergoglianer Wester mit 31 Stimmen und Erzbischof Chaput mit 21 Stimmen. Die übrigen Stimmen verteilten sich auf andere Kandidaten.

Chaput und Gomez stehen sich, trotz unterschiedlichen Charakters, sehr nahe. Chaput war Gomez‘ Lehrmeister. Als Bischof von Denver hatte er Gomez zu seinem Weihbischof gemacht.

Im zweiten Wahlgang lagen die Dinge schon klarer: Gomez erhielt 105 Stimmen, Aymond 81, Chaput 17 und Wester nur mehr 14.

In der Stichwahl setzte sich Gomez mit 131 Stimmen gegen Aymond mit 84 Stimmen durch.

Stimmungslage und Verschiebungen

Aymond hatte auch bei der Wahl des Vorsitzenden hinter DiNardo die meisten Stimmen erhalten. „Er gilt als aufsteigender Stern. Er genießt hohe Wertschätzung für seine Fähigkeit, die Dinge mit klaren Worten anzusprechen und dennoch Konsens zu schaffen, ohne Grundsätze aufzugeben“, so Magister. Aymond gehörte zu den Bischöfen, die 2009 wegen seiner Abtreibungspolitik gegen die Verleihung der Ehrendoktorwürde der katholischen Universität Notre Dame an Barack Obama protestierten.

Bei der Wahl vor drei Jahren war Cupich noch Bischof von Spokane. Damals wurde er noch als einer der zehn Kandidaten nominiert. 2016 schaffte er diesen Sprung nicht mehr. Ein Signal, wie wenig die US-amerikanischen Bischöfe die Beförderung nach Chicago und die demonstrative päpstliche Bevorzugung verdaut haben. Die Erhebung in den Kardinalsrang dürfte Cupichs Sympathiewerte nicht verbessern. Magister äußert die Vermutung, Franziskus erhebe ihn gerade wegen seiner Isolierung in den Kardinalsrang, um von außen sein Gewicht in der Bischofskonferenz zu stärken.

2013 erhielt er bei der Vorsitzendenwahl zehn Stimmen, bei der Wahl des Stellvertreters zuerst 24 und dann 17 Stimmen. Der Kreis der „Bergoglianer“ unter den US-Bischöfen ist seither nicht signifikant größer geworden. Noch schlagen sich die Neuernennungen zahlenmäßig nicht nieder.

Chaputs verpaßte Wahl

Verschiebungen erfolgen durch Zwischenstufen. Das zeigte sich auch, als Johannes Paul II. eine progressiv dominierte US-Bischofskonferenz „erbte“ und ihren Umbau begann. Ein Vorgang, der Jahrzehnte in Anspruch nahm und erst unter Benedikt XVI. zur Vollendung zu gelangen schien.


Erzbischof Charles Chaput (links)
Die progressive Dominanz konnte nicht durch die entschiedene Gegenspieler, sondern zunächst nur durch moderate Kandidaten korrigiert werden. Ein moderater Kandidat dann durch einen entschiedeneren. Die in den USA im Dreijahresrhythmus stattfindenden Neuwahlen sind das Spiegelbild dieser Entwicklung – in die eine oder andere Richtung.

2004 konnte sich Kardinal Francis George 118 zu 114 Stimmen knapp gegen den damaligen Bischof von Pittsburgh, Donald Wuerl, durchsetzen. Wuerl ist heute Kardinal und Erzbischof von Washington D.C. und ein großer Bergoglio-Anhänger. Stellvertreter wurde Kicanas, den 2010 Kardinal Dolan gegen alle Gepflogenheiten aus dem Rennen zu werfen wußte.

Für Erzbischof Chaput, den sich nicht wenige glaubenstreue US-Katholiken als Vorsitzenden der Bischofskonferenz und als Kardinal wünschten, reichte es allerdings nie. Unter Papst Benedikt XVI. sah es 2010 ganz danach aus. Doch dann nahm sich Benedikt mit dem unerwarteten Amtsverzicht selbst aus dem Rennen und ermöglichte eine Gegenbewegung. Für diese gibt es trotz der Niederlage der Bergoglianer ein Indiz:

2011 beförderte Benedikt Chaput auf den wichtigen Erzbischofssitz von Philadelphia. Benedikt vertrat die Regel, es könne in einem Erzbistum nur einen Kardinalwähler im Konklave geben. Da Chaputs Vorgänger, Justin Kardinal Rigali, noch lebt und erst 2015 80 wurde, erhob er Chaput nicht zum Kardinal. Und Franziskus tut es, wenn auch aus anderen Gründen, ebenfalls nichts.

2010 wurde Erzbischof Kurtz von Louisville statt Chaput mit 147 gegen 91 Stimmen zum stellvertretenden Vorsitzenden gewählt. 2013 scheiterte Chaput erneut in der Stichwahl mit 147 gegen 87 Stimmen. Dieses Mal gegen DiNardo. 2016 erhielt Chaput nur mehr 21 Stimmen und schaffte es nicht mehr in die Stichwahl.

Verlierer und Gewinner in den Kommissionen

Aufschluß bieten zudem die sechs Kommissionen der Bischofskonferenz, deren Vorsitzende am Dienstag neu gewählt wurden. Auch dabei lassen sich Verlierer und Gewinner erkennen.

Zu den Verlierern gehört der „Ultrabergoglianer“ (Magister) Robert McElroy, Bischof von San Diego, der gegen den Militärbischof Timothy Broglio bei der Wahl des Vorsitzenden der Kommission Iustitia et Pax unterlag. McElroy ist ein geistiger Ziehsohn des ehemaligen Erzbischofs von San Francisco, John Raphael Quinn, dessen Sekretär er war, der sich als Theoretiker einer radikalen Reform des Papsttums hervortat.

Zu den Gewinnern gehört hingegen der Weihbischof von Los Angeles, Robert Barron. Ihn hätte Kardinal Francis George gerne als Nachfolger in Chicago gesehen. Seit einem Jahr ist er Weihbischof von Erzbischof Gomez. Barron wurde zum Vorsitzenden der Kommission für Evangelisierung und Katechese gewählt.

Zu den doppelten Verlierern gehört der bereits genannte Bergoglianer Wester. Wegen seiner Wahl zum Stellvertreter mußte Erzbischof Gomez als Vorsitzender der Kommission für die Migranten zurücktreten. Für seine Nachfolge bewarb sich Wester und unterlag erneut.
http://www.katholisches.info/2016/11/18/...ten-kandidaten/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: USCT (Screenshot)


von esther10 18.11.2016 00:42

"Verlust für die Qualität der Rechtsprechung"
Mit deutlichen Worten hat der Kölner Kirchenrichter Günter Assenmacher die Abschaffung der zweiten Instanz bei Eheannullierungsverfahren kritisiert. Diese Entscheidung von Papst Franziskus sei "ein Hammer".

http://www.katholisch.de/aktuelles/aktue...campaign=buffer

Es sollen einige Grundkriterien aufgezeigt werden, die bei der Reform leitend waren:

I. Nur ein einziges rechtskräftiges Urteil für die Nichtigkeit. - Vor allem schien angemessen, für eine Zulassung der Partner zu neuen kirchlichen Trauungen nicht mehr zwei übereinstimmende Entscheidungen zugunsten der Ehenichtigkeit zu verlangen; die nach Maßgabe des Rechts gewonnene moralische Gewissheit des ersten Richters soll genügen.

II. Ein Einzelrichter unter Verantwortung des Bischofs. - Die Einrichtung eines Einzelrichters, der auf jeden Fall Kleriker sein muss, in der ersten Instanz wird rückgebunden an die Verantwortung des Bischofs, der in der seelsorglichen Ausübung seiner richterlichen Gewalt sicherstellen muss, dass sich keine Laxheit einschleicht.

III. Der Bischof selbst ist Richter. - Um endlich die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils in einem Bereich von großer Wichtigkeit in die Praxis umzusetzen, wurde beschlossen, augenfällig zu machen, dass der Bischof in seiner Kirche, deren Hirte und Haupt er darstellt, auch Richter zwischen den Gläubigen und den ihm Anvertrauten ist. Es wird daher gewünscht, dass in großen wie in kleinen Diözesen der Bischof ein Zeichen des Wandels der kirchlichen Strukturen setzt und das Richteramt in Ehesache nicht gänzlich den Bistumsbehörden überlässt. Das soll speziell für das besonders kurze Verfahren gelten, das zur Lösung der offenkundigsten Fälle von Nichtigkeit eingerichtet wird.

IV. Das kürzeste Verfahren. - Über eine Verschlankung des Eheprozesses hinaus wurde - zusätzlich zu dem aktuellen schriftlichen Verfahren - eine Form für ein besonders kurzes Verfahren entworfen; dieses ist in Fällen anzuwenden, in denen die behauptete Nichtigkeit der Ehe von besonders offensichtlichen Argumenten gestützt wird. Mir ist allerdings bewusst, dass ein Schnellentscheid das Prinzip der Unauflöslichkeit der Ehe gefährden kann; genau deswegen wollte ich, dass als Richter in einem solchen Verfahren der Bischof selbst fungiert, der kraft seines Hirtenamtes mit Petrus der größte Garant der katholischen Einheit in Glaube und Disziplin ist.

Kirchenrecht, darauf Figuren von getrennten Eheleuten
Papst Franziskus hat verfügt, dass Annullierungen künftig kostenlos und schneller von Statten gehen sollen. KNA
http://www.katholisch.de/aktuelles/aktue...rozugige-mutter


von esther10 18.11.2016 00:40



Die Augen davor verschließen? Ein Gesetz zur Ehe mit Minderjährigen ist in Arbeit
Foto: Colette Saint Yves, flickr | CC BY-NC 2.0

Oppermann und Kauder: Nein zu Kinderehen

Die Vorsitzenden der Bundestagsfraktionen Thomas Oppermann (SPD) und Volker Kauder (CDU/CSU) sind sich einig: In Deutschland sollen künftig Ehen erst ab dem 18. Lebensjahr möglich sein. Unklar bleibt, welche Folgen das für schon bestehende Ehen von Minderjährigen haben wird.

Die Diskussion über den Umgang mit der sogenannten Kinderehe in Deutschland ist noch nicht zu Ende. Nachdem es am 8. November schien, als habe sich die Bundesregierung darauf geeinigt, Ehen unter 18 Jahren ausnahmslos zu verbieten, wurde nun deutlich, dass die Frage nach möglichen Härtefallklauseln noch nicht vom Tisch ist. Eine Meldung der Deutschen Presse-Agentur hatte für Verwirrung gesorgt.

Die Pressestellen beider Bundestagsfraktionen klärten gegenüber pro auf: Die Einigung betraf lediglich die Vorsitzenden der Bundestagsfraktionen, die sich in einer gemeinsamen Sitzung dafür aussprachen, Eheschließungen erst ab 18 Jahren erlauben und die bisherige Ausnahme der Ehe mit 16 Jahren streichen zu wollen. Dabei handele es sich nicht um einen tragfähigen Beschluss. Noch immer wird ein Gesetzesentwurf von Bundesjustizministers Heiko Maas (SPD) erwartet. Fraglich ist nach wie vor, wie mit den schon bestehenden Ehen umgegangen werden soll, bei denen Minderjährige beteiligt sind, egal ob sie im Ausland geschlossen wurden oder in Deutschland. Sollten diese für nichtig erklärt werden, hätten sie vor dem Gesetz nie bestanden. Die betroffenen meist weiblichen Minderjährigen hätten dann keine Unterhaltsansprüche. Werden die Ehen indes nur aberkannt, käme das einer Zwangsscheidung gleich, bei der der Unterhaltsanspruch bestehen bleibt.

Die Diskussion, die die Politik zu der Entscheidungsfindung drängt, war durch einen Rechtsspruch des Oberlandesgerichtes Bamberg ausgelöst worden. Die Bamberger Richter hatten im Juni die Ehe eines 15-jährigen syrischen Mädchens mit ihrem 21-jährigen Ehemann anerkannt und damit eine Debatte darüber ausgelöst, wie die sogenannten Kinderehen behandelt werden sollten. Die Frage war durch den Zuzug von immer mehr Flüchtlingen aus muslimischen Ländern drängend geworden. Die Zeitung Die Welt spricht von 1.475 in Deutschland registrierten Jugendlichen, von denen zum Stichtag im Juli 361 jünger als 14 Jahre gewesen seien.

Bedenkliche Rechtsentwicklung

Mit ihrem Rechtsspruch erkannten die Bamberger Richter das Heimatrecht der Eheleute an, in diesem Fall das syrisch-sunnitische Recht. Einer der Leitsätze, nach denen das Urteil gesprochen wurde, hieß laut der Bayerischen Staatskanzlei: „Eine in Syrien nach syrischem Eheschließungsrecht wirksam geschlossene Ehe einer zum Eheschließungszeitpunkt 14-Jährigen mit einem Volljährigen ist als wirksam anzuerkennen, wenn die Ehegatten der sunnitischen Glaubensrichtung angehören und die Ehe bereits vollzogen ist.“

Unionsfraktionsvize Stephan Harbarth hält „diese Rechtsentwicklung für bedenklich. Denn sie berührt im Fall der Kinderehe das besonders verletzliche Wohl der verheirateten Kinder“. Er plädierte dafür, die Ehemündigkeit grundsätzlich auf 18 Jahre anzuheben und für die Möglichkeit, im Ausland geschlossene Ehen auf Antrag eines Partners oder des Jugendamtes aufheben zu können. Es gehe darum, Menschen, die nach Deutschland kommen, klarzumachen: „Bei uns gelten die Maßstäbe des Grundgesetzes und nicht die der Scharia“.

Maas und Özoguz in der Kritik

Im Kreuzfeuer der Kritik standen seit Längerem die Integrationsbeauftragte der Bundesregierung, Aydan Özoguz, und Bundesjustizminister Heiko Maas. Beide SPD-Politiker sprachen sich dafür aus, in besonderen Fällen die Eheschließungen zu prüfen, bei denen der minderjährige Ehepartner mindestens 16 Jahre alt ist. „Ehen unter 18 sollten im Grundsatz tabu sein. In ganz besonderen Ausnahmefällen – etwa wenn es bereits Kinder aus der Ehe gibt oder die Ehefrau schwanger ist – kann es unter Umständen sinnvoll sein, zwischen 16 und 18 geschlossene Ehen anzuerkennen, damit die betroffene Frau nicht komplett rechts- und schutzlos ist. Eine solche Anerkennung sollte aber nicht der Regelfall sein. Falls es nicht zur Anerkennung kommt, sollen solche Ehen aufgehoben werden“, sagte Maas in einem Interview mit der Katholischen Nachrichten-Agentur (KNA) Anfang November.

Özoguz erklärte auf Facebook: „Experten weisen zu Recht darauf hin, dass wir mit einem pauschalen Verbot auch der bereits bestehenden Ehen von älteren Minderjährigen die Betroffenen womöglich ins soziale Abseits drängen. Hierfür müssen Lösungen gefunden werden. Wenn die Ehe aufgehoben wird, droht den jungen Frauen der Verlust von rechtlichen Ansprüchen wie zum Beispiel Unterhalt. Ihre Kinder wären unehelich mit allen rechtlichen Folgen, eine Rückkehr in die alte Heimat wäre für viele junge Frauen unmöglich.“ Beide betonten, es gehe ihnen um das Wohl der betroffenen Frauen, die man nicht „bestrafen, sondern ihnen helfen“ wolle, sagte Özoguz.

„Junge Mädchen gehören in die Schule – nicht vor den Traualtar“

Der Vorschlag rief Empörung und Unverständnis hervor, vor allem von Seiten der Unionsparteien. Rainer Wendt, Chef der Deutschen Polizeigewerkschaft forderte den Rücktritt von Özoguz und unterstellte ihr, die Ehe mit Kindern legalisieren zu wollen. CSU-Generalsekretär Andreas Scheuer bezeichnete Özoguz als eine „Ausgrenzungs- statt Integrationsbeauftragte“ und nannte ihr Verhalten „beschämend“. „Junge Mädchen gehören in die Schule – nicht vor den Traualtar“, sagte er.

Christina Schwarzer, Bundestagsabgeordnete der CDU, unterstellte Maas, er wolle „eher die Ehemänner schützen als die Kinderbräute“.

Bei allem Schlagabtausch in den Medien, fehlte die konkrete Auseinandersetzung mit den Bedenken, die Maas und Özoguz bei dem Gesetzesvorhaben deutlich gemacht hatten. Einzig die freie Journalistin Birgit Kelle stellte in einem Kommentar auf Focus Online hierzu einige Anfragen. Sie sieht eher einen Nutzen darin, dass betroffenen Mädchen durch eine Annullierung der Ehe die Rückkehr ins Heimatland erschwert werden würde: „Ich denke, dass wir alle gerne minderjährigen Mädchen, die an alte Säcke verheiratet wurden, ohne dazu gefragt zu werden, sehr gerne lebenslang Asyl und Aufenthalt in unserem Land geben würden. Im Gegenzug schicken wir einfach ihre Männer zurück.“

Sie hinterfragt ausserdem, welcher Unterhalt den Mädchen entgehen würde: „Wenn ich es recht in Erinnerung habe, sind diese Männer mit ihren angeheirateten Mädchen bei uns im Land, weil sie in ihrem eigenen Land nichts haben. Der einzige Unterhalt, der hier fließt, besteht in der Zahlung des deutschen Staates an das Familienoberhaupt. Ich fände es im Gegenteil sogar ganz gut, wenn diese Mädchen einen eigenen Anspruch nur für sich und ihre Kinder hätten.“

Nur am Rande der Debatte wurde bisher darüber gesprochen, wie die derzeitige Krisensituation Menschen auf der Flucht dazu bringt, minderjährige Mädchen mit deutlich älteren Männern zu verheiraten. Dabei spielt die Angst vor sexuellem Missbrauch während der Flucht eine Rolle, wie das Institut für Menschenrechte zu bedenken gibt. Flüchtlingslager verkämen zu wahren Heiratsmärkten, wenn Familien nach der Flucht das Geld ausgegangen sei, erklärte die Frauenrechtsorganisation „Terre des Femmes“. (pro)
http://www.pro-medienmagazin.de/politik/...nderehen-98316/

von esther10 18.11.2016 00:39

Wir haben gesehen,
BREAKING: Antonio Spadaro, SJ, schlägt um sich gegen die vier Kardinäle sie zum Schweigen zu bringen
11/17/16durch gesehen haben


Antonio Spadaro, SJ, der Mann, der dieses Papsttum läuft, wird auszurasten bei "Schlag" gegen die vier Kardinäle und gegen jeden potentiellen Gegner Adultery mit einer Reihe von vitriolic Tweets.

Spadaro Aggression ist eine Art und Weise der Warnung für andere ecclesiastic zurückzuziehen, die sich wünschen würde, ihren Widerstand gegen geben die heilige Kommunion zu Ehebrecher zum Ausdruck bringen. Auspeitschen mit dem "Hammer" auf den vier [Cardinals], schreckt Spadaro effektiv sie in die Kirche ängstlich Stille nehmen.

Diese Tweets sind ein Kanonenschuss zu jeder Bischof warnt, die zu sprechen wagt.


+


http://adelantelafe.com/obispos-alemanes..._pos=0&at_tot=1

von esther10 18.11.2016 00:39




2016
Hat der Papst Atheist Scalfari Frage wirklich nicht zu konvertieren?
Mitbegründer von "La Repubblica" Zeitung erzählt Papst die Worte, höchstwahrscheinlich im Scherz gemacht.
D]er italienische Atheist Eugenio Scalfari hat ein großes Publikum in Rom gesagt, dass Franziskus bat ihn, nicht zum kath. Glaben zu bekehren.schwar, denn dann würde er ein anderer Ungläubiger, mit ihm zu sprechen, und finden müssen.

Eine solche Aufgabe, zitierte Scalfari den Papst mit den Worten, wäre "ein Höllenjob".

Scalfari, 91, der eine enge Beziehung mit dem Heiligen Vater gebaut hat und führte eine Reihe von Interviews mit ihm aus dem Gedächtnis , ohne diese aufzuzeichnen, wurde in Rom Audimax sprechen 14. Januar den 40. Jahrestag des linksgerichteten markieren La Repubblica Zeitung , die er begründete.

Die Frage, ob es eine Sache, vor allem während seines Lebens ist, dass er am meisten stolz, er antwortete er eine "seltsame, sehr glücklich, das Leben" gelebt hatte und heraus seine Freundschaft mit dem Papst. "Viele atheistischen Freunde haben mich gefragt: Sie jetzt solche Zuneigung für Franziskus haben, dass es ein Risiko Sie konvertieren", sagte er.

Er erwähnte dies Franziskus, ihm zu sagen: "Wissen Sie, viele meiner Freunde ..." Er dann dem Publikum imitiert der Papst seine Finger wedelt, was darauf hinweist "nein" und sprach zu seinem atheistischen Freund: ".. Es kann nicht passieren"

Scalfari antwortete: "Warum kann es nicht passieren, ich weiß, es wird nicht passieren, aber warum sagen Sie mir das? '"

Er fuhr fort, dass der Papst "aus verschiedenen Gründen gab, die ich jetzt nicht sagen, aber der letzte von ihnen, die gesagt werden müssen, ist sehr lustig, war, dass er mir gesagt:" Da will ich ein Atheist, weil er zu sprechen wenn Sie stimuliert mich und ich ihn stimulieren, dann konvertieren, ich habe eine andere, wie Sie zu finden, und es wäre ein Höllenjob, also nicht konvertieren! ".

Scalfari sagte: "Ein Papst, der so spricht ... dann umarmte ich ihn und er umarmte mich."


Das Video von Scalfari die Geschichte erzählen kann gefunden werden hier .

Wenn Scalfari Konto korrekt ist - und seine früheren nicht eingetragen Interviews mit dem Papst die Kontroversen bedeutet rund um das ist nicht selbstverständlich - der Papst wohl bedeutete, dass es wie ein Witz, die im Einklang mit Francis 'spielerisch Humor wäre.

Aber das nicht Rabatt die aus anderen Gründen der Papst gab die Scalfari nicht bevorzugt zu nennen. Es wäre auch etwas in Einklang mit dem ersten sein Interview der Heilige Vater zu Scalfari gab im Jahr 2013 Nach Francis erzählt , dass seine Freunde dachte , dass er ihn zu bekehren wollte, der Papst antwortete:. "Proselytismus ist ernst Unsinn, es macht keinen Sinn Wir müssen sich gegenseitig kennen zu lernen, hören einander zu und unser wissen über die Welt um uns herum zu verbessern. "

Wieder ist es fraglich, ob dies ist genau das, was der Papst sagte, obwohl Scalfari am vergangenen Donnerstag bekräftigt, dass er Francis den Text des Interviews und Francis gab es das alles klar, und der Papst hat sich seit gemacht ähnliche Bemerkungen argumentiert gegen Proselytismus zu überprüfen geschickt.

Aber der Papst hat auch aufgefordert , Berichten zufolge andere Nicht-Katholiken nicht zu konvertieren. Im Juli 2014 er sagte , eine Gruppe von Evangelikalen bei einem Mittagessen in Rom: "Ich bei der Umwandlung von Evangelikalen zum Katholizismus interessiert mich nicht. Ich möchte den Menschen Jesus in ihrer eigenen Gemeinschaft zu finden. "

Und als Kardinal, er einmal Berichten zufolge sagte der anglikanische Ordinariats "war völlig unnötig" , wie die universale Kirche diejenigen, die konvertiert bleiben muss " , wie Anglikaner."

Er riet auch seinen späten protestantischen Freund Tony Palmer nicht zu konvertieren , nachdem Palmer sagte er katholisch werden wollte. Then-Kardinal Bergoglio sagte zu ihm: "Wir brauchen , um Brückenbauer" Palmer wurde bei einem Motorradunfall im Sommer 2014 getötet..

Ein Atheist italienischen Freund, der am vergangenen Donnerstag zum 40. Jahrestag Abend ging machte mich auf Scalfari Kommentare, mit einem fairen Betrag von Freude sagen: ".! Der Papst sagte Scalfari nicht konvertieren" Also fragte ich ihn, ob ein solcher Ansatz würde in jedem Fall , ihn Umwandlung zumindest in Betracht ziehen wollen - das heißt, wenn er nicht unter Druck gesetzt fühlte, dies zu tun.

Er sagte, was er über die Beziehung mochte zwischen dem Papst und Scalfari ist, dass "wenn intelligente Menschen zusammenkommen, sie miteinander auch zu sprechen, sind in der Lage, wenn sie eine andere Kultur und den Glauben haben." Er sagte auch, dass Scalfari "hat gezeigt, nicht nur große offenen Geist "Franziskus, sondern auch seiner eigenen, dass."

Trotzdem auf die Frage, ob es die Kirche attraktiver für ihn gemacht und eher den Glauben zu kommen, antwortete er: "Es war nicht meine Meinung ändern: Ich bin nicht auf der Messe angezogen und nicht das Gefühl, ein muss gehen."

Aber Benjamin Harnwell, Direktor des Dignitatis Humanae Institute , ein Rom Think Tank der Nähe des Vatikans, sagte er fand es schwer würde der Papst nicht glauben wollen Scalfari zu konvertieren.

"Wäre es nicht gehen gegen seine jüngsten implizit Video Gebet Absicht ? Für einen intensiveren Dialog fordern" , fragte er und erklärt: "Wenn die katholische Kirche uns zum Dialog aufruft, das ultimative Ziel Konvertierung sein muss, weil niemand, der den Herrn liebt , würde war leer Christi nicht wollen mit jemandem , dessen Leben , die Liebe zu teilen.

"Es ist viel wahrscheinlicher," Harnwell abgeschlossen ", dass die 91 Jahre alt, masonic kommunistischen atheistischen Scalfari seine Vorstellung von einem perfekten Papst verwirrt hat (das heißt, eine freimaurerische kommunistischen atheistischen Papst, der Schafe zur Umkehr nicht verloren geht Call) mit das echte Ding."

http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...-not-to-convert


von esther10 18.11.2016 00:38

Kardinal Burke: Wenn der Papst in Fehler bestehen Ehe betreffend, können die Kardinäle wirken durch eine "formale Akt der einen schweren Fehler zu korrigieren"

"Als Kephas nach Antiochia kam, widerstand ich ihm, denn er hatte zu korrigieren." (St. Paul, an die Galater in seinem Brief)

Die Befugnisse des Papstes sind nicht absolut, sondern ganz im Gegenteil: die wichtigsten neueren dogmatisch ökumenisches Konzil modern, Vatikan macht deutlich, dass "der Heilige Geist auf die Nachfolger von Peter versprochen wurde, nicht so, dass sie durch ihre Offenlegung, machte eine neue Lehre bekannt, aber mit Ihrer Hilfe können sie religiös halten und treu die Offenbarung oder der Hinterlegung des Glaubens durch die Apostel "(Vatikan I, Pastor Aeternus) übertragen auslegen.

Die vier Kardinäle , die öffentlich ihre Namen auf der gemacht dubia (Fragen) über die offensichtlichen Fehler auf der Ehe und das Zusammenleben in der Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia werden nach dem Standardverfahren. Wenn der Papst (für einige persönliche Gefühl) zu reagieren , weigert sich , erfüllt es nicht seine Pflicht seine Brüder im Glauben von den Aposteln übertragen zu bestätigen. Dies hat Konsequenzen. Das Interview von Kardinal Burke (einer der Unterzeichner des gegebenen dubia , zusammen mit Caffara, Brandmüller Kardinäle und Meisner) an der National Catholic Register macht deutlich , was die Konsequenzen sein könnten:

Der wichtigste Schritt ist wie folgt:

Man könnte argumentieren, dass nur vier Kardinäle, unter denen Sie die einzige Person sind, die nicht im Ruhestand ist, und das ist nicht sehr repräsentativ für die ganze Kirche. In diesem Fall könnte man fragen: Warum der Papst muss dir zuhören und reagieren?

Nun, die Zahlen sind nicht das Problem. Das Problem ist die Wahrheit. In der Studie von Sir Thomas More, sagte ihm jemand, dass die meisten englischen Bischöfe des Königs Befehl akzeptiert hatte, aber er sagte, dass wahr sein kann, aber die Heiligen im Himmel hat es nicht akzeptieren. Das ist der Punkt hier. Ich glaube, dass, obwohl andere Kardinäle hat das nicht unterschreiben, das gleiche Interesse teilen. Aber das stört mich nicht. Selbst wenn wir eine waren, zwei oder drei, wenn es etwas ist, das ist wahr und ist von wesentlicher Bedeutung für das Heil der Seelen, dann muss ich sagen.

Was ist, wenn der Papst nicht zu ihrem Akt der Gerechtigkeit und der Liebe zu antworten und gibt keine Klärung der Kirche lehren Sie zu erreichen hoffen?

Dann wir würden mit dieser Situation zu tun haben. Dort, in der Tradition der Kirche, die Praxis der Korrektur des römischen Pontifex. Es ist etwas , das eindeutig recht selten ist. Aber wenn es ist keine Antwort auf diese Fragen, würde ich sagen , dass ein formaler Akt sein würde , einen schweren Fehler zu korrigieren.

In einem Konflikt zwischen Autorität der Kirche und der heiligen Tradition der Kirche, was für den Gläubigen erforderlich ist und wer hat die Autorität, dies zu bestimmen?

Was ist bindend ist die Tradition. Die kirchliche Autorität existiert nur in den Dienst der Tradition. Ich denke, diese Passage von St. Paul in dem Brief an die Galater (1 August), dass, wenn "ein Engel verkündigen euch ein anderes Evangelium als das, was wir euch verkündigt, er sei verflucht."

Wenn der Papst einen schwerwiegenden Fehler oder Ketzerei lehren, was kann rechtliche Autorität erklären dies und was die Folgen wären?

In solchen Fällen und historisch geschehen ist, ist es die Pflicht der Kardinäle und Bischöfe deutlich machen, dass der Papst Fehler unterrichtet und bitten, sie zu korrigieren.

Dies ist ein noch nie da gewesenen Moment in der post-mittelalterlichen Papsttums, jemand, der sagt, sicher zu sein, was passieren wird, ist nicht die Wahrheit zu sagen. Mit der Macht der Bildung untergraben wird, was bleibt von dem Papsttum? Sind die Gärten und Paläste der Vatikanstadt, die Franziskus nicht gefallen hat? Papst Francisco sollte vorsichtig sein: diese tapferen Kardinäle haben nichts zu verlieren.

[In Fabian Gonzalez. Originalartikel ]
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von esther10 18.11.2016 00:35

Abp. Chaput auf Vatikan 'rätselhafte Kritik der Familie czar: Hat er tatsächlich lesen "meine Amoris Richtlinien?

Amoris Laetitia , Katholisch , Charles Chaput , Kommunion Für Wieder Verheiratet , Kevin Farrell , Franziskus



PHILADELPHIA, Pennsylvania, 17. November 2016 ( Lifesitenews ) - Philadelphia Erzbischof Charles Chaput hat wieder an der Kardinal designierten Kevin Farrell Vorschlag gefeuert , dass seine Leitlinien für die Umsetzung umstrittenen Exhortation "Franziskus Amoris Laetitia verursachen" Teilung " .

"Ich frage mich, ob Kardinal designierten Farrell tatsächlich gelesen und verstanden die Philadelphia Richtlinien er in Frage zu sein scheint. Die Leitlinien haben einen klaren Schwerpunkt auf Gnade und Barmherzigkeit ", der Erzbischof in den Kommentaren per E-Mail zu Lifesitenews angegeben.

Anfang dieser Woche Farrell - einer von Franziskus 'schärfsten amerikanischen Fans - sagte, dass er mit Chaput Ausgabe seiner eigenen Richtlinien in seiner Diözese nicht einverstanden, die besagt, dass der Papst die Mahnung der Umsetzung sollte "in der Gemeinschaft" mit allen US-Bischöfe erfolgen.

Aber im Mittelpunkt der Kritik Farrells erscheint Chaput Beharren zu sein , dass das Dokument interpretiert werden, als Chaput zuvor festgestellt hat, "in der Tradition der Lehre der Kirche und das Leben." Chaput Richtlinien eindeutig feststellen , dass geschiedene und civilly remarried Katholiken können nicht Heilige empfangen Kommunion , wenn sie "von sexueller Intimität verzichten."

Für Farrell, ist dies problematisch.

"Ich teile nicht die Auffassung von dem, was Erzbischof Chaput tat, nein", der Kardinal designierten sagte Catholic News Service am Dienstag: "Ich denke, es gibt alle Arten von verschiedenen Umstände und Situationen, die wir haben, zu betrachten -. Jeweils als es wird uns vorgestellt ", sagte er. "Ich denke, das ist, was der Heilige Vater über spricht, ist, wenn wir über begleitende sprechen, es ist nicht eine Entscheidung, die unabhängig von dem Paar gemacht wird."

Aber Chaput rief Farrells Kritik an seinen Richtlinien, und die Tatsache, dass er die Leitlinien als Bischof tätig in seiner Diözese ausgestellt, "rätselhaft."

"Warum sollte ein Bischof Verzögerung zu interpretieren und zum Wohle seines Volkes Amoris Laetitia Anwendung? Auf einer Angelegenheit so wichtig wie die sakramentale Ehe, Zögern und Mehrdeutigkeit weder weise noch karitative sind ", sagte Chaput.

WICHTIG: respektvoll Ihre Unterstützung für das Schreiben der Kardinäle zum Ausdruck bringen, unterschreiben Sie die Petition an den Papst Francis. Klicken Sie hier .

"Ich denke, jeder Bischof in den Vereinigten Staaten fühlt sich eine besondere Treue zum Papst Francis als Heilige Vater. Wir leben diese Treue durch die Arbeit tun wir ordiniert wurden als Bischöfe zu tun. Unter kanonische Recht - nicht den gesunden Menschenverstand zu nennen - Governance einer Diözese gehört zu den örtlichen Bischof als Nachfolger der Apostel, nicht zu einer Konferenz, obwohl Bischofskonferenzen oft ein wertvolles Forum für die Diskussion zur Verfügung stellen kann. Als ehemaliger Wohnsitz Bischof, sicherlich der Kardinal designierten das weiß, was seine Kommentare umso unverständlicher, das Licht unseres Engagements für brüderliche Kollegialität ", macht fügte er hinzu.

Chaput verdoppelt auf seinem Taste für die Mahnung zu interpretieren, die besagt, dass jede Implementierung, die nicht nur die Heilige Schrift widerspricht aber der Kirche früheren Lehramt an der Sendung der Kirche, die ihr von Christus gegeben entgegengesetzt ist.

"Das Leben ist chaotisch. Aber Gnade und Barmherzigkeit kann nicht von der Wahrheit getrennt werden und bleiben legitime Tugenden. Die Kirche kann nicht widersprechen oder die Schrift und ihre eigene magisterium umgehen, ohne ihre Mission ungültig zu machen. Dies sollte klar sein. Die Worte Jesu selbst sehr direkt und radikal in der Frage der Scheidung ", sagte er.

Amoris Laetitia hat eine Brutstätte der Kontroverse seit seiner Veröffentlichung im April gewesen. Es wurde für seine Zweideutigkeit über die Fragen der Unauflöslichkeit der Ehe und ob Paare in ehebrecherisch Beziehungen kritisiert könnenheilige Kommunion empfangen.

Im September der Papst schien seine Absicht bekundet , in dem Dokument , wenn er an die Bischöfe von Argentinien schrieb , dass es "keine andere Interpretation" war Amoris Laetitia andere als ein Einlassen geschieden und wieder verheiratet Katholiken zum Abendmahl.

Anfang dieser Woche vier Kardinäle ging an die Öffentlichkeit mit ihren unbeantwortet Brief an Papst Francis, der ihn gebeten, "Unsicherheit, Verwirrung und Desorientierung unter vielen Gläubigen" die sich aus der Mahnung zu klären.

Einer der vier Kardinäle, Raymond Burke, erklärte am Dienstag , dass der Papst ausfallen sollte ihre Bedenken die Kardinäle zu adressieren sind eine "formale Korrektur," erwägt etwas ganz selten in der Kirche.

https://www.lifesitenews.com/news/popes-...lines-on-commun

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...als-must-make-a
https://www.lifesitenews.com/news/abp.-c...e-actually-read


von esther10 18.11.2016 00:33



Die Inschrift der Steintafel ist teils nur noch schwer zu entziffern, weil sie ein früherer Besitzer als Bodenplatte benutzte
Foto: Heritage Auctions

Älteste bekannte Zehn-Gebote-Tafel versteigert

Die Steintafel aus weißem Mamor, auf der die Zehn Gebote eingraviert sind, hat einen neuen Besitzer: Die älteste bekannte Tafel dieser Art ist am Mittwoch versteigert worden. Der Verkäufer knüpfte aber eine Bedingung an die Versteigerung.

Eine über 1.500 Jahre alte Steintafel mit der ältesten bekannten Inschrift der Zehn Gebote ist am Mittwoch für umgerechnet 793.000 Euro versteigert worden. Wie die Tageszeitung Jerusalem Post berichtet, wurde die 61 Zentimeter große und 50 Kilogramm schwere Tafel aus weißem Marmor im kalifornischen Beverly Hills von der Firma Heritage Auctions verkauft. Die Identität des neuen Eigentümers ist noch nicht bekannt.

Der frühere Besitzer, Rabbi Schaul Deutsch, der das Living Torah Museum in New York gegründet hat, stellte beim Verkauf nur eine Bedingung: Die Steintafel muss auch zukünftig öffentlich ausgestellt werden. Damit entspricht er der Abmachung, die er beim Kauf der Tafel mit der Israelischen Altertumsbehörde traf.

Als Bodenplatte benutzt worden

Bei Aushebungen für eine Eisenbahnlinie nahe der heute israelischen Stadt Javneh im Jahr 1913 entdeckten Arbeiter die Steintafel. Einer der Arbeiter kaufte sich die „Zehn Gebote“ und setzte sie in seinem Hof als Bodenplatte ein. Das erklärt auch die nur noch schwer zu entziffernde Schrift. 1943 ging die Tafel in den Besitz eines Archäologen über, der sie bis zu seinem Tod im Jahr 2000 besaß. Der Rabbiner Deutsch kaufte sie dann von der Israelischen Altertumsbehörde.

In die Tafel sind auf 20 Zeilen in samaritanischer Schrift die Gebote gemeißelt, die sowohl für das Juden- wie auch das Christentum essentiell sind. Die Inschrift listet neun der zehn Gebote aus dem 2. Buch Mose auf. Das Gebot „Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen“ ist laut Auktionshaus durch eine Regel der Samaritaner ersetzt worden.

Erlös soll in Torah-Museum investiert werden

Die Inschrift ist wahrscheinlich in der späten Römischen oder Byzantinischen Zeit eingraviert worden. Das Auktionshaus schätzt den Zeitraum auf 300 bis 830, als die Römer eventuell eine antike Synagoge zerstörten. Ein Sprecher des Auktionshauses teilte mit, dass es schwer sei, das Alter präzise zu bestimmen. Die Buchstaben seien nur ungenau in einen historischen Kontext zu bringen und Steinmaterialien könnten generell zeitlich nur schätzungsweise datiert werden.

Deutsch will mit dem verdienten Geld aus dem Verkauf der Tafel und anderer Artefakte das Living Torah Museum in New York restaurieren. Das Museum soll moderner und interaktiver und damit für jüngere Menschen wieder interessant werden. (pro)
http://www.pro-medienmagazin.de/gesellsc...steigert-98354/


von esther10 18.11.2016 00:33

Ein privater Brief an Papst Benedikt XVI Emeritus Revealed
Maike Hickson Maike Hickson 18. November 2016

Ein aufrichtiges Rufen Sie die fehlende dritte Geheimnis von Fatima zu veröffentlichen

Die jüngste mutige und ermutigende Initiative der vier Kardinäle Brief an Papst Francis hat erregt auch die Gläubigen und da sie hoffen , dass ein wirksamer Widerstand gegen die ketzerische Aussagen von Nachsynodales Ermahnung "Franziskus montiert ist Amoris Laetitia . Es ermutigt uns , die ganze Fülle der katholischen Wahrheit zu halten Ihr Interesse, darauf vertrauen , dass Gott uns die nötige Gnade bieten und umsichtige Mittel , wenn wir getreulich tun , was er von uns tun wollen.

"Zu welchen Kosten hat der frühere Papst seinen Entschluß gefaßt zu schweigen?" Da ich vor allem von den vier Kardinäle inspiriert worden, ich habe einen persönlichen Brief zu veröffentlichen entschieden , dass ich im Mai 2016 an Papst Emeritus Benedikt XVI geschrieben hatte. Ich war bewegt den Brief nach meiner Berichterstattung über die "zu schreiben Döllinger Affäre " provozierte die Veröffentlichung eines prägnanten (obwohl weitgehend unspezifisch) Vatikan Pressemitteilung soll meine Behauptung widerlegen - basierend auf Dr. Ingo Döllingers eigene persönliche Zeugnis - , dass es, in der Tat ein Teil des dritten Geheimnisses von Fatima , die noch fehlt. ( Gehen Sie hier , um unser Profil zu lesen von der außerordentlichen Leben von P. Döllinger, Freund nicht nur Joseph Ratzinger , sondern auch nach St. Pio von Pietrelcina.) Mein Brief an Papst Benedikt Emeritus wurde dem ehemaligen Papst persönlich gegeben, wie ich war , zuverlässig von einer vertrauenswürdigen Kontakt in Rom informiert.


ratzdollinger
Ein Foto von Kardinal Ratzinger und sein Freund, Fr. Ingo Döllinger zusammen 1997

Der Grund, warum ich zu Benedikt schrieb, war, dass ich mit ihm zu befreien den fehlenden Teil des dritten Geheimnisses, im Interesse aller katholischen Gläubigen in der Welt, die in Not der Mutter Gottes barmherzige Warnungen und weisen Rat in dieser Zeit zu plädieren wollte kirchlicher Verwirrung und tiefe Störung. Allerdings habe ich nie eine Antwort, weder von Papst Emeritus Benedikt selbst, noch von seinem persönlichen Sekretär, Erzbischof Gänswein. Mit der neuesten Entwicklung - wirklich eine historische Situation - von Kardinal Burke hat angekündigt, dass die formale Schritte jetzt getroffen werden müssen möglicherweise Franziskus zu hindern weiter mindestens Material Ketzerei verbreiten, würde ich mein ernster Wunsch gerne Papst Benedikt zu verdoppeln, dass er machen eine Erklärung, und sich kurz die bis jetzt noch fehlt, aber moralisch notwendig Inhalt des dritten Geheimnisses von Fatima.

Da die oben erwähnte "Döllinger - Affäre", habe ich gesegnet worden , einige zusätzliche Bestätigungen erhalten , die diese fehlenden Teil tut, tatsächlich existieren. Eine gut informierte Quelle, Dr. Robert Moynihan, selbst machte seine Ergebnisse zu veröffentlichen . Als zusätzlicher Zeuge hat der persönliche Sekretär von Dr. Döllinger seit vielen Jahren, in der Zeit seit meinem ersten Bericht, erzählte mir , wie sich Dr. Döllinger zurück aus Rom kam im Jahr 2000 nach dem offiziellen Release des (unvollständig) Dritte Geheimnis von Fatima Berichterstattung über sein Gespräch mit ihr mit dem damaligen Kardinal Joseph Ratzinger, der ihm sagte , dass es fehlt immer noch ein Teil des Textes ist. Andere hochrangige Quellen in Rom und anderswo haben mir auch genug Informationen gegeben , dass ich es glaube , die Wahrheit zu sein , dass einige fehlende Teil des Fatima Geheimnis noch existiert.

Es scheint heute wichtiger denn je, dass es veröffentlicht wird.

Wir haben eine Situation , in der katholischen Kirche , die immer mehr von der Zeit des Kommunismus erinnert, wo die Meinungsfreiheit nicht möglich ist und die so genannte "Konterrevolutionäre" werden von ihren Positionen entfernt werden, wenn sie es wagen , zu sprechen und zu verteidigen , bestimmte Teile der katholischen Wahrheit.

Zwei prominente italienische Journalisten, Dr. Sandro Magister und Marco Tosatti , haben vor kurzem das Wort "Säuberung" zu beschreiben bestimmte laufende Vatikan Angelegenheiten verwendet. Eine Quelle im Vatikan hat mir gesagt: "Die Luft in Rom so dick ist, kann man kaum atmen." Eine weitere Quelle - eine konservative und katholische Priester gut verbunden - kommentierte in einer persönlichen Mitteilung zu mir über die jüngsten Veränderungen in der Kongregation für den Gottesdienst , wie folgt:

Die große "Reform der Kurie" gewesen ist, soweit ich sehen kann, beklagenswert: für die Bischöfe Kardinal Burke von der Kongregation zu entfernen und dann von seiner Position der Präfekt der Apostolischen Signatur; alle Mitglieder der Kongregation für den Gottesdienst zu ersetzen (er [Papst Francis] darf nicht voraussehen, wie stark, orthodox, freimütig, und Kardinal Sarah artikulieren war.) Vielleicht ist die Umstrukturierung, die für die Familie mit der Kongregation beendet (oder was auch immer es genannt ) war eine gute Sache. Aber setzen Paglia verantwortlich für das JPII Institut [für Studien zu Ehe und Familie]?

Als ich ihn fragte, warum die Veränderungen in der Kongregation unternommen wurden, antwortete er:

Es wäre wahrscheinlich politisch schwierig (auch für die päpstliche gewesen Caudillo [autoritären Führer]) Sarah zu entfernen. So ersetzt er alle anderen.

Dies sind nur ein paar Einblicke in die aktuelle Lehr- und administrativen Situation in der Kirche.

Wir brauchen die Befreiung und Wahrheit von Fatima. Jetzt. haben Papst Benedikt Barmherzigkeit über die Kirche kann, dass er einmal versprochen zu führen und zu schützen.

Eine Quelle in Rom hat mir gesagt, dass Papst Benedikt, wie er nicht auf meinen Brief geantwortet hat, hat sich entschieden, nicht auf die vier Kardinäle Brief zu antworten, auch nicht. Er hat sich entschlossen, im Angesicht dieser großen Verwirrung in der Kirche, ruhig zu bleiben. Meine Quelle fügte hinzu: "Wenn Benedikt etwas umstritten in dieser Situation sagen würde, die Spaltung in der Kirche würde erreicht werden."

Zu welchen Kosten hat der frühere Papst seinen Entschluss, zu schweigen?

Das Folgende ist eine treue Übersetzung meiner ursprünglichen Brief an Papst Benedikt Emeritus in deutscher Sprache, mit Adressen und Namen von Privatpersonen für die Privatsphäre wollen entfernen. Ich habe auch ein paar Links für die Leser Bequemlichkeit.

hier geht es weiter
http://www.onepeterfive.com/private-lett...t-xvi-revealed/

Zu Ehren der Mutter Gottes von Fatima, ich bitte Sie daher, uns allen die fehlenden Text zur Verfügung zu stellen. Die Katholiken in der Welt brauchen sie, um sich gut zu bewaffnen und um ihre Seelen gegen diese Verwirrungen unserer heutigen Zeit zu schützen. Es steht viel auf dem Spiel. Auch wenn es am Anfang schwierig sein sollte, glaube ich fest daran, dass unsere die Wahrheit zu wissen, hier gesetzt wird uns frei. Bitte machen Sie diese befreiende Tat. Zu lange, gab es all diese Gerüchte und Spekulationen. Eine solche Situation ist natürlich weder pastoral noch Vertrauensbildung.

Sie und ich sind Deutsche. Meine bibelgläubige Vorfahren viel gelitten unter Hitler (eine sogar gestorben sind), aber sie haben ihre eigenen christlichen Zeugnis nicht aufgeben. Sollten wir uns nicht zeigen auch, dass Mut, auch wenn die "Hölle" sollte auf uns zu kommen drohen?

in unserem aufgeklärten Zeitalter - Könnten Sie nicht einfach und auf elegante Weise den fehlenden Text veröffentlichen! - Und sagen, dass dieser Text ist nicht als offizielle Teil des Geheimnisses Dritten angesehen werden, sondern vielmehr nur als Ergänzung gemacht von Schwester Lucia selbst? Und das, da die Spekulationen diesen Text über nicht aufhören, wurde nun beschlossen, sie zu veröffentlichen wie es ist, und damit zur Diskussion unter den aufgeklärten zugänglich zu machen und informierte Katholiken - vor allem natürlich die Theologen und die Experten?

Auf diese Weise, niemand würde wirklich Gesicht, zumal der Papst verlieren, die für die Veröffentlichung verantwortlich war [im Jahr 2000] ist bereits verstorben.

Im Namen von Unserer Lieben Frau von Fatima, ich mit Ihnen hiermit einmal mehr flehen uns diesen Text in seiner Gesamtheit zu geben und uns allen zur Verfügung zu stellen - für alle Katholiken in der Welt - die mögliche Wahrheit [von Fatima] die geeignet sind, auch uns helfen, unsere Seelen zu retten.

Bitte beachten meiner daughterly Liebe versichert. Ich bitte Sie um deinen Segen für meinen Mann, für unsere beiden kleinen Kinder XXX und XXX, als auch für mich.
Mit herzlichen Grüßen an den Herrn,
Maike Hickson

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