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von esther10 13.08.2018 00:47

wir haben einen anderen Inhalt für Sie ausgewählt! Der Artikel wurde auf Radici Cristiane n. Veröffentlicht . Wir hoffen, es ist von Ihrem Interesse ... gute Lektüre zu !



Dschihad auf den Booten

Laut Gilles de Kerchove d'Ousselghem, Koordinator des Antiterrorismus in der Europäischen Union, würden mindestens 50.000 Menschen, die mit dem radikalen Islam verbunden sind, auf europäischem Territorium präsent sein. Viele von ihnen haben die beeindruckenden Migrationsströme der letzten Zeit genutzt, um als politische Flüchtlinge nach Europa einzureisen und sich dann selbst zu stellen. Und jetzt sind sie bereit zu schlagen. Wo, wie, wenn wir es nicht wissen. Europäische Politiker erkennen dies, sagen aber, dass sie nichts dagegen tun können. Stattdessen können sie viel tun ...

RC n.128 - November 2017 von Rodolfo de Mattei

https://www.radicicristiane.it/articoli/storia/

"Die Fakten von Barcelona werden sich wiederholen, mindestens 50.000 radikalisieren sich in Europa". Die Warnung, in einem Interview am 31. August auf der spanischen Zeitung im vergangenen Jahr veröffentlichten El Mundo, war Gilles de Kerchove d'Ousselghem, Koordinator der Anti - Terror Europäischen Union, die ergab , dass nach Angaben zur Verfügung Gegenwärtig gibt es auf dem europäischen Territorium mindestens 50.000 Personen, die mit dem radikalen Islam verwandt sind. Falsche Flüchtlinge


Viele von ihnen haben die beeindruckenden Migrationsströme der letzten Zeit genutzt, um als politische Flüchtlinge nach Europa einzureisen und sich dann selbst zu stellen. Laut der Internationalen Organisation für Migration (IOM) kamen in den ersten acht Monaten des Jahres 2017 130.000 Migranten zu Land und zu Wasser auf unseren Kontinent. Italien, Griechenland und Bulgarien waren die bevorzugten Zugangspunkte für Europa. Nationalitäten sind gut aufeinander abgestimmt, abhängig von der logistischen und strategischen Nähe zu ihrem Herkunftsland. Was Italien anbelangt, waren die Ankünfte im Juli in absteigender Reihenfolge: Nigeria, Bangladesch, Guinea, Elfenbeinküste und Mali. Griechenland wurde stattdessen von Einwanderern aus Syrien, dem Irak, Afghanistan, Pakistan und dem Kongo "bela- den";

Die offensichtliche Verbindung zwischen Migrant und Terroristen wird durch Daten vom Bundeskriminalamt, die Bundespolizei, wonach mehr als 400 Immigranten, die als Mitglieder von Gruppen in Deutschland als Asylbewerber zwischen 2015 und 2016 werden nun untersucht angekommen veröffentlicht bestätigt Dschihadisten an der Front des Nahen Ostens. Die deutschen Behörden haben in der Tat suchen Dutzende von Personen, die zu Jabhat al-Nusra Front (Al-Nusra Front), die gewaltsamen Dschihad bewaffneten Gruppe Salafisten aktiv im Rahmen des syrischen Bürgerkrieges, der nach Dem Spiegel, würde in Deutschland mischt mit Flüchtlinge, die Asyl suchen. Es wird angenommen, dass dieser alle ehemaligen Mitglieder der Brigade Liwa al-Owais Qorani, eine Rebellengruppe des Islamischen Staates im Jahr 2014 aufgelöst, für das Massaker an Hunderten von syrischen Zivilisten und Soldaten verantwortlich sind.

Grenzen geschlossen
Den unabhängigen britischen Abgeordnete Steven Woolfe Marcus die aktuelle gefährliche europäische Szene effektiv beschrieben wird, ermöglicht durch den unverantwortlichen und Suizid Wegfall der Grenzkontrollen, erklärt: „Zur einem potentiellen Terroristen den Weg der Migranten nutzen Mittelmeer als eine Möglichkeit, unkontrolliert nach Europa einzureisen. Zweitens wegen des Fehlens der Grenzen in Europa aufgrund der Schengen - Regeln, einmal in Europa, sie sind in der Lage , frei von einem Land zum anderen zu bewegen. Geschlossene Grenzen sind eine Notwendigkeit ".

Das Risiko einer Manipulation der Migrationskrise im Interesse der politischen Terror-Strategie wurde vor einem Jahr vorgelegt, auch von einer Person über jeden Verdacht erhaben im Rahmen von Frontex, die Europäischen Grenzschutzagentur und die Küstenwache, dass in seinem Jahresbericht, mit dem Titel Risikoanalyse für das Jahr 2016, hatte über die Gefahr gewarnt, dass die Dschihadisten wurden die Migrationskrise mit in Europa zu bekommen, Angriffe auf dem gesamten Kontinent starten: „die Paris-Attacken im November 2015 haben zeigte deutlich, dass irreguläre Migrationsströme von Terroristen für die Einreise in die EU genutzt werden könnten. Zwei der an den Angriffen beteiligten Terroristen waren zuvor irregulär durch Leros (Griechenland) eingereist und von den griechischen Behörden registriert worden.

https://charismatismus.wordpress.com/201...ffenstillstand/

Bedenken gegründet
Angemessene Bedenken, die von Realpolitik diktiert, erwies sich als gut begründete, wie von Terroristen de Kerchove offizielle bestätigt, der in der oben erwähnten Interview mit El Mundo, genaue Informationen über den aktuellen europäischen Kontext zur Verfügung gestellt hat, Hervorhebung eine Änderung der Strategie " Isis, die den Jihad auf europäisches Territorium exportieren will: "Großbritannien hat zwischen 20.000 und 25.000 islamische Radikale identifiziert. Davon beunruhigen 3.000 den MI5 [British Secret Service - Hrsg.] Und 500 sind unter ständiger Sonderbeobachtung. Frankreich hat 17.000. Spanien viel weniger, aber mehr als 5.000, denke ich. In Belgien waren mindestens 500 in Syrien und es gibt etwa 2.000 oder mehr radikalisierte Personen. Ich möchte in dieser Hinsicht keine konkrete Zahl angeben, aber [in Europa] gibt es Zehntausende, mehr als 50.000 ».

Die Politik ist inert
Eine dunkele und dramatische Landschaft des alten Kontinents, beschrieben und von dem Französisch Journalisten Guy Millière in einem interessanten Artikel mit dem Titel „Die islamische Zukunft Europas“, in dem es heißt: „ Die europäischen Führer scheinen weder die haben werden weder die Möglichkeit haben, die Ankunft von Millionen muslimischer Migranten aus Afrika und dem Nahen Osten zu bekämpfen. Sie wissen, dass sich Terroristen unter Migranten verstecken, aber sie sehen sie immer noch nicht. Stattdessen greifen sie auf Täuschungen und Lügen zurück.

Sie schaffen Programme der "Radikalisierung", die nicht funktionieren, weil es scheint, dass die "Radikalen" nicht "entwurzelt" werden wollen. Europäische Politiker erkennen, dass eine demografische Katastrophe im Gange ist. Sie wissen, dass Europa in zwei oder drei Jahrzehnten vom Islam regiert wird. Sie versuchen, nicht-muslimische Bevölkerungen mit dem Traum einer idyllischen Zukunft zu betäuben, die es niemals geben wird. Sie sagen, dass Europa lernen muss, mit dem Terrorismus zu leben, dass es nichts zu tun gibt, um es zu vermeiden. Aber sie können viel tun: Sie wollen es einfach nicht, weil sie muslimische Stimmen verlieren könnten. " Auch die Denkmäler sind gefährdet


Die Geschichte wiederholt sich. Laut Millière machen die europäischen Machthaber tatsächlich den Fehler einer kurzsichtigen politischen Bewertung ihrer Vorgänger im letzten Jahrhundert. In dieser Hinsicht ist der Französisch Journalist kommt zu dem Schluss, die berühmten Worte von Winston Churchill zu zitieren - in seiner Rede am Vorabend des Zweiten Weltkrieges ausgesprochen, wenn die Großmächte, Italien, Frankreich und Großbritannien, von der Sitzung von Monaco zurückkehrt , wo avallarono Anfragen Hitler das Sudetenland annektieren, hatte naiverweise verblendet die Möglichkeit eines drohenden Konflikt abgewendet zu haben - „Winston Churchill sagte Neville Chamberlain:
“ sie zwischen Krieg und Unehre wählen könnte. Sie wählten Schande. Sie werden Krieg haben "».

Diese Worte sind auch heute gültig. Vor zehn Jahren sagte der Historiker Walter Laqueur, was er "die letzten Tage Europas" nannte, dass die europäische Zivilisation im Sterben lag und dass nur antike Denkmäler und Museen überleben würden. Seine Diagnose war zu optimistisch. Alte Denkmäler und Museen könnten gesprengt werden. Schauen Sie sich an, was die militanten, schwarz gekleideten Kämpfer der Antifa - eine sogenannte "antifaschistische" Bewegung - den Statuen in den Vereinigten Staaten zufügen. Die Kathedrale der Sagrada Familia in Barcelona wurde nur dank der Ungeschicklichkeit eines Terroristen verschont, der nicht wusste, wie man mit Sprengstoff umgeht. Andere Orte sind vielleicht nicht so glücklich.
https://www.radicicristiane.it/
+
https://www.radicicristiane.it/articoli/...orale-teologia/

von esther10 13.08.2018 00:44


13. AUGUST 2018
Sieben Lektionen aus dem McCarrick-Fall



Nach den längst überfälligen Enthüllungen über das verächtliche sexuelle Fehlverhalten des ehemaligen Kardinals Theodore McCarrick haben viele Autoren ihre Empörung über ihn und seine bischöflichen Enabler richtig ausgesprochen. In diesem Artikel werde ich versuchen, nicht viel Zeit auf dem Boden zu verbringen, aber werde eher einige der Lehren aus dem McCarrick-Skandal hervorheben, dass weder katholische Geistliche noch Laienkatholiken eine Entschuldigung dafür haben, jemals wieder zu ignorieren.

Lektion 1

Die erste Lektion ist, dass, wenn Sie eine Sünde ansprechen wollen, müssen Sie diese Sünde für das, was es ist, nennen. Aus diesem Grund können die Bischöfe, die die Charta für den Schutz von Kindern und Jugendlichen von 2002 erstellt haben, nicht glaubhaft behaupten, dass sie sich ernsthaft mit dem Problem des sexuellen Missbrauchs Minderjähriger durch den katholischen Klerus befasst haben. Hätten sie es ernst gemeint, hätten sie angesichts der Beweise die Hauptquelle des Problems identifiziert, anstatt eine andere Quelle vorzuschlagen. Es war nie Pädophilie als solche (der sexuelle Missbrauch eines vorpubertären Kindes von beiden)Sex von einem Erwachsenen [oder einem nahen Erwachsenen] beiderlei Geschlechts); vielmehr war und ist es klerikale Homosexualität (Sex oder geschlechtsbezogene Handlungen zwischen post-pubertierenden Männern). Wenn sich herausstellt, dass eines von McCarricks Opfern ein Junge war, der so jung wie elf war, dann würde er sich in diesem (oder jedem anderen) Fall der homosexuellen Pädophilie schuldig machen. Die Altersspanne von McCarricks Opfern ändert nichts an der Natur des Problems.

Mit McCarrick als Schlüsselfigur bei der Formulierung der Charta und dem in Ungnade gefallenen Kardinal Mahoney aus Los Angeles ist es nicht schwer, die grundsätzliche Unehrlichkeit des Dokuments zu verstehen. Das Problem der klerikalen Homosexualität, das so dringend angegangen werden musste und das trotz strenger Richtlinien, die der Vatikan 2005 aufgestellt hatte, noch nicht wirksam angegangen werden konnte , besteht nicht nur bei den Priestern, sondern auch bei den Bischöfen. Indem sie die Wahrheit verwarfen, deckten sich solche Bischöfe ab. Vielleicht spielten auch Feigheit und politische Korrektheit eine Rolle bei der bischöflichen Weigerung, die Sünde als das zu bezeichnen, was sie wirklich ist.

Lektion 2

Die zweite Lektion aus dem McCarrick-Fall, die wir nicht länger ignorieren dürfen, ist, dass, wann immer die Kirche es versäumt, die von ihr behauptete Wahrheit aufrecht zu erhalten, zu leben und zu leben, ernste und dauerhafte Folgen haben. Die bischöfliche Entscheidung, ab 2001 die Sünde nicht zu benennen und auszurotten, hat dazu beigetragen, dass das Problem der aktiven, klerikalen Homosexualität fortbesteht und weiter wächst. Tragischerweise bedeutet dies, dass sexueller Missbrauch durch homosexuelle Kleriker auch weitergehen wird und dass die Anzahl solcher Vorfälle zunehmen wird. Man kann nur hoffen, dass die Aussicht, dass ein Geistlicher wegen der Begehung eines solchen abscheulichen Verbrechens mit schweren zivilen und kirchlichen Sanktionen rechnen muss, abschreckend wirkt. Dies allein wird das Problem weder lösen noch verhindern.

Denken wir auch darüber nach, dass, wenn sich die Bischöfe bei der Gelegenheit gedrängt hätten, ehrlich über die Hauptursache des sexuellen Missbrauchsproblems in der Kirche gewesen zu sein, wir niemals zu dem wahnsinnigen Punkt der sexuellen Degeneration gekommen wären, in dem wir jetzt Zeuge sind unsere Gesellschaft und ihre Institutionen. Menschen im Allgemeinen hätten die Botschaft bekommen und wären vielleicht viel wachsamer gewesen, sich der aggressiven, säkularen Schwulen-Agenda zu widersetzen. Wenn also die Bischöfe die Sünde benannt und den Fluss an ihrer Quelle eingedämmt hätten, wäre es durchaus möglich, dass das homosexuelle Verhalten und seine Akzeptanz innerhalb und außerhalb der Kirche nicht so stark gediehen wären.

Lektion 3

Die öffentliche Enthüllung von McCarricks Missetaten hat einige Bischöfe dazu gezwungen, zuzugeben, dass selbst die Mitglieder ihrer bischöflichen Bruderschaft und nicht nur minderwertige Priester für räuberisches Verhalten und Machtmissbrauch verantwortlich gemacht werden müssen - und dies nicht nur für Minderjährige aber auch Erwachsene. Gleichzeitig deutet jedoch der McCarrick-Fall darauf hin, dass eine Reihe von Bischöfen, anscheinend durchdrungen von der säkularen Denkweise, in die andere Richtung geschaut haben, wenn die sexuelle Aktivität von Geistlichen angeblich mit einem anderen Erwachsenen "eine gegenseitige Zustimmung" eingegangen ist. natürlich, dass "niemand verletzt wird."

Aus diesem Grund haben einige bischöfliche (und andere katholische) Geister die Anwesenheit oder das Fehlen gegenseitigen Einvernehmens als Richtschnur dafür angesehen, was moralisch zulässig ist und was nicht. Diese Bischöfe scheinen sich glücklicherweise nicht bewusst zu sein, dass auch nur die Sünde eines Menschen, egal ob es sich um eine einvernehmliche Sünde handelt, alle anderen niederreißt. Wie uns der hl. Johannes Paul II. Gesagt hat, entsteht aus dem Geheimnis der menschlichen Solidarität nicht nur die Gemeinschaft der Heiligen, sondern auch ihr Gegenteil, "eine Gemeinschaft der Sünde" ( Reconciliatio et Paenitentia , 16).

Lektion drei ist also, dass es absolut unentschuldbar ist, dass irgendein Bischof jemals irgendwelche Fälle von klerikaler sexueller Unmoral ignoriert, die ihnen bewusst werden. Dass diese zwischen zustimmenden Erwachsenen stattfinden, ist irrelevant. Die Bischöfe müssen streng und streng zur Rechenschaft gezogen werden, um diese oder andere Verstöße gegen die Menschenwürde, den Leib Christi und die menschliche Familie zu ignorieren. Wenn sie durch ihr Versagen die ihnen bekannten schweren Klerussünden entlarven und ihre Täter entsprechend bestrafen, zeigen sie ihre Unkenntnis darüber, was unmoralisches Verhalten ausmacht, und zeigen so ihre Untauglichkeit für das bischöfliche Amt. Sie sollten daher zum Rücktritt gezwungen oder vom Apostolischen Stuhl entlassen werden.

Christus hat seine Kirche als Erlösungsstätte und nicht als Verderbenstätte gedacht. In der Konsequenz sehen viele Katholiken jetzt, dass die Kirche einen wirksamen Mechanismus zur Säuberung des toten bischöflichen Holzes braucht.

Lektion 4

Die vierte Lektion aus dem McCarrick-Fall, die nicht zu ignorieren ist, folgt aus dem dritten. Amoris Laetitia ( AL ) spiegelt die verzerrte moralische Vision einiger seiner Architekten wider und enthält die gleiche, dysfunktionale "Zustimmungs" -Mentalität, die es erlaubt hat, den McCarrick-Skandal zu eitern und unangepasst zu bleiben; Wenn das Dokument also weder gründlich überarbeitet noch vollständig verschrottet wird, wird es unweigerlich dazu beitragen.

Insbesondere durchdringt das Prinzip der "gegenseitigen Einwilligung" moralischer "Einsicht" das achte Kapitel von AL , das seine Gültigkeit voraussetzt. Weil das Dokument es verwendet, um bestimmte "konkrete Situationen" von Unmoral zu rechtfertigen, kann das gleiche Prinzip genauso gut verwendet werden, um die Art von unmoralischen "Situationen" zu rechtfertigen, die direkt zu den von McCarrick verübten Übeln führen. Der "pastorale" Plan der "Begleitung" des achten Kapitels dient lediglich als Deckmantel für die Pastoren, um das konsensuelle Laster stillschweigend zu billigen, wenn sie dazu geneigt sind.

Lassen Sie uns den Punkt konkretisieren. Wenn ein Pastor mit zivil geschiedenen und "wieder verheirateten" Katholiken zu tun hat, wird er natürlich ohne gegenteilige Beweise annehmen, dass die Paare sich gegenseitig ihrer "neuen Union" zugestimmt haben. Er könnte dann weiter "konstruktive Elemente" in diese einvernehmlichen Vereinbarungen ( AL , 292), wie "neue Kinder, bewährte Treue, großzügige Selbsthingabe, christliche Verpflichtung" und "aufrichtige", wenn widersprüchliche, Gewissen ( AL , 298). Er könnte auch erkennen, dass die geschiedenen und "wieder verheirateten" Personen, die er "begleitet", Rücksicht auf die Partei genommen haben, die sie aufgegeben haben, auf die Kinder, die aus dieser Vereinigung geboren wurden, und auf andere, die von der neuen Gewerkschaft betroffen sind ( AL , 300). Mit anderen Worten, niemand wurde verletzt.

Wenn also diese "neuen Gewerkschaften" nicht dem "Ideal" der christlichen Ehe entsprechen, warum sollte der Pastor die zustimmenden Paare auffordern, sich zu trennen oder zumindest auf Geschlechtsverkehr zu verzichten, da das Folgen beider Empfehlungen ihre Beziehung "gefährden" könnte und so auch das Wohl der Kinder ( AL , Nr. 329)? Vielmehr muss die Kirche diese Paare stärker in ihr Leben "integrieren", einschließlich ihres sakramentalen Lebens ( AL , 299; Nr. 336, 351).

Die Implikationen liegen auf der Hand: Hatten der Mangel an gegenseitigem Einverständnis, das Element des impliziten oder expliziten Zwangs, die Beteiligung von Minderjährigen und andere Faktoren, die als negativ angesehen wurden, in McCarricks außerschulischen Aktivitäten nicht stattgefunden, hätte es kein wirkliches Problem gegeben. Stattdessen könnten wir einfach die "konstruktiven Elemente", die aus seiner einvernehmlichen, homosexuellen Aktivität mit anderen Erwachsenen hervorgehen, wie etwa die Ausdrücke "Liebe" und "Zuneigung", Kameradschaft und gegenseitige Unterstützung und Bestätigung, schätzen und applaudieren. Da die "Früchte" so "gut" sind, folgt daraus, dass die Tätigkeit, aus der sie hervorgehen, auch "gut" sein muss.

Immerhin handelten die zustimmenden Parteien rücksichtsvoll und "mit gutem Gewissen". Sie folgten nur ihrer "natürlichen" Neigung, aufgrund derer sie "große Schwierigkeiten" hatten, die "inhärenten Werte" der biblischen Verbote gegen Homosexuelle zu verstehen Aktivität ( AL , 301). In der Tat gab ihnen ihr Gewissen "eine gewisse moralische Sicherheit", dass Gott dies in der Komplexität ihrer Grenzen verlangte ( AL , 303).

Dies ist genau, wo einige Bischöfe bereits mit AL gehen . Weil es das "Gewissen" und die einvernehmliche Ausübung der persönlichen Freiheit über die objektive Wahrheit über das moralische Gut erhebt, ist das Dokument ein ungehindertes seelisches und moralisches Desaster. Mit wenigen Ausnahmen scheint die Führung der Kirche diese Lektion jedoch zu ignorieren, als sie AL implementieren , was darauf hinweist, dass es immer noch nicht ernst ist mit der Beendigung der McCarrick-Plage, die die Kirche zerstört.

Lektion Fünf

Jede Anzahl von einzelnen Bischöfen und die Bischöfe als eine Körperschaft haben sich als nicht vertrauenswürdig erwiesen, um die Angelegenheit des klerikalen sexuellen Missbrauchs konsequent und unparteiisch anzugehen. Selbst jetzt, wo die Nachrichten über McCarrick in aller Öffentlichkeit bekannt geworden sind, werden wir mit einer Reihe von nicht überzeugenden Episoden des Schocks über die Angelegenheit konfrontiert, und auch mit einigen eher sterilen Pro-forma-Erklärungen, die sich mit der Frage des bischöflichen Missbrauchs befassen. Einige dieser Antworten scheinen aus Gründen der Selbsterhaltung ausgestellt worden zu sein. Ein genauerer Blick in die Angelegenheit wird schließlich zeigen, dass mehr als ein paar Bischöfe sich absichtlich geweigert haben, McCarrick zu entlarven, obwohl sie Beweise für seine moralische Verkommenheit haben. Also, warum nicht versuchen, die Aufmerksamkeit von dieser unbequemen kleinen Tatsache mit etwas verspätetem, aber gründlich berechnetem PR abzulenken?

Besonders bezeichnend ist jedoch, dass einige der verdächtigen Antworten von Bischöfen kamen, die mit AL bewaffnet an vorderster Front dabei sind, die schwule Agenda in der Kirche voranzutreiben. Der McCarrick-Fall hat sie nun zu einem heiklen Balanceakt gezwungen: Sie müssen das Verhalten des Ex-Kardinals verurteilen, das sie seit seiner Entlarvung plötzlich als abscheulich anerkannt haben, und gleichzeitig seine Verbindung zu seiner Homosexualität minimieren. Sie wollen nicht, dass diese Verbindung ihre Bemühungen behindert, die Kirche dazu zu bringen, aktive Homosexuelle in ihrer Mitte "willkommen zu heißen" - in der Tat, sie zu umarmen, sie zu "integrieren" und ihre "Identität" zu "feiern".

Die fünfte Lektion lautet also: Die Zeichen der Zeit erfordern eine neue, nicht-episkopale Herangehensweise an die Untersuchung glaubwürdiger Anschuldigungen sexuellen Missbrauchs in der Kirche, sei es gegen Geistliche oder Laien. Die Schwierigkeit besteht darin, einen solchen Ansatz zu etablieren. In Bezug auf ihr Amt und ihre Verantwortung sind die Bischöfe nur dem Papst direkt verantwortlich. Also müsste eine nicht-episkopale Lösung dort beginnen.

Die Kirche braucht unabhängige Untersuchungen glaubwürdiger Beschuldigungen gegen Bischöfe, Priester und Diakone. Sie benötigt auch eine unabhängige Überprüfung der bisherigen bischöflichen Behandlung von Fällen mit Priestern und Diakonen. Eine solche Überprüfung muss Fälle einschließen, in denen Bischöfe die grobe aber zweckmäßige Ungerechtigkeit begangen haben, das Ministerium und den guten Namen unschuldiger Priester zu zerstören, die fälschlicherweise beschuldigt wurden, oder die den "Fehler" begangen hatten, klerikale Verbrechen zu melden oder sonst etwas "Schuldig" der Treue zum katholischen Glauben in ihrem Leben und Dienst. Diese Priester müssen bestätigt werden, und ihre Bischöfe werden "belohnt".

Der Papst müsste der Untersuchungsstelle, die vorzugsweise aus kompetenten Laienkatholiken oder Fachleuten besteht, die Autorität verleihen, die sie benötigt, um ihre Aktivitäten zu führen, ohne durch bischöfliche Machenschaften behindert zu werden. Wer die Ermittler aussuchte und wie ihre Ermittlungen schadstofffrei blieben, davon habe ich keine Ahnung. In jedem Fall, Druck auf die Bischöfe und der Papst muss unerbittlich sein, um den Prozess voranzutreiben.

Lektion 6

Die sechste Lektion, die ich nicht ignorieren darf, ist, dass McCarricks üble Verbrechen die natürliche Entwicklung des unnatürlichen Laster des aktiven homosexuellen Verhaltens manifestieren . Es ist zwar nicht wahr, dass jeder aktive Homosexuelle wehrlose oder unwillige Opfer ausnutzen wird, doch stimmt es, dass sein Handeln auf seine objektiv ungeordnete Neigung von Natur aus in diese Richtung gerichtet ist. Wenn er stark in die schwule Subkultur eingetaucht ist und sich voll mit ihm identifiziert, dann besteht die Möglichkeit, dass er unter den "richtigen" Bedingungen auf die McCarrick-Ebene absteigt, auch wenn er dies derzeit nicht beabsichtigt.

Obwohl sie typischerweise ein tiefes Minderwertigkeitsgefühl haben, verdecken die Schwulen oft ihre Gefühle von Scham, Schuld und Unzulänglichkeit mit einem falschen Gefühl der Überlegenheit, die vor allem durch die Übertretung der ganzen Natur und des Zwecks der menschlichen Sexualität, wie sie von Gott geschaffen wurde, angeheizt wird am Anfang. Dadurch, dass sie Gott und der Natur trotzen und scheinbar ungestraft sind, werden sie von sich selbst erfüllt. Von da an ist es nur ein kleiner Schritt, um ihre "Überlegenheit" gegenüber anderen durchzusetzen, sie zu zwingen, zu manipulieren, einzuschüchtern, zu verführen oder zu ermutigen, an den bösen Taten teilzunehmen, aus denen sie einen perversen, sexuellen Nervenkitzel bekommen . Die versteckte Missachtung, die Schwule für ihre wahre, persönliche Würde haben, erzeugt ein ManifestMissachtung der wahren, persönlichen Würde der anderen, die sie begierig für ihre sexuelle Befriedigung ausbeuten. Ihre bedingungslose Hingabe an ihre unersättliche Begierde wirkt sich tiefgehend auf das Gewissen aus.

Die eben skizzierten Grundzüge der schwulen Psychologie, ihrer Mentalität, ihres Modus Operandi und ihrer moralischen Not sind typisch für Homosexuelle, nicht außergewöhnlich für sie. Sie waren in Theodore McCarrick bei der Arbeit und führten direkt zu seinen Verbrechen. Gläubige Katholiken dürfen diese Lektion nicht ignorieren.

Lektion Sieben

Der McCarrick-Fall wird, wenn er gründlich untersucht wird, mit Sicherheit bestätigen, dass die Zahl der untreuen Kleriker, die dem homosexuellen Netzwerk in der Kirche angehören oder mit ihm sympathisieren, signifikant ist. Sie werden unter anderem innerhalb und außerhalb der Kirche versuchen, die Verbindung zwischen McCarricks Verbrechen und seiner Homosexualität zu begraben. Obwohl sie jetzt gezwungen sind, das, was er getan hat, anzuprangern, werden sie es nicht zulassen, dass ihre Bemühungen, das Lehren und Praktizieren der Kirche zu erzwingen, so entartet sind, dass sie den homosexuellen "Lebensstil" akzeptiert und berücksichtigt Wenn sich der gegenwärtige Vorstoß, verheiratete Männer in das Priestertum aufzunehmen, als erfolgreich erweist, werden wir schließlich im Namen von "Gerechtigkeit" Forderungen laut werden lassen, damit auch Männer, die ihre Freunde "geheiratet" haben, ordiniert werden können.

Lektion sieben ist also folgendes: Gläubige Katholiken dürfen ihre Pflicht nicht ignorieren, sich allen Bemühungen zu widersetzen, reuelose Schwule in der Kirche "willkommen zu heißen" und "zu integrieren". Sie dürfen auch nicht durch "Homophobie" oder "Diskriminierung" beschuldigt werden, wenn sie diese Pflicht erfüllen. Für die Geistlichen, die hinter diesen Täuschungen stehen, sind sie auf nichts anderes als darauf bedacht, mehr eigene in die Kirche zu bringen, während sie auch diejenigen, die bereits dort sind, ermutigen, "herauszukommen", was bedeutet, auszuagieren . Das kann nur zu mehr sexuellem Missbrauch, zu mehr Vertuschung, zu mehr Skandal und zu mehr kirchlicher Verschmutzung führen, die die Heiligkeit der Kirche Christi ersticken würde, wenn das möglich wäre.

Um realistisch zu sein, wird nur ein wunderbares Eingreifen Gottes die Kirche von diesem Schmutz vollständig reinigen. In der Zwischenzeit haben die katholischen Gläubigen, zu denen einige vorbildliche Bischöfe und Priester zählen, eine moralische Verpflichtung, in dieser Hinsicht mit Gottes gnädiger Hilfe zu tun, was sie können. Die Alternative? Niemand in irgendeiner Altersgruppe wird sicher sein. Homosexuelle Prädation ist "inklusive". Der biblische Bericht von Sodom und Gomorra hat genau das Richtige.

(Foto: Franco Origlia / GettyImages)

Tagged als Amoris Laetitia , Kardinal Theodore McCarrick , Klerus sexuellen Missbrauch , Klerikalismus , Lavendel / Homosexuell Mafia


https://www.crisismagazine.com/2018/seve...-mccarrick-case

von esther10 13.08.2018 00:43


Priester: "Böse" schwule Bischöfe "verfolgen, erpressen" treue Priester, die ihr Geheimnis preisgeben...furchtbar, was da geschieht....was will man dann von den Gläubigen erwarten?



Priester: "Böse" schwule Bischöfe "verfolgen, erpressen" treue Priester, die ihr Geheimnis preisgeben
Bischöfe , Katholisch , Klerus Sexmissbrauch Skandal , Klerus Sexuellen Missbrauch , Edwin Palka , Homosexualität , Theodore McCarrick

TAMPA, Florida, 3. August 2018 (LifeSiteNews) - "Böse" homosexuelle Bischöfe wollen "anständige, gottesfürchtige Priester" "bestrafen, demütigen und erpressen", wenn sie drohen, die schwule "Mafia" innerhalb der römisch-katholischen Kirche zu beschuldigen Kirche, sagt ein Pfarrer.

Im Bulletin und auf der Website der römisch-katholischen Kirche Epiphanie unseres Herrn hat Pater Edwin Palka keine Worte über das schreckliche Ausmaß des Schadens, den die homosexuelle "Lavender Mafia" in der Kirche angerichtet hat. Seine Schriften geben Aufschluss darüber, warum die Krise des sexuellen Missbrauchs in der US-Kirche seit Jahrzehnten unvermindert anhält.

"Viele Menschen tun immer noch nicht (ich glaube, dass die meisten Priester immer noch nicht verstehen), wie bösartig der aktive homosexuelle oder homosexuelle Aktivist ... Priester und Bischöfe sind", schreibt der Pastor der Gemeinde in Tampa, Florida.

"Das Ausmaß ihrer Verdorbenheit nicht verstehen und fälschlicherweise denken, dass sie einfach" normale "Männer sind, die nur mit ihren sexuellen Wünschen kämpfen und manchmal keusch bleiben, aber wirklich, wirklich bereuen, wenn es geschieht und danach streben," meine Sünden zu bekennen, Buße und verbessere mein Leben, amen ', sie können unmöglich die höllischen Tiefen erfassen, zu denen ... [homosexuelle Aktivisten] ... Kleriker gehen werden, um zu verfolgen, zu beleidigen, zu bestrafen, zu erniedrigen und zu erpressen, die ihnen im Weg stehen oder ihre Lebensweise bedroht ", Schreibt Palka.

Schätzungen der Anzahl der Priester, die homosexuell sind, variieren stark. In einem Artikel warnte ein außerordentlicher Professor für Religionswissenschaft an der John Carroll University bereits vor 16 Jahren, dass Studien darauf hinwiesen, dass der Prozentsatz katholischer Priester, die homosexuell waren, bis zu 50 Prozent betragen könne . Das ist ungefähr 16 Mal mehr als der Anteil schwuler Männer in der Allgemeinbevölkerung.

Aber diese erstaunlich hohe Schätzung der Homosexualität im Klerus stimmt perfekt mit den Enthüllungen von Pater Dariusz Oko überein, einem Priester, der 2013 für seinen Essay über die klerikale Homosexualität weltberühmt wurde, mit dem Papst gegen die Homo- therese .

In diesem Aufsatz behauptete Oko, homosexuelle Priester und Bischöfe hätten Seminaristen, Teenager und Kinder missbraucht und eine schwule Mafia mächtiger Kleriker, die diese Männer beschützten.

"Nach zuverlässigen Schätzungen haben schätzungsweise 30 bis 40 Prozent der Priester und 40 bis 50 Prozent der Bischöfe in den USA homosexuelle Neigungen", sagte Oko letzten Monat in einem Interview mit LifeSiteNews .

Diese schwule Mafia hat einen enormen und schrecklichen Einfluss auf gute Priester, die die Wahrheit über Homosexualität lehren, wie sie von der Kirche offenbart wurde.

Und die Macht der schwulen Mafia über gute Priester beginnt laut Palka in der Seminarschule.

Diese Studenten, die eines Tages vielleicht Priester werden, werden gebeten, eine Menge persönlicher Details zu liefern, einschließlich ihrer Geschichte mit Keuschheit, sexueller Aktivität, kriminellen Machenschaften und den schlimmsten Befürchtungen über die Herausforderungen beim Ausleben ihrer Gelübde oder Versprechen.

"Seine Akte wird immer dicker, je länger er im Priesterseminar bleibt und nach der Ordination weiter wächst und schließt sich selbst enthüllte und andere enthüllte Informationen (von Formationsdirektoren, Berufungsdirektoren, Briefen von Gemeindemitgliedern usw.) über seine Kämpfe ein, mental Probleme, körperliche Probleme und moralische Schwächen vor, während und nach der Ausbildung, jede wahrgenommene "Feindseligkeit gegenüber Frauen" oder "Starrheit" oder "Über-Katholizismus" oder "hartes Predigen" und vieles mehr ", schreibt Palka.

Keine dieser Informationen wird durch das Siegel des Bekenntnisses geschützt und folgt diesem Mann während seiner gesamten Zeit im Priesterseminar und danach, wenn er zum Priester geweiht wird. Der Zweck dieser Informationsdatei ist es, dem Seminaristen und Priester zu helfen, die Herausforderungen seiner Berufung zu meistern und zu bewältigen.

"Diese Datei soll ihm immer helfen, so dass er in der Zusammenarbeit mit seinem spirituellen Leiter in jedem Aspekt seines Lebens verbessern kann, so dass er Ängste und Fehler überwinden kann, so dass er einen Maßstab hat, an dem er seine Verbesserungen in der Heiligkeit messen kann und Kompetenz ", schreibt Palka. "Es soll auch seinem Bischof und einem seiner zukünftigen Bischöfe helfen, den Priester zu verstehen, um herauszufinden, wo man ihn in den Dienst stellen oder welchen Auftrag man ihm vorenthalten soll."

Aber diese Information kann auch für schändliche Zwecke von bösen Bischöfen verwendet werden.

In zwei fiktiven Szenarien zeigt Palka, wie Priester aufgestellt werden können.

In der ersten kann ein Priester, der mit seinen eigenen Homosexuellen kämpft, dazu drängt, keusch zu bleiben und seine Gelübde im Gehorsam gegenüber der Kirche auszuleben, von einem homosexuellen Aktivistenbischof manipuliert und zum Scheitern verurteilt werden.

"Angenommen, eine Priesterakte offenbart, dass er als Jugendlicher von einem erwachsenen Mann sexuell missbraucht wurde. Als Folge dieses prägenden Missbrauchs kämpfte er als Jugendlicher und in seinem frühen Erwachsenenalter mit homosexuellen Wünschen, blieb aber immer keusch ", schreibt Palka. "Einmal zum Priester geweiht, sprach er sich leidenschaftlich gegen die Annahme und Förderung und Legalisierung von homosexueller Aktivität und anderer sexueller Sünden aus.

"Sein ... [homosexueller Aktivist] ... Bischof, der seine Vergangenheit kennt, macht ihn zum Pfadfinderpfarrer, wo er eng mit den handverlesenen und offen-aktiven homosexuellen Laien-Diözesan-Pfadfindern des Bischofs zusammenarbeiten wird, hoffend und sogar ermutigend (stellvertretend durch seine Schergen) ) Ihm fällt es endlich zu, in seine Kindheit missbrauchten homosexuellen Wünsche zu verfehlen und einen oder mehrere der Pfadfinder sexuell zu missbrauchen ", schreibt Palka.

Aber es sind nicht nur homosexuelle Priester, die auf diese Weise manipuliert werden können, bemerkt Palka.

Ein heterosexueller Priester, der sexuell aktiv war, bevor er ordiniert wurde, und der es wagte, sich gegen Homosexualität auszusprechen, konnte in ähnlicher Weise als Kaplan einer Mädchenschule eingestuft werden, in der Hoffnung, dass er der Versuchung erliegen würde, schreibt Palka.

"Denkst du, das ist weit hergeholt? Lass dich nicht täuschen ", warnt er.

Obwohl er es ablehnte, von LifeSiteNews interviewt zu werden, bestand er darauf, seine Gedanken zu sammeln und sie schriftlich im Gemeindebericht auszudrücken. Palka stimmte online zu, dass die schwule Mafia in der Kirche gar nicht über das Siegel des Beichtstuhls hinausreicht, um anständig zu binden Priester in Schweigen und sogar andere Priester aufzusammeln, um homosexuelle Akte mit ihnen zu begehen.

"Diese Männer kennen die Art, wie die Gemeinde arbeitet, und sie benutzen dieses Wissen für ihre eigenen bösen Ziele ... Sie haben das Böse umarmt", schreibt er. "Es gibt einen großen Unterschied zwischen einem schwachen Mann, der nach Heiligkeit strebt, und einem Mann, der seine Seele an den Teufel verkauft hat. Und oft scheint Ersteres "schlecht" zu sein, weil er seine Sünde zugibt, während diese "nett" erscheint, weil er so geschickt ist zu lügen wie sein Vater, der Prinz der Lügen.

"Diese Art von Priestern wird auch den Beichtstuhl benutzen, um zu sehen, ob er ein neues" Date "aufnehmen kann, indem er sieht, wie sein Beichtvater auf seine offenbarten (nicht bereuten) Sünden reagiert", schreibt Palka.

https://www.lifesitenews.com/news/priest...-who-might-expo

Der Pastor der Pfarrei Epiphany of Our Lord hat versprochen, am Samstag einen weiteren Artikel zu veröffentlichen, der mehr über die destruktiven Verwendungen der von Seminaristen und Priestern angebotenen persönlichen Informationen durch die bösen Bischöfe berichtet und zeigt, dass selbst Ex-Priester vor dieser Verschwörung nicht sicher sind .

Ähnliche Beiträge:

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https://www.lifesitenews.com/blogs/cardi...w-rivals-the-ag


Einzelheiten der Anklage wegen homosexueller Belästigung gegen Kardinal McCarrick
https://www.lifesitenews.com/opinion/det...dinal-mccarrick


McCarrick ist "Spitze des Eisbergs": Polnischer Priester, der vor 5 Jahren vor schwulen Bischöfen warnte

https://www.lifesitenews.com/news/mccarr...gay-bishops-5-y

von esther10 13.08.2018 00:38

10 Einblicke in das verborgene Leben der Engel



Daß es geistige, körperlose Wesen gibt, die von der Heiligen Schrift für gewöhnlich 'Engel' genannt werden, ist eine Glaubenswahrheit. Das bezeugt die Schrift ebenso klar wie die Einmütigkeit der Überlieferung." (Katechismus der Katholischen Kirche, 328)

Von ChurchPOP/CNA Deutsch

DENVER , 12 August, 2018 / 6:07 AM (CNA Deutsch).-
Engel sind nicht einfach "irgendwelche Wesen mit Flügel" oder eine Metapher für Menschen guten Willens. Aber was sind sie dann, wie verstehen wir diese Diener und Boten Gottes? Der heilige Augustinus sagt: "'Engel' bezeichnet das Amt, nicht die Natur. Fragst du nach seiner Natur, so ist er ein Geist; fragst du nach dem Amt, so ist er ein Engel: seinem Wesen nach ist er ein Geist, seinem Handeln nach ein Engel" (Psalm 103,1,15). Die folgenden zehn Zitate bringen es auf den Punkt – und hoffentlich die Engel mehr in unser Leben:

1) "Im Moment der Heiligen Messe umgeben die Engel den Priester und der ganze Altar, der ganze Ort des Opfers erfüllt sich mit himmlischen Mächten, um Gott zu ehren, der dort gegenwärtig ist." Heiliger Johannes Chrysostomos

2) "Jeder Gläubige hat an seiner Seite einen Engel als Beschützer und Hirten, um ihn zum Leben zu führen." Heiliger Basilius, der Große

3) "Diejenigen, die Gott im Himmel am nächsten stehen, die Seraphim, werden als glühend bezeichnet, weil sie mehr als die anderen Engel ihren Eifer und ihre Glut aus dem starken Feuer Gottes nehmen." Heiliger Robert Bellarmin

4) "Wenn Du versucht wirst, rufe deinen Engel an. Er ist bereiter, dir zu helfen, als du bereit bist, dir helfen zu lassen. Ignoriere den Teufel und fürchte ihn nicht; denn er zittert und flieht vor dem Blick deines Schutzengels." Heiliger Johannes Bosco

5) "Wie glücklich ist der Schutzengel, der eine Seele zur Heiligen Messe begleitet!" Heiliger Johannes Maria Vianney

6) "Die Engel können fliegen, weil sie sich selbst leicht nehmen" G.K. Chesterton

7) "Wenn die Engel neidisch sein könnten, würden sie uns um die Heilige Kommunion beneiden." Heiliger Pius X.

8) "Ich habe eine große Verehrung für den heiligen Erzengel Michael; er hatte keine Vorbilder im Erfüllen des Willens Gottes und doch erfüllte er treu alle Wünsche Gottes." Heilige Faustina Kowalska

9) "Es war der Stolz, der die Engel zu Dämonen machte; es ist die Demut, die die Menschen wie Engel macht." Heiliger Augustinus

10) "Bitte deinen Engel, dass er dich tröste und dir in deinen letzten Momenten helfe." Heiliger Johannes Bosco
https://de.catholicnewsagency.com/story/...-der-engel-1574

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Vier Aussagen von Papst Franziskus über die Schutzengel



VATIKANSTADT , 02 October, 2017 / 9:12 AM (CNA Deutsch).-

Immer wieder hat Papst Franziskus über die Schutzengel gesprochen und deren Rolle im Leben des Christen betrachtet. Das Fest der Schutzengel feiert die Kirche am heutigen 2. Oktober feiert.

Die folgenden vier Aussagen des Pontifex können dabei helfen, die Beziehung zum eigenen Schutzengel zu vertiefen.

1. Der Schutzengel ist kein Phantasiegebilde

Im Jahr 2014 sagte Papst Franziskus bei seiner Predigt in der Casa Santa Marta, dass der Schutzengel wirklich existiere und kein Phantasiegebilde sei, sondern ein Begleiter, den Gott einem jeden von uns auf den Lebensweg gegeben hat.

"Den Engel, unseren Weggefährten, wegzujagen ist gefährlich, weil kein Mann, keine Frau sich selbst Rat erteilen kann: Ich kann einem anderen Ratschläge erteilen, aber ich kann mir selbst keinen Rat erteilen. Da ist der Heilige Geist, der mich berät, da ist der Schutzengel, der mich berät. Deshalb brauchen wir sie. Das ist keine Phantasielehre über die Engel, nein, es ist eine Wirklichkeit. Jesus hat gesagt, Gott hat gesagt: 'Ich sende einen Engel, um dich zu beschützen, damit er dich auf deinem Weg begleite, damit du nicht fehlst'".

2. Die Engel kämpfen gegen den Teufel

Am 29. September 2014 erläuterte der Papst gegenüber "Radio Vatikan", dass der Teufel die Dinge so darstelle, als wären sie gut, seine Absicht aber sei es, den Menschen zu zerstören; die Engel kämpfen gegen den Teufel und verteidigen uns.

"Sie verteidigen den Menschen und sie verteidigen den Gott-Menschen, den höheren Menschen, Jesus Christus, der die Vervollkommnung des Menschseins ist, der vollkommenste aller Menschen. Deshalb ehrt die Kirche die Engel, denn sie sind jene, die in der Herrlichkeit Gottes sein werden – die in der der Herrlichkeit Gottes sind –, weil sie das große, verborgene Geheimnis Gottes verteidigen, nämlich dass das Wort Fleisch geworden ist".

3. Um auf unseren Schutzengel zu hören, müssen wir gelehrig sein

Am 2. Oktober 2015, erneut bei einer Predigt während der Heiligen Messe in der Casa Santa Marta, sagte der Papst, der Christ müsse "dem Heiligen Geist gegenüber fügsam und gelehrig sein. Die Fügsamkeit gegenüber dem Heiligen Geist beginnt mit der Fügsamkeit gegenüber den Ratschlägen dieses Weggefährten." Um fügsam zu sein riet der Papst, klein zu werden wie die Kinder.

"Bitten wir heute den Herrn um die Gnade dieser Fügsamkeit; darum, auf die Stimme dieses Gefährten, dieses Boten Gottes zu hören, der in seinem Namen an unserer Seite ist und uns mit seiner Hilfe stützt".

4. Wir sollen die Schutzengel achten, denn sie sind stete Berater

In der gleichen Predigt versicherte der Heilige Vater, dass der Schutzengel "immer bei uns sei", und dass der Herr zu uns sage: "'Achte auf ihn, respektiere seine Gegenwart! Höre auf seine Stimme, den er berät dich'."

Er erklärte auch, unser Engel sei "ein Freund, den wir nicht sehen, aber den wir spüren." Ein Freund, der eines Tages "mit uns im Himmel sein wird, in der ewigen Freude".

"Und wenn wir, beispielsweise, etwas Schlechtes tun und denken, dass wir allein sind: ´Nein, er ist da.´ Wenn wir eine Eingebung haben: ´Tu dies... das ist besser...das darfst du nicht tun´... dann höre auf ihn! Widersetze dich ihm nicht!"
https://de.catholicnewsagency.com/story/...chutzengel-2395

von esther10 13.08.2018 00:38




Kevin Cardinal Farrell (Bildnachweis: Life Site)..Vorderseite viele Links anklicken.
13. AUGUST 2018

Der Vatikan sollte LGBT Welttreffen der Familien, Stufen der eucharistischen Anbetung und mehr abbrechen!
Das Beste im katholischen Blogging

http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...ges-of-eucharis

Von den Skandalen geschüttelt, sollte der Vatikan das LGBT-Welttreffen der Familien abbrechen - Robert Royal Ph.D., The Catholic Thing via Life Site +++

5 Heilige, die extrem lange Stunden damit verbracht haben, jeden Tag Bekenntnisse zu hören - Philip Kosloski, Aleteia

7 Stufen der eucharistischen Anbetung - Birgit Jones, katholisches Leben in unserer Zeit

McCarrick Watch: Aktuelle Nachrichten über die Ex-Kardinal McCarrick Homosexuelle Predation & Cover-Up-Skandal - Große Kanzel

Irish Heatwave enthüllt Spot, wo St. Oliver Plunketts Haus einst stand - JP Mauro, Aleteia

Quæitur: Außerordentliche Minister und Segen zur Zeit der Kommunion - Fr. Zs Blog

Murky Waters reinigen: Gottes Fürsorge für unsere Seelen - Edward Monti, Katholischer Stand

Die Prüfung des Glaubens - Nathalie Fernandez, Ignitum heute

Der katholische Filmemacher David Naglieri diskutiert den neuen St. John Paul II Dokumentarfilm - Ryan Scheel, uCatholic

Der Löwe von Munster - Donald R. McClarey JD, der amerikanische Katholik

Nimm Himmel mit Gewalt - Edward Monti, Katholischer Stand

Wie eine katholische Wirtschaft aussieht - John Horvat II, Crisis Magazine

Der römische Kanon als Regel - Fr. John Hunwicke, Fr. Hunwickes gegenseitige Bereicherung

Antwort auf den "Transgender Moment" - Schwester Helena Burns FSP, Hell Burns

Unsere säkulare Ära verstehen - Matthew Hanley, The Catholic Thing

Unsere Zeit ist gekommen , inmitten der australischen Krise, in Melbourne, ein erster Schritt vorwärts - Rocco Palmo, flüstert in der Loggia

Papst Franziskus & Hauptstadt Bestrafung - Edward Feser Ph.D., First Things

Für die neuesten in "The Best in Catholic Blogging" klicken Sie auf ☩ Big Pulpit ☩ .
http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...ges-of-eucharis
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Papst Johannes Paul II. auf Reisen mit Kardinal Ratzinger

Polnische Gemeinde in Rom: Ein Gefühl von Zuhause
Am 14. August 2004 trat Johannes Paul II. seine letzte Auslandsreise an: Sie führte ihn in den französischen Marienwallfahrtsort Lourdes. Doch am häufigsten ist der Papst aus Polen in seine Heimat gereist. Für uns ein Anlass, mal in der polnisch-katholischen Mission in Rom vorbeizuschauen.

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https://www.vaticannews.va/de/welt/news/...ube-heimat.html

von esther10 13.08.2018 00:37


13. AUGUST 2018
Die Welt hat wenig Wert, um die Kirche zu lehren



Ich habe vor kurzem kommentierte auf die Zeichen der Zeit und stellte fest , dass sie sagen uns , mehr Aufmerksamkeit auf die Ewigkeit zu zahlen. Das Thema verdient eine weitere Diskussion.

In den 1960er Jahren wurde es üblich, dass Katholiken in der Welt um Führung baten. Diese Haltung inspirierte den weit verbreiteten falschen Glauben, dass Johannes XXIII. Sagte, das Zweite Vatikanische Konzil würde "die Fenster der Kirche öffnen". Es führte auch den seligen Paul VI. Dazu, zu bemerken, dass der Rat "das Bedürfnis gefühlt hatte ... fast [nach der Gesellschaft, in der die Kirche lebt] in seiner schnellen und kontinuierlichen Veränderung zu rennen."

Das war damals und das ist jetzt. Wie dem auch sei, einigen Ratsvätern oder deren Beratern scheint die Vorstellung, dass wir uns jetzt um die Führung der Welt kümmern sollten, lächerlich. Welchen Beitrag leisten Katholiken, sich so selbstbezogen wie die heutige säkulare Gesellschaft zu engagieren? In Zeiten von Popkultur, Smartphones, Fastfood, berufstätigen Müttern und endlosen Jahren propagandistischer formeller Bildung ist es fast unmöglich, die Welt auf Distanz zu halten. Anstatt es zu umarmen, müssen wir uns offensichtlich davon lösen, damit wir Gott Aufmerksamkeit schenken können.

Die Welt von heute weiß immer weniger darüber, wie man denkt, handelt und lebt. Ihre Orthodoxien werden immer weniger mit der Wirklichkeit verbunden , ihre Denkweisen enger, chaotischer und dämonischer. Zum Beweis schauen Sie auf Twitter, was in den Schulen gelehrt wird , und die Unterhaltung und den Kommentar im Fernsehen.

Wir haben uns von Gott, der Geschichte und der menschlichen Natur entfernt. Die Welt ist in geistloser Ablenkung überschwemmt , das Internet macht uns zu Zerstreuern und autoritäre Stimmen leugnen die Objektivität der Wahrheit. Unser höchstes Ziel ist die Nichtdiskriminierung in Bezug auf menschliche Beziehungen außer Geld, zertifiziertes Fachwissen und bürokratische Position. Die Auswirkungen dieses Ideals , das gemeinhin mit dem Evangelium selbst identifiziert wird, bestehen darin, die Macht zu festigen und die Muster, Normen und Gemeinschaften aufzulösen, die das Leben gewöhnlicher Menschen funktionsfähig machen und ihnen Bedeutung verleihen.

Das Ergebnis ist eine Kultur, die nicht funktioniert. Familie und lokale Gemeinschaft fallen auseinander. Die Religion zerfällt so sehr, dass sogar Sekten Anhänger verlieren . Wir nehmen nicht mehr eine lohnende Lebensweise an, nur indem wir aufwachsen und kommen, um zu bewundern, was bewundert wird, und zu hassen, was in der Welt um uns herum gehasst ist. Warum sollte sich jemand nach dem Vorbild der kommerziellen Popkultur, der Modeerscheinungen in den sozialen Medien und der jungen Leute in den heutigen Schulen formen?

Etwas von dieser Art ist sogar innerhalb der Kirche wahr. Es sollte eine Gemeinschaft sein, in der du gut zurechtkommst, wenn du von deinen Ältesten lernst und dich von dem formen lässt, was sie sagen, tun und bewundern. Aber die Autorität spezifisch katholischer Tradition ist den Weg der Ein-Ernährer-Familie gegangen. Die Umarmung der Welt hat die Kirche zu einer Verbindung unter vielen gemacht , und die Katholiken haben keine eindeutige Vorstellung davon, wie sie leben sollen, verloren.

Ein Ergebnis ist, dass es jungen Menschen sehr schwer fällt, erwachsen zu werden. Slogans wie " frei zu sein, du und ich " können in einigen Einstellungen hilfreich sein, aber nicht für die Erziehung von Kindern. Eltern sorgen sich um die Welt, in der ihre Kinder aufwachsen, aber sie wissen nicht, wie sie das Problem definieren sollen oder was sie dagegen tun sollen. Deshalb wenden sie sich der Helikopter-Erziehung und den regelmäßigen moralischen Paniken zu. Und um die Sache noch schlimmer zu machen, gibt die Kirche ihre Führung in Bezug auf Familie, Bildung und das Gemeinschaftsleben auf, zum Teil weil gezielte Initiativen, die Menschen ausschließen, die sie ablehnen, jetzt als unpersönlich gelten .

Nicht nur Eltern und Kinder haben scheinbar unüberwindbare Probleme. Junge Männer mögen Herausforderungen und wollen Dinge erreichen, die konkret und schwierig sind, aber die Welt beraubt ihnen geeignete Ziele. Es besteht darauf, dass die Rollen für Männer schlecht sind, weil sie Frauen unterdrücken und die individuelle Wahl einschränken (mehr noch, sie erschweren das Leben für Regierung und Handel). Aber ohne bestimmte Rollen zu streben, werden junge Männer ziellos und wenden sich der Fantasie, Rebellion oder behelfsmäßigen Abhilfemaßnahmen zu: daher Videospiele, der Aufstieg der Alt-Rechten und Jordan Petersons rasende Popularität.

Was die Mädchen anbelangt, wird ihnen gesagt, dass sie kraftvoll und abenteuerlustig sein sollen, aber normalerweise fühlen sie sich nicht so wohl. Wenn sie versuchen, das zu tun, was jetzt von ihnen erwartet wird, schwanken sie zwischen Eigensinn und Unsicherheit. Sexuelle Freiheit sollte sie stärken. Stattdessen versetzt es sie ständig ins Spiel und verwandelt sie in Ziele männlicher Begierde, die von jeglichem rationalen Verständnis eines guten Lebens befreit wurden. Um ihre Situation zu erschweren, hat die Befreiung ihnen keinen anderen Grund als den willkürlichen Willen genommen, nein zu sagen.

Eine solche Welt braucht die Kirche, aber wer braucht sie? Wenn jemand etwas unternehmen möchte, kann er etwas Gutes tun, aber er sollte sich erst ausklinken, um die richtige Perspektive und Orientierung zu bekommen. Sonst könnte er enden wie der Mann, der das Problem der Trunkenheit anwandte, dem Weg der Begleitung folgte und sich selbst zu Tode trank.

Also was zu tun? Ich habe bemerkt, dass die Zeichen der Zeit eine erneute Betonung des Transzendenten, dh der göttlichen Wirklichkeiten, erfordern. Ohne ihre Anwesenheit, um alles in Ordnung zu halten, sind die praktischen Alternativen Ablenkung und Dissipation auf der einen Seite und dieser weltliche Fanatismus auf der anderen Seite.

Wir haben viele von beiden. Um abzulenken, haben wir Karriere für die Wenigen und trinken, Drogen, soziale Medien und erniedrigte Popkultur für die Vielen. Was den Fanatismus anbetrifft, so haben wir PC unter unseren Herrschern und ihren Anhängern und eine Vielzahl von Bewegungen unter rebellischen jungen Männern, die das Transzendente ignorieren und daher nirgendwohin gehen.

Wir brauchen etwas Besseres. Das ist offensichtlich Katholizismus, aber wie geben wir dem Katholizismus eine konkrete Präsenz in der heutigen Welt? Die Forderung nach einer besseren Einhaltung der katholischen Morallehre ist nicht genug, weil diese Lehren aus einem Verständnis von Gott, dem Menschen und der Welt erwachsen, die irgendwie lebendiger gemacht werden müssen, damit die katholische Lebensweise Sinn ergibt.

In früheren Kommentaren schlug ich eine stärkere Betonung traditioneller Liturgien und Andachten vor. Andere Initiativen, die die Menschen wahrscheinlich nützlich finden werden, schließen Disziplinen ein, die in Ungnade gefallen sind, aber jetzt Zeichen der Rückkehr zeigen. Dazu gehören das traditionelle Mönchtum, die geweihte Jungfräulichkeit und, soweit eine weltliche Hierarchie sich mit solchen Tendenzen unbehaglich fühlt , Initiativen wie die Beginen, Beghards und andere inoffizielle Bewegungen, die entstanden sind, als die Hierarchie nicht auf das Bedürfnis nach Erneuerung reagierte in der Kirche und Reformation des Lebens unter den Gläubigen.

Was besonders benötigt wird, ist größere Ernsthaftigkeit unter den Männern. Die menschliche Gesellschaft hat unzerstörbare patriarchalische Aspekte, und göttliche Dinge werden nicht ernst genommen, bis die Menschen sie ernst nehmen . Der kanadische Theologe John Lamont bemerkt, dass die unerbittlich prosaische Natur des modernen Denkens die persönliche Spiritualität in "die Konserve von Ordensfrauen, Frauen und Verrückten" verwandelt hat. Die Welt wird sich nicht zum Besseren verändern, bis sich das ändert.

Dies zu tun, ist für die Katholiken in den kommenden Jahren eine absolut grundlegende Aufgabe. Es wird nicht einfach sein, weil das Problem so grundlegend ist - wie man das grundlegende Verständnis des Menschen und der Welt verändert. Aber das ist es schließlich, worum es bei der Bekehrung geht, und jetzt, wie immer, was die Welt am meisten braucht, ist die Bekehrung.

Anmerkung des Herausgebers: Oben abgebildet ist die Eröffnungsszene von Marlo Thomas 'Musikprogramm " Free to Be You and Me ", das am 11. März 1974 auf ABC ausgestrahlt wurde.

Markiert als "Zeichen der Zeit" , katholische Erneuerung / Reform , kulturelle Trends / Mode , familiäre Dysfunktion , Männlichkeit , Säkularisierung
Die Welt hat wenig Wert, um die Kirche zu lehren
https://www.crisismagazine.com/2018/church-signs-times-2

von esther10 13.08.2018 00:35





In Argentinien hatte das Abtreibungsgesetz ein erstes Scheitern
13.08.18 12:18 von Andrea Greco

Am 8. August tatsächlich in den frühen Morgenstunden der 9. beschloss der Senat von Argentinien zu sagen NEIN zur Abtreibung Gesetz, die vorläufige Genehmigung in der Abgeordnetenkammer erhalten hatte. Das sind sicherlich gute Nachrichten. Und niemand sollte diesen Sieg beanspruchen. "Non nobis Domine" singt Psalm 113: "Nicht zu uns, Herr, nicht zu uns, sondern zu deinem Namen gibt die Ehre". Es ist eindeutig die Frucht der Gebete von so vielen, die ständig dem Herrn und der Patronin von Argentinien, Unserer Lieben Frau von Luján angefleht, dass das Gesetz Abtreibung Ermächtigung, (Zwangs- Ärzte sie alle auf Kosten zur Durchführung von Staatskasse, die die patria potestas im Falle von Minderjährigen ignorierte) wurde in Argentinien nicht verhängt.

Wir alle sehen jedoch, dass es ein Kampf ist, der gerade begonnen hat. Weil der internationale Kapitalismus viel investiert hat, um diese Nation ihrem Design zu unterwerfen. Die drohende Drohung von Amnesty International am 7. August im Hintergrund der New York Times endete mit der Aussage "Die Welt schaut zu". Diese Anfrage wurde in 1 Million Dollar bezahlt. Planned Parenthood investierte 5 Millionen in die Kampagne zur Abtreibung in Argentinien; während die linken und feministischen Gruppen, identifiziert mit der Farbe Grün, behaupteten, die Interessen von Frauen (unabhängig von Kindern) zu verteidigen, funktionierten für die Interessen des atheistischen und antichristlichen liberalen Kapitalismus. Niemand wird sich mit so enormen Verlusten abfinden. In derselben Parlamentsdebatte wurden zwei Möglichkeiten genannt:

Außerdem bleiben Alarmsignale übrig. Die Gewalt, die die grünen Gruppen gezeigt haben, die Demonstrationen im ganzen Land, sogar in sehr konservativen Provinzen wie Salta oder kleinen Städten wie San Rafael. Anticlerical Virulenz solcher Ereignisse, die kollektiven Handlungen des Abfalls aufgenommen hat, die haben „erregt“ oder in erster Linie sekundär Jugendliche diese Tatsachen manipulierten sind so gravierend, dass nicht vorschlagen, dass der Erfolg ist mehr als nur Passagier. Gewiss, selbst wenn es nur ein paar Monate hinter dem ungerechten Gesetz steht, weiß nur Gott, wie viele Kinder er retten kann, wie viele Mütter er meiden wird, dass sie Mörder werden. Aber inmitten der Freude und Dankbarkeit des Herrn für diesen kleinen Triumph, an unsere kleine Frau von Luján, die mit ihrem genauen Maß von 38 cm,

Dieser Kampf beginnt gerade erst, wir müssen uns auf das Folgende konzentrieren. Es ist auch nicht wahr, dass der Triumph dem argentinischen Volk auf der Straße zu verdanken ist, noch seinem Episkopat, der es führt. Nein, wir sind nicht Ruhm schuldig! Unser Episkopat hat zu spät zugestimmt, die Führung in diesem Kampf zu übernehmen, zu spät und tat dies, indem er wichtige Aspekte der christlichen Doktrin ablehnte: Wie kann man sagen, um Abtreibung zu vermeiden, muss man Sexualkunde in Schulen oder den Gebrauch von Verhütungsmitteln und prophylaktisch Keine der Menschen auf der Straße, weil die Unterschiede, die wir während dieser Schlacht hatten, sehr groß und transzendent sind.
https://adelantelafe.com/en-la-argentina...racaso-inicial/

von esther10 13.08.2018 00:32

Vertrauen
Von Robert Royal

MONTAG, 13. AUGUST 2018

Kürzlich stieß ich auf eine Werbung für eine Finanzinstitution, die traurigerweise mehr Weisheit zeigte, als wir sie heute bei vielen Menschen finden, darunter viele Katholiken: "Vertrauen ist binär. Entweder hast du es oder du nicht. "

Eine mutige Aussage in diesen Tagen, von jedem. Für die politisch Korrekte sind "binäre" Unterscheidungen nicht nur dumm und simpel, sondern hasserfüllt - vor allem, weil sie "männlich und weiblich" erschafft. Es gibt sogar "katholische" Theologen, die argumentieren , solche Binaries seien nur ein Fehler unsere Gehirne.

Vergiss den umherziehenden palästinensischen Prediger, der sagte: "Lass dein" Ja "ja sein und dein" Nein "sei" Nein ". Wir sind gerade jetzt mit Grauzonen, unserem überlegenen moralischen Bewusstsein zu früheren Zeiten, den jüngsten Veränderungen im öffentlichen Verständnis, stilvolle Befreiungen des "Gewissens".

Aber das wird sich jetzt ändern, schon allein deshalb, weil es muss. Offenbarungen über die Kirchenleitung in mehreren Ländern und im Vatikan haben uns zu dem Punkt geführt, dass wir uns fragen, ob wir immer noch dem vertrauen können, was unsere eigenen religiösen Führer sagen und tun. Nach dem zu urteilen, was ich von katholischen Führern und Laien höre, müssen unsere Bischöfe die schiere Größe und Intensität der Wut dort draußen erkennen. Schnell.

Mit wenigen Ausnahmen scheinen sie nicht anzuerkennen, dass wir einem "Wendepunkt" nahe stehen. Die katholische Kirche in Amerika hatte jahrelang viele und große Vorteile, nicht zuletzt, dass gewöhnliche Gläubige - im Gegensatz zu ihren Pendants in Europa - hinsahen an die Führer der Kirche als Bollwerke des Wahren und Guten. Wir bewunderten sie für das, was sie im Kirchengebäude taten, aber auch draußen in der Gemeinde.

Vertrauen ist binär. Unsere Bischöfe können nicht mehr davon ausgehen, dass sie es haben. Hier mögen die Bischöfe sehr nahe an dem Punkt stehen, an dem die irische Hierarchie ihre Glaubwürdigkeit verloren hat, zu Ungunsten der Ehe, der Familie und der Ungeborenen.

Es musste nicht so sein und muss nicht vorwärts gehen. Wir hatten sechzehn Jahre, in denen Priester, die des sexuellen Missbrauchs beschuldigt wurden, manchmal sehr streng behandelt wurden. Das sind fast zwei Jahrzehnte, und jeder Bischof, der das Fehlverhalten von Priestern unter seiner Autorität in dieser Zeit verheimlichte, ist nicht nur inkompetent und schuldig, sondern - bei allem Respekt für den Gesalbten des Herrn - ein Narr.

Als der John-Jay-Bericht 2004 erschien, schätzte er, dass die Anzahl der Priestermissbrauchsopfer etwas über 4.000 von mehr als 100.000 Männern betrug, die in dem betreffenden Zeitraum Priester gewesen waren. Also ungefähr 4 Prozent.

War / ist der Anteil der Bischöfe, die Misshandler misshandelten oder selbst Übeltäter waren, höher? Trotzdem gibt es keinen Weg zurück zum grundlegenden Vertrauen, ohne sich - wenn nötig, scharf - mit etwas zu befassen, das andernfalls die Unschuldigen zusammen mit den Schuldigen zerstören würde.

Ein Teil der Abrechnung muss offen von der homosexuellen Komponente des Missbrauchs sprechen. Achtzig Prozent des priesterlichen Missbrauchs waren junge Männer, keine Kinder. Schwuler Missbrauch, keine Pädophilie. Ehemaliger Kardinal McCarrick engagierte sich in beiden - und es gibt gute Gründe, beide in zukünftigen Untersuchungen zu betrachten. Papst Franziskus hat zu Recht die italienischen Bischöfe dazu gedrängt, niemanden zuzulassen, der auch nur den gleichgeschlechtlichen Tendenzen verdächtigt wird.


Kardinal O'Malley: Ernsthaft daran, das Vertrauen wiederherzustellen
Es gibt zwar theologische Fragen darüber, wie Bischöfe diszipliniert oder entfernt werden können. Aber sobald die Bischöfe akzeptieren, dass niemand glaubt, dass sie sich selbst untersuchen können - und dass Katholiken und andere zusehen werden - ist es gar nicht so schwer, wirklich unabhängige Ermittler zu gründen. Und stellen Sie fest, dass diejenigen, die nicht kooperieren, sich öffentlich verdächtigen.

Priester, die für die Behandlung von Fällen von Priestermissbrauchern verantwortlich waren, sagen mir, dass die jährlichen Besuche von Vertretern des Nationalen Kontrollrats des USCCB ziemlich aufdringlich und effektiv sein können. Nicht weniger wird jetzt gebraucht werden, um eigensinnige Bischöfe zu behandeln. Es arbeitete mit Priestern; es kann mit Bischöfen gemacht werden.

Bis heute haben nur drei Bischöfe wirksame und konkrete Vorschläge gemacht, um sich selbst und ihre Mitstreiter zu schützen. Viele mehr haben Buße und Schande ausgedrückt - natürlich notwendig, aber für die meisten von uns ist das nur ein Gespräch.

Am späten Freitag veröffentlichte der Bostoner Kardinal Sean O'Malley eine Erklärung über zwei Anschuldigungen bezüglich des Verhaltens im St. John's Seminary, die ihm gerade zur Kenntnis gebracht wurden. Ohne zu wissen, ob die Anklage wahr ist oder nicht, sagte er:

Ich bin zu sofortigem Handeln verpflichtet. . . . Zuerst habe ich Msgr. James P. Moroney, Rektor von St. John's, um sofort in das Herbstsemester Urlaub zu nehmen, damit es eine völlig unabhängige Untersuchung in diesen Angelegenheiten geben kann. Zweitens habe ich Pfarrer Stephen E. Salocks, Professor der Heiligen Schrift, zum Interimsrektor ernannt. . .

Und unter weiteren Schritten: "Die Fakultät, die Mitarbeiter und die Studenten des Seminars werden auf meine Erwartung hingewiesen, dass sie mit der Untersuchung vollständig kooperieren werden."

Das ist Ernst, was man tun muss, um das Vertrauen zu behalten. Können wir von unseren Bischöfen weniger verlangen?

Die meisten amerikanischen Bischöfe scheinen jedoch recht gelassen zu sein und warten auf ihr jährliches Treffen im November in Baltimore. Sie müssen eine koordinierte und gut gemachte Antwort entwickeln - schließlich. Aber zu denken, dass Sie Monate warten können - oder für die Führung von Rom - kann tödlich sein. Boston ist wahrscheinlich nur die erste von vielen weiteren Enthüllungen in den kommenden Tagen und Wochen - nicht Monate.

Die Rolle Roms in all dem wird schwierig werden. Papst Franziskus hat viele der richtigen Dinge gesagt. Ob er und die sehr gemischte Mannschaft um ihn herum sich schnell auf eine Katastrophe begeben werden, bleibt abzuwarten.

Kein Finanzinstitut würde drei Monate warten, um Fragen zur Glaubwürdigkeit zu beantworten. Sogar die Kinder dieser Welt wissen, dass man schneller handeln muss, auch wenn es nur eine Frage des Geldes ist.

In der Kirche steht viel mehr auf dem Spiel. Und das ist ein binärer Moment, nicht zu vermeiden. Es gibt nur zwei Möglichkeiten: Sofort Vertrauen wiederherstellen - oder riskieren, dass die Gelegenheit verloren geht.
https://www.thecatholicthing.org/

von esther10 13.08.2018 00:32




Kardinal Theodore McCarrick und Admiral William Fallon, 16. September 2001, in Washington, DC (US Navy / public domain)
13. AUGUST 2018

Missbrauchsvorwürfe bringen Kontrolle für McCarricks Wohltätigkeitsfonds
Zu den Aufgaben des ehemaligen Kardinals gehörte die Tätigkeit in den Vorständen von mindestens zwei Stiftungen, die seinem persönlichen Fonds mehr als 500.000 Dollar einbrachten.

Kevin Jones / Katholische Nachrichtenagentur

WASHINGTON - Ehemals Kardinal Theodore McCarricks Aufgaben umfassten den Dienst in den Vorständen von mindestens zwei Stiftungen, die zusammen mehr als 500.000 US-Dollar an seinen persönlich überwachten Fonds in der Erzdiözese Washington über ein Jahrzehnt spendeten.

Während die Erzdiözese sagt, dass keine Unregelmäßigkeiten festgestellt wurden, bietet die Untersuchung der Steuerregister durch CNA mehr Einblick in die Einflussbereiche des Erzbischofs.

"Erzbischof McCarrick gründete den" Erzbischofsfonds "im Januar 2001 für seine Werke der Nächstenliebe und anderer Ausgaben, und er setzte sich in seinem Ruhestand fort", sagte die Erzdiözese Washington gegenüber CNA.

"Das Konto wurde jährlich zusammen mit anderen Erzdiözese-Konten geprüft. Nichts Unregelmäßiges wurde jemals bemerkt ", fuhr die Erzdiözese fort. "Als im Juni erstmals der Vorwurf des sexuellen Missbrauchs eines Minderjährigen erhoben wurde, übergab Erzbischof McCarrick den Fonds an die Erzdiözese Washington, und das Geld wird für wohltätige Zwecke der Erzdiözese verwendet."

Die Erzdiözese reagierte nicht auf Fragen darüber, wie viel Geld durch den Fonds geflossen war, und auch nicht genau, welche Wohltätigkeitsorganisationen oder Ausgaben sie unterstützte.

Im Juni entfernte Papst Franziskus den 88-jährigen Kirchenmann aus dem Ministerium, nachdem eine Behauptung, er habe vor knapp 50 Jahren einen Minderjährigen sexuell missbraucht hatte, für glaubwürdig erklärt wurde. Ende Juli trat er vom Kardinalskollegium zurück, und der Papst befahl ihm, ein Leben des Gebets und der Buße bis zu einem kanonischen Prozess zu führen. Andere Vorwürfe von sexuellem Missbrauch und Zwang sind seither aufgekommen und haben in der Vergangenheit juristische Auseinandersetzungen mit angeblichem Fehlverhalten öffentlich gemacht, während er Leiter von zwei New-Jersey-Diözesen war.

Nachdem er aus dem Dienst entlassen wurde, sagte der Erzbischof, er habe keine Erinnerung an den Missbrauch, glaubt an seine Unschuld und bedauert den Schmerz seines Anklägers und für jeden Skandal, den die Ladungen anderen zufügen. McCarrick diente von 2001 bis 2006 als Erzbischof von Washington, aber die Erzdiözese sagte, es habe keinen Vorwurf von Fehlverhalten gegen ihn erhalten.

Zwei katholisch ausgerichtete Stiftungen haben jetzt ihre Verbindungen zu McCarrick abgebaut: die in Virginia ansässige Loyola Foundation, die im Allgemeinen Zuschüsse für ausländische katholische Missionsaktivitäten gewährt; und die Minnesota-basierte GHR-Stiftung, deren Schwerpunkte der globalen Entwicklung, Gesundheit und Bildung interreligiöse Aktionen umfassen, die Stärkung der religiösen Gemeinschaften der katholischen Frauen und der städtischen katholischen Schulen.

Erzbischof McCarrick saß über zwei Jahrzehnte im Vorstand der Loyola Foundation. Es gab $ 20.000 bis $ 40.000 pro Jahr für den Fonds des Erzbischofs für mindestens 10 Jahre, beginnend im Geschäftsjahr 2006 bis 2007 der Stiftung. Die Zuschüsse beliefen sich mindestens $ 310.000, nach einer CNA Überprüfung der Steuerunterlagen.

"Zuschüsse, die speziell von Erzbischof McCarrick ernannt wurden, wurden an die Erzdiözese Washington, eine anerkannte 501 (c) (3)," gemacht, sagte Greg McCarthy, Geschäftsführer der Stiftung, gegenüber CNA. "Die Loyola Foundation hat keine Beweise für unethisches Verhalten oder einen nicht offen gelegten Interessenkonflikt in seiner Rolle als Vorstandsmitglied."

Treuhänder können "begrenzte freiwillige Zuwendungen" an qualifizierte 501 (c) (3) Wohltätigkeitsorganisationen gewähren, und die Stiftungsgrundsätze verlangen, dass alle Zuwendungen den IRS-Anforderungen entsprechen, erklärte er.

"Die Loyola Foundation hätte keinen Grund, Grants anzufechten, die an die Erzdiözese Washington, eine große Diözese in unserem Land, gerichtet wurden", fügte McCarthy hinzu. "Wir erwarten, dass die Erzdiözese solche Zuschüsse akzeptiert und eine angemessene Aufsicht ausgeübt hat, so dass die Ausgaben innerhalb der moralischen, rechtlichen und ethischen Grenzen der Erzdiözese lagen."

Die öffentlich zugänglichen Steuerunterlagen der Stiftung enthalten Richtlinien für die Gewährung von Zuschüssen, in denen angegeben wird, dass der durchschnittliche Zuschuss etwa 10.000 US-Dollar beträgt.

Die GHR-Stiftung in Minnesota hat neun Zuschüsse in Höhe von jeweils 25.000 US-Dollar, insgesamt 225.000 US-Dollar, für den "Fonds des ehemaligen Erzbischofs" oder den "Sonderfonds des ehemaligen Erzbischofs" von 2006 bis 2014 bewilligt.

Erzbischof McCarrick saß von 2006 bis 2016 im Stiftungsrat. Seitdem ist er emeritierter Direktor, was ein Sprecher als "nur eine Ehrenrolle" bezeichnete.

Der Vertreter der GHR-Stiftung sagte, McCarrick sei in seinen letzten Jahren weder als Vorstandsmitglied noch als emeritierter Direktor aktiv gewesen.

"Wir überprüfen jede Art von Aktionen, während er ein Vorstandsmitglied war", sagte er. "Wir nehmen das sehr ernst und führen eine Überprüfung durch." Die Stiftung sagte, dass sie Informationen teilen würde, "wenn wir etwas finden, von dem wir denken, dass es nicht das ist, was für GHR-Fonds gedacht war."

Die Stiftung hat der Washingtoner Erzdiözese mehrere weitere fünfstellige Zuschüsse gewährt und dem Erzdiözesanen Missionsseminar von Washington ein Stipendium in Höhe von 400.000 US-Dollar für ein einmaliges Stipendium "zu Ehren von Kardinal Theodore McCarrick" gewährt.

Seit 2007 hat die GHR-Stiftung sieben Jahre lang 1 Million US-Dollar an die Päpstliche Stiftung gespendet, die McCarrick 1988 mitbegründet hatte. Die Päpstliche Stiftung unterstützt vom Hl. Stuhl empfohlene Projekte und Vorschläge.

Der GHR-Sprecher konnte keine Fragen zu den Stiftungsbeihilfen an den Sonderfonds des ehemaligen Erzbischofs stellen, sagte aber, dass die Stiftung die Angelegenheit untersucht.

"Wir wollen nur sicherstellen, dass die Mittel so verwendet werden, dass sie unsere Werte unterstützen", sagte er.

Der Sprecher sagte, McCarricks Rolle als Führer im interreligiösen Dialog passe gut zu den interreligiösen Aktivitäten der Stiftung und fügte hinzu, dass "er ein Führer in den christlich-muslimischen Beziehungen" sei.

CNA kontaktierte McCarricks Zivilrechtsanwalt Barry Coburn, der sagte, er habe "zu diesem Zeitpunkt keinen Kommentar".

Sowohl die Loyola als auch die GHR-Stiftung sagten, dass sie den ehemaligen Kardinal aus jeder Rolle entfernt hätten.

Nachdem der Heilige Stuhl McCarrick gebeten hatte, das gesamte öffentliche Amt einzustellen, hat die Loyola Foundation McCarrick in einem Juli-Schreiben von seinen Vorstandsaufgaben befreit, sagte McCarthy, der Geschäftsführer der Stiftung.

"Er ist nicht mehr Vorstandsmitglied und hat keine andere Funktion. Niemand hat ihn ersetzt ", sagte McCarthy. "Unsere Stiftung ermutigt zu einer vollständigen, vollständigen und transparenten Überprüfung aller gegen Erzbischof McCarrick erhobenen Vorwürfe, gegebenenfalls mit rechtlichen Konsequenzen sowohl im Zivil- als auch im Kirchenrecht."

Der Sprecher der GHR-Stiftung sagte gegenüber CNA, dass, als die ersten Vorwürfe bekannt wurden, "wir ihn sofort suspendiert haben".

"Offensichtlich waren wir schockiert und traurig. Das war neu für uns ", fügte der Sprecher hinzu. "Als weitere Vorwürfe kamen, haben wir sofort gehandelt und ihn von seiner ehrenamtlichen Funktion entbunden. Wir haben alle Verbindungen zum ehemaligen Kardinal McCarrick getrennt. "

Wie viele Kirchen- und Bürgerführer, die mit McCarrick zusammengearbeitet hatten, sagte auch McCarthy, die Loyola Foundation habe von Missbrauchsvorfällen nichts gewusst.

"Als eine katholische Einheit, die sich auf die Bedürftigen konzentriert, werden unsere Energien darauf verwendet, unseren Brüdern und Schwestern in Christus zu helfen", sagte McCarthy. "Keiner unserer Mitarbeiter oder des Vorstands war im Entferntesten über die gemeldeten Vorfälle informiert. Möge Gott jedem helfen, dem vielleicht Unrecht getan wurde. "

Die GHR-Stiftung wurde 1965 von Gerald und Henrietta Rauenhorst gegründet, den Gründern der Architektur- und Baufirmen, die später als Opus-Gruppe bekannt werden sollten. Im Jahr 2016 gab die Website der Stiftung bekannt, dass sie 100 Organisationen auf der ganzen Welt mehr als 20,7 Millionen Dollar gewährt hat.

Es war ein wichtiger Spender für Catholic Relief Services, in dessen Vorstand McCarrick einst diente. Es hat großen Zuschüssen für religiöse Schwestern und Gruppen wie die Leiterschaftskonferenz für Ordensfrauen und den Rat der Höheren Oberen der Ordensfrauen gegeben.

Die Stiftung unterstützt städtische katholische Schulen in Minneapolis-St. Paul; andere Bemühungen in der Minneapolis-St. Paul Erzdiözese; und katholische Universitäten wie die Marquette University, die St. Catherine University und die University of St. Thomas, wo die Gründer der Stiftung ihren akademischen Grad erworben haben.

Amy Rauenhorst Goldman, CEO und Chairman der GHR Foundation, war Beraterin bei Handelsverhandlungen und Investmentstrategien. Sie ist eine Treuhänderin und stellvertretende Vorsitzende des Vorstands der Universität von St. Thomas in St. Paul und Mitglied des Besucherausschusses der School of Foreign Service der Georgetown University.

Der Stiftungsrat setzt sich aus Mitgliedern der Familie Rauenhorst und anderen wie Schwester Carol Keehan, Präsidentin und Geschäftsführerin des Katholischen Gesundheitsverbandes, zusammen.

Die Loyola Foundation wurde 1957 von Albert G. McCarthy Jr. und seiner Frau Kathleen gegründet, um Missionsarbeit in Entwicklungsländern zu unterstützen. Der Zweijahresbericht 2015-2016 gab bekannt, dass es im Jahr 2016 Zuschüsse in Höhe von mehr als 1,6 Millionen US-Dollar gewährt hat.

Die Stiftungsleitung umfasst Mitglieder der McCarthy-Familie sowie andere führende Katholiken. Ein langjähriges Vorstandsmitglied ist der Jesuitenpater William J. Byron, ehemaliger Präsident der Universität von Scranton und der Katholischen Universität von Amerika. Er diente auch als Rektor der Georgetown Jesuit Community, Pastor der Holy Trinity Catholic Church in Washington, DC, und als Interimspräsident der Loyola University New Orleans.

McCarricks eigene Karriere beinhaltete Zeit als Universitätsleiter und Dienst in diplomatischen Missionen und beratenden Rollen für das US-Außenministerium und den Heiligen Stuhl. Er war Mitglied der Päpstlichen Räte für die Förderung der Einheit der Christen, der Gerechtigkeit und des Friedens, der Seelsorge für Migranten und Menschen unterwegs und für Lateinamerika. In ähnlicher Weise diente er im Büro der Verwaltung des Patrimoniums des Heiligen Stuhls.

Er leitete die Konferenz der katholischen Bischofskonferenzen der Vereinigten Staaten über Innenpolitik, internationale Politik, Migration und Hilfe für die Kirche in Mittel- und Osteuropa.

http://www.ncregister.com/daily-news/abu...ks-charity-fund

von esther10 13.08.2018 00:32

Kardinal Bagnasco am Fest des Märtyrers Laurentius
Raffinierte Christenverfolgung „auch bei uns in Europa“

13. August 2018 0
Christenverfolgung



Kardinal Angelo Bagnasco, Erzbischof von Genua, sprach am Fest des Märtyrers Laurentius von einer hinterhältigen Christenverfolgung „auch bei uns in Europa“.

(Rom) Am 10. August wurde der Gedenktag des heiligen Laurentius, Diakon und Märtyrer, gefeiert. In Genua ist das ein großes Fest. Dem Heiligen ist die Kathedrale geweiht. In seiner Predigt sprach Angel Kardinal Bagnasco, der Erzbischof von Genua, der unter Benedikt XVI. auch Vorsitzender der Italienischen Bischofskonferenz war, über die Zunahme einer hinterhältigen Verfolgung des Christentums.

Ein Auszug aus seiner Predigt:

„Liebe Freunde, sein Beispiel [des Märtyrers Laurentius] erinnert uns daran, daß die Verfolgung Teil des christlichen Glaubens ist: ‚Wenn sie mich verfolgen, werden sie auch euch verfolgen‘ (Joh 15,20). Wir sollten uns darüber nicht wundern, genauso wie wir nicht dem naiven Optimismus nachgeben dürfen, laut dem es um uns herum nur Respekt und Wohlwollen gibt. Dem ist nicht so! Auch wenn man nicht darüber spricht, gibt es ein antichristliches, diskriminierendes Regime.

Und dies geschieht sogar in unserem Europa, dem Schoß des Evangeliums und der Wiege der Zivilisation. Durch raffinierte Normen wird die Freiheit, den Glauben öffentlich zu bekennen, eingeschränkt, und er wird mehr und mehr in die Privatsphäre abgedrängt. Unter dem Vorwand, nicht die verschiedenen religiösen oder kulturellen Gefühle verletzen zu wollen, will man eine einheitliche, nivellierende Lebenshaltung schaffen durch Beseitigung legitimer und respektvoller Traditionen, oder durch die Veränderung von Begriffen, Orten und Symbolen. Es ist klar, daß man auf diese Weise versucht, das Erscheinungsbild des Glaubens zu verwässern mit der Absicht, ihn im kollektiven und persönlichen Bewußtsein auszulöschen, indem man ihn zu einer Tradition reduziert, von der man nur mehr eine vage Erinnerung hat.“

https://www.katholisches.info/2018/08/ra...-uns-in-europa/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL
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Weitere Nachrichten
https://www.lifesitenews.com/

von esther10 13.08.2018 00:32

MULTIKULTURALISMUS
Dänemark, Anti-Schleier-Gesetz und Proteste der schönen Seelen
RELIGIONSFREIHEIT2018.08.03
In Dänemark genehmigte sie ein Anti-Schleier Gesetz, das nicht nur die Burka und Niqab betrifft, sondern alle Formen der Maskierung (auch eine Ski-Maske), wie in Italien. Progressive Demonstrationen, bei denen die Frauen Schleier für Protest tragen. Aber wissen sie, was der islamische Schleier ist?

Schleier in der U-Bahn


Am 1. August trat in Dänemark ein im Mai verabschiedetes Gesetz in Kraft: "Wer in der Öffentlichkeit ein Kleidungsstück trägt, das sein Gesicht verdeckt, wird mit Geldstrafe bestraft". Die geschätzten Geldstrafen liegen zwischen 1.000 und 10.000 Kronen (bei wiederholten Verstößen): 1.000 Kronen entsprechen etwa 150 Euro. Damit schließt sich Dänemark vielen anderen europäischen Ländern an, die ähnliche Maßnahmen eingeführt haben, darunter Belgien, Österreich, Frankreich und Deutschland.

Genehmigt durch das dänische Parlament mit 75 Ja - Stimmen und 30 gegen, dank des „Ja“ der Liberalen und die Unterstützung der Konservativen und die Volkspartei, die die Regierung von außen Minderheit zu unterstützen, hat die Regel definiert „anti -burqa. " Aber die Regierung unter Premier Lars Løkke Rasmussen antwortete, dass dies kein Gesetz gegen eine bestimmte Religion sei. Sicherheit und Anti-Terror in der Tat bilden den Hintergrund einer Bestimmung , die im Wesentlichen der Nutzung des Niqab verboten - der islamischen Schleier, der (nur einen winzigen Schlitz für die Augen zu verlassen) vollständig bedeckt die Körper der Frau - aber auch balaclava.

In Dänemark gibt es einen hohen Prozentsatz von Muslimen, die der Statistik entkommen und sich in den letzten Jahren geweigert haben, mit den Dänen zu leben. Ganze Viertel werden heute von der Scharia regiert. Es gibt Bereiche, in denen es verboten ist, Frauen zu erreichen, und zunehmend solche, die gleichzeitig in Niqab leben. Das Gesetz kommt also ebenso wie die europäischen Länder, in denen die gleichen Probleme bestehen, als Hindernis für die Kontrolle eines Phänomens an.

Und das Klima ist so, dass Kopenhagen nach Inkrafttreten des Gesetzes sofort zum Schauplatz von Protesten wurde . Unter den Demonstranten , die ostentativ muslimische Frauen haben die Niqab und so viele dänischen Frauen tragen , die „verschleierte“ solidarisch sind. Was die New York Times unterstreichen musste: "Im Mittelpunkt eines Protestes für die Rechte der Frauen, sich zu schützen, waren Frauen, die das nicht tun. Ungedeckte Beine, ungeschützte Schultern und lange blonde Haare; inmitten von Schleiern und Niqabs ".

Die Veranstaltung - organisiert unter anderem von dem Kvinder i Dialog - begann in einem Wohnquartier von Mjolnerparken, bewohnen hauptsächlich von Einwanderern aus Vertretern der dänischen Regierung und Journalisten nutzen „Ghetto“ und rufen „Parallelgesellschaft.“ Die Demonstration endete mit einer Menschenkette um eine der wichtigsten Polizeistationen in Kopenhagen als Warnung.

Minister Soren Pape Poulsen Gerechtigkeit für seinen Teil , setzt das Gesetz zu verteidigen: „Wir , welche Art von Gesellschaft sprechen sollten wir, da unsere Wurzeln und unsere Kultur haben: Wir decken nicht unsere Gesichter und unsere Augen, müssen wir in der Lage sein , um die Gesichtsausdrücke anderer zu sehen. In Dänemark ist es ein Wert ". Was Frankreich versucht hat, indem es das gleiche Gesetz bereits 2011 verabschiedet hat.

Aber die Sache geht nicht auf die dänischen Demonstranten über . Gauri van Gulik, Direktor von Amnesty International für Europa, sagte das Verbot die Rechte auf freie Meinungsäußerung verletzt und Religion und dass „alle Frauen sollten frei sein , zu kleiden , wie sie wollen und tragen Sie Kleidung , die ihre Identität ausdrücken oder ihre Überzeugungen (...) Wenn die Absicht dieses Gesetzes war, die Rechte der Frauen zu schützen, versagt es auf sensationelle Weise. Stattdessen kriminalisiert das Gesetz Frauen für ihre Kleiderwahl und verrät dabei jene Freiheiten, die Dänemark zu unterstützen behauptet. "

Der Sprecher weiß jedoch offensichtlich wenig über den Islam und den Schleier . Der Hijab, der Niqab und jedes andere Modell der islamischen Deckung hat historisch nie ein Dogma in der Religion Allahs oder ein religiöses Symbol dargestellt. Im Jahr 2004, Khaled Fouad Allam, ein Muslim Professor für islamische Studien ausführlich diskutierte das Thema und betonte die Notwendigkeit , den Schleier zu sticken wurde eine Rechtstheorie nicht wirklich in Betracht gezogen, klassischen Islam, von Juristen.

Der "Hijab" erscheint tatsächlich erst im vierzehnten Jahrhundert . Erstens, keine Spur des Wortes im Quran. Der Jurist Ibn Taymiyya war der erste, der es benutzte. Und er ließ sich von einer Interpretation von Vers 31 aus Sure 24 des Quran inspirieren. Im Auszug einer Affirmation, mit einem klaren generischen Inhalt, hat er ihr einen Normwert zugeschrieben. Es gab eine Zeit, in der tatsächlich dieselben Straßen, auf denen es heute schwierig ist, eine Frau ohne Tschador oder Niqab zu finden, man sie genau "westlich" angezogen sehen könnte. Es war die 80er, dann kamen die Taliban. Sicherlich nicht den Stoff des Rockes zu dehnen, sondern ihn vollständig zu bedecken.

In den achtziger Jahren versiegelte die iranische islamische Revolution in der Wut der Wiederbelebung die Frau im Schleier . Die iranische Botschaft verteilte den Hijab zuerst an die Moscheen. Es ist schwer zu glauben, aber in den frühen 1990er Jahren waren die meisten Frauen in den Straßen Algeriens im Westen gekleidet. Berühmt und spektakulär war die islamistische Provokation von 1994, gerade in Algier, als die Hauptstadt buchstäblich mit Plakaten überflutet wurde, die die Hinrichtung von Frauen ohne Schleier "ankündigten". Von diesem Moment an nahmen sie es nicht mehr aus.

Khomeini begann am Vorabend der 80er Jahre mit der Aufhebungdas erleuchtete Familiengesetz, das vom Schah verkündet wurde, und machte den Tschador bald zur "Fahne der Revolution". Weil in diesem Schleier die erhabene Form der Ablehnung eingraviert ist: die Ablehnung der westlichen Identität, Assimilation. „Frauen, die die Revolution gemacht haben, waren und sind Frauen mit islamischem Gewand, keine Frauen elegant und in Ordnung gebracht, wie Sie, die gehen um alles hinter einer Menge von Männern entdeckt ziehen. Die Eulen tragen Make-up und gehen auf der Straße zeigt, Hals, Haare, Formen, wehrte ihn nicht nicht Schah. sie nie gute taten. sie wissen nie, politisch oder beruflich nützlich weder sozial sein. und das ist, weil, Aufdeckung, ablenken Männer und Mühe, sie Dann lenken sie ab und stören auch die anderen Frauen ", sagt Khomeini zu Teheran.

Wenn das Land gegen den Schah rebellierte zu sehen waren, in der Tat, nehmen Frauen auf die Straße zu Tausenden in den traditionellen Schleier gehüllt und hatte ihn direkt in die Zwangs „Verwestlichung“ herausfordernd als Khomeini noch nicht angekommen war das Persien Gesicht zu ändern , das war . Und die Bilder dieser Manifestation sind ähnlich wie das heutige Dänemark: Es ist ein kulturelles Erbe, das der Vergangenheit angehört.

In der Mitte der achtziger Jahre änderte sich plötzlich alles : Die Scharia, das Gesetz, das im siebten Jahrhundert von Mohammed in Kraft war, wurde in vielen dieser Länder unter dem Einfluss der Re-Islamisten eingeführt; Die Frau im Nahen Osten wurde in einen tragbaren Käfig gesteckt und in Europa begann sie, den Schleier zu tragen, um ihre "Identität" zurückzugewinnen. Und seit einiger Zeit ist die islamische Unterwerfung schick geworden. Sie wollten es aus Dänemark
http://www.lanuovabq.it/it/danimarca-leg...lle-anime-belle
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https://philosophia-perennis.com/2018/08...ei-linksaussen/
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https://philosophia-perennis.com/2018/08...-zu-zerstoeren/

von esther10 13.08.2018 00:26

Bayern: Abteilung gegen Schleuser eröffnet

Veröffentlicht: 13. August 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa ASYL (Flüchtlinge/Migranten) | Tags: ausländerrechtlich, Bauspack, Bayern, CSU, grenzüberschreitend, Justizminister, Kriminalität, Netzwerke, Schleuser, Staatsanwaltschaft, Straftaten

https://www.csu.de/aktuell/meldungen/aug...heit-in-bayern/

Der Bayerische Justizminister Winfried Bausback hat die bayernweit erste Abteilung „Bekämpfung grenzüberschreitender und Schleuserkriminalität“ bei der Staatsanwaltschaft Traunstein vorgestellt.



„Mit der neuen Abteilung bündeln wir Kompetenz und Manpower und erhöhen so die Schlagkraft im Kampf gegen Schleusernetzwerke und andere Formen grenzüberschreitender Kriminalität, wie zum Beispiel Waffen- und Drogenhandel oder Zigarettenschmuggel“, erklärte Bausback und fügte hinzu: „Jede Straftat, die wir konsequent und effektiv schon an der Grenze verfolgen, ist ein Gewinn für die Sicherheit im ganzen Land!“

Die neue Abteilung hat am 6. August dieses Jahres die Arbeit aufgenommen und ist im Schwerpunkt für die Verfolgung grenzüberschreitender ausländerrechtlicher Straftaten, insbesondere der Schleuserkriminalität, aber auch für andere Erscheinungsformen der grenzüberschreitenden organisierten Kriminalität zuständig. Sie wird außerdem verstärkt mit den Behörden in Österreich und Italien zusammenarbeiten und Ansprechpartner für die Bundes- und Grenzpolizei sein.

Quelle und Fortsetzung der Meldung hier: https://www.csu.de/aktuell/meldungen/aug...heit-in-bayern/
https://charismatismus.wordpress.com/201...user-eroeffnet/


von esther10 13.08.2018 00:26




Geldgespräche: Sollten die Katholiken angesichts des jüngsten Skandals ihre Verantwortung aufgeben?
Besorgt Gläubige suchen nach Wegen, ihren Unmut auszudrücken.

Als Ralph Martin von Renewal Ministries als Antwort auf den jüngsten Sexualmissbrauchsskandal seinen "Brief an beunruhigte Katholiken" schrieb , zitierte er einen Katholiken, der vorschlug, Kirchenleitern eine Botschaft zu schicken, indem er Spenden zurückhalte.

Martin sagte, der unzufriedene Katholik sagte ihm, dass sich die Dinge nur ändern würden, wenn die Gläubigen aufhören würden, den nationalen Sammlungen der Bischöfe und den Diözesan- und Pfarrei-Sammlungen zu geben - "solange sie nicht von Bischöfen geleitet werden, die bereit sind, einen Spaten zu nennen und zu regieren entsprechend."

Dieser Ruf wurde auch von anderen aufgegriffen, nachdem der frühere Kardinal Theodore McCarrick über Vorwürfe wegen sexuellen Missbrauchs, an denen männliche Minderjährige und Seminaristen beteiligt waren, zurückgetreten war.

"Leider ist das einzige, was die Aufmerksamkeit der Bischöfe auf sich zieht, Geld", sagte ein Leser des Registers als Antwort auf die Videobotschaft des Exekutivdirektors Dan Burke - "Dieser Skandal ist das letzte Strohhalm - warum in der katholischen Kirche?" - bei NCRegister .com.

Der Leser fuhr fort zu sagen, dass die Katholiken die Finanzierung möglicherweise zurückhalten müssen, bis die Bischöfe bereit sind, wirkliche Veränderungen vorzunehmen.

Auch wenn es zu früh ist, um zu sagen, ob die Spenden von dem Skandal betroffen sind, sind die Katholiken offensichtlich verärgert und suchen nach Möglichkeiten, ihre Bedenken zum Ausdruck zu bringen.

"Manchmal ist die einzige Stimme, die wir haben, die Kontrolle, die wir schreiben können", sagte Brice Sokolowski, der den katholischen Spendenaufruf startete , um Pfarreien, Apostolaten, religiösen Gemeinschaften und anderen zu helfen, Spender zu erreichen. Sokolowski sagte, dass die Katholiken insgesamt sehr großzügig und sehr loyal sind, wenn es um Geben geht. "Aber zur gleichen Zeit, wenn solche Dinge passieren, werden sie wirklich frustriert."

Sokolowski sagte, dass er den Katholiken in diesem Klima rät, ihre Pfarreien weiter zu unterstützen und, wenn sie sich um die Führung ihrer Bischöfe und Diözesen sorgen, kleinere, lokale katholische Organisationen anstelle von Diözesankampagnen zu geben.

"Wenn sie nicht das Vertrauen haben und nicht glauben, dass das Geld an authentische katholische Dinge geht, wenn ... es eine Kampagne nach der anderen war und sie nicht wissen, wohin das Geld geht, verstehe ich völlig warum Ein Katholik würde keine Diözesankampagne geben wollen. "

"Aber", fügte Sokolowski hinzu, "stellen Sie sicher, dass Sie Ihren örtlichen Priester unterstützen."

Als Präsident eines evangelistischen Dienstes, der auf die Großzügigkeit der Spender angewiesen ist, sagte Martin in einem Interview, dass er dennoch denkt, dass die Einbehaltung finanzieller Beiträge aus bestimmten Gründen eine gute Option für Laien ist, die sich um Bischöfe kümmern, die nicht mit Unmoral zu tun haben klare Botschaft darüber, was die Kirche über sexuelle Sünde lehrt.

"Wenn Sie wissen, dass Situationen ungesund und ungesund sind", sagte er, "würde ich diese Situationen sicherlich nicht unterstützen. Auf der anderen Seite gibt es viele wunderbare Priester und Bischöfe, und wir sollten sie auf jeden Fall unterstützen. "

Aber Martin fügte hinzu, dass das Zurückhalten von Geld nur ein Weg sei, und er würde die Laien dazu auffordern, auch andere Optionen zu verfolgen, einschließlich Briefe an Bischöfe zu schreiben.

"Es gibt zu viele Menschen, die unter falscher Lehre, falschem Predigen und sexueller Belästigung gelitten haben und Angst haben, sich zu Wort zu melden", sagte er. "Jeder muss sprechen. Wenn die zuständige Behörde nicht reagiert, ist es Zeit, sich mit anderen zusammenzuschließen und Rechenschaft zu verlangen. "

Was die Auswirkungen auf sein eigenes Ministerium betrifft, sagte Martin, er erwarte, dass die Spenden steigen, nicht sinken.

"Die meisten unserer Spender sind hier, weil sie denken, dass hier eine klare Stimme ist", sagte er. "In der Nachsaison haben wir versucht, den katholischen Glauben ohne Kompromisse zu predigen. ... Die Leute, die uns unterstützen, wollen eine klare Stimme und ich erwarte, dass die Spenden steigen. "

Mundelein Seminary in Illinois hat keine Abnahme der Spenden im Zusammenhang mit dem Skandal gesehen, aber Pater John Kartje, der Rektor / Präsident, ist proaktiv tätig, indem er Bedenken offen mit den Studenten des Seminars spricht und auf Fragen antwortet, die er während des Seminars bekommt Sprechverpflichtungen.

Obwohl das Priesterseminar als Reaktion auf den Skandal keinen formellen Brief an Spender und Unterstützer geschickt hat, soll dies nicht heißen, dass man nicht dazu kommen wird, sagte Pater Kartje. In der Vergangenheit, so sagte er, habe er versucht, auf individuelle Anfragen zu solchen Angelegenheiten persönlich zu antworten, anstatt sie in einem formellen Brief zu behandeln.

"Jede Glaubensbeziehung basiert auf aktuellen, momentanen Kommunikationen", sagte er, "aber ich kann im Großen und Ganzen sagen, dass ich keine Beweise gesehen habe, dass es etwas an Vertrauen in das gibt, was wir tun."

Martin sagte, er würde katholischen Organisationen raten, ihre Spender in solchen Zeiten herauszufordern und zu beruhigen.

"Fordern Sie sie auf, sich zu verstärken und nicht über Missbrauch, den sie erfahren haben, Stillschweigen zu bewahren", sagte er. "Wir müssen sie herausfordern, ihr eigenes Leben zu betrachten, um zu sehen, ob sie das Leben führen, von dem die Kirche leben soll. Wir müssen auch die Menschen ermutigen, dass, obwohl das schlimm ist, es noch andere schreckliche Zeiten in der Geschichte der Kirche gegeben hat. Wenn Sie Abschnitte aus dem St. Catherine's Dialog lesen , sind es Schlagzeilen von heute. ... Wir müssen uns daran erinnern, dass dies schon einmal passiert ist, aber nicht die Schwere und den Schaden minimieren, den es Seelen zufügt. Es führt die Menschen in die Hölle und blockiert die Neuevangelisierung und das Antlitz Christi in der katholischen Kirche. "

Sokolowski fügte hinzu, dass er gerne sehen würde, dass die Bischöfe den Katholiken versichern würden, dass ihr Geld für die benötigten Gelder gebraucht wird und nicht um Anwaltskosten und andere mit Skandalen verbundene Kosten.

In vielen Diözesen sei viel Energie und Geld dafür aufgewendet worden, Spenden entgegenzunehmen, aber nicht genug, um den Menschen zu danken, sie auf dem Laufenden zu halten und eine gute Verwaltung des Gebotenen zu zeigen.

Die franziskanische Schwester Georgette Lehmuth, die Präsidentin und Vorsitzende der National Catholic Development Conference (NCDC), die sich selbst als die größte Mitgliedervereinigung gemeinnütziger religiöser Spendenorganisationen in den USA bezeichnet, sagte, dass in Gesprächen mit den Mitgliedern der Gruppe über den McCarrick-Skandal, Nr man hat speziell über die Auswirkungen auf Spenden gesprochen. Ihre Anliegen seien eher die betende Unterstützung für die Opfer und die katholische Glaubensgemeinschaft gewesen.

Ein drittes Anliegen, so sagte sie, ist, dass die US-Konferenz der katholischen Bischöfe das Thema des sexuellen Missbrauchs von Mitgliedern der Hierarchie anspricht und eine angemessene Rechenschaftspflicht schafft, so wie sie es mit Priestern, Diakonen und Kirchenleitern getan haben. Die NCDC-Mitgliedschaft umfasst religiöse Gemeinschaften von Männern und Frauen, Schreinen, Sozialeinrichtungen, Schulen, Pfarreien, Diözesen, Seminaren und internationalen Hilfsorganisationen.

Pfarrer Herb Weber, Pfarrer der St. Johannes XXIII. Pfarrei in Perrysburg, Ohio, die Mittel für eine neue Kirche gesammelt hat, die sich im Aufbau befindet, sagte, er habe keine Veränderung in der Unterstützung des Projekts bemerkt, seit die Nachricht vom letzten Skandal gebrochen wurde. "Die Leute sind sehr besorgt; aber gleichzeitig sind ihre Loyalitäten so lokal, dass, solange ihre eigene Pfarrei gut zu funktionieren scheint, sie treu reagieren werden. "

Die US-Konferenz der katholischen Bischöfe, die etwa 15 nationale Appelle durchführt - darunter jene für die Kirche in Lateinamerika, Catholic Relief Services, die katholische Kampagne für menschliche Entwicklung und den Ruhestandsfonds für Ordensleute - reagierte nicht auf eine Anfrage nach einem Interview über die Auswirkungen des Skandals auf seine Sammlungen, noch mehrere andere Diözesen, Organisationen und Institutionen.

Judy Roberts schreibt aus Graytown, Ohio.
http://www.ncregister.com/daily-news/mon...-of-latest-scan

von esther10 13.08.2018 00:22

Bekämpfe den Skandal, indem er das Evangelium bezeugt, sagt Papst den Jugendlichen
von Cindy Wooden
Gesendet Montag, 13. August 2018


Junge Menschen sollten sich daran erinnern, dass sie auch Teil der Kirche sind, sagte der Papst

Mitglieder der katholischen Kirche sündigen und geben einen Skandal, stimmt es, sagte Papst Franziskus, aber es liegt an jedem Katholiken, den Glauben so authentisch wie möglich zu leben und der Welt die Liebe Jesu zu bezeugen.

"Der beste Weg, um zu antworten, ist mit Zeugen", sagte der Papst als Antwort auf einen jungen Mann, der sagte, dass der "nutzlose Pomp und die häufigen Skandale die Kirche in unseren Augen kaum glaubwürdig gemacht haben".

Papst Franziskus sprach während eines Abendtreffens mit rund 70.000 jungen Erwachsenen im Alter von 16 bis 30 Jahren, die am Ende einer Pilgerfahrt im römischen Circus Maximus versammelt waren, über Zeugnis, Träume und wahre Liebe. Die meisten von ihnen waren in den letzten drei oder vier Tagen mindestens 50 Meilen gelaufen. Vertreter kamen aus 195 der 226 Diözesen Italiens, und 150 Bischöfe gingen zumindest teilweise mit Gruppen aus ihren Diözesen.

Fünf junge Menschen wurden ausgewählt, um ihre Geschichten mit der Menge zu teilen und Fragen an Papst Franziskus zu stellen. Sie baten ihn darum, ihre Träume am Leben zu erhalten, wenn die Zukunft so ungewiss erscheint, wie man sich darauf vorbereitet, zu heiraten und eine Familie zu gründen und wie man Kirchenführer dazu bringt, ihnen zuzuhören, statt sie zu predigen.

"Er hat seinen Finger in die Wunde gelegt", sagte der Papst in Bezug auf die letzte Frage, die von Dario, einer 27-jährigen Hospizschwester, gestellt wurde. Er sagte dem Papst: "Für junge Leute reichen die Befehle von oben nicht mehr aus, wir brauchen Zeichen und das aufrichtige Zeugnis einer Kirche, die uns begleitet und auf die Zweifel hört, die unsere Generation jeden Tag erhebt."

Darios Urteil über die Pastoren der Kirche sei "stark", sagte der Papst, und es stimmt, dass "manchmal wir diejenigen sind, die das Evangelium verraten".

Aber Papst Franziskus hat den jungen Menschen auch gesagt, dass sie erkennen müssen, dass auch sie Teil der Kirche sind. Denken nur religiöse, Priester und Bischöfe sind die Kirche ist "Klerikalismus" und "Klerikalismus ist eine Perversion der Kirche", sagte er.

Der beste Weg, um auf eine stickige, leblose Kirche oder auf kirchliche Skandale zu reagieren, sagte der Papst: "ist Zeuge. Wenn es kein Zeugnis gibt, gibt es keinen Heiligen Geist. Die Kirche ohne Zeugnis ist nur Rauch. "

Letizia, 23, sagte dem Papst, dass sie gerne Kunsthistorikerin werden würde, aber sie wurde empfohlen, Wirtschaft zu studieren, weil sie besser bezahlen würde. Lucamatteo, 20, sagte dem Papst, er träume von großen Träumen und sei beängstigend, und Martina, 24, sagte, sie wolle sich auf die Ehe und eine Familie vorbereiten, aber alle scheinen es für wichtiger zu halten, zuerst eine Karriere zu machen.

"Träume sind wichtig", sagte der Papst ihnen. "Und die Träume der Jungen sind die wichtigsten von allen; Sie sind die hellsten Sterne, die einen anderen Weg für die Menschheit weisen. "

Natürlich, sagte er, Träume müssen wachsen, auf die Probe gestellt und gereinigt werden. Diejenigen, die es wert sind, verfolgt zu werden - die Bibel würde sie als "große Träume" bezeichnen - sind immer diejenigen, die anderen helfen und die Welt zu einem besseren Ort machen. "Große Träume schließen ein, involvieren andere, erreichen, teilen und generieren neues Leben."

Einer der größten Träume von allen, sagte er, ist der Traum, wahre Liebe zu finden, sich einem anderen für das Leben zu verpflichten und eine Familie zu gründen. Es ist so wichtig und so heilig, sagte er, dass es niemals an zweiter Stelle der Karriere stehen sollte.

Wahre Liebe ist nicht einfach Verliebtheit, sagte der Papst den Jugendlichen. Es beinhaltet, dass man sich selbst einem anderen gibt; "Sie müssen das ganze Fleisch auf den Grill legen, wie wir in Argentinien sagen."

"Zu wählen, für sich selbst entscheiden zu können, scheint der höchste Ausdruck der Freiheit zu sein", sagte er. "Und in gewissem Sinne ist es das auch. Aber die Idee der Wahl, die wir heute einatmen, ist die einer Freiheit ohne Bindungen - darauf achten - ohne Bindungen, ohne Verpflichtung und immer mit irgendeiner Art Fluchtweg. "

Aber wahre Freude und Freude kommen von der Suche nach dem Wertvollsten, "was es wert ist, Ja zu sagen und dem Leben zu geben", sagte der Papst.

Der Abend endete mit einem Gebetsgottesdienst und der Lesung der Evangeliengeschichte der Apostel, die nach Maria Magdalena zu Jesu Grab gerannt kamen und ihnen sagten, dass Jesus nicht mehr da sei. John kam zuerst an, wartete aber auf Peter, bevor er hineinging, bemerkte der Papst in seiner Predigt.

Junge Leute sollten mit der gleichen Leidenschaft für Jesus laufen, sagte Papst Franziskus. "Die Kirche braucht deine Begeisterung, deine Intuitionen, deinen Glauben. Und wenn du ankommst, wo wir noch nicht gewesen sind, so sei geduldig genug, auf uns zu warten, wie Johannes vor dem leeren Grab auf Petrus wartete.
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...s-young-people/

von esther10 13.08.2018 00:19

OFFENER BRIEF an Kanzlerin Merkel: Scheckkarten-Diplomatie ist keine Lösung!

Veröffentlicht: 13. August 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa ASYL (Flüchtlinge/Migranten) | Tags: Asylpolitik, deutschland, Dublin-Regelung, Eine-Welt-Politik, Kanzlerin Merkel, Klaus Hildebrandt, Marokko, Migration, Offener Brief, Scheckkarten-Diplomatie, Spanien, Staatsschulden

Sehr geehrte Frau Bundeskanzlerin,
die kürzliche Meldung in der Tagesschau war wieder einmal exemplarisch für das Unvermögen Berlins, eine konsequente und glaubwürdige Politik zu betreiben, als Sie ihrem spanischen Kollegen weitere finanzielle Unterstützung zur Abwendung der sich anbahnenden neuen Flüchtlingsströme in Richtung Spanien in Aussicht stellten, während Sie aber gleichzeitig keinen Zweifel daran lassen, an ihrer nationalen und EU-Willkommenspolitik festhalten zu wollen.
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In Marokko warten schon wieder 50.000 schwarze Männer aus Nord- und Zentralafrika auf die Überfahrt nach Europa gen Norden. Es ist nur eine Frage der Zeit, bis sie Ceuta stürmen werden. Ganze 3 Jahre sind schon vergangen und ein Ende Ihrer Politik ist weiterhin nicht in Sicht, denn sie basiert auf Lügen und Täuschung.
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Ich staune immer wieder, wie aufmerksam die Bürger dieses Theater verfolgen und wie die Front der Gutgläubigen und ehemaligen freiwilligen Helfer mit jedem Hauseinbruch, jeder Messerstecherei, jeder Vergewaltigung, jedem Terrorvorfall und mit jedem Ladendiebstahl sowie den zahlreichen Pöbeleien und Schlägereien bröckelt. Eine Integration, die den Namen verdient, ist unter diesen Umständen nicht mehr möglich.
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Jüngsten Umfragen zufolge konnte die AfD erneut zulegen und dürfte inzwischen zur zweitstärksten Partei aufgestiegen sein. Der Zorn in der Bevölkerung gegenüber Berlin wächst unaufhaltsam.
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Glauben Sie wirklich, sich mit Ihrer Scheckkarten-Diplomatie noch über Wasser halten zu können? Warum rufen Sie nicht, genauso laut wie seinerzeit „Kommt“ jetzt ein „Bleibt da wo ihr seid, beschützt eure Frauen und Kinder, und helft eurem Land beim Aufbau einer besseren Ordnung“?
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Überall dort, wo der Islam dominiert, herrscht Angst, Korruption und Terror. Werfen Sie einen Blick auf die Landkarte und Sie werden mir hoffentlich Recht geben.
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Wozu verabschieden Sie eigentlich einen Haushalt, wenn Sie sich immer wieder etwas Neues, völlig Unnötiges einfallen lassen, um das Geld der Bürger zu verplempern, wo es hierzulande doch an allen Ecken und Enden fehlt? Würden Sie die Dublin-Regelung umsetzen, dann wären diese Probleme schon längst vom Tisch.
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Warum machen Sie sich nicht endlich an die Rückzahlung Ihrer Staatsschulden, wie man es von jeder verschuldeten Privatperson und auch jedem kleinen und mittelständigen Unternehmen erwarten würde? Ungeachtet der von Ihnen ausgelösten nationalen und europaweiten Katastrophe, verschwenden Sie hunderte Milliarden Euro (Bund und Länder) für Menschen, die unser System gezielt ausbeuten und das friedliche Zusammenleben der Bürger, „die schon lange hier leben“, zu zerstören versuchen?

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Widmen Sie sich den originären Aufgaben und Problemen einer verantwortungsvollen Bundesregierung und nehmen Sie zur Kenntnis, dass es durchaus gangbare Alternativen zu Ihrer Politik gibt. Vielleicht hat das alles ja auch gar nichts mit Ihnen zu tun und Sie haben nur schlechte bzw. inkompetente Berater/innen.
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Frau Bundeskanzlerin, hören Sie auf mit dieser Eine-Welt-Politik und dienen Sie dem deutschen Volk, wofür es sie angemessen bezahlt. Wir Bürger des wiedervereinten Deutschlands brauchen keine Propaganda und Agitation; wir brauchen Frieden auf der Grundlage von Recht und gegenseitigem Respekt, was sich mit allem Geld der Welt nicht kaufen lässt.
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Mit freundlichen Grüßen
Klaus Hildebrandt
https://charismatismus.wordpress.com/201...-keine-loesung/

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