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von esther10 14.03.2018 00:04




]Umwerben - Durch Drangsal erkennen



In meinem letzten Artikel habe ich einige Punkte erwähnt, die einem Paar helfen werden, eine gute Grundlage für die Ehe zu schaffen. Und dennoch, egal wie stark unser Fundament ist, werden wir immer in Prüfungen und Schwierigkeiten hineinlaufen. Wenn wir in einer Brautwerbung sind, wie können wir richtig unterscheiden, ob eine Person für uns gut ist und "die Eine" sein kann, oder wenn sie nicht die Person sein wird, die Gott für uns heiraten will?

Es kann ein sehr schwieriger Prozess sein, aber mit Hilfe des Gebets und des Rates unserer Mitmenschen kann der Weg zum Sakrament der Ehe friedlich verlaufen. Wenn wir bereit sind, uns dem Willen Gottes anzupassen, indem wir Takt und gesunden Menschenverstand einsetzen, wird der Weg zur Ehe nicht länger mit Sorgen und Ängsten gepflastert sein. Unten sind ein paar Richtlinien, die man während des Werbens verfolgen kann, um die Person zu finden, die uns eines Tages helfen wird, in den Himmel zu kommen.

Religion als erstes setzen

Der Ehrwürdige Fulton Sheen sagte einmal zu uns: "Du wirst niemals glücklich sein, wenn dein Glück davon abhängt, nur das zu bekommen, was du willst. Ändere den Fokus. Erhalte ein neues Zentrum. Will, was Gott will, und deine Freude wird niemand von dir nehmen." Wenn wir stellen Gott und unsere Erlösung nicht zuerst mit unserem Partner in einer Beziehung, was ist der Sinn von irgendetwas? Was ist der Zweck, auf dieser Erde zu leben und sündhaften Wegen nachzuhängen, um später für immer zu sterben? Wir müssen sicherstellen, dass unsere oberste Priorität ist es, den katholischen Glauben ernst zu nehmen.

Wenn es zuerst etwas zu beachten gibt, dann ist es, wenn unser Partner für Christus und seine Kirche lebt. Wir müssen uns wichtige Fragen stellen, um zu erkennen, ob diese Person für unsere Seelen von Vorteil ist. Inspirieren sie uns, ein besserer Mensch zu sein? Werden sie uns helfen, in den Himmel zu kommen? Vielleicht erkennen wir es jetzt nicht, aber wenn wir am Ende jemanden umwerben, der dem Glauben gegenüber gleichgültig ist, oder sogar gegen die Religion, wird es in Zukunft noch mehr Schwierigkeiten geben. Es gibt einen Grundsatz, dass diejenigen, mit denen wir Zeit verbringen, uns immer beeinflussen und dazu beitragen, unseren Charakter zu formen. Wenn wir unseren Glauben bewahren wollen, wenn wir verheiratet sind, und unser Ehepartner uns ständig verhört und sich weigert, zur Messe zu gehen, wird uns das in irgendeiner Weise beeinflussen.

Wenn die Person die gleichen religiösen Überzeugungen wie wir hat, müssen wir nach notwendigen Eigenschaften suchen, die zu jedem guten praktizierenden Katholiken gehören. Sie sollen dir helfen, Gott und der Heiligung näher zu kommen und den Glauben genauso zu schätzen wie du. Der hl. Bernhard sagt uns: "So sind das Verständnis und die Liebe, das Wissen und die Freude an der Wahrheit, gleichsam die zwei Arme der Seele, mit denen es die Heiligen und alle Heiligen umarmt und erfasst Atem, die Höhe und Tiefe, das ist die Ewigkeit, die Liebe, die Güte und die Weisheit Gottes. " Lasst uns dann Gott zuerst stellen und unser bestes versuchen, jemanden zu finden, der uns helfen wird, näher zu Ihm zu kommen.

Respektvoll in allen Dingen

Ein zweiter Punkt, der sehr wichtig ist, wenn man erkennt, wer heiraten soll, ist, wenn die Person auf Ihre Gefühle Rücksicht nimmt und Ihre Wünsche respektiert. Traditionelle Katholiken werden oft zu skrupellos, wenn es um Gefühle und Emotionen geht, was dazu führt, dass sie ihre Wichtigkeit diskreditieren. Obwohl es wahr ist, dass Gefühle flüchtig sind, hat Gott sie uns aus vielen Gründen gegeben. Sie helfen uns, mit einem Geist der Freude auszuharren, den Willen Gottes in unserem Leben aufgrund unserer Bedürfnisse zu erkennen und uns zu lehren, auf die Gefühle anderer Rücksicht zu nehmen. In einer Ehe ist es wichtig, eine Grundlage der Rücksichtnahme auf die andere Person zu schaffen, nicht weil das Leben sich um Emotionen dreht, sondern weil wir es ihnen in der Nächstenliebe verdanken.

Unser Gesegneter Herr hatte genauso Gefühle wie wir und erkannte Sein Bedürfnis nach einem Engel, der in Seiner Agonie im Garten an Seiner Seite war. Fragen müssen diskutiert werden, wie: Interessiert sich diese Person, wenn sie dich beleidigt oder verletzt hat? Respektieren sie Ihre Wünsche, um in Vorbereitung auf die Ehe rein zu bleiben? Natürlich wird es Zeiten geben, in denen eine Person die andere verärgern wird, oder es wird eine Meinungsverschiedenheit geben, aber das ist unvermeidlich in unserem gefallenen Staat. Dennoch müssen gesunder Menschenverstand und Takt verwendet werden. Gott wird immer mehr Gutes aus solchem ​​Leid bringen, wie der hl. Ignatius von Loyola uns zeigt: "Wenn Gott dir eine reiche Ernte von Prüfungen gibt, ist das ein Zeichen großer Heiligkeit, die er dich erreichen möchte. Willst du werden? ein großer Heiliger, bitte Gott, dir viele Leiden zu senden.

Die Flamme der göttlichen Liebe erhebt sich niemals höher als wenn sie mit dem Holz des Kreuzes gefüttert wird, welches die unendliche Liebe des Erretters benutzte, um sein Opfer zu beenden. Alle Freuden der Welt sind nichts verglichen mit der Süße, die in der Galle und dem Essig gefunden wird, die Jesus Christus angeboten werden. Das heißt, harte und schmerzhafte Dinge ertrugen für Jesus Christus und mit Jesus Christus. "Betet für die Gnade, jemanden zu finden, der sich um euch kümmert, so wie unser Herr sich immer um euch kümmert.

Ziele für die Zukunft
Ein letzter wichtiger Punkt, den wir bei der Suche nach einem Ehepartner beachten müssen, ist, ob ihre Ziele für die Zukunft nützlich sind und unsere eigenen ergänzen. "Zukünftige Ziele" ist ein sehr großes Thema, aber es gibt einige Grundlagen, auf die wir schauen müssen. Wenn ein Werbenetzwerk eingerichtet wurde, sollte das Zukunftsbild zwischen den beiden besprochen werden. Zum Beispiel sollten beide Parteien für so viele Kinder offen sein wie Gott will, nicht eine Zahl festlegen und die Tür für Sünden von Verhütungsmitteln und dergleichen öffnen. Sie müssen sich darauf einigen, wo sie leben werden und ob es genügend Einkommen geben wird, um alles mit der Zeit abzudecken.

All die verschiedenen Aspekte der Ehe im praktischen Sinn müssen berücksichtigt werden, um nicht voreilig zu sein und in einer heiklen Situation zu landen. Es besteht keine Notwendigkeit für eine lange Balz (St. Alphonsus Liguori sagte höchstens ein Jahr), aber eine Werbung mit den richtigen Zielen ist wichtig. In Vorbereitung auf die Ehe sollten für all diese Absichten Gebete gesprochen werden, um ein glückliches Leben mit dem zu haben, was du liebst.

Lasst uns zu Gott um Führung und Inspiration beten, um zu erkennen, wer unser zukünftiger Ehepartner sein wird, denn wenn wir Seinen Willen befolgen, wird Er niemals versäumen, uns in allem zur Verfügung zu stellen, was wir brauchen. Und wenn wir zu Gott beten, mögen wir immer durch die Gottesmutter beten, die unsere Seite nie verlassen wird.

"In Gefahren, in Zweifeln, in Schwierigkeiten, denke an Maria, rufe Maria an. Lass ihren Namen nicht von deinen Lippen weichen, laß sie niemals aus deinem Herzen austreten. Und dass du die Hilfe ihres Gebets erhalten kannst, vernachlässige nicht zu gehen In ihre Fußstapfen, mit ihr als Führer wirst du niemals in die Irre gehen, während du sie anrufst, wirst du niemals den Mut verlieren, solange sie in deinen Gedanken ist, bist du vor Täuschung geschützt, während sie deine Hand hält, unter ihrem Schutz hast du nichts zu fürchten, wenn sie vor dir geht, wirst du nicht müde werden, wenn sie dir Gnade erweist, wirst du das Ziel erreichen. (St. Bernhard von Clairvaux).
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...ugh-tribulation

Dating , Balz , Beziehungen , Beziehung , Ehe , Traditionelle Ehe

von esther10 14.03.2018 00:03

Das „Muster“ bei der Auswahl seiner Vertrauten

Papst Franziskus bevorzugt Mitarbeiter „mit einer Vergangenheit“ hatten.
14. März 2018 0


https://www.katholisches.info/tawato/upl...ter-678x381.jpg

Folgt Papst Franziskus bei der Auswahl seiner Vertrauen, Mitarbeiter und Freunde nicht nur einer inhaltlichen Übereinstimmung, sondern einem ganz bestimmten Muster?

(Rom) Papst Franziskus bevorzugt Mitarbeiter „mit einer Vergangenheit“, so InfoVaticana, das spanische Nachrichtenportal, das bergoglianischen Kirchenkreisen so lästig ist, daß man es abwürgen möchte.

Da wäre einmal Kurienerzbischof Vincenzo Paglia, der Vorsitzende der Päpstlichen Akademie für das Leben. Als Papst Franziskus die erste Familiensynode einberief, warb Paglia für eine Öffnung für die Homosexualität. Während der Synode warb er für die Kasper-Bergoglio-Agenda Solche heterodoxen Ausritte sind für den ersten Bischof aus den Reihen der Gemeinschaft von Sant‘Egidio in reicher Zahl dokumentiert. Als Diözesanbischof hinterließ er nicht nur ein zweifelhaftes Fresko des Jüngsten Gericht mit homoerotischen Zügen, sondern auch ein ziemlich bankrottes Bistum.

Vor wenigen Tagen nahm er in einem Interview für das Magazin Tempi zum Fall Alfie Evans Stellung. Der kleine Junge aus Großbritannien soll sterben. So haben es englische Richter gegen den Willen der Eltern entschieden. Die katholischen Eltern haben sich in ihrer Verzweiflung an den Papst gewandt. Franziskus hat bisher nicht reagiert, dafür sein zuständiger Minister.

Statt Hilfe zu bieten, rechtfertigte Paglia die Entscheidung der englischen Gerichte erster und zweiter Instanz, die Sauerstoffzufuhr für den kleinen Alfie abzudrehen. Ein Todesurteil.

Der Eindruck solcher „römischer“ Verlautbarungen zu Fragen der Bioethik „haben eine deprimierende Wirkung“, so InfoVaticana. Obwohl Paglia bereits mehrfach durch zweifelhafte Aussagen und Aktionen aufgefallen ist, und die führenden, katholischen Bioethiker seine Entfernung aus dem Amt fordern, sitzt er weiterhin fest im Sattel, gestützt von Papst Franziskus.

Wie kommt das?

Das Muster
InfoVaticana wagt eine Antwort. Auf der Suche nach derselben, machten die Redakteure eine „intrigante und mysteriöse“ Beobachtung. Sie glauben ein „Muster“ ausfindig gemacht zu haben:

Papst Franziskus umgebe sich „bevorzugt“ mit „skandalumwitterten“ Gestalten, die durch einen zweifelhaften Lebenswandel oder durch offenen Widerspruch gegen die katholische Morallehre aufgefallen sind.

Dieses Muster lasse sich in erstaunlicher Dichte im direkten Umfeld des Papstes und an etlichen von ihm in Schlüsselpositionen gehobenen Kirchenvertretern ablesen.

InfoVaticana nennt als Beispiele den honduranischen Primas Oscar Rodriguez Kardinal Maradiaga, der in Finanzskandale verwickelt ist und sich ein Umfeld von zweifelhafter Moral gehalten habe. Oder Kardinal Coccopalmerio, ein treuer Parteigänger des Papstes, dessen Sekretär von der Vatikanpolizei in flagranti bei einer von ihm organisierten Homo-Drogen-Party erwischt wurde. Oder der chilenische Bischof Juan Barros Madrid, für den Papst Franziskus erstaunlich energisch Partei ergreift, dessen Kritiker als Verleumder beschimpft und dafür sogar einen ernsten Knick im öffentlichen Image riskierte. Genannt wird aber auch Reinhard Kardinal Marx, der mächtige Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, den Franziskus für Europa in den C9-Kardinalsrat holte und zum Vorsitzenden der vatikanischen Wirtschaftskommission machte. Der Kardinal forderte bereits in zahlreichen Bereichen eine Abweichung von der kirchlichen Tradition. Jüngst sprach er sich für die „Segnung homosexueller Paare“ aus.

Der Fall Barros und der Fall Maradiaga

Gibt es neben der Gesinnungsübereinstimmung noch ein Muster? Der Fall Barros „ist emblematisch“ so InfoVaticana. Franziskus ernannte ihn zum Bischof, obwohl bereits damals ernste Bedenken vorlagen und sich die Mehrheit des chilenischen Episkopats dagegen ausgesprochen hatte. Obwohl den anderen Bischöfen damals die Vorwürfe noch nicht in allen Details bekannt waren, die heute bekannt sind, fiel ihr Urteil ganz anders aus, als das von Franziskus. Franziskus hält dennoch an seiner Ernennung fest, obwohl sie unter anderem auch seiner verkündeten Linie der Nulltoleranz gegenüber sexuellem Mißbrauch durch Kleriker widerspricht. Zeugt das von Klugheit?

Und zeugt es von Klugheit, die Römische Kurie unter den Generalverdacht der Korruption zu stellen und seit Jahren in diesem Sinne zu beschimpfen, ohne konkrete Fakten zu benennen, aber zum konkreten Fall Maradiaga in Tegucigalpa zu schweigen? Im Gegenteil: Franziskus stellte seinem Freund Maradiaga im Handumdrehen einen Persilschein aus. Causa finita.

Der Fall Ricca und der Fall Zanchetta


Msgr. Ricca mit Papst Franziskus

Und zeugt es von Klugheit, wie Papst Franziskus mit den Vatikanfinanzen und der Vatikanbank IOR umgeht, die zu Recht oder Unrecht in der Öffentlichkeit mit dunklen Geschäften in Verbindung gebracht wird, indem er sich Personen anvertraut wie Msgr. Ricca, den er zum persönlichen Delegaten und Hausprälaten der Bank ernannte? Riccas für einen Prälaten und Vatikandiplomaten wenig schmeichelhafte Vergangenheit war Auslöser für einen phänomenalen, aber zweifelhaften Paradigmenwechsel in der Morallehre der Kirche, indem Franziskus 2013 verkündete:

„Wer bin ich, um zu urteilen?“

Aus der Verteidigung einer Personalentscheidung, die er getroffen hatte, machte Franziskus eine Neuausrichtung von universaler Bedeutung. In einem Satz. Als wäre es das Normalste der Welt.

Ein weiterer Fall ist Msgr. Gustavo Oscar Zanchetta, der im vergangenen Dezember von Franziskus zum Assessor der Güterverwaltung des Apostolischen Stuhls (APSA) ernannt wurde. Die Stelle wurde eigens für ihn geschaffen. Die APSA gilt als eine der geheimen Machtzentralen dieses Pontifikats. Ihre Führung ist so einflußreich, daß sie die gesamte von Franziskus selbst geplante Reform der Finanzen und der Verwaltung des Vatikans verhinderte. Dazu hatte der Papst das neue Wirtschaftssekretariat errichtet. Die APSA wehrte sich jedoch erfolgreich gegen die Eingliederung, sodaß Franziskus am Ende seine eigene Neuschöpfung fallenließ.

Zanchetta mußte als Diözesanbischof in Argentinien abgezogen werden, weil er die Finanzen seines Bistums Oran völlig zerrüttet hatte. Gleiches hatte er zuvor als Generalvikar bereits im Bistum Quilmes zustande gebracht. Dennoch ernannte ihn Franziskus zum Diözesanbischof. Als solchen mußte er ihn allerdings am 1. August 2017 in einer Nacht-und-Nebel-Aktion entfernen, nachdem Priester und Gläubige des Bistums mit offenem Aufruhr drohten. Zanchetta wurde von Franziskus nach Rom geholt. Anstatt ihn von Finanzen und Verwaltung fernzuhalten, setzte er ihn an hoher Stelle bei der Güterverwaltung APSA ein, wo er nun 5.000 Immobilien und Geld im Wert von 3,2 Milliarden Dollar verwaltet.

Dazu InfoVaticana:

„Die Kirche rühmt sich zurecht, zur Vergebung fähig zu sein. Ist es aber klug oder auch nur normal Personen mit solcher Vergangenheit so große Geldsummen anzuvertrauen?“

„Blinde Loyalität und Kompetenz sind keine Synonyme“
Präfekt der APSA ist Kardinal Domenico Calcagno, der sich seit dem 13. März 2013 als überzeugter Bergoglianer bekennt. Der Purpurträger ist nicht nur als Waffenliebhaber bekannt, sondern auch dafür, daß im Konklave 2013 für ihn ein Maßstab galt: keinen Mann auf dem Stuhl Petri haben zu wollen, der ihm in seinem Bereich die Quere kommt. Franziskus hielt sich daran, indem er sein eigenes Wirtschaftssekretariat wieder demontieren mußte. Demontiert wurde zugleich auch Kardinal Pell, der als Präfekt des Wirtschaftssekretariats der APSA in die Quere gekommen war.

Zum „engsten Kreis“ von Papst Franziskus gehört auch Kardinal Godfried Danneels, der als Erzbischof von Brüssel sogar einen pädophilen Bischof deckte; dann der chilenische Kardinal Javier Errazuriz, der Bischof Barros gegen alle Widerstände verteidigte und dies jüngst auch mit einem Brief an die Vorsitzenden anderer Bischofskonferenzen versuchte. Dabei drehte er die Ereignisse zur Auslassungen und Entstellungen so lange durch den Wolf, daß er gar nicht bemerkte, am Ende implizit Franziskus selbst kritisiert zu haben.

In der Vergangenheit hatte bereits der Vatikanist Marco Tosatti die These geäußert: Papst Franziskus wähle seine engsten Mitarbeiter nicht trotz, sondern gerade wegen ihrer „Vergangenheit“ aus. Tosatti:

„Der Papst rühmt sich, ein ausgezeichnetes Gedächtnis zu haben und es immer gehabt zu haben. Ohne Zweifel bieten in der Regierungsausübung Personen mit einer Vergangenheit einen Vorteil. Sie sind wie kaum jemand ihrem großmütigen Souverän zu Dank verpflichtet. Sie bieten allerdings nicht immer eine Garantie, für ihr Amt angemessen und geeignet zu sein. Blinde Loyalität und Kompetenz sind keine Synonyme.“

https://www.katholisches.info/2018/03/pa...-vergangenheit/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL


von esther10 14.03.2018 00:03

Fünf Jahre Francis: CFN-Redakteur diskutiert Pontifikat in neuem Interview
CFN Blog
Vor fünf Jahren verkündete heute Kardinal Jean-Louis Pierre Tauran , was die Kirche und die ganze Welt mit Spannung erwartet hätten:



Wir haben einen Papst! Eminentissimum ac reverendissimum Dominium, Dominium Georgium Marium Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Bergoglio, qui sibi nomen imposeuit Franciscum . 13.3.2018

" Wir haben einen Papst! Der bedeutendste und ehrwürdigste Herr, Lord Jorge Mario, Kardinal der Heiligen Römischen Kirche, Bergoglio, der sich den Namen Francis nennt . "
Die ersten Anzeichen des ersten Jesuitenpäpstes - ausgewählt aus "den Enden der Erde", wie er sich bei seiner ersten öffentlichen Rede beschrieb - schienen positiv. Sein gewählter Name, ein weiteres Novum in der Geschichte der Kirche, hat zwei mächtige Heilige hervorgebracht: Franz von Assisi (1181 / 1182-1226), zu denen Christus sagte (wie von St. Bonaventura aufgezeichnet): "Francis, geh und repariere Mein Haus, das Wie du siehst, ist es völlig in Verfall geraten "( Das Leben des heiligen Franziskus , Kapitel II, Abschnitt 1); und Francis Xavier (1506-1552), der berühmte Jesuitenmissionar, der viele Tausende von Bekehrten in Indien, Südostasien und Japan persönlich getauft hat .

Am Morgen nach seiner Wahl, hielt der neue Papst sein Wort „zu gehen und zu Unserer Lieben Frau zu beten“ durch (erste öffentliche Adresse) den Besuch der Basilika St. Maria Maggiore in Rom und venerating Ihre berühmte Ikone, Salus Populi Romani ( „Rettung von das römische Volk "). Später an diesem Tag, während seiner ersten päpstlichen Predigt, erklärte er mit auffallender Klarheit: "Wenn wir uns nicht zu Jesus Christus bekennen, fällt uns die Aussage von Léon Bloy ein:, Wer nicht zum Herrn betet, betet zum Teufel. ' Wenn wir uns nicht zu Jesus Christus bekennen, bekennen wir die Weltlichkeit des Teufels, eine dämonische Weltlichkeit. "

Und vielleicht am erstaunlichsten, ungefähr einen Monat später (April 2013) wurde enthüllt, dass Papst Franziskus persönlich den Kardinalpatriarchen von Lissabon, Portugal, gebeten hatte, sein Pontifikat der Madonna von Fatima zu weihen .

Fünf Jahre später, inmitten des anhaltenden Chaos und der Zerstörung, die schon lange mit diesem Pontifikat verbunden sind, können wir nur staunend den Kopf schütteln und gestehen, dass Jorge Mario Bergoglio nicht der Mann ist, für den wir ihn hielten.

Ich habe kürzlich diese Realität diskutiert, insbesondere im Lichte der chinesischen Ostpolitik von Franziskus , mit Cliff Kincaid, Präsident von Amerikas Survival, Inc.


Marcantonio Colonna, der mysteriöse Autor des Diktator-Papstes (dessen Identität bald enthüllt werden wird ), beschreibt die Realität von Papst Franziskus recht gut in der Einleitung zu seinem explosiven Buch:

"Wenn Sie mit den Katholiken von Buenos Aires sprechen, werden sie Ihnen von der wundersamen Veränderung erzählen, die Jorge Mario Bergoglio übernommen hat. Ihr mürrischer, ernster Erzbischof wurde über Nacht in den lächelnden, fröhlichen Papst Franziskus verwandelt, das Idol der Leute, mit denen er sich so vollständig identifiziert. Wenn Sie mit jemandem sprechen, der im Vatikan arbeitet, werden Sie von dem Wunder in umgekehrter Richtung erzählen. Als die Werbekameras von ihm abgehen, verwandelt sich Papst Franziskus in eine andere Gestalt: arrogant, abweisend gegenüber Menschen, verschwenderisch für schlechte Sprache und berüchtigt für wütende Temperamentsausbrüche, die jedem von den Kardinälen bis zu den Chauffeuren bekannt sind. " [1]

Obwohl Papst Franziskus eindeutig nicht der Mann ist, auf den viele (einschließlich mir) gehofft hatten - tatsächlich könnte er sogar " ein Zerstörer " sein, der vom hl. Franz von Assisi vorausgesagt wurde - die Garantie unseres Herrn, dass "die Pforten der Hölle sich nicht durchsetzen werden "Seine Kirche (Mt 16,18) bleibt, ebenso wie das Versprechen der Muttergottes von Fatima:" Am Ende wird Mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Der Heilige Vater wird Russland Mir weihen, und sie wird sich bekehren, und der Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt werden. "

Lasst uns unsere Gebete und Buße besonders in dieser Fastenzeit verdoppeln und so unseren Teil dazu beitragen, Ihren Triumph zu beschleunigen!

[1] Colonna, Marcantonio. Der Diktator Papst (Kindle Standorte 22-26). Kindle Edition.

Papst Franziskus , Ostpolitik , Papst Benedikt , Diktator Papst

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...n-new-interview

von esther10 14.03.2018 00:01

14. März 2018 - 02.25 Uhr
Ein seltsamer Brief von Benedikt XVI zum fünften Jahrestag von Francis



(von Emmanuele Barbieri ) Die fünf Jahre Papst Franziskus wurden vom Heiligen Stuhl auf ungewöhnliche Weise gefeiert. Der Präfekt des Sekretariats für Kommunikation, Mons. Dario Edoardo Viganò hat " einen persönlichen Brief Benedikts XVI. Über die Kontinuität mit dem Pontifikat von Papst Franziskus " veröffentlicht, auf den sich die Aufmerksamkeit der Medien konzentriert hat . Die Nachricht wurde anlässlich der Präsentation der Serie ausgestellt Die Theologie von Franziskus, von der Vatikanischen Verlagsbuchhandlung (LEV), im Palazzo Pio Marconi Zimmern veröffentlicht.

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/chiesa-cattolica-2/

In dem Brief schreibt Benedikt XVI: " Ich begrüße diese Initiative , die zum Narren Vorurteil entgegenzutreten und reagieren will , dass Franziskus nur ein praktischer Mann ohne besondere theologische oder philosophische Bildung wäre, und ich würde nur eine theoretische Theologie bekannt war , dass nur das verstehen würde konkretes Leben eines Christen heute ".

Der Emeritus Papst auch dankbar, hat die Gabe der elf Bücher der Theologie Halskette aufnimmt, Bergoglio gewidmet und behauptet , dass sie " zeigen zu vermuten , dass Franziskus ein Mann der tiefen philosophischer und theologischen Ausbildung ist, und somit dazu beitragen , die innere Kontinuität zwischen sehen die zwei Pontifikate, sogar mit allen Unterschieden in Stil und Temperament » .

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...edoardo-vigano/

Am 7. März betonte die römische Korrespondenz die Existenz einer Strömung innerhalb der katholischen Welt, die sich Papst Benedikt XVI., "Wahrer Papst", gegenüber Franziskus "falscher Papa" widersetzt. Nach Meinung der Befürworter dieser Ansicht auf die beste Art und Weise von Papst Francis loszuwerden wäre zu beweisen , dass Jorge Mario Bergoglio nicht der Papst ist, aufgrund der Behinderung seiner Wahl und / oder die Art des Ausscheidens von Benedikt XVI, wer würde das nicht hat das Papsttum nie aufgegeben.

Es scheint, dass der Heilige Stuhl die Verbreitung dieser Positionen nicht unterschätzt hat und dass er Benedikt XVI. Dazu aufrief, die Kontinuität nicht nur juristisch, sondern "innerlich" zwischen ihm und seinem Nachfolger zu wiederholen . Die aufmerksamsten Beobachter blieben jedoch von den Modalitäten der Botschaft des ehemaligen römischen Papstes verblüfft.

Marco Tosatti von Stilum Curiae bemerkt das «Die Medien unterstrichen die Neubewertung von Papst Bergoglio aus philosophischer und theologischer Sicht. Nun scheint es mir nicht, dass es wichtige philosophische und theologische Werke des Papstes gibt, der außerdem seine Doktorarbeit in Theologie nie abgeschlossen hat. Und die Bücher - klein, unterstreicht er die Nachricht - wir reden nicht der Papst, der sie schrieb, aber andere auf ihn ... Wir sind falsch, diese Neubewertung zu prüfen, wenn es nur von Benedict, eine Form der höfischen Niedlichkeit kommt; Wie glaubwürdig verlässt der Schreiber ihn, um ihn an die Leser zu richten. Aber es ist eine Freundlichkeit, die nötig ist, um den Raum für die zweite Verteidigung, die für sich selbst, zu öffnen. Das heißt, zu leugnen, dass Joseph Ratzinger ausschließlich "ein Theoretiker der Theologie" war. Der Vorwurf, der in verschiedenen Formen und Modalitäten seit Jahrzehnten kursiert, mäandert noch immer. Und das aus einem uns unbekannten Grund,».

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...enedetto-xvi-2/

Sandro Magister seinerseits offenbart den letzten Teil (von Viganò zum Schweigen gebracht) von Ratzingers Botschaft, in der er " eine sehr feine Ironie " sieht . " Ich habe jedoch keine Lust, eine kurze und dichte theologische Seite über sie (die Bücher) zu schreiben, denn in meinem ganzen Leben war mir immer klar, dass ich nur Bücher geschrieben hätte, die ich auch wirklich gelesen hatte. Leider kann ich die elf Bände in naher Zukunft auch aus körperlichen Gründen nicht lesen, zumal ich schon auf andere Verpflichtungen warte ». Laut Massimo Franco, Politologe und Vaticanist von Corriere della Sera , «anstatt nur die emotionale Botschaft von Papst Benedikt XVI. zur Verteidigung von Franziskus zu notieren, fragt man sich, warum er ihn geschickt hat. "

Die Elemente , die eine Frage, in der Botschaft von Emeritus Pontiff erhöhen, sind vor allem zwei: „ innere Kontinuität zwischen den beiden Pontifikaten Die erste ist die erneute Bekräftigung der ist“, trotz aller Unterschiede von Stil und Temperament »: Wörter, die denjenigen gerichtet scheinen in den kirchlichen Reihen betrachten sie Benedikt XVI. weiterhin als "ihren" Papst, in Kontroversen mit Franziskus; und dass sie keine Gelegenheit verlieren, sich aus doktrinärer Sicht zu widersetzen . "

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...enedetto-xvi-2/

Der zweite Punkt, der in der Botschaft auftaucht, ist für Franco «der Applaus der Veröffentlichung der Bände: eine Initiative, die "den dummen Vorurteilen entgegentreten und darauf reagieren will, für die Papst Franziskus nur ein praktischer Mann ohne besondere theologische oder philosophische Bildung sein würde, während ich nur ein Theoretiker der Theologie gewesen wäre, der wenig von der konkretes Leben eines Christen heute ". Harte und ungewöhnliche Worte, mit denen Ratzinger entschlossen ist, seinen Nachfolger und sich selbst zu verteidigen. Aber potentiell sogar Wörter, die für einige Missverständnisse anfällig sind. Zu behaupten, dass die Serie über die Theologie von Franziskus darauf abzielte, einem "törichten Vorurteil" entgegenzutreten, hat einige Implikationen. Inzwischen wächst der Verdacht, dass dieses Vorurteil bis zu dem Punkt existiert, dass es formalisiert wird, selbst wenn es unbeabsichtigt geschieht; das überlebt und nach fünf Jahren Pontifikat sogar Gefahr läuft, sich auszubreiten; und es scheint so besorgniserregend, dass es eine redaktionelle Antwort auf dieser Ebene vorschlägt. Eine weitere Implikation betrifft das Beharren auf Kontinuität zwischen den beiden Papieren. In der Theorie sollte es als selbstverständlich betrachtet werden. Aber die Tatsache, dass die Melodie zwischen dem resignierenden Papst und dem Verantwortlichen von Ratzinger durch Worte mit dramatischen Tönen bekräftigt und bekräftigt werden muss, macht es zu einer komplexen Wahrheit».

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/papa-francesco/

Trotz einiger Experten Vatikan werden affannino, dass zu schreiben, nach fünf Jahren, hat die Popularität von Papst Bergoglio nicht fallen und dass das Budget seines Pontifikat voll positiv ist, der Vatikan selbst, mit dem Schreiben von Papst Benedikt XVI von Msgr angekündigt. Viganò, gibt die Existenz von schweren Schatten Schatten, die den Jahrestag seiner fünfjährigen Regierung umgeben.

Zu Recht schließt Franco seinen Artikel in Corriere della Sera mit folgenden Worten: " Der Text des emeritierten Papstes gibt die Realität einer Kirche wieder, die nach fünf Jahren ein unvollendetes" Feldkrankenhaus "bleibt; durchzogen von Spannungen und Unsicherheiten, die die Spaltung zwischen Reformern und Konservativen zwischen dem "Papst von Casa Santa Marta" und der Kurie verwechseln. Die Reformen bleiben in der Schwebe: so sehr, dass die katholische Zivilisation selbst die Worte Franziskus an eine Reform erinnert, die "wie die Säuberung der ägyptischen Sphinx mit einer Zahnbürste" ist. Es ist nicht mehr klar, wer mit wem verbündet ist. Sich bei genauerer Betrachtung auf Benedikts diskretes und abgeschiedenes Charisma zu stützen, um Francis zu unterstützen, ist ein Signal zum Nachdenken. " (Emmanuel Barbieri)
https://www.corrispondenzaromana.it/stra...ario-francesco/

von esther10 14.03.2018 00:00

Mittwochskatechese von Papst Franziskus
„Durch die Neugeburt in der Taufe werden wir zu Kindern Gottes“
14. März 2018 0


Generalaudienz
Liebe Brüder und Schwestern,

in unserer Reihe der Katechesen über die heilige Messe wollen wir heute über die Kommunionriten sprechen. Sie werden eingeleitet durch das Vater Unser, das Gebet, das Jesus seine Jünger und durch sie auch uns gelehrt hat.

Durch die Neugeburt in der Taufe werden wir zu Kindern Gottes und dürfen gemeinsam Gott unseren Vater nennen. Die Bitte um das tägliche Brot weist uns vor allem auf das eucharistische Brot hin. Im Blick auf die Begegnung mit Christus in der Eucharistie flehen wir um Reinigung von den Sünden und um Befreiung vom Bösen. Dazu gehört auch, dass wir im Frieden miteinander sind, auf dass wir wirklich den Leib Christi würdig empfangen, der uns zu einem Leib macht. Deshalb geben wir an dieser Stelle einander ein Zeichen des Friedens. Es folgt der Ritus der Brotbrechung, eine Geste, die Jesus beim letzten Abendmahl vollzogen hat und an der die Jünger von Emmaus den auferstandenen Herrn erkannten. Die Brotbrechung ist begleitet vom Gesang des Agnus Dei. Die Gemeinde erkennt im eucharistischen Brot, gebrochen für das Leben der Welt, das wahre Lamm Gottes, Christus, den Erlöser, um dessen Erbarmen wir bitten und der allein wahren Frieden schenkt.



Herzlich grüße ich die Pilger aus den Ländern deutscher Sprache, insbesondere die Gemeinschaft des Friedrich-List-Berufskollegs aus Hamm. Von der Gnade des Herrn geformt und von der göttlichen Hoffnung erfüllt können wir unseren Nächsten gegenüber die Liebe erwidern, die Gott uns jeden Tag schenkt. Schönen Aufenthalt in Rom unter der Leitung des Heiligen Geistes.



Katholisches wird immer für den Leser kostenlos bleiben. Damit das Magazin Tag für Tag mit neuen Artikel weiterhin erscheinen kann sind Zuwendungen notwendig: Unterstützen Sie bitte Katholisches mit einer Spende.
Zuwendungsübersicht
https://www.katholisches.info/2018/03/du...kindern-gottes/

von esther10 13.03.2018 00:59

Moderne Propheten verkünden täuschende Aussagen, dass es Frieden, Sicherheit geben wird, dass es Spaß machen wird. Zur gleichen Zeit plädieren sie für Gott. Aber Gott sagt es nicht! - Pater Augustyn Pelanowski, OSPPE, betonte während einer der Predigten. Er erinnerte uns auch an die Rolle der Strafe Gottes, die heute oft vergessen wird.



Der Priester bemerkte, dass Christus das Kommen der letzten Tage verkündet hatte, als jeder "Frieden und Sicherheit" sagen würde. Prediger sagte, dass heute diese Worte oft wiederholt werden, und viele sagen, dass "es noch nie so gut war wie jetzt". - Im letzten Jahr hat der Papst bei einem Treffen mit Mitgliedern des diplomatischen Korps von Polen beim Heiligen Stuhl über Sicherheit und Frieden gesprochen - sagte der Mönch.

Pater Augustin erinnerte daran , dass unmittelbar nach dem Krieg, der Weihbischof von Breslau, Joseph Fersh die Zeichen Tragödie lesen der Konflikt der Jahre 1939-1945 als Strafe war, die auf dem deutschen Volk fiel. - Während einer Predigt betonte er, dass das deutsche Volk die Stadt mit Gott und der Eucharistie verlassen habe und deshalb wurde das Volk bestraft - betonte er. Er fügte hinzu, dass dies sehr schwierige Worte seien, es wird heute selten über die Bestrafung Gottes gesagt. Er stellte fest, dass die Deutschen, als Bischof Fersh 1940 nach Breslau kam, davon überzeugt waren, dass der Krieg gewonnen werden würde, und doch - einige Jahre später - gab es eine vernichtende Niederlage.



Prediger nahm diesen Moment in die Neuzeit. Er sagte, dass wir in einer Zeit der scheinbaren Ruhe leben, zu der die Worte "nie so gut wie jetzt" passen. In der Zwischenzeit kämpfen viele Länder mit einer großen Glaubenskrise, das perfekte Bild ist der Mangel an Geld für die Aufrechterhaltung von Tempeln, die immer öfter abgerissen werden. - Laut dem Bericht des französischen Senats werden in den nächsten Jahren etwa 2000 Tempel in Frankreich abgerissen. Gleichzeitig betont der französische Präsident, dass Frankreich noch nie so gut war wie heute - sagte Pater Augustine.



Pater Pelanowski wies darauf hin, dass Menschen oft Probleme haben, die Zeichen der Zeit richtig zu lesen. In Italien hat sich kürzlich ein Erdbeben in Umbrien ereignet, das - ein Mönch sagte - ein Priester namens Gottes Strafe für die Annahme von Gewerkschaften, die die Familie beleidigten. - Es gab Proteste. Selbst Erzbischof Angelo Becciu nannte solche Worte "Heidentum", sagte er. " Nie war es so gut wie jetzt ", fügte Pater Pelanowski höhnisch hinzu.



Prediger wies auch auf die tiefe Krise hin, die im Westen trotz der häufigen Zusicherungen, dass es der Kirche gut geht, durchführe. - In Deutschland werden Menschen, die die Auferstehung Christi leugnen, Professoren der katholischen Theologie und können in Messen predigen, während Menschen, die der Kirche keine Steuern zahlen wollen, hinausgeworfen werden. Etwas spielt hier nicht ... - sagte er.



- Gibt es irgendwelche Anzeichen oder ist alles nur ein Zufall? Jesus wurde, wie Jeremia, als Defätist anerkannt ", erinnert sich P. Pelmanowski und erinnert sich an die Prophezeiung Christi über die Zerstörung des Tempels in Jerusalem. Pater Augustinus warnte vor der drohenden Strafe Gottes. - Jesus, Jeremia und andere Propheten warnten vor der Bestrafung Gottes, aber niemand würde daran glauben. Es scheint zu unfreundlich und zu heidnisch - sagte Pater Augustinus und bemerkte die schlechte moralische Verfassung der modernen Welt, die die Propheten oft mit Gips bedecken "wie eine Mauer, die, wenn sie mit Gips bedeckt ist, mit Gips bedeckt ist". - Sie verkünden betrügerische Ankündigungen: Es wird Frieden geben, es wird Sicherheit geben, es wird gut sein, auf Gott zu verweisen. Gott sagt es nicht! - sagte der Prediger.



Pater Pelanowski hat keinen Zweifel daran, dass der Zorn Gottes und die Strafe eine Realität sind, wie die Heilige Schrift deutlich sagt.



Der Priester jedoch gab Hoffnung in die Herzen der Gläubigen, die ihm zuhörten. - die Geschichte der Kirche Beobachten, sondern die Welt, die zeitgenössischen einschließlich, können wir sehen , dass wir jeden Absturz ist ein Vorspiel zu einem noch stärkeren Anstieg und Stärkung, schließlich erleben, werden die Pforten der Hölle nicht gegen die Kirche durchsetzen - sagte er.

Quelle: YouTube

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von esther10 13.03.2018 00:58

Michael Hichborn Folge Michael



NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE Montag, 12. März 2018 - 11:20 EST
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...-critical-of-po


Vatikan stellt eine pro-gay Anwaltskanzlei ein, um die katholische Website, die Papst Franziskus kritisiert, zu schließen
Bäcker & McKenzie , Katholisch , Homosexualität , Infovaticana , Pietro Parolin , Papst Franziskus

12. März 2018 ( Lepanto- Institut ) - Im August 2017 war InfoVaticana , ein kleines katholisches Nachrichtenportal mit Sitz in Madrid, überrascht, einen Brief von Baker & McKenzie, der zweitgrößten Anwaltskanzlei der Welt, zu erhalten, der InfoVaticana fordert Übertragen Sie seine Domain ( www.infovaticana.com ) an das Vatikanische Staatssekretariat. Der Grund für die Forderung war, dass der Vatikan behauptet, dass er ausschließliche Eigentumsrechte über den Namen des physischen Zentrums der katholischen Welt besitzt. In dem Schreiben wurde angegeben, dass InfoVaticana sieben Tage Zeit hatte, um dieser Bestellung nachzukommen, und dass dies zu einer äußerst kostspieligen Klage führen würde.

Vaticana, das im Mai 2013 ins Leben gerufen wurde, sagt, dass es "eine freie und unabhängige Medien ist, die der katholischen Kirche und der Gesellschaft dient". Die Mission lautet "die Anprangerung der Christenfeindlichkeit und der Korruption der Kirche zu vertiefen nutzt die Ablehnung der totalitären Machenschaften der mächtigen LGBT-Lobby und die Unterstützung unserer Brüder, der verfolgten Christen. "




Vaticana hat Artikel über den homosexuellen Einfluss im Vatikan, Amoris Laetitia von Papst Franziskus, den skandalösen Umgang des Vatikans mit dem Malteserorden, die Verleihung einer Medaille an einen radikalen Abtreibungs-Politiker und viele andere Anliegen der Katholiken rund um die Welt.

Sagen Sie dem Vatikan: Hören Sie auf, katholische Journalisten zu zensieren. Petition hier unterschreiben.

Anfang 2017 hat InfoVaticana eine Markenanmeldung für seinen Namen neben dem Emblem des Vatikanstaates eingereicht. Es dauerte nicht lange, bis InfoVaticana feststellte, dass es kein nationales Emblem kennzeichnen konnte, und so zog es am 27. März 2017 seine Markenanmeldung zurück und entschied sich dafür, seinen Namen zusammen mit einem generischen Paar gekreuzter Schlüssel zu schützen.



Kardinal Pietro Parolin, Staatssekretär des Heiligen Stuhls
Das Problem begann zwei Monate später, als InfoVaticana am 15. Mai einen Brief von Baker & McKenzie im Auftrag des Staatssekretärs des Vatikans, Kardinal Pietro Parolin, erhielt. Der Brief argumentierte, dass die gekreuzten Schlüssel "das symbolische Emblem des Christus, der Schlüssel zu Petrus liefert" darstellen und ein integraler Bestandteil des Emblems sind, und wenn er mit dem Namen "InfoVaticana" kombiniert wird, kann die Öffentlichkeit das "Unrecht" ziehen und irreführender Eindruck, dass die Website offiziell vom Heiligen Stuhl verlinkt oder direkt verwaltet wird. "Als solches fordert das Schreiben, dass InfoVaticana seinen Markenantrag zurückzieht und die Verwendung des Emblems des Vatikanischen Staates und des kombinierten Bildes von InfoVaticana mit den überkreuzten Schlüsseln einstellt.

Im August 2017 erhielt InfoVaticana einen zweiten Brief von Baker & McKenzie, in dem gefordert wurde, dass InfoVaticana nicht mehr die gekreuzten Schlüssel mit dem Namen InfoVaticana verwendet, sondern den Namen "InfoVaticana" überhaupt nicht mehr verwendet und die Website-Domain umdreht an den Staatssekretär. Der Brief argumentiert, dass die gekreuzten Schlüssel, die in der Anmeldung von InfoVaticana für sein markenrechtlich geschütztes Logo verwendet werden, eine Verletzung des geistigen Eigentums des Vatikans in Form von "Staatssymbolen" darstellen. Diese Argumentation würde bedeuten, dass irgendein Teil der formalen Symbole der Vatikanstadt (das Kreuz, die Schlüssel, eine Quaste, eine goldene und weiße Flagge) dürfen von keiner Entität ohne ausdrückliche Genehmigung des Vatikans benutzt werden.

Wenn dies tatsächlich der Fall ist, müsste der Vatikan auch gegen folgende Strafverfahren vorgehen:
hier anklicken
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Die Gesellschaft der Gekreuzten Schlüssel

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Kreuzschlüssel Tierklinik

Das Kreuz Keys Inn

York Münster

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von esther10 13.03.2018 00:57

Die Schweizer Millionen

Malteserorden: Ein Jahr nach dem Sturz des Großmeisters
13. März 2018
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https://www.katholisches.info/2018/03/ma...-grossmeisters/
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https://www.katholisches.info/2017/03/bo...halb-gestuerzt/



Malteserorden: Die Gelder des CPGV-Trust, die den ordensinternen Konflikt überschatteten, fließen wieder. Wer sind die Nutznießer? Wird der Orden im kommenden Mai, nach fünfzehn Monaten der Sedisvakanz, einen neuen Großmeister wählen?
(Rom) Das vergangene Jahr blieb es ruhig, doch war es nur eine Frage der Zeit, bis die Schenkung in Millionenhöhe an den Malteserorden wieder an die Öffentlichkeit drängen würde. Der Anstoß dazu kam das letzte Mal von der Bild-Zeitung, dieses Mal kommt sie vom Vatikanisten Sandro Magister.

Vor einigen Wochen veröffentlichte der Souveräne Malteserorden eine Pressemitteilung, daß der Caritas Pro Vitae Gradu Charitable Trust (CPVG) wieder Auszahlungen vornimmt.

Der Konflikt im Malteserorden: Kondome, Geld und Logen

Zur Erinnerung: Zum Jahreswechsel 2016/2017 war der Malteserorden, ein souveränes Völkerrechtssubjekt, in heftige innere Turbulenzen geraten. Großmeister Fra Matthew Festing (Staatsoberhaupt) sprach von einem Vertrauensbruch des Großkanzlers Albrecht Freiherr von Boeselager (Regierungschef). Dabei ging es, soweit rekonstruierbar, um Aktionen, die nachweislich hinter dem Rücken des Großmeisters stattfanden. Das betraf Fragen der katholischen Morallehre und der Finanzen. In Krisengebieten verteilte das Hilfswerk des Ordens in Zusammenarbeit mit der UNO, aber im Widerspruch mit der katholischen Morallehre, Verhütungsmittel. Verantwortlich für das Hilfswerk war damals Boeselager.

https://www.katholisches.info/tawato/upl...lteserorden.jpg

Großkanzler Boeselager

Dann ging es noch um eine hohe Summe, die in der Schweiz deponiert war. Die Hintergründe dieser Schweizer Millionen waren ein weiterer Punkt, den Boeselager „vor dem Großmeister geheimgehalten hatte“, wie er Vatikanist Magister damals schrieb. Die ganze, ohnehin nicht ganz nachvollziehbare Geschichte dieses Geldes soll nicht als Ganzes, sondern nur soweit erzählt werden, wie sie für den Malteserorden von Bedeutung ist.

Die Genfer Treuhänderin „Ariane S.“ vertritt den in Neuseeland registrierten und mit 120 Millionen Schweizer Franken gefüllten Caritas Pro Vitae Gradu Charitable Trust (CPVG). Das Geld des Trusts stammt von einer in Liechtenstein angesiedelten Malta-Stiftung, die wiederum vom französischen Adeligen Jehan du Tour errichtet worden war, den die Bild-Zeitung im März 2017 fälschlich als „Herrn Latour“ bezeichnete.
Nutznießer des Trusts sollten verschiedene Organisationen und Personen sein. Ein Viertel war für den Malteserorden bestimmt.

Andere Nutznießer hatten sich an die Schweizer Staatsanwaltschaft gewandt, weil sie der Treuhänderin vorwarfen, sie zu hintergehen. Der Malteserorden unter Großmeister Festing schloß sich dem Verfahren an. Die Staatsanwaltschaft blockierte den gesamten Fonds.

Seiter übten bestimmte Personen, die Rede ist vom Zeitraum 2013–2016, ordensintern Druck auf Großmeister Festing aus, einer Einigung mit dem CPVG-Trust zuzustimmen. Festing verweigerte sich. Als ihm bewußt wurde, daß es mehr als nur um Ratschläge ging und ihm der Verdacht persönlicher Interessen kam, setzte er eine Untersuchungskommission ein, die das ihm Undurchsichtige erhellen sollte.

Konkret ging es um die Rolle jener Personen, die ihn unter Druck zu setzen versuchten. Das waren Boeselager und drei weitere führende Ordensmitglieder: Erzbischof Silvano Tomasi, vormals Vertreter des Heiligen Stuhls bei den Vereinten Nationen in Genf, Marc Odendall, ein deutsch-französischer Finanzinvestor, und Marwan Sehnaoui, ein libanesischer Banker (Société Générale de Banque) sowie Vorsitzender des Malteserordens im Libanon. Odendall hatte 2012 mit der Treuhänderin eine Transaktion vereinbart für einen Geldfluß, der auf eine von Erzbischof Tomasi geleitete Stiftung erfolgen sollte, deren Schatzmeister Odendall war, obwohl diese nichts mit dem Malteserorden zu tun hatte.

Diese ganze Geldsache war allerdings Ende 2016, als der Streit im Malteserorden entbrannte, nicht öffentlich bekannt. In den Medien war stets nur von „Kondomen“ die Rede.

An noch einen Faktor ist zu erinnern: Papst Franziskus erteilte am 1. Dezember 2016 dem Kardinalpatron des Ordens, Raymond Kardinal Burke, nachdem dieser dem Kirchenoberhaupt im November Bericht erstattet hatte, den schriftlichen Auftrag, den Orden von Freimaurern zu säubern. Wörtlich schrieb Franziskus:

„Sollte sich das herausstellen, sind die Ritter, die eventuell Mitglieder solcher Organisationen, Bewegungen und Vereinigungen sind, aufzufordern, ihrer Zugehörigkeit zurückzunehmen, weil diese mit dem katholischen Glauben und der Ordenszugehörigkeit unvereinbar ist.“

Damit soll keine Logenmitgliedschaft von Großkanzler Boeselager angedeutet werden. Dafür gibt es keine Hinweise.

Die Absetzung Boeselagers

Die Konsequenz aus den drei genannten Elementen war jedenfalls eine dramatische Konfrontation des Großmeisters, der seinen Großkanzler am 6. Dezember 2016 zur Rede stellte. Als die Antworten nicht überzeugend ausfielen, verlangte Fra Festing den Rücktritt des Großkanzlers, da die Vertrauensgrundlage abhandengekommen war. Da sich Boeselager weigerte, setzte der Großmeister ihn ab. Am nächsten Tag eilten zwei „hohe Amtsträger“ des Ordens zum Großmeister und wollten von ihm die Vollmacht, die Transaktion mit der CPVG abzuschließen. Festing, offenbar fest überzeugt, daß da eine Seilschaft am Werk war, lehnte erneut ab.

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Erzbischof Tomasi

Eine ordensinterne Ethikkommission verurteilte die nachgewiesene Verteilung von Kondomen durch das Malteser-Hilfswerk in Kenia, im Südsudan und in Myanmar. Boeselager wird als Letztverantwortlicher benannt. Die Verurteilung wurde von Kardinal Gehard Müller als Präfekt der Glaubenskongregation bestätigt. Müller sollte von Papst Franziskus fünf Monate nach Großmeister Festing abgesetzt werden.

Boeselager, der exzellente Kontakte zum vatikanischen Staatssekretariat unterhielt, sein Bruder war kurz zuvor in den Aufsichtsrat der Vatikanbank berufen worden, wandte sich an dieses um Hilfe und erhielt sie auch. Zum Staatssekretariat unterhielt als ehemaliger Vatikandiplomat auch Kurienerzbischof Tomasi beste Kontakte. Der Kardinalstaatssekretär ließ Großmeister Festing wissen, daß der päpstliche Säuberungsauftrag nicht gemeint habe, Leute gleich vor die Tür zu setzen.

Papst Franziskus weigerte sich unterdessen, den um eine klärende Audienz bittenden Großmeister anzuhören. Stattdessen setzte der Papst am 22. Dezember 2016 eine Untersuchungskommission ein, die sofort als einseitige Parteinahme zugunsten des Großkanzlers erkennbar war. Mindestens drei der fünf Kommissionsmitglieder waren handverlesene Freunde des Großkanzlers. Und es waren nicht irgendwelche Freunde, sondern: Erzbischof Tomasi, Odendall und Sehnaoui. Dementsprechend fiel das Ergebnis der „Untersuchung“ aus. Der Begriff der Gefälligkeitsgutachten ist in zahlreichen Bereichen, vor allem jenen der Politik und Wirtschaft, hinlänglich bekannt. Die Gefälligkeitskommission des Papstes übertraf aber selbst dies: die Kontrolleure hätten sich selbst kontrollieren sollen.

Die Entmachtung des Großmeisters durch Franziskus
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Marc Odendall

Papst Franziskus hingegen nahm den Abschlußbericht der Kommission als „Beleg“, daß der Großmeister im Unrecht sei und der Großkanzler im Recht. Erst nun ließ er Großmeister Festing am 24. Januar 2017 zu sich kommen. Als dieser gegen das Vorgehen, das er für getürkt hielt, protestierte und darauf verwies, daß der Malteserorden ein souveräner Staat ist, der in Fragen der inneren Regierung nicht dem Vatikan untersteht, verlangte Franziskus, Souveränität hin oder her, seinen Rücktritt. Eine solche Aufforderung des Staatsoberhauptes eines anderen Staates ist ein skandalöser Affront. Als Katholik und Ritter des Ersten Standes konnte sich Festing der Forderung seines Papstes aber nicht entziehen. Papst Franziskus ließ später im kleinen Kreis wissen, er habe den „Bruch“ nicht gewollt, sondern von Festing „nur ein bißchen Flexibilität“ erwartet. Der Großmeister habe das empört abgelehnt. Eine „testa dura“, so der Papst. Ein Sturschädel. Da sei ihm keine andere Wahl geblieben, als den Großmeister abzusetzen.

Die ganze Operation war nicht nur eine persönliche Demütigung für den Großmeister, sondern ein Putsch, mit dem die oberste Führung eines anderen Staates gestürzt wurde.

Das vatikanische Staatssekretariat, die Sache ist völkerrechtlich mehr als pikant, gab am 25. Januar 2017 bekannt, daß durch päpstliche Entscheidung, „auf der Grundlage des Abschlußberichtes der Untersuchungskommission“, alle Regierungsakte des „Souveränen“ Malteserordens seit dem 6. Dezember null und nicht sind. Damit war Boeselager wieder automatisch Großkanzler.

Seit einem Jahr wird der Orden provisorisch von einem Statthalter regiert. Boeselager, obwohl offiziell nur weisungsgebundener Regierungschef und Angehöriger des Zweiten Standes, gilt mit der Unterstützung des Vatikans im Rücken, als faktisch uneingeschränkter Herr über den Orden.

Die Kondomgeschichte wurde unter den Tisch gekehrt, schließlich erregt sie heutzutage unter Katholiken kaum mehr Anstoß, erst recht nicht in der Welt. Die Geldgeschichte in der Schweiz war bis dahin gar nicht bekanntgeworden. Die Bild-Zeitung berichtete über „Boeselagers Millionen“ erst, als Großmeister Festing bereits entmachtet war.

„Boeselagers Millionen“
Bild äußerte den Verdacht, es könne sich in der ganzen Sache um eine Schwarzgeldaktion handeln, weshalb sie Boeselager fragte, ob er denn als „Schwarzgeldbaron“ in die Ordensgeschichte eingehen wolle.

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Marwan Sehnaoui
Dieser wies alle Verdächtigungen von sich. Die Sache sei genau „geprüft“ worden. Die Anzeige von Großmeister Festing gegen die CPVG-Treuhänderin, die kurze Zeit nach dem Sturz Festing vom Malteserorden zurückgezogen wurde, sei haltlos gewesen und überhaupt sei ja niemand zu Schaden gekommen, so Boeselager. Die 30 Millionen seien für den Orden die weitaus größte Einzelspende der vergangenen zehn Jahre. Es gelte jedoch der Grundsatz: Wenn das Geld schmutzig ist, werde es nicht angenommen. Es seien in Vergangenheit vom Orden bereits Spenden wegen des Verdachts einer unsauberen Quelle abgelehnt worden, so Boeselager zur Bild-Zeitung.

Bereits am 1. März 2017 hatte der Orden jene Transaktion mit der CPVG-Treuhänderin unterzeichnet, der sich Großmeister Festing so lange verweigert hatte. Es sollte gleich eine „Tranche“ von drei Millionen Franken an den Orden fließen.

Allemal eine bemerkenswerte Chronologie und Eile.

Die Schweizer Staatsanwaltschaft gab die blockierten Gelder allerdings nicht frei.

Der Orden erteilte darauf der Promontory Financial Group, einem globalen Big-Player im Finanz- und Wirtschaftsprüfungsbereich, der unter Franziskus bereits für den Vatikan engagiert worden war, den Auftrag, die Herkunft der CPVG-Gelder zu prüfen. „Das Ergebnis wurde nie veröffentlicht“, wie nun ein anonymer Autor, mutmaßlich ein Malteserritter, in einem Brief an Sandro Magister schrieb. Es sei vom Rechnungshof des Malteserordens genehmigt worden, heiße es. „Der Rechnungshof ist aber ein Kollegialorgan, während der Bericht nur von einer kleinen Ad-hoc-Kommission akzeptiert worden sei“, so Magisters Quelle. Immerhin konnte Boeselager auf diese Weise gegenüber der Presse sagen, es sei alles „geprüft“ worden.

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„Die Treuesten werden belohnt“
Statthalter des Ordens 2017/2018: Fra Giacomo Dalla Torre del Tempio di Sanguinetto
Im Dezember 2017 ging der leitende Staatsanwalt von Genf in Pension und die CPVG-Gelder wurden freigegeben. Wie der Orden am 9. Februar bekanntgab, fließt nun das Geld aus dem CPVG-Trust wieder. Das erste Geld floß sogleich in eine Richtung, die bereits mehrfach als direkt interessierte Seite in der ganzen Geschichte genannt wurde: an die von Marwhan Sehnaoui geleitete Vereinigung des Malteserordens im Libanon und an die Libanesische Stiftung des Malteserordens, deren Vorsitzender ebenfalls Sehnaoui ist.

„Die Treuesten werden belohnt“, so Magisters Quelle.

Über der ganzen Sache liegt der Verdacht, daß es im Machtkampf Boeselagers in Wirklichkeit um die CPVG-Millionen ging. 120 Millionen Schweizer Franken können viel wiegen und Motiv für allerlei sein. Die Blockade der Gelder betraf den ganze Trust, und damit auch die anderen Nutznießer.

Jene, die im Dunkeln sitzen, hatten offensichtlich eine Priorität vor Augen: Großmeister Festing, das Haupthindernis zwischen ihnen und dem Geld, mußte weg. Ein Ziel, das mit Hilfe des vatikanischen Staatssekretariats und der päpstlichen Autorität von Franziskus erfolgreich erreicht wurde.

Wird im Mai ein neuer Großmeister gewählt?
Anfang Mai 2018 steht im Malteserorden wieder die Wahl eines Großmeisters auf der Tagesordnung. Vor einem Jahr war kein Nachfolger für Festing gewählt worden, sondern ein Statthalter. Dessen Mandat dauert nur ein Jahr. Ob nun ein Großmeister gewählt wird, ist nicht sicher. Es könnte das Mandat des bisherigen Statthalters um ein weiteres Jahr verlängert oder ein anderer Statthalter gewählt werden. Die Quelle von Magister schreibt in ihrem Brief:

„Es ist nur natürlich, sich zu fragen, für wen Senhaoui und andere wohl stimmen werden.“

Am 9. Februar ließ der Orden mitteilen, daß er „Msgr. Tomasi und Marc Odendall dankt“, weil sie „die guten Beziehungen mit den Treuhändern des Trusts seit 2012 erleichtert haben“.

Dazu Magisters Quelle:

„Die kleine Gruppe, die Großmeister Festing entmachtet hat, sitzt also fester denn je im Sattel. Die beiden Brüder Boeselager kontrollieren nun sowohl die Vatikanfinanzen als auch die Finanzen des Malteserordens (auch dank der stillschweigenden Beschlagnahmung von Schenkungen italienischer Familie an italienische Ordenseinrichtungen) als auch die Gelder des neuseeländischen Trusts, die der Orden auf so steinigem Weg erhielt.“

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Großmeister Fra Ferdinand von Hompesch zu Bolheim
Der anonyme Briefschreiber erinnert auch an die Bestrebungen der seit Januar 2017 im Orden bestimmenden „deutschen Fraktion“, die Verfassung des Ordens zu ändern.

„Alle, die sich nicht der herrschenden Richtung anpassen, werden von diesem Verfahren und den Diskussionen ausgeschlossen und als Spalter diskreditiert.“

Die Frage, ob im Mai ein Großmeister gewählt wird, dürfte auch davon abhängen, ob sich die „deutsche Fraktion“ sicher genug fühlt, einen Kandidaten ihrer Wahl installieren zu können.

Die anonyme Quelle schloß den Brief mit einem historischen Hinweis:

„Bereits einmal, 1798, wurde der Malteserorden fast vernichtet wegen der Feigheit seines damaligen Großmeisters, auch er ein Deutscher – Ferdinand von Hompesch zu Bolheim –, der vor der Präpotenz Napoleons in die Knie ging. Es dauerte gut 30 Jahre, um den Orden wiederaufzubauen.“
https://www.katholisches.info/tawato/upl...lteserorden.jpg


von esther10 13.03.2018 00:56

Eine bewegende Predigt: Lebst du in friedlichen Zeiten? Gottes Strafe ist nahe!
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von esther10 13.03.2018 00:53

Was ist eine kleine Pornografie unter Freunden?
13. März 2018
Von Mike Manno

Statistiken aus dem Internet zeigen uns, dass 30.000 Menschen in den Vereinigten Staaten Internetpornographie sehen, während Sie dies lesen. Die Nachfrage nach dieser "Kunst" ist so hoch, dass alle 39 Minuten ein neues Porno-Video produziert wird. Weltweit ist Pornografie eine Industrie von fast 100 Milliarden Dollar pro Jahr. Das Applied Research Forum berichtete, dass allein im Jahr 2002 mehr als 11.000 neue Hardcore-Video / DVD-Titel veröffentlicht wurden.

Laut Family Safe Media gibt es fast fünf Millionen pornografische Websites, und sie machen fast 15 Prozent aller Websites aus. Das Durchschnittsalter der ersten Exposition gegenüber Internet-Pornographie ist 11; 80 Prozent der 15- bis 17-Jährigen haben sich Pornos online angeschaut, und 10 Prozent der Erwachsenen, die Pornos sehen, berichten von einer Sucht nach Pornografie.

Also, was ist das Problem? Ist Pornografie nicht eine harmlose Erholung, die es einem Menschen ermöglicht, seine sexuelle Energie sicher zu entlasten?

Nun, das sagt uns die Forschung nicht.

Kerby Anderson, der einen Master-Abschluss an der Georgetown University hat und Präsident der christlichen Evangelisierungsorganisation Probe Ministries ist, schreibt, dass "Pornografie Menschen zu Vergewaltigung als kriminelle Handlung desensibilisiert und dass die massive Exposition gegenüber Pornografie den Wunsch nach zunehmend abweichenden Materialien, die Gewalt darstellen, fördert "

Er berichtet auch:" Die eigenen Statistiken des FBI zeigen, dass Pornografie in 80 Prozent der Szenen von gewalttätigen Sexualverbrechen oder in den Häusern der Täter gefunden wird ... [und in] den 1.400 sexuellen Missbrauchsfällen von Kindern in Louisville, Ky. Zwischen Juli 1980 und Februar 1984 war Pornographie mit jedem Vorfall und Kinderpornografie mit der Mehrheit von ihnen verbunden. "

Nun, okay. Aber das ist ein christlicher Evangelist, der über Pornos spricht: Könnte sein Standpunkt nicht ein bisschen schräg sein?

Es könnte sein, aber es ist nicht. Im Januar 1989, am Tag vor seiner Hinrichtung, gab Serienmörder Ted Bundy Focus ein Interview mit Dr. James Dobson. Bundy, erinnerst du dich, hatte mindestens 28 junge Frauen und Mädchen vergewaltigt, misshandelt und ermordet. Warum wollte er Dr. Dobson ein Todeszeilen-Interview geben? Es war, weil Bundy die Gesellschaft vor den Gefahren der "Hardcore-Pornografie" warnen wollte und erklärte, wie sie ihn dazu gebracht hatte, so viele unschuldige Frauen zu ermorden ", so Dr. Dobson.

Bundy sagte zu Dr. Dobson: "Sobald du süchtig danach geworden bist, und ich betrachte das als eine Art Sucht, suchst du nach stärkeren, expliziteren, grafischeren Materialien. Wie eine Sucht, sehnt man sich nach etwas, das härter ist und ein größeres Gefühl der Aufregung hervorruft, bis man an den Punkt kommt, an dem die Pornographie nur so weit geht - dass der Sprungpunkt, an dem man anfängt zu denken, es tatsächlich gibt Das ist nur darüber hinaus, darüber zu lesen und es zu betrachten. "

Siebzehn Stunden nach diesem Interview wurde Bundy auf dem elektrischen Stuhl im Florida State Prison für die Vergewaltigung und Ermordung eines 12-jährigen Mädchens hingerichtet.

Noch immer nicht überzeugt von den Auswirkungen von Pornographie? Denken Sie daran, diese waren alle vor dem Internet; Bundy war erst 13, als er "schmutzige Zeitschriften" auf einer Müllkippe in der Nähe seines Hauses fand. Denken Sie daran, wie viel einfacher es ist, jetzt zu finden.

In einem Bericht 2015, "Pornografie und Gewalt: Ein neuer Blick auf die Forschung", Dr. Mary Anne Layden von der Universität von Pennsylvania, berichtet, "[P] Ornographie hat die Fähigkeit, nicht nur soziale Einstellungen und Verhaltensweisen zu lehren, sondern auch geben Sie die Erlaubnis, sich an ihnen zu beteiligen. Erlaubnisgebende Überzeugungen werden zu Auslösern von Verhalten ... Es ist nicht überraschend, dass viele Psychologen Internet-Pornografie das neue "Crack-Kokain" nennen, wenn Sie die Kombination der Macht der Pornografie mit der pünktlichen, 24/7 Verfügbarkeit von Pornografie auf jedem Computer bemerken. Viel davon frei, zugänglich in der Privatsphäre und Anonymität des Hauses. "

In ihrem augenöffnenden und gut recherchierten 15-seitigen Bericht legt Dr. Layden einige der von Pornografie verursachten gesellschaftlichen Probleme offen.

Zunächst weist sie darauf hin, wie Pornografie die Einstellung zu sexueller Gewalt verändert, genauer gesagt, wie Pornografie den "Vergewaltigungsmythos" fördert - der Glaube, dass Frauen für die Vergewaltigung verantwortlich sind und tatsächlich gerne vergewaltigt würden.

In Bezug auf die unzähligen Studien zu diesem Thema berichtet sie: "Diese Studien zeigen, dass die Verwendung von Pornografie, auch wenn diese keine sexuelle Gewalt beinhaltet, den Glauben an Vergewaltigung und sexuelle Gewalt verändert. Wenn Frauen gerne vergewaltigt werden und es verdienen, vergewaltigt zu werden, besteht keine Notwendigkeit für sexuelle Zurückhaltung oder Frustration des sexuellen Verlangens ... Mit anderen Worten, Pornografie macht Gewalt sexy. "

Diese sexuell gewalttätigen Einstellungen, so berichtet sie, führen zu einer erhöhten Wahrscheinlichkeit von gewalttätigem Sexualverhalten. Alle Arten von Pornografie stehen in Zusammenhang mit verbalem Druck, Drogen und Alkohol, um Frauen sexuell zu erpressen. "Die Wahrscheinlichkeit, eine Frau zu vergewaltigen, korrelierte mit der Verwendung aller Arten von Pornografie, einschließlich Soft-Core-Pornografie .... Die Korrelation zwischen Vergewaltigungsraten und Zirkulationsraten für acht pornografische Zeitschriften zeigte, dass Staaten mit höheren Umlaufraten höhere Vergewaltigungsraten hatten". Dr. Layden schrieb unter Berufung auf eine Studie der University of New Hampshire.

Der Bericht verweist auch auf den Zusammenhang zwischen Pornografie, sexueller Belästigung, häuslicher Gewalt und Pädophilie. "Die Wahrscheinlichkeit, einen anderen sexuell zu belästigen, korreliert signifikant mit dem Ausmaß der Exposition gegenüber sexuell eindeutigen Materialien in der Vergangenheit", hieß es.

Außerdem wurde festgestellt, dass 40 Prozent der Frauen in missbräuchlichen Beziehungen sagten, ihre Partner hätten gewalttätige Pornographie verwendet. 53 Prozent gaben an, sie seien entweder gefragt oder gezwungen worden, Szenen aus Videos zu zeigen, die ihnen gezeigt worden waren.

Andere Berichte wiederholen oder verstärken Dr. Laydens Forschung. Eine Sache, die klar ist, ist die Objektivierung von Frauen, die das Einfühlungsvermögen eines Menschen für sie lehrt, weshalb ihnen so viel Gewalt entgegengebracht wird.

Ein Bericht des verstorbenen Dr. Victor Cline von der University of Utah fand, nicht überraschend, dass Männer, die pornographisch süchtig werden, sich mehr explizites oder abweichendes Material wünschen, bevor sie schließlich ausleben, was sie gesehen haben.

Psychologen berichten von fünf Schritten, die in pornographischer Abhängigkeit zu Gewalt führen. Die erste ist die Exposition, die viele Süchtige in der Kindheit beschrieben haben. Zweitens ist die Sucht selbst. Das dritte ist die Eskalation, bei der frühere sexuelle Höhen schwieriger zu erreichen sind. Viertens ist Desensibilisierung, bei der die Sorge um Schmerz und Degradierung ignoriert wird. Endlich treibt man die sexuellen Phantasien aus, manchmal auf gewalttätige Weise.

Eines der Probleme, die wir mit Pornographie haben, ist, dass es legal ist. Was illegal ist, ist Kinderpornographie und Obszönität. Um etwas Obszönes zu bekommen, müssen laut dem Obersten Gerichtshof der USA (Miller v. California) alle folgenden Bedingungen zutreffen:
Die durchschnittliche Person, die zeitgenössische Gemeinschaftsstandards anwendet, würde feststellen, dass die Arbeit - in ihrer Gesamtheit - lüsterne Interessen anspricht;

Das Werk zeigt oder beschreibt offenkundig offensiv das sexuelle Verhalten, und dem Werk mangelt es insgesamt an ernstem künstlerischem, politischem oder wissenschaftlichem Wert. Obszöne Arbeit hat keinen First Amendment-Schutz.

Natürlich ist die Interpretation dieser Definition offen für viele Diskussionen. Vor ungefähr einem Jahr hier in Iowa hat ein Richter entschieden, dass eine 17-jährige Nacktaufführung in einem "Gentlemen's Club" ihre "Kunst" war und somit eine geschützte Rede war.
Aber was kann die durchschnittliche Person tun, um den pornographischen Schmutz zu bekämpfen, der unsere Gesellschaft ansteckt?

Natürlich, wenn ich die Antwort hätte, wäre ich in einer Denkfabrik oder in einer Präsidentenrunde. Aber ich habe einige Vorschläge für diejenigen, die sich mit diesem Problem befassen oder jemanden kennen, der es ist. Es gibt einige Hilfe im Internet und Sie möchten vielleicht in eines von diesen suchen:

Sex Süchtige Anonymous (sa-recovery.org), Treue und wahre Ministerien (faithfulandtrue.com), und reklamieren Gottes Plan für sexuelle Gesundheit (recoversexualhealth.com ). Diese Stätten wurden mir vor einigen Jahren von einem Priester empfohlen, der sich mit den traurigen Auswirkungen von Pornographie auf die Gesellschaft und geschwächte Familien beschäftigte. Es kann eine Sucht sein, aber wie jede Sucht kann mit der richtigen Hilfe, dem Glauben und dem Gebet überwunden werden.

Darüber hinaus haben wir alle die Pflicht, etwas zu sagen und den etwas verbreiteten Glauben in Frage zu stellen, dass Pornographie keine große Sache ist.
http://thewandererpress.com/catholic/new...-among-friends/

von esther10 13.03.2018 00:52





Übergriff auf Mädchen (16) im Rollstuhl - Täter nutzte ihre Hilflosigkeit aus
News Team
Heute, 12:06 Uhr

Ein sexueller Übergriff vor zahlreichen Zeugen ereignete sich bereits am Freitag (09.03.2018) in einem Linienbus in Mannheim. Dabei verging sich ein unbekannter Täter an einer 16-jährigen Rollstuhlfahrerin. Jetzt fahndet die Polizei nach dem Mann.


Wie die Polizei Mannheim meldet, ereignete sich die Tat zwischen 16.23 und 16.40 Uhr in einem gut besetzten Linienbus vom Bismarckplatz in Richtung Neckargemünd. Die Rollstuhlfahrerin (16) war als Fahrgast zusammen mit zwei Freundinnen unterwegs, als sie ein unbekannter Täter belästigte und an ihrer Brust anfasste. Eine ihrer Freundinnen alarmierte daraufhin den Busfahrer, der mit Hilfe der übrigen Fahrgäste den Mann am Bahnhof in Neckargemünd hinaus warf. Dass der Mann das Mädchen auch sexuell belästigt hatte, war dem Busfahrer zu diesem Zeitpunkt aber noch nicht bekannt. Die Polizei wurde deshalb erst kurz nach 18 Uhr durch einen Erziehungsberechtigten von der Tat informiert.

Täterbeschreibung:
- ca. 50 bis 55 Jahre
- 180 cm - 185 cm groß
- ca. 85-90 kg schwer
- graue längere Haare (über die Ohren bis zum Hals reichend)
- breite bzw. große Nase
- buschige/dicke Augenbrauen
- ungepflegtes Erscheinungsbild
- hellgraue Hose, hellgrauer Anorak

Der Täter war zur Tatzeit allem Anschein nach alkoholisiert gewesen.

Sachdienliche Hinweise bitte an das Dezernat Sexualdelikte der Kriminalpolizei aus Heidelberg unter der Telefonnummer 0621/174-4444.
https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...lflosigkeit-aus


von esther10 13.03.2018 00:52

Amoris laetitia: „Es ist eine völlig neue Situation eingetreten“
14. Dezember 2017 2



Roberto de Mattei: In der Kirche ist eine völlig neue Situation eingetreten. Erstmals geht die Häresie einem Schisma voraus.
Die Deutsch-Amerikanerin Maike Hickson veröffentlichte auf OnePeterFive ein Interview mit dem bekannten katholischen Intellektuellen und Historiker Roberto de Mattei zur neue Lage, die in der Kirche entstanden ist, nachdem bekannt wurde, daß Papst Franziskus mit ausdrücklicher Anweisung sein bisher privat gehandeltes Schreiben an die Bischöfe der Kirchenprovinz Buenos Aires in den Acta Apostolicae Sedis (AAS) veröffentlichen ließ.

Das Interview bedarf eines erklärenden Vorspanns, um die Zusammenhänge und ihre Bedeutung zu erkennen. Mit der Veröffentlichung in den AAS ist seine uneingeschränkte Zustimmung zur Interpretation des umstrittenen Achten Kapitels des nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia offizieller Teil des päpstlichen Lehramtes geworden. Laut dem Papst, kann es „keine andere Interpretation“ geben, wie er in dem Brief schreibt.

Die „Interpretation“ der Bischöfe von Buenos Aires folgt dem Kurs von Kardinal Kasper und erlaubt wiederverheirateten Geschiedenen den Zugang zu den Sakramenten. Es handelt sich also um eine Interpretation, die der Papst zur Lehre der Kirche erhoben hat, die von namhaften Theologen und Philosophen in den vergangenen 20 Monaten nicht nur wiederholt kritisiert wurde, sondern auch unter Häresie-Verdacht steht.

Von denkbar schlechtem Führungsstil zeugt es, daß Papst Franziskus offensichtlich von Anfang an – das heißt von dem Moment, als er die Doppelsynode über die Familie ankündigte, wenn nicht sogar schon vom ersten Angelus als Papst, bei dem er Kardinal Walter Kasper und dessen Buch „Barmherzigkeit“ lobte –, genau diesen Bruch mit der kirchlichen Praxis und Lehre beabsichtigt hatte, es aber jahrelang dem Kardinalskollegium, den Synodalen von zwei Bischofssynoden und der gesamten gläubigen Welt geheimgehalten hat.

Selbst bis zum heutigen Tag hatte er weder den Mut noch den Anstand, offen zu bekennen, was er hintenrum seit Jahren angestrebt hat. Die Acta Apostolicae Sedis mit dem umstrittenen Brief sind bereits im vergangenen Juni veröffentlicht worden, aber unbeachtet geblieben. Hätte nicht vor wenigen Tagen ein Medium diesen Umstand veröffentlicht, wäre die Änderung von Praxis und Lehre der Kirche noch immer geheim. Von Transparenz keine Spur. Von der Erfüllung der Aufgaben und Pflichten eines Petrus seinen Brüdern gegenüber schon gar nicht.

Zudem wurde bisher von den Kasperianern und Bergoglianern, die in Wirklichkeit immer eins waren, mit Vehemenz bestritten, daß die Lehre geändert werden solle. „Nur“ die pastorale Praxis würde sich ändern. Mit der Veröffentlichung der unmißverständlichen Zustimmung des Papstes zu einer Interpretation von Amoris laetitia in den Acta Apostolicae Sedis geht es nicht nur um die Praxis, sondern auch um die Lehre.

Der damalige Jesuitengeneral Hans-Peter Kolvenbach schrieb 1991 in einer Stellungnahme zur Ernennung von Jorge Mario Bergoglio zum Weihbischof des Erzbistums Buenos Aires, dieser habe einen „hinterlistigen Charakter“. Das von Kolvenbach gebrauchte Wort könnte auch mit „heimtückisch“ übersetzt werden.

Dies ist zu berücksichtigen, wenn man bedenkt, daß Franziskus nicht die Richtlinien irgendwelcher Bischöfe zu Amoris laetitia zur „einzigen authentischen“ Interpretation erklärte, sondern genau jene der Kirchenprovinz Buenos Aires, wo ein von ihm handverlesener und treu ergebener Nachfolger eingesetzt wurde. Deshalb wurde bereits im September 2016, als der Brief bekannt wurde, gemutmaßt, die dortige Richtlinien seien in Wirklichkeit direkt im päpstlichen Umfeld in Rom ausgearbeitet worden.

Bisher hatten die Kardinäle der Dubia um Klärung zweideutiger Stellen in Amoris laetitia gebeten und waren vom Papst einfach ignoriert worden. Nun liegt die Antwort vor und ist die denkbar schlechteste, die sich die Kardinäle erwarten konnten. Auch für sie ergibt sich damit eine neue Situation. Wie werden sie darauf reagieren?

Nun das vollständige Interview der verdienten Maike Hickson mit Professor Roberto de Mattei:

Roberto de Mattei über die Krise der Kirche
Maike Hickson: Viele Katholiken hofften, daß die Kardinale der Dubia eine öffentliche Zurechtweisung von Papst Franziskus wegen seines nachsynodalen Schreibens Amoris laetitia veröffentlichen. Was sagen sie jenen Gläubigen, die enttäuscht und sogar entmutigt wurden durch das Schweigen der Kirchenfürsten? Mit welchen Worten würden sie ermutigen, ihre Hoffnung und ihren Glauben zu bewahren?

Prof. Roberto de Mattei: Die aktuelle Krise in der Kirche ist nicht erst mit Papst Franziskus entstanden und konzentriert sich nicht allein auf seine Person, sondern reicht bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil und noch weiter zurück bis in die Jahres des Modernismus. Heute sind breite Teile des Kardinalskollegiums, des Episkopats und allgemein des Klerus vom Modernismus angesteckt. Die wenigen Kardinäle, Bischöfe und Priester, die standhalten, müssen diese Situation berücksichtigen. Unsere Aufgabe ist es, ihnen zu helfen. Vor allem aber darf man nicht meinen, daß eine einzelne Handlung von einem von ihnen, zum Beispiel die von Kardinal Burke angekündigte Correctio fraterna gegenüber dem Papst, allein schon die Krise lösen könnte. Der sensus fidei empfiehlt den Kardinälen, Bischöfen, Ordensleuten und einfachen Laien, wie sie zu handeln haben. Die Bedeutung der Correctio filialis, die von 250 Gelehrten, Ordensleuten und Laien, unterzeichnet wurde, liegt gerade darin, diesen sensus fidei zum Ausdruck zu bringen. Die Reaktion kann von Land zu Land, von Diözese zu Diözese verschieden sein, aber die Wesensmerkmale sind immer, die Wahrheit zu bekennen und die Irrtümer anzuprangern, sie sich ihr widersetzen.

Maike Hickson: Wie wird sich die Situation aber lösen?

Prof. Roberto de Mattei: Es werden nicht die Menschen sein, die die Kirche retten. Die Situation wird durch einen außergewöhnlichen Eingriff der Gnade erfolgen, der jedoch durch einen aktiven Einsatz der katholischen Gläubigen begleitet werden muß. Angesichts der aktuellen Krise denken einige, daß das einzige, was man machen könne, in Stille und Gebet ein Wunder abzuwarten. Dem ist aber nicht so. Es stimmt, daß wir eines Göttlichen Eingriffs bedürfen, aber die Gnade setzt die Natur voraus, und jeder von uns muß das Maximalste von dem tun, was er nach seinen Möglichkeiten tun kann.

Maike Hickson: Der Brief von 2016, mit dem Papst Franziskus den Bischöfen der Kirchenprovinz Buenos Aires zu ihren Richtlinien [zur Umsetzung von Amoris laetitia] gratulierte, wurde in den Acta Apostolicae Sedis zusammen mit einer Note des Kardinalstaatssekretärs Pietro Parolin veröffentlicht, laut der es der selbst wollte, daß die beiden Dokumente, die Richtlinien und sein Brief, in den Acta veröffentlicht werden.

Prof. Roberto de Mattei: Die Tatsache, daß die Richtlinien dieser argentinischen Bischöfe und die Zustimmung des Papstes in den Acta veröffentlicht wurden, hat offiziell gemacht, daß zu Amoris laetitia „andere Interpretationen nicht möglich sind“ als jene der argentinischen Bischöfe, die wiederverheiratete Geschiedene, die sich objektiv im Stand der Todsünde befinden, zur Kommunion zulassen. Der Brief war privat, aber die Veröffentlichung in den Acta macht aus der Position von Papst Franziskus einen Akt des Lehramtes. Mir scheint, daß das die These von Pater Giovanni Scalese bestätigt, daß wir damit in eine neue Phase des Pontifikats von Papst Franziskus eingetreten sind: der Übergang von der pastoralen Revolution zur offenen Neuformulierung der Glaubenslehre. Die Rede vom 11. Oktober, anläßlich des 25. Jahrestages des neuen Katechismus, scheint eine Neuinterpretation des Katechismus der Katholischen Kirche im Licht von Evangelii gaudium und von Amoris laetitia einzuleiten.

Maike Hickson: In Ihrem jüngsten Aufsatz über den Versuch, Luther wieder in die katholische Kirche zu integrieren, haben Sie geschrieben: „Bald ist jeder Katholik aufgerufen, sich zu entscheiden: zwischen Papst Franziskus und den Jesuiten von heute oder den Jesuiten von gestern und den Päpsten von immer. Es ist eine Zeit der Entscheidung, und gerade die Meditation des heiligen Ignatius über die beiden Banner (Geistliche Übungen, Nr. 137) hilft uns, sie in diesen schwierigen Zeiten zu treffen.“ Könnten Sie unseren Lesern diese Worte erklären, nicht nur was Luther betrifft, sondern auch bezüglich Amoris laetitia?

Prof. Roberto de Mattei: Es gibt Momente in unserem Leben und in der Geschichte der Kirche, in denen man gezwungen ist, zwischen zwei Feldern zu entscheiden, wie der heilige Augustinus sagt: ohne Zweideutigkeiten und ohne Kompromisse. Unter diesem Aspekt führt die jüngste Veröffentlichung in den Acta des Briefes von Papst Franziskus an die Bischöfe von Buenos Aires die beiden Positionen auf zwei sich frontal gegenüberstehende Gegensätze. Die Linie jener Kardinäle, Bischöfe und Theologen, die eine Interpretation von Amoris laetitia in Kontinuität mit Familiaris consortio Nr. 84 und anderer Dokumente des Lehramtes für möglich halten, wurde pulverisiert. Amoris laetitia ist ein Dokument, das nur zwei Möglichkeiten zuläßt: entweder es wird in toto akzeptiert oder abgelehnt. Eine dritte Position gibt es nicht, und dem Einfügen des Briefes von Papst Franziskus an die argentinischen Bischöfe in die Acta kommt das Verdienst zu, dies klargestellt zu haben.

Maike Hickson: Manche bestreiten, daß die Veröffentlichung des Briefes an die argentinischen Bischöfe ein Akt des Lehramtes sei, weil es eine irrige, wenn nicht sogar häretische Position vertritt…

Prof. Roberto de Mattei: Wer das denkt, geht meines Erachtens von einer falschen Voraussetzung aus: daß das päpstliche Lehramt niemals irren kann. In Wirklichkeit ist dem Lehramt nur unter bestimmten Bedingungen eine Garantie der Irrtumslosigkeit vorbehalten, die von der Konstitution Pastor aeternus des Ersten Vatikanischen Konzils mit großer Klarheit benannt werden. Das Vorhandensein von Fehlern in nicht unfehlbaren Dokumenten des päpstlichen Lehramtes ist möglich, vor allem in Zeiten großer Krisen. Es kann einen authentischen und feierlichen, aber irrigen Akt des Lehramtes geben. Das gilt meines Erachtens zum Beispiel für die Konzilserklärung Dignitatis Humanae, die trotz ihres pastoralen Charakters zweifellos ein lehramtlicher Akt ist und ebenso sicher widerspricht sie, jedenfalls auf indirekte und implizite Weise, der kirchlichen Lehre über die Religionsfreiheit.

Maike Hickson: Sehen Sie ein formales Schisma näherrücken, und wie könnte ein solches praktisch erfolgen? Wer betreibt ein solches Schismas, und was würde es für die einfachen Gläubigen bedeuten?

Prof. Roberto de Mattei: Das Schisma ist eine Spaltung innerhalb der Kirche, wie es in Europa für 40 Jahre zwischen 1378 und 1417 der Fall war, wo es so schien, als könne man nicht mit absoluter Sicherheit sagen, wo sich die rechtmäßige Autorität der Kirche befindet. Dieser Bruch, der als Großes Abendländisches Schisma bekannt wurde, kannte keine Häresie. Generell aber folgt auf das Schisma die Häresie, wie es unter Heinrich VIII. in England der Fall war.
Heute befinden wir uns in einer völlig neuen Situation, in der die Häresie, die schwerer wiegt als ein Schisma, diesem vorausgeht und nicht hinterher. Es gibt noch kein formales Schisma, aber es gibt die Häresie in der Kirche. Es sind die Häretiker, die das Schisma der Kirche vorantreiben, gewiß nicht die gläubigen Katholiken. Und die gläubigen Katholiken, die sich von der Häresie trennen wollen, können auch sicher nicht als Schismatiker bezeichnet werden.

Maike Hickson: Es scheint, Sie wollen sagen, daß der Papst das Schisma und die Häresie in der Kirche fördert. Was wären die Konsequenzen dieser schwerwiegenden Situation? Würde der Papst damit nicht sein Pontifikat verlieren?

Prof. Roberto de Mattei: Ein so wichtiges und komplexes Problem kann man nicht in wenigen Worten zusammenfassen. Zu dieser Frage ist eine theologische Diskussion notwendig. Ich verweise auf das Buch von Robert J. Siscoe und John Salza „True or False Pope“ (Wahrer oder falscher Papst), auf die Schriften von Abbé Jean-Michel Gleize im Courrier de Rome und vor allem auf die Studie von Arnaldo Xavier da Silveira „Hipótese teológica de um Papa Hereg“ (Theologische Hypothese eines häretischen Papstes), für deren italienische Ausgabe ich 2016 als Herausgeber fungierte, und von der demnächst eine englische Ausgabe erscheinen wird. Der Autor, dessen Grundthese ich teile, entfaltet darin die These der mittelalterlichen Dekretisten, des heiligen Robert Bellarmin und moderner Theologen wie Pietro Ballerini, laut der – obwohl es an der Wurzel eine Unvereinbarkeit zwischen Häresie und päpstlicher Jurisdiktion gibt – der Papst sein Amt nicht verliert, solange seine Häresie nicht für die ganze Kirche sichtbar wird.

Maike Hickson: Welche Vorschau und Ermutigung geben Sie unseren Lesern am Ende des 100. Jahres nach den Marienerscheinungen von Fatima?

Prof. Roberto de Mattei: Die Entmutigung ist kein Gefühl, das sich ein kämpfender Katholik erlauben kann. Man muß kämpfen, indem man die Waffen der Logik gebraucht, über die jeder Gläubige verfügt, und indem man auf die unbesiegbare Hilfe der Gnade zurückgreift. Unser Herr hat verheißen, an jedem Tag bis zum Ende der Welt bei uns zu sein (Mt 28,20). Was könnten wir mehr wollen?
https://www.katholisches.info/2017/12/am...on-eingetreten/
Einleitung/Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: OnePeterFive/Corrispondenza Romana/MiL


von esther10 13.03.2018 00:50

Papst verlangt mit Amoris laetitia von der ganzen Kirche eine Kursänderung
7. Februar 2018 2

Amoris laetitia Papst Franziskus mit Vincenzo Paglia



Papst Franziskus mit Vincenzo Paglia: Kommt ein neuer Zentralismus?
(Rom) Die Forderung nach „Dezentralisierung“ war gestern. Inzwischen macht sich unter Papst Franziskus in der Kirche ein neuer Zentralismus breit. Amoris laetitia weist den Weg.

Um die Revolutionierung des Ehesakraments durchzubringen, hatten die Verfechter der Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen zu den Sakramenten auch mit einer Dezentralisierung der Kirche geworben. Jedes Bistum und jedes Land solle es in etwa halten, wie es wolle. Die Afrikaner (wer erinnert sich noch an die rassistischen Auslassungen des Kardinals?) hätten den Europäern nicht vorzuschreiben, was sie zu denken und zu tun hätten. Die Polen könnten an der Unauflöslichkeit der Ehe festhalten, die Deutschen aber über „Ausnahmen“ Scheidung und Zweitehe anerkennen. „Hier mus ein jeder nach Seiner Fasson Selich werden“, hatte der Preußenkönig Friedrich II. (1712–1786) verkündet. Und der mußte es ja wissen, schließlich war er seit 1738 Freimaurer. 22 Monate nach der Veröffentlichung des umstrittenen Schreibens Amoris laetitia und offiziell erfolgter, wenn auch verklausulierter Aufweichung des Sakraments geht es offenbar in Richtung eines neuen Zentralismus.

Am 3. Februar empfing Papst Franziskus die neue Führungsspitze der Argentinischen Bischofskonferenz. In den Worten des Papstes war nicht mehr von Dezentralisierung die Rede. Vielmehr verlangte er von den argentinischen Bischöfen „Einheit in der Anwendung von Amoris laetitia“. Eine Aufforderung, die nur bedeuten kann, daß die Richtlinien der Bischöfe von Buenos Aires, die Franziskus zur einzig gültigen erklärte („es gibt keine anderen Interpretationen“) auch von allen anderen Kirchenprovinzen und Diözesen einzuführen ist.

In die gleiche Richtung gehen jüngste Äußerungen von Kurienerzbischof Vincenzo Paglia. Paglia war „Familienminister“ des Vatikans und steht seit August 2016 an der Spitze von zwei Institutionen, die Papst Johannes Paul II. zur Verteidigung der Kultur des Lebens und von Ehe und Familie errichtet hatte. Paglia baute sie radikal um und brachte sie auf Bergoglio-Kurs. Er ist Präsident der Päpstlichen Akademie für das Leben und Großkanzler des Päpstlichen Theologischen Instituts Johannes Paul II. für Ehe- und Familienwissenschaften.

Amoris laetitia: „Kirche darf nicht wie ein Staatsanwalt auftreten“
Gestern sprach der Kurienerzbischof in Assisi auf einer Tagung der Vereinigung der Pfarrer und Pfarrvikare des Franziskanerordens von Italien und Albanien1). Paglia sagte dort:

„Mit Amoris laetitia fordert Papst Franziskus von der ganzen Kirche eine Kursänderung“.

Und weiter:

„Wir haben uns nicht eine Frage zur Doktrin zu stellen, sondern zur Lebenswirklichkeit: Was ist in der Komplexität der Lebensgeschichten zu tun, die auf verschiedene Weise in Widerspruch dazu treten?“

Die „Kursänderung“ verlange ein „Annehmen“ und ein „Schauen mit Barmherzigkeit auf die Familiensituation“.

Der Kurienerzbischof beharrte darauf, daß es keine Änderung in der Lehre gebe, sondern lediglich eine aufmerksame „Unterscheidung“, um „der Komplexität Rechnung zu tragen“.

„Familie und christliche Gemeinschaft müssen ihre neue Allianz finden, nicht um sich in ihrem Kreis einzuschließen, sondern auf ‚familiäre‘ Weise die ganze Gesellschaft zu durchsäuern.“

Paglia weiter:

„Die Kirche darf nicht wie ein Gericht oder wie ein Staatsanwalt als Ankläger auftreten, um über die Erfüllung oder Nicht-Erfüllungen des Gesetzes zu urteilen, ohne die schmerzlichen Lebensumstände und die innere Gewissensfreiheit zu berücksichtigen.“

Die Kirche sei vom Herr beauftragt worden, „mutig und stark zu sein im Schutz der Schwachen, im Versorgen der Wunden der Väter und der Mütter, der Kinder und der Geschwister vor allem jener, die sich als Gefangene ihrer Schuld sehen und als Verzweifelte, weil ihr Leben gescheitert ist.“

Soweit der Kurienerzbischof, der damit die Aufweichung des Ehesakraments durch einzelfallgeprüfte Anerkennung von Scheidung und Zweitehe rechtfertigte, obwohl eine sakramental gültige Ehe besteht.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshot)
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von esther10 13.03.2018 00:45


Satans Rauch

Heiligkeit, was uns Angst macht sind seine Freunde"
EINGESTELLT 13. März 2018
Die Curia Romana Vulneratus (RVC für Freunde und Feinde) schreibt an Papst Franziskus über seine Worte an die Gemeinschaft Sant'Egidio.

von Marco Tosatti (13-03-2018)
https://anticattocomunismo.wordpress.com...o-i-suoi-amici/

Liebe Freunde und Feinde von Stilum Curiae , gestern Morgen, sobald ich die Zeitungen gelesen habe, hat uns die Curia Romana Vulneratus (RVC für Freunde und Feinde) einen offenen Brief an den regierenden Papst geschickt. Gestern war ein Tag ein bisschen kompliziert für diejenigen, die Stilum Curiae verwalten, und wir veröffentlichen sie nur heute, mit tausend Entschuldigungen für den Autor und die Leser von Vori. [...]



Lieber Dr. Tosatti, ich las die Botschaft von Papst Franziskus, die gestern an Sant'Egidio gegeben wurde. Kurz gesagt, er sagt, dass der Unterschied, der Fremde nicht unser Feind ist, wir dürfen keine Angst haben, niemand muss fremder sein, wir müssen weiterhin humanitäre Korridore öffnen, die Armen sind unser Schatz, vor allem aber die Angst vor dem Fremden, dem Anderen, es ist eine Krankheit (Titola Repubblica der 12marzo). Ich bitte Sie, den folgenden offenen Brief (und nutzlos) für den Papst zu veröffentlichen.

Heiligkeit, muss beruhigt werden, wir haben keine Angst vor dem Fremden oder dem Anderen, sei geduldig und barmherzig mit mir, wenn ich es wage zu sagen, dass (in diesem Sinne) wir Angst vor dir und denen um dich haben. Weil sie es ist, die uns gelehrt hat, Angst vor dem Andersartigen zu haben. Ich erinnere dich daran, dass sie uns beigebracht hat, vor denen Angst zu haben, die sie für anders und fremd hält, wie Card. Caffarra, Card. Brandmüller, Card. Burke, so sehr, dass sie sogar Angst hatte, auf ihre Bitten zu antworten. Nicht die Angst zu erwähnen, die uns gelehrt haben, zu einem Kardinal aus Guinea haben, wie Sarah oder einem anderen deutschen Kardinal als Mueller oder Angst, die gegenüber den Franziskanern manifestiert hat, oder an andere, die für Sie waren " anders ", Ausländer.

Also, glaube mir, unsere Angst vor dem Einwanderer ist minimal im Vergleich zu der Angst, die wir von denen um ihn herum haben und rät ihr, wir haben Angst vor Paglia, vor Galantino, vor Spadaro, vor Coccopalmerio, vor Ravasi, vor Marx, vor Sorondo. Aber wer hat ihr gesagt, dass wir Angst haben, einander zu begegnen, solidarisch zu sein, miteinander zu reden? Das haben wir immer nach den Lehren Jesu Christi getan. Aber keiner seiner Berater, nicht einmal der Gründer von Sant'Egidio, Riccardi, hat ihr jemals erklärt,

wie der Einwanderungsprozess zustande kam, wer wollte und plante er? Wer profitiert davon? Würde Santity Sie beunruhigen, herausfinden, dass es konzipiert und geplant wurde, um einen "religiösen Synkretismus" zu verhängen, um den zu dogmatischen katholischen Glauben zu relativieren? Haben sie jemals gelesen, was die UN-Sekretäre in den letzten Jahren geschrieben haben, Kofi Annan und Ba-Ki Mond? Vergib mir den glühenden Heiligen Vater, aber jetzt versteht er, wer und warum fürchten wir uns?
https://anticattocomunismo.wordpress.com...o-i-suoi-amici/
Ich flehe Seine Segnung an. Romana Vulneratus Curia.

(Quelle: marcotosatti.com )

von esther10 13.03.2018 00:42


Von Franziskus ernannte Kardinäle unterstützten Feministinnen, die Kirchen mit Abtreibungs-Graffiti verunstalteten



Von Franziskus ernannte Kardinäle unterstützten Feministinnen, die Kirchen mit Abtreibungs-Graffiti verunstalteten
Abtreibung , Erzdiözese Von Madrid , Kardinal Carlos Osoro , Katholisch , Spanien

https://www.lifesitenews.com/news/franci...hurches-with-pr


MADRID, Spanien, 12. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Letzte Woche verunstalteten Feministinnen im Rahmen eines "feministischen Streiks" im Rahmen des Internationalen Frauentages Kirchen in der katholischen Erzdiözese Madrid mit Abtreibungs-Graffiti. Vor dem Protest drückte Madrids Kardinal Carlos Osoro seine Unterstützung für das Ereignis aus und ging sogar so weit , dass "die Jungfrau Maria sich den Streikenden anschließen würde".

"Die Kirchen von Espíritu Santo und San Cristóbal waren voller Abtreibungsslogans, feministischer Symbole und blasphemischer Botschaften", berichtete der katholische Herold des Vereinigten Königreichs , "was dazu führte, dass die Erzdiözese Madrid den" Angriff auf das Erbe der treu.'"

Der Bericht fuhr fort:

"Die Erzdiözese Madrid drückt ihren Kummer und ihre energische Verurteilung dieser Handlungen aus, die dem sozialen Zusammenhalt schaden", sagten sie in einer Erklärung und fügten hinzu: "Wahre Gleichheit beruht auf der Achtung aller Menschen und ihrer Überzeugungen".

Die Graffitis auf der Seite der Kirchen lauten: "Abtreibung ja", "Freie Abtreibung" und "Bring deine Rosenkränze aus unseren Eierstöcken".

Die pro-feministischen Worte des Kardinals scheinen von mindestens einem der feministischen Graffiti-Täter zu Herzen genommen worden zu sein, der schrieb: "Die Jungfrau würde auch gehen".

Während Madrids Erzbischof Osoro - von Papst Franziskus 2016 zum Kardinal ernannt - den feministischen Streik unterstützte, prangert der Bischof von San Sebastián, Ignacio Munilla, gleichzeitig an, er sei in der "Geschlechterideologie" verwurzelt und "unter dem Einfluss des Teufels".


Mehr von den Graffiti der Pro-Abortion-Feministinnen Erzdiözese Madrid
Nach einem Bericht des UK Tablet :

Im Vorfeld des Streiks nutzte ein spanischer Bischof seine Radiosendung, um einige radikale Feministinnen der Beeinflussung durch den Teufel zu bezichtigen . In seiner Sendung Sexto Continente, die von Radio Maria ausgestrahlt wurde, sagte der Bischof von San Sebastián, Jose Ignacio Munilla, dass die Entscheidung, zu streiken, von einem Flügel des Feminismus getroffen wurde, der "Geschlechterideologie" fördert.

Laut Bischof Munilla teilte sich die feministische Bewegung in den 1960er Jahren in zwei unterschiedliche Richtungen: "authentischer femininer Feminismus" und "destruktives Feminismus, manipuliert durch Geschlechterideologie". Das akzeptable Gesicht des Feminismus für ihn war der "Feminismus der Differenz und Komplementarität". Inakzeptabel war der "Egalitarismus-Feminismus", den er behauptete "stellt fest, dass Männer und Frauen gleich sind und dass Unterschiede auf soziologische Gründe zurückzuführen sind." Die Aktivisten hinter dem Streik würden zur zweiten Kategorie gehören, sagte er.

Bischof Munilla sagte, dass die Gender-Ideologie unter dem Einfluss des Teufels angenommen wurde, und auf diesem Weg habe der Feminismus "Harakiri" begangen, wodurch die Frauen selbst zu den Hauptopfern wurden. Dies ist die Tendenz, die die feministische Bewegung - selbstzerstörerisch - dazu gezwungen hat, den Kampf für legale und freie Abtreibungsrechte sowie einige "lesbische und bisexuelle Ursachen" zu verteidigen, sagte er.

Dies ist nicht das erste Mal in diesem Jahr, dass fortschrittliche Kräfte versucht haben, den Katholizismus in Madrid zu verunstalten und zu verunstalten.

Im Januar ein Schwimmer in der traditionellen Epiphany Parade der Stadt förderte die „Normalisierung“ der LGBT - Rechte, und enthalten eine Drag Queen, einen Stripper und einen weiblichen Hip-Hop - Künstler.


"Kardinal Carlos Osoro Sierra [...] hat die Situation nicht angegangen", heißt es in einem Bericht in Crux.



https://twitter.com/hashtag/noeraparatanto?src=hash

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