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von esther10 28.09.2017 00:02

Sep 28, 2017 - 11:01 am EST


Geschlechtskrankheiten stürzen, um hoch in US aufzuzeichnen

Bisexuelle Männer , Zentren Für Krankheitsbekämpfung , Chlamydien , Schwule Männer , Gonorrhoe , Msm , Sexuell Übertragbare Krankheit , Std , Syphilis

ATLANTA, Georgia, 27. September 2017 ( LifeSiteNews ) - Sexuell übertragbare Krankheiten stiegen im vergangenen Jahr auf ein Allzeithoch in den Vereinigten Staaten, die Zentren für Krankheitskontrolle und Prävention sagten diese Woche und verursachten eine Bedrohung, die das Gesundheitswesen herausfordert.

Es gab mehr als zwei Millionen Fälle von Chlamydien, Gonorrhoe und Syphilis berichtet bundesweit im Jahr 2016.

Das war "die höchste Zahl überhaupt", nach dem CDC jährlichen sexuell übertragbaren Krankheitsüberwachung Bericht veröffentlicht Dienstag.

Die meisten der neuen Fälle diagnostiziert (1,6 Millionen) waren Chlamydien, sagte der Bericht, die beide Geschlechter betrifft. Aber Homosexuell, Bisexueller und andere Männer, die Sex mit Männern (MSM) haben, führten in einigen Statistiken für Gonorrhoe und Syphilis.

Während Gonorrhö bei Männern und Frauen im Jahr 2016 (auf 470.000 Fälle) erhöht wurde, sagte der Bericht, dass die schärfsten Zunahmen bei Männern bei 22 Prozent waren.

Es stellte ferner fest, dass "Forschung darauf hindeutet, dass ein großer Teil der neuen Gonorrhoe-Fälle bei MSM auftreten. Diese Trends sind besonders alarmierend im Lichte der wachsenden Bedrohung der Arzneimittelresistenz gegenüber der letzten verbleibenden empfohlenen Gonorrhoe-Behandlung. "

"MSM trägt auch eine große Syphilis-Belastung", fuhr der CDC-Bericht fort. "MSM bilden die Mehrheit der Syphilis-Fälle, und die Hälfte der mit Syphilis diagnostizierten MSM lebte auch mit HIV - was auf die Notwendigkeit hinweist, STD- und HIV-Präventions- und Pflegedienste zu integrieren."

Die Syphilis-Raten stiegen von 2015 bis 2016 um fast 18 Prozent auf knapp 28.000 an. Die meisten dieser Fälle sind unter den Männern, nach der CDC, besonders schwul, bisexuell und andere MSM.

Zusammen mit schwulen und bisexuellen Männern beschleunigt die Epidemie auch bei Frauen und Kleinkindern.

Es gab eine 36-prozentige Zunahme der Syphilis-Sätze bei Frauen und eine 28-prozentige Zunahme (mehr als 600 Fälle) bei der Syphilis bei Neugeborenen (angeborene Syphilis) während der Zeit des Berichts. Diese führten zu "mehr als 40 Todesfällen und schweren gesundheitlichen Komplikationen bei Neugeborenen", sagte er.

Gail Bolan, Direktor der CDC-Abteilung für STD-Prävention, sagte: "Jedes mit Syphilis geborene Baby stellt einen tragischen Systemversagen dar. Alles was es braucht ist eine einfache STD-Test und Antibiotika-Behandlung, um diese enorme Herzschmerzen zu verhindern und helfen, einen gesunden Start für die nächste Generation von Amerikanern zu gewährleisten. "

Alle drei STDs können mit Antibiotika geheilt werden, aber wenn sie unverdient und unbehandelt bleiben, können sie ernste gesundheitliche Folgen haben. Dazu gehören Unfruchtbarkeit, lebensbedrohliche Eileiterschwangerschaft, Säuglings-Totgeburt und erhöhtes Risiko für HIV-Übertragung.

Jonathan Mermin, Direktor des CDC National Centre für HIV / AIDS, Viral Hepatitis, STD und TB Prevention, warnte, dass die STD-Bedrohung schneller steigt als die Gesundheitsanbieter reagieren können.

"Erhöhungen der STDs sind eine klare Warnung vor einer wachsenden Bedrohung", sagte Mermin. "STDs sind ein anhaltender Feind, der in der Zahl wächst und unsere Fähigkeit zu reagieren übertrifft."
https://www.lifesitenews.com/news/sex-di...ord-high-in-u.s

von esther10 28.09.2017 00:02


PREP-Innovationen helfen, die Kinder (und Eltern) in der Kirche zu halten

Von Matthew Gambino • Veröffentlicht am 28. September 2017

Wunderbar, solche Kathechete für Elternund Kindern sollte es auch dringend in Deutschland geben...Bevor der Glaube ganz verschwindet. Wenn Eltern nur noch wenig Glauben haben, wie sollen es die Kinder lernen? Wir sollten auch gute Kathechten haben, oder selber welche für unsere Kinder sein.
Auch Bischöfe und Priester sollten da voran gehen. Und zu allererst das Oberhaupt in Rom...sonst kein Seelenheil für uns alle...Und wo führt das letztlich hin? Wehe uns...Ich glaube wir wissen das selbst, wo es hinführt!!!!...Admin.


Viele katholische Philly.com Leser erinnern sich an ihre katholische Schulbildung. Nicht ich. Ich besuchte öffentliche Schulen im Norristown Bezirk. Was bedeutete, dass ich am Sonntagmorgen in "Sonntagsschule" oder CCD war, wie es damals bekannt war (fragen Sie nicht, was die Briefe stehen) oder wie es heute bekannt ist, ein Pfarrgemeinden-Bildungsprogramm oder PREP. Mit einem Namen so lange, Gott sei Dank für Akronyme.

Mehr als 40 Jahre später erinnere ich mich, über Jesus zu lernen, Gebete auswendig zu lernen, die Sakramente und Grundlehren der Kirche über Glauben und moralisches Leben zu studieren. Wir hatten einige Hausaufgaben und einfache Tests.

Und nach dem Sonntagmorgen Klassen mit ein paar Nonnen oder Freiwilligen Lehrer, würden meine Eltern abholen meine Geschwister und ich und Kopf zur Kirche für die Messe. Dann wie jetzt, einige Eltern würde dies tun, andere nicht. Je mehr Dinge sich ändern, desto mehr bleiben sie gleich.

http://phillyocf.org/


Heute ist es üblich zu hören, Pfarrer und religiöse Erzieher klagen die Abwesenheit in der Kirche von einigen Eltern und ihre Kinder in PREP eingeschrieben.

Viele Eltern beten natürlich mit ihren Kindern jeden (oder die meisten) sonntags in der Kirche. Die meisten Eltern versuchen, ihr Bestes zu tun, ob das bedeutet, PREP einmal pro Woche oder katholische Schule jeden Tag. Sie versuchen, aber man bekommt den Sinn, dass viele junge Leute einfach nicht mit der Kirche beschäftigt sind. Klar, PREP oder katholische Schulen sind keine One-Stop-Shops für die Weitergabe des Glaubens. Ich habe gehört, Kirchenführer sagen seit Jahren, dass Eltern die primären Erzieher ihrer Kinder sind, vor allem in Fragen des Glaubens. Religiöse Erzieher aber werden Ihnen sagen, dass Eltern zugeben, dass sie nicht einmal wissen, was das bedeutet. Sie selbst fühlen sich nicht ausgerüstet, um den Inhalt des Glaubens weiterzugeben, den sie vielleicht in die glückliche Erinnerungsdatei ihrer eigenen Jugend verlegt haben.

Das ist der Grund, warum einige neuere Innovationen in den Prevent-PREP-Programmen in der Philadelphia-Erzdiözese etwas Versprechen zeigen. Dies ist eine Zeit für das Experimentieren mit der religiösen Erziehung der Gemeinde. Nicht mit dem Inhalt aber mit seiner Lieferung.

Das war die Botschaft einer Konferenz, die ich vor ein paar Wochen besuchte, zusammen mit den meisten Pfarrern der Erzdiözese, begleitet von ihren Regisseuren / Koordinatoren der religiösen Erziehung, die in zwei Sitzungen des Erzdiözesanischen Amtes für Katechetische Bildung veranstaltet wurden.

Die religiöse Erziehung besteht darin, den Glauben weiterzugeben, indem er die Person Jesu selbst lehrt und alles, was er uns vom Vater der Barmherzigkeit gelehrt hat. Das ändert sich nicht Aber das Familienleben ändert sich, und deshalb sind neue Wege, den Inhalt des katholischen Glaubens zu präsentieren, so wichtig.

In einer Präsentation auf der Konferenz, Führer der St. Robert Bellarmine Pfarrgemeinde in Warrington beschrieb Wege, um die Eltern und Kinder in Aktivitäten, die leicht zu erreichen und flexibel für beschäftigt Familie Zeitpläne. Betrachten Sie diese "beten und spielen" Aktivität: Eltern und Kinder zusammen besuchen eine kommunale Stationen des Kreuzes in der Kirche, dann gehen Sie für Pizza und diskutieren die Hingabe.

Als weiteres Beispiel, St. Robert's bietet PREP an der traditionellen Montag Nacht Zeit und eine einwöchige Sommersitzung, wie die meisten Pfarreien tun. Es bietet auch eine Mischung aus traditioneller Hauskatechese. Am ersten Sonntag im Monat gehen die Familien zusammen auf die 9.00 Uhr. Nach der Messe und nach Erfrischungen gehen die Kinder zum Unterricht, während die Eltern eine Präsentation und Materialien erhalten, um ihnen zu helfen, die Lektion zu Hause in den nächsten vier Wochen zu verstärken.

Der Prozess zusammen mit Online-Ressourcen und Tests, plus eine erforderliche spirituelle Versammlung und eine körperliche Arbeit der Barmherzigkeit unter der Familie, hilft, Eltern zu helfen, ihre Kinder sowohl im Haus als auch auf dem Kirchengelände zu unterrichten.

Diese und viele andere feste Ideen (Kontakt mit dem Amt für katechetische Bildung für mehr) entstanden als Priester, Diakone, religiöse Schwestern und Laien katechetische Führer und Lehrer tun, was Christen seit dem Anfang getan haben: Treffen Menschen, wo sie sind und lehren sie in Wort und Tat.

Dennoch gibt es keine Garantien für das christliche Leben. Die Eltern werden zugeben, dass, wenn ihre Kinder jung waren, alles Mögliche getan wurde, um den Glauben weiterzugeben: über Gott zu reden, das Gebet im Haus zu sehen, gutes Verhalten zu modellieren und die religiöse Erziehung der Kinder zu sehen. Und trotz allem, ein oder mehrere ihrer erwachsenen Kinder geben jetzt keine Beweise dafür, dass der Glaube ihnen wichtig ist.

Die Konferenz, die ich besuchte, erforschte einige gute Optionen, die es wert sind. Aber niemand gab es vor, die Antwort auf diese harte Frage für die Eltern zu haben: Warum glaubt mein Sohn oder meine Tochter nicht an Gott? Oder wenn er oder sie tut, warum gehen sie nicht in die Kirche?

Es gibt Gründe, aber keine einfachen Lösungen. Es gibt nur noch Anstrengungen im Leben, was Sie glauben und es weitergeben, so gut Sie können. Das und ständige Gebet jeden Tag und über die Jahre, zuversichtlich, dass die Samen, die am Fuße Gottes gepflanzt werden, Früchte tragen in seiner Zeit und durch seinen Willen, wenn nicht unsere eigenen.
http://catholicphilly.com/2017/09/think-...-in-the-church/

von esther10 28.09.2017 00:00

Bischof Gracida und Fr Andrew Pinsent: Warum haben wir die Bildkorrektur unterschrieben



Zwei Unterzeichner erklären, warum sie den ungewöhnlichen Schritt der "Korrektur" des Papstes genommen haben

http://www.correctiofilialis.org/

Da die kallische Korrektur am Sonntag veröffentlicht wurde, haben mehr als 80 Unterzeichner ihre Namen dem Original hinzugefügt 62. Hier erklären zwei dieser neuen Unterzeichner, ein Bischof und ein Priesterakademiker, ihre Gründe:

Bischof René Henry Gracida

Eine Reihe von Freunden haben mich gefragt, warum ich mich am letzten Sonntag entschieden habe, um die kindliche Korrektur zu unterzeichnen. Ehrlich gesagt bin ich überrascht, dass jemand fragen müsste, denn die Antwort ist so einfach und ich hoffe selbstverständlich: Ich liebe die Kirche.

Ich liebe die Kirche als das mystische Leib Christi. Ich liebe die Kirche als die Gemeinschaft der treuen Männer und Frauen, jung und alt, liberal und konservativ. Es schmerzt mich, dass die Menschen leiden, wie ich persönlich leide, in der gegenwärtigen Krise, die die Kirche beleidigt.

Die kindliche Korrektur ist so gut geschrieben, so respektvoll, so umfangreich, so detailliert in der Erklärung der Grundlage für die Beanstandung der sieben Bereiche der Heterodoxie an die Ketzerei, dass ich erwarten würde, dass viele meiner Bruder Bischöfe glücklich sein, es zu unterzeichnen. Vielleicht naiv, dachte ich, dass meine Unterschrift mehr Bischöfe ermutigen könnte, ihre Ansichten öffentlich zu machen, und vielleicht ein gewisser Wille, aber viele sind schüchtern und ängstlich vor Vergeltung durch Rom.

Wie ich bereits gesagt habe, nehme ich die Hoffnung aus dem Präzedenzfall des vierten Jahrhunderts, als nach dem Gesegneten John Henry Kardinal Newman die Mehrheit der Bischöfe entweder Arian oder Semi-Arian war. Es war die Laien, die den Papst und den hl. Athanasius unterstützten und ihnen half, die Verurteilung des Arianismus zu gewinnen. Die Laien unserer Zeit, die so sehr durch schlechte Führung oder keine Führung leiden, verdienen es, mehr Bischöfe zu sehen, die ihre Unterstützung der Korrektur bekannt geben.

Ich wurde auch gefragt, was ich glaube, wird passieren, wenn der Korrektur oder dem Dubia keine Antwort gegeben wird . Ich bedauere, dass ich antworten muss, dass ich nicht glaube, dass es dann etwas gibt, das Männer tun können; eine Auflösung der Krise hängt ganz von unserem Herrn Jesus Christus ab.

http://www.catholicherald.co.uk/news/201...-amoris-appeal/

Bischof Gracida, jetzt im Ruhestand, war ein Hilfsbischof in der Erzdiözese von Miami, Bischof von Pensacola-Tallahassee und von Corpus Christi

http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...-church-doctrin

Fr Andrew Pinsent

Ich unterzeichnete die kindliche Korrektur nicht wegen eines Mangels an kindlicher Achtung vor dem Heiligen Vater, sondern wegen der Schwere der Situation.

http://www.catholicherald.co.uk/news/201...-clarification/

Die Korrektur ist ein nächster Schritt, im Einklang mit der Lehre Jesu Christi (Mt 18,15-17) und dem hl. Paulus, der dem hl. Petrus (Gal 2,11) gegenüber steht, der seit 2015 eine Reihe von unbeantworteten Petitionen verfolgt fast 800.000 Unterschriften aus 178 Ländern und darunter 202 Prälaten vor der lächerlich manipulierten Familiensynode; die Anziehungskraft der 45 Gelehrten und Kleriker an das Kollegium der Kardinäle, um mögliche ketzerische Lesungen von Amoris Laetitia zurückzuweisen ; die Dubia der vier Kardinäle, die der Papst nicht einmal die Höflichkeit hatte, sich zu treffen; und die Aussage der Bruderschaften, die Tausende von Priestern weltweit vertreten.

Als Professor Josef Seifert vor kurzem gewarnt hat, bevor er für diese Warnung entlassen wird, stehen wir vor der Gefahr der totalen Zerstörung der moralischen Lehren der katholischen Kirche. Ich möchte hinzufügen, dass die Widersprüche, die jetzt eingeführt werden, die Vernunft selbst verleugnen und katastrophal für die Mission der Kirche sind, den Seelen das Heil zu bieten. Da ich das Priestertum exklusiv für die Seelenheilung mein eigenes Leben gegeben habe, musste ich meinen Namen der Korrektur hinzufügen.

Fr Pinsent ist Forschungsdirektor des Ian Ramsey Zentrums für Wissenschaft und Religion an der Universität Oxford
http://catholicherald.co.uk/news/2017/09...moris-laetitia/
http://catholicherald.co.uk/commentandbl...ial-correction/


von esther10 28.09.2017 00:00

Korrektur für den Papst, die Wahrheit, die die Leser verdienen



Professor Emeritus der Philosophie des Wissens an der Lateran Universität von Rom, Präsident der Internationalen Sensus Communis Association und Redaktionsdirektor der Casa Editrice Leonardo da Vinci erklärt die Gründe und das Gefühl der kindlichen Korrektur an Papst Franziskus, fügte seine Firma hinzu.

Antonio Livi - 9/28/17 5:58 PM
Sehr geehrter Direktor,

Ich stelle mir vor, dass die Leser (wie einige Ihrer Mitarbeiter), die meine Unterschrift an der Unterseite des "correctio filialis" sehen, sich gefragt haben, ob diese Initiative im Einklang steht, was ich seit Jahren in meinem schreibe Bücher, Artikel in wissenschaftlichen Zeitschriften und sogar in den vielen Artikeln, die du in der " Nuova Bussola Quotidiana " gefragt und veröffentlicht hast(NBQ). Auf der anderen Seite weiß ich, dass viele journalistische Interpretationen des Ereignisses negative Konnotationen haben: man spricht von einem "Affront an den Papst", von einer "Geste der Rebellion" usw. Vor allem von denen, die kein wirkliches Interesse daran haben, was den katholischen Glauben betrifft, berücksichtigen sie nicht den richtigen Lehrinhalt des Dokuments und beschränken sich auf den intrakirchlichen Kampf zwischen Konservativen und Progressiven. Auf diese Weise hätte er an einer subversiven Handlung teilgenommen, die die Einheit der Kirche unter der Leitung seines Obersten Pastors ernsthaft beschädigte. Die Dinge sind nicht so, und die Leser der NBQ verdienen mehr wahrheitsgemäße Informationen, sowohl auf dem Dokument selbst als auch auf der Tatsache, dass ich es unterschrieb. Ich versuche alles in Ordnung zu löschen.

1) Ich persönlich habe das Dokument durch eine rein theologische und pastorale Grund unterzeichnet , das heißt, durch den apostolischen Einsatz , dass Johannes Paul II gebeten , alle Katholiken im Motu Proprio Ad fidem tuendam (18. Mai 1998) . Andere haben dies aus anderen Gründen und in der Darstellung von selbst definierten kirchlichen Umgebungen und Ausrichtungen als "Traditionalisten" getan. Ich spreche und schreibe im Namen der Kirche, wenn es darum geht, den Glauben an die Katechese und die Lehre der Theologie zu vermitteln; wenn Sie dann zu entlarven versuchen, nicht das Dogma, sondern die Hypothesen der Interpretation des Dogmas (dh Meinungen), ich spreche in meinem eigenen Namen, ohne die absolute Gewißheit des Glaubens mit den relativen Gewissheiten der Ideologien zu mischen.

Aus diesem Grund war ich nie, und ich bin auch weiterhin ein Konservativer und kein Traditionalist. Ich respektiere diejenigen, die es lieben, sich selbst zu etikettieren und so zu beschriften, aber für mich ist es genug und hat mehr als genug, um als Katholik zu qualifizieren. Ich bin einfach ein Katholik, der für ein Leben die Wahrheit des christlichen Glaubens studiert, ihn durch sein priesterliches Amt überträgt, seinen bemerkenswerten historischen Fortschritt zeigt (treffend "homogene Entwicklung des Dogmas" genannt), während er gleichzeitig säkularistische Verfälschungen bekämpft als auch ideologische und politische Reduktionen, egal ob konservativ oder progressiv (die vielen Leser meiner Abhandlung über die wahre und falsche Theologie sind sich bewusst, wie man die authentische "Glaubenswissenschaft" von einer falschen religiösen Philosophie unterscheidet, die nun zur dritten Auflage kam).

2) Das Dokument, das ich sorgfältig gelesen habe, bevor ich meine Unterschrift stelle und es in einigen Sätzen korrigierte, die ich für unangemessen hielt. Am Ende schien es mir im Augenblick, den dringenden Appell an den Papst zu richten, den anti-dogmatischen Drift einer gewissen heterodoxen Theologie zu beenden (Karl Rahner und Teilhard de Chardin an Hans Küng und Walter Kasper), die in kirchlichen Bildungszentren, im katholischen Bischofsamt und auch in den päpstlichen Dikasterien dominant geworden ist, die die Sprache und die theologischen Bezüge bestimmter Dokumente des päpstlichen Lehramtes verunreinigen, wie es der Fall war die apostolische Ermahnung Amoris laetitia .

3) Ist ein solches Gesetz auch in den respektvollen Bedingungen, mit denen es geschrieben und an den Papst geliefert wurde, Sicherlich ist es moralisch rechtmäßig und kanonisch legitim. Dies ist in der Tat gegen die Art und Weise, in der es von Kommentatoren vorgetragen wurde, die nicht aufmerksam oder anfällig für Sensationalismus sind, nicht beabsichtigen, den Papst der Ketzerei zu beschuldigen,aber er respektvoll nennt es nicht, die eindeutig häusliche Drift, die das Leben der Kirche verunreinigt, weiter zu begünstigen. Was bedeutet in der Praxis, wir respektvoll die Berichtigung einige seine pastoralen Trends stellen, die mehrdeutig oder irreführend gewesen, vor allem, weil sie zu gut etablierter Dogmatik und Moraltradition entgegengesetzt sind, durch das feierliche und ordentliches Lehramt seines unmittelbaren Vorgängers gesichert .

Das heißt, die "correctio filialis" behauptet nicht, dass der Papst die Ketzerei mit Handlungen begangen hat, die als wahres und authentisches päpstliches Lehramt interpretierbar sind (was man als "gewöhnliches und allgemeines Lehramt" bezeichnet); das heißt, es behauptet nicht, dass in seinen Enzykliken und in der post-synodalen apostolischen Ermahnung eine Häresie richtig oder eine dogmatische Lehre, die mit dem bereits von der Kirche definierten Glauben unvereinbar ist, offensichtlich ist. Wenn die Correctio filialis"Enthalten eine solche Anklage, er hätte es sicher nicht unterschrieben. Die Hypothese eines Papstes Ketzer lehnte ich stark in einem Buch vor kurzem veröffentlicht (Teologia e Magistero, oggi, Leonardo da Vinci, Rom 2017) unter Berufung auf Argumente , die ich denke , Theologisch unbestreitbar sind, auch im Gegensatz zu einigen Gelehrten , die auch Unterzeichner sind der " Correctio filialis " (z. B. Roberto De Mattei).

Auf der anderen Seite bestätigt die "correctio filialis ", dass die pastorale Praxis des Papstes zur Ausbreitung von Ketzereien beiträgt, sowohl für die Punkte, die er in seinen Reden und Dokumenten verwendet (Argumente, die eindeutig von Beratern, die für ihre schlechte Lehre bekannt sind) die Entscheidungen der Regierung (Bezeichnungen von einigen und Resignationen oder Entfremdung von anderen), die am Ende die Macht und das Prestige in der Kirche an Theologen geben, die solche Ketzereien lange Zeit gelehrt haben, während sie sich von sich selbst und den Dikasterien des Heiligen Stuhls entfernt haben die Theologen des richtigen Urteils.

4) Wer gibt mir und allen anderen Unterzeichnern das Recht, diesen Appell an den Papst zu richten? Wäre es nicht genau Ketzer, der Lehre eines Papstes zu widersprechen oder seine Lehre zu verweigern? Nein, es ist kein ketzerischer Akt, denn es gibt nur eine Ketzerei, wo ein Dogma formal widersprochen wird, und mit diesen kritischen Bemerkungen des "correctio filialis" wird kein von Papst Franziskus formuliertes Dogma oder irgendeine Morallehre, die er als widersprüchlich vorgeschlagen hat, widerlegt. Wahrheit, die alle Katholiken zwingt, es als irreformabel zu glauben. Die "Correctio filialis" verurteilt das Gegenteil, das heißt, dass einige pastorale Erklärungen von Papst Franziskus die Lehre in Frage stellen, die seine Vorgänger als bereits definierte Wahrheit vorgeschlagen hatten.

5) Nun, um die Aufmerksamkeit des Papstes auf die schädliche Wirkung zu ziehen, dass diese Praxis - obwohl wahrscheinlich von guten pastoralen Absichten diktiert - in der katholischen öffentlichen Meinung produziert wird, ist nicht offensichtlich für den Papst und ist nicht von der Vermutung oder dem Geist der Kontroverse geboren oder Teilung. Es ist anzumerken, dass die Praxis der kirchlichen Autorität durch aufsichtsrechtliche Entscheidungen getroffen wird, die von Gott oder mehr weise und zeitlich beurteilt werden können, aber immer im Hinblick auf ihre Wirkungen behoben werden können. Ich sagte, dass nur Gott der Richter dieser Handlungen seiner Minister ist. Aber es ist auch möglich, daß die Gläubigen eine Meinung haben (keine absolute Gewißheit, die in dieser Angelegenheit die Menschen nicht haben kann) über die Angemessenheit oder Nützlichkeit solcher aufsichtsrechtlichen Entscheidungen der kirchlichen Autorität.

Ich kam zu der Gewißheit (nur relativ, natürlich), daß diese Praxis einer nicht-dogmatischen, "flüssigen", reformistischen, revolutionäreren Lehre für das wahre Seelen- oder im Fortschritt nicht nützlich ist das christliche Leben aller Gläubigen der katholischen Kirche. Dies ist eine Meinung, die ich vor allem auf der Grundlage meiner persönlichen Erfahrung der Verwaltung der Sakramente gebildet habe und dann auch die Erfahrungen meiner Bruderpriester sammle, die in einer Krise des Gewissens sind, wie man versteht und wie man die neuen Richtlinien anwendet Seelsorge von Amoris laetitia

6) Ist die " Correctio " -Initiative gegen die sensus ecclesiae ? Die brüderliche Korrektur unter den Jüngern Christi wird von Christus selbst im Evangelium geboten. Ich, wie jeder Christ, verweise auf den sensus ecclesiae als eine Verantwortung für das Evangelium, die persönlich gelebt und gemeinschaftlich gemeldet werden muss. Darüber hinaus, als Priester, bin ich und ich beteilige mich an der apostolischen Mission der Bischofskolleg (die " Sollicitudo omnium Ecclesiarum"Ich lebe immer in der Gemeinschaft des Glaubens und der kirchlichen Disziplin mit meinem gewöhnlichen Diözesan, der derselbe Papst ist, der Bischof von Rom (ich gehöre dem römischen Klerus). Die praktische Anwendung dieser affektiven und wirksamen Beteiligung an der apostolischen Sendung des Bischofs College ist die Sorge darüber, wie die pastoralen Lehren und Orientierungen der Kirche angenommen und gelebt werden, was positiv zum Aufbau des Gottesvolkes in der Kirche beiträgt. Glaube und Nächstenliebe.


BRIEF AN DEN DIREKTOR DER "NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA"

Antonio Livi, über die Korrektur des Papstes, die Wahrheit, die die Leser verdienen
Monsignore Livi reflektiert den Sinn der kindlichen Korrektur an Papst Franziskus und die Gründe, die ihn dazu motivierten, es zu unterschreiben.

Diese Sorge heute wird durch die sehr ernste pastorale Desorientierung verursacht durch die ideologische Interpretation der Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils und der nachkonziliaren magisterium wachsenden zustimmen , dass „Hermeneutik des Bruchs“ , die zur Zeit von Papst Benedikt verurteilt wurde, und das ist die weit verbreitete Auffassung , dass es ist nicht mehr eine „Glaubenslehre“, sondern nur Reformprogramme der katholischen Kirche zu harmonisieren sie mit anderen Religionen auf der Grundlage eines „Weltethos“ auch gesponserte Ideologien dominante Politik in der Welt (siehe meine theologische Einführung in das Buch von Danilo Quinto, Disorientamento pastorale, Leonardo da Vinci, Rom 2016). In diesen kirchlichen Umständen schrieb ich vor kurzem in NBQ, dass jeder der treuen Katholiken tun muss, was in ihrer Reichweite ist, ich tue, was ich kann, wie ich denke, dass es nützlich ist.

Ursprünglich in La Nuova Bussola Quotidiana veröffentlicht . 27. September 2017
http://lanuovabq.it/it/correzione-al-pap...ettori-meritano
Übersetzung von Cristián Cisneros


von esther10 27.09.2017 17:38

Sonntag, 24. September 2017
Luther Rache: Die Neo-katholische Auslieferung zum Protestantismus Hervorgehoben


Papst und lutherische Dame Papst Franziskus umarmt den lutherischen "Erzbischof" Antje Jackelén in Lund, Schweden

In jedem Stadium der kirchlichen Krise, die dem Zweiten Vatikanischen Konzil folgte, waren die Menschewiki des neokatholischen Establishments (NCE) dort gewesen, um die Bolschewiken der postkonziliaren Revolution zu verteidigen, als sie eine zerstörerische Neuheit nach der anderen auf die Kirche verlegten. Die NCE hat einen Weg gefunden, die neue Messe mit all ihren offiziell anerkannten Missbräuchen zu verteidigen oder zu entschuldigen (ua Kommunion in der Hand und Johannes Paul II. Zustimmung von "Altarmädchen"), dem Neuen Ökumenismus, dem Neuen Dialog, dem Neuen Interreligiösen Dialog, die Neuen Bischofskonferenzen, die Neue Kollegialität, die Neuen Seminare, die Neuen Kloster, die Neuen Kirchenbewegungen, die Neue Evangelisierung, die Neue Synodalkirche und jetzt mit Amoris Laetitia (AL), sogar die neue katholische Moralität, die erklärt dass Gott nicht den Gehorsam gegenüber den negativen Geboten des Naturgesetzes erwartet, Amoris Laetitia , ¶ 303).

Kurz gesagt, die NCE hat die Implantation des Neokatholizismus selbst im Rahmen der sichtbaren Kirche verteidigt: eine rasch mutierende Infektion der Kirche durch modernistische Viren (z. B. rücksichtslose und zerstörerische "Reformen" praktisch jeden Aspekt des kirchlichen Lebens, Pseudo -Dektrinen wie "Ökumenismus", "Dialog", "Begleitung" und "Unterscheidung" und leere, subversive Parolen wie "Was uns verbindet, ist größer als das, was uns teilt" und "der Gott der Überraschungen"). Die NCE verteidigt mit unerschöpflichem Einfallsreichtum und immer mehr ausgeklügelter Sophistik den praktischen Triumph der Moderne, den der Heilige Pius X. "die Synthese aller Ketzereien" über das Immunsystem der Kirche nennt und das schlimmste, weitreichendste Unwohlsein hervorbringt, das die Kirche jemals erlitten hat .

Umgeben von der daraus resultierenden kirchlichen Schwäche, einschließlich eines unglaublichen "Zusammenbruchs der Liturgie" , um Kardinal Ratzinger zu zitieren , und jetzt sogar einen Zusammenbruch des moralischen Gebäudes der Kirche an vielen Orten dank Amoris Laetitia, die NCE immer noch zu fragen, was all die traditionelle Aufregung ist über. Und wie die Wrangler auf der Strecke arbeiten sie jetzt, um zu fahren, was von der katholischen Herde in den Hügel des Bergoglianismus übergeht - die letzte Runde der nachkonziliaren Revolution. Mit Papst Bergoglio erleben wir eine pleiotrope Mutation des Neokatholizismus, die das menschliche Element der katholischen Kirche zu einer protestantischen Sekte, die von einem pan-religiösen, ökologischen Guru geleitet wird, der sich in Rom aufhält, wo er die jüngsten auguries bekannt gibt, effektiv reduzieren würde von dem Gott der Überraschungen über die Apostolische Pressekonferenz, die Päpstliche Homespun-Predigt, die Palaverous-Apostolische Ermahnung und das Ponderous Päpstliche Manifest zu jedem Thema, das ihn als wichtig ansieht, egal wie wenig er darüber weiß,2 Emissionen, die Verwendung von Klimaanlagen und das Schicksal der Mangrovensümpfe.

Doch da selbst gewisse Mainstream-Kommentatoren nun zugeben, dass " die gegenwärtige Papst-Führung eine Gefahr für den Glauben geworden ist"Die NCE als Ganzes fährt fort, mit maniacal Konsistenz zu behaupten, dass nichts zu schrecklich amiss ist. In der Tat, wenn der Antichrist selbst den päpstlichen Thron besetzen und Enoch und Elias vom Himmel herabsteigen würden, um ihm entgegenzutreten, würde die NCE verzweifelt nach einem Weg suchen, um die Worte und Taten des Antichristen zu verteidigen, während er Enoch und Elias als "Propheten des Schicksals" verurteilte "Daß meine Übertreibung kaum als Hyperbel qualifiziert ist, sollte die Schwere unserer Situation angeben, die die Kirche absolut nie zuvor erlebt hat, nicht einmal während der arischen Krise, die schließlich nur eine einzige christologische Ketzerei betraf.

Betrachten Sie das immer nützliche Beispiel für die NCE Flaggschiff-Organisation, Katholische Antworten (CA). CA ist tief in die gründlich infizierte Diözese San Diego eingebettet, wo ein "homosexueller" Bischof Robert McElroy und sein "homosexueller" Hilfsbischof John Dolan die Entstehung der Gay Church in den USA vorstellen zum Evangelium von Wer bin ich zu richten CA kann natürlich nicht sagen, boo im Gegensatz zu dem Bergoglianischen Debakel aus Angst, dass McElroy durch seine bischöfliche Autorität erklären würde, dass katholische Antworten das Wort Katholik nicht mehr in seinem Namen verwenden können, weil es "verwundete kirchliche Gemeinschaft" hat.

CA ist seit langem eine lächerlich Janus-konfrontierte Operation: die vielen Fehler des Protestantismus aus einem Mund sorgfältig widerlegt, während er aus dem anderen herauskommt, dass diese Fehler bei der Einführung des Ökumenismus und des ökumenischen Dialogs keine ernste Konsequenz haben, "Die völligen Neuheiten CA muss gegen alle Kritik verteidigen, um ihre Marke vor der Peinlichkeit zu schützen, die von der traditionellen Stimme unter Berücksichtigung des wahren Zustandes der Kirche gezeigt wird. So sehen wir CAs "Senior Apologist" Jimmy Akin, der in einem kürzlich erschienenen Artikel die völlig verrückte Idee verteidigt, dass die Katholiken, die vom Papst selbst geführt wurden, an einem "Gedenken" der "Reformation" mit Faux teilnehmen sollten Protestantische Kleriker, darunter juristische Dame "Priester" und "Bischöfe", die nicht nur grundlegende katholische Lehren und Dogmen ablehnen, sondern auch das Naturgesetz, das die Ehe, die Fortpflanzung und die sexuelle Moral im Allgemeinen respektiert.

Ich verweise den Leser auf Chris Jacksons fähige Antwort auf Akin für die Details von Akins Unsinn. Ich beschränke mich auf einige weitere Beobachtungen:

Zunächst einmal, um sich auf die "Reformation" als unkritisch zu beziehen, ist es, die Integrität der Kirche zu untergraben, die der "Ältere Apologe" der CA vorstellt, gegen einen riesigen Schwarm protestantischer Fehler zu verteidigen, welche Fehler genau und nur aus derselben "Reformation" hervorgegangen sind. "Luther und seine Nachkommenschaft reformierten nichts, sondern verformten alles, was sie berührten, indem sie einen unausweichlichen Prozeß der Lehre und des moralischen Verfalls, sowohl der individuellen als auch der gesellschaftlichen, in den frühen Manifestationen, Luther selbst lebten, lange genug zu klagen (ohne selbstverständlich sein eigenes zuzuordnen Fehler der Schuld). Als Luther sich inmitten des Aufruhrs beklagte, hatte seine eigene Rebellion provoziert, die Wohltätigkeit einst katholischer Männer, die jetzt informierten, daß gute Werke für ihre Rettung irrelevant waren, schon kalt geworden war:

Ich besitze, und andere zweifellos das Gleiche, dass es jetzt nicht so ernsthaft im Evangelium wie früher unter den Mönchen und Priestern, wenn so viele Fundamente gemacht wurden, wenn es so viel Gebäude und niemand war so arm wie nicht zu sein in der Lage zu geben. Aber jetzt gibt es keine Stadt, die bereit ist, einen Prediger zu unterstützen, es gibt nichts als Plünderung und Diebstahl unter den Menschen und niemand kann es verhindern. Woher kommt diese schändliche Plage ? (Grisar, Luther , Bd. 6, S.54)

Luthers Abfrage für sich selbst ist vielleicht das lächerlichste, was er je geschrieben hat.

Zweitens scheint Akin, ein protestantischer Bekehrter, kein Verständnis für die katastrophalen Wirkungen für Männer und Nationen der Operation der falschen Prinzipien zu haben, die die protestantische Revolte animieren. Luther, der größte religiöse Demagoge aller Zeiten, veranlasste und führte dann die Rebellion, die die Einheit des mystischen Leibes in dem, was einst Christenheit war, zerstören würde und so große politische und religiöse Konsequenzen hervorrief, die nur tragisch gewesen sein konnten. An und für sich hat Luthers Prinzip des Privaturteils, das durch das unfehlbare Lehramt ungebunden ist, nicht nur religiöses, sondern gesellschaftspolitisches Chaos für ein halbes Jahrtausend angerichtet .


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Darüber hinaus ist Luthers ketzerische Vorstellungen von der totalen Verderbtheit des Menschen, die Verleugnung der wahren innerlichen Erneuerung durch die Gnade der Rechtfertigung (im Gegensatz zu einer bloßen äußeren Anregung der Gerechtigkeit), die Erlösung durch den fiducialen Glauben allein und die Verleugnung des freien Willens, die die Mitwirkung des Menschen respektiert in der Gnade und seiner ewigen Rettung, zur Zerstörung der griechisch-katholischen Tradition der Tugenden beigetragen, mit verderblichen Resultaten für Religion und Politik. Wie Hartman Grisar in seinem grenzüberschreitenden Studium des Lebens des Lebens und der zerstörerischen Arbeit des Häreesiars beobachtet, hat Luther die alte Lehre von der Tugend weggenommen und nichts Positives an ihrer Stelle aufgestellt.Und indem man jede "Unterscheidung zwischen der natürlichen und übernatürlichen Güte, die für die Bildung einer ethischen Schätzung des Menschen wesentlich ist, leugnet," zerstört Luther "beide praktisch." (Ebd., Bd. VI, 1071-1072 [Kindle])

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Sogar Luther würde durch die moralische Verderbtheit der protestantischen Minister, mit denen Akin vorschlägt, die »Reformation« vorzuschlagen, entsetzt sein. Aber diese letzter Ketzer und ihre politischen Pendants sind zweifellos die Nachkommenschaft der Religion, die Luther auf die Welt erfunden und entfesselt hat , deren im wesentlichen anti-katholische Dynamik für den aufkommenden praktischen Atheismus des modernen Staatssystems wesentlich war. Als ob er seine eigene, zweigesichtige Annäherung an die "Reformation" demonstrieren würde, beobachtete CA selbst einen Tag nach Papst Bergoglios skandalösem Besuch in Lund, Schweden auf Halloween 2016 (aber ohne den Besuch oder den Skandal zu erwähnen), dass "es kein Zufall ist eine gerade Linie kann vom Protestantismus durch die Aufklärung zum heutigen Säkularismus gezogen werden. "

Akin NeokatholischHomo neo catholicus , ca. 2017 n.Chr

Drittens, Akins Argumentation, dass ein Gedenken an die "Reformation" kein Feier ist, grenzt an eine absichtliche Täuschung. Akin zitiert günstig " Vom Konflikt zur Kommunion: Das lutherisch-katholische Gemeinsame Gedenken an die Reformation im Jahr 2017. " Dieses bedauernde Stück Müll, das den Zerstörer des Christentums und seine Mitreporter als lobenswerte Christen porträtiert, die "keine Lust haben zu finden eine neue Kirche ", wurde gemeinsam vom Lutherischen Weltbund (LWB) und dem Päpstlichen Rat für die Förderung der Einheit der Christen, die treffend den Päpstlichen Rat für die Prävention genannt werden, produziert der christlichen Einheit. Die Mitgliedssekten des LWB sind so lehrhaft und moralisch enttäuscht, dass die konservativeren Lutheraner mit der Organisation oder ihrem furchtlosen "ökumenischen Dialog" mit dem Vatikan nichts zu tun haben wollen. In diesem Dokument lesen wir folgendes:

Die Lutheraner erkennen auch, dass das, was sie Gott danken, kein Geschenk ist, das sie nur für sich selbst beanspruchen können. Sie wollen dieses Geschenk mit allen anderen Christen teilen. Aus diesem Grund laden sie alle Christen ein, mit ihnen zu feiern . Wie das vorige Kapitel gezeigt hat, haben Katholiken und Lutheraner so viel von dem Glauben gemeinsam, dass sie - und in der Tat - dankbar sein sollten, besonders am Tag der Gedenkfeier der Reformation.

In Lund akzeptierte Papst Bergoglio genau die Einladung des LWB, mit ihnen die Reformation zu feiern , mit dem weiblichen Klerus, der in das schreckliche Schauspiel eingeschlossen ist. Darüber hinaus in einer gemeinsamen „Liturgie“ mit pro-Abtreibung teilnehmen zu können , pro-Sodomie lutherische Laien in geistlichen Kostümen, verlieh Bergoglio das Ansehen des päpstlichen Amtes zu einer gemeinsamen Erklärung , die besagt: „wir zutiefst dankbar für die geistigen und theologischen Geschenke, die durch die Reformation erhalten wurden, "gefolgt von der Lüge, dass" wir auch bekennen und klagen vor Christus, dass Lutheraner und Katholiken haben die sichtbare Einheit der Kirche verwundet. "Die Katholiken verletzten die sichtbare Einheit der Kirche nicht, indem sie die Mitglieder davon verließen, noch indem sie die Ketzereien der" Reformatoren "ablehnten - was absurd genug ist, behauptet auch CA, Gleichzeitig minimiert es die gleichen Ketzereien auf den Punkt der Irrelevanz, so dass Bergoglios Mätzchen verteidigungswürdig erscheinen werden.

Dann wieder, in einem Sinn ist es Wenn die Katholiken die sichtbare Einheit der Kirche "verwundet haben". Von den konziliaren Päpsten herab haben sie dies über die Torheit einer "ökumenischen Bewegung" getan, die in der Praxis die Notwendigkeit verweigert, den katholischen Glauben zu halten, um gerettet zu werden und ermutigt die Katholiken, de facto Protestanten zu werden, die kirchlichen Lehren zu pflücken und zu wählen, an die sie sich halten werden. Denn wenn die Protestanten jetzt als ihre "Brüder und Schwestern in Christus" angesehen werden sollen, mit allen Lehren und sogar moralischen Unterschieden, die als bloße Untertanen für einen endlosen "ökumenischen Dialog" zugunsten von dem, was Akin ein "gemeinsames Zeugnis" nennt, eingeklammert werden "Was bedeutet eine niedrigste gemeinsame Nenner-Form des Christentums, warum sollten die Katholiken einen Zwang haben, die spezifische Belastung der Einhaltung von allem, was die Kirche lehrt, dass die Protestanten ablehnen,

Akin verteidigt die Beteiligung von Bergoglio an der Travestie in Lund, indem er argumentiert, dass er keine Alternative habe. Der Papst konnte während des Jubiläums der "Reformation" kaum ein "frostiges Schweigen" behaupten ", sagt Akin. Ja wirklich? Was ist los mit einem kleinen, frostigen Schweigen? Noch, behauptet Akin, hätte er auf die Bitte um die "gemeinsame Gedenkfeier" mit "festen Verweigerungen" reagieren können. Aber nichts könnte geeigneter sein als die feste Verleugnung einer Einladung, einen unermesslichen Skandal durch einen Papst zu veranlassen, der gemeinsam mit Sekten, die nicht nur die Empfängnisverhütung und Scheidung, sondern Massenmord in der Gebärmutter und Sodomie, nicht zu Unzähligen Häresien unfehlbar anathematisiert, durch das Lehramt als Bedrohungen für die Rettung der Seelen.

Akin spottet, dass der Papst kaum erklären könnte, dass "die Reformation eine schreckliche Tragödie war und Martin Luther ein Erzherziger und ein historischer Schurke von enormen Ausmaßen war ..." Das heißt, nach Akin kann der Papst nicht mehr die einfache Wahrheit verkünden Das Lehramt zögerte nicht, in zwei Jahrtausenden den schlimmsten Heresiarch zu verkünden und unfehlbar seine vielen Fehler zu beherrschen. Aber hier sollte Akin die andere Seite von CAs Janus-gesichtiger Operation konsultieren, die in dem oben zitierten Artikel diese Wahrheit am Tag nach dem Bergoglio-Ausfall seines Amtes ausgesprochen und die heilige katholische Kirche in Lund beschimpft hat:

Es gab nie einen Bedarf an der Reformation. Es gab Reformbedarf, und die Reformation - trotz ihres Namens - war keine Reform, sondern eine Revolte. Es machte nicht die Kirche mehr von dem, was es hätte sein sollen. Es machte die Kirche in etwas anderes, indem sie neue Kirchen machte.

Sogar innerhalb der vier Ecken desselben Artikels versucht CA jedoch, beide Wege zu haben, um den Bergoglischen Skandal zu verteidigen, ohne es zu erwähnen: Die "Reformation" war schlecht, schreibt der nicht identifizierte CA-Mitarbeiter, aber "in gewissem Maße bleibt eine mächtige historische Kraft, die wir in Erinnerung behalten sollten, indem wir sie gedenken - aber nicht, indem wir sie feiern. Der Unterschied ist entscheidend. "Der Unterschied ist offensichtlich bedeutungslos, wie Bergoglio selbst gezeigt hat. Er ging nach Lund, um die Gesellschaft zu behaupten, zu loben, zu bestätigen, zu stehen und gemeinsam mit ultra-liberalen Lutheranern zu verehren, die dort zu feiern waren Luthers katastrophaler Rebellion gegen das Papsttum, das er hasste, und die Kirche, die er zerstören wollte - die gleiche Kirche, die diese Lutheraner nicht beabsichtigen, sich anzuschließen, und Bergoglio hat nicht die Absicht, jemals zu bitten, sich anzuschließen.

Aber der Papst, sagt Akin, musste einfach nach Lund gehen, weil er "einen Weg zur christlichen Einheit zu ermutigen" hatte. Und wie hat Bergoglio die christliche Einheit ermutigt, indem er die völlige Uneinigkeit der ketzerischen und moralisch verstorbenen lutherischen Sekten bestätigt hat mehr konservative protestanten sehen mit schreck und mit denen sie zu Recht verweigern alle verhältnisse Was Akin wirklich meint, ist, daß Bergoglio wegen des schlechteren "nutzlosen" ökumenischen Unternehmers "das falsche Erscheinungsbild der Einheit mit kirchlichen Verrückten fördern mußte, mit denen keine wirkliche Einheit möglich ist, angesichts der Covens der Ketzerei und der Unmoral sich weigern zu verlassen In der Tat besteht die falsche Erscheinung der Einheit , wo keine ist das Wesen der „Ökumene“ , die programmatisch die Wahrheit ignoriert , auf die Papst Pius XI bestand darauf , um eine katholische Teilnahme an der aufkommenden "ökumenischen Bewegung" zu verbieten, die selbst ein weiterer protestantischer Irrtum war: "Die Vereinigung der Christen kann nur durch die Förderung der Rückkehr zur einen wahren Kirche Christi von denen, die von ihr getrennt sind, gefördert werden In der Vergangenheit haben sie es unglücklicherweise verlassen. "

Nur wen sagt Akin, dass er scherzt? Der "Senior-Apologe" verteidigt mit einer Stimme den Glauben, den er mit der anderen Stimme von CAs Janus-Kopf-Konfiguration als neokatholischen Unternehmen untergräbt, dessen Überleben in erster Linie von der Verteidigung der Neuheit und nicht von der integralen katholischen Tradition abhängt. Und so geht es mit jedem anderen Element der NCE-Verteidigung des Unvermögens.

Viertens und schließlich erklärt Akin, dass ein "gemeinsames Gedenken" der "Reformation" gut und lobenswert ist, weil es "unser gemeinsamer Beruf des christlichen Glaubens" und die Anrufung unseres "gemeinsamen christlichen Erbes" beinhaltet. Wenn es möglich ist, zu bekennen "Der christliche Glaube" zusammen mit radikal-liberalen Protestanten, die sogar die Gebote des Naturgesetzes ablehnen, ganz zu schweigen von zahlreichen Sätzen göttlichen und katholischen Glaube, dann bleibt das "christliche Glauben" nach "Ökumenismus" Und welche dringende Notwendigkeit hat jemand für "katholische Antworten" zu Fragen über den "christlichen Glauben", die wir jetzt angeblich "gemeinsam bekennen" mit Menschen, die die grundlegendsten Lehren des Evangeliums ablehnen? "Katholischer Ökumenismus" hat sich längst offenbart, was es war, von dem Augenblick an zu sein, als die protestantischen Sekten die "ökumenische Bewegung" initiierten, die Pius XI. Verurteilt hat: ein Vehikel für die katholische Kirche Validierung des liberalen Protestantismus und damit für die praktische Auflösung von Katholizismus selbst.

Wenn ein weiterer Beweis erforderlich wäre, gibt Akins Versuch, das verrückte katholische "Gedenken" der "Reformation" zu verteidigen. Trotz der bloßen Geltung der Sakramente und des guten Glaubens und der Frömmigkeit von Katholiken, die noch niemals etwas außerhalb des Novus Ordo kennen gelernt haben, ist der Neokatholizismus objektiv eine Korruption des Glaubens, die nicht als katholisch anerkannt werden würde jeder Papst vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil, ohne Johannes XXIII. Die neokatholische Polemik sucht immer die Realität zu verbergen, dass Monsignore Klaus Gamber, mit der künftigen Benedikt XVI. Zustimmung, vor 25 Jahren erkannt hat - lange bevor das Bergoglische Debakel die kirchliche Krise in die Endphase brachte, was der zukünftige Papst selbst " ein fortlaufender Prozess des Verfalls "zurück in den 1980er Jahren. Schrieb Gamber:

Ein Katholik, der für die vergangene Generation kein aktives Mitglied der Kirche war und sich entschlossen hat, wieder in die Kirche zurückzukehren, will wieder religiös aktiv werden, vermutlich würde die heutige Kirche nicht als die, die er verlassen hatte, erkennen. Einfach durch den Eintritt in eine katholische Kirche, besonders wenn es sich dabei um ein ultra-modernes Design handelt, wird er fühlen, als ob er einen fremden fremden Ort betreten hätte. Er wird denken, dass er zu der falschen Adresse gekommen sein muss und dass er in einer anderen christlichen religiösen Gemeinschaft gelandet ist ....

In der Vergangenheit gab es noch nie einen wirklichen Bruch mit der kirchlichen Tradition, wie es jetzt geschehen ist, wo fast alles, was die Kirche repräsentiert, in Frage gestellt wird. (Gamber, Die Reform der römischen Liturgie , S. 107, 109)

Von den protestantischen Konvertiten innerhalb der Kirche weitgehend verteidigt, ist das neokatholische Regime der Neuheit, das jetzt von einem diktatorischen Papst geleitet wird, dessen Verfolgung der Neuheit nur als Fanatiker bezeichnet werden kann, von den konservativen protestantischen Evangelikalen zu Recht als ein liberales Schrecken angesehen. Die orthodoxen Kirchen, mit denen ein wahres Wiedersehen tatsächlich möglich wäre, wollen keinen Teil einer Kirche, deren zusammengebrannte, missbrauchsgesetzte neue Liturgie sie als blasphemischer Witz betrachten. Und die Ironie der Ironien, die konservativsten Lutheraner, wie die der Missouri-Synode, verwerfen als Subversive des Evangeliums die gleiche "ökumenische Bewegung" Akin schamlos versucht, als eine Bewegung für die "christliche Einheit" darzustellen. Dementsprechend ist die Missouri-Synode Lutheraner sind " nicht mit ökumenischen Organisationen wie der Nationaler Rat der Kirchen , der Nationalverband der Evangelikalen , des Ökumenischen Rates der Kirchen oder des Lutherischen Weltbundes . "Doch die gleichen korrupten Organisationen sind die Vatikanischen" Dialogpartner ", zusammen mit der völlig entarteten" anglikanischen Kommunion ", aus der die konservativen Anglikaner in Scharen fliehen.

Akin verteidigt unermüdlich den unaufhörlichen Foul des Vatikans mit Sekten, die er kennen muss, sind teuflische Perversionen des Christentums. Aber das sind katholische Antworten, ein neokatholisches Unternehmen, das sich unermüdlich in einer Verteidigung des Unentschlossenen engagieren muss, um in einer kirchlichen Niederlassung, die mit der Lehre und der moralischen Korruption durchsetzt ist, ihre gute Stellung zu behaupten, die vor der schlimmsten Krise der Kirchengeschichte steht .

Die Frage stellt sich vor: Warum sollten die Katholiken eine Organisation unterstützen, die zu gleicher Zeit den Glauben gegen protestantische Fehler verteidigt und gleichzeitig die Subversion des Glaubens durch einen Großteil der eigenen Führung der Kirche verteidigt, die sich nicht nur weigert, sich diesen zu widersetzen gleiche Fehler sondern im Gegenteil ihre Befürworter als „Brüder und Schwestern in Christus,“ umfasst , mit denen sie gemeinsam und respektvoll „gedenken“ , um den 500 beten th Jahrestag der Katastrophe der protestantischen Revolte?

In der römischen Mythologie ist Janus der doppelseitige Gott, der in die Vergangenheit zurückkehrt und in die Zukunft vorwärts geht. In der katholischen Kirche gibt es keinen Platz für eine solche zeitgebundene Gottheit. Die Kirche ist immer alt und immer neu, weil ihre Tradition, ihr Ritual und ihre Beobachtungen zeitlos sind, die irdische Reflexion des Gottes, der außerhalb der Zeit existiert. Der Neokatholizismus würde uns eine zeitgebundene Kirche geben, deren Orthodoxie und Orthopraxis sich nach dem Willen eines Papstes entwickeln, der als Orakel von Rom fungiert und dessen auguries beachtet werden müssen, egal welchen Wahnsinn sie vorschlagen. Das ist nicht der unveränderliche Glaube unserer Väter. Und wenn alles gesagt und getan ist, ist die katholische Antwort kein wirklicher Verteidiger dieses Glaubens. Vielmehr hat es sein Zelt auf den veränderlichen Sand des dekadenten postkonziliaren kirchlichen Status quo,

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Veröffentlicht in Remnant Artikel
Getaggt unter Jimmy Akin Katholische Antworten Papst Franziskus

von esther10 27.09.2017 00:59

Von Deborah Gyapong • Katholischer Nachrichtendienst • Veröffentlicht am 26. September 2017

CORNWALL, Ontario (CNS) - Kardinal Marc Ouellet verurteilte die "alarmistischen" und "untreuen" Interpretationen der apostolischen Ermahnung des Papstes Franziskus auf die Familie "Amoris Laetitia".



Der kanadische Kardinal, der als Vatikan-Präfekt der Kongregation für Bischöfe dient, sagte den kanadischen Bischöfen, dass das Dokument nicht "Veränderungen zur Lehre oder zur sakramentalen Disziplin" signalisiert, sondern einen pastoralen Ansatz darstellt, der das "Gut der Person, "Nach seinen ungenüßen

"Jede alarmierende Interpretation", die sagt, dass das Dokument "ein Bruch mit der Tradition" ist, oder eine "permissive Interpretation, die den Zugang zu den Sakramenten feiert" für die geschiedenen und wiederverheirateten ist "untreu gegenüber dem Text und den Absichten des höchsten Papstes" sagte Kardinal Ouellet.

Sprechen am 25. September auf mehr als 80 Bischöfe und Eparchs, die an der jährlichen Plenarsitzung der kanadischen Konferenz der katholischen Bischöfe teilnahmen, sagte Kardinal Ouellet, dass kontrastierende Reaktionen auf das Dokument "einige erfreuen, andere beunruhigen und nichts gleichgültig lassen".

Der ehemalige Quebec-Stadt-Kardinal sagte Kapitel 8 des Dokuments ist ein Aufruf für eine "neue pastorale Umwandlung", die Komfort bringen kann, um Menschen zu leiden. Er gab zu, dass, obwohl viele diesen Ansatz begrüßen, andere sehen es als ein Risiko, "ein Bruch mit der traditionellen Doktrin und Disziplin" der katholischen Kirche. Kapitel 8 wurde der "interpretierende Schlüssel" für das Dokument, so dass die Leute es als "positiv und willkommen" beurteilen, oder "zweideutig und riskant", sagte er.



"Amoris Laetitia", die apostolische Ermahnung des Papstes 2016, die den Bischöfen der Bischöfe in der Familie 2014 und 2015 folgte, "verdient mehr Aufmerksamkeit in sich als nur die öffentliche Debatte" um "umstrittene Punkte", sagte er.

Ende letzten Jahres schrieben vier Kardinäle an Papst Franziskus, der eine Klärung über mehrere Fragen im Zusammenhang mit dem Dokument sucht. In jüngster Zeit schickte eine Gruppe von 62 Priestern, Theologen und Laienkatholiken dem Papst einen Brief, den sie behaupten, behaupteten angebliche Ketzereien, die in "Amoris Laetitia" enthalten seien.

Papst Franziskus identifizierte die Kapitel 4 und 5 als "Mitte des Dokuments", sagte Kardinal Ouellet. Das Dokument "muss als Ganzes gelesen werden", um die "Grenzen und das Ausmaß der pastoralen Orientierungen zu verstehen". Oft wurden jedoch Kritik aus ihrem Kontext entfernt, sagte er.

"Amoris Laetitia" scheint "besonders dringend und brauchbar in Kanada" wegen einer Kluft zwischen der offiziellen Lehre der Kirche und der "gelebten Erfahrung von Paaren und Familien", sagte Kardinal Ouellet. Diese Lücke hat sich seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil erweitert, was zum Teil auf den Einfluß dessen zurückzuführen ist, was Johannes Paul II. Die "Kultur des Todes" nannte: uneingeschränkte Abtreibung, Sterbehilfe, Empfängnisverhütung, Pseudo-Ehe gleichgeschlechtlicher Paare, Scheidung und Sterbehilfe.

"Wir müssen" Amoris Laetitia "im Geiste der pastoralen Umwandlung neu lesen" und mit "Empfänglichkeit der päpstlichen Lehre", um Kulturen zu helfen, die "weit vom Glauben" sind, erleben die "Freude des Evangeliums, die aus dem Glauben hervorgeht, " er sagte.

Pastoralumwandlung ist ein Prozess, der begleitende, anspruchsvolle und integrierende Schwäche beinhaltet, um Menschen in zerbrechlichen Umständen zu erreichen, sagte er. Ohne diese Umwandlung ist es unmöglich, die passende pastorale Haltung von Begrüßung, Zuhören, Dialog und Barmherzigkeit zu übernehmen ", sagte der Kardinal.

http://catholicphilly.com/2017/09/news/w...moris-laetitia/

Gyapong ist nationaler Korrespondent für kanadische katholische Nachrichten.

von esther10 27.09.2017 00:58

Es ist endlich begonnen: Professoren und Kleriker öffentlich berichten Bergoglio wegen der "Verkündigung der Ketzerei"
DURCH DEN HERAUSGEBER AUF 25/09/2017 • ( 12 REAKTIONEN )



Es hat lange gedauert, aber es hat offiziell begonnen. Vierzig katholische Kleriker und Laienprofessoren haben am 11. August einen 25-seitigen Brief an Bergoglio ausgegeben. Weil keine Antwort kam, machten sie es am 24. September öffentlich. Der Brief, der offen für neue Unterschriften ist, hat jetzt die Namen von 62 Klerikern und Laienprofessoren aus 20 Ländern, die auch andere repräsentieren, die nicht die Freiheit der Meinungsäußerung haben. Es hat den lateinischen Titel "Correctio filialis de haeresibus propagatis" (wörtlich: eine Nebenkorrektur bezüglich der Ketzerei). Der Brief sagt, dass Bergoglio, durch seine apostolische Ermahnung Amoris Laetitia, und durch andere verwandte Worte, Handlungen und Fahrlässigkeit effektiv 7 ketzerische Ansichten über die Ehe, hat das sittliche Leben gepredigt und die Sakramente empfangen und hat diese ketzerischen Gedanken in der katholischen Kirche verbreitet.

Diese 7 Häresien werden von den Unterzeichnern im Lateinischen, der Amtssprache der Kirche, gezeigt. Weil diese katholischen Professoren und Kleriker nun eine klare Vorstellung haben, wurde das lang erwartete Schisma, die Inhaftierung von Ketzern, Rom, das unweigerlich zu kommen kam, offiziell initiiert. Jetzt müssen nur die Kardinäle Burke und Brandmüller ihre formale Korrektur über ihre fünf Dubia bekannt geben. Weil diese katholischen Professoren und Kleriker nun eine klare Vorstellung haben, wurde das lang erwartete Schisma, die Inhaftierung von Ketzern, Rom, das unweigerlich zu kommen kam, offiziell initiiert.

Jetzt müssen nur die Kardinäle Burke und Brandmüller ihre formale Korrektur über ihre fünf Dubia bekannt geben. Weil diese katholischen Professoren und Kleriker nun eine klare Vorstellung haben, wurde das lang erwartete Schisma, die Inhaftierung von Ketzern, Rom, das unweigerlich zu kommen kam, offiziell initiiert. Jetzt müssen nur die Kardinäle Burke und Brandmüller ihre formale Korrektur über ihre fünf Dubia bekannt geben.

Der Brief mit der Korrektur hat drei Hauptteile. Im ersten Teil erklären die Unterzeichner, dass sie als Gläubige und praktizierende Katholiken das Recht haben und die Pflicht haben, dem Obersten Hohenpriester eine solche Korrektur zu machen. Das Kirchenrecht verlangt, dass kompetente Personen nicht schweigen, wenn die Hirten der Kirche die Herde täuschen. Das steht nicht im Widerspruch zum katholischen Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit, denn die Kirche lehrt, dass ein Papst strenge Kriterien erfüllen muss, bevor seine Aussagen als unfehlbar angesehen werden können (in erster Linie muss er elektronisch gewählt worden sein, was bei Bergoglio nicht der Fall ist ist).

Bergoglio hat diese Kriterien nicht erfüllt. Er erklärte diese ketzerischen Ansichten nicht als endgültige Lehre der Kirche oder stellte fest, daß die Katholiken ihnen mit der Zustimmung des Glaubens glauben sollten. Die Kirche lehrt, dass kein Papst behaupten kann, dass Gott ihm eine neue Wahrheit offenbart hat, die für die Katholiken zu glauben wäre.

Sie schrieben: "Als Staatsangehörige haben wir nicht das Recht, diese Form der Korrektur an deine Heiligkeit zu verkünden, die einen Vorgesetzten unter ihnen mit der Bedrohung oder der Verhängung von Strafen zwingt. Wir machen diese Korrektur früher, um unsere Mitkatholiken zu schützen, und jene außerhalb der Kirche, deren Schlüssel zum Wissen nicht entfernt werden kann - in der Hoffnung auf eine weitere Verbreitung von Lehren, die dazu neigen, alle Sakramente und den Sturz des Gesetzes zu verbreiten von Gott. "

Der zweite Teil des Briefes ist das Wesentliche, weil er die "Korrektur" enthält. Es listet die Passagen von Amoris Laetitia in denen ketzerisch Positionen eingeflößt oder gefördert, und dann listet die Bergoglio Worte, Handlungen und Unterlassungen, die mehr als deutlich machen, dass er die Katholiken diese Passagen in einer Weise, die tatsächlich Ketzer interpretieren will ist. Insbesondere hat Bergoglio direkt oder indirekt den Glauben unterstützt, dass der Gehorsam gegenüber dem Gesetz Gottes unmöglich oder unerwünscht sein kann und dass die Kirche manchmal die Ehebruch als kompatibel mit einem praktizierenden Katholiken akzeptieren kann.

Nach den Unterzeichnern sind die "Worte, Taten und Auslassungen" von Bergoglio:

Verweigert, die Dubia zu beantworten ( die fünf ja-nein ), die von den vier Kardinälen eingereicht wurden (zwei von ihnen sind bereits gestorben) und bitten ihn zu bestätigen, dass Amoris Laetitia nicht fünf Lehren des katholischen Glaubens umkehrt.

Die Zwangsaktion während der Synode der Familie im Jahr 2015 und erklärte, dass im Zwischenbericht (der nicht genügend Stimmen erhielt) der Kommunist für die Ehebrecher eingefügt wurde, sowie einen Vorschlag, den die Hirten die "positiven Aspekte" des Lebensstils betonen würden der die Kirche aufrichtig aufrichtig hält, einschließlich der zivilisierten Reue nach der Scheidung und dem Zusammenleben der Ehe.
Die Anerkennung einer Interpretation von Amoris Laetitia durch Kardinal Schönborn, die die H. Kommunion den Ehebrechern verleihen lässt.
Bestätigung einer Erklärung von Amoris Laetitia durch die Bischöfe von Buenos Aires , die Kommunion für Ehebrecher erlaubt und behauptet, dass es "keine anderen Interpretationen" gibt.

Angabe von Zahlen, die sich öffentlich von der katholischen Lehre der Sakramente in einflussreichen Positionen unterscheiden, darunter Erzbischof Vincenzo Paglia und Kardinal Farrell.
Erlaube, dass die Diözese von Rom unter ihrer Autorität ausgestellt wird, was den Ehebrechern erlaubt, die Kommunion unter bestimmten Umständen zu empfangen.

Unkorrigiert die Publikation in L'Osservatore Romano, die offizielle Zeitung des H. Chair, der Interpretation der maltesischen Bischöfe von Amoris Laetitia, die es ermöglicht, dass Kommunion an Ehebrecher gegeben wird.
Die katholischen Kleriker und Laienprofessoren führen weiterhin 7 "falsche und ketzerische Vorwürfe" ein, die sie sagen, dass Bergoglio dies "direkt oder indirekt" durch seine "Worte, Taten und Nachlässigkeit" verteidigt.

Eine gerechtfertigte Person hat nicht die Kraft, mit der Gnade Gottes die objektiven Forderungen des göttlichen Gesetzes zu leben, als ob alle Gebote Gottes für die Berechtigten unmöglich sind; oder das heißt, Gottes Gnade, wenn sie die Rechtfertigung in einer Einzelperson herbeiführt, ändert sie nicht, und in ihrer Natur bringt die Umkehr aller schweren Sünden, oder es reicht nicht aus, um alle schweren Sünden umzukehren.

Christen, die eine eheliche Scheidung von dem Ehemann erhalten haben, mit dem sie verheiratet sind und mit einer anderen Person während ihres Lebenslebens leben, und die mit ihrem ehelichen Partner mehr uxorio (als Ehemann und Ehefrau) leben und wer Die Wahl, in diesem Zustande zu bleiben, mit voller Kenntnis von der Natur ihrer Tat und der vollen Zustimmung des Willens zu dieser Tat sind nicht notwendigerweise zur Sünde fähig und können die heilige Gnade in der Liebe empfangen und wachsen.

Ein christlicher Gläubiger kann die volle Kenntnis eines göttlichen Gesetzes haben und sich freiwillig dafür entscheiden, sie in einer ernsten Angelegenheit zu verletzen, aber nicht in dem Zustand des Todes als Ergebnis dieser Handlung.

Eine Person ist in der Lage, einem göttlichen Verbot zu gehorchen, um gegen Gott nur durch den Akt des Gehorsams zu sündigen.
Das Gewissen kann wirklich und richtig beurteilen, dass sexuelle Handlungen zwischen verheirateten Ehepartnern, obwohl einer oder beide von ihnen sakramental mit einer anderen Person verheiratet sind, manchmal moralisch richtig oder notwendig oder sogar von Gott bestellt werden können.

Moralische Prinzipien und moralische Wahrheiten, die in der göttlichen Offenbarung und im Naturrecht enthalten sind, beinhalten kein negatives Verbot, das bestimmte Handlungen absolut verbietet, da sie immer schwer illegal sind, basierend auf ihrem Zweck.
Unser Herr Jesus Christus will, dass die Kirche ihre unaufhörliche Disziplin des Verbots der Eucharistie von den geschiedenen Scheidungen aufgibt und die Absolution der wiederverheirateten Scheidungen verweigert, die nicht von ihrem Lebenszustand bereuen und eine feste Absicht haben, dies zu ändern.

Die Kleriker und Gelehrten behaupten, dass diese "Vorschläge, die alle den Wahrheiten widersprechen, göttlich widersprechen und dass die Katholiken mit der Zustimmung des göttlichen Glaubens glauben müssen." Sie fügen hinzu, dass es "notwendig" ist, dass solche Ketzereien "verurteilt" werden die Behörden der Kirche ", auf der Grundlage der" großen und dringenden Gefahr ", auf die sie Seelen ausdrücken.

Der letzte Teil, genannt 'Removal', diskutiert zwei Ursachen dieser einzigartigen Krise. Ein Grund ist "Modernismus". Theologisch ist die Moderne der Glaube, dass Gott der Kirche eine bestimmte Wahrheit enthüllt hat, die sie bis zum Ende der Zeit weiter in demselben Satz lehren muss. Modernisten behaupten, dass Gott nur der Menschheit durch Erfahrungen oder Gefühle kommuniziert, auf die die Menschen nachdenken können und so verschiedene Aussagen über Gott, Leben und Religion machen. Die Moderne wurde von H. Pope Pius X. verurteilt.

Als nächstes werden auch die Ideen von Luther de Bergoglio verurteilt. Der Brief zeigt, wie Luther Ideen über Heirat, Scheidung, Vergebung und göttliches Gesetz hatte und wie sie den Ideen entsprechen, die Bergoglio gefördert hat.

Unterzeichner haben Namen genannt, darunter auch Prof. Dr. Roberto de Mattei; Kirche Rechtsanwalt und Pastor Cor Männer; Professor Isebaert Lambert von der Katholischen Universität Leuven; Prof. Stéphane Mercier von der UCL in Louvain-la-Neuve (in den belgischen Medien wegen seiner schweren Überzeugung von Abtreibung); Christoffer Ferrara; Dr. Anna Silvas en mgr. Fellay Bisher hat noch kein anderer geistiger (Bischof oder Kardinal) unterzeichnet.

Jeder kann diesen Brief unterschreiben, aber sie suchen vor allem Klerus und Menschen mit akademischen Qualifikationen. Natürlich wird Bergoglio ihre Ketzereien niemals widerrufen. Alles, was er tun wird, ist, jemanden zu exkommunizieren (genau wie Dr. Galat schon zu erleben hatte). Ein Riss (zwischen der wahren katholischen Kirche und Bergoglio und seiner falschen Kirche) ist daher unvermeidlich. So kann man zwei Dinge machen: steh hinter diesen Brief und distanziere dich von Bergoglio und seiner Ketzerei, entweder hinter Bergoglio und abschrecken. Ihre Wahl
https://restkerk.net/2017/09/25/het-is-e...n-van-ketterij/

+++


Aus den Tricks des Buches der Wahrheit:

"Du wirst versucht sein, Mich zu verlassen, um meine wahre Lehre zu verleugnen, und du wirst gezwungen sein, den Wolf in Schafskleidung anzubeten und ihm zu gehorchen . So viele arme Seelen werden nicht nur mit dem falschen Papst verwechselt - dem falschen Propheten, der so lange her war - aber er wird auch glauben, dass du göttliche Kräfte hast. Kinder, die Zeit des Schismas in der Kirche ist fast gekommen und du musst jetzt vorbereitet sein. Vereinige deine Vereinigung!

Halten Sie sich aneinander! Schütze einander und bete für die, die dem falschen Weg folgen und dem falschen Propheten Ehre geben werden! Es wird viel Gebet gebraucht, aber wenn du handelst, wie ich dir sage, kannst du deine Seelen retten.Deine lieben Anhänger werden die Erholungskirche auf Erden bilden und du wirst von jenen tapferen Dienern geführt werden, die den falschen Propheten für das, was er ist, erkennen werden. " ( 20. März 2012)

"Das Schisma in meiner Kirche wird in verschiedene Phasen eingeteilt. Die erste Phase wird auftreten, wenn nur diejenigen, die mich wirklich kennen und die Wahrheit der heiligen Evangelien, entscheiden, dass sie die Lügen in meinem Namen nicht mehr akzeptieren können. Die zweite Phase wird aufgebaut werden, wenn die Menschen die heiligen Sakramente verweigern sollen, wie sie sind. " ( 20. Oktober 2013)

Wir sind jetzt in der ersten Phase.

Wieder aus dem Dritten Geheimnis:

"Ein Schisma wird das heilige Kleid meines Sohnes abreißen. Dies wird das Ende der Zeiten sein, in der Schrift verkündet und an viele Orte an mich erinnert. Der Schrecken der Schrecken wird seinen Höhepunkt erreichen und bringt die Kastyding, die in La Salette angekündigt wird. "
https://restkerk.net/2017/09/25/het-is-e...n-van-ketterij/

von esther10 27.09.2017 00:56

Bitte an die deutschen Bischöfe:
Warnen Sie vor der tiefen Unwahrheit der Genderideologie!
Wir brauchen einen Hirtenbrief gegen Gender



Eminenzen,
Exzellenzen!

die sog. Gender-Ideologie verbreitet sich in Deutschland mit ungeheurer Dynamik. In Politik und Medien wird sie kraftvoll unterstützt. Man geht dabei mit atemberaubender Radikalität und Fanatismus vor und verschont selbst die Jüngsten unserer Gesellschaft nicht:

In Sachsen-Anhalt soll für Akzeptanz für HOMOSEXUELLE sowie Transsexuelle in Kindertagesstätten (Kitas) geworben werden! Die Lehrer sind angehalten, "frühzeitig homophobe Tendenzen" aufzuspüren, so der Bericht.

In Hamburg sieht ein „Aktionsplan gegen Homophobie vor“, dass Kinder in den Kitas mit „Fragestellungen der geschlechtlichen Identitäten und sexuellen Orientierung“ konfrontiert werden sollen.

Papst Benedikt XVI. sagte: „Die tiefe Unwahrheit dieser Theorie und der in ihr liegenden anthropologischen Revolution ist offenkundig“. Für Papst Franziskus ist Gender ein weltweiter Krieg gegen die Ehe. Ähnliche Warnungen gibt es von den Bischofskonferenzen Spaniens, Italiens, Portugals, Polens, der Slowakei u.a.

Im Falle Deutschland ist besonders bedauerlich, dass sich Gender inzwischen auch in katholischen Verbänden wie etwa der „Caritas“, dem „Bund der Katholischen Jugend Deutschlands“ und dem „Katholischen Deutschen Frauenbund“ verbreitet.

Deshalb mein Appell an Sie:

Warnen Sie vor der Gender-Ideologie. Beschützen Sie die Kinder, die Familie und auch den katholischen Glauben vor diesem Irrtum, der dabei ist, viele zu verführen.

Die Katholiken Deutschlands warten auf Ihre schützende Hand und Ihr leitendes Wort inmitten dieses Angriffes auf den Glauben und die Moral.
Mit der Bitte um Ihren Segen
meine Unterschrift

Deshalb mein Appell an Sie:

Warnen Sie vor der Gender-Ideologie. Beschützen Sie die Kinder, die Familie und auch den katholischen Glauben vor diesem Irrtum, der dabei ist, viele zu verführen.

Die Katholiken Deutschlands warten auf Ihre schützende Hand und Ihr leitendes Wort inmitten dieses Angriffes auf den Glauben und die Moral.

Mit der Bitte um Ihren Segen

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von esther10 27.09.2017 00:54




Die Revolution führt die neue Kirche

26/09/17 12:05 AM von Germán Mazuelo-Leytón
Um die moralische Perversion, in der wir heute sind, sind wir nicht über Nacht angekommen.

I. Vier Stufen der Revolution

In der Mitte des vierzehnten Jahrhunderts, das heißt am Ende des Mittelalters, begann eine Zentrifugalbewegung der Gesellschaft in Bezug auf die Kirche , von der Papst Leo XIII sagen konnte:

Es gab eine Zeit, in der die Philosophie des Evangeliums die Staaten regierte. Zu dieser Zeit war die Wirksamkeit der christlichen Weisheit und ihrer göttlichen Tugend in die Gesetze, Institutionen und Moral der Völker eingedrungen und alle Klassen und Beziehungen der Gesellschaft infiltriert. Die von Jesus Christus gegründete Religion wurde fest in die richtige Ehre gelegt und florierte überall dank der wohlwollenden Einhaltung der Herrscher und der legitimen Vormundschaft der Richter. Das Priestertum und das Reich lebten zusammen in gegenseitiger Übereinstimmung und freundlichen Konsortium von Testamenten. Auf diese Weise organisiert, produzierte der Staat allen Hoffnung überlegen.. [1]

Das Genie von Prof. Plinio Correa de Oliveira präsentiert uns - in seinem Meisterwerk Revolution und Gegenrevolution - die vier Phasen einer ungeheuren Bewegung, durch ihren Geist, durch seine Ziele und sogar durch seine Methoden. Ein korrupter und korrupter Feind.

Dieser schreckliche Feind - erklärt D. Plinius - hat seinen Namen: es heißt Revolution . Seine tiefe Ursache ist eine Explosion von Stolz und Sinnlichkeit [2] , die inspiriert, aber ein System, zumindest eine ganze Kette von ideologischen Systemen. Von der großen Akzeptanz, die ihnen in der ganzen Welt gegeben wurde, führten die drei großen Revolutionen der Geschichte des Westens: die Pseudo-Reformation , die Französische Revolution und den Kommunismus . [3]

Um die christliche Zivilisation zu vernichten, verfeinern die Kräfte der Revolution, die die kommunistische Revolution artikulierten, die Revolution des Stammes-Heidentums : Verfall der Bescheidenheit, das rasche Verschwinden der Formeln der Höflichkeit ... Es ist die vierte Stufe, die wir heute leben Auch diese IV-Revolution will die spirituelle Sphäre stämmen:theologische und kanonische Strömungen, die die kirchliche Struktur in ein knorpeliges, amorphes Gewebe umwandeln wollen ", in dem die kanonische Autorität allmählich durch den Aufstieg der mehr oder weniger pfingstlichistischen" Propheten "ersetzt wird, selbst Kongenere der Zauberer des Strukturalismus -Tribalismus, dessen Figuren schließlich verwirrt werden. Wie bei der strukturistischen Stammzelle wird die Pfarrei oder die fortschreitend-pfingstliche Diözese zwangsläufig verwirrt. [4]

Im Laufe der Zeit ist der Mensch in seiner Rebellion gegen Gott kühner geworden. Zuerst leugnet sie den Glauben, dann die Existenz Gottes und schließlich das Naturgesetz. Wir haben gesehen, wie dieser Vorgang in einer Leugnung der Essenzen gipfelt. Die Rebellion hat globale Dimensionen mit der Auferlegung von Atheismus, Einzel- oder kinderlosen Familien und " Gender Ideologie " in ganzen Nationen angenommen.

Und all dieser Prozess ist als Keim in der ursprünglichen Ablehnung des Menschen zu Gott enthalten .

II. Die römischen Päpste vernichteten die Revolution

En el siglo XVI hicieron su aparición el humanismo y la herejía luterana. Martín Lutero fue el gran divisor de la Europa cristiana. El heresiarca estableció un abismo impasable negando todas las mediaciones. Es el viraje del teocentrismo al antropocentrismo, la afirmación del hombre, la ruptura entre el cielo y la tierra por la negación de las mediaciones. Es el punto de partida de la rebelión de los tiempos modernos contra Dios.

"Die religiöse Revolution begann mit Luthers" freier Prüfung ", und das persönliche Urteil war die oberste Norm der christlichen Wahrheit. Anstatt die Wahrheit des Glaubens zu akzeptieren, wie sie von Gott offenbart und von dem Lehramt der Kirche, seinem authentischen Verwahrer, interpretiert und gelehrt wurde, verwandelte er seine eigene Intelligenz in einen "Stuhl", sogar gegen die Autorität der Lehrkirche " . [5]

Mutterkirche hat die lutherische Häresie mit dem Konzil von Trient und auch durch eine Galaxie der Heiligen verheiratet: St. Ignatius, St. Teresa, Johannes des Kreuzes, St. Peter von Alcantara, St. Peter Canisius, St. Charles Borromeo. Die Hälfte der Großen der Heiligkeit, wie das prophetische Charisma verwirklicht und ausgeübt wurde.

"So ist es, daß die alten Ketzer und die modernen Protestanten, deren Meinungen dagegen sehr widerspenstig sind, so schwer die Autorität des Apostolischen Stuhls herausfordern, die sie niemals durch irgendeine Kunstfertigkeit oder Machination gehabt haben toleriere nur einen ihrer Fehler. " [6]

Die teuflische Rebellion setzte sich in der französischen Revolution infolge der "Verleugnung und Brüche des sechzehnten Jahrhunderts, der Kühlung des Glaubens während des siebzehnten Jahrhunderts, der Erhebung der Vernunft im achtzehnten Jahrhundert und der Ausbeutung" in der französischen Revolution fort die Rebellion für die Macht der Freimaurerei im Jahre 1717 gegründet. [7]

"Sie haben die Existenz Gottes natürlich nicht in Frage gestellt, aber sie leugneten die Kirche und verleugnete Christus als das fleischgewordene Wort und akzeptierte ihn nur als eine große Persönlichkeit. Und selbst jener Gott, dessen Existenz sie dulden, war nicht mehr der ein und dreieiniger Gott, sondern ein entfernter und dunstiger Gott, der oberste Architekt, eine Idee, die durch den Geist der Freimaurerei inspiriert wurde, der der Hauptmanager dieser Revolution war. Kurzum, es handelt sich um eine erhöhte Erhebung der Natur, mit dem daraus folgenden Ausschluss der gesamten übernatürlichen Ordnung " [8] auf der Grundlage eines dreifachen ideologischen Inhalts: naturalistisch , rationalistisch und liberal.

Papst Pius VI. Entsprach der katholischen Verteidigung gegen die liberalen Vorstellungen der Aufklärung und der französischen Revolution, besonders die, von denen der Mensch absolut frei ist :

"... die absolute Freiheit, die nicht nur das Recht sicherstellt, nicht durch ihre religiösen Meinungen gestört zu werden, sondern sogar die Lizenz zum Denken, Schreiben und sogar zur Straflosigkeit in Bezug auf die Religion zu gewähren, wenn sie die Phantasie außerhalb von Regel: ein ungeheuerliches Recht, das aber der Versammlung aus der natürlichen Gleichheit und Freiheit aller Menschen zu entnehmen scheint. Aber was könnte törichter sein, als die Gleichheit zwischen den Männern und jener ungezügelten Freiheit zu schaffen, die die Vernunft zu ertränken scheint? Was steht im Widerspruch zu den Rechten des Schöpfergottes, der die Freiheit des Menschen auf das Verbot des Bösen beschränkt hat, als "die Freiheit des Denkens und Handelns, die die nationale Versammlung dem Sozialmenschen als unveräußerliches Naturrecht gewährt?" .[9]

Während dieser Herrschaft des Schreckens suchte der Gläubige Gott und seine Autorität zurück und schien vorübergehend zu triumphieren. Auf dem Höhepunkt ihrer Verderbtheit und Schlachtung erhoben die Revolutionäre einen Altar zur Göttin. Vernunft: Vernunft ist unser Gott! Das ist ein Götzendienst in seiner kämpferischsten Form. Hier wurde der Materialismus, der atheistische Kommunismus, vorgebildet . [10]

" Dann kam die dritte Stufe, die tragischste in der Geschichte, die blutigsten, die Bühne des Marxismus in der Macht , die Nachkommen der französischen Revolution, wie die Initiatoren der neuen Bewegung darauf hingewiesen haben ."

Das Opium des achtzehnten Jahrhunderts erzeugte den Rationalismus des 19. Jahrhunderts und produzierte den säkularen Humanismus des zwanzigsten Jahrhunderts in den Vereinigten Staaten und den atheistischen Kommunismus in Rußland, wo Stalin in seinem Streben, die Autorität Gottes durch die Erhebung des Menschen zu erobern , brachte schreckliches Leiden und Zerstörung für denselben Mann. " Wir wollen Gott enttäuschen, um den Menschen an seine Stelle zu stellen ", gestand Marx selbst.

" Marxismus ist also kein Aerolith, der aus dem Weltraum fällt und in die Geschichte eingeführt wird, sondern in perfekter Kontinuität mit früheren Subversionen ist ." [11]

Papst Leo XIII: ... diese Sekte von Männern, die unter verschiedenen und fast barbarischen Namen von Sozialisten, Kommunisten oder Nihilisten, die überall auf der Welt verstreut sind und sich durch eine ungerechte Föderation eng miteinander vereint haben, ihre Verteidigung nicht mehr in der Dunkelheit ihrer Begegnungen suchen Treffen, aber das öffentliche Licht verlassen, anvertraut und Angesicht zu Angesicht, sind verpflichtet, den Plan, welche Zeit gedacht hat, um die Grundlagen aller Zivilgesellschaft zu stören. Das sind sicher diejenigen, die, wie die göttlichen Seiten bezeugen, "das Fleisch verunreinigen, die Herrschaft verachten und die Majestät erhellen. [12]

Papst Pius XI: Der Kommunismus ist intrinsisch pervers , und es kann nicht zugegeben werden, dass der Kommunismus auf jeden Fall denjenigen helfen wird, die die christliche Zivilisation vor dem Ruin retten wollen . [13]

III. Metamorphose der Kirche von Jorge Mario Bergoglio

Zuerst zeigte sich der Kommunismus, wie er in all seiner kriminellen Perversität war; aber bald warnte er, dass er auf diese Weise die Völker entfremdet hat, und dafür hat er Taktik verändert und versucht nun, die Massen mit verschiedenen Täuschungen zu ziehen und seine wahren Versuche unter dem Etikett der Ideen zu verstecken, die an sich gut und attraktiv sind ... [ 14]

Revolution entwickelt sich als Metamorphose durch taktische Rückschläge zu begleichen , die so oft nötig gewesen wäre: die Revolution der Trends , die Revolution der Gedanken , und die Revolution der Tatsachen .

Die Theologie der Neukirche bereitet die Geister vor, sich an die Revolution zu halten. Wie die New-Kirche Anhänger anzog, diese Form kommunistische Sympathisanten oder gar militante Kommunisten. So hätte der Sieg der Neukirche als eine tödliche Folge die Verwandlung der katholischen Religion - auch in gesellschaftlichen Angelegenheiten - der Gewalt, die dem Kommunismus unwiderruflich entgegengesetzt ist, in einer Hilfs- oder gar Triebkraft. [15]

Die dritte Versuchung, in der der Satan Christus versucht hat, sich zu verehren, und dass alle Reiche der Erde sein würde, wird die Versuchung, eine neue Religion ohne Kreuz zu haben, eine Liturgie ohne eine Welt zu kommen, eine Religion zu zerstören Religion oder eine Politik, die eine Religion ist - eine, die Cäsar veranlasst, sogar Dinge, die von Gott sind . [16]

Nach der Dekonstruktion der Akademie für das Leben, die jüngste Mutation, die vom Bischof von Rom, von dem, was war das Päpstliche Johannes Paul II. Institut für Studien über Ehe und Familie , zu einer anderen Institution namens Päpstliches Johannes Paul II. Theologisches Institut für Ehe- und Familienwissenschaften , sowie die jüngste Beseitigung von Professor Josef Seifert von seinem Lehrstuhl an der Internationalen Akademie der Philosophie durch den Erzbischof von Granada, Spanien, führen zu einem zunehmend schwindelerregenden Aufstieg des Projektes, das von Jorge Mario Bergoglio als Bischof von Rom kalt entwickelt wurde. demonstriert mit der Aktion, die kam, um Petrine Chair zu besetzen, um die Kirche zu revolutionieren, immer deutlicher, dass dies nicht eine Metanoia , eine Veränderung des Herzens, innere Umwandlung von Seelen, die ihm anvertraut sind, eine Suche nach den Wünschen der Herr, aber eine Subversion des wahren Glaubens, von der er sich als Hauptagent erweist. Subversion, die sich jedes Mal bewegt, um uns zu fragen, ist Francisco ist Papst? Und wenn es ist, ist es katholisch?

Ergo, der agnostische und sozialistische Präsident Chiles - und ein überzeugter Förderer der Gender Ideologie - Michelle Bachelet, der in diesem Land die Zustimmung zu einem Abtreibungsgesetz erhielt und die vor kurzem die obligatorische Gender-Ideologie in den Schulen in einem Reengineering implantierte soziale Front , die versucht, " eine neue Gesellschaft auf Basen zu bauen, die völlig anders sind als die, die wir kennen und versuchen, alle transzendenten Sehsichten des Menschen zu bekämpfen und langsam und diskret zu streichen, um sie durch ein neues System von Werten zu ersetzen ", [17] wird der Ehrengast sein des Bischofs von Rom, durch die Päpstliche Akademie für Wissenschaften als Sprecher des Kongresses auf «Gesundheit der Menschen und Gesundheit des Planeten: unsere Verantwortung " .

Während religiöse Orden, Kardinäle, Bischöfe, Priester und "traditionelle" Säkularisten unermüdlich von der Inquisitorischen Neuen Kirche verfolgt werden, hat sich in den letzten Wochen eine ungewöhnliche Offensive seitens der von einer Anti-Theologie herausgeforderten Elemente, die sich synchronisieren, entfaltet veröffentlichen öffentliche Präsentationen und Aussagen, die auf die Konsolidierung des verkehrten Glaubens hinweisen.

Zum Beispiel in Bolivien, ein Land als eine Bastion des Kommunismus und katholischen Progression , mit dem Sponsoring der Kongregation des Heiligen Erlösers und der bolivianischen katholischen Universität in dem Bemühen, im Einklang mit Papst Franziskus und reagieren in der Gemeinschaft auf die Herausforderungen von heute in den Städten Santa Cruz und Cochabamba, und in der letzteren in der Fakultät für Theologie, wurde der Redemptorist Marciano Vidal, der 2001 von Kardinal Ratzinger, Präfekt der Heiligen Kongregation für die Glaubenslehre, für drei benachrichtigt wurde seiner Bücher: Moral der Einstellungen , das Wörterbuch der theologischen Ethik und der moralische Vorschlag von Johannes Paul II.dass diese Texte für die theologische Bildung verwendet werden, wird eine Reihe von Vorlesungen über die moralische Revolution von Papst Francisco und Amoris Laetitia diktieren .

Ich schließe und gehe mit San Basilio zu sprechen, der das Röntgenbild unserer Zeit konfigurierte:

Mittlerweile lachen die Ungläubigen; Männer des schwachen Glaubens zerbröckeln; der Glaube ist unsicher; Seelen sind in Unwissenheit durchdrungen, weil die Nachahmer des Wortes die Wahrheit nachahmen. Der Mund der wahren Gläubigen bleibt stumm, während jede blasphemische Zunge ihre Worte frei schüttelt; heilige Dinge sind mit Füßen getrampelt; die besten religiösen Vermeidung der Kirchen als Schulen der Leidenschaft; und erhebe ihre Hände in der Wüste mit Seufzen und Tränen zu ihrem Herrn im Himmel. Sie müssen sogar gehört haben, was in den meisten unserer Städte geschieht, wie unsere Leute mit Frauen und Kindern und sogar unsere Ältesten an die Wände gehen und ihre Gebete im Freien anbieten und alle Unannehmlichkeiten der Zeit mit viel Geduld aushalten und wartet auf die Hilfe des Herrn.[18]

Germán Mazuelo-Leytón

[1] LEON XIII, Enzyklische Immortale Dei, Nr. 9.
[2] MAZUELO-LEYTÓN, GERMÁN, Stolz und Sinnlichkeit: Säulen des moralischen Verfalls. http://de.wikipedia.org/wiki/Portal
[3] CORREA DE OLIVEIRA, Prof. PLINIO, Revolution und Gegenrevolution .
[4] Ebd.
[5] SÁNZ SJ, P. ALFREDO, Christentum eine historische Realität.
[6] POPE PIO IX, Enzyklische Noscitis et nobiscum, Nr. 8.
[7] VON SAINTE MARIE, P. JOSÉ, Unserer Lieben Frau von Fatima in der Erfüllung der Bibelprophezeiung.
[8] SÁNZ SJ, P. ALFREDO, Das Könige von Christus und der Abfall der modernen Welt.
[9] PAPST PIO VI, kurzes Quod aliquantum, 10-03-1791.
[10] Cf.: MIRAVALLE STD, MARK I., Dogma und Triumph.
[11] SÁNZ SJ, P. ALFREDO, Das Könige von Christus und der Abfall der modernen Welt.
[12] Enzyklika Quod Apostolici Muneris , vom 28. Dezember 1878.
[13] Enzyklika Divini Redemptoris Nr. 60.
[14] Enzyklika Divini Redemptoris Nr. 58
[15] Cf.: Kreuzzug, August-Oktober 1973.
[16] SHEEN, Erzbischof FULTON J., Kommunismus und westliches Bewusstsein, Bobbs-Merril, Indianapolis, 1948
[17] SANAHUJA, Mons. JUAN CLAUDIO, Globale Nachrichten.
[18] SAN BASILIO EL GRANDE, Ep. 92

http://adelantelafe.com/la-revolucion-co...-nueva-iglesia/
http://adelantelafe.com/category/denzinger-bergoglio/

von esther10 27.09.2017 00:52


Der Rauch Satans



]Über Correctio Filialis: Das Thema "Kerngeschäft"
VERÖFFENTLICHT AM 27. September 2017



Die Kritik an den sieben Ketzerpositionen ist vor allem auf die unglaubliche Unklarheit von Amoris Laetitia zurückzuführen; es wäre blind, zu leugnen, dass dieses Dokument nicht dramatisch zweideutig ist.

von Darth Geschlecht (27-09-2017)

Es gibt Neuigkeiten von den anderen gestern die Veröffentlichung der Correctio filialis de haeresibus propagatis oder ein Brief an Papst Franziskus, wo es heißt, dass der Papst durch seine Apostolische Ermahnung Amoris laetitia und andere Worte, Handlungen und Auslassungen mit ihm verbunden sind, hat erhielt sieben Ketzerpositionen in Bezug auf die Ehe, das moralische Leben und die Akzeptanz der Sakramente und verursachte die Ausbreitung dieser ketzerischen Ansichten in der katholischen Kirche.



Offensichtlich war die dringendste Presse sofort von den Unterzeichnern (unter ihnen als der einzige Prälat, Bischof Bernard Fellay , Vorgesetzter von St. Pius X. und daher von Reflex, Schlecht und Faschist) als Anti-Bergoglio-Wedel, Traditionalist, gekennzeichnet (ohne zu wissen, dass in der katholischen Kirche der Traditionalismus eine definitive Identität ist und es nur wenige der Unterzeichner gibt) und so weiter.

Tatsächlich sind die Kritik, die in dem langen Brief vorgebracht werden, klar definiert und detailliert, sind keine zufälligen Anschuldigungen für den reinen Geschmack, jemanden zu kriegen. Es ist offensichtlich der gute Glaube der Unterzeichner und ihr Interesse daran, schädliche Ketzereien für das Volk Gottes nicht zu verbreiten.

Die Kritik an den sieben Ketzerpositionen ist vor allem auf die unglaubliche Unklarheit von Amoris Laetitia zurückzuführen ; es wäre blind, zu leugnen, dass dieses Dokument nicht dramatisch zweideutig ist. Dies belegt die Tatsache, dass es zwei Jahre nach der Veröffentlichung noch keine eindeutige Interpretation des Textes gibt und dass jede Bischofskonferenz (wenn nicht jede Diözese, sondern so viel) sie durch die Interpretation in der Weise, dass die Aggrada ( auch das ist gut im Brief, mit all den zweideutigen Versuchen der letzten zwei Jahre).

Der Schriftsteller beabsichtigt nicht, alle falschen Sätze und ihre Korrekturen zu verwerfen; Allerdings kann es die Diskussion auf einen einfacheren und unmittelbar verständlicheren Grund für den durchschnittlichen Katholiken oder auf die Frage der Rettung der Seelen bringen.

Ja, denn wenn jemand vergessen wäre, ist die Seelenheilung das Kerngeschäft der römisch-katholischen Kirche. Wir können kühn sagen (verzeihen Sie mir, aber dienen Sie, um das Konzept zu machen), dass die Verkäufe der katholischen Kirche in der Anzahl der Seelen gemessen werden, die zu den Zeilen des Satans zerrissen werden.

In dieser Hinsicht ist Amoris Laetitia nur ein Chaosmacher, der es schwierig macht, das Lehramt der vorherigen Päpste zu verstehen und in den Gläubigen und Bekennern Verwirrung zu vermitteln. Und du wirst verstehen, dass dies nicht ganz richtig ist: Wenn du dir selbst bekennst, wirst du keine Absolution von deinen Sünden bekommen. Wenn tödliche Sünden nicht freigelassen werden, gehst du in die Hölle (hässlich zu sagen, nicht so appetitlich wie eine Marketingstrategie, aber das ist so).

Es scheint fast, dass Amoris Laetitia ein Versuch ist, das Sakrament der Eucharistie mehr integrativ zu machen, als wäre es schöner, auf der Grundlage, wie viele Menschen es empfangen (mit einer Logik, die, wenn Sie mir erlauben, ist nicht anders als das mit die du zu einem Vasco Konzert gehst, um zu sagen).

Aber die Kirche kann sich nicht zu einem solchen weltlichen Denken beugen: Die Barmherzigkeit für den Sünder geht zuerst davon ab, ihn vor den Sünden zu warnen, und der Erhalt der Eucharistie ist in einem sich wiederholenden Zustand der Sünde selbst eine Todsünde. Deshalb, wenn die Kirche Mutter ist, die sich um die Seelen ihrer Kinder kümmert, wird sie alles tun, um Verhaltensweisen (wie die gerade ausgesetzt) ​​zu entmutigen, die den Weg für ewige Verdammnis ebnen.

Leider nimmt Amoris Laetitia sie in die entgegengesetzte Richtung. Dann gibt es Briefe wie diese, die keine persönlichen Angriffe auf die Figur des Papstes sind, aber liegende Richtungen, um zu vermeiden, in ernste Fehler zu fallen und die Seelen so vieler Gläubigen zu beschädigen.



PS: Das "traditionalistische" Etikett wird (oder ist bereits) das kirchliche Äquivalent des "Faschisten" in der politischen Arena. Das heißt, wenn Sie nicht mit dem dominanten Gedanken einverstanden sind, sind Sie "das Zeug dort."

(Quelle: labaionetta.blogspot.it )

QUELLE:https://anticattocomunismo.wordpress.com...-core-business/

von esther10 27.09.2017 00:51



An neun aufeinander folgenden Tagen zu beten.

Mein Jesus! Du hast gesagt: „Bittet, und es wird euch gegeben; suchet, und ihr werdet finden; klopfet an, und es wird euch aufgetan“(Mt. 7,7). Siehe, ich komme zu Dir: Ich klopfe an, ich suche und bitte Dich um die Gnade ... (hier die Gnade formulieren, um die Sie bitten).

Vater unser, der Du bist im Himmel, geheiligt werde Deine Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute und vergib' uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Amen.

Gegrüßest seist Du Maria voll der Gnade, der Herr ist mit Dir. Du bist gebenedeit unter den Frauen und gebenedeit ist die Frucht Deines Leibes Jesus. Heilige Maria Mutter Gottes, bitte für uns, jetzt und in der Stunde des Todes. Amen.

Ehre sei dem Vater und dem Sohne und dem Heiligen Geiste, wie es wahr im Anfang, jetzt und immerdar und in Ewigkeit. Amen.

Heiligstes Herz Jesu, ich vertraue auf Dich!

Mein Jesus! Du hast gesagt: „Wahrlich, wahrlich, Ich sage euch, wenn ihr meinen Vater in Meinem Namen um etwas bittet, so wird Er es euch geben“(Joh. 16,23).
Siehe, ich bitte Deinen Vater in Deinem Namen um die Gnade…

Vater unser…
Gegrüßest seist Du Maria…
Ehre sei dem Vater…
Heiligstes Herz Jesu, ich vertraue auf Dich!

Mein Jesus! Du hast gesagt: „Wahrlich, Ich sage euch, Himmel und Erde werden vergehen, aber Meine Worte werden nicht vergehen“ (Mt. 24,35). Siehe, ich stütze mich auf die Unfehlbarkeit Deiner heiligen Worte und bitte Dich um die Gnade …

Vater unser…
Gegrüßet seist Du Maria…
Ehre sei dem Vater…
Heiligstes Herz Jesu, ich vertraue auf Dich!

Gebet zum Heiligsten Herzen Jesu
Heiligstes Herz Jesu, dem nur eines unmöglich ist, nämlich nicht Mitleid zu haben mit dem Unglücklichen: Habe Erbarmen mit uns elenden Sündern und gewähre uns die Gnaden, um die wir Dich bitten durch das unbefleckte Herz Deiner und unserer zärtlichen Mutter und um ihrer heiligen Tränen willen. Amen.

Heiliger Josef, Freund des Heiligsten Herzens Jesu, bitte für uns!

Salve Regina
Gegrüßet seist Du, Königin, Mutter der Barmherzigkeit, unser Leben, unsere Wonne und unsere Hoffnung, sei gegrüßt! Zu Dir rufen wir verbannte Kinder Evas, zu Dir seufzen wir trauernd und weinend in diesem Tale der Tränen. Wohlan denn, unsere Fürsprecherin, wende Deine Augen zu uns und nach diesem Elende zeige uns Jesus, die gebenedeite Frucht Deines Leibes, o gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria. Amen

.

von esther10 27.09.2017 00:50

Kardinal Burke: Die kirchlichen Divisionen zeigen dringend Klarheit



Kardinal Raymond Burke im EWTN-Studio in Rom während der Kanonisationen der Päpste Johannes Paul II. Und Johannes XXIII. Kredit: Steven Driscoll / CNA.
Von Elise Harris

Sydney, Australien, 24. September 2017 / 12:38 Uhr ( CNA ) .- Inmitten der laufenden Debatte um "Amoris Laetitia", sagte Dubia Autor Kardinal Raymond Burke in einem neuen Interview, dass er falsch als der "Feind" von Papst Francis dargestellt wird , aber er betonte, dass die gegenwärtige Teilung in der Kirche eine Antwort auf Forderungen nach Klarheit verlangt.

"Die Dringlichkeit einer Antwort auf die Dubia ergibt sich aus dem Schaden, der den Seelen durch die Verwirrung und den Irrtum entsteht, die sich ergeben, solange die grundlegenden Fragen nicht im Einklang mit der ständigen Lehre und Praxis der Kirche beantwortet werden," Kardinal Burke sagte.

"Die Dringlichkeit wiegt sehr stark auf mein Herz", sagte er. In seiner Erfahrung sagte der Kardinal, er habe "sehr viel Verwirrung gesehen, auch die Leute fühlen, dass die Kirche kein sicherer Bezugspunkt ist".

"Manche fühlen sich sogar eine gewisse Verwirrung ... sie suchen nach einer viel stärkeren Darstellung der Lehre der Kirche."

Kardinal Burke war einer von vier Unterzeichnern eines Briefes, der Papst Franziskus im vergangenen September vorgelegt hatte, der fünf Dubien oder Zweifel über die Interpretation seiner post-synodalen apostolischen Ermahnung "Amoris Laetitia"

Dieser Brief wurde dem Papst privat unterbreitet, aber zwei Monate später der Öffentlichkeit zugänglich gemacht, was einen Feinschmecker von Medienkommentaren und Diskussionen veranlasste.

Der Kardinal sprach aber auch den angeblichen "Konflikt" zwischen ihm und Papst Franziskus an und betonte, dass die Mediendarstellung von ihm und dem Papst ungenau ist und häufig "übertrieben" ist.

"Es ist alles eine Karikatur. Sie stellen Papst Franziskus als eine wunderbare, offene Person dar und es ist nichts falsch mit dem, aber sie stellen mich als genau das Gegenteil dar ", sagte er und erklärte, dass dies geschehen ist", um ihre eigene Agenda voranzutreiben. "


Allerdings ist Papst Franziskus eigentlich nicht für ihre Agenda. Sie benutzen diese Art von Technik, um es so aussehen zu lassen, als wäre er und das ist grundsätzlich unehrlich ", sagte Kardinal Burke.

Weder gibt es eine Absicht, Widerstand gegen den Papst aufzubauen, fuhr er fort und erklärte, dass das Bild von ihm der "Feind" sei, der versucht, den Papst zu untergraben, "ist überhaupt nicht der Fall".

Kardinal Burke machte seine Kommentare in einem aktuellen Interview mit dem australischen Journalisten Jordan Grantham, veröffentlicht am 21. September in der Diözese von Parramattas Online-Publikation, "katholischen Ausblick".

Der Kardinal stellte fest, dass als treue Katholiken diejenigen, die Zweifel oder Sorgen über die Verwirrung um "Amoris Laetitia" geäußert haben, den Papst "mit vollem Gehorsam gegenüber dem Amt des Petrus" lieben.

Doch zugleich sagte er: "Sie akzeptieren diese fragwürdigen Interpretationen nicht ... von" Amoris Laetitia ", Interpretationen, die in der Tat widersprechen, was die Kirche immer gelehrt und praktiziert hat."

Ohne Klarheit zu diesen Themen, "die Menschen sind in einem sehr schwierigen Zustand", sagte er und erklärte, dass dies durch die Tatsache, dass Bischöfe Konferenzen haben widersprüchliche Leitlinien, wie zu interpretieren "Amoris Laetitia"

Neben Kardinal Burke waren auch andere Unterzeichner des Dubia-Briefes Kardinäle Walter Brandmüller, emeritierter Präsident des Päpstlichen Komitees für Historische Wissenschaften; Carlo Caffarra, Erzbischof Emeritus von Bologna; und Joachim Meisner, Erzbischof Emeritus von Köln.

Kardinäle Meisner und Caffarra stürmten im Laufe des Sommers innerhalb von zwei Monaten aufeinander und ließen Kardinäle Burke und Brandmüller die laufende Debatte über die Dubia vorantreiben.

Kardinal Burkes jüngstes Interview war nicht mit der Freilassung eines Briefes unterzeichnet, der von 62 katholischen Geistlichen und Gelehrten unterzeichnet wurde, der bedeutendste überlegene Generalbischof Bernard Fellay von der abtrünnigen Gesellschaft von St. Pius X. Dieser Brief präsentierte sich als "kindliche Korrektur" Papst Franziskus für angebliche Irrtümer und Ketzereien.

Unter anderem behauptet der Brief, dass der Papst entweder direkt oder indirekt sieben Ketzereien verübt hat, von denen die meisten über Kommentare von Martin Luther und Unklarheiten in "Amoris Laetitia", die sich speziell auf die Frage der Rezeption der Heiligen Kommunion beziehen, geschiedene und wiederverheiratete Katholiken, die keine Annullierung bekommen können.

Der Brief widerspricht auch dem Schweigen des Papstes angesichts der "Dubia", die dem Papst von den vier Kardinälen vorgelegt wurde.

Wie der ursprüngliche Dubia-Brief der vier Kardinäle wurde auch der 25-seitige Brief der "kindlichen Korrektur" dem Papst privat geschickt, aber die Unterzeichner beschlossen, sie zu veröffentlichen, nachdem sie keine Antwort vom Papst erhalten hatten.

Weder Kardinal Burke noch Kardinal Brandmüller unterzeichneten das Dokument. Laut einem Tweet, der von dem traditionellen Blog "Rorate Caeli" ausgesandt wurde, der die Freigabe des Dokuments günstig abdeckt, wurden die Kardinäle nicht aufgefordert, zu unterschreiben. Der Brief war "Schritt eins nur".

In seinem Interview sagte Kardinal Burke, dass viele Laien über "Amoris Laetita" streiten, und "viele Priester leiden besonders, weil die Gläubigen zu ihnen kommen und bestimmte Dinge erwarten, die nicht möglich sind, weil sie eine der falschen empfangen haben Interpretationen von 'Amoris Laetitia'.


Infolgedessen verstehen diese Leute nicht mehr die Lehre der Kirche, sagte der Kardinal. Und in der Kirche: "Wir haben nur einen Führer, das Lehramt, die Lehre der Kirche, aber wir scheinen nun in sogenannte politische Lager geteilt zu werden."

Die manchmal flüchtigen "Angriffe" von Parteien, die nicht einverstanden sind, ist "ein sehr banaler Weg, sich den Dingen zu nähern, es hat keinen Platz in der Kirche", fuhr Kardinal Burke fort. "Aber das ist, wo wir gerade sind."

Der einzige Weg für das Gespräch, um auf diese Angelegenheiten vorzurücken, sagte er, "ist, um den Bezugspunkt auf die Lehre von der Kirche zu machen. Das vereint uns. "

Kardinal Burke räumte auch auf, was er sagte, sind einige Missverständnisse über ihn, die oft von den Medien gefördert werden, nämlich dass er "nur an Lehre und Recht interessiert ist", und dass er "außer Berührung mit der Zeit und in der Mitte lebt Alter. "

"Ich bin sehr pastoral und in der Tat, ich sehe keinen Widerspruch zwischen Sein pastoral und treu in der Ankündigung der Lehre der Kirche und nach dem Gesetz der Kirche", sagte er.

Der Kardinal bestand darauf, dass er auch "sich der alltäglichen Kultur bewusst ist, in der wir leben, und ich versuche es zu lösen, aber in einer Weise, die voller Mitgefühl ist, um die Lehre der Kirche an die kulturelle Situation zu richten und zu versuchen führen die Kultur zu einer gewissen Transformation. "

Unter Bezugnahme auf diejenigen, die mal ein Bild des Papstes als einen großen Revolutionär malen, der die Flut der Kirche in der modernen Zeit verändert, sagte der Kardinal, der Nachfolger von Peter "hat nichts mit Revolutionen zu tun." Vielmehr geht es darum, Kirche in der Einheit mit ihrer langen und konstanten Tradition. "

Viele Leute behaupten auch, dass der Papst irgendwie gegen die jahrhundertealte Tradition der Kirche geht, sagte er. "Und das ist auch nicht möglich, denn der römische Papst ist das Prinzip der Einheit, die Einheit, die nicht nur jetzt gegenwärtig ist, sondern die Einheit mit denen, die schon im Laufe der Jahrhunderte gegangen sind.

"In der Tat sind die beiden eins. Wenn wir mit den Heiligen und vor allem mit den großen Lehrern des Glaubens im Laufe der Jahrhunderte vereint sind, dann finden wir auch die Einheit miteinander. "

Mit einem Wort an all jene, die sich am Besorgnis über den Zustand der Kirche bemühten, betonte Kardinal Burke die Notwendigkeit, in der Tatsache, dass es Jesus Christus ist, den sie in der Kirche begegnen, zuversichtlich zu sein, und der uns begegnet.

"Deshalb, egal welche Verwirrung oder gar Abteilungen in die Kirche eintreten, sollten wir niemals die Hoffnung aufgeben", sagte er.

"Wir sollten uns um so treuer klammern, was die Kirche immer gelehrt und geübt hat. Und so werden wir unsere eigenen Seelen wirklich retten, mit der Hilfe der Gnade Gottes, die wir natürlich immer tun müssen. "

Tags: Katholische Nachrichten , Papst Franziskus , Kardinal Burke , Amoris Laetitia , Dubia
https://www.catholicnewsagency.com/news/...r-clarity-59773

von esther10 27.09.2017 00:49

Dienstag, 26. September 2017
Hessen: CDU-Generalsekretär „fröhlich“ über Wahlergebnis



Das Wahldebakel am Sonntag stimmte ihn fröhlich: Manfred Pentz, CDU-Generslsekretär Hessens. Foto. Pressefoto CDU Hessen
Mathias von Gersdorff

Manfred Pentz, Generalsekretär der CDU-Hessen, erklärt, das Ergebnis der Bundestagswahl stimme ihn „fröhlich“. Der Grund: Für eine Regierungsbildung in Hessen führe kein Weg an seiner Partei vorbei.

Deutlicher kann ein Politiker nicht formulieren, dass es ihm nur um Macht geht.

Manfred Pentz ist einer der glühendsten Verteidiger des Gender-Schulplanes von Kultusminister Ralph-Alexander Lorz (CDU) und damit auch einer der größten Sympathisanten von Schwarz-Grün. In verschiedenen Schreiben an die CDU-Basis hat Manfred Pentz versucht, die neuen „Richtlinien zur Sexualerziehung“ zu verharmlosen und zu relativieren. Dabei verhedderte er sich in Widersprüchen und Fehlinterpretationen.

Auch das Erstarken der „AfD“ betrübt Manfred Pentz nicht. Diese werden sich rasch entzaubern. Man müsse diese Partei „einfach mal kommen lassen“.

Die FAZ konnte über die Aussagen des Generalsekretärs nur den Kopf schütteln: Generalsekretär „Manfred Pentz von der hessischen CDU ist gestern das Kunststück gelungen, gleich zweimal die Grenze der Übertreibung zur Lächerlichkeit überschritten zu haben." (FAZ vom 26. September 2017).

Etwas vorsichtiger äußerte sich Hessens Ministerpräsident Volker Bouffier zur weiteren Strategie der CDU nach dem Wahldebakel. Auch er ist ein treuer Anhänger von Angela Merkel und Propagandist von Schwarz-Grün. Dennoch gab er zu bedenken: „Jamaika funktioniert nur, wenn die mit Abstand stärkste Kraft, die Union, das bestimmende Element ist und wenn die anderen Partner wissen, dass sie nicht die Bestimmer sein können“ (Wolfsburger Allgemeine Online von 26. September 2017).

In Hessen wird im Herbst 2018 der neue Landtag gewählt. Schwarz-Grün hat in den Umfragen schon lange keine Mehrheit mehr. Bei der Bundestagswahl am vergangenen Sonntag erhielten sie zusammen 40,6 der Stimmen, wobei auch die Grünen entgegen dem bundesweiten Trend Stimmen verloren.

Die CDU in Hessen steht aufgrund der neuen „Richtlinien zur Sexualerziehung“ in der Dauerkritik. Diese wurden zwar von einem CDU-Kultusminister erlassen, doch sie sind ganz im Sinne grüner LSBTIQ-Ideologie redigiert. Schon im ersten Grundschuljahr sollen Homosexualität und alternative Partnerschaftsformen behandelt werden. Erklärtes Ziel des Lehrplanes ist es, bei den Schülern eine wertschätzende Akzeptanz von sexueller Vielfalt – also Gender - zu Erreichen.

Unterstützen Sie bitte die Aktion „Kinder in Gefahr“. Sie helfen uns die Öffentlichkeit über diesen Angriff auf unsere Kinder aufmerksam zu machen mit Ihrem "Like" unserer Facebook-Seite: https://www.facebook.com/aktionkig/ Danke!
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von esther10 27.09.2017 00:48

„Die Apostasie in der Kirche“ – Interview mit Don Nicola Bux
27. September 2017


Don Nicola Bux: "Wer auch immer das Motu proprio Summorum Pontificum annullieren möchte, würde sich einer großen Widerstandsbewegung gegenübersehen."

(Rom) In einem heute von der Tageszeitung La Verità veröffentlichten Interview sieht der bekannte Liturgiker und enge Vertraute von Benedikt XVI. durch Spaltungen im Klerus und unter den Bischöfen die Wahrheit des Glaubensdogmas in Gefahr. Die Berufung auf das Lehramt sei „nicht mehr ein Zeichen der Einheit“. „Man beschäftigt sich mit der Ökologie und vergißt, daß die Aufgabe die Bekehrung ist.“ „Sobald der Irrtum übernommen wird, zerbricht die Gemeinschaft mit allen Gläubigen.“

Don Nicola Bux ist in der Kirche „ein sehr bekannter Name“, so Francesco Agnoli, der das Interview führte.

„Vor fünf Jahren stand er einen Schritt davor, Präfekt der Glaubenskongregation zu werden, als sein Name auf dem Dreiervorschlag neben dem von Gerhard Ludwig Müller stand.“

Don Bux, Priester aus Bari in Apulien, lehrte in Jerusalem und in Rom, wo er Consultor verschiedener Dikasterien der Römischen Kurie war, „wegen seiner vielseitigen Kompetenzen und seiner Ausgewogenheit“, darunter der Glaubenskongregation und der Heiligsprechungskongregation, aber auch Berater der internationalen theologischen Fachzeitschrift Communio. Vor allem war er unter Benedikt XVI. Consultor des Amts für die liturgischen Feiern des Papstes und stand im Mittelpunkt der von Benedikt gewollten Bewegung zur liturgischen Erneuerung, die im Motu proprio Summorum Pontificum ihren bleibenden Ausdruck fand. Seither bemüht er sich Klerikern und Gläubigen die Gründe und die Bedeutung des Motu proprio zu erklären, auch durch Bücher, die ins Englische, Französische und Spanische übersetzt wurden.

„Ihn in dieser für die Kirche heißen Phase, nach den Dubia [Zweifeln] und der Correctio filialis [Zurechtweisung] (die auch von einem der bekanntesten Verfechter der lateinischen Form der Liturgie, Msgr. Bernard Fellay, unterzeichnet wurde), zu hören, ist geradezu eine Pflicht, da er bekanntermaßen ein Freund der ‚zweifelnden‘ Kardinäle Raymond Burke und Walter Brandmüller ist“, so Agnoli.

Das jüngste Buch von Ettore Gotti Tedeschi, ehemaliger Präsident der Vatikanbank IOR und Unterzeichner der Correctio filialis, ist mit einem Vorwort von Don Bux erschienen.

Francesco Agnoli: Wir befinden uns genau 500 Jahre nach dem Beginn von Luthers Reformation 1517, aber auch genau hundert Jahre nach den Marienerscheinungen von Fatima und der Oktoberrevolution. 1917–2017: Vor 100 Jahren hat der Kommunismus in Rußland die Macht übernommen. Es scheint aber, als würde sich niemand mehr an dieses so todbringende Ereignis erinnern, das die Geschichte verändert hat. Und das den vermeintlichen Sieg des Atheismus anzukündigen schien…

Don Nicola Bux: Gustav Wetter, ein Jesuit, der in den 70er Jahren die Bibliothek der Päpstlichen Universität Gregoriana leitete, wo sich eine der umfangreichsten Sammlungen über den Marxismus befindet, sagte mir 1977 zum 60. Jahrestag der bolschewistischen Revolution, daß die Sowjetunion wie ein Emmentaler Käse sei: viele Löcher, die dank vieler Nager schrittweise größer werden, sodaß sie innerhalb von höchstens 15 Jahren alles zum Einsturz bringen werden. Es war also falsch, zu denken, daß der Kommunismus irreversibel sei. Zu behaupten, daß etwas irreversibel sei, verrät immer eine deterministische Sichtweise der Geschichte. Erst recht war es falsch, sich mit dem Kommunismus einzulassen, was nicht wenige Katholiken versucht haben.

Francesco Agnoli: Warum? Will der Kommunismus nicht auch Gleichheit und Brüderlichkeit?

Don Nicola Bux: Eine kommunistische Gesellschaft ist, weil gottlos, wie der Turm zu Babel: sie bleibt unvollendet. Am Ende stürzt sie in sich zusammen. Heute paktiert man leider in der heutigen Kirche auch mit „der Diktatur des Relativismus“, die von den sogenannten laizistischen Gesellschaften und Staaten gefördert wird. Denken vielleicht manche erneut, sie sei irreversibel? Die katholische Kirche hat das Gedächtnis von Millionen von Märtyrern des Kommunismus in ihr Fleisch eingebrannt, deshalb ist es unmöglich, demgegenüber gleichgültig zu sein.

Francesco Agnoli: Heute ist Rußland, das einst teils aus Zwang, teils freiwillig atheistisch war, ein Land, das eine unglaubliche Trendumkehr erlebt: immer weniger Atheisten und immer mehr Gläubige…


Don Nicola Bux

Don Nicola Bux: In Moskau sagte mir der Rektor des katholischen Seminars, daß viele junge Menschen nach der Bedeutung der Sakralbauten mit ihren charakteristischen Kuppeln wie Zwiebeln und Flammen fragen. Man erklärt ihnen den Sinn: Das unablässige Gebet erhebt sich wie eine Flamme in die Höhe. Zumindest drei Generationen sind im Atheismus aufgewachsen, dem es nicht gelungen ist, die nicht unterdrückbare Frage des Psalm zu ersticken: „Wo ist mein Gott?“ Die Antwort auf diese Frage ist der Akt der Erziehung , den die Kirche setzt. Dafür wurde sie von Christus gestiftet: die Seelen vor einer ideologisierten Gesellschaft zu retten, die alles rund um den Menschen, aber nichts im Menschen geschaffen hat. Im Westen hingegen hält man sich damit auf, dem Ökologismus hinterherzulaufen, der „Bewahrung der Schöpfung“. Christus hat sich nicht damit beschäftigt, weil das eine verlorene Schlacht ist. Die Kirche darf nicht vergessen, daß sie nur dadurch, daß sie den Menschen zu Umkehr und Buße ruft, mit dem Ziel, ihn von der Sünde loszusprechen, einen anderen Blick auf die Schöpfung fördern kann. Die erste Sünde, vor der heute zu warnen ist, ist die Sünde wider die Natur. Die widernatürlichen Dinge können nicht von Dauer sein.

Francesco Agnoli: Sie kennen die orthodoxe Welt sehr gut. Jüngst kam Rußlands Präsident Wladimir Putin, von dem es heißt, daß er sehr fromm sei, in Ihr Bari. Warum?

Don Nicola Bux: In Wirklichkeit ist das schon einige Jahre her. Der Grund sind die Reliquien des heiligen Nikolaus, der in Rußland sehr verehrt wird, und ein kirchliches Gebäude mit angeschlossenem Pilgerheim, das von Zar Nikolaus II. wenige Jahre vor Ausbruch der bolschewistischen Revolution errichtet wurde, und dann wegen dieser in Verfall geraten ist. Die Russen sind zum Großteil orthodox und glauben an eine Symphonia zwischen Staat und Kirche zum Wohl der Menschen. Im übrigen wird jeder verstehen, daß dem Allgemeinwohl besser gedient ist, wenn beide gemeinsam in dieselbe Richtung rudern. Auch deshalb haben sie, in Übereinstimmung mit dem Moskauer Patriarchat, darum gebeten und auch erhalten, daß eine Reliquie des heiligen Nikolaus für zwei Monate von Moskau nach Sankt Petersburg pilgerte und Millionen von Russen angezogen hat.

Francesco Agnoli: Wir befinden uns im 100-Jahrjubiläum von Fatima: Handelt es sich um eine erfüllte Prophezeiung oder erwartet uns noch etwas?

Don Nicola Bux: Für uns stammt die einzige erfüllte Prophezeiung von Jesus Christus, wie Er selbst es gesagt hat: „Es ist vollbracht!“ Dennoch bleibt in jedem von uns, zu vollbringen, was am Leib Christi, das ist die Kirche, noch fehlt. Daher: Fatima erfüllt sich im Leiden des mystischen Leibes Christi, der katholischen Kirche, die – das ist vor aller Augen sichtbar – unter der Apostasie leidet, der Loslösung von dem, was immer, überall und von allen geglaubt und bekannt wurde – mit einem Wort: dem Dogma.

Francesco Agnoli: Das sind starke Worte…

Don Nicola Bux: Sind sie nicht deutlich sichtbar die Worte und Handlungen von Priestern, die anderen Priestern widersprechen, von Laien im Widerspruch zu anderen Laien, begünstigt von der Spaltung unter den Bischöfen in der Frage, was der Glaube und die katholische Moral sind? Für eine wachsende Zahl von Katholiken ist das Lehramt nicht mehr ein Zeichen der Einheit. Bekanntlich kann man sich nicht auf die lehramtliche Autorität berufen, wenn man nicht vorher der katholischen Wahrheit zustimmt, der Wahrheit Christi, der zu dienen, sie gerufen ist. Die Gemeinschaft wird dann zerbrochen, wenn wer auch immer in der Kirche die Wahrheit aufgibt und den Irrtum annimmt. Leider ist das in der Geschichte bereits vorgekommen: Deshalb hat Jesus darum gebetet, daß wir eins sind, damit die Welt sieht und glaubt.

Francesco Agnoli: Warum hat Benedikt XVI. 2007 das Motu proprio Summorum Pontificum erlassen?

Don Nicola Bux: Ihm wurde bewußt, daß die Kirche – obwohl seit der Liturgiereform Jahrzehnte vergangen waren – unter der Spaltung litt: In verschiedenen Teilen der Welt zelebrierte man weiterhin oder wieder die Heilige Messe nach dem alten römischen Ritus, auch aufgrund der unerträglichen Verzerrungen, die dem neuen Ritus zugefügt wurden. Daher dachte er den liturgischen Frieden wieder herzustellen, indem er erklärte, daß beide Formen des Römischen Ritus, der alten und der neuen, die Anerkennung der gleichen Würde und der gegenseitigen Bereicherung zukommen. Erlauben Sie mir ein Beispiel: Welcher Mensch mit gesundem Menschenverstand wäre der Meinung, daß die traditionelle Küche im Widerspruch zur innovativen wäre? Und doch: Die Ideologie leugnet diese Wirklichkeit. Viele junge Menschen und Erwachsene entdecken den Glauben wieder, und entdecken auch häufig eine Berufung, weil sie an der außerordentlichen Form des römischen Ritus teilnehmen. Diese Offensichtlichkeit will man leugnen: das ist immer Ideologie. Die Wirklichkeit ist aber wie das Wasser: Wenn man es an einer Seite blockiert, sucht es sich einen anderen Weg. Wer auch immer das Motu proprio annullieren möchte, würde sich einer großen Widerstandsbewegung gegenübersehen, einer sich widersetzenden Kirche, einer wachsenden und nicht unterdrückbaren Realität aus dem einfachen Grund, weil sie die Erneuerung der Liturgie wie eine Wiedergeburt des Heiligen in den Herzen erlebt; und nicht wie die krampfhafte Suche nach Neuheiten der gerade aktuellen Moden.

Francesco Agnoli: Diese Maßnahme wurde im Osten gern gesehen. Viele sagen: Wenn der Glaube die kommunistische Verfolgung überlebt hat, dann auch gerade dank der Sakralität der orthodoxen Liturgie. Können Sie uns das erklären?

Don Nicola Bux: Die Rückkehr zur apostolischen, patristischen und liturgischen Tradition ist das, was die getrennten Christen des Ostens und des Westens eint. Es war Patriarch Alexius II., der Vorgänger des heutigen Patriarchen, der das sagte. Die wirkende Gegenwart des Herrn ist die Voraussetzung, damit die Liturgie heilig ist – ein Wort, das den Modernisten suspekt ist: Der Glaube an die Realpräsenz ist die wahre Teilnahme an der Liturgie. Es ist der Glaube, der rettet und es möglich macht, vor der Welt Zeugnis für Jesus Christus abzulegen bis zum Martyrium. Der Evangelist Johannes schreibt: „Das ist der Sieg, der die Welt besiegt hat: unser Glaube“. Deshalb fürchten die Christen das Martyrium nicht. Der Glaube nährt sich vor allem aus der Gnade, die durch die Sakramente geschenkt wird, aus denen die heilige Liturgie besteht. Es ist zu hoffen, daß die östlichen Liturgien die Merkmale des Himmels, der auf die Erde herabkommt, bewahren. Damit darf man nicht spaßen! Wer Hand an die Liturgie legt, muß wissen, daß er sich dem brennenden Dornbusch nähert, der brennt, ohne zu verbrennen. Es braucht daher Demut und Verehrung, mit anderen Worten: Gottesfurcht.

Francesco Agnoli: Vor einigen Wochen ist Kardinal Carlo Caffarra gestorben. Welches Erbe hinterläßt er der Kirche?

Don Nicola Bux: Vor allem die Heiligkeit, verstanden im etymologischen Sinn: den „Sicherheitsabstand“ zur Welt wahren, wie es jeder Christ tun sollte. Dann die Heiligkeit des Denkens: ein gottgefälliges Denken, vollständig, katholisch, nicht Gegenstand modischer Einflüsse. Dann die Heiligkeit des Wortes: das Vermitteln eines tiefen Gedankens eines bedachten und überlegten Glaubens mit Sanftmut und Klarheit. Ein überzeugtes Wort das überzeugte, also gewinnend war. Und nicht zuletzt als Konsequenz daraus: die Heiligkeit seines Handelns in der Heiligung, der Lehre und der Leitung. Sine doctrina vita est quasi mortis imago, sagte Cato der Jüngere. Es gibt viele, von denen die Heiligkeit des Kardinals bezeugt werden könnte, und die um die Eröffnung eines Seligsprechungsverfahrens bitten könnten.
Ich will mit einem seiner Gedanken schließen, den er zuletzt häufig äußerte: Der Herr wirkt normalerweise im Stillen und mit wenigen Personen.
http://www.katholisches.info/2017/09/die...don-nicola-bux/
Einleitung/Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: Messa tridentina Perugia/InfoCatolica (Screenshots)

http://www.katholisches.info/2017/06/wir...don-nicola-bux/

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von esther10 27.09.2017 00:47

SSPX-Bischof unterzeichnet den Brief, der behauptet, dass Papst Franziskus Fehler macht



Rom, Italien, 23. September 2017 / 20:50 Uhr ( CNA ) .- Ein Brief, der sich als eine körperliche Korrektur von Papst Franziskus für angebliche Fehler und Häresien präsentiert hat, wurde von über 60 katholischen Geistlichen und Gelehrten unterzeichnet, darunter der prominenteste Bischof Bernard Fellay, der überlegene General der abtrünnigen Traditionalistischen Gesellschaft der St. Pius X Gruppe.

Der Brief an den Papst vom 16. Juli sagt, es geht um "die Ausbreitung der Ketzereien, die durch die apostolische Ermahnung" Amoris Laetitia "und durch andere Worte, Taten und Unterlassungen eurer Heiligkeit bewirkt werden." Es behauptet die Veröffentlichung der Ermahnung und anderer Handlungen des Papstes hat "Skandal über Glauben und Moral" an die Kirche und an die Welt gegeben,


"Während sie ihren Gehorsam gegenüber seinen legitimen Befehlen und Lehren bekennen, behaupten sie, dass Franziskus durch verschiedene direkte oder indirekte Mittel die ketzerischen Meinungen erhalten und propagiert habe", sagte eine Pressemitteilung, die den Brief an die Unterzeichner beifallte. Es fügte hinzu, dass die Unterzeichner nicht glauben, dass der Papst diese Meinungen als dogmatische Kirchenlehre propagiert hat und kein Urteil über die Schuld des Papstes macht.

Der Brief wurde am 11. August an Papst Franziskus geliefert, sagte die Pressemitteilung.

Bischof Fellay hat das Dokument erst nach seiner Auslieferung gelernt. Der Bezirksvorsteher der Gesellschaft von Pius X., Vater Robert Brucciani, ist auch Unterzeichner. Der Führer der Gesellschaft im Jahr 1988 ordnete vier Bischöfe ohne päpstliche Erlaubnis 1988 an und alle fünf Prälaten wurden exkommuniziert. Papst Benedikt XVI. Hob die Exkommunikation im Jahr 2009 und es gab fortwährende Gespräche, die die Gesellschaft mit der Kirche versöhnen wollten.

Der Brief an Papst Franziskus zitiert Unterschiede zwischen den katholischen Bischöfen und Kardinälen über die Aufnahme der heiligen Kommunion durch die geschiedenen und wiederverheirateten. Es widerspricht dem Schweigen des Papstes angesichts der "Dubia", die dem Papst von vier Kardinälen, die im September 2016 die Klärung von "Amoris Laetitia"


Es lautet, dass die Handlungen des Papstes es erlaubten, dass die heilige Kommunion von geschiedenen Leuten, die jetzt als Ehemann und Frau leben, mit jemandem, der nicht ihr Ehegatte ist,

Der Brief behauptet, der Papst habe für Martin Luther "beispiellose Sympathie" geäußert und schlug vor, dass es eine Affinität zwischen den Ideen Luthers und den Ideen von "Amoris Laetitia" gibt. Sie beschuldigt auch die theologische Moderne, um eine Krise in der Kirche zu provozieren.

Weitere Unterzeichner sind Dr. Ettore Gotti Tedeschi, ehemaliger Präsident der Institution of Religious Works und ein Ethikprofessor an der Katholischen Universität des Heiligen Herzens in Mailand, sowie Msgr. Antonio Livi, Dekan emeritus der Päpstlichen Lateran Universität.

Einige US-basierte Unterzeichner gehören Dr. Philip Blosser, ein Philosophie-Professor an der Detroit Erzdiözese Sacred Heart Major Seminar; Christopher Ferrara, Präsident der amerikanischen katholischen Anwaltsvereinigung und ein Kolumnist in der hardline traditionalistischen katholischen Zeitung The Remnant; und Dr. John Rao, ein Historienprofessor an der St. John's University in New York City, der das Forum Romanum leitet.
https://www.catholicnewsagency.com/news/...les-error-21642
Tags: Gesellschaft von St. Pius X , katholische Nachrichten , Papst Franziskus , SSPX , Dubia

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