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von esther10 25.04.2017 00:28

Dienstag, 25. April 2017
Als Polizisten verkleidet
IS-Kämpfer ermorden 15 Zivilisten in Mossul


Sie verkleiden sich als irakische Polizisten und erzählen Zivilisten, dass sie nun in Sicherheit seien. Dann erschießen die IS-Kämpfer 15 Männer, Frauen und Kinder.

Kämpfer der Terrormiliz IS haben in der irakischen Stadt Mossul mindestens 15 Zivilisten getötet. Die Dschihadisten hätten Uniformen der irakischen Polizei getragen und sich zunächst als Unterstützer der Regierungstruppen ausgegeben, teilten ein Vertreter der örtlichen Behörden und das Kommando der Anti-IS-Koalition mit.

Das "brutale Verbrechen" sei bereits am Montagmorgen in einem Bereich der Altstadt von Mossul verübt worden, erklärte das Kommando. Die Dschihadisten hätten die Zivilisten "verwirren" wollen, die sie erfreut und mit Gesängen als Befreier begrüßt hätten. Sie hätten auch Frauen und Kinder getötet, "um klar zu machen, dass das Gebiet immer noch unter feindlicher Kontrolle" sei.

70 Prozent von West-Mossul erobert

Unterdessen hat die irakische Armee nach eigenen Angaben das größte Viertel im Westen der Großstadt Mossul aus den Händen der Terrormiliz Islamischer Staat (IS) befreit. Anti-Terroreinheiten hätten den Stadtteil Al-Tanak vollständig eingenommen, erklärte ein Armeesprecher. Auf den Gebäuden sei die irakische Flagge gehisst worden. Al-Tanak liegt am westlichen Stadtrand Mossuls.

Irakische Sicherheitskräfte hatten am Montag erklärt, sie kontrollierten mittlerweile rund 70 Prozent West-Mossuls. Die Offensive gegen den IS hatte im Oktober begonnen. Ende Januar konnte die Armee den Osten der durch den Tigris geteilten Stadt erobern. IS-Angreifer hatten Mossul im Sommer 2014 überrannt. Die Stadt ist die letzte Hochburg der Extremisten im Irak.

Im dicht bebauten und bewohnten West-Mossul kamen die Angreifer zuletzt nur langsam voran. Mehrfach gab es Berichte über eine große Zahl ziviler Opfer, unter anderem bei Luftangriffen. Jets der US-geführten internationalen Koalition unterstützen die Offensive. In der noch vom IS kontrollierten Altstadt Mossuls sollen nach UN-Schätzungen rund 400.000 Zivilisten eingeschlossen sein.
http://www.n-tv.de/politik/IS-Kaempfer-e...le19809304.html
Quelle: n-tv.de , bdk/AFP/dpa
http://www.n-tv.de/politik/Gabriel-ist-t...le19802051.html


von esther10 25.04.2017 00:26

Mikeas Prophet sprach vom Ende!
Datum: 22/05/2016


In der Bibel, im Buch Mikeas, beschreibt die Endzeit. Gott gab ihm den Namen Mikea, Mika, die eine Abkürzung für Mikaja Bedeutung ist; Wer ist gleich der HERR. Prophet Mikeas kam von Moresjet, einer Stadt in Juda. Er prophezeite die folgende:

5 They wird das Land von Assjoer Schwert und das Land Nimrod mit Schaufeln verschwenden; Er wird uns von Assjoer liefern, wie in unser Land kommen, und unsere Grenzen geben.

6 wird Jakos Rest in den Kreis der mächtigen Nationen wie der Tau von seinem HERRN, wie der regen auf Gras, das muss nicht auf Menschen warten und nicht die Söhne der Menschen.

7 Dann wurde Jacob Mitte Willen der Nationen und in den Kreis der mächtigen Nationen verlassen, wie ein Löwe unter den Tieren im Wald, wie ein junger Löwe unter den Herden sind.

8 Wie die pounces und mit Füßen getreten, Tränen und kein Retter, so wird Ihre Hand gegen Ihre Unterdrückern steigen, und alle deine Feinde werden umkommen.

Nimrod war ein großer Herrscher und ging gegen den Willen Gottes. Er war der einzige , der die Menschheit nach der Flut zu vereinigen, wenn Gott befohlen , dass die Menschheit ausgebreitet hatte. Das erinnert an was Bergoglio will alle Religionen umarmen, Ketzer mit dem Mund reden, so Seelen zu täuschen und eine seelenlos Weltreligion des Antichristen bilden.

Der Name Nimrod ist auch Englisch als Spitzname für jemanden, der dumm ist. Auf Türkisch (Nemrut), bedeutet , dass als eine Beleidigung, eine Offensive, unvernünftig, über egoistisch kommt und bedrückend. (Eine Erklärung auf Wikipedia) .Auch hier Sie Bergoglio in Rückseite zu finden, der in der Kehle ändern und handeln will , der alle wollen, drücken , so dass eine Weltreligion zu bilden. Kein Zufall , dass Nimrod, der ein dominanter Eroberer war. Kein Zufall , dass die Türkei in Konklave ist mit Europa, der Flüchtlingskrise und auch im Buch der Wahrheit vorausgesagt , dass die Türkei in dem nächsten Weltkrieg beteiligt würde.

Jakobs Ruhe, spricht für sich, die Remnant Kirche Gottes auf Erden, die in der Endzeit gespeichert werden. Wenn ein Löwe sind unter den Tieren im Wald, wie ein junger Löwe unter den Herden.
Ein Löwe ist der König der Tiere, Gott ist König aller Könige und steht vor allem.

Wie ein Löwe stürzt und durch Druckfestigkeit in den Beinen mit Füßen getreten, wird Gott die Unterdrückern sein, der seine Kinder unterdrücken, wird seine Kinder unerträglichen Anforderungen der neuen Weltordnung aufzuzwingen, den Antichristen. Am Ende der Wald, der Wald, die oft nicht verheilten Aufforstung, so können Sie den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen.

In dem Buch der Wahrheit ist, dass der Antichrist vorwärts kommen, wenn niemand einen Weg weiß , dass der Antichrist selbst als Löser aller Probleme präsentieren.
So Sei Gott seine Kirche wie ein Löwe unter den Tieren im Wald, und bewahre uns vor dem Untergang.

Abba, Vater, wir danken Dir für Deine Gnade, die wir erhalten haben, geben Sie uns Ihre Remnant Kirche Einsicht als dein Wort uns in deiner Wahrheit zu verstehen und zu führen und lehren uns (Psalm 25; 4-5) in denam von Jesus Christus, unser Herr, durch die Fürsprache der Mutter Maria, Amen.
https://restkerk.net/2016/05/22/profeet-...er-de-eindtijd/
https://restkerk.net/2016/02/04/er-staan...t-u-voorbereid/

von esther10 25.04.2017 00:25

Bergoglio zerstört die Kirche und keiner tut was. Eine vorläufige Bestandsaufnahme.

Tradition und Glauben
Ich glaube an die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche. Ein Blog von Katholiken für Katholiken.



hier geht es weiter
https://traditionundglauben.wordpress.co...standsaufnahme/

+
Was tun?

Wie soll man diesen Beitrag positiv beenden? Halten Sie sich im Gnadenstand, opfern Sie und sühnen Sie für die Sünden, denn jemand muss das ja tun, trösten Sie den Herrn bei der Eucharistischen Anbetung, denn er ist verraten und einsam. Vielleicht wird sich Gott der gläubigen Seelen erbarmen und die Zeit der Prüfung abkürzen? Hilary White phantasiert über die Ermordung Caesars, deren Übertragung auf Franziskus unwahrscheinlich erscheint, denn die Römer waren Männer, unsere Kardinäle sind verweiblichte Weicheier, zu keinem Kampf fähig. Zitieren wir dennoch das witzige Zitat, das Hilary White anführt, welches im Original angeführt werden wird, damit es seine Würze nicht verliert:

People are losing the spirit of the Ides of March. It’s not about just stabbing. It’s about coming together to stab in groups.
Iden des März

Sie müssen selbst etwas schreiben. Schreiben Sie Beschwerdebriefe an Ihre Ordinariate, Bischöfe, den päpstlichen Nuntius, die vatikanischen Kongregationen. Diese feigen Kirchenmänner wissen, dass Franziskus nicht ewig ist und sich irgendwann alles zum Guten ändern wird, obwohl sie nichts dazu beigetragen haben. Dann werden sie als „die heimlichen Verteidiger des Glaubens“ vor uns treten und uns vorjammern, wie schwer sie es hatten und welchen Widerstand sie im Geheimen übten.

Deswegen werden sie Ihre Briefe nicht zerstören, um für die Zukunft etwas in der Hand zu haben, um sich verteidigen zu können. Ändert sich die kirchliche Wetterlage, dann werden sie von diesen Informationen Gebrauch machen, aber diese müssen erst vorliegen. Also schreiben Sie! Sie werden sich Ihren Frust vor der Seele schreiben, was schon an sich nicht schlecht ist. Sie können aber auch an die weltliche Presse schreiben. „Die Sorgen eines Katholiken“ an Peter Seewald oder Matussek vom Spiegel. Journalisten sind immer auf der Suche nach einer interessanten Human interest story, weil echte Emotionen verkaufsfördernd wirken. So hatte die New York Times zum Erhalt der Tridentinischen Messe in Holy Innocent beigetragen, da sie sinngemäß schrieb:

Die Leute zahlen dafür und wollen es. Lass sie! Schreiben Sie Leserbriefe an Die Zeit nach dem letzten Franziskus-Interview und kündigen Sie die Kündigung Ihres Abos an, falls Sie welches besitzen oder damit, dass Sie diese Zeitung nie wieder kaufen werden. Es geht darum, dass diese Leute sehen, dass man Ihnen Ihr Heiligstes mit den Füssen zertrampelt, dass man ihr Ich schädigt. Sie müssen subjektivistisch argumentieren, nach dem Motto:

„Mir ist es wichtig und ich zahle meine Kirchensteuer, ohne dass ich dafür eine Leistung erhalte“.
Falls Sie ein pensionierter Beamter sind, so haben Sie viel Zeit und den richtigen Wortschatz. Tun Sie es. Jemand muss ja. Wir sind auf uns selbst gestellt. Amen.
https://traditionundglauben.wordpress.co...standsaufnahme/
https://traditionundglauben.wordpress.com/eine-seite/

von esther10 25.04.2017 00:23



Der Rauch Satans



VERÖFFENTLICHT AM 25. April 2017
Die Abendmissgeschicke des (a) progressiven Theologen.

Paolo Maria Filipazzi (24-04-2017)

Unter den vielen Beobachtungen, die Franziskus bewegt werden kann, muss ich zugeben, dass zumindest in einem Fall kann es ihm nicht einen Punkt geben. In seiner Aussage, dass Theologen alle auf einer einsamen Insel geschickt werden soll, finde ich wichtige Elemente der Wahrheit.

Ich habe vor Bestätigung ein paar Tage hatte, auf Teilnahme an einer Konferenz Amoris Laetitia , assoziativ organisiert „katholisch“ , die eine große Schar , wie bekannt hat „katholischer Theologe.“ Was folgt , ist eine kurze Darstellung des Abends, durch eine sehr persönliche gefolgt dubia.

Der „Theologe“ , beginnt er nach, indem er, absolut, müssen Sie „mit Francis gehen“ . Seien Sie vorsichtig, warnt, gibt es einige in der Kirche sind, die „nicht mit Francis gehen“ ! Erklären Sie dann, dass die Ehe , wie wir es ist eine Erfindung des Codex Iuris Canonici von 1917, kurz wissen, ein Erbe des neunzehnten Jahrhunderts Kultur. Wie bei Invalidität, ist es eine Erfindung der Kanonisten Situationen unter dem Tisch zu lösen. Sie kennen die Kinder, nur spielen , wenn sie gewinnen, und wenn sie verlieren sie sagen „spielen nicht mehr?“. Hier mit der Ungültigkeit der Kirche gewinnt immer! Und dann wissen Sie , was drückend Familie einmal war? Sie kennen die Romane von Dickens? Es wird Zeit , Canonisten Sie sich entscheiden, die Ehe zu machen „funktionsfähig.“ Außerdem vor dem ‚neunzehnten Jahrhundert hat die Kirche sprach nie über die Familie, sondern nur die Ehe, verstand als eine bloße Beziehung. Die Kirche muss der Staat läßt mit der Ehe zu tun, sogar die Existenz oder nicht von Zwang zu entscheiden.

Ich versichere Ihnen, dass kein Komma erfunden wurde: das alles war wirklich gesagt.

An diesem Punkt Fragen. Er bekommt einen Zuschauer. Er stellt fest , dass im Laufe des Abends, der „Theologe“ hat, nie nicht einmal, Jesus Christus genannt. Sobald dieser Name ausgesprochen wird, wird der „Theologe“ springt sichtbar auf dem Stuhl, als ob er in dem Magen geschlagen hatte. Eine nachfolgende Intervention bekräftigt das Konzept und nennt das Evangelium: „Niemand soll trennen , was Gott zusammengefügt hat“ An diesem Punkt der „Theologe“ hat einen echten Wutanfall. Flywheel Beleidigungen: „Fundamentalisten“, „las die Bibel von Amateuren!“, „Du bist wie die Zeugen Jehovas.“

Das einzige , was ihn beruhigen kann , ist die Intervention des einen, der wie folgt aussieht: „Ich bin ein Priester zu einer geschiedenen Frau verheiratet“ Der „Theologe“ jubelt. Der Priester verheiratet-mit-Frau geschieden ist jedoch nicht damit zufrieden , wollen zu gewinnen, groß zu gewinnen, und sprach über die Tragödie endlich erlebte er , als er als Missionar in Afrika war, in der Tatsache , dass polygame nicht Katecheten helfen könnte . Der „Theologe“, zujubeln, wirft die Einführung von Ad - hoc - Handreichungen nehmen. Kurz gesagt, nach der Scheidung, als auch die Polygamie?

An diesem Punkt bekommt er einen Priester (nicht verheiratet), und ist sichtlich verärgert. Für eine Sache, sagt er , dass er als nicht akzeptabel angesehen , für den ist das Evangelium nur genannt zitiert „fundamentalistisch.“ Er argumentiert , dass die „Theologe“ hat weit über die Absichten von gegangen Amoris Laetitia : es ist in keiner Weise bei der Analyse der Teil genommen, in dem er über die Beziehung , die in diesem Vergleich zwischen Evangelium und Kultur und die Tatsache spricht , ist die Kultur, die werden evangelisiert. Außerdem, wenn es nicht so wäre, würde es nicht verstehen , den Grund für die Offenbarung der ‚Fleischwerdung des Wortes.

Der „Theologe“, die oft war, sichtlich nervös, versucht hatte , das Wort des Priesters zu kürzen, nicht mehr gilt: „Das Evangelium muss im Lichte der Amoris Laetitia gelesen werden!“ , Schreit er wütend. Ich mache das nicht auf. Ich schwöre. Der Priester Bitte nicht aufhören, noch nicht beendet haben. Als Kanonist, sagt er , dass Sie nicht in der zuletzt im Hinblick auf die lange Tradition des kanonischen Rechts und findet es anstößig , die über Dinge getan hinterhältige gesprochen wurde. New schreit aus dem „Theologen“: „Du , die Leute zerquetscht.“ Der Abend endet zwischen ihren Schreie.


NUN ZU DUBIA

Lassen Sie uns von unten beginnen, das heißt, durch die Reaktion, unglaublich heftig, hat sich der Charakter ganz am erwähnen Jesus Christus und das Evangelium gewesen, und von der unglaublichen Mangel an Respekt , den er hat, ohne Zwang, gegen einen Priester gezeigt. Es ist nicht nur eine Frage der cafoneria noch die offensichtliche Unfähigkeit , einen Widerspruch zu unterstützen. In der Tat scheint es eine Vision von der Kirche als Selbst Bürokratie mit dem einzigen Ende seiner Selbsterhaltung zu sehen. Nur dann denke ich , kann man die erstaunliche Behauptung erklären , das Evangelium in einem Privileg für wenige, einen interpretierbaren Text korrekt nur durch einen kleinen Kreis von Wissenschaftlern zu drehen, so dass der weniger abenteuerlich, den „Amateur“, Sie wagen es nicht , die zu erwähnen Inhalt für das, was es ist, ohne die fumisterie Eingeweihten durchlaufen. So ein 2016 Text wird der Schlüssel zum Dekret , was es war wirklich Jesus Christus, anstatt das Wort Christi der Maßstab der Bewertung zu sein Amoris Laetitia und alle Tonnen Papier , die sich darauf beziehen.

obwohl auf diese Weise, und dies ist die beunruhigende Tatsache, die Kirche kommt auf die persönlichen Potentat eines Mannes. Der obsessive Bezug auf die Notwendigkeit, „zu Fuß mit Francis“ in einer Rede, in dem Jesus Christus ist jedoch völlig fehlt, kann nicht umhin, die zu dem schrecklichen Verdacht geben, dass diese Bürokratie ist die Kirche nicht mehr widmet ich die Auferstehung Zeugnis von Christus genannt, aber das Streben nach persönlichen Plänen eines Knappen.

Darüber hinaus scheinen diese Pläne sehr schlecht, wodurch letztlich in die Erlaubnis von weltlichen Mächten Sie sie nicht stören vorgesehen existieren gewährt wird und rimanersene geschlossen in ihrem eigenen Selbst. Hier also die Entscheidung , den Staat die ausschließlichen über die Ehe zu verlassen, jetzt nur noch eine Last , die das Streben nach einem ruhigen Leben behindert, und die Bitterkeit gegen die Kanonisten, als nichts anderes als einen Rivale Lobbys gesehen , die gegen den Plan Genie des Franziskus nur zu ihrem eigenen Interesse.

An diesem Punkt können das Evangelium und die Person Jesu Christi nur als ein Hindernis für dieses Projekt als etwas unbequem hinter einem Vorhang aus Rauch verstecken zu sehen sind, und mit ihnen der wirklichen Geschichte der Kirche, die der Ehe und die Kirchenrecht, das nicht überraschend, der „Theologe“ absichtlich den ganzen Abend gelogen, für den Uneingeweihten in seine eklatante Missachtung zu vertrauen, waren sie alle zu unwissend zu bemerken.

Und wir kommen auf die „anstößigen Text“: der sympathische Priester zum Opfer fiel der Zorn der Charakter behauptet , dass die Interpretation des Textes von dieser gegeben waren nicht korrekt. In der Tat ist die Formulierung so zweideutig und in einigen Fällen so schwer zu verstehen , dass sie alles und das Gegenteil von dem allem sagen können. Dafür hat er jedoch Anlass zu wahnhafte Interpretationen davon gegeben hat gerade einen Aufsatz gegeben worden. Und da fragen wir uns, in aller Offenheit, wenn der Pontifex wir oder uns. In diesem Blog können Sie immer noch Artikel von abonnierten finden, aus dem Jahr 2013, die Franziskus und seinen guten Glauben zu verteidigen versucht. Ich kann das nicht darüber hinwegtäuschen, nach vier Jahren Pontifikat, das Fehlen gegeben, seitens des Betroffenen, der geringste Versuch , die angeblichen Unklarheiten und zwar vor ihrer Fortsetzung Proliferation und Verschlimmerung dieses Vertrauen zu zerstreuen , Vertrauen nicht verlassen .
https://anticattocomunismo.wordpress.com...tilt-lateologo/
+
https://anticattocomunismo.wordpress.com...a-con-parresia/

von esther10 25.04.2017 00:18

Montag, 24. April 2017


Grüne Jugend will die Ehe abschaffen

Weil man es nicht für möglich hält und es für einen sog. Fake halten könnte, wurde oben ein Screenshot der Internetseite der Grünen Jugend mit der Forderung „Ehe abschaffen“ gesetzt. Die Grüne Jugend nimmt kein Blatt vor den Mund und schreibt: "Wir stehen für die Überwindung der Ehe."

Unterstützen Sie bitte die Aktion „Kinder in Gefahr“. Sie helfen uns die Öffentlichkeit über diese Angriffe auf die Ehe, die Familie und auf die Kinder aufmerksam zu machen mit Ihrem "Like" unserer Facebook-Seite: https://www.facebook.com/aktionkig/ Danke!
https://kultur-und-medien-online.blogspo...Medien+-+online)


von esther10 25.04.2017 00:16

Deine Gebete können die Auswirkungen der Tests mildern
Datum: 2016.05.20


Eine Nachricht aus dem Buch der Wahrheit 20. Januar 2013:

Meine innig geliebte Tochter, ich möchte , dass meine Schüler die Veränderungen , die vor uns ohne Angst umarmen liegen. Es kann durch diese Veränderungen gereinigt werden , dass die Menschheit. Die verdorbenen Kriegshandlungen und die Beseitigung Ihrer Rechte, um Ihnen den Weg gebracht Länder Kontrolle unterliegen, wird in Kürze stattfinden. Wenn dieser letzte Kampf nicht stattfinden würde zwischen Königreich meines Vaters und dem Teufel und seinen Dämonen, könnte das Übel nicht ausgerottet werden.

Es wird versucht , genommen wird kontinuierlich Ihre Währung und Ihren persönlichen Zugang zu Geld zu übernehmen. Aber Ihre Gebete können diese bösen Führer verhindern , dass dieser Versuch, die Sklaverei zu verhängen. Diese Leute werden meine Kirchen Runde plädieren und viele werden dürfen , auf die täglichen Opfer tragen. Dennoch wird es halten Stehen diejenigen unter ihnen, die durch die Gnade Gottes sein.

Sie werden die Kirche verfolgen und eine große Spaltung unter den Führern der christlichen Kirchen führen, und doch wird es Priester und Geistliche halten, weil sie auf diesen Druck zu unterbreiten verweigern. Sie werden versuchen , die Sakramente der Taufe, die heilige Kommunion und Beichte zu beenden, und doch ist diese treuen und mutigen Diener wird mich auch weiterhin dienen.

Denken Sie daran , dass Ihre Gebete werden die Auswirkungen und die Schwere dieser Studien verdünnen. Als besonders Meine auserwählten Seelen für diese Taten der Barmherzigkeit beten, werde ich ihren Ruf folgen.
https://restkerk.net/2016/05/20/jullie-g...ngen-afzwakken/
Sie Jesus
https://restkerk.net/2016/04/08/het-is-n...olg-een-ketter/
https://restkerk.net/

von esther10 25.04.2017 00:14

Zwei Männer und die Bombe



NORD­KO­REA
Zwei Männer und die Bombe
Kim Jong Un könnte bald über nukleare Langstreckenraketen verfügen, Donald Trump droht mit einer militärischen Antwort. Plötzlich scheint sogar ein Atomkrieg möglich. Wie groß ist die Gefahr einer Eskalation?

Die Apo­ka­lyp­se wird be­reits ge­probt. Alle zwei Mo­na­te, im­mer am frü­hen Nach­mit­tag, heu­len in Seo­ul die Si­re­nen. Au­tos und Bus­se hal­ten an, Zi­vil­schutz­be­am­te be­zie­hen an be­leb­ten Kreu­zun­gen Pos­ten, Hel­fer mit gel­ber Arm­bin­de wei­sen Fuß­gän­gern den Weg in den nächs­ten Schutz­bun­ker, von de­nen es in Süd­ko­reas Haupt­stadt Hun­der­te gibt.

https://magazin.spiegel.de/SP/2017/17/15...aign=centerpage



von esther10 25.04.2017 00:08

Geholfen Flüchtlinge nach Europa - erschossen von einem IS-Terroristen in Paris
Veröffentlicht am 21. April 2017


Xavier Jugelé Polizist während Terroranschläge gestern in Paris ums Leben.

Xavier Jugelé ist der Name des Polizisten, der gestern bei einem Terroranschlag in Paris gedreht wurde. Er kämpft für „Menschenrechte“ und halfen Flüchtlinge, die über das Mittelmeer nach Europa kamen, vor Anker Medienquellen zu schreiben.

Xavier Jugelé war 37 Jahre alt, als er in Paris am vergangenen Donnerstag von islamistischen Terroristen erschossen wurde. Er wurde in den Kopf getroffen und starb sofort.

Der Amokläufer, 39-jährige Karim Cheurfi getötet wurde , als er versuchte zu fliehen. Neben dem Körper des Täters war eine handschriftliche Notiz gefunden , die er Treue zur Terror - Sekt des Islamischen Staates geschworen hatte. Kurze Zeit später wird der IS nahm auch die Verantwortung für den Angriff.

Xavier Jugelé war ein angesehener Polizist und war einer von denen, die vor im Bataclan Konzertsaal in Paris während einer Aufführung in den Anstrengungen der Polizei gegen Terroristen, die töten rund 90 Personen fast zwei Jahren teilgenommen hatten. Ein Jahr später war er, als Sting das Publikum half es wieder zu starten.

Jugelé half auch Flüchtlinge, die kamen, mehrere Zeitungen nach Europa zu schreiben.

Expressen beschrieb den getöteten Polizisten als „Held, der für Menschenrechte stand auf und reiste nach Griechenland mit den Flüchtlingen aus dem Mittelmeer zu helfen.“

Auch DN schreibt , dass Xavier Jugelé nach Griechenland zweimal ging an „Flüchtlingen zu helfen.“

Der 37-jährige Polizist stolzer Unterstützer der Homosexuell Rechte haben muss und schließen gegen Russlands Verbot Homosexuell Propaganda protestierte, schreibt die britische Daily Mail .

- Er ist ein einfacher Mann war, der seine Arbeit geliebt, und er war wirklich an die LGBT-Ausgabe begangen, sagt Mickael Woodman, Präsident des „Flag“, eine Französisch-Organisation für LGBT Polizei.

Xavier Jugelé selbst war homosexuell und hinterlässt einen Partner.
https://fenixx.org/2017/04/21/hielp-vluc...oten-in-parijs/
Quelle:
http://www.friatider.se/hj-lpte-flykting...oristen-i-paris

von esther10 25.04.2017 00:07

Der Papst als Soziologe und Politiker – Wenn Franziskus 45 Minuten globalistischen Mainstream predigt und Jesus vergißt

4. März 2017 Nachrichten, Papst Franziskus 15


Papst Franziskus am 17. Februar 2017 an der Universität Roma Tre

(Rom) Der Besuch liegt bereits zwei Wochen zurück, dennoch ist darauf zurückzukommen. Am 17. Februar besuchte Papst Franziskus die römische Universität Roma Tre. 1992 gegründet, ist Roma Tre die jüngste der staatlichen Universitäten Roms. Sollten die Festredner, die zur Eröffnung des Akademischen Jahres eingeladen werden, Aussagekraft für eine Richtungsbestimmung haben, dann ist diese eindeutig im linken Spektrum zu verorten. Eine nennenswerte Ausnahme bildete nur Papst Johannes Paul II., der das Studienjahr 2001/2002 eröffnete. Papst Franziskus erteilte den Studenten 45 Minuten lang Handlungsanleitungen für Dialog, Globalisierung und Masseneinwanderung wie sie Barack Obama, Angela Merkel oder François Hollande nicht anders erteilen. Jesus und den christlichen Glauben erwähnte das katholische Kirchenoberhaupt kein einziges Mal. Wodurch unterscheidet sich die Agenda von Papst Franziskus vom globalistischen Mainstream linksliberaler Eliten? An der Universität Roma Tre jedenfalls durch gar nichts.

Vatikan veröffentlicht Rede, die der Papst aber nie gehalten hat

Die Ansprache des Papstes wurde auf der Internetseite des Heiligen Stuhls in mehreren Sprachen veröffentlicht, neben italienisch auch auf französisch, portugiesisch und sogar auf deutsch. Der Text stellt Jesus in den Mittelpunkt und wirkt durch eine persönliche Note besonders authentisch. Er stellt ein schönes Bekenntnis vor Universitätsprofessoren und Universitätsstudenten zum fleischgewordenen Gott dar. Nur: Papst Franziskus hat diese Rede nie gehalten.

Man wird nun sagen, daß es für Franziskus „üblich“ sei, vorbereitete Texte beiseite zu legen und frei zu sprechen. Mag sein. Eine Sache ist, frei sprechen zu wollen, eine ganz andere aber, mit dem vorbereiteten Text auch die darin enthaltenen Gedanken abzulegen. Das „Weglegen“, wie es in Roma Tre geschehen ist, ist ganz wörtlich zu nehmen.

Vier Studenten durften dem Papst Fragen stellen. Wie üblich waren diese Fragen vorher dem Heiligen Stuhl vorgelegt worden. Die Ansprache des Papstes war als Antwort auf diese Fragen formuliert worden. Franziskus bestätigte, daß er die Fragen bereits „vorher gelesen“ habe. Er hielt, als er ans Rednerpult trat, das Redemanuskript in die Höhe, zeigte es den Anwesenden und sagte, er werde es nicht vortragen, sondern dem Rektor übergeben. Der Papst wörtlich:

„Das ist eine überlegte, durchdachte, vorbereitete Rede, um auf die Fragen zu antworten, aber ich möchte ein bißchen spontan antworten, weil mir das besser gefällt.“
Mit anderen Worten: Dem Papst gefielen die Antworten nicht, die seine Mitarbeiter an der Kurie für ihn ausgearbeitet hatten.

Was also sagte der Papst wirklich in Roma Tre?

Jedenfalls nichts, was mit Jesus Christus oder dem katholischen Glauben zu tun hätte, jedenfalls nicht in einem direkten und erkennbaren Zusammenhang. Weder erwähnte er Gott, ob Vater, Sohn oder Heiligen Geist, noch sprach er von der Kirche, dem Evangelium oder dem christlichen Bekenntnis.

Franziskus trat vielmehr als Soziologe und Politiker vor die Studenten, manche würden sogar von einem „Zeitgeistphilosophen“ sprechen. Er sprach über Soziologie; über Gewalt in der Sprache; über die „zentrale Bedeutung“ des Dialogs; über fehlenden Dialog als Ursache für Krieg; darüber, daß eine Universität, an der nur eine Meinung gelehrt werde, „keine Universität ist“, sondern eine „Ausbildungsstätte für Ideologen“; er sprach über die Einheit, die anzustreben sei, die aber eine Einheit in der Vielfalt sein müsse, denn Uniformität zerstöre die Einheit; er sprach über die Globalisierung, die gut sei, aber die Einheit in der Vielfalt suchen müsse, denn es gebe ein „Recht, anders zu sein“;

über die Jugendarbeitslosigkeit, die dazu führe, daß junge Menschen sich islamischen Terrororganisationen anschließen, um ihrem Leben „einen Sinn zu geben“; und er sprach vor allem über die Einwanderung, die Folge der Ausbeutung der Dritten Welt sei; die Migranten kämen in die reichen Länder, weil diese die armen Länder ausgebeutet haben, und daher dort Hunger herrsche und keine Arbeit sei; die Einwanderer kämen dann in die reichen Länder, wo sie „wieder ausgebeutet“ werden; Einwanderer „bringen eine Kultur mit, das ist ein Reichtum für uns“; er bezeichnete Schweden als vorbildliches Einwanderungsland, es habe viele Lateinamerikaner während der Militärdiktaturen aufgenommen, die seien nach Schweden gekommen und hätten „am nächsten Tag schon ein Haus und Arbeit“ gehabt; und noch einmal über die Ausbeutung, die aus dem Mittelmeer einen „Friedhof“ der Migranten gemacht habe; es sei notwendig, so der Papst, Einwanderer „Willkommen zu heißen, zu begleiten, zu integrieren“, dann brauche „niemand Angst zu haben“.

Migration Folge der Ausbeutung, islamischer Terrorismus Folge der Ausgrenzung durch die Europäer

Die vorbereitete Rede im Umfang von maximal 15 Sprechminuten ersetzte Papst Franziskus durch 45 Minuten spontaner Rede. Trotz der dreifachen Redezeit gelang es ihm, Jesus, den christlichen Glauben, Gott und die Kirche nicht einmal zu erwähnen. Durch das Beiseitelegen der vorbereiteten Rede schaffte es der Papst, den christlichen Glauben und die Religion insgesamt beiseite zu legen. Der Papst sprach zu den Professoren und den Studenten als eine Art „Meister“, als Politiker, als Soziologe, aber weder als Religionsvertreter noch als Mann Gottes.

Um es auf den Punkt zu bringen. Zu den Themen Massenmigration und islamischem Terrorismus sagte der Papst: Schuld an der Massenmigration ist die Ausbeutung armer Länder durch den reichen Westen; Schuld daran, daß junge Muslime in den Nahen Osten gehen und sich Terrororganisationen anschließen, ist die Jugendarbeitslosigkeit; Schuld daran, daß Muslime in Europa Attentate verüben, ist die Weigerung der europäischen Völker, die Einwanderer zu integrieren.

Als Kontrastprogramm zur durch und durch weltlich durchtränkten Rede des Papstes in Roma Tre drängt sich die Stelle 8,34-38 des Markusevangeliums auf.

Der Universitätssprecher kündigte zudem am Beginn als Programmpunkt die Segnung der Universitätskapelle durch den Papst an. Doch waren, wie für solche Fälle üblich, weder der Kardinalvikar für Rom noch sonst wer in liturgischen Gewändern zugegen. Der Papst hielt seine freie Rede, nahm ein kurzes Bad in der Menge und kehrte in den Vatikan zurück. Es wurde weder eine Kapelle noch sonst wer gesegnet. Es wurde kein Gebet gesprochen, und auch die sonst übliche Aufforderung des Papstes „Betet für mich“ fehlte.

In der vorbereiteten Rede hätte es am Ende geheißen:

„Ich danke euch von Herzen für diese Begegnung und für eure Aufmerksamkeit. Die Hoffnung möge das Licht sein, das euer Studium und euer Engagement stets erleuchte. Auf jeden von euch und auf eure Familien rufe ich den Segen des Herrn herab.“
Im „wirklichen Leben“ war keine Rede vom „Segen des Herrn“ und von den „Familien“. Franziskus endete wie folgte:

Schweden als vorbildliches Einwanderungsland, „dann gibt es keine Gefahr“

Die islamistischen Attentäter in Europa seien „zwar Söhne von Einwanderern, aber in Europa geboren“. Die Attentäter von Belgien [März 2016] „waren Belgier“, aber sie seien „ghettoisiert anstatt integriert“ worden. Dem stellte der Papst Schweden als Einwanderungsvorbild entgegen. Schweden habe zehn Prozent „Neuschweden“, dort funktioniere alles. „Sie verstehen Willkomen zu heißen“. Wo es „Willkommen heißen, begleiten und integrieren gibt, gibt es keine Gefahr. Man empfängt eine Kultur und gibt eine Kultur. Da ist keine Gefahr. Das ist meine Antwort auf die Frage nach der Angst.“



„Ich übergebe dem Rektor meine vorbereitete Rede auf die Fragen der Studenten, aber das ist eine andere Sache.“ Im allgemeinen Gelächter fügte er hinzu: „Das mag nützlich sein, um nachzudenken. Danke. Universität: Das ist Dialog in der Diversität! Vielen Dank.“
http://www.katholisches.info/2017/03/der...jesus-vergisst/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Youtube/Vatican.va


von esther10 25.04.2017 00:04

BRECHEN: Ritter von Maltas Großmeister berichteten resigniert



http://www.churchmilitant.com/news/artic...-away-from-rome

Es scheint, dass Malta zum Schlachtfeld geworden ist, wo einige der tiefsten Spaltungen in der Kirche gespielt haben. Von Kardinal Burke Exil auf die Rolle der Patronus des Souveränen Malteser - Ritterordens zum Wahrzeichen Maltese Bischofs Leitlinien für Amoris Laeititia zur Schlacht das ist bereits passiert zwischen Bestellung und Rom nach dem Großkanzler der Ritter von Malta, Albrecht Boeselager wurde im Anschluss an die Offenbarung seiner gezwungen Beteiligung an der Verteilung von Kondomen , so scheint es , eine Sache nach der anderen in den Nachrichten auf der winzigen Insel im Mittelmeer Nation bezogen zu sein.

Aber jetzt, die " Ritter , die sich nicht zurückziehen " zu haben scheinen genau das getan , das mit dem Großmeister des Ordens, Fra 'Matthew Festing, berichtet haben , seinen Posten heute resigniert auf Antrag des Franziskus. Die Position des Großmeisters ist für das Leben, so dass dieser Schritt - vor allem nach dem starken Statement des Widerstands gegen eine vatikanische Untersuchung - sehr seltsam.

Die offizielle Website der Ordnung in ihren News - Bereich die Ankündigung noch nicht haben, und das oben verlinkte Bericht der spanischsprachigen Website InfoVaticana ist besonders spärlich, bestehend hauptsächlich aus Hintergrund, mit Ausnahme des folgenden Satzes:

Nach dem, was InfoVaticana gehört hat, hat Papst Francis ihn gebeten, seinen Rücktritt anzubieten.

Diese ganze Episode mit dem Orden von Malta war, muss ich zugeben, unglaublich schwer für den zufälligen Beobachter zu folgen. Ich erwarte nicht, dass es nach dieser unerwarteten Nachricht viel klarer wird.

UPDATE: Reuters berichtet jetzt die Geschichte:

Der Chef der Ritter von Malta, der in einem bitteren Streit mit dem Vatikan gesperrt worden ist, hat resigniert, sagte ein Sprecher der römischen katholischen Ritter- und Wohltätigkeitsanstalt am Mittwoch.

Der Sprecher sagte, dass Großmeister Matthew Festing resigniert hatte, nachdem Papst Francis ihn gebeten hatte, bei einer Sitzung am Dienstag zu treten. Die Großmeister der Institution, die im 11. Jahrhundert gegründet wurde, halten in der Regel ihre Positionen für das Leben.

"Der Papst bat ihn zurückzutreten, und er stimmte zu", sagte der Sprecher und fügte hinzu, dass der nächste Schritt eine Formalität sei, in der der souveräne Rat der Gruppe den außerordentlich ungewöhnlichen Rücktritt unterzeichnen müsse. Der Befehl würde durch seine Nummer zwei oder Grand Commander laufen, bis ein neuer Kopf gewählt wird.

Es scheint, dass dies ein getanes Geschäft ist. Die Frage, warum bleibt unklar.



NACHTRAG: Ich weiß , dass der Auftrag war, nach dem Verlust von Malta im Jahr 1800, mit Sitz in Rom, aber es behält seinen Titel aus einem bestimmten Grund. Ich bemerke den Zusammenhang zwischen dem, was auf Malta selbst und dem Souveränen Malteserorden geschieht, weil es mir wenigstens mehr als nur ein Zufall erscheint.

NACHTRAG 2 : Ich habe auch den Titel und ein Teil des Körpers dieses Beitrags aktualisiert , um besser den spekulativen Charakter dieses Berichts anzupassen. Wir hören von einer seriösen Quelle - InfoVaticana brach die Geschichte auf den Brief des Papstes an die argentinischen Bischöfe im vergangenen Jahr - , dass dies ereignet hat. Ich habe nicht in der Lage, unabhängige Überprüfung dieser Geschichte direkt aus der Reihenfolge zu erhalten, aber ich habe zögerliche Bestätigung von einigen Leuten mit Kontakten innerhalb der Reihenfolge gehört. Ich hoffe, dass der aktualisierte Text deutlich macht, dass dies noch nicht vollständig bestätigt ist.
http://www.onepeterfive.com/breaking-kni...aster-resigned/
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betreuen maltheser
http://www.linara.de/ambulante-krankenpf...CFcMy0wod5T4DnA

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von esther10 25.04.2017 00:03

UNO wählt Saudi-Arabien zum Aufpasser für die weltweite Einhaltung der Frauenrechte
25. April 2017 Christenverfolgung, Nachrichten 0



Der Bock zum Gärtner: UN-Wirtschafts- und Sozialrat wählt Saudi-Arabien zum Aufpasser über die Einhaltung der Menschenrechte.
(New York) Die „Logik der Macht“ oder „Logik der Mächtigen“ hat dazu geführt, daß die „islamische Diktatur von Riad“, so InfoVaticana, in der jede Frau gezwungen ist, einen männlichen Vormund zu unterstehen, von der UNO zum „Verteidiger der Frauenrechte“ gewählt wurde. Eine „absurde“ Entscheidung“, die den Bock zum Gärtner macht.

Der Wirtschafts- und Sozialrat der Vereinten Nationen (ECOSOC) wählte am vergangenen 19. April das wahabitische Königreich Saudi-Arabien für vier Jahre zum Mitglied der Kommission für die Rechtsstellung der Frau (Commission on the Status of Women, UNCSW). Die Amtsperiode wird von 2018-2022 dauern.

Saudi-Arabien, eines der Länder, in denen die Frau am schlechtesten gestellt ist, wird damit zum weltweiten Aufpasser über die Einhaltung der „Rechtsstellung der Frau“ gemacht.

Der Wirtschafts- und Sozialrat der Vereinten Nationen setzt sich aus 54 UNO-Mitgliedsstaaten, darunter die Bundesrepublik Deutschland, Österreich, die USA, Großbritannien, Frankreich, Rußland, die Volksrepublik China, aber nicht Saudi-Arabien. Die 54 Staaten bestimmen in geheimer Wahl, welche Länder Vertreter in die dem ECOSOC unterstellen Kommission und Gremien entsenden können.

In Saudi-Arabien gilt die Scharia, das islamische Gesetz, das vom saudischen Wahabismus, der radikalsten Form des sunnitischen Islams, nicht anders gehandhabt wird als von der Dschihad-Miliz Islamischer Staat (IS).

Kein Einzelfall

Was im ECOSOC mit der Wahl von Saudi-Arabien in die UNCSW geschehen ist, stellt keinen Einzelfall dar. Im Herbst 2015 war der saudische Botschafter bei der UNO, Faisal bin Hassan Trad, zum Vorsitzenden über die UNHRC-Kommission gemacht worden, die für die Bestellung der unabhängigen Experten verantwortlich ist, die im Auftrag des UN-Menschenrechtsrates über die Einhaltung der Menschenrechte in der Welt wachen sollen.

Bereits damals wurden Kritik und Spott laut, daß ein Land, in dem die Nicht-Beachtung der Menschenrechte ausdrücklich durch Gesetze vorgeschrieben und institutionalisiert ist, mit der Aufsicht über die Einhaltung der Menschenrechte betraut wird. Die Nicht-Einhaltung der Menschenrechte bedeuten für die Betroffenen schwerwiegende Folgen, oft Verfolgung, Gefängnis oder auch den Tod. Zu den Verfolgten in Saudi-Arabien gehören vor allem die Christen, denen jegliche Religionsausübung oder das Zeigen oder Tragen christlicher Symbole streng verboten ist.
http://www.katholisches.info/2017/04/uno...r-frauenrechte/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Infovaticana

von esther10 25.04.2017 00:01

FORWARD FAITH
Islam als eine Geißel Gottes
25/04/17 12.04 von Luis Segura



Auch für diese sinnlose und feige, alberne und indolent Gesellschaft, die Einführung des Islam in Europa ist eine beunruhigende Tatsache. Europäische Menschen verstehen, die durch den Aufstieg des Islam auf dem Kontinent Bedrohung, trotz allem, was die Medien sagen psychopathische Elite-Lautsprecher und Luciferin globale Regierungen regeln. Ich weiß sehr gut, aber schweigen aus Angst und weil ich habe genug Blut jeden Tag schwitzen ihre Löhne zu verdienen. Auch die europäische Gesellschaft bekannt, aber seit Jahren eine massive Vergiftung erlitten zu haben, der Begriff des Multikulturalismus ist ein Trick, der mit einer unendlich dicht und gefährlicher politischen Realität geführt hat. Nun zu unserem Unglück, haben wir Millionen von Muslimen in der frühen christlichen Sonne, und was noch schlimmer ist, nicht zu wissen, was mit ihnen zu tun. Ich kann über die Ebene des Bewusstseins der Europäer über die muslimische Gefahr, vielleicht naiv sein, aber ich bin sicher, dass nicht das Geringste zu übertreiben, wenn ich sage, dass dies nie ohne die Hilfe eines spineless Menschen geschehen und alelado wer hat verachtet historische Lehren. Und vor allem seine christlichen Wurzeln.

In Bezug auf den abgelehnten historischen Lehren, die Menschen in Europa und im allgemeinen überall in der hat Westen, hat ihn zum ersten Mal auf ihre Identität, gegeben und zweitens, was die Art der Kultur vergessen hat , bereits in den Blutstrom eingeführt . In Bezug auf letzteren haben wir, bequem anästhesiert von den Medien und progressiven Politikern übersehen, was die wahre Natur des Islam ist. Dr. Bill Warner, Gründer und Direktor des Zentrums für das Studium des politischen Islam kommt zu dem Schluss , dass die wahre Natur des Islam sind 1400 Jahre des Terrors [1] . Ich habe nicht eine bessere Definition gefunden.

Tatsächlich ermöglicht ein einfacher chronologischer Blick auf der militärischen Expansion des Islam auf der ganzen Welt zur Genügt die obige Behauptung untermauern.

Auf der anderen Seite ist der scheinbare Rückzug aus dem Westen, die säkularisiert wurde, immer babélico und anti - Christian und zunehmend unbewohnbar. Warum seine Unkenntnis historische Themen verwurzelt ist , seine Wärme und Kurzsichtigkeit, bösgläubig und Rebellion, hat sie die absolute Unkenntnis der Schrift verbunden. Statt mit bekannten , was Gottes Wort sagt Muslime, vielleicht hatten wir gewarnt und in jeder Hinsicht vorgewarnt. Denn in Genesis der Herr verspricht, Hagar, Sarahs Sklaven, der seine Nachkommen multipliziert , so dass „seine große Menge nicht werden gezählt.“ Das Nachkommen beginnt bekanntlich in Ismael. Und Ismael sagt der biblische Autor, „wird (heftig) als Wildesel Menschen. Seine Hand wird gegen jedermann und jedermanns Hand gegen ihn; und gegen alle seine Brüder wird er wohnen " [2] .

Zu informieren diejenigen, die nicht wissen, oder wer seine Hände auf den Kopf gesetzt hat, als ich sagte, dass die Bibel spricht von Muslimen, nur erwähnen, dass die arabischen Stämme sind Nachkommen der wilden Hengst namens Ismael. Und diese Stämme, wie die Bibel sagt, sind, waren und werden sein, der sich gegen alle. Vielleicht sind sie nicht bis heute?

Letztlich ignoriert , dass der Islam bedeutet Unterwerfung führt (sowohl religiöse als auch politische Hinsicht) diese Risiken. Es bedeutet zum Beispiel , dass London ist nicht mehr eine englische Stadt. Bedeutet , dass in der Hauptstadt des britischen Imperiums dort sind Patrouillen suchen zu verhängen Scharia in der Stadt [3] . Bedeuten , dass Schweden, Deutschland, Frankreich, Österreich, Italien und andere europäische Länder sind eine Welle von Morden und verübt von Sarazenen wilder Gewalt leiden, oder in Spanien besorgt in regelmäßigen Abständen die Kathedrale von Cordoba an ihre rechtmäßigen Eigentümer strippen (die katholischen Kirche) [4] . Offensichtlich wurde dies gemacht durch die Mitwisserschaft von inneren Feinden möglich für immer, und falschen Christi Communisms mehrere. Mehr angeborene Dummheit der Menschheit , die durch die Sünde verwundet, nur wissen , was zu Ihnen passt.

Warum in einer solchen Situation von -caóticas und komplex, dunkel und desazonadoras Dinge (ich vergessen Sie nicht die falsche Flagge Angriffe) - es ist interessant zu prüfen, welche Rolle die Vorsehung in der Geschichte dieses dritten biblischen, wild und fanatische Menschen zugeordnet. Und vielleicht der Prophet Habakuk ist die Antwort gefunden. In diesem alttestamentlichen Buch bezieht sie sich, wie Nationen bestraft werden. Genauer gesagt zeigt dieses heilige Buch, wie Gott die Chaldäer verwendet, die Juden zu züchtigen. Es stimmt, dass die Heiden später seine eigene Überzeugung leiden, aber in der Zwischenzeit sind tatsächlich Instrumente Gottes. So kündigt Habakuk die Bestrafung der Menschen durch die heidnischen Nationen, darunter Israel wird in Stücke gerissen werden.

In diesem Sinne ist es nicht unvernünftig zu Parallele mit dem Islam und moderne westliche Gesellschaften, Christian gestern und heute als Hund zu seinem Erbrochenen Rückkehr zu ziehen und die Sau gewaschen gehen in dem Sumpf suhlen [5] . An dem Ende des dem Tag , „Iron schärft Eisen, und ein Mann schärft ein anderes“ [6] .

Es kann zum Schluss , dass der Islam ist unsere große Plage des zwanzig - Jahrhunderts; Vielleicht doch Islam eine der Geißeln ist , dass der Herr in seiner Hand escarmentarnos hat, Dinge an Ort und Stelle zu setzen solche Übel und Torheit zu stoppen. Oder ist es, wie in dem Psalter verkündet, die Nationen dürfen nicht zur Rechenschaft straft? [7]

Luis Segura
https://adelantelafe.com/islam-azote-dios/

von esther10 24.04.2017 21:42

Dialog mit dem Lutherischen Weltbund um den Preis der katholischen Identität
18. März 2017 Forum, Hintergrund, Papst Franziskus 0


Papst Franziskus mit Munip Jounan, dem Vorsitzenden des Lutherischen Weltbundes, am 31. Oktober 2016 in Lund.

Mit der „Gemeinsamen Erklärung“ von Lund unterzeichnete Papst Franziskus am 31. 10. 2016 ein protestantisierendes Dokument. Damit brachte er den Protestanten zum Lutherjubiläum ein ökumenisches Gastgeschenk mit, indem er wesentliche Dimensionen der katholischen Kirchenidentität zur Disposition stellte.

Ein Gastbeitrag von Hubert Hecker.

Der 31. Oktober 2016 gilt gewissermaßen als der Vorabend des protestantischen Reformationsjubiläums. Zu dem Termin reiste Papst Franziskus in die schwedische Stadt Lund. Dort war im Jahre 1947 der Lutherische Weltbund gegründet worden. In dieser Dachorganisation von 145 lutherischen Gemeinschaften sind 70 Millionen Protestanten Mitglieder. In Lund unterzeichneten Papst Franziskus für die katholische Kirche und Munip Jounan für den Lutherischen Weltbund eine „Gemeinsame Erklärung“.

Zwei Texte im Widerspruch


In der Einleitung heißt es,

dass „wir damit das Gedenken an 500 Jahre Reformation beginnen“.
Weiterhin „beklagen wir vor Christus, dass Lutheraner und Katholiken die sichtbare Einheit der Kirche verwundet haben. …
Viele Mitglieder unserer Gemeinschaften sehnen sich danach, die Eucharistie in einem Mahl zu empfangen als konkreten Ausdruck der vollen Einheit. …
Wenn wir uns verpflichten, vom Konflikt zur Gemeinschaft zu bewegen, tun wir das als Teil des einen Leibes Christi, in den wir alle durch die Taufe eingegliedert worden sind. …“
Laut Katholischem Katechismus werden die Gläubigen durch das Sakrament der Taufe in die Kirche eingeführt als Glieder des Leibes Christi. Unter ‚Kirche’ und ‚Leib Christi’ ist laut dogmatischem Konzilsdokument Lumen gentium Nr. 8 Folgendes zu verstehen: Jesus Christus hat „seine heilige Kirche … hier auf Erden als sichtbares Gefüge verfasst und trägt sie als solches unablässig. … Die mit hierarchischen Organen ausgestattete Gesellschaft und der geheimnisvolle Leib Christi, die sichtbare Versammlung und die geistliche Gemeinschaft … bilden die einzige komplexe Wirklichkeit – die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche“…. Diese Kirche ist verwirklicht in der katholischen Kirche, die vom Nachfolger Petri und von den Bischöfen in Gemeinschaft mit ihm geleitet wird. Das schließt nicht aus, dass außerhalb ihres Gefüges vielfältige Elemente der Heiligung und der Wahrheit zu finden sind.“ Das gilt insbesondere für die getrennten Schwesterkirchen der Orthodoxie sowie den kirchlichen „Gemeinschaften“ des Protestantismus.
Im Ökumenismus-Dekret heißt es weiter: Nur die katholische Kirche verfügt über die ganze Fülle der Heilsmittel, die der Herr dem Petrus und dem Apostelkollegium anvertraut hat, um die Kirche als „den einen Leib Christ auf Erden zu konstituieren, welchem alle völlig eingegliedert werden müssen, die schon auf irgendeine Weise zum Volke Gottes gehören“ (Unitatis redintegratio Nr. 3).

Der Papst unterschrieb eine protestantisierende Erklärung

Schon beim ersten aufmerksamen Lesen der beiden Dokumenten-Auszüge drängt sich der Eindruck auf, dass sie sich in wesentlichen Punkten widersprechen. Genauerhin spiegelt sich in der Gemeinsamen Erklärung eher das protestantische Kirchenbild wieder, das zu dem katholischen Kirchenverständnis des Konzils im Gegensatz steht. Gerade im Kirchenverständnis bestehe zwischen Lutheranern und Katholiken der „schwerwiegendste dogmatische Gegensatz“, erklärt kürzlich Kurienkardinal Gerhard Ludwig Müller in seinem Vortrag an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom. Die Differenzen in Lehrfragen zu Kirche, Amt und Sakramenten dürften nicht auf „plakative Formeln“ reduziert werden.

Genau das macht aber die Gemeinsame Erklärung vom 31. 10. Man sucht anscheinend den kleinsten gemeinsamen Nenner in der Kirchenlehre. Herausgekommen ist dabei aber ein Kirchenverständnis in lutherischem Format. Das bedeutet also eine Schwächung, wenn nicht Abwendung von der katholischen Ekklesiologie. Demnach hat der Papst eine protestantisierende Erklärung unterschrieben. Er bringt den Protestanten zum Lutherjubiläum ein ökumenisches Gastgeschenk mit, indem er wesentliche Dimensionen der katholischen Kirchenidentität zur Disposition stellt.

Die EKD betont die kirchentrennende Identität der Protestanten…

Der EKD-Vorsitzende Heinrich Bedford-Strohm warnte bei seinem Vatikan-Besuch Anfang Februar: Es dürfe „keine Homogenisierung geben, die das Eigene verschluckt. Wir wollen kirchentrennende Identität einbinden“ (FAZ 7. 2. 2017). Die Protestanten betonen ihre kirchliche Identität – in Abgrenzung zur katholischen Lehre. In die Lunder Erklärung haben sie ihr kirchliches Selbstverständnis eingebracht. Das ist ihnen nicht zu verdenken. Aber es ist dem Papst und seinen Beratern vorzuwerfen, dass sie die katholische, „kirchentrennende Identität“ in der Gemeinsamen Erklärung nicht verankert haben. Indem der Papst das lutherische Kirchenbild als gemeinsamen Nenner unterschrieb, hat er „das Eigene“ der katholischen Kirche im angeblich „Gemeinsamen“, aber tatsächlich Protestantischen untergehen oder verschlucken lassen.

… der Papst will ökumenischen Dialog um jeden Preis – auch der eigenen Identität.

Das zeigt sich in einzelnen Aussagen der Gemeinsamen Erklärung:

▪ Was gibt es für den Papst als Oberhirte der katholischen Kirche im „Wir“-Modus an der Reformation zu gedenken? Luther wollte die „teuflische“ Papst-Kirche zumindest in der „deutschen Nation“ ersetzen durch seine neugläubige Kirche. Das Ergebnis war die Spaltung und Abtrennung seiner Gemeinschaft von der Kirche.

▪ Luther wollte die katholische Kirche, „als sichtbares Gefüge verfasst“, abschaffen und an dessen Stelle eine unsichtbare Kirche der jeweils versammelten Gläubigen setzen. Luthers Zeitgenosse, der Humanist Gerhard Lorich aus Hadamar, kritisiert den Reformator als Abbruchunternehmer der Kirche. Die Klage, „Lutheraner und Katholiken“ hätten gleichermaßen „die sichtbare Einheit der Kirche verwundet“, ist nach beiden Seiten falsch: Allein Luther und seine Anhänger zerstörten in ihrem Einflussbereich die sichtbare Kirche, indem sie sich mit ihrer neu-kirchlichen Gemeinschaft abspalteten. Andererseits ist die Selbstbezichtigung des Papstes absurd, die Katholiken hätten die „sichtbare Einheit der Kirche verwundet“.

▪ Nach der Konzilslehre ist die von Jesus Christus gestiftete Kirche verwirklicht in der katholischen Kirche mit ihrem sakramental-hierarchischen Charakter. Luther und seine Anhänger wollten keine Kirche im klassischen Sinn, sondern eine nicht-sakramentale, neugläubige Gemeinschaft. Es kann aber neben der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche keine zweite geben. Deshalb heißen und sind die 145 Mitglieder des Lutherischen Weltbundes lediglich „kirchliche Gemeinschaften“.

Die Gemeinsame Erklärung spricht von „Mitgliedern unserer Gemeinschaften…“. Grammatikalisch ist damit auch die katholische Kirche gemeint. Als Unterzeichner hätte der Papst somit die Kirche zu einer der vielen kirchlichen Gemeinschaften degradiert und damit verleugnet. Wenn aber nur die protestantischen Gemeinschaften gemeint wären, die sich nach einem gemeinsamen eucharistischen Mahl sehnen, dann bedeutet der Satz eine zweifache Anmaßung: Bei Ablehnung des Messopfers, des Weiheamtes und der Transsubstantiation wollen die Lutherischen die hl. Kommunion empfangen und das als „Ausdruck der vollen Einheit“ ansehen.

▪ Es ist lutherische Sonderlehre, dass alle Getauften der protestantischen Gemeinschaften zum Leib Christi gehörten. Nach apostolisch-katholischer Lehre sind die außerkirchlich Getauften zum Volk Gottes gehörig. Aber sie konstituieren nicht die Kirche in ihrer sichtbaren und unsichtbar-geistlichen Gestalt des mystischen Leibes Christi. Sie stehen außerhalb der Kirche, in die sie sich zum Heil eingliedern sollten – so das Konzilsdekret Unitatis redintegratio.

Der Papst und seine Berater haben die heilige Pflicht, die Lehre der katholischen Kirche zu studieren, zu beherzigen und darzulegen. Das würde sie davor bewahren, fragwürdige Neu-Lehren der Protestanten zu unterschreiben.
http://www.katholisches.info/2017/03/dia...hen-identitaet/
Text: Hubert Hecker
Bild: MiL

von esther10 24.04.2017 00:57

Päpstliche Anpassung an das lutherische Gewissen ohne kirchliche Normierung
17. Februar 2017 Forum, Genderideologie, Hintergrund, Lebensrecht, Papst Franziskus, Sakrament der Ehe 4


Amoris laetitia und das "sola coscientia" - Die Antwort von Papst Franziskus auf die Frage von Eugenio Scalfari

Die deutschen Bischöfe haben das autonome Gewissen als Zaubermittel entdeckt, mit dem wiederverheiratet Geschiedene einen pastoralen Passagierschein zur Kommunion bekommen sollen. Für den Papst ist die subjektive Gewissensüberzeugung der Türöffner für die gemeinsame Sache mit den Lutheranern – und sogar das Himmelreich für alle gewissenskonforme Menschen.

Ein Gastbeitrag von Hubert Hecker.

Erzbischof Ludwig Schick von Bamberg erläuterte kürzlich das Papier der deutschen Bischöfe vom 2. Februar zu Amoris laetitia (AL). Er sagte laut der Tagespost vom 04. 02.:

Für Personen, die bei gültiger kirchlicher Ehe in einer zweiten Zivilehe leben, könne es von Seiten der Kirche eine ausdrückliche „Zulassung zur Beichte oder zur Kommunion nicht geben“. Das ist gültige kirchliche Lehre, wie sie Papst Johannes-Paul II. in seiner Enzyklika Familiaris consortio 1994 bekräftigt hat. Schick kennt als ausgebildeter Kirchenrechtler den Can. 915, nach dem Gläubige vom Empfang der Kommunion ausgeschlossen sind, wenn sie „offenkundig in einer schweren Sünde verharren“. Das trifft auf wiederverheiratet Geschiedene zu. Damit bestätigte der Bamberger Oberhirte, dass die Lehre der Kirche zu den Sakramenten Ehe, Beichte und Kommunion durch neue Lehrschreiben nicht angetastet wird und werden darf.

Zugleich betonte Schick, dass Katholiken in irregulären Situationen schwerer Sünde mit persönlich verantworteter Gewissensentscheidung zu dem Ergebnis kommen könnten, eben doch minderschuldig und damit würdig zu sein für den Sakramentenempfang. Diese „individuelle Entscheidung“ hätten Kirche und Gemeinde vorbehaltlos zu respektieren und „anzunehmen“.

Gewissensentscheidung gegen kirchliche Lehre und Normen?



Die deutschen Bischöfe und Amoris laetitia

Doch wie kann der „reife“ Gewissensentscheid von Katholiken gegen die gültige Moral- und Sakramentenlehre der Kirche ausfallen? Soll etwa die Gewissensbildung für autonom erklärt werden, also frei von Vorgaben kirchlicher oder biblischer Lehre? Oder wollen gar „die Bischöfe den Vorrang der Gewissensentscheidung vor entgegenstehenden kirchlichen Gesetzen betonen“? Das jedenfalls behauptet der Theologe und ehemalige Priester Joachim Frank im Kölner Stadt-Anzeiger vom 01. 02. 2017 zu der Erklärung der deutschen Bischofskonferenz.

Wenn die deutschen Bischöfe solche Gewissensentscheidungen für reif und richtig erklären, die gegen Lehramt und Kirchenlehre gerichtet sind, dann sind sie offensichtlich von dem klassischen kirchlichen Gewissensbegriff abgerückt. Im Katechismus der Kath. Kirche heißt es unter Nr. 1783: Wir Menschen sind „stets versucht, dem eigenen Urteil den Vorzug zu geben und die Lehren der kirchlichen Autorität zurückzuweisen“. Gegen eine solche „falsch verstandene Gewissensautonomie“ betont das Lehrwerk die notwendige Gewissensbildung. Katholiken müssten sich dabei am vernunfteinsichtigen Sittengesetz orientieren sowie an den göttlichen Gesetzes in der Form biblischer Gebote und kirchlicher Lehre. Das christliche Gewissen muss auf moralischem Grundwissen aufgebaut sein, sonst wird es blind und irrig.

Ohne Glaubenswissen trocknet das christliche Gewissen aus

Die Bischöfe wünschen zwar auch eine „Vertiefung von Gewissensbildung“. Aber an keiner Stelle weisen sie auf die normierende Orientierung am natürlichen Sittengesetz und an den biblisch-kirchlichen Regeln hin. Sie erwarten Gewissensanforderungen „in höchstem Maße“. Aber wie soll dass Gewissen wirksam werden, wenn zugleich das Wissen der Katholiken an Glaubens- und Moralgrundsätzen weitgehend ausgetrocknet ist?

Schon vor knapp fünf Jahrzehnten hatte der Berliner Kardinal Alfred Bengsch eingeschätzt, dass das „sogenannte mündige Gewissen selbst bei vorbildlichen Christen immer noch eine Ausnahmeerscheinung ist“. Seither ist der Glaube weiter verdunstet, der Grundwasserspiegel an Glaubenswissen abgesackt (Bischof Algermissen) und die Katechese weitgehend ausgefallen. In dieser Situation ist das bischöfliche Insistieren auf individuellen Gewissensentscheidungen in eindeutig irregulär-sündigen Situation unverantwortlich. Die Bischöfe wollen praktisch sehenden Auges die Ergebnisse irriger Gewissensentscheidungen anerkennen, die sie nach kirchlicher Lehre nicht akzeptieren können und dürfen.

Autonomes Gewissen als bischöfliches Zauberwort…

Das Ehepaar Norbert und Renate Martin von der Internationale Schönstattbewegung stellt laut Tagespost vom 04. 02. 2017 fest: Die deutschen Bischöfe hätten sich bei der anstehenden Ehe- und Geschiedenenpastoral „für die subjektive Entscheidung des Einzelnen (autonome Moral) entschieden, was allen bisherigen kirchlichen Dokumenten widerspricht.“

Für den Münchener Pastoraltheologen Andreas Wollbold wird das „Gewissen neuerdings als Zauberwort“ gebraucht, um der „Einzelfallregelung eine höhere Weihe zu verleihen“ (Die Tagespost 09. 02.). Dabei würden die klaren kirchlichen Weisungen zum sechsten Gebot ausgehebelt, wonach Ehebruch „stets und unter allen Umständen“ als Sünde anzusehen ist. Nach diesem Grundsatz müsste die Entscheidung eines Ehepaars in ziviler Zweitehe: „Wir stehen in Frieden und Versöhnung mit Gott und gehen zur Kommunion“ als irriger Gewissensentscheid qualifiziert werden.

Doch klare Weisungen in Übereinstimmung mit der kirchlichen Lehre sind nach dem Bischofswort nicht mehr erwünscht. Die deutschen Oberhirten haben sich auf die Respektierung jedweder Gewissensentscheidung der Gläubigen festgelegt. Damit stellen sie bisherige Grundsätze zur Moral und Sakramentenordnung in Frage.

Eine weitere Folge von der Fokussierung auf das Einzelgewissen besteht darin, dass die Aufgabe der Priester bei dem Prozess der Einzelfallklärung auf einen Hilfsrolle reduziert wird. Sie sollen nur noch als Entscheidungsbegleiter fungieren. Diese Zuschreibung entspricht in etwa der neuesten Idee aus Baden-Württemberg, nach der die Lehrer zu ‚Lernbegleiter’ der Schüler degradiert werden.

… Beichte und priesterliche Begleitung werden dadurch überflüssig

Letztlich wird die Priesterbegleitung dadurch überflüssig gemacht, wie man das in manchen Pfarreien und Bistümern Deutschlands schon praktiziert. Das Bischofswort wird dort als Bestätigung der eingespielten Praxis interpretiert. In diesem Sinne sagte Kreisdechant Jürgen Quante der Westdeutschen Allgemeinen: „Die Menschen (!) entscheiden nach ihrem Gewissen und sind dann selbstverständlich zur Kommunion eingeladen. Das handhaben im Kreis Recklinghausen alle Geistlichen so. (…) Die Gewissensentscheidung habe Vorrang, dafür brauchen die Menschen keinen Priester, es sei denn, sie wünschen ein Gespräch“ (WAZ vom 04.02.17).

Diesen Meinungswechsel, nach der die Entscheidung jedweden Einzelgewissens Vorrang vor den Lehren der Kirche habe, hat Papst Franziskus mit seinem nachsynodalen Schreiben eingeleitet. Auf Gewissensbildung anhand kirchlicher Normen legt Franziskus keinen Wert. Im Gegenteil. Im AL-Kapitel 37 fordert er dazu auf, dem ungebildeten, nicht-normierten, vielfach irrigen Gewissen der Gläubigen „inmitten ihrer oftmaligen Begrenzungen Raum zu geben“ – auch wenn dabei „alle (kirchlichen) Schemata auseinanderbrechen“. Der Papst führt damit ein neues Paradigma ein: Nicht mehr die kirchlich-biblische Norm soll das Gewissen bilden, sondern das autonome, begrenzte, kreative Individualgewissen soll alle biblisch-kirchlichen Normierungen auseinanderbrechen können. Damit wird die Relevanz der kirchlichen Moralregeln praktisch aufgehoben. Die biblisch-kirchlichen Gebote werden bestenfalls zu Angeboten erklärt.

Franziskus hebt kirchliche Moralgrundsätze auf

Offiziell lässt der Papst verlauten, er habe in seinem nachsynodalen Schreiben nur einen „barmherzigen“ Passagierschein für einen „pastoralen“ Weg aus misslichen Situationen von Wiederverheirateten bei gültiger Erstehe weisen wollen. Die dogmatische Lehre bleibe unangetastet. Doch in Wirklichkeit hat er im Prozess dieser Pastoralbegründung die kirchliche Moral- und Sakramentenlehre substantiell verändert – teils in Fußnoten versteckt oder mit argumentativen Fußangeln:

Nach Thomas von Aquin ist mit Handlungen wie Unzucht und Ehebruch die Schlechtigkeit untrennbar verbunden (intrinsece malum). Deshalb gelten nach kirchlicher Lehre die entsprechenden Verbote ohne Ausnahmen. Sie können nicht durch Umstände oder gute Absichten exkulpiert oder gar in subjektiv sittliche Akte verwandelt werden.

Dagegen behauptet Franziskus in den Kapiteln 301ff, dass man doch eine lichte Lücke in dem Zustand der schweren Sünde gefunden habe – erstmals seit 700 Jahren. Die angeblich einschlägigen Argumente des Thomas von Aquin hat allerdings der Freiburger Theologe Helmut Hoping inzwischen zerpflückt (vgl. FAZ vom 19. 11. 2016).

Die neue kleine Ausnahme-Unschuldslücke im Sündenzustand bekommt in AL eine Riesenbedeutung. Denn nunmehr kann jede fortgesetzte sexuelle Beziehung außerhalb einer sakramentalen Ehe als Einzelfall nach der Lückentheorie angesehen werden. Dabei müsse dann „unterschieden“ werden, ob und wie durch Umstände, Begrenztheiten und mildernde Faktoren die habituell schwere Sünde des Ehebruchs ein minderschweres Vergehen sei. Dann sollten auch die neuen Synodensichtweisen von Gradualität und Graustufen angewandt werden, nach denen in jeder sündigen Negativität die Positivität der Besserung enthalten wäre.

Im Ergebnis scheint die angesagte gewissenhafte Unterscheidung im Einzelfall wie ein „Zauberwort“ (A. Wollbold) zu wirken, indem Schlechtes in graduell Besseres verwandelt wird: Auch die im Ehebruch Verharrenden könnten in der Gnade Gottes leben, lieben und wachsen. Das Leben in einer zivilen Zweitehe wird geradezu sittlich idealisiert mit den Wendungen „erwiesene Treue, großherzige Hingabe, christliches Engagement“ (AL 298). Moralisch wird in diesem Fall die zivile Zweitehe als gleichwertig mit der sakramentalen Erstehe vermittelt. Warum sollten solche von Franziskus sittlich geadelte zivil Wiederverheiratete auch nur den Anflug von schlechtem Gewissen haben wegen des bestehenden Ehebandes aus der kirchlich-sakramentalen Ehe?

Nachdem auf diese Weise substantielle Elemente der kirchlichen Ehe- und Morallehre auf der Strecke geblieben sind, tut sich der Papst schwer, die zweite Kardinalsfrage der bekannte fünf Dubia zu beantworten: Sind die lehramtlichen Aussagen in der Enzyklika Veritatis Splendor von Papst Johannes Paul II., der die oben angezeigte Lehre des Thomas von Aquin darlegt, noch gültig? Das selbstverständlich zu erwartende Ja des Papstes hätte zur Folge, dass Amoris laetitia wie bisher alle päpstlichen Lehrschreiben im Sinne der kirchlichen Lehrkontinuität zu interpretieren (und zu korrigieren) sind, wie das Kardinal Gerhard Müller tut. Doch Franziskus schweigt – und lässt seine Kardinäle die illusionäre Formel von der unveränderten Lehre verbreiten. Unter dem Schleier dieser falschen Behauptung wird von Priestern und Bischöfen eine veränderte Kirchen- und Sakramentenlehre praktiziert.

Aushöhlung der kirchlichen Lehre zur Gewissensbildung

Das päpstliche Abweichen und Aufweichen der kirchlichen (Ehe-) Lehre wird flankiert durch die Aushöhlung der klassischen Lehre zur christlichen Gewissensbildung, wie oben schon aufgezeigt. Ein weiterer Beleg für die Aufhebung der Gewissenslehre findet sich in AL 305 als Zitat aus einem Dokument der Internationalen Theologischen Kommission von 2009. Danach soll das natürliche Sittengesetz nicht verstanden werden als eine bestehende Gesamtheit von Regeln, die dem sittlichen Subjekt vorausliegen, „sondern es ist eine objektive Inspirationsquelle für ein höchst personales Vorgehen der Entscheidungsfindung“, also eher ein Angebot für das Subjekt.

Das oben erwähnte Konstrukt der Unschuldslücke im Zustand der schweren Sünde und die daraus verallgemeinerte Einzelfall-Unterscheidung ist der Ort, an dem nun die höchst subjektive Entscheidungsfindung des Einzel-Gewissens stattfinden soll. Wenn aber die Gläubigen moralische Gewissens-Richter in eigener Sache sind, werden sie gern das Angebot annehmen, sich von schwerer Schuld selbst zu exkulpieren. Die Beichte wird damit überflüssig, der gefühlten Selbsteinladung zur Kommunion steht nichts mehr im Wege.

Auf diesen Komplex bezieht sich die fünfte Frage der Dubia. Papst Johannes Paul II. hatte in der oben genannten Enzyklika die freie, subjektive, autonome Entscheidungsfindung als „kreativen Rolle des Gewissens“ lehramtlich verurteilt. Sollen die Gläubigen diese auf Schrift und Tradition gegründete Lehre weiterhin für gültig halten – fragen die vier Kardinäle.

Verschiedene Publikationen sehen in der neuen Lehre von der Letztentscheidung des einzelnen Gewissens ein Modell, nach dem auch andere lehrmäßig strittige Fragen gelöst werden könnten. So erwartet die Kirchenzeitung des Bistum Limburgs eine entsprechende Diskussion zu unverheirateten und homosexuellen Paaren (Der Sonntag vom 05. 02. 2016). Der Freiburger Theologieprofessor Helmut Hoping schreibt in der Frankfurter Allgemeinen vom 07. 12. 2016: „Für liberale Bischöfe und Theologen ist die Frage der wiederverheiratet Geschiedenen ein Türöffner zur Revision der katholischen Sexualmoral insgesamt.“

Übrigens gibt es zu dieser Verlagerung der moralischen Urteilsfindung vom fachtheologischen Priester auf das laienhaft-begrenzte Gewissen der Gläubigen eine ähnliche Regelung im weltlichen Recht. Im Paragraph 218a wird einer Schwangeren in den ersten drei Monaten nach ergebnisoffener Beratung die Gewissensentscheidung über Leben und Tod ihres ungeborenen Kindes übertragen. Beim Entschluss zur Kindstötung respektiert der Staat den „rechtswidrigen“ Gewissensentscheid, indem er nach Vollzug auf die vorgeschrieben Strafe verzichtet.

Der Papst als verkappter Protestant?

Hamburgs lutherische Laien-Bischöfin Kerstin Fehr empfindet zu Papst Franziskus eine gewisse Nähe. Seit er die Gewissensentscheidung des Einzelnen zur Letztnorm gemacht habe, „scheint er mir ein verkappter Protestant“ zu sein. Ein Leser der Tagespost vom 09. 02. hält es für „ein Geschenk der deutschen Bischöfe an Luther im Gedenkjahr“, wenn in deren Bischofswort die Letztentscheidung eines Gläubigen über die kirchliche Moral- und Sakramentenlehre gestellt wird. Katholiken in einer zivilen Zweitehe bei bestehendem sakramentalen Eheband können nunmehr in Anlehnung an Luther sagen: „Hier gehe ich (zur Kommunion). Ich kann nicht anders!“

Mit ähnlichen Worten hatte der Papst eine Protestantin ermuntert, zur katholischen Kommunion „voranzugehen“.

Am 15. November 2015 hielt Franziskus in der lutherischen Gemeinde in Rom eine programmatische Rede. Auf die Frage der protestantischen Gemeinderätin, ob und wann sie mit ihrem katholischen Mann gemeinsam zur katholischen Kommunion gehen könnte, antwortete der Papst in verblüffender Analogie zu seinen nachsynodalen Weisungen bezüglich der Kommunion von wiederverheiratet Geschiedenen:

Dialektisches Ja zur Kirchen-Lehre und Nein durch subjektiven Gewissensentscheid

Es stehe nicht in seiner Zuständigkeit als Papst, nach den Lehren der Kirche eine offizielle Erlaubnis zur Interkommunion zu geben. Aber das könne er schon sagen: „Das Leben ist größer als die (doktrinären) Erklärungen und Interpretationen“ (der katholischen Lehre).

Deshalb müsste er auf die konkrete Frage – „ehrlich mit sich selbst“ – antworten: „Seht selbst!“ Nehmt auf die gemeinsame Taufe Bezug und „zieht daraus die Konsequenzen. Sprecht mit dem Herrn und geht voran!“

Mit dieser frei vorgetragenen, aber offensichtlich vorbereiteten Rede übertrug Franziskus seine ausgehöhlte Kirchen- und Gewissenslehre auf ökumenische Themen. Viele waren damals verwirrt durch das Nein und Ja des Papstes. Doch Franziskus wandte hier das gleiche dialektische Argumentationsschema an wie bei Amoris laetitia:

Offiziell würde die Lehre der Kirche nicht angetastet – in diesem Fall das Verbot der Interkommunion. Denn die Erlaubnis an Lutheranern, an der kirchlichen Kommunion teilzunehmen, kann wegen der Lehr-Unterschiede nicht erteilt werden. Zugleich wird ebendiese kirchliche Doktrin für irrelevant erklärt.
Was sich für den Papst als Inhaber der Lehramts verbietet, das erlaubte sich Franziskus in einer persönlichen Entscheidung zu sagen: „Seht selbst und geht voran“ (zur katholischen Kommunion). Frei von kirchlich-doktrinären Erklärungen sah er sich in seinem „ehrlichen“ Gewissen ermächtigt, die Protestantin und ihren katholischen Mann ebenfalls zu einer subjektiven Entscheidung zu ermutigen: Urteilt bei der Frage der Interkommunion nach eurem Gewissen!
Päpstliche Annäherung an den protestantischen Gewissensbegriff ohne Kirche…

Das Signal an die Öffentlichkeit, das Papst Franziskus bei der katholisch-lutherischen Begegnung in Rom aussandte, war deutlich: In ökumenischen Fragen ist das Einzelgewissen der Christen letztentscheidend – gegebenenfalls auch gegen die Lehre der Kirche. In diesem Fall wurde auch an ein protestantisches Einzelgewissen die Ermächtigung gegeben, entgegen der kirchlichen Sakramentenlehre zu entscheiden.

Der lutherische Pastor Jens-Martin Kruse von der römischen Gemeinde fühlte sich in seiner protestantischen Glaubenslehre bestärkt. Laut Domradio vom 16. 11. 2015 sagte er: Der Papst habe sehr deutlich gemacht: „Jeder einzelne Christ stehe in einer Verantwortung vor Gott und seinem Gewissen.“ In dieser Formulierung der Gottunmittelbarkeit kommt gut zum Ausdruck, dass für ein lutherisches Gewissen Kirche, kirchliche Lehre und Normen irrelevant sind. Dieser Meinung hat sich Papst Franziskus offensichtlich angenähert, wenn er darauf drängt: Im konkreten Leben sollte man sich bei seiner Gewissensentscheidung nicht durch entgegenstehende kirchliche Lehren beirren lassen.

… ist nicht zu stoppen

Zwei Tage nach dem Papstbesuch in der Luther-Gemeinde fand Kardinal Gerhard Müller, der beauftragte Glaubenswächter der katholischen Kirche, deutliche Worte zu der päpstlichen Verunklarung kirchlicher Lehren: Der Glaube sei keine Frage der persönlichen Meinung. Mit dieser Anspielung auf Franziskus’ Bemerkung von seiner persönlich-ehrlichen Ansicht zur Interkommunion verband Müller die Forderung, die „Protestantisierung“ der katholischen Kirche zu stoppen.

Aber der Präfekt der römischen Glaubenskongregation ist schon seit längerem kaltgestellt – wie fast die gesamte Kurie, seit der Papst die Kurienkardinäle als bürokratie-kranke Monster beschimpft hatte. In seiner Residenz Santa Marta hat Franziskus sich mit einer Art gefälligen Gegenkurie umgeben, darunter der Kronrat der C9-Kardinäle, die Jesuiten um Pater Antonio Spadaro und sein Lieblingskardinal Walter Kasper.

Päpstliche Entleerung des Gewissens führt zu moralischem und religiösem Relativismus

Die Aufweichung, wenn nicht Abschaffung des christlichen Gewissens betreibt der Papst schon länger. Das geschieht in einem schleichenden Prozess der normativen Entleerung des Gewissens: Zuerst wird die Bildung und Bindung des Gewissens an die klassischen kirchlichen Moralgrundsätze gekappt, dann der Bezug zu allen anderen Kirchenregeln wie etwa der Sakramentenordnung. Schließlich wird auch die Bindung des Gewissens an das natürliche Sittengesetz zur Disposition gestellt (siehe oben). Nach Paulus (Röm 2,15) ist aber den Nicht-Christen das universale Gesetz des Naturrechts „in ihr Herz eingeschrieben“. Von dieser ethischen Bindung gebe „ihr Gewissen Zeugnis“.

Der atheistisch-kirchenfeindliche Journalist Eugenio Scalfari hatte im Herbst 2013 an Franziskus die Frage gestellt, ob Gott auch jenen die Sünden vergibt, die nicht glauben und auch nicht den Glauben suchen. Darauf antwortete Franziskus mit einem sola conscientia: Bei „Gehorsam gegenüber dem eigenen Gewissen“ könne man der grenzenlosen Barmherzigkeit Gottes heilsgewiss sein. „Die Sünde existiert für den, der keinen Glauben hat, wenn man gegen das Gewissen handelt.“ 1)

Wie ist das Gewissen von Atheisten und Ungläubigen zu verstehen? Es ist offensichtlich nicht durch die christlichen Prinzipien bestimmt. Auch von der Normierung durch das Naturrecht oder Sittengesetz sprach der Papst nicht. Damit steht das „eigene Gewissen“ anscheinend für beliebige Überzeugungen, auch für atheistische Weltanschauungen des Einzelnen. Trotzdem wäre das Handeln von Ungläubigen im Einklang mit ihren Gewissens Überzeugungen nach Franziskus das Kriterium für Gottes barmherzige Zuneigung, Gewissensdissonanz dagegen Sünde. Somit wäre das gewissenskonforme Handeln „ehrlich zu sich selbst“ – das einzige und letzte Kriterium für gut oder böse.

Aus diesen Prämissen folgt als Probe aufs Exempel:

Bei der Annahme, dass der ungläubige SS-Chef Heinrich Himmler in voller Übereinstimmung mit seinem nationalsozialistischen Weltanschauungs-Gewissen handelte, wären seine Aktionen ebenso der grenzenlosen Barmherzigkeit Gottes gewiss wie die von Pater Maximilian Kolbe, der von seinem christlichen Gewissen geleitet wurde. Ähnliche Gegenüberstellungen ließen sich auch für kommunistische Diktatoren aufstellen. Die beiden muslimischen Terroristen, die in einer Kirche nahe Rouen mit Allah u akbar-Rufen einem zelebrierenden Priester die Kehle durchschnitten, waren vermutlich auch im Einklang mit ihrem aus Koranstellen gebildeten islamischen Gewissen.

Eine weitere Folgeüberlegung:

Wenn jedem Mensch gleich welchen Glaubens oder Unglaubens allein wegen seiner Gewissenstreue Sündenvergebung und damit Gottes Erlösung zuteilwürde, dann allerdings ist jede christliche Mission überflüssig. Der jetzige Papst hat mehrfach katholische Missionierung als „Proselytenmachen“ beschimpft. Nun weiß man warum.

Franziskus bemüht sich nicht nur um den „Geruch der Schafe“, sondern er pflegt auch freundlichen Kontakt mit Wölfen (um im Bild zu bleiben). Gelegentlich bringt er ihnen ein Stück katholische Identität als Gastgeschenk mit.
http://www.katholisches.info/2017/02/pae...che-normierung/
Text: Hubert Hecker
Bild: MiL (Screenshot)
http://www.katholisches.info/category/sakrament-der-ehe/

von esther10 24.04.2017 00:48

Papst Franziskus ist nicht nur vom Redetext abgewichen, sondern von jeder Vernunft
Veröffentlicht: 24. April 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa ASYL (Flüchtlinge/Migranten), PAPST / VATIKAN aktuell | Tags: Christenverfolgung, Dr. David Berger, EU, Europa, Flüchtlingslager, Fremdschämen, Holocaust, islam, Juden, Konzentrationslager, KZs, Märtyrer, nazis, Papst Franziskus, Relativierung |Ein Kommentar
Von Dr. David Berger


Eigentlich hätte es eine Gedenkfeier für moderne christliche Märtyrer werden sollen, denn die Zahl dieser Glaubenszeugen steigt nahezu minütlich und parallel zur Islamisierung. Alle fünf Minuten wird ein Christ wegen seines Christseins getötet, titelte die „Welt“ vor einiger Zeit und führte aus:

„Millionen von Muslimen werden derzeit angestachelt zu tödlichen Hasstiraden auf alles Westliche. Von der Verfolgung von 100 Millionen Christen in vielen islamischen Staaten spricht kein Mensch.“

Auch der Papst nicht – ja noch schlimmer: Der Pontifex Maximus betreibt immer öfter eine fatale Islam-Anpassung und fällt damit gerade den von der Christenverfolgung am meisten betroffenen orthodoxen Christen, aber auch den Juden, unseren älteren Brüdern, permanent in den Rücken.

Jetzt hat er noch eines „drauf“ gesetzt. Ausgerechnet bei der angesprochenen Gedenkfeier wich er von seinem Redetext ab – und relativierte in einer Mischung aus Dummheit und unsensiblen Verhalten eines der größten Verbrechen der Menschheit, den Holocaust, der in der Hölle der nationalsozialistischen Konzentrationslager seinen Höhepunkt fand.

Er kritisierte zunächst die europäischen Länder, die – im Unterschied zu Italien und Griechenland – zu wenige Flüchtlinge aufnähmen. Es sei katastrophal, dass die Europäer ihre Türen vor Migranten abschlössen – führte er unkundig aus.

Völlig unvermittelt begann er dann die Flüchtlingslager in der EU mit den KZs der Nazis zu vergleichen, ja gleichzusetzen. Wörtlich sagte er: „Viele Flüchtlingslager sind Konzentrationslager“.

Wer um die höchstmögliche humane Aufnahme von Flüchtlingen, die freiwillig in die EU einreisen, weiß – und wer zugleich auch nur ein wenig Ahnung von der Hölle von Auschwitz und all den anderen Konzentrationslagern hat, in die Menschen wie Vieh transportiert und dort systematisch gefoltert und vernichtet wurden, der erkennt:

Hier hat ein Papst den Holocaust öffentlich relativiert – in einer Weise, die der Leugnung nahe kommt.

Ich habe länger überlegt, ob ich fähig bin, zu diesen Aussagen etwas zu schreiben. So tief war die Scham und der Ekel bei mir, mit denen ich mich von diesen Aussagen des Papstes erst einmal abwenden musste.

Könnte man es als Akt der Notwehr verstehen, sollte sich der Vatikan im Namen der Kirche von diesem Papst befreien?


Quelle und vollständiger Text hier:

https://philosophia-perennis.com/2017/04...-den-holocaust/



Papst Franziskus relativiert Holocaust: „Flüchtlingslager sind KZs“
https://charismatismus.wordpress.com/201...jeder-vernunft/


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