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von esther10 10.02.2017 00:37

Die deutschen Bischöfe die Zweifel Kardinal Müller zu nehmen: "Hier wird die Gemeinschaft für geschieden und wieder verheiratet werden Sie"
Am selben Tag der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre für weniger Kasuistik fordert die Auslegung von Amoris laetitia beziehen, stellten sich die Bischöfe von Deutschland bis zur Öffnung (jeweils)
Matthew Matzuzzi
von Matthew Matzuzzi
3. Februar 2017


Die Kardinäle Christoph Schönborn und Reinhard Marx (LaPresse)

Rom. Nun ist die ewige Diskussion über die Anwendung der Ermahnung Amoris laetitia weiter, und diesmal der Streit alle deutsch ist, wie in der Tat klar , schon am Ende des Sommers 2013 war, als Francis zweimal Synode über die Familie gerufen und die ersten Reaktionen (begeistert oder negativ) nur aus den verschiedensten Realität angekommen , die meisten mitteleuropäischen für pastoralen Aktivitäten auf dem Gebiet der Familienmoral gedrückt. Frage gestellt von der Zeitschrift Der Ruder über die Zweifel, die das achte Kapitel des päpstlichen Dokument hob der Kardinal Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Gerhard Ludwig Müller, zu verstehen, was seine Gedanken: "Der Amoris laetitia klar im Licht interpretiert werden der ganzen Lehre der Kirche. Das Bußsakrament kann uns mit Jesus Christus in die sakramentale Gemeinschaft begleiten, aber sie sind ein wesentlicher Bestandteil des Sakraments der Buße einigen menschlichen Handlungen. "

Und das ist "Zerknirschung des Herzens, die Auflösung nicht mehr zu sündigen, das Bekenntnis der Sünden und Zufriedenheit. Wenn eines dieser Elemente fehlt, oder die Büßer sie nicht akzeptieren, wird das Sakrament nicht realisiert. Dies - so Müller - ist die dramatische Lehre der Kirche, und zwar unabhängig davon , ob die Leute es akzeptieren kann oder nicht ". Und noch einmal : "Ich mag es nicht, es ist nicht richtig , dass viele Bischöfe interpretieren Amoris laetitia nach ihrem eigenen Verständnis der Lehre des Papstes." Schließlich ist die Aussage , dass "das Wort Gottes sehr klar und die Kirche nicht einverstanden Ehe zu säkularisieren. (...) Es ist nicht Amoris laetitia , die in einem verwirrten Interpretation geführt, aber einige verwirrend es Dolmetscher. "

Apostille vor ein paar Wochen ein wenig "anders Fernseh-Interview erscheinen, wo der Kardinal sagte, dass er die öffentliche Debatte über so hohe und komplexe Fragen nicht geteilt:" Ich würde empfehlen, - sagt jetzt - auch in gar keine Kasuistik zu geben, die leicht erzeugen kann Missverständnisse, vor allem dann, wenn Sie lieben stirbt, starb dann das Band der Ehe. " Aber in der gleichen Stunde, nur von zu Hause aus zu Müller, erreichte er die entgegengesetzte Interpretation: die lokale Bischofskonferenz, geleitet von Kardinal Reinhard Marx, Erzbischof von Monaco und Freising, in der Tat, veröffentlicht Leitlinien für die Auslegung der Post Synoden und der Leitung der Chefin es liegt gegenüber, die vom Besitzer des ehemaligen Heiligen Offizium angegeben. Er sieht die Wieder nähern sich der Gemeinschaft von geschiedenen und wieder verheirateten. Nicht jedermanns Sache, aber, aber in jedem Fall, nach einem "Prozess der Entscheidungsfindung, die von einem Hirten begleitet werden muss".

Das Prinzip ist realisiert , dass es keine mehr Platz oder "für jede Regel" oder für "kein automatischer Mechanismus." Hat, kurz gesagt, nur im Einzelfall. Es ist im Wesentlichen vor , die "siegreichen Lösung" von der Synode, im unteren Kreis von der deutsch-österreichischen Kardinal Christoph Schönborn führte entwickelt. Amoris laetitia sagte er, "bleibt nicht in den kategorischen und irreversible Verbot des Zugangs zu den Sakramenten." E 'Schlüssel zur Einhaltung der Entscheidung nicht die Sakramente ist "die Entscheidung , sie zu empfangen" zu erhalten, und es ist notwendig, die einerseits nicht "zu lasch" sein, der andere nicht "keine tiefe Aufmerksamkeit geben in der Begleitung , Einsicht und Integration "der geschiedenen und wieder verheirateten. Keine Leerzeichen, schließlich für "eine Haltung rigoristico".

Was ist dann der Papst die Linie, nicht nur , weil das ist der Geist, der beseelt Amoris laetitia (das heißt, das Dokument , das die Synode Erkenntnisse stellt fest , und als offizielle Position vorgelegt), sondern auch , weil das ist , was Francis der Brief genehmigt Monate geschickt vor den Bischöfen der Region von Buenos Aires, als er betonte , dass ihre aperturista Linie und im Einklang mit der von der deutschen Kirche ist die einzige Möglichkeit: "Es gibt andere Interpretationen sind" , schrieb Francis.
http://www.ilfoglio.it/chiesa/2017/02/03...tedesca-118432/


von esther10 10.02.2017 00:36

Die "Progressiven" haben Pläne für die Kirche im Jahr 2017

JAN 2. 2017



Nachdem sie im Jahre 2016 ihr Ziel erreicht hatten, den Ehegatten durch ungültige zweite Ehen zu erlauben, die heilige Kommunion durch "fortschrittliche" Interpretationen von Amoris Laetitia zu empfangen, haben die Liberalen schnell ihre Pläne für die Kirche ausgearbeitet. Hier sind ihre Top-4-Ziele für 2017.

1. Den Protestanten erlauben, die heilige Kommunion zu empfangen.

Kardinal Kasper hat die Hoffnung , dass die nächste Erklärung des Papstes Francis die Protestanten "unter besonderen Umständen" ermöglichen wird, die heilige Kommunion zu empfangen, geäußert durch seinen Erfolg bei der Verwirklichung der Gemeinschaft in "besonderen Umständen" für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken in deutschen Diözesen . Kardinal Kasper vertraute sein nächstes Ziel an die Zeitung der italienischen Bischofskonferenz:

Ich hoffe, dass die nächste Erklärung die Möglichkeit für eine gemeinsame Eucharistiegemeinschaft in Sonderfällen eröffnet. Ich hoffe, dass wir einen von einer Kommission auf der Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten vorbereiteten inoffiziellen Text zu diesem Thema verwenden können.

2. Laien, die verheirateten Priester erlauben, zum Priesteramt zurückzukehren.

Leonardo Boff, der verheiratete ehemalige Franziskanerpriester, sagte in einem am Weihnachtsfeiertag veröffentlichten Interview, dass Papst Franziskus bald dem Wunsch der brasilianischen Bischöfe nachkommen kann, laizierte und verheiratete Priester zu ermächtigen, ihr priesterliches Amt wieder aufzunehmen. Er vertrat die Auffassung, dass dies nicht viel zur Situation beitragen würde, weil er, obwohl er verheiratet ist, weiterhin die Messe feiert und die Sakramente mit der Ermutigung seines Bischofs verwaltet. Boff sagte der deutschen Tageszeitung Kölner Stadt-Anzeige r.

"Die brasilianischen Bischöfe, vor allem der enge Freund des Papstes, Kardinal Claudio Hummes, haben ausdrücklich Papst Francis aufgefordert, den geweihten Priestern in Brasilien die Rückkehr zu ihrem pastoralen Dienst zu ermöglichen", sagte Boff. "Ich habe vor kurzem gehört, dass der Papst diesen Wunsch erfüllen will - als eine experimentelle, vorläufige Phase für den Augenblick, die auf Brasilien beschränkt ist."

3. Die Ordination der Frauen zum Diakonat.

Im Jahr 2005 veröffentlichte die Internationale Theologische Kommission einen Bericht, der zu der Schlussfolgerung kam, dass Diakonissen in der frühen Kirche nicht an einer Form von Heiligenorden teilgenommen haben und nicht gleichbedeutend mit Diakonen waren. Doch im Jahr 2016 hat Papst Franziskus eine Kommission zur Untersuchung der Frage der Weihe der Frauen zum Diakonat ernannt.

Phyllis Zagano, ein bekannter Befürworter für die Weihe der Frauen zum Diakonat, wurde zum Mitglied der Kommission von Papst Franziskus ernannt. Laut Lifesite News "hat sie bei Veranstaltungen gesprochen, die von Organisationen gefördert werden, die die Weihe der Frauen für das Priestertum fördern."

4. Die Entfernung von Kardinal Burke.

Die "progressiven" Katholiken haben ihre Abneigung gegen Kardinal Burke sehr deutlich gemacht. Christopher Lamb von der radikal "progressiven" katholischen Zeitung The Tablet schrieb am 23. Dezember 2016:

"Franziskus machte Kardinal Burke als Auftragsgeber im Jahre 2014, um ihn aus der Leitung des Obersten Gerichtshofs der Kirche herauszuziehen und die Reformen des Papstes für den Annullierungsprozess der Ehe zu blockieren, doch mit der" Dubien "-Definition und dem heutigen Streit setzt sich der Kardinal fort Um den Papst zu bekämpfen, und wenn Burke festgestellt hat, dass er seine Rolle überschritten und als Schirmherr des Ordens von Malta übergeben hat, dann kann Francis keine andere Wahl haben, als ihn noch einmal zu bewegen.

https://www.ewtn.co.uk/news/holy-see/rid...francis-in-2017

von esther10 10.02.2017 00:30

Vorbereiten für Karte. Nichols 'Wiedervereinigung unserer Nation durch das Beten von Novena zum Unbefleckten Herzen Mariens
8. FEBRUAR 2017 DURCH DEACON NICK DONNELLY GB



Kardinal Nichols wird die Weihe von England und Wales zum Unbefleckten Herzen Mariens in der Westminster-Kathedrale am 18. Februar 2017 erneuern. Bitte beten Sie eine Novena zum Unbefleckten Herzen Mariens vom 9. - 17. Februar 2017, dass diese Wiederweihung von England und Wales während der hundertjährigen Feierlichkeiten der Erscheinungen unserer Dame in Fatima wird viel Frucht für unsere Nation tragen. Seine Eminenz wird auch empfangen , segnen und krönen die Welt Apostolat der Fatima National Pilgrim Virgin Statue.

Kardinal Griffin unternahm am 16. Juli 1948 die erste Weihung von England und Wales an das Unbefleckte Herz Mariens. Der Tablettenbericht der Zeremonie schätzte, dass zwischen 8 und 10 Tausend Katholiken teilnehmen würden, die Kardinal Griffin auf dem Gelände der Abtei von Walsingham in einer Prozession anschlossen Des gesegneten Sakraments, gefolgt von der "Weihehandlung von England und Wales an das Unbefleckte Herz Mariens, im Auftrag der Hierarchie, der Klerus und Gläubigen von England und Wales". Die Tatsache, dass Pilger auf Walsingham nach einer 14-tägigen Wallfahrt mit speziellen Kreuzungen aus verschiedenen Teilen Englands und Wales zusammenlaufen würden, sagte Kardinal Griffin in seiner Adresse:

Ihre Pilgerfahrt war eine Quelle der Inspiration für Tausende, katholische und nicht-katholische, von denen viele die Reise mit Ihnen machen wollten und die alle sehr viel mit Ihnen im Geiste gewesen sind. Aber Wallfahrten sind für ihre ganze äußere Hingabe an die Mutter Gottes nur die Symbole jener stets lebendigen Liebe, mit der unser tägliches Leben erfüllt werden muss. Wir müssen denselben Geist des Gebets und der Buße in unser tägliches Leben, in die Angelegenheiten eines jeden Tages tragen, ganz gleich, was ihre äußere Bedeutung hat. Das Gebet und dann die Buße ist die Antwort auf den Materialismus, mit dem wir heute umgeben sind.

Das Weltapostolat von Fatima dankt Kardinal Nichols und den Behörden der Westminster-Kathedrale für die Erleichterung der Krönung der Gottesmutter von Fatima und der Wiederkunft des Unbefleckten Herzens, die ein von 18 Mai bis Oktober geplantes bundesweites Programm von 18 Kathedralen besucht.

Das Weltapostolat von Fatima erklärt die Bedeutung der Wiederkunft des Unbefleckten Herzens Maria:

Bitte betet, dass es den Bischöfen möglich sein wird, sich mit Kardinal Nichols zu verbinden, um diese Weihe zu machen. Die wunderbaren Konsequenzen der Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens wurden in Portugal in den dreißiger Jahren, in Polen nach dem 8. September 1948 und in Rußland, als es von der Geißel des marxistischen Atheismus durch Papst Johannes gefeiert wurde, deutlich gezeigt Paul II. Weihe vom 25. März 1984.

Lassen Sie uns inbrünstig beten, dass die von Kardinal Nichols durchzuführende Weihe ebenso die Wirkung hat, die Kirche aufzubauen, wie in diesen Ländern, und die Kräfte in der Gesellschaft zu überwinden, die das katholische Leben zunehmend bedrohen. Nur das Unbefleckte Herz Mariens hat die Macht über den Teufel, den Angriff auf die Familie, die Kultur des Todes und die Diktatur des Relativismus und Säkularismus, der die westliche Zivilisation verschlungen hat, zu stoppen. Dies sind die "Irrthümer Rußlands" - die Leugnung und Ablehnung Gottes -, von denen unsere Frau 1917 in Fatima gewarnt hat und für die ihre Botschaft das Heilmittel liefert. Das Weltapostolat von Fatima arbeitet in Gemeinschaft mit der Kirche, um ihre Forderungen zu erfüllen.

Als Papst Franziskus die Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens in Rom am 13. Oktober 2013, dem Marianischen Tag im Jahr des Glaubens, erneuerte, stellte Kardinal Nichols in der Gegenwart der Fatima-Statue von Frau Maria folgende Bemerkung:

"Die Hingabe an Maria ist kein fakultativer Zusatz zum katholischen Glauben, sondern ein Ausdruck dessen, was im Herzen unseres Glaubens ist. Nah an Maria zu ziehen, ist, Jesus nahe zu ziehen. Als die frühesten christlichen Zeugen oft gelehrt wurden, war Maria offen, Jesus in ihrem Kopf und in ihrem Herzen zu empfangen, bevor sie ihn in ihrem Fleisch gebar. Aus diesem Grund ist sie die erste von allen Jüngern des Herrn, wie sie die treuesten aller Nachfolger des Herrn ist. In ihrer mütterlichen Liebe ist sie uns weiterhin behilflich in unserem Nachfolgenden von Ihm; Eine Weihe an ihr Unbeflecktes Herz gibt das in einfacher Weise aus. "

Die Weihe des Kardinals und seine Lehre über ihn entsprechen dem Wunsch Jesu, der von der Jungfrau Maria in der Juni-Erscheinung an Lucia vermittelt wurde, um sie zu nutzen, "mich bekannt und geliebt zu machen. Er will in der Welt die Hingabe an mein Unbeflecktes Herz begründen, "und der Grund für die Hingabe wurde im Juli erklärt, nach der Vision der Hölle - um die Seelen davon abzuhalten, dorthin zu gehen. Der Name Jesus bedeutet Retter; Darum ist er gekommen, um von der seligen Jungfrau geboren zu werden, "um sein Volk von ihren Sünden zu retten" (Mt 1,21).

Novena Gebet zum Unbefleckten Herzen Mariens, 9. - 17. Februar 2017
https://www.ewtn.co.uk/news/gb/prepare-f...e-heart-of-mary


von esther10 10.02.2017 00:29

Liveübertragung aus der Seminarkapelle des Priesterseminars Herz Jesu
10. Februar 2017 Nachrichten



Das Priesterseminar Herz Jesu der Priesterbruderschaft St. Pius X. überträgt die Heilige Messe und die täglichen Breviergebete als MP3-Stream ins Internet.
Gottesdienst Ordnung
http://www.priesterseminar-herz-jesu.de/
+
http://www.priesterseminar-herz-jesu.de/...messzeiten.html
+
http://www.priesterseminar-herz-jesu.de/...im-seminar.html
+
http://www.priesterseminar-herz-jesu.de/...e-berufung.html

Wer sind wir

http://www.priesterseminar-herz-jesu.de/...uderschaft.html
+
Zwischen den Gebetszeiten werden zur vor aufgenommene Vorträge übertragen. Für eine grobe Orientierung wann was übertragen wird, helfen die Seiten: Messzeiten und Leben im Seminar der Web-Seite des Seminars.

Hilfreich wäre, wenn auf der Startseite des Seminars ein Programm des Kanals stände.

Die Adresse des MP3-Strams lautet: http://horbau.no-ip.org:8000/rhj.

Bild: Privat/ Text: LS

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Unterstützen Sie bitte Katholisches.info mit einer Spende.
Zuwendungsübersicht
http://www.katholisches.info/2017/02/10/...nars-herz-jesu/


von esther10 10.02.2017 00:28


10. Februar Dieses Mal "Die katholische Zivilisation" nicht einverstanden mit dem Papst auf Populismus.



hier geht es weiter

http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/

- Die oben beschriebene Lücke zwischen dem Gedanken an Francis und der "Die katholische Zivilisation" auf dem Gebiet der Populismus ist die Ausnahme, die die Regel bestätigt. Und die Regel ist die enge Beziehung zwischen dem Papst und dem Magazin.

Es ist das Band, das Francis selbst hat in seiner Ansprache Donnerstag, 9. Februar an der Hochschule der Autoren von "Die katholische Zivilisation" bestätigt und gestärkt, im Vatikan anlässlich der Nummer 4000 des Magazins erhalten:

"Ich sehe dich in meiner Arbeit, ich folge dir, ich begleite euch mit Zuneigung. Ihr Magazin ist oft auf meinem Schreibtisch. Und ich weiß, dass Sie in Ihrer Arbeit nicht immer den Augen verlieren. Sie haben alle grundlegenden Schritte meines Pontifikats treu begleitet, die Veröffentlichung der Enzykliken und apostolischen Schreiben, ihnen eine treue Interpretation zu geben. "

Von denen erhält man zum Beispiel, dass das grüne Licht für geschiedene zur Gemeinschaft und wieder verheiratet, gegeben durch "La Civiltà Cattolica", noch bevor es die Nachsynodales Schreiben "Amoris laetitia" herauskam, war und ist "eine treue Interpretation" des Gedankens des Papstes :

> Francis ist still, aber ein anderer Jesuit spricht für ihn (2015.07.11)

In der gleichen Rede vom 9. Februar hat Francis sagte auch, dass "eine lange Zeit der Secretary of State wird senden" La Civiltà Cattolica "vor allen der Nuntiatur in der Welt" und für die steigenden monatlichen Ausgaben des Magazins auf Spanisch, Englisch begrüßt, Französisch und Koreanisch. Eine weitere Möglichkeit, überall zu tun bekommen, und mit der Autorität, ihre Gedanken.

http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/

von esther10 10.02.2017 00:27



Hallo...Wichtig! Unfassbar....Leider
blog-e77000-Das-neue-Interview-von-Bischof-Fellay-Eine-gemischte-Tasche-Louie-Februar-Anmerkungen.html



Diese Geschichte

http://us5.campaign-archive2.com/?u=aed1...b7&e=757226e99d

Von Lou Baldwin • Verfasst am 8. Februar 2017


Jeder weiß, 14. Februar ist Valentinstag, oder die ursprüngliche Konstruktion, St. Valentinstag, benannt nach dem legendären Schutzpatron der Liebhaber zu verwenden.

Aus der Sicht der katholischen Kirche ist es nicht nur eine Gelegenheit für Süßigkeiten, Blumen und sentimentale Grußkarten (und übrigens, SS. Cyril und Methodius haben an diesem Tag Vorrang vor dem liturgischen Kalender).

Trotzdem ist es sicher kein Zufall, dass die Konferenz der katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten die nationale Heiratswoche vom 7. bis 14. Februar und den Weltheiratstag am Dienstag, den 12. Februar, beobachtet.


Nationale Heiratswoche, jetzt im achten Jahr, fördert Ehen als einen Vorteil für Männer und Frauen und für die Nation, sowie das beste Umfeld, um Kinder zu erziehen.

Erzbischof Charles Chaput, der Vorsitzende des USCCB Ausschusses für Laien, Ehe, Familie und Jugend, schrieb kürzlich über die Ehe in einem Brief an seinen Bruder Bischöfe.

"Die Förderung und Stärkung der Ehe", sagte er, "bleibt eine pastorale Priorität unserer Konferenz. Die Ehe als eine natürliche Institution und als christliches Sakrament ist eine unersetzliche Nahrung für die Gesellschaft und für das Volk. "

"Um die Ehe feiern zu können, ist es eine notwendige Sache", sagte Steven Bozza, Direktor der Erzdiözese für Philadelphias Büro für Leben und Familie.

Er glaubt, dass es notwendig ist, zu bezeugen, wie stark eine Ehe ist. In den vergangenen Generationen gab es viele solcher Zeugen, aber heute, aus dem Hintergrund der Scheidung in der Gesellschaft, sind gebrochene Ehen häufiger als je zuvor.

"Wir haben nicht die Unterstützung der Gesellschaft um uns herum", sagte er. "Die Menschen suchen nach einem einfachen Ausweg. Es kann getan werden, und dies ist eine gute Zeit, um hervorzuheben, dass es durch die Gnade Gottes getan werden kann. Sie müssen die Entscheidung zu lieben. Es ist das Sakrament, die Gnade Gottes. "

Bozza selbst ist in einer Ehe von 30 Jahren mit seiner Frau, Janice. Sie hatten Momente des Kampfes und des Leidens wie alle Ehen.


"Am Ende des Tages hatten wir einander", sagte er. "Als wir harte Zeiten hatten, konnten wir uns auf Gottes Gnade setzen, um uns vorwärts zu bewegen. Wir müssen die heimische Kirche sein, das ist unsere Rettung. "

Unter einigen der lokalen Ereignisse , die nationalen Marriage Week, nach Tony und Cathy Witczak von Worldwide Marriage Encounter markieren wird, sind die 10 bis 12 Februar Worldwide Marriage Encounter Wochenende im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Tschenstochau in Doylestown, und eine Heirat Tag Der Reflexion am 11. Februar in der St.-Augustine-Kirche in Philadelphia mit Pater Bill Waters und zwei Ehebegegnung Paare als Moderatoren.

Am 17. Februar gibt es eine Präsentation über die Ehe im katholischen Business-Netzwerk Frühstück im LLanerch Golf Club in Haverford. Am 18. Februar wird es ein Dinner, Dialogue und Dancing Event in der St. Isaac Jogues Parish in Wayne geben.

Und wenn Sie nur zu Hause bleiben wollen, gibt es einen virtuellen Rückzug während der Nationalen Ehe-Woche auf Facebook, das durch das USCCB gesponsert wird. Besuchen Sie einfach facebook / foryourmarriage für Tipps, Diskussionen, Videos und vieles mehr.

Siehe auch die Konferenz für Ihre Hochzeit Website für Ressourcen, um engagierte und verheiratete Paare zu unterstützen.

Weitere Informationen zu einem der oben genannten Veranstaltungen erhalten Sie, indem Sie eine E-Mail an die Witczaks unter tony-cathy@comcast.net.

hier geht es mit vieln Berichten weiter

http://us5.campaign-archive2.com/?u=aed1...b7&e=757226e99d
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http://catholicphilly.com/2017/02/news/n...hare-all-three/


von esther10 10.02.2017 00:25

Papst Franziskus hat erklärt, dass der Aufstieg neuer religiöser Institute, die zahlreiche religiöse Berufungen anziehen, ihn "beunruhigt", weil sie oft die "Starrheit" fördern.
Franziskus , Franziskus Feindseligkeit , Priestermangel


Rom, 9. Februar 2017 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus hat erklärt, dass der Aufstieg neuer religiöser Institute, die zahlreiche religiöse Berufungen anziehen, ihn "beunruhigt", weil sie oft die "Starrheit" fördern. Francis verurteilte neue traditionelle religiöse Orden als "Pelagianer" Die eine Rückkehr zur Askese und zur Buße wünschen.

In einem offensichtlichen Hinweis auf die Legionäre Christi rief er junge Leute in traditionellen Ordnungen an, "Soldaten, die bereit sind, alles für die Verteidigung des Glaubens und der Moral zu tun, und dann entsteht ein Skandal, der den Gründer mit einbezieht."

"Also, nicht die Hoffnung in die plötzliche, Masse blühen dieser Institute", fügte er hinzu.

"Wenn sie mir sagen, dass es eine Gemeinde gibt, die so viele Berufungen zieht, muss ich gestehen, dass ich mir Sorgen mache", sagte er während der geschlossenen Tür mit 140 Generaloberen der männlichen religiösen Orden und Kongregationen, die am 25. November stattfanden Der ungeplanten Q & A wurde diese Woche von der führenden italienischen Zeitung Corriere della Sera veröffentlicht .

Auf die Frage, wie man die Herzen junger Menschen für die Sache des Evangeliums feuern kann, wandte sich der Papst dem Thema "Seminaristen und zukünftige Priester" zu.

Franziskus sagte, dass in der Priesterausbildung die "Logik von Schwarz und Weiß", die "zu abstrakter Kasuistik führen kann", vermieden werden muss.

"Unterscheidung bedeutet inzwischen, sich durch das Grau des Lebens nach dem Willen Gottes zu bewegen. Und der Wille Gottes ist nach der wahren Lehre des Evangeliums und nicht nach der Starrheit einer abstrakten Lehre zu suchen ", sagte er.

Gefragt, was getan werden sollte, über die stürzte Zahl der Berufungen zum Priestertum, sagte der Papst, dass während der Niedergang "Sorgen mich" er auch über den Aufstieg der neuen traditionellen religiösen Orden besorgt ist.

Gott sei Dank gibt es noch diese Orden, die Gottesmutter verlangt, Gebet und Buße und Umkehr, sonst keine Hilfe in Aussicht...
https://www.lifesitenews.com/news/exclus...gabriele-amorth

hier spricht die Gottesmutter, was SIE sagt ist wichtiger als alles andere....Nach dem muß sich auch der Papst richten.......
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-infe...atima-18796.htm
blog-e76669-Hoelle-Gebet-und-Bekehrung-die-politisch-falsche-Botschaft-sondern-das-Evangelium-von-Fatima.html



"Einige sind, könnte ich sagen," Restauratorin ": sie scheinen Sicherheit bieten, sondern geben stattdessen nur Steifigkeit", sagte er.

"Wenn sie mir sagen, dass es eine Kongregation gibt, die so viele Berufungen zieht, muss ich gestehen, dass ich mir Sorgen mache. Der Geist folgt nicht der Logik des menschlichen Erfolges: er arbeitet auf eine andere Weise. Aber sie sagen mir, dass es so viele junge Menschen bereit sind, alles zu tun, die sehr viel beten, die wirklich treu sind. Und ich sage mir: "Wunderbar, wir werden sehen, ob es der Herr ist!"

Traditionelle Aufträge nicht nur Sorgen machen Papst Francis. Innerhalb von Monaten, nachdem er Papst im März 2013 wurde, zog Francis rasch um die blühenden Franziskanermönche der Unbefleckten Empfängnis zu zerschlagen. Der Orden, der die lateinische Messe ermutigte, war einer der treuesten aller neuen katholischen Orden, vor allem im Hinblick auf ihr Engagement im Leben. Der Umzug betäubte treue Katholiken.

Im Jahr 2015 warnte der Papst Bischöfe gegen die Ordinierung "traditionalistischer" Seminaristen und erklärte, dass es so sei, als ob man eine "Hypothek auf die Kirche" lege.

Im Jahr 2012 unter Papst Benedikt XVI. Wurde der Vatikan in den Prozess der Reform der Dachverband der amerikanischen Nonnen und Schwestern für ihre "säkularistischen Mentalität [und]" feministischen "Geist." Nach Francis übernahm die Herrschaft der Kirche, diesen Prozess abgeschlossen Die Gruppe der Nonnen eine positive Botschaft zu geben.

Während des November Q & A Francis gab auch zu, dass es "Korruption im Vatikan", aber er ist doch "in Frieden" durch die "Gnade Gottes".
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...th-young-people
+
http://eponymousflower.blogspot.de/2017/...archbishop.html


von esther10 10.02.2017 00:23

Exkommunizierbar unter vorherigen Päpsten, Frauenpriester jetzt zur Diskussion


VATIKAN, 9. Februar 2017 ( LifeSiteNews ) - Argumente für die Ordination von Frauen werden im ältesten Jesuitenjournal von Italien präsentiert; Eine Zeitschrift, die vom Vatikan vor der Veröffentlichung überprüft wird.

https://www.lifesitenews.com/news/us-pri...n-or-face-excom

Obwohl in der jüngsten Vergangenheit der "Glaube an" und "öffentliche Unterstützung für" weibliche Ordination, wie im Fall von Fr. Roy Bourgeois , führte zu einem klaren Vorwurf aus dem Vatikan in Form der "kanonischen Warnung" und der Drohung der Exkommunikation, heute eine der höchsten katholischen Zeitschriften listet "Argumente" für sie in einem Artikel von einem Priester.

"Civiltà Cattolica", die stolz auf den Druck mit "beneplacito" - Zustimmung des Heiligen Stuhls ist, hat einen Artikel von Fr. Giancarlo Pani SJ darauf hindeutet, dass die Aufnahme in das Priestertum der Frauen einer erneuten Prüfung unterzogen werden sollte. Der Autor legt in seinem Artikel 3999 Argumente vor, wie der Vatikan-Spezialist Sandro Magister berichtet .

http://magister.blogautore.espresso.repu...-women-priests/

Pani behauptet, dass die Ausgrenzung von Frauen aus heiligen Ordnungen nicht die "Entwicklungen im 21. Jahrhundert , die Präsenz der Frau in der Familie und in der Gesellschaft" berücksichtige. Für ihn gehen diese "Entwicklungen", die er unqualifiziert und unerklärt lässt, Müssen zunehmend durch die Eingliederung von Frauen in klerikale Unternehmen als "kirchliche Würde, Verantwortung und Partizipation" reflektiert werden.

LifeSiteNews sprach mit Prof. Dr. Thomas Stark, Professor für philosophische Anthropologie am Benedikt XVI Institut für Philosophie und Theologie am Heiligenkreuz, in Österreich über Fr. Panis Ansichten am 8. Februar. "Die Sakramente wurden von Christus auf eine sehr genaue und konkrete Art und Weise eingesetzt und müssen daher in genau derselben konkreten Weise verwaltet werden", sagte Prof. Stark, "deshalb kann das Brot in der Eucharistie nicht Mit Fleisch eines Lammes ausgetauscht werden mit dem Argument, dass diese Sache besser symbolisiert, dass Christus das Lamm Gottes ist. "

"Christus hat zwölf Apostel gewählt. Wenn er gewollt hätte, daß Frauen zu ordinieren wären, dann hätte Er eine gemischte Apostelgemeinschaft eingerichtet. "

Im letzten November Aussagen von Papst Francis schien darauf hinzuweisen , dass die Möglichkeit, Frauen Priester wurde geschlossen. "Auf der Ordination von Frauen in der katholischen Kirche ist das letzte Wort klar", sagte Papst Francis damals. "Es wurde von Johannes Paul II. Gegeben und das bleibt."

Dennoch im Jahr 2016 gegründet Franziskus eine Kommission die Rolle der weiblichen Diakone in der frühen Kirche nach seinem Austausch mit rund 900 Mitgliedern der Internationalen Union der Generaloberen zu studieren, eine globale Gruppe Regenschirm , die etwa 500.000 Frauen religiöse in etwa 80 Ländern. Mindestens eine der Frauen in der Kommission war ein Befürworter der Ordination von Frauen Diakone , die auf Konferenzen von Frauen Priester Befürworter gehalten gesprochen hat.

Fr. Pani argumentiert, dass die gemeinsamen Gläubigen nicht haben "Glauben" in die Beschränkung als Grund für seine Negation. Fr. Pani unterstreicht den Gedanken, dass "es wahr bleibt, dass eine von der Kirche vorgeschlagene Lehre von der glaubenden Intelligenz verstanden werden muss." Im Fall der Frauenverordnung sagt er, dass dies nicht der Fall ist. "Heute gibt es Unbefangenheit unter denen, die nicht verstehen, wie der Ausschluss von Frauen aus dem Ministerium der Kirche koexistieren kann mit der Bestätigung und Wertschätzung ihrer gleichen Würde", fügt Pani hinzu.

Nach Stark ist das Argument, dass eine kirchliche Lehre von denen geglaubt werden muss, die sich katholisch nennen, um wahr zu sein, nicht passt. "Der Konsens fidelium kann nicht mit dem Konsens identifiziert werden, der in der Gesellschaft zu irgendeiner gegebenen Zeit herrscht. Das Konsensus-Fidelium im zweiten Jahrhundert war zum Beispiel in keiner Weise identisch mit der Zustimmung der Gesellschaft der Gläubigen um die römisch-hellenistische Gesellschaft und Kultur. "

"Stimmt es heute nicht, daß die herrschende Meinung in wesentlichen Punkten dem Konsensfidelium zuwiderläuft und den Glauben vieler Christen bedroht? Es ist die Zustimmung der Gläubigen und nicht die Zustimmung derer, die Kirchensteuer bezahlen oder die Kirchensteuer finanzierte Funktionäre der Kirche ", fügte Stark hinzu.

Stark sieht Panis Argument als verwurzelt in etwas anderem: "Seit einigen Jahren hat die illuministische und vulgärhegelianische Denkweise in der Kirche Einfluss genommen. Nach dieser Denkweise ist die Entwicklung der Kultur eine konstante Bewegung nach oben, zu immer mehr erleuchteten Höhen des Geistes, zusammen mit der Überzeugung, dass jede spätere Entwicklung im Vergleich zu einem älteren korrekt sein muss. Hat in der jüngsten Vergangenheit jemals daran gedacht, dass es auch kulturelle Prozesse der Degeneration und des spirituellen Niedergangs gibt? "

"Ich finde es relativ lächerlich, dass La Civiltà Cattolica die" großen Entwicklungen des 21. Jahrhunderts - die knapp 16 Jahre alt sind - gegen den Rest der Geschichte der Menschheit und Kulturen ", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/news/excomm...-for-discussion

von esther10 10.02.2017 00:23

Ritter von Maltas Großmeister berichteten resigniert
24. Januar 2017



Es scheint, dass Malta zum Schlachtfeld geworden ist, wo einige der tiefsten Spaltungen in der Kirche gespielt haben. Von Kardinal Burke Exil auf die Rolle der Patronus des Souveränen Malteser - Ritterordens zum Wahrzeichen Maltese Bischofs Leitlinien für Amoris Laeititia zur Schlacht das ist bereits passiert zwischen Bestellung und Rom nach dem Großkanzler der Ritter von Malta, Albrecht Boeselager , Wurde nach der Enthüllung seiner Beteiligung an der Verteilung von Kondomen gezwungen , scheint es ein Ding nach dem anderen in Nachrichten in Bezug auf die winzigen Mittelmeer Insel Nation zu sein.

Aber jetzt scheinen die " Ritter, die sich nicht zurückziehen ", genau dies getan zu haben, mit dem Großmeister des Ordens, Fra 'Matthew Festing, berichtet, seinen Posten heute auf Ersuchen des Papstes Francis zurückgetreten zu haben . Die Position des Großmeisters ist für das Leben, so dass dieser Umzug - vor allem nach dem starken Statement des Widerstands gegen eine vatikanische Untersuchung - sehr seltsam.

Die offizielle Website der Bestellung hat noch nicht die Ankündigung in ihrer News-Sektion, und der oben verknüpfte Bericht von der spanischen Website InfoVaticana ist vor allem spärlich, vor allem Hintergrund, mit Ausnahme des folgenden Satzes:

Nach dem, was InfoVaticana gehört hat, hat Papst Francis ihn gebeten, seinen Rücktritt anzubieten.

Diese ganze Episode mit dem Orden von Malta war, muss ich zugeben, unglaublich schwer für den zufälligen Beobachter zu folgen. Ich erwarte nicht, dass es nach dieser unerwarteten Nachricht viel klarer wird.

http://www.reuters.com/article/us-pope-k...SKBN159001?il=0
UPDATE: Reuters berichtet jetzt die Geschichte :

Der Chef der Ritter von Malta, der in einem bitteren Streit mit dem Vatikan gesperrt worden ist, hat resigniert, sagte ein Sprecher der römischen katholischen Ritter- und Wohltätigkeitsanstalt am Mittwoch.

Der Sprecher sagte, dass Großmeister Matthew Festing resigniert hatte, nachdem Papst Francis ihn gebeten hatte, bei einer Sitzung am Dienstag zu treten. Die Großmeister der Institution, die im 11. Jahrhundert gegründet wurde, halten in der Regel ihre Positionen für das Leben.

"Der Papst bat ihn zurückzutreten, und er stimmte zu", sagte der Sprecher und fügte hinzu, dass der nächste Schritt eine Formalität sei, in der der souveräne Rat der Gruppe den außerordentlich ungewöhnlichen Rücktritt unterzeichnen müsse. Der Befehl würde durch seine Nummer zwei oder Grand Commander laufen, bis ein neuer Kopf gewählt wird.

Es scheint, dass dies ein getanes Geschäft ist. Die Frage, warum bleibt unklar.

POSTSCRIPT: Ich weiß, dass die Reihenfolge nach dem Verlust von Malta im Jahr 1800 in Rom, aber es behält seinen Titel aus einem Grund. Ich bemerke den Zusammenhang zwischen dem, was auf Malta selbst und dem Souveränen Malteserorden geschieht, weil es mir wenigstens mehr als nur ein Zufall erscheint.

POSTSCRIPT 2 : Ich habe auch den Titel und einen Teil des Körpers dieses Beitrags aktualisiert, um den spekulativen Charakter dieses Berichts besser wiederzugeben. Wir hören von einer seriösen Quelle - InfoVaticana brach die Geschichte über den Brief des Papstes an die argentinischen Bischöfe im vergangenen Jahr - dass dies geschehen ist. Ich habe nicht in der Lage, unabhängige Überprüfung dieser Geschichte direkt aus der Reihenfolge zu erhalten, aber ich habe zögerliche Bestätigung von einigen Leuten mit Kontakten innerhalb der Reihenfolge gehört. Ich hoffe, dass der aktualisierte Text deutlich macht, dass dies noch nicht vollständig bestätigt ist.
http://www.onepeterfive.com/breaking-kni...aster-resigned/
+
Wir versuchen die Armen zu besänftigen...


Albrecht von Boeselager, der vor kurzem als Großkanzler der Ritter von Malta wieder eingesetzt wurde. Kredit: Daniel Ibanez / CNA.

http://www.ewtnnews.com/catholic-news/World.php?id=14980



von esther10 10.02.2017 00:22

Lauter Protest mit Linksfrontbeteiligung gegen den AfD-Empfang in Münster

Veröffentlicht: 10. Februar 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa Alternative für Deutschland (AfD) | Tags: Absperrung, AfD, Alternative für Deutschland, Antifa, Autonome, Dialog, DKP, Festsaal, Gegendemo, Kaufleute, Keinen Meter den Nazis, Kirchen, Kommunisten, Linksextreme, Linkspartei, Münster, Polizei, Protest, Rathaus |Hinterlasse einen Kommentar

Am heutigen Freitagabend (10. Februar) hat die AfD im westfälischen Münster zu ihrem Neujahrsempfang ins Rathaus eingeladen. Als Redner sprachen die Bundesvorsitzende Dr. Frauke Petry und NRW-Landeschef Marcus Pretzel.



Da die Partei sich auf den Gleichheitsgrundsatz und demokratische Gepflogenheiten berief, konnte ihr der Festsaal des Rathauses sehr zum Ärger linker Kreise nicht verwehrt werden.

Die von zehntausenden Studenten mitgeprägte Stadt setzte nämlich größtenteils auf Protest gegen die AfD-Versamlung. Auch Kaufleute aus der Innenstadt machten mit und schalteten eigens die Lichter und Leuchtreklame an ihren Schaufenstern aus. polizei

Daß die ca dreihundert Teilnehmer der AfD-Veranstaltung überhaupt zu ihrem Ziel im Rathaus gelangen konnten, hatten sie einer Absperrungszone und massiver Polizeipräsenz zu verdanken. Allerdings waren die Besucher einem lautstarken Pfeif- und Schreikonzert ausgesetzt, wenn sie zwischen tausenden von Demonstranten hindurchgehen mußten.

Fast alle Parteien beteiligten sich an der Demo gegen die AfD, auch die CDU durfte mit ihren Parteifahnen nicht fehlen – Seit´ an Seit´ mit Kommunisten, Linkspartei, „Autonomen“, Gewerkschaften und den bei solchen Aktionen üblichen Antifa-Gruppen. Organisiert wurde die Demo von einer Initiative namens „Keinen Meter den Nazis“, womit alles gesagt ist.

Viele Parolen der Protestler gegen die AfD wirkten teils einfältig („Vielfalt statt Einfalt“), teils unverschämt und verleumderisch („Nazis raus“).

Wo so richtig „mutig“ (in Wirklichkeit angepaßt ganz im Sinne des Zeitgeistes) gegen die vermeintlichen „Nazis“ und „Rassisten“ zu Felde gezogen wird, darf die „kirchliche“ Begleitmusik nicht fehlen: afd_-300x298

„Auch die Kirchen setzen ein Zeichen“, schreiben die Westfälischen Nachrichten, denn in der Liebfrauen-Kirche gab es nachmittags ein „ökumenisches Friedensgebet“ – und zwar, „um ein Zeichen für Toleranz, Dialogbereitschaft, Fremdenfreundlichkeit und die unantastbare Würde jedes Menschen zu setzen″, wie die Organisatoren, die Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen (ACK), der Evangelische Kirchenkreis Münster und das katholische Stadtdekanat erklärten.

Pfeifkonzerte und verleumderische Parolen gegen eine demokratische Partei sieht freilich nicht unbedingt nach „Toleranz und Dialogbereitschaft“ aus.

Ganz zu schweigen von der kommunistischen Beteiligung. Die Demo-Organisation „Keinen Meter den Nazis“ ist stark von diversen linksradikalen Gruppen getragen.

Es wimmelt in diesem Dachverband von kommunistischen Parteien wie der DKP, MLPD, Marx-Lenin-Verein, ultralinken Antifa-Autonomen, der Linkspartei etc – siehe hier:
https://keinenmeter.noblogs.org/archiv-n...erstutzerinnen/

von esther10 10.02.2017 00:20

Bischof Egan: „Wachsende Probleme“ wegen Amoris laetitia – „Für die Kirche beten“
10. Februar 2017 Nachrichten, Papst Franziskus, Sakrament der Ehe 1



ischof Philip Egan: "Wachsende Probleme" und "Zwietracht" in der Kirche wegen Amoris latitia.
(London) Während manche Kirchenvertreter erklären, daß alles in bester Ordnung sei, rufen andere aufgrund „wachsender Probleme“ wegen Amoris laetitia zum Gebet auf.

Der emeritierte Erzbischof von Barcelona, Kardinal Sistach, erklärte vor wenige Tagen, daß alles in bester Ordnung sei. Das umstrittene nachsynodale Schreiben Amoris laetitia von Papst Franziskus sei „klar“ und „nicht zweideutig“, weshalb er nicht verstehen könne, warum andere Kardinäle Dubia (Zweifel) dazu hätten.

Ganz anderer Meinung ist der englische Bischof Philip Egan von Portsmouth. Er stellt „wachsende Probleme“ in der Kirche fest. Der Grund dafür sei Amoris laetitia. Wegen der Interpretation dieses päpstlichen Dokuments, dem Kritiker Zweideutigkeit in den entscheidenden Passagen vorwerfen, sei in der Diözese und in den Pfarreien wachsende Uneinigkeit und „Zwietracht“ festzustellen.

Wie Bischof Egan bekanntgab, wurde im Priesterrat seines Bistums die Frage aufgeworfen, ob die Priester dem Papst oder dem Bischof zu folgen hätten. Dahinter verbirgt sich das Interpretationschaos (New York Times), das seit der Veröffentlichung von Amoris laetitia die Kirche spaltet. Bischof Egan hatte unter Verweis auf die kirchliche Ehelehre und Sakramentenordnung erklärt, daß wiederverheirateten Geschiedenen die Zulassung zu den Sakramenten verwehrt ist, wenn sie in der neuen Verbindung nicht abstinent leben.

Mit dieser Interpretation stehen die pastoralen Richtlinien anderer Bischöfe in offenem Konflikt, die sich für ihre neue Lehre und Praxis entschieden auf Amoris laetitia berufen.

Wegen des wachsenden Konflikts in der Kirche, der durch Amoris laetitia entstanden ist, rief Bischof Egan am Mittwoch über Twitter die Gläubigen auf, „für die Kirche zu beten“.

Wörtlich schrieb der Bischof nach der Sitzung des Priesterrates seines Bistums:
http://www.katholisches.info/2017/02/10/...e-kirche-beten/
„Council of Priests yesterday: Whom do we obey, the bishop or the pope? I‘d say Both! But there’s a growing problem: let’s pray 4 the Church.”
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Twitter (Screenshot)

von esther10 10.02.2017 00:16

[Update] Das Papstwappen von Franziskus I. – Wird er sein Kardinalswappen beibehalten?
15. März 2013 Nachrichten

Kardinalswappen von Jorge Mario Bergoglio mit Siegel des Jesuitenordens einem fünfzackigen Stern und einer Weintraube(Rom) Das Wappen des neuen Papstes wird bald alle großen und kleinen päpstlichen Basiliken zieren. Jorge Mario Bergoglio, der neue Papst, verfügt über kein historisches Wappen, das seiner Familie verliehen wurde. Sein Wappen entstand als Neuschöpfung mit seiner Erhebung zum Bischof.


Es zeigt auf einem blauen Schild zentral das Siegel des Jesuitenordens, dem Papst Franziskus angehört. Es zeigt in einem goldenen die Sonne darstellenden Strahlenkranz ein rotes Christusmonogramm IHS mit dem Kreuz über dem H (dem griechischen Buchstaben Eta). Unter dem Monogramm finden sich die drei Nägel (schwarz, manchmal auch rot dargestellt), mit denen Christus auf Golgota ans Kreuz geschlagen wurde. Sie stehen im Jesuitenorden für die allen Orden gemeinsamen Gelübde der Armut, des Gehorsams und der Keuschheit. Die Jesuiten haben noch das vierte Gelübde, das sie ausdrücklich zur Papsttreue verpflichtet.

Keine heraldischen Angaben über Bedeutung und Herkunft gibt es zu den beiden anderen am unteren Wappenteil befindlichen Symbolen eines silbernen Sterns und einer silbernen Weintraube. Sie haben keine Entsprechung zu anderen Wappen, die mit Jorge Mario Bergoglio in Verbindung gebracht werden könnten. Sie sind weder dem Stadtwappen von Buenos Aires (seinem Bistum) entlehnt, das eine ausgesprochen katholische Symbolik aufweist, noch den Wappen der Provinz Buenos Aires oder des Staates Argentinien, die eindeutig freimaurerisch sind.

Der Stern legt eine marianische Symbolik nahe. Ins Auge sticht jedoch, daß der Stern fünfzackig ist. Eine im Katholischen weitgehend ungebräuchliche, ja teilweise sogar gemiedene Darstellung eines Sterns und als Symbole der allerseligsten, allreinen Gottesmutter und immerwährenden Jungfrau Maria. Bis ins 18. Jahrhundert war das Pentagramm im christlichen Umfeld als Bann- und Schutzzeichen gegen das Böse bekannt. Seither ist der fünfzackige Stern in den vergangenen 250 Jahren vor allem als Symbol der Freimaurerei bekanntgeworden, durch die es im 19. und 20. Jahrhundert Teil zahlreicher Staatswappen wurde, so auch des gegen den Willen der Kirche errichteten italienischen Staates ab 1870 (im Königreich als Helmzier bis 1890, seit Ausrufung der Republik als Hauptsymbol von Wappen und Siegel). Im 20. Jahrhundert feierte er als Roter Stern, als eines der wichtigsten Symbole des Kommunismus einen Siegeszug. Der fünfzackige Stern wird im Zusammenhang mit der Freimaurerei und dem Kommunismus auch als Symbol des Menschen in der materialistischen Ideologie gedeutet: des sich selbst genügenden Menschen, der Gott verleugnet.

Wappen Papst Johannes Pauls I. vom Bischofswappen zum Papstwappen, vom achtzackigen zum fünfzackigen SternIn der Papstgeschichte gab es bisher nur einen Papst, der einen fünfzackigen Stern im Wappen führte, nämlich Johannes Paul I. Ebenso ungewöhnlich, wie der fünfzackige Stern in einem päpstlichen Wappen ist, so ungewöhnlich verlief die Entwicklung seines Wappens. Sein Wappen als Bischof von Vittorio Veneto zeigte drei achtzackige Sterne, sein Wappen als Patriarch von Venedig und schließlich als Kardinal jeweils drei sechszackige Sterne. Erst in seinem Papstwappen waren daraus drei fünfzackige Sterne geworden.

Es ist noch nicht bekannt, welche Änderungen und Ergänzungen Papst Franziskus an seinem Papstwappen vornehmen lassen wird.

Der Wappenspruch seines Bischofs- und seit 2003 Kardinalswappens lautet Miserando atque eligendo (Aus Erbarmen erwählt). Auch wenn Papstwappen keinen Wappenspruch haben, soll es zumindest erwähnt werden. Die Stelle ist einer Predigt Beda Venerabilis (672-735) entnommen. Die Gesamtstelle lautet: Vidit ergo Iesus publicanum, et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi, Sequere me. Sequere autem dixit imitare. Sequere dixit non tam incessu pedum, quam executione morum. Papstwappen enthalten allerdings keinen Wappenspruch.

Offizielles Papstwappen Wappen Papst Franziskus[Update] Wie das Presseamt des Heiligen Stuhls am 18. März bekanntgab, behält Papst Franziskus sein Bischofs- und Kardinalswappen bei. Es wird mit den päpstlichen Insignien ergänzt, wie sie Papst Benedikt XVI. in seinem Wappen führte. Die Schlüssel des Petrus, aber keine Tiara, sondern mit einer silbernen Bischofsmitra mit goldenen Querstreifen, welche in stilisierter Form an die drei Kronen der Tiara und damit an die drei Gewalten des Papstes erinnern.


Die offizielle Wappenbeschreibung ergänzt und klärt das bereits Gesagte: Die drei Nägel im Siegel des Jesuitenordens sind in schwarz dargestellt. Der untere Teil des Wappens zeigt nicht eine Weintraube, wie die sehr einfache Darstellung auf den ersten Blick vermuten lassen könnte, sondern eine Nardenblüte.


Der Stern symbolisiert nach alter heraldischer Tradition die Jungfrau Maria, Mutter Christi und der Kirche. Die Nardenblüte symbolisiert hingegen den heiligen Joseph, den Patron der Weltkirche. In der traditionellen hispanischen Ikonographie wird der heilige Joseph mit einer Nardenblüte in der Hand dargestellt. Die beiden Symbole drücken die besondere Verehrung des Heiligen Vaters für die Gottesmutter und den heiligen Joseph aus.

Stern und Nardenblüte sind im Papstwappen in Gold dargestellt, während sie im Bischofs- und Kardinalswappen silbern wiedergegeben waren. Auch im Papstwappen wird der Stern fünfzackig sein. Eine solche ungewöhnliche Sterndarstellung hatte bisher nur Papst Johannes Paul I.

Papst Franziskus behält als erster Papst auch den Wappenspruch bei.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Dibujo Heraldica/I nostri avi


http://www.katholisches.info/2013/03/15/...en-beibehalten/

von esther10 10.02.2017 00:12

Papst Franziskus gibt es gibt Korruption im Vatikan

9. Februar 2017



VATIKANSTADT - Im Gespräch mit Vertretern der religiösen Orden der katholischen Männer gab Papst Franziskus zu, dass es im Vatikan eine "Korruption" gibt, sagte aber, er sei nicht beunruhigt und bemühe sich, die Kirchenverwaltung zu reformieren

VATIKANSTADT - Im Gespräch mit Vertretern der religiösen Orden der katholischen Männer gab Papst Franziskus zu, dass es im Vatikan eine "Korruption" gibt, sagte aber, er sei nicht beunruhigt und bemühe sich, die Kirchenverwaltung zu reformieren.
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Erhebung von Menschenrechtspreisen, Yazidi Gesetzgeber fordert Reiseverbot "unfair"

"Es gibt Korruption im Vatikan, aber ich bin in Frieden ... Wenn es ein Problem gibt, schreibe ich eine Notiz an St. Joseph und legte es unter eine Statue, die ich in meinem Zimmer habe. Joseph schläft, und jetzt schläft er auf einer Matratze von Notizen! "

Die Bemerkungen des Papstes, die in einem leichten Herzton ausgegeben wurden, wurden auf einer Sitzung im November gemacht und erscheinen zum ersten Mal in der katholischen Zeitschrift La Civilta 'Cattolica .

Der Papst deckte eine Reihe von Themen, einschließlich klerikaler sexueller Missbrauch, finanziellen Missbrauch und Kritik von seinen Gegnern. Auszüge der Bemerkungen wurden von der italienischen Tageszeitung Corriere della Sera am Donnerstag (9. Februar) veröffentlicht.

Der Papst verurteilte den klerikalen Sexualmissbrauch als "Krankheit" und stellte fest, dass die Hälfte der Menschen, die andere missbraucht hatten, selbst missbraucht worden war. "Für alle vier Menschen, die Missbrauch, es scheint, dass zwei in ihrem Leben missbraucht wurden. Sie säen die Samen für Missbrauch in der Zukunft: es ist verheerend. "

Anfang dieser Woche sagte Sydney-Erzbischof Anthony Fisher, dass er durch Offenbarungen schämte, dass Australiens katholische Geistlichkeit mehr als 4.440 Kinder zwischen 1950 und 2010 missbraucht haben könnte. Die Daten wurden einer nationalen Untersuchung zum institutionellen Missbrauch vorgelegt und folgen den sexuellen Skandalen der Kirche in den USA, Irland, Österreich, Belgien und anderen Ländern.

Francis sagte, dass der "Teufel" anwesend sei, wenn Priester oder andere religiöse Figuren andere missbraucht hätten und dass, bis Sexualmissbrauch als Krankheit erkannt wurde, das Problem nicht gelöst werden würde.

Während der Papst feste Haltung gegenüber Themen wie Abtreibung und Euthanasie nimmt, sind seine Kritiker von seiner Entschlossenheit, den Heiligen Stuhl, die Verwaltung des Vatikans zu überholen, verärgert worden; Seine persönliche Intervention in der Verwaltung der katholischen Orden der Ritter von Malta; Und seine liberalere Haltung gegenüber Klimawandel, Migranten und Flüchtlingen.

Der Bruch mit Konservativen machte Schlagzeilen letzte Woche, als eine Reihe von Plakaten mit einem finsteren Papst auf den Straßen von Rom auftauchte und offen seine Kritik mit dem Titel "Wo ist Ihre Gnade?" Kritisierten, wurden die Plakate sofort entfernt und niemand hat Verantwortung übernommen die Kampagne.

"Es ist gut, kritisiert zu werden, ich mag es immer", sagte der Papst im Interview. "Das Leben ist auch über Missverständnisse und Spannungen.Kritik macht Sie wachsen, ich akzeptiere sie, ich antworte."

Francis sagte, dass er viel ruhiger war, als wenn er Erzbischof von Buenos Aires war.

"Ich war ängstlicher, ich gebe es zu", sagte er. "Ich war angespannt und besorgt. Ich hatte eine ganz besondere Erfahrung des Friedens von dem Moment an, als ich gewählt wurde (Papst). Es lässt mich nie. Ich lebe in Frieden. "

http://www.catholicregister.org/faith/it...-at-the-vatican

.

von esther10 10.02.2017 00:11

Papst gesteht Korruption im Vatikan in weitreichenden Gespräch mit Männern religiösen


Papst Franziskus grüßt die Menge, als er den Angelus aus seinem Atelier mit Blick auf den Petersplatz am Vatikan Jan. führt. 29. (CNS / L'Osservatore Romano, Mitteilungsblatt)

ROM Papst Franziskus zugelassen zu den Führern der Welt katholischen männlichen religiösen Orden in einem Treffen im vergangenen Herbst, dass der Vatikan ist ein korrupter Ort, aber sagte, er sei im Frieden in seiner Arbeit Reform der Kirche Befehlsstrukturen.
"Es gibt Korruption im Vatikan", sagte der Papst Mitglieder der Union der Oberen General Nov. 26, nach einem Bericht der Sitzung veröffentlicht zum ersten Mal Donnerstag von der italienischen Jesuit- Zeitschrift La Civilta Cattolica.

Der Papst machte die Aufnahme, nachdem er von einem der religiösen Führer gefragt wurde, wie er Gelassenheit in seiner Arbeit behauptet.

"Ich nehme keine Beruhigungsmittel!" Francis scherzte, bevor er fügte hinzu: "Die Italiener bieten guten Rat: in Frieden zu leben, brauchen Sie eine gesunde Dosis von nicht fürsorglich."

"Ich bin in Frieden," sagte der Papst und erklärte, dass er eine kleine Statue eines schlafenden St. Joseph auf seinem Schreibtisch hat und dass er stellt fest, welche Probleme er braucht, um Joseph unter der Statue zu helfen.

Jetzt schläft er unter einer Matratze von Notizen!" Scherzte er wieder. "Darum schlafe ich gut, es ist eine Gnade Gottes."

Francis sprach im November von ungefähr 140 männlichen Oberen Generälen, die sich in Rom für die 88. Generalversammlung ihrer Dachgruppe trafen. Der Donnerstag berichtete über die Begegnung von Jesuit Fr. Antonio Spadaro, dem Chefredakteur von Civilta Cattolica und einem päpstlichen Vertrauten.

Die Veröffentlichung des Berichts der November-Sitzung, wie das Jesuitenmagazin feiert, ist seit seiner Gründung im Jahre 1850 das 4.000-fache. Seit der Gründung der Ausgabe beginnt die Ausgabe in vier weiteren Sprachen: Englisch, Spanisch, Französisch und Koreanisch.

Im Bericht von Spadaro sagt das Treffen zwischen dem Papst und den religiösen Führern drei volle Stunden und wurde ursprünglich nicht gesendet, weil es "frei und brüderlich sein musste, aus ungefilterten Fragen und Antworten zusammengesetzt war".

Neben der Erwähnung der Korruption im Vatikan spricht Francis auch ausführlich darüber, wie er das Werk der Kirche sieht, wie religiöse Führer sexuellen Missbrauch von Minderjährigen verhindern und wie das Gemeinschaftsleben aussehen soll.

Unterscheidung ein »großes Problem« in der Priesterbildung

Das Treffen begann mit einer Frage über den Grund, warum Franziskus wählte, dass die nächste Sitzung der Bischofssynode, die im Jahr 2018 stattfinden wird, auf junge Menschen konzentrieren würde.

Der Papst erklärt, dass am Ende der Synode 2015 alle Teilnehmer aufgefordert wurden, drei Vorschläge für die nächste Sitzung zu machen. Diesen Anregungen folgten auch Vorschläge von Bischofskonferenzen, die dann vom Bischofssitz besprochen wurden, der die Synode beaufsichtigt.

Francis sagt, er sei Teil dieser Diskussion. "Ich war anwesend", sagt der Papst. Es ist wichtig, dass ich höre, aber lass sie ihre Arbeit frei machen, und auf diese Weise verstehe ich, wie Probleme entstehen, was die Vorschläge sind, Und wie man sie konfrontiert. "

Der Papst sagt, er hoffe, dass die nächste Synode sich am meisten darauf konzentrieren würde, jungen Menschen zu helfen, Gottes Willen für ihr Leben zu erkennen. Er sagt, die Frage der Unterscheidung "ist eines der größten Probleme haben wir mit der priesterlichen Bildung im Moment."

"In der Formation werden wir Formeln verwendet, schwarz und weiß, aber nicht dem Grau des täglichen Lebens", sagt der Papst. "Und was zählt, ist das Leben, nicht die Formeln."

"Wir müssen in der Unterscheidung wachsen", fährt er fort. "Die Logik von Schwarz und Weiß kann zur ätzenden Abstraktion führen, vielmehr bedeutet Unterscheidung, über das Grau des Lebens nach dem Willen Gottes hinauszugehen."

"Und ihr sucht den Willen Gottes nach der wahren Lehre des Evangeliums und nicht nach den Fixierungen einer abstrakten Lehre", sagt Francis.

Angst vor "starren" religiösen Orden

Franziskus wird auch gefragt, ob die Zahl der Menschen, die religiösen Orden in der westlichen Welt beitreten, im Vergleich zu den großen Zahlen, die früher in der Vergangenheit teilnahmen, rückläufig war. Der Papst sagt, er habe einige Bedenken darüber, aber er ist auch besorgt einige der neueren religiösen Orden, die in den letzten Jahrzehnten entstanden sind.

Während der Papst sagt, dass einige dieser Befehle "wirklich gut sind und Dinge ernsthaft tun, werden andere" nicht von einem Charisma des Heiligen Geistes, sondern von menschlichen Charisma, von charismatischen Menschen, die andere durch ihre verlockenden menschlichen Fähigkeiten anziehen, geboren. "

"Einige sind, ich könnte sagen," Restauratoren ", sagt Francis. "Sie scheinen Sicherheit zu bieten und bieten stattdessen nur Steifigkeit."

"Wenn mir gesagt wird, dass es eine Kongregation gibt, die viele Berufungen anzieht, gestehe ich, bin ich besorgt", sagt der Papst. "Der Geist funktioniert nicht mit der Logik des menschlichen Erfolges: Der Geist hat einen anderen Weg, aber sie sagen zu mir: Es gibt viele junge Menschen, die sich selbst bekennen und beten, sie sind sehr treu."

"Ich sage mir:" Gut, wir werden sehen, ob es der Herr ist ", sagt Francis.

"Setzen Sie nicht Ihre Hoffnung in die plötzliche und kraftvolle Blüte dieser Institute", berät der Papst die religiösen Führer. "Sucht stattdessen den bescheidenen Weg Jesu, den des evangelischen Zeugnisses." Benedikt XVI. Sagte uns: Die Kirche wächst nicht durch Proselytisierung, sondern durch Anziehung. "

Der Papst auch ermahnt die Führer gegen unangemessene Anbetung der Maria, sagte er hofft, dass sie beten, um die "wahre Madonna" und "nicht die Postmistress, der jeden Tag einen Brief aussendet:" Mein Kind, dies und dann am nächsten Tag TU das.'"

"Die wahre Madonna ist diejenige, die Jesus in unseren Herzen als Mutter erschafft", sagt Francis. "Der Trend des Madonna-Superstars, der sich als Protagonist ins Zentrum stellt, ist nicht katholisch."

Nicht nur Kardinäle fungieren als Fürsten

Die religiösen Führer fragten Franziskus darüber, wie sie ihr Leben in ihren Gemeinden besser gestalten können.

"Gemeinschaftsleben?" Antwortet der Papst. "Einige Heiligen definierten dies als eine fortwährende Buße."

"Es gibt Gemeinden, in denen die Menschen an den Kehlen des anderen sind!" Sagt der Papst. "Wenn Gnade nicht in die Gemeinschaft eintritt, ist das nicht gut."

"Für religiöse, die Fähigkeit zu vergeben muss oft in der Gemeinde beginnen", fährt Francis fort. "Und das ist prophetisch: Beginnen Sie mit dem Hören: Lassen Sie alle fühlen, dass sie gehört werden."

"Vorgesetzte müssen zuhören und überzeugen", sagt der Papst. "Wenn die Vorgesetzten ununterbrochen schimpfen, hilft es nicht, die radikale Prophezeiung des religiösen Lebens zu schaffen. Ich bin davon überzeugt, dass die Religionen einen Vorteil haben, einen Beitrag zur Erneuerung der Strukturen und der Mentalität der Kirche zu leisten."

"Ein Klima der Weltlichkeit und der kleinen Fürsten kann in die Strukturen der Kirche eintreten, und religiöse müssen dazu beitragen, dieses böse Klima zu zerstören", sagt Francis.

"Du brauchst nicht zum Kardinal zu werden, um an dich selbst als einen Prinzen zu denken!" Er ermahnt. "Es ist genug, um klerikal zu sein, das ist das Schlimmste in der Organisation der Kirche." Religiöse können Zeugnis geben als ein umgedrehter Eisberg, wo die Spitze, die die Spitze ist, an der Basis ist. "

Vermeidung von sexuellem Missbrauch

Auf die Frage, wie man sexuellen Missbrauch in religiösen Orden verhindern kann, sagt Francis, dass es keine Zeit für eine "sehr artikulierte Antwort" auf die Frage gibt. Aber er sagt den Ordensleuten, "seien Sie vorsichtig, wenn sie Formationskandidaten für das religiöse Leben erhalten, ohne ihre ausreichende affektive Reife auszuwerten."

"Erhalten Sie nie das religiöse Leben oder eine Diözese Kandidaten, die von einem anderen Seminar oder von einem anderen Institut abgelehnt wurden, ohne eine klare und detaillierte Informationen über die Beweggründe für ihre Abreise", der Pontiff berät.

Francis erzählt auch den Ordensleuten, dass Gott religiöse Orden schlecht machen will, und scherzt: "Wenn sie nicht arm sind, schickt der Herr einen Finanzoffizier, um das Institut ins Bankrott zu schicken!"

Der Papst beendet die Begegnung, indem er zu seiner häufigen Ermahnung zurückkehrt, dass die Kirche in die Welt hinausgehen sollte.

"Die Kirche ist entstanden", sagt Francis. "Sie war im Oberen Zimmer geschlossen, und dann ging sie hinaus, und sie mußte fort, hinauszugehen, sie solle nicht zurückkehren, um sich im Oberzimmer zu verstecken.

Der Papst empfiehlt, dass der Ordensmann seine apostolische Ermahnung Evangelii Gaudium ("Die Freude am Evangelium") erneut lastet , die er "im Lichte von Paul VIs Ermahnung von Evangelii Nuntiandi (" Evangelisierung in der modernen Welt " Das 2007 Treffen der lateinamerikanischen Bischöfe in Aparecida, Brasilien.

"Geht mit Mut und ohne Furcht vor Irrung!" Sagt Francis. "Diejenigen, die niemals Fehler machen, sind diejenigen, die niemals etwas tun." Wir müssen etwas falsch machen, ja, aber es gibt immer die Barmherzigkeit Gottes auf unserer Seite! "
https://www.ncronline.org/news/vatican/p...k-men-religious

von esther10 10.02.2017 00:09

Freitag, 10. Februar 2017
Wichtige Stellungnahme zu Amoris laetitia von Prof. Andreas Wollbold


Screenshot Youtube
Am 8. Februar 2017 veröffentlichte die katholische „Tagespost“ ein Interview mit dem Priester und Pastoraltheologe, Prof. Andreas Wollbold, zum Schreiben der Deutschen Bischofskonferenz über „Amoris laetitia“.

Das DBK-Papier öffnet wiederverheirateten Geschiedenen die Kommunion in Einzelfällen. Das Schreiben erzeugte viel Irritation, weil es der Tradition und diversen Lehrschreiben der Kirche, wie etwa „Familiaris consortio“, widerspricht. Zusätzlich sorgte für Unverständnis die Tatsache, dass die Bischofskonferenz implizit zu wissen vorgibt, wie Papst Franziskus „Amoris laetitia“ interpretiert sehen will. So erklärte Bischof Konrad Zdarsa von Augsburg, Bischöfe haben den Papst nicht zu interpretieren.

Der Pastoraltheologe kritisiert dann, dass sowohl im Schreiben „Amoris laetitia“ als auch im Bischofswort die kirchenrechtliche Klarheit fehle. Das Schreiben der Bischofskonferenz behandle nur das "forum internum". Hier ist der geschützte Raum von Gewissen, Beichte und Seelsorge gemeint, der nicht für die Öffentlichkeit bestimmt sei. Für die Öffentlichkeit selbst gelte aber laut Wollbold nach wie vor das „forum externum“ und damit auch Kanon 915 des CIC, nachdem wiederverheiratete Geschiedene an den Orten, wo ihre Situation bekannt sei, nicht zur Kommunion zugelassen werden dürfen.“

Der Kirchenrechtler P. Dr. Gero Weishaupt kommentierte die Stellungnahme von Prof. Wollhold folgendermaßen:

„Genau, so sehe ich das auch: Can 915 gilt nach wie vor. Denn die objektive Seite der Sünde des Ehebruches ist für den Kommunionspender wahrnehmbar. Die subjektive Seite freilich nicht. Man muss hier deutlich zwischen innerem Gewissensbereich und äußerem Rechtsbereich unterscheiden, d.h. zwischen der subjektiven Seite und der objektiven Seite der Sünde. Letztere bleibt bei innerer Nichtanrechenbarkeit der Sünde, aber bei gleichzeitiger Aufrechterhaltung der ehebrecherischen Status unverändert und verbietet damit die Zulassung zur Kommunion.“


Aus diesen beiden Texten wird verständlich, was das Dokument der Bischofskonferenz (gewollt oder ungewollt) bezweckt.

Der innere Gewissenbereich wird im DBK-Papier im Grunde zu einem äußeren Rechtsbereich gemacht, über welchen der Priester im Beichtstuhl urteilen muss. Das ist schlichtweg ein Ding der Unmöglichkeit, denn der Priester kann nun mal nicht ins Gewissen anderer hineinblicken. Das DBK-Papier fordert also etwas von den Beichtvätern, was sie gar nicht leisten können.

Abgesehen davon, setzt das DBK-Papier (Deutsche Bischofskonferenz) das Kirchenrecht außer Kraft. Dieses ist aber für die Priester verbindlich.

Durch das DBK-Papier wird auch die Morallehre der Kirche außer Kraft gesetzt. Im Papier wird zwar darauf hingewiesen, dass der Ehebruch eine schwere Sünde ist, dass man sich zum Empfang der Kommunion nicht im Zustand der schweren Sünde befinden darf etc., doch aufgrund der oben genannten Gründe bleibt die Morallehre wirkungslos.

Die Stellungnahme von Professor Wollhold ist deshalb so wertvoll, weil sie klare Kriterien für die Beurteilung der Interpretationen von Amoris laetitia und ihre Durchführung gibt.


Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 15:11
http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/


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