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von esther10 07.01.2018 00:39

Eine Mutter zu sein ist ein Prozess. Gönnen Sie sich Ihr eigenes Tempo
Dominika Wernio | 2017.12.04



Auf diese Weise, in der Mutterschaft zu wachsen, erfahre diese Zeit auf deine eigene Weise und in deinem eigenen Tempo.
Eine Mutter zu sein kann gelernt werden
Mutterschaft ist eine der Rollen , die eine Frau entscheidet in Ihrem Leben zu spielen. Und wie alle anderen Rollen , dh. Ein Partner, Frau, Tochter, aufgaben, wird mit dem Prozess des Lernens verbunden. Es ist unmöglich , alles auf einmal wissen. Es braucht Zeit , um Ihr Kind zu wissen, sich in dieser neuen Situation, die nach allem eine Herausforderung.

Schwangerschaft und Perinatalzeit, obwohl häufig einen natürlichen Zustand und präsentierte als eine wunderbare Zeit genannt wird , ist ganz bestimmter Zeitpunkt erhöhter Empfindlichkeit und Potentialschwankungen, lebensspendende emotionalen Vergangenheit der Mutter. Die Frau ist mit vielen Veränderungen gemessen, sowie die Verantwortung für die Gestaltung und die Hände in ihrem neuen Leben zu halten. Ein neues ist immer mit einem gewissen Angst und Unsicherheit verbunden.

Lesen Sie auch: Segritta für Aletei: Mary war ein Held. Jede Mutter ist!


Mutterschaft erleben
Es ist nur die Erfahrung einer gegebenen Situation, das Gefühl, dass es sich selbst zähmt und es ermöglicht, es ruhiger anzugehen. Es ist also schwer von Ihnen selbst zu erwarten, dass das erste Kind keine Zweifel, Ängste, Frustrationen, Überlastungen oder gar Wut, Trauer oder Hilflosigkeit erleben wird. Es ist wichtig, diese Gefühle zu entdecken und zu benennen. Die Untersuchung zeigt, dass Frauen, die Angst in der letzten Schwangerschaftsphase ausdrücken konnten, besser gebären konnten.

Die Situation einer Frau, die bis jetzt die Herrin ihrer Zeit und ihres Körpers war und sich plötzlich an die Bedürfnisse und Bedürfnisse eines neugeborenen Wesens anpassen muss, erfordert Geduld. Das Bedürfnis nach Verständnis zu sich selbst, sich mit der Tatsache abfinden , dass seit einiger Zeit bestimmte Bedürfnisse auf der Strecke gegangen sind , dass es einige Einschränkungen, aber auch viel Spaß mit der neuen Situation und die Möglichkeit der Entwicklung.

Die Geburt eines Kindes gibt, genau wie alle anderen wichtigen Ereignisse im Leben, der Frau die Möglichkeit, durch innere Konflikte und Beziehungen zu arbeiten, das Bild von sich selbst und anderen zu verändern.



Du bist jetzt anders
All dies bedeutet, dass sie nach der Geburt eines Kindes eine andere Person ist als vor der Geburt. Eine junge Mutter braucht Frieden und vor allem Vertrauen in ihre eigene Kompetenz und Intuition. Vor allem, dass es von überall her viel Druck gibt, eine gut ausgebildete, perfekte Mutter zu sein. Gut gepflegt, lächelnd, mit allem fertig. Es zeigt keine Schmerzen oder rasende Hormone, die Fluktuationen oder Stimmungsschwankungen verursachen.

Lesen Sie auch: Märtyrer oder glückliche Frauen? Mütter von behinderten Kindern
In der Zwischenzeit braucht Ihr Kind eine "gewöhnliche, natürliche Person". Mutter, die ihre Grenzen sieht , akzeptiert sie und hat keine Angst davor, Fehler zu machen, weil sie weiß, dass sie nicht als Mutter geboren wurde, sondern allmählich ihre Mutter wird. Mutter, die aufhört zu fühlen, was sie genießt, was traurig ist, was uns Angst macht, ihre Fähigkeiten zu bestimmen, ihre Geschichte und Kindheit zu verfolgen. Um mehr über sich selbst zu erfahren, über das, was sie in Bezug auf ihre Eltern erlebt hat und was sie - manchmal unbewusst - in ihrer Beziehung zu ihrem Baby wiederholen kann.



Aktion Konfrontation
Ich ermutige Sie, sich dem Modell der Erziehung Ihrer Eltern zu stellen. Sehen Sie, was ich bekam und was nicht, was mir wichtig war und ich von meinen Eltern nehmen möchte und was ich an meinem Verhalten gegenüber dem Kind ändern möchte. So können Sie nach und nach eigene Eltern bilden und nach Tipps und Ideen suchen, die unseren Werten entsprechen.

Es lohnt sich auch, die Familientransfers in der Herkunftsfamilie zu verfolgen. Nun, wenn sie unterstützend sind und du ihnen widerstehen kannst. Schlimmer noch, wenn sie in ein Stereotyp eindringen, zum Beispiel "Polnische Mutter". Eine Frau, die alles rechtzeitig tun wird, wird immer geduldig, zärtlich sein, niemals die Beherrschung verlieren, sich für ihre Kinder opfern und vorzugsweise sich selbst und ihre Freiheit vergessen.

In der Zwischenzeit sollte man sich daran erinnern, dass es ein bisschen wie in einem Flugzeug ist. Die Mutter muss zuerst eine Maske aufsetzen, um ihr Kind zu retten . Ähnlich im Leben, wenn die Mutter sich nicht um sich selbst kümmert, wird sie ihrem Kind diese Möglichkeiten nicht geben.

Bauen Sie Ihr Selbstbild als Mutter, ist es hilfreich , wenn eine Frau der idealistischen Vorstellungen von Mutterschaft in diesem realistischen und die gesunden Menschenverstand verwandeln, wo neben die Liebe eines Kind, Zärtlichkeit und Geduld wird ein Ort für schwierigen Gefühle wie Wut, Entmutigung, Hilflosigkeit sein, Enttäuschung. Ich ermutige Sie, sich diese Zeit auf Ihre eigene Weise und in Ihrem eigenen Tempo auf diesem Weg der Mutterschaft erleben zu lassen.
https://pl.aleteia.org/2017/12/04/bycie-...a-wlasne-tempo/

Lesen Sie auch: 5 Tipps für Mütter, die nach dem Mutterschaftsurlaub wieder arbeiten gehen


von esther10 07.01.2018 00:34

NACHRICHTEN



Singles wollen ein Kind mit Fremden. Was wird uns das Fernsehen diesmal geben?
Anna Gębalska-Berekets | 2018.01.07

Eine Frau sucht den idealen Kandidaten für den Vater eines Kindes, mit dem sie keine Beziehung aufbauen, geschweige denn eine Familie. Es scheint, dass wir fast alles im Fernsehen gesehen haben. Und doch wird es 2018 in Dänemark ein neues Programm "Schwangerschaft mit einem Fremden" geben. Castings sind bereits im Gange.

Gibt es irgendwelche Grenzen, die die Medien nicht überschritten haben? Nach dem neuen Programmangebot des dänischen Fernsehens kann man sagen, dass es keine Tabus gibt. Er war bereits "Hochzeit auf den ersten Blick", jetzt ist es Zeit für "Schwangerschaft mit einem Fremden". Die Umsetzung der Idee weckt große Emotionen und Kontroversen. Programme dieses Typs haben eine hohe Zuschauerzahl. Diesmal erwarten die Hersteller auch ein ähnliches oder ein viel größeres.

Fernsehen Reality Show

Snowman Productions , die gleiche Firma, die die "Hochzeit auf den ersten Blick" kreierte, ist verantwortlich für die Umsetzung der Reality-Show . Die Produktion dauerte mehrere Ausgaben, in den letzten alle Ehen mit Scheidung beendet. Es gab Tränen, Bitterkeit, Nichterfüllung und gegenseitigen Groll.

Das Programm wird auf dem dänischen Kanal Kanal 4 ausgestrahlt . Die Hersteller erklären dieses Vorhaben, indem sie auf den demografischen Niedergang in Dänemark reagieren und auf den Wunsch reagieren, ein Kind zu haben, während sie nicht bereit sind, eine feste Beziehung einzugehen oder eine Familie zu gründen. Experten, die auf Interviews mit Frauen aufbauen und körperliche und psychologische Tests durchführen, sollen helfen, den richtigen Kandidaten für den Vater zu finden. Zunächst werden Daten zu möglichen Kandidaten gesammelt. Nach dieser "Selektion" müssen wir uns treffen und befruchten . Nach seiner Geburt sollen die Eltern ihre Verantwortung für die Pflege übernehmen. Das Ziel ist jedoch keine dauerhafte Beziehung. Männer sollen in der Erziehung anwesend sein, aber nicht mit einem Partner oder einem Kind zusammenleben.

Die Teilnahme am Programm ist nicht lustig, aber die Konsequenzen für ein Leben, wenn die Lichter der Kameras ausgehen und das Interesse des Publikums verschwunden ist.

Reality-Show wird ab 2018 ausgestrahlt , derzeit werden Castings durchgeführt.

Lesen Sie auch: 4 Beweise, dass Ehe und Liebe gut für die Gesundheit sind
https://pl.aleteia.org/2017/12/04/bycie-...a-wlasne-tempo/

Ein neues Beziehungsmodell

Befürworter betonen, dass die In-vitro-Befruchtungsmethode, die alleinstehende Frauen genießen , in Dänemark immer beliebter wird . Sie wollen ein Kind haben, aber sie wollen keine dauerhaften Beziehungen und Verpflichtungen eingehen. Schon jetzt verspricht es ein TV-Hit zu werden, und je schockierender etwas und erregt extreme Emotionen, erhöht es auch das Interesse. Die Entwickler hoffen, den Zuschauerrekord zu übertreffen.Stattdessen vergisst sie die Würde, ein Kind zu gebären. Im Gegenzug wird Industrie geschaffen, der Mensch wird objektiviert und lässt seinen Willen zur Wahl beiseite. Es geht nicht nur um den Persönlichkeitsvergleich, sondern um die Bande der Liebe, auf denen Erwachsene aus möglichen Krisen in der Zukunft aufbauen können. Dies gilt auch für Kinder, die aus solchen Beziehungen geboren sind. Ihre richtige Erziehung wird von einem Vater und einer Mutter garantiert, die zusammen in ihrem Zuhause leben, lieben, für sich sorgen und füreinander sorgen. Schließlich lernt das Kind durch Beobachtung. Ich habe ein paar Leute gefragt, was sie von dieser Idee halten.

Mehr Gegner oder Unterstützer?

Der Zweck des Programms ist zerstörerisch für bereits bestehende Familien, einschließlich solcher, die in der Zukunft etabliert werden wollen. Die Wirkung - eine Beziehung zum Vergnügen, nicht zur Liebe - bemerkt Krzysztof .

Die größte Tragödie wird von den Teilnehmern erlebt werden, auf denen die Bitterkeit der Nutzung ihrer Intimität und ihres Images ruhen wird. Wenn sie an einem solchen Programm teilnehmen, erkennen sie keine langfristigen Konsequenzen und Verantwortlichkeiten - fügt Anna hinzu .

Diese "Ernte" wird bis zum Lebensende gesammelt werden, wo es die Überzeugung geben wird, dass es sich nicht lohnt, sich mit irgendjemandem zu verbinden, die Erfüllung von Begehren zählt - sagt Paweł . Es ist für ihn undenkbar, dass eine Frau, die in ihrer rechten Meinung ist, zu solch einem Geschäft gehen möchte. Daher glaubt der Mann, dass die Urheber ein Element der sozialen Manipulation einführen, um ihren eigenen Nutzen zu erreichen, der auf der menschlichen Tragödie basiert.

Lesen Sie auch: Mutter sein ist ein Prozess. Gönnen Sie sich Ihr eigenes Tempo
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https://pl.aleteia.org/2018/01/07/singie...m=notifications

von esther10 07.01.2018 00:31



Vorhersehbar: Papst Franziskus weist Kritiker seiner Lehren zurück

böser

Absicht , um Spaltungen zu schüren." Bericht unten - John Vennari

( National Catholic Reporter ) - Papst Franziskus schießt auf die Feinde seiner Bemühungen zurück, die katholische Kirche in ihrem Dienst offener und pastoral zu machen und einem Interviewer zu sagen: "Sie handeln in böser Absicht, um Spaltungen zu schüren."

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Dubia

Das lange Interview des Pontifex Avvenire , die offizielle Zeitung der italienischen Hierarchie, wurde am Freitag veröffentlicht und es folgten Tage der Berichterstattung über die Forderungen von vier Hardliner-Kardinälen, die große Sorgen über Francis Vorgehen haben .

Die vier sagen, dass die Konzentration auf den Dienst an den Menschen in ihren besonderen Umständen die absoluten Werte der Kirche untergräbt und dass Franziskus jegliche Unklarheiten beseitigen oder ernsthafte Konsequenzen haben muss.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Pope+Francis

Die vier Kritiker, angeführt von US-Kardinal Raymond Burke, einem in Rom ansässigen Prälaten und langjährigen Gegner der Politik des Papstes, hatten im September privat an Francis geschrieben.

Sie erkundigten sich beim Pontifex, ob Passagen in einem wegweisenden Dokument über die Betreuung von Familien, die er im April herausgegeben hatte, so ausgelegt werden könnten, dass geschiedene und wiederverheiratete Katholiken in einigen Fällen die Kommunion empfangen könnten.

Am Montag gingen die Kardinäle mit dem Brief an die Öffentlichkeit, weil sie erfuhren, dass Franziskus nicht auf ihre Forderungen antworten würde, dass er fünf spezifische Fragen zu dem Dokument beantwortete, eine Ermahnung namens Amoris Laetitia oder "Die Freude der Liebe".

Die Kardinäle sagten, er müsse ihre Fragen beantworten, um ihre Zweifel auszuräumen, ob das Dokument die Lehre der Kirche über die Sünde und die Dauer der Ehe untergrabe.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Francis

In einem Interview, das am Dienstag im National Catholic Register veröffentlicht wurde, hob Burke die Frage auf: Wenn Francis keine Klarstellung anbieten würde, wäre der nächste Schritt "eine formelle Korrektur eines schwerwiegenden Fehlers" - ein Satz, den manche machen Englisch: www.mjfriendship.de/en/index.php?op...37&Itemid=32

Avvenires Interview mit Franziskus konzentrierte sich weitgehend auf den Ökumenismus und die Beziehungen des Katholizismus zu anderen Kirchen.

Aber der Papst nutzte auch die Gelegenheit, seine Kritiker zurückzudrängen - er nannte sie nicht -, die den Glauben durch die Brille "eines gewissen Legalismus, der ideologisch sein kann", betrachten.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Amoris+Laetitia

"Manche Leute - ich denke an bestimmte Antworten auf Amoris Laetitia - weiterhin falsch verstehen ", sagte Francis. "Es ist entweder schwarz oder weiß [zu ihnen], auch wenn man im Fluss des Lebens unterscheiden muss."

Nach Kritikern gefragt, die den Papst der "Protestantisierung" der katholischen Kirche beschuldigen - ein Einwand, der von konservativen Katholiken in den USA oft vorgebracht wurde - Franziskus sagte: "Ich verliere nicht den Schlaf darüber."

Er beharrte darauf, dass er dem Modell des Zweiten Vatikanischen Konzils der 1960er Jahre folgt, das die Kirche auf den Weg zu einer inneren Reform und einer stärkeren Auseinandersetzung mit der Welt brachte.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...d+on+the+Family

"Was die Meinungen anderer angeht", sagte er, "müssen wir immer den Geist unterscheiden, in dem sie gegeben werden. Wenn sie nicht in böser Absicht gegeben werden, helfen sie mit dem Weg nach vorn. In anderen Zeiten sehen Sie sofort, dass die Kritiker Teile auswählen." von hier und dort aus, um einen vorbestehenden Standpunkt zu rechtfertigen, sie sind nicht ehrlich, sie handeln in böser Absicht, um Spaltungen hervorzurufen. "

"Man sieht sofort, dass ein bestimmter 'Rigorismus' aus dem Mangel an etwas entsteht, aus dem Wunsch, sich in der Rüstung der eigenen traurigen Unzufriedenheit zu verstecken."

Das päpstliche Dokument Amoris Laetitia war Francis 'Zusammenfassung von zwei außerordentlichen vatikanischen Treffen der Bischöfe der Welt, die in den Jahren 2014 und 2015 stattfanden und die den Ansatz der Kirche von der Konzentration auf Lehrformulierungen und die Wiederholung von Regeln und auf die Begleitung von Menschen in schwierigen oder ungewöhnlichen Situationen ablenkten.

Aber das Dokument ist zu einem Brennpunkt für einen zunehmend offenen Kampf zwischen den Hardlinern der alten Garde und den Anhängern von Francis geworden.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Cardinal+Burke

Einer der drei amerikanischen Prälaten, die Franziskus am Samstag zusammen mit 14 anderen Kirchenmännern in den Kardinalsrang erheben sollte, schob Burkes Kampagne in einer ungewöhnlich starken Sprache zurück und nannte die Bemühungen "mühsam".

Kardinal Joseph Tobin, der Englisch: www.germnews.de/archive/dn/1996/02/16.html Der Erzdiözese Newark vorstossen, sagte The Tablet of LondonAmoris Laetitia kann nicht einfach auf eine Frage von "Ja oder Nein" in einer bestimmten pastoralen Situation reduziert werden. "

Er sagte, dass die Herausforderung durch die vier Kardinäle" im besten Fall naiv ist ".

Dubia , Papst Franziskus , Franziskus , Amoris Laetitia , Synode über die Familie , Synode , Kardinal Burke
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...f-his-teachings

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Was Du ausprobieren könntest

https://blogs.spectator.co.uk/2017/07/%2...rent-interested

von esther10 07.01.2018 00:31

Das "unheimliche und ominöse" Zeichen erscheint, als Papst Franziskus die Vatikanische Geburt Christi besucht...es geschah an diesem Abend etwas Unheimliches und Unheilvolles.



Das "unheimliche und ominöse" Zeichen erscheint, als Papst Franziskus die Vatikanische Geburt Christi besucht

Katholisch , Papst Franziskus , Vatikan Krippe

Rom, 2. Januar 2018 ( LifeSiteNews ) - Würde Papst Franziskus etwas über die diesjährige Vatikanische Krippe sagen, die so eindeutig als Lob an die LGBT-Lobby gedacht war, als er sie an Silvester besuchte?

Er sprach natürlich kein Wort, sondern segnete es und gluckste, als einige Würdenträger, die für etwas verantwortlich waren, was manche als "abscheuliche" und "sakrilegische" Kinderkrippe bezeichneten, ihm eine Führung gaben.

Und dennoch geschah an diesem Abend etwas Unheimliches und Unheilvolles.

Genau zu der Zeit, als der Papst den Petersdom verließ und zur Krippe auf dem Petersplatz ging, flog plötzlich ein Streit von etwa 500 Möwen hinter der Basilika auf und umkreiste die Kinderkrippe.

Sie schwärmten über der Weihnachtskrippe herum und kreischten und quiekten für die genaue Zeit, die der Papst brauchte, um von der Basilika zur Krippe zu gehen. Sie verschwanden dann in einem Nachthimmel, der von einem fast vollen Mond beleuchtet wurde.


Seemöwen, die über die Vatikan-Geburt Christi fliegen

Viele hatten sich gefragt, was der Papst über die Krippe sagen würde. Facebook hatte Nutzern verboten , die Figur eines nackten Mannes in der Krippe zu veröffentlichen, und als LifeSite enthüllte, dass seine Schöpfer aus Montevergine kamen, einer Stadt mit engen Verbindungen zur italienischen LGBT-Gemeinschaft, wurde seine schmutzige Natur klar.

Die nackte, athletische Figur sollte angeblich ein armer Mann sein, der eines der sieben körperlichen Werke der Barmherzigkeit zeigte (nackt bekleidet), während andere beunruhigende Gestalten, die normalerweise eine Szene der heiligen Unschuld und Reinheit zeigten, einen Toten bedeckten in einer Decke (die Toten begraben) und was wie ein geköpfter Kopf hinter Eisenstangen aussah (Besuchsgefangene).

Dass der Papst über die Krippe schweigen sollte, die selbst die italienische Polizei auf dem Platz nicht mochte und für "seltsam" hielt, ist nicht verwunderlich, da er schon vor Wochen die Pläne für die Kinderkrippe gesehen und ihm zugestimmt hatte.

Auch das rechtzeitige Erscheinen der Möwen, die sich um jeden Schmutz kümmern, den sie finden können, ist während dieses Pontifikats eigentlich nicht neu auf dem Petersplatz.

Auf der angrenzenden Piazza und um die Kolonnade herum waren die Passanten schockiert von der Erniedrigung und dem Elend, die dort nachts auftraten. Die Möwen steigen auf das Hauptquartier der Kirche herab und pflücken Müllkörbe, wobei Trümmer über die Bürgersteige und Straßen verstreut bleiben.

Die Obdachlosen dürfen sich unter den Hauptverkehrsstraßen und Torbögen, am Rande der Kolonnade und vor der Pressestelle des Heiligen Stuhls niederlassen. Oft sind sie betrunken und unordentlich, manchmal drohen vorbeigehende Touristen, die hoffen, einen Blick auf die Basilika werfen zu können.

Für den gesamten würdigen Kontakt des Papstes zu den Armen und Obdachlosen hat er sie nicht von den Straßen gehoben und stattdessen eine Kultur der Obdachlosigkeit rund um den Vatikan geschaffen.

Einige haben die miserable Szene "apokalyptisch" genannt.

Und doch sind die allgemeine Verschwendung und Entartung, die schreienden Vögel, die wie ein toter Kadaver über den Vatikan kreisen, vielleicht ein Symbol dieses Pontifikats, das viele die Kirche in Richtung einer Art Tod führen sehen.

Und die ganze Zeit, in der die Erniedrigung und das Elend in der Kirche fortbestehen - sowohl physisch als auch moralisch -, spricht niemand wirklich zu ihr und kommt zu ihrer Rettung
.

https://www.lifesitenews.com/opinion/eer...atican-nativity

von esther10 07.01.2018 00:28

Die Taufen in Spanien stürzten ab. Etwas läuft schief
Jorge , am 2.01.18



Zahlen singen und auch mit einer beleidigenden Hartnäckigkeit. Ich stelle zwei Daten zur Verfügung. 2015 gab es 420.290 Geburten in Spanien. Die Taufen waren 231.254. Das heißt, in Spanien sind heute die getauften Kinder etwas mehr als die Hälfte der Geborenen. Wenn wir über Hochzeiten sprechen, und es gibt nur wenige, erreichen Hochzeiten der Kirche kaum 22% der Gesamtzahl, mit der traurigen Bilanz, seit 2000 fast 50 Punkte fallen zu lassen.

Zeichnen Sie die gewünschten Schlussfolgerungen. Aber Sie werden erkennen müssen, dass etwas nicht gut gemacht wird.

Jahrelang haben wir der Welt das freundlichste und freundlichste Gesicht der katholischen Kirche gezeigt. Wir sind Experten und Spezialisten im Dienste der Armen , im Umgang mit den Schwachen, im Empfang der Letzten. Jahre und Jahre des Auslassens von allem, was vor der harten , schwierigen, unangenehmen oder teuren Welt erscheinen könnte. Jahrelanges Unterdrücken von allem, was uns als unmenschlich vorgehalten wurde.

Jahre und Jahre, in denen wir aufgehört haben, über Sünde zu sprechen, die neuesten haben aufgehört zu existieren , die Hölle ist verschwunden oder ist einfach leer, wir alle gehen in den Himmel. Das sechste Gebot ist verschwunden, was offenbar junge Menschen dazu veranlasste, die Kirche zu verlassen.

Mit diesen Daten sollten wir die Gemeinden überlaufen lassen. Wo kann man besser es wird jemand in einer Gemeinde, wo er alle begrüßt , sind die Armen besorgt war für , Camps und Ausflüge gemacht werden, gibt ist eine lobenswerte sozio - kulturelle Aktivitäten, sind ältere Menschen zu Hause? Wo ist es besser als in einer Gemeinde, in der Brüderlichkeit , Austausch, Begegnung, Freude, Freude herrscht ? Wo bequemer als wo der Glaube gefeiert wird mit Freude, Bewegung, Willkommen zu allen, null Vorwürfe und keine Forderungen?

A priori sollten wir mit diesen Daten "petado" sein. Ganz im Gegenteil. Ja, wir sind coole Leute, nette Leute, unterstützend, offen. OK Besser Aber nichts mehr. Nun, dass etwas passiert.

Und das passiert in allen Gemeinden? Ja, aber in einigen mehr als anderen. Interessanter diese Pfarrgemeinden wo er betet, gesteht er, die Lehre von immer gepredigt, die Priester die Kühnheit haben , um Beichte einladen und sogar gestehen, es ist der Sünde reden oder sogar immer die Hölle, es scheint , dass diese ihnen beeinflusst etwas weniger Daten sprechen und schauen auf Gemeinden.

Seltsamerweise sind die scheinbar offeneren , umfassenderen Pfarreien , die an die heutigen Stummen, Aktuellen und Erneuerten angepasst sind, eher unterstützend. Ich weiß , ich spreche Qualität und Zeug, was passiert ist , dass ein Server - Beurteilungsqualität des inneren Lebens und tiefe Intentionalität des Lebens wandeln, anstatt ihn.

Tatsache ist, dass etwas fehlschlägt. Mehr Verständnis, unterstützender, freundlicher, näher und charmanter denn je, und Taufen und Hochzeiten brechen zusammen. Etwas geht nicht gut. Punkt. Und zu behaupten, dass dieser Zusammenbruch mit mehr Freundlichkeit und einem größeren Geist des Verstehens arrangiert ist, besteht darauf, mit mehr als vorhersehbaren Ergebnissen darauf zu bestehen.

Heute habe ich den Gläubigen meiner drei Gemeinden die Absichten für dieses Jahr verkündet . Es gibt im Wesentlichen drei: Eucharistie, auch an Werktagen, Anbetung des Allerheiligsten Sakraments und Verehrung der Jungfrau Maria.

Und die Armen? Ruhe Wenn die Menschen die Eucharistie leben, knien sie vor dem Allerheiligsten Sakrament und haben Verehrung für die Jungfrau, die Armen werden nicht unbeaufsichtigt sein.

Kategorien: Ohne Kategorien
http://infocatolica.com/blog/cura.php/18...os-en#more35091
+
http://infocatolica.com/?t=cat&c=Amoris+Laetitia

von esther10 07.01.2018 00:24

Fatima und die Epiphanie
Gesendet von Moderator am Do, 01/05/2017 - 13:35.


Gott offenbart sich den Menschen, weil er groß ist; aber es manifestiert sich durch Maria, weil sie barmherzig ist.

Der bescheidene Stall ist schon so eng für eine so große Menschenmenge; Bethlehem erscheint breit wie das Universum. Maria, der Thron der göttlichen Weisheit, begrüßt mit ihrem anmutigen Lächeln von Mutter und Königin alle Mitglieder dieses Hofes; stellt seinen Sohn der Anbetung der Erde und den Freuden des Himmels vor. Gott offenbart sich den Menschen, weil er groß ist; aber es manifestiert sich durch Maria, weil sie barmherzig ist .

(Dom Guéranger, Das liturgische Jahr, Fest der Epiphanie)

Es wurde oft gesagt: Fatima ist eine Epiphanie, eine leuchtende Manifestation, die Gläubige darauf vorbereitet, die dunkelsten Zeiten der christlichen Ära zu leben. Das Fest vom 6. Januar feiert die Offenbarung Gottes in seiner personifizierten Person den Vertretern der Heiden, die der Kirche nicht nur eine unzählbare Anzahl von Gläubigen geben, sondern auch ein bewundernswertes Heldentum der Märtyrer, Samen von mehr Gläubigen.

Fatima war wie Bethlehem jener Zeit ein kleiner und bescheidener Ort in den Sierras do Aire. Aljustrel, der Geburtsort der kleinen Hirten, ein Dorf von Bauern und Bauern. Der Ort der Epiphanie der Muttergottes, eine "cova", eher ein Loch, das im Stein erodiert ist. So wie die Grotte, in der Bernardette die Dame in Lourdes sah. Wie das Bethlehem-Portal.

In Bethlehem machte sich der Erlöser zuerst bei den Hirten bemerkbar, die ihre Herden während der Nacht durch das Lob der Engel hielten. Dann zu den Heiden. Belichteter Himmel Mysteriöser Stern Das Zentrum der Szene ist natürlich das in Windeln eingewickelte Kind. Aber " Gott offenbart sich den Menschen, weil er groß ist; aber es manifestiert sich durch Maria, weil sie gnädig ist ", sagt Dom Gueranger.

Mit der Ankunft der Vertreter der Vornehmheit ist der Zyklus der Verkündigung vollendet: Die Erlösung beginnt sich zu erfüllen. Dann viele Jahre des Schweigens bis zum öffentlichen Leben jenes Kindes, das unter solch unergründlichen Umständen geboren wurde.

Gott geht ähnlich in seinen privaten Offenbarungen vor, die in vielen Fällen im Laufe der Zeit und der Zustimmung der Kirche öffentlich werden.

In Lourdes zum Beispiel hatte die Dame die Höflichkeit, einem sehr armen, kränklichen und sozial verachteten Mädchen zu begegnen. Er bestätigte das himmlische Geheimnis, das die Kirche bereits als Dogma des Glaubens verkündet hatte: die Unbefleckte Empfängnis . Aber seine Behauptung gab viel mehr als über die Theologen zu meditieren, sogar mit dogmatischer Gewissheit, dass die selige Jungfrau ohne Sünde empfangen worden war. Als sie erschien, brach sie die Grammatikregeln und identifizierte sich mit diesen Worten, die den Pfarrer von Lourdes bestürzt zurückließen: "Ich bin die Unbefleckte Empfängnis". Wir wussten bereits, dass er das Privileg der Unbefleckten Empfängnis erhalten hatte. Jetzt sagt sie uns, dass sie die Unbefleckte Empfängnis ist .



In Fatima identifizierte sich die Dame als "Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz". Sie war auf diese Weise seit vielen Jahrhunderten verehrt worden. Was war seine Epiphanie? Eine Wahrheit schon bekannt? Die Bitte um das Rosenkranzgebet, das unter Katholiken jahrhundertelang praktiziert wurde? Nein, die Neuheit ist: "Gott möchte in der Welt die Hingabe an mein unbeflecktes Herz begründen" . Die Sonne der Gerechtigkeit, sein göttlicher Sohn, bittet seine Mutter, der Welt etwas zu zeigen, was die Kirche bekennt, obwohl es noch kein formal verkündetes Dogma ist: die universelle Mediation der Heiligen Jungfrau. Und es gibt ihm einen besonderen Wert für die kommenden Jahre.Er lehrt und fordert ein besonderes Gebet am Ende jedes Geheimnis zu beten: „Oh, mein Jesus, vergib uns unsere Sünden ...“. Es bietet uns ein außergewöhnliches Mittel, um Seelen zu bewahren und zu retten: "Ich werde kommen, um an den ersten fünf Samstagen um reformatorische Kommunion zu bitten." Es bestätigt die Lehre des Marianischen Arztes St. Louis Marie Grignion de Montfort: Geistiger ergreift sie wenig Zeit der Weihe Marias als viele Jahre spiritueller Reise nach ihren eigenen Kriterien. In Zeiten des Überflusses an Sünde wird uns ein Überfluss an Gnade angeboten.

Zwei Wahrheiten Seine bittende Allmacht und seine führende Rolle in den Zeiten, in denen die Welt in die schrecklichsten Kriege und Verfolgungen gestürzt wird und die Kirche in die Hände ihrer Feinde fällt, wird die Stärke nachgeben, verraten von vielen ihrer offensichtlichen Verteidiger.

Epiphanie und Licht

Alle Geschichten über die Ereignisse von Cova da Iria beziehen sich auf das Licht. Ein Licht umhüllte den Vorgänger-Engel. Ein Licht, das mächtiger als die Sonne war, legte eine Aura um die Dame, und ihre Hände mit offenen Handflächen strahlten Strahlen, die den Kindern die verhüllte Gegenwart der Heiligsten Dreifaltigkeit enthüllten, zu welcher Zeit sie außergewöhnliche Liebesinfusionen empfingen Gott Und mit ihnen prophetische Gaben und vor allem bei den Kleinen eine heroische Kraft, ihre Leiden in Wiedergutmachung für Gott und das Unbefleckte Herz und für die Bekehrung der Sünder anzubieten. Es war dieses Licht, das sie daran hinderte, vor Entsetzen zu sterben, wenn sie über die Hölle nachdachten, was auch Kindern gezeigt wurde, um ihre wiederherstellende Berufung zu motivieren. Und als er von der Katastrophe des Krieges berichtet,

Wunderbarer Ruf der Jungfrau durch drei Kinder

Die Pilgerfahrt nach Cova da Iría in den Monaten der Erscheinungen hatte eine exponentielle Zunahme, menschlich unwahrscheinlich in den Zeiten der langsamen Kommunikation und in den schwer zugänglichen Orten. Ein Dutzend oder zwei Begleiter am 13. Juni. 70.000 Menschen am 13. Oktober. Und Letzteres, während er auf schlammigen Straßen inmitten eines Sturms ungewöhnlicher Gewalt reist. Viele von ihnen zu Fuß, die meisten zu Fuß, barfuß.


Die Seherkinder vor 100 Jahren, wo die Gottesmutter bittet, wir sollen umkehren, Rosenkranz beten, die Sünde meiden, damit Friede einkehrt, andernfalls schickt Gott uns schwere Strafen

Die öffentliche Erleuchtung von Fatima war das Wunder der Sonne, das drei Monate zuvor mit einem festen Tag und einer festen Zeit vorausgesehen worden war. Phänomen, das nie mit wissenschaftlichen Mitteln erklärt wurde. Insbesondere wurde mit solcher Präzision prophezeit. Wieder das Licht, die bunten Farben, die die Sonne während seines Tanzes ausstrahlte und die Erde auf die außergewöhnlichste Weise malte. Sein scheinbarer Fall, der Terror in die Menge brachte. Und etwa zehn Minuten nach Beginn des Wunders kehrte die Kleidung der Tausenden von Pilgern, die von einem Moment zum nächsten eingedrungen waren, völlig durchnässt und ausgetrocknet.

Gott wollte seine Macht sichtbar machen und dadurch auf eine zugängliche Weise all die absolute Wahrheit finden, die diese Erscheinungen in den Augen derer brauchten, die nichts sahen oder hörten, nur einige, kaum ein Flüstern wie Bienen, die nahe den Hirten fliegen .

Nach der Epiphanie, Stille. Der Tod des Kleinsten. Lucia abseits des öffentlichen Lebens. Das Geheimnis, das offenbart wurde. Der Befehl, neue Strafen für die Gottlosigkeit der Menschen zu vermeiden. Schließlich der Punkt des Geheimnisses, das die Kirche und ihre Leidenschaft betrifft. Jacinta hatte bereits Visionen getrennt vom "Heiligen Vater", die bitterlich weinten. Auch von Massen beleidigt. "Der Heilige Vater wird viel leiden müssen." Als er Lucia fragte, ob er diese Visionen enthüllen könne, antwortete er: Nein, weil sie Hinweise auf das Geheimnis geben, das wir jetzt nicht preisgeben können. Die Kinder sahen die Leidenschaft der Kirche und verbanden sie mit der Person des "Heiligen Vaters", wir wissen nicht welche. Viele Male ist der Papst der Protagonist der Botschaften der Jungfrau in Fatima. Er wird etwa fünfzehn Mal erwähnt.

Eine Leidenschaft, gefolgt von Tod und Auferstehung? Wo sind wir heute?

Genauso wie wir wissen, dass "Gott in der Welt die Hingabe an mein unbeflecktes Herz errichten möchte" , wurde uns auch versprochen, dass dieses unbefleckte Herz schließlich triumphieren wird. Gott hat ihr die Verwaltung ihrer Gnaden gegeben und ihre Mittlerin zwischen den Seelen und Ihm eingesetzt, eine in sie verehrend, eine Kreatur, die vor der Schöpfung im göttlichen Geist existierte.

"Der Herr hat mich am Anfang seiner Werke von Anfang an besessen, bevor ich etwas erzogen habe. Von Ewigkeit her war ich vorbestimmt, und von alters her, bevor die Erde gemacht wurde. Die Abgründe existierten noch nicht und ich wurde im göttlichen Plan empfangen ... "(Prov 8, Brief vom Fest der Unbefleckten Empfängnis).

So offenbart die Schrift, wie die Liturgie singt, so bekennt sich die Kirche. Und so werden sie nachdrücklich an Maria und ihren göttlichen Sohn in Fatima erinnert. Mit besonderer Betonung auf die Zeiten, in denen wir leben.
http://panoramacatolico.info/articulo/fatima-y-la-epifania

von esther10 07.01.2018 00:23

Neue Biographie über Papst Franziskus

Lost Shepherd – Der verirrte Hirte
6. Januar 2018 0



Papst Franziskus, der „verirrte Hirte“. Die neue Biographie von Philip Lawler
(Rom) Ein neues Buch über Papst Franziskus kommt erst am 26. Februar in den Buchhandel, sorgt aber schon jetzt für rege Diskussionen und einige Unruhe. Im Titel klingt bereits eine kritische Haltung an: „Lost Shepherd: How Pope Francis is Misleading His Flock”.

Der verirrte Hirte


Philip Lawler
Autor des Buches ist Philip Lawler, Gründer und Chefredakteur von Catholic World News und einer der bekanntesten katholischen Journalisten der USA. Zudem leitete er von 1993–2005 Catholic World Report, das Nachrichtenmagazin des Verlags Ignatius Press, der vom Ratzinger-Schüler Joseph Fessio gegründet wurde. Eine besondere Note liegt dabei in der Tatsache, daß Fessio Jesuit ist wie Papst Franziskus.

Catholic World News wurde 1995 von Lawler als erster katholischer Internet-Pressedienst gegründet, um Nachrichten über die Katholische Kirche zu verbreiten. Der Vater von sieben Kindern wollte als grundsätzliche Ausrichtung Medienarbeit in Treue zum katholischen Glauben und zum Papst in Rom leisten. In diesem Sinne war er ganz Kind seiner Zeit, die von den Pontifikaten von Johannes Paul II. und Benedikt XVI. geprägt war.

So begleitete Lawler auch das neue Pontifikat von Papst Franziskus mit großem Wohlwollen und betonte das Neue, das ein Kirchenoberhaupt „vom Ende der Welt“ für die Kirche bringe. Zumindest anfangs. Das Wohlwollen wandelte sich bald in Irritation und schlug schließlich in Distanz um. Grund waren die „Neuerungen“ von Franziskus, in denen Lawler keinen alten Wein in neuen Schläuchen erkennen konnte, sondern etwas anderes, etwas Fremdes.

„Nun ist Lawler soweit, in Franziskus einen ‚verirrten Hirten‘ einer orientierungslosen Herde zu sehen“, so der Vatikanist Sandro Magister.


Lost Shepherd (2018)
In der Ankündigung zu Lawlers Buch heißt es:

„Gläubige Katholiken beginnen zu erkennen, daß er nicht ist, was sie sich vorgestellt hatten. Papst Franziskus hat sie auf eine Reise mitgenommen, die sie von Freude zu Unruhe, zu Alarm und sogar zu einem Gefühl des Verrats geführt hat. Sie können nicht länger so tun, als repräsentiere er nur eine Änderung des Tones in der päpstlichen Lehre. ‚Verirrter Hirte‘ analysiert die Verwirrung, die von diesem Pontifikat ausgeht, und erklärt, was auf dem Spiel steht, was nicht auf dem Spiel steht und wie loyale Gläubige darauf reagieren sollten.“

Der argentinische Jesuit: Kolvenbachs Urteil
Zu diesem kritischen Urteil über den amtierenden Papst gelangte der katholische Journalist auch deshalb, weil er den argentinischen Jesuiten Bergoglio und den argentinischen Bischof Bergoglio noch einmal aufmerksam und kritisch beleuchtete. Dadurch, so Lawler, habe er verstanden, warum Franziskus so handelt, wie er handelt, und was das bedeutet.


Der Papst-Diktator (2017)
Zum Adventsbeginn war das Buch „Der Papst-Diktator“ erschienen, in dem sich ein Vatikan-Insider unter dem Pseudonym Marcantonio Colonna, des Oberbefehlshabers der päpstlichen Truppen und Siegers in der Seeschlacht von Lepanto gegen die Türken, kritisch mit dem derzeitigen Pontifikats befaßt.

Eine der aufsehenerregendsten Stellen des „Papst-Diktators“ ist die Enthüllung eines Dokuments des damaligen Jesuitengenerals, Peter Hans Kolvenbach. Kolvenbach war 1991 vom Heiligen Stuhl um eine vertrauliche Stellungnahme zur Eignung von Jorge Mario Bergoglio zum Bischof gebeten worden.

Colonna beruft sich auf die Schilderung eines Priesters, der das Dokument gesehen hatte, bevor es aus dem Zentralarchiv der Jesuiten in Rom verschwunden ist. Kolvenbach äußerte sich in seiner Stellungnahme ausgesprochen negativ über seinen Mitbruder und attestierte ihm, für ein Bischofsamt nicht geeignet zu sein.

Der „Schwarze Papst“ führte eine Reihe charakterlicher

Defizite an: Bergoglio bediene sich gewohnheitsmäßig einer vulgären und doppelbödigen Sprache, er sei Ungehorsam und verberge diesen Ungehorsam hinter einer Maske: der Demut. Es ermangle ihm an psychologischer Ausgeglichenheit, und zudem habe er als Provinzial Spaltung in den Orden getragen.

Als Franziskus Papst wurde, habe er dafür gesorgt, so Colonna, daß dieses kompromittierende Dokument aus den Archiven entfernt wurde.

Streit im Jesuitenorden
Da Colonna weder das Original noch eine Kopie oder auch nur eine Abschrift des Dokuments vorlegen kann, sei die Sache „zu wenig und zu vage“ so Magister. Außer Zweifel steht jedoch, daß Kolvenbach vom Vatikan um eine Stellungnahme zur eventuellen Bischofsernennung Bergoglios ersucht wurde, denn das gehört zur normalen Praxis im Vorfeld von Bischofsernennungen. Bei Ordenspriestern wird deren Generaloberer um seine Meinung gebeten. Gesichert ist auch, daß es heftige Spannungen zwischen Bergoglio und seinen damaligen Ordensoberen gab, sowohl in Argentinien als auch in Rom. Die Verhältnisse im Jesuitenorden, zwischen unterschiedlichen Ausrichtungen, waren damals jedoch sehr komplex. Hinzukamen charakterliche Aspekte, die mit der Persönlichkeit Bergoglios zusammenhängen und unter denen heute auch die Weltkirche stöhnt.


Aquel Francisco (2015)
Über die ordensinternen Spannungen haben bereits andere Biographien zahlreiche und durchaus solide Informationen geliefert, die über jeden antibergoglianischen Verdacht erhaben sind. Sie stammen vielmehr aus der Feder von Personen, die dem regierenden Papst freundschaftlich verbunden sind oder zumindest sehr nahestehen. So nahe, daß ihre Bücher vor der Drucklegung von Franziskus sogar persönlich durchgesehen und gebilligt wurden.

Das gilt beispielsweise für das argentinische Autorenduo Javier Camara und Sebastian Pfaffen und ihr Buch „Aquel Francisco“ (Dieser Franziskus). Das Buch ist neben dem spanischen Original auch in italienischer (Bergoglios dunkle Jahre) und englischer Ausgabe (Papst Franziskus verstehen) erschienen. Die „dunklen Jahre“, die im Titel der italienischen Ausgabe erwähnt werden, beziehen sich auf die Jahre seiner ordensinternen Exilierung in Argentinien.

In diesem Buch wird nicht verschwiegen, daß seine Gegner das Gerücht in Umlauf setzten, Bergoglio sei deshalb in das argentinische Cordoba verbannt worden, weil „krank, verrückt“.

Völlig verschwiegen wird darin hingegen das negative Urteil Kolvenbachs gegen Bergoglios Ernennung und Weihe zum Bischof. Der Name Kolvenbachs, der die Gesellschaft Jesu als 29. Ordensgeneral immerhin von 1983–2008 leitete, wird in der gesamten Biographie kein einziges Mal erwähnt.

Der verschwiegene Kolvenbach-Bericht
Der Kolvenbach-Bericht findet sich ebensowenig in einer anderen, ganz wohlwollenden Biographie, jener des britischen Publizisten Austen Ivereigh. Ivereigh, vormals Pressesprecher von Kardinal Cormac Murphy-O’Connor, war es, der in seinem Buch „The Great Reformer. Francis and the Making of a Radical Pope“ (Der große Reformer. Franziskus oder wie man einen radikalen Papst macht) im November 2014 die Existenz einer Gruppe von Kardinälen enthüllte, die er Team Bergoglio nannte. Sein Arbeitgeber, Kardinal Murphy-O’Connor, gehörte dem Team an, dessen Arbeit Ivereigh ganz positiv sieht. Das Team habe sich zum Ziel gesetzt, daß die „restaurative Phase“ der Päpste Johannes Paul II. und Benedikt XVI. ein Ende haben und ein progressiver Kandidat auf den Stuhl Petri gehievt werden müsse.


The Great Reformer (2014)
Erst ein Jahr später enthüllten ebenso wohlwollende Biographen des belgischen Kardinals Godfried Danneels, einem anderen Mitglied des Teams Bergoglio, daß hinter dem Team ein bereits seit den 90er Jahren existierender Geheimzirkel höchster Kirchenvertreter stand, der von Kardinal Carlo Maria Martini, einem anderen Jesuiten, zusammengerufen worden war. Ziel des Geheimzirkels, von dem Danneels in guter Laune berichtete, man habe sich selbst untereinander als „Mafia“ bezeichnet, war es, das als „konservativ“ abgelehnte Pontifikat von Johannes Paul II. zu boykottieren und die Wahl eines Nachfolgers gegenteiliger Ausrichtung vorzubereiten.

Letzteres Ziel scheiterte 2005 allerdings an der dominanten Gestalt von Joseph Kardinal Ratzinger, der als Benedikt XVI. zum neuen Papst gewählt wurde. Damit sah sich der Geheimzirkel vom Regen in der Traufe. 2013 sollte sich derselbe Fehler kein zweites Mal wiederholen. Und in der Tat war die Gruppe dieses Mal erfolgreicher. Kardinal Jorge Mario Bergoglio, der bereits 2005 Kandidat des Kreises war, wie Ivereigh enthüllte, wurde zum Papst Franziskus gewählt.

Bergoglios Sicht des ordensinternen Konfliktes
Der Bergoglianer Ivereigh hatte keine Probleme, die kompromittierende Existenz des Teams Bergoglio zu enthüllen. Schließlich war die von ihm begrüßte Wahl von Franziskus schon gewonnen. Von der „Mafia von Sankt Gallen“ schwieg er aber lieber. Den noch weit kompromittierenden Kolvenbach-Bericht, da ein konkretes Schriftstück, berichtete auch er in seinem Buch nicht.

Dazu Sandro Magister:

„Aber über den Ursprung und den Kontext des negativen Urteils von Kolvenbach liefern Ivereigh und Bergoglio zahlreiche und wertvolle Informationen, die es sich lohnt, noch einmal anzuschauen.“



Über die Reibereien mit seinen argentinischen Mitbrüdern im Jesuitenorden sprach Franziskus auch in seinem ersten Interview mit der römischen Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica, das im September 2013 von zahlreichen anderen Jesuitenzeitschriften, darunter auch den deutschen Stimmen der Zeit veröffentlicht wurde. Darin sagte er:

„Meine autoritäre und schnelle Art, Entscheidungen zu treffen, hat mir ernste Probleme und die Beschuldigung eingebracht, ultrakonservativ zu sein. Ich habe eine Zeit einer großen inneren Krise durchgemacht, als ich in Córdoba lebte. Aber ich bin nie einer von den ‚Rechten‘ gewesen.“

Seine argentinischen Gegner im Jesuitenorden, die laut Ivereigh die Kampagne gegen Bergoglio anführten, waren die Jesuiten des Centro de Investigación y Acción Social (CIAS), die „zum Großteil dem Großbürgertum und akademischen Milieu angehörten“. Dieser Kreis, „aufgeklärt und progressiv“, sei irritiert gewesen über den schnelle Aufstieg dieses Jesuiten „aus der Unterschicht und ohne ein Doktorat der Theologie“, der „die Volksreligiosität bevorzugte und die Studienzentren vernachlässigte“, eine Art von Religiosität, die „den Menschen, den Armen sehr nahe war“, aber ihrer Meinung nach „mehr peronistisch als modern“ war.

Soweit Ivereighs Darstellung eines progressiven Jesuitenmilieus.

Progressives Jesuitenmilieu mit Standesdünkel
Um die weiteren Ereignisse erklären zu können und eine sozialromantische Note einzuführen, unterteilt der die progressiven Jesuiten in Progressive reicher Abstammung und Progressive niederer Abstammung, denen Bergoglio angehört, und dem sich die progressiven Jesuiten reicher Abstammung in den Weg gestellt haben. Ein Diskriminierungsnarrativ, das vor allem Klischees zu bedienen scheint, anstatt wirklich aufzuklären. Bergoglio entsrammt zwar nicht der argentinischen Oberschicht, aber ebensowenig der Unterschicht.

Die Oberschicht-Jesuiten hätten sich jedenfalls auch damit nicht begnügt, so immer sein Biograph Ivereigh, daß Bergoglio 1979 nicht als Ordensprovinzial für Argentinien bestätigt wurde. Der Grund: Sein Einfluß auf eine nicht unerhebliche Fraktion innerhalb der Provinz hatte durch seine Entfernung aus dem Amt nicht aufgehört.

„Er hatte jetzt mehr Einfluß als zu seiner Zeit als Provinzial“, so der britische Autor.


CIAS der Jesuiten Argentiniens

Deshalb seien seine jesuitischen Gegner im CIAS immer ungeduldiger geworden und hätten gegen Bergoglio Stimmung gemacht. An der Generalkurie des Ordens in Rom war ihm der Assistent für Lateinamerika, Jose Fernandez Castaneda, feindlich gesonnen. Er habe den neuen Ordensgeneral Kolvenbach gegen Bergoglio beeinflußt. Als Kolvenbach 1986 erstmals einen Provinzial für Argentinien bestimmen mußte, holte er nicht Bergoglio ins Amt zurück, sondern ernannte mit Victor Zorzin den Kandidaten des CIAS. Zorzin machte Ignacio Garcia-Mata, einen der „schärfsten Kritiker Bergoglios“ zu seiner rechten Hand. Garcia-Mata wurde dann sogar Zorzins Nachfolger als Provinzial.

Die große Säuberung
Kolbenbachs Entscheidung habe, so Ivereigh, der die Sicht Bergoglios wiedergibt, zu einer großen Säuberung geführt, die er mit dem Kampf „zwischen Peronisten und Antiperonisten“ vergleicht, der Argentinien in den 50er Jahren erschütterte.

Der Kampf im Jesuitenorden der 80er Jahre habe sich jedoch dadurch unterschieden, daß nun

„die Gorilas, die fanatischen Antiperonisten auf der Seite des CIAS standen, während der Pueblo [das Volk] hinter Bergoglio und seinen Unterstützern stand“.

Nur am Rande sei vermerkt, daß der Vater von Kurienbischof Marcelo Sanchez Sorondo, dem politischen Arm von Papst Franziskus, damals auf der Seite der Antiperonisten stand. Sanchez Sorondo entstammt der argentinischen Oberschicht, sogar einer der ältesten spanischen Familien Lateinamerikas.

Victor Zorzin SJ
Victor Zorzin SJ
Ivereigh wörtlich:

„Eine radikale Säuberung, bei der alles komplett umgestürzt wurde, was mit der abgesetzten Führung in Verbindung gebracht wurde“.

Bergoglio selbst „emigrierte“ im Mai 1986, im Einvernehmen mit dem neuen Provinzial Zorzin, nach Deutschland. Die offizielle Begründung lautete, um dort seine Doktorarbeit über Romano Guardini zu schreiben. In Wirklichkeit war es eine Verbannung, um ihn aus Argentinien zu entfernen.

Doch bereits im Dezember desselben Jahres konnte er unter dem Jubel seiner nach wie vor zahlreichen Anhänger in seine Heimat zurückkehren. Diesen war es gelungen, ihn zum Prokurator der Ordensprovinz für ein Gipfeltreffen des Ordens an der Generalkurie in Rom zu wählen.

„Immer tiefere Spaltung in der Ordensprovinz“
Im folgenden Jahr begab sich Kolvenbach nach Argentinien, um sich mit den Provinzoberen des Kontinents zu treffen. Einer Begegnung mit Bergoglio sei er, so immer Ivereigh, aus dem Weg gegangen, obwohl er nur wenige Schritte von ihm entfernt Quartier bezogen hatte. Ivereigh wörtlich:

„In den folgenden zwei Jahren entstand eine immer tiefere Spaltung in der Provinz“, und Bergoglio „wurde immer massiver beschuldigt, diese Meinungsverschiedenheiten anzufachen“.

Der Brite zitiert in seinem Buch ein Protokoll der Provinzconsultoren:

„Bei jedem Treffen sprachen wir über ihn. Es war eine ständige Sorge, zu entscheiden, was wir mit diesem Mann tun sollten.“

1990 wurde Bergoglio schließlich ohne Aufgabe nach Cordoba exiliert, während seine engsten Vertrauten ins Ausland versetzt wurden.

„Doch kurz darauf geschah das Wunder“, so Magister.

Das Wunder am Rio de la Plata
Der 1990 zum Erzbischof von Buenos Aires ernannte und 1991 zum Kardinal erhobene Antonio Quarracino bat Rom, den Jesuiten namens Bergoglio zu seinem Weihbischof zu machen. Rom kam dem Wunsch nach. Im Mai 1992 erfolgte die Ernennung. Auf Wunsch des Kardinals, der damals vier Weihbischöfe an seiner Seite hatte, wurde Bergoglio 1997 zu seinem Koadjutor mit Nachfolgerecht bestimmt.

Doch der Reihe nach.

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Der argentinische Bischof
Obwohl Ivereigh kein Wort darüber verliert, finden vor jeder Bischofsernennung umfangreiche Konsultationen statt. Der zuständige Apostolische Nuntius holt verschiedene Stellungnahmen ein. Manche sind verpflichtend, andere fallen in das Ermessen des Nuntius. Die Stellungnahme des Jesuitengenerals war verpflichtend, weil Bergoglio Ordenspriester ist. Kolvenbach wurde im Vatikan aber nicht gehört. Der Wunsch von Kardinal Quarrancino wog für die Bischofskongregation offensichtlich mehr.

Die Akte der Bischofsernennung Bergoglios ist Verschlußsache. Es darf aber angenommen werden, daß vom damaligen Nuntius zu seinen Gunsten Stellung bezogen wurde. Das war Kurienerzbischof Ubaldo Calabresi, der von 1981–2000, außergewöhnlich lange, in derselben Position seinen diplomatischen Dienst leistete. In Rom hält sich zudem das hartnäckige Gerücht, der Nuntius, zumindest aber der Vatikan, habe die inhaltliche Natur des innerjesuitischen Streites nicht richtig verstanden.

Man muß sich die Zeit vergegenwärtigen. In den 70er und 80er Jahren waren nicht wenige Jesuiten, Patres und Novizen, der marxistischen Befreiungstheologie erlagen. Manche vertauschten das Evangelium sogar mit einer Kalaschnikow, um mit kommunistischen Guerillagruppen im Untergrund den bewaffneten Kampf gegen den „Imperialismus“ und für eine „gerechte“ Welt aufzunehmen. In diesem Kontext mußte ein Jesuit, der von progressiven Jesuiten ins Exil geschickt worden war, im fernen Rom, geradezu als ein „guter Mann“ wirken.

Wie genau es 1992 jedenfalls zur Bischofsernennung kam, harrt noch einer Untersuchung. Die ablehnende Haltung Kolvenbachs, wie immer sie auch im Detail formuliert wurde, scheint jedoch sicher zu sein.


Ignacio Garcia-Mata
Ignacio Garcia-Mata SJ
Ein Vorfall kurz nach Bergoglios Bischofsweihe, die am 27. Juni jenes Jahres erfolgte, zeigt, daß der Kampf zwischen den nicht genau zu definierenden Fraktionen der Jesuitenprovinz keineswegs beendet war.

Bis seine Wohnung als frischgebackener Weihbischof des Erzbistums bezugsfertig war, quartierte sich Bergoglio im Haus des Jesuitenprovinzialats in Buenos Aires ein. Dort hatte gerade auch sein Erzfeind Garcia-Mata als neuer Provinzial Einzug gehalten. Ivereigh berichtet dazu:

„Das war kein leichtes Verhältnis. Bergoglio beschuldigte Garcia-Mata, ihn in einem Bericht, den der Provinzial nach Rom geschickt hatte, verleumdet zu haben. Der Bericht war geheim, doch einer der Consultoren hatte Bergoglio informiert. Garcia-Mata hingegen fühlte sich von der Popularität bedroht, die der neue Bischof unter den jüngeren Jesuiten genoß.“

Nach einem Monat reichte es dem Provinzial. Am 31. Juli, dem Fest des heiligen Ignatius, forderte er Bergoglio auf, seine Sachen zu packen.

„Aber ich fühle mich hier wohl.“

Mit diesen Worten habe Bergoglio geantwortet, wie Ivereigh unter Berufung auf Papst Franziskus schildert.

„Wenn er wolle, daß er gehe, sagte Bergoglio, müsse er ihm das offiziell mitteilen. So schrieb Garcia-Mata an Kolvenbach, der seine Entscheidung unterstützte. Der Brief des Jesuitengenerals wurde in Bergoglios Zimmer hinterlegt. Garcia-Mata erhielt darauf von Bergoglio ebenso schriftlich eine Antwort, in der er ihm den Tag seines Auszugs mitteilte.“

Dazu schreibt Magister:

„Man kann verstehen, daß Bergoglio mit einer solchen Vorgeschichte, von da an bei seinen zahlreichen Rom-Reisen weder einen Fuß in das Haus der Generalkurie der Jesuiten setzte, sondern im Klerushaus in der Via della Scrofa abstieg, noch jemals mit Kolvenbach redete.“

Gemeint sind seine Rom-Besuche als Erzbischof und später als Kardinal.

Magister weiter:

„Um sich mit der Gesellschaft Jesu zu versöhnen, mußte der erste Jesuit der Geschichte auf dem Papstthron erst zum Papst gewählt werden.“

Durch Ivereigh, Javier Camara, Sebastian Pfaffen und andere befreundete und wohlwollende Autoren kennt man bisher aber nur eine Sicht der Ereignisse, jene Bergoglios.

Magister daher abschließend:

„Die Sicht der anderen, nicht zuletzt das Urteil seines Ordensgenerals vor einem Vierteljahrhundert, ist noch fast zur Gänze unbekannt.“
https://www.katholisches.info/2018/01/lo...verirrte-hirte/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Settimo Cielo/MiL/Lesandes/Colegio Immaculada (Screenshots)

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von esther10 07.01.2018 00:23

LEBENSSTIL
Diese einfache Regel hat unsere Ehe gestärkt
Catherine Wyszynska | 2017.10.11



Wir haben nicht aufgehört zu streiten und zu streiten, aber unser Zuhause ist zu einem anderen Ort geworden. Ruhig und sicherer. Nur der, zu dem es schön ist, wiederzukommen, weil du weißt, dass du dort willkommen bist.

Es ist Nacht. Ich schreibe einen Artikel, ich bestelle Einkäufe, und vielleicht übe ich oder koche Suppe für einen anderen Tag. Es ist so spät! Ich bin müde und wütend, dass ich während des Tages keine Zeit hatte, alles zu tun, was ich für eine ruhige, "normale" Zeit geplant hatte. Ich bin wütend und suche Schuld. Und wer kann mehr schuldig sein , als mein Mann?

Er wieder ...

Am Ende, wenn er es wäre, wenn er zu einer angemessenen Zeit von der Arbeit zurückkäme, würde es mir gut gehen. Aber anstelle des Schlüssels im Schloss hörte ich eine SMS: "Ich bin heute spät zurück, warte nicht." Als Inhaber seiner eigenen Firma ist er nicht an Standards oder Hygiene bei der Arbeit gebunden. Statt 8 Stunden hat er "so viel wie du brauchst".

Wenn ich auf dem Gang Schritte höre und die Zeit sehe, in der ich nachts zurückkehre, fühle ich mich wie ein höhnischer Aufruhr oder zumindest ein beleidigtes Gesicht. Werfen Sie eine Litanei von Beschwerden, wie es sich nicht um Gesundheit kümmert, keine Zeit für die Familie oder für mich. Und das habe ich getan. Zu der Zeit.

Transformation

Überladen mit Kreativität bereitete ich eine große Überraschung für Kinder vor. So bin ich dazu gekommen, dass ich nicht darauf geachtet habe, wie spät es war. Um ein Uhr morgens, immer noch in bester Laune, begrüßte ich meinen Mann statt einer stürmischen Wolke mit einem strahlenden Lächeln, während ich für einen Moment meine Augen von meiner Arbeit abwandte.

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Ein Blick auf ihn war genug, um meine Aufmerksamkeit zu erregen und sogar etwas von meiner perfekten Stimmung hervorzubringen. Ich sah, dass mein Ehemann sich als Antwort auf mein Lächeln von ganzem Herzen veränderte, und das hat mich völlig enttäuscht. Vor meinen Augen entspannten sich die angespannten Muskeln, und der Ausdruck auf meinem Gesicht wurde durch einen Seufzer der Erleichterung und ein Wort der Dankbarkeit ersetzt.
Die neue Regel

Oh, was ist passiert? Mein Mann, danke, dass ich ihn nicht mit nervösen Bemerkungen begrüße. Ein klares Signal, dass etwas geändert werden muss. Von heute an, an der Tür, begrüßen wir Sie mit einem Lächeln - ich entschied mich dafür, in Kampfstimmung zu sein, denn es begann gerade der Advent im letzten Jahr. Außerdem haben wir dies zu einer Hausregel gemacht. Wenn jemand nach Hause kommt, begrüßt ihn der Haushalt an der Tür. Umarmen und ein Lächeln.

Freude allein

Wir werden von der Schwelle nicht mit dringenden Angelegenheiten, der Aufgabenteilung oder den Schwierigkeiten, mit denen wir bei der Arbeit oder zu Hause konfrontiert sind, einschlafen. Es ist wichtig, alles miteinander zu teilen, aber es kommt später. Entspannen Sie sich, nicht in Eile von abnehmbarem Mantel und Händewaschen.

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Dieser erste Moment soll nur Freude sein . Die Freude am Treffen, die Freude an der Gegenwart. Eine kurze Nachricht für den Heimkehrer - Sie werden hier geliebt, Sie werden erwartet und wir sind einfach glücklich, dass Sie es sind. Für Kinder ist es keine Neuheit. Wenn sie nur nicht schlafen, rennen sie immer mit einem begeisterten Kreischen "tatuuuuuś" und je nach Alter, von der Schwelle, werfen sie auf seinen Hals oder klammern sich an Hosenbeinen. Und wir?
Es ist ein Jahr her, seit wir diese Praxis eingeführt haben. Ich gebe zu, dass mein Willkommenslächeln manchmal mehr wie eine saure Grimasse aussieht, aber ... Wir haften. Wir sind dieser Bestimmung treu, weil wir wissen, wie viel Gutes es bringt.

Es scheint eine kleine Veränderung zu sein, und in einen großen Beton übersetzt. Wir haben nicht aufgehört zu streiten und zu streiten, aber unser Zuhause ist zu einem anderen Ort geworden. Ruhig und sicherer. Nur der, zu dem es schön ist, wiederzukommen, weil du weißt, dass du dort willkommen bist. Du kommst also eher bereitwillig zurück, manchmal sogar früher.
https://pl.aleteia.org/2017/10/11/ta-pro...sze-malzenstwo/
+
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https://pl.aleteia.org/2017/10/03/kto-je...zy-maz-czy-bog/

von esther10 07.01.2018 00:23

Nachrichten Politik Ausland Sonst droht eine Gefängnisstrafe: Israel schiebt 40000 Migranten nach Afrika ab
Afrikanische Migranten


40.000 Abschiebungen bis März: Israel geht jetzt gnadenlos gegen Flüchtlinge vor

Sonntag, 07.01.2018,

3500 Dollar pro Kopf und ein Flugticket nach Hause. Das bietet Israel den rund 40.000 afrikanischen Einwanderern, die illegal in dem jüdischen Staat leben. Das Angebot ist jedoch alles andere als freiwillig: Bis Ende März müssen sie das Land verlassen haben – ansonsten drohen ihnen harte Strafen.

Am Mittwoch verabschiedete das Kabinett in Jerusalem seinen Plan zur "Abschiebung illegaler Eindringlinge aus Israel". Seine Entscheidung begründete der israelische Ministerpräsident Benjamin Netanjahu damit, dass "jedes Land seine Grenzen schützen" müsse. Dies sei "sowohl das Recht als auch eine fundamentale Verantwortung eines souveränen Staates".

20.000 Einwanderer wurden in den letzten Jahren bereits ausgewiesen. Die verbliebenen 40.000 leben in den ärmeren Teilen Israels: Im Süden Tel Avivs, der Grenzstadt Eilat oder Aschkelon, nahe Gaza. Drei Monate Zeit bleiben ihnen nun, um der Aufforderung nachzukommen. "Ansonsten werden wir andere Mittel anwenden müssen," warnte Netanjahu.

Regierung droht mit Gefängnis

Konkret bedeutet das, dass ab April zunächst die 3500 Dollar Prämie stetig gekürzt werden. Wer sich dann noch weigert zu gehen, kommt ins Gefängnis. Ab 2007 waren vermehrt Einwanderer nach Israel geflüchtet. Drei Jahre später baute Israel daher einen 240 Kilometer langen Zaun an der Grenze zu Ägypten, um weitere Einwanderung zu verhindern.

Die meisten Migranten stammen aus dem diktatorischen Eritrea. Die Vereinten Nationen werfen der dortigen Regierung "systematische" Verbrechen gegen die Menschlichkeit vor. Die zweitgrößte Einwanderergruppe in Israel bilden Sudanesen. Dort herrscht seit 14 Jahren ein Bürgerkrieg, der laut "Human Rights Watch" schon mindestens 200.000 Menschen das Leben gekostet hat. Dennoch erkennt der israelische Ministerpräsident Netanjahu sie nicht als Flüchtlinge an, sondern bezeichnet sie konsequent als "Eindringlinge".

Keine Rückkehr in Heimatländer

So war es ihnen in Israel bis 2013 verboten, Asylanträge zu stellen, weshalb sie keinen Flüchtlingsstatus zugesprochen bekommen konnten, wie die israelische Menschenrechtsorganisation "Hotline for Refugees and Migrants" berichtet. Seit 2013 haben ihn gerade einmal drei Eritreer erlangt, von den Sudanesen niemand.

Stillschweigend akzeptiert Israel trotzdem, dass Sudanesen und Eritreer nicht in ihre Heimatländer zurückkehren können. Stattdessen werden sie in andere afrikanische Länder abgeschoben. Israel hat dazu, unter anderem mit Ruanda und Uganda, Deals abgeschlossen. So erhält Ruanda 5000 Dollar für jeden aufgenommenen Flüchtling, wie die israelische Zeitung "Haaretz" berichtet.

Mahnung an Israels Vergangenheit

Das letzte Mal, dass Israel einer größeren Gruppe von Menschen den Flüchtlingsstatus zusprach, war 2007, noch unter Ministerpräsident Ehud Olmert. Damals hatte Israel den ersten 600 Migranten den Aufenthaltsstatus bewilligt, die aus dem Sudan gekommen waren. Auch 2015, während der Flüchtlingskrise, erklärte der amtierende Ministerpräsident Netanjahu, dass Israel nicht in der Lage sei, Menschen, etwa aus dem Nachbarland Syrien, aufzunehmen. Israel sei "ein kleines Land," dem es an den "demografischen und geografischen" Möglichkeiten mangele, begründete er damals seine Entscheidung.

Menschenrechtsgruppen verurteilen dieses Vorgehen scharf. "Menschenverachtend und völkerrechtswidrig" nannte die Gesellschaft für bedrohte Völker (GfbV) das Vorgehen. UN-Flüchtlingshochkommissar Filippo Grandi mahnte: "Israel blickt auf eine schmerzhafte Geschichte von Migration und Exil zurück. Die jüngeren Generationen dürfen nicht vergessen, dass Flüchtlinge nicht freiwillig flüchten, sondern weil sie keine andere Wahl haben."
https://www.focus.de/politik/ausland/afr...id_8220795.html

von esther10 07.01.2018 00:22

(03) Apostasie, die ultimative Sünde
José María Iraburu



Judas ist der erste aller Abtrünnigen . Er glaubte an Jesus und verließ alles, er folgte ihm (in Kana "glaubten seine Jünger an ihn", Joh 2,11). Aber der prophetischen Dienst des Meisters fort und zu von Tag zu Tag anfallen , die Ablehnung der Juden, Versagen, Verfolgung und die drohenden Gefahr des Kreuzes, verließen den Glauben an Jesus und lieferte ihn zum Tod.

Der Abfall ist das größte Übel, das ein Mensch erleiden kann . Es gibt kein größeres Übel für einen Christen als den katholischen Glauben aufzugeben, das Licht auszuschalten und in die Dunkelheit zurückzukehren, wo der Teufel regiert, der Vater der Lüge. Corrupto optimi pessima . Das haben die Apostel von Anfang an verstanden:

"Wenn sie einmal von der Verderbnis der Welt durch die Erkenntnis unseres Herrn und Retters Jesus Christus entfernt wurden, werden sie in sie verstrickt und lassen sich überwinden, ihre Enden werden schlimmer als ihre Prinzipien. Es wäre besser, wenn sie den Weg der Gerechtigkeit nicht kennen würden, als nach dem Wissen, die heiligen Gebote, die ihnen gegeben wurden, aufzugeben. In ihnen wird das wahre Sprichwort ausgesprochen: "Der Hund wandte sich seinem Erbrochenen zu, und die Sau, gewaschen, kehrt zurück, um sich im Schlamm zu wälzen" (2Pe 2,20-22). Von den Abtrünnigen, Ketzern und Abtrünnigen sagt der heilige Johannes: "Viele sind zu Antichristen geworden ... Sie sind aus uns gekommen, aber sie waren nicht von uns" (1Jh 2,18-19).


Der Abfall ist die schwerste aller Sünden . Der hl. Thomas versteht den Abfall als Sünde der Untreue (Ablehnung des Glaubens, Weigerung zu glauben) in seiner maximalen Form und weist auf die Wurzel seines tiefsten Übels hin:

„Untreue ist wie geboren eine Sünde des Stolzes, für die der Mensch seinen Verstand nicht den Regeln des Glaubens unterwerfen und die Lehren der Väter“ ( S. Th II-II, 10, 1 ad3m). "Alle Sünde besteht in Abneigung gegen Gott. Und je größer wird es eine Sünde sein, je mehr es den Menschen von Gott trennt. Aber Untreue ist , was die meisten von Gott ... also eindeutig festgestellt , dass die Sünde des Unglaubens ist die größte von denen , die das sittliche Leben pervertieren „(ib. 10.3). Und Apostasie ist die extreme und absolute Form der Untreue ( ebd . 12, 1 ad3m).

Die gleichen schrecklichen Konsequenzen des Abfalls zeigen den Schrecken dieser Sünde. St. Thomas beschreibt sie:

«Der Gerechte lebt im Glauben» [Rm 1,17]. Und so wie das körperliche Leben verloren geht, verlieren alle Glieder und Teile des Menschen ihre gebührende Stellung, das Leben der Gerechtigkeit stirbt, und durch den Glauben findet die Unordnung aller Glieder statt. Im Mund, der das Herz manifestiert; dann in den Augen, in den Mitteln der Bewegung; und schließlich im Willen, der zum Bösen neigt. Daraus folgt, dass der Abtrünnige Zwietracht stiftet und versucht, die anderen vom Glauben zu trennen, als er sich trennte "( ebd . 12, 1 ad2m).

Der treue Christ kann den Glauben nicht ohne schwere Sünde verlieren . Die geistige Gewohnheit des Glaubens, die Gott durch das Sakrament der Taufe in die Person einflößt, kann ohne die schweren Sünden des Menschen nicht zerstört werden. Gott seinerseits ist seinen eigenen Gaben treu: "Die Gaben und die Berufung Gottes sind unwiderruflich" (Rm 11,29). Das ist es, was Trento lehrt, indem er den heiligen Augustinus zitiert: "Gott, den er einst durch seine Gnade gerechtfertigt hat, gibt sie nicht auf, wenn er nicht von ihnen verlassen wird" ( Dz.1537). Daher lehrt der Vatikanischen Konzils „ist in keiner Weise wie die Situation derer , die durch die himmlische Gabe des Glaubens an die katholische Wahrheit gehalten haben, und von denen, die durch menschliche Meinungen geführt, folgen einer Religion falsch Denn diejenigen, die Glauben unter dem Lehramt der Kirche erhalten haben, können niemals einen gerechten Grund haben, denselben Glauben zu ändern oder in Frage zu stellen "( Dz 3014).

Es gab bereits in den frühen Tagen der Kirche Abtrünnige . Wie wir gesehen haben, werden sie von den Aposteln angespielt. Aber es gab besonders während der Verfolgungen, besonders bei der Verfolgung von Decius (249-251). Und manchmal sie waren sehr zahlreich diese Christen lapsi (gefallen), das Gefängnis zu entkommen, die Plünderung ihres Eigentums, des Exils, sozialen Abbau oder sogar zum Tod führen , durchgeführt öffentlichen Handlungen der Abgötterei, Opfer zu den Göttern anbieten ( sacrificati ), Weihrauch ( thurificati ) oder Zertifikate Götzendienst (Erhalt libelatici ). Und in San Cipriano dies bereits gewarnt , dass „ es ist kriminell abgefallenen zum Imitieren, aber innerlich nicht das Verbrechen des Abfalls begangen“ ( Kto. 31).

Die Kirche weist den Abtrünnigen Höchststrafen zu, empfängt sie aber, wenn sie zur Buße zurückkehren . Die Kirche sah immer mit Schrecken die ultimative Sünde des Abfalls, in dem Maße , dass die Montanisten unverzeihliche Sünde des Abfalls, Ehebruch und Mord betrachtet, und auch Novatianern geschätzt unverzeihlich sogar in Todesgefahr, die Sünde des Abfalls. Aber schon in jenen Jahren, in denen die kirchliche Disziplin der Buße gebildet wird, herrscht immer die Überzeugung, dass die Kirche alle Arten von Sünden vergeben kann und mussauch Apostasie (z. B. Concilio de Cartago, 251). St. Clemens von Alexandria (+215) sagt, dass „für alle, die an Gott wenden ganze Herzen Türen offen sind, und der Vater mit Freude erhielt das Kind freundlich, die wahre Reue macht“ (Quis Tauchgänge 39).

Die Kirche vergibt den abtrünnigen Sohn, der wahre Buße tut . Da der Abfall die größte Sünde war, vermied es die Kirche immer, in eine Laxheit zu verfallen, die die vorherige Buße für die Versöhnung des Abtrünnigen mit Gott und mit der Kirche minimierte. Wie wir noch sehen werden, waren die kanonischen Strafen, die die alten Konzilien den Abtrünnigen auferlegten, Maximen.

Und die kanonischen Strafen, die den Abtrünnigen auferlegt werden, sind im Kirchengesetz immer noch sehr ernst . "Der Abtrünnige des Glaubens, der Ketzer oder der Schismatiker ziehen in die Exkommunikation latæ sententiæ " (c.1364,1). Und „müssen kirchliche Begräbnisriten verweigern, es sei denn , vor dem Tod irgendein Zeichen der Reue gegeben hatte, 1 bis gut Abtrünnigen, Ketzer oder Schismatiker“ (c. 1184).

Der Massenatheismus ist heute ein neues Phänomen in der Geschichte . Das Zweite Vatikanische Konzil warnt davor, dass "der Atheismus eines der schwerwiegendsten Phänomene unserer Zeit ist" ( GS 19a). "Die Verleugnung Gottes oder Religion ist nicht wie in früheren Zeiten ein ungewöhnliches und individuelles Ereignis; heute werden sie nicht selten als Voraussetzung für wissenschaftlichen Fortschritt und einen gewissen neuen Humanismus dargestellt. In vielen Regionen drückt sich diese Ablehnung nicht nur auf philosophischen Ebenen aus, sondern inspiriert auch Literatur, Kunst, die Interpretation der Geisteswissenschaften und der Geschichte und der Zivilgesetzgebung selbst "( ib.. 7c). Und das ist in der marxistisch-kommunistischen Welt mehr oder weniger die Vergangenheit wie in der liberalen Welt des Westens. Aber heute gibt es ein noch ernsthafteres Phänomen.

Die Massenabtrünnigkeit der Getauften ist heute parallel ein neues Phänomen in der Geschichte der Kirche ; der Abfall wird verstanden, explizit oder implizit, öffentlich oder nur versteckt. Die Tatsache scheint unbestreitbar, aber gerade weil es normalerweise zum Schweigen gebracht wird, müssen wir es hier direkt angehen. Komm, dann, Rechte an der Sache. Stellen Sie sich einen katholischen Theologieprofessor vor-imagínenlo ohne Angst, gehen zu, dass in einem Seminar oder eine Katholisch-Theologischen Fakultät, nach der ewigen Jungfräulichkeit Mariens zu leugnen, Gießen der Evangelien der Kindheit, Wunder, nicht passiert nicht, Dämonen die Einsetzung der Eucharistie beim letzten Abendmahl, der Opfer und sühnen Zustand des Kreuzes, das leere Grab, die Erscheinungen, Himmelfahrt und Pfingsten sagt, dass Jesus nie, Gott zu sein behauptet, aber war ein Mann des Glaubens, er hätte nie gedacht, bei der Gründung einer Kirche usw. Und fragen Sie sich, ob es angemessen erscheint: Sind wir vor einem Ketzer oder einfach vor einem Abtrünnigen des Glaubens? Und viele Laien, Priester und Orden ilustrados - alle von ihnen gut, sie erhalten und assimilieren diese Lehren sind sie als gläubige Katholiken oder eher als Ketzer oder Abtrünnige betrachtet werden? Die Frage, Sie müssen es erkennen, es hat seine Bedeutung. Oder nicht?
José María Iraburu , Priester

Reform oder Apostasie Index
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von esther10 07.01.2018 00:19

GUTE GESCHICHTEN
Sie werden nicht glauben, was er am 40. Hochzeitstag für seine Frau getan hat
Anna Malec | 2017.05.11



Sie haben seit Jahren keine Geschenke gemacht, sie waren nicht für was. Aber an diesem Jahrestag wollte Herr Tadek etwas Besonderes vorbereiten. Er begann zu kombinieren. Und er hat es herausgefunden. Die gesamte "geheime Operation" dauerte etwa 4 Monate. Der Plan war detailliert und durchdacht, Schritt für Schritt.

Sielsko, Engel war noch nie

Ehe , viele. Über das pastorale und engelsgleiche Leben zu sprechen, passt ihnen eher nicht. Sie leben seit Jahren von Anfang an. Sie begannen ziemlich schnell krank zu werden, sie wechselten in eine Pension, heute sind beide Rentner.

Sie haben geheiratet, als sie 21 Jahre alt waren. Ja, es war damals eine große Liebe. Er kam vom anderen Ende Polens nach ein paar Monaten der Bekanntschaft in Pommern, um vor dem Altar zu stehen und um Liebe und Loyalität zu schwören, bis der Tod sie trennen würde.

Und dann kam die Prosa des Lebens, häufige Reisen - solche Arbeit, lange Trennung, Tod des dritten, geliebter Sohn, dann ihre gesundheitlichen Probleme. Sie begann früh mit Knochenkrankheit zu kämpfen, sie war noch vor dem Alter von 50, als sie in eine Pension wechselte. Er musste seine Arbeit ein paar Jahre später aufgeben, obwohl, um seine Familie zu unterstützen, arbeitete er hier und da. Und als Wachmann und als Leibwächter hat er sich sogar einmal als Onkel eingesetzt . Er mochte es am meisten. Wie auch immer, seine Lieblingsbeschäftigung ist heute, Zeit mit Enkelkindern zu verbringen.

Lesen Sie auch: Wie man eine heilige Frau wird? Es wird dir helfen ... Karmeliterin!


Das Haus war nicht überfüllt

Jedes Jahr musste man zwei Tonnen Kohle kaufen, um für den Winter zu reichen. Es ist eine große Belastung für ein kleines Haushaltsbudget. Sie waren das letzte Mal im Urlaub, als ihr erster Sohn noch nicht in der Schule war. Heute ist schon nach 40.

" Es ist schwer zu lieben, wenn es nicht genug für den ersten ist ", sagt Tadek. Zu Hause stritten sie sich am meisten über Geld. Das ist genug, so viel ausgegeben, dass es nichts gibt, was man unter den Weihnachtsbaum legen könnte.

Seit Jahren haben sie keine Geschenke mehr für Weihnachten, Geburtstag oder Namenstag. "Es war immer schade für mich", sagt Basia. Also kauften sie nur ihre Söhne und ihre Eltern, solange sie lebten.

Aber "es gibt nichts Böses", sagt Tadek. Im Laufe der Jahre lernte er, Liebe anders zu zeigen. Saugen, Fenster, Böden waschen, nach dem Essen waschen, das Gemüse für Suppe einreiben, "weil Basia deine Hände verletzt hat . " Sie haben eine solche Aufteilung der häuslichen Pflichten. So kamen sie miteinander aus und es ist gut, wie sie sagen, ist es ein bisschen durch die Besonderheit ihrer Beschwerden gezwungen. Basia kocht, wischt das Huhn. Sie gehen zusammen für größere Einkäufe.



40. Hochzeitstag ist etwas!

Vor einem Jahr, zu Weihnachten, sollten sie den 40. Hochzeitstag feiern. Sie wussten, dass die Söhne eine Party für ihre Eltern vorbereiteten. Außerdem sind sie sehr stolz auf ihre Söhne. "Es sind gute Leute. Sie haben ihr Studium beendet, sie haben gearbeitet, sie haben geheiratet ", sagt Basia.

Diesmal wollten Tadek etwas vorbereiten. "Als ich noch gearbeitet habe, habe ich immer etwas von Basia zur Strecke gebracht. Und dann gab es keinen Grund dafür "- sagt er.

Aber dieser Hochzeitstag ist doch etwas! Ein paar Monate zuvor begann Tadek zu kombinieren, wo das Geschenk Geld für seine Frau bekommen. Und er hat es herausgefunden. Die gesamte "geheime Operation" dauerte etwa 4 Monate . Der Plan war detailliert und durchdacht, Schritt für Schritt. Ja, männlich.

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Sie zahlen besser für Aluminium

Die Nachbarn zogen vom ersten Stock nach unten. Es stellte sich heraus, dass es in ihrem Badezimmer einen großen Abstellraum gibt ... Schrott! Und dass sie gut mit ihren Nachbarn zusammenlebten, es machte ihnen nichts aus, und sogar es war zu ihren Gunsten, dieses Lager zu leeren.

"Alles war da. Alte Autoteile, ein alter Militärhelm, einige Pfeifen - ich habe alles verkauft. Ich fügte meine, alte Zellen , abgenutzte Pfannen, Schaufeln hinzu, die schon verrostet und zerbrochen waren, Löcher in Kohleeimern. " Er packte alles in einen Metallwagen und fuhr es zu Schrott. Er verkaufte für 300 PLN. "Ich hatte immer noch etwas Aluminium, es ist teurer als Schrott, deshalb ist es so viel herausgekommen", sagt Tadek.

Er hatte auch seine "Schnapper". "Ich wurde ein wenig verschoben - die Enden meines Ruhestandes, als ich drei in einer Lotterie schlug. Mit diesem Schrott kam es zu 500 PLN. "

Es genügte, zu einem Juwelier zu gehen und einen schönen Goldring zu bezahlen.

" Es ist anders passiert, aber wir waren immer zusammen. Und nach all den Jahren konnte ich wieder etwas für meine Frau kaufen ", sagt er stolz und mit Tränen in den Augen. Basia hatte sie auch im Auge, als sie eine kleine, völlig unerwartete Schachtel öffnete.

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https://pl.aleteia.org/2017/11/05/nie-uw...rocznice-slubu/

von esther10 07.01.2018 00:18

Die Familie existierte immer
Von John Horvat II



Die Familie existierte immerEs gibt diejenigen, die glauben, dass die Familie eine relativ moderne Erfindung ist, und daher sind wir frei, sie nach Belieben zu ändern oder neu zu definieren. Sie liegen falsch.

Die Wahrheit ist, dass die Familie natürlich und spontan entsteht, wenn sich Menschen in der Gesellschaft vereinen. Wenn jemand versuchen würde, das beste System zu erfinden, um die grundlegenden Bedürfnisse und die Entwicklung der Kinder zu erfüllen, wäre die Antwort die Zwei-Eltern-Familie. Die Familie ist kein soziales Konstrukt; es ist eine Institution, die der menschlichen Natur und dem Design entspricht.

RTO-mini2 Die Familie existiert immerFreies Buch: Rückkehr zur Ordnung: Von einer rasenden Wirtschaft zu einer organischen christlichen Gesellschaft Wo wir waren, wie wir hier sind und wohin wir gehen müssen


In Bezug auf die Familie schreibt der Naturrechtsexperte Prof. J. Budiszewski: "Niemand hat es erfunden, niemand ist ihm gleichgültig, und es gab nie eine Zeit in der Geschichte der Menschheit, als es sie nicht gab. Selbst wenn es nicht in Ordnung ist, bleibt es bestehen. Mitglieder, die durch eine Katastrophe getrennt sind, unternehmen heldenhafte Anstrengungen, um sich wieder zu vereinigen. Nur Gewalt oder eine starke Ideologie kann die Familie beseitigen, und nur kleine Gesellschaften haben sogar versucht, sie abzuschaffen; diejenigen, die versagen, versagen oder ziehen sich allmählich von ihren Zielen zurück. "(J. Budziszewski, Was wir nicht wissen können: Ein Führer , Ignatius Press, San Francisco, 2011, S. 98).
http://www.returntoorder.org/2017/12/the...always-existed/
http://www.returntoorder.org/


von esther10 07.01.2018 00:17




Der österreichische Bischof unterschreibt eine Erklärung, in der er Papst Amoris Laetitia 'Alien' zum katholischen Glauben verliest
Amoris Laetitia , Österreich , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Dubia , Papst Franziskus

6. Januar 2018 (LifeSiteNews) - Bischof Andreas Laun, emeritierter Weihbischof von Salzburg, Österreich, hat heute seinen Namen dem "Beruf der unveränderlichen Wahrheiten über die Sakramentsehe" gegeben, der die Zahl der Unterzeichner sechs Bischöfen und einem Kardinal bescheinigt, hat LifeSite bestätigt .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amoris+laetitia

Am Montag gaben Bischof Athanasius Schneider, Hilfssheriff von Astana, Kasachstan, Erzbischof Tomash Peta, Metropolit von Astana, und Erzbischof Jan Pawel Lenga von Karaganda, Kasachstan, einen "öffentlichen und unmissverständlichen Glauben an die Wahrheit" bezüglich der Lehren der Kirche über die Unauflöslichkeit von die Ehe als "Dienst der Nächstenliebe in Wahrheit" für die Kirche von heute und für den Papst.

Die Erklärung der kasachischen Ordinarien kommt als Antwort auf die Auslegung von Amoris Laetitia durch Papst Franziskus und bestimmte Bischöfe, um einigen "wiederverheirateten" Geschiedenen (ohne Aufhebung und ohne sexuelle Enthaltsamkeit) den Zugang zu den Sakramenten der Buße und der heiligen Kommunion zu ermöglichen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/austria

Die Bischöfe sagten, dass eine solche Lektüre "grassierende Verwirrung" verursacht, "eine Scheidungsplage" in der Kirche verbreitet und dem gesamten Glauben und der Tradition der Kirche "fremd" ist.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Die drei kasachischen Ordinarien beschlossen, die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe "öffentlich und unmissverständlich der Wahrheit zu unterstellen", weil sie sagten, dass sie "nicht schweigen dürfen".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/co...n+for+remarried

Als katholische Bischöfe, die den katholischen Glauben und die gemeinsame Disziplin verteidigen und fördern sollen, sagen sie, sie hätten eine "schwere Verantwortung" und "Pflicht vor den Gläubigen", die von ihnen "ein öffentliches und unmissverständliches Bekenntnis der Wahrheit und der unveränderlichen Disziplin der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe. "
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LESEN SIE MEHR: Vollständiger Text der Erklärung der kasachischen katholischen Bischöfe zu Amoris Laetitia
https://www.lifesitenews.com/news/full-t...amoris-laetitia
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https://www.lifesitenews.com/news/pope-b...llow-adultery-b
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Bischof Laun ist Mitglied der Oblaten des hl. Franz von Sales. Am 29. Juni 1967 wurde er zum Priester geweiht und am 25. März 1995 zum Weihbischof von Salzburg geweiht . Laun war auch Professor für Moraltheologie an der Philosophisch-Theologischen Fakultät in Heiligenkreuz.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/dubia

Im Dezember 2016 sagte Bischof Laun in einem Interview, dass er die Bedenken der vier "Dubia" -Kardinäle über bestimmte Passagen in der apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus über die Familie Amoris Laetitia teilte. "Ich habe die Bedenken der vier Kardinäle gelesen, und ich stimme ihnen zu", sagte er. "Außerdem kenne ich persönlich besonders Kardinäle Meisner und Caffarra und weiß, wie kompetent sie sind. Mit ihnen bin ich in bester Gesellschaft. "

Bischof Laun wurde am 13. Oktober letzten Jahres 75 Jahre alt. Papst Franziskus nahm seinen Rücktritt noch am selben Tag wegen des Alters an.

Sein Festhalten am Beruf bringt die Gesamtzahl der Unterzeichner auf sieben. Am Freitag unterzeichnete Kardinal Janis Pujats, emeritierter Erzbischof von Riga, Lettland, das Dokument. Am Donnerstag schlossen sich der ehemalige Apostolische Nuntius der USA, Erzbischof Carlo Maria Viganò und der emeritierte Erzbischof Luigi Negri den Namen "unveränderliche Wahrheiten über die sakramentale Ehe" an.
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LESEN SIE MEHR: Kardinal unterzeichnet Erklärung, die Papstes Lesung von Amoris Laetitia "Ausländer" zum katholischen Glauben nennt
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...amoris-laetitia
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http://kreuzknappe.blogspot.de/2018/01/w...lanung.html?m=1

von esther10 07.01.2018 00:15

Bayern: CSU entschieden gegen SPD-Pläne in der Schul- und Bildungspolitik
Veröffentlicht: 7. Januar 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Bayern, Bildungspolitik, CSU-Chef, Horst Seehofer, Kooperationsverbot, Ländersache, Schulpolitik, spd, Spitzenreiterrolle, Wissenschaft |Hinterlasse einen Kommentar
Bildung ist Ländersache: Nach Ansicht von CSU-Chef Horst Seehofer soll die Bildungspolitik auch weiterhin in der Hoheit der Länder bleiben.



„Wir sind in der Bildung zu vielem bereit, zu einem Pakt von Bund und Ländern, von der Lehrerfortbildung bis zur Vergleichbarkeit von Schulabschlüssen. Wozu wir aber nicht bereit sind, ist eine Änderung des Grundgesetzes zur Abgabe der Bildungskompetenz der Länder“, sagte Seehofer der dpa.

Mehr Kooperation sei akzeptabel, mehr Zentralismus allerdings nicht.

Der CSU-Vorsitzende möchte dabei vor allem die Spitzenreiterrolle Bayerns in der Bildung bewahren: „Wir können uns da nicht an Bremen oder Hamburg orientieren, dadurch wird es nicht besser. Wir haben in Bayern die besten Bildungsabschlüsse, und das wollen wir nicht gefährden.“

Damit spricht er sich deutlich gegen die SPD-Forderung nach einer Abschaffung des Kooperationsverbots aus. Laut dem seit 2006 im Grundgesetz vereinbarten Kooperationsverbot muss sich der Bund aus der Bildungspolitik weitgehend heraushalten. Eine entsprechende Grundgesetzänderung werde die CSU auch in den anstehenden Sondierungsgesprächen mit der SPD klar ablehnen, kündigte Seehofer an.

Die Maßstäbe der bayerischen Bildungspolitik hat die CSU auch in ihrem Bayernplan verankert:

„Das differenzierte Schulsystem und das Prinzip „kein Abschluss ohne Abschluss“ machen unsere Bildungslandschaft vielfältig und durchlässig. Alle Begabungen können optimal gefördert werden. Es ist gut, wenn sich der Bund an den Bildungskosten beteiligt. Aber die Bildungspolitik muss auch künftig Sache der Länder bleiben. In Bayern investieren wir jeden dritten Euro in Bildung und Wissenschaft.“

Quelle: http://www.csu.de/aktuell/meldungen/janu...laender-wahren/
https://charismatismus.wordpress.com/201...ildungspolitik/
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von esther10 07.01.2018 00:15

"Ich hätte nie gedacht, dass ich Priester werden würde." Er ist gerade Erzbischof von Paris geworden
Chiara Ferraris | 2018.01.07



AFP / EAST NACHRICHTEN

Michel Aupetit: Sein Vater hat die Schwelle der Kirche nicht überschritten. Die Mutter war der einzige Gläubige in der Familie, lebte aber von der Kirche weg. Er wurde Arzt und wollte eine Familie gründen. Er wurde erst im Alter von 44 Jahren zum Priester geweiht. Er wollte Dorfpriester werden. Gott hatte andere Pläne.
Er liebt es zu singen und Gitarre zu spielen. Er ist ein Fan des verstorbenen französischen Sängers Georges Brassens und in seiner Freizeit formt er Holz. Die Statue von Christus, am Eingang zur Kirche Notre-Dame de l'Arche d'Alliance in Paris, ist seine Urheberschaft.

Außerdem hat er ein Profil, das für einen Priester untypisch ist und er hat sofort eine "Karriere" gemacht. Zusammenfassend lässt sich Michel Christian Alain Aupetit beschreiben, der zum neuen Erzbischof von Paris gewählt wurde und am 6. Januar offiziell sein Amt antrat. Kardinal André Vingt-Trois, der jetzige Erzbischof, kündigte an seinem 75. Geburtstag an, dass er diese Position nicht mehr innehaben werde.

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Franciszeks persönliche Entscheidung
Sein Nachfolger wurde von Francis gewählt. Für die meisten bischöflichen Nominierungen stützt sich der Papst normalerweise auf Berichte seiner Kollegen. In diesem Fall traf er, obwohl er die Kongregation für die Bischöfe konsultierte, selbst die endgültige Entscheidung . Der Name von Aupetit wurde am 7. Dezember 2017 bekannt gegeben. Bis zur Übernahme des Gottesdienstes beschloss der neue Erzbischof, nicht für die Medien zu sprechen.

Die Ausnahme wurde für das katholische Fernsehen KTO gemacht, das er unmittelbar nach seiner Nominierung ein Interview gab:

Der Nuntius rief mich an. Normalerweise, wenn das Telefon klingelt und es sich herausstellt, dass auf der anderen Seite des Headsets der Nuntius steht, bedeutet dies, dass es Probleme geben wird. Mein erster Gedanke war, dass ich etwas tun musste . Erst später dachte ich, er rufe mich an, um mir etwas vorzuschlagen (...) Diese Nachricht traf mich wie ein Blitz vom Himmel. Als ich diesen Vorschlag hörte, musste ich ein so entsetztes Gesicht machen, dass die Person, die mich damals begleitete, fragte, ob ich einen geliebten Menschen verloren habe.

Gefüllter Doktor
Wer ist der 66-jährige Michel Aupetit, der derzeitige Bischof von Nanterre, einem Vorort von Paris? Sicherlich ist er kein typischer Kandidat für eine solche Schlüsselrolle in der Kirche in Frankreich. Sein Motto lautet: "Ich bin gekommen, um Leben zu haben und es im Überfluss zu haben" (Johannes 10, 10).

Dieser ehemalige Arzt, der erst im Alter von 44 Jahren zum Priester geweiht wurde , kam in Versailles bei Paris zur Welt. Sein Vater, ein Eisenbahnarbeiter, war ein Ungläubiger und überschritt nie die Schwelle der Kirche. Seine Mutter war die einzige Gläubige in der Familie , aber sie lebte von der Kirche entfernt.

Er besuchte nie eine katholische Schule, sondern betete heimlich und ging zum Gottesdienst. Als er erwachsen war, beendete er seine Medizin in Paris. Er hat seinen Beruf in Colombes, einer Stadt in Paris, ausgeübt, die von Menschen unterschiedlicher Herkunft bewohnt wird. Er betont, dass er als Arzt glücklich und in dieser Rolle erfüllt war.

Und nur ein paar Jahre später fühlte er eine Berufung. Zu dieser Zeit kämpfte er einen internen Kampf, am Anfang verteidigte er sich dagegen, sein gegenwärtiges Leben aufzugeben. Er plante, eine Familie zu gründen und erklärte sich, dass er als Arzt mehr Menschen treffen und ihnen mehr helfen könne, als ein Priester zu sein. Doch eines Tages erkannte er, dass sein Leben "nicht mehr ihm gehörte" und sich dem Willen Gottes unterwarf.

Seit 1995, als er zum Priester geweiht wurde, war er nacheinander Pfarrer, Pfarrer, Generalvikar und Weihbischof in verschiedenen Pariser Pfarreien. 2014 wurde er Diözesanbischof in Nanterre und kehrte damit in die Vororte von Paris zurück.

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Er wollte Dorfpriester werden
Seine Verwandten, die für die Zeitung "La Croix" sprechen, betonen, dass er weder "weder Politiker noch Stratege noch Karrierist" sei. Im Jahr 2015, in einem Interview für "Paris Match", antwortete er selbst auf die Frage nach seinen Ambitionen, dass er einfach Dorfpfarrer werden würde , anstatt ein Dorfarzt zu sein.

Manche beschreiben ihn als eine Person voller Sinn für Humor und freudiger Einstellung gegenüber Menschen. Andere erinnern ihn daran, Distanz und Langsamkeit bei Entscheidungen zu schaffen. So wird seine Entscheidung gelesen, nicht mit den Medien zu sprechen, bevor er eine neue Funktion hat. Seine Mitarbeiter, die anonym für "La Croix" sprechen, sagen, dass er in der neuen Rolle mehr zuhören muss und berücksichtigen muss, was die Gläubigen und die Menschen um ihn herum sagen.

Im Gegenzug, Fr. Pierre Vivares, für die gleiche Zeitung sprechen wies darauf hin , dass der künftige Erzbischof hat eine „ freundliche und Sanftmut , die in der Lage ist Pfarr zu mobilisieren und sie zu ermutigen, Maßnahmen zu ergreifen.“ Anonymous Priester aus dem Bezirk Paris glauben , dass „ein Führer sein kann, aber nicht wegen des Stolzes, sondern auf seine Pflichten aus Respekt. Er kann wütend werden, entschuldigt sich aber ein paar Minuten später für sein Verhalten . Er ist nicht der Typ von Tyrannen. "

Spezialist für Bioethik
Schon zu seiner Priesterzeit kehrte er an die medizinische Fakultät zurück und spezialisierte sich auf Bioethik . 1997-2006 lehrte er an der Universität von Créteil bei Paris.

Er veröffentlichte auch mehrere wissenschaftliche Arbeiten zu Embryonen, Todesfällen und Sexualität. Im Jahr 2013 nahm er an Manif pour Tous teil. Es war eine große nationale Demonstration, nachdem der damalige französische Präsident François Hollande ein Gesetz unterschrieben hatte, das gleichgeschlechtliche Ehen und die Adoption von Kindern durch sie erlaubte. Dieser Akt wurde "Loi Taubira" ("Taubira Act") genannt - aus dem Namen des damaligen Justizministers.

Aupetit kommentierte zu diesem Gesetz dann:

Ich glaube nicht, dass man im Namen des Individualismus separate Rechte für jede Kategorie von Menschen schaffen musste. Wenn ja, warum nicht Polygamie? Oder Inzest? Oder Adoption von Kindern durch Bruder und Schwester? Mit dem Argument der Anhänger von "homosexuellen Hochzeiten", dass sie sich "lieben"?

Im Jahr 2018 sollen die Bioethikgesetze revidiert werden und die öffentliche Debatte über assistierte Reproduktionstechniken und Leihmütter und Euthanasie wird erwartet, weshalb die Stimme von Aupetit zu den oben genannten Themen sehr gespannt ist. Es ist der Erzbischof von Paris, der die katholische Kirche vor Politikern vertritt.

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Ich habe noch nie eine meiner Missionen gewählt
Einige Priester forderten den neuen Erzbischof auf, sich außerhalb des Pariser Kreises zu befinden, sich nicht in irgendwelche Arrangements verstricken zu lassen und die Herausforderungen mit einem neuen Blick zu betrachten. Andere hingegen glauben, dass das Wissen um die Probleme und Herausforderungen, denen sich nicht nur Paris, sondern ganz Frankreich gegenüber sieht, das Kapital von Michel Aupetit ist. Alle stimmen jedoch zu, dass seine Ernennung zum Erzbischof eine weitere "Überraschung" in seinem Leben war.

Als er 2013 Hilfsbischof der Erzdiözese von Paris wurde, sprach er im Fernsehsender: "Ich habe noch nie eine meiner Missionen gewählt". Ein paar Jahre später, im selben Fernsehen, als er von seiner Nominierung erfuhr, sagte er: " Ich hätte nie gedacht, dass ich Priester werden würde. (...) Sie müssen sich dem Akt des Glaubens unterwerfen. Ohne diesen Akt wäre ich nicht hier, wo ich heute bin. Ich würde niemals aufgeben, was ich tat und Christus nicht folgte. (...) Und jetzt bittet mich der Herr, die Umgehungsstraße wieder zu überqueren. "

Michel Aupetit hat es offiziell am 6. Januar erneut überquert, als er in der Kathedrale von Notre Dame das Amt des neuen Erzbischofs von Paris annahm.
https://pl.aleteia.org/2018/01/07/nigdy-...m=notifications

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