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von esther10 26.10.2016 00:24


Was bedeutet St. Thomas Say Über Immigration?
Von John Horvat II
1.5K

http://www.returntoorder.org/2014/07/sai...-immigration-2/

e3000Mit Blick auf die Debatte über Einwanderung, wird es fast angenommen automatisch, dass die Position Kirche ein bedingungsloser Nächstenliebe gegenüber denen, die die Nation geben, legal oder illegal.

Dies ist jedoch der Fall ist? Was sagt die Bibel über die Einwanderung? Was sagen Church Ärzte und Theologen? Vor allem, was die Ärzte nicht die größte, Thomas von Aquin, sagen über die Einwanderung? Hat seine Meinung einige Einblicke in die brennenden Themen bieten nun die Nation rüttelt und die nationalen Grenzen zu verwischen?

RTO mini2Free Book: Rückkehr zur Ordnung: Aus Frenzied Wirtschaft in eine Bio - Christian Society-Wo wir schon war, wie wir hier haben, und wo wir gehen müssen

Immigration ist ein modernes Problem und einige vielleicht so denken , dass die mittelalterliche St. Thomas keine Meinung über das Problem haben würde. Und doch, er tut. Man muss sich nur in seinem Meisterwerk zu suchen, die Summa Theologica , im zweiten Teil des ersten Teils, in Frage 105, Artikel 3 (I-II, Q. 105, Art. 3). Es findet man seine Analyse basiert auf biblischen Einsichten , die in die nationale Debatte hinzufügen können. Sie sind vollständig für die Gegenwart.



http://www.returntoorder.org/2014/07/sai...-immigration-2/
https://www.returntoorder.org/soft-cover...SOFTCOVER&QTY=1
St. Thomas: " Der Mensch Beziehungen mit Ausländern gibt es zwei Gründe: friedlich, und feindlich , und beide Arten von Beziehung bei der Leitung des Gesetzes enthaltenen geeigneten Vorschriften."

Kommentar: In dieser Erklärung, so bekräftigt St. Thomas , dass nicht alle Einwanderer gleich sind. Jede Nation hat das Recht , zu entscheiden , welche Einwanderer sind von Vorteil, das heißt, "friedlich" , für das Gemeinwohl. Als eine Frage der Selbstverteidigung kann der Staat diese kriminellen Elemente, Verräter, Feinde und andere ablehnen , die es den Bürgern schädlich oder "feindlich" hält.

Das zweite, was er behauptet, dass die Art und Weise mit der Einwanderung des Umgangs sowohl durch das Gesetz in den Fällen vorteilhaft bestimmt und "feindlichen" Einwanderung. Der Staat hat das Recht und die Pflicht, sein Recht anzuwenden.

St. Thomas: "Für die Juden wurden drei Möglichkeiten friedlicher Beziehungen mit Ausländern angeboten. Erstens, wenn Ausländer durch ihr Land als Reisende weitergegeben. Zweitens, wenn sie kamen in ihrem Land als Newcomer zu wohnen. Und in diesen beiden Punkten hat das Gesetz Art Bestimmung in seinen Vorschriften: denn es steht geschrieben (Exodus 22:21): "Du sollst nicht belästigen einen Fremden [advenam] '; und wieder (Exodus 22: 9): "Du sollst nicht belästigen einen Fremden [peregrino]. '"

Kommentar: Hier St. Thomas erkennt die Tatsache an, dass andere kommen wollen zu besuchen oder sogar in das Land für einige Zeit bleiben. Solche Ausländer verdient mit Nächstenliebe, Respekt und Höflichkeit behandelt werden, die zu jedem Menschen guten Willens zurückzuführen ist. In diesen Fällen kann das Gesetz und sollten Ausländer schützen schlecht behandelt oder belästigt zu werden.

St. Thomas: "Drittens, wenn alle Ausländer wollte zugelassen ganz in ihre Gemeinschaft und Art der Verehrung werden. Im Hinblick auf diese wurde eine gewisse Ordnung beobachtet. Denn sie zur Staatsbürgerschaft nicht auf einmal zugelassen wurden: So wie es Gesetz mit einigen Nationen war , dass niemand einen Bürger außer nach zwei oder drei Generationen gehalten wurde, wie der Philosoph sagt (Polit iii, 1.) ".

Kommentar: St. Thomas erkennt , dass es diejenigen, die wollen zu bleiben und Bürger der Länder , die sie besuchen werden. Allerdings setzt er als erste Voraussetzung für die Annahme der Wunsch zu integrieren vollständig in das, was heute würde die Kultur und das Leben der Nation betrachtet werden.

Eine zweite Bedingung ist, dass die Gewährung der Staatsbürgerschaft nicht sofort sein würde. Der Integrationsprozess braucht Zeit. Die Menschen müssen sich an die Nation anzupassen. Er zitiert den Philosophen Aristoteles mit den Worten, dieser Prozess wurde einmal zwei oder drei Generationen zu nehmen gilt. St. Thomas selbst keinen zeitlichen Rahmen für diese Integration geben, aber er gibt zu, dass es eine lange Zeit in Anspruch nehmen kann.

hier geht es weiter
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von esther10 26.10.2016 00:22



BERGOGLIO FAN VON LUTHER

BERGOGLIO, dem Tag der Madonna von Fatima (dunkel), ENTER FA triumphierend VATIKAN die Statue von LUTHER, desto mehr 'BIG Heretic, als "heilig". UND FÜR HALLOWEEN NACHT (31. Oktober) BEREITET ONE "SCHERZETTO" gegen die katholische Kirche.
antoniosocci.com/bergoglio-nel-giorno-della-madonna-fatima-oscurata-entrare-trionfalmente-vaticano-la-statua-lutero-piu-grande-eretico-un-santo-la-notte-h/
16.10.2016


16/10 / Faktor 2016 Screen-to-08/25/16
Im Jahr 2017 sind wir 500 Jahre der evangelischen Schisma (die das Ende der geistigen Einheit Europas markiert) und 100 Jahre der Erscheinungen von Fatima , dem größten prophetische Ereignis in der Kirchengeschichte.

Luther ist der Ursprung jenes Subjektivismus, aus denen - wie von Jacques Maritain lehrte - wurden dann Philosophien und Ideologien geboren, die wir in der heutigen Zeit erlebt.

Stattdessen werden die Erscheinungen von Fatima - wo die Muttergottes der bolschewistischen Revolution in Russland verspricht, kommunistischen Verfolgung und dem Zweiten Weltkrieg - warnte Recht von den apokalyptischen Folgen dieser Ideologien gegen Gott.

Es besteht also ein mysteriöser Antagonismus zwischen den beiden Ereignissen. In diesen Tagen sie erinnern sich an ihre fundamentalen Termine: 31. Oktober der Tag der Luther ist, während - in umgekehrter Richtung - am 13. Oktober der Tag der Maria.

Am 31. Oktober 1517 Luther genagelt seine 95 Thesen an die Tür der Wittenberger Kathedrale. 13. Oktober 1917, vor 70.000 Menschen, gab die Dame das schlagender Zeichen dafür, dass er an die drei Hirtenkinder in den vergangenen Monaten angekündigt hatte, ein Zeichen dafür, dass die säkulare portugiesischen Presse behauptet.

Frau Gekleidet DER SONNE

Die Journalisten präsentieren , dass am 13. Oktober in Fatima fassungslos geblieben. Denken Sie daran - für alle - Avelino de Almeida , Chefredakteur der Zeitung "O Seculo", in Lissabon, die am weitesten verbreitete und am meisten säkular. Er hatte in Person, an diesem Tag, in den entlegensten von Fatima - Kampagnen, berichten das Scheitern des klerikalen imbroglio gegangen.

Im Gegensatz 15. Oktober fand er sich einen Artikel aus dem Titel zu unterzeichnen , sagte etwas anderes: " Die Dinge außergewöhnlich! Als die Sonne am Mittag in Fatima "getanzt .

Gerade für dieses Ereignis, erkannte die Kirche die Erscheinungen unmittelbar (und die Prophezeiungen Unserer Lieben Frau haben immer getestet).

Aber im Vatikan der Jahrestag des "Wunders von der Sonne" In diesem Jahr wurde von Bergoglio Papst statt am 31. Oktober vergessen nächste wird Schweden in Lund, nur mit den Lutheranern den 500. Jahrestag von Luthers Schisma zu feiern.

Benedikt XVI , vor vier Jahren, hatte deutlich gemacht, dass es nicht , weil würde "für die katholische Kirche gibt es nichts zu feiern" .

Stattdessen geht Bergoglio. Schon hat seine Wahl viele Katholiken (noch mehr besorgt über die "Zugeständnisse" , dass die theologische Bergoglio es tun könnte) verwirrt, aber ein Hornissennest Protest angehoben, wobei die Bahn, auch die Wahl der Bergoglio, dass im vergangenen Donnerstag 13. Oktober - und er vergaß das "Wunder der Sonne" ereignete sich in Fatima - im Vatikan leitete, in einer mündlichen Verhandlung, sogar eine Statue von Luther.

Es ist wahr, dass in der mündlichen Verhandlung auch von Protestanten, aber die symbolische Bedeutung dieses Eingangs, in vollem Ornat, Luther im Vatikan (wo jedoch sein Porträt stand neben dem von Bergoglio) löste einen Skandal besucht wurde . Auch, weil - genau - ereignete sich am Tag der Madonna von Fatima, die stattdessen völlig ignoriert wurde.

LUTHER ENEMY OF FAITH

Neben Luther-Statue ist es auch ein Widerspruch. In der Tat waren die Protestanten durch den sehr harten Kampf gegen die heiligen Darstellungen charakterisiert:

"Just in Lund, wo Francis reisen wird", sagte Vittorio Messori "alle Kirchen mit Ausnahme der Kathedrale zerstört wurden, natürlich, obwohl aller Dekoration beraubt, reformierte Gebrauch. Die Steine ​​der gefällten katholischen Gebäude wurden für Befestigungen und der Stadtmauer verwendet. "

Natürlich ist es natürlich und richtig, dass es heute zwischen Katholiken und Protestanten, aber das Problem ist genau der Charakter Luther gefeiert in dieser Statue als Heiliger ein brüderlichen Dialog ist.

Es brauchte diese symbolische Geste, scheint eine Art "Heiligsprechung" , und ersetzt das Fest Unserer Lieben Frau?

Es ist nur, dass die Gelehrten mit Luther behandelt werden, sondern ihn als Heiligen erheben, der Vatikan, der Papst verursachte einen Skandal unter den Gläubigen.

Die Kirche hat immer Luther "Häretiker und Schismatiker" genannt und am 3. Januar exkommuniziert, 1521. Darüber hinaus ist er der Protagonist einer der tragischsten Wendungen (vielleicht die tragischste) in der christlichen Geschichte.

Der große Historiker Henri Pirenne , erinnerte von Messori, schrieb:

"Luthertum, in den meisten Ländern, die ihn akzeptiert, mit Gewalt von den Prinzipien auferlegt wurde und edlen concupivano, dass die Waren der Kirche und sie nicht real erscheinen, sie zu ergreifen. Der religiöse Glaube hat in den Ausbau des neuen Glaubens eine sehr bescheidene Rolle hatte. Sincere Anhänger, überzeugt und desinteressiert, zumindest am Anfang, waren sehr wenige. Imposed Autorität und akzeptiert in Gehorsam es zu Annexion fort, oft gezwungen. "

Aus dieser Spaltung, unter anderem, flammte die tragischen Kriege der Religion: "Die ganze Elbe Wasser kann nicht genug Tränen bieten die Katastrophen der Reformation zu beklagen: das Böse ohne Mittel ist" , schrieb er Melanchthon , der enger Mitarbeiter von Luther.

Außerdem Luther 's , was er soll "die Zunge an den Papst reißen und es mit dem ganzen Gesindel an den Galgen gleiten , die vergöttert" .

Und "donnerte die Luther so: " Ich erkläre , dass alle Bordelle, Mord, Diebstahl, Mord und Ehebruch sind weniger Übel als die Gräuel , die die Masse Papist ist. "

Dann gibt es die Luther von schweren Beschimpfungen gegen Juden (im Jahre 1543 veröffentlichte er "Von den Juden und ihren Lügen") , die so viel Diskussion in Deutschland gemacht haben.

Schließlich ist Luther , dass der Grund Invektiven gegen , es wäre - nach ihm - "blind, taub, dumm, gottlos und gotteslästerlich", es - für ihn - ist eigentlich "die größte Hure in den Dienst des Teufels" .

Diese - es wurde beobachtet - Rechte führt zu Fundamentalismus und in der Tat eine wichtige protestantische Soziologe Jean-Paul Willaime, schreibt: " Der Protestantismus ist ein Fundamentalismus" ( von hier - zur Kenntnis genommen Massimo Introvigne - ist schließlich auch Absolutismus ).

Deshalb St. Pius X , in der "Pascendi" , schrieb , dass "die Fehler der Protestanten war die erste zu handeln " .

BERGOGLIO FAN VON LUTHER

Es ist jedoch nicht klar , wie seine aktuellen Nachfolger, Bergoglio , könnte alles kippen , dass die Kirche immer behauptet hat: " In den letzten seiner Vorlesungen fliegen Druck, Armenien wob Lob von Luther zurück. Er sagte , es sei die besten Absichten und dass seine Reform sei "eine Medizin für die Kirche, über die wesentlichen dogmatische Unterschiede fliegen" (Sandro Magister) .

Es gibt keine Erklärung. Außer , dass schon Paul VI gesehen hatte, im Gespräch mit Jean Guitton: " innerhalb des Katholizismus manchmal scheint ein Gedanke der nichtkatholischen Art vorherrschen, und es kann vorkommen , dass diese nicht-katholischen Denkens innerhalb des Katholizismus wird , desto stärker morgen werden. Aber es wird nie den Gedanken der Kirche darstellen. "

Paul VI konnte sich nicht vorstellen, dass die "nicht-katholischen Denkens" auch auf den Gipfel der Kirche erreichen konnte.

Wo wurde durch starke innere theologische und geistliche Strömungen angetrieben. Aber es gibt auch Gruppen von externen Strom der Kirche seit Jahrzehnten befürworten die Umwandlung von Ideologie Vatikan "politisch korrekt".

Gerade in dieser Woche von Wikileaks , dass wichtige Persönlichkeiten der demokratischen Welt Verwendung finden (in Kraft mit Obama und Clinton) diskutiert im Jahr 2012 , wie "die Samen einer Revolution zu pflanzen" innerhalb der Kirche, natürlich, die üblichen Themen "Progressiven" zu unterstützen (Ökologie , Sexualität, Migration).

Ein Jahr später, im Jahr 2013, in der Kirche gibt es die rätselhafte Rücktritt von Benedikt XVI - kämpfte von allen Medien und die Kräfte der Welt - und die Ankunft von Bergoglio, bejubelt von allen Medien und weltlichen Macht.

Hat jemand denken , dass der Schlüssel zu diesen Ereignissen - im Zusammenhang mit "zwei Päpste" - ist genau nell'enigmatica Vision des dritten Geheimnisses von Fatima, Schwester Lucia spricht über "ein Bischof in Weiß gekleidet" und nachdem er sieht "den Heiligen Vater, halb Zittern" durch eine Stadt laufen zerstört "mit Anhalten Schritt, mit Schmerz und Trauer geplagt."
.*****
Antonio Socci

Von "Free", 16. Oktober 2016
http://www.antoniosocci.com/bergoglio-ne...nto-la-notte-h/
http://www.antoniosocci.com/bergoglio-ne...nto-la-notte-h/


von esther10 26.10.2016 00:15

Kardinal Walter Kasper: Kommunion für wiederverheiratet Geschiedene? „Ja und Punkt“
26. Oktober 2016 2



Kardinal Walter Kasper als Deuter der Papst-Worte in "Amoris Laetitia". Dürfen wiederverheiratet Geschiedene zur Kommunion? "Ja und
(Rom) Das Ergebnis der beiden Bischofssynoden über die Familie ist umstritten. Niemand weiß so recht, was genau das Ergebnis ist. Das nachsynodale Schreiben Amoris Laetitia von Papst Franziskus im Umfang von 200-300 Seiten, je nach Druck, brachte auch keine Klarheit. Oder doch? Kardinal Kasper versucht als Deuter der Papstworte, etwas nachzuhelfen.

Papst Franziskus: „Ich könnte sagen Ja und Punkt, aber …“

Am 16. April wurde Papst Franziskus auf dem Rückflug von der Insel Lesbos gefragt, ob zivilrechtlich wiederverheiratete Geschiedene nun zur Kommunion gehen dürften oder nicht. Der Papst antwortete: „Ich könnte sagen Ja und Punkt, aber das wäre eine zu knappe Antwort.“ Eine klare Antwort und doch keine klare Antwort. Der Konjunktiv, ein „aber“ und der Verweis auf eine sieben Seiten lange Präsentation von Kardinal Christoph Schönborn als „authentische“ Interpretation.

Kardinal Kasper: „Ja und Punkt“

"
„Stimmen der Zeit“: Kardinal Kasper als Papst-Deuter
Kardinal Walter Kasper lieferte in der deutschen Jesuitenzeitschrift Stimmen der Zeit die Interpretation der Interpretation der Interpretation. Kasper selbst schreibt vom Streit um die Deutungshoheit. Amoris Laetitia, so der Kardinal, erlaube wiederverheiratet Geschiedenen die sakramentale Kommunion „und Punkt“. Ein „neuer realistischer, biblischer und pastoraler Ton“ komme in Amoris Laetitia zum Ausdruck. Die Frage, ob Amoris Laetitia „Bruch oder Aufbruch“ sei, beantwortet der Kardinal auf klare Weise. Es sei natürlich kein Bruch, sondern ein Aufbruch, ja sogar ein Aufbruch zur Wiederentdeckung des heiligen Thomas von Aquin.

Kasper darf in dieser Sache durchaus als authentischer Papst-Interpret gelten. Er war es schließlich, der die ganze Frage ins Rollen gebracht hatte. Die schrittweise Enthüllung der päpstlichen Absichten wie beim Schälen einer Zwiebel ist dabei Teil der Strategie.

Hören und sehen

Wer nämlich hören und sehen wollte, der verstand die Signale spätestens am 20. Februar 2014, als Kardinal Walter Kasper im Auftrag des Papstes vor dem Kardinalskonsistorium die Zulassung der zivilrechtlich wiederverheiratet Geschiedenen zur Kommunion forderte. Von da ließen sich die Spuren bis zum ersten Angelus von Franziskus nach seiner Wahl zurückverfolgen, bei dem er Kardinal Kasper namentlich hervorhob.

Als sich am 20. Februar 2014 eine Reihe von Kardinälen über Kaspers Vorschlag empörten, eilte ihm Franziskus zu Hilfe. Am Morgen darauf trat der Papst selbst vor das Konsistorium und lobte Kasper überschwenglich für dessen Worte: „Danke, danke“, sagte der Papst vor den erstaunten Kardinälen, das sei wahre „Theologie auf den Knien“.

Strategie und viel Taktik

Der Rest seither ist eine klare Strategie mit viel Taktik, um den Widerstand möglichst kleinzuhalten und die Gegner der „neuen Barmherzigkeit“, ebenfalls eine Einflüsterung von Kardinal Kasper, zu spalten in solche, die das Spiel durchschaut haben und offen Widerstand leisten, und solche, die auf den ultimativen Beweis warten, daß der Papst tatsächlich das „Unerhörte“ will, nämlich den Bruch mit der überlieferten Lehre über das Ehesakrament und die Unauflöslichkeit der Ehe. Was aber, wenn dieser normsetzende Beweis nie erbracht wird, während die „Lebenswirklichkeit“ längst ganz andere Bäche bergab schwimmt?

Diesen „ultimativen“ Beweis vermeidet Franziskus offensichtlich und verändert währenddessen durch die Macht des Faktischen das Denken und die Praxis in der katholischen Kirche. Er scheut die direkte Konfrontation, weil er befürchtet, damit zu scheitern. Es gibt auch andere Wege, wie er seither unter Beweis stellt. Den Weg des Sagens und des Nicht-Sagens. Einen Meter vorwärts, einen Meter zurück. Beide großen Flügel der Kirche können sich auf den Papst berufen. Eine „wunderbare“ Form der Neutralisierung. Entscheidend ist jedoch: Wer folgt, der folgt.

Dynamik des Fortschritts

Franziskus setzt auf jene, die ihm folgen. Er geht von einer Dynamik des Fortschritts aus, die zwangsläufig Veränderung bringt. Er will keine Spaltung der Kirche, sondern die ganze Kirche in seinem Sinn umbauen, durch viele größere und kleinere Schritte, durch die Behinderung der Tradition außerhalb des Ecclesia-Dei-Geheges (Absetzung von traditionsverbundenen Bischöfen, kommissarische Verwaltung für die Franziskaner der Immakulata) und die Förderung progressiver, aber nicht zu radikaler Kräfte (Msgr. Galantino, Msgr. Cupich, Kardinal Kasper).

Marktschreierische Modernisten mag er mindestens ebensowenig wie „pelagianische“ Traditionalisten. Daß Letztere weitgehend das Produkt eines Denkfehlers sind, könnte dem Papst inzwischen bewußt geworden sein. Korrigieren läßt sich der Denkfehler dennoch nicht so schnell, weil er mit einer Aversion auf emotionaler Ebene verbunden ist. Die Gründe dafür sind nicht leicht auszumachen. Sie können auf ganz persönliche, schon längere Zeit zurückliegende Erlebnisse oder Beeinflussungen zurückgehen, oder auf die Erwartung des von Papst Johannes XXIII. 1963 versprochenen „neuen Frühlings“ wider die „Unheilspropheten“, die „nichts aus der Geschichte gelernt“ hätten und daher das anbrechende neue Zeitalter nicht erkennen würden. Eine ständige Erwartung, die nicht in Erfüllung gehen will, von der man aber nicht mehr ablassen kann, ohne ein lebensprägendes Denken in Frage zu stellen.

Fatima und Luther

Franziskus will keine äußerliche Revolution, sondern einen systematischen Umbau der Kirche. Eine revolutionierende Evolution dürfte seinem Denken entsprechen. Er will Fatima und Luther. Als Progressiven zieht es ihn deshalb weniger nach Fatima, weil er Fatima bereits hat, dafür um so mehr zu Luther, weil das Neuland ist. An Theologie und Dogmen ziemlich desinteressiert, fühlt er sich mehr durch den Augenblick gefordert und sucht nach der Ad-hoc-Lösung. Das nennt sich „pastoral“ und individuell“. Beide Aspekte fügen sich schmiegsam in das vorherrschende Denken der Welt ein, das jede normative religiöse Lehre unter Generalverdacht stellt.


Fatima, Luther und Papst Franziskus
Daraus ergibt sich der päpstliche Hang zum improvisierten Wort, das größtmöglichen Spielraum läßt.

Damit hat auch die ständige Wiederholung von Anklagen zu tun, wie jene vom vergangenen Montag, als Franziskus einen eigenwillig betonten Gegensatz in ein Bibelwort hineininterpretierte:

Bei der morgendlichen Predigt in Santa Marta klagte er die „Strenge der Heuchler“ an. Die Menschen dürften „nie Sklaven des Gesetzes“ werden, wobei – wohlgemerkt – das göttliche Gesetz gemeint ist. Die „Strenge“ sei eine „Krankheit“. Dahinter „verberge“ sich „immer“ etwas. „Die Strenge ist nicht von Gott.“ Auch der ältere Bruder, Papst Franziskus nennt ihn den „guten“ Sohn, im Gleichnis vom verlorenen Sohn, den Franziskus den „schlechten Sohn“ nennt, entpuppe sich als „Heuchler“. Der Papst wörtlich: „Er gibt zu erkennen, was hinter seiner Güte steckt“, nämlich „der Hochmut, zu glauben, gerecht zu sein“. Das sei, so Franziskus, die Haltung des „Heuchlers: hinter dem das Gute tun steckt Hochmut“. Der verlorene Sohn wußte, trotz aller Laster und Verstöße „gegen das Gesetz“, im „dunkelsten Moment seines Lebens“ einen Vater zu haben, und er „ging zum Vater“. Der „gute“ Sohn aber, der laut Franziskus von sich selbst behauptet habe, „so gut zu sein“, der habe nur verstanden, einen „Herrn“ zu haben, aber „nie“ einen Vater: „Er war streng, er befolgte das Gesetz mit Strenge“.

Päpstliches Privileg kaum offen kritisiert zu werden

Wenn er es nicht schon vorher wußte, konnte er nach seiner Papst-Wahl schnell feststellen, daß die Welt auf die Macht von Gesten, von Bildern und dem gesprochenen Wort weit mehr reagiert als auf das gedruckte Wort. Wenige lesen es nach und analysieren. Das Privileg, als Papst innerkirchlich kaum der offenen Kritik ausgesetzt zu sein, erlaubt ihm auch widersprüchliche Aussagen ohne ernsthafte Konsequenzen. Das schafft den nötigen Freiraum, situationsspezifisch auf den jeweilig momentanen Adressaten eingehen zu können.

Den Umbau aber betreibt der ehemalige Erzbischof von Buenos Aires über Personalentscheidungen: Absetzungen, Ernennungen, Beförderungen. Zudem bestimmt er das Tempo, das er sich auch nicht durch unduldsame Progressive diktieren läßt. Mehr Eindruck scheint dem Kirchenoberhaupt der Widerstand der „Strengen“ zu machen, die an der Lehre und an den Sakramenten festhalten. Damit hatte er in seiner anfänglichen Euphorie nicht gerechnet. Im Herbst 2014 erklärte er am Vorabend zur ersten Bischofssynode noch allen Ernstes, die Synodalen sollten „den Schrei des Volkes“ hören, der als Schrei für progressive Änderungen zu verstehen war.

Der zweite Hebel zur Umsetzung der päpstlichen Agenda ist die Eröffnung immer neuer Baustellen. Sie sollen Kräfte binden, Unruhe stiften, ihrer Vielzahl wegen zur Resignation verleiten. Franziskus scheint selbst gar nicht ernsthaft daran zu denken, in allen den angestoßenen Punkten Ergebnisse zu erzielen. Es geht ihm auch darum, die Kirche aufzuschrecken und aufzurütteln. Darin ist ihm durchaus zu folgen, wenn damit neuer missionarischer und apostolischer Eifer gemeint ist. Ob er es auf zielführende Weise tut, darf hingegen bezweifelt werden.
http://www.katholisches.info/2016/10/26/...a-ja-und-punkt/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Chiesaepostconcilio/SMM (Screenshots)

von esther10 26.10.2016 00:11




Key Ökumenische Bischof: "Die Reformation war eine große Mißverständnis, wir alle haben es falsch"
Steve Skojec Steve Skojec 24. Oktober 2016

In einem neuen Interview in Crux , Weihbischof William Kenney von Birmingham, England - Ko-Vorsitzende des internationalen Dialogs zwischen dem Lutherischen Weltbund und dem Päpstlichen Rat für die Einheit der Christen - bietet uns einen Einblick, was in Lund, Schweden zu erwarten, am 31. Oktober, wenn verbindet Franziskus den LWB zum 500. Jahrestag der Reformation zu gedenken.

Es ist ein langes Interview, und viel davon ist Hintergrund auf der Veranstaltung, aber was wirklich herausragte, was diese:

Der Konsens der 1999-Dokument über die Begründung angegeben, wenn ich es richtig verstanden habe, dass die Gründe für die Katholiken die protestantischen Positionen verurteilt und umgekehrt nicht mehr halten, und wenn überhaupt jede Kirche die Position hielt, dass der andere sagte, sie tat, was wahr ist, ist jetzt, dass weder Kirche nicht mehr diese Position hält. Mit anderen Worten, war die Reformation alles eine große Missverständnis!

Das ist eine gute populäre Zusammenfassung, ja. Wäre Martin Luther wurden heute exkommuniziert? Die Antwort ist nein, er würde wahrscheinlich nicht. Und er wollte nicht, um die Kirche zu spalten - er dazu kam, aber es ist nicht, wo er begann.

Natürlich, werden Sie noch einige Katholiken und Lutheraner bestimmte finden behaupten, die andere jene Positionen hält, aber sie sind nicht repräsentativ für die Mainstream-Positionen der Kirchen. Das Dokument wurde von Rom genehmigt, die Katholiken bindet, ob sie es wollen oder nicht; die Lutheraner sind aus etwa 100 Kirchen gemacht, und es gab etwa 37, die nicht, damals, das unterschreiben. Einige haben in Einklang kommen da.

[...]

Die meisten Katholiken - und ohne Zweifel die meisten Lutheraner - habe das Dokument nie, und fragen sich vielleicht: "Wie führt uns das beeinflussen, in der Gemeinde? Wie würden Sie ihre Bedeutung für die Person in der Bank zusammenfassen?

Ich denke, dass es sehr wichtig ist, dass die Leute wissen, dass die Reformation ein großes Missverständnis war, wir alle haben es falsch, auf beiden Seiten, und wir haben excommunications und Verurteilungen und entschuldigte angehoben. So können wir alle Freunde sein.

Verstanden? Nur ein großes Missverständnis. Der Mann (Martin Luther), die unser Herr gelästert, als er sagte Dinge wie diese ist wirklich, wenn es bis zu ihm kommt, ein guter Kerl:

"Christus die Ehe gebrochen in erster Linie mit den Frauen am Brunnen , über den St. John sagen uns ist. War das nicht jeder über ihn sagen: «Was immer er war mit ihr hat zu tun" Zweitens mit Maria Magdalena und drittens mit den getroffenen Frauen in Ehebruch , den so leicht er entlassen. So auch, Christus, der so gerecht war, muss schuldig Unzucht gewesen sein , bevor er starb. "(Ref. Trishreden, Weimer Ausgabe, Bd. 2, S.. 107) [Zitat aus genommen David L. Grau , der viel hat mehr , wo das herkam.]

Luther. Was für ein Typ.

So natürlich, da es keine große Sache ist - wie mit einem zweiten "Ehegatte" in Ehebruch leben - erraten, was die logische Schlussfolgerung ist? (Ich gebe Ihnen einen Tipp: es reimt sich mit "schmommunion"!) Zurück zum Bischof Kenney:

Welche einige führen könnte, zu sagen, wenn nicht 'so was? " dann zumindest, "und was nun?"

Ich glaube, du hast jetzt beginnen zu dieser sichtbaren Einheit zu bewegen. Es gibt keinen Elefanten im Raum nicht mehr. Der Elefant hat in den Dschungel zurück gegangen und wir links auf einander im selben Raum starrt, nicht wirklich sicher über einander. Ich denke, dass ein großer Teil der ökumenischen Sachen jetzt auf lokaler Ebene sein muss. Eines der großen Probleme - und es wird interessant sein zu sehen, ob Francis es auch erwähnt - ist Interkomm.

Er hat bereits eine Geste über das, natürlich, als er eine lutherische Kirche in Rom besucht und während einer Frage-und-Antwort-Sitzung, schlug einer lutherischen Frau zu einem katholischen Mann verheiratet, der vielleicht, wenn ihr Gewissen erlaubt, sie konnte die Kommunion empfangen in der Kirche ihres Mannes.

Er tat, aber wir sind nicht sicher, was es bedeutete. Er verdeutlicht nie.

[...]

Aber es gibt genug Konvergenz für Francis zu seiner gemacht haben immer noch nicht-ganz-klare Geste?

Wenn ich Francis wollte eine gute Revolution in Lund zu verursachen, würde er sagen Lutheraner können unter Umständen ohne die ganze Zeit gefragt, die Eucharistie empfangen. Das wäre eine große Geste. Die Art der Sache würde ich gerne sehen, ist, dass in einem so genannten ökumenischen Ehe, die nicht-katholischen Partei immer mit seinem oder ihrem Partner zur Kommunion zu gehen. Das wäre ein großer Schritt nach vorn, und es ist pastoral sehr wünschenswert.

Ich würde nicht sagen wollen, und es wird nicht passieren, dass jede Lutheran an einer katholischen Messe empfangen konnten - wir sind noch nicht da, und es würde zu Verwirrung führen. Aber wenn man sagen würde, jeder, der zu einer lutherischen verheiratet ist und sie glauben, beide ... diese Ehen existieren, sehr.

Ökumenisten gib ihnen einen Zoll, sie werden 500 Jahre sakramentalen Disziplin nehmen.

Ich habe bereits über den Papst all-but-Erlaubnis für die Lutheraner in solchen Ehen geschrieben Gemeinschaft in einem Aufsatz erhalten , die treffend berechtigt war, " Gute Eltern nein sagen: Franziskus auf Lutheraner und die Eucharistie ". Ich werde es hier nicht wieder aufzuwärmen. Es ist ganz offensichtlich , dass dies nicht passieren.
http://www.onepeterfive.com/key-ecumenic...ding-got-wrong/
Aber wenn Bischof Kenney Teil des "kleinen, inneren Kern an der gemeinsamen katholisch-lutherischen Gedenken an den fünfhundertsten Jahrestag der Reformation, für die Francis nach Schweden gehen" ist, bedeutet, dass er höchstwahrscheinlich uns eine Vorschau geben, was ist zu kommen. Saints uns bewahren

von esther10 26.10.2016 00:10

Fatima



http://www.worldfatima.com/de/2013-10-08-15-32-19de

Papst Franziskus wird im Mai 2017 Fatima besuchen
18. März 2016 2


Staatspräsident Rebelo zu Papst Franziskus: Einladung nach Portugal und Fatima

(Rom) Portugals Staatspräsident Marcelo Rebelo de Sousa wurde bei seiner ersten Auslandsreise, die ihn nach Spanien und Italien führte, auch von Papst Franziskus empfangen. Rebelo de Sousa hatte am vergangenen 24. Januar die Direktwahl zum portugiesischen Staatsoberhaupt gewonnen. Am 9. März war die Amtseinführung erfolgt.

Staatspräsident Rebelo ist Gründungsmitglied der 1974 entstandenen Sozialdemokratischen Partei Portugals (PSD), bei der es sich – trotz des Namens – um eine christdemokratische Partei handelt.

Einladung durch Portugals neuen Staatspräsidenten

Die Begegnung mit dem katholischen Kirchenoberhaupt dauerte eine knappe halbe Stunde. Im Anschluß sagte Präsident Rebelo zur Presse, er habe Papst Franziskus zum 100. Jahrestag der Marienerscheinungen von Fatima nach Portugal eingeladen.

Wörtlich sagte der Staatspräsident:

„Ich habe anläßlich des 100. Jahrestages der Erscheinungen von Fatima im Mai eine offizielle Einladung zu einem Besuch Portugals ausgesprochen. Es handelt sich um eine Einladung, Portugal zu besuchen. Es steht mir nicht zu, zu entscheiden, welchen Standpunkt der Heiligen Vater dazu einnimmt, der viele Einladungen erhält.“
Gleichzeitig bestätigte Rebelo, daß zum 100. Jahrestag der letzten Marienerscheinung Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin am 12./13. Oktober 1917 in Fatima anwesend sein wird. Papst Franziskus wird damit im Oktober nicht nach Fatima reisen

Fatima-Besuch zum 13. Mai 2017?

Am 13. Mai, in dem von Präsident Rebelo genannten Monat, fand 1917 die erste Marienerscheinung statt.

Eine offizielle Bestätigung durch den Vatikan liegt noch nicht vor, es gilt jedoch als sicher, daß Papst Franziskus im kommenden Jahr Portugal und Fatima besuchen wird. Im April und im September 2015 hatte Franziskus den Wunsch geäußert, den portugiesischen Marienwallfahrtsort aufzusuchen.

Franziskus kündigte bereits für den 31. Oktober 2016 seine Teilnahme an einem vorgezogenen katholisch-lutherischen Gedenken zu 500 Jahren protestantischer „Reformation“ in Stockholm an. Eine Teilnahme, die seither kirchenintern für einiges Rumoren sorgt.

In diesem Zusammenhang wurde von katholischer Seite darauf verwiesen, daß die Protestanten 2017 zwar 500 Jahre „Reformation“ feiern mögen, für die Katholiken aber ein anderes Gedenken, nämlich 100 Jahre Fatima von wirklicher Bedeutung sei.

100 Jahre Fatima – 500 Jahre „Reformation“

Der Papst-Besuch in Portugal und Fatima im Mai 2017 gilt, so Beobachter, als „Ausgleich“ zur Teilnahme von Franziskus am Luther-Gedenken, das den Eindruck einer katholischen Anerkennung Luthers vermittle. Martin Luther gilt als Synonym für die schwerwiegendste Spaltung der lateinischen Christenheit. „Kein Grund zum Feiern“, so die katholische Nachrichtenseite Secretum meum mihi.

Zur Frage, was für Katholiken 2017 wichtig sei, 500 Jahre Reformation oder 100 Jahre Fatima, schrieb die katholische Nachrichtenseite: „Wir sind mit der Allerseligsten Jungfrau Maria, der Mutter aller Christen, der wahren Ökumenikerin, denn sie ist wirklich katholisch.“
http://www.katholisches.info/2016/03/18/...atima-besuchen/
Text: Giiuseppe Nardi
Bild: SMM (Screenshot)



FATIMA SEHEN

Wunderschöne FOTOS von Fatima

http://www.fatimaphotos.com/galleries?locale=de

Papst Joh. Paul II. und Papst Benedikt waren mehrmals in Fatima, wunderbar.

http://www.worldfatima.com/de/2013-10-08-15-32-19de

von esther10 26.10.2016 00:10

* John 16: 2.

Francis der Zerstörer hat das Gift der Hölle aufgenommen ...

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MONTAG, 24. OKTOBER 2016

Francis der Zerstörer hat das Gift der Hölle aufgenommen ...

In einer Rezension Buch vor einigen Jahren von Michael S. Rose Titel " Auf Wiedersehen, Good Men" , sagte Rev. Robert J. Johansen , dass : "Es gibt von den Missbrauch von Autorität in einigen Diözesen und Seminaren zu viel Beweise Rose Ansprüche zu entlassen als grundlos. Es ist immer noch der Fall ist , auch in einem Seminar mit einem Ruf für die Orthodoxie wie St. Charles, dass Seminaristen nicht offen an die Mitglieder des Bildungsausschusses zugeben würde , dass sie einen licit besucht (unter der Ecclesia Dei indult) tridentinischen Liturgie aus Angst vor einer "reaktionären" gebrandmarkt und gehetzt aus. ich weiß , viele Priester und Seminaristen , die in einer ähnlichen Höhe Schikanen ausgesetzt waren , die Rose beschreibt. ich persönlich war abgewendet von einem mittleren Westen Seminar in der Mitte der 1980er Jahre für sein "starr" "doktrinär" und "in der pastoralen Sensibilität fehlt."

Diese Begriffe erkannt werden "Codewörter" für Seminaristen und Kandidaten zu beschreiben, die in der Lehre der Kirche und Disziplin treu sind, und sind zu den traditionellen Formen der Frömmigkeit und Hingabe angebracht. Das Genie der Verwendung solche Begriffe ist , dass sie eine rechtmäßige Nutzung zu tun haben: Es ist wirklich so etwas wie starr oder unflexibel; es gibt wirklich Priester , die Sensibilität für die Bedürfnisse der Menschen oder Situationen fehlt. Durch die Kooptation und neu zu definieren solche Worte, diejenigen , die wollten ihre eigene Agenda der Lage voraus waren als Vertreter der Kirche zu maskieren. Rose bei der Identifizierung der Existenz dieser Menschen richtig ist , und ihre Tagesordnung und die durch sie verursachten Schaden. "Siehe hier . "Starre", "doktrinär", "in der pastoralen Sensibilität fehlt," diese sind in der Tat Codewörter von Liberalen verwendet , die nur katholisch sind in Namen und für wen sind die kirchliche Gebote nur " vom Menschen geschaffenen Regeln." wie Francis der Destroyer. Siehe meine letzten Beitrag . und er ist es wieder.

Jetzt ist der falsche Prophet, der nicht vom Himmel inspiriert ist , sondern durch das Gift der Hölle, ist darauf hindeutet , dass sich hinter der Orthodoxie, hinter der Treue zu Jesus Christus und seine Offenbarung, ist ... Bosheit *. Siehe hier . Aber noch ein anderes Mitglied der Hierarch uns daran erinnert hat (diesmal ein Kardinal, siehe hier ), sind die Gläubigen keinen Papst zu folgen gebunden , die die Kirche verrät. Was Saint Louis de Montfort zu sagen hat über Feinde des Rosenkranzes Confraternity gilt auch hier , weil die meisten Heiligen Rosenkranz eine Betrachtung der göttlichen Offenbarung ist, die von Francis als bloße "Regeln und Vorschriften" beschrieben moralischen Normen enthält: "Es ist leicht zu sehen , dass sie das Gift der Hölle aufgenommen haben und dass sie vom Teufel inspiriert sind - für niemand Verehrung des Heiligen Rosenkranz verurteilen kann , ohne zu verurteilen , dass alle ist das Allerheiligste in den katholischen Glauben , wie das Gebet des Herrn, der Engelsgruß und die Geheimnisse des Lebens, Tod und Herrlichkeit Jesus Christus und seiner heiligen Mutter.

" Die raue Tier auch jetzt in Richtung Bethlehem slouches, warten werden" geboren. "In Wahrheit ist er schon hier, seine Botschaft durch seine bereit Betrogene vorbereitet, seine kirchliche Puppe, seine freimaurerischen Schüler. Diese Botschaft wird sein , dass ein Mann im Alter gekommen ist , dass die Kirche die moralischen Normen jetzt veraltet sind, dass die traditionellen gesinnten Christen starr sind und auch das Böse, etwas zu werden ausgerottet - wie nutzlos Unkraut mit dem Fortschritt eines neuen Garten zu stören , wo die Menschen werden sein wie Götter. die Herrschaft des Tieres ist bald zu beginnen. Aber seine Herrschaft ist kurz. Seine Geschichte und die seiner Hurerei Pseudo-Prophet, ein heutigen Judas, wurde bereits geschrieben. Und das Ende ist der ewige Feuersee. * Johannes 16: 2.



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Schützen Sie den Papst...
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von esther10 26.10.2016 00:08





Gibt es ein Vatikan-Clinton-Soros-Achse?
Maike Hickson Maike Hickson 24. Oktober 2016

An diesem Morgen in der Casa Santa Marta, die aktuelle päpstliche Residenz, Franziskus einmal mehr machte seinen Fall gegen diejenigen, die die Gesetze Gottes klammern, behaupten , dass sie ein Doppelleben führen könnten, sind krank oder anderweitig verzerrt. Er behauptete dann, "es ist nicht leicht im Gesetz des Herrn zu gehen , ohne in Steifigkeit fallen" , so ein Fragezeichen auf diejenigen setzen , die das sittliche Leben eines katholischen zu leben versuchen. Hier ist , was sagte Papst Francis, entsprechend einem Radio Vatikan Bericht :

In vielen Fällen verbirgt sich der Papst weiter, Steifigkeit , um die Leitung eines Doppelleben; aber wies er darauf hin, gibt es auch etwas pathological.Commenting über die Schwierigkeiten und Leiden , die eine Person plagen sein kann , die sowohl starre als auch aufrichtig ist, sagte der Papst dies, weil sie die Freiheit der Kinder Gottes fehlt: "Sie wissen nicht , wie auf dem Weg von Gottes Gesetz "bezeichnet zu gehen. " Sie scheinen gut , weil sie das Gesetz folgen; aber sie sind zu verbergen etwas anderes: entweder sind sie heuchlerisch oder sie krank sind. Und sie leiden! " , Sagte er. Franziskus erinnert auch das Gleichnis vom verlorenen Sohn , in dem der älteste Sohn, der immer gut benommen hatte, mit seinem Vater empört war , weil er mit Freude hatte der jüngste Sohn begrüßte zurück , die nach Hause reuig zurückkehrt , nachdem ein Leben der Ausschweifung geführt zu haben. Diese Haltung - der Papst erklärt - zeigt , was sich hinter einer bestimmten Art von Güte ist: "Stolz in einem Glauben an die Gerechtigkeit". Der ältere Sohn - Papst - war starr und sein Leben geführt , das Gesetz folgende aber sah seinen Vater nur als Master. Die anderen Put - Regeln beiseite, kehrte zu seinem Vater in einer Zeit der Dunkelheit, und bat um Vergebung. " Es ist nicht leicht , im Gesetz des Herrn zu gehen , ohne in Steifigkeit fallen " , sagte er. [Betonung hinzugefügt]

Eine ähnliche Veranstaltung fand erst kürzlich in dem Franziskus die Vereinigung von zwei Transsexuellen eine namens " Ehe ." Was auch immer für diese Art der Rede seine Gründe, wie es scheint effektiv in die Hände derer , die an der Unterminierung der traditionellen katholischen Moral Ziel zu arbeiten , in Fragen der Ehe und der Familie.

Zusätzlich ein Vatikan - Workshop fand im November 2015 unter der Leitung von Bischof Marcelo Sánchez Sorondo , wo die Idee der "Vielfalt" gefördert wurde - ". Change Agents" neben der Erörterung der Idee von Kindern als mit Außerdem ist , wie ich berichtet an anderer Stelle, des Vatikans Organisation Scholas Occurrentes veröffentlicht Broschüren für Kinder unter dem Titel "Mit Francis an meiner Seite", in der antikatholischen Ideen wie moralische Vielfalt und Geschlechter Fluidität in einer positiven Art und Weise präsentiert werden.

So scheint es, dass der Vatikan, anstatt gegen diese Bewegungen zu sprechen und Initiativen, die die traditionelle moralische Ordnung der westlichen Gesellschaft untergraben, ihnen die Tür geöffnet wird.

Und nun, in einem beispiellosen Schritt, diejenigen , die diese Entwicklungen widerstehen, die unter dem Pontifikat von Papst Francis nehmen nun "anti-Francis" Kräfte genannt werden , die irgendwie mit dem russischen Präsidenten Wladimir Putin verbunden sind. Als Steve Skojec vor kurzem hat berichtet , Andrea Tornielli, einer der engsten Laienmitarbeiter (und "inoffizielle Sprecher") von Papst Francis, veröffentlichte einen Artikel, der alle "anti-Francis" aufgeführten Organisationen, vor allem in Italien. Der Zweck des Stückes schien bestimmt werden , um die Gruppen und Einzelpersonen erwähnt einzuschüchtern. Tornielli Angriff scheint auf ihn nach hinten los zu sein - eine Methode zu Base enthüllt und auch offensichtlich ähnlich wie Hillary Clinton Armen versucht die Aufmerksamkeit von ihrer eigenen Korruption weg zu lenken , indem ihr Gegner einer engen Zusammenarbeit mit Russland beschuldigt.

Man könnte sich fragen, ob diese kirchlichen und politischen Kräfte nicht, vielmehr beschuldigen ihre Gegner von Methoden und Kooperationen, die näher an ihrem eigenen Lager sind.

Denken Sie, die Methoden zu verwenden , von denen Sie auf der anderen Seite die Schuld geben? Hillary Clinton sagte in der letzten Präsidentschaftsdebatte , dass sie eine zu etablieren will no-fly-Zone in Syrien - die den Krieg mit Russland bedeuten würde! Und dann wirft sie ihren Gegner eine Gefahr für den Frieden für sein?

Lassen Sie mich dies möglich erklären zwischen den Methoden der Kirche und politischen Kräfte parallel ein bisschen mehr.

Dank Wikileaks, wir haben steigende jetzt Beweise für ein Netz aus Lügen und von unehrlichen und korrupten Machenschaften innerhalb der Clinton - Camp. Aber auch Wikileaks offenbart , wie progressive Gruppen in den USA wie PICO (People Verbesserung der Gemeinschaften durch Organizing) - , die den moralischen Kern der Vereinigten Staaten auf eine Änderung zielt darauf ab , - hat gute Kontakte und Linien der Zusammenarbeit mit dem Vatikan, vor allem Kardinal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, ein prominentes Mitglied des Rates des Papstes von Nine. Im Rahmen der Podesta E - Mails , die den letzten Leck einer E-Mail von Scott Reed, Geschäftsführer von PICO hat, ergab folgendes: PICO einen Besuch im Vatikan organisiert im Juni 2015, kurz vor dem Besuch des Papstes in die USA Wie die Anführungszeichen unten zeigen, wurde diese Organisation auch im Vatikan empfangen und sogar eingeladen , ein Teil der amerikanischen Besuch zu helfen , den Papst zu organisieren:

PICO schickte 15 Delegation [sic] von Geistlichen, Führer und Mitarbeiter des Vatikans letzte Woche zu besuchen. Kardinal Rodríguez, nach Gesprächen mit ihm in Philadelphia, half unsere Besuche zu erleichtern . .... Während unserer dreitägigen Besuch hatten wir 15 Sitzungen, darunter mehrere mit hohen Beamten Vatikan. Wir trafen uns mit drei der wichtigsten Autoren der Enzyklika auf dem Klima, der gerade jetzt freigesetzt wird; trafen wir uns mit dem stellvertretenden Außenminister beschuldigt Franziskus Bemerkungen Entwurf , wenn in den USA an den Kongress und den Vereinten Nationen zu sprechen; trafen wir uns mit Kardinal Turkson, der sowohl ein enger Berater des Papstes und überwacht Gerechtigkeit und Frieden und mit Bischof Sánchez Sorondo, der den Päpstlichen Akademie der Sozialwissenschaften führt. ....

Gespräche, die für 30 Minuten gestreckt in 2 Stunden Dialoge ursprünglich geplant waren. Wie in unserem Frühstück Gespräch mit Kardinal Rodríguez, Senior gemeinsamen Vatikan Beamten tiefe Einblicke ein Bewusstsein für die moralischen, wirtschaftlichen und politischen Klima in Amerika zu demonstrieren. Wir waren zu glauben , ermutigt , dass der Papst Rennen durch einen moralischen Rahmen konfrontieren. Uns wurde gesagt , dass der Papst während hier ein Gefängnis besuchen - seine Besorgnis über Einsperrung zu demonstrieren. Wir wurden eingeladen , eine Website im Rahmen einer Bürgerversammlung zu organisieren , dass die Menschen und den Papst in einem Web-basierten Dialog im Voraus in Verbindung bringen würde von seinen Besuch . Wir schlugen vor , eine Ferguson Website , die Jugendleiter umfassen würde. Wir wurden eingeladen , Teilnehmer an der Versammlung der Volksbewegungen in Bolivien im Juli zu senden, die der Papst besuchen und bieten seine erste große Adresse im Anschluss an die Veröffentlichung des Klima Enzyklika. Wir arbeiten mit Nextgen die Ausführungen zu einer Versammlung von führenden Unternehmen in Los Angeles zu streamen.

Am Ende des Tages, unser Besuch bestätigt , eine Gesamtstrategie: Franziskus, als Führer der globalen Statur, ist eine Herausforderung für die "Abgötterei des Marktes" in den USA und ein Fanfareanruf bieten , um die Politik zu ändern , die Ausgrenzung und Gleichgültigkeit fördern zu den am stärksten marginalisierten. Wir glauben , dass dieser Generations Moment außergewöhnliche Organisation starten können , die moralischen Entscheidungen fördert und hilft , einen moralischen Kompass etablieren. Wir glauben , dass der Papstbesuch, und die Arbeit , die wir um es gemeinsam tun werden, viele in unserem Land bewegen jenseits der veralteten ideologischen Konflikte helfen können dass unsere politischen Debatten dominieren und neue Chancen zu nutzen , das Gemeinwohl zu fördern. [Betonung hinzugefügt]

Interessanterweise hatte ein weiteres Leck gezeigt , wie die Open Society von Georges Soros dieser Juni 2015 PICO Initiative sehr wohl bewusst war. Wie durch zitierte Elizabeth Yore von einer Open Society Juni 2015 Vorstandssitzung:

Franziskus 'erster Besuch in den Vereinigten Staaten im September wird eine historische Ansprache an den Kongress enthalten, eine Rede bei den Vereinten Nationen, und einen Besuch in Philadelphia für die "Welttreffen der Familien." Um diesen Moment zu nutzen, werden wir unterstützen PICO die Organisation von Aktivitäten der Papst über den wirtschaftlichen und Gerechtigkeit für alle Rassen Fragen zu befassen, einschließlich des Einflusses von Kardinal Rodriguez mit, der Senior - Berater des Papstes, und das Senden einer Delegation des Vatikans im Frühjahr oder Sommer zu besuchen , um ihm direkt von niedrigem Einkommen zu hören Katholiken in Amerika. [Hervorhebung von mir]

Hier sehen wir Beweise für eine direkte Verbindung zwischen dem Vatikan und revolutionären Gruppen in den USA, die die moralische Struktur der USA zu untergraben wollen und die Hand in Hand gehen mit der Förderung der Clinton - Kampagne der Vielfalt und Abtreibung. Jüngste Lecks haben gezeigt , wie Clintons Kampagne Manager, John Podesta, wurde diskutiert , wie die Ansichten der Katholiken mit Hilfe von Organisationen wie Katholiken in Allianz für das Gemeinwohl zu ändern , die sich Geld von George Soros erhalten. George Soros finanziert stark Hillary Clinton, die Katholiken in Allianz für das Gemeinwohl, und PICO. Andere Autoren wie Elizabeth Yore bereits ausreichend präsentiert die Verbindung zwischen Georges Soros und Franziskus 'Vatikan.

Anstatt also zu fragen, ob die Betroffenen und treue Katholiken, die die Lehre Christi in einer Zeit der Wirren haben keine geheime Verbindung mit Präsident Putin zu verteidigen, wäre es sinnvoller sein, zu fragen, ob es eine enge Verbindung zwischen dem Vatikan, Hillary Clinton ist, und George Soros. Wenn dies so wäre, ich die Worte des Prälaten vor kurzem über eine "Weltdiktatur", zitiert bekommen würde jetzt klarer.

C. Joseph Doyle, der großmütige und karitativen Pro-Life - Autor und Präsident der Massachusetts Katholischen Aktion Liga, veröffentlichte heute eine Pressemitteilung mit dem Titel: "Hat katholische Morallehre Rolle mehr - der katholischen Kirche?" Der Grund für seine Aussage ist , dass während der drei letzten getrennten öffentlichen Veranstaltungen, katholische Kirchenführer in diesem Land veranstaltet und gefeiert öffentlichen Anhänger der Tötung der unschuldigen kleinen. Doyle sagt:

Am Donnerstag, 20. Oktober 2016 drei katholischen Einrichtungen, ein in New York, und zwei in Boston, gehalten Fundraising-Galas, die effektiv offenbaren, der Strom, geschwächten Zustand des amerikanischen Katholizismus, und einen weiteren Meilenstein in seiner geistigen und moralischen Verfall markieren .

, Die Deformierung der Ehe, die Normalisierung der Sodomie, die Korruption von Minderjährigen mit Verhütungsmitteln, die Einführung von Gender-Ideologie, die Nötigung der katholischen Gewissen In allen drei Orten, präsentiert die Sponsoring-katholische Einheit des öffentlichen Lebens, die den Mord an vor-geborenen Kinder fördern in der Frage der Abtreibungs Abdeckung und die gesetzliche Bestrafung der Christen, die sich weigern, pseudo-Trauungen zu bedienen. Bei allen drei Veranstaltungen wurden diese moralische Ungeheuer von katholischen Eliten gefeiert, und von einem Mitglied des Kollegiums der Kardinäle begrüßt.

Der prominenteste dieser drei Ereignisse natürlich war Kardinal Dolan einladend und höflich mit Hillary Clinton gerade den Tag plaudern, nachdem sie öffentlich erklärt hatte, dass sie auch für Spätausdruck Abtreibung steht. Doyle hat den richtigen Ton der Entrüstung, wenn er sagt:

Jede luziden Person kann erkennen, dass die Korruption, die Kultur des Verrats, Unterwürfigkeit zu säkularen Eliten, Unterwürfigkeit gegenüber dem Geist der Zeit, praktisch Gleichgültigkeit gegen die Tötung des ungeborenen und unterwürfige Ehrerbietung zu neuheidnisch politische Macht, die die Hierarchie befällt, unsere katholischen Einrichtungen und ihre Eltern religiösen Orden, ist jetzt entscheidend, allgegenwärtig und normativ.

Könnten wir nicht auch diese Worte einige der Elemente der katholischen Kirche in Rom bewerben?

Es ist daher Pflicht, gläubige Katholiken, vor allem diejenigen , die in den Pro-Life - und Pro-Familie Bewegungen, unsere spirituellen Führer und katholischen Einrichtungen zu informieren , dass ihre wiederholten, rücksichtsloses und fort Skandale, in denen sie bieten - im Gegensatz zu ihren eigenen expliziten Verbote - Auszeichnungen, Plattformen und ehrt den Feinden des Glaubens dienen nur verraten, untergraben und unsere Prinzipien trivialisieren, die katholische Morallehre über die Heiligkeit des Lebens zu sagen ist und die Integrität der Ehe. Dies ist nicht akzeptabel. Sie müssen daran erinnert werden , dass sie dienen Christus, nicht Caesar. Unsere Bischöfe sind Nachfolger der Apostel, nicht Höflinge zu Heinrich VIII.

Säkulare Gesellschaft wird nie von der Wahrheit der katholischen Lehre über den Schutz des Lebens oder der Charakter der Ehe überzeugt werden, von Janus Bischöfe gegenüber, treulos Mönche oder Nonnen Dissident. Das Leben des ungeborenen werden nur sichere und natürliche Ehe wird nur wiederhergestellt werden, wenn die katholische Kirche ernst wird über aufrechterhält, die Verteidigung und der katholischen Moral in ihren eigenen Institutionen und in seiner eigenen Führung vindicating. Die Reform der Kirche ist unabdingbar notwendig, um die Wiederherstellung einer zivilisierten Gesellschaft. [Betonung hinzugefügt]

Hier haben wir einen katholischen Laien, die Wahrheit mit Klarheit und Kraft zu sprechen. Angesichts der wachsenden Zusammenarbeit der Kräfte sowohl in der Gesellschaft und in der Kirche, die Christi Lehre über die Ehe und die Familie effektiv untergraben - kann alles, was wir CJ Doyle Zeuge folgen und weiterhin die Wahrheit kühn und nachsichtig zu sprechen - ob es wirklich ein Vatikan -Clinton-Soros-Achse oder nicht
http://www.onepeterfive.com/vatican-clin...OnePeterFive%29


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von esther10 26.10.2016 00:04

Konservativer Aufbruch: Wer Merkel unterstützt, schadet der CSU!
Veröffentlicht am 26. Oktober 2016 von conservo
(www.conservo.wordpress.com)KA


Der Konservative Aufbruch, die CSU-Basisbewegung für Werte und Freiheit, nimmt Stellung zu den jüngsten Pro-Merkel-Äußerungen der CSU-Politiker Weber, Huber und Hasselfeldt:

„Die konservative CSU-Basis und die Stammwähler unserer Partei sind nicht bereit, Frau Merkel als Kanzlerkandidatin der CSU zu akzeptieren!

Frau Merkel hat vor allem mit ihrer Personalpolitik dafür gesorgt, dass konservative und wirtschaftsliberale CDU-Politiker aus Regierungen und Parlamenten gedrängt wurden, wie jüngst der designierte CDU-Justizminister für Mecklenburg-Vorpommern, Sascha Ott. Frau Merkel hat das Konzept einer einstigen Volkspartei der Mitte aufgegeben, um die CDU so weit nach links zu führen, dass sie heute für konservative und wirtschaftsliberal eingestellte Bürger kaum noch wählbar ist.

Die von Frau Merkel zu verantwortende Öffnung der deutschen Grenzen für Millionen illegaler Migranten zerstörte das Vertrauen in die Rechtstreue und Seriosität der amtierenden Kanzlerin restlos. Diese verheerende politische Fehlentscheidung hat das Leben von Millionen von Deutschen über Nacht zum Negativen verändert:

* Tausende Frauen und Mädchen wurden seither Opfer sexueller Übergriffe.

* Einbruchsdiebstähle und die Gewaltkriminalität haben historische Höchststände erreicht.

* Die Wahrscheinlichkeit Opfer eines islamistischen Terrorakts zu werden, war nie größer.

Doch selbst nach den unfassbaren Gewalttaten von Würzburg, Ansbach oder Reutlingen, verübt durch illegal eingereiste Migranten, sah Frau Merkel keinen Anlass, den rot-grünen Kurs ihrer Ausländer- und Asylpolitik zu ändern. Frau Merkel lehnte alle Vorschläge der CSU für eine Begrenzung der Zuwanderung ab, ohne Rücksicht auf ihre eigene Partei, die 2016 bei sämtlichen Landtagswahlen historische Wahlniederlagen hinnehmen musste.

Diese Fakten lassen nur eine Schlussfolgerung zu:

Wer als CSU-Politiker mit Frau Merkel und ihrem Politikangebot in die nächste Wahl gehen möchte, schadet unserer Partei und setzt auf eine krachende Niederlage „mit Ansage!“

Wenn sich die CSU-Führung nicht von Frau Merkel und ihrer zerstörerischen Politik mit einem eigenen Spitzenkandidaten abgrenzt, wird die CSU 2017 deutlich unter 40 % Gesamtstimmenanteil fallen und jedwede bundespolitische Bedeutung verlieren. Damit dürfte auch die Landtagswahl 2018 verloren gehen.

Als Konservativer Aufbruch fordern wir von der CSU-Führung:

Die CSU muss sich jetzt für einen eigenen Spitzenkandidaten entscheiden und zur Bundestagswahl 2017 mit einem eigenen Wahlprogramm antreten. Frau Merkel darf nicht länger unterstützt werden!
Die CSU muss alle landesrechtlichen Kompetenzen für eine eigenständige Ausländer- und Asylpolitik ausschöpfen. Dazu gehört vor allem die Durchführung eigener echter Grenzkontrollen an den etwa 60 Grenzübergangsstellen nach Österreich, an denen die Bundespolizei keine Kontrollen durchführt.
Keine Integration der seit 2015 eingereisten Ausländer ohne Aussicht auf Bleiberecht, sondern Forcierung der Abschiebungen und Errichtung weiterer geschlossener Abschiebeeinrichtungen in ganz Bayern.
Klarer Kurswechsel in der Ausländerpolitik: Abkehr von der doppelten Staatsangehörigkeit, Verbot von radikalislamischen Vereinen, Abschaffung von Geldleistungen auch bei anerkannten Asylbewerbern und Erhöhung der Hürden für Einbürgerungen. Keine Visafreiheit für die Türkei.
Klarer Kurswechsel auch in anderen wichtigen Themenfeldern, wie der Energie- und Umweltpolitik, der Währungsfrage und der Wirtschafts- und Finanzpolitik.
www.conservo.wordpress.com 26.10.201

hier weiter lesen...sehr interessant: dann Courser nach unten scrollen.

https://conservo.wordpress.com/

Polizei
http://www.polizei.rlp.de/internet/aktuell.htm
***
http://www.catholicworldreport.com/NewsBriefs/Default.aspx


von esther10 26.10.2016 00:04


Papst will in Schweden spanisch sprechen



Die 17. Auslandsreise seines Pontifikats führt Papst Franziskus am Montag und Dienstag nach Schweden. Dort wird er zusammen mit dem Lutherischen Weltbund an den Beginn der Reformation vor 500 Jahren erinnern und mit Katholiken Allerheiligen feiern. Im Vatikan wurden an diesem Mittwoch einige Einzelheiten der Reisepläne bekannt.

Insgesamt dreimal wird Franziskus in Schweden das Wort ergreifen; dabei will er auf Spanisch sprechen, nicht auf Italienisch oder Englisch. In Lund wird er kurz nach seiner Ankunft im Land Königin Silvia und König Carl Gustav einen Höflichkeitsbesuch abstatten; dann folgt der Gebetsgottesdienst, an dem das Königspaar ebenfalls teilnehmen will. Zu einem Event in einer Arena von Malmö reist der Papst dann zusammen mit den Spitzenvertretern des Lutherischen Weltbunds gemeinsam – in einem Minibus.

„Chöre werden singen, und es werden Video-Clips eingespielt mit Gedanken von jungen Leuten zum Thema Hoffnung, denn „Together in hope“, „Gemeinsam voll Hoffnung“ ist das Thema des Events.“ Das sagt uns Adriana Arrieta von Caritas Internationalis zum Event von Malmö. „Natürlich werden auch die Konflikte unserer Zeit, der Syrien-Krieg vor allem, erwähnt werden, aber der Akzent liegt auf Hoffnung und auf Versöhnung. Immerhin bedeutet dieser Event ja auch eine Versöhnung zwischen der lutherischen und der katholischen Tradition.“

Nach dem eher bunten Auftakt am Montagvormittag sollen dann die Bilder des Gebetsgottesdienstes aus der Kathedrale von Lund in die Arena von Malmö live übertragen werden. „Die etwa 10.000 Menschen in der Arena werden also den Gottesdienst von Lund mitverfolgen können! Und wenn der Gottesdienst zu Ende ist, folgen Performances. Ein Chor aus Syrien wird singen, Flüchtlinge werden ihre Geschichte erzählen. Dann ziehen der Papst und die Spitzenvertreter des Lutherischen Weltbundes in die Arena ein, es folgen einige Ansprachen und ein gemeinsames Gebet, das unsere gemeinsame Hoffnung auf einen Punkt bringt. Das Event endet gegen sechs Uhr abends mit dem Schlusssegen des Papstes – und dann sind alle wieder frei…“

Es passiert nicht alle Tage, dass ein Papst an Luther erinnert...

Übernachten wird der Papst ausnahmsweise mal nicht in einer Nuntiatur, sondern in einem Chirurgie-Komplex in Igelösa. Am Dienstag fährt er zurück nach Malmö, um im dortigen Stadion die Allerheiligen-Messe für die kleine katholische Gemeinschaft zu feiern; nur gut ein Prozent der Schweden ist katholisch. Direkt nach der Messe kehrt Franziskus von Malmö aus zurück nach Rom. Dabei will er Außerdem will er auf dem Rückflug wieder den mitreisenden Journalisten Rede und Antwort stehen.

„Das gemeinsame Reformationsgedenken ist vielleicht nicht außergewöhnlich - aber es ist ein großer Schritt.“ Das sagte Vatikansprecher Greg Burke an diesem Mittwoch zu Journalisten. „Man muss bedenken, welchen Weg beide Seiten hinter sich haben. Ich meine damit nicht allgemein die letzten fünfhundert Jahre, sondern speziell die letzten fünfzig. Wir definieren uns nicht länger mehr in Opposition zueinander, sondern in Gemeinschaft miteinander - das scheint mir der springende Punkt zu sein. Ohne die Differenzen zu leugnen - aber es passiert eben nicht alle Tage, dass ein Papst eine Reise unternimmt, um an Martin Luther zu erinnern.“

Der Generalsekretär des Lutherischen Weltbundes, Martin Junge, sprach vor Journalisten im Vatikan von großem Interesse, das die Papstreise in Schweden und den nordischen Ländern überhaupt auf sich ziehe. Franziskus sei etwa mit seiner Umwelt-Enzyklika Laudato si' zu seiner „sehr respektierten und gehörten Stimme“ geworden.
http://de.radiovaticana.va/news/2016/10/...prechen/1267901

(rv 26.10.2016 sk)

von esther10 26.10.2016 00:02

Dienstag, 25. Oktober 2016



Erzbischof von Zagreb verbietet Kardinal Burke vom Angebot der Heiligen Messe im traditionellen Ritus!
G loriaTV berichtet , dass der Erzbischof von Zagreb, Josip Kardinal Bozanić hat nach dem traditionellen Ritus Raymond Kardinal Burke verjährt die Heilige Messe anzubieten, was Benedikt XVI als der außerordentlichen Form des römischen Ritus in Summorum Pontificum bezeichnet.

Auf Twitter, sagt Edward Pentin, dass die "Organisatoren arrangiert die ganze Sache, ohne zu informieren" die Kanzlei oder Erzbischof. Dies kann sein, was er von ihnen erzählt wurde.

Erstens, kein Kardinal, kein Bischof kann das Opfer der heiligen Messe nach dem traditionellen Ritus verbieten. Jedoch hat ein Bischof das Recht, einen anderen Bischofeintritt in seine Diözese ohne seine Erlaubnis abzulehnen. Auf dem Rang des Kardinals ist das anders; Kardinal Burke braucht keine Erlaubnis, eine Diözese einzugeben, da er ein Kardinal ist. Die Komplikation kommt in Zagrebs Erzbischof auch ein Kardinal.

Wenn die Organisatoren die Kanzlei nicht beraten, war das ihr Fehler. Es war unvorsichtig und töricht.

Der Erzbischof von Zagreb hat jedoch unangemessen gehandelt und unnötig eine hässliche Situation geschaffen, die nicht nötig war.

Es gibt einen neuen Satz in Rom, und Kardinal Burke ist ein Verb geworden.

Er war "burked" und jetzt auch so, hat die Messe.

Der Erzbischof von Zagreb schuldet Katholiken eine Erklärung und Kardinal Burke, eine Entschuldigung.
https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url...Deutsch
http://voxcantor.blogspot.de/2016/10/arc...s-cardinal.html

von esther10 26.10.2016 00:00

CSU: Mütterrente verbessern, Grundsicherung bei Zuwanderern beschränken
Veröffentlicht: 26. Oktober 2016 | Autor: Felizitas Küble

CSU-Generalsekretär Andreas Scheuer hat in der „Bild am Sonntag“ die vollständige Gerechtigkeit bei der Mütterrente gefordert: „Sie muss auch für die vor 1992 geborenen Kinder in voller Höhe gezahlt werden.“

Außerdem sagte er: csu



„Klar ist aber auch: Eine Grundsicherung de luxe für all die Zuwanderer, die nicht in das Rentensystem eingezahlt haben, machen wir nicht mit. Die Arbeitsleistung muss sich bei der Rente widerspiegeln. Wer als Zuwanderer erst spät nach Deutschland kommt, muss sich bei der Grundsicherung hinten anstellen.“

Scheuer forderte, die Zuwanderung weiter zu begrenzen:

„Wir müssen ein Einwanderungsbegrenzungsgesetz beschließen. Mit dem Dreiklang: Humanität für die wirklich Schutzbedürftigen, Integration für die Menschen mit Bleibeperspektive, Begrenzung und Steuerung bei der Zuwanderung von Fachkräften. Die Obergrenze bleibt ein unverzichtbarer Punkt für die CSU.“
https://charismatismus.wordpress.com/201...n-beschraenken/
Quelle: http://www.csu.de/aktuell/meldungen/okto...bams-interview/

von esther10 25.10.2016 00:58

Kasper räumt auch ein: Luther war kein "ökumenisches"
2016.10.19


Kardinal Kasper

: Es wurde an Martin Luther vor kurzem ein Buch des deutschen Kardinal Walter Kasper, gewidmet veröffentlicht Martin Luther. Eine ökumenische Perspektive (Queriniana). Es ist ein kurzer Essay, aber dicht, dass selbst aus einer gewissen Sympathie für den deutschen monaco beginnen, definiert der Lage , "eine noch magnetische Anziehungskraft" , die an verschiedenen Punkten gibt, ehrlich gesagt, die historische Wahrheit. Welche es ist dies: so weit wie Sie Geschichte zu romantisieren oder verändern wollen, Martin Luther, die wirkliche, die historische und religiöse reformistischen Charakter, mit Ökumene nichts zu tun hat.

Kasper schreibt auf Seite 11: "Luther war nicht eine ökumenische Person. Gegen Ende seines Lebens hat er dachte nicht mehr möglich , die Wiedervereinigung mit Rom." Er fügt hinzu, er könne sicher nicht "vorstellen , den Dialog mit den Juden, auf denen sprach mit Verachtung, so für uns ... peinlich." Auch würde verstehen , "den Dialog mit den Täufern" , er verspottet und in der stärksten möglich , viele der protestantischen Bewegungen aus seinem eigenen Protest geboren angegriffen.

Auf Seite 23 Kasper spricht von der "Sprache der Gewalt, die ihre eigenen hatte" und fügt hinzu , dass "er unhöflich und respektlos sein könnte , werden gehasst, aber ebenso gewidmet, sanft und aufrichtig ...." Auf Seite 45 sind seine "Härte schwer zu schlagen" , erinnerte sich und seine "Formulierungen manchmal übertrieben und kaum akzeptabel ist , wie derjenige , nach denen der Mensch wie ein Sattel Tier, das von Gott oder der Teufel geritten."

Auf Seite 32 und 33 Kasper stellt fest , dass "Luther war mit einem apokalyptischen Bewusstsein gefüllt und konnte in der letzten eschatologischen Kampf zwischen Christus und der Antichrist beschäftigt gesehen werden." Er sagt: "Es ist eine gefährliche Position. Er schließt den Dialog und erlaubt keine Vermittlung. Mit dem Antichrist wird jeden Dialog nicht unterhalten. " Wenn dann fügen wir, die Antichristen waren, zusätzlich zu dem Papst zu der Zeit ( "Exkremente des Teufels, Leiter der Mörder"), die Päpste, die alle von ihnen ( "verdammt, verdammt, abgeschnitten sowohl das Papsttum"); Katholiken, alle von ihnen; Italiener immer "Bösewichte"; Juden, ausnahmslos "Antichrist"; Täufern und Bauern ( "stur, eigenwillig und blind ..."); Desiderius Erasmus, Thomas More, Nikolaus Kopernikus und die Theologen von Louvain ( "grobe Esel, Sauen verflucht, Säcke von Flüchen ... damn Chaos der Hölle") , und so fragt man sich: Wer konnte nie an die Armen Martino sprechen?

Mit jemandem, in den Dialog der Wahrheit. Auch hier, während die Kanten glätten viel Charakter und die lutherische Predigt, während Putting hob zu Recht auf die Verantwortung der Geistlichen , die ihre Mission verraten und ihren Glauben, Kasper Braut in toto , was jeder Historiker wissen: Luther nur den Dialog mit dem Urteil, ihre Unterstützung und Hilfe anfordern. Er benutzte es für die Kirche, zu besiegen , sondern auch ohne Gnade Täufern und Bauern zu töten.

Kasper erinnert, auf Seite 37, die "politischen Gründen" der Reformation, Luther und wie "stellt sich die Reform in den Händen des christlichen Adel und den Magistraten der Reichsstädte", sich den Adel zu geben und den Fürsten und zum Erzeugen im Laufe der Zeit "Partikularismus kirchlichen und politischen "und" ein Nationalismus, der oft konfessionelle Farbe viele Unglücke in Europa reserviert hat. " Partikularismus und Nationalismus: weniger schwierige Begriffe "katholisch", nach der Etymologie , sich vorzustellen, was bedeutet , "universal" .

Darüber hinaus "die Sicht der Kirche erreicht wurde, auch während der Laufzeit von Luther und ganz nach seinem Tod zu einer Lösungseinheit auch innerhalb der Reformbewegung und einem fatalen Pluralismus innerhalb der westlichen Christenheit und dann von "ganze Christenheit." Erstellen von nationalen Staatskirchen, Luther versklavt Religion dem Souverän, und, weit weg von der Verteidigung der "subjektiven Bewusstsein", wie oft gesagt wird, unterzogen sie "zu" "weltliche Autorität (p. 44).

Es stimmt, in der Broschüre Kasper gibt es auch Schritte , die in Contario Sinn gehen zu den genannten, aber es ist nicht so sehr die objektive historische Erkenntnisse, weil der frommen Wünsche und Hoffnungen. Oder vage und unentgeltlichen Aussagen, was im Widerspruch hat sich in anderen Orten des Buches selbst gesagt. Natürlich streben alle Christen zur Einheit, und oft Katholiken und Protestanten fanden sich zusammen zu bestimmten Anlässen.

Aber was Luther geschaffen hat und verteidigt im Leben (die nationalen Kirchen von Staat und Sektierertum, die Idee der Knechtschaft, die radikale Verurteilung der Vernunft "die Hure des Teufels" , und ein Mann, ganz und gar nicht in der Lage gut, die Verurteilung der katholischen Messe und der Sakramente ... 5) müssen so schnell wie möglich in ihrer eigenen gewünschten Laufwerksnamen vergessen werden
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-anch...enico-17765.htm


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von esther10 25.10.2016 00:54

Dienstag, 25. Oktober 2016
Die neue „Basis“ der CDU: LSBTIQ-Aktivisten, Antifa und sonstige Chaoten?


Das sind die neuen Freunde von Hessens CDU-Kultusminister Ralph Alexander Lorz
Wir hier bereits mehrmals angekündigt, wird am 30. Oktober 2016 in Wiesbaden eine „Demo für Alle“ stattfinden, die gegen den Gender-Lehrplan von Hessens CDU-Kultusminister Ralph Alexander Lorz protestiert.

http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/

Wer solche Demonstrationen in Stuttgart gegen den sog. „Bildungsplan 2015“ besucht hat, weiß, wer daran teilnahm: Familien, Eltern von Schulkindern, diverse christliche Gruppierung, manchmal ganze Gemeinden, die mit ihrem Pfarrer kommen.

Kurz: Das christliche und bürgerliche Deutschland protestierte gegen den Bildungsplan - und somit der typische Wähler der CDU.

In Stuttgart gab es parallel zu jeder Kundgebung gegen den „Bildungsplan 2015“ eine sogenannte Gegen-Demo jener, die den Bildungsplan der grün-roten Landesregierung befürworten.

Dieser linke Aufmarsch bestand aus wilden Schreien, ohrenbetäubendem Lärm, Blasphemien und Plakaten mit Sprüchen, die hier nicht wiedergegeben werden können.

Viele dieser Teilnehmer gehörten oder standen der Antifa nahe, sind also dem linksradikalen Spektrum zuzuordnen. Auch beteiligten sich daran viele Aktivisten der LSBTIQ-Bewegung, die schon mit ihrem Aussehen und ihrem Benehmen ihren Abscheu vor der bürgerlichen Lebensweise zum Ausdruck bringen.

Derartige Leute gehörten in der Vergangenheit beileibe nicht zu den typischen Wählern der CDU. Ganz im Gegenteil: Wenn Bundeskanzler Helmut Kohl irgendwo auftrat, rückten sie in der gleichen Art und Weise an, wie sie das in Stuttgart getan haben und brüllten wild „Kohl muss weg“.

An diesem Sonntag, wenn die „Demo für Alle“ in Wiesbaden stattfindet, wird sich ein geradezu surrealistisches Bild bieten. Denn gerade die oben erwähnten Chaoten und Antifa-Anhänger werden FÜR den Gender-Lehrplan von CDU-Kultusminister Lorz eintreten, indem sie gegen die "Demo für alle" protestieren.

Sicherlich werden nicht nur Chaoten und Linksradikale an dieser Gegendemo teilnehmen, denn auch Grüne und Linkspartei unterstützen den Gender-Lehrplan der hessischen CDU und die Gegendemo.

Aber auch hier wird deutlich: Mit dem neuen „Lehrplan zur Sexualerziehung“ betreibt die CDU keine Politik für ihre eigene Basis, sondern gerade für jene Kreise, welche die CDU-Basis ansonsten stets verabscheuen und verspotten.

Die Strategen der CDU Hessens sollten sich fragen, ob sie sich mit diesem Gender-Lehrplan nicht zu „nützlichen Idioten“ einer familienfeindlichen Linksfront gemacht haben.



* * *

Sie sehen, wie wichtig es ist, gegen diesen schockierenden Angriff auf die Kinder vorzugehen. Bitte beteiligen Sie sich an diesem Protest mit Ihrer Unterschrift und der Verbreitung unserer Petition an den Ministerpräsidenten Volker Bouffier: http://www.aktion-kig.de/kampagne/petition_hessen.html

Informationen zum Thema und zur Aktion selbst bieten wir laufend auch bei Facebook an. Bitte „liken“ Sie unsere Seite in diesem sozialen Netzwerk, damit sie größere Beachtung findet und mehr Menschen von diesem Skandal erfahren: https://www.facebook.com/aktionkig/?fref=ts

Für den 30. Oktober 2016 ist eine Demonstration in Wiesbaden angekündigt. Informationen finden Sie hier: http://kultur-und-medien-online.blogspot...ehrplan-in.html


Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 11:15

von esther10 25.10.2016 00:49


Kardinal Robert Sarah zum Thema "Die Kraft der Stille" und die Diktatur von Lärm
03, Oktober 2016
In einer breit angelegten Interview mit "La Nef", beschreibt Kardinal Sarah sein neues Buch, in Frankreich veröffentlicht wurde, sagte: "Durch die Zusammenarbeit mit dem stillen Gott lebt, und in ihm, wir uns verstummen."

http://www.catholicworldreport.com/Item/...p_of_noise.aspx
Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramente, wird im Vatikan in diesem 9. Oktober im Bild, 2012 file photo. (CNS Foto / Paul Haring)
Anmerkung der Redaktion: Das folgende Interview mit Robert Kardinal Sarah erschien im Oktober 2016 Ausgabe der Französisch Zeitung La Nef ; es wurde anlässlich der Veröffentlichung seines neuen Buches gegeben La Force du silence ( Die Stärke der Stille: gegen die Diktatur von Lärm ). Das Interview erscheint hier ausschließlich in englischer Sprache mit freundlicher Erlaubnis von Kardinal Sarah. Die Übersetzung ist von Michael J. Miller, der Kardinal Sarah 2015 Buch übersetzt Gott oder Nichts (Ignatius Press).

La Nef: Dieses Buch , das Sie für Ihre Leser bieten eine wahre spirituelle Meditation über Stille: warum man in eine solche tiefe Reflexion ins Leben gerufen haben, die nicht in der Regel von einem Präfekten der Kongregation für den Gottesdienst zu erwarten ist, der verantwortlich ist Dossiers , die ganz konkret mit dem Leben der Kirche umgehen?


Kardinal Robert Sarah: ". Gottes erste Sprache ist Schweigen" In seinem Kommentar zu diesem schönen, reichen Einsicht des heiligen Johannes vom Kreuz, Thomas Keating, in seiner Arbeit Einladung zur Liebe , schreibt: "Alles andere ist eine schlechte Übersetzung. Um diese Sprache zu verstehen, müssen wir zu schweigen und zu ruhen in Gott zu lernen. "

Es ist Zeit, die wahre Reihenfolge der Prioritäten neu zu entdecken. Es ist Zeit, Gott wieder in den Mittelpunkt unserer Anliegen in den Mittelpunkt unseres Handelns und unseres Lebens zu stellen: der einzige Ort, den er einnehmen sollte. So wird unsere christlichen Weg der Lage sein, um diesen Felsen zu gravitieren, Form im Licht des Glaubens nehmen und im Gebet genährt werden, die einen Moment der stillen, innigen Begegnung ist, in dem ein Mensch Gesicht steht mit Gott von Angesicht zu lieben er und seine kindliche Liebe für ihn zum Ausdruck bringen.

Versetzen wir uns nicht täuschen. Dies ist das wirklich dringende Sache: den Sinn für Gott neu zu entdecken. Jetzt kann der Vater selbst nur in der Stille angegangen werden. Was braucht die Kirche die meisten heute ist keine Verwaltungsreform, eine andere Pastoralprogramm, eine strukturelle Veränderung. Das Programm ist bereits vorhanden: Es ist das, was wir immer gehabt haben, aus dem Evangelium gezogen und von lebendigen Tradition. Es konzentriert sich auf Christus selbst, die wir kennen müssen, Liebe und imitieren, um in ihm und durch ihn zu leben, unsere Welt zu verändern, die abgebaut wird, weil die Menschen leben, als ob es Gott nicht gäbe. Als Priester als Pfarrer als Präfekt als Kardinal, meine Priorität ist zu sagen, dass Gott allein das menschliche Herz zu befriedigen.

Ich denke, dass wir die Opfer der Oberflächlichkeit, Egoismus und weltlicher Geist sind, die von unseren Mediengesellschaft verteilt sind. Wir gehen in den Kämpfen um Einfluss, bei Konflikten zwischen Personen, in einer narzisstisch, eitel Aktivismus verloren. Wir quellen mit Stolz und Anmaßung, Gefangene eines Willens zur Macht. Aus Gründen der Titel, beruflichen oder kirchlichen Aufgaben, nehmen wir vile Kompromisse. Aber alles, was passiert, wie Rauch weg. In meinem neuen Buch wollte ich Christen und Menschen guten Willens einzuladen, in die Stille zu betreten; ohne sie sind wir in der Illusion. Die einzige Realität, die unsere Aufmerksamkeit verdient, ist Gott selbst, und Gott schweigt. Er wartet auf unser Schweigen, sich zu offenbaren.

das Gefühl der Stille Regaining ist daher eine Priorität, eine dringende Notwendigkeit.

Schweigen ist wichtiger als jede andere menschliche Arbeit. Weil es ausdrückt Gott. Die wahre Revolution kommt aus der Stille; es führt uns zu Gott und den anderen gegenüber, so dass wir uns demütig in ihren Dienst stellen können.

Warum ist die Idee der Stille so wichtig für Sie? Ist Schweigen notwendig, um Gott, und in welcher Art und Weise zu finden, "ist es größte Freiheit des Menschen" (Nr. 25)? Als "Freiheit", ist Schweigen eine asketische Praxis?

CDL. Sarah: Das Schweigen ist nicht eine Idee; es ist der Weg, den Menschen ermöglicht , zu Gott zu gehen.

Gott ist die Stille, und diese göttliche Stille wohnt in einem Menschen. Durch das Leben mit dem stillen Gott, und in ihm, wir uns still geworden. Nichts wird leichter uns Gott entdecken, als diese Stille im Herzen unseres Seins eingeschrieben.

Ich habe keine Angst, dass zu sagen, ein Kind Gottes zu sein, ist ein Kind der Stille zu sein.

Stille Conquering ist ein Kampf und eine Form der Askese. Ja, es braucht Mut, sich von allem zu befreien, die unser Leben lastet, weil wir nichts so sehr, wie es den Anschein, Leichtigkeit und die Schale der Dinge lieben. Weggeschaffen nach außen durch sein Bedürfnis, alles zu sagen, kann der geschwätzige Mann nicht helfen, fern von Gott, nicht in der Lage jede tiefe geistige Tätigkeit zu sein. Im Gegensatz dazu ist der stille Mann ein freier Mann. Die weltweit Ketten haben keinen Einfluß auf ihn.

Keine Diktatur kann nichts gegen einen stillen Mann tun. Man kann nicht ein Mann Schweigen von ihm zu stehlen.

Ich denke an meine Vorgänger im See von Conakry in Guinea, Erzbischof Raymond-Marie Tchidimbo. Er blieb für fast neun Jahre im Gefängnis, von der marxistischen Diktatur verfolgt. Es war verboten, für ihn zu treffen oder zu jemand sprechen. Das Schweigen auferlegt durch seine Gefängniswärter wurde der Ort seiner Begegnung mit Gott. Merkwürdigerweise wurde seine Zelle zu einer echten "Noviziat" und das elend, schäbigen kleinen Zimmer ermöglichte es ihm etwas das große Schweigen des Himmels zu verstehen.

Ist es noch möglich, die Bedeutung der Stille in einer Welt, wo Lärm, in all seinen Formen zu verstehen, hört nie auf? Ist das eine neue Situation der "Moderne", mit seinen Medien, TV und Internet, oder hat dieses Geräusch immer ein Merkmal der "Welt" gewesen?

CDL. Sarah: Gott ist Schweigen, und der Teufel ist laut. Von Anfang an hat der Satan suchte seine Lügen unter einem trügerisch, resonant Aufregung zu verbergen. Der Christ schuldet es sich nicht von der Welt zu sein. Es liegt an ihm von den Geräuschen der Welt abwenden, von seinem Gerüchte , die kopfüber laufen , um besser zu drehen , was wesentlich: Gott.

Unsere beschäftigt, ultra-technischen Zeitalter hat uns noch kränker gemacht. Lärm ist wie eine Droge geworden, auf denen unsere Zeitgenossen sind abhängig. Mit seinem festlichen Aussehen, ist Lärm ein Wirbelwind, die sich im Gesicht und vor denen die innere Leere vermeidet suchen. Es ist eine teuflische Lüge. Das Erwachen kann nur brutal sein.

Ich habe keine Angst zu allen Menschen guten Willens zu nennen in eine Form des Widerstands zu gewinnen. Was wird aus unserer Welt geworden, wenn es nicht Oasen der Stille finden kann?

In den turbulenten Fluten leicht, hohl Worte, leise zu halten nimmt die Erscheinung der Schwäche. In der modernen Welt wird der stille Mann jemand, der nicht weiß, wie sich zu verteidigen. Er ist ein "Untermenschen" in Bezug auf die selbsternannten starken Mann, zerquetscht und ertränkt die andere in den Fluten seiner Rede. Der stille Mann ist ein Mann zu viel. Dies ist der eigentliche Grund für den modernen Menschen Verachtung und Hass auf stille Wesen, für ihre abscheulichen Verbrechen gegen die ungeborenen Kinder, Kranke oder Personen am Ende des Lebens. Diese Menschen sind die großartigen Propheten der Stille. Mit ihnen habe ich keine Angst zu erklären, dass die Priester der Moderne, die eine Art von Krieg zu Schweigen erklären, den Kampf verloren haben. Denn wir können schweigen in der Mitte der größten Mischmasch, ein verächtliches Störungen, inmitten von Lärm und Geschrei dieser Höllenmaschinen, die uns durch Schnappen jede transzendente Dimension und jede innere Leben von uns weg zu Aktivismus einladen.

Obwohl der innere Mensch Stille sucht, um Gott zu finden, ist Gott selbst immer schweigen? Und wie sind wir zu verstehen, was manche nennen "Gottes Schweigen" in Bezug auf unsagbar böse Tragödien wie der Holocaust, die Gulags ...? Ganz allgemein, macht die Existenz des Bösen in Frage stellen die "Allmacht" von Gott?

CDL. Sarah: Ihre Frage führt uns in ein sehr tiefes Geheimnis. An der Grande Chartreuse [Kartause], sann wir ausführlich über diesen Punkt mit dem Generalprior Dom Dysmas de Lassus.

Gott nicht das Böse. Dennoch bleibt er erstaunlich still im Gesicht unserer Studien. Trotz allem, Leiden ruft nicht Gottes Allmacht in Frage-weit davon entfernt; sondern es zeigt es uns. Ich immer noch die Stimme des Kindes hören, der durch seine Tränen mich fragte: "Warum hat Gott nicht von meinem Vater halten getötet zu werden?" In seinem geheimnisvollen Stille, manifestiert sich Gott in der Tränen durch das Kind vergießen und nicht in der Reihenfolge der Welt, die diese Träne rechtfertigen würde. Gott hat seine geheimnisvolle Weise zu uns des Seins nah in unseren Studien. Er ist intensiv in unsere Prüfungen und Leiden. Seine Kraft macht sich zum Schweigen bringen, weil es seine unendliche Takt offenbart, seine liebende Zärtlichkeit für diejenigen, die leiden. Externe Manifestationen sind nicht unbedingt die besten Beweise der Nähe. Stille offenbart Gottes Barmherzigkeit, die Tatsache, dass er sich an unseren Leiden nimmt. Gott nicht das Böse. Und je mehr monströs das Böse, desto deutlicher wird, dass Gott in uns das erste Opfer ist.

Den Sieg Christi über den Tod und die Sünde ist in der großen Stille des Kreuzes vollzogen. Gott manifestiert all seine Kraft in dieser Stille, die keine Barbarei jemals in der Lage sein zu beschmutzen.

Als ich in Länder gereist, die durch gewaltsame, tiefe Krisen gingen, Leiden und tragische Elend, wie Syrien, Libyen, Haiti, den Philippinen nach dem verheerenden Taifun, bemerkte ich, dass stilles Gebet der letzte Schatz derer ist, die nichts mehr haben. Das Schweigen ist der letzte Graben, wo niemand eindringen kann, die ein Raum, in dem Frieden zu bleiben, der Ort, wo für einen Moment leiden legt seine Waffen. In Leiden, wollen wir uns in der Festung Gebet verstecken.

Dann wird die Macht der Gefängnisaufseher nicht mehr wichtig ist; Kriminelle können alles wütend zerstören, aber es ist unmöglich, sie zu brechen und in die Stille, das Herz, das Gewissen eines Menschen geben, die an Gott betet und schmiegt. Das Schlagen einer stillen Herz, Hoffnung, Glauben und Vertrauen in Gott bleiben unsinkbar. Draußen kann die Welt ein Trümmerfeld geworden, aber in unserer Seele, in der tiefsten Stille, hält Gott sehen. Krieg und die Prozessionen der Schrecken wird nie die besser von Gott in uns. Wenn mit dem Bösen und Gottes Schweigen konfrontiert sind, müssen wir immer beharrlich im Gebet und leise weinen und sprach mit dem Glauben und der Liebe:

"Ich sah mich nach dir, Jesus!
Ich habe gehört , Sie vor Freude weinend
bei der Geburt eines Kindes.
Ich sah dich nach Freiheit streb
durch die Gitterstäbe eines Gefängnisses.
Ich ging durch Sie in der Nähe ,
während Sie für ein Stück Brot betteln wurden.
Ich habe gehört , Sie mit Trauer heulen ,
wenn Ihre Kinder durch die Bomben niedrig gelegt wurden.
ich Ihnen in den Räumen eines Krankenhauses entdeckt,
unterzogen , um Behandlungen ohne Liebe.
Nun , da ich dich gefunden habe,
ich will dich nicht wieder zu verlieren.
ich bitte Sie, bitte, lehre mich , dich zu lieben. "
Mit Jesus tragen wir unsere Leiden und Prüfungen besser.

Welche Rolle weisen Sie in unserer lateinischen Liturgie zum Schweigen zu bringen? Wo sehen Sie es, und wie Sie die Stille und die Teilnahme in Einklang bringen?

CDL. Sarah: Vor Gottes Majestät, verlieren wir unsere Worte. Wer würde es wagen , vor dem Allmächtigen zu sprechen? Johannes Paul II sah das Wesen jeder Haltung des Gebets in der Stille, weil diese Stille, beladen mit der Angebeteten Gegenwart manifestiert "die bescheidene Akzeptanz der Kreatur Grenzen gegenüber der unendlichen Transzendenz eines Gottes, offenbart sich unaufhörlich als ein Gott der Liebe. "das Schweigen mit zuversichtlich Ehrfurcht und Anbetung gefüllt zu verweigern ist Gott die Freiheit zu verweigern uns durch seine Liebe und seine Gegenwart zu erfassen. Der heiligen Stille ist also der Ort , an dem wir Gott begegnen können, weil wir mit der richtigen Haltung eines Menschen zu ihm kommen , wer und steht in einem Abstand zittert , während zuversichtlich hoffen. Wir Priester müssen die kindliche Angst vor Gott und den sakralen Charakter unserer Beziehungen mit ihm umlernen. Wir müssen mit Erstaunen vor der Heiligkeit Gottes und die beispiellos Gnade unseres Priestertums zu zittern umlernen.

Stille lehrt uns eine wichtige Regel des geistigen Lebens: Vertrautheit nicht Intimität fördern; im Gegenteil, ist eine richtige Abstand eine Bedingung für die Gemeinschaft. Es ist im Wege der Anbetung, dass die Menschheit in Richtung Liebe geht. Der heiligen Stille öffnet den Weg zur mystischen Stille, voller Intimität zu lieben. Unter dem Joch der säkularen Vernunft, haben wir vergessen, dass die heilige und Anbetung die einzigen Zugänge zu dem geistigen Leben sind. Deshalb zögere ich nicht zu erklären, dass heilige Stille ein Kardinal Gesetz aller liturgischen Feier ist.

Tatsächlich erlaubt es uns in die Teilnahme einzutreten in das Geheimnis gefeiert. Das Zweite Vatikanische Konzil betont, dass Schweigen ein bevorzugtes Mittel zur Förderung der Beteiligung des Volkes Gottes in der Liturgie ist. Die Konzilsväter soll zeigen, was wahre Teilnahme an der Liturgie ist: Eintritt in das göttliche Geheimnis. Unter dem Vorwand, den Zugang zu Gott einfach, wollte einige alles in der Liturgie sofort verständlich, rational, horizontal und Mensch zu sein. Aber auf diese Weise handeln, laufen wir Gefahr, das heilige Geheimnis zu einem guten Gefühl zu reduzieren. Unter dem Vorwand der Pädagogik, frönen einige Priester in endlosen Kommentaren, die plattfüßig und banal sind. Sind diese Pastoren Angst, dass Schweigen in Gegenwart des Höchsten könnten die Gläubigen beunruhigen? Glauben sie, dass der Heilige Geist ist unfähig Herzen die göttlichen Geheimnisse zu öffnen, indem Sie auf ihnen das Licht der geistigen Gnade ausgießen?

Saint John Paul II warnt uns: ein Mensch in die Teilnahme an der göttlichen Gegenwart eintritt "vor allem, indem man sich in einem liebenswerten Schweigen erzogen werden, denn auf dem Gipfel des Wissens und der Erfahrung Gottes ist seine absolute Transzendenz."

Der heiligen Stille ist das Wohl der Gläubigen und die Geistlichen müssen sie davon nicht vorenthalten!

Das Schweigen ist der Stoff, aus dem unsere Liturgien sollten ausgeschnitten werden. Nichts in ihnen sollte die stille Atmosphäre unterbrechen, die ihrem natürlichen Klima.

Gibt es nicht eine Art Paradoxon in die Notwendigkeit für die Stille in der Liturgie die besagt, während der Erkenntnis, dass die östlichen Liturgien haben keine Momente der Stille (Nr. 259), während sie besonders schön sind, heilig und gebets?

CDL. Sarah: Ihr Kommentar ist klug , und zeigt , dass es nicht genug ist "Momente der Stille", um zu verschreiben , für die Liturgie mit heiligen Stille durchdrungen werden.

Schweigen ist eine Haltung der Seele. Es ist keine Pause zwischen zwei Rituale; es ist sich voll ein Ritual.

Sicherlich sind die östlichen Riten sehen keine Zeiten der Stille während der Göttlichen Liturgie. Dennoch werden sie mit der apophatischen Dimension des Gebets vor einem Gott intensiv kennen, der "unaussprechliche, unverständlich, nicht wahrnehmbar" ist. Die Göttliche Liturgie ist gestürzt, wie es war, in das Geheimnis. Es befindet sich hinter der Ikonostase gefeiert, die orientalischen Christen ist der Schleier, der das Geheimnis schützt. Unter uns Lateinern ist Schweigen eine Schall iconostas. Schweigen ist eine Form von Mystagogie; es ermöglicht uns, in das Geheimnis zu geben, ohne es zu entjungfern. In der Liturgie ist die Sprache der Mysterien schweigt. Stille nicht verbergen; es zeigt in die Tiefe.

Johannes Paul II lehrt uns, dass "das Geheimnis selbst immer wieder verschleiert, deckt sich mit der Stille, um ein Idol anstelle von Gott zu vermeiden, zu konstruieren." Ich heute zu erklären wollen, dass das Risiko der Christen Polytheisten ist groß geworden. Gefangene Lärm der endlosen menschlichen reden, sind wir nach unseren eigenen Dimensionen, ein Gott in unserem eigenen Bild nicht weit einen Kult aus der Konstruktion. Wie Kardinal Godfried Danneels, bemerkte, "der Hauptfehler der westlichen Liturgie, wie sie in der Praxis gefeiert wird, ist zu geschwätzig zu sein." Vater Faustin Nyombayré, ein ruandischen Priester sagt, dass in Afrika "Oberflächlichkeit die Liturgie nicht scheut oder vermeintlich religiösen Sitzungen, von denen die Menschen außer Atem zurückzukehren und schwitzend, anstatt ausgeruht und voller, was, um zu leben und zu einer besseren Zeugen gefeiert wurde. "Feste manchmal laut und anstrengend werden. Die Liturgie ist krank. Das auffälligste Symbol dieser Krankheit ist die Allgegenwart des Mikrofons. Es hat sich so unentbehrlich geworden, dass die Menschen sich fragen, wie jemand gefeiert haben könnte, bevor es erfunden wurde!

Der Lärm von außen und unsere eigenen inneren Geräusche machen uns fremd für uns. In der Mitte der Lärm kann ein Mensch nicht fallen in die Banalität helfen: Wir sind oberflächlich in dem, was wir sagen, wir leeres Gerede äußern, in dem wir reden und reden wieder ... bis wir etwas zu sagen, eine Art unverantwortlich finden " Wirrwarr ", bestehend aus Witzen und Worte, die töten. Wir sind oberflächlich auch in dem, was wir tun: Wir leben in einer banalen Staat, der angeblich logisch und moralisch ist, ohne etwas Ungewöhnliches darüber zu finden.

Oft lassen wir laut, oberflächlich Liturgien, ohne in ihnen Gott begegnet zu sein und den inneren Frieden, den er möchte, dass wir zu bieten.

Nach Ihrer Konferenz in London im Juli letzten Jahres, kehren Sie zu dem Thema der Ausrichtung der Liturgie und wollen es in unseren Kirchen angewandt, um zu sehen. Warum ist das so wichtig für Sie, und wie würden Sie diese Änderung umgesetzt sehen?

CDL. Sarah: Das Schweigen stellt sich das Problem des Wesens der Liturgie. Jetzt ist die Liturgie mystisch. Solange wir die Liturgie mit einem lauten Herzen nähern, wird es eine oberflächliche, menschliches Aussehen haben. Liturgische Schweigen ist eine radikale und wesentliche Disposition; es ist eine Umkehr des Herzens. Nun werden umgewandelt, etymologisch, aber sie ist zurück, zu Gott zu wenden. Es gibt keine absolute Stille in der Liturgie , wenn wir nicht-mit ganzem Herzen-wandte sich dem Herrn sind. Wir müssen , um auf ihn zu schauen, um ihn anzubeten Sein Gesicht dem Herrn betrachten und fallen zu seinen Füßen umgewandelt werden zurückdrehen. Wir haben ein Beispiel: Maria Magdalena konnte Jesus am Ostermorgen zu erkennen , weil sie wieder sich zu ihm: ". Sie haben meinen Herrn weggenommen, und ich weiß nicht , wo sie ihn hingelegt haben" "Haec cum dixisset, conversa est retrorsum et videt Jesus stantem . - Mit diesen Worten drehte sie sich um und sah Jesus dastehen "(Joh 20 , 13-14).

Wie können wir in diese innere Bereitschaft geben, außer durch physisch drehen, alle zusammen, Priester und Gläubigen, auf den Herrn, der kommt, in Richtung Osten durch die Apsis symbolisiert, wo das Kreuz thront?

Die Orientierung nach außen führt uns zu der inneren Orientierung , die es symbolisiert. Seit der Zeit der Apostel haben, Christen gewesen mit dieser Art des Betens vertraut. Es ist nicht eine Frage der zu den Menschen mit dem Rücken zu feiern oder ihnen gegenüber , sondern nach Osten, ad Dominum , auf den Herrn.

Auf diese Weise, Dinge zu tun fördert Stille. Tatsächlich ist es weniger eine Versuchung für die Zelebranten, das Gespräch zu monopolisieren. Mit Blick auf den Herrn, ist er weniger versucht ein Professor zu werden, die während der gesamten Messe einen Vortrag gibt, auf einem Podium auf den Altar zu reduzieren zentriert nicht mehr auf dem Kreuz, sondern am Mikrofon! Der Priester darf nicht vergessen, dass er nur ein Instrument in den Händen Christi, dass er, um ruhig sein muss Platz für das Wort zu machen, und dass unsere menschliche Worte sind lächerlich im Vergleich zu dem einen ewigen Wortes.

Ich bin davon überzeugt, dass die Priester nicht den gleichen Ton der Stimme benutzen, wenn sie East feiern gegenüber. Wir sind so viel weniger versucht, uns für Schauspieler zu nehmen, wie Franziskus sagt!

Natürlich ist diese Art und Weise, Dinge zu tun, während legitim und wünschenswert ist, darf nicht als Revolution verhängt werden. Ich weiß, dass in vielen Orten vorbereitende Katechese die Gläubigen ermöglicht hat, zu übernehmen und die Orientierung zu schätzen wissen. Ich wünsche, dass diese Frage nicht der Anlass für einen ideologischen Kampf der Fraktionen werden würde! Wir sprechen über unsere Beziehung zu Gott.

Als ich die Gelegenheit hatte , vor kurzem zu sagen, bei einem privaten Gespräch mit dem Heiligen Vater, hier mache ich nur die tief empfundenen Vorschläge eines Pastors , die über das Wohl der Gläubigen geht. Ich beabsichtige nicht , eine Praxis gegen den anderen zu setzen. Wenn es physisch nicht möglich ist , zu feiern ad orientem , ist es unbedingt notwendig , ein Kreuz auf dem Altar in der normalen Ansicht zu bringen, als Bezugspunkt für alle. Christus am Kreuz ist der christliche Osten.

Sie sehnlichst die Konzilskonstitution über die Liturgie verteidigen, während die Tatsache Bedauern darüber, dass es so schlecht umgesetzt wurde. Wie erklären Sie sich die letzten 50 Jahre im Rückblick? Sind nicht die Führer der Kirche die, die in erster Linie dafür verantwortlich?

CDL. Sarah: Ich denke , dass wir den Geist des Glaubens fehlt , wenn wir das konziliare Dokument zu lesen. Verliebt in eine Hexe durch das, was Benedikt XVI fordert die Medien Rat, wir geben ihm eine allzu menschliche Lesung, auf der Suche nach Brüchen und Widersprüchen , wo eine katholische Herz streben müssen Erneuerung in Kontinuität zu finden. Mehr als je zuvor in enthielt die konziliare Lehre Sacrosanctum Concilium müssen uns zu führen. Es ist höchste Zeit zu lassen uns vom Rat anstelle der Verwendung gelehrt werden unsere Besorgnis über Kreativität zu rechtfertigen oder unsere Ideologien zu verteidigen , indem er die heiligen Waffen der Liturgie verwendet wird .

Nur ein Beispiel: Vatikan II beschrieben vortrefflich das Taufpriestertum der Laien als die Fähigkeit, uns selbst als Opfer an den Vater mit Christus zu bieten, um so zu werden, in Jesus, "heilig, rein, makellos Opfer". Wir haben hier die theologische Grundlage für eine echte Teilnahme an der Liturgie.

Diese geistige Wirklichkeit sollte besonders im Offertorium erlebt werden, der Moment, wenn die ganze christliche Volk selbst bieten, nicht neben Christi, sondern in ihm, durch sein Opfer, die bei der Weihe erreicht wird. Rereading den Rat würde es uns ermöglichen, zu vermeiden, unsere Offertorien mit Demonstrationen entstellt, die mehr tun, mit Folklore haben als mit der Liturgie. Ein Sound Hermeneutik der Kontinuität uns an einen Ort der Ehre, die alten Offertorium Gebete zu wiederherzustellen führen könnten, nachzulesen in Licht des Zweiten Vatikanischen Konzils.

Sie erwähnen, "die Reform der Reform", die Sie sagen, Sie wollen für (nicht 257.), Was diese von hauptsächlich bestehen sollte? Wäre es beide Formen des römischen Ritus betreffen oder nur die gewöhnliche Form?

CDL. Sarah: Die Liturgie muss immer reformiert werden , mehr getreu ihrer mystischen Wesen zu sein. Was "Reform der Reform" genannt wird , und dem, was wir vielleicht sollte "gegenseitige Bereicherung der Riten" zu nennen, ein Ausdruck aus dem Lehramt von Papst Benedikt XVI zu übernehmen, ist eine spirituelle Notwendigkeit. Daher handelt es sich beide Formen des römischen Ritus.

Ich weigere mich, unsere Zeit kontras eine Liturgie mit einem anderen oder den Ritus des heiligen Pius V. zu der Gesegnete Paul VI zu verschwenden. Es ist eine Frage der in die große Stille der Liturgie eintritt; ist es notwendig, zu wissen, wie die von allen liturgischen Formen, Latein oder Osten angereichert werden. Warum sollte nicht der außerordentlichen Form von Vatikan II resultierenden durch die Liturgiereform erzeugt die Verbesserungen offen sein? Warum konnte der gewöhnlichen Form, die alten Gebete der Opferung, die Gebete am Fuße des Altars, oder ein wenig Stille während einige Teile der Canon neu entdecken?

Ohne einen kontemplativen Geist, wird die Liturgie eine Gelegenheit für verhasst Spaltungen und ideologischen Auseinandersetzungen bleiben, für die öffentliche Demütigung der Schwachen durch diejenigen, die eine gewisse Autorität zu halten, behaupten, während es sollte der Ort unserer Einheit und unsere Gemeinschaft im Herrn zu sein, . Warum sollten wir einander gegenüberstehen und verabscheuen? Im Gegenteil sollte die Liturgie machen uns "alle zur Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes gelangen zum vollkommenen Menschen, um das Maß der Statur der Fülle Christi .... Somit ist es durch Lebens in der Wahrheit der Liebe, werden wir in jeder Hinsicht in ihm aufwachsen, der das Haupt ist, Christus "(Eph 4: 13-15).

In der aktuellen liturgischen Kontext der Welt lateinischen Ritus, wie können wir überwinden das Misstrauen, das zwischen einigen Anhängern der beiden liturgischen Formen des gleichen römischen Ritus bleibt, die sich weigern, die andere Form zu feiern und betrachten es manchmal mit einer gewissen Verachtung?

CDL. Sarah: die Liturgie zu beschädigen ist unsere Beziehung zu Gott und den Ausdruck unseres christlichen Glaubens zu beschädigen. Kardinal Charles Journet erklärte: "Liturgie und Katechese sind die beiden Backen der Zange , mit dem der Teufel , den Glauben weg von dem christlichen Volk zu stehlen will , und die Kirche zu ergreifen , um zu vernichten, zu vernichten und es endgültig zu zerstören. Auch heute ist die große Drache wacht auf die Frau, die Kirche, bereit , ihr Kind zu verschlingen. "Ja, der Teufel will , dass wir im Herzen des Sakrament der Einheit und der brüderlichen Gemeinschaft einander gegen werden. Es ist Zeit , dieses Misstrauen, Verachtung und Misstrauen einzustellen. Es ist Zeit , eine katholische Herz wieder zu entdecken. Es ist Zeit , um die Schönheit der Liturgie neu zu entdecken zusammen, wie der Heilige Vater Francis uns empfiehlt, für, sagt er, "die Schönheit der Liturgie die Anwesenheit der Herrlichkeit unseres Gottes erstrahlt in seinem Volk widerspiegelt , die am Leben und getröstet sind "( Homilie für die Chrisam - Messe , 28. März 2013).

Was war Ihre außergewöhnlichen Aufenthalt in der Grande Chartreuse wie?
http://www.catholicworldreport.com/Item/...p_of_noise.aspx
CDL. Sarah: Ich danke Gott für mich diese außergewöhnliche Gnade gewährt haben. Und wie könnte ich nicht für seine sehr herzlich alle die Dankbarkeit in meinem Herzen und meiner grenzenlos dank Dom Dymas de Lassus zu erwähnen? Ich möchte auch demütig um Vergebung ihn zu fragen , für all die Mühe , die ich in seinem Kloster während meines Aufenthalts verursacht haben könnten. Die Grande Chartreuse ist ein Gotteshaus. Es hebt uns zu Gott und bringt uns hinunter ihm gegenüber . Der Ort bietet alles , was benötigt Gott zu begegnen: die Schönheit der Natur, die Strenge der Räumlichkeiten, die Stille, die Einsamkeit und die Liturgie. Auch wenn es meine Gewohnheit ist in der Nacht, die nächtliche Stundengebetes der Grande Chartreuse , um zu beten tief beeindruckt mich: die Dunkelheit war rein, die Stille eine Präsenz trug, dass Gottes. Die Nacht versteckte alles von uns, isoliert uns von einander, aber es vereint unsere Stimme und unser Lob, ist es unsere Herzen ausgerichtet, unseren Blick und unsere Gedanken , um an nichts anderes als Gott zu suchen. Die Nacht ist mütterlich, schöne und Reinigung. Dunkelheit ist wie ein Brunnen , aus dem wir hervorgehen gewaschen, beschwichtigt und inniger mit Christus vereint und zu anderen. Die Ausgaben einen guten Teil der Nacht im Gebet regeneriert. Es bewirkt , dass wir wiedergeboren zu werden. Hier wird Gott wirklich unser Leben, unsere Kraft, unser Glück, unsere All. Ich fühle große Bewunderung für Saint - Bruno, der wie Elia führte so viele Seelen zu diesem Berg Gottes zu hören und sehen "die sanfte, leise Stimme" und lassen sich von dieser Stimme genannt zu werden, die uns sagt: "Was sind machst du hier, Elia "(1 Könige 19: 11-13)?.

von esther10 25.10.2016 00:48

Heidnischer Pergamon-Altar in Berlin wird im 3-D-Modell und mit Gedichten gewürdigt

Veröffentlicht: 25. Oktober 2016 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: ESOTERIK & Okkultismus, EXORZISMUS / Satanismus, VOODOO und MAGIE | Tags: "DDR", 3-D-Modell, antike Kunst, Apokalypse, Athene-Tempel, Bergama, Berlin, Bibel, Götter, Gerhard Falkner, Giganten, Heidentum, Hitler, Königsstadt, Kleinasien, Kriege, Lyrik, Nationalsozialismus, Nürnberg, Olympier, Pergamon-Altar, Pergamon-Museum, Pergamon-Poems, Reichsparteitage, Schlachtengetümmel, SED, Sendschreiben, Stalin, Türkei, Thron Satans, Wilhelm von Massow |Hinterlasse einen Kommentar


Die Bibel bezeichnet ihn als „Thron Satans“

Wie der „Berliner Kurier“ online berichtet, kann man sich den Pergamon-Altar nun gleichsam „nach Hause holen“ – genauer: im eigenen Computer, Tablet oder Smartphone im 3-D-Modell besichtigen. Somit trägt man den „Thron Satans“ – so bezeichnet ihn das NT – sozusagen dreidimensional in der Tasche. 038_35

Eine Reise ins Pergamon-Museum nach Berlin erübrigt sich gleichsam. Zudem ist das Museum ohnehin schon seit zwei Jahren und noch bis voraussichtlich 2019 geschlossen – und zwar wegen Reparaturarbeiten, wie es heißt. Warum diese Sanierung sage und schreibe fünf Jahre dauert, sei dahingestellt.

Hermann Parzinger – er ist Präsident der Stiftung Preußischer Kulturbesitz – hat zudem weitere große Pläne, wie der „Berliner Kurier“ berichtet, denn mit dem aufwendig und teuer ausgetüftelten 3-D-Modell „könnten originalgetreue Replikate des Altars hergestellt werden, die dann in anderen Museen ausgestellt werden“.
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Bereits im Jahre 2012 hat die Schaubühne Berlin in Zusammenarbeit mit dem Pergamon-Museum sogenannte „Pergamon-Poems“ in Wort, Bild und Video-Clips (per CD und online) verbreitet. Hier kann man sich diese schaurig wirkende Lyrik online „antun“: https://www.youtube.com/watch?v=ZUULgjHEP4k
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So wird dieser heidnische Kultgegenstand durch moderne Poesie gewürdigt, wofür der Dichter Gerhard Falkner die passenden Verse fürs High-Tech-Zeitalter liefert, zB: „Wie viel Gigabyte hat dieser Fries, welch / gigantisches Archiv birgt dieser Stein?“ Bsp-7


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Das Schlachtengetümmel auf dem Fries, das unentwegte brutale Hauen und Stechen, herumfliegende Körperteile aus Marmor etc. – auch dies scheint faszinierend zu wirken, erst recht, wenn „Göttinnen“ dabei keine Gnade kennen:

Auch Artemis ist von dieser siegreichen Sorte: „Ein Knie, das sich vollendet fortsetzt in der Wade – alles wie gemeißelt – die Sandale, mit der sie ihren Fuß auf einen überwundenen Gegner setzt ihn niedertritt…“ – Oder: „Die Göttinnen packen die Helden / bei den Haaren und reißen sie wie Bäume / aus dem Boden. (…) Im Marmor herrscht Alarm.“
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Bei uns herrscht ebenfalls „Alarm“, denn wir fragen uns einiges, zB. Folgendes:

Seit über 100 Jahren befinden sich in Berlin zahlreiche Bestandteile des heidnischen Pergamon-Altars, der ursprünglich aus dem Gebiet der heutigen Türkei (der Stadt Bergama) stammt und von einem Archäologenteam hierhertransportiert wurde. Wie paßt dieser befremdliche Vorgang zur „christlich-abendländischen Kultur“? Kann etwa der Aspekt „antike Kunst“ dies allein rechtfertigen? Gibt es beim Thema „Kunst“ keine Grenzen, die von Kultur, christlicher Haltung und Humanität gezogen werden? image



Bis Mitte der 30er Jahre wurde der Pergamon-Altar Stück für Stück aufgebaut und – soweit möglich – vollendet. Der deutsche Archäologe Wilhelm von Massow regelte und überwachte diese Tätigkeiten bis 1935. Hitler fühlte sich diesem heidnischen Kultobjekt verständlicherweise sehr verbunden. Für die Nürnberger Reichsparteitage ließ er sogar einen monumentalen Bau nach dem Vorbild des Pergamon-Altars auf dem Zeppelinfeld errichten. Aber auch die kommunistische Seite (gottlos bzw. antigöttlich die Braunen wie die Roten) entdeckte ihre Faszination für dieses Kultobjekt. Stalin ließ einen Gips-Abdruck anfertigen, danach kam das Original zurück nach (Ost-)Berlin. Die SED-Diktatur stellte das Objekt wieder ins Pergamon-Museum, unweit vom protestantischen Berliner Dom und dem Bundeskanzleramt. Interessanterweise fiel der von Hitler und Stalin so geschätzte Pergamon-Altar keiner politischen „Säuberung“ anheim. Es kann keine Rede davon sein, daß man das Heiden-Monstrum etwa nicht loswerden könnte – der Bürgermeister im türkischen Bergama hätte es liebend gerne zurück, stattdessen wird der „Thron Satans“ hierzulande staatlich gehegt und gepflegt, als sei es ein erhabener deutscher Kronschatz oder dergl.
Aber nicht nur das – jetzt wird (nach der Lyrik-Welle für Pergamon) sogar noch groß Reklame für Online-Ansichten betrieben und Replikate für andere Museen in Aussicht gestellt. Wo bleibt hier eigentlich der (über)fällige Protest von Kirchenvertretern?!polskaweb
Zurück zur Heiligen Schrift – genauer: Der Apokalypse bzw. Johannes-Offenbarung. Dort heißt es im Sendschreiben an die Gemeinde von Pergamus (Offb 2,12 ff.):



„Und dem Engel der Gemeinde in Pergamus schreibe: Das sagt, der das scharfe zweischneidige Schwert hat: Ich kenne deine Werke und weiß, wo du wohnst: dort, wo der Thron des Satans ist, und daß du an meinem Namen festhältst und den Glauben an mich nicht verleugnet hast, auch in den Tagen, in denen Antipas mein treuer Zeuge war, der bei euch getötet wurde, dort, wo der Satan wohnt.“

Einige Infos zu dem heidnischen Monumentalbau selbst: Er wurde im 2. Jahrhundert vor Christus in der Königsstadt Pergamon in 36 x 34 m Größe auf einem Berg unweit eines Athene-Tempels erbaut und dem griechischen Göttervater Zeus geweiht. Was man dort sieht (vor allem die Darstellungen an den Seitenwänden, dem sog. Fries), wirkt aber alles andere als weihevoll: DSC_1185-3



Vielmehr handelt es sich um endloses Kriegsgetümmel, grausame Darstellungen im Großformat, welche den Krieg zwischen Göttern des Olymp und den Giganten zeigen, wobei die Giganten besiegt werden. Giganten sind menschenähnliche, sterbliche Wesen, jedoch von gewaltiger Größe und Kraft, teils mit tierähnlichen Attributen, so werden sie bisweilen mit schlangenartigen oder fischähnlichen Beinen dargestellt. Als ihre Mutter wurde die Erdgöttin Gaia angesehen. – Dabei standen die „Giganten“ wahrscheinlich stellvertretend für die Kelten, mit denen die Königsstadt im Krieg stand – und die Götter aus dem Olymp traten als Schutzmacht von Pergamon auf.

Die heidnische Mythologie war voll von derartigen Göttergeschichten und blutrünstigen Sagengestalten. Vermutlich fanden auf dem Pergamon-Altar (wie anderswo in der griechischen Antike) kultische Menschenopfer statt, betroffen waren dann vor allem Kriegsgefangene – angesichts der dargestellten Kampfszenen am Marmorfries ist dies sehr wahrscheinlich. Auch Christen wurden in dieser kleinasiatischen Königsstadt verfolgt und hingerichtet (vgl. Offb. 2,14), ob kultisch oder nicht, sei dahingestellt.

Unsere Autorin Felizitas Küble leitet den katholischen KOMM-MIT-Verlag und das Christoferuswerk in Münster, das dieses CHRISTLICHE FORUM betreibt
https://charismatismus.wordpress.com/201...dichten-geehrt/

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