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von esther10 17.10.2019 00:57

17. OKTOBER 2019

Christus vincit – Rede von Prof. de Mattei zur Vorstellung des neuen Buches von Msgr. Athanasius Schneider

„HEUTE SIND WIR DIE STIMME DER TRADITION, DIE DEN PAPST UM GEHÖR BITTET“
16. Oktober 2019



Professor de Mattei im Palazzo Cesi, neben ihm Msgr. Athanasius Schneider, dessen jüngstes Gesprächsbuch vorgestellt wurde.
Professor de Mattei im Palazzo Cesi, neben ihm Msgr. Athanasius Schneider, dessen jüngstes Gesprächsbuch vorgestellt wurde.
Am 14. Oktober fand im Palazzo Cesi in Rom, nur wenige Schritte vom Vatikan entfernt, wo derzeit von vielen Katholiken mit Sorge verfolgte Amazonassynode tagt, die Vorstellung des neuen Buches von Msgr. Athanasius Schneider „Christus vincit: Christ’s Triumph Over the Darkness of the Age“ statt. Herausgegeben wurde es vom US-amerikanischen Verlag Angelico Press. Es handelt sich um ein ausführliches Gesprächsbuch zwischen der Journalistin Diane Montagna und dem Weihbischof von Astana. Der führende katholische Intellektuelle, der Historiker Prof. Roberto de Mattei, hielt bei dieser Gelegenheit eine Rede, die vollständig in deutscher Übersetzung veröffentlicht wird.

Kardinal Raymond Burke und Prof. Roberto de Mattei, Präsident der Lepanto-Stiftung, stellten das Buch in Anwesenheit der Autoren vor. Die Präsentation wurde von Pater Gerald E. Murray, Kirchenrechtler des Erzbistums New York, moderiert. Im Saal waren zahlreiche Priester und Persönlichkeiten wie die Kardinäle Francis Arinze und Gerhard Müller anwesend.

Christus Vincit – Christus siegt auch über die Finsternis unserer Zeit
Von Roberto de Mattei*

Es ist mir eine große Ehre, an der Seite von Kardinal Burke und Msgr. Schneider, an der Präsentation dieses Gesprächsbuches von Diane Montagna mit Msgr. Athanasius Schneider mit dem Titel Christus Vincit: Christ’s Triumph Over the Darkness of the Age, teilzunehmen.



Christus siegt auch in dunkler Zeit wie der unseren.
Das Gespräch mit Msgr. Schneider ist sehr schön und ich gratuliere nicht nur dem Bischof, sondern auch der Journalistin, die mit ihren Fragen alle Aspekte der aktuellen religiösen Debatte angesprochen hat. Ich möchte Ihnen nicht das Vergnügen vorwegnehmen, das Buch zu lesen, indem ich erzähle, was es zu lesen gibt. Ich denke, daß der beste Weg, es zu vorzustellen, darin besteht, es in den historischen Kontext zu stellen, in dem es geschrieben und veröffentlicht wurde, während gerade eine Synode stattfindet, die sich für die Kirche als eines der dramatischsten Ereignisse der vergangenen Jahrhunderten zeigt.

Kardinal Burke und Msgr. Schneider haben einen Aufruf gemacht zu Gebet und Fasten, damit die Amazonassynode die im Instrumentum laboris enthaltenen Irrtümer und Häresien nicht billigt. Dafür danken wir ihnen. Sie gehörten zu den wenigen Hirten der Kirche, die das Schweigen gebrochen haben, in das der Weltepiskopat angesichts der gegenwärtigen Krise gesunken ist. Damit haben sie ihren Auftrag als Nachfolger der Apostel entsprochen. Der heilige Augustinus sagt, daß diejenigen, die sich nicht öffentlich zu dem bekennen, was sie glauben, nur zur Hälfte treu sind:

„Non enim perfecte credunt, qui quod credunt loqui nolunt“.

Es verrät die Wahrheit nicht nur, wer sie aufgibt, um sich die Häresie zu eigen zu machen, sondern auch, wer sie nicht öffentlich bekennt, wenn es notwendig ist. Den schweigenden Hirten in Zeiten der Finsternis wie jener, in der wir leben, rufen wir die Worte des Propheten Jesaja (6,5) in Erinnerung:

„Wehe mir, weil ich geschwiegen habe.“

Erzbischof Schneider hat von der Göttlichen Vorsehung durch seine Eltern den Namen Athanasius erhalten, und Athanasius ist ein Name, der für ihn sicher ein Vorbild ist.


Das neue Gesprächsbuch von Msgr. Schneider

Der heilige Athanasius war der unbezwingbare Verteidiger des katholischen Glaubens gegen Arianer und Semiarianer in der schrecklichen religiösen Krise des 4. Jahrhunderts. Als im Mai 325 in der Stadt Nicäa das erste Ökumenische Konzil der Kirche eröffnet wurde, das von Kaiser Konstantin einberufen wurde, waren unter den 300 Konzilsvätern viele Irrtümer und Häresien in Umlauf über die Personen der heiligsten Dreifaltigkeit Der große Konzilshistoriker, Carl Joseph von Hefele, erklärt, daß die rechtgläubigen Bischöfe in Nicäa eine Minderheit waren, die zusammen mit Athanasius und seinen Freunden die Rechte, besser gesagt, die äußerste Rechte bildeten. Arius und seine Parteigänger bildeten die Linke, während die linke Mitte von Eusebius von Nikomedia und die rechte Mitte von Eusebius von Cäsarea besetzt war.

Unter diesen Positionen gab es nur eine wahre Position, nur eine katholische Position, die des heiligen Athanasius. Athanasius, dem der heilige Hilarius den größten Einfluß auf das Symbolum von Nicäa zuschreibt, war damals weder Bischof noch Priester noch berühmter Theologe, sondern erst ein junger Diakon von kaum mehr als 25 Jahren. Er war Mitarbeiter von Alexander, dem Bischof von Alexandria. Athanasius beschränkte sich nicht auf das Beten, sondern organisierte hinter den Kulissen den Widerstand der Bischöfe gegen den Arianismus. Dank ihm fand das Nicänische Glaubensbekenntnis seine Formulierung und bildete ein uneinnehmbares Bollwerk gegen den Arianismus. Das ist ein Beweis für das Wirken des Heiligen Geistes in der Kirche.

Die katholische Kirche ist ein geheimnisvoller Organismus. Es ist wichtig, daß wir uns anstrengen, um seine Physiologie zu verstehen. Heute bekennen sich die Massenmedien fast alle zur säkularistischen Ideologie und verstehen die übernatürliche Natur der Kirche nicht. Die verschiedenen theologischen Positionen werden auf politische Positionen reduziert und die Politik wiederum auf den Zusammenprall wirtschaftlicher Interessen.

Die Kirche hat einen sichtbaren Körper, sie ist eine Gesellschaft, die von lebenden Menschen gebildet wird und mit Rechtsstruktur ausgestattet ist . Diese Gesellschaft vereint alle, die die Taufe empfangen haben, den von Jesus Christus gelehrten Glauben bekennen, an den Sakramenten teilnehmen und der Autorität gehorchen, die Jesus selbst konstituiert hat. Die Kirche ist aber keine Gesellschaft wie andere. Ihre Struktur ist weder mit der eines Unternehmens noch mit der eines politischen Regimes, sei es demokratisch oder diktatorisch, vergleichbar. Die katholische Kirche ist ein mystischer Leib, dessen Haupt Christus ist, dessen Glieder die Gläubigen sind und dessen Seele der Heilige Geist ist. Leo XIII. (Satis Cognitum) und Pius XII. (Mystici Corporis), aber auch Benedikt XVI. (Angelus vom 31. Mai 2009) haben den Heiligen Geist als „Seele der Kirche“ bezeichnet. Es gibt eine Gegenwart des Heiligen Geistes in jeder Seele, die sich im Stand der Gnade befindet, aber es gibt auch eine unerschütterliche Gegenwart im ganzen Leib der Kirche als Geist der Wahrheit und der Weisheit bis zum Ende der Zeiten.

Das menschliche und sichtbare Element der Kirche zu leugnen, bedeutet, in den Protestantismus zu fallen, aber seinen göttlichen und unsichtbaren Aspekt zu leugnen, bedeutet, die Kirche mit irgendeiner menschlichen Gesellschaft gleichzusetzen. Eines dieser beiden Elemente, das Menschliche oder das Göttliche, aus der Kirche zu entfernen, bedeutet, sie zu zerstören.

Wer die Wirkung des Heiligen Geistes auf die Kirche ignoriert, wird niemals in der Lage sein, ihre Wirklichkeit zu verstehen. Wir hören zum Beispiel oft, daß die Päpste vom Heiligen Geist unterstützt werden, und das ist wahr. Aber alle Christen werden auf unterschiedliche Weise vom Heiligen Geist unterstützt. Mit der Taufe empfangen sie die Gabe des Heiligen Geistes, der der Geist Christi ist.

Der Heilige Geist unterstützt nicht nur die Führer der Kirche, sondern jeden Getauften. Der Letzte der Amazonas-Indio, der die Taufe empfängt, ist in die Kirche Christi eingegliedert und wird vom Heiligen Geist unterstützt. Aus diesem Grund können wir jene nicht verstehen, die wie Msgr. Erwin Kräutler, emeritierter Bischof von Xingu in Brasilien, sich rühmt, nie einen Indio getauft zu haben.

Das Sakrament der Firmung vervollkommnet die Taufe und macht aus dem Christen einen echten Miles Christi (Soldat Christi), wie man früher sagte: Ein Sohn der streitenden Kirche, der mutig gegen das Fleisch, den Teufel und den Geist der Welt kämpft. Mit Taufe und Firmung erhält der Christ auch ein übernatürliches Licht, das Theologen Sensus communis vel catholicus oder Sensus fidei nennen, d.h., die Fähigkeit, noch vor der theologischen Begründung durch übernatürlichen Instinkt an den Wahrheiten des Glaubens festzuhalten. Der heilige Thomas lehrt, daß die Weltkirche vom Heiligen Geist regiert wird, der, wie Jesus Christus verheißen hat, „sie die ganze Wahrheit lehren wird“ (Joh 16,13). Die übernatürliche Fähigkeit, die der Gläubige besitzt, in die geoffenbarte Wahrheit einzudringen und in seinem Leben anzuwenden, kommt vom Heiligen Geist.

2014 veröffentlichte die Internationale Theologische Kommission unter dem Vorsitz von Kardinal Gerhard Ludwig Müller, dem damaligen Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, eine Studie mit dem Titel Der Sensus fidei im Leben der Kirche, in der erklärt wird, daß der Sensus fidei kein reflektiertes Wissen über die Glaubensgeheimnisse ist, wie das theologische, sondern eine spontane Intuition, mit der der Gläubige am wahren Glauben festhält oder ablehnt, was diesem widerspricht. Der Glaube der Gläubigen erfährt wie die Lehre der Hirten den Einfluß des Heiligen Geistes, und die Gläubigen tragen durch den christlichen Sinn und das Glaubensbekenntnis dazu bei, die christliche Wahrheit darzulegen, zu bekunden und zu bezeugen.

Jeder getaufte Gläubige verfügt über den Sensus fidei , und dieser Sensus fidei hat eine rationale Grundlage, weil das Glaubensbekenntnis von Natur aus ein Akt der verstandesmäßigen Fähigkeit ist. Heute ist der wahre Glaubensbegriff verlorengegangen, weil er auf eine Erfahrung der Gefühle reduziert ist und man vergessen hat, daß es sich um einen Akt der Vernunft handelt, der die Wahrheit zum Gegenstand hat. Der Fideismus wurde von der Kirche verurteilt, die im Ersten Vatikanischen Konzil den Einklang zwischen Glauben und Vernunft als Dogma definierte (Denz-H, Nr. 3017).

Alles, was irrational und widersprüchlich erscheint, widerspricht dem wahren Glauben. Daher gilt: Wenn der Sensus fidei einen Kontrast zwischen Äußerungen kirchlicher Autoritäten und der Tradition der Kirche ausmacht, muß der Gläubige auf den guten Einsatz der Logik zurückgreifen, die durch die Gnade erleuchtet wird. In diesen Fällen muß der Gläubige jede Zweideutigkeit und Verfälschung der Wahrheit ablehnen und sich dabei auf die unveränderliche Tradition der Kirche stützen, die dem Lehramt nicht widerspricht.

Die Theologische Kommission des Vatikans hat bekräftigt, daß „einzelne Gläubige die Zustimmung zu einer Lehre ihrer rechtmäßigen Hirten verweigern können, wenn sie in dieser Lehre die Stimme Christi, des Guten Hirten, nicht erkennen“. Aus diesem Grund kann der Sensus fidei die Gläubigen in einigen Fällen dazu drängen, ihre Zustimmung zu einigen kirchlichen Dokumenten zu verweigern und sich gegenüber den obersten Autoritäten einer Situation des Widerstands oder des offensichtlichen Ungehorsams aussetzen. Der Ungehorsam ist nur scheinbar, weil in diesen Fällen des legitimen Widerstands gilt das Prinzip des Evangeliums, nach dem man Gott und nicht den Menschen gehorchen muß (Apg 5, 29).

Angesichts eines Vorschlags, der dem Glauben oder der Moral widerspricht, haben wir die moralische Pflicht, unserem Gewissen zu folgen, das sich ihm widersetzt, weil, wie der heilige Kardinal Newman sagt, „das Gewissen der ursprüngliche Stellvertreter Christi ist“.

Heutzutage werden jene, die sich ihrem Gewissen folgend Worten oder Taten der kirchlichen Autorität widersetzen, die von der Tradition der Kirche abweichen, manchmal beschuldigt, „Feinde des Papstes“ oder sogar „schismatisch“ zu sein. Aber die Worte müssen abgewogen werden. Für einen Katholiken ist die schwerwiegendste Schuld die Ablehnung der Lehre Christi oder die Trennung von der Kirche Christi. Im ersten Fall ist man ein Häretiker, im zweiten Fall ein Schismatiker.

Wir sind keine Ketzer, weil uns die Häresie abstößt: Wir glauben an die Lehre Christi, wie sie immer und überall gelehrt wurde.

Wir sind keine Schismatiker, weil das Schisma uns abstößt: Wir glauben fest an das Papsttum, das heute von Papst Franziskus vertreten wird und dessen höchste Autorität wir anerkennen. Aber wenn Papst Franziskus oder irgendein anderer Papst Worte ausspricht oder Taten setzt, die von der Lehre und den Gebräuchen der Kirche abzuweichen scheinen, dann haben wir das Recht, uns von diesen Worten und Taten zu distanzieren. Das ist keine Trennung im rechtlichen Sinn, sondern eine moralische Trennung, nicht von Petrusamt, das der Kirche dient, sondern vom schlechten Dienst, den diejenigen, die dieses Petrusamt ausüben, der Kirche leisten.

Wir erkennen den Primat der päpstlichen Jurisdiktion über alle Bischöfe der Welt an, aber wir leiden, wenn wir sehen, daß der Papst im Namen der Synodalität die Forderungen von Bischofskonferenzen unterstützt, die den Anspruch erheben, ihm einen häretischen oder häretisierenden synodalen Weg zu weisen.

Wir erkennen das höchste Charisma an, das die Kirche dem Papst zuschreibt, das der Unfehlbarkeit, und wir möchten, daß der Papst es in seiner ganzen Weite ausübt, um Wahrheiten zu definieren und Irrtümer zu verurteilen. Aber wir leiden, wenn der Papst auf dieses Charisma verzichtet, um sich in Interviews, Briefen und sogar Telefonaten auf extravagante Weise zu äußern.

Wir knien vor dem Papst nieder, weil wir in ihm den Stellvertreter Christi erkennen, aber wir leiden, wenn er nicht vor dem Allerheiligsten kniet, das Christus selbst in Leib, Blut, Seele und Gottheit ist.

Wir leiden nicht nur, wir sind auch empört, wenn wir heidnische Zeremonien sehen, die in Gegenwart des Heiligen Vaters in den Vatikanischen Gärten stattfinden. Es ist dieselne Empörung, die wir empfanden, als wir den Petersdom entweiht sahen, durch die Bilder, die am 8. Dezember 2015 auf seine Fassade projiziert wurden.

Sie werfen uns vor, Feinde von Papst Franziskus zu sein, aber diese Anschuldigung ist unsinnig. Wir sind weder Feinde noch Freunde von Papst Franziskus, aber wir wollen Freunde der Wahrheit und des Guten, Feinde des Irrtums und des Bösen, Freunde der Freunde der Kirche und Feinde der Feinde der Kirche sein.

Sie werfen uns vor, die Einheit der Kirche brechen zu wollen, aber ohne Wahrheit kann es keine Einheit geben. Die Kirche ist eine, weil sie einzigartig ist nach dem Ebenbild Christi, das gestern, heute und Ewigkeit gleich ist. Im gleich muß die Natur der Kirche bis zum Ende der Welt gleich bleiben, denn der heilige Paulus sagt: „Es gibt nur einen Herrn, einen Glauben, eine Taufe, einen Gott und einen Vater aller“ (Eph 4,5–6).

Ich spreche als Laie im Namen vieler Laien. Die Laien sind nicht befugt, irgendwem die Lehre der Kirche zu lehren, weil sie nicht der lehrenden Kirche angehören. Aber sie haben das Recht und die Pflicht, die sie laut Kirchenrecht haben, den Glauben, den sie mit ihrer Taufe empfangen haben, zu bewahren, weiterzugeben und zu verteidigen.

Als einfacher Laie, geistig verbunden mit den Nachfolgern der hier anwesenden Apostel, glaube ich sagen zu können: Heute sind wir die Stimme der Tradition, die den Papst um Gehör bittet. Eine Stimme, unsere Stimme, die eine Lehre weitergibt, die von weither dringt und den Papst um nicht weniger Aufmerksamkeit bittet, wie er sie der sogenannten „Weisheit der Ahnen“ der indigenen Völker schenkt. Auch wir sind das Echo der Weisheit der Ahnen, einer alten Weisheit, die auf Jesus Christus, die fleischgewordene Weisheit, zurückgeht.

Eine Weisheit, schreibt der heilige Alois Maria Grignion von Montfort in seinem erleuchteten Buch L’amour de la sagesse eternelle (Die Liebe der ewigen Weisheit) das mit folgenden Worten zusammengefaßt wird: Verbum caro factum est:

„Das Wort wurde Fleisch, die ewige Weisheit ist fleischgeworden, Gott ist Mensch geworden, ohne aufzuhören, Gott zu sein. Dieser Mensch-Gott heißt Jesus Christus, das heißt Erlöser.“

Wie aktuell sind diese Worte des großen französischen Heiligen!

Wir schauen mit großer Dankbarkeit auf jene Männer der Kirche wie Kardinal Burke und Msgr. Schneider, die mit ihrer Stimme Zeugen dieser fleischgewordenen Weisheit sind. Immer wenn sie die Stille durchbrechen, wächst unsere Dankbarkeit für sie und unsere übernatürliche Hoffnung, daß andere Kardinäle und andere Bischöfe sich ihnen bald anschließen. Und das Gesprächsbuch mit Msgr. Schneider ist eine wertvolle Hilfe, um die Hoffnung aufrechtzuerhalten, aber auch in diesen schwierigen Stunden das Gleichgewicht zu halten.

Bischof Schneider zitiert in seinem Buch einen schönen Satz des heiligen Hilarius, dem Athanasius des Westens:

„Die Besonderheit der Kirche besteht darin, daß sie triumphiert, wenn sie eine Niederlage erlebt, daß sie besser verstanden wird, wenn sie angegriffen wird, daß sie wiederaufsteht, wenn ihre untreuen Glieder sie im Stich lassen.“

Und wir könnten hinzufügen, daß sie gewinnt, wenn ihre treuen Glieder für sie kämpfen.

Vielen Dank, Kardinal Burke, vielen Dank, Msgr. Schneider, und danke auch an Diane Montagna, die mit diesem Buch Msgr. Schneider eine Stimme gegeben hat.

*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt in deutscher Übersetzung: Verteidigung der Tradition: Die unüberwindbare Wahrheit Christi, mit einem Vorwort von Martin Mosebach, Altötting 2017.

Bücher von Prof. Roberto de Mattei in deutscher Sprache können Sie bei unserer Partnerbuchhandlung beziehen.

https://katholisches.info/2019/10/16/chr...sius-schneider/

Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: Corrispondenza Romana

von esther10 17.10.2019 00:53

Ein Warschauer Stadtrat will den Religionsunterricht ausgrenzen. Ordo Iuris: Das ist gesetzwidrig



Ein Warschauer Stadtrat will den Religionsunterricht ausgrenzen. Ordo Iuris: Das ist gesetzwidrig

Ein Warschauer Stadtrat sandte den Schulleitern einen Fragebogen, in dem er sie aufforderte, die Empfehlung, Religionsunterricht nur zu Beginn oder am Ende des Tages zu erteilen, zu berücksichtigen. Ordo Iuris betont, dass die Herausgabe solcher Richtlinien gegen geltendes Recht verstößt.

Mitte September sandte die Stadträtin von Warschau, Agata Diduszko-Zyglewska, einen Fragebogen an die Schulleiter von Warschau mit öffentlichen Informationen, der sechs Fragen zur Organisation des Religions- und Ethikunterrichts und zu Formen des religiösen Ausdrucks in der Schule enthielt. In ihrer Bitte erinnerte sie daran, dass die Behörden der Hauptstadt Warschau die Schulleiter aufforderten, bei der Erstellung des Unterrichtsplans ihre Empfehlungen zu berücksichtigen, Religions- und Ethikunterricht zu Beginn des Unterrichtstages zu erteilen.

Der Stadtrat schlug auch vor, dass der Religionsunterricht keine Konzentration und Angleichung der wissenschaftlichen Kenntnisse erfordert und daher nicht zu Zeiten stattfinden sollte, die für das Lernen günstig sind. Ihrer Meinung nach trägt die Einteilung des Religionsunterrichts in die Mitte des Tages zur Zerstörung der Schulgemeinschaft durch "unnötige religiöse Spaltungen" bei. Die Stadträtin wies auch darauf hin, dass sie die Direktoren zuvor gebeten hatte, Kreuze von den Schulen zu entfernen, was die angebliche Forderung nach religiöser Neutralität der Schulen begründete.

"Die Tatsache, dass diese Empfehlungen ausgesprochen werden, verstößt gegen das Gesetz. Die Begründung, dass es sich bei den Leitlinien um eine Umsetzung des geltenden Rechtsstatus handelt, ist nicht zutreffend. Ratsmitglied unter anderem in seinem antrag verweist er auf verfassungsrechtliche bestimmungen, die nicht für die organisation des religionsunterrichts in der schule gelten, er verwendet konzepte, die dem polnischen rechtssystem unbekannt sind, während er die verfassungsordnung und die tatsächlichen bestimmungen des bildungsrechts missachtet ", heißt es in der erklärung des ordo iuris instituts. Einige Direktoren wandten sich an Anwälte, um Hilfe bei der Vorbereitung der Antwort zu erhalten. Die Experten von Ordo Iuris versorgten die Direktoren mit angemessener rechtlicher Unterstützung.

"Der Religionsunterricht ist eine der Formen der didaktischen und erzieherischen Tätigkeit der Schule, die auch die einzige ist, die die Verfassung garantiert. Daher kann der Religionsunterricht nicht schlechter behandelt werden als der Unterricht in anderen Schulfächern. Nur am Anfang oder am Ende des Tages Religionsunterricht zu geben, ist eine inakzeptable Diskriminierung sowohl der Klassen selbst als auch der Schüler, die durch die Ausübung ihrer Gewissens- und Religionsfreiheit und ihres Rechts auf Lernen ihre religiösen Kenntnisse in der Schule vertiefen möchten ", kommentierte Łukasz Bernaciński vom Analysezentrum Ordo Iuris.

Eine rechtliche Analyse zum Vorhandensein von Religionsunterricht in der Schule finden Sie auf der Ordo Iuris-Website.

Quelle: Ordo Iuris
DATUM: 17. Oktober 2019, 20:09 Uhr

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/warszawska-radna-chc...l#ixzz62e9eg7sb

von esther10 17.10.2019 00:53

Dämonisierst du Heiligkeit? Ein Priester enthüllt den satanischen Antrieb der Gesellschaft und wie man ihn behebt



ArtikelChristliches LebenLeben in der Kirchevon Fr. Bill Peckman - 14. Oktober 2019

https://churchpop.com/2018/08/14/this-po...n-our-parishes/

gags9999, Flickr , CC BY 2.0 / Pixabay, gemeinfrei
Ich musste heute Abend daran denken, dass wir in einer Welt leben, die das Heilige zunehmend dämonisiert und das Dämonische vergöttert.

Was meine ich?

Unsere Kultur verkörpert Rebellion, Promiskuität, Gewalt, Spaltung, Hass, Misstrauen und die Geißelung unserer "Feinde", real oder eingebildet, und das alles in einem wahnsinnigen Ansturm auf Macht, Reichtum, Prestige und Vergnügen. Es stellt uns als dämonische Wesen gegeneinander auf, die sich gegenseitig die Freude und Sicherheit bedrohen.

Dabei verspottet es Gebet, Geduld, Barmherzigkeit, Vergebung und Selbstlosigkeit als die Züge der Mäuschen und Schwachen. Es schwelgt in Rache und betrachtet Gerechtigkeit als Vergeltung. Unsere wirklichen oder eingebildeten Feinde sollen nicht vergeben, sondern rücksichtslos niedergeschlagen werden. Ich sehe das von vielen, die sich Katholiken nennen.

So läuft die Dämonin frei, während wir nacheinander gehen.

Doch lehrt Christus nicht die Barmherzigkeit und Vergebung unserer Feinde? Bringt Er uns nicht bei, den Feind nicht in den Augen unserer Brüder und Schwestern zu sehen, sondern in den Augen der Dämonen? Bringt er uns nicht bei, in Demut und Mut zu bestehen, indem wir die andere Wange drehen, und dämonische Interjektionen nicht mit dämonischeren Interjektionen zu wiederholen?

Ja, Unrecht muss korrigiert werden. Das Evangelium muss verteidigt werden. Bekehrung wird jedoch nie durch die Spitze eines Schwertes erreicht, sondern durch das Festhalten am Heiligen.

Es gibt viel Raum zwischen den Extremen, die Sünde zu ermöglichen und die Ungläubigen zu zerstören.

Christus zeigt uns dies: Anstatt über einander zu reden (und der Herr weiß, dass ich es auch tue), nehmen wir uns vielleicht diese verschwendete Zeit und Energie und lenken sie auf Gebet, freundliches Zeugnis, mutige Liebe und die Bereitschaft, Fasten anzubieten und Abstinenz für diejenigen, die Schaden anrichten, kann viel mehr bewirken als die Zuchtteilung.

Immerhin ... ist es nicht das, was Jesus vom Kreuz gesehen hat?

Ursprünglich auf Facebook gepostet.

[Siehe auch: Warum verlassen Katholiken den Glauben? Dieser tapfere Priester enthüllt die Dangerous Culprit ]
+++

https://churchpop.com/2018/12/10/if-a-ma...-priest-either/

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https://churchpop.com/2018/12/10/if-a-ma...-priest-either/

[Siehe auch: Wenn ein Mann keinen guten Ehemann und Vater abgeben würde, wäre er auch kein guter Priester]

+++

https://churchpop.com/2018/12/10/if-a-ma...-priest-either/

von esther10 17.10.2019 00:51

VATIKAN
Synode im wirklichen Leben, heute Abend die Abschlussberichte der Kreise
ECCLESIA17/10/2019

Die Amazonas-Synode wird lebendig. Tatsächlich werden heute Abend die Abschlussberichte der Minor Circles vorgestellt, während die letzte Woche der Diskussion über das Abschlussdokument gewidmet sein wird, über das die Synodenväter am 26. Oktober abstimmen müssen. Appell von Kardinal Koch an die Viri Probati und die weiblichen Ordinationen: "Dies sind keine Fragen, die aufgeworfen werden müssen."
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- DAS KARDINALKREUZ von Rino Cammilleri
Das Kreuz des Kardinals

https://lanuovabq.it/it/la-croce-del-car...-e-di-demagogia
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Die Amazonas-Synode wird lebendig. Tatsächlich werden heute Abend die Abschlussberichte der Minor Circles vorgestellt, während die letzte Woche der Diskussion über das Abschlussdokument gewidmet sein wird, über das die Synodenväter am 26. Oktober abstimmen müssen.

https://lanuovabq.it/it/ecclesia

In der Zwischenzeit wurde die Liste der Mitglieder der Kommission für die Ausarbeitung des endgültigen Dokuments bekannt gegeben. Neben dem bereits bekannten Marcelo Sanchez Sorondo, Christoph Schönborn, Rossano Sala und Edmundo Ponciano Valenzuela Mellid - alle vier sind päpstlich - wählte die Versammlung den Brasilianer Mário Antônio Da Silvia, den Peruaner Héctor Miguel Cabrejos Vidarte und den Kolumbianer Nelson Jair Cardona Ramirez und der Italo-Bolivianer Sergio Alfredo Gualberti Calandrina. Dann werden Kardinäle Hummes ein Teil davon sein,

Während des gestrigen Briefings baten Paolo Ruffini und Giacomo Costa, Präfekt der Abteilung für Kommunikation des Heiligen Stuhls und Sekretär der Informationskommission, angesichts des Beginns der Hauptversammlung die Journalisten, sich nicht zu konzentrieren ihre Aufmerksamkeit nur auf die Themen von größtem Medieninteresse (wahrscheinlich die der viri probati und die der neuen weiblichen Ministerien). Beide haben appelliert, "sich nicht auf die behandelten Themen zu konzentrieren, da sonst der allgemeine Eindruck der Veranstaltung verloren geht".

Pater Costa drängte darauf, "die Gewissheiten zu verlassen und Vertrauen in diesen Überfluss an Gnade, Freude und Glauben zu haben, der es uns ermöglicht, das Engagement in einem anderen Kontext zu sehen und es in vielen kleinen Situationen nicht zu fragmentieren".

Auf jeden Fall haben sich diese beiden Argumente auch unter den Rednern, die seit Beginn der heutigen Sitzung im Presseraum anwesend waren, sowie im Klassenzimmer unter den Synodenvätern unvermeidlich erhalten. In der Zwischenzeit ließ Kardinal Kurt Koch, Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, seine Stimme bei der Ordination von Frauen und Männern vernehmen. tiefer das muss angehoben werden, sowohl hier (das heißt, in der Amazonas-Synode
https://lanuovabq.it/it/sinodo-nel-vivo-...ali-dei-circoli

von esther10 17.10.2019 00:50

Professor de Mattei in starken Worten über Krise, Synode und Treue. Das musst du lesen!



Professor de Mattei in starken Worten über Krise, Synode und Treue. Das musst du lesen!

- Die Kirche triumphiert, wenn ihre treuen Mitglieder für ihn kämpfen - sagte prof. Roberto de Mattei während der Präsentation des Flussinterviews mit Bischof Athanasius Schneider.

14. Oktober dieses Jahres im palazzo cardinal cesi in rom prof. Roberto de Mattei präsentierte zusammen mit Kardinal Leo Burk und Bischof Athanasius Schneider das neueste Buch, das eine Aufzeichnung eines Interviews von Diane Montagny mit Bischof ist Schneider, betitelt: "Christus Vincit: Christi Triumph über die Dunkelheit des Zeitalters" (Christus Vincit: Christi Triumph über die Dunkelheit des Zeitalters). Professor De Mattei wies darauf hin, dass "die Kirche triumphieren wird, wenn ihre treuen Mitglieder dafür kämpfen."

Professor de Mattei dankte bei der Präsentation der Publikation Diane Montagna, dass sie im Gespräch mit der Hierarchie keine Angst hatte, verschiedene Aspekte der modernen religiösen Debatte zur Sprache zu bringen. Der Redner dankte auch Bischof Schneider für die Lösung aller Probleme.

Der italienische Historiker, Präsident der Lepanto-Stiftung, stellte den Kontext der Ereignisse vor, die zur Veröffentlichung des Buches führten, und wies darauf hin, dass die derzeitige Amazonas-Synode "eines der dramatischsten Ereignisse für die Kirche in den letzten Jahrhunderten" ist.

Kardinal Burke und Bischof Schneider riefen zum Gebet und Fasten auf, damit die Synode die Fehler und Häresien des Instrumentum laboris nicht billigt . Professor de Mattei erinnerte daran, dass beide Hierarchen einer der wenigen Pastoren der Kirche waren, die das Schweigen brachen, als andere Bischöfe der Welt in die aktuelle Krise eintauchten. Damit erfüllten sie ihr Mandat als Nachfolger der Apostel.

Der heilige Augustinus sagt, dass diejenigen, die sich nicht öffentlich zu dem bekennen, was sie glauben, nur zur Hälfte treu sind: "Non enim perfecte credunt, qui quod credunt loqui nolunt." Nicht nur diejenigen, die die Wahrheit aufgeben, um den Fehler zu akzeptieren, sondern auch diejenigen, die ihn im Notfall nicht öffentlich bekennen, sind auch teilweise treu. Wir erinnern die Hirten, die in Zeiten der Dunkelheit still sind, wie jene, in denen wir leben, an die Worte des Propheten Jesaja: "Wehe mir, weil ich still geblieben bin" (vgl. Jesaja VI, 5) - sagte prof. de Mattei.

Bezugnehmend auf die Worte des Bischofs Schneider, der Divine Providence für seinen Namen dankbar war, bemerkte, dass der heilige Athanasius während der großen religiösen Krise im 4. Jahrhundert ein unerschütterlicher Verteidiger des katholischen Glaubens gegen die Arier und Seymianer war. Als der Erste Rat der Kirche im Mai 325 von Kaiser Konstantin in Nizza einberufen wurde, verbreiteten sich viele Irrtümer und Häresien in Bezug auf die Heilige Dreifaltigkeit unter etwa dreihundert Vätern.

- Der große Historiker der Konzile, Hefele, erklärt, dass in Nizza orthodoxe Bischöfe eine Minderheit waren. Athanasius und seine Freunde bildeten den rechten Flügel, man konnte das äußerste Recht tun. Arius und seine Anhänger bildeten die Linke, während die Mitte links Eusebius von Nikomedia und die Mitte rechts Eusebius von Cäsarea war. Unter diesen Flügeln war nur eine echte katholische Option von St. Athanasius. Athanasius, dem der Heilige Hilary von Poitiers den größten Einfluss auf die Formulierung des nicenischen Glaubensbekenntnisses beimisst, war zu dieser Zeit jedoch weder Bischof noch Priester noch bekannter Theologe, sondern nur ein junger Diakon, der etwas über 25 Jahre alt war und mit Alexander, dem Bischof von Alexandrien, zusammengearbeitet habe - erinnerte er prof. de Mattei.

Er erklärte diesen Bischof Athanasius beschränkte sich nicht auf das Gebet, sondern organisierte hinter den Kulissen den Widerstand der Bischöfe gegen den Arianismus. Dank ihm wurde das Nicene-Glaubensbekenntnis formuliert und war eine undurchdringliche Bastion für die Arianer. - Dies ist ein Beweis für das Wirken des Heiligen Geistes in der Kirche - betonte der Redner.

- Die katholische Kirche ist ein mysteriöser Organismus und es ist wichtig zu versuchen, seine Physiologie zu verstehen. Heutzutage wenden fast alle Massenmedien eine säkulare Ideologie an und verstehen die übernatürliche Natur der Kirche nicht. Verschiedene theologische Positionen laufen auf politische Positionen hinaus, und die Politik wiederum läuft auf eine Kollision wirtschaftlicher Interessen hinaus - sagte er.

Der Historiker erklärte, dass die Kirche einen sichtbaren Körper habe, von lebenden Menschen geschaffen sei und eine eigene Rechtsstruktur habe. Seine Mitglieder nehmen - nach der Taufe - am Abendmahl teil und befolgen die von Jesus selbst festgelegte Autorität. Die Kirche ist jedoch keine Gemeinschaft, die mit irgendeiner anderen Struktur verglichen werden könnte, mit einem Unternehmen, einem politischen System - demokratisch oder diktatorisch.

- Die katholische Kirche ist ein mystischer Leib, dessen Haupt Christus ist, dessen Gläubige Mitglieder sind und dessen Seele der Heilige Geist ist. Leo XIII. (Satis Cognitum) und Pius XII. (Mystici Corporis), aber auch Benedikt XVI. (Angelus am 31. Mai 2009) nannten den Heiligen Geist die "Seele der Kirche". Die Gegenwart des Heiligen Geistes bleibt in jeder Seele erhalten, die sich in einem Zustand heiligmachender Gnade befindet, aber seine unzerstörbare Gegenwart hält bis zum Ende der Jahrhunderte als Geist der Wahrheit und Weisheit im gesamten Leib der Kirche an - sagte der Professor.

Jeder der den menschlichen und sichtbaren Teil der Kirche leugnet, "fällt in den Protestantismus". Sein göttliches und unsichtbares Gesicht zu leugnen bedeutet, die Kirche mit jeder anderen Gemeinschaft gleichzusetzen. Eines dieser beiden Elemente, menschlich oder göttlich, aus der Kirche zu entfernen, bedeutet, es zu zerstören.

- Diejenigen, die das Wirken des Heiligen Geistes auf die Kirche ignorieren, werden niemals in der Lage sein, Seine Realität zu verstehen. Wir hören zum Beispiel oft, dass Päpste vom Heiligen Geist begleitet werden, und das ist wahr. Aber alle Christen, auch wenn sie auf unterschiedliche Weise vom Heiligen Geist begleitet werden. Durch die Taufe erhalten sie die Gabe des Heiligen Geistes, der der Geist Christi ist “, erklärte er.

Der Heilige Geist unterstützt nicht nur das Haupt der Kirche, sondern alle getauften, auch getauften Amazonas-Indianer, die durch die Taufe in die Kirche Christi aufgenommen werden und vom Heiligen Geist unterstützt werden. " Aus diesem Grund können wir Priester wie Bischof Erwin Kräutler, den pensionierten Bischof von Xingu in Brasilien, nicht verstehen, der stolz darauf ist, noch nie einen Inder getauft zu haben ", bemerkte er.

Das Sakrament der Konfirmation perfektioniert die Taufe und macht einen Christen zum wahren "Soldaten Christi", wie es einst gesagt wurde: den Sohn oder die Tochter einer kämpfenden Kirche, die mutig gegen den Körper, den Teufel und den Geist der Welt kämpft. - Neben der Taufe und Konfirmation erhält der Christ auch ein übernatürliches Licht, das Theologen "katholischen gesunden Menschenverstand" oder "sensus fidei" nennen, dh den übernatürlichen Instinkt, dem die Glaubenswahrheiten folgen, noch bevor sie theologisch begründet werden. St. Thomas lehrt, dass die Universalkirche vom Heiligen Geist regiert wird, der, wie Jesus Christus versprochen hat, "die ganze Wahrheit lehrt" (Joh 16,13). Die übernatürliche Fähigkeit, in die ein Gläubiger eindringen und die offenbarte Wahrheit auf sein Leben übertragen muss, kommt vom Heiligen Geist - erinnert an prof. De Mattei.

Er fügte hinzu, dass im Jahr 2014 die Internationale Theologische Kommission unter dem Vorsitz von Kardinal Gerhard Ludwig Müller, der damalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre eine Studie veröffentlicht mit dem Titel erklären „sensus fidei im Leben der Kirche“ , dass der sensus fidei eine Art geistigen Sinn ist, ist es nicht reflektierende Wissen über die Geheimnisse des Glaubens - das Wissen von der Theologie gewonnen - aber spontane Intuition, durch die Der Gläubige beobachtet den wahren Glauben oder lehnt sein Gegenteil ab. Dieser Glaubenssinn ermöglicht es den Gläubigen, jegliche Unvereinbarkeit, Inkonsistenz oder Widerspruch zwischen Lehren oder Praktiken und dem wahren christlichen Glauben, in dem sie leben, zu erkennen.

Der Glaube der Gläubigen wird wie die Lehre vom Heiligen Geist beeinflusst, und die Gläubigen tragen durch ihren christlichen Sinn und ihr Glaubensbekenntnis dazu bei, die christliche Wahrheit zu erklären, zu manifestieren und zu bezeugen.

- Jedes getaufte Mitglied der Kirche hat sensus fidei, und sensus fidei basiert auf rationalen Grundlagen, weil der Akt des Glaubens von Natur aus ein Akt der intellektuellen Fähigkeit ist. Heute ist der wahre Glaubensbegriff verlorengegangen, weil er auf sentimentale Erfahrung reduziert wurde, wobei vergessen wurde, dass es sich um einen Akt der Vernunft handelt, dessen Zweck die Wahrheit ist. Der Fideismus wurde von der Kirche verurteilt. Stattdessen wurde beim Ersten Vatikanischen Konzil die Harmonie zwischen Glauben und Vernunft als Dogma definiert (Denz-H, Nr. 3017) “, erinnerte der Professor.

- Wenn sensus fidei den Kontrast zwischen einigen Äußerungen der kirchlichen Autoritäten und der kirchlichen Tradition betont, muss der Gläubige auf einen guten Gebrauch der Logik zurückgreifen, der durch Gnade erleuchtet wird. In solchen Fällen muss der Gläubige jegliche Zweideutigkeit oder Verfälschung der Wahrheit ablehnen, indem er die unveränderliche Tradition der Kirche zitiert, die nicht im Gegensatz zum Lehramt steht, sondern es umfasst - erklärte Prof. Dr. de Mattei.

- Die Theologische Kommission des Vatikans erklärte: "Einzelne Gläubige mit beunruhigtem Gefühl können es ablehnen, die Lehre auch legitimer Hirten anzunehmen, wenn sie in dieser Lehre die Stimme Christi, des Guten Hirten, nicht anerkennen." Aus diesem Grund kann sensus fidei in einigen Fällen die Gläubigen dazu veranlassen, einige kirchliche Dokumente abzulehnen und sich in einer Situation des Widerstands oder des offenen Ungehorsams den höchsten Behörden zu stellen. Ein solcher Ungehorsam ist nur deshalb offensichtlich, weil in diesen Fällen von gerechtfertigtem Widerstand das Prinzip des Evangeliums gilt, dass man Gott gehorchen sollte, nicht den Menschen (Apg 5,29) - erklärte er.

Der Professor fügte hinzu, dass wir im Falle eines Konflikts mit dem Glauben oder der Moral eine moralische Verpflichtung haben, unserem Gewissen zu folgen.

- Heute werden diejenigen, die sich nach ihrem Gewissen den von der kirchlichen Tradition abweichenden Worten oder Taten kirchlicher Autorität widersetzen, manchmal beschuldigt, "Feinde des Papstes" und sogar "Schismatiker" zu sein. Aber diese Worte sollten berücksichtigt werden. Die schwerwiegendsten Nachteile eines Katholiken sind die Ablehnung der Lehre von Christus oder die Trennung von der Kirche, die Christus gegründet hat. Im ersten Fall ist es ketzerisch, im zweiten - schismatisch - sagte er.

Er versicherte, dass diejenigen Gläubigen, die einige Aussagen oder Dokumente von Papst Franziskus in Frage stellen, keine Ketzer sind, weil "Ketzerei uns abstößt. "Wir glauben an die Lehre von Christus wie immer und überall ", erklärte er.

- Wir sind keine Schismatiker - fuhr er fort - weil das Schisma uns abstößt: Wir glauben fest an das Papsttum, das heute von Papst Franziskus vertreten wird, dessen höchste Autorität wir anerkennen - fügte er hinzu.

" Allerdings ", fuhr er fort, " haben wir das Recht, uns von diesen Worten und Taten zu lösen , wenn Papst Franziskus oder irgendein anderer Papst Worte oder Taten ausspricht, die der kirchlichen Lehre und Tradition zu widersprechen scheinen ."

De Mattei wies darauf hin, dass dies keine "legale, sondern moralische Trennung" sei. Keine Abgrenzung zum Amt des Petrus, das der Kirche dient, sondern eine Trennung von dem Übel, das diejenigen, die die Position des Petrus innehaben, der Kirche antun.

- Wir erkennen den Vorrang des Papstes vor der Gerichtsbarkeit über alle Bischöfe der Welt an, aber wir leiden, wenn wir sehen, dass der Papst - im Namen der Synodalität - die Meinungen der Bischöfe unterstützt, die ihm den ketzerischen oder ketzerischen Weg zur Synode weisen - sagte der Sprecher.

- Wir erkennen das höchste Charisma an, das die Kirche dem Papst zuschreibt, nämlich die Unfehlbarkeit, und wir möchten, dass der Papst ihn in vollem Umfang dazu benutzt, Wahrheiten zu bestimmen und Fehler zu verurteilen. Wir leiden jedoch, wenn der Papst auf dieses Charisma verzichtet und in Interviews, Briefen und sogar Telefongesprächen extravagant spricht - fügte er hinzu.

Professor Roberto de Mattei betonte: "Wir knien vor dem Papst, weil wir ihn als Stellvertreter Christi anerkennen, aber wir leiden, wenn er nicht vor dem Allerheiligsten kniet, das Christus selbst ist - Leib und Blut, Seele und Gottheit."

Er fügte hinzu, dass die Gläubigen nicht nur irgendeine Art von Leiden erfahren, sondern sogar empört sind, wenn sie "heidnische Zeremonien in Gegenwart des Heiligen Vaters in den Vatikanischen Gärten sehen". " Dies ist die gleiche Empörung, die wir empfanden, als wir sahen, wie der Petersdom am 8. Dezember 2015 mit Bildern entweiht wurde ", sagte er.

- Sie werfen uns vor, Feinde von Papst Franziskus zu sein, aber diese Anschuldigung ist unbegründet. Wir sind weder Feinde noch Freunde von Papst Franziskus. Wir sind und wollen Freunde des Wahren und Guten, Feinde des Irrtums und des Bösen, Freunde der Freunde der Kirche und Feinde der Feinde der Kirche sein - erklärte er.

- Sie werfen uns vor, mit der Einheit der Kirche brechen zu wollen, aber die Einheit kann nicht ohne Wahrheit existieren. Die Kirche ist eine, weil sie einzigartig ist und nach dem Bild Christi geformt ist, der gestern, heute und für immer derselbe ist. Nach seinem Bild muss das Wesen der Kirche bis zum Ende der Welt identisch bleiben, denn als hl. Paulus: "Es gibt einen Herrn, einen Glauben, eine Taufe. Einer ist Gott und Vater von allem “(Eph 4: 5), betonte er.

De Mattei sprach als Laie für viele Laien. Er stellte fest, dass die Laien nicht befugt sind, die Lehre der Kirche zu lehren, weil sie nicht der lehrenden Kirche angehören. Nach kanonischem Recht haben sie jedoch das Recht und die Pflicht, den Glauben, den sie bei der Taufe erhalten haben, zu bewahren, zu vermitteln und zu verteidigen.

- Als gewöhnlicher Laie, der geistig mit den Nachfolgern der Apostel hier verbunden ist, kann ich sagen: Heute sind wir die Stimme der Tradition, die den Papst zum Hören aufruft. Unsere Stimme vermittelt eine Lehre aus der Antike und fordert den Papst auf, uns nicht minder aufmerksam zuzuhören als die sogenannte "Weisheit der Ahnen" der Ureinwohner. Wir sind auch ein Echo der Weisheit unserer Vorfahren, eine Weisheit, die bis zu Jesus Christus, der inkarnierten Weisheit, zurückreicht - sagte er.

Erinnern an die Worte des hl. Louis Marie Grignion de Montfort über das inkarnierte Wort aus dem Werk "Liebe zur ewigen Weisheit": "Das Wort wurde Fleisch; Ewige Weisheit inkarniert. Gott wurde Mensch, ohne aufzuhören, Gott zu sein. Dieser Gottmensch heißt Jesus Christus , das heißt der Erlöser ", betonte er die Bedeutung dieser Worte des französischen Heiligen, die Kardinal Burke und Bischof Schneider heute bezeugen.

De Mattei drückte die Hoffnung aus, dass sich ihnen andere Kardinäle und Bischöfe anschließen würden, die von der ewigen Weisheit zeugen würden.

In Christus Vincit zitierte Bischof Schneider die Worte des Heiligen. Hilary von Poitiers, genannt "Athanasius des Westens": "Dies ist die Besonderheit der Kirche, dass er triumphiert, wenn er fällt, dass es besser ist, ihn zu verstehen, wenn er angegriffen wird, dass er aufsteht, wenn seine untreuen Mitglieder ihn verlassen." - Es kann hinzugefügt werden, dass er triumphiert, wenn seine treuen Mitglieder für ihn kämpfen - der Sprecher wies darauf hin.

Quelle: lifesitenews.com

DATUM: 17/10/2019 14:48

GUTER TEXT

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von esther10 17.10.2019 00:45

Mons. Schneider spricht über die Amazonas-Synode
Von Mons. Athanasius Schneider -17.10.2013



https://adelantelafe.com/mons-schneider-...de-la-amazonia/





Mons. Athanasius Schneider
45 Publikationen 0 KOMMENTARE
Anton Schneider wurde in Tokmok (Kirgisisch, Ehemalige Sowjetunion) geboren. 1973, kurz nach seiner Erstkommunion durch den seligen Presbyter und Märtyrer Oleksa Zaryckyj, ging er mit seiner Familie nach Deutschland. Als er sich den Regular Canons des Heiligen Kreuzes von Coimbra, einem katholischen Orden, anschloss, nahm er den Namen Athanasius (Athanasius) an. Er wurde am 25. März 1990 zum Priester geweiht. Ab 1999 unterrichtete er Patrologie am Seminar Maria, Mutter der Kirche in Karaganda. Am 2. Juni 2006 wurde er von Kardinal Angelo Sodano zum Bischof auf dem Altar des Lehrstuhls für St. Peter im Vatikan geweiht. Im Jahr 2011 wurde er zum Weihbischof der Erzdiözese Maria Allerheiligsten in Astana (Kasachstan) ernannt, in der etwa einhunderttausend Katholiken bei einer Gesamtbevölkerung von vier Millionen Einwohnern leben. Mons.
https://adelantelafe.com/author/athanasiusschenider/

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Monsignore Schneider für Rorate: "Der christliche Glaube ist die einzige Religion, die von Gott gültig und geliebt wird"
Von Mons. Athanasius Schneider -02/09/2019

Anfang dieser Woche unterzeichnete Papst Bergoglio das ketzerische Dokument über die menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das gemeinsame Zusammenleben . Wer das Dokument nicht vollständig gelesen hat, wer es liest und dann den unten wiedergegebenen Text liest, der den Lehren der Kirche nicht widerspricht oder sich über die unzähligen christlichen Märtyrer der letzten 1400 Jahre lustig macht.

Wir haben erneut die Ehre, eine Zusammenarbeit mit Seiner Exzellenz Monsignore Athanasius Schneider zu veröffentlichen. Wir autorisieren nicht nur, sondern ermutigen auch alle Medien, diese zu reproduzieren.

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Monsignore Athanasius Schneider

Besondere Zusammenarbeit für Rorate Caeli

8. Februar 2019

Das Geschenk der Adoption

Der christliche Glaube ist die einzige Religion, die von Gott gültig und geliebt wird

„Die Wahrheit der göttlichen Kindheit in Christus, die von Natur aus übernatürlich ist, ist die Synthese aller göttlichen Offenbarungen. Die göttliche Filiation ist immer ein Geschenk der Gnade, das erhabenste Geschenk Gottes an die Menschheit. Diese Gabe wird jedoch nur durch persönlichen Glauben an Christus und die Aufnahme der Taufe erlangt, wie der Herr selbst lehrte:

„Wirklich, ich sage dir, wenn man nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann man nicht in das Reich Gottes eintreten. Was aus dem Fleisch geboren wird, ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren wird, ist Geist. Wundere dich nicht, wenn ich dir sage: Du musst von oben geboren werden “(Johannes 3: 5-7).

In den vergangenen Jahrzehnten hörte ich oft, sogar aus dem Mund einiger Vertreter der kirchlichen Hierarchie - Aussagen über die Theorie der "anonymen Christen". Diese Theorie besagt Folgendes: Die Sendung der Kirche in der Welt würde letztendlich darin bestehen, das Bewusstsein zu schärfen, dass alle Menschen das Heil Christi und damit ihre göttliche Kindheit haben müssen. Denn nach der gleichen Theorie hätte jeder Mensch bereits in der Tiefe seiner Person eine göttliche Filiation. Eine solche Theorie widerspricht jedoch direkt der göttlichen Offenbarung, so wie sie Christus gelehrt hat und wie sie von seinen Aposteln und der Kirche seit zweitausend Jahren unveränderlich und ohne jeden Zweifel weitergegeben wurde.

In seinem Aufsatz " Die Kirche aus Juden und Heiden" warnte Erik Peterson, der bekannte Konvertit und Exegete, schon vor langer Zeit (1933) vor der Gefahr einer solchen Theorie Das christliche Wesen ("Christsein") kann nicht auf die natürliche Ordnung reduziert werden , in der die Früchte der Erlösung, die Jesus Christus hervorgebracht hat, im Allgemeinen jedem Menschen als eine Art Erbe zugeschrieben werden, nur weil sie die menschliche Natur mit dem Wort teilen Inkarnieren Im Gegenteil, die göttliche Filiation ist kein automatisches Ergebnis, das durch die Zugehörigkeit zur menschlichen Rasse garantiert wird.

St. Athanasius (vgl Oratio gegen Arianer [ Diskurs gegen die Arianer ] , II, 59) hinterließ eine einfache , aber genaue Erklärung des Unterschieds zwischen dem natürlichen Zustand der Menschen als Geschöpfe Gottes und die Herrlichkeit des Seins Gottes Kinder in Christus. Der heilige Athanasius entwickelt sein Denken aus den Worten des heiligen Johannesevangeliums:

"Er hat die Macht gegeben, Kinder Gottes zu werden für diejenigen, die an seinen Namen glauben, die weder durch Blut noch durch den Willen des Fleisches noch durch das Verlangen des Menschen, sondern durch Gott gezeugt wurden" (Johannes 1) 12-13). Der heilige Johannes benutzt den Ausdruck "wurde gezeugt", um zu sagen, dass der Mensch nicht von Natur aus, sondern durch Adoption zum Sohn Gottes wird . Diese Tatsache zeigt die Liebe Gottes, denn derjenige, der sein Schöpfer ist, wird auch sein Vater. Dies geschieht, wie der Apostel sagt, wenn die Menschen in ihrem Herzen den Geist des inkarnierten Sohnes empfangen, der in ihnen schreit: „Abba, Vater!“ Der heilige Athanasius fährt in seinem Spiegelbild fort: Wie geschaffene Wesen können die Menschen Kinder werden von Gott ausschließlich durch Glauben und Taufe,Empfangen des Geistes des wahren und natürlichen Sohnes Gottes. Genau aus diesem Grund wurde das Wort Fleisch, um den Menschen zu einer kindlichen Annahme und Teilnahme an der göttlichen Natur zu befähigen. Daher ist Gott von Natur aus streng genommen nicht der Vater der Menschen. Nur wer Christus bewusst annimmt und sich taufen lässt, kann wirklich schreien: "Abba, Vater " (Röm. 8, 15; Gal. 4, 6).

Von Anfang an gab es eine Bestätigung, wie Tertullian bezeugt : "Kein Christ wird geboren, ein Christ wird gemacht" (Apol., 18, 5). und der heilige Cyprian von Karthago hat diese Wahrheit formuliert und gesagt: "Er kann Gott nicht als Vater haben, der die Kirche nicht als Mutter hat" ( De Unit., 6).

Die dringlichste Aufgabe der heutigen Kirche ist es, sich mit dem Wandel des geistlichen Klimas und des Klimas der geistlichen Migration auseinanderzusetzen, und zwar mit dem Klima des Nichtglaubens an Jesus Christus und dem Klima der Ablehnung des Königtums Christi eine Bewegung in ein Klima des ausdrücklichen Glaubens an Jesus Christus und der Akzeptanz seines Königtums, und dass die Menschen vom Elend der geistigen Sklaverei des Unglaubens zum Glück übergehen können, Kinder Gottes und des Lebens in Jesus Christus zu sein Die Sünden wandern in den Zustand heiligender Gnade. Mit diesen Migranten müssen wir dringend umgehen.

Das Christentum ist die einzige Religion, die Gott am Herzen liegt . Daher kann das Christentum niemals mit anderen Religionen komplementär gestellt werden. Wer die These unterstützt, dass Gott die Vielfalt der Religionen will, verstößt gegen die Wahrheit der göttlichen Offenbarung, wie dies im ersten Gebot des Dekalogs unmissverständlich bekräftigt wird. Nach dem Willen Christi muss der Glaube an Ihn und an seine göttliche Lehre andere Religionen ersetzen, jedoch nicht mit Gewalt, sondern mit einer liebevollen Überzeugung , wie sie in der Hymne des Lobpreises auf das Fest Christi, des Königs, zum Ausdruck kommt : “ Non Ille regna cladibus, non vi metuque subdidit: Alt-Levatus-Stipit, amore traxit omnia"(" Nicht durch das Schwert, die Kraft und Angst, die es den Völkern unterwirft, sondern am Kreuz erhöht, zieht alle Dinge liebevoll zu Ja an ").

Es gibt nur einen Weg zu Gott, und das ist Jesus Christus , denn er selbst sagte: "Ich bin der Weg" (Johannes 14, 6). Es gibt nur eine Wahrheit, und dies ist Jesus Christus , weil er selbst sagte: "Ich bin die Wahrheit" (Johannes 14, 6). Es gibt nur ein wirklich übernatürliches Leben , und dies ist Jesus Christus, weil er selbst sagte: "Ich bin das Leben" (Johannes 14, 6).

Der Mensch gewordene Sohn Gottes lehrte, dass es außerhalb des Glaubens an Ihn keine wahre Religion geben kann, die Gott gefällt: "Ich bin die Tür. Wenn einer durch mich eintritt, wird er gerettet" (Johannes 10, 9). Gott befahl allen Menschen ausnahmslos, auf seinen Sohn zu hören: "Dies ist mein geliebter Sohn: Hören Sie auf ihn!" (Mc. 9, 7). Gott hat nicht gesagt: "Du kannst auf meinen Sohn oder andere Religionsstifter hören, denn es ist mein Wille, dass es verschiedene Religionen gibt."

Gott hat verboten, die Legitimität der Religion anderer Götter anzuerkennen: " Sie werden keine anderen Götter vor mir haben " (Ex 20, 3) und Welche Verbindung kann es zwischen Licht und Dunkelheit geben? Welche Übereinstimmung zwischen Christus und Belial oder Welche Zusammenarbeit zwischen Gläubigen und Ungläubigen? Welche Übereinstimmung zwischen dem Tempel Gottes und den Götzen? (2. Kor. 6, 14-16).

Wenn auch die anderen Religionen dem Willen Gottes entsprächen, hätte es zur Zeit Mose keine göttliche Verurteilung der Religion des goldenen Kalbes gegeben (vgl. Ex 32, 4-20); dann könnten die heutigen Christen ungestraft die Religion eines neuen goldenen Kalbes pflegen, da nach dieser Theorie alle Religionen Gott gleichermaßen gefallen würden.

Gott gab den Aposteln und durch sie der Kirche für alle Zeiten den feierlichen Befehl, allen Nationen und Anhängern aller Religionen den einzig wahren Glauben beizubringen, indem er sie lehrte, alle ihre göttlichen Gebote zu befolgen und sie zu taufen (vgl. Mt. 28, 19 & ndash; 20). Seit Beginn der Predigt der Apostel und seit dem ersten Papst, dem Apostel Petrus, hat die Kirche immer verkündet, dass in keinem anderen Namen Erlösung liegt, dh es gibt keinen anderen Glauben unter dem Himmel, an den Menschen glauben sie können gerettet werden, als im Namen und Glauben an Jesus Christus (vgl. Apg 4, 12).

In den Worten des hl. Augustinus lehrte die Kirche zu jeder Zeit: „Nur die christliche Religion weist den Weg, der allen offensteht, um die Seele zu retten. Ohne wird keiner gerettet. Dies ist der königliche Weg, denn nur sie führt nicht zu einer ins Stocken geratenen Herrschaft für irdische Höhe, sondern zu einem dauerhaften Königreich in stabiler Ewigkeit “( De Civitate Dei , 10, 32, 1).

Die folgenden Worte des großen Papstes Leo XIII. Zeugen zu jeder Zeit von derselben unveränderlichen Lehre des Lehramtes, wenn er sagt:

„Der große moderne Fehler des religiösen Indifferenzismus und der Gleichheit aller Kulte ist der geeignetste Weg, alle Religionen zu vernichten, und insbesondere den katholischen, der als einziger wahrer, ohne enorme Ungerechtigkeit nicht auf die gleiche Grundlage gestellt werden kann. an andere ”(Encyclical Humanum Genus , Nr. 16)

In jüngster Zeit hat der Lehrerberuf in dem Dokument " Dominus Iesus " (6. August 2000) im Wesentlichen dieselbe unveränderliche Lehre vorgelegt , von der wir einige relevante Aussagen zitieren:

„Oft wird theologischer Glaube identifiziert, der die Aufnahme der von Gott und der Dreieinigen offenbarten Wahrheit und der Glaube an andere Religionen ist, die religiöse Erfahrung, die auch vom Zugang zu Gott, der nach absoluter und privater Wahrheit sucht Es wird offenbart. Dies ist einer der Gründe, warum sich die Unterschiede zwischen dem Christentum und anderen Religionen tendenziell verringern, manchmal sogar aufheben. “(Nr. 7)

„ Diese Lösungsvorschläge , die ein rettendes Handeln Gottes außerhalb der einzigen Vermittlung Christi in Betracht ziehen, widersprechen dem christlichen und katholischen Glauben. “ (Nr. 14)

„Nicht selten wird vorgeschlagen, theologische Begriffe wie„ Einheit “,„ Universalität “oder„ Absolut “zu vermeiden, deren Verwendung den Eindruck erwecken würde, als würde die Bedeutung und der Wert des Heilsereignisses Jesu Christi im Verhältnis zu anderen Religionen übermäßig betont. In Wirklichkeit drückt diese Sprache einfach die Treue zu den offenbarten Daten aus. “(Nr. 15)

" Es würde dem katholischen Glauben zuwiderlaufen, die Kirche als einen Weg der Errettung zu betrachten, der neben den von anderen Religionen konstituierten eine Ergänzung der Kirche darstellt, die ihr tatsächlich im Wesentlichen gleichwertig ist, obwohl sie sich damit dem eschatologischen Reich Gottes annähert." ( n. 21)

"Die Wahrheit des Glaubens schließt diese indifferentistische Mentalität radikal aus", die durch einen religiösen Relativismus gekennzeichnet ist, der zu dem Glauben führt, dass "eine Religion die gleiche wie die andere ist" (Johannes Paul II., Enzyklika Redemptoris missio , 36) (Nr. 22) ).

Die Apostel und die unzähligen christlichen Märtyrer aller Zeiten, insbesondere die der ersten drei Jahrhunderte, hätten das Martyrium gemieden, wenn sie gesagt hätten: "Die heidnische Religion und ihr Kult ist ein Weg, der auch dem Willen Gottes entspricht." Es hätte zum Beispiel kein christliches Frankreich gegeben, "die erstgeborene Tochter der Kirche", wenn der heilige Remigio Clovis, dem König der Franken, gesagt hätte: "Sie dürfen Ihre heidnische Religion nicht aufgeben. du kannst die Religion Christi mit deiner heidnischen Religion praktizieren. “ Tatsächlich sprach der heilige Bischof anders, wenn auch ziemlich abrupt: "Bete an, was du verbrannt hast, und verbrenne, was du angebetet hast!"

Wahre universelle Brüderlichkeit kann nur in Christus existieren, das heißt unter den Getauften. Die volle Herrlichkeit der göttlichen Kindheit wird nur in der gesegneten Vision Gottes im Himmel erreicht, wie die Heilige Schrift lehrt:

Schauen Sie, welche große Liebe der Vater uns geschenkt hat, um uns Kinder Gottes zu nennen, und wir sind es in der Tat! Deshalb kennt uns die Welt nicht: weil sie Ihn nicht gekannt hat. Ihr Lieben, wir sind von jetzt an Kinder Gottes, aber was wir sein werden, wurde noch nicht offenbart. Wir wissen jedoch, dass wir, wenn es sich manifestiert, wie er sein werden, weil wir ihn so sehen werden, wie er ist “(1. Johannes 3, 1-2).

Keine Autorität auf Erden - nicht einmal die höchste Autorität der Kirche - hat das Recht, einen Anhänger einer anderen Religion vom ausdrücklichen Glauben an Jesus Christus, dh vom Glauben an den inkarnierten Sohn Gottes und den einzigen Erlöser, abzuhalten von Männern, die ihnen versichern, dass verschiedene Religionen als solche von Gott selbst gewünscht werden. Unauslöschlich - weil sie mit dem Finger Gottes geschrieben und in ihrer Bedeutung kristallin sind - bleiben im Gegenteil die Worte des Sohnes Gottes: „Wer an den Sohn Gottes glaubt, wird nicht verurteilt, wer aber nicht glaubt, wurde bereits verurteilt. weil er nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes geglaubt hat “(Johannes 3:18).

Diese Wahrheit galt bis jetzt in allen christlichen Generationen und wird bis zum Ende der Zeit gültig bleiben, ungeachtet dessen, ob einige Menschen in der Kirche unserer Zeit so instabil, feige, sensationell und konformistisch sind, diese Wahrheit in einem Sinn anders zu interpretieren nach den Worten erhebt sich damit diese Neuinterpretation als Kontinuität in der Entwicklung der Lehre.

Außerhalb des christlichen Glaubens kann keine andere Religion ein wahrer Weg sein und von Gott geliebt werden, denn dies ist der ausdrückliche Wille Gottes, den alle Menschen an seinen Sohn glauben: „Dies ist in der Tat der Wille meines Vaters: derjenige, der Gehe zum Sohn und glaube an Ihn, habe ewiges Leben “ (Johannes 6:40).

Außerhalb des christlichen Glaubens ist keine andere Religion in der Lage, wahres übernatürliches Leben zu übermitteln: " Das ist ewiges Leben, damit sie dich, den einzig wahren Gott, und deinen Gesandten, Jesus Christus, kennen " (Johannes 17, 3).

8. Februar 2019

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Maria Santisima in Astana

https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...tian-faith.html
https://adelantelafe.com/monsenor-schnei...erida-por-dios/
+++++
http://magister.blogautore.espresso.repu...nche-di-questo/

von esther10 17.10.2019 00:44

Kirche und Postrat
Wohin geht die katholische Kirche? Die Kirche Eine Heilige lebt und ist makellos in ihrem Ehepartner. Aber ist es wahrscheinlich, dass ein Teil des Sichtbaren eine „genetische Mutation“ erfährt, oder ist dies bereits gegen unseren Willen geschehen und wir sehen seine Auswirkungen? Wir sind konfrontiert, treu zu "widerstehen".

https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...roma-del-7.html



Donnerstag, 17. Oktober 2019
Instrumentum diaboli - Abfall vom Glauben, die Häresien des "Instrumentum Laboris für den Amazonas", die von maßgeblichen Kardinälen, Bischöfen, Theologen, Gelehrten und Essayisten angeprangert wurden - Zusammenfassung und eingehende Analyse von Paolo Pasqualucci


https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...ai-rituali.html

Ich bin Paolo Pasqualucci dankbar, der uns eine weise und schwerfällige Analyse geschickt hat, die uns und der Kirche viele Materialien für die unausweichliche Diskussion über die Synode für den Amazonas liefert, die noch im Gange ist. einschließlich sacrilegious und blasphemisch Feier in den Vatikanischen Gärten [ qu i], in St. Peter [Basilika hier und die Bildseite] und Santa Maria in Traspontina [ hier ], ließen sie uns bestürzt [hier ‚s Index zahlreicher Artikel ].

Mehrere Seiten der Diskussion widmen sich der berüchtigten " indischen Theologie ", die offensichtlich niemand kennt und die sie uns aufzwingen wollen. Der Autor hat Ihnen einen Previa-Vermerk gegeben, in dem er den Aufbau des Aufsatzes erläutert. In Erwartung der Fertigstellung der redaktionellen Arbeiten für die Veröffentlichung im Blog erwarte ich die Zusammenfassung und den vorherigen Hinweis und stelle den vollständigen Text im PDF-Format zur Verfügung, den Sie hier lesen oder herunterladen können .

Instrumentum diaboli - Abfall vom Glauben , die Häresien des " Instrumentum Laboris für den Amazonas", die von maßgeblichen Kardinälen, Bischöfen, Theologen, Gelehrten und Essayisten angeprangert wurden - Zusammenfassung und eingehende Analyse von Paolo Pasqualucci

Zusammenfassung: Note Previa. 1. Sätze mit richterlicher Bedeutung. 2. Die "indische Theologie", eine modernistische Pseudotheologie. 3. Die Erinnerung an Mons. Javier Lozano Barragán über "Indische Theologie". 3.1 Das modernistische Merkmal der "indischen Theologie". 3.2 Eine widersprüchliche "Typologie". 3.3 Die sogenannte "indische theologische Methode": eine heidnisch-christliche Mischform, eine Verzerrung historischer Tatsachen. 3.4 Häresien in der "indischen Theologie": Gott ist dual, Vater-Mutter; Die Natur wird von der Muttergöttin vergöttert; der Amazonas ist "der theologische Ort" oder das Land der Offenbarung; der Heilige Geist hat die Heiden bereits erleuchtet, die Kirche darf sich nicht auf Proselytismus einlassen, es ist nicht die einzige Erlösungslade; Die wahre Quelle der Religion ist der Mythos. Barragán zur "indischen Theologie". 4. Das Instrumentum laboris verkörpert die anti-christlichen Prophezeiungen der dekadenten und neopaganischen Literaten des 20. Jahrhunderts, die von den dunklen indianischen Religionen fasziniert sind. 5. Die vier Vorwürfe von Kardinal Brandmüller plus ein Fünftel. 6. Apostasie: Der Katholizismus löst sich im pantheistischen Kult eines androgynen Gottes auf, der Vater-Mutter-Erde, in dem die heidnische Religiosität des präkolumbianischen Amerikas wieder auftaucht, einer der grausamsten Heidentümer aller Zeiten. 6.1 Das falsche Zitat des Märtyrers des Heiligen Justin, um die Zerstörung heidnischer Kulte in unserem Glauben zu rechtfertigen. 7. Die wahre Natur der indigenen Kulte in Meso und Südamerika. 8. Der authentische Missionsgeist: das Zeugnis von Mons. Marcel Lefebvre in Französisch-Äquatorialafrika - der Nachbau von Mons. Schneider zur karamellartigen Rhetorik "indischer Theologen". 9. Das Aussterben des kirchlichen Zölibats, in den ketzerischen Projekten des 'Instrumentum laboris'. 10. Die Häresie des "weiblichen Priestertums", ein wesentlicher Schritt, um "Frauen" zur Kirche zu machen.
* * *
Vorankündigung
Dieser Beitrag wird veröffentlicht, wenn die traurige Amazonas-Synode vor einer Woche begonnen hat. Es hat die Größe eines Buches angenommen. Trotzdem die Öffentlichkeit in ihrer Gesamtheit. Ihr Zweck ist es vor allem, den Gläubigen reichlich Material zur Verfügung zu stellen, um den Abgrund erkennen zu können, in den wir fallen. Sie sagen uns jetzt, dass wir in "indischer Theologie" unterrichtet werden müssen und Frauen in der hierarchischen Struktur und Lehre der Kirche oder der "feministischen Theologie", die von der großen Mehrheit von ihnen erklärt wird, ausreichend Raum geben müssen. Diese Pseudo-Theologien sind und bleiben aus offensichtlichen Gründen ein mysteriöses Objekt für die große Mehrheit von uns allen. Diese Unwissenheit begünstigt das subversive Vorgehen von Pastoren, die zu lange nur katholische Namen haben. lässt uns ohne Verteidigung gegen den Ansturm von Wölfen, die sich als Lämmer verkleiden, die heute in der Hierarchie schwärmen, beginnend mit den Eckpunkten. Die analytische Darstellung der "indischen Theologie" implizierte auch das Festhalten an den Tatsachen der alten indianischen Religionen, wenn überhaupt, satanische Kulte, auf denen sich die "Theologen" glissano great beschränkten, sie als Kulte der nüchternen zu preisen angebliche "Weisheit" der Ahnen, die aus diesem Grund verehrt werden soll.


Ich machte auch auf die Lehre von den sogenannten "Samen des Wortes" aufmerksam, die in nichtchristlichen Kulturen und Religionen zu finden sind. Diese Doktrin wurde missverstanden und vom Rat an angewandt, um die wahllosen Öffnungen für andere Religionen zu rechtfertigen, die schließlich, wie auch die jüngsten Ereignisse zeigen, zu einer "Inkulturation" des Katholizismus führten und die ursprüngliche Bedeutung umkehrten der oben genannten Lehre, gedacht, um Bekehrungen zu Christus zu begünstigen.

Der maßgebliche Theologe P. Thomas Weinandy OFM in einem kürzlich erschienenen Interview [ hier], die sich auf die jüngsten negativen Entwicklungen des gegenwärtigen Pontifikats beziehen - Synode für den Amazonas, ketzerische Abwanderung der deutschen Bischofssynode, heidnische Zeremonien im Vatikan und in katholischen Kirchen, Infragestellung der katholischen Ethik - hat die Existenzhypothese vorangebracht jetzt von einem "inneren päpstlichen Schisma" an die Heilige Kirche. Er sagte: "Der einzige Ausdruck, den ich finden kann, um diese Situation zu beschreiben, ist" inneres päpstliches Schisma ", weil der Papst, genau wie der Papst, tatsächlich der Führer eines Teils der Kirche sein wird, der durch seine Lehre, moralische Lehre und Die kirchliche Struktur ist für alle praktischen Zwecke schismatisch. Dies ist die wahre Spaltung, die sich in unserer Mitte befindet und der wir uns stellen müssen. "[1]

Diese maßgebliche Meinung scheint die Hypothese zu stützen, die ich vor ungefähr einem Monat in Form einer Frage aufgestellt habe , die sich so viele Gläubige mit Sicherheit gestellt haben: ob ein mit Häresien wie dem Instrumentum laboris gespicktes Dokument für das Internet genehmigt werden soll Amazonien ist eindeutig abtrünnig, weil es darauf abzielt, unsere zweitausendjährige Religion einer radikalen, neo-heidnischen Mutation auszusetzen, es würde nicht bedeuten, sich objektiv aus der Kirche herauszuhalten, ein De-facto-oder virtuelles Schisma zu implementieren. Mir scheint, dass die von einer solchen maßgeblichen Quelle vorgebrachte These des "inneren päpstlichen Schismas" die Frage positiv beantwortet und das vom Instrumentum aufgeworfene Problem umrahmt in einer breiteren Perspektive und in einem theologischen Schema, das bedeutenden Entwicklungen unterworfen ist, wenn die Kardinäle und Bischöfe, die immer noch dem Dogma des Glaubens treu sind, nach Gottes Willen endlich die notwendigen Initiativen ergreifen wollen.

( hier weiterlesen
https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...dove-vai_3.html
+
https://chiesaepostconcilio.blogspot.com/

)

von esther10 17.10.2019 00:33

Vatikan bestätigt: Frauen bereits in diakonischer Ausbildung Louie 11. Oktober 2019 32 Kommentare

Synode der amazonischen Bischöfe im VatikanBei der gestrigen Amazonas- Synodalbesprechung berichteten die Vatikanischen Nachrichten über einen Vortrag von Bischof Wilmar Santin, O.CARM. Aus Itaituba, Brasilien, in dem er ein Gespräch mit Seiner Häretik beschrieb:



Der Papst sagte, er solle mit dem beginnen, was die Kirche bereits erlaubt: dem ständigen Diakonat.

Laut dem Bericht der Vatikanischen Nachrichten:

Sie entwickelten einen Plan mit einem italienischen Priester, der sein ganzes Leben in den indigenen Missionen in Amazonien gearbeitet hatte. Der erste Schritt umfasste die Schaffung von Ministern der Eucharistie und von Diensten, die die Diakone ausführen, um als Diakone ordiniert zu werden.

https://www.vaticannews.va/en/vatican-ci...indigenous.html

NB: Der Zweck dieses Programms wurde klar herausgestellt. nämlich Kandidaten in Richtung Ordination zu bewegen. Der Bericht geht weiter:

Sie beschlossen, mit dem Dienst des Wortes zu beginnen, da die Eucharistie in diesen Gebieten nicht sehr lange aufbewahrt werden kann. Die Ausbildung zum Minister des Wortes begann im November 2017. 20 Männer und 4 Frauen wurden ernannt und predigten das Wort Gottes in ihrer eigenen Sprache.

Erhalten Sie das? Unter der Leitung eines namenlosen italienischen Priesters, der mit dem Segen des Konzils Rom und des Gottes der Überraschungen (alias Jorge Bergoglio) operiert werden kann, hat die Diözese in Rom einen Ausbildungsprozess für künftige Diakone begonnen 2017, in der ersten Klasse sind vier Frauen!

https://akacatholic.com/female-ordinatio...ssible-you-say/

Langjährige Leser können sich im Februar 2017 an einen Beitrag in diesem Bereich erinnern (der, wenn ich so sagen darf, einen erneuten Besuch wert ist), in dem es heißt:

Es gibt sogar Gerüchte aus Rom, dass bereits im November 2017 entschieden wurde, dass das Diakonat für Frauen Realität wird.

Nun, dann ist es kein Gerücht mehr; Selbst das Startdatum war korrekt, wenn wir die „Realität“ verstehen, die Frauen in diakonischer Ausbildung bedeutet.

Der Bericht der Vatikanischen Nachrichten geht weiter:

Im vergangenen März sagte Bischof Santin, er sei in dieses Dorf zurückgekehrt und habe weitere 24 Minister des Wortes gefunden, von denen insgesamt 48 in ihrer Landessprache predigen.

http://www.vatican.va/roman_curia/congre...d-donna_en.html

Obwohl der Bericht nicht sagt, wie viele der vierundzwanzig jüngeren Kandidaten weiblich sind, befinden sich jetzt mehr als ein Dutzend Frauen allein in diesem einen Dorf auf der Überholspur zur „Ordination“ Es gibt keinen Grund sich vorzustellen, dass diese Scharade auf nur einen Ort beschränkt ist.

http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...men-catholic-pr

Dies werde dem Volk sehr helfen, schloss Bischof Santin, und in Zukunft werde es hoffentlich möglich sein, Diakone zu ordinieren.

Diese Information kommt einen Tag, nachdem der emeritierte Bischof Erwin Kräutler aus Xingu, Brasilien, bekannt wurde und Edward Pentin vom National Catholic Register mitteilte : „Viele der Bischöfe [auf der Synode] sind für weibliche Diakone.“

Auf die Frage, ob er die Synode als Mittel zur Erreichung der Frauenordination zum Priestertum betrachte, antwortete Kräutler: „Vielleicht ein Schritt nach.“

Die Schablone ist hoch, Leute; Die Konzilskirche wird Frauen zum Diakonat „ordinieren“, um schließlich weibliche Priester zu schaffen. Die einzige Frage, die noch offen ist, ist, zu welchem ​​Zeitpunkt in Zukunft dies geschehen wird. vorausgesetzt natürlich, dass Unser Herr die gefälschte Kirche nicht zuerst zerstört.

Bergoglianer Offensieve
https://akacatholic.com/the-bergoglian-offensive/

Vorausgesetzt, er tut es nicht, stellen Sie sich nur das Los unserer konservativen Freunde vor, die im Novus Ordo Land leben, und den Schockwert der Frauen, die in ihren Gewändern das Evangelium lesen, am Altar mithelfen und ihren Segen weitergeben.

Ich sage, bring es an. Je früher dies geschieht, desto eher werden die Augen für die Tatsache geöffnet, dass weder der Novus Ordo Missae noch die Konzilskirche im geringsten katholisch sind.

https://akacatholic.com/diaconate-formation-women/

Wie Bischof Santin sagte, wird dies den Menschen sehr helfen!

von esther10 17.10.2019 00:32

28. September 2019 19:15 Uhr
Der Bischof gibt eine Botschaft, die junge Menschen herausfordert, in schwierigen Zeiten Priester zu sein



Die diakonische Ordination in Villarrica von Roberto Mera. Bildnachweis: Diözese Villarrica / Luis Toro Cofré
Die gegenwärtigen Zeiten sind schwierig und vielleicht auch schwieriger in Ländern wie Chile, wo die Kirche durch sexuellen Missbrauch von Geistlichen schwer geschlagen wurde. Trotz allem und für eine aufrichtige Liebe zu Gott wagen es einige junge Menschen immer noch, sich für das Priestertum zu entscheiden.

Dies wurde am vergangenen Wochenende vom Bischof von Villarrica im Süden Chiles, Bischof Francisco Javier Stegmeier, erklärt, der denen, die immer noch Ja zum Herrn sagen wollen, eine Botschaft der Hoffnung und Ermutigung überbrachte.

„Es ist wahr, dass die gegenwärtigen Zeiten schwierig sind. Für einen jungen Mann, der Priester werden will, scheint alles gegen ihn zu sein. Wir können nicht mit Sicherheit wissen, wie es in Zukunft sein wird. Aber alles scheint darauf hinzudeuten, dass für einen Christen, der Jesus Christus treu bleiben will, umso mehr, wenn er Priester ist, die Verfolgung kommen wird “, sagte der Bischof bei der Messe, in der er den Diakon zum Seminaristen Roberto Mera ernannte, der wieder Presbyter sein wird.

„Es ist nicht dasselbe, das vor zehn oder zwanzig Jahren bestellt wurde als heute. Roberto, im Namen Jesu Christi, biete ich Ihnen heute Verachtung, Beleidigungen, Verleumdungen und alle Arten von Widersprüchen an . Aber auch als Christus, in seinem Namen und unterstützt durch sein Versprechen, verspreche ich Ihnen diese Freude und diesen Frieden von Christus selbst und dass niemand von Ihnen wegnehmen kann . Und du wirst ewiges Leben im Erbe deiner Treue besitzen. “


Der Prälat erinnerte später daran, dass „die Voraussetzung dafür, dass ein zölibatärer, armer und gehorsamer Diener auch inmitten von Verfolgungen sehr glücklich ist, ist, dass die Liebe Christi in ihm wohnt und somit an seiner gleichen Freude teilnimmt. Liebe ist die Kraft, die Treue zu wahren und die Freundschaft des Herrn zu wahren . “

„Unsere Zeiten sind schwierig, aber genau dann müssen wir Sauerteig, Salz und Licht der Welt sein. Dies ist eine privilegierte Zeit, um dem Herrn Zeugnis zu geben, um seine Zeugen zu sein, das heißt, um ein ‚Märtyrer 'zu sein“, sagte der Bischof von Villarrica.

Mons. Stegmeier wies auch darauf hin, dass „die Welt uns heute sicherlich nicht immer mit der richtigen Absicht sagt, wie sich eine geweihte Person gegenüber dem Herrn verhalten soll und dafür verantwortlich ist, anzuprangern, wer sein Versprechen des Zölibats nicht erfüllt hat, von Armut und Gehorsam. Um den heiligen Paulus zu umschreiben, können wir sagen: „Aber was nun? Immerhin, scheinheilig oder aufrichtig, "werden diese Denunziationen den Ministern vorsorglich das Leben ermöglichen, das unserer Identität, unserer Berufung und unserer Mission entspricht."

„ Transparenz erfordert Beständigkeit . Die Minister des Herrn und der Kirche müssen immer als Männer von gutem Ruf, voller Geist und Weisheit angesehen werden “, sagte der Bischof.

Der Prälat warnte auch, dass "das Verhalten nicht von außen geregelt werden sollte, sondern aus einer inneren Überzeugung hervorgehen sollte, die durch die Gnade des Heiligen Geistes erweckt wurde , gerade weil Sie mit Jesus befreundet sind."


"Heute ist die Ankündigung Jesu Christi als des einzigen Erlösers aller Menschen der dringendste und notwendigste Liebesdienst, der jedem einzelnen Menschen zuteil werden sollte ", sagte der Bischof von Villarrica.

Der Prälat erklärte auch, dass „Gott möchte, dass viele junge Menschen Priester sind, weil das Priestertum Teil des Wesens der Kirche ist. Nur mit seinen Mitteln kann die Eucharistie gefeiert werden, echte, wahre und substanzielle Gegenwart Christi. “

Deshalb bat er die Gläubigen, dem neuen Diakon Roberto Mera zu helfen, „mit unserem Gebet und unserer Nähe als Brüder in Christus ein heiliger Diener des Herrn und der Kirche zu sein. Wenn nötig, lasst es uns auch mit unserer brüderlichen Korrektur tun, die voller Wahrheit und Nächstenliebe ist. “

Die vollständige Predigt des Bischofs von Villarrica können Sie HIER lesen https://www.aciprensa.com/noticias/obisp...dificiles-61953.

Tags: Priester , Chile , Diakone , Berufung , Priesterweihe


von esther10 17.10.2019 00:30




CFN veröffentlicht Konferenzvideo von Pater Michael McMahon: Ein neuer Priester für eine neue Messe
Brian McCall Brian McCall16. Oktober 20191 min lesen

https://catholicfamilynews.com/tag/new-mass/

In dieser Konferenz, die in Chicago auf der CFN- Konferenz 2019 über 50 Jahre Probleme mit der Neuen Messe abgehalten wurde, zeigt Pater McMahon, wie die Schaffung einer Neuen Messe zu einer Verzerrung der wahren Natur des Priestertums geführt hat. Da der Priester mit der Messe vereint ist, führte eine radikale Änderung der Messe unweigerlich zu einer Umwandlung des Priesters vom Opfermann zum Präsidenten der Versammlung.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=6&v=tYzbXvfjcjQ

Konferenz Fr. McMahon New Mass Priesthood

Herr McCall hat einen Abschluss von der Yale University, der University of London und der University of Pennsylvania und ist Mitglied der Fakultät des University of Oklahoma College of Law. Herr McCall wurde 2018 Chefredakteur der Catholic Family News.

https://catholicfamilynews.com/2019-cfn-conference/

Er ist Autor zahlreicher Bücher und Artikel zu Recht, Politik und katholischer Soziallehre und hat regelmäßig auf akademischen und katholischen Konferenzen zu diesen Themen gesprochen. Er und seine Frau sind Eltern von sechs Kindern.
https://catholicfamilynews.com/blog/2019...for-a-new-mass/
+
https://catholicfamilynews.com/news/

von esther10 17.10.2019 00:21



SEIN EINZIGER TROST IST DAS GEBET FÜR DIE KIRCHE SEINES HEIMATLANDES

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Benedicto+XVI

Benedikt XVI. Bedauert die "Finsternis Gottes" innerhalb der Kirche in Deutschland

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Asa...Sinodal+Alemana

Mons. Georg Gänswein, Präfekt Erzbischof des Päpstlichen Hauses und Privatsekretär des emeritierten Papstes, versicherte Die Tagespot: "Papst Benedikt liebt die Kirche in Deutschland, und vieles, was jetzt dort geschieht, tut weh."
http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Benedicto+XVI
16.10.19 15.20 Uhr

( Die Tagespot / InfoCatólica ) Mons. Gänswein erinnert daran, dass Benedikt XVI. Bereits prophetisch gewarnt hat, was in der Kirche seines Heimatlandes geschehen könnte , aber keinen Trost findet, wenn er seine prophetische Vision bestätigt. Sein einziger Trost , sagt der Erzbischof, ist das Gebet für die Kirche in Deutschland .

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Papa+Benedicto+XVI

Der Präfekt des Päpstlichen Hauses gab auch seine Meinung über die Situation des Glaubens in Deutschland:

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Alemania

„Die Kirche ist heute in vielerlei Hinsicht eine große Verwirrung, weil die meisten Gläubigen den Katechismus kaum ernst nehmen und sich nicht an die Lehren der Apostel halten. Die Neuevangelisierung kann nicht auf Kosten der traditionellen Lehre erfolgen. Mit der Absenkung der kostbaren Heilsgüter, die die Kirche hat, wird eine Neuevangelisierung oder eine Vertiefung des Glaubens keinen Erfolg haben »,

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=36043
+++++
https://pl.aleteia.org/2017/07/05/diabel...ozej-i-rozanca/

von esther10 17.10.2019 00:18

JOHN-HENRY WESTEN
Vom Schreibtisch des Herausgebers.



BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE Di 15. Oktober 2019 - 17:16 EST

Das Plakat für die Amazonas-Synode in Rom zeigt eine Frau, die ein Wiesel stillt
Amazonensynode , John-Henry Westen , Spezialsegment , Die John-Henry Westen Show

15. Oktober 2019 ( LifeSiteNews.com ) - In dieser speziellen Folge der John-Henry Westen Show teile ich exklusives Filmmaterial, das von LifeSites Videofilmer Jim Hale aufgenommen wurde, während er in Rom die Amazonas-Synode dokumentiert.

Ich muss Sie daran erinnern, dass im Vatikanischen Garten eine heidnische Zeremonie stattgefunden hat und dass es noch keine offizielle Erklärung der Pressestelle für das Geschehen während dieser Zeremonie gibt. Hales Video zeigt das nackte Mutter-Erde-Idol im Petersdom, zusammen mit Papst Franziskus und verschiedenen Kardinälen, die vor der Statue singen, tanzen und beten.



Das Video zeigt weiterhin, dass das Mutter-Erde-Idol jetzt in der Kirche Santa Maria in Transpontina, gleich die Straße von St. Peter entfernt, ausgestellt ist. Das Video und die Fotos zeigen das schockierende Display, eine Art Ausstellungshalle für Globalisten.

Ein paar Minuten nach Beginn des Videos teile ich Ihnen das verstörendste, verrückteste Poster mit, das an der Wand der Kirche hängt. Es zeigt eine topless Frau mit einem Kind über einer Schulter, während sie anscheinend ein Wiesel stillt.

„Das ist in einer Kirche! Das ist Synkretismus. Deshalb fühlt es sich so an, als würde eine falsche Kirche gegründet. “

Der Rest dieser speziellen Episode gibt Ihnen einen guten Überblick darüber, was in der Amazonas-Synode vor sich geht. Außerdem erfahren Sie genau, welche Auswirkungen diese Art von Zeremonien und Versammlungen auf die Kirche haben werden.

Achten Sie darauf, oben zu klicken, um das vollständige Video anzusehen und es mit Ihren Freunden und Ihrer Familie zu teilen. Es ist wichtig, dass wir eine Armee von Gläubigen haben, die treu für die Kirche und für die Bekehrung von Papst Franziskus beten.
https://www.lifesitenews.com/blogs/poste...eeding-a-weasel
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https://katholisches.info/2019/10/14/die...azonas-gesicht/


von esther10 17.10.2019 00:18

Kardinal Schönborn verfasste ein Synodendokument. Was bedeutet das?



Kardinal Schönborn verfasste ein Synodendokument. Was bedeutet das?

Kardinal Christoph Schönborn, Erzbischof von Wien, wird einer der Autoren des Abschlussdokuments der Amazonas-Synode nach dem Willen des Heiligen Vaters sein. Was bedeutet das?

Bei einer Pressekonferenz am Dienstag, dem 15. Oktober, wurde eine Liste der Redakteure des Abschlussdokuments der Bischofssynode für Amazon gegeben. Einer von ihnen ist der Erzbischof von Wien, Kardinal Christoph Schönborn; Der Heilige Vater ernannte ihn persönlich zur Schlüsselsynode für die Zukunft.

Dies ist keine überraschende Entscheidung, obwohl die Konsequenzen wahrscheinlich äußerst schwerwiegend sein werden.

Card. Schönborn ist Mitglied des aus zwei Mitgliedern bestehenden Rates des Generalsekretariats der Institution der Bischofssynode. Er beteiligte sich aktiv an den Vorbereitungen der Amazonas-Synode. Er wurde unter anderem zu der berühmten vorsynodalen Konferenz im Juni in Rom eingeladen, auf der eine Gruppe fortschrittlicher Hierarchen und Theologen die Tagesordnung der zukünftigen Gemeinde erarbeitete.

Schönborn, erklärter Progressist und Befürworter der großen Revolution, genießt seit Jahren das große Vertrauen des Heiligen Vaters.

Er war es, den Papst Franziskus 2016 seiner berühmtesten apostolischen Ermahnung Amoris laetitia anvertraute ; später nach der richtigen Auslegung gefragt, bezog er sich auf die Rede des österreichischen Priesters. Experten weisen darauf hin, dass Schönborn (zusammen mit Kardinal Walter Kasper) einer der Hauptautoren des Textes dieser Ermahnung sowie des Abschlussdokuments der zweiteiligen Synode der Bischöfe für die Familie war.

Amoris laetitiaebnete den Weg für revolutionäre Veränderungen in der katholischen Kirche, die nach Ansicht einiger Geistlicher im Widerspruch zu Lehren stehen, die auf Schrift und Tradition beruhen. Auf der Grundlage dieses Dokuments wurde Scheidungen mit außerehelichen sexuellen Beziehungen in vielen Diözesen der Welt der Zugang zur Heiligen Kommunion gewährt. Die Ermahnung wurde auch zur Grundlage für die Aufnahme der evangelisch-katholischen Ehegatten in die Eucharistie durch die meisten deutschen Bischöfe im Jahr 2018. Der Text des Dokuments bezieht sich zwar im Bereich der Erklärung auf die Überlieferung und Lehre des Heiligen. Thomas von Aquin ist in der Tat ein tiefer Bruch mit dem Lehramt. Fördert Situationsethik und moralischen Relativismus. Ihre Essenz ist eine Veränderung des katholischen Gewissensverständnisses, die auf der de facto heidnischen Philosophie des deutschen Idealismus beruht. Aus dem Dokument geht etwas hervor

Schönborn ist in der katholischen Öffentlichkeit durch die Infragestellung der Tradition weithin bekannt. In der Vergangenheit war er stark daran beteiligt, die Forderungen der LGBT-Bewegung anzuerkennen und die katholische Lehre über die menschliche Sexualität zu relativieren. 2012 akzeptierte er die Anwesenheit eines Homosexuellen, der in einer offenen gleichgeschlechtlichen Beziehung lebte, im Gemeinderat in Stützhofen; Zu dieser Zeit erhob er Einwände gegen den polnischen Priester, der die Wahrheit des Glaubens verteidigte, Vater Gerard Świerczek. In den folgenden Jahren verteidigte er auch am Rande der Bischofssynode die angeblichen Werte, die in einigen homosexuellen Beziehungen vorhanden waren. 2017 nahm er an einem Gottesdienst teil, der anlässlich des Welt-Aids-Tages zusammen mit Gery Keszler, Leiter der ideologisch geprägten Organisation Life Ball, und Thomas Neuwirth, einem Transvestiten namens Conchita Wurst, organisiert wurde.

In diesem Jahr sprach Schönborn bereitwillig in der Debatte vor der Amazonas-Synode. In einem der Interviews befürwortete er die Ordination von verheirateten Priestern und stellte fest, dass in der katholischen Kirche zwei verschiedene Priestertumsmodelle nebeneinander funktionieren könnten. Er schlug auch die Einberufung des Dritten Vatikanischen Konzils vor, das sich mit der Öffnung des Priestertums für Frauen befassen sollte. Er schloss nicht aus, dass eine Frau in Zukunft sogar Papst werden könnte. Ähnliche Thesen in den späten 1990er Jahren betrafen die sogenannte Mafia von St. Gallen, Kardinal Carlo Maria Martini, ein großer Fortschrittlicher, einer der geistigen Väter des Konklaves im Jahr 2013.

In diesem Zusammenhang ist es völlig klar, dass die Tatsache, dass Kardinal Schönborn mit der Erstellung des endgültigen Dokuments der Amazonas-Synode beauftragt wurde, nicht als zufällig angesehen werden kann. Es scheint, dass die schlimmsten Befürchtungen konservativer Hierarchen und Theologen dieser Versammlung erfüllt sein könnten - sie warnten, dass die Synode, obwohl sie sich formal der Frage der Ökologie und der Indianer widmet, tatsächlich ein Werkzeug für die Umsetzung der nächsten Phase der innerkirchlichen Revolution werden würde.

Paweł Chmielewsk
DATUM: 17. Oktober 2019 13:00

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/kardynal-schonborn-a...l#ixzz62d2Ol5C7

von esther10 17.10.2019 00:16



ZWEI NEUE BEWERBER UND MEHRERE JUNGE MENSCHEN IN DER BERUFLICHEN ENTSCHEIDUNGSFINDUNG

Die benediktinische Gemeinde im Tal der Gefallenen erhält neue Berufungen

Das Noviziat der Abtei vom Heiligen Kreuz im Tal der Gefallenen hat zwei neue Antragsteller im Alter von 29 und 23 Jahren. Darüber hinaus erkennen andere junge Menschen derzeit ihre Berufung.

17.10.19 11:45 Uhr

( InfoCatólica ) Die Website der Abtei vom Heiligen Kreuz im Tal der Gefallenen berichtet wie folgt über die neuen Berufungen für die benediktinische Gemeinde

Das Noviziat unserer Abtei Santa Cruz erlebt den Zustrom neuer Berufungen . Am Freitag, dem 2. August, und am Samstag, dem 14. September, traten Pater Jesús Á., 29, und Pater José A., 23 , als neue Antragsteller in die Abtei ein . Der erste verlässt eine vielversprechende Karriere in seinem Berufsfeld und der zweite tritt ein, nachdem er das Studium der Philosophie und den Master of Teaching Staff abgeschlossen hat.

Am Mittwoch, dem 14. August, nach der Ersten Vesper der Himmelfahrt Unserer Lieben Frau, trat Pablo in der einfachen und schönen Zeremonie, die zu diesem Anlass stattfindet, von der Postulatur in das Jahr des kanonischen Noviziats über nach unserem Ritual; Die Predigt ist auf dieser Website veröffentlicht .

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Valle+de+los+Ca%EDdos

Die benediktinische Gemeinde dankt dem Herrn für diesen besonderen Segen, den er vom Himmel empfängt. Andere junge Leute erkennen gerade ihre Berufung .

Gespeichert in: Tal der Gefallenen
http://www.infocatolica.com/

von esther10 17.10.2019 00:09




SEIN EINZIGER TROST IST DAS GEBET FÜR DIE KIRCHE SEINES HEIMATLANDES
Benedikt XVI. Bedauert die "Finsternis Gottes" innerhalb der Kirche in Deutschland

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Benedicto+XVI

Mons. Georg Gänswein, Präfekt Erzbischof des Päpstlichen Hauses und Privatsekretär des emeritierten Papstes, versicherte Die Tagespot: "Papst Benedikt liebt die Kirche in Deutschland, und vieles, was jetzt dort geschieht, tut weh."

16.10.19 15.20 Uhr

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Alemania

( Die Tagespot / InfoCatólica ) Mons. Gänswein erinnert daran, dass Benedikt XVI. Bereits prophetisch gewarnt hat, was in der Kirche seines Heimatlandes geschehen könnte , aber keinen Trost findet, wenn er seine prophetische Vision bestätigt. Sein einziger Trost , sagt der Erzbischof, ist das Gebet für die Kirche in Deutschland .

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Papa+Benedicto+XVI

Der Präfekt des Päpstlichen Hauses gab auch seine Meinung über die Situation des Glaubens in Deutschland:

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Asa...Sinodal+Alemana

«Heute ist die Kirche in vielerlei Hinsicht eine große Verwirrung, weil die meisten Gläubigen den Katechismus kaum ernst nehmen und sich nicht an die Lehren der Apostel halten. Die Neuevangelisierung kann nicht auf Kosten der traditionellen Lehre erfolgen. Mit der Absenkung der kostbaren Heilsgüter, die die Kirche hat, wird eine Neuevangelisierung oder eine Vertiefung des Glaubens keinen Erfolg haben »,

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=36043

Gespeichert in: Benedikt XVI . ; Papst Benedikt XVI . ; Deutschland ; Deutsche Synodenversammlung

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