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von esther10 06.02.2018 00:02

ANGETRIEBEN VON DER KONFERENZ DER AMERIKANISCHEN BISCHÖFE



Nationale Woche der Reflexion für die Heiligkeit der Ehe
Mit dem Anstoß der Konferenz der katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten wird die Kirche eine Woche leben, um über die Heiligkeit in der Ehe nachzudenken.

2/3/18 6:34 PM

( Gaudium Press / InfoCatólica ) Amerikaner, mit der Dynamik der Konferenz der katholischen Bischöfe (USCCB), ist bereit , eine Nationale Woche Jahr für die Ehe zu leben, ein Ereignis , das stattfinden wird Platz ab Mittwoch , 7. bis Mittwoch 14. Februar ; ebenso wie der Welt-Hochzeitstag am 11. Februar , der dieses Jahr mit dem Welttag der Kranken zusammenfällt.

Wie Sie sich von der USCCB-Website erinnern, ist diese Woche eine Gelegenheit , eine Kultur des Lebens und der Liebe aufzubauen , die Ehe und Familie zu unterstützen und zu fördern.

In einem Brief an US-Bischöfe im Dezember letztes Jahr, Msgr. Charles J. Chaput, OFM, Erzbischof von Philadelphia und Vorsitzenden des Ausschusses für Laien, Ehe, Familie und Jugend der USCCB, gab den Abschluss der Woche für die Ehe und er erinnerte an die Verpflichtung des Episkopats zur Förderung und Verteidigung der Heiligkeit der Ehe, indem er den Diözesen eine Reihe von Mitteln zur Verfügung stellte, um diesen Zweck zu unterstützen.

„Bruder Bischöfe im Namen des Ausschusses für Laien, Ehe, Familie und Jugend, würde Ich mag einige Ressourcen markieren, die wir gerne ihre Diözesen und Pfarreien bieten Nationale Marriage Week zu feiern“, schreiben den Prälaten.

Unter ihnen hebt Bischof Chaput die Website " For Your Marriege " hervor, mit der spanischen Version " Por Tu Matrimonio ", wo es eine umfangreiche Sammlung von Ressourcen für verheiratete Paare gibt oder die sich auf die Ehe vorbereiten. "Beide Seiten werden ihren täglichen Inhalt auf ihren Facebook-Seiten während der National Marriage Week veröffentlichen", sagt er.

Er erwähnt auch die Website " Eheschließung : aus einem Grund " des USCCB, die Mittel zur Verfügung stellt, um die Katechese über die Ehe zu begleiten, und Gründe nennt, warum es notwendig ist, sie zu fördern und als Gewerkschaft zwischen Mann und Frau zu schützen.

Es kündigt auch ein besonderes Bulletin an, das in Pfarreien zum Gedenken an den 50. Jahrestag der Humanae Vitae von Paul VI. Ein virtueller Eheschließungsretreat wird ebenfalls mit Überlegungen und Gebeten sowie Gebetsabsichten vorbereitet, die in die Feierlichkeiten in den Pfarreien einbezogen werden.

Ebenso, der Erzbischof von Philadelphia sagt, dass im Rahmen der National Marriage Week, am Freitag, den 9. Februar wird in Diözesen und Pfarreien ein besonderer Tag des Gebets und des Opfers für die folgende Absicht gelebt werden: " Das alle Ehen, all diejenigen, die Sie brauchen Heilung, für ihre Stärke, Vertrauen in Gott ».

Die National Marriage Week wird seit 2010 gefeiert, wird von der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten gefördert und entstand im Rahmen einer internationalen Initiative, die Menschen und Institutionen in einem gemeinsamen Ziel mobilisieren will: die Ehen in den Gemeinden und Gemeinden zu stärken Förderung einer Kultur zugunsten von Ehe und Familie.

"Sie fördert die Ehe als einen sozialen und kulturellen Vorteil, der zu mehr Wohlstand, Gesundheit, Langlebigkeit und Glück führt ", sagt Erzbischof Chaput.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=31540

von esther10 06.02.2018 00:01

Einheitliche Zulassung wiederverheirateter Geschiedener gefordert

Papst fordert von Argentiniens Bischöfen Einheit zu Amoris laetitia
6. Februar 2018 0



Amoris laetitia : Die neue Spitze der Argentinischen Bischofskonferenz am 3. Februar 2018 bei Papst Franziskus: Papst fordert landesweite Einheit bei der Zulassung wiederverheirateter Geschiedener zu den Sakramenten.

(Rom) Papst Franziskus fordert von den argentinischen Bischöfen „Einheit in der Anwendung von Amoris laetitia“. Das bedeutet die Aufforderung zur landesweiten Zulassung wiederverheirateter Geschiedener zu den Sakramenten.

Päpstliche Forderung nach Uniformierung

Am 3. Februar empfing das katholische Kirchenoberhaupt die neue Führungsspitze der Argentinischen Bischofskonferenz. Über den Inhalt der halbstündigen Begegnung berichtete das neue vatikanische Nachrichtenportal Vatican News:

„Papst Franziskus hat am Samstag, 3. Februar die Exekutivkommission der Argentinischen Bischofskonferenz getroffen. Die nächsten Synoden über den Amazonas und die Jugend, die Einheit der Bischöfe in der Anwendung von Amoris laetitia und das persönliche Lebenszeugnis waren die Hauptthemen des Gesprächs.“

Es fällt die Gewichtung auf, daß die Amazonassynode, die mit dem Versuch einer Aufweichung des Priesterzölibats in Verbindung gebracht wird, vor der Jugendsynode genannt wird, obwohl letztere im Oktober 2018, ein Jahr früher, stattfindet.

Vor allem sticht jedoch die Aufforderung zur „Einheit der Bischöfe bei der Anwendung von Amoris laetitia“ ins Auge. Sie wird durch ein Vatican News-Interview des neuen Vorsitzenden der Argentinischen Bischofskonferenz, Bischof Oscar Ojea, verstärkt. Darin sagte der Bischof von San Isidro:

„Es war, würde ich sagen, eine höchst fruchtbare Begegnung. Wir haben über die Notwendigkeit der Einheit im argentinischen Episkopat zum Lehramt der Kirche gesprochen, besonders zu sehr konkreten Dingen rund um das Lehramt von Papst Franziskus wie das Schreiben Amoris laetitia.“

Die neutral oder traditionell klingende Sprache meint in Wirklichkeit „Einheit“ zu einer grundlegenden Neuerung.

„Es gibt keine anderen Interpretationen“
Im September 2016 wurden Richtlinien der Bischöfe der Kirchenprovinz Buenos Aires zur Anwendung des achten Kapitels von Amoris laetitia bekannt, die eine Zulassung wiederverheirateter Geschiedener zu den Sakramenten vorsehen. Papst Franziskus lobte diese Richtlinien ausdrücklich als einzig richtige Interpretation seines umstrittenen, nachsynodalen Schreibens. Wörtlich schrieb der Papst apodiktisch:

„Es gibt keine anderen Interpretationen“.

Wie vieles in diesem argentinischen Pontifikat wurde auch rund um diesen Papstbrief reichlich Verwirrung gestiftet. Als eine katholische Internetzeitung den Brief enthüllte, wurde dessen Existenz geleugnet. Der Brief tauchte auf und wieder ab. Zurückblieb der Eindruck: Nichts Genaues weiß man nicht. Das Gegenteil dessen, was man sich von einem Papst erwarten würde.

Feststand nur, daß die Bischöfe der Kirchenprovinz Buenos Aires, der Jorge Mario Bergoglio bis 2013 als Metropolit vorstand, Amoris laetitia als Bruch mit der bisherigen kirchlichen Praxis und Lehre auslegen. Christi Gebot der Unauflöslichkeit der Ehe wurde durch eine Einzelfallprüfung ersetzt, und damit Ehescheidung und Zweitehe faktisch akzeptiert.

Amoris laetitia und die Hintertür



Bericht von Vatican News
Unklar blieb, zumindest offiziell, wie Papst Franziskus dazu steht. Kritiker gingen allerdings davon aus, daß der lobende Papstbrief existiert und auch so gemeint war. Weil es sich um das ehemalige Bistum des Papstes handelt, lag die Mutmaßung nahe, daß die Richtlinien zur Anwendung von Amoris laetitia in direkter Rücksprache mit ihm ausgearbeitet wurden.

Im Herbst 2017 wurde dann – wiederum nicht offiziell, sondern durch die Recherche eines Journalisten – bekannt, daß der „verschwundene“ Papstbrief vom September 2016 bereits im Juni 2017 still und leise wieder aufgetaucht war, und zwar hochoffiziell in den Acta Apostolicae Sedis.

Damit war der Brief, von dessen Existenz man bis dahin nicht einmal mit Sicherheit wußte, offizieller Teil des päpstlichen Lehramtes geworden. Damit wurde auch gesagt, daß es zum umstrittenen Dokument Amoris laetitia, zu dem so viele Kardinäle, Bischöfe, Theologen und Philosophen öffentlich oder vertraulich von Franziskus Klärungen gefordert hatten, ohne Antwort zu erhalten, „keine anderen Interpretationen“ geben würde.

Durch die Hintertür hatte Franziskus die ganze Kirche überrollt und vor vollendete Tatsachen gestellt. Auf dieselbe, wenig transparente und auch wenig ehrliche Art war letztlich die ganze Aktion Familiensynode seit dem Herbst 2013 durchgezogen worden.

Nächste Etappe: Herstellung der (heterdoxen) Einheit
Die päpstliche Aufforderung zur „Einheit bei der Anwendung von Amoris laetitia“ stellt nun die nächste Etappe in der Durchsetzung einer heterodoxen Uminterpretation der kirchlichen Praxis und Lehre dar. Im Klartext forderte Franziskus Argentiniens Bischöfe auf, dem Beispiel der Bischöfe der Kirchenprovinz Buenos Aires zu folgen, und deren Richtlinien zu Amoris laetitia landesweit einheitlich anzuwenden.

Damit widerspricht Papst Franziskus der bisherigen Behauptung, wie sie Kardinal Walter Kasper, sein Synodenwortführer zur Aufweichung des Ehesakraments, vertreten hatte, offenbar nur zum Zweck, einen Keil in den Episkopat zu treiben. Die These Kaspers war, daß die Neuerer keine neue Regel fordern, sondern jede Diözese und jede Bischofskonferenz nach den örtlichen Gegebenheiten und Notwendigkeiten entscheiden sollte können.

Grob gesagt, wenn die deutschen Bischöfe sich mit Ehescheidung und Zweitehe arrangieren wollen, sollen sie es tun dürfen, so wie die polnischen Bischöfe an der bisherigen Unauflöslichkeit der Ehe festhalten können.

Am vergangenen Samstag wurde diese offensichtlich nicht ernstgemeinte „Dezentralisierung“ von Papst Franziskus selbst widerlegt. Allerdings nicht im Sinne der überlieferten, orthodoxen Lehre, sondern im Sinn der heterodoxen Neuerung. Denn nun sollen, so die päpstliche Forderung, alle argentinischen Bischöfe die Zulassung wiederverheirateter Geschiedener praktizieren, und damit Scheidung und Zweitehe anerkennen.

Die Forderung, die nun ganz Argentinien trifft, wird morgen wohl für die ganze Welt erhoben werden:
https://www.katholisches.info/2018/02/pa...moris-laetitia/
„Die Einheit der Bischöfe in der Anwendung von Amoris laetitia“ – und „keine andere Interpretation“.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshots)

von esther10 05.02.2018 13:17




Hawaii Raketenschrecken füllt Kirchen, sendet Beichtzeilen aus der Tür
Gute Nachrichten , Hawaii , Rakete

18. Januar 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Warnung der ballistischen Raketen am vergangenen Wochenende, die zahllose Menschen in Hawaii für ungefähr eine halbe Stunde in Panik versetzt hatte, mit dem Gedanken, dass der Tod unmittelbar drohte, hat die katholische Kirche im Großen und Ganzen zu kämpfen gehabt - Es hat Menschen in Messe und Beichte gebracht.

Berichte über die Suche nach der Seele, das Gebet und eine Rückkehr zum Sakrament der Buße erschienen nach dem Raketenschreck.

"BALLISTISCHE RAKETEN-BEDROHUNG IN HAWAII. Sofort-Shelter suchen. Dies ist kein Bohrer ", wurde der Alarm am Samstagmorgen, dem 13. Januar, im gesamten pazifischen Inselstaat gesendet. Einwohner und Besucher erhielten die Nachricht um 8:07 Uhr Ortszeit über Fernsehen, Radio und Mobiltelefone.

Bis eine zweite Nachricht 38 Minuten später die erste als "Fehlalarm" beschrieb, gingen die Bewohner von Hawaii davon aus, dass eine Rakete unterwegs war - eine rationale Annahme, da die Inseln angeblich in Reichweite von Nordkoreas Interkontinentalballistik liegen Raketen (ICBMs) und auch das aktuelle Klima zwischen den USA und Nordkorea.

Eine katholische Familie wandte sich sofort dem Rosenkranz und der Gottesmutter zum Schutz zu, und es gab Berichte, dass, als der Staub sich vor der Panik beruhigte, volle Kirchenbänke für die Sonntagsmesse am nächsten Tag und lange Zeilen für die Beichte vorlagen.

Die katholische Pfarrei, die von Dallas und Monica Carter und ihren fünf Kindern in der Diözese Honolulu besucht wurde, war überfüllt, hieß es in einem Bericht der katholischen Nachrichtenagentur .

Und abgesehen von einer ganzen Kirche an diesem Sonntagmorgen war die Leitung für Confession draußen, sagte Dallas Carter, und ihre Freunde aus anderen Pfarreien auf der ganzen Insel berichteten dasselbe.



Es ist etwas, Carter hat den Spitznamen #MissileConversions.

Seine Familie hat sich für die Beichte in Dankbarkeit dafür geäußert, dass sie das Abendmahl wieder empfangen konnte.

Carter sagte, eine seiner ersten Reaktionen auf den Raketenalarm sei: "Oh (nein) ich bin noch nicht zur Beichte gegangen!"

Seine nächsten Gedanken waren, einen Akt der Reue für seine Sünden zu machen, gefolgt von seinen Kindern, um den Rosenkranz zu beten.

Nachdem er seine Nachbarn überprüft hatte, fand Carter heraus, dass seine Frau die Statue Unserer Lieben Frau von Guadalupe in die Mitte ihres Frühstückstisches gestellt hatte und alle Kinder beteten den Rosenkranz.

Carter, ein Theologie-Dozent für die Diözese Honolulu, hatte ebenfalls daran gedacht, sich mit seiner Familie in sein konkretes Klassenzimmer zu flüchten.

Seine Frau hatte einen etwas anderen Fokus.

"Meine Frau hat wahrscheinlich die wichtigere Sache getan und sie hat gebetet", sagte er.

"Sie sagte, wir könnten versuchen, in den Klassenraum zu kommen, aber wenn die Bombe zuschlägt, sind wir Verräter, aber was wir tun können, ist zu beten", erzählte Dallas Carter. "Die beste Möglichkeit (um zu überleben) ist nicht mein konkreter Klassenraum, die beste Möglichkeit ist, dass uns die Gottesmutter ein Wunder gibt."

Ihr ältestes Kind, Mariah, 11, wurde von ihrem neun Jahre alten Bruder geweckt, der in ihr Zimmer gerannt war, um sie vor dem Raketenalarm zu warnen.

"Ich erinnere mich, dass ich dachte, was los ist?", Sagte Mariah zu CNA. "Ich wollte buchstäblich nur beten, ich wollte beten."

"Ich habe mich so sehr auf den Rosenkranz konzentriert", fügte sie hinzu. "Ich war wie, komm Mary, ich weiß, dass du das kannst."

Auf der Insel Oahu rannte der Pro-Life-Anwalt Jason Jones während des Raketenalarms, um seine Frau und fünf ihrer sieben Kinder zur nächsten Makua-Höhle zu bringen, hinter der Waianae-Bergkette.

Während er versuchte, so viel Abstand wie möglich zwischen die meisten seiner Familie und das, was er vermutete, in das Zentrum des Ziels der ankommenden Rakete - Pearl Harbor - zu bringen, dachte Jones an seine älteste Tochter und seine Schwiegermutter Waikiki, und wie er ihnen wenig helfen konnte, abgesehen von dem Versuch, sie ans Telefon zu bringen.

Während der Panik verarbeitete er den Gedanken, dass es das letzte Mal sein könnte, dass er mit ihnen sprach.

Er erzählte in einem Posten am Bach einen Austausch mit seinem neunjährigen Sohn auf dem Heimweg, nachdem das falsche Alarmsignal ausgelöst worden war. Der Junge hatte gefragt, warum die USA Nordkorea nicht bombardieren, "wir müssen uns deswegen keine Sorgen mehr machen."

Jones erzählte ihm, wie es Kinder und Väter in Nordkorea gibt, deren Leben ebenfalls wertvoll ist, und erklärt: "Es ist besser, Unrecht zu erleiden, als es zu tun."

"Vor einem Jahr war ich in Sichtweite des IS, als ich mit jazidischen und kurdischen Soldaten reiste, die für die Verteidigung ihrer Familien kämpften", schrieb Jones. "Diese Familien flüchteten oft zur Sicherheit in ... Höhlen. Und heute war ich in ihren Schuhen gelaufen. "

Jones gab ein Foto von ihm und seiner Familie in der Makua Höhle, nachdem die Entwarnung gegeben worden war, und lächelte erleichtert.

Bild
Jason Jones und seine Familie in der Makua-Höhle nach dem Erlernen der Raketenwarnungen war ein Fehlalarm.
Dallas Carter sagte, sein neun Jahre alter Sohn habe während des Raketenschrecks ständig gefragt, ob sie sterben würden, und er wusste nicht, wie er seinem Sohn antworten sollte.

"Das ist das erste Mal in unserem Leben, dass mein Kind mich das gefragt hat", sagte Carter im CNA-Bericht, "und ich wusste nicht, was ich sagen sollte." Das Paar versuchte ihren Sohn zu trösten, indem sie ihm sagte, dass es ein Abenteuer war die ganze Familie war zusammen.

Die Gemeinde der Carters veranstaltete am Sonntag nach der Messe einen Strandgrill, und Dallas Carter sagte, dass die Zusammengehörigkeit mit Freunden eine Familie "genau die richtige Menge an Schreckentherapien nach dem Abschuss" sei.

Er wird planen, sein Handradio in der Nähe zu behalten, falls etwas Ähnliches erneut passiert, und er scherzt auch, dass er gelernt hat: "Den Whisky leichter verfügbar zu haben."

"Ich hätte den Rosenkranz in der einen Hand und meinen Lieblingswhisky in der anderen", sagte Carter.

In Bezug auf das Spirituelle berichtete Carter eine weitere Lektion, die er aus dem Raketenschreck gelernt hatte.

"Spiel nicht mit Gnade herum", sagte er. "Sei im Zustand der Gnade, sei vorbereitet."

"Und es bedeutet nicht, auf die Knie zu gehen und keine Zuflucht zu nehmen", fügte Carter hinzu, "aber habe den spirituellen Teil fertig."

"Vergiss nicht, auf die größte Ressource zurückzugreifen, die wir in solchen Situationen haben, nämlich im Gebet", sagte er, "besonders gegenüber der Gottesmutter, die ihre Kinder nicht leiden lässt und etwas durchmacht, das nicht ist Gottes Wille."
https://www.lifesitenews.com/news/hawaii...es-out-the-door
https://www.lifesitenews.com/catholic

von esther10 05.02.2018 12:54

1. Februar 2018 | von Jonathan Luxmoore
DAS VERSCHULDETE HAMBURG BEDAUERT, SCHULEN SCHLIESSEN ZU MÜSSEN



Ein deutscher Kirchenleiter hat sich bei den örtlichen Gemeindemitgliedern entschuldigt, nachdem er Pläne angekündigt hatte, acht der 21 katholischen Schulen seiner Diözese zu schließen, um Schulden in Höhe von 79 Millionen Euro zu begleichen.

"Ich weiß, dass es viele Verletzungsgefühle, Enttäuschungen und Wut gibt, dass in den letzten Tagen viele Tränen geflossen sind - und es tut mir auch weh und berührt mein Herz", sagte Erzbischof Stefan Hesse von Hamburg. "Wir tragen eine schwere Last, die uns aus der Vergangenheit überliefert ist und über die wir heute mehr wissen als zuvor. Es hat Fehler gegeben, und wir müssen sie nun mutig in Angriff nehmen. "

Der Erzbischof sprach letzten Sonntag bei der Messe, als Eltern vor dem Mariendom in Hamburg protestierten. Er sagte, dass er sich der riesigen Schulden der 400 000 Mitglieder seiner Diözese nicht bewusst gewesen sei, als er im Jahr 2015 das Amt übernahm. Er fügte hinzu, dass drei Diözesanschulen noch gerettet werden könnten.

Die geplanten Schließungen betreffen die Kirche in Deutschland, wo die Katholiken, verteilt auf 11.000 Pfarreien, 30 Prozent der Bevölkerung von 82,6 Millionen ausmachen. Andere Diözesen, darunter Berlin, Trier und Essen, haben Pfarreien geschlossen oder fusioniert und Mitarbeiter entlassen, um mit steigenden Schulden und reduzierter Beteiligung fertig zu werden.

von esther10 05.02.2018 00:58

Lebenden Hunde-Welpen an Python verfüttert - zur Unterhaltung von Zoo-Besuchern!



Ein Zoo-Skandal erschüttert momentan Tierschützer weltweit. Um Besuchern eine Horror-Show zu liefern verfütterten Tierpfleger einer Python lebende Hunde-Welpen.


Wie die Sun berichtet, ereignete sich der Vorfall in der chinesischen Millionenstadt Pingdingshan. Dort wurden im Schlangenhaus des Hebin Park Zoos einer Tigerpython Hunde-Babies als Lebendfutter ins Gehege gegeben. Besucher, die ungewollt Zeugen des grausamen Spektakels wurden, veröffentlichten Bilder der Aktion im Internet.


Dass die Bilder nicht etwa gefälscht sind, zeigte sich an der Reaktion der Zoo-Leitung. Eine Pressesprecherin erklärte, dass das Schlangenhaus im Gegensatz zum übrigen Zoo von Privatunternehmern geführt wird. Trotzdem habe man jetzt reagiert und diesem Treiben ein Ende gesetzt:

Es wurden tatsächlich Welpen an die Schlangen verfüttert.

Der Direktor hat die verantwortlichen Wärter zu sich bestellt und mitgeteilt, dass sie damit aufhören müssen.

hier viele Fotos
https://wize.life/themen/kategorie/wisse...erf%C3%BCttert+-

+zur+Unterhaltung+von+Zoo-Besuchern%21_webpush_05022018_1255

von esther10 05.02.2018 00:48

Papst warnt vor Kontaktaufnahme mit Teufel

Der Papst beim Gespräch für TV2000 - ANSA

14/12/2017 09:33SHARE:



Papst Franziskus hat die Gläubigen eindringlich vor jeglicher Kontaktaufnahme mit dem Teufel gewarnt. Für die Fernseh-Reihe des katholischen Senders TV2000 über das Vaterunser ging Franziskus am Mittwochabend auf den Umgang mit dem Bösen ein – also die Stelle im Gebet: „Sondern erlöse uns von dem Bösen“.

Die Gläubigen sollten „nicht mit dem Satan sprechen“, weil dieser eine sehr schlaue, rhetorisch überlegene „Person“ sei, so der Papst in dem aufgezeichneten Fernsehinterview. Der Teufel sei nämlich eine konkrete Identität und stehe somit für das konkrete Böse und nicht für eine abstrakte Sache, warnte der Papst. „Wenn du anfängst, mit Satan zu sprechen, bist du verloren. Er verdreht dir den Kopf“, so Franziskus. Es sei dann besser sofort die Stelle zu verlassen und sich zurückzuziehen.

Immer wieder hatte Franziskus in seinem Pontifikat auf die Gefahren des Teufels hingewiesen. Und immer wieder betont Franziskus, dass man das konkrete Böse in der Welt mit verschiedenen Mitteln bekämpfen müsse. In seinen Erläuterungen am Mittwochabend im Fernsehen hob der Papst die Gefahr Satans für Priester und Bischöfe hervor, denn der Teufel gaukle ihnen Gelehrtheit vor: „Und wenn du es nicht frühzeitig bemerkst, dann nimmt das ein schreckliches Ende“, so Franziskus. Vergangene Woche sorgte die Ausführung des Papstes über die Vaterunser-Stelle: „Und führe uns nicht in Versuchung“ für hitzige Debatten, weil Franziskus diese Übersetzung kritisch betrachtete. TV2000 ist ein Sender der italienischen Bischofskonferenz und zeigt jeweils am Mittwochabend eine Sendung über das Vaterunser, die von einem italienischen Gefängnisseelsorger moderiert wird.
http://de.radiovaticana.va/news/2017/12/..._teufel/1354690
(tv2000 14.12.2017 mg)


von esther10 05.02.2018 00:47

Papst: „Auf wen sehe ich? Und wen übersehe ich?"



Papst Franziskus hat Kinder und Jugendliche dazu aufgerufen, offene Augen und Herzen für Bedürftige zu haben. „Seid gute Fotografen sowohl dessen, was Jesus gemacht hat, als auch der Wirklichkeit, die euch umgibt“, riet der Papst etlichen Dutzend jungen Angehörigen der italienischen „katholischen Aktion“, die ihn am Samstag im Vatikan besuchten; das Bild des Fotografen entnahm Franziskus dem Titel einer christlichen Fortbildung, die seine jungen Besucher durchlaufen.

„So oft gibt es vergessene Menschen: keiner schaut sie an, keiner will sie sehen. Das sind die Ärmsten, die Schwächsten, jene, die an die Ränder der Gesellschaft verwiesen sind, weil man sie als Problem betrachtet.“ Franziskus empfahl einen weihnachtlichen Leseschlüssel für solche Szenen: „In Wirklichkeit sind diese Menschen das Bild von Jesus, dem zurückgewiesenen Kind, das in der Stadt Betlehem keine Aufnahme fand; sie sind das lebende Fleisch des leidenden und gekreuzigten Jesus.“

Und Franziskus erteilte den Kindern und Jugendlichen einen Alltagstipp: „Fragt euch immer: wem gebe denn eigentlich ich mehr Aufmerksamkeit? Nur den Stärkeren, die gut in der Schule sind oder beim Sport? Und wen beachte ich weniger? Wen habe ich absichtlich übersehen? Dieses Zur-Seite-Schauen… Genau das sind eure Peripherien“, sagte der Papst und kehrte zum Bild des Fotografen zurück: „Probiert einmal, das Objektiv auf die Kameraden und überhaupt die Menschen zu richten, die keiner jemals sieht, und traut euch, den ersten Schritt zu tun, auf sie zuzugehen, ihnen ein bisschen von eurer Zeit zu schenken, ein Lächeln, eine Geste der Zärtlichkeit.“

Die Weihnachtsaudienz für Italiens „Katholische Aktion“ ist im Vatikan schon lange Tradition. In diesem Jahr feiert der Verband seinen 150. Gründungstag.

(rv 16.12.2017 gs)
http://de.radiovaticana.va/news/2017/12/...ehe_ich/1355140
+
http://de.radiovaticana.va/news/2017/12/..._teufel/1354690


von esther10 05.02.2018 00:47

Mexiko: Der Wechsel von Kardinal Rivera zu Kardinal Aguiar

Amtseinführung eines neuen Primas, aber niemand weiß es
5. Februar 2018 0


Kardinal Carlos Aguiar, der neue Erzbischof von Mexiko-Stadt Primas

(Mexiko-Stadt) Heute findet in der mexikanischen Hauptstadt die Inthronisierung des neuen Erzbischofs statt, der auch Primas von Mexiko ist. Doch die Gläubigen wissen kaum etwas vom Wechsel an der Spitze und erst recht sind sie nicht zur Zeremonie eingeladen.

Die Ernennung von Erzbischof Carlos Kardinal Aguiar Retes zum Nachfolger von Kardinal Norberto Rivera Carrera hatte sich bereits vor über einem Jahr abgezeichnet. Papst Franziskus erhob ihn am 19. November 2016 in den Kardinalsstand.

Da das Verhältnis zwischen Papst Franziskus und Kardinal Rivera bekanntermaßen angespannt war, kamen umgehend Spekulationen über seine Nachfolge auf.


Kardinal Rivera mit Papst Benedikt XVI.

Kardinal Rivera gehörte zu den dreizehn Kardinälen, die als Synodalen am Beginn der zweiten Bischofssynode über die Familie einen Beschwerdebrief an Papst Franziskus gerichtet hatten. Darin kritisierten sie die Synodenregie und den Eindruck vorgefertigter Ergebnisse. Franziskus beschuldigte die Synodalen einer „Hermeneutik der Verschwörung“. Die Kardinäle brachten mit ihrem Protest nicht nur die Synodenstrategie durcheinander, sondern enthüllten der Öffentlichkeit, daß der nach außen gebotene Synodenschein trog.

Auch der Tenor des Papst-Besuchs in Mexiko mißfiel Kardinal Rivera, der das Kirchenoberhaupt von den „Rändern“ aus wissen ließ, daß er „schlechte Ratgeber“ habe. Dem Kardinal war die Kritik des Papstes an den mexikanischen Bischöfen aufgestoßen. Zum Mittel der Schelte greift Franziskus auffallend gerne in jenen Ländern, deren Episkopat „konservativer“ ist.

Mit Msgr. Aguiar, bisher Erzbischof von Tlalnepantla, saß Jorge Mario Bergoglio hingegen im Lateinamerikanischen Bischofsrat, wo der Mexikaner fünfzehn Jahre lang eine führende Rolle spielte.

Am vergangenen 7. Dezember emeritierte Papst Franziskus Kardinal Rivera und machte Kardinal Aguiar zum neuen Erzbischof von Mexiko-Stadt.

Mexiko-Stadt, heute Bundeshauptstadt und Sitz des Primas, ist zwar erst die zweitälteste Diözese Mexikos, deren Gründung reicht aber fast bis zum Ursprung der kirchlichen Hierarchie im Land zurück. Die Errichtung erfolgte 1530, das war keine fünf Jahre nach Gründung des ältesten Bistums Tlaxcala (Puebla de los Angeles). Bereits 1546 wurde Mexiko-Stadt zum Erzbistum erhoben.

Die Amtseinführung eines neuen Bischofs ist in jeder Diözese ein besonderes Ereignis und Fest. Das gilt um so mehr für den Sitz des Primas. Doch in Mexiko-City wissen die Gläubigen kaum etwas davon und noch weniger sind die dazu eingeladen worden.

Am Samstag berichteten verschiedene mexikanischen Medien über die ungewöhnliche Situation. El Universal schrieb, daß „zwei religiöse Zeremonien geplant“ sind. „130 Bischöfe und der Apostolische Nuntius, Franco Coppola“ werden daran teilnehmen. Es werde zudem einen Empfang „für tausend Geladene auf der Plaza Mariana“ geben. „Möglicherweise wird Kardinal Norberto Rivera nicht daran teilnehmen.“ Ein Satz, der aufhorchen läßt. Zur Agape wurden verschiedene Politiker und Unternehmer eingeladen, darunter die Gouverneure verschiedener Bundesstaaten.

Ein weiterer Artikel von El Universal trägt den ungewöhnlichen Titel:

https://www.katholisches.info/2016/03/kr...hleunigen-will/

„Gläubige wissen nichts von einem neuen Kardinal“.

Drei Tage vor dem Wechsel an der Spitze des Erzbistums Mexiko-Stadt „wissen die Gläubigen nichts von diesem Ereignis und haben keine Ahnung, daß Carlos Aguiar Retes neuer Erzbischof-Primas von Mexiko sein wird.“

Die Zeitung befragte Gläubige in Stadtpfarreien. Viele Gläubige zeigten sich erstaunt, daß Kardinal Rivera emeritiert wurde. Erzbischof Aguiar war vielen kein Begriff. Von den Inthronisationsfeierlichkeiten wußten sie nichts. In manchen Pfarreien wurden in den vergangenen Tagen Plakate ausgehängt mit den Fotos des neuen und alten Erzbischofs. Darunter steht „Danke für 22 Jahre“ und „Willkommen“. Eine eher minimalistische Information.

Kardinal Aguiar wird um 10 Uhr Ortszeit in der Kathedrale von seinem Bistum Besitz ergreifen. Am Nachmittag findet eine weitere Zeremonie in der acht Kilometer entfernten Basilika von Guadalupe statt.
https://www.katholisches.info/2018/02/am...emand-weiss-es/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Arquidiocesis Tlalnepantla/InfoVaticana (Screenshots)

von esther10 05.02.2018 00:45

4. Februar 2018 | von Christopher Lamb in Rom
GLAUBENSSCHULEN KÖNNEN RELIGIÖSE TOLERANZ FÖRDERN
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Glaubensschulen können religiöse Toleranz fördern


"Wir müssen unsere Kinder erziehen, andere Religionen zu verstehen", sagt ein muslimischer Peer und Außenminister

Die britischen Glaubensschulen können helfen, religiöse Toleranz zu fördern, vorausgesetzt, sie lehren Inklusivität und gegenseitigen Respekt, sagte ein britischer Regierungsminister bei einem Besuch in Rom diese Woche.

Lord Ahmad von Wimbledon, ein Außenminister mit einem kurzen Bericht über die Religionsfreiheit, sprach über seine eigenen Erfahrungen mit dem Besuch einer Schule in England und der Entsendung seiner Kinder in katholische Schulen

"Wir müssen unsere Kinder erziehen, andere Religionen zu verstehen, in der Hoffnung, dass die nächste Generation weiser sein wird als die, die davor gekommen sind.

"Und Schulen können diese Rolle spielen, einschließlich der Glaubensschulen. Ich selbst bin ein Produkt einer Church of England School, meine Mutter bestand darauf. Sie glaubte, dass es wichtig sei, über andere Glaubenssätze zu lernen und sie zu respektieren. "Er sagte in einer Ansprache mit dem Titel" Warum Intoleranz Intoleranz intolerant ist "an der Päpstlichen Universität Gregoriana.

"Und ich selbst habe die selbe Wahl getroffen wie ein Elternteil, meine älteste Tochter besucht eine katholische Schule und mein Sohn eine katholische Jesuitenschule. Es verdünnt unseren Glauben nicht, sondern macht uns mehr abgerundet. Entscheidend ist, dass die Schulen Inklusivität und gegenseitigen Respekt lehren: Das ist der Schlüssel zu einer toleranten und friedlichen Zukunft. "

Lord Ahmad - ein Muslim - sagte im Anschluss an The Tablet, dass das britische Bildungssystem durch Glaubensschulen bereichert wurde und sagte, er bevorzuge mehr von ihnen, vorausgesetzt, dass sie andere Religionen einschließen. Und er forderte die Church of England und die katholische Kirche auf, anderen Glaubensgemeinschaften beim Aufbau neuer Schulen zu helfen.

"Wenn Sie Schulen der Church of England und katholische Schulen gegründet haben, teilen Sie Ihre Erfahrung, Ihr Lernen. Ich denke, dass es dort eine Rolle für diese beiden Gemeinschaften gibt, um jenen Glaubensrichtungen zu helfen, die neue Schulen gründen wollen, und diese Erfahrungen zu teilen ", sagte er.

Während seines Aufenthaltes in Rom traf sich Lord Ahmad mit Vertretern des Vatikans, darunter Erzbischof Paul Gallagher, dem Äquator des Apostolischen Ständigen Dienstes des Hl. Stuhls, wo er über die Bemühungen zur Verhütung von sexueller Gewalt und Religionsfreiheit diskutierte.

In seiner Rede am Dienstagabend verurteilte er die religiöse Bigotterie aufs Schärfste.

"Jeder Akt der Intoleranz, jeder Angriff von Nachbarn auf Nachbarn, Gemeinschaft auf Gemeinschaft und Land auf Land ist ein Angriff auf diese Rechte und auf die Gesellschaft als Ganzes", sagte er.

"Die Menschheit kann es sich nicht leisten, dass das weitergeht. Zu viele Menschen - Mann, Frau, Junge, Mädchen, Schwarz, Weiß - haben zu lange gelitten. "

Im Gespräch mit The Tablet sagte er, die Regierung habe durch ihre Botschafter ständig Fragen religiöser Intoleranz aufgeworfen und sei besonders besorgt über Länder in Asien wie Pakistan und Indonesien.

Es sei wichtig, sagte er, das "erste Gefühl von Intoleranz und Diskriminierung" zu unterdrücken, weil "blinde Augen" für das Problem zu Verfolgung führen.

Er betonte, dass Großbritannien wegen der Verfolgung von Christen im Ausland besorgt sei.

"Wir sind alle entsetzt über die Barbarei des Daesh, einschließlich gegenüber Christen, Jesiden und Mandäern im Irak und in Syrien und den abscheulichen Verbrechen von Boko Harams Gräueltaten gegen nigerianische Christen", sagte er in seiner Rede.

Lord Ahmad sagte auch, dass die Besorgnis über den rückläufigen Einfluss Großbritanniens in der Welt fehl am Platze sei. Er fügte hinzu, dass seine Reisen gezeigt hätten, dass Länder außerhalb Europas "eine große Chance sehen, mehr mit uns zu tun".
http://www.thetablet.co.uk/news/8511/fai...gious-tolerance


von esther10 05.02.2018 00:42

5 unfehlbare Wege, den Teufel in Schach zu halten
Peter Darcy • 5. Februar, 2018
Rosenkranz, Gebet



Ein ausgeprägtes Merkmal der Landschaft rund um die schöne Stadt Cali, Columbia ist eine Reihe von drei Kreuze auf den Bergen im Osten thront. Aber niemand kann sich erinnern, wer sie dort aufstellte oder wann.

Die Einheimischen nennen sie einfach "Las Tres Cruces" (die drei Kreuze). Sie glauben, ein wenig abergläubisch, dass die Kreuze über der Stadt helfen, den Teufel fernzuhalten. Der rennende Witz ist natürlich, dass der Teufel zuerst da war und jetzt die Kreuze nur dazu dienen ihn zu behalten!

Ich habe vor einigen Jahren etwas über Las Tres Cruces erfahren, als ich einen Priesterfreund besuchte, der dort als Missionar arbeitete. Die humorvolle Geschichte dient als eine gerechte Analogie für das, was mit denen geschieht, die sich ohne einen starken, geprüften Glauben Dingen des Geistes nähern. Nur der authentische Glaube hält den Teufel in Schach. Dies ist eine Tatsache, die jedes Mal bestätigt wird, wenn Jesus in den Evangelien einen Dämon austreibt.

Wie wir in den Evangelien hören, ist der starke Glaube eines Menschen unvermeidlich der Schlüssel zur Befreiung. Ob es die syro-phönizische Frau ist, die für ihre Tochter eine Petition einreicht ( Mt 15,21-28 ), der Mann, der Jesus bittet, seinen dämonisierten Sohn zu befreien ( Mt 17,14-17 ), oder der besessene Mann, der zu Jesus und Jesus Christus rennt Er wirft sich zu seinen Füßen und bittet um Heilung ( Mk 5: 1-20 ). Der Glaube bringt die Kraft Gottes in eine verzweifelte Situation.

Laut einem kürzlich veröffentlichten Artikel der Katholischen Nachrichtenagentur hat die Internationale Vereinigung der Exorzisten, eine Gruppe von 400 katholischen Führern und Priestern, in den letzten Jahren einen dramatischen Anstieg der dämonischen Aktivitäten gemeldet. Das ist ein bisschen störend. Müssen wir wirklich darauf warten, dass Dämonen auf uns oder unsere Lieben zugehen, bevor wir die Ressourcen unseres christlichen Glaubens einsetzen, um mit ihnen fertig zu werden? Die Antwort auf diese Frage ist ein eindeutiges Nein. Wir können - und sollten - das Präventionsspiel spielen. Eine Präventionsmaßnahme wird dafür sorgen, dass wir uns niemals mit dem Teufel oder seinen Schergen befassen müssen, ganz nah und persönlich, wie sie sagen.

Betrachten wir fünf Glaubensstrategien, mit freundlicher Genehmigung eines Priesters, den ich sehr gut kenne. Sie sind in der Form von gemeinsamen spirituellen Praktiken und Weisheit, entworfen, um den Teufel in Schach zu halten. Und übrigens, es gibt keine Copyright- oder Markenbeschränkung für diese Artikel. Jeder kann sie bei Bedarf kostenlos einsetzen!

One: Bleib weg von allem Okkulten

Unter der Rubrik "Wer mit Feuer spielt, wird verbrannt", braucht man diesen grundlegenden Punkt der spirituellen Weisheit kaum zu erklären: "Entferne dich vom Teufel" und all seinen Werken und all seinen leeren Versprechungen. "Diese Formulierung stammt aus unserer Taufversprechen, die wir jedes Jahr während der Osterzeit erneuern. Die Weisheit ist sowohl logisch als auch spirituell präzise, ​​doch wird sie allzu oft von denen ignoriert, die "Kontakt" mit spirituellen Kräften suchen, die nicht von Gott sind. Pater Pio pflegte zu sagen, dass der Teufel wie ein tollwütiger Hund an einer starken Kette ist. Solange Sie außerhalb des Radius der Kette bleiben, kann der Hund Sie nicht beißen.

Die okkulte Verfehlung unserer treulosen Generation ist einfach erstaunlich. Von den New Agers und Wicca bis hin zu psychischen Phänomenen und der Harry Potter okkulten Indoktrinationstour de Force (siehe die beste Kritik dieser Werke hier ), zu einer kulturweiten Faszination für Vampire, Werwölfe, okkulte Videospiele und das verführerische Marketing der Hexerei leben wir ständig in dieser giftigen spirituellen Strahlung. Es gibt viele faszinierende Quellen , die uns vor okkulten Einflüssen warnen (siehe den Katechismus der Katholischen Kirche, hier besonders 2115-2117), aber den direkten Kontakt mit dämonischen Kräften zu vermeiden, ist wirklich nur eine Frage des gesunden Menschenverstandes.

Zweitens: Den Teufel nicht töricht herausfordern

Die christliche Tradition identifiziert Luzifer als einen Engel, und zwar sehr mächtig. Viele der Kirchenväter dachten, er sei der höchste Engel des höchsten Ranges, der fiel. Er war der mächtigste Seraph und er wurde der Anführer des großen Glaubens an Gott. Was auch immer sein ursprünglicher Status unter den Engeln ist, er ist ein extrem kraftvolles spirituelles Wesen - und extrem gemein (so heißt es in Offenbarung 12 ).

Es ist reine Dummheit und reine Torheit, ihn herauszufordern. Richte keinen krummen Finger in seine Richtung und sage: "Ich werde dich, meine Schöne und deinen kleinen Hund auch bekommen!" (Oh, warte, das war die böse Hexe des Westens, aber du bekommst meinen Drift.) Tu sagen Sie nicht, dass Sie ihn bei seinem eigenen Spiel schlagen oder ihn überlisten, oder zeigen Sie ihm, dass Sie etwas tun können, um ihn zu ärgern. (Ich habe tatsächlich Leute gekannt, die genau das getan haben. Das Ergebnis einer solchen Hybris ist nie schön.)

Luzifer ist keine einfache Kreatur. Um eine gewöhnliche menschliche Analogie zu verwenden, hat er "dünne Haut" - ein fragiles (aber enormes) Ego, das von seinen geistigen Untergebenen herausgefordert wird. Er wird Ihre Herausforderung für bare Münze nehmen und nicht die geringfügigen seiner Würde übersehen.

Der beste Weg, mit ihm fertig zu werden, ist, hinter dem Schild des alten Glaubens der Kirche zu bleiben und zu tun, was Christen ohne Strafe tun sollen: lehnen Sie ihn kategorisch und kontinuierlich ab. Er kann nichts dagegen tun. Die Zurückweisung ist ein wirksames Desinfektionsmittel für seine Fähigkeit, dein Leben zu infiltrieren. Hinter diesem Schild wirst du sicher vor seinen List bleiben.

Drei: Lebe ein authentisches Glaubensleben und ein inbrünstiges Gebetsleben

Ein authentisches Glaubensleben zu leben und ein inbrünstiges Gebetsleben zu führen, ist wie ein Apfel, der den Teufel fern hält. Es ist der leichteste zu empfehlende Punkt, weil es nicht erfordert, dass Sie etwas mehr tun, als Sie bereits tun sollten, um Ihre Beziehung zu Gott zu fördern. Dem Gebet und seiner grundlegenden christlichen Pflicht treu zu sein, ist ein mächtiges Mittel, den Teufel in Schach zu halten. Er kann dich nicht erreichen, wenn du von den Dingen Gottes handelt.

Wo genau soll der Böse in das Leben eines ernsthaften Jüngers eintreten, der spirituelles Wachstum verfolgt und von ganzem Herzen wünscht, Gottes Willen zu folgen? Der Psalmist bemerkte vor langer Zeit, dass der Herr "die Seelen seiner Heiligen beschützt; er befreit sie von den Bösen "( Ps 97,10 ).

Viele von uns kennen die Geschichten des Teufels, der St. John Vianney aus dem Bett wirft und Padre Pio während der kleinen Stunden der Nacht schlägt. Es ist ein bisschen beängstigend. Aber das ist die Behandlung, die der Teufel denjenigen vorwirft, die sein Königreich buchstäblich durch ihre Heiligkeit zerstören. Es ist eine Ausnahme von der Regel zu betrachten. Es geschieht nur, weil Gott es den Heiligen erlaubt, tiefer am Geheimnis des Kreuzes teilzunehmen. Wenn du so heilig wirst, wirst auch du verstehen, dass der Teufel ein schlechter Verlierer ist! Er wird niemals die ansteckende Kraft authentischer Heiligkeit tolerieren. Aber bis du dorthin gelangst, begnüge dich einfach damit, deine tägliche Treue zu Christus zu leben. Ein Soldat Christi zu sein, sollte deine Seele vor dem Teufel beschützen wie eine spirituelle Kevlar-Uniform.

Viertens: Adressiere alle persönlichen 'Verwundungen'

In meinen Jahren des Arbeitens und Betens mit Menschen habe ich bemerkt, dass unadressierte menschliche "Verwundungen" manchmal auch in mehr als einer Hinsicht problematisch sein können. Innere Wunden, wie ein ernstes Trauma oder Missbrauch irgendeiner Art, können ein Weg für den Teufel sein.

Aber die Verwundbarkeit kann auch die kumulative verletzende Wirkung von verlängerten, reuelosen, sündhaften Lebensstilen umfassen. Diese Wunden in der Seele sind definitionsgemäß Anfälligkeiten (vom lateinischen Begriff vulnera, was "Wunden" bedeutet) zu spirituellen Einflüssen. Je länger sie von demjenigen, der sie trägt, unangepasst bleiben, desto anfälliger wird diese Person für dämonischen Einfluss.

Es gibt eine einfache, wenn auch nicht einfache Antwort auf Probleme dieser Art. Wir müssen Zeit und Mühe in den Heilungsprozess investieren, was auch immer das beinhalten mag. Oft ist es so einfach wie ein einziges sakramentales Bekenntnis, das Knochen und Mark mit der heilenden Gnade Christi durchdringt. Für andere bedeutet es eine Verpflichtung zu professioneller Beratung. Für viele ist es jedoch nur eine Frage des gesunden Lebensstils. Das spirituelle Leben viel ernster zu nehmen, während diese Verwundete dem Herrn für Heilung übergeben, wirkt Wunder.

Also alle Türen zum Bösen zu schließen, ist genauso effektiv wie ihn zu vermeiden (siehe # 1), ihn zurückzuweisen (# 2) und eine Rüstung gegen ihn anzulegen (# 3). Aber wenn Sie irgendeine Heilung brauchen, fangen Sie heute an.

Fünf: Vertiefe deine Demut
Der Christus ähnliche Franziskus von Assisi wurde einst von ernsten und anhaltenden Versuchungen des Fleisches angegriffen. Er suchte jedes spirituelle Heilmittel, einschließlich möglichem Gebet, Fasten und sogar sich selbst in Schnee zu werfen, um die Leidenschaften zu beruhigen. Nichts hat funktioniert, um den Teufel von ihm wegzubringen. Schließlich erkannte er, dass die eine Kraft, der der Teufel nicht widerstehen konnte, ein heiliger Mann voller Demut war. Also rief Francis seinen Gefährten an, den einfachen Laienbruder, den er liebevoll Bruder Esel nannte. Er bat den Bruder, in der Zeit der Versuchung für ihn zu beten. Der Augenblick, in dem Bruder Donkey für Francis zu beten begann, floh der Teufel aus der Szene.

Demut ist eine mächtige Kraft gegen die Ursünde des Teufels: Stolz. Der Teufel ist von einer demütigen Seele so abgestoßen, dass er sich weigert, in der Nähe dieser Person zu bleiben. Und das ist der wesentliche Punkt, nicht wahr? Demut besiegt den Teufel. Diejenigen, die diese "Tugend der Heiligen" pflegen, sind diejenigen, die weitgehend immun gegen die Machenschaften des Teufels sind. (Die Ausnahme sind natürlich diejenigen, die massiv heilig sind; siehe auch # 3 oben).

Die Pflege dieser grundlegenden Tugend ist eine lebenslange Aufgabe. Viele hervorragende Führer aus der Tradition der Kirche und anderen heiligen Quellen Es gibt jedoch auf diejenigen zu lehren , die in Demut interessiert sind (einschließlich einem kürzlich erschienenen Artikel, in wachsenden hier ) . Und tun Sie sich je gefragt , warum die Jungfrau Maria dem Bösen der am meisten gehasste Feind ? Es ist wegen ihrer extremen und vollkommene Demut.

Der spirituelle Schutz des authentischen Glaubens

Unser Kampf gegen die geistigen Kräfte des Bösen ist niemals vorbei, aber er muss auch nicht überwältigend sein. Paulus war ein Meister im Kampf gegen die Taktik des Teufels und empfahl in Epheser 6 ein defensives Spiel des Glaubens und des geistigen Schutzes , wie es oben beschrieben wurde. Es ist eine gute Lektüre wert. In der Tat ist es im Laufe unseres geistlichen Lebens viele gute Lektüren wert.

Denken Sie daran, dass es keinen geheimen Trick gibt. Den Teufel in Schach zu halten, erfordert keine Amulette, Beschwörungen, Formeln oder Kristalle. Alles, was man wirklich braucht, ist die starke Rüstung des Glaubens.
http://www.catholicstand.com/five-infall...e-devil-at-bay/

von esther10 05.02.2018 00:35

Niederländische Ärzte töten eine 29-jährige Frau mit Depressionen
von Simon Caldwell
Gesendet Donnerstag, 1. Februar 2018

(Foto von Francis DEMANGE / Gamma-Rapho über Getty Bilder)
Aurelia Brouwers war körperlich fit, wollte aber ihr Leben wegen einer psychischen Erkrankung beenden



Ärzte in Holland haben die Euthanasie einer jungen Frau durchgeführt, die an psychischen Problemen litt.

Aurelia Brouwers, 29, die körperlich fit war, bekam weniger als einen Monat eine tödliche Injektion, nachdem sie einen achtjährigen Kampf um ihr Leben gewonnen hatte.

Ihre Anfälle von Depression, so argumentierte sie, machten ihr Leben unerträglich und führten sie dazu, Selbstmord zu begehen und Selbstverletzung und Brandstiftung zu begehen.

Sie litt auch an einer Borderline-Persönlichkeitsstörung, Sucht- und Angststörungen und behauptete, manchmal Stimmen zu hören.

Sie hat fast drei Jahre in einer psychiatrischen Anstalt und weitere zweieinhalb Jahre im Gefängnis verbracht.

Sie starb in Gesellschaft von Freunden und Familie, nachdem sie zwei Stunden zuvor auf Facebook angekündigt hatte: "Ich sterbe heute endgültig."

In den letzten Jahren war Miss Brouwers eine prominente Aktivistin in den Niederlanden für die Euthanasie für Geisteskranke und Jugendliche.

Sie hatte die niederländischen Abgeordneten gedrängt, ein 16 Jahre altes Gesetz, das bereits als eines der freizügigsten der Welt gilt, weiter zu liberalisieren.

Miss Brouwers behauptete auch wiederholt online, dass sie eng mit Dignity in Dying, der britischen Kampagnengruppe, die früher als Voluntary Euthanasia Society bekannt war, zusammenarbeitete. "Würde im Sterben" sagte jedoch, dass sie "keinen Kontakt" zu ihr gehabt habe und dass sie nicht als Mitarbeiterin oder Freiwillige für die Organisation gearbeitet habe.

"Was Euthanasie angeht, denke ich, dass jeder die Chancen haben sollte, die ich habe", sagte sie in ihrem Blog.

Sie sprach auch lebhaft darüber, wie sie sich am Freitag, dem 26. Januar auf ihren Tod vorbereitete, nachdem sie am 31. Dezember die Erlaubnis erhalten hatte.

Sie erklärte, dass "es keine Muskeln in meinem Körper gibt", die ihre Entscheidung bezweifelten, ihr Leben mit einer tödlichen Injektion zu beenden.

"Ich will nur einen Weg gehen und seit acht Jahren dafür kämpfen, und das ist der Tod", sagte Fräulein Brouwers.

Ihr Tod allein aus Gründen der psychischen Gesundheit wurde jedoch von Abgeordneten und Gleichaltrigen in Großbritannien schockiert.

Lord Carlile, der Ko-Vorsitzende von Living and Dying Well, einer Fraktion, die gegen die Euthanasie ist, sagte: "Ich bin entsetzt."

"Dies ist ein Fall, der die ernsten Gefahren der Sterbehilfe und Sterbehilfe veranschaulicht", fügte er hinzu.

"Ärzte sollten nicht damit in Verbindung gebracht werden und ich wäre sehr überrascht, wenn britische Ärzte es als Teil ihrer ethischen Matrix betrachten würden."

Fiona Bruce, die konservative Abgeordnete für Congleton und die Vorsitzende der Parlamentarischen Pro-Life-Gruppe der Allpartei, sagte, dass jeder vierte Brite "zu irgendeinem Zeitpunkt in seinem Leben psychische Gesundheitsprobleme habe".

"Was dann für diese junge Frau gebraucht wird, ist Behandlung und nicht Beendigung", sagte sie.

"Die Tragik ihrer Situation zeigt, warum es für dieses Land so gefährlich wäre, die Stimmen - wenige, aber schrille - derer zu beachten, die hier Euthanasie fordern, um legalisiert zu werden."

Sie fuhr fort: "Auf persönlicher Ebene ist es tragisch. Auf politischer Ebene ist es beschämend.

"Vor zwei Jahren haben die Parlamentarier im britischen Parlament, nachdem sie die Anliegen von Angehörigen der Gesundheitsberufe, Behinderter und anderer gefährdeter Gruppen besonders aufmerksam verfolgt hatten, entschieden, einen Schritt zur Legalisierung der Sterbehilfe im Vereinigten Königreich abzulehnen.

"Jetzt, weit davon entfernt, Menschen mit psychischen Gesundheitsproblemen beim Sterben zu helfen, investiert die britische Regierung mehr Geld als je zuvor in die Unterstützung von Menschen mit psychischen Gesundheitsproblemen, und alle Parteien arbeiten zusammen, um das Stigma rund um psychische Probleme zu beseitigen und unsere Gesundheitsversorgung sicherzustellen Und unsere Gesellschaft ist besser in der Lage, jedem, der sich diesen Herausforderungen stellt, zu helfen, ein erfülltes Leben zu führen. "

Euthanasie-Zahlen aus Holland zeigen, dass sich die Zahl der psychisch kranken Patienten, die durch die tödliche Injektion getötet wurden, in nur vier Jahren vervierfacht hat.

Sie schließen einen 41-jährigen Alkoholiker ein, der sagte, dass Getränk sein Leben in einen "Cocktail" des Elends und ein weibliches Opfer des Kindessexualitätsmissbrauchs verwandelt hatte, die behaupteten, sie sei nicht in der Lage, mit dem Trauma ihrer Qual zu leben.

Jüngste Zahlen zeigen auch, dass Euthanasie-Todesfälle jetzt mehr als 6.000 Fälle pro Jahr überschreiten, was einen Sprung von 50 Prozent in fünf Jahren darstellt.

Nach niederländischem Recht sind Euthanasie und assistierter Suizid technisch illegal, aber nicht strafbar, wenn die Ärzte sorgfältig definierte Kriterien einhalten, die als Garantien dienen sollen.

Dazu gehört die Bitte um Sterbehilfe, die von einem geistig kompetenten Erwachsenen, der unerträglich und hoffnungslos leidet, frei gemacht wird.

Es muss auch keine realistische Alternative zur Euthanasie geben und mindestens ein anderer Arzt muss konsultiert werden, bevor das Verfahren durchgeführt werden kann.

Nach dem Tod muss der Fall einem Prüfungsausschuss gemeldet werden, um sicherzustellen, dass die Sorgfaltspflicht eingehalten wird.

Kritiker argumentieren jedoch, dass das Gesetz Euthanasie auf Verlangen erlaubt - und zunehmend für Geisteskranke und Geisteskranke.

Letzte Woche hat eine niederländische Euthanasie-Regulierungsbehörde ihren Posten als Protest gegen die Tötung von Demenzkranken verlassen.

Berna van Baarsen sagte, sie könne "keinen großen Wandel" bei der Auslegung des Euthanasie-Gesetzes ihres Landes befürworten, um Todesfälle für immer mehr Demenzpatienten zu unterstützen.

Sie tritt in die Fußstapfen von Professor Theo Boer, einem Regulator, der 2014 zurücktrat, nachdem er britische Parlamentarier davor gewarnt hatte, dem niederländischen Beispiel zu folgen.

Im vergangenen Jahr startete die Polizei in Holland ihre erste Untersuchung über einen Todesfall nach der Euthanasie, nachdem eine ältere Frau mit Demenz unter Drogen gesetzt und festgenagelt wurde, nachdem sie tödlichen Drogen injiziert hatte, nachdem sie vor Jahren dem Tod durch einen Arzt zugestimmt hatten
http://catholicherald.co.uk/news/2018/02...ith-depression/

von esther10 05.02.2018 00:33

Forscher zeichnen Horrorszenario: Unsere Erde steht unmittelbar vor einer globalen Katastrophe



Bildquelle: Glomex
News Team
Heute, 12:56 Uhr
Beitrag von News Team
Die Magnetfelder der Erde wandern. Und zwar mit einer zunehmenden Geschwindigkeit. Dies könnte ein Indiz dafür sein, dass ein Pol-Sprung unmittelbar bevorsteht. Mit ungeahnten Folgen für die Menschheit.

hier Video
https://wize.life/themen/kategorie/wisse...len-katastrophe

von esther10 05.02.2018 00:32

Papst Franziskus hat junge Leute gebeten, ihm mit ihren Anliegen zu schreiben.




Jugend-Synode: Aktive Rolle der Jugend erwünscht

Kardinal Baldisseri, hier mit Papst Franziskus in der vatikanischen Synodenaula - ANSA

06/10/2017 09:31SHARE:


Die Bischöfe, die 2018 an der Jugendsynode im Vatikan teilnehmen, sollen vorab ein genaues, realistisches Bild davon erhalten, wie junge Menschen heute über Glauben, Kirche und Welt denken. Bei der Vor-Synode im März, die Papst Franziskus diese Woche ankündigte, sollen deshalb ganz verschiedene Stimmen zu hören sein. Das sagte der Generalsekretär der Bischofssynode, Kardinal Lorenzo Baldisseri, im Gespräch mit Radio Vatikan.

„Da es sich um eine Synode über die Jugend handelt und dazu auch Nicht-Katholiken oder Nicht-Glaubende zählen, haben wir auch Jugendliche eingeladen, die diese Welt repräsentieren. Die Kirche bietet natürlich allen den Glauben an, und um dies anzunehmen, braucht es jene ,Unterscheidungskraft der Berufung´, der jeden Jugendlichen betrifft, egal ob er gläubig ist oder nicht. Das Stichwort Berufung bedeutet ganz allgemein gesprochen Familie und Familienbildung und damit verbunden auch die Rolle eines jeden in der Gesellschaft. Dieser erste Schritt geschieht in der Familie.“

Die Vor-Synode dauert nur eine Woche, von 19. bis 24. März, doch Kardinal Baldisseri denkt, dass in dieser Zeit die wichtigsten Themen zur Sprache kämen. Eingeladen wurden sowohl einzelne Jugendliche wie auch Jugendverbände. Ziel sei es, dass aus dieser Vorsynode ein Dokument entstehe, das dann den Synodenvätern im Oktober als Basis für ihre Debatten diene. Die Synode selbst im Oktober 2018 werde dann wie gewohnt ablaufen – unter, wie Baldisseri hofft, reger Beteiligung der Jugendlichen, die als Hörerinnen und Hörer eingeladen sind.

„Selbstverständlich wird die eigentliche Synode wie die bisherigen Synoden durchgeführt. Das heißt, es wird Synodenväter geben, die gemeinsam ein Dokument erarbeiten werden. Doch wir wollen auch, dass die Jugend nicht nur in der Versammlung eine Rolle spielen. Es wird wohl eine Gruppe Hörer geben, die aus Jugendlichen besteht, so wie es die Statuten für Synoden vorsieht. Es wäre schön, wenn sie sich aktiv an den Gesprächen beteiligen würden.“

(rv 06.10.2017 mg)
http://media02.radiovaticana.va/photo/20...65_Articolo.jpg



http://de.radiovaticana.va/news/2017/09/...2%80%9C/1336933

http://www.bdkj.de/themen/jugendsynode/

http://de.radiovaticana.va/news/2017/10/...BCnscht/1341183

http://de.radiovaticana.va/news/2017/09/...ssynode/1336305



von esther10 05.02.2018 00:27

An der haitianisch-dominikanischen Grenze schützt ein Unterschlupf Kinder, die für Menschenhandel anfällig sind



Kinder in Santa Teresita del Niño Jesús, ein von der Kirche betriebener Zufluchtsort für potentiell gehandelte Kinder und unbegleitete Minderjährige, die versuchen, die Grenze zwischen Haiti und der Dominikanischen Republik zu überqueren. (GSR Foto / Chris Herlinger)
von Chris Herlinger 5. Februar 2018 inMigrationHandel

Ouanaminthe, Haiti

Im September versuchte die 15-jährige Prospélanda Aimé, die Grenze zwischen Haiti und der Dominikanischen Republik mit einer älteren Frau zu überqueren, von der sie sagte, sie sei ihre Tante.

Prospélanda sagte, die Tante dachte, es wäre das Beste, wenn die beiden Haiti verlassen würden, die Grenze mit zwei Cousins ​​überquerten und ihr Glück in der benachbarten Dominikanischen Republik versuchten. Dort leben Hunderttausende Haitianer in der Hoffnung auf ein besseres Leben.

Ihr Ziel war es, Arbeit zu finden - "Handel", sagte Prospélanda - möglicherweise kleine Convenience-Artikel wie Kaugummi auf der Straße zu verkaufen.



Im September 2017 versuchte die 15-jährige Prospelanda Aime, die Grenze zwischen Haiti und der Dominikanischen Republik mit einer älteren Frau, von der sie sagte, sie sei ihre Tante, zu überqueren. Sie landete in Santa Teresita del Niño Jesús, einem von der Kirche geführten Zufluchtsort für potentiell gehandelte Kinder und unbegleitete Minderjährige, die versuchten, die Grenze zu überqueren. (GSR Foto / Chris Herlinger)
Über die Runden zu kommen war Teil der Entscheidung, die weitgehend landwirtschaftlich geprägte Region Artibonite in West-Haiti zu verlassen. Aber Prospélanda sagte, Familienprobleme seien auch ein Teil der Entscheidung, ihre Eltern zu verlassen, das Land zu durchqueren und an der Grenze im Nordosten Haitis zu landen.

"Ich wollte wirklich gehen", sagte Prospélanda.

Aber Prospélanda sagte, die Pläne seien schiefgelaufen: Die Cousins ​​entschieden sich nicht zu gehen. Ein dominikanischer Mann, der ihnen für eine ungenannte Summe helfen sollte, wollte sie über die Grenze bringen, als die Polizei auf der haitianischen Seite sie aufhörte, sagte sie.

Prospélanda landete in Santa Teresita del Niño Jesús, einem von der Kirche betriebenen Zufluchtsort für potentiell gehandelte Kinder und unbegleitete Minderjährige, die versuchten, die Grenze zu überqueren. Eine Frau, die sagte, sie sei die Tante von Prospélanda, versuchte später, Prospélanda außerhalb des sicheren Hauses zu treffen, hatte aber nicht die nötige Identifikation, um Prospélanda aus dem Unterschlupf zu holen. Das war besorgniserregend, dass die Frau vielleicht nicht die Tante von Prospélanda war, sondern jemand, der in Menschenhandel verwickelt war.

Die Geschichte von Prospélanda illustriert die Gefahren des Menschenhandels und warum das Problem des Menschenhandels für Schwestern auf der ganzen Welt und andere in den katholischen humanitären Netzwerken, die mit ihnen arbeiten, so stark ist.

"Es ist sehr, sehr real, dieses Problem des Menschenhandels", sagte Michel Edouard Alcimé, stellvertretender Direktor des Jesuiten-Flüchtlingsdienstes in Ouanaminthe.

Er sagte, der Handel in Haiti müsse im Kontext der anhaltenden wirtschaftlichen Verwundbarkeiten des Landes gesehen werden, die die Haitianer "auf allen Ebenen" betreffen, aber besonders grausam und ausbeuterisch für Kinder sind.

Wie sich herausstellte, war die Frau, die behauptete, Prospélandas Tante zu sein, ein Buscone , eine Person, die überhaupt nicht mit Prospélanda verwandt ist, sagte die kolumbianische Sr. Alexandra Bonilla Leonel, eine der Schwestern des Johannes Evangelisten, auch bekannt als die Juanistas . Die kolumbianische Gemeinde betreibt seit 22 Jahren ein Ministerium für Frauen und Kinder in Haiti und koordiniert den Betrieb des Tierheims.

Die Schwestern kontaktierten schließlich die Mutter von Prospélanda, die nach Ouanaminthe reiste, mit den richtigen Unterlagen ankam und ihre Tochter nach Hause brachte.

Leonel sagte, dass die Gefahren, die von jungen Menschen ausgehen, die gefährdet sind, Opfer von Menschenhandel zu werden, erklären, warum die Schwestern so streng mit der Identifizierung von denjenigen umgehen müssen, die Kinder im Tierheim aufnehmen.

"Die Schmuggler werden den Kindern Dinge sagen wie:, Denk daran, dass ich dein Onkel bin '", sagte Leonel.



Kolumbianische Sr. Alexandra Bonilla Leonel. Sie ist Mitglied der Schwestern von San Giovanni Evangelista, auch bekannt als die Juanistas, eine kolumbianische Gemeinde, die seit 22 Jahren ein Ministerium für Frauen und Kinder in Haiti leitet und den Betrieb eines Kinderheims in Ouanaminthe, Haiti, koordiniert . (GSR Foto / Chris Herlinger)
Zusätzlich zu der zugrunde liegenden Verwirrung über solche Erfahrungen besteht oft ein Mangel an Klarheit über Zahlen.

Cornelia Walther, eine Sprecherin von UNICEF in Haiti, sagte, "es ist schwer, eine Nummer zu geben über Kinder, die in Haiti geplündert werden. Sie erzählt GSR, dass Schwestern wie die Juanistas daran arbeiten, die Bedürfnisse verschiedener Kategorien unbegleiteter Kinder zu behandeln inoffizielle Grenzpunkte. Nicht alle werden gehandelt. "

Im Jahr 2017 gab es 1.109 haitianische Kinder, die von Migration oder Deportationen betroffen waren, und 15 Prozent "lebten mit Erwachsenen, mit denen sie nicht verwandt sind. Das bedeutet nicht, dass sie gehandelt wurden, sondern uns dazu veranlasst haben, ihren Status weiter zu untersuchen wichtig zu betonen, dass es hier nicht um Verkehr geht. Es gibt wenige Fälle, die als solche qualifiziert wurden. "

hier geht es weiter

http://globalsistersreport.org/news/migr...ulnerable-human


von esther10 05.02.2018 00:21

Der moralische Blankoscheck von Kardinal Marx

Donum Vitae – Mitwirkung am rechtswidrigen Abtreibungssystem
4. Februar 2018 4


Donum vitae:: Kardinal Reinhard Marx als Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz lobte Donum vitae.
Ein Gastkommentar von Hubert Hecker.

Kardinal Marx hat kürzlich in einem Schreiben an den ZdK-Präsidenten Sternberg dem Beratungsverband Donum Vitae einen moralischen Blankoscheck ausgestellt, der die ethischen Gründe und moraltheologischen Begründungen für den Ausschluss des umstrittenen Vereins aus der Kirche vergessen machen soll.

Die folgenden Ausführungen machen publik, was der Kardinal verschwiegen haben will

Der Staat hatte mit der Neufassung der Paragraphen 218 / 219 von 1995 zwar Abtreibung als grundsätzlich rechtswidrig erklärt, da mit der vorgeburtlichen Kindstötung das Grundrecht auf Leben (Art. 2,2 GG) missachtet wird. Gleichzeitig aber stellte der Gesetzgeber die Entscheidung über das Leben des Ungeborenen innerhalb einer Frist von drei Monaten der freien Wahl der Schwangeren anheim. Bei einer Entscheidung für die Tötung ihres Kindes wurde der betroffenen Frau Straffreiheit zugesichert. Die Widersprüchlichkeit der (Un-) Rechtskonstruktion von rechtswidrig und straffrei sollte damit kaschiert werden, dass der Fristentötung von ungeborenen Kindern eine ergebnisoffene Pflichtberatung vorgeschaltet wurde.



Bayerischer Rundfunk Doch mit dieser Einrichtung war nur bestätigt worden, was Papst Johannes Paul II. im September 1995 an die deutschen Bischöfe zu dem staatlichen Regelungssystem schrieb: „Das subjektive Bewusstsein der Frau wird dem unabdingbaren Lebensrecht des Kindes übergeordnet.“ Eine Einbindung kirchlicher Stellen in diesen Regelungsprozess einschließlich der staatlichen Finanzierung würde das christliche Zeugnis zum unbedingten Lebensschutz verdunkeln. Denn mit einer entsprechenden Kooperation würde die Kirche der staatlich erzeugten Verwirrung um das menschliche Lebensrecht (rechtswidrig/straffrei) eine ethische Verunsicherung der Gläubigen hinzufügen.

Nach Inkrafttreten der Abtreibungsgesetze 1995 hatte sich auf Betreiben des damaligen DBK-Vorsitzenden, Bischof Karl Lehmann, eine Mehrheit von deutschen Bischöfen für eine Mitwirkung am staatlichen Regelungssystem ausgesprochen. Dieser Ansatz wurde mit zwei Argumentationssträngen gerechtfertigt:

Zum Einen würden die katholischen Dienststellen nicht neutral-ergebnisoffen beraten, sondern sich engagiert für die Annahme des ungeborenen Kindes einsetzen sowie Hilfen für Mutter, Eltern und Kind anbieten.

Zum Zweiten würden durch die kirchliche Beratung Tausende von ungeborenen Kindern jährlich gerettet werden. Wegen dieses angezielten positiven Effekts müsste man den negativen und nichtgewollten Gebrauch der unterschriebenen Beratungsscheine zu Abtreibungen in Kauf nehmen. Auch die „Erosion des Wertebewusstseins“ in Gesellschaft und Kirche durch die kirchliche Kooperation mit dem staatlichen Abtreibungssystem wären abwägend hinzunehmen.

Moraltheologische Zurückweisung fadenscheiniger Begründungen
In vier Papstbriefen zwischen 1995 und 1999 sowie zahlreichen Gesprächen mit deutschen Bischöfen wies Rom diese Rechtfertigungen zurück als moraltheologisch unhaltbar und unvereinbar mit der katholischen Lehre:

Vatikan News berichtet Würdigung unkritisch

Auch Vatikan News berichtet unkritisch

▪ Die guten Absichten der einzelnen Beraterinnen und die Ziele der katholischen Beratungsstellen könnten nicht allein gesinnungsethisch und isoliert von der Systemeinbettung in die staatliche Abtreibungsregelung bewertet und gutgeheißen werden. Da das Abtreibungsgesetz das mögliche Ja zum Lebensschutz durch Beratung untrennbar mit dem Nein zum Leben verknüpfe, also mit dem Beratungsschein als Lizenz zur Tötung unschuldiger Menschen, könnten Kirche und Gläubige am Vollzug dieses Gesetzes nicht mitwirken.

▪ Die Argumentation mit den gewollten positiven und ungewollten negativen Effekten einer Handlung läuft auf die moraltheologische Figur der Güterabwägung hinaus. In diesem Fall wurde den abgetriebenen Kindern aufgrund der Ausstellung des staatlichen Beratungsscheins die vermutete Zahl der geretteten Kinder durch kirchliche Konfliktberatung gegenübergestellt. „Eine solche Güterabwägung kann aber da nicht statthaben, wo es um Leben und Sterben eines Menschen geht“, heißt es im vierten Papstbrief an die deutschen Bischöfe vom September 1999. Mit dem Zusatz: „Wir sind nicht Herren über Leben und Tod!“ war auch eine deutliche Kritik an dem deutschen Abtreibungsgesetz ausgesprochen, das der Schwangeren das unmögliche Entscheidungsrecht zum Überleben oder Töten ihres Kindes gibt.

Dieser kirchliche Lehr-Grundsatz, dass auch bei gutem Bemühen und positiven Effekten nicht an einem tödlichen System oder Prozess mitgearbeitet werden darf, zeigt seine volle Überzeugungskraft in der angewendeten Übertragung auf das Lebensende: bei einem staatlichen Euthanasiegesetz, nach dem Ärzten dann Straffreiheit für Suizidbeihilfe zugesichert bekämen, wenn Lebensmüde vorher zu einer ergebnisoffenen Beratung verpflichtet wären. Die Kirche würde und könnte sich nicht an solchen Beratungen beteiligen, weil sie Kooperation zur Euthanasie wären.

Der organisierte Laienkatholizismus stellt sich quer
Der päpstlichen Argumentation in der Lehrtradition der Kirche konnten sich die deutschen Bischöfe – außer Bischof Kamphaus – zum Ende des Jahres 1999 nicht mehr verschließen. Sie fassten den Beschluss, bei dem staatlichen Abtreibungssystem nicht mehr zu kollaborieren. Als das absehbar wurde, gründeten führende Mitglieder des Zentralkomitees der deutschen Katholiken den Verein Donum Vitae, durch den Schwangerschaftskonfliktberatung mit Staatsfördergeldern um den Preis der Ausstellung des Abtreibungsscheins weitergeführt werden sollte. Da dieser Verein des organisierten Laien-Katholizismus gegen die lehramtliche päpstliche Weisungen für alle Gläubigen gegründet war, manövrierte er sich ins außerkirchliche Abseits. Die DBK untersagte kirchlichen Angestellten die Mitarbeit in der gegenkirchlichen Vereinigung und stellte zugleich fest, dass Donum-vitae-Mitglieder nicht kirchliche Mandatsträger sein könnten.




Gegenposition von Kardinal Woelki

In der Regierungszeit von Papst Benedikt XVI. wagten es kirchliche Stellen nicht, diese Beschlusslage zu unterlaufen. Doch zehn Monate nach dem Papstrücktritt trat ein deutscher kirchlicher Mandatsträger erstmals offen für die Unterstützung von Donum Vitae ein: Der Fuldaer Priester und Professor für Pastoraltheologie und Homiletik, Dr. Richard Hartmann, überreichte im Januar 2014 der Regionalgruppe jenes Verbandes einen Scheck von 3.000 Euro. Er tat das in seiner Eigenschaft als damaliger Präsident des Rotary Clubs Rhön.

Heute – vier Jahre später – soll mit dem schon erwähnten Brief des DBK-Vorsitzenden an den ZdK-Präsidenten Donum Vitae weitgehend rehabilitiert sowie der Abgrenzungsbeschluss aufgehoben werden. Kardinal Marx schreibt darin: „Es besteht kein Zweifel, dass das Ziel von Donum Vitae ebenso wie das der bischöflich verantworteten Schwangerenberatung der Schutz des ungeborenen Menschen ist. Ich stelle fest, dass es über die Jahre hinweg auch vielen Beraterinnen von Donum Vitae gelungen ist, zahlreiche Frauen bzw. Eltern Mut zu machen für ein Leben mit dem Kind, und dafür bestmögliche Hilfestellungen zu bieten. Dafür dürfen wir gemeinsam dankbar sein.“ Darüber hinaus sollen ehemalige Angestellte von Donum Vitae von nun an in bischöflich anerkannten Schwangerenberatungsstellen beschäftigt werden können. Sternberg bedankte sich postwendend für die Anerkennung jener, „die sich in der Schwangerschaftskonfliktberatung engagieren in ihrem entschiedenen Einsatz für das Leben“.

Die Analyse des Textes enthüllt die unschönen Seiten der Scheinargumentation:

▪ Die Aussage Marxens, sowohl der Verband wie auch viele Beraterinnen von Donum Vitae würden sich zweifelsfrei von dem Ziel leiten lassen, Frauen bzw. Eltern für ein Austragen des Ungeborenen zu ermutigen, hat niemand bezweifelt oder gar bestritten. Entscheidend dagegen ist, dass der Münchener Kardinal die Einbettung des Beratungsbemühens in das staatliche Abtreibungssystem ausblendet: Donum Vitae bekommt dafür vom Staat Geld, dass seine Mitarbeiterinnen Beratungsscheine unterschreiben, mit denen die Beratenen ihre ungeborenen Kinder abtreiben können und das auch tun.

▪ Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz weiß um die ethische Problematik dieser unlösbaren Verknüpfung von positivem Bemühen und negativer Mitwirkung an dem Fristentötungsgesetz. Marx hatte seit seiner Bischofsweihe 1996 die moraltheologische Auseinandersetzung zwischen Rom und der DBK detailliert mitbekommen. Wenn er diese negativen Implikationen der staatlich regulierten Schwangerschaftsberatung trotzdem verschweigt, muss er sich dem Vorwurf stellen, Katholiken und katholische Öffentlichkeit täuschen zu wollen.

Kardinal Marx vermittelt in der veröffentlichten Erklärung den Eindruck, als wenn der staatlich alimentierte Beratungsverband Donum Vitae allein dem „Schutz des ungeborenen Menschen“ diente. Da aber nach vergleichbaren Untersuchungen des Caritasverbandes etwa drei Viertel der Beratenen den Schein als Lizenz zur Abtreibung ausgestellt haben will, wird damit ein „Donum mortis“ (Bischof Dyba) – also ein tödliches Geschenk – gegeben und der Lebensschutz vergiftet. Solange Donum Vitae Staatsgelder annimmt für die Ausstellung von Abtreibungsermächtigungsscheinen, gehört der Verband nicht zur Lebensschutzbewegung – und eben auch nicht zur katholischen Kirche.

▪ Ebenso täuschend ist die Erzeugung des weiteren Eindrucks, dass die Tätigkeiten von Donum Vitae gleich zu bewerten wären wie die der kirchlichen Beratungsstellen, die unabhängig von staatlichen Geldern und Auflagen nur dem Lebensschutz verpflichtet sind. Damit verwischt Marx den fundamentalen Unterschied zwischen kirchlichem Bekenntnis und praktischem Eintreten für das unbedingte Lebensrecht einerseits (wie etwa von Kardinal Meisner vorbildlich gehandhabt) und andererseits der Verdunkelung des Lebensschutz-Zeugnisses durch Donum Vitae und die ZdK-Unterstützer. Der Münchener Oberhirte trägt zur Lehr- und Moralverwirrung der Katholiken bei.

Der ZdK-Präsident wie auch einzelne Katholikenverbände haben schon mehrmals darum gebettelt, dass die DBK den hässlichen Makel der außer- und antikirchlichen Ausrichtung von Donum Vitae wegnehmen möchte. War der Brief von Kardinal Marx die erwartete Gefälligkeitsgeste an die Zentrale des Laienkatholizismus? Welche Gegenleistungen wurden dafür im Hintergrund ausgekungelt? Letztlich zeigt aber die vorliegende Textanalyse, dass mit Marxens einseitiger Fokussierung auf das subjektive Bemühen der Donum-Vitae-Leute die zugrundeliegenden Widersprüche des Vereins nicht aufgehoben, allenfalls übertüncht werden. Donum Vitae kann seine Hände nicht in der Unschuld der positiven Ziele reinwaschen. Der Makel bleibt.

Erzbischof Reinhard Marx ist neben den Mitgliedschaften in zahlreichen Kommissionen, Bruderschaften und Verbindungen auch Mitglied im Rotary Club Paderborn – ebenso wie dort Erzbischof Hans-Josef Becker und der ehemalige Generalvikar Kresing eingeschrieben sind. Auch die weiteren aus dem Bistum Paderborn stammenden Bischöfe Algermissen / Fulda und Wiesemann / Speyer sind Mitglieder westfälischer Rotary Clubs. Die sogenannten Service Clubs gelten nicht nur wegen ihrer elitären Exklusivität und des Geheimhaltungsgetues als weitläufig verwandt mit den Freimaurern.

Wenn man Rotary und Donum Vitae in eine Suchmaschine eintippt, ergeben sich mehr als zwei Dutzend rotarische Unterstützungsaktionen für den Beratungsverband in den letzten Jahren. Es scheint in der Ausrichtung der beiden Organisationen eine gewisse Überschneidung zu geben: Man stellt gerne heraus, dass man Gutes tut und humanitäre Hilfen gibt, verschweigt aber Hintergrund und Nebenwirkungen der Aktionen. Hat Kardinal Marx aus dieser rotarischen Haltung heraus Donum Vitae einen moralischen Blankoscheck ausgestellt, dem viele weitere Geldschecks folgen sollen?


https://www.katholisches.info/2018/02/do...reibungssystem/
Text: Hubert Hecker
Bild: Tagesschau.de/BR.de/Vatican News (Screenshots)
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https://aleteia.org/2018/02/05/the-surpr...b_Notifications

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