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von esther10 24.02.2017 00:23

Interview mit dem Philosophen Dr. Robert Rolle über Thomas von Aquin
Veröffentlicht: 24. Februar 2017 | Autor: Felizitas Küble

Der heilige Thomas von Aquin gilt als großer Kirchenlehrer. Wer war dieser Mann, was insbesondere kennzeichnet seine wissenschaftliche Methodik?

Dr. Robert Rolle (siehe Foto): rolle-robert-2Thomas ist sicherlich die zentrale Figur der mittelalterlichen Theologie und Philosophie. Sehr abstrakt könnte man sagen, im Werk des hl. Thomas haben sich für einen kurzen Moment diverse Gegensätze zu einer großen Synthese vereint, die sowohl vor Thomas wie auch nach ihm wieder in unterschiedliche und oft gegenläufige Richtungen liefen.

In seinem Hauptwerk, der „Summe der Theologie“, gelingt ihm die Synthese einerseits von widerstreitenden philosophischen Denkrichtungen, vor allem aber von Glaube und Vernunft. Zu Thomas‘ Zeit galten diese beiden Pole oft als unvereinbare Gegensätze.



Thomas verbindet den Offenbarungsglauben der Heiligen Schrift mit den Lehren des Aristoteles. Aristoteles galt damals als die uneingeschränkte Autorität in philosophischen Fragen – wir würden heute im weitesten Sinn von wissenschaftlichen Fragen sprechen. Dieses Spannungsfeld zwischen Offenbarungsglauben und wissenschaftlicher Erkenntnis beschäftigt uns ja auch heute noch vielfältig.

Zu Thomas‘ Methode lässt sich sagen: Man bezeichnet das Mittelalter auch als Scholastik – wobei der Begriff „Scholastik“ nun aber eine Methode der theologisch-philosophischen Auseinandersetzung mit einem Thema oder einer bestehenden Lehrmeinung bezeichnet. Bei der scholastischen Methode gliedert sich eine Abhandlung in einzelne Artikel oder Fragen (Questiones), wobei der Autor zunächst die These nennt, Argumente dafür und dagegen aufführt und darauf jeweils eigene Antworten formuliert. Und Thomas gilt als der unbestrittene Meister dieser Methode.

Ein Merkmal der thomistischen Werke, welches für sich selbst spricht: Wenn Thomas theologische oder philosophische Argumente seiner „Gegner“ erörtert, so führt er gerade nicht deren schwächste Argumente an, um sie zu widerlegen – wie dies damals üblich war und uns auch heute noch nicht fremd ist. Nein, Thomas wählt als Ausgangspunkt der Diskussion stets die stärksten Argumente seines Widersachers, welche er dann erörtert.

Nach über 800 Jahren wird Thomas immer noch verehrt. Speziell seine Morallehre hat die christliche Lehre stark geprägt – was sind die Grundzüge der thomistischen Ethik, was unterscheidet seine Sicht von anderen?

Dr. Robert Rolle: Von Moral, Sitte oder Tugend ist heute wenig zu lesen und zu hören. Fast scheint es, als meiden Autoren diese Begriffe. Zu intim und anmaßend erscheint der Gebrauch. Wir rechnen das, was hier angesprochen sein soll, der Privatsphäre zu. Und wir erwarten, dass hier in erster Linie von Verbotenem zu reden ist, von Pflicht, von Verzicht, von Verfehlungen und deren Konsequenzen.

Thomas aber spricht zu uns vom Menschen wie er sein kann und soll. Es geht gar nicht so sehr darum, was nicht erlaubt ist. Die Verwirklichung der Tugenden macht den Menschen nach Thomas erst zum Menschen. Und Thomas insistiert darauf, dass darin die eigentliche Natur des Menschen liege: durch ein tugendhaftes Leben erfüllt der Mensch sein Potential hin in Richtung auf seine wirkliche Natur – die Gottebenbildlichkeit. christus



Thomas stellt den drei theologischen Tugenden Glaube, Liebe und Hoffnung die Kardinaltugenden Klugheit, Gerechtigkeit, Tapferkeit und Mäßigung zur Seite. Diese sieben Tugenden in ihrer Gänze bilden die Eckpfeiler des christlichen Menschenbildes.

Von Aristoteles übernimmt Thomas dabei die Auffassung, dass sich tugendhaftes Verhalten als ausgewogene Mitte zwischen zwei Extremen findet. In der Sphäre der Mäßigung wie der Gerechtigkeit beispielsweise ist weder der Geizige tugendhaft zu nennen noch der Verschwender. Tugendhaft wäre ein freigiebiges Verhalten zu nennen – allerdings nur, insofern die Freigiebigkeit mit Klugheit geschieht.

Die Klugheit oder Vernunft nimmt in der Lehre des Thomas eine ganz hervorragende Stellung im Kanon der Kardinaltugenden ein: ohne die Klugheit gibt es nach Thomas kein tugendhaftes Verhalten. Tugend muss sich immer mit der Klugheit verbinden. Der Gerechte wie der Tapfere sind nur in dem Maße gerecht und tapfer, als ihr Handeln mit der Klugheit einhergeht. Ansonsten bleibt es sinnleer.



Und dies gilt freilich ebenso für die Tugend des Maßhaltens, welche ja teilweise als die christliche Tugend schlechthin hochstilisiert wird. Das entspricht aber weder ihrer Stellung innerhalb der Tugendlehre des heiligen Lehrers, noch trifft es den Kern der Sache, sofern nicht die wesensnotwendige Hinordnung einer jeden Tugend auf die Vernunft unterstrichen wird. Wer fastet, wer seine Unbeherrschtheit zügelt, wer keusch lebt und dies nur um der Entbehrung willen tut, der verfehlt nach Thomas die Tugend. Heiliger

Die Tugend des Maßhaltens wird ja oft falschverstanden als „strenger Verzicht“. Es geht aber gar nicht darum, den Verzicht zu einem Maximum zu treiben, sondern es soll das vernünftige Maß gefunden werden. Ganz ausdrücklich sagt Thomas, das Wesen der Tugend bestehe nicht so sehr im Schweren als im Guten – und das heißt für Thomas: im Vernunftgemäßen.

Die Vernunft entfernt den Menschen also nicht von seiner Natur, sondern führt die Natur des Menschen erst zu ihrer Vollendung. Dass der Tugendhafte dabei auf mancherlei verzichtet, ergibt sich hier als Konsequenz aus vernünftiger Überlegung.

Dabei wird Thomas in seinen Ausführungen niemals moralisierend, seine Sittenlehre gerät nie zur Ideologie: Immer steht der konkrete Mensch im Hier und Jetzt im Mittelpunkt. Für Thomas spielt eine große Rolle, unter welchen Umstände ein Mensch konkret handelt.

Thomas kennt den Menschen sehr gut: Den konkreten, mit all seinen Alltagssorgen, eingebunden in widrige Umstände, den von falschen Idealen Fehlgeleiteten. Mitunter lesen sich die Ausführungen des großen Heiligen eher wie ein freundschaftlicher Ratgeber, ganz im Gegensatz zu den weitverbreiteten mittelalterlichen Lasterkatalogen. Einer von Thomas Ehrentiteln ist der „doctor humanitatis“, der Lehrer der Menschlichkeit.

Was heißt es denn heute „thomistisch“ zu denken – wie lässt sich die Ethik des Thomas auf Alltagsthemen der unserer Zeit anwenden?

Dr. Robert Rolle: Zunächst muss man feststellen, dass sich die Morallehre des heiligen Thomas nicht 1:1 auf unsere heutige Zeit aufsetzen lässt. Die großen Prinzipien gelten weiterhin – ohne Frage. Dennoch müssen wir uns bewusst sein, dass Thomas ein Mensch des 13. Jahrhunderts war.

Er hatte Restriktionen zu achten, die uns heute eher fremd sind. Andererseits sehen wir uns heute mit Problemen konfrontiert, die Thomas so noch nicht kannte. Denken Sie an die Globalisierung der Arbeits-, Güter- und Finanzmärkte, an Umweltverschmutzung, an die atomare Gefährdung und vieles andere mehr. ???????



Sicherlich wäre Thomas irritiert darüber, dass sich das Reden vom Menschen heute in eine Vielzahl von Einzeldisziplinen ausdifferenziert hat, die sich aber in keiner Gesamtschau mehr vereinen lassen. Man spricht heute nicht mehr vom ganzen Menschen, von seinen wesensbildenden Tugenden, von seiner Bestimmung. Sofern heute doch noch von Ethik und Moral die Rede ist, so differenziert sie sich aus bis zur Unkenntlichkeit: wir haben für jeden Lebensbereich ein isoliertes Menschenbild und die hierfür adäquate Ethik: eine Wirtschaftsethik, eine Umweltethik, eine Ethik der Politik, eine Ethik des Sports, eine Wissenschaftsethik, eine Medizinethik usw.

Freilich stoßen wir bei solcher fraktalen Sichtweise an keine „natürliche“ Grenze. So differenziert sich die Wirtschaftsethik dann aus in eine Unternehmensethik, eine Arbeitsethik, eine Konsumentenethik, eine Finanzmarktethik usw.

Vom Menschen „an sich“ zu sprechen in seiner ganzen Wesens- und Lebenswirklichkeit passt in solches Denken dann freilich nicht mehr hinein.

Solches Denken kommt freilich nicht ohne den Menschen aus – aber er ist hier reduziert auf eine „Arbeitshypothese“. Auch das Reden von Ethik und Moral besitzt heute den Status einer wissenschaftlichen Disziplin und orientiert sich als solche an dem neuzeitlich (natur-) wissenschaftlichen Erkenntnisideal, nämlich nur die vermeintlich relevanten Phänomene in den Blick zu nehmen und gegen das Übrige abzugrenzen.jesus

In den Wirtschaftswissenschaften sprechen wir heute vom Menschen als einem Eigennutz-Maximierer. Die Maximierung des eigenen Nutzens gilt dabei sowohl individuell wie auch gesamtwirtschaftlich als wünschenswert, ja tugendhaft. Dahinter steht die Annahme, sofern jeder seinen eigenen Nutzen maximiert, so wird die Gesellschaft hiervon in höchstem Maße profitierten. Dieses Denken geht zurück auf Bernard Mandeville und Adam Smith.



Anders Thomas von Aquin: Ganz selbstverständlich behandelt er die Thematik des guten Wirtschaftens im Kontext der Tugend der Gerechtigkeit. Die Gerechtigkeit im Tausch erfolgt für Thomas im Raum des sozialen Miteinanders und ist bei kluger Ausgestaltung beider/aller Tauschpartner der Garant für den sozialen Frieden.

Und da wir am Beginn der Fastenzeit stehen und die Tugend des Maßhaltens in dieser Zeit eine besondere Rolle spielt, sei noch ein letzter Gedanke des „heiligen Lehrers“ angesprochen, welcher in seiner Tugendlehre eine wichtige Rolle spielt und der so aktuell und lehrreich ist wie vor rund 800 Jahren, als er ausgesprochen wurde:

Dass sich die Tugendhaftigkeit einer Tat in erster Linie am Guten bemisst, das bewirkt wird – und nicht daran, wie groß die Entbehrungen sind, die einer auf sich nimmt. „Das Wesen der Tugend“, sagt Thomas, „liegt mehr im Guten als im Schweren. Die Größe einer Tugend ist daher mehr zu bemessen nach dem Begriff des Guten als nach dem des Schweren“.

Das Interview führte Jakob Schötz von der Bischöflichen Pressestelle in Regensburg

Dr. Robert Rolle hat Betriebswirtschaftslehre in Augsburg studiert, anschließend Philosophie und Geschichte der Naturwissenschaften in Regensburg. Er promovierte an der Uni Regensburg zu einem wirtschaftsphilosophischen Thema bei Prof. Dr. Rolf Schönberger. Rolle lebt in Regensburg und leitet heute die Akademie Handel e.V., eine Institution der Beruflichen Bildung.

Für jene, die sich näher mit Thomas von Aquin beschäftigen wollen, gibt Dr. Robert Rolle folgende Literaturtips:

Pieper, Josef: „Das Viergespann: Klugheit, Gerechtigkeit, Tapferkeit, Maß“, Kösel Verlag, München
Guardini, Romano: „Tugenden – Meditationen über Gestalten sittlichen Lebens“, Werkbundverlag, Würzburg
Chesterson, Gilbert: „Thomas von Aquin“, F.H. Kerle Verlag, Heidelberg
https://charismatismus.wordpress.com/201...omas-von-aquin/

von esther10 24.02.2017 00:22

Die heroischen Tugenden von Jacinta und Francisco
11. Februar 2017 |

Die heroischen Tugenden von Jacinta und FranciscoFrancisco und Jacinta Marto sind die jüngsten nicht-martyred Kinder, die jemals selig gesprochen werden. Sie wurden zur Ehre der Altäre erhoben, nicht nur, weil sie unsere Dame sahen, sondern auch, weil sie ihren Ruf zum Gebet, zur Buße und zur Wiedergutmachung großzügig beachteten. Sie sind also die ersten Früchte der Botschaft von Fatima. Das ist die Lehre, dass alle von uns, jung und alt, aus der Seligsprechung der beiden Seher lernen sollten.



"Mit unserer apostolischen Autorität gewähren wir, dass die ehrwürdigen Diener Gottes Francisco Marto und Jacinta Marto von diesem Tag" Gesegnet "genannt werden und dass ihr Festtag am 20. Februar jährlich an den Orten und nach den festgelegten Normen gefeiert wird Durch das Gesetz. "Diese feierliche päpstliche Verkündigung veranlasste am Morgen des 13. Mai 2000 eine Explosion der Freude auf dem Platz in Fatima.

Auf der letzten Bank hinter dem Altar in der Basilika von Fatima saß eine 93-jährige Karmeliterin, Schwester Lucia des Unbefleckten Herzens. Sie, in Erinnerung, die feierlichen Verfahren gefolgt , die ihre Vettern Jacinta und Francisco zu den Ehren der Altäre erhoben, die gleichen Cousins , mit dem sie das Privileg hatte , die "Lady brillanter als die Sonne." Zu sehen *

Die heroischen Tugenden von Jacinta und Francisco


Die Basilika von Fatima, am Tag der Seligsprechung von Francisco und Jacinta Marto, 13. Mai 2000.
Die Jüngsten Nicht-Martyred Kinder, die jemals selig gesprochen werden

Jacinta und Francisco Marto sind die beiden jüngsten Nicht-Märtyrer, die in der Geschichte der Kirche gesegnet werden sollen.

Es ist wahr, dass sie die enorme Gnade der Erscheinungen der Allerheiligsten Jungfrau in Fatima erhalten haben. Trotzdem waren sie nicht selig gesprochen worden, weil sie unsere Dame gesehen und gehört hatten. Vielmehr wurden sie für gesegnet erklärt, weil sie Heiligkeit erlangten. Das taten sie, indem sie die Erscheinungen ernst nehmen, Konsequenzen von ihnen für ihr persönliches Leben und machen ihnen den Mittelpunkt ihrer Gedanken und Interessen. Sie erreichten Heiligkeit, weil sie den Gnaden entsprachen, die sie erhielten, großzügig auf die Anträge der Dame nach Gebet, Buße und Wiedergutmachung. Es ist ihre Korrespondenz zu diesen Gnaden und ihre Beachtung dieser Anfragen, die jetzt in ihrer Seligsprechung anerkannt werden.

Unser Ziel in diesem Artikel ist nicht, von den Erscheinungen oder der Botschaft von Fatima zu schreiben. Der Kreuzzug hat das schon oft gemacht und das Thema ist allgemein bekannt. Weniger bekannt sind jedoch das Leben dieser beiden Kinder und die hohe Tugend, die sie erreicht haben. Unser Hauptziel ist es also, einige Aspekte ihres Lebens mit der Absicht darzustellen, zu zeigen, wie sie, obwohl sie so jung waren, tatsächlich Höhen der Heiligkeit erreichten und somit die ersten Früchte der Fatima-Botschaft waren.


Francisco-Eine unschuldige und aufrechte Seele, ein mildes Temperament

Francisco und Jacinta Marto waren jeweils das achte und neunte Kind von Manuel Pedro Marto, bekannt als "Ti" Marto (Onkel Marto) und seine Frau Olimpia de Jesus. Beide wurden im Weiler Aljustrel in der Pfarrei Fatima, Francisco am 11. Juni 1908 und Jacinta am 11. März 1910 geboren.FREIES e-Buch, ein spanischer Mystiker in Quito: Sor Mariana de Jesus Torres

FREIES e-Buch: Ein spanischer Mystiker in Quito

Ti Marto, die angesehenste Person in der Gegend in der Meinung seiner Zeitgenossen, sagte, dass seine jüngsten Sohn genossen gute Gesundheit, hatte gute Nerven, war robust und entschlossen. "Er war alles andere als ein Feigling. Er würde nachts hinausgehen, allein im Dunkeln, ohne ein Zeichen der Angst. Er spielte mit Eidechsen und Schlangen und würde sie um einen Stock rollen und sie aus den Löchern in den Felsen trinken lassen. Furchtlos jagte er Hasen und Füchse und Maulwürfe. "1

Die heroischen Tugenden von Jacinta und Francisco

Gesegneter Francisco Marto.

Francisco war fügsam und ein Vorbild des Gehorsams. Immer freundlich und angenehm, "er würde mit allen Kindern spielen, ohne Vorlieben zu haben", sagt Lucia, "und er hat sich niemals gestritten. Aber wenn etwas passierte, dass er nicht mochte, würde er manchmal das Spiel verlassen. Auf die Frage, warum er gegangen ist, würde er antworten: "Weil du schlecht bist" oder einfach, "Weil ich will."


"Obwohl er sein Bestes bei Spielen versucht hat", fährt Lucia fort, "er war langweilig, weil er fast immer verloren hatte. Sein friedliches Temperament kam manchmal sehr viel auf meine Nerven. Wenn ich ihm befahl, auf einem Stein zu sitzen, würde er es gern tun, als müsse ich gehorchen Später würde ich mit meiner Ungeduld bereuen und zu ihm gehen, und er würde immer so freundlich sein, als wäre nichts passiert. "2

Ja, Francisco mochte Spiele und spiel, aber er vermied Konfrontationen. Er hat seine Rechte ohne Kampf übergeben: "Du glaubst, du hast gewonnen? Das ist in Ordnung! Ich habe nichts dagegen! "3 "Wenn eines der anderen Kinder darauf bestand, ihm etwas zuzuordnen," sagt Lucia, "sagte er:" Lass sie es haben! Was kümmert es mich? '"4

Prophezeiungen von Unserer Lieben Frau von gutem Erfolg über unsere ZeitenErfahren Sie alles über die Prophezeiungen von Unserer Lieben Frau von gutem Erfolg über unsere Zeiten

Er war sehr unschuldig und hatte ein heftiges Gewissen. Eines Morgens schlug seine Mutter vor, dass er die Abwesenheit seiner Patin ausnutzte, um die Schafe auf ihren Feldern zu weiden. Er antwortete, dass er das nicht tun würde. Als seine Mutter ihn über das Gesicht schlug, sah er sie mit Würde an und fragte: "Ist meine Mutter mir lehren zu stehlen?" Er ging erst nach Erlangung der Erlaubnis von seiner Patin.

Francisco hatte die Seelen eines Künstlers. Er staunte über die Schönheiten der Schöpfung. Er liebte den Sternenhimmel, die Bäche und Quellen und vor allem die Sonne, die er als Symbol der Macht Gottes sah. Als Kontemplativ fand er Unterhaltung in kleinen Dingen. Mit nur seiner kleinen Flöte würde er stundenlang am Ende mit dem Spielen von nostalgischen Melodien verbringen, die an den Himmel erinnern, oder glückliche Melodien für Lucia und Jacinta, um auf den Feldern zu tanzen.

Wie jedes Kind hatte Francisco seine kleinen Fehler. Kann es sein, dass es darum war, dass unsere Dame sagte, er müsse viele Rosenkränze sagen, bevor er in den Himmel gehen könnte? Zum Beispiel, einige Nächte wollte er nicht beten und sich im Gartenhaus verstecken. Sein Vater musste ihm nachgehen und ihn hereinbringen. Aber Ti Marto sagte, dass dies vor den Erscheinungen von Cova da Iria war: "Nachdem die Gottesmutter erschien, fehlte er nie; Francisco und Jacinta waren diejenigen , die mit jeder darauf bestanden , das zu sagen , Rosenkranz . "

In wenigen Worten war das Francisco vor den Erscheinungen: unschuldig, bewahrt, eine sehr aufrechte Seele, aber vielleicht ein bisschen weich und sorglos. Doch das hinderte die Mutter Gottes nicht daran, ihn als einen ihrer Vertrauten zu wählen.


Die heroischen Tugenden von Jacinta und Francisco

Gesegneter Jacinta Marto

Jacinta-A Sensitive Temperament und ein aufrichtiger Geist
Lucia beschreibt Jacinta als das Gegenteil von Francisco, bis zu dem Punkt, dass sie nicht wie Bruder und Schwester außer für ihre ähnlichen Eigenschaften scheinen.



Ihre Seele war außerordentlich empfindlich und sehr leicht beeindruckt. "Als sie fünf Jahre alt oder weniger war," erzählt Lucia, "würde sie in Tränen schmelzen, als sie die Geschichte der Passion unseres Herrn hörte . »Der arme Jesus«, sagte sie, »ich darf niemals sündigen und ihn nicht mehr beleidigen.« »Sie rannte wie aus der Plage von denen, die schlechte Worte sprachen oder fragwürdige Gespräche hielten«, denn das ist eine Sünde und traurig, unser Herr. "5

Sie liebte auch Lügen und verstand ihre Sündhaftigkeit. Ihr Vater erzählt: "Als ihre Mutter ihr eine kleine Faser erzählte, so dass sie nur zum Kohl-Patch ging, als sie wirklich viel weiter ging, würde Jacinta immer die Täuschung erkennen und nicht zögern, ihre eigene Mutter zu schelten:" Also liegt die Mutter zu mir? Sie sagte, sie würde hier hingehen und ging dorthin? Lügen ist hässlich! '"6


Wie ihr Bruder Francisco, und vielleicht mehr als er, war ihre eine raffinierte, zärtliche und liebevolle Seele.

Sie liebte ihre Schafe und gab jedem von ihnen einen Namen - Taube, Stern, Meek, Schnee und dergleichen. Die weißen Babylämme waren ihr Liebling. Viele Male trug sie sie über ihre Schultern, als sie gesehen hatte, wie unser Herr sie auf heiligen Karten hielt.

Großes Kinderbuch : Jacintas Geschichte

Jacinta hatte eine wahre Leidenschaft für Blumen. Das Sammeln auf den Feldern war eine ihrer Lieblingsbeschäftigungen. Manchmal machte sie Girlanden mit ihnen, um ihre Cousine zu schmücken. Zu anderen Zeiten würde sie sie auseinander nehmen, um ihre Blütenblätter in Lucia zu werfen, wie sie die kleinen Mädchen gesehen hatte, die als Engel gekleidet waren, die in der Corpus Christi Prozession taten.

Sie liebte den Mond, den sie "Lampe der Muttergottes" nannte. Sie zog es der Sonne vor, "weil es den Augen nicht weht." Als der Mond voll war, würde sie laufen, um die gute Nachricht zu brechen: "Mutter, hier Kommt die Königin des Himmels! "

Hatte dieser kleine Engel keine Mängel? Ja, sie hatte sie, wenn auch kleine. Lucia erzählt uns, dass Jacinta ein wenig verwöhnt wurde und das Baby einer großen Familie war. Aus diesem Grund, als die Dinge nicht ihren Weg gingen, schmollte sie ein bisschen. Dann war die einzige Möglichkeit, sie zu den Spielen zurückzukehren, um ihr zu erlauben, nicht nur das nächste Spiel, sondern auch ihren Partner zu wählen. Mit ihrer erstaunlichen Energie, würde sie manchmal ein bisschen über Bord gehen im Tanzen, das ist ein ganz allgemeiner Zeitvertreib unter der portugiesischen Bauernschaft. Mit unglaublicher Beweglichkeit und Gnade hüpfte sie und hüpfte bis gerötet und atemlos.

In diesem Punkt ihr Biograph, Fr. Joseph Galamba de Oliveira, kommentiert: "Die Fehler und Unvollkommenheiten, die wir in ihrem Leben bemerken, sind ein deutlicher Beweis für die spätere Umwandlung in ihrer Seele durch die Gnade und die Großzügigkeit, mit der sie auf das Wirken des Heiligen Geistes reagierte."7

Diese Seelen, mit viel Engels, wurden so von göttlicher Gnade vorbereitet, um die himmlischen Besuche zu empfangen.

Erscheinungen Propel diese kindischen Seelen gegen die Heiligkeit

Im Frühjahr 1916 war das Leben der drei glücklichen und sorglosen kleinen Hirten von nur neun, acht und sieben Jahren eine dramatische Veränderung zu erleiden, nachdem ein Engel erschien und mit ihnen sprach. "Die Herzen Jesu und Maria sind aufmerksam auf die Stimme deiner Flehen."8

Die heroischen Tugenden von Jacinta und Francisco


Der Engel von Portugal erscheint den drei Fatima-Kindern, Lucia, Francisco, Jacinta.

In einer anderen Erscheinung im Sommer desselben Jahres beriet der Engel : "Gebet und gebetet den Höchsten ... Machen Sie von allem, was Sie können ein Opfer, und bieten Sie es Gott als ein Akt der Wiedergutmachung für die Sünden, durch die er beleidigt ist, und in Flehen für die Bekehrung der Sünder .... Vor allem akzeptieren und tragen mit Unterwerfung das Leiden, das der Herr euch schicken wird. "9

Dies ist ein Regime der Heiligkeit, das nur von denen gefragt wird, die berufen sind, mit unserem Herrn wirklich intim zu sein. Die drei erfüllten es dem Brief mit Leidenschaft, ohne sich zu beschweren oder Selbstmitleid, mit wahrer Freude und liebevoller Unterwerfung. Sie gingen sogar so weit, um verschiedene Wege zu erfinden, sich selbst zu opfern.

So waren sie etwa ein Jahr später bereit, den Besuch der Königin des Himmels zu empfangen.

Als sie kam, war es nicht mit Freuden oder Liebkosungen, sondern mit Ernst. In der ersten Begegnung wiederholte sie die Einladung des Engels zum Gebet und Leiden: "Du wirst viel zu leiden haben, aber die Gnade Gottes wird dein Trost sein."10

Die heroischen Tugenden von Jacinta und Francisco


Die drei Fatima-Kinder, Lucia, Francisco und Jacinta vor dem Kreuz.

Sie wurden gebeten, Gebet und Leiden in der Wiedergutmachung des heiligen Herzens Jesu und des Unbefleckten Herzens Maria anzubieten, das von dem schrecklichen Abfall der Menschheit beleidigt wurde . Sie sollten das volle Ausmaß dieser Bitte nur im Laufe der Zeit verstehen und mit Hilfe einer besonderen Gnade.

Francisco-Eine kontemplative Seele, ein "consoler von Gott"

Obwohl unschuldig und losgelöst, musste Francisco noch einige Schwächen oder einen kleinen Mangel an Großzügigkeit haben, die er korrigieren musste. Wenn diese ihn nicht davon abhielten, den Engel und die Gottesmutter zu sehen, konnte er sie doch nicht hören.

Dennoch, als sein Cousin ihm sagte, daß die Dame gesagt habe, er müsse "viele Rosenkränze" sagen, damit sie ihn auch in den Himmel bringen könnte, rief er ohne Schatten von Groll oder Neid, "O meine geliebte Jungfrau ! Ich werde so viele Rosenkränze sagen wie du willst! "11

Neugierig, von den drei, war Francisco am wenigsten beeindruckt von der Vision der Hölle. Während dieser Vision war das, was ihn am meisten anzog und aufnahm, Gott, die heilige Dreieinigkeit "in diesem ungeheuren Licht, das uns zu unseren innersten Seelen durchdrang." Das gibt uns eine Vorstellung von der Spiritualität dieses kleinen Hirten und der Berufung, die Gott ihm gab.

Auf jeden Fall markierte die Vision der Hölle eine entscheidende Schwelle im geistigen Leben aller drei Seher. Es war nach der Vision, dass die kleinen Hirten begannen, großen spirituellen Fortschritt zu machen.

Prophezeiungen von Unserer Lieben Frau von gutem Erfolg über unsere ZeitenErfahren Sie alles über die Prophezeiungen von Unserer Lieben Frau von gutem Erfolg über unsere Zeiten

Lucia kommentiert: "Während Jacinta nur daran zu denken schien, Sünder zu verwandeln und Seelen davon abzuhalten, in die Hölle zu gehen, schien Francisco nur daran zu denken, unseren Herrn und unsere Jungfrau zu trösten, der so traurig gewesen war." Als sein Cousin ihn fragte, was er mochte Am besten, um unseren Herrn zu trösten oder Sünder zu bekehren, zögerte er nicht: "Ich würde lieber unseren Herrn trösten. Erinnern Sie sich nicht, wie traurig unsere Dame war der letzte Monat, als sie sagte, nicht um unseren Herrn zu beleidigen, weil er schon sehr beleidigt war? Ich will unseren Herrn zuerst trösten und dann die Sünder umwandeln, damit sie nicht mehr beleidigen werden. "12

Mit Grund, Fr. Jose Maria Alonso kommentiert: "Eine tröstliche Wiedergutmachung, wie sie von den Worten von Francisco ausgedrückt wird, von einer Art, die so exquisit" theozentrisch "ist, ist ohne eine außergewöhnliche mystische Gnade nicht möglich."13

Nach diesem Aufruf zur Kontemplation verabschiedete sich Francisco , der allein beten wollte, oft von den Mädchen Abschied. Als sie ihn fragten, was er tat, zeigte er ihnen seinen Rosenkranz. Wenn sie mit ihm beharrten, mit ihnen zu spielen, antwortete er: "Erinnerst du dich nicht daran, dass unsere Dame sagte, dass ich viele Rosenkränze beten muss?"14 Und wenn sie fragten, warum er nicht mit ihnen beten wollte, antwortete er: "Ich würde lieber allein beten, um zu denken und unseren Herrn zu trösten. Er ist so traurig. "15

Gesegneter Francisco: Kontemplator des Universums

Als die kleinen Hirten anfingen, zur Schule zu gehen, sagte Francisco zu den beiden Mädchen: "Schau, du gehst zur Schule und ich bleibe hier in der Kirche in der Nähe des verborgenen Jesus. Es lohnt sich nicht, zu lesen, um zu lesen. Ich gehe hier bald zum Himmel. Wenn du zurückkommst, ruf mich an. "16 So verbrachte er Stunden vor dem Allerheiligsten Sakrament und suchte, seinen Gott zu trösten und zu erfreuen.

Manchmal fanden ihn die Mädchen hinter einer kleinen Mauer in Gedanken versunken. Er fragte ihn, was er tat, er antwortete: "Ich habe an Gott gedacht. Ich habe an unseren Herrn und an alle Sünden gedacht, die ihn unglücklich gemacht haben. O, Lucia, wenn ich nur ihn trösten könnte. "17

Um Gott zu trösten, um ihn zu erfreuen, was für ein großes Ideal! Was für ein Programm für das Leben! Dies ist, das erste Gebot in einer erhabenen Weise zu üben, sich selbst zu vergessen und Gott über alles zu lieben.

So, von dem Heiligen Geist geleitet, nahm Francisco große Fortschritte auf dem kontemplativen Weg.

"Es ist wahrscheinlich genug", kommentiert William Thomas Walsh, "dass auf diese Weise, ohne Richtung, Francisco gelernt hat, geistiges Gebet zu praktizieren. Er kann wohl ein ziemlich fortgeschrittenes kontemplatives geworden sein , vielleicht hat er Ekstasen gehabt. Er hatte von dem Meister selbst gelernt, die Lehre, die die heilige Teresa in ihr lehrt. Der Weg der Vollkommenheit : dieses hohe Gebet verlangt Liebe, Einsamkeit, Loslösung, Freiheit von allen Selbstsuchenden oder Sinnlichkeit. "18



Die heroischen Tugenden von Jacinta und Francisco

Lucia schreibt über Francisco: "Ich fragte ihn eines Tages, bevor er starb," Francisco, hörst du viel? " "Ja, ich leide Aber ich leide alles für die Liebe unseres Herrn und unserer Jungfrau. "

Klein im Alter aber groß im Geist des Opfers

Die drei kleinen Hirten fanden tausend Wege, sich zu kränken, indem sie ihren Armen das Mittagessen gaben; Bitterwurzeln essen; Ohne Wasser einen ganzen Tag und leiden sehr vor Durst; Reiben ihre Körper mit Nesseln; Verbleibend auf ihren Gesichtern stundenlang, während er die Gebete rezitierte, die der Engel ihnen gelehrt hatte, und andere Gebete, die ihre Inbrunst inspirierte.

Eines Tages fanden sie ein grobes Stück Seil und fesselten es sofort um ihre Taille unter ihren Kleidern. Das war so unangenehm, dass sie oft nicht schlafen konnten. Unsere Dame selbst musste ihnen sagen, dass sie dieses Instrument der Buße nachts nicht benutzen sollte.

Ein Priester empfahl auch einmal, dass sie für den Heiligen Vater beten und denen erklären, wer er war. Danach fügten sie drei Hagel Marys am Ende ihrer Rosenkränze für die Absichten des gemeinsamen Vaters der Christenheit.

Francisco-heroische Geduld im Leiden

http://www.tfp.org/heroic-virtues-jacinta-francisco/
http://www.tfp.org/prophecies-of-our-lad...bout-our-times/
+++++
Bitte anklicken und unterschreiben, es ist eine sehr notwendige Sache
http://www.tfp.org/act/petition/declarat...ching-marriage/


von esther10 24.02.2017 00:15




Papst Franziskus: Jesus sagte den Pharisäern nicht, dass die Scheidung verboten ist
Maike Hickson Maike Hickson 24. Februar 2017

Es gibt zu uns kommen jetzt verschiedene Berichte über Papst Francis 'Santa Marta Homilie von heute , die sehr beunruhigend sind. Er erwähnt die Frage der Pharisäer über die Scheidung und ob es erlaubt ist, und dann kommentiert die Reaktion unseres Herrn (Markus 10: 1-12), wie folgt:

Jesus antwortet nicht , ob es erlaubt ist oder nicht . Er kommt nicht in ihre [die Pharisäer] klassischen Kasuistik ein. Weil sie [die Pharisäer] den Glauben nur im Rahmen von "einem mögen" oder "einer mögen" - bis zu welchem ​​Punkt man kann, bis zu welchem ​​Punkt man darf nicht. So Logik der Kasuistik: Jesus kommt nicht hinein. Und er selbst stellt eine Frage: "Nun, was hat Mose dir befohlen? Was ist in deinem Gesetz geschrieben? "Und sie erklären die Erlaubnis, die Mose gab, um eine Scheidungsurkunde zu schreiben und eine Frau aus der Ehe zu entlassen; Und es sind sie, die in eine Falle gegangen sind, ja. Weil Jesus sie "hartherzig" nennt: "Nur weil du so hartherzig bist, hat er dir dieses Gesetz gegeben", und er sprach die Wahrheit. Ohne casuistry, ohne berechtigungen Die Wahrheit. [Meine Betonung]

Papst Franziskus erwähnt auch die Ehebrecherin, mit der Jesus immer wieder sprach und wen er nicht verurteilte. Papst Franziskus erklärt, dass Jesus "die Kasuistik beiseite schiebt". In diesem Zusammenhang entsteht der Eindruck, dass Christus selbst seine eigene Lehre ignoriert hat.

Was in diesen Kommentaren atemberaubend ist die folgende Tatsache: Mark 10: 1-12 macht es sehr klar , dass Jesus Christus die Pharisäer über den richtigen Weg wies . Es liest:

Er machte sich von dort aus und ging in den Bezirk von Judäa über den Jordan. Wieder versammelten sich Massen um ihn herum, und wie es ihm üblich war, lehrte er sie wieder. Die Pharisäer näherten sich und fragten: "Ist es für einen Ehemann berechtigt, seine Frau zu scheiden?" Sie testeten ihn. Er sagte zu ihnen in ihrer Antwort : "Was hat Mose euch gebiete?" Sie antworteten : "Moses erlaubte ihm eine Rechnung von Scheidung zu schreiben und sie zu entlassen." Aber Jesus sagte zu ihnen : "Wegen der Härte eures Herzens schrieb er Ihnen diese Gebot. Aber vom Anfang der Schöpfung, "Gott machte sie männlich und weiblich. Aus diesem Grund wird ein Mann Vater und Mutter [und werden verbunden zu seiner Frau] verlassen, und die zwei werden ein Fleisch sein. So sind sie nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was nun Gott zusammengefügt hat, soll kein Mensch trennen. " Im Hause wieder die Jünger ihn über diese Frage gestellt. Er sprach zu ihnen: Wer sich von seiner Frau scheidet und einen anderen heiratet, der ist ein Ehebruch gegen sie; Und wenn sie ihren Mann scheidet und einen anderen heiratet, begeht sie Ehebruch. "[Meine Betonung]

Papst Franziskus behauptet in seiner Predigt, dass Jesus Christus den Pharisäern keine klare Antwort gab, aber unser Herr tat es. Er erklärte dieses Gesetz gegen die Scheidung später mehr im Detail zu seinen eigenen Jüngern, aber er ließ die Frage der Pharisäer nicht unbeantwortet.

Darüber hinaus sagt Papst Franziskus in seiner Predigt, dass unser Herr "immer die Wahrheit spricht" und dann erwähnt er, dass Jesus seinen Jüngern über das Scheidungsverbot erzählt hat. Francis fügt hinzu:

"Dies ist der Weg von Jesus - es ist ganz klar - es ist der Weg von Kasuistik zu Wahrheit und Barmherzigkeit. Jesus verlässt die Logik der Kasuistik. Für diejenigen, die ihn testen wollten, denen, die an diese Logik von "es möglich" denken, nannte er sie - nicht hier, sondern in einer anderen Passage des Evangeliums - Heuchler. Sogar mit dem vierten Gebot verweigerten sie den Verwandten Unterstützung mit der Entschuldigung, daß sie der Kirche ein gutes Angebot gegeben hätten. Heuchler Die Kasuistik ist scheinheilig. Es ist eine Form der Heuchelei. "Du kannst - du kannst nicht" ... was dann subtiler wird, mehr Böse: Ich? Ich kann bis zu diesem Punkt aber von hier zu hier, kann ich nicht. Dies ist die Täuschung der Kasuistik. " [Hervorhebung von mir]

Zwar gibt es immer einen Mangel an Klarheit in der Rede von Papst Franziskus, die es schwer macht, klar und zuverlässig zu sehen, was er meint, er scheint hier die Gläubigen zu erniedrigen, die das Gesetz Gottes in Bezug auf Ehe und Scheidung einhalten wollen , Was bedeutet, dass dies die wirklichen Heuchler sind. Der Papst impliziert auch in der heutigen Predigt, dass unser Herr den Pharisäern kein klares Gesetz gab. Darüber hinaus bedeutet dieses letzte Zitat, dass diese treuen Fragen über was verboten ist und was erlaubt ist, sind an sich schon effektiv böse. Die einfache Einstellung von Grenzen und Grenzen wird hier als "Täuschung der Kasuistik" bezeichnet. Aber wir müssen uns daran erinnern, dass genau das ist, was Gott uns in Form der Zehn Gebote und seiner moralischen Gebote gegeben hat - so dass wir vielleicht haben , Unter Grace, ein Leben mehr reichlich. Gottes Gesetze sind Taten der Liebe.
http://www.onepeterfive.com/pope-francis...orce-forbidden/
http://www.onepeterfive.com/category/amoris-laetitia/

von esther10 24.02.2017 00:12

MEDIEN

Schamlippen, Intimrasur und Ejakulat – Sextipps vom Kinderkanal



Martin Voigt) KiKa führt die Kids zum ersten Mal: Öffentlich über Sexstellungen und Ejakulat zu reden, ist ja sowas von normal. Warum also nicht im Kinderfernsehen? Über alles reden!

Über die Folgen für die Psyche und die Intimität nach der dritten, vierten oder fünften Beziehung, wenn Sex erstmal so normal geworden ist wie Händeschütteln, darüber wird nicht geredet.

Eine neue Liebe ist wie ein neues Leben, lautet die sexualfreundliche Botschaft. „Wir können ja Freunde bleiben –Wie geht das mit dem Schluss machen?“ wird schon mal die nächste Folge der Kummerkasten-Sendung angekündigt.

Hier wird der Grundstein für eine Biographie gelegt, in der sexuell intime Beziehungen wie selbstverständlich eingegangen, wieder beendet, letztlich aneinander gereiht werden.

Das reiht sich ein in das linke Gesellschaftsprojekt vom entwurzelten, bindungslosen Menschen:

Familie ist überall tralala, offen für alles und sich selbst nichts mehr wert, Grenzen auf und refugees welcome. Schöne Party …

Den ganzen Beitrag lesen Sie hier kostenfrei: JUNGE FREIHEIT
https://jungefreiheit.de/kultur/medien/2...om-kinderkanal/



Vorschaufoto: Symbolbild (c) Screenshot aus folgender Dokumentation:
https://philosophia-perennis.com/2017/02...om-kinderkanal/

von esther10 24.02.2017 00:09

24. Februar 2017 - 13.19


Der Jesuit, der Christus beleidigt
Das Interview des General des Jesuitenpater Sosa, für die Worte Jesu kontextualisiert werden sollte, weil die Evangelisten nicht mit ihm ein Tonbandgerät hatte, für seine absolute logische Inkonsistenz, verdient es nicht, Kommentar theologische, sondern nur ein Lachen.

Aber es ist eine Aktion der General der Jesuiten in der Debatte über die Interpretation eines päpstlichen Dokuments so problematisch wie die " Amoris laetitia , wird es notwendig , für die pastorale Verantwortung für die Gläubigen , dass dieses Interview durch die Medien gekommen ist international, ein Verweis auf das richtige Verhältnis des Lehramtes und / oder der heiligen Theologie mit der geoffenbarten Wahrheit, dass mit dem Gott "uns wollte , dass sein Innenleben und seine Pläne des Heils zu wissen , für die Welt" (Vatikan I, dogmatische Konstitution Dei Filius, 1870).

Die katholischen Gläubigen (beide treue Pastoren , die) wissen , dass der von Gott den Menschen offenbarte Wahrheit durch die Propheten des Alten Testaments zu sprechen und dann mit seinem eigenen Sohn, Jesus (vgl Brief an die Hebräer, 1, 1), erhalten bleibt, unfehlbar interpretiert und verkündet von den Aposteln, an dem Christus das authentische Lehramt für die Evangelisierung und Katechese verliehen. Christus sagte zu den Aposteln: "Wer euch hört, der hört mich; wer Sie ablehnt, der lehnt mich ab . Und wer lehnt mich verwirft den, der mich gesandt hat "(Lukas 10, 16).

Der Wahrheitswert der Lehre der Apostel und ihrer Nachfolger (die vom Papst geleitet Bischöfe) hängt also ganz von der Wahrheitswert der Lehre von Christus selbst, der einzige, der das Geheimnis des Vaters weiß: "Meine Lehre ist nicht Mine aber sein, der mich gesandt hat "(Joh 7, 16). Pater Sosa, ein Gefangener der Ideologie, wie es irrational ist (Pastoralism, prassismo, Historismus) allergisch auf das Wort "Lehre", aber nicht bewusst, dass mit dieser seine dummen Streit beleidigt nicht nur die Kirche Christi, sondern Christus selbst.

So ist es wesentlich für die Lehrautorität ( munus docendi ), die zusammen den Aposteln verliehen Christus mit der Kraft der Sakramente der Gnade (zu verwalten munus sanctificandi ), von denen die Menschen geheiligt werden, dass vereint ist ontologisch (nicht nur moralisch) zu Christus, und in ihm, in der Einheit des Geistes, zu Gott, der allein es ist heilig. In der Tat, sagt Jesus zu den Aposteln: "Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker, sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch geboten habe. Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende des Zeitalters "(Matthäus, 28, 20).

Und auf die spirituellen Bedürfnisse der Gläubigen gerecht zu werden , mit der Gründung der hierarchischen Kirche verlieh Christus auf die Apostel auch die pastorale Mission ( Munsu regendi ). So verstehen Sie , dass Sie nicht von "pastoralen Reformen" der Kirche im Gegensatz zur dogmatischen und moralischen Lehre denken kann, wie ein Vater würde Sosa mögen, unter dem Vorwand der angeblichen Inspirationen eines mysteriösen "Spirit", das ist sicherlich nicht der Geist Jesus (die, die " ex Patre Filioque procedit ") , weil es im Widerspruch frontal seine Lehre und die Gebote, auch dort , wo Jesus hat endgültig und eindeutig gesprochen, wie im Falle der natürlichen Ehe, die unauflöslich ist , weil Gott hat so set up "von Anfang an ."

# Jesus (nicht) dixit - Der Jesuit, der Christus #corrispondenzaromana beleidigt
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Es hat keinen Sinn - viel weniger , um den Glauben Aufbau der Katholiken heute - Unterstützung der Pseudo-theologischen Argumente, dass mit der revolutionären Propaganda ist, die Lehr Reformen eines imaginären "Kirche Bergoglio": die Gläubigen sind sich bewusst , dass die "Kirche Bergoglio "existiert nicht und kann es nicht geben, weil Gott nur die Kirche ihres Sohnes wollte, die Kirche Christi, des menschgewordenen Wortes, und Leiter des mystischen Leibes, immer vorhanden für jede Generation der einzige Lehrer, Priester und König zu sein, bis zum Ende der Zeit (siehe die klassische theologische Abhandlung von Kardinal Charles Journet, L'Eglise du Verbe incarné, Desclée, Paris-Brügge im Jahr 1962 und die jüngste Essay des Präfekten der Glaubenskongregation, Kardinal Gerhrard Ludwig Müller, mit dem Titel der papst - Sendung und Auftrag , Herder Verlag, Frankfurt 2017).

Ist nutzlos einer "Kirche des Volkes" zu sprechen , nach dem sich vorgestellt ideologischen Schemata der südamerikanischen "Theologie des pueblo ", wo es ist "", "innig bekannt" durch die organischen Intellektuellen (Theologen), derjenige, der entscheidet , was Lehre und Praktiken , die die politischen Bedürfnisse des historischen Augenblicks und der Papst ist nicht unfehlbar Dolmetscher der geoffenbarten Wahrheit und der Verwalter der Geheimnisse Spar aber der Dolmetscher des Willens des Volkes und an den Administrator der permanenten Revolution zu erfüllen. Sind die pseudo-theologischen Aberrationen, die bereits in gefunden werden , Theologie de la Revolución des peruanischen Gustavo Gutierrez, und dass stammen aus der "neuen politischen Theologie" der Deutschen Johann Baptist Metz.

Der venezolanische Vater Sosa, immer auf diese ideologische Tendenz verknüpft, heute wieder auf die Unterstützung sklavisch angeblichen revolutionären Absichten des Papstes Bergoglio, Theorien, die schon vor vierzig Jahren unter Papst Johannes Paul II, haben sie vom Lehramt als Verstoß verurteilt worden ekklesiologischen Dogma.

Auch die pseudo-theologischen Alibi einer Nova und "aktualisiert" Interpretation der Schrift, in der Lage, sogar im Widerspruch zu " ipsissima verba Christi " und in der Lage dann zu disqualifizieren "Fundamentalisten" , die in der Kirche (nicht nur Theologen , sondern als Carlo Caffara sogar die Päpste wie Johannes Paul II) sind die offensichtliche Bedeutung und Bindung von Lehren der Bibel. Diese Täuschungen können auf öffentlichen katholischen es sei denn , sofern die Kriterien für Einsicht genommen werden, aber waren längst dekonstruiert und Refuted Punkt für Punkt durch die jüngsten Dokumente des Lehramtes und theologische Kritik (siehe meine Abhandlung über die wahre und falsche Theologie, Leonardo da Vinci, Rom 2012).

Wir Katholiken wissen wir das Alte und das Neue Testament im Licht der Lehre zu lesen der Kirche, weil es die Kirche ist , die uns die Heilige Schrift gegeben hat, ihre göttliche Inspiration zu gewährleisten, und es ist die eine authentische Interpretation gibt, wann immer eine Interpretation ist notwendig , um verständlich die rettende Botschaft an die Menschen in einer bestimmten historischen und kulturellen Kontext zu machen.

Wir Katholiken, im Gegensatz zu Luther und all den Protestanten , die die theologische Methodik verfolgt haben (radikal ketzerisch), nicht verlassen wir uns sull'illogico Prinzip " sola scriptura " und "freie Prüfung", und wir sehen keinen logischen Grund zu sind gegen die Bibel zum Lehramt und das Magisterium der Bibel. Wir Katholiken haben Grund zu glauben, ohne jeden Zweifel, die Lehrautorität der Kirche , die uns die Schrift gegeben hat, uns versichert , dass es wirklich das "Wort Gottes" ist, weil Gott selbst das ist 'führen Autor und die heiligen Schriftsteller, die unter der Inspiration des Heiligen Geistes geschrieben haben, sind sie die sekundären oder instrumental Autoren.

Das bedeutet, gegen den Relativismus Profess von Pater Sosa, dass Sie , was in der Heiligen Schrift lesen absolut wahr ist, ist die Wahrheit überirdischer Geheimnisse , die Gott zu uns nach und nach offenbart hat, durch die Propheten, und dann schließlich in der sehr Person des Sohnes Gottes . Es ist zu beachten , dass die Schrifttexte zu tragen, während die Offenbarung überirdischer Geheimnisse enthält, in sich selbst unaussprechlich, bieten den Gläubigen , dass die Spitze des Wissens (analog) des Göttlichen , die sie zu finden in Christus "der Weg, die Wahrheit und das ermöglicht Leben. "

Für diese ihre wesentlichen Heils Zweck der Schrifttexte sind nicht "offen" auf jede mögliche Interpretation, auch im Widerspruch mit ihren textuellen Bedeutung, die in der Regel klar und eindeutig ist (die gleiche klare und eindeutige Bedeutung , dass die dogmatischen Formeln , die im Laufe der Jahrhunderte die Kirche definiert wurde). Es ist nicht wahr , was sie vor einigen Jahrzehnten argumentiert, die Schweizerische Evangelische Karl Jaspers, nämlich , dass "in der Bibel, aus dem Lehr Sicht Sie alles und sein Gegenteil zu finden."

Wenn es passiert , dass die textuelle Bedeutung einer Schriftstelle zu Interpretation offen ist, ist es die Kirche selbst , wie es ist eine Interpretation der "authentischen" liefern und mit dem organischen Ganzen aller geoffenbarten Lehre (nachzukommen analogia fidei ). Wenn dann hat die Kirche nicht eine Interpretation der "authentischen" interveniert zu liefern, sind Theologen frei , ihre eigenen Hypothesen der Auslegung vorzuschlagen, die alle legitimen sofern sie nicht mit dem Dogma vereinbar sind.

Der General der Jesuiten bezieht sich in unverantwortlicher Weise zu evangelischen pericopes, in dem sie enthalten ist wörtlich auf Ehe geoffenbarten Lehre, sagen , dass sie die Worte der Männer (Hagiographen) ist, von anderen Menschen übertragen werden (die Apostel und ihre Nachfolger) und von anderen interpretiert Männer immer noch (Theologen).

Kurz gesagt, denn es ist nie das Wort Gottes! In einer fiel Sosa swoop Vater alles zu leugnen die grundlegenden Dogmen der katholischen Kirche verwaltet, mit dem der göttlichen Inspiration der Schrift beginnt, aus dem die "Heiligkeit" Eigentum und "Unfehlbarkeit" der biblischen Lehre (erinnert von Pius XII 1943 mit der Enzyklika Divino Afflante Geist und dann nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil im Jahre 1965 mit der dogmatischen Konstitution Dei Verbum) und endend mit der Unfehlbarkeit des Lehramtes wiederbelebt , wenn sie die Wahrheit formal definiert , dass Gott für das Heil der Menschen offenbart hat (definiert 1870 vom Vatikan ich mit der dogmatischen Konstitution Pastor Aeternus und auch vom Zweiten Vatikanischen Konzil mit der dogmatischen Konstitution erneut vorgeschlagen Lumen Gentium und Dei Verbum ).

Die Reduzierung der Schrift zum "Ausdruck des Gewissens der Glaubensgemeinschaft der Vergangenheit," Vater Sosa erscheint logisch , die Notwendigkeit für eine neue Interpretation der biblischen Botschaft im Lichte der "Ausdruck des Gewissens der gläubigen Gemeinschaft" von heute entstehen. Aber das ist logisch nur , wenn sie die '' hermeneutische Anarchie bekennen ", die eine , die ein lutherischer Theologe brachte Rudolf Bultmann die vorzuschlagen" Entmythologisierung "des Neuen Testaments.

Stattdessen für den katholischen Glauben (die bis seine Schuld bewiesen ist, dass der General der Jesuiten sein sollte), ist es völlig unlogisch suppore ist, dass die Schrift nicht immer lehren und vor allem der wesentlichen göttliche Wahrheit für das Heil der Menschen von jedem Ort und jedes Mal, .

Nur diejenigen , die annehmen in toto die lutherische Ketzerei kann davon ausgehen , dass es ist , was ich die "Hermeneutik unüberwindbare Grenze" nennen, dh die Identifizierung (sofort, für alle zugänglich) eines bestimmten Lehrinhalt, dass keine Interpretation leugnen oder setzen im Schatten. Dies ist der Fall, in der Tat, die evangelische Lehre über die Ehe und Ehebruch.

Ich verstehe , (obwohl deprecated) die Absicht des Vaters Sosa die (angeblich) von Papst pastoralen Revolution Bergoglio Relativierung das Dogma zu unterstützen zu können , in der Praxis zu widersprechen , was die Kirche ist jetzt auf jeden Fall mit der Lehre über die Sakramente der Ehe gegründet, Penance und die Eucharistie. Aber wir sprechen: das Dogma zu beseitigen, auf welcher Grundlage Sie sollte ein an den Papst hören geben, die - nach inoffiziellen Interpretation von Sosa und viele andere Theologen unterwürfig - Dogma hat zur Seite legen?

Es sei denn , absolut (nicht verwandt) wahr - heute wie gestern, als morgen - , die Christus der höchsten Autorität des Papstes gab in der Kirche, warum wir auf ihn hören musste und ihm gehorchen? Und wir wissen , nur aus der Schrift (die auf den Grundsätzen beruhen vom Lehramt, von den frühen Jahrhunderten bis Vatikan ich dargelegt) , die Christus der höchsten Autorität des Papstes gab in der Kirche; Nun, wenn sie dies gilt ausgedrückt Willen Christi die relativistische Kriterium Sosa, dann gäbe es Katholiken , die verehren und den Papst und andere respektieren , die zu ignorieren oder zu bekämpfen. Die eine und die andere für nichttheologischen Gründen, sondern ideologisch, das ist politisch.

Getreu Papst Bergoglio würden nur diejenigen, die ihm folgen, als er in der Politik ein "charismatischen Führer" folgt, und er würde sicherlich nicht des göttlichen Charismas der Unfehlbarkeit in der Lehre, aber der populäre Führer des menschlichen Ausstrahlung, dass mit seinen Worten und Gesten bekommen Zustimmung in den Messen.
http://www.corrispondenzaromana.it/notiz...offende-cristo/
+
http://www.corrispondenzaromana.it/quand...e-e-necessaria/

von esther10 24.02.2017 00:08

Donnerstag, 23. Februar 2017
Grüne Jugend wünschte sich 2015 die Auflösung Deutschlands


Grüne Jugend mal wieder in den Schlagzeilen. Screenshot von Fokus-Online vom 4. Oktober 2015
Diese Schlagzeile fand ich per Zufall beim Suchen in Google: „Grüne Jugend wünscht sich Auflösung Deutschlands“.

Man könnte meinen, das wäre eine der üblichen Provokationen der grünen Nachwuchsorganisation. Doch beim genaueren überlegen, ist das nicht nur eine Provokation, sondern die Beschreibung des tiefen Seelenzustandes dieser Partei.

Betrachtet man nämlich die Forderungen der Grünen, so ist der gemeinsamer Nenner vielfach genau das Schlüsselwort der oben genannten Schlagzeile: Auflösung.

Einige Beispiele:

* Die Grüne Jugend will die Ehe abschaffen, also auflösen.
* Die Grüne Jugend will Mehr-Eltern-Adoption, was nichts anderes bedeutet als Auflösung von Ehe und Familie.
* Bündnis/Die Grünen wollen Ehegesetz für homosexuelle Paare öffnen, was auch die Auflösung der klassischen Ehe beinhaltet.
* Sie wollen ebenso das Ehegattensplitting abschaffen und generell die Familien höher besteuern, was zur Auflösung der Ehe beiträgt.

Die Bereitschaft der Grünen, Utopien in die Praxis setzen zu wollen, ist so stark, dass diese Partei sogar die „Zweigeschlechtlichkeit“ überwinden will. Sie wollen also die Geschlechter auflösen.

Es wird deutlich: Die Grünen werden von einem tiefen Hass gegen die Eheinstitution angetrieben. Ihr Ziel ist ihre Auflösung.

Aber man findet noch mehr Beispiele:

* Durch die Einführung von Gender in Kitas und Kindergärten wollen sie die Kindheit und die kindliche Unschuld auflösen.
* Durch die Einführung von Gender in den Schulen wollen sie die Geschlechtsidentitäten auflösen und verwirrte und desorientierte Kinder hinterlassen, die nicht mehr wissen, was sie sind.
* Durch die Einführung von Gender in die Universitäten wollen die Grünen die menschliche Vernunft auflösen.

Man könnte noch weiter gehen und Beispiele aus anderen politischen Bereichen nennen.

Doch diese Beispiele zeigen: Die Seele der Grünen ist tief pessimistisch, nihilistisch, apokalyptisch und sogar selbstzerstörerisch. Die Unzufriedenheit mit sich selbst könnte der Grund sein, wieso sie eine dermaßen zerstörerische Politik vorantreiben.

Diese Beispiele zeigen aber auch, wie negativ das Menschenbild der Grünen ist. Für die Grünen ist der Menschen wohl nur zum Bösen, zum Zerstören, zum Hassen fähig. Die politische Konsequenz ist evident: Ein grün-ideologischer Staat müsste dann durch Gesetze dafür sorgen, dass der Mensch das Gute im Sinne grüner Ethik vollbringt.

Die Grünen haben solange die Freiheit gegenüber staatlicher Autorität eingefordert und den Gegnern ideologische Indoktrination vorgeworfen, bis sie selber an der Macht waren. Nun werfen sie immer mehr ihre bis dahin eingeforderten Rechte über Bord, um ihre Ideologie durchzusetzen. Ihr autoritärer Charakter und ihr Fanatismus offenbaren sich zunehmend.

Wer die Weltanschauung dieser radikalen Partei kritisiert, wird mit einer geballten Wucht von Totschlagbegriffen belegt, um ihn zum Unmenschen zu machen. Dass diese Haltung der Grünen für die Aufrechterhaltung eines Rechtsstaates gefährlich ist, liegt nahe.

Leicht würde eine grün-dominierte Regierung Grundrechte durch ihre eigene Ideologie ersetzen wollen und Kritiker zu Feinden der gesamten Gesellschaft abstempeln.

Hierzu sind nicht einmal gesetzliche Änderungen nötig: Mit Hilfe des Staatsapparates lässt sich eine gesellschaftliche Stimmung schaffen, in der Angst vor Ausgrenzung und sonstige berufliche und soziale Benachteiligungen herrschen.

Helfen Sie uns bitte, Ehe, Familie und Kinder zu schützen: Die Seite der Aktion „Kinder in Gefahr“ in Facebook ist inzwischen ein sehr wichtiges Informationsmedium unserer Aktion "Kinder in Gefahr" geworden. Für ein "Gefällt mir" wären wir sehr dankbar: https://www.facebook.com/aktionkig/?fref=ts
http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/


Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 19:52


von esther10 24.02.2017 00:06

Kardinal Zen (AP)


Kardinal Zen sagte, der Papst sei "naiv" in seinem Streben nach einem Abkommen mit Peking

Kardinal Joseph Zen hat den Vatikan beschuldigt, die unterirdische Kirche in China zu verraten, indem sie einen Deal mit der Regierung verfolgt.

In einem Interview mit LifeSiteNews sagte der Bischof Emeritus von Hongkong, er habe "viele Briefe" an Papst Franziskus geschrieben und plädiert für ihn, nicht mit der chinesischen Regierung über Bischöfe zu streiten, habe aber keine Antwort gehabt.

Die katholische Kirche betreibt in China unterirdisch. Katholiken werden erwartet, sich der chinesischen patriotischen katholischen Vereinigung anzuschließen - die regierungsgesteuerte Kirche, in der Bischöfe von der chinesischen Regierung und nicht vom Vatikan installiert werden - aber viele wählen, heimlich anzubeten.

Bischöfe der unterirdischen Kirche, die dem Vatikan treu sind, stehen oft vor Gefängnis und Verfolgung. Anfang dieses Monats gab Kardinal John Tong Hon bekannt, dass der Vatikan und Peking einem Deal bei der Ernennung von Bischöfen näher kommen.

Er sagte, dass Peking das Recht des Papstes, Veto gegen irgendwelche der Bischöfe, die sie ausgewählt hatten, erkennen würde.

Aber Kardinal Zen sagte LifeSiteNews, dass ein Abkommen mit Peking ein Verrat an treuen Katholiken ist, die ihren Glauben im Geheimen leben und oft unter dem kommunistischen Regime leiden müssen.

"Sie haben nicht viel öffentliche Stimme, die U-Bahn", erklärte Zen. "Leute, die aus China kommen, um mich zu sehen, sagen sie alle," bitte, du musst deine Stimme erheben. Wir können nichts sagen, weil sie keine Freiheit haben zu reden. Also rede ich weiter, aber es scheint, dass sie [der Heilige Stuhl] nicht zuhören Sie hören nicht gerne zu. "

Er fügte hinzu, dass der Vatikan auf ein schlechtes Geschäft mit Peking geht.

"Und ich kann verstehen, dass der Papst wirklich naiv ist ... Er kennt die chinesischen Kommunisten nicht. Aber leider sind die Leute um ihn nicht gut. Sie haben sehr falsche Ideen. Und ich fürchte, dass sie unsere unterirdische Kirche verkaufen können. Das wäre sehr traurig ", sagte der Kardinal.

In einem Interview mit dem Wall Street Journal im November nannte Kardinal Zen die Möglichkeit eines Abkommens mit Peking "völlig inakzeptabel" und fügte hinzu: "Mit gefälschten Bischöfen zerstörst du die Kirche."
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...rground-church/

von esther10 24.02.2017 00:03

Freitag, 24. Februar 2017
"katholisch.de": Papst Franziskus zieht seinen Willen als Machtpolitik konsequent durch...!

Die - ironisch formuliert - Werbeeinblendung bei "katholisch.de" für das linkskatholische "PUBLIK-Forum" ist wohl eher misslungen: Im heutigen Standpunkt darf sich dessen "Chefredakteur" Thomas Seiterich mal wieder nach Herzenslust auslassen über
den Papst und die Kirchenpolitik, so wie er das aus seiner Ecke für rich-
tig hält.
Und so erfahren wir denn auch unter der Schlagzeile "Ein entschiedener Reformer zieht durch", dass der Papst quasi mit den Ellenbogen durch-
regiert: Er habe in Italien bereits ein Drittel der Bistümer neu besetzt
und arbeite weiter mit "Personalpolitik ist Machtpolitik".
Dass dabei die korrekten Namen der Vorgängerpäpste bei Thomas Seiterich direkt mal auf der Strecke bleiben, ist wohl nur ein Kollateral-
schaden seiner Interpretation des konsequenten Umsteuerns in der Kirche, bei dem (nur) Kandidaten zum Zuge kommen, die "seinem Profil ent-
sprechen"... ---> HIER !
Doch die Leser bei "katholisch.de" und bei dessen Facebook-Auftritt sind da nicht unbedingt der gleichen Meinung. Eine Leserin findet, "das
ist nur das typische Vorgehen von Publik-Forum-Aktivisten, die gerne Gegensätze konstruieren...", und ein anderer Leser merkt an: "Der Kom-
mentar ist sprachlich auf unerfreulichem Niveau und bedient primitive Stereotype..."
Für meine Leserinnen und Leser kommt die Sichtweise von Herrn Seiterich nicht wirklich überraschend, durften sie ihn doch früher schon mit seinen Einseitigkeiten "genießen";



man schaue...hier
http://kreuzknappe.blogspot.de/2017/02/k...-zieht.html?m=1

von esther10 24.02.2017 00:01

Fatima LIVE.
http://videos.sapo.pt/v6Lza88afnReWzVdAQap
+
Der Rosenkranz ist unsere geistige Waffe der Massenvernichtung gegen Satan


"Der Rosenkranz ist unsere geistige Waffe der Massenvernichtung gegen Satan"
Ich bin gerade von einem Rückzug in Los Alamos, New Mexico zurückgekehrt. Es wurde von den Zugehörigen von TOOL organisiert , die für "Teams unserer Dame" stehen . Was für eine außergewöhnliche Gruppe von Katholiken, die mir Zeugnis zeigten, während ich ihnen zeigte. Angesichts der Lage, könnte man sagen, der Rückzug war radioaktiv!

Nun, wenn du diesen Witz nicht bekommst, wirst du in einer Minute verstehen. In diesem Rückzug konzentrierten wir uns auf die Führung der Familien, die Bedeutung des Verständnisses Ihrer Familie "warum", die spirituellen Säulen, die auf ihrer Grundlage sein sollten, und dann einige praktische Weisheit, wie man das lebt. Unter den spirituellen Säulen ist zweifellos der Heilige Rosenkranz. Seit seiner Einführung in die Kirche durch den hl. Dominikus im dreizehnten Jahrhundert wurde es immer als ein Gebet der großen Macht - Macht, die größten Sünder und verhärteten Herzen umzuwandeln - verehrt - und ein Gebet St. Padre Pio bezeichnet als "die Waffe . "

Akte von Waffen . . Das führt zur heutigen Reflexion, die aus meinem Rückzug in Los Alamos kommt. Als ich von Albuquerque nach Los Alamos fuhr, wurde ich an die reiche katholische Geschichte von New Mexico erinnert. Und als ich Los Alamos an einem späten Donnerstag Nacht betrat, wurde ich von einer Straße namens Trinity Drive begrüßt, die mich direkt in mein Hotel gebracht hat. Ich dachte mir selbst an: "Diese Stadt hat ihr katholisches Erbe gut bewahrt!" Am nächsten Morgen auf dem Weg zur Unbefleckten Jungfrau Maria, die erste Straße, die ich nehmen musste, um dort zu kommen, war Oppenheimer Drive. Mein Gehirn legte endlich die Stücke zusammen und was zuerst als ehrfürchtig gedacht war, wurde zu einem kalten Schauer, als mir klar wurde, dass es nichts Heiliges mit dem Straßenschild namens "Trinity" gab. In der Tat stellte es etwas das Gegenteil der Heiligen Dreifaltigkeit dar, denn es war der Name der ersten Atombombe, die in Amerika im Süden von New Mexico explodiert wurde. Und "Trinity" wurde genau dort geschaffen, wo ich diesen Rückzug in Los Alamos gab. Schauen wir uns das ein wenig näher an, um seine größere Bedeutung zu bringen.

Die Nutzung des Atoms ist einer der größten Durchbrüche in der Wissenschaft. Es steht im Mittelpunkt des Lebens und strahlt Licht und Lebenskraft aus - die wir jeden Tag von der Sonne sehen und erleben werden. Und die innere Dynamik des Atoms ist etwas reflektierend für die göttliche Dreieinigkeit, in der Sie Protonen, Neutronen und Elektronen haben, die alle perfekt mit jedem um einen Kern arbeiten. Gott watermarks so viel von sich selbst hinter Seiner Schöpfung! Offensichtlich ist die Entdeckung der inneren Operationen des Atoms etwas, das Gott schon immer erkannt hat, das in seinem Bild erschaffen und das Gleichnis entdecken würde. Und das ist eine gute Sache. Und jetzt ein gigantisches "aber". . . Statt dessen Entdeckung zur Ehre Gottes und zum Wohle der Menschheit zu orientieren, ein Mann in seinem Stolz drehte sich wieder weg von dem Baum des Lebens und sah , dass die Frucht des Baumes der Erkenntnis ( scientia ) von Gut und Böse war gut zu Essen und aß davon, dass sie mehr wie Götter werden, die die Schöpfung für ihre selbstsüchtige und zerstörerische Verwendung manipulieren.

Die Frucht dieses Stolzes war die Schaffung der größten zerstörerischen Kraft, die dem Menschen, der Atombombe, bekannt war. Und was hat der Mensch arrogant diese Anti-Gott-Schöpfung genannt, die erste Atombombe, die je geschaffen wurde? "Dreieinigkeit". Sehen Sie jetzt die Wahrheit von Epheser 6:12 als den wirklichen Fahrer der Geschichte?

Denn wir streiten nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer gegen die Mächte, gegen die Weltherrscher dieser gegenwärtigen Dunkelheit, gegen die geistigen Heerscharen der Bosheit an den himmlischen Orten.

Und als die erste Atombombe am frühen Morgen des 6. August 1945 auf Hiroshima fallen ließ, überquerte die Menschheit die letzte moralische Grenze, die den Weg zu einer "gerechtfertigten" absichtlichen Tötung von Hunderten von Tausenden von Unschuldigen durch die Annahme einer Waffe für diesen alleinigen Zweck geebnet hatte. Deshalb haben heilige und prophetische Figuren wie Gesegnete Mutter Theresa und Ehrwürdige Fulton Sheen die Akzeptanz von Atomwaffen mit der Akzeptanz der Abtreibung verknüpft. Nimm das zum Gebet.

OLRosaryMorePowerfulThanAtomBombAber es gibt eine andere Geschichte darüber, was am 6. August 1945 passiert ist, dass viele heute nicht wissen. "Kleiner Junge" * hat nicht den letzten Applaus an diesem Tag bekommen, aber unsere Dame hat! Wussten Sie, dass nur acht Stadtblöcke vom Boden null der Atom-Explosion acht deutsche Jesuiten-Priester lebten - ALLES, WELCHES WEG VON DER ATOM-BLAST, EINIGE MIT NUR SCHRIFTEN UND SCRATCHES! Und keine spätere Strahlenvergiftung! Der bedeutendste Überlebende, Fr. Hubert Schiffer, SJ, der die Geschichte unzählige Male zur Presse und andere interessierte Parteien zurückzog, enthüllte das Geheimnis, das er hinter seinem wunderbaren Überleben hielt. Treu zu den Botschaften von Unserer Lieben Frau von Fatima, Fr. Hubert Shiffer sagte von seiner Jesuitenwohnsitz: "In diesem Haus wurde der Heilige Rosenkranz jeden Tag zusammengeführt ."

Fast 30 Jahre zuvor, am 13. Oktober 1917, hat die Gottesmutter der Welt offenbart, dass die ihr anvertraute Macht unverständlich mehr ist als unsere größten wissenschaftlichen Fortschritte, auch kollektiv! An diesem regnerischen 13. Oktober erfüllte unsere Dame ihr Versprechen, der Welt zu zeigen, dass sie tatsächlich in Fatima erschien, indem sie das, was heute im Volksmund als das "Wunder der Sonne" bezeichnet wird, als sie ihre Macht über das Atom zeigte, indem sie die Sonne machte "Ihr Spielsache ", wie Fulton Sheen es beschrieb . Anstatt diese Macht zu benutzen, um die Menschheit zu zerstören, zeigte sie ihre Macht für die Bekehrung, die das Leben und den Frieden in der Menschheit bringt. Mit anderen Worten, die Welt wird keinen Frieden finden, indem sie die Schöpfungskräfte wie die Götter manipuliert. Vielmehr wird sie, indem sie sich an Maria, die Macht über die ganze Natur gegeben hat, die größtmögliche Bekehrung und das Wachstum und die Heiligkeit in jenen Seelen erhalten, die sich ihr anvertrauen - was sie in Fatima ausdrücklich verlangt hat.

Und nachdem sie die jetzt glaubenden Massen geblendet hatte, offenbarte sie sich als "Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz", ein Gebet, das sie die Kinder bat, jeden Tag zu beten, seit sie ihnen am 13. Mai 1917 erschien. Und diese acht Jesuitenpriester in Hiroshima Zeigte ihre Macht über das Atom, weil sie sich selbst beschützte, als sie ihren Anruf bei Fatima hörten und jeden Tag ihren Rosenkranz beteten!

Jahre nach Fatima, Sr. Lucia dos Santos sagte die folgenden, die ich für Ihre gebetsvolle Reflexion verlassen wird:

NicolaGrassiRosaryMotherOfGodWithStsDominicAndFrancisOfAssisiWGA10381"Die Allerheiligsten Jungfrau in diesen letzten Zeiten, in denen wir leben, hat eine neue Wirksamkeit für die Rezitation des Rosenkranzes in einem solchen Ausmaß gegeben, dass es kein Problem gibt, egal wie schwierig es ist, ob zeitlich oder vor allem geistig, in der Persönliches Leben von jedem von uns, von unseren Familien ... das kann nicht durch den Rosenkranz gelöst werden. Es gibt kein Problem, ich sage dir, egal wie schwierig es ist, dass wir nicht durch das Gebet des Heiligen
Rosenkranzes lösen können. " (Quelle: http://www.fatima.org/essentials/opposed/frfuentes.asp )

Im Ernst, was brauchen wir hier noch? Wenn Sr. Lucias Worte nicht ausreichen, um eine tieferliebe Liebe und Hingabe an den täglichen Rosenkranz zu begeistern, dann denke ich nicht.

Atomkrieg, ISIS, ** weltweiter ökonomischer Zusammenbruch, globaler moralischer Zusammenbruch, Angriffe gegen die Ehe und die Familie, ernste persönliche Probleme, du nennst es. . . Der Rosenkranz ist unser Gehen, um zu beheben. Warum? Ein wichtiger Grund ist, weil Sie rezitieren (mindestens) 50 Mal die Worte, die die größte und mächtigste Tat in der Geschichte angekündigt, Gott wird Mann, wenn Sie sagen, der erste Teil der Hagel Mary. Wenn wir in dieses Geheimnis eintreten und die gleichen Worte mit demselben Heiligen Geist in uns, die in Maria sind, rezitieren, bitten wir und laden Gott dazu ein, seine größten Werke durch die gleichen Worte zu tun, die im Hier und Jetzt gesagt werden! Kein Wunder, dass die Jesuiten (und unzählige andere) unergründliche Wunder erlebt haben, indem sie dem täglichen Rosenkranz treu sind. Und das ist der Grund, warum die FAMILIEN ROSARY die wichtigste tägliche Hingabe ist, die Sie einbinden können, wenn nur einer gewählt werden müsste.

RosaryBernardoCavallinoLaVisioneDiSanDomenicoaAnni1640Egal, was Ihre spirituellen Vorlieben sind, unsere Dame hat ihre und der Rosenkranz ist an der Spitze ihrer Liste. Schreiben und Wunder über die Wunder des Rosenkranzes tut wenig bis gar nicht gut, wenn sie nicht in uns eine größere Inbrunst rühren, um es jeden Tag zu beten und diese Hingabe auf so viele Menschen wie möglich zu verbreiten. Die treue TOOL-Gruppe in Los Alamos nimmt das ernst und ob sie es wissen oder nicht, sie haben eine besondere Verbindung, um die Armee der Dame zu betrachten, wenn man die historische Bedeutung ihres Ortes betrachtet. Sie werden bereits mit über 100 Gemeindemitgliedern mobilisiert, die sich vor kurzem der Muttergottes weihen. Wie stark ist das!?!

Also, mach diesen Beitrag wert und bevor du auf eine andere Seite klickst. . . Starten Sie jetzt Ihren Rosenkranz (oder setzen Sie sich Zeit für Ihren Familien-Rosenkranz) und fragen Sie unsere Dame, um für Sie und Ihre Familie das Heilmittel Ihres größten Problems zu erhalten. Und teilen Sie ihre barmherzige Antwort mit anderen zu ermutigen und inspirieren sie, dasselbe zu tun! Denken Sie daran, AIM HIGH!

Unsere Dame vom Rosenkranz, BETET FÜR UNS!

PS Und willst du jeden Tag mehr über den Rosenkranz in einer sehr schmackhaften Weise erfahren? Ich empfehle Ihnen eine Kopie von Fr. Donald Calloways Rosenkranz Edelsteine: Tägliche Weisheit auf dem Heiligen Rosenkranz .
http://catholicexchange.com/the-rosary-i..._pos=0&at_tot=1

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"Die entscheidende Schlacht" zwischen Maria und Satan: das Fallen der geweihten Seelen und Priester

Schwester Lucy erzählte mir auch: "Vater, der Teufel ist in der Stimmung, in einen entscheidenden Kampf gegen die Gesegnete Jungfrau zu gehen, und der Teufel weiß, was es ist, der Gott am meisten beleidigt und das in einer kurzen Zeitspanne für gewinnen wird Der Teufel tut alles, um die den Gott geweihten Seelen zu überwinden, denn auf diese Weise wird es dem Teufel gelingen, die Seelen der Gläubigen, die von ihren Führern verlassen werden, zu verlassen, um so leichter wird er sie ergreifen. "

"Das, was das Unbefleckte Herz Mariens und das Herz Jesu bedrängt, ist der Fall religiöser und priesterlicher Seelen. Der Teufel weiß, dass religiöse und Priester, die von ihrer schönen Berufung wegfallen, viele Seelen in die Hölle ziehen." Der Teufel wünscht zu nehmen Besitz von geweihten Seelen, er versucht sie zu verderben, um die Seelen der Laien zu schlafen und sie zu einer endgültigen Unbeständigkeit zu führen. Er beschäftigt alle Tricks, die sogar so weit gehen, die Verzögerung des Eintritts in das religiöse Leben vorzuschlagen Das ist die Sterilität des inneren Lebens und unter den Laien, Kälte (mangelnde Begeisterung) über das Thema des Verzichts auf Freuden und die völlige Hingabe an sich selbst. "
http://www.fatima.org/essentials/opposed/frfuentes.asp


von esther10 23.02.2017 00:56

Neuer Jesuitenchef behauptet, Jesu eigene Worte gegen Scheidung seien "Verwandten", "Interpretation"


22. Februar 2017 ( LifeSiteNews ) - Der neue Chef des Jesuitenordens, einer der mächtigsten Persönlichkeiten der katholischen Kirche weltweit, hat in einem Interview behauptet, dass die Worte Jesu gegen die Scheidung "relativ" seien und "erkannt" werden müssen "Nach dem" Gewissen "jedes Einzelnen.

Fr. Arturo Sosa Abascal machte diese Aussagen in einem Interview mit Giuseppe Rusconi veröffentlicht am 18. Februar auf dem Blog Rossoporpora . Die relevanten Teile des Interviews, übersetzt von Matthew Sherry für den Vatikanischen Experte Sandro Magister , erscheinen unten.

Historisch gesehen wurde der Obere General der Jesuiten wegen seines Einflusses in der Kirche als "Schwarzer Papst" bezeichnet.

Abascal, aus Venezuela, wurde im Oktober letzten Jahres zum Obersten General der Jesuiten gewählt. Mit seiner Wahl zum ersten Mal in der Geschichte der Kirche sind zwei der mächtigsten Persönlichkeiten des Katholizismus, der Papst und der Führer der Jesuiten aus Südamerika. Es ist auch das erste Mal, dass zwei der einflussreichsten katholischen Posten von Jesuiten besetzt sind.

Abascals Interview kommt neun Monate nach Papst Francis veröffentlicht seine umstrittene Ermahnung Amoris Laetitia . Dissidentische Prälaten haben zweideutige Teile des Dokuments verwendet, um die Tür zu zivilrechtlich geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken zu öffnen, die in Ehebruch leben - sowie zusammenlebende katholische Paare, die in der Hurerei leben - die heilige Kommunion empfangen.

Die Bemerkungen von Abascal richten sich auf die Worte des Christus im Matthäusevangelium, in dem er den Gottesdienst "von Anfang an" offenbart.

Habt ihr nicht gelesen, daß der, der sie von Anfang an gemacht hat, sie männlich und weiblich machte und sagte: "Aus diesem Grund wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich seiner Frau anschließen, und die beiden werden eins?" Also sind sie nicht mehr zwei. Was also Gott zusammengefügt hat, so darf der Mensch nicht zerfallen [...] Für deine Härte des Herzens erlaubte Mose, deine Frauen zu scheiden, aber von Anfang an war es nicht so. Und ich sage euch: Wer seine Frau scheidet, außer der Unkeuschheit, und heiratet einen anderen, begeht Ehebruch; Und wer eine geschiedene Frau heiratet, begeht Ehebruch.


***

Q: Kardinal Gerhard L. Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, hat in Bezug auf die Ehe gesagt, dass die Worte Jesu sehr klar sind und "keine Macht im Himmel und auf Erden, weder ein Engel noch der Papst, Weder ein Rat noch ein Gesetz der Bischöfe hat die Fähigkeit, sie zu modifizieren. "

Abascal : Also dann müsste es eine Menge Reflexion darüber geben, was Jesus wirklich gesagt hat. Zu dieser Zeit hatte niemand einen Rekorder, um seine Worte zu nehmen. Was bekannt ist, ist, dass die Worte von Jesus kontextualisiert werden müssen, sie werden in einer Sprache ausgedrückt, in einer bestimmten Einstellung werden sie an irgendjemanden angesprochen.

F: Wenn aber alle Worte Jesu untersucht und in ihren geschichtlichen Kontext zurückgebracht werden sollen, so haben sie keinen absoluten Wert.

Abascal : Im Laufe des letzten Jahrhunderts in der Kirche gab es eine große Blüte von Studien, die genau das verstehen wollen, was Jesus sagen wollte ... Das ist nicht der Relativismus, sondern bezeugt, dass das Wort relativ ist, das Evangelium wird von den Menschen geschrieben Wird von der Kirche angenommen, die aus menschlichen Personen besteht ... So ist es wahr, dass niemand das Wort Jesu ändern kann, aber man muss wissen, was es war!

F: Ist es auch möglich, die Aussage in Matthäus 19, 3-6 in Frage zu stellen: "Was also Gott hat sich zusammengeschlossen, lass den Menschen nicht zerlegen"?

Abascal : Ich gehe mit dem, was Papst Franziskus sagt. Man braucht nicht in Zweifel, man bringt in Erkenntnis. . .

Q: Aber Unterscheidung ist Auswertung, es wählt unter verschiedenen Optionen. Es besteht keine Verpflichtung mehr, nur eine Interpretation zu verfolgen. . .

Abascal : Nein, die Verpflichtung ist noch da, aber dem Ergebnis der Unterscheidung zu folgen.

F: Die endgültige Entscheidung beruht jedoch auf einem Urteil bezüglich verschiedener Hypothesen. So berücksichtigt es auch die Hypothese, dass die Phrase "let man not asud ..." nicht genau so ist, wie es erscheint. Kurz gesagt, es bringt das Wort Jesu in Zweifel.

Abascal : Nicht das Wort Jesu, sondern das Wort Jesu, wie wir es ausgelegt haben. Die Unterscheidung wählt nicht unter verschiedenen Hypothesen, sondern hört den Heiligen Geist, der - wie Jesus versprochen hat - uns hilft, die Zeichen der Gegenwart Gottes in der menschlichen Geschichte zu verstehen.

F: Aber erkennbar wie?

Abascal : Papst Franziskus unterscheidet sich nach dem heiligen Ignatius, wie die ganze Gesellschaft Jesu: man muss suchen und finden, der heilige Ignatius sagte, der Wille Gottes. Es ist keine frivole Suche. Unterscheidung führt zu einer Entscheidung: man darf nicht nur bewerten, sondern entscheiden.

F: Und wer muss entscheiden?

Abascal : Die Kirche hat immer die Priorität des persönlichen Gewissens wiederholt.

F: Wenn also das Gewissen nach der Erkenntnis mir sagt, dass ich die Kommunion empfangen kann, auch wenn die Norm es nicht vorstellt ...

Abascal : Die Kirche hat sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt, es ist kein Stück Stahlbeton. Es ist geboren, es hat gelernt, es hat sich geändert. Aus diesem Grund werden die ökumenischen Räte abgehalten, um die Entwicklung der Lehre in den Fokus zu bringen. Lehre ist ein Wort, das ich nicht sehr mag, es bringt das Bild der Härte des Steins mit sich. Stattdessen ist die menschliche Wirklichkeit viel nuancierter, sie ist niemals schwarz oder weiß, sie ist in ständiger Entwicklung.

Q: Ich scheine zu verstehen, dass für Sie gibt es eine Priorität für die Praxis der Unterscheidung der Lehre.

Abascal : Ja, aber die Lehre ist Teil der Unterscheidung. Wahre Unterscheidung kann nicht auf die Lehre verzichten.

F: Aber es kann von der Lehre abweichende Schlussfolgerungen erreichen.

Abascal : Das ist so, weil die Lehre nicht die Unterscheidung ersetzt, noch ist sie der Heilige Geist.
https://www.lifesitenews.com/news/new-je...relative-subjec

von esther10 23.02.2017 00:52



SAGT KARDINAL ZEN

Die schlechten Berater und Denunzianten Papst verraten die Kirche in China
Kardinal Zen, emeritierter Bischof von Hong Kong und der ranghöchste Prälat von China, fragt nicht, den Vatikan zu "verkaufen" die Katholiken Chinas durch eine Vereinbarung mit der kommunistischen Regierung.

23/02/17 14.19
( LSN / InfoCatólica ) In einem exklusiven Interview mit LSN, sagte Kardinal Zen er wurde aufgefordert , für die chinesischen Katholiken zu sprechen , die keine Freiheit haben , zum Ausdruck bringen sich . Priester und Bischöfe der U - Bahn und U - Bahn - Kirche, die schon für ihre Treue und die Einhaltung des Heiligen Stuhls in Haft , und nicht durch die kommunistische Regierung genehmigt die patriotische Kirche vor.


Kardinal Zen, emeritierter Bischof von Hong Kong und die höchste - Ranking Prälat von China, ist zu fragen , den Vatikan nicht "verkaufen" an die Katholiken in China durch eine Vereinbarung mit der kommunistischen Regierung.

Solche eine Vereinbarung würde erlauben , die chinesische Regierung zu Bischöfe ernennen zu akzeptieren oder abzulehnen , den Papst , die im Wesentlichen die Abnahme durch den Vatikan der Kirche bedeuten , die von der Regierung in China gesteuert.

Die chinesische Regierung eine "will totale Hingabe " der Kirche, sagte Zen LSN, obwohl solche eine Anordnung erscheinen mag , um dem Papst eine gewisse Macht geben.

Die katholische Kirche in China betreibt im Geheimen . Die Regierung leitet die China Patriotischen Katholischen Vereinigung, eine falsche Kirche Klerus genehmigt und vom Kommunismus überwacht . Die Bischöfe der Untergrundkirche, die immer gewesen zu sein treu dem Papst und nicht die kommunistische Regierung, Gesicht ständig Verfolgung und Inhaftierung .

Probleme einer Vereinbarung mit den Bedingungen

Zen sagt der Vatikan Vereinbarung mit der chinesischen Regierung würde die Glaubwürdigkeit der Kirche zu untergraben . Schließlich kann , wenn die chinesische Regierung Bischöfe ernennen, könnten auch andere Regierungen erwarten zu gut.


"Wir sind sehr besorgt , weil es scheint , dass der Vatikan ein sehr schlechtes Geschäft mit China machen wird ," Zen sagte LSN. "Ich verstehe , dass der Papst die Situation mit Einfallsreichtum sieht ... Er weiß nicht , die chinesischen Kommunisten, aber leider die Menschen um Sie herum sind überhaupt nicht gut , sie haben sehr falsche Vorstellungen und ich habe Angst , daß sie unsere Untergrundkirche verkaufen können, und das wäre sehr traurig. "

Eine solche Vereinbarung " würde zu viel Macht zu geben , die Entscheidung der Regierung " und würde die Prinzipien der Kirche opfern. Papst Francisco, nur das letzte Wort nehmen [über Annahme oder Ablehnung von Kandidaten] Zen "kann nicht ein schlechtes Verfahren zu stoppen" , sagte, weil die einzigen Kandidaten für das Bischofsamt , die der Papst genehmigen zuvor ausgewählt wurde und von den Kommunisten untersucht .

"Chinesische Katholiken haben keine Meinungsfreiheit von der U - Bahn" , sagte Zen. "Menschen , die nach China kommen , um mich zu sehen, sie alle sagen : " Bitte, müssen Sie Ihre Stimme erheben, wir ohne etwas zu sagen kann nicht so bleiben " , weil sie frei sind zu sprechen, so sprechen ich halten, aber es scheint , dass sie [der Heilige Stuhl] hört nicht, oder nicht gefällt , zu hören. "


Einige Beamte des Heiligen Stuhls Auffassung , dass "die Geistlichkeit, die Gläubigen" sind "Störer" , sagte er. Und der Papst hat ein starkes Verlangen nach Einheit und Frieden, aber es ist " ziemlich naiv " über die Natur der chinesischen Regierung.

Vor Hinblick auf die Begegnung mit dem Papst Kardinal Zen 2 Jahre

"Er hörte sehr vorsichtig für 40 Minuten , " sagte Zen. " Er schien mir sehr einverstanden , so weiß ich nicht , was passieren wird."
Der Pontifex sagte er schrieb "viele Briefe ... Aber dann meine Briefe nicht beantworten ."

" Was wir tun können , ist beten ," Zen sagte. "Wir sind in der Kraft des Gebetes glauben."
Vatikan gibt verwirrende Anweisungen an die U-Bahn-Kirche

Zen, ein ehemaliger Seminar Professor, Mandarin, Kantonesisch, Chinesisch, Englisch, Italienisch und Latein (und kann lesen Französisch) spricht, ist in seiner Heimat China nicht willkommen.


"Sie sagten mir : " Kommen Sie nicht , es sei denn eingeladen , ' " , lachte er.
Zen sagte , dass unter Papst Benedikt XVI Emeritus, ein Vatikan - Kommission war , dass die Frage der Verhandlungen geprüft auf den Vatikan mit China. Aber sobald der Papst Francisco die Macht übernahm, " nur ist er verschwunden ". "Viele [Mitglieder des Ausschusses] sind sehr kompetent und sie kennen die Realität" auf den Kommunismus in China.

Die Untergrundkirche in China ist nicht in guter Form, Zen sagte, und dies ist zum Teil auf verwirrende Anweisungen, die seine Kleriker vom Vatikan empfangen .


In der Diözese Baoqing, zum Beispiel, das Leben als Katholik U-Bahn ist "sehr hart".

" Sowohl der Bischof und Weihbischof im Gefängnis waren seit vielen Jahren , " sagte er. Aber dann " , sagte die Regierung den Weihbischof im Gefängnis : " Nun, Sie gehen können, und lassen Sie es zu , als Bischof funktionieren. " Und er [fragte] Anweisungen Rom , "sagte Zen.
Rom forderte ihn auf , voran gehen und arbeiten , als ein Bischof mit Zustimmung der Regierung . Sie taten es "ohne Anhörung des Ausschusses, ohne dass jemand zu konsultieren."

"Das war ein großer Fehler , " sagt Zen. "Zunächst einmal kann nicht der Bischof, sondern der Weihbischof" als den wahren Bischof bleibt im Gefängnis . Dies führte zu Verwirrung unter den Priestern im Versteck leben sie nicht akzeptieren konnte es . "


Nun ist dieser Mann ein einfacher Mann Zen- sagte. "Ich war für viele Jahre im Gefängnis, so dass heißt , es ist stark, nicht wahr ?, Aber es ist ein sehr einfacher Mensch, jetzt aus dem Gefängnis entlassen, durfte auf die von der Regierung brainwash und ist ein Teil des Vereins patriotisch ".

"Er erklärte , mit einem Brief" , wie er die Regierung den Wunsch akzeptiert als Bischof installiert werden "und der Heilige Stuhl seine Erklärung angenommen ... Und dann nahm an einer illegitimen Weihe eines anderen Bischof , das ist unglaublich!"

"Das Problem ist nicht die" Zen sagte , "Er ist ein einfacher Mann, ist das Problem mit dem Vatikan. Sind eine fehlerhafte Anweisungen zu geben , ... der Vatikan alle diese Probleme verursacht, und sagen die Priester" Sie müssen mit Ihrem Bischof gehorchen . " Sie sagen : "Nein, es ist nicht mehr unser Bischof, unser Bischof ist immer noch im Gefängnis !"


Die Priester der offiziellen Kirche Informationen an die kommunistische Regierung zur Verfügung stellen

In einer anderen Diözese, nach dem Tod von Bischof der Patriotischen Vereinigung angehören, einige der Priester der "offiziellen" Kirche waren der Bischof, der im Verborgenen lebt und bat ihn , sie zu verbinden. Rom sagte der Bischof ihnen zu geben , willkommen , was dazu führte , "Bestürzung in der verfolgten Kirche."

Die U-Bahn-Priester "wagte es nicht, wieder zu gehen", um die Liturgien der Karwoche mit dem Bischof oder andere Funktionen aus Angst vor Vergeltung Regierung durch diese Priester der offiziellen Kirche zur Verfügung gestellt. "

Dann wird der Bischof "schickte einige Priester Regierung einige dieser geheimen Gemeinden und nach einer Weile die Polizei für die U - Bahn - Priester der Pfarrei suchen und die Gemeinde verloren . Der Heilige Stuhl ist nicht so naiv sein zu glauben , dass diese Offiziere Priester in seiner Diözese nicht annehmen können, kann es nicht. Sie können behandeln sie freundlich, eine Tasse Tee zusammen, aber man kann nicht integrieren sie in seiner Diözese in einem Versteck . "


Die Priester der Patriotischen Vereinigung " noch unter der Kontrolle der Regierung sind " , sagte Zen. "Also Dinge , die so offensichtlich scheint uns, ist der Heilige Stuhl nicht verstehen ."

Andere Kritiker eines Vatikan-China Vereinbarung zeigt an, dass die katholische Kirche hat überlebt und Widerstand tyrannischen Regierungen im Laufe der Geschichte. Wenn Sie einen Vertrag mit der chinesischen Regierung zu machen waren, wird es als Institution daran erinnert, dass eine Vereinbarung mit einer bedrückenden Regierung erreicht hat.

"Ich als habe ein Prinzip , das nie den Heiligen Vater öffentlich kritisieren , " Zen sagte. Deshalb, wenn es zu einem schlechten Deal kommt, ich schweigen. Bis dahin aber wird Kardinal Zen mich laut widersprechen
.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28642
http://infocatolica.com/

von esther10 23.02.2017 00:51

22. Februar



Ehe und Scheidung. Der General der Jesuiten: "Jesus auch neu interpretiert"

Sandro Magister



Unglaublich , aber wahr. Im achten Kapitel von " Amoris laetitia ", die heißeste und umstritten, eine , in der Franziskus in die zweite Ehe mit dem früheren Ehegatten noch leben, jede auf Ehe und Scheidung Worte Erwähnung von Jesus fehlt zu "öffnen" erscheint, berichtet in erster Linie in Kapitel 19 des Matthäusevangelium:

"Die Pharisäer kam, um ihn zu testen und ihn fragte:" Ist es einem Mann erlaubt, seine Frau aus irgendeinem Grund zur Scheidung? ". Er antwortete: "Habt ihr nicht gelesen, daß der Schöpfer von Anfang an als Mann und Frau und sprach: Aus diesem Grund ein Mann seinen Vater und Mutter und bindet sich an seine Frau verlassen und sie werden ein Fleisch werden, so sind sie nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Deshalb nicht Mann scheiden, was Gott zusammengefügt hat. " Sie fragten ihn: "Warum dann Moses tat Befehl eine Bescheinigung über die Scheidung zu geben und sich von ihr zu setzen?". Er antwortete ihnen: "Für Ihre Härte des Herzens Moses Sie Ihre Ehefrauen scheiden zu lassen erlaubt, aber am Anfang war es nicht so Ich aber sage euch:. Wer seine Frau entlässt, außer im Falle rechtswidriger Vereinigung und heiratet ein anderer, begeht Ehebruch. "

Es ist eine Abwesenheit, die erstaunlich ist. Sowie sie haben sogar zwei Pausen von Francis, auf der gleichen Ausgabe beeindruckt.

Der erste ereignete sich am 4. Oktober 2015. Es ist ein Sonntag zu Beginn des zweiten und letzten Tagung der Synode über die Familie. Und am selben Tag, in allen katholischen Kirchen des lateinischen Ritus, zur Messe, liest er die Stelle aus dem Markus-Evangelium (10, 2-9), die parallel zu der von Matthäus 19, 2-12.

All ' Angelus der Papst schwieg jede Bezugnahme auf die Passage aus dem Evangelium, trotz seiner außerordentlichen Bedeutung für die Probleme auf der Synode diskutiert.

Und das gleiche geschah letzte am 12. Februar mit einem weiteren ähnlichen Passage des Evangeliums von Matthew (5, 11-12) gelesen bei der Messe in der ganzen Kirche. Auch dieses Mal, die alle ' Angelus , hat Francis vermieden es und kommentieren es zu erwähnen.

Warum das Schweigen des Papstes so viel auf die Worte Jesu so eindeutig darauf bestanden?

Lebensmittel für Linie im Interview , dass der neue Generaloberin der Gesellschaft Jesu, die venezolanische Arturo Sosa Abascal, ganz in der Nähe Jorge Mario Bergoglio, gab der Schweizer Vatikan - Korrespondent Giuseppe Rusconi für den Blog rossoporpora und für das "Giornale del Popolo" Lugano.

Hier sind die Durchgänge am relevantesten für den Fall. Jeder Kommentar ist überflüssig.

*

D. - Kardinal Gerhard L. Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, sagte über die Ehe, dass die Worte von Jesus sind sehr klar, "keine Macht im Himmel und auf Erden, weder Engel noch der Papst, weder ein Gesetz noch ein Rat der Bischöfe, hat die Macht, sie zu ändern. "

R. - In der Zwischenzeit sollten wir eine schöne Reflexion von beginnen, was Jesus gesagt wirklich zu dieser Zeit niemand ein Tonbandgerät, die Worte zu gravieren hatte.. Was bekannt ist, dass die Worte von Jesus sind kontextualisiert werden, sind in der Sprache ausgedrückt, in einer bestimmten Umgebung, an jemanden gerichtet genannt.

Q. - Aber dann, wenn alle Worte Jesu zu ihrem historischen Kontext zu werden überprüft und zurückgebracht, sie haben keinen absoluten Wert.

R. - Im letzten Jahrhundert in der Kirche gab es eine große Blüte der Studien, die versuchen, genau zu verstehen, was er Jesus gemeint ... Das ist nicht Relativismus ist, bescheinigt aber, dass das Wort relativ ist, wird das Evangelium von Wesen geschrieben Mensch, wird von der Kirche akzeptiert, die von menschlichen Personen gemacht wird ... So ist es wahr, dass niemand die Worte Jesu ändern können, aber man muss wissen, was es war!

Q. - Es ist fraglich, auch die Aussage in Matthäus 19, 3-6: "Setzen Sie den Mann nicht teilen, was Gott zusammengefügt hat"?

R. - Ich identifiziere mich mit, was es sagt Franziskus. Nicht in Frage gestellt, beginnt es zu erkennen ...

Q. - Aber Einsicht ist Bewertung, es Wahl zwischen verschiedenen Optionen ist. Es ist nicht mehr eine Verpflichtung, eine einzige Interpretation zu folgen ...

R. - Nein, es gibt immer eine Verpflichtung, sondern die Ergebnisse der Unterscheidung zu folgen.

Q. - aber die endgültige Entscheidung wird auf der Grundlage einer Stellungnahme auf verschiedenen Annahmen. Es ist daher der Ansicht, auch vorgeschlagen, dass der Ausdruck "der Mensch nicht trennen ..." ist nicht genau so, wie es scheint. So zweifelt er das Wort Jesu.

hier geht es weiter

http://magister.blogautore.espresso.repu...reinterpretato/

von esther10 23.02.2017 00:49

Verrät der Vatikan die romtreue katholische Untergrundkirche in China?
Veröffentlicht: 23. Februar 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: CHRISTEN-Verfolgung, PAPST / VATIKAN aktuell | Tags: Bischofsernennungen, China, Dr. Edith Breburda, Kardina

Von Dr. Edith Breburda

Kardinal Emeritus Zen aus Hongkong ruft jetzt auf, für die Untergrundkirche Chinas zu beten. Er sagt in einem Interview mit der katholischen Nachrichtenseite „LifeSiteNews“: “Der Vatikan verrät chinesische glaubenstreue Katholiken.” dr-breburda


Kardinal Zen, ein ehem. Seminarprofessor, spricht Mandarin, Kantonese, Shanghainese, Englisch, Italienisch, Latein und er versteht Französisch. Er ist die höchste Autorität in der katholischen Kirche Chinas.

Inständig bittet er den Vatikan, mit den Kommunisten Chinas nicht zusammenzuarbeiten.

„Dies würde de fakto den Kommunisten die Leitung der Kirche überlassen, was nicht den Regeln und Prinzipien der Kirche entspricht. Es schadet auch ihrer Glaubwürdigkeit.

Chinas Regierung könnte bestimmen, welcher treue Kommunist Bischof wird, und dem Papst bliebe nichts anderes übrig, als dem zuzustimmen. Die Chinesische Regierung verlangt von der Kirche, sich ihnen total auszuliefern. Man erweckt zwar den Eindruck, als ob der Papst ein gewisses Mitspracherecht hätte, aber der Schein trügt. Im Grunde kann der Papst gar nichts tun.“

Die romtreue katholische Kirche Chinas arbeitet im Untergrund, während die chinesische „patriotische Kirche“ nur Priester zulässt, die der Partei genehm sind und die sie streng überwacht. Bischöfe der rechtgläubigen Kirche, die dem Papst gegenüber loyal sind, müssen viele Jahre im Gefängnis verbringen. p1060215_810_500_55_s_c1



Kardinal Zen (siehe Foto) erklärt [i]:

„Wenn man einer Regierung die Möglichkeit gibt, Bischöfe zu ernennen, könnte das ein Signal für andere Staaten sein, dem nachzufolgen. Ich habe große Sorge, dass der Vatikan mit der Regierung zusammenarbeiten will. Für ihn ist die Untergrundkirche ein lästiges Übel. Und um der Einheit Willen tut man alles, um sich zu arrangieren.

Der Papst selber versteht wahrscheinlich nicht die Hintergründe. Ich kann seine Gutgläubigkeit, die fast schon an Naivität grenzt, über die chinesische Regierung nachvollziehen. Er verlässt sich auf seine Mitarbeiter. Schuld an der Lage ist eigentlich nicht der Papst. Es sind seine Berater.

Ich habe Angst, sie verkaufen die Untergrundkirche. Das wäre für uns sehr schlecht. Aber wir können nichts tun außer beten. Chinesen, die mich aufsuchen, ist es verwehrt, ihre Meinung frei zu äußern. Sie bitten mich inständig, meine Stimme zu erheben.

So kontaktiere ich den Vatikan unablässig. Nur dieser scheint nicht auf mich hören zu wollen. Ich habe Papst Franziskus vor zwei Jahren getroffen. Er hörte mir 40 Minuten lang zu. Er schien meine Ansicht zu teilen. Ich kann so nicht sagen, was nun passieren wird.

Foto: HMKMan teilte mir jedoch mit, dass ich nur noch dann in den Vatikan kommen soll, wenn ich eine Einladung habe.“

Offenbar hat sich die Situation zwischen Vatikan und Chinas Kirche seit dem Rücktritt von Papst Benedikt geändert. Kardinal Zen jedenfalls beklagt, dass eine kompetente römische Kommission aus jener Zeit nun nicht mehr existiert:

„Unter Papst Benedikt XVI. gab es eine vatikanische Kommission, deren sehr kompetente Mitglieder genau wussten, wie man mit chinesischen Kommunisten zu verhandeln hatte. Unter Papst Franziskus ist diese Kommission verschwunden.



Die Untergrundkirche in China ist sehr verunsichert über die äußerst verwirrenden Anweisungen des Vatikans. Priester der „Patriotischen Kirche“ sind der Regierung verpflichtet. Wenn sie in die Untergrundkirche kommen, werden die Untergrundpriester nach einiger Zeit von der Polizei verjagt. Sie verlieren ihre Pfarrei.

Die Regierung hat die Untergrundkirche in der schlimmsten Form tyrannisiert. Man kann mit den Kommunisten, die uns verfolgten, nicht plötzlich zusammenarbeiten und sie kirchenrechtliche Dinge entscheiden lassen, nur weil der Vatikan, der die Zusammenhänge nicht kennt, es so bestimmt.

Es gehört zu meinen Prinzipien, den Papst nicht zu kritisieren. Wenn es wirklich zu einem Deal zwischen der Regierung und dem Vatikan kommen sollte, werde ich schweigen. Aber bis es soweit ist, werde ich meine Stimme erheben, um meine Opposition kundz tun.“

[i] Claire Chretien, Exclusive: Cardinal Zen says ‘Naïve’ Pope and bad advisors are betraying underground Church in China. LifeSiteNews, 21. Feb. 2017bookcoverimage

Unsere Autorin Dr. med. Edith Breburda ist Bioethik-Expertin und Veterinär-Medizinerin (Tierärztin); sie lebt in den USA.

Weiterführende Literatur, Artikel und Bücher von Dr. Edith Breburda: http://scivias-publisher.blogspot.com/p/blog-page.html

Ediths Buch-Neuerscheinung REPRODUKTIVE FREIHEIT: https://charismatismus.wordpress.com/201...edith-breburda/

Dieses sachkundige und zugleich verständliche Buch “Reproduktive Freiheit” (viele bioethische und aktuelle Themen) kann portofrei für 22,30 Euro bei uns bezogen werden: felizitas.kueble@web.de (Tel. 0251-616768)
https://charismatismus.wordpress.com/201...irche-in-china/
Foto von Kardinal Zen: LifeSiteNew

von esther10 23.02.2017 00:47

WARNT EINE NEUE UND PROFUNDE ANALYSE


Die Unterstützung des Heiligen Stuhls bei der UNO-Agenda 2030 ist eine große Bedrohung für das Leben von Kindern

Die SDG bestehen aus 17 Ziele und 169 Ziele, die sich die Mitgliedstaaten haben sich verpflichtet, bis zum Jahr 2030 Die Analyse auch die Unterstützung durch den Heiligen Stuhl auf der Tagesordnung der Vereinten Nationen angeboten sucht zu erreichen.

02/23/17 04.30

http://voiceofthefamily.com/

( LSN / InfoCatólica ) " Voice of the Family " (Voice of the Family) hat veröffentlicht in - eingehende Analyse der nachhaltigen Entwicklungsziele (SDG) der Vereinten Nationen und deren mögliche Auswirkungen auf das Leben und das Wohlergehen der Kinder und in den breiteren Kontext der Familie. Die SDG bestehen aus 17 Ziele und 169 Ziele , die sich die Mitgliedstaaten verpflichtet haben , zu erreichen von 2030. Die Analyse auch die Unterstützung durch den Heiligen Stuhl auf der Tagesordnung der Vereinten Nationen angeboten sucht.

Der Bericht untersucht:

Die Ziele der Vereinten Nationen SDG eine Vertretung Bedrohung für das Leben und gut - Befinden von Kindern, geboren und ungeboren ;
Die wahre Bedeutung der Sprache der " sexuellen und reproduktiven Gesundheit ";

Die zerstörerischen Folgen von " Programme der sexuellen und reproduktiven Gesundheit " der Vereinten Nationen und die geplante Ausweitung solcher Programme;

Die Verbindung zwischen der SDG und Bewegungen , die zu verhängen destruktiv "umfassende Sexualerziehung" weltweit;
Unterstützung für SDG ausgedrückt durch Papst Francisco;

SDG zusätzliche Unterstützung durch den Päpstlichen Rat für die Gesundheit der Arbeitnehmer angeboten, der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften und der Päpstlichen Akademie der Sozialwissenschaften;

Stimme der Familie eingeladen weit diese Informationen zu teilen, vor allem mit unseren Bischöfen und Geistlichen, so können sie von der unmittelbaren und ernsthaften Gefahr für Kinder und Familie Unterstützung durch die Organe des Vatikans zu diesen Aspekten angeboten informiert die globale Agenda gegen das Leben und gegen die Familie.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28648

von esther10 23.02.2017 00:46

ES UNTERSTÜTZT VIER KARDINÄLE, DIE EINGEREICHT


Kardinal Zen ist der emeritierte Bischof von Hong Kong, ein unermüdlicher Verteidiger der katholischen Wahrheit gegen das Regime in China, und eine klare Stimme in der Pro-Life-Fragen.
21/02/17 18.07


( LSN / InfoCatólica ) Der Kardinal Joseph Zen, in einem Interview mit Raymond Arroyo durch EWTN übertragen, ausgedrückt Unterstützung für die dubia der vier Kardinäle um Klärung Kapitel 8 des Apostolischen Schreibens Amoris Laetitia.

"Ich nehme an, es ist ein sehr respekter Wunsch jener Bischöfe und Kardinäle , die eine klare Antwort wollen " , sagte Kardinal Zen.
Papst Franciso ist schwieg zu den Fragen zu stellen... für ein " ja oder nein " , präsentiert von Raymond Burke Cardinals, Walter Brandmüller, Joachim Meisner und Carlo Caffarra.


Kardinal Zen ist der pensionierte Bischof von Hong Kong ein unermüdlicher Verteidiger der katholischen Wahrheit gegen das Regime in China, und eine klare Stimme in der Pro-Life - Fragen. Unterstützt nachdrücklich die vier Kardinäle Weise und stimmt zu, dass Franziskus Unklarheiten klären sollte.

" Ich denke , sie haben Recht , eine Antwort zu wollen ," Zen Arroyo sagte in dem Interview.
Einladung Aussagen "Zar von Organen" des Vatikans


Kardinal Zen auch für Wissenschaften über die jüngste Initiative der Päpstlichen Akademie , kommentierte der "Zar von Organen" invite von China, Huang Jiefu, wegen der Beteiligung des Landes an den illegalen Handel mit menschlichen Organen . Huang Präsenz wurde vielfach kritisiert , weil es kann sein als die Annahme des Zweiten Vatikanischen China internationale Propaganda und Öffentlichkeit interpretiert eine fragwürdige Transplantation Programm zu legitimieren.

In den letzten zwei Jahrzehnten haben viele Berichte aufgetaucht , dass China große zieht - Skala Organe von hingerichteten Gefangenen , freiwillig und unfreiwillig.

" Alle diese Behauptungen sind gut dokumentiert . Ich denke , es ist sehr unklug , für den Vatikan zu diesen Menschen einladen, ihnen eine Plattform zu geben " , sagte Kardinal Zen.
Am 7. Februar fand im Vatikan die Gipfel über Organhandel und Transplantationstourismus.

" Ich bezweifle , könnten sie bekommen die Fakten zu kennen ," Kardinal Zen. "In Hongkong haben wir eine Zeitung Falong Gong. Ich las einige dieser [Artikel]. Dort haben Sie Beweis , dass sie das Geschäft mit diesen Körpern tun , unglaublich! "
Joseph Zen diente als sechste Bischof von Hong Kong vor dem Ruhestand. Er wurde im Jahr 2006 Kardinal ernannt und hat sich auf die Menschenrechte, die politische Freiheit und Religionsfreiheit freimütig gewesen. Ee nicht einverstanden ist mit der Kommunistischen Partei Chinas. Kardinal Zen im April 2009 im Ruhestand.
Filed under: Amoris Laetitia
http://infocatolica.com/?t=cat&c=Amoris+Laetitia

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