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von esther10 17.07.2018 00:58




Professor Seifert: Hirntod gibt es nicht!

Professor Seifert: Hirntod gibt es nicht!

Bekannter katholischer Philosoph, ehemaliges Mitglied der Päpstlichen Akademie des Lebens prof. Josef Seifert weist auf die im Kriterium des "Hirntods" enthaltene Unwahrheit hin. Diese Prämisse wird künstlich geschaffen, um den Organraub an noch lebenden Menschen zu ermöglichen - argumentiert er. Die Forschung bestätigt, dass das Gehirn nicht das Zentrum aller integralen Lebensaktivitäten ist. Und da es Aktivitäten gibt, die unabhängig von ihm sind, kann man nicht willkürlich sagen, dass der Mann mit dem sog Der Zerebraltod ist eigentlich tot.



In einem ausführlichen Interview mit dem italienischen Portal von „La Nuova Bussola Quotidiano“ österreichischen Wissenschaftler erklärt, warum - übrigens einer der ersten mit der katholischen Kirche verbunden sind Wissenschaftler - einen Einwand gegen diesen Tag angehoben weit Kriterium des „Hirntod“ verwendet.



„Vom ersten Moment an, als ich über diese neue Definition des Todes während Essenerer Gespräche über Staat und Kirche hörte, war ich davon überzeugt , dass die neuen Kriterien zum Tod von irreversiblen Störung der Funktionsweise des Gehirns im Zusammenhang ernsthaft falsch waren. Meine Räumlichkeiten waren und sind sehr einfach, jeder kann sie leicht überprüfen. Ein Jahr nach der ersten erfolgreichen Herztransplantation pragmatische Interesse formuliert die Definition des Todes , um Organe zu erhalten , war offensichtlich und schamlos Art und Weise zum Ausdruck auf den Seiten von Bericht des Ad - hoc - Ausschusses der Harvard Medical School Untersuchen Sie die Definition des Hirntodes: 1968 . Die Harvard-Kommission zur Neudefinition des Todes hat die Absicht, Organe zu sammeln, eindeutig motiviert.



Der Bericht gab keinen einzigen Grund - neben zwei, pragmatischen - warum das tote Gehirn tot ist. Es gibt viele Anzeichen und Beweise dafür, dass die Definitionen von Hirntod hauptsächlich durch Fakten und utilitaristische Erwägungen motiviert waren. Die Tatsache, dass der Harvard-Ausschuss nur zwei pragmatische Gründe für die Neudefinition des Todes gab, macht ihn zutiefst verdächtig. Zu erklären, dass jemand aufgrund eines utilitaristischen oder unter dem Einfluss der Notwendigkeit, Organe zu bekommen, tot ist, macht diese Person nicht tot ", sagte der Professor.



Der Gelehrte fügte hinzu, dass es auch viele andere Gründe für seine Zweifel gab. „Wie kann man eine tote Person, deren Herz in Betracht gezogen werden noch schlägt, die (wenn auch nicht spontan, assistierte Beatmungsgeräte Luft in die Lungen pumpen) atmet, hat eine voll funktionsfähige Lunge und alle Körperzellen, und die viele andere Zeichen des Lebens dreht?“ - fragte er.



"Wie kann man eine tote Mutter betrachten, die ein Kind in ihrem Bauch trägt und neun Monate nach der Empfängnis gebiert? Wenn sie gezwungen wird, sich vom Beatmungsgerät zu trennen, werden sie und ihr Kind getötet. In welcher Weise ist der menschliche Körper tot, weil Exponate Reflexe, ernährt werden und Flüssigkeiten nehmen, zeigen die Wunder Stoffwechsel (...), kann Krankheit aufgrund seines noch effizienten Immunsystems widerstehen kann eine proportionale Erhöhung eine normale Körpertemperatur, zeigt halten (dies das Phänomen wurde im chronisch toten Gehirn eines CT-Jungen beobachtet, der angeblich tot warseit zwanzig Jahren)? Verleugnet er nicht die Tatsachen, dass eine Person, die unzählige Lebenszeichen hat, tot ist, die Pubertät durchmacht, schwanger ist und ein lebendes Kind zur Welt bringt? Können die Leichen dem Kind jemals Leben geben? ", Fragte er rhetorisch.



Organspender als ungeboren

Der österreichische Philosoph, Freund von Papst Benedikt XVI, widerlegte auch die bio-philosophischen Argumente für die sogenannte Hirntod. Sie schlagen vor, dass ein Mann ohne ein gut funktionierendes Gehirn ist nichts anderes als eine Ansammlung von getrennten Zellen und Organen, und dass nur die Einheit gibt das Gehirn den Körper.



Der Professor erinnerte daran, dass das Gehirn ein relativ spätes Organ in der menschlichen Entwicklung ist und der lebende Organismus von Anfang an existiert. "Hochintegriertes menschliches Leben geht eindeutig der Entwicklung des Gehirns voraus. Das Gehirn ist das Produkt dieses integrierten und sich entwickelnden Menschen, nicht seine Ursache oder einziger Träger des Lebens ", betonte er.

Der Philosoph sagte auch: "Der Begriff Hirntod ist extrem zweideutig und bedeutet völlig verschiedene Dinge: 1) Organ Tod, 2) Tod einer lebenden Person aufgrund von Gehirn-Dysfunktion. Darüber hinaus ist der physische Zustand des Organtodes völlig zweideutig: 1a) Hirnstammtod, 1b) Tod höherer Gehirnfunktionen, 1c) Tod des gesamten Gehirns usw. Keiner dieser extrem unterschiedlichen Vorstellungen darüber, welches Kriterium den Tod bestimmt, wird nicht durch gute Argumente gestützt “.

Darüber hinaus gibt es immer noch eine völlige Orientierungslosigkeit um das Problem, welcher dieser Hirntode ein Kriterium für den Tod eines Menschen sein soll.



„Eine solche vage Definition - in den Inhalt vermischt und in Bezug auf die Gründe für die Sie den Moment des Todes einer Person definieren - ist völlig unmoralisch und verletzt die Rechte der Menschen, so dass für ganz wackelig Gründe für die Entfernung von einzelnen lebenswichtigen Organe und damit tatsächlich oder zumindest potentiell , um eine menschliche Person zu töten "- erklärte der Wissenschaftler.



"Die menschliche Person (Seele) hat eine wesentliche Essenz und kann nicht auf utilitaristische Weise behandelt werden. Deshalb sind viele Argumente Verteidiger von Hirntod , die argumentieren , dass wegen der angeblichen Verlust des Bewusstseins, Denken und Fühlen, die Person tot ist, basiert auf einer falschen, materialistische Anthropologie, die identifiziert , eine Person zu sein von Aktion als Person . Auch wenn wir schlafen oder das Bewusstsein verlieren, sind wir eine Person, auch wenn wir uns nicht wie eine Person verhalten können "- erinnert der Professor.



"Die heftigen Reaktionen sogenannter toter Patienten beim Schneiden ihrer Organe sind analog zu den heftigen Reaktionen der Embryonen während ihrer Entfernung, dokumentiert im Film" Mute scream ". Dies zeigt, dass Menschen, bei denen Hirntod diagnostiziert wurde, überhaupt nicht tot waren. Sie fühlten Schmerz und reagierten.



Die Kirche hat regiert: Organe können nur von den Toten genommen werden

Johannes Paul II. Sprach in seiner Rede während des Internationalen Transplantationskongresses im Jahr 2000 über den Tod des Gehirns , der von der internationalen wissenschaftlichen Gemeinschaft weithin anerkannt wird, ein Kriterium, dem sich die Kirche nicht widersetzt. Professor Seifert wurde gebeten, zu kommentieren, ob die Katholiken "Hirntod" akzeptieren müssen und warum sich der Papst auf diese Weise geäußert hat. Der Ethik zufolge hat der Heilige Vater wahrscheinlich den Mitgliedern und Leitern der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften, die 1984 - einstimmig und 1989 mit großer Mehrheit - die Definition von "Hirntod" gebilligt haben, unangemessene Anerkennung ausgesprochen.



Die folgende Position war gegen die obige Position: prof. Alan Shewmon, ein Kinderneurologe von großem Renommee, und auch ein medizinischer Experte in der Frage des Hirntods und Seifert. Ethic meint, dass die positive Haltung der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften bezüglich Hirntod "absolut keinen Wert hat", und die Akademie selbst, die viele philosophische, moralische, theologische und andere Fehler verteidigt hat, hat keine Autorität. "



Der stellvertretende Leiter und spätere Vorsitzende der Päpstlichen Akademie des Lebens, Kardinal Elio Sgreccia, ein Mann mit breitem Wissen und großer Weisheit, akzeptierte auch keine Kritik an der Neudefinition des Todes. Auf diese Weise konnte er die Position des Papstes beeinflussen. Wie der Gesprächspartner "La Nuova Bussola Quotidiana" betonte, ist die an den Transplantologenverband gerichtete Rede von Johannes Paul II. Kein Dokument der Kirche, das die Gläubigen dazu verpflichtet, den aus praktischen Gründen gerechtfertigten "Hirntod" zu akzeptieren. Wir sind nicht verpflichtet, die gesamte Lehre von Johannes Paul II. In dieser Angelegenheit zu akzeptieren.



Lehramt der Kirche ist es jedoch klar, dass Sie nur die ungeraden inneren Organe herunterladen können , wenn es eine absolute Sicherheit in Bezug auf den Tod der Person (ist ex cadavere wie von Papst Benedikt XVI formuliert). Mit anderen Worten, sie können einem toten Körper entnommen werden.



Immer mehr Wissenschaftler hinterfragen die Definition

„Katholisch ist nicht verpflichtet , die fehlerhafte Position von Johannes Paul II zu diesem Thema zu akzeptieren, die besagt , dass die medizinische Gemeinschaft dort breite Konsens besteht darin , dass der Tod des Gehirns ist der eigentliche Tod, noch müssen wir uns einig , dass es vernünftig ist , lebenswichtige Organe von Patienten zu entfernen in denen die sogenannte Hirntod "- kommentierte prof. Seifert.



"Die erste dieser Aussagen entspricht einfach nicht der Tatsache, dass es eine signifikante (und wachsende) Anzahl von Ärzten gibt, erstklassige Wissenschaftler, die mit den Definitionen von Hirntod nicht übereinstimmen . Die zweite Aussage wurde vom Papst als eine Schlussfolgerung aus einem Irrglauben an die universelle medizinische Zustimmung gezogen. Die Lehre verlangt, dass die Person tot ist, bevor die Organe entfernt werden ", fügte er hinzu.



Seifert stwierdził także, że Jan Paweł II miał poważne wątpliwości co do swojego przemówienia, dlatego też w 2005 r. poprosił o kolejne spotkanie ekspertów z Papieskiej Akademii Nauk (w tym z nim). Podczas rozmowy twierdzenie, jakoby śmierć mózgu oznaczała śmierć człowieka, zostało zakwestionowane. Przygotowano nawet na ten temat stosowne dokumenty i skorygowano treść publikacji, ale szefostwo PAN je zbojkotowało i zwołało kolejną sesję, by potwierdzić uznanie dla śmierci mózgowej.



„Doch weder die geschickten Machenschaften, noch die Mehrheit Meinungen sind nicht wichtig, wenn die Wahrheit auf dem Spiel steht“ , - erklärt Ethiker. Diese Fragen wurden unter anderem von prof. Shewmon in dem Buch: Warum Gehirn Tod ist nicht der Tod des Menschen. Eine Antwort auf Nicholas Tonti-Filippini , Communio 39, Herbst 2012, pp. 422-494, oder Doktor der Medizin und Theologie Nguyen Doyen in dem Artikel. Papst Johannes Paul II und der Neurologischen Standard für die Bestimmung des Todes: Eine kritische Analyse seiner Ansprache an der Transplantation Society , The Linacre Quarterly, 84 (2): 155- 186, 2017.



Professor Seifert erklärte, warum fälschlicherweise angenommen, dass das Gehirn das Zentrum des Lebens ist, nebenbei gesagt, zwischen dem Leben des Körpers als solche (oder als Ganze) und das Leben einer einzelnen Zelle des Haars oder der Haut auf die Unterscheidung Bezug genommen wird, in der Leichenhalle nach dem tödlichen Unfall bewahrt. Er erinnerte daran, dass angeblich bei Menschen mit hirntot eine Reihe von integrierten Vitalfunktionen beobachtet (proportionalen Wachstum, Immunsystem, Lunge und Atmung in Zellen, wenn die Belüftung fortgesetzt wird, wird der Fluss von Blut, Körpertemperatur und vielen andere beibehalten).



Die Behauptung, dass das Gehirn der zentrale Integrator aller Lebensprozesse ist, wurde wissenschaftlich von Prof. vollständig widerlegt .. Shewmona, die akzeptiert American Council. Bioethik und die deutsche Ethikkommission.



Das integrierte Ganze des menschlichen Körpers geht der Bildung des Gehirns voraus und man kann nicht plötzlich - nach seiner Entwicklung - erkennen, dass das Ganze ganz von der Funktion dieses Organs abhängt.

Die Ethik, die sich auf den Fall eines Jungen bezieht, bei dem "Hirntod" diagnostiziert wurde, stellte fest, dass der Körper des Kindes 20 Jahre nach dem Todesurteil funktionierte.



Der Professor betonte auch, dass man den Tod eines Menschen nur dann sagen kann, wenn die Seele den menschlichen Körper verlässt. Dies geschieht erst, nachdem alle wichtigen Funktionen eingestellt wurden. Das Dogma der Kirche besagt nicht, dass die Seele den lebenden menschlichen Körper verlässt, wenn das Gehirn nicht arbeitet. Die Kirche verkündete, dass der Mensch eine Seele hat. Solange also ein integriertes vegetatives Leben oder Empfindungsleben in einer Person vorhanden ist (irgendwelche Reflexe), kann man nicht sagen, dass er tot ist. Mit anderen Worten, solange eine einzelne Funktion funktioniert, kann man nicht sagen, dass eine Person tot ist.



Es spielt auch keine Rolle, dass einige Funktionen dank dem Gehirn nicht integriert sind. Professor Shewmon zeigte in einem berühmten Artikel, dass wir zwei Listen von "integrierten Lebensfunktionen" erstellen können: einige, die von der Hirnstammfunktion abhängen; andere nicht unabhängig von ihm. Shewmon gab auch zu, dass seine frühere Verteidigung der Definition von "Hirntod" falsch war, weil es eine völlig willkürliche Behauptung wäre, dass, wenn integrierte Funktionen von Liste 1 vorhanden sind, die Person lebt und wenn sie auf Liste 2 stehen, sind sie tot.



Papst Benedikt XVI. Stimmte angeblich der Rede von Johannes Paul II. Zu, löschte dann aber die Definition des "Hirntods" aus den Skizzen des Katechismus und unterstützte in seinen Reden nur die Organspende von toten Patienten. Professor Seifert sprach mit dem Papst darüber. Benedikt XVI. Räumte ein, dass Professor Spaemann wie Seifert lange Zeit versucht habe, ihn davon zu überzeugen, die Definition des Hirntodes als falsch abzulehnen. Er hat jedoch weder etwas gesagt noch etwas geschrieben, was expressiver ist als das, was er in einer berühmten Papstrede gesagt hat - dass (lebende, ungepaarte) Organe nur aus Kadavern (aus Leichen) erhalten werden können.



Welche Kriterien sollten auf den Tod angewendet werden? Der Professor hat keine Zweifel: "Nur traditionelle, tausendjährige Kriterien, die dem gesunden Menschenverstand entsprechen und auf den totalen Zusammenbruch aller Lebensfunktionen, einschließlich Herzschlag und Atmung, hinweisen. Aber auch für diejenigen, die die Fähigkeit verteidigen, lebensnotwendige Organe unmittelbar nach dem Herzstillstand wiederzubekommen (...), würde ich mich selbst widersetzen, solange eine Reanimation möglich ist, obwohl dies in einigen Fällen medizinisch und moralisch nicht erforderlich ist. Wir können eine Person nicht für tot erklären, wenn wir sie wiederbeleben können . "



Die Ethik hat auch keinen Zweifel daran, dass die Entnahme des Herzens oder anderer individueller Organe von Patienten, bei denen "Hirntod" diagnostiziert wurde, ein gewöhnlicher Mord ist, auch wenn dies unter dem Einfluss altruistischer Prämissen geschieht. Er erinnert uns auch daran, dass wir nicht die Herren von Leben und Tod sind, weder in Bezug auf eine andere Person noch auf unsere eigene.



Wir können den Platz eines unschuldigen Opfers einnehmen und sterben, um eine andere Person leben zu lassen, wie es Kolbes Vater getan hat, aber wir können nicht verlangen, dass uns jemand tötet. Dies zu ignorieren wäre gleichbedeutend mit Selbstmord oder, genauer gesagt, mit der Forderung, dass ein anderer einen Mord begeht, betont Professor Seifert.
Agnieszka Stelmach
https://www.pch24.pl/profesor-seifert--s...e-,61626,i.html
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von esther10 17.07.2018 00:54

Ruanda wird die Bildung neuer protestantischer Gemeinden stoppen. Es wird schwieriger sein, ein Geständnis zu schaffen
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Ruanda wird die Bildung neuer protestantischer Gemeinden stoppen. Es wird schwieriger sein, ein Geständnis zu schaffen



Die ruandische Regierung hat eine Kampagne gegen die Entstehung neuer protestantischer Konfessionen gestartet. Die Behörden haben den künftigen Geistlichen die Verpflichtung auferlegt, eine höhere Ausbildung zu absolvieren. Das neue Gesetz wird auch für katholische Priester und muslimische Imame gelten.

Das Phänomen der Entstehung neuer Religionen, die im Protestantismus verwurzelt sind, hat in Ruanda einen enormen Umfang angenommen. Bisher konnte praktisch jeder ohne eigene Qualifikationen einen eigenen Religionsverein gründen. Die ruandische Regierung beschloss, der Praxis ein Ende zu setzen.

Um eine neue Religion zu gründen, braucht der Schöpfer der Beziehung einen Bachelor-Abschluss in Religionswissenschaften. Darüber hinaus wird es allen am Völkermord von 1994 beteiligten Personen untersagt sein, dem Ministerium zu dienen. Religiöse Praktizierende, die von der Führung ausgeschlossen sind, werden auch Menschen sein, die rassistische Ansichten haben oder Diskriminierung fördern.

- Ich stimme dem neuen Gesetz zu. Einige Gemeinden haben begonnen, sich in gefährlicher Weise zu verhalten ", sagte die evangelische Hierarchie Evalister Mugabo. Laut den Behörden werden die Vorschriften Ordnung in religiöse Strukturen bringen und die Aktivitäten von Pastoren mit zweifelhaftem Ruf beenden, deren Ansichten die Menschen zu gefährlichem Verhalten drängen können.

- Jeder konnte morgens aufstehen und eine Kirche gründen. Die Gründung einer religiösen Gruppe beinhaltete keine kleinsten Anforderungen. Wir wollen nur eine bessere Organisation für diese Gruppen einführen - sagte Judith Uwizeye, Ministerin in der Regierung von Präsident Paul Kagame. Das Gesetz hat im ruandischen Parlament viele Anhänger gefunden.

Dies ist nicht der erste Schritt im Kampf gegen das Phänomen. Im März 2018 beschloss die Regierung, fast 700 "Gebetshäuser" und Moscheen zu schließen. Am stärksten von den Aktivitäten betroffen waren pentakostal Gemeinschaften.

Quelle: ncronline.com
PR
Read more: http://www.pch24.pl/rwanda-zahamuje-pows...l#ixzz5LXGlnBJZ
https://www.pch24.pl/rwanda-zahamuje-pow...ie,61653,i.html

von esther10 17.07.2018 00:49

Was in der vergangenen Woche beim Verwaltungsgericht Gelsenkirchen und beim Amtsgericht Dachau entschieden wurde reiht sich ein in eine Liste fataler und verhängnisvoller Fehlurteile, bei denen man durchaus in Zweifel stellen kann, ob hier noch „im Namen des Volkes“ geurteilt wird. Ein Kommentar von Adam Baron von Syburg

„Alle Staatsgewalt geht vom Volke aus. Sie wird vom Volke in Wahlen und Abstimmungen und durch besondere Organe der Gesetzgebung, der vollziehenden Gewalt und der Rechtssprechung ausgeübt.“

Dieser bekannte und doch zunehmend unbekannte Satz steht nicht im Parteiprogramm der AfD. Dieser Satz steht im besonders geschützten Artikel 20 des Grundgesetzes für die Bundesrepublik Deutschland und ist sein zweiter Absatz.

Alle drei Staatsgewalten (Legislative, Exekutive, Judikative) werden durch das Volk und durch sonst niemanden ausgeübt, wenn es nach dem Willen des Grundgesetzes geht. Dies ist der Grund warum Urteile in Deutschland im Namen des Volkes ergehen. Die Gerichte sind als „besondere Organe“ im Ideal keine Selbstläufer; sie sind Organe des Volkes, das die Aufgaben lediglich aus Gründen der Praktikabilität delegiert.

Diese Verfassungsgrundsätze scheinen schon seit einiger Zeit zunehmend in Vergessenheit zu geraten. Was in der vergangenen Woche aus Dachau und Gelsenkirchen in die bundesweiten Schlagzeilen einschlug, darf man derweil als ein weiteres Fortschreiten einer Erkrankung interpretieren, an welcher die Rechtssprechung schon seit Jahren leidet.

FALL A: DIE REINIGUNGSKRAFT AUS VIERKIRCHEN – EINE SCHULDIGE
Da haben wir zunächst den Fall der 41-jährigen Reinigungskraft aus der 4.500-Seelengemeinde Vierkirchen im Landkreis Dachau, nördlich von München. Sie wurde wegen Volksverhetzung (§ 130 Strafgesetzbuch) zu einer Geldstrafe von 1.650 EUR verdonnert und zwar wegen der folgenden Äußerung auf ihrem Facebook-Konto über dem geteilten WELT-Artikel ‚Subsidiärer Schutz: 10.000 Flüchtlinge verklagen Deutschland‘:

„Den Staat bescheißen, Leute beklauen, vergewaltigen, sich die Eier wundschaukeln, Geld von uns fordern und den Staat verklagen. Das können sie. Sie sind ja wertvoller als Gold, unsere Superfachkräfte. Ich hoffe, unsere Gerichte schmettern alles ab. Wenn ich Richter wäre, würde ich sagen, wenn euch etwas nicht passt, geht wieder nach Hause. Wir müssen aufhören, uns das alles gefallen zu lassen.“

BESSER GLEICH MIT EINEM GROSSAUFGEBOT DER POLIZEI SÄMTLICHE STAMMTISCHE IM FREISTAAT BAYERN DICHTMACHEN
Für das Amtsgericht Dachau waren diese Äußerungen nicht mehr am unteren Rand der Strafbarkeit. Man fragt sich daher, ob man dann nicht besser gleich mit einem Großaufgebot der bayerischen Landespolizei sämtliche Stammtische im Freistaat dichtmachen soll, um den Amtsrichter in Dachau zufrieden zu stellen.

Denn was die 41-jährige Bayerin, deren Schwägerin aus der Dominikanischen Republik stammt, geäußert hatte, wird nicht nur der Löwenanteil der Ostoberdeutschen denken, sondern es im nüchternen Zustand hinter den eigenen vier Wänden und beim Genuss alkoholischer Getränke auch in der Wirtsstube aussprechen – und das ohne das Amtsgericht vorher um Erlaubnis zu bitten und sich die Worte juristisch absegnen zu lassen.

TATBESTAND DER VOLKSVERHETZUNG ERFÜLLT?
Freilich kann man die nicht besonders blumige Wortwahl und den nicht akademisch ausdifferenzierten Inhalt der Äußerung der Oberbayerin kritisieren. Dass dieser Post den Tatbestand der Volksverhetzung nicht erfüllt, dürfte man jedoch rasch beim genauen Blick in den Gesetzestext des Paragraphen 130 Strafgesetzbuch erkennen. Dieser fordert nämlich den Angriff auf die Menschenwürde „in einer Weise, die geeignet ist, den öffentlichen Frieden zu stören“ (§ 130 Abs. 1 StGB).

Eine Erklärung, wie die unbekannte Reinigungskraft und geschiedene Mutter zweier Kinder aus einem 4.500-Seelenort den öffentlichen Frieden im Landkreis Dachau oder in anderen Territorien der Bundesrepublik Deutschland durch ihre private Äußerungen auf ihrer Facebookseite zu stören vermag, ist das Amtsgericht Dachau schuldig geblieben.

Besonders pikant ist die Tatsache, dass das Strafgesetzbuch für den Tatbestand der Volksverhetzung überhaupt gar keine Geldstrafe vorsieht. Die nicht vorbestrafte Angeklagte hätte vom Gericht bei einer Verurteilung nur eine Freiheitsstrafe von drei Monaten bis zu fünf Jahren erhalten können.

Da ein solches Urteil mit einer Freiheitsstrafe jedoch einen bundesweiten Skandal verursacht hätte und die Wahrscheinlichkeit nicht gering gewesen wäre, dass ein solcher Spruch von der nächsthöheren Instanz aufgehoben worden wäre, beließ man es bei einer Geldstrafe – die jedoch nicht im Gesetz gar nicht vorgesehen ist.

WENN DAS KEIN RECHTSSKANDAL ERSTER GÜTE IST, WAS STELLT DANN EINEN RECHTSSKANDAL DAR?
Die im StGB nicht vorgesehene Geldstrafe hat es in sich: 1.650 EUR für die Angeklagte dürften deutlich mehr sein als der Betrag, den eine Reinigungskraft im Monat (netto, und eventuell auch brutto) verdient. Statt einer 30-tägigen Sperrung hagelt es nun einen (mehr als) 30-tägigen Gehaltsverzicht. Es scheint, dass den gut besoldeten Richtern ein gewisses Feingefühl für den Gelderwerb der unteren, nicht-akademischen Bevölkerungsschichten vollständig verloren gegangen ist. Hier soll jemand zum Schweigen gebracht werden.

Die Geldstrafe ist nicht nur nicht vorgesehen im § 130 StGB und somit rechtswidrig. Sie erscheint angesichts der beruflichen Situation der Angeklagten und der Tatsache, dass sie nicht vorbestraft ist, im Angesicht der vergleichsweise harmlosen Facebook-Äußerung unverhältnismäßig hoch.

Verallgemeinerung ist kein Straftatbestand. Und bei der grundgesetzlich geschützten Meinungsäußerung (die Vorrang hat vor jedem Gesetz) sind gewiss der Bildungsgrad und die Ausdrucksfähigkeit der Angeklagten zu berücksichtigen, deren Arbeitsalltag nicht aus blumiger, akademischer und politisch korrekter Fachsprache bestehen wird.

Das Urteil aus Dachau ist ein Paradebeispiel dafür, wie entfernt einige Juristen von der Realität des Lebens sind, wenn sie im Namen des Volkes sprechen.

Sofern die Verurteilte aus Vierkirchen nicht die – psychische und finanzielle – Kraft aufbringen wird, gegen das Urteil in Revision zu gehen, wird sie wohl 1.650 EUR an den Staat zahlen müssen.

Derweil erhielt der Leibwächter Osama bin Ladens, Sami A., rund zwei Jahrzehnte lang in Bochum Sozialleistungen vom Steuerzahler, die sogar für einen ordentlichen Motorroller reichten:

FALL B: DER ISLAMEXTREMISTISCHE TERRORUNTERSTÜTZER IN BOCHUM – EIN UNSCHULDSLAMM
Um ein ganz anderes Kaliber ging es am Donnerstagabend vergangener Woche (12.07.) beim Verwaltungsgericht Gelsenkirchen. Der Tunesische Staatsbürger und ehemalige Leibwächter bin Ladens, Sami A., der als islamextremistischer Gefährder eingestuft wurde, sollte aus der Bundesrepublik Deutschland zurück in die Tunesische Republik abgeschoben werden. Am frühen Freitagmorgen ging der Flug nach Tunesien. Erst als der Tunesier im Flieger das Hoheitsgebiet der Bundesrepublik Deutschland verlassen hatte, trudelte das Fax aus Gelsenkirchen beim BAMF ein. Der Zeitpunkt war schlicht zu spät!

Daraufhin beschließt das Verwaltungsgericht noch am selben Tag, dass Sami A. „unverzüglich auf Kosten der Ausländerbehörde“ zurück nach Deutschland zu fliegen sei. Das VG Gelsenkirchen prangerte die angeblich grob rechtswidrige Abschiebung an, die grundlegende rechtsstaatliche Prinzipien verletzen würde.

Um dies nochmal zu verdeutlichen: Ein deutsches Gericht entscheidet, dass ein Tunesier und islamextremistischer Terrorunterstützer, der – weil es noch kein anderslautenden, rechtskräftigen und bekannt gegebenen Beschluss des Verwaltungsgerichtes gab – nach Tunesien abgeschoben wurde, auf Kosten des Steuerzahlers „unverzüglich“ nach Deutschland zurückzuführen sei.

INTERESSEN DES LEIBWÄCHTERS VON OSAMA BIN LADEN HÖHER ALS DIE SICHERHEITSINTERESSEN DER BUNDESREPUBLIK GESTELLT
Damit stellt ein deutsches Gericht die Interessen eines Leibwächters von Osama bin Laden höher als die Sicherheitsinteressen der Bundesrepublik sowie das finanzielle Rechtsgut der Allgemeinheit.

Es ist die Tunesische Republik, die, als souveräner Staat, dem Treiben des VG Gelsenkirchen nunmehr einen ordentlichen Strich durch die Rechnung macht. So ist das eben, wenn sich souveräne Staaten um ihre eigenen Staatsangehörigen kümmern wollen. Dann kommen auch deutsche Verwaltungsrichter an ihre Obergrenze.

Man darf mit Spannung abwarten, was in der Sache Sami A. noch entschieden wird. Das OVG NRW (Oberverwaltungsgericht für das Land Nordrhein-Westfalen) in Münster wird den Fall nun wohl als nächste Instanz behandeln.

Fest steht in jedem Fall: Die rechtssprechende Gewalt, die ihm Namen des Volkes Recht sprechen soll, ist immer weniger auf der Seite des Volkes, auf der Seite der schaffenden Bürger, auf der Seite der inländischen Leistungserbringer als auf der Seite von ausländischen Terrorunterstützern.

DIE VOLKSVERRÄTER SITZEN NICHT NUR IN DEN PARLAMENTEN. DIE VOLKSVERRÄTER SITZEN IN RICHTERROBEN AUCH IN DEN GERICHTSSÄLEN UNSERER REPUBLIK
Die rechtssprechende Gewalt zeigt sich zunehmend als volksverratende Gewalt, die eine einfache Putzfrau aus Oberbayern für ihre Meinungsäußerung mit 1.650 EUR erzieht und den Leibwächter bin Ladens zurück nach Deutschland holen will, um ihn hier vom Steuerzahler vor der Strafverfolgung in seinem Heimatstaat Tunesien zu bewahren und ihn hier bis auf Weiteres weiter aus Steuermitteln in Bochum zu alimentieren.

All dies erinnert an die SED-Diktatur, in der die freie Meinungsäußerung verfolgt wurde und Terroristen der RAF und der PLO Unterschlupf fanden.
https://philosophia-perennis.com/2018/07...hen-und-dachau/

Es läuft etwas gründlich schief im Staate Deutschland

.

von esther10 17.07.2018 00:46


Kam Generalrevisor Unterschlagungen auf die Schliche?
Totalwende im Fall Libero Milone
17. Juli 2018



Libero Milone zum Zeitpunkt seiner Ernennung durch Papst Franziskus (2015).
(Rom) Auf die spektakuläre Entlassung des Generalrevisors des Vatikans im Juni 2017 folgte nun in diesem Fall eine nicht weniger spektakuläre Wende. Der Vatikan ließ den entlassenen Generalrevisor Libero Milone nun wissen, daß gegen ihn weder eine Verurteilung vorliegt noch ein Verfahren anhängig ist. Wie das?

Papst Franziskus schuf 2014 mit dem Wirtschaftssekretariat ein neues Ministerium, in dem Wirtschaft, Finanzen und Verwaltung zusammengefaßt werden sollten. Das Ministerium wollte aber nicht wirklich starten. Franziskus selbst demontierte es Schritt um Schritt wieder, noch bevor es überhaupt tätig werden konnte. Inzwischen erfolgte auch eine Umbenennung samt Zurückstufung: Aus dem Wirtschaftssekretariat wurde ein Wirtschaftsdikasterium. Das könnte nach den Plänen zur Kurienreform von Papst Franziskus auch von einem Laien geleitet werden. Nominell ist nach wie vor Kardinal George Pell Präfekt. Der aber hat den Vatikan bereits vor einem Jahr verlassen. In Wirklichkeit ist das Ministerium daher führungslos und eigentlich kaum mehr als eine leere Schachtel.

Im Mai 2015 schuf Franziskus, immer als Teil seiner Reformen des Wirtschafts- und Finanzsektors, auch das neue Amt eines Generalrevisors. Die Stelle war mit dem Auftrag verbunden, eine Kontrollfunktion auszuüben und die Modernisierung des Finanz- und Wirtschaftssystems des Vatikans voranzutreiben. Zum Generalwirtschaftsprüfer des Heiligen Stuhls machte Franziskus den Finanzexperten „von internationalem Rang“ Libero Milone, der zuvor bereits für Deloitte, Telecom, Fiat, Falck und die UNO gearbeitet hatte.

Der Rücktritt
Im Juni 2017 warf Milone überraschend das Handtuch. Die Gründe schienen unklar. Nur soviel wurde bekannt, daß in den ersten Monaten seiner Tätigkeit als Generalrevisor Unbekannte in seinen Computer im Vatikan eingedrungen waren. Der Vorfall löste den Skandal Vatileaks 2 aus.

Kurz vor dem Rücktritt Milones war es zudem zu einer harten Auseinandersetzung mit Kardinal Domenico Calcagno, dem damaligen Präfekten der Apostolischen Güterverwaltung (APSA) gekommen. Kardinal Calcagno wurde mit Erreichung des 75. Lebensjahres vor kurzem von Papst Franziskus emeritiert, was verwunderte, da Calcagno kein Hehl daraus machte, den amtierenden Papst im Konklave unterstützt zu haben. Offensichtlich war nicht er der „mächtige“ Mann, der in Sachen Finanzen selbst dem Papst seinen Willen aufzwingen konnte.

Erst dreieinhalb Monate nach dem Rücktritt enthüllte Milone in der zweiten September-Hälfte einige Hintergründe. Unter anderem sagte er:

„Direktoren, Präsidenten, Wirtschaftsprüfer werden entlassen, aber die, die alles zu kontrollieren hätten, die AIF [Vatikanische Finanzinformationsbehörde] bleibt immer unangetastet und unbeachtet, als würde sie gar nicht existieren?“

Vor allem aber berichtete er in einem Pressegespräche, das in der Kanzlei seines Rechtsanwaltes stattfand, zum Rücktritt „gezwungen“ worden zu sein.

„Ich habe diesen Posten nicht gesucht. Ich wurde von Miami, vom Studio Egon Zehnder, kontaktiert und habe zugesagt, weil ich an die Reformen von Papst Franziskus geglaubt habe.“

Seine Einstellung sei mit der Vorgabe erfolgt, „allein dem Papst weisungsgebunden“ zu sein, dem er Bericht zu erstatten habe. Die Ernennung galt für eine Amtszeit von fünf Jahren. Doch nach zwei Jahren war bereits Schluß.

Während Milone mit Kardinal Pell, dem Präfekten des Wirtschaftssekretariats, gut zusammenarbeitete, war das Verhältnis zu Kardinal Calcagno und dessen APSA von Anfang an belastet. Kardinal Calcagno wollte keinerlei Aufsicht über sein Dikasterium akzeptieren. Erfolgreich demontierte er Kardinal Pell und dessen Wirtschaftssekretariat und ebenso Milone als Generalrevisor. Dazu brauchte er mehr als nur einen Helfer und offenbar noch deutlich einflußreichere.

Die Enthüllung
Am 19. Juni 2017 erlebte Milone etwas, was er sich „wirklich nicht erwartet“ hatte:

„Vom Substituten des Staatssekretärs, Msgr. Becciu, empfangen, wurde mir gesagt, daß das Vertrauensverhältnis zum Papst einen Riß bekommen habe: Der Heilige Vater wolle meinen Rücktritt. Ich fragte nach den Gründen, und er nannte mir einige, die mir unglaublich schienen. Ich antwortete, daß die Anschuldigungen falsch und erfunden seien, um sowohl ihn als auch Franziskus zu täuschen; und daß ich mit dem Papst darüber sprechen würde. Doch die Antwort war, daß das nicht möglich sei.“

Von Papst Franziskus am 28. Juni zum Kardinal erhoben, Giovanni Angelo Becciu
Von Papst Franziskus am 28. Juni zum Kardinal erhoben: Giovanni Angelo Becciu
Statt zum Papst vorgelassen zu werden, dem er allein weisungsgebunden war, wurde Milone von der vatikanischen Gendarmerie abgeführt. Er machte nachträglich kein Hehl daraus, in jenem Augenblick gedacht zu haben, verhaftet zu werden und in einer Zelle zu verschwinden. Laut seiner Darstellung sei genau das beabsichtigt gewesen, um ihn zur Unterzeichnung der Rücktrittserklärung zu bewegen. Obwohl alles am 19. Juni geschah, trug das ihm vorgelegte Rücktrittsschreiben das Datum vom 12. Mai. Die Aktion war von langer Hand vorbereitet worden. Milone sprach von „Drohungen“ und „Einschüchterungen“, mit denen er zum Rücktritt gedrängt worden sei.

Nachdem er Ende September 2017 diese Enthüllungen machte, meldete sich erstmals auch der Vatikan zum Abgang des Generalrevisors zu Wort. Die vom vatikanischen Presseamt veröffentlichte Erklärung ging auf den damaligen Kurienerzbischof Angelo Becciu, damals Substitut des Kardinalstaatssekretärs zurück. Heute ist Becciu selbst Kardinal und Präfekt der Heiligsprechungskongregation. Er gilt als einer der engsten Papst-Vertrauten.

Beccius Erklärung im Wortlaut:

„Der Heilige Stuhl nimmt mit Erstaunen und Bedauern die Aussagen von Dr. Libero Milone, ehemaliger Generalrevisor, zur Kenntnis. Dadurch hat er das Abkommen mißachtet, die Gründe seines Rücktritts vom Amt vertraulich zu behandeln. Es wird aufgrund der Statuten daran erinnert, daß es Aufgabe des Generalrevisors ist, die Bilanzen zu analysieren sowie die Konten den Heiligen Stuhles und der damit verbundenen Verwaltungen. Tatsache ist, daß das von Dr. Milone geleitete Amt, außerhalb seiner Zuständigkeit, illegal eine externe Gesellschaft beauftragt hatte, Ermittlungen über das Privatleben von Vertretern des Heiligen Stuhles durchzuführen.
Das stellt nicht nur eine Straftat dar, sondern hat auf unüberbrückbare Weise das in Dr. Milone gesetzte Vertrauen zerbrochen, der, zur Rede gestellt, aus freien Stücken akzeptiert hat, seinen Rücktritt einzureichen. Es wird versichert, daß die Untersuchungen mit aller Sorgfalt und Respekt vor der Person geführt wurden.“

Milone hatte in seinem Pressegespräch im September 2017 beteuert, „zu tausend Prozent unschuldig“ und sich keiner Schuld bewußt zu sein.

Die Wende
Vor wenigen Tagen gab Milone in einem Interview mit dem Fernsehsender Sky Tg24 bekannt, daß er von der vatikanischen Staatsanwaltschaft und dem Vorsitzenden des vatikanischen Gerichtshofes informiert wurde, daß gegen ihn weder eine Verurteilung vorliegt noch ein Verfahren anhängig ist.

Was war dann aber mit den angeblich „illegalen“ Aktivitäten, die Milone zum Vorwurf gemacht wurden, und die das in ihn „gesetzte Vertrauen“ zerbrechen hatten lassen? Warum also das Ganze?

Milone sagte im Herbst des vorigen Jahres, daß sich offenbar durch seine Kontrolltätigkeit „einige bedroht fühlten“, er könnte dem Papst oder dem Kardinalstaatssekretär melden, „was ich in ihren Abteilungen und Berichten gesehen hatte“.

Die Wendung im Fall Milone beschert dem soeben kreierten Kardinal Becciu einen unangenehmen Start. Laut Milone hatte Becciu ihm gedroht:

„Wenn ich nicht zurücktrete, werde man mir den Prozeß machen“.

Der Vatikanist Edward Pentin schrieb im National Catholic Register unter Berufung auf eine ungenannte Quelle, daß Milone „klare Beweise für Geldunterschlagungen“ gefunden hatte. Das sei der wirkliche Grund für seine Entlassung gewesen. Wahrscheinlicher ist, daß Milone – wie er selbst bestätigte – klare Verdachtsmomente hatte. Das genügte, um ihn für jemand zur Gefahr werden zu lassen.

Pentin wandte sich bereits am 5. Juli mit Fragen in der Sache an das Büro von Kardinal Becciu, die bis heute unbeantwortet blieben, weil – wie das Büro mitteilte – der Kardinal „auf Urlaub ist“.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshot)/Wikico
mmons
https://www.katholisches.info/2018/07/to...-libero-milone/

von esther10 17.07.2018 00:45

DIE MONDANA KIRCHE
"Ich stimme nicht zu, aber ...". Wenn der Bischof "gay pride" legitimiert

EDITORIALS2018.07.17
Es ist vorhersehbar, während der Gay Pride von Rimini, die blasphemische Verwendung von Zeichen und Symbolen der Religion. Wie im letzten Jahr hat eine Gruppe von Katholiken, die sich im Seligen Giovanna Scopelli-Komitee versammelt hat, eine Prozession der Wiedergutmachung ausgerufen, von der der Bischof von Rimini sich distanziert hat, obwohl der Stolz "nicht legitimen LGBT-Rechten hilft".

http://www.lanuovabq.it/it/editoriali

IL 28. Juli nächstes, in Rimini gibt es eine Homosexuell Pride Parade, dass eine der üblichen Shows ist, dass in diesem Zeit - Juni und Juli - durch italienische Städte mit den üblichen Gepäck Ansprüchen: egalitäre Ehe, Adoption für homosexuelle Paare und auch für Single, die Anerkennung der Rechtmäßigkeit der Gebärmutter zu vermieten, künstliche Befruchtung auch als auch für Paare für Single. Und es ist wahrscheinlich in einer breiten Palette von Veranstaltungen zu unterstützen, von Carnavalesco obszön; wie es zu erwarten ist (nicht vergessen, den Pompeji-Stolz), um die Verspottung oder blasphemisch Verwendung von Zeichen und Symbolen der Religion. Im besten Fall ist es ein Ereignis, bei dem die "Normalität" der Beziehungen zur Natur beansprucht wird; dass man diejenigen, die sie gewissenhaft anwenden, einer Vielzahl von Risiken und Krankheiten aussetzt,

Wie im letzten Jahr, eine Gruppe von Katholiken,im Allerheiligsten Giovanna Scopelli Ausschuss versammelt, aus all diesen Gründen hat es eine Prozession und eine Reparatur Rosenkranz organisiert, die 28. am Samstag ab 10.30 Uhr auf der Piazza Mazzini statt. Im vergangenen Jahr hatte der Ausschuss den Bischof Msgr. Francesco Lambiasi, damit er die Prozession und das Gebet der Wiedergutmachung führen konnte. Es wurde auch ein Treffen einberufen, das, wie sich herausstellte, nicht stattfand. Wie für das Führen von Prozession und Gebet, stell dir vor, wenn ein italienischer Bischof progressiv, offen usw. ist. usw. er hätte solch eine politisch inkorrekte Geste gemacht! Die italienischen Bischöfe können keine harten Worte sagen, selbst wenn ihre Priester mit Männern heiraten, geschweige denn, wenn sie sich den homosexuellen Lobbies und der linken Presse entgegenstellen. In diesem Jahr, bevor die Prozession veröffentlicht wurde, schrieb der Ausschuss:

Lambiasi antwortete. "Ich verstehe Ihre Motivationen"Das ist eine entschiedene Missbilligung", schreibt der Prälat, fordert aber die Laien auf, "in meinem Gewissen als italienischer Bürger, katholischer Christ und Bischof" diese Elemente zu berücksichtigen. Lambiasi erinnert an Wesen, die in der Vergangenheit "öffentlich bedauert" haben für "Verhaltensweisen, Inhalte und Formen dieser Sammlung", weil "nicht geteilt". Er glaubt auch nicht, dass "Stolz" dazu beiträgt, den Anspruch auf "legitime Rechte" homosexueller Personen "konstruktiv" zu konfrontieren. Denken Sie daran, das zu teilen, was der Papst und die Bischöfe auf der Synode von 2015 bekräftigt haben, nämlich dass es keine Grundlage für Analogien gibt, die "nicht einmal entfernt" zwischen homosexuellen Vereinigungen und Ehe und Familie sind. Aber jeder Mensch "muss in seiner Würde geachtet werden", unabhängig von der sexuellen Orientierung; und aus diesem Grund kann der Prälat "keine ernsten und begründeten Zweifel über Ihre Wiedergutmachungsprozession ausdrücken". Er befürchtet, dass eine Art "bitterer polemischer Opposition" genährt werden sollte, mit "dem traurigen Effekt", "die wenigen homosexuellen Menschen fühlen zu lassen", die getauft sind und sich entscheiden, in der Kirche zu bleiben, a priori beurteilt und entfernt ".



Zusammenfassend gesagt: Rudel können nicht geteilt werden, aber nicht, weil sie Lebensstile und negative Verhaltensweisen vorschlagen (sondern St. Paul ?, sondern den Katechismus der Katholischen Kirche?), Aber weil sie nicht helfen, mit dem Problem der homosexuellen Rechte umzugehen; nein zur Gleichstellung der Ehe mit homosexuellen Vereinigungen; aber um eine Prozession zu machen und für das Vergehen zu beten, das durch eine öffentliche Demonstration gemacht wurde, nein, weil es die homosexuellen Christen beleidigen könnte.

Was soll ich sagen? Ein Priesterfreund, der die "Circlebottom" -Aussage des Prälaten gelesen hat, kommentiert, und wir kommentieren: "Wiedergutmachung und Empörung betreffen nicht Männer, Menschen, sondern Manifestation; das heißt, öffentlich und manchmal sogar obszön zu erklären, dass Homosexualität ein Wert ist. Respekt bedeutet nicht, denjenigen, die den Fehler öffentlich verbreiten und alle Lebensweisen gleichsetzen wollen, einen Grund zu geben ». Auf die Gefahr hin, dass diejenigen, die einen homosexuellen Lebensstil führen, mit einem härteren Richter konfrontiert werden als der Bischof von Rimini, kein Wort. Und vielleicht ist das auch eine interessante Unterlassung



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von esther10 17.07.2018 00:43

Deus Caritas Est – Die Heilige Messe
Neues Video über „das Wunder aller Wunder“
17. Juli 2018

Überlieferter Ritus Alte Messe Video



„Deus Caritas Est“, das Video über die Heilige Messe, über „das Wunder aller Wunder“.
(Rom) Der Youtube-Kanal TrinitArtChanel des Komponisten, Videoproduzenten und Sachbuchautors Roberto Bonaventura veröffentlichte dessen jüngstes Video „Deus Caritas Est – Die Heilige Messe: Das Wunder aller Wunder“. Ein Filmwerk von wenigen Minuten, das die Schönheit der Heiligen Messe im überlieferten Römischen Ritus einzufangen versucht.

Roberto Bonaventura, Jahrgang 1970, stammt aus Neapel. Nach einem Studium der Musik ist er als freischaffender Künstler tätig. Er ist nicht nur gläubig, sondern beschäftigt sich auch in seinem künstlerischen Schaffen mit dem Glauben. Aus der Zusammenarbeit mit verschiedenen Priestern entstanden bereits mehrere Sachbücher über das Gute und das Böse. Bonaventura ist der Ansicht, daß es wichtig sei, das Verständnis dafür zu schärfen, wo diese Grenzen verschwinden.

Von ihm stammen Konzept, Drehbuch und die Musk für das neue Video „Deus Caritas Est“, das auch von ihm produziert wurde. Die Orchestrierung der Musik übernahm Giuseppe Di Capua, eingespielt wurde sie in London vom London Telefilmoric Orchestra.



Die Aufnahmen von der Heiligen Messe erfolgten mit Erlaubnis der Priesterbruderschaft Familia Christi, die vom emeritierten Erzbischof von Ferrara, Msgr. Luigi Negri, gegründet wurde. Die Priesterbruderschaft steht wegen ihres kanonischen Gründers und wegen der Ausrichtung an der Tradition und dem überlieferten Ritus beim derzeitigen Heiligen Stuhl nicht in hoher Gunst.
https://www.katholisches.info/2018/07/ne...r-aller-wunder/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Youtube/Deus Caritas Est (Screenshot)



von esther10 17.07.2018 00:42

12. FEBRUAR 2016
Ich bin immer noch lebendig, und das sind Donohue, Burke und Pavone



Vor einem Jahr hatte Salon ein ziemlich atemloses Stück von einer antikatholischen Schriftstellerin namens Patricia Miller, die auf den Gräbern von Kardinal Raymond Burke, Pater Frank Pavone, Bill Donohue von der Katholischen Liga und mir tanzte.

Miller war begeistert von ihren Zehen, dass jeder von uns auf irgendeine Weise "diskreditiert" wurde und zum Scheitern verurteilt war. Also, ein Jahr später, wie steht ihr Nachruf?

"Die Revolution von Papst Franziskus: Innerhalb des katastrophalen Zusammenbruchs der katholischen Rechten" erklärte er: "Seit Jahren haben sie Angst in den Herzen der progressiven katholischen Kandidaten. Sie konnten dazu beitragen, Präsidentschaftskampagnen zu zerstören. Die Medien nahmen sie ernst und berichteten über ihre Äußerungen als Vertreter eines bedeutenden Blocks konservativer Katholiken. Sie waren keine Legion; aber sie waren mächtig. Sie waren das kleinere, eher schattenhafte Gegenstück der christlichen Rechten: der katholische rechte Flügel. "Atme, Patricia, atme.

Miller erinnert uns daran, wie treue Katholiken die Kandidatur von John Kerry, dem regimekritischen Katholiken, der das Töten von ungeborenen Kindern bevorzugt, so effektiv entgleiste. Kerry verlor nicht nur treue Katholiken - das heißt, Katholiken, die tatsächlich zur Messe gehen -, sondern auch die Generika - diejenigen, die sich als katholisch identifizieren, aber grob aufgehört haben, als die Pubertät einsetzte.

Bill Donohue half dabei, Kerrys Mitarbeiterin für religiöse Outreach in Konserven zu bringen, weil bekannt wurde, dass sie mit Anti-Katholiken zusammen war. Ihr Nachfolger wurde in die Konserve gesteckt, sagt Miller, "weil er einen Amicus-Brief unterschrieben hat, um" unter Gott "vom Treueschwur zu entfernen."

Sie können sicher sein, dass Millers Erklärung nicht mehr als eine entfernte Verbindung zur Wahrheit ist und nicht viel mehr.

Miller scheint in der alten Vergangenheit steckengeblieben zu sein, denn sie geht dann nach Kardinal Burke, weil er auch John Kerry verletzt hat. Denken Sie daran, das war alles vor 16 Jahren, aber für Miller ist es wie gestern.

Sie werden sich daran erinnern, dass dann - Erzbischof Burke sagte, er würde John Kerry nicht erlauben, Kommunion zu nehmen. Natürlich ging Kerry nicht viel zur Messe, und als er es tat, war es normalerweise in Boston im Paulist Center auf Beacon Hill, wo die guten Väter nicht ganz so diskriminierend sind wie Erzbischof Burke.

Sie ist verärgert über mich, weil sie bei der UNO pro-life und pro-family gearbeitet hat. Sie sagt: "Ruse ist der Anführer der Bemühungen um die Finanzierung und Unterstützung von Familienplanung und Frauenrechten durch die UN-Blockade." Woher weiß sie das? Sie verlinkt auf einen 12 Jahre alten Artikel von World Watch.

Jeder Linke, der über mich schreibt, ist auch empört, dass ich im Radio gesagt habe, dass die Liberalen, die die Hochschulausbildung ruiniert haben, herausgenommen und erschossen werden müssen (im übertragenen Sinne natürlich). So oft erwähnen sie es, ich bin davon überzeugt, dass es an ihren Computern eine Abkürzung gibt.

Eine andere schimmelige Kastanie, die sie gerne um mich herumschleppen, ist, dass ich "mit einem Priester auf dem Boden der UNO darüber scherzte, Hillary Clinton und nicht zu einem Date herauszunehmen." Sie verstehen das immer falsch, was traurig ist, weil Es ist ein ziemlich guter Witz. Die Wahrheit ist, dass es ein Priester der Delegation des Heiligen Stuhls bei der UNO war, der mit mir über die garantierte Absolution für "Hillary Clinton herausnehmen und nicht auf ein Date" scherzte . Dies war in den unglücklichen Jahren, in denen Hillary in die UN verwickelt war Verhandlungen.

Aber, Miller möchte, dass Sie wissen, dass wir zuvor mächtige Titanen - Donohue, Burke und Ruse - beide unsere Unterstützung erhalten haben.

Burke wurde von der Apostolischen Signatur zu einer Wohltätigkeitsorganisation des Vatikans degradiert.

Donohue war "weithin am Pranger", weil er die moslemische Wut auf das abscheuliche Magazin Charlie Hebdo zu verstehen schien . Ich war einer, der darüber schrieb, was viele als Donohues Fehltritt betrachteten, obwohl er einen Fehltritt hatte.

Sie sagt auch, dass Pater Frank Pavone seit Jahren "auf der Höhe der Hierarchie steht", und dass der New Yorker Kardinal Timothy Dolan "die Bande mit Pavone trennt".

Und ich bin "ähnlich diskreditiert" worden, weil eine hart links gerichtete Interessengruppe sagt, dass C-Fam, das Forschungsinstitut, das ich leite, eine Hassgruppe ist, die nicht mehr als ein Ärgernis und ein Ehrenzeichen ist.

Miller trottet noch einem anderen Anti-Katholiken, Jon O'Brien, der nach dem Ausscheiden von Frances Kissling die Regierung der nichtkatholischen Abtreibungsindustrie-Frontgruppe "Catholics for Choice" übernahm. O'Brien, der seit Jahren den Tod meiner Organisation verkündet, sagt: "Die katholische Rechte fand großen Beifall - wenn nicht sogar eine ausdrückliche Billigung - als Benedikt Papst war. Es war eine gute Zeit für die Katholische Liga und C-FAM und diejenigen, die eine schlankere und gemeine Kirche wollten. Papst Franziskus ist kein linker Revolutionär, aber er hat bekannt gegeben, dass er keine gemeine Kirche mag. Die Führung gibt ihnen keine Deckung mehr. "

Sie sehen, wir hatten Deckung mit Johannes Paul dem Großen und dann mit Benedikt, aber jetzt mit Papst Frank sind wir in äußerer Dunkelheit. Ich denke, dass Miller und O'Brien diese schönen Fotos von Bill Donohue und Francis vermisst haben, als der Papst New York im September besuchte.

Also, wie geht es allen? Sind Burke, Donohue, Pavone und ich tot?

Donohues Gruppe sitzt auf einer Schatzkiste von 37 Millionen Dollar, die keinerlei Anzeichen eines Rückgangs zeigt. Er und seine Gruppe sind ebenso Teil der Kirche und der politischen Konversation wie zuvor.

Es ist wahr, dass Priester für das Leben in den letzten Jahren einen finanziellen Schlag erlitten hat, weil sie mit einigen in der Hierarchie gekämpft haben. Trotzdem kostet Priests for Life mit $ 9 Millionen pro Jahr immer noch doppelt so viel wie die nichtkatholischen "Katholiken zur Wahl" und bleibt mit den Amerikanern United for Life, National Right to Life und der Susan B. Anthony List, zu den einflussreichsten Pro-Life-Gruppen des Landes und damit der Welt. Priester für das Leben wurde vom Päpstlichen Rat für die Familie gesund gestiftet.

Kardinal Burke? Sicher, er ist nicht das Oberhaupt der Apostolischen Signatur, und er ist nicht im Komitee, das Bischöfe auswählt, aber er bereist jetzt den Globus, um sein letztes Buch zu veröffentlichen, und es wird noch mehr geben. Er wird wie ein erobernder Held begrüßt, wohin er auch geht. Wenn jemand daran dachte, ihn zum Oberhaupt des Malteserordens zu machen, würde man ihn jetzt in eine Schachtel stecken.

Wie geht es meiner Gruppe? Wir haben gerade das finanziell und programmatisch erfolgreichste Jahr abgeschlossen. Wir haben unsere Mitarbeiterzahl um 16 Prozent erhöht. Die Erfolge der pro-life- und pro-family-Koalition bei den Vereinten Nationen nehmen weiter zu. In den letzten Monaten und Jahren konnten wir anti-family Sprache zurückrollen. "Sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität" können bei den Vereinten Nationen nicht einmal Gehör finden. Nach mehreren hundert Millionen Dollar und Hunderttausenden von Arbeitsstunden ist die sexuelle Linke bei den Vereinten Nationen noch immer nicht näher an einem weltweiten Recht auf Abtreibung als vor zwanzig Jahren.

Die sexuellen Revolutionäre lieben es, den Tod ihrer Gegner anzukündigen. Wie ein Uhrwerk sprudelt dieses Wunschdenken aus ihren Computern hervor. Aber selbst sie glauben es nicht. Nicht wirklich.

In einem bemerkenswerten Moment der Klarheit sagte Jon O'Brien zu Patricia Miller: "Der rechte Flügel wird wiederkommen. Das tut es immer. Aber jetzt sind sie nicht mehr in Mode. "

Verschlagwortet mit Anti-Katholizismus , Bill Donohue , Kardinal Burke , Pater Pavone , Medienbias , Patricia Miller , Religiöse Recht
https://www.crisismagazine.com/2016/im-s..._pos=0&at_tot=1

von esther10 17.07.2018 00:40





Recycelte Kirchen? Was tun mit den aufgelassenen Kirchen? Ein Problem, das die Kirche bewegt. Im Herbst findet in Rom eine Tagung dazu statt.
(Rom) Mit dem brennenden Thema aufgelassener Kultstätten wird sich eine Tagung an der Päpstlichen Universität Gregoriana im kommenden November befassen.

Das offizielle Tagungsthema enthält eine provokante Frage:

„Wohnt hier nicht Gott? Das Auflassen von Kultstätten und die integrierte Verwaltung kirchlicher Kulturgüter“.

Die Tagung findet am 29./30. November statt und diskutiert das Schicksal aufgelassener Kultstätten. Das Thema beschäftigt die Kirche vor allem in den sich entchristlichenden Staaten Westeuropas, wo durch die Zusammenlegung von Pfarreien, schrumpfende Meßbesucherzahlen und Priestermangel immer mehr Kirchen aufgelassen werden.

Was aber soll mit den aufgelassenen und aufgegebenen Kirchen geschehen? Die Pfarreien und Diözesen stöhnen unter den Erhaltungskosten.

Derzeit werden die Kapellen und Kirchen zum Teil verkauft, wie in Belgien und den Niederlanden. Sie werden zu Supermärkten, Wohnungen, Diskotheken, oder sie werden abgerissen.

Das schmerzt vor allem die Gläubigen. Jede verlassene Kirche, jede Kirchenruine ist Sinnbild einer Verfallserscheinung. Ihr Anblick zeigt nicht nur eine historische Fehlentwicklung an, sondern verlangt eigentlich nach dem Wiederaufbau nach dem Vorbild des heiligen Franz von Assisi.

Präsentation der Tagung
Am 10. Juli wurde die Tagung vom Päpstlichen Kulturrat in Anwesenheit von Kardinal Giancarlo Ravasi und dem gewesenen Generalsekretär der Italienischen Bischofskonferenz und nunmehrige Präfekt der Güterverwaltung des Apostolischen Stuhls (APSA), Msgr. Nunzio Galantino, in Rom vorgestellt.

Abriß des Immenrather Domes St. Lambertus
Abriß des Immenrather Domes St. Lambertus
Das Thema sei „delikat, schmerzhaft und komplex“, so Kardinal Ravasi bei der Präsentation.

Der Heilige Stuhl verfügt über keine Statistiken über aufgelassene Kirchen. Eine systematische Zählung wurde bisher nicht veranlaßt.

Wie aus der Präsentation hervorging, bewegt die Kirchenführung vor allem der Umgang der Medien mit dem Thema. Diese berichteten in der Vergangenheit vor allem die teils heftigen Reaktionen der Gläubigen auf den Verkauf oder den Abbruch von Kirchen. Die Menschen empfinden einen Identitätsverlust. Die Kirche bildet in Europa in den meisten Orten den Mittelpunkt und durch den Kirchturm einen festen Orientierungspunkt.

Definitiv zum Konfliktfall wird eine völlige Zweckentfremdung oder der Verkauf an Vertreter einer anderen Religion. Gerade die Umwandlung in Moscheen weckt starken Widerstand.

Die Tagung finde vor allem in Frankreich, Belgien, den Niederlanden, der Bundesrepublik Deutschland, den USA und Kanada reges Interesse, wie Kardinal Ravasi mitteilte.

„Reversible Umwidmung“
Was das Thema konkret bedeutet, verdeutlichte am 15. Juli die spanische Tageszeitung El Pais mit einem Artikel über Barcelona. Dort planen die Stadtverwaltung und das Erzbistum Barcelona die Herausgabe eines Buches von Alba Arboix über die Nutzung nicht mehr gebrauchter Kirchen. El Pais titelte:

„Recycelte Kirchen?“

Demnach wird nach einer „neuen, sozialen und kulturellen Nutzung“ von Kirchengebäuden in den 132 Pfarreien von Barcelona gesucht, die ein „reiches, ungenütztes Kulturerbe“ darstellen.

Es gehe darum, die aufgelassenen Kirchen der Nutzung durch die Gemeinschaft zu „erhalten“, denn für die Gemeinschaft wurden sie errichtet. Damit werde, so Arboix, dessen Buch an der Universitat Politecnica de Catalunya (UPC) als Doktorarbeit approbiert wurde, die zentrale Bedeutung der Kirche für die Stadtarchitektur und die städtebauliche Geschichte anerkannt. Die kirchliche Architektur macht in Europa 70 Prozent der erfaßten Kulturgüter aus. Diese Zahl verdeutliche, so Arboix, den großen Anteil am europäischen Kulturerbe und den Verlust, der potentiell im Raum stehe. Daher plädiert er für eine „regulierte Umwidmung“.

Auch in Barcelona gibt es Beispiele von aufgelassenen Kirchen, die einer anderen Nutzung zugeführt wurden. In die Kapelle des früheren Hauses der Barmherzigkeit zog eine Buchhandlung ein. In einer anderen Kapelle steht heute der gigantische Computer des EU-Projekts MareNostrum und in ein aufgelassenes Kloster und die dazugehörende Klosterkirche zog ein Supermarkt ein.

Es gebe aber weit mehr aufgelassene Kirchen und Kapellen in der Stadt. Arboix plädiert für eine Nutzung, die mit dem religiösen Zweck der Kirchenbauten vereinbar sei. Gemeint ist, daß sie als Gebäude in der ursprünglichen Form erhalten bleiben. Als mögliche Nutzung nennt er Konzerte, Preisverleihungen, Theateraufführungen, Ausstellungen. Konkret meint Arboix „reversible“ Veränderungen. Die Umwidmung sollte jederzeit problemlos rückgängig gemacht werden können, falls das Gebäude wieder ihrer ursprüngliche Nutzung zugeführt werden kann.

Arboix spricht von einer „funktionalen Gemeinschaftsnutzung“, die er als Idee der Politik nahelegt, und in der er für die Kirche eine Hilfe bei der Erhaltung der Kirchengebäude sieht. Die gemeinsame Herausgabe des Buches durch Stadtregierung und Erzbistum zeigt, daß Arboix-Idee bei den genannten Adressaten Anklang findet.

Text: Andreas Becker
Bild: El Pais (Screenshot)/Wikicommons

von esther10 17.07.2018 00:39

Bayern verbessert den Schutz der Polizisten

Veröffentlicht: 17. Juli 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Angriffe, Bayern, Einsatzkräfte, Gewalt, Innenminister Joachim Herrmann, Polizei, Schutz, Sicherheit, Strafverschärfungen, Taser |Hinterlasse einen Kommentar
Angesichts der nach wie vor hohen Gewaltbereitschaft gegen Polizeibeamte fordert Bayerns Innenminister Joachim Herrmann: Wir müssen diejenigen schützen, die uns schützen.

Nachdem 2016 ein neuer Höchststand erreicht wurde, bleibt die Gewaltbereitschaft gegen Polizeibeamte in Bayern auch 2017 auf einem bedenklich hohen Niveau. Es gab 2017 7.334 Fälle von physischer und psychischer Gewalt im Freistaat, die sich gegen 16.528 Polizeibeamte richtete. Dies geht aus dem entsprechenden bayernweiten Lagebild hervor.

https://www.csu.de/aktuell/meldungen/jul...nd-anerkennung/

„Das Ausmaß der Gewalt gegen unsere Polizistinnen und Polizisten ist erschreckend“, beklagte Herrmann. „Ihnen verdanken wir unseren hohen Sicherheitsstandard in Bayern.“ Dafür verdienten sie Respekt und Anerkennung.

Herrmann liegt die weitere Verbesserung der Ausrüstung und Ausstattung der Bayerischen Polizei besonders am Herzen.

Die Einsatzeinheiten sollen beispielsweise bis Ende des Jahres mit neuen Schlagschutzhelmen ausgerüstet werden. Die Auslieferung von ballistischen Helmen und neuen Schutzwesten habe man bereits abgeschlossen.


Demnächst beginne zudem ein Pilotversuch zum Einsatz von Tasern und ab 2019 werde die bereits erfolgreich getestete Body-Cam stufenweise und flächendeckend im uniformierten Streifendienst eingeführt: „Allein 2018 investieren wir mehr als 507 Millionen Euro in den Sach- und Bauhaushalt der Bayerischen Polizei.“

Ein wichtiges Signal geht laut Herrmann auch von den Ende Mai 2017 in Kraft getretenen Strafverschärfungen bei Gewalt gegen Polizeibeamte und gegen Einsatzkräfte aus: „Angriffe gegen Polizisten und andere Einsatzkräfte sind keine Bagatelldelikte! Egal ob Polizei, Feuerwehr, Rettungsdienst oder THW: Eine Behinderung ihrer Arbeit oder sogar Angriffe auf sie sind nicht akzeptabel und werden konsequent geahndet.“

Quelle: https://www.csu.de/aktuell/meldungen/jul...nd-anerkennung/

von esther10 17.07.2018 00:39




Er hat ein vatikanisches Dokument über geweihte Jungfrauen
Es wird in der Instruktion Ecclesiae Sposae Immago diskutiert , die vor ein paar Tagen von der Kongregation für Institute des geweihten Lebens und der Gesellschaften des apostolischen Lebens vorgestellt wurde, nachdem sie in der Anhörung vom 8. Juni 2018 die Zustimmung des Heiligen Vaters erhalten hatten dass es "beunruhigende" Aussagen enthält.

Lassen Sie uns die Fakten im Detail analysieren. Im Jahr 2020 wird die 50 Jahre seit der Wiederherstellung markieren - der Wille des seligen Paul VI - die alte Ordo virginum „wie es der Fall war - sagte der Kardinal João Braz de Aviz, Präfekt der Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für das Leben Unternehmen apostolischIn der Laudatio der Ausbildung - in der apostolischen Gemeinden in patristischer Zeit, Jahrhunderte, nachdem es wurden die Möglichkeit eingeräumt, diese Weihe an Frauen, die in ihrem normalen Lebensumfeld, und nicht mehr an die Nonnen vorbehalten bleiben zu erhalten ". In den folgenden Jahren jedoch hatte der Heilige Stuhl nicht in einer angemessenen Weise genannt, „die Physiognomie und Disziplin dieser Form des Lebens“, nur eben enthielten den liturgischen Ritus und die Normen darin zu fördern.

Um diese Lücke zu füllen, immer dringenden shewn in Bezug auf die stetige Zunahme der geweihten Jungfrau (im Jahr 2016, Jahr des geweihten Lebens, wurde geschätzt , dass sie etwa fünftausend in der Welt waren), nach einem langen Konsultationsprozess daher die Anweisung gekommen Ecclesiae Sposae IMMAGO , dass in 39 dichten Seiten, bringt es solche Zwecke wichtigsten sind Fragen über „die Berufung zu beantworten und das Zeugnis des Ordo virginum , seine Gegenwart in der Kirche universal, und - insbesondere - allgemeine und berufliche Einsicht ».

Also gut? Offensichtlich ist dies nicht der Fall, da eine Passage des Textes einige Schwierigkeiten aufgeworfen hat. In der Nummer 88 der Bildung, in Bezug auf die Berufsberatung und die Anforderungen für die Weihe, es liest , dass „der Anruf zu bezeugen die Liebe jungfräulich, eheliche und fruchtbar der Kirche zu Christus kann nicht auf die Zeichen der körperlichen Unversehrtheit reduziert werden , und dass er seinen Körper in vollkommener gehalten oder haben in vorbildlicher Weise die Tugend der Keuschheit, gleichmäßige Beschichtung Bedeutung in Bezug auf die Unterscheidung lebte, bilden kein entscheidendes Kriterium in deren Abwesenheit nicht zur Weihe zugelassen werden . "

Konfrontiert mit dieser Aussage l ' der Vereinigten Staaten Verband der geweihten Jungfrauen ( Usacv ), berichtet der Catholic Herald , sagte sie ‚tief enttäuscht‘ war und er drückte sehr fest Worten: „Es ist schockierend von Mutter Kirche zu hören , dass körperliche Jungfräulichkeit es kann nicht mehr eine wesentliche Voraussetzung für die Weihe zu einem Leben der Jungfräulichkeit in Betracht gezogen werden „in Anbetracht der Tatsache , dass“ die ganze Tradition der Kirche hat darauf bestanden , dass eine Frau die Gabe der Jungfräulichkeit erhalten hat , müssen - das heißt, materielle und formelle (physical und geistig) - um die Weihe von Jungfrauen zu erhalten ».

Nicht nur den weiter ‚ Usacv , Jungfräulichkeit hat eine Mindestanforderung für den Zugang zur Weihe betrachtet werden, sondern es gibt auch‘ ‚eine Reihe von schweren Verstößen gegen die Keuschheit„ , dass , obwohl nicht Jungfräulichkeit verletzen, disqualifizieren Frauen aus Erhalt die Weihe ».

Auf der anderen Seite, wie wir in n lesen. 18 der Ecclesiae Sposae IMMAGO , in denen die Frauen der Heilige Geist Aufstieg zum Charisma der Jungfräulichkeit gibt und mit der Realisierung der besonderen Berufung der jungfräulichen Weihe ‚die Erfahrung der menschlichen Ehe aufgeben geführt zu ihm mit einer bräutlichen Beziehung, Erfahrung verbunden werden und zeugt in dem jungfräulichen Zustand ( 1 Kor 7, 34) die Fruchtbarkeit dieser Vereinigung, antizipiert die Realität der endgültigen Vereinigung mit Gott , der ganzen Menschheit genannt wird ( Lk 20, 34-36). "
http://www.iltimone.org/news-timone/disc...ini-consacrate/

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https://www.pch24.pl/rewolucja-francuska...-,61607,tv.html

von esther10 17.07.2018 00:36





Bewirb Dich für eine kostenlose Reise nach Rom.....
https://www.lifesitenews.com/news/discer...ng%20News%20Bar

Eine Berufung erkennen, um Leben und Familie zu verteidigen? Bewirb dich jetzt für eine kostenlose Reise nach Rom!
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Warum viele Katholiken planen, das Welttreffen der Familien des Vatikans nächsten Monat zu überspringen
Katholisch , Konferenz Der Katholischen Familien , James Martin , Welttreffen Der Familien , Welttreffen Der Familien 2018

DUBLIN, 16. Juli 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Priester einer Pfarrei in Irland haben beschlossen, nicht an dem bevorstehenden Welttreffen der Familien in Dublin teilzunehmen, nachdem der Vatikan ihn eingeladen hatte. James Martin, SJ, um eine Grundsatzrede zur Begrüßung der "LGBT" -Gemeinschaft in der Kirche zu halten.

Die Priester überlegen immer noch, wie sie am besten vorgehen sollen, ob sie ihre Entscheidung öffentlich machen wollen oder nicht. Die Diskriminierung von kirchlichen Behörden ist eine echte Gefahr. Der örtliche Pastor ist vorsichtig und weise, aber sich der Bedrohungen bewusst. Das glänzende Pop-up-Poster für die Veranstaltung mit einem lächelnden Papst Franziskus ist aus dem Heiligtum verschwunden. Es finden Renovierungsarbeiten an der Kirche statt, so dass diese Veränderung als harmlos erscheint.

Der Hilfspriester denkt, dass ein öffentlicher Standpunkt gemacht werden muss. Das schreckliche Abtreibungsreferendum hat Irlands toten Kulturkatholizismus auf die Straße getrieben. "Es gibt jetzt kein Versteck mehr. Nicht mehr so, als wäre das ein katholisches Land. "Auch er ist sich der Gefahren bewusst. Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens singen entweder mit dem vorherrschenden weltlichen Chor, bleiben still oder wagen es, sich zu Wort zu melden. Sie wissen, dass die Karte gegen Kindesmisshandlung leicht gegen sie gespielt werden kann. Die Neo-Modernisten, die kürzlich von Roberto de Mattei als diejenigen identifiziert wurden, die innerhalb der Kirche arbeiten, um sie in ihre eigene Idee zu verwandeln, haben die Oberhand. Jetzt setzen sie sich unauffällig fort - verstecken sich hinter römischen Kragen -, um die Gläubigen glauben zu lassen, dass in der Kirche 2 + 2 = 5, und dass es keine Sünden gibt, weil die Menschen einfach "auf diese Weise geboren" sind.

"Die Bischöfe haben uns in die Ecke gedrängt." Mit seiner Jugendlichkeit ist der junge Priester einer von wenigen, die den kommenden Generationen von den ersten Tagen der "Verfolgung", wie er sie nennt, erzählen können. "Die Dinge bewegen sich schnell. Australiens Vorgehen gegen das Siegel der Beichte; Kanadas Gesetze, christliche Bildungsstätten zu schließen; Irische Gesetzgebung zur Verhinderung der therapeutischen Beratung von Homosexuellen - diese Dinge sind alle miteinander verbunden. "In diesem Klima müssen die jungen Kleriker Irlands Entscheidungen treffen. "Einige wollen sicherere Länder verlassen und von dort aus arbeiten. Andere bereiten sich darauf vor, zu bleiben und ins Gefängnis zu gehen. So ist es wirklich. "Irlands zukünftige Märtyrer suchen Hilfe, aber Rom scheint es nicht zu kümmern.

Trotz der Katastrophen ist es immer noch ein Land der Heiligen und Gelehrten - obwohl sie heute weniger zahlreich sind als in der Vergangenheit. Ein älterer Priester-Akademiker spricht von dem für August geplanten Treffen der Weltfamilienversammlung, das "manipuliert werden soll, um alles andere als die Lehren Christi zu fördern". Er ist sich der Gründe der Sorge der Laien bewusst. Das erste Werbematerial enthält ausdrücklich Bilder, die die "Gay" -Agenda unterstützen; Courage (eine der wenigen glaubwürdigen Organisationen, die denjenigen, die unter gleichgeschlechtlicher Anziehungskraft leiden, echte katholische Unterstützung gewähren) wurde der Zugang verweigert; das Samstagabendprogramm soll ein Konzert sein, bei dem pro-schwule Popstars auftreten; und die "Inklusivitäts" -Doktrin des Erzbischofs von Dublin.

Welche Hoffnung gibt es - menschlich gesehen - für die Laien in Irland? "None", nach dem heiligen Gelehrten. "Sie wurden von ihren Anführern verlassen, die Austen Ivereigh benutzen, um ihre schmutzige Arbeit zu machen. Christus braucht Leiter, um durchzuarbeiten. Gebet und Buße sind heute wichtiger als je zuvor, aber auch mutige Führung. Es ist Zeit für einen Kampf. Ein echter Kampf, damit die Laien wissen, dass sie keine Lügen mehr akzeptieren. "

Werden sie mutigen Anführern folgen?

"Ja. Sie werden, aber sie brauchen Führer, die in Christus sind. "Er glaubt, dass Irlands wenige gute Bischöfe versuchen, leise durch die Laien zu arbeiten, aber das ist ein Glücksspiel, da die säkularen Mächte jede ihrer Bewegungen beobachten. "Es sind die Bischöfe, die aufstehen müssen, um sich der alternativen Konferenz anzuschließen, die von mutigen Laien organisiert wird."

Für viele Katholiken "vor Ort" in diesem Kampf für den Glauben ist das Weltfamilientreffen ein Wendepunkt. Sie hatten nie daran gedacht, missratene Bischöfe oder Priester zu Fall zu bringen. Der Gedanke, dass der Heilige Vater selbst an der Förderung von Ideen beteiligt sein könnte, die dem Glauben ihrer Vorfahren widersprechen, ist für sie schockierend. Er bekommt immer wieder den Vorteil des Zweifels. Manche denken, er wird falsch informiert; oder die Medien gegen sich selbst spielen; oder subtil die Wahrheit zu lehren. Andere denken, dass er schizophren oder bipolar ist. Sie sind so verwirrt wie seine Lehre.

Was auch immer die Geschichte ist, Katholiken in Irland finden sich in einem harten Ort wieder. Wird die Regenbogenflagge der neokonservativen Aktivisten über ihre Köpfe geschwenkt werden, während sie auf einem irischen Feld aufstehen und darauf warten, den Nachfolger von St. Peter anzufeuern? Werden ihre Kinder, wenn sie an ihren kleinen Plastikkränzen und Bildern von Unserer Lieben Frau von Knock festhalten, in der Hoffnung, einen Blick auf den bescheidenen Papst Franziskus zu werfen, Schwulen-Stolz-Obszönitäten ausgesetzt sein? Werden die wenigen gut ausgebildeten jungen Katholiken den modernistischen Platitüden der Prälaten unterworfen, die bis vor kurzem Kardinal McCarrick und seinen "einflussreichen italienischen Gentleman" Bettgenossen waren? Die Gefahr, dass ihre Kinder einem Skandal ausgesetzt sind oder von diesen Wölfen im Schafspelz verführt werden, ist sehr real. Wütende Väter und besorgte Mütter werden sich dieser Tatsache bewusst.

Um zum Welttreffen der Familien zu gehen oder nicht? Katholiken in Irland wissen, dass sie selbst überwacht werden. Diejenigen, die Ausreden haben, nicht zu gehen, nehmen sie.

Diejenigen, die an der "Konferenz der katholischen Familien", einer treuen Alternative zum Welttreffen der Familien, teilnehmen möchten, können sich hier anmelden

https://www.lifesitenews.com/news/discer...ng%20News%20Bar

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von esther10 17.07.2018 00:29

Junge Katholiken unterzeichnen Buchstaben zur Unterstützung von Humanae Vitae
von Nick Hallett
Gesendet Mittwoch, 4. Juli 2018

Bild: Mazur / Catholicnews.org.uk



Der Brief lobt den "schönen und prophetischen" Ruf zur Keuschheit

Fast 200 junge Katholiken haben einen offenen Brief unterschrieben, in dem sie ihre Unterstützung für die Lehre von Humanae Vitae zum Ausdruck bringen.

Der Brief, der im Catholic Herald dieser Woche veröffentlicht wurde, lobt den Ruf des Dokuments zur Keuschheit und beschreibt es als "schön und prophetisch".

"Keuschheit zu leben ist kontrakulturell und schwierig, aber lohnend für Beziehungen", sagen die Unterzeichner. "Es erinnert uns daran, dass die Person, zu der wir uns hingezogen fühlen, nicht eine Sache ist, die benutzt werden kann, sondern gleichbedeutend damit, geliebt, geehrt und mit Ehrfurcht behandelt zu werden."

Während sie zugeben, dass Humanae Vitae Lehren "unmodern" sein können, fügen sie hinzu, dass dies sie nicht unwahr macht.

"Sex kann niemals wirklich zufällig sein, weil es so von Natur aus mit Sinn gefüllt ist - nämlich die gegenseitige Liebe des Paares und die Offenheit für neues Leben. Deshalb ist es wichtig, die Integrität des sexuellen Akts zu respektieren. Es ermöglicht dem Sex, seine volle Bedeutung zu vermitteln, dass wir uns ganz verliebt in den Ehepartner geben können. "

Der Brief kommt kurz vor der Jugendsynode im Oktober, in der die Bischöfe die pastoralen Kontakte der Kirche zu jungen Menschen untersuchen werden. In einem Arbeitsdokument für die Synode heißt es, junge Katholiken seien in Fragen wie Sexualität und Geschlecht geteilter Meinung.

http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...cations-immigra

Der Brief kommt auch nach einer ähnlichen Erklärung, die von 500 britischen Priestern anlässlich des 50. Geburtstags von Humanae Vitae unterzeichnet wurde. Der Klerus sagte, dass eine "richtige" menschliche Ökologie ", eine Wiederentdeckung des Weges der Natur und der Respekt vor der Menschenwürde für die Zukunft unseres Volkes, sowohl katholisch als auch nichtkatholisch, wesentlich ist."

"Wir schlagen vor, die Botschaft von Humanae Vitae neu zu entdecken, nicht nur in Treue zum Evangelium, sondern auch als Schlüssel zur Heilung und wahren Entwicklung unserer Gesellschaft."

Der vollständige Brief:

Es wurde vorgeschlagen, dass der katholische Unterricht zur Empfängnisverhütung es versäumt habe, sich mit dem sozialen Wandel auseinanderzusetzen (Brief vom 22. Juni). Dennoch darf man nicht mit Unwahrheit unmodern sein.

Keuschheit zu leben ist kontrakulturell und schwierig, aber für Beziehungen belohnend.

Es erinnert uns daran, dass die Person, zu der wir uns hingezogen fühlen, nicht etwas ist, das man benutzen kann, sondern gleichbedeutend damit, geliebt, geehrt und mit Ehrfurcht behandelt zu werden. Die Philosophin Elizabeth Anscombe hat zu Recht festgestellt, dass "an diesem Tag der Empfängnisverhütung" Sex als "nicht mehr als eine Art extremer Kuss gesehen wird, den man eher ablehnen kann".

Im Zentrum der Keuschheit steht die einfache, aber revolutionäre Idee, dass wir für die Liebe geschaffen wurden, und unsere Sexualität wurde uns gegeben, um diesen Ruf zu erfüllen. Daher, wie Papst Franziskus es ausdrückt: "Das Bild Gottes ist das Ehepaar". Sex kann niemals wirklich zufällig sein, weil es so von Natur aus mit Bedeutung gefüllt ist - nämlich die gegenseitige Liebe des Paares und die Offenheit für neues Leben. Deshalb ist es wichtig, die Integrität des sexuellen Akts zu respektieren. Es erlaubt dem Sex, seine volle Bedeutung zu vermitteln, dass wir uns dem Ehepartner vollkommen verlieben können.

Als junge, in Großbritannien lebende katholische Laien, die diese Lehre über Sexualität als schön und prophetisch empfinden, möchten wir daher die Bedeutung von Humanae Vitae für unsere Generation - und tatsächlich für zukünftige Generationen - bekräftigen.

Die vollständige Liste der Unterzeichner:

Michelle Allan
Johannes Arens
Strahl-Mallero Baquiran
Damian und Margaret Barker
João Barroca
Vivienne Barrow
Lorna Begley
Antonia und Chris Braithwaite
Anna Branford
Sean Biggins
Gerald Bonner
Joanna und Stephen Bullivant
Hugh Burling
Ruth Bushell
Elena Cahill
Christopher Cahill
Joshua Caminiti
Philip und Clara Campbell
Thomas und Rebecca Carrott
Sara Chan

hier geht es weiter....
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...-humanae-vitae/

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http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...cations-immigra
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https://philosophia-perennis.com/2018/07...-von-compiegne/
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https://www.catholic.com/magazine/online...rotestant-bible
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von esther10 17.07.2018 00:26




Bei der Heiratsvorbereitung ist der Priester entscheidend
Katholisch , Heiratsvorbereitung , Priestertum

16. Juli 2018 ( The Catholic Thing ) - Kardinal Kevin Farrell, Präfekt des Dikasteriums für die Laien, die Familie und das Leben, machte in einem Interview, das kürzlich in der irischen katholischen Zeitschrift Intercom erschien, provokative Bemerkungen über Priester und die Vorbereitung der Ehe . Er sagte : "Sie haben keine Glaubwürdigkeit; sie haben die Erfahrung nie gemacht; sie können die Moraltheologie, die Theologie der Dogmatik in der Theorie kennen, aber von da aus gehen, um sie jeden Tag in die Praxis umzusetzen ... sie haben keine Erfahrung. "

Er sprach auch von den Priestern der Diözese von Dallas, wo er neun Jahre lang Bischof war: "Wir haben anderthalb Millionen Katholiken und 75 Priester, mit einem Anteil von 45 bis 50 Prozent an der Messe. Diese 75 Priester sind nicht daran interessiert sein, Eheschließungen zu organisieren. "

Fehlen den Priestern wirklich die Glaubwürdigkeit und das Interesse, Ehepaare auf das Sakrament der Ehe vorzubereiten? Das war nicht meine Erfahrung. Die meisten Priester und insbesondere die meisten Pfarrer interessieren sich lebhaft für die Vorbereitung der Ehe.

Paare schätzen ihre Bemühungen fast immer, wenn sie sich auf die Ehe vorbereiten. Fr. Roger Landry hat in einer kürzlich erschienenen Kolumne die Realität in den meisten Gemeinden beschrieben . Die meisten Priester sind glaubwürdige Zeugen der kirchlichen Lehre über die Ehe, und sie sprechen mit Einsicht - und oft Weisheit - aus ihrer umfassenden Erfahrung mit engagierten Paaren, Familien und Kindern.

Am beunruhigendsten sind die den Ausführungen von Kardinal Farrell zugrunde liegenden Prämissen. Er deutet an, dass der Hauptzweck des Heiratsunterrichts darin besteht, Erfahrungsberichte darüber zu geben, wie Ehemänner und Ehefrauen leben können, um eheliches Glück und familiäre Harmonie zu erzeugen. Um dieses Ziel zu erreichen, brauchen Paare praktische Ratschläge von verheirateten Menschen, die aus ihren eigenen Erfahrungen "Best Practices" mit engagierten Paaren teilen. Er behauptet auch, dass überarbeitete Priester lieber keine Zeit von ihren geschäftigen Terminen nehmen würden, um Ehepaare zu treffen, die in der Kirche heiraten wollen.

Programme zur Vorbereitung auf die Ehe sollten Ratschläge zum Eheleben von Paaren enthalten, die ernsthafte Katholiken sind und jahrelange Erfahrung in der Erfüllung der Forderungen der christlichen Ehe haben. Und viele Priester sind überarbeitet. Aber sollten wir die Vorstellung fördern, dass Priester vermeiden sollten, mit Verlobten zu arbeiten, und dass sie für diese Aufgabe nicht wirklich geeignet sind?

Ist es für sie wirklich besser, sich Zeit für andere, relativ weniger wichtige Aufgaben wie Gebäudemanagement und Büroarbeit zu widmen, die für die meisten Pfarrer tatsächlich unvermeidlich und zeitraubend sind? Ist die sakramentale Vorbereitung nicht ein wesentlicher Teil der geistlichen Vaterschaft der zur Feier der Sakramente ordinierten Menschen?

Ich hatte eine Menge Unterricht im Seminar über die christliche Ehe und keine über den Unterhalt von Gebäuden und die Verwaltung von Pfarrämtern. Die Prioritäten des Seminars waren korrekt.

Die Zahl der Katholiken, die in der Kirche heiraten wollen, ist deutlich zurückgegangen. Ein Grund ist die Unkenntnis vieler Katholiken über die sakramentale Natur der Ehe und ihre Verpflichtungen als Katholiken. Wenn ein Paar in das Pfarrhaus kommt, um in der Kirche verheiratet zu werden, sollten wir dies als eine Gelegenheit betrachten, diesen offensichtlich gutwilligen, gläubigen Menschen lehrmäßige und spirituelle Bildung zu geben. Wer weiß? Sie können ihren Freunden erzählen, was für eine gute Erfahrung es war, von einem Priester über den Zustand zu erfahren, in dem sie den Rest ihres Lebens verbringen wollen.

Schlecht katechisierte Katholiken müssen die Lehre der Kirche über die Art und den Zweck der Ehe verstehen. Priester verbringen Jahre im Seminar, um ein tiefes Verständnis für diese Lehre zu erlangen und ihren Menschen die Wahrheit und den Wert ihrer Zeit zu erklären. Sie sollen diese lehrmäßige Ausbildung mit den Laien teilen.

Der Priester ist wichtig, um dem Paar die Ernsthaftigkeit dessen, was sie tun, mitzuteilen. Unsere Gesetze und sozialen Bräuche lehnen die Lehre Christi über die Unauflöslichkeit der Ehe weitgehend ab. Katholiken müssen wissen, dass die Treue zu Christus selbst in dieser Angelegenheit von zentraler Bedeutung ist und dass Christus die Gnade gibt, mit Treue zu leben, gegen alle Versuchungen, die Ehegelübde als etwas zu behandeln, das leicht aufgegeben oder zurückgezogen werden kann.

Engagierte Paare haben ein instinktives Vertrauen, dass der Priester als ein Mann Gottes ihnen sagen wird, was Gott von ihnen erwartet und wie er ihnen helfen wird. Dies ist keine theoretische Frage für abstrakte Überlegungen. Die Lehre von Christus über die Ehe ist die Grundlage für glückliche und heilige Ehen.

Die geistliche Vaterschaft des Priesters bedeutet, dass er sich lebhaft für alle Aspekte der religiösen Bildung und des Wachstums der ihm anvertrauten Menschen interessiert. Seine Vaterschaft findet besondere Bedeutung, wenn er mit denen spricht, die Mütter und Väter der nächsten Generation von Gläubigen sein wollen.

Der Priester bringt Christus auf eine sehr wichtige Weise ins Bild, wenn er sich hinsetzt und ausführlich mit einem Paar spricht, das zu ihm gekommen ist, um sich um die Heirat zu bemühen. Seine absichtliche Abwesenheit von dieser wichtigen Vorbereitungszeit, wegen der fehlgeleiteten Behauptung, er sei unqualifiziert und daher unwillkommen, wäre für diese Pfarrei eine Katastrophe.

Wenn die Pfarrei eine Spendenaktion hat, ist der Ratschlag von professionellen Benefizveranstaltungen, dass die persönliche Beteiligung des Priesters entscheidend für den Erfolg der Kampagne ist. Je mehr Leute er spricht, desto mehr Geld kommt herein. Das ist auch dann so, wenn der Priester zuerst sagt: "Ich weiß nichts über Fundraising." Er kann schnell lernen und die Ergebnisse zeigen, wie wertvoll er für die Anstrengung ist.

Gleiches gilt für die Heiratsvorbereitung. Erfolg in diesem Fall kann nicht in Dollars erhoben werden, sondern in der Anzahl der wohlgeformten Paare, die mit einer wahren Kenntnis der Größe dieses Sakraments in die Ehe eintreten, und der Gewissheit, dass Gott ihnen jederzeit helfen wird, in Liebe zu leben Treue zu ihren Gelübden und zu ihren Pflichten als Ehemann und Ehefrau.

Veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung von The Catholic Thing .
https://www.lifesitenews.com/opinion/in-...iest-is-crucial

von esther10 17.07.2018 00:23

Anglikanisch-katholische Ökumene-Erklärung
Frauendiakonat, Laienpredigt, verheiratete Priester
17. Juli 2018 0
Zölibat


Frauendiakonat und Zölibatsaufhebung
(Rom) Die katholische und die anglikanische Kirche haben eine gemeinsame ökumenische Erklärung unterzeichnet. Ist sie das Vorspiel zur Einführung von Frauendiakonat und verheirateten Priestern? Ein weiterer Schritt gegen den Zölibat durch die Hintertür?

Um genau zu sein, wurde die Erklärung nicht von der katholischen Kirche unterzeichnet, sondern von einer Gruppe katholischer Priester und Theologen, darunter auch zwei Bischöfe. Die ökumenische Erklärung wurde jedoch auf der Internetseite des Heiligen Stuhls veröffentlicht, und ihr damit zumindest ein gefühlter offizieller Charakter verliehen.

Wer spricht im Namen der katholischen Kirche?
Die Erklärung ist deshalb brisant, weil in ihr das Frauendiakonat, wie es die Anglikaner kennen, auch für die katholische Kirche als „Möglichkeit“ genannt wird.


Von Diakoninnen über Priesterinnen zu Bischöfinnen - der Weg ist vorgezeichnet

Ein Frauendiakonat gab es in der zweitausendjährigen Kirchengeschichte allerdings nie. Sie wäre eine Neuerfindung unserer Zeit. Die frühe Kirche kannte nur Diakonissen, die aber keinen Anteil am Weihesakrament hatten, also keine weibliche Diakone waren, sondern Aufgaben übernahmen, die damals aus Schicklichkeitsgründen Männern nicht möglich waren (z.B. Hausbesuche bei Frauen, Untertauchen von Frauen bei der Taufe).

Zudem nennt die Erklärung auch verheiratete Priester als „Möglichkeit“. Dafür müßte ein weiterer Bruch der zweitausendjährigen Tradition vollzogen und die Trennung von Priestertum und Zölibat erfolgen. Daß solche Pläne tatsächlich bestehen, zeigen die Vorbereitungen zur Amazonassynode.

Das Ökumene-Papier nennt sich „Walking Together on the Way: Learning to Be the Church—Local, Regional, Universal“ und wurde von der Dritten Anglikanisch – Römisch-Katholischen Internationalen Kommission angenommen. Hinter dieser Kommission, die über keinerlei Lehrbefugnis oder Jurisdiktion verfügt, verbirgt sich eine von mehreren „ökumenischen Dialoggruppen“, die zwischen Rom und verschiedenen, christlichen Denominationen existieren.

Frauendiakonat, Laienpredigt, verheiratete Priester
Paragraph 102 der Erklärung erwähnt ein „gegenseitiges Lernen“, was die Ämter betrifft. Die Kommission stellt darin fest, daß einige Ämter der Anglikaner in der katholischen Kirche nicht denkbar sind. Denkbar seien aber:

Frauendiakonat

Priesterweihe von viri probati und
Laienpredigt.
Alle drei Punkte werden von den geltenden Bestimmungen in der Kirche jedoch ausgeschlossen. Wie die katholischen Vertreter in der ökumenischen Kommission zu ihrer Meinung kommen, ist schleierhaft. Die Anglikanische Kirche entstand 1531, als Englands König Heinrich VIII. die katholische Kirche seines Landes zum Bruch mit Rom zwang. Er selbst ernannte sich damals zum Oberhaupt der Kirche. Diese Stellung hat heute Königin Elisabeth II. inne. Im Laufe der Zeit kamen zum Schisma noch häretische Aspekte dazu. Die katholische Kirche erkennt daher die Gültigkeit der anglikanischen Weihen nicht an.


Anglikanische Priesterinnen werden von Papst Franziskus empfangen

Die Frage der Frauenordination trat in der Anglikanischen Gemeinschaft erst nach 1968 auf. Vorreiter waren die liberalen Gemeinschaften in den USA, Kanada und Neuseeland. Eine einheitliche Linie gibt es seither nicht mehr. Die weltweit 38 anglikanischen Provinzen zerfallen in vier miteinander unvereinbare Positionen. Acht Provinzen lehnen nach wie vor jede Frauenordination ab. Andere lassen Diakoninnen zu, wieder andere auch Priesterinnen und noch andere sogar Bischöfinnen.

Welche Befugnis und welches Recht haben aber irgendwelche katholischen Vertreter im Namen ihrer Kirche zu behaupten, obwohl diese das genaue Gegenteil vertritt?

Das Dokument zeigt, daß auch in der katholischen Kirche Kräfte am Werk sind, die gegen die Tradition in Lehre und Ordnung eine neue Lehre und eine neue Ordnung durchsetzen wollen – und dies derzeit offensichtlich mit römischer Unterstützung. Ihr Vorgehen in Meinungsbildung und Entscheidungsfindung ist völlig intransparent und geradezu verstohlen. Hinter einer Blendfassade werden verschwiegene Ziele verfolgt, wie die näherrückende Amazonassynode unter Beweis stellt, und die Familiensynoden bereits unter Beweis gestellt haben.

Irgendwer unterzeichnet unter Ausschluß jeder Öffentlichkeit ein Dokument, der Heilige Stuhl veröffentlicht es stillschweigend auf seiner Internetseite, schweigt aber zur ganzen Sache.

Kardinal Kaspers Ermahnung der Anglikaner 2008
Viel Wasser ist den Tiber, den Rhein und die Themse hinuntergeflossen, seit Kardinal Walter Kasper bei der Lambeth-Konferenz 2008 allen anglikanischen Bischöfen der Welt folgende Worte sagte. Damals regierte noch Benedikt XVI. in Rom.

„Bezüglich der Weihe von Frauen zu Priestern und Bischöfen hat die katholische Kirche ihre Lehre vom Beginn unseres Dialoges an klar dargelegt, und das nicht nur intern, sondern auch in den Notenwechsel wischen Papst Paul VI. und Papst Johannes Paul II. und den aufeinanderfolgenden Erzbischöfen von Canterbury. In seinem Apostolischen Schreiben Ordinatio sacerdotalis vom 22. Mai 1994 nahm Papst Johannes Paul II. Bezug auf das Schreiben von Papst Paul VI. an Erzbischof Coggan vom 23. November 1975 und bekräftigte die katholische Position wie folgt: ‚Die Priesterweihe […] wurde in der katholischen Kirche von Anfang an ausschließlich den Männern vorbehalten‘, und ‚diese Tradition wurde auch von den Ostkirchen getreu bewahrt‘. Er schloß: ‚Ich erkläre, daß die Kirche in keiner Weise die Befugnis hat, den Frauen die Priesterweihe zu verleihen, und daß diese Entscheidung auf definitive Weise von allen Gläubigen der Kirche zu beachten ist‘. Diese Erklärung zeigt mit Klarheit, daß es sich nicht nur um eine disziplinäre Position handelt, sondern um den Ausdruck unserer Treue zu Jesus Christus. Die katholische Kirche ist an den Willen Jesu Christi gebunden und betrachtet sich nicht als frei, eine neue Tradition einzuführen, die jener der Kirche aller Zeiten fremd ist. Wie ich bereits 2006 vor der Kammer der Bischöfe der Kirche von England gesagt habe, bedeutet die Entscheidung, Frauen zu weihen, für uns, daß wir uns von der gemeinsamen Position aller Kirchen des ersten Jahrtausends entfernen, also nicht nur jener der katholischen Kirche, sondern auch jener der orientalischen und orthodoxen Kirchen. Uns scheint, daß die Anglikanische Gemeinschaft sich sehr den protestantischen Kirchen des 16. Jahrhunderts annähert und eine Position einnimmt, die diese Kirchen erst in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts eingenommen haben.“
blog_edit.php?entry=93987#
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Wikicommons/MiL/Youtube/Rome Reports (Screenshot)

https://www.katholisches.info/2018/07/fr...atete-priester/

von esther10 17.07.2018 00:17

Gesetz soll Lebensrecht beseitigen
Jesuit fordert „Recht auf Abtreibung“

16. Juli 2018 0
Abtreibung Jesuitenorden Mario Serrano
Jesuit fordert die Einführung der Abtreibung in der Dominikanischer Republik, einem der wenigen Länder, in denen das Lebensrecht noch vom Staat geschützt ist.
(Santo Domingo) Die Dominikanische Republik gehört nicht nur zu den karibischen Urlaubsparadiesen, sondern auch zu den Ländern, in denen das Lebensrecht ungeborener Kinder noch vom Staat geschützt ist. Das erregt seit Jahren den Zorn der Abtreibungslobby und der Überbevölkerungsideologen.

Marsch für die Abtreibung Jesuit mit dabei
„Marsch für die Abtreibung“, Aufruf des Jesuiten Serrano.
Die Namen des Landes und der Hauptstadt Santo Domingo gehen auf den heiligen Dominikus, den Gründer des Dominikanerordens zurück.

Mit der Abtreibungslobby gehen die Überbevölkerungsideologen Hand in Hand, obwohl das Bevölkerungswachstum auf der Insel nach einigen Jahrzehnten des Anstiegs seit bereits 18 Jahren wieder rückläufig ist.

Nun meldete sich ein Jesuit zu Wort und empörte sich öffentlich über das Abtreibungsverbot. P. Mario Serrano ist auf der Insel im Orden für soziale Fragen zuständig.

In einem Video sprach er sich für die Einführung eines Abtreibungsgesetzes aus, das die Tötung ungeborener Kinder legalisieren soll. Er rief die Gläubigen auf, „mit den Frauen zu sein“, was in der Vorstellungswelt des Jesuiten offensichtlich bedeutet, sie bei der Tötung ihres ungeborenen Kindes zu unterstützen.

Der Weihbischof des Erzbistums Santo Domingo, Msgr. Jesus Castro Marte, betonte in einer Stellungnahme, daß es sich bei diesen Aussagen um die Privatmeinung von Mario Serrano handle, die weder der Haltung der katholischen Kirche noch jener seines Ordens entspricht.

Marsch für die Abtreibung
Marsch für die Abtreibung, vom Jesuiten P. Serrano unterstützt.
Serrano verbreitete das Video und eine Botschaft auf sozialen Netzwerken. Damit unterstützte er einen Marsch für die Abtreibung, wie die Tageszeitung Diario Libre berichtete. Die Abtreibungsbefürworter traten zudem unter einem Etikettenschwindel auf, indem sie den „Marsch für das Leben, die Gesundheit und die Würde der Frauen“ nannten.

Der Jesuit wurde aber nicht etwa getäuscht. Er wußte, was er sagt, und sagte es bewußt. Das Video, das er auch Twitter veröffentlichte, belegt es.

Es brauche „eine gerechte Gesetzgebung“, erklärte der Jesuit zur Rechtfertigung seiner Abtreibungsunterstützung. Das Ganze mit feministischem Zungenschlag: Die Frauen „sollen Akteure sein und entscheiden“. Der Jesuit wörtlich:

„Heute für die Entkriminalisierung der Abtreibung auf die Straße zu gehen, heißt, Jesus nahe sein, der liebt, der begleitet und Menschen nicht verurteilt“.

Papst Franziskus hatte in seinem ersten Interview mit der römischen Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica, das war im September 2013, sein Schweigen zu den nicht verhandelbaren Grundsätzen damit begründet, daß sich die Katholiken nicht in bestimmte Themen verbeißen und „ständig“ davon reden sollten. Offensichtlich gibt es aber Priester und Ordensmitbrüder des Papstes, die das genaue Gegenteil tun.

Die Befürwortung und Unterstützung der Abtreibung bedeutet laut geltendem Kirchenrecht die automatische Exkommunikation – latae sententiae – eines Katholiken, auch eines Priesters oder Bischofs, sollte er sich dieses Fehlverhaltens schuldig machen. Es handelt sich also nicht nur um eine „Privatmeinung“ ohne Folgen.

Eine Reaktion des Jesuitenordens ist bisher nicht bekannt.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: InfoVaticana/Twitter (Screenshot)

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https://de.gatestoneinstitute.org/12712/...ung-extremisten

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