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von esther10 31.08.2017 00:08

Ideology des Dialogs: Hindu-Gottheit verehrt in der Kirche

31/08/2017
Abgötterei in der Kirche



die von „Feinden“ (Faschist und Rassist) in einem Beitrag sprechen. Ein Priester, der „Feinde“ spricht und nicht die Menschen zu konvertieren? Aber das Priester? Und das ist es, was ein Bischof ihn nicht korrekt? Ganz zu schweigen von der Ceuta Vikar und Pfarrer der spanischen Stadt Doms.

Vor ein paar Tage - nämlich Sonntag - die Kathedrale von Ceuta hat seine Türen geöffnet , um einen Hindu - Gott, Ganesh zu ehren. Die Kirche, die auch als das Heiligtum der Jungfrau von Afrika bekannt ist , wurde von einer Prozession der Hindu - Gemeinschaft überquert nach durch die Straßen der Stadt unterwegs ein Brecheisen trägt er Ganesh saß. Also, immer auf der Sänfte, kam die Statue in der Kathedrale und wurde vor dem Altar platziert. Dann gab der Generalvikar von Ceuta eine kurze Rede. Ganesh, ein Gott mit dem Körper und Elefantenkopf des Babys, ist eine beliebte Gottheit als ein gutes Omen aufgerufen wird, als Schutz des Handels, Straßensperrungen zu öffnen, libersi von Hindernissen und in vielen anderen Dingen erfolgreich zu sein. Seit kurzem auch im Westen gab es eine starke Wiederbelebung seines Kult.

Aber die Anwesenheit eines Hindu Gott, grüßte mit Liedern und Blumen in der Kathedrale, hat dazu geführt , Fassungslosigkeit. So sehr, dass der Bischof von Cadiz und Ceuta, Rafael Zornoza, zog er schnell. In einer Erklärung bezeichnete es als negativ die Tatsache des im Innern der Kathedrale Mitglieder der Hindu - Gemeinschaft begrüßt die Bilder einer Gottheit von ihnen verehrt getragen: „Eines ist verwerflich , dass er erlaubt sein soll , nicht.“ Der Bischof drückte seine tiefe Trauer für „bedauerlich , dass diese Tatsache Verletzung, Verwirrung und Skandal in der christlichen Gemeinschaft dazu führen könnte , und bittet um Vergebung an all für diese Situation war schockiert und verwirrt.“

Er bekräftigt Respekt und Liebe für die verschiedenen Religionsgemeinschaften, aber „bedeutet , dass wir immer mehr zu unserer christlichen Tradition treu zu sein verpflichtet ... Der Pfarrer von Ceuta, ordnungsgemäß zu ermöglichen , dass solche Aktionen gerügt, es sagte , er sei traurig über die Fakten erkennen, dass es ein Fehler war , den Eingang dieses Bildes zu ermöglichen. " E „erklärte , dass er nicht jederzeit tat etwas zu verehren , das nicht unser einziger wahrer Gott war, sondern dass seine Absicht war , nur ein Zeichen des Respekts aufzunehmen , dass die Hindu - Gemeinschaft mit einem der christlichen Gemeinschaft und den Schutz anbieten wollte Geschenk blumen außerhalb des Tempels ohne jede Art von religiösen Akt zu feiern. der Pfarrer hat den Schaden erkannt , die den Gläubigen führen könnte und seine volle Verantwortung übernehmen durch seinen Rücktritt einreichen , die angenommen wurde. "

Aber es gibt mehr. In der Tat haben die Hindus beschlossen, wenden sich an Franziskus riamettere der Pfarrer stellen den Priester fragen , wer zurückgetreten ist. In einer Erklärung schreibt er , dass „es , dass statt beunruhigend zu wissen , ist der Generalvikar von Ceuta, Juan José Mateo Castro zu belohnen, für seine Förderung der Brüderlichkeit und Koexistenz, hat die Diözese von Cadiz und Ceuta beschlossen , ihn zu bestrafen.“ Die Anweisung gibt auch eine Lehre an den Bischof: „Wir brauchen ein breiteres und integratives Verständnis der Religion, keine Religion eine Insel ist. Wir müssen lernen , Verbindungen und Abhängigkeiten zwischen den Religionen zu sehen. Gott hat nicht exklusive Agenten, wie viele würden argumentieren. "
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-ideo...hiesa-20889.htm

von esther10 31.08.2017 00:05




3 große Probleme mit der protestantischen Lehre von "Sola Scriptura" (Schrift allein)
ApologetikArtikelÖkumenismusListenVon ChurchPOP Editor - 29. August 2017

Öffentliche Domain, Wikipedia
Eines der Grundprinzipien des Protestantismus, das es vom Katholizismus unterscheidet, ist Sola scriptura oder "Schrift allein".

Obwohl es bei den Protestanten anders interpretiert wird, bedeutet das im Allgemeinen, dass die Bibel entweder die höchste oder alleinige Autorität für die Christen ist, die kirchliche Autorität und Tradition trumpft.

Die katholische Kirche lehnt sola scriptura ab und lehrt stattdessen, dass das Wort Gottes sowohl in der schriftlichen Schrift als auch in der mündlichen Überlieferung weitergegeben wird und dass das Lehramt der Kirche vom Heiligen Geist geleitet wird, um das Wort Gottes für die Christen endgültig und autoritär zu interpretieren.

Hier sind drei große Probleme mit sola scriptura :

1) Die Bibel lehnt es ab

Woher kommen Protestanten, dass die Bibel allein die höchste Autorität für Christen ist? Ist das irgendwo in der Bibel gelehrt?

Nicht wirklich. Etwas alle Verse, auf die die Protestanten in der Regel auf diese Frage antworten, sprechen in der Tat sehr von der Autorität der Schrift und ihrer Bedeutung für das Volk Gottes (z. B. Psalm 119, 2 Timotheus 3: 16-17 usw.), aber keiner Von ihnen sagen, dass die Bibel allein die einzige Autorität ist.

Nicht nur das, sondern die Bibel hält die Autorität der mündlichen Tradition neben der Schrift im Widerspruch zu sola scriptura . In 2 Thessalonicher 2.15 schreibt der hl. Paulus: "So, Brüder und Schwestern, stehen fest und halten sich fest an den Traditionen, die Sie von uns gelehrt haben, entweder durch Mundpropaganda oder durch unseren Brief. "Paulus sagt, dass seine Lehren maßgeblich sind, ob er ihnen durch Sprechen (mündliche Überlieferung) oder Schrift (Schrift) gegeben hat.

2) Es kann nicht erklären, wo wir die Bibel bekommen haben

Ist die Bibel die einzige Autorität für Christen, woher haben die Christen die Bibel an erster Stelle? Wer hat bestimmt, welche Bücher in der Bibel sein sollen?

Gott gab den Christen keine voll kompilierte Bibel aus dem Himmel. Vielmehr hat Gott viele verschiedene Schriftsteller im Laufe vieler Jahrhunderte inspiriert, um die verschiedenen Bücher der Bibel zu schreiben. Und dann inspirierte Gott die katholische Kirche, indem sie die apostolische Autorität ausübte und sich auf die mündliche Überlieferung der Bücher beruhigte, um den biblischen Kanon im 4. Jahrhundert endgültig zu kompilieren.

Das bedeutet, dass der biblische Kanon selbst von der Autorität der mündlichen Überlieferung und der kirchlichen Autorität abhängt, die die Protestanten ablehnen.

3) es funktioniert nicht

Die Bibel muss interpretiert werden. Auch wenn die Leute denken, es ist klar, was die Bibel sagt, sie interpretieren es. Das Problem ist, dass verschiedene Christen oft die Bibel in widersprüchlichen, gegenseitig ausschließenden Weisen interpretieren. Wenn das geschieht (und es geschieht immer), wie sieht die christliche Kirche Unstimmigkeiten aus und bewahrt die Wahrheit des Evangeliums, die Gott in Jesus Christus offenbart hat?

Denn wenn sich die Christen nicht über das Evangelium einigen können, können sie ihre Verantwortung nicht erfüllen, um sie zu predigen.

Sola scriptura bietet keinen Ausweg aus diesen Meinungsverschiedenheiten, außer für die Christen zu teilen und gehen ihre getrennten Wege - daher unzählige Konfessionen. Aber das ist auch ein Problem, weil die Bibel lehrt, dass die Teilung unter den Christen eine Sünde ist (vgl. 1 Cor 1.10ff, et al)!

Der Weg aus diesem Problem ist der Weg der sehr katholischen Kirche, die die Protestanten ablehnen, die Art und Weise, die aus der von Jesus gegründeten frühen Kirche zurückgeht: Christus gab der Apostel die Autorität, die Kirche zu lehren und zu regieren, die Autorität, die sie an die Bischöfe weitergaben Der Weg zum heutigen Tag in Folge. Diese apostolische Autorität trifft nicht auf das Wort Gottes (in schriftlicher Schrift und mündlicher Tradition), sondern wird vom Heiligen Geist geleitet, um es für jede Generation zu sichern.

Sage ein Gebet für unsere protestantischen Brüder und Schwestern in Christus!
https://churchpop.com/2017/01/31/5-myths...maybe-even-you/
+
[Siehe auch: 5 Mythen über die Bibel & Katholiken zu viele Menschen noch glauben (vielleicht sogar Sie!) ]
https://churchpop.com/2017/08/15/most-pe...e-catholic-way/
+
[Siehe auch: Die meisten Menschen lesen die Bibel falsch: Hier ist der katholische Weg ]
https://churchpop.com/2017/08/29/3-big-p...sola-scriptura/

von esther10 31.08.2017 00:04


Kardinal Müller: Benedikt XVI. War bei meiner Entfernung enttäuscht



Kardinal Gerhard Ludwig Müller wird von Papst Emeritus Benedikt XVI erfüllt, nachdem er in den Rang eines Kardinals von Papst Franziskus im Jahr 2014 (Getty)
Der Kardinal sagte auch, dass es eine Gefahr der übermäßigen Fokussierung auf den Papst gab

Kardinal Gerhard Müller hat gesagt, Papst Emeritus Benedikt XVI war "enttäuscht", dass die Position des Kardinals als Vatikanische Lehre nicht erneuert wurde.

In einem Interview mit der Presseagentur Deutsche Presse-Agentur, die in der Welt erschienen ist , wird Kardinal Müller zitiert, dass Benedikt "enttäuscht" (enttäuscht) sei.

Benedikt ernannte Kardinal Müller im Jahr 2012 als Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, eine Position, die Benedict selbst von 1981 bis 2005 gehalten hatte. Der Vatikan sagt, dass die Rolle des CDF darin besteht, "die Klanglehre zu verbreiten und die christlichen Traditionen zu verteidigen, die scheinen In Gefahr wegen neuer und inakzeptabler Lehren. "

In den letzten 50 Jahren ist es üblich, dass der Präfekt der CDF fortfährt, bis er zurücktritt oder das Rentenalter erreicht hat. Papst Franziskus hat jedoch Kardinal Müller am Ende seiner fünfjährigen Amtszeit mit Erzbischof Luis Ladaria ersetzt.

Vor zwei Wochen sagte Kardinal Müller , dass seine Entfernung plötzlich sei, und kündigte mit nur einer Minute an. Papst Franziskus "gab keinen Grund", sagte der 69-jährige Kardinal. "Gerade als er keinen Grund gab, drei hochkompetente Mitglieder des CDF einige Monate früher zu entlassen."

Kardinal Müller stellte diesen Ansatz mit der Soziallehre der Kirche gegenüber. "Ich kann diesen Weg nicht akzeptieren. Als Bischof kann man die Menschen nicht so behandeln ", sagte der deutsche Kardinal.

Der Kardinal hatte während seiner Amtszeit Kritik erregt, nachdem er die traditionelle Lehre der Kirche über Kommunion und Scheidung aufrechterhalten hatte . Allerdings hatte er auch den vier Kardinal kritisiert, der Dubia an Papst Franziskus, der um die Klärung von Amoris Laetitia bittet, vorlegte.

In dem neuen Interview sagt Kardinal Müller, dass er nicht sicher war, warum er aus dem Amt entlassen worden war.

Er kritisiert auch die Kultur im Vatikan, da er manchmal eine "scheinheilige Papstdevotion" ausstellt, die grob als "sanktimonische Papyrathe" übersetzt werden könnte.

"Jeder Katholik, vor allem jeder Bischof und jeder Kardinal, hat eine positive und konstruktive Beziehung mit dem Papst", sagte der Kardinal. "Aber das ist alles andere als höfisches Verhalten und eine unterwürfige Weise [Subalternes Getue], gegen die Papst Franziskus immer gesprochen hat."

Der Kardinal sagte, dass ein Persönlichkeitskult um den Papst eine mögliche schädliche Nebenwirkung der Medien war.

Kardinal Müller sagte, als er im Vatikan ankam, wurde er oft als ein "typischer deutscher Theologieprofessor" angesehen, der nicht versteht, dass 2 plus 2 gleich 5 sein kann. "Aber er sagte, er sei" niemals "gewesen Konservativ oder "hardliner" oder ein Gegner des Papstes.

Der Kardinal verteidigte auch den CDF-Rekord bei der Disziplinierung von Priesterverbrechern und sagte, sie hätten eine Null-Toleranz-Politik betrieben und das "Es ist einfach nicht wahr, dass wir bei der Verfolgung solcher Verbrechen fahrlässig waren
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...-at-my-removal/
http://www.catholicherald.co.uk/tag/cong...e-of-the-faith/


von esther10 31.08.2017 00:03

Hier ist, was Benedikt XVI ehemalige Studenten werden diskutieren nächsten Monat



Papst Benedikt XVI. Am 28. August 2010. Kredit: L'Osservatore Romano.

Rom, Italien, 30. August 2017 / 15:32 Uhr ( CNA / EWTN News ) .- Die Verfolgung und Martyrium der Christen wird das Thema der Diskussion bei einer jährlichen Versammlung von Papst Benedikt XVI ehemaligen Theologie Studenten, die sich in Rom treffen wird Sept. 1-3 für ein Wiedersehen und Symposium.

Die "Ratzinger Schuelerkreis" ist eine Gruppe von Studenten, die unter Benedikt XVI. Studiert haben und die sich jedes Jahr treffen.

Treffen neben den Schuelerkreis wird eine Gruppe namens New Schuelerkreis, bestehend aus jungen Gelehrten, die den Gedanken an Benedikt XVI studieren.

Das kommende Symposium heißt "Über die Verfolgung von Christen und Martyrium".


Fr. Stephan Horn, Koordinator des Ratzinger Schuelerkreis und ehemals Assistenzprofessor an Joseph Ratzinger in Regensburg, sagte CNA, dass das Thema "den Konsens der Mehrheit der Schuelerkreis-Mitglieder getroffen habe und Benedikt XVI. Es akzeptiert und sofort die Moderatoren für das Symposium vorgeschlagen hat."

Die beiden Moderatoren sind Msgr. Helmut Moll und Bischof Manfred Scheuer von der österreichischen Diözese Linz. Beide haben das Martyrium der Christen studiert, mit besonderem Augenmerk auf die Märtyrer des 20. Jahrhunderts.

Msgr. Moll war bereits Mitglied des Ratzinger Schuelerkreis, aber er ist auch der Kurator des "Deutschen Martyrologiums", ein Buch der deutschen Bischofskonferenz, das den Märtyrern des 20. Jahrhunderts gewidmet ist.

Bischof Scheuer ist der Postulator der Ursache für die Seligsprechung von Franz Jägerstätter, einem österreichischen Katholiken, der sich weigerte, mit Nazis zusammenzuarbeiten und wurde am 9. August 1943 zum Tode verurteilt und enthauptet.

Die Diskussion wird sich wahrscheinlich auf die Bedeutung des Martyriums im 20. Jahrhundert konzentrieren. Dieses Thema ist besonders wichtig für Papst Franziskus, der in seinem Pontifikat betont hat, dass "es jetzt mehr Märtyrer gibt als in den frühen Zeiten des Christentums".

Fr. Horn stellte fest, dass einer der Gründe für das Martyrium der Christen eine vermehrte Säkularisierung ist, die Papst Benedikt XVI in den Jahren nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil festgestellt hat.


"Zum Papst Emeritus", Fr. Horn sagte: "Das Leiden der Kirche kommt aus dieser Säkularisierung. Aber die Säkularisierung kann mit einem erneuten Zeugnis des Glaubens gewonnen werden, denn wenn die Christen mehr vereinigt sind oder für die Einheit zusammenarbeiten, kann die Säkularisierung besiegt werden. "

Er fügte hinzu, dass "Einheit" entscheidend für Benedikt XVI ist, weil "Martyrium nicht nur Katholiken, sondern alle christlichen Gruppen betrifft."

Zusätzlich zu den beiden für das Symposium ausgewählten Künstlern wird der Koptische Bischof Anba Kyrillos William Samaan von Assiut Ägypten Zeugnis über die Erfahrung des Martyriums im Nahen Osten geben.

Fr. Horn erklärte, dass der Papst Emeritus nicht vollständig an dem Symposium teilnehmen wird, aber er wird eine kleine Delegation von Teilnehmern erhalten. Der Papst Emeritus hat sich seit seiner Kündigung im Jahr 2013 nicht vollständig an der jährlichen Versammlung beteiligt.

Die Versammlungen begannen 1978. Als Joseph Ratzinger zum Erzbischof von München ernannt wurde, fragten ihn seine Schüler, ob sie sich einmal im Jahr treffen könnten, um spezifische Fragen zu besprechen. Kardinal Ratzinger sagte ja.

Die Schuelerkreis-Sitzungen setzten sich fort, auch nachdem Kardinal Ratzinger zum Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre ernannt wurde und 1981 nach Rom übersiedelte. Im Jahr 2005 wurde Kardinal Ratzinger zum Papst Benedikt XVI. Gewählt, setzte aber die Tradition der jährlichen Versammlung fort.

Tags: Verfolgte Christen , Katholische Nachrichten , Benedikt XVI. , Martyrium , Joseph Ratzinger , Ratzinger Schuelerkreis
http://www.catholicnewsagency.com/news/h...xt-month-82572/

von esther10 31.08.2017 00:01

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE , GLAUBE , HEIRAT Mi Aug 30, 2017 - 12:27 pm EST
Top Katholische Kommentator kämpft zurück: Ehebrecher können keine Kommunion empfangen



ANN ARBOR, Michigan, 30. August 2017 ( LifeSiteNews ) - Katholischer Radio-Show-Gastgeber Al Kresta drückt sich gegen Ansprüche zurück, die geschieden und zivilhaft wiederverheiratet sind. Katholiken können Kommunion empfangen.

Auf der Aven Maria Radio Kresta am Nachmittags-Programm am vergangenen Freitag , begrüßte der Michigan-basierte Kommentator EWTN News-Mitarbeiter Dr. Matthew Bunson, um Kommentare des argentinischen Erzbischofs Victor Manuel Fernandez zu analysieren, einer der engsten Berater des Papstes.


Fernandez spricht für den Papst

In einem jüngsten Artikel, der in einer lateinamerikanischen theologischen Zeitschrift veröffentlicht wurde, behauptet Fernandez, dass Papst Franziskus " in einer diskreten Weise " für wiederverheiratete Katholiken erlaubt hat, die heilige Kommunion zu empfangen. Er argumentiert, dass der Papst diese Position im Jahr 2016 bestätigt hat, als er die pastorale Erklärung der argentinischen Bischöfe unterstützte .

Fernandez behauptet, dass Francis eine breitere pastorale Unterscheidung im Bereich des internen Forums über den Empfang der Kommunion eingeführt habe und dass Amoris Laetitia Fußnote 351 das Fahrzeug war, durch das er dies vollbrachte.

Der Erzbischof scharrte auch gegen das, was er eine "kleine, aber hyperaktive" Gruppe von Kritikern des Papstes nannte, weil er "oligarchische" Ethiker war, die den "intellektuellen Pelagianismus" schuldig machten.

Fernandez wurde zum Rektor der Päpstlichen Katholischen Universität in Buenos Aires bis dahin Kardinal Jorge Bergoglio im Jahr 2009. Er ist vermutlich der primäre Ghostwriter von Amoris Laetitia
.

Die kirchliche Lehre ist schon klar

Sowohl Kresta als auch sein Gast schienen von den Kommentaren des Erzbischofs verwirrt zu sein. Kresta beschrieb sie als eine Art Kavalier-Ansatz für das päpstliche Lehramt. Bunson sagte Fernandez präsentiert ein "gewundenes Argument", das fast so viele Fragen aufwirft, wie er sich ausruhen will.

Bunson fragte sich dann: "Wie kannst du das päpstliche Lehramt diskret ausüben, wenn es von Natur aus die ganze Kirche und die Welt betrifft?"

Kresta stimmte zu. "Genau! Und das ist der Grund, [da] sollte nicht diese universelle Diskussion über [Kommunion für die geschiedenen und wiederverheirateten] sein, weil es unmöglich ist, diese Art von sehr zarten, chirurgischen, pastoralen Ausnahme zu haben, wenn man versucht, es zu einem universellen Prinzip zu machen . Es kann nicht getan werden. "

Bunson, der auch für das nationale katholische Register schreibt , bemerkte, dass die Kirche "ein sehr, sehr schmales Gelände" hat, das die überwiegende Mehrheit der Paare, die geschieden und zivilhaft wiederbelebt wurden, fast ausgeschlossen hat.

Kresta stimmte zu, dass 99,9 Prozent der Situationen, in denen geschiedene und wiederverheiratete Katholiken stattfanden, "deutlich unter die objektive und absolut klare Lehre der Kirche fallen". Er betonte auch, dass die Katholiken ihrem Gewissen folgen müssen, aber dass ihr Gewissen zuerst von der Wahrheit informiert werden muss.

Die pastorale Praxis kann der Lehre nicht widersprechen

Bunson kommentierte auch die Frakturierung in der Kirche als Folge des Papstes Wunsch nach Synodalität.

"Wir sehen unter Papst Franziskus eine Anstrengung, den bischöflichen Konferenzen und den Bischöfen einen breiteren Breitengrad zu verleihen, aber hier haben wir einen klaren Vorgang, aber auch das moralische Gesetz sowie in diesem Fall auch das kanonische Recht Problem dafür. "

Wir haben "in einem Land wie Polen eine Perspektive und in Deutschland gleich nebenan haben wir noch eine. Und das war wirklich das Problem von Anfang an mit Amoris Laetitia . "

Kresta wiederholte, dass die Lehre der Kirche, wie sie von Johannes Paul II. In Familiaris Consortio niedergelegt wurde, seit Jahrzehnten klar ist, wer kann und wer kann keine Kommunion empfangen. Geschiedene und wiederverheiratete Katholiken, mit nur den kleinsten Ausnahmen, können einfach nicht teilnehmen.

Es gibt "sehr klare Aussagen" über den Empfang der Kommunion in Johannes Paul II. Reconciliatio et Paenitentia auch, Bunson hinzugefügt.

Kresta schloss sein Programm ab, indem er die zeitlosen Lehren der Kirche in einem kraftvollen Monolog verteidigte:

Lassen Sie mich deutlich machen, dass der Grundrahmen für die moralische und sakramentale Lehre der Kirche unverändert ist. Objektiv gesagt, es ist immer, ich möchte betonen, immer eine schwere Sünde, um sexuelle Beziehungen außerhalb der Ehe zu haben, und um so mehr, wenn eine Partei gültig mit jemand anderem verheiratet ist - das ist Ehebruch. Das wäre bei denjenigen, die in der Kirche gültig verheiratet sind, aber am Ende zivilhaft geschieden und "unverheiratet" ohne Annullierung.

Stress wieder, subjektiv kann das eigene Gewissen niemals das, was objektiv falsch subjektiv zulässig ist. Wenn man der Todsünde schuldig ist ... es ist nicht zulässig, die heilige Kommunion zu empfangen, ohne zuerst die sakramentale Absolution zu erhalten, und das erfordert einen festen Zweck der Abänderung, das heißt, um den Platz zu ändern.


Okay, jetzt gibt es eine sehr klare Lehre, dass manchmal die Leute nicht wissen, dass eine bestimmte Sünde ernst oder sterblich ist. Und deshalb können sie nicht von der Todsünde schuldig sein. Das ändert nicht die Tatsache, dass es die Todsünde ist. Es ändert einfach Ihre subjektive Schuld. Fragen dazu sollten von einem guten Pfarrer und vom Bischof angesprochen werden. Sie können auch die Arbeit von Paul Paul II. Familiaris Consortio und Reconciliatio et Paenitentia lesen .
In § 84 von Familiaris Consortio heißt es:

... die Kirche bekräftigt ihre Praxis, die auf der heiligen Schrift beruht, nicht zu der Eucharistischen Kommunion geschiedenen Personen, die wieder verheiratet haben. Sie sind nicht in der Lage, von der Tatsache zugelassen zu werden, daß ihr Zustand und Lebenszustand dem, was die Vereinigung der Liebe zwischen Christus und der Kirche, die durch die Eucharistie bezeichnet und bewirkt wird, objektiv widerspricht. Daneben gibt es eine andere besondere pastorale Vernunft: Wenn diese Leute zur Eucharistie zugelassen würden, würden die Gläubigen in Irrtum und Verwirrung über die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe geführt.

Versöhnung im Sakrament der Buße, die den Weg zur Eucharistie öffnen würde, kann nur denen gewährt werden, die, die Buße, das Zeichen des Bundes und der Treue zu Christus gebrochen zu haben, aufrichtig bereit sind, eine Lebensweise zu machen, die nein ist Länger im Widerspruch zur Unauflöslichkeit der Ehe.


https://www.lifesitenews.com/news/adulte...lic-commentator
http://www.catholicnewsagency.com/headlines/

von esther10 31.08.2017 00:01

Päpstliches Publikum für Schriftsteller, der dubia beschuldigte Kardinäle des Anreizes "satanischen Missbrauch" von Papst



https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

31. August 2017 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus gewährte einem relativ unbekannten katholischen Schriftsteller ein langes, privates Publikum, das einen Monat zuvor drei Kardinäle verurteilt hatte, die die apostolische Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia in Frage stellten und behaupteten, dass sie "satanisch" Missbrauch "des Papstes.

Die "Dubia Cardinals" wurden niemals mit dem Papst ein Publikum verliehen, um ihre Bedenken zu besprechen.

Stephen Walford, der Vollzeit als Klavierlehrer zu arbeiten scheint, und seine ganze Familie erhielten 45 Minuten mit Franziskus, in dem Walford Geschenke bot und Segen erhielt, während seine Kinder trieben und sich mit dem Papst nutzten.

Solche Treffen sind sehr seltene Privilegien für Laienkatholiken und sogar Klerus, die normalerweise den Papst nur als Mitglieder von großen Gruppen treffen können, in denen sie einzeln ein paar kurze Worte mit dem Papst austauschen können.

Walford den Artikel, geschrieben für Vatikan Insider , wird als „offenen Brief“ präsentiert die drei Kardinäle , die haben vorgelegt , eine Reihe von dubia, oder Fragen zu Franziskus und bat ihn , Aussagen zu klären , er macht Amoris Laetitia , die erscheinen Handlungen zu entschuldigen Des Ehebruchs und denjenigen, die in ehebrecherischen Gewerkschaften leben, die heilige Kommunion empfangen.

In seinem "offenen Brief" lehrt Walford die Kardinäle über die katholische Lehre und schimpft sie als "Vorbilder" für "traditionelle Blogs", die die scheinbare Umarmung des Papstes der Heiligen Kommunion für Ehebrecher ablehnen.

Walford beklagt, dass es "einen wachsenden Abschnitt der Traditionalisten und sogar einige konservative Katholiken gibt, die Sie als Standardträger für die Ablehnung dieses Papsttums sehen", nennen es ein "tief beunruhigend" Phänomen.

"Der Missbrauch von vielen, auch diejenigen, die Webseiten und traditionelle Blogs auf den Heiligen Vater und diejenigen, die loyal zu ihm sind, ist nichts weniger als satanic", sagt Walford die Kardinäle.

Er rät den Dubia-Kardinälen, sich mit der Zeit zu behaupten und behauptet: "Wir müssen erkennen, dass in der realen Welt - wo die meisten von uns Laien leben und arbeiten - die alten Wege der Umwandlung nicht mehr arbeiten."

"Wir haben keine andere Wahl, als Leute zu treffen, wo sie sind und von dort arbeiten. Wir können den Menschen, die eine Ewigkeit des Himmels als stumpf und sinnlos betrachten, die Hölle nicht predigen ... Was ich sehe, ist ein Papst des wahren christlichen Realismus ", sagt Walford den Kardinälen.

Walford ist der Autor zweier Bücher über katholische Themen für Angelico Press und charakterisiert sich als "Theologe" in seinem Vatikanischen Insider- Artikel, obwohl es nicht klar ist, ob er einen akademischen Hintergrund in der Theologie hat. Es scheint, dass seine Vollzeit-Job Klavier an Privatstudenten lehrt.

Walford zeigt nun stolz seine Fotos mit dem Papst und seiner Familie auf seinem Twitter- Feed und seiner Facebook- Seite.

"Congrats!" Schrieb ein Priester zu Walford auf seiner Seite. "Es sieht so aus, als hättest du päpstliche Neugierde gesammelt ... nicht jeder kann das behaupten; Nicht durch einen langen schuss.
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...bia-cardinals-o

"

von esther10 30.08.2017 22:00





Kardinal Burke: Papst Benedikt hat die "richtige Ordnung und Schönheit" der Liturgie wiedergegeben

Liturgie , Papst , Papst Francis , Raymond Burke , Traditionelle Lateinische Messe , Vatikan Ii

LA CROSSE, Wisconsin, 29. August 2017 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke sagte in einem kürzlichen Interview, dass Papst Emeritus Benedikts "herrlichster Beitrag" der katholischen Kirche seine Arbeit zur Wiederherstellung der Liturgie war.

"Es ist mir egal, dass der prächtigste Beitrag des Pontifikats von Papst Benedikt XVI. Im Bereich der Wiederherstellung der richtigen Ordnung und Schönheit der heiligen Liturgie war", sagte Burke in einem Interview mit dem Wanderer am 21. August.

Das Interview wurde veröffentlicht drei Tage vor Franziskus aufgerufen „Obrigkeit“ Vatikanum II liturgische Reformen zu erklären „rückgängig gemacht werden .“

Einige Liturgisten interpretieren die Erklärung, so der Vatikan-Experte Sandro Magister, als "halt bestellt" von Papst Franziskus an Papst Emeritus Benedikts Programm zur Wiederbelebung der authentischen Liturgie durch eine Wiederentdeckung der traditionellen lateinischen Messe.

"Und in der langen Rede von Papst Franziskus gibt es reichlich Zitate von Pius X., Pius XII. Und Paul VI. Aber für Benedikt XVI., Ein ungeheurer Gelehrter der Liturgie, gibt es nicht so viel wie ein Nicken ", sagte Magister.

Bemerkenswert abwesend von der Erklärung des Papstes Francis über die Liturgie, wies der Magister auf, ist eine Erwähnung von Benedikts 2007 Edikt Summorum Pontificum , der es dem Priester erlaubte, die traditionelle lateinische Messe zu feiern und damit "den Reichtum zu bewahren".

Kardinal Burke sagte in seinem Interview mit dem Wanderer, dass Papst Benedikt XVI. Lehre über die Liturgie war "so tief, weil er den Mut hatte, Summorum Pontificum herauszugeben ."

"Die in diesem Dokument enthaltene Lehre wird sicherlich in ihren Wirkungen bestehen", sagte er.

Bevor er im Jahr 2005 Papst Benedikt XVI. Wurde, war Kardinal Joseph Ratzinger ein weltberühmter Liturgist, der bis heute einige der am meisten verehrten Bücher schrieb, darunter das Fest des Glaubens und der Geist der Liturgie .

Im Vorwort zum Geist der Liturgie, der im Jahr 2000 veröffentlicht wurde, schrieb Kardinal Ratzinger, dass die von den Vatikanischen Konzilsvorsitzenden vorgesehene Liturgie wegen der Einführung von Neuheiten und Innovationen, die ihr ausgeschlossen waren, "gefährdet" und sogar "bedroht" war .

"1918 ... war die (römisch-katholische) Liturgie eher wie ein Fresko. Es war von Schäden erhalten geblieben, aber es war fast vollständig mit Whitewash von späteren Generationen überlagert worden. ... Das Fresko wurde von der Liturgischen Bewegung und endgültig vom Zweiten Vatikanischen Konzil (1962-65) entlassen ", schrieb er.

"Aber seitdem ist das Fresko gefährdet ... In der Tat ist es mit der Zerstörung bedroht, wenn die notwendigen Schritte nicht getroffen werden. ... Was ist zwingend ist eine neue Ehrfurcht in der Art, wie wir es behandeln, ein neues Verständnis von seiner Botschaft und ihrer Realität, so dass die Wiederentdeckung nicht die erste Stufe des irreparablen Verlustes wird ", fügte er hinzu.

Papst Benedikts liturgisches Erbe beinhaltet:

Schreiben über die Eucharistie als "Quelle und Gipfel" des christlichen Lebens in seinem 2007 Apostolischen Ermahnung Sacramentum Caritatis.
Unterstützung einer authentischen Umübersetzung des römischen Misal in Englisch, die in den USA in Advent, 2011 in Kraft getreten ist.
Wiederherstellung der Verwendung der traditionellen lateinischen Messe in seinem 2007 motu proprio Summorum Pontificum, was darauf hindeutet, dass die "zwei Formen der Nutzung des römischen Ritus gegenseitig bereichern können".
Kardinal Burke sagte in dem Wanderer- Interview, dass Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für die göttliche Anbetung, Katholiken in einer "guten Richtung" gezeigt hat, um zu implementieren, was Sarah eine "Reform der Reform" genannt hat.

"Erstens ermutigte er, die Messe mit allen vor dem Herrn anzubieten. Das wird so viel dazu beitragen, den Gottesdienst wiederherzustellen und zu zeigen, dass die Messe kein gesellschaftliches Ereignis zwischen dem Priester und den Gemeindemitgliedern oder den Gemeindemitgliedern unter sich ist. Vielmehr handelt es sich um eine Aktion der ganzen Gemeinde mit dem Priester an der Spitze, die in der Person Christi [in Persona Christi] handelt, "den Vater im Geist und in der Wahrheit anzubeten" (Johannes 4,23), wie unser Herr zum Samariterin am Brunnen. Ich denke, das wäre ein sehr guter Ort, um zu beginnen ", sagte Burke.

"Kardinal Sarah sprach einen zweiten Reformbereich auf der Sakra-Liturgia-Konferenz von 2017 in Mailand, als er noch einmal um die Berücksichtigung der Aufnahme der heiligen Kommunion kniete und auf der Zunge bat. Ich denke, das sind zwei Bereiche zu adressieren, das wäre sehr effektiv ", fuhr Burke fort.

"Ich denke, die Frage der Orientierung von allen auf den Herrn mit dem Priester an der Spitze (nach Osten, wenn möglich, es sei denn, es ist physisch unmöglich wegen der geographischen Lage der Kirche) und die Art und Weise, die heilige Kommunion ehrfürchtig auf die Knie zu bekommen Und auf der Zunge sind wichtige Orte zu beginnen ", schloss er.
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...beauty-to-the-l
+
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/traditional+latin+mass
+
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis
+
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...-priests-to-fac

von esther10 30.08.2017 14:59

Erzbischof Schick ermutigt Christen: Seid in der Öffentlichkeit sichtbar
Predigt bei Einkleidung von Auerbacher Schulschwestern: Zeugnis geben ist wichtig



Keine falsche Scham, ermutigt Erzbischof Schick: Christen sollten vor dem Essen ruhig sichtbar beten – egal ob daheim oder in der Öffentlichkeit.

Von CNA Deutsch/EWTN News

AUERBACH , 12 August, 2017 / 2:47 PM (CNA Deutsch).-
Erzbischof Ludwig Schick ruft die Christen auf, sich in der Öffentlichkeit zu ihrem Glauben zu bekennen. Durch das Tischgebet in Restaurants, durch Prozessionen oder Segnungen von Gebäuden zeigten Christen, dass sie auf Gott vertrauen, der Richtschnur und Ziel des Lebens sein soll.

"Kirche im öffentlichen Raum ist für das gesellschaftliche und politische Leben wichtig", sagte Schick am Samstag bei der Einkleidung von vier neuen Ordensschwestern in Auerbach.


Erzbischof Schick

Einkleidung von 4 Auerbacher Schulschwestern. Großer Segen,herzliche Freude.

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https://twitter.com/BischofSchick

von esther10 30.08.2017 00:57

Sonntag, 09. April 2017
Ungeheilte Wunde

Heike Wunderlichs 30. Todestag


In Zwickau läuft seit Dezember der Prozess zu einem Sexualmord aus der DDR-Zeit. Der Todestag von Heike Wunderlich jährt sich bereits zum 30. Mal. Wie weit ist die Wahrheitsfindung am Landgericht gekommen?

Frank Wunderlich ist fast immer da. Er sitzt im Schwurgerichtssaal des Landgerichts Zwickau mit dem Rücken zu den Besuchern und gegenüber vom Richter. Von 21 Prozesstagen hat der 43-Jährige nur drei verpasst. Verhandelt wird der Fall seiner Schwester Heike. Ihre Ermordung jährt sich an diesem Sonntag zum 30. Mal. "Das ist immer noch mit vielen Emotionen verbunden. Die sind auf jeden Fall gleichbleibend", sagt Frank Wunderlich.

Wenn Frank Wunderlich von seinem Platz als Nebenkläger auf die Zeugen schaut, hat er in der Verlängerung seines Blicks freie Sicht auf den Mann, den er für den Mörder seiner Schwester hält. Helmut S. - ein 61 Jahre alter Frührentner aus dem thüringischen Gera - soll laut Staatsanwaltschaft die damals 18-jährige Frau am 9. April 1987 in einem Wald nahe Plauen im Vogtland vergewaltigt und getötet haben. "Der Todestag ist bei uns immer präsent", sagt Wunderlich.

Heike Wunderlich war mit ihrem Büstenhalter und ihrem Slip erdrosselt worden. Der Angeklagte sitzt seit mehr als einem Jahr in Untersuchungshaft, weil dank verfeinerter Untersuchungs- und Analysemethoden seine DNA am BH der Toten gefunden wurde. Die genetische Spur fand sich allerdings an nur einer Stelle. Das Thema ist komplex. Am 24. April soll eine Rekonstruktion Aufschluss darüber bringen, wie die DNA dorthin gelangt sein kann.

Qualvoller Tod

Die DNA-Spur ist der bislang einzige Beweis gegen den Angeklagten. Dass sie von ihm stammt, steht außer Frage. Und sonst? Helmut S. ist wegen Sexualdelikten vorbestraft. Seine Biografie ist gespickt von Gefängnisaufenthalten. Und: Seine Halbschwester hat ihn im Zeugenstand der versuchten sexuellen Nötigung im Teenageralter bezichtigt.

Frank Wunderlich hat sich das ebenso angehört wie die Ergebnisse der Obduktion seiner Schwester. Qualvoll war sie gestorben, hatten die Rechtsmediziner gefolgert, und mit zahlreichen Verletzungen im Genitalbereich. Gefunden wurde die Stickerin einen Tag nach der Tat - nackt und auf dem Bauch liegend unweit ihres Mopeds.

Schon seit fast vier Monaten sucht die Kammer nach der Wahrheit. Doch auch nach 21 Verhandlungstagen bleiben zahlreiche Fragen und Rätsel. Wo ist der Film, der neben Fotos am Tatort aufgenommen wurde? Warum ist keine Blutprobe mehr von Heike Wunderlich vorhanden? Weshalb ist eine bei der Obduktion in der Leiche gefundene Münze verschwunden? Wie sind sich Täter und Opfer begegnet? Die Verteidigung hält die Münze wegen einer psychologischen Täterbeurteilung für wichtig. Die Nebenklage hält dagegen. "Es ist nicht der Entlastungsbeweis verschwunden", sagt Anwalt Guido Zengerle.

Angeklagter hatte Schlaganfall

Und dann bleibt die Frage: Ist der Angeklagte tatsächlich der Täter? Neben der Tatsache, dass drei Jahrzehnte seit der Tat vergangen sind, hat der Fall noch eine weitere Tücke. Helmut S., ein gebürtiger Zwickauer, ist nach einem Schlaganfall 2012 halbseitig gelähmt. Zu den Vorwürfen hat er sich nicht geäußert. Sprechen fällt ihm schwer. Pro Tag ist er laut einem Gutachten nur für maximal zwei Stunden - mit einer Pause dazwischen - verhandlungsfähig. Dennoch ist er seit Anfang März nicht mehr im Haftkrankenhaus Leipzig, sondern in der Justizvollzugsanstalt Zwickau. Seine Pflichtverteidiger sagen, wegen der Einschränkungen gebe es nicht nur Verständigungs-, sondern auch Verständnisprobleme mit ihrem Mandanten.

Unklar ist, ob Helmut S. schuldfähig ist. Sollte die Staatsanwaltschaft dies von einem forensischen psychiatrischen Gutachter beurteilen lassen wollen, werde er einen Antrag wohlwollend prüfen, sicherte der Vorsitzende Richter Klaus Hartmann zu. Die Beobachtungen von Wunderlich sind andere. Man sehe, dass der Angeklagte mit den Anwälten kommuniziere. "Es ist schwer für mich zu sehen, wenn er lacht." Unmittelbar im Anschluss an seine Vernehmung hatte er Helmut S. Schauspielerei vorgeworfen und ihn verbal attackiert. "Die Gesundheit ist uns egal. Wir spucken auf Dich." Fortgesetzt wird der Prozess am 19. April. Bis zum 14. August hat das Gericht 41 Verhandlungstage terminiert. Die Verfahrensdauer macht der Familie von Heike Wunderlich zu schaffen. Frank Wunderlich wünscht sich ein schnelles Ende. "Je länger es dauert, desto schwieriger ist es für uns - vor allem für die Mutter", sagt er.
http://www.n-tv.de/panorama/Heike-Wunder...le19784431.html
Quelle: n-tv.de , Martin Kloth und Claudia Drescher, dpa

von esther10 30.08.2017 00:47

30. AUGUST 2017
Die unplausible Verteidigung des Kardinals von Amoris Laetitia
RICHARD A. SPINELLO



Viele der engsten Verbündeten des Papstes Franziskus haben die Beeinträchtigung seiner beunruhigenden apostolischen Ermahnung, Amoris Laetitia, bestätigt . Kardinal Francesco Coccopalmerio, der Präsident des Päpstlichen Amtes für Gesetzestexte, trat im vergangenen Jahr mit einer Broschüre auf, die sich auf die umstrittenen Behauptungen des Kapitels acht konzentrierte. Diese geführte Lesung ist jetzt in englischer Sprache dank Andrew Guersneys Übersetzung für Homiletic und Pastoral Review zugänglich . Der Kardinal versucht, die Unklarheiten zu klären, die noch immer die Seiten dieses letzten Kapitels verfolgen. Aber sind seine Argumente gültig und verwurzelt in der Wahrheit? Und bereichern sie die laufende Debatte über diese päpstliche Lehre?

Kardinal Cupich aus Chicago denkt bestimmt so. In seinem Vorwärts zur englischen Ausgabe behauptet er, dass dieses Handbuch den Lesern helfen kann, sich durch die undurchsichtigen Passagen des Kapitels Eight zu bewegen, um ihre "reiche Lehre und pastorale Botschaft" zu erfassen. Kardinal Cupich greift das Thema der Ontologie der Person an Als Coccopalmerios "größter Beitrag" zum aktuellen Diskurs über Amoris Laetitia. Beim Umgang mit unregelmäßigen Situationen ist es wichtig, sowohl die allgemeinen als auch die besonderen Aspekte des Lebens eines Menschen zu betrachten, "die volle Ontologie der Person".

Im engen Kompass dieses Artikels können wir uns nicht all den Themen widmen, die in Coccopalmerios Kommentar formuliert sind, also lasst uns unsere Aufmerksamkeit auf die beiden miteinander verflochtenen Argumente beschränken. Der Kardinal stimmt mit der Standardinterpretation von Amoris Laetitia überein, dass die geschiedenen und wiederverheirateten Paare in unregelmäßigen Situationen unter bestimmten Bedingungen zur Eucharistie zugelassen werden können, auch wenn sie nicht als Bruder und Schwester leben. Kardinal Schönborns jüngste Aussagen und der Brief des Papstes Franziskus an die argentinischen Bischöfe bestätigen auch diese Interpretation.

Kardinal Coccopalmerio hofft, die Bedenken derjenigen mit Vorbehalten über diese pastorale Innovation, die die Kirche geteilt hat, zu beseitigen. Wir müssen alles besser verstehen, die richtige "pastorale Haltung" der Kirche gegenüber Menschen in solchen Situationen und die mildernden Umstände, die einen Zustand der schweren Sünde ausschließen. Diejenigen in unregelmäßigen Vereinigungen sind nicht in einem Zustand der Todsünde, wenn sie die moralische Herrschaft nicht verstehen, Schwierigkeiten haben, die "inhärenten Werte" einer solchen Regel zu verstehen, oder wenn es eine "konkrete Situation gibt, die jemanden daran hindert, ohne weiteres anders zu handeln Sünde.

"Seine Ausstellung wohnt auf dem dritten und" problematischsten "Zustand. Als Beispiel verweist er auf die Situation, in der ein Paar in einer unregelmäßigen Vereinigung seit einiger Zeit mit neuen Kindern gewesen ist und diese Vereinigung durch gegenseitige Liebe und Großzügigkeit gekennzeichnet ist. Vielleicht wurde die Frau von ihrem Mann verlassen und die Bitte um eine Nichtigkeitserklärung wurde verweigert. Trotzdem hat sie wieder geheiratet und hat jetzt mehrere Kinder mit ihrem zweiten Ehemann. Dieses Paar kann sich nicht trennen, ohne ihren Kindern Schaden zuzufügen. Sie sind sich ihrer "Unregelmäßigkeit" bewusst, aber praktisch impotent, diese Unregelmäßigkeit zu lösen.

Die Kirche hat natürlich schon jene anspruchsvollen Situationen erkannt und solche Paare gebeten, chastely als Bruder und Schwester zu leben, bevor sie die Eucharistie empfangen. Aber der Kardinal erklärt, dass für einige Paare diese Anforderung völlig unmöglich ist. Der Schub von Amoris LaetitiaIst, dass die Kirche die Gläubigen in diesen illegitimen Gewerkschaften den Sakramenten der Buße und der Eucharistie zugeben sollte, solange sie sich ändern wollen, aber ihren Wunsch nicht erkennen können. Dieser aufrichtige "Wunsch" zu ändern ist das "theologische Element", der entscheidende Faktor, der den Zugang zur Eucharistie ermöglicht

. Nach Kardinal Coccopalmerio ist "die Unmöglichkeit, anders zu handeln, das heißt, eine negative Situation zu stoppen", durch objektive Gründe bestimmt, sondern auch durch "subjektive Vernunft" oder Verhaltenskonditionierung. Die objektiven Gründe in diesem Fall sind die Kinder, deren Leben gestört wird, wenn die Vereinigung aufgelöst wird. Die subjektiven Gründe beruhen auf psychologischen und sozialen Faktoren, die eine keusche Beziehung behindern und damit die moralische Schuldigkeit stark abschwächen.

So, in einigen Situationen, Ein Mann und eine Frau in einer ehebrecherischen Beziehung, die die Beziehung nicht auflösen kann und die nicht chastely leben kann, kann die Eucharistie in gutem Gewissen empfangen. Wir können sie nicht für die Sünde der Ehebruch beschuldigen, weil sie unfähig sind, ihrer unregelmäßigen Beziehung zu entkommen. GemäßAmoris Laetitia , einige Leute sind "nicht in der Lage", "die objektiven Forderungen" von göttlichen Geboten oder Naturgesetzen voll auszuführen (Par. 295).

Um sicher zu sein, kann es Gelegenheiten geben, wo ein Paar in einer unregelmäßigen Vereinigung seit vielen Jahren diese Vereinigung nicht ohne Schaden an ihren Kindern auflösen kann. Kardinal Coccopalmerio ist sicherlich richtig über diese objektiven Gründe, warum eine unregelmäßige Vereinigung aufrechterhalten werden muss Aber er ist auf weit weniger sicherem Boden, wenn er vorschlägt, dass psychologische und soziale Faktoren es ihnen unmöglich machen, nicht chastely zu leben und die Sünde des Ehebruchs zu vermeiden. Der moralische Satz, der implizit vom Kardinal verteidigt wird, ist, dass es manchmal unmöglich ist, nach den Normen der christlichen Moral zu leben, und dies scheint tatsächlich das breitere Argument in Kapitel acht zu sein.

Wie aber der Moraltheologe Germain Grisez hervorhebt, Wenn die Leute sagen, dass das Leben eines christlichen Lebens "unmöglich" ist, dann bedeuten sie normalerweise, dass die fragliche Norm mit einer Lebensart unvereinbar ist, die sie nicht aufgeben wollen. Während ein Paar, das bewusst in diese unregelmäßige Vereinigung eingetreten ist, vielleicht wegen ihrer unschuldigen Kinder zusammenbleiben muss, können sie sich entscheiden, als Voraussetzung für den Empfang der Eucharistie zu leben. Coccopalmerio bietet keine Begründung dafür, warum jedes Paar in einer unregelmäßigen Gewerkschaft fehlt die Fähigkeit, eine Verpflichtung zur Keuschheit zu machen, trotz psychologischen oder sozialen Faktoren, die eine solche Verpflichtung schwierig machen könnte.

Das zweite Problem ist, dass dieses Prinzip auf andere Bereiche der Moral angewendet werden kann. Viele Geschäftsleute zum Beispiel behaupten, dass es "unmöglich" sei, ehrlich und fair in ihrem Geschäft zu sein, denn so viele ihrer Konkurrenten bestechen und betrügen ihren Weg zum Erfolg. Komplexe psychologische und soziale Kräfte werden auch in diesen Situationen in Arbeit sein. Sie können auch behaupten, dass diese Faktoren ihren Wunsch überwinden, die objektiven Forderungen des Evangeliums auszuführen. Sollen wir ihnen die gleiche pastorale Sorge wie das Paar in einer unregelmäßigen Vereinigung anbieten?

Kardinäle Coccopalmerio und Cupich bestehen auf der Kontinuität von Amoris Laetitia mit der katholischen Tradition, aber die Behauptung, dass es manchmal unmöglich ist, nach den Geboten zu leben, kann nicht mit der Schrift und der traditionellen Lehre in Einklang gebracht werden. In der heiligen Schrift wird uns wiederholt gesagt, daß mit Gott nichts Unmögliches sei (Mt 19, 26, Lk 1, 37). Darüber hinaus sind die Lehren der Kirchenräte wie Trent ganz ausdrücklich: "Wenn jemand sagt, dass die Gebote Gottes unmöglich sind, auch für einen gerechtfertigten und in einem Zustand der Gnade zu beobachten, sei er ein Anathema."

Der Zweite Vatikanischen Rat, Gaudium et Spes, Ist weniger kraftvoll, aber bestätigt, dass, während die Menschen die Sünde nicht alleine überwinden können, sondern von der Sünde durch Gottes Gnade befreit werden (Paragraph 13). Um zu erklären, dass es auch mit Hilfe von Gebet und Gnade unmöglich ist, auf die Sünde des Ehebruchs zu verzichten, ist ein radikaler Bruch mit Schrift und Tradition.

Kardinal Coccopalmerio stellt auch eine philosophische Grundlage für seine Argumente in Form einer "Ontologie der Person", eine Behandlung der metaphysischen Struktur der Person dar. Der Kardinal erklärt, dass wir alle "gemeinsame Elemente" haben, die allgemein und abstrakt sind. Aber es gibt auch konkretere "einzigartige Elemente". Er schreibt, dass "in der Rede von der Ontologie der Person, ist es notwendig, nicht nur auf die gemeinsamen Elemente, sondern auch zugleich auf die einzigartigen Elemente zu verweisen." Die einzigartigen Elemente können die Person einschränken und ihre Fähigkeit, normal zu handeln, behindern.

Der Kardinal erläutern nicht die gemeinsamen abstrakten Elemente, die wir alle besitzen. Er interessiert sich viel mehr für jene einzigartigen Eigenschaften, die in Amoris Laetitia durch Begriffe wie "Konditionierung", "mildernde Umstände" oder "Schwäche" angedeutet werden. Um die volle Ontologie der Person zu respektieren, muss die Kirche mehr geben Aufmerksame Berücksichtigung unserer einzigartigen Situationen. Während einige Einzelpersonen reif und stark sind, sind andere schwach und so psychologisch bedingt, dass sie ihren moralischen Verantwortlichkeiten nicht gerecht werden können. In solchen Fällen müssen wir "diese Leute nicht als schuldig beurteilen".

Diese Diskussion über die Ontologie, so suggestiv, ist jedoch unzulänglich und unweigerlich in den Subjektivismus gleitet. Es verlässt zu viel nicht näher und macht wenig mehr als vage und oberflächliche Rhetorik. Es ist wahr, dass die Menschen etwas gemeinsam haben und auch eine gewisse Einzigartigkeit besitzen. Aber Kardinal Coccopalmerios umständliche Analyse ist ohne überzeugende, logische Argumente, die die ethischen Implikationen seiner Ontologie ausarbeiten. Er zeigt niemals genau, wie diese konkreten Unterschiede den Einzelnen absolut verhindern, dass sie den Forderungen des Sittengesetzes gerecht werden.

Der Philosoph Karol Wojtyla (der Papst Johannes Paul II. Wurde), entwickelte auch eine "Ontologie" der Person, obwohl er diesen Begriff nie benutzt hat. Er bietet eine weitaus kohärentere Metaphysik der Person, die unsere Einzigartigkeit berücksichtigt. Da alle Menschen zu derselben Spezies gehören, müssen sie etwas Gemeinsames haben, was die Seele mit ihren Kräften des Intellekts und des Willens ist. Unsere Seelen sind grundsätzlich die gleichen, so dass alle menschlichen Personen die Wahrheit erkennen und das Gute haben können. Diese intellektuellen Kräfte der Seele machen den Besitz, das Kennzeichen der Persönlichkeit. Jeder Mensch besitzt sich selbst durch Selbstbewusstsein und Selbstverwaltung, und daher ist jeder Mensch Meister seines eigenen Handelns.

So sind wir offensichtlich anders, da jede Seele an einen bestimmten Körper angepasst ist, aber wir sind nicht qualitativ anders. Dank dieser spirituellen Seele hat jeder Mensch die angeborene Fähigkeit zu wissen und zu lieben, und jeder Mensch wird zu intrinsischen Gütern wie Leben und Gesundheit, Heirat und Freundschaft bestellt, die Erfüllung liefern.

All das erfahren wir aus der Metaphysik. Doch Wojtyla war nicht zufrieden mit der Erklärung der Menschheit allein durch diese objektiven gemeinsamen Strukturen, die aus dem Gedanken von Aquinas geerbt wurden. Wie Kardinal Coccopalmerio, erkannte er jede Person "Ur-Einzigartigkeit" und Originalität. Wir müssen also immer versuchen, jeden Menschen "von innen" zu verstehen, als ein konkretes Selbst, und so hat die Kategorie der "gelebten Erfahrung" einen Platz in der Ethik. Die Metaphysik kann dem inneren subjektiven Erlebnis jeder Person, die ihre Intentionen, Motivationen und sogar ihre noetischen und moralischen Gebrechen einschließt, nicht gerecht werden. Aber,

Obwohl wir mit bestimmten Mängeln gefallen sind, sind wir nicht so enttäuscht, dass wir nicht in der Lage sind, das Gute zu kennen und zu wählen. Die zufälligen Faktoren im Leben eines jeden Menschen wie seine Umgebung oder Verhaltenskonditionierung untergraben nicht die Macht der Selbstverwaltung und machen den Willen impotent. Keiner dieser subjektiven Faktoren unterwirft unsere Selbstbeherrschung, die die Quelle unserer Würde als Personen ist. Angenommen, jemand ist nicht geisteskrank oder in irgendeiner Weise gezwungen, sie bleiben selbstverwaltete moralische Subjekte, die fähig sind, sich zu Gott als ihr letztes Ziel durch ihre freie Wahl zu führen.

Coccopalmerios Analyse macht ihn auch im Widerspruch zu den zentralen Lehren von Johannes Paul II. Veritatis Splendor. In seinen päpstlichen Schriften blieb Johannes Paul II. Für die einzigartigen Elemente jedes menschlichen Lebens empfindlich, widerstand aber jeder Vorstellung von einer Öffnung zwischen dem moralischen Gesetz und den "konkreten Möglichkeiten der Person". Wir müssen uns gegen die Haltung derer, die sie machen wollen, widersetzen "

Eigene Schwäche das Kriterium der Wahrheit über das Gute" (Par. 104). Darüber hinaus müssen wir uns immer daran erinnern, dass wir nicht nur über die Fähigkeiten des gewöhnlichen Mannes und der Frau sprechen, sondern der Mann und die Frau, die von Christus erlöst werden, der auf die Gnaden zugreifen kann, die notwendig sind, um nach den Geboten zu leben (Par. 103) . Was im Kardinal Coccopalmerios Kommentar auffallend weggelassen wird, ist jede Diskussion über die Wirksamkeit der Gnade, die unseren gefallenen Zustand hebt und heiligt. Es ist nur im Lichte der Gnade und Erlösung, dass christliche moralische Normen vernünftig und erreichbar werden.

http://www.crisismagazine.com/2017/cardi...amoris-laetitia
http://www.crisismagazine.com/issues/church

Anders als viele der jetzt aus dem Vatikan kommenden Werke haben die Schriften von Wojtyla / Johannes Paul II. Nichts von ihrer intellektuellen Kraft und tiefen Weisheit verloren. Wenn nur noch mehr Kardinäle sie heute lesen würden

von esther10 30.08.2017 00:46

Mittwoch, 30. August 2017


Rechtsradikale in Italien
Mussolini wird wieder salonfähig

Von Andrea Affaticati, Mailand

Ein Priester, der Flüchtlinge ins Schwimmbad mitnimmt, wird im Netz aufs Schlimmste angegriffen. An einem Badestrand wird Mussolini verherrlicht, doch die Gäste sehen darin eher Jux als eine Straftat. Der Faschismus erlebt in Italien eine Renaissance.

Don Massimo Biancalani, Priester in Vicofaro, einem Vorort der toskanischen Stadt Pistoia, hatte Anfang voriger Woche die Fotos auf Facebook gepostet: Man sah junge Flüchtlinge aus Afrika, die glücklich im einem der städtischen Schwimmbäder herumplantschen. Darunter stand: "... und heute Schwimmbad!!! Sie sind meine Heimat, die Rassisten und Faschisten meine Feinde!"

Es dauerte nicht lange, bis der Vorsitzende der Lega Nord Matteo Salvini zurückpostete: " Massimo Biancalini ist Anti-Lega, Anti-Italien, Antifa-Priester, er predigt in Pistoia. Das ist keine Fake News. Na dann, schönes Bad".



"Regeln: Ordnung, Sauberkeit, Disziplin, Strenge" - ein Schild am Strand Punta Canna.
(Foto: AP)
Salvinis Eintrag war so etwas wie ein Startschuss. Die meisten Kommentare zur Schwimmbadaktion des Priesters waren fremdenfeindliche Hasstiraden bis hin zu Morddrohungen. Auch die Rechtsradikalen von Forza Nuova meldeten sich schnell zu Wort und verkündeten der nächsten Sonntagsmesse beiwohnen zu wollen, um nach dem Rechten zu sehen und "über die Doktrin zu wachen".

Und dann kamen sie auch, wenngleich in einer überschaubaren Gruppierung von fünfzehn Leuten und im Geleit der Sicherheitskräfte. Ihnen gegenüber stand, eine bis dahin auf diesem Kirchenplatz nie gesehene Menschenmenge, die sie mit Wörtern wie "Faschisten" und "schämt euch" empfing. Don Massimo gab stattdessen jedem einzelnen von ihnen die Hand und bläute ihnen noch vor dem Betreten der Kirche ein: "Jungs, benehmt euch anständig". Und so saßen sie dann Seit an Seit, rechts die Gruppe von Forza Nuova, links die vom Priester aufgenommenen Flüchtlinge, fast alle Muslime. "Die Kirche ist das erste Feldlazarett" predigte Don Massimo vom Pult und scheute es auch nicht die Flüchtlingspolitik der Regierung zu kritisieren.

Der Vorfall in Pistoia kann mittlerweile als paradigmatisch für den Vormarsch der Rechten in Italien stehen. Die Stadt war bis vor kurzem eine der letzten Hochburgen des Mitte-Links Lagers, daher auch der Spitzname "Pistoia la rossa". Doch bei den letzten Gemeindewahlen vor zwei Monaten gewann, unterstützt von der rechten Partei Fratelli d’Italia, Lega Nord und Berlusconis Forza Italia der Kandidat Alessandro Tommasi, selbst einmal Mitglied der Rechten Partei Alleanza Nazionale.

"Nazitalia"

Die Rechte wird immer mutiger. Allein in den ersten sieben Monaten des Jahres verübten sie neun Angriffe, sprich Anschläge gegen Migranten oder Stadtverwaltungen, die ihnen eine Unterkunft zugewiesen hatten. Die Wochenzeitung "L’Espresso" veröffentlichte Ende Juli ein Dossier über "Nazitalia". "Die Migranten und die Wirtschaftskrise sind das Benzin mit dem sie wachsenden Konsens ernten", stellte die Zeitung fest. Wobei die Bagatellisierung dieser "Re-Faschistisierung" seitens der Bevölkerung noch beängstigender erscheint. Wie im Fall von "Punta Canna", einem Strandbad in Chioggia, nicht weit von Venedig entfernt.

m Juli sorgte dieses mittlerweile in "Duce-Strand" umgetaufte Fleckchen für internationale Schlagzeilen. Ein großes Schild mit Mussolins Konterfei warnte die Besucher schon beim Eintritt: "Antidemokratische Regime-Zone. Wem’s nicht passt, der soll sich verpissen". Damit aber nicht genug. Entlang des Pfads, der zum Meer führt, waren Holztafeln mit weiteren faschistischen Parolen aufgestellt: "Regeln: Ordnung, Sauberkeit, Disziplin, Strenge"; "Strandservice nur für Kunden, wer nicht pariert, der kriegt eine drauf." Und diese Sprüche gehörten noch zu den harmloseren.

Im Schatten der Sonnenschirme hörte man Duce Lobpreisungen, las man in einem Bericht der Tageszeitung "la Repubblica", die den Fall an die Öffentlichkeit brachte. Der Betreiber Gianni Scarpa, ein bulliger 64 Jähriger mit gelbem Stirnband und einer Sammlung von Duce Memorabilia in seinem Büro, verteidigte seine Einstellung auch vor laufenden Kameras, obwohl in Italien die Verherrlichung des Faschismus strafbar ist. Jetzt läuft ein Verfahren gegen ihn. Geschadet hat es aber nicht. Zwar musste er einige Schilder entfernen, dafür wurde sein Strandbad diesen Sommer zur Pilgerstätte von Neugierigen und Nostalgikern. Das Geschäft läuft also prima. Untere den Gästen bekannten sich einige offen zum Faschismus, andere meinten, man sollte das alles nicht so ernst nehmen, sondern als Jux verstehen. Dass rechtsradikale Gedankengut scheint in Italien zunehmend salonfähig zu werden.

Quelle: n-tv.de
http://www.n-tv.de/politik/Mussolini-wir...le20008453.html
http://www.n-tv.de/

von esther10 30.08.2017 00:45

"Mein Herz ist für die 90 Jahre mit Dankbarkeit erfüllt": So feierte Benedikt Geburtstag


VATIKANSTADT , 17 April, 2017 / 6:30 PM (CNA Deutsch).-
Im engen Kreis von Familie und Freunden – und einer Delegation aus Bayern, angeführt von Ministerpräsident Horst Seehofer – hat Papst emeritus Benedikt http://img.homepagemodules.de/ds/static/gaia/color3.pngXVI. seinen Geburtstag nachgefeiert: Am gestrigen Ostersonntag bereits wurde er 90 Jahre alt.

"Mein Herz ist für die 90 Jahre mit Dankbarkeit erfüllt, dass Gott mir gegeben hat", sagte er anlässlich der Feierlichkeiten im Kloster Mater Ecclesiae im Vatikan.

VIDEO
http://de.catholicnewsagency.com/story/m...geburtstag-1786

Am 19. April, in zwei Tagen, jährt sich seine Wahl im Jahr 2005 zum Nachfolger des heiligen Petrus.

VIDEO

http://de.catholicnewsagency.com/story/m...geburtstag-1786


Bier aus Oberbayern und Blasmusik: Der emeritierte Papst Benedikt XVI. bekam Geburtstags-Besuch aus Bayern. #BenedettoXVI
- 17. Apr. 2017

Zum Abschluss des Festes sangen die Anwesenden das Bayernlied. Die Hymne des Freistaats ist im Gotteslob, dem katholischen Gesang- und Gebetbuch im Erzbistum München und Freising enthalten und beginnt: "Gott mit Dir, Du Land der Bayern".

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http://de.catholicnewsagency.com/story/m...geburtstag-1786


von esther10 30.08.2017 00:39

BLOGS Mi Aug 30, 2017 - 11:42 am EST





Teen Vogue ist jetzt sagen, Ihre Teenager Genital-Herpes ist "extrem häufig"

Herpes , Geplante Elternschaft , Premarital Sex , Std , Jugendlich Vogue

30. August 2017 (LifeSiteNews) - Teen Vogue will deine Tochter zu glauben, dass Genital-Herpes keine große Sache ist.

In einem kürzlichen Online-Post teilte ein Teen Vogue- Mitwirkender, dass sie Genital-Herpes hatte und bewunderte, dass es noch ein Stigma an die Krankheit gebunden war, angesichts seiner Allgegenwart:

https://www.lifesitenews.com/news/planne...involving-12-ye

"Ich war nicht allein", schrieb sie, "sehr weit davon entfernt. Herpes ist sehr häufig, mit Statistiken zeigen, dass so viele wie jeder von sechs Personen im Alter von 14 bis 49 in den USA Herpes verursacht durch die Herpes simplex-2-Virus (und da Herpes simplex-1 Virus auch Herpes verursacht, ist diese Zahl wahrscheinlich sogar höher.)"

Trotzdem entschied sich der Mitwirkende, ihren Artikel nicht zu unterschreiben - zögernd, vielleicht das öffentliche Gesicht des Genital-Herpes zu werden.

Die Geschichte des Herpes des Schriftstellers beginnt mit dem Bekenntnis, dass sie Sex mit einem Mann hatte, den "sie liebte und vertraute" und "schwor", dass er auf STDs getestet worden war. Sie beschreibt ihre spätere Wahl, um sexuell abstinent als eine selbstauferlegte Strafe zu bleiben. Ihre Gefühle von Ekel führten nicht nur zu Depressionen, sondern zu einer 35-Pfund-Gewichtszunahme - sicherlich schrecklicher als eine Geschlechtskrankheit für die Redakteure von Teen Vogue .

Der Journalist interviewt einen Arzt in der geplanten Elternschaft für Informationen über die unheilbare Bedingung und wie seine Opfer minimieren können, um sie an diejenigen, mit denen sie Sex haben, zu minimieren. Interessanterweise für eine Zeitschrift der Frau, die 63 Geschichten veröffentlicht hat, die das so genannte Recht der Frauen, die Abtreibung zu wählen, veröffentlicht haben, vernachlässigen sowohl Journalist als auch Arzt, dass Frauen mehr gefährdet sind, Genital-Herpes zu vertreiben als Männer. Nach dem Center for Disease Control, Herpes simplex Virus 2 (HSV-2) Infektion erscheint in 20,3 Prozent der amerikanischen Frauen im Alter von 14 bis 49, während es in nur 10,6 Prozent der Männer in dieser Altersgruppe auftritt.

Teen Vogue inspirierte weit verbreitete Empörung unter den Eltern im Juli, als es einen Leitfaden für Analsex für seine jugendliche Leserschaft veröffentlichte. (Redakteur Phillip Picardi antwortete, indem er die Kritik "homophob" anrief . ) Es hat auch vor kurzem Sex-Spielzeug an Studenten zurückgegeben, die zur Schule zurückkehren.

So ist Teen Vogue auf dem neuesten Stand der Teenager-Sexualmode? Nicht wirklich. Neunundfünfzig Prozent der amerikanischen Gymnasiasten sind in der Tat Jungfrauen, und bis 2015 die Zahl der Jugendlichen, die jemals Sex hatte, sank auf 41 Prozent von 54 Prozent seit 1991. So könnte man argumentieren, dass Teen Vogue sexuelle Obsessionen sind ein Kleines passé
https://www.lifesitenews.com/blogs/teen-...xtremely-common
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/planned+parenthood

von esther10 30.08.2017 00:37

Nach drei Jahren ISIS-Besatzung kehrt die Messe nach Mosul zurück



Mosul, Irak, 30. August 2017 / 06:01 Uhr ( CNA / EWTN News ) .- Nach der Befreiung von Mosul, Irak, aus den Händen des islamischen Staates, Christen sind vorsichtig in die Stadt zurückkehren. Und wenn sie zurückkommen, so tut die Messe.

Fr. Luis Montes, ein Priester des Instituts des fleischgewordenen Wortes, feierte die Messe Anfang dieses Monats im Kloster St. George. Der Pfarrer reiste nach Mosul, um einen Teil eines Dokumentarfilms mit dem Titel Guardianes de la Fe (Guardians of the Faith) aufzunehmen, der die Realität des Lebens für Christen im Irak und Syrien zu zeigen sucht.

VIDEO
http://www.catholicnewsagency.com/news/a...to-mosul-25516/

In einem Video auf dem Amigos de Irak (Freunde des Irak) Facebook Seite, Fr. Montes sagte, dass die Messe am 9. August - ein Monat nach der Befreiung von Mosul - am Festtag des Hl. Edith Stein gefeiert wurde, der in einem Nazi-Konzentrationslager einen Märtyrer starb.

Der Priester sagte, es sei "ein großes Geschenk Gottes", um den Festtag eines Märtyrers im Kloster feiern zu können, der "sicherlich viele Märtyrer der Kirche gab".

Als er auf den Schaden an den Eingang des Klosters hindeutete, sagte er, dass er glaubt, dass die untere Ebene "irgendwann als Gefängnis verwendet worden sein könnte" (wie) die Christen ihre Namen dort auf den Wänden als Zeuge geschrieben haben. "

Im östlichen Teil der Stadt gelegen, wurde das Kloster von ISIS-Militanten schwer beschädigt.

"Schmecken Sie überall, der Stein, der an den Wänden wandte, klopfte ab, alle religiösen Statuen zerstörten sich" Fr. Montes sagte. "Die Grotte der Jungfrau Maria zerstört ... Die Kreuze, die in die Mauern gelegt wurden, wurden mit Strenghammern abgehackt, so dass keine Spur von allem, was christlich ist, von allem, was Jesus Christus ist, bleiben würde."

In der Kapelle, wo sie die Messe feierten, wurde der Altar von seinen Marmorschmuck befreit, und die Wände waren beschädigt.

Die Erfahrung, die Eucharistie inmitten so vieler Verwüstung zu feiern, war beeindruckend, Fr. Montes sagte.

"An diesem Ort, der für Christus angegriffen worden ist, hatte die Betrachtung des Geheimnisses des Kreuzes, das in der heiligen Messe erneuert wird, so viel Macht", dachte er.

"Einige Priester erzählten später den jungen Leuten, die mich begleiteten, dass sie glaubten, dass dies die erste Messe war, die in der Stadt Mosul gefeiert wurde - was unter den von ISIS am stärksten betroffenen Gebieten war - in den letzten drei Jahren fügte er hinzu. "Es ist wirklich ein Geschenk von Gott."

Der Priester sagte, er habe die Messe für Europa angeboten, "die leidet, sich von unserem Herrn Gott abgewandt zu haben, damit das Blut der Märtyrer hier im Nahen Osten Europa rühren kann, berühre es, damit es erwacht."

Der Anblick von so viel Schändung ist schmerzhaft, Fr. Montes anerkannt, und es ist noch schmerzlicher, an den Hass für Christus zu denken, der die Angriffe motivierte.

Aber zur selben Zeit sagte er: "Es gibt eine so schöne Befriedigung, wenn man weiß, dass man einem verfolgten Volk dient."

http://www.catholicnewsagency.com/news/a...to-mosul-25516/

  • 30.08.2017 00:33 - das
von esther10 30.08.2017 00:33

Jul 18. Juli..., 2017 -


Ekelhaftes Virusvideo zeigt Eltern, die den entsetzten Kindern erklären, wie man masturbiert

Kinder , Masturbation , Eltern , Youtube

18. Juli 2017 ( Lifesitenews ) - Ein virales Video mit dem Titel „Eltern Erklären Masturbation“ wurde mit Verurteilung durch entgeistert, empört Eltern trifft.

Das Fünf-Minuten-Video zeigt mehrere Sets von meist einzigen Eltern, die unermüdlich schmerzhafte Erklärungen zu ihren nachweislich unangenehmen, entsetzten Kindern bieten. Die Kinder verhindern oft ihre Augen, wie die Mutter zeigt, wie man mit ihren Händen masturbiert oder manchmal einen Dildo als Stütze. Mehr als einer der Kinder ausflippen, wenn ihre Mütter darauf bestehen, dass sie einen Dildo abholen und damit umgehen.

Das Video ist seit der letzten Woche viral geworden und schließt auf 1,4 Millionen Views.

Während mehr als 15.000 Zuschauer dem YouTube-Video einen "Daumen hoch" gegeben haben, haben mehr als 75.000 ihm ein "Daumen nach unten" gegeben - ein 5-zu-1-Verhältnis der Verurteilung des Videos.

Das Leiden der Kinder ist sichtbar, fühlbar

Während des ganzen Videos kriechen die Kinder. Die Körpersprache ist schwer zu sehen. Sie schütteln den Kopf, sie bedecken ihre Augen, sie halten ihre Köpfe in ihren Händen; Sie drehen ihre Köpfe und schauen weg von ihren Eltern und halten ihre Hände, als ob sie sagen "aufhören zu reden; bitte höre auf zu reden."

Anstatt sich Sorge um die Unannehmlichkeiten zu äußern, die ihre Kinder erleben, werden die Eltern meistens mit Freude lachen, während ihre Kinder sich winden und dann in der Ferne auf die anderen Erwachsenen schauen, die hinter der Kamera stehen.

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Eine Mutter erklärt ihren jungen Töchtern: "Ich habe mich beherrscht, seit ich ein Mädchen war. Auch wenn ich einen Partner habe, um Sex zu haben, manchmal gebe ich es gern selbst. "

Eine andere Mutter besteht darauf, dass ihr kleines Mädchen einen vibrierenden Dildo abholen und behandeln wird. Das Mädchen will es einfach nicht anfassen und es direkt an ihre Mutter zurückgeben. Sie lässt sie fast auf den Boden fallen, weil sie es nicht schnell aus ihren Händen herausholen kann.

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Sobald das Offensivobjekt aus ihren Händen ist, zieht das Mädchen ihre Hände von ihrer Mutter zurück und schüttelt sie, um sie zu reinigen.

Was macht diese Mama? Sie lacht.

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Wenn die Mutter eines kleinen Jungen einen Dildo aufnimmt und ihm sagt, dass sie "eins wie dieses" benutzt hat, krummelt er: "Mutterschaf, Mama."

Während des Videos stöhnen die Kinder "oh nein, nein" und "nein, noooo, nooooooo".

Dann sind die Kinder trainiert, um ihre Eltern zu fragen, wenn sie jemals masturbiert haben. Die Kinder winden sich und stolpern über die Worte. Ein armes kleines Mädchen muss ein paar Mal versuchen, bevor sie die Worte herausholen kann. Ihre Lippen sind fest gespannt, und sie verwaltet ein nervöses Lächeln der Demütigung: "Mama, machst du ... Mastur ... Mastur ... Bate?"

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Dann deckt sie ihren Mund entsetzt über das, was sie gerade zu ihrer Mutter gesagt hat. Vielleicht war sie im Begriff zu werfen Während der ganzen Tortur ist sie nicht in der Lage, ihre Mutter in die Augen zu sehen.

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Zwei andere kleine Mädchen, Schwestern zweifellos, wollen eindeutig nicht fragen, ihre Mutter die Frage, wie jeder verweist auf die andere:

"Du tust es."

"Nein du."

"Nein du."

"Nein du."

Wegen der Bearbeitung des Videos haben wir keine Ahnung, ob die Befragten gefragt wurden, aber Mama war glücklich zu antworten.

YouTube's atemberaubende Inkonsistenz und Heuchelei

Vor drei Wochen veröffentlichte LifeSiteNews eine Geschichte über ein schockierendes Video, das ein kleines Mädchen mit einer Regenbogenfahne vor einem fast nackten Tänzer während einer "Gay Pride" Feier zeigte .

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Das Video war zu anstößig, so dass der "Tänzer" verschwommen war. Aber es war wichtig, um die Aufmerksamkeit auf die Super-Sexualisierung von Kindern durch die Exposition gegenüber "Gay Pride" Veranstaltungen, die oft zeigen, volle oder teilweise Nacktheit und provokativen simulierten Sex oder Tanz.

YouTube entfernte schnell das Video und gab eine Warnung an LifeSiteNews aus und sagte: "YouTube ist nicht der Ort für Nacktheit oder sexuell provokativen Inhalt. Sexuelle Inhalte mit Minderjährigen sind besonders empfindlich. YouTube verbietet das Hochladen, Kommentieren oder Engagieren in irgendeiner Art von Aktivität, die Minderjährige sexualisiert. ... Wir haben es von YouTube entfernt und einen Community Guidelines Streik oder eine vorübergehende Strafe zu Ihrem Konto zugewiesen. "

YouTubes Entfernung des Videos ist erstaunt, gerade weil der Medienriese sich mit LifeSiteNews und seinen vielen Lesern auseinandersetzte, die viel von dem Verhalten bei "Gay Pride" Veranstaltungen als schädlich für Kinder sehen.

Doch YouTube hat dieses Video von Eltern erlaubt, ihre Kinder vor mehr als einer Million Fremden zu demütigen - sogar Dildos in die Hände ihrer 10-Jährigen zu stellen - auf dem Gelände zu bleiben, trotz der Tatsache, dass eine überwältigende Mehrheit der Kommentare Ausdrücken moralische Empörung.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/children

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