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von esther10 15.05.2017 00:24

Wir sind in Gefahr, den bedeutendsten Teil von Fatima zu übersehen[img]



Die Statue Unserer Lieben Frau von Fatima wird in der Prozession am Schrein (Mazur / Catholicnews.org.uk)
Die Warnungen der Jungfrau Maria erwiesen sich im Jahre 1917 als prophetisch

Sonntag, 13. Mai 1917 wäre ein günstiger Tag, sowohl für die katholische Kirche als auch für den ganzen turbulenten Kurs des 20. Jahrhunderts. In der Sixtinischen Kapelle weihte Papst Benedikt XV. Eugenio Pacelli als Erzbischof, bevor er ihn abschickte, um Nuntius nach Bayern zu sein. So hat ein Papst, eine unermüdliche Stimme für den Frieden während eines ganzen Krieges, der dann die Welt verschlingt, einen anderen auf seinem Weg - wie der zukünftige Papst Pius XII. - eine zentrale Rolle im nächsten.

So unwahrscheinlich es klingt, 1.100 Meilen entfernt auf einem staubigen portugiesischen Hügel, etwas von vielleicht größerem Import fand statt. Drei Kinder im Vorschulalter - Geschwister Francisco (im Alter von neun) und Jacinta (sieben) und ihre Cousine Lucia (zehn) - tranken ihre Schafe. Erschrocken von einem plötzlichen Lichtstoß, sahen sie auf, um zu sehen, wie ein Gewitter kam. Stattdessen, vor ihnen, wie Lucia später in ihren Memoiren erzählen würde, war "eine Dame, in weiß gekleidet, heller als die Sonne".

So begann eine bemerkenswerte Reihe von Erscheinungen in Fatima, ein Out-of-the-way Dorf 80 oder so Meilen nördlich von Lissabon. Oder lieber, so fuhren sie fort: diese Dame in Weiß war nicht der erste Besucher "vom Himmel" (wie sie ihnen sagte) erschienen zu sein ", während Hirten beobachteten". Im Jahr zuvor hatte zum Beispiel eine Gestalt, die sich "der Engel des Friedens" nannte, mehrmals mit den Kindern gesprochen.

Diese letzte Besichtigung markierte jedoch eine neue und bedeutende Phase. Wie die Dame ihnen mitteilte: "Ich bin gekommen, um Sie zu bitten, hier sechs Monate nacheinander zu kommen, am 13. Tag, zu derselben Stunde. Später werde ich dir sagen, wer ich bin und was ich will. "

In diesen sechs Monaten ist sehr viel passiert, von denen hier nur wenig erzählt werden kann. An jedem 13. Tag kehrte die Dame aber wie versprochen zurück. Neben ihrem wiederholten Appell an Buße, Gebet und Fasten betraute sie den Kindern drei Offenbarungen. Gemeinsam machten diese das sogenannte Secret of Fatima aus. Hier kommt die traditionelle katholische Frömmigkeit und die "privaten Enthüllungen" der Mystiker in die globale Stufe der Geopolitik.

Am 13. Juli beauftragt "Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz" (wie sie sich identifizierte) den Kindern die ersten beiden Teile des Geheimnisses an. Die erste und wichtigste werden wir später behandeln. Im zweiten aber warnte sie sie, daß, wenn nicht die Welt bereute und scharfsinnig war, dann würde nicht nur der gegenwärtige Krieg fortgesetzt werden, aber es würde bald ein zweites und viel schlimmeres folgen. Dies würde von einem "Great Sign" am Himmel angekündigt (im Nachhinein, oft als die große Aurora Borealis vom Januar 1938 identifiziert). Um dies zu verhindern, fragte die Gottesmutter, dass Rußland ihrem Unbefleckten Herzen geweiht werde, und die erste samstags Hingabe wird in Wiedergutmachung begonnen.

Bezeichnenderweise versprach sie (oder bedroht): "Wenn meine Wünsche beachtet werden, wird Rußland umgebaut werden, und es wird Frieden geben; Wenn nicht, wird sie ihre Fehler auf der ganzen Welt verbreiten und Kriege und Verfolgungen der Kirche verursachen. Das Gute wird martyred sein; Der Heilige Vater wird viel zu leiden haben; Verschiedene Nationen werden vernichtet. Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren. Der Heilige Vater wird mir Rußland weihen, und sie wird bekehrt werden, und eine Zeit des Friedens wird der Welt gewährt werden. "

Für diejenigen, die ihre marianischen Erscheinungen ernst nehmen, ist dies ein klarer Fall einer Prophezeiung wahr geworden. Denn die Anfragen der Dame waren nicht beachtet worden, und Rußland verbreitete zwar seinen Einfluß in der ganzen Welt und verursachte Kriege, Verfolgungen und Märtyrer in einem gewaltigen Maßstab und die Vernichtung der Völker. Und der Heilige Vater - oder vielmehr heilige Väter, da es mehrmals passiert war, nur um sicher zu sein - Rußland zu ihrem Unbefleckten Herzen (wenn auch etwas subtil, wie sie sich vorsichtig auf politische und ökumenische Empfindlichkeiten achteten), bestätigte Lucia selbst, dass die Tat hatte In der Tat getan). Darüber hinaus hat eine postkommunistische russische religiöse Erweckung - wenn nicht eine von anderen Faktoren unlegiert - stattgefunden. Und zerbrechlich, obwohl es jetzt scheint, kann man in der Regel in einer Periode des (relativen) Friedens sprechen.

Der dritte und berühmteste Teil des Geheimnisses wurde am 13. Oktober gegeben, der letzte der sechs monatlichen Auftritte. Das war natürlich der Anlaß, auf dem die Sonne gesagt wurde - und von vielen Tausenden von Menschen, von denen eine gute Zahl gekommen war, um zu verspotten und "wedelnd", um in den Himmel zu tanzen. Im Gegensatz zu den anderen wurde der Dritte Teil nicht in Worte, sondern visuell ausgeliefert: der Heilige Vater bewegte sich im Gebet durch eine Leichen-gestreute, zerstörte Stadt; Von den Mördern begonnen, er ist martyred, zusammen mit Klerus, religiös und Laien treu.

Diese metapherbeladene "Traumsequenz" sollte nicht, wie Kardinal Ratzinger auf der Veröffentlichung des Dritten Teils im Jahr 2000 erklärt hat, in einem zu wörtlichen Sinn genommen werden. Vielmehr, wie ähnliche apokalyptische Visionen in der Schrift, ist es in erster Linie symbolisch: "Die Geschichte eines ganzen Jahrhunderts ist in diesem Bild zu sehen." Außerdem sagte er: "Das Bild, das die Kinder sahen, ist in keiner Weise eine Filmvorbetrachtung Eine Zukunft, in der sich nichts ändern kann ... Vielmehr spricht die Vision von Gefahren und wie wir ihnen gerettet werden könnten. "

Wie bekannt ist, sah Johannes Paul II. In all dem eine schattige Vorhersage des Versuches auf seinem Leben auf dem Petersplatz auf (Notiz des Datums) am 13. Mai 1981. Dass er nicht tatsächlich getötet wurde, schrieb er der Ausschreibung zu Barmherzigkeit von Unserer Lieben Frau von Fatima, und als Beweis, dass ihre Forderungen nach Buße, wenn unvollständig und verspätet, beachtet wurden. Mittlerweile besuchte der Papst seinen Möchtegern-Mörder, Mehmet Ali Ağca, im Gefängnis. Im Jahr 2009 berichteten die Nachrichtenquellen von Ağcas Anspruch, sich vor zwei Jahren vor dem Katholizismus umzuwandeln, natürlich am 13. Mai.

Angesichts der explosiven Natur des zweiten und dritten Teils, ihrer Verbindungen zu den großen Weltveranstaltungen und den Versuchungen, die sie den "Fatima-Wahrheiten" gewährten, um sich vor (und lange nachher), wie sie öffentlich offenbart wurden, vorzustellen, ist es nicht überraschend, dass die erste Wurde vergleichsweise übersehen. Aber meiner Meinung nach ist es bei weitem das wichtigste.

Am 13. Juli 1917 enthüllte die Gottesmutter den kleinen Hirten eine Vision der Hölle. Ich werde Ihnen hier die Details ersparen (sie können einfach online aufgeschlagen werden), aber wie Lucia sich später merken würde: "Diese Vision hat nur einen Augenblick gedauert ... Ich glaube, dass wir an Terror und Angst gestorben wären."

Die Hölle ist nicht viel von diesen Tagen gesprochen, besonders nicht in den grafischen Weisen, die Lucia in ihren Memoiren erzählt. Die Idee, die ich vor kurzem in einem Theologiebuch gelesen habe, ist eine "letztlich, unwürdig von Jesus". Das Problem ist, Jesus selbst ist nicht einverstanden. Seine eigenen Beschreibungen sind darüber hinaus grafisch auf den Punkt. Wenn also unsere Dame von Fatima von "den Höllenfeuern" spricht, wiederholt sie einfach ein Bild, das oft von ihrem Sohn benutzt wird (Markus 9:43, Matthäus 13:42, 50, 25:41).

In den Evangelien widersetzt sich Jesus denen, die "ein Zeichen vom Himmel" (Markus 8,11) mit der Beobachtung anfordern, dass "nur eine böse und ehebrecherische Generation" (Matthäus 12:39) solche erfordern würde. Als wir die Fatima-Hundertjahrfeier feiern, können wir uns - etwas unbehaglich - über die Frage nachdenken: Was sagt es über die moderne Welt, dass seine Mutter fühlte, dass wir davon profitieren konnten, nicht nur ein solches Zeichen, sondern mehrere? Und was können wir tun, für uns und andere, um die Dinge umzudrehen?

Stephen Bullivant ist Professor für Theologie und die Soziologie der Religion an der St. Mary's University, Twickenham. Sein letztes Buch, Co-Autor mit Luke Arredondo, ist jetzt: O Mein Jesus: Die Bedeutung des Fátima-Gebets (Paulist Press, 2017)

Dieser Artikel erschien zuerst in der 12. Mai 2017 Ausgabe des katholischen Herolds. Um das Magazin vollständig zu lesen, von überall auf der Welt, geh hierher
http://catholicherald.co.uk/issues/may-1...-danger-of-over[/img]looking-the-most-important-part-of-fatima/

von esther10 15.05.2017 00:22

Neueste Nachrichten von Fatima
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Alles was Sie über Fatima wissen müssen

Teil 1
http://www.catholicnewsagency.com/news/e...a-part-1-15388/

Teil 2

http://www.catholicnewsagency.com/news/e...a-part-2-85769/
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http://www.catholicnewsagency.com/tags/our-lady-of-fatima/
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Alles was Sie über Fatima wissen sollten


http://www.catholicnewsagency.com/blog/t...ic-should-know/

Die Erscheinung eines Engels und der Gottesmutter an drei arme Kinder in Fatima, Portugal im frühen 20. Jahrhundert, ist eines der berühmtesten Wunder der katholischen Welt.

Die Kinder erhielten viele Botschaften, die meistens nach persönlicher Bekehrung und Gebet, sowie den Worten von 5 neuen Gebeten forderten.

Das erste Gebet ist, dass viele Katholiken wahrscheinlich schon vertraut sind, aber die anderen 4 sind nicht so bekannt.
Hier sind die 5 Gebete an die Kinder in Fatima gegeben:


1) Das Fatima-Gebet / Jahrzehnt-Gebet


"O mein Jesus, vergib uns unsere Sünden, rette uns vor dem Feuer der Hölle, führe alle Seelen zum Himmel, besonders die am meisten bedürftig deiner Barmherzigkeit. Amen."

Maria sagte den Kindern, dass die Leute dieses Gebet dem Ende jedes Gesätzchen des Rosenkranzes hinzufügen sollten.

2) Das Entschuldigungsgebet


"Mein Gott, ich glaube, ich verehre, ich hoffe und ich liebe dich! Ich bitte um Verzeihung für all jene, die nicht glauben, nicht anbeten, nicht hoffen und dich nicht lieben. "

Dieses Gebet wurde den Kindern durch den Engel gegeben, der sie 1916 besuchte, im Jahr vor Maria erschien ihnen.

3) Das Gebet des Engels


"DIE GEBETE DES ENGELS
"Mein Gott, ich glaube an Dich, ich bete Dich an, ich hoffe auf Dich und ich liebe Dich. Ich bitte Dich um Verzeihung für jene, die an Dich nicht glauben, Dich nicht anbeten, auf Dich nicht hoffen und Dich nicht lieben."

"Heiligste Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, in tiefster Ehrfurcht bete ich Dich an und opfere Dir auf den kostbaren Leib und das Blut, die Seele und die Gottheit Jesu Christi, gegenwärtig in allen Tabernakeln der Erde, zur Wiedergutmachung für alle Schmähungen, Sakrilegien und Gleichgültigkeiten, durch die Er selbst beleidigt wird. Durch die unendlichen Verdienste Seines Heiligsten Herzens und des Unbefleckten Herzens Mariens bitte ich Dich um die Bekehrung der armen Sünder."

+

DIE GEBETE, DIE UNSERE JUNGFRAU LEHRTE
Schwester Lucia erzählt in der 4. Erinnerung dass die Jungfrau am 13. Juli 1917 sagte:
„Opfert euch auf für die Sünder und sagt oft, besonders wenn ihr ein Opfer bringt: O Jesus, aus Liebe zu Dir, für die Bekehrung der Sünder und zur Sühne für die Sünden gegen das Unbefleckte Herz Mariens!
Noch in derselben Erscheinung fügte die Jungfrau die folgenden Worte hinzu:

„Wenn ihr den Rosenkranz betet, dann sagt nach jedem Geheimnis: O mein Jesus, verzeihe uns unsere Sünden; bewahre uns vor dem Feuer der Hölle, führe alle Seelen in den Himmel, besonders jene, die Deiner Barmherzigkeit am meisten bedürfen."

+++
WEIHE AN MARIENS UNBEFLECKTES HERZ
Heiligste Jungfrau Maria! Mutter Gottes und meine Mutter! Deinem Unbefleckten Herzen weihe ich mich mit allem, was ich bin und habe. Nimm mich unter Deinen mütterlichen Schutz! Bewahre mich vor allen Gefahren. Hilf mir, die Versuchungen zu überwinden, die mich zum Bösen verleiten, damit ich die Reinheit meines Leibes und meiner Seele bewahre. Dein Unbeflecktes Herz sei meine Zuflucht und der Weg, der mich zu Gott führt.

Erwirke mir die Gnade, aus Liebe zu Jesus oft zu beten und zu opfern für die Bekehrung der Sünder und zur Wiedergutmachung der Sünden, die gegen Dein Unbeflecktes Herz begangen werden. In Vereinigung mit Dir und dem Herzen Deines göttlichen Sohnes möchte ich in vollkommener Hingabe an die Heiligste Dreifaltigkeit leben, an die ich glaube, die ich anbete, auf die ich hoffe und die ich liebe. Amen.
Dies ist ein weiteres Gebet, das ihnen der Engel gegeben wird. Es war ein Eucharistischer Wirt und Kelch in der Luft suspendiert, und der Engel führte sie im Knien vor ihm und betend dieses Gebet.
+++

4) Das Eucharistische Gebet

"Die meisten heiligen Dreifaltigkeit, ich verehre dich! Mein Gott, mein Gott, ich liebe dich im Allerheiligsten Sakrament. "

Als Maria die Kinder zum ersten Mal am 13. Mai 1917 erschien, sagte sie: "Du wirst viel leiden müssen, aber die Gnade Gottes wird dir Trost sein." Laut Lucia, einem der Kinder, ist ein helles Licht Schimmerte um sie herum, und ohne darüber nachzudenken, fingen sie alle an, dieses Gebet zu rezitieren.

5) Das Opfergebet

"O Jesus, es ist für die Liebe von dir, in der Wiedergutmachung für die Vergehen gegen das Unbefleckte Herz Mariens und für die Bekehrung der armen Sünder [das mache ich]."

Maria gab den Kindern dieses Gebet sowie das Fatima-Gebet / Jahrzehnt-Gebet am 13. Juni 1917. Das Gebet soll dazu bestimmt sein, rezitiert zu werden, wenn du Gott leidest.

Also beten Sie!


http://www.catholicnewsagency.com/tags/our-lady-of-fatima/

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Das GEBETE des ENGELS
"Mein Gott, ich glaube an Dich, ich bete Dich an, ich hoffe auf Dich und ich liebe Dich. Ich bitte Dich um Verzeihung für jene, die an Dich nicht glauben, Dich nicht anbeten, auf Dich nicht hoffen und Dich nicht lieben."

"Heiligste Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Heiliger Geist, in tiefster Ehrfurcht bete ich Dich an und opfere Dir auf den kostbaren Leib und das Blut, die Seele und die Gottheit Jesu Christi, gegenwärtig in allen Tabernakeln der Erde, zur Wiedergutmachung für alle Schmähungen, Sakrilegien und Gleichgültigkeiten, durch die Er selbst beleidigt wird. Durch die unendlichen Verdienste Seines Heiligsten Herzens und des Unbefleckten Herzens Mariens bitte ich Dich um die Bekehrung der armen Sünder."

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DIE GEBETE, DIE UNSERE JUNGFRAU LEHRTE
Schwester Lucia erzählt in der 4. Erinnerung dass die Jungfrau am 13. Juli 1917 sagte:
„Opfert euch auf für die Sünder und sagt oft, besonders wenn ihr ein Opfer bringt: O Jesus, aus Liebe zu Dir, für die Bekehrung der Sünder und zur Sühne für die Sünden gegen das Unbefleckte Herz Mariens!
Noch in derselben Erscheinung fügte die Jungfrau die folgenden Worte hinzu:

„Wenn ihr den Rosenkranz betet, dann sagt nach jedem Geheimnis: O mein Jesus, verzeihe uns unsere Sünden; bewahre uns vor dem Feuer der Hölle, führe alle Seelen in den Himmel, besonders jene, die Deiner Barmherzigkeit am meisten bedürfen."

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WEIHE AN MARIENS UNBEFLECKTES HERZ
Heiligste Jungfrau Maria! Mutter Gottes und meine Mutter! Deinem Unbefleckten Herzen weihe ich mich mit allem, was ich bin und habe. Nimm mich unter Deinen mütterlichen Schutz! Bewahre mich vor allen Gefahren. Hilf mir, die Versuchungen zu überwinden, die mich zum Bösen verleiten, damit ich die Reinheit meines Leibes und meiner Seele bewahre. Dein Unbeflecktes Herz sei meine Zuflucht und der Weg, der mich zu Gott führt.

Erwirke mir die Gnade, aus Liebe zu Jesus oft zu beten und zu opfern für die Bekehrung der Sünder und zur Wiedergutmachung der Sünden, die gegen Dein Unbeflecktes Herz begangen werden. In Vereinigung mit Dir und dem Herzen Deines göttlichen Sohnes möchte ich in vollkommener Hingabe an die Heiligste Dreifaltigkeit leben, an die ich glaube, die ich anbete, auf die ich hoffe und die ich liebe. Amen.
http://www.catholicnewsagency.com/tags/our-lady-of-fatima/



von esther10 15.05.2017 00:22

Helfen Sie, "absurde" Kriege mit Buße und Gebet zu beenden, sagt Papst Franziskus
Von katholischen Nachrichtendienst
Gesendet Montag, 15. Mai 2017



Papst Francis Wellen, als er ankommt, um die Regina Coeli auf dem Petersplatz im Vatikan (CNS-Foto)
"Heute gibt es auch ein großes Gebet und Buße, um für die Gnade der Bekehrung zu plädieren, um für das Ende so vieler Kriege, die auf der ganzen Welt sind, zu plädieren", sagte der Papst

Mehr Buße und Gebete sind nötig, um die heute laufenden Kriege zu beenden und so viele "absurde" Konflikte, sagte Papst Franziskus.

Beten für alle, die vom Krieg betroffen sind, und denjenigen, die an humanitären Hilfsanstrengungen beteiligt sind, zu danken, markierte der Papst auch den Tag der Mutter am 14. Mai, indem er alle bitten würde, ihren Müttern auf Erden oder im Himmel zu danken und zu beten.

Nach dem Rezitieren des Gebets "Regina Coeli" mit schätzungsweise 25.000 Menschen, die auf dem Petersplatz versammelt waren, sagte der Papst: "Lasst uns mit Dankbarkeit und Zuneigung alle Mütter, einschließlich unserer Mütter im Himmel, an Maria, die Mutter Jesu, anvertrauen. "

Der Papst forderte auch eine größere pro-life und pro-mütterliche Unterstützung und sagte: "Die Zukunft unserer Gemeinschaft erfordert von allen, vor allem Institutionen, konkrete Aufmerksamkeit auf Leben und Mutterschaft."

Er begrüßte auch diejenigen, die an der italienischen Initiative "Leeres Spaziergänger" teilnahmen, die auf das niedrige Geburtsrecht des Landes aufmerksam machte, indem sie Hunderte von leeren Spaziergängern in der Nähe des Kolosseums am 14. Mai parkten. Das Familienforum, das die Initiative organisierte, sagte, ein Kind sei eines der Die Hauptursachen der Armut in Italien. Die Gruppe will, dass die Regierung den Familien mehr Hilfe leistet, denn "die Kinder von heute sind diejenigen, die die Nation von morgen stehend halten werden".

Bevor er das Gebet "Regina Coeli" führte, erwähnte der Papst seine 12.-13. Mai-Reise nach Fatima und seine Heiligsprechung von Sts. Francisco Marto und Jacinta Marto. Die beiden Hirtenkinder wussten, wie sie ihre Vision von Maria in Fatima umarmen und zu Modellen des christlichen Lebens werden sollten, sagte er. Sie rezitierten den Rosenkranz, bot Buße und Opfer für das Ende des Krieges und für Seelen, die göttliche Barmherzigkeit brauchen, sagte er.

"Heute gibt es auch ein großes Bedürfnis nach Gebet und Buße, um die Gnade der Bekehrung zu plädieren, um für das Ende von so vielen Kriegen, die überall auf der Welt sind und die sich zunehmend verbreiten, sowie das Ende des Absurden zu plädieren Konflikte - groß und klein, die das Gesicht der Menschheit entstellen. "

Nach dem Rezitieren des Mittagsgebets sagte Papst Franziskus seine Nähe und Gebete waren mit allen Betroffenen von Krieg und Konflikt, vor allem im Nahen Osten.

"Viele unschuldige Menschen sind scharf getestet, seien es Christen, Muslime oder Minderheiten wie die Yazidi, die vor tragischer Gewalt und Diskriminierung stehen", sagte der Papst.

"Ich ermutige die verschiedenen Gemeinschaften, dem Weg des Dialogs und der Freundschaft zu folgen, um eine Zukunft von Respekt, Sicherheit und Frieden zu bauen, weit weg von jeglichem Krieg.
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...e-francis-says/

von esther10 15.05.2017 00:11

100 Jahre Marienweihe Bayerns: Tausende feiern Patrona Bavariae am Münchner Marienplatz


[b]Die Mariensäule in München: Tausende feierten zu ihren Füßen am 13. Mai 2017 das 100-jährige Jubiläum der Weihe Bayerns an die Muttergottes.
Foto: Nino Barbieri via Wikimedia (CC BY-SA 2.5)

Von Anian Christoph Wimmer

MÜNCHEN , 13 May, 2017 / 6:20 PM (CNA Deutsch).-
Voll besetzt war der Münchner Marienplatz am heutigen Samstag zum Fest für die Schutzfrau Bayerns: Tausende Pilger feierten das 100-jährige Gedenken der Weihe des Landes an die Gottesmutter.



Während eine halbe Million Menschen aus aller Welt in Fatima mit Papst Franziskus die Heiligsprechung der Hirtenkinder Francisco und Jacinta feierten, kamen rund zehntausend Pilger in die bayerische Hauptstadt, um die Weihe des Landes an die Gottesmutter zu erneuern.

"Mit Maria auf dem Weg"

Der Festgottesdienst und die anschließende Marienweihe waren der Höhepunkt und Abschluss vieler Veranstaltungen rund um das Jubiläum des 1917 zum ersten Mal gefeierten Festes unter dem Motto: "Mit Maria auf dem Weg". (Natürlich ist die Marien-Verehrung in Bayern viel älter).



Mit Gebet u. Marienlob sicher bei der #PatronaBavariae auf dem Marienplatz angekommen - Ramersdorfer freuen sich jetzt auf Festmesse
15:25 - 13 May 2017
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In den vergangenen sechs Jahren kamen die bayerischen Gläubigen jeweils in einem anderen bayerischen Bistum zusammen, um die Gottesmutter Maria um ihren Schutz und ihre Fürsprache zu bitten.

Am heutigen Samstag zogen aus allen bayerischen Bistümern, zusammen mit sämtlichen Bischöfen des Landes, die Pilger - darunter auch orthodoxe Christen, 700 Ministranten, viele Trachtler - sternenförmig zur Mariensäule

hier geht es weiter

http://de.catholicnewsagency.com/story/1...arienplatz-1884

von esther10 15.05.2017 00:08

SIE WAR EINE SCHAUSPIELERIN UND UNTERNEHMERIN SLAVE-PORN...Gott befreite sie und gab sie den Frieden
Gott befreite sie und gab sie den Frieden



Seit Jahren lebte sie von Bösen verführt, nur seinem Tod sucht. Vergeben und Vergebung haben in dieser Erweckung instrumental als Grundlage seines Lebens den Glauben an Gott nehmen.

05/14/17 17.33
( Licht Träger ) Von 2000 bis 2006 Crissy Moran war ein Porno - Schauspielerin, bis ich eine große Erfahrung Gott lebte , Anfang April nach Großbritannien chronicled ‚s Daily Mail.

Sie wuchs in Jacksonville, Florida (USA), in einem Haus, in dem Armut, Verlust und Missbrauch Crissy geistige und seelische Greets konditioniert. Nach der Scheidung ihrer Eltern blieb sie mit seinem Vater lebt. Denken Sie daran, es ist ein entfernter Mann war, der gefürchtet und wurde wiederholt daran erinnert, bleibt er eine Jungfrau und rein bis zur Ehe.

Die Angst vor dieser Abwesenheit des Vaters von ihrer Mutter hinterließ ein Gefühl der Verwaisung im Kleinen. Also, wenn es begann sexuell von einem Nachbarn missbraucht werden, war er still. Als das Opfer die Schuld sich selbst: „Ich war verwirrt“, wagte nicht zu denunzieren, was er litt. „Ich konnte nicht verstehen, warum ich aufgeregt, so viele Male war; Ich war verwirrt ... Ich habe meinem Vater nicht sagen, weil er keine Beziehung mit ihm hat, war es schwierig, mit ihm auszukommen. "

Angst, Gewalt, Abtreibung

Mit 13 Jahren nach jahrelang vergewaltigt wurde mit Wut erfüllt, konnte aber nicht die Erfahrung beziehen. Er zog dann mit ihrer Mutter zu leben und ihre Rebellion entstand, der Drang, die Regeln zu brechen. Er verliebte sich in und hatte nichts dagegen, ihre Sexualität mit diesem Mann zu erforschen, die übernommen würden, bald ihr Mann sein. Sie wurde schwanger und dieser Mann ohne zu zögern aufgegeben.

Die Angst, das Gefühl der Verwaisung, wieder einfiel, ein gutes Urteilsvermögen einzufrieren. Crissy, entschied im ersten Trimester der Schwangerschaft zu sein, ihr Baby zu töten. „Ich war völlig wach und bewusst alles, was während der Abtreibung passiert ist. Mein Herz brach, während das Leben buchstäblich aus mir gesaugt wird. Es war schrecklich „, erinnert sie sich Crissy fügte hinzu, dass in der Schule, wenn sie das hörten, Ihre Freunde gingen auch weg.

Erinnerungen eines Abbruchs sind verschachtelt tief in seinem Geist, zusätzlich zu anderen Trauma aus der Kindheit. Er führte dann zu einer schweren Depression seit Jahren, die sein Leben und Beziehungen mit dem anderen Geschlecht bedingt. „Ich habe das Gefühl, in einer Beziehung zu sein, benötigen die Liebe wert zu sein. Ich sehe Menschen zu fühlen, wie es schön war, geschützt fühlen und ein Gefühl der Stabilität in meinem Leben habe, Dinge, die mein Vater nie getan. "

Emotionaler Unreife verursachte Crissy Ziel der Menschen betrifft, noch nicht hergestellt werden. Er ging von Ausfall zu Ausfall und ein geringes Selbstwertgefühl machte sie gesetzten Implantaten entscheiden und mehr ... „Ich hatte nie das Gefühl es gültig genug für die Männer kommen aus ... ich nicht schön fühlen. Sogar einige beobachtete Pornografie während der Intimität mit mir. Ich dachte, ich bin nicht gut genug für dich? ... Ich fühlte mich auf den Punkt nutzlos, dass ich den Porno wählen entschieden und mir gesagt, dass es eines des Mädchens auf dem Bildschirm sein würde. "

Ich war 23 Jahre alt, als die Entscheidung finalisiert ein Pornostar zu werden. Später, im ersten Satz, war er über den Ort zu fliehen, wo sie gefilmt wurden. Angst, nervös und fühlte sich draußen herum, dass er im Begriff war, zu tun. Die Situation lebte mehr als „Missbrauch“ Crissy hingewiesen. Aber zur gleichen Zeit das Gefühl, wie eine Droge war ... „Das Gefühl der Gefahr war für mich spannend, weil ich tot enden wollte. Das war, was ich mein Wesen vermasselt „, sinniert er.

Die Jahre vergingen, akkumulierte Geld -15.000 Dollar pro Monat, er und Unsinn Denken Sie daran-seines Lebens erlebt Schwindel, wenn sie allein war. Eine Nacht im Spätwinter 2006 in seinem Hotelzimmer in Kalifornien zusammenbrach emotional und bat um Hilfe ... „Ich fiel auf den Boden und sagte:“ Gott, wenn du echt sind, ich brauche dich, mir zu sagen. Ich brauche ein Zeichen dafür, dass alles, was ich über die Liebe wissen, ist nicht richtig. Er sprach nicht, seit ich 11 Jahre alt war und brauche dich in meinem Leben zu fühlen. " Dann habe ich auf dem Boden“fiel, sagt Crissy.

Kennst du Jesus?

Obwohl nicht hörbar keine Stimme gehört, noch war vernünftig Zeichen, öffnete sich die Erfahrung eine innere Gewissheit, dass ihm Hoffnung gab. Am nächsten Tag müssen Sie teilen, was ich lebte, ging in New Mexico Albuquerque ihren Freund ... einen Schauspieler zu besuchen dort einen Film zu drehen. Er war es, die beginnende Umwandlung der jungen verstärkt, sondern ein Mitarbeiter, die diese unruhig Crissy hatte die Empfindlichkeit zu sehen, zu interessieren, was geschieht ...

Der ehemalige Pornodarstellerin daran erinnert, dass, während ihr Freund und der Rest der Anwesenden Dreharbeiten für den Film weiter, ein Mann auf ihn zukam und ohne viele Rodeos gefragt, wie er seinen Lebensunterhalt gemacht. Ungeschickte sie gab schließlich sie in Porno war. Zu seiner Überraschung fragt er nur eine Frage dann er als Antwort auf sein Gebet in der Nacht zuvor interpretiert: „‚Weißt du, Jesus“, sagte er. Ich hatte den Kopf und betete krumm ... Ich zu trauere begann, als ich hörte ihn fragen, ob ich mein Leben ändern wollte. Ich sagte ja und von diesem Moment verlassen Pornografie. "

Crissy bewegte sich dann auf andere Entscheidungen, wie ihr Freund verlassen, Therapie suchen und beginnen, eine Kirche in der Nähe seiner Heimat zu besuchen. In den letzten Jahren vergeben und haben in dieser Wiederbelebung nehmen als Grundlage seines Lebens den Glauben an Gott instrumental vergeben. „Ich habe eine Menge Fehler, geben Sie den Porno war einer der größten ... aber ich bin gekommen, um Frieden mit mir selbst versuchen, nach dem Willen Gott zu leben.“
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29374
Im Mai 2013 heiratete Crissy Moran und nahm ihr Mann den Nachnamen, Lawton Outlaw.


von esther10 15.05.2017 00:06

13 Heilige Zitate, die die mystische Natur der Messe enthüllen
GeschichteListenZitateVon ChurchPOP Editor - 13. November 2016


Über catholicbible101.com / ChurchPOP
Die Messe ist die größte Anbetung, die die Christen Gott anbieten können!

1) "Wenn die Messe gefeiert wird, ist das Heiligtum mit unzähligen Engeln gefüllt, die das Göttliche Opfer auf dem Altar verehren." - Johannes Chrysostomus

2) "Wenn wir die Messe wirklich verstanden haben, würden wir vor Freude sterben." - St. Jean Vianney

3) "Die Engel umgeben und helfen dem Priester, wenn er die Messe feiert." - St. Augustine

4) "Es wäre leichter für die Welt, ohne die Sonne zu überleben, als auf die heilige Messe zu verzichten." - St. Padre Pio

5) "Die heilige Messe wäre von größerem Gewinn, wenn die Leute es in ihrem Leben angeboten hätten, anstatt sie für die Erleichterung ihrer Seelen nach dem Tod zu feiern." - Papst Benedikt XV

6) "Lege alle guten Werke in die Welt gegen eine heilige Messe; Sie werden wie ein Sandkorn neben einem Berg sein. "- St. John Vianney

7) "Der ganze Mensch wird vor Furcht ergriffen; Lass die ganze Welt zittern; Laß den Himmel freuen, wenn Christus, der Sohn des lebendigen Gottes, auf dem Altar in den Händen des Priesters ist. O bewundernswerte Höhe und erstaunliche Herablassung! O bescheidene Erhabenheit! O erhabene Demut! Daß der Herr des Universums, Gott und der Sohn Gottes, so erniedrigt, daß er für unsere Rettung sich selbst unter einem Stück Brot versteckt. "- Franziskus von Assisi

8) "Keine menschliche Zunge kann die Gefälligkeiten aufzählen, die auf das Opfer der Messe zurückgehen, der Sünder ist mit Gott versöhnt; Der Gerechte wird aufrichtiger; Sünden werden weggewischt; Laster sind entwurzelt; Tugend und Verdienst steigt; Und die Pläne des Teufels sind frustriert. "- St. Lawrence Justinian

9) "Wisst, o Christ, dass die Messe die heiligste Tat der Religion ist. Du kannst nichts tun, um Gott mehr zu verherrlichen, noch deine Seele mehr zu verdienen, als indem ich ihnen gnädig begleite und so oft wie möglich hilft. "- St. Peter Julian Eymard

10) "Der Himmel offen und viele Engel kommen, um in der heiligen Opfer der Messe zu helfen" - St. Gregory der Große

11) "Wie glücklich ist der Schutzengel, der eine Seele zur heiligen Messe begleitet!" - St. John Vianney

12) "Wenn wir die heilige Kommunion empfangen, erleben wir etwas Außergewöhnliches - eine Freude, ein Duft, ein Wohlbefinden, das den ganzen Körper erregt und ihn hervorbringt." - St. John Vianney

13) "Ich glaube, das war es nicht für die heilige Messe, als in diesem Moment würde die Welt im Abgrund sein." St. Leonard von Port Maurice
https://churchpop.com/2016/11/13/13-quot...-mystical-mass/
Gott sei Dank für die Gabe Jesu in der Eucharistie!

von esther10 15.05.2017 00:03

Dienstag, 7. März 2017
TEMPTING CHRISTUS: Satans letzter Stand
Geschrieben von The Remnant Newspaper
http://remnantnewspaper.com/web/index.ph...tans-last-stand

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SONNTAG SERMON. Vater bietet einen Kommentar über Satans[/img] aufgezeichnete Worte in der Heiligen Schrift, vor allem seinen verzweifelten Versuch, Christus in der Wüste zu verführen. Warum hat der heilige Augustinus das Kreuz "Satans Falle" genannt?

Hier VIDEO...bitte anklicken.
http://remnantnewspaper.com/web/index.ph...tans-last-stand

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Erstens, Kardinal Raymond Burke entspricht den Wünschen von Kardinal Sarah, wo die Liturgie mit einer atemberaubenden Ankündigung beschäftigt ist.

Dann unter Berufung auf die Gedanken von Dietrich von Hildebrand, Dr. William Marra und Dr. John Rao, antwortet Michael Matt die Frage: Hat den Heiligen Geist unbedingt positiv wird die Wahl von Jorge Mario Bergoglio?



Und schließlich: der "Große Rant von 2015". Sehen Sie John Rao das neokatholische Phänomen auslöschen.
Geschrieben am: Donnerstag, 15. Dezember 2016

Weiterlesen ...
http://remnantnewspaper.com/web/index.ph...-vs-human-error

von esther10 15.05.2017 00:03

3 Möglichkeiten Viele Katholiken empfangen die Eucharistie falsch
ArtikelAnbetungVon ChurchPOP Editor - 29. April 2017



Unbefleckte Empfängnis, Flickr , CC BY-NC-SA 2.0
Die Messe und der Empfang der Eucharistie ist das Herzstück des christlichen Lebens. Also nehmen wir es ernsthaft!

Unglücklicherweise, ob es aus Unwissenheit oder Faulheit geht, scheint es, dass die meisten Katholiken die Eucharistie nicht richtig erhalten.

Hier sind 3 Dinge, die es scheint, dass viele Katholiken falsch sind:

1) Nicht verbeugen vor dem Empfang

Viele Katholiken gehen durch die Kommunionslinie und erhalten die Eucharistie ohne jeden Akt der Ehrfurcht überhaupt. Aber wir reden hier, Jesus zu empfangen, vielleicht ist vielleicht eine Ehrfurcht in Ordnung!

Die meisten Leute könnten nicht einmal wissen, dass sie etwas tun sollen, aber es ist genau dort in der USCCB 's General Instruction des römischen Misal : "Wenn er die heilige Kommunion empfängt, verbeugt sich der Kommunizier seinen Kopf vor dem Sakrament als eine Geste der Ehrfurcht ... [T] er Zeichen der Ehrfurcht wird auch gemacht, bevor er das kostbare Blut erhält . "( GIRM 160 )

Obwohl die Norm in den Vereinigten Staaten beim Stehen zu empfangen ist (nach dem Verbeugen deines Kopfes), dürfen Einzelpersonen auch beim Knien empfangen, wenn sie es wünschen. (GIRM 160)

Aber tu nichts !

2) Nicht sagen "Amen"

Dies könnte fallen gelassen werden, wie die Menschen fühlen sich Druck schnell zu bekommen, wegen der langen Schlangen , aber es ist genau dort in der Reihenfolge der Messe : Nachdem der Priester präsentiert die Eucharistie sagen "Der Leib Christi", die Person, die empfangen soll, soll "Amen. "

Dies ist wichtig, weil es bestätigt, dass Sie wirklich glauben, dass Sie Christus selbst empfangen (es könnte sogar als eine gute Erinnerung an sich selbst dienen).

Dies ist nur ein Wort, so langsam und sagen "Amen".

3) Bist du in einem Zustand der Gnade?

Natürlich ist es unmöglich, den Zustand der Seelen der Menschen zu kennen. Aber es ist nicht klar, dass die meisten Katholiken das wirklich verstehen: Du solltest nur die Eucharistie empfangen, wenn du ein Praktizier in einem Zustand der Gnade bist .

Hast du irgendwelche sterblichen Sünden begangen, seit du zuletzt zum Bekenntnis gegangen bist? Wenn die Antwort ja ist, dann musst du zum Bekenntnis gehen, bevor du die Eucharistie empfängst. Du solltest noch an der Messe teilnehmen, aber wenn du nicht in einem Zustand der Gnade bist, solltest du nicht empfangen.

Dies ist aus mindestens zwei Gründen wichtig: (1) Das Erhalten der Eucharistie in einem Zustand der Todsünde ist ein Sakrileg. Also tu es nicht (2) Nicht empfangen, wenn du nicht im richtigen Zustand bist, zeig deine Liebe und Respekt für Jesus. Wenn du in einem Zustand der Todsünde bist, geh zur Messe, aber nicht erhalten tatsächlich zeigt, dass du wieder auf dem richtigen Weg bist.
https://churchpop.com/2017/04/29/ways-re...ucharist-wrong/

von esther10 15.05.2017 00:02

Die Bedeutung des geheimnisvollen dritten Geheimnisses von Fatima, so Kardinal Ratzinger
- 13. Mai 2017



https://en.wikipedia.org/wiki/Three_Secr...a#Second_secret

Eines der faszinierendsten Dinge über die Fatima-Erscheinungen von 1917 ist das geheimnisvolle Dritte Geheimnis . Und einer der vertrauenswürdigsten Führer, um es richtig zu verstehen, ist Kardinal Joseph Ratzinger (der später Papst Benedikt XVI.) Wurde .

Aber zuerst für diejenigen , die es nicht wissen : Am 13. Juli 1917 um die Mittagszeit hat die Gesegnete Jungfrau Maria drei Geheimnisse an drei Kinder in Fatima, Portugal, anvertraut. Zwei der Kinder starben in nur wenigen Jahren und verließen nur Sr. Lucia , um darüber zu sprechen.

Die ersten beiden Geheimnisse wurden 1941 veröffentlicht: Einer war eine Vision der Hölle , und der andere sprach über die Förderung bestimmter Marien-Andachten .

Aber der dritte blieb ein Geheimnis (mit einer umstrittenen und abgedrehten Geschichte) , bis der Vatikan schließlich im Jahr 2000 veröffentlicht .

Und es ist sicher seltsam. Es ist ein Engel mit einem flammenden Schwert, der nach Buße ruft, Maria, die den Engel blockiert, eine Stadt mit Ruinen, die mit Leichen gefüllt ist, ein "Bischof in Weiß" und andere von Soldaten erschossen und Engel, die das Blut der Märtyrer sammeln. Sie können den vollständigen Text lesen Sie hier .

Also was bedeutet das alles?

Kardinal Ratzinger, der Kardinal-Präfekt der Kongregation der Glaubenslehre, als das Dritte Geheimnis veröffentlicht wurde, gab diese sehr ausführliche Auslegung .

Hier sind fünf Hauptaufnahmen von dem, was er schrieb:

1) Buße!

Das "Schlüsselwort" des Dritten Geheimnisses, sagt er, ist der Ruf des Engels nach " Buße, Buße, Buße! "Die Buße ist natürlich für das christliche Evangelium von zentraler Bedeutung, und Ratzinger sagt, dass Sr. Lucia ihm selbst gesagt hat, dass sie dachte, dass dies letztlich der Zweck ihrer Visionen war.

2) Die Androhung des Urteils

Er weist darauf hin, dass einige der Bilder an das Buch der Offenbarung erinnern und sagt, dass der Engel mit dem Schwert wahrscheinlich die "Bedrohung des Urteils, die sich über die Welt verlässt" darstellt. Dann fügt er diese faszinierende Einsicht hinzu: "Die Aussicht, dass die Welt könnte Von einem Meere des Feuers auf Asche reduziert werden, scheint nicht mehr reine Phantasie zu sein : Der Mensch selbst hat mit seinen Erfindungen das flammende Schwert gefälscht . "

3) Die Zukunft ist nicht unvermeidlich

Indem Maria zwischen dem Engel und der Welt steht und die Buße fordert, betont die Vision die menschliche Freiheit.

"Die Zukunft", schreibt er, "ist nicht in der Tat unveränderlich eingestellt, und das Bild, das die Kinder sahen, ist in keiner Weise eine Filmvorbetrachtung einer Zukunft, in der sich nichts ändern kann . In der Tat ist der ganze Punkt der Vision, die Freiheit auf die Bühne zu bringen und die Freiheit in eine positive Richtung zu lenken. Der Zweck der Vision ist es nicht, einen Film von einer unwiderruflich festen Zukunft zu zeigen. Sein Sinn ist genau das Gegenteil: Es soll die Kräfte des Wandels in die richtige Richtung mobilisieren. "

So Ratzinger nicht denken Katholik in die Geheimnisse wie aussehen soll Vorhersagen , sondern als Warnungen .

4) Die Verfolgung des 20. Jahrhunderts

Er interpretiert die zerstörte Stadt als menschliche Geschichte im Allgemeinen. Und er sieht in der Gewalt gegen den "Bischof in Weiß" nicht eine spezifische Vorhersage des Attentats auf Johannes Paul II . Sondern sieht ihn als eine Darstellung der Verfolgung und Leiden der Kirche, die im 20. Jahrhundert erlebt wurde .

5) Entschuldigung, keine apokalyptischen Enthüllungen

"Soweit einzelne Ereignisse beschrieben werden", schließt Ratzinger, "gehören sie der Vergangenheit an.

" Diejenigen, die aufregende apokalyptische Enthüllungen über das Ende der Welt oder den zukünftigen Verlauf der Geschichte erwarteten, sind enttäuscht . [...]

"Was bleibt, war schon offensichtlich, als wir unsere Reflexionen über den Text des" Geheimnisses "begannen : die Ermahnung zum Gebet als den Weg der" Erlösung der Seelen "und ebenso die Vorladung zur Buße und Umwandlung. "

Mit anderen Worten, die Botschaft von Fatima ist nicht , dass die Menschen sich mit Vorhersagen beschäftigen sollten, sondern dass sie sich näher an Gott wenden sollten .

6) Was bedeutet es, dass "Marias Unbeflecktes Herz triumphiert"

"Das Herz offen für Gott ...", erklärt Ratzinger, " ist stärker als Waffen und Waffen aller Art . Das Fiat der Maria, das Wort ihres Herzens, hat die Geschichte der Welt verändert, weil sie den Erlöser in die Welt gebracht hat. [...] Da aber Gott selbst ein menschliches Herz genommen hat und damit die menschliche Freiheit auf das Gute gelenkt hat, hat die Freiheit, das Böse zu wählen, nicht mehr das letzte Wort .

Die Engel und das Blut
https://en.wikipedia.org/wiki/Three_Secr...ma#Third_secret

"Von diesem Augenblick an ist das Wort, das herrscht, das:" In der Welt wirst du Drangsal haben, aber nimm das Herz; Ich habe die Welt überwunden "(Joh 16,33). Die Botschaft von Fatima lädt uns ein, auf dieses Versprechen zu vertrauen

https://churchpop.com/2017/05/13/meaning...tima-ratzinger/

von esther10 15.05.2017 00:01

Lumen Gentium: "Eine Klärung ist noch nicht gemacht"

10. MAI 2017 NACH BEZIRK DER USA



Bischof Athanasius Schneider.

Über Lumen Gentium "ist noch eine Klärung gemacht worden." Dies ist die Idee, die von Bischof Schneider, Hilfsbischof von Astana, in einem am 4. März 2017 veröffentlichten Dokument entwickelt wurde. Der Prälat plädiert insbesondere für "Raum der Reflexion" und Eine "Mentalität", die es erlaubte, den konziliaren Text über die bischöfliche Kollegialität in Übereinstimmung mit der Tradition der Kirche neu zu schreiben.

"Es gibt noch keine Klarstellungen über die Frage der Kollegialität, wie es die Verfassung Lumen Gentium beschreibt ", schreibt Bischof Athanasius Schneider, Hilfsbischof von Astana (Kasachstan).

Er erklärt, dass "in der postkonziliaren theologischen Literatur eine neue Theorie entstanden ist: die von zwei höchsten Themen der Macht innerhalb der universalen Kirche, eine Theorie, die nichts mit der göttlichen Offenbarung zu tun hat, deren Quelle in der heiligen Schrift und der Konstanten ist Tradition der Kirche. "Bischof Schneider besteht darauf:

Eine solche Theorie geht gegen die göttlich geoffenbarte Struktur einer Hierarchie, die im sichtbaren Körper dieses Geheimnisses vorhanden ist, welches die Kirche ist.

Diese Bejahung erinnert an die Position des Gründers der Priestergesellschaft St. Pius X., Erzbischof Marcel Lefebvre (1905-1991).

Im Jahr 1985 bot er eine klare Analyse der Dokumente des II. Vatikanischen Konzils an, deren Diskussionen er teilgenommen hatte: "Das ist keine Veränderung zum Besseren; Diese Lehre von doppelter Vorherrschaft steht im Widerspruch zur Lehre und zum Lehramt der Kirche. Es steht im Widerspruch zu den Definitionen des Vatikanischen Konzils und des Papstes Leo XIII. Enzyklika Satis Cognitum . Der Papst allein hat höchste Macht; Er kommuniziert es nur in dem Maße, das er für ratsam hält, und nur in außergewöhnlichen Umständen. Der Papst allein hat die Macht der Zuständigkeit über die ganze Welt ", erinnerte sich Erzbischof Lefebvre in seinem offenen Brief an verworrene Katholiken ,

Für seinen Teil erklärt Bischof Schneider, dass "der Papst außerordentlich handelnde Gesetze durchführen kann, indem er die gesamte Bischofskollegien in seinem Petrusministerium - einem im Wesentlichen persönlichen, monarchischen und unveräußerlichen Ministerium - teilnehmen kann Die Regierung der Universalkirche - das kann man gewöhnlich und traditionell nur während der Einberufung ökumenischer Räte machen. "Während dieser Räte erinnert sich der Prälat," der Papst regelt die Kirche kollegial mit dem ganzen Bischofsamt: cum Petro . Dies ist eine außergewöhnliche und außergewöhnliche Art, die universale Kirche zu regieren, eine mögliche, aber nicht unbedingt notwendige Art. "

Um die Natur dieser Macht in der katholischen Kirche zu erklären, schreibt Bischof Schneider, dass "der Papst monarchisch in einem figurativen Sinne regiert, nach dem Sinn Christi, der nicht im Sinne einer absoluten Monarchie oder einer politischen Diktatur interpretiert werden soll . So kann der Papst nicht sagen, in den Worten, die Ludwig XIV. Zugeschrieben werden: "Die Kirche ist ich!"

Der Hilfsbischof von Astana ignoriert nicht die Schwierigkeiten, die von der Verfassung Lumen Gentium vorgestellt werden , und beginnt mit dem Text in seinem historischen Kontext: "Nach dem Ersten Vatikanischen Konzil", erinnert er sich ", das theologische Verhältnis zwischen dem Bischofsamt und dem Nachfolger von Peter brauchte noch weiter zu studieren; Es konnte nicht beendet werden, weil die Arbeit suspendiert wurde. "Die Invasion der päpstlichen Staaten durch die italienischen revolutionären Truppen im September 1870 beendete die Arbeit der Conciliar Väter.

"Sicherlich", fährt der Prälat fort, "die Vatikanische II. Verfassung Lumen Gentium versuchte , die Sache zu lösen, und insgesamt gab uns dieses Dokument eine gültige und traditionelle Lehre auf dem Bischofsamt."

Allerdings weist er darauf hin, "in seinem Versuch, das Prinzip der bischöflichen Kollegialität in ihrer Beziehung zum Papst zu erklären, enthält der Text von Lumen Gentium bestimmte Formulierungen, die noch auf einer Lehrebene zu erklären und zu klären sind, die übrigens , Brachte Papst Paul VI., Um die berühmte " Vorläufige Erläuterung " ( Nota Praevia ) zu veröffentlichen . "

Die Gesellschaft des hl. Pius X. nimmt in der Hand des Gründers diese Analyse weiter und ist der Auffassung, daß die oben erwähnte Nota Praevia , obwohl es der Beweis für eine wirkliche Absicht ist, die Dinge zu klären, die Unklarheiten in Bezug auf die Einzigartigkeit nicht ausreichend beseitigt Das Thema der höchsten Macht in der Kirche, wie durch die Verfassung des Ersten Vatikanischen Konzils Pastor Aeternus definiert . Bischof Schneider setzt sich in dieser Richtung fort, als er sagt, dass "trotz der Veröffentlichung dieser Notiz und anderer Texte durch den Heiligen Stuhl zu diesem Thema die Lehre über die bischöfliche Kollegialität in ihrer Beziehung zum Papst die theologische Klarheit fehlt".

Schließlich lassen Sie uns die Vorschläge für konkrete Lösungen von Bischof Schneider aufzeigen:

Die Lehre von Lumen Gentium über die bischöfliche Kollegialität in ihrer Beziehung zum Papst bedarf einer Klärung und einer tieferen theologischen Reflexion, um in einer größeren Harmonie mit der offenbarten Wahrheit und der ständigen Tradition der Kirche sichtbarer zu sein.

Und weiter:

Um dies zu tun, wäre es ratsam, einen Raum und eine Denkweise zu fördern und zu schaffen, die für eine friedliche theologische Debatte förderlich ist, nach dem Beispiel der kritischen Methode, die von St. Thomas Aquinas, Doktor der Universalkirche gewählt wurde ".

Ist das nicht - von so vielen anderen - von den grundlegenden Forderungen des Erzbischofs Lefebvre, die heute noch von dem gegenwärtigen Oberen General der Gesellschaft von St. Pius X. gemacht wird?

Quellen: chiesapostconcilia / FSSP.News - 5/10/17
http://fsspx.news/en/news-events/news/lu...t-be-made-29724

von esther10 15.05.2017 00:01

Vision der Hölle, der drohenden Kriege und der Bekehrung Russland: 100 Jahre Marienerscheinungen von Fatima



...erschien die Gottesmutter Maria den drei Hirtenkindern von Fatima am 13. Mai 1917 (c) Pixabay CC0

Am 13. Mai 2017 sind es 100 Jahre seit der ersten Marienerscheinung im portugiesischen Fatima, inzwischen einer der größten katholischen Wallfahrtsorte, der zum Jubiläum auch von Papst Franziskus aufgesucht wird. Ein Gastbeitrag von Stefan Hartmann

Solide, verständliche, historisch und theologisch sichere Information zum damaligen Geschehen und seiner Nachwirkung gibt nun in einer handlichen Ausgabe des Kisslegger „Fe-Medienverlag“ der bekannte Kölner Priester-Publizist Ulrich Filler (Fatima. Geschenk und Geheimnis, Kisslegg (Fe-Medienverlag), 176 Seiten, Pb., ISBN 978-3-86357-176-4, Euro 5,-)

1917 war ein Schreckensjahr („Annus horribilis“) mit Weltkrieg und russischer Oktoberrevolution, aber für alle, die dafür sensibel sind, eben auch ein Jahr der Wunder („Annus mirabilis“) mit der gnadenhaften und prophetischen Botschaft von Fatima, der übernatürlichen Erscheinung der „Señora“ genannten leuchtenden Frau.

Höllenvision.
https://www.lifesitenews.com/blogs/what-...o-life-movement

„Wenn der Himmel die Erde berührt“ (S. 162ff), wie in einer von der Kirche später anerkannten „Privatoffenbarung“, dann besteht dazu keinerlei Glaubensverpflichtung, sondern einfach eine Einladung. Es ist „keine Frage des Müssens, sondern eine Frage des Dürfens“ (ebd.).

Filler schenkt seinen Lesern reinen Wein ein und vergleicht Fatima mit anderen Charismen, etwa der Entstehung der Herz-Jesu-Verehrung oder der (von ihm auch in einer Publikation dargestellten) Botschaft der im Jahr 2000 heiliggesprochenen polnischen Ordensfrau Maria Faustyna Kowalska (1905-1938) über die göttliche Barmherzigkeit.

Geschildert wird einfühlsam der Familienhintergrund der einfach aufgewachsenen Seherkinder Lucia, Francisco und Jacinta. Die beiden letzteren starben bereits kurz nach den Erscheinungen, Lucia, die in einen Orden eintrat, verstarb im hohen Alter erst 2005 kurz vor Papst Johannes Paul II., der durch das überstandene römische Attentat vom 13. Mai 1981 Fatima besonders verbunden war. Die Ereignisse beginnen mit Erscheinungen des „Schutzengels Portugals“ bereits 1915 und 1916.

Die „Señora“ zeigt sich dann ab Mai 1917 monatlich an einem 13., außer im August als der Bürgermeister die Seherkinder unter Arrest hielt.

Filler geht den teilweise dramatischen Entwicklungen bis zum großen und abschließenden „Sonnenwunder“ am 13. Oktober 1917 genau nach und erörtert die drei „Geheimnisse“ von Fatima, die Vision der Hölle, der drohenden Kriege und der Bekehrung Russlands und schließlich das oft mit manchmal abwegigen Spekulationen verbundene dritte Geheimnis des Leidens der Päpste in gottloser Zeit.

„Am Ende aber wird mein unbeflecktes Herz triumphieren“ (118).

Umkehr, Glaube, stellvertretende Sühne und Gebet, vor allem des Rosenkranzes, sind zentrale Inhalte der Fatimabotschaft, die seit ihrem Beginn auch die von Filler beschriebene besondere Aufmerksamkeit der Päpste fand. Pius XII. wurde am 13.Mai 1917 in Rom zum Bischof geweiht.

Das allen Interessierten sehr zu empfehlende Fatima-Buch Ulrich Fillers trägt den schönen Untertitel „Geschenk und Geheimnis“ – genauso nannte der heiliggesprochene Papst Johannes Paul II. 1996 seine Gedanken und Erinnerungen zum 50. Jahr seiner Priesterweihe.

In einer Zeit, die den christlichen Glauben entweder verzweckt oder verdrängt, kann die gebotene nüchterne Erinnerung an die Realität der Übernatur und die Notwendigkeit der Umkehr nur heilsam sein. „Der veruntreute Himmel ist der große Fehlbetrag unserer Zeit“ (Franz Werfel).



Der bekannte Priester und Autor Stefan Hartmann, den ich seit vielen Jahren kenne und der mich stets durch seine Aufrichtigkeit und Glaubwürdigkeit fasziniert hat, hat zuletzt eine äußerst empfehlenswerte Schrift publiziert:

„Der ISLAM aus christlich-kritischer Sicht“

https://philosophia-perennis.com/2017/05...ion-der-hoelle/

von esther10 14.05.2017 00:58

Ronald Reagan, Johannes Paul II. Und Fatima


Reagan und Papst

Es war am 6. Juni 1987. Ronald Reagan war auf dem Weg nach Rom, um sich mit Papst Johannes Paul II. Zu treffen. Ihr erstes Treffen im Vatikan hatte fünf Jahre zuvor am 7. Juni 1982 stattgefunden, worauf die beiden Männer ihre gegenseitigen Überzeugungen teilten, dass sie glaubten, dass Gott ihr Leben von den Mordversuchen im vergangenen Jahr für einen besonderen Zweck verschont hatte, den atheistischen sowjetischen Kommunismus zu besiegen . Für Johannes Paul II. War diese Todeserfahrung am 13. Mai 1981, dem Festtag Unserer Lieben Frau von Fatima, aufgetreten, dessen Fürsprache er mit seinem Leben rettete.

Jetzt, am 6. Juni 1987, Ronald Reagan, auf dem Weg, den Heiligen Vater wieder zu sehen, hörte alles über Fatima. Er hörte es von Frank Shakespeare, seinem Botschafter im Vatikan.

Dieser Augenblick war sicherlich nicht von Journalisten gefangen genommen. Ich habe es erst vor ein paar Jahren gelernt, als Shakespeares Worte per Handy an einem Nachmittag gezwungen waren, die Autobahn abzureisen, um so schnell wie nötig Notizen zu schreiben. Was den 87-jährigen ehemaligen Botschafter angeht, so war er auch durch den Fokus unserer Konversation überrascht. Er war nicht gewohnt, dass Historiker ihn rufen, um Ronald Reagan, Johannes Paul II. Und Fatima zu fragen. Ich dachte jedoch, dass Shakespeare, der den außerordentlich ungewöhnlichen Hintergrund hatte, zuerst als Botschafter in Portugal vor dem Vatikan gedient zu haben, eindeutig in der Lage sein würde, meine ungewöhnlichen Fragen zu beantworten. Er hat nicht enttäuscht

Nach einer betäubten Pause sagte Shakespeare mir, "wie es [Fatima] aufgetreten wäre und sich zwischen Reagan und Johannes Paul II.

Zuerst fühlten sie sich die Notwendigkeit, sich alle sehr häufig zu beraten. Als der Kopf der weltweit führenden spirituellen Macht und der Chef der weltweit führenden zeitlichen Macht, die beide ziemlich neu für den Job waren, und mit Johannes Paul II. Der erste nicht-italienische Papst in über 400 Jahren, fühlten sie sich ein Bedürfnis Für einen anderen Rat

Nun, irgendwann hätte der Papst zu Reagan gesagt: "Für jedermann, um mit mir ausführlich über die Außenpolitik, über Russland, über den Kalten Krieg zu sprechen, müssen sie mein Denken und Verhältnis zu Maria und auch Marias Aussehen verstehen Bei Fatima und der ganzen Beziehung zwischen Maria und Rußland und dem Kalten Krieg. "Ronald Reagan hätte dann sicherlich gesagt:" Nun, was meinst du mit Maria und Fatima? "Und der Papst hätte gesagt:" Nun, Vor über 60 Jahren erschien Maria drei kleine Kinder im Dorf Fatima in Portugal ... "Er hätte es erklärt. Dann hätte er gesagt: "Also, wenn jemand mit mir über die Außenpolitik sprechen wird, Herr Präsident, das musst du verstehen. Sie müssen das verstehen und wie es sich auf meine Außenpolitik bezieht. "

Reagan hätte sicherlich gesagt: "Okay, erkläre mir Fatima ...".

Es ist interessant, dass Shakespeares Vorwort in meinem Buch über Johannes Paul II. Und Ronald Reagan ähnlich war : Ich beginne dieses Buch mit zwei Daten von Fatima - 13. Mai 1981 und dann (rückwärts) am 13. Mai 1917. Ich bezeichne diese dramatische Eröffnung Durch die Warnung Nicht-Katholiken, dass, wenn sie wollen, um Johannes Paul II. Und viel von seiner und Reagan einzigartige außergewöhnliche Geschichte des zwanzigsten Jahrhunderts zu verstehen, müssen sie zunächst verstehen, wie Mary und Fatima beziehen sich auf das Bild, unabhängig davon, ob sie katholisch sind. Ronald Reagan selbst, wie Shakespeare mir sagte, hätte das Verständnis gebraucht.

Ich sagte dann zu Shakespeare: "Jetzt können Sie nicht genau sagen, wo und wann und ob sie [Reagan und Johannes Paul II.] Dieses Gespräch hatten, aber Sie glauben, dass es irgendwann passieren musste?" Shakespeare antwortete: " Ja, das ist genau richtig. "Er fügte hinzu:" Ganz klar, der Papst hätte Reagan gesagt, dass es nicht jemand zwischen uns geben kann, der mit uns über Russland und Außenpolitik sprechen kann, ohne Maria und Fatima zu verstehen. "

Dass "jemand zwischen ihnen" sich als Frank Shakespeare herausstellte.

Und so, Shakespeare informierte Präsident Reagan auf Fatima während Reagans Juni 1987 Reise nach Italien. Hier war der Kontext: Reagan war in Norditalien für ein G-7 Treffen mit Staatsoberhäuptern. Er hoffte, nach Rom zu fliegen, um sich mit Johannes Paul II. Zu treffen, mit dem er sich immer immer treffen wollte, wann immer er konnte. Shakespeare war mit Reagan die ganze Zeit nach Rom, Eins-zu-eins, im Flugzeug (Stunden-und-ein-Halb-Flug) und im Auto. Sie verbrachten mehrere Stunden zusammen. Er war mit Reagan zum und vom Treffen des Präsidenten mit dem Papst in einer privaten Villa in den Vatikanischen Gärten.

Das Reagan-Johannes Paul II. Treffen war sehr bedeutungsvoll, aber wir bleiben hier bei Shakespeare und Reagan und Fatima. Shakespeare sagte mir: "Ich habe mit Reagan über Fatima auf dieser Reise gesprochen, im Flugzeug und im Auto. Und er hörte sehr, sehr sorgfältig - sehr aufmerksam zu. Er war sehr interessiert. "

Um sicher zu sein, war dies nicht das erste Mal, dass Reagan von Fatima gehört hatte. Ich dokumentiere andere Instanzen. Hier, in diesem Artikel, aber ich werde nur ein besonders erhellendes Beispiel teilen, das von den Historikern völlig vermisst wurde.

Dieses Datum war am 9. Mai 1985, und Reagan gab eine Rede in Portugal zur Versammlung der Nation.

Der Schriftsteller war Reagans Chefredakteur, Tony Dolan, ein frommer Römischer Katholik mit einer Leidenschaft für Maria, für Fatima und für Marienerscheinungen. Dolan wusste alles über Fatima. Und er bestätigte für mich, dass Reagan auch davon wusste.

"Er wusste, was Fatima war", sagte Dolan. "Fatima war längst ein Teil der antikommunistischen Bewegung. Die Fatima-Bewegung war etwas, worüber er gewusst hätte. Und er hatte auch diese starke mystische Seite. "

Reagan hatte tatsächlich eine starke mystische Seite, die eine hohe Rücksicht auf die Mutter Jesu Christi enthielt. Außerdem hatte Reagan einen katholischen Vater und hatte einen frommen katholischen Bruder und Schwägerin, beide von ihnen tägliche Kommunikatoren und virulenten Antikommunisten, die sich unserer Dame von Fatima bewusst waren. Reagan war von solchen Katholiken auch von seinen eigenen Mitarbeitern umgeben - von Bill Casey bis Bill Clark. Wenn das alles nicht genug war, hätte Reagan schon in Hollywood von Fatima gehört, als ein großer Film über die Erscheinungen gemacht wurde, während er Präsident der Screen Actors Guild war.

In jedem Fall wurde der öffentliche Beweis von Reagans Kenntnis von Fatima in dieser Rede von Mai 1985 unverkennbar deutlich, mit einer auffälligen Aussage, die die portugiesischen Parlamentsmitglieder vorübergehend schockiert hatte, als sie die Übersetzung der Worte des Präsidenten hörten. Die Passage kam inmitten der Gedanken des amerikanischen Präsidenten zu Johannes Paul II. Er erklärte:

Der Mensch ist nicht nur ein Teil des materiellen Universums, nicht nur bloße Bündel von Atomen. Wir glauben an eine andere Dimension - eine spirituelle Seite des Menschen. Wir finden eine transzendente Quelle für unsere Ansprüche auf die menschliche Freiheit, unsere Anregung, dass unveräußerliche Rechte von einem größeren als uns selbst kommen.

Niemand hat mehr getan, um die Welt von der Wahrheit der Menschenwürde zu erinnern, ebenso wie die Wahrheit, dass Frieden und Gerechtigkeit mit jedem von uns beginnen, als der besondere Mann, der vor ein paar Jahren nach einem schrecklichen Versuch in seinem Leben nach Portugal kam . Er kam hier nach Fatima, dem Ort deines großen religiösen Schreins, um seine besondere Hingabe an Maria zu erfüllen, um Vergebung und Mitgefühl unter den Menschen zu bitten, für den Frieden und die Anerkennung der Menschenwürde in der ganzen Welt zu beten.

Als ich Papst Johannes Paul II. Vor einem Jahr in Alaska traf, dankte ich ihm für sein Leben und sein Apostolat. Und ich wagte es, ihm das Beispiel von Männern wie sich selbst und in den Gebeten der einfachen Menschen überall vorzuschlagen, einfache Menschen wie die Kinder von Fatima, dort wohnt mehr Macht als in allen großen Armeen und Staatsmännern der Welt.

Für die erste und letzte Zeit (öffentlich, das heißt) seiner Präsidentschaft, hatte Reagan Maria und die Kinder von Fatima erwähnt. In einer mächtigen Aussage, die Pause für die Reflexion verdient, sagte der Präsident der Vereinigten Staaten, dass in den Gebeten dieser Kinder von Fatima dort "mehr Macht" als in allen großen Armeen und Staatsmännern der Welt wohnte. Er wusste von John Paul II. Bemerkenswertem Besuch in Fatima, nachdem er sich von der Kugel von Ali Agca erholt hatte, woraufhin der Heilige Vater die Kugel in die Krone der Statue der Dame stellte. Er wusste von dem Besuch des Papstes zu diesem "großen religiösen Schrein", wo er "seine besondere Hingabe an Maria" erfüllte.

Als Präsident Reagan das Wort "Fatima" in die Kammer aussprach, folgte eine Pause, als die erstaunten Abgeordneten ihre Übersetzung für die Bestätigung dessen, was sie dachten, dass sie soeben gehört hätten, erwarteten. Als die entsprechenden Worte in ihrer Sprache durchkamen, folgte ein kräftiges Klatschen. Das war nicht das, was sie von einem Staatsoberhaupt erwartet hatten, das sie in formaler Sitzung und besonders von einem amerikanischen protestantischen Präsidenten ansprach.

Wie für Reagan, sagte er, was er sagte, ohne Zweifel gab ihm Freude Er liebte diese gewagten Momente, als solch eine umstrittene, aber ergreifende Aussage der Wahrheit seine Lippen hinterließ. "Ich wusste, er würde es lieben und es benutzen", sagte Dolan von der Linie, die er für seinen Chef einfügte. "Wusste nur Sehr, sehr kühn. "

Wie haben die Medien das damals verpasst? Nun, für eine, das war eine 10-tägige Reise durch Europa durch Reagan, wo die Bitburg-Kontroverse folgte. Das war so ziemlich das einzige, was die Medien interessierten. Und die wenigen Quellen, die Reagans portugiesische Rede bemerkten , wie die New York Times ( wenn auch kaum ), hat von der Fatima-Referenz nicht erwähnt. Die liberalen Medien konnten nicht um ein dummes Zeug über Visionen von Maria von drei übermäßig frommen Hirtenkindern geben.

Es gibt viel mehr zu dieser Geschichte und das Reagan-Interesse an Fatima zu erhellen - wieder zu viel, um hier zu decken.

Aber für die Katholiken, inmitten der Hundertjahrfeier von Marias erster Auftritt in Fatima, wird es sehr faszinierend sein zu erfahren, dass nicht nur die Vorlieben ihres treuen Papstes Johannes Paul II. Offensichtlich an Fatima interessiert waren, aber so war der Papst der lebenswichtige Kalten Kriegspartner Ronald Reagan Und es waren die beiden, die sich in den 1980er Jahren zusammengeschlossen hatten, um gegen das Tier zu kämpfen - gegen die kommunistische Bedrohung, die die Dame von Fatima 1917 vor der Welt gewarnt hatte. Sie wollten auch den Kopf dieser Schlange zermalmen . Und letztlich herrschten sie.
http://www.crisismagazine.com/2017/ronal...-paul-ii-fatima

von esther10 14.05.2017 00:57

Fatima Visionärin Lucia dos Santos war eine heilige Frau - nicht weil sie Visionen von Maria sah, sondern wegen ihrer rohen Menschlichkeit, Einfachheit und sogar ihrem Sinn für Humor, sagt der Kardinal, der ihre Ursache für die Heiligsprechung öffnete.



Auf die Frage nach der "heiligsten" Qualität, die Lucia hatte, sagte Kardinal Jose Saraiva Martins, dass es "ihre Menschlichkeit" sei. Sie war eine Person, die menschlich war. "

"Die Heiligen sind alle Menschen, sie sind wie jede andere Person. Sehr intelligent, sehr konkret, sehr angenehm und einladend ", sagte er.

Wie für Schwester Lucia, "war sie eine sehr schlaue, konkrete Frau." Das ist zu sehen, wie sie dokumentierte, was sie während der Fatima-Erscheinungen sah, sagte er und bemerkte, dass seit ihrer Cousine alles vergangen war Von ihr allein

"Wenn Lucia kein konkreter, intelligenter Mensch wäre, wäre nicht alles, was da ist, geschehen, durch das wir die ganze Geschichte von Fatima kennen", sagte er.

Aber trotz ihrer Intelligenz und ihrer Menschlichkeit sagte der Kardinal, dass der Visionär "sehr einfach" sei, aber auch "ein Witz" mit einem gesunden Sinn für Humor sei.

Kardinal Martins, 85 und der Präfekt Emeritus der Kongregation für die Ursachen der Heiligen, kannte Lucia persönlich in den letzten Jahren ihres Lebens. Er sprach mit CNA über seine Beziehung mit visionären, teilen Erinnerungen an Lucia und einige der leichtsinnigen Witze die beiden von ihnen ausgetauscht.

Wer war Lucia?

Lucia dos Santos war der jüngste in einer siebenköpfigen Familie. Doch bei 10 Jahren war sie die älteste der drei Hirtenkinder, die von Mai-Oktober 1917 Erscheinungen der Jungfrau Maria erlebten. Die beiden anderen waren ihre Cousinen Francisco und Jacinta Marto, die nur 9 und 7 waren, beziehungsweise.

Während die Marto-Geschwister kurz nach den Erscheinungen starben, wie Maria vorausgesagt hatte, überlebte Lucia ihre Vettern seit vielen Jahren und war diejenige, die über alles, was sie gesehen hatten,

Kurz nach dem Tod ihrer Vettern wurde Lucia im Alter von 14 Jahren zur Schule mit den Dorothean-Schwestern von Villar geschickt und 1928 wurde eine Schwester von St. Dorothy. 1946 wechselte sie zum Kloster der Karmelitinnen von Coimbra, Portugal und nahm den Namen Schwester Maria Lucia vom Unbefleckten Herzen.

Sie erhielt Visionen und Botschaften von Maria und Jesus mehrmals während ihres ganzen Lebens, einschließlich der Visionen im Jahr 1925, die zu den Fünf ersten Samstag-Andachten führten, darunter auch das Rosenkranz, das Kommunion und das Bekenntnis und die Meditation während des ersten Samstags Fünf aufeinanderfolgende Monate.

Sr. Lucia starb 2005 im Alter von 97 Jahren im Karmeliterkloster Santa Teresa in Coimbra, wo sie seit 1948 gelebt hatte.

Erinnerungen

Kardinal Martins, der selbst Portugiesisch ist, sagte, er habe "viele Interaktionen" mit Sr. Lucia, besonders während seiner Amtszeit an der Kongregation für die Heiligen. Er leitete das Dikasterium von 1998-2008, während dessen er etwa 1.320 Gesegneten vorbrachte, obwohl viele Teil der großen Gruppen zusammen waren.

Nachdem er in Rom seit mindestens drei Jahrzehnten lebte und in verschiedenen Kapazitäten diente, sagte der Kardinal, dass er, wie der Rest der Stadt, in der Regel Mitte August seinen Urlaub nimmt.

Es war während eines dieser Ferien, dass er eine Einladung akzeptierte, nach Coimbra zu gehen und die Messe für die Karmelitinnen am 15. August zu feiern. Nach der Messe saß der Kardinal mit der Gemeinde und sprach mit ihnen für eine Weile und beantwortete sogar einige Fragen.

"Wir haben über alles gesprochen, sie haben gefragt, was sie wollten, ohne Grenzen, und ich antwortete", sagte er und bemerkte, dass Sr. Lucia auch anwesend war, und er konnte auch mit ihr zum ersten Mal sprechen.

Lucia "war eine sehr bescheidene Person, einfach, sehr intelligent und sehr zuversichtlich", sagte er und erklärte bei einem anderen Besuch, er saß wieder mit der Gemeinde, nachdem er die Messe für sie gefeiert hatte.

Er erinnerte sich, dass es einen leeren Sitz von ihm gab, also winkte er für Lucia, neben ihm zu kommen.

Martins erinnerte sich, daß sie sich, als sie sich hinsetzte, sich beugte, und sagte ihm: "Eminenz, du hast mir deine Sekretärin gemacht?" Nach einem Lachen, scherzte der Kardinal und sagte: "Schwester Lucia bitte nicht Sag das, ich bin nicht würdig, dich als Sekretärin zu haben! "

Martins sagte, dass Lucia immer voller kleiner Quips war und an einem Punkt scherzhaft drohte zu stoppen, Rosenkranz dem Papst zu schicken, wenn er die Seligsprechung ihrer Cousinen - Francisco und Jacinta Marto - nicht in Fatima statt in Rom zulassen ließ .

Zu der Zeit, als Faustregel, wurden beide Kanonisierungs- und Seligsprechungsmassen in Rom gehalten. Allerdings war es Kardinal Martins, der später dies änderte und forderte, dass Beatifikationen stattdessen in der lokalen Diözese stattfinden. Sein Antrag wurde von Benedikt XVI. Genehmigt, und die Änderung wurde im September 2005 vorgenommen.

Die Ursache von Francisco und Jacinta wurde offiziell im Jahre 1946 eröffnet, und obwohl die Änderung noch nicht offiziell gemacht worden war, wurden sie von Johannes Paul II. 13. Mai 2000, dem 83. Jahrestag der ersten Erscheinung, während seines dritten Besuchs selig gesprochen Zum Fatima-Schrein.

Aber ein Jahr vor der Seligsprechung, während Pläne noch in den Werken waren, hatte Lucia scherzhaft gesagt, Martins, um dem Papst zu übermitteln, "wenn die Seligsprechung nicht in Fatima erfolgt, aber in Rom wird ich, Lucia, ihm keine Rosenkränze schicken . "

Der Scherz war in Bezug auf die Tatsache, dass Lucia in ihren letzten Jahren Rosenkränze gemacht und eine große Anzahl von ihnen an den Papst geschickt hat, der sie an Pilger und Menschen, die er traf, verteilen würde.

"Klar, ich habe es nicht gesagt", sagte der Kardinal und erinnerte sich, dass er am Tag der Seligsprechung sowohl kurz als auch Lucia ein kurzes Gespräch in der Sakristei hatte, bevor die Feier begann.

Er sagte zu Lucia, dass sie dem Papst jetzt dankbar sein könnte, dass er die Feier der Messe in Fatima feiern durfte. Doch Lucia scherzte wieder und sagte: "Ich bin dem Papst nicht dankbar, absolut nein. Ich bin Gott dankbar, der den Papst für die Seligsprechung inspiriert hat. "

"So war es so. Mit Lucia waren wir wie Geschwister ", sagte der Kardinal und fügte hinzu, dass Lucias Humor nicht die einzige Sache war, die sich über sie herausstellte.

"Sie war auch sehr intelligent", sagte er. Die Leute sahen sie oft als jemanden "in einer anderen Welt", der vielleicht ein bisschen abgetrennt war, aber in Wirklichkeit war das Gegenteil der Fall: "Sie war sehr konkret und sehr intelligent."

Als Beispiel erinnerte er sich daran, dass die Karmeliten-Schwestern an einem Punkt ein anderes Kloster bauen mussten, als sie die Höchstzahl der Schwestern überschritten, die in einem ihrer Klöster leben können.

Als es darum ging, mit dem Bau des Klosters zu beginnen, nachdem Pläne gelegt worden waren, war Lucia derjenige, der das Projekt beaufsichtigte, um sicherzustellen, dass der Architekt ein neues Kloster baute, nach den Besonderheiten, wie Karmelitenklöster organisiert sind.

"Lucia ging ins Auto, um den Architekten konkret zu erzählen, wie sie das Kloster machen mussten. Das ist eine sehr konkrete Person, nein? ", Sagte der Kardinal. "Sie war keine abstrakte Person wie viele Gedanken, nein."

Ursache für die Kanonisierung

Nachdem Lucia im Jahr 2005 verstorben war, musste die Diözese fünf Jahre warten, bevor sie die Seligsprechungsursache öffnete, wie es in jedem möglichen Heiligen sorgt.

Doch nach nur zwei Jahren hat Kardinal Martins Benedikt XVI gebeten, eine Entschädigung für die drei verbleibenden Jahre zu gewähren, so dass sie die Ursache sofort öffnen können.

Ich begann den Prozess der Seligsprechung. Sicherlich weiß sie, dass, um den Seligsprechungsprozess für eine Person zu beginnen, fünf Jahre nach ihrem Tod passieren müssen. 5 Jahre. Um die Person zu erforschen, mit Menschen zu sprechen, etc.

Martins sagte, er bat um die Dispensation, denn "es ist eine sehr große Gnade für die Kirche in Portugal und für die universale Kirche." Als Antwort gab Benedict es und sagte: "Du weißt die Situation besser als ich, also lasst uns was du sagen wirst. "

Ein paar Tage später reiste der Kardinal nach Coimbra mit dem offiziellen Dekret in der Hand. Doch da die Nachricht noch nicht offiziell gemacht worden war, durfte er nichts sagen, nicht einmal den Schwestern in Lucias Kloster.

"Alles war geheim", sagte er und erklärte, dass er einfach den Schwestern erzählt habe, die er durchgemacht hat, und bat um eine Messe zu sagen. "Die Schwestern dachten, dass ich aus einem anderen Grund Coimbra passierte, sie wussten nichts über den Grund, warum ich war Dort."

"Es war meine Pflicht, es ein Geheimnis zu behalten", sagte Martins und erzählte, wie am Ende der Messe, bevor er den endgültigen Segen gab, den von ihm und dem Papst unterzeichneten Dekret vorlesen, der besagt, dass der Seligsprechungsprozess für Lucia würde Offiziell früh beginnen.

Sofort "begannen die Schwestern zu weinen", sagte er und war erstaunt, dass er nichts von seiner wirklichen Absicht gelassen hatte, vorher zu kommen.

Die örtliche Kirche im Februar 2017 beendete das Sammeln von Dokumenten, um Lucias heroische Tugend zu untersuchen und die Diözesanphase der Untersuchung abzuschließen.

"Jetzt ist es an der Gemeinde für die römische Phase. Sie müssen die auf Lucia gesammelten Dokumente studieren ", sagte er und bemerkte, dass dies eine kräftige Aufgabe sein wird, da es etwa 300-400.000 Briefe gibt, die Lucia während ihres Lebens geschrieben hat, einschließlich Briefe, die von ihr und ihren Antworten auf Briefe geschrieben wurden Von anderen Leuten empfangen

Obwohl viele spekuliert haben, dass die Geschwindigkeit, mit der Lucias Sache sich vorwärts bewegt, in den Turbo-Modus gehen kann, mit dem Ziel, eine Seligsprechung während des hundertjährigen Jahres der Erscheinungen zu haben, sagte Kardinal Martins, dass angesichts der riesigen Menge an Inhalt zu studieren, wird es wahrscheinlich Noch eine Weile
http://www.ewtnnews.com/catholic-news/World.php?id=15543

von esther10 14.05.2017 00:56

Cova da Iria: "Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren."


Vor genau 100 Jahren, nach einigen vorbereitenden himmlischen Manifestationen in den vorangegangenen Jahren, erschien unsere Frau Lucia Santos, Francisco Marto und Jacinta Marto in der Nähe eines kleinen Dorfes in Zentral-Portugal, das sehr westliche Ende Europas, nicht weit von Lissabon, einem Dorf Benannt nach dem gemeinsamen muslimischen weiblichen Namen "Fatima".

Es gibt so viel über die Botschaft von Fatima zu sagen! Aber warum lasst unsere Frau nicht sprechen? Ihre Stimme ist in den Worten an die kleinen Kinder von Fatima vom 13. Mai bis 13. Oktober 1917. Oktober 1917 wäre auch der Monat, in dem im entgegengesetzten Ende Europas in Rußland übernatürliche Kräfte die Hölle in die Erde bringen würden Arbeit der Bolschewiki Wir leben noch in der Welt von Oktober 1917, von unserer Dame und Christus der Sonne auf der einen Seite und dem teuflischen kulturellen Marxismus auf der anderen Seite. Aber fürchte dich nicht: Ihr "Unbeflecktes Herz wird triumphieren".

***

13. Mai 1917

"Fürchte dich nicht, ich werde dir nicht schaden."

"Ich komme vom Himmel."

"Ich bin gekommen, um Sie zu bitten, hier um sechs Monate am 13. Tag des Monats zu dieser selben Stunde zu kommen. Später werde ich sagen, wer ich bin und was ich wünsche, und ich werde hier noch ein siebtes Mal zurückkehren."

Lucia fragte nach zwei jungen Frauen, die vor kurzem gestorben waren, und wurde gesagt, dass man im Himmel war und der andere, ihre Freundin Amelia, im Fegefeuer "bis zum Ende der Welt" wäre.

"Bist du bereit, euch Gott anzubieten und alle Leiden zu tragen, die er euch schicken sollt, als einen Akt der Wiedergutmachung für die Bekehrung der Sünder?"

"Dann wirst du viel zu leiden haben, aber die Gnade Gottes wird dein Trost sein."

13. Juni 1917

"Sage den Rosenkranz jeden Tag, um Frieden in die Welt und das Ende des Krieges zu bringen."
"Ich möchte, dass du am 13. des nächsten Monats kommst, [Juli], um den Rosenkranz jeden Tag zu beten und zu lesen zu lernen. Später werde ich dir sagen, was ich will."

"Wenn er umgewandelt wird, wird er während des Jahres geheilt werden." (Verweis auf eine kranke Person)

"Ich werde Jacinta und Francisco kurz nehmen, aber du wirst hier für eine Weile hier bleiben, denn Jesus will dich dazu bringen, mich zu verkünden und zu lieben, er will die Hingabe an mein Unbeflecktes Herz auf der ganzen Welt festlegen, ich verspreche die Rettung Wer sie umgibt, diese Seelen werden Gott lieb sein, wie die Blumen, die von mir gesetzt werden, um seinen Thron zu schmücken. "

"Nein, meine Tochter, leidt du sehr viel, verlier nicht den Herzen, ich werde dich niemals verlassen." Mein Unbeflecktes Herz ist dein Zufluchtsort und der Weg, der dich zu Gott führen wird. "

13. Juli 1917

"Ich möchte, dass du am 13. des nächsten Monats hierher kommst, um den Rosenkranz jeden Tag zu Ehren von Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz zu beten, um Frieden für die Welt und das Ende des Krieges zu erlangen, weil Nur sie kann dir helfen. "

"Im Laufe des Monats werde ich dir sagen, wer ich bin und was ich will, und ich werde ein Wunder für alle machen, um zu sehen und zu glauben."

"Opfere dich für die Sünder und sage viele Male, besonders wenn du ein Opfer machst: O Jesus, es ist für die Liebe zu dir, für die Bekehrung der Sünder und in der Wiedergutmachung für die Sünden, die gegen das Unbefleckte Herz Mariens begangen werden".

"Du hast die Hölle gesehen, wo die Seelen der armen Sünder hingehen, um Gott zu retten, wünscht Gott in der Welt Hingabe an mein Unbeflecktes Herz. Wenn das, was ich dir sage, getan wird, werden viele Seelen gerettet und es wird Frieden geben. Der Krieg wird enden, aber wenn die Leute nicht aufhören, Gott zu beleidigen, wird ein Schlimmerer während des Pontifikats von Pius XI. Wenn Sie eine Nacht sehen, die von einem unbekannten Licht erleuchtet ist, wissen Sie, dass dies das große Zeichen ist, das Ihnen gegeben wird Gott, dass er im Begriff ist, die Welt für ihre Verbrechen zu bestrafen, durch Krieg, Hungersnot und Verfolgung der Kirche und des Heiligen Vaters.

"Um dies zu verhindern, werde ich kommen, um die Einweihung Rußlands an mein Unbeflecktes Herz und die Kommunion der Wiedergutmachung an den ersten Samstagen zu bitten. Wenn meine Wünsche beachtet werden, wird Rußland bekehrt werden, und es wird Frieden geben, wenn nicht, Sie wird ihre Irrtümer auf der ganzen Welt verbreiten und Kriege und Verfolgungen der Kirche verursachen, der Gute wird martyred sein, der Heilige Vater wird viel leiden, verschiedene Nationen werden vernichtet, am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren Vater wird mir Rußland weihen, und sie wird bekehrt werden, und eine Zeit des Friedens wird der Welt gewährt werden. "

"Wenn du den Rosenkranz betest, so sage nach jedem Geheimnis: " O mein Jesus, vergib uns, rette uns vor dem Feuer der Hölle, führe alle Seelen zum Himmel, besonders die, die am dringendsten sind. " "


August 1917

"Gehen Sie wieder auf die Cova da Iria am 13. und weiterhin den Rosenkranz sagen jeden Tag.

"Beten Sie, beten Sie sehr, und machen Sie Opfer für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es keine gibt, die sich selbst opfern und für sie beten."

13. September 1917

"Weiter, um den Rosenkranz zu beten, um das Ende des Krieges zu erlangen, im Oktober wird unser Herr kommen, ebenso wie die Gottesmutter von Dolours und unsere Liebe Frau vom Karmel, der Heilige Josef wird mit dem Jesuskind erscheinen, um die Welt zu segnen Ist mit deinen Opfern zufrieden, er will nicht, dass du mit dem Seil schlafen kannst, aber nur, um es tagsüber zu tragen. "

"Ja, ich werde einige heilen, aber nicht andere. Im Oktober werde ich ein Wunder vollbringen, damit alle glauben können."

13. Oktober 1917

"Ich möchte Ihnen sagen, dass hier eine Kapelle hier zu Ehren gebaut werden soll, ich bin die Dame des Rosenkranzes, und bete immer den Rosenkranz jeden Tag, der Krieg wird enden, und die Soldaten werden bald zu ihr zurückkehren Häuser. "

"Beleidige den Herrn nicht mehr Gott, weil er schon so sehr beleidigt ist."
Geschrieben von New Catholic am 5/13/2017 01:03:00 AM
- See more at: http://rorate-caeli.blogspot.com/2017/05...h.Z727P7Kn.dpuf


von esther10 14.05.2017 00:54

Sexualpädagogik der Vielfalt als Missbrauchsförderung – 12. und letzter Beitrag der Serie ‚Lehrplanmängel‘
13. Mai 2017 Forum, Genderideologie, Hintergrund 1



"Die Sexualpädagigik in den neuen Lehrplänen ist geeignet den Kindesmißbrauch zu fördern". Artikel von Martin Voigt in der FAZ, 23.10.2014
Die Frühsexualisierungstendenzen im hessischen Sexualerziehungslehrplan sind ein Türöffner für eine exzessive und missbrauchsfördernde Sexualpädagogik. Was macht das Kultusministerium dagegen, um Kinder und Jugendliche vor der „brandgefährlichen“ Sexualpädagogik der Vielfalt zu schützen?

Ein Rückblick und Ausblick von Hubert Hecker.

Die Gefahr von Missbrauchsförderung ist bei allen Propagandisten der Frühsexualisierung zu befürchten. Das gilt insbesondere für die „Sexualpädagogik der Vielfalt“. Deren Vertreter stellen sich dagegen öffentlich so dar, als wenn ihre Sexualisierungspädagogik ein Schutz gegen pädosexuelle Übergriffe sei. Der Kieler Professor Uwe Sielert, Doyen einer exzessiven Sexualpädagogik, behauptet in dem ZEIT-Artikel vom 21. November 2016 vollmundig: „Nur sexuelle Bildung kann Kinder und Jugendliche gegen die tatsächlichen gesellschaftlichen Gefährdungen – einschließlich des sexuellen Missbrauchs – stärken.“

Das Gegenteil dürfte richtiger sein. Denn alle Konzepte von liberaler und damit sexualisierender Aufklärungspädagogik waren in der Vergangenheit mehr oder weniger in Missbrauchstendenzen verstrickt. Das zeigt die folgende Skizze über den Zusammenhang zwischen sexuell-libertären Bewegungen und pädosexuellen Übergriffen.

Die sexuelle Revolution der 68er förderte Kindesmissbrauch


Zu Missbrauchsskandalen im linken Spektrum wie bei der Odenwaldschule oder der Grünen-Partei wurde vielfach das Rechtfertigungsmuster bedient: Der sexual-liberale Ansatz der jeweiligen Institutionen hätte nichts mit den Missbrauchsvorfällen zu tun.

Wurzeln des Missbrauchs liegen bei Paul Geheebs alias "Paulus" "Reformpädagogik"
Wurzeln des Missbrauchs in der „Reformpädagogik“ von Paul Geheeb alias „Paulus“
Dagegen haben zur Odenwaldschule mehrere Studien nachgewiesen, dass die „Wurzel des Missbrauchs“ schon im Reformkonzept des Schulgründers Paul Geheeb vor hundert Jahren lag. Der hatte mit seiner „Position des institutionalierten Überschreitens der Schamgrenzen“ übergriffige Pädagogen ermuntert. Beschwerden von Eltern und Schülern ignorierte er.

In der Grünen-Partei der 80er Jahre wurde durch mehrere Parteitagsbeschlüsse der praktizierte Missbrauch Erwachsener an Kindern gebilligt. Allein im Berliner Landesverband konnten bei den Grünen angestellte Pädosexuelle bis zu 1.000 Kinder missbrauchen – so ein Mitglied der Untersuchungskommission. Als Rechtfertigung erklärte ein Parteigründungsmitglied: Das sei in den Rahmen der sexuellen Revolution der 68er einzuordnen. Die pädosexuellen Auswüchse bei den Grünen würden die epochalen Verdienste der Sexualliberalisierung nicht schmälern.

Die Publikationen des führenden 68er Rebellen und prominenten Grünen Daniel Cohn-Bendit zeigen dagegen die pädophile Grundstimmung der Grünen-Partei. Noch 1982, also zwei Jahre nach Gründung der Partei, sagte Cohn-Bendit im französischen Fernsehen in Hinsicht auf seine Hosenlatzöffnungen und Kinderstreichelungen während seiner Kinderladenzeit in Frankfurt: „Die Sexualität eines Kindes ist etwas Fantastisches.“ Der Striptease „eines fünfjährigen Mädchens ist ein großartiges erotisches Spiel“.


Frühsexualisierung begünstigt pädosexuelle Übergriffe

Sexualpädagoge Kentler: Verharmloser der Pädophilie
Helmut Kentler: Sexualpädagoge, homosexuell und bekennender Pädophiler
Ein weiterer Protagonisten der 68er sexuellen Revolution war der homosexuell lebende Helmut Kentler. Der Sexualwissenschaftler propagierte fast 40 Jahre lang eine exzessive Sexualerziehung, in der einvernehmlicher Sex zwischen Erwachsenen und Kindern integraler Teil seiner Sexualphilosophie war. Noch 1994 wiederholte Kentler die gefälschten, durch Pädophile manipulierten Ergebnisse von Charles A. Kinsley: Kinder seien zu multiplen Orgasmen fähig. Die Vorstellung von vorpubertären Kindern als nicht-sexuelle Wesen wäre eine Erfindung des 18. Jahrhunderts, behauptete er faktenfrei.

Kentler vermittelte seit 1969 unter dem Deckmantel der Resozialisierung obdachlose Jungen an vorbestrafte Pädophile. Dieses Projekt finanzierten die Behörden im Wissen um die Strafbarkeit der Aktion. Die Forscherin Regine Pfeiffer resümiert in einer Analyse von Kentlers wichtigsten Werken, dass der Sexualforscher „ein wissenschaftlicher Scharlatan war, der mit Fälschungen und Lügen arbeitete, um Sex mit Kindern schönzureden“.

Die Ideologie der ausschließlich positiven Sexualenergie

In der Tradition von Helmut Kentler steht der Kieler Professor Uwe Sielert. Der ist besonders einflussreich als Gründungsmitglied der Gesellschaft für Sexualpädagogik, Beirat des Instituts für Sexualpädagogik in Dortmund sowie als ehemaliger Mitarbeiter der Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung.


Kinderbuch von Uwe Sielert mit pornographischen Illustrationen

Kinderbuch des Sexualpädagogen Uwe Sielert mit pornographischen Illustrationen. Kentler war sein „väterlicher Freund“
Die folgenden Ausführungen sind als Ergänzung zu lesen zu dem Symposion am 6. Mai in Wiesbaden, das unter dem Thema stand: „Sexualpädagogik der Vielfalt – Kritik einer herrschenden Lehre“.

Für Sielert ist es ein grundlegendes Dogma, Sexualität als eine ausschließlich positive „Kraftquelle für Lebensmut“ zu interpretieren. Die sexuelle „Lebensenergie“ würde alle Dimensionen des Menschseins durchdringen – von Anfang an auch im Kleinkind.

Deshalb sollte die Sexualität von frühester Kindheit an geweckt und gefördert werden in Elternhaus und Kita. Die Kinder sollen „die Lust an sich selbst entdecken“. Auch Zustimmung zu häufigem Onanieren gehört zu dem „lustfreundlichen“ Ansatz des Kieler Sexualpädagogen.

Eine Passage aus einem Beitrag Sielerts von 1993 entlarvt allerdings seine These von intrinsischen Sexualitätsbedürfnissen jüngerer Kinder: „Wenn Kinder zuvor von Eltern lustvoll gestreichelt werden, entdecken sie diese Lust selbstverständlich auch an sich selbst. Wenn sie gar nicht wissen, was Lust ist, werden auch die sexuellen Spielereien fehlen“ (aus: Der Nagel 55/1993 und hier).

Aus diesen beiden Sätzen ergeben sich zwei substantielle Folgerungen:

Von sich aus wissen vorpubertäre Kinder nicht, was sexuelle Lust ist. Daher haben sie auch kein Interesse an sexuellen Geschlechter-Bezügen oder Spielereien. Kinder vor der Pubertät sind tatsächlich asexuelle Wesen. Deshalb ist jede Frühsexualisierung eine sexuelle Nötigung von Kindern, eine pädagogische Überwältigung ihrer kindlichen Natur.

Wenn Eltern sexuell übergriffig werden – etwa durch lustvolles Streicheln an Körper oder Genitalien ihrer Kinder, werden die Kleinen zu sexuellen Spielen verführt. Die damit angeblich erzeugte „Lust an sich selbst“ ist eine Projektion erwachsener Selbstbefriedigung auf asexuelle Kinder.

Wie bei Kinsey sind es auch bei Sielert erst die pädosexuellen Übergriffe von Erwachsenen, die unschuldigen Kindern sexuelles Verhalten und Empfindungen einreden und aufdrängen.

Neo-emanzipatorische Lustmaximierung


Sielerts Anleitung zur Pädophilie
Anleitung zur Pädophilie des Kentler-Schülers Sielert

Aus diesem Grundkonzept entwickelte Sielert die „Sexualpädagogik der Vielfalt“, die er in Anlehnung an Kentler „neo-emanzipatorisch“ nennt. Damit ist eine Entgrenzung der Methoden zur Lustmaximierung für Kinder und Jugendliche angesagt. Eine Übung mit der Frage: „Wo könnte der Penis sonst noch stecken?“ charakterisiert diese exzessive Sexualisierungspädagogik. Schon 13jährige Schülerinnen und Schüler sind aufgefordert, „ekligen und schmutzigen“ Sexualphantasien nachzugehen, wenn sie ihnen Lust bereiteten. Sexualwerkzeuge auch sado-masochistischer Art werden als lustfördernd eingeführt.

Sielerts Programm ist, dass die Individuen ihre sexuellen Triebenergien grenzenlos ausschöpfen zur größtmöglichen Luststeigerung. Dabei kommt der Professor in spätachtundsechziger Manier ins Schwärmen für die erwarteten gesellschaftspolitischen Folgen der sexuellen Revolution:

Durch die Instrumentalisierung des Körpers zur Lustmaximierung würden die Menschen selbstbewusster. Ist Selbstbewusstsein in der sexuellen Triebenergie beheimatet?

Die sexuelle Lebensenergie würde den „Eigensinn nähren“ – er meinte wohl den Egoismus.

Die menschlichen Lusttechniker würden zu emanzipierten Bürger. So einfach scheint das: mehr Sex – mehr Emanzipation.
Defizite einer reduktionistischen Anthropologie


Paul Geheebs „Reformpädagogik“

Doch was ist das für eine erbärmliche Anthropologie, die den Menschen in seiner geistig-moralischen Potenz auf seine sexuelle Triebenergie reduzieren will? Sie ist fixiert auf die Techniken der Lusterzeugung statt die Sexualität in die vielfältigen Dimensionen des Menschen in Geist und Gefühl, Wissen und Gewissen, Willen und Moral, zu integrieren und damit zu kultivieren. Wie viele Erfahrungen eines erfüllten Menschseins entgehen den Lustfixierten:

- das unbedingte Vertrautsein mit einem and
eren Menschen in der dauerhaften Liebe,
- die Verlässlichkeit einer Bindung durch bedingungslose Treue,
- die Festigung der Liebe im gemeinsamen Erleben von guten und bösen Tagen,
- das Glück, Kinder aus dieser Liebe heranwachsen zu sehen.

Neben den anthropologischen Defiziten von Sielerts reduktionistischer Sexualtheorie sind weitere Mängel aufzuzeigen: Warum malt er ein einseitig-geschöntes Bild von Sexualität bei Leugnung der negativen Seiten? Im Sinne der Prävention wäre es doch gerade wichtig, neben den schönen auch auf die dunklen Seiten von Sexualität hinzuweisen wie sexuelle Gewalt, pädosexuelle Verführung, Vergewaltignung, Sexsklaverei, Prostitution etc. Wie ist denn der sexuelle Missbrauch anders zu verstehen als missbrauchende Sexualität?

Eine 68er Erklärung: Die Gesellschaft ist schuld!


Pädophilie: Cohn-Bendits „Der grosse Basar“

Sielert windet sich in Widersprüchen bei der Erklärung negativer Seiten von Sexualität. Die sind für ihn per definitionem auszublenden. So soll etwa bei „sexualisierter Gewalt“ die „sexuelle Kraft und Lebensenergie“ keine Rolle spielen. Da will er plötzlich, dass „die Motivation keine sexuelle“ sei, sondern allein das Interesse an Machtausübung (Neue Osnabrücker Zeitung am 21. 5. 2016). Während er sonst stets die Lustmaximierung mit jeglichen Mitteln als Zielpunkt der sexuellen Energie hinstellte, wird hier die sexuelle Erregung als Mittel von Machtinteressen abgestuft und reingewaschen.

Eine andere, ganz billige Behauptung von Sielert besteht darin, dass an missbrauchenden und kriminellen Sexualitätsakten immer die Gesellschaft schuld sei. Diese These ist erkennbar ein soziologisches Argumentationsfossil aus der 68er Zeit. In diesem Sinne stimmt Sielert der linksideologischen Philosophie der Frankfurter Rundschau zu: Die immer wieder vorkommenden Sexualverbrechen seien „als Zeichen einer massenhaft beschädigten Sexualität zu werten, als individuelle Katastrophen eines gesellschaftlichen Missstandes“ (Sexualpädagogik weiterdenken: Von der antiautoritären Herausforderung zur Dekonstruktion postmoderner Sexualität, o. J.).

Eine neue Offensive der exzessiven Sexualpädagogik

Tatsächlich spielt Sielert einfach die antiautoritäre Melodie seines Lehrers Helmut Kentler weiter: Missbrauch und sexuelle Gewalt würden nur durch gesellschaftliche Repressionen entstehen. Das Heilmittel dagegen sei die freie Entfaltung der sexuellen Kraftquellen des Einzelnen von Anfang an. Der Kieler Professor verkauft dabei das alte Programm der sexuellen Reformpädagogik als neuen Auftrag zur „sexuellen Bildungsoffensive“. Das soll zugleich der beste Weg zur Prävention sein – wie in der Odenwaldschule?


Hinter der „Sexualpädagogik der Vielfalt“ steht die Gender-Ideologie (FAZ, 23.10.2014)

In diesem Sinne will Sielert alle schulische und vorschulische Sexualerziehung umpolen: „Sexualpädagogik muss offensiv von einem Präventions- zum Bildungskonzept transformiert werden“ (Uwe Sielert: Sexuelle Bildung von Anfang an! Sexualität und Sexualerziehung im Bildungsauftrag von Kindertagesstätten). Im Sexualerziehungskonzept von Sachsen-Anhalt hat sich die exzessive Sexualpädagogik der Vielfalt schon festgekrallt.

Spätestens das letzte Zitat Sielerts sollte allen Schulverantwortlichen die Augen öffnen, dass die Philosophie der sexuellen Lebensenergie nach Wilhelm Reich, Helmut Kentler und Uwe Sielert nicht die richtige Basistheorie für ein schulische Sexualerziehung und erst recht kein pädagogisches Schutzkonzept ist.

Schockierende Folgen der exzessiven Sexualpädagogik

Elisabeth Tuider (lesbisch), Schüler-Enkelin Kentlers
Sexualpädagogin Elisabeth Tuider, Schüler-Enkelin Kentlers
Eine Schüler-Enkelin von Helmut Kentler ist die Kasseler Professorin Elisabeth Tuider. Im Vorwort ihre Buches „Sexualpädagogik der Vielfalt“ bezieht sie sich ausdrücklich auf Sielert und Kentler. In dem Band werden die Kinder zu einer „postmodernen Entgrenzung“ von sexueller Phantasie und Praxis aufgefordert. Mit dieser exzessiven Sexualpädagogik werden tatsächlich die Schamgrenzen aufgebrochen, der persönliche Reifungsprozess der Kinder und Jugendlich gestört und ihre Persönlichkeit verwirrt.

Der FAZ-Artikel von Antje Schmeichler am 14. 10. 2014 weist auf die schockierenden Folgen einer solchen Verbildungspädagogik hin. Eine Fachberaterin erklärt: Heute seien viele Kinder und Jugendliche schon durch die medial vermittelte Pornographisierung sexuell verwirrt und verwahrlost. Die Sexualpädagogik der Vielfalt würde sie darüber hinaus zu sexualisierter Gewalt ermuntern und dadurch sexuelle Übergriffe unter Jugendlichen fördern. Hier werde wieder aufgekocht, was in der Kinderladenbewegung der 68er als übergriffig erkannt und überwunden geglaubt wurde.

Ein Staatsanwalt geht noch weiter. In Tuiders Buch fänden sich Anweisungen, „die Pädophilen als Ermunterung zum Missbrauch von Kindern dienen könnten, sagte der Ermittler, der sich seit zehn Jahren mit sexuellem Kindesmissbrauch und Internet-Pornographie beschäftigt. Ähnliche Texte habe er immer wieder auf Rechnern pädophiler Täter gefunden, erklärte der Staatsanwalt.“

So schließt sich der Kreis zu Kentler und Sielert: Die exzessive Sexualpädagogik, die sich als beste Prävention gegen Missbrauchsgefahren präsentiert, erweist sich selbst als übergriffig und missbrauchsfördernd.

Die Kasseler Professorin Elisabeth Tuider bildet seit Jahren Sexualpädagogen und auch Lehrer aus. Die drängen an die Schulen und Lehrerfortbildungsstätten. Solche Lehrplanthemen wie „kindliches Sexualverhalten“ und „Missbrauchsprävention“ wie im hessischen Lehrplan sind ihre Anknüpfungspunkte.

Was macht das Kultusministerium dagegen, um die Kinder vor dieser „brandgefährlichen“ (Christina Hennen) ‚Sexualpädagogik der Vielfalt’ zu schützen?
In der Reihe „Lehrplanmängel“ zum hessischen Sexualerziehungs-Lehrplan sind bisher folgende Artikel erschienen:

Auf der Orginalseite diese LINKS ... hier anklicken:
http://www.katholisches.info/2017/05/sex...ehrplanmaengel/

Frühsexualisierung nach umstrittenen Sexualtheorien – Lehrplanmängel (1)
Geschlechtervielfalt als Wunsch-Konstrukt – Lehrplanmängel (2)
Eliminierung des Themas Ehe und Familie – Lehrplanmängel (3)
Geschlechtsspezifische Genderverwirrung – Lehrplanmängel (4)
Missachtung der Elternrechte – Lehrplanmängel (5)
Unausgereifte Missbrauchsprävention – Lehrplanmängel (6)
Sexualpädagogik der Schamlosigkeit – Lehrplanmängel (7)
Toleranz ist ein Bäh-Wort– Lehrplanmängel (8)
Akzeptanz für Partikularinteressen – auf Kosten von Ehe und Familie der Mehrheitsgesellschaft – Lehrplanmängel (9)
Lehrplankritik aus fachwissenschaftlicher Sicht – Lehrplanmängel (10)
Welt- und schulfremde Überforderungen für Lehrer und Schüler – Lehrplanmängel (11)
http://www.katholisches.info/2017/05/sex...ehrplanmaengel/
Text: Hubert Hecker
Bild: Demo für alle/MiL

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