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von esther10 02.03.2018 00:26


Die Problemtheologen des "Neuen Paradigmas"



Teilnehmer der Boston College Konferenz, die letzten Monat von Kardinal Blase Cupich organisiert wurde. (Mit freundlicher Genehmigung des Boston | 2. MÄRZ 2018

Die Problemtheologen des "Neuen Paradigmas"

Das neue katholische "Paradigma ( Modernisieren-Reform ) " würde bedeuten, Sünder bis in die Hölle zu begleiten

ANALYSE: Konferenzen über Amoris Laetitia Highlight Dissenting Scholars
Matthew E. Bunson
Um das so genannte neue Paradigma um die Auslegung der apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia (Die Freude der Liebe) 2016 zu fördern , fanden im vergangenen Monat drei Seminare für eingeladene Bischöfe und ausgewählte Theologen an drei katholischen Universitäten im ganzen Land statt.

Die Gruppe der eingeladenen Theologen ist nicht wegen ihres Fachwissens zu den Themen Ehe und Familie bemerkenswert, sondern wegen ihres öffentlichen Widerstands gegen einige der lang gelehrten Traditionen der Kirche.

Genannt „Neue Schwung Konferenzen auf Amoris Laetitia “ , die Seminare wurden angeführt von Kardinal Blase Cupich von Chicago, frisch aus seiner Februar Rede auf Amoris Laetitia an der Universität Cambridge in England, und kommen auf den Fersen einer Konferenz über die Apostolischen Schreiben am Boston College letzten Oktober.

Die katholische Nachrichtenagentur berichtete am 12. Februar, dass sie einen Brief von Kardinal Cupich erhalten hatte, der einige US-Bischöfe zu den Konferenzen einlud. Die Treffen boten ein "maßgeschneidertes Programm", aus dem hervorgeht, warum Amoris Laetitia "Neues Momentum für die Ausbildung und pastorale Praxis" bereitstellt, um formative pastorale Programme anzubieten . "

Die Seminare brachten mehrere selektiv eingeladene Bischöfe zusammen, "um sich mit Theologen zu unterhalten" am Boston College, der University of Notre Dame und der Santa Clara University. Die Veranstaltungen waren nur auf Einladung und wurden für die Medien geschlossen.

Erzbischof Wilton Gregory von Atlanta besuchte das Boston College Event. Die Kardinäle Joseph Tobin und Blase Cupich sollten an der Universität von Notre Dame und die Bischöfe Steven Biegler von Cheyenne, Wyoming, und Robert McElroy von San Diego an der Santa Clara Universität teilnehmen.

Vielleicht hatten die Gründe für die sehr private Art der Seminare etwas mit der Einladungsliste der Theologen zu tun, die handverlesen waren, um zu verschiedenen für Amoris Laetitia relevanten Themen zu sprechen . Unter den ausgewählten Theologen waren Msgr. Jack Alesandro, ein kanonischer Anwalt der Diözese Rockville Center, New York, der Veränderungen in der Art und Weise, wie die Kirche die Gültigkeit von Ehen sieht, fordert; die Befreiungstheologin Natalia Imperatori-Lee vom Manhattan College, die viele Aspekte der Hilfe für Laien als eine Form kolonialer Unterdrückung sieht; und Ethikerin Kate Ward von der Marquette University, die Vorstandsmitglied der abweichenden Organisation Call to Action ist, die sich für die Ordination von Frauen zum Priestertum einsetzt.

Msgr. Jack Alesandro

Msgr. Alesandro hat einen Doktortitel in Kirchenrecht und einen Abschluss in Rechtswissenschaften. Seit 2011 ist er als Richterausbilder für die Diözese Rockville Centre tätig. Er war als kanonischer Berater für den Ausschuss für kanonische Angelegenheiten der US-Bischöfe tätig und war Präsident der Canon Law Society von Amerika.

In einem Interview 2012 mit Newsday , Msgr. Alesandro erklärte seine Unterstützung für die Ordination von Frauen als Diakone.

"Ich würde gerne Frauen als Diakone ordiniert sehen", wird er zitiert. "Ich denke, der Papst sollte dies sehr ernst nehmen und etwas für das Wohl der Kirche tun."

Msgr. Alesandro sprach auf der ähnlich privaten Konferenz des Boston College im Jahr 2017 über Amoris Laetitia und ging speziell auf die kanonischen Implikationen der Ermahnung ein. Er erklärte es in seinem Vortrag , dass die Mahnung unterstützt „die Idee, dass, wie die Zeit vergeht, sakramentale Ehen sakramentale werden und daher mehr unauflöslich.“ Das ist eine neue Reihe von Ansätzen schafft , um die Gültigkeit der Zustimmung zur sakramentalen Ehe zu bestimmen, was darauf hindeutet, er fügte hinzu, dass Richter im Gerichtsprozess "herausfinden müssen, ob beide Ehegatten, einschließlich des Mannes, zur Zeit der Hochzeit wirklich fähig waren, zur Zeit der Zärtlichkeit in dem vom Papst beschriebenen Sinn, der Zärtlichkeit einer Mutter, die sich wiegte ihr Kind. "

"Ehegatten müssen in der Lage sein, ein lebenslanges Abenteuer zu beginnen und es ständig zu erneuern, wenn sie ihre Einwilligung gültig austauschen wollen." Msgr. Sagte Alexandro. "Es erfordert, dass sie Freunde auf der Reise sind. Sie beginnen zwar nicht ganz und vollständig, aber wir wissen, dass sie zumindest in diese Berufung hineinwachsen können. Wenn sie zu diesem Wachstum nicht in der Lage sind, oder sie sich wirklich nicht dafür einsetzen, glaube ich nicht, dass sie wirklich verheiratet sind, zumindest nicht die christliche Ehe. "



Natalia Imperatori-Lee

Imperatori-Lee, die an der Universität von Notre Dame promoviert wurde, war ein selbsternannter Protegé des verstorbenen Theologen der Notre Dame, Pater Richard McBrien, der seine Unterstützung für die Frauenordination, das Ende des priesterlichen Zölibats und die Todesstrafe ausgesprochen hatte Akzeptanz der Verhütung durch die Kirche. Sie ist derzeit als außerordentliche Professorin für Religionswissenschaft am Manhattan College tätig. Unter ihren veröffentlichten Artikeln ist "Father Knows Best: Theologische Manslaining und der kirchliche Krieg gegen Frauen" in der Zeitschrift für feministische Studien in Religion 31: 2 (Herbst 2015), 89-107.

Sie war auch einer der Vortragenden an der Boston College Conference im Jahr 2017. Während der Konferenz betrachtete sie Amoris Laetitia im historischen Erbe von Kolonialismus und Unterdrückung und durch die Linse der Befreiung Theologie, vor allem in Amerika, und schlug vor, dass der Papst war versuchen, "die Infantilisierung von Laien und Familien, die so häufig ein Merkmal der Kolonisierung ist", zu beenden.

Sie wiederholte die Idee des Vorrangs des Gewissens und argumentierte, dass Franziskus Amoris Laetitia nach Pastoren rief , um Laien zu helfen, Gewissen zu bilden, nicht um sie zu ersetzen. "Die Ersetzung des Gewissens", sagte sie, "ist ein Akt der Herrschaft, wieder Kolonisierung. Es ist ein Machtmissbrauch. "

Imperatori-Lee schrieb 2016 einen Artikel in Amerika mit dem Titel "Frauenpriester oder nicht, geschlechtsbezogene Theologie verletzt die Kirche", in dem sie behauptete, dass "die menschliche Biologie unendlich viel komplexer ist als die, Es ist ein Junge! ' oder "Es ist ein Mädchen!" Aussagen von neuen Eltern (oder ihren Ärzten oder Hebammen) könnten uns glauben machen. Wissenschaftlich, sogar biologisch, gibt es viele Faktoren, die zu "Männlichkeit" und "Weiblichkeit" beitragen. Jede Behauptung, dass es nur zwei Arten von Menschen gibt, Männer und Frauen, ist einfach. "

Sie ist auch aktiv mit der Organisation "Future Church", die für ein Ende der Disziplin des priesterlichen Zölibats eintritt, "eine Rückkehr zur frühesten Tradition der Kirche, nach Vorbild der integrativen Praxis Jesu, der Anerkennung weiblicher und männlicher Leiter von Glaubensgemeinschaften "Und ist eng verbunden mit Feminismus & Glauben in der Union , einem Bündnis von abweichenden Gruppen, einschließlich der Frauenordinationskonferenz und des Aufrufs zum Handeln.

Schließlich hat Imperatori-Lee eng mit dem Jesuitenpater James Martin zusammengearbeitet, um eine pro-homosexuelle Agenda innerhalb der Kirche zu fördern, und war im September 2017 Moderator der Diskussion "Building a Bridge: Die katholische Kirche und der LGBT Gemeinschaft, "zwischen Pater Martin und Fordham University Professor J. Patrick Hornbeck II.



Kate Ward

Ward ist außerordentlicher Professor für Theologie an der Marquette University. Ihr Schwerpunkt liegt auf Wirtschaftsethik und wirtschaftlicher Ungleichheit. Sie studierte am Harvard College, der Catholic Theological Union und dem Boston College und war Redakteurin des 2008 gegründeten Call to Action-Blogs für junge erwachsene Katholiken, der sich selbst als "sicheren Ort für Geschichten über Geschlechtergleichheit, LGBTQ-Inklusion und andere Themen" beschreibt Dies dient dazu, Katholiken zu aktivieren und zu inspirieren, um integrative und kreative Gemeinschaften aufzubauen. "

Von 2008 bis 2009 war sie Vorstandsvorsitzende von Call to Action Next Generation, einer Jugendorganisation von Call to Action. Von 2012 bis 2015 war Ward Vorstandsmitglied von Call to Action, das sich seit langem für die Priesterweihe von Frauen und die Akzeptanz homosexuellen Verhaltens in der Kirche einsetzt, einschließlich der Unterstützung gleichgeschlechtlicher "Heirat".

Im Jahr 2006, Kardinal Giovanni Battista Re, dann Präfekt der Kongregation für die Bischöfe, erklärt : „Das Urteil des Heiligen Stuhls ist , dass die Aktivitäten von‚Aufruf zum Handeln‘im Laufe dieser Jahre im Gegensatz zum katholischen Glauben sind aufgrund Ansichten und Positionen, die aus doktrinärer und disziplinärer Sicht inakzeptabel sind. Daher ist es nicht vereinbar mit einem kohärenten Leben des katholischen Glaubens, Mitglied dieser Vereinigung zu sein oder sie zu unterstützen. "



Herolde des neuen Paradigmas

Als Gruppe sind die Theologen, die an den Seminaren teilgenommen haben, in katholischen akademischen Kreisen bekannt. Einige werden auf der bevorstehenden Jahrestagung der Katholischen Theologischen Gesellschaft im Juni sprechen, einige waren Präsidenten der Gesellschaft, und alle von ihnen können als aktiv in den fortschrittlichsten Kreisen des gegenwärtigen theologischen Denkens beschrieben werden.

Was uns dies sagt, ist zweifach. Erstens sind die radikalen Ideen bezüglich der Sakramente, des Gewissens und der Moral in den katholischen Hochschulen weit verbreitet. Zweitens sind die Ideen des "neuen Paradigmas" nicht gerade neu. Die Interpretationen und die Umsetzung von Amoris Laetitia , die die Lehren der Kirche über Ehe und Scheidung, Gewissen, Sexualität, Geschlecht und sogar den Sensus fidelium und die Tradition ändern wollen, gibt es seit langem und lässt sich auf die Revolutionen der 1960er und 1970er Jahre zurückführen Viele hatten gehofft, es wäre eine Sache der angstvollen Jahre der Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Was diese Amoris sind Konferenzen haben jedoch dazu geführt, einen sicheren Raum für abweichende Theologen und ihre Förderer zu schaffen, um ihren langjährigen Dissens unter die Umbra der Interpretation eines neuen päpstlichen Dokuments zu stellen. Und vieles davon wird hinter verschlossenen Türen, in Konferenzen, die jegliche Transparenz verbieten, praktisch in allen katholischen Medien und allen anerkannten Autoritäten in der Kirche über Familienleben, Moraltheologie und Sexualität durchgeführt, die das Ethos des Dissens herausfordern könnten.

Wo können Katholiken die möglichen Auswirkungen dieser Weltsicht verstehen? Jüngste Kommentare des ehemaligen Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal Gerhard Müller , und des Moraltheologen Christian Brugger liefern wichtige und detaillierte Beschreibungen darüber, wohin die Annahme des "neuen Paradigmas" der Amoris- Konferenzen unweigerlich führen muss.

Wie George Weigel uns alle erinnerte , macht die Kirche keine Paradigmenwechsel.

Das neue katholische "Paradigma ( Modernisieren-Reform ) " würde bedeuten, Sünder bis in die Hölle zu begleiten

"Im Katholizismus ist heute etwas gebrochen, und es wird nicht durch Appelle an Paradigmenwechsel geheilt werden", sagte Weigel in seinem pointierten Kommentar zu den ersten Dingen . "In den ersten christlichen Jahrhunderten haben sich die Bischöfe offen gestellt und, wenn nötig, brüderlich korrigiert. Diese Praxis ist heute genauso wichtig wie zu Zeiten von Cyprian und Augustinus - ganz zu schweigen von Peter und Paul.
"
http://www.ncregister.com/daily-news/mee...he-new-paradigm
Matthew Bunson ist Senior Editor im Register.

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von esther10 02.03.2018 00:21

Oma Irma, eine 93-jährige Freiwillige, wurde zum Star des Internets! [Fotos]



Oma Irma, die nach Kenia geflogen ist, um sich um Waisen zu kümmern, hat unsere Herzen gestohlen! Wir haben heute eine Fotogalerie von ihrem Aufenthalt in Afrika.
Vor ein paar Tage haben wir über ihre Großmutter Irma, einen außergewöhnlichen 93-jährigen Freiwilliger , die nach Kenia gingen die Missionaren in einem Waisenhaus zu helfen. Ihr am Flughafen aufgenommenes Bild ging schnell durchs Internet. Es ist schwer überrascht zu sein!

Sie gab uns allen eine anständige Lektion der Liebe, der Jugend und der Grenzen des Trostes. Sicherlich war es nicht einfach! Vielleicht hatte sie Angst davor, mit dem Flugzeug zu fliegen? Vielleicht fühlte sie sich nicht wohl? Aber sie glaubte, da wäre jemand, der ihr helfen könnte. Sie packte einen kleinen roten Koffer, nahm einen Stock und flog in ihrer Hand. Schokoladeneis an Bord essen.

Lesen Sie auch: Eine 98-jährige alte Frau schreibt seit Jahren Tausende von Briefen. Zu wem schickt er sie?
Ihre Enkelin (die selbst hat ihren Urlaub aufgegeben in einem Zentrum für Flüchtlinge in Griechenland helfen) schrieb unter dem Bild:

Das ist meine Großmutter Irma, eine junge 93-jährige, die (...) nach Kenia ging. Nicht zu irgendeinem Touristenort, um dort Gefallen zu finden, sondern zu einem Waisenhaus. Ich stelle es dir, weil ich denke, dass wir eine bestimmte Funktion des Unbewussten halten sollen, zu leben, nicht nur überleben. Sieh sie an ... Aber wer kann sie aufhalten? Ich liebe sie.

Oma Irma kam glücklich und wird die nächsten drei Wochen in Kenias Mission verbringen. Wie geht es ihm? Überzeugen Sie sich selbst!



https://pl.aleteia.org/2017/07/17/co-to-...tariat-misyjny/
+
https://pl.aleteia.org/2016/11/25/prosto...ksieza-tancza/+
+
https://pl.aleteia.org/2016/10/27/chce-w...nie-tam-spotka/

von esther10 02.03.2018 00:21

LKR beklagt „Kriegserklärung“ der Europ. Kommission an die „europäische Industrie“

Veröffentlicht: 2. März 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: EU / ESM / Europa-Politik | Tags: Ökonom, Brexit, EU, EU-Kommission, Europa, Europa-Abgeordneter, Großbritannien, Handelshemmnisse, Industrie, Irland, Liberal-konservative Reformer, LKR, Prof. Dr. Hans Olaf Henkel, Vertragsentwurf
Der Europa-Abgeordnete der LKR (Liberal-konservativen Reformer), Prof. Dr. Hans-Olaf Henkel (siehe Foto), sieht im Brexit­ Vertragsentwurf der Europäischen Kommission eine ungewollte „Kriegserklärung an die europäische Industrie“.



Der ehem. Präsident des BDI hält die Bedingungen der Kommission in der Frage um Nordirland für inakzeptabel für Großbritannien und befürchtet nun einen harten Brexit.

Gleichzeitig warnt Prof. Henkel vor nun wahrscheinlicher werdenden massiven Handelshemmnissen für die europäische Industrie.

Zum Vertragsentwurf der EU-Kommission erklärt der Europa-Parlamentarier:

„Wirtschaftlich bedeutet der Austritt Großbritanniens dasselbe, als würden die 19 kleinsten Mitgliedsstaaten gleichzeitig aus der EU austreten. Das Vereinigte Königreich wird nach dem Brexit der größte Markt für europäische Waren werden – noch vor China und den Vereinigten Staaten.

https://charismatismus.files.wordpress.c...50prozent-2.png

In ihrem eigenen Interesse sollte die EU auf keinen Fall unsere britischen Partner für deren freie Entscheidung, aus der EU auszutreten, bestrafen, sondern Flexibilität und Entgegenkommen gerade in den Bereichen zeigen, die ihnen besonders wichtig sind. Je bessere Bedingungen wir den Briten anbieten, desto glimpflicher wird der Brexit für die Unternehmen und Arbeitnehmer der verbleibenden 27 Mitgliedstaaten ausfallen.

Ob die zukünftige Grenze einer etwaigen Zollunion oder des gemeinsamen Binnenmarkts nun zwischen Nordirland und Irland verläuft, oder aber in der Irischen See, sollten allein die Briten selbst entscheiden.

Die beste Lösung wäre, es würde gar nicht zum Brexit kommen. Deshalb plädiere ich zuallererst dafür, dass die EU Großbritannien ein neues Vertragsangebot über einen Verbleib innerhalb der Staatengemeinschaft macht. Darüber könnte dann entweder die britische Regierung oder das britische Volk entscheiden. Noch ist es dafür nicht zu spät.“

https://charismatismus.wordpress.com/201...sche-industrie/

von esther10 02.03.2018 00:19

Was tun, wenn Sie keine Pornographie sehen können?
Kathleen Hattrup | 1. März 2018



Eine einfache Möglichkeit, den Unmut zu beheben, der beim Betrachten schädlicher Bilder entsteht
Während die Pornobranche Milliarden in der ganzen Welt sammelt, kämpfen immer mehr Menschen mit den Auswirkungen von Pornos in ihrer Seele, im Leben und in ihren Beziehungen.

In seiner ersten Predigt von Lent , den 23. Februar, der Kapuzinerpriester Raniero Cantalamessa nahm, Prediger des Päpstlichen Hauses, einige Zeit über das Thema „Bilder“ in seinen Reflexionen über sein reden „in der Welt , aber nicht von der Welt.“

"Heute gibt es einen neuen Bereich, in dem es besonders notwendig ist, sich dieser Welt nicht anzupassen: Bilder", sagte er und fügte hinzu, dass die Schrift sagt, dass kein Essen in sich unrein ist, "während viele Bilder sind".

Lesen Sie auch: Die Verbreitung von Pornografie erzeugt Monster
„Sie haben eine der privilegierten Fahrzeuge werden, mit denen die Welt ihre antivangelo verbreitet“, beklagte sich Pater Cantalamessa.

"Unter den Dingen, die von der Welt und nicht vom Vater kommen, stellt Johannes neben der Begehrlichkeit des Fleisches und dem Stolz des Lebens, die Begierde der Augen", fuhr er fort.

"Erinnern wir uns daran, wie König David gefallen ist ... Was mit ihm auf der Terrasse nebenan passiert ist passiert heute oft das Öffnen bestimmter Seiten im Internet".
https://it.aleteia.org/2018/03/01/cosa-f...e-pornografico/
https://it.aleteia.org/tag/pornografia/
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https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...h_02032018_1430

+++++++++++++



https://it.aleteia.org/2018/03/01/cosa-f...pornografico/2/
Was tun, wenn Sie keine Pornographie sehen können?
Kathleen Hattrup | 1. März 2018

Eine einfache Möglichkeit, den Unmut zu beheben, der beim Betrachten schädlicher Bilder entsteht
Was zu tun ist
Der Prediger des Päpstlichen Hauses hat eine sehr einfache Empfehlung für den Fall gegeben, dass man sich schuldig macht, absichtlich nach unreinen Bildern gesucht zu haben (oder durch ihre weitverbreitete Anwesenheit unbeabsichtigt angetroffen zu werden).

„Wenn zu irgendeinem Zeitpunkt wir durch unreine Bilder beunruhigt fühlen, sowohl für ihre Rücksichtslosigkeit, sowohl die Aufdringlichkeit der Welt, dass die Jagd zwingt ihr Image in den Augen der Menschen, ahmen wir, was sie in der Wüste haben die Juden, die von den Schlangen gebissen wurden. Anstatt uns in sterblichen Reue zu verlieren oder nach Ausreden in unserer Einsamkeit und dem Unverständnis anderer zu suchen, schauen wir uns ein Kruzifix an oder gehen vor das Allerheiligste Sakrament. "

Lesen Sie auch: Wollen Sie Gewalt gegen Frauen bekämpfen? Hör auf, Pornos zu sehen
"‚Wie Moses die Schlange erhöht hat in der Wüste, also muß der Sohn des Menschen erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, ewiges Leben habe‘(Joh 3, 14-15). Lass das Mittel durchgehen, wo das Gift ist, das heißt von den Augen ".

[Übersetzung aus dem Englischen von Roberta Sciamplicotti]
https://it.aleteia.org/2018/03/01/cosa-f...pornografico/2/
https://it.aleteia.org/tag/pornografia/
+
https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...h_02032018_1430

von esther10 02.03.2018 00:17

Referenten bei der Deutschen Bischofskonferenz: Polnische Identitätskrise, "Ausgrenzung"
onepeterfive.com / Sprecher-Deutsch-Bischöfe-Treffen-Polen-rückwärts /
Maike Hickson 1. März 2018



LifeSiteNews berichtete vor wenigen Tagen über die inspirierende Nachricht, dass in Polen 140.000 Katholiken eine Petition an ihre Bischöfe unterschrieben, in der sie aufforderte, ihre Lehre "vor deutschen Fehlern" zu schützen. Gleichzeig die Wörter, die Sie in Ihre Sprache eingeben können. Die Liste der Wörter, die Sie lesen möchten.

Wir glauben, dass wir den bejahenden Bericht über den starken traditionellen Glauben der polnischen Katholiken. Wie LifeSiteNews schreibt (Hervorhebung hinzugefügt):

Mehr als 140.000 Polen haben eine Petition unterzeichnet, in der die Bischöfe des Landes aufgefordet werden, die katholische Lehre über die Ehe im Gefolge der kontroversen Ermahnung des Papstes Amoris Laetitia zu verteidigen .

Polonia Semper Fidelis , eine der Krakauer Pater Piotr Skarga Institut gesponserte Gruppe , veröffentlichte im Januar 2018 die Petition mit der Bitte an Erzbischof Stanisław Gadecki, Präsident der Polnischen Bischofskonferenz, das Vertrauen in Polen vor den "deutschen Fehlern" zu behalten.

Insbesondere Fördert er Bischöfe auf sterben, sterben Unauflöslichkeit der Ehe und Unzulässigkeit geschiedener und wieder verheirateter Katholiken Gegenüber den Sakramenten sterben zu bekräftigen .

Der Brief warnt, dass die problematischen Interpretationen von Amoris Laetitia , die besonders von den deutschen Bischöfe verkündet werden , zu der immensen relativen kulturellen Relevanz setzen.

This Initiative kommt zu Einer Zeit, als polnische Bischofskonferenz in der ist stirbt Mitte Wadenfänger Eigene Aussage bezüglich des Schreibens bis Amoris Laetitia , auch sicherlich Eine orthodoxen Annäherung einer this Ganze Angelegenheit zu unterstützen.

Die jüngste deutsche Initiative, ein weiterer Außenseiter während der Frühjahrsversammlung - in Ingolstadt, um einige "Spannungen" mit Polen (auch Ungarn) zu lösen - kann auch über die Diskussion über Amoris Laetitia in Polen zu sehen sein.

Lebt einen Bericht der deutschen Bischofkonferenz am 21. Februar, Katholisch.de , die deutschen Bischöfe Die Ansichten der tschechischen Professoren für Soziologie Tomás Halík in Prag und der ungarischen Religionswissenschaftler András Máté-Tóth. Halić ist einer der beiden Organisatoren der progressiven Pro-Papst-Franziskus- Initiative, die mehr als 70.000 Unterschriften zur Unterstützung von Papst Franziskus und seine Reformagenda sammelte. Máté-Tóth ist auch Unterzeichner.

In ihren Gesprächsthemen sollten Sie sich nicht sicher sein, aber Sie sollten sich nicht für ein anderes Land entscheiden. Laut Katholisch.de sagte Halík, populistische Beweggründe, dass sie ein globales Phänomen, aber in Osteuropa durch "eine kulturelle und psychologische Identitätskrise nach dem Fall des Kommunismus" weiter aufbauen könnten.

Katholisch.de fähr fort, solche Differenzen beispiellos bei den polnischen Bischöfen im Zusammenhang mit dem öffentlichen Dokument Amoris Laetitia zu sehen : "Which the discussing the discussing the discretionary discrete in the breven shared in the bath of the distribution of this personal gruppe. "

Der Bericht ist hinzugefügt (Hervorhebung hinzugefügt):

This countryside the the countries of the the countries of the the world of the world of the world of the world of the world of the world of the world of the Church of the Society of the Church of the Church of the Church . In den Kirchen Westeuropas ist eine Diskussion über den Zweiten Vatikanischen Konzil in den 1960er Jahren, während sie in den Kirchen Mittel- und Osteuropas erst nach dem Niedergang des Kommunismus im Jahr 1990 begann , so der Professor aus der DDR Universität von Szeged [ , Ungarn].

Es ist wichtig zu wissen, dass Katholisch.de unkritisch über this reden concepts and not confidential, the concerns of the concepts of the currently the English bathöfe Einwände erhaben würde. Wir erinnern Unsere Leser in diesem zusammenhang daran that this Webseite im Jahr 2015 Eine Kontroverse ausgelöst hat, INDEM sie EINEN Artikel Eines ihrer regelmäßigen Mitwirkenden veröffentlichte, der behauptete, that Die Kirche in Afrika wächst, „weil sterben Menschen dort sozial Getrennt Sind und nichts Anderes haben aber der Glaube, "weil das Bildungsniveau der Menschen" niedrig "ist, und weil Menschen" einfach Antworten auf schwierige Fragen des Glaubens zu akzeptieren ". (Würdig der Autor dieses Artikels, Björn Odendahl, später eine Art Erklärung gemacht - ohne seine zurückzuschicken Artikel - der Schaden wurde angerichtet.

Beide Nichtdeutschen auf dem Frühjahrstreffen jedes Jahr, wenn ein Dialog notwendig ist, und einer von ihnen, dass "die deutsche Position in dieser Frage" nicht zu Maß alle Dinge werden müssen. Würdend von deutschen Bischoffsdiskussionen wurde von Erzbischof Ludwig Schick, der Mann von den polnischen Katholiken ist leicht seine volkstümlichen Andachten - "zum Beispiel der Marianischen Andachten", die in Deutschland fast ganz verloren gegangen sind - lernen konnte.

Polen und Ungarn sind die osteuropäischen Länder, die stark gegen die aggressiven und freigiebigen Migrationspolitiken sind, die hauptsächlich von Bundeskanzlerin Angela Merkel stammen. Die katholische Kirche in Deutschland hat sich auf Angela Merkels Tagesordnung gesetzt und bewegt sich von politischen Bewegungen in Deutschland, die sich gegen die massive Zuwanderung aus außereuropäischen und nichtchristlichen Nationen wehren. Die deutschen Bischöfe haben sich in dieser angelegenheit mit Papst Franziskus zusammengetan, so dass sie bei der Frage der "wieder verheirateten" Scheidungen und ihren Zugang zu den Sakramenten bekommen haben.

Es scheint, als ob es sich um einen Nachbarstaat handelt, aber es gibt auch einen anderen religiösen Hintergrund, der die kulturellen Unterschiede zwischen den einzelnen Ländern und den ethnischen Gemeinschaften der katholischen Kirche deutlich erhöht.

Möge die Gottesmutter die Beschützerin sein - in beiten Lindern - die versuch, Christi Lehre über die Ehe und Familie zu schützen und zu verteidigen.
https://onepeterfive.com/speakers-german...oland-backward/


von esther10 02.03.2018 00:15

Staatliche Mittel gegen Linksextreme nur 1% soviel wie gegen Rechtsextreme

Veröffentlicht: 2. März 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa Alternative für Deutschland (AfD) | Tags: AfD, Bekämpfung, Bundestagsabgeordneter, Demokratie, Einseitigkeit, Gefahr, Linksextreme, Linkspartei, Merkel, Radikalismus, Rechtsextreme, Regierung, Staat, Stephan Brandner



Der Kampf gegen den Linksextremismus ist der Bundesregierung im vergangenen Jahr 2017 nur 1,5 Millionen Euro wert gewesen. Dies entspricht ca. 1% der Mittel, die für den „Kampf gegen rechts“ im selben Jahr aufgebracht wurden, wie die Antwort der Bundesregierung auf eine schriftliche Frage des Bundestagsabgeordneten Stephan Brandner ergab.

Der AfD-Parlamentarier verdeutlicht, dass eine derartige Schieflage bei der Bekämpfung des politischen Extremismus gefährlich ist und von politischer Einäugigkeit der Bundesregierung zeugt:

„Wie kann es sein, dass die Bundesregierung mit so ungleichem Maß misst? Jeder Extremismus ist eine Gefahr für die Demokratie.

Die Merkel-Regierung ist auf dem linken Auge blind und verkennt die Gefahren. Die Kanzlerin selbst profitiert von den militanten Linken und der Antifa, etwa wenn diese Terrortruppen regierungskritische Veranstaltungen sabotieren und verhindern.

Die Linksextremen sind längst paramilitärisch organisiert, haben terroristische Strukturen gebildet und waren mit ihrem ‚Marsch durch die Institutionen‘ erfolgreich. Beispielsweise bezeichnet sich der Thüringer Staatskanzleichef Benjamin Hoff von der Linkspartei als stolzer Linksextremist.
https://charismatismus.wordpress.com/201...-rechtsextreme/
Auch die linken Staatsfeinde müssen energisch bekämpft werden!“

von esther10 02.03.2018 00:13

Freitag, 02. März 2018
Scheidender Ministerpräsident



Seehofer beklagt fehlende CSU-Dankbarkeit

https://www.n-tv.de/mediathek/videos/pol...le20274347.html

Deutliche Worte vom CSU-Chef: Seehofer spricht über "etliche Bösartigkeiten" innerhalb der eigenen Reihen. Und er wirft seinen Parteifreunden vor, undankbar zu sein und ihn "ordentlich demontiert" zu haben.

Kurz vor seinem Rücktritt als bayerischer Ministerpräsident wirft CSU-Chef Horst Seehofer seiner Partei fehlende Anerkennung vor: "Sie können eine Partei retten, Sie können sie nach oben führen, aber Sie werden nicht erleben, dass letzten Endes dafür Dankbarkeit herrscht", sagte er der "Süddeutschen Zeitung". Parteifreunden hält er vor, er sei von ihnen "ordentlich demontiert worden". Seehofer führt darauf auch seine sinkenden persönlichen Zustimmungswerte zurück.

Während der Koalitionsverhandlungen in Berlin hatte Seehofer noch angekündigt, er werde sich zu den Attacken auf ihn äußern, wenn er erst wieder nach München zurückgekehrt sei. Davon hat er bis heute abgesehen. Begründung: Dass er seit der Bundestagswahl schweige, "trotz etlicher Bösartigkeiten", sei "dem Gesamtunternehmen Bayern und CSU nur förderlich".

Dass er das Amt nach zehn Jahren ausgerechnet an seinen ungeliebten Erzrivalen Markus Söder abgeben müsse, schmerze ihn "überhaupt nicht", behauptet Seehofer. Der Vorschlag, Söder die Spitzenkandidatur für die Landtagswahl im Herbst anzutragen, sei von ihm selbst gekommen – "ohne dass ihn mir jemand abgepresst hat"

Mit seiner Regierungsbilanz in Bayern zeigte sich Seehofer sehr zufrieden. "Alles, was ich versprochen habe, ist eingelöst worden. Ausnahmslos." Der Freistaat sei in seiner über tausendjährigen Geschichte "noch nie so blendend" dagestanden wie jetzt. Es gebe für ihn keinen Anlass für Trübsal. Er sei vielmehr dankbar, dass er zehn Jahre als Ministerpräsident an der Spitze des Freistaats stehen durfte.

Ein Fehler sei es jedoch gewesen, 2013 zu sagen, dass er 2018 aufhöre. "Da konnte ich meinen Busenfreunden schlecht etwas entgegnen, wenn sie gesagt haben: Du darfst dich nicht beschweren, wenn sich jemand mit deiner Nachfolge beschäftigt." Mit Blick auf den Generationswechsel in der CDU sagte der 68-Jährige: "Wie die Kanzlerin das irgendwann löst, wird sehr spannend." Zu seiner eigenen Zukunft als Bundesinnenminister in Berlin sagte er: "Ich fühle mich fit und ich bin hoch motiviert."
https://www.n-tv.de/politik/Seehofer-bek...le20317770.html
Quelle: n-tv.de , kpi
.

von esther10 02.03.2018 00:12




Placuit Deo oder die Vorbereitung der Proskriptionslisten
Veröffentlicht am 2. März 2018 von Traditio et Fides

Jan_van_Eyck_Diptych_Crucifixion_Right_Detail_1

Dem ersten Eindruck und Anschein nach scheint die vorausgefühlte Katastrophe, die unter anderem Hilary White kommen sah und welche mit der Veröffentlichung des Dokuments Placuit Deo zusammenhing, nicht eingetroffen zu sein. Auf den ersten Blick scheint es so, aber gehen wir in die Tiefe. Placuit Deo ist „nur“ ein Dokument der Glaubenskongregation und keine päpstliche Enzyklika. Aber freuen wir uns nicht zu früh, denn wir leben in einem Bergoglio-Totalitarismus, der zum Ziel hat die irdische Kirche zu zerstören. Denn schauen wir uns seine „lehramtlichen“ Schreiben an:

Laudato si (2015) oder Blah, blah, blah – rettet die Wale

Evangelii gaudium (2013) oder Blah, blah, blah – Antiglobalismus, Antikapitalismus
Vultum Domini quaerere (2014) oder Zerstörung der kontemplativen Orden
Mitis Iudex Dominus Jesus (2015) oder Ehenichtigkeitserklärung für jeden
Amoris laetitia (2016) oder Sex über alles, Aufhebung des Sechsten Gebotes, Situationsethik
Wie eine liebende Mutter (2016) oder Jeder Bischof kann jederzeit fliegen

Wir sehen also, wie die Bergoglio-Kirche durch 1. und 2. zur einer NGO verkommt, sich durch 3. der spirituellen Ressourcen entledigt. Katholiken durch 4. und 5. massenweise in die Todsünde treibt und jeden Bischof jederzeit, wegen angeblicher oder reeller Deckung von sexuellem Missbrauch, absetzen kann. Daher ist es nicht verwunderlich, dass man von den päpstlichen Schreiben nichts Gutes erwartet. Im Herbst soll die Amazonas-Synode oder die Aufhebung des Priesterzölibats kommen, ob eine Homo-Pflichtehe für Kleriker, die von Kard. Marx gesegnet werden wird, auch eingefordert wird, stellt noch nicht fest. Im Vatikan und außerhalb werden sich dafür sehr viele Willige finden.

Was aber viele Kritiker des Bergoglianismus nicht zu entdecken scheinen, ist die Tatsache, dass sie selbst längst Opfer eines Stockholm-Syndroms geworden sind und wie alle Opfer eines Psychopaten den Letzteren für gut, sich selbst hingegen für schlecht halten. Was ging doch für eine Erleichterung durch die Menge, als die „katholische“ Bischofskonferenz Deutschlands in ihrer Frühjahrvollversammlung doch keine Homo-Segnung, sondern lediglich Kommunion für Protestanten eingeführt hat. Das Letztere ist genauso häretisch, schismatisch und blasphemisch wie das Erstere, aber die Menschen scheinen sich über Sittliches mehr aufzuregen als über das Doktrinäre. Kardinal Marx und seinen DBK-Leute haben also gut gepokert.

Es ist weniger schlimm, was die Publikumsreaktion anbelangt, ausgefallen als erwartet. Und dieselbe Methode verfolgt auch Franziskus mit seinem (Sodomiten-)Team zuerst den Weg zum apostatischen Endschlag psychologisch, kirchenrechtlich und theologisch vorzubereiten. Man hört, dass ein Dokument herausgegeben werden soll, das alle Kleriker zum Treueeid auf die Person Bergoglios verpflichtet. Dies wäre aber wirklich ein Präzedenzfall, denn ein Kleriker hat die Treue zur kirchlichen Lehre und nicht zur Person des jeweiligen Papstes zu schwören. Deswegen sollen aber die persönlichen Ansichten und unqualifizierten Bemerkungen Bergoglios in eine lehramtliche Aussage umgemünzt werden, sodass die entgegengesetzte Meinung als contra fidem catholica – „gegen den katholischen Glauben“ angesehen werden kann.

Es muss also eine künstliche Häresie geschaffen werden, deren all diejenigen bezichtigt werden können, die Bergoglio trotzen und aufgrund dessen sie vom Priesteramt suspendiert oder vom anderen theologischen Dienst gefeuert werden können. Na ist das nicht schlau? Und ob!

DSDZ (der Schreiber dieser Zeilen) geht einfach davon aus, dass die meisten seiner Leser keine totalitären Erfahrungen haben, weil sie

(a) zu jung sind, um in Nazi-Deutschland unter der NSDAP-Herrschaft gelebt zu haben,

(b) nicht bewusst die DDR-Diktatur erlebt haben, da die DDR kaum Katholiken enthielt,

(c) aus keinem Ostblockland stammen und die bluttriefende Geschichte des Kommunismus nicht kennen.

Sollte es anders sein, so bittet DSDZ um Entschuldigung, aber er pflegt das Allgemeinwissen seiner Mitmenschen eher zu überschätzen als zu unterschätzen.

Was ist das Ziel eines jeden Totalitarismus?

Machterhalt.

Wie erhält man die Macht?

Durch Säuberung der potentiellen politischen Gegner, denn in einem Totalitarismus kommen keine echten Gegner auf, siehe das Schweigen der Kardinäle und Bischöfe zu Amoris Laetitia. Um jedoch dieser Säuberung einen Anschein der moralischen Berechtigung zu geben, denn legal kann man eh alles machen, da man die totalitäre Macht hat, so konstruiert man eine Häresie, eine Widerstandsbewegung, einen Komplott, den es niemals gab, um die später Hingeschlachteten dieser Häresien bezichtigen zu können.

Was machte Hitler? Um sich der SA zu entledigen, inszenierte er den sog. „Röhm-Putsch“. Es gab natürlich keinen Röhm-Putsch, Röhm selbst war Hitler gegenüber äußerst loyal, was ihm auch nicht weiter geholfen hat. Die Sowjetherrschaft kennt eigentlich nichts anderes als fortfolgende Säuberungen der politischen Gegner unter verschiedenen Namen, denn es waren

Es spielte eigentlich keine Rolle, wessen sie angeklagt wurden. Sie bekamen eine Kugel in den Kopf oder 20 Jahre Sibirien, da die Sowjetjustiz entsprechende Gummiparagraphen entwickelte. Da mihi hominem et dabo tibi lex – „gib mir einen Menschen und ich werde dir das Gesetz geben“, sagte schon das römische Recht. Der politische Gegner wird zuerst in der regimeeigenen Presse, heute ist es L’Osservatore Romano und Civita Catholica, als verdächtigt und bedrohlich dargestellt, „das Volk“ wird gegen ihn aufgebracht, bevor man gegen ihn vorgeht.

Das tat aber die Inquisition auch,

wird unsere bürstenschnittige Pastoralassistentin einwenden und dadurch bezeugen, wie schlecht es um ihr Theologiestudium bestellt ist. Denn das stimmt eben nicht. Die Inquisition befasste sich mit Fakten. Eine Lehre musste vorgestellt worden sein, schriftlich greifbar sein, wie z.B. die 95 Thesen von Luther, man setzte sich mit dem Gegebenen auseinander und beurteilte es anhand der unveränderlichen katholischen Lehre. Der Angeklagte konnte sich verteidigen, dazu äußern, einwenden, dass man ihn falsch verstanden habe, denn Verurteilungen waren in den echten Inquisitionsprozessen sehr selten, welch meistens damit endeten, dass man widerrief und Besserung gelobte.

Als aber Bergoglio am Anfang seines Pontifikates wirklich unqualifizierte Bemerkungen von sich gab und über „von sich selbst eingenommene Neo-Pelagianer, die Rosenkränze zählen“ oder Neo-Gnostiker sprach, so mussten die theologisch Gebildeten müde lächeln, da aus diesen Anmerkungen klar wurde, dass Bergoglio keine Ahnung von Kirchengeschichte hat und er Fremdwörter und Fachbegriffe einfach falsch verwendet. Warum? Weil Pelagianismus eine Häresie des V. Jahrhundert ist, während Gnosis bis zum III. Jahrhundert ihr Unwesen trieb. Diese Häresien traten also in ihrer Vollausprägung niemals gleichzeitig auf und haben auch als solche nichts miteinander zu schaffen.

Pelagianismus ist die Leugnung der Notwendigkeit der Gnade, wogegen sich hauptsächlich der hl. Augustinus wandte, Gnostizismus ist eine Selbsterlösung durch spirituell-okkultes Wissen. Aber, wie richtigerweise wahrgenommen wurde, wurden als Neo-Pelagianer die konservativen Katholiken oder Katholiken überhaupt bezeichnet und da Gnostizimus jeder und alles sein kann, so kann wohl jeder als ein Neo-Gnostiker bezeichnet werden, der kein Neo-Pelagianer ist oder auch umgekehrt, da Worte und Bedeutungen unter dem Bergoglio-Regime, wie wir wissen, keine Bedeutung haben. Es geht um Macht! Natürlich ist mit einem dermaßen unscharfen Begriff wie „Neo-Pelaganimsus“ oder „Neo-Gnostizismus“ kirchenrechtlich nicht viel zu machen, um ihn gegen jemanden anzuwenden. Deswegen wird jetzt die Glaubenskongregation auf den Plan gerufen, um Bergoglios Kauderwelsch in den Anschein einer „seriös-konservativen“ Theologie zu kleiden.

Und so wie die grauenvoll vielen Seiten von Amoris Laetitia wegen der Fußnote, welche Kommunion für Ehebrecher erlaubt, geschrieben wurde, natürlich im Duktus Jedoch-aber-Wenn, so glauben wir, dass Placuit Deo ausschließlich deswegen geschrieben wurde, um die nebulösen Begriffe „Neo-Pelagianismus“ und „Neo-Gnostizismus“ Novus-Ordo-theologisch zu definieren, um den künftig Verurteilten daraus einen Strick drehen zu können. Gehen wir die ersten Paragraphen von Placuit Deo durch und schauen wir uns an, was wirklich damit gemeint ist, indem wir in anderer Farbe und in [] die Aussagen kommentieren.

GLAUBENSLEHRE „PLACUIT DEO“ ÜBER EINIGE ASPEKTE DES CHRISTLICHEN HEILS AN DIE BISCHÖFE DER KATHOLISCHEN KIRCHE IN VOLLER LÄNGE:
Einleitung

«Es hat Gott in seiner Güte und Weisheit gefallen, sich selbst zu offenbaren und das Geheimnis seines Willens bekannt zu machen (vgl. Eph 1,9), dass die Menschen durch Christus, das Fleisch gewordene Wort, im Heiligen Geist Zugang zum Vater haben und der göttlichen Natur teilhaftig werden (vgl. Eph 2,18; 2 Petr 1,4). [Dies ist richtig, aber nur potentiell. Jeder Mensch hat die Möglichkeit (potentia) der göttlichen Natur teilhaftig zu werden, wenn er sich 1. bekehrt, 2. in der katholischen Kirche taufen lässt, 3. weitere Sakramente empfängt, 4. im Gnadenstand lebt, 5. sich heiligt, 6. mit der Gnade Gottes mitarbeitet. Aber automatisch und inklusiv geschieht nichts.] […]

Die Tiefe der durch diese Offenbarung über Gott und über das Heil des Menschen erschlossenen Wahrheit leuchtet uns auf in Christus, der zugleich der Mittler und die Fülle der ganzen Offenbarung ist».[1] Die Lehre über das Heil in Christus muss immer wieder neu vertieft werden. Den Blick fest auf den Herrn Jesus gerichtet, wendet sich die Kirche in mütterlicher Liebe an alle Menschen [Und warum nicht an ihre eigenen Mitglieder, die Katholiken? Kein Heil außerhalb der Kirche – nulla salus extra Ecclesia, oder?], um ihnen den ganzen Bundesplan des Vaters [Hier wieder einmal die berühmte „Bundtheologie“. Aber der Mensch ist kein ebenbürtiger Vertragspartner Gottes, sondern nur ein Geschöpf.] zu verkünden. Dieser hat beschlossen, durch den Heiligen Geist «das All in Christus als dem Haupt zusammenzufassen» (Eph 1,10)

[Das hört sich verdächtig nach Kosmotheismus und Pantheismus des verurteilten Teihard de Chardin an]. Das vorliegende Schreiben möchte auf der Linie der großen Tradition des Glaubens [Weil sich Franziskus an keine Tradition hält.] und unter besonderer Bezugnahme auf die Lehre von Papst Franziskus [Ja, darum geht es. Um seinen Sonderlehre, nicht um die Lehre der Kirche] einige Aspekte [Aspekte sind Teile und Teile sind als Auswahl (hairesis) meistens häretisch.] des christlichen Heils hervorheben, deren Verständnis heute aufgrund der jüngsten kulturellen Wandlungen [Franziskus ist diese „kulturelle Wandlung“, die seit 2013 eingetroffen ist.] erschwert sein kann.

Lesen wir weiter:

Der Einfluss der aktuellen kulturellen Wandlungen auf das christliche Heilsverständnis Die Welt von heute vernimmt nicht ohne Schwierigkeit das christliche Glaubensbekenntnis [Tut sie das? Wie denn? Es wird ja seit Vat. II nichts mehr verkündet], das Jesus als einzigen Erlöser des ganzen Menschen und der ganzen Menschheit [wieder einmal potentiell als Chance nicht aktuell als Tatsache] verkündet (vgl. Apg 4,12; Röm 3,23-24; 1 Tim 2,4-5; Tit 2,11-15).[2] Auf der einen Seite neigt der auf das autonome Subjekt [Die rahnerische Subjekttheologie ist schuld] konzentrierte Individualismus dazu, den Menschen als ein Wesen zu betrachten, dessen Verwirklichung allein von seinen eigenen Kräften abhängt.[3] In dieser Sichtweise entspricht die Gestalt Christi eher einem Vorbild [weil man seine Göttlichkeit leugnet], das durch Worte und Taten zu guten Werken anspornt, als demjenigen, der die menschliche Verfasstheit wandelt und durch den Geist in ein neues mit dem Vater und untereinander versöhntes Dasein hineinnimmt (vgl. 2 Kor 5,19; Eph 2,18)

[Das ist Pantheismus, denn Christus tut nichts automatisch, sondern der Mensch muss mit der Gnade mitarbeiten]. Auf der anderen Seite breitet sich die Sichtweise eines rein innerlichen Heils aus [Das ist wohl eine Anspielung auf die frommen Traditionalisten], die vielleicht eine starke persönliche Überzeugung oder ein intensives Gefühl der Vereinigung mit Gott weckt, ohne aber unsere Beziehungen mit den anderen [Islamischen Flüchtlingen, Homosexuellen, Strichern und anderen Franziskus-Lieblingen] und mit der geschaffenen Welt [der Wale und ihrer Rettung, der Finanzierung der Hilary Clinton Kampagne] anzunehmen, zu heilen und zu erneuern. In dieser Perspektive wird es schwierig, den Sinn der Menschwerdung des Wortes zu erfassen, durch die der Herr – für uns Menschen und zu unserem Heil – ein Glied der Menschheitsfamilie [So? Die UNO und die Menschheitsfamilie wurden automatisch erlöst?] geworden ist und unser Fleisch [Nicht unser, Marias, der Unbefleckten und Sündenlosen] sowie unsere Geschichte [Hat er nicht. Hegel hat hier nichts zu suchen!] angenommen hat.

Es geht weiter:

3. Papst [Antipapst] Franziskus hat in seinem ordentlichen Lehramt [Ha, ha, der war gut. Die unqualifizierten und häretischen Aussagen Bergoglios stellen kein ordentliches Lehramt da, da er 1. kein Papst ist und 2. seine Aussagen der gesamten Tradition wiedersprechen.] oft auf zwei Tendenzen Bezug genommen, die mit den eben angedeuteten Abweichungen zusammenhängen und die in einigen Punkten Ähnlichkeiten mit zwei alten Häresien [Das ist richtig. Entfernte Ähnlichkeit ist vorhanden, aber es ist eine falsche Begriffsverwendung.], nämlich dem Pelagianismus und dem Gnostizismus, aufweisen.[4

] In unseren Tagen gedeiht ein Neu-Pelagianismus [Tut er das wirklich?], gemäß dem das radikal autonome Individuum [eines Traditionalisten] vorgibt, sich selbst zu erlösen [durch die Alte Messe und nicht das Miteinander des Novus Ordo], ohne anzuerkennen, dass es im Tiefsten seines Seins von Gott und von den anderen [die ihn suspendieren und feuern können] abhängig ist. Das Heil wird deshalb von den Kräften des Einzelnen oder von rein menschlichen Strukturen [die wären?] erwartet, die aber nicht imstande sind, die Neuheit des Geistes Gottes [Der im Amoris Laetitia-Gebot „Du sollst ehebrechen“ zum Tragen kommt.] aufzunehmen.[5] Eine Art von Neu-Gnostizismus propagiert ihrerseits ein rein innerliches, im Subjektivismus eingeschlossenes Heil [Wahrscheinlich die Alte Messe],[6] das darin bestünde, dass sich der Verstand «über das Fleisch Christi

[Eine recht beleidigende Bezeichnung, man sprich vom Leib. Aber vielleicht ist damit gemeint, dass man dem Fleisch frönen muss, um das Fleisch Christi zu erkennen.] hinaus zu den Geheimnissen der unbekannten Gottheit [„Unbekannter Gott“ ist ein Ausdruck des Gnostikers Markion. Gnosis führt zur Gnosis.] erhebt».[7] So wird der Anspruch erhoben, die Person vom Leib [d.h. vom Sex, der unter Bergoglio theoretisch und praktisch eine wichtige Rolle spielt] und von der materiellen Welt zu befreien [keine Askese, bitte], in denen man nicht mehr die Spuren der Vorsehung des Schöpfers [bei den Walen, die zu retten sind] erkennt, sondern nur eine Wirklichkeit ohne Sinn, die der eigentlichen Identität der Person [welche wohl wieder im Sex besteht] fremd wäre und gemäß dem Gutdünken des Menschen manipuliert [wie es Franziskus tut] werden könnte.[8]

Es ist freilich klar, dass der Vergleich mit den Häresien des Pelagianismus und des Gnostizismus nur allgemeine gemeinsame Merkmale andeuten will [stimmt, soviel Wahrheit muss sein], ohne eine Beurteilung der genauen Art der alten Irrtümer vorzunehmen [weil sie ganz anders sind]. Groß ist nämlich der Unterschied zwischen dem heutigen historischen Kontext, der von der Säkularisierung geprägt ist, und der Situation der ersten christlichen Jahrhunderte, in denen diese Häresien entstanden sind [Man merkt daran, dass es einigen Leuten in der Glaubenskongregation doch peinlich ist diesen unwissenschaftlichen Unsinn von sich zu geben].[9] Doch weil der Gnostizismus und der Pelagianismus bleibende Gefahren für ein falsches Verständnis des biblischen Glaubens [nicht mehr katholischen Glaubens] darstellen, ist es möglich, eine gewisse Ähnlichkeit [eine gewisse Ähnlichkeit besteht durch die Seins-Analogie jedem mit jedem] mit den eben beschriebenen Tendenzen unserer Zeit zu finden.

Der letzte Paragraph des ersten Kapitels lautet:

4. Der Individualismus des Neu-Pelagianismus sowie die Leibverachtung [kein Sex] des Neu-Gnostizismus [der Traditionalismus] entstellen das Bekenntnis des Glaubens an Christus, den einzigen und universalen [so?] Retter. Wie könnte Christus den Bund mit der ganzen Menschheitsfamilie aufrichten [Tat er das? Das ist Allerlösungslehre. Potentiell schon, akutell nicht], wenn der Mensch ein isoliertes Individuum wäre, [Forderung des Kollektivismus] das sich nur mit eigenen Kräften selbstverwirklichen könnte, wie der Neu-Pelagianismus vorgibt? Und wie könnte das Heil durch die Menschwerdung Jesu, sein Leben und Sterben und die Auferstehung in seinem wahren Leib zu uns kommen [kein Automatismus], wenn nur das wichtig wäre, was das Innere des Menschen von den Begrenzungen des Leibes und der Materie befreit [etwa durch Askese], wie der Neu-Gnostizismus meint?

[Wer will sich schon von Leib befreien? Diejenigen, die Homosex praktizieren sicherlich nicht] In Anbetracht dieser Strömungen möchte das vorliegende Schreiben bekräftigen, dass das Heil in unserer Vereinigung mit Christus besteht, der durch seine Menschwerdung, sein Leben und Sterben und seine Auferstehung eine neue Ordnung von Beziehungen [potentiell] mit dem Vater und unter den Menschen gestiftet und uns dank der Gabe seines Geistes in diese Ordnung hineingenommen [keine Heilautomatismus, welchen diese Allerlösungslehre impliziert] hat. So können wir uns als Söhne und Töchter im Sohn mit dem Vater vereinen [nach wirklich vielen Schritten des spirituellen Lebens im Gnadenstand innerhalb der katholischen Kirche] und ein Leib im «Erstgeborenen unter vielen Brüdern» (Röm 8,29) werden. [Das ist eine Anspielung auf die kommenden pantheistische Ein-Welt-Religion, welche die „ökumenische Messe“ vorbereitet]

Wir machen einen Einschnitt an dieser Stelle und stellen zugleich fest, dass Placuit Deo, außer Vat. II, ausschließlich Bergoglio selbst zitiert, welches sein eigenes Lehramt sui generis darstellt. Es ist wirklich witzig und abstrus ein Lehramt, welches unvermittelt im Jahre 2013 einsetzt mit dem Schreiben Placuit Deo zu konstruieren, was Amoris Laetitia und die übrigen Bergoglio-Schreiben auch taten. Aber deswegen braucht Bergoglio Geld, um diese Leute zu bezahlen, die nicht nur als Ghostwriter, sondern auch als Traditionserfinder und Begradiger fungieren, damit das Fallbeil der künftigen Enzyklika und des vermeintlichen Treueeides Katholiken traditionsfundiert treffen kann. Die Fortsetzung des Placuit Deo-Kommentars wird folgen.

[1] II. Ökumenisches Vatikanisches Konzil, Dogmatische Konstitution Dei Verbum, Nr. 2.

[2] Vgl. Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung Dominus Iesus (6. August 2000), Nr. 5-8: AAS 92 (2000), 745-749.

[3] Vgl. Franziskus, Apostolisches Schreiben Evangelii gaudium (24. November 2013), Nr. 67: AAS 105 (2013), 1048.

[4] Vgl. Ders., Enzyklika Lumen fidei (29. Juni 2013), Nr. 47: AAS 105 (2013), 586-587; Apostolisches Schreiben Evangelii gaudium, Nr. 93-94: AAS (2013), 1059; Ansprache an die Vertreter des fünften Nationalen Kongresses der Kirche in Italien, Florenz (10. November 2015): AAS 107 (2015), 1287.

[5] Vgl. Ders., Ansprache an die Vertreter des fünften Nationalen Kongresses der Kirche in Italien, Florenz (10. November 2015): AAS 107 (2015), 1288.

[6] Vgl. Ders., Apostolisches Schreiben Evangelii gaudium, Nr. 94: AAS 105 (2013), 1059: «die Faszination des Gnostizismus, eines im Subjektivismus eingeschlossenen Glaubens, bei dem einzig eine bestimmte Erfahrung oder eine Reihe von Argumentationen und Kenntnissen interessiert, von denen man meint, sie könnten Trost und Licht bringen, wo aber das Subjekt letztlich in der Immanenz seiner eigenen Vernunft oder seiner Gefühle eingeschlossen bleibt»; Päpstlicher Rat für die Kultur – Päpstlicher Rat für den interreligiösen Dialog, Jesus Christ. The Bearer of the Water of Life. A Christian Reflection on the “New Age” (Januar 2003), Vatikanstadt 2003.

[7] Franziskus, Enzyklika Lumen fidei, Nr. 47: AAS 105 (2013), 586-587.

[8] Vgl. Ders., Ansprache an die Teilnehmer der Pilgerfahrt der Diözese Brescia (22. Juni 2013): AAS 95 (2013), 627: «in dieser Welt, […] wo man lieber den Weg des Gnostizismus geht, […] des „kein Fleisch“ – ein Gott, der nicht Fleisch geworden ist […]».

[9] Gemäß der Häresie des Pelagianismus, die sich im fünften Jahrhundert um Pelagius entwickelt hat, braucht der Mensch die Gnade zur Erfüllung der Gebote Gottes und zu seiner Rettung nur im Sinn einer äußerlichen Hilfe für seine Freiheit (etwa wie ein Licht, ein Beispiel, eine Kraft), nicht aber im Sinn einer gänzlich unverdienten Heilung und radikalen Erneuerung seiner Freiheit, die es ihm möglich macht, das Gute zu tun und das ewige Leben zu erlangen


https://traditionundglauben.wordpress.co...riptionslisten/

von esther10 02.03.2018 00:08



Irische Aktivisten kämpfen für Abtreibung mit sakrilegischer Zeremonie, die Jungfrau Maria verspottet



https://it.aleteia.org/2018/03/02/decano...m=notifications

Irische Aktivisten kämpfen für Abtreibung mit sakrilegischer Zeremonie, die Jungfrau Maria verspottet
Abtreibung , Katholisch , Achte Änderung , Irland , Aufhebung Der 8

DUBLIN, Irland, 1. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine "Guerilla" -Straßenvorstellung, die in der Abtreibung "Wahl" jubelt und das Ave Maria in einer zutiefst perversen Verkündigung der Verkündigung nachahmt, ist in Irland wieder aufgetaucht, als sich die Kampagne im Vorfeld intensiviert das Frühlingsabtreibungsreferendum.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/abortion

Irische Bürger stimmen im Mai darüber ab, ob die 8. Änderung ihrer Verfassung aufgehoben werden soll, die das Recht des ungeborenen Kindes auf Leben anerkennt.

Und während Pro-Life-Befürworter die Nation auffordern, die Iren zu "Save the 8th" zu drängen, treiben die pro-Abtreibungskräfte eine unerbittliche Propaganda-Offensive voran, von der einige Beobachter sagen, dass sie eine beunruhigende sakreligiöse Inbrunst zeigt.

In der Tat war Anfang der Woche die Twitter-Runde ein Video einer Gruppe von Frauen und zwei Männern, die feierlich "The Renunciation" in einer belebten Dublin-Busstation spielten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Die Handlung beginnt damit, dass die Darsteller in einem Raum hellblaue Schals tragen, um Gongs zu läuten und gelegentlich ein unbestimmtes Instrument zu stöhnen.

Die Szene schneidet dann zum Busbahnhof, wo der Führer Geschichten von Frauen erzählt, die nach England gereist sind, um ihr Kind abzutreiben, dann erklärt dreimal: "Leute Irlands erheben Ihre Stimme!" Darauf antworten die anderen: "Wir sind alle würdig ein Wahlrecht! "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/eighth+amendment

Im Jahr 2015 vom Hausarbeitskollektiv in Zusammenarbeit mit der Abtreibungsrechtskampagne produziert, greift die Entsagung "respektvoll in den reflektierenden Raum des modernen Angelus ein", um "unzensierten Einsichten in gelebte Erfahrungen" zu bieten, so seine Schöpfer.

"Sowohl der Rhythmus als auch die Struktur verweisen auf das Gebet der Hagel-Maria, das an den Moment erinnert, in dem Maria ihre Handlungsfähigkeit ausübte, um schwanger zu werden", schreiben sie.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ireland

"Diese Verse heben die nachteiligen Konsequenzen hervor, die darin bestehen, dass diese Agentur für andere abgestritten wird und unsere Zustimmung missachtet wird - im Wesentlichen versuchen wir, eine Schwangerschaft gegen uns durchzusetzen."

Als der scharfsinnige irische Pro-Life-Kommentator John McGuirk das Video mit einer ironischen Beobachtung twitterte, dass "sie sich tatsächlich zum achten Mal in eine religiöse Zeremonie verwandelt haben", beleuchtete sein Twitter-Feed die Performance.



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Pro-life Künstler Eamon Reilly beschrieb die Entsagung als "eine sektiererische, sakrilegische Zeremonie", während ein anderer bemerkte: "Sehr interessante Wortwahl - Verzicht - weil sie den Babys das Recht auf Leben nehmen wollen."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/repeal+the+8th

"Sie sind von Religion besessen ... es ist so frustrierend für sie, wenn Pro-Lifer es aus der Debatte herauslassen", twitterte einer. "Dies ist ein satanisches Ritual", schrieb ein anderer , während ein Dritter bemerkte : "Dann gingen sie alle aus und verbrannten den Weidenratten."

Aber vielleicht kam der eindringlichste Kommentar von einem Tom Furbo:
https://www.lifesitenews.com/news/irish-...mony-mocking-vi

von esther10 02.03.2018 00:06

Ein Leben, das Rechte und unsere eigene Würde hat
Víctor Manuel Fernández
1385 25. februar 2018

Freund von Papst Francis



Ich möchte nicht aus der Religion über dieses Thema sprechen, sondern aus Vernunft und Gefühlen. Ich entschuldige mich auch, weil dieses Problem viel Leid mit sich bringt, und ich bin mir meiner eigenen Fehler und Inkonsistenzen bewusst.

Manchmal möchten wir alle, die schlechten Charakter haben, eliminieren, weil wir dachten, wir würden ruhiger, wir würden weniger leiden. Aber wir können nicht.

Manche haben nicht die gleichen Ideen wie wir. Wir möchten sie aus der Existenz streichen, damit sie aufhören, unangenehme Ideologien zu verbreiten. Aber wir erkennen, dass wir es nicht können.


In bestimmten Zeiten unserer Geschichte versuchten wir, alle Armen aus der Stadt Buenos Aires wegzuziehen, so dass es schien, dass sie nicht existierten und einige von ihnen ihr Leben nahmen. Andere würden die Alten, die Immigranten, die Dunkelhäutigen zerstören wollen. Aber bis dahin können sie nicht ankommen.

Das Kind, das als Folge einer Vergewaltigung geboren wurde, stört dich. Er ist der stille Zeuge, der sich an ein schmerzliches Ereignis erinnert. Der Wunsch, sie zu beseitigen, entsteht, als ob auf diese Weise das, was geschehen ist, ausgelöscht wurde. Dieses Leben erscheint zu einem unpassenden Moment, stört, erschwert das Dasein. Es ist verständlich, dass der Wunsch, es zu zerstören, aufkommt. Aber wir können es einfach nicht. Es ist ein menschliches Wesen, biologisch verschieden von der Samenanlage, verschieden vom Leben seiner Mutter und mit dem gleichen genetischen Code, den es haben wird, wenn es ein Erwachsener ist.

Religion sagt es nicht, die Wissenschaft lehrt es. Es ist kein Stück der Frau noch ein Korn. Obwohl wir es nicht sehen, auch wenn es klein ist, ist es ein menschliches Wesen. Natürlich muss dieser Embryo noch jene Eigenschaften entwickeln, die er bereits hat, aber er hat sie wirklich in seiner biologischen Realität und in seiner genetischen Zusammensetzung.


Ebenso hört niemand auf, Mensch zu sein, wenn ein Schlag oder eine Krankheit ihn daran hindert, seine geistigen Fähigkeiten auszuüben und sich auszudrücken. Sein Wert geht über das hinaus, was er kann. Es ist etwas, das dahinter steht: Sein Sein, unveräußerlich und unantastbar.

Wenn wir bestätigen, dass ein Mensch nicht getötet werden kann, wenn er mehr als drei Monate alt ist, aber wenn er ein paar Stunden weniger hat, welche Rationalität gibt es dann? Dann wird es immer ein Argument geben, ein menschliches Leben zu löschen: weil es eine Behinderung hat, weil es verrückt ist, weil es alt ist, weil es verformt ist, weil es dem System nicht dient? Warum nicht? Wir hätten keine grundlegenden Gründe, ein menschliches Leben zu verteidigen, über pragmatische Annehmlichkeiten hinaus. Menschenrechte würden an einem Faden hängen, ohne Grundlagen, die nicht zur Diskussion stehen.

Was ist, wenn die schwangere Frau in ihrer Brust eine andere Frau trägt? Dieses Paradox kann auftreten: Die Abtreibung zu erleichtern wäre, einer Frau unter dem Vorwand, dass sie kein Eigentum ist, zu erlauben, ihre schwangere Tochter als wegwerfbares Eigentum zu behandeln. In diesem Fall ist die schwangere Frau oder diejenige, die sie zum Abbruch bringt, derjenige, der die Macht hat, und das schwangere Mädchen ist das schwächste.

Wenn eine Frau in einem Moment der Verzweiflung das Kind tötet, wer könnte dann böse auf sie sein? Wer hätte die schreckliche Eitelkeit, den ersten Stein zu werfen? Aber eine Sache ist es, die Angst zu verstehen, die eine Frau angesichts einer ungewollten Schwangerschaft ertragen kann, und nach Möglichkeiten zu suchen, ihr zu helfen. Eine andere Sache ist, dass die Gesellschaft beschließt, ein Rechtsinstrument zu schaffen, um eine Entscheidung zu erleichtern, die einen Menschen betrifft, diesen kleinen Menschen, der unsere eigene Würde hat und keine Möglichkeit hat, sich zu verteidigen.

Wir bauen eine andere Welt mit den Optionen, die wir ergreifen, mit der Art von Gesellschaft, die wir wählen, mit den Idealen, die wir durch unsere Gesetze ausdrücken. Es ist möglich, auf einer positiven Linie um Kinder herum zu handeln. Ihre Mütter brauchen nicht nur wirtschaftliche, sondern auch psychologische Rückhaltesysteme, besonders wenn diese Kinder nicht erwünscht sind.

Es gibt auch so viel zu tun, um die Adoption dieser Kinder zu erleichtern und zu begleiten. Es gibt viele mögliche Aktionen, die einzige Antwort kann nicht der Tod sein. Sowohl die Gesellschaft als auch die Kirche haben wenig getan.

Allerdings ist die schnellste und wirtschaftliche Leistung des Gesetzgebers, bedeutet und bequeme Lösung ist, Rechtsvorschriften vorzuschlagen, benötigten ungeborene Kinder zu beseitigen, als wäre nichts geschehen. Sie können es tun, indem sie vorgeben, ein Übel mit einem noch schlimmeren Übel zu lösen, aber damit werden sie uns keine bessere Welt geben. Sie werden ihre Macht nutzen, um Entscheidungen in Bezug auf die Zerbrechlichsten unserer Gesellschaft zu treffen. Sie werden das Recht auf Entsetzen beanspruchen, uns die Entscheidung zu erleichtern, ob es ein menschliches Leben wert ist oder nicht, ob manche es verdienen zu leben oder nicht.

Zum Glück hatten Einstein, Marie Curie, Gandhi, Leonardo da Vinci, Frida Kahlo, Edith Piaf oder Mandela dieses Ziel nicht. Zum Glück hat sich niemand für sie entschieden, ob sie leben sollten oder nicht. Aber wie jeder Mensch eine unveräußerliche Würde hat, gilt dies auch für die am wenigsten Behinderten. Wer kann über das Mysterium seines Lebens so aussagen, dass die Möglichkeit, durch dieses Land zu gehen, aufgehoben wird?

Rektor der Argentinischen Katholischen Universität (UCA)
https://www.lanacion.com.ar/2112002-una-...-misma-dignidad
https://www.lanacion.com.ar/1419991-matar-a-los-debiles

von esther10 02.03.2018 00:03




NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE , FAITH Thu 1. März 2018 - 3:17 PM EST

Steht der neue Vatikan-Doktrin im Neopelagianismus im Gegensatz zu Popes bevorzugtem Pejorativismus?
Katholisch , Glauben , Gnosis , Franziskus , Heil

ROM, 1. März 2018 ( LifeSiteNews ) - In Evangelii Gaudium bezieht sich Papst Franziskus auf den "in sich ruhenden prometheischen Neopelagianismus derer, die letztlich nur auf ihre eigenen Kräfte vertrauen und sich anderen überlegen fühlen, weil sie bestimmte Regeln beachten oder unnachgiebig bleiben treu zu einem bestimmten katholischen Stil aus der Vergangenheit. "

Er fügte hinzu, dass "eine vermeintliche Korrektheit der Lehre oder Disziplin stattdessen zu einem narzißtischen und autoritären Elitismus führt, wobei man anstatt zu evangelisieren andere analysiert und klassifiziert, und anstatt die Tür zur Gnade zu öffnen, erschöpft man seine Energien beim Inspizieren und Verifizieren . "

Solche Leute, sagte er in der Apostolischen Ermahnung, sind nicht wirklich "besorgt um Jesus Christus oder andere".

Viele haben die Äußerungen des Papstes über den Neopelagianismus dazu benutzt, sich auf diejenigen zu beziehen, von denen er sagte, dass sie "strikt" an der Doktrin und der Tradition festhalten, insbesondere angesichts ähnlicher Bemerkungen, die er im Laufe seines Pontifikats gemacht hat.

In einer Ansprache über den christlichen Humanismus in der berühmten Kathedrale von Florenz sagte Papst Franziskus, dass der Pelagianismus "die Kirche dazu auffordert, nicht demütig, selbstlos und gesegnet zu sein. Und das mit dem Anschein, ein guter Mensch zu sein. "

"Angesichts von Missständen oder Problemen der Kirche", fügte der Papst hinzu, "ist es sinnlos, nach Lösungen im Konservatismus und Fundamentalismus zu suchen, in der Wiederherstellung von Praktiken und veralteten Formen, die selbst kulturell nicht sinnvoll sind."

Aber meint der Neopelagianismus nach Ansicht des Vatikans wirklich?

In einem heute veröffentlichten Brief, der Neopelagianismus und Neo-Gnostizismus als zwei zeitgenössische Fehler betrachtet, die Hindernisse für die Errettung darstellen können, stellte das Lehramt des Vatikans keine Verbindung zwischen diesen irrigen "Tendenzen" und Katholiken her, die sich an die Tradition der Kirche halten.

Es erwähnt auch nicht die Starre oder irgendetwas über den Neo-Pelagianismus, was jene meint, die "bestimmte Regeln befolgen oder einem bestimmten katholischen Stil aus der Vergangenheit unnachgiebig treu bleiben".

Der Brief mit dem Titel " Placuit Deo " (In Seiner Güte) wurde von Erzbischof Luis Ladaria, SJ, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), unterzeichnet und von Papst Franziskus gebilligt. Sein Ziel ist es, "bestimmte Aspekte der christlichen Errettung aufzuzeigen, die schwer zu verstehen sind" in der heutigen Kultur.

Das Dokument konzentriert sich auf Neo-Pelagianismus und Neo-Gnostizismus, die zwei moderne Denkschulen sind, die "bestimmten Aspekten der beiden antiken Häresien des Pelagianismus und der Gnosis ähneln". Er stellt fest, dass Papst Franziskus in seinen Ansprachen und Predigten oft auf diese beiden "Tendenzen" hingewiesen hat.

Der Brief bezieht sich auf Neopelagianer als Individuen, die sich selbst als "radikal autonom" betrachten, die davon ausgehen, sich selbst retten zu können und auf ihre eigene Stärke angewiesen zu sein. Sie können nicht erkennen, dass sie "von Gott und von anderen" abstammen. Solche Denkweisen sind "unfähig, die Neuheit des Geistes Gottes zu begrüßen", heißt es.

Der klassische Pelagianismus war die Häresie Pelagius ', eines britischen Priesters des fünften Jahrhunderts, der erklärte, dass die Menschen ohne Gnade allein sind und ihre eigene Errettung einleiten könnten. St. Augustinus von Hippo war einer der Hauptgegner des Pelagianismus und argumentierte, dass Gottes unverdiente Gnade notwendig ist, damit wir gute Arbeit leisten können, die uns hilft, in den Himmel zu kommen.

Demgegenüber akzeptieren die Neo-Gnostiker ein Heilsmodell, das "nur innerlich ist, verschlossen in seinem eigenen Subjektivismus". Das Dokument fügt hinzu, dass es darin besteht, "sich selbst zu verbessern", "intellektuell fähig zu sein, sich über das Fleisch Jesu zu erheben die Geheimnisse der unbekannten Gottheit. "

Die neo-gnostische Denkweise "setzt voraus, dass die menschliche Person vom Körper und vom materiellen Universum befreit wird" und sieht keine Spuren von Gottes Vorsehungshand in der Schöpfung. Die Neo-Gnostiker erleben eine dem Sinn entzogene Realität, die der fundamentalen Identität des Menschen als Einheit von Körper und Seele fremd ist. Diese Vorstellung von der Wirklichkeit ist daher "leicht von den Interessen des Menschen zu manipulieren".

Der klassische Gnostizismus ist ein alter pantheistischer Glaube an die "geheimen Lehren" Christi, nämlich dass er gekommen ist, um uns von den Übeln der Materie zu befreien, damit wir als rein geistige Wesen leben können.

Placuit Deo stellt fest, dass es zwar "einen großen Unterschied" zwischen der modernen, säkularisierten Gesellschaft und dem "sozialen Kontext des frühen Christentums, in dem diese beiden Häresien geboren wurden" gibt, doch gibt es "Ähnlichkeiten" zwischen den alten Geschichten und den modernen Tendenzen Papst Franziskus bezieht sich insofern, als sie "beständige Gefahren für Missverständnisse des biblischen Glaubens" darstellen.

Es fügt hinzu, dass, da beide modernen Versionen dieser Häresien Christus daran hindern, die Errettung zu vermitteln, es wichtig ist, "zu bekräftigen, dass das Heil in unserer Vereinigung mit Christus besteht".

Placuit Deo beobachtet das natürliche menschliche Verlangen nach Erlösung, fügt aber hinzu, dass es oft "geheim und verborgen" ist: es kann mit "Hoffnung auf körperliche Gesundheit" zusammenfallen, sich in Form von Sorgen um "wirtschaftliches Wohlergehen" äußern oder als sich manifestieren ein Bedürfnis nach "innerem Frieden" und Frieden mit dem Nächsten. Es kann manifestiert sich auch in „Ausdauer“ und „Schmerz zu überwinden“ , sowie die Notwendigkeit , zur Abwehr von „Ignoranz und Fehler, Zerbrechlichkeit und Schwäche, Krankheit und Tod.“

Im Gegensatz dazu lehrt der Glaube an Christus, dass kein erschaffenes Ding "uns vollkommen befriedigen kann, weil Gott uns zur Gemeinschaft mit Ihm bestimmt hat". Der Brief erklärt daher, dass Errettung nicht darin besteht, unsere Herzen mit "Dingen zu erfüllen, die die menschliche Person erlangen kann selbst "wie Reichtum, Wissen oder Selbstzufriedenheit. Die ultimative Berufung des Menschen ist göttlich. "Unsere Herzen werden ruhelos sein, bis sie in Ihm ruhen."

Der Brief betont auch, dass "der Ursprung des Bösen" nicht in der materiellen Welt gefunden wird, und seine "schädlichste" Form kommt aus dem Herzen des Menschen. Erlösung, so bekräftigt der Brief, "beginnt damit, Jesus willkommen zu heißen", der die Menschheit heilt und von der Sünde erlöst. Das Dokument zitiert Benedikt XVI., Dass es sich bei einem Christen um "die Begegnung mit einem Ereignis, einer Person handelt, die dem Leben einen neuen Horizont und eine entscheidende Richtung gibt".

Die christliche Errettung, so fügt er hinzu, "zeigt, wie grundlos die individualistische Perspektive ist" und erinnert daran, dass Christus uns aus der Begegnung mit Gott das Tor zur Freiheit öffnet. Das Heil besteht darin, "sich selbst" in das Leben Christi zu integrieren. "Empfangen seinen Geist."

Das Dokument erklärt das Verständnis, wie die Errettung "durch Jesus gebracht" durch seine Kirche dazu beiträgt, "reduktionistische Tendenzen" zu überwinden. Die Errettung, die Gott dem Menschen anbietet, wird nicht allein durch unsere eigenen Anstrengungen erreicht, Gnostische Sichtweise von "nur innerer Erlösung". Solche Denkweisen "widersprechen der sakramentalen Ökonomie, durch die Gott die menschliche Person retten will" und bringen ihn in die Gemeinschaft mit der Heiligen Dreifaltigkeit.

Der Brief lehrt, dass es bei der wahren Errettung nicht um "Befreiung vom Körper" geht, sondern um "ihre Heiligung". Die Sakramente ermöglichen Christen eine "Art von Beziehung", die "für die Pflege aller leidenden Menschen durch das Geistige und Korporale" ruft Werke der Barmherzigkeit. "

Das vatikanische Dokument sagt, dass die Fülle des Lebens in Christus bedeutet, dass Christen einen "aufrichtigen und konstruktiven Dialog mit Gläubigen anderer Religionen aufbauen müssen, zuversichtlich, dass Gott alle Menschen guten Willens führen kann, in deren Herzen die Gnade auf unsichtbare Weise wirkt." Aber es bleibt auch der Ruf zur Evangelisierung, wie es in der Hoffnung Christi ist, "dass wir gerettet sind".

"Die totale Errettung des Körpers und der Seele ist das letzte Schicksal, zu dem Gott die ganze Menschheit ruft", folgert das Dokument. "Im Glauben gegründet, von der Hoffnung getragen und in der Liebe arbeitend, am Beispiel von Maria, der Mutter des Erlösers und ersten unter den Erlösten, sind wir sicher, dass" unsere Staatsbürgerschaft im Himmel ist und davon erwarten wir auch einen Retter, der Herr Jesus Christus. "

Vatikan Presser auf "Placuit Deo"
Am heutigen Vormittag erklärte Erzbischof Ladaria auf einer vatikanischen Pressekonferenz die Genese des Dokuments. Nach der Verkündung von Dominus Iesus im Jahr 2000 forderten "verschiedene Theologen" die CDF auf, verschiedene in dem Dokument behandelte Aspekte zu untersuchen, und schlugen "ein neues Dokument über Christliche Erlösung. "

Der CDF-Präfekt sagte, die Initiative sei "nicht die des Papstes", sondern "von der Kongregation für die Glaubenslehre und verschiedene Theologen", die uns auf die eine oder andere Art und Weise nach der Sache gefragt haben.

Er sagte, es gäbe "keinen besonderen Grund", warum der Brief jetzt veröffentlicht worden sei, aber dass der Papst den Brief nach der Überprüfung in seiner Plenarsitzung im letzten Monat genehmigt habe , und bat darum, dass er "so bald wie möglich" veröffentlicht werde.

Auf die Frage der französischen Nachrichtenagentur La Croix nach konkreten Beispielen für Neopelagianismus und Neo-Gnostizismus wies der CDF-Präfekt auf Hinweise auf die beiden Tendenzen von Papst Franziskus hin, sagte, er würde nicht "Finger zeigen" und sich darauf beschränken, darauf hinzuweisen die Tendenzen zu "Eigenständigkeit und Isolation".

Auf die Frage, was um so wichtiger sei, sagte er, es sei "einfacher", auf Beispiele des Neopelagianismus hinzuweisen, aber man könne "Bücher füllen" mit der alten Gnosis, die ein "sehr kompliziertes Phänomen" sei.

Angesichts der wiederholten Verwendung des Begriffs Neopelagianismus durch den Papst, um diejenigen zu beschreiben, die "streng" an der Doktrin oder Tradition festhalten, fragte das Nationale Katholische Register , warum das Wort oder die Stimmung in dem Brief nicht erscheint. Erzbischof Ladaria sagte, er sei sich nicht bewusst, dass das Wort nicht enthalten sei, und fügte hinzu, dass "kein besonderer Grund" dafür verantwortlich sei.

Schließlich sagte eine Journalistin der Associated Press, sie "bestaunte", dass das Dokument nur einmal das Wort "katholisch" benutzte (im Titel) und fragte, ob Placuit Deo eine Abkehr von der Lehre der Kirche in Bezug auf die "Fülle der Erlösung" sei in der katholischen Kirche gefunden.

Der Präfekt der CDF sagte, die Kirche habe oft wiederholt, was das Zweite Vatikanische Konzil lehrte: "Die Kirche Christi lebt in der katholischen Kirche". Er bezog sich auch auf das Konzilsdokument Lumen Gentium, das lehrt, dass "viele Elemente der Erlösung in christlichen Glaubensbekenntnissen zu finden sind" diese Elemente "tendieren zur katholischen Einheit".

Erzbischof Ladaria sagte, dass die Denominationen "Elemente der Heiligung" haben und "wir erkennen diese gerne an." Und er betonte, dass "die Tatsache, dass wir nicht direkt in [ Placuit Deo ] eintreten, bedeutet nicht, dass sich die Lehre geändert hat. Es scheint mir, dass ich mich vertieft habe.
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...es-to-salvation

"

von esther10 02.03.2018 00:01

Sprechende Verpflichtungen


Fatima-Konferenz-FotoLouie Verrecchio war einst eine gefragte Sprecherin in katholischen Diözesen und Pfarreien in den Vereinigten Staaten. Das heißt, bis er begann, auf die unüberbrückbaren Diskrepanzen hinzuweisen, die zwischen dem Text des II. Vatikanischen Konzils, dem nachfolgenden päpstlichen Lehramt und der unveränderlichen Tradition der Heiligen Katholischen Kirche bestehen. [ Mehr ... ]



Er ist Autor der international anerkannten Glaubenserntungsreihe " Ernte der Frucht des Zweiten Vatikanischen Konzils" , die von zahlreichen Kirchenmännern und Theologen - darunter George Kardinal Pell - unterstützt wurde. Er ist besonders geschickt darin, "konservativen" Katholiken zu helfen, sich von der "Hermeneutik der Kontinuität" zu befreien "Illusion, um das reiche Erbe des Glaubens - sowohl lehrmäßig als auch liturgisch - wiederzuentdecken, das ist zu Recht ihr eigenes.

https://akacatholic.com/

"Ich war letztes Jahr auf der Konferenz (2014) und habe aufmerksam über" Die Herrschaft von Christus dem König "gehört. Ich bin so sehr dankbar für deinen Vortrag, denn es war das erste Mal, dass ich jemanden darüber sprechen hörte. Natürlich hat mich mein Vater über Christus als den König unterrichtet, als ich klein war, aber ich habe in all meinen Jahren in katholischen Schulen und an der katholischen Hochschule nie einmal gehört (ich bin 48), dass Christus von Staatsoberhäuptern zum König erklärt werden muss. Diese Rede war so erhellend und hat mir auf meiner Reise geholfen zu verstehen, was mit der Kirche geschehen ist. " - Carolyn C.
https://akacatholic.com/about/

Herr Verrecchio war ein prominenter Redner auf der Katholischen Familien-Nachrichtenkonferenz, der Katholischen Identitätskonferenz, P. Nichoals Gruners Fatima Conferences, Konferenzveranstaltungen, die von der Piusbruderschaft veranstaltet werden, und andere.

Um Herrn Verrecchio für Ihre Veranstaltung zu planen, oder um mehr Informationen über seine Verfügbarkeit und sein Honorar zu erhalten, senden Sie bitte eine Anfrage per E-Mail an info@akaCatholic.com

https://akacatholic.com/speaking/

von esther10 02.03.2018 00:00




Jordan Peterson erklärt, warum Jungs Schuljäger werden - und das ist keine "toxische Männlichkeit"
Jordan Peterson , Schießereien In Schulen , Tucker Carlson

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/school+shootings

1. März 2018 ( LifeSiteNews ) - "Warum schießen junge Männer in Schulen?"

Das ist die erste Frage Fox News 'Tucker Carlson fragte Psychologe und Redefreiheit Phänomen Dr. Jordan Peterson in einem aktuellen Interview.

"Weil sie nihilistisch und verzweifelt sind", antwortete der Akademiker unverblümt.



Peterson, dessen Buch 12 Rules for Life: Ein Gegenmittel für Chaos Wochen lang die Amazon-Charts anführte, hatte auch eine Erklärung dafür, warum Schulschützen, zuletzt der Neunzehnjährige, der in Parkland, Florida , 17 Menschen tötete , so werden.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/jordan+peterson

"Das Leben kann dich so machen, wenn du keine Absicht und kein Schicksal hast", sagte er Carlson. "Es gibt keinen Mangel an Leid und Boshaftigkeit im Leben, und es ist leicht für die Menschen, sich dadurch zu verbittern. Und wenn sie keinen Weg nach vorne sehen, werden sie wütend und wenden sich gegen das Leben selbst. "

"Sie zeigen ihren Hass auf das Sein, indem sie Unschuldige massakrieren. Das ist, was passiert - und sie schreiben das ", fügte Peterson hinzu und bezog sich dabei auf Manifeste, die von einer Anzahl junger Killer hinterlassen wurden.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/school+shooting

Im Gegensatz zu anderen Konservativen beobachtete Carlson, dass Amerikaner seit hundert Jahren halbautomatische Waffen besaßen, aber erst kürzlich wurden Schulschießereien zu einem solchen Phänomen.

SAG DISNEY: Mach Elsa nicht zu einer Lesbe in Frozen 2! Unterschreiben Sie die Petition hier.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/tucker+carlson

"Die Einstellung zu den Leben von Peers ändert sich, ich denke, es ist fair zu sagen", sagte der Nachrichtensprecher.

"Es ist auch eine Art psychische Epidemie", antwortete Peterson. "Weißt du, diese Leute verfolgen einander, und es gibt ein Wettbewerbsfaktor."

Der Psychologe beschuldigte die Medien, den Mördern ein Motiv zu geben.

"Die Tatsache, dass die Medien darauf bestehen, die Namen dieser Schützen bekannt zu machen, ist nicht hilfreich, weil ein Teil dessen, was sie antreibt, Motivation für Bekanntheit ist", erklärte er, "weil Bekanntheit besser ist, als ignoriert zu werden."

Peterson betonte, dass junge Menschen in ihrem Leben "eine klare Richtung und einen Sinn für das Ziel haben müssen" und dass die Gesellschaft "diese philosophischen und sogar religiösen Fragen" nicht ernst nimmt.

"In der Vergangenheit haben wir viel mehr über die Verantwortung im Besonderen gesprochen, aber auch über Zweck und Reife, und wir haben diese Dinge sehr geschätzt", sagte er. "Wir haben sie beispielsweise nicht mit Tyrannei und" toxischer Männlichkeit "verwechselt."

"Die Vorstellung, dass Männlichkeit irgendwie giftig ist, ist absolut schrecklich"
"Wo wir gerade von 'toxischer Männlichkeit' sprechen", sagte Carlson, "warum sind das alles Jungs [die Schießereien in der Schule machen]?"

"Nun, Jungs sind aggressiver als Mädchen", erklärte Peterson. "Da ist eine biologische Komponente, die ziemlich stark ist. Deshalb sind die meisten Menschen im Gefängnis männlich. "

Er stellte fest, dass obwohl der durchschnittliche Mann und die gleiche Frau fast gleich aggressiv sind, die aggressivsten Menschen "praktisch alle Männer" sind. Männliche Aggressivität erklärt auch, warum Männer, die weniger häufig Suizidversuche unternehmen, erfolgreicher sind, sagte er . Der biologische Grund dafür wird jedoch von "postmodernistischen Sozialbauern" ignoriert, die "ihren Kopf fest im Sand vergraben" haben.

Carlson fragte Peterson, ob die Gesellschaft darüber nachdenken sollte, wie man Jungen großzieht, damit sie weniger mörderische Gewalt anwenden, und der Psychologe stimmte zu.

" Zwölf Regeln für das Leben ist eine Meditation über genau das", sagte er. "Ich habe online über die Idee gelehrt, dass Verantwortung das Leben sinnvoll macht, und diese Bedeutung ist das Gegenmittel zu ... Nihilismus und Aggression und Groll, die sonst erzeugt werden können."

"Es gibt keinen Zweifel, dass das Leben schwierig ist und dass Menschen verletzt und betrogen werden", fuhr er fort. "Das ist unanfechtbare Wahrheit. Sie brauchen etwas, um dies auszugleichen, und die meisten Menschen finden das in ihrem Schicksal, in ihrer Übernahme von Verantwortung und ihrer Bereitschaft, ihr eigenes Leben zu gestalten ... und das Leben ihrer Familie besser zu machen und zur Gemeinschaft beizutragen und die Last zu tragen edel sein. Und das funktioniert. Aber wir denken nicht mehr so. "

Peterson verurteilte das linke Konzept der "toxischen Männlichkeit" und sagte, dass es ein Versuch sei, "die Männlichkeit mit der Verwechslung von männlicher Kompetenz und Tyrannei zu verwischen".

"Es ist Teil der zugrunde liegenden Idee, dass unsere Kultur ein korruptes, tyrannisches Patriarchat ist, das von Männern zum Vorteil von Männern geführt wurde, was eine sehr pathologische Sicht auf die Welt ist", sagte er.

Die Annahme dieser Sichtweise führt zu der Überzeugung, dass "männliche Energie" nicht gefördert werden sollte, bemerkte Peterson.

"Und die einzigen Menschen, die so denken, sind Frauen, deren Beziehungen zu Männern außerordentlich geschädigt wurden, oder Männer, die keine Ahnung haben, wer sie sind oder sich vor Verantwortung drücken", fügte er hinzu.

"Die Idee, dass Männlichkeit in ihrer Essenz irgendwie giftig ist, ist eine absolut schreckliche Idee."
https://www.lifesitenews.com/news/jordan...d-its-not-toxic

von esther10 01.03.2018 00:59

Gebet für die nächsten politischen Wahlen
Aleteia | 1. März 2018



"Da es keine Autorität außer durch Gott gibt", fragen wir den Apostel, fragen wir mit Zuversicht und Beharrlichkeit, dass auch die Machtausübung in der Regierung unseres Landes so weit wie möglich auf Gott und den Menschen ausgerichtet ist
„Ich bete zum Herrn - schreibt Francis - dass er uns mehr politische als sie über das Unternehmen wirklich wichtig, die Menschen, das Leben der Armen “. Politiker , die haben Sorge für die Schwächsten : die Hungrigen, Arbeitslose, Obdachlose, Einwanderer, indigene Völker, ältere Menschen mehr und mehr allein und verlassen, die noch Kinder in der Gebärmutter der Mutter .

Alle ausgebeutet und wie die aktuelle Schrott des Unternehmens hat sich zu Abfall, „Reste“, denn heute, in dieser Wirtschaft „ die tötet“, das „Volk - er bei einer Messe , die in Santa Marta (1. Mai 2013) - sind weniger wichtige Dinge, die denen zugute kommen, die politische, soziale, wirtschaftliche Macht haben ". ( Radio Vatikan )

Und in Evangelii Gaudium erinnert er sich an die enorme Würde, die die politische Dimension anlegt:

"Die so verunglimpfte Politik ist eine sehr hohe Berufung, ist eine der wertvollsten Formen der Nächstenliebe, weil sie das Gemeinwohl sucht".

Über die verschiedenen persönlichen Bewertungen hinaus, von denen wir hoffen, dass sie im bewussten Gewissen stattfinden werden, ja, um unsere Fähigkeit zu verstehen und zu entscheiden und vom Herrn zu erreichen, dass seine Gnade so viele Herzen berührt wie Männer und Frauen in der Politik , Es erscheint uns mehr als angebracht, dieses schöne Gebet zu teilen. Nicht neu, aber sehr aktuell:



Gebet für die nächsten politischen Wahlen
Vater unser, der du bist im Himmel, und die Regierungen der Welt
gewähren , um unser Land die Gnade Vertreter zu haben
wirklich Christen, so dass, auch durch sie verherrlicht werde
deinen heiligen Namen und erweitern Dein Reich des Glaubens und der Liebe an alle Italiener;

Möge Dein Wille von denen getan werden, die uns regieren, wie es
von den Engeln und Heiligen im Himmel vollbracht wird.

O Herr, gib uns materiellen Wohlstand, aber vor allem das Brot der Wahrheit, Gerechtigkeit
und Freiheit; vergib den vielen öffentlichen Vergehen, die deine Göttliche Majestät empört und empört haben;

Erlöse uns, o Herr, von der Gefahr , dass die Katholiken, bei den bevorstehenden Wahlen, die Schwere ihrer Pflicht vergessen
oder ihrer Stimme Kandidaten oder Parteien zu geben, die nicht die moralische Gewissheit haben , in vollem Umfang zu respektieren und zu wahren
, die Rechte die Lehre Ihres Evangelium Religion und Kirche im privaten und öffentlichen Leben.

Lasst alle, vereint und übereinstimmend, um das Banner des Kreuzes versammeln, um den heiligen Kampf um
den Sieg Eures Namens und um die Rettung unserer Seelen zu gewinnen. So sei es.

IMPRIMATUR: Patavii, sterben 6 Februarii 1948
+ CAROLUS E.pus Patav.
https://it.aleteia.org/2018/03/01/preghi...m=notifications

von esther10 01.03.2018 00:59




Kardinal Sarah: Top westliche Prälaten sind Teil eines "neuen Verrats" an Jesu Lehren
Katholisch , Robert Sarah

BELGIEN, 27. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Hochrangige Prälaten, die versuchen, die Lehre der katholischen Kirche über das Leben, die Ehe und die Familie zu ändern, haben sich eines "neuen Verrats" schuldig gemacht, sagte Kardinal Robert Sarah.

Solche Kleriker "tragen zur Zerstörung der natürlichen Institution der Ehe sowie der Familie bei", sagte er in einem Gespräch mit einer Kirche voller Menschen während seines Besuchs in Belgien vom 6. bis 7. Februar. Seine Ausführungen wurden übersetzt von Giuseppe Pellegrino.

Kardinal Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, beschuldigte einige ungenannte Spitzenprälaten, "an der Änderung der christlichen Moral zu arbeiten".

"Einige hochrangige Prälaten, vor allem aus opulenten Nationen, arbeiten daran, die christliche Moral in Bezug auf den absoluten Respekt vor dem Leben von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod, die Frage nach der geschiedenen und wieder verheirateten Familie und anderen problematischen Familien zu verändern Situationen ", sagte er.

"Diese" Hüter des Glaubens "sollten jedoch nicht die Tatsache aus den Augen verlieren, dass das Problem der Zersplitterung der Enden der Ehe ein Problem der natürlichen Moral ist", fuhr er fort.

"Die großen Ableitungen zeigten sich, als einige Prälaten oder katholische Intellektuelle begannen, ein grünes Licht für die Abtreibung zu sagen oder zu schreiben", ein grünes Licht für die Euthanasie. Von dem Augenblick an, in dem die Katholiken die Lehre Jesu und das Lehramt der Kirche aufgeben, tragen sie zur Zerstörung der natürlichen Institution der Ehe und der Familie bei, und jetzt ist die gesamte Menschenfamilie durch dieses Neue gebrochen Verrat seitens der Priester ", fügte er hinzu.

Der Kardinal bezog sich auf Humanae Vitae, eine Enzyklika, die vor 50 Jahren herausgegeben wurde und von der viele prophetische Aussagen über die Zerstörung der Gesellschaft durch die Einführung künstlicher Verhütungsmittel gemacht haben.

"Die Kirche muss sich an die Enzyklika Humanae Vitae von Paul VI. Sowie an die Lehren von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Zu diesen lebenswichtigen Fragen für die Menschheit wenden ", sagte Sarah.

"Die Kirche muss mit Stärke und ohne Zweideutigkeit das Magistergewicht all dieser Lehren bekräftigen, ihre Kontinuität (mit der Tradition) deutlich zum Ausdruck bringen und diesen Schatz vor den Räubern dieser Welt ohne Gott schützen, in dem wir leben", sagte er.

Der Kardinal machte seine Ausführungen vor einer vollständigen Kirche mit mehreren anwesenden belgischen Geistlichen, darunter Kardinal Jozef De Kesel, Erzbischof von Mechelen-Brüssel und der Apostolische Nuntius von Belgien und Abt Philippe Mawet, der Leiter des französischsprachigen Pastoralamts der Kirche.

Der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst, Kardinal Sarah, hat mehrmals deutliche Erklärungen zur Unterstützung der katholischen Grundsätze abgegeben und kürzlich die Katholiken aufgerufen, wieder auf die Zunge zu gehen und zu knien.

Seine Aufrechterhaltung der Lehre der Kirche in sowohl den Bereichen der Lehre und Liturgie hat gezeichnet liberal ire und offensichtlich Tadel von anderen Kirchenführern .

Während in Belgien, Kardinal Sarah gab auch ein Interview mit der katholischen Medien Outlet Cathobel, in denen er auch kritisch gegenüber der Kirche Führung für die Lehre der Kirche verlassen, um in der heutigen Kultur relevant bleiben.

Er sagte, die Kirche sollte sich heute wichtigen Fragen stellen, vor allem aber "ihrer Treue zu Jesus, zu seinem Evangelium, zu der Lehre, die sie immer von den ersten Päpsten, von den Räten erhalten hat ... und das ist nicht ersichtlich, weil die Die Kirche möchte sich dem kulturellen Kontext und der modernen Kultur anpassen. "

"Der Glaube ist nicht nur auf der Ebene des Volkes Gottes, sondern auch unter denen, die für die Kirche verantwortlich sind, mangelhaft", sagte Sarah. "Manchmal können wir uns fragen, ob wir wirklich Glauben haben."

Der Mangel an Glauben töte die westliche Kultur, fügte er hinzu.

"Der Westen verliert nicht nur seine Seele, sondern begeht Selbstmord, weil ein Baum ohne Wurzeln zum Tode verurteilt ist", sagte er. "Ich denke, dass der Westen nicht auf seine Wurzeln verzichten kann, die seine Kultur und seine Werte geschaffen haben."

Kardinal Sarah fuhr fort: "Im Westen gibt es chaotische Dinge." Er kritisierte Regierungen, die ausländische Hilfe über die Köpfe der Entwicklungsländer tragen, für ihre Akzeptanz der Abtreibung.

"Ich denke, dass ein Parlament, das den Tod eines unschuldigen Babys ohne Verteidigung erlaubt, eine schwere Gewalttat gegen die menschliche Person begeht", sagte er. "Wenn eine Abtreibung verhängt wird, vor allem für die Nationen in den Entwicklungsländern, sagen sie, wenn sie es nicht akzeptieren, werden sie keine Hilfe mehr bekommen, es ist ein Akt der Gewalt."

Das kommt davon, Gott zu verlassen, sagte Kardinal Sarah, und führt zur Vergegenständlichung der Menschen.

"Und es ist keine Überraschung. Wenn Gott verlassen wird, ist auch der Mensch verlassen; Es gibt keine klare Vision darüber, wer der Mensch ist ", sagte er. "Das ist eine große anthropologische Krise im Westen. Und es führt dazu, dass Menschen wie Objekte behandelt werden. "

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...al-of-jesus-tea

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