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von esther10 09.03.2018 00:04

Mädchen (14) bricht mit 20 Stichen vor Mutter zusammen - Polizei jagt verdächtigen Ex-Freund



Mädchen (14) bricht mit 20 Stichen vor Mutter zusammen - Polizei jagt verdäc ...
News Team
vor 13 Minuten
Beitrag von News Team
Als die Mutter nach Hause kam, war das Mädchen schon am Sterben. Eine 14-Jährige ist in Berlin am Mittwoch erstochen worden. Sie lag schwer verletzt in der Wohnung in Alt-Hohenschönhausen. Die Mutter alarmierte Polizei und Rettungskräfte, doch für die Jugendliche kam jede Hilfe zu spät.


Video: Polizei am Tatort in Berlin

Wie "Bild" berichtet, stach der Täter rund 20 Mal auf sein Opfer ein. Das Mädchen sei blutüberströmt und weinend auf die Mutter zugelaufen und zusammengebrochen.

Die 3. Mordkommission des Landeskriminalamtes Berlin hat die Ermittlungen übernommen.


GenStA Berlin
@GStABerlin
14-Jährige getötet
Die heute Vormittag durchgeführte Obduktion der 14-Jährigen hat den Verdacht bestätigt, dass die Jugendliche Opfer eines Tötungsdelikts geworden ist. Weitere Details können derzeit im Hinblick auf die Ermittlungen nicht veröffentlicht werden.
https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...igen-ex-freund?

Täter auf der Flucht

hier VIDEO
https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...igen-ex-freund?
23
37 Nutzer sprechen darüber
+++

Joggerin mit faustgroßen Steinen niedergeschlagen...
https://wize.life/themen/kategorie/fahndung/artike
l/67327/unbekannter-schlaegt-joggerin-47-mit-stein-ins-krankenhaus---kripo-sucht-nach-diesem-mann?utm_source=direct&utm_medium=webpush&utm_content=Beitrag&utm_campaign=Unbekannter+schl%C3%A4gt+Joggerin+%2847%29+mit+Stein+ins+Krankenhaus+-+Kripo+sucht+nach+d_webpush_09032018_1412

von esther10 09.03.2018 00:03




Ehemaliger Anhänger von Papst Franziskus schreibt neues Buch und ruft Pontifex 'verlorener Hirte'

Amoris Laetitia , Katholisch , Verloren Schäfer: Wie Franziskus Seine Herde Ist Irreführend , Phil Lawler , Papst Francis

9. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein angesehener katholischer Kommentator und ehemaliger Unterstützer von Papst Franziskus hat ein Buch geschrieben, in dem er beschreibt, wie der Papst ein "verlorener Hirte" geworden ist, der "die Kirche von den alten Glaubensquellen wegführt".

https://www.catholicculture.org/about/catholic_world_news/

Das Buch " Lost Shepherd" des katholischen Weltnachrichtenredakteurs und Gründers Phillip Lawlerwurde zwei Wochen vor dem 5. Jahrestag (13. März) der Wahl von Papst Franziskus zum Stuhl Petri veröffentlicht.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amoris+laetitia

"Gläubige Katholiken beginnen zu erkennen, dass es nicht ihre Vorstellungskraft ist. Papst Franziskus hat sie auf eine Reise von Freude zu Unruhe zu Alarm und sogar zu einem Gefühl des Verrats geführt. Sie können nicht länger so tun, als repräsentiere er lediglich eine Änderung des Schwerpunkts in der päpstlichen Lehre ", heißt es in einer kurzen Beschreibung eines Buches seines Verlegers Regnery Publishing.



Lawler , der auch Nachrichten-Direktor von CatholicCulture.org ist , umreißt, wie er anfangs, zusammen mit vielen anderen, über das Pontifikat von Francis in seinen frühen Tagen begeistert war.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/lo...ading+his+flock

In einer Passage schreibt er: "Seit Monaten berichte ich in meinen Berichten über die täglichen Nachrichten aus dem Vatikan - für meine Leser und manchmal auch für mich selbst -, dass Francis trotz seiner manchmal alarmierenden Bemerkungen kein Radikaler war , führte die Kirche nicht weg von den alten Quellen des Glaubens. Aber allmählich, widerwillig, schmerzhaft, kam ich zu dem Schluss, dass er es war. "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Vor ungefähr einem Jahr sagte Lawler, er habe seinen Haltepunkt erreicht. Es geschah, nachdem Franziskus das Evangelium dieses Tages (Mk. 10, 1-12) "in eine weitere Gelegenheit verwandelt hatte, seine eigene Sicht der Scheidung und Wiederverheiratung zu fördern".

Franziskus hatte Heuchelei und die "Logik der Kasuistik" in seiner Predigt verurteilt und gesagt, dass Jesus die Herangehensweise der Rechtsgelehrten ablehnte.

https://www.lifesitenews.com/news/a-comm...-george-neumayr

Aber der Papst versäumte es anzuerkennen, dass Christus in seiner Zurechtweisung der Pharisäer sagte, dass Mann und Frau in der Ehe ein von Gott verbundenes Fleisch werden und dass, wenn ein Individuum sich von einem anderen scheidet und wieder heiratet, Ehebruch begangen wird, schrieb Lawler.

Franziskus habe "das Evangelium völlig auf den Kopf gestellt", fügte er hinzu.


Und Lawler "konnte nicht länger so tun, als würde Franziskus lediglich eine neue Interpretation der katholischen Lehre anbieten."



"Nein, es war mehr als das", sagte Lawler. "Er hat sich bewusst bemüht, das zu ändern, was die Kirche lehrt."

Phil Lawler am EWTN Video Frame


Lawler behauptet in seinem Buch, dass Franziskus sich der Öffnung der Kommunion für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken verschrieben hat, aggressiv seine Freunde beförderte, während er seine Feinde "marginalisierte, erniedrigte und sogar beleidigte" und es versäumte, die "dysfunktionale" Bürokratie des Vatikans zu reformieren Sexmissbrauchsskandale.

Er sagt auch, dass Franziskus der spalterischste Papst der Neuzeit ist.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

"Der römische Pontifex sollte ein Schwerpunkt der Einheit in der Kirche sein", sagt Lawler in dem Buch. "Francis ist bedauerlicherweise zu einer Quelle der Spaltung geworden."

"Es gibt zwei Gründe für diese unglückliche Entwicklung", fügt Lawler hinzu, "der autokratische Regierungsstil des Papstes und die radikale Natur des Programms, das er unermüdlich vorantreibt."

Lost Shepherd bekräftigt Berichte aus Rom über den diktatorischen Führungsstil des Papstes.

Keine einsame Stimme der Kritik

Lawlers Buch reiht sich in jene ein, die eine neue Krise beleuchten, die die Kirche mit der Wahl von Papst Franziskus im Jahr 2013 bedroht. Dazu gehören der politische Papst des katholischen Autors George Neumayr : Wie Papst Franziskus die liberale Linke erfreut und die Konservativen und den Diktator verlässt Papst von Marcantonio Colonna - letzterer unter einem Pseudonym verfasst, sagt der Autor aufgrund der "Tendenz zur Rachsucht" von Papst Franziskus.

Lawler wird wahrscheinlich für sein Buch aufgrund von Apologeten für die Agenda des Papstes, die die Kritiker des Papstes heftig angegriffen haben, oft von ihren hochrangigen Positionen aus, die Hitze in Kauf nehmen.

Lawler schlägt vor, dass treue Katholiken beginnen zu erkennen, dass sie sich die beunruhigenden Aspekte des Francis-Papsttums nicht vorstellen. Eine kürzliche Pew Research Survey zeigte eine zunehmende Unzufriedenheit mit dem Papst unter einigen Katholiken, vermutlich die gleichen oder ähnliche Fraktionen, wie sie oft von Papst Franziskus als "starre" Rosenkranzzähler, " Ärzte des Gesetzes " und unzählige andere Beschimpfungen bezeichnet werden .

Lawler zählt sich zu jenen Katholiken, denen "Franziskus nicht zustimmt" - treue Katholiken, die "an den Wahrheiten festhalten und manchmal leiden, die die Kirche immer gelehrt hat".


Der katholische Autor gibt seine Analyse des Pontifikats von Franziskus in dem Buch mit einer Stimme, die effektiv vermittelt, dass er die ganze Zeit in der Nähe gehalten hat, und er bietet seine Schlussfolgerungen in ausgeglichener Weise an.

Das Pontifikat wird bis heute in dem Buch erzählt, beginnend mit den erschütternden Umständen um Jorge Bergoglios "Surprise Election" und einem Großteil der Welt, die später von "The Francis Effect" hinweggefegt wurde.

https://www.lifesitenews.com/blogs/pope-...not-like-christ

Er erzählt von Francis "Versäumnis, den Reformanlass voranzutreiben", einschließlich der Tatsache, dass Franziskus "das Versagen einiger seiner Lieblingsbischöfe missbraucht hat, gewalttätigen Klerikern zu begegnen". Er untersucht den Umgang des Papstes mit seinen "Verbündeten und Feinden" Beleidigung traditioneller Katholiken. Er untersucht auch die Manipulation der beiden Synoden über die Familie, die Dubia, die verschiedenen Kommentare und Aktionen des Papstes, die offenbar die grün-leuchtende Kommunion für Personen in nicht-ehelichen Vereinigungen darstellen, und die Zweideutigkeit in Amoris Laetitia. Er notiert großzügig, was er in der Ermahnung positiv findet.

In seinem ganzen Buch macht Lawler auf die unveränderliche Natur der kirchlichen Lehre und Tradition aufmerksam, die gegenwärtig auf dem Spiel stehen, und erklärt sie dabei gut.

Für diejenigen, die gerade erst zu der Erkenntnis erwachen, dass alles in Rom nicht gut ist, ist Lawlers Buch eine umfassende Einführung, und selbst wenn man darauf geachtet hat, ist es ein zuverlässiges Handbuch.

Krise
Heute schreibt Lawler: "Die universale Kirche stürzt auf eine Krise zu."

"Papst Franziskus hat keine Häresie gelehrt", sagt er, "aber die Verwirrung, die er angerichtet hat, hat die universale Kirche destabilisiert.
"

Aber er sagt, dass das Erkennen des Problems, das Beenden der "fruchtlosen Suche nach Wegen, das Unvereinbare zu versöhnen", tatsächlich eine Erleichterung bringen kann.

Und Lawler sagt, dass ein richtiges Verständnis der Grenzen der päpstlichen Autorität helfen würde, die Krise zu lösen, und fügte hinzu, dass der Papst kein einzelner Herrscher der Kirche, sondern ein Führer des Bischofskollegiums ist.

Es sind die Bischöfe, sagt Lawler, "als Grundlehrer des Glaubens", die "ihre Pflicht zur Intervention nicht vernachlässigen können".

Die Laien müssen beten, schreibt Lawler, für Papst Franziskus und seinen Nachfolger, und treue Katholiken müssen ihre Bischöfe ermutigen, ihre Pflicht zu erfüllen.


"Wenn wir uns nicht auf klare Anweisungen von Rom verlassen können, wo können wir uns umdrehen?", Fragt er.

"Erstens", schreibt Lawler, "können sich die Katholiken auf die ständige Lehre der Kirche verlassen, die Lehren, die heute zu oft in Frage gestellt werden. Wenn der Papst verwirrt, ist der Katechismus der katholischen Kirche nicht. "

Er fügt hinzu: "Zweitens können und sollten wir unsere eigenen Diözesanbischöfe bitten, ihre Verantwortung zu übernehmen. Auch die Bischöfe haben jahrelang schwierige Fragen an Rom gerichtet. Jetzt müssen sie notwendigerweise ihre klaren und entschiedenen Behauptungen der katholischen Lehre vorlegen. "

https://www.lifesitenews.com/news/former...a-lost-shepherd
+
https://www.lifesitenews.com/catholic

von esther10 09.03.2018 00:00

Deutschland: Merkels Partei wird einem Gesetz zustimmen, das Werbung für Abtreibung ermöglicht
Startseite > Nachrichten


Deutschland: Merkels Partei wird einem Gesetz zustimmen, das Werbung für Abtreibung ermöglicht

#STOP ABTREIBUNG ABTREIBUNG #ZABIJANIE ungeborenen Kinder #SPD # Sozialisten #BUNDESTAG

Die deutschen Medien berichten, dass Angela Merkels Partei einem sozialistischen SPD-Vorschlag zugestimmt hat, Gesetze zu verabschieden, die die Förderung von Abtreibung ermöglichen würden. Bis jetzt hat das Gesetz das Drängen und die Werbung verboten, ungeborene Kinder zu töten. Wenn das Projekt genehmigt wird, können Abtreibungen als normale medizinische Leistungen präsentiert werden.

"Es ist eine bittere Niederlage für den Schutz des gedachten Lebens" - so wurde das Abkommen zwischen CDU und SPD in Deutschland von P. Dr. Monsignore Karl Justen, Kaplan des Bundestages und Leiter des Katholischen Amtes in Berlin. Laut den deutschen Medien stimmten die Christdemokraten darin überein, dass die SPD zusammen mit den Grünen, Liberalen und Lewica über ihre eigene Rechnung abstimmen würde, die Werbung und Förderung der Abtreibung ermöglichen würde.

Nach § 219a StGB ist es derzeit verboten, "Werbung zu machen und aus Abtreibung Profit zu machen". Nach dem Amtsgericht in Gießen verurteilte Ärztin Kristina Hanel eine Geldstrafe von 6.000 Englisch: www.germnews.de/archive/dn/1996/02/15.html In Deutschland wurde die Debatte in Deutschland geheizt. Im Bundestag haben sich nur die Christdemokraten und die rechtsextreme AfD gegen die Liberalisierung dieses Gesetzes ausgesprochen.

Nach Informationen der deutschen Medien haben die Sozialdemokraten, die die große Koalition mit den Christdemokraten gebildet haben, ihre Zustimmung zur Vorlage eines eigenen Liberalisierungsprojekts erhalten, das wahrscheinlich von der Mehrheit der SPD, Liberalen, Linken und Grünen überstimmt wird.

Prälat Karl Justen hat im Auftrag der deutschen Bischöfe die Pläne der Politiker scharf kritisiert. Er bedauert, dass er bedauert, dass die Zusammenarbeit der großen Koalition aus Christdemokraten und Sozialdemokraten mit einem "Manöver auf Kosten des ungeborenen Lebens" beginnt. Seiner Meinung nach "ist es sehr enttäuschend". Mit der Abschaffung des § 219a StGB kann Abtreibung als gewöhnliche medizinische Leistung dargestellt werden.
Qelle: KAI
WMA
Read more: http://www.pch24.pl/niemcy--partia-merke...l#ixzz59HdyeosL
http://www.pch24.pl/niemcy--partia-merke...ji,58846,i.html
+
http://www.pch24.pl/12-rzeczy--ktore-pol...j-,58539,i.html


von esther10 08.03.2018 00:59




Afrikanischer Kardinal: Leere Kirchen, nicht "wiederverheiratete" Geschiedene, sind das Hauptproblem der westlichen Kirche
Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunion Für Wieder Verheiratete , Leere Kirchen , Homosexualität , John Onaiyekan

7. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein afrikanischer Kardinal sagte, er sei "erstaunt", dass die Kirche im Westen auf "wieder verheiratete" Geschiedene und auf die Aufnahme von Homosexuellen fixiert sei und nicht auf das größere Problem der leeren Kirchen.

Der nigerianische Kardinal John Onaiyekan - Erzbischof von Abuja, Nigeria - sagte in einem Interview mit dem ORF (Österreichischer Rundfunk) am 2. März , er sei "erstaunt, dass diese Themen die Menschen [in Europa] beschäftigen "Bezug auf die Themen" wiederverheirateter "Geschiedener, die Zugang zu den Sakramenten sowie Homosexualität haben.

Europa sollte sich mehr um die traurige Tatsache sorgen, dass "die Kirchen immer leerer werden und dass viele Menschen überhaupt nicht mehr kommen".

Während Europa zunehmend säkular ist, wächst die katholische Kirche in Nigeria.

Was die Frage der Homosexualität betrifft, so gab der Kardinal an, dass es einen resistenten Konsens zwischen Christen und Muslimen in seinem Land gebe. Onaiyekan erklärte, dass Homosexualität in vielen afrikanischen Ländern, einschließlich Nigerias, abgelehnt wird und sogar gesetzlich verboten ist.

Die Kirche sollte Homosexuelle nicht "verteufeln", fügt er hinzu, aber die Lehre der Kirche ist für ihn in dieser Sache sehr klar, "und davon abzuweichen ist keine Option", so der ORF-Bericht. Der Kardinal bestand auch darauf, dass es kein Zeichen von Rückständigkeit sei, wenn die katholische Kirche in Afrika sich weigere, Homosexualität "zu billigen".

Die Akzeptanz gleichgeschlechtlicher Beziehungen in Europa und Nordafrika sei "kein Fortschritt", sagte er.

Als er die Kontroverse über Amoris Laetitia und besonders "wiederverheiratete" Geschiedene und deren möglichen Zugang zu den Sakramenten ansprach, sagte der nigerianische Kardinal, dass er solchen Paaren erklärt, dass sie zwar nicht die Heilige Kommunion empfangen, aber dennoch regelmäßig kommen Kirche.

"Ich sage ihnen: 'Sie sind nicht ausgeschlossen.'" Onaiyekan gibt zu, dass es manchmal schwierig für ihn ist, einige dieser Paare von den Sakramenten fernzuhalten, besonders wenn einer der Ehegatten einfach verlassen wurde.

"Oft können wir Menschen mit unseren Idealen nicht erreichen, aber das ist kein Grund für die Kirche, sie über Bord zu werfen", sagte er.

Es ist nicht das erste Mal, dass Kardinal Onaiyekan behutsam die Lehre der Kirche über Ehe und Familie verteidigt. Im Jahr 2015 hatte der nigerianische Kardinal selbst einen Aufsatz zum Thema " Das elfte Kardinalbuch" zu diesem Thema beigesteuert . Zu dieser Zeit versuchte er, die bevorstehende zweite Synode über die Familie davon zu überzeugen, sowohl das Thema Homosexualität als auch das Heilige Abendmahl für die "wieder verheirateten" Geschiedenen abzuwenden:

Die Synode [über die Familie] wurde nicht berufen, um zu entscheiden, ob geschiedene und wieder verheiratete Paare die Heilige Kommunion empfangen dürfen oder nicht. Dies ist sicherlich nicht der Zweck der Synode. Auch wurde die Synode nicht dazu aufgerufen, das Thema Homosexualität zu diskutieren und ob zwei katholische Männer oder zwei katholische Frauen sich am Altar für die Ehe präsentieren können. [...] Das sind Themen, die bereits in unseren Lehren klar sind. Synoden sind nicht dazu berufen, die Lehren oder Lehren der Kirche zu ändern.

In seinem Interview vom 2. März hat der afrikanische Kardinal auch das Problem der Priesterberufungen im Westen angesprochen.

"Man sollte über die Frage sprechen, warum es so wenige Männer gibt, die Priester werden wollen", sagte Kardinal Onaiyekan.

"Die Tatsache sollte uns auch beunruhigen, dass es nicht mehr klar ist, was es heißt, Christ zu sein", fügte er hinzu.
https://www.lifesitenews.com/news/africa...western-churchs

von esther10 08.03.2018 00:57




Kardinal Marx öffnet den Segen schwuler Paare
GENDER WATCH2018.06.02

Monsignore Franz-Josef Bode, die Nummer zwei der deutschen Bischofskonferenz, hatte vor einem Monat über die Möglichkeit gesprochen, homosexuelle Paare zu segnen: "Jetzt bin ich eine Tatsache: Da gibt es viel Positives, Gutes und Korrektes Warum nicht eine Masse, sondern wenigstens einen Segen?

Kardinal Reinhard Marx, Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, Samstag, 3. Februar 2018 Interview mit dem B5 - Kanal des öffentlichen Bayerischen Rundfunk Bayerischer Rundfunk sagte Amoris Laetitia ein allgemeines Kriterium der pastoralen Charakter angeboten hat , um viele der gemeinsamen Lebenssituationen anwenden, einschließlich homosexuelle Beziehungen: die Aufmerksamkeit "auf den einzelnen Menschen, auf seine Geschichte und seine Beziehungen". Dieses Kriterium kann in manchen Fällen sogar homosexuelle Paare segnen lassen. Aber es liegt an der Einsicht des Priesters zu verstehen, ob es angemessen ist oder nicht.

Das Problem liegt darin, dass "segnen" "gut sagen" bedeutet. Jetzt müssen wir uns fragen: Wie könnte Gott gute Dinge über homosexuelle Beziehungen sagen?

https://www.br.de/nachrichten/kardinal-m...xuelle-100.html

https://www.termometropolitico.it/128710...suali-marx.html

http://www.ilgiornale.it/news/cronache/c...li-1490323.html



von esther10 08.03.2018 00:57

Donnerstag, 8. März 2018
CSU übergibt kampflos Linksideologen Deutungshoheit über Ehe



Der Verzicht der CSU auf eine Klage gegen die sog. „Ehe für alle“ ist die letzte Episode einer längeren Liste von Kapitulationen gegenüber der linksgrünen Gesellschaftspolitik.

Kampflos übergibt die C-Partei aus Bayern die Deutungshoheit über Ehe und Familie den Grünen, die maßgeblich in den letzten Jahrzehnten die Anti-Ehe-Revolution im Geiste der 1968er gesteuert haben.

Aufgrund der Tatsache, dass die Ehe zwischen Mann und Frau (und die christliche Familie) in der christlichen Gesellschaftsethik einen zentralen Platz einnimmt, ist die de facto Akzeptanz des atheistischen und ahistorischen Ehebegriffes der Grünen ein wahrhaft historischer Schritt der CSU in die Dekadenz.

Selbst Kardinal Reinhard Marx, der zum liberalsten Flügel der katholischen Kirche gehört, kritisierte die „Ehe für alle“ und forderte eine Klage beim Verfassungsgericht. „Die Ehe sollte auf die Beziehung zwischen Mann und Frau bezogen bleiben.“ Der Staat dürfe den Ehebegriff nicht umdefinieren, „denn er basiert ja auf der Tatsache, dass die Ehe als Verbindung von Mann und Frau und auf Weitergabe des Lebens ausgerichtet schon vor ihm da ist, sie ist gewissermaßen die Voraussetzung dafür, dass es den Staat überhaupt gibt“, so der Kardinal gegenüber der "Welt am Sonntag" am 24. Dezember 2017.

Auch die „Frankfurter Allgemeine Zeitung“, die sich in gesellschaftspolitischen Themen längst nicht mehr eindeutig christlich oder konservativ positioniert, kommentierte am 7. März 2018 irritiert die Haltung der CSU: „Auch diese Lehre gehört zur Identität der CSU: Aus dick aufgeblasenen Backen kommt auch nur heiße Luft. . . . Unbestreitbar kann der Gesetzgeber die Ehe neu definieren. . . . Aber hier wäre eine Änderung des Grundgesetzes geboten – und ehrlich gewesen. Doch was schert das die Christliche Union noch?“

Die Entscheidung der CSU, nicht gegen die „Ehe für alle“ klagen zu wollen, hat mitnichten lediglich juristische Konsequenzen. Wie Anfangs erwähnt, ist das der Verzicht, für den wahren Begriff der Ehe kämpfen zu wollen. Der Begriff der Ehe wird de facto den linksgrünen Gesellschaftsideologen- und Politikern überlassen.

Für diese ist ein kultureller Sieg viel wichtiger, als ein juristischer. Für linksgrüne Ideologen ist der juristische Kampf gegen die Ehe im Grunde ein getarnter Kulturkampf.

Dieser Umstand wird besonders deutlich in der Argumentation, mit der der Bundesjustizminister in der letzten Legislaturperiode, Heiko Maas (SPD), die Öffnung des Ehegesetzes für gleichgeschlechtliche Paare ohne eine vorherige Grundgesetzänderung verteidigte.

In einem Kommentar für die „Welt“ vom 7. Juli 2017 erklärte er: „Nirgendwo im Grundgesetz steht, dass nur Mann und Frau eine Ehe eingehen können. Es kommt allein auf das Begriffsverständnis von „Ehe“ an. Auch der Ehe-Begriff ist entwicklungsoffen. Weil er sich gewandelt hat und Ehe heute die dauerhafte Lebensgemeinschaft zweier Menschen beliebigen Geschlechts ist, brauchen wir keine Änderung des Grundgesetzes, damit gleichgeschlechtliche Paare in Zukunft heiraten können.“

Heiko Maas behauptet im Grunde, dass der Begriff „Ehe“ gar nicht eindeutig definiert ist und sich ständig verändert. Konsequenterweise müsste er fordern, dass der Bundestag ständig das Ehegesetz dem sich neu etablierenden Begriff von „Ehe“ anpassen müsste. Sollte nächstes Jahr beispielsweise das Volk der Auffassung sein, dass eine Ehe nur zwischen einem Mann und einer Frau geschlossen werden kann, so müsste der Bundestag das Gesetz vom 30. Juni rückgängig machen.

Die Argumentation von Heiko Maas kennt man auch aus einem anderen Bereich: Gender. Hier ist selbst die menschliche Natur in ständiger Veränderung. Der Einzelne ist ständig dabei, seine sexuelle Orientierung zu verändern. Mal ist er Mann, mal ist er Frau, mal ist er eine Mischung von beidem in unterschiedlichen Proportionen.

Wer so denkt, braucht gar keine Verfassung. Für ihn ist die Kultur oder besser gesagt, der Zeitgeist, die absolute Richtschnur für politisches und gesellschaftliches Leben.

Daraus ergeben sich zwei weitere Fragen:

1. Wer definiert, was die herrschende Kultur ist?

Die Zeitungen? Das Fernsehen? Die Kulturbranche? Die Demoskopen? Der „Volkswille“? Die wissenschaftliche Dialektik wie im Kommunismus?

Sei es wie es sei: Recht wird in dieser Welt von demjenigen definiert, der die Deutungshoheit über die Kultur besitzt. Kultureller Einfluss ersetzt geradezu das Recht. Wer gesellschaftlichen Einfluss besitzt, der definiert auch, was Recht ist. Er definiert also, was die Ehe ist, was Eigentum ist, was „Recht auf Leben“ ist etc.

2. Wie kann sich der einzelne Bürger gegenüber einem Kultur-Hegemon schützen?

Eigentlich gar nicht: Wird die Kultur (bzw. wer bestimmen kann, was die herrschende Kultur ist) zur Richtschnur für das Recht und für das politische Leben, verschwinden im Grunde die Grundrechte und die Rechtsgüter. Alles wird zur Manövriermasse des Kultur-Hegemons.

Ist das hier beschriebene übertrieben? Wer die Debatte um die sog. „Homo-Ehe“ begleitet hat, konnte sehen, mit welcher Aggressivität die Gegner behandelt wurden. Grünen-Chefin Katrin Göring-Eckardt verstieg sich sogar in der Behauptung, wer gegen die „Ehe für alle“ sei, sei ein A…loch“ - ähnliche Aussagen gab es zu Hauf. Dass man homophob sei, war noch das Mildeste.

Im Grunde ging es gar nicht um Argumente, sondern um die Vernichtung des Andersdenkenden – unter dem Vorwand der Bekämpfung von Diskriminierung! Man muss deshalb davon ausgehen, dass die politischen Auseinandersetzungen in Zukunft mit zunehmender Aggressivität geführt werden, denn es geht nicht mehr um die Suche nach der Wahrheit und was Rechtens ist, sondern um die brutale Durchsetzung der eigenen Sicht der Dinge. Egal, wie falsch diese sein kann.

Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 12:07

http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de...label/CDU%2FCSU
Labels: CDU/CSU, Ehe und Familie

von esther10 08.03.2018 00:56




Drei Bischöfe nennen Popes Lesung von Amoris Laetitia "fremd" zum katholischen Glauben
Amoris Laetitia , Athanasius Schneider , Papst Francis

ROM, 2. Januar 2018 ( LifeSiteNews ) - Drei Bischöfe haben sich gegen die Interpretation von Amoris Laetitia durch Papst Franziskus ausgesprochen, um einigen wiederverheirateten Geschiedenen den Zugang zur Heiligen Kommunion zu ermöglichen. Eine solche Lektüre verursacht "grassierende Verwirrung", ist "fremd" Katholischer Glaube, und wird "eine Scheidungsklage" in der Kirche verbreiten.

Bischof Athanasius Schneider, Hilfssheriff von Astana, Kasachstan, Erzbischof Tomash Peta, Metropolit von Astana, und Erzbischof Jan Pawel Lenga von Karaganda, Kasachstan erteilten am 31. Dezember ein Fest der unveränderlichen Wahrheiten über die sakramentale Ehe als "Dienst der Nächstenliebe in Wahrheit" die Kirche von heute und dem Papst.

Die Bischöfe beschlossen, die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe "öffentlich und unmissverständlich zu bekennen", weil sie sagten, dass sie "nicht schweigen dürfen".

Als katholische Bischöfe, die den katholischen Glauben und die gemeinsame Disziplin verteidigen und fördern sollen, sagen sie, sie hätten eine "schwere Verantwortung" und "Pflicht vor den Gläubigen", die von ihnen "ein öffentliches und unmissverständliches Bekenntnis der Wahrheit und der unveränderlichen Disziplin der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe. "

Sie stellen fest, dass nach der Veröffentlichung des Dokuments von Papst Franziskus über die Familie, Amoris Laetitia, verschiedene Bischöfe und Bischofskonferenzen Normen erlassen haben, die einigen zivilrechtlich wiederverheirateten Geschiedenen erlauben, die Sakramente der Buße und der heiligen Kommunion zu empfangen. Sie weisen darauf hin, dass diese verschiedenen hierarchischen Autoritäten (Deutschland, Malta und Buenos Aires, obwohl sie sie nicht namentlich nennen) auch "von der höchsten Autorität der Kirche" Zustimmung erhalten haben.

Letzten Monat entschied Papst Franziskus , die Auslegung der Amoris Laetitia durch die Bischöfe von Buenos Aires offiziell als "authentisches Lehramt" zu erklären.

Die Verbreitung dieser kirchlich anerkannten pastoralen Normen habe "zu einer erheblichen und immer größer werdenden Verwirrung unter den Gläubigen und Geistlichen geführt" und sei "ein Mittel, die" Scheidungskrise "in der Kirche zu verbreiten, schreiben die kasachischen Bischöfe.

"Unser Herr und Erlöser Jesus Christus hat feierlich den Willen Gottes bezüglich des absoluten Scheidungsverbotes bekräftigt", erinnern sie sich, und die Kirche hat sowohl in ihrer Lehre als auch in ihrer sakramentalen Disziplin stets die "kristalline Lehre Christi" über die Unauflöslichkeit der Ehe bewahrt und treu weitergegeben .

"Aufgrund der vitalen Bedeutung, die die Lehre und Disziplin der Ehe und der Eucharistie haben, ist die Kirche verpflichtet, mit derselben Stimme zu sprechen. Die pastoralen Normen bezüglich der Unauflöslichkeit der Ehe dürfen daher nicht zwischen einer Diözese und einer anderen zwischen einem Land und einem anderen widerlegt werden. "

"Seit der Zeit der Apostel", erklären die Bischöfe, "hat die Kirche diesen Grundsatz befolgt, wie der hl. Irenäus von Lyon bezeugt":

"Obwohl die Kirche sich bis ans Ende der Welt ausbreitete und den Glauben von den Aposteln und ihren Jüngern empfing, bewahrt sie diese Predigt und diesen Glauben mit Sorgfalt und glaubt, als ob sie in einem einzigen Haus wohnt, an dasselbe Identische so, als hätte sie nur eine Seele und nur ein Herz, und predigt die Wahrheit des Glaubens, lehrt sie und überträgt sie einstimmig, als hätte sie nur einen Mund. "( Adversus haresses, I, 10, 2) .

Sie erinnern sich ferner an die Warnung von Papst Johannes Paul II., Dass die Verwirrung, die durch verschiedene "Meinungen und Lehren" im Gewissen der Gläubigen gesät wurde, den "wahren Sinn der Sünde, fast bis zur Beseitigung", verringern würde.

Papst Johannes Paul II. Errichtete 1999 in Astana die heilige Maria und förderte sie am 17. Mai 2003 zu einer Erzdiözese, als er den in Polen geborenen Tomash Peta zum Erzbischof ernannte. Auf der Ordentlichen Familiensynode im Jahr 2015 begann Erzbischof Peta, der als Delegierter Kasachstans teilnahm, seine kurze Intervention mit den Worten des seligen Papstes Paul VI., Der 1972 ausgesprochen wurde: "Aus irgendeinem Riss ist der Rauch Satans in den Tempel Gottes eingedrungen . "

He then told the Synod Fathers who were assembled: “I am convinced that these were prophetic words of the holy pope, the author of Humanae vitae. During the Synod last year [in 2014], ‘the smoke of Satan’ was trying to enter the aula of Paul VI.” The archbishop added: “Unfortunately, one can still perceive the smell of this ‘infernal smoke’ in some items of the Instrumentum Laboris and also in the interventions of some synod fathers this year.” [Read the intervention here.]

In der Vollversammlung wiederholt Bischof Athanasius Schneider zusammen mit Erzbischof Peta und Lenga die sieben unveränderlichen Wahrheiten über das Sakrament der Ehe und "im Geiste Johannes des Täufers, des heiligen Johannes" Fisher, von St. Thomas More, der Seligen Laura Vicuña und von zahlreichen bekannten und unbekannten Beichtvätern und Märtyrern der Unauflöslichkeit der Ehe "bejahen:

Es ist nicht legal , eine Scheidung und eine nichteheliche, stabile sexuelle Beziehung durch die sakramentale Disziplin des Eingehens sogenannter "Geschiedener und wieder Verheirateter" auf das Heilige Abendmahl zu rechtfertigen, zu billigen oder zu legitimieren eine Disziplin, die der gesamten Tradition des katholischen und apostolischen Glaubens fremd ist.
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-alien-to-catho
Lesen Sie den vollständigen Text des Berufs der unveränderlichen Wahrheiten über die sakramentale Ehe

hier .
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von esther10 08.03.2018 00:54


Auf EWTN orthodoxer katholischer Autor warnt Papst Franziskus hat bewusst Verwirrung verursacht
Amoris Laetitia , Katholische Kirche , Verloren Schäfer: Wie Franziskus Ist Irreführend , Seine Herde , Phil Lawler , Franziskus , Raymond Arroyo , in Der Ganzen Welt




WASHINGTON, DC, 2. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus hat bewusst Verwirrung geschaffen, um den katholischen Unterricht umgehen zu können, hat ein langjähriger katholischer Kommentator gesagt, und der innere Kreis von Franziskus enthält Menschen, die in ihrem Glauben radikaler sind als er.

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Fünf Jahre nach dem Papsttum von Papst Franziskus wurde das Mandat, das der Papst zur Reform der Curia und der Finanzen des Vatikans erhalten hatte, nicht erfüllt, sagte der katholische Weltnachrichtenredakteur Philip Lawler, weil es auf Francis Agenda nicht hoch sei.

Intervention ist notwendig in der Richtung, in der Franziskus die Kirche nimmt, sagte Lawler in einer Diskussion über die Welt über einige der verwirrenden und kontroversen Aspekte des Francis Pontifikats. (Interview mit Lawler beginnt um 23:05 Uhr im Video unten)


EWTN-Moderator und Managing Editor Raymond Arroyo begrüßte Lawler Donnerstag für eine Diskussion über Lawlers gerade erschienenes Buch "Lost Shepherd: Wie Papst Franziskus seine Herde irreführt" (2018) Regnery .

"Papst Franziskus hat genug Verwirrung geschaffen, so dass es einen riesigen Spielraum für Menschen gibt, die auf die eine oder andere Weise um die moralischen Lehren der Kirche herumkommen wollen", sagte Lawler Arroyo zu Beginn ihrer Unterhaltung. Arroyo stimmte zu, dass dies durch die viel beschworenen Begriffe von Begleitung und Barmherzigkeit des Franziskaner Pontifikats geschehen sei.

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Am 26. Februar veröffentlicht, Arroyo wies darauf hin, dass das Buch Kritik für Lawler verdient hat. Andere bemerkten vor der Veröffentlichung seines Buches die Bedeutung von Lawler, der keineswegs als ein explosiver katholischer Beobachter bekannt war, der sich gezwungen sah, Kritik am Papst zu schreiben.

Lawler erklärte Arroyo, dass er das Buch über Francis nicht schreiben wollte, als er gefragt wurde, was ihn dazu bewegte. Es kam nach einem Aufsatz, den er vor einem Jahr für CatholicCulture.com geschrieben hatte, als er einen Siedepunkt der Frustration über die Verwirrung erreicht hatte.

Signifikante Resonanz mit der Frustration

Mit dem Titel "Dieses verhängnisvolle Papsttum" erzählte Lawler, dass der Posten mehr Reaktion hervorrief als alles, was er in 30 Jahren Journalismus geschrieben hat. Bei der Arbeit an dem Buch sagte Lawler, er habe Menschen gefunden, die in der Richtung des Papsttums eine Beruhigung brauchten, zusammen mit der Frage, ob sie allein dabei seien, dies zu fühlen.

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"Und ich sagte, das sagt mir, dass da draußen ein Hunger ist", erinnert sich Lawler. "Es gibt Menschen, die sehr verwirrt und bestürzt sind und sich betrogen fühlen und sich fragen:" Ist etwas falsch mit ihnen, stimmt etwas nicht mit dem Glauben? "

"Und ich fand, dass, während ich mit diesen Leuten sprach, seltsamerweise sie beruhigt waren von dem, was ich sagte", sagte Lawler. "Wenn du sagst:" Nein, du bist nicht verrückt, ja, es gibt ein Problem, wir haben ein Problem mit dem Papst "(die Leute verstehen dann, dass es nicht nur die sind, die das denken).

Die apostolische Ermahnung des Papstes Amoris laetitia war der letzte Strohhalm für Lawler, der Arroyo erzählte, dass er ursprünglich sehr begeistert von Papst Franziskus war, aber im Laufe der Zeit immer besorgter, bestürzter und orientierungsloser wurde.

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"Als ich sah, was mit der Manipulation der Synode und dann mit Amoris laetitia geschah , sagte ich:" Dies ist mehr als nur Unklugheit im Ausdruck ", erklärte Lawler." Dies ist ein bewusster Versuch, zu verwirren. "

AL erreicht das Gegenteil der ausdrücklichen Absicht der Synode

"Das Problem ist, dass Amoris laetitia absichtlich unklar in der einen Frage ist, die jeder in ihren Verstand in beiden Sitzungen der Synode" hatte, erinnerte Lawler Arroyo, "das ist," Wird die Kirche ihre ewige Lehre ändern, dass Katholiken wer sind geschiedene und wieder verheiratete illegal können keine Kommunion erhalten?

"Der durch die apostolische Ermahnung gewollte Gesamteindruck ist, dass die Kirche ihre Lehre verändert hat", erklärte Lawler.

Arroyo und Lawler diskutierten die widersprüchlichen Interpretationen des Papstdokuments in der ganzen Welt, wobei einige Bischöfe sagten, dass sich die pastorale Praxis der Kirche geändert hat und andere es nicht gesagt haben - und die Gläubigen in der Mitte gelassen wurden. Sie sprachen auch darüber, wie sich die pastorale Praxis verändert, so dass die Lehre keine Rolle mehr spielt, weil "die gelebte Doktrin" unkenntlich geworden ist - was das gleiche Endergebnis ist wie die Veränderung der kirchlichen Lehre.

"Das ist genau der Punkt", sagte Lawler Arroyo. "Warum sonst hätte Papst Franziskus abgelehnt, die dubia zu beantworten - die vollkommen legitimen Fragen von vier Kardinälen, die ihn um Klarheit bitten?"

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"Warum willst du keine Klarheit?" Fragte Lawler. "Es sei denn, Ihre Absicht war es, diesen verschwommenen Raum zu schaffen, in dem Menschen sich um die Lehre der Kirche bewegen können."

Arroyo bat Lawler, auf Kommentare zu antworten, die im Jahr 2015 von einem Mitglied des Papstkreises, Erzbischof Victor Fernandez, gemacht wurden, dass Franziskus eine unumkehrbare Reform in der Kirche anstrebe .

Lawler antwortete, dass er nicht wusste, warum Francis dies als sein Ziel haben sollte.

"Aber mit der Idee irreversibler Reformen ist etwas grundsätzlich falsch, es sei denn, was Sie unter Reform verstehen, ist zurück zu den Grundlagen des katholischen Glaubens", fügte er hinzu, "weil die Rolle des Papstes von Natur aus zu bewahren ist, um die Lagerstätte der Glauben."

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Arroyo fragte Lawler nach der provokativen Natur seines Buches und seines Titels und ob er überhaupt zurückhaltend war.

Intervention benötigt

"Ich mag es nicht, den Papst zu kritisieren", sagte Lawler. "Aber es gibt einen Punkt, an dem in einer liebenden Familie, wenn der Vater ein Problem hat, du es konfrontieren musst. Irgendwann muss es eine Intervention geben - und wir brauchen eine Intervention. "

Die Männer sprachen über die seltsame Art der Wahl von Francis, und ob es Gerüchte gibt, dass seine Wahl inszeniert wurde.

Lawler sagte, einige Kardinäle hätten den klaren Eindruck vermittelt, dass sie Lobbyarbeit für Francis leisteten, was nicht legal sei. Das schockierte ihn nicht, und er wünschte, es wäre nicht der Fall.

In einem Auszug aus dem Buch, in dem Lawler zu der beunruhigenden Schlussfolgerung kam, dass Franziskus eine radikale Führung der Kirche von den alten Glaubensquellen war, fragte Arroyo Lawler, warum Francis denken würde, er könne damit durchkommen, oder ob das Problem ist mehr einer seiner Berater und Vertrauten.

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"Ich glaube, es gibt Leute, die diesen Papst umgeben, die in ihrem Glauben viel radikaler sind als er", sagte Lawler. "Es ist wiederum suggestiv, dass Papst Franziskus mit Amoris laetitia nicht direkt der Lehre der Kirche widerspricht - es ist in Fußnoten, es ist im Raum zwischen den Zeilen."

Wegen der Verwirrung, die sich in der ganzen Kirche verbreitet hat, teilte Lawler mit Arroyo, dass die Leute in der letzten Woche seit seinem Erscheinen eine Menge Fragen darüber gestellt haben, ob die Kirche ihre Lehre in verschiedenen Dingen geändert hat.

"Und ich sage, Nein", sagte Lawler. "Aber sie hatten diesen Eindruck; Warum? Weil der Deckel weg ist. "

Eine Abwesenheit authentischer Reformen

Auf die Frage von Arroyo, ob es einen Konflikt zwischen der öffentlichen Person Francis und den Mitteln des Regierens unter seinem Pontifikat gäbe, sagte Lawler "Ja".

Die Kardinäle vor ihm sprachen über die Notwendigkeit einer Reform der Kurie und der wirtschaftlichen Arbeitsweise des Vatikans, sagte Lawler, und für Rechenschaftspflicht und Verantwortung.

"Aber was das Reformmandat betrifft, ist es einfach nicht passiert", sagte er. "Die Kurie wurde nicht wesentlich reformiert. Es gab einige Verschiebungen der Zuständigkeiten, aber wir sind jetzt fünf Jahre alt, und es gibt keine substantiellen Reformen. Was die Wirtschaftsreform betrifft, die völlig zusammengebrochen ist. "

"Er hatte ein Mandat für Reformen und es passiert nicht", fügte Lawler hinzu. "Es ist nicht an der Spitze, wenn seine Agenda. Er macht verschiedene Dinge. "

Was unglücklicherweise passiert ist, sagte er, ist, dass die alte Garde im Vatikan noch fester geworden ist. "Und es gibt weniger Verantwortlichkeit als vor fünf Jahren."

Lawler rief die Katholiken auf, sowohl für den Papst als auch für seine Umgebung zu beten.

"Und in der Praxis bitten Sie Ihren eigenen Bischof, in einer Zeit der Verwirrung aufzustehen und Klarheit zu schaffen", schloss Lawler. "Wenn das bedeutet, unpopuläre Dinge zu sagen, es tut mir leid, na ja, unpopuläre Dinge."

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von esther10 08.03.2018 00:50

7. März 2018 - 18:12
Die "Benedict-Option"



(Von Roberto de Mattei ) L ‚Option‚Benedikt‘wird nicht nur durch Rod Dreher illustriert einen neuen Weg der christlichen Westen säkularisiert Lebens (zu beschreiben , die Benedikt Option: eine Strategie für die Christen in einer Post-Christian Nation, Blackstone Audiobooks 2017); es kann auch als Ausweg aus der Krise verstanden werden, von jenen, die sich gegen Papst Benedikt XVI, "wahren Papst", gegen Franziskus, "falscher Papa", wenden.

Die Befürworter dieser Ansicht weit verbreitet in tiefen Stimmen in einigen römischen kirchlichen Kreisen, sind davon überzeugt, dass der beste Weg von Papst Francis loszuwerden, ist, zu beweisen, dass Jorge Mario Bergoglio ist nicht der Papst, aufgrund der Behinderung seiner Wahl und / oder die Art und Weise des Rücktrittes von Benedikt XVI., der niemals auf das Papsttum verzichtet hätte.

Diese Position basiert vor allem auf der Arbeit von prof. Valerio Gigliotti Das Diadem gelegt (Olschki, Florenz 2013), dessen letzte Kapitel ist gewidmet ‚renuntatio Mystica‘ von Papst Benedikt XVI der: Recht und Theologie in den Dienst des Volkes Gottes (S. 387-432.). Nach Gigliotti, " die überraschendste und wirklich innovativ ist durch die zugrunde liegende Perspektive angeboten , die im Laufe des Rücktritts von Papst Benedikt XVI gewebt ist: eine Größe , die die Institution bewegt sich von renuntiatio die gesetzliche Aufgabe der potestas regendi gubernandi et ecclesiae in das Mystische des Dienstes an der Kirche, an dem Volk Gottes, in der betenden und stillen Dimension des Rückzugs von der Welt»(Seite 403). Der Weg zu einer suggestiven, aber unbegründeten kanonischen Abkürzung, um lehrmäßigen Problemen zu entgehen, ist offen.

Der prof. Don Roberto Regoli, in seinem Buch Jenseits der Krise der Kirche. Das Pontifikat von Benedikt XVI. (Lindau, Turin 2016) hat die These von Gigliotti wiederbelebt und in der Präsentation des Buches von Don Regoli, das 2016 in der Haupthalle der Gregorianischen Universität stattfand, mgr. Georg Gänswein sagte, dass Papst Ratzinger das Konzept des "Petrusdienstes" verändert hat.

" Er hat den päpstlichen Thron verlassen und doch hat er dieses Amt am 11. Februar 2013 nicht aufgegeben. Stattdessen integrierte er das persönliche Büro mit einer kollegialen und synodalen Dimension, fast einem gemeinsamen Dienst. (...) Seit der Wahl seines Nachfolgers Francesco am 13. März 2013 gibt es also nicht zwei Päpste, sondern de facto ein erweitertes Ministerium mit einem aktiven Mitglied und einem kontemplativen Mitglied. Deshalb hat Benedikt XVI weder seinen Namen noch die weiße Soutane aufgegeben. Deshalb lautet die korrekte Appellation, um es heute anzusprechen, "Heiligkeit"; und dazu zog er sich auch nicht in ein isoliertes Kloster, sondern in den Vatikan zurück - als sei er nur einen Schritt zur Seite gegangen, um Platz für seinen Nachfolger und eine neue Etappe in der Geschichte des Papsttums zu machen ».

Zu den besten Arbeiten, die diesen Versuch der Neudefinition des päpstlichen Primats widerlegen, gehört ein treffender Aufsatz von Kardinal Walter Brandmüller mit dem Titel Renuntiatio Papae. Einige historisch-kanonistische Reflexionen ("Archivio Giuridico", 3-4 (2016), S. 655-674) und ein ausführliches Buch der Professorin von Bologna, Geraldina Boni, Oberhalb einer Entsagung. Die Entscheidung von Papst Benedikt XVI. Und Gesetz (Bononia University Press, Bologna 2015).

Wenn Gigliotti schreibt, dass " mit dem Überfall in der Geschichte der Kirche, nach sechs Jahrhunderten eine neue renuntiatio , Benedikt XVI, wie Papst Coelestin V., an die Geste des Papstes neue Bedeutung verleiht verzichten unterzuordnen potestas zu servitium und Herstellung , das patristischen Modell, desto mehr Papstwürde ministerium , das Dominium „( die Tiara abgesetzt, p. XXXVII) stellt der Professor Boni , dass diese Aussage“ selbst zu Lesungen künstlich der ancipiti verleihen könnte munus Petrine, aber in der Tat alles munus Kirche „( Über einem Verzicht, p. 190), sowie die andere Bejahung Gigliotti , wonach " die Geschichte des Verzichts auf der Tiara ist ja dann die Geschichte einer Aufgabe der Macht , sondern es ist auch und vor allem der Geschichte der Ausübung eines Willen, der gerade in seiner maximalen negativen Deklination (nicht volo , ab-renuntio ) drückt die christozentrische und potestative Essenz des Petrusamtes aus "( La tiara deposita, p.

Die „ renuntiatio mystica “ von Benedict, nach Gigliotti „ gegründet um den neuen Status des scheidenden Papst . “ (S. 414). Er " ist rechtlich nicht mehr der Papst, kann aber nicht mehr der Kardinal das Konklave trat auf einer neuen‚Status‘zugleich rechtlichen und persönlichen nehmen müssen, eine‚dritte Körper‘ , die integriert tria Corpora papae . Und ‚was Benedikt XVI gemacht hat, also in der Möglichkeit einleitet die glückliche Intuition von Ernst Kantorowicz des wechselnden zwei Körper des Königs von Agostino Paravicini nahm es Bagliani des Papstes Körper„( die Tiara gelegt, pp. 403-404).

Zu Recht die Karte. Brandmüller hält das Konzept einer renostiatio mystica für unverständlich und den Versuch, eine Art zeitgenössischen Parallelismus zwischen einem regierenden Papst und einem betenden Papst zu etablieren. " Um diesen Dualismus zu motivieren, wurde Verweis auf diese Idee von Kantorowicz in entwickelt hat den König zwei Körper die öffentliche Person des Königs von seiner privaten Person zu unterscheiden. Jedenfalls sprach Kantorowicz von zwei Aspekten einer einzigen physischen Person. Ein "Bizeps-Papsttum" wäre eine Monstrosität "( Renuntiatio Papae , Seite 660).

Was die Zweifel an der Wahl von Papst Franziskus anbelangt, bestätigen die geltenden kanonischen Verfassungen, Geraldina Boni, nicht mit der Ungültigkeit der Simony-Wahl oder sogar dem Wahlergebnis von Absprachen, Vereinbarungen, Versprechen oder anderen Verpflichtungen von irgendwelchen Geschlecht zwischen Kardinälen, nolli und ungültig, als die mögliche Planung der Wahl von Bergoglio beschrieben von Austen Ivereigh im Band The Great Reformer. Franziskus und die Herstellung eines radikalen Papstes (Henry Holt and Company, New York 2014).

Der Kanon hat gelehrt , konsequent , dass die friedliche „ universalis Ecclesiae adhaesio “ ist ein Zeichen und unfehlbare Wirkung der gültigen Wahl und ein Papsttum legitim und die Einhaltung von Franziskus von Gottes Volk wird noch nicht von einem des Kardinals in Frage gestellt worden wer hat am Konklave teilgenommen.

Wie schreibt der Professor der Universität Bologna übereinstimmt mit dem, was sie John Salza und Robert Riscoe, auf der Grundlage der einflussreichsten Theologen und Kanonisten sehen ( http://www.trueorfalsepope.com/p/is-francis-or-benedict-true- Papst.html ). Die Annahme eines Papstes der Universalkirche ist ein untrügliches Zeichen seiner Legitimität und ein "Wurzeldefekt" aller Mängel der Papstwahl (zum Beispiel illegale Machenschaften, Verschwörungen usw.).

Das Problem, das wir hoffen, die Debatte zu eröffnen, ist ein anderes. Fünf Jahre Pontifikat reichen für ein Gesamtbudget. Wenn es wahr ist, dass der Papst vor allem derjenige ist, der die Kirche regiert, wäre eine gründliche Untersuchung des Pontifikats bergogliano notwendig, um alle lehrmäßigen und pastoralen Schatten seines Dienstes hervorzuheben.

In sechs Jahren an der Regierung St. Pius V (1566-1572) die Häresie in Italien zerdrückt, die Kirche reformierte in capite et membris, restauriert die Lehre und Liturgie, mit dem Katechismus von Trient und der Messe, förderte er den Christian League Against Türken und rettete die christliche Zivilisation in Lepanto, so dass Sun Guéranger schreiben könnte: " die Arbeit von St. Pius V für die Regeneration des christlichen Lebens, die Disziplin des Konzils von Trient, für die Veröffentlichung des Breviers und Missale unterzieht zu sichern Reform, er machte von seinem Pontifikat, das sechs Jahre dauerte, eine der fruchtbarsten Zeiten in der Geschichte der Kirche ".

Was sind die Früchte der Kirche für die fünf Jahre Papst Franziskus? Aus dieser Überlegung heraus sollten wir beginnen und vor allem die Kardinäle fragen, ob der Papst der erste Mitarbeiter und damit der direkte Mitverantwortliche seiner Regierung ist, zumindest bis sie sich öffentlich distanzieren. (Roberto de Mattei)
https://www.corrispondenzaromana.it/lopzione-benedetto/
katholische Kirche Papst Benedikt XVI. Papst Franziskus


von esther10 08.03.2018 00:50

Francis signalisiert Unterstützung für das Segnen homosexueller Vereinigungen Louie 8. März 2018 4 Kommentare


Heute Morgen hat Franziskus die in Rom versammelte Konferenz der Rektoren der deutschen Sprachseminare besucht .

http://w2.vatican.va/content/francesco/i...guatedesca.html

Die Konferenz findet im Schatten der Kommentare des Präsidenten der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, statt, in denen die Möglichkeit vorgeschlagen wird, homosexuelle Vereinigungen zu segnen.

http://www.lanuovabq.it/it/benedizioni-g...e-tra-cardinali

Diejenigen, die diese Geschichte nicht kennen, sollten Maike Hickson lesen , deren englischsprachige Berichterstattung über die Aktivitäten der Kirche in Deutschland beispiellos ist.

http://www.lanuovabq.it/it/benedizioni-g...e-tra-cardinali

Wie die meisten Leser wahrscheinlich wissen, hat Kardinal Marx kürzlich in einem Interview gesagt:

Diese [Entscheidung, homosexuellen Paaren einen Segen zu geben], muss ich wirklich dem örtlichen Pastor und der Begleitung dieser Person überlassen.

Er fuhr fort zu sagen, dass es "keine allgemeinen Regeln" in dieser Angelegenheit geben kann.

Klingt bekannt?

https://onepeterfive.com/marx-blessing-homosexual-couples/

In den Anfangsparagraphen seines Liebesbriefes an Luzifer (auch als Amoris Laetitia bekannt) kritisierte Franziskus "eine Haltung, die alles lösen würde, indem man allgemeine Regeln anwendete oder aus bestimmten theologischen Erwägungen unzulässige Schlüsse zog" (vgl. AL 2).

Er fuhr damit fort, "pastorale Einsicht in besondere Fälle" zu fördern:

Wenn wir die immense Vielfalt konkreter Situationen wie die von mir erwähnten berücksichtigen, ist es verständlich, daß weder die Synode noch dieses Exhortation eine neue Reihe von allgemeinen, kanonischen und auf alle Fälle anwendbaren Regeln erwarten ließen. (AL 300)

http://www.lanuovabq.it/it/benedizioni-g...e-tra-cardinali

Wie die Leser jetzt wohl wissen, sind die Arten von Schlussfolgerungen (allgemeine Regeln), die Franziskus im Sinn hatte, solche, die aus solchen "theologischen Überlegungen" gezogen wurden, da die Todsünde die Seele der heiligmachenden Gnade beraubt und niemals von Gott gewollt wird.

Es gibt einen Grund, warum Kardinal Marx fest in dem inneren Kreis von Franziskus verankert ist; Sie sind aus demselben unheiligen Stoff geschnitten.

Ja, aber Amoris Laetitia konzentriert sich auf "begleitende" Männer und Frauen, die in Ehebruch und Unzucht involviert sind.

Vergessen wir nicht, dass das Bergoglianische Schreiben von der Hölle auch sagt:

Diejenigen, die eine homosexuelle Orientierung zeigen, können die Hilfe erhalten, die sie benötigen, um Gottes Willen in ihrem Leben zu verstehen und vollständig auszuführen. (AL 250)

https://rorate-caeli.blogspot.com/2017/0...ersecution.html

Die spezifische Art von "Hilfe" in diesem Fall wird in Amoris Laetitia nicht beschrieben, aber seien wir nicht naiv.

In Bezug auf diejenigen, die sich aktiv in "konkreten Situationen" mit Ehebruch und Unzucht engagieren, stellt Francis fest und hat seitdem bestätigt (z. B. seine Billigung der in der AAS enthaltenen Richtlinien von Buenos Aires):

In bestimmten Fällen kann dies die Hilfe der Sakramente einschließen. (vgl. AL, berüchtigte Fußnote 351)

In diesem Sinne gibt es keinen Grund, sich vorzustellen, dass Franziskus oder irgendjemand in der Kurie, der bleiben möchte, einen guten Finger zeigt, um den Segen homosexueller Paare in Deutschland oder anderswo dafür zu verhindern Angelegenheit.

In Anbetracht seiner Kommentare an die deutschsprachigen Rektoren würde ich sagen, dass alle Anzeichen darauf hinweisen, dass Francis die Idee aktiv unterstützt.

Im Gespräch mit den Männern, die die Hauptverantwortung tragen, Deutschlands zukünftige "lokale Pastoren" zu bilden, die nach Kardinal Marx entscheiden müssen, ob homosexuelle Vereinigungen gesegnet werden oder nicht, sagte Francis:

Wir müssen erkennen, dass neue und andere kulturelle Formen entstehen, die nicht in unsere bekannten Modelle passen. Wir müssen uns von bestimmten Angewohnheiten befreien und uns mit dem beschäftigen, was noch unbekannt ist.

Was ist noch unbekannt ...

Denken Sie daran, dass Francis 'Rede auf Nachrichten folgt, dass die deutschen Bischöfe eine interne Kommission ins Leben gerufen haben, die sich mit dem Thema der Segnung homosexueller Vereinigungen beschäftigt.

Und wer kann überrascht sein?

Für Modernisten wie Francis & Co. ist verdammt noch fast alles noch unbekannt, offen für Ermittlungen und ein Kandidat für die sogenannte Reform!

Wie Maike Hickson (unter Berufung auf einen Artikel von Marco Tossati) berichtete, äußerte sich kürzlich Kardinal Christoph Schönborn, der von Franziskus als erster Dolmetscher von Amoris Laeitita gesalbt wurde, zu gleichgeschlechtlichen Vereinigungen:

Die Frage der "Ehe für alle" stellt uns als Kirche vor einige Herausforderungen, auf die wir keine sicheren Antworten haben. Wir sollten genaue Antworten auf diese Fragen finden, die die Würde und das Heil der interessierten Seelen betreffen.

Ja, das hast du richtig gelesen. Ein von Franziskus gewähltes Sprachrohr hat erklärt, dass die Kirche über die Ehe zwischen Personen des gleichen Geschlechts nicht sicher ist.

Zusammenfassend kann man sagen, dass die Aufmerksamkeit, die heute in der Rede vor den Rektoren der deutschsprachigen Seminare zu spüren ist, nicht unerwähnt bleibt, dass Franziskus gerade signalisiert hat, dass er die Idee hat, homosexuell zu segnen Gewerkschaften.
https://akacatholic.com/francis-signals-...osexual-unions/

von esther10 08.03.2018 00:48

EXKLUSIV:


Bischof Schneider lädt die Prälaten der Welt ein, den Beruf der unveränderlichen Wahrheiten zu unterzeichnen
Amoris Laetitia , Athanasius Schneider , Katholisch , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Papst Franziskus

ROM, 30. Januar 2018 ( LifeSiteNews ) - In einem Exklusivinterview lädt Bischof Athanasius Schneider zwei Wochen nach der Verkündung eines Berufes unveränderlicher Wahrheiten über die sakramentale Ehe seine Brüderbischöfe aus der ganzen Welt ein, sich gemeinsam für die Verteidigung der Heiligkeit einzusetzen und die Unauflöslichkeit der Ehe, inmitten einer "neo-heidnischen Gesellschaft", in der die Scheidung zur "Plage" wurde.

Im Gespräch mit LifeSiteNews am 15. Januar 2018 sagte der Weihbischof von Astana Kasachstan: "Gott entscheidet über die Zeit, und die Zeit wird kommen, wenn der Papst und das Episkopat wieder mit aller Klarheit Eindeutigkeit und Schönheit, die Heiligkeit verkünden werden der Ehe und der Familie und der Eucharistie. "

Schneiders Kommentare kommen nur wenige Wochen, nachdem er und zwei andere kasachische Ordinariate eine Profess über unveränderliche Wahrheiten über die Sakramentale Ehe herausgegeben haben . In dem Dokument erklärten die drei Bischöfe feierlich die von der Kirche gelehrte Lehre und Disziplin in Bezug auf die sakramentale Ehe und die begrenzten Bedingungen (siehe Familiaris Consortio , 84), unter denen geschiedene und "wiederverheiratete" Katholiken die Sakramentsabsolution und die Heilige Kommunion empfangen können.

Sie stellten ihren Beruf "vor Gott, der uns richten wird" vor, als Antwort auf bestimmte pastorale Normen, die von mehreren Bischofskonferenzen herausgegeben wurden, die darauf abzielten, Kapitel 8 der apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus über die Familie Amoris Laetitia umzusetzen . Einige dieser Normen, sagte Schneider gegenüber LifeSiteNews, geben "implizite Zustimmung" zu Scheidung und sexueller Aktivität außerhalb einer gültigen Ehe.

"Dies widerspricht der göttlichen Offenbarung", sagte er und fügte hinzu, dass die "schönen Erklärungen" Klerus und Gläubigen als "Unterscheidungsvermögen" und "pastorale Begleitung" oder als "Paradigmenwechsel" und "Entdeckung des Subjektiven" präsentiert werden Ein Teil der Wahrheit, "wenn er in die" Sprache des gesunden Menschenverstandes übersetzt wird, "ist gleichbedeutend mit einer Erlaubnis zur Sünde.


"Das Sakrament der Ehe, seine Unauflöslichkeit und die Heiligkeit und Heiligkeit der Eucharistie werden jetzt berührt" durch die pastoralen Normen verschiedener Bischöfe, "die schließlich in listiger und verschleierter Sprache die Menschen, die sich absichtlich und vorsätzlich begehen, zur Heiligen Kommunion zulassen gewohnheitsmäßig, sexuelle Handlungen und sexuelle Verbindungen außerhalb einer gültigen Ehe ", sagte er.

Eine solche Sprache soll "die Erlaubnis zur Sünde geben, wie Mose es wegen der Hartherzigkeit des Volkes gegeben hat", und Jesus Christus hat dies verurteilt. Wie können die Apostel und die Nachfolger der Apostel heute eine pastorale Norm einführen, die im Wesentlichen das ist, was Moses tat? ", Fügte er hinzu.

Der Beruf, den die drei kasachischen Bischöfe ausriefen, entstammt daher einem "aufrichtigen Wunsch", "die Wahrheit in der Liebe" in einer offensichtlichen Situation der doktrinären Verwirrung anzubieten, sagte er.

Schneider sagte, er glaube, dass die Bischöfe in der Lage sein sollten, ehrfürchtig ihre Stimme während "wichtiger Momente der Kirche" zu erheben, ohne dass dies als etwas "gegen den Papst" gedeutet wird.

"Wir haben nichts gegen den Papst gesagt ... und ich bin überzeugt, dass Papst Franziskus selbst, zumindest wenn er vor dem Gericht Gottes steht ... dankbar und dankbar sein wird für unsere Stimme", sagte er.

Er betonte ferner, dass die Bischöfe bei der Erteilung des Berufes Amoris Laetitia nicht kritisierten, sondern nur "eine konkrete Norm", die "geschiedenen und wieder verheirateten" Katholiken implizite Zustimmung "über den Zugang zur Heiligen Kommunion" ihrer Scheidung und sexuellen Aktivität außerhalb einer gültigen gibt Ehe.

"Wenn dies offensichtlich gegen die gesamte Tradition der Kirche ist, ist es egal, wer das veröffentlicht hat", sagte Schneider LifeSiteNews. "Wir müssen das sagen, weil der Papst nur ein Diener ist. Er ist nicht Gott. Und er ist nicht Christus, er ist nur der Stellvertreter Christi und er muss seiner ersten Aufgabe treu sein, die ganze Wahrheit der Kirche treu und ohne Zweifel zu übermitteln. "

"Wirkliche Hilfe" für den "subjektiven Teil der Lehre" wird geboten, wenn Bischöfe und Priester den Menschen "die Fülle der Wahrheit Christi" mit Liebe und Geduld geben und ihnen die Realität ihrer Situation sagen, ohne sie zu verurteilen, argumentierte Schneider.

"Ein Arzt kann die wahre Situation einer Krankheit nicht verbergen", sagte er. "Und wenn er zu dem Patienten sagt:" Dies ist deine Krankheit; Ich habe eine Diagnose gestellt: Niemand wird beleidigt sein. Aber das bedeutet nicht, dass der Arzt dich verurteilt und dass er gegen dich ist. Er wird dir helfen, und oft können wir eine Krankheit nicht plötzlich heilen. Es muss Zeit brauchen. "

"Das ist pastorale Begleitung und Unterscheidung", erklärte er und fügte hinzu, dass ein guter Arzt Ihnen niemals ein Medikament geben wird, das Sie bei Ihrer Krankheit "bestätigen" wird. "Das wäre grausam", sagte er.

Bischof Schneider sagte, dass es eine grausame Medizin sei, denjenigen, die absichtlich sexuelle Aktivitäten außerhalb einer gültigen Ehe ausüben, die heilige Kommunion zu schenken. Das ist die falsche Medizin. "Er sagte, es bestehe" darin, sie in ihrer Krankheit zu bestätigen, weiter gegen den Willen Gottes zu leben, gegen die Offenbarung. Und dies wird ihnen niemals den subjektiven Teil der Wahrheit bringen. Dies verzerrt die Wahrheit. Das ist keine pastorale Liebe. "

Natürlich ist es "anspruchsvoller" für Bischöfe und Priester, "unsere geschiedenen Brüder für mehrere Jahre zu begleiten", räumte Schneider ein, aber er sagte, die Geistlichkeit müsse den Menschen ein klares Ziel geben und ihnen geduldig helfen, sie zu erreichen. "Das Ziel ist, dass Sie in Kontinenz leben, dass Sie aufhören werden, Gott zu beleidigen", stellte er klar. In der Zwischenzeit sagte er, die heilige Kommunion sei nicht die richtige Medizin, aber das genaue Gegenteil.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Bischof Schneider sagte auch LifeSiteNews, er glaube, dass einige von denen, die die Kommunion für die "geschiedenen und wiederverheirateten" befürworten, "nicht so sehr Befürworter der Wichtigkeit der Gemeinschaft sind, sondern dies als ein implizites Werkzeug nutzen, um Scheidung in die Kirche einzuführen" und zu gewähren Erlaubnis, sexuelle Aktivität außerhalb einer gültigen Ehe zu haben, "um den Geist der Welt heute einzuführen".

Auf die Frage, wie seine Erfahrung in der verfolgten Kirche in der Sowjetunion - oft ohne Zugang zu den Sakramenten - seine Perspektive beeinflusst, sagte Schneider: "Wir hatten mehrere Jahre keinen Zugang zur Heiligen Kommunion, aber wir praktizierten unser christliches Leben und unsere Gebete und wir sind im Glauben gewachsen. Das war meine Erfahrung. Und wenn diese Paare für einige Jahre keine heilige Kommunion empfangen werden und wir ihnen helfen werden, Gott nicht mehr mit sexueller Aktivität zu beleidigen, dann werden wir ihnen helfen. "

Seit seiner Veröffentlichung am 2. Januar 2018 haben ein Kardinal und vier weitere Bischöfe, darunter der ehemalige Apostolische Nuntius , Erzbischof Carlo Maria Viganò, den Beruf unterzeichnet.

Auf die Frage, ob er von der Antwort enttäuscht sei, sagte Bischof Schneider, dass es "aus menschlicher Sicht" ein "trauriges Phänomen" sei, dass "so viele Bischöfe schweigen" oder sogar die Unterzeichner "verurteilen".

"Aber oftmals ist die Zahl im Reich Gottes nicht wichtig", fügte er hinzu. "In der Geschichte der Errettung, in der Geschichte der Kirche, benutzte Gott oft eine kleine Zahl, um sein Reich in schwierigen Zeiten zu fördern."

Als Nachfolger der Apostel sagte Schneider, sie könnten "nicht anders handeln".

"Unser Gewissen als Bischöfe ruft uns dazu auf", erklärte Schneider. "Wir wurden von unserem Gewissen gezwungen, im Gewissen der Nachfolger der Apostel und der Kollegen des Papstes."

Angesichts der Betonung, die Papst Franziskus auf die Bedeutung des Gewissens legte, sagte Bischof Schneider, er glaube, dass der Papst "mit seiner" brüderlichen Tat eines Glaubensberufs "nicht unzufrieden sein könne".

Er lädt daher die Bischöfe der Welt dazu ein, ihre Namen dem Beruf der unveränderlichen Wahrheiten über die Sakramentsehe anzuhängen, weil "es eine stärkere Stimme wäre, um die beständigen Wahrheiten der Kirche zu bekennen, und es wäre eine schöne gemeinsame Stimme, die die Heiligkeit verteidigt und die Unauflöslichkeit der Ehe inmitten einer echten neuheidnischen Gesellschaft, in der die Scheidung zur Plage geworden ist und sich die sexuelle Verkommenheit immer mehr ausbreitet. "

"Dies ist eine prophetische Mission und ein Aufruf an die Kirche, für die Bischöfe, eine gemeinsame Stimme zu erheben", sagte er. "Und wir haben nichts getan, als die ständige Lehre der Kirche zu wiederholen. Es ist ein Beruf, und ein Beruf der Wahrheit ist nicht gegen irgendjemanden. Es ist nur für die Wahrheit. "

Bischof Schneider schloss: "Wie der heilige Paulus sagte:" Wir können nichts gegen die Wahrheit tun "(2. Kor. 13,18). Unser Gewissen erlaubt uns nicht. Und so hoffe ich, dass diese Stimme der Bischöfe zunehmen wird. Ich weiß nicht wann. Dies ist zu Gottes Zeit. Gott entscheidet über die Zeit, und die Zeit wird kommen, in der der Papst und das Episkopat wieder Klarheit und Schönheit, die Heiligkeit der Ehe, der Familie und der Eucharistie in aller Klarheit verkünden werden. "

Schneider lobte auch eine Bewertung der kasachischen Initiative, die P. Timothy V. Vaverek. Der Autor stellte fest, dass die Bischöfe, obwohl der "vorherige Status quo beunruhigend war", es sogar noch schlimmer machten, indem sie "eine apostolische Denunziation von Lehren und Praktiken aussprachen, die von anderen Bischöfen befürwortet oder befürwortet wurden".

Die Bischöfe hätten dabei über die "begrenzte kanonische Jurisdiktion ihres eigenen Territoriums hinaus" gesprochen und sprechen "direkt als Nachfolge der Apostel".

Er sagte, dass der Beruf jetzt die Bischöfe der Welt mit drei Optionen verlässt: nichts sagen; einen ähnlichen Beruf ausstellen oder diesem beitreten; oder den Beruf öffentlich ablehnen.
https://www.lifesitenews.com/news/exclus...n-profession-of

von esther10 08.03.2018 00:48




Mutter findet sterbende Tochter (14) - Mordkommission Berlin eingeschaltet
News Team
vor 4 Minuten
Beitrag von News Team
Unfassbare Tat: Eine Jugendliche ist in einer Wohnung im Berliner Stadtteil Alt-Hohenschönhausen getötet worden.


Wie die Polizei am Donnerstag mitteilte, fand die Mutter ihre 14-jährige Tochter am späten Mittwochnachmittag schwer verletzt in der Wohnung in der Plauener Straße. Sie alarmierte sofort Rettungskräfte und Polizei.

Leider erlag die Jugendliche trotz umgehend eingeleiteter Reanimationsmaßnahmen ihren schweren Verletzungen. Diese deuten auf ein Gewaltverbrechen hin, so die Polizei.

Die Hintergründe und das Tatgeschehen sind derzeit noch unklar. Die 3. Mordkommission des Landeskriminalamtes Berlin hat die Ermittlungen übernommen.

VIDEO: Opfer hatten keine Chance: Prügel-Duo schlägert plötzlich los[
https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...h_08032018_1045

von esther10 08.03.2018 00:44




US-Steuerzahler gaben Abtreibungsgruppen 1,6 Milliarden Dollar in drei Jahren: Bericht der Regierung

Abtreibung , Regierung Rechenschaftspflicht Gao , Marie Stops , Geplante Elternschaft , USAID

https://www.lifesitenews.com/news/23-yea...criminal-invest

WASHINGTON, DC, 8. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Nach einem neuen Regierungsbericht erhielten Abtreibungsorganisationen von 2013 bis 2015 rund 1,6 Milliarden US-Dollar an US-Steuergeldern.

Dieser Bericht stammt vom Government Accountability Office (GAO), das die Bundesfinanzierung für Anbieter von "präventiven, reproduktiven und diagnostischen Gesundheitsdienstleistungen in den Vereinigten Staaten oder im Ausland" untersuchte.

Dem Bericht zufolge verschenkten das US-amerikanische Ministerium für Gesundheit und Soziales und die US-amerikanische Agentur für internationale Entwicklung (USAID) in den Steuerjahren 2013 bis 2015 insgesamt etwa 27 Milliarden US-Dollar an solchen Mitteln. Ein Teil dieses Geldes finanzierte Abtreibungseinheiten, International Planned Parenthood Federation, Marie Stopes International und Planned Parenthood Federation of America (PPFA).

Etwas Geld ging auch an Organisationen wie föderativ qualifizierte Gesundheitszentren, die keine Abtreibungen vornehmen, aber häufig potenziell abtreibende Medikamente abgeben.

Der Großteil der 1,6 Milliarden Dollar ging an PPFA. Dies steht im Einklang mit dem mehr als $ 500 Millionen in der Finanzierung des Bundes die Abtreibung Riesen Berichte jährlich.

Die in London ansässige Marie Stopes erhielt über den Zeitraum von drei Jahren 110 Millionen Dollar. Der internationale Arm von Planned Parenthood erhielt 14 Millionen Dollar.

"Unabhängig von unseren Ansichten über Abtreibung oder dem Partylabel neben unserem Namen müssen wir sicherstellen, dass unser Geld verantwortungsvoll und integer ausgegeben wird", sagte die Abgeordnete Diane Black, R-TN. Sie war unter den Gesetzgebern, die den Bericht in Auftrag gaben.

"Abtreibung ist keine Familienplanung", sagte Black. "Abtreibung ist eine Familienzerstörung, und die Tatsache, dass 1,5 Milliarden Dollar an Steuergeldern für diese Industrie ausgegeben werden, ist ekelhaft. Das amerikanische Volk verdient es besser. "

Geplante Elternschaften, die am meisten Geld erhalten haben, werden untersucht
Der Bericht gliedert auch Planned Parenthood Subventionen nach Affiliate. Es zeigt an, dass die fünf größten Nutznießer der Regierungsgelder geplante Elternschaft Mar Monte, geplante Elternschaft der Orange- und San Bernardino-Grafschaften, geplante Elternschaft von Los Angeles, geplante Elternschaft des pazifischen Südwestens und geplante Elternschaft Nordkaliforniens waren.

Im Dezember 2016 verwies das US-amerikanische House-Investigative-Panel für Kleinkinder alle diese Mitgliedsorganisationen mit Ausnahme von Orange und San Bernardino an das US-Justizministerium für strafrechtliche Ermittlungen wegen Menschenhandels mit abgetriebenen Baby-Körperteilen.

Das Justizministerium untersucht derzeit die geplante Elternschaft wegen des Skandals.

Die Susan B. Anthony List stellte fest, dass diese speziellen Abtreibungs-Affiliates 544 Millionen Dollar oder mehr als ein Drittel der gesamten Finanzierung erhielten.

Planned Parenthood Mar Monte Chief Medical Officer Dr. Dorothy Fulgerson wurde zitiert Werbeschriften für biomedizinische Unternehmen StemExpress, die die „finanziell rentabel“ Natur der Partnerschaft mit Abtreibungseinrichtungen hervorgehoben, trotz Bundesgesetze gegen menschliche Organe zu verkaufen.

In der Zwischenzeit nahm die geplante Elternschaft in Los Angeles PPFA-Leiterin der medizinischen Dienste, Dr. Deborah Nucatola, auf. Sie wurde gefilmt , wie Abtreibungsverfahren geändert werden können, um Organe in einem brauchbaren Zustand zu erhalten, was direkt gegen Bundesgesetz verstößt.

Blacks Pressemitteilung zitiert auch den Republikaner Chris Smith, R-NJ, als er Präsident Trump dafür dankte, dass er die Mexico-City-Politik wieder eingeführt und erweitert habe, die verbietet, dass Steuergelder Übersee-Abtreibungen finanzieren.

Marie Stopes International und die International Planned Parenthood Federation entschieden sich, unter der Trump-Administration auf US-Hilfsgelder zu verzichten, anstatt sie ausschließlich für Nicht-Abtreibungszwecke auszugeben .

"Ein ähnlicher Schutz sollte zum Standard für alle staatlichen Finanzierungen werden; Abtreibung Unternehmen wie Planned Parenthood - verantwortlich für die Tötung von mehr als sieben Millionen ungeborenen Kindern - müssen nicht mehr von den amerikanischen Steuerzahler subventioniert werden ", sagte Smith.

Geld ist "fungibel"
Smith hat Gesetze eingeführt, die die Finanzierung von Abtreibungen durch Steuerzahler dauerhaft verbieten. Es hat das US-Haus 238 bis 183 passiert . Es wurde nicht im US-Senat gehandelt , wo Mehrheitsführer Mitch McConnell, R-KY, vorgeschlagen hat, dass er keine Pro-Life-Gesetzgebung ohne 60 Stimmen verfolgen wird, um einen demokratischen Filibuster zu brechen.

Black hat inzwischen eine Gesetzgebung eingeführt , die ein einjähriges Moratorium für die Finanzierung von Planned Parenthood vorsieht und das Geld an Gesundheitszentren der Gemeinde umleitet. Black hat argumentiert, dass die Überwindung der Planned Parenthood von Jahr zu Jahr und nicht von dauerhaftem Recht diese Hürde überwinden kann, da Haushaltsmaßnahmen den Senat noch mit einfacher Mehrheit passieren können.

Die Verteidiger von Plented Parenthood argumentieren, dass, weil das geltende Gesetz verbietet, dass Steuergelder für Abtreibungen ausgegeben werden, eine Defragmentierung nur die anderen angeblichen Gesundheitsdienste der Organisation behindern würde. Aber Pro-Lifers bemerken, dass Geld fungibel ist, was bedeutet, dass öffentliche Gelder, die Planned Parenthood für genehmigte Zwecke verwendet, Mittel aus anderen Quellen für Abtreibungen freigibt. Die Susan B. Anthony List berichtet, dass die 326.400.000 US-Dollar Erhöhung der staatlichen Finanzierung von Planned Parenthood von 2000 bis 2013 "zu einem 66-prozentigen Anstieg der Anzahl der Abtreibungen und einem Rückgang der Adoptionsverweise um 61 Prozent geführt hat."
https://www.lifesitenews.com/news/u.s.-t...ars-govt-report
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http://www.catholicstand.com/life-hidden-in-mystery/

von esther10 08.03.2018 00:41

Der Vater: „Warum wollen sie meinen Sohn tot sehen?“

Todesurteil gegen den kleinen Alfie Evans bestätigt
7. März 2018 1

Alfie Evans: Die britischen Richter zeigen mit dem Daumen nach unten. Der kleine Alfie soll nicht länger leben dürfen.

(London) Die Eltern des kleinen Alfie Evans haben eine weitere Schlacht verloren. Ein Berufungsgericht bestätigte das Urteil, daß Alfie „sterben kann“. Der Euphemismus meint, daß er sterben soll. Wahrscheinlich wird er seinen zweiten Geburtstag nicht mehr feiern können.

Alfie Evans ist 21 Monate alt und schwerkrank. Die Ärzte rechneten mit einem schnellen Tod, doch der kleine Mann lebt noch immer. Zu lange, meint das Krankenhaus, zu lange meinte auch ein Richter, schließlich gehe es ja auch um Geld – das sagte freilich niemand.

Alfies katholische Eltern, Tom und Kate Evans, kämpfen tapfer für das Leben ihres Sohnes. Das nicht akut durch eine Krankheit, sondern durch das in England herrschende Gutmenschentum vom Tod bedroht ist, denn tragischerweise sind Alfie und seine Eltern Briten. Was das bedeutet, das haben im vergangenen Jahr bereits die Eltern des kleinen Charlie Gard zu spüren bekommen. Die Kinder ohnehin, denn die werden in Großbritannien gestorben. Die Formulierung ist absichtlich gewählt, um allen „gutgemeinten“ und „menschenfreundlichen“ Sterbehilfe-Thesen zuvorzukommen.

Richter Hayden, der das Todesurteil über Alfie verhängte, begründete dieses mit Papst Franziskus. Dessen Schreiben an die Teilnehmer einer Euthanasie-Tagung im Vatikan im November 2017 zitierte er in voller Länge im Urteil. Offenbar sollte dies Teil einer Überzeugungsarbeit sein, weil die Evans Katholiken sind.

Das Berufungsgericht, an das sich die Eltern wandten, bestätigte am Dienstag das Todesurteil, obwohl, so die Eltern, keine gründliche ärztliche Diagnose des Gesundheitszustandes ihres Sohnes vorliege.


Tom und Kate Evans, die Eltern des kleinen Alfie

Alfie liegt in seinem Bettchen im Kinderkrankenhaus von Liverpool und genießt die Nähe seiner Eltern und von Familienangehörigen, die es gut mit ihm meinen. Tom und Kate Evans hoffen unterdessen, ihren Sohn in die Päpstliche Kinderklinik Bambino Gesù nach Rom bringen zu können, gewissermaßen in Sicherheit vor dem Arm der britischen Justiz. Die römische Klinik hatte im vergangenen Jahr angeboten, den kleinen Charlie Gard aufzunehmen und zu pflegen, doch die britischen Richter wollten, daß Klein Charlie stirbt. Eine Ausreise wurde ihm verboten. Da halfen auch die Hilfsangebote von Papst Franziskus und von US-Präsident Donald Trump nichts.

Charlies Eltern haben gekämpft, tapfer gekämpft, bis zur letzten Minute. Und sie haben verloren. Sie sind nicht von der Seite ihres Kindes gewichen und mußten langen Minuten seines Todeskampfes miterleben, weil es Menschen gibt, die es nicht gut mit ihm gemeint haben. Charlies Mutter sagte damals: „Zwölf Minuten hat es gedauert, bis er seine Augen geschlossen hat“.

Auch Alfies Eltern kämpfen, kämpfen tapfer und wollen nicht aufgeben. Auch jetzt nicht nach der zweiten Niederlage vor Gericht. Auch in Deutschland gebe es eine Behandlungsmethode, entwickelt vom Münchner Arzt Matthias Hübner, die vielleicht Aussicht auf Erfolg verspricht.

Wie grausam ist eine Gerichtsbarkeit, wie grausam sind Staatsorgane, die für den Tod streiten, statt für das Leben. An der Verhandlung am Dienstag durften die Eltern nur mittels Telefonkonferenz zuhören, als ein dreiköpfiger Richtersenat sein Urteil fällte

Im Februar entschied Richter Hayden mit dem Daumen nach unten. Die Sauerstoffzufuhr für Alfie, von der das Kind abhängt, solle abgestellt werden. Vater Evans protestierte vor dem Gerichtsgebäude gegen „dieses Unrecht“. Auch am Dienstag zeigten die Daumen der Richter nach unten:

„Mein Sohn ist zwei Jahre alt und wurde zum Tode verurteilt. Warum wollen sie meinen Sohn tot sehen?“
https://www.katholisches.info/2018/03/to...ans-bestaetigt/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Church Militant (Screenshots)
https://www.lifesitenews.com/news/world

von esther10 08.03.2018 00:41




Studie: Politisch konservative Katholiken sind weniger zufrieden mit dem Papsttum von Franziskus
von Mark Pattison
Gesendet Mittwoch, 7. März 2018

Papst Franziskus begrüßt Menschen außerhalb St. Patrick in der Stadtkirche in Washington im Jahr 2015 (CNS Foto / Bob Roller)
Forscher sagten, dies sei das erste Papsttum, in dem die politische Polarisierung auffällt

Anlässlich des fünften Jahrestages des Papsttages im Papsttum zeigt eine neue Meinungsumfrage der US-Katholiken von Pew Research, dass ihre Ansichten über den Papst zum ersten Mal von ihren politischen Neigungen geprägt sind.

Die Umfrage, die am 6. März veröffentlicht wurde, sagte, dass "Anzeichen von wachsender Unzufriedenheit mit Franziskus unter den Katholiken über die politische Rechte zu sehen sind, wobei immer mehr katholische Republikaner sagen, dass sie Francis ungünstig sehen und dass sie denken, dass er zu liberal und naiv ist."

Im Jahr 2014, ein Jahr nach dem Papsttum von Papst Franziskus, "gab es keinen erkennbaren Unterschied zwischen dem Anteil der katholischen Republikaner (90 Prozent) und der Demokraten (87 Prozent), die eine positive Einstellung zu Francis bekundeten", heißt es in der Umfrage. "Im Gegensatz dazu liegt die Beliebtheitsrate des Papstes bei den katholischen Demokraten (89 Prozent) heute um 10 Punkte höher als bei den katholischen Republikanern (79 Prozent)."

"In unserer Abstimmung über Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Sehen wir, wenn wir sie betrachten, keinen Rückgang von ihnen im Laufe der Zeit", sagte Greg Smith, ein leitender Forscher von Pew, dem Catholic News Service. "Was an dieser Umfrage interessant ist, ist, dass dies die erste ist, bei der diese politische Polarisierung unter den amerikanischen Katholiken wirklich auffällt."

Die Umfrage vom 6. März war das achte Mal, dass Pew Katholiken ihre Ansichten über den Papst gefragt hatte. Pew hatte die Katholiken in 25 Jahren acht Mal über Papst Johannes Paul II. Oder Papst Benediktus befragt - fünf Mal für Papst Benedikt und drei für Papst Johannes Paul II.

Papst Franziskus behält immer noch Noten, die alle religiösen oder zivilen Führer begehren würden: 94 Prozent der Katholiken sagen, dass er mitfühlend ist und 91 Prozent sagen, dass er seine Wenigkeit ist - Zahlen, die sich von einer Pew-Umfrage von 2015 nicht unterscheiden. Sein insgesamt günstiges Rating ist von einer Umfrage von 2014 um einen Punkt von 85 auf 84 Prozent gesunken. Diejenigen mit ungünstigen Ansichten des Papstes waren doppelt so hoch wie 2014, aber immer noch im einstelligen Prozentbereich.

Aber "der Anteil der amerikanischen Katholiken, die sagen, Papst Franziskus sei" zu liberal ", ist zwischen 2015 und heute um 15 Prozentpunkte von 19 auf 34 Prozent gestiegen", heißt es in der Umfrage. Und 24 Prozent der US-Katholiken sagen jetzt, dass er naiv ist, gegenüber 15 Prozent im Jahr 2015.

Seit 2014 ist der Anteil der katholischen Republikaner, der sagt, dass Franziskus eine große positive Veränderung für die katholische Kirche darstellt, von 60 Prozent auf 37 Prozent gesunken. Im Gegensatz dazu gab es wenig Bewegung seit dem Ende von Francis 'erstem Jahr als Papst im Anteil der katholischen Demokraten, die ihn als eine große Veränderung zum Besseren betrachten ", sagte die Umfrage - 71 Prozent heute gegenüber 76 Prozent vier Jahre vor.

Andere Gruppen halten Papst Franziskus hoch, wenn auch nicht so sehr wie die Katholiken. Von den weißen Mainline-Protestanten stimmen 67 Prozent der Amtszeit von Papst Franziskus zu, ebenso wie 58 Prozent der religiös nicht verbundenen Erwachsenen.

Schlanke Mehrheiten von schwarzen Protestanten (53 Prozent) und weißen evangelikalen Protestanten (52 Prozent) stimmen ebenfalls dem Papst zu. Neun Prozent der weißen Evangelikalen waren gegenüber Papst Franziskus ungünstig, als er 2013 zum Papst gewählt wurde. Diese Zahl hat sich seitdem auf 28 Prozent verdreifacht; letztes Jahr waren es 31 Prozent.

Die Umfrage führte neue Fragen ein, die in früheren Umfragen nicht gestellt wurden.

Fünfundfünfzig Prozent der Katholiken sagten, die Priester in ihrer Pfarrei stünden "sehr unterstützend" für Papst Franziskus. Weitere 23 Prozent geben an, dass ihre Priester den Pontifex "etwas unterstützen".

Ähnliche Zustimmungszahlen gab es, als die Katholiken gefragt wurden, ob Papst Franziskus eine "ausgezeichnete" oder "gute" Arbeit bei der Ernennung neuer Bischöfe und Kardinäle geleistet habe; 58 Prozent sagten dies. Und 55 Prozent sagen, er mache einen "exzellenten" oder "guten" Job, der sich mit Umweltfragen befasst.

Eine etwas größere Mehrheit - 63 Prozent - sagte, Papst Franziskus habe "zumindest ein wenig getan, um die Akzeptanz von Homosexualität zu fördern", heißt es in der Umfrage. Er habe "in etwa die richtige Menge" getan oder wolle ihn gerne sehen mehr "zu diesem Thema. Auch sagen 64 Prozent der Katholiken, der Papst habe zumindest ein wenig getan, um die Akzeptanz von Scheidung und Wiederverheiratung zu erhöhen.

Die Umfrage forderte die Katholiken auf, das bedeutendste zu beschreiben, was Papst Franziskus in seiner Zeit als Papst getan hat. Als Reaktion benannten amerikanische Katholiken eine breite Palette von Leistungen, ohne zu spezifischen Fragen aufgefordert zu werden. Neun Prozent berichteten von Francis Werk, ein gutes christliches Beispiel zu geben, weitere 9 Prozent sprachen von seiner "Öffnung der Kirche und ihrer Akzeptanz". Acht Prozent sagten, dass sie den Armen helfen sollten; 7 Prozent sagten, Papst Franziskus habe die Kirche gegenüber Schwulen und Lesben akzeptabler gemacht; 6 Prozent erwähnten seine globale Reichweite; und 5 Prozent sagten, dass er die katholische Gemeinschaft vereint und offene Kommunikation und Dialog fördert.

Jeweils vier Prozent gaben zwei negative oder neutrale Aktionen an: Sie wurden zu sehr in die Politik verwickelt oder konservative Katholiken entfremdet. Weitere 4 Prozent der Befragten sagten, er habe überhaupt nichts Wichtiges getan, oder sie warten immer noch darauf, zu sehen, was er tun wird. Und 29 Prozent wussten nicht oder konnten nichts nennen, was Papst Franziskus getan hat.

Die Pew-Umfrage wurde vom 10.-15. Januar telefonisch unter 1.503 Erwachsenen, darunter 316 Katholiken, durchgeführt. Die Fehlerquote betrug 2,9 Prozentpunkte für die Vollerhebung und 6,4 Prozentpunkte für Katholiken.
http://catholicherald.co.uk/news/2018/03...ranciss-papacy/
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https://www.lifesitenews.com/tags/tag/german+bishops

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