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von esther10 20.11.2017 00:34

Kurienreform: Papst Franziskus schafft neue Sektion im Staatssekretariat


Erzbischof Pawlowski

Von Andrea Gagliarducci
VATIKANSTADT , 20 November, 2017 / 9:02 PM (CNA Deutsch).-
Papst Franziskus hat eine dritte Sektion oder Abteilung des Staatssekretariats des Heiligen Stuhls eingerichtet, die Berichten zufolge am 9. November ihre Arbeit aufgenommen hat. Die neue Sektion wird "Sektion für den diplomatischen Stab" genannt und kümmert sich um das weltweit stationierte diplomatische Korps des Heiligen Stuhls.

Erzbischof Jan Romeo Pawlowski wurde zum Leiter der dritten Sektion ernannt. Der frühere Apostolische Nuntius in Gabun wurde 2015 Leiter des Amtes für Päpstliche Vertretungen, eine Art "Personalbüro" im Staatssekretariat.

Dieses Amt wurde nun neben den beiden Abteilungen, die bereits das Staatssekretariat des Vatikans bilden, in eine dritte unabhängige Abteilung umgewandelt.

Die erste Sektion des Staatssekretariats beaufsichtigt die allgemeinen Angelegenheiten der römischen Kurie und wird vom "Stellvertreter" des Sekretariats geleitet, derzeit Erzbischof Giovanni Angelo Becciu.

Die zweite Abteilung, die "Sektion für die Beziehungen zu den Staaten", ist mit der diplomatischen Tätigkeit des Heiligen Stuhls betraut. An der Spitze des Amtes steht der Sekretär für die Beziehungen zu den Staaten, der oft als der "Außenminister" des Vatikans bezeichnet wird. Der britische Erzbischof Paul Richard Gallagher ist dafür zuständig.

Der Papst errichtete den dritten Abschnitt durch einen Brief, der im Oktober an Kardinal Pietro Parolin, Staatssekretär im Vatikan, geschickt und an die Apostolischen Nuntiaturen, die Botschaften des Heiligen Stuhls, in der ganzen Welt verteilt wurde.

In seinem Brief schrieb der Papst, dass er große Fürsorge für diejenigen empfinde, die Roms Hirtenamt unterstützen, sowohl "diejenigen, die im Heiligen Stuhl arbeiten, als auch im vatikanischen Stadtstaat, und am Apostolischen Stuhl" und seine verwandten Institutionen.

Der Papst erinnerte an seine Ansprache an die römische Kurie zu Weihnachten 2013 und sagte, dass er "von Anfang an" die Kriterien der "Professionalität, des Dienens und der Heiligkeit im Lebenswandel" als Merkmale eines guten Mitarbeiters im Vatikan dargelegt habe.

Papst Franziskus betonte auch, dass er "lebhafte Wertschätzung" für die Arbeit "päpstlicher Vertreter" ausdrücke, ein "wichtiges Werk, das besonderen Schwierigkeiten ausgesetzt ist".

Er erklärte dann, dass seine Entscheidung durch die Notwendigkeit motiviert war, "mehr menschliche, priesterliche, spirituelle und professionelle Begleitung" denjenigen zukommen zu lassen, die "im diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhls" sind, ob sie Leiter der Mission oder junge Priester in Ausbildung für den diplomatischen Dienst seien.

In dem Brief heißt es: "Das Amt des Delegierten für die Päpstliche Vertretung wird zu einer Dritten Abteilung mit dem Namen der Abteilung für den Diplomatischen Stab des Heiligen Stuhls gestärkt"; das Büro "wird vom Außenminister abhängen", wird "eine angemessene Anzahl von Beamten" erhalten und "die Aufmerksamkeit des Papstes auf das diplomatische Personal unter Beweis stellen".

Der Brief des Papstes besagt auch, dass der Delegierte "regelmäßig päpstliche Repräsentanten besuchen kann" und die "permanente Auswahl" des Personals sowie die Laufbahnen des diplomatischen Personals beaufsichtigen wird.

Laut einer Quelle aus dem Staatssekretariat ist diese Reform nur ein Schritt hin zu einer allgemeinen Umstrukturierung des Staatssekretariats.

Der Rat der Kardinäle hat mehrmals die Bedeutung der Klärung und Unterstützung der Rolle der Nuntien und des diplomatischen Personals diskutiert.
++++

https://de.catholicnewsagency.com/story/...TAdTVEI.twitter
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https://de.catholicnewsagency.com/story/...franziskus-2558

von esther10 20.11.2017 00:33

PAPST PRANGERT DEN EINSATZ VON HANDYS AM STEUER AN

20 November 2017 | von Rose Gamble , Katholischer Nachrichtendienst
Francis sagte, dass Rauschen während der Fahrt transformierte Straßen in "Formel Eins" Rennstrecken und Ampeln in die Startlinie für einen Hauptpreis

Papst prangert den Einsatz von Handys am Steuer an
Papst Franziskus hat die Verwendung von Mobiltelefonen während der Fahrt kritisiert und gesagt, dass viele Fahrer ein schlechtes Verantwortungsgefühl haben und die "ernsthaften Konsequenzen der Ablenkung" nicht erkennen.

Die Äußerungen des Papstes kamen, als er am 20. November die Angestellten und Manager der Hauptverwaltung der italienischen Polizei ansprach, die für die Verkehrs- und Autobahnstreife und die Eisenbahn zuständig war.

Bei so vielen Menschen, die auf eine erhöhte Mobilität angewiesen sind, sagte der Papst, Verkehrsoffiziere hätten viel zu tun, insbesondere wenn Autofahren und Pendeln "zunehmend komplexer und widerspenstiger" werden.

Er sagte, die Leute seien oft in Eile oder Konkurrenz, was "andere Fahrer zu Hürden oder Gegnern macht, die sie überholen, indem sie Straßen in" Formel 1 "Rennstrecken und Ampeln in die Startlinie für einen Hauptpreis verwandeln."

Erhöhte Strafen werden nicht ausreichen, sagte er. Bildung und ein größeres Verantwortungsbewusstsein und bürgerliche Pflicht gegenüber Mitreisenden sind gefragt.

Der Papst lobte auch die Arbeit und Opfer von Polizisten, die sich mit Transit- und Autobahnpatrouillen befassen, und warnte sie davor, den gerechten Einsatz von Gewalt in Brutalität zu verwandeln.

"Weisheit und Selbstkontrolle sind notwendig, besonders wenn der Polizist misstrauisch gesehen oder fast als Feind gesehen wird, anstatt als Hüter des Gemeinwohls", sagte er.

Der Papst forderte die Offiziere und ihre Vorgesetzten auf, "Gnade in den zahllosen Situationen von Schwäche und Schmerz zu üben, mit denen man täglich konfrontiert wird", nicht nur mit Opfern von Verbrechen oder Unfällen, sondern auch mit den Armen und Verletzlichen.

Dies ist das zweite Mal in diesem Monat, dass Francis die vorzeitige Nutzung von Mobiltelefonen kritisiert hat. Am 8. November sagte der Papst, dass die Menschen aufhören müssen, während der Messe Bilder auf ihren Mobiltelefonen zu machen, was er jetzt auch von Priestern und Bischöfen beklagte.
http://www.thetablet.co.uk/news/8116/0/p...es-at-the-wheel-
BILD: © PA
http://www.thetablet.co.uk/news

von esther10 20.11.2017 00:29

Wahl wird zum Referendum über die päpstliche Abtreibungspolitik
Niederlage für Papst Franziskus
15. November 2017 2


Kardinal Cupich getroffen, Papst Franziskus gemeint.

(Washington) Der von Papst Franziskus installierte Wortführer der progressiven US-Bischöfe, Erzbischof Blase Kardinal Cupich von Chicago, mußte eine Niederlage einstecken. US-Medien sehen die Abstimmung als „Referendum über die Abtreibungspolitik von Papst Franziskus“, so Crux Now. Die Niederlage habe Kardinal Cupich getroffen, aber Papst Franziskus gegolten.

Bei der Wahl für den Vorsitz in der Lebensrechtskommission der US-Bischofskonferenz setze sich Erzbischof Joseph Naumann von Kansas City gegen den Kardinal durch. Beide Kandidaten haben in der Vergangenheit Kundgebungen für das Lebensrecht der ungeborenen Kinder und gegen die Abtreibung unterstützt. Die Bruchlinie verläuft vordringlich auf einer anderen Ebene.

Mißtrauensvotum gegen Abtreibungspolitik von Papst Franziskus

Blase Cupich ist das Symbol für eine radikale Kursänderung, die mit Papst Franziskus bei den Bischofsernennungen eingesetzt hat. Eine Kursänderung, die von einem Großteil der US-Bischöfe nicht gutgeheißen wird. Cupich ist „der Mann des Papstes“ in der US-Bischofskonferenz. Franziskus wird vorgeworfen, umso beschleunigter den Umbau des US-Episkopats zu betreiben.

Erzbischof Naumann konnte sich überraschend mit 96 zu 82 Stimmen gegen den ranghöheren Cupich durchsetzen. Die katholischen US-Medien sehen das Wahlergebnis ohne Wenn und Aber als Niederlage von Kardinal Cupich (und seiner Unterstützer). Zu letzteren wird vor allem Papst Franziskus gezählt, der den progressiven Außenseiter 2015 auf den wichtigsten Bischofsstuhl der USA gesetzt und kurz darauf zum Kardinal erhoben hatte.

Die 82 Stimmen werden daher wie folgt gelesen: Einen beträchtlicher Teil dieser Stimmen sei ihm deshalb zugefallen, weil er als Kardinal der ranghöhere Kandidat war, und in der Kirche grundsätzlich die Neigung besteht, dem Ranghöheren den Vortritt zu geben, weil davon ausgegangen wird, daß er mehr Autorität für ein Anliegen in die Waage legen könne. Deshalb galt Cupich als klarer Favorit.

Naumann: Pro Life ohne Wenn und Aber

Während sich Cupich in anderen Bereichen als progressiv erwies, so auch beim umstrittenen nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia, kommt Erzbischof Naumann auch in Sachen Lebensschutz aus einer anderen Schule. Er verweigerte seinerzeit der amtierenden Gouverneurin von Kansas, Kathleen Sabelius, wegen ihrer Abtreibungsbefürwortung die Kommunion. US-Präsident Obama, selbst radikaler Abtreibungsbefürworter, machte Sabelius hingegen 2009 zur Gesundheitsministerin. Kardinal Raymond Burke, damals noch Präfekt der Apostolischen Signatur, verteidigte Erzbischof Naumann, der ein „Beispiel pastoraler Liebe für den Schutz“ des Allerheiligsten gegeben habe.

Naumann ist Nachfolger von Kardinal Timothy Dolan, dem Erzbischof von New York, der bisher Vorsitzender der Lebensrechtskommission war.
Er ist auch Vorstandsmitglied von Human Life Action. Die Lebensrechtsorganisation ist ein Projekt des National Committee for a Human Life Amendment, das sich seit dem Urteil Roe gegen Wade des Obersten Gerichtshofes, mit dem die Abtreibung in den USA legalisiert wurde, für einen Verfassungszusatz zum Schutz des Lebens einsetzt.

Im vergangen Mai wies Erzbischof Naumann die Pfarreien seines Erzbistums an, den Girl Scouts (weibliche Pfadfinder) keine Unterkünfte mehr zur Verfügung zu stellen, weil sie den Abtreibungskonzern Planned Parenthood unterstützen. In einem Interview mit der US-Nachrichtenseite Crux Now bezeichnete er die Abtreibungsfrage als eines der wichtigsten Themen, „allein schon wegen der großen Zahl unschuldiger Leben, die jedes Jahr beseitigt werden“. Die Lebensrechtsbewegung gratulierte Erzbischof Naumann zu seiner Wahl.

Römischer Paradigmenwechsel

Tagung: Referenten, die keine Vertreter der Kultur des Lebens sind.
Tagung: Referenten, die keine Vertreter der Kultur des Lebens sind.
Die „Niederlage“ für Papst Franziskus, als die das Abstimmungsergebnis gewertet wird, bekommt besondere Brisanz, weil vom 16./17. November die Päpstliche Akademie für das Leben im Vatikan eine Tagung über die Euthanasie durchführt. Unter den Referenten findet sich erstmals eine amtierende Vorsitzende des Abtreibungskonzerns Planned Parenthood, an dem das Blut von Millionen unschuldiger Kinder klebt. Es handelt sich um die Schweizer Gynäkologin Yvonne Gilli. Ob Gilli selbst ungeborene Kinder tötet oder zu den Schreibtischtätern gehört, ist derzeit nicht bekannt.

Ihre Einladung ist ein ungeheuerlicher Bruch in der jüngeren Geschichte der katholischen Kirche, seit 1920 die Sowjetunion als erstes Land der Welt die Tötung ungeborener Kinder legalisierte, und seit die Gründerin von Planned Parenthood, Margaret Sanger, bereits einige Jahre zuvor, in New York illegal ihre erste Abtreibungsklinik eröffnete.

Seit der Wahl von Papst Franziskus fand in Rom ein radikaler Umbruch statt. Seit dem Schweigen des neuen Papstes zum Lebensrecht und seiner irritierenden Ankündigung, nicht ständig davon reden zu müssen, und der Einladung an die Vorsitzende des Schweizer Ablegers des weltgrößten Abtreibungskonzerns liegen nur vier Jahre.

Der Paradigmenwechsel mit seiner Abkehr von der Kultur des Lebens und dem Ausrollen des roten Teppichs für die Kultur des Todes ist von solcher Radikalität, daß sie gedanklich bereits vor dem Konklave 2013 zum inhaltlichen Gepäck gehört haben muß. Die Annahme liegt daher nahe, daß mit der Wahl von Jorge Mario Bergoglio auch genau dieser Paradigmenwechsel beabsichtigt war.

Text: Giuseppe Nardi

https://www.katholisches.info/2017/11/ab...pst-franziskus/
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von esther10 20.11.2017 00:28

Geringeres Selbstmordrisiko bei Frauen, die regelmäßig in die Kirche gehen



MÜNCHEN , 20 November, 2017 / 6:22 AM (CNA Deutsch).-
Frauen, die regelmäßig zur heiligen Messe gehen, sind weit weniger selbstmordgefährdet. Das hat eine wissenschaftliche Studie ergeben.

Bei Frauen, die einmal die Woche überhaupt an einer religiösen Feier teilnehmen, so die Untersuchung, ist die Gefahr, Selbstmord zu verüben, fünfmal geringer als bei anderen. Doch unter katholischen Frauen ist das Risiko noch einmal um ein Vielfaches niedriger. So ist die Selbstmordrate unter evangelischen Kirchgängerinnen immer noch sieben Mal höher als katholischer Geschlechtsgenossinnen.

Die Studie untersuchte eine Gruppe von 6999 katholischen Frauen, die sonntags in die Kirche gehen – und verzeichnete keinen einzigen Suizid.

"Ernsthaft, das ist interessant", schrieb der katholische Soziologe Marcos Regnerus darüber auf Facebook. Die Studie sei besonders relevant angesichts der Tatsache, dass "es kein Problem gibt mit der Größe der untersuchten Zahl".

Die Kirche lehrt schon immer, dass Selbstmord eine schwere Sünde ist. Der Katechismus erklärt:

"Der Selbstmord widerspricht der natürlichen Neigung des Menschen, sein Leben zu bewahren und zu erhalten. Er ist eine schwere Verfehlung gegen die rechte Eigenliebe. Selbstmord verstößt auch gegen die Nächstenliebe, denn er zerreißt zu Unrecht die Bande der Solidarität mit der Familie, der Nation und der Menschheit, denen wir immer verpflichtet sind. Der Selbstmord widerspricht zudem der Liebe zum lebendigen Gott."
Deshalb ist freiwillige Beihilfe zum Selbstmord auch ein Verstoß gegen das sittliche Gesetz. Gleichzeitig betont der Katechismus:

"Schwere psychische Störungen, Angst oder schwere Furcht vor einem Schicksalsschlag, vor Qual oder Folterung können die Verantwortlichkeit des Selbstmörders vermindern." Deshalb gibt die Kirche niemanden verloren, und betet auch für die Seelenb derer, die Hand an sich gelegt haben.

Veröffentlicht exklusiv für CNA Deutsch mit freundlicher Genehmigung von www.ChurchPOP.com

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https://de.catholicnewsagency.com/story/...mordrisiko-2554
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5 Mythen über die Eucharistie, die viele immer noch glauben

Die Viele Gott sei Dank, immer noch glauben...
https://de.catholicnewsagency.com/story/...5bPJxlo.twitter

16:00 - 15. Juni 2017

5 Mythen über die Eucharistie, die viele immer noch glauben
Der heutige Feiertag ist dem Dogma der Realpräsenz Christi in der Eucharistie gewidmet. Weil die Eucharistie Christus selber ist, steht die Eucharistie auch im Mittelpunkt des christlichen Glaubens.
de.catholicnewsagency.com

von esther10 20.11.2017 00:25


Sandro Magister



20 November "Also ich habe das Folgende." Papst Franziskus weist noch mehr auf die Nonnen hin, auch auf die schwarzen Schafe



Die Resolution, mit der Papst Franziskus dem vatikanischen Staatssekretär einen dritten Abschnitt auf Augenhöhe mit den beiden bereits bestehenden gibt, steht in einem Brief, den er Mitte Oktober an Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin schrieb.

Hier folgt der Wegwerfteil des Briefes des Papstes:

„Überzeugt daher von mir eine brüderliche Aufmerksamkeit und eine ansprechende menschliche Führung bereitzustellen, Priester, geistige und professionell die in der so genannten‚diplomatische Rolle‘verwendet, des Heiligen Stuhls - Leiter der Mission und Mitarbeiter - und die es ade bereiten sich vor - Schüler der päpstlichen kirchlichen Akademie - ich habe folgendes:

„1) Das aktuelle Chief Executive Amt für die päpstlichen Vertretungen ordnungsgemäß gestärkt, die Dritten Kammer des Staatssekretariats bildet, unter dem Namen der Sektion für das diplomatische Stammpersonal des Heiligen Stuhls.

„2) Es wird auf dem Secretary of State abhängen, wird es für die päpstlichen Vertretungen und ausgestattet mit einer angemessenen Anzahl von Beamten, die von den Delegierten den Vorsitz führt.

„3) Es wird als sein Zweck, die Aufmerksamkeit und die Nähe des Papstes und der Vorgesetzten des Sekretariats des Staates zum diplomatischen Stammpersonal zu demonstrieren. Dazu die Delegierten für die päpstlichen Vertretungen erwarten können einen Besuch in der Zentrale der päpstlichen Vertretungen von Base zu zahlen regelmäßig oder bei Bedarf.

"4) Es wird sich, wie der Name schon sagt, ausschließlich mit allen Fragen und Problemen befassen - wie Auswahl, Erst- und Dauerbildung, Lebens- und Dienstbedingungen, Weiterentwicklungen, Genehmigungen, örtlichem Personal, usw. - relevant für Menschen, die im diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhls arbeiten oder sich darauf vorbereiten.

„5) Bei der Ausübung dieser Funktionen hat das Recht auf Autonomie und zugleich Bestreben genießen eine enge Zusammenarbeit mit der Sektion für Allgemeine Angelegenheiten zu schaffen (die sich mit allgemeinen Fragen der päpstlichen Vertreter wird auch weiterhin beschäftigen) und der Sektion für Beziehungen mit den Staaten. In diesem Sinne ist der Delegierte für die päpstlichen Vertretungen (die mit den politischen Aspekten der päpstliche Vertreter befassen wird fortgesetzt) ​​wird mit dem Ersatz für Allgemeine Angelegenheiten und dem Sekretär für die Beziehungen mit den Staaten an den wöchentlichen Sitzungen unter dem Vorsitz teilnehmen zusammen Koordination von Secretary of State. Er hat auch einzuberufen und den Vorsitz in der ad-hoc-Sitzung zur Herstellung von Nominierungen der päpstlichen Vertreter. Schließlich werden sie verantwortlich sein, zusammen mit dem Präsident der päpstlichen Akademie,hinsichtlich der Auswahl und Ausbildung von Bewerbern ".

*

Aus diesen Franziskus Bestimmungen zeigt sich, dass der Delegierte für die päpstliche Darstellungen nicht mehr abhängen, wie bisher, von dem stellvertretenden Staatssekretär für allgemeine Angelegenheiten Giovanni Angelo Becciu, sondern in gleichem Maße sowohl mit ihm und mit dem Halter der zweite Abschnitt, Sekretär für die Beziehungen mit den Staaten, Briten Paul Richard Gallagher.

Der Inhaber des neuen Abschnitts ist polnische Erzbischof Jan Romeo Pawlowski (im Bild), 57, bereits im Dezember 2015 in dieser Rolle für die päpstlichen Vertretungen nun verstärkt Delegierten ernannt. Wenn zwischen 2009 und 2015 I in der Republik Kongo und Gabun Nuntius war, hatte als nachgeordnete den ägyptischen yoannis lahzi gaid, die heutigen zweiten persönlichen Sekretär des Papst Francis.

Mit dieser Resolution so das Sekretariat des Staates stärkt noch mehr sein Gesetz Zentralität des Vatikan Kurie, nur vorübergehend und täuschend getrübte in den frühen Phasen des Pontifikats von Jorge Mario Bergoglio.

Nicht nur. Mit diesem neuen Abschnitt des Sekretariats des Papstes Staatsfrancesco wird mit erhöhter Sorgfalt Terminen und Karrieren von Nuntien folgen, dh ein Unternehmen, an das er konzentriert hat, seit er zum Papst gewählt wurde, zum Beispiel der seit langer Zeit Nuntien anvertraut - obwohl ohne spezifische Know-how in den neuen Rollen, die sie zugewiesen - das Generalsekretariat der Synode und Nerven Kongregation für den Klerus, im ersten Fall zu Lorenzo Baldisseri und im zweiten Fall zu Beniamino Stella, beide gefördert Kardinälen Trommelschlag schlag~~POS=TRUNC und ihn noch ganz in der Nähe, als Berater und Ausführende.

Seltsamerweise , auch Franziskus sogar selbst zu assoziieren befürchtete - und es fest halten zwischen den Mitgliedern seiner vertrauenswürdigsten - ein Diplomat erinnerte daran , nach Rom im Jahr 2004 für früheres unethisches Verhalten in der Nuntiatur von Algerien, die Schweiz und vor allem Uruguay : Monsignore Battista Ricca , Direktor des Casa Santa Marta, „Prälat“ des Instituts für Werke der Religion und noch im Dienst im Sekretariat des Staates mit dem hohen Grad an erstklassigem Nuntiatur Berater ist.
http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/

*****
Von Sandro Magister

Kardinal Sarah, die Ohrfeige...

http://magister.blogautore.espresso.repu...-il-retroscena/


http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/
*****

Burkes neuer Ruf an den Papst.
http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/
/

von esther10 20.11.2017 00:25

RORATE CÆLI


Unmissverständliche Darstellung von Luthers Leben und Irrtümern

500 Jahre der protestantischen Revolution11.03.17 12:03 von RORATE CÆLI
Vor fünfzig Jahren, auf dem 450. Jahrestag der protestantischen Revolte, The Wanderer veröffentlichten einen detaillierten Bericht von Erzbischof William Adrián des Lebens des deutschen heresiarca Martin Lutero. Kurz gesagt: Luther war ein Perverser, besessen von seinen eigenen Sünden und Versuchungen, er dachte, es sei unmöglich zu versuchen, ein besserer Mensch zu sein: alle seine Probleme entstehen von dort aus.

Wir haben eine Sondergenehmigung von The Wanderer erhalten, um dieses Stück nachzudrucken, das von allen gelesen werden sollte, die an der Geschichte der letzten fünf Jahrhunderte interessiert sind.

***

450. Jahrestag von Luther
Erzbischof William Adrian (Nashville, Tennessee)

Der Wanderer

21. September 1967

Bei der Darstellung des Bildes von Martin Luther möchte ich völlig objektiv sein und der Autorität einiger der angesehensten Gelehrten vertrauen, von denen viele keine Katholiken sind.

Im letzten Jahrhundert, besonders seit 1883, dem vierhundertsten Jahrestag der Geburt Luthers, gab es zwei Luthers: einen von Laudatio, Romanze und Fiktion und den anderen Luther. Da in diesem Jahr der 450. Jahrestag des Beginns der protestantischen Reformation gefeiert wird, präsentieren sich diese TWO Luthers immer noch. Kürzlich schrieb ein glühender ökumenischer katholischer Katholik, dass die katholische Kirche jetzt zugibt, dass er sich immer über Martin Luther geirrt hat und dass er es wirklich verdient, als Heiliger kanonisiert zu werden. Auf der anderen Seite geben die meisten Historiker, die die Fakten präsentieren, eine ganz andere Erklärung . Das sind Tatsachen über Luther, die ich kurz vorstellen werde und die es dir erlauben, zu urteilen.


Luther auf dem Sterbebett

Dr. Guilday, ehemaliger Professor für Geschichte an der Katholischen Universität, fasste die Arbeit von Luthers Leben auf diese Weise: " Die Teilung des Luthers katholischer Kirche verursacht wurde nicht gegen Papsttum, sondern durch die falsche Vorstellung, das scheint ihn bis zur Besessenheit verfolgt zu haben - seine totale Ohnmacht unter der Versuchung. Es war diese Verleugnung des moralischen Werts menschlichen Handelns - diese Verleugnung der Fähigkeit des Menschen, die Sünde zu überwinden -, die zu seiner berühmten Doktrin der Vergeblichkeit guter Werke führte . Die einzige Hoffnung, die er hatte, war blind auf Gott zu vertrauen, dessen Sohn, Jesus Christus, den Mantel seiner eigenen Verdienste um sich geworfen hatte. Von diesem Ausgangspunkt aus war es leicht, Averni hinunterzufahren .Die Opposition gegen alle guten Werke, besonders gegen die monastischen Vorschriften und Ablässe, führte zur Ablehnung der Autorität - des Bischofs und des Papstes.

Die Tatsachen von Luthers Leben bestätigen die Wahrheit dieser Aussage.

Martin Luther wurde 1483 geboren; Er war der zweitälteste von acht Kindern. Die Disziplin zu Hause scheint nach modernen Maßstäben streng gewesen zu sein, aber dies könnte kaum sein späteres Leben beeinflusst haben, wie einige argumentieren. Er war ein guter Schüler, und sein Vater entschied, dass sein Sohn Jura studieren sollte, und gab damit der Familie, die sehr arm war, ein wenig Prominenz. Die ersten vier Jahre von Luthers Studien waren den freien Künsten gewidmet, hauptsächlich dem Studium des Lateinischen, Griechischen, der Philosophie und der Ethik.

Im Alter von zweiundzwanzig Jahren begann er sein Jurastudium, zog sich aber nach einigen Wochen zurück und entschied sich gegen den Willen seines Vaters, in das Klosterleben einzutreten. Luther gab als Grund an, die Angst um sein Heil zu ändern - verursacht durch einen Blitz, der einen Gefährten an seiner Seite tötete. Er sagte, es sei ein Zeichen vom Himmel, und er gelobe, ein Kloster zu betreten, wenn sein Leben gerettet sei. Die meisten Gelehrten äußern Zweifel, dass dies der Grund ist, und glauben, dass Luther lange über diese Bewegung nachgedacht habe, und die Episode über die Abstimmung gab ihm die Gelegenheit, sie durchzuführen. Wie auch immer, er mochte das Studium der Rechtswissenschaften nicht.

Nach einem Jahr im Noviziat, machte Luther seine feierliche Profess in Erfurt, Augustinerkloster. Einige Historiker bestehen darauf, dass „dies der schwierigste Akt seines ganzen Lebens war und sicherlich die schwerste“, dass Luther keine Hinweise auf, die eine Berufung zum Priestertum oder Ordensleben gegeben hatte (Mons. Philip Hughes, A Geschichte der Kirche, Bd. III, S. 505). Neun Monate später wurde er zum Priester geweiht, und dann begann er sein Studium der Theologie. Nach zwei Jahren wurde er nach Wittenberg geschickt, um Vorträge über Philosophie und Theologie zu halten.

Was für ein Mann war Luther bis jetzt? Alle sind sich einig, dass er ein unermüdlicher Arbeiter war, aber temperamentvoll, ängstlich und impulsiv. Er bemühte sich, ein guter Ordensmann zu sein, fand aber nicht die Ruhe, zu der er ins Kloster gekommen war; die Angst der Vorjahre, die Angst, seine Seele zu verlieren, ist geblieben. Luther sprach oft von seinen Versuchungen - die schlimmste, sagte er, war nicht fleischlich; "Schlechte Gedanken, Hass auf Gott, Gotteslästerung, Verzweiflung, Unglauben" - das waren die Hauptversuche. Ich habe Buße getan, aber die Verzweiflung hat mich nicht verlassen. "

Es ist ganz klar, daß ein großer Teil dieses geistigen und geistigen Zustandes Luthers das Ergebnis der Irrtümer in Philosophie und Religion war, die damals im Kloster gelehrt wurden. Sie erklärte sich zur "neuen Religion", die in erster Linie eine Wiedergeburt der falschen Lehren von Männern wie Ockham und Wyclif vor zwei Jahrhunderten war. Diese Ketzer hatten gelehrt, dass die Bibel die einzige Quelle des Glaubens ist - dass Christus das einzige Oberhaupt der Kirche war, das das Papsttum ausschloss. Einige lehrten eine Art Prädestination; dieser Priester und Laie sind alle gleich - alle Theorien, die Luther später annahm. Aber immer hinter Luthers Suche stand ein Weg, seine Angst vor der Verdammung zu überwinden.

Im Jahre 1512 gab ihm der Augustineroberer von Luther die volle Verantwortung für die Göttinger Schule in Wittenberg. Von diesem Augenblick an begann eine völlige Veränderung im Leben Luthers. Er fing an, in seinem spirituellen Leben ein wenig locker zu sein. "Ich habe selten Zeit", schrieb er an einen Freund, "für das Rezitieren des Göttlichen Amtes und das Feiern der Messe, und dann habe ich auch meine eigentümliche Versuchung des Fleisches, der Welt und des Teufels." Er gab die Ausrede, zu beschäftigt zu sein, zu predigen, zu studieren, Briefe zu beantworten, Verwaltungsangelegenheiten usw. - die beginnende Ursache des geistlichen Ruins vieler Priester - "zu beschäftigt" mit vielen Dingen, um die Bedürfnisse seiner Seele zu erfüllen.

Zwar prägte Luther damals Phrasen wie "unbesiegbare Lust" und "sündigt tapfer, aber mutiger" und heiratete (?) Eine Nonne trotz seiner monastischen und priesterlichen Gelübde; Obwohl er mit der ekelhaftesten Härte des Sexuallebens im Allgemeinen und seinen eigenen Beziehungen zu seiner Frau (im Besonderen) im Besonderen sprechen musste, war es nicht sein Körper, der das Zentrum seiner wirklichen Probleme bildete und ihn manchmal fast zu verrückt Vielmehr war es seine überaus aktive Phantasie, die den Zorn Gottes und seine Bestrafung der Sünde so anschaulich schilderte, dass er kaum auf das Kruzifix schauen konnte. Deshalb bestand die einzige Besessenheit seines Lebens darin, einen Weg zu finden, um zu glauben, dass seine Seele dazu prädestiniert war, über jeden Zweifel gerettet zu werden.

Um 1514 glaubte er, die Lösung für sein Problem in Ockhams Schriften gefunden zu haben. Peter Ockham war ein englischer Franziskanermönch, dessen Schriften 1347 von der Kirche verurteilt wurden. Seine Fehler betrafen hauptsächlich seine Vorstellungen vom Wesen Gottes und der Verfassung der Kirche. Er lehrte, dass das, was Gott wollte, das Wichtigste war - der Wille des Menschen zählte nicht. Gott könnte einem Menschen befehlen, ihn zu hassen oder ihn zu lieben; Er konnte beschließen, die Unschuldigen zu verurteilen und die Schuldigen zu retten. Sünde könnte in der Seele neben Gnade koexistieren. Kurzum, die Errettung hängt ganz vom Willen Gottes ab, egal, was der Mensch ist oder tut. Luther, der über diese Ideen meditierte, schloss daraus, dass, wenn das, was Ockham sagte, mit Gott MÖGLICH war und der wirkliche Weg war, wie Gott operierte, dann war sein Problem gelöst; und fuhr fort, seine Doktrinen entsprechend zu formulieren.

Luther, nach vielem Studium von Ockhams Lehren und seinem eigenen Problem, formulierte diese Sätze: (1) Der Mensch ist wegen der Erbsünde vollständig und für immer korrumpiert; deshalb kann er keine gute und verdienstvolle Arbeit leisten. (2) die eigene Sündhaftigkeit des Menschen kann keinen Einfluss auf seine ewige Bestimmung haben; Sobald er sich in die Kleider der Verdienste Christi eingekleidet hat, akzeptiert Gott ihn als gerechtfertigt, und keine Sünde, die von einem solchen Mann begangen wird, kann dem Teufel irgendeinen Einfluss auf ihn verleihen.

Aus diesen Sätzen leitete Luther ab, daß das Bedürfnis nach guten Werken zur Errettung eine Farce sei; diese Buße, Ablässe sind nicht nur nutzlos, sondern blasphemisch; die Gebete der Petition und das ganze sakramentale System müssen verworfen werden. Und so verschwindet die Notwendigkeit einer Kirche und eines Priestertums.

Um diese Doktrinen zu verteidigen, schrieb Luther 1517 die 95 Thesen an die Tür der Wittenberger Kirche - einschließlich der Frage der Ablässe. Deshalb wandte Luther das damals sehr lebhafte Thema Ablässe bei der Gelegenheit um, seine neuen Lehren zu publizieren. Diese Episode war NICHT der Anfang der Revolution gegen die Kirche; 200 Jahre lang war das bedrohlich gewesen. Luther brachte seine neue Version der christlichen Evangeliumszeit nur in die christliche Welt. Lange vor Roms feierlicher Verurteilung der Lehren Luthers im Jahre 1521 wurden seine Lehren an allen Universitäten der Christenheit diskutiert. Auch hatte Luther zu dieser Zeit keine Absicht, sich von der Kirche zu trennen. Als Papst Leo X. 1520 Luther zitierte, um auf Anschuldigungen zu antworten, Ketzerei gelehrt zu haben,

Aber 1517 war Luthers Lehre noch nicht abgeschlossen. Er musste BASEN dafür finden - irgendeine AUTORITÄT. Wie die Philosophie des Aristoteles und theologische Lehre des heiligen Augustinus und St. Tomás de Aquino nicht in seine Vorstellungen über das Christentum paßten, die Lehre der Mystiker des verworfen als „veraltet“ und verabschiedet. Dies erwies sich als sehr gefährlich mit seinen wilden Phantasie für Luther sein, wie es für alle, die auf der Grundlage solider Lehren der Kirche keine Religion haben gewesen. Luther selbst zum Ausdruck bringt seine Ideen so: „Das Christentum nichts anderes als eine ewige Bewegung ist das Gefühl, dass Sie wenn Sie gesündigt haben keine Sünde, aber deine Sünden sind mit Christus verbunden“, das heißt „durch die Verdienste Christi bedeckt, für dich hast du keine. "

Darin gab es zwei grundlegende Fehler. (1) Das Wort "NUR" ist nicht im Originaltext der Heiligen Schrift enthalten. (2) Er hat diese Phrase aus dem Zusammenhang gerissen, wie so viele Sekten es getan haben, und Dutzende von Texten ignoriert, die eindeutig besagen, dass NICHT NUR GLAUBE, sondern auch GUTE ARBEITEN für die Errettung notwendig sind. Zum Beispiel erklärte Christus in Matthäus 19:17: "Wenn du Leben (Erlösung) haben willst, dann halte die Gebote." Als jemand Luther nach dem Brief Jakobs fragte, dass "der Glaube ohne Werke tot ist", antwortete Luther: "Es ist Stroh, nicht authentisch".

Auch die Legende, Luther sei der erste, der die Bibel in die deutsche Sprache übersetzte und sie dem Volk gab, widerspricht allen Beweisen. Luther HAT während der zehn Monate, die er inkognito in der Burg Wartberg verbrachte, ein Exemplar der Bibel, aus Angst, von seinen Feinden getötet zu werden, aber vermutlich aus einer alten deutschen Bibel kopiert. Es war keine Übersetzung des ursprünglichen Textes auf Griechisch oder Hebräisch, da Luther nicht ausreichend mit diesen Sprachen vertraut war - und er konnte auch keine Hilfe bekommen. Außerdem existierten zu dieser Zeit buchstäblich Tausende von Bibeln in Latein und Deutsch. Es scheint, dass Luther wollte, dass eine Bibel sich seiner neuen Lehre anpasst, indem er Teile davon ändert und weglässt, um sich anzupassen; daher schrieb er einen.

Mit der Zeit wurde Luther mutiger, stolzer, vulgärer. Er dachte, er sei inspiriert - nur ER habe die Wahrheit gesagt. Als er 1521 von Leo X exkommuniziert wurde, wurde er sehr verbittert mit dem Papsttum und nannte ihn den Teufelsagenten - den Antichristen - und verbrannte das Dokument auf dem öffentlichen Platz.

Für Luther war die Kirche eine unsichtbare Einheit - rein geistig, nur aus Seelen zusammengesetzt, die nur gerettet und nur Gott unterworfen werden sollten; das Papsttum und die Hierarchie wurden von Satan gegründet; sie haben keine Befugnis, Gesetze zu erlassen oder durchzusetzen. Aber da die Macht, die Gläubigen im Glauben und in der Moral zu lenken und zu regieren, von JEDER Quelle kommen muß, hat Luther dieses Vorrecht dem herrschenden Fürsten übertragen: dem Staat. Mit welcher Autorität? DIE AUTORITÄT VON LUTERO. Der Staat ist der einzige Agent Gottes, sagte er; es ist oberstes; er kann Gesetze erlassen, die die Kirche leiten und sie zurücknehmen; Es kann jede Übertretung bestrafen, sogar mit dem Tod. König Heinrich VIII. Handelte nach dieser Lehre Luthers.

Da der Mensch alles Böse ist, kann er durch gute Werke kein Verdienst für die Erlösung erlangen; daher gibt es keine Notwendigkeit für die Sakramente oder die Priester. "Die Masse ist einfach teuflisch böse", sagte Luther. In gleicher Weise haben die Gebote keine Bedeutung, da der Mensch keinen freien Willen hat, über sein ewiges Schicksal zu entscheiden; Gott entscheidet, ob ein Mensch gerettet werden soll. Nur der Glaube rettet; aber wie man diesen errettenden Glauben erlangen kann, hat Luther nie klar gemacht außer daß man weiter glauben muß, bis er innerlich davon überzeugt ist, daß er gerettet ist - alles hängt von Gefühlen ab - nichts Entscheidendes.

Aber es war in seinem sittlichen Verhalten und in seiner Lehre, daß Luther schlecht gesprochen wurde, diffamierend - ja sogar obszön. Die meisten Historiker lehnten es ab, ihre abscheuliche Konversation zu drucken. Sein Motto "Sünde tapfer, aber mutiger glauben" gibt den Schlüssel zu seinem Denken. Er riet Priestern und Nonnen, zu heiraten wie er; Er forderte den Staat auf, alle Klöster und Klöster abzuschaffen, und viele Staaten taten dies. Er predigte, dass die Keuschheit außerhalb der Ehe ein Greuel sei - dass das Keuschheitsgelübde schlimmer ist als Ehebruch. Er riet Ehemännern zu Konkubinat und Unmoral - auch Scheidung und Wiederverheiratung nach dem Willen des Ehemannes.

In seinem "Conversation Table" scherzt er über seine sexuellen Beziehungen mit der Mutter seiner sechs Kinder. "Ich gestehe, er schreibt," dass ich einer Person nicht verbieten kann, mehrere Ehefrauen zu heiraten, da dies in der Schrift nicht widersprochen wird. - Ich selbst konnte es nicht und ich werde nicht auf Unreinheit verzichten. "

Fast alle Historiker stimmen darin überein, dass Luther der Anstifter des schrecklichen Aufstandes der Bauern war, und Luther gibt es zu. Mehr als 100.000 Bauern wurden getötet, aber Luther ließ sich nicht aufregen. Ein Historiker kommentiert, dass er das Ereignis feierte, indem er die Nonne, Catherine Bora, heiratete.

Einige bestehen darauf, dass Luther die Kirche reformiert hat; Er hat es nicht reformiert - er hat versucht, es zu zerstören, so gut er konnte, und hat eine schlimmere geistige und moralische Ordnung hinterlassen. Ohne Frage, benötigt die Kirchenreform, und Luther eine gute Wendung für die Kirche in dem Maße hat, die seine Verkündigung und Schreiben den Papst und die Bischöfe ihrer Selbstzufriedenheit erwachte, in dem Konzil von Trient führt. Es ist auch nicht die Tatsache, dass die Kirche in etwa 400 Sekten geteilt wurde, die alle der Meinung sind, dass ihre Kirche die einzige wahre Kirche ist, die Christus gegründet hat - ein Verdienst Luthers.

Gegen Ende seines Lebens litt Luther viel an der Krankheit; Er war voller Reue und gab oft Anfällen von Wut nach, ohne weder seine Frau noch seine Freunde zu verschonen. Einer seiner Bedauern war, dass er 15 Jahre lang Messen gehalten hatte. In seiner letzten Predigt kritisierte er die Mönche heftig, weil sie sich weigerten, ihre Gewohnheiten aufzugeben. Auf seinem Totenbett beantwortete er die Frage, die ihn ein Jünger machte, die er in seinen Lehren beharrte. An der Wand neben seinem Bett fand der Arzt diese lateinische Inschrift: "Ich war deine Seuche, als ich lebte; Wenn ich sterbe, werde ich dein Tod sein, oh Papst. "

„Je weniger heilige Männer“, sagten einem englischen Protestant Bischof über Luther Kaum einen würdigen Kandidaten für die Heiligsprechung! Bist du einverstanden?
http://adelantelafe.com/recuento-imperdi...errores-lutero/
P. William Adrian


von esther10 20.11.2017 00:20

Spanien vor dem Allerheiligsten Sakrament
20.11.17 00.



Souveräne Herr sakramental, die von entfernten Jahrhunderten waren, nur unbestreitbarer und unbestrittener König unserer Heimat Spanien, die Seele ihrer Nationalität, das Leben seiner Gesetze, Regeln ihrer Herrscher, Flagge ihrer Unternehmen, im Hinblick auf ihren Helden, ihre Weisen, Seine Heiligen ...

Herr, Sacramentado Herr, für die so viele Märtyrer gegeben haben ihr Blut, viele Asketen ihre Tränen, so viele Jungfrauen der Duft ihrer Tugend, so viele berühmte Kapitäne und Entdeckern die Pracht seiner Herrlichkeit, viele Autoren die Fülle seines Wissens, viele Künstler Inspirationen , viele apostolischen Männer Anwendung für ihren Eifer ignoriert, viele Kinder der Menschen, die reiche Zeugnis für ihren Glauben, ihr Engagement, ihren Patriotismus brennen ...

Herr, Herr Allerheiligsten, der vom Thron Majestät betrachten, da sie steigt, steigt stetig, die schreckliche Flut des Fehlers und die Sünde in diesem Spanien Sie; wie jeer und spucken freimaurerischen Sekten wie die Pest und besudeln ihre schlechten Kinder, wie perfide Betrüger täuschen, wie Turban und gefüllt mit Trauer Divisionen und Streitereien, wer nur zu verteidigen, über den Beitritt denken sollte, sich nicht gegenseitig zertrümmern um sie zu verlassen und zu sterben ...

Herr, sakramentaler Herr, sei mehr denn je, für das betreffende Verständnis, Licht; für die schlafenden Herzen, Liebe; für Brüste nach unten, Stärke; für den desorientierten, Rat; für die zögerlichen, Unterstützung; für diejenigen, die leiden, Ausdauer und Geduld und Belohnung.

Es ist nicht gesehen oder gehört worden, dass Menschen, die auf Dich vertrauen, zugrunde gehen, und dass Du in Deinem Zentrum der Einheit, ihrer Aktionsachse, ihrem Norden der Hoffnung schaust.

Alle von , dass es für die Katholiken in Spanien, und das bedeutet , alle eucharistischen Versammlungen, die Ihnen wie regelmäßige Erneuerung ihrer Treueid sind, und unveränderliche Vertrauen , dass durch Vos haben auf einen Tag Look für ihre Sonne zu sehen seine Erlösung und für dich die volle Wiederherstellung deiner göttlichen Herrschaft. ( Panis Angelorum, Barcelona, ​​1911, S. 341-342).

Ave Maria Purísima .

Pater Juan Manuel Rodriguez de la Rosa

von esther10 20.11.2017 00:18




]DONAU-RIES

Nördlinger Dekan gesteht sexuellen Missbrauch an Jungen
Der Nördlinger Stadtpfarrer und Dekan Paul Erber wurde in den Ruhestand versetzt. Er soll einen Minderjährigen sexuell missbraucht haben. Die Tat liegt Jahrzehnte zurück und ereignete sich wohl im Unterallgäu. Von Martina Bachmann

Dekan Paul Erber räumt sexuellen Missbrauch ein



Den Nördlinger Stadtpfarrer hat man mit diesen Vorwürfen konfrontiert, es habe in Augsburg ein Gespräch mit ihm gegeben, bei dem unter anderem der Generalvikar und die Missbrauchsbeauftragte der Diözese anwesend waren. Erber habe die Tat „vollumfänglich eingeräumt“, heißt es in der Mitteilung des Bistums weiter, sie liege mehrere Jahrzehnte zurück. Der heute 68-Jährige war bereits als Kaplan in Nördlingen, ab den frühen 80er Jahren arbeitete er als Seelsorger am Internat des Mindelheimer Maristenkollegs. In der Zeit im Unterallgäu soll es zu der „unbestreitbar erheblichen Grenzverletzung“ gekommen sein. Opfer ist ein Junge, sein genaues Alter zur Tatzeit gibt die Pressestelle auf Nachfrage nicht bekannt.
Erber habe seinen Stellenverzicht angeboten, teilt der Sprecher des Bistums in der Email mit. Bischof Zdarsa wird wie folgt zitiert: „Zur näheren Prüfung der strafrechtlichen Relevanz wurde der Fall von unserer Missbrauchsbeauftragten umgehend an die zuständige Staatsanwaltschaft weitergeleitet.“ Die hat ihren Sitz in Kempten. Des Weiteren wurden kirchenrechtliche Schritte gegen Erber eingeleitet und die Glaubenskongregation des Heiligen Stuhls in Rom informiert. Der Bischof habe in seinem Brief an die Gläubigen seine Bestürzung zum Ausdruck gebracht, so die Mitteilung. Er bitte sie um ihr Gebet für Opfer von sexueller Gewalt.
Missbrauchs-Geständnis schockt Katholiken im Ries
Die Katholiken im Ries sind fassungslos. Die Vorsitzende des Pfarrgemeinderates von Sankt Salvator, Ursula Landenberger-Schneider berichtet, dass im Gotteshaus eine „Schockstarre“ geherrscht habe, nachdem Eichler den Brief verlesen hatte. Nach der Messe hätten sich die Gläubigen in Gruppen ausgetauscht. Ursula Landenberger-Schneider selbst ist über die Nachricht, dass Erber einen Minderjährigen missbraucht haben soll, schockiert: „Ich möchte dem Opfer mein tiefstes Mitgefühl aussprechen.“ Erber habe viel Gutes für die Pfarrei getan. „Es tut mir sehr, sehr leid, was passiert ist.“ Josef Sienz, Mesner aus Kleinerdlingen, schreibt an unsere Redaktion: „Charakter und Verdienste eines Menschen darf man nicht auf eine einzige Begebenheit reduzieren.“ Er sei über die Vorgehensweise von Zdarsa schockiert: „Vielleicht kann der Bischof aufgrund öffentlichen Drucks nicht anders, aber wer ohne Sünde ist, werfe den ersten Stein.“
Noch ist Jürgen Eichler Prodekan, er wird den Posten des Dekans nun kommissarisch übernehmen. Der Wallersteiner Pfarrer sagte: „Ich bin natürlich schockiert über diese Nachricht.“ Erber sei ein hoch angesehener Priester in der Diözese gewesen: „Ich bin da sprachlos.“ Oettingens Stadtpfarrer Dr. Ulrich Manz erhielt die Mitteilung, dass er jetzt den Posten des Prodekans übernehmen solle.
Die Diözese bereitet einen Gesprächsabend vor, bei dem die Gläubigen in Nördlingen die Möglichkeit erhalten sollen, sich auszutauschen. Ein Termin werde noch bekannt gegeben, hieß es. Paul Erber selbst war am Sonntag für ein Gespräch mit unserer Redaktion telefonisch nicht zu erreichen.
...
Nördlinger Dekan gesteht sexuellen Missbrauch an Jungen - weiter lesen auf Augsburger-Allgemeine: http://www.augsburger-allgemeine.de/noer...id43291556.html
Der Nördlinger Stadtpfarrer und Dekan Paul Erber hat zugegeben, einen Jungen sexuell missbraucht zu haben.
Foto: Dieter Mack
Die Gläubigen erfahren noch vor dem Sonntagsgottesdienst von dem Geständnis. Ihnen wird ein Brief von Bischof Dr. Konrad Zdarsa vorgelesen, in der Nördlinger St.-Salvatorkirche übernimmt diese Aufgabe der bisherige Prodekan Jürgen Eichler aus Wallerstein. In dem Schreiben teilt Zdarsa den Katholiken mit, dass der bisherige Dekan und Nördlinger Stadtpfarrer Paul Erber in den Ruhestand versetzt wird. Und der Bischof schreibt auch, warum: Erber hat eingeräumt, einen Minderjährigen sexuell missbraucht zu haben.

Kurz nach Mittag erreicht unsere Redaktion eine Email des Pressesprechers des Bistums Augsburg, Dr. Karl-Georg Michel. Darin steht, dass Erber ab Montag von seinem Amt entpflichtet wird. Die Tat sei erst Anfang November durch einen Brief ans Licht gekommen, heißt es in der Mitteilung weiter. Darin werde Erber der sexuelle Missbrauch eines Minderjährigen zur Last gelegt.
http://www.augsburger-allgemeine.de/noer...id43291556.html

von esther10 20.11.2017 00:15




Charles Manson stirbt, Führer der Sekte, die mit einem Massaker der 60er Jahre markiert
RIES-Sekretariat , am 20.11.17

ES WURDE 1970 ALS "DER GEFÄHRLICHSTE LEBENDE MANN" DEFINIERT

Satanist und Serienmörder Charles Manson stirbt
Der Serienmörder Charles Manson, Anführer einer satanischen Sekte und einer der berühmtesten Verbrecher des 20. Jahrhunderts, starb gestern, den 19. November, im Alter von 83 Jahren in einem Krankenhaus in Kalifornien.

20.11.17
http://infocatolica.com/blog/infories.ph...son-lider-de-60

Der Serienmörder Charles Manson, einer der bekanntesten Verbrecher des 20. Jahrhunderts, starb am 19. November im Alter von 83 Jahren in einem Krankenhaus in Kalifornien. Manson erschütterte die USA im August 1969 mit einer blutigen Spirale der Gewalt, in der er und die Anhänger seiner satanischen Sekte, bekannt als die "Familie Manson", sieben Menschen ermordeten, um einen Rassenkrieg zu provozieren .

Wie La Vanguardia sich erinnert , war unter den Ermordeten die Schauspielerin Sharon Tate, die im Begriff war, ihr erstes Kind zu gebären, das Ergebnis ihrer Beziehung mit dem Regisseur Roman Polanski. Die Mehrheit ihrer Opfer war mit der Welt des Kinos verbunden .

Die Serienmörderin starb in einem Krankenhaus in der Stadt Bakersfield, Debra Tate, Schwester der verstorbenen Schauspielerin , sagte NBC News, nachdem sie um 8.30 Uhr Ortszeit einen Anruf von den Gefängnisbehörden erhalten hatte. Manson starb am 19. Januar im Kern County Krankenhaus an natürlichen Ursachen, sagte die kalifornische Abteilung für Korrekturen und Rehabilitation in einer Erklärung. Er gab keine weiteren Einzelheiten über die Umstände seines Todes an.

"Eine Metapher des Bösen"

Zunächst wurden Manson und vier weitere Anhänger 1971 in der Gaskammer zum Tode verurteilt, ein Jahr später wurde die Strafe jedoch auf lebenslange Freiheitsstrafe reduziert, nachdem der Oberste Gerichtshof des Bundesstaates Kalifornien die Todesstrafe abgeschafft hatte.

Magazin Der Rolling Stone kam zu definieren ihn 1970 als „der gefährlichste Mann der Welt“ und wurde den California State Prison in Corcoran zugelassen. Nach sieben Jahren Haft wurde er zur Bewährung zugelassen, aber wiederholt abgelehnt, nachdem die Behörden zu dem Schluss gekommen waren, dass er immer noch ein sehr gefährlicher Gefangener sei .


Lange nachdem Manson aus den Schlagzeilen verschwunden war, wuchs seine Figur als Symbol für den Terror, den er im Sommer 1969 auslöste. " Schon der Name Manson ist zu einer Metapher für das Böse geworden ", sagte Vincent der Los Angeles Times 1994. Bugliosi, Staatsanwalt, der Manson verfolgte.
Am 16. November erfuhr man, dass sich der Mörder in einem Krankenhaus in Bakersfield befand und bereits im Januar in ein Krankenhaus eingeliefert worden war. Bei dieser Gelegenheit erlitt er eine Magen-Darm-Blutung, die eine Operation erforderte, aber die Ärzte wollten sich keiner Operation unterziehen, weil sie befürchteten, dass er nicht überleben würde.

Ein Meilenstein in der Gegenkultur der 60er Jahre

Mansons Verbrechen schockierten die amerikanische Gesellschaft und markierten symbolisch einen Wendepunkt in der Gegenkultur der 1960er Jahre und der Hippiebewegung . Die Mörder benutzten das Blut ihrer Opfer, um Nachrichten an die Wände zu schreiben, während sie den Anweisungen folgten, von denen sie dachten, sie hörten sie in dem Lied "Helter Skelter" von den Beatles.

Manson hinzugefügt Hunderte von Strafen für schlechtes Verhalten im Gefängnis, wo er auch die Augenbrauen eine Tätowierung in aufgezeichnet der Form eines Hakenkreuzes. In den letzten 20 Jahren, sofern Manson in ihren Ansichten auf Bewährung und in einem Interview mit dem erscheinen verweigert Vanity Fair im Jahr 2011 wurde als einen Mann beschrieben „bedeuten, schmutzig, Desperado und schlecht“ und sagte , dass er für schuldig befunden "Sei der Wille Gottes . "

Leslie Van Houten, das jüngste Mitglied des Clans, erklärte damals , dass Manson sie hatte „gehirngewaschen“ mit Sex, LSD, konstanten Messwerten von Bibelstellen, mehrmaliges Hören des Albums White Album des Beatles, und andere Texte über seinen Wunsch, eine Revolution zu starten .

Im Juli letztes Jahr angekündigt , dass die kommende Quentin Tarantino um die Figur von Manson und den Morden an seinen fanatischen Anhänger in Kalifornien drehen wird. Es wird von Sony Pictures produziert. Kürzlich wurde eine Reihe zu diesem Thema mit dem Titel Aquarius herausgegeben .

Erinnerung an die Opfer

Wie berichtet von El Mundo , Michele Hanisee, Präsident der Vereinigung der Staatsanwälte Deputy District, auf Leben und Tod umgesetzt , um die späten Vincent Bugliosi zitiert, die Staatsanwaltschaft in Los Angeles hinter Gittern , die Manson gesagt: war „Manson ein Übel und anspruchsvolle Schwindler verdrehte moralische Werte . " "Heute sind die Opfer von Manson diejenigen, an die man sich erinnern sollte und die anlässlich seines Todes geweint wurden", sagte Hanisee.

Manson wurde der Verschwörung für die Morde für schuldig befunden. Er war nicht anwesend, aber Mitglieder der sogenannten Manson-Familie massakrierten 5 Personen, darunter die Schauspielerin Sharon Tate, in seinem Haus in Beverly Hills. Mansons Ziel war es , für den Beatles-Song einen Rassenkrieg zu beginnen, den er "Helter Skelter" nannte.

Wie alles passiert ist

In der Nacht nach Tates Ermordung ermordeten Mitglieder der Familie Manson zufällig Leno und Rosemary LaBianca. Insgesamt hat die "Familie" 169 Stiche und 7 Schussverletzungen zugefügt und das Blut ihrer Opfer benutzt, um an die Wände "Tod den Schweinen" und "Helter Skelter" zu schreiben.

Nach einer Aussage sandte Manson seine Anhänger in der Nacht von Tates Ermordung mit der Anweisung, "etwas Böses zu tun" . Zeuge Linda Kasabian, der Immunität gewährt wurde, bezeugte, dass Manson das LaBianca-Paar gefesselt und dann seine Anhänger befohlen hatte, sie zu töten. Manson wurde auch wegen der Morde an dem Musiker Gary Hinman und der Doppelaktion Donald "Shorty" Shea verurteilt.

Nach einem fast einjährigen Prozess wurden Manson und drei seiner Anhänger Susan Atkins, Patricia Krenwinkel und Leslie Van Houten des Mordes für schuldig befunden und zum Tode verurteilt . Ein anderer Angeklagter, Charles "Tex" Watson, wurde später verurteilt. Alle wurden zu 9 lebenslänglichen Urteilen umgewandelt, nachdem der Oberste Gerichtshof von Kalifornien 1972 die Todesstrafe aufgehoben hatte.

Trotz der überwältigenden Beweise gegen ihn behauptete Manson während seines turbulenten Prozesses im Jahr 1970, dass er unschuldig sei und dass die Gesellschaft selbst schuldig sei . "Diese Kinder, die mit Messern zu dir kommen, sind deine Kinder. Du hast sie gelehrt; Ich habe sie nicht unterrichtet. Ich habe nur versucht, ihnen beim Aufstehen zu helfen ", sagte er.

Seitdem hat die Familie Manson einen finsteren Platz in der amerikanischen Kultur eingenommen. Es hat unter anderem Lieder, eine Oper, Filme und eine große Anzahl von Internet-Fanseiten inspiriert. Den Gefängnisbehörden zufolge blieb Manson während seiner vier Jahrzehnte im Gefängnis unverbesserlich, zeigte keine Reue und war aufgrund schlechten Verhaltens in zahlreiche Probleme verwickelt .

Eine problematische Kindheit

Geboren Charles Milles Maddox am 12. November 1934 in Cincinnati, der Sohn eines 16-jährigen Jugendlichen, verbrachte Manson einen Großteil seiner Jugend unter Angehörigen und Jugendstrafanstalten. Als er fünf Jahre alt war, gingen seine Mutter und sein Onkel ins Gefängnis, weil sie eine Tankstelle ausgeraubt hatten. Im Alter von 13 Jahren hat er selbst schon.

Er hatte offensichtlich einen hohen IQ, konnte aber weder richtig lesen noch schreiben und verbrachte die ersten Jahre seines Lebens in verschiedenen Besserungsanstalten . Nachdem er 1967 auf Bewährung entlassen worden war, begann er, Mitglieder seiner "Familie" im Stadtteil Haight-Ashbury in San Francisco anzuwerben, der ein Zufluchtsort für die Jugendkultur der Hippies geworden war.

Die Gruppe zog mit ihren Anhängern nach Los Angeles, und schließlich ließen sie sich in Spahn Ranch nieder, einem Land von 500 Morgen, das verwendet wurde, um westliche Filme und Fernsehprogramme zu filmen. Gemeinschaftsexualität und Drogenkonsum waren eine Lebensart, als Manson ein Messias für Flüchtlinge, Marginalisierte und Kriminelle wurde, die von seinem Charisma, seiner Einschüchterung und seinem verdrehten Spiritualismus angezogen wurden .
http://infocatolica.com/blog/infories.ph...son-lider-de-60
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von esther10 20.11.2017 00:14

KATHOLISCHEN Kirche, Familie, Specialty-Seiten, VATIKAN SYNODE ÜBER DIE FAMILIE Mi 21. Oktober 2015 - 03.52 Uhr EST

INTERVIEW: Bischof Schneider warnt vor "Geist Satans 'an Synode über die Familie


Athanasius Schneider, katholisch, Synode Über Die Familie

Front Royal, Virginia, 21. Oktober 2015 (Lifesitenews) - Auf einer Reise in der vergangenen Woche nach Virginia, Bischof Athanasius Schneider Kasachstan sprach mit Lifesitenews über die Bischofssynode über die Familie, die in dieser Woche kurz vor seinem Ende wird in Rom.

Der Bischof, der einen internationalen Ruf für seine Verteidigung der katholischen Lehre und Tradition entwickelt hat, warnt davor, dass die Synode zu sein scheint, seinen Vorsprung aus der "anti-Familie Agenda", und geht so weit, zu sagen, dass diese befürworten Änderungen werden folgende der "Geist" und "Sprache" des Satans.


Die Methoden der Synode

Lifesitenews: Die Bischofssynode über die Familie ist gerade jetzt stattfindet, in Rom. Was sind Ihre eigenen Beobachtungen und Eindrücke von der Synode bisherigen Diskussionen? Und über das, was noch nicht gesagt wurde?

Bischof Schneider: Nun, ich bin nicht in der Synode teilnehmen, so kann ich nur sagen, was ich las ich in den Massenmedien und von den katholischen Blogger und so aus diesen Informationen, die ich habe, ist mein Eindruck, dass es die so, wie es im letzten Jahr war. Die Synode ist leider konzentrierte sich nur auf die zwei Hauptthemen, nämlich die Zulassung der wiederverheirateten Geschiedenen die heilige Kommunion, und die Anerkennung in irgendeiner Weise der homosexuellen Lebensweise. Diese beiden Themen sind Teil der typischen Tagesordnung der anti-christlichen Welt Ideologie. Es ist sehr traurig, dass die Synode hat in irgendeiner Weise lassen sich selbst konditioniert, in einem Wettlauf um dieses falsche Freiheit verloren gehen. Es ist eine Bindung an im Rahmen dieser Vorlage an diesem typischen anti-christliche Philosophie, die sowohl die Förderung der homosexuellen Ideologie und die Zerstörung der Familie mit den Mitteln der Scheidung sein.

Es scheint, dass das sind die zwei Punkte, um die es gibt die Synoden Diskussionen und die Schlachten; und wir können in den Beiträgen der Synodenväter und auch in den späteren Berichten einiger Sprachgruppen, die veröffentlicht wurden. viel davon zu lesen Das ist wirklich schade, denn dies soll eine Synode über die Familie zu sein und es den Eindruck hinterlässt dass es nunmehr eine Synode für die Förderung der Anti-Familien-Agenda. Daher ist für jetzt ist es nicht so offen veröffentlicht, und doch ist die Mehrheit der Synodenväter - auch im Instrumentum laboris zu sehen - noch nicht gesprochen, zumindest nicht ausreichend, um die sehr wichtige Tugend der Keuschheit.

Diese Keuschheit ist eine biblische, christliche und apostolische Tugend, die zu allen Zeiten, so notwendig ist, aber vor allem in der heutigen Zeit, wo jetzt anti-Keuschheit ist zu einer Art übergeordneter "Wert", wenn es wirklich ein "unvalue." Unchastity hat für die moderne Welt eine Ideologie, ein Stil, der auch umfassend gefördert werden muss, zu werden. Und so können wir feststellen, dass einige der Synodenmitglieder und von denen, die Schlüsselpositionen in den Verwaltungsstrukturen der Synode haben hat sich für die gebogen oder gebeugt, ist diese antichristliche Drücke und eine solche Vorlage wirklich eine Schande. Wie können Mitglieder eines offiziellen Synod, die die Nachfolger der Apostel nehmen diese Haltung und vergessen, Keuschheit, wie eine wesentliche Tugend zu kultivieren, wenn wir über Familie und Ehe zu sprechen, zum Beispiel Förderung darstellt. Und noch etwas, unsere Absicht sein muss, um wirklich große Familien und einmal mehr zu fördern, um die Unmoral und die Gefahr der Empfängnisverhütung zu zeigen. Und so, meine Wahrnehmung ist es diese beiden Punkte, die sind leider nicht ausreichend deutlich in der Synode behandelt.

LSN: 13 Kardinäle haben einen Brief an Franziskus, wo sie den Mangel an zuverlässigen und kontinuierlichen Transparenz und die Tatsache, dass die Kommission für den Abschlussbericht wurde von den Synodenvätern selbst gewählt zu kritisieren geschrieben. Inwieweit würden Sie ihre Einwände zu?

Bischof Schneider: Ich las den Brief, der in den Medien veröffentlicht wurde, und ich stimme völlig mit ihren Beobachtungen. Es ist, was sie hat festgestellt, dass, soweit ich weiß, in der Tat eine wahre Grundlage, eine Basis.


LSN: Viele Journalisten haben nun drückten ihre Empörung, weil der Mangel an vertrauenswürdige Informationen zu laufenden Diskussionen der Synode. Möchten Sie sich selbst haben einige Bemerkungen darüber, wie diese Synode organisiert ist und wie seine Beratungen sind für die Öffentlichkeit übertragen?

Bischof Schneider: Wie ich schon gesagt bin ich nicht in Rom und nicht in der Synode oder seiner Umgebung teil. Daher kann ich nicht in einem sehr kompletten Art und Weise zu sprechen. Ich kann nur sagen, was ich zu beachten, entsprechend den Informationen, die ich in den Massenmedien folgende. Als der Brief von Kardinälen, sagt, es ist wirklich der Eindruck, dass die Gespräche zu einem bestimmten Team geleitet, um so zu erreichen eine vorgegebene Dadurch, zuzugeben, die wiederverheirateten Geschiedenen die heilige Kommunion und die Zulässigkeit der homosexuellen Lebensweise zulassen. Wir müssen die Dinge beim Namen zu nennen. Um diese Ziele zu erreichen, werden die Informationen durch eine Art von Zensur im vatikanischen Pressebüros gefiltert - wir können diese jeden Tag zu sehen - und wenn es einige kritische Stimmen, die den Inhalt oder das Verfahren, besteht die Gefahr, dass sie zum Schweigen gebracht werden. Einige Journalisten sogar verlieren ihre Akkreditierung. Es wird immer mehr und mehr offensichtlich, und die Manipulation und die Taktik der Personen, die Schlüsselpositionen in der Synode gehalten wird wohl noch deutlicher zu werden, in der Zukunft, nachdem die Wissenschaftler Zugang zu den Archiven hatten.

LSN: Haben Sie selbst erhielt Berichte von Synodenväter darüber, wie die Synode voran und über die Themen, die aufgewachsen sind - oder nicht erzogen - so weit? Wird die Synode, die in Richtung der traditionellen Morallehre der Kirche zu bewahren?

Bischof Schneider: Ich habe kein Bericht einer Synode Vater empfangen und man hat den Eindruck, dass einige einflussreiche Mitglieder der Synode in der Richtung der Morallehre der Kirche nicht die Erhaltung in diesen beiden Bereichen, die wir bereits zu haben gesprochen werde: eucharistischen Kommunion für die wiederverheirateten Geschiedenen; und Anerkennung der homosexuellen Lebensform. Wir hoffen, dass der Heilige Geist wird uns helfen, und dass der Synodenväter, im Abschlussdokument wird Aufhebung oder lehnen diese unchristlichen Elementen.

LSN: Sie sind auf der Synode Instrumentum laboris (Arbeitsdokument) öffentlich vor der Synode kritisiert. Dürfen wir wissen, was Ihre Hauptkritik an diesem Text ist?

Bischof Schneider: Ja, der Hauptkritikpunkt ist, dass dieser Text hat ein Hauptmerkmal von einer Art des Relativismus, dass die Wahrheit nicht immer gültig, dass die Wahrheit kann angeblich unter unterschiedlichen oder sich entwickelnden historischen Umstände ändern. Das ist die zugrunde liegenden ideologischen Text des gesamten Dokuments. Sie zeigt sich beispielsweise in widersprüchlichen Passagen wie diese: in einem Absatz, es wird festgestellt, die Unauflöslichkeit der christlichen Ehe, und dann an einer anderen Stelle gibt es eine Möglichkeit für diejenigen gezeigt Paare, die geschieden sind, um ihnen den Zugang zu den Sakramenten. Es ist ein kontinuierlicher Widerspruch. Oder ist es in mit einem verschleierten Sprache, die anspruchsvoll ist und Merkmale der Sophismus, um so die homosexuelle Lebensweise einzuführen gerutscht. Zum Beispiel, indem er über Familien, die Mitglieder, die homosexuelle Tendenzen haben müssen; und es ist sehr klar, was sie bedeuten und bedeuten damit und vollständiger Wunsch, zu erreichen. Es wird schließlich eingeführt, durch mehrdeutige Ausdrücke, die Anerkennung und Akzeptanz dieser sündhaften Weg des Lebens. Dies ist meiner Meinung nach das Grundproblem dieses Dokuments: es ist wirklich eine Art von lehrmäßigen und moralischen Relativismus. Und der Relativismus ist so konkret in diesen zwei spezifischen Themen gezeigt.

LSN: Haben Sie eine Wahrscheinlichkeit, dass die Mängel dieses Arbeitsdokument wird anerkannt und durch die anhaltende Synode korrigiert werden sehen?

Bischof Schneider: Ich hoffe, dass für diese, aber ich kann nicht sagen, weil ich nicht teilnehmen. Ich habe zwar einige Bedenken und Zweifel über das, was wir heute beobachten und die Methoden der Manipulation und Zensur von denen, die die administrative Macht in dem Urteil der Synode und in der Pressestelle der Synode haben. Diejenigen, die die Macht der herrschenden haben diese Synode offenbaren sich als Verbreiter dieser beiden Themen (etwa sakramentalen Kommunion für die wiederverheirateten Geschiedenen und über Zulassung von homosexueller Handlungen), wie wir erwähnt haben, und so bleibt es für mich zweifelhaft, ob die anhaltende Synode wird diese Mängel zu korrigieren. Selbst in ihrem Schreiben, in dem die 13 Kardinäle wies darauf hin, die Problematik mit dem Instrumentum laboris und der unzureichenden Lehr Charakter des Instrumentum laboris, wurden ihre Argumente zurückgewiesen. Für am nächsten Tag wurde der Inhalt durch den Generalsekretär der Synode in der Synode Aula abgelehnt. Da diese Anliegen wurden sofort abgelehnt, ist es, menschlich gesprochen, daher sehr zweifelhaft, dass das endgültige Dokument wird eindeutig diese schweren Mängel zu korrigieren.


Die Inhalte der Synode

LSN: So wenig wie wir über die Diskussionen in der Synodenaula wissen, einige Punkte haben für die Öffentlichkeit freigegeben worden. Erzbischof Paul-André Durocher aus Kanada stellte die Idee, dass die Kirche sollte mehr für Frauen möglicherweise sogar zu tun, und ordinieren Diakoninnen und den Frauen höhere Positionen und Entscheidungsbeteiligung innerhalb von Strukturen der Kirche. Was würden Sie zu dieser Erklärung zu sagen?


Bischof Schneider: Das ist völlig falsch und führt nicht zu dem Thema der Familie gehören. Es ist ein typisches Agenda zur katholischen Lehre, die katholische Identität unter Elemente aus dem Programm, das erstmals in den protestantischen Kirchen begann zu zerstören, und die Promotoren solcher Vorschläge wird auch nicht wahrscheinlich, Haltestelle mit der Frauen Diakonat. Sie wollen noch weiter gehen, und, ja, ist dies ein Missbrauch der Synode zu ketzerisch Positionen in die Kirche einzuführen und die apostolische Tradition zu zerstören. Die sakramentale Ordnung in der Kirche ist eine Rolle, für Männer, und nicht für Frauen. Dies würde gegen Frauen. Die sakramentale Ordnung ist keine Macht; es ist ein Dienst. Kirche Büros sind nicht eine Macht. Leider ist es so, dass einige Priester leben und verhalten sich in einer sehr weltliche Weise missbrauchen die spirituelle Kraft, aber das ist nicht der eigentliche Sinn der katholischen Priestertum und Diakonat und ihrer sakramentalen Ämter in der Kirche. Dieser neue Vorschlag ist eine völlig falsche Sicht. Und zum anderen ist es ein falscher Blick auf die Natur und die Sendung der Frau in der Familie und in der Kirche nach Gottes Plan. Es scheint, dass Erzbischof Paul-André Durocher nur ein Sprecher für diejenigen, die zu der Frau geben wollen eine Mission und eine Aufgabe, die sie nicht von Gott empfangen, und die gegen den Plan Gottes ist; und deshalb wird sie für ihr Leben als Christin beschädigt werden. Eine echte christliche Frau würde niemals wünschen, Entscheidungsbefugnisse innerhalb der Kirche zu besetzen. In der Tat hat die Frau bereits eine der höchsten Entscheidungsmächte, weil sie Mutter. Es gibt ein Sprichwort, das sagt: ". Die Hand, die die Krippe des Kindes regiert die Welt rockt" Das ist der eigentliche Zweck, nämlich die Erziehung von Kindern; und von der Krippe, auch aus mit einem Kind im Mutterleib, und dann bis zum Kind wird Erwachsenen hat die Frau diese sehr hohe und verantwortungsvolle Entscheidungskraft, um eine neue Person für Gott zu erziehen, für die Gesellschaft, für den Himmel, für das ewige Leben . Was für eine Entscheidungsbefugnis ist das!


LSN: Abbot Jeremias Schröder hat öffentlich in einem der Synode Pressekonferenzen sagte, dass eine Mehrheit der Synodenväter unterstütze die Idee der so unterschiedlichen Regionen (und nationalen Bischofskonferenzen), ihre eigenen Wege im Umgang mit strittigen Fragen wie Homosexualität und zu etablieren Scheidung. Was wäre Ihr Kommentar zu diesem Vorschlag, die besonders stark von der Deutschen Bischofskonferenz gefördert hat, vor allem in Bezug auf die Erhaltung der Lehre und Moral der Kirche zu sein?

Bischof Schneider: Dieser Vorschlag ist nicht katholisch; es zerstört Katholizismus, weil "katholisch" bedeutet, in der gleichen Weise wesentliche Dinge zu glauben. Und der Homosexualität und Scheidung zu akzeptieren ist nicht ein Nebenaspekt. In Nebenaspekte können wir von einer lokalen Kirche zur anderen unterscheiden - die Art von Gesang, die Art sich zu kleiden, die Sprache - wir haben unterschiedliche Andachtsübungen in verschiedenen Ländern; aber mit der gleichen katholischen Geist und Reichtum. Unterschied ist legitim, sondern nur das, was nicht gegen die katholische Wahrheit ist. Solche Unterschiede sind wirklich komplementär. Über diese listig pluralistischen neue Vorschläge, natürlich, sie werden die Bedeutung und die Katholizität der Kirche zu zerstören. Und dies ist auch eine Agenda der anti-christlichen Welt Ideologie, nämlich die von innerhalb der katholischen Kirche zu zerstören und es eine protestantische artigen Konglomerat von verschiedenen regionalen und konfessionellen Kirchen zu machen. Diese wird direkt gegen das, was wir gestehen, jeden Sonntag im Glaubensbekenntnis: "Ich glaube an eine Kirche, heilige, katholische und apostolische Kirche." Es scheint sehr realistisch, dass dies ein Streich zu drücken, um das Ziel, die Akzeptanz zu erreichen Scheidung und Homosexualität, durch ihr ermöglicht diese regionalen Kirchenbehörden zu entscheiden. Und von der Zeit, und auf diese Weise solche zerstörerischen Themen eingeführt.


LSN: Wie wir der deutschen Bischöfe zu sprechen, lassen Sie mich zitieren Erzbischof Heiner Koch und seine eigene vorgestellt zweiten Bericht der Deutsch-Sprachgruppe auf der Synode. Er sagte: "Wir haben auch überlegt, was sind die Folgen einer solchen Beziehung [zwischen Gottes Gerechtigkeit und Barmherzigkeit] in Bezug auf die Begleitung von Ehen und Familien. Sie schließt eine einseitige und deduktive Hermeneutik, die konkreten Situationen einen allgemeinen Grundsatz geltend. "Und er für die Zweckmäßigkeit, mehr Berücksichtigung der persönlichen Biographien der Menschen anstatt darauf zu bestehen, auf das moralische Gesetz zu nehmen argumentiert. Was bedeutet das wahrscheinlich bedeuten, konkret, und ist diese Art der Vorgehensweise in Bezug auf die Frage der Menschen in außerehelichen oder in ehebrecherischen Beziehungen einen akzeptablen Ansatz für die Kirche?

Bischof Schneider: Dies sind speciously schöne Worte ohne Inhalt. Nur oberflächlich schönen Worte, nichtig und vage. Absichtlich zweideutigen Reden zu den Themen der Theologie und dem Glauben daran erinnern, die Rede der Schlange, die Adam und Eva, sehr höflich, sehr schlau sprach, aber ohne Inhalt, und mit Lügen gefüllt. Die sogenannte "Theologie der Biographie" ist ein Ausdruck, ohne echten theologischen Inhalt, und es ist nur eine Ansammlung von Wörtern und ähnelt einem gnostischen Sprache, denn es zerstört die Wirklichkeit durch scheinbar schöne Worte. Es zerstört die Wahrheiten. Wenn man liest, was Erzbischof Koch und einige Mitglieder aus der deutschen Sprachgruppe sagte - Wohnung auf persönlichen Biografien und nicht auf das moralische Gesetz - man ist gezwungen, neu zu schreiben die Worte unseres Herrn Jesus Christus, die er sagte zu Zachäus in der Weise : "Es ist in Ordnung, ich habe zu seiner persönlichen Biographie zu achten und nicht auf das Gesetz, das er zu konvertieren, zu bestehen." Aber Zachäus selbst sagte: "Ach, mein Herr, ich bereue. Ich werde nicht mit meiner Sünde verharren. Ich werde mein Leben zu ändern. Ich gebe zurück zwei Mal so viel, was ich gestohlen. "Oder, gibt es die Frau, die gesündigt haben. Unser Herr konnte zu ihr gesagt: "Okay, eine persönliche Biographie Sie; Ich werde nicht auf moralische Gesetz zu bestehen, gehe hin in Frieden "Nein, bestand er darauf, sich stattdessen auf das Sittengesetz und sagte:".. Geh hin und sündige hinfort nicht mehr "Unser Herr bestand auf dem Sittengesetz und sogar in einer radikaleren Weg. Er sagte: "Wenn Sie Ihre Hand verführt, dann hau sie ab." Das ist Radikalismus. Das hat nichts mit der persönlichen Biografie, die letztlich ist ein anti-christliche Aussage zu tun. Es ist eine Möglichkeit, die Genehmigung der Sünde, ist es gegen den Willen Gottes, ist es ein Hohn auf den Willen Gottes, eine Verhöhnung der Zehn Gebote.


LSN: Bischof Franz-Josef Bode, ein weiterer deutscher Bischof schlug nicht zusammenlebende Paare sagen, dass sie leben im Zustand der Sünde, da dies nicht die Art und Weise des Zeichnens sie nah oder näher an das Sakrament der Ehe zu sein. Er sagte, eine voreheliche Beziehungen in einem positiveren Licht zu betrachten sollte. Wie würden Sie einen solchen Anspruch zu reagieren?

Bischof Schneider: Das ist natürlich nicht-christlichen und das ist falsch, und ist ein weiterer Weg, um die Sünde zu genehmigen. Zu sprechen und so zu handeln, ist unbarmherzig mit einer Person, die in einer Todsünde leben wird und dadurch Gott zu beleidigen und das Leben in einer zerbrochenen Beziehung zu Gott und Gott zu beleidigen in einer ernsthaften Weise und somit zu gefährden seine ewige Heil . Wenn ich eine Person, die in der Nähe gehen, um einen Abgrund ist oder eine andere Gefahr, werde ich diese Person zu warnen. Es ist eine Art von Gnade für mein Nachbar. Ich will nicht sagen: "Ich will nicht stören." Das gilt vor allem, um eine Person, die gegen den Willen Gottes zu leben ist! Diese Person könnte morgen sterben, oder in einer Stunde, und ich werde ihn dort gelassen haben. Und sollte ich sagen: "Es ist in Ordnung, ich will dich in diese Gefahr zu verlassen"? Und wäre das nicht grausam sein? Dies wäre in der Tat auch sehr unverantwortlich. Man hat Zweifel, ob Bischof Bode ist der Meinung, dass zu begehen sexuelle Handlungen außerhalb der Ehe ist eine Sünde, dass das Zusammenleben ist eine Sünde. Glaubt er an die Existenz der Sünde, der Todsünden, und somit ist dies die Folge? Glaubt er in der Hölle, in die ewige Verdammnis? Es ist anzunehmen, dass eine Person, die auf diese Weise spricht nicht wirklich glauben, in Todsünde, mit der Folge, der ewigen Verdammnis, wenn der Sünder stirbt unrepented werden. Man muss sich fragen, ob er nicht von der immer dauerhafte Gültigkeit der offenbarte göttliche Worte glauben: ". Diejenigen, die Ehebruch zu begehen werden das Reich Gottes ererben" "Du sollst nicht ehebrechen", und diese sind von Gott geoffenbarten Worte.


LSN: Pater Thomas Rosica, die Vatikan-Sprecher für die Synode, hat öffentlich in Bezug auf Homosexualität in einer Pressekonferenz erklärte: "Es muss Schluss sein mit ausschließenden Sprache und einem starken Schwerpunkt auf umfassende Wirklichkeit, wie es ist. Wir sollten keine Angst vor neuen und komplexen Situationen. [...] Die Sprache der Aufnahme muss unsere Sprache zu sein, immer unter Berücksichtigung pastoralen und kanonischen Möglichkeiten und Lösungen. "Inwieweit sind Sie einverstanden oder nicht einverstanden mit dieser Aussage in Bezug auf die in Bezug auf sündhafte Verhalten verwendete Sprache?

Bischof Schneider: Ja, das ist mehr oder weniger die gleiche Sache und Inhalt wie die vorherigen Aussagen; . sie die gleiche gemeinsame Merkmal des Relativismus haben und nicht ernst zu nehmen, die Wahrheiten der offenbarten Worte Gottes, der zu uns spricht eindeutig der Tat ist das manchmal ausgrenzende Sprache Jesu stark: "weg deiner Hand, das Auge", und dies unter Bezugnahme auf die Sünde. Dies ist durchaus eine exklusive Sprache. Wenn dein Bruder eine Sünde begeht und Sie dies sehen, müssen Sie ihn zunächst einzeln zu warnen; und wenn er nicht Ihren Ermahnung hören, müssen Sie Zeugen zu nehmen und ihn zu ermahnen; und wenn er nicht die Zeugen zu hören, zu ermahnen ihn im Gesicht der ganzen Kirche; und, wenn er nicht die Kirche hören, dann muss man ihn als einen Heiden zu behandeln. Und das ist das Wort Jesu! . Und so folgen wir Jesus Diese Kirchenmänner, die die unveränderliche Wahrheit der Lehre der Kirche als besitzen eine Ausschluss Sprache vorwerfen müssen ihre Worte an Jesus Christus begegnen, und ich würde ihnen sagen: "Bitte sagen zu Jesus": "Jesus, Sie haben eine Ausschluss Sprache. "Solche Männer haben die Arroganz zu korrigieren und zu Gott zu lehren. Das ist der Geist der Welt und eine schwere Sünde gegen den Glauben. Dies ist für das Heil der Seelen wie Bischöfe und Priester gefährlich. Sie korrigieren Jesus in seiner Erklärungen und sagen schließlich, dass Jesus in den Evangelien nicht richtig sprechen, und das unverschämte Anmaßung ist, in sie ihre letzte Konsequenz, diabolisch. Der Teufel sagt: "Gott ist nicht zu sprechen, den richtigen Weg, denn er ist sehr ausschließe!" Aber, Seinem Befehl, in Wahrheit ist letztlich eine Ausschluss Befehl ein: "Wenn du mein Wort nicht gehorchen -" nicht auf dieses Obst essen . "- werden Sie sterben." Zu sterben ist sehr ausschließe Die Schlange sagte: "Nein, es ist nicht wahr, Gott nicht sagen. Du wirst nicht sterben. Sie werden sein wie Gott. "So haben diese untreuen Bischöfe und Priester effektiv wollte, oder vielleicht nur unbewusst wollte, im Endeffekt, wie Gott sein. Sie werden in einer überlegenen Weise sagen, was wahr ist und was ist ausgrenzende und was nicht ausschließend. Und dann werden sie schlimmer als die oft geschmähte Inquisition. Die Inquisition in der Tat hatten - und es hat sich jetzt von der internationalen Wissenschaft anerkannt - eine der ausgearbeitet und gerechten Methoden, um den Angeklagten zu schützen, um ihm die Möglichkeit zu geben, haben und anzuwenden, die nur Mittel der Selbstverteidigung und damit strikt an die Regeln. Man hat den Eindruck, dass einige von denen, die derzeit herrschenden Mächte in der Synoden Strukturen nicht unter Beachtung der sehr klugen und ausgewogenen Geschäftsordnung des historischen Inquisition.

LSN: In der Regel, was ist Ihre eigene Bewertung der modernen Sprache als Werkzeug, um Sinn und Substanz zu vermitteln, wie die Worte "Begleitung", "Ausschluss", "positive gegenüber negativ", "Gradualismus", und so weiter?

Bischof Schneider: Das ist wieder die Sprache, ohne Inhalte zu verwenden, um auszudrücken und eine Ansammlung von Buchstaben mit schönen Klang, aber ohne Ton Substanz. Das ist eine Verdrehung der Sprache, um ein Ziel, das gegenüber dem Wort Gottes zu erreichen. Und das ist typisch Gnosis. Sie werden durch Wörter wie Begleitung. Aber sie werden die Person, um zu begleiten, dass er bleibt in seiner Sünde, in der Gefahr, auf ewig sterben. Dies ist das Gegenteil der Begleitung. Und "kleinen Schritte" steht im Widerspruch zu der von Gott geoffenbarten Wahrheiten, denn Gott hat sich radikal und effektiv in seinen Geboten sagte: "Legen Sie sich nicht!" Gott hatte nicht gesagt: "Oh, ja, können Sie ein wenig liegen"; Er sagte: "Sie nicht stehlen." Er sagte nicht: "Nein, können Sie ein wenig nach und stehlen." In der gleichen Weise sollten Sie nicht ehebrechen, nicht unkeusch Handlungen, nicht einmal ein wenig. . Denn dies im Widerspruch zu den Worten und Wahrheiten Gottes ist dies sogar psychologisch schädlich für die Person, denn wenn man auf die Lügner sagen: "Oh, Sie noch ein wenig liegen kann." Er wird sich nicht ändern und nicht wirklich zu verbessern ; für die, die er nicht sehen, dass er in Gefahr ist. Er wird immer sagen: "Heute war meine Lüge nicht so groß, nicht so schlimm", und so werden wir wahrscheinlich, ihm nicht helfen überhaupt. Daher ist aus der Sicht der Humanpsychologie solchen "kleinen Schritte", die Gefahr. Wir haben also, dies zu sagen: "Du musst lügen nie und nie zu stehlen, noch unkeusch Handlungen zu begehen, noch Verleumdung zu begehen, noch nie" Und dann wird die Person wissen, dass dies eine Gefahr, und ein Ziel zu haben, erreichen diesen Standard. Er wird vielleicht nicht gelingen, morgen, das ist eine andere Frage, aber er hat den festen Willen, diese aufzugeben, ganz. Natürlich haben wir, dies in einer wohltätigen Weise sagen, wie eine Mutter und einen Vater zu sprechen, um ihre Kinder. Ein verantwortungsvoller Vater und Mutter wird nie sagen, "das ist nicht so schlimm", wenn ihr Kind zum Beispiel betrügt in der Schule. Für, betrügt unehrlich und wenn die Eltern entdecken sie, wäre es unverantwortlich für die Vater oder Mutter zu sagen: ". In Ordnung, können Sie nach und nach dieses Verhalten aufzugeben:" Nein, das Kind sollte nie zu betrügen, und er wird nicht eine moralische sein Person, wenn Sie sie zu lehren. Sie haben, um das Kind zu erziehen. Aber dann, wenn Ihr Kind sagt: "Ich habe alle meine Mühe, aber hinfällig, einmal," dann müssen Sie sagen: "Okay, lesen Sie bitte weiter, um zu versuchen." Das ist die Pädagogik Gottes und der Kirche. Jedes Mal, wenn ein Sünder kommt mit aufrichtiger Reue zur Beichte und wahrhaftig bekennt seine Sünde, hat ihm der Priester die Absolution zu geben, wenn er wirklich und aufrichtig hat alle Mittel zur Verfügung eingesetzt. Wenn es nur ein Fall von Menschen Fragilität ist, haben wir nicht die Befugnis haben, die Absolution verweigern. Dies ist authentisch Gradualismus. Aber sie - die Innovatoren - gelten eine schlechte Gradualismus. Sie sagen: "Jetzt können Sie in der Sünde leben können. Und morgen, vielleicht in einem Jahr, wenn Sie möchten, können Sie beginnen, geringere Sünden zu begehen. "Diese Ausrichtung ist völlig unrealistisch und unverantwortlich. Nicht zu vergessen, als auch, dass dies auch im Widerspruch zu der Wahrheit. Ich nur gab jetzt ein nützliches Beispiel und eine zusätzliche psychologische Vergleich.

Ich wuchs in den Kommunismus, ging ich fünf Jahre, um kommunistischen Schulen, und ich erinnere mich sehr gut dieses verführerische Sprache, und ziemlich vollständig; für, benutzten sie die gleichen Begriffe, Konzepte, aber auf eine perverse Art und Weise, wenn sie sprachen Sie sagten, "Frieden.": "Oh, wir sind die Förderung des Friedens," aber wir wussten, dass in diesem kommunistischen Zeit, dass sie nicht der Förderung des Friedens durch Export von Waffen nach Kuba, um Angola, und so weiter; und, ja, das war "der Frieden." Und das ist zynisch und wird ebenfalls pervertiert die wahre Bedeutung der Worte. Zum Beispiel erinnere ich mich wie ein Kind in der kommunistischen Schule, dass wir einen berühmten kommunistischen Lied zu lernen, ganz berühmt zu dieser Zeit, und es geht so: unser Land ist ein schönes Land mit Bäumen und Wald, und ich weiß nicht, ein anderes Land, wo die Menschen so frei atmen kann wissen. Frei! Ich hatte das Lied immer und immer wieder zu singen. Ein Land, in dem Sie so frei atmen können - und in Wirklichkeit war es ein Land mit Gefängnissen und Konzentrationslagern gefüllt. Es ist sehr traurig, dass jetzt diese innovative Gruppe von Bischöfen in der Synode werden mit einem pervertierten Sprache, um eine anti-christliche Agenda zu fördern.


LSN: Ihr Vorgesetzter, Erzbischof Tomash Peta, der Astana, Kasachstan, hat vor kurzem während der Synode, dass bei der 2014-Synode ". Die" Rauch Satans "versuchte der Aula Paul VI geben" Er konkret als Beispiele genannt, sagte für diese Behauptung der Versuch, zu ermöglichen "heiratete" Geschiedenen die heilige Kommunion zu empfangen; die Behauptung, dass das Zusammenleben "ist eine Vereinigung, die in sich selbst haben können einige Werte"; und schließlich das "Plädoyer für die Homosexualität als etwas, das angeblich normal ist." Er schloss mit dem Bedauern, dass die "Geruch von Satan" ist auch gefunden werden "in den Interventionen einiger Synodenväter in diesem Jahr [2015]." Könntest du einen Kommentar auf seine Aussage und uns ein wenig mehr über seine Position zu erklären?


Bischof Schneider: Ich halte diese Aussage eines der markantesten, und es war eine der am leichtesten Aussagen zu diesem Thema. Er sprach diese Worte, die sonst niemand hat es gewagt, zu sprechen. Er legte einen Finger auf die Wunde. Denn es ist der Geist Satans, um die Gebote Gottes zu verdrehen, mit speziell verführerisch und schöne Sprache. Das ist die Sprache des Satans, Riechen der Rauch Satans. Erzbischof Thomas Peta aufrichtig sagte, dass es, und wir müssen hoffen, dass einige der Synodenväter erwachte. Als Jesus sprach, war er oft sehr ausschließend in seiner Sprache. Zum Beispiel, wenn Petrus sagte zu Jesus: "Oh, du solltest nicht am Kreuz leiden", sagte Jesus: "Geh und hol mir, Satan." Das ist sehr ausgrenzende Sprache. Und so haben die Synodenväter sollte auch aufstehen und sagen solche Dinge, wenn sie sehen, diese Vorschläge für die Annahme von Homosexualität und Scheidung: "Satan fahren von hier, aus dieser Synodenaula, und von diesem heiligen ewigen Rom." Manche Leute sagen, es wäre hilfreich, um einen Exorzismus von den Synodensitzungen zu machen.


LSN: Kardinal Robert Sarah hatte ähnlich starke Wörter während dieser Jahre in seinem eigenen Intervention sagen Synode über unsere aktuelle Situation und sagte, dass es "zwei unerwarteten Bedrohungen (fast wie zwei" apokalyptischen Bestien ') auf entgegengesetzten Polen befindet: auf der einen Hand, die Götzendienst der westlichen Freiheit; auf der anderen Seite, den islamischen Fundamentalismus. atheistischen Laizismus gegen religiösen Fanatismus ", sagte er auch:" Was Nazi-Faschismus und Kommunismus waren im 20. Jahrhundert, Western homosexuellen und Abtreibung Ideologien und islamischen Fanatismus heute "Würden Sie zustimmen mit ihm, und. würden Sie Ihre eigenen Gedanken für uns auf dieser Arbeit zu entwickeln?

Bischof Schneider: Ich stimme völlig mit dieser Aussage, es ist eine sehr treffende Bemerkung und eine sehr kluge Beobachtung. Für, das ist wirklich, was uns erwartet, was vor uns: eine Diktatur des homosexuellen Ideologie. Dies ist eine neue Diktatur. Und wir beobachten schon einige Beamte der Vereinigten Staaten werden zu Gefängnisstrafen verurteilt, wenn sie sich weigern, füllen Sie die Heiratsurkunde für ein homosexuelles Paar. Kim Davis ist ein Beispiel. Es beginnt bereits eine Diktatur, und wir wissen noch nicht, in welche Richtung es gehen, so haben wir sehr wachsam sein.
Eine Anzeige der einseitigen Denken: das ist typisch in allen Diktaturen ist. Es gibt keine Möglichkeit, einen anderen Weg zu denken. Kardinal Sarah Analyse ist sehr realistisch und bin damit einverstanden. Wir müssen wachsam sein und bereit sein, auf verschiedene Arten und Weisen verfolgt werden, und vielleicht nicht ohne selbst das Martyrium und Werden Bekenner sein. Jedes Mal, als auch alle diese Zeiten der Verfolgungen sind immer eine Zeit großer Segen für die Kirche und für sie größere Reinigung. Diese Kardinäle und Priester, die jetzt so stolz Besatzungs ihrer kirchlichen Macht Positionen und Förderung solcher anti-christliche "Werte" wie Homosexualität, werden wahrscheinlich die ersten, die Christus zu verleugnen sein wird. Sie werden ihn zu leugnen, und sie werden nicht für Christus zu sterben, und vor allem nicht aus dem Grund, dass er Gott ist.


LSN: An diesem Morgen hier bei St. John the Baptist Gemeinde in Front Royal, Virginia, sprachen Sie in Ihrer Predigt zu einem neo-marxistische und neo-kommunistischen weltweite Diktatur, die wir heute gegen. Können Sie uns erklären, was Sie mit diesen Worten gemeint ist, und hat diese umfassen auch die anspruchsvollere Theorie und Praxis der Antonio Gramsci und der Frankfurt School of Social Research?

Bischof Schneider: Wir sind jetzt die Beobachtung dieser weltweites Phänomen in fast allen Ländern, die jetzt locker eingeführt haben, die homosexuelle Ideologie in die Schulen, in die Gerichte. Es ist dort, auf einem zunehmend weltweiten Maßstab, mit Ausnahme von Afrika, Ost-Europa, Asien, die nicht so entwickelt sind. Aber für den Rest der Welt, überall diese Ideologie und die Tagesordnung werden nun vorgestellt. Dies ist letztendlich neo-kommunistischen und marxistischen weil die Ideologie von Marx will jeden Zeichen von Differenz abzuschaffen. Das letzte Zeichen und offensichtlichste Unterschied ist, um in der geschaffenen Natur Geschlecht der Personen gefunden werden. Daher gab es die homosexuelle Agenda angekommen. Es wäre vielleicht sinnvoll sein, um die weitere Forschung in den Schriften von Marx und Engels zu machen. Der Sitz des homosexuellen Ideologie ist bereits in Marx und Engels. Deshalb nenne ich weltweit neo-marxistischen oder neo-kommunistischen, Aktion. Ich bin nicht so mit den Theorien von Antonio Gramsci kennen daher müsste ich diese Frage sehr viel weiter zu erforschen. Um alle Unterschiede, alle Hierarchien abschaffen, das ist Kommunist, das ist marxistisch. Es wäre sinnvoll, diese zusätzlichen historischen Forschung in den Schriften von Marx und Engels zu machen - und Hegel, auch.

LSN: Wenn Sie die Chance, mit Franziskus heute erfüllen hätten, was würden Sie sagen, an den Papst über die Synode? Was wäre Ihre Anfrage an den Heiligen Vater zu sein?

Bischof Schneider: Ich würde sagen: Heiliger Vater, ist Ihre erste Aufgabe, die loyal zu erreichen, was Christus zu Petrus: "Petrus sagte, bestätigen deine Brüder im Glauben; Ich habe für dich, dass dein Glaube nicht aufhöre gebetet, aber Sie sind damit nun eure Brüder zu bestätigen. "Also frage ich, dass Sie, Heiliger Vater, bestätigen uns, deine Brüder, die möglichst klare Aussagen der göttlichen Wahrheiten und zu tun, dass auch mit den eindeutigen und klaren Aussagen zur Verteidigung der göttlichen Wahrheiten über Familie und Ehe, und damit auf die Würde der menschlichen Sexualität keusch. Und einen Defensor Fidei, ein Bekenner Fidei sein. Es wäre mein Wunsch, dass es keine Möglichkeit für die Anti-christlichen Medien, um Ihre Worte zu dem Ziel, die katholischen Wahrheit zu beschädigen zu nutzen sein.

LSN: Schließlich würden Sie sich selbst gerne weitere Kommentare hinzufügen?

Bischof Schneider: In dieser Zeit scheint es, dass einige von denen, in der Kirche, von Gott die erste Aufgabe, die Wahrheit in all ihrer Integrität zu sagen erhalten haben, wie es von den Aposteln kommt - und die Bischöfe sind, ihre unverwechselbaren Nachfolger sein - schließlich tun das Gegenteil. Ein einflussreicher Teil von ihnen, die einige Schlüsselpositionen in Kirche Verwaltung besetzen nun missbrauchen ihr heiliges, heilige Mission, so, wie es scheint, um schließlich zerstören die göttlichen Wahrheiten über die Ehe und die Familie. Dies ist sehr ernst. Aber, Gott dies zulässig ist, so wie er erlaubt es in der 4 th Jahrhundert, als fast die gesamte Episkopat, mit wenigen Ausnahmen, akzeptiert oder mit der arianischen Irrlehre sympathisiert hatte. In jenen Zeiten, die einfachen Gläubigen, die Kinder, loyal gehalten wird, rein und integral die Wahrheit über die Gottheit Christi, und dieser Treue in irgendeiner Weise gespeichert die Kirche. Ich hoffe, in der fruchtbaren Reinheit der Gläubigen, von einfachen Katholiken, von Kindern, die von jungen Paaren, der Familien, der einfache Priester, und andere, die glücklicherweise ihre Reinheit des Glaubens und ihre Verteidigung des Glaubens, die sie akzeptiert gehalten, wie Human Life International und Lifesitenews, und einige andere, die auch machte einen sehr kraftvoll - und in den Augen Gottes - wirksamen Beitrag, um die Reinheit des Glaubens zu halten und an die nächste Generation zu übertragen. Das ist wirklich unsere Hoffnung und gibt uns Freude und Zuversicht, unsere heiligen Kampf um den Glauben, den wir in der Taufe empfangen fortsetzen. Unsere reinen katholischen Glaubens ist ein Sieg über alle Angriffe der unchristlichen Welt und über alle Sophismen und infernal riech davon betrügerischen schönen Phrasen und Vorschläge des neo-gnostischen klerikale Establishment, das diesen subversion fördert. Unsere reinen Glauben der einfachen Ideen, "die Kleinen", die "Parvuli Christi", wird diesen Kampf schließlich mit Hilfe der Gnade Gottes und der Fürsprache Unserer Lieben Frau, der seligen Jungfrau Maria, der alle Häresien besiegt zu gewinnen, wie es ist, sagt eine alte Marian Antiphon.
https://www.lifesitenews.com/news/interv...d-on-the-family
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von esther10 20.11.2017 00:13

Herzlich willkommen
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auf der Homepage des deutschsprachigen Distrikts der Priesterbruderschaft St. Petrus. Sie finden hier alle wichtigen Informationen zu unseren Niederlassungen in Deutschland, Österreich und der Schweiz, viele Termine zu unseren pastoralen Angeboten wie Exerzitien, Wallfahrten und Freizeiten sowie zahlreiche Texte und Artikel zum Thema des Glaubens, der Kirche und des geistlichen Lebens. (Um alle Funktionen der Seite gut nutzen zu können, sollten sie JavaScript aktiviert haben)



Priester Bruderschaft St. Petrus...


http://www.petrusbruderschaft.de/

Die Priesterbruderschaft St. Petrus (FSSP)

Die Priesterbruderschaft St. Petrus ist eine junge Gemeinschaft, die seit 1988 als Gesellschaft apostolischen Lebens päpstlichen Rechtes existiert. Zur Zeit gehören ihr weltweit etwa 220 Priester und Diakone an. In den beiden Seminarien der Gemeinschaft in Wigratzbad (D) und Denton (USA), bereiten sich derzeit rund 130 junge Männer auf das Priestertum vor.

Die Mitglieder der Priesterbruderschaft arbeiten in verschiedenen Niederlassungen in den USA, Kanada, Großbritannien, Belgien, Deutschland, Österreich, Frankreich, Polen, Niederlande, Schweiz, Australien, Italien, Nigeria, Benin und Kolumbien.



Die Priesterbruderschaft St. Petrus (FSSP)

Die Priesterbruderschaft St. Petrus ist eine junge Gemeinschaft, die seit 1988 als Gesellschaft apostolischen Lebens päpstlichen Rechtes existiert. Zur Zeit gehören ihr weltweit etwa 220 Priester und Diakone an. In den beiden Seminarien der Gemeinschaft in Wigratzbad (D) und Denton (USA), bereiten sich derzeit rund 130 junge Männer auf das Priestertum vor.

Die Mitglieder der Priesterbruderschaft arbeiten in verschiedenen Niederlassungen in den USA, Kanada, Großbritannien, Belgien, Deutschland, Österreich, Frankreich, Polen, Niederlande, Schweiz, Australien, Italien, Nigeria, Benin und Kolumbien.

"Die Priesterbruderschaft St. Petrus setzt sich zum Ziel die Heiligung der Priester durch Ausübung des pastoralen Dienstes, vornehmlich durch die Gleichförmigkeit ihres Lebens mit dem eucharistischen Opfer und durch die Beobachtung der liturgischen und disziplinären Traditionen, die der Papst im Apostolischen Schreiben Ecclesia Dei vom 2. Juli 1988 anführt."
(Aus dem Errichtungsdekret vom 18.10.1988)

Die Priesterbruderschaft St. Petrus will sich in besonderer Weise jener Gläubigen annehmen, die ihre geistliche Heimat in der überlieferten Liturgie (außerordentlicher römischer Ritus) gefunden haben, die darin den adäquaten Ausdruck ihres Glaubens sehen und eine Seelsorge erwarten, die sie den Geist dieses Glaubens atmen lässt.Die Feier der Liturgie der hl. Messe (Missale), des Stundengebetes (Brevier) und der Sakramentenspendung (Pontificale und Rituale) im außerordentlichen römischen Ritus ist für unsere Gemeinschaft ein wichtiges Mittel der Neuevangelisierung, zu der die Päpste in der letzten Zeit immer wieder aufgerufen haben.

Die Aufgaben der Priesterbruderschaft St. Petrus

Die Weitergabe des Glaubens ist unserer Überzeugung nach ein außerordentlich bedeutsames Gebot der Stunde. Dazu dienen unsere Katechesen für Kinder, Jugendliche und Erwachsene sowie Glaubensvorträge und Exerzitien, zu denen wir regelmäßig einladen. Darüber hinaus führen wir Kinder-, Jugend- und Familienfreizeiten durch. Etliche Mitbrüder sind in der Krankenhausseelsorge aktiv. Die geistliche Betreuung alter und kranker Menschen, aber auch die Beichtseelsorge, nehmen in unserer Pastoral einen wichtigen Platz ein. Unser Ziel ist es, möglichst viele Gläubige wieder zu einem lebendigen Glaubensvollzug und zum regelmäßigen Empfang der Sakramente zu führen. Die Liebe zu Jesus Christus lässt sich nicht trennen von der Liebe zur Kirche, dessen Haupt Er ist.

Die Charismen der Priesterbruderschaft - Ein Beitrag von P. John Berg

"Die Priesterbruderschaft St. Petrus setzt sich zum Ziel die Heiligung der Priester durch Ausübung des pastoralen Dienstes, vornehmlich durch die Gleichförmigkeit ihres Lebens mit dem eucharistischen Opfer und durch die Beobachtung der liturgischen und disziplinären Traditionen, die der Papst im Apostolischen Schreiben Ecclesia Dei vom 2. Juli 1988 anführt."
(Aus dem Errichtungsdekret vom 18.10.1988)

Die Priesterbruderschaft St. Petrus will sich in besonderer Weise jener Gläubigen annehmen, die ihre geistliche Heimat in der überlieferten Liturgie (außerordentlicher römischer Ritus) gefunden haben, die darin den adäquaten Ausdruck ihres Glaubens sehen und eine Seelsorge erwarten, die sie den Geist dieses Glaubens atmen lässt.Die Feier der Liturgie der hl. Messe (Missale), des Stundengebetes (Brevier) und der Sakramentenspendung (Pontificale und Rituale) im außerordentlichen römischen Ritus ist für unsere Gemeinschaft ein wichtiges Mittel der Neuevangelisierung, zu der die Päpste in der letzten Zeit immer wieder aufgerufen haben.

Die Aufgaben der Priesterbruderschaft St. Petrus

Die Weitergabe des Glaubens ist unserer Überzeugung nach ein außerordentlich bedeutsames Gebot der Stunde. Dazu dienen unsere Katechesen für Kinder, Jugendliche und Erwachsene sowie Glaubensvorträge und Exerzitien, zu denen wir regelmäßig einladen. Darüber hinaus führen wir Kinder-, Jugend- und Familienfreizeiten durch. Etliche Mitbrüder sind in der Krankenhausseelsorge aktiv. Die geistliche Betreuung alter und kranker Menschen, aber auch die Beichtseelsorge, nehmen in unserer Pastoral einen wichtigen Platz ein. Unser Ziel ist es, möglichst viele Gläubige wieder zu einem lebendigen Glaubensvollzug und zum regelmäßigen Empfang der Sakramente zu führen. Die Liebe zu Jesus Christus lässt sich nicht trennen von der Liebe zur Kirche, dessen Haupt Er ist.

Die Charismen der Priesterbruderschaft - Ein Beitrag von P. John Berg


http://www.petrusbruderschaft.de/

Predigt von P. John Berg FSSP am 18. Juli 2006 im Rahmen eines feierlichen Hochamtes auf dem Generalkapitel,
das ihn zum neuen Generaloberen gewählt hat.

Die Charismen der Priesterbruderschaft St. Petrus

„Non vos me elegistis: sed ego elegi vos, et posui vos, ut eatis, et fructum afferatis: et fructus vester maneat. - Nicht ihr habt Mich erwählt, sondern Ich habe euch erwählt und euch bestellt, dass ihr hingehet und Frucht bringet und eure Frucht bleibe."

Liebe Brüder!
Es ist eine Gnade, am 18. Jahrestag der Gründung unserer Gesellschaft, der Priesterbruderschaft St. Petrus, im Kloster von Hauterieve, hier in Wigratzbad als Kapitel versammelt zu sein.

Die soeben zitierten Worte des Evangeliums vom heutigen Tag, dem Fest vom hl. Kamillus von Lellis, unserem Jahrestag, sind offensichtlich an die Apostel gerichtet: „Nicht ihr habt Mich erwählt, sondern Ich habe euch erwählt und euch bestellt, dass ihr hingehet und Frucht bringet und eure Frucht bleibe." Diese Worte gehören zu den letzten Unterweisungen unseres Herrn an Seine Apostel vor Seinem Leiden, Worte, welche wir passenderweise das ‘hohepriesterliche Gebet' nennen. Sie werden oft auf den einzelnen Priester angewandt, um zu zeigen, dass seine Erwählung durch unseren Herrn erfolgt und „niemand sich selbst erwählt". Ich denke jedoch, dass diese Worte am heutigen Tag genauso auf die Gründung unserer Priesterbruderschaft St. Petrus zutreffen, auf unsere Erwählung durch die göttliche Vorsehung.

Inmitten unserer täglichen Arbeit gibt es viele Hindernisse. Zu erwähnen sind zum Beispiel die Einschränkungen bezüglich der traditionellen Messe an Orten, wo die großzügigen Erlaubnisse, welche der Heilige Stuhl im Motu proprio Ecclesia Dei gewährt hat, keine Anwendung finden. Dann gibt es den Widerstand von einigen, die sich durch unsere Existenz in der Kirche gefährdet fühlen. Und es gibt natürlich auch Schwächen innerhalb unserer eigenen Gemeinschaft. So ist es schnell möglich, die Dinge aus einer rein natürlichen Sichtweise zu betrachten, einer Sicht, welche die große Rolle übersieht, die uns von der Vorsehung, welche alle Dinge auf sanfte Weise (suaviter) lenkt, wie der hl. Thomas von Aquin oft bemerkt, anvertraut wurde.

"Non vos me elegistis: sed ego elegi vos." Wir sollten stolz sein auf unser Institut und seine Rolle in der Kirche. Natürlich soll dies nicht heißen, stolz zu sein im Sinne, dass wir die Rettung der Kirche seien oder etwas dergleichen. Glücklicherweise sollten uns unsere vielen Schwachheiten immer davor bewahren, in einen solchen Irrtum zu fallen; nein, vielmehr ein Stolz, der uns das Vertrauen und den Mut einflößt, weiterzumachen in vollständiger Treue zu unserer Gründung, die wir heute feiern, zu unserem einzigartigen Charisma, zu unserer eigenen Identität.

Ich denke, dass dieses Charisma drei wesentliche Elemente aufweist, die drei großen Säulen unserer Bruderschaft:

Die erste ist, dass wir eine Gründung im Herzen der Kirche sind. Wir sind, wie Kardinal Castrillon-Hoyos in seinem Schreiben an das Kapitel feststellt, "sub Petro et cum Petro" (unter und mit dem Papst). Achtzehn Jahre nach der Gründung denke ich nicht, dass wir den Mut und den Glauben unserer Gründer genügend anerkennen, welche wie Abraham aufgerufen wurden, ihre Heimat zu verlassen und alles Vertrauen in Gott und Seine Kirche zu setzen. Es ist schwierig uns heute vorzustellen, wie schwer es für sie gewesen sein muss, gegen die Entscheidungen des Erzbischofs Lefevre zu handeln, welcher für sie wie ein Vater in einer Welt war, die sich in der Krise befand.



Zweitens ist unsere Bruderschaft treu einer Theologie, die auf einer Philosophie aufbaut, die von den Päpsten eine "philosophia perennis", eine "immerwährende Philosophie" genannt wurde, einem Realismus, einer Theologie, gegründet auf die Lehren des hl. Thomas von Aquin. Diese Theologie, welche heute an den kirchlichen Fakultäten oft einfach als eine unter vielen präsentiert wird oder, noch schlimmer, als etwas Überholtes, stellt (gemäß den Päpsten der letzten zwei Jahrhunderte) die treffende Antwort auf den Modernismus dar, der nach wie vor die Kirche in der einen oder anderen Form bedroht. Welche Gnade, dass wir diese Theologie als Grundlage für das Studium in unseren Ausbildungsstätten haben. Welche Gnade, dass Priester ausgebildet werden, welche diese Theologie in Predigten, Vorträgen und Katechesen weitergeben können.

Schließlich sind wir eine Gründung, welche die heilige Messe ins Zentrum eines jeden Priesters stellt. Es ist eine Bruderschaft, welche die große Gnade hat, den Messritus Papst Pius' V. oder Gregors des Großen aufrecht zu erhalten, und nicht nur die Riten, sondern auch die Disziplinen (Motu proprio "Ecclesia Dei"). Dies ist das herausragende Kennzeichen unserer Bruderschaft. Diese Riten sind so wichtig, weil es evident ist, dass der Mensch kein Engel ist, kein reiner Geist, sondern aus Seele und Leib besteht. Diese Wahrheit ist zusammengefasst im Satz "Handlungen sprechen lauter als Worte". Deshalb braucht der Mensch nicht nur katechetische Unterweisungen, um sich in einer glaubenslosen Welt zu bewähren, sondern auch Riten, welche die Wahrheiten unterstreichen, die in der heiligen Messe gegenwärtig werden: das heilige Opfer des Fleisch gewordenen Wortes auf dem Altar und die wahre Gegenwart Christi in der Eucharistie.

Es ist unsere Pflicht als Kapitel, all diesen Elementen treu zu bleiben. Es wäre ein fataler Fehler, für eines den Blick zu verlieren oder sogar eines auf Kosten des anderen vorzuziehen. Sie dürfen nie in Gegensatz zueinander gestellt werden. Einschlägige kirchliche Dokumente aus jüngster Zeit wie z.B. "Congregavit nos in unum" stellen klar fest, dass es für ein Institut tödlich ist, wenn der Blick auf sein eigenes Charisma verloren geht.

Heute, an diesem wichtigen Jahrestag, sollten wir zuerst Gott, der uns in Seiner Vorsehung hierher gebracht hat, unseren Dank erweisen durch die Darbringung des heiligen Messopfers. Ferner sollten wir unsere Gründer schätzen für ihr Vertrauen in Gott in einem Moment, welcher innerhalb der Kirche sehr schwer war. Am meisten jedoch sollten wir an unsere eigenen Pflichten als Kapitel denken. Als einzelne Mitglieder sollten wir danach trachten, immer mehr mit den Charismen unserer Bruderschaft übereinzustimmen und nicht die Bruderschaft, ihre Mission oder die erwähnten Elemente zu verändern, auch dann nicht, wenn es aus rein natürlicher Sicht als praktischer erscheint.

Wir wollen uns unter den Schutz der allerseligsten Jungfrau Maria stellen, Unserer Lieben Frau vom Sieg, welche hier in Wigratzbad immer unter diesem Titel verehrt wurde. Lasst uns sie bitten, eines Tages am ewigen Sieg ihres Sohnes Anteil zu haben. Schließlich mögen wir den Gnaden der göttlichen Vorsehung entsprechen, hingehen und Frucht bringen, aufdass diese Frucht bleibe. Eamus, et fructum afferamus et fructum nostrum maneat.
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Alle Priester des deutschsprachigen Distrikts im Überblick

Die Lücken im Vorbereitungsdokument für die Jugendsynode

Priester- und Ordensberufungen: Weihen bei der Petrusbruderschaft
Priester- und Ordensberufungen: Weihen bei der Petrusbruderschaft
Wegen der anhaltenden Debatte um das umstrittene Schreiben Amoris laetitia der vorigen Synode wird der Jugendsynode bisher wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Am Inhalt des Vorbereitungsdokuments gebe es „nichts auszusetzen“, so Pater Barile. Ganz anders schaue die Sache aber aus, wenn man berücksichtige, „was alles nicht“ im Dokument steht. Unter diesem Blickwinkel sei das Dokument noch einmal zu lesen und plötzlich zeige sich ein verzerrendes Bild. Der Dominikaner fragt sich, welches Bild das Dokument von der Jugend zeichnet. Die Rede ist zunächst vor allem von „den armen, ausgegrenzten und ausgeschlossenen Jugendlichen“, denen „besonders Aufmerksamkeit zu schenken und sie zu Protagonisten zu machen“ seien.

Wie aber wird der Rest der Jugendlichen dargestellt, der nicht „arm, ausgegrenzt und ausgeschlossen“ ist? Für das vom Papst genehmigte Vorbereitungsdokument sind die Jugendlichen vor allem jene, die „eine andere Sprache sprechen“:

„Wir werden uns bewusst, dass sich zwischen der kirchlichen Sprache und der Sprache der Jugendlichen ein Abstand bildet, der schwierig zu überbrücken ist.“
Die Jugendlichen „hegen Misstrauen gegenüber den Institutionen“, auch gegenüber der „Kirche in ihrem institutionellen Erscheinungsbild“.
Sie wünschen sich die Kirche „näher an den Menschen, aufmerksamer für die sozialen Probleme“.
Daraus wird der Schluß gezogen: „Die Jugendlichen zu begleiten, macht es erforderlich, aus den eigenen vorgefertigten Schemata auszusteigen und ihnen da zu begegnen, wo sie sind, sich ihren Zeiten und Rhythmen anzupassen.“ Und damit seien wohl kaum die Tageszeiten gemeint, wie der Dominikaner anfügt.
Und weil die Jugendlichen nun mal so seien, müsse sich auch die Berufungspastoral „von jeder Verhaftung an die Vorgehensweisen anderer Zeiten befreien“.
Das bedeute für die Berufungspastoral, die Aufforderung von Papst Franziskus anzunehmen, „hinauszugehen, besonders aus den Versteinerungen, welche die Verkündigung der Freude des Evangeliums weniger glaubwürdig machen, aus den Schemata, in denen die Menschen sich einsortiert fühlen und hinaus aus einer Art Kirche zu sein, die manchmal anachronistisch erscheint.“
Pater Barile dazu: „Ein Satz mehr, in Satz weniger, alles wird in diesen Kategorien abgehandelt.“

Die kirchen- und glaubenstreue Jugend – die es nicht gibt

Dem hält der Dominikaner entgegen, daß es zwar stimme, daß es solche Jugendlichen gibt, wie sie im Vorbereitungsdokument zur Synode gezeichnet werden, und daß sie vielleicht sogar die erdrückende Mehrheit ausmachen.

„Aber unter den Jugendlichen, den wenigen, die sich der Kirche zuwenden, scheint es ganz, ganz andere zu geben. Es sind Jugendliche, die keine Probleme mit der Sprache der Kirche haben, sondern vielmehr den Wunsch haben, sie zu lernen, und die darin Sicherheit finden. Sie besuchen die Messe und versuchen die Kommunion in den Mund zu empfangen, und manche, wenn es ihnen erlaubt wird, knien dabei sogar nieder. Sie beten den Rosenkranz und manche auch den der Göttlichen Barmherzigkeit. Wenn sie vorehelichen Geschlechtsverkehr hatten oder sich selbst befriedigt haben, gehen sie zur Beichte, weil sie überzeugt sind, sonst nicht die Eucharistie empfangen zu können.

Wenn sie Seminaristen sind, achten sie darauf, erkennbar zu sein durch die Soutane oder ein anderes vielleicht weniger sichtbares, aber eindeutig wahrnehmbares Zeichen. Sie zucken nicht zusammen, wenn man ihnen den Denzinger oder eine Ansprache von Papst Pius XII.

zitiert. Sie besuchen vielleicht nicht die vorkonziliare Liturgie, nehmen aber gerne an einer lateinischen Messe teil und wissen die eucharistische Anbetung zu schätzen. Sie sind nicht begeistert, theologischen und monastischen ‚heiligen Monstern‘ der Nachkonzilszeit zuzuhören, wenn diese eingeladen werden, zu ihnen zu sprechen, sondern verharren in geistiger Abwesenheit (diesbezüglich fallen mir gerade die Namen von zwei ‚heiligen Monstern‘ ein und zwei Einladungen dieser Art, aber ich verbiete mir selbst, sie namentlich zu nennen … ich muß schließlich auch leben!).

Das sind die ’normalen‘ Jugendlichen., dann gibt es noch die Anhänger der vorkonziliaren Messe und dann auch noch die Lefebvrianer“.

In dieser Übersicht finden Sie in alphabetischer Reihenfolge alle Priester der Priesterbruderschaft St. Petrus, die zum deutschsprachigen Distrikt gehören, auch wenn Sie momentan nicht im deutschsprachigen Raum tätig sind. Ebenso finden Sie die Priester, die nicht zur Gemeinschaft gehören, aber in unseren Niederlassungen mitwirken. Mit einem Klick auf das jeweilige Bild gelangen Sie zu jener Niederlassung, wo der betreffende Priester aktuell tätig ist.

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Artikel von P. Franz Karl Banauch FSSP



Die Ablässe der katholischen Kirche

Zu Beginn des Monats November besteht gleich mehrfach die Möglichkeit, Ablässe zu gewinnen. Grund genug, ganz allgemein darüber ein paar Erwägungen anzustellen. Ablassordnung für Allerheiligen und Allerseelen (siehe unten)

Was ist ein Ablass?
Ein Ablass ist der Nachlass zeitlicher Sündenstrafen.

Ist der Ablass also ein Ersatz für das Bußsakrament?

Nein, denn der Ablass kann nur Sündenstrafen tilgen von Sünden, deren Schuld schon nachgelassen worden ist.

Was bedeutet das?

Wir unterscheiden bei den Sünden einerseits die Schuld, die man vor Gott auf sich lädt, wenn man eine Sünde begeht und andererseits die sogenannte Sündenstrafe. Die Schuld betrifft direkt das Unrecht, das der Sünder Gott gegenüber anrichtet. Sie macht den Sünder vor Gott zum "Schuldigen". Nachlass dieser Schuld nennt man demnach die Verzeihung der Sünde. Das bedeutet, dass Gott das Verhältnis des Sünders zu Ihm wieder in Ordnung gebracht hat. Davon bleibt zunächst einmal unberührt, dass jede Sünde durch die Auflehnung gegen Gott an sich auch Strafe verdient. Einem reuigen Sünder wird Gott bei der Beichte für gewöhnlich auch einen Teil dieser Strafe erlassen. Ebenso trägt die vom Beichtvater auferlegte Buße zur Tilgung der Sündenstrafe bei, wenn man sie erfüllt.

Was geschieht nun mit diesen Sündenstrafen, wenn sie nicht in der Beichte nachgelassen werden?

Es gibt vielfältige Möglichkeiten, für seine Sünden Buße zu tun, um diese Strafen zu tilgen. Dazu gehören vor allem die klassischen Mittel von Fasten, Gebet und Almosen. In diesem Sinne kann jedes gute Werk dazu beitragen, für die eigenen Verfehlungen Genugtuung zu leisten und die verdienten Strafen abzubüßen. Strafen, die man vor dem Tod nicht abgebüßt hat, verbleiben für das Fegefeuer.

Was aber ist dann die Rolle des Ablasses?

Der Ablass gründet sich auf die Überzeugung der Kirche, dass Christus ihr mit der Sorge für die Seelen auch eine gewisse Vollmacht über die Heilsmittel anvertraut hat. Daher kann der Papst in seiner Binde- und Lösegewalt auch auf außerordentliche Weise zum Nachlass von Sündenstrafen beitragen, wenn er einen Ablass einsetzt. Hier kommt die Kirche mit dem von Christus und den Heiligen erworbenen Gnadenschatz den einzelnen zu Hilfe. Grundlage dafür ist die Verbindung der Getauften im mystischen Leib Christi, in dem ein Glied für das andere eintreten und stellvertretend Gutes tun kann, sofern dem die Haltung des Empfängers nicht entgegensteht.

Also funktioniert der Empfang eines Ablasses nicht einfach automatisch?

Richtig, es handelt sich zwar um ein Gnadengeschenk, das die Kirche den Menschen zuwenden kann, aber man muss dafür auch empfangsbereit sein. Deshalb gibt es die Ablass-Bedingungen. Diese gelten für denjenigen, der den Ablass gewinnen will. Wenn man aber einen Ablass jemandem anderen zukommen lassen will, wie es bei den Ablässen für die Verstorbenen im Monat November vorgesehen ist, wird gewiss von Gott auch die Empfangsbereitschaft des Empfängers eine Rolle spielen, die uns freilich unbekannt ist. So tun wir gut daran, unseren lieben Verstorbenen, aber auch den übrigen uns unbekannten Seelen im Fegfeuer mit dem fürsprechenden Gebet in diesen Tagen auch Ablässe zuzuwenden!


Ablassmöglichkeiten zu Allerheiligen und Allerseelen

am Allerseelentag (bzw. bereits ab 12 Uhr des Allerheiligentags):
vollkommener Ablass bei Besuch einer Kirche sowie Gebet von Glaubensbekenntnis und Vater Unser unter den gewöhnlichen Ablass-Bedingungen (siehe unten).

täglich vom 1. bis zum 8. November: vollkommener Ablass für die Verstorbenen bei Friedhofsbesuch mit Gebet für die Verstorbenen unter den gewöhnlichen Bedingungen.

Gewöhnliche Bedingungen für einen vollkommenen Ablass: Sakramentale Beichte (eine kann für mehrere Ablässe gelten), Empfang des Altarsakraments, Gebet nach der Meinung des Hl. Vaters (z.B. Vater Unser, Gegrüßet seist Du Maria und Ehre sei dem Vater), vollständige Abkehr von der Anhänglichkeit an jegliche Sünden. Täglich ist nur ein vollkommener Ablass möglich. Wenn eine Bedingung fehlt, ist dennoch ein Teilablass möglich. Ebenso können an sich mehrere Teilablässe täglich gewonnen werden.
http://petrusbruderschaft.de/pages/wo-wi...deutschland.php

von esther10 20.11.2017 00:12

AUF DEM CENTENNIAL SUMMIT VON FATIMA


Kardinal Burke: "Die Welt hat niemals das klare und mutige Zeugnis der Kirche gebraucht"
In einer kürzlichen Rede hat Kardinal Raymond Burke die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima als Gegenmaßnahme hervorgehoben, um den gegenwärtigen Stand der Dinge zu heilen.

19.11.17 17.42 Uhr
( NCR / InfoCatólica ) In einer kürzlichen Rede hat Kardinal Raymond Burke die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima als Gegenmaßnahme hervorgehoben, um den gegenwärtigen Stand der Dinge zu heilen .

„Zu einer Zeit , als die Welt nie mehr klar und mutiges Zeugnis der Kirche gebraucht hat scheint sich zu wissen , ihre Identität in Christus, der durch die zu uns kommt , ununterbrochene apostolische Tradition “ , sagte Kardinal Raymond Burke .

"Die dringende Notwendigkeit einer neuen Evangelisierung der Welt, die dank einer neuen Evangelisierung der Kirche selbst möglich ist , war nie dringender. Die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima war nie zeitgemäßer . "
Der Patron des Souveränen Malteser Ritterordens gab diese Erklärung während seiner Grundsatzrede auf dem Fatima Centennial Summit in Dallas, Texas, ab. Das Thema des Gipfels: " Himmlische Lösung für unsere heutige Krise ".

"Der Gipfel war die größte Versammlung anlässlich des hundertjährigen Bestehens von Fatima in den Vereinigten Staaten in diesem Jahr", sagte Thomas McKenna in einer offiziellen Ankündigung. «Ich bin der Gottesmutter dankbar. Sie hat das geschehen lassen. " McKenna ist Gründer und Präsident von Accion Católica für die Fe y la Familia, die die Veranstaltung vom 6. bis 7. Oktober organisierte. Das Laienapostolat der Katholischen Aktion leitet auch die Operation "Rosenkranz-Kreuzzug des Sturmhimmels" (Kreuzzug des Rosenkranzes, Sturm des Himmels).
Dieses große Ereignis des Jahrhunderts von Fatima zog fast 700 Menschen Unsere Liebe Frau von Fatima zu ehren und zu einer Gruppe von national bekannten Sprechern hören Informationen über Fragen im Zusammenhang mit Fatima und ihrer Botschaft mit Bezug zu teilen.

Unter der Leitung von Kardinal Burke gehörte auch Pater John Anthony Broughton, Generalvikar der Franziskanerbrüder der Erneuerung; Pater John Trigilio, Moderator des Web of Faith von EWTN; David Carollo, Exekutivdirektor des Weltapostolats von Fatima, der Blauen Armee; Karl Keating, Gründer von Catholic Answers; John-Henry Westen, Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews; und Dick Lyles, CEO von Origin Entertainment.

Als Hauptredner hielt Kardinal Burke, der auch einer der bischöflichen Berater der Laienkatholischen Aktion für das Apostolat des Glaubens und der Familie ist, die Grundsatzrede auf dem Bankett am Samstagnachmittag.

Abgelegt in: Hundertjahrfeier von Fatima



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10 Kommentare

Juanjo
Die Krise ist eine Glaubenskrise, nicht mehr. Weil es keinen katholischen Glauben gibt, gibt es keine katholische Liturgie, es gibt keine katholischen Familien, es gibt keine katholischen Seminare usw. Die Krise ist eine Glaubenskrise, die die Tradition seit mehr als 60 Jahren aufgibt.
Und in der Tradition ist ihre Lösung: Wer in der Tradition ist, kann kein Ketzer sein. Es ist unmöglich Lassen Sie uns denken, dass sogar die Apostel selbst, bevor die heiligen Evangelien geschrieben wurden, christliche Lehre predigten, indem sie nur mündliche Überlieferung hatten. So können wir uns ein Bild von der fundamentalen Bedeutung der christlichen Tradition als Quelle der Offenbarung machen.
19.11.17 18:11 Uhr
hornero (Argentinien)
"Die dringende Notwendigkeit einer neuen Evangelisierung der Welt, die dank einer neuen Evangelisierung der Kirche selbst möglich ist, war nie dringender. Die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima war nie zeitgemäßer. " Und diese "Neuevangelisierung der Kirche selbst" muss mit Maria und Maria, dem Ersten Evangelisierer, geschehen.
Ein weiteres Ja: Ich bitte unsere Brüder von Infocatólica um ein Gebet für die 44 argentinischen Matrosen an Bord des verlorenen U-Boots.
20.11.17 2.45 Uhr
Simon
Bitten Sie Gott, und betet an der Jungfrau Maria von Fatima, Menschlichkeit, ganzem Ansatz und schauen zu Gott, der immer schaut nach links, und stellt fest, dass sucht ihn mit einem rechten Absicht, unter der Wirkung des Heiligen Geistes, Das führt die Kirche mit Weisheit, Barmherzigkeit und Güte. Er leitet das Schiff von Peter, in den Stürmen des Meeres, von der Menschheit Navigation, derselbe Geist, der das Schiff von Noah geführt, wenn Gott die Sintflut geschickt und kam zu dem M Berg Ararat. (Gn.7,1-24; 8,1,22; 9,1-17). Frieden und gut! SIMON! führe das Schiff des Petrus, inmitten der Stürme des Meeres, durch die die Menschheit navigiert, derselbe Geist, der das Schiff von Noah leitete, als Gott der universalen Flut befahl, und erreichte den M Berg Ararat. (Gn.7,1-24; 8,1,22; 9,1-17). Frieden und gut! SIMON! führe das Schiff des Petrus, inmitten der Stürme des Meeres, durch die die Menschheit navigiert, derselbe Geist, der das Schiff von Noah leitete, als Gott der universalen Flut befahl, und erreichte den M Berg Ararat. (Gn.7,1-24; 8,1,22; 9,1-17). Frieden und gut! SIMON!
20.11.17 11:14 Uhr
Antonio
"In einer Zeit, in der die Welt niemals das klare und mutige Zeugnis der Kirche brauchte, scheint sie sich selbst nicht zu kennen, ihre Identität in Christus, die durch die ununterbrochene Apostolische Tradition zu uns gelangt", sagte Kardinal Raymond Burke. .
"Die dringende Notwendigkeit einer neuen Evangelisierung der Welt, die dank einer neuen Evangelisierung der Kirche selbst möglich ist, war nie dringender. Die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima war niemals zeitgemäßer. "Eine TOCHTER, sagte er mir, wenn wir uns darauf einlassen und auf Herrn Kardinal verweisen, der an uns glaubt!
Es ist so, in Afrika, von 2.000.000 bis 180.000.000. neue Männer und Frauen, die der Menschheit Gutes tun, CHRIST HUMANIZE !!!!!!
Jetzt die Weltregierung, eine Kirche, dekadent, der Deismus, der Mangel an Offenbarung. Lesen Sie Amparo Aguirre, früher FARCS in Arraiz Blog, bei der UNO war: INCOHERNCIA, überall !! Mangel an Liebe und die Liebe zum Nächsten, setzt auf Shows !!! Sacrilege, im Vergleich zu nur heiligem Opfer in dem HERRN !!!!!!!!!!!!!! Inkohärenz hat auch seine Strafe kann nicht Communion kniend empfängt und aus , wie üblich, die die Welt ist schlimmer!
Möge Gott die Kirche segnen und segnen.
20.11.17 12:23 Uhr
Lieber Kardinal Burke, viele von uns beten für dich, damit Gott dir genügend und sogar wirksame Gnade gewährt, um die formale Korrektur des Papstes durchzuführen. Ich denke , es kann nicht unkorrigiert die pestiferous Lehre überlassen werden , die unrepentant Ehebrecher in einigen Fällen freigesprochen und die Gemeinschaft auch mit dem Ziel , weiterhin erhalten werden können , um die Ehe zu brechen.

Möge Gott Kardinal Burke und den anderen Kardinälen, die der gesunden Lehre treu bleiben, die nötige Energie geben, um die paulinische Stange der päpstlichen Korrektur wieder zu schwingen.

Möge der heilige Paulus mit seinem Stab uns vom Himmel aus helfen!
20.11.17 12:34 Uhr
MARUCA (ARGENTINIEN)
Möge der Herr Monsignore Burke segnen.
Die gesamte katholische Kirche braucht die Kraft des Heiligen Geistes und die Führung der Gottesmutter in diesen schrecklichen Zeiten.
Lassen Sie uns am hundertsten Jahrestag der Erscheinungen von Fatima in dieser unglücklichen Stunde um Geduld bitten.
"AM ENDE IST MEIN IMMACULATES HERZ TRIUMPH" ist das Versprechen unserer Mutter.
20.11.17 13.34 Uhr
hornero (Argentinien)
Ich unterschreibe die drei vorherigen Kommentare. Die Welt, die Gott in allen Bereichen des Lebens verworfen hat, ist von der Heilsgeschichte selbst marginalisiert worden, aber auch von der menschlichen Geschichte, die in ihrem einzigen zeitlichen Aspekt betrachtet wird. Die atheistisch-materialistisch-progressive Welt usw. hat das Recht verloren, sich auf eine intellektuelle oder moralische Autorität zu berufen, für die ihre Selbstausschließung insofern gut ist, als sie die volle Wahrheit bestätigen kann, ohne durch Dialoge und Meinungen gebunden zu sein, die es muss kategorisch bejaht werden. Die von der modern-atheistischen Mentalität begriffene Welt ist in eine quälende Nische eingetreten, die sie durch Hunger zur Selbstzerstörung führt. In der Tat hat es seine natürlichen rationellen Ressourcen erschöpft, es hat die Realität der Dinge verstümmelt, es hat seine Transzendenz geleugnet, das Geheimnis, das die menschlich-göttliche geistige Ordnung verbindet, und sie in ihrer ontologischen Verfassung sterilisierter zu verringern, hat die von seinem natürlichen Potenzial beraubt den Menschen in seinem transzendenten Schicksal zu dienen. Denn wenn man nicht erkennt, in den Dinge nichts anderes als reine leblose Materie, verdinglicht, ist nicht in der Lage, sie zu nutzen, wie sie sind, aber sie als bloße materielle Elemente blinde, von dem er in seiner Produktion Blindheit nutzen will, zu behandeln hat die transzendente Dimension durchtrennt, die sie mit der menschlich-geistig-rational-moralischen verbindet. Dinge haben vom Schöpfer einen Anteil am Guten erhalten, weshalb es hat sie ihrer natürlichen Möglichkeiten beraubt, dem Menschen in seinem transzendenten Schicksal zu dienen. Denn wenn der Mensch in den Dingen nichts als reine, reine Materie erkennt, ist er nicht in der Lage, sie so zu gebrauchen, wie sie sind, sondern sie als blinde materielle Elemente zu behandeln, von denen er in seiner produktiven Blindheit Gebrauch machen will. hat die transzendente Dimension durchtrennt, die sie mit der menschlich-geistig-rational-moralischen verbindet. Dinge haben vom Schöpfer einen Anteil am Guten erhalten, weshalb es hat sie ihrer natürlichen Möglichkeiten beraubt, dem Menschen in seinem transzendenten Schicksal zu dienen. Denn wenn der Mensch in den Dingen nichts als reine, reine Materie erkennt, ist er nicht in der Lage, sie so zu gebrauchen, wie sie sind, sondern sie als blinde materielle Elemente zu behandeln, von denen er in seiner produktiven Blindheit Gebrauch machen will. hat die transzendente Dimension durchtrennt, die sie mit der menschlich-geistig-rational-moralischen verbindet. Dinge haben vom Schöpfer einen Anteil am Guten erhalten, weshalb hat die transzendente Dimension abgeschnitten, die sie mit dem geistig-moralisch-vernünftigen Menschen verbindet. Dinge haben vom Schöpfer einen Anteil am Guten erhalten, hat die transzendente Dimension abgeschnitten, die sie mit dem geistig-moralisch-vernünftigen Menschen verbindet. Dinge haben vom Schöpfer einen Anteil am Guten erhalten,
20.11.17 14:15 Uhr
hornero (Argentinien)
cintinúo - Die Dinge haben sich vom Schöpfer eine Beteiligung an dem gut aufgenommen, so ist dies das Ende , das die natürliche Tendenz fördert , die im Einklang regelt, mit denen der Mensch behandeln sollte sie nicht als Sklaven unter ihrem Despotismus Atheist, aber als kleine Schwestern, die Gott ihm zu seinem Besten anvertraut hat und um mit ihnen das Reich Gottes auf Erden aufzubauen. Das bedeutet eine gigantische Veränderung in der gegenwärtigen geistig-geistigen Vision, die nur durch Gnade erreicht werden kann. Dafür kommt Maria, um uns jenes neue Licht zu bringen, das notwendig ist, um aus dem gegenwärtigen Sumpf herauszukommen, sie kommt als Aurora, die mit der Sonne bekleidete Frau, die von ihrem Sohn gesandt wurde.

EIN ANDERES JA: Ich bitte unsere Brüder von Infocatólica um ein Gebet für die 44 argentinischen Matrosen an Bord des verlorenen U-Boots. 20-Nov-10: 15 Uhr.
20.11.17 14:18 Uhr
hornero (Argentinien)
Genauer: Ich abonniere die Kommentare von Juanjo, Simón, Antonio, Anonymous und Maruca (Argentinien).
20.11.17 14:28 Uhr
Antonio


Achtung ich meine nicht, viele Menschen, die auf ihre Knie gehen, kommunizieren und einfach anfangen, aber zu welchen Jahren sie es tun. Weder die Leute, die Jahre, nicht den HERRN anbeten, ohne CHRISTUS, INOROURCE ZU UNSEREN SEELEN, angefangen mit Gnade, und dann persönlich, bevor ich so anfing und nichts verstand, sind die Werke reine Filamtropie.
20.11.17 14:57 Uhr
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30970

von esther10 20.11.2017 00:01

Montag, 20. November 2017
Radikalfeministinnen gegen SOS-LEBEN-Büro: Wir werden immer und überall angreifen

(Pressemitteilung der Aktion SOS LEBEN - DVCK e.V., Frankfurt am Main 18. November 2017) Eine linksextreme Gruppe, die sich „Einige autonome Feminist*innen“ nennt, hat sich schriftlich zum Angriff auf das Büro der Aktion SOS LEBEN bekannt.



Das Schreiben wurde in Indymedia.org veröffentlicht. Die radikalen Feministinnen bekunden ausdrücklich, weiterhin zu Gewalttaten bereit zu sein: „Wer sich unserer Selbstbestimmung in den Weg stellt, muss immer und ueberall damit rechnen gestoert, aufgehalten und angegriffen zu werden!“

Der Angriff auf SOS Leben wird begründet als Racheakt auf die Beteiligung der Aktion an den „40 Tagen für das Leben“ vor der Frankfurter Beratungsstelle von „Pro Familia“ im Frühjahr und im Herbst dieses Jahres. Ein weiterer Grund sind diverse Hausdurchsuchungen der Polizei im linksautonomen Milieu Frankfurts im November.

Der linksradikale Angriff auf das Büro fand am 16. November ca. 2:30 Uhr statt. Die Polizei stellte die Straftatbestände Sachbeschädigung und Hausfriedensbruch fest und leitete Ermittlungen ein. Der Fall wurde von einer polizeilichen Stelle übernommen, die sich mit politischer Kriminalität befasst.

Eine Wand des Hauses wurde komplett mit der Farbe Pink beschmiert, samt Fenster und Holztäfelung. Dafür wurde ein Feuerlöscher mit Farbe verwendet. An allen drei Außenwänden wurden anarchistisch-feministische Graffitis bespritzt, sowie Slogans wie „Gott ist tot“ und „My Body, my choice“ angebracht.

Die Frankfurter Rundschau berichtete ausführlich über die Aggression und gab folgende Einschätzung von Mathias von Gersdorff, Lebensrechts-Aktivist bei SOS LEBEN, wieder: „Mathias von Gersdorff, Mitglied der DVCK, der nach eigenen Angaben selbst in dem beschmierten Haus wohnt, sagte der FR, man wolle ihn ganz offensichtlich einschüchtern und in seiner Nachbarschaft „richtig an den Pranger stellen“. Während die Diskussion um Abtreibungen früher mit politischen Argumenten ausgetragen worden sei, würden gerade christliche Abtreibungsgegner seit einigen Jahren immer massiver angegangen. „Die Aggressivität ist immer größer geworden“, sagte von Gersdorff. Er werde sein langjähriges Engagement gegen Schwangerschaftsabbrüche dennoch nicht aufgeben.“

Für Rückfragen: Mathias von Gersdorff 069 957 805 14

Links:

Bildgalerie mit Fotos des Angriffes: https://aktion-sos-leben.blogspot.de/201...n-buro-mit.html

FR-Artikel vom 18. November: http://www.fr.de/frankfurt/farbattacke-i...egner-a-1390230

Bekennerschreiben der “autonomen Feminist*innen“: https://de.indymedia.org/node/15235
https://charismatismus.wordpress.com/201...ung-im-worlaut/


von esther10 20.11.2017 00:00

„Gott, Kirche, Welt und des Teufels Anteil“ – Interviewbuch mit Pater Schmidberger FSSPX

Eine Buchbesprechung von Martin Bürger.

Erstellt von Martin Bürger am 19. November 2017 um 09:16 Uhr
P. Schmidberger (FSSPX)



Ein Interviewbuch mit Gestalten im öffentlichen Leben der Kirche sind spätestens seit den Gesprächen von Peter Seewald mit Joseph Kardinal Ratzinger, dem späteren Papst Benedikt XVI., kein außergewöhnliches Ereignis mehr. Das vorliegende Buch mit dem Titel „Gott, Kirche, Welt und des Teufels Anteil“ bildet aber doch eine Ausnahme, handelt es sich doch um ein Gespräch mit Pater Franz Schmidberger, einer der wichtigsten Persönlichkeiten in der Priesterbruderschaft St. Pius X. Das Interview führte Ingo Langner, selbst Autor, Publizist und Fernsehproduzent.

Schmidberger war eines der ersten Mitglieder der Piusbruderschaft. 1975 zum Priester geweiht, bekleidete er recht bald Führungsaufgaben. Von 1983 bis 1992 war er Generaloberer, also zur Zeit der Bischofsweihen 1988, die Erzbischof Marcel Lefebvre ohne päpstlichen Auftrag vornahm, um das Überleben der katholischen Tradition sicherzustellen.

Viele wichtige Themen werden von Langner angesprochen. Leider bleibt das Gespräch häufig an der Oberfläche. Man hätte sich gewünscht, dass Langner auch einmal ordentlich nachhakt, um beispielsweise theologischen Positionen, wie sie von der Piusbruderschaft vertreten werden, auf den Zahn zu fühlen. Ein solches Interview hätte für mehr Klarheit gesorgt. Ein weiter Punkt, der zu bedauern ist, besteht im Fehlen von geschichtlichen Erwägungen zur Frühzeit der Bruderschaft. Wie sehr hätte man sich gewünscht, etwas über die ersten Jahre zu erfahren, als die Piusbruderschaft noch ganz wenige Priester hatte, als die großen Messen in Sälen und Hallen gefeiert wurden, weil man noch keine eigenen Kirchen hatte, als Bewegungen wie „Una Voce“ noch Hand in Hand mit der Bruderschaft kämpften, als es ohne Internet eine viel langsamere Kommunikation gab, sodass Neuigkeiten in der Welt der Tradition nicht sofort in aller Welt bekannt wurden.

All das ist in „Gott, Kirche, Welt und des Teufels Anteil“ leider nicht zu finden. Vielleicht wäre das ein Thema für einen zweiten Band, sollte sich das Buch gut verkaufen. Lesenswert ist es in jedem Falle, besonders für diejenigen, die mit der Piusbruderschaft bisher noch kaum in Berührung gekommen sind.
http://www.kathnews.de/gott-kirche-welt-...midberger-fsspx

Ingo Langner
Gott, Kirche, Welt und des Teufels Anteil
Ingo Langner im Gespräch mit Pater Franz Schmidberger
von der Priesterbruderschaft St. Pius X.
Patrimonium-Verlag
ISBN 978-3-86417-101-7
14,80 €

Foto: P. Schmidberger (FSSPX) – Bildquelle: Kathnews

von esther10 19.11.2017 10:04



Bischof Stagliano: "Freimaurer sind außerhalb der Kirche, auch wenn sie Priester und Bischöfe sind"

Letzter 12. November wurde in Syrakus (Sizilien, Italien) Treffen organisiert von dem Grand Orient von Italien, auf „Kirche und Freimaurerei, so nah, so weit.“ Gehalten Msgr. Antonio Stagliano, Bischof von Noto, nahm an der Veranstaltung teil und gab La Croce eine Erklärung

17.11.17 17:32 Uhr
( InfoCatólica ) Nach dem Treffen hat Giovanna Armiño den Bischof von Noto, La Croce, Mons. Antonio Stagliano, der an dem Treffen teilgenommen hat. Dies sind einige seiner Aussagen am Ende der Veranstaltung:

"Ich denke, dass viele Katholiken ihre Sorge und sogar Empörung ausgedrückt haben, weil sie eine Vorstellung von Freimaurerei haben, die offensichtlich negativ ist. Freimaurer wären jene Kapuzen, Satanisten, Gangster. Wenn das stimmt, kann ich sie sogar verstehen. Aber ich wurde zu einer öffentlichen Debatte eingeladen, mit einer Freimaurerei, die keine geheime Gesellschaft zu sein scheint, und ihre Köpfe sind sichtbar. Ich konnte ihnen auch das Evangelium verkünden , weil sie mich gebeten hatten, über die Beziehung zwischen Kirche und Freimaurerei zu sprechen. Da ich wenig über die Freimaurerei weiß, dachte ich darüber nach, über die katholische Kirche zu sprechen. Verlassen Sie Ihre Intelligenz, um zu verstehen, ob sie weit oder nah sind.

Ich habe erklärt, dass sie für die Kirche des Zweiten Vatikanischen Konzils, die Kirche des Dialogs, nicht nah oder fern, sondern ganz draußen sind. Sie sind außerhalb der katholischen Gemeinschaft, sie sind exkommuniziert. Ich habe erklärt, was Exkommunikation ist. Also lassen Sie mich all jene beruhigen, die meinen, dass meine "Dialog" -Präsenz eine Art Zollabfertigung ist. Absolut nicht. Es liegt nicht in meiner Kompetenz, dies zu tun. Aber als Theologe, als Bischof und vor allem als Theologe wollte ich erklären, dass sie außerhalb der Gemeinschaft der Kirche stehen. »
Der Interviewer erinnerte den Prälaten daran, dass die Freimaurer sagen, dass es mehrere Katholiken gibt, die mit der Freimaurerei verbunden sind: "Du. hat er sie auch angesprochen und über Exkommunikation gesprochen? "

„Natürlich würde ich sagen , einer der wichtigsten Gründe , die mich zu diesem Dialog geführt wurde zum ersten Mal auf den Befehl von Jesus zu gehorchen, dass , wenn es Wölfe,‚ich schicke dir wie Schafe mitten unter die Wölfe‘, und wenn es Feinde der Kirche, "du musst deine Feinde lieben" . So meine Wege, zumindest seit der Absicht , mein Herzens ist zu einem Werk des geistigen Wohltätigkeits zu machen, die Liebe ist auch eine besondere Beleuchtung für Menschen geben , die desorientiert sein können. Denn wenn viele von denen , die gehört haben mich sind Maurer und Katholiken sind offensichtlich jene Menschen sind unsere Brüder, ein wenig desorientiert. Wie man mit Exkommunikation ihre Zugehörigkeit zur Freimaurerei in Einklang bringt; mit der Kirche zu gehen und vielleicht sogar die Eucharistie zu essen? Es ist nicht möglichWenn dann, wie manche sagen, gehören einige Priester und einige Bischöfe die Freimaurerei, es scheint , dass ermächtigt die Anwesenheit eines Bischofs ist erforderlich , um ihnen zu sagen: Schauen Sie , diese Dinge sind nicht möglich. Denn wenn ein Priester oder Bischof Freimaurerei beitritt, es bedeutet , dass er die Exkommunikation nicht schert . Aber ein Katholik, der sich nicht um die Exkommunikation kümmert, ich denke, er hat Probleme mit der katholischen Identität, denke ich.



Ich bin hierher gekommen, um zu sagen, dass diese Distanz und Nähe interpretiert werden müssen, indem gesagt wird, dass sie so weit weg sind, dass sie nicht mit der Kirche in Verbindung stehen. Als Menschen mit Vernunft kann man dann mit ihnen reden und reden, und ich habe das Thema entwickelt, um zu sehen, welche mögliche Nähe sie in großer Entfernung sehen. »

Ursprünglich auf Marco Tosattis Blog veröffentlicht
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30954
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http://www.marcotosatti.com/2017/11/13/c...reti-e-vescovi/


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