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Theophile Marie Francois Lybaert (1848-1927), "Jesus trifft die Töchter von Jerusalem"
5. SEPTEMBER 2018
Eine unheilvolle Warnung des Herrn in der Liturgie, die wir feiern
Es gibt heute ein Urteil über die Kirche, wie es zu biblischen Zeiten war. Werden wir bereuen, bevor es zu spät ist?
Msgr. Charles Papst
Die jüngsten Passagen im Stundenlehramt scheinen in unserer gegenwärtigen Krise unheilvoll auf die Kirche anwendbar zu sein. Obwohl diese Lesungen von Jahr zu Jahr Teil eines sich wiederholenden Zeitplans sind, sprechen sie in dieser aktuellen Zeit kraftvoll. Ihr ewiger Ruf zur Umkehr oder sonst schwerwiegende Folgen kann nicht einfach in der alten Vergangenheit abgeschlossen werden.
Wir haben von Propheten wie Jesaja, Zephanja und Jeremia gelesen, die das alte Israel und Juda vor einer drohenden Zerstörung warnten, die nahezu tot sei. Wie wir konnten die Alten sich kaum vorstellen, dass Gott jemals den Untergang des glorreichen Tempels und der heiligen Stadt, die seinen Namen und seine Gegenwart trugen, erlauben würde. Aber Gott braucht keine Gebäude, kein Land, keinen irdischen Reichtum oder keine weltliche Macht, um die Grundlage seiner Herrlichkeit zu sein. Er ermahnte das alte Israel auf diese Weise:
Verbessere deine Wege und deine Taten, damit ich an diesem Ort bei dir bleibe. Vertrauen Sie nicht auf die betrügerischen Worte: "Dies ist der Tempel des Herrn! Der Tempel des Herrn! Der Tempel des Herrn! "Nur wenn du deine Wege und deine Taten gründlich reformierst; wenn jeder von euch gerecht mit seinem Nachbarn handelt; wenn du nicht mehr den ansässigen Alien, die Waise und die Witwe unterdrückst; Wenn du nicht mehr unschuldiges Blut an diesem Ort vergibst oder fremden Göttern zu deinem eigenen Schaden folgst, werde ich bei dir an diesem Ort bleiben, in dem Land, das ich deinen Vätern vor langer Zeit und für immer gegeben habe .
Aber hier bist du und traust deinen eigenen Verlusten trügerische Worte zu! Du sollst stehlen und morden, Ehebruch und Meineid begehen, Baal Räucherstäbchen anzünden, fremden Göttern nachgehen, die du nicht kennst, und doch in diesem Haus, das meinen Namen trägt, vor mir stehen und sagen: Wir sind in Sicherheit. Wir können all diese Abscheulichkeiten wieder begehen "? Hat dieses Haus, das meinen Namen trägt, in deinen Augen eine Räuberhöhle? Ich sehe auch, was getan wird, sagt der Herr (Jeremia 7: 3-11).
Der Herr erinnerte sie ferner an andere Schreine, die er ruinieren ließ:
Du kannst nach Shiloh gehen, wo ich am Anfang den Wohnort meines Namens eingerichtet habe. Seht, was ich wegen der Bosheit meines Volkes Israel getan habe.
Und jetzt, weil du all diese Missetaten begangen hast, sagt der Herr, weil du nicht zugehört hast, obwohl ich unermüdlich zu dir sprach; Weil du nicht geantwortet hast, obwohl ich dich gerufen habe, werde ich zu diesem Haus, das nach mir benannt ist, in dem du vertraust, und zu diesem Ort, den ich dir und deinen Vätern gegeben habe, genauso wie ich es zu Silo getan habe (Jeremia 7:12) -14).
Tatsächlich erlaubte der Herr 587 v. Chr. Die Zerstörung des großen Tempels Salomos , und im Jahr 70 n. Chr. Wurde der noch größere herodianische Tempel (der zu jener Zeit eines der großen Weltwunder war) völlig zerstört und nie wieder aufgebaut. Heute steht ein muslimischer Schrein, der Felsendom, an seiner Stelle.
Wir sprechen zu Recht von der Kirche als unantastbar, denn Christus sagte zu Petrus, und ich sage dir, dass du Petrus bist, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Tore des Hades werden sich nicht dagegen durchsetzen. Ich werde dir die Schlüssel des Himmelreiches geben (Matthäus 16: 18-19).
Sei jedoch vorsichtig: Die Unantastbarkeit der Kirche bezieht sich nicht auf Land, Gebäude, Macht oder Glamour.
Betrachten wir dagegen die Kirche in ihrem siegreichen Moment: Karfreitag auf einem hässlichen Hügel namens Golgotha. Nur ein Geistlicher, Johannes der Apostel, und vier Frauen waren dort mit Christus. Die Kirche war in diesem Moment sehr klein. Es gab keine Marmoraltäre, keine Steinkirchen oder Basiliken, keine päpstlichen Güter oder goldbestickte Gewänder. Es war nur Jesus, der Kopf des Körpers und einige seiner Mitglieder. Der Rest des Klerus und der Jünger, sogar Petrus, versteckten sich in Angst, verleugneten das Wissen über ihn und standen in sicherer Entfernung. Doch diese kleine Versammlung der Kirche sah den größten Sieg von allen: Durch das Sterben zerstörte Christus den Tod und brach Satans Macht.
Ja, manchmal wird die Kirche klein und scheint ziemlich kraftlos zu sein. Manchmal wird das Evangelium aus einer Gefängniszelle oder einer Hinrichtungsstätte gepredigt. Das Blut von Märtyrern ist Samen für die Kirche.
Wir sollten uns also die Unzerstörbarkeit der Kirche nicht als etwas vorstellen, das in äußeren Herrlichkeiten wie Macht, Land, Gebäuden, Titeln, goldenen Kelchen oder kunstvollen Gewändern verwurzelt ist.
Das Stundengebet warnt uns vor der Möglichkeit einer Katastrophe, wenn wir nicht umkehren. Wenn Sie denken, der Petersdom könnte nie genommen oder der Papst aus Rom verbannt werden (oder sogar getötet werden), denken Sie noch einmal nach. Von den ersten 33 Päpsten starben 30 als Märtyrer. Zwei andere sind im Exil gestorben. Nur einer starb in seinem eigenen Bett. Die Kirche hatte bis 313 n. Chr. Keine Basiliken oder Land. Im Mittelalter wurden die Päpste mehrmals ins Exil geschickt. Sie haben auch viel zu lange in Avignon Zuflucht gesucht. Wenn Sie glauben, dass der Petersdom immer da sein wird, sollten Sie bedenken, dass die Hagia Sophia in Konstantinopel, eine Basilika, die wohl so berühmt ist wie der Petersdom, zu einer Moschee wurde und heute ein weltliches Museum ist.
Ja, Gottes Warnungen sind heute so aktuell wie eh und je. Er interessiert sich mehr für unsere Seelen als für unsere Gebäude. Unsere Museen und Kunstwerke sind Schmuckstücke für Ihn verglichen mit der Heiligkeit unseres Lebens, die er sucht. Wir sind zu leicht hypnotisiert von der weltlichen Pracht solcher Dinge und glauben, sie könnten die Heiligkeit und Wahrheit ersetzen, auf die sie hinweist.
Während dieser schmerzhaften Krise des sexuellen Missbrauchs des Klerus, der vagen Führung und des Mangels an Verantwortlichkeit geht der Ruf mit einer Dringlichkeit, die den größten Schreien der biblischen Zeiten widerspricht: Die Kirche muss bereuen. Dieser Schrei richtet sich an alle, von den Laien und den Geringsten des Klerus an den Papst selbst. Ernste Sünden müssen anerkannt und bereut werden. Die Kirche muss eine tiefe Reinigung akzeptieren, die zwar schmerzhaft ist, aber notwendig ist.
Zu lange haben wir Sünde geduldet und mit Kompromissen und Häresie gespielt. Zu viele Katholiken, selbst hochrangige Bischöfe, haben versucht, die Sünde zu entschuldigen und sogar versucht, die Worte Christi zu verändern. Einige sind still geblieben oder haben die Augen vor Sünde und Dissens gerichtet. Wieder andere haben "die Minderjährigen als Hauptfach studiert" und sich auf Dinge von geringerer Bedeutung konzentriert.
Die Reform in der Kirche beginnt normalerweise nicht an der Spitze. Deshalb ist es für die Hierarchie so wichtig, wie nie zuvor auf die Schreie der Laien zu hören, die sich bei der Konferenz der Katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten (USCCB) und dem Vatikan dafür einsetzen, die Reform ernst zu nehmen, die Wahrheit von das Evangelium mit Klarheit, und tadeln Dissens. Während niemand in der Kirche das Evangelium vollkommen lebt, war die direkte Verleugnung der zentralen Wahrheiten unseres Glaubens ohne jede Rüge der kirchlichen Hierarchie eine Quelle großer Skandale und Verwirrung. Schweigen von Hirten, die die Wölfe verjagen sollten, ist ein Fehlverhalten der schlimmsten Art. Es gibt einfach keine annehmbare Entschuldigung für das ohrenbetäubende Schweigen, das von zu vielen in der Hierarchie angesichts der abweichenden und sogar völligen Häresie gekommen ist. Es wird routiniert, offen, und immer mutiger von abtrünnigen Theologen, Wanderklerikern und sogar von einigen Bischofskonferenzen. Die Gläubigen sind verwirrt, traurig und zu Recht wütend.
Besonders zerstörerisch sind Irrtümer über die Natur, Heiligkeit und Unauflöslichkeit der Ehe; der würdige Empfang der heiligen Kommunion; Wesen und Zweck der menschlichen Sexualität; und die Würde des menschlichen Lebens von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod. Die Gläubigen haben lange darauf gedrängt, dass die Bischöfe furchtlos führen, klar lehren und diejenigen tadeln, die Fehler in diesen Angelegenheiten lehren. Statt gehört zu werden, haben sie gesehen, dass ihre Bitten zu oft auf taube Ohren stoßen und sogar als intolerant, pharisäisch und zu eng im Fokus zurückgewiesen wurden.
Die Zahl der praktizierenden Katholiken ist ständig gesunken. In den USA besuchen kaum ein Viertel der Katholiken die Messe. In Europa sind es eher 10 Prozent. Jedes Jahr fallen die Zahlen mehr und doch ist es immer noch "business as usual".
Es gibt heute ein Urteil über die Kirche, wie es zu biblischen Zeiten war. Stetige Erosion scheint uns nicht geweckt zu haben, also hat Gott die Lautstärke "aufgedreht" und uns unsere Sünden gezeigt. Er hat uns - vor allem den Klerus - eine Art letzten (?) Warnenden Ruf gemacht, bevor ein Zusammenbruch biblischen Ausmaßes die ganze Kirche trifft. Entweder wir werden das Salz der Erde sein, oder wir werden zu nichts nütze sein, als nur rausgeschmissen und mit Füßen getreten zu werden (siehe Matthäus 5:13).
Wenn es passiert, wird die Kirche überleben? Sicher, aber eher in kleinen, verfolgten Taschen - vielleicht im Exil oder in Gefängniszellen. Ich hoffe, dass wir uns reformieren können, bevor ein fast vollständiger Verlust erforderlich ist. Wenn die Wunden hässlicher werden, wird das erforderliche Debridement schlimmer und schmerzhafter. Mehr Fleisch - sogar ganze Gliedmaßen - muss geopfert werden, um das Wenige zu retten.
Werden wir rechtzeitig bereuen? Ich weiß es nicht. An diesem Punkt hängt sehr viel vom Papst ab. Als Hinweis auf die Arbeit, die wir tun müssen, um seine Aufmerksamkeit zu erregen, nannte er vor ein paar Tagen (1. September) Plastikmüll im Ozean einen "Notfall", weigert sich aber, die ernsteren Fragen über Heirat und Scheidung zu beantworten oder ungeheuerlich klerikale sexuelle Themen anzusprechen Missbrauch. Von der aktuellen Krise hat er gesagt, dass er kein einziges Wort sagen wird. Sicherlich war die Aussage des Erzbischofs Viganò dem Papst lästig, aber ernsthafte Untersuchungen müssen von Rom aus eingeleitet werden und vom Papst erlaubt werden, wenn die Reform an Zugkraft gewinnen soll.
Ich bin überzeugt, dass Papst Franziskus sprechen wird, aber nur, wenn der Überrest - der Laiengläubige und der niedere Klerus - betet, fastet und einen unermüdlichen und eindringlichen Schrei des Herzens macht, der ihn bewegt, nicht nur zu sprechen, sondern für die Reform zu handeln ohne die wir vielleicht die massiven Verluste erleiden müssen, die Gott in der Vergangenheit zugefügt hat, um Sein Volk zu reinigen. Ich unterstütze von ganzem Herzen die verschiedenen aktuellen Petitionen, in denen der Papst aufgefordert wird, Untersuchungen auf allen Ebenen zuzulassen und einzuleiten.
Nennen Sie mich einen Alarmisten, aber ich antworte auf das, was uns Gottes Wort gerade in diesem Stundengebet sagt. Ich kann nicht beten und diese Worte ohne besondere Nüchternheit lesen. Es war nicht nur diese Woche, sondern auch die letzten zwei Wochen. Die Liturgie ist voller unheilvoller Warnungen, wenn es keine Buße gibt. Wir lesen nicht nur die antike Vergangenheit. Gottes Wort spricht immer noch zu uns und warnt uns.
Ich habe schon zu viel gesagt, aber überlege eine andere Stelle, die wir letzte Woche gelesen haben und lass Gott das letzte Wort haben. Während die Bedrohung in der folgenden Passage aus dem Norden kam, kommt sie in der heutigen Welt aus dem Süden, aus muslimischen Ländern, die weniger für ihre Toleranz bekannt sind. Das christliche Europa wird weitgehend von Muslimen und erbitterten Säkularisten ersetzt, die in ihrer Welt wenig Platz für die Kirche haben. Die letzten Spuren christlicher Privilegien mögen bald durch Feindseligkeit und Konfiskation ersetzt werden. Wir lesen:
So spricht der Herr: Verkünde es in Juda, mache es in Jerusalem hörbar; Schlag die Trompete durch das Land ... Böses bringe ich aus dem Norden und große Zerstörung. Oben kommt der Löwe aus seiner Höhle, der Zerstörer der Nationen ist aufgebrochen, hat seinen Platz verlassen, Um dein Land in Verwüstung zu verwandeln, bis deine Städte verwüstet und leer liegen. Gürtet euch also mit Sackleinen, Trauern und Klagen: "Der lodernde Zorn des Herrn wird nicht von uns abgewandt." wie Sturmwolken rückt er wie ein Orkan seine Wagen vor; Schneller als Adler sind seine Rosse: "Wehe uns! wir sind ruiniert. "
Reinige dein Herz des Bösen, Jerusalem, damit du gerettet wirst!
Die Belagerer kommen aus dem fernen Land und rufen ihren Kriegsruf gegen die Städte Judas: "Wie Wächter der Felder umringen sie sie, denn sie hat sich gegen mich aufgelehnt, spricht der Herr. Dein Verhalten, deine Missetaten, haben dir das angetan; Wie bitter ist dieses Desaster von dir, wie es bis zu deinem Herzen reicht!
[Jerusalem weint] Meine Brust! Meine Brust! wie ich leide! Die Wände meines Herzens! Mein Herz schlägt wild, ich kann nicht still sein; Denn ich habe den Klang der Posaune gehört, den Alarm des Krieges. Ruin nach Ruin wird berichtet; die ganze Erde ist verwüstet. In einem Augenblick sind meine Zelte verwüstet; blitzschnell meine Unterkünfte.
Dummköpfe, meine Leute sind, sie kennen mich nicht; Sie sind sinnlose Kinder ohne Verständnis; Sie sind weise im Bösen, wissen aber nicht, wie sie Gutes tun sollen. Ich habe gesprochen, sagt der Herr, ich werde nicht umkehren, ich habe beschlossen, ich werde nicht umkehren (Jeremia 4: 5-8, 13-28).
Oremus pro ecclesia und pro invicem! (Lasst uns für die Kirche und füreinander beten!)
http://www.ncregister.com/blog/msgr-pope...gy-we-celebrate
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