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von esther10 15.03.2017 00:44

Trump wird sein Gehalt für wohltätige Zwecke spenden Präsident
15/03/17von Rapid - Nachrichten



[ Alertadigital heute] Wenn selten ist für einen Politiker zu seiner Wahlversprechen zu erfüllen, ist es noch selten , dass ein Politiker zu ein saftiges Gehalt geben , bis zu dem gesetzlich berechtigt. Beide macht Donald Trump, sagte der Sprecher des Weißen Hauses Pressekonferenz gestern. Mit einem persönlichen Vermögen auf 3,700 Milliarden Dollar, es ist klar , dass seine Präsidentschafts - Gehalt von $ 30,000 pro Monat spenden keine Probleme passieren. Allerdings ist es , was er im Wahlkampf versprochen und ist eine Geste , die einige Politiker auf dieser Seite des Teiches könnte gut tun zu imitieren.
http://adelantelafe.com/trump-donara-sue...-beneficiencia/

von esther10 15.03.2017 00:39

]Erzbischof Fisichella: Medienberichte „Schwachsinn“ – „Abtreibung bedeutet automatisch die Exkommunikation“


29. November 2016 Lebensrecht, Nachrichten, Papst Franziskus



Kurienerzbischof Rino Fisichella, Vorsitzender des Päpstlichen Rates für die Neuevangelisierung: Medien haben einen "echten Schwachsinn" berichtet. Die Sünder der Abtreibung "ist und bleibt so schwer, daß sie in dem Moment, in dem sie begangen wird, zur Exkommunikation führt, zum Ausschluß aus der Gemeinschaft der Kirche".

Kurienerzbischof Rino Fisichella, Vorsitzender des Päpstlichen Rates für die Neuevangelisierung: Medien haben einen "echten Schwachsinn" berichtet. Die Sünder der Abtreibung "ist und bleibt so schwer, daß sie in dem Moment, in dem sie begangen wird, zur Exkommunikation führt, zum Ausschluß aus der Gemeinschaft der Kirche".

(Rom) Durch das Apostolische Schreiben Misericordia et misera zum Abschluß des Heiligen Jahres der Barmherzigkeit hatten etliche Massenmedien den Eindruck erweckt, als sei Abtreibung für die katholische Kirche kein „schreckliches Verbrechen“ und keine „schwere Sünde“ mehr. Diese Worte hatte Papst Franziskus am 20. November für die Abtreibung gebraucht. Anlaß dazu hatte das päpstliche Schreiben geboten.

Es dauerte einige Tage doch inzwischen erfolgten Richtigstellungen durch hohe Kirchenvertreter. Welche Breitenwirkung sie haben werden, steht auf einem anderen Blatt geschrieben, da sie über katholische Medien, die verzerrten Darstellungen hingegen über die weltlichen Massenmedien erfolgten.


Kurienerzbischof Rino Fisichella, der Vorsitzende des Päpstlichen Rates zur Förderung der Neuevangelisierung, ergriff am 23. November als erster das Worte. „Es stimmt nicht, daß die Exkommunikation abgeschafft wurde. Es stimmt nicht, wenn man behauptet: ‚Treibt ab, der Papst vergibt euch‘. Das ist wirklicher Schwachsinn und bleibt auch einer, das gilt für Schlagzeilen wie Berichte“, so Msgr. Fisichella in einem Interview mit TV2000, dem Fernsehsender der Italienischen Bischofskonferenz.

„Ich möchte den Journalisten etwas sagen: Vor zwei Tagen habe ich im [vatikanischen] Pressesaal die unglaublichsten Dinge gehört. Es gibt von seiten einiger die Versuchung, schnell zu lesen. Wenn man zu schnell liest, versteht man aber nicht. Es gibt die Versuchung, schnell etwas zu finden. Unter den vielen Inhalten ist das Auge nur auf die Abtreibung gefallen. Dann gibt es auch den Willen mancher, zu verunglimpfen und zu finden, was gar nicht da ist.“

Der Vorsitzende des Päpstlichen Rates für die Neuevangelisierung stellte klar, daß:

„der Papst klar und deutlich gesagt und auch geschrieben hat: Die Sünde der Abtreibung ist eine der schwersten Sünden, die es gibt, weil sie einem unschuldigen Leben das Ende bereitet. Diese Sünde bleibt, und im Augenblick, in dem diese Sünde begangen wird, nicht nur durch die Frau, die die größte Last trägt, sondern von einer ganzen Kategorie, die an der Sünde der Abtreibung mitwirkt, in dem Moment also, in dem sie begangen wird, erfolgt die Exkommunikation, und man ist draußen aus der Gemeinschaft der Kirche, weil die Sünde so schwerwiegend ist.

Der Papst habe nur mit Nachdruck daran erinnert, „daß es keine Sünde gibt, die Gott nicht vergeben könnte, wenn der Wunsch von einem reumütigen Herz kommt.“ Der Papst wolle mit seiner Geste unterstreichen, daß jemand, der sich der Sünde der Abtreibung schuldig gemacht hat, aber bereut, ohne zusätzliche Hindernisse durch jeden Priester die Möglichkeit finden soll, in die Gemeinschaft zurückkehren zu können.“


Text: Giuseppe Nardi
Bild: TV2000 (Screenshot)
http://www.katholisches.info/2016/11/erz...xkommunikation/

von esther10 15.03.2017 00:39

Ein Mann, in der Nähe des Papstes, verantwortlich für so viel Böses im Vatikan


Papst Franziskus und Bischof Marcelo Sanchez Sorondo
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hier anklicken...Adressen gehen dann auf...
https://www.lifesitenews.com/news/one-ma...-in-the-vatican
https://www.lifesitenews.com/
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...-the-latin-mass
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Ban Ki-Moon , Biologische Aussterben Konferenz , Katholisch , John Bongaarts , Magisterium , Marcelo Sánchez Sorondo , Paul Ehrlich , Päpstliche Akademie Der Wissenschaften , Päpstliche Akademie Der Sozialwissenschaften , Papst Francis , Bevölkerungskontrolle , Bevölkerungsforschungsinstitut , VatikanPäpstliche Akademie Der Sozialwissenschaften , Papst Francis , Bevölkerungskontrolle , Bevölkerungsforschungsinstitut , VatikanPäpstliche Akademie Der Sozialwissenschaften , Papst Francis , Bevölkerungskontrolle , Bevölkerungsforschungsinstitut , VatikanBevölkerungswachstum , Bevölkerungsforschungsinstitut , VatikanBevölkerungswachstum , Bevölkerungsforschungsinstitut , Vatikan

15. März 2017 (LifeSiteNews) - Sein Name ist Marcelo S ánchez Sorondo, und er stammt aus der Heimat des Papstes Francis. Er wurde 1968 als Priester in der Diözese Rom, dann als Bischof im Jahr 2001 ordiniert. Er hat eine antikapitalistische Weltanschauung und ist gegen die traditionelle Lehre. Er ist der Kanzler von zwei Vatikanischen Dikasterien: die Päpstliche Akademie der Wissenschaften und die Päpstliche Akademie der Sozialwissenschaften.
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Quellen im Vatikan sagen, dass er einen ziemlich bösartigen Streifen hat, und wir haben es aus erster Hand erlebt, als unser Rom-Korrespondent Sorondo nach einer Konferenz vom 1. Februar bis zum 1. März auf "Biologische Extinktion", die er im Vatikan veranstaltete, befragte. Diese Konferenz veranlasste große Kontroversen, da Sorondo die höchstmöglichen Bevölkerungsbefürworter der Welt erlaubt hatte, zu sprechen.

Sorondos Verbindung zu den Bevölkerungskontroll-Eliten ist klar, nicht nur, dass er sie zum Vatikan bringt, sondern auch, dass sie ihn umkämpfen und ihn auf den Führerrat des Netzwerks für nachhaltige Entwicklung einrichten, eine Organisation, die von dem damaligen UN-Generalsekretär Ban Ki- Mond. Auf dem Leitungsrat, neben Sorondo, sind Jeffrey Sachs und Ted Turner , zwei der bekanntesten Promotoren der Zwangsbevölkerung in der Welt. Turner hielt eine Veranstaltung im noblen Harvard Club in New York City , um Sorondos Arbeit am 25. September 2015 zu feiern.

Es war kaum verwunderlich, dass der Vater der Beamtenbewegung, Paul Ehrlich, Verfasser des Buches " Die Populationsbombe" von 1968 , in der Vatikanischen Kanzel schwelgen würde, stellte ihn auf der jüngsten Konferenz von Sorondo zur Verfügung. In einem E-Mail-Austausch mit LifeSiteNews sagte Ehrlich, er sei "begeistert" mit der Richtung, in der Papst Franziskus die katholische Kirche nimmt. Als er mit den Wächter- Zeitungstagen vor der Vatikan-Konferenz sprach, schlug er vor, die Welt von sechs Milliarden Menschen zu befreien, um die Bevölkerung auf eine Milliarde zu bringen, hätte eine "Gesamt-Pro-Life-Wirkung".

Bei der "Biological Extinction" -Konferenz sprach John Bongaarts, Vizepräsident des Pro-Abtreibungs-Bevölkerungsrates, von dem "ungedeckten Bedürfnis nach Empfängnisverhütung und Familienplanung" und behauptete, dass die Verringerung der Geburtenraten der Umwelt helfen würde. Der "relevanteste" Teil seiner Präsentation über die Bevölkerung und die Fruchtbarkeitstrends, sagte Bongaarts, sei von "verantwortlicher Elternschaft".

Anstatt ihn auf der Vatikanischen Konferenz zu konfrontieren, schlug Bischof Sorondo vor, dass die Katholiken die Lehre der Kirche, Kinder zu tragen, besser verstehen und diese Erziehung würde sie von großen Familien zu zwei Kindern führen und nicht mehr.

Als ich in gebrochenem Englisch sprach, sagte Sorondo:

Viele Male wissen wir nicht genau, was ist die Lehre von der Kirche - wir kennen einen Teil, aber nicht alle Lehre von der Kirche über die Frage der Fruchtbarkeit ... Und die vielen Priester sagen mir, dass die große Lösung für Die Frage der Fortpflanzung ist die Erziehung der Frauen. Denn wenn du Bildung hast, haben wir keine Kinder. Wir haben keine sieben Kinder. Vielleicht haben wir ein Kind, zwei Kinder. Nicht mehr. Und das ist auch eine Verpflichtung für die Kirche und nach und dann möchte ich sagen, dass auch in den Katechismus der Kirche sagen: "Der Staat hat eine Verantwortung für das Wohlbefinden seiner Bürger. In dieser Eigenschaft ist es legitim, dass der Staat eingreift, um die Demographie der Bevölkerung zu orientieren. " Das ist auch eine Vorstellung von der katholischen Kirche.

Bongaarts freute sich über die Intervention von Sorondo und nannte es ganz genau auf Bildung, fügte aber hinzu, dass das, was benötigt wird, Familienplanung oder Empfängnisverhütung ist, damit eine Frau ihre Wünsche umsetzen kann.

In dem Video des Austausches erwähnt Sorondo nicht von der Lehre der katholischen Kirche, dass die künstliche Empfängnisverhütung "intrinsisch böse" sei.

Steve Mosher, Präsident des pro-life Population Research Institute, kritisierte Sorondos Diskussion auf der Vatikanischen Konferenz. "Für irgendjemand, der ein Bischof in der katholischen Kirche ist - Gott helfe uns allen - wer versteht nicht, dass das erste Gebot, das unsere ersten Eltern gegeben hat, um fruchtbar zu sein und sich zu vermehren, niemals aufgehoben wurde und stattdessen für die Menschen nicht argumentiert Großzügig zu sein, wenn ich Kinder habe, glaube ich nicht, zu verstehen, warum Gott die Erde und die Menschen an erster Stelle erschaffen hat ", sagte Mosher LifeSiteNews. "Stille impliziert Zustimmung ... für ihn zu hören Verhütungsmittel gelobt und gefördert und nicht sofort widersprechen diese Position, indem sie, was die Position der Kirche macht ihn kompliziert in der Fehlinformation, die folgt."

Bischof Sorondo scheint jedoch kritisch zu sein. In den letzten Jahren hat er Vatikanische Konferenzen geführt, die die Bevölkerungskontrolle und die Schwangerschafts-Extremisten präsentieren, und wenn er kritisiert wird, hat er fälschlicherweise behauptet, er sei für alle Stimmen offen. Dennoch wurden die großen katholischen Führer, auch auf Fragen der Bevölkerung wie Mosher selbst, nicht zur Konferenz eingeladen.

Nachdem er den ehemaligen UN-Generalsekretär Ban Ki-Moon und den Bevölkerungsdirektor Jeffrey Sachs zu seiner Päpstlichen Akademie der Wissenschaftskonferenz im Jahr 2015 eingeladen hatte, antwortete Sorondo auf Kritiker: "Die Vereinten Nationen sind nicht der Teufel. Vielmehr ganz im Gegenteil. "Als er ein Treffen für Bürgermeister hielt, das nur Linke enthielt, sagte er einem Journalisten, der seine Entscheidungen in Frage stellte:" Die Einladung steht allen offen ... Alle deine Freunde von rechts ... wir würden alle willkommen heißen. "

Wie er es mit seiner verstreuten Vision der kirchlichen Lehre betrachtete, was die Notwendigkeit von Katholiken angeht, weniger Kinder zu haben, hat Sorondo auch behauptet, dass die Katholiken andere Lehren akzeptieren müssen, die er für Katholiken für erforderlich hält.

Am 11. Dezember 2015 vertrat Sorondo , dass die Erklärungen des Papstes über die Schwerkraft der globalen Erwärmung, wie sie in der Enzyklika Laudato si '' ausgedrückt sind, eine Lehramtslehre sind, die der Lehre entspricht, dass die Abtreibung sündhaft ist.

Sorondo sprach von "globaler Erwärmung", dass in Laudato si ' "zum ersten Mal im Magisterium" Papst Franziskus "die wissenschaftlich identifizierbaren Ursachen dieses Bösen verurteilt und erklärt:" Eine Reihe von wissenschaftlichen Studien zeigen, dass die meisten globalen Erwärmung In den letzten Jahrzehnten ist aufgrund der großen Konzentration von Treibhausgasen, die vor allem als Folge der menschlichen Tätigkeit freigesetzt werden. "Er wiederholte den Punkt später und sagte:" Glaube und Vernunft, philosophisches Wissen und wissenschaftliches Wissen werden zum ersten Mal zusammengebracht Das päpstliche Lehramt in Laudato Si ' . "

Im Vergleich zu den Lehren des Papstes über die globale Erwärmung mit der Lehre der Kirche über die Abtreibung, sagte Bischof Sorondo, dass das "Urteil als Magisterium betrachtet werden sollte - es ist keine Meinung."

"Es ist unter dem ordentlichen Lehramt", erklärte er, "diese Abtreibung ist eine schmerzliche Sünde - das ist das Ordentliche Lehramt, weil es nicht die Offenbarung davon gibt." So gibt es eine Annahme von "moralischer Lehre", fuhr er fort, obwohl Die Mehrheit Meinung ist im Gegenteil, wir akzeptieren, dass "Abtreibung ist eine schwere Sünde" ist Magisterium.

"Wenn der Papst das angenommen hat, ist es das Lehramt der Kirche, ob es dir gefällt oder nicht - es ist das Lehramt der Kirche, ebenso wie die Abtreibung eine schmerzliche Sünde ist - gleich (es ist dasselbe) ... es ist das Lehramt der Kirche ... Egal, ob Sie es wollen oder nicht."

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Trotz allem, was der Bischof Sorondo denken mag, hat die Kirche gewisse nicht verhandelbare Grundsätze ausgelegt, die die Katholiken folgen müssen, wenn sie sich selbst als Katholiken betrachten wollen. Die Lehren über die Abtreibung und die Sterbehilfe sind über die umstrittene Theorie der globalen Erwärmung hinaus.

Als damals Kardinal Joseph Ratzinger schrieb, bevor er Papst gewählt wurde , "Nicht alle moralischen Fragen haben das gleiche moralische Gewicht wie Abtreibung und Sterbehilfe:"

Wenn zum Beispiel ein Katholik mit dem Heiligen Vater über die Anwendung der Todesstrafe oder auf die Entscheidung, Krieg zu führen, im Widerspruch stehen würde, wäre er aus diesem Grund nicht für unwürdig, sich der Heiligen Kommunion zu präsentieren. Während die Kirche die Zivilbehörden ermahnt, Frieden, keinen Krieg zu suchen und Diskretion und Barmherzigkeit bei der Verhängung von Strafen auf Kriminelle auszuüben, kann es immer noch zulässig sein, die Waffen zu ergreifen, um einen Angreifer zu vertreiben oder auf Todesstrafe zurückzugreifen. Es kann auch eine legitime Meinungsvielfalt auch bei den Katholiken geben, um den Krieg zu führen und die Todesstrafe anzuwenden, aber nicht im Hinblick auf Abtreibung und Sterbehilfe.
https://www.lifesitenews.com/news/one-ma...-in-the-vatican
+
https://www.lgdj.fr/auteurs/laurent-fonbaustier.html

von esther10 15.03.2017 00:38

Ein ausgezeichnetes Buch für Paare, die sich auf die Ehe vorbereiten
Von Francis Phillips
Gesendet Mittwoch, 15 Mär 2017


Ein neu verheiratetes Paar ist von Papst Franziskus gesegnet (Fotokredit sollte FILIPPO MONTEFORTE / AFP / Getty Images lesen)
"Der Weg zur Ehe: Daring zu sagen" Ich werde "durch den Glauben" ist eine weise Zusammenfassung der kirchlichen Lehre

Ignorieren der Kontroverse über bestimmte Unklarheiten in Papst Franziskus Apostolische Ermahnung Amoris Laetitia, zwei Priester mit einer langen Erfahrung der Lehre in römischen Hochschulen haben eine klare Verteidigung der traditionellen katholischen Lehre über die Ehe geschrieben. Mgr Markus Graulich und Pater Ralph Weimann haben den Pfad zur Ehe veröffentlicht : Daring zu sagen "Ich werde" durch den Glauben (Gracewing) .

http://www.catholicshop.ca/books/the-pat...ml#.WMlSOm_hCUk

Dedicated to "Paare, die dem Pfad des Glaubens und der Treue folgen", ist das Buch, nur 70 Seiten, an all jene gerichtet, die heiraten oder die Heiratsvorbereitungskurse verfolgen, mit dem Ziel, ihnen zu zeigen, wie, indem sie dem zeitlosen der Kirche folgen Lehre, sie können einen lebenslangen Erfolg ihrer Ehe machen.

Die Bibliographie gibt einen Hinweis auf die Haltung der Autoren: Es umfasst den Katechismus der katholischen Kirche, Papst Paul VI. Enzyklika Humanae Vitae und Johannes Paul II. Apostolische Ermahnung Familiaris Consortio unter anderen Dokumenten.

Obwohl das Buch auf die beiden jüngsten Synoden über die Familie verweist, ist es im Rahmen der Förderung einer ordnungsgemäßen und nachhaltigen Heiratsvorbereitung - etwas, das von vielen der Synodenväter, insbesondere den afrikanischen Bischöfen, von Kardinal Sarah von Guinea geleitet wird, gefordert wird.

Englisch: www.goethe.de/ins/jp/tok/prj/aku/akm/en30973.htm In der heutigen Gesellschaft sind beide "viel wichtiger als früher", erklären die Autoren den Unterschied zwischen weltlichen Formen des Zusammenlebens und dem Sakrament der Ehe ", die persönliche Vereinigung von Mann und Frau für die Ganzes Leben. "Sie betonen, dass die Ehe keine symbiotische Beziehung ist, noch eine Suche nach" perfekter Verschmelzung ".

Anstatt einen perfekten Partner zu suchen, bringt die sakramentale Ehe Gott direkt in die Beziehung: Wenn dies geschieht, "kann seine Gegenwart die Grundlage für die Entschädigung sein und kann diese Erfüllung geben, welche Paare oft nicht in der Lage sind, durch ihre eigene Kraft zu sorgen." Für In diesem Grund werden die Paare aufgefordert, gemeinsam zu lernen, während ihrer Ehe zu beten.

Angesichts der geschlechtsspezifischen Ideologie als "Problem der Postmoderne" machen die Autoren deutlich, dass "Menschen als Frau oder Mensch vorbestimmt sind; Sie können nicht eine neue sexuelle Identität für sich selbst umarmen, sondern müssen akzeptieren, was sie sind ... Die Natur des Menschen kann nicht nach Belieben manipuliert werden. "

Das Buch warnt auch vor zwei modernen Einstellungen gegenüber Kindern: die Entscheidung, sie gar nicht zu haben oder sie als Rohstoffe zu sehen, die durch Technik manipuliert werden können.

Kritiker werden das Buch als altmodisch oder "traditionalistisch" entlassen. Tatsächlich ist es eine kluge Zusammenfassung der unveränderten Lehre der Kirche. Fragen sind am Ende jedes Kapitels enthalten, die Paare herausfordern, um ihr Verständnis der Ernsthaftigkeit ihres vorgeschlagenen Engagements zu klären.
http://www.catholicherald.co.uk/commenta...g-for-marriage/
Es würde einen ausgezeichneten ergänzenden Text zur Ehevorbereitung machen

von esther10 15.03.2017 00:36

Kardinäle bitten Papst um Klärung zu Wiederverheirateten



Amoris Laetitia - AP

14/11/2016 12:17SHARE:
Vier Kardinäle haben offenbar an Papst Franziskus appelliert, mehr Klarheit über den kirchlichen Umgang mit wiederverheirateten Geschiedenen zu schaffen. Nach dem päpstlichen Schreiben „Amoris laetitia“ gebe es „eine ernste Verunsicherung vieler Gläubiger und eine große Verwirrung“, heißt es in einem Brief, den mehrere Online-Medien am Montag im Wortlaut veröffentlichten.

Auch unter Theologen und Bischöfen gebe es einander widersprechende Interpretationen. Die Unterzeichner bitten den Papst, „die Ungewissheiten zu beseitigen und Klarheit zu schaffen“. Sie selbst lassen Zweifel daran erkennen, dass eine Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen nun möglich sei.

Die angeblich vier Unterzeichner sind der frühere Kölner Erzbischof, Kardinal Joachim Meisner, der emeritierte deutsche Kurienkardinal Walter Brandmüller, der frühere Erzbischof von Bologna, Carlo Caffarra, und US-Kardinal Raymond Leo Burke, der geistliche Patron des Malteserordens. Das im April veröffentlichte päpstliche Schreiben „Amoris laetitia“ bildete den Abschluss der beiden Bischofssynoden über Ehe und Familie.

Die Unterzeichner betonen, dass sie keine „Gegner des Heiligen Vaters“ seien. Ihre Anfrage entspringe vielmehr „der tiefen kollegialen Verbundenheit mit dem Papst und aus der leidenschaftlichen Sorge für das Wohl der Gläubigen“. Sie legen dem Papst insgesamt fünf Punkte mit Bitte um Klärung vor. Hierbei geht es neben dem Kommunionempfang für wiederverheiratete Geschiedene auch um grundsätzliche Fragen, etwa ob die von Johannes Paul II. (1978-2005) verkündete Lehre von ausnahmslos gültigen absoluten moralischen Normen weiter Bestand hat.
(kna 14.11.2016 sk)
http://de.radiovaticana.va/news/2016/11/...ateten_/1272089

von esther10 15.03.2017 00:36

14. MÄRZ 2017

FR. MICHAEL KERPER
Sind wir verpflichtet, jedem zu geben, der fragt?


Lieber Vater Kerper: In den Evangelien scheint Jesus zu verlangen, dass wir jedem Bettler Geld geben, der mitkommt. Sollten wir seine Worte wörtlich nehmen? Ich bin nicht reich, und einige dieser Leute schlagen mich für eine Spende, wenn ich die Straße hinuntergehe. Ich fühle mich schuldig, wenn ich ihnen nichts gebe. Bin ich sündigen, indem ich nicht auf ihre Berufung antworte?
*
In einer wunderbaren Weise, Ihre Frage offenbart Ihre eigene grundlegende Güte. Sie haben sorgfältig auf die Worte Jesu zugehört, und Sie erkennen an, dass seine Worte Anspruch auf Ihr ganzes Leben haben, einschließlich Ihrer Umgang mit Menschen in Not. Sie erleben auch die Spannung zwischen den scheinbar unmöglichen Forderungen des Herrn und Ihren eigenen begrenzten Ressourcen.

Lasst uns mit der Frage beginnen, die Worte Jesu buchstäblich zu nehmen. Die Evangelien sagen uns tatsächlich, dass Jesus Dinge wie folgt sagte: "Gib jedem, der von dir bittet; Und von dem, der deine Güter wegnimmt, frage sie nicht wieder "(Lukas 6:30) und" verkaufe deinen Besitz und gib Almosen "(Lukas 12:33).

Auch die Forderung, den Armen zu helfen, wird durch zwei der Gleichnisse Jesu kraftvoll verstärkt.


Dieser Artikel stammt aus "Ein Priester antwortet 27 Fragen, die du niemals zu fragen suchst." Klicke auf die Vorschau zur Vorschau / Bestellung.
Die erste ist die Darstellung des letzten Urteils des Herrn (Matthäus 25, 31-46). Hier sagt Jesus, dass das einzige Kriterium für die Rettung oder Verdammnis die Antwort einer Person auf die Hungrigen, die Bedürftigen, die Trauernden und so weiter ist. Seine Worte sind scharf: "Wahrlich, ich sage euch, wie ihr es nicht zu einer der wenigsten getan habt, ihr habt es nicht getan" (Mt 25,45).

Das zweite ist das Gleichnis vom Lazarus und dem Reichen (Lukas 16: 19-31). Jesus malt ein schreckliches Bild eines Mannes, der für immer verurteilt ist, anscheinend wegen einer einzigen Sünde: Vernachlässigung eines armen Mannes in Not

Diese Passagen, besonders wenn sie mit zahlreichen anderen Texten in beiden Testamenten kombiniert werden, lehren uns eindeutig, dass jeder Gläubige den Bedürftigen frei geben muss. Dies ist eine nicht verhandelbare, wenn auch oft übersehene Forderung des Evangeliums. Warum?

Jesus beharrt auf die Almosen als Mittel, um unsere Vision von anderen Menschen und uns selbst zu verändern. In der Tat, wahre Umwandlung bedeutet, die gesamte Perspektive auf die Realität zu ändern.

Wenn Christen einem Fremden frei Almosen geben, sehen sie die Person, egal wie unattraktiv, als lebendiges Bild von Christus. Dies geschieht durch das Geheimnis der Menschwerdung, die Einheit der Göttlichkeit und der Menschheit in der Person Jesu Christi. Weil die Menschheit eine wesentliche Einheit hat, hat jeder - unabhängig von Glauben oder moralischem Zustand - eine Verbindung mit Christus. Der Akt der Almosen, dann anerkennt und ehrt Christus in der anderen.

Hier müssen wir über konkrete Situationen hinaus zu allgemeinen Verhaltensweisen übergehen. In Anbetracht der zitierten biblischen Passagen, vor allem Matthäus 25 und des Lazarus-Gleichnisses, muss man schließen, dass eine Art persönliche Hilfe für bedürftige Menschen unbedingt erforderlich ist. Wie man das tut, ist eine andere Sache.

Welcher Teil meines Einkommens geht an Wohltätigkeit? Hier würde ich nicht nur Beiträge zu Gruppen geben, die den Armen helfen, sondern auch finanzielle Geschenke an bedürftige Nachbarn, Verwandte, Mitarbeiter und sogar Fremde auf der Straße. Almosen, die ganz aus dem Überschuss kommen, ist schön, aber wahres Almosenleben sollte die Verminderung und Vereinfachung des eigenen Lebensstils beinhalten. Zum Beispiel könnte ich meine Drei-Dollar-Latte überspringen, indem ich das Geld einem Bettler gab?

Manche Menschen entschuldigen sich von Panhandlern zu helfen, indem sie argumentieren, dass das Geld missbraucht wird. Bitte denken Sie daran, dass der Herr karitative Handlungen erfordert, keine wirksame soziale Arbeit. Ein Geschenk, das in der Liebe gegeben wird, hat großen Wert, auch wenn es einem Con-Künstler verliehen wird.


hier geht es weiter
http://catholicexchange.com/required-give-everyone-asks

von esther10 15.03.2017 00:35

15. März 2017 - 13.30 Uhr
Papa Francesco vier Jahre später



(Von Roberto de Mattei ) Der vierte Jahrestag der Wahl von Papst Francis die katholische Kirche sieht von tiefen Spaltungen zerrissen. " Es ist eine ganz neue Seite in der Geschichte der Kirche - sagt er mit einem besorgten Ton oben Prälat Vatikan - und niemand kann sagen , was das Ergebnis dieser beispiellosen Krise ."

Die Massenmedien, die von Anfang an massive Unterstützung von Papst Bergoglio zum Ausdruck gebracht hatte, beginnen einige Zweifel zu äußern. " Noch nie haben viele Opposition gegen den Papst, nicht einmal zur Zeit des Paul VI gesehen " , gibt er zu der Historiker Andrea Riccardi, wonach jedoch " die päpstliche Führung ist stark " ( Corriere della Sera , den 13. März, 2017). Zu stark für viele , die den Papst von Autoritarismus beschuldigen und wer die Bestätigung des Klimas der Angst zu sehen , die in anonymen Beschwerden im Vatikan herrscht durch Plakate ausgedrückt, Epigramme, Videos , die auf dem Netz laufen. Sarkasmus und Anonymität sind die Merkmale des Dissenses , die in totalitären Regimen produziert wird, wenn niemand aus Angst vor Repressalien der Macht zu kommen wagt.

Und heute in der Kirche Papst Bergoglio Widerstand wächst. Die Website Lifesitenews veröffentlicht eine Liste der Bischöfe und Kardinäle , die öffentlich ihre Unterstützung oder ihre Opposition gegen "dubia" vorgestellt 16. September zum Ausdruck gebracht haben, 2016 an den Papst durch die vier Kardinal. Nicht wenige, und sie müssen die Stimme derer , die, wie Kardinal Joseph Zen hinzugefügt werden, bergogliano das Papsttum für ihre Politik zugunsten der chinesischen kommunistischen Regierung kritisiert , die "definiert den Dialog mit Herodes ' .

Die gläubige Katholiken ausdauernde Lehre der Kirche verurteilte die Neuheit eines Pontifikats , dass de facto , traditionelle Moral stört. Die Innovatoren sind unzufrieden mit einem "" Offenheit ", die in einem nur implizit nimmt, materialisieren keine Gesten in echten Bruch mit der Vergangenheit. Der Korrespondent der Spiegel Walter Mayr, zuletzt am 23. Dezember berichtet , einige Worte , die der Papst zu einer kleinen Gruppe von Mitarbeitern anvertrauen würde: " Es ist möglich , dass ich in die Geschichte als eine passieren, die die katholische Kirche geteilt ."

Das Gefühl ist am Vorabend einer internen Lehr Konfrontation mit der Kirche zu sein, die umso heftiger der mehr sein werden sie versuchen , es zu vermeiden oder sie zu verschieben, unter dem Vorwand , nicht kirchlichen Einheit zu knacken , die aufgelöst lang ist. Aber es gibt einen zweiten Krieg droht, diesmal nicht metaphorisch. Der vierte Jahrestag des Pontifikats fiel mit schweren Bedrohungen des türkischen Ministerpräsidenten Recep Tayyip Erdogan gegen Holland, schuldig nicht seinen Plätzen zu den Propagandisten des Sultans von Ankara an. Erdogan selbst, im November letzten Jahres, drohte Europa mit Millionen von Migranten zu überfluten , wenn Brüssel die Verhandlungen für einen raschen Beitritt der Türkei in die Europäische Union zu unterbrechen. Aber Franziskus diese wandernden Massen sind eine Chance und eine Herausforderung.

Migranten zu schützen , ist ein " moralischer Imperativ " in den letzten Tagen bekräftigte der Papst, dass nach der Gründung der Päpstlichen Kongregation für die ganzheitliche Entwicklung des Menschen, sich die Delegation für Migranten gehalten hat. Eine brillante Französisch Schriftsteller Laurent Dandrieu, veröffentlichte einen Essay mit dem Titel Église et Einwanderung. Le grand Malaise (Presses de la Renaissance, Paris 2016) , in dem er die politische Haltung des Papstes Bergoglio denunziert, ein Kapitel seines Buches Betitelung: Von Lepanto in Lesvos, die Kirche in der Rezeption Abgötterei? Während Europa von einer Welle der Migration beispiellos verschlungen hat Papst Francis den "gemacht Recht, auszuwandern " und die " Pflicht zur Aufnahme " die Eckpfeiler ihrer Politik, zu vergessen , das Recht der europäischen Nationen ihre religiöse Identität zu verteidigen und kulturelle. Dies ist die "pastorale Bekehrung" , dass er von der Kirche verlangt: der Verzicht auf die christlichen Wurzeln der Gesellschaft, zu denen sich so viel Johannes Paul II und Benedikt XVI darauf bestanden, die christliche Identität in einer verwirrenden Kessel multi - ethnischen und multi - religiösen aufzulösen.

Der Favorit Theologe des Papstes, Víctor Fernández, Rektor der Päpstlichen Katholischen Universität von Argentinien, erklärt , dass die " pastorale Bekehrung " sollte als eine Transformation zu verstehen " Beendigen Selbst , das die ganze Kirche zu einem führen wird" ", zu schauen auf sich selbst zentriert " oder zu einem Verzicht auf die Kirche , um ihre eigene Identität und ihre eigene Tradition, um mehrere Identitäten annehmen von den Umfängen der Welt vorgeschlagen.

Aber die wandernde Invasion produzieren notwendigerweise eine öffentliche Reaktion, in der Verteidigung , dass alle jetzt nicht nur die kulturelle Identität bedroht ist, aber die wirtschaftliche, Lebensqualität, die Sicherheit von Familien und die Gesellschaft. Im Angesicht einer Reaktion , die sich in Form manchmal erbittert manifestieren kann, sollte die katholische Kirche eine ausgleichende Rolle spielen, die gegnerischen Fehler Warnung, als er März 1937 Pius XI, mit den beiden Enzykliken hat, die den achtzigsten Jahrestag markiert, die Divini Redemptoris, und Mit brennender Sorge, verurteilt bzw. Kommunismus und Nationalsozialismus. Heute wie gestern in der Tat, eine falsche Wahl hervorgeht .

Auf der einen Seite Menschen mit einem starken Glauben, gegensätzlich zum Katholizismus, was ist der Islam. Andere Verteidiger gleich stark un'irreligione, Relativismus. Die Relativisten versuchen, die Richtung der Identitätsbewegungen zu nehmen, ihnen eine antichristliche Färbung zu geben. Die bergoglismo wird das Tempo in diesen Positionen fremdenfeindlich und neuheidnisch, so dass Relativisten die Kirche von Absprachen mit dem Islam zu beschuldigen. Der Papst sagt, dass Einwanderer ist ein Akt des Krieges ablehnen. Aber sein Appell Empfang wahllos Brennstoffe der Krieg. (Roberto de Mattei)
http://www.corrispondenzaromana.it/tag/chiesa-cattolica-2/

von esther10 15.03.2017 00:35

EU-Herodianer: EU zahlt „mit Stolz“, aber rechtswidrig 1,5 Milliarden zur Förderung der Abtreibung
15. März 2017 Genderideologie, Hintergrund, Lebensrecht, Nachrichten,

- Fundrising-Konferenz am 2. März in Brüssel, für die Abtreibungslobby, denen US-Präsident die Gelder strich. Die EU-Staaten Dänemark, Niederlande, Belgien und Schweden waren die Initiatoren. Zwei Drittel der Gelder fließen durch Griff in den Steuertopf. Pikanterweise entsandte Belgien sogar einen Mann (Bild). Doch scheint das die heitere Welt der Abtreibungsideologen nicht gestört zu haben.

"She decide" - Fundrising-Konferenz am 2. März in Brüssel, für die Abtreibungslobby, denen US-Präsident die Gelder strich. Die EU-Staaten Dänemark, Niederlande, Belgien und Schweden waren die Initiatoren. Zwei Drittel der Gelder fließen durch Griff in den Steuertopf.

Pikanterweise entsandte Belgien sogar einen Mann (Bild). Doch scheint das die heitere Welt der Abtreibungsideologen nicht gestört zu haben. Alexander De Croo ist flämischer Liberaler (open VLD), Minister für Entwicklungszusammenarbeit und Vizepremier.

(Brüssel) Der EU-Kommissar für europäische Entwicklungszusammenarbeit, Neven Mimica, kündigte „mit Stolz“ an, daß die Europäische Union die Finanzierung für den weltgrößten Abtreibungskonzern International Planned Parenthood Federation (IPPF) und andere Abtreibungs-NGOs sowie einige UNO-Agenturen wie UNICEF und UNFPA garantieren und damit zumindest teilweise die Finanzlücke schließen werde, die durch das Finanzierungsverbot für Abtreibungsorganisationen der neuen US-Regierung aufgerissen wurde.

Trump dreht Abtreibungsorganisationen den Geldhahn ab

An seinem ersten regulären Arbeitstag als US-Präsident hatte Donald Trump am 23. Januar die Mexico City Policy wieder in Kraft gesetzt. Diese sieht seit 1984 ein Finanzierungsverbot aus Steuermitteln für Abtreibungsorganisationen vor. Unter das Finanzierungsverbot fallen alle Nichtregierungsorganisationen oder auch UNO-Agenturen, die Abtreibung fordern oder fördern. Damit sind davon auch Entwicklungshilfeorganisationen und internationale Hilfswerke betroffen. Dazu zählen faktisch ausnahmslos alle linken, aber auch zahlreiche „neutrale“ Organisationen in diesem Bereich. Für manche Kinderhilfswerke scheinen die Hilfe für Kinder und die Tötung von Kindern nur zwei Seiten ein und derselben Medaille zu sein, ohne daß der darin steckende, fundamentale Widerspruch erkannt wird.

Trumps Finanzierungsverbot wird von den US-Bürgern von einer übergroßen Mehrheit von 83 Prozent gutgeheißen. Die beiden demokratischen US-Präsidenten Bill Clinton (1993-2001) und Barack Obama (2009-2017) setzten die Mexico City Policy am Beginn ihrer Amtszeit außer Kraft. Die weltweite Förderung der Abtreibung war für beide Teil ihres Regierungsprogramms.

UNO-Agenturen wie UNFPA (Weltbevölkerungsfonds), UN Women (UN Einheit für Geschlechtergleichstellung und Frauenförderung), aber auch das Kinderhilfswerk UNICEF setzen sich in unterschiedlicher Form für Abtreibung und Geburtenkontrolle ein.

Aufschrei der Abtreibungslobby und die She Decides-Konferenz in Brüssel

Das Finanzierungsverbot führte zu einem Aufschrei linker und lebensfeindlicher Kreise. Unterstützt werden sie dabei von den Mainstream-Medien, die auf politischer Ebene zum Thema Lebensrecht und Abtreibung schon lange keine kritische oder differenzierte Berichterstattung bieten. Die Tötung ungeborener Kinder gilt als „Frauenrecht“ und wird zu den (neuen) „Menschenrechten“ gezählt. Ein solches „Recht“ in Frage zu stellen, wurde in Westeuropa mit einem Tabu belegt und für geradezu denkunmöglich erklärt. Wer das „Unmögliche“ dennoch denke, mache sich eines skandalösen Angriffs auf die „Werte“ unserer Gesellschaft schuldig, tönt es vom roten Wien bis zum roten Paris. Eine verquere Sprache bringt das verquere Denken zum Ausdruck, das sich in der EU der Politik bemächtigt hat.


Neven Mimica, kroatischer Sozialdemokrat und EU-Kommissar
Neven Mimica machte seine Ankündigung am 2. März im Rahmen der in Brüssel abgehaltenen Konferenz She Decides (Sie entscheidet). Gemeint ist mit dem Titel das in der Abtreibungsfrage für die Frauen reklamierte Selbstbestimmungsrecht, exklusiv über Leben und Tod des eigenen Kindes verfügen zu können.

Die Tagung wurde von NGO-Vertretern und Politikern aus über 40 Staaten besucht. Das Abtreibungsnetzwerk hatte sich mobilisiert. Ein Motivationsschub stellt derzeit die Ablehnung des neuen US-Präsidenten dar, der vom linksliberalen Establishment zum aktuellen Weltfeind Nummer Eins erklärt wurde. Das Feindbild Trump spielt eine starke Rolle, dennoch ist das eigentliche Motiv, ein regelrechter Wille zur Tötung ungeborener Kinder, nicht zu unterschätzen. Das große Blutbad, das jährlich Millionen Kindern das Leben kostet, sei ein „Kollateralschaden“, der in Kauf genommen werden müsse, um ein höheres Ziel zu erreichen, das hehr und edel sei: die Reduzierung der Weltbevölkerung. Denn, so die Begründung, der Mensch sei sich und dem Planeten selbst zum Feind geworden im Kampf um die Ressourcen, den Lebensraum und die Luft zum Atmen.

Die Neomalthusianer

Man könnte es auch prosaischer ausdrücken: Die führenden Neomalthusianer, Angehörige der kleinen Elite der Superreichen und deren bezahlte Angestellte, sehen in der großen Zahl ihrer Mitmenschen eine nutzlose Last. Als Konsument gewünscht, als Mensch aber lästig. Weniger sei doch viel mehr. Daher scheinen sie sich zu fragen, ob im Vorstand des Club of Rome, der Elders, des UN-Weltbevölkerungsfonds oder der IPPF, wozu so viele Menschen leben, essen, Treibstoff, Trinkwasser und Sauerstoff verbrauchen sollen. Sie seien Konkurrenz, führen zur Verringerung der Artenvielfalt in der Tier- und Pflanzenwelt, verhindern unberührte Landschaften und sind letztlich für die reiche Oberschicht schlicht und einfach überflüssig.

Um dem Volk, schließlich lebt der Westen im Genuß der Demokratie, die Idee zu verschleiern und dennoch irgendwie schmackhaft zu machen, wird einerseits umweltpolitische Katastrophenmacherei betrieben und gleichzeitig der „sacro egoismo“, der „sakrosankte Egoismus“ des Individuums propagiert, wozu das Selbstbestimmungsrecht gehört, ein Kind töten zu können. Beide Bewegungen entstanden nach dem Zweiten Weltkrieg, nicht von ungefähr, parallel zueinander. Der aggressive Sozialdarwinismus hatte sich nach den Katastrophen des Krieges häuten, teilweise korrigieren müssen, um in neuem Gewand, mit einer neuen Sprache und neuen vorgespiegelten Illusionen seine alten Ideen von einer Menschheitsauslese weiterverfolgen zu können.

Der feministische Totentanz

Zugleich wurde, meist von denselben Kreisen (die IPPF ist das beste Beispiel dafür), die Enthemmung der Sexualität gefördert und damit die eigene Bevölkerungspolitik eigentlich konterkariert. Daß beide Stränge dennoch ungerührt bis zum heutigen Tag weiterverfolgt werden, läßt erahnen, zumindest jedenfalls den Verdacht aufkommen, daß die Tötung ungeborener Kinder vielleicht doch mehr als nur ein billigend in Kauf genommener Kollateralschaden ist. In Teilen der Feministenbewegung wird seit Ende der 60er Jahre die Tötung eines ungeborenen Kindes regelrecht als ultimativer Akt der Befreiung von „Geschlechts- und Rollenzwängen“ empfohlen, und die Tötung eines Menschenlebens wie ein Initiationsritus für eine höhere Seinsstufe angepriesen.


Planned Parenthood
Im Juni 1971 bezichtigten sich mehrere Frauen in der Zeitschrift Stern öffentlich des Mordes an ihrem eigenen Kind. Ähnliche Aktionen folgten in anderen Staaten. Der kafkaeske Zug an diesem feministischen Totentanz, nur 26 Jahre nach Kriegsende, aufgeführt durch die weiblichen Mitglieder einer Generation, die der Vätergeneration gerade lautstark und gewaltsam Versagen vorwarf, blieb unbeachtet.

Das irritiert um so mehr, wenn man weiß, daß die Realität für die Frauen sowohl vor als auch nach einer Abtreibung meist ganz anders aussieht, als vom Feminismus und der Abtreibungslobby suggeriert. Vorher, weil die Frau häufig keineswegs „exklusiv“ und „selbstbestimmt“ entscheiden kann, sondern Spielball der Interessen von Männern, Familie oder Umfeld ist. Danach, weil sich „Befreiung“ und „Initiation“ als hohle und lügenhafte Parolen erweisen, während die Frauen, die abgetrieben haben, von Depressionen, Isolation und Finsternis eingeholt werden. Die Dämonen ihrer dunklen Tat wollen nicht mehr von ihnen ablassen.

Diese Mischung aus getürkten „hehren“ Zielen und niedrigen bis niedrigsten Beweggründen erwies sich mit Hilfe der veröffentlichen Meinung, der eine zentrale Aufgabe in der Kontrolle der Massen, in der Weitergabe verzerrter Informationen und der Vorspiegelung falscher Tatsachen zukommt, in den vergangenen 50 Jahren allerdings als erschreckend „erfolgreich“. Die Bilanz ist das schrecklichste Blutbad, das in der Menschheitsgeschichte angerichtet wurde. Und ein Ende ist noch nicht absehbar.

Das Ausscheren der USA und die geballte Frontstellung dagegen

Ein Ausscheren der US-Regierung aus der Abtreibungsagenda wird daher von der Abtreibungslobby als besonders gefährlich angesehen, ja sogar als tödliche Gefahr wahrgenommen. Die USA sind die einzige verbliebene Weltmacht, ihr Einfluß auf die internationalen Institutionen ist enorm. Das erklärt das geballte Aufbäumen gegen die ersten lebensfreundlichen Maßnahmen der Regierung Trump. Die EU stellt derzeit den lebensfeindlichen Gegenpart dar. Herrschte unter Obama ein Gleichklang zwischen USA und EU hat sich nun der Atlantik auch im gnadenlosen Gegensatz Abtreibung-Lebensrecht in einen Graben verwandelt. Um das Handeln der Financiers und eigentlichen Promotoren der Abtreibungslobby zu verstehen, ist das übernationale Denken der kleinen, aber superreichen Schicht der Warren Buffets und Bill Gates zu berücksichtigen.

Das Geld für die Abtreibungsagenda muß irgendwo herkommen. In den USA kommt es von einigen Superreichen, vorwiegend aber jenseits und vor allem diesseits des Atlantiks aus dem Steuertopf. Für die politische Linke ist der Staat das Sparschwein, das geschlachtet werden soll.

Trump streicht Gelder, EU-Staaten springen ein

Die Promotoren der Brüsseler Konferenz waren dementsprechend vier EU-Mitgliedsstaaten: Belgien, Dänemark, Niederlande und Schweden.

She Decides war eine Art Fundraising-Veranstaltung. Ziel war es, Gelder zu finden, um das durch Trumps Abtreibungsfinanzierungsverbot entstandene Loch zu stopfen. Regierende europäische Politiker mißbrauchen die verfassungsmäßigen Institutionen ihrer Länder und der EU, um privaten Vereinigungen Gelder zu verschaffen, die ihnen ein anderer, souveräner Staat gekürzt hat. Die EU behauptet das Gegenteil, fördert aber weltweit fleißig die Abtreibung, will sie ihren eigenen Mitgliedsstaaten aufzwingen und gilt seit Jahren als größter Abtreibungsfinancier der Welt. Pikanterweise gehört dabei die Abtreibung gar nicht zu ihren Zuständigkeiten. EU-Kommissar Neven Mimica hätte daher allen Grund, den EU-Bürgern zu erklären, was er überhaupt in offizieller Funktion auf der Konferenz zu suchen hatte. Doch mit solchen formalen „Kleinigkeiten“ halten sich Ideologen bekanntlich nicht auf. Sie haben schließlich eine „Mission“.

Neven Mimica ist Kroate. Den Grundstein seiner politischen und beruflichen Karriere legte er im kommunistischen Jugoslawien und in Titos Bund der Kommunisten (BdKJ), dessen Nachfolgepartei sich seit 1993 Sozialdemokratische Partei Kroatiens (SDP) nennt. Für die SDP war Mimica von 2011-2013 stellvertretender kroatischer Ministerpräsident. Seither sitzt er in der EU-Kommission in Brüssel, obwohl seine Partei in Kroatien 2015 abgewählt wurde und dort seither eine christdemokratisch geführte Mitte-rechts-Koalition regiert.

Die schmutzigen Geschäfte von Planned Parenthood

Mimica hätte den EU-Bürgern vor allem auch zu erklären, warum die EU Euro-Millionen an Steuergeldern zur Finanzierung von Abtreibungskonzernen wie IPPF ausgibt, deren Kerngeschäft die Tötung ungeborener Kinder ist. Die IPPF ist ein Tötungskonzern, der in den USA unter schwerer Anklage steht. 2015 wurde bekannt, daß die US-Mutterorganisation PPFA einen illegalen Handel mit Organen abgetriebener Kinder betrieb. Dem Konzern wird vorgeworfen, absichtlich bestimmte, besonders grausame Tötungsmethoden zu praktizieren, um mit den unversehrten Körperteilen ein Zusatzgeschäft machen zu können.

Reggie Littlejohn: IPPF ein Komplize der chinesischen Zwangsabtreibung
Reggie Littlejohn: IPPF ein Komplize der chinesischen Zwangsabtreibung
Ein Untersuchungsausschuß des US-Kongresses formulierte nach Ermittlungen Anklagepunkte gegen Planned Parenthood und andere Abtreibungskonzerne. Auf eine Anfrage des EU-Parlamentsabgeordneten Luigi Morgano, der nach Bekanntwerden des Organhandelsskandals forderte, eine Blockierung der IPPF-Finanzierung durch die EU zu prüfen, wurde von Mimica damals nur teilweise und oberflächlich beantwortet. Die Abtreibungsideologen wollen sich bei ihrem schmutzigen Geschäft nicht auf die Finger schauen lassen. Wie die EU-Kommission einige Wochen später bekanntgab, was an der Medienöffentlichkeit jedoch spurlos vorüberging, wird die IPPF von der EU jährlich direkt mit rund zwei Millionen Euro gesponsert.

Die IPPF zeigt auch keine Scheu bezüglich Ideologien, Staatsgrenzen oder tatsächlichen oder vermeintlichen „Achsen des Bösen“. Mehr als 30 Jahre lang arbeitete der Abtreibungslobbyist mit dem kommunistischen Regime der Volksrepublik China in der Ein-Kind-Politik zusammen. Diese traute Zusammenarbeit zwischen einer kommunistischen Diktatur und einem US-Unternehmen bietet Einblick, was hinter den Kulissen öffentlicher Fassaden alles möglich ist. Seit 2015 unterstützt die IPPF mit unveränderten Mitteln, Verhütung und Abtreibung, die chinesische Zwei-Kind-Politik. Reggie Littlejohn, die Vorsitzende von Women’s Rights Without Frontiers meinte daher:

„Ich denke, es ist unmöglich, so eng mit der Zwangsabtreibungsmaschinerie der Kommunistischen Partei Chinas zusammenzuarbeiten, ohne Komplize ihrer Greueltaten zu werden“.

hier geht es weiter

http://www.katholisches.info/2017/03/eu-...der-abtreibung/


von esther10 15.03.2017 00:28

Der Rosenkranz ist unsere geistige Waffe der Massenvernichtung gegen Satan
RÖMISCH-KATHOLISCHE SPIRITUELLE RICHTUNG


http://catholicexchange.com/tag/conversion
http://www.fatima.org/essentials/opposed/frfuentes.asp

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Haben gelesen bei Facebook


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Papst Franziskus spricht...
:
"Der Islam ist nicht gewalttätig"
Der Papst wehrt sich gegen eine pauschale Verurteilung des Islams. Ihn als terroristisch zu bezeichnen, sei nicht gerecht. Fundamentalisten gebe es auch bei den Christen.

1. August 2016, 4:37 Uhr Quelle: ZEIT ONLINE, AP, dpa, AFP, KNA, mp 610 Kommentare
Papst Franziskus hat nach dem islamistischen Anschlag auf eine katholische Kirche in Nordfrankreich davor gewarnt, den Islam mit Gewalt gleichzusetzen. "Es ist nicht richtig und nicht wahr, dass der Islam gewalttätig ist", sagte das katholische Kirchenoberhaupt während seines Rückflugs vom Weltjugendtag in Krakau in den Vatikan vor Journalisten.

Den Islam als terroristisch zu bezeichnen, sei nicht gerecht, sagte Franziskus. Zuvor war er gefragt worden, warum er niemals den Begriff Islam verwende, wenn er extremistische Taten verurteile.

hier geht es weiter

http://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgesc...ranziskus-islam


Medjugorje
http://www.ncregister.com/blog/jimmy-aki...-know-and-share

https://traditionundglauben.wordpress.com/

von esther10 15.03.2017 00:25

Die Mitglieder der „mysteriösen“ Liturgiekommission von Papst Franziskus – „In Summe äußerst besorgniserregend“
15. März 2017 Hintergrund, Liturgie & Tradition, Nachrichten, Papst Franziskus

Kardinal Sarah, vom Papst in seiner eigenen Kongregation isoliert und bei der Errichtung der neuen Liturgiekommission übergangen. Hat Franziskus ein neues Bugnini-Consilium geschaffen?


Kardinal Sarah, vom Papst in seiner eigenen Kongregation isoliert und bei der Errichtung der neuen Liturgiekommission übergangen. Hat Franziskus ein neues Bugnini-Consilium geschaffen?

(Rom) Vergangene Woche gab der katholische, spanische Kolumnist Francisco José Fernández de la Cigoña die Zusammensetzung der neuen Kommission bekannt, die Papst Franziskus vor kurzem im Rahmen der römischen Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung errichtet hatte. Fernández de la Cigoña sprach in diesem Zusammenhang von einer „mysteriösen“ Kommission, die die Gerüchteküche brodeln lasse. Aus diesem Grund soll versucht werden, etwas Klarheit in die Sache zu bringen.

Die neue Kommission, Liturgiam authenticam und ein „Betriebsunfall“

Offizieller Zweck der Kommission sei es, die Instruktion Liturgiam authenticam „über den Gebrauch der Volkssprachen bei der Herausgabe der Bücher der römischen Liturgie“ zu überarbeiten. Diese Instruktion von 2001 bezieht sich auf die „ordnungsgemäße Ausführung der Konstitution des Zweiten Vatikanischen Konzils über die heilige Liturgie“. Die neue Kommission habe sich dabei besonders an die Instruktion Varietates legitimae von 1994 über die liturgische Inkulturation zu halten.


Konzelebration Novus Ordo

Papst Franziskus errichtete die Kommission völlig am zuständigen Kardinalpräfekten der Gottesdienstkongregation, Kardinal Robert Sarah, vorbei. Der Kardinal erfuhr von der Existenz der Kommission erst mit dem Errichtungsdekret. Er wurde weder vorher informiert noch dazu gehört. Papst Franziskus beläßt Kardinal Sarah, zumindest vorerst, auf seinem Posten, um sich Diskussionen über eine weitere Absetzung zu ersparen. Gleichzeitig demonstriert der Papst, daß er die Meinung des Kardinals für völlig entbehrlich hält.

Kardinal Sarah gilt nämlich als „Betriebsunfall“ des aktuellen Pontifikats. Franziskus wollte den Ratzingerianer Antonio Kardinal Cañizares als Präfekt der Gottesdienstkongregation ablösen und einen geschmeidigeren Vertreter einsetzen, der sich aus Überzeugung oder zumindest aus Dankbarkeit der päpstlichen Agenda anpaßt. So wurde Kardinal Robert Sarah unerwartet zum Kardinalpräfekten ernannt, wobei auch seine afrikanische Herkunft eine gewisse Rolle gespielt haben dürfte. Einmal im Amt erwies sich der Kardinal aber keineswegs als biegsam und schon gar nicht als Bergoglianer. Sein Buch „Gott oder nichts“ wurde zum Bestseller, der den Bücher von und über Franziskus Konkurrenz machte.


Mitte 2016 kam es schließlich zum offenen Konflikt. Kardinal Sarah rief auf einer Tagung in London die katholische Priesterschaft auf, künftig wieder ad orientem zu zelebrieren und das nicht irgendwann, sondern ab dem Ersten Adventssonntag 2016 zu tun.

Die Ankündigung sorgte im Vatikan für helle Aufregung. Das Presseamt überschlug sich mit Dementi. Papst Franziskus selbst trat an die Öffentlichkeit, um zu versichern, daß es „keine Änderungen“ gebe und keine solchen beabsichtigt seien. Kardinal Sarah beharrte auf seiner Aufforderung und wiederholte sie noch einmal.

Der Papst hatte Sarah bereits zuvor kühl behandelt, nun verwandelte er das Arbeitsumfeld des Kardinals in eine Kühlzelle.


Ein neues Bugnini-Consilium?

Entgegen der gängigen Praxis führt der Kardinal weder den Vorsitz noch ist er überhaupt Mitglied in der neuen Kommission. Zum Vorsitzenden ernannte Franziskus die Nummer Zwei der Kongregation, Kurienerzbischof Arthur Roche, dem nachgesagt wird, im Auftrag des Papstes Kardinal Sarah neutralisieren und marginalisieren zu sollen.


Annibale Bugnini

Da die neue Kommission in den Medien wie unsichtbar blieb und ihre Mitglieder nicht bekanntgegeben wurden, wuchsen auch die Verdachtsmomente, daß im sensiblen Bereich der Liturgie eine neue Bugnigni-Kommission installiert werden soll.

Kurienerzbischof Annibale Bugnini (1912-1982) war Sekretär der Liturgischen Vorbereitungskommission des Zweiten Vatikanischen Konzils und ab 1964 Sekretär des von Papst Paul VI. eingesetzten Consilium zur Durchführung der Liturgiekonstitution. Im Anschluß daran war er ab 1969 Sekretär der Gottesdienstkongregation. Bugnini gilt als „Architekt“ und treibende Kraft hinter den Liturgiereformen von 1965, besonders aber jener von 1969, die zur Einführung des Novus Ordo führte. Schließlich fiel er wegen seiner zahlreichen Eigenmächtigkeiten bei Paul VI. in Ungnade, der ihn 1976 als Vertreter des Heiligen Stuhls in den Iran abschob. Der Zeremonienmeister von Papst Johannes Paul II., der nunmehrige Kurienerzbischof Piero Marini, ist ein enger Schüler Bugninis, dessen Sekretär er war. Den Einfluß dieser Richtung auf die Liturgie wollte Benedikt XVI. zurückdrängen und ersetzte Piero Marini als Zeremonienmeister mit Guido Marini.

Auftrag: Liturgiam authenticam versenken

Laut Fernández de la Cigoña bestehe die eigentliche Aufgabe der Kommission darin, Liturgiam authenticam zu versenken. Diese Instruktion gilt als grundlegender Text für eine liturgische „Restauration“:


„Damit dieses so große Erbe und die so großen Reichtümer bewahrt und durch die Jahrhunderte hindurch überliefert werden, soll man vor allem den Grundsatz beachten, dass die Übersetzung der liturgischen Texte der römischen Liturgie nicht in erster Linie ein kreatives Werk ist, sondern vielmehr erfordert, die Originaltexte in die Volkssprache getreu und genau zu übertragen. […] Doch muss der Originaltext, soweit möglich, ganz vollständig und ganz genau übertragen werden, das heißt ohne Auslassungen und Zusätze, was den Inhalt betrifft, und ohne Paraphrasen oder Erklärungen. Die Anpassungen an die Eigenart und den Charakter der verschiedenen Volkssprachen müssen besonnen sein und behutsam vorgenommen werden. (20)“

Der Bedeutung wegen soll der verbindliche lateinische Text wiedergegeben werden:


„Ut tantum patrimonium tantaeque divitiae serventur et per saecula transmittantur, ad principium in primis attendatur versionem textuum liturgicorum Liturgiae romanae opus esse non tam artificii quam potius textus primigenios in linguam popularem fideliter et accurate reddendi. Licet debita concedatur facultas verba componendi atque syntaxim et stylum statuendi ad textum popularem profluentem et orationis popularis cursui idoneum exarandum, textus vero originalis seu primigenius oportet ut, quantum fieri potest, integerrime et peraccurate transferatur, nullis scilicet interpositis omissionibus vel additamentis, quoad argumentum rerum, nec paraphrasibus aut glossis inductis; accommodationes ad proprietates seu indolem variorum sermonum popularium oportet sint sobriae et caute efficiantur.“

„Ideologisierte Übersetzungen korrigieren“

Für die Präfekten der Gottesdienstkongregation seit Jorge Arturo Kardinal Medina Estévez, der 2001 das Dikasterium leitete, „war die Korrektur der ideologisierten liturgischen Übersetzungen die erste Etappe“ auf dem Weg, die „verwüstete Liturgie“ wieder zu ordnen, wie Riposte Catholique zur neuen Kommission schreibt. Benedikt XVI. verstärkte diese Bestrebungen, möglichst nahe an das verbindliche lateinische Original heranzukommen. Darin bestand ein Herzstück seiner „Reform der Liturgiereform“.


Zelebration Vetus Ordo

Kardinal Sarah ist, wie gesagt, ein Betriebsunfall, weshalb ihm zumindest die Hände gebunden werden sollten. Die Nummer Zwei der Kongregation, Kurienerzbischof Roche, gilt als gemäßigter Bugnini-Anhänger. Ihm wurde mit Pater Corrado Maggioni ein Untersekretär zur Seite gestellt, der ein entschiedener Bugnini-Anhänger ist. Der Montfortaner Maggioni hielt einen Einzug in sein neues Amt wie er für die Amtsführung von Papst Franziskus nicht untypisch ist.

Am Morgen des 5. November 2014 teilte Msgr. Roche den beiden damals amtierenden Untersekretären, Msgr. Anthony Ward und Msgr. Juan Miguel Ferrer, um 8.30 Uhr mit, daß sie abgelöst wurden und ihren Platz zu räumen hätten. Um 12 Uhr mittags verließen beide ihr Büro ohne Wiederkehr.


Als nächsten Schritt nahm Papst Franziskus eine völlige Umbesetzung der Mitglieder vor, also der Kardinäle und Bischöfe, die in der Vollversammlung der Kongregation stimmberechtigt sind. Zuletzt wurden am 28. Oktober 2016 die Kardinäle Raymond Burke und George Pell entfernt und durch Kardinal Gianfranco Ravasi und Kurienerzbischof Piero Marini ersetzt.

Vom neuen „Consilium“ erfuhr Kardinal Sarah durch ein Schreiben des Papstes, mit dem er die Errichtung mitteilte. Eine Kommission, die hinter dem Rücken des zuständigen Dikasterienleiters errichtet wird und diesen ausgrenzt, kann nur eines bedeuten, daß sie jedenfalls nicht die liturgische Sensibilität von Kardinal Sarah vertritt.

Die Mitgliederliste

Offiziell gab der Vatikan bis heute keine Zusammensetzung der neuen Kommission bekannt. Diese lieferte inzwischen Francisco José Fernández de la Cigoña:

Msgr. Arthur Roche, Sekretär der Gottesdienstkongregation, Präsident;
Pater Corrado Maggioni SMM, Untersekretär der Gottesdienstkongregation, Vizepräsident;
Msgr. Dominic Jala, SDB, Erzbischof von Shillong (Indien);
Msgr. Mark Benedict Coleridge, Erzbischof von Brisbane (Australien);
Msgr. Piero Marini, Vorsitzender des Komitees für die Internationalen Eucharistischen Kongresse, ehem. Sekretär von Annibale Bugnini, ehem. Päpstlicher Zeremonienmeister;
Msgr. Bernard-Nicolas Jean-Marie Aubertin, Erzbischof von Tours (Frankreich);
Msgr. Julian López Martin, Bischof von León (Spanien);
Msgr. Arthur Joseph Serratelli, Bischof von Paterson (USA);
Msgr. Friedhelm Hofmann, Bischof von Würzburg (Bundesrepublik Deutschland);
Msgr. Jean-Pierre Kwambamba Masi, Weihbischof von Kinshasa (Demokratische Republik Kongo);
Msgr. John Bosco Chang Shin-Ho, Bischof von Daegu (Südkorea);
Msgr. Domenico Sorrentino, Bischof von Assisi (Italien);
Msgr. Jérémy Driscoll, OSB, Päpstliches Athenaeum Sant’Anselmo, Rom, Benediktinerabtei Mount Angel (Oregon, USA);
Pater Matias Augé, Caretiner, Honorarprofessor, Päpstliches Liturgisches Institut;
Don Giacomo Incitti, Professor für Kirchenrecht an der Päpstlichen Universität Urbaniana;
Pater Mario Lessi-Ariosto, Jesuit (Italien);
Pater Christoph Ohly, Diözesanpriester, Erzbistum Köln, Professor der Theologie in Trier (Bundesrepublik Deutschland);
Valeria Trapani, Professorin der Theologischen Fakultät von Palermo, Mitglied der Liturgiekommission des Erzbistums Palermo.
Giovanni Maria Vian, Chefredakteur des Osservatore Romano.
Fernández de la Cigoña merkte dazu an:

„Die Liberalen sind stark vertreten. Ihnen sind exklusiv zuzurechnen: Roche, Marini, Colerdige, Sorrentino, Lopez … Was Vian von Liturgie versteht, muß sich erst noch zeigen, aber ohne Zweifel ist er ein Vertreter des Establishments.“
Riposte Catholique fügte zu Vian hinzu:


„Niemand wußte bisher, daß er über irgendeine liturgische Kompetenz verfügt, während hingegen sicher ist, daß er über um so solidere ideologische Kompetenzen verfügt.“

Riposte Catholique erinnert an ein Schreiben, das Kurienerzbischof Roche 2014 der Kanadischen Bischofskonferenz übermittelte, und das einen Einblick in sein Denken gewährt. Darin unterscheidet er zwischen einer „dynamischen und funktionalen Äquivalenz“ vor Liturgiam authenticam und einer „formalen Äquivalenz“ seit Liturgiam authenticam. Der Vorwurf des „Formalismus“ und der „Starrheit“ funktioniert im Pontifikat von Papst Franziskus offenbar als eine Art Generalanklage, die beliebig und überall einsetzbar ist.

Deutscher Sprachraum

Seit 2013 ist im deutschen Bereich „alles blockiert“, so Riposte Catholique. Die Bischöfe haben die Arbeit der Kommission Ecclesia celebrans, die Benedikt XVI. im Rahmen der Gottesdienstkongregation errichtet hatte, zurückgewiesen. Sie erklärten, sich „einer Sprache der Liturgie“ zu widersetzen, die „nicht die Sprache des Volkes“ sei. Schon zuvor hoch zu Roß unterwegs, scheint ihnen unter Franziskus der Kamm gestiegen zu sein. Sie gehen davon aus, ihre Vorstellungen auch in Sachen Liturgie in Rom durchsetzen zu können. Einer der wichtigsten Knackpunkte ist die Übersetzung der Wandlungsworte pro multis. Die deutschen Bischöfe wollen an der Übersetzung „für alle“ festhalten. Die Inklusions-Rhetorik von Papst Franziskus liefert ihnen die Argumente zur Hand.

Seit der Emeritierung von Kardinal Joachim Meisner diktieren die Progressiven Marx (München-Freising), Ackermann (Trier) und Koch (Berlin) vollends das Programm und werden von Rom aus fleißig von Kardinal Kasper unterstützt.

Angelsächsischer Raum

Durch die Mitarbeit der Kardinäle Pell und Arinze konnte die Überarbeitung der Volksübersetzung erfolgreich und verhältnismäßig zügig abgeschlossen werden. Verantwortlich dafür zeichnete das Komitee Clara Vox, das unter dem Vorsitz von Kardinal Pell arbeitete. Dieses Komitee war an der Gottesdienstkongregation als Gegengewicht zur progressiven International Commission on English in the Liturgy (ICEL) geschaffen worden, die als Koordinationsstelle zwischen den englischsprachigen Bischofskonferenzen dient. Das neue Missale in englischer Sprache wurde veröffentlicht und im englischen Raum eingeführt. Papst Franziskus zelebrierte in den USA nach diesem Missale und gebrauchte auch die Wandlungsworte „für viele“. Mit dem Führungswechsel auf dem Papstthron in Rom setzte aber eine neue Welle der Kritik an der Neuübersetzung des Missale ein. Seit drei Jahren ist ein kontinuierliches Kesseltreiben gegen die von Benedikt XVI. gewollte Verbesserung im Gange. Es wird behauptet, daß „die Hälfte“ der Gläubigen und sogar „71 Prozent der Priester“ die neue englische Übersetzung wegen des „zu formalen“ und „pompösen“ Stils ablehne. „Die neue Kommission wird diese Klagen sicher hören“, so Riposte Catholique.

Frankophoner Bereich

Das Übersetzungsprojekt von Kardinal Sarah wurde mit einer Dreiviertelmehrheit der französischen Bischöfe bei deren Hauptversammlung im März 2016 gutgeheißen. Liturgiam authenticam sieht eine Mehrheit von mindestens zwei Dritteln vor. Die Neuübersetzung sollte, so die Planung, mit der Fastenzeit 2017 in Kraft treten.

Die Zustimmung wurde jedoch von einer Resolution begleitet, die bis heute das Inkrafttreten verhindert. Die Bischöfe gaben ihre Zustimmung mit dem Zusatz, der Bischöflichen frankophonen Kommission für die liturgischen Übersetzungen (CEFTL) den letzten Schliff zu übertragen. Diese Kommission wollte plötzlich aber mehr als nur einen „letzten Schliff“ geben. Beim Confiteor besteht Kardinal Sarah auf den Worten:

„Durch meine Schuld, durch meine Schuld, durch meine große Schuld“, während die Kommission ein: „Ja, ich habe wirklich gesündigt“ haben möchte. Im Credo fordert Kardinal Sarah die Worte „eines Wesens mit dem Vater“, die Kommission möchte aber „von gleicher Natur“, und weitere Stellen mehr. Die Franzosen möchten, daß die alte „offene“ Übersetzung ad libitum bleibt, was Kardinal Sarah ablehnt.
In Belgien, der Schweiz und Kanada haben die frankophonen Bischöfe sich nicht einmal die Mühe gemacht, abzustimmen. Sie teilten direkt mit, die von Kardinal Sarah gewünschten Änderungen abzulehnen. Im frankophonen Afrika ist ausschließlich die Missale-Ausgabe von Frankreich in Gebrauch, weshalb sie zur Gänze von der französischen Entscheidung abhängen. Solange sie sich davon nicht entkoppeln, werden sie nicht einmal um ihre Meinung gefragt.

Der CEFTL gehören die frankophonen Bischöfe von Frankreich, der Schweiz, Belgiens, Kanadas, Monacos und Luxemburgs an, nicht aber jene Afrikas und Haitis.

„Ein seltsames neokoloniales Kriterium das gegenüber Bischofskonferenzen angewandt wird, die ohne Zweifel als zu konservativ gelten.“

Italien

Italien leistete zusammen mit Deutschland Widerstand gegen die Übersetzung der Wandlungsworte mit „für viele“ statt „für alle“. In Wirklichkeit geht es den Bischöfen dabei aber weniger darum, als vielmehr um die Beibehaltung der zahlreichen Optionen, von denen ihr Missale voll ist. „Die Welt der italienischen Liturgiker ist gut organisiert in einer effizienten Pressure-Group“, so Riposte Catholique. Das gilt vor allem für die Vereinigung der Liturgieprofessoren, die an der Benediktinerhochschule Sant’Anselmo, an den Liturgischen Instituten von Padua, Palermo, Bologna und Mailand sowie an den diözesanen Priesterseminaren unterrichten. Das Liturgische Amt der Italienischen Bischofskonferenz befindet sich fest in ihrer Hand. Gleiches gilt für die liturgischen Fachzeitschriften La Rivisita di pastorale liturgica und La Rivista liturgica.

Spanien

Spanien ist liturgisch ruhig und angepaßt an die Liturgiereform von 1969. Die Neuübersetzung des Missale Romanum wurde von Bischof Lopez Martin überwacht und trat mit dem ersten Fastensonntag in Kraft. Bischof Lopez Martin findet sich auch unter den Mitgliedern der neuen Kommission wieder, wo er der Bugnini-Fraktion angehört.

Fernandez de la Cigoña, der im Gegensatz zu Riposte Catholique nicht zum traditionsverbundenen Teil der Kirche gehört, schrieb abschließend:

„In Summe ist diese Kommission äußerst besorgniserregend.“
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Riposte Catholique/New Liturgical Mov
ement
http://www.katholisches.info/2017/03/die...orgniserregend/

von esther10 15.03.2017 00:20

Schlagzeilen > Großer Appell gestartet als Weltgesichter "schlimmste humanitäre Katastrophe seit 1945"

Artikelliste
http://www.thetablet.co.uk/news

15. März 2017 | Von Rose Gamble
"Tödliche Kombination von extremen Wetter und langwierigen Konflikten schafft eine humanitäre Katastrophe in der ganzen Region", warnt Cafod

Großer Appell als Weltgesichter "schlimmste humanitäre Katastrophe seit 1945"
Nach einer Warnung der Vereinten Nationen, dass die Welt seit 1945 mit der schlimmsten humanitären Katastrophe konfrontiert ist, wurde heute ein großer Appell angestoßen, um über 16 Millionen Menschen am Rande des Hungers in Ostafrika zu helfen.


Die Katastrophen-Notfallkommission fordert Mittel, um "Hunger in einem gewaltigen Maßstab" zu verhindern, da eine akute Dürre im Südsudan, in Somalia, in Äthiopien und in Kenia Millionen von Nahrungsmitteln unsicher ist.

Hungersnot wurde bereits in Teilen des Südsudans als Krieg erklärt und eine kollabierende Wirtschaft hat 100.000 Menschen verhungert und eine Million mehr am Rande verlassen. Über 30 Prozent der Kinder unter fünf Jahren leiden unter akuter Mangelernährung, nach UN-Berichten.

Die katholische Bischofskonferenz des Südsudans beschrieb das Land im vergangenen Monat als "von einer humanitären Krise ergriffen - Hungersnot, Unsicherheit und ökonomische Härte" und fügte hinzu, dass die Menschen "einfach nur überleben" kämpfen.

Nach einem Plädoyer der Kenia-Bischöfe, um die eskalierende Dürre eine nationale Katastrophe zu erklären, gab die Regierung bekannt, dass das Land in einem Ausnahmezustand mit einer schweren Dürre war, die 23 seiner 47 Grafschaften betrifft. Die Regierung hat projiziert, dass die Zahl der Menschen, denen die Nahrungsmittelunsicherheit ausgesetzt ist, von derzeit 2,7 Millionen auf 4 Millionen bis April dieses Jahres steigen wird.

Die UNO hat gewarnt, dass Somalia auch am Rande der Hungersnot ist, mit 6,2 Millionen Menschen, mehr als die Hälfte der Bevölkerung des Landes, dringend Hilfe benötigen. Das letzte Mal wurde eine Hungersnot in Somalia erklärt - vor sechs Jahren - fast 260.000 Menschen starben.

"Wir haben nicht mehr den" Luxus ", mit einer Krise zu einer Zeit umzugehen", warnte Matthew Carter, Cafods Direktor für humanitäre und Notfälle. "Eine tödliche Kombination von extremen Wetter und langwierigen Konflikten ist die Schaffung einer humanitären Katastrophe in der gesamten Region."

Cafod, die internationale Hilfsorganisation der Kirche, hat sich mit dem Katastrophen-Notstandsausschuss (DEC) zusammengeschlossen, um die Bedrohung durch Hungersnot zu bekämpfen.

"Cafod hat auf lange Sicht mit Partnern in einigen der am stärksten betroffenen Gebiete gearbeitet", sagte Regisseur Chris Bain in einer heute veröffentlichten Aussage, "aber jetzt brauchen wir mehr Unterstützung, um Gemeinschaften zu helfen, die vor hungrigem Hunger stehen. Unsere gemeinsame Menschheit fordert uns auf, Maßnahmen zu ergreifen und auf das Leiden zu antworten; Wiederherstellung der Würde und Hoffnung durch die lebenswichtige Hilfe, die wir liefern können. "

Die britische Regierung hat gesagt, dass sie mit den ersten £ 5m übereinstimmen wird, die von der Öffentlichkeit an die DEC-Beschwerde gespendet werden.

DEC-Mitglied Wohltätigkeitsorganisationen arbeiten bereits, um Nahrung zu liefern, Behandlung für Unterernährung und sauberes Trinkwasser.

BILD: Shamsa Abdi Isse und ihre neun Monate alte Tochter werden in Garowe, Nordost-Somalia, ins Krankenhaus eingeliefert, wo der 28-Jährige das unterernährte Kind vor drei Tagen auf einer siebenstündigen Lkw-Fahrt mit dem LKW zur Behandlung gebracht hat 23. Februar
http://www.thetablet.co.uk/news/6855/0/m...ster-since-1945-

von esther10 15.03.2017 00:15

14, 2017 - 12:52 pm EST


Papst Franziskus: "Ich habe nicht das Gefühl, dass Kardinal Burke mein Gegner ist"

Amoris Laetitia , Apostolischen Signatur , Dubia , Guam , Ritter Von Malta , Franziskus , Raymond Burke

ROME, 14. März 2017 ( LifeSiteNews ) - Unabhängig von der deutlichen Erscheinung der Ehrerbietung zwischen Papst Franziskus und Kardinal Raymond Burke sagte der Pontifex in einem kürzlichen Interview, dass er den amerikanischen Kardinal nicht als seinen Feind sieht .

Zur gleichen Zeit, sagte der Papst Kardinal Burke - als die Spitze im Widerstand gegen seine kirchliche Reform angesehen - war unfähig, die scheinbare Unordnung innerhalb der Ritter von Malta zu behandeln, wobei auf andere Kräfte beteiligt .

"Das Problem mit den Rittern von Malta", sagte Papst Franziskus, "war, dass Kardinal Burke die Situation nicht bewältigen konnte, weil er nicht mehr allein handelte."

In einem Interview, das letzte Woche mit der deutschen Zeitung " Die Zeit " veröffentlicht wurde, versuchte der Papst, die Bedeutung zu verkürzen, dass er den Kardinal null als Schirmherr der Ritter mit der Ernennung eines päpstlichen Delegierten gemacht hatte.

Und er schien zu scheinen, dass Kardinal Burke erlaubte , seinen Titel als Kardinal Patron der Ritter zu behalten war sinnvoll, auch als sein päpstlicher Delegierter mit dem Job, den er sagte, dass der Kardinal nicht in der Lage war, zu behandeln.

"Ich habe den Titel von Patronus nicht von ihm genommen", sagte Papst Franziskus. "Er ist immer noch der Patronus der Ritter von Malta, aber es ist Zeit, die Ordnung ein wenig aufzuräumen, und deshalb habe ich einen Delegierten geschickt, der ein anderes Charisma als Burke hat."

Die Ritter von Malta wurden in den vergangenen Monaten in Kontroversen getroffen, seitdem ihr Großkanzler wegen Verweigerung seines Gehorsams wegen Verweigerung des Rückzugs entlassen wurde, als sein Engagement in der Kondomverteilung über die Hilfsprogramme der Ritter entdeckt wurde.

Papst Franziskus intervenierte, setzte Albrecht von Boeselager wieder ein und fragte dann den Großmeister Matthew Festing , den Oberbefehlshaber des Ordens, der von Boeselager entfernt hatte, um hinunterzugehen . Der Umzug durch den Papst war abnormal aufgrund des Malteserordens Status als souveräner Staat.

Es war damals, dass Papst Franziskus seinen päpstlichen Delegierten zur Reform des Ordens ernannte .

Es wird erwartet, dass ein neuer Großmeister für die Ritter von Malta in der Nähe von Ende April am Ende des Erzbischofs Giovanni Angelo Beccius Besuch als der Sonderdelegierte des Papstes gewählt wird.

Die Handlungen des Papstes, um Kardinal Burke abzubauen, begannen nicht mit der Ritter von Malta-Kontroversen.

Papst Franziskus entfernte Kardinal Burke aus seiner Position als Präfekt der Apostolischen Signatur des Vatikans - dem höchsten Gericht der katholischen Kirche - im Jahr 2014 weniger als ein Jahr in sein Pontifikat.

Die Rolle des Kardinals Burke als Schirmherrn für die Ritter von Malta wurde damals als weitgehend zeremoniell angesehen, und jetzt mit der gegenwärtigen Kontroverse erscheinen viele, die als ein Nicht-Gewinn für den Kardinal gedacht worden sind.

Franziskus hatte zuvor entfernt Kardinal Burke für die Bischöfe von einem wichtigen Beitrag in der Gemeinde, wo er weltweit Einfluss auf die Bischofs Verabredungen hatte.

In der Zeitschrift " Die Zeit" bestritt Papst Franziskus auch, dass die jüngste Aufgabe des Kardinals Burke, den kanonischen Prozess des Erzbischofs von Guam zu beaufsichtigen, eine Art Verbannung sei.

Die Interviewfrage für Papst Franziskus war: "Der konservative Kardinal Raymond Burke, der als einer deiner heftigsten Gegner im Vatikan zählt, hast du irgendwo im Pazifik auf die Insel Guam geschickt - manche sagen verbannt."

"Kardinal Burke reiste dort in einer sehr ernsten Angelegenheit", antwortete Papst Franziskus. "Ich bin ihm sehr dankbar; Dort war ein schwerer Fall von Missbrauch dort und er ist ein ausgezeichneter Jurist. Ich denke, dass die Aufgabe dort fast fertig ist. "

Kidding in Der Zeit - Interview über die Plakate , die vor kurzem um Rom aufgestellt wurden kritische seiner Barmherzigkeit, sagte Franziskus diese geschickten Einsatz von Humor war "großartig."

Als der Interviewer den Papst fragte, ob seine Antwort auf die Plakate von "Basta (genug) bereits" auch für Kardinal Burke geht, antwortete Papst Franziskus: "Ich glaube nicht, dass Kardinal Burke mein Gegner ist."

Papst Franziskus hat aber mit "fundamentalistischen Katholiken" wieder Schuld gegeben.+++++

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...om-ban-as-unimp

Wenn man über Glaubenskrisen spricht, erwähnte der Papst die Bibelstelle, wo Petrus Christus dreimal verweigerte, obwohl er erklärte, er würde es nicht tun.

https://www.lifesitenews.com/news/was-po...alist-seminaria

"Wenn Jesus diese Gewissheit von Peter fühlt", sagte Papst Franziskus, "es macht mich an so viele fundamentalistische Katholiken denken."

https://www.lifesitenews.com/blogs/video...uld-be-combated

Franziskus wurde wiederholt kritisch " fundamentalistischen " oder " Traditionalist " Katholiken während seines Pontifikats, bedrohte sie mit "feindlichen Inflexibilität," Tun " großen Schaden " und " Steifigkeit "

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...-the-latin-mass
.
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...is-my-adversary

von esther10 15.03.2017 00:12

Reparatur Prozession während der anglikanischen Schändung des Zweiten Vatikanischen
15/03/17von Rapid - Nachrichten

Schnelle Nachrichten
Geschrieben von : Rapid - Nachrichten



Am Montag, dem Datum der Schändung des Vatikan eine anglikanische Ritus verüben feiern eine Handvoll tapferer damit versucht, mit Unserer Lieben Frau von Fatima in den Vatikan in einer Prozession zu gehen, als Ausgleich für die Tat. Überraschenderweise als ob provokativ etwas tragen wird, hat die Polizei nicht lassen Sie sie in zu drehen.


http://adelantelafe.com/procesion-repara...a-del-vaticano/
+
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...mmaculate-heart

von esther10 15.03.2017 00:11

Bergoglio empfängt die "liebe Schwester" lutherische Erzbischof von Schweden
Sie Antje Jackelen, Schwedisch Primat. Das gemeinsame Zeugnis der Christen verfolgt, die Begrüßung zu den Südamerikanern Diktaturen, Flüchtlinge und Flucht.


"Verehrte Dame Jackelen, geschätzte Schwester, liebe Freunde."

Franziskus wandte sich an so Antje Jackelen, Erzbischof von Uppsala und Primas von schwedischen Lutheranern, erhielt heute Morgen im Vatikan zusammen mit einer Delegation der Evangelisch-Lutherischen Kirche von Schweden. Die Möglichkeit , Themen zu berühren , wie das Zeugnis der Christen in der Welt verfolgt, die verschiedenen Konfessionen verbindet, zu vermeiden , Spaltungen zu Themen wie Leben und die Familie, die bevorstehende Feier des fünften Jahrestages der "Reform" von Luther im Jahr 2017, sowie spezifische Fragen , wie der Begrüßung durch schwedische Lutheraner gegeben Anerkennung zu südamerikanischen Diktaturen fliehen.

"Der Ruf zur Einheit in die Fußstapfen unseres Herrn Jesus Christus gehört auch eine Press Aufforderung an den gemeinsamen Bemühungen auf karitative Plan im Namen aller , die in der Welt wegen der Armut und Gewalt leiden, und sie brauchen vor allem unser Mitgefühl; auch die Frage nach der Würde des menschlichen Lebens vor allem das Zeugnis unserer verfolgten Brüder und Schwestern führt uns in brüderlicher Gemeinschaft zu wachsen " , sagte der Papst." dringender Aktualität ist, immer respektiert werden, sowie die Fragen im Zusammenhang mit der Familie , Ehe und Sexualität , die bereits von nicht zum Schweigen gebracht oder ignoriert , aus Angst zu gefährden den ökumenischen Konsens erreicht werden kann. Es wäre eine Schande, wenn in diesen wichtigen Fragen wurden neue konfessionelle Unterschiede konsolidiert. "

Jorge Mario Bergoglio fügte dann zwei Dankes: "Zunächst einmal - sagte er - die schwedische lutherische Kirche zu danken, für die Aufnahme von so vielen lateinamerikanischen Migranten in Zeiten der Diktaturen. Brüderliche willkommen , die Familien gemacht zu erhöhen. Und zweitens, ich möchte die Zartheit zu danken , dass Sie, liebe Schwester, hatte mein guter Freund, den Pfarrer Anders Wurzel zu nominieren: wir mit ihm die spirituelle Theologie Professor geteilt und mir geholfen , im geistlichen Leben so viel ", sagte er "Danke.": der Papst, in Englisch zu dem Schluss ,

Antje Jackelen, erster Erzbischof von Uppsala eine Frau, heute den Besuch angekündigt hatte der Papst , dass die Stimme des Papstes betonte, dem geistigen Führer von mehr als einer Milliarde Katholiken, ist von wesentlicher Bedeutung für Gerechtigkeit und Versöhnung, und angibt, unter den Themen von gemeinsamem Interesse , der Klimawandel und die Not der Flüchtlinge weltweit. Der schwedische lutherische Führer, der noch in diesem Jahr reist der Erzbischof von Canterbury und Primas der anglikanischen Gemeinschaft Justin Welby, evoziert auch Reformen des fünfhundertsten Jahrestag von Luthers im Jahre 1517, und fünfzig Jahre lutherisch-katholischen Dialog zu treffen.

Themen , zu dem er auch den Papst bezeichnet: "Mit Dankbarkeit gegenüber Gott - sagte er - im vergangenen Jahr haben wir den 50. Jahrestag des Dekret über den Ökumenismus des Zweiten Vatikanischen Konzils Ebenda gefeiert , die noch die grundlegenden Bezugspunkt darstellt , für ' ökumenische Engagement der katholischen Kirche. Dieses Dokument wurde hervorgehoben , dass jetzt nicht von Ökumene ignoriert werden. Er lädt alle katholischen Gläubigen , die Zeichen der Zeit zu nehmen, zu erkennen, den Weg der Einheit , die Trennung zwischen Christen zu überwinden, der nicht nur ganz offenbar dem Willen Christi widerspricht aber eckt auch die Welt und ein Schaden für die heilige die Ursache für das Evangelium aller Kreatur zu predigen. "

Der Papst erinnerte dann die jüngsten Dokument "Von Konflikt berechtigt zur Gemeinschaft. Das gemeinsame Gedenken an die lutherisch-katholischen Reformation im Jahr 2017 ", die von der lutherisch-katholischen Kommission für Einheit veröffentlicht:" Wir hoffen , dass diese Initiative, mit der Hilfe Gottes und unsere Beziehung zu ihm zu tun , fördern und unter uns, weitere Schritte auf dem Weg der Einheit. " Der Papst aber, dass heute erhielt auch den Präsidenten des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, Kardinal Kurt Koch, schloss seine Rede mit dem schwedischen Lutheranern: "Liebe Freunde, nochmals vielen Dank für Ihren Besuch. Hoffnung auf eine bessere Zusammenarbeit zwischen Lutheranern und Katholiken zu sehen, die den Herrn bitten , zu reichlich jeden von euch segnen und Ihrer Gemeinde. "
15/03/2017
http://www.lastampa.it/2015/05/04/vatica...6ZP/pagina.html

von esther10 15.03.2017 00:10

...nicht die am meisten beunruhigende Symptome der allgemeinen Protestantisierung hat innerhalb der katholischen Kirche aus dem Pontifikat von Johannes XXIII als viele Mitglieder der Hierarchie gegeben ist durch die außerordentliche Diffusion des Neokatechumenalen feierte verifiziert die ideale Interpretin innovative Impulse von Vatikan II gefördert.


Deklarieren, um die Wiederentdeckung des Taufberufung, um ihre eigenen Anhänger zu erreichen,

wird die Bewegung gegründet von Kiko Arguello und Carmen Hernandez, Versicherung für die entscheidende Unterstützung und wiederholte Zulassungen der nachkonziliaren Väter hielt sich für privilegierte Vertreter einer neue "Kirche" fieberhaft anfällig frei von der bedrückenden Vormundschaft von hierarchischen Strukturen und feindlich gegenüber spontanen charismatisch Aufbrausen, Vorbote einer vitaler und positive dogmatisch religiösen Prinzipien zu brechen.

* * *

Basierend auf diesen Prämissen presumptuously von einer "Kultur" abgeleitet rau und oberflächliche theologische Neocatechumenals stehen als Vorboten einer Pseudo-Evangelisierung, das Ereignis der Auferstehung des Charakters Aufhebung der Bindung im Wesentlichen der Erlösung durch unseren Herrn Jesus Christus gewirkt hat sühnen, beraubt die Liturgie seiner Opfer Konnotation es für einen Laien behandeln zu reduzieren, indem Sentimentalität einer Baugruppe gebrochen beherrscht, die auch den Wert des Priestertums bestreitet.

Mit unsäglichen Gedankenlosigkeit, versucht er, die übernatürliche Grundlage der Liturgie zu zerstören, zentriert auf dem Dogma von der Transsubstantiation, im Namen der angeblichen "Charismen" der Zeichen, die in den Quellen trank vergiftet schlimmsten Protestantismus und wurden als Führer der Neo-Modernismus schnell eingegangen werden, die , zu viele Jahre, verwüsten das Leben der Kirche.

Es ist schmerzhaft, wie absurd und diabolische Schändung der Messe zu beachten, wurde von nicht wenigen Pastoren erfreut Würdigungen, für die die Verflechtung der schrillen Töne und dummen Tänze, die die sacrilegious Neocatechumenals Zeremonien Rahmen schien eine gute Alternative zur göttlichen Größe des Ritus; aber obwohl eine solche Verfälschung des Glaubens Empörung und Trauer erheben kann, wird es weniger überraschend, wenn man bedenkt, die subtile Arbeit des Zerfalls seit Jahrzehnten gegen die Tradition begangen und gipfelte in den schockierenden Neubewertungen von Pseudo-Theologie Luthers.

* * *

Trotz der anhaltenden Irrglauben, dass eine gerade geistige Bildung der Gläubigen schadet, haben sie keine Aufmerksamkeit noch argumentiert, Beschwerden über liturgische Mißbräuche durch die Neocatechumenals (eucharistischen Sakrileg, Abwertung des Sakraments der Buße zugunsten der "öffentlichen Bekenntnisse "sonsacadas durch psychischen Druck, etc.) oder die theologischen von mutigen Priester vorgeschlagenen Präzisierungen wie Vater Enrico Zoffoli, der autoritativ ausdrücklich ketzerisch Tendenzen Straße Kiko und Carmen enthüllt.

Nach kritischen Anmerkungen von mons ausgedrückt. Landucci in einem Artikel in Artikel Ja Ja Nein Nein am 31. Januar 1983 der gleiche Autor, weit den Text "Geheimnis" des Katechismus von den "charismatischen Führer" geschrieben mit den Köpfen seiner Anhänger zu verzerren und abzulenken, zeigte die Neokatechumenalen die lutherische These von "servo arbitrio" wieder aufnehmen, die, wie bekannt ist , sagt, dass die menschliche Natur, völlig von der Sünde der Eltern beschädigt wird, ist es nicht die Fähigkeit haben , sich aktiv mit der göttlichen Gnade in die zusammenarbeiten Leistung seiner eigenen letzten Ende.

* * *

Offensichtlich ist die explizite Konsens von den Päpsten gemacht und Bischöfe Agenten der Subversion gegen kirchliche Äquivalent zu einer objektiven Ablehnung des Magisterium, schuldbewusst durch sektiererische effrontery ketzerischer Gruppen versteckt, im Zusammenhang mit Mentalität Judentum und Freimaurerei.

Der gute Glaube derer, die solche Gruppen beitreten, ohne seine Gefahr zu wissen, ist nicht Grund genug Drehmoment auf die Tradition der Pflicht, die gläubige Katholiken abschrecken den großen charismatischen und neocatecumenal Abfall zu demaskieren, die als Schisma "legal" konfiguriert werden, neigt dazu, pilotiert und von den Scheiteln der Kirche bedeckt.
http://adelantelafe.com/neocatecumenales...cta-judaizante/
[. In Marianus der Einsiedler] [Anmerkung: Dieses Thema wir unseren Artikel empfehlen
http://adelantelafe.com/el-camino-neocat...al-descubierto/


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