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von esther10 31.10.2016 00:24

ES ERINNERT UNS DARAN, DASS WIR NICHTS OHNE GOTT TUN KANN"


Francisco preist die spirituelle Erfahrung von Luther und die Rolle der "Reform" über die Bibel
die Rede an der lutherischen Kathedrale von Lund (Schweden) Rede betonte Papst Francisco heute die spirituelle Erfahrung von Martin Luther, der gesagt hat, dass uns daran erinnert, dass wir nichts ohne Gott tun kann. Es hat auch dafür gesorgt, dass "dankbar anerkennen, dass die Reform zu mehr Zentralität der Heiligen Schrift im Leben der Kirche beigetragen hat.

31/10/16 16.03
( InfoCatólica ) Vollständige Rede von Francisco in der ökumenischen Zeremonie in der lutherischen Kathedrale in Lund gehalten:

"Bleibet in mir und ich in euch" (Joh 15,4). Diese Worte, die Jesus im Zusammenhang mit dem Letzten Abendmahl gesprochen, lassen Sie uns in das Herz Christi zu sehen, kurz vor der endgültigen Auslieferung am Kreuz. Wir können ihr Herzschlag der Liebe für uns fühlen und ihren Wunsch nach der Einheit für alle, die an ihn glauben. Er sagt uns, dass er der wahre Weinstock, und wir sind die Zweige; und, wie er mit dem Vater vereint ist, so müssen wir ihm vereint sein, wenn wir Früchte zu tragen sind.

In diesem Gebetstreffen hier in Lund, drücken wir unseren gemeinsamen Wunsch zu bleiben , mit ihm vereint Leben zu haben. Wir bitten. "Herr, hilf uns mit deiner Gnade näher zu sein , ein effektiver Zeuge des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe zu geben , zusammen" ist auch eine Zeit für die Bemühungen von vielen Dank an Gott zu geben , von unseren Brüdern, von verschiedenen kirchlichen Gemeinschaften , die sich auf die Teilung nicht resigniert , sondern hielt die Hoffnung auf Versöhnung unter allen am leben , die in dem einen Herrn glauben.

Katholiken und Lutheraner haben , gemeinsam zu gehen auf dem Weg der Versöhnung begonnen. Und im Rahmen der gemeinsamen Erinnerung an die Reformation von 1517, haben wir eine neue Chance , einen gemeinsamen Weg zu begrüßen, die in den letzten 50 Jahren Absetzen ökumenischen Dialog zwischen dem lutherischen Weltbund und der römisch - katholischen Kirche. Wir können uns nicht auf die Division zurücktreten und die Trennung zwischen uns aufgetreten ist distanziert. Wir haben die Möglichkeit , einen entscheidenden Moment in unserer Geschichte zu reparieren, zu überwinden Streitigkeiten und Missverständnisse , die uns oft verhindert haben wir einander verstanden .

Jesus sagt uns, dass der Vater ist der Eigentümer der Rebe (vgl. V. 1), die pflegt und Beschneiden mehr Obst zu geben (vgl. V. 2). Der Vater ist ständig Sorgen um unsere Beziehung zu Jesus, zu sehen, ob wir ihm wirklich vereint sind (vgl. V. 4). Wir freuen und sein Blick der Liebe ermutigt uns, unsere Vergangenheit und die Arbeit in der Gegenwart in die Zukunft der Einheit, die Wirklichkeit sehnt zu reinigen.

Wir müssen auch mit Liebe und Ehrlichkeit zu unserer Vergangenheit schauen und den Fehler zu erkennen und um Vergebung zu bitten: Gott allein ist der Richter. Es muss mit der gleichen Ehrlichkeit zu erkennen und zu lieben , dass unsere Abteilung von der ursprünglichen Intuition des Volkes Gottes weggezogen, der natürlich angebracht sehnt werden, und in dieser Welt historisch verewigt eher von Männern der Macht ist als der Wille der Gläubigen die immer und überall brauchen Sie , um sicher und Zärtlichkeit für den Guten Hirten geführt werden. Allerdings gab es einen echten Willen auf beiden Seiten , den wahren Glauben zu bekennen und zu verteidigen, aber wir wissen auch , dass wir uns gesperrt haben von Angst oder Vorurteilen zu anderen bekennen Glauben mit einem Akzent und einer anderen Sprache.

Papst Johannes Paul II sagte: "Wir können nicht zulassen , uns werden geleitet von dem Wunsch in Urteil der Geschichte zu stehen, aber nur zum besseren Verständnis der Ereignisse und werden zu Trägern der Wahrheit" (Botschaft an Kardinal Johannes Willebrands, Präsident der Sekretariat für die Einheit der Christen, 31. Oktober 1983). Gott ist der Besitzer des Weinbergs, mit immenser Liebe, hegt und schützt; lassen Sie uns werden durch den Anblick von Gott bewegt; alles , was er will , ist , bleiben als lebende Zweige sind eins mit seinem Sohn Jesus. Mit diesem neuen Blick auf die Vergangenheit nicht die Absicht , auf eine undurchführbar Korrektur , was passiert ist , aber "diese Geschichte erzählen anders" (KOMMISSION lutherisch-katholischen ROMANA ON UNITY, einen Konflikt zu Gemeinschaft, 17. Juni 2013 16).

Jesus erinnert uns: "Ohne mich könnt ihr nichts tun" (Joh 15,5). Er ist derjenige , der uns unterstützt und ermutigt uns , nach Wegen zu suchen die Einheit eine immer deutlicher , Wirklichkeit werden zu lassen. Zweifellos hat sich die Trennung eine immense Quelle des Leidens und Unverständnis gewesen; sondern auch hat uns aufrichtig realisiert falling ohne ihn , dass wir nichts tun können , ermöglicht uns , besser einige Aspekte unseres Glaubens zu verstehen. Wir dankbar anerkennen , dass die Reform zu mehr Zentralität der Heiligen Schrift beigetragen hat in der Leben der Kirche . Durch das gemeinsame Hören auf das Wort Gottes in der Heiligen Schrift, den Dialog zwischen der katholischen Kirche und dem Lutherischen Weltbund, die den 50. Jahrestag gefeiert hat wichtige Schritte unternommen. Bete , dass sein Wort wird halten uns zusammen, weil es eine Quelle für Nahrung und das Leben; ohne Ihre Inspiration können wir nichts tun.

Luther

Die spirituelle Erfahrung von Martin Luther ruft uns und erinnert uns daran , dass wir nichts ohne Gott tun kann . "Wie kann ich einen gnädigen Gott?". Dies ist die Frage , die Luther ständig jagen. Tatsächlich ist die Frage der richtigen Beziehung zu Gott die entscheidende Frage des Lebens. Wie bekannt ist, fand Luther , dass die barmherzige Gott in die Gute Nachricht von Jesus Christus inkarniert, gestorben und auferstanden ist . Mit dem Konzept der "nur durch die göttliche Gnade" erinnert uns daran , dass Gott immer die Initiative ergreift und geht jede menschliche Reaktion, suchen , während diese Antwort entlocken. die Lehre von der Rechtfertigung, drückt daher das Wesen der menschlichen Existenz vor Gott.

Jesus tritt für uns als Vermittler mit dem Vater und bittet um die Einheit seiner Jünger ", so dass die Welt glaubt" (Joh 17,21). Dies ist, was uns tröstet, und bewegt uns Jesus zu verbinden eindringlich zu fragen: ". Geben Sie uns die Gabe der Einheit, damit die Welt in der Kraft deiner Gnade glauben kann" Dies ist das Zeugnis, dass die Welt auf uns wartet. Christen in so weit glaubwürdiger Zeuge der Barmherzigkeit sein, wie Vergebung, Erneuerung und Versöhnung sind eine alltägliche Erfahrung zwischen uns. Gemeinsam können wir konkret und freudig Gottes Barmherzigkeit, zu verteidigen und dazu dient, die Würde jeder Person bekannt geben und zu demonstrieren. Ohne diesen Dienst an der Welt und in der Welt, ist der christliche Glaube unvollständig.

Lutheranern und Katholiken beteten zusammen in dieser Kathedrale und sind sich bewusst, dass ohne Gott können wir nichts tun; Wir bitten um Ihre Hilfe, damit wir leben Mitglieder zu ihm vereint, immer in der Notwendigkeit seiner Gnade zusammen, um die Welt sein Wort zu bringen, die in Not von Zärtlichkeit und Barmherzigkeit ist.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=27668


von esther10 31.10.2016 00:23




Bischof Schneider bietet Lösung für unsere "Welt der Sklaverei" zu sexueller Sünde

Athanasius Schneider , Seligen Jungfrau Maria , Katholisch , Sexuelle Sünden , Sklaverei


WASHINGTON, DC, 31. Oktober 2016 ( Lifesitenews ) - Bischof Athanasius Schneider von Kasachstan beklagte die "Welt der Sklaverei" , in der wir leben , und schlug vor , eine Alternative , die Menschen aus dieser heben kann: "Sklaverei" an die Jungfrau Maria statt sündigen.


"Wir sind in einer Welt der Sklaverei heute leben", der Bischof, für seine starken katholischen Orthodoxie bekannt, sagte, während früher in diesem Monat in DC sprechen "Die Sklaverei des Geldes, der Sklaverei der Macht, die Sklaverei der Lust, die Sklaverei der Leidenschaften, die Sklaverei der Mode, die Sklaverei der öffentlichen Meinung, die Sklaverei der Betäubungsmittel, die Sklaverei der Pornografie die Sklaverei des Fernsehens ", die Sklaverei des Internets.

"Die Ergebnisse sind vor unseren Augen", fuhr er fort. "Was sind die Ergebnisse? Verzweiflung, Frustration, Neurosen, Gewalt, Erniedrigung. Das ist der Preis der Sünden, nach den Worten des heiligen Paulus an die Epistel der Römer, Kapitel 6 "

Tatsächlich ist es schwierig, jede Ecke der modernen Kultur zu finden, die durch nicht den Kopf oder schmerzlich beschädigt die sexuelle Revolution geworden ist.

"Die ursprüngliche Versuchung: Sie werden wie Gott, [gesprochen durch] die Schlange ... treibt Männer aller Art von Sklaverei unter dem Vorwand der Freiheit", sagte Schneider. "Sie schreien:" Es ist verboten zu verbieten! " Dieser Schrei, Sie wissen, öffnete die Tür für alle Arten von Sklaverei, auf alle Arten von Gewalt und Verdorbenheit der Seelen und auch des Körpers. "

Weihe der sich an die Jungfrau Maria als ihr "Slave" könnte scheinen hart und beängstigend, sagte er, aber in Wirklichkeit ist es zu befreien. Marian "Sklaverei" ist eine alte katholische Hingabe , in der Individuen ihr Leben Jesus durch seine Gottesmutter widmen .

"Die Ketten, die man auf Maria als ihr Diener binden und als ihren Sklaven in Wirklichkeit Flügel sind nach [St.] Louis Grignion De Montfort", erklärte er. "Wings. Diese Ketten sind Flügel. "

Schneider sagte auch Maria wird die Anti-Christ zu vernichten - die Verweigerung der Welt von Jesus - ". Die größte Häresie aller Zeiten", die er rief
https://www.lifesitenews.com/news/watch-...y-to-sexual-sin

von esther10 31.10.2016 00:22

Erdbebenschäden an der Basilika St. Paul vor den Mauern
31. Oktober 2016


Das Erdbeben vom 30. Oktober richtete auch in Rom Schäden an, so an der päpstlichen Basilika San Paolo fuori le Mura
(Rom) Das Epizentrum des gestrigen Erdbebens lag im mittelitalienischen Umbrien. Zu spüren war das Beben jedoch bis nach Österreich und Bayern. Auch in Rom wurden Schäden angerichtet, so an der päpstlichen Basilika St. Paul vor den Mauern.


Einige Schäden sind mit freiem Auge zu erkennen, so an der großen Säulenhalle vor der Basilika

Wie Vatikansprecher Greg Burke über Twitter bekanntgab, konnte die Patriarchalbasilika nach ersten Erkundungen noch gestern wieder zugänglich gemacht werden. Einige Schäden sind mit freiem Auge zu erkennen.

Die Basilika San Paolo fuori le Mura entstand unter Kaiser Konstantin dem Großen und wurde 324 nach Christus geweiht. Errichtet wurde sie über dem Grab des Apostelfürsten Paulus. Ihr heutiges Erscheinungsbild erhielt die Patriarchalbasilika durch den Wiederaufbau nach dem großen Brand von 1823.
http://www.katholisches.info/2016/10/31/...vor-den-mauern/
Text: Andreas Becker
Bild: SMM (Screenshot)

von esther10 31.10.2016 00:19

"Francis ist der erste Papst in einer solchen ökumenischen Veranstaltung teilzunehmen, die die Reformation erinnert an"
vor 6 Stunden


"Francis ist der erste Papst in einer solchen ökumenischen Veranstaltung teilzunehmen, die die Reformation erinnert an"

Francis ist der erste "Papst" - ein Anti-Papst - denn nur er verurteilt Ketzerei und Ketzer erinnert. Ökumenismus Beachten Sie, wie statt der Umstellung auf den wahren Glauben steht im Mittelpunkt.

Franziskus kam in Malmö, Schweden, heute Morgen in einer gemeinsamen katholisch-lutherischen Gedenken an den 500. Jahrestag der Reformation und feiern Messe mit dem schwedischen Katholiken an Allerheiligen morgen zu beteiligen.

Unter grau, herbstlich Himmel, landete die päpstliche Flugzeug in Malmö internationalen Flughafen 10 Minuten vor dem geplanten Termin, um 10.50 Uhr Ortszeit. Der Papst wurde von unter anderem der schwedische Premierminister Stefan Löfven, Bischof Anders Arborelius, Leiter der schwedischen katholischen Kirche, und der Leiter der lutherischen Kirche von Schweden, Erzbischof Antje Jackelén begrüßt.

Der Heilige Vater, in guter Laune und sehen gut aus und legte kurz begrüßt Journalisten im Flugzeug auf dem Weg über und sagte: "Dies ist eine wichtige Reise, sehr speziell, weil es eine kirchliche Reise, sehr kirchliche im Bereich der Ökumene."

Er fügte hinzu: "Ihre Arbeit wird bei der Herstellung sicher, die Menschen gut verstehen, einen großen Beitrag leisten."

Francis ist der erste Papst in einer solchen ökumenischen Veranstaltung teilzunehmen, die die Reformation erinnert. Die Veranstaltung deckt sich mit dem Ergebnis jahre des theologischen Dialogs, in denen Katholiken und Lutheranern die Gemeinsame Erklärung von 1999 über die Rechtfertigungslehre unterzeichnet, und im Jahr 2013 veröffentlichte eine gemeinsame Geschichte des 16. Jahrhunderts Schisma mit dem Dokument "Vom Konflikt zur Kommunion".

Nach der Begrüßungszeremonie wurde der Papst an der päpstlichen Residenz von Igelösa zum Mittagessen gefahren. Der Heilige Vater wurde dann dem Kungshuset Königspalast in Lund, wo er Zeit treffen Schwedens König Carl XVI Gustav und Königin Silvia und ihre Familie verbracht. Um 2.30 Uhr Ortszeit, kam er in Lund Cathedral, wo er eine Predigt in einem gemeinsamen ökumenischen Gebet-Service geliefert, die bedeutendste ökumenische Veranstaltung der Reise (schauen Sie hier für einen Bericht).

Im Laufe des Tages wird er in Malmö Arena ankommen, wo er in einem zweiten ökumenischen Veranstaltung teilnehmen, einen Diskurs liefern und Gegenwart zu einer Reihe von Zeugenaussagen von Menschen reagieren.

Am 06.10 wird er die Leiter der ökumenischen Delegationen treffen, bevor um 19.00 Uhr für Igelösa zum Abendessen zu verlassen.
Morgen früh wird der Papst eine Open-Air Allerheiligen Messe für Schwedens relativ kleine Gemeinschaft von 113.356 registrierten Katholiken feiern.
Lesen Sie den ganzen Artikel auf
http://biblefalseprophet.com/2016/10/31/...he-reformation/

https://translate.google.de/translate?sl...t-text=&act=url...deutsch
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...rives-in-sweden

von esther10 31.10.2016 00:17

Reformationsgedenken in Schweden – Wenn dem Papst die Katholiken im Weg sind
31. Oktober 2016


Papst Franziskus mit dem Jesuiten Ulf Jonson. Das Foto wurde von Pater Antonio Spadaro aufgenommen

(Rom/Stockholm) Papst Franziskus hält sich heute und morgen in Schweden auf. Anlaß für die Reise ist der heute nachmittag stattfindende Auftakt zu den lutherischen Gedenkfeiern 500 Jahre Reformation Martin Luthers. Erst auf Drängen der skandinavischen Katholiken hängte Franziskus einen weiteren Tag dran, um nicht nur die Lutheraner, sondern auch die Katholiken Nordeuropas zu besuchen. Eigentlich wollte das der Papst gar nicht, wie er nun selbst bekanntgab, um seine „Pläne“ im „Geist der Einheit“ nicht zu stören. Gestört haben die Katholiken, die der Papst zu einem „ökumenischen Zeugnis“ zwingen wollte.

Kardinal Kurt Koch, der Vorsitzende des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, spricht zwar konsequent von Reformations-“Gedenken“, doch besteht kein Zweifel, daß von lutherischer Seite der heutige Auftakt gefeiert wird. Und Papst Franziskus feiert mit.

Die skandinavischen Katholiken konnten es nicht glauben, daß der Papst nach Schweden kommt, sich aber nur mit den Lutheranern trifft, und das ausgerechnet um den exkommunizierten Häretiker Martin Luther zu feiern. Daraufhin warf ihnen Papst Franziskus hinter den Kulissen vor, wie nun bekannt wurde, ein „sektiererisches“ Verhalten an den Tag zu legen. Nicht die Lutheraner seien „Sektierer“, sondern die skandinavischen Katholiken, ließ sie der argentinische Papst verärgert wissen. Die „Einheit“ der Christenheit sei beim ökumenischen Luthergedenken in Lund gegenwärtig. „Wahre Christen“ hätten sich also dort einzufinden und nicht ein gesondertes katholisches Treffen und sogar eine katholische Messe zu wollen.

Es brauchte viel Druck und ein „gründliches Nachdenken“ des Papstes, indem er sich „seine Rolle als Hirte der katholischen Herde“ in Erinnerung rufen mußte, um einem Treffen mit den Katholiken und einer Heiligen Messe zuzustimmen.

Dies alles enthüllte Papst Franziskus in einem Interview mit der schwedischen Jesuitenzeitschrift. Dabei machte er aber deutlich, daß er dieses katholische („sektiererische“), weil separate Denken nicht teile, denn sein Geist sei der „Geist der Einheit“, und der manifestiere sich heute nachmittag in Lund und nicht morgen in Malmö.

Beachtenswert ist auch, was Papst Franziskus im Zusammenhang mit den Generalkongregationen sagte, die 2013 unmittelbar dem Konklave vorausgingen, bei dem er zum Papst gewählt wurde.

Irrige Begriffe und ein Interview für die schwedische Jesuitenzeitschrift

Der Begriff „Reformation“ hat sich im allgemeinen Sprachgebrauch, in Schulbüchern und in der Fachliteratur weitgehend durchgesetzt, stellt jedoch eine einseitige Wiedergabe der Ereignisse dar. Reformation bedeutet „Erneuerung“. Eine Sichtweise, die von katholischer Seite entschieden zurückgewiesen wurde. Entsprechend irreführend ist auch der Begriff „Gegenreformation“, der in Wirklichkeit eine katholische Erneuerung meint. Eines der zahlreichen Beispiele, wie mit Begriffen manipulierend eingegriffen und eine bestimmte Sichtweise durchgesetzt wird.

In den vergangenen Wochen wurde der aus katholischer Sicht abwegige Begriff „Reformation“ im Vatikan erstaunlich häufig in den Mund genommen. Verantwortlich war dafür nicht zuletzt Papst Franziskus. Der Papst gewährte, im Vorfeld seiner Reise in den Norden, der schwedischen Jesuitenzeitschrift Signum ein Interview. Das Interview führte Pater Ulf Jonsson. Der Text wurde inzwischen von der römischen Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica in italienischer und englischer Übersetzung veröffentlicht.

Pater Jonsson fragte den Papst unter anderem, was die katholische Kirche „von der lutherischen Tradition lernen könnte“.

Papst Franziskus: „Mir kommen zwei Worte in den Sinn: ‚Reform‘ und ‚Schrift‘. Ich versuche das zu erklären. Das erste Worte ist ‚Reform‘. Am Anfang war das von Luther eine Reformgeste in einem schwierigen Moment für die Kirche. Luther wollte einer komplexen Situation Abhilfe schaffen. Dann wurde diese Geste – auch aufgrund von politischen Situationen, denken wir an das cuius regio eius religio – ein ‚Status‘ der Trennung und nicht ein ‚Reformprozeß‘ der ganzen Kirche, was hingegen von grundlegender Bedeutung ist, da die Kirche semper reformanda ist. Das zweite Wort ist ‚Schrift‘, das Wort Gottes. Luther hat einen großen Schritt getan, um das Wort Gottes in die Hand des Volkes zu legen. Reform und Schrift sind zwei grundlegende Dinge, die wir mit Blick auf die lutherische Tradition vertiefen können. Mir fallen jetzt die Generalkongregationen vor dem Konklave ein und wie sehr die Forderung nach einer Reform in unseren Diskussionen lebendig und präsent war.“

„Ich wollte auf einem ökumenischen Zeugnis beharren“

Ulf Jonsson: Die Katholiken Schwedens sind eine kleine Minderheit und zum Großteil aus Einwanderern aus den verschiedensten Staaten der Welt zusammengesetzt. Sie werden einige von ihnen am 1. November bei der Heiligen Messe in Malmö treffen. Wie sehen Sie die Rolle der Katholiken in einer Kultur wie der schwedischen?

Papst Franziskus: „Ich sehe ein gesundes Zusammenleben, wo jeder den eigenen Glauben leben und das eigene Zeugnis zum Ausdruck bringen kann, indem er einen offenen und ökumenischen Geist lebt. Man kann nicht katholisch und sektiererisch sein. Man muß danach streben, zusammen mit den anderen zu sein. ‚Katholisch‘ und ’sektiererisch‘ sind zwei Worte, die im Widerspruch stehen. Deshalb habe ich anfangs bei dieser Reise keine Messe für die Katholiken vorgesehen: Ich wollte auf einem ökumenischen Zeugnis beharren. Dann habe ich gut über meine Rolle als Hirte der katholischen Herde nachgedacht, die auch aus anderen benachbarten Ländern wie Norwegen und Dänemark kommen wird.

Dann habe ich auf die inständige Bitte der katholischen Gemeinschaft hin beschlossen, eine Messe zu zelebrieren, indem ich meine Reise um einen Tag verlängere. In der Tat wollte ich, daß die Messe nicht am selben Tag und nicht am selben Ort des ökumenischen Treffens zelebriert wird, um die Pläne nicht durcheinanderzubringen. Die ökumenische Begegnung ist in ihrer tiefen Bedeutung im Geist der Einheit, der der meine ist, zu bewahren. Das hat einige organisatorische Probleme geschaffen, ich weiß, weil ich nun auch am Tag Allerheiligen in Schweden sein werde, der hier in Rom wichtig ist. Um aber Mißverständnisse zu vermeiden, wollte ich es so haben.“
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Civiltà Cattolica/
http://www.katholisches.info/2016/10/31/...en-im-weg-sind/


von esther10 31.10.2016 00:17

CDU in Hessen mit Sex-Lehrplan auf Abwegen

Veröffentlicht: 31. Oktober 2016 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: GENDERISMUS, Bildungsplan, KRITIK | Tags: CDU, Demo für alle, Eltern, Frühsexualisierung, Gender, Hessen, Klaus Hildebrand, Kultusminister, Protest, Schüler, Sexual-Lehrplan, Wiesbaden, Wohl der Kinder |4 Kommentare
OFFENER BRIEF von Klaus Hildebrandt an den hessischen Kultusminister Lorz (CDU):

Sehr geehrter Herr Kultusminister Dr. Lorz,
wo waren Sie gestern bei der „Demo für Alle“, denn man hat Sie vermisst? Sie wurden gerufen, kamen aber nicht. t_go.php



Vermutlich standen Sie hinter dem Vorhang Ihres Bürofensters und schauten zu, wie sich viele mutige Bürger friedlich auf dem Wiesbadener Luisenplatz versammelten, um die von Ihnen eigenmächtig in Kraft gesetzten Sexualphilosophien zu diskutierten und dagegen zu protestieren.

Die hessische und deutsche Öffentlichkeit wartete auf Antworten, doch Sie ließen sich nicht blicken.

Wäre es nicht sinnvoller und viel wichtiger, Kindern und Jugendlichen gemeinsam mit ihren Eltern den besseren Umgang mit dem Körper zu lehren, anstatt ihren eine politisch- ideologische „Akzeptanz“sexueller Vielfalt“ – die sie altersbedingt weder verstehen, noch wollen, geschweige brauchen – mit aller Gewalt aufs Auge zu drücken? Glauben Sie wirklich, dass erwachsene Mütter und Väter Ihnen und der grünen CDU noch glauben?

Eine CDU ohne Werte ist für die deutsche Gesellschaft „wertlos“.

Sollte es zu keiner schnellen Korrektur Ihres Sexuallehrplans gelangen, so können Sie davon ausgehen, dass es in Zukunft zu weiteren „Demos für Alle“ vor Ihrer Haustür kommen wird. Sie unterschätzen uns Bürger, wie sehr uns das Wohl unserer Kinder am Herzen liegt. 20140501 Demo für Alle Banner WordPress
Erinnern wir uns daran, wie viele insbesondere Mütter in schwierigen Zeiten und Situationen sogar ihr Leben zum Schutz des eigenen Kind opferten. Wie Sie aus diesem Dilemma wieder rauskommen, ist allein Ihre Sache. Wer etwas – auch noch stekum – verabschiedet, kann es sicherlich auch wieder rückgängig machen.

Sowohl die gezielte Frühsexualisierung von Schülern als auch Ihre dubiose Verfahrensweise werfen Fragen grundsätzlichen Charakters auf, die geklärt werden müssen. Mit Kultur und Demokratie hat das jedenfalls nichts mehr zu tun.

Es ist schon eine sonderbare Politik, die Sie und Ihre CDU hier betreiben – und nun liegt es alleine an Ihnen, die Sache schnellstens zu bereinigen und neues Vertrauen aufzubauen…

Besonders gefreut hat mich in diesem Zusammenhang das an die Teilnehmer der „Demo für Alle“ gerichtete Grußwort des Bischofs von Fulda, Heinz-Josef Algermissen, das bei der Verlesung zu Recht besonderen Beifall erntete.

Die Menschen hierzulande haben ein Recht zu erfahren, was in ihrem Lande alles los ist. Die Wahrheit war schon immer das Kostbarste, was eine Gesellschaft zusammenhält. Das sollten gerade Sie, Herr Kultusminister, doch wissen.
Behalten Sie Ihr Gender-Zeugs, denn normale Menschen brauchen und wollen es nicht.

Mit freundlichen Grüßen
Klaus Hildebrandt
https://charismatismus.wordpress.com/201...an-auf-abwegen/


von esther10 31.10.2016 00:14

Der Papst und Luther: ein inakzeptabler Widerspruch
31. Oktober 2016 2


Luther und Papst Franziskus: ein inakzeptabler Widerspruch
von Roberto de Mattei*

Der Papst hält sich am 31. Oktober in Schweden auf, um 500 Jahre Entstehung des Protestantismus zu feiern, die – wie alle Historiker bestätigen – keine Reform, sondern eine religiöse Revolution war, die die Geschichte Europas und der Welt verändert hat.

In einem Interview mit RAI News sagte der Waldenserpastor Paolo Ricca:

„Zum ersten Mal in der Geschichte nimmt ein Papst öffentlich an einer Feier für die Reformation teil, die in Rom mehr als vier Jahrhunderte lang als häretisch verurteilt wurde. Die Anwesenheit des Papstes in Lund verändert tiefgreifend dieses negative Urteil und impliziert eine positive Beurteilung: Die Reformation war in ihrer Gesamtheit etwas Gutes.“
Im Verlauf der Audienz für die Lutheraner am vergangenen 13. Oktober sagte Papst Bergoglio, daß „die größten Reformatoren Heilige sind und die Kirche immer reformiert werden muß“.

Diese Worte legen nahe, daß Luther ein zu Unrecht von der Kirche verurteilter Reformer war, und daß er es heute verdient, rehabilitiert und heiliggesprochen zu werden, zumindest auf die Altäre der Massenmedien gehoben zu werden.

Die Geschichte lehrt uns hingegen, daß Luther ein rebellischer Mönch war, der den Glauben der Kirche verzerrt und die Sakramente geleugnet hat, und der die Autorität der Kirche zerstören wollte. Die Kirche hat ihm mit den Dogmen des Konzils von Trient geantwortet und mit der religiösen Bewegung der katholischen Erneuerung, der Gegenreformation, von der die großen Barockkirchen Roms noch heute künden.

Zwischen Luther und der Kirche liegt ein Graben, den niemand, nicht einmal der Papst, überbrücken kann. Das sagt uns nicht nur der Glauben, sondern schon die Vernunft, die es Menschen mit etwas Hausverstand und gutem Sinn verbietet, zu akzeptieren, was offensichtlich widersprüchlich ist.

*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt erschienen: Vicario di Cristo. Il primato di Pietro tra normalità ed eccezione (Stellvertreter Christi. Der Primat des Petrus zwischen Normalität und Ausnahme), Verona 2013; in deutscher Übersetzung zuletzt: Das Zweite Vatikanische Konzil – eine bislang ungeschriebene Geschichte, Ruppichteroth 2011. Die Zwischentitel stammen von der Redaktion.
http://www.katholisches.info/2016/10/31/...er-widerspruch/
Bild: MiL

von esther10 31.10.2016 00:11


Die 7 Wege Steven Covey empfiehlt eine hochwirksame Familie zu haben

31, Oktober 2016


Wie viele Familien denken , dass sie eine Katastrophe sind, nicht tun die Dinge richtig, die Strudel des täglichen isst sie , oder sie werden nie die große Kluft zwischen Eltern von Kindern oder auch Mann und Frau retten. Doch mit der Ausbildung, die Bereitschaft und die Entschlossenheit , alles kann man ändern. Das ist sehr klar , Steven R. Covey, Autor eines gut - bekannt Buch mit dem Titel Die 7 Wege zur Effektivität Familien . (Editorial Word)

Das ehemalige Lehrer und renommierten Wirtschaftsführern verwendet haben alle ihr Wissen Familien zu helfen , kann gut aus Schwierigkeiten und machen das beste aus jedem. "Für eine erfolgreiche Familie klar drei Dinge haben muss: a . Ziel, ein Flugplan ... und ein Kompass" ABC fasst die empfohlenen Covey Seven Habits zu bekommen ein "sehr effektiv" Familie zu sein. 1. Proaktiv "Enter Ihnen alles passieren und Ihre Antwort dort ist eine Zeit, ein Raum der Freiheit. In dieser Zeit Sie Ihre Freiheit , Ihre Antwort zu wählen , "sagt Covey.

Es bedeutet , dass manchmal sagen wir Dinge , die wir nicht wollen, oder tun Dinge , die Sie später bereuen. "Was wir brauchen , ist eine Schaltfläche" Pause ", etwas , das uns erlaubt , zu halten uns zwischen dem, was wir ausgeben und wie wir darauf reagieren, um so unsere eigene Antwort wählen , " gibt diesen Autor in seiner Arbeit. In diesem Sinne schlägt er vor , mehrere Dinge: machen und Versprechen halten , ist einer von ihnen. Für den Autor, das ist eine der einfachsten Möglichkeiten , um besser auf die Probleme zu lösen und Chancen zu nutzen und erfolgreich zu sein. Und nicht zu vergessen, der natürlich der Sinn für Humor. 2 .Comenzar mit dem Ende im Verstand Dies ist für ist Covey "haben eine klare Sicht der raison d'etre der eigenen Familie." Aber dafür müssen wir definieren , was das Ziel ist. Und ein klares Ziel im Sinn haben, er fügt hinzu : "wirkt sich jede Entscheidung auf dem Weg gemacht."

Sein Rat in dieser Hinsicht geht durch zu eine Art "Familie Leitbild" erstellen , wie Sie dies wollen im Laufe des Lebens, in dem sie über die Kinder sprechen , die wollen zu haben, die Prinzipien , die zu werden , verwendet zu erziehen, ist es wichtig , zu zum Abendessen, zu treffen die Ende des Tages, Erfahrungen auszutauschen, zu lachen, zu reflektieren, zu diskutieren ... falls im Buch erklären , wie er seine Frau die Entscheidung nahm Grundsätze zu platzieren über sich selbst und ihre Familie. "Wir wissen , dass Entscheidung ist , was vor allem uns gegeben hat , die Kraft zu entschuldigen, verzeihen sie , seien sie nett und immer wieder in den Flugplan immer wieder kommen , " sagte er. Im Laufe der Zeit reflektiert sie auf dieses und war überzeugt , dass sie brauchten , um diese Art von "Familie Mission" zu entwickeln und zu erneuern , einmal in der Woche , die auch die Ansichten von Kindern hinzuzufügen hatte.


Steven Covey nutzte seine Kenntnisse anzuwenden sie der Familie zu helfen

3. Das Wichtigste zuerst tun
Das heißt, geben Priorität zu Ihrer Familie in der heutigen 's unruhigen Welt und schalten Sie diese Mission Ihrer Familie , dass Sie beim Schreiben des wahren Familienverfassung gesetzt worden. Das Covey schlägt zwei einfache Organisationssysteme: Die erste Zeit mit der Familie eine Woche ist. Die zweite, in mit "Momenten der Ansatz" von Ihnen zu Ihnen , mit jedem Familienmitglied. "Diese beiden Systeme sind eine reale Möglichkeit , Familie zu priorisieren und Sachen erst" im Leben. 4. Denken Sie "win win" Das bedeutet, Covey erklärt in seinem Buch, suchen zuerst das Interesse des anderen zu verstehen , ihre Bedürfnisse, ihre Wünsche, ihre Sorgen ... Und erreicht durch die zusammenarbeiten , um zu gewinnen, um neue Ideen, neue Lösungen, sie sind besser als jedes Mitglied der Familie allein erreichen könnte. Dazu müssen wir die Prinzipien der gegenseitigen Achtung, Verständnis und kreative Zusammenarbeit in allen Strukturen, Systeme und Prozesse der Familie zu integrieren.

Das Engagement, fasst der Experte, ist dies: "Lassen Sie mich hören zuerst" oder "mir helfen , zu verstehen Sie ." 5. Trachtet zuerst zu verstehen und dann verstanden werden , in der Mitte der Schmerz der Familie sind Missverständnisse. Die Tendenz zu urteilen , ist ein wichtiges Hindernis für gesunde Beziehungen. Ursachen deuten alle Daten Ihr Urteil zu unterstützen. Und dass jedes Missverständnis es verzehnfachen. Zwei grundlegende Kommunikationsprobleme sind Wahrnehmung oder , wie die Menschen die gleichen Daten zu interpretieren und Semantik , oder , wie die Menschen definieren das gleiche Wort. Mit einem einfühlsamen Verständnis können beide Probleme gelöst werden. Verbringe Zeit mit meiner Familie, mit Kindern und mit anderen teilen Hobbys spielen hilft , die Familie im Juni. "Synergistisch"


Zeit mit der Familie zu verbringen, mit Kindern zu spielen und Hobbys teilen hilft , der Familie

Der Schlüssel zur Schaffung von Synergien ist zu schätzen lernen, auch die Unterschiede zu feiern. Sind Unterschiede innerhalb der Familienmitglieder , die Sie zu diesem großen Leistungen ermöglichen. "Die Synergie ist nicht nur Teamarbeit oder Zusammenarbeit. Synergy ist die kreative Teamarbeit, kreative Zusammenarbeit . Etwas Neues , das nicht zuvor erstellt wurde , und nicht ohne Berücksichtigung der Unterschiede geschaffen haben könnte. Wenn wir auf empathische Weise hören, mutig zum Ausdruck bringen und neue Gedanken zu erzeugen, kommt die dritte Alternative , "sagt Covey in seinem Buch. 7.

Die Säge schärfen " Es geschieht mit allem , was im Leben: kümmern von Ihrem Körper und nicht verschlechtern. Sie nicht Ihr Auto und Verderben zu beobachten. Watch TV für alle Ihre Freizeit und Ihr Geist wird sich verschlechtern. Alles, was erneuert nicht bewusst Pflege ist oder einfach nur Bruch , brechen desordenándose oder "antizipiert diesen Autor.

"Dies ist auch wahr , Familienkultur erfordert eine ständige Einkommen in der" emotionalen Konto "zu bleiben , wo es ist, weil wir über Beziehungen und laufende Erwartungen sprechen. Und, es sei denn , Erwartungen erfüllt werden, wird die Beziehung enger, mehr formale, kälter. Und wir müssen neue "kreative Einkommen" verbessern " , schließt er.
http://www.religionenlibertad.com/los-ha...milia-52832.htm
https://translate.google.de/translate?sl...t=url...deutsch-

von esther10 31.10.2016 00:11

FRANCISCO UNTERZEICHNET EINE ERKLÄRUNG MIT DEN LUTHERANERN
"Wir sind zutiefst dankbar für die spirituellen und theologischen Gaben durch die Reformation erhielt"


Papst Francisco unterzeichnete heute eine "Gemeinsame Erklärung anlässlich des gemeinsamen katholischen -Luterana Gedenken der Reformation", in dem unter anderem, danke für die "geistliche und theologische Geschenke erhalten durch die Reformation" während er jammert "haben vor Christus, dass Lutheraner und Katholiken die sichtbare Einheit der Kirche beschädigt"

31/10/16 16.56
(InfoCatólica) Der vollständige Text der gemeinsamen Erklärung

Gemeinsame Erklärung anlässlich der gemeinsamen katholischen Denkmal - lutherischen Reformation

Lund, 31. Oktober 2016

"Bleibet in mir und ich in euch. Wie die Rebe nicht von sich selbst Frucht tragen, es sei denn , sie am Weinstock bleibt, so können Sie, wenn Sie in mir "(halten Joh 15,4).

Mit dankbarem Herzen

Mit dieser gemeinsamen Erklärung zum Ausdruck bringen wir freudige Dankbarkeit gegenüber Gott für diesen Moment des gemeinsamen Gebet in der Kathedrale von Lund, wenn wir das Jahr, in dem die fünfhundert Jahrestag der Reformation gedacht gestartet. Die fünfzig Jahren der ständigen und fruchtbaren ökumenischen Dialog zwischen Katholiken und Lutheranern hat uns geholfen, viele Unterschiede zu überwinden, und hat unser gegenseitiges Verständnis und Vertrauen vertieft. Zur gleichen Zeit haben wir kommen einander näher durch den Dienst an anderen, oft in Umständen des Leidens und der Verfolgung. Durch den Dialog und gemeinsames Zeugnis sind wir nicht mehr Fremde. Vielmehr haben wir gelernt, dass uns, was verbindet, ist mehr als das, was uns trennt.

Der Umzug von Konflikt zur Gemeinschaft

Obwohl wir sehr dankbar für die spirituellen und theologischen Geschenke erhalten durch die Reformation sind, erkennen wir auch, und bedauere vor Christus, dass Lutheraner und Katholiken die sichtbare Einheit der Kirche beschädigt. Theologische Differenzen wurden von Vorurteilen und Konflikten begleitet und Religion wurde für politische Zwecke manipuliert. Unsere gemeinsamen Glauben an Jesus Christus und unserer Taufe ruft uns zur ständigen Bekehrung, hinter historischen Meinungsverschiedenheiten und Konflikte zu lassen, die den Dienst der Versöhnung behindern. Obwohl die Vergangenheit nicht geändert werden kann, was erinnert und was erinnert wird, kann sie umgewandelt werden. Wir beten für die Heilung unserer Wunden und Gedächtnis, unsere gemeinsame Vision Eintrübung. Energisch lehnen jede Hass und Gewalt, Vergangenheit und Gegenwart, vor allem, die im Namen der Religion begangen. Heute hören wir Gottes Befehl Streitigkeiten ad acta zu legen. Wir erkennen an, dass wir durch die Gnade befreit werden zur Gemeinschaft zu gehen, zu denen Gott ruft uns ständig.

Unser Engagement für das gemeinsame Zeugnis

Als wir uns in diesen Episoden der Geschichte bewegen , die wir uns wiegen begehen gemeinsam den barmherzigen Gnade Gottes zu bezeugen, sichtbar gemacht in gekreuzigten und auferstandenen Christus. Im Bewusstsein , dass die Art , wie wir in Beziehung zu einer anderen Formen unser Zeugnis zu dem Evangelium, wir verpflichten uns weiterhin auf in der Gemeinschaft wachsen in der Taufe wurzelt, wie wir versuchen , auf die verbleibenden Hindernisse beseitigen , die uns daran hindern , aus , die volle Einheit. Christus will uns eins sein , damit die Welt kann glauben (vgl Joh 17,21).

Viele Mitglieder unserer Gemeinden sehnen sich die Eucharistie in einer Tabelle, als konkreter Ausdruck der vollen Einheit zu erhalten. Wir fühlen den Schmerz derer, die sein ganzes Leben teilen, aber sie können die erlösende Gegenwart Gottes in der Tabelle der Eucharistie nicht teilen. Wir erkennen unsere gemeinsame pastorale Verantwortung an den geistigen Hunger und Durst unseres Volkes zu reagieren, um ein in Christus zu sein. Wir sehnen uns diese Wunde in den Leib Christi geheilt zu werden. Dies ist der Zweck unserer ökumenischen Bemühungen wollen wir die Fortschritte, auch mit der Erneuerung unseres Engagements in den theologischen Dialog.

Wir bitten Gott, an die Katholiken und Lutheraner sind in der Lage das Evangelium von Jesus Christus zu bezeugen zusammen, die Menschheit eingeladen, die gute Nachricht von Gottes Erlösungs Aktion zu hören und zu empfangen. Wir bitten Gott um Inspiration, Dynamik und Kraft, damit wir gemeinsam in Dienst fortsetzen kann, die Verteidigung der Menschenrechte und die Würde, besonders der Armen, die sich für Gerechtigkeit und die Ablehnung aller Formen von Gewalt. Gott ruft uns allen nahe zu sein, die für Würde, Gerechtigkeit, Frieden und Versöhnung sehnen. Heute, vor allem, erheben wir unsere Stimme Gewalt und Radikalismus zu beenden, die in vielen Ländern und Gemeinden sowie unzählige Brüder und Schwestern in Christus betrifft. Wir, Lutheranern und Katholiken drängen zusammen zu arbeiten, um den Fremden willkommen zu heißen, die Bedürfnisse derjenigen zu Hilfe zu kommen, die wegen des Krieges und der Verfolgung gezwungen sind, zu fliehen, und die Rechte der Flüchtlinge und Asylbewerber zu verteidigen.

Heute mehr denn je, wir verstehen, dass unser gemeinsamer Service in dieser Welt sollte zu Gottes Schöpfung, Ausbeutung erweitert werden und die Auswirkungen der unersättlichen Gier leiden. Wir erkennen das Recht zukünftiger Generationen Gottes Schöpfung mit all ihren Potential und Schönheit zu genießen. Wir beten für eine Änderung des Herzens und des Geistes, die in der Schöpfung Pflege Haltung zu einem liebenden und verantwortlich führt.

Ein in Christus

Bei dieser Gelegenheit geben wir unseren Dank an unsere Brüder und Schwestern, die Vertreter der verschiedenen Gemeinden und Verbänden christlichen Welt, die anwesend sind und diejenigen, die uns im Gebet verbinden. Um uns erneut einen Konflikt zur Gemeinschaft zu bewegen, tun wir als Teil des einen Leibes Christi, in dem wir durch die Taufe aufgenommen sind. Wir laden unsere ökumenischen Partner uns an unsere Verpflichtungen zu erinnern und uns zu ermutigen. Wir bitten, dass Sie auch weiterhin für uns, zu Fuß, mit uns zu beten, wir halten Verpflichtungen Gebet leben, die wir heute zum Ausdruck bringen.

Schreiben an die Katholiken und Lutheraner weltweit

Wir fordern alle Gemeinden und lutherischen und katholischen tapfer zu sein, kreativ, glücklich und haben die Hoffnung auf, ihr Engagement vor uns Pfarreien die große Reise fortzusetzen. Statt Konflikte der Vergangenheit, uns Gottes Gabe der Einheit unter Zusammenarbeit führen und unsere Solidarität zu vertiefen. Wir, die Katholiken und Lutheranern, nähert sich den Glauben an Christus, gemeinsam beten, einander zuhören, und das Leben die Liebe Christi in unseren Beziehungen, öffnen wir uns auf die Kraft des dreifaltigen Gottes. Gegründet in Christus und Zeugnis für ihn, erneuern wir unsere Entschlossenheit, für die ganze Menschheit treu Vorboten der unendlichen Liebe Gottes zu sein.

von esther10 31.10.2016 00:09

Das Medienbild Martin Luthers bleibt trotz kritischer Berichterstattung über die Jahre insgesamt positiv
Foto: Jorge Royan, Wikimedia Commons | CC BY-SA 3.0


Medien zeichnen positives Bild Luthers
Die meinungsbildenden Medien in Deutschland heben bei ihrer Berichterstattung die positiven Seiten des Reformators Martin Luther hervor. Auch wenn kritischere Artikel nicht unter den Tisch fallen, ist das Luther-Bild insgesamt besser als das Bild des Protestantismus.

Am Montag beginnen die Feierlichkeiten zum 500. Jahrestag der Reformation. Die Erinnerung an dieses welthistorische Ereignis bleibt mit der Person Martin Luthers verknüpft. In den vergangenen Jahren haben sich die tonangebenden deutschen Medien wieder stärker mit dem Wirken des Reformators befasst. Das zeigt die Studie des Medienforschungsinstituts Media Tenor International, die seit dem Jahr 2011 insgesamt mehr als 1,2 Millionen Beiträge der 21 wichtigsten deutschen TV-, Rundfunk- und Printmedien ausgewertet hat. Demnach standen die positiven Seiten des reformatorischen Erbes im Vordergrund der Berichterstattung.

„Die Überwindung mittelalterlicher Verkrustungen und die Befreiung des Gewissens der Gläubigen werden in der aktuellen Mediendebatte trotz der traurigen Folgen der Kirchenspaltung positiv dargestellt“, sagt der Leiter der Studie, Christian Kolmer. Auf der anderen Seite seien die kritikwürdigen Aspekte von Luthers Lehre und Wirken, vor allem sein in späteren Jahren stärker auflebender Antisemitismus, nicht ausgeblendet worden.

Luther-Bild positiver als das Bild des Protestantismus
Die Auseinandersetzung mit den Folgen der Reformation und die Frage nach dem Zusammenleben der Religionen trägt laut der Studie zur Relevanz des Reformationsjubiläums bei. Diese Aspekte haben auch zu einer steigenden Medienpräsenz Martin Luthers geführt. „In den vergangenen zwölf Monaten erzielten nur der Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Heinrich Bedford-Strohm, und Reformationsbotschafterin Margot Käßmann mehr Präsenz als der Reformator“, erläutert Kolmer. Was die rein positive Berichterstattung angeht, liegt Luther in den vergangenen zwölf Monaten sogar noch vor Bedford-Strohm und Käßmann. Der Einschätzung der Studie nach ist Luthers Medienbild auch positiver als das Bild des Protestantismus.

Im Vergleich von internationalen Religionsgrößen dominiert Papst Franziskus das Medienbild der Kirche. Der Papst ist etwa 27-mal so präsent wie der religiöse Führer des Iran, Ajatollah Chamenei. „Die Teilnahme des Papstes an der Eröffnung des Reformationsgedenkens am 31. Oktober 2016 in der schwedischen Stadt Lund ist deshalb nicht nur ein Zeichen der Aussöhnung der lange verfeindeten Konfessionen“, sagt Kolmer. Es sei auch eine Chance, die Botschaften der Reformation wieder in das öffentliche Bewusstsein zu rufen. (pro)
http://www.pro-medienmagazin.de/journali...-luthers-98091/

von esther10 31.10.2016 00:07

Mord in HamburgExperte erklärt: Darum steckt der IS hinter der Tat - trotz Zweifel der Ermittler
Montag, 31.10.2016, 05:39


Der IS hat einen tödlichen Messerangriff in Hamburg im Nachhinein für sich beansprucht. Die Terrormiliz veröffentlichte dazu eine Nachricht auf ihrem Sprachrohr Amaq demnach ein „Soldat des Islamischen Staats“ zwei Menschen erstochen hätte. Das Bekenntnis wirft viele Fragen auf. Ein Terrorexperte hat in einem Medienbericht nun erklärt, weshalb er die Tat für authentisch hält.
Für den Terrorexperten Davis Lewin gibt es wenig Grund zum Zweifel an der Echtheit der Behauptung des IS. Der „Bild“-Zeitung gegenüber erklärte er, dass er das Bekennerschreiben für glaubwürdig halte.
Lewin sagte der Zeitung, dass er es für unwahrscheinlich halte, dass der IS eine neue Strategie verfolge und „auf fremde Gewalttaten als Trittbrettfahrer aufspringt“. Demnach könne man also davon ausgehen, dass was das Sprachrohr der Miliz, Amaq, vermelde auch wahr sei.
Angriffsprofil passt zum IS
Der Hergang der Tat trage der Meinung Lewins nach die Handschrift des IS. Er sagte der „Bild“-Zeitung: „Das Angriffsprofil passt zur neuen Strategie [des IS].“ Das Kalifat solle gegen alles verteidigt werden, wo immer es möglich sei.

Ziel des IS sei zudem auch, ein Gefühl der konstanten Bedrohung zu vermitteln. Die Bevölkerung solle sich nicht mehr sicher fühlen. Dennoch sei Lewin laut „Bild“-Zeitung nicht wegen einer neuen Terror-Welle in Deutschland besorgt, die Geheimdienste hierzulande arbeiteten verlässlich.
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Video: Vormarsch auf Mossul - IS-Tunnelsystem entdeckt: So lebt die Terrororganisation unter Tage



hier VIDEO
http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_6136749.html
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http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_6136749.html

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TERRORMILIZ BEKENNT SICH ZU MORD AN VICTOR (16)
Experte sicher: »Es ist die Handschrift von ISIS


http://www.bild.de/politik/inland/politi...25506.bild.html

von esther10 31.10.2016 00:07

Diese Fotos von einer sterbenden Nonne ging viralen - und hier ist der Grund


Schwester Cecilia Maria in ihre letzten Tage. Credit: Curia Generalizia Carmelitani Scalzi

Buenos Aires, Argentinien, 27. Juni 2016 / 05.03 ( CNA ) .- Bilder eines jungen argentinischen Nonne - lächelnd und heiter , obwohl von einem verheerenden Kampf gegen den Krebs zu sterben - haben auf Social Media ausgebrochen, mit Tausenden die Bilder teilen und herzliche Gebete.

Schwester Cecilia Maria lebte in Heiligen Teresa und Joseph-Kloster in Santa Fe, Argentinien, gewidmet dem Gebet und dem kontemplativen Leben.


Sie starb früh am 23. Juni im Alter von 42.

Nach seinem Abschluss als Krankenschwester im Alter von 26 Jahren, machte Schwester Cecilia Maria ihren ersten Gelübde als Karmeliten. Im Jahr 2003 machte sie ihre letzte Beruf. Vor sechs Monaten wurde sie mit Krebs der Zunge diagnostiziert und die Krankheit in ihre Lungen metastasiert.

In ihrer Zeit im Kloster lebt, spielte sie Geige und wurde für ihre Süße und konstanten Lächeln bekannt. In den letzten Wochen ihrer Krankheit verschlechterte sich ihr Zustand und sie musste ins Krankenhaus. Von ihrem Bett hörte sie nie ihre Leiden mit der Gewissheit, zu beten und bietet bis die ihre Begegnung mit Gott in der Nähe war.


Sie schrieb ihren letzten Wunsch auf ein Stück Papier: "Ich habe darüber nachgedacht, wie ich möchte meine Beerdigung zu sein. Zunächst einige intensive Gebet und dann ein großes Fest für alle. Vergessen Sie nicht, um zu beten, aber vergessen Sie nicht, entweder zu feiern! "

Die Karmeliter kündigte ihren Tod wie folgt: "Jesus! Nur zwei Linien, damit Sie wissen, dass unsere sehr geliebten Schwester sanft im Herrn entschlafen fiel, nach einem solchen schmerzhaften Krankheit, immer mit Freude und ihre Hingabe an ihre göttlichen Bräutigam getragen. Wir schicken Ihnen alle unsere Liebe, dankbar für Ihre Unterstützung und das Gebet während dieser ganzen Zeit, so schmerzhaft, doch so wunderbar zugleich. Wir glauben, dass sie direkt in den Himmel flog, aber wir bitten Sie auch nicht aufhören, sie zu Ihren Gebeten empfehlend, so vom Himmel sie dir vergelten kann. Eine große Umarmung von ihrer Schwestern in Santa Fe. "

Aktualisieren 28.06 3.41: Eine frühere Version dieser Geschichte sagte, dass Sr. Cecilia Marie im Juni starben 22 im Alter von 43. Sie starb am 23. Juni im Alter von 42. Es ist seit korrigiert
Stichworte: Religiöses Leben , Catholic News , Leiden , Tod , Nonnen


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Peruanische Präsident weiht Nation zu Sacred Heart, Unbefleckte Herz Mariens

Sr. Cecilia Maria ist ein Segen für uns alle. Möge sie in Frieden ruhen.


Zuschuss zu Schwester Cecilia Maria, o Herr, und das ewige Licht leuchten über ihr lassen. Herz-Jesu sei ihr gnädig. Unbefleckte Herz Mariens beten für Sr. Cecilia Maria! AMEN. Bitte Schwester Cäcilia geben meine Liebe zu meinem Sohn Patrick. Vielen Dank.
..
Ich bitte aber um einen Gefallen Schwester, dass Sie für den Rest von uns in dieser Welt beten. Bitte fragen Sie unser Herr, erbarme dich über uns, die Sünder
http://www.catholicnewsagency.com/news/t...eres-why-36496/
Was für ein wahres Zeugnis ihres Glaubens Ruhe in Frieden Schwester

von esther10 31.10.2016 00:05

Der FAZ-Herausgeber Jürgen Kaube wünscht sich mehr Aufrichtigkeit zum Reformationsjubiläum
Foto: Gemeinfrei


Protest gegen weichgespülten Luther
Für Luther hatte Gottes Gerechtigkeit mehr mit Gerichtsgewalt als mit Umverteilung zu tun. Doch davon ist dieser Tage wenig zu hören: Der FAZ-Herausgeber Jürgen Kaube wehrt sich gegen eine allgemein weichgespülte Version Martin Luthers zum Reformationsjubiläum.

Die Feierlichkeiten zum Reformationsjubiläum sind in ihrer Gesinnung von Luthers Ideengut so weit entfernt wie nur irgendwie denkbar. Das schreibt der Feuilleton-Chef der Frankfurter Allgemeinen Zeitung (FAZ), Jürgen Kaube, am Montag anlässlich des Reformationstages. Auf den Aktionen der Feierlichkeiten stehe zwar Luther drauf, aber es sei kein Luther drin.

Im Artikel „Lasst uns froh und Luther sein“ greift Kaube, der auch einer der vier Herausgeber der Zeitung ist, Personen wie den Ratsvorsitzenden der Evangelische Kirche in Deutschland (EKD), Heinrich Bedford-Strohm, und die Botschafterin der evangelischen Kirche für das Reformationsjubiläum, Margot Käßmann, an. Für Kaube bietet Bedford-Strohm nur eine weichgespülte Version Luthers an, die eine „Litanei der Wertbekräftigung“ sei. Auch bei Käßmann werden laut des FAZ-Herausgebers die „unlieben Gedanken“ auf Abstand gehalten.

Liebsein führt nicht in den Himmel

Kaube beschreibt Luther als Reformator, der lehrte, wie sehr Verzweiflung, Sorge und Elend die Existenz bestimmen. Die Galionsfigur des Protestantismus habe keine sündenfreien Handlungen gekannt und daraus auch keine Rettung durch „Liebsein“ abgeleitet. „Dass Liebsein in den Himmel führt, ist für Luther eine Redensart derjenigen gewesen, die er als ‚weiße Teufel‘ bezeichnete“, schreibt Kaube. Er sei ein Mann gewesen, der mit dem Fortschrittsglauben nichts anfangen konnte und heute wohl in seinen Ansichten als „fundamentalistisch“ gelten würde.

Ein Buchautor hat diesen Luther für Kaube mit am besten eingefangen. Willi Winkler sieht in seiner Biografie „Ein deutscher Rebell“ den Reformator als „wütenden Berserker im Kampf gegen den katholischen Erlösungskapitalismus“. Wenn Luther von Gerechtigkeit sprach, meinte er demnach keine Umverteilungsfragen, sondern einen Gott mit Gerichtsgewalt und die Gewissensqualen für jeden Einzelnen.

Ein „merkwürdiges Schauspiel“ sei für den FAZ-Herausgeber das jetzige Wegräuspern von Luthers Intoleranz, Antisemitismus und Wüten. Der Protestantismus der Reformationsfeiern protestiere gegen das, wogegen eigentlich alle protestieren. „Ein Risiko liegt darin nicht, mit Theologie hat das nichts zu tun“, findet Kaube. Wer Luther für die Gegenwart beanspruche, habe ihn vermutlich länger nicht gelesen. (pro)
http://www.pro-medienmagazin.de/gesellsc...n-luther-98115/

von esther10 31.10.2016 00:03

Montag, 31. Oktober 2016
Das war doch zu erwarten: Bis zu 50 % mehr Ehenichtigkeits-Verfahren in Deutschland!
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Papst machte kurzen Prozess mit katholischen Ehen
Von Matthias Kamann, Constanze Reuscher | Veröffentlicht am 08.09.2015 | Lesedauer: 4 Minuten


Papst Franziskus vereinfacht das Verfahren, mit dem katholische Ehen für nichtig erklärt werden können.

Damit liefert er neuen Debattenstoff für die Familiensynode in Rom, wo es auch um den Umgang mit Geschiedenen gehen soll Papst Franziskus vereinfacht das Verfahren, mit dem katholische Ehen für nichtig erklärt werden können. Damit liefert er neuen Debattenstoff für die Familiensynode in Rom, wo es auch um den Umgang mit Geschiedenen gehen soll

Papst Franziskus vereinfacht das Verfahren, mit dem katholische Ehen für nichtig erklärt werden können. Damit liefert er neuen Debattenstoff für die Familiensynode in Rom, wo es auch um den Umgang mit Geschiedenen gehen soll
Quelle: ZUMA Wire/picture alliance

Franziskus vereinfacht die Annullierung gescheiterter Ehen. Das erleichtert Geschiedenen bei einer neuen Heirat den Zugang zur Eucharistie. Aber die deutschen Bischöfe sehen darin keine echte Lösung.

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In Zukunft soll es schneller gehen und weniger kosten, eine katholische Ehe zu annullieren. Das könnte es einigen Katholiken leichter machen, nach ihrer Scheidung und einer neuen Heirat ihren Glauben zu praktizieren und das Sakrament der Eucharistie zu empfangen. Hierfür hat Papst Franziskus jetzt das Ehenichtigkeitsverfahren vereinfacht.

Nur wenige Wochen vor der Familiensynode in Rom, wo die Bischöfe unter anderem über den Umgang mit Geschiedenen diskutieren sollen, wurden am Dienstag im Vatikan zwei päpstliche Erlasse zum Ehenichtigkeitsverfahren vorgestellt. Bei diesem soll es künftig in der Regel nur noch eine Instanz sowie mehr Entscheidungsspielräume für die örtlichen Bischöfe geben. Die Rota Romana, das päpstliche Gericht in Rom, müsste nur noch in Einzelfällen aktiv werden.

Höchstes Ziel sei dabei „die Rettung der Seelen“, schreibt der Papst in seiner Einleitung zum Text „Mitis Iudex Dominus Iesus“ („Der gütige Richter Jesus“). Es gehe nicht zuletzt darum, dass sich die Kirche „an den Peripherien“ öffne, wo es viele „arme Menschen“ gebe, „die geschieden sind“, sagte am Dienstag im Vatikan Monsignore Pio Vito Pinto, der Vorsitzende einer Gruppe hoher Geistlicher, die Papst Franziskus bei dem Reformentwurf beraten hatten.
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Im Einzelnen sieht die Reform vor, dass eine Ehe schon von einer Instanz für nichtig erklärt werden kann. Zudem ändert sich das Beweisverfahren. Galt bisher, dass das Bemühen um die Wiederherstellung der Ehe im Vordergrund stehen muss, so können sich jetzt die Eheleute von sich aus um eine Annullierung bemühen, wenn sie über die Nichtigkeit einig sind. Es reicht, wenn sie Beweise für die Nichtigkeit beibringen.

Im Mittelpunkt stehen dabei die Aussagen und Unterlagen der bisherigen Ehepartner, nicht mehr Beweise oder Zeugenaussagen von Dritten. Gründe für die Nichtigkeit können der mangelnde Wille, gemeinsam Kinder zu bekommen, oder ein bestehendes außereheliches Verhältnis eines Partners sein. Früher konnten die Nichtigkeitsverfahren in komplizierten Fällen bis zu zehn Jahren dauern.

Geschiedene sind von den Sakramenten ausgeschlossen

Jetzt soll eine Dauer von 30 Tagen nicht überschritten werden. Nach jüngsten vatikanischen Angaben wurden 2013 weltweit rund 47.150 Ehen für nichtig erklärt – bei insgesamt 71.800 abgeschlossenen Verfahren. Davon entfielen mit 24.600 mehr als die Hälfte der annullierten Ehen auf die USA. In Deutschland waren es in diesem Zeitraum 740.

Die leichtere Annullierung einer Ehe berührt ein Thema der bevorstehenden Synode, nämlich die Zulassung wieder verheirateter Geschiedener zum Abendmahl. Wenn man nach einer zwar geschiedenen, aber nicht kirchlich annullierten Ehe wieder heiratet, wird man von den Sakramenten ausgeschlossen. Ist aber die vorherige Ehe nach katholischen Recht nichtig, kann man wieder heiraten und die Eucharistie empfangen.

Die Deutsche Bischofskonferenz (DBK) begrüßte die Erleichterung der Annullierung als ein „vernünftiges Signal“, wie der DBK-Vorsitzende Kardinal Reinhard Marx am Dienstag in Berlin sagte. Doch fügte Marx hinzu, die neuen Regeln seien „keine Lösung des grundsätzlichen Problems“.

Kardinal Marx dämpft Erwartungen an Familiensynode

Denn nach einer langen Ehe sei „für viele die Ehenichtigkeit ein fremder Begriff“. Man könne „die Jahre nicht ungeschehen machen“. Deshalb, so Marx, „kann ich nicht erkennen, dass dies ein Kompromiss für die Synode wäre“.

ES KANN KEIN ERGEBNIS DER SYNODE SEIN, DASS ES EINE ZWEITE GÜLTIGE KATHOLISCHE EHE GIBT
KARDINAL REINHARD MARX,
DBK-Vorsitzender


Die DBK hatte schon vor Jahren geltend gemacht, dass es für viele Geschiedene unvorstellbar sei, eine erste Ehe trotz jahrelangen Zusammenlebens und des gemeinsamen Großziehens von Kindern für nichtig zu erklären. Stattdessen, so die DBK, müsse es darum gehen, die erste Ehe als real anzuerkennen und trotzdem den dann Wiederverheirateten einen Zugang zu den Sakramenten zu ermöglichen. „Trotz eures Scheiterns gehört ihr zu uns“, müsse die Botschaft der Kirche an diese Menschen sein, sagte Marx.
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Allerdings hält es der Kardinal für undenkbar, dass die Kirche beide Ehen als vollgültig anerkenne, die erste und die zweite: „Es kann kein Ergebnis der Synode sein, dass es eine zweite gültige katholische Ehe gibt“, sagte Marx. Zu suchen sind auf der Familiensynode somit allenfalls Kompromissformeln zum Umgang mit wiederverheirateten Geschiedenen.

Aber „da wird die Synode keine Ergebnisse vorlegen“, sagte Marx und dämpfte die Erwartungen, dass die Synode einen Durchbruch zu einem anderen Eheverständnis bringen könnte. Dass sich die Weltkirche nach den Deutschen richtet, dass es in Marx’ Worten „wird wie bei uns“, sei beim Umgang mit Geschiedenen in der großen katholischen Weltkirche „unvorstellbar“.
https://www.welt.de/politik/deutschland/...schen-Ehen.html

von esther10 31.10.2016 00:03

Martin Luther schmückt als „erster Wutbürger“ das Spiegel-Cover
Foto: SPIEGEL-Verlag


Spiegel über Luther: „Der erste Wutbürger“
Der Spiegel widmet sich in seiner aktuellen Titelgeschichte Martin Luther. Das Blatt bezeichnet den Reformator als den „ersten Wutbürger“ und gleichzeitig als einen Mann, der Deutschland, dessen Kultur und Menschen geprägt hat, wie kaum ein anderer.

Das kommende Jahr steht im Zeichen des Reformationsjubiläums: Das Magazin Der Spiegel startet in seiner aktuellen Ausgabe eine fünfteilige Serie, die sich mit Martin Luther, seiner Zeit und mit der Kulturgeschichte des deutschen Protestantismus befasst. Auf dem Cover kündigt sich mit der Titelzeile „Luther – Der erste Wutbürger“ Georg Diez‘ Artikel über den Reformator an. Im Heft ist der Luther-Beitrag überschrieben mit „Der erste Rebell der Neuzeit“. Neun Seiten widmet der Spiegel dem Reformator.

Diez stellt die Frage, welchen Luther die Kirche zum Reformationsjubiläum feiert: den Glaubensextremisten, den Sprachschöpfer, den Gott-helfe-mir-Amen-Christ, den widerspenstigen Rationalist? Der Autor wirft einen kritischen Blick auf den Kirchenmann: „Die Prägung Luthers ist die Prägung dieses Landes – und die allgemeinen Krisenphänomene damals wie heute ähneln sich. Populistische Wut? Antielitärer Ekel? Die Abneigung gegen das Denken und die Kultur unserer westlichen Nachbarn? Der Hang zum Antikapitalismus? Der deutsche Antisemitismus?“ Auch an Luther lasse sich all das studieren. Er sei ein „Stichwortgeber des Ressentiments“.

Volksheld versus Schmähschreiber
Der Autor des Spiegel-Artikels nennt Luthers 95 Thesen „einen populistischen Aufschrei gegen die Macht der verkommenen Institution“, – in deutscher Übersetzung „ein publizistischer Sensationserfolg“. Zu dieser Zeit sei der „Volksheld Luther“ geboren worden, aber „der Schmähschreiber auch, der die direkte, oft genug vulgäre Sprache nutzte“.

Weiter notiert der Autor über den Reformator: „Zugleich schuf er die Figur des Christen, der allein auf sich gestellt, ohne Vermittlung von Tradition und Kirche, Gottes Wort und Willen in der Heiligen Schrift vernimmt und damit selbstbewusst gegen die etablierte Ordnung aufbegehrt.“ Diez sieht Luther als einen „Mann zwischen Gestern und Heute, zwischen Glaube und Wut“. Die Welt werde heute noch zerrissen von diesen Extremen. „Er war ein Mann von Gehorsam und Umsturz, er vertraute in die Macht Gottes und der Gewissheit, dass die Welt an ein Ende kommen würde – und die Kräfte, die an ihm zerrten und auch seine Zeit auseinandertrieben, erinnern an heutige Konstellationen.“

Mit seinen 95 Thesen, seiner Frömmigkeit und seinem Hass habe „Luther Deutschland geprägt wie kein anderer“, schreibt er. Der Reformator sei der Mann gewesen, „der die Kirche nicht spalten wollte und schon gar nicht die Welt“, stattdessen „wollte [er] die Kirche retten“. Das Erbe Luthers sei groß: „Es gibt kaum jemanden, der dieses Land, seine Kultur und seine Menschen so geprägt hat wie er“, bilanziert Diez dem Reformator. (pro)
http://www.pro-medienmagazin.de/journali...tbuerger-98093/

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