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von esther10 22.08.2019 00:43

Life Site News zum Streit um das Johannes-Paul-II-Institut: Erfüllung der Schwester-Prophezeiung Lucia



Life Site News zum Streit um das Johannes-Paul-II-Institut: Erfüllung der Schwester-Prophezeiung Lucia

Der kanadische Journalist John Henry Westen sprach mit Diane Montagne über den Streit um das John Paul II Institute. Die Gesprächspartner stellten fest, dass Schwester Lucys Prophezeiung über das Leiden von Ehe- und Familienverteidigern und den endgültigen Kampf um die Familie in Erfüllung ging. Sie machten auch auf die Medienberichterstattung über ein Publikum mit Benedikt XVI. Aufmerksam, einem treuen Traditionspriester, mit dem das neue Institut die Zusammenarbeit bereits beendet hatte.

Diane Montagne verwies auf das Ende der Zusammenarbeit des neuen Instituts mit Pater Livio Melina, Leiter der Abteilung für fundamentale Moraltheologie, und Pater José Noriega, Leiter der Abteilung für spezialisierte Moraltheologie.

Der römische Korrespondent von LifeSiteNews betonte auch, dass es im Juli zu personellen Veränderungen gekommen sei, wenn der Papst normalerweise in Urlaub fährt. Sie merkte auch an, dass die Änderung eine Überraschung für Studenten war, die bereits eine schriftliche Liste der Klassen hatten.

Es sei daran erinnert, dass die Liquidation des Päpstlichen Instituts für Ehe- und Familienforschung von Johannes Paul II. Dank des Motu Proprio Summa Familiae Cura vom 8. Oktober 2017 erfolgte. In demselben Dokument gründete Franciszek das Päpstliche Theologische Institut für Ehe- und Familienforschung von Johannes Paul II. . Dies geschah kurz nach dem Tod von Kardinal Carlo Caffara, der das Institut auf Wunsch von Papst Saint gründete. Johannes Paul II.

Die Veränderungen stießen jedoch auf Widerstand. 250 Studenten haben einen Brief an Erzbischof Paglia geschrieben, in dem sie ihre Ablehnung der Änderungen zum Ausdruck brachten. 49 Wissenschaftler, Mitautoren des kürzlich veröffentlichten Wörterbuchs zur katholischen Sexualethik, protestierten. Der Hauptherausgeber der Veröffentlichung war Vater Jose Noriega, Leiter der Abteilung für Moraltheologie. Ende Juli beendete das Institut auch die Zusammenarbeit mit ihm.

Die Gesprächspartner haben auch das Thema der Berichte der katholischen Nachrichtenagentur angesprochen, wonach sich Benedikt XVI. Am 1. August privat mit Pater Melina getroffen hat. Berichten zufolge hat Benedikt XVI. Mit Pater Melina über das Institut gesprochen, ihn schließlich gesegnet und ihm Solidarität zugesichert. Wie John Henry Westen feststellte, ist dies das erste Mal, dass sich Benedikt XVI. In eine Diskussion einmischt, an der Papst Franziskus direkt teilnimmt. Dies zeigt den Ernst der Situation.

Diane Montagne erinnerte sich auch an die Worte von Schwester Lucia. "Der letzte Kampf zwischen dem Herrn und dem Königreich Satans wird für die Ehe und die Familie sein. Hab keine Angst, denn jeder, der für die Heiligkeit von Ehe und Familie arbeitet, wird immer gekämpft und wird immer vielen Widrigkeiten gegenüberstehen, denn dies ist ein zentrales Thema. " Sie versicherte auch den endgültigen Sieg der Muttergottes. Schwester Lucys Worte waren in ihrem Brief an Kardinal Carlo Caffara enthalten. Letztere bat sie, für die Einrichtung des Päpstlichen Instituts für Studien über Ehe und Familie zu beten.

Wie der Journalist feststellte, sehen wir die Erfüllung dieser Prophezeiung im Streit um das Institut und die Behandlung von Professoren, die der traditionellen Lehre der Kirche treu sind.

John Henry Westen zeigte sich erstaunt über die Gründung des Institutsleiters für die Familie des Erzbischofs Paglia, dem vorgeworfen wird, ein Wandgemälde mit homoerotischen Inhalten an der Domwand in Auftrag gegeben zu haben. "Work" ist - im Jahr 2007 in Auftrag gegeben - in der Kathedrale der Diözese Terni-Narni-Amelia im italienischen Umbrien entstanden. Erzbischof Paglia war das Oberhaupt der Diözese, bevor er nach Rom ging.

Diane Montagne wiederum bemerkte, dass Erzbischof Paglia, der nicht promoviert hat, übermäßige Macht über die Leute des Instituts hat.

Die Gesprächspartner stellten auch eine Ähnlichkeit zwischen der Situation am Päpstlichen Theologischen Institut Johannes Pauls II. Für Ehe- und Familienwissenschaften und der an der Päpstlichen Akademie des Lebens fest. Letztere nahmen ebenfalls unter der Leitung von Erzbischof Paglia personelle Änderungen vor, die für die Fortführenden des Erbes von Johannes Paul II. Oft ungünstig waren. Es beschäftigte unter anderem Menschen mit Ansichten, die der von der Kirche verkündeten Sexualethik zuwiderlaufen.

Diane Montagne rief zum Gebet für die Menschen in der Kirche auf, darunter auch für Bischof Paglia und insbesondere für Papst Franziskus.

Lassen Sie uns in schwierigen Krisenzeiten, die viele Menschen in der Kirche betreffen, daran erinnern, dass solche Schwierigkeiten schon früher aufgetreten sind. Es genügt, die arianische Krise oder das westliche Schisma zu erwähnen. Jedes Mal jedoch kamen die Heilige Kirche und der Heilige Stuhl unversehrt aus ihnen heraus. Schließlich werden, wie von Christus dem Herrn versprochen, die Pforten der Hölle die auf Petrus gegründete Kirche nicht "beherrschen".

Quellen: lifesitenews.com / catholicnewsagency.com / pch24.pl

mjend

DATE: 22/08/2019 15:27

Read more: http://www.pch24.pl/life-site-news-o-spo...l#ixzz5xLSRRqQC

von esther10 22.08.2019 00:38

22. AUGUST 2019
Kardinal Pell ist unschuldig. Die ihn verfolgen, sind es nicht

Von Amazon Polly geäußert

Der kochende Frosch markiert nie diese erste Millisekunde, wenn das Wasser in seinem Topf nur um ein halbes Grad wärmer wird. Katholiken, die um 2019 in Amerika lebten, konnten das Ausmaß dessen, was diese Woche in Australien geschah, unmöglich einschätzen. Dennoch habe ich keinen Zweifel, dass meine Enkel es tun werden.

Hier sind die Fakten. Im Dezember 2018 wurde Kardinal George Pell, ehemaliger Erzbischof von Melbourne und Präfekt des Wirtschaftssekretariats des Vatikans, in den 1980er Jahren des sexuellen Missbrauchs zweier Ministranten für schuldig befunden. Er legte Berufung gegen seine Überzeugung ein; Am 21. August stimmte eine Jury mit 2 zu 1 für die Bestätigung des Urteils.

Ohne jeden Zweifel ist Seine Eminenz unschuldig. Ich meine, es ist buchstäblich unmöglich, dass Kardinal Pell des Verbrechens schuldig ist, das ihm vorgeworfen wird. Die von der Staatsanwaltschaft beschriebenen Misshandlungen sind nicht nur lächerlich: Sie sind für jeden Menschen physisch unmöglich durchzuführen. Es gab keine Zeugen Dritter für den Angriff und keine Spur von forensischen Beweisen, die seine Schuld beweisen würden. Jeder Priester, Ministrant und Chor in der St. Patrick's Cathedral in Melbourne sagte aus, dass Pell zum Zeitpunkt des mutmaßlichen Angriffs die Messe feierte.

Aber nimm mein Wort nicht dafür. Lesen Sie die Gerichtsunterlagen. Lesen Sie aktuelle Nachrichten. Hölle: Lesen Sie einen der Hunderte von Anti-Pell-Estrichen, die in den letzten Jahren veröffentlicht wurden. Beginnen Sie mit Louise Milligans Hitjob Cardinal . Beachten Sie, wie schnell Sie feststellen, dass die Dinge, die Sie gerade lesen, nicht zusammenpassen. Sie werden feststellen, dass Sie dieselben Absätze zweimal, dreimal durchgehen. Dein Gehirn fängt an zu jucken. "Ich vermisse etwas", wirst du dir sagen; "Das ergibt keinen Sinn."


Tatsächlich verpassen Sie nichts. Das ergibt keinen Sinn. Und das liegt daran, dass Kardinal Pell unschuldig ist. Die Vorwürfe sind gefälscht. Das australische Justizsystem, die australische Presse und die Mehrheit der australischen Öffentlichkeit lehnen es jedoch ab, dies zuzugeben. Ein unschuldiger Mann - ein heiliger, sanfter, ehrlicher, mitfühlender Mann - wird die nächsten sechs Jahre im Gefängnis verbringen. Dann wird er den Rest seiner Tage auf der Erde verbringen und als gewalttätiger Pädophiler bekannt sein.

Jeder fair gesinnte Amerikaner sollte sich über die grobe Ungerechtigkeit empören, die sich in unserer Schwesternation über den Pazifik ereignete.



Wie kommt es, dass so viele Institutionen - alle speziell zur Wahrung der Rechte des Einzelnen und zur Sicherstellung eines ordnungsgemäßen Verfahrens - gleichzeitig und so katastrophal scheitern könnten? Die Antwort ist schlicht und einfach Antiklerikalismus.

Die Korrupten, Dekadenten und Verdorbenen haben das heilige Priestertum Christi immer gehasst. Dies traf auf den hl. Telemachos zu, den Einsiedler aus dem 5. Jahrhundert, der sich zwischen zwei Gladiatoren warf - und der von der Menge sofort zu Tode gesteinigt wurde. Im Fall von Kardinal Pell ist dies bis heute der Fall: Er ist seit langem der ausgesprochenste Verteidiger des ungeborenen Kindes in Australien und wurde für seine Bemühungen zum Schutz der Familien durch die Aufhebung der Scheidungsgesetze in Australien schon lange lächerlich gemacht.

Anti-Klerikalismus hat sich jedoch seit der "Spotlight" -Untersuchung von Boston Globe in den frühen 2000er Jahren weiter verbreitet. Länder mit großen katholischen Minderheiten (wie die Vereinigten Staaten und Australien) haben Männer in römischen Kragen satt. In unserer Kultur werden katholische Priester für schuldig befunden, es sei denn, sie haben sich als unschuldig erwiesen. Dies war im wahrsten Sinne des Wortes bei Kardinal Pell der Fall, da es keine Beweise gab, die ihn verurteilten - nur die unplausiblen Anschuldigungen eines besorgten jungen Mannes. Er wurde verurteilt, weil er nicht wirklich nachweisen konnte, dass er diese Jungen vor 40 Jahren nicht belästigt hat. Wenn er in den achtziger Jahren keine Videoüberwachung in der Sakristei der Kathedrale installiert hatte, gab es wirklich keine Chance, dass das Gericht Seine Eminenz hätte laufen lassen.

Außerdem, selbst wenn die beiden Richter, die die Verurteilung bestätigten, nicht selbst Antiklerikalisten sind, welche Wahl hatten sie? Kardinal Pell wurde vor langer Zeit vor dem Gericht der öffentlichen Meinung verurteilt. Sein Leben ist bereits ruiniert. Warum sollten sie als diejenigen in die Geschichte eingehen, die einen Bischof, der ein Kind belästigt, ungeschoren davonkommen lassen? Weil es nur so ist ? Das ist eine kuriose Vorstellung, obwohl keine, die Sie finden, viel Lastwagen mit der modernen gesetzlichen Klasse hat.



Wären solche böswilligen Stereotypen gegen irgendeine andere Religion gerichtet, würden sie natürlich von allen rechtsdenkenden Menschen als schamlos bigott abgestempelt. Zum Beispiel veröffentlichte die New York Times im April eine groteske Karikatur in ihrer internationalen Ausgabe, die einen Hund mit dem Gesicht von Benjamin Netanyahu zeigt, der einen blinden Donald Trump führt. Der Hund trägt einen Davidstern am Halsband; sein Besitzer trägt einen Yarmulke. Die Times war geißelhaft und musste sich zu Recht entschuldigen.

Ich bezweifle jedoch, dass es eine Gegenreaktion gegen den Australier geben wird , die führende rechtsliberale Zeitung des Landes, für die ebenso abscheuliche Karikatur , die er an dem Tag veröffentlichte, an dem Kardinal Pells Berufung abgelehnt wurde. Es zeigt einen Priester mit Hörnern und einem Spitzbart, der sich in einem Beichtstuhl versteckt, der mit einem massiven Reißverschluss überzogen ist, wie an einer Herrenhose. Es ist wahr: Anti-Katholizismus ist wirklich das letzte akzeptable Vorurteil.

Warum das? Denn in Orten wie Boston und Melbourne ist die nominell katholische Bevölkerung größtenteils so: nominell. Linke, die dem Glauben Lippenbekenntnisse zollen, werden dennoch argumentieren, dass die Kirche in Bezug auf Homo-Ehe, Frauenordination und dergleichen „mit der Zeit gehen muss“. Diese Pseudokatholiken erteilen ihren Kameraden die Erlaubnis, "ihre" Religion auf eine Weise zu kritisieren, die sonst als islamfeindlich, antisemitisch usw. abgetan würde.

Diese symbolischen Katholiken erinnern sich immer an eine heilige Großmutter, deren Erinnerung ihnen noch eine Art nostalgische Zuneigung zur Kirche gibt. Ausnahmslos ist sie eine ungebildete polnische Bäuerin, die für immer ihren Rosenkranz umklammert und den heiligen Josef bittet, ihren nichtsnutzigen Bruder aus der Flasche zu holen. Weil sie Babcia nicht hassen (obwohl sie ein abergläubisches, homophobes Werkzeug des internationalen Patriarchats war), glauben sie, katholische Dogmen, katholische Rituale, katholische Geistliche und praktisch alle praktizierenden Katholiken hassen zu können, ohne sich selbst als Anti zu betrachten -Katholische Bigots. Außerdem mögen sie Joe Biden. Er ist ein Katholik, nicht wahr?

Louise Milligan, Kardinal Pells wichtigste Peinigerin in den australischen Medien, passt zu dieser „katholischen Anti-Katholiken-Rechnung“ wie angegossen. Nehmen Sie diese Auszüge aus einem Interview im April mit der Financial Times :

Sie stammt aus einer irischen Familie, die so katholisch war, dass sich ihre Großmutter weigerte, an der Hochzeit eines ihrer elf Kinder teilzunehmen, weil sie nicht in einer Kirche stattfand. Als Milligan auf gleichaltrige Frauen trifft, die von Nonnen oder Priestern angegriffen wurden, denkt sie, "das hätte ich sein können" ...

Milligan gibt nicht vor, leidenschaftslos zu sein. Sie trägt den Zorn der Opfer der Kirche wie eine Kriegswunde. "Ich bin als sehr strenger Katholik aufgewachsen und habe gleichzeitig mit Julie Stewart die Kommunion gemacht", sagt sie. „Ihr erstes Kommunionfoto sah aus wie mein erstes Kommunionfoto. Dort aber zur Gnade einer Gottheit, der ich nicht mehr folge, gehe ich. “

Hier gibt es nichts zu sehen, Leute. Nur ein ganz normales katholisches Schulmädchen.



Ein gewisser Teil der Schuld muss auch auf uns fallen: treue Katholiken in den Medien. Zu oft vergessen wir in unserer Eile, böse Priester zu identifizieren, unsere Pflicht, die Guten zu verteidigen. Dies wurde deutlich, als Listen von „glaubwürdig beschuldigten Priestern“ als unbestreitbarer Schuldbeweis anerkannt wurden. Heute tragen viele wohlmeinende und fromme katholische Reporter zur Kultur des Misstrauens bei, die dem Priestertum ernsthaften Schaden zufügt. Selbst wenn wir das Stereotyp eines Pädophilen-Priesters ablehnen, tun wir nicht genug, um es zu widerlegen.

Wir sind jedoch ebenso verpflichtet, die George Pells zu beschützen wie die Theodore McCarricks zu verurteilen. Ersteres könnte sogar eine besondere Bedeutung erlangen, gerade weil kein weltlicher Vertrieb das Risiko eingeht, ein faires Verfahren gegen einen älteren katholischen Priester zu fordern, der zu Unrecht wegen abscheulicher Verbrechen gegen Kinder angeklagt wird. In Zukunft müssen katholische Journalisten viel mehr tun, um unsere ehrwürdigen Väter vor diesen bösen Stereotypen zu schützen. Wir müssen sicherstellen, dass der ordnungsgemäße Ablauf eingehalten und ihre Unschuld vermutet wird. Das sind wir ihnen schuldig.

Wir sind es auch unseren eigenen Freunden und Familien schuldig, deren eigener Glaube an das heilige Priestertum durch antiklerikalistische Rhetorik korrumpiert werden kann. Wir sind es unseren Söhnen schuldig, von denen einige selbst Priester werden und die unter den Händen der Priesterjäger schwer leiden werden. Wir sind es allen jungen Männern schuldig, die es ablehnen, ihre Berufung zum Priestertum anzunehmen, weil sie eine rechtmäßige und systematische Verfolgung befürchten - auch nicht zu Unrecht.

Last but not least müssen wir es für uns selbst tun. Australien benutzt den Pell-Skandal, um unseren Klerus zu zwingen, das Siegel des Beichtvaters zu verletzen, wenn er, während er das Geständnis eines Mitpriesters hört, zugibt, Kinder angegriffen zu haben. Denken Sie daran, dass die Katholiken in Kalifornien erst letzten Juni einem ähnlichen Gesetz kaum ausgewichen sind .

Sie sind gekommen, um die Bischöfe zu holen, und jetzt kommen sie, um die Priester zu holen. Wer kommt nach den Priestern? Na, die Laien natürlich - ich. Du.

https://www.crisismagazine.com/2019/the-...m-cardinal-pell

Verschlagwortet mit Australien , Kardinal Pell , Geständnis

von esther10 22.08.2019 00:38

Auch Kardinal Pell wurde in zweiter Instanz zu sechs Jahren Gefängnis verurteilt - er muss ins Gefängnis von Sexualstraftätern
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 22/08/2019 • ( KOMMENTAR ABGEBEN )



Foto: economist.com

Im Berufungsverfahren wurde Kardinal Pell gestern ohne konkrete Beweise für schuldig befunden, zwei Teenager sexuell missbraucht zu haben, und zu sechs Jahren Gefängnis verurteilt. Er wird mit einer speziellen Abteilung für Sexualstraftäter in das Ararat-Gefängnis gebracht. Der Vatikan ließ ihn wie einen Stein fallen, indem er in einer Erklärung erklärte, dass er die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs von Victoria anerkenne. Wir haben im März geschriebenzur ungerechten Verurteilung von Kardinal Pell: Die Aussagen waren widersprüchlich; ein "Opfer" ist seit Jahren mit einer Überdosis Drogen tot, es gibt keine Zeugen der Tatsachen und es gibt mehr als 20 Zeugen, die Pells Unschuld beweisen könnten. Trotz alledem verurteilte der Richter den Richter, nur weil Kardinal Pell - aufgrund seiner orthodoxen Ansichten - in Australien eine verhasste Persönlichkeit war.

Nach der neuen Verurteilung gab der Vatikan die folgende Erklärung ab, in der er insbesondere seine Unterstützung und seinen Respekt für das ungerechte Justizsystem Australiens zum Ausdruck brachte:

Der Heilige Stuhl bekräftigt zwar seinen Respekt für das australische Rechtssystem, wie er am 26. Februar nach Bekanntgabe des ersten Urteils formuliert wurde, erkennt jedoch die Entscheidung des Gerichts an, die Berufung von Kardinal Pell zurückzuweisen.

Während sich die Ereignisse weiterentwickeln, erinnert der Heilige Stuhl daran, dass der Kardinal während des Prozesses immer seine Unschuld bewahrt hat und dass es sein Recht ist, die Entscheidung des Gerichts vor dem Obersten Gerichtshof anzufechten.

Derzeit bekräftigt der Heilige Stuhl zusammen mit der Kirche in Australien sein Engagement für die Opfer sexuellen Missbrauchs und seine Entschlossenheit, durch die zuständigen kirchlichen Behörden Angehörige der Geistlichen, die solchen Missbrauch begehen, strafrechtlich zu verfolgen.

Der Vatikan hat die Absurdität und Unmöglichkeit der Anschuldigungen völlig ignoriert. Pell wurde zu Unrecht verurteilt, aber die Personen, die verurteilt werden sollten, laufen immer noch im Vatikan herum. Anders als der Vatikan verstand der englische Diakon Nick Donelly: „Polizei, Staatsanwaltschaft, Richter und Medien mögen diese Anschuldigungen, egal wie absurd sie auch sein mögen. Sie hassen uns. "
Gloria.tv; Rorate Caeli

https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...-on-appeal.html

von esther10 22.08.2019 00:35

Das australische Gericht weist die Berufung von Kardinal Pell zurück - er muss für 6 Jahre wegen Sexualstraftätern ins Gefängnis

VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 22/08/2019
Foto: economist.com



Gestern wurde die Berufung von Kardinal Pell wegen seiner sechsjährigen Haftstrafe wegen sogenannter Sexualstraftaten zurückgewiesen. Er wird mit einer speziellen Abteilung für Sexualstraftäter in das Ararat-Gefängnis gebracht. Der Vatikan ließ ihn wie einen Stein fallen, indem er in einer Erklärung erklärte, dass er die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs von Victoria anerkenne. Wir haben im März geschriebenzur ungerechten Verurteilung von Kardinal Pell:

Die Aussagen waren widersprüchlich; ein "Opfer" ist seit Jahren mit einer Überdosis Drogen tot, es gibt keine Zeugen der Tatsachen und es gibt mehr als 20 Zeugen, die Pells Unschuld beweisen könnten. Trotz alledem verurteilte der Richter den Richter, nur weil Kardinal Pell - aufgrund seiner orthodoxen Ansichten - in Australien eine verhasste Persönlichkeit war. Und im Vatikan drohte er, die schmutzige Wäsche wegen der schlechten Finanzen herauszubringen, und musste deshalb zum Schweigen gebracht werden.

Nach der neuen Verurteilung gab der Vatikan die folgende Erklärung ab, in der er insbesondere seine Unterstützung und seinen Respekt für das ungerechte Justizsystem Australiens zum Ausdruck brachte:

Der Heilige Stuhl bekräftigt zwar seinen Respekt für das australische Rechtssystem, wie er am 26. Februar nach Bekanntgabe des ersten Urteils formuliert wurde, erkennt jedoch die Entscheidung des Gerichts an, die Berufung von Kardinal Pell zurückzuweisen.

Während sich die Ereignisse weiterentwickeln, erinnert der Heilige Stuhl daran, dass der Kardinal während des Prozesses immer seine Unschuld bewahrt hat und dass es sein Recht ist, die Entscheidung des Gerichts vor dem Obersten Gerichtshof anzufechten.

Derzeit bekräftigt der Heilige Stuhl zusammen mit der Kirche in Australien sein Engagement für die Opfer sexuellen Missbrauchs und seine Entschlossenheit, durch die zuständigen kirchlichen Behörden Angehörige der Geistlichen, die solchen Missbrauch begehen, strafrechtlich zu verfolgen.

Der Vatikan hat die Absurdität und Unmöglichkeit der Anschuldigungen völlig ignoriert. Pell wurde zu Unrecht verurteilt, aber die Personen, die verurteilt werden sollten, laufen immer noch im Vatikan herum. Anders als der Vatikan verstand der englische Diakon Nick Donelly: „Polizei, Staatsanwaltschaft, Richter und Medien mögen diese Anschuldigungen, egal wie absurd sie auch sein mögen. Sie hassen uns. "
Gloria.tv; Rorate Caeli
https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...-on-appeal.html
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von esther10 22.08.2019 00:22

Die Vorbereitung der Amazonas-Synode ruft zur Messe auf, Kirche mit heidnischen Elementen



Amazon Synode , Brasilien , Katholisch , Feminismus , Justino Sarmento , Liturgischer Missbrauch , Liturgie , Heidentum , Pantheismus , Franziskus , Priestertum

https://press.vatican.va/content/salasta...08/180608a.html

Analyse
20. August 2019 ( LifeSiteNews ) - Für diejenigen, die verstehen möchten, was wirklich vor sich geht, wenn die Oktober-Synode auf dem Amazonas am Horizont auftaucht, die Worte und „Träume“ - um seinen eigenen Ausdruck zu verwenden - eines indigenen brasilianischen Salesianer-Priesters Fr. Justino Sarmento Rezende, gehören zu den aufschlussreichsten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amazon+synod

Fr. Justino gilt als zentrales Element bei der Vorbereitung der Synode: Er war bereits Mitglied der Gruppe, die 2018 das vorbereitende Dokument (mit seinen pantheistischen Untertönen) verfasste. Die brasilianischen Medien riefen ihn als „indigenen Ratgeber von Papst Franziskus“ an. "Und er hat wiederholt darum gebeten, dass sich die Kirche" verändert ", um ein" indigenes Gesicht "in seinem eigenen Land zu bekommen. In einem kürzlichen Interview mit der liberalen hispanischen Website Religion Digital erweiterte Sarmento seine Vision einer katholischen Kirche, die das Erbe der vielen verschiedenen indigenen Stämme des Amazonas umfasst und ihnen hilft, ihre Ahnenkultur und Rituale wiederzugewinnen.

https://www.religiondigital.org/luis_mig...2148755110.html

Insbesondere sprach er über das Instrumentum laboris - das im Juni letzten Jahres veröffentlichte Arbeitsdokument im Hinblick auf die Pan-Amazonas-Synode, die die Kardinäle Brandmüller und Burke des „Abfalls“ beschuldigt haben - und über das Streben nach „Interkulturalität“, „Interaktion mit anderen Völkern“. mit anderen nicht-menschlichen Realitäten ...
"
https://www.lifesitenews.com/news/photo-...meeting-in-rome

Experte der Synode Sarmento hat bekanntermaßen letzten Juni als Mitglied der 30-köpfigen progressiven Gruppe , zu der die Kardinäle Hummes, Barreto, Baldisseri, Kasper und Schönborn gehörten, an dem privaten „Studientreffen“ vor der Synode in Rom teilgenommen. Bischöfe Kraütler, Overbeck und Cotter; und eine Reihe von Priestern und Ordensleuten. Ihr privates Symposium endete mit einer offenen Aufforderung an die Kirche, das weibliche Diakonat zu überdenken und verheiratete Männer im lateinischen Ritus zu ordinieren, wie Diane Montagna zu dieser Zeit aus Rom berichtete .

Als einheimischer Priester war P. Justino porträtiert sich gerne mit einheimischer Ausrüstung und Markierungen auf seiner Facebook-Seite .

Lesen durch Fr. Justinos Religion Digital Interview ist keine leichte Aufgabe. Seine Antworten sind repetitiv, langatmig und wortreich und basieren mehr auf Vorschlägen und akkumulativen Beschwörungen als auf der einfachen Darstellung von Tatsachen oder gar Wünschen. Oft fehlt ihnen sichtbare Kohärenz. Er macht jedoch deutlich, dass er von der Synode erwartet, dass "sich die Kirche dazu verpflichtet, die Träume der indigenen Völker zu würdigen".

https://www.lifesitenews.com/opinion/us-...-run-by-deaconn

Unser Herr Jesus Christus (aber auch die Allerheiligste Dreifaltigkeit, Unsere Liebe Frau und die Heiligen) fällt nur durch seine Abwesenheit in Sarmentos langen Entwicklungen auf.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/liturgical+abuse

„Als indigene Person sehe ich, dass es eine großartige Gelegenheit für uns ist, der ganzen Kirche bekannt zu sein. für die Diözesen, die Gemeinden und die indigenen Völker, den großen Wert, den wir in der Welt haben, und die Werte, die die Völker dazu beitragen müssen, ein Echo der indigenen Stimme bei der Verteidigung der Welt, bei der Verteidigung der Ökologie zu sein, wiederzuentdecken Angelegenheiten von Flüssen, Wäldern, großen Traditionen, kleinen Traditionen, auch des täglichen Lebens. Für uns indigene Völker ist dieser synodale Moment von Bedeutung. Viele indigene Völker haben dazu beigetragen, und jetzt wird die Arbeit kanalisiert. Indigene Völker werden dort sein, aber verbunden mit den Basen, den Träumen, den Vorschlägen der Gemeinden “, sagte er dem Interviewer Luis Miguel Modino.

Fr. Justino arbeitet als einheimischer Priester in der Diözese São Gabriel da Cachoeira in der nördlichen Provinz Rio Negro nahe der kolumbianischen Grenze. Er erklärte, dass hier eine indigene Bewegung „mit dem Thema Selbstbestimmung, der Stärkung von Sprachen, Kulturen, der Wiederbelebung dieser Traditionen arbeitet. Die Kirche, die Diözese San Gabriel, die mit anderen Gemeinden und dort vielen Ureinwohnern an Universitäten wächst, studiert verschiedene Kurse. All dies zeigt, dass die Kirche anders sein muss. “

https://www.lifesitenews.com/opinion/us-...-run-by-deaconn

In der Region Upper Rio Negro gebe es "Menschen mit akademischer Ausbildung ... viele indigene Organisationen, junge Menschen, Frauen, Führer, Schamanen". Er nannte es ein Zeichen für "Vitalität" und "Dynamik" Deshalb habe ich Bischof Monsignore Edson, dem Bischof unserer Diözese, gesagt, er solle die Kraft und den Mut haben, die Stimme der indigenen Völker von Rio Negro zu sein, dreiundzwanzig Völker. Wir werden diese Brücke während der Synode bauen “, sagte Sarmento.

Menschen mit Universitätsausbildung auf das gleiche Niveau wie Schamanen zu bringen, ist an sich problematisch, und das gilt umso mehr, wenn man bedenkt, dass der Schamane ein Stammesheiler ist, der als „Medium“ zwischen der sichtbaren Welt und der Geisterwelt agieren kann Das freiwillige Suchen nach Kontakten mit der Geisterwelt ist aus katholischer Sicht ebenso gefährlich wie sündig.

„Denn alle Götter der Heiden sind Dämonen“, sagte der Psalmist, und der heilige Paulus wiederholte: „Das, was sie opfern, opfern sie Dämonen“ (1 Kor 10,20). Dies ist der Gegenstand der heidnischen Kulte.

Dies scheint auch für Pater Dr. Sarmento oder diejenigen, die die Synode so vorbereitet haben, wie er es selbst in seinem Interview dargelegt hat: „Wenn ich sage, dass die Kirche ein indigenes Gesicht annehmen muss, sagen die Synodenväter auch, dass die Kirche weiterhin ein indigenes Gesicht gewinnen oder schaffen muss Gesicht, was genau bedeutet, dass Missionare, weibliche Missionare, Bischöfe und nicht-indigene Priester neue Einstellungen für das Zusammenleben mit indigenen Völkern schaffen und zusammen mit ihnen neue pastorale Ziele schaffen müssen. Dies wird bereits in der Region Rio Negro durchgeführt, muss jedoch erst noch verwirklicht werden. “

Das bedeutet, dass das Ziel darin besteht, die Art und Weise, wie die Kirche den Glauben lehrt, predigt, mit den Ureinwohnern interagiert und sogar die Liturgie feiert, zu verändern.

Der indigene Salesianer fuhr fort: „Es sollte aus diesem diskursiven Bereich oder dieser diskursiven Phase herauskommen, um praktiziert zu werden. Dies geschieht durch verschiedene kirchliche Handlungen, pastorale Handlungen in der Katechese - wir haben schon oft davon geträumt, eine indigene Katechese zu machen und an indigenen Themen, Themen der indigenen Spiritualität, Überzeugungen, Zeremonien und Ritualen zu arbeiten. “

Auf diese Weise werden einheimische, schamanische Traditionen auf die gleiche Ebene gestellt wie die katholische Wahrheit und Liturgie, für die ein katholischer Priester eingesetzt werden soll.

Im Gegenteil, Fr. Sarmento erklärte:

Dieses indigene Gesicht der Kirche ist gleichbedeutend mit der Aussage, dass Gemeinschaften so organisiert sein müssen, dass Werte immer mehr erscheinen und dass unsere indigenen Werte die Werte der Frohen Botschaft von Jesus bereichern. Das eine ergänzt das andere, und man kann auch nicht sagen, dass die Verkündigung der Frohen Botschaft Jesu durch Missionare geschieht, die mit ihrer eigenen Vision kommen, italienische Missionare, spanische Missionare, sogar von hier in Südbrasilien, die mit ihren kulturellen Strukturen kommen. Deshalb ist es für sie auch schwieriger, sich in eine Kultur zu inkulturieren, die indigenen Sprachen zu lernen, in denen sie arbeiten, die guten Bräuche zu lernen. Das würde dem indigenen Gesicht das Gesicht der indigenen Kirche geben, aber es bedeutet Arbeit. Trotzdem denke ich selbst viel darüber nach, wie diese Kirche eine Kirche mit einem indigenen Gesicht sein könnte, oder ist es nur eine Idee,

Eine indigene Kirche würde nicht ausreichen, fügte er hinzu: Was ebenfalls benötigt würde, ist "eine Kirche mit einem" Caboclo "-Gesicht, einem weiblichen Gesicht und aus anderen Diskussionen, die noch ausstehen."


Diese „Werte“, die oft im Instrumentum laboris erwähnt werden, sollten in den einheimischen Kulturen gesucht werden, schlug Fr. Sarmento: „Die Ureinwohner haben diejenigen, die sie segnen, diejenigen, die sich um andere Teile des Gemeinschaftslebens kümmern, sie haben Katechisten, Frauen, die für das Singen verantwortlich sind, junge Menschen für die Verzierung. Dies gibt es bereits in jeder Kultur, die speziellen Rollen für diejenigen, die Lehrer für Heilung, Segen sein werden, die die Lieder organisieren werden, die Tänze, die sich um das Haus kümmern werden, die Zubereitung des Essens. “

Hier sprach er am offensten darüber, was in Wirklichkeit der tiefgreifende Synkretismus der pro-nativen Ideologie der Synode ist (Hervorhebung hinzugefügt):

Diese Dienste gibt es bereits, und die Kirche, die Missionarin, die ankommende Missionarin, muss diese wichtigen Realitäten kennen, die Ausdruck einer Gemeinschaft sind. Diese Werte sind bereits christliche Werte, die von Gott kommen . Er hat all diesen Wunsch, Gutes zu tun, bereits in die Herzen der indigenen Völker gelegt, und sie waren erfolgreich, jeder mit seinen eigenen kulturellen Filtern, sie sind einheimisch, aber jedes Volk hat seine eigene Art zu handeln. Es gibt auch die Frage der Interkulturalität im Instrumentum laboris , um genau zu seinDiese Interaktion mit anderen Völkern, mit anderen nichtmenschlichen Realitäten, der Welt des Wassers, der Waldwelt, der unterirdischen Welt ist existenziell, und dies zeigt sich vielfach in indigenen Ritualen und Zeremonien, die uns zeigen, dass wir in der Welt nicht allein sind Wir interagieren mit den Wesen über uns, den Sternbildern, die unsere Brüder sind, den Gewittern, der Unterwelt der Wasserwelt, den Wesen, die dort leben .

Das Obige scheint nichts weiter als ein schlichter Ausdruck des heidnischen Pantheismus zu sein.

Interessanterweise hat in einem Interview 2017 für Periodista Digital , Fr. Sarmento sprach vom Widerstand der indigenen Katholiken gegen die „einheimische“ Anpassung der Liturgie: Er erinnerte sich an seine eigenen Erfahrungen, als er zum ersten Mal nach Iauareté kam, einer Gemeinde, in der um die Jahrhundertwende katholische Priester sich Mühe gegeben hatten, einheimische Kulte auszurotten und Bräuche, erklärte er, wie er die Messe in der Tukano-Sprache feiern wollte, "Musik im Rhythmus unserer traditionellen Tänze mit Körperhaltungen singen, während der Feiern tanzen, indigene rituelle Feiern." Zuerst von meinen eigenen Bruderpriestern und dann von den Indigenen selbst, die die vorherige Evangelisierung und die neue Art zu feiern verglichen haben. “

Es gab einen „Konflikt“, gab er zu und fügte hinzu, er sei auf die Idee gekommen, „zu revolutionieren“, während sich die „Menschen auf einer anderen Ebene des Lebens befinden, auf einer anderen Ebene des Verstehens.“ „In meinem Fall hatte ich so Ideen Da ich gerade mein Missionsstudium in São Paulo bei lateinamerikanischen Theologen abgeschlossen hatte, die auf dem Gebiet der Befreiungstheologie tätig waren, wollte ich die Dinge anders angehen “, räumte er ein.

Später sagten ihm seine Erzieher, dass es wichtig sei, Katechese und Ausbildung zu privilegieren und von da an zu Feiern, wenn er „mit der Liturgie beginnen wolle, die das schwierigste Gebiet innerhalb der Kirche darstellt, und wenn man vorankommen wolle. "

Bedeutet dies, dass die katholischen Ureinwohner des Amazonas einer Gehirnwäsche unterzogen werden müssen, um eine Umkehrung ihrer Ahnenriten zu akzeptieren, die einige so eindeutig in die katholische Liturgie integrieren möchten?

Im selben Interview 2017 stellte Pater Dr. Justino Sarmento Rezende kündigte bereits an, dass die Priesterweihe von verheirateten Männern "möglich und notwendig" sei und in die Diskussionen der Synode einbezogen werden sollte.

Das gleiche Thema war auch zentral für sein letztes Interview. Die Synode "Experte" erklärte (Hervorhebung hinzugefügt):

Anfangs ist es ein Traum für die Amazonasregion. Wie Papst Franziskus sagte, werden wir über den Amazonas nachdenken, aber natürlich haben Kritiker auch Recht, dies zu kritisieren, da diese Erfahrungen oder Lösungen im Zusammenhang mit dem Amazonas letztendlich die ganze Welt beeinflussen können. Dem kann ich nicht widersprechen, hieß es von Anfang an. Gute, positive, kirchliche und kulturelle Erfahrungen mit den Amazonasvölkern können auch zu neuen Modellen missionarischen Handelns für die Ministerfrage werden.Da die Tradition der Kirche sehr alt ist, war sie immer ein sehr wichtiges Anliegen, einschließlich des Priestertums für verheiratete Männer und für reife Männer. An einigen Orten war dies möglich, und hier im Amazonasgebiet stellte man sich vor, dass eine kleine Anzahl von Priestern Hunderten, Tausenden von Gemeinden dienen könnte, und so dachte man an dieses Modell. Es kam nicht aus dem Nichts, es kam aus anderen Erfahrungen an anderen Orten.

Als er hinzufügte, dass dies der Grund für ein kürzlich abgehaltenes Symposium zum Thema in Rom war, ging er noch weiter, wenn auch etwas verwirrt:

Meiner Meinung nach würde es auch Paare oder Nicht-Paare geben, die davon ausgehen könnten, dass dies einer Region oder einigen Gemeinden dient, wie dies bereits bei einigen Ministern der Eucharistie der Fall war. Er würde den Gemeinden in seiner Nähe dienen, ungefähr drei, fünf Gemeinden, aber immer noch sein eigenes Leben führen. Denn wenn Sie an diesen Dienst denken, denken viele bereits über finanzielle Angelegenheiten nach, wie sie ihre Familien unterstützen, wie sie leben werden. Für mich sind dies Ausreden, diesen neuen Vorschlag nicht anzunehmen. Für mich ist klar, dass man nur in der Praxis erkennen kann, dass eine solche Person in keiner Weise mit anderen Priestern konkurriert, die im Zölibat leben. Dieses Priestertum wird weiterhin bestehen. aber diejenigen, die anders denken, denken, dass wir das Priestertum abschaffen werden, wie es heute existiert. Das ist nichts zu verstehen, es würde weiter existieren,

Und er schloss daraus:

Wir haben auch Schwächen, und so wird es mit diesem Dienst der verheirateten Männer sein. Im Laufe der Zeit werden wir feststellen, dass bestimmte Elemente in ihrer Bildung fehlen, die wir ihnen anbieten müssen, um auf die Herausforderung der neuen Realität zu reagieren, die sich möglicherweise ergibt. Aber das wird nicht von dieser Amazonas-Synode abhängen. Ich hoffe, dass dies ein Hinweis ist, mit vielen Wahrscheinlichkeiten, es ist ein Traum.

Mit dieser Art von Sprache könnte fast alles aus der Amazonas-Synode kommen.
https://www.lifesitenews.com/news/amazon...-pagan-elements
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Es gibt einen Plan...
https://infovaticana.com/2019/08/21/sosa...dimita-el-papa/

von esther10 22.08.2019 00:21



https://youtu.be/ZvVeLyds8FU

Beim Sonnenwunder war auch der heilige Josef mit dabei.
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Das "Sonnenwunder" am 13. Oktober 1917 in Fatima.
Von Roberto de Mattei*

Die Erscheinungen von Fatima von 1917 vermitteln uns, hundert Jahre später, noch immer viele Lehren. Eine davon ist die Aufforderung, die Zeichen des Himmels zu lesen zu wissen. In Fatima wurde jede Erscheinung, in denen sich die Gottesmutter drei Hirtenkindern zeigte, von einem atmosphärischen Phänomen begleitet.

Das außergewöhnlichste ereignete sich am 13. Oktober 1917. Die Gottesmutter selbst kündigte der kleinen Lucia, dem einzigen der drei Seherkinder, mit dem sie sprach, an, daß ihre Erscheinungen mit einem Wunder abgeschlossen würden, damit alle von der Echtheit der Botschaft überzeugt werden: „Im letzten Monat vollbringe ich ein Wunder, auf daß alle glauben“. Zehntausende von Menschen, Pilger, aber auch Skeptiker, die die Falschheit der Erscheinungen beweisen wollten, strömten am 13. Oktober in der Cova da Iria zusammen. Die Tageszeitungen jener Zeit berichten von 40-50.000 Anwesenden. Die Zahl war aber wahrscheinlich viel größer. Am Ende des letzten Gesprächs von Lucia mit der Gottesmutter, im Augenblick, in dem die allerseligste Jungfrau sich zum Himmel erhob, hörte man den Schrei des Hirtenmädchens: „Schaut, die Sonne!“

Die Wolken öffneten sich – in der Nacht hatte es noch heftig geregnet und es herrschte dichte Bewölkung – und ließen die Sonne hervortreten, die mit nie gesehener Intensität strahlte, ohne die Augen zu blenden:

„Das Erstaunlichste war, die Licht und Wärme ausstrahlende Sonnenscheibe für lange Zeit betrachten zu können, ohne die Augen zu schädigen oder die Netzhaut zu verletzen“,

wie José Maria de Almeida Garrett, ein Professor der Naturwissenschaften an der Universität von Coimbra bezeugte.

Der Journalist Avelino de Almedia, Chefredakteur der sozialistischen Tageszeitung O Sà¨culo von Lissabon, der bis dahin die Ereignisse lächerlich gemacht hatte, schrieb am 15. Oktober in seiner Zeitung:

„Die immense Menge schaute Richtung Sonne, die sich wolkenlos am Zenit zeigt. Der Stern scheint eine Scheibe aus dunklem Silber und es ist ohne jede Anstrengung möglich, ihn anzuschauen. Es brennt nicht und blendet nicht. Es scheint, als würde eine Sonnenfinsternis stattfinden. Da erhebt sich ein kolossaler Ruf und die Zuschauer, die sich am nächsten befinden, rufen: ‚Ein Wunder, ein Wunder!‘“

Antonio Borelli Machado beschreibt das Phänomen mit diesen Worten:

„Der Sonnenglobus begann sich schwindelerregend zu drehen, seine Ränder wurden scharlachrot und er entfernte sich in den Himmel wie eine Turbine, die rote Feuerflammen ausstreute. Dieses Licht spiegelte sich am Boden, auf den Pflanzen, den Bäumen, sogar auf den Gesichtern der Menschen und ihren Kleidern wider in einem funkelnden Ton und verschiedenen Farben. Dreimal von einer verrückten Bewegung angestoßen, schien der Feuerball zu zittern, sich zu schütteln und im Zickzackkurs auf die terrorisierte Menge zu stürzen. Das Ganze dauerte ungefähr zehn Minuten.“

Der Rechtsanwalt Dominhos Pinto Coelho schrieb in der katholischen Tageszeitung O Ordem:

„Die Sonne war in manchen Momenten von purpurnen Flammen umgeben, in anderen von einem gelben und roten Schein, in wieder anderen schien sie ganz schnell zu rotieren und dann schien sie sich vom Himmel zu lösen und der Erde zu nähern.“

Manuel Nunes Formigao, ein Priester aus dem Seminar von Santarem, berichtete:

„Die Sonne begann schwindelerregend sich wie das wunderbarste Feuerwerk, das man sich nur vorstellen könnte, um die eigene Achse zu drehen. Sie nahm alle Farben des Regenbogens an und stieß vielfarbige Lichtstrahlen aus. Dieses erhabene und unvergleichliche Schauspiel, das sich dreimal wiederholte, dauerte ungefähr zehn Minuten. Die große Menge, überwältigt von der Offensichtlichkeit dieses erschütternden Wunders, fiel auf die Knie.“

Endlich kehrte die Sonne im Zickzackkurs zum Ausgangspunkt zurück und verharrte wieder ruhig und strahlend mit dem Licht aller Tage.

Der „Sonnentanz“ des 13. Oktober ist eine historische Tatsache, von Tausenden von Menschen bezeugt, die ihn bis in die letzten Details beschrieben haben. In den 60er Jahren widmete der Kanonikus Martins dos Reis ein ganzes Werk dem Studium dieses Wunders (O Milagre do Sol e o Segredo de Fátima, Ed. Salesianas, Porto, 1966). Die Gottesmutter kündigte den drei Hirtenkindern aber noch ein anderes Himmelsphänomen an. Am 13. Juli sagte sie zu ihnen:

„Wenn ihr eines Nachts ein unbekanntes Licht sehen werdet, so wisset, es ist das Zeichen von Gott, daß nun die Züchtigung nahe ist.“

Die Nacht vom 24. auf den 25. Januar 1938 war über ganz Europa von einem grandiosen Nordlicht erhellt. Die Tageszeitungen berichteten über das „außergewöhnliche“, „äußerst seltene“ und „in ganz Europa sichtbare“ Ereignis. Sr. Lucia war überzeugt, daß dieses außerordentliche Nordlicht das von der Gottesmutter vorhergesagte Zeichen war. Die Historiker stimmen heute darin überein, daß der Krieg in Europa 1938 begonnen hat: mit dem Anschluß Österreichs im März und der Angliederung des Sudetenlandes im Oktober durch Hitler-Deutschland.

Ein zweites Nordlicht erleuchtete den Himmel in den frühen Morgenstunden des 22. August 1939: Albert Speer, hoher nationalsozialistischer Vertreter, schrieb dazu in seinen Erinnerungen:

„In der Nacht standen wir auf der Terrasse des Berghofes und bestaunten ein seltsames Naturschauspiel. Ein überaus starkes Polarlicht überflutete den gegenüberliegenden, sagenumwobenen Untersberg für eine lange Stunde mit einem roten Licht, während der Himmel darüber in den verschiedensten Regenbogenfarben spielte. Der letzte Akt der ‚Götterdämmerung‘ hätte nicht effizienter in Szene gesetzt werden können. Auch unsere Gesichter und unsere Hände waren in ein unnatürliches Rot getaucht. Das Schauspiel löste in uns eine tiefe Unruhe aus. Mit einem Schlag sagte Hitler zu einem seiner Militärberater gewandt: ‚Das sieht nach viel Blut aus. Diesmal wird es nicht ohne Gewalt abgehen‘.“

Zur gleichen Zeit fanden unter Geheimhaltung auf Hochtouren die letzten Verhandlungen zum Ribbentrop-Molotow-Pakt statt, der das Datum vom 23. August trägt und das unglückselige Bündnis zwischen Hitler und Stalin besiegelte, das zum Ausbruch des Krieges führte. Die schrecklichen Leiden des Zweiten Weltkrieges waren aber nicht ausreichend, um die Menschheit zur Besinnung zu bringen. In den vergangenen 70 Jahren stürzte sie immer tiefer in den Abgrund der öffentlichen Sünden aller Art. Das Szenario, das der Herr Sr. Lucia am 3. Januar 1944 offenbarte((Gemeint ist damit nicht die am selben Tag erfolgte Niedeschrift des sogenannnten „Dritten Geheimnisses“ von Fatima“ durch Sr. Lucia.)), betrifft leider unsere Zukunft:

„Und ich fühlte meinen Geist erfüllt mit einem Geheimnis des Lichtes, das Gott ist, und in Ihm sah und hörte ich – Die Spitze der Lanze, die sich wie eine Flamme löst und die Erdachse berührt: Sie erzittert: Berge, Städte, große und kleine Dörfer mit ihren Einwohnern werden begraben. Das Meer, die Flüsse und die Wolken treten aus ihren Begrenzungen heraus, laufen über, überfluten und reißen in einem Wirbel unzählige Häuser und Menschen mit sich; es ist die Reinigung der Welt von der Sünde, in die sie eingetaucht ist. Der Haß und der Ehrgeiz verursachen den zerstörerischen Krieg!“

Die Kriege und die Verfolgung, die von der Gottesmutter in Fatima vorhergesagt wurden, werden von schrecklichen atmosphärischen Umbrüchen begleitet sein, dem allem wird aber wahrscheinlich ein großes Zeichen am Himmel vorausgehen, zu dem die Nordlichter von 1938 und 1939 nur Vorboten waren. Am 3. Januar 1944 spürte Sr. Lucia einen beschleunigten Herzschlag und hörte „in meinem Geist“ eine „sanfte Stimme“, die sagte:

„‚In der Zeit ein einziger Glaube, eine einzige Taufe, eine einzige, heilige, apostolische Kirche. In der Ewigkeit der Himmel!‘ Dieses Wort ‚Himmel‘ erfüllte meine Seele mit Frieden und Glückseligkeit, so daß ich fast unbewußt lange Zeit wiederholte: ‚Der Himmel! Der Himmel!‘.“

Unser Blick muß immer zum Himmel gerichtet sein, weil die Himmel die Herrlichkeit Gottes rühmen (Psalm 18, 2) und am Himmel, wie die Geheime Offenbarung (12, 1) ankündigt, ein großes Zeichen erscheinen wird:

„Eine Frau, mit der Sonne bekleidet“.

Durch Beobachtung des Himmels, der zuallererst ein spiritueller, dann erst physischer Raum ist, werden wir die tragische Stunde der Züchtigung vorhersehen, aber auch den strahlenden Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens.

*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt in deutscher Übersetzung: Das Zweite Vatikanische Konzil – eine bislang ungeschriebene Geschichte, Ruppichteroth 2011.

https://www.youtube.com/watch?v=iLzFOc9k7fw
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https://en.tvfatima.com/news/the-day-the-sun-danced


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Die Geschichte und Botschaft von Fatima...



https://en.tvfatima.com/the-story-of-fatima

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13.MAI, 2019

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Kardinal Tagle forderte die Pilger dazu auf, dem Beispiel Mariens zu folgen und “wie Jesus zu leben”
Während der Messe an diesem 13. Mai, blickte der Erzbischof von Manila zu Maria und forderte die Christen dazu auf, das Evangelium in ihrem Leben zu verwirklichen

Das Motto der Messe, die heute am späten Morgen die Internationale Jahreswallfahrt abschloss, wurde einige Augenblicke vor dem Gottesdienstbeginn vom Kommentator der Feierlichkeiten bekanntgegeben, als das Tragegestell mit Unserer Lieben Frau den großen Gebetsplatz während der Prozession, unter dem Blick von über 200-hunderttausend anwesenden Pilgern, überquerte.

„Nach der Hundertjahrfeier der Erscheinungen lädt uns das Heiligtum dazu ein, die Zeit, die wir gerade erleben, als eine Zeit der Gnade und der Barmherzigkeit anzusehen; Gaben, die Gott uns weiterhin hier in Fatima, durch die Hände Unserer Lieben Frau, hinterlässt. In diesem Jahr sagen wir einen besonderen Dank für unser Pilgern in Kirche, als Heiliges Volk Gottes, das in der Mutter Jesu, dem Sohn Gottes, seine eigene geistliche Mutter erkennt“, hörte man auf dem Gebetsplatz zwischen zwei Marienliedern.

Während der Predigt der Messe, welche die erste Jahreswallfahrt im Jahr 2019 abschloss, ging Kardinal Antonio Tagle, der die Feier präsidierte, vom Beispiel des Lebens der Lieben Frau aus, um die Pilger dazu aufzurufen, das Evangelium in ihrem Leben zu verwirklichen.

Das verkündete Evangelium aufnehmend, das den Segen der göttlichen Mutterschaft Mariens hervorhob, betonte der philippinische Kardinal „einen weiteren Aspekt der Mutterschaft Mariens: ihren Gehorsam im Glauben dem Wort Gottes gegenüber“.

„Die Mutterschaft Mariens war ein Glaubensakt, als sie die Einladung Gottes annahm, um die Mutter von Gottes Sohn zu werden. Maria war die gehorsame Magd; ihre vollkommene Selbstaufopferung und Verfügbarkeit für Gott machte aus ihr die Mutter von Gottes Sohn. Die Glaubensantwort, die Maria dem Wort Gottes entgegenbrachte, und die jenen Glauben verwirklichte, vervollständigte den Segen Gottes“.

Indem er Maria als „Model, das den wahren Segensweg aufzeigt“ vorstellt, wies der Hauptzelebrant die Pilger auf die Gefahren der Realitäten hin, die in der heutigen Welt zu einem falschen Bild eines ‚gesegneten‘ Lebens führen: Geld, Mode, Einfluss und materielle Werte und rief die Eltern und älteren Leute dazu auf, „ihre Kinder mit dem nötigen Ernst und Verantwortung im Glauben zu erziehen“.

Zum Schluss bekräftigte Kardinal Antonio Tagle die Einladung an die Pilger, um dem „Aufruf Gottes“ als wahren Segen anzunehmen, indem seine Worte gehört und sein Wille getan werden.

„Es gibt keinen größeren Segen, als den, von Gott dazu gerufen zu werden, Jesus zu dienen, Jesus bekanntzugeben, zu lieben und zu folgen. Dies passiert aber nur, wenn wir, wie Maria, dem Wort Gottes aufmerksam folgen, wenn wir Jesus in unser Leben lassen und wenn wir leben, wie Jesus gelebt hat“, behauptete der Erzbischof von Manila.


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Lob für „Glaubensreife“ der Kranken und „frohes Glaubenszeugnis“ der Pilger
Während der Anbetung und dem Eucharistischen Segen richtete sich Schwester Angela Coelho, Direktorin der Stiftung Francisco e Jacinta Marto, auf besondere Weise an die Kranken und lobte ihre „Glaubensreife“ und ihr Beispiel „des Gottvertrauens, auch wenn sich die Lebensumstände schwierig gestalten“. Sie sicherte ihnen die Fürsprache von Lucia de Jesus und die der heiligen Hirtenkinder zu, die an dieser Wallfahrt den zweiten Jahrestag ihrer Heiligsprechung feierten.

Der Bischof von Leiria-Fatima sprach das Schlusswort dieser internationalen Jahreswallfahrt. Kardinal Antonio Marto dankte dem philippinischen Kardinal für dessen Anwesenheit.

In seinem Schlusswort der internationalen Jahreswallfahrt gratulierte Kardinal Antonio Marto die anwesenden Pilger für ihr „frohes Glaubenszeugnis“ und bekräftigte somit die Worte des philippinischen Geistlichen, dem er für dessen Abwesenheit und Botschaft dankte.

„Aus wenn wir aus verschiedenen Orten kommen, machen wir hier die Erfahrung eines einzigen Volkes, das mit Maria den Weg der Hoffnung und des Friedens begeht. Und Maria zeigt uns, dass jeder einzelne von uns ein Segen ist, als individuelle Person und auch als Volk. Wir werden von Gott mit der Gabe seiner Liebe, Seiner Herzlichkeit, Seiner Barmherzigkeit, Seines Lichtes, Seines Trostes und Seiner Kraft gesegnet, um unseren Glauben zu erneuern“, sagte der Prälat.

In seiner üblichen Botschaft an die Kinder sprach der Bischof von Leiria-Fatima die Einladung zur Teilnahme an der Kinderwallfahrt in das Heiligtum von Fatima, am 10. Juni, aus.

Die Ansprache des portugiesischen Kardinals endete mit einem Gegrüsset seist Du Maria für den Heiligen Vater, mit einer besonderen Mitteilung für die anwesenden Kranken und einer Botschaft in den fünf Sprachen des Heiligtums von Fatima.

Unter den Liedern, die während der Messfeier wiedergegen wurden, befand sich das Stück „Quem vos escolheu“, das während der Gabenbereitung gesunden wurde. Diese Komposition gehört zu den Hymnen der Stundenliturgie in unserem Land und enthält ein Gedicht des Bruders Agostinho da Cruz, ein bedeutender christlicher Poet, dessen 400. Todestag in diesem Jahr 2019 gefeiert wird.

Die Messe wurde von 310 Priestern, 24 Bischöfen und 3 Kardinälen konzelebriert.

An der Abschlussmesse der internationalen Wallfahrt im Mai, die der ersten Erscheinung Unserer Lieben Frau in der Cova da Iria gedenkt, nahmen 202 Pilgergruppen aus 40 Ländern teil.
https://en.tvfatima.com/the-story-of-fatima

von esther10 22.08.2019 00:20

Warum die amtierende Frau Virginia für LifeSiteNews arbeitet
Schönheitskönigin , Frau. Amerika , Die John-Henry Westen Show



22. August 2019 ( LifeSiteNews ) - Die diesjährige Mrs. Virginia wird morgen im 6. Monat schwanger sein und am Schönheitswettbewerb von Mrs. America teilnehmen. Lisa Stover, die Frau Virginia aus dem Jahr 2019, ist ein LifeSite-Teammitglied, das normalerweise als Hauptgeschenkebeauftragte hinter den Kulissen arbeitet, dem Rampenlicht jedoch nicht fremd ist.

Im März wurde Lisa zu Mrs. Virginia gekrönt, aber Lisa hatte zuvor einen beträchtlichen Teil ihrer Verluste hinnehmen müssen. Einen Monat vor dem Wettkampf erlitt Lisa den Verlust eines Kindes durch eine Fehlgeburt. Dann, eine Woche vor dem Festzug, verlor sie ihre Mutter an Brustkrebs. Mit jedem Grund, wegzugehen, beharrte Lisa und betete, dass Gott helfen würde, ihre Geschichte als Zeugin für andere zu benutzen. Vor dem Wettkampf betete Lisa einen Rosenkranz, der ihr Wettkampfwochenende Gott und der Gottesmutter widmete.



Obwohl sie nicht katholisch aufwuchs, sagte Lisa, dass sie eine ganz besondere Verbindung zu unserer Gottesmutter fühle: „Gerade auch als Mutter habe ich diese Verbindung gefunden, diese tiefe Verbindung.“

Lisa ist Mutter eines 22-monatigen Kindes und erwartet im Dezember ihr zweites Kind. Ihr Zeugnis von Mutterschaft und Weiblichkeit in der Kargheit des Festzugskreises ist wie ein Licht, das in die Dunkelheit geworfen wird.

Sie teilt mit: "Es ist mir eine große Ehre, Frauen zu vertreten und ihnen zu zeigen, dass echte Frauenermächtigung bedeutet, unsere Fruchtbarkeit als Frauen zu verstehen und zu leben."

Wenn man Lisa begegnet, kann man schnell erkennen, dass ihr Leiden durch übernatürliche Gnade beseitigt wurde. Lisas Leben ist ein wahres Zeugnis der Schönheit des Lebens, der Liebe und des Glaubens. Wir wünschen Lisa morgen alles Gute für ihren großen Tag!

https://www.youtube.com/watch?v=leD7NxSJ...=em-lbcastemail

Die John-Henry Westen Show ist per Video auf dem YouTube-Kanal der Show und direkt hier auf meinem LifeSite-Blog verfügbar .

Es ist auch im Audioformat auf Plattformen wie Spotify , Soundcloud und Pippa verfügbar . Wir warten auf die Genehmigung für iTunes und Google Play. Um die Audioversion auf verschiedenen Kanälen zu abonnieren, besuchen Sie die Website von Pippa.io hier .

Wir haben eine spezielle E-Mail-Liste für die Show erstellt, damit wir Sie jede Woche benachrichtigen können, wenn wir eine neue Episode veröffentlichen. Bitte melden Sie sich jetzt an, indem Sie hier klicken . Du kannst auch den YouTube-Kanal abonnieren und wirst von YouTube benachrichtigt, wenn neue Inhalte verfügbar sind.

Sie können mir Feedback oder Ideen für Showthemen senden, indem Sie eine E-Mail an jhwestenshow@lifesitenews.com senden .

https://www.lifesitenews.com/blogs/why-t...or-lifesitenews

von esther10 22.08.2019 00:14

Mutter Miriam fordert Eltern auf, Kinder von der öffentlichen Schule abzuziehen: "Ich weiß nichts Dringenderes"



Bildung , Heimschulung , Mutter Miriam , Mutter Miriam Leben

20. August 2019 ( LifeSiteNews ) - Während ihrer täglichen Live-Show gestern forderte Mutter Miriam die Eltern auf, ihre Pflicht als Grundschulerzieher ihrer Kinder aufrechtzuerhalten. Sie machte die Eltern darauf aufmerksam, dass die heutigen Schulen voller Übel sind und dass es die erste und wichtigste Pflicht der Eltern ist, ihre Kinder zu schützen.

https://infovaticana.com/2019/07/11/7-co...-de-san-benito/

"Es hat damit zu tun, dass Sie für Ihre Kinder eine gute Mutter und ein guter Vater sind ... Sie, egal in welcher Situation, sind für das Wachstum Ihrer Kinder im Glauben verantwortlich", sagte sie.

Sie können Mutters Programm LIVE jeden Tag um 10 Uhr EST auf der Mother Miriam Live Facebook-Seite sehen. Klicken Sie hier , um zu sehen!



Die gestrige Warnung vor dem öffentlichen Schulsystem ist der erste Teil einer Reihe von Shows, in denen Mutter über ein Buch nachdenkt, das von Mary Rice Hasson, JD, und Theresa Farnan, PhD, geschrieben wurde Bevor es zu spät ist, und die Zusammenfassung des Buches im Crisis-Magazin. Sie können sich hier um 10:00 Uhr EST auf ihre bevorstehenden Shows einstellen oder ihre vergangenen Shows hier hören.

Es ist nicht neu, dass öffentliche Schulen unseren Kindern gottlose Werte und Überzeugungen vermitteln, aber sie werden schnell zu Orten der Indoktrinierung und des Bösen, bemerkte Mutter.

"Die öffentlichen Schulen", dachte sie. "Solches Übel hat diese Schulen durchdrungen."

Viele Staaten erzwingen nun den Schülern Geschlechterideologie und pornografische Sexualerziehung.

In fast allen Fächern wird den Schülern manchmal subtil und manchmal nicht die Lüge auferlegt, dass es keinen Gott gibt. Mutter Miriam zitiert Get out Now: „Der Fall des Atheismus in der Schule hat die gottloseste Generation in der Geschichte hervorgebracht. Der moralische Relativismus hat mehr als zwei Drittel der Menschen ohne Glauben an die Wahrheit und das objektive Richtig und Falsch zurückgelassen. “

Neben den furchtbaren Lehrplänen, die in den Schulen unterrichtet werden, betont Mutter die Mentalität, die moderne Schulen den Kindern vermitteln. Mutter zitiert erneut Get out Now: „Wir haben ein System, das entwickelt wurde, um die Herzen und Gedanken der Kinder von Gott abzuwenden.“


Mutter ruft alle Eltern auf, ihre Kinder nach Hause zu bringen. Sie ermutigt Eltern aller Bildungsebenen, Einkommensgruppen und sozialen Schichten, ihre Kinder zu Hause zu unterrichten. Sie hebt die allgemeine Behauptung hervor, dass Homeschooling nicht jedermanns Sache ist. Sie fordert die Eltern erneut heraus und sagt, es sei nicht nur möglich, sondern auch notwendig, dass alle ihre Kinder zu Hause unterrichten: „Es steht zu viel auf dem Spiel. Über die Kindheit wird nicht nachgedacht. “

Auch wenn Sie glauben, Ihre Kinder seien Zeuge an öffentlichen Schulen, lohnt es sich nicht. Mutter zitiert Rob Drehers Kommentar zu Get out Now:

„Der Kulturkrieg ist in den meisten öffentlichen Schulen vorbei, und unsere Seite hat verloren ... [dieses Buch] dürfte für konservative Eltern, insbesondere für religiöse Gläubige, eine Veränderung darstellen, da die Illusion, dass ihre Kinder in solch feindlichen Wüsten salzig und leicht sein können, veraltet ist. "

Schauen Sie sich Mutter Miriam Live um 10 Uhr EST an, um mehr über ihre Einsichten und Überlegungen zur öffentlichen Schule und zum Schulbesuch zu erfahren. Haben Sie Fragen oder Anmerkungen zur Mutter? Sie können sie während ihrer Show anrufen, eine SMS senden oder eine E-Mail senden.

Wenn Sie nach täglicher Inspiration suchen, um Ihren Glauben zu leben, und vielleicht nach persönlicher Anleitung, ist Mutter Miriam Live ein Muss.

Wir haben eine spezielle E-Mail-Liste für die Show erstellt, damit wir Sie jeden Tag benachrichtigen können, wenn wir die Aufnahmen veröffentlichen. Bitte melden Sie sich jetzt an, indem Sie hier klicken . Sie können EST / 07.00 Uhr PST Live um 10 Uhr hören hier . Du kannst auch den YouTube-Kanal abonnieren und wirst von YouTube benachrichtigt, wenn es neue Inhalte gibt (stelle sicher, dass du auch auf die Glocke klickst, um Benachrichtigungen zu aktivieren).

Mutter Miriam Live ist auch in den Audioformaten Spotify, Soundcloud und Pippa verfügbar . Wir warten auf die Genehmigung für iTunes und Google Play. Um die Audioversion auf verschiedenen Kanälen zu abonnieren, besuchen Sie die Pippa-
https://www.lifesitenews.com/news/i-dont...m-public-school

von esther10 22.08.2019 00:10




Wie konnte der Rollstuhlfahrer umkippen? Ein Gutachter soll den Fall jetzt aufklären. Foto: 7aktuell.de/Christina Zambito
Ein Rollstuhlfahrer kippt in einem Krankentransporter um und verletzt sich dabei lebensgefährlich. Ein Gutachter soll klären, wie das passieren konnte.

Göppingen - Beim Anfahren habe er einen Schlag gehört, sagte der Fahrer eines Krankentransports der Polizei. Am Mittwochmittag erlitt ein Rollstuhlfahrer in Geislingen (Kreis Göppingen) lebensgefährliche Verletzungen, nachdem er in dem Fahrzeug umgekippt war. Wie genau das passieren konnte, ist noch unklar.

Nach ersten Erkenntnissen der Polizei war der Krankentransport mit dem 52-jährigen Rollstuhlfahrer gegen 12 Uhr auf der Überkinger Straße in Richtung Stadtmitte unterwegs. An einer Kreuzung musste der 37-jährige Fahrer des Kleintransporters anhalten, hörte dann den Schlag, weshalb er rechts rangefahren sei.

Der 52-Jährige sei zuvor offenbar mit dem Rollstuhl umgekippt. Um ihm besser helfen zu können, habe der Fahrer ihn mit der Hebebühne hinter dem Fahrzeug auf die Straße befördert. Dort reanimierten ihn Ersthelfer bis der Rettungsdienst kam. Ein Krankenwagen brachte den Mann in eine Klinik. Die Polizei versucht nun, die genaue Unfallursache zu ermitteln. Unterstützt wird sie dabei von einem Gutachter, den die Staatsanwaltschaft beauftragte.


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Falscher IS-Terroralarm in Esslingen?
Wenn das SEK die Tür sprengt
Sascha Maier, 22.08.2019 - 10:44 Uhr
Antoine S. in seiner Wohnung vor der Tür, die vom SEK gesprengt worden war. Er hat sie zugemauert, will den Vorfall so vergessen. Foto: Pressefoto Horst Rudel
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Antoine S. in seiner Wohnung vor der Tür, die vom SEK gesprengt worden war. Er hat sie zugemauert, will den Vorfall so vergessen. Foto: Pressefoto Horst Rudel
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Mitten in der Nacht stürmt das SEK die Wohnung eines Mannes in Esslingen, verwüstet alles, verhaftet ihn. Der Vorwurf: Er soll einen islamistischen Anschlag geplant haben. Der Beschuldigte beteuert seine Unschuld – man habe ihn denunziert.

Esslingen - Mit einem Wäscheständer ist eine Schießerei nicht zu gewinnen. Das war Antoine S. (Name von der Redaktion geändert) klar, als er mit dem klapprigen Blechteil in der Hand in die Läufe mehrerer Maschinenpistolen blickte und sofort aufgab. Ein Sondereinsatzkommando (SEK) hatte in der Nacht auf den 2. August um 4 Uhr seine Wohnung in Esslingen erstürmt, das Fenster eingeschlagen, die Tür gesprengt und eine Blendgranate ins Wohnzimmer geworfen. Seine Freundin, die auch dort wohnt, hatte Antoine S. zuvor geweckt, weil sie die vermummten Männer auf dem Balkon für Einbrecher hielt. „Dann ging alles ganz schnell“, sagt er.

So erinnert sich zumindest Antoine S. an den Vorfall. Die Polizei nennt keine Einsatzdetails. Wenig später auf dem Polizeirevier sollte Antoine S. den Grund für den späten Besuch erfahren. Er habe einen Terroranschlag im Namen der Terrormiliz Islamischer Staat (IS) geplant, in Esslingen oder in Stuttgart, unmittelbar bevorstehend. Hierzu soll er sich Sprengstoff und Waffen besorgt haben. So steht es in dem Durchsuchungsbeschluss, der unserer Redaktion vorliegt.

Nun ist es aber so, dass die Polizei keinen Sprengstoff und keine Waffen bei Antoine S. gefunden hat. Auch keine Hinweise auf irgendwelche Verbindungen zum IS oder Sympathien für den Dschihad, den „heiligen Krieg“ gegen Ungläubige, wonach die Beamten laut dem Durchsuchungsbeschluss ebenfalls suchen sollten. „Ich habe mit dem IS oder Terror überhaupt nichts zu tun“, beteuert der Beschuldigte.


Der Terror-Verdächtige besucht wilde Partys
Was das SEK stattdessen in seiner Wohnung fand, waren Champagnerflaschen. Antoine S., 29 Jahre alt, Hausverwalter, deutscher Staatsbürger, genießt allem Anschein nach den Konsum und die Annehmlichkeiten westlichen Wohlstands. Der nach eigenen Angaben gemäßigte Moslem besucht Gay-Partys im Stuttgarter Club Climax, ohne selbst homosexuell zu sein, weil es dort „am lockersten zugehe.“ Seine Freundin ist Christin, stark geschminkt, körperbetont bekleidet. Darauf, dass Antoine S. ein Doppelleben führen könnte, weist nach der Durchsuchung bislang nichts hin. Darum war er bereits einen Tag später wieder auf freiem Fuß.

Das Ermittlungsverfahren ist aber noch nicht abgeschlossen, die Staatsanwaltschaft wertet elektronische Datenträger aktuell noch aus, was dauern kann. Die Anwälte des Beschuldigten strengen eine Einstellung des Verfahrens an. Wenn also bis jetzt kein Verdacht gegen Antoine S. erhärtet werden konnte: Wie kam die Polizei auf ihn?

Aus dem Gerichtsbeschluss geht hervor, dass das Landeskriminalamt (LKA) einen Tipp über ein anonymes Hinweisgebersystem erhalten hatte. Der anonyme Hinweisgeber gab demnach an, Antoine S. gut zu kennen und über dessen Anschlagspläne genau Bescheid zu wissen. Auch von den angeblichen Sprengstoffen und Waffen will er gewusst haben, was wohl das rigorose Vorgehen des SEK erklärt. Antoine S. und seine Anwälte sind überzeugt: Er ist denunziert worden.

Entschädigungen in Aussicht gestellt
Rechtsanwalt Jörg Dietz, der Antoine S. in der Sache vertritt, hat Akteneinsicht eingefordert und rechnet damit, dass es beim ersten Befund bleibt und Antoine S. mit keinerlei Terroraktivitäten in Verbindung gebracht wird. „Wir werden dann einen Strafantrag gegen Unbekannt stellen, auch wenn die Person ein anonymer Hinweisgeber war“, sagt er. Wenn das Hinweisgebersystem so einfach für Denunziationen missbraucht werden könne und die Staatsanwaltschaft sich so einfach einspannen lasse, lebten wir „in einer Welt der Hexenprozesse.“

Die Staatsanwaltschaft verteidigt ihr Vorgehen indes. Sie fühlt sich verpflichtet, in solchen Fällen zu handeln, auch wenn sie ein Hinweis anonym erreicht, sagt ein Sprecher der Staatsanwaltschaft Stuttgart: „Der Anfangsverdacht hat zunächst nicht ausgeräumt werden können.“ Der Hinweisgeber habe nämlich weitere persönliche Angaben zu Antoine S. gemacht, auch über dessen Wohnort, die den Hinweis zumindest seriös erscheinen ließen. So kam der Entschluss zur Durchsuchung zustande.

Das LKA nutzt das Hinweisgebersystem seit 2012 – für verschiedene Bereiche. „Derzeit gehen im Monat rund 30 Hinweise zur Korruption und Wirtschaftskriminalität ein sowie rund 25 Hinweise zu Rechtsextremismus und etwa vier zum islamistischen Terror“, sagt Andreas Krombacher, ein Sprecher des Landeskriminalamts.

Entschädigungen in Aussicht gestellt
In weniger als fünf Prozent der Meldungen handelt es sich um Denunziationen, schätzt man dort. Aufgrund der Anonymität der Hinweisgeber könne aber in vielen Fällen nicht zweifelsfrei verifiziert werden, ob es sich tatsächlich um Denunziantentum handelt. Aber auch ohne dass ein Denunziant überführt wird, können sich Opfer derselben gegen die Folgen wehren.

„Sofern sich ein Anfangsverdacht gegen einen Beschuldigten nicht bestätigen sollte, kann dieser grundsätzlich einen Antrag nach dem Gesetz über die Entschädigung für Strafverfolgungsmaßnahmen stellen“, betont der Sprecher der Staatsanwaltschaft. Die Kosten für die Wohnungsschäden zu übernehmen, sagt Antoine S.’ Freundin, hätte die Polizei bereits zugesichert.

Sollten sich die Vorwürfe als haltlos erweisen, ist Antoine S. Opfer eines Phänomens geworden, dass in den USA bei professionellen Videospielern gerade in Mode ist. „Swatting“ heißt es, wenn ein anonymer Hinweisgeber einem Spieler während einer wichtigen Partie die Polizei vorbeischickt, sodass der Kontrahent das Spiel unterbrechen muss und verliert. Es ist dabei auch schon zu einem Todesfall gekommen. Aber natürlich ist eine Wohnungserstürmung auch für Nicht-Gamer keine schöne Erfahrung.

Gesprengte Tür jetzt zugemauert
Für Antoine S., wenn sich hinter der Fassade nicht doch ein Gotteskrieger verbergen sollte, ist das ein geringer Trost. Fragen, die ihn aktuell beschäftigen: „Wie erkläre ich das meinen Nachbarn? Meinem Vermieter?“ Und: „Wer hat den Hinweis gegeben?“, worauf er sich bis heute überhaupt keinen Reim machen könne. Oder: „Kann ich nach alldem jemals wieder in die USA einreisen?“ Dort hat Antoine S. Verwandtschaft.

Immerhin: die Nachbarn nehmen den Vorfall gefasst auf, zeigt ein Besuch vor Ort. „Was hast du denn gemacht, da war ein Polizeihubschrauber überm Dach!“, sagt ein älterer Mann, der gerade in seiner Garage werkelt. Als Antoine S. erzählt, man habe ihm einen geplanten Terroranschlag andichten wollen, muss er lachen.

Die vom SEK gesprengte Tür hat Antoine S. mittlerweile zugemauert – es führt noch eine andere in die Wohnung. „Wir wollen damit einfach abschließen“, sagt er. Ob das so leicht wird? Neulich habe Antoine S. die Serie „The Boys“ auf dem Streaming-Dienst von Amazon gucken wollen, in der es um amerikanische Superhelden geht: „Als Schüsse fielen, bin ich vor Schreck zusammengezuckt.“
https://www.stuttgarter-nachrichten.de/i...7ea9298dbe.html

von esther10 22.08.2019 00:07

Retten wir Polen über die Nemunas! Wir kennen die Auswirkungen der Kampagne des Lebens- und Familienzentrums



Retten wir Polen über die Nemunas! Wir kennen die Auswirkungen der Kampagne des Lebens- und Familienzentrums

Dank der Aktion "Retten wir den Nemunas das Polnische" konnten wir Spenden sammeln, die es uns ermöglichen, 3 Klassenräume in der neu eingerichteten Schule für in Grodno lebende Polen vollständig auszurüsten. Heute wissen wir um neue Bedürfnisse - informiert den Veranstalter der Life and Family Center-Kampagne.

Die polnische Schulmatrix bewahrt die nationale Identität Polens gegenüber den Nemunas. Er leitet 8 polnische Sozialschulen und unterstützt den Unterricht an 3 polnischsprachigen staatlichen Schulen in Belarus. Es organisiert auch die Feier der polnischen Nationalfeiertage oder der polnischen Lieder- und Poesiefeste. Die größte polnische Gemeinde in der Region Grodno ist das Liceum Społeczne Eliza Orzeszkowa, an der rund 2.000 Kinder teilnahmen. Da es physisch an Platz für Schüler mangelte, musste die Organisation das Schulgebäude ausbauen - berichtet C reportsiR.

Das Lebens- und Familienzentrum half den Polen auf den Nemunas. - Letztes Jahr konnten wir dank der Unterstützung unserer Spender einen Betrag sammeln, der es uns ermöglicht, Multimedia-Tafeln, Bänke und Stühle für 3 Klassenräume in der neu eingerichteten Schule vollständig auszustatten - sagt der Vizepräsident des Centrums Kazimierz Przeszowski mit familiären Wurzeln in Kresy.

Während des April-Besuchs in Grodno stellte sich heraus, dass die polnische Schulmatrix weiterhin Hilfe brauchte, um diese Schlüsselinvestition für die Pflege des Polnischen abzuschließen. Deshalb intensiviert das Lebens- und Familienzentrum seine Aktivitäten, sammelt diesmal Gelder für Türen und Fenster im neuen Flügel des Schulgebäudes und rüstet die Bibliothek mit neuen Regalen aus.

- Unsere Hilfe für die Polen in Belarus ist nicht nur finanzieller Natur. Es ist moralische Unterstützung für eine Gemeinschaft, die viel gelitten hat. Unsere Landsleute aus den Nemunas bezahlten den höchsten Preis für polnische Ausrüstung. Sowohl während der heldenhaften Verteidigung von Grodno im September 1939 als auch während der brutalen Unterdrückung während der Sowjetunion. Mit unserer Hilfe zeigen wir ihnen, dass ihre Bemühungen sinnvoll sind und dass das Heimatland sie trotz der 80 Jahre seit den tragischen Ereignissen des Zweiten Weltkriegs nicht vergessen hat - betont Kazimierz Przeszowski.

30.000 PLN ist der Betrag, mit dem junge Polen aus den Nemunas ab dem neuen Schuljahr im neu erbauten Gebäudeflügel ihre Muttersprache und polnische Geschichte lernen können. Dieses Ziel kann durch die Website PolacyNadNiemnem.pl unterstützt werden - informiert CŻiR.

Das Life and Family Centre, der Organisator der Aktion, ist eine Stiftung, deren Ziel es ist, das menschliche Leben von der Empfängnis bis zum natürlichen Ende zu verteidigen und eine Familie zu verteidigen, die auf der Ehe zwischen einer Frau und einem Mann beruht, offen dafür ist, Kinder aufzunehmen und zu erziehen und das Recht der Eltern zu verteidigen, Kinder in Übereinstimmung mit ihrem Glauben zu erziehen. CZiR ist unter anderem Veranstalter von Märsche für Leben und Familie sowie viele andere gesellschaftliche Veranstaltungen und Kampagnen.

Quelle: Presseinformation
Bilder von der "Save Polishness on the Nemunas" Kampagne gibt es HIER .

Das Video gibt es HIER .

DATUM: 22/08/2019 08:03

Read more: http://www.pch24.pl/ocalmy-polskosc-nad-...l#ixzz5xJMamKo6

von esther10 22.08.2019 00:07

Warum Pell frei sein sollte



Von INFOVATICANA | 22. August 2019
Warum Richter Mark Weinberg verteidigt, dass George Pell frei sein muss

Einer der drei Richter des Berufungsgerichts, der die Berufung von George Pell gehört hat, ist der Ansicht, dass es eine "wichtige Möglichkeit" ist, dass der Kardinal den sexuellen Missbrauch von Minderjährigen, für die er inhaftiert war, nicht begangen hat, für den er ihn freigesprochen hätte.
Richter Mark Weinberg sagte, dass die Beweise des Opfers seiner Meinung nach nicht überzeugend seien und nicht ausschließen könnten, dass Teile des Zeugnisses des Jungen im Chor "erfunden" worden seien.

https://infovaticana.com/

Richter Weinberg, ein ehemaliger Bundesrichter, der im vergangenen Jahr den Prozess gegen den Mörder von Melbourne in der Bourke Street, James Gargasoulas, leitete, sagte, dass die verfügbaren Beweise es unmöglich machten, das Konto des Opfers zu akzeptieren.

https://restkerk.net/

„Aus den vom Kläger vorgelegten Beweisen geht hervor, dass es viel Material gibt, das seine Geschichte zu Recht kritisiert. Es gibt Inkonsistenzen und Diskrepanzen, und einige ihrer Antworten ergeben keinen Sinn “, schrieb Richter Weinberg in seiner am Mittwoch veröffentlichten Entscheidung.

„Ein ungewöhnlicher Aspekt dieses Falles ist, dass es völlig von der Tatsache abhängt, dass der Kläger zweifelsfrei als glaubwürdiger und zuverlässiger Zeuge akzeptiert wird. Die Jury wurde gebeten, sein Zeugnis anzunehmen, ohne dass sie ihn unabhängig unterstützen würde.

Nach Auswertung der Beweise, die letztes Jahr im Gerichtsverfahren gegen Pell vor dem Bezirksgericht vorgelegt wurden, hat Richter Weinberg erklärt, dass er die fünf Verurteilungen des Kardinals wegen sexuellen Kindesmissbrauchs für ungültig erklärt hätte.

Aber ich war in der Minderheit. Seine beiden Kollegen auf der Bank des Berufungsgerichts, die Präsidentin des Gerichts, Anne Ferguson, und der Richter Chris Maxwell, waren der Ansicht, dass das Opfer die Wahrheit sagte, und entschieden sich gegen Pells Berufung und lehnten sie ab.

Diese Entscheidung mit 2: 1-Mehrheit bedeutet, dass Pell seine sechsjährige Haftstrafe verbüßen wird, weil er in den 1990er Jahren zwei Sängerknaben in der St. Patrick's Cathedral im Osten von Melbourne misshandelt hat, als er Erzbischof war.

Das überlebende Opfer, ein Mann in den Dreißigern, ein Vater, berichtete der Jury während des Prozesses, Pell habe ihn und einen weiteren Chorknaben Ende 1996 in der Sakristei der St. Patrick's Cathedral angegriffen. und dass er ihn Anfang des folgenden Jahres auch alleine in einem Korridor angegriffen hatte.

Der andere Junge im Chor starb 2014 an einer Überdosis Heroin, ohne jemals etwas über den Missbrauch preiszugeben.

Richter Weinberg war nicht von den Beweisen des überlebenden Opfers überzeugt, das an einem Punkt während des Prozesses sagte, dass er nicht "sicher" sagen könne, in welchem ​​Jahr er die Misshandlungen erlitten habe.

Richter Weinberg legte großen Wert auf das Zeugnis der Mitglieder der Kirche, die behaupteten, Pell sei zu keinem Zeitpunkt allein im St. Patrick's Cathedral gewesen, weil er die Gemeindemitglieder zum Zeitpunkt der Behauptung am Eingang begrüßt hatte Die Misshandlungen fanden statt.
"Alle diese Zeugen waren wichtig, aber es gab einige, deren Zeugnis entscheidend war", schrieb der Richter.

"Man kann mit Recht sagen, dass sein Zeugnis, wenn es angenommen würde, zweifellos zur Absolution geführt hätte."

"Das gleiche Ergebnis wäre auch dann erzielt worden, wenn die einzigen Beweise ihre Aussage zu den fraglichen Tatsachen gewesen wären, weil es sich um eine 'vernünftigerweise mögliche' Darstellung dessen handelte, was passiert ist."

Von den 325 Seiten des Urteils des Berufungsgerichts belegen die Gründe von Richter Weinberg 200 Seiten.

"Ich bin besorgt, dass ich gezwungen bin, meinen beiden Kollegen nicht zuzustimmen, deren Meinung ich immer sehr respektiert habe", schrieb er.

„Dies hat mich dazu veranlasst, noch genauer über das angemessene Ergebnis dieser Anfrage nachzudenken. Danach kann ich aus Gewissensgründen nichts anderes tun, als meine Meinungsverschiedenheit aufrechtzuerhalten.

Der Präsident des Ferguson-Gerichts hat in einer Zusammenfassung der Entscheidung des Berufungsgerichts festgestellt, dass Richter Weinberg gelegentlich der Ansicht war, dass das Opfer dazu geneigt sei, Aspekte seines Zeugnisses zu schmücken, dass er Unstimmigkeiten habe und „Mängel aufwies“. .

"Nach Ansicht von Richter Weinberg gab es eine erhebliche Anzahl überzeugender und in einigen Fällen eindrucksvoller Beweise, die darauf hindeuteten, dass die Darstellung des Klägers nicht realistisch zu akzeptieren war", sagte der Präsident des Gerichtshofs.

"Nach seiner Ansicht besteht die wichtige Möglichkeit, dass der Kardinal die Missbräuche nicht begangen hat."

"Unter diesen Umständen hat der Richter erklärt, dass die Strafe seiner Meinung nach nicht aufrechterhalten wird."

Der Präsident des Ferguson Court und Richter Maxwell haben jedoch die Präsentation des Staatsanwalts akzeptiert, wonach das überlebende Opfer von Pell ein überzeugender Zeuge, "eindeutig kein Lügner", "keine Phantasie" und ein Zeuge der Wahrheit ist .

"In all seinen Aussagen hat sich der Kläger als eine Person erwiesen, die die Wahrheit sagt", sagte Richter Ferguson.

https://infovaticana.com/2019/08/22/por-...a-quedar-libre/
Erschienen bei Adam Cooper in The Age.


von esther10 22.08.2019 00:06

Vorsynodale Versammlung in Kolumbien: Schamanen "segnen" Bischöfe, Priester und Gläubige mit seltsamer Substanz
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 22/08/2019 • ( KOMMENTAR ABGEBEN )




https://restkerk.net/2019/08/22/pre-syno...mdsoortige-subs

Foto: Kolumbianische Bischofskonferenz.

Die kolumbianische Bischofskonferenz veröffentlichte kürzlich auf Flickr.com Fotos von einer "kirchenähnlichen" Veranstaltung, bei der indigene Schamanen Dämonen in Gegenwart begeisterter Priester, Schwestern und Bischöfe herbeirufen.

Die Schamanen wirkten in Ponchos mit Federn auf dem Kopf gekleidet. Über Bananen, Ananas, Mais und anderem Obst und Gemüse, das auf einem Handtuch angeordnet war, wurde Rauch freigesetzt. Sie besprühten ihr Publikum auch mit einer seltsamen, fluchenden Substanz. Die Veranstaltung wurde von den Bischöfen als "Kirche mit Amazonasgesicht" vorgestellt. Es ist jedoch „die Kirche im völligen Abfall vom Glauben. Menschen, die an solchen heidnischen Ritualen teilnehmen und glauben, dass sie hierdurch einen gewissen "Segen" erhalten, können sich nicht länger als katholisch bezeichnen.

Auch in deiner Ortskirche nach Oktober?



Früchte, die in einer besonderen Anordnung sind, werden mit Pfeifenrauch belüftet. Foto: Kolumbianische Bischofskonferenz.



https://restkerk.files.wordpress.com/201...jpg?w=890&h=593

Der Schamane "segnet" und "besprengt" die anwesenden Menschen (Bischöfe, Priester, Mönchsschwestern und gewöhnliche "Gläubige"). Foto: Kolumbianische Bischofskonferenz.



https://restkerk.files.wordpress.com/201...jpg?w=890&h=593


Die Bischöfe sahen es als "gut" an. Foto: Kolumbianische Bischofskonferenz.

https://restkerk.net/2019/08/22/pre-syno...mdsoortige-subs


von esther10 22.08.2019 00:05

Schockierende Worte eines Jesuitengenerales. Seiner Meinung nach ist der Teufel eine symbolische Realität



Schockierende Worte eines Jesuitengenerales. Seiner Meinung nach ist der Teufel eine symbolische Realität

Der Generaloberste der Jesuiten, Pater Arturo Sosa, sagte am Mittwoch in einem Interview mit Il Tempi, Satan sei nur eine symbolische Realität, keine bestimmte Person. Dies ist eine weitere Aussage des "schwarzen Papstes", die schwer mit der Lehre der Kirche in Einklang zu bringen ist.

Nach Pater Sosa ist ein böser Geist ein Symbol des Bösen, das in verschiedenen Strukturen existiert. Er ist jedoch keine Person wie ein Mensch, sondern eine Art, das Böse im menschlichen Leben zu manifestieren. Der Priester sagte, dass Satan in vielerlei Hinsicht existiert, aber als symbolische Realität. Es geht darum, die Realität des Kampfes zwischen Gut und Böse zu zeigen, der im menschlichen Gewissen ständig präsent ist - wie es in einem Interview mit Italian Tempi heißt .

- Der Teufel existiert als Personifikation des Bösen in verschiedenen Strukturen, aber nicht persönlich, denn er ist keine Person, er ist der Weg des Bösen. Er ist keine Person, wie eine Person eine Person ist. Es ist die Art und Weise, wie das Böse im menschlichen Leben gegenwärtig ist - sagte er.

Der Priester bezog sich auf die Formulierung des Heiligen Ignatius über den Geist, der zu gottwidrigen Handlungen führte. Dem General der Jesuiten zufolge handelt es sich jedoch um das Böse im menschlichen Leben, das in verschiedenen Strukturen personifiziert ist.

Der General der Jesuiten gab in der Vergangenheit ähnliche Erklärungen ab. Zum Beispiel sagte er 2017 zu El Mundo, dass symbolische Realitäten das Böse ausdrücken. Diese Worte sorgten für Kontroversen. Infolgedessen betonte der Sprecher des Generals, dass der Geistliche nur die Lehre der Kirche zum Ausdruck bringe.

Diese Behauptung ist im Lichte beider Aussagen des Jesuitengeneral fraglich. Die Lehre der Kirche spricht vom Bösen als einer bestimmten Person.

Wie wir im Katechismus lesen, "hat die Wahl des Ungehorsams unsere ersten Eltern dazu veranlasst, eine verführerische Stimme gegen Gott zu haben. Diese Stimme bringt Eifersucht zu ihnen. Schrift und Kirchenüberlieferung sehen darin einen gefallenen Engel, der Satan oder der Teufel genannt wird. Die Kirche lehrt, dass er zuerst ein guter Engel war, der von Gott erschaffen wurde. Denn der Teufel und andere böse Geister wurden von Gott von Natur aus als gut erschaffen, aber sie selbst machten böse. "

Während er 2018 die Worte des Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal Gerhard Müller, über die Untrennbarkeit der Ehe kommentierte, forderte Pater Sosa, die Worte Jesu in einen bestimmten historischen Kontext zu stellen. Er fügte hinzu, dass es zur Zeit Jesu kein Diktiergerät gab, um seine Worte aufzuzeichnen.

Verurteile uns nicht, wenn der Jesuit in Häresie verfällt. Es ist jedoch erwähnenswert, dass die Worte von Pater Sosi in mancher Hinsicht den irrtümlichen Thesen der Modernisten ähneln, wobei der Schwerpunkt auf der Symbolik oder der Entwicklung der Glaubensprinzipien liegt.

https://www.youtube.com/watch?v=leD7NxSJ...=em-lbcastemail

Lassen Sie uns in schwierigen Krisenzeiten, die viele Menschen in der Kirche betreffen, daran erinnern, dass solche Schwierigkeiten schon früher aufgetreten sind. Es genügt, die arianische Krise oder das westliche Schisma zu erwähnen. Jedes Mal jedoch kam die Heilige Kirche unversehrt aus ihnen heraus. Schließlich werden, wie von Christus dem Herrn versprochen, die Pforten der Hölle nicht "gegen ihn siegen".

Quellen: catholicnewsagency.com/tempi.it

DATUM: 22/08/2019 12:24

Read more: http://www.pch24.pl/porazajace-slowa-gen...l#ixzz5xLXd7w6V

von esther10 22.08.2019 00:04



https://en.tvfatima.com/
+
https://en.tvfatima.com/news/the-day-the-sun-danced

Ein Tag an dem die Sonne tanzte

von esther10 22.08.2019 00:01

Die bergoglianische Kirche, verloren zwischen Ideologien und Gemeinplätzen

Von INFOVATICANA | 20. August 2019



Das Interview, das Papst Franziskus La Stampa gegeben hat und das am 9. August veröffentlicht wurde, ist die expliziteste und organischste politische Äußerung seines gesamten Pontifikats. Im Gespräch kehrt der Papst zu vielen Themen zurück, die er zuvor angesprochen hatte. Noch nie hat er seine Thesen zu den Hauptthemen der europäischen und der Weltpolitik in einer so umfassenden Synthese zusammengefasst: vom Stand der europäischen Integration bis zur Einwanderung, von der Dialektik zwischen Globalismus und Souveränität bis zum Schutz der Umwelt.

Der Papst, besorgt über Souveränität und Freilichtminen

Nicht nur: Spätestens seit dem Pontifikat von Pius XII. Hat sich in den letzten Jahrzehnten kein Papst so systematisch mit den wichtigsten politischen Fragen befasst, die im Westen und in Europa diskutiert wurden, einschließlich der inneren Angelegenheiten Italiens. In seinem "Church on the way out" - und Neuevangelisierungsprogramm in einem zunehmend säkularen und sogar anti-christlichen Westen unternimmt Jorge Bergoglio beispiellose Anstrengungen, um die katholische Kirche als führenden Akteur in den großen Veränderungen der Welt zu qualifizieren. eine Kirche, die direkte Antworten gibt, die Hoffnung und Zuversicht für ein gequältes Volk birgt, das in einer Zeit der Unsicherheit lebt.

Es ist eine entschiedene Entscheidung, die die labile Grenze zwischen der Verkündigung des Reiches Gottes und der Verpflichtung zu konkreten Zielen zwingt, die das säkulare Gebiet bis zum Äußersten betreffen. Eine Grenze, die sehr oft mehrdeutig ist und in der Vergangenheit zu gefährlichen Mehrdeutigkeiten geführt hat. Wie in der gequälten Phase des Postrates, in der in den Jahren der großen Revolutionen und Unterrevolutionen die Versuchung aufkam, die Ideale der Befreiung, des Fortschritts, der Gleichheit und der Entwicklung zu vereinen, die alle im Zeichen von Die Ideologien führten in der Kirche und in der katholischen Welt zu großen Veränderungen der Wege und Risse, die dank der Weisheit und des Gleichgewichts von Papst Paul VI. und der Geburt von Bewegungen im Zeichen der Rückkehr zum ursprünglichen Geist der Gemeinschaft gestoppt wurden kirchlich


Daher ist es nicht notwendig, die Risiken zu unterschätzen, die die Kirche verursachen kann, um selbst in einem ganz anderen Kontext eine völlig "irdische" politische Verpflichtungslinie zurückzuerobern. Um solche Risiken zu vermeiden, müsste die Kirche eine gewichtete und gründliche Reflexion über die fraglichen Fragen durchführen, um politisch und sozial starke Reaktionen zu entwickeln, die aber auch mit ihrer Geschichte, ihrer Lehre und ihrer Funktion in Einklang stehen.

Nun, der Haupteindruck, der sich aus Franciscos Interview mit La Stampa ergibt- Bestätigt und verstärkt er den Eindruck, den seine unzähligen früheren Äußerungen erwecken -, ist die "ideologische Plattform" seines Pontifikats gerade unter diesem Gesichtspunkt entschieden unzureichend. Tatsächlich äußert sich der Papst in sehr komplexen und spaltenden politischen Fragen mit kurzen, axiomatischen Aussagen, die auf beunruhigende Weise verallgemeinern, manchmal sogar mit Ungenauigkeiten, die eindeutig auf mangelndes Wissen über das betreffende Thema zurückzuführen sind. Ehrlich gesagt ist es eine große Überraschung, dass der Papst keine Experten in seiner Nähe hat (oder vielleicht tut er dies, nutzt sie aber nicht), die ihm die unverzichtbare Dokumentation zu den verschiedenen Themen zur Verfügung stellen können, um seine Überlegungen anzuleiten.

In Bezug auf den Gegensatz zwischen Globalismus und Europäismus einerseits und Souveränität und Nationalismus andererseits geht der Papst von einer interessanten und potenziell fruchtbaren Grundlage aus: der Unterscheidung zwischen einer Globalisierung als einer "Sphäre" (die homologiert und beschämt) verschiedene Kulturen) oder als "Polyeder" (in der Lage, die Spezifität jeder Kultur zu berücksichtigen). Im Interview greift Bergoglio diese Theorie auf und unterstreicht hinreichend die Notwendigkeit, im Dialog zwischen verschiedenen Ländern und Kulturen die entsprechenden Identitäten in Gang zu setzen, um sie durch Dialog untereinander zu integrieren. Es reduziert dieses Prinzip jedoch schnell sowohl auf den Anspruch eines generalisierten Europäismus, der als "Traum der Gründerväter" verstanden wird, als auch auf eine weitverbreitete Verurteilung der Souveränität. In Bezug auf die Europäische Union, Der Papst beschränkt sich darauf, zu sagen, dass sich dies im Laufe der Jahre auch aufgrund einiger Verwaltungsprobleme aufgrund interner Meinungsverschiedenheiten abgeschwächt habe. Aber es ist notwendig, sie zu retten “, erklärte sie ihre uneingeschränkte Zustimmung zur Ernennung von Ursula von der Leyen zur Präsidentin der Kommission und führte als Motiv an, dass„ eine Frau ausreichen könnte, um die Stärke der Gründungsväter wiederzubeleben “, weil„ Frauen haben die Fähigkeit zur Vereinigung ».

Hat das Oberhaupt der katholischen Kirche wirklich nichts Konkretes zu sagen über die gequälte Geschichte des Übergangs der Europäischen Gemeinschaft zur Europäischen Union oder über das komplexe aktuelle Verhältnis zwischen bürokratischer Zentralität und Demokratie oder über die Ungleichheit in der Union zwischen die wirtschaftlich stärksten und schwächsten Staaten? Genügt es, dass von der Leyen eine Frau ist, um ihre Zustimmung zu erhalten, aber stattdessen hat sie nichts zu sagen über die zunehmend säkularisierte Tendenz des deutschen Popularismus, von der sich der derzeitige Kommissionspräsident als eine der führenden Figuren sogar wohl gefühlt hat Ganz auf die säkularistischen Positionen zu den "nicht verhandelbaren Prinzipien"?

Es mag den Eindruck erwecken, dass der Vergleich mit dem vorherigen Pontifikat schmerzhaft ist, aber es gibt tatsächlich eine Kluft zwischen Benedikt XVI .s tief verwurzelter und strukturierter Reflexion über die Krise in Europa und den schematischen Überlegungen des gegenwärtigen Pontifikats.

In Bezug auf die Frage der Souveränität und des damit verbundenen Populismus trifft der Papst im Interview auf eine spätere Ebene der Oberflächlichkeit. Das Phänomen der Souveränität - das ohne Bezugnahme auf den Aufstand gegen die durch die Globalisierung und die Elitendrift der EU verursachten Unannehmlichkeiten nicht verstanden wird - wird nicht nur als bloßer Ausdruck nationalistischer Selbstsucht ("zuerst wir ... wir ... »), aber auch als mögliche Reinkarnation von Faschismus und Nationalsozialismus (" Reden, die denen von Hitler von 1934 ähneln "). Dies zu sagen, ist aus historischer und politischer Sicht ein Unsinn und eine Bestätigung, die zu starken Spaltungen in einem großen Teil der europäischen Zivilgesellschaften führt, in denen die souveränen Parteien einen großen Wahlkonsens erzielen. auch für die große Zahl der Katholiken, die für sie stimmen. Und nicht weniger relevant, es ist eine explizite Position in Bezug auf den politischen Kontext Italiens, da es eine große Feindseligkeit gegenüber Salvini und der Rechten zeigt. Das Ergebnis ist, sich der Kirche mit einem drastischen Ton zu präsentieren, der seit der Exkommunikation der Kommunisten nicht mehr zu sehen war - als politischer Akteur, der eindeutig auf eine Partei ausgerichtet ist.

Eine noch unkonzentriertere Vision des Phänomens, die auf einem ausgesprochen geringen und wenig bedachten Gedanken beruht, entsteht, wenn der Papst sagt, dass "Souveränität eine Übertreibung ist, die immer schlecht endet: Sie führt zum Krieg". Es ist bekannt, dass souveräne Bewegungen und Parteien in der europäischen Geschichte erst in den letzten Jahrzehnten entstanden sind. Nationalismus und Souveränität sind zwei Phänomene, die sich nicht überschneiden. Ganz zu schweigen davon, wann der Papst eine rücksichtslose Unterscheidung zwischen Populismus und Populismus wagt, um den ersteren zum Nachteil des letzteren zu unterstützen, und zu dem Schluss gelangt, dass „Populismen uns zur Souveränität führen; Dieses Suffix "isms" führt zu nichts Gutem. Es ist klar, dass der Popularismus ein "Ismus" ist, weshalb nicht verstanden wird, auf dessen Grundlage einer bevorzugt werden sollte und nicht der andere. Sicher Das sind die Witze, die die italienische Sprache macht, wenn sie von einem Ausländer gesprochen wird. Dies ist ein weiteres Problem, das in einem so entscheidenden Kommunikationskontext nicht vernachlässigt werden sollte.

In Bezug auf Migrationsphänomene greift der Papst seine Position immer wieder auf und radikalisiert sie. Seine bekannte Formel, nach der die Politik der Staaten zu diesem Thema in den vier Worten "Empfangen, Begleiten, Fördern, Integrieren" zusammengefasst wird, wird im Lichte der "Vorsicht" von Regierungen interpretiert, die dies berücksichtigen müssen ihren konkreten Aufnahmemöglichkeiten wird hier erklärt, dass sich die Staaten der Europäischen Union darauf einigen sollten, die Zuwanderer entsprechend der entsprechenden Bevölkerungsdichte unter ihnen zu verteilen. Der Papst wünscht sich sogar, dass Einwanderer dazu verwendet werden können, Städte und demografisch benachteiligte Gebiete neu zu bevölkern: Eine Aussage, die den Eindruck erweckt, dass sie der sehr unpopulären Idee der "ethnischen Substitution" folgen.

Man fragt sich, ist es wirklich möglich, dass der Papst nicht einmal das Problem betrachtet, das die Auswirkungen einer zunehmend massiven nichteuropäischen Einwanderung auf den Widerstand der Gesellschaften des alten Kontinents verursachen können? Ist es möglich, dass er nicht den geringsten Zweifel daran hat, dass die fortschreitende Zunahme illegaler Einwanderer aus Ländern, deren Lebensstandard weit vom europäischen Standard entfernt ist, zu sehr ernsten Ordnungsproblemen führen kann oder bereits führt? Öffentlichkeit, kulturelle Verträglichkeit, Koexistenz und religiöse Toleranz?

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Schließlich das Thema der Umwelt. Auch in diesem Punkt die Aussagen von Bergoglio - noch mehr als in der Enzyklika Laudato ja, ganz diesem Thema gewidmet - sie sind lapidar, unkritisch, ohne Nuancen. Tatsächlich unterstützt der Papst mit voller Überzeugung die katastrophale These über die Erschöpfung der Ressourcen des Planeten und vor allem über die anthropogene globale Erwärmung und unterstützt die Bewegung der jungen Greta Thunberg, die er mit Genugtuung zitiert eher anonymer Slogan wie "Die Zukunft liegt bei uns." Auch in diesem Fall fragt man sich, warum eine weltweite spirituelle Autorität dieser Ebene die Glaubwürdigkeit der Institution, die er zur Unterstützung von Meinungen führt, die Gegenstand vieler Diskussionen sind, über die es keine gibt, vorbehaltlos aufs Spiel setzt Einstimmiger Konsens unter Experten, noch auf der Ebene der internationalen politischen Debatte.

Fazit: Niemals wie heute hat sich die Kirche mit diesem Interview mit Francisco als reine und harte "Partei" und nicht als "katholisch", das heißt universell, vorgeschlagen. Diese Haltung, diktiert von der edlen Absicht, die Völker zu evangelisieren, und als Institution für die bedrückendsten und dringendsten Probleme unserer Zeit vorzuschlagen, erzeugt jedoch den gegenteiligen Effekt: Sie beseitigt alle diese Völker oder lässt sie für beseitigt halten Gläubige, die mit der vom Vatikan diktierten ideologischen "Linie" nicht einverstanden sind. Und es beseitigt auch einen sehr großen Teil der westlichen Gesellschaften, die andererseits einbezogen werden könnten, um die gemeinschaftliche Dimension wiederzubeleben und nach einem höheren Lebensgefühl zu suchen, das darüber hinausgeht die Dimension der materiellen Güter, der Macht, des Konsums.

Zusammenfassend ist es paradox, dass nur der Papst, der zu Beginn seines Pontifikats die Kirche bewacht hatte, um sie nicht zu einer NRO zu machen, das konkrete Risiko eingeht, ein noch schlechteres Ergebnis zu befürchten, als er befürchtet hatte seine Predigt immer mehr im "Feuer der Kontroversen" der heutigen Welt. Versetzt die Einrichtung an dem Dienst eines völlig banalen „Programms“ und vernachlässigt -quitándole Effizienz und Stärke der Überzeugung , ihre Daseinsberechtigung: die k é rygma , dass keine politische Debatte vielleicht nie herauskommen, nicht einmal in der Nähe, in seine volle Beziehung zu allen Aspekten der menschlichen Erfahrung.

Erschienen bei Eugenio Capozzi in L'Occidentale .
https://infovaticana.com/2019/08/20/la-i...ugares-comunes/
Übersetzt von Verbum Caro für InfoVaticana.

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