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Die Neuinterpretation der Lehre der Kirche
Editorialveröffentlicht am25. Oktober 2019
Derzeit gibt es innerhalb der katholischen Kirche zwei Religionen . Der erste ist der übliche Katholizismus, die Religion derer, die in der gegenwärtigen Verwirrung dem unveränderlichen Lehramt der Kirche treu bleiben. Der zweite, der bis vor einigen Monaten keinen Namen hatte, hat ihn heute: Es ist die amazonische Religion , denn nach der gleichen Aussage, wer die Kirche heute regiert, gibt es das Projekt, ihr eine „ amazonische Physiognomie “ zu geben.
Die Bedeutung der amazonischen Physiognomie wird durch das Instrumentum laboris- Dokument auf der Oktober-Synode und die zahlreichen Aussagen der Theologen, Bischöfe und Kardinäle, die dieses Dokument erstellt haben, erläutert . Es geht darum, die Kirche nach den Worten von Leonardo Boff neu zu erfinden ( Ecclesiogenesi. Le comunità di base reinventano la Chiesa , Borla, Rom 1978). Boffs Ekklesiogenese ist heute eine Kosmogenese , in der im Einklang mit dem postmodernen Umweltschutz das Ziel erweitert wurde: nicht nur die Kirche, sondern die gesamte Schöpfung mit einem neuen " kosmischen Bund " neu zu erfinden (Grido della Terra, Grido dei Poveri - Nach einer kosmischen Ökologie , tr. es. - Schrei der Erde, Schrei der Armen - Für eine kosmische Ökologie - Assisi, Cittadella, 1996).
Dies wird durch die Methode der Neuinterpretation der Wahrheit des katholischen Glaubens erreicht. Der Modernismus hatte bereits gelehrt, dass der effektivste Weg, die Wahrheit zu leugnen, nicht darin besteht, sie im Gesicht anzugreifen, sondern sie zu deformieren. Die Neuinterpretation ist eine indirekte Ablehnung der Glaubensdogmen, tiefer als eine frontale Ablehnung. Es bedeutet, den gleichen Wörtern eine neue Bedeutung zuzuweisen.
Der erste Artikel unseres Glaubensbekenntnisses lehrt zum Beispiel: " Ich glaube an Gott den Vater, alle Mächtigen, Schöpfer des Himmels und der Erde ."
Instrumentum laboris schlägt eine " zusammengestellte Weltsicht von Franciscos" Mantra "vor :" Alles ist verbunden "( Nr. 25 ). Nirgendwo im Dokument wird jedoch bestätigt, dass alle Dinge hierarchisch zu Gott, ihrem Schöpfer, bestimmt sind und dass sie sich von ihnen unterscheiden. Die Erde wird als Biosphäre dargestellt, als Ökosystem, das Gott in sein Inneres einbezieht und in dem das oberste Gesetz die Gleichheit aller Dinge ist. In Wirklichkeit ist die erste Regel der Schöpfung nicht die gleiche Verbindung aller Dinge, sondern ihre ordinatio ad unum . Die Irrtümer des antiken und modernen Pantheismus, der Gott in der Welt oder die Welt in Gott aufnimmt, wurden von der Kirche wiederholt verurteilt. Es ist katholischer Glaube, dass " Gott anders ist als die Welt " (Konz. Vatikan I, Konst. Dogm. Dei Filius in Denz. N. 3001) und, wie vom Vatikanischen Konzil I bekräftigt, " wenn jemand diese Substanz und Essenz behauptet von Gott und allen Dingen ist es einzigartig und identisch, sei ein Gräuel “(Id, Nr. 3923).
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Die neue amazonische Religion interpretiert den ersten Artikel des Glaubensbekenntnisses neu und deformiert ihn, indem sie sich auf die " Weisheit der Vorfahren " der indigenen Völker bezieht , die Gott in den physischen Elementen der Natur sehen, ohne zu verstehen, dass Gott diese Elemente übersteigt. Sie haben keine Ahnung von Transzendenz, weil sie keine Ahnung von Schöpfung haben und Gott mit der Natur verwechseln, die für sie ein Ganzes ist, das Gott enthält. Das Christentum erklärte, dass Gott alles schuf und in allem ist, aber nirgendwo kann es enthalten sein, weil Gott immens ist, nicht im materiellen Sinne, sondern im metaphysischen und transzendenten. Gott füllt die Himmel und die Erde, aber die Himmel und die Erde enthalten es nicht.
Die amazonische Religion leugnet nicht nur die Transzendenz Gottes, einschließlich des Pantheismus, Panentheismus und Monismus in der Natur . Es leugnet auch seine Einheit als heidnischer Polytheismus .
Unter Polytheismus verstehen wir den Glauben an eine Vielzahl von Göttern im Gegensatz zum Monotheismus, der der Glaube an einen einzigartigen Gott ist. Die amazonische Religion ist eine polytheistische Religion , weil sie den Gottesbegriff auf einzelne Elemente der Natur anwendet und das Absolute auf die Ebene des Endlichen, das Spirituelle auf die Ebene des Materiellen reduziert.
Leonardo Boff, der ecoteólogo der Befreiung, die mit zusammengearbeitet Laudato sì sagt : " Wir wollen aber interpretieren es . Wir müssen erkennen, dass die Heiden dieses Außergewöhnliche hatten: Sie konnten die Gegenwart von Göttern und Göttinnen in allen Dingen sehen. In den Pan- und Sylvan-Wäldern, auf der Gaia Demetra-Erde (= Mutter Erde) oder in Ceres, in der Sonne, Apollo und Febo usw. "( Schrei der Erde, Schrei der Armen , op. Cit. S.355)
Instrumentum laboris fasst den gleichen Pantheismus und Polytheismus in diesen Zeilen zusammen, die sich auf das Laudat selbst beziehen : « Das Leben der Amazonasgemeinschaften, das noch nicht vom Einfluss der westlichen Zivilisation betroffen ist, spiegelt sich in den Überzeugungen und Riten des Handelns wider der Geister, der Gottheit - auf vielfältige Weise genannt - mit und auf dem Territorium, mit und in Beziehung zur Natur. Diese Weltanschauung spiegelt sich in Franciscos „Mantra“ wider: „Alles ist miteinander verbunden “ (LS 16, 91, 117, 138, 240). Viele andere Passagen des Dokuments drücken dieselbe Weltanschauung aus.
Bei allem Respekt vor der kirchlichen Autorität beschuldige ich alle, die das Instrumentum laboris- Dokument über den Amazonas gebilligt haben oder genehmigen werden , des Polytheismus oder genauer des Polydämonismus , weil „ alle Götter der Heiden Dämonen sind; Unser Herr hat stattdessen die Himmel erschaffen “(Psalm 95, 5).
Zwei Religionen können nicht in derselben Kirche koexistieren.
Ich fordere die Kardinäle und die immer noch katholischen Bischöfe auf, ihre Stimme gegen diesen Skandal zu erheben. Wenn ihr Schweigen andauert, werden wir auch weiterhin um das Eingreifen der Engel und ihrer Königin Maria bitten, um die Heilige Kirche vor jeglicher Form von Neuerfindung zu bewahren , Verformung oder Neuinterpretation.
Editorialveröffentlicht am25. Oktober 2019
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