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von esther10 29.12.2017 00:25

Kardinal Müller: „Intrigen mit Berufsehre unvereinbar“

Intrigen und Komplotte sind „mit der Berufsehre eines Geistlichen unvereinbar“. So kommentiert Kardinal Gerhard Ludwig Müller im Interview mit der Wochenzeitung „Die Zeit“ die jüngste Weihnachtsansprache des Papstes an die römische Kurie.
Franziskus hatte in seiner Ansprache über Ruhmsucht und eine „Mentalität der Verschwörung“ bei kirchlichen Mitarbeitern geklagt, die bis in die höchsten kirchlichen Ebenen zu beobachten seien.

Kein Kommentar

Auf die Frage, wie er die Rede des Papstes fand, machte Müller klar, dass er sich nicht in der Rolle sehe, dies zu kommentieren. „Auf keinen Fall möchte ich in der deutschen Presse zu einem Kontrahenten des Papstes stilisiert werden“, sagte er. Der emeritierte Glaubenspräfekt sieht sich selbst nicht als Franziskus' konservativen Gegenspieler: „Ich bin aus Prinzip kein Antipode zum Papst. Und schon gar nicht komme ich aus einer ideologischen Richtung, ob man sie konservativ oder progressiv, rechts oder links nennt.“ Papst Franziskus sei weder liberal noch konservativ und braucht keinen Gegenspieler, weder einen konservativen noch einen progressiven, so Müller weiter.

Seit Juli nicht mehr Präfekt

Der Papst hatte im Juli die Amtszeit Müllers als Präfekt der Glaubenskongregation überraschend nicht verlängert. Müller hatte in Interviews unter anderem Franziskus kritisiert.
(domradio/diverse pr)
http://www.vaticannews.va/de/kirche/news...nvereinbar.html

von esther10 29.12.2017 00:22

12.12.2017 - VIDEO


Der Papst im Fernsehen für das Vaterunser: "Nie mit Satan reden, er ist klüger als wir"

VIDEO

http://www.lastampa.it/2017/12/28/multim...ina.html?loop=1

Pass auf Satan auf: «Es ist böse, das ist nicht der Nebel von Mailand. Es ist nicht üblich, es ist eine Person. Mit Satan kannst du nicht reden, wenn du anfängst, mit Satan zu sprechen, bist du verloren, es ist intelligenter als wir, und es wirft dich um, es macht dich schwindelig und du bist verloren ». Papst Franziskus bekräftigt dies in der achten Episode des "Padre Nostro" -Programms , das vom Gefängnisdirigenten Don Marco Pozza in TV2000 geleitet wirdmorgen Mittwoch, 13. Dezember, um 9.05 Uhr. Für Franziskus hat der Teufel einen Vor- und Nachnamen und tritt auch in unser Haus ein: "Er gibt immer vor, bei uns erzogen zu werden. Mit uns Priester, mit uns Bischöfen, wird erzogen, kommt herein und endet dann schlecht, wenn Sie es in der Zeit »nicht bemerken. Das von morgen Abend ist die achte Ausgabe des Programms von Don Pozza Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen dem Sekretariat für Kommunikation und TV2000 . Aus den Dialogen mit dem Papst wurde auch das Buch "Padre Nostro " von Rizzoli und Lev veröffentlicht.

http://www.lastampa.it/2017/12/28/multim...3MM/pagina.html

http://www.lastampa.it/2017/12/28/vatica...gqI/pagina.html

https://akacatholic.com/christological-h...ing-into-focus/

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Der Papst kämpft gegen Satan



In den ersten fünf Jahren seines Pontifikats hat Franziskus den Teufel unzählige Male zitiert und dabei nicht nur auf seine Existenz, sondern auch auf seine Gefährlichkeit bestanden.

Der Papst kämpft gegen Satan

Veröffentlicht 12/28/2017

VATIKANSTADT
Die zitierte er in fünf Jahren , als sie im letzten halben Jahrhundert mit seinem Vorgänger : für Papst Bergoglio des Teufel und seine Fähigkeit , gemeinsame Themen zu teilen sind in seiner täglichen Predigt. Eine Gegenstrom-Predigt, seit der Böse ist lange ein großer Abwesenheit gewesen. Hier ist eine kleine und unvollständige Rezension von Zitaten.

Francis sprach über das letzte Mal mit einer Gruppe von Jesuiten während der letzten Besuch in Myanmar, die sich auf die Rohingya und allgemeiner auf die Situation von Flüchtlingen : „Heute diskutieren wir viel über die Banken Spar ... Aber wer rettet die Würde der Menschen und Frauen heute? Menschen in Ruinen kümmern sich nicht mehr um irgendjemanden. Der Teufel schafft es, so in der heutigen Welt zu handeln ».

Von ' Homilie der ersten Messe in Konzelebration mit den Kardinälen in der Sixtina am Tag nach der Wahl , den 14. März 2013 Bergoglio, einen Satz von Léon Bloy zu zitieren, sagte er: „Wenn Sie nicht bekennen Jesus Christus bekennt , die Weltlichkeit des Teufels ". Am nächsten Tag treffen die Kardinäle im Vatikan versammelt, wieder der Papst, die schriftliche Rede zu verlassen, sagte er: „Noch nie in Pessimismus geben, zu dieser Bitterkeit , dass der Teufel bietet uns jeden Tag.“

In seiner Ansprache an die Vatikanische Gendarmerie am 28. September 2013 erinnerte Franziskus daran, dass "der Teufel versucht, einen inneren Krieg zu schaffen , eine Art zivilen und spirituellen Krieges". In der Predigt von Santa Marta am 14. Oktober 2013 lud der argentinische Papst ein , die Gegenwart des Teufels nicht mit psychischen Krankheiten zu verwechseln : "Nein! Die Gegenwart des Teufels ist auf der ersten Seite der Bibel ".

Am 29. September 2014, während der Messe in Santa Marta, erklärte Bergoglio, dass "Satan der Feind des Menschen ist und listig ist, weil er Dinge präsentiert, als ob sie gut wären, aber seine Absicht ist, ihn zu zerstören, vielleicht mit humanistischen Motiven".

Am 3. Oktober 2015 durch den Vatikan Gendarmerie in Verbindung treten, erinnerte Francis , dass „Satan ein Betrüger ist , ist derjenige, der Gefahren und verführt mit Charme, mit sät teuflischen Charme führt Sie alles zu glauben. Er versteht es, mit diesem Charme zu verkaufen, verkauft sich gut, zahlt am Ende aber schlecht! "

Am 12. September 2016 erklärte der Papst in seiner Morgenrede, dass "der Teufel zwei sehr mächtige Waffen hat, um die Kirche zu zerstören: Spaltungen und Geld . Der Teufel sät Eifersüchteleien , Ambitionen, Ideen, aber zu teilen ! Oder Gier zu säen ... Es ist ein schmutziger Krieg , der von Spaltungen wie Terrorismus ist. "

Am 13. Oktober 2017 beschrieb Franziskus die Aktion "dass der Teufel in unserem Leben langsam die Kriterien ändert, um uns zur Weltlichkeit zu bringen . Es ist getarnt in unserer Art zu handeln, und wir merken es kaum ».

Und wie können wir vergessen, schließlich erinnerte an die Worte des Papstes, im Interview mit Don Marco Pozza für TV2000 auf dem Vaterunser, dass der Teufel „ist eine Person , “ und Sie sollten „nie zu dem Satan sprechen“ , weil „es ist intelligent von uns ».

SEHEN SIE DAS VIDEO - Francesco, der gegen Satan kämpft. Er erwähnte es mehr als seine Vorgänger in einem halben Jahrhundert

http://www.lastampa.it/2017/12/28/vatica...gqI/pagina.html

von esther10 29.12.2017 00:21

Gebetswache im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Fatima 12. Mai 2017, in Vorbereitung auf den 100. Jahrestag der Fatima-Erscheinungen.
| DEZ. 28, 2017



2017 War das (nicht deklarierte) Jahr von Fatima

Gebetswache im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Fatima 12. Mai 2017, in Vorbereitung auf den 100. Jahrestag der Fatima-Erscheinungen. (Daniel Ibanez / CNA)
Es gab keine solche spezielle Bezeichnung für den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen in Fatima. Doch in der Pfarrei nach der Pfarrei, in den Schulen und Seelsorgestellen und Kapellen war das hundertjährige Jubiläum von Andachten geprägt.

Pater Raymond J. de Souza

Die Vorbereitungen für die Hundertjahrfeier der Fatima-Erscheinungen begannen im Jahr 2010 mit dem Besuch von Papst Benedikt XVI im portugiesischen Heiligtum, wo er bestätigte, dass "in sieben Jahren werden Sie hierher zurückkehren, um den hundertsten Jahrestag des ersten Besuchs der Dame zu feiern" Himmel.'"

Der erwartete Höhepunkt des 100. Fatima-Festes war der Apostolische Besuch von Papst Franziskus in Fatima für das Fest am 13. Mai, als er die Kinder-Visionäre Jacinta und Francisco Marto heiligsprach - die jüngsten nicht-martyrischen Heiligen in der Geschichte der Kirche. Doch die Hundertjahrfeier wurde zu einer weit verbreiteten Feier, einem nicht angekündigten "Jahr der Fatima", einer Bewegung der Gläubigen und örtlichen Pastoren.

Unter St. Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Wurde oft die Idee besonderer, spezieller Jahre verwendet. Johannes Paul hatte seine Jahre des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, die zum großen Jubiläum des Jahres 2000 führten, und dann die Jahre des Rosenkranzes und der Eucharistie. Benedikt fügte das Jahr der Priester, das Paulusjahr und das Jahr des Glaubens hinzu. Papst Franziskus fügte ein Jahr des geweihten Lebens und dann das jüngste Jubiläum der Barmherzigkeit hinzu.

Es gab keine solche spezielle Bezeichnung für den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen in Fatima. Doch in der Pfarrei nach der Pfarrei, in den Schulen und Seelsorgestellen und Schreinen war das hundertjährige Jubiläum geprägt von Andachten - dem Rosenkranz, ersten Samstagen und Prozessionen - sowie Vorträgen über die Geschichte und Bedeutung von Fatima im Leben der Kirche. Vor allem ging eine Welle von Weihen an das Unbefleckte Herz Mariens - von der Muttergottes in Fatima gewünscht - über die ganze Welt.

In Rom gab es keine Weihe durch den Heiligen Vater, da Papst Franziskus bereits im ersten Jahr seines Pontifikates (13.10.2013) die gesamte Welt Maria geweiht hatte, für die er die Statue der Gottesmutter hergebracht hatte Fatima.

Weihungen überall waren allgegenwärtig. Es gab Berichte über persönliche Weihen an das Unbefleckte Herz. Tausende von Pfarreien und Diözesen gaben die Weihe kollektiv ab, wie im Register berichtet . Mehrere Länder wurden von ihren Bischöfen, darunter Kanada, geweiht, wo die Bischöfe das ganze Land gemeinsam dem Unbefleckten Herzen weihten, und jeder Bischof tat dies in seiner eigenen Diözese, viele von ihnen baten jeden Pfarrer, seine eigene Pfarrei zu weihen.

Was erklärt dieses nicht angekündigte Jahr der Fatima? Vier Gründe sprechen dafür.

Die erste ist, dass Fatima ein täglicher Teil des Lebens der Katholiken geworden ist. Das Gebet der Anbetung der Fatima-Engel wird oft zu Zeiten der eucharistischen Darlegung und Anbetung gebetet. Noch wichtiger ist, dass das Fatima-Gebet während des Rosenkranzes - O mein Jesus ... - nun universal ist und Teil der häufigsten aller katholischen Andachten wird. Fatima hat die Marienverehrung in der ganzen Kirche geprägt. Bereits in den 40er Jahren, nur 25 Jahre nach den Erscheinungen, finden wir den Ehrwürdigen Pius XII., Der die Weihe und die Pfarreien unter dem Titel Unserer Lieben Frau von Fatima etabliert.


In Anbetracht der Tatsache, dass Fatima Teil des alltäglichen Lebens der Kirche ist, würde man erwarten, dass die Gläubigen das feiern möchten, was ihnen vertraut und lieb ist.

Zweitens, während eines Jahrhunderts, als die Geschichte besonders belastend erschien, waren die Fatima-Erscheinungen ein Zeichen der göttlichen Gegenwart in der Geschichte. Es war, als ob Gott die Gottesmutter in ein Jahrhundert schickte, wo es möglich wurde, sich zu fragen, ob Gott vollständig aus der Welt vertrieben worden war.

"Die Vision von Fatima betrifft vor allem den Krieg der atheistischen Systeme gegen die Kirche und die Christen, und sie beschreibt das immense Leid der Glaubenszeugen im letzten Jahrhundert des zweiten Jahrtausends", sagte Kardinal Angelo Sodano im Jahr 2000 , während Johannes Pauls Besuch in Fatima, als das "dritte Geheimnis" enthüllt wurde. "Es ist ein endloser Kreuzweg, der von den Päpsten des 20. Jahrhunderts geführt wird."

Nachdem das Geheimnis in Fatima offenbart worden war, wurde Kardinal Joseph Ratzinger beauftragt, einen theologischen Kommentar vorzubereiten.

Er schloss diesen Kommentar, indem er beobachtete, dass es in Fatima um das Wirken der göttlichen Vorsehung in der Geschichte ging:

"Ich möchte endlich einen weiteren Schlüsselausdruck des" Geheimnisses "erwähnen, das zu Recht berühmt geworden ist:" Mein Unbeflecktes Herz wird triumphieren. " Was bedeutet das? Das Herz offen für Gott, gereinigt durch die Kontemplation von Gott, ist stärker als Waffen und Waffen aller Art. Das Fiatvon Maria, das Wort ihres Herzens, hat die Geschichte der Welt verändert, weil sie den Erlöser in die Welt gebracht hat - weil Gott dank ihres Ja Mensch in unserer Welt werden konnte und dies für alle Zeit bleibt. Der Böse hat Macht in dieser Welt, wie wir es ständig sehen und erleben; er hat Macht, weil unsere Freiheit sich fortwährend von Gott wegführen lässt. Aber da Gott selbst ein menschliches Herz nahm und so die menschliche Freiheit auf das Gute hin steuerte, hat die Freiheit, das Böse zu wählen, nicht mehr das letzte Wort. Von nun an ist das vorherrschende Wort: "In der Welt wirst du Trübsal haben, aber nimm Herz; Ich habe die Welt überwunden "(Joh 16,33). Die Botschaft von Fatima lädt uns ein, diesem Versprechen zu vertrauen. "

Wenn der Horizont der Geschichte dunkel erscheint, ist die mütterliche Gegenwart Mariens intensiver erwünscht.

Ein dritter Grund ist die Figur des heiligen Johannes Paul II., Die durch das Attentat vom 13. Mai 1981 mit Fatima verbunden war. Johannes Paul las das dritte Geheimnis von Fatima, während er sich erholt und sah sofort, dass es auf dem Fest stattfand von Unserer Lieben Frau von Fatima, um klar zu machen, dass sein Leben von Maria gerettet wurde, damit er seine Mission erfüllen kann. Diese Mission beinhaltete die Führung der Kirche ins dritte Jahrtausend, weshalb der einzige Auslandsreiseweg, den Johannes Paul II. Während des Großen Jubiläumsjahres - abgesehen von der epischen Pilgerreise in die biblischen Länder - in Fatima unternahm.

Wenn das Bewusstsein wächst, dass Johannes Paul wirklich der große Papst war, der von Gott für unsere Zeit gesandt wurde, werden die zentralen Aspekte seiner Lehre und Frömmigkeit betont. Daher ist es durchaus sinnvoll, dass nach dem Jubiläum der Barmherzigkeit, in dem Johannes Pauls Lehre von der Zentralität der Barmherzigkeit Gottes erneut vorgeschlagen wird, die Gläubigen ein Jahr der Fatima wünschen.

Schließlich ist Fatima eine kraftvolle Erinnerung daran, dass Wunder geschehen, einschließlich des "Wunders der Sonne", dem 13. Oktober 1917, dem am meisten bezeugten Wunder in der Geschichte. In einer Zeit, in der säkulare Fundamentalisten und wissenschaftliche Materialisten bestrebt sind, die gesamte spirituelle Dimension der Realität zu leugnen, stehen Wunder - bezeugt, authentisch und verifiziert - als Widerlegung, lebendiger als philosophische Beweise.

Das Jahr der Fatima war eine ungeplante Gnade. Es bestätigte die zentrale Bedeutung von Fatima für das zeitgenössische Leben der Kirche, unsere unverwechselbare Linse, durch die die Mysterien des Heils in unserer Zeit verstanden werden sollen.
http://www.ncregister.com/daily-news/201...-year-of-fatima

von esther10 29.12.2017 00:21

Bischof Schneiders Weihnachtsgeschenk: Eine Liste, um den Glauben zu retten



22. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Kasachstan Bischof Athanasius Schneider ist ein sehr praktischer Denker sowie ein großer Theologe, ein Polyglotte und einer der mutigsten Prälaten in der katholischen Kirche. Letztes Jahr bot er 12 Schritte zum Überleben als katholische Familie in einer ketzerischen Ödnis an. Jetzt bietet er in einem neuen Interview eine "To-do-Liste" für die Zeit an, in der wir heute leben.

Im Interview mit der polnischen Polonia Christiana macht Bischof Schneider einen faszinierenden Vergleich der Zeiten der arianischen Häresie mit der gegenwärtigen Krise in der Kirche.

"Während der großen arianischen Krise im 4. Jahrhundert wurden die Verteidiger der Gottheit des Gottessohnes auch als" unnachgiebig "und" traditionalistisch "bezeichnet", sagte er. "Der heilige Athanasius wurde sogar von Papst Liberius exkommuniziert und der Papst rechtfertigte dies mit dem Argument, dass Athanasius nicht in Gemeinschaft mit den orientalischen Bischöfen stand, die hauptsächlich Ketzer oder Halbketzer waren."

Und jetzt, ohne weiteres:

Bischof Schneiders Liste, um den Glauben heute zu retten

1. Wir müssen die gewöhnlichen Katholiken ermuntern, dem Katechismus, den sie gelernt haben, treu zu sein, den klaren Worten Christi im Evangelium treu zu sein, dem Glauben treu zu sein, den ihre Väter und Vorfahren ihnen übergeben haben.

2. Wir müssen Studienkreise und Konferenzen über die ewige Lehre der Kirche zum Thema Ehe und Keuschheit veranstalten und insbesondere junge Menschen und Ehepaare einladen.

3. Wir müssen die Schönheit eines Lebens in Keuschheit, die Schönheit der christlichen Ehe und Familie, den großen Wert des Kreuzes und des Opfers in unserem Leben zeigen.

4. Wir müssen immer mehr die Beispiele der Heiligen und der vorbildlichen Personen vorstellen, die zeigten, dass sie trotz der gleichen Versuchungen des Fleisches, der gleichen Feindseligkeit und Spott der heidnischen Welt, dennoch mit der Gnade von Christus führte ein glückliches Leben in Keuschheit, in einer christlichen Ehe und in der Familie.

5. Wir müssen Jugendgruppen reiner Herzen, Familiengruppen, Gruppen katholischer Ehepartner gründen und fördern, die sich der Treue ihrer Ehegelübde verschrieben haben.

6. Wir müssen Gruppen organisieren, die moralisch und materiell gebrochenen Familien helfen, alleinerziehende Mütter, Gruppen, die mit Gebet helfen und mit gutem Rat getrennte Paare, Gruppen und Personen, die "geschiedenen und wieder verheirateten" Menschen helfen, einen ernsthaften Prozess zu beginnen Bekehrung, dh mit Demut ihre sündige Situation erkennen und mit der Gnade Gottes die Sünden aufgeben, die das Gebot Gottes und die Heiligkeit des Sakraments der Ehe verletzen.

7. Wir müssen Gruppen bilden, die Personen mit homosexuellen Neigungen behutsam helfen, den Weg der christlichen Bekehrung, den glücklichen und schönen Weg eines keuschen Lebens, einzuschlagen und ihnen schließlich auf diskrete Weise eine psychologische Heilung anzubieten.

8. Wir müssen unseren Zeitgenossen in der neuheidnischen Welt die befreiende Gute Nachricht von der Lehre Christi zeigen und predigen: dass das Gebot Gottes und sogar das sechste Gebot weise ist, Schönheit: "Das Gesetz des Herrn ist perfekt, die Seele bekehrend: das Zeugnis des Herrn ist sicher, weise macht das Einfache. Die Satzungen des Herrn sind richtig und erfreuen das Herz: das Gebot des Herrn ist rein und erhellt die Augen "(Ps 19 (18): 7-8).

9. Kardinäle, Bischöfe, Priester, katholische Familien, katholische Jugendliche müssen sich selbst sagen: Ich lehne es ab, mich dem neuheidnischen Geist dieser Welt anzupassen, selbst wenn dieser Geist von einigen Bischöfen und Kardinälen verbreitet wird; Ich werde ihren falschen und perversen Gebrauch der heiligen göttlichen Barmherzigkeit und des "neuen Pfingsten" nicht akzeptieren; Ich weigere mich, Weihrauchkörner vor der Statue des Idols der Geschlechterideologie, vor dem Idol zweiter Ehen, des Konkubinats zu werfen, selbst wenn mein Bischof dies tun würde, werde ich es nicht tun; Mit der Gnade Gottes werde ich lieber leiden als die ganze Wahrheit Christi über die menschliche Sexualität und über die Ehe verraten.

Das vollständige Interview mit Bischof Schneider finden Sie hier .
http://www.pch24.pl/against-pharisees,31907,i.html

https://www.lifesitenews.com/blogs/bisho...-save-the-faith
+++

Die Wahrheit der Worte Christi über die Ehe Die Wahrheit der Worte Christi über die Ehe. Moderne geistliche Pharisäer und Schriftgelehrten, Jene Bischöfe und Kardinäle, die Weihrauchkörner auf die neo-heidnischen Götzen Geschlechterideologie und Konkubinat werfen, wird niemanden davon überzeugen, dass entweder an Christus glauben, oder bereit zu sein, ihr Leben für Christus zu bieten - sagte + Athanasius Schneider Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana, Kasachstan im Interview mit Izabella Parowicz.

Exzellenz, was ist Ihre Exzellenz Meinung über die Synode? Was ist seine Botschaft an Familien?

Während der Synode gab es ein klerikales Element in der Redaktions- und Regierungsstruktur der Synode. Der Zwischenbericht (Relatio post disceptationem) war eindeutig ein vorgefertigter Text mit den Synodenvätern. In den Abschnitten über Homosexualität, Sexualität und "geschieden und wiederverheiratet", mit der Zulassung der Sakramente des Textes repräsentiert eine radikale neo-heidnische Ideologie. Dies ist das erste Mal in der katholischen Kirche, es ist ein vorläufiger Charakter. Danke, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater; Diese Agenda spiegelt die korrupte und heidnische Hauptströmung wider, die auferlegt wird. Solch ein Synodendokument, wenn auch nur vorläufig, ist ein wirkliches Leben und ein Hinweis auf das Ausmaß der antichristlichen Welt.

Dieses Dokument ist eine schwarze Marke, die die gefärbte Ehre des Apostolischen Stuhles hat. Glücklicherweise ist die Botschaft der Synode der Väter ein echtes katholisches Dokument. über die Realität der Sünde. Es gibt den katholischen Familien echten Mut und Trost. Einige Zitate: "Ich bin ein Kind mit besonderen Bedürfnissen, mit einer schweren Krankheit, in einer Jugendstörung. Wir bewundern die Treue von Mut, Glauben und Liebe. Sie haben eine Last auf das Leiden des Fleisches. ... Die eheliche Liebe, die einzigartig und unauflöslich ist, bleibt trotz vieler Schwierigkeiten bestehen. Es ist einer der schönsten. Diese Liebe verbreitet sich durch die Fruchtbarkeit und Generativität, die auch ein Thema der Taufe, ihrer Katechese und ihrer Erziehung ist. ... Die Gegenwart der Familie von Jesus, Maria und Josef in ihrem bescheidenen Zuhause schwebt über dir. "

Jene Gruppen von Menschen, die erwartet haben, die einzigen Menschen zu sein, die in der Vergangenheit abgelehnt wurden, waren von den Problemen des Heiligen Abendmahls enttäuscht. relatio. Aber nicht und die Gefahr, über die Zukunft nachzudenken?
+

http://www.pch24.pl/against-pharisees,31907,i.html

von esther10 29.12.2017 00:20



Papst Franziskus weist Kritiker seiner Lehren zurück


Papst Franziskus weist Kritiker seiner Lehren zurück

von David Gibson , Religion Nachrichten Service Vatikan

https://www.ncronline.org/feature-series...aetitia/stories

Papst Franziskus bei einer kürzlichen Reise nach Schweden. (CNS / Paul Haring)
Vatikanstadt - Papst Franziskus schießt auf die Feinde seiner Bemühungen zurück, die katholische Kirche in ihrem Dienst offener und pastoral zu machen, indem er einem Interviewer mitteilt, dass "sie in böser Absicht handeln, um Spaltungen zu schüren".

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...f-his-teachings

Das lange Interview des Pontifex in Avvenire , der offiziellen Zeitung der italienischen Hierarchie, wurde am Freitag veröffentlicht und folgte den Tagen der Berichterstattung über die Forderungen von vier Hardliner-Kardinälen, die große Sorgen über Francis Vorgehen haben .

Die vier sagen, dass die Konzentration auf den Dienst an den Menschen in ihren besonderen Umständen die absoluten Werte der Kirche untergräbt und dass Franziskus jegliche Unklarheiten beseitigen oder ernsthafte Konsequenzen haben muss.

http://www.cfnews.org/page88/files/a640c...2c0961-654.html

Die vier Kritiker, angeführt von US-Kardinal Raymond Burke, einem in Rom ansässigen Prälaten und langjährigen Gegner der Politik des Papstes, hatten im September privat an Francis geschrieben.

Sie erkundigten sich beim Pontifex, ob Passagen in einem wegweisenden Dokument über die Betreuung von Familien, die er im April herausgegeben hatte, so ausgelegt werden könnten, dass geschiedene und wiederverheiratete Katholiken in einigen Fällen die Kommunion empfangen könnten.

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Am Montag gingen die Kardinäle mit dem Brief an die Öffentlichkeit, weil sie erfuhren, dass Franziskus nicht auf ihre Forderungen antworten würde, dass er fünf spezifische Fragen zu dem Dokument beantwortete, eine Ermahnung namens Amoris Laetitia oder "Die Freude der Liebe".

Die Kardinäle sagten, er müsse ihre Fragen beantworten, um ihre Zweifel auszuräumen, ob das Dokument die Lehre der Kirche über die Sünde und die Dauer der Ehe untergrabe.

http://www.ncregister.com/daily-news/car...warrants-action

In einem Interview, das am Dienstag im National Catholic Register veröffentlicht wurde, hob Burke die Frage auf: Wenn Francis keine Klarstellung anbieten würde, wäre der nächste Schritt "eine formelle Korrektur eines schwerwiegenden Fehlers" - ein Satz, den manche machen Glaube ist gleichbedeutend damit, den Papst der Häresie zu beschuldigen.

Avvenires Interview mit Francis konzentrierte sich weitgehend auf die Beziehungen zwischen dem Ökumenismus und dem Katholizismus mit anderen Kirchen.

https://www.ncronline.org/news/vatican/p...s-his-teachings

Aber der Papst nutzte auch die Gelegenheit, seine Kritiker zurückzudrängen - er nannte sie nicht -, die den Glauben durch die Linse von "einem gewissen Legalismus, der ideologisch sein kann", betrachten.

"Einige Leute - ich denke an bestimmte Antworten auf Amoris Laetitia - missverstehen weiter", sagte Francis. "Es ist entweder schwarz oder weiß [zu ihnen], auch wenn man im Fluss des Lebens unterscheiden muss."

https://www.ncronline.org/blogs/four-car...cis-over-amoris

Nach Kritikern gefragt, die den Papst der "Protestantisierung" der katholischen Kirche beschuldigen - ein Einwand, der von konservativen Katholiken in den USA oft vorgebracht wurde -, sagte Francis: "Ich verliere keinen Schlaf darüber."

Er beharrte darauf, dass er dem Modell des Zweiten Vatikanischen Konzils der 1960er Jahre folgt, das die Kirche auf den Weg zu einer inneren Reform und einer stärkeren Auseinandersetzung mit der Welt brachte.

"Was die Meinungen anderer angeht", sagte er, "müssen wir immer den Geist unterscheiden, in dem sie gegeben werden. Wenn sie nicht in böser Absicht gegeben werden, helfen sie mit dem Weg nach vorn. In anderen Zeiten sehen Sie sofort, dass die Kritiker Teile auswählen." von hier und dort aus, um einen vorbestehenden Standpunkt zu rechtfertigen, sie sind nicht ehrlich, sie handeln in böser Absicht, um Spaltungen hervorzurufen. "

"Sie sehen sofort, dass ein gewisser" Rigorismus "aus dem Mangel an etwas entsteht, aus dem Wunsch, sich in der Rüstung der eigenen traurigen Unzufriedenheit zu verstecken", sagte er.

Das päpstliche Dokument Amoris Laetitia war Francis 'Zusammenfassung zweier außerordentlicher vatikanischer Versammlungen der Bischöfe der Welt, die 2014 und 2015 stattfanden und eine Neuorientierung der Kirche von einer Konzentration auf lehrmäßige Formulierungen und die Wiederholung von Regeln und die Begleitung von Menschen in schwierigen Zeiten anstrebten oder ungewöhnliche Umstände.

Aber das Dokument ist zu einem Brennpunkt für einen zunehmend offenen Kampf zwischen den Hardlinern der alten Garde und den Anhängern von Francis geworden.

Einer der drei amerikanischen Prälaten, die Franziskus am Samstag in den Rang eines Kardinals erheben sollte - zusammen mit 14 anderen Kirchenmännern - drängte gegen Burkes Kampagne in einer ungewöhnlich starken Sprache zurück und bezeichnete die Bemühungen als "mühsam".

Der designierte Kardinal Joseph Tobin, der die Erzdiözese Newark leiten wird, sagte der Tafel von London, dass Amoris Laetitia nicht einfach auf eine Frage des Ja oder Nein in einer bestimmten pastoralen Situation reduziert werden kann.

Er sagte, dass die Herausforderung durch die vier Kardinäle "bestenfalls naiv" ist.

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Wenig Aufmerksamkeit wurde der "Amoris Laetitia" bei der Herbstversammlung der Bischöfe geschenkt
Die US-Kirche muss nach dem Trumpf zum Heiler werden, sagt Kardinal-Erwählter Tobin (siehe zweite Hälfte der Geschichte)
Die Berichterstattung von Catholic News Service fügt mehr aus dem Avvenire- Interview hinzu:

Papst: Fragile Egos, Machtgrabber, traurige Säcke sind Krebs in der Kirche

Von Carol Glatz
Catholic News Service

Vatikanstadt - Die Kirche ist keine Stütze für das eigene Ego, eine Seifenkiste für Ideen oder eine Rüstung, die ein trauriges Leben schützt, sagte Papst Franziskus.

"Die Kirche existiert nur als ein Instrument, um Gottes barmherzigen Plan dem Volk zu vermitteln", sagte er in einem Interview, das in der Nov. 18 Ausgabe von Avvenire , einer italienischen katholischen Zeitung, veröffentlicht wurde.

Gott verlangt nicht nach großen Gesten, nur nach der vertrauensvollen Hingabe eines Kindes in den Armen eines Vaters und nach dem Teilen dieser göttlichen Liebe und Barmherzigkeit mit anderen, sagte er.

"Diejenigen, die entdecken, dass sie sehr geliebt sind, beginnen, aus der schrecklichen Einsamkeit hervorzugehen, aus der Trennung, die dazu führt, andere und sich selbst zu hassen", fügte er hinzu.

Während die meisten Fragen des langen Interviews die Ökumene und die Bedeutung des Jahres der Barmherzigkeit berührten, offenbarten die Antworten des Papstes seine Vision der Kirche und den "bösen Geist" oder psychologische Defekte, die die Teilung fördern.

Zum Beispiel sagte er, dass einige Reaktionen auf seine apostolische Ermahnung, Amoris Laetitia, weiterhin ein mangelndes Verständnis dafür widerspiegeln, wie der Heilige Geist seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil in der Kirche gearbeitet hat.

Mit Lumen Gentium , seiner dogmatischen Konstitution über die Kirche, sagte er, die Kirche sei "an die Quelle ihrer Natur zurückgekehrt - das Evangelium". Dies verlagerte die Achse des christlichen Verständnisses von einer Art Legalismus, der ideologisch sein kann, auf die Person Gottes, die in der Inkarnation des Sohnes Gnade erlangte. "

"Denken Sie über bestimmte Reaktionen auf Amoris Laetitia nach - manche verstehen (sehen) weiterhin weder Weiß noch Schwarz, selbst wenn es sich im Fluss des Lebens befindet, den man erkennen muss."

Historiker sagen jedoch, dass es ein Jahrhundert braucht, bis die Lehren eines Konzils vollständig untergehen, was bedeutet, dass "wir auf halbem Wege stehen", sagte Francis.

Die Gemeinde und ihre Mitglieder seien aufgefordert, dem Heiligen Geist folgsam zu sein und den Geist die Arbeit machen zu lassen, weil der Geist weiß, wann "die Zeit reif ist" für die Dinge.

Ein Beispiel dafür sei das Jahr der Barmherzigkeit, sagte er. Es war kein "eigener Plan", sondern etwas, das vom Geist inspiriert war und auf den Eckpfeilern seiner Vorgänger aufbaute.

"Die Kirche ist das Evangelium, es ist das Werk Jesu Christi", sagte der Papst. "Es ist kein Kurs von Ideen, ein Werkzeug, um sie zu behaupten."

"Der Krebs in der Kirche verherrlicht sich gegenseitig", sagte er als Antwort auf eine Bemerkung des orthodoxen Ökumenischen Patriarchen Bartholomäus von Konstantinopel, der sagte, eine weltliche Mentalität innerhalb der Kirche sei die Wurzel der Spaltung unter den Christen.

Jemand, der noch nie von Christus gehört oder ihm begegnet ist, kann ihn eines Tages immer wieder kennenlernen, sagte Franziskus.

Aber, sagte er, wenn jemand schon "in der Kirche ist und sich darin bewegt, weil gerade in der Welt der Kirche sie ihren Hunger nach Beherrschung und Selbstbestätigung kultivieren und nähren, [dann] haben sie eine geistliche Krankheit; Sie glauben, dass die Kirche eine autarke menschliche Realität ist, in der alles nach der Logik von Ehrgeiz und Macht abläuft. "

Es gibt eine "sündige Angewohnheit der Kirche, zu sehr auf sich selbst zu schauen, als ob sie glaubte, sie hätte ihr eigenes Licht" - was Bartholomäus eine "kirchliche Introvertiertheit" nannte, sagte der Papst. Trennungen entstehen, wenn die Kirche zu sehr auf sich selbst und nicht auf das wirkliche Licht Christi schaut, das die Kirche wie der Mond im Sonnenlicht reflektiert.

"Der Blick auf Christus befreit uns von dieser Gewohnheit und auch von der Versuchung des Triumphalismus und der Starrheit", sagte der Papst.

Der Leitfaden für den richtigen Weg ist immer die Bedeutung des Heiligen Geistes zu verstehen, sagte er, als er nach Kritik gefragt wurde, dass sein Einsatz für andere christliche Gemeinschaften ein Zeichen dafür sei, die katholische Lehre zu "verkaufen" oder "protestantisierend" zu sein Kirche.

Er sagte, dass er über solche Kritiken nicht "den Schlaf verliert", weil es wichtig ist zu sehen, welche Art von "Geist" solche Meinungen motiviert.

"Wenn es keinen bösen Geist gibt" hinter den Bemerkungen, können unterschiedliche Meinungen hilfreich sein, um den Weg des Herrn zu gehen, sagte er.

In anderen Fällen ist es sofort offensichtlich, wenn Kritik dadurch ausgelöst wird, dass man eine Position rechtfertigen will, die bereits vergeben wurde, sagte er. Solche Kritiken "sind nicht ehrlich, sie sind mit einem bösen Geist gemacht, um Spaltung zu schüren."

Man sieht sofort, dass bestimmte Formen der Strenge "aus einem Mangel entstehen, aus dem Wunsch, die eigene traurige Unzufriedenheit in einer Rüstung zu verbergen", sagte er und fügte hinzu, dass der Film Babettes Fest ein gutes Beispiel für "dieses starre Verhalten" sei. "

Solange die Kirche und ihre Mitglieder sich auf Christus konzentrieren, werden sie viele dieser Fehler und Versuchungen vermeiden, sagte er.

Es geht hinter Christus und tut seinen Willen, indem es gemeinsam betet, den Bedürftigen hilft und als Märtyrer stirbt, die alle Christen vereinen werden, die bereits die gleiche Taufe teilen.

Ökumene sei ein Prozess, ein gemeinsames Gehen, kein Ausgraben oder "Platznehmen", oder das Weglassen und Ignorieren theologischer Differenzen, sagte er.

Auch die "schwere Sünde" des Proselytismus steht der "Dynamik" des authentischen Werdens und Christseins entgegen. "Die Kirche ist keine Fußballmannschaft, die Fans sucht", sagte er.
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...f-his-teachings
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von esther10 29.12.2017 00:13





Die Wahrheit der Worte Christi über die Ehe Die Wahrheit der Worte Christi über die Ehe. Moderne geistliche Pharisäer und Schriftgelehrten, Jene Bischöfe und Kardinäle, die Weihrauchkörner auf die neo-heidnischen Götzen Geschlechterideologie und Konkubinat werfen, wird niemanden davon überzeugen, dass entweder an Christus glauben, oder bereit zu sein, ihr Leben für Christus zu bieten - sagte + Athanasius Schneider Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana, Kasachstan im Interview mit Izabella Parowicz.

Exzellenz, was ist Ihre Exzellenz Meinung über die Synode? Was ist seine Botschaft an Familien?

Während der Synode gab es ein klerikales Element in der Redaktions- und Regierungsstruktur der Synode. Der Zwischenbericht (Relatio post disceptationem) war eindeutig ein vorgefertigter Text mit den Synodenvätern. In den Abschnitten über Homosexualität, Sexualität und "geschieden und wiederverheiratet", mit der Zulassung der Sakramente des Textes repräsentiert eine radikale neo-heidnische Ideologie. Dies ist das erste Mal in der katholischen Kirche, es ist ein vorläufiger Charakter. Danke, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater; Diese Agenda spiegelt die korrupte und heidnische Hauptströmung wider, die auferlegt wird. Solch ein Synodendokument, wenn auch nur vorläufig, ist ein wirkliches Leben und ein Hinweis auf das Ausmaß der antichristlichen Welt.

Dieses Dokument ist eine schwarze Marke, die die gefärbte Ehre des Apostolischen Stuhles hat. Glücklicherweise ist die Botschaft der Synode der Väter ein echtes katholisches Dokument. über die Realität der Sünde. Es gibt den katholischen Familien echten Mut und Trost. Einige Zitate: "Ich bin ein Kind mit besonderen Bedürfnissen, mit einer schweren Krankheit, in einer Jugendstörung. Wir bewundern die Treue von Mut, Glauben und Liebe. Sie haben eine Last auf das Leiden des Fleisches. ... Die eheliche Liebe, die einzigartig und unauflöslich ist, bleibt trotz vieler Schwierigkeiten bestehen. Es ist einer der schönsten. Diese Liebe verbreitet sich durch die Fruchtbarkeit und Generativität, die auch ein Thema der Taufe, ihrer Katechese und ihrer Erziehung ist. ... Die Gegenwart der Familie von Jesus, Maria und Josef in ihrem bescheidenen Zuhause schwebt über dir. "

Jene Gruppen von Menschen, die erwartet haben, die einzigen Menschen zu sein, die in der Vergangenheit abgelehnt wurden, waren von den Problemen des Heiligen Abendmahls enttäuscht. relatio. Aber nicht und die Gefahr, über die Zukunft nachzudenken?
+
https://www.youtube.com/watch?v=ARf1clfAG10&t=131s





von esther10 29.12.2017 00:10

Fr. Boniecki hat gesagt, nicht mit Medien zu sprechen, nachdem er polnischen Demonstranten unterstützt hat
29. Dezember 2017


Polen Kulturpalast
Palast der Kultur und Wissenschaft, Warschau, Polen, abgebildet im Mai 2017 (Wikimedia Commons / Pudelek)
Die polnische Kongregation der Marianer versucht erneut, P. Adam Boniecki . Ein im Juli aufgehobener Gagbefehl wurde im November wieder eingeführt.

Dem 83-jährigen Marian-Priester war es seit 2011 verboten, mit Medien zu sprechen, als er die Bemühungen der polnischen liberalen und antiklerikalen Palikot-Bewegung verteidigte, ein Kreuz aus dem Unterhaus des polnischen Parlaments zu entfernen.

Er ist jetzt wegen seiner Lobrede für einen Anti-Regierungs-Demonstranten vom Medienkontakt ausgeschlossen. Am 19. Oktober räumte Piotr Szczesny , 54, seine Kleidung mit einer brennbaren Flüssigkeit auf und zündete sich vor dem Kulturpalast in der Warschauer Innenstadt an, wo er Flugblätter verteilte, in denen er die herrschende "Law and Justice" -Partei anprangerte, weil sie die Demokratie untergrabe. Szczesny starb 10 Tage später.


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"Wir verabschieden uns von Piotr, einem Mann, der wie ein Schrei ist, der die Stille zerreißt, wie ein Feuer, das aus der Dunkelheit die Form der Dinge hervorbringt", sagte Boniecki bei Szczesnys Begräbnis, wie in Gazeta Wyborcza, Polens größter Zeitung, berichtet . "Er glaubt, dass er dich warnen kann. Er weiß, dass er es tun muss."

Die Marienpatres genehmigten Boniecki dafür, Szczesny zu loben, anstatt den Akt der Selbstverbrennung zu verurteilen. Fr. Piotr Kieniewicz, Sprecher der Marianischen Patres, sagte, dass Bonieckis Worte Verwirrung über die moralische Opposition der Kirche zum Selbstmord erzeugten.

Kieniewicz beschuldigte Boniecki auch, die LGBT-Gemeinschaft zu unterstützen, und behauptete, ein Bild des Priesters auf einer LGBT-Facebook-Seite habe Verwirrung und moralische Empörung verursacht. "Die Aktivitäten der Gemeinschaft widersprechen den moralischen Lehren der Kirche", sagte Kiniewicz.

Boniecki wird unter polnischen Liberalen verehrt.

"Bonieckis Gabe, mit Menschen unterschiedlicher Herkunft zu kommunizieren, machte ihn zu einem Symbol der Kirche, das auch von Nicht-Religiösen gern gesehen würde", sagte Adam Szostkiewicz, Kolumnist der liberalen Wochenzeitung Polityka. "Er kann als ein Vorteil gesehen werden, kein Problem für die Kirche in Polen."

Stanislaw Krajewski, Professor für Philosophie an der Warschauer Universität und Ko-Vorsitzender des Polnischen Rates der Christen und Juden, lobte Bonieckis Bemühungen, Szczesnys Tod zu verstehen.

"Er hat es getan, um gegen den Abbau der demokratischen Infrastruktur des Staates zu protestieren", sagte Krajewski in einem Telefoninterview. "Mit Verachtung als unchristlich abzutun, macht so viele Polen wütend."

Related: Der zum Schweigen gebrachte Priester spricht gegen die Beziehung der katholischen Kirche zur polnischen Regierung
Zbigniew Nosowski, Redakteur von Wiez, einer intellektuellen katholischen Monatszeitschrift, kritisierte den Knebelbefehl und wies darauf hin, dass Boniecki weiterhin seine Priesterpflichten ausüben dürfe.

"Wenn die Anklage skandalös oder verdorben wäre, könnte er nicht mehr predigen", sagte Nosowski. "Da die Beschwerden dieses Niveau nicht erreichen, verstehe ich nicht, warum die Kirche diese Maßnahme ergriffen hat."

Obwohl Boniecki davon ausgeschlossen wurde, mit den Medien zu sprechen, bleibt er Chefredakteur der liberalen katholischen Wochenzeitung Tygodnik Powszechny , für die er eine Kolumne schreibt.

Boniecki ist ein ausgesprochener Kritiker der engen Beziehung zwischen der polnischen rechtsgerichteten Partei und der polnischen Kirche. Er kritisiert auch Polens Anti-Einwanderungspolitik.

Bonjecki sagte, der konservative, nationalistische Flügel der Kirche sei stärker als die Liberalen.

"Es dominiert tatsächlich die Kirche und die Nation", sagte er.


[Donald Snyder ist ein freiberuflicher Schriftsteller, der 27 Jahre lang als Nachrichtenproduzent bei NBC gearbeitet hat. Er zog sich 2003 aus dem Netzwerk zurück.]
https://www.ncronline.org/news/people/fr...olish-protestor
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von esther10 29.12.2017 00:04

Bischof Schneiders Weihnachtsgeschenk: Eine Liste, um den Glauben zu retten



22. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Kasachstan Bischof Athanasius Schneider ist ein sehr praktischer Denker sowie ein großer Theologe, ein Polyglotte und einer der mutigsten Prälaten in der katholischen Kirche. Letztes Jahr bot er 12 Schritte zum Überleben als katholische Familie in einer ketzerischen Ödnis an. Jetzt bietet er in einem neuen Interview eine "To-do-Liste" für die Zeit an, in der wir heute leben.

Im Interview mit der polnischen Polonia Christiana macht Bischof Schneider einen faszinierenden Vergleich der Zeiten der arianischen Häresie mit der gegenwärtigen Krise in der Kirche.

"Während der großen arianischen Krise im 4. Jahrhundert wurden die Verteidiger der Gottheit des Gottessohnes auch als" unnachgiebig "und" traditionalistisch "bezeichnet", sagte er. "Der heilige Athanasius wurde sogar von Papst Liberius exkommuniziert und der Papst rechtfertigte dies mit dem Argument, dass Athanasius nicht in Gemeinschaft mit den orientalischen Bischöfen stand, die hauptsächlich Ketzer oder Halbketzer waren."

Und jetzt, ohne weiteres:

Bischof Schneiders Liste, um den Glauben heute zu retten

1. Wir müssen die gewöhnlichen Katholiken ermuntern, dem Katechismus, den sie gelernt haben, treu zu sein, den klaren Worten Christi im Evangelium treu zu sein, dem Glauben treu zu sein, den ihre Väter und Vorfahren ihnen übergeben haben.

2. Wir müssen Studienkreise und Konferenzen über die ewige Lehre der Kirche zum Thema Ehe und Keuschheit veranstalten und insbesondere junge Menschen und Ehepaare einladen.

3. Wir müssen die Schönheit eines Lebens in Keuschheit, die Schönheit der christlichen Ehe und Familie, den großen Wert des Kreuzes und des Opfers in unserem Leben zeigen.

4. Wir müssen immer mehr die Beispiele der Heiligen und der vorbildlichen Personen vorstellen, die zeigten, dass sie trotz der gleichen Versuchungen des Fleisches, der gleichen Feindseligkeit und Spott der heidnischen Welt, dennoch mit der Gnade von Christus führte ein glückliches Leben in Keuschheit, in einer christlichen Ehe und in der Familie.

5. Wir müssen Jugendgruppen reiner Herzen, Familiengruppen, Gruppen katholischer Ehepartner gründen und fördern, die sich der Treue ihrer Ehegelübde verschrieben haben.

6. Wir müssen Gruppen organisieren, die moralisch und materiell gebrochenen Familien helfen, alleinerziehende Mütter, Gruppen, die mit Gebet helfen und mit gutem Rat getrennte Paare, Gruppen und Personen, die "geschiedenen und wieder verheirateten" Menschen helfen, einen ernsthaften Prozess zu beginnen Bekehrung, dh mit Demut ihre sündige Situation erkennen und mit der Gnade Gottes die Sünden aufgeben, die das Gebot Gottes und die Heiligkeit des Sakraments der Ehe verletzen.

7. Wir müssen Gruppen bilden, die Personen mit homosexuellen Neigungen behutsam helfen, den Weg der christlichen Bekehrung, den glücklichen und schönen Weg eines keuschen Lebens, einzuschlagen und ihnen schließlich auf diskrete Weise eine psychologische Heilung anzubieten.

8. Wir müssen unseren Zeitgenossen in der neuheidnischen Welt die befreiende Gute Nachricht von der Lehre Christi zeigen und predigen: dass das Gebot Gottes und sogar das sechste Gebot weise ist, Schönheit: "Das Gesetz des Herrn ist perfekt, die Seele bekehrend: das Zeugnis des Herrn ist sicher, weise macht das Einfache. Die Satzungen des Herrn sind richtig und erfreuen das Herz: das Gebot des Herrn ist rein und erhellt die Augen "(Ps 19 (18): 7-8).

9. Kardinäle, Bischöfe, Priester, katholische Familien, katholische Jugendliche müssen sich selbst sagen: Ich lehne es ab, mich dem neuheidnischen Geist dieser Welt anzupassen, selbst wenn dieser Geist von einigen Bischöfen und Kardinälen verbreitet wird; Ich werde ihren falschen und perversen Gebrauch der heiligen göttlichen Barmherzigkeit und des "neuen Pfingsten" nicht akzeptieren; Ich weigere mich, Weihrauchkörner vor der Statue des Idols der Geschlechterideologie, vor dem Idol zweiter Ehen, des Konkubinats zu werfen, selbst wenn mein Bischof dies tun würde, werde ich es nicht tun; Mit der Gnade Gottes werde ich lieber leiden als die ganze Wahrheit Christi über die menschliche Sexualität und über die Ehe verraten.

Das vollständige Interview mit Bischof Schneider finden Sie hier .
http://www.pch24.pl/against-pharisees,31907,i.html

https://www.lifesitenews.com/blogs/bisho...-save-the-faith
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Die Wahrheit der Worte Christi über die Ehe Die Wahrheit der Worte Christi über die Ehe. Moderne geistliche Pharisäer und Schriftgelehrten, Jene Bischöfe und Kardinäle, die Weihrauchkörner auf die neo-heidnischen Götzen Geschlechterideologie und Konkubinat werfen, wird niemanden davon überzeugen, dass entweder an Christus glauben, oder bereit zu sein, ihr Leben für Christus zu bieten - sagte + Athanasius Schneider Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana, Kasachstan im Interview mit Izabella Parowicz.

Exzellenz, was ist Ihre Exzellenz Meinung über die Synode? Was ist seine Botschaft an Familien?

Während der Synode gab es ein klerikales Element in der Redaktions- und Regierungsstruktur der Synode. Der Zwischenbericht (Relatio post disceptationem) war eindeutig ein vorgefertigter Text mit den Synodenvätern. In den Abschnitten über Homosexualität, Sexualität und "geschieden und wiederverheiratet", mit der Zulassung der Sakramente des Textes repräsentiert eine radikale neo-heidnische Ideologie. Dies ist das erste Mal in der katholischen Kirche, es ist ein vorläufiger Charakter. Danke, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater, Vater; Diese Agenda spiegelt die korrupte und heidnische Hauptströmung wider, die auferlegt wird. Solch ein Synodendokument, wenn auch nur vorläufig, ist ein wirkliches Leben und ein Hinweis auf das Ausmaß der antichristlichen Welt.

Dieses Dokument ist eine schwarze Marke, die die gefärbte Ehre des Apostolischen Stuhles hat. Glücklicherweise ist die Botschaft der Synode der Väter ein echtes katholisches Dokument. über die Realität der Sünde. Es gibt den katholischen Familien echten Mut und Trost. Einige Zitate: "Ich bin ein Kind mit besonderen Bedürfnissen, mit einer schweren Krankheit, in einer Jugendstörung. Wir bewundern die Treue von Mut, Glauben und Liebe. Sie haben eine Last auf das Leiden des Fleisches. ... Die eheliche Liebe, die einzigartig und unauflöslich ist, bleibt trotz vieler Schwierigkeiten bestehen. Es ist einer der schönsten. Diese Liebe verbreitet sich durch die Fruchtbarkeit und Generativität, die auch ein Thema der Taufe, ihrer Katechese und ihrer Erziehung ist. ... Die Gegenwart der Familie von Jesus, Maria und Josef in ihrem bescheidenen Zuhause schwebt über dir. "

Jene Gruppen von Menschen, die erwartet haben, die einzigen Menschen zu sein, die in der Vergangenheit abgelehnt wurden, waren von den Problemen des Heiligen Abendmahls enttäuscht. relatio. Aber nicht und die Gefahr, über die Zukunft nachzudenken?
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http://www.pch24.pl/against-pharisees,31907,i.html

von esther10 29.12.2017 00:04

Francis: Kampf gegen Satan?
29. Dezember 2017

Francis: Kampf gegen Satan? Francis ExorzismusAm Donnerstag, den 28. Dezember, veröffentlichte der Vatikan Insider einen Artikel...unter dem unglaublichen Titel:



Francis ExorzismusAm Donnerstag, den 28. Dezember, veröffentlichte der Vatikan Insider einen Artikel über Francis, geschrieben von dem erfahrenen italienischen Journalisten Andrea Tornielli unter dem unglaublichen Titel:

Der Kampf des Papstes gegen Satan

Was für einen Teil der Schlagzeile schwerer zu glauben ist - "Papst" oder "gegen Satan" - ich überlasse es den Lesern, zu entscheiden. Hier werden wir uns auf Letzteres konzentrieren.

Nach Tornielli:

In fünf Jahren hat [Francis] [Satan] mehr zitiert, als seine Vorgänger im letzten halben Jahrhundert zusammen getan haben: Für Papst Bergoglio sind der Teufel und seine Fähigkeit, sich zu teilen, alltägliche Themen in seiner täglichen Predigt. Eine Gegenströmung predigt, da der Böse seit langem eine große Abwesenheit ist. Hier ist eine kleine und unvollständige Rezension von Zitaten.

Zunächst fällt mir die amüsante, ungenaue und doch wahrheitsgetreue englische Übersetzung des italienischen Originals auf, die vom Verlag ( La Stampa ) zur Verfügung gestellt wurde.

Was Tornielli tatsächlich gesagt hat, wird besser verstanden als "Francis hat Satan erwähnt ..."

Das heißt, es ist in der Tat der Fall, dass Franziskus in den letzten fünf Jahren den Bösen immer wieder zitiert hat , und zwar auf viel zu viele Arten.

Zum Beispiel, wenn Franziskus auf das Leben Martin Luthers als Inspiration für Katholiken hinweist oder Muslime auffordert, in ihrer falschen Religion zu verharren, oder Juden in ihrer Ablehnung von Christus beruhigt, oder lehrt, dass das Göttliche Gesetz für einige Personen zu schwierig ist zu halten, usw., seien Sie versichert, er spricht als der Vikar von Beelzebub.

Vielleicht ist es wahr, dass Franziskus den Teufel "öfter als seine Vorgänger" erwähnt hat, aber was die obigen Beispiele mir (und vermutlich anderen mit Ohren zu hören) sagen, ist, dass er zu sehr protestiert; dh es ist eine Ablenkungstaktik, auch wenn sie von einem unwissenden Werkzeug in Unwissenheit eingesetzt wird. (Gott allein wird richten.)

Und das ist nicht das einzige Thema, über das Franziskus eine solche Taktik anwendet.

Betrachten wir zum Beispiel seine Proteste gegen freimaurerische und homosexuelle Lobbies.

Während seines berüchtigten "Wer bin ich zu urteilen?" Während des Flugaustausches mit einem Reporter an Bord von Humble One sagte Francis:

Das Problem besteht darin, eine Lobby für diese [homosexuelle] Tendenz zu schaffen: eine Lobby von Misers, eine Lobby von Politikern, eine Lobby von Masons, so viele Lobbys. Für mich ist das das größere Problem.

Kein Kläger auf dem Stuhl von St. Peter hat sich mehr wie ein Freimaurer oder mehr getan, um das Lob der Homo-Abweichler als Francis zu verdienen!

In jedem Fall lieferte Andrea Tornielli zur Unterstützung seiner These einige bergoglianische Zitate; vermutlich ausgewählt, weil er glaubt, dass sie den meisten Schlag packen.

Unter ihnen ist dieses Juwel:

https://akacatholic.com/he-is-the-king-of-the-universe/

Wenn man Jesus Christus nicht bekennt, bekennt man die Weltlichkeit des Teufels.

http://www.lastampa.it/2017/12/28/vatica...ZkL/pagina.html

Dies vom sogenannten "Volkspapst", der 2015 fast fünfzig Minuten vor den Vereinten Nationen sprach, der Europäischen Union mehrmals und verschiedenen anderen Versammlungen, die zu zahlreich waren, ohne auch nur einmal "Jesus Christus bekennend" zu sein.

Dann gibt es diese Schönheit:

[Satan] präsentiert Dinge, als wären sie eine gute Sache. Aber seine Absicht ist Zerstörung, vielleicht mit humanistischen Erklärungen.

Dies von dem gleichen argentinischen Humanisten in Weiß, der eine vatikanische Konferenz drängte, den Menschen, nicht unseren Herrn Jesus Christus, zum Menschen zu machen, "den Mittelpunkt der Gesellschaft, den Mittelpunkt der Gedanken, den Mittelpunkt der Reflexion", und dies aus dem einfachen Grund, dass der Mensch ist, nach ihm, " König des Universums! "

Schließlich, und es ist ein Doozey:

Der Teufel sät Eifersucht, Ehrgeiz, Ideen, aber zu teilen!

Dies vom Chef der Kurie, der routinemäßig Beleidigungen gegen die Traditionsbewussten wirft, während er jene lobt, die sich für alle Arten von Neuheit einsetzen; So entsteht eine nie dagewesene "wir gegen sie" Atmosphäre, die sich schämen lässt und erstere ständig über ihre Schulter blickt.

Die Quintessenz hier ist sehr einfach, Leute; man ist entweder mit Christus oder gegen Christus, sammelt sich mit Ihm oder zerstreut sich.

Objektiv gesehen - wie jeder moderat gebildete Katholik sehr gut weiß, aber zu wenige sind bereit zu erkennen - kämpft Franz nicht gegen Satan, er dient ihm.
https://akacatholic.com/francis-fighting-against-satan/
+++
https://it.aleteia.org/web-notifications...m=notifications

von esther10 28.12.2017 14:32

Papst Franziskus bombardiert diejenigen, die er gefeuert hat: Sie erklären sich fälschlicherweise als Märtyrer
Katholisch , Papst Franziskus , Römische Kurie



Rom, 21. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus hat heute seine Weihnachtsbotschaft an die Kurie verteilt und die Beamten des Vatikans, die aus Schlüsselpositionen gefeuert wurden, damit sie das Vertrauen, das ihnen entgegengebracht wurde, verraten haben sollen.

"Ich spreche von sorgfältig ausgewählten Personen, um dem Körper und der Reform mehr Kraft zu geben , aber - wenn man die hohe Natur ihrer Verantwortung nicht versteht -, lassen sie sich durch Ehrgeiz oder Überheblichkeit korrumpieren. Dann, wenn sie ruhig beiseite geschoben werden, erklären sie sich fälschlicherweise als Märtyrer des Systems, eines 'im Dunkeln gehaltenen Papstes', der 'alten Garde' ..., anstatt einen mea culpa zu rezitieren ", sagte der Papst.

Papst Franziskus nannte nicht diejenigen, von denen er glaubte, sie seien in der römischen Kurie, der Verwaltungsbehörde, die die Funktionen des Vatikans und der katholischen Kirche regelt, verdorben.

Seit der Wahl von Papst Franziskus im Jahr 2013 hat der Vatikan eine Reihe alarmierender, hochbedeutender Entlassungen aus dem Vatikan erhalten. Zu diesen gehört Kardinal Raymond Burke von seiner Position als Präfekt der Apostolischen Signatur des Vatikans - dem höchsten Gericht der katholischen Kirche; Kardinal Gerhard Müller als Leiter der Kongregation für die Glaubenslehre; drei Priester arbeiten für die CDF; der Generalauditor der Vatikanbank, Libero Milone ; und der stellvertretende Direktor der vatikanischen Bank, Giulio Mattietti.

Der Papst sagte während seiner Ansprache, dass es noch andere in der Kurie gebe, die nicht auf dem "richtigen Weg" seien.

"Neben diesen [ausgegrenzten Menschen] gibt es noch andere, die immer noch dort arbeiten, denen die ganze Zeit auf der Welt wieder gegeben wird, in der Hoffnung, dass sie in der Geduld der Kirche eine Chance zur Umkehr finden nicht zum persönlichen Vorteil ", sagte er.

Er drängte die Kurie, sich über etwas zu erheben, was er eine "Geisteshaltung von Handlungen" nannte.

"Dies ist sehr wichtig, um über diese unausgewogene und erniedrigende Denkweise von Verschwörungen und kleinen Cliquen hinauszuwachsen, die tatsächlich - bei all ihrer Selbstgerechtigkeit und guten Absichten - einen Krebs darstellen, der zu einer Ichbezogenheit führt, die auch in kirchliche Körper sickert besonders diejenigen, die in ihnen arbeiten ", sagte er.

Der Heilige Vater versicherte seinem Publikum, dass diese Karrieristen eine Minderheit unter ihnen seien. Er sagte, seine Äußerungen seien "in keiner Weise die große Mehrheit der Gläubigen zu übersehen, die dort mit lobenswerter Hingabe, Treue, Kompetenz, Hingabe und großer Heiligkeit arbeiten".

In seiner Ansprache erinnerte Papst Franziskus an die Kurie, den öffentlichen Dienst des Vatikans, der sowohl Geistliche als auch Laien beschäftige und eine "diakonische" oder "dienende" Funktion erfülle.

Der Papst erinnerte daran, dass er im Gespräch mit den Vätern und Oberhäuptern der katholischen Ostkirchen das Papsttum als "diakonischen Primat" bezeichnet habe, ein Ausdruck, der ihn an "Servus servorum Dei" (Diener der Diener Gottes) erinnerte.

"Eine ähnliche diakonische Haltung sollte alle diejenigen charakterisieren, die auf verschiedene Weise im Kontext der Römischen Kurie arbeiten", sagte Francis.

Während seines gesamten Pontifikats hat Papst Franziskus seine jährliche Weihnachtsansprache in der Kurie genutzt, um seine Vision zu verbreiten und unbenannte Gegner zu kritisieren. 2014 listete er 15 " Leiden " auf, die die vatikanische Bürokratie plagen. 2015 sprach er von den "Krankheiten", die die römische Kurie befallen hatten. Im Jahr 2016 sprach er von " böswilligem Widerstand" gegenüber seinen Reformen.
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...mselves-martyrs


von esther10 28.12.2017 00:57




Kardinal Marx möchte, dass sich die Veränderung der Sexualmoral der Kirche auf die Bewertung von Homosexualität auswirkt
Der Kardinal und Erzbischof von München, Reinhard Marx, hat einen neuen Ansatz für die Sexualmoral in der Kirche vorgeschlagen, der dem "blinden Rigorismus" widerspricht. Für Marx war es falsch zu sagen "von außen, dass jemand in einem Zustand der Todsünde ist", und das gilt auch für die Bewertung der Homosexualität.

Ohne auf das Gewissen des Einzelnen zu schauen, ohne auf ihre Realität, ihre konkreten Umstände zu schauen, ist eine Verhaltensbewertung nicht möglich , erklärt der Präsident der Deutschen Bischofskonferenz in einem Interview in der Januar-Ausgabe der Korrespondenz Herders monatlich

Es genügt nicht zu sagen, dass man selbst weiß, was gut ist für sich selbst, schreibt Marx. "Das betrifft natürlich auch die Verantwortung des Evangeliums und die ganze Lehre der Kirche. Aber dann muss die Entscheidung respektiert werden, die man in Freiheit annimmt ».
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=31266

von esther10 28.12.2017 00:57

Verteidige Babys und besiege die Abtreibung beim Obersten Gerichtshof - Geschenke verdoppel


hier Bild

https://aclj.org/pro-life/defend-babies-...20plD_typ-FR_PM

von esther10 28.12.2017 00:54

Schwiegermuttermörder, Dschihadist, Selbstmordattentäter - alles eins

Papst verharmlost erneut islamischen Terrorismus
4. Dezember 2017 34



Päpstlicher Reflex? Wann immer Papst Franziskus auf den islamischen Terrorismus angesprochen wird, reagiert er mit Kritik an Katholiken, die er den Dschihadisten gleichsetzt.

(Rom) Papst Franziskus beharrt darauf: Auch unter Katholiken gibt es „Fundamentalisten“, die wie die Dschihadisten und die Terrormiliz Islamischer Staat (IS) seien.

Auf dem Rückflug von Bangladesch nach Rom stellte sich das katholische Kirchenoberhaupt am Samstag erneut den Fragen der mitreisenden Journalisten. Auf den Islam und die Gewalt angesprochen, sprach Franziskus über „fundamentalistische Katholiken“. Papst Franziskus ist überzeugt, daß es auch innerhalb der Katholizität „Fundamentalisten“ gebe, die mit dem Islamischen Staat (IS) zu vergleichen seien.

Wird der Papst auf Islam und Gewalt angesprochen, kritisiert er Katholiken



Papst Franziskus bei der fliegenden Pressekonferenz

Die Katholikenschelte wurde von Franziskus nicht zum ersten Mal vorgetragen. Bereits auf dem Rückflug vom Weltjugendtag 2016 in Polen hatte sich bei der fliegenden Pressekonferenz das gleiche Szenario abgespielt. Als ihn ein Journalist auf den islamischen Terrorismus ansprach und wissen wollte, warum der Papst es meidet, den Islam beim Namen zu nennen, sprach Franziskus über „gewalttätige Katholiken“ und Schwiegermuttermörder. Der Vergleich löste Staunen, Enttäuschung und Ärger aus.

Damals hatten gerade IS-Terroristen in einem Ritualmord den Priester Jacques Hamel während der Heiligen Messe am Altar ermordet. Franziskus wurde vom französischen Journalisten Antoine-Marie Izoard von Media gefragt, warum er, wenn er von islamischen Gewalttaten spricht, „immer von Terroristen, aber nie vom Islam“ spreche:

„Sie benutzen nie das Wort ‚Islam‘“.

Franziskus antwortete mit dem berüchtigten Vergleich von „gewalttätigen“ Katholiken, die ihre Verlobte oder die Schwiegermutter umbrächten und daher wie die islamischen Terroristen seien.

Wörtlich sagte der Papst (hier zitiert nach der offiziellen deutschen Übersetzung des Vatikans):



„Es gefällt mir nicht, von islamischer Gewalt zu sprechen, denn jeden Tag, wenn ich die Zeitungen durchblättere, sehe ich Gewalt, hier in Italien: Der eine bringt seine Verlobte um, ein anderer bringt die Schwiegermutter um… Und das sind gewalttätige getaufte Katholiken! Es sind gewalttätige Katholiken… Wenn ich von islamischer Gewalt spräche, müsste ich auch von katholischer Gewalt sprechen. Nicht alle Muslime sind gewalttätig; nicht alle Katholiken sind gewalttätig. Es ist wie ein Obstsalat, da ist alles drin, es gibt Gewalttäter in diesen Religionen. Eine Sache ist wahr: Ich glaube, dass es in fast allen Religionen immer eine kleine fundamentalistische Gruppierung gibt.

Fundamentalistisch. Bei uns gibt es sie. Und auch wenn der Fundamentalismus so weit geht zu töten – man kann aber mit der Zunge töten, und das sagt der Apostel Jakobus und nicht ich, und auch mit dem Messer – glaube ich, dass es nicht richtig ist, den Islam mit Gewalt gleichzusetzen. Das ist nicht richtig, und es ist nicht wahr! Ich hatte ein langes Gespräch mit dem Großimam der Al-Azhar-Universität, und ich weiß, was sie denken: Sie suchen den Frieden, die Begegnung. Der Nuntius eines afrikanischen Landes sagte mir, dass es in der Hauptstadt vor der Heiligen Pforte für das Jubiläum immer eine Menschenschlange gibt. Es ist immer voll! Einige gehen in die Beichtstühle, andere beten in den Kirchenbänken. Aber die meisten gehen ganz nach vorn, um am Altar der Gottesmutter zu beten:

Es sind Muslime, die das Jubiläum feiern wollen. Es sind Brüder. Als ich in Zentralafrika war, bin ich zu ihnen gegangen, und der Imam ist sogar auf das Papamobil gestiegen. Man kann gut zusammenleben. Es gibt jedoch kleine Gruppen von Fundamentalisten. Und ich frage mich auch, wie viele junge Menschen – wie viele junge Menschen! –, die wir Europäer ohne Ideale gelassen haben, die keine Arbeit haben, die sich den Drogen, dem Alkohol zuwenden, hingehen und sich den fundamentalistischen Gruppierungen anschließen. Ja, wir können sagen, dass der sogenannte »IS« ein islamischer Staat ist, der gewalttätig auftritt, denn wenn er uns seine Identität zeigt, dann zeigt er uns, wie er an der libyschen Küste Ägyptern den Hals durchschneidet oder Ähnliches. Aber das ist eine kleine fundamentalistische Gruppierung, die sich IS nennt. Man kann jedoch nicht sagen – ich glaube, das ist nicht wahr und nicht richtig –, dass der Islam terroristisch ist.“

Von „gewalttätigen“ und „fundamentalistischen Katholiken“

Besonders erstaunt es daher, daß der Papst nun auf dem Rückflug von Bangladesch von sich aus die Terrormiliz Islamischer Staat (IS) und die Dschihadisten namentlich erwähnte. Vor allem der Kontext irritiert. Franziskus meidet es bei offiziellen Anlässen penibel im Zusammenhang mit dem islamischen Terrorismus, den Islam oder die Täter, eben den Islamischen Staat (IS) oder andere Dschihadisten beim Namen zu nennen. Um aber Kritik an fiktiven oder tatsächlich existierenden, „fundamentalistischen Katholiken“ zu üben, hat das Kirchenoberhaupt keine Scheu, die islamischen Gewaltverbrecher zu erwähnen und die von ihm kritisierten Katholiken mit den Dschihadisten auf eine Stufe zu stellen.

Der RAI-Journalist Enzo Romeo fragte den Papst am Samstag zur Krise der islamischen Rohingya im birmanischen Staat Rakhaing und nach der Gefahr einer Intervention durch „Dschihad-Gruppen, Al-Qaida, Islamischer Staat (IS)“.

Die Antwort von Papst Franziskus:

„Es gab Terrorgruppen, die versucht haben, die Situation der Rohingya, die friedlichen Leute sind, auszunützen. Wie in allen Ethnien und allen Religionen gibt es immer auch eine fundamentalistische Gruppe. Auch wir Katholiken haben sie. Die Militärs rechtfertigen ihre Intervention mit diesen Gruppen. Ich habe mich entschieden, nicht mit diesen Leuten zu reden.

Ich habe entschieden, mit den Opfern dieser Leute zu sprechen. Die Opfer waren das Volk der Rohingya, das einerseits diese Diskriminierung erlitten, andererseits von den Terroristen verteidigt wurde. Die Armen! Die Regierung von Bangladesch verfolgt eine sehr starke Kampagne – wie mir die Minister gesagt haben – der Null-Toleranz gegenüber dem Terrorismus, und nicht nur wegen dieser Frage, sondern auch um andere zu verhindern. Jene, die sich in die Reihen des IS eingetreten sind, wenn sie auch Rohingya sind, sind nur ein kleines, extremistisches, fundamentalistisches Grüppchen. Das aber machen die Extremisten: Sie rechtfertigen die Intervention, die Gute und Schlechte vernichtet hat.“

Secretum meum mihi schrieb dazu:

„Wenn jemand so freundlich ist, uns Photos/Videos von den angeblichen katholischen Fundamentalisten zu schicken, die gerade Terroraktionen verüben, die mit jenen vergleichbar sind, mit denen der Papst sie vergleicht, würden wir sie gerne veröffentlichen.“
https://www.katholisches.info/2017/12/pa...en-terrorismus/

von esther10 28.12.2017 00:52



In seiner Rede an die Mitglieder der Römischen Kurie erinnerte der Papst ihn an die Loyalität gegenüber dem Petrusamt

Papst Francis, Fotoabbildung. Von Christoph Wagener

Gehorsam
In einer Ansprache an die Mitglieder der Römischen Kurie ermutigte Papst Franziskus die Mitarbeiter des Vatikanischen Dikasteriums, Arbeit zu leisten und der Kirche in Treue zur Autorität des Piotr-Amtes zu dienen.

- Die Curia ist (...) innerlich und von Anfang an mit dem ursprünglichen Amt des Bischofs von Rom in der Kirche verbunden, dh mit dem "geheiligten" Willen Christi, des Herrn, zum Wohl der ganzen Kirche - sagte Franziskus am 21. Dezember. - Die Kirche ist ihrer Natur nach nur so ad extra entworfen, dass sie mit dem Dienst an Petrus, dem Dienst am Wort Gottes und der Verkündigung des Evangeliums verbunden bleibt - fügte er hinzu.

Wenn jedoch diese „Gemeinschaft mit Petrus,“ kein Platz ist, dann gibt es „Intrigen und Cliquen, die unabhängig von Absichten, sind wie ein Krebsgeschwür zu Egozentrik führenden“ laufender Kirche und ihre verschiedene Institutionen zu beeinflussen, vor allem denjenigen, die in der Arbeits - betonte Franciszek. Dieser "Krebs" führt dazu, dass Menschen, die der Kirche dienen, "ihre Freude am Evangelium verlieren, die Freude, Christus zu teilen und in enger Beziehung zu ihm zu leben; Sie verlieren die Großmut des Opfergeistes. "

Der Heilige Vater sprach über die Notwendigkeit, die Römische Kurie zu reformieren, was jedoch sehr lange dauern wird. Es erfordert viel Geduld und Sensibilität, weil die Kurie eine alte, ehrwürdige Institution von Menschen unterschiedlicher Kulturen, Sprachen und Mentalitäten zusammengesetzt ist.

Der Papst verurteilte diejenigen, die "ihr Vertrauen verraten" und die Kirche als "Quelle des Profits" nutzten. Der Heilige Vater verwies auch auf diejenigen, die sorgfältig ausgewählt wurden, um der Kirche durch die Erneuerung der Kurie zu dienen, aber ihre Verantwortung nicht verstehen und sich "von Ehrgeiz oder Eitelkeit verdorben" fühlen. - Dann, wenn sie leise auf die Seitenbahn bewegt werden, verkünden sie fälschlicherweise Märtyrer des Systems, einen uninformierten Papst, die alte Garde (...), anstatt mea culpa zu gestehen - sagte er.


In einer Rede an Kardinäle und Bischöfe betonte der Papst wiederholt, dass er auch die Zuteilung von Benedikt XVI aus dem Jahr 2012 zitierte - die Notwendigkeit der Treue der Kurie zum Amt des Petrus. Er wies darauf hin, dass aufgrund der Weite von Energie, Zeit und täglichen Dienst in dem Dienst des Nachfolgers Petri, die Mitarbeiter der Kurie „große Verantwortung tragen und ein besonderes Geschenk haben, was letztlich zu ihrer engen Beziehung mit dem Papst führen soll.“

Franciszek erklärte, dass diejenigen, die in irgendeiner Eigenschaft in der Kurie arbeiten, sich bemühen sollten, eine "diakonische Haltung" zu entwickeln. Sie sollten „pflegen einen starken Wunsch , Christus in seinen Dienst als ausgedrückt zu imitieren , indem der Papst das Motto des heiligen Gregor klagte der Große: Servus Dei servorum ., Der Diener der Diener Gottes“

Der Papst nannte den Kanon 360, der besagt, dass er sich mit Hilfe der Römischen Kurie mit den Angelegenheiten der Kirche befasst und in seinem Namen und mit seiner Autorität Aufgaben für das Wohl und den Dienst der Kirche wahrnimmt. Dieses "diakonische" Amt und die Einheit der Kurie mit dem Papst sind verbunden mit "Gemeinschaft, Harmonie und Frieden in der Kirche", sagte Franziskus.

In der Verteilung wies der Papst - abgesehen von der Betonung der Treuepflicht - auf mehrere Tätigkeitsbereiche von Kardinälen und Bischöfen hin, die er für besonders wichtig hält. Er wies auf den interreligiösen und ökumenischen Dialog, die Beziehung der Kurie zu den Teilkirchen und den Ostkirchen und die vatikanische Diplomatie hin.

In Bezug auf die Beziehungen der Kurie zu den einzelnen Diözesen und Eparchien sagte er, dass sie auf "Zusammenarbeit und Vertrauen und niemals auf Überlegenheit oder Konflikt" basieren müsse.

Über die diplomatischen Bemühungen des Vatikans sagte er, dass es die Mission des Heiligen Stuhls sei, immer der Menschheit zu dienen, weg von der Verfolgung von materiellen oder weltlichen Interessen.

Er erläuterte auch die Rolle der neu geschaffenen dritten Sektion des Staatssekretariats, die als "Abteilung des Diplomatischen Stabs" bekannt ist und die den Männern und Frauen, die im diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhls arbeiten, zusätzliche geistliche Unterstützung zukommen lässt.

Franciszek verwies auch auf die bevorstehende Junge Synode und wies auf die Notwendigkeit hin, die Probleme junger Menschen als entscheidend für die ganze Kirche anzuerkennen. Er appellierte an die Kardinäle und Bischöfe besonderes Augenmerk auf die Beziehungen zwischen den Generationen, den pastoralen Arbeit mit der Familie bezahlt, das soziale Leben der jungen usw. - zu hören , ihre Wünsche, kann die Kirche der Welt sehen , die vor uns und dem Weg zu folgen , die die Kirche genannt wird - sagte der Papst .


Read more: http://www.pch24.pl/papiez-w-przemowieni...l#ixzz52Y1GoDw8


von esther10 28.12.2017 00:51

Erzbischof Gänswein über Benedikt XVI.
Publiziert 23. Dezember 2017 | Von admin
Erzbischof Gänswein über „Benedikt XVI. – Seine Papstjahre aus nächster Nähe“

http://katholisch-informiert.ch/2017/12/...vi/#more-153769

Quelle
Papst em. Benedikt XVI. (828)



Der päpstliche Privatsekretär stellt für CNA Deutsch das neue Buch von Paul Badde über die Papstjahre 2005 – 2013 vor

CNA Deutsch, 20. Dezember 2017

Aus nächster Nähe berichtet über die Päpste, Rom und die Weltkirche EWTN-Romkorrespondent Paul Badde. Nun legt der bekannte Autor und Historiker ein Buch über die Papstjahre 2005 – 2013 vor, in dem er, zum Teil sehr persönlich, das Pontifikat von Papst Benedikt XVI darstellt.

Vorstellen kann ein solches Werk wohl niemand besser als Benedikts treuer Privatsekretär und auch unter Franziskus weiter als Präfekt des Päpstlichen Hauses dienende Erzbischof Georg Gänswein. Auf Anfrage von CNA Deutsch hat sich Erzbischof Gänswein freundlicherweise bereit erklärt, das Buch vorzustellen.

Dieses Buch ist lebendige Erinnerung. Es sind über 60 ausgewählte Berichte aus jenen Tagen, als Joseph Ratzinger nach über 400 Jahren der erste Papst aus Deutschland war und Badde als Korrespondent der Tageszeitung „Die Welt“ ihn dabei aus grosser Nähe begleitet hat. Es ist ein Werk aus fast acht Jahren und ich erinnere mich noch an viele dieser Stücke, als hätte ich sie gestern gelesen. Benedikt XVI. habe ich im Januar 1995 im Campo Santo Teutonico in Rom als Kardinal und Hüter des Glaubens der katholischen Kirche kennengelernt. Badde kenne ich seit dem Fest Peter und Paul 2003.

Ich kam gerade aus dem Petersdom und einem päpstlichen Hochamt mit dem heiligen Johannes Paul II., wohin ich Kardinal Ratzinger als dessen Sekretär begleitet hatte, noch im Talar und Rochett, als Badde mich in Begleitung seiner Frau auf der Piazza della Città Leonina ansprach. Es stellte sich als der neue Korrespondent der WELT vor, der von seiner Redaktion in Berlin von Jerusalem nach Rom entsandt worden war, und fragte, ob er mich einmal zu einem Gespräch einladen könne. Er wohnte in der Via delle Grazie nebenan; ich wohnte damals noch in der Domus Sanctae Marthae und der Kardinal an der Piazza Città Leonina vor dem Passetto, der alten Fluchtmauer aus dem päpstlichen Palast.

So trafen wir uns bald mehrmals, wobei es an brisanten Themen in Rom nie mangelte, über die es sich auszutauschen lohnte. Bald gingen danach auch verschiedene Anfragen Baddes an den Kardinal über meinen Schreibtisch, über die ich ihn näher kennenlernte – und Zeuge seiner hartnäckigen Recherchen wurde. Kurz danach hatte ich auf Empfehlung eines Freundes sein Buch über „Maria von Guadalupe“ gelesen, als eine große Reportage ganz eigenen Stils, an die sich das hier vorliegende Buch heute als letztes aus seiner Hand einreiht.

Auffällig war von Anfang an in seinen Arbeiten für mich, dass Badde in der säkularen Welt der Medien ein unverwechselbares katholisches Profil hatte, das er ohne Scheu und souverän zum Ausdruck brachte. Dass es dabei an Gegnern und Anfeindungen gegen ihn nicht mangelte, wird keinen wundern. Seinem Handwerk haben dieser Konflikt und seine klare Position nie geschadet – im Gegenteil. Ich habe in Rom kaum einen Journalisten kennengelernt, der sorgfältiger, mutiger, hartnäckiger und analytischer bei seiner Spurensuche war als er, und der danach das Ergebnis seiner Recherchen immer mit außerordentlichem Sprachwillen auszudrücken versuchte.

Nach der Wahl Joseph Ratzingers zum Papst am 19. April 2005 verfolgte ich Baddes Arbeit dann vor allem in seiner Berichterstattung über Benedikt XVI., in der er ebenfalls wieder eine Ausnahmestellung unter den Journalisten Roms innehatte, von dessen Arbeiten dieses Buch nun eine kleine Auswahl bereitstellt – und von denen nicht wenige Arbeiten in diesem Zeitraum auch Papst Benedikt XVI. selbst schon bei ihrem Erscheinen beeindruckt haben, wie ich weiß.

Es ist also kein Schnellschuss, sondern ein Buch, das in acht Jahren – von 2005 bis 2013 – mit vielen Mühen entstanden ist. Mehr Arbeit, mehr Sachverstand, mehr Recherchen und Reisen und mehr Nähe wird wohl in kaum einem zweiten Buch über „unseren Papst“ stecken. Dennoch ist es keine Heiligenbiografie, sondern die kritische, humorvolle und hier und da auch kämpferische Begleitung des Papstes durch acht Jahre aus dem Blickwinkel eines gestandenen Reporters, als Zeugenschaft eines zuverlässigen Chronisten.

Ich habe mich immer gewundert, wie nah Paul Badde Papst Benedikt XVI. in diesem Zeitraum von draußen erfasst hatte, über alle Mauern des Vatikans hinweg. Dass er dessen revolutionären Schritt seines Amtsverzichts nicht vorhergesehen hat, ändert daran nichts. Diesen Schritt hat keiner voraussehen können, mich aus der allernächsten Nähe des Papstes aus Bayern eingeschlossen. Badde hat allerdings so früh wie kaum ein anderer erkannt und oft beschrieben, dass Benedikt ein Radikaler im Wortsinn war, das heißt, dass er sein Leben daran setzte, die katholische Kirche immer neu an ihre Wurzel (lateinisch: Radix) in Jesus Christus aus Nazareth zu erinnern und anzubinden – und dass der große Konservative auch immer ein Revolutionär war, wenn es darum ging, die Glut des Glaubens unter der Asche vieler Ruinen zu schützen und neu anzufachen.

Darum freue ich mich jetzt auch besonders über dieses Denkmal, das Badde dem „Papa emeritus“ über die Jahre seiner Vollmacht auf dem Stuhl Petri hier weit über unsere Zeit hinaus errichtet hat. Dieses Zeugnis hat Bestand. Es wird unsere Zeit überdauern. Für dieses Buch können besonders auch die Deutschen deshalb nur dankbar sein und für immer stolz auf Benedikt XVI., diese einzigartige Figur in den Schuhen des Fischers Petrus – in einem einmaligen Zeitfenster der Geschichte, dessen Zeugen wir alle sein durften.

Rom, am 19. Dezember 2017
http://katholisch-informiert.ch/2017/12/...-jugendtreffen/
+ Georg Gänswein
Präfekt des Päpstlichen Hauses,
Privatsekretär von Papst em. Benedikt XVI.
*****
Summorum Pontificum
Publiziert 23. Dezember 2017 | Von admin
Summorum Pontificum: „Benedikt XVI. wollte nicht spalten“

Quelle

Der deutsche Schriftsteller Martin Mosebach hat das Motu Proprio „Summorum Pontificum“ von Papst Benedikt XVI gewürdigt. Er äusserte sich bei einem Symposium in Rom, das an das 10-jährige Jubiläums des Dokuments erinnerte. Papst Benedikt hatte 2007 die Feier der Messe in der alten Form wieder erlaubt. Mit seinem Schreiben, so Mosebach gegenüber Radio Vatikan, wollte der damalige Papst „eine Haltung zur Gegenwart der Kirche erreichen, in der das Zweite Vatikanische Konzil und die danach kommende Entwicklung, mit allem was sie bedeutete, nicht als Bruch mit der Tradition verstanden würde, sondern als eine Entwicklung.“

Benedikt habe die Kirche mit diesem Schreiben nicht spalten wollen, so der Schriftsteller, der dem derzeitigen Pontifikat von Papst Franziskus kritisch gegenübersteht. „Im Gegenteil“, so Mosebach, Papst Benedikt fand es „dringend erforderlich, dass ein über anderthalb Jahrtausende gepflegter Ritus nicht verschwindet, sondern fortgeführt wird.“

Das Zweite Vatikanische Konzil hatte mit seiner Liturgiekonstitution Sacrosanctum Concilium die Überarbeitung des römischen Ritus in den liturgischen Büchern angemahnt. Die alte Messe zeichnet sich durch den Gebrauch der lateinischen Sprache und durch einen anderen Ablauf der Feier aus. Mit seiner Entscheidung, sie als „ausserordentliche Form des römischen Ritus“ wieder auf breiter Ebene zuzulassen, hatte Papst Benedikt Zuspruch im als konservativ geltenden Milieu der katholischen Kirche erhalten.

„Wir glauben mit den Knien oder wir glauben überhaupt nicht.“ Mit diesen Worten verteidigte Mosebach in seinem Buch „Häresie der Formlosigkeit“ die Feier der Heiligen Messe in römischer Form. Der sich selbst als Reaktionär bezeichnende Schriftsteller provoziert darin mit Aussagen, wonach bei heutiger Interpretation ein Jesus herauskäme, der „sozialdemokratisch“ und „ebenso frauenfreundlich wie Willy Brandt und dabei ebenso wenig auferstanden“ sei.

rv 22.09.2017 ord

Veröffentlicht unter Liturgie, Papst em. Benedikt XVI.
http://katholisch-informiert.ch/category/papst-benedikt-xvi/


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