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von esther10 30.05.2017 00:23



Der Marxisten des Papstes der Jesuiten

Bild über Agorà24

Fr. Arturo Sosa Abascal, ein venezolanischer Kommunist und Moderne, führt die Darstellung von Francis durch.

Verständnis der Spur, dass das Personal Politik ist, pflanzte Papst Franziskus Marxisten in der ganzen Kirche, auch an der Spitze der unruhigen religiösen Ordnung, zu der er gehört. Im Jahr 2016, die Jesuiten, mit dem Segen von Papst Franziskus, installiert als Generalvorgesetzter ein Venezolaner, Fr. Arturo Sosa Abascal, dessen kommunistische Überzeugungen seit langem bekannt sind.

Sosa hat über die "marxistische Vermittlung des christlichen Glaubens" geschrieben, indem sie argumentiert, dass die Kirche die Existenz von Christen verstehen sollte, die sich gleichzeitig Marxisten nennen und sich der Umwandlung der kapitalistischen Gesellschaft in eine sozialistische Gesellschaft verpflichten Unterschrieb einen Brief, der Fidel Castro lobte.

Verwandeln Sie jeden Korridor im Franziskaner Vatikan, und Sie werden wahrscheinlich in einen de facto Kommunisten geraten: Franziskus hat einen Kommunisten, der seinen Befehl leitet, ein Kommunist, der seinen Rat der Kardinäle leitet (der honduranische Kardinal, Oscar Rodriguez Maradiaga), ein Kommunist, der das Päpstium führt Akademie der Sozialwissenschaften (Margaret Archer, ein britischer Soziologe, der gesagt hat, dass sie die "marxianische Linke" repräsentiere) und Kommunisten wie der abtrünnige brasilianische Befreiungstheologe Leonardo Boff und der kanadische sozialistische Naomi Klein, der seine Enzykliken entwarf.

Es ist kein Zufall, dass der einzige US-Präsidentschaftskandidat, der während des Feldzugs den Vatikan besuchte, ein Sozialist war, der in der Sowjetunion verflüchtet hatte. Bernie Sanders tauchte im April 2016 im Vatikan auf und erhielt eine Einladung von Papst Franziskus enger argentinischer Freund Bischof Marcelo Sanchez Sorondo.

"Wir haben den Kandidaten eingeladen, der den Papst am meisten in der Kampagne zitiert, und das ist Senator Bernie Sanders", erklärte Sorondo, der fügte hinzu, dass Sanders 'Agenda "sehr analog zu dem des Papstes sei".

In dieser selbstgefälligen linken Atmosphäre in Rom war Sosa's Erhebung zum Kopf der Jesuiten unvermeidlich. In der Vergangenheit waren die Jesuiten die Marines des Papstes genannt worden. Unter Sosa sind sie eher wie die Marxisten des Papstes und betreiben seine Klimawandel-Propaganda als Vorwand für den globalen Sozialismus.

Aber Sosas Ambitionen, wie Papst Franziskus, gehen weit über die Einmischung in die Volkswirtschaften hinaus. Er drückt auch eine moralische Revolution in der Kirche, die in seiner erstaunlichen Behauptung offensichtlich ist, dass, da keiner der Apostel Tape-Aufzeichnungen Jesus Christus, seine Worte über Ehebruch elastisch neu interpretiert werden kann.

"Du musst anfangen, darüber nachzudenken, was genau Jesus sagte", sagte Sosa einem italienischen Interviewer im Februar. "Zu dieser Zeit hatte niemand ein Tonbandgerät, um die Worte zu erfassen. Was wir wissen, ist, dass die Worte von Jesus kontextualisiert werden müssen, sie werden in einer bestimmten Sprache ausgedrückt, in einer präzisen Umgebung, und sie werden an jemanden adressiert. "

Mit anderen Worten, Sosa ist zuversichtlich, dass er die Bedeutung von Jesus besser versteht als die Schriftsteller des Evangeliums. Wie Franziskus kann Sosa dem Mumbo-Jumbo der modernistischen biblischen Stipendien nicht widerstehen, was es immer gelingt, sich bequem mit liberalen Ansichten zu verspotten.

Der Rat von Trent verurteilte ausdrücklich die Behauptung, dass die Schriftsteller des Evangeliums nur bei der Erzählung der Worte Jesu Christi auseinandersetzen würden. Aber Sosa hat kein Problem beim Trauer in dieser Ketzerei.

"Im letzten Jahrhundert in der Kirche gab es eine große Blüte von Studien, die genau verstehen wollen, was Jesus sagen wollte", sagte er.

Die Vermutung hier ist außergewöhnlich, aber typisch für einen Franziskus-Akolyt. Die neue Orthodoxie ist Heterodoxie, und Sosa wälzt sich darin. Er wird den kleinen Sermonetten über den Relativismus gegeben,

Die Kirche hat sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt, es ist kein Stück Stahlbeton. Es ist geboren, es hat gelernt, es hat sich geändert. Aus diesem Grund werden die ökumenischen Räte abgehalten, um die Entwicklung der Lehre in den Fokus zu bringen. Lehre ist ein Wort, das ich nicht sehr mag, es bringt das Bild der Härte des Steins mit sich. Stattdessen ist die menschliche Wirklichkeit viel nuancierter, sie ist niemals schwarz oder weiß, sie ist in ständiger Entwicklung.

Wäre der heilige Ignatius von Loyola heute lebendig, so würde er ihn nicht ordinieren, und er hätte sich gefragt, wie ein De-facto-Protestant auf dem Stuhl des hl. Petrus landete. Auch der hl. Ignatius glaubte nicht an die schiere Sophistik, die jetzt für die theologische "Raffinesse" in seiner Ordnung vergeht.

Fr. Antonio Spadaro, ein weiterer Jesuit in der Nähe von Papst Franziskus, tweeted Anfang dieses Jahres diese Tiefe: "Theologie ist nicht # Mathematik. 2 + 2 in #Theologie kann 5. Weil es mit #God und echten #life von #people zu tun hat. "

Gobsmacked durch den unerbittlichen Linkismus von Franziskus und seinen Helfern, fragte Al Gore im Jahr 2015: "Ist der Papst katholisch?" Die Frage ist nicht mehr ein Witz.

George Neumayr ist der Autor des Politischen Papstes .

Dieser Aufsatz erschien ursprünglich bei The American Spectator . Es wurde mit Genehmigung des Autors nachgedruckt.
https://onepeterfive.com/popes-marxist-head-jesuits/

von esther10 30.05.2017 00:22

Das Schicksal des russischen Papstes – Utopischer Roman
29. Mai 2017 Buchbesprechungen, Genderideologie, Hintergrund, Lebensrecht, Liturgie & Tradition, Papst Franziskus, Top 0


Zukunftsroman: "Das Schicksal des russischen Papstes"

Was, wenn der nächste Papst Russe wäre? Würde dann die Weihe Rußlands an das Unbefleckte Herz Mariens möglich werden, die von der Gottesmutter in Fatima vor 100 Jahren als wesentlicher Schritt auf dem Weg zum Weltfrieden genannt wurde?

Ein utopischer Roman


In seinem im Vorjahr erschienenen Roman Das Schicksal des russischen Papstes geht der Autor, Mauro Mazza, von der optimistischen Annahme eines Konklaves im Jahr 2018 aus. Bei diesem Konkave, so der Autor, wird völlig unerwartet der Erzbischof von Sankt Petersburg zum Papst gewählt und legt sich den Namen Methodius zu.

Um kein Mißverständnis aufkommen zu lassen: Gemeint ist nicht der Bischof der Diözese Sankt Petersburg in den USA, die in ihrem lateinischen Namen Sancti Petri in Florida eindeutig geographisch zuordenbar ist. Gemeint ist tatsächlich die von Zar Peter dem Großen in Ingermanland in der Bucht von Kronstadt gegründete Stadt, dort wo die Newa in den Finnischen Meerbusen mündet. Dieses Sankt Petersburg war von 1710-1918 die Hauptstadt Rußlands und ist heute mit fünf Millionen Einwohnern die zweitgrößte Stadt des Landes.

Der Roman ist natürlich Fiktion, denn ein Erzbistum Sankt Petersburg der katholischen Kirche gibt es nicht und hat es auch nie gegeben. Seit 2013 gibt es ein russisch-orthodoxes Erzbistum dieses Namens. Die Stadt selbst ist seit 1742 Sitz eines russisch-orthodoxen Bischofs.

Der Autor

Kein Pseudonym ist der Name des Autors. Mauro Mazza, Jahrgang 1955, ist einer der bekanntesten Journalisten Italiens. Nach der Reifeprüfung, in den „heißen“ 70er Jahren, machte er seine ersten journalistischen Erfahrungen bei der Tageszeitung Secolo d’Italia, dem Parteiblatt der damaligen neofaschistischen Partei MSI. Der Partei, die in den frühen 90er Jahren, nach dem Zusammenbruch des kommunistischen Ostblocks, eine Entwicklung zur bürgerlich-konservativen Partei durchmachte, blieb er verbunden.


Mauro Mazza

Den Weg zum Berufsjournalisten öffnete ihm den baldige Wechsel zur Nachrichtenagentur AdnKronos. 1990 wurde er Nachrichtenredakteur beim öffentlich-rechtlichen Rundfunk RAI, 1998 stellvertretender Chefredakteur der Nachrichtenredaktion von RAI 1, 2002 Chefredakteur der Nachrichtenredaktion von RAI 2. 2008 wurde Mazza schließlich Intendant von RAI 1. Mit der Rückkehr einer linksgeführten Regierung wurde er 2012 auf den Posten eines Intendanten des Senders RAI Sport abgeschoben. Im selben Jahr veröffentlichte er seinen ersten Roman. Seit 2015 gehört er der Redaktion von RAI Vatikan an, womit wir beim Thema seines jüngsten Romans angelangt sind.

Das Konklave

118 Kardinäle versammeln sich nach dem Tod des Papstes in der Sixtinischen Kapelle, um einen Nachfolger zu wählen. Doch es vergehen Tage, es vergehen Wochen, und immer steigt schwarzer Rauch auf. Nach drei Wochen des Stillstandes verständigen sich die zerstrittenen Kardinäle auf eine ganz ungewöhnliche Entscheidung. Sie wählen keinen Kardinal zum Papst, sondern Nikolai Sofanow, den Erzbischof von Sankt Petersburg.

Die Entscheidung sorgt für größtes Aufsehen: ein Papst aus dem orthodoxen Rußland und dazu noch ein Jugendfreund von Rußlands Staatspräsident Wladimir Putin.

Die handelnden Figuren im Roman sind zum Teil real (Patriarch Kyrill, Putin, Gorbatschow, Hans Küng) zum Teil Erfindungen des Autors.

Der Papst, der nicht gefällt


Kirchenfahne (Mittelalter)

Im Gegensatz zu seinem Vorgänger gefällt der neue Papst den Mächtigen und der Freimaurerei nicht. Er mißfällt ihnen sogar immer mehr, weil er ganz konkret von der Verteidigung des Glaubens spricht anstatt von Ökologie und vor allem ohne jene Sentimentalität, die „durch Umarmungen und Sketches, zwischen Buona Domenica ((Schönen Sonntag) und Buon Pranzo (Mahlzeit), jeden Unterschied zwischen Papst und Gläubigen beseitigt hatte“. Dabei war es einem Papst Wojtyla „immer, und das bis zum letzten Tag, gelungen, sein Charisma zu bewahren, das allen Respekt und Bewunderung abverlangte: Kardinälen, Bischöfen, Priestern und Laien“ (S. 40).

Mit seinen täglichen Predigten bekämpft Papst Methodius den Modernismus, die laizistischen und protestantischen Abirrungen und die Diktatur des Relativismus:

„Der Papst demoliert jeden Tag viele der sogenannten unantastbaren Annahmen des vorherrschenden Denkens. Er macht es einfach. Er findet immer größere Zustimmung bei den Menschen, zieht sich aber auch eine immer verbreitetere Abneigung zu“ (145).
Die Hochgradfreimaurer lassen die Medien gegen ihn von der Kette. Eine bundesdeutsche Tageszeitung, die bestimmten progressiven Kreisen im Vatikan nahesteht, beschuldigt ihn, die Macht in seinen Händen konzentrieren zu wollen und zuviel vom Glauben zu sprechen:

„Er versucht, die Sakralität vergangener Zeiten wiederzubeleben. In seinen Predigten widerspricht er den laizistischen Werten und den errungenen Rechten. Und als würde das nicht schon genügen, betont er traditionelle Vorbehalte gegen die Demokratie. Sehr bald schon wird sich sein Vorgehen, als destabilisierend erweisen“ (147).
Der Kampf gegen die Globalisierung, gegen die Gender-Diktatur, gegen die Kapitulation vor dem Islamismus und gegen den Zwang zum Ökologismus „als neuer Religion, in der der Mensch nicht mehr die Spitze der Schöpfungspyramide ist, sondern ein Bewohner des Planeten mit denselben Rechten der ‚anderen‘ Tiere“ (108).

Weltregierung und Welteinheitsreligion

Fest entschlossen, Rußland dem Unbefleckten Herzen Mariens zu weihen und die Einheit der Ost- und Westkirche wiederherzustellen, trifft sich Methodius mit Putin, der dem Papst gegenüber klagt:

„Die Briten tun das, was ihnen die Amerikaner anordnen. Die Deutschen und die Italiener sind unentschlossen und wankelmütig“ (134).
Die Amerikaner aber folgen mehr oder weniger sklavisch den Entscheidungen der „Bruderschaft“, einer freimaurerischen Organisation, deren einziges Ziel klar definiert ist:

„Die Weltregierung, die Welteinheitswährung (namens Bancor) und die Welteinheitsreligion, die alle Religionen eint und überwindet“ (120).
Der russische Papst

Unter den von der „Bruderschaft“ gelenkten Kardinäle, darunter auch der Vorgänger von Methodius, befinden sich drei, die der „Bruderschaft“ sogar angehören. Deshalb verbreitet sich in der Kirche eine neue kosmische Ethik, „eine Mischung aus Gnosis und New Age“, die eigentlich durch ein Minimum an Vertiefung lächerlich gemacht werden könnte. Denn in ihrer Sichtweise wurde der Mensch allen „anderen Tier gleichgestellt“, allerdings mit einem erschwerenden Element, „nämlich Abtreibung und Euthanasie praktizieren“ zu können. Methodius klagt, daß

„sogar einige Bischöfe, ob aus Oberflächlichkeit oder aus Überzeugung, sich vorstellen können, daß die Katholizität sich in der Zukunft mit anderen Religionen oder deren absurden Parodien mischt und gleichstellt“ (108).


Optimistischer Beginn, düstere Fortsetzung

Der Roman beginnt mit einer optimistischen Perspektive, um dann schnell und immer tiefer in die nüchterne Wirklichkeit einzutauchen. So entfaltet er konkrete Szenarien, die ein düsteres Bild zeichnen. Die geheime „Bruderschaft“ setzt zahlreiche Aktionen, um den neuen Papst zu diskreditieren.

„Den Lesern wird nicht nur eine faszinierende Geschichte, sondern ein nicht weniger spannendes ‚Spiel‘ geboten, herauszufinden, wer sich hinter den Phantasienamen verbirgt, die der Autor für Figuren seines Romans gewählt hat. Das ist allerdings auch der einzige Spaß, den der Roman bietet, denn den Rest bildet das tragische Bild einer Welt, in der die obskure ‚Bruderschaft‘ die Regeln diktiert“, so Corrispondenza Romana.
Wünschenswert wäre es, wenn ein Verlag eine Übersetzung für die Leserschaft des deutschen Sprachraums herausbringen würde. Mazzas Werk ist als Ausdruck unserer Zeit nicht nur ein Zeitdokument, sondern bietet – gekleidet in die Gattung des utopischen Romans – einige erhellenden Einblicke.

Mauro Mazza, Il destino del Papa russo (Das Schicksal des russischen Papstes), Fazi, Rom 2016, 256 Seiten.
http://www.katholisches.info/2017/05/das...opischer-roman/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Corrispondenza Romana/Wikicommons

von esther10 30.05.2017 00:21

Muller „Schlepptau“ der Papst auf geschiedenen und wieder verheirateten
27/05/2017


Kardinal Muller

Das amerikanische Fernsehen EWTN am 25. Mai ausgestrahlt wurde, ein langes Interview mit Gerhard Muller, Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre. Hier ist der Link zu dem Video, das in englischer Sprache (auch Muller antwortete auf Englisch zu Fragen von Raymond Arroyo gefragt).

Arroyo hat eine Reihe von Fragen an den Kardinal gestellt. Insbesondere die post-synodale Ermahnung Amoris Laetitia , und die Verwirrung , die aus unterschiedlichen Interpretationen entstanden, aufgrund der Mehrdeutigkeit des Textes, der Kardinal sagte: „Es ist absolut unmöglich , dass der Papst als Nachfolger von St. Peter, Stellvertreter Christi für die universale Kirche stellen eine Lehre , die offen gegen die Worte von Jesus Christus. " Der Papst und der Magisterium sind „einfach die Interpreten“ , die Worte Christi, und „die Lehre von der Unauflöslichkeit Bett ist absolut klar.“

Laut Muller in Amoris Laetitia Pope will er „helfen, seine Vision zu verstehen , “ all jene Menschen , die „in der säkularisierten Welt“ leben und „diejenigen , die ein umfassendes Verständnis der nicht haben , was ist“ ein christliches Leben „“ Er ist nicht sagen wollen.: „entweder Sie akzeptieren absolut seit Anfang alle, oder du bist raus.“ sagte der Kardinal , dass „wir sie als gute Hirten bis zu dem Punkt vollständig übernimmt die christliche Lehre und das christliche Leben und unser Verständnis nehmen müssen.“

Das Sprechen der berühmten Fußnoten Seite in Amoris Laetitia , nach denen es möglich ist, unter bestimmten Bedingungen Zugang zu den Sakramenten , während das Leben als „ein paar wieder geheiratet,“ M? Ller sagt , dass dies nur für diejenigen „lebende gilt wie Bruder und Schwester „nach einer“ Bekehrung des Herzens, die Buße „und die Absicht hat , nicht mehr zu sündigen. Es ist unmöglich, mit zwei Frauen zu leben, er fügte hinzu : „Wir akzeptieren keine Polygamie.“

In diesem Zusammenhang und nach dem Erklären der Lehre und Seelsorge gehen zusammen, machte der Präfekt eine Bemerkung nebenbei auf Pater Antonio Spadaro tweet, die in Theologie zwei gesagt , dass plus zwei nicht notwendigerweise vier, aber es kann fünf sein. „Jemand, der wie der Papstberater sieht , sagt , dass die Theologie, Seelsorge, zwei und zwei, fünf geben können; dies ist nicht möglich; weil wir Theologie haben. "

Arroyo hat die Frage des Schreibens angehoben , die Franziskus die argentinischen Bischöfe in ihrer Interpretation „progressive“ von "ermutigt Amoris Laetitia . M ller reagierte „glücklich sein nicht , dass die Bischöfe den Papst und den Papst, die Bischöfe Dolmetscher interpretieren“, und fügte hinzu: „Wir haben Regeln, wie in der Kirche verhalten“ Der Kardinal fügte hinzu , dass nach zwei Synoden und ein autoritative Wort des Papstes der Diskussion geschlossen werden soll.

Dubia Auf dem Präfekten sagte sie „legitime Fragen an den Papst“ sind . Er bedauert jedoch , dass „hat in der Öffentlichkeit kommen“ , weil es „Spannung zwischen dem Papst und mehr Kardinälen verursacht hat. Das ist nicht gut in unserer Welt der Massenmedien „ die Schlussfolgerung gelangt , dass“ unsere Feinde sind glücklich zu sehen , dass unsere Kirche in einiger Verwirrung ist. "

Kardinal distanziert von ‚beiden Feldern‚ die während der Synode stattgefunden haben, sagen , dass dies wegen geschehen‘bias‚und eine‘ideologischen Sicht der Dinge." „Einige haben auch ideologisch argumentiert“ und obwohl „wir für unsere Ideen zu kämpfen haben, haben wir die Verantwortung der Einheit der Kirche.“ Es ist nicht gut Lobbygruppen zu schaffen, aber es gibt „ die als Druckgruppe für seine Ideen in der Synode eingegeben.“ Und es gibt „zwei Flügel, zwei ideologische Flügel, extrem.“ Aber die Offenbarung Gott ‚vereint, und es ist nicht unsere Aufgabe , die Einheit in totalitärer Weise zu erreichen“.
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-mull...osati-19979.htm

von esther10 30.05.2017 00:19

+++ Anschlag in Manchester im News-Ticker +++
Weitere Festnahme in Manchester – mittlerweile 14 Verdächtige in Gewahrsam



VIDEO
http://www.focus.de/politik/videos/manch...id_7171681.html

FOCUS OnlineFOCUS Online vor Ort: So geht es den Menschen in Manchester nach dem Anschlag
Montag, 29.05.2017, 21:30

Bei einem Selbstmordanschlag auf einem Ariana-Grande-Konzert in Manchester hat es mindestens 23 Tote und 59 Verletzte gegeben. Die Identität des mutmaßlichen Attentäters steht mittlerweile fest: Ein 22-jähriger Brite libyscher Abstammung, der den Behörden bereits im Vorfeld bekannt war. Alle weiteren Informationen im News-Ticker.

Explosion bei Ariana-Grande-Konzert in Manchester
Selbstmordattentäter tötet mindestens 23 Menschen, 59 Verletzte
Attentäter Salman Abedi war den Behörden bekannt

Abedi hatte offenbar Helfer und Kontakte zur Terrormiliz IS
Was wir über den Attentäter wissen


Polizei sucht blauen Koffer, den Abedi kurz vor der Tat dabei hatte

21.30 Uhr: Die Polizei in Manchester hat ein neues Foto veröffentlicht, Salman Abedi zeigt, wie er neben einem blauen Koffer steht. Ein Polizeisprecher teilte mit, dass die Behörde weiterhin versucht, die letzten Schritte des mutmaßlichen Attentäters nachzuvollziehen. Dabei geht es nun um die Frage, wer Abedi mit dem Koffer zwischen dem 18. und 22. Mai gesehen hat. "Wenn Sie irgendetwas über diesen Koffer wissen, müssen Sie sich bei der Polizei melden", heißt es weiter. Die Polizei gehe aber nicht davon aus, dass der Koffer irgendetwas Gefährliches beinhalte. Dennoch solle sich niemand dem Gepäckstück nähern, wenn er irgendwo auftaucht.

Manchester, Attentat, Anschlag, IS
Polizei

Eine Woche nach Anschlag: Britische Polizei gibt weitere Festnahme bekannt
Montag, 29. Mai, 09.01 Uhr: Eine Woche nach dem Anschlag hat die britische Polizei eine weitere Festnahme vermeldet. In Shoreham-by-Sea in Sussex im Süden Englands sei ein 23-jähriger Mann festgenommen worden, teilte die Polizei am Montag mit. Damit sind mittlerweile 14 Verdächtige in britischem Polizeigewahrsam.

VIDEO
http://www.focus.de/politik/videos/love-...id_7182258.html



Die Polizei vermeldete auch eine weitere Hausdurchsuchung in Manchester. Die Beamten durchsuchten demnach am Montagmorgen eine Wohnung in Whalley Range, einem Vorort im Süden von Manchester.
http://www.focus.de/politik/ausland/ansc...id_7187012.html

Im Video: Nach Manchester-Terror – britisches Militär schickt dem IS Bombe mit Rachebotschaft

von esther10 30.05.2017 00:19




Deutschland: Welle der muslimischen Ehrenmorde
Von Soeren Kern
30. Mai 2017 um 5:00 Uhr
Https://www.gatestoneinstitute.org/10441...-honor-killings

Das Gericht hörte, wie Amer K. die Mutter seiner drei Kinder in der Brust und dem Hals mehr als zwanzigmal mit einem großen Küchenmesser stach, weil er dachte, sie wollte ihn scheiden lassen.

"Dann nimmt er das Messer und stürzt es in ihre Brust, indem es das Perikard und den Herzmuskel durchdringt, ein zweiter Stab öffnet die linke Bauchhöhle, Nurettin B. zieht dann die Axt hervor, mit der stumpfen Seite trifft er auf den Kopf und knackt Ihr Schädel, dann packt er das Seil, an einem Ende knüpft er einen Gibbetknoten um den Hals, dann knüpft er das andere Ende an die Anhängerkupplung [sein Auto] ... Er fährt mit 80 km / h durch die Straßen, Bis] das Seil bricht. " - Staatsanwalt Ann-Kristin Fröhlich, Rekonstruktion der Handlungen des Mannes.

In Ahaus stach ein 27-jähriger nigerianischer Asylsuchender eine 22-jährige Frau, nachdem sie scheinbar seine Ehre beleidigt hatte, indem er seine romantischen Fortschritte ablehnte.

Der Prozeß eines kurdischen Mannes, der eine seiner drei Frauen an die Rückseite eines Autos band und sie durch die Straßen einer Stadt in Niedersachsen zerrte, hat auf einen Ausbruch der muslimischen Ehrengewalt in Deutschland hingewiesen.

Ehrengewalt - von emotionalem Missbrauch bis hin zu körperlicher und sexueller Gewalt zum Mord - wird in der Regel von männlichen Familienangehörigen gegen weibliche Familienmitglieder durchgeführt, die wahrgenommen werden, Schande auf eine Familie oder einen Clan gebracht zu haben.

hier geht es weiter

https://www.gatestoneinstitute.org/10441...-honor-killings

von esther10 30.05.2017 00:18

Mali: Ein Ehebrecher, das zum Tode gestohlen wurde

29. MAI 2017 VON FSSPX.NEWS


Ein Mann und eine Frau, die beschuldigt wurden, zusammen zu leben, ohne verheiratet zu sein, wurden am 17. Mai 2017 von Muslimen getötet.

Die Ausführung fand in der Region Kidal statt, im äußersten Nordosten des Landes. Nach der Website RFI , unter Angabe der lokalen Quellen, war die Frau bereits mit einem Mann verheiratet, der seit mehreren Jahren in Algerien eingesperrt war. Für den Mann, der gesteinigt wurde, war er anscheinend der Sohn eines wichtigen Mitglieds der islamistischen Miliz. Diese Warlord wurde angeblich sogar „einer des Anstifter seines eigenen Sohns Tod“ , erklärte eine „lokale Behörde“ von der Presseagentur zitiert cath.ch am 18. Mai 2017. „Es mag unglaublich klingen, aber wir sehen jeden Tag das Ausmaß Des Extremismus dieser Menschen. Es war zweifellos ein Weg für diesen "Leutnant", um sein Engagement zu einer Zeit zu beweisen, in der die Dschihadistengruppen umstrukturiert werden und natürlich das Volk so weit wie möglich zu terrorisieren ", schloss er.

Laut dem Korrespondenten von cath.ch in Afrika ist dies das erste Mal, dass die muslimischen Fanatiker im Jahr 2013 von den französischen Truppen aus Nord-Mali gejagt wurden, dass in diesem Bereich ein Satz, der auf der Scharia basiert (muslimisches Recht), angewandt wurde. "Trotz ihrer Niederlage haben islamistische Gruppen ganze Gebiete im Norden des Landes unkontrollierbar gemacht. Diese Gebiete befinden sich noch außerhalb der Autorität der Maler-, Franzosen- und UN- Streitkräfte, die regelmäßig angegriffen werden.

Die von cath.ch zitierte Lokalzeitung L'Indicateur du Renouveau erklärte auch, dass in Diafarabé und der Umgebung im Zentrum von Mali bewaffnete islamistische Gruppen herrschen. Sie verboten Zigaretten und Fußball. Frauen, die von einem anderen Mann als ihrem Mann begleitet werden, dürfen sich nicht um die Straßen bewegen.

RFI erinnerte auch daran, dass zwischen März 2012 und Januar 2013, während der Norden des Landes noch unter der Kontrolle von terroristischen Gruppen war, wurden ähnliche Gewalttaten verübt. Leute, die von Diebstahl angeklagt wurden, waren Gliedmaßen amputiert; Andere wurden öffentlich gepredigt für Praktiken, die gegen das Scharia-Gesetz betrachtet wurden. Ein unverheiratetes Paar wurde auch im Juli 2012 gesteinigt.
http://fsspx.news/en/news-events/news/ma...ned-death-30086
Quellen: cath.ch / rfi FSSPX.News - 05/26/17


von esther10 30.05.2017 00:15

US-Bischof ruft zur knienden Mundkommunion auf – aus „Ehrfurcht“
30. Mai 2017 Hintergrund, Liturgie & Tradition, Nachrichten, Top 0


Bischof Morlino von Madison (Wisconsin) fordert zur knienden Mundkommunion auf
(Washington) Bischof Robert Morlino, Bischof von Madison im US-Bundesstaat Wisconsin, rief im vergangenen April alle Gläubigen seines Bistums auf, nicht mehr die Handkommunion, sondern die Mundkommunion zu praktizieren. Ab Herbst sollen die Erstkommunionkinder in diesem Sinn unterwiesen werden.

2015: Rückführung des Tabernakels in das Zentrum des Altarraumes


Rückführung des Tabernakels ins Zentrum des Altarraumes

Im September 2015 erteilte er seinen Priestern Anweisung, den Tabernakel in den 134 Pfarrkirchen seines Bistums wieder ins Zentrum des Presbyteriums zurückzuführen. Vor allem in Kirchenneubauten wurde das Allerheiligste an die Seite gedrängt, aus dem Altarraum entfernt und in Seitenkapellen verlegt. Bischof Morlino räumte den Pfarreien für die nötigen Umbauarbeiten einen Zeitrahmen von drei Jahren ein.

Die Rückführung des Tabernakels in den architektonischen Mittelpunkt der Kirche bedeute, das Allerheiligste an seinen natürlichen Platz zurückzuführen und damit das notwendige Gleichgewicht wieder herzustellen, so der Bischof. Es gehe darum, den Blick wieder auf Jenen zu lenken, der die Kirche gestiftet hat und deren Haupt ist, der lebendige Gott, der im Allerheiligsten unter uns gegenwärtig ist.

2017: Mundkommunion statt Handkommunion

Im vergangenen 11. April richtete Bischof Morlino an alle Gläubigen die Aufforderung, die heilige Kommunion nicht mit den Händen anzufassen, sondern direkt in den Mund zu empfangen. Er machte sich in der Chrisam-Messe des Gründonnerstags die Besorgnis von Kardinal Robert Sarah, des Präfekten der römischen Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung zu eigen. Der Bischof ging dabei von der Aussage aus, daß die Kirchenkrise eine Glaubenskrise ist und die Glaubenskrise eine Gebetskrise:

„Wenn wir beten, dann glauben wir. Glaube und Gebet können niemals getrennt werden. Und was ist unser bedeutendstes Gebet? Die hl. Messe!“
Wenn die Heilige Messe das „bedeutendste Gebet“ ist, dann stelle sich auch die Frage nach der Ehrfurcht vor der Heiligen Messe und dem Altarsakrament mit besonderer Dringlichkeit. Wörtlich sagte der Bischof laut Roman Catholic Man:

„Ich möchte Sie bitten, daß wir uns mit einer größeren Ehrfurcht bewegen, wenn wir die heilige Kommunion empfangen. Ich möchte Sie bitten, daß Sie die Leute ermutigen, die heilige Kommunion auf die Zunge zu empfangen und dabei zu knien […] Ich möchte Sie bitten, ab Herbst damit zu beginnen, unsere Schüler zu unterrichten, die Mundkommunion zu empfangen.“
In den USA war die Handkommunion 1977 unter dem damaligen Erzbischof von Cincinnati und Vorsitzenden der Amerikanischen Bischofskonferenz, dem späteren Kardinal Joseph Louis Bernardin (1928-1996), eingeführt worden. Bernardin wird vorgeworfen, die dafür nötige Zweidrittelmehrheit mit Druck und List erschlichen zu haben.

Msgr. Morlino gehört dem Jesuitenorden an, für den er 1974 die Priesterweihe empfing. 1999 ernannte ihn Papst Johannes Paul II. zum Bischof von Helena in Montana. 2003 erging der Ruf zum Bischof von Madison in Wisconsin. Der Bischof zelebrierte bereits persönlich in der überlieferten Form des Römischen Ritus.
http://www.katholisches.info/2017/05/us-...-aus-ehrfurcht/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Badger Catholic/NLM (Screenshots)


von esther10 30.05.2017 00:11

Papst Francis liefert die Predigt, während er die Messe 27. Mai während seines pastoralen Besuchs in Genua, Italien, feiert. CNS Foto / Georgio Perottino Garofalo, Reuters



Die Predigt des Papstes: Die Hirten sind nicht das Zentrum der Kirche
30. Mai 2017

Der wahre Hirte weiß, wie man von seiner Kirche herabstürzt, weil er weiß, dass er nicht im Zentrum der Geschichte steht, sondern ein freier Mann ist, der ohne Kompromisse gedient hat und ohne die Kontrolle über seine Herde zu übernehmen. Das war die Botschaft des Papstes Francis während seiner Predigt bei der Messe, die am Dienstag in der Vatikanischen Residenz Santa Marta gefeiert wurde.
"Ein Hirte muss bereit sein, ganz von seiner Kirche herunterzutreten, anstatt teilweise zu gehen", sagte der Papst.

Seine Worte wurden aus der ersten Lesung in der Messe gezogen, wo der hl. Paulus die Kirchenführer in Ephesus ansprach. Der Papst sagte, dass diese Lesung leicht als "Ein Bischofsurlaub" bezeichnet werden könnte, weil Paulus die Kirche von Ephesus verlassen hat, um nach Jerusalem zu gehen, wo der Heilige Geist ihn angerufen hat, zu gehen.

"Alle Hirten müssen hinuntergehen Es kommt ein Moment, wo der Herr sagt, "geh an einen anderen Ort, komm her, geh hin, komm zu mir." Und es ist einer der Schritte, die ein Hirte nehmen muss; Bereit sein, auf die richtige Weise zu treten, nicht immer noch an seiner Position zu hängen. Der Hirte, der nicht lernt, wie man das macht, weil er noch einige Verbindungen zu seinen Schafen hat, die nicht gut sind, Verbindungen, die nicht durch das Kreuz von Jesus gereinigt werden ", sagte Papst Franziskus.

Nach dem Papst hatte der hl. Paulus einen Rat mit allen Priestern von Ephesus und während dieses Konzils hatte er drei "apostolische Einstellungen" gezeigt.

Der erste von ihnen geht nie wieder zurück. Der Papst sagte, dass dies die schlimmste aller Sünden ist, um zurückzukehren. Dies ist das Ding, das dem Hirten viel Frieden bringen wird, wenn er sich erinnert, dass er kein Hirte ist, der die Kirche durch Kompromisse geführt hat. Papst Franziskus gab zu, dass diese Einstellung viel Mut erfordert.

Die zweite Haltung ist Gehorsam gegenüber dem Geist, ohne zu wissen, was passieren wird. Ein Hirte muss wissen, dass er auf einer Reise ist.
Der Papst sagte, dass Paul ein Hirte war, der seinen Schafen dient.

"Während er die Kirche führte, hatte er eine kompromisslose Haltung, in diesem Augenblick war es der Geist, der ihn bat, auf seine Reise zu gehen, ohne zu wissen, was mit ihm geschehen würde. Und er ging, weil er nichts von sich hatte, er hatte nicht falsch die Kontrolle über seine Schafe genommen. Er hatte ihnen gedient Paulus sagte: "Jetzt will Gott, dass ich gehe. Ich gehe ohne zu wissen, was mir passieren wird. Ich weiß nur das - der Geist hatte ihm das gesagt -, dass der Heilige Geist mir bezeugt hatte, dass Versuche und Bedrängnisse mich von Stadt zu Stadt erwarten. " Das war es, was er (Paulus) wusste. Dass ich mich nicht zurückziehe. Ich gehe weg, um anderen Kirchen zu dienen. Das Herz ist immer offen für die Stimme Gottes, ich verlasse diesen Ort, ich werde sehen, was der Herr von mir verlangt. Das ist ein Hirte ohne Kompromisse, wer jetzt ein Hirte auf einer Reise ist. "

Die dritte Haltung ist: "Ich halte mein eigenes Leben nicht für kostbar. Ich bin nicht das Zentrum der Geschichte. Ob es eine große Geschichte oder eine kleine Geschichte ist, ich bin nicht das Zentrum, ich bin ein Diener ", sagte der Papst.

"Mit diesem schönsten Beispiel beten wir für unsere Hirten, für unsere Pfarrer, unsere Bischöfe, den Papst, dass ihr Leben Leben ohne Kompromisse sein wird, auf einer Reise lebt und lebt, wo sie nicht glauben, dass sie das sind Zentrum der Geschichte und haben gelernt, wie man nach unten Lasst uns für unsere Hirten beten. "
http://www.catholicregister.org/faith/ho...e-of-the-church

von esther10 30.05.2017 00:10

Sohn von Polens Ministerpräsidentin zum Priester geweiht – Primiz im überlieferten Ritus
30. Mai 2017 Liturgie & Tradition,



Tymoteusz Szydlo, der älteste Sohn von Polens Ministerpräsidentin Beata Szydlo wurde am 27. Mai zum Priester geweiht. Seine Primiz feiert der Neupriester in Krakau zu Pfingsten in der überlieferten Form des Römischen Ritus.

Tymoteusz Szydlo, der älteste Sohn von Polens Ministerpräsidentin Beata Szydlo wurde am 27. Mai zum Priester geweiht. Seine Primiz feiert der Neupriester in Krakau zu Pfingsten in der überlieferten Form des Römischen Ritus.

(Warschau) Der Sohn der polnischen Ministerpräsidentin wurde am 27. Mai zum Priester geweiht. Beata Szydlo, eine studierte Ethnographin, ist seit November 2015 Polens Regierungschefin. Vor drei Tagen wurde ihr 24 Jahre alter Sohn Tymoteusz Szydlo zum katholischen Priester geweiht.

Er studierte am Priesterseminar des Erzbistums Krakau und wurde für das 1992 von Papst Johannes Paul II. neuerrichteten Bielsko-Zywiecka geweiht, einem Suffragan des Erzbistums Krakau mit Sitz in der gleichnamigen oberschlesischen Stadt (dt. Bielitz und Saybusch). Die Weihe empfing er zusammen mit zwölf weiteren Neupriestern in der Bielitzer Kathedrale.

Seine Primiz feiert der Neupriester am Pfingstsonntag in Krakau in der überlieferten Form des Römischen Ritus. Das erste heilige Meßopfer wird er in der Heilig-Kreuz-Kirche der alten polnischen Königsstadt zelebrieren, die von der Priesterbruderschaft St. Petrus (FSSP) betreut wird.

Die Wissenschaftlerin Beata Szydlo gehört seit 2005 der nationalkonservativ-christdemokratischen Partei Recht und Gerechtigkeit (PiS) an, die seit 2015 den direkt vom Volk gewählten Staatspräsidenten stellt und in beiden Häusern des Parlaments über eine absolute Mehrheit verfügt.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Religion y Libertad
http://www.katholisches.info/2017/05/soh...ieferten-ritus/

von esther10 30.05.2017 00:07

Kevelaer: Kardinal Rauber Sondergesandter des Papstes
Brief von Papst Franziskus an Kardinal Rauber — Jubiläum und Geschichte des Marienheiligtums

30. MAI 2017BRITTA DÖRREDEUTSCHLAND, ÖSTERREICH UND SCHWEIZ



Kevelaer, Kapellenplatz Gnadenkapelle (Links) & Basilika (Rechts) / Wikimedia Commons - Thomas Schoch, CC BY-SA 2.5

Der Marienwallfahrtsort Kevelaer am Niederrhein begeht in diesem Jahr sein 375. Gründungsjubiläum. Das Heiligtum ist der „Madonna Consolatrix Afflictorum“ (Trösterin der Betrübten) geweiht. Anlässlich dieses wichtigen Ereignisses am 3. Juni 2017 ernannte Papst Franziskus Kardinal Karl-Josef Rauber mit einem in lateinischer Sprache verfassten Brief vom 2. Mai 2017 zum Sondergesandten. Begleitet wird Kardinal Rauber auf seiner Mission von einer Delegation, der Don Josef Cornelissen und Don Michael Wolf angehören. Beide sind in der Pastoralarbeit im Marienheiligtum von Kevelaer tätig.

Der Papst legte in dem Brief dar, dass die Christen, die sich durch Kriege und andere Gefahren in Bedrängnis befunden hätten, wie Kinder Zuflucht und Schutz bei der Madonna gesucht hätten. Kardinal Rauber werde mit der Jubiläumsfeierlichkeit betraut, nachdem Br. Felix Genn, Bischof von Münster, demütig darum gebeten habe, einen Kardinal zu diesem Anlaß zu entsenden. Die Wahl sei ohne Zögern auf Kardinal Rauber gefallen, der seit fast 50 Jahren an verschiedenen Orten im Dienst des Heiligen Stuhls tätig und der Muttergottes ergeben sei. Daher sei er ausgewählt worden, an den Feierlichkeiten in Kevelaer am 3. Juni 2017 teilzunehmen.

Einen Gruß sandte Papst Franziskus auch an die Gläubigen und sprach seinen Wunsch nach Versöhnung unter den Menschen aus. Der Papst erinnerte an den Besuch des heiligen Johannes Paul II. in Kevelaer im Jahr 1987 und erteilte allen seinen Segen.

Der Marienwallfahrtsort Kevelaer geht auf das Jahr 1641 zurück, als der Händler Hendrick Busman auf seinem täglichen Weg von Weeze nach Kevelaer dreimal den Ruf vernahm, eine Kapelle zu errichten. Busmann erfüllte den Auftrag, obwohl er nur über sehr wenige finanzielle Mittel verfügte und ein solches Unternehmen eine große Last für ihn bedeutete.

Seinen Bericht über die Ereignisse hielt die Synode in Venlo 1647 fest: „Ich bin mit Mechel Schrouse, welche ungefähr 50 Jahre alt ist, verheiratet. Ich habe mich mit dieser durch einen kleinen Handel ernährt und bin deshalb genötigt, öfter hierhin und dorthin zu reisen. So bin ich im Jahre des Herrn 1641 um Weihnachten von Weeze gekommen auf dem Wege, der nahe bei Kevelaer ist.“

Über das Heiligenbild führte Busmann damals aus:

„Hiernach geschah es einen Monat vor Pfingsten, dass meine genannte Hausfrau Mechel in einer Erscheinung bei Nacht ein großes glänzendes Licht sah mit der Vorstellung eines Heiligenhäuschens und in diesem ein Bildchen der Art, wie sie solche einige Zeit zuvor in der Hand zweier Soldaten bemerkt hatte. Diese hatten zwei papierene Bildchen Unserer Lieben Frau von Luxemburg mitgebracht (…). Die Soldaten haben diese Bildchen oder eins derselben an Mechel (…) zu verkaufen gesucht. Dieses geschah jedoch nicht, weil der Preis ihr zu hoch war… Hierdurch schenkte ich der Sache mehr Glauben und schickte meine Frau zu jenen Soldaten, um nach den Bildchen umzusehen.
Sie hatten dieselben dem Leutnant übergeben, der zu jener Zeit (…) in Kempen im Gewahrsam sich befand. Der Leutnant kam aus der Gefangenschaft. Mechel ging zu ihm und erbat sich eins der Bildchen.“

Das Heiligenbild wurde erst in Geldern aufgestellt, danach sollte es nach Kevelaer überführt werden. Das geschah jedoch nicht, denn der Pfarrer von Kevelaer, Johannes Schink, nahm das Bildchen an sich und stellte es in der von dem Ehepaar errichteten Bildstock auf. Der Bildstock wurde von vielen Menschen aufgesucht, und Wunder ereigneten sich.

„Alles, was hier gesagt ist, hat sich so zugetragen und ist wirklich und wahr. Ich Hendrick Busman nehme es auf meinen geleisteten Eidschwur (…). Ich sage dieses aus zur Vermehrung der Ehre Gottes und seiner allerheiligsten Mutter und Jungfrau.“

1654 wurde um den einfachen Bildstock eine Kapelle errichtet, in der bis heute das Gnadenbild aufbewahrt wird.
https://de.zenit.org/articles/kevelaer-k...er-des-papstes/


von esther10 30.05.2017 00:05

Aber was Reform? Die Römische Kurie geht mit dem üblichen ruhigen Chaos. Einige Fragen an C9
VERÖFFENTLICHT AM 30. Mai 2017



Die C9 der Kardinäle, die Reform der römischen Kurie zu studieren ernannt hat seine achtzehnten Sitzung gemacht, aber seine Arbeit nur langsam voran: Mangel an Klarheit in der Zuständigkeit der neuen fusionierten Büros, Kompetenzstreitigkeiten und keine Leitlinien für die Mission der neuen Ministerien, Sekretariat unantastbar Status. Und einige Entscheidungen auf Radiofrequenzen irritierend sind viele afrikanischen Bischöfe.

Marco Tosatti (30-05-2017)

Der C9, der Ausschuss von neun Kardinäle aus der ganzen Welt reformiert zu studieren und Stellvertreter der römischen Kurie wurde Mitte Februar dieses Jahres seine achtzehnten Sitzung gemacht. Achtzehn Sitzungen sind nicht wenige; denn ohne Zweifel da auseinander zu Kosten, kommen aus dem Bertello Kardinal , Präsident des Gouvernement, und Kardinal George Pell , Inhaber des Sekretariats für Wirtschaft und Finanzen, und der Secretary of State, Parolin, alle anderen müssen aus Nähe und auf dem Planeten weit weg.

Nie versagen, nach jeder Sitzung, begeisterte Kommentare von einigen Mitgliedern über die Bedeutung und das Ausmaß der Arbeit der Gruppe durchgeführt, dessen Koordinator ist der Erzbischof von Tegucigalpa, Andrés Oscar Rodríguez Maradiaga .

Man fragt sich jedoch, ob dieser Aufwand und nachfolgende Anweisungen, entsprechen tatsächlich gleichwertige Ergebnisse. Und hier vielleicht bekommt das Gehen ein wenig holprig. Ein paar verwirrte Stimme muss erreichte auch die Ohren extrovertiert honduranischen Kardinal, obwohl kürzlich in einem Interview sagte: „Manchmal fragen sie uns , aber was tut dieser Rat der Kardinäle? Wir sehen keine Ergebnisse. Die Ergebnisse sind da, aber nicht sehen , warum nicht nur Lärm machen. " „Unter den Schwierigkeiten angegangen werden, zu viele Abteilungen“ , sagte Maradiaga, so „gingen wir ein paar Tipps Abteilungen fusionieren, nicht mehr Wert auf einige zu geben, aber die Bürokratie und arbeiten mehr flink zu vereinfachen. Kein zentralisieren, rationalisieren , sondern eins. "

Kritiker weisen darauf hin , dass es nicht die Kurien Weisheit von Pius XII oder Paul VI Päpstlichen Rat für einige vereinheitlichende in einen einzigen Körper nehmen hat. Aber das Problem ist - jenseits der Etiketten - machen sie arbeiten. Nehmen wir ein Beispiel nehmen. Am 1. September 2016 die Räte der Laien, der Familie und das Leben durch eine einzige Abteilung abgeschafft und ersetzt. Als Präfekt wurde die benannte Kardinal Kevin Joseph Farrell . Großartig. Und da sind wir wieder, Ende Mai 2017. Das heißt , die nicht angegeben haben , oder den Sekretär der Abteilung, noch die Sekretärin, Schlüsselzeichen für die wirkliche Leben von jeder Struktur. Und in der Tat scheint es nicht , etwas zu ändern. Die Manager sind immer zuerst die Delegierten, auf etwas zu warten geschehen. Sie gehen, wie immer, in ihrem Büro auch Menschen , die tatsächlich abgelaufen sind; aber sie stattfinden. „Und‚ein ruhiges Chaos“ , lächelt er ein Veteran der Heiligen Paläste und Piazza San Calisto insbesondere der Vatikan Abhängigkeit , die diese Abteilungen untergebracht ist .

Eine Situation , nur mehr strukturierte wir die Abteilung für den Dienst der ganzheitlichen Entwicklung des Menschen zu finden, die zusammen brachten die Päpstliche Räte für Gerechtigkeit und Frieden, fehlen Cor Unum , die Seelsorge für die Migranten und und des Ministeriums für Gesundheitsberufe . Hier Sekretär und Sekretäre ernannt wurden; obwohl die Familie, die auch weiterhin die Protagonisten der früheren Ära zu den alten Büros reisen, und es ist nicht klar , was - speziell - sollte das neo-Dikasterium machen. Es scheint , dass es sehr klar ist , auch seinen Manager, der ghanaischen Kardinal Peter Turkson , einen angesehenen Bibelwissenschaftler und Gelehrter.

Und wir können nicht aufnehmen - diese Verschmelzungen der Witz , dass wir seine Ohren in einem Handel Stola aus Aufzeichnungen von einem Kurienkardinal und seinem Freund, den Erzbischof und der Heiligen Paläste erlebt: „Eine Reform , so würden wir in der Lage sind , die machen sogar , sitzen an einem Tisch eines morgens nach unten. "

Sicherlich ist es viel anspruchsvollere Reform der Kommunikationssysteme, die im Laufe der Jahre ihre getrennten Wege entwickelt haben. Es gibt eine Menge von Aktivitäten auf diesem Gebiet, dessen Autor Msgr. Dario Edoardo Viganò , Präfekt der Abteilung und Professor an der Lateran. C9 spielte zuletzt ihre Beziehung: „Er über die Verschmelzung von Radio Vatikan und dem Vatikan Television Center gesprochen; Er sprach von dem Treffen sie mit dem Staatssekretär hatten, mit dem Sekretariat für Wirtschaft, mit der APSA, mit Ulsa, diese neuen Phase der Reform zu begleiten. Darüber hinaus Msgr. Dario Viganò präsentierte den Plan , um die Radiofrequenz zu restrukturieren, die neue Politik für die Welt der sozialen Netzwerke. Er hat auch für die Zukunft von Lev sprach, die Editrice Vaticana Libreria " , sagte er Reportern Paloma Ovejero , Nr 2 des Pressebüros des Heiligen Stuhls. Aber auch hier gibt es Dornen; insbesondere die Unterdrückung der Kurzwellenübertragungen. Es ist eine Entscheidung , die bereits Proteste von einigen afrikanischen Bischöfen verursacht hat, in Ländern , in denen die Wellen von Radio Vatikan Gericht eine wichtige informative Rolle. Und allgemeinere Bedenken. Neben der Tatsache , dass die Kurzwelle seit Jahrzehnten gemacht hat - und ist immer noch - ein System , die Gläubigen von Diktatur und Unterdrückung Bereichen zu erreichen, würde diese Wahl kommt gerade zu einem Zeitpunkt , als einige der stärksten Radiosender wie BBC und Japans NHK, sind die Verbesserung dieses Sektors. So sehr, dass NHK bat Radio Vatikan die Einrichtungen von Santa Maria di Galeria zu verwenden , da das Sendezentrum in Madagaskar ist nicht mehr in der Lage , die erhöhte Arbeitsbelastung zu erfüllen.

Und die Reform gesprochen, ist es unmöglich , nicht daran zu erinnern , was mit der Wirtschaft passiert. Im Jahr 2014 erklärte ein Motu Proprio , dass „unter Berücksichtigung der Bestimmungen des Rates für Wirtschaft, das Sekretariat direkt an dem Heiligen Vater berichtet und die Umsetzung der wirtschaftliche Kontrolle und Überwachung Einrichtungen nach Absatz 1 sowie die Richtlinien und Verfahren über Käufe und die angemessene Zuteilung der Humanressourcen, mit den Aufgaben der einzelnen Unternehmen in Compliance. Die Zuständigkeit des Sekretariats erstreckt sich daher auf alles , was in irgendeiner Weise innerhalb des in Frage. " In der Praxis sollte das Sekretariat für Wirtschaft Fachwissen in alles hat. Und insbesondere auf die Vermögens-, wesentliche, nicht nur Propaganda Fide, aber die Verwaltung der Güter des Apostolischen Stuhls und dem Gouvernement und dem Secretary of State. Nach und nach durch die von den Pontifex Halter erhalten verschiedene Korrekturen und Reskripte der „enteignet“ Entitäten auf dem Papier sind sie wieder im vollen Besitz ihres Eigentums, und das Sekretariat für Wirtschaft hat sich in nur über eine Rolle Vision reduziert einfache nachträgliche Überprüfung. So sehr, dass gerade vor wenigen Wochen mußten trimmen, mit einem trockenen und gereizten Brief, ein Brief , in dem die APSA einiger Wirtschaftsprüfungsgesellschaften alle Vatikan Abteilungen beraten ...

Die C9 verläuft langsam. Und immer neue Probleme. Derzeit scheint es, auf einer Idee zu arbeiten festen Kardinal Maradiaga (aber für die der Papst nicht begeistert erscheinen), die im Namen von „Diakonia von“ die Gerichten Gerechtigkeit zu vereinen: Penitentiary, die Römischen Rota und die Apostolischen Signatur. Es eine Idee, die scheint ein bisschen "seltsam: Was haben Ablaß mit Ehenichtigkeits? Und da die Signatur eine Rolle zweiten Grad der Gerechtigkeit hat auch im Vergleich zu der Römischen Rota, Vereinheitlichung wäre es wenig rechtliche Ungeheuerlichkeit einer einzigen Einheit, die in dem zweiten Grad schließlich muss selbst zu korrigieren und die Entscheidungen vielleicht in erster Instanz von den gleichen Leuten genommen . Mal sehen, wie es das Projekt des honduranischen Kardinal zu entwickeln.

Bis Sie die Teile der Reformation Kardinal fragte während der Sitzungen der Pre-Konklave adressieren, und das ist vor allem, dass der Außenminister und seine wesentliche Allmacht. Aber angesichts der engen Beziehungen des Papstes mit Diplomaten ist es schwierig, Revolutionen in diesem Sektor zu erwarten.
https://anticattocomunismo.wordpress.com...domanda-sul-c9/
(Quelle: lanuovabq.it )
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-ma-q...ul-c9-19997.htm

von esther10 30.05.2017 00:04

FÜR DAS VERBRECHEN DER SODOMIE


Indonesien erster islamisches Recht angewandt und 83 Peitschenhiebe zwei Homosexuell gegeben
Zwei indonesische Homosexuell letzte Woche erhielt 83 Peitschenhiebe jeweils das erste Mal, dass körperliche Züchtigung für das Verbrechen der Sodomie in der Provinz Aceh verhängt wurde, das einzige Land, in dem das islamische Recht Regeln.

05/29/17 13.26
( Efe ) Der Satz wurde auf einer Bühne errichtet ausgeführt in vor einer Moschee in Banda Aceh, die Provinzhauptstadt und vor Hunderten von Menschen.

Quellen in der Nähe der Angeklagten , sagte der Agentur Efe qu und Angst um ihre Integrität und seiner Abreise von der Stadt vor.

Die Verurteilten, 20 und 23, wurden im März verhaftet , nachdem mehrere Nachbarn in sein Haus einbrach, engraven sie mit einer Videokamera und würde sich mit Gewalt behalten.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29512

von esther10 30.05.2017 00:02

Razzien der Polizei
In Berlin verbünden sich Dealer- und Salafisten-Milieus

Razzia gegen Islamisten
dpa/Paul ZinkenPolizisten in Berlin bei einer Razzia gegen ein Islamisten-Netzwerk.



Dienstag, 30.05.2017, 06:42

Der Attentäter vom Berliner Weihnachtsmarkt, Anis Amri, ist das prominenteste Beispiel für eine auf den ersten Blick widersprüchliche Vermischung zweier Milieus: Offenbar sind sich die gewaltbereiten Islamisten auf der einen Seite und die Drogendealer auf der anderen Seite in der Hauptstadt noch näher als bisher angenommen.

In der vergangenen Woche hatte die Berliner Polizei bei mehreren Razzien neun Männer festgenommen. Ihnen wird bewaffneter bandenmäßiger Rauschgifthandel vorgeworfen. Vier der Festgenommenen seien dem "gewaltbereiten islamistischen" Spektrum zuzuordnen, hieß es. Gegen drei der mutmaßlichen Islamisten hätten bereits Haftbefehle wegen Rauschgifthandels vorgelegen, ein weiterer wurde dem Ermittlungsrichter vorgeführt.

Die islamistische Ausrichtung der Männer sei nicht Gegenstand des Verfahrens gewesen, bei den Ermittlungen und den Festnahmen sei es um den Drogenhandel gegangen, sagte ein Sprecher der Staatsanwaltschaft dem RBB. "Das zeigt aber, dass die Grenzen fließend sind."
Milieus „werden größer“

Der „Tagesspiegel“ berichtete nun über weitere Indizien, wie fließend diese Grenze zwischen Dealern und Islamisten offenbar ist. Demnach habe sich eine weitere Polizeiaktion im Stadtteil Kreuzberg gegen junge Männer gerichtet, die meist aus Nordafrika eingereist seien und in U-Bahnhöfen mit Drogen dealten. Diese würden sich sich zunehmend mit Personen treffen, die als Salafisten beobachtet würden. Beide Milieus „werden größer“, zitiert die Zeitung einen Ermittler.

In Berufung auf Justizkreise berichtete der „Tagesspiegel“ zudem, dass es in Berlin Hunderte Asylbewerber gebe, die bereits mit Schlägereien, Diebstahl und Sozialbetrug aufgefallen seien und gleichzeitig regelmäßig frommen Imamen lauschten. Auf Anfrage von FOCUS Online teilte die Polizei mit, die jüngsten Razzien seien zwar ein Beweis, dass die Verbindung zwischen den Milieus besteht. Aber es gebe dazu keine Statistik, da bei Überprüfungen von Drogenhändlern deren Religiosität keine Rolle spiele.

Kleinkriminelle auf Sinnsuche

Anis Amri war ebenfalls in beiden Szenen unterwegs: Bei den Islamisten in einer einschlägigen Moschee und im organisierten Drogenhandel, um Geld zu verdienen. Bei ihm setzten die Ermittlungen der Polizei allerdings am anderen Ende an: Die Polizei beobachtete ihn wegen seiner Nähe zur gewaltbereiten islamistischen Szene. Beim Abhören fiel den Ermittlern auf, dass Amri nicht nur selbst Drogen nahm, sondern auch verkaufte.

Der Berliner Islamismus-Experte Ahmad Mansour geht davon aus, dass sich rund zehn Prozent der Salafisten in beiden Milieus gleichzeitig bewegen. Darunter seien Kleinkriminelle und gewaltbereite Personen, die auf der Sinnsuche zum Salafismus gefunden hätten, dort ihre Gewaltphantasien auszulebten und dafür sogar Anerkennung bekämen, sagte er FOCUS Online.

Desweiteren gebe es Islamisten, die kriminelle Taten begingen und diese, etwa Drogengeschäfte, damit begründen, dass dies der Finanzierung ihrer Ideologie diene. „Es gibt natürlich einen offensichtlichen Widerspruch zwischen Gläubigkeit einerseits und Kriminalität andererseits.
In den letzten Jahren beobachten wir verstärkt auch Kriminelle, die sich als Muslime bekennen und die muslimischen Narrative benutzen. Sie praktizieren zwar kaum den Islam, haben jedoch große Sympathie für den Islamismus. Solche Menschen begründen ihre kriminellen Machenschaften, indem sie sich sagen: ‚Ich klaue ja das Auto eines Ungläubigen‘ oder ‚Ich verkaufe einer Ungläubigen Drogen‘.“
http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_7191322.html

Im Video: De Maizière erklärt, wie der Islam Deutschland weiterhelfen kann

VIDEO

http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_7191322.html

von esther10 30.05.2017 00:00

Martin Luther – ein Reformator? Die Rechtfertigung des Sünders: sola fide...

19. APRIL, 2017 VON DISTRIKT DEUTSCHLAND



Martin Luther – ein Reformator?

Beiträge zum Lutherjahr

Die Rechtfertigung des Sünders: sola fide – allein durch den Glauben?

Die Frage nach der Rechtfertigung des Sünders stellte für Luther einen entscheidenden Punkt seiner Lehre dar. Er löste mit ihr ein persönliches Problem, das ihn jahrelang plagte. Luther litt in seiner Zeit als Mönch an schweren Skrupeln. Trotz allen Ringens, vielen Fastens und anderen Bußübungen konnte er die Begierlichkeit, d. h. die ungeordneten Regungen der Sinnlichkeit und des Stolzes, nicht in sich ertöten. Die katholische Lehre sagt nun, dass solche unfreiwilligen Regungen keine Sünde, sondern nur Versuchungen zur Sünde sind. Luther aber fühlte sich immer vor Gott schuldig und fand auch durch häufige Beichten keine Befreiung von seinen Skrupeln.

Luthers Menschenbild

Für Luther war die ungeordnete Begierlichkeit selbst schon Sünde. Luther und der gesamte alte Protestantismus hatten ein sehr düsteres Menschenbild: Die Natur des Menschen ist durch die Erbsünde so verkrümmt und vom Teufel infiziert, dass der Mensch nichts für sein Heil vermag, sondern auch nach der Taufe aus sich immer nur die Sünde hervorbringt. Der Wille ist – wenigstens hinsichtlich des ewigen Heils – nicht frei, sondern wird entweder von Gott oder vom Teufel geritten: „Der freie Wille ist nichts als ein Pferd, das vom Satan geritten wird; es kann nicht befreit werden, wenn nicht durch Gottes Finger der Teufel hinausgeworfen wird.“ Der Wille ist „ein Lasttier. Wenn Gott darauf reitet, will und geht es dahin, wohin Gott will, … Wenn der Satan darauf reitet, will und geht es dahin, wohin Satan will und es steht nicht in seinem Belieben, zu welchem Reiter es laufen will oder wen es suchen soll, sondern die Reiter selbst streiten darum, es einzunehmen und zu besitzen.“

Luther löste sein Problem, indem er sagte: Obwohl ich Sünder bin und Sünder bleibe, bin ich doch vor Gott gerechtfertigt, denn Gott rechnet mir die Sünde nicht mehr an. Daher ist für Luther der Mensch zugleich Gerechter und Sünder (simul justus et peccator). Er gebrauchte dafür die Bilder eines „gefesselten Räubers“ und eines „heilswürdigen Heuchlers“.

Es gibt für Luther keine wahre Heiligung des Menschen, sondern die Vergebung der Sünden besteht in einer bloßen Nichtanrechnung derselben von Seiten Gottes. Die Sünde bleibt also auch nach der Rechtfertigung, ist aber dann kein Grund der Verdammnis mehr. Ja, Luther verstiegt sich sogar zu Sätzen wie folgenden: „Wenn du unsere Werke allein betrachtest, sind sie Sünde, aber vertraue, dass sie in Christus Gott gefallen. Darum, ob du sündigst oder nicht, stütze dich nur immer fest auf Christus.“

Luther lehnte auch die Lehre ab, nach der uns die Gnade als eine neue Qualität, also als neue Eigenschaft geschenkt wird, die unsere Seele heiligt und ihr die Möglichkeit gibt, übernatürlich wertvolle Werke zu vollbringen. Die Gnade, die letztlich nichts anderes als Christus selbst ist, erhöht und veredelt nach Luther die Natur des Menschen nicht, sondern bleibt etwas ihm Äußerliches und Fremdes. Es gibt dann auch kein Wachstum in der Gnade, sondern diese ist bei allen Gerechtfertigten gleich.

Die Rechtfertigung soll sich nach Luther ohne jedes Zutun des Menschen vollziehen (mere passive). Der Mensch müsse nur glauben und fest darauf vertrauen, dass Christus seine Sünden zugedeckt hat. Dies ist der sog. Fiduzialglaube, d. h. Vertrauensglaube. Er ist aber kein Werk des Menschen, sondern obwohl in uns, doch ohne uns. Die so gewonnene Gnade und Rechtfertigung soll dann unverlierbar sein. Luther trieb dies in einem Brief an Melanchthon mit der Formulierung auf die Spitze: „Sei ein Sünder und sündige tapfer, aber glaube noch stärker (pecca fortiter, sed fortius fide) … Es genügt, dass wir … das Lamm erkannt haben; von diesem wird uns die Sünde nicht losreißen, auch wenn wir tausend- und tausendmal an einem Tage Hurerei oder Mord verübten.“ An anderen Stellen sagt er: „Ob ich gesündigt habe oder Gutes getan habe, ist ein und dasselbe.“ „Das Herz wird wunderbar gestärkt, wenn es erwägt, dass die göttliche Verheißung, die ihm gegeben ist, durch keine Sünde verändert werden kann.“

Die doppelte Gerechtigkeit

Sicherlich meinte auch Luther, dass der Christ Gutes tun solle, aber für die Sündenvergebung und Rechtfertigung hätten diese guten Werke nicht die geringste Bedeutung. Luther hatte sich hier die Lehre von einer doppelten Gerechtigkeit zurechtgelegt, indem er Gnade und Gabe (gratia et donum) unterschied: Die erste und wesentliche Gerechtigkeit komme von der Gnade und sei bei allen Gerechtfertigten gleich, aber mit Hilfe der Gabe könne der gerechtfertigte Mensch Verdienste und damit eine zweite, mehr persönliche Gerechtigkeit erwerben. Diese diene zwar nicht zu einer höheren Heiligkeit, würde dem Menschen aber eine akzidentelle Steigerung der Glorie erwerben. Luther erklärte so die Stelle in 1 Kor 15,41 „ein Stern unterscheidet sich im Glanz vom anderen.“ Jemand, der mehr gearbeitet habe, erhalte auch einen höheren Glanz. Diese Lehre versuchte Luther zwar in gewisse Schriftstellen hineinzulesen, sie findet sich dort aber nirgendwo, was man schon daran erkennt, dass Luther nicht nur den „Papisten“, sondern sogar dem hl. Paulus vorwarf, an manchen Stellen Gnade und Gabe bzw. Gnade und Verdienst zu vermengen, z. B. in Gal 3,5 f und Röm 10,10.

Der doppelten Gerechtigkeit entspricht auch eine doppelte Sünde. Die Erbsünde werde durch Glaube und Taufe vergeben, d. h. nicht mehr angerechnet. Bleiben würde die „Restsünde“, also die Konkupiszenz, durch die der Mensch immerfort sündige. Auch diese Restsünde werde nicht mehr angerechnet, könne aber mit Hilfe der Gabe durch ein gutes Leben immer mehr ausgetilgt werden. Die katholische Unterscheidung von Todsünde und lässlicher Sünde findet dagegen in Luthers Lehre keinen Platz.

Allerdings scheint die Lehre von der doppelten Gerechtigkeit und doppelten Sünde scheint selbst im Luthertum kaum rezipiert worden zu sein.

Die Rechtfertigung „sola fide“ – eine unbiblische Lehre

Die Lehre vom allein rechtfertigenden Glauben wollte Luther aus Röm 3,28 herauslesen, welche Stelle er so übersetzte: „So halten wir es nun, dass der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben.“ Das „allein“ hatte Luther hier zur Verdeutlichung hinzugefügt, es steht nicht im Text.

In Wirklichkeit kämpft der hl. Paulus an allen Stellen, in denen er sich gegen eine Gerechtigkeit durch die Werke des Gesetzes wendet, gegen die im Judentum verbreitete Meinung, dass der Mensch durch das Halten des mosaischen Gesetzes gerechtfertigt werde. Da auch manche aus dem Judentum kommende Christen noch zu einer solchen Haltung neigten, betont Paulus, dass der Mensch nicht durch das Gesetz, sondern durch Christus gerechtfertigt werde. Mit Christus aber tritt der Mensch zuerst durch den Glauben in Kontakt, d. h. durch die gläubige Annahme Jesu Christi als Erlöser und die Annahme seiner Lehre. Allerdings steht nirgendwo in der Bibel, der Mensch wäre durch diesen reinen Glauben schon gerettet, ohne dass er entsprechende Werke tun müsse. Es ist eben nur der von der Liebe beseelte Glaube, der den Menschen wahrhaft rechtfertigt. Ein Glaube ohne die Liebe und die ihr entsprechenden Werke ist tot, wie der Jakobusbrief darlegt, weshalb Luther in als „recht stroherne Epistel“ bezeichnete: „Was nützt es, meine Brüder, wenn einer behauptet, er habe Glauben, hat aber keine Werke? Kann etwa der Glaube ihn retten? Wenn ein Bruder oder eine Schwester ohne Kleidung sind und es ihnen an der täglichen Nahrung mangelt, einer von euch aber zu ihnen sagt: ‚Geht in Frieden! Zieht euch warm an! Esst euch satt!’, ihnen aber nicht gibt, was sie zum Leben brauchen, was nützte das? So ist auch der Glaube, wenn er keine Werke hervorbringt, für sich allein tot“ (Jak 2,14-17).

Ein Dieb, ein Mörder und ein Ehebrecher können den Glauben haben, aber wenn sie ihre Sünden nicht bereuen und dafür Buße tun, werden sie unzweifelhaft verloren gehen. So schreibt auch Paulus: „Gebt euch keiner Täuschung hin! Weder Unzüchtige noch Götzendiener noch Ehebrecher noch Lüstlinge noch Knabenschänder, weder Diebe noch Habsüchtige noch Trunkenbolde noch Gotteslästerer noch Räuber werden Anteil haben am Reich Gottes“ (1 Kor 6,9 f). Im gleichen Brief sagt Paulus sogar: „Wenn ich allen Glauben hätte, so dass ich Berge versetzte, hätte aber die Liebe nicht, so wäre ich nichts“ (13,2). Ebenso sagt Christus in der Bergpredigt: „Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr! (der also an Christus glaubt!) wird in das Himmelreich eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters tut“ (Mt 7,21).

Die Rechtfertigung vollzieht sich auch nur beim kleinen Kind, wenn es getauft wird, rein passiv. Der Erwachsene muss mit der Gnade mitarbeiten, und es kann hier vorbereitende Akte auf die Rechtfertigung geben. Die Gnade Gottes regt ihn z. B. an, an sein Heil zu denken, seine Sünden zu bereuen, zu beten, gute Werke zu tun usw., aber der Mensch muss dieser Gnade noch zustimmen und ihr folgen. So ist also auch im katholischen System die Gnade das erste und ausschlaggebende. Kein Katholik darf sein Heil von aus eigener Kraft vollbrachten Werken erwarten, wie es die Pelagianer lehrten, deren Häresie schon in der Antike von der Kirche verworfen wurde. Die katholische Lehre betont aber die Wichtigkeit des Mitwirkens des Menschen mit Gnade, was Luther wegen seiner Lehre von der völligen Verderbtheit des Menschen und seines Willens nicht zugeben konnte.

Die Folgen

Viele Anhänger Luthers zogen für sich die Folgerungen aus der Lehre vom allein rettenden Glauben. Luther selbst beklagte mehrmals die unter den Protestanten um sich greifende Sittenverderbnis. In seiner Auslegung des 5. Buchs Moses sagt er, seine Evangelischen seien jetzt siebenmal ärger, als sie zuvor unter dem Papsttum gewesen waren. Er warf den Deutschen Undank gegen ihn, ihren größten Wohltäter und das Evangelium vor. Das von ihm reformierte Sachsen nannte er das verworfenste Land. 1538 bemerkte er, er hätte sein Werk nicht angefangen, wenn er die Folgen vorausgesehen hätte. Die in Wittenberg herrschende Zügellosigkeit empörte ihn so sehr, dass er im Sommer 1545 seiner Käthe schrieb: „Nur weg aus diesem Sodoma! Ich will umherschweifen und eher das Bettelbrot essen, ehe ich meine armen, alten, letzten Tage mit dem unordigen Wesen zu Wittenberg martern und verunruhigen will mit Verlust meiner sauren, teuren Arbeit.“
http://fsspx.news/de/news-events/news/ma...sola-fide-29173


von esther10 29.05.2017 17:25

24. Mai 2017 - 09.05 Uhr
Exklusiv-Interview mit Kardinal Caffara: „Als ich Schwester Lucia schrieb heute in Erfüllung“



( Aleteia.org ) Die prophetischen Worte von Schwester Lucia auf dem „ Showdown “ zwischen dem Herrn und Satan, die Ehe und Familie betroffen ist, „heute erfüllt werden“ , sagte er Aleteia Kardinal Carlo Caffarra.

Am Nachmittag des Freitag, 19. Mai die italienische Kardinal in der vierten Sitzung des „sprach Roma Leben Forum “, eine jährliche Veranstaltung , die für mehr als 20 Ländern bringt zusammen mehr als 100 Experten auf Leben und Familie darüber diskutieren , wie die Familie und Ehe zu verteidigen und zu stärken in der Welt.

Kardinal Caffara ist Erzbischof von Bologna und Gründungspräsident des pensionierten Päpstlichen Giovanni Paolo II Instituts für Studien zu Ehe und Familie . Er ist derzeit Mitglied des Obersten Gerichtshofs der Apostolischen Signatur, dem Päpstlichen Rat für die Familie und der Päpstlichen Akademie für das Leben.

Er wurde in der ordentlichen Synode über die Familie zur Teilnahme im Jahr 2015 Kardinal von Papa Benedetto XVI im März 2006 Der Kardinal Caffara war einer von 45 Delegierten gewählt von Papst Francis geschaffen.

In diesem exklusiven Interview vor seiner Rede veröffentlichte, beschreibt Kardinal Caffara auch, wie Satan versucht, die beiden Säulen der Schöpfung zu zerstören, um ihr „Anti-Establishment“ zu formen, zu erklären, warum, in dieser Schlacht, die Frau es ist „der Mensch, die besser verteidigt werden muss.“

Seine Eminenz, was kann man sagen , über den Brief , der sie von Schwester Lucia empfangen werden, während sie arbeitet das gefunden Päpstlichen Giovanni Paolo II Institut für Studien zu Ehe und Familie in Rom?

1981 gründete Papst Giovanni Paolo II, das Institut für Studien zu Ehe und Familie. Die frühen Jahre (1983-1984) sehr schwierig gewesen. Das Institut wurde nicht gut gefallen.

Wer will ihn nicht?

Es wurde auf sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche runzelt die Stirn, weil die Vision vorgeschlagen. Ich war sehr besorgt. Ohne dass jemand gefragt zu haben, dachte ich: „Ich Schwester Lucia schreibt.“

Wie kam es zu Ihnen kümmern?

Ich kam und das ist es. Aber wie Sie wissen, war von Anfang an das Institut Patron Unserer Lieben Frau von Fatima. Es ist in der Apostolischen Konstitution enthalten ist, in dem der Papst das Institut Schirmherrschaft von beata Vergine von Fatima anvertraut hat. An diesem Punkt - und ich hoffe, es ist immer noch so - das Institut eintritt, am Ende des Korridors befindet sich eine Statue Unserer Lieben Frau von Fatima, und das Institut Kapelle Unserer Lieben Frau von Fatima gewidmet ist.

Und so, dachte ich des Schreibens. Ich schrieb einfach zu sagen: „Der Papst dieses Institut wollte. Wir gehen durch eine sehr schwierige Zeit. Ich bitte Sie nur, um zu beten. " Und ich fügte hinzu: „Ich habe keine Antwort erwarten.“ Seine Gebete wäre es gewesen genug haben.

Wie Sie wissen, jeden Kontakt mit Schwester Lucia haben, auch per Brief, mußte man seinen Bischof gehen. Also schickte ich einen Brief an den Bischof, der sich an Schwester Lucia gab.

Zu meiner Überraschung nach nicht mehr als zwei oder drei Wochen erhielt ich eine Antwort. Es war ein langer handgeschriebener Brief. Es war 1983 oder 1984. Der Brief endete so: „Vater, es wird eine Zeit kommen, wenn die entscheidende Schlacht zwischen dem Reich Christi und Satan über die Ehe und die Familie sein wird. Und diejenigen, die für das Wohl der Familie arbeiten Drangsal und Verfolgung erfahren. Aber wir dürfen keine Angst, weil die Madonna hat bereits den Kopf“zerkleinert.

Dies bleibt in meinem Herzen eingraviert, unter all den Schwierigkeiten, die wir erlebt haben - und es gab so viele - diese Worte haben immer mir große Kraft gegeben.

Als sie die Worte von Schwester Lucia zu lesen, sie dachte, dass sie in der Geschichte über diesen Moment sprechen?

Vor ein paar Jahren begann ich nach fast dreißig Jahren zu denken,: „Die Worte von Schwester Lucia erfüllt werden.“ Diese entscheidende Schlacht wird das Thema meiner heutigen Rede sein. Satan ist der Aufbau eines anti-Schöpfung.

Eine Anti-Schöpfung?

Lesen des zweiten Kapitel der Genesis, sehen wir , dass das Gebäude der Schöpfung auf zwei Säulen beruht. Erstens ist der Mann nicht etwas ; Es ist jemand , und es verdient absoluten Respekt. Die zweite Säule ist die Beziehung zwischen Mann und Frau, die heilig ist. Zwischen dem Mann und der Frau . Da die Schöpfung seine Erfüllung findet , wenn Gott schafft Frau. Bis zu dem Punkt , dass die Frau geschaffen zu haben, sagt die Bibel , dass Gott ruhte.

Was sehen wir heute? Zwei schreckliche Ereignisse. Erstens, die Legitimität der Abtreibung. Das heißt, die Abtreibung ist ein subjektives Recht der Frau geworden. Das „subjektive Recht“ ist eine ethische Kategorie, und dann sind wir in der Gut und Böse; Sie sagen, dass Abtreibung ist gut, das ist ein Recht. Das zweite, was wir sehen, ist der Versuch, homosexuelle Beziehungen und Ehe gleichzusetzen. Satan versucht, die beiden Säulen zu bedrohen und zu zerstören, um eine weitere Schöpfung zu schmieden. Als ob er den Herren provoziert und sprach zu ihm: „Ich einem anderen Schöpfung machen werde, und der Mann und die Frau wird sagen, so wie hier wir viel mehr.“

Die Schrift sagt, dass der Teufel der Vater der Lüge ist, die als Engel des Lichts kommt ...

In meinem Vortrag werde ich die Worte Jesu über Satan erklären : „Wenn er lügt, er spricht von ihm, er ist ein Lügner und der Vater der Lüge“ (Joh 8,44). Und so denke ich - und ich weiß nicht , ob Giovanni Paolo II bereits ihm zur Verfügung gestellt hatte - in einer solchen Situation der Menschen , die am meisten verteidigt werden muss die Frau ist. In der Tat in seinem Pontifikat schrieb Mulieris dignitatem . Dort wollte er eine Theologie der Weiblichkeit entwickeln, weil er verstand , dass dies ein heikler Punkt war.

Die Frau ist also das Schlachtfeld?

In der Bibel gibt es ein Detail, das mich immer geschlagen hat. Nach Erbsünde wendet sich Gott die Schlange und sagt: „Ich Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau“ Gott hat eine besondere Feindschaft zwischen der Frau und der schlecht, als ob die Frau eine Art Instinkt für gutes hatte. Gott hat diese Feindschaft zwischen der Frau gelegt und seinem bösen. Der Text fährt fort: „Unter Ihrem eigenen Streifen und ihr“, und hier sind die Theologen sehen die Vorhersage des Sohnes der Maria. Daher hat die Frau eine besondere Beteiligung, die Folgen für die Kultur, Gesellschaft und Familie.

Wir sind zum Gedenken an den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen in Fatima Kindern. Was ist die Botschaft heute?

Für mich ist die Originalität von Fatima dies: in Fatima, Unsere Liebe Frau prophezeit. In anderen Erscheinungen, hat er nicht prophezeien, sondern drängte. Wie nach Lourdes, bereuen, beten, sagen die Priester eine Kapelle an dieser Stelle zu bauen. Er fordert, und erinnert die starke Aufforderung Jesu zur Umkehr und Gebet. Aber Fatima prophezeit; Das bedeutet, dass es in der menschlichen Ereignisse und spielt einführt. Er hatte noch nie zuvor getan.

Auch Schwester Lucia prophezeit?

Ja, er adressierte voll [Our Lady] Prophezeiung, und er hat uns seine Erinnerungen. Einige sind sehr beunruhigend. Er fühlte, dass dies die Aufgabe, die Unsere Liebe Frau ihr gegeben hatte, das heißt zu verbreiten und Prophezeiung zu interpretieren.

Und die Worte von Schwester Lucia auf „entscheidende Schlacht“ waren eine Prophezeiung?
https://www.corrispondenzaromana.it/noti...dempiendo-oggi/

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