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von esther10 14.07.2018 00:08

Viele Millennials umarmen die Kirche

Matt Archbold / 10. Juli 2018 KOMMENTAR



Vor ein paar Jahren spielte mein Neffe ein Videospiel, bei dem Gregorianischer Gesang als Soundtrack gespielt wurde. Ich fragte ihn nach der Musik und er sagte, dass er nicht wusste, was es war, aber es war "wirklich cool". Ich konnte nicht anders als die Ironie zu bemerken. Seit Jahren wird uns von einer gewissen alternden Bevölkerung gesagt, dass wir alles in der Kirche loswerden müssen, wie Rosenkränze und alte Musik, weil es nicht cool ist. Weil, wie Sie wissen, "cool" wie angemessen oder sinnvoll überwiegt.

Die meisten Amerikaner und sogar viele Katholiken in unseren Schulen und Pfarreien haben diese Lüge geschluckt. Aber wenn junge Menschen die Gelegenheit und eine richtige Formung erhalten, werden sie tief in ihren Seelen zu Wahrheit, Güte und Schönheit hingezogen. Es ist höchste Zeit, dass wir es anerkennen.

Ich erwähne das, weil auf der Jahrestagung der Vereinigung der US - katholischen Priester eine lustige Sache passiert ist, die behauptet, "die größte und umfassendste Vereinigung von Priestern in den Vereinigten Staaten" zu sein. Ihre Aufgabe ist es, "die Vision und die Menschenrechte zu fördern Werte des Zweiten Vatikanischen Konzils. "Um Ihnen ein Gefühl für die Prioritäten der Organisation zu geben, haben sie Resolutionen über Grenztrennung von Familien, LGBT-Dienst, Waffenkontrolle, Weihen von verheirateten Männern und - last but not least -" die Bedeutung des Dialogs in das Leben der Kirche. "

Franziskanerin Sr. Katarina Schuth, emeritierte Professorin an der St. Paul Seminary School of Divinity in St. Paul, Minnesota, monologisierte über die Herausforderungen beim Erreichen der tausendjährigen Katholiken und sagte, sie tendieren dazu, "persönliche, subjektive Erfahrung als Grundlage für Authentizität zu betrachten religiöse Wahrheit. "Hmmm. Ich frage mich, wo sie das gelernt haben? Wenn Sie den Zustand eines Großteils der katholischen Erziehung heute kennen - und die Tatsache, dass die meisten Katholiken öffentliche Schulen besuchen - müssen Sie nicht "hmmmm" lang sein, um das herauszufinden.

Bestimmte Babyboomer haben jahrelang hart gearbeitet, um Gefühle über den Unterricht in der Kirche zu bringen, und leider ist ihnen das größtenteils gelungen. Die Messe für viele Katholiken ist zu einem gemeinsamen Ereignis geworden, bei dem wir Zusammengehörigkeit oder etwas feiern. Laut Schuth ist dabei etwas Lustiges passiert. Viele der heutigen jungen Katholiken scheinen von den "coolen" Experimenten der Generationen ihrer Eltern und Großeltern unbeeindruckt zu sein - was Schuth die "älteren Katholiken" nennt. Stattdessen suchen die Jugendlichen die älteren, älteren Katholiken nach Inhalten.

Nationaler katholischer Reporter:

"Das Zweite Vatikanische Konzil ist so weit entfernt wie das Konzil von Trient", sagte sie, und Millennials bieten "neue Interpretationen" hingebungsvoller Praktiken an, wie das Beten des Rosenkranzes oder das Praktizieren der eucharistischen Anbetung. Millennials, erklärte sie in ihrem Vortrag, "kann und kann nicht die Kirche, die Messe, die Hierarchie, die Sakramente, Andachten und andere Aspekte des Katholizismus mit der gleichen kulturellen Einstellung der älteren Katholiken betrachten".

"Was ältere Generationen als 'retro' katholische Praktiken wie den Rosenkranz, die eucharistische Anbetung, den Gregorianischen Gesang oder religiöse Bräuche betrachten, mag für junge Katholiken attraktiv sein", sagte Schuth.

Kurz gesagt, der traditionelle Glaube wächst wieder unter einigen in der jüngeren Generation. Nicht wegen ihrer Ältesten. Aber trotz ihnen. Ich glaube tatsächlich, dass der katholische Glaube so sehr verleumdet wurde, dass es einigen Millennials, die eine Gegenkultur suchen, kühl erscheint. Ich werde dir eine kurze Geschichte erzählen. Ich war ein bisschen meh in meinem Glauben, als ich ins College kam. Während dieser Zeit hatte ich einen Jesuitenpater, der der Klasse erklärte, warum die Pro-Life-Position keinen Sinn ergab. Es inspirierte mich, ihm entgegenzutreten, also begann ich zu lesen, was die Kirche zu diesem Thema lehrte. Ich las alles, einschließlich der Kirchenväter, und dann war ich süchtig. So wurde ich eine ernsthafte Katholikin. Dem scheinbaren Unsinn entgegenzuwirken, der mir beigebracht wurde. Es ist fast selbstverständlich, dass überall, wo der Glaube angegriffen wird, der Glaube wächst. Es ist kontraintuitiv, ich gebe es dir, aber ich habe 2, 000 Jahre Geschichte, um es Ihnen zu zeigen. Schauen Sie sich den Stand der katholischen Erziehung an. Nirgendwo wird das Christentum mehr verleumdet als in den heiligen Hallen der höheren Bildung. Und doch, was sehen wir als Reaktion darauf?

Der Marsch für das Leben ist nur gewachsen. Millennials, die ständig zu den liberalsten in allen Fragen gezählt werden, sagen zunehmend, dass das Leben möglicherweise nicht so wegwerfbar ist, wie es ihnen beigebracht wurde. Das ist ein Gedanke, den die Linke nicht tolerieren kann. Das ist der Riss im Zement, durch den eine Blume aufspringen kann. In ähnlicher Weise erleben wir trotz der wilden Geschehnisse an den meisten Colleges auch eine Wiedergeburt in der katholischen Erziehung, wobei viele katholische Glaubenskollegien einen Anstieg der Einschreibungen erleben.

Es scheint, je extremer die Linken werden, es gibt eine Antwort. Schrecklich, die einzige Reaktion, die die Linke zu verstehen scheint, ist, noch mehr zurückzuschlagen. Michael Sean Winters vom National Catholic Reporter hat diese Woche ein Stück geschrieben, das so genannte Pro-Lifers, die Präsident Donald Trump unterstützen, beschimpft. Er schließt mit dieser beängstigenden Grafik:

Normalerweise, wenn ich in eine Debatte mit einem konservativen Freund gerät und wir in einer Sackgasse sind, ohne Hoffnung auf eine Lösung, versuche ich, die Spannung mit Leichtigkeit zu lockern und zu sagen: "Nun, wenn die Revolution kommt, werde ich ein Ein gutes Wort für dich und deine Familie. "An meine Freunde im republikanischen politischen und rechtlichen Establishment, die Trump nicht standgehalten haben: Wenn die Revolution kommt, bist du allein und ich werde nicht um Gnade bitten, sondern um einen Sitzplatz neben der Guillotine, wo ich stricken kann.

Es war nur eine Frage der Zeit, bis die Wahrheit herauskam. Während einige ehemalige Revolutionäre nach Folterinstrumenten greifen, glaube ich, dass die Gläubigen in diesem Land zunehmend nach Rosenkränzen greifen werden. Wenn man nach dem Schicksal Amerikas sucht, schaut man in unsere katholischen Häuser, Pfarreien, Schulen und Colleges. Wenn sie gedeihen und treu sind, hat dieses Land ein Gebet. Wenn nicht, bereiten Sie sich auf die Guillotine vor.

Matt Archbold ist ein Mitglied der Kardinal Newman Society. Dieser Artikel wird mit Genehmigung des National Catholic Register abgedruckt .
https://newmansociety.org/
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https://newmansociety.org/category/navig...college-search/

von esther10 14.07.2018 00:08

13. JULI 2018
Der "Francis-Effekt" in fünf Jahren
JOHN M. VELLA



In seinem jüngsten Buch über Papst Franziskus, Lost Shepherd , erinnert Philip Lawler daran, dass das Papsttum eine Quelle der Einheit der Kirche sein sollte. Lawler weist jedoch darauf hin, dass dies unter dem jetzigen Pontifex nicht der Fall ist. Er nennt zwei Gründe dafür: Der erste ist Francis autokratischer Stil und der zweite ist das spalterische Programm, das er vorantreibt.

Lawler bietet überwältigende Beweise, um seine Anklage zu beweisen. Ein frühes Beispiel für diese Spaltung ist die päpstliche Intervention im Ritterorden von Malta. Die Aktion war beispiellos angesichts der Unabhängigkeit des Ordens und der Tatsache, dass sie im Namen eines in Ungnade gefallenen Beamten erfolgte, der allem Anschein nach wegen Verletzung der kirchlichen Lehre in den karitativen Programmen unter seiner Leitung entfernt worden war. Aktionen dieser Art heben die Widersprüche zwischen der kollegialen Rhetorik des Papstes und der Dezentralisierung des Regierens mit seinen tatsächlichen politischen Entscheidungen hervor, die unterschiedliche Prioritäten vorschlagen.

Wie viele treue Katholiken wollte Lawler dem neuen Papst den Vorteil des Zweifels geben. Dies machte in den frühen Tagen Sinn, als Francis Absichten noch unklar waren. Als beunruhigende Beispiele für die Diskontinuität mit vergangenen Praktiken und Veränderungen in den Lehren, begannen Bedenken zu wachsen. Der Moment der Wahrheit für Lawler kam am 24. Februar 2017 in seiner Predigt an jenem Tag, an dem Franziskus die Heuchelei und "Logik der Kasuistik" der Pharisäer und Rechtsgelehrten in Bezug auf Scheidung und Wiederverheiratung verurteilte (Markus 10). In den Bemerkungen von FrancisLawler stellte fest, dass die Position der Pharisäer und jene Katholiken, die - wie Jesus - gegen Scheidung und Wiederverheiratung sind, gleichbedeutend sind: "Sie dachten über den Glauben nur an" Du kannst nicht "oder" Du kannst nicht, bis zu dem Punkt, an dem du es nicht kannst und an dem du nicht kannst. "Manche mögen Lawlers Analyse der Predigt als schwach empfinden, da Franziskus Jesus nicht ausdrücklich widersprach. Allerdings hat Francis eine Möglichkeit, beide Seiten in einem Streit zu nehmen. In einer Schriftstelle, die die Scheidung als ein weit verbreitetes Problem der Gegenwart verdammt, verurteilt Franziskus stattdessen das legalistische Denken, ein Merkmal, das im progressiven Geist oft mit Traditionalisten in Verbindung gebracht wird, dh jenen, die angeblich Gerechtigkeit fordern und keine Gnade anbieten.

Die zahlreichen öffentlichen Beschimpfungen des Papstes gegen die traditionell gesinnten Katholiken häuften sich im Laufe der Zeit auf, um den klaren Eindruck zu vermitteln, dass Franziskus wirklich die Absicht hatte, die Lehre der Kirche zu ändern und einige Katholiken - darunter Bischöfe - als Hindernisse für seine Pläne sah. Eine solche Erkenntnis zwinge notwendigerweise zum Handeln, schreibt Lawler. In gleicher Weise erfordert eine dysfunktionale Familie, in der der Vater sich destruktiv verhält, eine Intervention. Diejenigen, die ein Problem vermuten, sich aber der Richtigkeit ihres Urteils nicht sicher sind, sind erleichtert zu erfahren, dass sie nicht allein sind. Dies war die Reaktion der Leser, als Lawler in einer Kolumne mit seinen Zweifeln an das Francis-Papsttum an die Öffentlichkeit trat. Er hofft, dass sein Buch die Katholiken ermutigen wird, sich mehr auf konsistente Lehren aus zuverlässigen Quellen wie dem Katechismus zu stützen ,Sie appellierten auch an die Bischöfe, ihren Teil zu tun, indem sie den Gläubigen trotz römischer Pläne die traditionellen Lehren bewahren und verkünden.

Am Anfang gab es mehr Anlass zu Optimismus. Francis war ständig in der Presse und Berichte deuteten an, dass abgefallene Katholiken in die Kirche zurückkehren würden. Einige beobachteten einen häufigeren Empfang der Sakramente. Andere prognostizierten einen Anstieg der Umsätze. Dies wurde als "Francis-Effekt" bezeichnet. Der Enthusiasmus begann jedoch zu schwinden - was sich in den sich abzeichnenden Menschenmengen zeigte -, als Francis begann, sich in der Parteipolitik zu engagieren, zum Beispiel mit häufigen Kommentaren zum Umweltschutz. Damit handelte er mehr wie ein weltlicher Beamter als ein religiöser Führer, der seine Lehrbefugnis verwässerte. Manchmal war es eine Kleinigkeit. Das Pressekorps des Vatikans bemerkte, dass Papst Franziskus sich entschloss, das Protokoll zu missachten, als er sich weigerte, sie zu segnen, vermutlich um nicht-katholische Gläubige zu beleidigen. Viel mehr Menschen bemerkten in der Ansprache des Papstes vor dem Kongress die Abwesenheit von Christus. Ross Douthat, katholischer Kolumnist für dieDie New York Times schlug in den frühen Tagen vor, dass Franziskus versuchte, einen Bürgerkrieg der unteren Schichten zu beenden, der die Kirche seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil heimgesucht hatte. Ein Jahr später gab er diese These auf, indem er vorschlug, der Papst könne nur dann vor Irrtum bewahrt werden, wenn sich orthodoxe Katholiken seinem Papsttum widersetzen.

Kontroversen
Einer der Bereiche, in denen glaubenstreue Katholiken glaubten, dass Franziskus zuverlässig orthodox war, war die Geschlechterideologie. Er hatte ihn bei seinem Besuch in Tiflis (Georgien) 2016 aufs Schärfste verurteilt, doch in einem Interview mit Journalisten über den Rückflug nach Rom stellte er neue Zweifel an seiner Treue. Er erzählte die Geschichte einer Spanierin, die sich wie ein Junge fühlte und im frühen Erwachsenenalter ihr Geschlecht änderte, ein Mann wurde und heiratete. Sie wurde von ihrem örtlichen Bischof, einem "guten Bischof", "begleitet" und wollte den Papst mit ihrer "Ehefrau" besuchen. Nicht nur der Bischof wurde gelobt, sondern Francis hatte auch nichts gegen ihre geschlechtsändernde Operation, und er auch nicht Gegenstand ihrer Ehe. Er traf schließlich das Paar und kommentierte, dass "sie sehr glücklich waren." Wenn Francis überhaupt konsequent ist, ist es in seinem Einwand, Genderideologie in den Schulen zu unterrichten. Auf die Entmutigung von Menschen mit Gender-Dysphorie durch Entstellung ihrer Körper mit Hormonen und Operationen, Francis ist weniger klar, obwohl er die Presse gebeten, nicht zu berichten, dass "der Papst Transgender heiligt" etwas, das aus dem offiziellen Vatikan Transkript des Inflight entfernt wurde Pressekonferenz. Wenn der Papst nicht als Befürworter von Geschlechtsumwandlungen gesehen werden möchte, sollte er keine widersprüchlichen Nachrichten senden. Widersprüchliche Aussagen sind zu einem Markenzeichen des Papsttums geworden. Er sollte keine widersprüchlichen Nachrichten senden. Widersprüchliche Aussagen sind zu einem Markenzeichen des Papsttums geworden. Er sollte keine widersprüchlichen Nachrichten senden. Widersprüchliche Aussagen sind zu einem Markenzeichen des Papsttums geworden.

Eine der Rechtfertigungen für die Wahl von Franziskus war die Notwendigkeit, den Vatikan zu reformieren. Papst Benedikt hat während seines Pontifikats eine Reihe von Finanzreformen eingeleitet, aber es war noch viel mehr erforderlich. Er übertrug auch Fälle von sexuellem Missbrauch an die CDF, um in den letzten Jahren des Papsttums Papst Johannes Paul II. Zu entscheiden, was allein in 2011 und 2012 zur Laizisierung von 400 Priestern führte. Gegen diesen Rekord hat Francis praktisch nichts erreicht. In seinen ersten vier Jahren hat Franziskus nicht nur erfolgversprechende Initiativen unter seiner eigenen Führung missachtet, er hat sogar einige Reformen seines Vorgängers rückgängig gemacht. Selbst als Francis die Schwächen der Bürokratie genau darlegte, schreibt Lawler, war sein eigener Verwaltungsstil nicht geeignet, die Kurie zu reformieren - obwohl er keine Unfähigkeit gezeigt hat, Beamte zu beseitigen, die ihn behinderntheologische Agenda. Abgesehen von schwerwiegenden finanziellen Unannehmlichkeiten beschäftigten sich die Kardinäle während des Konklaves, die eine Reform forderten, mit Problemen, die bis heute bestehen: "Geheimhaltung, Karrierismus, intramurale Rivalitäten und politisches Handeln im Büro".

Ein bemerkenswerter Fehlschlag war die päpstliche Kommission unter der Leitung von Kardinal O'Malley von Boston, der eingerichtet wurde, um sich mit sexuellem Missbrauch durch Bischöfe auseinanderzusetzen. Die Arbeit der Kommission wurde von der Kurie nicht unterstützt und Francis konnte die Hindernisse für seinen Erfolg nicht beseitigen. Es war skandalös genug zu erfahren, dass Franz im Jahr 2014 im Auftrag von Mauro Inzoli interveniert hatte, einem italienischen Priester, der wegen sexueller Verfehlungen von der CDF seines klerikalen Status beraubt wurde. Nahe Berater baten den Papst, die Entscheidungen des CDF rückgängig zu machen, was er tat, nur um sich umzukehren, nachdem ein italienisches Gericht Inzoli wegen mehrfacher Anklagen wegen sexuellen Missbrauchs verurteilt hatte. Wir sollten uns nicht wundern, dass Franziskus Bischof Barros von Chile verteidigen würde, der glaubhaft beschuldigt wurde, den sexuellen Missbrauch von Minderjährigen durch einen Priester, der auch ein Freund war, zu ignorieren. Um seine Kritik zu bereuenvon Barros 'Gegnern in den letzten Monaten, räumte Francis ein, dass er von den Beratern schlecht informiert worden war - selbst nachdem Kardinal O'Malley Dokumente übergeben hatte, die Barros belasteten. Zu Beginn seines Pontifikats mag Franziskus die Existenz einer Schwulenlobby im Vatikan bestritten haben, aber seine Zusicherungen sind nicht überzeugend, da seine engen Berater entschlossen zu sein scheinen, homosexuelle Geistliche zu schützen, die an sexuellem Missbrauch beteiligt waren oder ihn vertuschen.


Den größten Schaden des Glaubens anrichten Die größte Kontroverse des bisherigen Pontifikats von Franz ist der "Kasper Proposal". In einer Ansprache an das von Papst Franziskus berufene Konsistorium vom Februar 2014 schlug der deutsche Kardinal Walter Kasper eine Idee vor, die er trotz seiner jahrzehntelangen Unterstützung verteidigt hatte von zwei vorherigen Päpsten abgelehnt werden. Kasper appellierte an die Kirche, die Eucharistie für einige geschiedene und zivil wiederverheiratete Katholiken zur Verfügung zu stellen, die keine Annullierung erhalten hatten. Diese Frage würde die Presseberichte über die Bischofssynode dominieren und in Amoris Laetitia auf subtile Weise wiederkehren, die Apostolische Ermahnung von Papst Franziskus im Jahr 2016. Die Synodenväter wehrten sich erfolgreich gegen Kaspers Vorschlag trotz der plumpen Taktik ihrer Organisatoren. Lawler schreibt: "Die einzige Institution, die die Wiederherstellung eines angemessenen Verständnisses von Ehe und Familie bewirken kann, ist die Kirche." Er beklagt, wie viel Zeit für einen unpopulären Vorschlag verschwendet wurde, der die Aufmerksamkeit von einer ganzen Reihe ernster Probleme ablenkte: gleichgeschlechtlich "Ehe", "Verschulden ohne Schuld", "Zusammenleben" und "Illegitimität", um nur einige zu nennen, aber die von Francis ernannten Organisatoren hatten unterschiedliche Prioritäten. Wie andere Synodenväter vermutete Kardinal Pell, dass sie nicht mit der Kommunion für geschiedene und wiederverheiratete Paare aufhören würden. Er sagte: "Sie wollen umfassendere Veränderungen, die Anerkennung von Bürgervereinigungen, die Anerkennung homosexueller Gewerkschaften."

Bis zu diesem Punkt, Amoris Laetitiabehauptet, dass "nicht alle Diskussionen über lehrmäßige, moralische oder pastorale Fragen durch Interventionen des Lehramtes geregelt werden müssen." Darüber hinaus argumentiert Francis, dass "was Teil einer praktischen Unterscheidungsgabe in bestimmten Umständen ist, nicht auf die Ebene von a "Indem er damit das Prinzip der pastoralen Flexibilität begründet, legt er den Grundgedanken des Kasper - Vorschlags in Paragraph 305 genauer fest:" Ein Pastor kann nicht glauben, dass es genügt, moralische Gesetze nur auf diejenigen anzuwenden, die in 'irregulären' Situationen leben wenn sie Steine ​​wären, um das Leben der Menschen zu werfen. "Hier und anderswo schlägt Franziskus vor, dass einige, die objektiv in Sünde leben, für diese Sünde nicht schuldig sind und als solche noch" in Gottes Gnade leben "können Unterstützung von der Kirche, einschließlich "der Hilfe der Sakramente".

Indem er die pastorale Flexibilität öffnet, verlässt Franziskus die Lehren seiner Vorgänger. Die vielfältigen pastoralen Antworten verschiedener Bischofskonferenzen sind ein vorhersehbares Ergebnis einer absichtlichen Weigerung, die in Familiaris Consortio und anderen Magistratsdokumenten festgelegten pastoralen Richtlinien durchzusetzen . Um die dubia- Fragen zu beantworten, die von vier Kardinälen gestellt wurden, die Klarheit über die Lehre von Amoris Laetitia suchen, würde dies die pastorale Flexibilität untergraben, die Franziskus anstrebt. Die Verwirrung, die zum pastoralen Wechsel führt, istdas Ziel und wahrscheinlich eher langfristigen Erfolg als eine ausdrückliche Umkehr der etablierten Lehre durch die Ausgabe eines formellen Lehrdokuments (die als unberechtigt abgetan werden könnte). Lawler macht einen wichtigen zusätzlichen Punkt: Wenn Franziskus die Lehre eines früheren Papstes ausdrücklich ablehnt, könnte ein zukünftiger Papst dasselbe für Franziskus tun, um sicherzustellen, dass " keine päpstliche Aussage zu dieser Frage als endgültig angesehen werden kann".

Franziskus mag vielleicht nicht seine Absicht zugeben, die Lehre der Kirche zu ändern, aber seine Verbündeten sind weniger zurückhaltend. An den päpstlichen Absichten kann man nicht mehr zweifeln, wenn sogar Erzbischof Bruno Forte, Organisator der ersten Synode, und Kardinal Schönborn, Einführer von Amoris Laetitia, anwesend sinddem vatikanischen Pressekorps zugeben, dass Veränderung das Ziel ist. Lawlers Buch offenbart nicht nur die Absichten von Papst Franziskus, sondern zeigt auch, warum diese Veränderungen in der Morallehre und in der pastoralen Praxis dem Glauben und einem Verrat am Evangelium grundlegend schaden. Das Scheitern von Papst Franziskus, die Kurie zu reformieren, seine demoralisierende Rhetorik und der drakonische Verwaltungsstil sollten bei treuen Katholiken berechtigte Besorgnis hervorrufen. Die päpstliche Beschimpfung, verbunden mit der Entfernung von vermeintlichen Kritikern aus ihren Büros, hat im Vatikan ein Klima der Angst geschaffen. Gleichzeitig werden Freunde und Loyalisten zu Positionen befördert, für die sie nicht qualifiziert sind. Abgesehen von diesen administrativen Schwächen drohen die weltlichen Prioritäten des Vatikans, die Kirche gegen die ausdrücklichen Wünsche von Francis selbst zu einer weltweiten NGO zu machen.

Lawler wirft Fragen auf, die gestellt werden müssen. Seine Antworten auf diese Fragen sind überzeugend und sollten betroffenen Lesern, die von den Nachrichten aus Rom verblüfft sind, eine gewisse Erleichterung bieten. Wenn wir wissen, was zu erwarten ist, können wir uns besser auf das vorbereiten, was als nächstes kommen könnte. In der Zwischenzeit sollten wir in dieser unsicheren Zeit für Papst Franziskus und für die Kirche beten, da wir wissen, dass der Glaube in der Vergangenheit ähnliche Herausforderungen bewältigt hat, dass Papst Franziskus nicht befugt ist, die Lehre des Lehrers und die schädlichen Veränderungen in der Pastoral dauerhaft zu verändern Übung kann umgekehrt werden.
https://www.crisismagazine.com/2018/fran...-five-years-out

(Fotokredit: CNA)

von esther10 14.07.2018 00:07

Diese Schwestern sind das "spirituelle Kraftwerk" der Lebensschutz-Bewegung


WASHINGTON, D.C. , 28 January, 2017 / 9:44 AM (CNA Deutsch).-
Wer den Marsch für das Leben besucht, begegnet immer wieder einem Schwarm – meist junger – Frauen, gekleidet in einem langen, blauen Habit, deren weiße Schleier im Wind wehen. Es sind die Sisters of Life – die Schwestern für das Leben, und sie haben eine Botschaft für Frauen und die Lebensschutz-Bewegung: "Ihr seid nicht allein".

"Wir verstehen uns primär als geistliches Unternehmen, dass für die Arbeit der Lebensschutz-Bewegung betet und arbeitet", erklärte Schwester Mary Elizabeth SV, die Generalvikarin der Sorores Vitae.

Dass die Lebensschutz-Bewegung wisse, dass sie sich auf das Gebet und die Unterstützung der Sisters of Life verlassen kann: Das sei ihre Hoffnung. "Sie sind nicht allein und haben eine Familie von Schwestern, die sie sehr lieben und für sie täglich beten."

Joseph Zwilling, Kommunikationsdirektor der Erzdiözese New York, in der die Schwestern-Kongregation 1991 gegründet wurde, ist der Meinung, dass die Schwestern bereits einen erheblichen kulturellen Einfluß haben. "Es sind 25 Jahre seit ihrer Gründung vergangen und die Schwestern des Lebens wachsen, sie blühen und sie sind einfach überall", sagte er gegenüber CNA.

"Hilfe gesucht: Schwestern des Lebens"

Auch wenn es schwer messbar sei, wie viel das Gebet und die Mühen der Schwestern bereits bewirkt hätten, sagte Zwilling weiter: "Ich glaube wirklich, dass sie mit ihrem Gebet geholfen haben, durch ihr Vorbild." Dank der Schwestern hätten viele Menschen ihre Meinung zum Thema geändert; die Schwestern bewirkten ein Umdenken von Herz und Verstand.

"Das wird, denke ich, langfristig ihr wichtigster Beitrag sein."

Alles begann im Jahr 1990 mit einem Zeitungsartikel des damaligen New Yorker Erzbischofs, Kardinal John O'Connor. Auf dessen Idee gehe das ganze eigentlich zurück, so Zwilling.

In den 1990er Jahren war Kardinal O'Connor ein prominenter Kopf der Lebensschutz-Bewegung der Kirche wie der USA.

O'Connor verstand einerseits die Abtreibungsfrage als eine der drängendsten Fragen seiner Zeit. Andererseits wusste der Kardinal auch aus der langen Geschichte der Kirche, dass Glaubensgemeinschaften immer wieder in der Lage waren, bestimmte Herausforderungen anzupacken.

In seiner Kolumne schlug Kardinal O'Connor vor, es sei an der Zeit, dass sich ein weiterer Orden der Herausforderungen der Abtreibung stellt.

Der Artikel hatte die schlichte Überschrift: "Hilfe gesucht: Schwestern des Lebens".

Acht Schwestern folgten dem Aufruf und gründeten offiziell am 1. Juni 1991 eine Gemeinschaft. Als ersten Schritt bezogen sei vorübergehend eine Pfarrei in der Bronx. Sie beteten, fasteten, beteten das Allerheiligste Sakrament an, und unterschieden ihre Berufungen.

Eine der ersten Frauen, die sich den Schwestern des Lebens anschloss, war Sr. Josamarie, SV. "Keine von uns war vorher Nonne gewesen", sagte sie. Zudem habe Gott "uns aus verschiedenen Sachen" berufen: Die ersten Schwestern waren unter anderem aus den Berufsgruppen der Wissenschaftler, Professoren, Bibliothekare gekommen.

Während sich die Schwestern auf ein Leben im Gebet und der pastoralen Sorge um die Schwächsten der Gesellschaft vorbereiteten, stellte Kardinal O'Connor die Schwestern des Lebens anderen Mitgliedern der Lebensschutzbewegung vor, darunter auch Mutter Teresa.

Heute blüht der Orden. 106 Schwestern gehören ihm an, das Durchschnittsalter ist 35 – und weitere harren der Aufnahme: Derzeit befinden sich 15 Postulantinnen und 18 Novizinnen in Ausbildung.

Schwester Maria Elisabeth schloss sich den Schwestern 1993 an, nachdem sie ihren Abschluss an der Franziskanischen Universität von Steubenville gemacht hatte. Dort hatte sie einen Vortrag von Kardinal O'Connor gehört.

Bereits als Lebensschützerin aktiv, entschied sie sich, Teil der Lösung zu sein und Frauen andere Möglichkeiten anzubieten, als ihr Kind abzutreiben.

Ein Leben im Gebet

Tägliches Gebet und Kontemplation sind die Grundlage des Lebens der Schwestern. "Unsere Spiritualität ist eucharistie-zentriert und marianisch", erklärte Schwester Maria Elisabeth gegenüber CNA. In ihren Klöstern wird täglich die heilige Messe gefeiert; die Schwestern beten gemeinsam das Stundengebet und verbringen eine Stunde in der Eucharistischen Andacht vor dem Allerheiligsten Sakrament.

Täglich beten die Schwestern auch den Rosenkranz gemeinsam, "um die Arbeit der Lebensschutzbewegung in unserem Land und auf der ganzen Welt zu unterstützen".

Das Vorbild Marias prägt die Spiritualität der Schwestern des Lebens, und dadurch auch, wie sie mit anderen Aspekten ihres Lebens umgehen: "Ein tiefer Teil unserer Spiritualität ist das Leben einer spirituellen Mütterlichkeit, und so nehmen wir Maria uns zum Vorbild".

Schwester Maria Elisabeth sagte weiter, dass das Ziel der Schwestern sei, die Präsenz Christi mit sich zu tragen und das "Ja" Marias zum Leben und zu Jesus zu weiter zu tragen.

VIDEO
Die "Schwestern des Lebens": Video der "Sisters of Life"
http://de.catholicnewsagency.com/story/d...z-bewegung-1549.

Ein Beispiel der Mütterlichkeit Mariens, das die Schwestern nachzuleben versuchen, ist die Entscheidung Marias, nach der Verkündigung zu ihrer Kusine Elisabeth zu reisen. "So wie beim Besuch die Präsenz Jesu in Maria ausstrahlte" und ihre Kusine mit Freude erfüllte, sagte Sr. Maria Elisabeth, "so können wir das gleiche Leben und die gleiche Macht in uns tragen und ausstrahlen lassen, um diese Frauen zu hoffentlich mit Freude und Hoffnung zu berühren, denen wir jeden Tag begegnen, die schwanger sind und Hilfe brauchen."

Kontemplation und Apostolat

Als kontemplativer und apostolischer Orden bringen die Schwestern ihre Spiritualität so auch jenseits der Klostermauern in die Welt: Sie versuchen, den Menschen mit Geduld und Aufmerksamkeit zu begegnen, und gerade schwangeren Frauen zu helfen, oder Frauen, die mit den Folgen einer Abtreibung ringen. Darüberhinaus widmen sie sich dem Studium der bioethischen und theologischen Hintergründe.

Ein konkretes Beispiel ihrer Arbeit ist die Holy Respite Mission: Hier können Frauen in Krisen-Situation eine Zuflucht finden. Dort, an der Upper West Side von Manhattan, leben die Frauen mit Schwestern in der Gemeinschaft, beten mit ihnen und können geschützt und umsorgt auch ihr Kind austragen. Erst wenn sie bereit sind, wieder ein "normales" Leben zu führen, verlassen sie die Mission.

Ein paar Häuserblöcke weiter betreiben die Schwestern ihre Visitation Mission. Hier gibt es "praktische Unterstützung für Frauen, die schwanger sind und sich in einer Krise befinden", erklärte Sr. Maria Elisabeth. "Die meisten Frauen, die zu uns kommen, wurden von jemandem im Stich gelassen und wissen nicht, wie es weiter gehen soll." Jedes Jahr helfen die Sisters of Life ungefähr 1.000 Frauen auf diesem Weg.

Mit der Unterstützung einer Gruppe ehrenamtlicher Laien, den Mitarbeitern des Lebens, wird so Frauen konkret und praktisch geholfen.

"Bei uns gibt es alles", erklärt die Nonne – von Windeln, Fläschchen, Kinderwägen über Krippen, Kleidung für stillende Mütter bis hin zur Umzugshilfe, Lebensläufe schreiben, Jobsuche.

Die Mitarbeiter des Lebens tun noch mehr: Sie öffnen ihre privaten Häuser den bedürftigen Frauen und Kindern. Dort finden diese ein sicheres und vertrautes Umfeld, Freundschaft und Hilfe. Selbst kleine Gesten wie ein paar gute Gespräche oder regelmäßiger SMS-Kontakt mit werdenden Müttern könne schon einen großen Unterschied ausmachen.

Ähnlich, erklärt Sr. Maria Elisabeth, verfährt der Orden mit Frauen, die abgetrieben haben und nun der Heilung bedürfen. Kardinal O'Connor sei es von Anfang an besonders wichtig gewesen, dass Frauen, die an den Wunden einer Abtreibung leiden, geholfen werde, erklärte Sr. Josamarie. Viele Frauen würden von anderen zur Abtreibung gezwungen, erklärte die Nonne, und würden dann mit ihren Gefühlen danach allein gelassen.

Die Schwestern des Lebens sind auch für diese Frauen da.

Sie beraten die Frauen und helfen ihnen, mit ihren Gefühlen der Trauer, des Zorns und anderen Emotionen zurecht zu kommen. Besondere Einkehrtage, an denen Frauen Zugang zur Beichte und der Eucharistie haben, sowie weiterer Beratung, werden für Betroffene organisiert.

"Unsere Erfahrung hat gezeigt, dass Frauen das geheimhalten und nicht mit anderen darüber sprechen", sagte Sr. Maria Elisabeth. "Es ist eine schwere Belastung, die sie alleine schultern".

Neben diesen Angeboten betreiben die Schwestern des Lebens auch ein Einkehraushaus in Stamford, Connecticut, engagieren sich bei Veranstaltungen für die Neuevangelisierung, etwa mit Vorträgen an Colleges und Universitäten sowie in Pfarreien.

Ihre Hoffnung, so Sr. Maria Elisabeth, sei es, "eine spirituelle Kraft zu sein, die eine neue Kultur des Lebens in den Köpfen und den Herzen von Männern und Frauen auf der ganzen Welt erweckt".

Angesichts der tausenden Menschenleben, welche die Schwestern des Lebens jedes Jahr berühren, scheinen die Ordensfrauen auf dem richtigen Weg zu sein.
http://de.catholicnewsagency.com/story/d...z-bewegung-1549
++++++++
Furchtbar, Kloster soll geschlossen werden....wer bestimmt das?

Mariawald: Deutschlands einziges Trappistenkloster soll geschlossen werden



https://de.catholicnewsagency.com/story/...eschlossen-2801

von esther10 14.07.2018 00:01

168 Zeichen Brief Aufruf zur Entfernung des Bischofs beschuldigt, Nonne zu vergewaltigen
durch katholischen Nachrichtenservice
Gesendet Samstag, 14. Juli 2018



Bischof Franco Mulakkal von Jalandhar, Indien (CNS Foto / Courtesy Diözese Jullundur)
Bischof Franco Mulakkal von Jalandhar bestreitet die Vorwürfe

Katholische und andere Führer haben gedrängt, dass ein Bischof, der beschuldigt wird, eine indische katholische Nonne zu vergewaltigen, aus seiner Position entfernt wurde.

Ucanews.com berichtete, dass in einem Brief vom 12. Juli an Kardinal Oswald Gracias von Mumbai, Präsident der Katholischen Bischofskonferenz von Indien, und einem anderen desselben Datums an den Apostolischen Nuntius in Indien, Erzbischof Giambattista Diquattro, 168 Menschen um eine Aktion gegen Bischof gebeten hatten Franco Mulakkal von Jalandhar.

Die nicht identifizierte Nonne, ein Mitglied der Missionare von Jesus, beschwerte sich bei der Polizei am 29. Juni von Vergewaltigung im Mai 2014 und dann sexuell missbraucht mehrere Male in den folgenden zwei Jahren von Bischof Mulakkal, berichtete ucanews.com. Der Bischof ist Patron der Gemeinde.

In dem Brief wurde Erzbischof Diquattro gebeten, "Papst Franziskus zu raten, den betreffenden Bischof von seiner pastoralen Verantwortung zu entlasten, damit die Kirche die Nulltoleranz praktizieren kann, die sie in Missbrauchsfällen bekennt."

Zu den Unterzeichnern gehören Vertreter der Indian Theological Association, ein Forum katholischer Theologen; das Forum der Ordensleute für Gerechtigkeit und Frieden, eine Interessengruppe für Ordensfrauen; die indische christliche Frauenbewegung, eine nationale Konferenz von Frauen, religiösen und anderen; und das interkonfessionelle United Christian Forum for Human Rights.

Der Angeklagte, der in seiner Position als Bischof von Jalandhar weitermacht, "wird den Glauben der Menschen an der Glaubwürdigkeit der Kirche untergraben, ihre Null-Toleranz-Politik umzusetzen und gerecht in Missbrauchsangelegenheiten zu handeln", hieß es in beiden Briefen.

Die Polizei hat begonnen, den Bischof wegen des mutmaßlichen Überfalls zu untersuchen, der sich ereignet haben soll, als er ein Kloster in der Diözese Palai im Bundesstaat Kerala im Südwesten Indiens besuchte.

Die Nonne behauptete, der Bischof habe sie belästigt, als sie sich sexuellem Missbrauch widersetzte. Sie und ihre Familie behaupten, dass die Kirchenbehörden ihre Beschwerden ignoriert hätten.

Bischof Mulakkal sagte den Medien, die Anklage erhebe sich erst, nachdem die Behörden der Kirche mit Disziplinarmaßnahmen begonnen hätten, nachdem die Nonne sexuelle Beziehungen zum Ehemann ihrer Cousine gehabt hatte.

Die Unterzeichner sagten, sie seien "besorgt über die Schlammschlacht" zwischen dem Bischof und den Priestern in seiner Diözese und der Nonne und ihrer Familie. Dies habe "die Kirche in ein Objekt des Spottes verwandelt", was "viel Schaden ... für den Glauben des Volkes Gottes" sowie für die "Integrität und Mission" der Kirche verursacht habe, sagten sie.

In dem Brief an Kardinal Gracias heißt es, die von der Ordensschwester an die Bischöfe abgegebenen Äusserungen hätten "keine Antwort auf die Glaubwürdigkeit" der Richtlinien der Bischöfe zum Umgang mit sexueller Belästigung gebracht.

Er forderte den Kardinal auf, dafür Sorge zu tragen, dass die Diözesen die Leitlinien "bekannt machen und angemessen sensibilisieren" und "Strukturen und Verfahren einführen", um Vorwürfen von sexuellem Fehlverhalten unverzüglich zu begegnen.

"Sexueller Missbrauch geht letztlich nicht um Sexualität oder Zölibat, sondern um den groben Missbrauch der unverhältnismäßigen Macht, die dem Klerus zukommt", so die Unterzeichner.

"Papst Franziskus hat den Weg beschritten, indem er beschuldigte Bischöfe zur Rechenschaft gezogen hat, die sogar dem Ruf der Kirche zum Opfer gefallen sind. Wir erwarten von unseren Bischöfen, dass sie seinem Beispiel folgen ", sagten sie.


http://www.catholicherald.co.uk/


von esther10 13.07.2018 00:57



Von links nach rechts: Newarks Kardinal Joseph Tobin, Atlantas Erzbischof Gregory Wilton und Washingtons Kardinal Donald Wuerl

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/cardinal+mccarrick

Katholische Bischöfe verbergen seminari- schen Sexskandal unter Grenzkrisen
Kardinal McCarrick , Klerus Sexuellen Missbrauch , Donald Wuerl , Einwanderung , Joseph Tobin , Mainstream-Medien , Timothy Dolan

12. Juli 2018 ( LifeSiteNews ) - Da sich die 300 katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten Mitte Juni zu ihrem jährlichen Treffen trafen, ist es schwer vorstellbar, dass viele von ihnen die große Enthüllung, die weniger als eine Woche später kam, nicht kannten. Seit Jahrzehnten scheint es, war es Vertuschung von sexuellem Missbrauch durch einen der prominentesten amerikanischen Kirchen des 20 - ten Jahrhunderts.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/clergy+sexual+abuse

Wenn einige es wussten, orchestrierten sie ein PR-Triple-Spiel, das in die Annalen der amerikanischen Geschichte eingehen sollte.

In einem Mediencoup, der den Glauben verschreckt, schafften es die bekannten Bischöfe, dass die Mainstream-Medien nicht nur in die andere Richtung schauten, sondern sie gleichzeitig anfeuerten, während gleichzeitig eine der ernstesten Enthüllungen sexuellen Missbrauchs durch einen ihrer Älteren stattfand Mitglieder erregten wenig Aufmerksamkeit.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/joseph+tobin

Mehrere Bischöfe wurden in den Medien dafür gefeiert, dass sie Erklärungen herausgegeben hatten, die Präsident Trumps härtere Standards an der Grenze als "unmoralisch" beschimpften und es als "Recht auf Leben" bezeichneten. Ein Bischof ging sogar so weit, Exkommunikationen für katholische Grenzsoldaten vorzuschlagen, die an der Umsetzung der Trump-Einwanderungspolitik beteiligt waren.

Als sich die Medien über die liberale Haltung der Bischöfe zur Einwanderung freuten , erschienen Pressemitteilungen aus vier Diözesen, und die USCCB erwähnte alle die Ergebnisse von "glaubwürdigen und begründeten" Behauptungen über sexuellen Missbrauch eines Minderjährigen durch einen 87-jährigen Rentner Washington Kardinal Theodore McCarrick. Die betreffende Veranstaltung fand vor fast 50 Jahren statt und McCarrick behauptete in seiner Erklärung "absolut keine Erinnerung an diesen gemeldeten Missbrauch" und erklärte seine Unschuld.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/donald+wuerl

Während die Diözesen sich weigerten, die Art des Missbrauchs des Minderjährigen zu offenbaren, enthüllte der Anwalt des Opfers, Patrick Noaker, dass sein Klient ein sechzehnjähriger Altarjunge zum Zeitpunkt der Vorfälle sei. Eine Untersuchung, die von New York Kardinal Timothy Dolan geführt wurde, begründete die Anklage, dass McCarrick seine Hände in die Hosen des Jungen steckte und ihn bei zwei verschiedenen Gelegenheiten streichelte.

Aber die wahre Geschichte ist nicht der neu begründete Missbrauch eines Minderjährigen. Die wahre Geschichte ist die Tatsache, dass Kardinal McCarrick mehr sexuellen Missbrauch hatte - und eine gute Anzahl in der Hierarchie wusste es und versteckte es jahrzehntelang, während der berühmte Räuber Kardinal mit den Reichen und Berühmten von DC spielte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/mainstream+media

Eine Vertuschung kann noch in der Hauptaussage von Washington Kardinal Donald Wuerl gesehen werden . Seine Freilassung und die seiner Erzdiözese verwenden eine verwirrende Sprache, um die Öffentlichkeit dazu zu verleiten, zu glauben, dass nur dieser alte Vorfall in Frage steht. Wuerl sagt, dass er eine Überprüfung ähnlich der New Yorker Aufzeichnungen der Washington Diözese angefordert hat.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/immigration

"Aufgrund dieser Überprüfung kann ich berichten, dass Kardinal McCarrick während seiner Zeit hier in Washington weder eine glaubhafte noch eine andere Behauptung gemacht hat", sagt Wuerl.

Das Problem ist, dass sich die Überprüfung nur auf den Missbrauch von Minderjährigen konzentrierte und sich auch nur um McCarrick während seiner Zeit in Washington drehte. Hat die Erzdiözese Ansprüche gegen McCarrick erhalten, die seine Zeit vor seiner Ankunft in Washington betrafen? Irgendwann war er außerhalb des Landes? Irgendwelche Warnungen, um Seminaristen oder Jugendliche zu schützen?

Ich habe Kardinal Wuerls Büro vor einigen Tagen alle diese Fragen gestellt und sie gebeten, weiterzumachen, aber sie gaben mir keine Antwort.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/timothy+dolan

Aber die Freilassungen des Erzbischofs von Newark, Kardinal Joseph Tobin, und des Bischofs von Metuchen, James Checchio, waren eher zu erwarten. Sie enthüllten, dass es tatsächlich andere Klagen wegen sexuellen Missbrauchs gegen McCarrick gegeben hatte, als er diese Diözesen von 1981-2000 leitete.

Es gebe "drei Vorwürfe sexuellen Fehlverhaltens gegenüber Erwachsenen", offenbaren sie, und "zwei dieser Vorwürfe führten zu Siedlungen".

So wussten Bischöfe seit Jahrzehnten, dass Kardinal McCarrick ein sexueller Missbraucher war, aber still blieb. Der Missbrauch durch Geistliche Krise hat uns gelehrt, dass es gerade diese Art von Stille, die für sexuellen Missbrauch von Minderjährigen und viele junge Erwachsene in den Händen der Geistlichen verantwortlich ist, der alles verraten, für die der katholischen Glauben steht.

Berichte, die in den letzten Tagen in den Vordergrund traten, deuten darauf hin, dass McCarrick ein Missbraucher von Seminaristen war. Für Seminaristen, die McCarrick als ihren geistigen Vater ansahen, würde der sexuelle Missbrauch eine inzestuöse, sogar dämonische Natur annehmen.

Der Soziologe und Geistliche Missbrauchsexperte Richard Sipe schrieb Papst Benedikt über McCarricks angebliches räuberisches Sexualverhalten. In seinem Brief vom 24. April 2008 an Papst Benedikt schrieb Sipe:

Während meiner Zeit als Adjunct Professor an einem Päpstlichen Seminar in St. Mary's Baltimore (1972-1984) kamen einige Seminaristen zu mir mit Bedenken über das Verhalten von Theodore E. McCarrick, damals Bischof von Metuchen, New Jersey. Es ist seit Jahrzehnten bekannt, dass Bischof / Erzbischof Kardinal Theodore E. McCarrick Seminaristen und junge Priester zu einem Landsitz in New Jersey, zu Orten in New York und anderen Orten brachte und mit einigen von ihnen schlief. Er gründete eine Clique junger Seminaristen und Priester, die er ermunterte, ihn "Onkel Ted" zu nennen.

Oh, und wenn du immer noch die Bischöfe anfeuerst, die mehr Migration betreiben und so weit gehen, dass sie in der traditionellen Abtreibungssprache des "Rechts auf Leben" sitzen, dann solltest du vielleicht zweimal nachdenken. Die Motive dort könnten gemischt sein. Die Bischöfe erhalten Zehner von Millionen von Dollar von der Regierung für Wander Dienstleistungen. Als Anwältin und internationale Fürsprecherin für Kinderrechte sagte mir Elizabeth Yore einmal: "Migration zahlt sich aus, Pro-life zahlt nichts."

https://www.lifesitenews.com/opinion/cat...r-border-crisis
+++
Autor

https://www.lifesitenews.com/author/john-henry-westen


von esther10 13.07.2018 00:57

Diese muslimische Gruppe vergewaltigt, tötet und foltert nigerianische Christen. Und es wird schlimmer
Boko Haram , Christliche Verfolgung , Fulani Hirten , Nigeria



13. Juli 2018 ( LifeSiteNews) - Am 24. Februar wurde das Kolosseum in Rom in scharlachrot beleuchtet, um daran zu erinnern, dass Christen überall auf der Welt verfolgt wurden, die unheimliche purpurrote Beleuchtung, die das Blut von Millionen darstellt, die gestorben sind oder noch heute leiden. Vermutlich wurde das Kolosseum ausgewählt, weil lange gemunkelt wurde, dass es die öffentliche Hinrichtung vieler Christen beherbergt hat, aber ein genauerer Ort für Märtyrer kann in etwa zwanzig Minuten Entfernung gefunden werden, wo der Petersdom jetzt an der Stelle von Neros steht Zirkus, der einst die grausamsten Szenen der Barbarei zeigte und nachts von gekreuzigten Christen angezündet wurde, die auf ihren Kreuzen in Flammen aufgingen, um als lebende Fackeln für die Menge zu dienen. Ich wusste nicht, als ich zum ersten Mal den Obelisk des Vatikans sah, der jetzt auf dem Petersplatz steht,

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/boko+haram

Eine der Frauen, die sich in der regnerischen Nacht im Februar vor dem Kolosseum versammelt hatten, war Rebecca Bitrus, eine nigerianische Christin, die von militanten Boko-Haram-Kämpfern gefangen gehalten, brutal geschlagen und für die Dauer ihrer zweijährigen Gefangenschaft vergewaltigt wurde. Sie war da, um auf die Notlage der Christen in Nigeria aufmerksam zu machen - besonders Frauen und Mädchen -, denen fast nicht nur Boko Haram, sondern auch andere muslimische Gruppen - Entführungen, sexuelle Übergriffe und Zwangsverheiratung drohen - und Nigerianer drohen Christen haben ihre Regierung und die internationale Gemeinschaft aufgefordert, ihre Notlage zu bemerken und ihnen zu Hilfe zu kommen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/christian+persecution

Pfarrer Dr. Soja Bewarang, der Vorsitzende der Konfessionen der Hochebene von Nigeria, schrieb am 29. Juni in einem offenen Brief an die Bundesregierung: "Wir beobachten die fortwährende Entführung minderjähriger christlicher Mädchen durch muslimische Jugendliche werden gewaltsam zum Islam bekehrt und ohne die Zustimmung ihrer Eltern zur Ehe aufgenommen ... Das ist noch besorgniserregender, da solche Taten von mehreren hochgestellten Klerikern und Emirs unterstützt werden. "

Die Situation in Nigeria hat sich in den letzten Monaten stetig verschlechtert, als militante Muslime die christlichen Gemeinschaften in der Landwirtschaft nahezu ungestraft angreifen, schwangere Frauen ermorden, Kinder töten und Mädchen vergewaltigen. Tausende Christen wurden getötet - Rev. Dr. Soja Bewarang schätzt, dass bisher über 6.000 Menschen ermordet wurden - hauptsächlich von islamischen Fulani-Hirten, bewaffnet mit AK-47 und sogar Schwertern. Die Regierung versucht, die religiösen Dimensionen dieser Angriffe zu ignorieren und behauptet stattdessen, dass dies nur ein Wirtschaftskrieg von Hirten auf Farmern und nicht von Muslimen auf Christen sei. Dr. Soja Bewarangs offener Brief im Namen der Kirchenführer des Bundesstaates Plateau fordert die Regierung auf, unverzüglich Maßnahmen zu ergreifen:

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/fulani+herdsmen

Die erneuten Angriffe auf christliche Gemeinschaften und Kirchen in ganz Nigeria und insbesondere in der Mitte des Landes, wo mehr als 6000 Menschen, hauptsächlich Kinder, Frauen und Alte bei Nachtüberfällen durch bewaffnete Fulani - Hirten verstümmelt und getötet wurden, haben unseren Aufschrei durch dieses Medium mit einem Englisch: www.mjfriendship.de/en/index.php?op...=view&id=167 Ich fordere dazu auf, die Verantwortlichen der Regierung, insbesondere den Präsidenten und Oberbefehlshaber der Streitkräfte der Bundesrepublik Nigeria, Muhammadu Buhari, dazu aufzufordern, dieses sinnlose Blutvergießen im Land zu verhindern und einen Zustand vollständiger Anarchie zu vermeiden die Leute sind gezwungen, sich zu verteidigen ...

Wir sind besonders beunruhigt über die weitverbreitete Unsicherheit in dem Land, in dem mutwillige Angriffe und Tötungen durch bewaffnete Fulani-Hirten, Banditen und Terroristen täglich in unseren Gemeinden trotz großer Investitionen in die Sicherheitsbehörden unangefochten stattfinden. Die Täter werden absichtlich freigelassen. Noch besorgniserregender ist, dass diese riesigen Zahlen von über 6000 Toten allein im Jahr 2018 in verschiedenen Angriffen verzeichnet wurden, insbesondere in den nördlichen und mittleren Gürtelstaaten Benue, Plateau, Taraba, Adamawa, Kaduna, Kwara, Borno, Zamfara und anderen Staaten wenn das Land nicht im Kriegszustand ist.

Das Schlimmste, was die Welt schockiert hat, ist der Völkermord und das Blutbad in Barkin Ladi, Teilen von Bokkos, Riyom und Bassa. Es besteht kein Zweifel, dass der einzige Zweck dieser Angriffe auf ethnische Säuberungen, Landraub und gewaltsame Austreibung der christlichen Ureinwohner aus ihrem angestammten Land und Erbe zielt.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/nigeria

Die Angriffe der sogenannten Hirten auf die lokalen Gebiete, die in elf Dörfern des Bundesstaates Plateau aufgelistet sind, wo mehr als 200 Menschen brutal ermordet wurden und unsere Kirchen trotz mehrerer Notanrufe, die von Sicherheitskräften durchgeführt wurden, zerstört wurden, unterstreichen unsere Besorgnis dass die Sicherheitsarchitektur des Landes und der Handler versagt haben.

Mehrere Tage nach dem offenen Brief gab das Büro des nigerianischen Präsidenten Muhammadu Buhari am 5. Juli eine Erklärung heraus, in der es heißt, dass die christlichen indigenen Bauern des Staates Plateau einen Teil ihres angestammten Landes den islamischen Fulani-Hirten überlassen, die sie terrorisiert haben um sie zu beschwichtigen und hoffentlich das Blutvergießen zu stoppen. Der nigerianische Präsident scheint entschlossen, die religiöse Dimension der anhaltenden Morde und Entführungen zu ignorieren und stattdessen das Problem auf Weideland und Ressourcen zu reduzieren - ein Problem, das gelöst werden könnte, wenn die größtenteils christlichen Bauern einfach einige ihrer Vorfahren umdrehen würden Eigentum an die Männer, die ihre Alten ermordet, ihre Mädchen entführt und ihre Frauen vergewaltigt haben.

Femi Adesina, eine Sonderberaterin von Präsident Buhari, geht jetzt so weit zu sagen, dass sie den Fulani-Terroristen Land zur Ranch bringen (unter der zweifelhaften Annahme, dass sie ihre Schikanen gegen christliche Gemeinschaften einstellen und Seite an Seite in Harmonie leben). ist eine gute Lösung für die fortdauernden Tötungen, weil das Aufgeben von Land der Vorfahren besser ist als das Sterben. "Im Bundesstaat Plateau, wo wir die jüngste Orgie von Tötungen hatten, hat die Regierung Land für Farmen angeboten", sagte er, "und ich sage Ihnen, dass einige Leute daran interessiert sind, dass diese Sache nicht gelöst wird. Du kannst nur Vorfahren haben, wenn du am Leben bist. Wenn du über die Anhaftung deiner Vorfahren sprichst, wenn du tot bist, wie kommt es dann auf die Anhaftung an? "

Die nigerianischen Christen haben die Regierung aufgefordert zu erkennen, dass das, was geschieht, einem Völkermord gleichkommt - und dass die offizielle Charakterisierung der andauernden Überfälle von Fulani-Hirten auf christliche Bauerngemeinschaften nicht als "Zusammenstoß" bezeichnet werden kann macht Gewalt, während die andere Seite ständig Opfer dieser Gewalt wird. Sie haben auch die Verhaftung und Verurteilung junger christlicher Männer angeprangert, die ihre Gemeinschaften vor Angriffen verteidigen, während die Fulani-Hirten ihre gewaltsamen Angriffe unangefochten und nicht verhaftet von der Regierung fortführen, was sie als Beweis für eine Verschwörung der Regierung zur Unterstützung der Fulani in ihrem Land ansieht Ziele - Präsident Buahri selbst ist schließlich ethnisch Fulani.

Seit 2000 Jahren werden Christen auf der ganzen Welt verfolgt, vom Zirkus des Kaisers Nero bis zu den Plateau-Grasländern in Nigeria, den Gulags der Sowjetunion und den Konzentrationslagern Nordkoreas. Es ist wichtig, dass Christen im Westen - wo christliche Gemeinschaften sich mit Marginalisierung und Ausgrenzung konfrontiert sehen, aber bisher völlig frei von physischer Verfolgung und brutaler Gewalt sind, die von anderen überall auf der Welt erfahren wird - sich an diese verfolgten Gemeinschaften erinnern und tun, was sie können Erinnere dich an sie im Gebet und unterstütze Organisationen, die denjenigen helfen wollen, die unter den Händen derjenigen leiden, die sie für ihren Glauben hassen.

Die Notlage der nigerianischen Christen ist von vielen unbemerkt geblieben, und es ist auch wichtig, auf das aufmerksam zu machen, was sie aushält. Tausende von Menschen werden von einer Gruppe getötet, die derzeit sogar noch tödlicher ist als Boko Haram - aber nur wenige Menschen haben das Oberhaupt der Fulani-Terroristen. Das sollte sich ändern.
https://www.lifesitenews.com/blogs/this-...christians.-and
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https://www.stuttgarter-nachrichten.de/polizei


von esther10 13.07.2018 00:53



VERSPRECHEN DER LOYALITÄT
Treu der wahren Lehre, nicht den Pastoren, die scheitern

Versprechen der Treue zur authentischen Lehre der Führer der pro-life und pro-family Bewegungen
UNTERSTÜTZUNG DER INITIATIVE
Die Anzahl unschuldiger Kinder, die im letzten Jahrhundert durch Abtreibung getötet wurden, ist größer als die aller Menschen, die in allen Kriegen der Menschheitsgeschichte gestorben sind. In den letzten fünfzig Jahren kam es zu einer ständigen Eskalation der Angriffe auf die von Gott entworfene und begehrte Struktur der Familie, die in der Lage war, das beste Umfeld für ein gesundes und kräftiges Wachstum des Menschen und insbesondere für die Bildung und Ausbildung von Kinder. Scheidung, Verhütung, die Annahme von Taten und homosexuellen Vereinigungen und die Verbreitung der "Geschlechterideologie" haben der Familie und ihren schwächsten Mitgliedern unermesslichen Schaden zugefügt.

In den letzten fünfzig Jahren ist die pro-life und pro-family Bewegung in Größe und Umfang gewachsen, um mit diesen ernsten Übeln fertig zu werden, die sowohl das zeitliche als auch das ewige Wohl der Menschheit bedrohen. Unsere Bewegung umfasst Männer und Frauen guten Willens, die aus den verschiedensten religiösen Bereichen kommen. Wir alle sind vereint in der Verteidigung der Familie und unserer verletzlichsten Brüder und Schwestern, durch Gehorsam gegenüber dem natürlichen Gesetz, eingeprägt in alle unsere Herzen (vgl. Röm 2,15). Andererseits hat sich in der letzten Hälfte des Jahrhunderts die pro-life und pro-family Bewegung in besonderer Weise der unveränderlichen Lehre der katholischen Kirche anvertraut, die das moralische Gesetz mit äußerster Klarheit bestätigt.

Mit großem Bedauern haben wir in den letzten Jahren festgestellt, dass die doktrinäre und moralische Klarheit in Fragen des Schutzes des menschlichen Lebens und der Familie zunehmend durch zweideutige Lehren ersetzt wurde und sogar direkt im Widerspruch zu den Lehren Christi und Gottes steht Vorschriften des Naturgesetzes.

Ein Zweigantrag , der im September 2015 an Papst Franziskus gerichtet wurde, wurde von ungefähr 900.000 Menschen aus der ganzen Welt unterzeichnet; 2016 wurde eine Loyalitätserklärung zum unveränderlichen Lehren der Kirche über die Ehe vorgelegt . Am 19. September 2016 der vier Kardinal fünf unterworfen dubia zu Franziskus und die Kongregation für die Glaubenslehre bittet um Klärung einiger Punkte der Lehre in der Nachsynodales enthaltenen Amoris laetitia . Im Juni 2017 haben die Kardinäle veröffentlichen ihre Anfrage an den Papst von Kardinal Carlo Caffara der Anhörung präsentierte zur Teilnahme eingeladen werden 25. April 2017, aber wie dubiaSie haben keine Antwort erhalten. Der 23. September 2017 ein correctio filialis de haeresibus propagatis von 62 Theologen und Wissenschaftler Katholiken „über die Ausbreitung der Ketzerei verursacht Apostolischen Schreiben verfasst wurde Amoris laetitia und anderen Worten, Handlungen und Unterlassungen“ von Franziskus. Am 4. November 2017 unterzeichneten 250 Theologen, Priester, Professoren und Gelehrte aller Nationalitäten ihre Unterstützung für die Correctio . Die Turbulenzen in der Kirche steigen, wie durch einen Brief bewies kürzlich Franziskus von einem hervorragenden Theologen gesandt, der sagt: „Es ist das Chaos in der Kirche und Heiligkeit, es ist eine Sache“1 .

Als katholische Führer Pro-Life-und Pro-Familie, sind wir verpflichtet, mehrere zusätzliche Erklärungen und Maßnahmen aufzuzeigen, die eine besonders schädliche Auswirkungen auf unsere Arbeit für den Schutz des ungeborenen Kindern und der Familie in den letzten Jahren gehabt haben. Repräsentative Beispiele umfassen:

- Aussagen und Handlungen, die der Lehre der Kirche über das inhärente Übel der kontrazeptiven Handlungen widersprechen 2

- Aussagen und Handlungen, die der Lehre der Kirche über das Wesen der Ehe und über das eigentliche Übel sexueller Handlungen außerhalb der Ehe widersprechen 3

- die Annahme der Ziele der Vereinten Nationen für nachhaltige Entwicklung, die die Mitgliedstaaten bis 2030 dazu verpflichten, einen universellen Zugang zu Abtreibung, Verhütung und Sexualerziehung zu erreichen 4

- die Herangehensweise an die Sexualerziehung, insbesondere in Kapitel 7 von Amoris Laetitia und in dem vom Päpstlichen Rat für die Familie ausgearbeiteten Programm The Meeting Point5 .

Als Führer der Pro-Life-und Pro-Familie oder Führer von Laienbewegungen, die die Verteidigung und moralische Lehre und Verbreitung der katholischen Sozial beeinflussen, sind wir aus erster Hand Zeugen des Schadens und Verwirrung, die durch solche Lehren und Handlungen verursacht. Um unsere Verantwortung gegenüber denjenigen, die wir zu schützen versprochen haben, insbesondere den ungeborenen Kindern und den besonders verletzlichen Familienmitgliedern, zu respektieren, müssen wir unsere Position zu diesen Themen klären. Wir müssen auch denjenigen Führung geben, die sich in unserer Bewegung auf uns berufen und uns beraten lassen.

Aus diesem Grund möchten wir unsere unveränderte Einhaltung der folgenden grundlegenden moralischen Positionen bekräftigen:

- Bestimmte intrinsisch böse Handlungen existieren und es ist immer verboten zu begehen 6

- Die direkte Tötung eines unschuldigen Menschen ist immer schwer unmoralisch. Folglich sind Abtreibung, Euthanasie und assistierter Suizid intrinsisch böse Handlungen7

- Die Ehe ist die ausschließliche und unauflösliche Vereinigung eines Mannes und einer Frau, und alle sexuellen Handlungen außerhalb der Ehe und alle Formen der Vereinigung gegen die Natur sind von Natur aus negativ und schädlich für Einzelne und die Gesellschaft 8

Ehebruch ist eine schwere Sünde, und diejenigen, die in Ehebruch leben, können nicht zu den Sakramenten der Buße und der heiligen Kommunion zugelassen werden, bis sie bereuen und ihr Leben nicht ändern 9

- Eltern sind die primären Erzieher ihrer Kinder und die sexuelle Erziehung muss von den Eltern oder unter bestimmten Umständen "in den von ihnen gewählten und kontrollierten Bildungszentren" durchgeführt werden. 10

- Die Trennung des Fortpflanzungs- und Einheitsendes vom Sexualakt durch Verhütungsmethoden ist von Natur aus negativ und hat verheerende Folgen für die Familie, die Gesellschaft und die Kirche 11

- Methoden der künstlichen Fortpflanzung sind schwer unmoralisch, weil sie die Fortpflanzung vom sexuellen Akt trennen und in den meisten Fällen direkt zur Zerstörung des menschlichen Lebens in seinen frühen Stadien führen 12

- Es gibt nur zwei Geschlechter, männlich und weiblich, von denen jede die komplementären Eigenschaften und Unterschiede hat, die ihnen gehören 13

- Homosexuelle Handlungen sind an sich schlecht und es kann keine Form der Vereinigung zwischen Personen des gleichen Geschlechts in irgendeiner Weise genehmigt werden. 14

Als pro-life und profamily katholische Führer müssen wir unserem Herrn Jesus Christus treu bleiben, der seiner Kirche den Glauben anvertraut hat. Wir „ werden durch den Glauben an Gott gebunden voller Unterwerfung des Geistes zu machen und Detektor “15 . Wir halten uns vollständig an all diese Dinge "die in dem Wort Gottes enthalten sind und in Schrift und Tradition gefunden, und die von der Kirche als den Prinzipien vorgeschlagen werdenauf die sie und sehenwarum Gott geoffenbart, basiert auf seiner feierlichen Urteil oder seinen gewöhnlichen magisterium und universell"16 .

Wir erklären unseren völligen Gehorsam gegenüber der Hierarchie der katholischen Kirche in der legitimen Ausübung ihrer Autorität. Nichts kann uns jemals überzeugen oder dazu zwingen, Glaubensartikel und katholische Moral aufzugeben oder ihnen zu widersprechen. Wenn es zwischen den Worten und Taten eines Mitglieds der Hierarchie, einschließlich des Papstes, und der Lehre, die die Kirche immer gelehrt hat, einen Konflikt gibt, bleiben wir der ewigen Lehre der Kirche treu. Wenn wir den katholischen Glauben aufgeben würden, würden wir uns von Jesus Christus trennen, den wir für alle Ewigkeit vereint haben wollen.

Wir, Unterzeichner, versprechen, weiterhin die oben aufgeführten moralischen Prinzipien und jede andere authentische Lehre der katholischen Kirche zu lehren und zu propagieren, und dass wir uns aus irgendeinem Grund niemals von ihnen abwenden werden.

12. Dezember 2017
Fest Unserer Lieben Frau von Guadalupe
https://www.fidelitypledge.com/it/

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http://www.ncregister.com/
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https://us1.campaign-archive.com/?e=fefc...8&id=9cdcad5b3a

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Der letzte Mönch un Irrland



https://pl.aleteia.org/2018/07/14/wyjatk...m=notifications

von esther10 13.07.2018 00:53

Wołyń 1943 - Holocaust aus den Händen der Nachbarn



Wołyń 1943 - Holocaust aus den Händen der Nachbarn
Wladyslaw Siemaszko Völkermord, Seite 1294 von Henry Slowinski Sammlung (http://www.starwon.com.au/~korey/Wolyn%2043.htm) [Public domain], via Wikimedia Commons

Nie wieder, irgendwo anders im satanischen Zwanzigsten Jahrhundert, überflutete eine so mächtige Welle kondensierten Hasses wie in Wolhynien und Ostgalizien am Ende des Zweiten Weltkriegs die Polen.

Das zwanzigste Jahrhundert war von der Ankunft von Gottes Jahrhundert des Satans - wer kann es besser wissen als Polen. Polen, der wußte, wie wenig die Tiefen „dunkle Täler“ (Ps 23, 4), in den beiden totalitären Modi geworfen zerdrücken. Allerdings sind die meisten degenerierten Verbrechen auf Polen begangen keine Feinde Externe, nur ihre engsten Nachbarn, mit denen seit Jahren durch einen Zaun lebte, mit dem auf eine Schule ging, mit denen sie gearbeitet und gespielt, die gemeinsame Interessen geführt, die Ehe gebunden ist und Sie gründeten gemischte Familien. Es war ein echter Holocaust.

Ist es richtig, in den Borderlands Genozid zu nennen? Er kann viele von ihnen empören - viele Menschen betrachten den Holocaust als das alleinige Eigentum von Juden. Und es muss keiner von ihnen sein - hier vor ein paar Jahren gab ein gewisser verstorbener Hierarch der katholischen Kirche einen synthetischen Vortrag über diese Haltung und betonte, dass "das Wort Holocaust mit ihrer Tragödie und ihrem Drama verbunden ist. Sie waren die einzigen Menschen, die wegen der Tatsache, Juden zu sein, zur Vernichtung verdammt waren, so dass Sie das Leiden anderer Nationen nicht auf der gleichen Ebene ertragen können , indem Sie das Wort Holocaust als Synonym für Tragödie benutzen . "

Das Problem ist, dass die Polen in Wolhynien und Ostgalizien genau zum gleichen Zweck wie die Juden zum Tode verurteilt wurden - in der Tatsache, Polen zu sein. Der Unterschied liegt in den Proportionen, aber nicht in der Anzahl. Die Tatsache, dass die Polen in Wołyń und in Ostgalizien weniger groß und weniger industriell als Juden ermordet wurden, beweisen nur die unvergleichlich engeren technologischen Möglichkeiten und Horizonte der Mörder. Die Absicht war jedoch die gleiche - den "Mangel an Rasse" zu beseitigen.

Nach dem Nachdenken scheint es jedoch, dass der Geist von der ganzen Sache vollständig ausgeschlossen werden sollte. Wir haben es hier mit einer satanischen Blindheit zu tun. Ist es, weil die Ausrottung der Polen in Wolhynien und Ostgalizien, wie die Vernichtung der Juden (und vor, dass die Armenier oder teil Ukrainer auch in der Periode verfügt von Stalins Großer Hungersnot, und in unserer Zeit - ruandischen Tutsis) waren nicht Brandopfer gemacht auf dem Altar des Fürsten der Finsternis?

Lasst uns feststellen, dass alle Grenzen der menschlichen Natur überschritten wurden. Warum zum Beispiel wurden Babys ermordet? War es nicht klug, sie am Leben zu erhalten, um sie zum ukrainischen Janitschar zu bringen? Oh nein! Es war schließlich ein Brandopfer, das die Person, die nichts verlässt, für sich selbst verlässt. Deshalb ist es nicht nur möglich, sondern muss auch Volyn Holocaust genannt werden. Denn das Wort ist in diesem Zusammenhang keineswegs ein - wie heute allgemein falsches - Synonym für Tragödie, sondern eine adäquate Situationsbestimmung. Hier in den letzten Jahren des Ersten Weltkrieges, forderte Satan seiner Anhänger Holocaust von Juden und Polen - der Holocaust war - und hatte gemacht worden.

Warum benutzten die Täter trotz einer Schusswaffe in den meisten Fällen primitive Werkzeuge des Verbrechens: Messer, Äxte, Stangen, Orks? Die Erklärung, dass es darum ging, dünne Munitionsressourcen zu sparen, klingt absolut nicht hilfreich (es ist besser, sofort zu sagen, dass die Opfer als "llcum subhumans" keine Kugel verdient haben ...). Die eigentliche Ursache scheint jedoch viel tiefer zu liegen. Wolhynien Schlachtung trägt alle Kennzeichen des Ritualmordes, und in einer solchen Art, die Idee zu töten ist so genau wie möglich zu sein unurzać Blut darin zu baden, wäre es nach unten über den Körper laufen ...

Im Einklang mit der nationalen Tradition?

Daher die Dante-Szenen - obwohl es genauer gesagt werden könnte: Sienkiewicz. Denn erinnern die Wolhynien-Beziehungen nicht an die Szenen, die sechs Jahrzehnte zuvor in "Feuer und Schwert" beschrieben wurden? Erinnern wir uns nur an das, was Jan Skrzetuski, der in der kosakischen Gefangenschaft lebte, auf den von Schwarz besetzten Straßen von Korsunia beobachtete, wo "dicke ständig Häuser beraubten und jeden töteten, der es Lachem gab".

„Durch die zerbrochenen Fensterscheiben widział Skshetuski Cluster pijanych Bauern, blutig, mit pozawijanymi Ärmel in Hemden, von Haus zu Haus wandern, von Geschäft zu Geschäft und suchen die alle Ecken, Dachböden, Dachböden; Von Zeit zu Zeit verkündete ein schrecklicher Schrei, dass ein Adliger, ein Jude, ein Mann, eine Frau oder ein Jude gefunden wurde. Das Opfer wurde auf den Marktplatz gezogen und furchtbar verfolgt. Das Fett kämpfte miteinander um die Überreste der Körper, sie errötete ihre Gesichter und Brüste mit der Freude des Blutes, ihre Hälse mit rauchenden Stilles einwickelend. Die Bauern packten die kleinen Adern an ihren Füßen und sprangen unter dem wahnsinnigen Gelächter der Menge auf. "

Der mögliche Vorwurf, dies sei nur ein Roman, und Sienkiewicz hätte sich einfach entscheiden können, kann die Kritik nicht ertragen. Der Autor von „Trilogy“ geruht, weil seine Geschichte um eine Abfrage zuverlässige historischen Quellen und Dokumente der Epoche, und sicherlich nicht weniger interessantes Material zu diesem Thema ihm mit dem Alter koliyivshchyna später zur Verfügung gestellt (die dwustupięćdziesiąta Jahrestag nur ganz unbemerkt geblieben), noch Lebt in seiner Zeit in Erinnerung . "Weißt du nichts über das Schlachten und Schlachten in der Ukraine? Blut fließt unter heiligen Messern; Pop öffnet die Truhe, und der Bauer gibt dem schlagenden Herzen einen Schnitt. Die ganze Nation stirbt wie in einem Gottesschiff ", schrieb Juliusz Słowacki in" Beniowski ". 1768 fand das Hekatombe statt - in Humana selbst fielen zwanzigtausend Menschen dem mörderischen Amoklauf der Haidongs zum Opfer, und Blut strömte durch die Straßen.

Welcher Grund? Ist dies der Genius loci dieses fremden Land, wo - wie für die Wladyslaw Lozinski treffend setzen - „das Blut von billigerem Wein billiger als Pferd Mann (...) , wo es leicht zu töten, ist es schwer , nicht getötet zu werden?“ Oder gibt es vielleicht etwas Bestimmtes in der Nation, das seit Jahrhunderten in der Nation lebt? Francis Rawit-Gawronski in „Geschichte bewegt hajdamackich“ lässt keinen Zweifel daran , dass diese „ethnische Elemente turanische inhärent im Blut der ukrainischen Gesellschaft der russischen und von Zeit zu Zeit explodieren, war einer der wichtigsten Gründe für eine Gesellschaft zu werfen grenzenlose Ausgelassenheit und Macher davon zu umarmen sehr unsicher und nicht sehr nützliches Material für die staatliche Arbeit für eine lange Zeit. " Wie lange? Sicher bis 1943 ...

Holocaust - ein schlechtes Wort

Völkermord in Wolhynien und Ostgalizien war ein Spiel um Blut. Die Mörder der Polen wollten nicht das Land verlassen, zu dem sie ausschließliche Rechte hatten, oder einen Tropfen polnischen Blutes. In meiner Familie, die den Schrecken jener Tage kennt, wurde die Geschichte eines ukrainischen Arztes, der "aus dem Wald" erhielt, der Befehl gegeben, seine polnische Frau und die daraus geborenen Kinder zu töten. Er lehnte ab und starb grausam gefoltert mit ihnen - als eines der ukrainischen Opfer des Holocaust der Polen.

Das Wort Holocaust nichts von der Tragödie des jüdischen Volkes anerkennen zudem niemand wird zu hinterfragen sie nicht. Es ist vielmehr einige jüdischen Kreise um jeden Preis Leiden monopolisieren wollen. Aber es gibt auch andere jüdische Gruppen, die vor dem Wort schrecken Holocaust zu beschreiben , was aus den Händen der Nationalsozialisten zu den Kindern Israel geschah. Bevorzugen Sie ein Wort einen Spaten einen Spaten zu nennen Shoah , das heißt Extinction, zu Recht in der englischsprachigen Bestimmung des Sehens den Holocaust (übrigens in der gemeinsamen Nutzung in erster Linie Katastrophe ereignisreich Menschenopfer Bedeutung) Schändung Brandopfer zu Ehren der von unzähligen Generationen von Patriarchen, Propheten und Könige von Israel einen Gott, .

Leider, auf Polnisch, hat sich das Wort bei jeder Gelegenheit (und sogar ohne Chance) gedankenlos niedergelassen. Und all dies, weil das Wissen über Juden, ihre Zivilisation, Kultur und Mentalität in unserem Land praktisch gleich Null ist - selbst unter Intellektuellen.

Jerzy Wolak
Read more: http://www.pch24.pl/wolyn-1943---holokau...l#ixzz5LAbIcc3X
https://www.youtube.com/watch?v=C6x6G6h3EyY&feature=youtu.be

von esther10 13.07.2018 00:52

Wohin die Reise auch geht… – Wie Frau Merkel zur Busfahrerin wurde
Veröffentlicht von PP-Redaktion am 13. Juli 2018



Ein Gastbeitrag von Uwe Linke

Metaphorische Vergleiche erklären so viele Dinge in einer Eindeutigkeit, die anders kaum in ihrer Komplexität offenbar werden. Was hat eine Bundeskanzlerin mit einem Busfahrer gemeinsam? Sehr vieles – und da werden sogar die Anhänger von Frau Dr. Merkel zustimmen …. müssen.

Was hat eine Bundeskanzlerin mit einem Busfahrer gemeinsam?
Nehmen wir ein Busunternehmen – nennen wir es Deutschland und eine Busfahrerin, die ihren Auftrag, den Bus „Deutschland“ sicher durch diese Welt zu steuern, zu erfüllen hat. Ihr Arbeitsauftrag – also ihr Eid – ist eindeutig. Von den darin zu ihrer Ernennung befindlichen Fahrgästen und dem Unternehmen Schaden abzuwenden!

Der Bus ist ziemlich gut besetzt – eben mit deutschen Bürgern – dem VOLK!

Die haben alle ihre Fahrkarten gelöst und zahlen in ein – noch – funktionierendes Busunternehmen ein.

Frau Merkel lenkt also diesen Bus, für dessen Mitfahrberechtigung es bestimmter Legitimationen bedarf – übrigens nicht als Einzellösung, sondern in einem Verbund – einer „Europäischen Busvereinigung“. Die Busfahrerin muss ihren Arbeitsauftrag erfüllen, um nicht entlassen zu werden.

Frau Merkel nimmt alle Schwarzfahrer gerne mit

Doch alles kommt anders. Da stehen Menschen an den Straßen, die weder Legitimationspapiere, noch Fahrkarten haben, aber in dem Bus dauerhaft mitfahren möchten. Frau Merkel entscheidet eigenmächtig, ohne sich mit dem Unternehmen oder dem einzahlenden Volk abzustimmen, anzuhalten und eine große Anzahl an „Schwarzfahrern“ mitzunehmen.

Sie weiß um die fehlenden Fahrkarten und Legitimationspapiere, aber lässt sich dennoch gern mit einigen netten neuen Fahrgästen in Selfies ablichten. Unter den Zugestiegenen sind einige wenige Straftäter, die leider alte Fahrgäste“ belästigen. Da werden Frauen unsittlich berührt und sogar vergewaltigt und ermordet – danach dann achtlos aus dem Fenster geworfen. Ein paar erkennbar Homosexuelle werden verprügelt.

Die anderen neuen Mitfahrenden verstehen die gewachsenen Regeln im Bus auch kaum, aber verbünden sich immer mehr mit ihren aggressiven Verwandten. Außerdem ließ die Busfahrerin die neuen Fahrgäste sehr großzügig gratis versorgen. Die Angehörigen der getöteten Fahrgäste werden von ihr ignoriert, wobei sie demonstrativ die Schwarzfahrer über ihre Probleme tröstet.



(c) Uwe Linke

Ihre Durchsage lautet „Wir müssen akzeptieren, dass die neuen Fahrgäste straffälliger sind und wir schaffen das!“
Jetzt kommt verbaler Streit im Bus auf, der aber von einer Gruppe der linksorientierten Mitfahrgemeinschaft schnell niedergebrüllt wird. Der Begriff „Toleranz“ macht im Bus schnell die Runde und lässt viele Kritiker aus Angst schnell verstummen.

Einige Transsexuelle und Befürworter der Aufnahme der neuen Fahrgäste ohne Fahrkarten tanzen sogar für den neuen Modebegriff Toleranz. Den vielen jungen Männern unter den neuen Gästen gefallen diese Tanzenden aber nicht und sie fordern dazu auf, das alles zu unterlassen und sich intensiver zu verhüllen, weil sie sich in ihrer Religionsausübung gestört fühlen.

Damit keine weiteren Unruhen im Bus entstehen, wird dem Fahrkartenkontrolleur untersagt, über die Straftaten der Schwarzfahrer zu sprechen, aber alle Negativereignisse der alten Fahrgäste laut auszurufen.

„Das ist doch eine außerbusmäßige Lösung“

Die Busfahrerin weist alle Verantwortung von sich und spricht von einer „Außerbusmäßigen Lösung“. Sie verbreitet die Falschnachricht, dass sie so eine schon längst besprochen hat.

Wohin diese Reise bei weiterer Betrachtung gehen muss, kann sich jeder denken, aber hier bleiben unter anderem zwei Fragen zu klären:

– Hat die Busfahrerin entgegen ihres Auftrages dem Busunternehmen und seinen Gästen Schaden zugefügt?

– Passen alle Reisewilligen weiterhin gratis mit in den Bus, wo doch absehbar ist, dass denen die Mitfahrt sogar noch bezahlt wird?
https://philosophia-perennis.com/2018/07...fahrerin-wurde/

von esther10 13.07.2018 00:51





Vatikanischer Auditor zum Rücktritt gezwungen, "zu nah dran, gefährliche Dinge aufzudecken"
Vatikanische Korruption , Vatikanische Finanzskandale

VATIKAN, 10. Juli 2018 ( LifeSiteNews ) - Der Vatikan hat eine strafrechtliche Untersuchung gegen Libero Milone, einen katholischen Laien, den sie beauftragt haben, ihre Finanzen zu überprüfen, fallen lassen. Dies trotz der Tatsache, dass im September der Polizeipräsident des Vatikans, Domenico Giani, gegenüber Reuters sagte, dass es "überwältigende Beweise" gegen den ehemaligen Auditor General gebe.

Nun hat Edward Pentin vom Nationalen Katholischen Register berichtet, dass "die von dem vatikanischen Justizbefürworter mit Milones Anwälten durchgeführte separate Untersuchung zu dem Schluss kam, dass keine Beweise für die gegen ihn erhobenen Anschuldigungen vorlagen."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican+corruption

Pentin zitierte auch eine ungenannte Quelle, die dem Register am 5. Juli gesagt hatte, dass Milone "anscheinend offensichtlich über bestimmte und klare Mittelmissbräuche gestolpert war, und sie nicht länger warten konnten, um ihn zu entfernen."

Die Quelle des Registers sagte auch: "Seit Beginn seiner Amtszeit war der Generalauditor an den Rand gedrängt und seine Arbeit behindert: Die alte Garde gab seinen Mitarbeitern keine Verträge, sie bemühten sich, die Nerven seines Personals zu zermürben und ihm den Zugang zu entziehen an den Papst. "

Schließlich behauptete die Quelle, die alte Garde hätte Milone weitermachen lassen, wenn er nicht so "professionell" gewesen wäre. Zusammen mit Kardinal George Pell, dem ersten Präfekten des neu gegründeten Sekretariats für Wirtschaft, war Milone offenbar "zunehmend effektiver" und "kam zu nahe, um gefährliche Dinge aufzudecken".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/va...ancial+scandals

"Am Ende mussten Maßnahmen ergriffen werden, um ihn aufzuhalten", sagte die Quelle des Registers.

Milone, der erste Auditor General des Vatikans, trat im Juni 2017 von seinem Posten zurück, nachdem er von der vatikanischen Polizei mit der Festnahme bedroht worden war. Am 7. Juli teilte er einem Interviewer des italienischen Fernsehsenders RAI mit, dass er vom Vatikan darüber informiert worden sei, dass eine strafrechtliche Untersuchung seiner Arbeit eingestellt worden sei.

Milone hat immer seine Unschuld bewahrt. Im September brach er sein Schweigen, um Interviewern aus der ganzen Welt zu sagen, dass sein erzwungener Rücktritt ein Versuch sei, seine Ermittlungen in Bezug auf die Finanzen des Vatikans zu blockieren, die Aufgabe, die ihm Papst Franziskus 2015 anvertraut hatte.

Ursprünglich wurde Milone mit einem Stab von 12 Leuten eingestellt und wurde als der Mann angepriesen, der ein neues Zeitalter der Transparenz in die trübe Welt der Buchhaltung des Vatikans einführen würde.

"Ich wurde mit Festnahme bedroht", sagte er Reportern im September. "Der Leiter der Gendarmerie [des Vatikans] hat mich eingeschüchtert, um mich zu zwingen, einen Rücktrittsbrief zu unterschreiben, den sie schon Wochen vorher vorbereitet hatten."

Laut Milone teilte ihm die vatikanische Polizei mit, dass er Gegenstand einer siebenmonatigen Untersuchung gewesen sei.

"Die Fakten, die mir am Morgen des 19. Juni präsentiert wurden, waren falsch, erfunden", sagte er. "Ich war geschockt. Alle Gründe hatten keine glaubwürdige Grundlage. "

Der Prüfer sagte, er habe "Unregelmäßigkeiten" in den Finanzen des Vatikans festgestellt, könne sie aber nicht im Detail beschreiben, da er eine Geheimhaltungsvereinbarung unterzeichnet habe.

Er behauptete auch, dass ihm nach April 2016 kein Zugang zu Papst Franziskus gewährt worden sei.

Im September 2015 begann er zu vermuten, dass sein Computer gehackt wurde, und stellte eine Firma ein, um nach Überwachungsgeräten zu suchen. Laut Milone stellte das Unternehmen fest, dass sein Computer tatsächlich gehackt wurde und dass der Computer seiner Sekretärin mit Spyware infiziert wurde, die Dateien kopierte.

Milone erzählte Reportern, dass er "der Kirche Gutes tun, zum Reformprozess beitragen wollte, wie ich gefragt wurde, aber sie ließen mich nicht."

Nach seinem September-Interview dementierte der Vatikan heftig die Behauptungen von Milone, dass er gerahmt worden war.

Kardinal Giovanni Angelo Becciù , der damals Staatssekretär im Vatikan war, sagte gegenüber Reuters, dass Milone "gegen alle Regeln verstoßen habe und das Privatleben seiner Vorgesetzten und Mitarbeiter, einschließlich mir, ausspioniere. Wenn er nicht zugestimmt hätte zurückzutreten, hätten wir ihn strafrechtlich verfolgt. "

Das Register versuchte am 5. Juli, sich mit Kardinal Becciù in Verbindung zu setzen, aber seine Sekretärin sagte, er sei im Urlaub.

Becciù hat schon früher für Schlagzeilen gesorgt, nicht nur weil er behauptet, der Vatikan sei keine "Diebe der Diebe", sondern auch, um Vorwürfe zurück zu ziehen, dass es im Vatikan eine Lobby für Schwule gibt . Kardinal Becciù war auch Sonderbeauftragter von Papst Franziskus beim Ritterorden von Malta, kurz nachdem der Papst die Abdankung von Fra Matthew Festing als deren Souverän gefordert hatte.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...angerous-things

von esther10 13.07.2018 00:50

Das eigentliche Ziel der Jugendsynode: die Agenda der Mafiosi von Sankt Gallen zu vervollständigen
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 13/07/2018 • ( 3 REAKTIONEN )


Der neu gewählte Bergoglio mit ua einem zufriedenen Kardinal Danneels. Jetzt konnte er sein Alter mit Zuversicht tragen, denn "Mission erfüllt".

Auf der Jugendsynode im Oktober geht es darum, das alte Geschäft der Mafia von Sankt Gallen zu beenden. Es wird nun vier Jahre her sein, dass Erzbischof Bruno Forte einen manipulierten Synodalbericht mit einem Absatz über die "wertvolle gegenseitige Unterstützung" in homosexuellen Beziehungen enthielt, die am selben Tag veröffentlicht wurde, als zwei italienische politische Parteien Homosexuelle unterstützten Verpflichtungen.

Jorge Bergoglio genehmigte den Text vor seiner Veröffentlichung, und in seiner Homilie an diesem Tag gab er den "Ärzten des Gesetzes" einen Ausweg aus der Pfanne , er nannte sie "eine böse Generation", weil er dem "Gott widerstand" von Überraschungen ". Erzbischof Forte erklärte gegenüber den Medien, dass "die Rechte von Menschen, die in homosexuellen Beziehungen leben, zu beschreiben" eine Frage der "Zivilisierung" sei.

Beide Männer sind Anhänger des verstorbenen Kardinals Carlo Martini - des "Shadowpaus" und Mafiaführers. Nicht lange bevor er starb, unterstützte Martini homosexuelle Verpflichtungen nach Jahren des Kampfes gegen Humanae Vitae und predigte "Unterscheidungsvermögen" auf dem Gebiet der sexuellen Themen in dem Buch "Nightly Conversations". Darin plante der Jesuit "junge Propheten" zu benutzen, um die Kirche zu revolutionieren - und er sagte, es würde ihm nie passieren, dass er homosexuelle Paare Jahre vor Bergoglios berühmtem "Wer soll ich richten?"



Andere Mafia-Mitglieder - die " Königsmacher " hinter Bergoglios Wahl - kämpften für "schwule Vermisste", applaudierten "homosexuelle Ehegesetze" als positiv und versuchten Homosexualität in der Familiensynode "zentral" zu machen. Mgr. Fernandez , Ghostwriter Amoris Laetitia und Autor des Buches „ Heile du mich mit deinem Mund - das Kissen Kunst “ - die homosexuelle Agenda offen entgegen hat verantwortlich gemacht .

Ein Priester zeigte, dass Amoris Laetitia eigentlich geschrieben wurde, um homosexuelle Handlungen zu legitimieren - aber Humanae Vitae, das Naturgesetz und die Sprache des Katechismus sind immer noch im Weg.

Aus diesem Grund planten Erzbischof Forte und Kardinal Baldisseri im Vorfeld der Arbeitsdokumente der Synode, junge Menschen zu benutzen, um die moralisierende Sprache im Bereich der Sexualität zu revolutionieren und ein "Nachlesen" des Naturrechts zu ermöglichen. Letztes Jahr erklärte Forte, wie die Jugendsynode das Versprechen von Amoris Laetitia entwickeln wird, "alle" zu integrieren.

Kardinal Baldisseri präsentierte kürzlich die Instrumentem Laboris Jugendsynode Bewusstsein jubeln zu unterscheiden „ was Geschenk , das wir anbieten können ... auch wenn es nicht ganz perfekt ist.“ Er sagt auch , dass einige junge LSBT „mehr Sorgfalt die Kirche „wie - und damit wird die Frage gestellt , “ was „für junge Homosexuell Paare präsentiert werden kann.

Baldisseri behauptet, dass diese revolutionäre erste Verwendung des Begriffs LGBT durch den Vatikan nur ein von jungen Leuten erstelltes vorsynodales Dokument zitiert - aber der ideologische Begriff ist nirgendwo zu finden. Es ist ein Zeichen an der Wand der bekannten Geschichte der synodalen Manipulation .

Ein weiterer Anführer hinter dem Instrumentum Laboris ist Vater Giacomo Costa SJ, Vizepräsident der Martini-Stiftung, der von Bergoglio persönlich ausgewählt wurde, um als Sondersekretär die Synode zu leiten. Pater Costas Schriften förderten den Kampf homosexueller Paare um "soziale und bürgerliche Rechte". Er half auch, das Vorbereitungspapier der Synode zu verfassen, in dem die 37 Versprechen von Amoris Laetitia umgesetzt werden, "dem Gewissen der Gläubigen Platz zu machen", "die fähig sind, ihre eigene Unterscheidung herbeizuführen".

Er (Costa) und Instrumentum Laboris fördern daher Martinis "Schule des Wortes", in der junge Menschen einfach auf die Bibel hören, um ihre eigenen Antworten auf Gottes Willen zu finden. In der Sitzung vorgeSynoden wurden junge Katholiken, Nicht-Katholiken und Atheisten eine Meditation über die Verheißung Jesu geführt, dass die Wahrheit ‚wird euch frei machen‘, wie Gandhi interpretiert: „Gott bekannt ist, ist er auch Atheismus der Atheist "; und der muslimische Dichter Rumi: Du bist eine Kopie des heiligen Buches Gottes ... Finde alles, was du in dir haben willst. "

Pater Costa half dann, die jungen Autoren und Herausgeber des vorsynodalen Textes zu überwachen, wie mehrere Fotos von Arbeitsteams zeigen. Während die Auserwählten eine "Verschwörung" oder "Agenda" ablehnten, verbündeten sich einige von ihnen mit Gruppen, die sich für eine Revolution in der Sexualität einsetzten.



Ihr erstes vorläufiges Dokument forderte eine "offene Haltung" im Bereich der Sexualität und die "Begrüßung" von "jedem", der gegen die gewünschten Standards der Kirche verstößt. Ihr endgültiger Text sagte, dass junge Menschen „könnten wünschen, dass die Kirche würde seine Lehre über die Empfängnisverhütung ändern, Abtreibung, Homosexualität, Zusammenleben, Ehe und das Priestertum.“ Während der Text eingeräumt diplomatisch, dass „viele“ junge Leute diese Lehren annehmen, kündigte die zu dem, was "wichtig" ist, Diskussion mit (Menschen mit) abweichenden Überzeugungen über diese "bitteren Fragen".

Einer der vier Autoren der ersten Sektion arbeitet als Produzent für Vater Thomas Rosica, einen Schüler von Martini, der während der Familiensynode schimpfliche Bemerkungen über die "exklusive Sprache" in Bezug auf Homosexualität machte. Pater Rosica hat kürzlich die Rolle seines Mitarbeiters in dem Dokument erkannt und gesagt, dass er "wirklich betet", dass die "richtigen jungen Leute" Delegierte auf der Synode sein sollten. "

Ein anderer der vier Autoren - ein Journalist bei Crux - repräsentierte das Lekencentrum . Diese Gruppe versuchte, die Familiensynode durch Mgr zu beeinflussen. Philippe Bordeyne sprechen lassen, ein Teilnehmer des "Schattenrates" über die Legitimierung homosexueller Verpflichtungen (und ein "Experte" auf einem vatikanischen Seminar für diese Synode). Beide Mgr. Bordeyne und der Mitbegründer des Lekencentrum sitzen im Vorstand von ' Intams ', einer Gruppe mit Martini als Muster , und arbeiten, um homosexuelle Paare zu begrüßen.

Vor ihren drei Stellvertretern auf die Pre-Synodenversammlung geschickt, erhielt das Lay - Center noch Kardinal Tobin, der einst ein ‚LGBT pilgert‘ in seiner Messe begrüßt, und vor kurzem sogar gesagt , dass die Kirche in Bewegung auf dem Gebiet der Homosexuell Paare. Ein junger Delegierter erzählte ihm von den "Fehlern" der Kirche bei der Pflege von Menschen mit einer anderen "sexuellen Orientierung". Tobin kritisierte eine "kalte, normalistische Ethik" und sagte, dass die größte Angst junger Menschen darin bestünde, dass die Kirche "sie verurteilt". Er fügte hinzu: "Jetzt können wir das korrigieren, aber wir brauchen Hilfe haben. "

Derselbe Delegierte half dann bei der Bearbeitung des vorsynodalen Textes und sagte, dass die Begegnung gezeigt habe, dass "jeder von uns, auch wenn wir nicht der Lehre der Kirche zustimmen .... ist hoffnungsvoll und möchte sich weiterhin engagieren. "Sie wurde auch von" Voices of Faith "auf" radically embrace "trainiert. Die letzte Konferenz dieser Organisation hat die Kirche angegriffen, weil sie "homophob und anti-abortion" ist ...

Ein anderer Delegierter von "Voices of Faith" half beim Schreiben des zweiten Teils des Textes und ignorierte die "Regeln" und das "Urteil". Ein anderer war überrascht von dem Schweigen anderer über LGBT-Themen und räumte ein, dass das Thema der Einbettung von "Homosexualität und Geschlecht" in den Text bis zum Ende umstritten sei.

Dieser Abschnitt basiert subversiv auf der Anziehungskraft englischer Facebook-Gruppen für offene Orthodoxie:

"Die Kirche muss stabil sein und ihre Wahrheiten nicht" verdünnen ". Die Jugendlichen wollen, dass die Kirche offen Themen aufgreift, die oft als Tabu betrachtet werden: Homosexualität, Abtreibung, Geburtenkontrolle und Gender. "

Dies wurde in Folgendes umgewandelt:

Die jungen Leute ... wünschen Antworten, die nicht verdünnt sind oder die vorgefertigte Formulierungen verwenden. Wir, die junge Kirche, fordern, dass unsere Führer praktisch über kontroverse Themen wie Homosexualität und Genderfragen sprechen, über die junge Menschen bereits ohne Tabus diskutieren. "

Baldisseri sagte den jungen Schriftstellern auch, dass sie "die Delegierten der verschiedenen Kulturen erforschen sollten", also vermieden ihre ersten Entwürfe "sehr katholische Dinge", wie zum Beispiel Anbetung, und Jesus wurde eine "historische Figur" genannt. Sie wurden hin und her besprochen, und die Organisatoren drückten ihren Wunsch aus, dass die Autoren den Text nicht weiter anpassen würden.

Die große Online-Community , die nach der Tridentinischen Messe gefragt hat, behauptet, dass sie von Online-Moderatoren nicht "anständig" dargestellt wurden , die sie beschuldigten, "Lobbyarbeit" zu betreiben.

Unterdessen ist Vater James Martin erfreut, dass "LGBT" - ein politischer Begriff, den Kardinal Baldisseri fälschlicherweise dem Text junger Menschen zuschreibt - jetzt "schwerer" zu kritisieren ist. Das Pro-LGBT-Buch von Martin wurde von Kardinal Farell - einer Schlüsselfigur hinter der Synode und dem Weltfamilientreffen - stark unterstützt . Pater Martin nahm auch kürzlich an einer Konferenz teil, die junge Menschen zusammen brachte , um auf der Synode zu lobbyieren - gesponsert von einer LGBT-Gruppe, die umfassende Zuschüsse erhielt , um die Schwulenagenda auf der Familiensynode zu fördern.


James Martin, die Figur, die Homosexualität in der Kirche normalisieren will.

Vater Martin - wer den Tag träumt davon , wenn die Sprache des Katechismus wird über Homosexualität ändern, Priester der Lage zu „outen“ und Homosexuell Paare werden in der Messe zu küssen fähig sein - war der Vatikan gewählt , die Familien Welttreffen, Adresse zusammen mit vielen anderen älteren Revolutionäre haben Kardinäle sagte , dass Gewissen bestimmt , ob jemand die heilige Kommunion empfangen kann , während er bei homosexuellen Tätigkeit ausübt, und zur Schau schon schamlos Homosexuell Veranstaltungen an heiligen Orten der Kirche.

Jetzt sind wir eindeutig in einem gut gezogenen "Endspiel". Nach den Männern hinter der Wahl von Bergoglio - ominösen skandalgeplagte Persönlichkeiten wie Kardinal Danneels , Kardinal Murphy-O'Connor und Kardinal Theodore McCarrick - wurde die Timeline in vier oder fünf Jahren geschätzt Die „Kirche völlig zu verändern.“

Der Oktober kommt: Halt durch. Es wird zweifellos "ein heißer Herbst" sein.

Quelle: Krisenmagazin
https://restkerk.net/2018/07/13/het-ware...n-sankt-gallen/

von esther10 13.07.2018 00:47


DATUM: 2018-07-13 19:47

Herzogin Meghan ist glücklich mit dem Ergebnis des Abtreibungsreferendums in Irland
Meghan Markle. FOT.By Nordirland Büro / Wikimedia

Lifesitenews.com berichtet, dass die Herzogin von Sussex Meghan Markle Zufriedenheit mit dem Ergebnis der Abtreibung Referendum in Irland ausdrücken sollte. Die Information wurde von Senatorin Catherine Noone von der regierenden Fine Gael Partei bestätigt.

Laut Lifesitenews.com und Twitter Einträge, Senatorin Catherine Noone, die Herzogin von Meghan Markle, sollte eine Abtreibung Referendum in Irland zu unterstützen, deren Ergebnis hat die Tür zur Legalisierung der Tötung von ungeborenen Kindern geöffnet. Die Abstimmung betraf die Abschaffung der sog "Achte Änderung" und brachte eine Wirkung, die den liberalen Teil der öffentlichen Meinung befriedigt.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...-possibility-in

Prinz Harry und seine Frau, Herzogin Meghan, nahmen zum ersten Mal an einer offiziellen Auslandsreise teil. Bei einem Treffen in der Residenz des britischen Botschafters in Dublin sprach Duchess Sussex mit Politikern und denen, die an der Vorbereitung des irischen Referendums über Abtreibung beteiligt waren. Damals gab die Herzogin Meghan Markle zu, dass sie das Abtreibungsreferendum mit Interesse verfolgte und mit ihrem Ergebnis zufrieden war. Der Fall wurde von der irischen Senatorin Catherine Noone auf Twitter vorgestellt.

Die Informationen wurden vom königlichen Biographen Robert Lacey kommentiert, der dem Daily Beast sagte, dass Prinzessin Markle legitime Erwartungen für Privatsphäre hatte, besonders während informeller Gespräche. Er fügte hinzu, dass seiner Meinung nach der "moderne Herrscher" die Abtreibung unterstützen könne. Britische Medien versuchten, die Informationen über die Unterstützung der Prinzessin für die Ergebnisse des Referendums in Irland zu bestätigen, aber Buckingham Palace entschied sich nicht, einen separaten Kommentar abzugeben.

Quelle: LifeSiteNews.com
Read more: http://www.pch24.pl/ksiezna-meghan-zadow...orcyjnego-w-ir+
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https://www.catholicaction.org/?utm_camp...=catholicaction

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So wenig Babys wie noch nie
Italien will mit "Fruchtbarkeitstag" gegen Geburtenflaute kämpfen
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VIDEO
https://www.focus.de/politik/videos/ital...id_5899011.html


von esther10 13.07.2018 00:43

INSA-Institut: Mehrheit der Deutschen will eine Schließung der Mittelmeerroute

Veröffentlicht: 13. Juli 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa ASYL (Flüchtlinge/Migranten) | Tags: Alter, Asyl, Bundesinnenminister, Bundeskanzler Kurz, CSU-Chef Seehofer, Grenze, INSA-Institut,

https://www.insa-consulere.de/

Meinungsforschung, Migration, Mittelmeerroute, Parteien, Schließung, Umfrage |Hinterlasse einen Kommentar
Bei einem Treffen zwischen Bundesinnenminister Horst Seehofer und dem österreichischen Bundeskanzler Sebastian Kurz haben beide die Absicht erklärt, die Mittelmeerroute für Flüchtlinge zu schließen.

Deshalb wollte das Meinungsforschungs-Institut INSA in Erfurt in dieser Woche durch eine repräsentative Umfrage wissen, wie die Deutschen darüber denken. Das Ergebnis:



Mehr als die Hälfte aller Befragten (54 %) befürwortet die Schließung der Mittelmeerroute, deutlich weniger (22 %) lehnen dies ab. Insgesamt weiß knapp ein Viertel (24 %) aller Befragten nicht, ob sie für oder gegen eine Schließung der Mittelmeerroute sind oder machen dazu keine Angabe.

Große Unterschiede in der Beantwortung dieser Frage gibt es hinsichtlich des Alters der Befragten. So lehnen 34 Prozent der 18- bis 24-Jährigen die Schließung der Mittelmeerroute für Flüchtlinge ab, wohingegen 31 Prozent dieser Altersgruppe dies befürworten. In den übrigen Altersgruppen überwiegt jedoch die Zustimmung gegenüber der Ablehnung. Am höchsten ist diese in der Altersgruppe der ab 65-jährigen (65 %). Mit steigendem Alter der Befragten ist ein kontinuierlicher Anstieg an Zustimmung zu beobachten. Einzige Ausnahme ist die Altersgruppe der 45- bis 54-Jährigen, von denen 51 Prozent zustimmen.

Weitere Unterschiede lassen sich auch nach der Aufschlüsselung nach Ost und West feststellen: So stimmen in den neuen Bundesländern mehr Befragte (58 %) für die Schließung der Mittelmeerroute als im Westen (53 %). Die Ablehnung ist im Westen größer (23 %) als im Osten (19 %).



Die höchste Zustimmung besteht unter den Wählern der AfD (89 %), wohingegen nur 36 Prozent der Grünen-Wähler eine Schließung befürworten. Knapp die Hälfte (45 %) dieser Gruppe lehnt dies ab. Die mit Abstand niedrigste Ablehnung der Schließung der Mittelmeerroute für Flüchtlinge liegt bei den Wählern der AfD (4 %).

HIER geht es zum erwähnten INSA-Institut: www.insa-consulere.de
https://charismatismus.wordpress.com/201...ittelmeerroute/

von esther10 13.07.2018 00:36


Nach dieser Antwort beschlossen die meisten deutschen Bischöfe im Februar 2018, auch die protestantischen Eheleute in die Eucharistiefeier aufzunehmen. Einige Prälaten (unter ihnen der Kardinal von Köln, Rainer Woelki) appellierten an Rom, an die Kongregation für die Glaubenslehre



Ja, ja...Nein nein...
Bergoglio und die Communicatio in Sacris mit den Protestanten


https://adelantelafe.com/bergoglio-y-la-...os-protestantes

04/07/18 1:25 MORGENS durch JA JA NEIN NEIN
Am 15. November 2015, in der lutherischen Kirche in Rom, fragte eine protestantische Frau, ob sie die Messe zusammen mit ihrem katholischen Ehemann abhalten könne, Bergoglio antwortete so zweideutig, dass er verstehen konnte, dass er es konnte (siehe das Web "Settimo Himmel ", 25. Mai 2018).

Nach dieser Antwort beschlossen die meisten deutschen Bischöfe im Februar 2018, auch die protestantischen Eheleute in die Eucharistiefeier aufzunehmen. Einige Prälaten (unter ihnen der Kardinal von Köln, Rainer Woelki) appellierten an Rom, an die Kongregation für die Glaubenslehre. Dann berief Franz I. in Rom einen Gipfel der vatikanischen Prälaten "Experten der Ökumene" und deutscher Vertreter, sowohl des Katholizismus als auch des Protestantismus. Am 3. Mai 2018 endete der Gipfel, durch den Willen Bergoglio, mit dem Auftrag an den Finde Deutschen Bischof in einem Geist der kirchlichen Gemeinschaft, ein Ergebnisses, wenn möglich, einstimmig“. Da eine solche Vereinbarung jedoch nicht möglich ist, hat sie praktisch allen Positionen weichen müssen. Alles ist erlaubt. Da die Angelegenheit sehr ernst ist,

Mal sehen, was die katholische Kirche bis zur theologischen Revolution des II. Vatikanischen Konzils über die Beziehungen der Katholiken zu den Katholiken lehrte. Kontakt mit nicht - Katholiken kann sowohl im zivilen Leben passiert ( „in profanis communicatio“ ) und den Handlungen der Anbetung des religiösen Lebens ( „communicatio in sacris“ ).

Was die zivile Kommunikation mit den Nichtchristen und noch mehr mit den Nichtchristen betrifft, ist eine solche Kommunikation nur erlaubt, wenn Gefahren für den Glauben entstehen. Daher ist die Teilnahme an Versammlungen, Kongressen, Konferenzen oder Gesellschaften, die das Ziel haben, all jene zusammenzubringen, die sich Christen und damit Katholiken nennen, in einem einzigen Orden zu vereinen; außerdem ist es sogar verboten, solche Initiativen zu fördern (vgl. Heiliges Amt, 8. Juli 1927, AAS, XIX, 1927, S. 278). Sie werden auch „ökumenische Konferenzen“ (Heiliges Offizium, 5. Juni 1948, ASS, XL, 1947, Seite 257) verboten, wenn sie nicht mit dem Verständnis getan, dass die katholischen und die nichtkatholischen, angepasst, die Behandlung von Fragen zu Glauben und Moral,"Communicatio in sacris" (Heiliges Amt, 20. Dezember 1949, ASS, XLII, 1950, S. 142-147).

Aber die Frage, die uns betrifft, ist die der Gemeinschaft in den Handlungen der Anbetung und im Maximum von ihnen, das heißt der eucharistischen Kommunion. Sie tritt auf, wenn Katholiken sich an protestantischen Gottesdiensten beteiligen oder es den Protestanten erlauben, an Verehrungshandlungen der katholischen Religion teilzunehmen. Die aktive Teilnahme der Katholiken an den Kulthandlungen ist absolut verboten (CIC, 1917, can 1258, § 1). Es geht darum, an kultischen Handlungen teilzunehmen, die an sich ketzerisch sind. Daher ist die Teilnahme an ihnen durch das natürliche und göttliche Gesetz verboten, und die kirchliche Autorität (selbst wenn es der Papst war) kann sie nicht ändern, sondern muss sie bewahren und verteidigen. Wer an Verehrungshandlungen der Ungläubigen teilnimmt (nach CIC can 1258, § 2), wird der Ketzerei verdächtigt.

In Bezug auf unsere Frage, das heißt, die aktive Teilnahme der Katholiken an den Handlungen des katholischen Gottesdienstes (zum Beispiel die eucharistische Kommunion der Protestanten in der katholischen Messe), ist es verboten, weil es irreführend sein kann und die Menschen glauben lässt dass der katholische Glaube sich nicht wesentlich von dem katholischen Glauben unterscheidet (ob protestantisch oder schismatisch / orthodox) und somit den Indifferentismus fördert. Der CIC (Can. 731, § 2) lehrt, dass es außerhalb der Todesgefahr nicht erlaubt ist, den Katholiken die Sakramente zu spenden, selbst wenn sie in gutem Glauben waren, wenn sie sich zuvor nicht mit der Kirche versöhnt hatten. Stattdessen kann in Todesgefahr ein Ketzer oder ein Schismatiker Subkonditionen erhaltenwenn du gutgläubig bist und keine Zeit hast, ihn von seinem Fehler zu überzeugen. Vorher ist es jedoch notwendig, dass er den Akt des Glaubens, der Hoffnung und der Nächstenliebe ausstrahlt.

Doch im Hinblick ihm die letzte Ölung zu geben , ist rechtmäßig Unter conditione Ketzern oder Schisma bedeutungslos , wenn es ohne Skandal getan werden kann. Der Katholik, der in Lebensgefahr ist und keinen katholischen Pfarrer bekommen kann, kann einem Schismatiker, nicht einem Protestanten, der nicht an diese beiden Sakramente glaubt, Absolution und äußerste Salbung abverlangen. Es ist niemals erlaubt, nach eucharistischer Gemeinschaft zu fragen. Für mehr Vollständigkeit liefern wir die Wörter von Erzbischof Charles J. Chaput.

" Wer die Eucharistie empfangen kann, wann und warum, sind nicht nur deutsche Fragen. Wenn, wie das Zweite Vatikanische Konzil sagte, die Eucharistie die Quelle und der Höhepunkt unseres christlichen Lebens und das Kennzeichen unserer katholischen Einheit ist, dann haben die Antworten auf diese Fragen Auswirkungen auf die ganze Kirche. Sie beziehen sich auf uns alle. Und vor diesem Hintergrund biete ich diese Reflexions- und Diskussionspunkte einfach als einen von vielen Diözesanbischöfen an:

Wenn die Eucharistie wirklich das Zeichen und das Instrument der kirchlichen Einheit ist, definieren wir dann, wenn wir die Bedingungen der Gemeinschaft ändern, nicht wirklich, wer und was die Kirche ist?
Ob es Ihnen gefällt oder nicht, der deutsche Vorschlag wird das unweigerlich tun. Es ist die erste Stufe der Öffnung der Kommunion für alle Protestanten oder alle Getauften, denn am Ende ist die Ehe nicht der einzige Grund, der Kommunion für Nichtkatholiken zuzustimmen.

Die Gemeinschaft setzt einen Glauben und ein gemeinsames Glaubensbekenntnis voraus, einschließlich des übernatürlichen Glaubens an die wahre Gegenwart Jesu Christi in der Eucharistie, zusammen mit den sieben Sakramenten, die von der ewigen Tradition der katholischen Kirche anerkannt werden. Der deutsche Vorschlag, der diese Realität neu verhandelt, nimmt eine protestantische Vorstellung von der kirchlichen Identität an. Einfache Taufe und ein Glaube an Christus scheinen ausreichend zu sein, nicht der Glaube an das Geheimnis des Glaubens, wie es von der katholischen Tradition und ihren Räten verstanden wird.

Der protestantische Ehepartner sollte an die heiligen Orden glauben, wie sie von der katholischen Kirche verstanden werden, die sie logisch mit dem Glauben an die Weihe von Brot und Wein als Leib und Blut Christi verbunden sieht? Oder schlagen die deutschen Bischöfe vor, das Sakrament heiliger Orden möge nicht von der apostolischen Sukzession abhängen? In diesem Fall

Der deutsche Vorschlag bricht die vitale Verbindung zwischen Kommunion und sakramentalem Bekenntnis. Vermutlich bedeutet dieser Vorschlag nicht, dass protestantische Ehepartner als Vorspiel zur Kommunion schwere Sünden bekennen sollten. Dies widerspricht aber die mehrjährige Praxis und explizite dogmatische Lehre der katholischen Kirche, das Konzil von Trient und dem aktuellen Katechismus der Katholischen Kirche, sowie das ordentliche Lehramt. Dies bedeutet in seiner Wirkung eine Protestantisierung der katholischen Theologie der Sakramente.

Wenn die Lehre der Kirche ignoriert und neu verhandelt werden kann, einschließlich der Lehre, die eine konziliare Definition erhalten hat (wie in diesem Fall in Trent), dann können alle Räte historisch relativiert und neu verhandelt werden? Viele moderne liberale Protestanten werfen die Lehre über die Göttlichkeit Christi des Konzils von Nizäa in die Diskussion oder lehnen sie ab oder ignorieren sie einfach als historisches Gepäck. Müssen protestantische Ehepartner an die Göttlichkeit Christi glauben? Wenn sie an die wirkliche Gegenwart Christi im Sakrament glauben sollen, warum sollten sie den katholischen Glauben nicht in heiligen Ordnungen oder im Bußsakrament teilen? Wenn Sie an all diese Dinge glauben, warum werden Sie nicht eingeladen, Katholiken zu werden, um eine sichtbare und volle Gemeinschaft zu erreichen?

Wenn Protestanten zur katholischen Gemeinschaft eingeladen werden, werden Katholiken weiterhin von der protestantischen Gemeinschaft ausgeschlossen sein? Wenn ja, warum sollten sie ausgeschlossen werden? Wenn sie nicht ausgeschlossen sind, impliziert dies nicht, dass die katholische Sichtweise auf heilige Weihen und gültige eucharistische Weihe tatsächlich falsch ist, und wenn sie falsch sind, dass der protestantische Glaube wahr ist? Wenn die Interkommunion nicht beabsichtigt, eine Äquivalenz zwischen der katholischen und der protestantischen Eucharistiefeier zu implizieren, trennt dann die Praxis der Interkommunion die Gläubigen vom geraden Weg?

Ist das nicht ein Fall von "Ursache Skandal" Handbuch? Und es wird von vielen nicht als eine Art angesehen werden, mühselige Lehren zu täuschen und zu verbergen, im Kontext der ökumenischen Diskussion? Die Einheit kann nicht auf einem Prozess aufgebaut werden, der systematisch die Wahrheit unserer Unterschiede verbirgt.

Das Wesen des deutschen Vorschlags der Interkommunion besteht darin, dass die heilige Gemeinschaft auch dann geteilt werden kann, wenn es keine wahre Einheit der Kirche gibt. Aber das verletzt den Kern der Wahrheit des Sakraments der Eucharistie, denn die Eucharistie ist von Natur aus der Leib Christi. Und der "Leib Christi" ist sowohl die wirkliche als auch wesentliche Gegenwart Christi unter den Erscheinungen von Brot und Wein, wie die Kirche selbst, die Gemeinschaft der Gläubigen, die mit Christus, dem Haupt, vereint sind.

Das Empfangen der Eucharistie bedeutet, auf feierliche und öffentliche Weise vor Gott und in der Kirche zu verkünden, dass man sowohl mit Jesus als auch mit der sichtbaren Gemeinschaft, die die Eucharistie feiert, in Gemeinschaft ist. "
https://adelantelafe.com/bergoglio-y-la-...os-protestantes
(Übersetzt von Marianus der Einsiedler]
+
https://aleteia.org/2017/06/15/4-incredi...m=notifications

)

von esther10 13.07.2018 00:36



Die unerbittliche Radikalisierung von Schweden
von Judith Bergman
13. Juli 2018
https://www.gatesteinstitute.org/12693/s...ization-muslims

Die schwedische Polizei berichtet, dass muslimische Kinder ihren Klassenkameraden gesagt haben, dass sie ihnen die Kehle durchschneiden werden, während sie ihre Enthauptungen auf ihren Mobiltelefonen zeigen, so die neue Studie über Salafismus in Schweden von der schwedischen Verteidigungsuniversität.

"Viele Frauen leben hier schlechter als in ihren früheren Ländern" - schwedischer Pflegearbeiter.

Die Unfähigkeit - vorsätzliche Blindheit ist wahrscheinlich eine treffendere Beschreibung - zu sehen, dass dschihadistischer Terrorismus nicht aus einem Vakuum entsteht, sondern in besonderen Umgebungen gepflegt wird, ist kaum eine ausschließlich schwedische Situation. Das Beharren vieler europäischer und anderer westlicher Behörden darauf, Terroranschläge als Beispiele für "Geisteskrankheiten" zu bezeichnen, veranschaulichen dies perfekt.

hier geht es weiter...
https://www.gatestoneinstitute.org/12693...ization-muslims

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