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von esther10 11.06.2019 00:10

So sind wir nicht!"

Attacke auf deutschen Schüler – Canterbury ist fassungslos
Von Christiane Link, Canterbury

11.06.2019, 19:19 Uhr

Angriff auf deutschen Austauschschüler: Hier ist es passiert, so geschockt reagierte die britische Abgeordnete für Canterbury. (Quelle: t-online.de)

Obwohl das Ziel zunächst war, 5.000 Pfund zu erreichen, hatten bis zum Dienstag fast 500 Spender mehr als 7.400 Pfund (rund 8.300 Euro) gespendet. Sollte das Geld nicht vollständig gebraucht werden, soll es an die Luftrettung gespendet werden, die in Großbritannien ausschließlich durch Spenden finanziert wird.

“Unsere Stadt heißt Besucher seit Jahrhunderten willkommen” schreibt der Initiator der Spendenaktion im Spendenaufruf. Canterbury sei auf der ganzen Welt für seine Gastfreundschaft bekannt und die lokale Wirtschaft sei massiv vom Tourismus und von Gastschülern, die nach Canterbury kommen, um Englisch zu lernen, abhängig. Canterburys Lebensart heiße, dass man jetzt zusammenstehen und Unterstützung zeigen müsse.

Anstieg an rassistischen Straftaten nach Brexit-Referendum
Das lokale Nachrichtenportal Kent Online berichtet, die Familie habe sich für die Unterstützung aus der Bevölkerung sowie durch die Parlamentsabgeordnete Rosie Duffield und den britischen Innenminister Sajid Javid bedankt. Sie seien bewegt von der großen Anteilnahme.


Großbritannien: Deutscher Schüler bei Angriff lebensgefährlich verletzt

Bridget Chapman, Vorsitzende des Anti-Rassismus-Netzwerks der Grafschaft Kent, wo Canterbury liegt, hat der Familie des Opfers geholfen, einen Anwalt zu finden, da es erst Probleme gab, für die Mutter ein Visum für das Königreich zu bekommen. “Ich bin vor fünf Jahren von London nach Kent gezogen und war teilweise schockiert, auf was für Einstellungen ich hier gestoßen bin”, sagt sie. “Ich möchte aber betonen, dass das in Kent eine Minderheit ist, die sich rassistisch verhält.”

Ob die Tat rassistisch motiviert war, darüber möchte sie nicht spekulieren, aber seit dem Brexit-Referendum habe es einen Anstieg an rassistischen Straftaten in Kent gegeben. Die Region habe in den vergangen Jahren ökonomisch gelitten und es gebe überall immer weniger Mittel. Eine Minderheit mache dafür nun Ausländer verantwortlich. Dennoch repräsentiere das nicht die Stadt Canterbury. “Eigentlich ist Canterbury eine Pilgerstadt, die eine lange Geschichte hat, Fremde willkommen zu heißen.”

Die südenglische Stadt steht nach der brutalen Attacke auf einen deutschen Austauschschüler unter Schock. Noch ist unklar, ob die Tat rassistisch motiviert war.

Umringt von einer französischen Schulklasse genießt der Straßenmusiker in der Fußgängerzone von Canterbury sichtlich seinen Auftritt. Die Sonne scheint, viele Touristen haben in den Straßencafes der südenglischen Stadt Platz genommen und genießen das gute Wetter. Nichts deutet darauf hin, dass nur wenige Meter von den Cafés entfernt vor wenigen Tagen ein deutscher Austauschschüler lebensgefährlich zusammengeschlagen wurde.

Er wurde so schwer verletzt, dass er mit einem Rettungshubschrauber ins rund 100 Kilometer entfernte London geflogen werden musste, wo er seitdem um sein Leben kämpft. Nur ein Wassereimer voller Blumensträuße und Genesungskarten, die Bürger abgelegt haben, ist ein Hinweis auf den Tatort.



“Erst Brexit und jetzt das!”
“Mit großer Anteilnahme und Bedauern. Unsere Gedanken sind bei Dir und Deiner Familie. Nur Liebe” hat jemand auf eine Karte geschrieben, die neben der Primark-Filiale abgelegt wurden. Auch die Mitarbeiter vom Supermarkt gegenüber haben eine Karte geschrieben, um ihr Mitleid auszudrücken.

Canterbury ist nach dem Angriff auf den deutschen Schüler geschockt: Am Ort der Tat wurden Blumen aufgestellt. (Quelle: t-online.de/Christiane Link)Canterbury ist nach dem Angriff auf den deutschen Schüler geschockt: Am Ort der Tat wurden Blumen aufgestellt. (Quelle: Christiane Link/t-online.de)

Eine ältere Frau bleibt entsetzt vor den Blumen stehen. “Oh mein Gott, das war hier wo sie den Jungen attackiert haben.” Sie lebe gerne in Canterbury, es sei eigentlich eine friedvolle Stadt”, sagt sie. “Aber wie stehen wir denn jetzt da als Land?”, klagt die Frau weiter. “Erst Brexit und jetzt das!” Canterbury lebe vom Tourismus. “So sind wir nicht,” sagt sie empört. Was sie anspricht ist der Verdacht, dass es sich bei der Tat um einen rassistischen Übergriff handeln könnte. Das Opfer hat libanesische Wurzeln.

Spenden für Reisekosten und Unterbringung der Angehörigen
Die Anteilnahme in der Bevölkerung ist auch Tage nach der Tat groß. In lokalen Gruppen auf Facebook und auf Twitter zeigen sich die Menschen empört. Um die Reisekosten und die Unterbringung für die Angehörigen des Opfers zu finanzieren, hat Paul M. Johnson, ein Bürger Canterburys, eine Spendenseite für die Familie ins Leben gerufen.


von esther10 11.06.2019 00:08

Nur auf PCh24!


Erklärung der unveränderlichen Wahrheiten - Text der Kardinäle und Bischöfe in polnischer Sprache!

Patron des Souveränen Malteserordens, Kardinal Raymond Burke, pensionierter Erzbischof von Riga, Kardinal Janis Pujats und mehrere Bischöfe, darunter auch Erzbischof Tomasz Peta aus Astana, haben heute ein achtseitiges Dokument mit dem Titel "Erklärung der Wahrheit" veröffentlicht. Es bestätigt die Schlüsselelemente des katholischen Unterrichts und soll, wie seine Unterzeichner zeigen, dem Heiligen Vater in der gegenwärtigen Situation der Verwirrung und Desorientierung der Lehre helfen.

Wie durch das Portal National Catholic Register Edward Pentin berichtet, neben den drei Unterzeichner des Dokuments durch den Bischof Athanasius Schneider unterzeichnet - Weihbischof von Astana und Jan Pawel Lenga, emeritierter Ordinary von Karaganda in Kasachstan.

Die Autoren erinnern alle Bischöfe, Priester und Laien, haben eine „klare moralische Verpflichtung Zeuge dieser Wahrheiten zu tragen, die in unserer Zeit verborgen sind, untergraben und negiert.“ Sie sind davon überzeugt, dass, wenn ein solche Aussage stattfinden wird, dass diese Wahrheiten „Bewegung der Religion der Wahrheit initiieren,“ könnten das als „Entschädigung“ für „gemeinsame Sünden gegen den Glauben“ und handeln würde „versteckte und offene Abweichung von dem katholischen Glauben“, wie die Marke " eine kleine Anzahl von "Geistlichen und Laien".

40-Punkt-Text beginnt damit, die grundlegenden Wahrheiten des Glaubens erneut bestätigt und betont, dass „unabhängig von den neuen Erkenntnissen der Hinterlegung des Glaubens über“ sie nicht im Widerspruch sein können, was die Kirche immer angeboten „im gleichen Dogma, im gleichen Geist, im gleichen Sinne. "

Sie fügen hinzu, dass die Bedeutung dogmatischer Formeln "immer wahr" bleibt, auch wenn sie "klarer und weiter entwickelt" ausgedrückt wird. Sie zeigen, dass die Gläubigen diese Formeln müssen vermeiden, die „verfälscht wird, oder ändern“ Wahrheit und „dogmatischen Relativismus“, die das untergräbt „Unfehlbarkeit der Kirche in Bezug auf die Wahrheit.“


Der Text spricht von der "tiefen Sorge" der Kirche um die Bedürfnisse der Menschen, die "niemals" bedeuten kann, dass die Kirche "die Dinge dieser Welt" akzeptiert. Das Dokument besagt, dass "Muslime und andere, denen der Glaube an Jesus Christus fehlt", Gott nicht "dieselbe Anbetung wie Christen" geben können.

Die Erklärung definiert "Spiritualität und Religionen, die alle Arten von Götzendienst oder Pantheismus fördern" als "Täuschungen", die "die ewige Erlösung ausschließen". Er weist darauf hin, dass die Ökumene nicht darauf abzielt, eine Kirche zu gründen, die es noch nicht gibt, sondern dass sie auf der Einheit beruht, die die katholische Kirche bereits besitzt. Es bestätigt die Existenz der Hölle und dass Menschen, die auf ewig verdammt sind, "nicht vernichtet werden". Er gibt an, dass "Religion, die aus dem Glauben an Jesus Christus geboren ist", "die einzige Religion ist, die Gott positiv gewollt hat".


Die "Erklärung der Wahrheit" bestätigt die Lehre der Kirche über die Gnade und weist darauf hin, dass die moralischen Lehren der Kirche nicht vom Dekalog getrennt werden können. Er erklärt, dass Verhalten nicht moralisch gerechtfertigt sein kann, wenn es den Geboten und dem Naturgesetz zuwiderläuft.

Er betont, dass „kein Umstand, kein Ziel, kein Gesetz kann immer licit eine Handlung machen, die von Natur aus böse ist, weil es im Gegensatz zu Gottes Gesetz ist.

Die Erklärung bestätigt auch die Lehre der Kirche über die Euthanasie, die Unauflöslichkeit der Ehe, Zusammenleben außerhalb der Ehe, Scheidung und „Wiederverheiratung von Geschiedenen“, Empfängnisverhütung, ernsthaft sündige Natur von homosexuellen Handlungen, die Unzulässigkeit der „Ehe“ zwischen Personen des gleichen Geschlechts oder der Segen solcher Verbindungen, und lehnt die Ideologie Geschlecht.


Mit Bezug auf die jüngsten Entwicklungen im Katechismus der Katholischen Kirche, die über die Unzulässigkeit der Todesstrafe spricht besagt, dass die Kirche „einen Fehler gemacht“ durch den Unterricht, dass die weltlichen Behörden könnten „berechtigterweise die Todesstrafe tragen“, wenn es „wirklich notwendig“ ist und zu bewahren " nur soziale Ordnung. "

Das Dokument bestätigt auch die Lehre der Kirche über die Sakramente, einschließlich des Geheimnisses der Heiligen Beichte. und dass die Eucharistie nicht denen gewährt werden kann, die "jede Wahrheit des katholischen Glaubens leugnen". Ihre Unterzeichner verteidigen das Zölibat der Priester und schließen die Möglichkeit aus, den Frauen Befehle zu erteilen. Sie lehnen die Aussage, dass der Rat "diese Angelegenheit definieren kann", als "falsch" ab.

UNTEN VERÖFFENTLICHEN WIR EINEN VOLLSTÄNDIGEN TEXT DER DEFINIERTEN ERKLÄRUNG
Die Kirche des lebendigen Gottes, die Säule und Stütze der Wahrheit (siehe 1 Tm 3,15)

https://www.pch24.pl/deklaracja-niezmien...l#ixzz5qWpSyuKc

Erklärung zu den Wahrheiten,
die zu den am weitesten verbreiteten Fehlern
im Leben der Kirche unserer Zeit gehör

Grundlagen des Glaubens

1. Die richtige Bedeutung der Ausdrücke „lebendige Tradition“, „Magisterium lebt“, „Hermeneutik der Kontinuität“ oder „Entwicklung der Lehre“ ist , dass egal wie neu sie Verständnis für die Hinterlegung des Glaubens wären, es nicht im Widerspruch sein kann, was die Kirche hat immer offenbart den gleichen Glauben in der Wissenschaft, im gleichen Sinne und mit der gleichen Formulierung (vgl .. Vatikan I, Dei Filius , Session 3, Abschnitt 4: "in eodem Dogma, eodem sensu, eademque sententia").

2. Die Bedeutung dogmatischer Formeln "bleibt in der Kirche wahr und dauerhaft, auch wenn sie ausführlicher erklärt und verstanden werden." Daher ist es falsch zu sagen, dass die ersten „dogmatischen Formeln (oder einige von ihnen) nicht genau die Wahrheit ausdrücken, sondern nur veränderbare Annäherungen an sie, die zu einem gewissen Grad verzerren oder ändern“, die zweite „genannten Formeln, die Wahrheit auszudrücken auf unbestimmte Weise, und deshalb sollte es ständig mit Hilfe dieser Annäherungen gesucht werden. " Deshalb „würde übernehmen, die eine solche Meinung kann sich nicht gegen den Relativismus schützen und dogmatisch zniekształcałby Konzept der Unfehlbarkeit der Kirche in Bezug auf Lehre und eindeutig die Annahme der Wahrheit“ (Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung über die katholische Lehre über die Kirche gegen bestimmte Fehler heuteMysterium Ecclesiae , Nr. 5).

Glaubensbekenntnis

3. „Das Reich Gottes hier auf der Erde mit Ursprung in der Kirche Christi ist nicht von dieser Welt, deren Form vergeht, und dass das Wachstum des Reiches kann nicht der gleiche wie der Fortschritt der menschlichen Kultur oder Wissen oder Technologie in Betracht gezogen werden; aber, dass dieser Anstieg direkt bezieht erforschen tiefer den unergründlichen Reichtum Christi und hofft, in usilniejszego Waren Eternals, immer żarliwszego auf Gottes Liebe zu antworten und schließlich reichliche Spanne zwischen Menschen der Gnade und Heiligkeit. (...) ernsthaft Sorgfalt, mit der die Kirche, die Braut Christi, auf menschliche Bedürfnisse bezieht, ihre Freuden und Erwartungen, Sorgen und Nöte, halten nicht als nichts anderes als die brennenden Wunsch, sie begleiten sie mit dem Licht Christi zu erleuchten und zu sammeln, und vereinige alles in Ihm, ihrem einzigen Retter.Solemnia hac Liturgie ( Religion und Glauben des Volkes Gottes ), 27) Somit ist das falsch die Behauptung , daß Gott vor allem verherrlicht wird durch die zeitlichen und irdischen Lebensbedingungen der Menschheit zu verbessern.

(. Ga2.16 Röm 3,28) 4. die Einrichtung des neuen und ewigen Bundes in Jesus Christus folgend, kann niemand nur durch Gehorsam gegenüber dem Gesetz des Mose, ohne den Glauben an Christus als wahre Gott und den einzigen Erlöser der Menschheit gerettet werden.


5. Muslime und alle diejenigen, die den Glauben an Jesus Christus, Gott und Mensch, auch wenn sie Monotheisten sind, nicht geben Gott die Ehre in einer solchen Art und Weise, wie zu tun Christen, die den Geist der kindliche Annahme erhalten haben (Röm. 8, 15) Sie beten übernatürlich im Geist und in der Wahrheit an (siehe Joh 4, 24, Eph 2,8).

6. Spiritualität und Religionen können jede Art von Abgötterei oder Pantheismus zur Förderung nicht in Betracht gezogen werden, noch ein „Samen“ oder die „Früchte“ des göttlichen Logos, weil sie Betrug im Weg steht der Evangelisierung und die ewige Heil ihrer Anhänger im Einklang mit dem, was die Schrift lehrt heilig „Ungläubigen, dessen Geist der Gott dieser Welt nicht ihren Glanz geblendet hat das glorreiche Evangelium Christi geblendet, der das Bild Gott ist“ (2 Kor 4: 4).

7. In Übereinstimmung mit den Prinzipien der wahren Ökumene Nichtkatholiken in dieser Einheit eingeben müssen, die bereits die katholische Kirche in einer solchen Art und Weise hat, dass sie nicht verloren gehen kann, weil es zweifellos das Ergebnis der Anhörungen des Vaters des Gebetes Christi ist - „eins zu sein“ (Joh 17, 11). Diese Einheit wird im Symbol des Glaubens bekundet: "Ich glaube an eine Kirche." Die Ökumene kann daher nicht versuchen, eine neue vereinte Kirche zu gründen, die es noch nicht gibt.

8. Die Hölle existiert, und diejenigen, die für jede ungestrafte Todsünde zu ihnen verurteilt sind, werden für immer von der göttlichen Gerechtigkeit verurteilt (siehe Mt 25,46). Nach der Lehre der Heiligen Schrift sind nicht nur gefallene Engel, sondern auch menschliche Seelen für immer verurteilt (siehe 2 Thess 1,9, 2 Pt 3,3). Was mehr ist, für immer menschliche Wesen verurteilt nicht zerstört werden, weil ihre Seelen nach der unfehlbare Lehre der Kirche sind unsterblich (vgl .. V Laterankonzil, Session 8).

9. Religion, die Frucht des Glaubens an Jesus Christus, den inkarnierten Sohn Gottes und den einzigen Retter der Menschheit, ist die einzige Religion, die Gott einen positiven Willensakt wünscht. Die Behauptung, dass Gott die Vielfalt der Religion wünscht, wie er die sexuelle Vielfalt der Menschheit zum männlichen und weiblichen Geschlecht und zur Vielfalt der Nationen wünscht, ist eine falsche Meinung.


10. „re Religion [Christian] schafft tatsächlich eine wahre und lebendige Gemeinschaft mit Gott, die anderen Religionen nicht, auch geben, so zu sprechen, streckte die Arme in den Himmel“ (Paul VI, Apostolisches Schreiben Evangelii nuntiandi , 53).


11. Die Gabe des freien Willens, die Gott der Schöpfer dem Menschen gegeben hat, gibt dem Menschen das natürliche Recht, nur das Gute und das Wahre zu wählen. Niemand hat daher das natürliche Recht, Gott zu beleidigen, indem er das moralische Übel oder den religiösen Fehler von Götzendienst, Gotteslästerung oder anderen Formen falscher Religion wählt.

Gottes Gesetz.

12. Die gerechtfertigte menschliche Person hat mit Hilfe der Gnade Gottes genügend Macht, um die objektiven Anforderungen des Gesetzes Gottes zu erfüllen, da alle Gebote Gottes für die Gerechtfertigten erfüllt werden können. Gottes Gnade führt, wenn sie den Sünder rechtfertigt, von Natur aus dazu, dass er sich von jeder schweren Sünde abwendet (vgl. Konzil von Trient, Sitzung 6, Dekret über die Rechtfertigung, Kapitel 11; 13).

13. "Die Gläubigen haben die Pflicht, die detaillierten moralischen Normen anzuerkennen und zu bewahren, die von der Kirche im Namen Gottes, des Schöpfers und des Herrn verkündet und gelehrt werden. (...) Liebe Gott und die Liebe zum Nächsten ist untrennbar mit der Befolgung der Gebote des Bundes in dem Blut Christi erneuert und die Gabe des Heiligen Geistes „(Johannes Paul II, Enzyklika Veritatis splendor , 76). Nach den Lehren der Enzyklika des gleichen sollte als fehlerhaft die Meinung derer , die „sie rechtfertigen können glauben , in Betracht gezogen werden - informierte Entscheidungen , die im Widerspruch zu den Geboten Gottes und dem Naturgesetz zu Handlungen führen - es als moralisch gut ist. [So] können diese Theorien nicht auf die Tradition der katholischen Moral verweisen. "(Ibidem)

14. Alle Gebote Gottes sind gleichermaßen gerecht und barmherzig. Es ist daher ein Irrtum zu glauben, dass ein Mensch Gottes gehorsam Verbot zu sein - zum Beispiel, was das sechste Gebot, den Ehebruch verbietet - gegen Gott sündigen kann dies war ein Akt des Gehorsams, damit verletzen sich selbst oder gegen seinen Nächsten sündigen.

15. „Kein Umstand, kein Ziel, kein Gesetz in der Welt wird nie in der Lage sein licit eine Handlung zu machen , die mich unerlaubt ist, da sie das Gesetz Gottes entgegengesetzt sind , die in jedem menschlichen Herzen geschrieben ist, erkennbar durch die Vernunft selbst, und von der Kirche ausgerufen.“ (Johannes Paul II., Enzyklika Evangelium vitae , 62). Es gibt moralische Prinzipien und moralischen in der göttlichen Offenbarung enthaltenen Wahrheiten und Naturgesetz, die Verbote völlig verbietet bestimmte Arten von Handlungen enthalten, weil diese Handlungen aufgrund ihrer Aufgabe immer ernsthaft falsch sind. Deshalb zu sagen , dass eine gute Absicht oder Wirkung gut ist , oder kann es ausreichend sein , um zu rechtfertigen ein eine Straftat falsch ist (siehe. Trent, Session 6 der Rechtfertigung Kanon 15, Johannes Paul, Exhortation SeeReconciliatio et Paenitentia , 17; Enzyklika Veritatis Pracht , 80).

16. Die Frau, in deren Schoß das Kind gezeugt wurde, das Gesetz Gottes und das natürliche Gesetz verbietet in der Gebärmutter des menschlichen Lebens gegenwärtig töten, und zwar unabhängig davon , ob sie es allein getan haben, oder mit Hilfe anderer absichtlich oder unabsichtlich (Johannes Paul II, Enzyklika Evangelium vitae , 62).

17. Verfahren, die Befruchtung außerhalb des Mutterleibs verursachen, sind „inakzeptabel vom moralischen Standpunkt aus, weil es die Fortpflanzung von dem wahrhaft menschlichen Kontext des ehelichen Aktes trennt“ (Johannes Paul II, Enzyklika Evangelium vitae , 14).

18. Kein Mensch kann moralisch rechtfertigen, noch kann er moralisch befugt sein, sich im Namen der Vermeidung zeitlichen Leidens umzubringen oder andere töten zu lassen. "Sterbehilfe ist ein schwerwiegender Verstoß gegen Gottes Gesetz als moralisch inakzeptabler freiwilliger Mord an einer menschlichen Person. Diese Lehre basiert auf dem Naturgesetz und dem geschriebenen Wort Gottes, wird von der kirchlichen Überlieferung übermittelt und vom ordentlichen und universellen Lehramt gelehrt "(Johannes Paul II., Encyclical Evangelium vitae , 65).

19. Die Ehe ist nach Gottes Willen und Naturgesetz eine untrennbare Beziehung zwischen Mann und Frau (siehe Genesis 2:24, Mk 10, 7-9, Eph 5: 31-32). "Ihre eheliche Institution und ihre eheliche Liebe konzentrieren sich naturgemäß auf die Geburt und Erziehung von Nachkommen, was ihre Krönung ist" (Zweites Vatikanisches Konzil, Gaudium et spes , 48).

20. Nach dem Naturgesetz und das Gesetz Gott, kann kein Mensch ohne Sünde fällt in freiwillig sein sexuelles Potenzial nutzt, ist es die sexuelle Verlangen zu wecken außerhalb der Ehe gültig geschlossen. Daher ist es im Gegensatz zu Schrift und Tradition sagt , dass das Gewissen kann eine wahr und richtig gibt sexuellen Handlungen von einer Person civilly miteinander verbunden ausgeführt zu erkennen, wenn ein oder beide von ihnen bleiben sakramental mit einer anderen Person, als moralisch gerechtfertigt gebunden, und auch die Gott erwartet solche Taten oder befiehlt sie sogar (siehe 1. Korinther 7:11, Johannes Paul II., Apostolic Exhortation Familiaris consortio , 84).

21. Das Naturrecht und göttliches Gesetz verbietet „jede Handlung, die - entweder im Vorgriff auf der Ehe, oder in seiner Vollendung, oder in der Entwicklung seiner natürlichen Folgen - würde zum Zweck der Verhinderung Konzeption sein oder zu dieser führen“ (Paul VI, Enzyklika Humanae Vitae , 14).

22. Wer an den Ehegatten civilly verheiratet ist gültig rozwiódłszy, hat sie sich in eine Zivilehe mit einer anderen Person eingetragen, auch wenn der Ehepartner lebt und lebt mehr uxorio mit seinem Lebenspartner und entscheidet in dieser Beziehung mit voller Kenntnis der Natur seiner Tat und mit der vollen Einigung über diesen Willen zu bleiben Die Tat befindet sich in einem Zustand der Todsünde und kann daher keine heiligende Gnade empfangen und in Liebe wachsen. Deshalb ist eine solche Christen, wenn Sie nicht als „Bruder und Schwester“ leben, können nicht die heilige Kommunion (Johannes Paul II, Apostolisches Schreiben nehmen Familiaris Consortio , 84).

23. Zwei Personen des gleichen Geschlechts Sünde ernst, wenn die sexuelle Lust zu suchen, die miteinander (vgl Leviticus 18,22, Leviticus 20.13, Rom 1,24-28, 1 Kor 6,9-10, 1 Timothy kommt aus Assoziieren 1,10; Jk 7). Homosexuelle Handlungen "können keinesfalls gebilligt werden" (Katechismus der Katholischen Kirche 2357). Es ist daher als im Gegensatz zu dem Naturgesetz und Offenbarung Gottes ist der Ansicht, nach der Gott der Schöpfer, einige Leute gab sexuelles Verlangen Menschen des anderen Geschlechts betrachtet werden, um eine natürliche Tendenz zu fühlen, und ein anderer gab eine natürliche Tendenz, das sexuelle Verlangen der Menschen des gleichen Geschlechts zu fühlen, und dass Gott will, dass so dass diese Tendenz unter bestimmten Umständen umgesetzt werden kann.

24. Das Menschenrecht oder eine andere menschliche Macht kann, weil es gegen das Naturgesetz und das Gesetz Gottes verstößt, zwei Personen desselben Geschlechts nicht das Recht auf Eheschließung einräumen und auch die Eheschließung zweier Personen desselben Geschlechts erklären . „Im Plan des Schöpfers, die sexuelle Komplementarität und Fruchtbarkeit der Natur der Institution der Ehe gehören“ (Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen über Vorschläge Unions zwischen homosexuellen Personen zu legalisieren , 3. Juni 2002, 3).


25. Beziehungen, die als Ehe bezeichnet werden, aber nicht wirklich verheiratet sind, können den Segen der Kirche nicht empfangen, weil sie gegen das Naturgesetz und das Gesetz Gottes verstoßen.


26.e öffentliche Behörde kann die Verbindungen oder Zivilrecht zwischen zwei Personen des gleichen Geschlechts etabliert, die deutlich naśladowałyby Ehe, auch wenn solche Verbindungen nicht über den Namen der Ehe als solche Verbindungen , die die schwere Sünde zu fördern, die die Form nahm ua andere werden würde verursacht schwere Skandale (vgl Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen Vorschläge in Bezug auf Unions zwischen homosexuellen Personen zu legalisieren , 3. Juni 2003, 11).

27. Geschlecht männlich und weiblich „ein Mann zu sein“, „eine Frau zu sein“ sind biologische Realität, von den Weisen Willen Gottes geschaffen (vgl Gn 1.27, der Katechismus der Katholischen Kirche 369). Es ist daher Rebellion gegen das Naturrecht und das Gesetz Gott und eine Todsünde, wenn ein Mann Verstümmelung eine Frau geschieht, oder einfach nur eine Frau ankündigt oder wenn eine Frau einen Mann wird oder wenn die Obrigkeit es für seine Pflicht oder Recht zu handeln, als ob solche Dinge betrachtet sie waren oder konnten möglich und gerechtfertigt sein (siehe Katechismus der katholischen Kirche, 2297).

28. Nach der Schrift, Tradition und das ständigen Magisterium der ordentlichen und universalen Kirche machte keinen Fehler durch , dass die Zivilbehörde unterrichten kann, in Übereinstimmung mit der moralischen Gesetz Vollstreckung der Strafe des Todes auf den Schurken, wenn es wirklich notwendig ist , um die Existenz des Rechts oder der öffentlichen Ordnung (vgl .. Gene 9 zu erhalten , 6, J 19,11, Rz 13,1-7, Innozenz III Professio fidei Waldensibus praescripta Katechismus Roman Trent , Teil III, 5, 4, Pius, Ansprache an italienischen Vereinigung der katholischen Juristen , 5. Dezember 1954 ).

(Katechismus der Katholischen Kirche 29. Alle Macht in der Erde wie im Himmel gehört zu Jesus Christus, weil alle menschlichen Gesellschaften und andere Vereinigungen von Menschen unter seiner königlichen Macht und die „sowohl individuell als auch gesellschaftlich Pflicht Gott die wahren Anbetung betrifft Menschen geben“ 2105, siehe Pius XI., Encyclical Quas primas , 18-19; 32).

Sakramenten
30. Das Allerheiligste der Eucharistie machte eine willkommene Abwechslung, so dass die ganze Substanz des Brotes in den Leib Christi und der ganzen Substanz des Weines in sein Blut. Die katholische Kirche nennt diese Transformation sehr treffend und korrekt umsetzbar (siehe das Vierte Laterankonzil, Kapitel 1, Konzil von Trient, Sitzung 13, Kapitel 4).

„Und alle Übersetzung Theologen, die versuchen , einen Teil dieses Geheimnis zu verstehen, die mit dem katholischen Glauben übereinstimmten, sollte diese unerbittlich halten , unabhängig von unserem Bewusstsein für das Brot und Wein nach der Weihe tatsächlich zu existieren aufhören zu, so dass , nachdem es lobenswert Leib und das Blut des Herrn Jesus Sie sind wirklich gegenwärtig vor uns unter den sakramentalen Formen von Brot und Wein "(Paul VI., Apostolischer Brief Solemni hac liturgy ( Bekenntnis des Glaubens des Volkes Gottes)), 25).
31. Der Satz, mit dem das Konzil von Trient , den Glauben der Kirche in der Eucharistie zum Ausdruck gebracht, ist geeignet für Menschen aller Zeiten und Orte, denn es ist immer noch aktuelle Lehre (vgl .. Johannes Paul II, Enzyklika Ecclesia de Eucharistia , 15).

32. Bei der Heiligen Messe wird der Heiligen Dreifaltigkeit das wahre und richtige Opfer dargebracht. Es ist ein Gnadenangebot, das sowohl für diejenigen, die auf Erden leben, als auch für Seelen im Fegefeuer wirksam ist. Es ist daher ein Fehler zu behaupten, dass das Opfer der Messe. einfach bedeutet es, dass die Menschen geistige Opfer des Gebetes und Lob, und die Masse definiert werden kann oder soll, besteht, wie Christus eine getreue als geistige Nahrung gibt (siehe. Trent, Session 12, Kapitel 2).

33. „Mass , in dem ein Priester in der Person Christi durch die Macht durch das Sakrament des Priestertums empfängt, und die von ihm im Namen Christi und die Mitglieder seines mystischen Leibes angeboten wird, ist in der Tat das Opfer von Golgatha, die sakramental auf unseren Altären vorhanden vorhanden gemacht wird. Wir glauben , dass , wie das Brot und der Wein vom Herrn beim Letzten Abendmahl geweiht verwandelte sich in seinen Leib und sein Blut, die bald waren für uns angeboten am Kreuz sein, das Brot und der Wein vom Priester geweiht verwandelt in den Leib und das Blut Christi inthronisiert in Herrlichkeit blau. Wir glauben , dass die geheimnisvolle Gegenwart des Herrn in der Form jener Dinge , die unsere Sinne auch weiterhin wie vor sein , um sich herausstellen , ist eine wahre, echte und substantielle „(Paul VI, Apostolisches Schreiben solemnia hac Liturgie( Glaubensbekenntnis des Volkes Gottes ), 24).

34. „unblutige Opfer, von dem nach den Worten der Weihe Aussprechen, Christus zum Altar als Opfer kommt, ist die Arbeit des Priesters sich als Vertreter der Person Christi, und nicht als Vertreter der Gläubigen. (...) Dass die Opfer der Gläubigen durch die Hände des Priesters zusammengesetzt, es ist klar, daß der Priester am Altar der Person Christi ersetzt der Kopf im Namen aller Mitglieder geopfert. (...) Auf der anderen Seite sagen, dass die Menschen bieten wird, zusammen mit dem Priester bedeutet nicht, angeblich Mitglieder der Kirche vollendet die gleiche wie die Priester des sichtbaren liturgischen Ritus, die nur er, der Priester ist zu tun, so von Gott berufen, aber es bedeutet, dass die Menschen seiner Worte des Lobes, Flehen und Reparation und Danksagung verbindet sich mit den Worten oder Absichten des Priesters - und sogar des Hohenpriesters, zu diesem Zweck, dass sie im Opfer selbst auch durch den äußeren Ritus des Priesters Gott dem Vater dargeboten werden. (Pius XII., EnzyklikaMediator Dei , 92).

35. Das Sakrament der Buße ist das einzige gewöhnliche Mittel, mit dem man die Vergebung der nach der Taufe begangenen schweren Sünden erhalten kann. und nach Gottes Gesetz müssen alle diese Sünden in Bezug auf Anzahl und Art bekannt sein (vgl. Konzil von Trient, Sitzung 14, Kanon 7).

36. Nach dem Gesetz Gottes kann ein Beichtvater, ungeachtet eines Grundes, das Geheimnis des Sakraments der Buße nicht verletzen. Darüber hinaus hat keine kirchliche Autorität das Recht, es aus dem Geheimnis der sakramentalen und die bürgerlichen Regierung zu befreien kein Recht, ihn auf die Verletzung zu zwingen, hat (siehe Den Codex Iuris Canonici von 1983, Kanon 1388 § 1;. Katechismus der Katholischen Kirche 1467).

37. In Übereinstimmung mit dem Willen Christi und in Übereinstimmung mit konstanten Tradition der Kirche der Heiligen Kommunion dürfen nicht zu denen, die objektiv ernst in einem Zustand der Sünde verharren gegeben öffentlich bekannt ist, und die sakramentale Absolution denen werden nicht gewährt, die Abneigung ausdrücken das Gesetz Gottes, auch wenn dies zu gehorchen Zurückhaltung bezieht sich auch nur auf eine ernste Angelegenheit (cfr Konzil von Trient, Sitzung 14, Kanon 4; Johannes Paul II., Brief an Kardinal William W. Baum, den 22. März 1996).

38. Nach der ständigen Tradition der Kirche kann die heilige Kommunion nicht gegeben werden. diejenigen, die entweder die Wahrheit des katholischen Glaubens leugnen formal die Zugehörigkeit zu einer häretischen oder schismatischen christlichen Gemeinschaft zu bekennen (cfr Der Codex Iuris Canonici, Kanon 915,. 1364).

39. Das Gesetz, wonach Priester sind verpflichtet, vollständigen Enthaltsamkeitszölibat zu beobachten, fließt aus dem Beispiel Jesu Christi und gehört zur apostolischen Tradition alters her und dauerhaftes Zeugnis der Kirchenväter zertifiziert und Bischöfe von Rom und der Kirche von Rom deshalb sowohl auf regionaler Ebene und nicht universal Wir sollten dieses Recht in Kauf nehmen, indem wir eine Neuheit in Form des optionalen priesterlichen Zölibats einführen. Das ewige und wichtiges Zeugnis der Kirche bestätigt, dass Engagement für die priesterliche Kontinenz „ist kein neues Gebot, sondern dass ich daran erinnert wurde, weil es von einigen durch Ignoranz und Faulheit vernachlässigt. Dieses Gebot stammte jedoch von den Aposteln und wurde von den Vätern in Übereinstimmung mit den Worten aufgestellt: "Brüder, stehe fest und halte an der Tradition fest, von denen du entweder durch lebendiges Wort oder durch unseren Brief unterrichtet wurdest "(2 Thes 2:15). Inzwischen viele sind diejenigen, die die Aufträge unserer Vorgänger nicht berücksichtigt, verletzt die Reinheit der Kirche durch seine eigene Eitelkeit und dem Willen der Menschen angepasst, nicht das Gericht Gottes zu fürchten „(Papst Siricius, DekretCum in Unum von 386, Kanon 1).

40. Nach dem Willen Christi und der göttliche Einrichtung der nur getauft Männer Kirche (viri) das Sakrament der Weihe, sowohl im Umfang des Episkopats, dem Presbyterium und Diakonat und (vgl Johannes Paul II, Apostolisches Schreiben erhalten Ordinatio Sacerdotalis 4). Darüber hinaus , dass die Behauptung , nur ein Konzil die Angelegenheit definieren falsch ist, weil die Autorität des Lehrkollegs ökumenischen ist nicht größer als die Autorität der Lehre des Bischofs von Rom (vgl .. V Laterankonzil, Session 11; Vatikan I, Session 4, Kapitel 3).

31. Mai 2019

Kardinal Raymond Leo Burke, Patron des Souveränen Malteserordens
, Kardinal jānis pujats, emeritierter Erzbischof von Riga
Tomash Peta, Erzbischof der Erzdiözese der seligen Jungfrau Maria in Astana
, Jan Pawel Lenga, Erzbischof-emeritierter Bischof von Karaganda,
Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Mariens in Astana

DATUM: 2019-06-11 09:27

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von esther10 11.06.2019 00:07



Deutschland: Frauen wollen Zugang zur Ordination. Sie kündigen Proteste an
/ Will Fried

Wer sich als katholische Feministinnen versteht, organisiert weitere Proteste in Deutschland. Sie fordern Zugang zur Priesterweihe. Im Mai gingen sie eine Woche lang nicht zur Kirche, jetzt werden sie regelmäßige Demonstrationen organisieren und Bischöfe provozieren.

Mehrere tausend formell katholische Frauen organisierten im Mai einen "Kirchenstreik" in Deutschland. Eine Woche lang gingen sie nicht in die Kirche (auch nicht am Sonntag!) Und erfüllten ihre Pflichten nicht in kirchlichen Einrichtungen (wie der Caritas). Auf diese Weise protestierten sie gegen angebliche Diskriminierung, die sich in der Weigerung äußern würde, Priesterinnen zu geben.

Frauen setzen sich auch für die Abschaffung des Zölibats und eine Veränderung der Sexualmoral ein. Die Demonstranten haben Maria 2.0 ihre Aktion genannt, die in der Diözese Münster begann. Frauen würden eine neue Version der Mutter Gottes fördern. Wenn die richtige Maria ein Muster des Gehorsams ist, dann wären sie anders und fordern eine andere Rolle in der katholischen Kirche.

Im Rahmen des Streiks wurde auch das Bild der Muttergottes mit versiegelten Lippen vorgestellt, das beweisen würde, dass die Bischöfe Frauen zum Schweigen bringen wollen. Die Angelegenheit stieß auf ein tiefes Verständnis des Teils der Deutschen Bischofskonferenz, einschließlich ihres Vizepräsidenten, Bischof. Franz-Josef Bode. Es gab auch kritische Stimmen, sogar von der Seite des Kardinals Gerhard Müller.

Nach dem Ende des wöchentlichen Streiks gaben die Autoren der Initiative bekannt, dass dies nicht das Ende ist - und nun sind sie dieser "Bedrohung" ausgesetzt.

Und so, in der Diözese Freiburg beabsichtigt, einen Protest am Rande einer Zeremonie zu organisieren Gewährung Bischofsweihe von Fr. Christian Würtz aus Münster. Wie wir in der Ankündigung zu hucpa lesen, geht es um "den Kampf für die Gleichberechtigung in kirchlichen Strukturen". Außerdem wollen sie jeden Sonntag auf dem Münsterplatz stille Demonstrationen abhalten. In der Diözese Rottenburg-Stuttgart werden "kreative Aktionen" organisiert.

- Die bestehende Machtstruktur, die Frauen aus allen Ämtern als solche ausschließt, muss durchbrochen werden, wenn die Kirche will eine Zukunft haben - sagte Karin Walter, der rottenburską progressiven Zweig der Organisation „Catholic“ -feministycznej, KDFB leitet. Ihrer Ansicht nach steht die Kirche heute am "Wendepunkt" und es muss Veränderungen geben.

Quelle: Katholisch.de

DATUM: 2019-06-11 07:59


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von esther10 11.06.2019 00:03

Kurienkardinal Kevin Farrell hält Priester für "unglaubwürdig" und freuts ich, daß durch den Priestermangel der „Klerikalismus“ ausstirbt.


(Washington) Ein von Papst Franziskus kreierter Kurienkardinal hält Priester für „unglaubwürdig“, Paare auf die Ehe vorzubereiten.

Der aus den USA stammende Kardinal Kevin Farrell ist der Meinung, daß „die Priester keine Glaubwürdigkeit haben, um Paare auf die Ehe vorzubereiten“.

Kardinal Farrell wurde am 15. August 2016 von Franziskus aus den USA an die Römische Kurie berufen und zum Präfekten des neuerrichteten Dikasteriums für Laien, Familie und Leben gemacht. Priester seien „unglaubwürdig“, weil sie selbst keine „Erfahrung“ in Sachen Ehe haben, so Farrell, der zugleich Hauptverantwortlicher für das Weltfamilientreffen ist, das im August in Dublin stattfinden wird. Auf ausdrücklichen „Wunsch“ seines Dikasteriums wird es beim Weltfamilientreffen erstmals eine eigenes Angebot für Homosexuelle geben.


Kardinal Kevin Farrell
Laut Kardinal Farrell können Priester eine Ahnung „von Theologie, von der Theorie der dogmatischen Theologie“ haben, „aber um die Dinge im Alltag in die Praxis umzusetzen…, haben sie keine Erfahrung“.

Diese Aussagen tätigte der US-amerikanische Purpurträger gegenüber der Zeitschrift Intercom der Irischen Bischofskonferenz, die in Kooperation mit der Irish Times erscheint.

Der Kardinal stellte dem durch Berufungs- und Identitätskrise bedrängten Priesterstand damit kein gutes Zeugnis aus. Unklar erscheint vor allem, welche „Qualitätskriterien“ eingefordert werden. Die sakramentale Ehe verlangt in erster Linie nach geistlicher Formung, und dafür ist weder Psychologe noch Rechtsanwalt, sondern wohl doch der Priester zuständig. Die Tauglichkeit von Ehevorbereitungskursen, wie sie von manchen Diözesen im deutschen Sprachraum angeboten werden, wo den Brautpaaren von verschiedenen Laienreferenten Verhütungsmethoden erklärt, und sie darüber informiert werden, wie man sich scheiden lassen kann, darf nicht nur bezweifelt werden, sondern wäre längst auf den Prüfstand zu stellen. Andere Ehepaare sind natürlich geeignet, an der Seite der Priester hilfreiches Beispiel zu geben. Es geht jedoch primär um ein Sakrament und nicht um ein „weltlich Ding“.

Der Kardinal berichtete zudem aus seiner Sicht Erfreuliches. Jedenfalls scheint er sich darüber zu freuen:

„Obwohl er in bestimmten Ecken der Kirche noch existiert, ist der Klerikalismus gestorben. Nicht weil wir etwas unternommen haben, um ihn zu töten, sondern wegen der Zahlen.“

Mit anderen Worten: Der Berufungsrückgang und der Priestermangel hätten auch Positives, nämlich das Aussterben des Klerikalismus. Stirbt der Priesterstand aus, sterbe auch der Klerikalismus aus.

Ob ein Kleriker Glaubwürdigkeit besitzt, darüber zu urteilen?
https://katholisches.info/2018/07/06/pri...hevorbereitung/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Intercom (Screenshot)

von esther10 11.06.2019 00:01





Mit ihnen ist Biedron ein Zentrist. Ecolevous Stulpen übernehmen die Macht in Deutschland?

Extreme Turbulenzen in der deutschen politischen Szene. Die älteste und größte Partei, die sozialdemokratische SPD, hat den Vorsitzenden verloren und taucht in den Umfragen schnell ab. Die Grünen werden stärker und sie verbergen nicht, dass sie einen großen Appetit auf Macht haben.

Es scheint, dass jeder erfahrene Politiker davon träumt, die Macht in seiner Partei zu übernehmen. Dies gilt jedoch nicht für die Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD). Der Älteste und der Größte in Bezug auf die Anzahl der Mitglieder der deutschen Gruppe hat mit riesigen Schwierigkeiten zu kämpfen. Führende Formationspolitiker lassen sich davon nicht leiten. Es fehlt das Vertrauen in die Tatsache, dass die SPD immer noch in der Lage ist, vom Boden abzuprallen.

Die SPD wurde 1863 gegründet. Sie spielte sowohl vor als auch nach dem Krieg eine wichtige politische Rolle in Deutschland. Der letzte Kanzler der beliebten "Companions" war Gehrard Schröder in den Jahren 1998-2005. Während der Regierungszeit von Bundeskanzlerin Angela Merkel regiert die Partei im Rahmen der sogenannten "Großen Koalition" der CDU / CSU das Land größtenteils mit. Auch heute hat die SPD sechs Ministerien in der Regierung, darunter das zentrale Finanzministerium. Diese Formation ist historisch von enormer Bedeutung.

Es wurde wenig vermisst und nach den letzten Wahlen trat die Sozialdemokratie nicht in die Regierung ein. Bei der Abstimmung im September 2017 gewann die SPD nur 20,5 Prozent. Stimmen - am wenigsten in seiner Nachkriegsgeschichte; Mehrere Wochen lang versuchte Merkel, eine Koalition ohne SPD zu bilden, was letztendlich scheiterte.

Wenn die Wahlen heute stattfinden würden, könnte die SPD verloren gehen. Die jüngsten Umfragen geben den Sozialdemokraten nur zwischen 12 und 16 Prozent. Dies ist ein absolut tragisches Ergebnis für eine Partei mit bundesweit über 500.000 Mitgliedern! Umfragen lügen nicht: Bei den Europawahlen erhielt die SPD nur 15,8 Prozent. Stimmen, im Vergleich zu den vorherigen Wahlen zum Europäischen Parlament sogar 11,5 Prozent verloren. Unterstützung.

Andrea Nahles, eine dynamische 49-jährige, trat daraufhin als Vorsitzende zurück. Die Partei schaffte etwas mehr als ein Jahr. Sein Vorgänger, ein populärer, aber kontroverser Martin Schulz, führte die Gruppe fast ebenso kurz und gab Anfang 2018 nach einem schwachen Ergebnis bei den Bundestagswahlen nach.

Partei reichte in den Händen eines Triumvirats der Kommissionsmitglieder vorübergehend die Macht über - Premierminister von Rheinland-Pfalz Malu Dreyer, Ministerpräsident von Mecklenburg-Vorpommern und Manuela Schwesig Thorsten Schäfer-Gümbel. Dreyer und Schwesig versicherten ihnen, dass sie in keiner Weise die Macht in der SPD übernehmen würden; Schäfer-Gümbel gab vor einigen Monaten bekannt, dass er sich aus der Politik zurückzieht. Die Möglichkeit, die Partei zu leiten, wurde vorerst vom jetzigen Finanzminister Olaf Scholz, der nach dem Rücktritt von Schulz 2018 von der SPD kommandiert wurde, definitiv ausgeschlossen. Die ernstesten Spieler wollen keine Kapitäne eines sinkenden Schiffes sein.

Die Partei wird also von großen Bremsen dominiert, und es scheint nicht, dass die Formation in der Lage sein wird, einen starken Führer hervorzubringen, der sich gerade gehen lässt. Das Problem ist, dass die SPD einen echten Wundertäter braucht.

Der Zusammenbruch der SPD-Marke ist mit der großen Müdigkeit der Deutschen mit einem solchen Gesicht der Linken verbunden. Seit Jahren hat die Partei das Bild der Arbeiterpartei allmählich aufgegeben und ihre radikal sozialistische Identität verwischt. Es hat sich seit langem als wirksam erwiesen und die Sozialdemokraten haben das Land mit Unterstützung vieler Wähler aus den Zentren regiert oder mitregiert. Der Durchbruch kam mit einer Migrationskrise. Sowohl die CDU / CSU als auch die SPD als Gruppen, die für das große Chaos verantwortlich waren, das mit dem Einzug der islamischen Massen in das Land verbunden war, begannen an Popularität zu verlieren.

Die Christdemokraten haben jedoch nicht zu viel Konkurrenz. Die rechte Alternative für Deutschland ist viel zu radikal, als dass viele Mitteldeutsche bereit wären, ihre Stimme abzugeben. Die Partei ist vor allem im Osten des Landes beliebt, in den Ländern des ehemaligen kommunistischen Blocks. AfD West kann nicht durchbrechen. Daher, obwohl die CDU / CSU verliert, Der Rückgang seiner Popularität ist nicht so dramatisch. Bei SPD ist das anders. Ihre Hauptkonkurrentin sind die Grünen. Diese Partei wird in der modernen Linken ins Leben gerufen und spielt hauptsächlich mit dem Thema Ökologie - und dies ist für viele Wähler, insbesondere im reichen Westen des Landes, ein absolutes Schlüsselthema. Klimapolitik, erneuerbare Energien, ökologischer Lebensstil - das sind Themen, die viele Wähler wirklich berühren und direkt auf ihr Leben einwirken.

Die Grünen sind auch kompromisslos an der Migrationskrise beteiligt, so dass viele als frische Partei auftreten - obwohl sie seit fast 40 Jahren in der deutschen Politik präsent sind. Die Gruppe hofft nicht zu verbergen, eine neue Volkspartei zu werden - eine Partei für alle, die nicht so sehr die SPD, sondern die CDU / CSU übernehmen und eine natürliche Wahl für den Durchschnittsbürger sein werden.

Das Problem ist, dass die Grünen neben Umweltfragen auch den sexuellen Aufstand von '68 und die gesamte Agenda der Zivilisation des Todes intensiv fördern. Sie sind erklärte Gegner der Familie, der Ehe oder des Schutzes des Lebens; Auf den Transparenten schrieben sie die Ideale der neomarxistischen Frankfurter Schule. Ihre mögliche Machtübernahme in der Bundesregierung muss eine unvermeidliche Katastrophe bedeuten. Es gibt keine andere Partei in Deutschland, die einen so drohenden und so linken Mord begeht.

Nieskrywane już nadzieje Zielonych na przejęcie władzy w kraju mają, niestety, duże szanse powodzenia. W wyborach do Parlamentu Europejskiego partia zdobyła bowiem aż 20,5 proc. głosów. Na początku czerwca jedna z renomowanych pracowni ogłosiła sondaż, który daje temu ugrupowaniu aż 27 proc., a to oznacza, że Zieloni wyprzedziliby CDU/CSU! Niemcom antychrześcijański program partii nie przeszkadza; oporów nie budzi też fakt, że w latach 80. wielu członków Zielonych angażowało się w ruch pedofilski, nawołując do legalizacji seksu z dziećmi. Co ciekawe, partii nie krytykuje nawet Kościół katolicki; niemieccy biskupi bardzo często atakują antyimigrancką AfD za jej kurs wobec uchodźców, ale względem Zielonych zachowują pełne umiarkowanie. Ich reprezentanci są regularnie zapraszani na katolickie imprezy i wydarzenia.

Für die nächsten Bundestagswahlen noch zwei Jahre. Es mag viel passieren, aber die Chancen, dass Deutschlands neuer Bundeskanzler heute grün wird, stehen groß. Denn die Tatsache, dass die Partei der Regierung beitritt und auch auf die Kulturpolitik Einfluss nehmen wird, scheint einfach eine Selbstverständlichkeit zu sein. Und auch Christdemokraten werden es nicht schützen, denn die CDU-Politiker haben bereits auf Landesebene bewiesen, dass sie sich auf eine so exotische Ehe einigen können.

Paweł Chmielewski

DATUM: 2019-06-07 11:12AUTOR: PAWEŁ CHMIELEWSKI

GUTER TEXT

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von esther10 10.06.2019 00:57

Schweiz: Die Bischöfe betreten den "synodalen Weg"



Schweiz: Die Bischöfe betreten den "synodalen Weg"

Die Schweizerische Bischofskonferenz betritt den "Synodenweg", auf dem er die katholische Kirche in seinem Land reformieren will. Zu den Themen, mit denen er sich befassen wird, gehören das Zölibat und die Rolle der Frau.

Anfang März 2019 kündigte die Deutsche Bischofskonferenz den Beginn des "Synodenweges" an. Die Bischöfe fragen sich zusammen mit einer Gruppe fortschrittlicher Laien des Zentralkomitees der deutschen Katholiken, wie sie den kirchlichen Unterricht und den pastoralen Dienst ändern können. Es wird gesagt, dass verheiratete Priester, Frauendiakone, die Macht mit den Gläubigen teilen und sexuelle Moral ablehnen.

Es stellt sich heraus, dass die Deutschen die Schweizer inspiriert haben. Der "Synodenweg" wurde auch in diesem Land begonnen. Die Bischöfe dieses Landes beendeten ihre Plenarsitzung am Donnerstag auf dem österreichischen Sankt Gerold. In der herausgegebenen Botschaft berichteten sie, dass sie lange Zeit "verschiedene Briefe und Aufrufe" gewesen seien, die Ausdruck einer "Krise in unserer Kirche" gewesen seien. Wie sie versicherten, "ist die Fürsorge der Gläubigen auch das Anliegen der Bischöfe."

So werden die bereits geführten Gespräche zwischen den Bischöfen nun im ganzen Land weitergeführt. Hierarchen sagten, sie würden mit den Gläubigen über Themen wie die Rolle der Frau, das Zölibat der Priester, sexuelle Übergriffe und Machtmissbrauch sowie den Glauben und die Weitergabe des Glaubens diskutieren.

Wie sie sagten, wird das "Synodenverfahren" eine wichtige Rolle spielen. Der gesamte Prozess soll zur "Erneuerung der Kirche" führen.

Quelle: bischoefe.ch

DATUM: 2019-06-10 07:59

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von esther10 10.06.2019 00:56





Wunderbarer Blog...man kann viel daraus lernen..

https://spiritualdirection.com/blog

Wie können wir das Gebet nicht nur zur Priorität machen, sondern zur obersten Priorität ?

Wir alle kennen die Geschichte von Mary und Martha. Jesus und seine Apostel besuchten die Schwestern in ihrem Haus. Martha war damit beschäftigt, Gastgeberin zu spielen, während Maria zu Jesu Füßen saß und ihm zuhörte. Das ärgerte Martha. Sie beklagte sich beim Herrn:

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„Herr, kümmert es dich nicht, dass meine Schwester mich verlassen hat, um alleine zu dienen? Sag ihr dann, sie soll mir helfen. ' Aber der Herr antwortete ihr: Martha, Martha, du bist besorgt und besorgt über viele Dinge; eins ist nötig. Maria hat den guten Teil erwählt, der nicht von ihr genommen werden soll “(Lukas 10: 38-42).

Wie wir hatte Martha viele wichtige Dinge zu erledigen. Sie wollte Jesus durch ihre Aktivitäten dienen, ein lobenswertes Ziel. Jesus sagte ihr jedoch, dass ihre Arbeit nicht notwendig sei. Das einzige, was sie wirklich brauchte, war, Zeit zu seinen Füßen zu verbringen, wie es Mary tat. Mit anderen Worten, das einzige, was sie wirklich brauchte, war das Gebet.

Lassen Sie uns die Passage genauer untersuchen. Martha war besorgt und besorgt. Sie war so besorgt, ihre Aufgabe gut zu erledigen, dass sie ihre Schwester vom Gebet abziehen wollte, um ihr zu helfen. Wenn sie stattdessen selbst etwas Zeit zu Jesu Füßen verbracht hätte, hätte sie gespürt, dass ihre Angst verflogen wäre. Sie hätte gelernt, dass das Gebet uns hilft, unser Leben in die richtige Perspektive zu rücken.

Jesus war nicht besorgt um sein Abendessen. Immerhin hatte er 5000 Menschen mit fünf Broten und zwei Fischen gefüttert. Er konnte alle seine Bedürfnisse befriedigen und auch Martha. Er brauchte Martha nicht, um den ganzen Tag in der Küche zu verbringen. Ein einfaches Essen hätte gereicht.

Martha hatte ein Geschenk, das nur sie Jesus geben konnte. Dieses Geschenk war ihr Herz. Das "Notwendige" war das, was niemand sonst in der Geschichte liefern konnte. Jesus reservierte einen Platz für Martha an seiner Seite. Solange sie ihre wichtigen Aufgaben nicht erledigt hatte, blieb dieser Platz leer.

Jesus braucht unsere Arbeit nicht mehr als Martha. Was auch immer wir tun müssen, von der Ausführung eines Großauftrags über die Betreuung der Kinder bis hin zur Verkündigung des Evangeliums, Jesus wird Zeit dafür zur Verfügung stellen, wenn wir nur Zeit für ihn zur Verfügung stellen. Wir müssen ihn in unser Leben einladen. Wenn wir ihm höchste Priorität einräumen, hilft er uns, unsere Pflicht zu erfüllen.

Der Katechismus sagt: „Das Gebet ist eine lebenswichtige Notwendigkeit“ (Nr. 2744). Weiter heißt es: „Das Gebet und das christliche Leben sind untrennbar miteinander verbunden , da es sich um dieselbe Liebe und denselben Verzicht handelt, die aus der Liebe hervorgehen. die gleiche kindliche und liebevolle Übereinstimmung mit dem Liebesplan des Vaters; die gleiche verwandelnde Vereinigung im Heiligen Geist, die uns immer mehr an Christus Jesus anpasst; die gleiche Liebe für alle Menschen, die Liebe, mit der Jesus uns geliebt hat “(Nr. 2745).

Wir können Gott nicht treu dienen, ohne ihn vollständig zu lieben. Und wir können ihn nicht vollständig lieben, ohne im täglichen Gebet Zeit zu seinen Füßen zu verbringen.

Sogar Jesus hat sich von seiner Aufgabe verabschiedet, die Frohe Botschaft zu verbreiten, um eine ruhige Zeit im Gebet zu verbringen. Seine Arbeit war die wichtigste von allen. Er war Gott der Sohn. Trotzdem nahm er sich immer Zeit zum Beten. Er hat uns gezeigt, dass Gebet das einzig Notwendige ist.

Bild mit freundlicher Genehmigung von Pixabay verwendet (geändert)

Tags: Connie Rossini , Martha und Mary , Gebet , Gebetszeit , Prioritäte
https://spiritualdirection.com/2019/06/0...ur-top-priority
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https://spiritualdirection.com/blog


von esther10 10.06.2019 00:54

Erzbischof Viganò spricht: Interview mit der Washington Post - "Dieser Erzbischof forderte den Papst auf, zurückzutreten. Jetzt ist er an einem unbekannten Ort."
Zur Aufzeichnung der Ereignisse des aktuellen Pontifikats veröffentlichen wir die wichtigsten Auszüge des Artikels, der diesen Montag von der Washington



ROM - In dem Moment, als er zu einer der umstrittensten Figuren der modernen katholischen Kirchengeschichte wurde, wurde Erzbischof Carlo Maria Viganò dunkel.

Der pensionierte Botschafter des Vatikans in Washington schrieb letzten Sommer einen Bombenbrief, in dem er Papst Franziskus aufforderte, zurückzutreten, weil er einen bekannten sexuellen Missbraucher geduldet hatte. Als dieser Brief veröffentlicht wurde, schaltete Viganò sein Telefon aus, teilte seinen Freunden mit, dass er verschwunden sei, und ließ die Kirche den Fallout durchgehen.

https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...washington.html

Neun Monate später, in seinem ersten ausführlichen Interview seit diesem Moment, weigerte sich Viganò, seinen Aufenthaltsort offenzulegen oder viel über sein selbst auferlegtes Exil zu sagen. Aber seine Kommentare deuten darauf hin, dass er selbst im Verborgenen seine Rolle als schärfster Kritiker der Franziskus-Ära beibehält und entweder als ehrenwerter Rebell oder, wie seine Kritiker es sehen, als ideologischer Krieger gegen einen Papst handelt, den er nicht mag .

https://rorate-caeli.blogspot.com/...

Der Vatikan hat wenig offizielle Antwort auf Viganò. Ein Kommunikationsbeamter lehnte es ab, sich zu dieser Geschichte zu äußern. Aber Francis hat letzten Monat zum ersten Mal auf den Sommerbrief von Viganò geantwortet. Der Papst sagte, er wisse "nichts, offensichtlich nichts" über das Fehlverhalten des ehemaligen Kardinals Theodore McCarrick und könne sich nicht erinnern, ob er 2013 von Viganò persönlich vor McCarrick gewarnt worden sei. Viganò gab an, Francis gegenüber erklärt zu haben, McCarrick habe "Generationen von Seminaristen korrumpiert" und Priester. "

"Wie könnte jemand, besonders ein Papst, das vergessen?", Schrieb Viganò an The Post.
...
Viganò schrieb, dass er "vorsichtiger geworden ist, wen ich treffe und was ich sage". Er sagte, Fragen über ihn seien "für die ernsten Probleme der Kirche irrelevant".

"Mein Leben ist ganz normal, danke, dass Sie gefragt haben", schrieb er.

Viganò schrieb "n / a" als Antwort auf die Frage, wo er lebte, ob er glaubt, dass seine Sicherheit bedroht ist und wie seine Handlungen im vergangenen August sein Leben ansonsten verändert haben.

Viganò schrieb, dass er von der katholischen Kirche nicht mehr kontaktiert wurde, da seine Anschuldigungen ursprünglich von mehreren konservativen kirchlichen Nachrichtenagenturen veröffentlicht wurden. Er beschrieb sich selbst als einen "alten Mann", der "in Kürze vor dem Guten Richter erscheinen wird".
...
"Mein Schweigen würde mich mit den Tätern mitschuldig machen und zu noch mehr Opfern führen", sagte er.
...
Viganò schrieb letztes Jahr, dass sowohl Benedikt XVI. Als auch Francis von McCarricks Fehlverhalten gewusst hatten. Aber er stellte Benedikt als einen Versuch dar, disziplinarisch ruhig gegen den damaligen Kardinal vorzugehen, und Francis als einen, der diese Sanktionen offenkundig ignorierte.

Im vergangenen Monat bestätigten private Briefe eines ehemaligen Adjutanten von McCarrick die Behauptung von Viganò, McCarrick sei vom Vatikan angewiesen worden, sich während des Papsttums Benedikts aus dem öffentlichen Leben zurückzuziehen. Es ist aber auch klar, dass McCarrick seine Befehle aus Rom schnell ignorierte, obwohl Benedikt Papst blieb. Es sind noch keine Dokumente aufgetaucht, aus denen hervorgeht, ob Francis von den Sanktionen gegen McCarrick wusste, als er 2013 Papst wurde.

Viganò sagte, Francis werde die „Wahrheit herausfinden“, genau wie Kardinal Donald Wuerl, der sich letzten Sommer als unwissend über Beschwerden gegen McCarrick ausgab - eine Behauptung, wonach sich Dokumente später als falsch herausstellten. Viganò schlug The Post vor, dass Francis andere Fälle vertuscht, "wie er es für McCarrick getan hat".
...

In seinen Antworten auf The Post machte Viganò deutlich, dass er noch kleinere Momente im Vatikan beobachtet. Er zitierte einen Austausch von einer Pressekonferenz des Vatikans im Februar, bei der ein Journalist Erzbischof Charles Scicluna, einen Missbrauchszaren der Kirche, nach einem Fall in Argentinien befragte. Scicluna begann zu antworten, und der Sprecher des Vatikans mischte sich ein und sagte, die Pressekonferenz, die während eines wichtigen Missbrauchsgipfels abgehalten wurde, sei keine Zeit, sich auf „Einzelfälle“ zu konzentrieren. Die Ergebnisse einer Untersuchung des Falls würden später veröffentlicht, so der Sprecher versicherte.

"Man darf sich fragen, ob die Ergebnisse einer ehrlichen und gründlichen Untersuchung wirklich und rechtzeitig veröffentlicht werden", schrieb Viganò. "Hier gibt es eine gewisse Ironie: Dieser Austausch fand statt, als [die Organisatoren des Gipfels] darüber diskutierten, was sie selbst Transparenz nannten."

...

"Die Ergebnisse einer ehrlichen Untersuchung wären für das derzeitige Papsttum katastrophal", schrieb Viganò an The Post. Er räumte auch ein, dass eine solche Untersuchung den Ruf von traditionelleren Pontifexen, Benedikt und Johannes Paul II., Die McCarricks Aufstieg präsidierten, schädigen könnte.

"Aber das ist kein guter Grund, nicht nach der Wahrheit zu suchen", sagte Viganò. „Benedikt XVI. Und Johannes Paul II. Sind Menschen und haben möglicherweise Fehler gemacht. Wenn ja, möchten wir etwas über sie wissen. Warum sollten sie versteckt bleiben? Wir können alle aus unseren Fehlern lernen. “

Viganò antwortete nicht direkt auf eine Frage, ob er Unterlagen zur Sicherung seiner Ansprüche habe.

"Es ist noch nicht an der Zeit, dass ich etwas freigebe", sagte Viganò und forderte stattdessen den Papst und andere vatikanische Beamte auf, Unterlagen freizugeben, "vorausgesetzt, sie haben sie noch nicht vernichtet."

Viganò sprach auch ausführlich über eine seiner umstrittensten Überzeugungen: Die Krise des sexuellen Missbrauchs wäre „weitaus weniger gravierend“, wenn das „Problem der Homosexualität im Priestertum ehrlich anerkannt und angemessen angegangen würde“.

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"Angesichts der überwältigenden Beweise ist es umwerfend, dass das Wort" Homosexualität "in keinem der jüngsten offiziellen Dokumente des Heiligen Stuhls zu Ereignissen, die sich mit Missbrauch und Jugend befassen, einmal vorkommt", schrieb Viganò.

Er sagte, eine "schwule Mafia" unter den Bischöfen, die sich schützen wolle, "sabotiere alle Reformbemühungen."

https://avila-institute.org/spiritual-formation/

Viganò bezog sich letzten Sommer nur auf zwei Bedauern über seinen Brief. Er sagte, er wünschte, er hätte früher gesprochen. Er sagte auch, "im Nachhinein" hätte er den Aufruf zum Rücktritt von Papst Franziskus gemildert - eine Forderung, von der selbst Viganòs Anhänger sagten, sie sei weit hergeholt und ablenkend.

Viganò lässt nun die Möglichkeit offen, dass Franziskus Buße tun könnte, und sagt, der Papst sollte zurücktreten, "wenn er sich weigert, seine Fehler zuzugeben und um Vergebung zu bitten."
[ Vollständiger Artikel ]

https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...ngton.html#more
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https://www.washingtonpost.com/world/eur...redirect=on&;
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https://www.washingtonpost.com/world/eur...m=.046bb35fbdbb


Etiketten: Das Pontifikat von Bergoglio , Die Suppenmafia , Die Viganò-Akten
Von New Catholic am 10.06.19, 11:18 Uhr

von esther10 10.06.2019 00:53

Deutschland: Evolutionsbiologe vor Gericht für die Worte zur Homosexualität



Deutschland: Evolutionsbiologe vor Gericht für die Worte zur Homosexualität

Der Evolutionsbiologe Ulrich Kutschera stand in Deutschland im Zusammenhang mit seiner wissenschaftlichen Bewertung homosexueller Tendenzen vor Gericht. Die Staatsanwaltschaft wirft ihm vor, Hass zu erregen, Lügen zu beleidigen und zu verbreiten.

Streitgegenstand war das Interview, das der Universitätsprofessor, der Evolutionsbiologe Ulrich Kutscher, 2017 dem österreichischen katholischen Portal Kath.net gab. Der Gelehrte wies darauf hin, dass Homosexuelle zu Pädophilie neigten. Im Zusammenhang mit der Gewährung gleichgeschlechtlichen Paaren Adoptionsgesetze nach der Einführung in Deutschland, die so genannte „Ehe für alle“ Kutscher sagte: - J f der Tatsache , Gesetz über Adoption für erotische Gemeinden männlich-weiblich oder männlich-Frauen, meiner Meinung nach , kommen Sie mit uns an den Staat werden wird unterstützen Pädophilie und extrem starken Gebrauch von Kindern .

Der Biologe wies auch darauf hin, dass es in Deutschland einen "Konflikt mit der Natur der frühen Sexualisierung" von Kindern gibt, der im Wesentlichen "spirituelle Gewalt gegen [betraute] Kinder" ist. Er verwies auch auf die "würdigen mitfühlenden Befruchtungsprodukte" von Kindern lesbischer Paare, die dank des In-vitro-Verfahrens gezeugt wurden.

Der Wissenschaftler bezog sich in einem Interview auf die Ergebnisse der Evolutionswissenschaften. " Mit der Entwicklung der Säugetiere in über 150 Millionen Jahren hat sich die Mutter-Kind-Beziehung als die stärkste Beziehung im Allgemeinen entwickelt ", sagte er. Wenn also eine Mutter ihrer Mutter weggenommen wird, "gibt es das elementarste Menschenrecht, das überhaupt existiert", argumentierte er.

Der Prozess gegen Kutschera, der von einer Gruppe homosexueller und linker Studenten der Universität Kassel verklagt wurde, begann am Mittwoch. Während der ersten Gerichtssitzung gab der Biologe seine eigene Rede auf und las die in den Biowissenschaften anerkannten Definitionen.

Der Anwalt des Angeklagten legte seinerseits die im Kutschery-Buch über die Geschlechterideologie gesammelten Daten vor; er verwies auch auf die Erkenntnisse der medizinischen Wissenschaften. Auf diese Weise versuchten sie zu zeigen, dass der Biologe Homosexuelle nicht beleidigte, weil er nur über offensichtliche und wissenschaftlich bestätigte Tatsachen sprach.

Es wurde auch darauf hingewiesen, dass die Ansichten von Kutschera keineswegs religiös oder ideologisch motiviert sind, sondern ausschließlich auf der Biologie selbst beruhen.

Quelle: jungefreihet.de

Pach

DATUM: 2019-06-10 08:06

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von esther10 10.06.2019 00:51

SCENARIOS
Der Vatikan entdeckt eine neue Mission: die Ersetzung der Vereinten Nationen
ECCLESIA2019.06.10



Frieden, Rettung des Planeten, nachhaltige Entwicklung, neue Grundlagen für die Wirtschaft sind die Säulen des Handelns, mit dem der Heilige Stuhl die Initiative der Vereinten Nationen ergreift: die Konferenzen der Päpstlichen Akademien für die Wissenschaften und Sozialwissenschaften und der Das Ministerium für menschliche Entwicklung fördert ausdrücklich eine globale politische Agenda, und sogar die persönlichen Initiativen des Papstes für Frieden und menschliche Brüderlichkeit (Naher Osten, Südsudan, Islam) gehen in die gleiche Richtung. Was geschah mit der Ankündigung von Jesus Christus als dem einzigen Retter des Menschen? ( Vollversion des Artikels veröffentlicht am 9. Juni in Il Giornale )

Papst Franziskus im Vatikan mit den Präsidenten von Israel und Palästina
Die Vereinten Nationen sind in den Vatikan gezogen, oder besser gesagt, der Vatikan scheint sich die Aufgaben der Vereinten Nationen selbst übertragen zu haben. Frieden, Rettung des Planeten, nachhaltige Entwicklung, neue Grundlagen für die Wirtschaft sind die Säulen dieser Aktion, die sich sowohl mit der direkten Aktion des Papstes als auch durch die beiden wichtigsten Interventionsstellen in diesen Fragen intensiviert: die Päpstlichen Akademien der Wissenschaften (Pas) und Sozialwissenschaften (Pass) unter der Leitung von Monsignore Marcelo Sanchez Sorondo und der Abteilung für den Dienst der integralen menschlichen Entwicklung unter der Leitung von Kardinal Peter Turkson.

In den letzten Monaten haben internationale Konferenzen und Tagungen zugenommenim Vatikan, der diesen Themen gewidmet ist: von den Themen "Ernährungssicherheit und gesunde Ernährung" (von Pas organisiert) und "Rassismus und Fremdenfeindlichkeit" (von Kardinal Turkson organisiert) bis zu den Themen "Klimawandel" (Pas) und "Wasser" im November Trinken "gut von allen" (Turkson). Und schließlich im März letzten Jahres zum Thema "Religionen und nachhaltige Entwicklung" (Turkson) und zum Gipfel der Gewerkschaften und Industriellen im Verkehrssektor (Pas). dann wieder im Mai zum Thema Artenvielfalt und Artensterben (Pas), ohne die Vollversammlung der Akademie der Sozialwissenschaften zu vergessen, die sich der "Nation, Staat, Nationalstaat" widmete und der Papst Franziskus eine lange Rede widmete, die vom Globalismus geprägt war .

Die internationalen Konferenzen im Vatikan sind sicherlich nicht neu, könnte man einwenden: Aber abgesehen von der Verbreitung dieser Ereignisse ist und ist die Neuheit die Änderung der Herangehensweise. Im Allgemeinen waren die Konferenzen des Vatikans, insbesondere die der Päpstlichen Akademien der Wissenschaften und Sozialwissenschaften, in der Vergangenheit ein Moment des Studiums, des Sammelns von Informationen und eingehender wissenschaftlicher Themen; in einigen Fällen dienten all diese Elemente dazu, im Lichte der Soziallehre der Kirche Schlussfolgerungen zu ziehen. Auf der anderen Seite sind diese Konferenzen heute ein Moment der Förderung einer globalen politischen Agenda, die in der Enzyklika von Papst Francis Laudato Sì stehtund in den Nachhaltigkeitszielen, die bei der UNO (Sdg in englischer Abkürzung) unterzeichnet wurden, die beiden Stiftungen. Zum Beispiel sind bei Klimakonferenzen alle Redner einseitig, offensichtlich Propheten des Katastrophalen, und so werden Wissenschaftler des Kalibers, zum Beispiel Antonino Zichichi und Carlo Rubbia, die auch Mitglieder der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften sind, systematisch ignoriert. altes Datum.

Darüber hinaus geht Papst Franziskus in Laudato Sì ausdrücklich davon ausDie Theorie der anthropogenen globalen Erwärmung (die vom Menschen verursacht wird), als wäre sie ein Glaubensartikel, und die Appelle an die Staatsoberhäupter haben sich in den letzten Jahren vervielfacht, um die Pariser Klimaabkommen (Dezember 2015) erst zu genehmigen und dann umzusetzen. Gleichzeitig wird die Terminologie der Organe der Vereinten Nationen fast ausschließlich in den offiziellen Dokumenten verwendet, die aus dem Vatikan kommen. Ein klassisches Beispiel hierfür ist die "Erklärung von Rom", die vor wenigen Tagen, am 4. Juni, am Ende des Panamerikanischen Richtergipfels für "Soziale Rechte und franziskanische Doktrin" (im Sinne von Papst Franziskus) von der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften verabschiedet wurde Sozial. Das von Papst Franziskus selbst unterzeichnete Dokument, in dem Richter zu "festen und mutigen" Positionen verpflichtet werden, um die wirtschaftlichen, sozialen und ökologischen Rechte zu schützen, Es ist auch ein Appell an alle Länder, "die Ziele der Vereinten Nationen für nachhaltige Entwicklung zu erreichen, die spezifische Verpflichtungen und Fristen unserer Generation zur Einhaltung der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte und der Menschenrechtsabkommen darstellen". Sie ruft auch dazu auf, "entschlossene Maßnahmen zu ergreifen, um die Ziele des Pariser Klimaabkommens zu erreichen, die für das Überleben und das Wohlergehen der Menschen von entscheidender Bedeutung sind, insbesondere für die armen und zukünftigen Generationen".

Es gibt in der Tat einen Verzicht auf die Konzepte, die sich aus der Soziallehre der Kirche ergeben , um Konzepte, die im Rahmen der Vereinten Nationen geboren wurden und die oft mehr als zweideutig sind, zu verflachen: Ein Paradebeispiel ist die "nachhaltige Entwicklung", die in ihrem Ursprung eine Bedeutung hat negative Auffassung vom Menschen und schlägt Empfängnisverhütung vor; es war kein Zufall, dass er in den 1990er Jahren vom Heiligen Stuhl entschieden abgelehnt wurde.

Es scheint fast so , als hätte der Heilige Stuhl angesichts der Schwierigkeiten und der Langsamkeit der Vereinten Nationen bei der Identifizierung und Behebung von Problemen die Situation in den Griff bekommen, indem er sich für das einsetzte, was die Vereinten Nationen letztendlich tun sollten. Diesen Eindruck zu verstärken, ist die Rekrutierung von Personen bei UN-Organisationen und internationalen Lobbys auf unterschiedliche Weise. Vor allem zwei Namen: der frühere Chefökonom der Vereinten Nationen, Jeffrey Sachs, der jetzt bei jeder Ernennung von Pas unumgänglich ist, und der frühere Vizepräsident der Weltbank sowie der Wirtschaftsberater der Clinton-Regierung, Joseph Stiglitz, der gerade im vergangenen Monat Patenschaft übernommen hat die Initiative "Die Wirtschaft des Franziskus", ein internationales Treffen junger Ökonomen, das nächstes Jahr in Assisi stattfinden soll.

Es ist dann notwendig, diese Arbeit seiner Mitarbeiter hinzuzufügendie persönlichen Initiativen von Papst Franziskus, nicht nur die ständigen Appelle zum Klimawandel und zur Migration. Er schlägt sich als Beispiel für die Konstruktion der "universellen Brüderlichkeit" vor, ein Konzept, auf dem er seit Beginn des Pontifikats besteht und das mehr als nur einige Mehrdeutigkeiten geschaffen hat. Ist der israelisch-palästinensische Konflikt nicht seit Jahrzehnten gelöst? Papst Franziskus beruft die Präsidenten Israels und Palästinas in den Vatikan: 2014 und zum Gedenken an die fünf Jahre dieses Gipfels hat Papst Franziskus jeden auf der Welt gebeten - Katholiken und nicht - für gestern um 13 Uhr «eine Minute für Frieden» : ein Moment des Gebets für die Gläubigen, ein Moment des Nachdenkens für andere. Gibt es im Südsudan trotz der vor einigen Jahren erreichten Unabhängigkeit keinen Frieden? Papst Franziskus ruft die beiden antagonistischen Führer in den Vatikan und zwingt sie zu einem zweitägigen geistlichen Rückzug, an dessen Ende er den beiden erstaunten Führern die Füße küsst. Ist Fundamentalismus und islamischer Terrorismus ein globales Problem? Papst Franziskus geht nach Abu Dhabi und unterzeichnet das Dokument über die Bruderschaft der Menschen mit dem großen Imam der ägyptischen al-Azhar-Universität.

Was geschah dabei mit der traditionellen christlichen Predigt, die darin besteht, Jesus Christus als den einzigen Retter zu proklamieren? Das fragen sich immer mehr Katholiken.
http://www.lanuovabq.it/it/il-vaticano-s...tituirsi-allonu

Der Rauch Satans
https://anticattocomunismo.wordpress.com...ituirsi-allonu/

von esther10 10.06.2019 00:49

L


aut Ökologen liegt ein weiteres "Ende der Welt" vor uns. Nun, es sei denn, wir beseitigen die Kohle
Quelle: pixabay.com

Umweltschützer des Breakthrough National Centre for Climate Restoration in Melbourne sind alarmierend, dass die Erde ohne eine sofortige Abkehr von den "Kohlenstoffemissionen" im Jahr 2050 am Rande der Zerstörung stehen wird. "Wir haben viel weniger Zeit als allgemein angenommen", betonen sie in der vorbereiteten Klimaanalyse und fügen hinzu, dass "in 31 Jahren ohne radikale Maßnahmen" mehr als die Hälfte der Menschheit auf größere Veränderungen warten. "


Den Autoren des Berichts zufolge sind die auf dem UN-Klimagipfel in Polen vorgelegten Analysen "unterbewertet", da die Bodentemperatur bis 2050 nicht um 2, sondern um 3 Grad Celsius ansteigen wird, was "rund 35 Prozent" bedeutet. die Oberfläche der Erde und 55 Prozent. die Menschheit wird 20 Tage im Jahr über die Grenzen des Überlebens gehen. " Darüber hinaus wird die Welt von der Geißel der Dürre heimgesucht, was zu "schwer kontrollierbaren Bränden" führen wird.


Der andere Effekt des Klimawandels ist die Massenmigration, die wiederum zu zahlreichen bewaffneten Konflikten führen wird.

Forscher der australischen Universität glauben, dass die einzige Möglichkeit, dieses Problem zu lösen, darin besteht, "die Weltwirtschaft auf null CO2-Emissionen umzustellen". "Dies kann erreicht werden, indem die Kohle ganz aufgegeben oder ihre Emissionen mit Reinigungstechnologien in Einklang gebracht werden", schreiben sie.

Quelle: rmf24.pl
DATUM: 2019-06-10 08:26

Read more: http://www.pch24.pl/wedlug-ekologow-prze...l#ixzz5qQROas6y


von esther10 10.06.2019 00:49

Er forderte den Papst zum Rücktritt auf. Jetzt befindet sich dieser Erzbischof an einem unbekannten Ort.



Der damalige Botschafter des Vatikans in den USA, Erzbischof Carlo Maria Viganò, hielt im März 2016 in der Basilika des Nationalheiligtums der Unbefleckten Empfängnis in Washington eine Predigt. (Jahi Chikwendiu / The Washington Post)
Von Chico Harlan und
Stefano Pitrelli 10. Juni um 5:00 Uhr
ROM - In dem Moment, als er zu einer der umstrittensten Figuren der modernen katholischen Kirchengeschichte wurde, wurde Erzbischof Carlo Maria Viganò dunkel.

Der pensionierte Botschafter des Vatikans in Washington schrieb letzten Sommer einen Bombenbrief , in dem er Papst Franziskus aufforderte, zurückzutreten, weil er einen bekannten sexuellen Missbraucher geduldet hatte. Als dieser Brief veröffentlicht wurde, schaltete Viganò sein Telefon aus, teilte seinen Freunden mit, dass er verschwunden sei, und ließ die Kirche den Fallout sortieren.

Neun Monate später, in seinem ersten ausführlichen Interview seit diesem Moment, weigerte sich Viganò, seinen Aufenthaltsort offenzulegen oder viel über sein selbst auferlegtes Exil zu sagen. Aber seine Kommentare deuten darauf hin, dass er selbst im Verborgenen seine Rolle als schärfster Kritiker der Franziskus-Ära beibehält und entweder als ehrenwerter Rebell oder, wie seine Kritiker es sehen, als ideologischer Krieger gegen einen Papst handelt, den er nicht mag .


Viganò korrespondierte über zwei Monate per E-Mail mit der Washington Post und beantwortete fast 40 Fragen mit 8.000 Wörtern. In seiner Kritik an Franziskus schwärmte er und sagte: „Es ist unendlich traurig“, dass der Papst „die ganze Welt offen belogen hat, um seine bösen Taten zu vertuschen“.
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[ Lesen Sie Viganòs Austausch mit der Washington Post ]
https://www.washingtonpost.com/world/eur...m=.046bb35fbdbb
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McCarrick aus dem katholischen Priestertum ausgeschlossen
Am 16. Februar gab der Vatikan bekannt, dass er Ex-Kardinal Theodore McCarrick entkräftet hatte, nachdem er im Priestertum sexuellen Missbrauchs für schuldig befunden hatte. (Reuters)

Der Vatikan hat wenig offizielle Antwort auf Viganò. Ein Kommunikationsbeamter lehnte es ab, zu diesem Artikel Stellung zu nehmen. Aber Francis hat letzten Monat zum ersten Mal auf Viganòs Brief geantwortet . Der Papst sagte, er wisse "nichts, offensichtlich nichts" über das Fehlverhalten des damaligen Kardinals Theodore McCarrick und könne sich nicht erinnern, ob Viganò ihn 2013 vor McCarrick gewarnt habe. Viganò sagte, er habe Francis erzählt, McCarrick habe "Generationen von Seminaristen und Priestern korrumpiert". "

"Wie könnte jemand, besonders ein Papst, das vergessen?", Schrieb Viganò an The Post.


Viganò spricht während einer Palmsonntagsmesse in der Basilika des Nationalheiligtums der Unbefleckten Empfängnis im April 2014 vor einer Menschenmenge. (Matt McClain / The Washington Post)
McCarrick wurde im Februar entkräftet , nachdem die Vorwürfe in der Öffentlichkeit aufgetaucht waren und er in einer vatikanischen Sündenprozedur mit Minderjährigen und Erwachsenen für schuldig befunden wurde.

[Der ehemalige Botschafter des Vatikans sagt, Papst Franziskus, Benedikt habe jahrelang von Vorwürfen wegen sexuellen Fehlverhaltens gewusst ]


In seinem Briefwechsel mit The Post äußerte sich Viganò ausführlich zu kirchlichen Angelegenheiten, lehnte jedoch persönliche Fragen ab und lehnte es ab, sich persönlich zu treffen. Viganò schrieb, dass er "vorsichtiger geworden ist, wen ich treffe und was ich sage". Er sagte, Fragen über ihn seien "für die ernsten Probleme der Kirche irrelevant".

"Mein Leben ist ganz normal, danke, dass Sie gefragt haben", schrieb er.

Viganò schrieb "n / a" als Antwort auf Fragen, wo er wohnt, ob er glaubt, dass seine Sicherheit bedroht ist und wie seine Aktionen im August sein Leben auf andere Weise verändert haben.

Er schrieb, dass die katholische Kirche ihn nicht kontaktiert habe, da mehrere konservative Nachrichtenagenturen seine Anschuldigungen veröffentlicht hätten. Er beschrieb sich selbst als einen "alten Mann", der "in Kürze vor dem Guten Richter erscheinen wird".


Der 78-jährige Viganò war zwei Jahre in den Ruhestand getreten, als er seinen Brief vorlegte, eine atemberaubende Pause für einen lebenslangen Vertreter der Kirche, der im Vatikan wichtige bürokratische Funktionen innehatte und den Heiligen Stuhl in mehreren Ländern als Diplomaten vertrat.

"Mein Schweigen würde mich mit den Tätern mitschuldig machen und zu noch mehr Opfern führen", sagte er.



Viganò, der damalige Botschafter des Vatikans in den Vereinigten Staaten, hört auf der Jahrestagung der US-amerikanischen Bischofskonferenz 2015 zu. (Patrick Semansky / Associated Press)
Obwohl sich Viganòs Brief auf einen Fall konzentrierte - McCarricks - wurde er zum Prüfstein für einen umfassenderen und heftigeren Kampf gegen innere Korruption, die Rolle der Homosexualität bei Missbrauch und ob Francis die Kirche in die Irre führt.

Viganò schrieb letztes Jahr, dass sowohl Benedikt XVI. Als auch Francis von McCarricks Fehlverhalten gewusst hatten. Aber er stellte den ehemaligen Papst als Versuch dar, disziplinarisch ruhig gegen den damaligen Kardinal vorzugehen, und Franziskus als offen diese Sanktionen ignorierend.



Im vergangenen Monat bestätigten private Briefe eines ehemaligen Adjutanten von McCarrick die Behauptung von Viganò, der Vatikan habe McCarrick angewiesen, sich während Benedikts Papsttums aus dem öffentlichen Leben zurückzuziehen. Es ist aber auch klar, dass McCarrick seine Befehle aus Rom schnell ignorierte, obwohl Benedikt Papst blieb. Es sind noch keine Dokumente aufgetaucht, aus denen hervorgeht, ob Francis von den Sanktionen gegen McCarrick wusste, als er 2013 Papst wurde.

[ Trotz Verweigerung wusste Kardinal Donald Wuerl von Vorwürfen wegen sexuellen Fehlverhaltens und meldete sie dem Vatikan ]

Viganò sagte, dass Francis die „Wahrheit herausfinden wird“, genau wie Kardinal Donald Wuerl, ein ehemaliger Erzbischof von Washington, der sich letzten Sommer als ahnungslos über Beschwerden gegen McCarrick ausgab - eine Behauptung, dass sich Dokumente später als falsch herausstellten . Viganò schlug The Post vor, dass Francis andere Fälle vertuscht, "wie er es für McCarrick getan hat".


Für katholische Traditionalisten - eine Gruppe, der einige Bischöfe und Kardinäle sowie Experten, Journalisten und alltägliche Mitglieder des Glaubens angehören - ist Viganò ein verehrtes, wenn auch abwesendes Symbol geworden.

"Er hat sicherlich eine sehr starke moralische Führungsrolle in der katholischen Welt erlangt", sagte Virginia Coda Nunziante, Präsidentin des italienischen March for Life-Komitees.

Viganò besuchte vor der Veröffentlichung seines Zeugnisses konservative Kirchenkonferenzen und Veranstaltungen gegen Abtreibungen. jetzt ist er ein No-Show. Er bleibt mit Personen nur zu seinen eigenen Bedingungen in Kontakt und ruft sie über ein Skype-Konto an, das nicht seinem Namen entspricht.

Viele in der katholischen Welt glauben, dass Viganò - seit langem bekannt für sein heißes Temperament und seine innervatikanischen Rivalitäten - weder glaubwürdig noch daran interessiert ist, sexuellen Missbrauch zu stoppen. Sie stellen fest, dass Dokumente belegen, dass er versucht hat, eine Untersuchung eines Erzbischofs aus Minnesota zu unterbinden, der wegen Fehlverhaltens angeklagt ist, was Viganò bestreitet. Sie sagen auch, dass sein Zeugnis im vergangenen Sommer ein kaum verhüllter Angriff auf Homosexuelle in den oberen Rängen war und dass sein eigentliches Ziel darin bestand, Franziskus zu schwächen, anstatt der Kirche zu helfen.



"Bei Viganò gibt es ein Element machiavellistischer Ausbeutung", sagte der päpstliche Biograf Austen Ivereigh.

Schon vor seiner öffentlichen Kritik an Franziskus war Viganò umstritten. Als Botschafter in Washington nahm er sich die Mühe, ein Treffen zwischen Francis und Kim Davis zu arrangieren, einem Gerichtsschreiber, der es ablehnte, gleichgeschlechtlichen Paaren in Kentucky eine Heiratsurkunde auszustellen. Er wurde von der Stelle im Jahr 2016 zurückgerufen, nachdem ihm vorgeworfen wurde, er sei in den konservativen Ehekampf in den USA verwickelt.

Viganò gehörte zu den hochrangigen Geistlichen, die Geld von Michael J. Bransfield erhalten hatten, einem Bischof aus West Virginia, der in einem von der Post in diesem Monat aufgedeckten Massenkorruptionsskandal angeklagt war . Viganò sagte, dass ihm Adjutanten sagten, es sei ein Affront, das Geld abzulehnen, und er spendete es für wohltätige Zwecke.


Viganò, der damalige Botschafter des Vatikans in den USA, segnet den Altar in der Basilika des Nationalheiligtums der Unbefleckten Empfängnis im März 2016. (Jahi Chikwendiu / The Washington Post)
In seinen Antworten auf The Post machte Viganò deutlich, dass er noch kleinere Momente im Vatikan beobachtet. Er zitierte einen Austausch von einer Pressekonferenz des Vatikans im Februar, bei der ein Journalist Erzbischof Charles Scicluna , der Fälle von Kirchensexmissbrauch bearbeitet hat, zu einem Fall in Argentinien befragte . Scicluna begann zu antworten, und der Sprecher des Vatikans mischte sich ein und sagte, die Pressekonferenz, die während eines wichtigen Missbrauchsgipfels abgehalten wurde, sei keine Zeit, sich auf „Einzelfälle“ zu konzentrieren. Die Ergebnisse einer Untersuchung des Falls würden später veröffentlicht, so der Sprecher versicherte.


[In privaten Briefen wird darauf hingewiesen, dass der Vatikan dem ehemaligen Kardinal McCarrick Beschränkungen auferlegt, diese jedoch nicht durchgesetzt hat. ]



"Man darf sich fragen, ob die Ergebnisse einer ehrlichen und gründlichen Untersuchung wirklich und rechtzeitig veröffentlicht werden", schrieb Viganò. "Hier gibt es eine gewisse Ironie: Dieser Austausch fand statt, als [die Organisatoren des Gipfels] darüber diskutierten, was sie selbst Transparenz nannten."

Was den Fall McCarrick anbelangt, so hat der Vatikan im Oktober zugesagt, eine „gründliche“ Untersuchung seiner Archive durchzuführen und zu offenbaren, was er über wen herausfindet, der was weiß. Die Kirche hat seitdem nur gesagt, dass eine Untersuchung läuft.

"Die Ergebnisse einer ehrlichen Untersuchung wären für das derzeitige Papsttum katastrophal", schrieb Viganò an The Post. Er räumte auch ein, dass eine solche Untersuchung den Ruf von traditionelleren Pontifexen, Benedikt und Johannes Paul II., Die McCarricks Aufstieg präsidierten, schädigen könnte.


"Aber das ist kein guter Grund, nicht nach der Wahrheit zu suchen", sagte Viganò. „Benedikt XVI. Und Johannes Paul II. Sind Menschen und haben möglicherweise Fehler gemacht. Wenn ja, möchten wir etwas über sie wissen. Warum sollten sie versteckt bleiben? Wir können alle aus unseren Fehlern lernen. “

Viganò antwortete nicht direkt auf eine Frage, ob er Unterlagen zur Sicherung seiner Ansprüche habe.

"Es ist noch nicht an der Zeit, dass ich etwas freigebe", sagte Viganò und forderte stattdessen den Papst und andere vatikanische Beamte auf, Unterlagen freizugeben, "vorausgesetzt, sie haben sie noch nicht vernichtet."

Viganò sprach auch ausführlich über eine seiner umstrittensten Überzeugungen: Die Krise des sexuellen Missbrauchs wäre „weitaus weniger gravierend“, wenn das „Problem der Homosexualität im Priestertum ehrlich anerkannt und angemessen angegangen würde“.

[ Wenn der Vatikan einem großen Sex-Missbrauch-Skandal gegenübersteht, ist er der Mann, den der Papst einschickt. ]

Die Frage, ob Homosexualität etwas mit Missbrauch zu tun hat, hat die vatikanische Hierarchie gespalten. Studien zeigen, dass es keinen Zusammenhang zwischen sexueller Orientierung und der Wahrscheinlichkeit von Missbrauch gibt. Franziskus hat nicht auf Homosexualität Wert gelegt, sondern auf die enorme Machtlücke, die die Priester ausnutzen, wenn sie jüngere Opfer missbrauchen. Aber Menschen wie Viganò weisen darauf hin, dass 80 Prozent der Opfer von Misshandlungen durch Geistliche männlich sind und dass die Mehrheit von ihnen 14 Jahre und älter ist.

"Angesichts der überwältigenden Beweise ist es umwerfend, dass das Wort" Homosexualität "in keinem der jüngsten offiziellen Dokumente des Heiligen Stuhls zu Ereignissen, die sich mit Missbrauch und Jugend befassen, einmal vorkommt", schrieb Viganò.

Er sagte, eine "schwule Mafia" unter den Bischöfen, die sich schützen wolle, "sabotiere alle Reformbemühungen."

Viganò bezog sich letzten Sommer nur auf zwei Bedauern über seinen Brief. Er sagte, er wünschte, er hätte früher gesprochen. Er sagte auch, dass er "im Nachhinein" die Forderung nach dem Rücktritt von Francis gemildert hätte - eine Forderung, die selbst Vigans Anhänger als weit hergeholt und ablenkend bezeichneten.

Viganò lässt nun die Möglichkeit offen, dass Franziskus Buße tun könnte, und sagt, der Papst sollte zurücktreten, "wenn er sich weigert, seine Fehler zuzugeben und um Vergebung zu bitten."

Weiterlesen:

In privaten Briefen wird darauf hingewiesen, dass der Vatikan dem ehemaligen Kardinal McCarrick Beschränkungen auferlegt, diese jedoch nicht durchgesetzt hat

https://www.washingtonpost.com/world/the...m=.30673279adaf
Der Weg zum Wahlsieg in Salvinis Italien: Offene Opposition gegen den Papst
+
https://www.washingtonpost.com/world/eur...m=.b4493b4db25d
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https://www.washingtonpost.com/world/eur...m=.b4493b4db25d
Wenn der Vatikan einem großen Sexmissbrauchsskandal ausgesetzt ist, ist er der Mann, den der Papst aussendet

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von esther10 10.06.2019 00:48

Cdl Burke, Bp Schneider, veröffentlicht eine „Erklärung der Wahrheiten“, um die zügellose „Verwirrung der Lehre“ in der Kirche zu korrigieren
Athanasius Schneider , Katholisch , Erklärung Wahrheiten , Januar Pawel Lenga , Janis Pujats , Franziskus , Raymond Burke , Tomash Peta



ROM, 10. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke und Bischof Athanasius Schneider haben zusammen mit mehreren anderen Bischöfen eine öffentliche Erklärung der Glaubenswahrheiten veröffentlicht, um die „fast universelle Verwirrung und Desorientierung der Lehre“ zu beseitigen, die die geistige Gesundheit gefährdet ewige Errettung der Seelen in der heutigen Kirche.

https://www.lifesitenews.com/news/cdl-bu...usion-in-church

PETITION: Unterstützen Sie die Wahrheitserklärung der Kardinäle und Bischöfe inmitten der Verwirrung in der Universalkirche. Unterschreiben Sie die Petition hier.

Einige der 40 Wahrheiten, die in der Erklärung erläutert werden, beziehen sich implizit auf Aussagen von Papst Franziskus, während sich andere auf Verwirrungspunkte beziehen, die während des gegenwärtigen Pontifikats aufgetreten oder verstärkt wurden. Wieder andere befassen sich mit moralischen Fehlern in der Gesellschaft, die das Leben schwer schädigen, wie ein Großteil der Erben bereitsteht.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/jan+pawel+lenga

Das achtseitige Dokument (siehe unten im Volltext), das am Pfingstmontag, dem 10. Juni, in mehreren Sprachen veröffentlicht wurde, trägt den Titel Erklärung der Wahrheiten in Bezug auf einige der häufigsten Fehler im Leben der Kirche unserer Zeit.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/athanasius+schneider

Die Erklärung bestätigt die ewige Lehre der Kirche über die Eucharistie, die Ehe und den priesterlichen Zölibat.

Zu den Wahrheiten des Glaubens gehört auch, dass „die Hölle existiert“ und dass menschliche Seelen, die „für jede nicht bereute Todsünde zur Hölle verurteilt sind“, dort ewig leiden; dass die „einzige Religion, die von Gott positiv gewollt ist“, die im Glauben an Jesus Christus geboren ist; und dass „homosexuelle Handlungen“ und eine Operation zur Geschlechtsumwandlung „schwere Sünden“ und eine „Rebellion“ gegen das göttliche und natürliche Gesetz sind.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/declaration+of+truths

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Unterzeichner der Erklärung sind: Kardinal Raymond Burke, Patron des Souveränen Malteser-Militärordens ; Kardinal Janis Pujats, emeritierter Erzbischof von Riga, Lettland; Seine Exzellenz Tomash Peta, Erzbischof der Erzdiözese Saint Mary in Astana, Kasachstan; Jan Pawel Lenga, emeritierter Erzbischof von Karaganda, Kasachstan; und Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Saint Mary in Astana.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Erläuterungen

In einer Begründung, die sich auf den heiligen Paulus, die Kirchenväter und die Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils bezieht, schreiben die Kardinäle und Bischöfe, dass die Kirche eine der „größten spirituellen Epidemien“ in ihrer Geschichte erlebt und eine „weit verbreitete Lethargie“ aufweist die Ausübung des Lehramts auf verschiedenen Ebenen der kirchlichen Hierarchie in unserer Zeit. “

"Unsere Zeit ist geprägt von einem akuten spirituellen Hunger der katholischen Gläubigen auf der ganzen Welt nach einer Bestätigung jener Wahrheiten, die durch einige der gefährlichsten Fehler unserer Zeit verschleiert, untergraben und geleugnet werden", heißt es.

https://www.lifesitenews.com/news/illino...-had-to-be-done

Die Prälaten argumentieren, dass die Gläubigen sich "verlassen" fühlen und sich in einer "Art existenzieller Peripherie" befinden und dass eine solche Situation "dringend ein konkretes Gegenmittel erfordert". Die von ihnen unterzeichnete öffentliche Erklärung der Wahrheiten könne nicht weiter verzögert werden .

Im Bewusstsein ihrer „schweren Verantwortung“ als Bischöfe, die „Fülle Christi“ zu lehren und „die Wahrheit in Liebe zu sagen“, wird die Erklärung als „Geist der brüderlichen Nächstenliebe“ und als „konkrete spirituelle Hilfe“ veröffentlicht dass Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien „privat oder öffentlich“ diese Wahrheiten bekennen könnten, die heute „meistens geleugnet oder entstellt“ werden.

Während die Unterzeichner nicht angeben, in welcher Form solche öffentlichen Berufe ausgeübt werden könnten, könnte man sich durchaus vorstellen, dass ein Bischof in seiner Kathedrale einen Beruf ausübt, ein Priester in seiner Pfarrei einen Beruf ausübt und ein religiöser Vorgesetzter in seinem Kloster oder Kloster einen Beruf ausübt oder eine Laiengruppe, die auf einer öffentlichen Veranstaltung oder im Internet einen Beruf ausübt.

"Vor den Augen des göttlichen Richters und nach seinem eigenen Gewissen hat jeder Bischof, Priester und Laien die moralische Pflicht, eindeutig die Wahrheiten zu bezeugen, die in unseren Tagen verschleiert, untergraben und geleugnet werden", schreiben die Unterzeichner.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/janis+pujats

Die Unterzeichner ermahnen katholische Bischöfe und Laien, „den guten Kampf des Glaubens zu führen“ (1 Tim. 6: 12). Sie glauben, dass „private und öffentliche Akte einer Erklärung dieser Wahrheiten“ der Beginn einer „Bewegung“ sein könnten. die Wahrheit zu bekennen und zu verteidigen - und Wiedergutmachung für „verborgene und offene Sünden des Abfalls“ zu leisten, die von Geistlichen und Laien gleichermaßen begangen wurden.

Die Unterzeichner stellen jedoch fest, dass "eine solche Bewegung sich nicht nach Zahlen richten wird, sondern nach der Wahrheit."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

"Gott hat keine Freude an Zahlen ( Or . 42: 7)", zitieren sie den heiligen Gregor von Nazianz, der in der doktrinellen Verwirrung der arianischen Krise lebte.

Die Erklärung, die einen Tag nach Pfingsten veröffentlicht wurde, betont auch die Macht des „unveränderlichen katholischen Glaubens“, die Mitglieder des mystischen Leibes Christi über alle Zeitalter hinweg zu vereinen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/tomash+peta

Es wird betont, dass die Wahrheiten des Glaubens nicht der pastoralen Praxis zuwiderlaufen, sondern ihrem Wesen nach pastoral sind, weil sie uns mit Christus vereinen, der die inkarnierte Wahrheit ist.

Die Erklärung impliziert daher, dass es sehr unpastoralisch ist, die Wahrheit zu verschleiern oder die eigene private Meinung zur Lehre zu machen. und dass es für das spirituelle oder emotionale Leben der Menschen nicht hilfreich ist, andere zu verwirren, sie durch Verwässerung des Glaubens zu skandalisieren oder der katholischen Tradition zu widersprechen.

Die Unterzeichner nehmen die Worte des hl. Augustinus auf und bemerken, dass das Stehen auf dem „pastoralen Wachturm“ die besondere Aufgabe der Bischöfe ist.

„Eine gemeinsame Stimme der Hirten und der Gläubigen durch eine präzise Erklärung der Wahrheiten wird ohne Zweifel ein wirksames Mittel für eine brüderliche und kindliche Hilfe für den Papst in der gegenwärtigen außergewöhnlichen Situation einer allgemeinen Verwirrung und Desorientierung der Lehre im Leben sein der Kirche “, schreiben sie.

Die Bischöfe und Kardinäle betonen, dass die Erklärung „im Geiste der christlichen Nächstenliebe“ abgegeben wird. Sie zitieren den heiligen Paulus und stellen fest, dass eine solche Nächstenliebe darin besteht, „für die geistige Gesundheit sowohl der Hirten als auch der Gläubigen, dh aller, zu sorgen Glieder des Leibes Christi. “

Die Unterzeichner schließen mit der Übergabe der Wahrheitserklärung an "das Unbefleckte Herz der Mutter Gottes unter der Berufung" Salus populi Romani "(" Rettung des römischen Volkes "), angesichts der" privilegierten spirituellen Bedeutung, die diese Ikone für das " Römische Kirche. "

Als Zeichen dieses Vertrauens sind die Erklärung und die Begründung auf den 31. Mai 2019 datiert - das liturgische Fest der Heimsuchung im neuen Kalender, das Fest Unserer Lieben Frau und der Königin im alten Kalender und das optionale Fest Unserer Lieben Frau Mittlerin aller Gnaden.

Die Erklärung
Die Erklärung der Wahrheiten besteht aus vier Teilen: Grundlagen des Glaubens (1-2), Das Glaubensbekenntnis (3-11), Das Gesetz Gottes (12-29) und Die Sakramente (30-40).

Der erste Teil über die „Grundlagen des Glaubens“ befasst sich mit Angriffen auf die Unfehlbarkeit der Kirche und das Problem des doktrinellen Relativismus, dh der Überzeugung, dass sich die Bedeutung der katholischen Lehre in Abhängigkeit vom historischen Alter oder den historischen Umständen ändert oder weiterentwickelt.

https://www.lifesitenews.com/blogs/conse...ude-showmanship

Unter Bezugnahme auf die dogmatische Verfassung des Ersten Vatikanischen Konzils über den katholischen Glauben, Dei Filius , heißt es, dass die „richtige Bedeutung“ von Ausdrücken wie „lebendiges Lehramt“, „Hermeneutik der Kontinuität“ und „Entwicklung der Lehre“ die Wahrheit einschließt, dass „was auch immer neu ist“ Einsichten über die Hinterlegung des Glaubens können zum Ausdruck gebracht werden, sie können jedoch nicht im Widerspruch zu dem stehen, was die Kirche immer im selben Dogma, im selben Sinne und in derselben Bedeutung vorgeschlagen hat. “(1)

Aus einem Dokument der Kongregation für die Glaubenslehre zitierend, fügt sie hinzu, dass „die Bedeutung dogmatischer Formeln in der Kirche immer wahr und konstant bleibt, auch wenn sie klarer ausgedrückt oder weiter entwickelt werden.“ Sie fügt hinzu, dass die Gläubigen dies tun müssen „meide“ daher die Meinung, dass dogmatische Formulierungen nicht „Wahrheit in bestimmter Weise bedeuten“ können oder dass diese dogmatischen Formeln nur unbestimmte „Annäherungen“ der Wahrheit sind (2).

Der zweite Teil über „Das Glaubensbekenntnis“ beseitigt den Irrtum, dass „Gott hauptsächlich durch die Tatsache des Fortschritts im zeitlichen und irdischen Zustand der menschlichen Rasse verherrlicht wird“ (3). Sie besagt auch, dass Muslime und andere Nichtchristen Gott nicht so verehren wie Christen, da die christliche Anbetung ein übernatürlicher Glaubensakt ist (5). Das Ziel der „wahren Ökumene“ lautet weiter, dass „Nichtkatholiken in die Einheit eintreten sollten, die die katholische Kirche bereits unzerstörbar besitzt“ (7).

Teil II des Glaubensbekenntnisses bekräftigt auch ausdrücklich, dass "die Hölle existiert und diejenigen, die für jede nicht bereute Todsünde zur Hölle verurteilt sind, dort ewig von der göttlichen Gerechtigkeit bestraft werden". Er weist daher die Theorie des "Annhilismus" zurück, die behauptet, dass die Verdammten aufhören werden existieren nach dem abschließenden Gericht, anstatt ewige Qualen in der Hölle zu erleiden.

In einem klaren Verweis auf die umstrittene Erklärung, die Papst Franziskus in Abu Dhabi unterzeichnet hat und die besagt, dass „die Vielfalt der Religionen von Gott gewollt ist“, heißt es in Teil II auch: „Die Religion, die aus dem Glauben an Jesus Christus, den inkarnierten Sohn von Gott und der einzige Retter der Menschheit ist die einzige Religion, die von Gott positiv gewollt wird. “

Der Papst hat unter vier Augen und anschliessend bei einer allgemeinen Audienz am Mittwoch gesagt, dass sich die kontroverse Aussage der Abu Dhabi-Erklärung auf den „zulässigen“ Willen Gottes bezieht, aber es hat keine offizielle Korrektur des Dokuments gegeben.

Der dritte Teil der Erklärung zum „Gesetz Gottes“ widmet sich den Wahrheiten der katholischen Moraltradition. In diesem dritten Abschnitt bekräftigen die Kardinäle und Bischöfe die von Papst Johannes Paul II. In Veritatis Splendor zum Ausdruck gebrachte Lehre der Kirche , dass Christen verpflichtet sind, „die spezifischen moralischen Grundsätze anzuerkennen und zu respektieren, die von der Kirche im Namen Gottes verkündet und gelehrt werden. "Ausgehend von derselben Enzyklika lehnen sie den Gedanken ab, dass eine" bewusste Wahl von Verhaltensweisen, die den Geboten des göttlichen und natürlichen Gesetzes zuwiderlaufen ", irgendwie als" moralisch gut "gerechtfertigt werden kann (13).


Unter Berufung auf Johannes Paul II. ( Evangelium vitae ) bekräftigen die Kardinäle und Bischöfe erneut, dass die göttliche Offenbarung und das Naturgesetz "negative Verbote enthalten, die bestimmte Arten von Handlungen absolut verbieten, da diese Arten von Handlungen aufgrund ihres Gegenstands immer schwerwiegend rechtswidrig sind". (14), dh an sich böse Handlungen. Sie fügen daher hinzu, dass die Meinung „falsch“ ist und besagt, dass „eine gute Absicht oder eine gute Konsequenz ausreicht oder jemals ausreichen kann, um die Begehung derartiger Maßnahmen zu rechtfertigen“ (15).

In einer Reihe von Punkten bekräftigen die Unterzeichner dann die Lehre der Kirche, dass Abtreibung „nach dem Natur- und Göttlichen Gesetz verboten ist“ (16). dass „Verfahren, die eine Empfängnis außerhalb des Mutterleibs verursachen, moralisch inakzeptabel sind“ (17); und diese „Sterbehilfe“ ist eine „schwere Verletzung des Gesetzes Gottes“, da es sich um die „absichtliche und moralisch inakzeptable Tötung einer menschlichen Person“ handelt (18).

Die Erklärung befasst sich auch mit mehreren Punkten der Ehe. Sie bekräftigt, dass „die Ehe nach göttlicher Verordnung und Naturgesetz“ eine „untrennbare Vereinigung von einem Mann und einer Frau“ ist, „die für die Zeugung und Erziehung von Kindern verordnet ist“ (19-20).

Sie bekräftigt, dass „nach dem natürlichen und göttlichen Gesetz kein Mensch freiwillig und ohne Sünde seine sexuellen Kräfte außerhalb einer gültigen Ehe ausüben darf“ (20), z. B. durch voreheliche Beziehungen, Zusammenleben. Es widerspricht der Heiligen Schrift und Tradition, zu behaupten, dass das Gewissen wirklich und zu Recht beurteilen kann, dass sexuelle Handlungen zwischen Personen, die eine standesamtliche Ehe geschlossen haben, manchmal moralisch richtig sind oder von Gott verlangt oder sogar geboten werden eine oder beide Personen sind sakramental mit einer anderen Person verheiratet (siehe 1 Korinther 7: 11; Johannes Paul II., Apostolic Exhortation Familiaris consortio , 84).

Unter Berufung auf die Enzyklika „ Humanae Vitae“ von Papst Paul VI. Wird das Verbot der Empfängnisverhütung in der Kirche bekräftigt und erklärt, dass „jede Handlung, die entweder vor, zum Zeitpunkt oder nach dem Geschlechtsverkehr speziell dazu bestimmt ist, die Zeugung zu verhindern - ob als Zweck oder als Mittel (21).

In einem klaren Verweis auf die Verwirrung, die nach der Verkündung des zusammenfassenden Dokuments über die Familiensynode Amoris Laetitia entstanden ist , bekräftigt die Erklärung auch, dass diejenigen, die sich von einem Ehegatten, mit dem sie gültig verheiratet sind, zivilrechtlich scheiden lassen und eine zweite Lebenspartnerschaft eingehen. “ auf eheliche Weise mit dem zivilen Partner "mit vollem Wissen und Einverständnis" in einem Zustand moralischer Sünde sind und daher keine heiligende Gnade empfangen und in Nächstenliebe wachsen können "(22).

In Bezug auf Homosexualität bekräftigen die Unterzeichner mit der Schrift und der Überlieferung, dass „zwei Personen des gleichen Geschlechts schwerwiegend sündigen, wenn sie sich gegenseitig nach Geschlechtslust sehnen (siehe Lev 18:22; Lev 20:13; Rom 1: 24-28; 1 ​​Kor 6) : 9-10; 1 Tim 1:10; Judas 7) und dass homosexuelle Handlungen „unter keinen Umständen gebilligt werden können“ ( Katechismus der katholischen Kirche, 2357) (23).

https://www.lifesitenews.com/opinion/civ...be-made-illegal

Daher fügt er hinzu, dass es „gegen das Naturgesetz und die göttliche Offenbarung verstößt“, zu sagen, dass „Gott, der Schöpfer, einigen Menschen eine natürliche Neigung gegeben hat, sexuelles Verlangen nach Personen des anderen Geschlechts zu empfinden, so hat er auch anderen a natürliche Neigung, sexuelles Verlangen nach Personen des gleichen Geschlechts zu verspüren, und dass Gott beabsichtigt, dass auf die letztere Neigung unter bestimmten Umständen reagiert wird “(23).

In Bezug auf die so genannte gleichgeschlechtliche „Ehe“ erklären die Kardinäle und Bischöfe, dass weder ein „Menschengesetz“ noch irgendeine „menschliche Macht“ zwei Personen desselben Geschlechts das Recht einräumen kann, einander zu heiraten oder zwei solche zu erklären zu verheiratende Personen, da dies dem natürlichen und göttlichen Recht zuwiderläuft “(24).

In Bezug auf die Geschlechtstheorie bekräftigt die Erklärung, dass „das männliche und das weibliche Geschlecht, Mann und Frau, biologische Wirklichkeiten sind, die durch den weisen Willen Gottes geschaffen wurden.“ Die Operation der Geschlechtsumwandlung wird daher als „Rebellion gegen das Natur- und Göttliche Gesetz“ und als „Grab“ bezeichnet Sünde."

Teil III der Erklärung endet damit, dass die Lehre der Kirche über die Rechtmäßigkeit der Todesstrafe (28) bekräftigt und ihre Lehre über die soziale Königtum Christi (29) bekräftigt wird.

Schließlich bekräftigt Teil IV der Erklärung zu den Sakramenten die Lehre der Kirche über die Transsubstantiation (30). über die Natur der heiligen Messe als „der Heiligen Dreifaltigkeit wird ein wahres und angemessenes Opfer dargebracht, und dieses Opfer ist sowohl für die auf Erden lebenden Menschen als auch für die Seelen im Fegefeuer barmherzig“ (32); über die wirkliche Gegenwart Jesu Christi in der Heiligen Eucharistie; und über den wesentlichen Unterschied zwischen dem ordinierten Priestertum und dem Priestertum der Gläubigen (34).

In Bezug auf das Sakrament der Buße bekräftigt es die Lehre des Konzils von Trient, dass dieses Sakrament „das einzige gewöhnliche Mittel ist, mit dem nach der Taufe begangene schwere Sünden erlassen werden können, und nach dem göttlichen Gesetz müssen alle diese Sünden nach Anzahl und Art bekannt sein "(Siehe Konzil von Trient, Sitzung 14, can. 7). Es heißt auch, dass der "Beichtvater" nach göttlichem Recht weder das Siegel des Bekenntnisses verletzen darf, noch eine "kirchliche Autorität" oder "zivile Macht" ihn dazu verpflichten darf (36).

Weiter heißt es: „Aufgrund des Willens Christi und der unveränderlichen Tradition der Kirche darf das Sakrament der Heiligen Eucharistie nicht an diejenigen vergeben werden, die sich in einem öffentlichen Zustand objektiv schwerer Sünde befinden, und es darf keine sakramentale Absolution erfolgen für diejenigen, die ihre Unwilligkeit zum Ausdruck bringen, sich an das göttliche Gesetz zu halten, auch wenn sich ihre Unwilligkeit nur auf eine einzige ernste Angelegenheit bezieht (siehe Konzil von Trient, Sess. 14, c. 4; Papst Johannes Paul II., Botschaft an den Major Penitentiary Cardinal William W Baum, am 22. März 1996). “

Die Erklärung schließt mit der Feststellung, dass das Zölibat der Priester „nach dem ständigen Zeugnis der Kirchenväter und der Römischen Päpste der uralten und apostolischen Tradition angehört“ (39). In einem offensichtlichen Verweis auf die bevorstehende Amazonas-Synode heißt es daher, dass das Zölibat der Priester „in der römischen Kirche nicht durch die Einführung eines optionalen Zölibats der Priester auf regionaler oder universeller Ebene aufgehoben werden sollte“ (39).

Unter Berufung auf den Apostolischen Brief von Papst Johannes Paul II., Ordinatio Sacerdotalis , schließt die Wahrheitserklärung mit der Bestätigung des katholischen Priestertums, das nur für Männer gilt: „Ob im Episkopat, im Priestertum oder im Diakonat.“

Lesen Sie die vollständige Erklärung als PDF HIER . Lesen Sie die Erläuterungen unten oder als PDF HIER . Die Erklärung erschien zuerst im Nationalen Katholischen Register.



Erläuterung zur
„Erklärung der Wahrheiten in Bezug auf einige der häufigsten Fehler
im Leben der Kirche unserer Zeit“
In unserer Zeit erlebt die Kirche eine der größten spirituellen Epidemien, dh eine fast universelle Verwirrung und Desorientierung der Lehre, die für viele Seelen eine ernsthafte ansteckende Gefahr für die spirituelle Gesundheit und das ewige Heil darstellt. Gleichzeitig muss man eine weit verbreitete Lethargie in der Ausübung des Lehramtes auf verschiedenen Ebenen der heutigen kirchlichen Hierarchie erkennen. Dies ist zum großen Teil auf die Nichteinhaltung der apostolischen Verpflichtung zurückzuführen - wie auch vom Zweiten Vatikanischen Konzil festgestellt -, „Fehler, die die Herde bedrohen, wachsam abzuwehren“ ( Lumen gentium , 25).

Unsere Zeit ist gekennzeichnet von einem akuten spirituellen Hunger der katholischen Gläubigen auf der ganzen Welt nach einer Bestätigung jener Wahrheiten, die durch einige der gefährlichsten Fehler unserer Zeit verschleiert, untergraben und geleugnet werden. Die Gläubigen, die unter diesem spirituellen Hunger leiden, fühlen sich verlassen und befinden sich somit in einer Art existenzieller Peripherie. Eine solche Situation erfordert dringend eine konkrete Abhilfe. Eine öffentliche Erklärung der Wahrheiten bezüglich dieser Fehler kann keinen weiteren Aufschub zulassen. Daher denken wir an die folgenden zeitlosen Worte des Papstes St. Gregor der Große: „Unsere Zunge darf nicht erschlafft sein, und nachdem wir das Amt eines Bischofs übernommen haben, kann unser Schweigen nicht unsere Verurteilung vor dem Tribunal des gerechten Richters beweisen. (…) Die Menschen, die sich unserer Fürsorge verschrieben haben, verlassen Gott und wir schweigen. Sie leben in Sünde,In Ev. hom . 17: 3. 14)

Wir sind uns unserer schweren Verantwortung als katholische Bischöfe nach der Ermahnung des Heiligen Paulus bewusst, der lehrt, dass Gott seiner Kirche „Hirten und Lehrer“ gegeben hat, um die Heiligen für das Wirken des Dienstes auszurüsten und den Leib Christi aufzubauen, bis wir alle erreichen die Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes, die Reife der Menschheit, das Maß der Größe der Fülle Christi, damit wir keine Kinder mehr sind, die von den Menschen hin und her geworfen werden Wellen und getragen durch jeden Wind der Lehre, durch menschliche List, durch Listigkeit in betrügerischen Schemata. Wenn wir die Wahrheit in der Liebe sagen, sollen wir vielmehr in jeder Hinsicht zu dem heranwachsen, der der Kopf ist, zu Christus, von dem der ganze Körper durch jedes Gelenk, mit dem er ausgestattet ist, verbunden und zusammengehalten wird, wenn jeder Teil arbeitet richtig,

Im Geiste der brüderlichen Nächstenliebe veröffentlichen wir diese Wahrheitserklärung als konkrete geistliche Hilfe, damit Bischöfe, Priester, Pfarreien, Ordensgemeinschaften, Laien und auch Privatpersonen die Möglichkeit haben, diese privat oder öffentlich zu bekennen Wahrheiten, die heutzutage meistens geleugnet oder entstellt werden. Die folgende Ermahnung des Apostels Paulus sollte so verstanden werden, dass sie sich auch an jeden Bischof richtet und unserer Zeit treu bleibt: „Kämpfe den guten Kampf des Glaubens. Ergreifen Sie das ewige Leben, zu dem Sie berufen wurden und zu dem Sie in Gegenwart vieler Zeugen das gute Geständnis abgelegt haben. Ich beschwöre Sie vor Gott, der alles belebt, und vor Christus Jesus, der in seinem Zeugnis vor Pontius Pilatus das gute Geständnis abgelegt hat.

Vor den Augen des göttlichen Richters und nach seinem eigenen Gewissen hat jeder Bischof, Priester und Laie die moralische Pflicht, eindeutig die Wahrheiten zu bezeugen, die in unseren Tagen verschleiert, untergraben und geleugnet werden. Private und öffentliche Akte einer Erklärung dieser Wahrheiten könnten eine Bewegung eines Bekenntnisses der Wahrheit, ihrer Verteidigung und der Wiedergutmachung für die weitverbreiteten Sünden gegen den Glauben, für die Sünden des verborgenen und offenen Abfalls vom katholischen Glauben eines Nicht initiieren kleine Zahl sowohl des Klerus als auch des Laienvolkes. Man muss jedoch bedenken, dass sich eine solche Bewegung nicht nach Zahlen richtet, sondern nach der Wahrheit, wie der heilige Gregor von Nazianz sagte, inmitten der allgemeinen doktrinellen Verwirrung der arianischen Krise, dass „Gott nicht erfreut in Zahlen “( Or . 42: 7).

Wenn Geistliche und Gläubige Zeugnis vom unveränderlichen katholischen Glauben ablegen, werden sie sich an die Wahrheit erinnern, dass „der gesamte Körper der Gläubigen sich in Glaubensfragen nicht irren kann. Sie manifestieren diese besondere Eigenschaft durch die übernatürliche Unterscheidung der ganzen Völker in Glaubensfragen, wenn sie von den Bischöfen bis zu den letzten Laien universelle Übereinstimmung in Glaubens- und Moralfragen zeigen. “(Zweites Vatikanisches Konzil, Lumen gentium , 12).

Heilige und große Bischöfe, die in Zeiten von Lehrkrisen gelebt haben, können für uns intervenieren und uns bei ihrer Lehre leiten, ebenso wie die folgenden Worte des Heiligen Augustinus, mit denen er Papst Bonifatius I. ansprach: „Da der pastorale Wachturm für gewöhnlich ist Wir alle, die wir das Amt des Episkopats ausüben (obwohl Sie auf einer höheren Ebene in diesem Amt eine herausragende Rolle spielen), tue ich, was ich in Bezug auf meinen kleinen Teil der Anklage kann, da der Herr sich mit Hilfe Ihrer Gebete herablässt, um mir zu gewähren Macht “( Contra ep. Pel . I, 2).

Eine gemeinsame Stimme der Hirten und der Gläubigen durch eine präzise Erklärung der Wahrheiten wird zweifellos ein wirksames Mittel für eine brüderliche und kindliche Hilfe für den Papst in der gegenwärtigen außergewöhnlichen Situation einer allgemeinen Verwirrung und Verwirrung in der Lehre sein die Kirche.

We make this public Declaration in the spirit of Christian charity, which manifests itself in the care for the spiritual health both of the Shepherds and of the faithful, i.e., of all the members of Christ’s Body, which is the Church, while being mindful of the following words of Saint Paul in the First Letter to the Corinthians: “That there might be no division in the body, but the members might be mutually careful one for another. If one member suffers any thing, all the members suffer with it; or if one member is honored, all the members rejoice with it. Now you are the body of Christ, and individually members of it” (1 Cor. 12: 25 - 27), and in the Letter to the Romans: “As in one body we have many members, but all the members have not the same office: So we being many, are one body in Christ, and every one members one of another. And having different gifts, according to the grace that is given us, either prophecy, to be used according to the rule of faith; or ministry, in ministering; or he that teaches, in doctrine; he that exhorts, in exhorting; hating that which is evil, cleaving to that which is good. Loving one another with the charity of brotherhood, with honor preventing one another. In carefulness not slothful. In spirit fervent. Serving the Lord” (Rom. 12: 4 - 11).

Die Kardinäle und Bischöfe, die diese „Erklärung der Wahrheiten“ unterzeichnen, vertrauen sie dem Unbefleckten Herzen der Muttergottes unter der Berufung auf „Salus populi Romani“ („Errettung des römischen Volkes“) an, unter Berücksichtigung der privilegierten spirituellen Bedeutung, die diese Ikone hat hat für die römische Kirche. Möge die gesamte katholische Kirche unter dem Schutz der Unbefleckten Jungfrau und Mutter Gottes „den Kampf des Glaubens unerschrocken bekämpfen, fest in der Lehre der Apostel verharren und sicher inmitten der Stürme der Welt voranschreiten, bis sie die himmlische Stadt erreicht "(Vorwort der Messe zu Ehren der seligen Jungfrau Maria" Rettung des römischen Volkes ").

31. Mai 2019
https://www.lifesitenews.com/news/cdl-bu...usion-in-church

Kardinal Raymond Leo Burke, Patron des Souveränen Malteserordens
Kardinal Janis Pujats, emeritierter Erzbischof von Riga
Tomash Peta, Erzbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana
Jan Pawel Lenga, emeritierter Erzbischof von Karaganda
Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese der Heiligen Maria in Astana

https://www.lifesitenews.com/news/cdl-bu...usion-in-church

von esther10 10.06.2019 00:47



10. Juni

]Eine Stimme, die in der Wildnis weint; Erzbischof Viganò gibt der Washington Post ein Interview
CFN-Blog , Brian McCall

https://www.catholicfamilynews.org/blog/tag/Pope+Francis

Am 10. Juni 2019 veröffentlichte die Washington Post Auszüge aus einem ausführlichen schriftlichen Interview mit Erzbischof Carlo Maria Viganò. Mit über 8.000 Wörtern auf fast 40 Fragen warf er dem Heiligen Vater erneut vor, er habe gelogen, weil er von den Missetaten des ehemaligen Kardinals McCarrick nichts gewusst habe seine bösen Taten. “Den gesamten Austausch von Viganò mit der Washington Post können Sie online nachlesen .

In dem Artikel der Washington Post , der auf einem langen Austausch beruhte, heißt es :

Der Papst sagte, er wisse "nichts, offensichtlich nichts" über das Fehlverhalten des damaligen Kardinals Theodore McCarrick und könne sich nicht erinnern, ob Viganò ihn 2013 vor McCarrick gewarnt habe. Viganò sagte, er habe Francis erzählt, McCarrick habe "Generationen von Seminaristen und Priestern korrumpiert". "Wie könnte jemand, besonders ein Papst, das vergessen?" Viganò schrieb an The Post

https://www.catholicfamilynews.org/blog/tag/Vigano+Testimony

Der Erzbischof lehnte es ab, Fragen zu seinem Aufenthaltsort oder seiner persönlichen Sicherheit zu beantworten und schrieb n./a. als Antwort auf diese Fragen. Er gab an, dass er sich mehr um sein letztes Urteil kümmere als um seine derzeitige Situation. Viganò sagte der Post, er sei ein „alter Mann“, der „in Kürze vor dem Guten Richter auftauchen wird“. Dennoch ist es ziemlich aussagekräftig, welche Methoden dieser Papst im Umgang mit Kritik hatte, dass Viganò die Notwendigkeit verspürte, sich zu trennen sein Telefon und versteck dich.

Obwohl er glaubt, dass Papst Franziskus gelogen hat und weiterhin lügt, um andere Fälle von homosexuellem Missbrauch zu vertuschen, geht der Post-Artikel weiter:

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...chbishop+Vigano

Viganò sagte, dass Francis die „Wahrheit herausfinden wird“, genau wie Kardinal Donald Wuerl, ein ehemaliger Erzbischof von Washington, der sich letzten Sommer als ahnungslos über Beschwerden gegen McCarrick ausgab - eine Behauptung, dass sich Dokumente später als falsch herausstellten . Viganò schlug The Post vor, dass Francis andere Fälle vertuscht, "wie er es für McCarrick getan hat".

Viganò kritisierte den Gipfel, den Papst Franziskus im Februar abgehalten hatte, um angeblich die Missbrauchskrise anzugehen. Er weist zu Recht darauf hin, dass keine wirkliche Reform stattfinden wird, bis das zugrunde liegende Problem benannt und angesprochen ist:

Viganò sprach auch ausführlich über eine seiner umstrittensten Überzeugungen: Die Krise des sexuellen Missbrauchs wäre „weitaus weniger gravierend“, wenn das „Problem der Homosexualität im Priestertum ehrlich anerkannt und angemessen angegangen würde“.

...

"Angesichts der überwältigenden Beweise ist es umwerfend, dass das Wort" Homosexualität "in keinem der jüngsten offiziellen Dokumente des Heiligen Stuhls zu Ereignissen, die sich mit Missbrauch und Jugend befassen, einmal vorkommt", schrieb Viganò.

Er sagte, eine "schwule Mafia" unter den Bischöfen, die sich schützen wolle, "sabotiere alle Reformbemühungen."

Obwohl er zugibt, dass eine echte und transparente Untersuchung dieser Krise für Papst Franziskus katastrophal wäre, räumt er ein, dass auch Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Betroffen wären. Er gibt zu: „Benedikt XVI. Und Johannes Paul II. Sind Menschen und haben möglicherweise Fehler gemacht. Wenn ja, möchten wir etwas über sie wissen. Warum sollten sie versteckt bleiben? Wir können alle aus unseren Fehlern lernen. “ Ich frage mich jedoch, ob Seine Exzellenz zugeben würde, dass solche Enthüllungen den Betrug des gegenwärtigen Systems aufdecken würden, das sogenannte Heiligsprechungen hervorbringt, da einer dieser Päpste, Johannes Paul II., Von dem Roman und unsicheren Prozess zum Heiligen erklärt wurde heroische Tugend.

Noch, sein Eingeständnis, dass die Wahrheit für diese angeblich konservativeren Päpste peinlich wäre, widerlegt die liberale Behauptung, er spreche nur dafür, dem radikal liberalen Franziskus Schaden zuzufügen. Viganò war zweifellos Mitglied der konservativen Fraktion von Benedikt XVI. Doch wie selbst sein eigenes Zeugnis zeigt, geht die Krise viel tiefer als Franziskus. Die Päpste des Zweiten Vatikanischen Konzils haben keine Lösung dafür, solange sie sich an das Konzil halten. Hoffentlich wird Erzbischof Viganò diese Wahrheit so deutlich sehen wie die anderen, über die er öffentlich gesprochen hat, bevor er seinen Richter trifft.

Die Päpste des Zweiten Vatikanischen Konzils haben keine Lösung dafür, solange sie sich an das Konzil halten. Hoffentlich wird Erzbischof Viganò diese Wahrheit so deutlich sehen wie die anderen, über die er öffentlich gesprochen hat, bevor er seinen Richter trifft. Die Päpste des Zweiten Vatikanischen Konzils haben keine Lösung dafür, solange sie sich an das Konzil halten. Hoffentlich wird Erzbischof Viganò diese Wahrheit so deutlich sehen wie die anderen, über die er öffentlich gesprochen hat, bevor er seinen Richter trifft.

Bildnachweis: Viganò, der damalige Botschafter des Vatikans in den Vereinigten Staaten, hört auf der Jahrestagung der US-amerikanischen Konferenz der katholischen Bischöfe im Jahr 2015 Anmerkungen. (Patrick Semansky / Associated Press)

Papst Franziskus , Zeugnis von Vigano , Erzbischof Vigano

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...washington-post

von esther10 10.06.2019 00:44

Montag, 12. November 2018
Wie der Vatikan einen Orden von Nonnen in Frankreich zerstört.
https://www.marcotosatti.com/2018/11/12/...-ai-voti-bravi/



Zu diesem neuen Artikel von Don Elia kommt die Neuigkeit von Stilum Curiae : Wie der Vatikan einen Orden von Nonnen in Frankreich zerstört . In der Vergangenheit hat der Vatikan bereits die Nonnen in Auerbach (Deutschland), die kontemplativen Nonnen des Heiligen Johannes (Frankreich) und die Franziskanerinnen der Unbefleckten Empfängnis (Italien) vernichtet. Alle Gemeinden mit vielen Berufungen gesegnet.

https://www.lifesitenews.com/blogs/video...x-relationships

Das übliche autoritäre Management (Klerikalismus? Hat jemand davon gehört?) Der Kongregation für Religiöse, angeführt vom brasilianischen Fokolar Braz de Aviz und vor allem vom Franziskaner, der von dem krassesten finanziellen Riss in der Geschichte des Ordens, Carballo, zurückgekehrt ist, verursacht das Zerstörung einer Ordensfrau in Laval, Frankreich. Eine seltsame und unerklärliche Operation, zu der die Bischöfe wohl keinen Appetit auf die Besitztümer der kleinen Gemeinde haben. Eine Schrift, die der gegen die Franziskaner der Unbefleckten angenommenen zu folgen scheint. Die kleinen Schwestern von Maria, Mutter des Erlösers, teilen sich im Juli 2013 (über fünf Jahre!) Mit der Gemeinde. Eine Liebe zur Tradition, die offensichtlich die schlimmsten Instinkte in der gegenwärtigen Verwaltung des Heiligen Stuhls hervorruft.

Die kleinen Marienschwestern, Mutter des Erlösers, kümmern sich um die Ältesten, arbeiten in der Seelsorge der Pfarreien mit, helfen den Armen und leben eine Spiritualität, die heute im Vatikan als zu "klassisch" angesehen wird, das heißt: Liebe zur Anbetung in der Eucharistie, leidenschaftliches Fürbitte und kindliche Hingabe zu Mary. Die Schwestern wurden 2009 auf Beschluss des Bischofs von Laval vorbesucht. Die Laien, die die Schwestern unterstützen, werfen ihnen vor, ein gewisses Interesse an der Verwaltung ihres Eigentums zu haben. Die Initiative war jedoch nicht erfolgreich. 2016 mit Braz de Avis und Carballo ein neuer Besuch. Nicht mehr - oder nicht nur - aus administrativen Gründen, sondern aus dem ernsthaften Verdacht des Traditionalismus oder Klassizismus, wie die Franzosen sagen.

Die Schwestern wiesen die Anschuldigungen als falsch und von Besuchern erfunden zurück. Die Kommissare und die Kongregation gaben ihnen zumindest teilweise Grund, aber sie hielten die ergriffenen Maßnahmen aufrecht; das heißt, sie bestätigen den Kommissar. Die Schwestern wandten sich an den Obersten Gerichtshof der Kirche, die Signatura, die nun unter der Leitung des Diplomaten Mamberti steht und offensichtlich nicht in der Lage ist, gegen den Willen vorzugehen. Dies bestätigte die Verurteilung der Diktatur ...

Aber die Schwestern haben beschlossen, nicht zu akzeptieren, was für sie - und nicht nur für sie - eine offensichtliche Ungerechtigkeit ist. Sie haben ihre Entscheidung veröffentlicht:

"Am 17. September 2018 schrieb uns der Kardinalpräfekt der Kongregation für Religiöse, Msgr. Braz de Aviz, ein Ultimatum: Entweder nehmen wir den Kommissar" vorbehaltlos "an, oder wir akzeptieren es nicht, in welchem ​​Fall das Gesetz vorschreibt, dass wir könnten aus dem Institut entlassen werden ".
Und dann sagen sie 34 von 39 Religiösen:

" Nachdem sie die moralische Gewissheit in diesem Jahr erworben , dass die Rezeption des Apostolischen Kommissars in unserem Institut, ernsthaften Schaden verursachen würde, natürlich, in mehr oder weniger langfristig, sowohl für das Verständnis des Charismas von links Gott der Mutter Maria vom Kreuz, unserer Gründerin, nur so, wie wir es leben.

Nachdem er viele Male Beschwerdelösungen vorgeschlagen hat, ohne dass eine Antwort erfolgt ist,
nach Rücksprache mit befugten und sachkundigen Personen,

Nachdem wir viel gebetet und uns immer Sorgen gemacht haben, um Töchter der Kirche zu bleiben und der Wahrheit treu und gehorsam zu bleiben,
Es schien uns, dass wir keine andere Wahl hatten, als unsere Stimmen abzugeben. Wir sind also 34 von 39 Schwestern, die am Institut beteiligt sind und darum gebeten haben, von der Kongregation für Ordensleute von unseren Gelübden befreit zu werden. Wir bringen dieses Opfer nicht auf die leichte Schulter: Wir wollen in völliger Gemeinschaft mit der Kirche bleiben, aber wir können nicht beweisen, dass es uns im Gewissen unmöglich ist, klarer oder schmerzhafter zu gehorchen . "

In dieser Zeit wurde in Laval ein religiöses Unterstützungskomitee gebildet, das fast dreitausend Menschen zählt und dessen Stimme auf der Website https://www.soutienpsm.com/ zu finden ist.

All dies in einem Land, in dem die Situation der Berufungen - gelinde gesagt - katastrophal ist und das Problem des Missbrauchs von Geistlichen in seiner ganzen Schwere langsam auftaucht, selbst wenn ein Kardinal und der Präfekt der Kongregation für die Lehre beteiligt sind des Glaubens. Und der Heilige Stuhl erlaubt es sich, unerklärliche Operationen mit einer Gewalt und Entschlossenheit durchzuführen, die in anderen Situationen und bei echten Fehlern viel angemessener gewesen wären.
http://chiesaepostconcilio.blogspot.com/...-ordine-di.html
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