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von esther10 11.02.2019 00:08

Abdankung von Benedikt XVI. Und das "Geheimnis", das es nicht gibt



Abdankung von Benedikt XVI. Und das "Geheimnis", das es nicht gibt

Antonio Socci hat ein anderes Buch geschrieben. Im vorigen hat er behauptet, Franciszek sei kein Papst, im neuen Papst Benedikt XVI., Der dieses Geheimnis aus offensichtlichen Gründen vor der Welt verbirgt. Sokrates Roberto de Mattei beschäftigt sich fest mit den Socci-Thesen.

"Die Kirche der Heiligen Mutter steht vor einer Krise, die in der Geschichte einmalig ist" - eine These des Theologen Serafino M. Lanzetta eröffnet das neueste Buch von Antoni Socci mit dem Titel "Il segreto di Benedetto XVI." Perché è ancora papa "(Das Geheimnis von Benedikt XVI.: Warum ist er immer noch ein Papst)? Theologians Worte werden jeden interessieren, der die Natur dieser Krise besser verstehen und mögliche Wege zur Beendigung der Krise erkennen möchte.

Antonio Socci ist ein Journalist, der während des Pontifikats von Papst Franziskus dem Staat der Kirche drei Bücher gewidmet hat: Nonè Francesco. "La chiesa nella grande tempesta" [Er ist nicht Franciszek: die Kirche in Zeiten der Verwirrung] (Mailand 2014), "La profezia finale" (Mailand 2016) und "Il segreto di Benedetto XVI", die gerade in Italien veröffentlicht wurden.

Von den drei Büchern ist das Beste das zweite, vor allem in dem Teil, in dem Socci, der äußerst genaue Unterlagen vorlegt, die kontroversesten Wörter, die in den ersten drei Jahren der Regierungszeit von Papst Franziskus gefallen sind, gründlich analysiert. In seinem letzten Buch Socci entwickelt er jedoch eine These, die er bereits in "Er ist nicht Franciszek" vorgestellt hat, nämlich dass die Wahl von Jorge Mario Bergoglio zweifelhaft und vielleicht sogar ungültig ist und dass Benedikt XVI. Immer noch der Papst ist, weil er nicht vollständig aufgegeben hat Peters Dienst. Sein Rücktritt vom Amt sei nur "relativ" - schreibt Benedikt -, und Benedikt beabsichtigte, "ein Papst zu bleiben, wenn auch auf rein rätselhafte und inoffizielle Weise, was (zumindest bis zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Zukunft) nicht geklärt ist".

Friedliche und weltweite Akzeptanz von Papst Franziskus

Zweifel an der Wahl von Kardinal Bergoglio, die Socci beschreibt, liefern jedoch keine ausreichenden Beweise, um seine These von der Ungültigkeit seiner Wahl zu stützen. Abgesehen von den kanonischen Feinheiten ist es bemerkenswert, dass an der letzten Konklave kein einziger Kardinal beteiligt war, der Zweifel an der Gültigkeit der Entscheidung hätte. Die ganze Kirche hat Papst Franziskus als legitimen Papst akzeptiert und anerkannt - und nach kanonischem Recht den Peace Universalis Ecclesiae Adhaesioes ist sowohl ein Zeichen als auch ein unfehlbarer Beweis für die legitime Wahl des rechtmäßigen Papstes. Professor Geraldin Boni weist in einer eingehenden Studie mit dem Titel "Die Entscheidung von Benedikt XVI. Und das Gesetz" darauf hin, dass die kanonischen Bestimmungen für das Konklave Wahlen nicht als nichtig betrachten, selbst wenn die Wahl das Ergebnis von Messen, Vereinbarungen, Versprechungen oder anderen Verpflichtungen ist, wie etwa möglich (von Socci beschrieben) ) Planung der Wahl von Kardinal Bergoglio.

Was Professor Boni schreibt, stimmt mit dem überein, was Robert Siscoe und John Salza auf der Grundlage der Überlegungen der anerkanntesten Theologen und Kanonisten bemerken, nämlich dass "... die universelle Lehre der Kirche die friedliche und allgemeine Akzeptanz des Papstes ist unbestechliche Gewissheit der Legitimität seiner Wahl. "

Es bestehen keine ernsthaften Zweifel an der Gültigkeit des Rücktritts von Benedikt XVI. Das neue kanonische Kodexgesetz bezieht sich auf den möglichen Rücktritt des Papstes im Kanon 332 § 2: "Wenn der römische Papst sein Amt aufgibt, muss der Verzicht frei und ordnungsgemäß offengelegt werden; es bedarf keiner Zustimmung. " Der Rücktritt von Benedikt XVI. War frei und wurde rituell durchgeführt. Wenn Benedikt XVI. Unter Druck gerät, müsste er es sagen oder zumindest auf eine Weise vorschlagen, die verständlich wäre. In seinen "Recent Conversations" mit Peter Seewald erklärte er jedoch etwas ganz Gegenteiliges und bestätigte, dass seine Entscheidung völlig frei und jeglichen Zwang beraubt war.

Die Moral von Benedikts Rücktritt

Die aus theologischer und kanonischer Sicht begründete Aktion von Benedikt XVI. Scheint jedoch in völliger Diskontinuität mit der Tradition und Praxis der Kirche zu stehen und daher moralisch verwerflich zu sein. Der Austritt des Papstes ist kanonisch notwendig (Eignung oder Einsatz der Universalkirche), aber um moralisch legitim zu sein, muss es eine iusta causa geben(nur Ursache); Andernfalls wäre die Tat, obwohl sie obligatorisch ist, moralisch bedauerlich und ein schwerer Verstoß gegen Gott. Und der von Benedikt XVI. Am 11. Februar 2013 angeführte Grund scheint der Ernsthaftigkeit der Tat völlig unverhältnismäßig zu sein: "Das Boot von St. Petrus und predigen das Evangelium in der heutigen Welt, unterliegen einem raschen Wandel und sind durch Themen geprägt, die für das Leben des Glaubens von großer Bedeutung sind. Die Kraft von Körper und Geist ist notwendig, was mich in den letzten Monaten so stark geschwächt hat, dass ich meine Unfähigkeit erkennen muss, gute Leistungen zu erbringen mir mit dem Ministerium anvertraut. "

Socci kennt diese Rezepte und Kommentare: Da Benedikt XVI. Keine besonderen Gründe nennt, und weil wir uns nicht vorstellen können, dass er in ein schweres Verbrechen geraten wollte , gibt es zwei Möglichkeiten - außer Zwang: Entweder war seine Tat kein echter Rücktritt vom Papsttum oder echte Gründe Sie wurden nicht erklärt. "

Sie können nicht verstehen, warum Socci a priori ausschließtdie Möglichkeit einer "schweren Schuld" von Benedikt XVI. Und genau das ist passiert. Die Entscheidung von Papst Benedikt XVI. Hat eine beispiellose Situation geschaffen. In den Augen der Welt führte dies zur Desakralisierung des Petrinischen Ministeriums, das als ein gewöhnliches Amt angesehen wurde, das ein Mann, der es ausführt, aufgrund seines Alters oder seiner körperlichen Schwäche aufgeben kann. Professor Gian Enrico Rusconi bemerkte, dass Benedikt XVI. "Mit seiner Rücktrittsentscheidung sagt, dass es keine besondere Unterstützung durch den Heiligen Geist gibt, die die psychische und physische Form des Vikars Christi auf Erden garantieren könnte, wenn er Probleme aufgrund von Alter oder Krankheit hat". Historisch gesehen wurden Päpste immer im Alter gewählt, oft in sehr schlechtem körperlichen Zustand und ohne Zugang zu Medikamenten - im Gegensatz zu dem, was heute möglich ist. Sie gaben ihre Mission jedoch nie auf. Körperliche Gesundheit war noch nie ein Kriterium für die Leitung der Kirche.

Historische Beispiele

Es geschah einmal, dass der alte Erzbischof von Goa, schwach und von vielen schwierigen Erfahrungen berührt, den Papst bat, ihn aus dem Amt zu entlassen. Pius V. sagte ihm jedoch, dass er - wie ein guter Soldat - auf dem Schlachtfeld sterben sollte, und um ihm Mut zu machen, erinnerte er sie an sein Leiden: "Wir verstehen, was Sie brüderlich fühlen, wir sind alt wie Sie, müde von der Unzahl der Arbeit unter ihnen viele Gefahren, aber wir erinnern uns daran, dass Leiden der übliche Weg ist, der in den Himmel führt, und dass wir die Position, die uns die Vorsehung anvertraut hat, nicht aufgeben dürfen. Könnten Sie glauben, dass wir uns inmitten so vieler sorgenvoller Sorgen manchmal vom Leben müde fühlen? Und dass wir zu unserem alten Zustand eines einfachen Religiösen zurückkehren wollen? Trotzdem sind wir entschlossen, unser Joch nicht zu rütteln, aber es kühn zu ertragen, bis Gott uns zu ihm ruft. Wir verzichten daher auf jegliche Hoffnung, dass wir in ein ruhigeres Leben gehen können ... "

Am 10. September 1571, wenige Tage vor der Schlacht von Lepanto, derselbe Heilige. Pius V. schickte einen bewegenden Brief an den Großmeister der Malteser Ritter, Pietro de Monte, in dem er, um den alten Kommandanten zu ermutigen, schrieb: "Sie wissen, dass mein Kreuz schwerer ist als Ihr, dass mir jetzt die Kraft fehlt und wie viele es sind Sie versuchen mich dazu zu bringen, mich zu unterwerfen. Ich wäre sicherlich nicht in der Lage gewesen, meine Würde aufzugeben (woran ich oft nachgedacht hatte), wenn ich mich nicht gerne dem Meister hingegeben hätte, der sagte: Wer mir folgen will, muss sich selbst widerrufen . "

Daher stellt der Verzicht auf Benedikt XVI. Nicht die in den Worten des Heiligen zum Ausdruck gebrachte Selbstverleugnung dar. Piusa V, aber manifestierte sich eher in der Abkehr vom Geist durch den Mann der Kirche unserer Zeit. Es ist der Verzicht auf die höchste Mission, die der Mensch auf Erden erfüllen kann: die Mission, die Kirche Christi zu führen. Es ist eine Flucht vor den Wölfen, der in seiner ersten Predigt am 24. April 2005 sagte: "Beten Sie für mich, damit ich der Angst vor den Wölfen nicht davonlaufen kann."

Benedikts letzte öffentliche Erklärung, Punkt strittig

Antonio Socci zitiert letzten offiziellen Auftritt Benedikt XVI 27. Februar 2013, der Zeuge seiner Wahl in das Amt von Peter tragen: „Die Schwere der Entscheidung auch auf der Tatsache beruhte , dass von diesem Moment an war ich für immer und für immer mit dem Herrn gebunden“ Es bedeutet auch immer für immer - es gibt keine Rückkehr zum Privatleben. Meine Entscheidung, aus dem aktiven Amt auszutreten, wird es nicht annullieren. "

"Ein erschreckender Ausdruck", kommentiert Socci, "denn wenn Benedict nur den aktiven Dienst aufgibt , bedeutet das, dass er diesen Dienst nicht als solchen aufgeben wollte. In Anbetracht dieser letzten Erklärung ist es verständlich, warum Joseph Ratzinger im Petershof [im Vatikan] geblieben ist, weshalb er weiterhin Papst Benedikt XVI. Genannt wird, warum er sich als Rentner bezeichnet , weshalb er immer noch heraldische Zeichen des Papstes verwendet und sich immer noch wie ein Papst kleidet. "

Diese Aussage, wörtlich verstanden, wie Socci dies beabsichtigt, ist theologisch falsch. Nach der Wahl erhält der Papst das Amt der höchsten Gerichtsbarkeit, nicht das Sakrament, das den bleibenden Eindruck hinterlässt. Das Papsttum ist kein geistiger oder sakramentaler Staat, sondern ein "Amt" und noch genauer eine Institution. Nach der Ekklesiologie des Zweiten Vatikanischen Konzils ist die Kirche vor allem ein "Sakrament" und sollte einer institutionellen Dimension beraubt werden. An diesem Punkt wird vergessen, dass der Papst, wenn er jedem Bischof durch seine Bischofsweihe gleichgestellt ist, aufgrund seines Amtes besser ist als jeder Bischof, der ihm die volle Zuständigkeit für alle Bischöfe der Welt gibt, einzeln oder als Ganzes betrachtet. Genauere Erklärungen zu diesem Thema finden Sie im Text: "Roberto de Mattei über das Papsttum und die Katholiken über die Krise in der Kirche . "

Professor Viola und Erzbischof Gänswein tragen zur Verwirrung bei

Socci verweist auch auf die fragwürdige Studie von Professor Stefano Viola "Abdankung Benedikts XVI. Zwischen Geschichte, Recht und Gewissen", die zwischen "dem Amt", aus dem Benedikt ausgetreten ist, und Petrine Munus unterscheidet.was - wie der Autor behauptet - noch voll ist. Es scheint, dass Violis bizarre These Erzbischof Georg Gänswein, den Sekretär von Benedikt XVI., Inspirierte, als er in einer Rede am 20. Mai 2016 an der Päpstlichen Universität Gregorianum sagte: "Ab Februar 2013 ist das päpstliche Amt nicht mehr das, was es zuvor war. Es ist und bleibt das Fundament der katholischen Kirche, aber es ist das Fundament, das Benedikt XVI. Während seines außergewöhnlichen Pontifikats tief und dauerhaft verändert hat ... Seit der Wahl seines Nachfolgers Franziskus am 13. März 2013 gibt es keine zwei Päpste, aber es gibt ein de facto erweiterter Service - mit einem aktiven Mitglied und einem kontemplativen Mitglied. Deshalb gab Benedikt XVI. Weder seinen Namen noch die weiße Soutane auf. Deshalb ist der richtige Name, an den er heute gerichtet istEure Heiligkeit ; deshalb zog er sich nicht in ein isoliertes Kloster, sondern im Vatikan zurück - als ob er nur einen Schritt auf seine Seite trat, um Platz für seinen Nachfolger zu schaffen und eine neue Etappe in der Geschichte des Papsttums zu eröffnen ... "

Benedikt, so Socci, habe möglicherweise auf sein Anwaltsbüro verzichtet, übt jedoch immer noch die "bemerkenswert spirituelle Essenz des Petrine Munus " aus. Sein Rücktritt wurde in päpstlichem Ministerium umgewandelt Ausnahmepontifikat ( „Pontifikat Ausnahme“), mit dem Begriff Erzbischof Gänswein. "Benedikt XVI. Hatte nicht vor, das Papsttum aufzugeben und trat nicht von seiner Adoption im April 2005 zurück (selbst wenn die Wahlen unwiderruflich sind ). Daher ist er - streng logisch - immer noch der Papst", schreibt Socci. Ihm zufolge "gibt es einen objektiven Zustand der Einzigartigkeit , oder vielmehr, wie Erzbischof Gänswein es ausdrückte, ein Pontifikat der Einzigartigkeit , das eine absolut einzigartige Situation in der Geschichte der Kirche und der Welt voraussetzt."

Zu den besten Werken, die diesen Versuch, den päpstlichen Primat neu zu definieren, widerlegen, gehört der Aufsatz von Kardinal Walter Brandmüller mit dem Titel Renuntiatio Papae. Alcune riflessioni storico-canonistiche . Die Tradition und Praxis der Kirche bestätigt mit Klarheit - erinnert den Kardinal -, dass nur ein Mann ein Papst ist, der in seiner Einheit und in seiner Macht unteilbar ist. "Die Substanz des Papsttums ist daher durch die Heiligen Schriften und die authentische Tradition klar definiert, so dass kein Papst sein Amt neu definieren darf", schreibt der Priester. Wenn Benedikt XVI. Glaubt, er sei immer noch Papst, würde er gleichzeitig mit Franziskus die Möglichkeit eines einzigen Vikars Christi bestreiten und als Ketzer oder Verdächtiger der Häresie betrachtet werden.

Auf der anderen Seite, wenn der wahre Papst Benedikt ist, nicht Franziskus, sollte es jemandem auffallen, und doch hat noch nie ein Kardinal dies getan. Die Folgen wären verheerend. Was würde nach dem Tod von Benedikt XVI. Passieren? Müssen wir ein Konklave mit Papst Franziskus organisieren, der immer noch auf dem päpstlichen Thron sitzt? Und wenn Franziskus ein Antipop ist, wer wird dann, wenn er stirbt, den wahren Papst wählen, wenn viele der von ihm ernannten Kardinäle als ungültig betrachtet werden müssten?

Benedikts Rücktritt und eine mystische Mission?

Laut Socci war die Entscheidung von Benedikt XVI. Eine mystische Entscheidung: "Wir haben es mit Gottes wirklichem und persönlichem Ruf zu tun. Ein Aufruf an die Mission. " Was ist das für eine Mission? "Benedict verlässt die gefährdete Herde nicht. Er betet in der Einsiedelei, setzt sich für die Kirche und für die Welt ein, und sein tröstender und aufklärerischer Unterricht erreicht die Kirche mit Tausenden von kleinen Strömen. " Die stille Figur von Benedikt ist für Soci eine "Präsenz" auf Peters Hof, die Spaltungen und Spaltungen verhindert, die den Fortschritt der Revolution aufhalten, und die den Frieden in der Welt sichern. Die "mystische" Mission von Benedikt XVI. Soll eine politische Mission sein, die Socci am Ende seines Buches beschreibt:

"Hier sehen wir die Größe der Vision von Benedikt XVI.: In einem verrückten historischen Moment, in dem der Westen immer mehr entchristalisiert, Russland abgewiesen und angegriffen hat (Russland, das endlich frei und christlich ist), versuchte es zu marginalisieren und es in die asiatische Isolation zurückzuschicken oder im Griff des kommunistischen Chinas sollte der Dialog, den der Papst [Benedykt] mit der russisch-orthodoxen Kirche führte, die Verwirklichung des Traums von Johannes Paul II. sein: ein Europa, das sich aus Menschen zusammensetzt, die durch christliche Wurzeln vom Atlantik bis zum Ural vereint sind. "

Die Mystik, die Socci Benedikt XVI. Zuschreibt, scheint nur seine eigene literarische Phantasie zu sein. In seinem Buch ignoriert er jedoch die große theologische Debatte zwischen Moderne und Anti-Moderne, ebenso wie er das Zweite Vatikanische Konzil und seine dramatischen Konsequenzen ignoriert. Das Papsttum wurde seiner institutionellen Dimension beraubt und stattdessen "personalisiert". Er behauptet sogar, Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Seien "die Verkörperung des Guten", während Franziskus ein Ausdruck des "Bösen" sei. Tatsächlich ist die Beziehung zwischen Franciszek und seinen Vorgängern viel näher, als es Socci sich vorstellt, und dies aus keinem anderen Grund als wegen des unbedingten Rücktritts von Benedikt XVI., Der Kardinal Bergoglio den Weg frei machte. Die letzten Fotografien von Benedikt XVI. Zeigen einen erschöpften Mann. Jorge Mario Bergoglio, besiegt hat ein Konklave von 2005,

Antonio Soccigo, ich schätze den authentischen katholischen Glauben und die Unabhängigkeit des Denkens. Ich teile seine strenge Einschätzung von Papst Franziskus. Aber der Rücktritt von Benedikt XVI., Der für Socci eine "Wahl der Mission" war, ist für mich ein Symbol für die Hingabe der Kirche an die Welt.

Roberto de Mattei

Der Text von Professor Roberto de Mattei erschien auf der Seite: catholicfamilynews.org unter dem Titel Soccis These fällt kurz: Rückblick auf 'Das Geheimnis von Benedikt XVI.'. Der Titel und die Einführung der polnischen Übersetzung stammen von der Redaktion PCh24.pl.

DATUM: 2019-02-11 20:38AUTOR: ROBERTO DE MATTEI


Read more: http://www.pch24.pl/abdykacja-benedykta-...l#ixzz5fG6lTqLk

von esther10 11.02.2019 00:04

11. FEBRUAR 2019

Papst Franziskus und der „Schrei der Erde“

MACHT PAPST FRANZISKUS AUS DER ÖKO-IDEOLOGIE EINE ECHTE ÖKO-RELIGION?

https://katholisches.info/2013/12/30/pap...as-ich-ersetzt/
11. Februar 2019 0
Papst Franziskus fordert von den Moraltheologen, ein „Bewußtsein“ für die „Sünde“ gegen die Erde zu schaffen.



Papst Franziskus fordert von den Moraltheologen, ein „Bewußtsein“ für die „Sünde“ gegen die Erde zu schaffen.
(Rom) Seit Papst Franziskus die Kirche leitet, verblassen Teile der traditionellen Sündenlehre, während vom Kirchenoberhaupt „neue“ Sünden angeprangert werden und in den Vordergrund treten. Ein Bewußtsein für eine neue Sünde forderte Franziskus am vergangenen Samstag und bediente damit die Öko-Ideologie, die im Rahmen des Klimawandel-Rummels mit päpstlichem Segen scheinbar zur echten Öko-Religion mutieren soll.

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https://katholisches.info/2013/09/12/gib...genio-scalfari/

Am 29. Dezember 2013 titelte der aus einer alten Freimaurerfamilie stammende Doyen des italienischen Linksjournalismus, Eugenio Scalfari, ein Atheist und persönlicher Freund von Papst Franziskus, in der von ihm gegründeten Tageszeitung La Repubblica:

https://katholisches.info/2013/12/31/vat...pst-franziskus/

„Papst hat mit Evangelii gaudium de facto die Sünde abgeschafft“.

Am nächsten Tag dementierte von Vatikansprecher P. Federico Lombardi SJ:

„Papst Franziskus hat die Sünde nicht abgeschafft“.

Lombardi weiter:

https://katholisches.info/2013/12/30/pap...as-ich-ersetzt/

„Mit Sicherheit ist die Feststellung Scalfaris in einem langen Leitartikel, der Papst habe die Sünde abgeschafft nicht zutreffend. Ganz im Gegenteil, wer dem Papst wirklich Tag für Tag folgt, weiß, wie oft er von der Sünde spricht, von unserem Zustand als Sünder, und gerade die Botschaft von der Barmherzigkeit“, verstehe man nur im Zusammenhang mit der Sünde.

In der Tat spricht Franziskus wiederholt über Sünden, weshalb Scalfaris Behauptung zweifelhaft erscheint. Ebenso unwahrscheinlich ist aber, daß die Aussage von Scalfari frei erfunden wurde. Dagegen spricht die Tatsache, daß Papst Franziskus die unorthodoxen Gespräche mit dem Mainstream-Chronisten nahtlos fortsetzte.

Am 9. Oktober 2017 konnte Scalfari beispielsweise mit einer nicht minder sensationellen Meldung aufwarten, nachdem er mit Papst Franziskus gesprochen hatte:

„Papst Franziskus hat die Hölle abgeschafft“.

Die Meldung war aus Scalfaris Sicht die logische Konsequenz aus der Aussage vom Dezember 2013. Er schrieb in La Repubblica:

„Papst Franziskus – ich wiederhole es – hat die Orte einer ewigen Wohnstatt der Seelen im Jenseits abgeschafft. Die von ihm vertretene These ist, daß die vom Bösen beherrschten und nicht reuigen Seelen aufhören zu existieren, während jene, die sich vom Bösen befreit haben, in die Seligkeit aufgenommen werden, wo sie Gott schauen.
Das ist die These von Franziskus. Hier füge ich eine Anmerkung ein: Das Jüngste Gericht, das zur Tradition der Kirche gehört, wird sinnlos. Die Seelen, die das Böse gewählt und praktiziert haben, verschwinden und das Jüngste Gericht bleibt eine bloße Vorlage für großartige Bilder der Kunstgeschichte.“

Aus dem Vatikan erfolgte kein Dementi mehr.

Sind Scalfaris Aussagen ein offensichtlicher Widerspruch? Bis zu einem bestimmten Grad bestimmt. Die Behauptungen Scalfaris scheinen sich jedoch auf die traditionelle Sündenlehre der Kirche zu beziehen, während Papst Franziskus eine neue Sündenlehre etabliert. Insofern könnte der Widerspruch zwischen den Aussagen von Scalfari und Franziskus kleiner sein, als auf den ersten Blick angenommen.

Die neuen Sünden scheinen Scalfari nicht zu bewegen. Sie erinnern Beobachter ja auch mehr an die Parallelmoral linksgrüner Gutmenschen, die seit ’68 als Ersatz für die christliche Morallehre entwickelt wird.

Am vergangenen Samstag, den 9. Februar, ermahnte Franziskus, sich einer neuen Sünde bewußt zu werden. Das Kirchenoberhaupt empfing in der Sala Clementina des Apostolischen Palastes Professoren und Studenten der Päpstlichen Akademie Alfonsiana. Dabei handelt es sich um eine spezialisierte Hochschule für Moraltheologie, die seit 1960 Teil der Päpstlichen Lateranuniversität ist. Das Institut wurde 1949 vom Redemptoristenorden gegründet. Da das Amt des Direktors derzeit unbesetzt ist, leitet der Vizedirektor, der Redemptorist P. Alfonso Amarente, das Institut.

In seiner Ansprache an den Lehrkörper und die Studenten der Hochschule sprach Papst Franziskus am vergangenen Samstag vom „Schrei der Erde“, weil sie durch „egoistische Ausbeutung“ auf „tausenderlei Weise vergewaltigt und verletzt“ werde.

Wörtlich sagte Franziskus und formulierte dabei einen Auftrag an das Institut für Moraltheologie:

„Die ökologische Dimension ist eine unerläßliche Komponente der Verantwortung eines jeden Menschen und jedes Staates. Die Tatsache stimmt mich nachdenklich: Wenn ich die Versöhnung verwalte – auch früher, wenn ich es getan habe – klagt sich selten jemand an, der Natur, der Erde, der Schöpfung Gewalt angetan zu haben. Wir haben noch kein Bewußtsein für diese Sünde. Es ist eure Aufgabe, es zu schaffen.“

Erhält der Mutter-Erde-Kult, ob „Gaia“ oder „Pachamama“ genannt, durch Papst Franziskus eine echte religiöse Dimension? Bestimmte politische und ökonomische Kräfte dürfte es freuen, erklärte der Vatikan unter Franziskus ja im Gleichschritt mit der UNO den angeblich menschenverschuldeten Klimawandel zur vordringlichen Sorge. Eine Sünde setzt eine entsprechende Norm voraus, was nur auf „Öko-Dogmen“ verweisen kann, wie sie seit der Enzyklika Laudato si kursieren. Jüngst konnten im Vatikan sogar neue Zehn Gebote des Klimawandels verkündet werden.

Sind Klimaskeptiker, die sich mit gutem Grund gegen die Öko-Ideologie auflehnen, nun automatisch „Sünder“? Folgt als nächster Schritt der neuen Moraltheologie in schwerwiegenden Fällen der Öko-Widerspenstigkeit gar die Exkommunikation latae sententiae?

Schließlich meinte Papst Franziskus bereits im September 2017 in Sachen Klimawandel:

„Der Mensch ist ein Tier und dümmer als alle anderen Tiere“.


https://katholisches.info/2013/12/30/pap...as-ich-ersetzt/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshots)

von esther10 11.02.2019 00:03

PANAMA
Respektlos und schlampig: die Verkündigung am WJT
ECCLESIA2019.02.11
Das Video der unwürdigen "Vertretung" der Verkündigung, die während des kürzlich abgehaltenen Weltjugendtages in Panama inszeniert wurde, ist auf der ganzen Welt im Umlauf. Eine schlampige Darstellung, unnötig jugendlich, respektlos, manchmal blasphemisch. Dient sie dazu, junge Menschen dem Mysterium näher zu bringen? Oder nur um die Furcht Gottes zu ignorieren?

Die Show über die Verkündigung im Weltjugendtag in Panama



Das Video der miserablen "Darstellung" der Verkündigung, das während des kürzlich abgehaltenen Weltjugendtages in Panama vor den Augen des Papstes inszeniert wurde, geht um die Welt. Sie können es hier anschauen , aber nur, nachdem Sie es genommen haben gewöhnliches Heilmittel gegen Gastritis, bei doppelter Dosis.

Wie für Professionalität und Realisierung ...

nicht einmal im Kindergarten! Die Vögel im Hintergrund zu der Zeit des Engels mit zwei Flügeln und einem Hut spennacchiate von der Copacabana entfernt, offensichtlich mit Sonnenbrille. Das gleiche Designer kümmerte sich um die kleinen Engel tänzer ihn mehr spennacchiate. Fräulein, das würde an die Stelle der SS machen. Virgin, in engen Hosen und ein Handy in der Hand. Alle bereit , ein banales und klebrig Skript zu spielen. Und zu sagen , dass die Zeit anständig etwas vorzubereiten, haben die Organisatoren des WJT haben!

Und das ist das Wenigste, das gesagt werden kann. Denn die Realität ist die einer einfach respektlosen Show. Wie stellst du die Madonna so dar, als wäre sie eine oberflächliche Frau, die, sobald sie die göttliche Mutterschaft angekündigt hat, alle sich um ihre Karriere kümmert, anfängt zu widersprechen, dass sie die Schule beenden muss, die Universität beginnen will, eine Meister, promovieren usw.? Und dann geht er wie ein Hysteriker in den Ball und denkt über die Reaktion von Mama und Papa nach. Mit einem oberflächlichen jugendlichen Fieber muss dieses von ernsthaften Sorgen überforderte launische Mädchen dem Geflügel ihr (momentan) überbringen: Nein, danke. Sacharja, der Vater des Hl. Johannes des Täufers, schwieg bis zur Geburt seines Sohnes für viel weniger. Neunmonatiges Schweigen für Zweifel: Die junge Dame muss eine 100% ige Invalidenrente beantragen!

Mit dieser "Maria" konfrontiert , die zunächst zweifelhaft, dann in Panik geraten ist, denkt die Federn gut, um sie mit einem schönen (sozusagen) Rap auf die Worte "bendita tu seras" zu beruhigen, die in Reim mit einem evangelischen "Wiki Wiki Wiki" schließen wiki wa "! Wird es uraltes Aramäisch sein? Es ist nicht bekannt; Der Rap ist jedoch so überzeugend, dass sich die junge Dame mit einem Seufzen auf den Willen verlässt, der von oben kommt. Wir konnten die Bitte nicht verpassen, ein schönes Selfie mit dem Engel aufnehmen zu können: Wenn er es seinen Freunden erzählt, glauben sie es vielleicht nicht ...

Wenn Maria als Gans , dampfig und bipolar dargestellt wird, stellen Sie sich die Apostel vor. Zwölf junge Männer betreten die Szene, gekleidet wie Fußballspieler, mit vielen Namen und Namen auf ihren Hemden. Diese neuen Stilapostel weisen darauf hin, dass sie ein "Pequeño Problemita ... Los Romanos!" Haben. Es gibt also sieben kleine Jungen, die in Celerino mit vielen Sonnenbrillen (auch sie) und Schlagstöcken gekleidet sind, die ihr Ballett machen.

Wenn wir bestimmte Dinge sehen, ist das auch ein Pequeño-Problem

... Diese Darstellung ist zumindest respektlos, wenn nicht sogar, zumindest an bestimmten Stellen, blasphemisch. Was denkst du, verfolgst du mit einem solchen Elend? Die Geheimnisse des Glaubens den Jugendlichen näher bringen? Oder kommt es nicht, dass junge Menschen sich von der wahren Wirklichkeit Gottes, der Heiligen Jungfrau, des apostolischen Zeugnisses abwenden?

In 81 ° des ersten Centuria über Wohltätigkeit erinnert sich der Beichtvater des Hl. Maximus an die zwei Aspekte der Furcht Gottes: den ersten, gesunden aber unvollkommenen, der die Androhung der Bestrafung fürchtet, und den zweiten, "der sich selbst und die Liebe verbindet es erregt die ehrfurchtsvolle Frömmigkeit in der Seele, so dass sie aufgrund der durch die Liebe hervorgerufenen Vertrautheit nicht den Mangel an Respekt vor Gott erreicht. " Meditieren.

Wir fragen die Organisatoren des WJT, ob die Angst vor Gott weiterhin das Prinzip der Weisheit istoder wenn es zufällig durch Dummheit, Respektlosigkeit und Langsamkeit ersetzt wurde. In der Kirche ist es notwendig, diese Gabe des Heiligen Geistes, die das Sorgerecht für echte Liebe ist, zu überdenken. Der Mensch lauert immer in der Versuchung, einen Gott nach seinen Maßstäben zu schaffen, die Geheimnisse des Glaubens an seine eigene Fähigkeit des Verstehens zu biegen, sich gemäß seiner eigenen Sensibilität auf Gott zu beziehen; Die Furcht Gottes schützt Gott und die Geheimnisse des Glaubens irgendwie vor unseren Reduktionen. Präsentiere die SS. Jungfrau, der Erzengel Gabriel ist nach unserer gefallenen Menschheit tatsächlich abgelaufen.

Ist dies kein direkter Angriff auf die Furcht Gottes? Wenn wir Gott auf unser Maß reduzieren, ist das Ergebnis nicht "nur" Respektlosigkeit. es ist auch eine tödliche Lauheit, die sich an uns festhält und uns überredet, so zu bleiben wie wir, Stattdessen ist das gesamte christliche Leben eine Akzeptanz von Reinigungen (und welche Reinigungen!), mit denen Gott uns von unserer Mittelmäßigkeit befreit und uns erhebt. Welchen Sinn haben GMGs, wenn sie junge Menschen dazu drängen, so zu bleiben wie sie sind? Führen sie sie dazu, Gott so zu behandeln, als wäre er ein Gefährte, der an seinem eigenen Elend beteiligt war?

Wie müssen wir die Furcht Gottes in unserem Leben, in unseren pastoralen Initiativen, in unseren Liturgien wiederfinden! Er schrieb San José Maria Escrivà in seiner berühmten Sammlung von Cammino- Aphorismen : "Es schmerzt mich, die Gefahr der Dummheit zu sehen, die Sie bedroht, wenn ich nicht sehe, dass Sie in Ihrem Staat ernsthaft auf Perfektion zugehen. - Sag mir: Lauheit, nein! Beschränke deine Angst, carnes mass - gib mir, mein Gott, eine kindliche Angst, die mich dazu bringt, zu reagieren! "(Nr. 326).

ECCLESIA2019.02.11

Das Video der unwürdigen "Vertretung" der Verkündigung, die während des kürzlich abgehaltenen Weltjugendtages in Panama inszeniert wurde, ist auf der ganzen Welt im Umlauf. Eine schlampige Darstellung, unnötig jugendlich, respektlos, manchmal blasphemisch. Dient sie dazu, junge Menschen dem Mysterium näher zu bringen? Oder nur um die Furcht Gottes zu ignorieren?

Die Show über die Verkündigung im Weltjugendtag in Panama

Das Video der miserablen "Darstellung" der Verkündigung, das während des kürzlich abgehaltenen Weltjugendtages in Panama vor den Augen des Papstes inszeniert wurde, geht um die Welt. Sie können es hier anschauen , aber nur, nachdem Sie es genommen haben gewöhnliches Heilmittel gegen Gastritis, bei doppelter Dosis.

Wie für Professionalität und Realisierung ...

nicht einmal im Kindergarten! Die Vögel im Hintergrund zu der Zeit des Engels mit zwei Flügeln und einem Hut spennacchiate von der Copacabana entfernt, offensichtlich mit Sonnenbrille. Das gleiche Designer kümmerte sich um die kleinen Engel tänzer ihn mehr spennacchiate. Fräulein, das würde an die Stelle der SS machen. Virgin, in engen Hosen und ein Handy in der Hand. Alle bereit , ein banales und klebrig Skript zu spielen. Und zu sagen , dass die Zeit anständig etwas vorzubereiten, haben die Organisatoren des WJT haben!

Und das ist das Wenigste, das gesagt werden kann. Denn die Realität ist die einer einfach respektlosen Show. Wie stellst du die Madonna so dar, als wäre sie eine oberflächliche Frau, die, sobald sie die göttliche Mutterschaft angekündigt hat, alle sich um ihre Karriere kümmert, anfängt zu widersprechen, dass sie die Schule beenden muss, die Universität beginnen will, eine Meister, promovieren usw.? Und dann geht er wie ein Hysteriker in den Ball und denkt über die Reaktion von Mama und Papa nach. Mit einem oberflächlichen jugendlichen Fieber muss dieses von ernsthaften Sorgen überforderte launische Mädchen dem Geflügel ihr (momentan) überbringen: Nein, danke. Sacharja, der Vater des Hl. Johannes des Täufers, schwieg bis zur Geburt seines Sohnes für viel weniger. Neunmonatiges Schweigen für Zweifel: Die junge Dame muss eine 100% ige Invalidenrente beantragen!

Mit dieser "Maria" konfrontiert , die zunächst zweifelhaft, dann in Panik geraten ist,

denkt die Federn gut, um sie mit einem schönen (sozusagen) Rap auf die Worte "bendita tu seras" zu beruhigen, die in Reim mit einem evangelischen "Wiki Wiki Wiki" schließen wiki wa "! Wird es uraltes Aramäisch sein? Es ist nicht bekannt; Der Rap ist jedoch so überzeugend, dass sich die junge Dame mit einem Seufzen auf den Willen verlässt, der von oben kommt. Wir konnten die Bitte nicht verpassen, ein schönes Selfie mit dem Engel aufnehmen zu können: Wenn er es seinen Freunden erzählt, glauben sie es vielleicht nicht ...

Wenn Maria als Gans , dampfig und bipolar dargestellt wird, stellen Sie sich die Apostel vor. Zwölf junge Männer betreten die Szene, gekleidet wie Fußballspieler, mit vielen Namen und Namen auf ihren Hemden. Diese neuen Stilapostel weisen darauf hin, dass sie ein "Pequeño Problemita ... Los Romanos!" Haben. Es gibt also sieben kleine Jungen, die in Celerino mit vielen Sonnenbrillen (auch sie) und Schlagstöcken gekleidet sind, die ihr Ballett machen.

Wenn wir bestimmte Dinge sehen, ist das auch ein Pequeño-Problem

... Diese Darstellung ist zumindest respektlos, wenn nicht sogar, zumindest an bestimmten Stellen, blasphemisch. Was denkst du, verfolgst du mit einem solchen Elend? Die Geheimnisse des Glaubens den Jugendlichen näher bringen? Oder kommt es nicht, dass junge Menschen sich von der wahren Wirklichkeit Gottes, der Heiligen Jungfrau, des apostolischen Zeugnisses abwenden?

In 81 ° des ersten Centuria über Wohltätigkeit erinnert sich der Beichtvater des Hl. Maximus an die zwei Aspekte der Furcht Gottes: den ersten, gesunden aber unvollkommenen, der die Androhung der Bestrafung fürchtet, und den zweiten, "der sich selbst und die Liebe verbindet es erregt die ehrfurchtsvolle Frömmigkeit in der Seele, so dass sie aufgrund der durch die Liebe hervorgerufenen Vertrautheit nicht den Mangel an Respekt vor Gott erreicht. " Meditieren.

Wir fragen die Organisatoren des WJT, ob die Angst vor Gott weiterhin das Prinzip der Weisheit istoder wenn es zufällig durch Dummheit, Respektlosigkeit und Langsamkeit ersetzt wurde. In der Kirche ist es notwendig, diese Gabe des Heiligen Geistes, die das Sorgerecht für echte Liebe ist, zu überdenken. Der Mensch lauert immer in der Versuchung, einen Gott nach seinen Maßstäben zu schaffen, die Geheimnisse des Glaubens an seine eigene Fähigkeit des Verstehens zu biegen, sich gemäß seiner eigenen Sensibilität auf Gott zu beziehen; Die Furcht Gottes schützt Gott und die Geheimnisse des Glaubens irgendwie vor unseren Reduktionen. Präsentiere die SS. Jungfrau, der Erzengel Gabriel ist nach unserer gefallenen Menschheit tatsächlich abgelaufen. Ist dies kein direkter Angriff auf die Furcht Gottes? Wenn wir Gott auf unser Maß reduzieren, ist das Ergebnis nicht "nur" Respektlosigkeit.

es ist auch eine tödliche Lauheit, die sich an uns festhält und uns überredet, so zu bleiben wie wir, Stattdessen ist das gesamte christliche Leben eine Akzeptanz von Reinigungen (und welche Reinigungen!), mit denen Gott uns von unserer Mittelmäßigkeit befreit und uns erhebt. Welchen Sinn haben GMGs, wenn sie junge Menschen dazu drängen, so zu bleiben wie sie sind? Führen sie sie dazu, Gott so zu behandeln, als wäre er ein Gefährte, der an seinem eigenen Elend beteiligt war?

Wie müssen wir die Furcht Gottes in unserem Leben, in unseren pastoralen Initiativen, in unseren Liturgien wiederfinden! Er schrieb San José Maria Escrivà in seiner berühmten Sammlung von Cammino- Aphorismen : "Es schmerzt mich, die Gefahr der Dummheit zu sehen, die Sie bedroht, wenn ich nicht sehe, dass Sie in Ihrem Staat ernsthaft auf Perfektion zugehen. - Sag mir: Lauheit, nein! Beschränke deine Angst, carnes mass - gib mir, mein Gott, eine kindliche Angst, die mich dazu bringt, zu reagieren! "(Nr. 326).
http://www.lanuovabq.it/it/irriverente-e...azione-alla-gmg
http://www.lanuovabq.it/it/ecclesia

von esther10 11.02.2019 00:02



9. Februar

Erster Bischof Schneider, jetzt Kardinal Müller: Widerstehen der Irrtümer des Franziskus
CFN-Blog , Brian McCall

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Islam

Gestern Nachmittag, kurz nachdem der Bericht des CFN über die neue Erklärung von Bischof Athanasius Schneider veröffentlicht wurde, wurde bekannt, dass Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), eine Erklärung veröffentlicht hat - ein „Manifesto of Faith“. (vollständiger Text unten, mit freundlicher Genehmigung von LifeSiteNews ) - als Reaktion auf das, was er als "wachsende Verwirrung über die Glaubenslehre" bezeichnet. Der Kardinal erklärt, er sei aufgefordert worden, dieses "öffentliche Zeugnis über die Wahrheit der Offenbarung" durch die Forderungen "vieler Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien der katholischen Kirche" zu veröffentlichen.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...asius+Schneider

Wie LifeSiteNews mitteilte , hatte Kardinal Müller ursprünglich geplant, sein Manifest am 10. Februar vor dem sechsten Jahrestag der Ankündigung von Papst Benedikt XVI. Und dem 41. Jahrestag der Priesterweihe von Müller zu veröffentlichen, doch offenbar hatte eine polnische Website das Dokument im Vorfeld Zeitplan, ein früheres Veröffentlichungsdatum erzwingen.

Zwar gibt es keinen expliziten Hinweis auf das Dokument „ Human Fraternity “ (Papst Franziskus), das Anfang dieser Woche (4. Februar) von Papst Franziskus unterzeichnet wurde. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass das Manifest von Kardinal Müller teilweise auf diesen skandalösen Text reagiert, der religiösen Indifferentismus fördert. Das Manifest spricht auch eindeutig Amoris Laetitia an , ein Dokument, das bereits Gegenstand einer gründlichen theologischen Kritik sowie des Hauptgegenstands des Correctio Filialis ist . In Bezug auf "geschiedene und zivilrechtlich wiederverheiratete Personen, deren sakramentale Ehe vor Gott besteht", erklärt der Kardinal, "dass sie nicht bereit sind, die heilige Eucharistie fruchtbar zu empfangen (CCC 1457), weil sie sie nicht zur Erlösung bringt."

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...nal+M%C3%BCller

Ungeachtet der genauen Absichten von Kardinal Müller wird sein Manifest sicherlich von Papst Franziskus als Tadel interpretiert werden, was wahrscheinlich zu einer Form von Vergeltung durch den Diktator Papst gegen Müller führen wird (vielleicht wird er sich mit Erzbischof Viganò versteckt).

Tragischerweise erscheint der Kardinal jedoch immer noch blind für die Tatsache, dass Franziskus ein Produkt des Zweiten Vatikanischen Konzils ist und dass der von Johannes Paul II. In seinem gesamten Manifest zitierte mehrdeutige Katechismus der katholischen Kirche nicht der sichere Schutz gegen die Häresie ist, den er glaubt es zu sein Wir hoffen und beten daher, dass Kardinal Müller Papst Franziskus als logische Konsequenz des Zweiten Vatikanischen Konzils und der darauf folgenden modernistischen Pontifikate anerkennt. In solch verwirrenden Zeiten stellt sein Manifest jedoch einen mutigen Akt der Verteidigung der grundlegendsten Grundsätze des Glaubens dar, die leider gerade von dem Mann angegriffen werden, der ihr oberster Vormund sein soll.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Pope+Francis

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Manifest des Glaubens

„Lass dein Herz nicht beunruhigen!“ (Johannes 14: 1)
Angesichts der wachsenden Verwirrung über die Glaubenslehre haben viele Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien der katholischen Kirche gebeten, ein öffentliches Zeugnis über die Wahrheit der Offenbarung abzugeben. Es ist die ganz eigene Aufgabe der Hirten, die ihnen Anvertrauten auf den Weg der Erlösung zu führen. Dies kann nur gelingen, wenn sie diesen Weg kennen und ihm selbst folgen. Hier gilt das Wort des Apostels: „Vor allem habe ich dir gegeben, was ich empfangen habe“ (1. Korinther 15: 3). Heute sind sich viele Christen der grundlegenden Lehren des Glaubens nicht mehr bewusst, daher besteht die Gefahr, dass der Weg zum ewigen Leben versäumt wird. Es ist jedoch immer noch das eigentliche Ziel der Kirche, die Menschheit zu Jesus Christus, dem Licht der Völker, zu führen (siehe LG 1). In dieser Situation stellt sich die Frage der Orientierung. Nach Johannes Paul II.Fidei Depositum IV). Es wurde mit dem Ziel verfasst, den Glauben der Brüder und Schwestern zu stärken, deren Glaube von der „Diktatur des Relativismus“ massiv in Frage gestellt wurde. [1]

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Amoris+Laetitia

1. Der eine und dreieinige Gott, der in Jesus Christus offenbart wurde

Der Inbegriff des Glaubens aller Christen findet sich im Bekenntnis der Allerheiligsten Dreifaltigkeit. Wir sind Jünger Jesu, Kinder und Freunde Gottes geworden, indem wir im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft wurden. Die Unterscheidung der drei Personen in der göttlichen Einheit (CCC 254) kennzeichnet einen grundlegenden Unterschied im Glauben an Gott und im Bild des Menschen von dem der anderen Religionen. Die Religionen stimmen nicht genau über diesen Glauben an Jesus, den Christus, überein. Er ist wahrer Gott und wahrer Mensch, vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren. Das fleischgewordene Wort, der Sohn Gottes, ist der einzige Erretter der Welt (CCC 679) und der einzige Mittler zwischen Gott und den Menschen (CCC 846). Daher bezieht sich der erste Brief von Johannes auf jemanden, der Seine Göttlichkeit als Antichrist (1 Joh 2,22) leugnet, seit Jesus Christus, dem Sohn Gottes, ist von Ewigkeit her ein Sein mit Gott, Seinem Vater (CCC 663).

Wir müssen dem Rückfall in die alten Häresien mit klarer Entschlossenheit widerstehen, der in Jesus Christus nur einen guten Menschen, Bruder und Freund, Propheten und Moralisten sah. Er ist in erster Linie das Wort, das bei Gott war und Gott, der Sohn des Vaters, der unsere menschliche Natur angenommen hat, um uns zu erlösen, und der kommen wird, um die Lebenden und die Toten zu richten. Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einzigen und wahren Gott (CCC 691). Wer hat unsere menschliche Natur angenommen, um uns zu erlösen, und wer kommt, um die Lebenden und die Toten zu richten? Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einzigen und wahren Gott (CCC 691). Wer hat unsere menschliche Natur angenommen, um uns zu erlösen, und wer kommt, um die Lebenden und die Toten zu richten? Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einzigen und wahren Gott (CCC 691).

2. die Kirche

Jesus Christus gründete die Kirche als sichtbares Zeichen und Werkzeug der Erlösung, das in der katholischen Kirche verwirklicht wurde (816). Er gab seiner Kirche, die „aus der Seite des am Kreuz gestorbenen Christus hervorging“ (766), eine sakramentale Verfassung, die bis zur Vollendung des Königreichs bestehen bleibt (CCC 765). Christus, das Haupt und die Gläubigen als Glieder des Körpers sind eine mystische Person (CCC 795), weshalb die Kirche heilig ist, denn der Mediator hat seine sichtbare Struktur entworfen und erhalten (CCC 771). Durch sie wird das erlösende Werk Christi durch die Feier der Heiligen Sakramente in Zeit und Raum gegenwärtig, insbesondere im Eucharistischen Opfer, der Heiligen Messe (CCC 1330). Die Kirche vermittelt mit der Autorität Christi die göttliche Offenbarung, die sich auf alle Elemente der Lehre erstreckt, „einschließlich der moralischen Lehre,

3. sakramentale Ordnung

Die Kirche ist das universelle Sakrament der Erlösung in Jesus Christus (CCC 776). Sie reflektiert nicht sich selbst, sondern das Licht Christi, das in ihrem Gesicht leuchtet. Dies geschieht jedoch nur dann, wenn die in Jesus Christus offenbarte Wahrheit zum Bezugspunkt wird und nicht zu den Ansichten einer Mehrheit oder des Zeitgeistes. Denn Christus selbst hat der katholischen Kirche die Fülle der Gnade und der Wahrheit anvertraut (CCC 819), und er selbst ist in den Sakramenten der Kirche gegenwärtig.

Die Kirche ist keine von Menschen gemachte Vereinigung, deren Struktur ihre Mitglieder nach ihrem Willen gewählt haben. Es ist göttlichen Ursprungs. "Christus selbst ist der Autor des Dienstes in der Kirche. Er setzte sie auf, gab ihr Autorität und Mission, Orientierung und Ziel (CCC 874). Die Ermahnung des Apostels ist bis heute gültig, verflucht ist jeder, der ein anderes Evangelium verkündet. "Selbst wenn wir es selbst oder einen Engel vom Himmel geben würden" (Gal 1: 8). Die Vermittlung des Glaubens ist untrennbar mit der menschlichen Glaubwürdigkeit seiner Gesandten verbunden, die in einigen Fällen das ihnen anvertraute Volk verlassen haben. Sie beunruhigen sie und schädigen ihren Glauben ernsthaft: Hier beschreibt das Wort der Schrift diejenigen, die nicht auf die Wahrheit hören und ihren eigenen Wünschen folgen, die ihren Ohren schmeicheln, weil sie keine solide Lehre ertragen können (vgl. 2 Tim 4: 3-4). .

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Islam

Die Aufgabe des Lehramts der Kirche ist es, „Gottes Volk vor Abweichungen und Abweichungen zu bewahren“, um „die objektive Möglichkeit zu gewährleisten, den wahren Glauben ohne Irrtum zu bekennen“ (890). Dies gilt insbesondere für alle sieben Sakramente. Die heilige Eucharistie ist „Quelle und Gipfel des christlichen Lebens“ (CCC 1324). Das eucharistische Opfer, bei dem Christus uns in sein Kreuzesopfer einbezieht, zielt auf die innigste Vereinigung mit ihm (CCC 1382). Daher mahnt die Heilige Schrift in Bezug auf den Empfang der Heiligen Kommunion: „Wer unwürdig vom Brot isst und aus dem Kelch des Herrn trinkt, macht sich schuldig, den Leib und das Blut des Herrn entweiht zu haben“ (1 Kor 11,27) ). „Jeder, der sich einer schweren Sünde bewusst ist, muss das Sakrament der Versöhnung erhalten, bevor er zur Gemeinschaft kommt“ (CCC 1385). Aus der inneren Logik des Sakraments ist zu verstehen, dass geschiedene und zivilrechtlich wiederverheiratete Personen, deren sakramentale Ehe vor Gott besteht, sowie diejenigen Christen, die nicht in voller Gemeinschaft mit dem katholischen Glauben und der Kirche stehen, genau wie alle, die es sind nicht bereit, die heilige Eucharistie fruchtbar zu empfangen (CCC 1457), weil sie sie nicht zur Erlösung bringt. Dies darauf hinzuweisen, entspricht den spirituellen Werken der Barmherzigkeit.

Das Bekenntnis der Sünden im Heiligen Bekenntnis mindestens einmal im Jahr ist eines der Gebote der Kirche (CCC 2042). Wenn die Gläubigen ihre Sünden nicht mehr bekennen und die Absolution ihrer Sünden nicht mehr erfahren, wird die Erlösung unmöglich; Jesus Christus wurde schließlich Mensch, um uns von unseren Sünden zu erlösen. Die Vergebungskraft, die der auferstandene Herr den Aposteln und ihren Nachfolgern im Amt der Bischöfe und Priester gegeben hat, gilt auch für Todsünden und Todsünden, die wir nach der Taufe begehen. Die gängige Bekenntnispraxis macht deutlich, dass das Gewissen der Gläubigen nicht ausreichend ausgebildet ist. Gottes Barmherzigkeit wird uns gegeben, damit wir Seine Gebote erfüllen können, um mit Seinem Heiligen Willen eins zu werden, und nicht um den Aufruf zur Umkehr zu vermeiden (CCC 1458).

"Der Priester setzt die Erlösungsarbeit auf Erden fort" (CCC 1589). Die Ordinierung des Priesters „gibt ihm eine heilige Kraft“ (CCC 1592), die unersetzlich ist, weil Jesus dadurch in seiner rettenden Handlung sakramental gegenwärtig wird. Daher entscheiden sich Priester freiwillig für das Zölibat als "Zeichen neuen Lebens" (CCC 1579). Es geht um die Selbsthingabe im Dienst Christi und seines kommenden Reiches. Um die Ordination in den drei Stufen dieses Dienstes zu erhalten, ist die Kirche „an die Entscheidung gebunden, die der Herr selbst getroffen hat. Deshalb ist es nicht möglich, Frauen zu ordinieren (CCC 1577). Zu implizieren, dass diese Unmöglichkeit irgendwie eine Form der Diskriminierung von Frauen ist, zeigt nur das mangelnde Verständnis für dieses Sakrament, bei dem es nicht um irdische Macht geht, sondern um die Darstellung von Christus, dem Bräutigam der Kirche.

4. Moralgesetz

Glaube und Leben sind untrennbar miteinander verbunden, denn der Glaube ist außer Werken tot (CCC 1815). Das Sittengesetz ist das Werk göttlicher Weisheit und führt den Menschen zur verheißenen Seligkeit (CCC 1950). Folglich ist die "Kenntnis des göttlichen und natürlichen Gesetzes" notwendig, um Gutes zu erreichen und dieses Ziel zu erreichen (CCC 1955). Die Annahme dieser Wahrheit ist für alle Menschen guten Willens unabdingbar. Denn wer in Todsünde ohne Reue stirbt, wird für immer von Gott getrennt sein (CCC 1033). Dies führt zu praktischen Konsequenzen im Leben der Christen, die heute oft ignoriert werden (vgl. 2270-2283; 2350-2381). Das Sittengesetz ist keine Last, sondern Teil der befreienden Wahrheit (vgl. Joh 8,32), durch die der Christ den Weg der Erlösung beschreitet und die möglicherweise nicht relativiert wird.

5. Ewiges Leben

Viele fragen sich heute, welchen Zweck die Kirche noch in ihrer Existenz hat, wenn sogar Bischöfe lieber Politiker sind als das Evangelium als Glaubenslehrer zu verkünden. Die Rolle der Kirche darf nicht durch Trivialitäten verwässert werden, sondern es muss der richtige Ort angesprochen werden. Jeder Mensch hat eine unsterbliche Seele, die im Tod vom Körper getrennt wird und auf die Auferstehung der Toten hofft (CCC 366). Der Tod macht die Entscheidung des Menschen für oder gegen Gott endgültig. Jeder muss sich unmittelbar nach dem Tod dem besonderen Urteil stellen (CCC 1021). Entweder ist eine Reinigung notwendig, oder der Mensch geht direkt in die himmlische Glückseligkeit und darf Gott von Angesicht zu Angesicht sehen. Es gibt auch die schreckliche Möglichkeit, dass eine Person bis zum Ende gegen Gott bleiben wird, und indem sie seine Liebe definitiv ablehnt, "verurteilt sie sich sofort und für immer". (CCC 1022). „Gott hat uns ohne uns erschaffen, aber er wollte uns nicht ohne uns retten“ (CCC 1847). Die Ewigkeit der Höllenbestrafung ist eine schreckliche Realität, die nach Aussage der Heiligen Schrift alle anzieht, die „im Tod der Todsünde sterben“ (CCC 1035). Der Christ geht durch das enge Tor, denn „das Tor ist breit, und der Weg, der zum Ruin führt, ist breit und viele sind darauf“ (Mt 7,13).

https://www.thecatholicthing.org/?utm_so...14463-244037161

Über diese und die anderen Wahrheiten des Glaubens zu schweigen und die Menschen entsprechend zu unterrichten, ist die größte Täuschung, vor der der Katechismus energisch warnt. Es stellt den letzten Prozess der Kirche dar und führt den Menschen zu einer religiösen Täuschung, "dem Preis ihres Abfalls" (CCC 675); Es ist der Betrug des Antichristen. „Er wird diejenigen täuschen, die durch alle Mittel der Ungerechtigkeit verloren gehen; denn sie haben sich der Liebe zur Wahrheit verschlossen, durch die sie gerettet werden sollen “(2. Thess. 2:10).

Anruf

Als Arbeiter im Weinberg des Herrn haben wir alle die Verantwortung, diese grundlegenden Wahrheiten in Erinnerung zu rufen, indem wir uns an das halten, was wir selbst erhalten haben. Wir möchten Mut machen, den Weg Jesu Christi entschlossen zu beschreiten, um durch Befolgung seiner Gebote ewiges Leben zu erlangen (CCC 2075).

Lassen Sie uns den Herrn bitten, uns mitzuteilen, wie groß das Geschenk des katholischen Glaubens ist, durch das die Tür zum ewigen Leben geöffnet wird. "Denn wer sich meiner und meiner Worte schämen wird in dieser ehebrecherischen und sündigen Generation: Auch der Menschensohn wird sich seiner schämen, wenn er mit den heiligen Engeln in die Herrlichkeit seines Vaters kommen wird." Mark 8:38). Deshalb verpflichten wir uns, den Glauben zu stärken, indem wir die Wahrheit bekennen, die Jesus Christus selbst ist.

Wir, und besonders wir Bischöfe und Priester, werden angesprochen, wenn Paulus, der Apostel von Jesus Christus, seinem Verwandten und Nachfolger Timotheus diese Ermahnung erteilt: „Ich befehle dich vor Gott und Jesus Christus, der das Lebendige und den Lebenden richten wird tot, durch Sein Kommen und Sein Reich: Predige das Wort: Sei sofort in der Jahreszeit, außerhalb der Saison: Tadeln Sie, bitten Sie, tadeln Sie in aller Geduld und Lehre. Denn es wird eine Zeit geben, in der sie keine solide Lehre ertragen werden; aber nach ihren eigenen Wünschen werden sie sich Lehrer aufhäufen, die juckende Ohren haben; und sie werden zwar ihr Gehör von der Wahrheit abwenden, werden aber den Fabeln zugewandt sein. Sei aber wachsam, arbeite in allen Dingen, tue die Arbeit eines Evangelisten, erfülle deinen Dienst. Seid nüchtern. “(2 Tim 4: 1-5).

Maria, die Mutter Gottes, bittet uns um die Gnade, treu zu bleiben, ohne an dem Bekenntnis der Wahrheit über Jesus Christus zu schwanken.

Im Glauben und im Gebet vereint

Gerhard Kardinal Müller

Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre 2012-2017

_____

[1] Die Zahlen im Text beziehen sich auf den Katechismus der katholischen Kirche.

Bischof Athanasius Schneider , Kardinal Müller , Glaubensmanifest , Papst
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...rors-of-francis

  • 11.02.2019 00:02 - das
von esther10 11.02.2019 00:02

STRAFVOLLZUG


Deutschlands Gefängnisse: Überbelegt und überfrachtet
Und jetzt auch noch ausreisepflichtige Asylbewerber? Deutschlands Gefängnisse kämpfen nicht nur mit Überbelegung und Gewalt. Mit Seehofers Vorschlag werden sie auch zunehmend zum Spielball der Politik.


Gefängnis (picture-alliance/dpa/F. Kästle)
In Deutschlands Justizvollzugsanstalten ist die Stimmung angespannt. Häftlinge greifen Wärter an, der Drogenkonsum nimmt zu, es herrscht eine babylonische Sprachverwirrung - und immer weniger Personal muss sich um mehr Insassen kümmern.

Damit nicht genug: Wenn es nach Bundesinnenminister Horst Seehofer geht, sollen in Justizvollzugsanstalten in Zukunft auch Abschiebehäftlinge einsitzen. Grund für den Vorstoß, der in der Großen Koalition für Auseinandersetzungen sorgt, sei die hohe Zahl von Rückführungen, die daran scheiterten, dass ausreisepflichtige Ausländer am Tag der Abschiebung nicht auffindbar seien.

Prellbock der Politik

Peter Brock (picture-alliance/dpa/BSBD NRW)
Seit 37 Jahren im Dienst: Peter Brock, Chef des NRW-Landesverbandes der Strafvollzugsbediensteten (BSBD)

Seehofers Vorstoß steht stellvertretend für die wachsende politische Instrumentalisierung der Justiz. "Nach der Kölner Silvesternacht ist der öffentliche Druck auf die Gerichte gestiegen", sagt Peter Brock, Vorsitzender des NRW-Landesverbandes vom Bund der Strafvollzugsbediensteten Deutschlands (BSBD), im DW-Gespräch. "Und dann sind mehr Freiheitsstrafen verhängt worden."

Flüchtlingspolitik, Fachkräftemangel, Drogenkonsum, Terrorismus, politische und religiöse Radikalisierung - in den 180 Justizvollzugsanstalten des Landes spiegeln sich die gesellschaftlichen Probleme wie im Brennglas. Die Sehnsucht, sich dieser hinter den Gefängnismauern zu entledigen, kennt Vollzugsbeamter Brock nur zu gut: "Wir müssen das alles ausbaden. Das ist unser Job", lautet sein Fazit nach 37 Dienstjahren.

Zum "Ausbaden" gehören auch Prügel, Faustschläge, Spucken und Beleidigungen. Denn die Gewalt hinter den Mauern nimmt zu. Aus einer großen Anfrage der FDP-Fraktion im baden-württembergischen Landtag an die Landesregierung vom Oktober 2018 geht hervor, dass aggressives Verhalten sowohl unter den Gefangenen selbst als auch gegenüber Vollzugsbeamten immer häufiger vorkommt.



Symbolbild Deutschland Gewalt Gefängnis (picture-alliance/dpa)
Angst vor Übergriffen: Vollzugsbeamte klagen über zunehmende Gewalt unter Häftlingen

"Dienstunfähig" geschlagen

So stieg die Anzahl der "Angriffe auf Bedienstete, die eine Dienstunfähigkeit zur Folge hatte", in den Haftanstalten Baden-Württembergs von neun Vorfällen im Jahr 2012 auf 24 Vorfälle im vergangenen Jahr. In Sachsen, wo wesentlich weniger Häftlinge einsitzen (siehe Grafik), wurden 2016 insgesamt 25 Angriffe registriert, ein Jahr später waren es 31.

Auch die Selbstmorde von Häftlingen haben erneut zugenommen. Allein in Nordrhein-Westfalen wurden 2016 in Justizvollzugsanstalten laut Ministerium 19 Suizide verzeichnet und damit wieder das Niveau der 1990er-Jahre erreicht. In beiden vergangenen Jahren ist die Zahl wieder zurückgegangen, 2018 wurden elf Fälle registriert.

https://www.dw.com/de/gef%C3%A4ngnisse-i...tern/a-47422486
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hier geht es weiter
https://www.dw.com/de/gef%C3%A4ngnisse-i...tern/a-47422486




von esther10 11.02.2019 00:00





IN 19 VON 26 UNTERSUCHTEN LÄNDERN
Laut einer neuen Studie sind religiöse Menschen glücklicher
Studie des Pew-Forschungszentrums: Aktiv religiöse Menschen, die behaupten, "sehr glücklich" zu sein, überwiegen denen von weniger Religiosität und denen, die nicht religiös verbunden sind.

02.10.19 14:36 ​​Uhr

( ForumLibertas ) « Aktive religiöse Menschen bezeichnen sich eher als" sehr glücklich " als ihre weniger religiösen Gleichaltrigen . Dies ist einer der "5 Befunde" des Pew Research Center, die die Frage beantworten, ob religiöse Menschen glücklicher und gesünder sind als der Rest.

Eine neue globale Studie des Zentrums Forschung zeigt, dass in 19 von 26 Ländern analysiert, sehr aktive Menschen religiös behaupten zu „sehr glücklich“ zu sein übertreffen weitgehend religiös Religiosität und unaffiliated zu senken, genannt " nones “.

Die gesamten Studie, die am 31. Januar in dem Bericht : „Sind religiöse Menschen glücklicher, gesünder veröffentlicht wurde? Entsteht Unsere neue globale Studie untersucht diese Frage „(“ Sind die glücklichste religiösen Menschen gesünder? „), Vor allem die Ergebnisse von Erhebungen zusammenfassend in 26 Ländern und Analyse durchgeführt , “ das Verhältnis von Religion und Gesundheit, Glück und bürgerschaftliches Engagement . "

Zu diesem Thema sollte daran erinnert werden , dass zum Beispiel in Lateinamerika Religion zu erklären Schlüssel ist Glück , als wir am 20. März berichten, 2018. Oder , dass nach zu einer 2012 Gallup - Studie, die mehr religiösen, mehr Wohlstand.

Religiös aktiv, inaktiv und «keine»

Der Bericht erinnert daran, dass "Studien oft gezeigt haben, dass Religion die Menschen gesünder, glücklicher und engagierter für ihre Gemeinschaften macht".

"Aber geht es religiös aktiven Menschen besser als denen, die religiös inaktiv sind oder denen, die keine Religionszugehörigkeit haben? », Fragt er als nächstes.

Um diese Frage besser beantworten zu können, haben die Forscher die Befragten in drei Kategorien eingeteilt: die " aktiven Religionsgemeinschaften ", die sich mit einer Religion identifizieren und mindestens einmal im Monat in ein Kirchenhaus gehen; die " religiösen Nichterwerbstätigen ", die sich mit einer Religion identifizieren, jedoch weniger häufig daran teilnehmen; und diejenigen, die nicht religiös verbunden sind , auch "Nones" genannt.

In dieser Hinsicht gibt es Belege dafür, dass religiöse Partizipation mit einem höheren Glücksgrad zusammenhängt, obwohl "sich Korrespondenz" nicht in allen diesen Bereichen gleichermaßen manifestiert, wie dies bei der Gesundheit der Fall ist.

Die "5 Befunde" des Pew Research Center sind:

1. Religiös und "sehr glücklich"

"Aktive religiöse Menschen beschreiben sich in mehr als der Hälfte der befragten Länder eher als" weniger glücklich ", wie aus dieser Studie hervorgeht.

In 19 der 26 Länder ist dieser Umstand tatsächlich der Fall, während in 6 von ihnen das Gegenteil der Fall ist. In Chile ( Chile) ist der Prozentsatz derjenigen, die religiös tätig sind, und der der "Nones" (25%). .

Der höchste Prozentsatz der "Befragten, die sagen, dass sie unter den Religiösen sehr glücklich sind ", kommt in Mexiko vor , wobei 71% der Vermögenswerte dies sagen, im Vergleich zu 64% der Nichterwerbstätigen (Abstand von 7 Prozentpunkten). ) und 61% der Nicht-Beteiligten (Abstand von 10 Punkten).

An zweiter Stelle steht Kolumbien (58%, 55% bzw. 53%). Paradoxerweise zeigt Ecuador an dritter Stelle einige Prozente in umgekehrter Richtung: 62% der "Nones" geben an, dass sie sehr zufrieden sind, während der Prozentsatz bei den Nichterwerbstätigen (58%) und bei den Vermögenswerten (56%) reduziert wird.

Die größte Kluft zwischen ihnen besteht in Australien , wo 45% der religiösen Angehörigen sehr glücklich sind , verglichen mit 33% der " nichtreligiösen " (12 Prozentpunkte) und 32% der religiösen inaktiv (13 Differenzpunkte).

Auch die Lücken in Japan, den USA, Uruguay und Taiwan sind beträchtlich.

Der Bericht fasst es so zusammen: "Manchmal sind die Lücken überraschend: In den Vereinigten Staaten bezeichnen sich beispielsweise 36% der aktiven Ordensleute als" sehr glücklich ", im Vergleich zu 25% der inaktiven Ordensleute und 25% der nicht verbundenen Unternehmen. In Japan, Australien und Deutschland bestehen auch beträchtliche Glückslücken zwischen diesen Gruppen. "

Die Spanier wiederum scheinen nicht sehr glücklich oder sehr aktiv religiös zu sein. Im Diagramm sind sie die vorletzten, im Gegensatz zur allgemeinen Tendenz, und nur 13% geben an, zwischen den Religiösen sehr glücklich zu sein; ein 15% zwischen inaktiv; und 18% unter den "Nones".

2. Religiosität und Gesundheit ohne klare Verbindung

"Es gibt keinen eindeutigen Zusammenhang zwischen Religiosität und der Wahrscheinlichkeit, dass sich die Menschen mit einem" sehr guten " allgemeinen Gesundheitszustand beschreiben ," sagt die Studie.

Der Bericht stellt fest, dass "selbst nach der Kontrolle der Faktoren, die die Ergebnisse beeinflussen könnten, wie Alter, Einkommen und Geschlecht, es nur drei der 26 Länder geben, in denen aktive Ordensleute wahrscheinlich eine bessere Gesundheit angeben als alle anderen: Vereinigte Staaten, Taiwan und Mexiko ».

Er fügt außerdem hinzu, dass "körperlich aktive Menschen aufgrund zweier spezifischerer Maßnahmen nicht gesünder zu sein scheinen: Fettleibigkeit und Häufigkeit der körperlichen Betätigung ."

3. Aber sie rauchen und trinken weniger

"Aktive Religionsangehörige rauchen und trinken im Allgemeinen weniger als Nichtmitglieder", heißt es in dem Bericht.

"Religionen missbilligen oft bestimmte ungesunde Verhaltensweisen, und diese Tendenz scheint sich in den Daten zum Rauchen und Trinken zu widerspiegeln", fügt er hinzu.

Er führt weiter aus, dass von den 19 Ländern, für die Daten verfügbar sind, "in allen außer zwei aktiven Religionsangehörigen weniger wahrscheinlich ist, als zu rauchen; und in allen außer einem Land sind sie weniger wahrscheinlich als religiöse Inaktivisten. "

Aktive Religiöse trinken tendenziell weniger, obwohl die Ergebnisse nicht so klar sind: In elf von 19 Ländern trinken Menschen, die mindestens einmal im Monat einen Gottesdienst besuchen, weniger häufig als der Rest der Bevölkerung mal in der Woche », schließt in diesem Abschnitt.

4. Unterstützender und partizipativer

"Menschen, die mindestens einmal im Monat an Gottesdiensten teilnehmen, neigen häufig eher dazu, sich anderen (nicht religiösen) Organisationen, wie Wohltätigkeitsorganisationen und Clubs, anzuschließen, als" Nones ".

In der Grafik sehen Sie, dass dies in 16 Ländern mehr oder weniger zutreffend ist. In den anderen 10 sind die "Nones" und die Nichterwerbstätigen eher in einer nichtreligiösen Organisation aktiv.

Unter den Religiösen übersteigt der Prozentsatz derjenigen, die behaupten, in mindestens einer nicht religiösen Organisation aktiv zu sein, in 8 der 26 Länder mehr als 40% : Neuseeland (77%); Taiwan (62%); Australien (59%), obwohl von den Nichterwerbstätigen und den "Nones" (61%) übertroffen; Vereinigte Staaten (58%); Niederlande (52%); Deutschland (47%); Kolumbien (42%); und Mexiko (41%).

"In den Vereinigten Staaten beteiligen sich beispielsweise 58% der aktiv religiösen Menschen an mindestens einer nicht religiösen freiwilligen Organisation, im Vergleich dazu nur 51% der inaktiven Religionsangehörigen und 39% der Nichtpartner." berichten.

In anderen Ländern, in denen ein signifikanter Prozentsatz von mehr als den in dieser Frage religiös aktivsten "Odds" gilt, handelt es sich um Slowenien (43% "keine" gegenüber 40% des Vermögens). Chile (36% bzw. 33%); und Argentinien (28% und 23%).

Die verbleibenden Fälle liegen unter 25% , einschließlich Spanien , wo 22% der "Nones" stärker partizipativ und unterstützend sind als religiös aktive (16%) und inaktive religiöse (15%).

5. Religiöse wählen mehr

" Aktive Ordensleute sind im Allgemeinen wahrscheinlicher als andere ", sagen die für die Studie verantwortlichen Personen.

In dem Bericht wird diese Tatsache unter Hinweis auf das Beispiel Spaniens erwähnt , in dem " 83% der aktiven Religionsgemeinschaften angeben, dass sie stets an nationalen Wahlen teilnehmen, verglichen mit 62% der Nichterwerbstätigen und 53% der Nichtbeteiligten".

Ein anderes Beispiel ist das der Vereinigten Staaten : " 69% der aktiven Religiösen geben an, immer zu wählen, im Vergleich zu 59% der Nichterwerbstätigen und 48% der Nichtbeteiligten".

"In der Tat gibt es keine Länder, in denen aktive Religionsangehörige eine wesentlich geringere Stimmenwahrscheinlichkeit haben als andere", fügt die Studie hinzu.

"Zu den Ländern, in denen keine signifikanten Unterschiede in den Wahlmustern der Religionen bestehen, zählen Brasilien, die Niederlande und Neuseeland sowie mehrere andere Länder, in denen Wahlpflicht besteht", schließt er.
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=34192
Abgelegt unter: Studien und Statistiken


von esther10 10.02.2019 13:42

Die bevorstehende Ankunft des pakistanischen Flüchtlings Asia Bibi - in einem Fall, der die Aufmerksamkeit zweier Päpste und mehrerer Regierungschefs auf sich zog und zur Ermordung zweier pakistanischer Politiker führte - wurde als großer Tag für Religionsfreiheit und Gerechtigkeit bezeichnet. Nach acht Jahren im Todestrakt wegen angeblicher Blasphemie-Anklagen wird Bibi an einem geheimen Ort in Kanada angesiedelt und mit ihrem Ehemann und zwei jugendlichen Töchtern vereint.

Zum Zeitpunkt der Pressekonferenz des katholischen Registers blieb die kanadische Regierung angespannt, bis Bibi tatsächlich in Kanada landete.

"Wir konzentrieren uns darauf, die Sicherheit von Asia Bibi und ihrer Familie zu gewährleisten", sagte Guillaume Berube von Global Affairs Canada . „Wir arbeiten bei diesem Thema mit gleichgesinnten Freunden und Verbündeten zusammen. Kanada ist bereit, alles zu tun, um die Sicherheit von Asia Bibi zu gewährleisten. “

Kanadas ehemaliger Botschafter für religiöse Freiheit Diakon Andrew Bennett bezeichnete das Asylangebot für Bibi als "eine große Entscheidung".

"Ich begrüße die Regierung dafür, dass sie es getan hat", sagte er gegenüber The Catholic Register.

Bibis Fall betraf Bennett während seiner gesamten Zeit als kanadischer Botschafter für Religionsfreiheit von 2013 bis 2016.

"Ich habe sicherlich ihren Fall vorgebracht, Pakistanische Beamte zu engagieren, sowohl hier in Kanada als auch als ich im März 2014 in Pakistan war", sagte Bennett.

Bibis Weg nach Kanada wurde am 29. Januar geklärt, als das oberste Gericht Pakistans feststellte, dass sie wegen Blasphemie-Vorwürfen aus einem Vorfall aus dem Jahr 2009, in dem ihr vorgeworfen wurde, Wasser aus dem Becher einer muslimischen Frau zu trinken, nicht erneut verurteilt werden sollen. Sie wurde wegen Beleidigung Mohammeds schuldig gesprochen und zum Tode verurteilt. Dieses Urteil wurde im vergangenen Jahr vom Obersten Gerichtshof aufgehoben und in der jüngsten Entscheidung bestätigt.

Nach dem Freispruch von Bibi im Oktober protestierten gewalttätige Mobs in Lahore und Bibi wurde in Schutzhaft gebracht, während Mitglieder von Tehreek-e-Labbaik, einer quasi-religiösen Bewegung in Pakistan, von Haus zu Haus gingen, um sie zu töten. Ihre 18- und 19-jährigen Töchter wurden im Dezember leise nach Kanada gebracht. Als Großbritannien Bibis Asylantrag ablehnte, trat Kanada ein.

"Im Namen der verfolgten Christen in Pakistan danken wir Ihnen für Ihre unglaubliche Fürsorge und Ihr Mitgefühl für Asia Bibi", sagte Sheraz Khan, Gründer der in Großbritannien ansässigen Global Minorities Alliance, in einer E-Mail. "Gott segne dich und Gott segne Kanada."

Khan sagte, er sei "entsetzt", dass die britische Regierung Bibis Asylantrag abgelehnt habe. Er bezeichnete die Besorgnis der Regierung wegen Unruhen als "lächerlich".

"Großbritannien hat sich nicht nur von seiner langen und geschätzten Tradition abgewandt, Asylanten vor der Verfolgung zu fliehen, sondern es hat auch die religiösen Konservativen in Pakistan, Großbritannien und der ganzen Welt ermutigt", sagte er.

Während sich der Fall noch vor den pakistanischen Gerichten befand, konnte die kanadische Diplomatie in diesem Fall wenig tun. Die Frage der Blasphemiegesetze Pakistans war jedoch ein ständiges Anliegen.

Im Jahr 2011 wurden die pakistanischen Politiker Shahbaz Bhatti und Salmaan Taseer ermordet, nachdem sie öffentlich dazu aufgerufen hatten, die Blasphemie-Gesetze aufzuheben und Bibi freizulassen. Bhatti, der einzige Christ in Pakistans Kabinett, hatte Ottawa besucht und vor dem Tod einige Wochen vor dem Parlament gesprochen. Dies führte dazu, dass das Unterhaus einstimmig einen Antrag verabschiedete, „der die pakistanische Regierung aufforderte, Frau Asia Bibi unverzüglich freizulassen, um ihre Sicherheit und ihr Wohlergehen zu gewährleisten, den Aufschrei der internationalen Gemeinschaft zu hören und die Prinzipien des Allgemeine Erklärung der Menschenrechte. “

Bibis Fall war auch ein Anliegen von Papst Benedikt XVI. Und Papst Franziskus. Im Jahr 2010 drängte Benedict darauf, dass ihr „vollständige Freiheit… so bald wie möglich“ gewährt wird. 2014 schrieb Bibi an Papst Francis: „Ich bin deine Tochter, Asia Bibi. Ich flehe Sie an: Bitte für mich, für mein Heil und für meine Freiheit. “Letztes Jahr traf sich Papst Franziskus mit Bibis Ehemann Ashiq Masih und Tochter Eisham.

Hilfe für die Kirche in Need Canada hat seit fast einem Jahrzehnt Gebete für Bibi erbeten, da die internationale päpstliche Wohltätigkeitsorganisation den Missbrauch des pakistanischen Blasphemiegesetzes dokumentierte.

"Dies ist ein großartiger Tag für die Achtung der Menschenrechte, für die Religionsfreiheit und für die Gerechtigkeit", sagte Marie-Claude Lalonde, Nationaldirektor der Kirche in Need Canada, in einer Freilassung.

Lalonde wies jedoch darauf hin, dass 187 weitere pakistanische Christen wegen Blasphemie weiterhin im Gefängnis sitzen. Pakistan ist eines von 38 Ländern, in denen die Hilfe für die Kirche in Not unterstützt wurde. Dies wurde in seinem "Bericht über die Religionsfreiheit" von 2018 für bedeutende und anhaltende Verstöße gegen die Religionsfreiheit hervorgehoben.

"Das Blasphemiegesetz in Pakistan ist besonders abscheulich, weil die Strafe so streng ist - ich meine, es ist der Tod", sagte Bennett.

von esther10 10.02.2019 00:54




Kardinal Müller gibt Manifest aus: Eine Quasi-Korrektur des Pontifikats von Papst Franziskus
Katholisch , Gerhard Müller , Manifest Des Glaubens , Papst Francis

Unterstützt Cdl. Müllers Manifest der Lehre in der Verwirrung von Papst Franziskus. Unterschreiben Sie die Petition hier.

8. Februar 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Gerhard Müller, der frühere Chef des Doktrinamts des Vatikans, hat ein Manifest veröffentlicht, das sich wie eine Korrektur vieler Doktrinfehler liest, die Papst Franziskus während seiner Amtszeit als Papst gelehrt hat.

Der Kardinal beabsichtigte, das Manifest am 10. Februar freizugeben. Dieses Datum ist der Vorabend des Jahrestages der Ankündigung von Papst Benedikt im Jahr 2013, dass er sein päpstliches Amt niederlegen würde, sowie den Vorabend der Priesterweihe des Kardinals. Eine polnische Website hat jedoch das Embargo gebrochen und somit wird das Dokument heute veröffentlicht.

Papst Franziskus entfernte Kardinal Müller 2017 von seinem Amt als Leiter der Glaubenskongregation, nachdem er seit seiner Ernennung durch Papst Benedikt im Jahr 2012 in dieser Funktion tätig gewesen war.

In dem Manifest erwähnt Kardinal Müller den Papst nicht, sagt jedoch, er sei gebeten worden, "angesichts der wachsenden Verwirrung über die Glaubenslehre" ein öffentliches Zeugnis von der Wahrheit abzugeben.

Das Manifest wurde veröffentlicht, als Papst Franziskus ein sehr umstrittenes gemeinsames Dokument mit einem islamischen Führer veröffentlichte, in dem es heißt, "der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen" seien "von Gott in seiner Weisheit gewollt" - eine Aussage, von der viele glauben, dass sie dem katholischen Glauben zuwiderläuft.

Kardinal Müller ist dagegen, wenn er im Manifest sagt:

Die Unterscheidung der drei Personen in der göttlichen Einheit (CCC 254) kennzeichnet einen grundlegenden Unterschied im Glauben an Gott und im Bild des Menschen von dem der anderen Religionen. Die Religionen stimmen nicht genau über diesen Glauben an Jesus, den Christus, überein. … Daher bezieht sich der erste Brief von Johannes auf jemanden, der Seine Göttlichkeit als Antichrist leugnet (1. Johannes 2, 22), da Jesus Christus, der Sohn Gottes, von Ewigkeit her mit Gott, seinem Vater, zusammen ist (CCC 663) .

Der Kardinal gibt sein Manifest in sieben verschiedenen Sprachen an ein weltweites Publikum frei und erlaubt so eine weit verbreitete Bestätigung des orthodoxen katholischen Glaubens.

Zu diesem Zweck veranstaltet LifeSite auf seiner Plattform LifePetitions eine Petition , damit der katholische Klerus und die Gläubigen der Welt in allen Sprachgruppen ein sichtbares Zeichen ihrer Unterstützung für den vollen und ungeschminkten Glauben und für die Initiative des Kardinal setzen können.

Lesen Sie das vollständige Manifest in Englisch am Ende des Artikels oder als PDF hier . Laden Sie PDFs der anderen Sprachen hier herunter: Italienisch , Spanisch , Portugiesisch , Französisch , Deutsch , Polnisch .

Unterstützt Cdl. Müllers Manifest der Lehre in der Verwirrung von Papst Franziskus. Unterschreiben Sie die Petition hier.

Kardinal Müller lehnt die Sicht der Kirche auf den Islam ab und lehnt die muslimische Ansicht ab, dass Christus als Prophet und nicht als Messias betrachtet wird. "Wir müssen dem Rückfall in die alten Häresien mit klarer Entschlossenheit widerstehen, der in Jesus Christus nur einen guten Menschen, Bruder und Freund, Propheten und Moralisten sah", sagt das Manifest.

Das Manifest spricht auch einige andere Punkte an, die als Korrekturen von Papst Franziskus angesehen werden können, einschließlich der Unzulässigkeit der Heiligen Kommunion für geschiedene und wieder verheiratete Katholiken sowie derjenigen für Protestanten; die Ewigkeit der Hölle; das Verbot weiblicher Priester; und priesterliches Zölibat.

Das Manifest sagt, dass „geschiedene und zivilrechtlich geheiratete Personen, deren sakramentale Ehe vor Gott besteht, sowie diejenigen Christen, die nicht in voller Gemeinschaft mit dem katholischen Glauben und der Kirche stehen“, „nicht dazu bereit sind, die heilige Eucharistie fruchtbar zu empfangen (CCC 1457). weil es sie nicht zur Errettung bringt. “

Das Manifest fügt hinzu: "Deshalb mahnt die Heilige Schrift in Bezug auf den Empfang der Heiligen Kommunion:" Wer unwürdig von Brot und Getränken aus dem Kelch des Herrn isst, macht sich schuldig, den Körper und das Blut des Herrn zu entweihen "( 1 Kor 11:27). "

In seiner apostolischen Ermahnung schrieb Amoris Laetitia Papst Franziskus: " Niemand kann für immer verurteilt werden , denn das ist nicht die Logik des Evangeliums". In Interviews ging er so weit, dass diejenigen, die kein Teil Gottes wollen, vernichtet werden Hölle .

Kardinal Müller zitiert den Katechismus der katholischen Kirche und bestätigt: „Wer ohne Reue in Todsünde stirbt, wird für immer von Gott getrennt sein (CCC 1033).“ Das Manifest sagt: „Die Ewigkeit der Höllenstrafe ist eine schreckliche Realität. was nach dem Zeugnis der Heiligen Schrift alle anzieht, die „im Zustand der Todsünde sterben“ (CCC 1035). “

„Über diese und die anderen Wahrheiten des Glaubens zu schweigen und die Menschen entsprechend zu unterrichten, ist die größte Täuschung, vor der der Katechismus energisch warnt“, sagt der Kardinal. „Es stellt den letzten Prozess der Kirche dar und führt den Menschen zu einer religiösen Täuschung,„ dem Preis ihres Abfalls “(CCC 675). es ist der Betrug des Antichristen. “

Die jüngste Öffnung des Papstes für ein Priestertum ohne Zölibat und ein Zwinkern der weiblichen Ordination scheint ebenfalls abgedeckt zu sein, wie das Manifest sagt: „Priester entscheiden sich freiwillig für das Zölibat als Zeichen eines neuen Lebens“ (CCC 1579). “Die Kirche sagt Kardinal Müller ist „an die Entscheidung des Herrn selbst gebunden. Aus diesem Grund ist es nicht möglich, Frauen zu ordinieren (CCC 1577). “Der Kardinal fügt hinzu:„ Zu behaupten, dass diese Unmöglichkeit irgendwie eine Form der Diskriminierung von Frauen ist, zeigt nur das mangelnde Verständnis für dieses Sakrament, bei dem es nicht um irdische Macht geht sondern die Darstellung Christi, des Bräutigams der Kirche. “

Furthermore, Cardinal Müller also restates the inseparable link between the Faith and the moral law which needs to be followed “to do good and reach this goal [of promised blessedness],” and he points to certain parts of the Church's moral teaching “which are often ignored today.” Here, he references several parts of the Catechism's moral teaching “which may not be relativized” without quoting them explicitly. Among them are such statements as “Human life must be respected and protected absolutely from the moment of conception” (no. 2270) and the explicit rejection of the following grave sins: abortion (no. 2271), contraception (no. 2370), euthanasia (no. 2277), suicide (no. 2280), cohabitation outside of marriage (no. 2350), masturbation (no. 2352), fornication (no. 2353), pornography (no. 2354), and adultery (no. 2380-2381). Cardinal Müller also explicitly references those parts of the Catechism (no. 2357-2359) which describe “homosexual acts as acts of grave depravity” and “intrinsically disordered” and which call upon homosexual persons to live in “chastity.”

Obwohl er Papst Franziskus nie namentlich erwähnt, sind die Kritikpunkte des Manifests so weise, dass zumindest eines der vorgesehenen Mitglieder der Hierarchie, die Kardinal Müller korrigieren möchte, wenig Zweifel lässt. „Die Ermahnung des Apostels gilt auch heute noch, verflucht ist jeder, der ein anderes Evangelium verkündet:„ Auch wenn wir es selbst oder einen Engel vom Himmel geben würden “(Gal 1,8), heißt es im Manifest. "Die Vermittlung des Glaubens ist untrennbar mit der menschlichen Glaubwürdigkeit seiner Botschafter verbunden, die in einigen Fällen die ihnen anvertrauten Menschen verlassen haben, sie verunsichern und ihren Glauben schwer schädigen."

Lesen Sie das gesamte Manifest von Kardinal Müller auf Englisch. Laden Sie hier ein PDF der sieben Sprachversionen herunter: Englisch , Italienisch , Spanisch , Portugiesisch , Französisch , Deutsch , Polnisch .

Manifest des Glaubens
„Lass dein Herz nicht beunruhigen!“ (Johannes 14: 1)

Angesichts der wachsenden Verwirrung über die Glaubenslehre haben viele Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien der katholischen Kirche gebeten, ein öffentliches Zeugnis über die Wahrheit der Offenbarung abzugeben. Es ist die ganz eigene Aufgabe der Hirten, die ihnen Anvertrauten auf den Weg der Erlösung zu führen. Dies kann nur gelingen, wenn sie diesen Weg kennen und ihm selbst folgen. Hier gilt das Wort des Apostels: „Vor allem habe ich dir gegeben, was ich empfangen habe“ (1. Korinther 15: 3). Heute sind sich viele Christen der grundlegenden Lehren des Glaubens nicht mehr bewusst, daher besteht die Gefahr, dass der Weg zum ewigen Leben versäumt wird. Es ist jedoch immer noch das eigentliche Ziel der Kirche, die Menschheit zu Jesus Christus, dem Licht der Völker, zu führen (siehe LG 1). In dieser Situation stellt sich die Frage der Orientierung. Nach Johannes Paul II.Fidei Depositum IV). Es wurde mit dem Ziel verfasst, den Glauben der Brüder und Schwestern zu stärken, deren Glaube von der „Diktatur des Relativismus“ massiv in Frage gestellt wurde. [1]

1. Der eine und dreieinige Gott, der in Jesus Christus offenbart wurde

Der Inbegriff des Glaubens aller Christen findet sich im Bekenntnis der Allerheiligsten Dreifaltigkeit. Wir sind Jünger Jesu, Kinder und Freunde Gottes geworden, indem wir im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes getauft wurden. Die Unterscheidung der drei Personen in der göttlichen Einheit (CCC 254) kennzeichnet einen grundlegenden Unterschied im Glauben an Gott und im Bild des Menschen von dem der anderen Religionen. Die Religionen stimmen nicht genau über diesen Glauben an Jesus, den Christus, überein. Er ist wahrer Gott und wahrer Mensch, vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren. Das fleischgewordene Wort, der Sohn Gottes, ist der einzige Erretter der Welt (CCC 679) und der einzige Mittler zwischen Gott und den Menschen (CCC 846). Daher bezieht sich der erste Brief von Johannes auf einen, der Seine Göttlichkeit als Antichrist (1Joh 2,22) leugnet, seit Jesus Christus, dem Sohn Gottes, ist von Ewigkeit her mit Gott, seinem Vater (CCC 663). Wir müssen dem Rückfall in die alten Häresien mit klarer Entschlossenheit widerstehen, der in Jesus Christus nur einen guten Menschen, Bruder und Freund, Propheten und Moralisten sah.

Er ist in erster Linie das Wort, das bei Gott war und Gott, der Sohn des Vaters, der unsere menschliche Natur angenommen hat, um uns zu erlösen, und der kommen wird, um die Lebenden und die Toten zu richten. Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einzigen und wahren Gott (CCC 691). Wer hat unsere menschliche Natur angenommen, um uns zu erlösen, und wer kommt, um die Lebenden und die Toten zu richten? Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einzigen und wahren Gott (CCC 691). Wer hat unsere menschliche Natur angenommen, um uns zu erlösen, und wer kommt, um die Lebenden und die Toten zu richten? Ihn allein verehren wir in Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist als den einzigen und wahren Gott (CCC 691).

2. die Kirche

Jesus Christus gründete die Kirche als sichtbares Zeichen und Werkzeug der Erlösung, das in der katholischen Kirche verwirklicht wurde (816). Er gab seiner Kirche, die „aus der Seite des am Kreuz gestorbenen Christus hervorging“ (766), eine sakramentale Verfassung, die bis zur Vollendung des Königreichs bestehen bleibt (CCC 765). Christus, das Haupt und die Gläubigen als Glieder des Körpers sind eine mystische Person (CCC 795), weshalb die Kirche heilig ist, denn der Mediator hat seine sichtbare Struktur entworfen und erhalten (CCC 771). Durch sie wird das erlösende Werk Christi durch die Feier der Heiligen Sakramente in Zeit und Raum gegenwärtig, insbesondere im Eucharistischen Opfer, der Heiligen Messe (CCC 1330). Die Kirche vermittelt mit der Autorität Christi die göttliche Offenbarung, die sich auf alle Elemente der Lehre erstreckt, „einschließlich der moralischen Lehre,

3. sakramentale Ordnung

Die Kirche ist das universelle Sakrament der Erlösung in Jesus Christus (CCC 776). Sie reflektiert nicht sich selbst, sondern das Licht Christi, das in ihrem Gesicht leuchtet. Dies geschieht jedoch nur dann, wenn die in Jesus Christus offenbarte Wahrheit zum Bezugspunkt wird und nicht zu den Ansichten einer Mehrheit oder des Zeitgeistes. Denn Christus selbst hat der katholischen Kirche die Fülle der Gnade und der Wahrheit anvertraut (CCC 819), und er selbst ist in den Sakramenten der Kirche gegenwärtig.

Die Kirche ist keine von Menschen gemachte Vereinigung, deren Struktur ihre Mitglieder nach ihrem Willen gewählt haben. Es ist göttlichen Ursprungs. "Christus selbst ist der Autor des Dienstes in der Kirche. Er setzte sie auf, gab ihr Autorität und Mission, Orientierung und Ziel (CCC 874). Die Ermahnung des Apostels ist bis heute gültig, verflucht ist jeder, der ein anderes Evangelium verkündet. "Selbst wenn wir es selbst oder einen Engel vom Himmel geben würden" (Gal 1: 8). Die Vermittlung des Glaubens ist untrennbar mit der menschlichen Glaubwürdigkeit seiner Gesandten verbunden, die in einigen Fällen das ihnen anvertraute Volk verlassen haben. Sie beunruhigen sie und schädigen ihren Glauben ernsthaft: Hier beschreibt das Wort der Schrift diejenigen, die nicht auf die Wahrheit hören und ihren eigenen Wünschen folgen, die ihren Ohren schmeicheln, weil sie keine solide Lehre ertragen können (vgl. 2 Tim 4: 3-4). .

Die Aufgabe des Lehramts der Kirche ist es, „Gottes Volk vor Abweichungen und Abweichungen zu bewahren“, um „die objektive Möglichkeit zu gewährleisten, den wahren Glauben ohne Irrtum zu bekennen“ (890). Dies gilt insbesondere für alle sieben Sakramente. Die heilige Eucharistie ist „Quelle und Gipfel des christlichen Lebens“ (CCC 1324). Das eucharistische Opfer, bei dem Christus uns in sein Kreuzesopfer einbezieht, zielt auf die innigste Vereinigung mit ihm (CCC 1382). Daher mahnt die Heilige Schrift in Bezug auf den Empfang der Heiligen Kommunion: „Wer unwürdig vom Brot isst und aus dem Kelch des Herrn trinkt, macht sich schuldig, den Leib und das Blut des Herrn entweiht zu haben“ (1 Kor 11,27) ). „Jeder, der sich einer schweren Sünde bewusst ist, muss das Sakrament der Versöhnung erhalten, bevor er zur Gemeinschaft kommt“ (CCC 1385). Aus der inneren Logik des Sakraments ist zu verstehen, dass geschiedene und zivilrechtlich wiederverheiratete Personen, deren sakramentale Ehe vor Gott besteht, sowie diejenigen Christen, die nicht in voller Gemeinschaft mit dem katholischen Glauben und der Kirche stehen, genau wie alle, die es sind nicht bereit, die heilige Eucharistie fruchtbar zu empfangen (CCC 1457), weil sie sie nicht zur Erlösung bringt. Dies darauf hinzuweisen entspricht den spirituellen Werken der Barmherzigkeit.

Das Bekenntnis der Sünden im Heiligen Bekenntnis mindestens einmal im Jahr ist eines der Gebote der Kirche (CCC 2042). Wenn die Gläubigen ihre Sünden nicht mehr bekennen und die Absolution ihrer Sünden nicht mehr erfahren, wird die Erlösung unmöglich; Jesus Christus wurde schließlich Mensch, um uns von unseren Sünden zu erlösen. Die Vergebungskraft, die der auferstandene Herr den Aposteln und ihren Nachfolgern im Amt der Bischöfe und Priester gegeben hat, gilt auch für Todsünden und Todsünden, die wir nach der Taufe begehen. Die gängige Bekenntnispraxis macht deutlich, dass das Gewissen der Gläubigen nicht ausreichend ausgebildet ist. Gottes Barmherzigkeit wird uns gegeben, damit wir Seine Gebote erfüllen können, um mit Seinem Heiligen Willen eins zu werden, und nicht um den Aufruf zur Umkehr zu vermeiden (CCC 1458).

"Der Priester setzt die Erlösungsarbeit auf Erden fort" (CCC 1589). Die Ordinierung des Priesters „gibt ihm eine heilige Kraft“ (CCC 1592), die unersetzlich ist, weil Jesus dadurch in seiner rettenden Handlung sakramental gegenwärtig wird. Daher entscheiden sich Priester freiwillig für das Zölibat als "Zeichen neuen Lebens" (CCC 1579). Es geht um die Selbsthingabe im Dienst Christi und seines kommenden Reiches. Um die Ordination in den drei Stufen dieses Dienstes zu erhalten, ist die Kirche „an die Entscheidung gebunden, die der Herr selbst getroffen hat. Deshalb ist es nicht möglich, Frauen zu ordinieren “(CCC 1577). Zu implizieren, dass diese Unmöglichkeit irgendwie eine Form der Diskriminierung von Frauen ist, zeigt nur das mangelnde Verständnis für dieses Sakrament, bei dem es nicht um irdische Macht geht, sondern um die Darstellung von Christus, dem Bräutigam der Kirche.

4. Moralgesetz

Glaube und Leben sind untrennbar miteinander verbunden, denn der Glaube ist außer Werken tot (CCC 1815). Das Sittengesetz ist das Werk göttlicher Weisheit und führt den Menschen zur verheißenen Seligkeit (CCC 1950). Folglich ist die "Kenntnis des göttlichen und natürlichen Gesetzes" notwendig, um Gutes zu erreichen und dieses Ziel zu erreichen (CCC 1955). Die Annahme dieser Wahrheit ist für alle Menschen guten Willens unabdingbar. Denn wer in Todsünde ohne Reue stirbt, wird für immer von Gott getrennt sein (CCC 1033). Dies führt zu praktischen Konsequenzen im Leben der Christen, die heute oft ignoriert werden (vgl. 2270-2283; 2350-2381). Das Sittengesetz ist keine Last, sondern Teil der befreienden Wahrheit (vgl. Joh 8,32), durch die der Christ den Heilsweg beschreitet und die möglicherweise nicht relativiert wird.

5. Ewiges Leben

Viele fragen sich heute, welchen Zweck die Kirche noch in ihrer Existenz hat, wenn sogar Bischöfe lieber Politiker sind als das Evangelium als Glaubenslehrer zu verkünden. Die Rolle der Kirche darf nicht durch Trivialitäten verwässert werden, sondern es muss der richtige Ort angesprochen werden. Jeder Mensch hat eine unsterbliche Seele, die im Tod vom Körper getrennt wird und auf die Auferstehung der Toten hofft (CCC 366). Der Tod macht die Entscheidung des Menschen für oder gegen Gott endgültig. Jeder muss sich unmittelbar nach dem Tod dem besonderen Urteil stellen (CCC 1021). Entweder ist eine Reinigung notwendig, oder der Mensch geht direkt in die himmlische Glückseligkeit und darf Gott von Angesicht zu Angesicht sehen. Es gibt auch die schreckliche Möglichkeit, dass eine Person bis zum Ende gegen Gott bleiben wird, und indem sie seine Liebe definitiv ablehnt, "verurteilt sie sich sofort und für immer". (CCC 1022). „Gott hat uns ohne uns erschaffen, aber er wollte uns nicht ohne uns retten“ (CCC 1847). Die Ewigkeit der Höllenbestrafung ist eine schreckliche Realität, die nach Aussage der Heiligen Schrift alle anzieht, die „im Tod der Todsünde sterben“ (CCC 1035). Der Christ geht durch das enge Tor, denn „das Tor ist breit, und der Weg, der zum Ruin führt, ist breit und viele sind darauf“ (Mt 7,13).

Über diese und die anderen Wahrheiten des Glaubens zu schweigen und die Menschen entsprechend zu unterrichten, ist die größte Täuschung, vor der der Katechismus energisch warnt. Es stellt den letzten Prozess der Kirche dar und führt den Menschen zu einer religiösen Täuschung, "dem Preis ihres Abfalls" (CCC 675); Es ist der Betrug des Antichristen. „Er wird diejenigen täuschen, die durch alle Mittel der Ungerechtigkeit verloren gehen; denn sie haben sich der Liebe zur Wahrheit verschlossen, durch die sie gerettet werden sollen “(2. Thess. 2:10).

Anruf

Als Arbeiter im Weinberg des Herrn haben wir alle die Verantwortung, diese grundlegenden Wahrheiten in Erinnerung zu rufen, indem wir uns an das halten, was wir selbst erhalten haben. Wir möchten Mut machen, den Weg Jesu Christi entschlossen zu beschreiten, um durch Befolgung seiner Gebote ewiges Leben zu erlangen (CCC 2075).

Lassen Sie uns den Herrn bitten, uns mitzuteilen, wie groß das Geschenk des katholischen Glaubens ist, durch das die Tür zum ewigen Leben geöffnet wird. "Denn wer sich meiner und meiner Worte schämen wird in dieser ehebrecherischen und sündigen Generation: Auch der Menschensohn wird sich seiner schämen, wenn er mit den heiligen Engeln in die Herrlichkeit seines Vaters kommen wird." Mark 8:38). Deshalb verpflichten wir uns, den Glauben zu stärken, indem wir die Wahrheit bekennen, die Jesus Christus selbst ist.

Wir, und besonders wir Bischöfe und Priester, werden angesprochen, wenn Paulus, der Apostel von Jesus Christus, seinem Verwandten und Nachfolger Timotheus diese Ermahnung erteilt: „Ich befehle dich vor Gott und Jesus Christus, der das Lebendige und den Lebenden richten wird tot, durch Sein Kommen und Sein Reich: Predige das Wort: Sei sofort in der Jahreszeit, außerhalb der Saison: Tadeln Sie, bitten Sie, tadeln Sie in aller Geduld und Lehre. Denn es wird eine Zeit geben, in der sie keine solide Lehre ertragen werden; aber nach ihren eigenen Wünschen werden sie sich Lehrer aufhäufen, die juckende Ohren haben; und sie werden zwar ihr Gehör von der Wahrheit abwenden, werden aber den Fabeln zugewandt. Sei aber wachsam, arbeite in allen Dingen, tue die Arbeit eines Evangelisten, erfülle deinen Dienst. Seid nüchtern. “(2 Tim 4: 1-5).

Maria, die Mutter Gottes, bittet uns um die Gnade, treu zu bleiben, ohne an dem Bekenntnis der Wahrheit über Jesus Christus zu schwanken.

Im Glauben und im Gebet vereint

Gerhard Kardinal Müller

Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre 2012-2017


[1] Die Zahlen im Text beziehen sich auf den Katechismus der katholischen Kirche.
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...-francis-pontif

von esther10 10.02.2019 00:52

"Asia Bibi hat Angst." Wann wird ein Christ Pakistan verlassen?



"Asia Bibi hat Angst." Wann wird ein Christ Pakistan verlassen?

Befreit von der Blasphemie ist Asia Bibi noch immer in Pakistan wohnhaft und kann immer noch nicht das Land verlassen, um sich ihren Töchtern anzuschließen, die nach Kanada gegangen sind.
https://pl.aleteia.org/2019/02/10/asia-b...-i-przerazona/?
utm_campaign=Web_Notifications&utm_source=onesignal&utm_medium=notifications

Laut Ullah wurde Bibi von ihrem derzeitigen Platz in der Nähe von Islamabad zu einem anderen in Karachi gebracht. Es ist in einem Raum eingeschlossen, der nur zu den Mahlzeiten geöffnet ist. Morgens und abends hat er das Recht zu telefonieren, mit dem er hauptsächlich mit seinen Töchtern spricht. Ihr Mann ist bei ihr.

Bibi ist jedoch "frustriert und verängstigt", weil sie von islamischen Radikalen mit dem Tod bedroht wird und sie nicht weiß, wann sie Pakistan endlich verlassen kann. - Sie hat keinen Hinweis auf das Abreisedatum erhalten. Sie hat nicht erklärt, warum sie jetzt nicht gehen kann ", sagte Ullah, der selbst außerhalb Pakistans lebt und die Kontakte der Bibi-Familie mit europäischen Diplomaten vermittelt, die versuchen, ihr zu helfen. Er fürchtet, dass eine Frau in einiger Zeit das Land verlassen kann.

" Er bleibt bei seiner Familie und hat die notwendigen Sicherheitsbedingungen ", bestätigte der pakistanische Informationsminister Fawad Chaudhry in einer E-Mail nach dem Schicksal von Bibi. Er fügte hinzu, dass die Regierung alle möglichen Maßnahmen ergreift, um sie und ihre Familie zu schützen. - Nachdem sie aus dem Gefängnis entlassen wurde, ist sie freie Staatsbürgerin und kann überall in Pakistan oder im Ausland reisen - sagte Chaudhry.

Asia Bibi wurde 2010 wegen angeblicher Blasphemie gegen Muhammad zum Tode verurteilt, obwohl sie den Muslimen eigentlich nur von ihrem Glauben an Christus erzählte. Die beiden pakistanischen Politiker, die es verteidigten, bezahlten es mit Leben und wurden von unbekannten Tätern umgebracht.

Seit acht Jahren war Bibi im Todestrakt und wartete auf eine Strafe. Sie brachte dort ein Kind zur Welt. Im Jahr 2018 erhielt sie Informationen über den Freispruch. Der Druck der internationalen Meinung, insbesondere der Christen, der das Schicksal von Asia Bibi erinnerte, spielte bei diesem Urteil eine wichtige Rolle. Ihr Mann kämpfte auch für ihr Recht auf Leben.

Bibi konnte das Gefängnis jedoch nicht verlassen, weil sie - wie von den pakistanischen Behörden behauptet - von der Gefahr einer wütenden Entscheidung des muslimischen Gerichts bedroht wird. Radikale organisierten Demonstrationen und drohten Christen mit Lynchen. Die überraschendste und schockierendste Stellungnahme zu diesen Ereignissen wurde vom vatikanischen Staatssekretär Kardinal abgegeben Pietro Parolin. "Seitens des Heiligen Stuhls gab es immer ein Interesse daran, das Leben von Asi Bibi zu retten. Ich finde es gut, [dass sie freigesprochen wurde] - diese Frage ist nicht einfach. Aus rechtlicher Sicht ist dies eine interne Frage von Pakistan, aber wir hoffen dass alles bestmöglich gelöst wird ", zitierte der Diplomat der päpstlichen Tageszeitung" Il Messaggero ".

Quelle: KAI / PCh24.pl

DATUM: 2019-02-10 16:49

Read more: http://www.pch24.pl/asia-bibi-jest-przer...l#ixzz5f9xrdnKD

https://pl.aleteia.org/2019/02/10/asia-b...m=notifications

von esther10 10.02.2019 00:47

Die Strategie des Teufels, wenn wir in Heiligkeit voranschreiten


SATAN

Philip Kosloski | 04. Februar 2019

Oh, er ist ein hinterhältiger ... aber ein guter Teil des Kampfes wird allein durch seine Taktik gewonnen.
Der Teufel hasst es, uns auf dem Pfad der Tugend vorwärtskommen zu sehen. Wenn wir in Heiligkeit wachsen, wird der Teufel seine Anstrengungen verdoppeln und versuchen, unsere Tugend zu nutzen, um uns dem Laster zuzuwenden, anstatt sich zu verkleinern.

https://aleteia.org/tag/exorcism/

Italienischer Priester Lorenzo Scupoli schreibt über die Strategie des Teufels in diesem Umstand in seinem 1589 veröffentlichten spirituellen Klassiker The Spiritual Combat . Er erklärt, wie der Teufel eines von zwei Dingen tun wird.

https://aleteia.org/2017/10/30/the-st-be...er-of-exorcism/

Zuallererst wird der Teufel versuchen, uns mit guten Werken zu verführen, die außerhalb unserer Möglichkeiten liegen. Dies kann in uns ein Gefühl der Enttäuschung schaffen, das uns dazu verleitet, zu unserem Leben der Sünde zurückzukehren und unseren Kampf aufzugeben, weil wir niemals vollkommen sein können.

Scupoli führt das Beispiel einer Person an, die an einer Krankheit leidet und Gutes tun will, das außerhalb seiner Reichweite liegt.

Ein Kranker erträgt möglicherweise seine Krankheit mit einem Patientenwillen. Der listige Gegner weiß, dass er auf diese Weise eine Gewohnheit der Geduld erlangen kann; und er stellt ihm sofort alle guten Werke vor, die er in einem anderen Zustand ausführen könnte, und versucht, ihn zu überzeugen, wenn er nur gut wäre, würde er in der Lage sein, Gott besser zu dienen und sich und anderen nützlicher zu sein .


Nachdem er einmal solche Wünsche in sich geweckt hatte, steigerte er sie allmählich, bis er ihn unruhig macht, weil er sie unmöglich ausführen kann. und je tiefer und stärker solche Wünsche werden, desto mehr nimmt diese Unruhe zu.

Der Schlüssel zum Widerstand gegen Satans List ist, auf Gott zu vertrauen, sich auf unsere gegenwärtige Situation zu konzentrieren und mit dem zufrieden zu sein, was wir im gegenwärtigen Moment tun können. Anstatt mit dem, was „sein könnte“, unzufrieden zu sein, ist es besser, im Hier und Jetzt verwurzelt zu bleiben. Gott wird sich um den Rest kümmern.

Zweitens kann der Teufel unsere Tugenden als Grund zum Stolz nutzen. Er kann uns dazu verleiten, zu glauben, dass wir die einzige Ursache unserer Tugend sind oder dass wir besser sind als andere. Dies kann uns leicht auf den falschen Weg führen.

Die gerissene und boshafte Schlange versucht nicht, uns durch ihre Artefakte selbst durch die Tugenden, die wir erworben haben, nicht zu versuchen , so dass sie uns und uns selbst mit Selbstgefälligkeit betrachten und zu unserem Verderben werden können. Erhöht uns in der Höhe, damit wir in die Sünde des Stolzes und des Lobes fallen.

Um dich vor dieser Gefahr zu bewahren, wähle für dein Schlachtfeld den sicheren und ebenen Boden einer wahren und tiefen Überzeugung von deinem eigenen Nichts, dass du nichts bist, dass du nichts weißt , dass du nichts tun kannst (ohne Gott).

Wir müssen immer daran denken, dass selbst wenn wir im spirituellen Leben Fortschritte machen, es nichts mit uns zu tun hat, sondern alles, was mit Gott zu tun hat.

https://aleteia.org/2019/02/04/the-strat...m_content=NL_en

Sei vor allem wachsam! Wenn Sie tugendhaft vorankommen möchten, müssen Sie sich bewusst sein, dass der Teufel unsere guten Wünsche verwendet und versucht, uns von Gott abzuwenden.

von esther10 10.02.2019 00:44



Reggio Emilia, ein Pfarrer, weiht Brot und Wein einem Laien. Der Bischof griff ein
EINGESTELLT 10. Februar 2019
Der Pfarrer überträgt die Laienworte einem Laien. Und der Bischof greift donnernd gegen die Sakrilegien zur Messe ein. Es passiert in Reggio Emilia, wo Bischof Massimo Camisasca einen sehr harten Brief über Missbrauch und Respekt für die liturgischen Normen veröffentlicht: "Wir müssen vor Gott antworten". Eine unpopuläre aber nur Bewegung. Und das bestätigt die Rechtspflicht der Gläubigen, zu protestieren.

von Andrea Zambrano (10-02-2019)

"Es ist ein schwerer Fehler, die Gläubigen mit den Worten des Kanons in Verbindung zu bringen und sie sogar zu bitten, etwas über sie zu sagen. Die Feier würde ungültig werden, wenn die Laien die Worte der Konsekration aussprechen würden. "


Mons. Camisasca
Ein starker Hinweis auf den korrekten Gebrauch der Liturgie während der Heiligen Messe und ein Appell gegen die von den Priestern geschaffenen kreativen Liturgien ist das, was der Bischof von Reggio Emilia und Guastalla Massimo Camisasca allen Priestern und Gläubigen in der Diözesenwoche La Libertà überbracht hat .

Ein Brief über die Liturgie deshalb, um jene Priester zu stoppen, die die Messe als ihre Sache vorsehen, über die sie nach Belieben verfügen können. In diesen Jahren haben wir von verschiedenen Farben in Italien und in der Welt gehört: Priester, die das Glaubensbekenntnis nicht sagen oder erfinden , Teile der Masse, die den Laien oder Vertretern anderer religiöser Konfessionen anvertraut sind , Shows jeder Art während der Feier. Der Katalog der kreativen Massen repräsentiert eine Wunde im Herzen der Kirche, die Feier der Eucharistie und die Kampagne der Neuen BQ #salviamolamessa er hat es sehr gut gezeigt. Aber angesichts dieser Episoden, die oft von den Priestern ostentativ veröffentlicht wurden, begannen wir, nichts vorzugeben. Dies hat zu ernsthaften Skandalen bei den Gläubigen und dem Schwarm immer kreativerer und zunehmend schändlicher werdender Massen geführt.

In diesem Sinne nimmt der Brief von Camisasca an seine Priester, ein Verweis auf alle Absichten und Zwecke, einen wichtigen Wert bei der Wiederherstellung des Gesetzes ein. Erstens das Gottes beten zu dürfen, wenn er darum bittet, und zweitens das Recht der Gläubigen, an einer heiligen Liturgie teilzunehmen, die für seine geistige Gesundheit fruchtbar ist. Richtig, dass die Initiativen kreativer und schlampiger Priester mit der Arroganz der Mächtigen auf sich treten. Der Brief zeigt, wenn es jemals ein Bedürfnis gab, dass das Protest mit dem Bischof, wenn wir Zeugen von Misshandlungen und schwerwiegenden Verstößen in der Liturgie sehen, nützlich ist. Wie Kardinal Muller auf unseren Säulen bestätigte über das Recht, mit dem Priester zu protestieren, der seine Rolle missbraucht, sogar zu gehen, wenn die Feier eindeutig ungültig wird.


Das öffentliche Schreiben wurde in der Tat als Ergebnis einer Reihe von Berichten in Camisasca über das Verhalten einiger Diözesanpriester geboren. Der Hinweis auf die den Laien anvertrauten Worte der Weihung ist mit einer Episode verbunden, die ein Bischof dem Bischof mitteilte: Ein Priester vertraute während der Messe vom 1. Januar einer treuen Frau die Lesung des Kanons an!

Der grund? In dem Bericht heißt es, der Priester hätte sich entschuldigt, müde zu sein. Wer weiß, vielleicht hatten die Feierlichkeiten der Nacht vor Silvester ihn dazu gezwungen, die kleinen Stunden zu machen? Oder wollte er vielleicht ein Zeichen für eine neue Form der gemischten Konzelebration geben? Wie dem auch sei, die Gläubigen, die nur die Angelegenheit gehört hatten, baten zunächst um Bestätigung des Bischofs. Zur Sicherheit sandte er auch den Brief an die Kongregation für den Gottesdienst und dann an die Kongregation für die Glaubenslehre. Wir wissen nicht, ob Camisasca die Nachrichten bestätigt hat oder ob er eine Bestätigung für diese bestimmte Episode erhalten hat. Aber aus der Warnung über die Weihung, die den Laien anvertraut wurde, scheint es so zu sein. Selbst nach dem, was der Bischof später sagt: "Ich erlaube mir, mich an alles zu erinnern,

Wichtig dann die letzte Schleuse: "Ich wünsche mir, dass das christliche Volk in seinem Glauben niemals verwirrt und desorientiert ist. Es ist eine ernste Verantwortung, die wir alle haben und auf die wir zuerst Gott antworten müssen. " Sicherlich ernste Worte, die zum Abschluss eines Dokuments führen, das voller Lehrbezüge über die Bedeutung, den Wert und die Heiligkeit der Heiligen Messe ist. Zum Beispiel hat die Konzilsverfassung Sacrosantum Concilium, von der viele Priester wahrscheinlich nur den sogenannten Geist gelesen haben, und nicht ihren Brief gelesen, da es kein Zugeständnis an die Willkür und den Missbrauch gibt, den wir in den nächsten 50 Jahren erlebt haben. - um nur eines zu nennen - wurde sogar von Monsignore Lefevbre unterzeichnet.

Es bleibt jedoch die Tatsache, dass der Bischof angesichts eines Sakrilegs, der so aufrichtig ist wie in Reggio Emilia, das Bedürfnis hatte, seine Stimme zu erheben, um ein so schweres Verbrechen zu reparieren. Ein Akt des Mutes und in gewisser Weise prophetisch, der anzeigt, was das wichtigste Gut ist, das in der Masse gespielt wird. Ein Gut, über das die Priester nicht willkürlich verfügen können, und eines Tages wird man vor Gott antworten müssen.

(Quelle: lanuovabq.it )
http://www.lanuovabq.it/it/finalmente-un...esse-sacrileghe
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http://www.lanuovabq.it/it/no-al-concord...lanza-musulmana

von esther10 10.02.2019 00:39

Vatikan: Kardinal Kasper kritisiert Kardinal Müllers „Glaubensmanifest"



Der frühere Kurienkardinal Walter Kasper hat auf das „Glaubensmanifest" von Kardinal Gerhard Ludwig Müller reagiert, das dieser am Freitag veröffentlicht hatte. Kasper sieht in dem Text Gutes wie auch weniger Gutes.

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10/02/2019

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Kardinal Müllers „Glaubensmanifest" enthalte viele Sätze, die jeder Katholik „nur bejahen könne", so Kasper. Andererseits biete es „halbe Wahrheiten", allzu "pauschale Aussagen" oder nur „private theologische Überzeugung", so Kasper am Sonntag in einer eigenen Erklärung, die der Katholischen Nachrichten-Agentur (KNA) vorliegt.

Müllers Text war zuvor auf mehreren Internetseiten in Englisch, Deutsch und Italienisch veröffentlicht worden. Als Anlass dafür nennt Müller eine „sich ausbreitende Verwirrung in der Lehre des Glaubens".

Weil Müller am Ende seines Textes vom „Betrug des Antichrists" schreibt, fühlt Kasper sich an Luthers Kritik am Papst erinnert. Er wolle aber nicht glauben, dass hinter dem Manifest jemand stehe, „der sich zu Recht für Reformen in der Kirche einsetzt, diese aber am Papst vorbei und gegen ihn durchsetzen will". Das könne „nur zu Verwirrung und Spaltung führen. Das würde die katholische Kirche aus den Angeln heben", warnt der früher Leiter des Päpstlichen Ökumene-Rates.

Zwar betone Müller mit Recht das Bekenntnis zum dreifaltigen Gott als einen „fundamentalen Unterschied im Gottesglauben" zu anderen Religionen. Gleichzeitig gebe es aber auch "Gemeinsamkeiten, vor allem mit den Juden wie mit den Muslimen, im Glauben an den einen Gott". „Sind diese Gemeinsamkeiten zumal heutzutage nicht grundlegend für den Frieden in der Welt und in der Gesellschaft?", fragt Kasper.


Katechismus ungenau zitiert
Weiter wirft er Müller vor, den Katechismus ungenau zu zitieren. Der pauschale Vorwurf, „das Gewissen der Gläubigen sei nicht ausreichend geformt", beleidige viele Gläubige, kritisiert Kasper. Und was müssten etwa Opfer von Missbrauch denken, „wenn ein Satz wie 'Der Priester setzt auf Erden das Erlösungswerk fort' so völlig undifferenziert dasteht?"

Kardinal Müller fasst in seinem „Glaubensmanifest" auf knapp vier Seiten aus seiner Sicht grundlegende Glaubenswahrheiten der katholischen Kirche zum dreifaltigen Gott, zu Jesus Christus, dem Wesen der Kirche und ihrer Sakramente zusammen. Ohne es konkret zu nennen, kritisiert Müller damit das katholisch-muslimische Konsensdokument, das Papst Franziskus und der Großimam von Al-Azhar, Mohammad al-Tayyeb, vor einer Woche in Abu Dhabi unterzeichneten.

Zudem wendet sich Müller - wieder ohne ausdrücklichen Bezug - gegen Interpretationen von „Amoris laetitia", des päpstlichen Schreibens zu Ehe und Familie von 2016, sowie der Handreichung einzelner deutscher Bischöfe zur Kommunion für konfessionsverbindende Paare. Nichtkatholiken könnten die Eucharistie „nicht fruchtbar empfangen, weil sie ihnen nicht zum Heil gereicht", so Müller.
https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...nsmanifest.html

von esther10 10.02.2019 00:37



Sebastiano Ricci St. Michael bekämpft Rebellenengel , c. 1720 (Öffentlicher Bereich)

9. FEBRUAR 2019

Verteidigung gegen den Teufel: Priester bietet Schlüssel zum geistigen Schutz
BOOK PICK: Exorzist erklärt, wie man Seelen heilt und ihnen hilft, an geistigen Krisen zu leiden
Exorzist erklärt, wie man besessen heilt

Und helfen Sie den Seelen, die an spirituellen Krisen leiden
Von Pater Paolo Carlin
Sophia Institute Press, 2018
160 Seiten, 14,95 US-Dollar
Bestellung: sophiainstitute.com oder (800) 888-9344


Obwohl Hollywood und Horrormänner dämonische Vorkommnisse für Erregungssuchende ausnutzen, ist Pater Paolo Carlins neues Buch Ein Exorzist erklärt, wie man die Besessenen heilt und den Seelen hilft, die an spirituellen Krisen leiden , für Gott suchende Menschen. Dieses Buch wurde von einem der weltweit führenden Exorzisten verfasst und soll helfen, echte Fälle von Besitz und dämonischen Angriffen zu erkennen und wie Familie und Freunde damit umgehen sollten.

In dem Buch beginnt Pater Carlin mit einem Ratschlag: „Wir müssen das Gleichgewicht finden, zwischen Satan jedes Böse zuzuschreiben, ihn überall zu sehen und seine Existenz zu leugnen.“ Der erste übertrifft die Macht des Teufels und der zweite ist „sein bester Trick“. damit sich die Menschen nicht um die Sünde sorgen.

Pater Carlin stellt uns unserem Gegner vor. Er schreibt Luzifer und ein Drittel aller Engel, die durch Stolz den Himmel verloren haben (Offenbarung 12: 4), mit Beispielen in der Schrift von Besitz und Exorzismen. Er erklärt, dass das Endspiel der Dämonen unsere spirituelle Zerstörung ist, und ihre Vorgehensweise ist Versuchung und Gedankenspiele. Der Teufel will uns laut Pater Carlin durch Sünde zerstören und uns davon überzeugen, dass das Böse gut ist. „Das Böse wird unter dem Anschein des Guten präsentiert, daher erscheint Gottes Gebot als Einschränkung der freien Entscheidung des Menschen“, sagte Pater Carlin dem Register. Es ist ein Trick, der im Garten Eden gearbeitet hat und noch heute funktioniert.



Dämonische Angriffe

Die Sünde ist immer einen Schritt von Gott entfernt, führt aber bei den meisten Menschen nicht zu offensichtlichen dämonischen Angriffen. Es gibt verschiedene Arten wie Befall eines Ortes, physische und psychische Störungen und vollständigen Besitz, den Pater Carlin in seinem Buch als "eine vorübergehende Verschiebung der Person beschreibt, während der ein brutaler und gewalttätiger Geist die Macht übernimmt" zwei zu besitzende Komponenten: die Anwesenheit des Dämons im Körper und die Ausübung seiner Macht. "Der Teufel dominiert den Körper der Person, um seine Fähigkeiten der Selbstbestimmung und Selbstkontrolle aufzuheben", sagte Pater Carlin in einem Interview mit dem Register.

Was kompliziert wird, ist, dass manchmal psychisch unausgewogene Persönlichkeiten psychologische Symptome überlagern können. Die Erleichterung erfordert daher eine sorgfältige Untersuchung und Einsichtnahme zwischen dem Exorzisten und einem Psychiater, der sich mit den Gebeten der Kirche verbündet. Als Teil der Unterscheidung sagte Pater Carlin, der Exorzist werde mit dem Opfer beten. Zu diesem Zeitpunkt könnten negative Reaktionen auf ein stilles Gebet zu einem Hinweis werden, dass die Bemühungen einige Fortschritte machen.





Was ist die Auszahlung?

Das Ziel des Teufels durch offene Angriffe besteht darin, die Menschen davon zu überzeugen, dass Gott sie verlassen hat oder dass sie machtlos sind und hoffen, sie von Gott und den Sakramenten zu vertreiben. Wenn er sie von Gott fernhalten kann und ihre Seelen ohne Buße töten kann, weiß er, dass sie für die Hölle bestimmt sind.

Warum erlaubt Gott dem Teufel diese Freiheit? In einigen Fällen erklärte Pater Carlin dem Register, dass die Heiligen unter extremen dämonischen Angriffen leiden und ihr Leiden für die Errettung der Seelen anboten. "Ärger und Besitz sind kein moralisches Übel", erklärte Pater Carlin. „Vielmehr handelt es sich um körperliche Übel, die Gott auch zum Wohl der Person zulässt.“ Er sagte, die Theologen hätten fünf Gründe für diese göttliche Erlaubnis dargelegt: 1) für die Steigerung der Herrlichkeit Gottes; 2) eine Wahrheit der katholischen Religion zu manifestieren, die mit einer besonderen göttlichen Macht ausgestattet ist; 3) für den geistigen Gewinn der Aufrechten; 4) als nützliche Lehren für den Menschen; 5) und als Beweis für die Bekehrung der Sünder.



Waffen der Verteidigung

Der Teufel kann unseren Körper schaden, hat aber keine Fähigkeit, unsere Seelen zu berühren, sagte Pater Carlin. Deshalb sollten wir alle im Zustand der Gnade als Schutz vor dem Teufel leben. „Die Waffen des Kampfes und der Verteidigung, die Jesus verlassen hat, bestehen aus: dem Wort Gottes, dem Gebet, dem Fasten und den Sakramenten“, erklärte Pater Carlin. Er weist jedoch darauf hin, dass der Katechismus der katholischen Kirche (211) vor einer abergläubischen Haltung davor warnt, religiöse Praktiken wie Zauberei zu behandeln, um Dämonen zu zerstreuen. Stattdessen müssen wir eine echte Beziehung zu Gott suchen.

„Aufgrund des biblischen Zeugnisses wird der Teufel nur durch den Glauben und das totale Vertrauen in Jesus vertrieben“, sagte er. „Die Muttergottes und alle Heiligen zeigen uns, wie die Verbindung mit Gott den Menschen, eine Kreatur, die dem Satan unterlegen ist, stärker macht als Satan selbst. … Wenn das Gebet aus einer Seele in Gemeinschaft mit Gott hervorgeht, wirkt es sofort gegen die Angriffe des Feindes. “Pater Carlin betonte auch die wichtigsten Sakramente für den geistigen Schutz: Taufe, Geständnis und Eucharistie.



Holen Sie sich die richtige Hilfe

Pater Carlin warnt eindringlich davor, direkt mit dem Teufel zu sprechen oder sich selbsternannten Laien oder Priestern zuzuwenden, die ohne Erlaubnis der kirchlichen Behörden ihren eigenen Dienst ausüben. "Wer ein Exorzismusgebet betet, außer einem vom Bischof der Diözese bevollmächtigten Priester, riskiert die außerordentliche direkte Handlung des Teufels auf sich", sagte er. Wenn das Gebet, die Schrift und die Sakramente uns nicht schützen oder vom Bösen befreien, sagte Pater Carlin, müssen wir einen Priester sehen, der beten und unterscheiden wird, wenn die Situation an den Bischof weitergeleitet wird, der die Erlaubnis des Exorzisten gibt was ist nötig.

Letztendlich ist der Freund, den wir am meisten brauchen, laut Pater Carlin Jesus, und die Instrumente, die er gegeben hat, um Versuchungen zu bekämpfen und uns von der außergewöhnlichen Handlung des Bösen zu befreien, sind Schrift, Gebet und Sakramente.

„Jesus kam unser Führer und unser Lehrer und zeigte uns, dass die Ablehnung des Teufels ihn vertrieben“, sagte Pater Carlin. Außerdem sagte er, dass wir unsere gesegnete Mutter als unseren mächtigen Beschützer und Vorbild der Demut und Treue zu Gott sowie des Erzengels Michael und unserer Schutzengel zu einem Leben des Friedens und der Güte in Verbindung mit Gott auffordern sollen. Auf der Rückseite des Buches enthielt Pater Carlin auch Gebete für Opfer von Anschlägen und für den Priester, der das Opfer begleitet.
http://www.ncregister.com/daily-news/def...tual-protection

Patti Armstrong schreibt aus North Dakota
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https://traditionundglauben.com/2019/02/...nach-epiphanie/

von esther10 10.02.2019 00:33

Tausende Afrikaner nehmen den Weg über die Alpen
10. Februar 2019 Aktuell, Ausland



EILMELDUNG: Das spielt sich jetzt tatsächlich hinter den Kulissen in Deutschland ab! Capitol Post deckt auf …

Italien/Frankreich – Im vergangenen Jahr haben sich rund 5000 illegale Einwanderer allein aus der Gegend um Turin zu Fuß über die Alpen von Italien nach Frankreich durchgeschlagen, so die Schätzung. Jetzt bezahlte wieder einer von ihnen die „Wanderung“ mit dem Leben.
Ein Lastwagenfahrer entdeckte den rund 20 Jahre alten leblosen Afrikaner in der Nähe von Val-des-Près, nur wenige Kilometer von der Grenze entfernt. Doch auch eintreffende Rettungskräfte hätten ihm nicht mehr helfen können. Der Unbekannte sei an den Folgen der Unterkühlung und einem Herzinfarkt gestorben, berichtet The Local.
Die örtliche Staatsanwaltschaft ermittelt nun u.a. wegen fahrlässiger Tötung. Bereits im Mai vergangenen Jahres war ein junger Schwarzer von Spaziergängern in der Gegend von Montgenèvre tot aufgefunden worden. Auch in diesem Fall nahm die Staatsanwaltschaft die Ermittlungen auf.
Die meist aus dem französisch sprechenden Westafrika stammenden Migranten würden laut Hilfsorganisationen wie Amnesty International hunderte Euros an Schlepper zahlen, die ihnen dafür eine bequeme Reise per Auto durch die Alpen versprechen. Nicht selten würden sie dann einfach „ausgesetzt“ und sich selbst überlassen, so The Local.

Hier können Sie jouwatch unterstützen!


In den Wäldern rund um italienische Skiorten wie im Susatal nahe Turin finden Rot-Kreuz-Helfer immer wieder afrikanische Migranten, die sich auf die Alpenüberquerung Richtung Frankreich machen. In mehreren Tausend Metern Höhe, bei eisigen Minusgraden, sind sie teilweise nicht einmal mit Jacken ausgerüstet unterwegs. Nur bekleidet mit Jeans, Hoodies und Sneakers ist das ein Leichtsinn, der schnell tödlich enden kann. Allein in der Gegend Susatal greifen die freiwilligen Helfer des Roten Kreuzes laut npr im Schnitt 15 illegale Migranten pro Nacht auf.

„Im vergangenen Frühjahr haben wir während des Tauwetters mehrere Tote gefunden“, berichtet der Arzt Paolo Narcisi, der für die italienische Hilfsorganisation Rainbow For Africa arbeitet. Doch einige Leichen würden nie gefunden, auch wegen der wilden Tiere. Man stürze schnell einen Abhang hinunter und sei dann für immer verschwunden, so der Arzt gegenüber npr.

Schaffen sie es über die Grenze, werden sie oft von der französischen Grenzpolizei geschnappt und umgehend zurück nach Italien gebracht. Aber auch dort ist die „Willkommenskultur“ Geschichte: „Ihr flieht nicht vor Krieg. Ihr flieht nicht vor Folter. Was ihr machen sollt? Geht zurück in eure Länder“, machte Innenminister Matteo Salvini in einem Interview mit dem italienische Fernsehsender RAI klar. „Wir haben 5 Millionen Italiener, die in Armut leben. Ich kann nicht der Gastgeber für hunderttausend Menschen aus aller Welt sein“, so Salvini. (MS)
https://www.journalistenwatch.com/2019/0...-afrikaner-weg/

von esther10 10.02.2019 00:32



Experten geben Tipps, um eine starke Ehe zu fördern

"Gott ist mit dir. Er wird dir die Gnade geben, die du durch die Sakramente brauchst. “
Jim Graves

Mit dem Kommen des Welt-Hochzeitstages am 10. Februar 2019 und der National Marriage Week USA, den sieben Tagen vor dem Valentinstag, dem 14. Februar 2019, habe ich drei katholische Führer gefragt, die daran beteiligt sind, anderen bei ihrer Ehe zu helfen, ihre Ehe zu teilen Gedanken zur Ehe und Tipps für eine gute Ehe.



Ed Hopfner, Direktor Ehe und Familie, Erzdiözese San Francisco

Welche Elemente machen eine gute Ehe aus?

Wenn Paare die andere Person zuerst einsetzen. Einige Leute gehen in die Ehe und denken: „Das wird mich glücklich machen.“ Hoffentlich ist es so, aber wie alle christlichen Bemühungen muss die katholische Ehe die andere Person an die erste Stelle setzen.

Wenn ich mit Paaren arbeite, möchte ich gerne, dass sie sich bemühen, ihren Ehepartnern zuzuhören, sie zu verstehen und ihre Bedürfnisse vor die eigenen zu stellen. Wenn ich das sehe, habe ich das Gefühl, dass die Ehe funktionieren wird. Es ist ein guter Hinweis darauf, dass die Ehe gesund ist.



Welche Tipps würden Sie anbieten, um eine starke Ehe zu fördern?

Wie Papst Johannes Paul II. Sagte, geht es bei der Liebe darum, sich selbst zu schenken. Dies können wir unseren Kindern beibringen.

Wir müssen unsere Liebe auf die richtige Weise ordnen: zu Gott, unserem Ehepartner, zur Familie und dann zur Arbeit. Vor allem für Männer kann es schwierig sein, die Arbeit zuletzt zu machen. Oft neigen wir dazu, die Reihenfolge umzukehren.

Was weltliche Ratschläge betrifft, schlage ich vor, dass sie das Buch The 5 Love Languages lesen . Ich kenne Leute, deren Ehen nach dem Lesen dieses Buches geändert wurden.

Bei Konferenzen ermutige ich Männer, zu Hause geistliche Führer zu sein. Führung kann falsch interpretiert werden und bedeutet „Ich kann Ihnen sagen, was zu tun ist“, und nicht als Führungsrolle.

Ich ermutige Paare auch, natürliche Familienplanung zu lernen. Dies kann schwierig sein, bietet jedoch viele Vorteile.



Mike und Alicia Hernon, Mitbegründer von The Messy Family ( www.MessyFamilyProject.org )

Was sind einige Gemeinsamkeiten, die Sie in gesunden Ehen sehen?

Mike: Demut und Veränderungsbereitschaft. Bescheidenheit, weil wir erkennen müssen, dass wir beide schwach sind und die Ehe von Wachstum geprägt ist. Wir müssen in der Beziehung wachsen wollen. Und wir müssen bereit sein, an uns und unserer Ehe zu arbeiten.

Alicia: Wir müssen erkennen, dass die Berufung, eine verheiratete Person zu sein, ein Weg zur Heiligkeit ist. Es gibt einen universellen Ruf nach Heiligkeit. Wir müssen erkennen, dass wir, wenn wir zum Eheleben berufen werden, durch die Ehe verfeinert werden und sich in die Person verwandeln können, die Gott uns wünscht.

Die verheiratete Person muss die Bereitschaft haben, sich zu verändern und verfeinert zu werden. Sie verlieren sich nicht selbst, sondern können zu dem werden, zu dem Sie geschaffen wurden.

Eine verheiratete Person muss Respekt vor der anderen Person haben. Wir müssen respektieren, dass sie sich von uns unterscheiden, dass sie eine andere Herangehensweise an Dinge haben, ein anderes Temperament. Dieser Respekt ermöglicht es Ihnen, zu lernen und von der anderen Person verändert zu werden.



Welche schädlichen Eigenschaften, die Sie beobachtet haben, können Ehen zerstören?

Alicia: Eine Ehe kann eine Affäre leichter überleben als wenn eine Person die andere verachtet. Dies bedeutet, auf den anderen zu schauen und ihnen gegenüber gleichgültig zu sein. Es kann eines der schädlichsten Dinge sein.

Ich denke, das passiert am häufigsten, wenn die Frau ihren Mann verachtet. Ein Mann muss mehr geachtet werden, als geliebt zu werden. Es kann sehr schwierig sein, dass eine Ehe von dieser Verachtung zurückkommt.

Wir sagen den Leuten, dass der Teufel dich hasst. Er will dich und deine Ehe zerstören. Wenn Sie anfangen zu sagen: "Ich muss nicht an meiner Ehe arbeiten", ist dies der Beginn eines Risses, der sich in Ihrer Beziehung bilden kann. Die beste Verteidigung ist ein guter Vergehen. Sie sollten daran arbeiten, Ihre Ehe aufzubauen.

Wir haben gesehen, wie die Ehen frommer Katholiken auseinander fallen. Es ist etwas, das Sie an Ihrem ganzen Leben arbeiten müssen.



Welche Tipps würden Sie geben, um eine starke Ehe zu fördern?

Mike: Verlassen Sie die Kinder und steigen Sie mindestens einmal im Monat aus. Gehen Sie einmal im Jahr für ein Wochenende weg und entfachen Sie Ihre Liebe.

Wachsen Sie in Ihrer gemeinsamen Liebe. Dinge gemeinsam machen: Hobbys, Aktivitäten, Interessen. Das wird deine Beziehung vertiefen.

Alicia: Es ist leicht, von deiner Ehe abgelenkt zu werden. Aber es ist das Fundament Ihrer Familie. Wenn es reißt, fällt alles andere auseinander.

Nach unserem spirituellen Leben muss unsere Ehe vor allem anderen stehen. Es muss stark sein. Lernen Sie sich kennen, kommunizieren Sie. Nehmen Sie sich die Zeit, die viele Paare nicht tun.



Welche Hilfe kann die Kirche leisten?

Mike: Wenn Sie möchten, dass Ihre Ehe dauert, brauchen Sie eine Beziehung zu Gott. Ihr Ehepartner ist eine Kreatur und kann niemals alles liefern, was Sie brauchen. In der Kirche aktiv zu sein, ist gut und gesund für die Ehe.

Alicia: In den letzten Jahren haben wir aufgrund der Pro-Life-Bewegung viele Krisenschwangerschaftszentren. Ich denke, wir brauchen Krisenheime. Wenn sich ein Paar in einer Krise befindet, sollte das Volk Gottes ein SWAT-Team einsetzen, das bei der Beratung, der Finanzplanung usw. dabei hilft, diese Ehen zu retten.

Mike: In der Diözese Pittsburgh gibt es einen wunderbaren Priester. Jay Donahue, der bemerkte, dass die Zeit, die er der Ehe widmete, entweder in der Ehevorbereitung lag oder für das Tribunal, da sie auf eine Annullierung zusteuerten. So gründete er die Renew-Stiftung „I Do“ . Sein Zweck ist es, Paaren zu helfen, die Liebe zwischen ihnen zu erneuern. Es ist etwas, das Alicia und ich sehr unterstützen.

Ihre Ehe ist wichtig und die Investition Ihrer Zeit wert.



Irgendwelche anderen Gedanken?

Alicia: Gott ist bei dir. Er wird dir die Gnade geben, die du durch die Sakramente brauchst. Manchmal möchte Ihr Ehepartner nicht mit Ihnen zusammenarbeiten, um Ihre Ehe zu verbessern. Ich würde vorschlagen, dass Sie sich darauf konzentrieren, was Sie kontrollieren können. Gib dein Bestes. Gott ist treu.
http://www.ncregister.com/blog/jimgraves...strong-marriage
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https://traditionundglauben.com/2019/02/...nach-epiphanie/

Mike: Bete einzeln und zu zweit. Suche eine Beziehung zu Gott.

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