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von esther10 22.07.2016 00:05

Die Eltern müssen sich für die Verfolgung vorbereiten

Abtreibung , Katholisch , Homosexualität , John Smeaton , Elternrechte , Verfolgung , Franziskus , Papst Johannes Paul II , Sexualerziehung , der Vereinten Nationen

15. Juni 2016 ( Voice of the Family ) - Die folgende Adresse wurde von John Smeaton, der Chief Executive der Gesellschaft für den Schutz der ungeborenen Kinder und Mitbegründer der Stimme der Familie, bei der jährlichen Wallfahrt des Nationalen gegeben Vereinigung katholischer Familien in Walsingham am 28. Mai 2016.



In dieser schonungs Adresse umreißt John Smeaton die schwere und wachsende Bedrohung für die Ausübung der elterlichen Rechte und Pflichten aus den Vereinten Nationen und leistungsfähige westliche Regierungen, insbesondere die der Vereinigten Staaten und dem Vereinigten Königreich. Er zieht auch Eltern die Aufmerksamkeit auf, inwieweit die Behörden Vatikan nun aktiv mit den gleichen Kräften zusammenarbeiten.
***
Der Katechismus der Katholischen Kirche lehrt , in Nummer 2473: " Martyrium das höchste Zeugnis für die Wahrheit des Glaubens gegeben ist: es bedeutet , Zeugnis bis in den Tod. Der Märtyrer bezeugt Christus, der gestorben und auferstanden ist , dem er durch die Liebe vereint ist. Er zeugt von der Wahrheit des Glaubens und der christlichen Lehre. Er erträgt den Tod durch einen Akt der Standhaftigkeit. Zitiert von St. Ignatius von Antiochien, der Schüler des Apostels Johannes, der seinen Tod traf von wilden Tieren gefüttert, der Katechismus der Katholischen Kirche heißt es : "mir die Nahrung der Tiere werden lassen, durch wen wird es mir gegeben zu erreichen Gott ' . "271

In meinem Urteil, zeichnen hauptsächlich auf meiner persönlichen Erfahrung als Eltern heute Eltern werden von Gott berufen höchste Zeugnis für die Wahrheit des Glaubens zu geben, dass die Eltern die ersten Erzieher ihrer Kinder sind. Wie St. Ignatius, müssen wir bereit sein, die Nahrung der Tiere zu werden - nicht Tiere wie diejenigen, die St. Ignatius im Kolosseum im Jahr 108 AD verschlungen, aber die Tiere des 21. Jahrhunderts, die versuchen, die Unschuld unserer Kinder zu zerstören , wo immer wir sie, in der säkularen Welt oder in den kirchlichen Strukturen zu finden. Wir Eltern müssen bereit sein, diese Tiere zu füttern, die die Unschuld unserer Kinder mit unserer kompromisslosen Zeugnis für die Wahrheit von der Kirche konsequent gelehrt zu zerstören suchen: dass Eltern die erste und wichtigste Erzieher ihrer Kinder sind. Eltern haben das Recht und die Pflicht, von Gott gegeben, ihre Kinder so zu erziehen, wie am besten ihre gesunde körperliche, psychologische, intellektuelle und geistige Entwicklung zu gewährleisten.

" Da die Eltern die Kinder ihr Leben gegeben haben, werden sie durch die schwerste Verpflichtung gebunden ihre Nachkommen zu erziehen und damit als die primären und wichtigsten Pädagogen anerkannt werden müssen. Diese Rolle in der Bildung ist so wichtig , dass nur mit Mühe kann sie geliefert werden , wo es fehlt. "
Papst Johannes Paul II lehrt die Gläubigen in seiner Enzyklika Familiaris consortio [3],

"Die Aufgabe Bildung angedeihen in der primären Berufung von Ehepaaren verwurzelt in Gottes schöpferische Aktivität teilzunehmen: von in der Liebe und für die Liebe eine neue Person Zeugung, der sich selbst hat in der Berufung zu Wachstum und Entwicklung, die Eltern von dieser Tatsache, übernehmen die Aufgabe, diese Person zu helfen effektiv einen vollständig menschlichen Leben zu leben ...

"Das Recht und die Pflicht der Eltern zur Erziehung zu geben, ist von wesentlicher Bedeutung, da sie mit der Übertragung des menschlichen Lebens verbunden ist; es ist originell und Primär im Hinblick auf die Erziehungsaufgabe anderer, aufgrund der Einzigartigkeit der Beziehung zwischen Eltern und Kindern; und es ist unersetzlich und unveräußerlich, und daher nicht in der Lage, von anderen für andere oder usurpiert völlig übertragen werden ...

"Sexualerziehung, die ein Grundrecht und die Pflicht der Eltern ist, muss immer unter ihrer aufmerksamen Führung durchgeführt werden, ob zu Hause oder in Bildungszentren von ihnen ausgewählt und kontrolliert werden. In diesem Zusammenhang bekräftigt die Kirche das Recht der Subsidiarität, die die Schule gebunden ist, zu beobachten, wenn es in der Sexualerziehung kooperiert, indem sie in den gleichen Geist leiten, die die Eltern "beseelt.

"... Auf der Grundlage der Lehre der Kirche und mit ihrer Unterstützung, die Eltern müssen ihre eigene Aufgabe zurückzufordern. Durch die Verbindung zusammen, wo immer dies notwendig oder nützlich ist, sollten sie in die Tat ein Bildungsprojekt, das von den wahren Werten der Person und die christliche Liebe markiert setzen und eine klare Position einnimmt, die ethischen Utilitarismus übertrifft. Für Bildung zu den objektiven Bedürfnissen der wahren Liebe zu entsprechen, sollten die Eltern in ihren eigenen autonomen Verantwortung, diese Ausbildung bieten ...

"Jedes Kind ist eine einzigartige und unwiederholbare Person und muss individualisierte Bildung erhalten. Da die Eltern wissen, verstehen und lieben jedes ihrer Kinder in ihrer Einzigartigkeit, sie sind in der besten Position, um zu entscheiden, was der richtige Zeitpunkt ist, eine Vielzahl von Informationen für die Bereitstellung, entsprechend ihrer Kinder körperliche und geistige Wachstum. Niemand kann diese Fähigkeit zur Unterscheidung weg von Kriegsdienst Eltern ...

"Der Päpstliche Rat für die Familie fordert daher Eltern Vertrauen in Bezug auf die Erziehung ihrer Kinder in ihre Rechte und Pflichten zu haben, um vorwärts zu gehen mit Weisheit und das Wissen, zu wissen, dass sie von Gott die Gabe aufrechterhalten werden."
Es ist wichtig, dass die katholische Lehre zu beachten, wie Kardinal Lopez Trujillo beschreibt [5], um es in Bezug auf die Eltern als primäre Erzieher, eine objektive moralische Wahrheit ist, die auch von der UN-Erklärung der Menschenrechte gewahrt wird, die von der Generalversammlung der Vereinten Nationen angenommen am 10. Dezember 1948.

Tragisch, fast 70 Jahre nach der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte und die Schrecken des Zweiten Weltkrieges, so scheint es, dass diese Lektion nicht gelernt worden ist.

Tatsächlich gibt es eine eindeutige Entschlossenheit seitens der mächtigsten Politiker der Welt und UN-Vertreter Elternrechte über ihre Kinder Bildung und Ausbildung zu zerstören. Diese Zerstörung der elterlichen Rechte nimmt einen Ehrenplatz in der Arbeit des internationalen Gremiums der Vereinten Nationen "für die Förderung und den Schutz aller Menschenrechte auf der ganzen Welt" [6] eingerichtet - also des Menschenrechtsrates.

... und ob Eltern oder Erziehungsberechtigten Zustimmung. So ohne Grundlage in internationalen Abkommen wird der mächtige UN-Compliance-Ausschuss für die Rechte des Kindes ständig Druck auf Länder, Gesetze zu verabschieden, die die Rechte und Pflichten der Eltern untergräbt.

Etwas mehr als vor einer Woche, am 19. Mai, Hilary Clinton, der den aktuellen Umfragen nach ist die Person wahrscheinlich der nächste US-Präsident zu werden, die folgende Erklärung bei einer pro-Abtreibung Frauenkonferenz in Kopenhagen:

"Dies ist ein wichtiger Moment. Da wir einen Kurs Diagramm, welches die neue nachhaltige Entwicklungsziele zu erreichen, müssen wir die Barrieren abbauen Frauen und Mädchen auf der ganzen Welt zurückhalten ", sagte Clinton. "Die Gleichstellung der Geschlechter, einschließlich der sexuellen und reproduktiven Gesundheit und Rechte, muss eine zentrale Priorität sein. Um dorthin zu gelangen, müssen wir mehr politischen Willen und Ressourcen, und wir müssen weiterhin in mehr und bessere Daten zu investieren, um Fortschritte zu messen. "
Meine Kolleginnen und Eltern bitte beachten Sie sorgfältig dieser Aussage. Denken Sie daran, vor allem, dass im April 2009, sagte Hillary Clinton Kongressabgeordnete Chris Smith bei einer Anhörung des US-Kongresses Ausschuss für auswärtige Angelegenheiten "Wir passieren zu denken, dass Familienplanung ist ein wichtiger Bestandteil der Gesundheit von Frauen und reproduktive Gesundheit beinhaltet den Zugang zur Abtreibung ..."

Wie ich bereits erwähnt, lehrt Papst Pius XI in seiner Enzyklika Mit brennender Sorge über die Kirche und das Deutsche Reich am 14. März 1937 erteilt:

"Die Eltern ... haben eine primäre Recht auf die Erziehung der Kinder, die Gott ihnen im Geiste ihres Glaubens gegeben hat und nach seinen Vorschriften. die Gesetze und Maßnahmen in der Schule Fragen scheitern, diese Freiheit der Eltern zu respektieren, gehen gegen das Naturrecht und sind unmoralisch. "
Es ist ein direkter Angriff auf unseren katholischen Glauben, weil Mädchen nicht den gleichen Zugang zu Abtreibung und Empfängnisverhütung, wenn es irgendwelche Eltern in der Welt lebendig überall sind, haben können, die ihre "primäre Recht auf die Erziehung der Kinder ausüben Gott sie im Geiste ihrer gegeben hat Der Glaube, und nach ihren Vorschriften ".

Bewegen Sie sich auf Großbritannien, den mächtigsten Politiker hier ist natürlich, David Cameron. Hier ist , was David Cameron, jetzt Premierminister aber dann Führer der Opposition, sagte in einem Interview mit Jeremy Paxman auf Newsnight am 23. April 2010:

Paxman: "Du bist zu Gunsten des Glaubens Schulen in der Lage zu sein Sexualerziehung zu unterrichten, wie sie wollen".
Cameron: "Nicht, wie sie mögen Das ist nicht richtig ist, was wir für gestimmt war, was die Regierung am Ende vorgeschlagen, die richtige Sexualerziehung ist ....".

"Die Menschen können Bewegungen für soziale Veränderungen auf globaler Ebene unterstützen oder beizutreten. Zum Beispiel:. ... Jugend-geführten Netze für sexuelle und reproduktive Rechte und Dienstleistungen "(S.231)
"Reproduktive Rechte und Dienstleistungen" ist der Begriff, der von IPPF und von der britischen Regierung definiert als das Recht auf Abtreibung und Empfängnisverhütung, inklusive - uneingeschränkt durch die Werte oder den Glauben an den Lehrer, und uneingeschränkte von den Eltern. Beachten Sie sorgfältig, dass die internationalen Kräfte sind nicht nur die Eltern als die primären Erzieher gegenüberliegen, die sie suchen junge Menschen so zu manipulieren, dass die jungen Menschen selbst sehen, wie die Erzieher ihrer Eltern.

"Sexualität von sich selbst ausgedrückt werden ... Sexualität -. Allein ausgedrückt ... kann eine Quelle der Freude und Sinn im Leben sein" (S. 84) "... ist Masturbation ein wichtiger Weg, dass die Menschen über ihren Körper und Sexualität lernen ... ist Masturbation eine sichere Sexualverhalten. Es ist weder körperlich noch geistig schädlich. "(S.99)]
IPPF heißt es auf Seite 81 von "Es ist alles ein Curriculum": "Die eigenen Werte des Erziehers sollte mit Lehre über Sexualität nicht stören ... Verwenden Sie respektvoll terms ... vor allem in Bezug auf gleichgeschlechtliche Anziehung, sexuell aktiven Mädchen und jungen Menschen, die nicht im Einklang zu konventionellen Geschlechternormen ... Lehrer müssen ... ihre Vertraulichkeit respektieren. "Dies ist eine kaum verhüllte Warnung an Lehrer ist, dass sie müssen so genannten sexuellen Rechte nicht Kinder behindern, sondern dass sie die Eltern als die primären Erzieher ihrer Kinder behindern dürfen.

Mein Lieber Eltern, möchte ich jetzt die Aufmerksamkeit auf Dr. Jeffrey Sachs, Sonderberater an UN-Generalsekretär Ban Ki-Moon, und seine Arbeit, auf einem sehr hohen Niveau im Vatikan und mit der Unterstützung des Vatikans zu ziehen, der gegenüberliegen und untergräbt Eltern als primäre Erzieher ihrer Kinder weltweit.


Eure Heiligkeit,

Mit Ehrfurcht und mit viel Liebe zum gemeinsamen Vorteil und der Würde von Menschen, und als Ehemann und Vater, halte ich , dass der Abschnitt von Amoris Laetitia dem Titel "Die Notwendigkeit für Sex Education" ernst Eltern zu einer Zeit , schlägt fehl , wenn die elterlichen Rechte Sexualerziehung in Bezug auf sind unter schweren und anhaltenden Angriff in vielen Ländern der Welt, und in den internationalen Institutionen. Dieser Abschnitt erstreckt sich über mehr als fünf Seiten , ohne dass auch nur ein Hinweis auf die Eltern, wenn auch die elterliche Rechte früher in einem anderen Zusammenhang erwähnt werden. Auf der anderen Seite gibt es die Bezugnahme auf "Bildungseinrichtungen". Doch Sexualerziehung ist "ein Grundrecht und die Pflicht der Eltern" , die "immer unter ihrer aufmerksamen Führung durchgeführt werden, ob zu Hause oder in Bildungszentren ausgewählt und kontrolliert von ihnen" , wie Ihr Vorgänger, Papst Johannes Paul II, lehrte die Gläubigen in Familiaris consortio , Zahl, 37.

Eure Heiligkeit, Bischofskonferenzen auf der ganzen Welt, darunter in Großbritannien, arbeiten mit unseren Anti-Leben Gegner in der Geburtenkontrolle und Sexualerziehung Lobbys, bei der Unterstützung korrumpieren Sexualerziehungsprogramme auf primären und sekundären Schüler zu verhängen. Solche Programme, in den katholischen Schulen einschließlich, beinhalten unsere Kinder mit Zugang zu Abtreibung und Empfängnisverhütung bieten. So, Heiliger Vater, der Christus gegebene Autorität der Bischöfe, die wir die Gläubigen halten , in einer solchen Verehrung, instrumentalisiert wird, um skandalisieren und schrecklichen Schaden für unsere Kinder verursachen. Amoris Laetitia wird dazu dienen , diese schreckliche Situation noch schlimmer machen.

Heiliger Vater, ich glaube, da alle Katholiken glauben, dass der Papst ist Petrus, der Fels Christus wählte, auf dem seine Kirche zu bauen. Der Papst dient dazu, die unveränderliche Wahrheit der Lehre Christi. Aber Eure Heiligkeit, der Papst ist nicht der Herr, sondern der Diener der Wahrheit.

Eure Heiligkeit, wieder einmal mit Ehrfurcht und mit viel Liebe zum gemeinsamen Vorteil und der Würde von Menschen, sowie mit meiner Autorität als Ehemann und Vater, stelle ich fest , dass es Hinweise auf öffentlichen Ehebruchs im Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia , die zu Punkt scheitern aus dem inneren Übel des Ehebruchs. Ich denke , dass solche Hinweise in skandalisieren Kleinen in der Art und Weise enthalten in Jesus Christus Warnung in Vers 92, Kapitel 9, des Markusevangelium führt.

Noch schlimmer ist , Heiliger Vater, Amoris Laetitia , das Apostolische Schreiben, zumindest, wirft die Möglichkeit , dass ehebrecherisch sexuelle Handlungen gerechtfertigt sein kann. Dies zeigt einen Mangel an Barmherzigkeit , weil es bestreitet Katholiken , die Wahrheit über Recht und Unrecht. Sie bestreitet Katholiken das Wissen , das sie brauchen wahre Freiheit auszuüben, Freiheit von der Sünde. Es zeigt auch einen Mangel an Barmherzigkeit , weil es Kinder die falsche Botschaft sendet , dass die Ehe nicht unauflöslich ist. Argumentieren, Eure Heiligkeit, der effektivste Weg , um Kinder zu zerstören , ist die Ehe als unauflösliche Lebenszeit Vereinigung eines Mannes und einer Frau zu zerstören.

Heiliger Vater, der Katechismus der Katholischen Kirche lehrt, dass bestimmte Handlungen "in sich schlecht" solche Dinge wie Ehebruch.

Ich glaube, Eure Heiligkeit, wie alle Katholiken glauben, weil Jesus Christus selbst lehrte, dass die Ehe unauflöslich und Jesus lehrte, wenn jemand entlassen wird oder legt ihren Ehegatten entfernt und eine andere heiratet, wird er oder sie begeht Ehebruch - das ist eine Todsünde betrachtet die Art der schweren Sünde, von dem man sich ab von der Liebe Gottes schneidet. (Matthäus, 19)

Ich glaube, da alle Katholiken glauben, weil Jesus Christus selbst lehrte, dass zum Abendmahl in gehen wir den Körper von Jesus Christus empfangen, Gott selbst: wir das Leben und die Verheißung des ewigen Lebens erhalten. (John, 06.54)

Schließlich, Heiliger Vater, glaube ich, wie alle Katholiken, die Lehre des heiligen Paulus glauben, dass, wenn eine Person isst und trinkt den Leib und das Blut Jesu Christi unwürdig, wir erhalten keine Leben oder Gnade, die wir essen, und das Gericht zu uns trinken " nicht erkennenden den Leib des Herrn ". (Corinthians: 1,11.29)

Heiliger Vater, ich kenne viele gewöhnlichen Katholiken sowohl in mein Familienleben und durch meine Arbeit. Ich weiß, dass Frauen und Männer, die für eine andere Person durch ihren Ehegatten verlassen habe und entweder allein gelassen mit Kindern oder allein gelassen, ohne ihre Kinder. Wenn das verlassene Ehepartner waren dann ihre Frau oder Mann mit einem neuen Partner, um zu sehen, den Leib Christi in der Kommunion empfangen, dass sendet die Nachricht an alle, auch die Kinder, dass die Ehe doch nicht unauflöslich ist. Dies ist destruktiv für die Wahrheit über die Ehe. Es ist auch psychisch und geistig zu beschädigen, nicht zuletzt für die Kinder.

Heiliger Vater, mit Ehrfurcht und mit viel Liebe zum gemeinsamen Vorteil und der Würde von Menschen, ich appelliere an Sie , die schwere Fehler in der kürzlich veröffentlichten Apostolischen Schreiben, zu erkennen Amoris Laetitia , insbesondere jene Abschnitte , die an die Schändung der heiligen Eucharistie führen und zum Verletzen unserer Kinder, und das Apostolische Schreiben mit sofortiger Wirkung zurückzutreten.

Mit freundlichen Grüßen in Christus usw.
Im Evangelium nach Matthäus, Kapitel 14 Vers 3-4 lesen wir:

"Denn Herodes hatte Johannes ergriffen und banden ihn und legte ihn ins Gefängnis, wegen Herodias, der Frau seines Bruders.

"Für John sagte zu ihm: Es ist nicht erlaubt ist, daß du sie haben."
Fellow Eltern, müssen wir bereit sein werden festgenommen und ins Gefängnis gesteckt, im schlimmsten Fall; oder müssen wir mit Verachtung, isoliert in unseren Pfarreien und Gemeinschaften zu behandelnden hergestellt werden oder unsere Arbeitsplätze zu verlieren -, indem sie offen und sagen Dinge wie: "Es ist dir nicht erlaubt, meine Kinder zu lehren, dass Abtreibung in Ordnung ist, dass Empfängnisverhütung ist in Ordnung, dass homosexuelle so genannte "Ehe" ist OK ". Wir werden von Gott zu tragen höchste Zeugnis für die Wahrheit des Glaubens, die Eltern sind die ersten Erzieher ihrer Kinder genannt.

hier geht es weiter
[6] http://www.ohchr.org/en/hrbodies/hrc/pages/hrcindex.aspx
https://www.lifesitenews.com/opinion/joh...for-persecution


von esther10 22.07.2016 00:02

Di 19 Jul, 2016 - 11.57 Uhr EST


Nizza: Der Krieg der Religion geht weiter

Katholisch , Christentum , Isis , Islam , Islamistischer Terrorismus , Franziskus , Krieg

19. Juli 2016 ( Rorate Caeli ) - Papst Francis hatte Recht , als er sagte , dass mehr als ein Jahr her , dass "ein dritter Weltkrieg war bereits im Gange", kämpfte "Stück für Stück", aber es ist notwendig , um hinzuzufügen , dass es ein Krieg gegeben der Religion, dass die Motive von denen religiös sind , die es erklärt haben, und auch die in seinem Namen sind verübten Tötungsdelikte rituellen.

Francis genannt Nizza Massaker ein Akt der "blinde Gewalt", aber die mörderische Wut, die den Fahrer eines LKW schob zum Tode entlang der Promenade Nizza zu verbreiten ist nicht ein Akt der irrationalen Wahnsinn: es ist einer Religion geboren, die Hass und zettelt stachelt Gewalt. Die gleichen religiösen Motiven verursacht die Massaker an der Bataclan in Paris, am Flughafen in Brüssel und Istanbul und im Restaurant in Dakka. Alle diese Handlungen aber barbarisch, sind nicht "blind", sondern in seinen Dokumenten von ISIS Teil eines Plans lucidly ausgesetzt sind.

Abu al Adnani, Sprecher ISIS, in einem Audio am Ende Mai auf Twitter diffundiert, forderte im Namen Allahs zu töten mit diesen Worten " ihre Köpfe mit Steinen zerschlagen, so dass sie mit Messern Metzger, laufen sie mit Autos vorbei, werfen sie von hohen Orten, ersticken oder sie vergiften . "Der Koran sagt nicht anders in Bezug auf die Ungläubigen. Durch die fort , dies zu ignorieren, es ist in der Tat, ein Zeichen des blinden Wahnsinn.

Wir täuschen uns, dass der Krieg im Gange nicht Krieg durch den Islam im Westen erklärt, sondern ein Krieg, um uns zu retten in der muslimischen Welt und der einzige Weg, intern gekämpft wird, ist der moderate Islam zu helfen, den fundamentalistischen Islam zu besiegen. Außer, dass ist der moderate Islam ein Widerspruch, insofern als Muslime säkularisiert oder sich integrieren in die moderne Gesellschaft, sie aufhören, Muslime zu sein, oder werden nicht praktizierenden Muslime oder schlechte Muslime. Ein echter Muslim kann Gewalt für opportun Motive verzichten, aber immer hält es für legitim gegen die Ungläubigen, wie das ist, was Mohamed lehrt.

Der Krieg im Gange ist ein Krieg gegen den Westen, sondern auch ein Krieg gegen das Christentum, da der Islam will Christi Religion mit der von Mohamed zu ersetzen. Denn dies ist das Endziel nicht Paris oder New York, aber die Stadt Rom, dem Zentrum der einzige Religion, der Islam, seit ihren Anfängen zu tilgen wollte hat. Der Krieg gegen den Rom geht im achten Jahrhundert zum Islam Geburt zurück. Die Araber hatten Rom als ihr Ziel in 830 und 846 AD, wenn sie besetzt, geplündert und wurden schließlich die Ewige Stadt zu verlassen gezwungen. Sie hatten Rom als ihr Ziel die Muslime, die in 1480 800 Christen in Otranto enthauptet und diejenigen, die unsere Mitbürger und Frauen in Dakka im Jahr 2016 abgeschlachtet.

Es ist ein Glaubenskrieg Isis gegen die Gottlosigkeit des Westens und gegen seine Religion erklärt hat, das Christentum ist. Soweit das Christentum ist säkularisiert, glättet sie den Weg für seine Gegner, die nur von einer Gesellschaft mit einer starken religiösen und kulturellen Identität überwunden werden können. Wie der englische Historiker Christopher Dawson bemerkt, ist es die religiöse Impulse, die die Stärke des Zusammenhalts einer Gesellschaft und ihrer Kultur liefert.

Die großen Kulturen ausdrücken nicht von innerhalb der großen Religionen als eine Art kulturelle Nebenprodukt; die großen Religionen sind die Basis, auf der die großen Zivilisationen ruhen. Eine Gesellschaft, die ihre Religion verloren hat, wird früher oder später dazu bestimmt, seine Kultur zu verlieren.
Dieser religiöse Krieg ist jetzt ein europäisches Bürgerkrieg gegeben, dass es von Millionen von Einwanderern drangen in den Nationen und Städte eines Kontinents ausgetragen wird. Wir hören immer wieder, dass mit dieser Invasion standen wir Brücken bauen müssen, anstatt Mauern zu errichten, sondern eine Festung nur angegriffen wird verteidigt von der Zugbrücke Heben und Senken es nicht.

Klicken Sie auf "gefällt mir" zu unterstützen Katholiken Wiederherstellen der Kultur!

Jemand beginnt, dies zu verstehen. Die Französisch Regierung hat den Ausbruch eines Bürgerkrieges vorgesehen bestimmt stattfinden in erster Linie in den großen städtischen Zentren, wo Multikulturalismus das unmögliche Zusammenleben von verschiedenen ethnischen und religiösen Gruppen auferlegt hat. Am 1. Juni 2016 bekannt gegeben, ein Kommuniqué vom Oberkommando offiziell die Schaffung einer herkömmlichen Kraft der Armee. "Ein Steuerbefehl für den nationalen Territorium" (KOM TN), dazu bestimmt, den Jihad auf Französisch Territorium zu bekämpfen. Die neue strategische Modell, getauft "Au contact" umfasst zwei Abteilungen unter einem Kommando, für insgesamt 77.000 Menschen bestimmt ist, die Gefahr eines islamischen Aufstand zu konfrontieren.

Gegen diese Bedrohung, körperliche Arme, die in jedem Konflikt verwendet werden, den Feind zu vernichten sind notwendig, aber vor allem brauchen wir kulturelle und moralische Arme, die in dem Bewusstsein, Erben einer großen Zivilisation bestehen, die gerade in seinem Islam Bekämpfung, hat seine Identität im Laufe der Jahrhunderte definiert.

Respektvoll und dringend bitten wir Franziskus, Stellvertreter Christi, die Stimme unserer Geschichte und unserer christlichen Tradition vor der Gefahr zu sein, die uns bedroht.
https://www.lifesitenews.com/opinion/nic...igion-continues
Übersetzt von Francesca Romana von Il Tempo für Rorate Caeli . Abdruck mit freundlicher Genehmigung.

von esther10 21.07.2016 00:59




Brief an die Priester im Nachgang zum päpstlichen Schreiben „Amoris laetitia“

Der folgende Brief mit Anhang entstand nach intensiven Beratungsgesprächen in mehreren Gremien mit Priestern, Diakonen und Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern in unseren Fach- und Beratungsstellen für Ehe und Familie. Er wurde zunächst – wegen des Focusses auf den Sakramentenempfang – an die Priester verschickt und anschließend zur Kenntnis an alle Diakone und pastoralen Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter im Bistum Passau weiter gereicht.
http://www.bistum-passau.de/...
http://www.neueschatzkammer.de/de/startseite...

——


Deutscher Bischof Oster...Brief an die Priester.

Liebe Mitbrüder im priesterlichen Dienst in unserem Bistum,

einen herzlichen Gruß sende ich Ihnen allen aus Passau, verbunden mit herzlichem Dank für allen Einsatz in unserer Kirche für Gott und die Menschen.

Mit diesem Schreiben möchte ich Ihnen einige Orientierungslinien vorschlagen für Ihre tägliche Praxis im Umgang mit dem neuen päpstlichen Schreiben „Amoris laetitia“ (Al) und den Konsequenzen daraus, besonders für Menschen, die in Situationen leben, die der Papst „irregulär“ nennt.

Ich tue dies ausdrücklich unter dem Vorbehalt, dass wir in der Bischofskonferenz in der nächsten Zeit sicherlich um gemeinsame Leitlinien ringen werden – und diese hoffentlich auch in eine handhabbare Vorlage für alle bringen können. Ein solches zu erwartendes Papier würde die folgenden Hinweise dann voraussichtlich überholen.

Auch sollen Sie wissen, dass wir uns in den nächsten Monaten darum bemühen werden, das Thema auf die Tagesordnung von Bildungs- und Einführungsveranstaltungen im Bistum zu bringen, besonders auch in Kooperation mit unseren Fachstellen, dem Referat Ehe und Familie und der Ehe-, Familien- und Lebensberatung.

Wie Sie wissen, ist der Text des Papstes recht umfangreich – und der weitaus größte Teil befasst sich mit dem Thema der Liebe in Ehe und Familie. Wie kann Liebe gelingen, wie Freundschaft und Partnerschaft, wie kann Erziehung der Kinder zu Glaube und Liebe gelingen? Dabei steht der Papst im tiefen Einklang mit der großen Tradition des Glaubens und der Lehre der Kirche. Und er gibt uns einen Text an die Hand, der gut lesbar ist, sehr menschen- und praxisnah – und der dennoch, und wohl auch gerade deshalb, große Tiefe und Schönheit hat. Weil ich natürlich in diesem Schreiben nicht alles kommentieren kann und will, möchte ich Sie herzlich bitten, der Einladung des Papstes zu folgen und den Text langsam, Schritt für Schritt, vielleicht auch immer wieder zu lesen, und womöglich auch Teile daraus mit anderen zusammen, zum Beispiel in der Ehevorbereitung oder in der Begleitung von Ehepaaren. Es lohnt sich sehr.

Wie Sie ebenfalls wissen, ist es eine seit vielen Jahren diskutierte Frage, wie wir als Kirche Menschen begleiten können, die gläubig sind, die in einer ersten, sakramentalen Ehe Scheitern erfahren und dann in einer neuen partnerschaftlichen Verbindung leben. Die Frage hat sich in der öffentlichen Diskussion in der Regel sehr stark auf die Frage konzentriert, ja geradezu fixiert, ob diese Menschen zum Empfang der Eucharistie zugelassen werden können. Sie wissen, dass Ich dafür eingetreten bin, diese Frage nicht schnell und schon gar nicht leichtfertig mit einer einfachen Zulassung zu lösen. Zweierlei Aspekte sind für mich zentral, weswegen wir alle zu großer Sorgfalt im Urteil herausgefordert werden.

DIE EUCHARISTIE ALS HOCHZEITSMAHL ZWISCHEN BRÄUTIGAM UND BRAUT

Zum einen geht es um ein echtes und tiefes Verständnis der Eucharistie: Sie wird gefeiert zwischen Christus und seiner Kirche, zwischen Haupt und Leib, sie ist dichtestes Zeichen des neuen Bundes zwischen Gott und Mensch, der in den Bildern der Schrift seinen schönsten Ausdruck findet im Bild von Braut und Bräutigam. Wir feiern immer neu dieses „Hochzeitsmahl des Lammes“ zwischen dem unendlich treuen Christus und seiner Braut, der Kirche. Jede sakramentale Ehe ist in diesen unauslöschlichen Bund hineingestellt und bildet ihn auf ihre Weise ab. Freilich in endlicher und begrenzter Form, aber dennoch wahrhaft und wirklich.

Natürlich ist die Eucharistie auch vieles mehr als dieser Bund, z.B. wie der Papst so schön sagt, Nahrung für die Schwachen und nicht Belohnung für die Starken – weil wir alle auch als Sünder hinzutreten und immer neu der Stärkung bedürfen. Aber der neue Bund zwischen Gott und Mensch ist doch wesentlicher und zentraler Inhalt der Eucharistie, zentrale Wirklichkeit des eucharistischen Geheimnisses. Daher steht eine zweite Verbindung eines sakramental in erster Ehe verheirateten Menschen im Grunde zunächst einmal im Widerspruch zu dieser Wirklichkeit des ewigen Bundes zwischen Christus und seiner Kirche.

Und aus der Einsicht in diese Wirklichkeit wurde dann die bestehende, immer noch gültige und immer neu wiederholte Norm in der Kirche formuliert: Es gibt keinen Zugang zur Kommunion für Gläubige, die nach erster gültiger Ehe erneut in einer Partnerschaft mit einer anderen Person leben. Sie leben im Zustand des ständigen Widerspruchs zu ihrem ersten, unauflöslichen Ehebund, und damit eben auch im Widerspruch zum eucharistischen Geheimnis, in dem ihr Ehebund geschlossen wurde. Die Kirche hat bislang kontinuierlich vertreten, das sei grundsätzlich eine schwerwiegende Sünde, und auch Papst Franziskus wiederholt das in AL etwa dort, wo er zusammen mit den Synodenvätern sagt, dass „jeder Bruch des Ehebandes Gottes Willen zuwider läuft“ (291).

DIE EHE ZWISCHEN MANN UND FRAU IM EUCHARISTISCHEN GEHEIMNIS

Der zweite Blick dieser Sicht der Dinge zielt auf die Betroffenen selbst. Tut sich derjenige einen Gefallen, wenn er sich die eucharistische „Stärkung für die Schwachen“ einfach nimmt oder beansprucht, obwohl er dafür im Augenblick nicht disponiert ist? Und um das klar zu sagen: „Würdig“ für den Empfang ist keiner von uns, daher sprechen wir zum Beispiel immer neu das Bußgebet am Anfang der Messe, daher gehen wir zum Beichten, um uns immer neu in das Geheimnis hineinzustellen. Aber es ist etwas anderes, in einem von außen wahrnehmbaren, objektiven Widerspruch zur ersten Ehe zu leben und zu bleiben (!), als eine einzelne, eher alltägliche Sünde zu begehen und die Kommunion zu empfangen mit dem Vorsatz, die Sünde eben nicht mehr begehen zu wollen. Es gibt also deutliche Unterschiede, in dem was uns in der rechten Weise für den Kommunionempfang disponiert. Die Kirche hat dafür auch die Möglichkeiten gefunden, die Geister zu unterscheiden. Leichtfertig sollte jedenfalls gar niemand von uns gehen, denn Paulus sagt uns: (1 Kor 11:27) „Wer also unwürdig von dem Brot isst und aus dem Kelch des Herrn trinkt, macht sich schuldig am Leib und am Blut des Herrn.“ Der undisponierte Empfang der Kommunion bringt also nicht notwendig Stärkung, sondern kann geistlich sogar entscheidend schwächen. Es wäre vergleichbar mit der Einnahme einer stark wirksamen Medizin, die aber mein Krankheitszustand gar nicht verträgt – und die ihn deshalb verschlechtert. Deshalb ist die kirchlich so streng erscheinende Norm nicht einfach nur gegen, sondern durchaus auch für die Menschen formuliert worden. Und wir Seelsorger haben auch in dieser Hinsicht Verantwortung.

hier geht es weiter
http://stefan-oster.de/brief-an-die-prie...moris-laetitia/
*
http://stefan-oster.de/...
http://stefan-oster.de/zum-50-gebuirtsta...efan-oster-sdb/

Predigten von Stefan Oster
http://stefan-oster.de/category/predigten/

Wie Schafe unter den Wölfen
http://stefan-oster.de/vom-gewicht-des-a...n-meinem-leben/


/

von esther10 21.07.2016 00:49

Kardinal Müller bezeichnet Hauptberater von Papst Franziskus als „häretisch“
10. Juni 2016 10


Jorge Mario Bergoglio und Victor Fernandez in Buenos Aires vor dem Konklave von 2013
(Rom) Im jüngsten Interview mit der Herder Korrespondenz bezeichnete Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Glaubenskongregation, den engsten Berater von Papst Franziskus als „häretisch“.

In der Juni-Ausgabe der Herder Korrespondenz (Heft 6/2006) bekräftigte der Kardinalpräfekt, daß „niemand“ die Lehre über das Papsttum als göttlicher Institution relativieren dürfe, denn das hieße, „Gott korrigieren“ zu wollen. Vor einiger Zeit sei jemand von „bestimmten Medien“ als einer der „engsten Berater“ des Papstes präsentiert worden, so der Kardinal. Dieser Berater habe gemeint, daß es kein Problem wäre, den Sitz des Papstes nach Medellin in Kolumbien oder sonstwohin zu verlegen, und die verschiedenen Kurienämter könnten auf die verschiedenen Ortskirchen aufgeteilt werden. Das, so Kardinal Müller, sei grundlegend falsch und „sogar häretisch“. Zu diesem Thema genüge es die dogmatische Konstitution „Lumen gentium“ des Zweiten Vatikanischen Konzil zu lesen, um den ekklesiologische Unsinn solcher Gedankenspiele zu erkennen. „Der Sitz des Papstes ist die Peterskirche in Rom.“

Der Kardinal ergänzte, daß es der ausdrückliche Auftrag des heiligen Petrus ist, die gesamte Kirche als ihr oberster Hirte zu führen. Dieser Auftrag ging durch Petrus auf die Kirche von Rom und ihren Bischof über. Das sei nicht nur eine organisatorische Frage. Es gehe darum, die von Gott gegebene Einheit zu bewahren. Das gelte auch für die Aufgabe des hohen Klerus der römischen Kirche, die Kardinäle, die dem Papst bei der Ausübung seines Primats helfen.

Victor Manuel Fernández: Chefberater und Ghostwriter des Papstes


Kardinal Müller, Interview der Herder Korrespondenz
Wen der Glaubenspräfekt in seiner Anspielung „ins Visier nahm“, so der Vatikanist Sandro Magister, ist nicht schwer zu erkennen: Es handelt sich um den Titularerzbischof Victor Manuel Fernández, den Rektor der Katholischen Universität von Argentinien.

Fernández war bereits in Buenos Aires der bevorzugte Redenschreiber des damaligen Erzbischofs Jorge Mario Bergoglio. Fernández war damals, und ist es heute noch, der Vertrauenstheologe und der Ghostwriter der erzbischöflichen und nun päpstlichen Dokumente von Evangelii gaudium bis Amoris laetitia. Im besonders umstrittenen nachsynodalen Apostolischen Schreiben finden sich wortwörtlich ganze Passagen aus Aufsätzen, die Fernández bereits vor zehn Jahren veröffentlichte.

Kardinal Müller nannte den Papst-Berater nicht beim Namen. Wen er aber meinte, ist unzweideutig. Ebenso das Verdikt, das der Glaubenspräfekt fällte: „häretisch“.


Der Kardinal hatte ein Interview von Fernández im Corriere della Sera vom 10. Mai 2015 im Blick, wo der Redenschreiber des Papstes erklärte, „die vatikanische Kurie ist keine essentielle Struktur. Der Papst könnte auch außerhalb Roms leben, ein Dikasterium in Rom und ein anderes in Bogotá haben, und sich zum Beispiel mittels Videokonferenz mit Liturgieexperten in Deutschland verbinden. Das was rund um den Papst ist, im theologischen Sinn, ist das Bischofskollegium, um dem Volk zu dienen. […] Selbst die Kardinäle könnten verschwinden in dem Sinn, daß sie nicht wesentlich sind.“

Fernández‘ Angriff gegen Kardinal Müller

Fernández griff den Glaubenspräfekten sogar direkt an, weil dieser in einem am 29. März 2015 von La Croix, der Tageszeitung der Französischen Bischofskonferenz veröffentlichten Interview gesagt hatte, das Pontifikat von Papst Franziskus sei im Wesentlichen ein „pastorales“ Pontifikat, weshalb es Aufgabe der Glaubenskongregation sei, dieses Pontifikat „theologisch zu strukturieren“.

„Papas Liebling grummelt“, schrieb Jürgen Erbacher für das ZDF zur Replik von Fernández:

„Ich habe gelesen, daß einige sagen, daß die römische Kurie wesentlicher Teil der Mission der Kirche ist, oder daß ein Präfekt des Vatikans der sichere Kompaß ist, der die Kirche davor bewahrt, in ein Light-Denken zu verfallen; oder daß dieser Präfekt die Einheit des Glaubens sichert und dem Papst eine seriöse Theologie garantiert. Die Katholiken aber, die das Evangelium lesen, wissen, daß Christus den Papst und die Gesamtheit der Bischöfe einer Führung und einer besonderen Erleuchtung versichert hat, nicht aber einen Präfekten oder eine andere Struktur. Wenn man solche Dinge sagen hört, scheint es fast, als sei der Papst einer ihrer Vertreter, oder einer, der gekommen ist, um zu stören, und der kontrolliert werden muß.“

Seit der Argentinier seine Pfeile gegen den Glaubenspräfekten abgeschossen hat, ist mehr als ein Jahr vergangen. Pfeile, die der Papst nicht gutgeheißen haben muß, die ihn aber auch nicht gestört haben, denn Fernández ist nach wie vor der Chefberater an Franziskus‘ Seite.


Fernández im Visier, aber den Papst gemeint?

Der Konflikt zwischen Papst Franziskus und Glaubenspräfekt Müller spitzt sich immer mehr zu, und jedes neue Dokument mit ambivalenten Formulierungen, das Papst Franziskus mit der tatkräftigen Hilfe seines argentinischen Souffleurs veröffentlicht, scheint Kardinal Müller mehr zu reizen.

Mit seiner Kritik in der Herder Korrespondenz tritt der Kardinalpräfekt dem Papst nach dem Interpretations-Schlamassel von Amoris laetitia sehr nahe. So nahe, daß er den engsten Mitarbeiter des Papstes als „Häretiker“ bezichtigte. Ein Verdikt, das Fernández meint, aber ebenso auf den Papst abstrahlt, denn von einem „wenig brillanten Theologen“ (Sandro Magister) in Argentinien würde ein Glaubenspräfekten kaum Notiz nehmen.

Der deutsche Kardinal ist ein kluger Mann. Er weiß, daß seine Frontalschelte gegen die rechte Hand des Papstes, sein Ansehen bei Franziskus Richtung Gefrierpunkt absinken läßt. Ein „Risiko“, das Kardinal Müller offensichtlich billigend in Kauf nimmt. Er weiß, daß Franziskus die Glaubenskongregation faktisch kaltgestellt hat, und sich um die Arbeit dieser Kurienbehörde und ihre Dokumente herzlich wenig schert. Genau so hatte er es bereits im Juni 2013 dem Präsidium des progressiven Dachverbandes lateinamerikanischer und karibischer Ordensleute empfohlen.


Neudefinition des Amtsverständnisses als Glaubenspräfekt?

Kardinal Müller scheint an einer Neudefinition seiner Aufgabe als Leiter der Glaubenskongregation zu arbeiten. Als bloßer Zuarbeiter des Papstes kann er kaum mehr etwas bewegen. Der Papst ließ es ihn erst vor wenigen Tagen wissen, als er zu verstehen gab, daß die authentische Interpretation von Amoris laetitia nicht etwa Müllers aufreibende Bemühung sei, die umstrittenen päpstlich-fernandez’schen Thesen doch irgendwie mit der kirchlichen Tradition in Einklang zu bringen, sondern die Auslegung des Wiener Erzbischofs Christoph Kardinal Schönborn.

Kardinal Müller wird seine dem Stellvertreter Christi auf Erden verpflichtete Aufgabe als Glaubenspräfekt unabhängig vom derzeitigen Amtsinhaber verstehen und ausüben müssen. Dieses Pontifikat wird er damit zwar nicht „theologisch strukturieren“, aber 1,3 Milliarden Katholiken im Glauben stärken können. Und irgendwann endet auch dieses Pontifikat.


Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL/Herder Korrespondenz (Screenshot)

von esther10 21.07.2016 00:48

Papst traut ein taubstummes Paar



Vatikanstadt, 20. Juli 2016 / 06.21 ( CNA ) .- Papst Francis feiern gewöhnlich nicht das Sakrament der Ehe. Aber am 9. Juli, machte er eine Ausnahme für einen jungen italienischen taub Paar, das sich in seiner Residenz in der Kapelle verheiratet waren, Casa Santa Marta.


Teodoro Pisciottani und Paulina Szczepanska erhielt die seltene Segen des Heiligen Vaters, eine unvergessliche Geschichte, die sie eines Tages sagen können, um ihre Kinder in der Ehe vereint werden.

Teodoro und Paulina sind der Präsident und der Vizepräsident bzw. der Padua Kapitel des Gehörlosenjugendausschuss von Italien.

Zusätzlich Paulina ist die Tochter eines Mitarbeiters Vatikan.


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Guido Marini Fanpage @guidomarini_fan
#PopeFrancis presides over the sacrament of Matrimony at Casa Santa Marta (9 Jul)
8:29 AM - 17 Jul 2016
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Laut italienischen Nachrichtenseite Ondanews.it, ist dies die erste Hochzeit, die Francis in der Casa Santa Marta gefeiert hat, der Residenz, wo er wohnt, die von den Barmherzigen Schwestern von St. Vincent de Paul verabreicht wird.

Die Kapelle in der Casa Santa Marta, wo Franziskus präsidiert normalerweise bei der täglichen Messe, von Montag bis Samstag. Diese Massen werden zur Zeit nicht gefeiert, wegen der Sommerpause
http://www.catholicnewsagency.com/news/p...ta-marta-67777/
http://www.catholicnewsagency.com/tags/marriage/



von esther10 21.07.2016 00:40

25-Jähriger wollte in den Alpen wandern gehen und verschwand spurlos
Mehr zum Thema

http://www.seniorbook.de/foto/57911aed190ba03a108b45ce


FahndungVermisstOberstdorfPolizeiMainz
Am 11. Juli 2016 wurde der 25-jährige Benedikt Meinung aus Mainz von Angehörigen als vermisst gemeldet. Der junge Mann wollte vom bayerischen Oberstdorf aus wandern gehen. Es wird vermutet, dass er vom Nebelhorn aus in Richtung Meran (Südtirol) oder in Richtung Tannheimer Tal unterwegs war.

Am 22. Juni hatte Herr Meinung letztmalig Kontakt zu seiner Familie. Am 28. Juni hob der Vermisste Bargeld an einem Geldautomaten im Ortsbereich Oberstdorf ab.



Die Polizei geht aufgrund von Ermittlungen derzeit davon aus, dass der 25-Jährige sich möglicherweise in der 26. Kalenderwoche (Ende Juni, Anfang Juli) auf der Landsberger Hütte aufhielt. Danach verliert sich seine Spur. Zum jetzigen Zeitpunkt kann kein konkretes Suchgebiet eingegrenzt werden. Auch ein Aufenthalt im nahegelegenen Österreich ist nicht auszuschließen.

Die Polizei bittet die Bevölkerung um Mithilfe. Wer hat Benedikt Meinung gesehen? Wer kann etwas über seinen Verbleib sagen?



von esther10 21.07.2016 00:39

Bischof Paprocki: Lassen Sie sich nicht getäuscht, Erzbischof Chaput es bekam Recht auf Ehe


Lauren Cater / CNA: Ein frisch verheiratetes Paar Kommunion in der Basilika St. Peter, 14, September 2014 Kredit erhalten.

. Springfield, Illinois, 20. Juli 2016 / 00.04 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- es einige Nachrichten falsch verstanden: Richtlinien Philadelphia Erzbischof Charles Chaput ist auf die heilige Kommunion und Scheidung-and-Wiederverheiratung "sicher richtig" waren und in Linie mit Franziskus und der katholischen Lehre, ein Illinois Bischof gesagt hat.

"Die Bibel lehrt deutlich über die richtige Anordnung der heiligen Kommunion im ersten Brief an die Korinther, erhalten", so Bischof Thomas Paprocki von Springfield in Illinois sagte zum 15. Juli.

Paulus sagt in dem Brief, dass diejenigen, die unwürdig empfangen wird "von entweihen den Leib und das Blut des Herrn schuldig."


Das kanonische Recht dieses biblische Lehre spiegelt, sagte der Bischof in der Zeitung Illinois die State Journal-Register .

Bischof Paprocki kritisiert Berichterstattung in der Presse von Erzbischof Chaput Antwort auf die 2016 von Papst Apostolischen Schreiben Amoris laetitia. Er sagte, ein Bericht der Associated Press war irreführend zu sagen, dass Erzbischof Chaput wurde "die Tür von Franziskus zu lassen civilly remarried Katholiken die Kommunion empfangen geöffnet zu schließen."

Unter erneutem Hinweis auf seine 8. April bemerkt, sagte der Bischof, dass die Apostolische Schreiben keine Änderungen an dem kanonischen Recht oder Kirchenlehre gemacht.

Erzbischof Chaput am 1. Juli ausgestellt pastoralen Leitlinien für seine Erzdiözese auf den Papst Ermahnung . Er sagte, das Dokument am besten verstanden wird, wenn lesen "in der Tradition der Lehre und das Leben der Kirche."

Bischof Paprocki vereinbart. Er sagte, die erzbischöflichen Leitlinien recht zu sagen, dass alle Katholiken, nicht nur diejenigen, die geschieden-und-wieder geheiratet haben, müssen alle schweren Sünden bekennen und einen festen Zweck der Änderung haben, bevor die heilige Kommunion zu empfangen. Chaput Leitlinien sagte, diejenigen, die civilly wieder geheiratet haben muss arbeiten, um zu leben ", wie Bruder und Schwester" in dieser Beziehung Versöhnung im Bußsakrament zu empfangen, die dann erlauben würde, für sie Kommunion zu empfangen.

Die Führung des Erzbischofs zog weit verbreitet und manchmal auch kritische Reaktionen. Philadelphia Bürgermeister Jim Kenney auf Twitter aufgeschnappt, dass Erzbischof Chaput Kommentare "nicht christlich sind."


Aber für den Bischof von Springfield, war die Führung nützlich.

"Das in der Erzdiözese von Philadelphia gilt nicht nur, aber auch hier in der Diözese Springfield in Illinois, wie es an anderer Stelle in der Kirche tut", sagte Bischof Paprocki.

Nach Bischof Paprocki, Katholiken in unregelmäßigen Beziehungen haben die freie Wahl.

"(I) f sie in der sexuellen Aktivität außerhalb der gültigen Ehe bestehen, müssen sie die Ergreifung von der heiligen Kommunion; wenn sie die heilige Kommunion zu empfangen wünschen, sie von sexueller Aktivität außerhalb der gültigen Ehe verzichten müssen ", sagte er unter Berufung auf das Evangelium des Matthäus.

"Letzteres kann unmöglich für Menschen sein kann in unserem Sex-gesättigten Kultur durchdrungen, aber" mit Gott sind alle Dinge möglich. ""
https://translate.google.com/translate?d...cardinal-sarah/
http://www.catholicnewsagency.com/news/b...marriage-79334/

***
https://translate.google.com/translate?
http://www.catholicnewsagency.com/tags/d...and-remarriage/

Kardinal Marx - gegensätzliche Meinung
http://www.catholicnewsagency.com/news/a...emarried-63236/



von esther10 21.07.2016 00:36

"Beenden Sie die Verwirrung ': beten und fasten für Papst Francis (Zeichen das Pfand)
Vor Einer Woche


Bischof Athanasius Schneider von Kasachstan hat einen dringenden Aufruf an die Katholiken auf der ganzen Welt zu beten für Franziskus ausgestellt.

In einem Video veröffentlicht in dieser Woche, forderte Bischof Schneider Katholiken "für den Heiligen Vater zu beten, die wir lieben, dass er den Mut, mit der gleichen Klarheit und mit dem gleichen Mut zu sprechen haben, wie Christus sprach, wie Peter sprach."

Bischof Schneider sagte, er glaubt, dass die Kirche in einer Zeit ist "Krise" mit wachsender Verwirrung auf Kern Lehren, vor allem auf das Leben und Familie isses. "Es ist kein Geheimnis", sagte er. "Es ist sehr offensichtlich ist. Eine Menge Leute, die einfach treu, leiden wegen der Situation der Verwirrung. "

Der Bischof sagte, er glaubt, dass es "sehr dringend" ist, dass der Papst "Staaten deutlicher, in einer sehr eindeutigen Weise - in einer solchen Art und Weise, die keinen Platz für Fehlinterpretationen nicht verlassen - [on], um die Fragen der Familie und die Heiligkeit der Ehe . "

Wie der Stellvertreter Christi auf Erden, mit Lenkung der Kirche gegründet von Christus beauftragt, ist der Heilige Vater das Hauptziel des Bösen, und braucht unsere Gebete mehr als jeder andere Mensch.

Christus selbst war klar, dass bescheiden, hartnäckig Gebet der stärkste geistige Waffe zur Verfügung, vor allem in Verbindung mit Fasten. Daher kommen Bischof Schneider, und unzählige Katholiken auf der ganzen Welt, in die Verpfändung an jedem einzelnen Tag für Franziskus zu beten, und für ihn in dem Maße, dass Ihre Gesundheit und Lebensstand Erlaubnis zu fasten.

WICHTIG:
https://translate.google.com/translate?h...or-pope-francis

https://translate.google.de/translate?hl...hn-henry-westen
https://www.lifesitenews.com/petitions/pray-for-pope-francis
*

An den Heiligen Vater:

Lieber Heiliger Vater,

Aus Liebe und Verehrung für Sie und für die heilige Mutter Kirche, und zusammen mit den Katholiken auf der ganzen Welt, Versprechen ich für Sie jeden Tag zu beten.

In dieser Zeit Verwirrung in der Kirche und in der Kultur wachsen, insbesondere in Fragen des Lebens, der Familie und der Ehe, sehen wir an der Kirche und an Sie, den Stellvertreter Christi auf Erden, das Leuchtfeuer der Wahrheit zu sein, uns zu führen durch diese raue Gewässer.

Ich bete deshalb ausdrücklich, dass Sie die Gnade gegeben wird, um die Verwirrung zu beenden und die lebensspendenden Wahrheiten des katholischen Glaubens mit der gleichen Klarheit und Mut, wie Christus, und wie St. Peter, der erste Papst, lehrte und sprach zu verkünden.

Ich verspreche auch für diese Absicht zu fasten, in dem Umfang und mit der Frequenz meine Gesundheit und Lebensstand erlauben, zu dem.

In Christus,
[Die Unterzeichnenden
]
https://translate.google.com/translate?h...or-pope-francis...

von esther10 21.07.2016 00:34

Neue Details zur Reise von Papst Franziskus nach Polen

Posted by Britta Dörre on 21 July, 2016


Gmg-Cracovia-Logo
Eineinhalb Millionen Pilger werden zum XXXI. Weltjugendtag nach Krakau reisen. Grund zur Besorgnis um die Sicherheit von Papst Franziskus und der Pilger gibt es, so P. Federico Lombardi, SJ, nicht. Auch nach den jüngsten Attentaten habe es keine Absagen von Pilgergruppen gegeben, erklärte der Direktor des vatikanischen Pressesaals bei der gestrigen Pressekonferenz zur anstehenden Reise des Papstes nach Polen vom 27. bis 31. Juli 2016. In dem Land herrsche ein ruhiges Klima.

Zum Reiseverlauf präzisierte P. Lombardi, dass Papst Franziskus seine zahlreichen Ansprachen und Homilien in italienischer, polnischer und spanischer Sprache halten werde. Das Reiseprogramm sieht neben den öffentlichen auch private Begegnungen vor, so mit dem polnischen Präsidenten Duda, mit den kleinen Patienten im Universitätskinderkrankenhaus (UCH) in Prokocim und mit den rund 130 Bischöfen Polens. Das Treffen mit den Bischöfen erfolge im privaten Rahmen, um in familiärer, offener Atmosphäre miteinander sprechen zu können; Geheimnisse gebe es nicht.

Zu den ergreifendsten Momente der Reise von Papst Franziskus werden mit Sicherheit die Besuche der Konzentrationslager Auschwitz und Birkenau am 29. Juli zählen. Der Papst wird zu Fuß das Lager Auschwitz betreten und innerhalb des Lagers mit einem Elektromobil gefahren werden. In einem Gebets- und Schweigemoment wird er in der Zelle Maximilian Kolbes innehalten, der genau 75 Jahre zuvor sein Todesurteil empfing. In den beiden Konzentrationslagern wird Papst Franziskus keine Ansprache halten, sondern in Schweigen verweilen. Nur an eine Gruppe Überlebender in Auschwitz, darunter eine 101-jährige, und eine Gruppe 25 Gerechter unter den Nationen, die den Papst in Birkenau erwarten, wird sich Papst Franziskus mit einigen Worten wenden. Nach den Worten des Papstes wird ein Rabbiner den Psalm 130, „De Profundis“, anstimmen. Anschließend wird der Psalm in polnischer Sprache von einem Pfarrer verlesen, der aus dem Ort stammt, in dem eine katholische Familie mit ihren Kindern von den Nationalsozialisten ausgelöscht wurde, da sie Juden beherbergt und gerettet hatte. Der Seligsprechungsprozess für die Familie wurde eingeleitet.

In Polen leben rund 32 Millionen Menschen. Nahezu die gesamte Bevölkerung gehört der katholischen Konfession an; von 100 Einwohnern sind 97,6 Katholiken. 10.379 Gemeinden, 30.661 Priester betreuen die Gläubigen. Die katholische Kirche ist im Bildungs- und Erziehungssektor aktiv und leitet Kindergärten, Schulen und Universitäten. Auch im karitativ-sozialen Bereich stehen den Hilfesuchenden entsprechend viele Einrichtungen der katholischen Kirche zur Verfügung
Zenit.


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von esther10 21.07.2016 00:31

Laurentius von Brindisi (1559-1619)

Posted by Britta Dörre on 21 July, 2016
Heilige und Selige


Benedikt XVI. erklärte, Laurentius von Brindisi zeichne sich dadurch aus, „dass seine ganze Tätigkeit von einer großen Liebe zur Heiligen Schrift

beseelt war, die er großenteils auswendig kannte, sowie von der Überzeugung, dass das Hören und das Annehmen des Wortes Gottes uns von innen her verwandelt und diese Verwandlung uns zur Heiligkeit führt. … Laurentius von Brindisi lehrt uns, die Heilige Schrift zu lieben, in der Vertrautheit mit ihr zu wachsen, täglich die freundschaftliche Beziehung zum Herrn im Gebet zu pflegen, damit unser ganzes Handeln, alle unsere Tätigkeiten in ihm ihren Anfang und ihr Ende haben. Aus dieser Quelle müssen wir schöpfen, damit unser christliches Zeugnis leuchten kann und fähig ist, die Menschen unserer Zeit zu Gott zu führen.“

Giulio Cesare Russo wurde am 22. Juli 1559 in Brindisi geboren. Als er das schulfähige Alter erreichte, wurde er in die Obhut der Franziskaner in seiner Heimatstadt gegeben. Seine Schullaufbahn setzte er in Venedig fort, nachdem zunächst sein Vater und dann auch seine Mutter verstorben waren. In der Lagunenstadt kam er mit dem Kapuzinerorden in Berührung und schloss sich diesem 1575 in Verona an. Fortan trug er den Ordensnamen Lorenzo, Laurentius. Seine Gelübde legte er 1576 ab. In Padua und Venedig studierte er Philosophie und Theologie. Der Heilige verfügte nicht nur über umfassende Kenntnissen der Heiligen Schrift, sondern auch über hervorragende Sprachkenntnisse. Neben den alten Sprachen Latein, Altgriechisch und Hebräisch begeisterte er sich u.a. für die deutsche, französische und spanische Sprache.

1582 empfing Laurentius die Priesterweihe. Auch das Talent zu überzeugenden und eindringlichen Predigten war ihm geschenkt. Er verfügte über die große Gabe, sich an ganz unterschiedliche Zuhörerkreise richten zu können, da er seine Ausdrucksweise perfekt an seine Zuhörer anzupassen wusste. Großes Vertrauen setzten seine Zeitgenossen in seine diplomatischen Fährigkeiten. Im Laufe seines langjährigen Wirkens beauftragten ihn Päpste und Angehörige des katholischen Adels immer wieder mit der Aufgabe, zwischen den streitenden Parteien zu vermitteln und Frieden zu stiften. Benedikt XVI. kommentierte mahnend: „Wie zur Zeit des hl. Laurentius hat die Welt auch heute einen großen Bedarf an Frieden, braucht sie Männer und Frauen, die den Frieden lieben und die Frieden vermitteln. Alle, die an Gott glauben, müssen immer ein Quell des Friedens und Friedensstifter sein.“

1586 wurde der Heilige zum Novizenmeister, 1590 zum Provinzial des Ordens in der Toskana, 1594 zum Provinzial in Venedig, 1596 zum Generaldefinitor ernannt. 1599 oblag ihm die Leitung der Kapuziner in der Schweiz, 1599 der Prager Niederlassung. Im selben Jahr bereiste er im Auftrag Papst Clemens‘ VIII. Deutschland und gründete 1600 in Österreich Niederlassungen. 1602 wurde Laurentius zum Ordensgeneral der Kapuziner gewählt und bereiste in den folgenden Jahren die Ordensniederlassungen in ganz Europa. Als er 1604 nach Brindisi zurückkehrte, gründete er auf dem väterlichen Gut das Kloster „Santa Maria degli Angeli“. 1606 reiste er im päpstlichen Auftrag nach Prag, wo er bis 1609 tätig war. Von 1610 bis 1613 vertrat er den Heiligen Stuhl in München. 1613 kehrte er nach Italien zurück und wurde zum Generaldefinitor gewählt und Provinzial der Kapuziner im Piemont und in Ligurien.

Laurentius von Brindisi starb am 22. Juli 1619 in Lissabon. Er wurde 1881 heiliggesprochen. 1959 wurde ihm von Papst Johannes XXIII. der Titel des Kirchenlehrers verliehen. „Diese Anerkennung wurde Laurentius von Brindisi auch deshalb zuteil, weil er Autor zahlreicher exegetischer und theologischer Werke sowie von Schriften war, die für die Predigt bestimmt waren. In ihnen bietet er eine in sich geschlossene Darlegung der Heilsgeschichte, bei der das Geheimnis der Menschwerdung im Mittelpunkt steht, die größte Offenbarung der göttlichen Liebe für die Menschen. Als hochkarätiger Mariologe und Autor einer Sammlung von Predigten über die Gottesmutter mit dem Titel ‚Mariale‘ hebt er die einzigartige Rolle der Jungfrau Maria hervor, deren Unbefleckte Empfängnis und deren Mitwirken am durch Christus gewirkten Heil er klar bestätigt. Mit feinem theologischem Gespür hat Laurentius von Brindisi auch das Wirken des Heiligen Geistes im Leben des Gläubigen hervorgehoben.“
Zenit.

von esther10 21.07.2016 00:29

Kardinal Urosa: Regierung Venezuelas hört weder den Papst noch die Bischöfe


Kardinal Jorge Liberato Urosa Savino

CARACAS , 21 July, 2016 / 12:17 AM (CNA Deutsch).-
Der Erzbischof von Caracas und Primas von Venezuela, Kardinal Jorge Urosa, teilte mit, dass die Regierung Nicolás Maduros "weder den Papst noch den venezolanischen Episkopat anhöre" und beklagte das Vorgehen des Regimes, nicht zu erlauben, dass die Hilfslieferungen von Medikamenten und Lebensmitteln ins Land eingeführt werden, um der Not der Bevölkerung Abhilfe zu leisten, die einer beständig zunehmend Krise gegenübersteht.

Seine Erklärungen wurden vorgestern, am 19. Juli, über Radio Vatikan verbreitet. Der kirchliche Würdenträger gab an, dass es "wahr sei", dass Papst Franziskus und der Heilige Stuhl mit großer Aufmerksamkeit die Situation im lateinamerikanischen Land verfolgten.

Die Regierung jedoch "hört weder auf den Papst noch das venezolanische Episkopat. Wir haben seit langer Zeit – mit einer positiven Einstellung und respektvollen Haltung – die Probleme, Fehler und Lösungen dargestellt, aber die Regierung hört nicht. Das ist ein schwerwiegendes Problem und ein Elend, denn die Situation im Land ist nur immer schlimmer geworden."

Der Erzbischof von Caracas erinnerte daran, dass die venezolanische Bischofskonferenz (CEV) am 12. Juli einen Appell veröffentlicht hatte, in der die "äußerst schwere Situation" angemahnt wurde, die das Land durchlebt – mit einem großem Mangel an Nahrungsmitteln und "gleichzeitig enormen Kosten für dieselben aufgrund einer Inflation, die gegenüber dem Vorjahr bereits um 400 Prozent gestiegen ist".

"In diesem Sinn haben wir die Landesregierung aufgefordert, dieses Problem zu lösen und dem venezolanischen Volk das Recht auf Nahrung zu garantieren."

Bedauernswerterweise aber, fügt er hinzu, "hört die Regierung auch nicht auf die Bitte der venezolanischen Ärzte, die durch die Kirche und den Papst bereit im Juni gefordert hatten, die Erlaubnis zur Einführung grundlegende Arzneimittel zu geben."


"Schon seit mehreren Monaten fordert die Kirche von der Regierung, dass sie erlaube, die Hilfsgüter ins Land bringen zu können – Lebensmittel sowie Medikamente –, die viele Personen von außen, Mitglieder von Nichtregierungsorganisationen oder kirchlichen Organisationen, uns schicken wollen". "Die Regierung verweigert jedoch beständig diese Erlaubnis. Das ist erbärmlich und wir verstehen natürlich nicht, welches die Gründe der Regierung sind" sagte er.

Als Folge der Krise überquerten am Sonntag, den 17. Juli, mehr als 63.000 Venezolaner die Grenze zu Kolumbien – die nur von 6.00 Uhr bis 17.00 Uhr geöffnet wurde – um in Cúcuta Lebensmittel zu kaufen. Es war das zweite Mal, dass Maduro zeitweise die Grenze öffnete. Das erste Mal war am 10. Juli, als 35.000 Personen die Grenze überschritten.

Auslöser war der Schritt von ungefähr 500 Frauen gewesen, die am 5. Juli gewaltsam ins Nachbarland eingedrungen waren, um Lebensmittel zu kaufen, und die ankündigten, diese Aktion zu wiederholen.

In ihrem Schreiben betont die CEV, dass die Episode vom 10. Juli "ein offensichtlicher Beweis für die Krise sei".

In seinem Interview mit Radio Vatikan sprach der Erzbischof auch die Gewalt an, die auf der Straße herrsche, die Plünderung von Lebensmittelgeschäften, sowie den Angriff auf eine Gruppe von Seminaristen am 1. Juli.

Er erklärte, dies sei "ein bedauernswerter Vorfall gewesen, verursacht durch eine Gruppe bewaffneter Personen, die in Merida versucht hatten, eine Demonstration der Opposition zu verhindern. Leider wurden die dort vorbeigehenden Seminaristen – nicht als solche erkennbar, da sie zivil gekleidet waren – angegriffen".

"Wirklich ärgerlich ist, dass die Regierung, statt sich der Dinge anzunehmen, statt zuzuhören und die Vorschläge, die wir venezolanische Bischöfe machen, in Betracht zu ziehen oder zu prüfen, die Bischöfe einfach mit absurden Argumenten angreift und "als Putschisten bezeichnet". Das sei "völlig falsch. Wir haben in uns in keinster Weise an Konspirationen gegen die Landesregierung beteiligt."

Der Erzbischof betonte, dass die Haltung der Bischöfe immer gewesen sei, zum Dialog aufzufordern. "In diesem Moment haben wir die Regierung gebeten, nicht nur den Aufruf der Bischöfe zu berücksichtigen, sondern auch um die große Anzahl von Personen, die in dieser Krise der Politik und des Lebensmittel- und Medikamentenmangels demokratische Lösungen fordern."

"Wir haben immer eine positive Haltung an den Tag gelegt und die Hand ausgestreckt, um dabei zu helfen, die Probleme des venezolanischen Volkes zu lösen" hebt er hervor.

Im Mai war eine Reise des Sekretärs für die Beziehungen des Vatikan zu den Staaten, Monsignore Paul Richard Gallagher, nach Venezuela geplant, um an der Bischofsweihe des Priesters Francisco Escalante teilzunehmen, der zum Apostolischen Nuntius für die Republik Kongo ernannt wurde.

Gallagher musste die Reise – auch wenn es keine diplomatische Mission gewesen wäre – jedoch wegen "Gründen, die vom Heiligen Stuhl abhängen" absagen.

Am 19. Mai erklärte der Parlamentspräsident der venezolanischen Nationalversammlung und Abgeordnete der Opposition, Henry Ramos Allup, auf Twitter, dass diese Absage "vom Regime Maduros gefordter worden war. Tragische Angst."

Das gesellt sich zur Entscheidung Maduros vom 7. Juni 2015, die geplante Audienz mit dem Papst abzusagen.

Der Regierende gab dabei gesundheitliche Probleme an und erklärte, nach einem neuen Termin für ein Treffen mit Franziskus zu suchen. Bis heute ist aber nichts bekannt, dass der venezolanische Präsident um eine weitere Audienz mit dem Papst ersucht hätte.

http://de.catholicnewsagency.com/story/k...e-bischofe-0987



von esther10 21.07.2016 00:29

Kardinalstaatssekretär Parolin besorgt über Situation in der Türkei

Posted by Redaktion on 21 July, 2016


Cardinal Pietro Parolin

Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin äußerte sich heute am Rande der Entlassungsfeier von Erzbischof Claudio Maria Celli besorgt über die aktuelle Situation in der Türkei. Der Respekt vor der Person und die Würde des Menschen müssten immer Mittelpunkt stehen, andernfalls wiederholten sich immer wieder Hass und Gewalt. Die Lage in der Türkei gebe allen Anlass zu Sorge. Die Spannung wachse, was der Lösung der Probleme nicht förderlich sei. Der Kardinalstaatssekretär sprach seine Hoffnung aus, dass Weisheit und Menschlichkeit überwiegen und helfen mögen, die richtige Lösung zu finden.

Erzbischof Celli wurde heute nach zehnjährigem Dienst als Präsident des Päpstlichen Rates für die sozialen Kommunikationsmittel im Sitz des Sekretariats feierlich verabschiedet. An der Feierlichkeit nahmen neben dem Kardinalstaatssekretär auch der Präfekt des Dikasteriums für Kommunikation, Msgr. Dario Edoardo Viganò, sowie Medienvertreter und Mitglieder des Pressesaals teil. (bd)
Zenit.


von esther10 21.07.2016 00:26

Es ist nicht das erste Mal, Franziskus hat sich distanziert von "konservativ" Bischöfe

Katholisch , Franziskus , Synode Über Die Familie


7. Juli 2016 ( Lifesitenews ) - Papst Francis sagte er nicht von "ultra-Konservativen" verlangsamt wird und sie nicht dazu führen , ihn zu "Blick über [seine] Schulter" in einem neuen Interview mit einem argentinischen Journalisten, schreibt für La Nacion.

Die Ausführungen haben für Aufsehen gesorgt , als der Papst selbst mit der "liberaleren" Flügel der Kirche in Einklang zu bringen schien, aber es war nicht das erste Mal , wenn er sich von "konservativen" Bischöfen distanziert hat.

Geschrieben Ehe und Kommunion in der katholischen Kirche, ein Buch von fünf Kardinälen gegnerischen Kardinal Walter Kasper: Im Oktober 2014 das gleiche La Nacion Reporter, Joaquín Morales Solá, Franziskus gefragt , ob er sich Sorgen um die Veröffentlichung von Rest in der Wahrheit Christi war Vorschlag der Kirche sakramental Disziplin in Bezug auf die geschiedene zu liberalisieren und civilly wieder geheiratet. Morales Solá markierte das Buch im Gegensatz zu Franziskus Meinungen.

Laut Morales Solá, nicht Franziskus direkt diese Frage zu beantworten, sagte aber , "hat jeder etwas beizutragen. Ich genieße auch mit den sehr konservativ, aber intellektuell gut ausgebildeten Bischöfe debattieren. "

Der Papst neuesten Kommentare kam , als Morales Solá den Papst über den Widerstand gefragt "ultra-Konservativen."

"Sie machen ihren Job und ich meine" , antwortete Papst Francis. "Ich will eine Kirche , die offen ist, das Verständnis, die verwundeten Familien begleitet. Sie sagen nicht alles. Ich gehe voran, ohne mir über die Schulter schauen. "

Er deutete dann bei seiner Annäherung an solche "Konservativen" , sagte : " Die Nägel durch Druck nach oben entfernt werden ... oder Sie legen Sie sie beiseite zu ruhen , wenn das Rentenalter erreicht."

Viele fragen sich vielleicht , wenn Franziskus Äußerungen eine Antwort auf die traditionelle katholische Gruppe der Society of St. Pius X. (FSSPX) sind, die nicht kanonisch von der Kirche anerkannt wird , hat aber in den letzten Jahren näher schien Zoll Gemeinschaft mit Rom zu voller. Die Bemerkungen des Papstes kam als Nachrichten in Umlauf über eine 29 - Anweisung Juni von FSSPX Generaloberin Bischof Bernard Fellay die "große und schmerzhafte Verwirrung , die zur Zeit in der Kirche herrscht" klagend und die Förderung von Irrlehren "durch eine große Anzahl von Pastoren, einschließlich der Papst selbst."

Aber das kann kaum gegeben , dass die 2014 Bemerkungen des Papstes über die Familie im Hinblick auf die Bischöfe auf der Synode 2014 gemacht wurden, in denen die FSSPX eindeutig nicht beteiligt waren
https://translate.google.com/translate?h...gabriele-amorth


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von esther10 21.07.2016 00:26

Foto und Video vom vermissten Pater Tom aus dem Jemen aufgetaucht

Posted by Michaela Koller on 21 July, 2016


Pater Tom Uzhunnalil vor seiner Entführung

ADEN. Von dem im Jemen verschleppten Salesianerpater Tom Uzhunnalil ist ein Video aufgetaucht. Nachdem auf seiner Facebookseite bereits ein Foto von ihm mutmaßlich aus der Zeit nach seiner Entführung seit dieser Woche zu sehen war, erinnert nun auch das neuste Dokument an den indischen Ordensmann. Beide liefern jedoch keine Beweise dafür, dass der Pater aktuell noch lebt. Sie zeigen ihn mit langem Bart und längeren Haaren sowie in einem zerbrechlichen Zustand.

Das Video zeugt von Misshandlungen, mit Aufnahmen, auf denen der 56-Jährige die Augen verbunden hat und von bewaffneten Männern geschlagen wird. Seine Familie hatte es erhalten und an die Medien weitergegeben. „Wir hoffen, dass er noch am Leben ist, wir wissen nicht, von wann das Video stammt, es liegen dazu keine genaueren Informationen vor“, sagte der zuständige Bischof Paul Hinder, Apostolischer Vikar des südlichen Arabien.

Auf die Frage zu dem Foto wurde Bischof Paul Hinder von Radio Vatikan mit den Worten zitiert: „Bis jetzt gibt es keine weiteren Elemente, die den Sinn und die Herkunft des Fotos entschlüsseln lassen. In jüngster Vergangenheit gab es keinen wesentlichen Fortschritt bei den Verhandlungen für die Freilassung von Pater Tom.“ Bei dem Angriff am 4. März, bei dem er entführt wurde, kamen insgesamt 16 Menschen ums Leben. Die Jihadisten, die dahinter stecken, sind mutmaßlich mit der Terrororganisation Islamischer Staat verbunden.
Zenit.


von esther10 21.07.2016 00:25

20. Juli 2016 - 16.41 Uhr
Die Haec Sancta (1415), ein Dokument des Rates, die von der Kirche verurteilt wurde
Rat-Konstanz

(Von Roberto de Mattei ) Der Rat von Konstanz (1414-1418) unter den 21 ökumenischen Konzilien der Kirche ist, aber sein Dekret, das Haec Sancta von 6. April 1415 als Ketzer betrachtet wird, weil es bestätigt die Überlegenheit des Rates über den römischen Papst . In Konstanz, die Haec Sancta hatte seine Anwendung im Dekret frequens vom 9. Oktober 1417 , dass ein Rat fünf Jahre später indiceva, nach den nächsten sieben Jahren und dann einmal alle zehn Jahre.



Mit diesem in der Tat dem Rat zugeschrieben die Funktion eines permanenten Kollegialorgan, das an den Papst und in der Tat verbunden war überlegen war. Martin V, zum Papst gewählt in Constanta im Jahre 1417, in der Bulle Inter cunctas vom 22. Februar 1418 erkannte die ökumenische Konzil von Konstanz, und alles , was sie beschlossen habe, wenn auch mit allgemein restriktive Formel " in favorem fidei et salutem animarum ».

Wir wissen nicht , ob der Papst teilte er zumindest teilweise die Konziliarismus Theorien oder wurden durch den Druck der Kardinäle zu dieser Haltung gezwungen , die ihn gewählt hatten. In der Tat verwarf er nicht das Haec Sancta und angewandt , um die Verordnung mit Strenge frequens , das Datum eines neuen Generalrats zur Festsetzung, die in Pavia-Siena gehalten wurde (1423-1424), und die Stadt Basel als Sitz der nächsten assizes bezeichnet. Allerdings, den 21. Februar starb 1431 und die Anordnung wurde unter seinem Nachfolger, Gabriele Condulmer eröffnet wurde , mit dem Namen Eugen IV 3. März 1431 zum Papst gewählt.

Da es im Rat von Basel brach den Kontrast zwischen zwei Parteien geöffnet: die Gläubigen des Papsttums und den Anhängern der Konziliarismus Theorien, die die Mehrheit der Konzilsväter konstituiert. Die Pattsituation genossen Momente wechseln. In einem ersten Schritt zog sich Eugen IV seine Zustimmung zu den Rebellen Väter Basel. Dann, wodurch man zu politischen und kirchlichen Druck, unterstützt er sich und die Blase Sacrum Duduum 15. Dezember 1433 widerrufen die Auflösung von ihm bereits den Rat verfügte, durch die Dokumente zu ratifizieren , die es hatte bis zu diesem Zeitpunkt ausgegeben wurden, und damit auch die Haec Sancta , die die Väter von Basel als ihre proklamierten magna charta .

Als er erkannte, dass sie nicht in ihren Ansprüchen verhaftet werden, verleugnet der Papst wieder die Arbeit des Rates, indem sie sie nach Ferrara (1438), Florenz (1439) und dann in Rom (1443) zu übertragen. Die Übertragung wurde jedoch von der Mehrheit der Konzilsväter abgelehnt, die in Basel blieb und setzte die Arbeit. An dieser Stelle öffnete er die Geschichte als kleines Abendländische Schisma eingegeben (1439-1449), um sie von der Großen (1378-1417), der ihm vorausgegangen war.

Der Rat von Basel abgesetzt Eugenius IV als Ketzer und wählte den Herzog von Savoyen Amadeus VIII antipope unter dem Namen Felix V. Eugenio IV, von Florenz, in denen der Rat hat die sull'antipapa Exkommunikation und die Abtrünnigen Väter Basel übertragen worden war . Christentum noch fand sich einmal geteilt, aber wenn in der Zeit der Großen Schisma hatte sich durchgesetzt Konziliaristen Theologen, in diesem Stadium der Papst von einem großen Theologen unterstützt wurde: die spanische Dominikaner Juan de Torquemada (1388-1468) (nicht zu verwechseln mit dem Inquisitor gleichen Namen).

Torquemada dekoriert von Eugen IV Titel Fidei Defensor ist der Autor eines Summa de Ecclesia , in dem er mit Kraft auf den Primat des Papstes und seine Zustände Unfehlbarkeit. In dieser Arbeit, er zieht mit großer Präzision die Missverständnisse , die im vierzehnten Jahrhundert entwickelt hatte , ausgehend von der Hypothese eines Ketzers Papst. Dieser Fall, nach dem spanischen Theologen, praktische Schritte sind möglich, aber die Lösung des Problems nicht in irgendeiner Weise in Konziliarismus gesucht werden muss, die die päpstliche Vorherrschaft bestreitet. Die Möglichkeit der Ketzerei, hat der Papst nicht das Dogma Kompromiss, denn wenn er Ketzerei zu definieren wollte ex cathedra , aus dem Amt in diesem Moment würde zerfallen (Pacifico Massi, unfehlbare Lehramt des Papstes in der Theologie des Johannes de Torquemada , Marietti , Turin 1957, S.. 117-122). Die Thesen von Torquemada wurden im folgenden Jahrhundert von seinem italienischen Kollegen, Kardinal Cajetan entwickelt.

Der Rat von Florenz war sehr wichtig , weil, 6. Juli 1439 ein Dekret erlassen Laetentur Coeli et exultet Land , das ein Ende der Spaltung des Ostens, doch vor allem , weil er auf jeden Fall Konziliarismus verurteilt, die Lehre von der höchsten Autorität des Papstes über die Kirche bestätigt. 4. September 1439, Eugen IV, feierlich definiert er " , dass der heilige Apostolischen Stuhl und der römische Papst Primat über die ganze Welt haben; dass die gleichen römischen Pontifex der Nachfolger des seligen Peter Prinz der Apostel ist, ist authentisch Stellvertreter Christi, Leiter der ganzen Kirche, Vater und Lehrer aller Christen; in seligen Peter, dass unser Herr Jesus Christus zu ihm in den Akten der ökumenischen Konzile und die heiligen Kanons volle Kraft zu ernähren, Regel und regeln die universale Kirche, wie bezeugt wurde gesendet "(DS-H, n. 1307 ).

In dem Brief Etsi dubitemus vom 21. April 1441 verurteilte Eugen IV die Basel Ketzer und " böse fundatores " der Konziliarismus Lehre: Marsilius von Padua, Johannes von Jandun und Wilhelm von Ockham ( Epistolae pontificiae zu Concilium Florentinum spectantes, Päpstlichen Orientalischen Institut in Rom . 1946, S. 28 - pp . 24-35), aber gegen die Haec Sancta nahm eine abwartende Haltung, was in modernen Begriffen vorschlagen könnte ein aufgerufen werden "Hermeneutik der Kontinuität" . In dem Dekret vom 4. September 1439 erklärt Eugen IV , dass die Überlegenheit der Räte auf den Papst, von den Vätern von Basel auf der Grundlage des bekräftigte Haec Sancta , ist " eine schlechte Interpretation des Basler gegeben, die in der Tat die wahre Bedeutung Gegenteil erweist sich der heiligen Schriften, die Väter, und das gleiche Konzil von Konstanz "(Dekret vom 4. September 1439 in Conciliorum Oecumenicorum Dekreten , EDB, Bologna 2002, S.. 533).

Das gleiche Eugen IV des Konstanzer Konzils, als Ganzes ratifiziert und in seinen Dekreten, ohne " jede Beeinträchtigung der Rechte, die Würde und den Primat des Apostolischen Stuhls " , schreibt 22. Juli 1446 an seinen Legaten. Die hermeneutische Theorie der "Kontinuität" zwischen dem Haec Sancta und der Tradition der Kirche wurde bald aufgegeben. Die Haec Sancta ist sicherlich die authentische Handlung eines legitimen Ökumenische Konzil, das von drei Päpste ratifiziert, aber das ist nicht genug , um eine verbindliche Lehrdokument des Magisterium zu machen , die mit der ewigen Lehre der Kirche steht im Gegensatz. Heute glauben wir, dass wir alle und nur die Dokumente des Konzils von Konstanz akzeptieren können , die nicht die Rechte des Papsttums wirkt sich und nicht im Widerspruch mit der Tradition der Kirche. Diese Dokumente enthalten nicht die Haec Sancta , die ein Akt ist, formell ketzerisch versöhnen.

Historiker und Theologen erklären , dass die Haec Sancta kann verwarf werden , weil es nicht eine dogmatische Definition war, als sie die typischen Formeln in ihm als Mangel Anathema sit und Verben wie "Ordnung definiert, bestimmt, Verordnungen und Staat." Der wahre Umfang der Verordnung ist und pastoralen Charakter zu regulieren und Unfehlbarkeit bedeutet nicht (siehe zB Stimme. Concile de Constance , den Kardinal Alfred Baudrillart im Dictionnaire de Theologie Catholique , III, col 1221 -.. Coll 1200-1224 ).

Der Basler Schisma im Jahre 1449 beendet, wenn der Gegenpapst Felix V. eine Vereinbarung mit dem Nachfolger von Eugenius IV, Papst Nikolaus V. (1447-1455) erreicht. Glücklich feierlich er abgedankt und der Papst schuf ihn Kardinal und päpstliche Vikar. Die Verurteilung von Konziliarismus wurde von der V Laterankonzil, das Konzil von Trient und vom Vatikan I. bekräftigt Wer heute die Institution des Papsttums verteidigt muss die Untersuchung dieser dogmatischen Definitionen, mit der Vertiefung der Werke der großen Theologen des Ersten begleiten und der Zweite Scholastica, in diesem Lehr Mine zu finden alle notwendigen Elemente mit der aktuellen Krise in der Kirche zu bewältigen. (Roberto de Mattei
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