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von esther10 04.07.2019 00:41

Burke, Schneider und andere kehren zurück, um sich an die Wahrheiten des Glaubens zu erinnern
(CNS-Foto / Paul Haring)



Von Carlos Esteban | 12. Juni 2019

Eine neue "Erklärung der Wahrheiten", um die gegenwärtigen Fehler im Leben der Kirche zu widerlegen. Da macht der von Müller gesponserte nicht so viel. Autoren: Burke, Schneider ... Die "üblichen Verdächtigen". Ist es nicht an der Zeit, einen anderen Schritt zu tun?

Es ist entmutigend, dass eine einfache Erinnerung an unbestreitbare katholische Wahrheiten allgemein als „Angriff“ auf den Papst gedeutet wird. Es ist entmutigend, dass nicht der Heilige Vater selbst diese Klarstellungen vornimmt, sondern dass es seine Mehrdeutigkeit von Wort, Tat und Unterlassung ist, die diese Klarstellungen notwendig macht. Es ist erschütternd, dass diese Aussagen der mehrjährigen Lehre immer mit den gleichen Namen unterzeichnet kommen, eine wenig Handvoll, die an den Fingern einer Hand abzählen können. Es ist bedrückend, dass Treue als Rebellion interpretiert wird.

Cardinals Raymond Burke und Janis Pujats, zusammen mit drei anderen Bischöfe haben eine Erklärung über die Wahrheiten des Glaubens veröffentlicht die „Verwirrung und fast universelle Lehr Desorientierung“ zu beseitigen, die die geistige Gesundheit und das ewige Heil der Seelen gefährdet die Kirche heute. Ein anderer Wir hatten kürzlich den Namen von Kardinal Gerhard Müller, einen der wenigen Namen, die in dieser Art von orthodoxen Äußerungen immer wieder vorkommen.


Infovaticana wurde kaum wiederholt. Wir haben bereits mehrere gehabt; in der Tat, adressierten eine Vielzahl von Aussagen, Anfragen zur Klärung an den Heiligen Vater, der sie und sogar ignoriert, wie könnte als ein sinnvolles Gespräch mit Tele gelesen werden, verachtet: schlechte Dinge, haben für diese Menschen zu beten.


Burke, Schneider, Brandmüller, Müller ... Die gleichen Namen werden immer wieder wiederholt. Was haben wir in diesem Fall? Ein Kardinal ohne reelle Funktionen, Burke, zu Ächtung in der Tat verurteilt, ein Weihbischof eines Landes, Kasachstan, kaum Christian Schneider, ein älterer Bischof emeritus Lithuanian, Janis Pujats, die gezwungen gefühlt hat an den Heiligen Vater zu schreiben bekennende "traditionell", als ob es eine Herausforderung wäre, Schuld zu bekennen. Und das alles, um zu wiederholen, was jeder, der einen Katechismus zur Hand hat, konsultieren kann.

Was ist mit dem Rest? Die Kirche hat Hunderte von Kardinälen, Bischöfen mit Kommando, Monsignore und Priester. Warum schweigst du? Ich spreche von jenen, die Seelenheilung haben und direkt vor Gott für das ewige Schicksal von mehr als einer Milliarde Katholiken verantwortlich sind. Stille Nicht vor einem Ruf zu den Waffen, nicht vor den 95 Thesen, die in der Tür des Wittenberger Doms stecken, sondern vor einem Auszug aus dem Katechismus, vor derselben Lehre, die angeblich lautet.

Sie sind etwas anderes, oder so scheint es. Mit der gleichen Begeisterung zu predigen, mit der Schulkinder den Tisch aufsagen, um die aufregenden Argumente zu vervielfachen, die Rom für den Klimawandel und eine Welt ohne Grenzen vorbringt, und dabei die Millenniumsziele zu berücksichtigen, die die UNO diktiert. Die christlichen Beschwörungen, von denen die neue Botschaft umgeben ist, sind bereits eine Funktion der Sitte und Gewohnheiten jedes Prälaten, aber sie lassen den Glauben immer als Vorwand und das weltliche und ideologische Strahlen als wesentlich erscheinen.

Und nein, es geht nicht darum, dass sich nur wenige daran erinnern, wer wir sind und woran wir glauben. Das war nie das Problem in der Kirche, in einer Kirche, die mit einer Handvoll galiläischer Fischer initiiert wurde. Ein bisschen mehr scheint es eine notwendige Bedingung zu sein, sich außerhalb des Spiels der kirchlichen Macht zu trauen oder eine entfernte Diözese zu besetzen, und in den Augen der Kuratoren irrelevant zu sein.

Es ist auch nicht das Wichtigste, dass die Aussagen für einen wohlgeformten Gläubigen offensichtlich sind oder dass er gelangweilt und müde von Wiederholungen ist und eine Aussage zur nächsten hinzufügt, die so gleich ist und dasselbe sagt. Oder dass der Papst in diesen sechs Jahren klar gemacht hat, dass er niemals auf etwas reagieren wird, das keine größere Gewalt erfordert.

Ich wirklich bedauerlich, in all dem ist, dass diejenigen, die scheinen, um es zu haben, so klar, wer diese Initiativen fördern weiterhin geduldig zu erklären, dass die Erde Schüler sphärisch ist, die Hinweise sind, die flach ist. Vielleicht geht es noch einen Schritt weiter, ein größeres Risiko, das Anklagen und Vorteile birgt und sogar Leben fordert. Kurz gesagt, eher wie ein Martyrium.

https://infovaticana.com/2019/06/12/burk...verdades-de-fe/

von esther10 04.07.2019 00:41



Wunderbar, wenn Menschen eventuell sonst keine Gelegenheit haben, aus verschiedenen Gründen.
Hier ein wunderbarer Anfang.
Gott segne diesen Priester, der auf diese Ide kam. Gott vergelte es ihm...Anonym
.



Pater Giancarlo Ghezzi, assoziierter Pastor der Pfarrei St. Maria von der Unbefleckten Empfängnis in Monroe, hört ein Geständnis eines Mannes während der Veranstaltung „Priest in the Park“ des Vikariats in Monroe am 17. Juni. (Detroit Catholic)
| 3. JULI 2019
"Priester im Park" bieten öffentliches Zeugnis der Beichte und des Katholizismus in Michigan

Das Vikariat veranstaltete im Mai seine ersten „Priester im Park“ -Veranstaltungen, bei denen es sich ausschließlich um Priester handelte, die Beichte im Park hörten. Für die Juni-Veranstaltung fügten sie einen katholischen Sprecher, einige professionelle Musiker und einen Stand mit Heiligenkarten und Medaillen hinzu und andere Informationen über den katholischen Glauben.
Mary Rezac / CNA
MONROE - Hundewanderer, Radfahrer, Jogger und katholische Priester, die Beichte hören - die meisten dieser Dinge finden Sie in jedem Park an jedem bestimmten Sommertag. Aber eines dieser Dinge ist nicht wie die anderen.

Im St. Mary's Park in Monroe, Michigan, sahen die Passanten und der Straßenverkehr am 17. Juni mit einem verwirrten Gesichtsausdruck zu, während vier katholische Priester, die mit Stolen über den Schultern bekleidet waren, die Geständnisse von etwa ein paar Dutzend Büßern hörten im Laufe von zwei Stunden.

Für die 20.000-köpfige Gemeinde, die 25 Meilen südlich von Detroit liegt, war es die zweite Veranstaltung dieser Art.

"Mein Ziel war es, dieses großartige Sakrament der katholischen Kirche wirklich zu vergrößern und öffentlich bekannt zu machen", sagte Joe Boggs, einer der Organisatoren der Veranstaltung, gegenüber CNA.

Boggs ist Vorsitzender des Evangelisationskomitees des Monroe-Vikariats, einer regionalen Gruppe katholischer Kirchen, die der Erzdiözese Detroit unterstellt sind. Boggs sagte, er habe die Idee für eine "Priests in the Park" -Veranstaltung aus einem Artikel in The Michigan Catholic über eine ähnliche Veranstaltung in Plymouth, Michigan, vor ein paar Jahren erhalten.

"Ich sagte Mann, das ist eine großartige Idee, lasst uns das in die Luft jagen, es auf Steroide auftragen und wir werden sehen, was passiert."

Das Vikariat veranstaltete im Mai seine erste Veranstaltung „Priester im Park“, bei der ausschließlich Priester im Park Beichte hörten. Für die Juni-Veranstaltung fügten sie einen katholischen Sprecher, einige professionelle Musiker und einen Stand mit heiligen Karten, Heiligenmedaillen und anderen Informationen über den katholischen Glauben hinzu.

Zu ihnen gesellten sich auch Mitglieder des Straßenevangelisierungsministeriums von St. Paul, die mit neugierigen Zuschauern sprachen und bei der Erklärung des Ereignisses und des katholischen Glaubens halfen.

"Ich denke, viele Menschen haben Stigmata und Stereotype nicht nur in Bezug auf die katholische Kirche, sondern auch in Bezug auf das spezifische Geständnis", sagte Boggs die vielleicht früher katholisch waren und jetzt schlechte Vorstellungen von der katholischen Kirche haben ... dass die Leute dies in der Öffentlichkeit tun, verletzlich sind und zugeben, dass sie Sünder sind. “

Boggs sagte, sie erhielten viele positive Rückmeldungen sowohl von Katholiken als auch von Nicht-Katholiken.

"Ein Kommentar, den wir bekamen, war, dass (ein Büßer) das Antlitz Christi im Priester sehen konnte und dass es einfach so barmherzig und so liebevoll war", sagte Boggs. „Es wurde dort nichts beurteilt, es ging mehr darum (über die Priester), nur bei dir zu sein, dir Rat zu geben und dich auch von deinen Sünden zu befreien.“

Einige Leute stellten sich an und baten darum, mit einem Priester zu sprechen und nicht unbedingt zur Beichte zu gehen, bemerkte Boggs. Andere Leute stellten sich an, um mit jemandem zu plaudern, den sie kannten, und sprachen dann auch mit einem Priester, sagte er.

Während der Park, in dem die Veranstaltung stattfand, den Namen St. Mary's trägt, handelt es sich um einen öffentlichen Park. Früher war das Anwesen jedoch katholisch, bemerkte Boggs. Hier befand sich das Kloster der Schwestern, Dienerinnen des Unbefleckten Herzens Mariens, die sich noch immer in der Gegend aufhalten, aber ihr Kloster abreißen und verlegen mussten, nachdem es im Laufe der Jahre baufällig geworden war. Sie verkauften das Grundstück an die Stadt, die Boggs die Erlaubnis für seine Veranstaltung erteilte.

Nathan Hintz, 22, erzählte Boggs für einen Artikel im katholischen Detroit, dass er es „liebte, dass ich in der Öffentlichkeit zur Beichte gehen konnte. Dies war eine großartige Gelegenheit für die Menschen, zu sehen, wie wenig man sich von einem Geständnis einschüchtern lassen kann. “

„Ich denke, dies war ein großartiges Zeugnis für dieses Abendmahl und für unseren Glauben“, fügte Hintz hinzu.

Boggs teilte CNA mit, dass das Komitee hofft, dass „Priests in the Park“ -Veranstaltungen zu einer Sommertradition werden und dass sie, wenn das Wetter es zulässt, bis August oder September stattfinden. Die nächste Veranstaltung ist für den 13. Juli geplant.

"Ich denke, es ist eine wirklich gute Art der Exposition gegenüber (dem katholischen Glauben)", sagte er.
http://www.ncregister.com/daily-news/pri...licism-in-michi

von esther10 04.07.2019 00:41

Witold Gadowski: Katholiken, es ist Zeit zu kämpfen! Wir müssen uns falscher Toleranz stellen



Witold Gadowski: Katholiken, es ist Zeit zu kämpfen! Wir müssen uns falscher Toleranz stellen

„Am Schrein Czestochowa hielt eine Demonstration Sodomiten Verhöhnung der Messe und den Allerheiligsten erscheinen marschieren, sagt über uns - Katholiken - pro Schwein im Schlamm bis zu dem Schlamm ... Die nächsten Titelseiten von Zeitschriften, weitere öffentliche Erklärungen. All dies macht den Eindruck , dass jemand zahlen großes Geld für die Zerstörung des polnischen Katholizismus „ schreibt die Wochenzeitung“ Sunday „Witold Gadowski.



Der Journalist weist darauf hin, dass die moderne Welt von Katholiken verlangt, die "Grenzen der Toleranz" ständig zu verschieben. Christi Nachfolger sollen jeden und alles respektieren: LGBT-Ideologie, Abtreibung, Sterbehilfe, Kommunismus, Gotteslästerung usw. Das einzige, was keinen Respekt verdient, ist ... Christentum, Tradition und Werte, die uns vom Menschensohn überliefert wurden.



"Bei solchen Überlegungen sollte daran erinnert werden, dass das Konzept der Toleranz bedeutet, etwas auszuhalten, das wir im Namen eines höheren Wertes nicht akzeptieren. Ein solcher Wert kann die Ordnung in der Gesellschaft oder die Existenz eines unabhängigen Staates sein. In der Zwischenzeit müssen wir Einstellungen und Ereignisse tolerieren, die Hass, Angst und nur Übel verbreiten ", schreibt Witold Gadowski.



Kolumnist Spannungen, die so konzipiert von „Toleranz“ Ergebnis ist die Konstante der gefallenen Katholiken und verschieben Sie sie in einer Reihe von „Bürger einer unteren Kategorie, zu der sowohl die Gerichte und staatlichen Institutionen haben Standards für andere als gegenüber Homosexuellen, Vertreter anderer Abweichungen, die in rätselhafte kurz LGBT und alle andere Religionen. "



"Aus all diesen Gedanken folgt eine Schlussfolgerung: Es ist Zeit zu kämpfen! Wir können nicht länger zurückgehen und wir werden nicht länger sein, weil wir unsere Ideale auf die gleiche Weise leugnen würden. (...) Wir müssen öffentlich unsere Entschlossenheit bezeugen, mit Provokationen gegen den drohenden Ernst der heiligsten Dinge vorzugehen ", schließt Witold Gadowski.

Quelle: "Niedziela" wöchentlich

DATUM: 2019-07-04 08:55

Read more: http://www.pch24.pl/witold-gadowski--kat...l#ixzz5skOnio6K
+
https://www.youtube.com/watch?v=7rW4TX5i...OAli8WgzY6l%3A6

von esther10 04.07.2019 00:36

Die Schönheit und Unbesiegbarkeit des katholischen Glaubens. Rückzug mit Bischof Athanasius Schneider



Die Schönheit und Unbesiegbarkeit des katholischen Glaubens. Rückzug mit Bischof Athanasius Schneider

Vom 8. bis 11. August 2019 findet in Licheń Stary der von Seiner Exzellenz proklamierte Bischof von Athanasius Schneider statt. "Die Schönheit und Unbesiegbarkeit des katholischen Glaubens."

Für weitere Informationen zu Retreats wenden Sie sich bitte an: E-Mail: retreats with bishop2019@gmail.com .


Der Bischof Schneider, ein Diener in Kasachstan Astana, ist ein Anwalt der katholischen Tradition und ein unerschütterlicher Entschuldiger der unantastbaren Hinterlegung des Heiligen Glaubens. Wir erinnern uns an die Texte Seiner Exzellenz und an Artikel zu den Aussagen des Bischofs.
+++

Erneuerung der Liturgie nach der ewigen Lehre der Kirche
https://www.pch24.pl/odnowa-liturgii-wed...la,18503,i.html


Bischof Schneider über "die größte Häresie" und "die große Krise der Kirche"
https://www.pch24.pl/biskup-schneider-o-...la,47145,i.html


Bischof Schneider: Der Kult der Eucharistie, das tiefe Gebet und die Tugend der Keuschheit sind ein Gegenmittel zum "Heidentum"
https://www.pch24.pl/bp-schneider--kult-...o-,63055,i.html


Bp Athanasius Schneider: Schisma ist bereits eine Tatsache
https://www.pch24.pl/bp-athanasius-schne...em,48052,i.html


Bischof Schneider verteidigt das Manifest von Kardinal Müller: "Lassen Sie sich nicht täuschen oder einschüchtern"
https://www.pch24.pl/biskup-schneider-br...yc,66128,i.html


Bischof Schneider: Reflexion über das "Zeugnis" von Erzbischof Carl Maria Vigano
https://www.pch24.pl/biskup-schneider--r...t-,62427,i.html

Auf Bitten des Bischofs Schneider, der Papst, machte eine genauere kontroverse Aussage
https://www.pch24.pl/na-prosbe-bp--schne...ie,66716,i.html


Bischof Schneider kritisiert Franciszek - lehnt es jedoch ab, ihn der Ketzerei zu beschuldigen
https://www.pch24.pl/biskup-schneider-kr...je,68380,i.html

https://www.pch24.pl/bp-schneider--kult-...o-,63055,i.html


DATUM: 2019-07-04 08:51

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/piekno-i-niezwyciezo...l#ixzz5sgyAStbc

+++

Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen
https://www.pch24.pl/arcybiskup-zbigniew...l#ixzz5sMfjUVaV

Laien sind aufgerufen, christliche Prinzipien zu verteidigen

von esther10 04.07.2019 00:36

Ein weiteres Thema von LGBT im Disney-Film - Homolobby ist froh, die Verteidiger der Familie empört




Ein weiteres Thema von LGBT im Disney-Film - Homolobby ist froh, die Verteidiger der Familie empört

In dem neuen Disney-Film "Toy Story 4" gibt es eine Szene, in der zwei Kinder ihre Kinder großziehen. Obwohl es kurz ist, ist es nach Meinung der homosexuellen Milieus ein bedeutender Durchbruch. Familienschützer sind wiederum besorgt.

Der Disney-Film "Toy Story 4 " (vorerst im Ausland gespielt) enthält eine Szene, die gleichgeschlechtliche Beziehungen fördert. Es geht um eine Situation, in der zwei Frauen ihr Kind in den Kindergarten bringen. Dann heben sie sie auf und umarmen sich beide. Dies deutet darauf hin, dass es sich um Lesben handelt, "Mütter", die zusammen ein Kind erziehen. Obwohl es sich nur um eine kurze Szene im Hintergrund handelt, begrüßten es homosexuelle Aktivisten.

Laut dem Portal, Daniel Megarry auf den Seiten von Homosexuell Zeiten [gaytimes.co.uk] 26. Juni erwartet die Gemeinde „queer“ Ich mehr, aber immer noch zeigte sich zufrieden mit dem homosexuellen Faden im Film. Schließlich ist der Film - wie er betont - eine der größten Produktionen dieses Jahres und wird von Millionen von Zuschauern gesehen.

Kate Gardner wiederum erklärte auf der Website von Mary Sue [von themarysue.com], dass die Passage kein Durchbruch sei, äußerte sich aber dennoch zufrieden. Der Abschluss dieser Szene zeigt Fortschritte in der Optik. Schließlich war der Toy Story-Film - wie er bemerkt - mit Familienwerten verbunden.

Andererseits kritisierte Monica Cole, Präsidentin der Organisation "One Million Moms", in dem auf den Seiten der American Family Association [afa.net] veröffentlichten Text das Vorhandensein einer kurzen Szene im Film. Sie betonte, dass es offensichtlich ist, dass sie "2 Mütter" hat, die sie zusammen erziehen. Das Vorhandensein dieser Szene dient daher zur Normalisierung dieser Situation. Der Autor schrieb auch, dass Fragen zur sexuellen Orientierung nicht in Kinderfilmen umgesetzt werden sollten. Dafür ist es zu früh.

Wie Life Portal News betont, ist es nicht das erste Mal, dass Disney homosexuelle Threads einführt. Zum Beispiel zeigte das Label 2017 im Cartoon Doc McStruffins eine "Familie" mit zwei Lesben. Der homosexuelle Thread erschien auch in Disneys "Beautiful and the Beast".

Es sollte beachtet werden, dass die Einführung homosexueller Themen in Kinderfilmen ein ernstes Problem darstellt. Eltern, die Kinder unbewusst ins Kino bringen, setzen sie in der Regel subtiler Propaganda aus. In der Zwischenzeit sind Kinder oft nicht bereit, über Homosexualität zu diskutieren. In einer Zeit, in der die Massenkultur einen größeren Einfluss auf die Menschen ausübt als die Familie, lohnt es sich, bei der Auswahl der Unterhaltung besonders wachsam zu sein. Leider ist auch sie kein Freiraum für den ideologischen Kampf.
Quelle: lifesitenews.com / comment pch24.pl

DATUM: 2019-07-04 16:49

Read more: http://www.pch24.pl/kolejny-watek-lgbt-w...obroncy-rodziny-oburzeni,69342,i.html#ixzz5skNjhjzu

von esther10 04.07.2019 00:35





Neues Zeugnis von Viganò: Der Vatikan vertuschte Vorwürfe des sexuellen Missbrauchs der Ministranten des Papstes
André Dupuy , Kardinal Angelo Comastri , Carlo Maria Viganò , Carlo Vigano , Katholisch , Edgar Peña Parra , Francesco Coccopalmerio , Gabriele Nelli , Gastón Guisandes López , Kamil Jarzembowski , Pietro Parolin , Franziskus , Sexuellem Missbrauch Krise In Der Katholischen Kirche , der Vatikan Vertuschung

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/edgar+pe%C3%B1a+parra

3. Juli 2019 ( LifeSiteNews ) - Anmerkung des Herausgebers: Interview mit Erzbischof Carlo Maria Viganòmit der Washington Post, veröffentlicht am 10. Juni, enthielt eine Antwort, die die Post entschied, aus dem Interview auszuscheiden. Diese Antwort enthielt wichtige Informationen zu nicht angesprochenen Anschuldigungen wegen sexuellen Missbrauchs gegen einen hohen Beamten des Heiligen Stuhls sowie zur Vertuschung eines ehemaligen Seminaristen, der jetzt Priester ist und des sexuellen Missbrauchs vorseminarischer Jugendlicher beschuldigt wird, die als Altar des Papstes fungierten Jungs. Der vollständige Text der unveröffentlichten Antworten von Viganò auf die Washington Post folgt. Der Text wurde geringfügig geändert, um Großbuchstaben einzuschließen, die normalerweise in Englisch verwendet werden. Der Name einer Person wurde von LifeSite entfernt, da LifeSite zu diesem Zeitpunkt keine ausreichende Unterstützung für die gegen ihn erhobene Anschuldigung finden konnte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ca...ria+vigan%C3%B2

Ich .b. Sehen Sie Anzeichen dafür, dass der Vatikan unter Papst Franziskus angemessene Schritte unternimmt, um die ernsten Probleme des Missbrauchs anzugehen? Wenn nicht, was fehlt?

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/carlo+vigano

Die Zeichen, die ich sehe, sind wirklich bedrohlich. Papst Franziskus tut nicht nur so gut wie nichts, um diejenigen zu bestrafen, die Missbrauch begangen haben, er tut auch absolut nichts, um diejenigen aufzudecken und vor Gericht zu stellen, die jahrzehntelang die Missbraucher unterstützt und vertuscht haben. Um nur ein Beispiel zu nennen: Kardinal Wuerl, der die Missbräuche von McCarrick und anderen jahrzehntelang vertuscht hat und dessen wiederholte und offensichtliche Lügen allen offengelegt wurden, die aufgepasst haben (für diejenigen, die nicht aufgepasst haben, siehe washingtonpost) .com / Meinungen / Kardinal-Wuerl-wusste-about-theodore-McCarrick-und-er-log-about-it), hatte in Ungnade wegen Empörung zurückzutreten. Doch als Papst Franziskus seinen Rücktritt akzeptierte, lobte er ihn für seinen „Adel“. Welche Glaubwürdigkeit hat der Papst nach dieser Art von Aussage hinterlassen?

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Aber ein solches Verhalten ist keineswegs das Schlimmste. Ich gehe auf den Gipfel zurück und möchte auf den Missbrauch von Minderjährigen eingehen. Ich möchte Sie jetzt auf zwei neue und wirklich schreckliche Fälle aufmerksam machen, in denen es um Vorwürfe von Straftaten gegen Minderjährige während der Amtszeit von Papst Franziskus geht. Der Papst und viele Prälaten in der Kurie sind sich dieser Anschuldigungen wohl bewusst, aber in keinem Fall war eine offene und gründliche Untersuchung gestattet. Ein objektiver Beobachter kann nicht anders, als zu ahnen, dass schreckliche Taten vertuscht werden.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/fr...o+coccopalmerio

1. Die erste soll sich innerhalb der Mauern des Vatikans ereignet haben, im Präseminar Pius X., das sich nur einen kurzen Spaziergang von der Domus Sanctae Marthae entfernt befindet, in der Papst Franziskus lebt. Das Seminar bildet Minderjährige aus, die als Ministranten im Petersdom und bei päpstlichen Zeremonien dienen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/gabriele+martinelli

Einer der Seminaristen, Kamil Jarzembowski, ein Mitbewohner eines der Opfer, behauptet, Dutzende Fälle sexueller Aggression miterlebt zu haben. Zusammen mit zwei anderen Seminaristen verurteilte er den Angreifer, zuerst persönlich gegenüber seinen Vorgesetzten, dann schriftlich gegenüber den Kardinälen und schließlich 2014 erneut schriftlich gegenüber Papst Franziskus. Eines der Opfer war ein Junge, der seit seinem 13. Lebensjahr fünf Jahre lang misshandelt worden sein soll. Die mutmaßliche Angreiferin war die 21-jährige Seminaristin Gabriele Martinelli.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ga...ndes+l%C3%B3pez

Dieses Vorseminar untersteht der Diözese Como und wird von der Don Folci Association geleitet. Eine Voruntersuchung wurde dem Justizvikar von Como, Don Andrea Stabellini, anvertraut, der Beweise fand, die eine weitere Untersuchung rechtfertigten. Ich erhielt Informationen aus erster Hand, aus denen hervorgeht, dass seine Vorgesetzten ihm untersagten, die Ermittlungen fortzusetzen. Er kann für sich selbst aussagen, und ich fordere Sie auf, ihn zu befragen. Ich bete, dass er den Mut findet, mit Ihnen zu teilen, was er so mutig mit mir geteilt hat.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pietro+parolin

Zusammen mit dem oben Gesagten erfuhr ich, wie die Behörden des Heiligen Stuhls mit diesem Fall umgingen. Nachdem Don Stabellini Beweise gesammelt hatte, vertuschte der damalige Bischof von Como, Diego Coletti, zusammen mit Kardinal Angelo Comastri, Generalvikar von Papst Franziskus für die Vatikanstadt, den Fall sofort. Kardinal Coccopalmerio, der damals Präsident des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte war und von Don Stabellini konsultiert wurde, ermahnte ihn nachdrücklich, die Untersuchung einzustellen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Sie mögen sich fragen, wie dieser schreckliche Fall abgeschlossen wurde. Der Bischof von Como entfernte Don Stabellini vom Amt des Justizvikars. Der Whistleblower, der Seminarist Kamil Jarzembowski, wurde aus dem Seminar ausgeschlossen. Die beiden Seminaristen, die sich ihm bei der Denunziation angeschlossen hatten, verließen das Seminar. und der mutmaßliche Missbraucher Gabriele Martinelli wurde im Juli 2017 zum Priester geweiht. All dies geschah innerhalb der Mauern des Vatikans, und während des Gipfels kam kein Wort darüber heraus.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/se...catholic+church

Der Gipfel war daher furchtbar enttäuschend, denn es ist heuchlerisch, Misshandlungen gegen Minderjährige zu verurteilen und zu behaupten, mit den Opfern zu sympathisieren, ohne sich ehrlich den Tatsachen zu stellen. Eine geistliche Wiederbelebung des Klerus ist am dringendsten, wird jedoch letztendlich wirkungslos, wenn keine Bereitschaft besteht, das eigentliche Problem anzugehen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/se...catholic+church

2. Der zweite Fall betrifft Erzbischof Edgar Peña Parra, den Papst Franziskus zum neuen Stellvertreter des Staatssekretariats ernannt hat. Damit ist er der drittmächtigste Vertreter der Kurie. Dabei ignorierte der Papst im Wesentlichen ein furchterregendes Dossier, das ihm von einer Gruppe von Gläubigen aus Maracaibo mit dem Titel "Quién es verdaderamente Monseñor Edgar Robinson Peña Parra" und "Nuevo Sustituto de la Secretaria de Estado del Vaticano?" ("Wer ist wirklich?") Übersandt wurde Msgr. Edgar Robinson Peña Parra, der neue Stellvertreter im Staatssekretariat des Vatikans “- LifeSite) Das Dossier wurde von Dr. im Namen der „Gruppe der Laiken der Kirche und des Klerus nach dem Herzen Christi“ - LifeSite). Diese Gläubigen beschuldigten Peña Parra der schrecklichen Unmoral und schilderten detailliert seine angeblichen Verbrechen. Dies könnte sogar ein Skandal sein, der den von McCarrick übertrifft, und es darf nicht zugelassen werden, dass es still wird.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican+cover-up

Einige Fakten wurden bereits in den Medien veröffentlicht, insbesondere in der italienischen Wochenzeitung L'Espresso (siehe espresso.repubblica.it/inchieste/2018/10/18/news/buio-in-vaticano-ecco-l-ultimo-scandalo- 1.327923). Ich werde nun Fakten hinzufügen, die dem Staatssekretariat im Vatikan seit 2002 bekannt sind und die ich als Delegierter für die Päpstlichen Vertretungen erfahren habe.

Im Januar 2000 erhob der Maracaibo-Journalist Gastón Guisandes López schwere Vorwürfe gegen einige Priester aus der Diözese Maracaibo, darunter auch Msgr. Peña Parra, die sexuellen Missbrauch von Minderjährigen und andere möglicherweise kriminelle Handlungen beinhaltet.

Im Jahr 2001 bat Gastón Guisandes López zweimal darum, vom apostolischen Nuntius (dem Botschafter des Papstes) in Venezuela, Erzbischof André Dupuy, empfangen zu werden, um diese Fragen zu erörtern, doch der Erzbischof weigerte sich aus unerklärlichen Gründen, ihn zu empfangen. Er berichtete jedoch dem Staatssekretariat, dass der Journalist Msgr. Peña Parra von zwei sehr schweren Verbrechen, die die Umstände beschreiben.

Zunächst wurde Edgar Peña Parra vorgeworfen, am 24. September 1990 zwei kleine Seminaristen aus der Gemeinde San Pablo verführt zu haben, die im selben Jahr das Große Seminar von Maracaibo betreten sollten. Die Veranstaltung soll in der Kirche Nuestra Señora del Rosario stattgefunden haben, in der Pfarrer José Severeyn Pfarrer war. Rev. Severeyn wurde später vom damaligen Erzbischof Msgr. Aus der Pfarrei entfernt. Roa Pérez. Der Fall wurde der Polizei von den Eltern der beiden jungen Männer gemeldet und vom damaligen Rektor des Priesterseminars, Rev. Enrique Pérez, und vom damaligen spirituellen Direktor, Rev. Emilio Melchor, behandelt. Rev. Pérez bestätigte auf Anfrage des Staatssekretariats schriftlich die Episode vom 24. September 1990. Ich habe diese Dokumente mit eigenen Augen gesehen.

Zweitens war Edgar Peña Parra angeblich zusammen mit [NAME REMOVED] am Tod zweier Personen beteiligt, eines Arztes und eines gewissen Jairo Pérez, der im August 1992 auf der Insel San Carlos im Maracaibo-See stattfand. Sie wurden durch eine elektrische Entladung getötet, und es ist nicht klar, ob die Todesfälle zufällig waren oder nicht. Dieselbe Anschuldigung ist auch in dem oben genannten Dossier enthalten, das von einer Gruppe von Laien aus Maracaibo geschickt wurde, mit dem zusätzlichen Detail, dass die beiden Leichen nackt aufgefunden wurden, mit Hinweisen auf makabere homosexuelle unzüchtige Begegnungen. Diese Anschuldigungen sind, gelinde gesagt, äußerst schwerwiegend. Peña Parra war jedoch nicht nur nicht verpflichtet, sich ihnen zu stellen, er durfte auch weiterhin im diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhls bleiben.

Diese beiden Anschuldigungen wurden dem Staatssekretariat 2002 vom damaligen apostolischen Nuntius in Venezuela, Erzbischof André Dupuy, gemeldet. Die einschlägigen Unterlagen befinden sich, sofern sie nicht vernichtet wurden, sowohl im Archiv des diplomatischen Personals des Staatssekretariats, in dem ich als Delegierter der Päpstlichen Vertretungen tätig war, als auch im Archiv der Apostolischen Nuntiatur in Venezuela. wo die folgenden Erzbischöfe als Nuntien gedient haben: Giacinto Berloco, von 2005 bis 2009; Pietro Parolin, von 2009 bis 2013; und Aldo Giordano von 2013 bis heute. Sie alle hatten Zugang zu den Dokumenten, in denen diese Anschuldigungen gegen den zukünftigen Stellvertreter gemeldet wurden, ebenso wie die Kardinalssekretäre von Sodano, Bertone und Parolin und die Stellvertreter Sandri, Filoni und Becciu.

Besonders ungeheuerlich ist das Verhalten von Kardinal Parolin, der sich als Außenminister der kürzlich erfolgten Ernennung von Peña Parra zum Stellvertreter nicht widersetzte und ihn zu seinem engsten Mitarbeiter machte. Noch mehr: Jahre zuvor, im Januar 2011, hatte Parolin als apostolischer Nuntius in Caracas keine Einwände gegen die Ernennung von Peña Parra zum Erzbischof und apostolischen Nuntius in Pakistan. Vor solch wichtigen Ernennungen wird ein strenger Informationsprozess durchgeführt, um die Eignung des Kandidaten zu überprüfen, sodass Kardinal Parolin mit Sicherheit auf diese Anschuldigungen aufmerksam gemacht wurde.

Darüber hinaus kennt Kardinal Parolin die Namen einer Reihe von Priestern in der Kurie, die sexuell unkeusch sind und gegen die Gesetze Gottes verstoßen, zu deren Unterweisung und Ausübung sie sich feierlich verpflichtet haben, und schaut weiterhin weg.

Wenn die Verantwortlichkeiten von Kardinal Parolin schwerwiegend sind, gilt dies umso mehr für diejenigen von Papst Franziskus, die einen Mann, der wegen derart schwerer Verbrechen angeklagt ist, für eine äußerst wichtige Position in der Kirche ausgewählt haben, ohne zuvor auf einer offenen und gründlichen Untersuchung zu bestehen. Diese schreckliche Geschichte hat noch einen skandalösen Aspekt. Peña Parra ist eng mit Honduras verbunden, genauer gesagt mit Kardinal Maradiaga und Bischof Juan José Pineda. Von 2003 bis 2007 diente Peña Parra in der Nuntiatur von Tegucigalpa und stand dort Juan José Pineda sehr nahe, der 2005 zum Weihbischof von Tegucigalpa ernannt wurde und der rechte Mann von Kardinal Maradiaga wurde. Juan José Pineda trat im Juli 2018 ohne Angabe von Gründen von seinem Amt als Weihbischof zurück. Papst Franziskus hat die Ergebnisse des Berichts, den der Apostolische Besucher, der argentinische Bischof Alcides Casaretto, vor mehr als einem Jahr direkt und nur ihm überbracht hatte, nicht veröffentlicht.

Wie kann man die feste Entscheidung von Papst Franziskus interpretieren, über diese Angelegenheit nicht zu sprechen oder Fragen zu beantworten, außer als Vertuschung der Tatsachen und Schutz eines homosexuellen Netzwerks? Solche Entscheidungen enthüllen eine schreckliche Wahrheit: Anstatt offene und ernsthafte Ermittlungen gegen diejenigen zuzulassen, die wegen schwerer Verstöße gegen die Kirche angeklagt sind, lässt der Papst die Kirche selbst leiden. Wie kann man die feste Entscheidung von Papst Franziskus interpretieren, über diese Angelegenheit nicht zu sprechen oder Fragen zu beantworten, außer als Vertuschung der Tatsachen und Schutz eines homosexuellen Netzwerks?

Solche Entscheidungen enthüllen eine schreckliche Wahrheit: Anstatt offene und ernsthafte Ermittlungen gegen diejenigen zuzulassen, die wegen schwerer Verstöße gegen die Kirche angeklagt sind, lässt der Papst die Kirche selbst leiden. Wie kann man die feste Entscheidung von Papst Franziskus interpretieren, über diese Angelegenheit nicht zu sprechen oder Fragen zu beantworten, außer als Vertuschung der Tatsachen und Schutz eines homosexuellen Netzwerks? Solche Entscheidungen enthüllen eine schreckliche Wahrheit: Anstatt offene und ernsthafte Ermittlungen gegen diejenigen zuzulassen, die wegen schwerer Verstöße gegen die Kirche angeklagt sind, lässt der Papst die Kirche selbst leiden.

Kommen wir auf Ihre Frage zurück. Sie fragen mich, ob ich Anzeichen dafür sehe, dass der Vatikan unter Papst Franziskus geeignete Schritte unternimmt, um die schwerwiegenden Probleme des Missbrauchs anzugehen. Meine Antwort ist einfach: Papst Franziskus vertuscht gerade den Missbrauch, wie er es für McCarrick getan hat. Ich sage das mit großer Trauer. Als König David den gierigen reichen Mann in Nathans Gleichnis für todwürdig erklärte, sagte der Prophet unverblümt: „Du bist der Mann“ (2 Sam 12: 1-7). Ich hatte gehofft, mein Zeugnis könnte wie das von Nathan aufgenommen werden, aber es wurde stattdessen wie das von Micaiah aufgenommen (1. Könige 22: 15-27). Ich bete, dass sich das ändert.

https://www.lifesitenews.com/news/new-vi...opes-altar-boys
+++
https://www.youtube.com/watch?v=JrV5zpG_...s3AsjU82YIq%3A6

von esther10 04.07.2019 00:35

Edgar Peña: Das Exklusive, das InfoVaticana nicht veröffentlichen wollte



Von Gabriel Ariza | 17. Oktober 2018
InfoVaticana erhielt vor zwei Monaten den skandalösen Bericht über den neuen Stellvertreter des Außenministers, Monsignore Edgar Peña Parra, den die italienische Zeitung L'Espresso exklusiv herausgibt. Wir haben beschlossen, es nicht zu veröffentlichen, und hier erklären wir, warum.

Am 24. August kam kurz nach der Ankündigung des Termins als Ersatz für den Staatssekretär des venezolanischen Monsignore Edgar Peña Perra, ersetzt Angelo Becciu, in unsere Hände einen absolut explosiven Bericht über den einen des Pfostens einnehmen würde größere Macht in der Vatikanischen Kurie.

Was in ihm mit vielen Details und vielen Namen gelesen wird, ist ein Porträt von Peña Parra, das ihn nicht nur eines solch hohen Amtes unwürdig machen würde, sondern sogar Priester bleiben würde. Diejenigen, die den Bericht von L'Espresso gelesen haben, können sich einen Eindruck von dem verschaffen, was wir sagen. Das Dokument enthält jedoch beispielsweise die Anschuldigung, zwei junge Männer nach einem Stromschlag tot und nackt im Wald zurückgelassen zu haben.


Es erreicht uns auch mitten im Sommer des Skandals: eine Sanktion gegen den ehemaligen Kardinal McCarrick, ein Bericht der Grand Jury von Pennsylvania, eine massive Anklage der chilenischen Justiz, Testimonio Viganò ...

Sobald wir ein Gerücht Echo haben, waren, dass die Veröffentlichung in Medien und Broadcast-Netzen unter Berücksichtigung selbst Nachrichten, auch wenn der Inhalt nicht wahr sein könnte, so dass es klar, dass wir über ein Gerücht sprechen und wir nahmen wegen seiner Existenz . Aber das war noch etwas anderes; Dies war eine echte Bombe, die wir in absoluter Exklusivität geben konnten.

Bevor wir jedoch zu untersuchen, benötigt, alles zusammen und sorgen für die Zuverlässigkeit jeden Anspruch zu binden, denn sonst wäre es eine reine Verleumdung weiter zu einem hohen kirchlichen Amt gerichtet sein.

Um sicherzustellen, noch haben wir Kontakt mit zwei der besten vaticanistas aktiv, der Italiener Marco Tosatti (Stilum Curiae) und Edward Pentin, mit denen die Informationen, die wir teilen und die Unterstützung gebeten.

Das führte zu einer gründlichen Untersuchung frustrierend, weil es keine Möglichkeit, etwas zu beweisen war. Die Quelle, mit dem wir ein langes Gespräch hatte, versicherte er alle Details aus erster Hand und sein ein Offizier Senior venezolanischen Polizei, aber weigerte sich, seinen Namen zu geben.

Es war für uns eindeutig ein Fall geschlossen. Trotz allem, was sie unseren vielen Kritiker behaupten, unsere Veröffentlichung richtet, abgesehen von generic jede journalistische Veröffentlichung zu berichten, die Kirche Anprangerung von Missständen und Klatschen zu dienen und Hervorhebung, was Applaus würdig ist.

Wir sind nicht im Geschäft der Diffamierung, egal wie stark sie versuchen, uns diesen berüchtigten Sambenito aufzuhängen, der zu jeder Zeit davon ausgeht, nicht zu urteilen. Wir machen Journalismus, oder wir versuchen es, und egal wie saftig die Erzählung ist, auch für einen Moment ist es uns in den Sinn gekommen, sie zu veröffentlichen, ohne sicher zu sein, dass sie zuverlässig ist.

Da im Gegenteil Beweise für einige der heimtückischen Ladungen in dem Bericht enthalten ist, haben, würden wir ohne zu zögern öffentlich gemacht haben, überzeugt, dass ein Dienst an die Kirche wurden die Bereitstellung versuchte eine unwürdige Person zu verhindern, eine Position von so hohen Verantwortung besetzen . Aber ohne Beweise wäre alles rein diffamierend geblieben. Und ob Sie es glauben oder nicht, wir spielen nicht. Kein Scherz.
https://infovaticana.com/2018/10/17/edga...ego-a-publicar/

von esther10 04.07.2019 00:34




BELIEBT ZU SEIN IST HEUTE DAS KRITERIUM, UM ANGEBLICH EIN GUTER BISCHOF ZU SEIN
Kardinal Müller: "Wir erleben eine Bekehrung zur Welt statt zu Gott"

In einem Interview mit der katholischen World Report, emeritierten Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre spricht über die Spannungen, die durch den Vorschlag verursacht, die Protestanten Gemeinschaft erhalten können, um die laufenden Konflikte auf der Lehre der Kirche über das Sakrament der Ordnung, Homosexualität und andere Themen.

04.07.2019.
( CWR / InfoCatólica ) Kardinal Müller hat die Fragen der katholischen Weltbericht über die Situation in Deutschland beantwortet, die durch den Vorschlag verursachten Spannungen , dass einige Protestanten die heilige Kommunion empfangen konnte, die laufenden Konflikte auf der Lehre der Kirche auf durch Was Frauen können nicht zum Priester geweiht werden, und Homosexualität.

Seit 2014 gibt es innerhalb der Kirche einen kontinuierlichen Strom von Konflikten und Spannungen, an denen viele deutsche Bischöfe beteiligt sind. Was ist der Grund für dieses Phänomen? Was ist die Ursache für diese Konflikte um Ekklesiologie, Kommunion und andere verwandte Themen?

Eine Gruppe deutscher Bischöfe mit ihrem Präsidenten (dh, dass der Deutschen Bischofskonferenz) auf den Kopf, sie sehen sich selbst als die Pioniere der katholischen Kirche in der Marsch in Richtung Moderne. Sie halten die Säkularisierung und Dechristianisierung Europas für eine irreversible Entwicklung. Aus diesem Grund ist die Neuevangelisierung, das Programm von Johannes Paul II und Benedikt XVI, aus seiner Sicht, ein Kampf gegen das Ziel der Geschichte, die wie Don Quijote gegen die Windmühlen kämpfen natürlich aussieht. Sie suchen den Ort, an dem die Kirche in Frieden überleben kann. Daher müssen alle Glaubenslehren reformiert werden, die sich dem "Mainstream" des sozialen Konsenses widersetzen.

Eine Folge davon ist abgeleitete Nachfrage des Abendmahls auch für jene Menschen , die nicht den katholischen Glauben bekennen und auch für jene Katholiken , die sich nicht in einem Zustand der heiligmachende Gnade. Ebenfalls enthalten auf der Tagesordnung: ein Segen für Homosexuell Paare, intercommunion mit Protestanten, die Relativierung der Unauflöslichkeit der sakramentalen Ehe, die Einführung von probati viri und damit die Abschaffung des priesterlichen Zölibats und Genehmigung der Beziehungen vor und außerhalb der Ehe. Dies sind ihre Ziele, und um sie zu erreichen, sind sie bereit, auch die Spaltung unter den Bischöfen der Bischofskonferenz zu akzeptieren.

Die Gläubigen der katholischen Lehre sind ernst sie Konservative gebrandmarkt werden, um sie aus der Kirche drängen, und werden in den Medien und liberale anti-katholisch zu einer Verleumdungskampagne ausgesetzt

Für viele Bischöfe, die Wahrheit der Offenbarung und der Beruf des katholischen Glaubens ist nur eine weitere Variable in der Politik der Macht innerhalb der Kirche. Einige von ihnen zitieren individuelle Vereinbarungen mit Papst Francisco und denken, dass seine Aussagen in einem Interview mit Journalisten und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die weit von Katholiken sind, eine Rechtfertigung angeboten zu „erweichen“ die Wahrheiten des Glaubens definiert und unfehlbar (dh Dogmen ). Vor diesem Hintergrund haben wir es mit einem eklatanten Prozess der Protestantisierung zu tun.

Die Ökumene hingegen strebt die Einheit aller Christen an, die in der katholischen Kirche bereits sakramental ausgeübt wird. Weltlichkeit des Episkopats und der Geistlichkeit im sechzehnten Jahrhundert war die Ursache für die Spaltung des Christentums, die diametral zu dem Willen Christi, dem Gründer der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche entgegengesetzt ist. Die damalige Krankheit soll nun die Medizin sein, mit der man die Spaltung überwinden will. Die Unkenntnis des katholischen Glaubens war zu dieser Zeit katastrophal, insbesondere bei Bischöfen und Päpsten, die sich mehr für Politik und Macht als für das Zeugnis der Wahrheit Christi einsetzten.

Für viele Menschen ist heutzutage die Akzeptanz in den Medien wichtiger als die Wahrheit, unter der wir leiden müssen. Petrus und Paulus erlitten in Rom, dem damaligen Machtzentrum, das Martyrium für Christus. Sie wurden von den Herrschern dieser Welt nicht als Helden betrachtet, sondern als Christus am Kreuz verspottet. Wir dürfen die martyrologische Dimension des Petrusministeriums und des bischöflichen Amtes nicht vergessen.

¿ Warum, speziell, wollen einige deutsche Bischöfe zu regelmäßig die Heilige Kommunion zu einigen Protestanten gegeben werden lassen?.

Kein Bischof ist befugt, Christen, die nicht vollständig mit der katholischen Kirche verbunden sind, das Abendmahl zu erteilen. Nur in einer Situation der Gefahr des Todes kann ein Protestant erfordern die sakramentale Absolution und die heilige Kommunion als Wegzehrung, wenn er voll katholischen Glauben teilt und deshalb kommt in die volle Gemeinschaft mit der katholischen Kirche, auch wenn er seine Bekehrung nicht offiziell erklärt hat, .

Leider heute noch weiß, dass einige Bischöfe den katholischen Glauben in der Einheit der kirchlichen und sakramentalen Kommunion, und rechtfertigen ihre Untreue zum katholischen Glauben mit einem angeblichen pastorale Sorge oder theologischen Erklärungen jedoch die Grundsätze des katholischen Glaubens widersprechen . Alle Lehren und Praktiken müssen auf der Heiligen Schrift und der apostolischen Tradition beruhen und dürfen den früheren dogmatischen Aussagen des Lehramts der Kirche nicht widersprechen. Dies bezieht sich auf die Erlaubnis, dass nicht-katholische Christen während der Heiligen Messe die Kommunion empfangen können, abgesehen von der oben beschriebenen Notsituation.

Wie sehen Sie erstens die Gesundheit des katholischen Glaubens in Deutschland und zweitens in Europa im Allgemeinen? Glauben Sie, dass Europa den Sinn seiner früheren christlichen Identität wiedererlangen kann?

Es gibt viele Menschen, die ihren Glauben leben, Christus und seine Kirche lieben und auf Gott, auf Leben und Tod hoffen. Aber auch unter ihnen gibt es einige, die sich von ihren Pastoren verlassen und betrogen fühlen. In der öffentlichen Meinung populär zu sein, ist heute das Kriterium, angeblich ein guter Bischof oder Priester zu sein. Wir erleben eine Bekehrung zur Welt statt zu Gott, entgegen der Behauptung des Apostels Paulus: "Nun, suche ich jetzt die Gunst der Menschen oder Gottes? Oder versuche ich Männern zu gefallen? Wenn er noch Menschen gefallen würde, wäre er kein Diener Christi. "(Galater 1, 10).

Wir brauchen Priester und Bischöfe, die voller Eifer für das Haus Gottes sind und sich ganz der Rettung der Menschen auf der Pilgerreise des Glaubens in unser ewiges Zuhause widmen. Es gibt überhaupt keine Zukunft für das "Licht des Christentums". Wir brauchen Christen mit missionarischem Geist.

Die Kongregation für die Glaubenslehre hat kürzlich die tausendjährige Lehre der Kirche bekräftigt, dass Frauen nicht zu Priestern ordiniert werden können. Warum wird diese Lehre, die in den letzten Jahren mehrmals wiederholt wurde, nach wie vor von vielen in der Kirche bestritten? .

Leider wird die Kongregation für die Glaubenslehre nicht besonders geschätzt und ihre Bedeutung für den Petrus-Primat nicht anerkannt. Der Minister und der diplomatische Dienst des Heiligen Stuhls ist sehr wichtig für das Verhältnis der Kirche zu anderen Ländern, aber die Kongregation für die Glaubenslehre ist wichtiger für das Verhältnis der Kirche mit seinem Kopf, von dem aller Gnade weiter

Der Glaube ist für die Errettung notwendig; Die päpstliche Diplomatie kann viele gute Dinge auf der Welt erreichen. Aber die Verkündigung des Glaubens und der Lehre darf nicht den Erfordernissen und Bedingungen irdischer Machtspiele untergeordnet werden. Der übernatürliche Glaube hängt nicht von irdischen Kräften ab. Der Glaube ist ganz klar, dass das Sakrament der Weihe in den drei Graden der Bischof, Priester und Diakon kann nur gültig getauft katholische Männer empfangen werden, weil nur sie symbolisch und sakramental Christus als der Bräutigam der Kirche darstellen. Wenn das Priesteramt als Machtstellung verstanden wird, dann ist dieses Buch der Lehre von den heiligen Weihen für katholische männliche ist eine Form der Diskriminierung von Frauen.

Aber diese Perspektive von Macht und sozialem Prestige ist falsch. Nur wenn wir die ganze Lehre vom Glauben und die Sakramente aus der theologischen Sicht, anstatt in Bezug auf der Macht zu sehen, kann die Lehre des Glaubens über natürliche Voraussetzungen für das Sakrament der Weihe und Ehe auch für uns offensichtlich. Nur ein Mann kann Christus, den Bräutigam der Kirche, symbolisieren. Nur ein Mann und eine Frau können die Beziehung Christi zur Kirche symbolisch darstellen.

Kürzlich präsentierte er die italienische Ausgabe von Daniel Mattsons Buch " Warum nennst du mich nicht selbst schwul? ". Was beeindruckt Sie an dem Buch und seiner Herangehensweise? Wie unterscheidet es sich von anderen pro-homosexuellen Ansätzen oder Positionen, die für einige Katholiken vertreten werden? Was kann getan werden, um die Lehre der Kirche in Bezug auf Sexualität, Ehe und andere damit zusammenhängende Fragen positiv zu erklären?

Daniel Mattsons Buch ist aus einer persönlichen Perspektive geschrieben. Es basiert auf einer tiefen intellektuellen Reflexion über Sexualität und Ehe, die es von jeder anderen Art von Ideologie unterscheidet. Daher hilft es Menschen, den Menschen des gleichen Geschlechts angezogen werden, ihre Würde zu erkennen und eine vorteilhafte Art und Weise in der Entwicklung seiner Persönlichkeit fortzusetzen, und nicht zulassen, dass sie als Bauernopfer durch den Leistungsbedarf der Ideologen verwendet werden. Ein Mensch ist eine innere geistige Einheit von Organisationsprinzipien und Materialien, und folglich einer Person und einem Gegenstand frei, eine Art handeln, die geistig, körperlich und sozial.

Mann ist für Frauen geschaffen, Frauen für Männer. Das Ende der ehelichen Gemeinschaft ist nicht die Macht des Anderen über den Anderen, sondern die Einheit in einer gegenseitigen Liebe, in der die beiden wachsen und gemeinsam in Gott ihr Ziel erreichen. Sexuelle Ideologie , die der Mensch zu sexueller Lust reduziert ist, in der Tat, feindlich gegenüber Sexualität, weil sie den Zweck des Geschlechts und negiert eros ist die Agape . Ein Mensch kann es sich nicht leisten, zum am höchsten entwickelten Tier degradiert zu werden. Er ist berufen zu lieben. Nur wenn ich den anderen um seinetwillen liebe, finde ich mein eigenes Wesen; erst dann befreie ich mich aus dem Gefängnis meiner primitiven Selbstsucht. Man kann sich nicht auf Kosten anderer vervollständigen.

Die Logik des Evangeliums ist in einer Welt des Konsums und Narzissmus revolutionär. Denn nur das Weizenkorn, das auf die Erde fällt und stirbt, bleibt nicht allein, sondern bringt viel Frucht hervor. «Wer sein Leben liebt, verliert es; und wer sein Leben in dieser Welt hasst, wird es für das ewige Leben behalten "(Joh 12,25).

Ursprünglich veröffentlicht im Catholic World Report

Übersetzt für InfoCatólica von Ana María Rodríguez

Abgelegt unter: Kardinal Müller
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35270
http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Cardenal+M%FCller
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https://www.youtube.com/watch?v=JrV5zpG_JWw

von esther10 04.07.2019 00:33

Predigt: Nimm heilig an der Messe teil
Von Pater Michael Rodríguez - 16.06.2013



In dieser Predigt am Sonntag nach Himmelfahrt, setzt Pater Rodriguez über die wahre Bedeutung der Auferstehung Christi und wie sie in dem göttlichen Leben wachsen durch die Masse und die Eucharistie zu predigen. Pater Rodríguez erklärt, wie wir an der Heiligen Messe gemäß der Lehre des Heiligen Johannes Eudes teilnehmen sollen. Sein Rat ist sehr konkret, weil er sich auf vier grundlegende Dinge konzentriert, die jeder Gemeindemitglied tun muss, um bei der Messe heilig zu sein.
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Predigt: Unendliches Geheimnis des kostbaren Blutes
Von Pater Michael Rodríguez - 28/07/2018

Der ganze Monat Juli ist dem großen Geheimnis des kostbaren Blutes gewidmet, aus dem ein einziger Tropfen die Welt vor aller Sünde retten kann. Das Blut Christi ist der Preis für unser Heil und das Zeichen der unendlichen Liebe Gottes zum sündigen Menschen. Wir müssen uns auf [1] die Schrecken der Sünde zu meditieren, [2] die unendliche Liebe Christi, [3] , wie das kostbare Blut ist die Quelle aller Gnaden , die wir erhalten, und [4] und ist in der Kirche immer vorhanden. Lasst uns das kostbare Blut verehren, besonders während [1] der Weihe und Erhebung bei der heiligen Messe und [2] nach dem Empfang der heiligen Kommunion. Diese beiden Werke (Meditation und Verehrung des kostbarsten Blutes) sind notwendig, um eine echte Hingabe an Jesus zu haben.
https://adelantelafe.com/homilia-misteri...osisima-sangre/
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https://adelantelafe.com/author/michelrodriguez/
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https://pl.aleteia.org/2018/07/03/wakacy...m=notifications

von esther10 04.07.2019 00:32

Papst Johannes Paul II. Hielt sich während der Messe, die er am 7. Oktober 1979 in der Mall in Washington, DC, feierte, den Crozier vors Gesicht. An seiner Seite ist Msgr. Virgilio Noe vom Vatikan. (AP Foto / Paul Vathis)
3. JULI 2019



Der vierte Juli und Johannes Paul II.: Ein polnischer Papst mit Herz für die USA
Was uns Johannes Paul II. Über die Achtung der Unabhängigkeitserklärung, der Verfassung und der Freiheit heute beibringen kann.
Paul Kengor
Die Vereinigten Staaten erinnern sich jeden vierten Juli an das Engagement ihrer Gründer für unsere unveräußerlichen Rechte auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück - die Rechte, die unser Schöpfer sichert.

Eine Person, die das, was diese Gründer taten, sehr respektierte, war der polnische Papst Johannes Paul II.

Johannes Paul II. Drückte diese Bewunderung mehrmals aus, auch auf US-amerikanischem Boden. Besonders hervorzuheben sind zwei Fälle: seine Besuche in den Vereinigten Staaten im Oktober 1979 und im September 1987.

Die Rede von Johannes Paul II. Vor den Vereinten Nationen auf seiner Antrittsreise nach Amerika war nur der zweite päpstliche Auftritt vor dem internationalen Gremium, nur hinter Paul VI. Es kam am 2. Oktober, eine eindrucksvolle Rede, die allein 6.700 Wörter durchlief und eine volle Stunde benötigte.

"Jeder Mensch auf der Erde ist Mitglied einer Zivilgesellschaft", sagte der Papst. "Jeder von Ihnen, verehrte Damen und Herren, repräsentiert einen bestimmten Staat, ein bestimmtes System und eine bestimmte politische Struktur. Was Sie jedoch vor allem repräsentieren, sind einzelne Menschen. Jeder von ihnen ist ein Thema, das als Mensch mit Würde ausgestattet ist."

Dies war eine unverkennbare Bestätigung der inhärenten Würde der Menschheit. Es war eine öffentliche Verkündigung der Botschaft seiner ersten Enzyklika, Redemptor Hominis .

Der Papst wies auf eine "systematische Bedrohung des Menschen in seinen unveräußerlichen Rechten in der modernen Welt" hin. Er nannte "Formen der Ungerechtigkeit auf dem Gebiet des Geistes", nämlich die "innere Beziehung des Menschen zur Wahrheit, in seinem Gewissen, in seinem Der persönlichste Glaube, in seiner Sicht der Welt, in seinem religiösen Glauben und in der Sphäre der sogenannten bürgerlichen Freiheiten. “Er befasste sich insbesondere mit Bedrohungen der Religionsfreiheit,„ die ich als Papst haben muss besonders am Herzen. "

Er zitierte aus der Dignitatis Humanae des Zweiten Vatikanischen Konzils : „Gemäß ihrer Würde sind alle Menschen, weil sie Personen sind, dh Wesen, die mit Vernunft und freiem Willen ausgestattet sind und daher persönliche Verantwortung tragen, von ihrer Natur angetrieben und gebunden durch die moralische Verpflichtung, die Wahrheit zu suchen, insbesondere die religiöse Wahrheit. “

In einem Hinweis auf die Unterdrückung des sowjetischen Kommunismus, der jedoch angesichts unserer eigenen Bedrohung der Religions- und Gewissensfreiheit in Amerika zeitlos ist, setzte Johannes Paul II. Das Zitat aus der Erklärung des Rates zur Religionsfreiheit fort: „Die Praxis von Religion ihrer Natur nach besteht hauptsächlich aus solchen freiwilligen und freien inneren Handlungen, durch die ein Mensch seinen Kurs direkt auf Gott ausrichtet. Keine bloße menschliche Macht kann solche Handlungen befehlen oder verbieten. “Der Heilige Vater sagte, dass diese Worte in direktem Zusammenhang mit der„ Konfrontation zwischen der religiösen Sicht der Welt und der agnostischen oder sogar atheistischen Sichtweise, die eines der „Zeichen“ ist der heutigen Zeit. “

Diese Erkenntnis von 1979 könnte nicht aktueller sein, da wir Christen in Amerika und im Westen heute 2019 mit der Feindseligkeit von Agnostikern und Atheisten in unserer heutigen Zeit konfrontiert sind, die verlangen, dass wir uns an ihre weltlichen Neudefinitionen von allem aus Ehe und Familie halten Sexualität und Geschlecht und sogar ungeborenes menschliches Leben.

In Bezug auf Letzteres stellte Johannes Paul II. Fest, dass die Vereinten Nationen 1979 das „Jahr des Kindes“ ausgerufen hatten, um die „Achtung der Würde des Menschen“ weiter zu betonen. Der aufstrebende Verfechter einer „Kultur des Lebens“ Ich weiß das zu schätzen - insbesondere nur sechs Jahre nach Roe v. Wade . Er appellierte an das internationale Publikum, das Leben von Anfang an zu respektieren: „Die Sorge um das Kind, noch vor der Geburt, vom ersten Moment der Empfängnis an und dann in den Jahren der Kindheit und Jugend, ist der primäre und grundlegende Test für die Beziehung eines Menschen Mensch zu einem anderen. "

Es war eine weitere aussagekräftige Aussage, die zu unserer heutigen Zeit passt.

Das Gleiche gilt für den Besuch von Johannes Paul II. Im September 1987, der am frühen Nachmittag des 10. Septembers in Miami begann - der Beginn einer zehntägigen Neun-Städte-Tournee.

Dort war Präsident Ronald Reagan, um Johannes Paul II. Beim Aussteigen aus seinem Alitalia-Flugzeug zu begrüßen. Nach herzlichen Grüßen äußerten sich der Papst und der Präsident kurz.

Reagan zitierte das Zweite Vatikanische Konzil und den angesehenen katholischen Philosophen Jacques Maritain, der elegant geschrieben hatte: „Die Gründerväter waren weder Metaphysiker noch Theologen, sondern ihre Lebensphilosophie und ihre politische Philosophie, ihre Vorstellung von Naturrecht und Menschenrechten Durchdrungen von Konzepten, die von christlicher Vernunft ausgearbeitet wurden und von einem unerschütterlichen religiösen Gefühl untermauert wurden. “Diese Konzepte sprachen Johannes Paul II. auf jeden Fall an. Reagan fügte hinzu: "Unsere Nation hat den Glauben angenommen, dass das Individuum heilig ist und dass, wie Gott selbst die menschliche Freiheit respektiert, auch der Staat dies tun muss."

Der Papst erwiderte . Er sprach langsam, aber stetig Englisch und läutete das Thema seines Besuchs ein: seinen großen Respekt für die amerikanische Unabhängigkeitserklärung, die Verfassung und den Triumph der Nation im Namen der "unveräußerlichen Menschenrechte" und des "Lebens, der Freiheit und der Verfolgung" des Glücks. "

Zu diesem Zweck kamen die aufschlussreichsten Bemerkungen des Heiligen Vaters am Donnerstag, dem 10. September, mit einer offiziellen Ansprache im Miami Vizcaya Museum. Der Heilige Vater drückte dem Präsidenten und dem amerikanischen Volk "meinen eigenen tiefen Respekt für die konstitutionelle Struktur dieser Demokratie" aus.

Er brachte seine Bewunderung für die US-Verfassung zum Ausdruck, deren 200. Jahrestag noch im selben Monat gewürdigt wurde. "Es ist an der Zeit, die Bedeutung dieses Dokuments zu erkennen und über wichtige Aspekte des Konstitutionalismus nachzudenken, der es hervorgebracht hat", sagte er. "Es ist eine Zeit, an den ursprünglichen amerikanischen politischen Glauben mit seinem Appell an die Souveränität Gottes zu erinnern."

Johannes Paul begrüßte die "moralischen und spirituellen Prinzipien" und "ethischen Bedenken", die "Ihre Gründerväter beeinflussten", und wie sie in die "Erfahrung Amerikas" einbezogen wurden. Er unterstrich die "unveräußerlichen Rechte, die der Schöpfer gewährt".

Im Gegensatz zu vielen modernen Amerikanern, einschließlich vieler unserer Elite-Richter und Politiker, begriff dieser Papst sehr genau, dass die Größe Amerikas seine Freiheit ist, aber solange diese Freiheit vom Licht Gottes Führung geleitet wird. "Unter den vielen bewundernswerten Werten dieser Nation gibt es einen, der sich besonders hervorhebt", sagte er. „Es ist Freiheit. … Freiheit ist ein großes Geschenk, ein großer Segen Gottes. “

Johannes Paul II. Sprach dann von einem kritisch wichtigen Konzept, das heute ebenfalls nicht verstanden wird: der Notwendigkeit, eine „geordnete Freiheit“ anzustreben.

"Von Anfang an galt die Freiheit der Bildung einer geordneten Gesellschaft", sagte er. „Die Freiheit wurde der Fülle des menschlichen Lebens, der Wahrung der Menschenwürde und der Wahrung aller Menschenrechte gewidmet. Eine Erfahrung in geordneter Freiheit ist wirklich ein geschätzter Teil der Geschichte dieses Landes. "Es war diese" Freiheit, die Amerika zum Leben und Bewachen und zur Weitergabe berufen ist. "

Es war eine "geordnete Freiheit", die die Amerikaner bewahren und bewahren müssen.

Der Papst drillte herab und betonte nachdrücklich diese ordnungsgemäße Ausübung der Freiheit. "Die einzig wahre Freiheit, die einzige Freiheit, die wirklich befriedigen kann, ist die Freiheit, das zu tun, was wir als von Gott nach seinem Plan geschaffene Menschen sollten", sagte der Papst. „Es ist die Freiheit, die Wahrheit darüber zu leben, was wir sind und wer wir vor Gott sind. … Deshalb hat Jesus Christus Wahrheit und Freiheit miteinander verbunden. “

Er schloss: "Freiheit ist in der Tat ein großes Geschenk Gottes an diese Nation." Und dennoch muss die Freiheit "Gottes Gesetz einhalten, das der höchste Maßstab aller menschlichen Freiheit ist."

Denk darüber nach. Der Papst sagte, dass es in der Freiheit nicht um die Freiheit geht, das zu tun, was man will. Das ist Lizenz. Das ist nicht die christliche Auffassung von Freiheit.

Wie sein Nachfolger, Papst Benedikt XVI., Feststellt, leidet der Westen heute unter einer „verwirrten Ideologie der Freiheit“. Wir verstehen sehr schlecht, was Freiheit wirklich bedeutet, und befinden uns daher in einer Diktatur des Relativismus, die letztendlich die Freiheit, insbesondere die Religionsfreiheit, untergräbt Freiheit.

Leider ist dies eine wichtige Lehre aus der Gründung, die die Amerikaner heute nicht lernen.

Trotzdem können wir uns von Johannes Paul II. Leiten lassen. Religionsfreiheit war etwas, das er zutiefst begriff. Dieser polnische Papst wusste, dass Freiheit ein Segen war, aber es war ein Segen, der von einem Schöpfer verliehen wurde, der uns bestimmte unveräußerliche Rechte verlieh. Es war und ist unsere Pflicht, zu wissen, woher und wer diese Rechte kommen, und sie ordnungsgemäß auszuüben. Und während sich die USA darauf vorbereiten, ihren 243. Geburtstag zu feiern, sollten wir uns gut daran erinnern.

Paul Kengor ist Professor für Politikwissenschaft am Grove City College in Grove City, Pennsylvania. Zu seinen Büchern gehören

Papst und Präsident: Johannes Paul II., Ronald Reagan und die außergewöhnliche unbeschreibliche Geschichte des 20. Jahrhunderts

und der göttliche Plan: Johannes Paul II., Ronald Reagan und das dramatische Ende des Kalten Krieges .
http://www.ncregister.com/daily-news/a-p...eart-for-the-us
Kommentare ansehen

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Fr. Z Warum unterstützt eine katholische Schule eine Abtreibungskundgebung und mehr?



http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...pporting-an-abo



von esther10 04.07.2019 00:31

Österreichischer Hierarch: Der Papst sagte, er würde das Zölibat der Priester nicht ertragen



Österreichischer Hierarch: Der Papst sagte, er würde das Zölibat der Priester nicht ertragen
Bischof Andreas Laun. Bundesverband Lebensrecht / YouTube

Österreichische Bischof Andreas Laun in einem kurzen Kommentar erinnerte daran, dass Papst Francis im Januar 2019 zugab, dass er nicht das obligatorische Zölibat ertragen konnte. Der Prälat wies darauf hin, dass der Papst betonte, dass nicht „mit dieser Entscheidung vor Gott stehen will.“

Die Hierarchie auf den Seiten des österreichischen Portals kath.net äußerte sich zur möglichen Aufhebung des Zölibats für Priester. Bp Laun erinnerte an die Aussage von Papst Franziskus, der sagte, dass er nicht vorhabe, solche Entscheidungen zu treffen. Der Heilige Vater im Januar dieses Jahres er sagte, er wolle nicht als derjenige bei Gott stehen, der die Entscheidung getroffen habe, das Zölibat abzuschaffen. Der Hierarch erinnerte auch an die Worte des Papstes, der erklärte, dass "Zölibat ein Geschenk an die Kirche ist".

Bischof Andreas Laun betont in seinem Kommentar, dass sich Papst Franziskus bewusst ist, dass die Abschaffung des obligatorischen Zölibats für ihn eine Entscheidung sein würde, die er eines Tages vor Gott verantworten müsste. "Danke [an diese Bemerkungen-ed. Hrsg.] Franziskus erinnert uns an eine grundlegende Wahrheit über das Leben eines jeden Menschen und den Sinn seines Lebens: das heißt, dass am Ende dieser einen dramatischen Moment kommt es, wenn ich vor Gott stehen, und ich höre: „Komm“ oder schrecklich „, Abfahrt von Ich ", sagt er.

Das LifeSiteNews.com-Portal weist darauf hin, dass der kurze Kommentar von Bischof Launa hier indirekt dazu dient, Papst Franziskus an seine eigenen Worte zum priesterlichen Zölibat und den Möglichkeiten einer möglichen Änderung zu erinnern.

Papst Franziskus sprach auf diese Weise während seiner Pressekonferenz während der Flucht vom 28. Januar, als er vom Weltjugendtag in Panama zurückkehrte. Der Papst sagte dann: "Ich werde an das Urteil des Heiligen erinnert. Paul VI .: "Ich würde lieber mein Leben geben, als das Gesetz über das Zölibat zu ändern." Es hat mich daran erinnert und ich möchte es sagen, weil es ein mutiger Satz ist, zu einer schwierigeren Zeit als der von 1968-1970. Persönlich glaube ich, dass das Zölibat ein Geschenk für die Kirche ist. Zweitens bin ich mit der Zulassung des freiwilligen Zölibats nicht einverstanden ", sagte der Heilige Vater.

Das LifeSiteNews.com-Portal stellt jedoch fest, dass Papst Franziskus erklärt, er wolle das Zwangszölibat nicht abschaffen, erwäge jedoch weiterhin, in einigen Regionen der Welt verheiratete Priester einzuführen.

Im katholischen Nachrichtenregister, Priester Roger Laundry weist darauf hin, dass die Kirchengeschichte zeigt, dass eine solche Lösung nicht gut wäre.

"Aufgrund des gravierenden Mangels an Bildungsinfrastruktur haben die meisten Menschen im Amazonasgebiet keinen Zugang zu angemessener und qualitativ hochwertiger Bildung. Wir sprechen nicht über die Ordination von verheirateten Männern mit Doktortitel, Master-Abschluss und sogar Bachelor-Abschluss in Theologie oder etwas anderem. Wir würden untersuchen, ob wir auch diejenigen ordinieren sollen, die nur eine Grundschulausbildung haben, damit sie sogar die Heilige Schrift und das Messbuch lesen können. Die Kirchengeschichte zeigt, dass dies keine gute Idee ist. In den Jahrhunderten vor der Gründung der katholischen Priesterseminare in Europa besuchten Männer nur eine Weile die örtlichen Geistlichen, bestanden die Prüfung und wurden ordiniert, da sie kaum in der Lage waren, Latein zu sprechen, geschweige denn es zu verstehen. Die Skandale, die durch solche schlecht ausgebildeten Geistlichen verursacht wurden, haben dazu beigetragen, die protestantische Reformation zu beschleunigen ", kommentiert Pater Dr. Wäscherei.

Quelle: LIfeSiteNews.com, Catholic News Register

DATUM: 2019-07-04 20:28
Read more: http://www.pch24.pl/austriacki-hierarcha...l#ixzz5skM8vfEm

von esther10 04.07.2019 00:29

Müller: "Wir leben eine Bekehrung zur Welt, nicht zu Gott"

Von Carlos Esteban | 04. Juli 2019
Worldisierung ist heute die wahre Gefahr der Kirche, warnt der deutsche Kardinal Gerhard Müller in einem Interview mit dem Catholic World Report.



„Beliebt in der öffentlichen Meinung heute ist das Kriterium für die vermeintlich guten Bischof oder ein Priester zu sein“, sagt der deutsche Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt für die Glaubenslehre, in einem Interview mit der katholischen World Report. "Wir erleben eine Bekehrung zur Welt statt zu Gott."

Müller, der in den letzten Monaten seine kritischen Äußerungen mit dem Drift der Kirche unter dem Pontifikat von Francisco multipliziert hat, sieht in dieser allmählichen Globalisierung, dieser Entfremdung von Gott, das wesentliche Merkmal der gegenwärtigen Krise. "Wir brauchen eifrige Priester und Bischöfe für das Haus Gottes, die sich ganz der Rettung der Menschen auf dem Pilgerweg des Glaubens in unser ewiges Zuhause widmen. Es gibt überhaupt keine Zukunft für das "Licht des Christentums". Wir brauchen Christen mit missionarischem Geist. "


Dies führt wiederum zu denen, die von einer Kirche angezogen werden könnten, die voll von Gott ist und sich auf das Transzendente konzentriert, das vom Glauben getrennt ist. "Die Gläubigen werden aus der Kirche verdrängt, die die katholische Lehre ernst nehmen, als konservativ bezeichnet werden und Kampagnen zur Diffamierung der liberalen und antikatholischen Medien ausgesetzt sind."

Das Böse in der Hierarchie selbst, wo, „für viele Bischöfe, die Wahrheit der Offenbarung und der Beruf des katholischen Glaubens ist nur eine weitere Variable in intraecclesial Politik. Einige zitieren individuelle Vereinbarungen mit Papst Francisco und denken, dass seine Aussagen in einem Interview mit Journalisten und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die weit davon entfernt, katholisch sind, definiert die „Glättung“ der Wahrheiten des Glaubens rechtfertigen und unfehlbar (dh Dogmen). Nach alledem haben wir es mit einem eklatanten Prozess der Protestantisierung zu tun. "

In einer zweitausend Jahre alten Kirche ist es nicht schwierig, Analogien zu anderen Epochen herzustellen. „Die Weltlichkeit des Episkopats und der Geistlichkeit im sechzehnten Jahrhundert war die Ursache für die Spaltung des Christentums, die diametral zu dem Willen Christi, dem Gründer des einen entgegengesetzt ist, heiligen, katholischen und apostolischen. Die damalige Krankheit erscheint heute als vermeintliche Medizin zur Rettung der Spaltung. Die Unkenntnis des katholischen Glaubens zu dieser Zeit war katastrophal, insbesondere bei Bischöfen und Päpsten, die sich mehr für Politik und Macht als für das Zeugnis der Wahrheit Christi einsetzten. "

"Für viele Menschen ist heute die Akzeptanz in den Medien wichtiger als die Wahrheit, unter der wir leiden müssen", sagt Müller. "Petrus und Paulus erlitten in Rom, dem damaligen Machtzentrum, das Martyrium für Christus. Sie wurden von den Herrschern dieser Welt nicht als Helden betrachtet, sondern als Christus am Kreuz verspottet. Wir dürfen die martyrologische Dimension des Petrusministeriums und des bischöflichen Amtes nicht vergessen.
https://infovaticana.com/2019/07/04/mull...undo-no-a-dios/

von esther10 04.07.2019 00:28

Dieses Interview führte Julian Kwasniewski am 30. Juni 2018 auf der Sacred Liturgy Conference in Salem, Oregon.


Julian Kwasniewski: Exzellenz, vielen Dank, dass Sie diesem Interview zugestimmt haben. Es ist ein echtes Privileg, an dieser Konferenz teilzunehmen und mit Ihnen zu sprechen. Da diese Konferenz ein eucharistisches Thema hat, dachte ich, ich würde mit einigen Fragen zur Heiligen Eucharistie beginnen.

Der heilige Peter Julian Eymard hat einmal gesagt: „Vergessen wir nie, dass ein Zeitalter im Verhältnis zu seiner Hingabe an die Heilige Eucharistie gedeiht oder schwindet. Dies ist das Maß für sein geistliches Leben und seinen Glauben, für seine Nächstenliebe und seine Tugend. “Wie hat sich dieses Zitat in der gesamten Geschichte der Kirche und insbesondere in unserer Zeit der Krise in der Kirche bewährt?

Bischof Athanasius Schneider: Ja, dieses Zitat von St. Peter Julian Eymard ist sehr zutreffend und wahr. Es gab eine tiefere und deutlichere und öffentlichere Art der Hingabe an die Heilige Eucharistie, die sich in der Kirche im zweiten Jahrtausend entwickelte. Durch die Führung des Heiligen Geistes in der Kirche entwickelte sich sicherlich eine tiefere Kenntnis der Wahrheiten von die Heilige Eucharistie, die das Herz des gesamten Lebens der Kirche ist.

Wie wir wissen, gab es einen Höhepunkt der Theologie mit dem heiligen Thomas von Aquin. Wir haben von ihm und den anderen seiner Zeit die tiefsten theologischen und spirituellen Überlegungen zur Heiligen Eucharistie. Zu dieser Zeit erweckte Gott auch die heilige Juliana von Lüttich mit der Bitte um die Einführung eines besonderen Festes der Heiligen Eucharistie, Fronleichnam. So geschah es im 13. Jahrhundert durch die Kirche und auch durch Verehrung und Anbetung dieses zentralen Geheimnisses unseres Glaubens, zum Beispiel durch Ausstellungen und Prozessionen. Dies war noch nicht im ersten Jahrtausend, sondern begann im 12. und 13. Jahrhundert und wuchs und entwickelte sich. Wir können beobachten, dass die Ausübung des öffentlichen Gottesdienstes, eine tiefere Anbetung der Heiligen Eucharistie, wirklich viele Früchte des christlichen Lebens in der gesamten Gesellschaft gebracht hat.

Die Krise des Protestantismus brachte einen Angriff auf die Eucharistie. Auch im 16. Jahrhundert wiederholte die Kirche die Lehre von der Eucharistie im Konzil von Trient. Und all die neuen Heiligen, die Gott im 16. Jahrhundert berufen hat, um die Schönheit und Integrität des katholischen Glaubens gegen die Erneuerer des Protestantismus zu schützen und zu verteidigen, waren alle „eucharistische Heilige“. Sie können all diese Heiligen von Anfang an beobachten das 16. Jahrhundert. Und die Feier der Heiligen Messe wurde in der Zeit des Konzils von Trient noch frommer und tiefer. Es gab mehrere Heilige, die begannen, die Andacht der Vierzig Stunden zu verbreiten.

Eine Art Höhepunkt dieses tieferen eucharistischen Lebens in der Kirche waren meines Erachtens der hl. Peter Julian Eymard im 19. Jahrhundert und andere Heilige jener Zeit, die den eucharistischen Kult und Gottesdienst förderten . Und so sehen wir, dass diesmal aus dem Konzil von Trient eine tiefere Theologie und Anbetung und Liturgie für die Heilige Eucharistie hervorgeht. Wir können sehen, dass es eine der fruchtbarsten geistlichen Zeiten der Kirche war: Die Eucharistische Zeit brachte großen missionarischen Eifer hervor, von Trient bis zu ihrem Höhepunkt im 19. Jahrhundert. Und das 19. Jahrhundert war eine der größten Manifestationen der Missionsarbeit der Kirche, mit der weltweiten Evangelisierung von Nichtchristen und Heiden. All dies hing mit der Heiligen Eucharistie und der öffentlichen Manifestation dieses Kultus zusammen.

Gott segnete die Menschen, die ihn verehrten. In der Hymne von Thomas von Aquin für Fronleichnam heißt es: „ sic nostuvisita, sicutte collimus “. Sie steht in der Hymne Sacris Solemniis im Gottesdienst von Fronleichnam. Ich würde dies folgendermaßen übersetzen: „O Herr, besuche uns mit deiner Gnade in dem Maße, wie wir dich in der Eucharistie anbeten.“ Wenn wir dich anbeten, wirst du uns auch mit deiner Gnade besuchen. Und das ist wahr!

So gab es leider nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil tatsächlich eine Abnahme der Verehrung der Eucharistie, der öffentlichen Verehrung in der eucharistischen Liturgie - der Riten, der Zeremonien und auch der Reinheit und Integrität der Lehre. Damit verbunden war eine Abnahme, eine Schwächung des missionarischen Eifers und der Fruchtbarkeit des geistlichen Lebens in den gemeinsamen Gemeinden.

Gleichzeitig erweckte der Heilige Geist mitten in der Krise nach dem Konzil eine neue eucharistische Bewegung, wie ich es nennen würde. Dies ist die Bewegung der ewigen Anbetung, die, Gott sei Dank, seit einigen Jahrzehnten in der katholischen Kirche wächst - zum Beispiel die ewigen Anbetungskapellen in Pfarreien, die vor dem Konzil nicht so verbreitet waren. Meiner Meinung nach verbreitet es sich heute mehr in den gemeinsamen Gemeinden. Und dies ist für mich langsam ein Zeichen für die Erneuerung des Lebens der Kirche. Und diese Bewegung der immerwährenden Anbetungskapellen sollte auch die Art und Weise berühren, wie die Heilige Messe selbst gefeiert wird - der Höhepunkt der Eucharistie, das Heilige Opfer selbst und dann das spirituelle Leben. Dies ist jedoch ein Zeichen des Heiligen Geistes für die anhaltende, langsame Erneuerung der Kirche.

Wie würden Sie sagen, dass sich der Rosenkranz und die Messe im geistlichen Akt der Offenheit für das Wort Gottes ergänzen? Maria war für das Wort Gottes so offen, dass Gott sich entschied, in ihrem Leib zu wohnen - und die Messe soll auch das Wort Gottes in unser Herz bringen, sowohl durch die Schrift als auch durch die Eucharistie. Wie arbeiten der Rosenkranz und die Messe zusammen?

Der Rosenkranz: Es ist einfach eine Synthese des Evangeliums. Der Rosenkranz ist eine schöne Synthese des gesamten Geheimnisses der Menschwerdung, Erlösung und Erlösungsarbeit. Und die Heilige Messe ist die Zusammenfassung des Heilswerks. Aus welchem ​​Grund wurde Christus inkarniert? Sich als das Lamm Gottes darzubringen und sich am Kreuz für das Heil der Menschheit darzubringen und den Vater zu verherrlichen. Das ist was es bedeutet. Wenn wir den Rosenkranz beten, den wir sogar während der Messe beten können, nehmen wir sehr aktiv an den freudigen Mysterien teil, die sich um die Menschwerdung drehen - und die heilige Messe ist eine Fortsetzung des Kommens Christi in der Menschwerdung unter den Schleier der heilige Arten von Brot und Wein. Und dann sind die traurigen Geheimnisse natürlich die spezifische Meditation der heiligen Messe: Sie helfen uns, die wahre Gegenwart von Golgatha unter dem sakramentalen Schleier zu betrachten. Und dann der Herrliche: Christus, der in der heiligen Hostie gegenwärtig ist, ist der Auferstandene, der Verherrlichte mit seinen leuchtenden Wunden.

Wir haben also im Gebet des Rosenkranzes eine wirklich schöne Synthese der gesamten Messe. Und deshalb haben in der Antike diejenigen, die nicht lesen konnten, ich meine die Bauern und Bauern, an der Messe mit dem Rosenkranz teilgenommen. Und oftmals machten sich die Priester nach dem Konzil über diese Menschen lustig und demütigten sie dafür, dass sie den Rosenkranz beteten. Aber das ist schlimm; es ist ungerecht. Sie beteiligten sich intensiver am Rosenkranzgebet, weil sie über das meditieren, was jetzt am Altar mit dem Rosenkranz, dem Gebet des Evangeliums, geschieht, weil die Worte dieses Gebets vom heiligen Evangelium sind. Und so, natürlich, ich will nicht sagen , dass wir nur den Rosenkranz während der Heiligen Messe beten, aber es ist eine Möglichkeit, der Teilnahme - nicht der einzige, vielleicht nicht der wichtigste, aber es ist legitim. Das würde ich für Leute sagen, die eine besondere Affinität dazu haben.

In unserer Zeit entdecken immer noch viele Ordensleute und Laien den römischen Ritus in seinen uralten Formen - zum Beispiel in der Karwoche und den Pfingstzeremonien des Messbuchs von 1948. Glauben Sie in diesem Sinne, dass es einen guten Grund gibt, die Brevierreform von Pius X. zu überdenken?

Ja, weil, wie Sie bereits sagten, der alte Ritus der Karwoche vor 1955 - bereits diese Reform war im Wesentlichen eine Revolution, wie sie in der gesamten Geschichte der Kirche noch nie stattgefunden hatte. Ich würde sagen, es hatte nie eine substanzielle, revolutionäre Reform gegeben. Die Päpste haben die Tradition der Liturgie immer sehr sorgfältig gepflegt. Und sie änderten etwas nur, wenn es einen eindeutigen Missbrauch gab oder etwas, das sich im Laufe der Zeit eingeschlichen hatte und an sich nicht gesund war. Aber es gab keine wesentliche Änderung des Ritus selbst, niemals. Es könnte manchmal eine Verkürzung geben, wenn dies sinnvoll ist, aber keine Änderung; oder eine Ergänzung von etwas Sinnvollem. Aber es war eine kleine Ergänzung, es wurde nicht als Revolution oder Neuheit von erheblichem Wert wahrgenommen.

Leider zeigt die Reform von 55 in ihren Elementen und ihrer Struktur revolutionäre Veränderungen, die mit den schönen Riten der Karwoche zuvor nicht vergleichbar sind. Die vorgenommenen Änderungen waren nicht erforderlich. Vielleicht hätten ein paar kleine Elemente gekürzt werden können, aber den Ritus selbst nicht geändert. Was an seine Stelle gesetzt wurde, wurde hergestellt. Und dies war bereits eine Übung im Vorfeld der postkonziliaren revolutionären Reform des Ordens der Messe und aller Sakramentsliturgien - der gesamten Liturgie, sogar des Breviers.

Nun, das heißt, als Antwort auf Ihre Frage, dass die Reform des Breviers unter Pius X. im Jahr 1911 leider auch eine revolutionäre Reform war. Es ist für mich ein Rätsel, wie er dies tun konnte, Papst Pius X., weil er die gesamte Struktur der Psalmverteilung, die die römische Kirche seit den Zeiten - auch zuvor - von Papst Gregor I. so gut wie unantastbar behielt, vollständig veränderte Ab dem 6. Jahrhundert, vielleicht sogar noch früher, hatte die römische Kirche von dieser Zeit an, im Wesentlichen über mindestens 1300 Jahre, immer die Reihenfolge der Verteilung der Psalmen im Brevier während der Woche eingehalten. Die Reihenfolge der Psalmen wurde Cursusromanus - Cursus genannt, was bedeutet, der Kurs oder die Reihenfolge: Die Psalmen laufen durch die Woche, von Sonntag bis Samstag. Es war sehr harmonisch, sehr logisch, wenn man es beobachtet. Und Pius X. hat die gesamte Verteilung der Psalmen radikal verändert. So war es in der römischen Kirche noch nie. Das ist für mich ein Rätsel. Wie konnte er eine solche Revolution machen?

Natürlich hatte er einige pastorale Motive, um die weltlichen Priester zu entlasten und ihnen die Last zu erleichtern. Dies könnte jedoch so geschehen, dass die Reihenfolge der Psalmen, die die römische Kirche stets einhielt, im Wesentlichen nicht berührt wird. Das Problem war Matins, weil es im wöchentlichen Büro 12 Psalmen gab, und für einige Diözesanpriester war es zu viel. Der Papst hätte es vermeiden können, das Cursusromanuspsalmorum zu berühren und erlaubte den Diözesanpriestern, vielleicht nur die Hälfte von ihnen zu beten, zum Beispiel sechs. Damit wären Matins schon aufgehellt. Aber die religiösen Priester und die Nonnen, die als erste Pflicht beten müssen, würden alles beten. Leider änderte der Papst alles, auch für die Nonnen und für alle Ordensleute, vielleicht mit den Benediktinern als einziger Ausnahme, die ihre traditionelle Psalmodie beibehalten durften. Ich wiederhole also: Es würde ausreichen, eine spezielle Vorkehrung für die Geistlichen zu treffen, um die Last des Psalmengebets zu verringern, ohne die Ordnung oder Struktur der jahrtausendealten römischen Liturgie des Gottesdienstes wesentlich zu verändern .

Ich hoffe, dass die Kirche in Zukunft im Wesentlichen zur traditionellen Karwoche vor '55 zurückkehren wird, möglicherweise mit einigen geringfügigen Änderungen, die die Substanz nicht berühren werden. Und das Gleiche gilt für das Brevier - um zum Brevier vor Pius X zurückzukehren, das ich "Das Brevier aller Zeiten" nenne, mit möglicherweise einigen Modifikationen, die sinnvoll wären. Aber ich wiederhole: die Substanz davon nicht berühren. Ich werde wiederholen: Die Kirche muss all diese Dinge sehr sorgfältig tun, und sie hat dies in der Vergangenheit immer mit Bedacht getan. Die Päpste müssen sich bewusst sein, dass sie nicht die Eigentümer der Liturgie und der Riten sind, sondern die Hüter und Wächter von ihnen. Als Pius IX. Von einigen Bischöfen gebeten wurde, den Namen des hl. Josef in den Kanon der Messe aufzunehmen, lehnte er dies ab, obwohl er bereits ein tiefer Anhänger des hl. Josef war. Er antwortete den Bischöfen: „Ich bin nur der Papst, ich kann das nicht.“ Dies sollte die Haltung der Kirche zu dem sein, was uns am heiligsten ist, der heiligen Liturgie. Ich bin nicht gegen solides Wachstum in der Liturgie, aber es muss sehr sorgfältig und über einen langen Zeitraum ohne revolutionäre Angelegenheiten und Inhalte getan werden.

Ihre Exzellenz, Ihr bischöfliches Motto hat meine Aufmerksamkeit erregt, weil es etwas ungewöhnlich ist. Im Gegensatz zu den meisten ist es sehr kurz und es ist auch in Griechisch. Könnten Sie Ihnen die besondere Bedeutung erklären?

Ja, als ich zum Bischof ernannt wurde, musste ich ein Motto wählen… und es kam mir spontan: Kyrie eleison. Erstens gefällt mir dieses Gebet sehr, Kyrie eleison , Herr, erbarme dich. Es ist nicht nur ein Gebet der Umkehr, wenn wir zur Beichte gehen, sondern auch, weil wir unser Herz immer in einer reuigen Haltung haben müssen. Cor sempre paenitens. Um uns daran zu erinnern, dass wir Sünder sind - das ist mein erster Grund.

Aber das Kyrie-Eleison ist nicht nur Ausdruck eines reuigen Herzens, sondern auch des Vertrauens. Jesus, ich vertraue auf dich. Kyrie: "Es ist der Herr!" Ich liebe das Wort Kyrie : Herr! Es drückt meinen ganzen Glauben an Ihn als meinen Herrn und meinen Gott und mein ganzes Vertrauen in Ihn aus. Herr: Meiner persönlichen Meinung nach ist es auch ein Ausdruck des Liebens. Und für dieses reuige Herz ist es Vertrauen und dann auch das Bekenntnis Seiner Göttlichkeit und Königtums. Jesus ist der einzige König. Wenn ich also dieses Wort Kyrie , Herr, verkünde, verkünde ich sein Königtum und seine Majestät.

Und dann, Eleison : erbarme dich. Was jeder von uns und die ganze Welt braucht, ist die Barmherzigkeit Gottes. Das brauchen wir. Habe Gnade mit uns. Es ist ein Gebet der Bitte, des Vertrauens und so weiter. Erbarme dich: eleison . Dies ist ein sehr kurzes Gebet, und es ist ein liturgisches Gebet. Es ist auf Griechisch und auch in der lateinischen Messe! Es wurde nicht in die lateinische Sprache übersetzt. Es sollte „ Domine, Miserere“ sein" in Latein. Aber wir feiern die Messe in lateinischer Sprache mit Ausnahme dieser Worte in griechischer Sprache. In der lateinischen Messe wurden diese griechischen Wörter aufbewahrt, um den Zusammenhang mit den Anfängen der römischen Kirche zu verdeutlichen, als die Liturgie in den ersten Jahrhunderten auf Griechisch stattfand. Auch um die Verbindung zur Heiligen Schrift des Neuen Testaments zu zeigen, die auf Griechisch verfasst wurde. Die erste Verkündigung des Evangeliums erfolgte offiziell auf Griechisch und dann natürlich in anderen Sprachen. Es zeigt auch die Verbindung der lateinischen und der griechischen Kirche, dass die Kirche Ost und West ist, dass sie eine Kirche ist. Dies sind die "zwei Lungen" der Kirche, die orientalische und die abendländische, die lateinische und die griechische. Dies waren meine Überlegungen und Absichten, als ich Kyrie eleison als mein Motto auswählte .

Sie haben sich heute in vielen Fragen in der Kirche ausgesprochen und klar ausgedrückt. Einige könnten jedoch sagen, dass sich Bischöfe von den Angelegenheiten anderer Bischöfe und Diözesen fernhalten sollten. Was ist Ihrer Meinung nach die Verantwortung eines einzelnen Bischofs gegenüber der Weltkirche?

Erstens muss ich sagen, dass ich mich in meinen Aussagen nie mit konkreten Fragen einer Diözese oder eines bestimmten Bischofs befasst habe. Ich habe das nie gemeint, und es sollte nicht getan werden, weil dies nicht meine Aufgabe ist; es ist die aufgabe des papstes. Deshalb habe ich in meinen Erklärungen nur die allgemeinen Wahrheiten der Kirche und die allgemeine Krise, von der fast die gesamte Kirche betroffen ist, sowie die wichtigsten Anzeichen und Symptome der Krise in der gesamten Kirche, die in der Liturgie zu sehen sind, dargelegt und verteidigt. die Eucharistie, die Ehe, die Familie. Es handelt sich also nicht um eine konkrete Diözese. …

Aber jeder Bischof ist geweiht, und durch seine Ernennung vom Papst wird er auch Mitglied des gesamten Bischofskörpers. Und so heißt es im Zweiten Vatikanischen Konzil, jeder Bischof müsse sich des Glaubenszustands in der gesamten Kirche bewusst und besorgt sein. Er kann nicht sagen: „Ich bin hier zuständig, ich habe kein Interesse daran, was in der gesamten Kirche geschieht. Ich werde schweigen, ich werde nichts sagen. “Ich denke, das ist nicht richtig. In Krisenzeiten, die fast den größten Teil der Kirche berühren, müssen die Bischöfe ihre Stimme für die gesamte Kirche erheben. Dies ist eine Hilfe für den Papst. Natürlich ist der Papst der erste verantwortliche oberste Pastor der gesamten Herde Christi, der Kirche, und muss den Glauben verteidigen und die Bischöfe und Priester stärken.

Wir sind eine Familie, die Kirche. Wir sind kein Geschäft, aber wir sind eine Familie. Die Bischöfe sind für die Gesundheit der gesamten Kirche verantwortlich, insbesondere in Krisenzeiten. Und jetzt stecken wir in einer Krise. Und nur eine blinde Person - geistlich blind - kann leugnen, dass wir gegenwärtig in der Kirche eine tiefe Verwirrung erleben, lehrmäßig, liturgisch und moralisch. Und wenn Bischöfe ihre Stimmen erheben, um die Wahrheit zu verteidigen, leisten sie meiner Meinung nach eine gute Arbeit und helfen in gewisser Weise dem Papst und ihren Brüdern im Bischofsamt.

Glauben Sie also, dass Bischofskonferenzen dem Zeugnis der Bischöfe für den katholischen Glauben geholfen oder geschwächt haben?

Es ist in verschiedenen Regionen unterschiedlich. Normalerweise schwächen in den westlichen Teilen der Welt die Erklärungen der Bischofskonferenzen die persönliche Verantwortung jedes einzelnen Bischofs. Es wird eine Struktur der Bürokratie, und so ist es gegen die göttliche Struktur der Kirche. Bischofskonferenzen sind keine göttlichen Strukturen; Sie sind nur menschliche Strukturen. Und dies ist eine kollektive, administrative, bürokratische Behörde, die in gewisser Weise die Stimme und Aktivität des einzelnen Bischofs zum Schweigen bringt und schwächt und lähmt, der als Pastor seiner Herde durch eine göttliche Institution lehren und sprechen und Verantwortung tragen muss . Dies war zweifellos ein negativer Effekt der Bischofskonferenzen in den letzten fünfzig Jahren.

Natürlich hat es in einigen Ländern Bischofskonferenzen gegeben, die einen wirklich guten Beitrag zur Stärkung des Glaubens der Menschen geleistet haben, mit starken Aussagen zu Themen. Aber im Allgemeinen war es mehr oder weniger eine Schwächung der göttlichen Pflicht eines jeden Bischofs, zu lehren, zu regieren und zu heiligen. In Zukunft sollten die Satzung und die Methodik dieser Bischofskonferenzen überarbeitet werden.

Abschließend, Exzellenz, was ist Ihrer Meinung nach das wichtigste Element der Tradition, an dem katholische Jugendliche zu diesem Zeitpunkt festhalten sollten?

Für die katholische Jugend ist es am wichtigsten, ihren Glauben, das Wissen über ihren katholischen Glauben und die Apologetik, die sie kennen, zu vertiefen. Der Jugendliche muss sagen: „Ich weiß, wem ich glaube“, wie der heilige Paulus sagte. Sie müssen das Wissen über ihren Glauben vertiefen und auch Werkzeuge der Apologetik besitzen, um ihren Glauben zu verteidigen, denn wir leben in einer neuen heidnischen Gesellschaft, der gesamten westlichen Welt, die ständig unseren katholischen Glauben angreift und sich über ihn lustig macht. Die jungen Menschen müssen also erzogen werden, mutige Zeugen zu sein und in ihnen die Spiritualität zu fördern, echte Soldaten Christi zu sein, nur einen Stolz zu haben: katholisch zu sein. Andere Stolz sind schlecht; Es gibt nur einen guten Stolz. Dies ist meiner Meinung nach das Wichtigste für die Menschen.

Dann nicht Konformisten sein mit dem Lebensstil dieser neuen heidnischen Welt. Dies bedeutet, in ihnen die Tugend der Keuschheit zu bewahren und zu entwickeln. Dies sollte heute von jungen Menschen konkret praktiziert werden, der Tugend der Keuschheit, der Reinheit. Dies wird uns als echte Christen von der umgebenden, degradierten, sexualisierten Gesellschaft und Jugend unterscheiden. Eine keusche und reine junge Frau oder ein junger Mann: Sie müssen dann nicht zu viel sprechen. Ihr Leben strahlt bereits eine spirituelle Kraft aus, die die anderen instinktiv wahrnehmen. Junge Menschen müssen mit der Gnade Gottes und mit der Hilfe guter Priester und der Ausbildung eine keusche Lebensform pflegen, entwickeln und bewahren. Konkret bedeutet dies, all jene Formen der Erniedrigung zu vermeiden, die sehr häufig sind, wie Pornografie und andere Dinge, die nicht zu jemandem passen, der ein Jünger Christi ist.

Daran müssen wir uns erinnern: Als die Heiden in den ersten Jahrhunderten die Christen verfolgten, waren sie erstaunt über die Haltung der Christen. Sie sagten: „Oh, sieh, wie sehr sie sich lieben.“ Dies war für die Heiden selbst nicht üblich. Sie hassten; Sie waren grausam. Unsere gegenwärtige Gesellschaft wird immer grausamer und voller Hass. Also müssen wir die wahre Liebe, die Nächstenliebe, erheben. Aber auch heute werden die neuen Heiden sagen: „Oh, sieh mal, wie keusch sie sind.“ Und genau wie in jenen alten Zeiten hat die gegenseitige Liebe der Christen viele Heiden zu Christus geführt, denke ich, heute wird das keusche Leben der jungen Katholiken andere junge Menschen für Christus gewinnen.

Und dann muss all das, was ich erwähnt habe, mit einem Gebet begleitet werden. Jugendliche müssen im persönlichen Gebet trainiert werden. Das sind die Waffen. Und sie müssen immer ihre Waffe in der Tasche haben. Das ist der Rosenkranz. Das ist die Waffe der Jugend.
https://www.gloriadei.io/interview-with-julian-kwasniewski/

von esther10 04.07.2019 00:26

Selbst die besten Gesetze können unsere Gesellschaft nicht retten. Hier ist, was wir stattdessen brauchen
Familie



14. Dezember 2017 ( Tägliches Signal ) - Ich nähere mich meinem 82. Geburtstag und meine Tochter schlägt gelegentlich vor, dass die Moderne für mich verwirrend ist, weil ich aus prähistorischen Zeiten stamme.

Als solches weist es auf eines der unvermeidlichen Probleme der Jugend hin - nämlich die Versuchung zu denken, dass die heutigen Verhaltensstandards es schon immer waren. Schauen wir uns einige der Unterschiede zwischen gestern und heute an.

Einer dieser Unterschiede ist die Behandlung von Frauen.


Es gibt erstaunliche Unterschiede in der körperlichen Stärke zwischen Männern und Frauen. Zivile Beziehungen zwischen den Geschlechtern aufzubauen und aufrechtzuerhalten, bedeutet, Jungen ab einem sehr jungen Alter zu zeigen, dass sie aus keinem Grund Gewalt gegen eine Frau anwenden dürfen.

Besonderer Respekt gilt Frauen. Selbst die niedrigsten unter den Männern von gestern würden weder Frauen verfluchen noch üble Sprache verwenden.

Früher war es undenkbar, einen Mann in einem überfüllten Bus oder einer überfüllten Straßenbahn sitzen zu sehen, während eine Frau steht. Es wurde als normal angesehen, dass ein Mann seinen Platz für eine Frau oder eine ältere Person aufgab.

Heutzutage benutzen junge Leute schlechte Sprache vor Erwachsenen und Lehrern - und oft auch vor ihnen. Es ist nicht nur schlechte Sprache. Viele Jugendliche finden es akzeptabel, Lehrer anzugreifen. Erst vor kurzem, 45 Pennsylvania Lehrer trat wegen der Schüler Gewalt.

Damals, wie meine Tochter es in prähistorischen Zeiten nennt, hätte die Verwendung von Schimpfwörtern für Erwachsene oder Lehrer einen Schlag ins Gesicht bedeutet. Natürlich besteht heutzutage das Risiko, dass ein Elternteil, der solche Abhilfemaßnahmen ergreift, einem örtlichen Kinderschutzdienst gemeldet und sogar verhaftet wird.

Die moderne Reaktion von Eltern oder Lehrern auf Fehlverhalten besteht darin, „Auszeit“ zu fordern. Mit anderen Worten, wir haben Missetäter jeden Alters gelehrt, dass sie anderen körperliche Schmerzen auferlegen können und nicht selbst körperliche Schmerzen erleiden. Das ist eine offene Einladung zu schlechtem Benehmen.

Es wurde immer als eine gute Idee angesehen, den Geschlechtsverkehr bis zur Heirat oder zumindest im Erwachsenenalter zu unterlassen. Während der sexuellen Revolution der 1960er Jahre wurden Abstinenzlektionen verspottet, als passé betrachtet und durch Lehren über Kondome, Antibabypillen und Abtreibung ersetzt.

Nichteheliche Geburten gelten nicht mehr als Schande und Schande. Infolgedessen liegt die Rate unehelicher Geburten bei Weißen bei über 30 Prozent und bei Schwarzen bei über 70 Prozent.


Seit über einem halben Jahrhundert führen die Liberalen der Nation - zusammen mit dem Bildungsinstitut, den Pseudo-Intellektuellen und den Gerichten - Krieg gegen Traditionen, Bräuche und moralische Werte.

Vielen in der heutigen Generation wurde geraten zu glauben, dass es keine moralischen Absoluten gibt. Stattdessen ist das, was moralisch oder unmoralisch ist, richtig oder falsch, eine Frage der Bequemlichkeit, der persönlichen Meinung oder was kriminell ist oder nicht.

Die erste Verteidigungslinie der Gesellschaft ist nicht das Gesetz, sondern Bräuche, Traditionen und moralische Werte. Bräuche, Traditionen und moralische Werte sind jene wichtigen Dinge, die du nicht tun sollst, wie du nicht morden, nicht stehlen, nicht lügen und nicht betrügen sollst. Dazu gehört auch der Respekt vor Eltern, Lehrern und anderen Autoritäten sowie die Höflichkeiten, die man in den Etikette-Regeln von Emily Post nachlesen kann.

Diese Verhaltensnormen - die meistens durch Beispiele, Mundpropaganda und religiöse Lehren übermittelt werden - stellen einen Körper von Weisheit dar, der über die Jahrhunderte hinweg durch Erfahrung, Versuch und Irrtum destilliert wurde und auf das blickt, was funktioniert und was nicht.

Die Bedeutung von Bräuchen, Traditionen und moralischen Werten als Mittel zur Regulierung des Verhaltens besteht darin, dass sich die Menschen selbst dann verhalten, wenn niemand zuschaut.

Es gibt nicht genug Polizisten. Gesetze können diese Einschränkungen des persönlichen Verhaltens in einer zivilisierten Gesellschaft niemals ersetzen. Bestenfalls sind Polizei und Strafjustiz die letzten verzweifelten Verteidigungslinien für eine zivilisierte Gesellschaft.

Leider wurden Bräuche, Traditionen und moralische Werte verworfen, ohne die Rolle zu würdigen, die sie bei der Schaffung einer zivilisierten Gesellschaft gespielt haben, und jetzt zahlen wir den Preis - und das schließt die jüngsten Enthüllungen in Bezug auf die Behandlung von Frauen ein.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung von The Daily Signal .
https://www.lifesitenews.com/opinion/eve...we-need-instead
+
https://www.dailysignal.com/2017/12/13/e...ety-heres-need/

von esther10 04.07.2019 00:25

Kardinal Marx will mehr Frauen in der kirchlichen Führung

Von Carlos Esteban | 03. Juli 2019
„Wenn ich Papst wäre, würde ich,“ er hat den deutschen Fernsehsender NDR Kardinal Reinhard Marx auf die Möglichkeit der Ernennung von Frauen in Schlüsselpositionen in der römischen Kurie unter Bezugnahme erzählt.



Die Kuppel der Kirche, müssen die Positionen im Vatikan nicht notwendigerweise Kardinäle oder Bischöfe besetzen, sagte Kardinal Reinhard Marx, Erzbischof von München, Präsident des Deutschen Bischof ' Conference (CEA) und Mitglied des C6, der Vorstand der Kardinäle, die den Papst bei der Reform der Kurie beraten haben. Und in der Tat, sollten auch die Vorteile nehmen von der Öffnung ermöglicht Reform, die unter dem Titel verkündet erscheint Praedicate Evangelium , die Richtung einiger Dikasterien Öffnung der Laien mehr Positionen in den Vatikan Frauen zu geben, erklärte Marx in einer Talkshow des deutschen Netzwerks NDR.

"Wenn ich Papst wäre, würde ich", fügte der Kardinal hinzu, der, obwohl noch nicht Papst, nach Ansicht seiner Kritiker gegenüber der deutschen Kirche als solcher auftritt. Vor ein paar Monaten, kündigte Marx, dass die Montage des CEA einstimmig gestimmt hatte eine „synodale“, in dem brennenden Fragen der Sexualmoral zu initiieren, werden Bindungsblock überprüft würden. Vor kurzem antwortete der Papst schräg auf einen so merkwürdigen Aufruf und forderte sie auf, "zusammen zu gehen", dh nicht daran zu denken, alleine Krieg zu führen.


Es ist nicht das erste Mal, dass Marx kürzlich eine stärkere Präsenz von Frauen in den Leitungsgremien der vatikanischen Führung befürwortet, obwohl er "Grenzen" sieht, insbesondere in Bezug auf die Ordination von Frauen. Man könnte sagen, das ist nicht der Kardinal „sehen“, aber die Kirche hat bereits auf der Frage mehrmals entschieden, und im Fall von Johannes Paul II, mit dem gebotenen Feierlichkeit, ausdrücklich seine unfehlbare Autorität zu begehen. Natürlich gehören auch einige der Punkte, die die deutschen Bischöfe zur Überarbeitung vorschlagen, zu den Wahrheiten der unveränderlichen Lehre.

Er sprach auch über die Weihe verheirateter, mit identisch mit dem von Seiner Heiligkeit Position: persönlich begeisterter Verfechter des priesterlichen Zölibats erklärt wurde, räumte aber ein, dass die Frage überdacht werden muss, was genau das, was getan wird, wie in der reflektierte Instrumentum laboris , in der nächsten Amazonas-Synode.
https://infovaticana.com/2019/07/03/el-c...upula-eclesial/

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