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von esther10 17.08.2018 00:20

Ungebremster Gender-Irrsinn in Berlin



Veröffentlicht: 17. August 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Berlin, Dr. David Berger, Feminismus, Frauen, Gender, Geschlecht, Gleichstellung, Humboldt-Universität, Männer, Nicole Höchst, Quotierung, Sprachregelung, Wissenschaft |2 Kommentare
Von Dr. David Berger
Geht es nach einem Beschluss des Studentenparlaments der Humboldt-Universität in Berlin, dürfen Männer nichts mehr sagen, wenn nicht auch eine Frau etwas zu sagen hat – es sei denn, der Mann fühlt sich gerade als Frau.

Immer wenn man denkt, die Untergrenze der Messlatte menschlichen Unsinns erkannt zu haben, kommt jemand und hängt sie noch tiefer. Unter dem Deckmäntelchen der Gleichberechtigung beschloss das Studentenparlament der Humboldt-Universität, Männern einen genderbeglückten Maulkorb zu verpassen.

Die Parlamentarierin Nicole Höchst erklärt dazu: „‚Harte Quotierung‘ nennen das diese despotischen Feinde der Wissenschaft. Was passiert eigentlich, wenn keine Frauen in der Runde sitzen? Darf dann womöglich gar keine Erkenntnis, geschweige denn ein Gespräch darüber stattfinden? Wird das dann eine -nur durch eine Frau unterbrechbare- Schweigerunde? Es fehlt nur noch, dass das jemand „akademische Gesprächskultur“ nennt. “

Kluge Menschen hören erst zu und reden dann unabhängig vom Geschlecht. Möchte die Humboldt-Universität gar den Gleichstellungstod von Wissenschaft und Lehre zelebrieren?

„An unseren Unis und Hochschulen toben sich zunehmend ungehindert Totalitärfeministen aus“, empört sich Höchst. Gefördert und bezahlt würden diese aus Steuergeldern. So zieht der staatlich verordnete Wahnsinn immer größere Kreise.

Erstveröffentlichung und vollständiger Text hier: https://philosophia-perennis.com/2018/08...t-gekommen-ist/


von esther10 17.08.2018 00:18

Kardinal Raymond Burke, emeritierter Präfekt der Apostolischen Signatur, beim Marsch für das Leben in Rom, 10. Mai 2015. (Martha Calderon / CNA)
NATION | 17. AUGUST 2018



Kardinal Burke: Wir stehen vor einer schweren Krise und berühren das Herz der Kirche
Der Prälat wurde über die letzten Skandale in Raymond Arroyos The World über 16. August auf EWTN interviewt .
CNA / EWTN Nachrichten
WASHINGTON - Kardinal Raymond Burke sagte am Donnerstag, dass die katholische Kirche aufgrund des "schweren Versagens" einiger Bischöfe "einer sehr schweren Krise" gegenübersteht und dass "ein ernsthafter Vertrauensverlust in unsere Hirten" nach dem Sex wiederhergestellt werden muss -abuse Skandale in den Vereinigten Staaten.

"Wir stehen vor einer sehr ernsten Krise, die den Kern der Kirche berührt, weil unser Herr für die Herde durch jene Hirten handelt, die dazu bestimmt sind, in seiner Person zu handeln, zu lehren, die Sakramente zu feiern und zu regieren die Kirche ", sagte Kardinal Burke in einem Interview über Raymond Arroyos The World über den 16. August über EWTN.

Kardinal Burke, 70, ist emeritierter Präfekt der Apostolischen Signatur. Vor kurzem kehrte er von einem fast einmonatigen Besuch in den Vereinigten Staaten nach Rom zurück. Er sagte, dass er "nie so viel Wut, so viel Enttäuschung, so viel Frustration von guten katholischen Gläubigen gehört hatte" als während dieses Besuchs in den USA

"Wir haben es hier mit der schwersten Sünde zu tun. ... Darauf müssen wir unsere Aufmerksamkeit richten und tun, was nur für alle Beteiligten gilt. "

"Für den Bischof, der in diesem Bereich schwer gescheitert ist, sind die strafrechtlichen Rechtsmittel der Kirche auch zu seinem Besten Sühne. Sie sprechen hauptsächlich das Wohl der Herde an, weil ein Bischof ein Bischof für die Sorge der Herde ist. "

"Für den Bischof, der die Herde erschlägt und Todsünden begeht, ist dies einfach inakzeptabel und muss aufhören", sagte Kardinal Burke.

Die einzige Möglichkeit, dieses Vertrauen wieder herzustellen, besteht darin, dieser ganzen Sache auf den Grund zu gehen und dafür zu sorgen, dass dies nicht geschieht ", und dies sei Sache des Heiligen Vaters.

Es sei Aufgabe des Papstes, Beschuldigungen gegen einen Bischof entgegenzunehmen und sie zu untersuchen, betonte er. "Dies ist nicht Teil der Verantwortung der Bischofskonferenz", sagte er unter Bezugnahme auf die Erklärung der US-Bischöfe vom 16. August über Ermittlungs- und Meldeverfahren für das Fehlverhalten von Bischöfen.

"Was die Entwicklung neuer Verfahren betrifft, sind die Verfahren seit Jahrhunderten im Gesetz der Kirche verankert. Sie sind einfach, besonders in letzter Zeit, nicht bekannt und wurden nicht befolgt ", fuhr er fort.

"Die katholische Kirche in den Vereinigten Staaten erlebt möglicherweise eine der schlimmsten Krisen, die sie je erlebt hat", sagte Kardinal Burke. "Es muss anerkannt werden, und es muss in einer gründlichen Art und Weise behandelt werden, die dem sittlichen Gesetz der Kirche, der Kirche selbst und dem Amt der Bischöfe treu ist."

Er sagte, dass die Pennsylvania Grand Jury Untersuchung sehr sorgfältig untersucht werden muss. "Es ist einfach eine Sache, die mit Vernunft und Wahrheit angegangen werden muss. Wo wir feststellen, dass die entsprechende Maßnahme nicht ergriffen wurde, muss dieser Bischof korrigiert werden. Wenn der Bischof sehr schwer gescheitert wäre, müsste er einfach entfernt werden. "

"Was wir gerade in der Kirche sehen, zu dem schweren Schaden so vieler Seelen, und wirklich auch zum Skandal der Welt im Allgemeinen, ist, dass die Kirche, die ein Leuchtfeuer sein sollte, an solch einem beteiligt ist Krise."

"Ich denke, wir müssen ... einen Abfall vom Glauben erkennen. Ich glaube, dass es in Bezug auf alle Fragen der menschlichen Sexualität einen praktischen Abfall vom Glauben gab; Hauptsächlich geht es dabei um den Gedanken, dass es legitime sexuelle Aktivitäten außerhalb der Ehe geben kann, was natürlich falsch, völlig falsch ist. "

"Ich glaube an diese gegenwärtige Zeit, nicht nur in Bezug auf diese Krise, die wir sprechen, sondern in Bezug auf eine Reihe anderer Situationen in der Kirche, dass der Teufel sehr aktiv ist", sagte Kardinal Burke.

Er betonte, dass "wir alle vernünftigen Aktivitäten durchführen müssen, um zur Wahrheit der Dinge zu gelangen und zu versuchen, Gerechtigkeit in der Kirche wiederherzustellen, aber gleichzeitig müssen wir alle immer inniger für die Kirche beten und fasten und andere Opfer für das Wohl der Kirche übernehmen. Wir müssen wirklich einige schwerwiegende Taten der Wiedergutmachung für das Leid erfahren, das den Gläubigen in der Herde unseres Herrn zugefügt wurde, und das ist unsere Verantwortung.

"Ich kann nur alle dazu aufrufen, näher zu unserem Herrn zu kommen, der uns führt und uns leitet. Er wird uns niemals verlassen

http://www.ncregister.com/daily-news/car...ongue_graphical



von esther10 17.08.2018 00:15

Mehrheit ist unzufrieden mit Merkels Politik

Veröffentlicht: 17. August 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Arbeit, Bundeskanzlerin, Bundesregierung, Erfurt, Frauen, INSA-Institut, Männer, Merkel, Politik, Umfrage. Meinungsforschung |Hinterlasse einen Kommentar
Frauen reagieren skeptischer als Männer

Das Erfurter INSA-Meinungsforschungs-Institut wollte in dieser Woche von den Befragten wissen, wie zufrieden sie alles in allem mit der bisherigen Arbeit von Bundeskanzlerin Angela Merkel sind. Das Ergebnis:

Mit sieben Prozent zeigen sich nur relativ wenige Befragte sehr zufrieden, 29 Prozent geben an eher zufrieden zu sein. Mehr als ein Viertel der Befragten (27 %) gibt an, mit der Arbeit der Bundeskanzlerin eher unzufrieden zu sein und knapp ein Drittel der Befragten (31 %) ist sehr unzufrieden.



Insgesamt überwiegt der Anteil an sehr bzw. eher unzufriedenen Stimmen mit 58 Prozent deutlich den Teil der sehr bzw. eher zufriedenen Stimmen, die nur 36 Prozent ausmachen.

Im Geschlechtervergleich zeigen sich die Männer zufriedener als die Frauen. So geben acht Prozent der männlichen Befragten an, sehr zufrieden zu sein. Bei den Frauen sind dies nur sechs Prozent.

Weitere 30 Prozent der Männer sind mit der Arbeit von Frau Merkel eher zufrieden, bei den Frauen sind dies nur 28 Prozent. Etwas mehr Frauen als Männer zeigen sich eher unzufrieden (29 vs. 26 %). Jeweils knapp ein Drittel (31 %) der Männer und Frauen sind mit der Arbeit der Kanzlerin sehr unzufrieden.

HIER geht es zum erwähnten INSA-Institut: www.insa-consulere.de

https://charismatismus.wordpress.com/201...erkels-politik/

von esther10 17.08.2018 00:10


Kalifornien , Kalifornien Gesund Jugend Akte , Homosexualität , Lgbt Tyrannei , Orange County , Sex Ed Sitzen Aus , Sex Bildung



ORANGE COUNTY, Kalifornien, 19. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Kalifornien ist dabei, neue Abortions- und Homosexualität-fördernde Sexualkundelektionen einzuführen, und ein Schulbezirk hat Eltern gesagt, dass sie keine andere Wahl haben, als ihnen ihre Kinder auszusetzen.

Kalifornien hat 2015 den kalifornischen Healthy Youth Act erlassen , aber erst jetzt greifen seine umstrittenen Bestimmungen in den Klassenzimmern auf. Unter der Schirmherrschaft der Gesundheit sagt das Gesetz, dass es die Schüler ausstatten wird, unter anderem "gesunde Einstellungen" zu "Geschlecht und sexueller Orientierung" zu entwickeln. Es sagt auch, es wird Studenten über die "Wirksamkeit und Sicherheit aller von der FDA zugelassenen Verhütungsmethoden" informieren und "objektive Diskussionen" über "Erziehung, Adoption und Abtreibung" ermöglichen.

RedState-Mitarbeiterin Kira Davis, eine Bewohnerin von Orange County, Kalifornien, warnt, dass unter den Lehrmaterialien, die für die Verwendung im Rahmen dieses Gesetzes zugelassen sind, ein Studienführer für das Transgender-Kinderbuch I Am Jazz sowie ein " Sexual-Toolkit " ist.

Dieses "Toolkit", das zum Teil vom George Soros-verbundenen Tides Center finanziert wird , bietet Kindern Tipps zur Verwendung von Sexspielzeug und Anal-Gleitmittel. Es definiert "Analverkehr", "Telefonsex" und mehr als "gewöhnliches sexuelles Verhalten". Es lehrt, dass "Enthaltsamkeit" und "Jungfräulichkeit" bedeuten können, sich einer Vielzahl von sexuellen Aktivitäten zu widmen, aber kurz vor dem Geschlechtsverkehr stehen.

SAG DISNEY: Mach Elsa nicht zu einer Lesbe in Frozen 2! Unterschreiben Sie die Petition hier.

"Was ist, wenn Sie keine Zeit oder Geld haben, Sexspielzeug zu kaufen?", Fragt der Guide auf Seite C-51. "Gurken, Karotten und Bananen (mit der Schale) machen tolle Dildos. Denk nur daran, ein Kondom zu benutzen! "

Es lehrt, dass einer der "Nachteile" der Enthaltung von jeder sexuellen Aktivität darin besteht, dass es "Motivation, Selbstkontrolle und Kommunikation von beiden Partnern erfordert".

Das "Toolkit" listet als Ressourcen Planned Parenthood und die radikal pro-homosexuelle und pro-Abtreibungsgruppe Advocates for Youth auf.

Das Gesetz schreibt auch vor, dass Lektionen und Materialien unterschiedliche sexuelle Orientierungen "affirmativ erkennen" und dass sie "gleichgeschlechtliche Beziehungen einschließen". Der Unterricht muss die Geschlechterverwirrung positiv bewerten und "den Schaden negativer Geschlechterstereotypen" untersuchen.

Davis merkt an, dass der California Healthy Youth Act ausdrücklich das Recht der Eltern schützt, "ihre Kinder von der Teilnahme an Sexualkursen ohne jegliche Strafe zu entschuldigen", weil "Eltern und Vormünder die letzte Verantwortung haben, ihren Kindern Werte in Bezug auf die menschliche Sexualität zu vermitteln. "

Das Schulviertel von Orange County deutet das anscheinend anders.

In einem Memo vom 29. März an den Orange County Board of Education sagt der General Counsel von Orange County Department of Education, Ronald Wenkart, dass die Opt-out-Bestimmung des Gesetzes nicht für Unterricht, Materialien oder Programme gilt, die Geschlecht, Geschlechtsidentität, Geschlecht betreffen Ausdruck, sexuelle Orientierung, Diskriminierung, Belästigung, Mobbing, Einschüchterung, Beziehungen oder Familie und diskutiert nicht menschliche Fortpflanzungsorgane. "

Eltern, die mit den LGBT-Positionen des Staates nicht einverstanden sind, "dürfen ihre Kinder nicht von dieser Anweisung entschuldigen", fährt Wenkart fort. Er schlägt dann vor, dass Eltern, die immer noch das Recht haben, "ihre Kinder zu beraten, dass sie nicht mit ihnen übereinstimmen", diese Einschränkung ausgleichen.

Er führt auch einen Präzedenzfall an, um zu behaupten, dass "Eltern kein verfassungsmäßiges Recht haben, ihre Kinder von Teilen des schulischen Lehrplans zu entschuldigen, die sie als anstößig empfinden".

Heidi St. John, eine Autorin und Rednerin, die sich als "The Busy Mom" ​​mit Glauben, Mutterschaft und Homeschooling auseinandersetzt, sprach am Mittwoch mit Nachdruck gegen das Memo.

"Das Bildungsministerium von Orange County ist der Ansicht, dass es ihr Recht ist, IHNEN ZU ERKLÄREN, MIT IHNEN ZU STIMMEN", schrieb sie auf Facebook. "Das sind unsere Kinder! Sie gehören nicht zu den Schulen. "

St. John rät kalifornischen Eltern, sich an ihre Schulbehörden und die demokratische Assemblywoman Shirley Weber , die Autorin des Gesetzes, zu wenden und ihre Kinder aus den Schulen zu holen, die LGBT-Unterricht für Kinder erzwingen.

Sie drängt Eltern auch dazu, am Sex Ed Sit Out am 23. April teilzunehmen , einer Veranstaltung in den Vereinigten Staaten, Großbritannien und Australien, in der Eltern ihre Kinder aus Protest gegen radikale Sexualerziehungsprogramme aus der Schule ziehen.

RedStates Davis hat ähnliche Ratschläge.

"Lärm machen. Viel, viel und viel Lärm ", schreibt sie. "Wenn die Mitglieder des Gesetzgebers launisch werden, achten sie darauf ... und so rufen und schreiben nur wenige Menschen wirklich, dass nur ein paar hundert Stimmen einen sehr langen Weg dahin führen, dass Ihr Vertreter und Gouverneur zweimal darüber nachdenken, etwas unpopuläres zu tun. "

Davis betont auch, dass Eltern, die ihre Kinder herausziehen, sicherstellen, dass die Schule es nicht als eine entschuldigte Abwesenheit aufzeichnet.

"Der Grund, warum Ihre öffentliche Schule fordert, dass Sie die Abwesenheit eines Kindes entschuldigen, liegt daran, dass sie bei jeder unentschuldigten Abwesenheit Staats- und Bundesdollars verlieren", schreibt sie. "Wenn Sie wirklich etwas bewirken wollen, schlagen Sie sie dort hin, wo es wehtut."
https://www.lifesitenews.com/news/califo...new-lgbt-sex-ed

von esther10 17.08.2018 00:09




75 Klerus, Gelehrte appellieren an Kardinäle: Urge Francis, Todesstrafenlehre "zurückzuziehen"

Katholisch , Todesstrafe , Erste Dinge , Papst Franziskus

Hinweis: Kleriker und Laien, die den "Offenen Appell an die Kardinäle der katholischen Kirche" unterzeichnen möchten, können ihren Namen und ihre Referenzen unter folgender E-Mail-Adresse einreichen : appealtocardinals@gmail.com. Nach der Überprüfung werden Namen zur Liste der Unterzeichner hinzugefügt.

Rom, 15. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine Gruppe von 75 Geistlichen, Laiengelehrten und prominenten Intellektuellen der Öffentlichkeit hat den beispiellosen Schritt unternommen, einen offenen Appell an das Kardinalskollegium zu richten und Papst Franziskus zu bitten, den authentischen Katholiken zu unterrichten Doktrin über die Todesstrafe.

Die Beschwerde kommt nur zwei Wochen nach Franziskus der Lehre über die Todesstrafe in dem geordneten Katechismus der katholischen Kirche zu überarbeiten.

Unter dem Titel " Offener Appell an die Kardinäle der katholischen Kirche" wurde der Brief (siehe unten) heute Morgen in First Things , einer führenden US-Zeitschrift für Religion und öffentliches Leben, mit einer begrenzten Liste von Unterzeichnern auf der Grundlage ihrer eigenen Kriterien veröffentlicht.

Zu den 75 Unterzeichnern gehören P. George Rutler und Fr. Gerald Murray von der Erzdiözese New York, angesehener Theologe und Schriftsteller, P. Brian Harrison und Fr. Andrew Pinsent, ein Physiker und Mitglied der Fakultät für Theologie und Religion an der Universität Oxford.

Unter den Unterzeichnern sind auch Professoren der Philosophie, Theologie, Rechtswissenschaft und Geschichte von katholischen Institutionen auf der ganzen Welt, darunter Edward Feser und Joseph Bessette, bekannte Autoren von By Man Shall His Blood Be Shed: Eine katholische Verteidigung der Todesstrafe (Ignatius Presse, 2017).

Der Brief beginnt mit der Erinnerung an die jüngste Entscheidung von Papst Franziskus, den Katechismus der Katholischen Kirche zu revidieren : "Die Todesstrafe ist unzulässig, weil sie einen Angriff auf die Unverletzlichkeit und Würde der Person darstellt".

Die Unterzeichner bemerken, dass diese Aussage "von vielen, sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche, verstanden wurde, um zu lehren, dass die Todesstrafe an sich unmoralisch ist und somit grundsätzlich illegal ist."

Die Katholiken sind der Ansicht, dass ein Papst zwar das Recht hat, Angelegenheiten des Glaubens und der Moral zu klären, aber kein Recht hat, neue Lehren einzuführen oder dem zu widersprechen, was die Kirche immer geglaubt hat. Sie vertreten ebenfalls die Auffassung, dass ein Papst nicht versuchen sollte, seine persönlichen Meinungen den Gläubigen aufzuzwingen.

Die Petition besteht nicht darauf, dass die Todesstrafe immer in der Praxis für die schlimmsten Verbrechen angewendet werden muss , da dies eine Angelegenheit ist, über die Katholiken frei diskutieren können. Sie besteht vielmehr im Prinzip auf der Legitimität der Todesstrafe , die mit der heiligen Schrift und dem ständigen Lehramt der Kirche seit über 2000 Jahren im Einklang steht.

Die Kleriker und Laiengelehrten rufen die Kardinäle auf, den Papst zu beraten, dass er den beleidigenden Paragraphen "zurückziehen" muss. Sie schreiben:

"Da der jetzige römische Pontifex seine Weigerung, diese Lehre zu lehren, mehr als einmal öffentlich zum Ausdruck gebracht und die Kirche eher verwirrt hat, indem er ihr scheinbar widerspricht, rufen wir hiermit Ihre Eminenzen dazu auf, Seine Heiligkeit zu beraten, dass es seine Pflicht ist diesen Skandal zu beenden, diesen Paragraphen aus dem Katechismus zu entfernen und unverfälscht das Wort Gottes zu lehren. "

Es rät den Kardinälen auch, dass sie eine ernsthafte Verpflichtung haben, den Papst auf diese Weise zu warnen, um nicht in ihrer eigenen Pflicht gegenüber Gott und der Kirche zu versagen.

Nach dem Gesetz der Kirche haben kompetente Katholiken "das Recht und sogar zeitweise die Pflicht, [...] ihre Meinung in Angelegenheiten zum Ausdruck zu bringen, die das Wohl der Kirche betreffen, und ihre Meinung dem Rest der christlichen Gläubigen mitzuteilen". (Code des Kirchenrechts, Canon 212). Auch der heilige Thomas von Aquin, der als Vorbild für katholische Theologen gilt, meinte: "Wenn der Glaube gefährdet wäre, sollte ein Subjekt seinen Prälat sogar öffentlich zur Rechenschaft ziehen."

Die Petition wurde an die Kardinäle geschickt, weil sie traditionell als die eigenen Berater des Papstes betrachtet werden. Derzeit gibt es 224 Kardinäle auf der Welt.

Hier ist der Offene Appell an die Kardinäle der katholischen Kirche bezüglich der Todesstrafe, mit der vollständigen Liste der Unterzeichner.



Ein offener Appell an die Kardinäle der katholischen Kirche
Durch Verschiedenes

Papst Franziskus hat den Katechismus der Katholischen Kirche dahingehend revidiert , dass "die Todesstrafe unzulässig ist, weil sie einen Angriff auf die Unverletzlichkeit und Würde der Person darstellt". Diese Aussage wurde von vielen, sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche, verstanden lehren, dass die Todesstrafe an sich unmoralisch ist und daher grundsätzlich illegal ist.

Obwohl kein Katholik verpflichtet ist, die Anwendung der Todesstrafe in der Praxis zu unterstützen (und nicht alle Unterzeichner unterstützen ihn), würde die Lehre, dass die Todesstrafe immer und inhärent böse sei, der Schrift widersprechen. Dass die Todesstrafe ein legitimes Mittel zur Sicherung der Vergeltungsgerechtigkeit sein kann, wird in Genesis 9: 6 und vielen anderen biblischen Texten bestätigt, und die Kirche vertritt die Ansicht, dass die Schrift keinen moralischen Fehler lehren kann. Die Legitimität der Todesstrafe ist auch die konsequente Lehre des Lehramts seit zwei Jahrtausenden. Wenn man in diesem Punkt der Schrift und der Tradition widerspricht, würde dies die Glaubwürdigkeit des Lehramtes überhaupt in Frage stellen.

Besorgt über diese gravierend skandalöse Situation wollen wir das Recht ausüben, das im Kirchenrecht der Kirche verankert ist , das in Canon 212 heißt:

Die Christgläubigen können den Hirten der Kirche ihre Bedürfnisse, insbesondere die geistlichen, und ihre Wünsche mitteilen. Nach dem Wissen, der Kompetenz und dem Prestige, das sie besitzen, haben sie das Recht und manchmal sogar die Pflicht, den heiligen Hirten ihre Meinung über Angelegenheiten, die das Wohl der Kirche betreffen, zu offenbaren und ihre Meinung dem Rest mitzuteilen von den christlichen Gläubigen, unbeschadet der Integrität des Glaubens und der Moral, mit Ehrfurcht gegenüber ihren Hirten und aufmerksam auf den gemeinsamen Vorteil und die Würde von Personen.

Wir werden auch von der Lehre des heiligen Thomas von Aquin geleitet, der sagt:

Wenn der Glaube gefährdet wäre, sollte ein Subjekt seinen Prälat sogar öffentlich zurechtrücken. Daher hat Paulus, der das Subjekt des Petrus war, ihn in der Öffentlichkeit getadelt, wegen der unmittelbar drohenden Gefahr des Skandals um den Glauben, und wie der Glanz Augustins in Galater 2:11 sagt: "Petrus gab den Vorgesetzten ein Beispiel, wenn überhaupt wenn sie zufällig vom geraden Weg abkommen, sollten sie nicht verachten, von ihren Untertanen zurechtgewiesen zu werden. "( Summa Theologiae, Teil II-II, Frage 33, Artikel 4, ad 2)

Daher haben wir, der Unterzeichnete, folgenden Appell:

Den Kardinälen der Heiligen Römischen Kirche,

Da es eine Wahrheit ist, die im Wort Gottes enthalten ist und durch das gewöhnliche und universale Lehramt der Katholischen Kirche gelehrt wird, können Verbrecher rechtmäßig von der Zivilmacht getötet werden, wenn dies notwendig ist, um eine gerechte Ordnung in der Zivilgesellschaft zu wahren denn der jetzige römische Pontifex hat seine Weigerung, diese Lehre zu lehren, mehr als einmal öffentlich bekundet und vielmehr der Kirche große Verwirrung bereitet, indem er ihr anscheinend widersprach und sich in den Katechismus der katholischen Kirche einfügteein Paragraph, der viele Menschen, sowohl Gläubige als auch Nichtgläubige, veranlassen und veranlassen wird, anzunehmen, dass die Kirche entgegen dem Wort Gottes die Todesstrafe als an sich böse betrachtet, rufen wir hiermit Ihre Eminenzen dazu auf, Seine Heiligkeit zu beraten dass es seine Pflicht ist, diesen Skandal zu beenden, diesen Paragraphen aus dem Katechismus zu entfernen und unverfälscht das Wort Gottes zu lehren; und wir wagen es, unsere Überzeugung zu verkünden, dass dies eine Pflicht ist, die für Sie selbst, vor Gott und vor der Kirche, verbindlich ist.

Mit freundlichen Grüßen,

Hadley Arkes
Edward N. Ney Professor für amerikanische Institutionen emeritiert
Amherst College

Joseph Bessette
Alice Tweed Tuohy Professor für Regierung und Ethik
Claremont McKenna College

Patrick Brennan
John F. Scarpa Lehrstuhl für Katholische Rechtswissenschaften
Villanova Universität

J. Budziszewski
Professor für Regierung und Philosophie
Universität von Texas in Austin

Isobel Camp
Professor für Philosophie
Päpstliche Universität St. Thomas von Aquin

Richard Cipolla
Priester
Diözese von Bridgeport

Eric Claeys
Professor der Law
Mason University

Travis Cook
Associate Professor des
Belmont Abbey College der Regierung

SA Cortright
Professor für Philosophie
Saint Mary's College

Cyrille Dounot
Professor für Rechtsgeschichte
Université Clermont Auvergne

Patrick Downey
Professor der Philosophie
Saint Mary's College

Eduardo Echeverria
Professor für Philosophie und Theologie
Sacred Heart Major Seminary

Edward Feser
Associate Professor für Philosophie
Pasadena City College

Alan Fimister
Assistant Professor für Theologie
St. John Vianney Theological Seminary

Luca Gili
Assistenzprofessor für Philosophie
Université du Québec à Montréal

Brian Harrison
Scholar in Residence
Oblaten des Weisheits-Studienzentrums

L. Joseph Hebert
Professor für Politikwissenschaften
St. Ambrose University

Rafael Hüntelmann
Dozent für Philosophie
Internationales Seminar St. Peter

Fr. John Hunwicke
Priester
Persönliches Ordinariat Unserer Lieben Frau von Walsingham

Robert C. Koons
Professor der Philosophie
Universität von Texas in Austin

Peter Koritansky
Associate Professor der Philosophie
University of Prince Edward Island

Peter Kwasniewski
Independent Scholar
Wausau, Wisconsin

John Lamont
Fellow der Theologie und Philosophie
Australian Catholic University

Roberto de Mattei
Autor
Das Zweite Vatikanische Konzil: Eine ungeschriebene Geschichte

Robert T. Miller
Professor der Rechtsuniversität
von Iowa

Gerald Murray
Priester
Erzdiözese von New York

Lukas Novak
Dozent für Philosophie an
der Südböhmischen Universität

Thomas Osborne
Professor für Philosophie
Universität St. Thomas

Michael Pakaluk
Professor für Ethik
Katholische Universität von Amerika

Claudio Pierantoni
Professor für mittelalterliche Philosophie
Universität von Chile

Thomas Pink
Professor für Philosophie
King's College London

Andrew Pinsent
Forschungsdirektor der Ian Ramsey Centre
Universität von Oxford

Alyssa Pitstick
Unabhängige Scholar
Spokane

Donald S. Prudlo
Professor für Alte und Mittlere Geschichte
Jacksonville State University

Anselm Ramelow
Vorsitzender des Instituts für Philosophie
Dominikanische Schule für Philosophie und Theologie

George W. Rutler
Priester
Erzdiözese von New York

Matthew Schmitz
Chefredakteur
First Things

Josef Seifert
Gründungsrektor
Internationale Akademie der Philosophie

Joseph Shaw
Fellow der St. Benets Hall
University of Oxford

Anna Silvas
Adjunct Senior Research Fellow
Universität von Neuengland

Michael Sirilla
Professor für Dogmatische und Systematische Theologie
Franziskanische Universität Steubenville

Joseph G. Trabbic
Associate Professor der Philosophie
Ave Maria University

Giovanni Turco
Außerordentlicher Professor der Philosophie
Universität von Udine

Michael Uhlmann
Professor der Regierung
Claremont McKenna Collegre

John Zuhlsdorf
Priester
Diözese Velletri-Segni

Zusätzliche Unterzeichner:

Dame Colleen Bayer DSG, Gründer, Familienleben International NZ

James Bogle Esq ., TD MA Dip Law, Rechtsanwalt (Prozessanwalt), ehemaliger Präsident FIUV, ehemaliger Vorsitzender der Katholischen Union von Großbritannien

Fr. John Boyle JCL

Judie Brown, Präsident, American Life League

Fr. Michael Gilmary Cermak MMA

Fr. Linus F. Clovis , Ph.D., JCL, M.Sc., STB

Hon. Donald J. Devine, Senior Scholar, Der Fonds für amerikanische Studien

Dr. Maria Guarini, Herausgeberin der Website Chiesa e postconcil io

John D. Hartigan, pensionierter Anwalt und ehemaliges Mitglied des Public Policy Committee der New York State Catholic Conference

Dr. Maike Hickson, Journalistin

Dr. Robert Hickson, Professor für Literatur- und Strategisch-Kulturwissenschaft im Ruhestand

Fr. Albert Kallio , Professor der Philosophie am Kloster Unserer Lieben Frau von Guadalupe, New Mexico

Fr. Serafino M. Lanzetta STD

Dr. Robert Lazu , Unabhängiger Gelehrter und Schriftsteller

Dr. James P. Lucier, ehemaliger Stabsdirektor des Ausschusses für auswärtige Angelegenheiten des US-Senats

Dr. Pietro De Marco, ehemaliger Professor für Religionssoziologie an der Universität von Florenz

Dr. Joseph Martin, Associate Professor für Kommunikation, Montreat College

Dr. Brian McCall , Associate Dean für akademische Angelegenheiten und Associate Director des Law Center, Orpha und Maurice Merrill Professor für Rechtswissenschaften, University of Oklahoma

Fr. Paul McDonald, Pfarrer von Chippawa, Ontario

Dr. Stéphane Mercier , ehemaliger Dozent für Philosophie an der Katholischen Universität von Louvain (Belgien)

Fr. Alfredo Morselli, SSL, Pfarrer in der Diözese Bologna

Maureen Mullarkey , Hauptmitwirkender, der Föderalist

Fr. Reto Nay

Claude E. Newbury MB, B.Ch., DTM & H., DOH, MFGP, DCH, DPH, DA, M. Med; Ehemaliger Direktor von Human Life International in Afrika südlich der Sahara

Giorgio Nicolini, Schriftsteller, Direktor von Tele Maria

Dr. Paolo Pasqualucci , pensionierter Professor für Philosophie, Universität von Perugia, Italien

Prof. Enrico Maria Radaelli, Philosoph

Richard M. Reinsch II, Redakteur, Recht und Freiheit

RJ Herd, Schriftsteller und Herausgeber

Fr. Glen Tattersall , Pfarrer, Pfarrei von Bl. John Henry Newman, Erzdiözese Melbourne; Rektor, St. Aloysius 'Kirche

Dr. Thomas Ward, Gründer der National Association of Catholic Families und ehemaliges korrespondierendes Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben



Neue Unterzeichner:

Am 15. August 2018

Fr. Claude Barthe , Diözesanpriester

Donna F. Bethell , JD Washington, DC

Prof. Michele Gaslini , Professor für Öffentliches Recht an der Universität von Udine

Bruder Andre Marie , MICM, Dogmatische Theologie, Prior des St. Benedict Centre, New Hampshire

Fr. John Osman, Diözese Birmingham, England

Fr. Alberto Strumia , pensionierter Professor für mathematische Physik, Universität von Bari, Italien

Guillaume de Thieulloy, Doktor der Politikwissenschaft, Redakteur des französischen Blogs Le Salon Beige

Marco Tosatti , Journalist, Vatikan Beobachter

Christine Vollmer , ehemalige Mitglied des Päpstlichen Rates für Familie und der Päpstlichen Akademie für das Leben

Traina concluded:
https://www.lifesitenews.com/news/open-a...ruth-on-death-p



von esther10 17.08.2018 00:05

DER GANZE WISER
16. August 2018


Nashville, TN - Die dritte jährliche WISE-Konferenz fand vom 11. bis 14. Juli im Aquinas College Centre for Catholic Education statt.

"Ich habe Seminare und Webinare besucht, aber nichts hat mich mehr zur Wahrheit gebracht als WISE ", sagte ein Teilnehmer. Schulleiter und Pädagogen aus dem ganzen Land bildeten eine vielfältige Gemeinschaft bei WISE: Zeugen, Inspire, Serve, Educate. Die WISE-Konferenz bietet Zeit, um sich mit der Natur, dem Zweck und der Mission der katholischen Schule vertraut zu machen .

Schwester Elizabeth Anne, OP, Direktorin des Zentrums für Katholische Bildung , sagte: "Für einige der Menschen war das der Höhepunkt: zusammen zu sein und die Weite der katholischen Erziehung zu sehen - dass wir nicht alleine sind. Was in meiner Diözese, in meiner Schule, in meinem Klassenzimmer passiert ... passiert nicht in einem Vakuum. Was wir individuell tun, ist nicht isoliert, sondern in Gemeinschaft mit der Kirche. Diese kirchliche Dimension kann bei der täglichen Bewertung von Papieren und bei der Einhaltung von Zeitplänen übersehen werden. Um also Zeit zu haben, sich auf die Mission und den Erzieher in der katholischen Schule zu konzentrieren, was auch immer ihre Rolle ist, ist es ein kleiner Mikrokosmos, was es bedeutet, Teil des mystischen Leibes Christi zu sein. "

Seit ihrer Gründung im Jahr 2016 hat die WISE-Konferenz Erziehern von Küste zu Küste in fast 20 Diözesen gedient. Die Konferenz zielt darauf ab, die Vision der Kirche für katholische Schulen in Gravissimum Educationis zu präsentieren und durch nachfolgende Magister-Lehren bis zur Gegenwart widergespiegelt. Die Sitzungen umfassten dynamische Zusammenarbeit, Geschichten aus dem Klassenzimmer und interaktives Feedback von Referenten und Kollegen.

"Wir sehen, dass die katholische Erziehung zur Evangelisierungsmission der Kirche beiträgt. Um diese Verbindung wirklich zu verstehen, ist diese Verbindung so ermutigend, weil sie uns hilft, die große Würde des Lehrens als Erzieher zu verstehen ", sagte Schwester Elizabeth Anne.

Fakultät Bildung durch das Zentrum für katholische Bildung gefördert durch den Herbst an Schulen auf nationaler Ebene fortgesetzt.
https://www.aquinascollege.edu/all-the-wiser/

von esther10 17.08.2018 00:05

Bergoglio sendet seinen Segen an einen ehemaligen Abtreibungs-Ex-Präsidenten Brasiliens, der wegen Korruption inhaftiert ist
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 17/08/2018 • ( 3 REAKTIONEN )


Ja, das hast du richtig gelesen. Auf der langen Liste der linksen pro-Abtreibung Politiker und Aktivisten , die Bergoglio bereits unterstützt , jetzt jemand hinzugefügt werden kann: Luiz Lula da Silva, ein Gefängnis für Korruption regelmäßigen Ex-Präsidenten von Brasilien, der für seine pro-Abtreibung bekannt ist und Pro -LHBT Positionen. Lula da Silva ist Mitglied der linken "Werkers Partij".

https://restkerk.files.wordpress.com/2018/08/lula.png

Am 2. August begrüßte Jorge Bergoglio drei Anhänger von Lula da Silva Celso Amorim, der ehemalige brasilianische Minister für Verteidigung und auswärtige Angelegenheiten, Alberto Fernandez, einem ehemaligen argentinischen Minister, und der chilenischen Minister Carlos Ominami. Während dieser Sitzung, die mehr als eine Stunde dauerte, sprach Bergoglio mit den Gästen über den Zustand des ehemaligen Präsidenten von Brasilien, der von 2003 bis 2011. Die Delegation regierte den Staat von Lula erwähnt, die jetzt wegen Korruption im Gefängnis ist, die seine Anhänger nennen einen "ungerechten Krieg".

Als Antwort auf dieses Treffen schrieb Bergoglio persönlich eine Notiz zur Unterstützung von Lula da Silva, der ein starker Befürworter der Abtreibung und pro-schwul war. Er schrieb: "Luiz Inacio Lula da Silva mit meinem Segen und bitte ihn, für mich zu beten, Francisco." Lula da Silva hat diese Notiz sofort auf seinem eigenen Twitter-Account veröffentlicht.


Carlos Ominami, einer der Delegierten, sagte im Rückblick, dass Bergoglio die Situation des inhaftierten Lula da Silva mit der von Jesus Christus verglich: "Der Papst war nicht besonders überrascht. Zu meiner Überraschung sagte er, dass dies eine sehr alte Geschichte sei, so alt, dass sie in der Bibel steht. Dies geschah auf seine Weise mit Jesus Christus, Johannes und Susan von Babylonien. "



Lula da Silva wurde im April dieses Jahres wegen Korruptionsvorwürfen verhaftet und zu 12 Jahren Gefängnis verurteilt. Seine Freunde betrachten seine Inhaftierung als ungerecht und versuchen, ihn als Präsidenten wiedergewählt zu bekommen, damit er eine legale Immunität erlangen kann und daher aus dem Gefängnis entlassen werden sollte.

Bergoglio nimmt hier eine politische Position ein und unterstützt eine politische Partei. Das geschah auch im Jahr 2016, als Bergoglio offen Hilary Clinton (der Demokratischen Partei in den USA) seine Unterstützung gab, indem er Trump in den Boden rammte . Im Gegensatz zu Trump wollte Clinton, nachdem sie gewählt worden war, die Abtreibung bis zum Tag der Geburt legal machen.

LifeSiteNews berichtete bereits über den politischen Diskurs von Lula da Silva. Er unterstützte nachdrücklich den Fall von Homosexuellen und Abtreibern in Brasilien. In seinem letzten Jahr als Präsident gab er eine Gesetzesinitiative heraus, die Abtreibung als "Menschenrechte" garantieren und sozialistische und homosexuelle Ideologien in Schulen und Medien einfordern würde. Er wollte auch alle Kruzifixe aus allen offiziellen Regierungsgebäuden verbannen. Lula da Silva hat Millionen für die pro-homosexuelle Sache ausgegeben und sogar pro-homosexuelle Bildungsmaterialien für Kinder ab 7 Jahren eingeführt.

https://restkerk.net/2018/08/17/bergogli...t-van-brazilie/
Dieser Mann bekommt jetzt den "Segen" von Bergoglio.

von esther10 16.08.2018 22:11


Erzbischof Gądecki: Die Welt wurde fast vollständig von der "Ideologie der Postmoderne" beherrscht



Erzbischof Gądecki: Die Welt wurde fast vollständig von der "Ideologie der Postmoderne" beherrscht
Erzbischof Stanisław Gądecki Foto: Marek Lapis / FORUM

- Europa hat sich zu einem Ort der Soft - Version des Totalitarismus geworden - sagte Erzbischof Stanislaw Gadecki, der den 13. August Jahrestag Messe den Vorsitz führt. 350. Jahrestag des Heiligtums von Kalwaria Pacławska, wo es Nachsicht zu Ehren der Himmelfahrt der Jungfrau Maria nimmt. Der Präsident der polnischen Bischofskonferenz betonte, dass die Entrückung das Ziel jedes Christen ist, die Postmoderne jedoch auf dem Weg dahin ist.

In seiner Predigt zeigte Erzbischof Stanislaw Gadecki , dass die Entrückung ist ein Geheimnis, das Maria in erster Linie bezieht sich aber „ wie es für jeden von uns und unsere Zukunft betrifft.“ - Annahme zeigt uns unser Schicksal, die Annahme von Maria bewundern die Herrlichkeit, die er jeden von uns und der ganzen Kirche genannt - , sagte er.

Er bemerkte, dass die Demütigung des Menschen nicht aus seiner Körperlichkeit, sondern aus der Sünde resultiert, weil "die Sünde unsere Körper demütigt". Er wies darauf hin, dass das Leben eines jeden Christen ein Weg sein sollte, Jesus zu folgen, der ein klar definiertes Ziel hat: "den endgültigen Sieg über Sünde und Tod und volle Vereinigung mit Christus".

Der Präsident des polnischen Episkopats betonte, dass die Himmelfahrt das Ziel jedes Christen ist, aber - wie er sagte - heute scheint dieser Weg schwieriger zu sein als zu Zeiten Jesu. - Diese Welt wurde fast vollständig von der sogenannten dominiert die Ideologie der Postmoderne. Diese Ideologie verändert wesentlich die geistige Situation in Europa. Unter seinem Einfluss nehmen postmoderne Gesellschaften die Eigenschaften utopischer Gesellschaften an, das heißt, sie beginnen an die Möglichkeit zu glauben, irdische Unsterblichkeit und Vollkommenheit zu erreichen - erklärte er.

Erzbischof Gadecki fügte hinzu, dass die "Ideologie der Postmoderne" auf eine breit verstandene Befreiung ausgerichtet sei, die "sehr nett zum Ohr jedes Menschen" klingt. Er warnte jedoch, dass er zur Befreiung von allen Strukturen einschließlich der Familie geführt habe, was wiederum zu einer Umkehr des Wertesystems geführt habe.

- Die Kultur der Entsagung und der Ideale soll die Kultur der unmittelbaren Erfüllung und des Vergnügens ersetzen. Freiheit von jetzt an bedeutet nur Befreiung von Befehlen und Gesetzen. Die Wirkung davon ist, den Menschen in die Macht seiner Triebe zu setzen, die ihn zu beherrschen beginnen und ihn auf den Tierzustand reduzieren. Freiheit bedeutet von nun an unbegrenzten Konsum, der zur Religion wird. Eine mächtige Minderheit, die diesen Prozess handhabt, gibt vor, eine mächtige Mehrheit zu sein, die die Waffe des Spottes benutzt , betonte er.

Der Präsident der EVP erkannte, dass "Europa zu einem Ort einer weichen Version des Totalitarismus geworden ist". Ein Beispiel dafür - wie die Hierarchie sagte - war die Situation in der Slowakei. Als in diesem Land die Figuren der Heiligen Cyrill und Methodius auf die 2-Euro-Münze geprägt wurden, forderte die Europäische Kommission die Entfernung von Heiligenschein und Kreuzen von ihnen.

- Die Stimme des Volkes wird heute nur ein Vorwand, auf den es zurückgeht, wenn es nützlich wird. Wenn die Leute nicht so abstimmen, wie wir sollten, werden wir ihn wieder wählen lassen ", sagte er.

Heilige Messe mit Erzbischof Gądeckim Stanislaw konzelebrierten: Erzbischof von Przemysl Adam Schale, Bischof Marian Rojek von Zamosc, Weihbischof von Przemysl, Stanislaw Jamrozek und Bischof Stanislaw Dowlaszewicz aus Bolivien und mehr als 100 Priestern.

Nach der Messe Erzbischof Gadecki weihte das Denkmal für den Heiligen. Johannes Paul II, die Kalvarienberg Pacławska besuchte genau vor 50 Jahren am 13. August 1968. Als Kardinal und den Vorsitz bei dem 300. Jahrestag von Golgatha.

Read more: http://www.pch24.pl/abp-gadecki--swiat-z...l#ixzz5OBUNfczh

von esther10 16.08.2018 20:21

Kardinal Müller: Christen sind nicht verpflichtet, Bergoglios grüner Agenda zu folgen
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 16/08/2018 • ( EINEN KOMMENTAR ABGEBEN )



In seiner Wochenendausgabe vom 28./29. Juli pulverisierte die australische Zeitung " The Australian " ein Stück von Kardinal Müller über die Bergoglio-Administration. Der Artikel wurde von Tess Livingstone verfasst, die sich mit Kardinal Müller unterhielt. Schlagzeilen wie "Grüner Papst ist fehlbar" und "Der Papst ist nicht unfehlbar in Umweltangelegenheiten, sagt ein wichtiger Kardinal" zeigte den Ton des Artikels.

Nach Kardinal Müller gibt es keine Verpflichtung für die Christen gegen fossile Brennstoffe zu kämpfen, oder mit internationalen Klimaabkommen gehen zusammen wie die Vereinbarung Paris Klima im Dezember 2015, die auf der Behauptung beruht, dass der Mensch für die globale Erwärmung verantwortlich zu machen ist. Zur Erinnerung: Dieses Abkommen wurde von Bergoglio stark unterstützt. Er hatte einen Gipfel im Frühjahr 2015 im Vatikan, in Zusammenarbeit mit den Vereinten Nationen statt, wo Wissenschaftler in Frage ausgeschlossen ziehen die Behauptung von Menschen beeinflussten globale Erwärmung. Dann „The Pope“ veröffentlichte ein Öko-Enzyklika, er beleuchtet die Fassade des Petersdoms mit eindrucksvollen Bildern auf dem Hochfest der Unbefleckten Empfängnis, schickte er eine Botschaft an die Klimakonferenz in Paris,

Kardinal Müller, der sich zu einem Treffen mit Priestern in Australien aufhielt, sagte: "Wir sind keine Partei der Grünen". Müller warnt vor solchen Mächten, weil sie die Religionsfreiheit einschränken und Krankenhäuser zu Abtreibungen zwingen wollen. Diese "Grünen" bewegen sich auf den Totalitarismus zu, und deshalb müssen sich die Bürger und die Führer der Kirche ihnen stellen.

Vor nicht allzu langer Zeit forderte Kardinal Coccopalmerio den Schutz der Umwelt in das Kirchenrecht. Kardinal Müller lehnte dies völlig ab. Er sagte, statt sich daran zu beteiligen, sollte eine neue Evangelisierung für die Jugend kommen, besonders in Deutschland. Die Liturgie muss auf Christus ausgerichtet sein und sollte nicht zu "religiöser Unterhaltung" verkommen.

Livingstone befragte daraufhin Kardinal Müller nach dem Wort "Schisma", das die Kirchenfürsten vermeiden. Müller sagte, dass es Klarheit (über Amoris Laetitia) geben sollte, basierend auf Gottes Wort, und dass diese Klarheit vom Papst und den Bischöfen kommen sollte. Ihm zufolge gibt es bereits eine Art De-facto-Spaltung: eine Spaltung in einem konservativen und einen "fortschrittlichen" Flügel in der Kirche. Aber er ging nicht weiter auf dieses Thema ein.

Müller nannte den Rücktritt eines Papstes "ein Problem" sowie die von Papst Paul VI. Eingeführte Pflicht, dass Bischöfe im Alter von 75 Jahren in Rente gehen müssen. " Das sind Väter, und Väter gehen nicht in Rente ", sagte der Kardinal.

Kardinal Müller stand Bergoglio noch immer kritisch gegenüber: Er hat seit vier Jahren keine Mitgliederversammlung des Kardinalskollegiums organisiert, und das spricht für den sogenannten "synodalen" Stil, den Bergoglio gerne fördern möchte.
https://restkerk.net/2018/08/16/kardinaa...glio-te-volgen/

Quelle: gleichnamige Blume



von esther10 16.08.2018 01:52

ISLAM...Deutschland, importieren Salafiten Intoleranz

RELIGIONSFREIHEIT
2018.08.04

Die Salafisten haben immer für eine Nahda , eine islamische kulturelle Renaissance, geworben. Auch mit Gewaltanwendung. Salafisten in Deutschland wachsen ständig. Ein Bericht des Bundesnachrichtendienstes (BfV) zeigt, dass sie sich in fünf Jahren verdoppelt haben und über 10 Tsd. Einheiten überschritten haben.



Demonstration von islamischen Radikalen in Deutschland

Die Salafisten haben immer für eine Nahda , eine islamische kulturelle Renaissance, geworben. Die Art von Wiedergeburt, nach der sie streben, hat sich seither nie geändert und besteht in dem Bestreben, die Scharia, das islamische Recht in der ganzen Welt, umzusetzen und nur eine integrale und buchstäbliche Auslegung des Korans zu berücksichtigen. Die Salafisten sind sicher die wahren Anhänger des Islam und sie sind, weil sie die ersten "frommen" Muslime, die Salaf , nachahmen und sich zu der Version bekennen, die ihrer Meinung nach authentischer ist als der Islam.

Salafis haben den Gebrauch des Schwertes , aber in einem technischen Sinn. Und jetzt, wo sie in Europa angekommen sind, haben wir auch gelernt zu verstehen, was es bedeutet. In Deutschland hat sich die Zahl der Salafis in den letzten fünf Jahren verdoppelt, und jetzt wurde zum ersten Mal die Marke von 10.000 erreicht. Dies zeigte , wurde durch den Jahresbericht des Bundesamtes der Verfassung (BFV) - Deutsche Intelligenz -, präsentiert es vor ein paar Tagen von Innenminister Horst Seehofer und dem Präsidenten des BfV, Hans-Georg Maaßen in Berlin. Der BfV schätzt sogar, dass in Deutschland mehr als 25.000 Islamisten leben, von denen fast 2.000 eine unmittelbare Bedrohung für die Anschläge darstellen.

Die Beziehung wurde nicht von irgendjemandes Bein genommen ; freilich ein bisschen weniger: aber andererseits wäre es unmöglich, nicht zu berücksichtigen, was der wichtigste Detektor der inneren Sicherheit in Deutschland ist. Das BfV geschätzt , dass die Zahl der Islamisten in Deutschland von 24.425 im Jahr 2016 auf 25.810 im Jahr 2017. Doch in dem Bericht aufgenommen wird nicht in Betracht leben die Anhänger des Islamischen Staates oder al-Qaida in dem Land zugenommen hat, so die Schätzung ist unvollständig. Sicher ist jedoch, dass die größte islamistische Gruppe des Merkel-Hauses die Salafis sind: 2012 waren es 4.500, im Jahr 2017 10.800.

Die Salafisten betrachten sich selbst als Verteidiger eines "ursprünglichen" und nicht "verfälschten" Islam, schlagen vor, eine Theokratie gemäß der Auslegung der Regeln der Scharia zu etablieren. Salafis und Dschihadisten teilen die gleiche Ideologie und unterscheiden sich vor allem dadurch, dass sie ihr Ziel "die salafistische Theokratie" erreichen wollen. Die Salafis verbreiten den Islam durch intensive Propagandaaktivitäten - sie beschreiben sie als "Missionsarbeit" (die Da'wa), um die Gesellschaft zu verändern. Aber sie schließen religiös inspirierte Gewalt nicht aus, um Ziele zu erreichen. Sie glauben tatsächlich, dass kraft des Anspruchs auf die moralische und universelle Überlegenheit des Islam als ein göttlicher Plan, der für das Heil der ganzen Menschheit notwendig ist, er notfalls mit Gewalt aufgezwungen werden muss. Wann ist es nicht nötig?

Der Bericht des deutschen Geheimdienstes zeigt, wie die Salafiten ihre Rekrutierungsbemühungen vor allem unter Immigranten konzentrieren Zuflucht in Deutschland suchen. Unter dem Deckmantel der humanitären Hilfe gelingt es Islamisten, Einwanderer zu radikalisieren. Sie besuchen Flüchtlingslager und bieten zu diesem Zweck Hilfe an. Und natürlich richten sie sich an junge, unbegleitete Jugendliche, die aufgrund ihres Alters besonders sensibel für "salafitische Missionsarbeit" sind. So beginnt die Radikalisierung, und deshalb ist der Salafismus der am schnellsten wachsende islamistische Trend in Deutschland. Der Bericht zeigt somit, dass "die salafistische Szene das wesentliche Rekrutierungsfeld für den Dschihad darstellt: fast ohne Ausnahme hatten die Deutschen, die dem Dschihad beitraten, zuvor Kontakt mit der salafistischen Szene gehabt".

Besonders interessiert sind die Bundesländer Ost- und Norddeutschland sowie Nordrhein-Westfalen. Der BfV-Bericht stellt auch eine Verbindung her zwischen dem Anstieg des Antisemitismus in Deutschland lenken und dem Aufstieg der islamistischen Bewegungen im Land, „islamistische Propaganda kombiniert oft religiöse, territoriale und politischer Antisemitismus mit der Vision der Welt. Das Bild des Feindes ist das Judentum eine zentrale Säule in Propaganda aller islamistischen Gruppen ". Der BfV verzeichnete im Jahr 2017 zahlreiche antisemitische Vorfälle und verband diese ausschließlich mit islamistischen Gruppen, die im Land aktiv sind. Anti-Israelische Transparente, antisemitische Predigten, verbale und physische Angriffe auf Juden sind in Deutschland an der Tagesordnung, und Merkel ist sich dessen bewusst.

Doch der BfV-Bericht verbindet mit den Salafis eine weitere Ausdrucksform des Islam in Deutschland, die Millî Görüş (auf Türkisch "National Vision"). Die Bewegung hat etwa 10.000 Mitglieder im Land und lehnt die Integration der Muslime in die europäische Gesellschaft entschieden ab. Das Ziel ist wiederum, die westliche Ordnung durch die "richtige Ordnung" des Islam zu ersetzen. Als ob das nicht genug wäre, schätzt der BfV neben den Salafis und dem Millî Görüş, dass es in Deutschland derzeit 1.040 Mitglieder der Muslimbruderschaft, 950 der Hisbollah und 320 der Hamas gibt.

Nach der Vorlage des BfV-Berichts forderte der Innenminister Horst Seehofer die Regierung auf, die Abschiebungen der Islamisten zu beschleunigen. "Heute haben wir in keinem Bereich mehr Kontrolle", schloss der Minister. Und die Geschichte lässt andere "interessante" Kapitel vorausahnen.
http://www.lanuovabq.it/it/germania-i-sa...no-intolleranza

von esther10 16.08.2018 00:59

Die Erzdiözese Washington löscht die Website, die die Behandlung von Kardinal Wuerls Sexmissbrauch verteidigt
Erzdiözese Washington , Katholisch , Diözese Pittsburgh , Donald Wuerl , Pennsylvania , Sexuellen Missbrauch , Sexueller Missbrauch Krise In Der Katholischen Kirche , Sexuellen Missbrauch Von Minderjährigen , Der Wuerl Rekord

https://www.lifesitenews.com/news/pennsy...ex-abuse-and-ch


WASHINGTON, DC, 15. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Erzdiözese Washington hat ihre Website auf "The Wuerl Record" gestrichen, um ihren Kardinal Donald Wuerl zu verteidigen, der sich seiner Rolle in zahlreichen klerikalen Sexmissbrauchsfällen während seiner Zeit ausgesetzt sah als Bischof von Pittsburgh.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/se...catholic+church
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ar...e+of+washington

"Wir haben die Website mit den besten Absichten erstellt, damit sie als Ressource dienen und den Medien mit Informationen behilflich sein können", sagte Chieko Noguchi, Direktor für Medien- und Öffentlichkeitsarbeit der Erzdiözese, gegenüber LifeSiteNews. "Wir haben jedoch die Kritik der Leute gehört und wir haben es niedergeschrieben, und wir sind transparent darüber, warum es abgebaut wurde."

TheWuerlRecord.com leitet die Besucher nun zu den Pressemitteilungen des Erzbistums um .

https://www.lifesitenews.com/news/pennsy...ex-abuse-and-ch

Auf der ursprünglichen "Wuerl Record" -Website heißt es, "dass die Bemühungen des Kardinals Donald Wuerl während seiner Amtszeit als Bischof von Pittsburgh von 1988 bis 2006 unterstrichen werden und einen zusätzlichen Kontext bieten, der nicht im Bericht der Grand Jury über Kardinal Wuerls Arbeit enthalten ist als langjähriger Befürworter und Stimme zu diesem Thema. "



Es enthielt eine Aussage von Wuerl, die teilweise gelesen hatte:

Während ich als Bischof der Diözese Pittsburgh gedient hatte und unser Verständnis von sexuellem Missbrauch von Kindern zugenommen hatte, arbeitete die Diözese daran, unsere Antwort zu stärken und die Sicherheitsmaßnahmen und die Politik der Diözese wiederholt zu ändern. Die Diözese arbeitete, um die Anforderungen der Vereinigten Staaten Konferenz der Katholischen Bischöfe und die Berichtspflichten des Pennsylvania Gesetzes zu erfüllen oder zu übertreffen. Wir haben pastorale Sorge gezeigt, indem wir die Opfer und ihre Familien erreicht haben, während wir den Behörden Vorwürfe gemeldet haben, damit sie Verbrechen untersuchen können. Das Ziel der Diözese war es, gegenüber der Öffentlichkeit und gegenüber unseren Gläubigen transparent und rechenschaftspflichtig zu sein für das, was in der Kirche geschehen war.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Wuerl wird im 884-Seiten-Grand-Jury-Bericht mehr als 200 Mal erwähnt. Die großen Geschworenen fanden heraus, dass Wuerl Beschuldigungen über Pädophilie gegen Priester kannte, ihnen aber erlaubte, im aktiven Dienst zu bleiben.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/se...catholic+church

Ein Fall, der von den katholischen Medien viel Aufmerksamkeit erhält, ist der von Pater George Zirwas, der der Diözese gemeldet wurde, er habe minderjährige Jungen missbraucht. Einige dieser Beschwerden wurden eingereicht, als Wuerl Bischof war. Zirwas wurde später bei der Herstellung von Kinderpornos mit religiösem Bildmaterial auf Kirchenbesitz beteiligt. Er war Teil einer Gruppe von Priestern, die "Peitschen, Gewalt und Sadismus benutzten, um ihre Opfer zu vergewaltigen", so der Bericht der Grand Jury.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/donald+wuerl

Nachdem er jahrelang umhergeschoben wurde und immer noch als Priester arbeiten durfte, hat P. Zirwas wurde schließlich in Urlaub genommen und zog nach Miami und dann nach Kuba.

Im Jahr 1996 schrieb er an die Diözese Pittsburgh, er habe von illegalen Pittsburgh-Priestern gehört. Als Gegenleistung für diese Information wollte der Predatorpriester das Geld, das er von der Kirche erhielt, erhöhen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pennsylvania

Wuerl antwortete, Zirwas solle ihm entweder die Namen dieser Räuberpriester schicken oder genau das Gegenteil von dem behaupten, was Zirwas gerade behauptet hatte - dass er nichts über pädophile Priester in der Diözese wusste.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sex+abuse

Zirwas entschied sich, seine Forderung zu widerrufen, und die Menge an Geld, die er monatlich erhielt, stieg.
https://www.lifesitenews.com/news/washin...uerls-sex-abuse-
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sex+abuse+of+minors

von esther10 16.08.2018 00:59

(



Alltäglicher Messer-Terror: Arzt in Offenburg getötet, Arzthelferin schwer verletzt

David Berger) Am heutigen Donnerstagmorgen hat -Medienberichten und der Polizei zufolge- ein Mann in einer Offenburger Arztpraxis den Arzt und seine Arzthelferin niedergestochen. der Arzt verstarb, die Arzthelferin ist schwer verletzt.

Im Polizeibericht heißt es: „Der Polizei wurde am Donnerstagmorgen eine Messerattacke in einer Arztpraxis gemeldet. Gegen 8:45 Uhr sollen dort der Arzt sowie eine Helferin von einem Mann mit einem Messer angegriffen worden sein. Der Mediziner erlag kurz darauf seinen Verletzungen, die Mitarbeiterin wurde schwer verletzt.

Die Polizei fahndete nach Bekanntwerden des Vorfalls mit einem Großaufgebot von über 20 Polizeistreifen aus Offenburg und dem Umland. Unter anderem waren die Polizeihubschrauberstaffel, die Hundestaffel sowie die Bundespolizei beteiligt. Gegen 10 Uhr konnte im Bereich des Freiburger Platzes ein Tatverdächtiger festgenommen werden. Die Staatsanwaltschaft und die Kriminalpolizei haben die Ermittlungen aufgenommen.“

Der Arzt soll – laut Badischer Zeitung – eine Frau und Tochter hinterlassen.

DAS MESSERN GEHÖRT SEIT 2015 ZUM ALLTAG IN DEUTSCHLAND
Der Polizeibericht und die Medien sprechen bislang im Hinblick auf den Täter nur von einem „Mann“ und einem „Tatverdächtigen“. Wir alle wissen, dass die Wahrscheinlichkeit enorm hoch ist, dass es sich bei dem Tatverdächtigen um einen Immigranten handelt.

Aber selbst wenn das nicht der Fall sein sollte: Das nun fast zum Alltag gehörende Messern greift erst seit der Grenzöffnung Merkels und den darauf folgenden Immigrationswellen wie eine Epidemie um sich. Auch indigene Deutsche – von der Grundschule bis zum Altersheim- beginnen sich zunehmend aufzurüsten.

Eines ist klar: Das Deutschland, in dem Merkel und die Ihren „gut und gerne leben“, ist nicht mehr das Deutschland, in dem wir einst gut und gerne lebten.
https://philosophia-perennis.com/2018/08...chwer-verletzt/

***

von esther10 16.08.2018 00:56

Null Toleranz bei sexuellem Missbrauch

Veröffentlicht: 16. August 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: Übergriffe, Bistum Münster, Chile, Dr. Markus Büning, Fehler, Heilsanstalt, Kinderschänder, Kirche, Null Toleranz, Papst Franziskus, seelischer Missbrauch, sexueller Missbrauch, USA, Verbrechen |2 Kommentare


Von Dr. Markus Büning

Eines vorab: Hier schreibt ein Mensch, der seine Kirche sehr liebt. Ich stimme nicht ein in den Chor derer, die nun meinen, wegen der erneut bekannt gewordenen Missbrauchsfälle in den USA die Kirche pauschal in die Ecke der Kinderschänder stellen zu müssen. Nein, diese Kirche ist die Kirche Jesu Christi und ihre vornehmliche Sendung ist das Seelenheil aller Menschen. Hierzu hat der HERR sie mit den Gnadenmitteln ausgestattet, die den Menschen helfen, den Weg zum ewigen Heil zu finden.

Allerdings müssen wir hier folgender Tatsache ins Auge sehen: Diese Täter sind in mehrfacher Hinsicht Verbrecher. Eines der Verbrechen ist es, das Ansehen der Kirche Jesu Christi derart zu beschmutzen, dass viele Menschen gänzlich das Vertrauen in diese Institution verlieren.

Das andere Verbrechen begehen und begingen die Oberhirten, die aus einem falschen Ansinnen der Ansehensrettung diese Verbrechen vertuscht haben. Nein, diese Bischöfe gehören gnadenlos aus dem Amt entfernt, denn sie haben die Opfer über Jahrzehnte schutzlos und würdelos dastehen lassen, nur um das Image der Kirche zu retten. Für das Ansehen der Kirche hätten diese Bischöfe allerdings mehr tun können, wenn sie sofort die Dinge tatkräftig aufgeklärt hätten und die Opfer in das Zentrum ihres Bemühens gestellt hätten.

Hier schriebt aber auch einer, der selbst in den frühen achtziger Jahren Opfer eines schlimmen Missbrauchs durch einen Priester geworden ist. Es war alles nur schlimm und widerlich. Jahrelang habe ich die Dinge mit mir herumgetragen und konnte mit keinem darüber spreche.

Erst als meine Mutter Jahrzehnte später erfuhr, dass dieser Priester wegen mehrfachen Kindesmissbrauchs ins Gefängnis gekommen sei, fragte sie mich besorgt, ob er mir damals auch etwas angetan hätte. Erst da konnte ich offen darüber sprechen.

Die Kirche hat mir Jahrzehnte später eine Entschädigungssumme geleistet und sich offiziell für das Fehlverhalten dieses Priesters entschuldigt. Aber die Wunden werde ich zeitlebens mit mir herumtragen müssen.

Und genau dies ist das schlimmste Verbrechen: Es werden schutzbefohlene Minderjährige in ihrer Scham verletzt, ihr Kinderglaube wird zerstört, das Vertrauen der Eltern hintergangen und in jedem dieser Kinder bleibt eine Verwundung, die man als Lebenskreuz mit sich herumtragen muss. Und dann ist es noch möglich, dass die so Verletzten ihren Glauben ganz verlieren. All dies ist dramatisch und verheerend für die Glaubwürdigkeit unserer Kirche.

Wen wundert´s vor diesem Hintergrund, das durch die neusten Dimensionen, die nun im Untersuchungsbericht aus Pennsylvania bekannt geworden sind, bei mir alte Wunden wieder aufreißen und ein gewisser Zorn über all das neu aufkommt.

Hier hilft meines Erachtens nur eines: Jedwede kirchliche Obrigkeit ist nun gefordert, ohne Schonung dieser Verbrecher die Dinge ordentlich aufarbeiten zu lassen. Diese Aufarbeitung muss von Personen geschehen, die unabhängig vom kirchlichen Apparat sind. Zudem muss die immer wieder zu erkennende Tendenz ausgemerzt werden, durch Verharmlosung diesen Verbrechen zu begegnen.

Auch im Bistum Münster, meinem Heimatbistum, sehe ich hier großen Handlungsbedarf. In jüngster Zeit gab es zwei schlimme Fälle von seelischem Missbrauch Jugendlicher durch zwei Priester, die durch permanentes Cyberstalking per Whatsapp ihre Aufdringlichkeiten an den ihnen anvertrauten Jugendlichen meinten ausleben zu müssen. Hier die Links zu den Berichten über diese schlimmen Vorfälle: https://www.sueddeutsche.de/panorama/kat...chten-1.3834774 und https://www.welt.de/vermischtes/article1...men-Gottes.html.

Selbst wenn in diesen Fällen nicht körperliche Gewalt ausgeübt wurde, es bleibt dabei: Hier wurden Jugendliche auf schlimmste seelische Weise durch die Distanzlosigkeit übergriffiger Priester missbraucht! Und hier muss das Bistum mit aller Härte handeln, m. E. notfalls auch mit der Entfernung solcher Priester aus ihrem Dienst, die offenkundig ihre Grenzen nicht kennen.

Eine falsch verstandene Barmherzigkeit muss hier endlich ein Ende haben! Nun geht es um die Gerechtigkeit gegenüber den Opfern und das klare Signal, dass auch in diesem Bistum solche Übergriffe überhaupt gar nicht geduldet werden. Bisher fehlt es m.E. an dieser Klarheit!

Mein dringlichster Appell geht allerdings an den obersten Hirten der Kirche:



Lieber Papst Franziskus, Sie haben sich in dem Interview des Films von Wim Wenders sehr angemessen und zutreffend zu diesem Problem geäußert: Null Toleranz gegenüber Kinderschändern! Danke dafür! Aber nun sind Sie in der Pflicht, das dort Gesagte auch durch Ihr eigenes Regierungshandeln zu bestätigen.

In Sachen „Chile“ sind die Dinge zunächst nicht gut gelaufen. Immerhin haben Sie sich für Ihr anfänglich zögerliches Verhalten entschuldigt. Nun aber muss diese Linie ohne Ansehen der Person, selbst wenn Kardinäle betroffen sind, gelten: Null Toleranz gegenüber solchen Priestern und Bischöfen! Null Toleranz, egal, wer hier gefehlt hat.

Der Bericht aus Pennsylvania nimmt auch Sie in die Pflicht! Welche Bischöfe haben hier vertuscht? Wer trägt die Verantwortung für dieses jahrzehntelange Drama schlimmster Kindesverletzungen an Leib und Seele? Bitte untersuchen Sie jeden hier verantwortlichen Bischof auf das genaueste und treffen Sie notfalls auch Entscheidungen, die hart sind. Wenn Sie hier nicht Wort halten, Heiliger Vater, dann wird das Vertrauen in unsere Kirche noch mehr erschüttert werden.

Abschließend sei aber auch eines klar und deutlich gesagt:

Die Fehler anderer Menschen in der Kirche rechtfertigen auf gar keinen Fall den Kirchenausstritt. Denn die Kirche ist der Leib Jesu Christi. Nur in ihr können wir den HERRN in seinem Wort und in den heiligen Sakramenten wirklich begegnen.



Die Kirche ist zutiefst Heilsanstalt. Zudem: Wir alle beschmutzen durch unser tägliches Fehlverhalten auch das Ansehen der Kirche, Tag für Tag. Darum haben wir auch zunächst mit uns selbst genug zu tun. Und ich gehe nach wie vor davon aus, dass die meisten Priester und Bischöfe unserer Kirche ihren Dienst im Sinne Jesu ausüben.

Wäre dem nicht so, wäre die Kirche schon längst nicht mehr da. Ich glaube – trotz aller eigenen Verletzungen – immer noch daran, dass diese Kirche die Kirche Jesu Christi ist und ermutige jeden, der sich nun überlegt, aufgrund der neusten Skandale diese zu verlassen, ihr trotz alledem treu zu bleiben.

Lasst uns gemeinsam vor allem im Gebet den HERRN darum bitten, dass diese teuflischen Umtriebe in unsere Kirche ein Ende finden. Möge der HERR selbst zum Strick greifen und wieder aufs Neue seinen Tempel reinigen (vgl. Mt 21,12ff.; Mk 11,15ff.; Lk 19,45ff. und Joh 2,13ff.)
https://charismatismus.wordpress.com/201...lem-missbrauch/

von esther10 16.08.2018 00:53




Die Website der deutschen Bischöfe kritisiert Papst Benedikt für einen neuen Essay über die Juden
Judentum , Papst Benedikt Xvi....

die deutschen Bischöfe sprechen so schlecht, über ihren ehemaligen deutschen Papst, wo wahrhaftig nur das Gute tat und wollte....schrecklich..(.von privat...)

14. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Der emeritierte Papst Benedikt XVI. Veröffentlichte im Juli einen Aufsatz über die Judenfrage, um die Lehren der Kirche über den Alten Bund und ihre Beziehungen zur jüdischen Religion zu erfassen. Sein Versuch, einige der nachkonziliaren Lehren in dieser Sache zu verfeinern und zu modifizieren - um einen etwas traditionelleren Standpunkt einzunehmen - hat jedoch die Entrüstung vieler Christen und Juden, und insbesondere von Katholisch.de, der offiziellen Website von die deutschen Bischöfe.

Pope Benedict originally wrote a study on the topic of the Jews at the request of Cardinal Kurt Koch, and only for internal use in the Pontifical Commission for Religious Relations with the Jews which is headed by Koch. Upon Koch's pleading, Benedict finally agreed to the publication of this study, in the July issue of the international Catholic journal Communio. He signed the text “Joseph Ratzinger/ Benedict XVI,” and Cardinal Koch himself wrote a short introduction to it, explaining its genesis.

Felix Neumann, der für Katholisch.de zu diesem neuen Essay von Benedict Stellung nimmt , hält dies für etwas "Offensives", einen "Rückschritt" und einen Rückschritt in den richtigen Beziehungen zwischen der katholischen Kirche und den Juden. Seiner Ansicht nach stellt es ein "Stolperstein im jüdisch-christlichen Dialog" dar. Neumann fügt hinzu: "Christliche und jüdische Stimmen haben die darin enthaltene Theologie deutlich kritisiert [Benedikts Studie]."

Der Grund für diese scharfe Kritik ist die Tatsache, dass Papst Benedikt in seinem 20 Seiten langen Essay versucht, zwei "Thesen" in den Lehren der Kirche der letzten Jahrzehnte bezüglich der Juden und ihrer Rolle in der Geschichte neu zu definieren oder zu modifizieren der Erlösung. Wie Benedikt sagt: "Beide Thesen - nämlich dass Israel nicht durch die Kirche ersetzt wurde und dass der [alte] Bund nie aufgehoben wurde - sind im Wesentlichen wahr, aber in vieler Hinsicht ungenau und müssen weiter kritisch untersucht werden." Wie er betont, war es Papst Johannes Paul II., Der am 17. November 1980 in Mainz behauptete, dass der Alte Bund nie aufgehoben worden sei und immer noch gültig bleibe, was impliziert, dass das jüdische Volk mit seiner vielfältig praktizierten Religion immer noch existiert in voller Übereinstimmung mit Gott. In der Folge wurden diese Ansprüche in das Jahr 1992 aufgenommenKatechismus der Katholischen Kirche (Nr. 121). Wie Benedikt vorläufig heißt es: „ist, in gewissem Sinne Teil der aktuellen Lehre Figur [‚diese Behauptung über den Alten Bund Lehrgestalt ‘] der katholischen Kirche.“

Papst Benedikt versucht anschließend zu zeigen, dass Gott selbst niemals einen Bund auflöst, sondern dass Gottes Volk, die Menschheit, oft einen Bund mit Gott bricht und bricht. In diesem Sinne, sagt der pensionierte Papst, gibt es mehrere Bündnisse - mit Noah, Moses, David -, die jeweils von Menschen gebrochen wurden. In diesem Zusammenhang bezieht sich Benedikt auch auf den Brief des heiligen Paulus an die Hebräer, in dem der heilige Paulus die früheren Bündnisse des Alten Testaments erwähnt, "von denen er alle [die hl. Paulus] fasst unter dem Stichwort "erster Bund" zusammen, der jetzt durch den letzten "neuen" Bund ersetzt wurde. "Der Papst fährt fort und sagt:" Ein Teil der wahren Geschichte von Gottes Beziehungen zu Israel ist der Bruch des Bundes an die Seite des Menschen, dessen erste Form im Buch Exodus beschrieben wurde. "

Der Katholisch.de-Autor Neumann rügt in seiner eigenen scharfen Kritik den Papst, dass er diesen Anspruch auf das christliche Volk und seine eigene Untreue gegenüber Gott nicht auch geltend macht. Vielmehr macht Papst Benedikt deutlich, dass der Neue Bund wegen Christi Blut "für immer gültig" ist. Benedikt sagt: "Die Wiedereinführung des Bundes des Sinai in den Neuen Bund im Blut Jesu - das heißt in seiner Liebe, die den Tod übersteigt - gibt dem Bund eine neue und für immer gültige Form." Für Neumann, Benedikts Aussage ist eher "abrupt".

Was Papst Benedikt hiermit sagt, ist, dass der Alte Bund in den Neuen Bund umgewandelt wurde und dass dieser Neue Bund nun für immer gültig ist, weil er mit dem Blut Christi gekauft wurde. Diese Aussage erscheint manchen Beobachtern nun als eine Rückkehr zu traditionell orientierten katholischen Ansichten, von denen manche gedacht hatten, sie seien nach und nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil überwunden worden, dessen Deklaration Nostrae Aetate über die Beziehungen der Kirche zu nichtchristlichen Religionen den Islam irgendwie neu definiert habe Die Kirche über die Juden selbst und ermutigte "brüderliche Dialoge" mit ihnen. Überdies wurde die katholische evangelikale Sendung an die Juden später tatsächlich aufgegeben, denn die Juden hatten offenbar jetzt ihren eigenen Weg der Erlösung. Im Jahr 2015, 50 Jahre nach der Verkündung von Nostrae AetateDer Vatikan erklärte : "Konkret bedeutet dies, dass die katholische Kirche keine spezifische institutionelle Missionsarbeit für Juden leitet oder unterstützt."

Kehren wir zu den Überlegungen von Papst Benedikt zurück. "Der ganze Weg Gottes mit seinem Volk", fährt Benedikt fort, "findet schließlich im Letzten Abendmahl Jesu Christi, das das Kreuz und die Auferstehung vorwegnimmt und aufnimmt, seine Zusammenfassung und endgültige Gestalt." Mit Bezug auf Jeremia 31, der ein Neues voraussieht Der Bund im Alten Testament erklärt Benedikt: "Der Bund des Sinai war in seinem Wesen schon immer ein Versprechen, eine Annäherung an das Endgültige und Beweischende. Nach allen Zerstörungen ist es die Liebe Gottes, die bis zum Tod des Sohnes reicht und selbst der Neue Bund ist. "

Benedikt versucht die Diskussion der Substitutionstheorie wie folgt neu zu definieren:

Es handelt sich also nicht wirklich um eine "Substitution", sondern um eine Reise, die schließlich zu einer einzigen Realität führt, mit dem dennoch notwendigen Verschwinden des Tieropfers [des Alten Bundes], der durch die Eucharistie ersetzt wird ("Ersatz") .

Es gibt noch andere Aussagen in Benedikts Essay, die unter Beobachtern Empörung hervorgerufen haben . Zunächst stellt Benedikt im Hinblick auf das zionistische Projekt der Ansiedlung in Palästina klar, dass die katholische Kirche das Konzept einer "theologisch begründeten" Landnahme "im Sinne eines neuen politischen Messianismus nicht billigte ." Zwar politisch anerkennend der Staat Israel als solcher lehnte der Vatikan die Idee eines "theologisch begründeten Staates, eines jüdischen Konfessionsstaates" ab, der sich als Erfüllung göttlicher Verheißungen versteht.

Zweitens diskutiert Papst Benedikt die Tatsachen über die Zerstörung des jüdischen Tempels und die weitere Verbreitung der Juden in die Diaspora in theologischer Hinsicht und sieht sie beide als eine Folge ihres Verstoßes gegen Gottes Bund. Er sagt:

Aber ein Teil der Geschichte der Bündnisse zwischen Gott und Mensch ist auch das Versagen des Menschen, der Bruch des Bundes und seine inneren Folgen: Zerstörung des Tempels, Zerstreuung Israels, Ruf nach Buße, der den Menschen für den Bund befähigt und vorbereitet . Die Liebe Gottes kann das "Nein" des Menschen nicht einfach ignorieren.

Die dritte Benedict-Aussage, die von Felix Neumann für Katholisch.de herausgegriffen und hervorgehoben wird, ist das Zitat, das Benedikt am Ende seines ganzen Essays stellt, mit dem er damit vorschlägt, die Diskussion auf dieses Thema zu konzentrieren. Es stammt aus dem Zweiten Brief an Timotheus (2: 12Seq) und es heißt: "Wenn wir aushalten, werden wir auch mit ihm regieren. Wenn wir ihn verleugnen, wird er uns auch verleugnen; wenn wir treulos sind, bleibt er treu, denn er kann sich nicht verleugnen. "In Neumanns Augen ist es" nachlässig ", diese Stelle" ohne Kommentar "zu zitieren.

Es kann nun zusammengefasst werden, dass, während Papst Benedikt immer noch viele der neueren Lehren über die Juden und ihre Beziehung zu Gott behält, er in einigen Teilen von einigen der jüngsten katholischen Interpretationen abweicht und versucht, "Harmonie mit der katholischen Tradition zu finden, "Wie ein Kommentator es für die katholische Nachrichtenagentur ausdrückt . So ruft Benedikt den Zorn eines Großteils der modernen Welt sozusagen auf die eigene Nachrichtenwebseite der deutschen Bischöfe hervor. Aber im Licht der erlösenden Liebe Christi für die ganze Menschheit kann man sagen, dass Benedikt damit die Gottheit Christi als Messias der Menschheit verteidigt und so die Juden zur Nächstenliebe zur Bekehrung einlädt, was der größte Akt der Nächstenliebe ist jeder Katholik könnte einem Nicht-Katholiken etwas schenken.

Die Juden selbst sind jedoch unmissverständlich empört. Am 3. August veröffentlichte die orthodoxe Rabbinerkonferenz in Deutschland einen an Kardinal Koch gerichteten Brief , in dem sie behauptet, Papst Benedikts neuer Aufsatz "stellt mehr Zweifel und Fragen als positive Denkanstöße für die Zukunft". Die Autoren fragen sich, "ob die Die katholische Kirche schätzt noch heute das Judentum und wie diese Wertschätzung theologisch ausgedrückt wird. "Und sie sind besorgt, dass Papst Benedikt" nicht viel Raum für eine religiöse Wertschätzung des heutigen Judentums lassen könnte. "Der Brief fragt nun, wie diese Gedanken von Papst Benedikt verwandt sind zu den Aussagen von Papst Franziskus.

Des Weiteren kritisierte Walter Homolka, ein deutscher Rabbiner, Anfang Juli bereits Benedikt und sagte, Benedikts Behauptung, dass "Gottes Sinai-Vertrag durch den Christus-Bund" ersetzt wurde, bildet die Grundlage für einen neuen Antisemitismus mit eine christliche Stiftung. "

Als Antwort auf solche Vorwürfe ist nun Kardinal Kurt Koch selbst zu Benedikts Verteidigung gekommen. Er sagte am 13. August, der Aufsatz von Benedikt XVI. Ziele keineswegs auf ein Zweifeln oder Fragen ab, sondern auf eine "Vertiefung des jüdisch-katholischen Dialogs". Nach Koch versuchte Benedikt, diesen Weg "theologisch zu vertiefen". des Dialogs. Der Kardinal erklärte auch, dass es in diesem Ratzinger-Aufsatz um eine "innerkirchliche Diskussion geht, die den jüdisch-christlichen Dialog fördern soll und weniger ein Dokument des jüdisch-christlichen Dialogs selbst ist". Aber Koch versicherte auch seinen jüdischen Partnern Die katholische Kirche hat immer noch keine Absicht, missionarische evangelikale Aktivitäten unter den Juden durchzuführen.
https://www.lifesitenews.com/blogs/germa...new-essay-on-th

von esther10 16.08.2018 00:50


NATION | 16. AUGUST 2018



Wo befindet sich Jesus mitten in der Sex-Missbrauchskrise der Kirche?

http://www.ncregister.com/daily-news/whe...ex-abuse-crisis

Pater Thomas Berg, Autor von Hurting in the Church , sprach über die Herausforderungen, vor denen Katholiken inmitten der Skandale der Kirche stehen.
Courtney Grogan / Katholische Nachrichtenagentur

WASHINGTON - Pater Thomas Berg ist Priester der Erzdiözese New York, ehemaliger Legionär Christi und Professor für Moraltheologie, Vizerektor und Aufnahmeleiter am St. Joseph's Seminary in Dunwoodie, New York. Er ist Autor von Verletzen in der Kirche: Ein Weg nach vorne für verwundete Katholiken. Er sprach kürzlich mit Courtney Grogan von CNA über die Herausforderungen, vor denen Katholiken inmitten der sexuellen Missbrauchs- und Misshandlungsskandale der Kirche stehen. Das Interview ist unten, für Klarheit und Länge bearbeitet.

Mit all dem, was kürzlich in den Nachrichten über sexuellen Missbrauch in der Kirche veröffentlicht wurde, wie könnte Ihrer Meinung nach Ihr Buch " Schmerzen in der Kirche: Ein Weg vorwärts für verwundete Katholiken" hilfreich sein?

Im Gefolge des McCarrick-Skandals und der andauernden Enthüllungen von sexuellem Missbrauch durch den Priester ist eine sehr häufige Reaktion Verrat.

Davon habe ich eine Menge von Personen gehört, die mich erreicht haben, besonders Personen, die jahrelang mit Bischöfen zusammengearbeitet haben, in Kanzleien gearbeitet, für Bischöfe gearbeitet, an Apostolaten mitgewirkt, die Bischofskampagnen geleitet, Spender und bald. Teil der sehr häufigen Erfahrung ist diese rohe emotionale Wunde des Verrats.

Ein großer Teil meines Buches spricht direkt zu dieser Erfahrung. Dort hoffe ich wirklich auf die Menschen, die diesen Verrat, ihre tiefe Entmutigung, Enttäuschung, die Verwirrung des moralischen Versagens der Bischöfe erleben, die es entweder versäumt haben zu berichten, was sie hätten berichten sollen oder nicht, was ihnen berichtet wurde.

Das ist skandalös, und das eröffnet wirklich eine Wunde des Verrats im ganzen mystischen Körper.

Ich glaube sehr, dass das Buch hoffentlich darauf hinweisen kann, wo die guten Nachrichten sind: Wo liegt die Hoffnung? Wo ist Jesus mitten in dieser Krise?


Wo ist Jesus mitten in dieser Krise?

Jesus ist der Heiler der Wunden und Jesus lässt die Mitglieder seines mystischen Körpers nicht ohne Heilung zurück, wenn wir danach suchen.

Wir befinden uns inmitten einer massiven Krise, trotz einiger Widerstände einiger Prälaten gegenüber dieser Idee.

Und diese Wunden sind geöffnet. Hier kann Jesus nicht nur Heilung bringen, sondern er kann diese Erfahrung der Verwundung auch nutzen, sei es persönlich oder institutionell oder geistlich als Leib Christi. Er benutzt diese Wunden, um mehr Gutes zu bringen, um seiner Kirche Gnade und Heilung zu bringen.

Ein Teil von dem, was ich im Buch tue, ist nur, um mit diesen Individuen [Missbrauchsopfern] und manchmal mit ihren eigenen Worten über dieses Geheimnis nachzudenken, dass der Jesus, der in diese Erfahrung kommt, Jesus ist, der mit seinen glorreichen Wunden erschien. Die Wunden waren immer noch da. Die Wunden sind mystisch wichtig, und wir können unsere Wunden mit Jesus vereinen und ihm erlauben, diese auf eine erlösende Weise mystisch zu seinem erlösenden Werk zu vereinigen.

Also, wo ist Jesus in all dem? Jesus setzt sich inmitten unserer Zerbrochenheit fort, inmitten des völligen moralischen Versagens unserer Hirten, inmitten unserer eigenen Sündhaftigkeit und Zerbrochenheit. Der Auferstandene Gute Hirte kommt mit seinen herrlichen Wunden, mit denen er in seiner Kirche Heilung herbeiführen will und gerade in und durch die Tragödien, die wir erleben, ein viel größeres Gut und eine viel glorreichere Zukunft hervorbringt.

Wir werden dies auch an einem viel glorreicheren und schöneren Tag für die Kirche in der Zukunft erleben, und sicherlich für die Kirche, wenn alle Zeit vollendet ist und wir alle durch die Gnade Gottes in der Herrlichkeit des himmlischen Königreichs gefangen sind.



Du diskutierst in dem Buch, wie man einen Treubruch verraten kann und wie wir wirklich in der Liebe Christi gegründet werden müssen. Welche konkreten Möglichkeiten gibt es, Katholiken wirklich in der Liebe Christi zu verankern und in einer Zeit zu finden, in der sie sich in der Kirche destabilisiert fühlen könnten?

Erstens, sehr praktische unmittelbare Antwort: eucharistische Anbetung. Daran besteht kein Zweifel.

Das war im Wesentlichen meine Predigt als wir vor zwei Wochen über das McCarrick-Ding von der Kanzel sprachen. Es bedeutet, wie immer in der Krise, müssen wir ernsthaft und tief den Herrn suchen, indem wir die eucharistische Anbetung besuchen und unser Gebetsleben intensivieren.

In meiner eigenen Geschichte musste ich auf Rückzug gehen. Ich musste mir einfach etwas Zeit nehmen, um allein zu sein, um das solide Fundament von "Worauf stand ich?" Zu stützen. Was war die Grundlage dafür, dass alles, woran ich glaubte, stand?

Was man in diesen Erfahrungen erreichen kann, ist die Erfahrung Jesu - die Erfahrung, dass unser auferstandener und herrlicher Herr immer noch mitten in unserem Leben gegenwärtig ist. Er ist dort.

Wenn wir verletzt sind, müssen wir tun, was immer nötig ist: Anbetung, Rückzug, erhöhtes Gebet, Askese, solide spirituelle Lektüre - all die Dinge, die wir Gottes Gnade nutzen können, um uns selbst wieder als in seiner Liebe verwurzelt und geerdet zu erleben .

Gott hat ein sehr großes Sicherheitsnetz für uns, und es ist diese Realität, in der wir in ihm und in seiner Liebe, die uns umgibt, wirklich verwurzelt und geerdet sind.

Es ist nur so, dass wenn wir verletzt sind, wenn wir uns ärgern, wenn wir wütend sind, wenn wir all diese emotionalen Turbulenzen erleben, es ist einfach - es braucht Zeit und Gebet, und ich denke viel zum Schweigen und Kommen um still zu sein, um das durchzustehen und zu erkennen, dass unser Herr immer noch da ist. Unser Herr hält immer noch seine Hände an uns aus. Unser Herr ist immer noch da, um uns zu umarmen und uns aufzuheben und uns zu führen und uns zu helfen, voranzukommen.

Was würdest du dem Priester sagen, der nicht weiß, wie er das von der Kanzel aus ansprechen soll, der mit seinen eigenen Gefühlen von Schmerz und Verwirrung zu tun hat, und vielleicht auf der Hut ist, ob er es in einer Predigt ansprechen soll?

Ich denke, das Beste, was der Priester tun kann, ist, darüber in seiner Predigt zu sprechen. Es ist emotional anstrengend für die meisten von uns. Es ist herzzerreißend. Als ich vor ein paar Wochen predigte, wurde ich emotional. Ich denke, es ist sehr heilsam und gut, wenn sich die Priester diese Gefühle fühlen und zeigen. Fühle und zeige, wie persönlich es dich stört. Wenn ein Priester wütend ist, sag deinen Leuten: "Ja, ich bin auch wütend, und du solltest wütend sein." Es sollte dort beginnen.

Dies ist unbedingt erforderlich. Kein Priester sollte auf eine Anweisung seines Bischofs warten. Ich hoffe, dass im ganzen Land die meisten Priester dies bereits von der Kanzel aus angesprochen haben. Wenn nicht, muss es unbedingt passieren.

Die Leute sind jetzt sehr wütend, und ich glaube nicht, dass sie diesen Ärger als einen Schmerz identifizieren. Viele Menschen lenken ihre Wut in das, was sich in der Kirche ändern muss. Manche leiten es bei bestimmten Menschen in der Kirche weiter.

Sie sprechen im Buch gesunde Wut an und ich möchte in diesem Zusammenhang Ihre Gedanken dazu hören. Was würdest du Leuten sagen, die sehr wütend sind?

Es gibt sicherlich so etwas wie nur Ärger. Ich würde hoffen, dass der größte Teil der Wut, die die meisten engagierten Katholiken gerade erleben, genau das ist: "nur Ärger". Ich habe in den letzten Wochen viel davon erlebt.

Hoffentlich wird dieser Ärger in positive, positive Schritte gelenkt, von denen ich glaube, dass sie von den Katholiken unternommen werden. Aber die Leute sollten auch sehr ehrlich zu sich selbst sein: Das tut weh.

Ich denke, dass unsere Brüder und Schwestern, die das gerade jetzt durchmachen, und sie sind viele, müssen sich dem angleichen.

Das ist ein sehr guter Ausgangspunkt, um an einen besseren Ort zu kommen. In diesem Zusammenhang ist es ein wichtiger Teil, unsere Energien und unsere Reaktionen gebetsam und folgsam auf den Heiligen Geist zu lenken. Wir müssen zulassen, dass der Heilige Geist vollständig in diese Erfahrung der Verletzung in diesem kirchlichen Kontext kommt.

Die unmittelbaren Opfer von McCarrick, diejenigen, die sexuelle Ausbeutung erlitten haben, werden auf eine einzigartige Weise verletzt; aber in gewissem Sinne hat uns dies alle verletzt. Und diejenigen, die versagt haben, diejenigen, die ihn befähigt haben, diejenigen, die ihn auf der Leiter der Kirche hochgezogen haben, wenn sie dies mit dem Wissen um seine sexuelle Rache getan haben, fügen uns allen einen emotionalen Schmerz zu, und das sollten wir einfach zugeben.

Viele Katholiken sahen sich 2002 diesen anfänglichen Gefühlen von Verrat, Schock und Verwirrung gegenüber. Nach positiven Schritten wie der Dallas-Charta fanden diese Katholiken einen gewissen Trost in der Tatsache, dass die Kirche positive Veränderungen vorgenommen hatte. Jetzt gibt es Schichten von Verletzungen dort, besonders die Verletzung des Denkens, dass die Dinge besser sind und dann entdecken, dass sie es nicht sind.

Die Kirche könnte sich in unseren Leben nicht ändern. Die Reform in der Kirche dauert so lange. Die Kirche ist sehr gut darin, sich selbst zu reformieren, aber manchmal kann es Jahrhunderte dauern. Ich mache mir Sorgen um Leute, die nach einer "schnellen Lösung" suchen.

Ich denke, dass Sie den Kern des Problems treffen. Eine Sache, mit der wir uns in dieser Krise konfrontiert sehen, ist die Tatsache, dass ein effektiver Wandel innerhalb der Kirche sehr, sehr lange dauert. Selbst innerhalb von Organisationen wird über die Veränderung der internen Unternehmenskultur gesprochen - auch das kann lange dauern.

Zunächst einmal gibt es keinen Grund, warum wir nicht wirklich stolz auf die Programme sein können, die mit dem Opfer und der Hingabe hunderter laienhafter katholischer Männer und Frauen, die in diese Lücke gesprungen sind und die es getan haben, gemacht wurden Einführung von Anforderungen für Hintergrundüberprüfungen, Schulungen für sichere Umwelt, Programme für sichere Umwelt, die der Kirche als Koordinatoren der sexuellen Missbrauchsbekämpfung in Diözesen dienen (dies sind Personen, die sich besonders mit Opfern sexuellen Missbrauchs durch Geistliche befassen). Deshalb haben wir, um ehrlich zu sein, allen Grund, zuversichtlich zu sein, dass wir an einem viel besseren Ort sind als vor 15 Jahren, um unsere Kinder zu schützen. Es gibt keinen Grund, daran zu zweifeln.

Was die Leute noch immer anhaben, und das war die wirkliche Offenbarung, ist, dass es, besonders innerhalb des Episkopats, eine interne Kultur gegeben hat, die erlaubt hat - und ich schulde hier nicht allen Bischöfen, aber McCarrick ist das Kind eines alten " Jungen-Schule-Mentalität, eine Kultur, in der sich Bischöfe zu oft als Angehörige einer privilegierten Kaste verstanden, die Macht und Autorität nutzten, um zu manipulieren und, ehrlich gesagt, alle Arten von Schaden und Verletzungen im Leben der Menschen hervorzurufen. Bischöfe waren leider oft die Täter vieler Verletzungen, die auf vielen Ebenen und in vielen Formen in der Kirche erfahren wurden. Und das ist eine kranke Kultur, und sie muss sich ändern.

Die Kirche braucht dringend Heilung in ihrem Episkopat. Das ist eine Krise des Episkopats. Das gegenwärtige Ethos versagt in vielerlei Hinsicht. Es versagt die Kirche. Was wir haben, ist in viel zu vielen Fällen eine Art Manageransatz. Die Bischöfe versuchen einfach, unsere Apostolate zu verwalten, einzudämmen und zu bürokratisieren, und das ist keine Kultur, in der die Kirche gedeihen wird.

Wird sich das in absehbarer Zeit ändern? Nein, aber ich denke, wir haben eine Chance. Diese Krise wirft ein Schlaglicht auf diese problematische Kultur innerhalb des Episkopats. Ich denke, wir können auf eine Veränderung hoffen, vielleicht sogar auf eine Veränderung des Meeres.

Es gibt gute und heilige Bischöfe da draußen, die genauso erzürnt sind wie du oder ich oder irgendjemand von uns. Es ist mein Gebet und meine Hoffnung, dass sie in der Bischofsschaft und sicherlich auch in ihren eigenen Diözesen eine sehr beispiellose Führung übernehmen werden.

Was machen die Katholiken in der Zwischenzeit? Nun, wir sind herausgefordert, die übernatürliche Tugend der Hoffnung auszuüben. Wir sind herausgefordert zu glauben, dass diese Art von Veränderung, wenn sie beabsichtigt ist, Zeit brauchen wird, aber wir müssen jeden Bischof unterstützen, der Anzeichen dafür zeigt, dass er es bekommt.

Wir müssen jeden Bischof unterstützen, der Zeichen zeigt, die er versteht, und er unternimmt beispiellose Schritte in Richtung Transparenz, um sogar die Fehler der eigenen Brüderbischöfe anzugehen.

Wir müssen unterstützend und hilfreich sein, und ich denke, das ist ein langer Weg zu sagen, dass wir da drinnen bleiben und auf den Heiligen Geist vertrauen müssen. Veränderung braucht lange in der Kirche. Wir sind aufgerufen, weiterhin Hoffnung zu üben, und durch die Aufrechterhaltung der Hoffnung und die Aufrechterhaltung eines gesunden Drucks auf die Bischöfe kann sich hier eine wirklich positive Veränderung vollziehen, vielleicht schneller als wir denken.

So unerhört es auch sein mag, ich kann mir die Versuchung vorstellen, die ein Anführer empfinden könnte, um etwas so Skandales geheim zu halten, um zu glauben, dass sie Katholiken durch eine Art falscher Nächstenliebe vor Skandal schützen würden, wenn Sie so wollen. Wie findet ein Anführer den Mut oder die Kraft, nach dem Vertuschen mit der Wahrheit aufzutreten?

Im Kontext der Kirche haben die Bischöfe, die es verstanden haben, verstanden, dass der Skandal der vermeintliche Versuch war, "Skandale zu vermeiden". Der Skandal hat über dieses Thema berichtet. Der Skandal hat dieses Zeug ruhig gehalten.

Das sage ich immer unseren Seminaristen: Transparenz ist dein Freund. Licht und Wahrheit sind unsere Freunde. Institutionell glaube ich, dass wir das verstehen. Im Zusammenhang mit der Ausbildung von Seminaren glaube ich wirklich ernsthaft, dass die große Mehrheit unserer Männer das versteht.

Und ich denke Verständnis, das es auch einfacher macht, sauber zu werden, wenn irgendein Fehler aufgetreten ist. In gewissem Sinne läuft alles auf das alte Sprichwort "Ehrlichkeit ist die beste Politik" hinaus.

Wenn man über etwas so Komplexes wie sexuellen Missbrauch und Ausbeutung spricht, ist das offensichtlich viel komplexer, weil man manchmal mit Opfern zu tun hat, die anonym bleiben wollen.

Für Missbrauchsopfer bedarf es einer enormen Portion Mut, um sich zu melden und an die Öffentlichkeit zu gehen. Das war ein trauriger Teil dieser ganzen Tragödie. Es ist so schwierig. Der Mut dort ist manchmal einfach unglaublich. Ich denke, die Botschaft dessen, was wir in der Krise des sexuellen Missbrauchs lernen, ist, dass Transparenz der einzige Weg ist.

Ehrlich gesagt ist der Versuch, die Anforderungen der Justiz und des Rufes der Menschen zu schützen, ein schwieriges Gleichgewicht, und es erfordert definitiv Transparenz.

Was empfehlen Sie denen, die sich mit Ernüchterung auseinandersetzen? Wie halten die Katholiken die Augen offen für die Wahrheit, ohne dem Zynismus völlig zu erliegen?

Ich denke, dass das Niveau von Zynismus und Desillusionierung gerade aus den Charts ist.

Sie wissen, dass Leute oft das Bild benutzen, dass ein Verband eine Wunde abgerissen hat. Ich glaube nicht, dass wir noch davon geheilt sind - ich weiß, dass wir seit 2002 nicht geheilt sind. Dies ist nicht mit einem Verband abgerissen. Dies ist die Wunde aufgerissen und gestempelt.

Ich erwarte voll und ganz, dass das Niveau der Desillusionierung und einfach nur eine Art von tauber Verwirrung eine sehr häufige Erfahrung sein wird. Ich denke, dass es unterschiedliche Ergebnisse geben wird. Ich hoffe, dass die Katholiken glauben, dass es einen Weg nach vorne gibt, besonders engagierte Katholiken.

Es bringt dich dazu, deinen Glauben in Frage zu stellen. Ich bin dort gewesen. Ich habe diese Erfahrung gemacht. Je mehr Sie sich dem aussetzen, desto mehr wird der Glaube ernsthaft in Frage gestellt.

Ich hoffe nur, dass die Katholiken verstehen können, dass Jesus sie durch dieses Feuer führen kann. Er kann uns durch dieses Feuer führen und es zu einem reinigenden Feuer machen, damit wir aus diesem wirklich traurigen und wirklich kritischen Kapitel der Krise in der Kirche hervorgehen können, damit wir daraus als stärkere Schüler und engagiertere katholische Christen hervorgehen können.

Was für eine Veränderung der Heilige Geist bewirkt, ich hoffe, wir können, egal wie schwer das ist, mit Hoffnung und Erwartung und vielleicht sogar mit dem Gefühl, dass es so schlimm ist wie es ist: "Ich möchte Sei ein Teil dessen, was jetzt passiert. "Ich möchte Teil der Erneuerung sein, die der Heilige Geist notwendigerweise bewirken wird. Ich möchte hier Teil der Aktion sein. Ich möchte Teil dessen sein, was der Heilige Geist jetzt in der Kirche tun wird.

Ich bin absolut davon überzeugt, dass der Heilige Geist in dieser Krise auf sehr reale Weise arbeitet. Ich habe es selbst erlebt. Ich habe es gesehen, und ich habe es von anderen gehört.

Wir müssen zulassen, dass der Heilige Geist uns über diese tiefgreifende Desillusionierung hinausbringt.
http://www.ncregister.com/daily-news/whe...ex-abuse-crisis

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