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von esther10 08.06.2019 00:42




Sadomasochista, Pädophiler und Verfechter der Pornografie, der Schöpfer der Sexualerziehung

Während des Zentrums für Leben und Familie Konferenz „Sexualerziehung von Kindern und Jugendliche - Überprüfung Bedrohungen“ organisierte Professor Judith Reisman näher polnische Zuhörer dunkle Gestalt von Alfred Kinsey - der Schöpfer der linken Sexualerziehung.

Der Gast der Konferenz, ein Professor für Philosophie und ein Medienforscher, sagte, dass die Behauptungen, dass Kinder von Geburt an "sexuell" seien, von Alfred Kinsey gepredigt wurden - einem Sadomasochisten, Pädophilen und Verfechter der Pornografie. Es sind die Daten dieser überwiegenden menschlichen Abweichung, die weitgehend auf zeitgenössischer Sexualerziehung beruhen.

Alfred Kinsey behauptete, Kinder seien sexuelle Wesen, und solche Behauptungen - wie Judith Reisman argumentierte - dienten ihrer "sexuellen Zugänglichkeit", auch für erwachsene Perverse. Kinsey widersetzte sich der "Hysterie" von Sexualstraftätern, die heute von der NAMLA - einer Organisation, die sich für die Legalität der Beziehungen zwischen Männern und Jungen einsetzt - behauptet wird. Wie Professor Reisman betonte, können Kinder und Jugendliche als unreife Menschen sexuelle Handlungen nicht in Kenntnis der Sachlage billigen.

Professor Judith Reisman machte auf Alfred Kinseys These aufmerksam, dass die menschliche Sexualität fließend sei - 10 bis 37 Prozent der Männer seien Homosexuelle. Der Redner ging auch auf das Thema des einflussreichen und destruktiven "Playboy" -Magazins ein. Sie wies zum Beispiel auf die Überredung eines Briefes eines Priesters, Pastors und Rabbiners hin, die sexuelle Aufklärung zu fördern.

Seit Kinsey und der Einführung der Sexualerziehung in den Vereinigten Staaten gab es Explosionen von Pornografie, einschließlich Kinderpornografie, sowie sexuelle Attentate und rituelle Tötungen. Professor Reisman betonte auch, dass Operationen zur Geschlechtsumwandlung, Pornografie und so weiter viel Geld generieren. Sie werden ein großes Geschäft.

Der Forscher wies darauf hin, dass in Polen die Abtreibung unter 20-Jährigen in der EU fast am niedrigsten ist (außer in Griechenland). Unser Land ist jedoch nicht frei von Bedrohungen - wie der legalen Prostitution und der Demoralisierung von Anweisungen in Bildungseinrichtungen. Daher ist es notwendig, auch Organisationen zu schaffen, die Lehrer gegen Seksedukacji zusammenschließen.

Professor Reisman betonte, dass die Verbreitung der sexuellen Aufklärung bei Kindern und Jugendlichen zur Zerstörung der Zivilisation beitrage. Dies ist ein bekanntes Schema, das unter anderem in Deutschland angewendet wird. Diese Art der Zerstörung erstreckt sich über mehrere Generationen.

In Bezug auf die aktuelle Situation in den USA betonte die Sprecherin, dass es einige lokale Spaltungen zwischen den Verteidigern der Familie und ihren Gegnern gebe. Zum Beispiel ist Utah traditionell familienorientiert. Es besteht jedoch ein großer Druck, diesen Zustand zu ändern, und die Haltung von Donald Trump ist nicht eindeutig.

Quelle: eigener PCh24.pl

DATUM: 2019-06-08 13:25

Read more: http://www.pch24.pl/sadomasochista--pedo...l#ixzz5qGQWgc3y


von esther10 08.06.2019 00:40

Polnische Bischöfe hoffen, dass der „Ritter von Malta“ der Kirche bei der Bekämpfung von Missbrauch hilft
Paulina Guzik8. Juni 2019 SPEZIAL FÜR CRUX



Polnische Bischöfe hoffen, dass der „Ritter von Malta“ der Kirche bei der Bekämpfung von Missbrauch hilft
Auf einem Aktenfoto hält der maltesische Erzbischof Charles Scicluna in einer Pressemitteilung inne, bevor er sich am 28. Februar 2018 in Santiago, Chile, mit mutmaßlichen Opfern sexuellen Missbrauchs trifft. Der Erzbischof wird Polen am Freitag besuchen, da das Land in Verlegenheit gerät in seiner eigenen Missbrauchskrise. (Kredit: Luis Hidalgo / AP.)

Wenn das polnische Volk an Malta und die katholische Kirche denkt, denkt man gewöhnlich an den Malteserritter, die im ganzen Land tätig sind.

Nächste Woche wird eine andere Art maltesischer Ritter eintreffen: Erzbischof Charles Scicluna von Malta - das Inselland im Mittelmeer - kommt am 14. Juni nach Polen.

Scicluna ist auch der Adjunct Secretary der Kongregation für die Glaubenslehre und gilt als Papst Franziskus 'vertrauenswürdigster Experte für sexuellen Missbrauch in der Geistlichkeit, nachdem er zuvor in Missbrauchsfällen die Staatsanwaltschaft des Vatikans inne hatte.

Als Johannes Paul II. Dann Kardinal Ratzinger aufforderte, den Fall von Marcial Maciel Degollado, dem Gründer der Legion Christi, zu untersuchen, wurde Scicluna in die USA und nach Mexiko geschickt, um mit den Opfern zu sprechen und einen Bericht zu erstellen. In jüngerer Zeit leitete er die Untersuchung der chilenischen Kirche, was dazu führte, dass die gesamte Bischofskonferenz dem Papst ihren Rücktritt anbot.

Die treue Hoffnung, dass dieser maltesische Ritter der Kirche in Polen helfen wird, die Geißel des Missbrauchs zu bekämpfen, die in letzter Zeit im Land ans Licht gekommen ist.

"Außer dem Papst selbst ist wahrscheinlich niemand auf der Welt besser in der Lage, mit Bischöfen zu sprechen als Erzbischof Scicluna", sagte Jesuitenpater Hans Zollner, Direktor des Kinderschutzzentrums an der Päpstlichen Gregorianischen Universität in Rom.

"Er war zehn Jahre lang der Förderer der Gerechtigkeit, der Staatsanwalt der Kirche, und er kennt die Situation von innen wie kein anderer", sagte er dem polnischen Fernsehen in einem Interview, das am Sonntag ausgestrahlt wird.

Obwohl die Krise des sexuellen Missbrauchs in Polen noch nicht so weit fortgeschritten ist wie vor einem Jahr in Chile, hat die Veröffentlichung des Films „Tell No One“ auf YouTube im Mai die größten Turbulenzen in der starren katholischen Heimat St. Johannes Paul II.

VERBINDUNG: Die polnische Kirche ringt nach dem Dokumentarfilm auf YouTube mit sexuellem Missbrauch

Ein wesentlicher Unterschied zu Chile ist, dass Scicluna nicht von Francis geschickt wurde. Er wurde im Juli 2018 von den polnischen Bischöfen selbst eingeladen. Scicluna traf sich jedoch am 6. Juni mit dem Papst, obwohl nicht bekannt ist, ob die Polenreise auf der Tagesordnung stand.

Trotz der Tatsache, dass die Reise vor fast einem Jahr geplant war, hat die polnische Presse den Besuch des maltesischen Erzbischofs mit der Öffentlichkeitsarbeit rund um „Tell No One“ und seiner päpstlichen Mission in Chile im Januar 2018 in Verbindung gebracht. Schlagzeilen haben ihn zum „großen Inquisitor“ erklärt Mehrere Artikel deuten darauf hin, dass zumindest einige polnische Bischöfe nach dem Besuch zurücktreten müssten.

Sie können zu viel erwarten. Scicluna soll nur eine zweistündige Rede vor den Bischöfen halten, es wird jedoch auch Zeit für Fragen und informelle Gespräche während des Mittagessens geben. Die Bischöfe treffen sich in Wałbrzych im Südwesten Polens und werden auch ihren Plan zur Bewältigung der Missbrauchskrise im Lichte der im letzten Monat vom Vatikan verabschiedeten Gesetze erörtern.

"Ich bin wirklich froh, dass Erzbischof Scicluna unsere Einladung positiv aufgenommen hat", sagte Erzbischof Wojciech Polak gegenüber Crux .

Polak ist der Primas von Polen und Delegierter für den Kinderschutz der polnischen Bischofskonferenz.

"Ich hoffe, er wird uns nicht nur an die aktuellen Normen erinnern und sie erklären, sondern vor allem die Grundperspektive der Annäherung an den sexuellen Missbrauch von Geistlichen in Erinnerung rufen und vertiefen", sagte der Erzbischof.

Während ihres Aufenthalts in Polen wird Scicluna den Diözesandelegierten des Landes einen Vortrag zum Thema „Bewusstsein, Verantwortung und Transparenz“ zum Thema Kinderschutz halten.

Sciclunas Besuch könnte sich in einer sehr heiklen Zeit für die Kirche in Polen als wichtig erweisen, auch wenn dies nicht die von der Presse vorgeschlagene päpstliche Intervention ist.

Der Film „Tell No One“ hat im Land für Schockwellen gesorgt, die bereits in den 1980er-Jahren durch Missbrauchsvorwürfe bei einigen der bekannteren Geistlichen der antikommunistischen Solidaritätsbewegung erschüttert wurden .

„Die Zahl der Fälle nach der Vorführung des Dokumentarfilms immens erhöht berichtet : “ Vater Adam Żak, Direktor des polnischen Kinderschutzzentrum sagte Crux „, die nur die Dringlichkeit der Notwendigkeit zeigt auf mehreren Ebenen neuer Möglichkeiten zu implementieren , um Kinder zu schützen und Opfern helfen. “

VERBINDUNG: Dokumentarfilm soll polnisches „Spotlight“ sein, Bischöfe zum Handeln zwingen

Der Film enthüllte nicht nur schreckliche Begegnungen von Überlebenden mit ihren Missbrauchern, sondern auch eklatante Fälle von Machtmissbrauch. Die Geschichten der Opfer zeigten, dass die Kirche zwar strenge und klare Regeln für den Kinderschutz hat, ihre Anwendung jedoch nicht als selbstverständlich angesehen werden kann.

Zollner zufolge sind Klerikalismus und Machtspiele in osteuropäischen Kirchen dafür verantwortlich, Fälle von sexuellem Missbrauch zu vernachlässigen.

"Wenn die Kirche, auch in Polen, nicht den Weg des Loslassens der Macht beschreitet und das Gespräch, das in der Gesellschaft stattfindet, ignoriert, werden sich die Menschen abwenden", sagte der Jesuitenpriester.

Polak hat dafür gesorgt, dass Scicluna umfassend informiert ist, und ihm einen Link zur YouTube-Dokumentation mit englischen Untertiteln

https://cruxnow.com/church-in-europe/201...h-battle-abuse/

von esther10 08.06.2019 00:39




Darstellung des Heiligen Geistes im Petersdom. Bildnachweis: Paolo Gallo / Shutterstock.
Denver, Colorado, 8. Juni 2019 / 02:52 Uhr ( CNA ) .- An diesem Wochenende feiert die Kirche Pfingsten, einen der wichtigsten Festtage des Jahres, an dem die Osterzeit endet und der Beginn der Kirche gefeiert wird.

Folgendes müssen Sie über den Festtag wissen:

Das Timing und die Ursprünge von Pfingsten

Pfingsten findet immer 50 Tage nach dem Tod und der Auferstehung Jesu und zehn Tage nach seiner Himmelfahrt statt. Da Ostern ein bewegliches Fest ohne festes Datum ist und Pfingsten vom Zeitpunkt der Osterfeiertage abhängt, kann Pfingsten zwischen dem 10. Mai und dem 13. Juni überall liegen.

Der Zeitpunkt dieser Feste ist auch der Zeitpunkt, an dem Katholiken das Konzept der Novene - neun Tage Gebet - erhalten, da Maria und die Apostel in Apostelgeschichte 1 neun Tage lang nach der Himmelfahrt vor Pfingsten „ununterbrochen“ zusammengebetet haben. Traditionell betet die Kirche die Novene in den Tagen vor Pfingsten zum Heiligen Geist.

Der Name des Tages selbst leitet sich vom griechischen Wort "Pfingsten" ab, was 50 bedeutet.

Es gibt einen ähnlichen jüdischen Feiertag, Shavu`ot, der 50 Tage nach dem Passahfest fällt. Shavu'ot wird manchmal das Fest der Wochen genannt und bezieht sich auf die sieben Wochen seit dem Passahfest.

Ursprünglich ein Erntefest, erinnert Shavu'ot jetzt an die Siegelung des Alten Bundes auf dem Berg Sinai, als der Herr Moses auf dem Berg Sinai die Tora offenbarte. Jedes Jahr erneuert das jüdische Volk an diesem Fest die Annahme der Gabe der Tora.

Was passiert zu Pfingsten?

In der christlichen Tradition ist Pfingsten die Feier der Person des Heiligen Geistes, die über die Apostel Maria und die ersten Nachfolger Jesu kommt, die sich im Oberen Saal versammelt haben.

Ein „starker, treibender“ Wind erfüllte den Raum, in dem sie versammelt waren, und Feuerzungen kamen auf ihren Köpfen zum Stillstand, sodass sie in verschiedenen Sprachen sprechen konnten, damit sie sich verstehen konnten. Es war ein so merkwürdiges Phänomen, dass einige Leute dachten, die Christen seien nur betrunken - aber Petrus wies darauf hin, dass es nur der Morgen war und dass das Phänomen vom Heiligen Geist verursacht wurde.

Der Heilige Geist gab den Aposteln auch die anderen Gaben und Früchte, die notwendig sind, um den großen Auftrag zu erfüllen - hinauszugehen und allen Völkern das Evangelium zu predigen. Es erfüllt das neutestamentliche Versprechen von Christus (Lukas 24: 46-49), dass die Apostel „mit Macht bekleidet“ werden, bevor sie ausgesandt werden, um das Evangelium zu verbreiten.

Wo ist das in der Bibel?

Das Hauptereignis von Pfingsten (der starke treibende Wind und die Zungen des Feuers) findet in Apostelgeschichte 2:13 statt , obwohl die Ereignisse, die unmittelbar folgen (Petrus Predigt, die Taufe von Tausenden), in Vers 41 fortgesetzt werden.

Alles Gute zum Geburtstag, Kirche

Unmittelbar nach Pfingsten predigte Petrus, inspiriert vom Heiligen Geist, seine erste Predigt vor Juden und anderen Ungläubigen. Dabei schlug er die Schriften des Alten Testaments auf und zeigte, wie der Prophet Joel die Ereignisse und das Kommen des Heiligen prophezeite Geist zu Pfingsten.


Er sagte den Menschen auch, dass der Jesus, den sie gekreuzigt hatten, der Herr sei und von den Toten auferweckt worden sei, was „sie ins Herz geschnitten hat“. Als sie fragten, was sie tun sollten, ermahnte Petrus sie, von ihren Sünden Buße zu tun und sich taufen zu lassen. Nach dem Bericht in der Apostelgeschichte wurden nach der Predigt von Petrus etwa 3.000 Menschen getauft.

Aus diesem Grund gilt Pfingsten als Geburtstag der Kirche - Petrus, der erste Papst, predigt zum ersten Mal und bekehrt Tausende neuer Gläubiger. Die Apostel und Gläubigen waren zum ersten Mal durch eine gemeinsame Sprache und einen gemeinsamen Eifer und Zweck verbunden, das Evangelium zu predigen.

Pfingsten Gewänder und Bräuche auf der ganzen Welt

In der Regel tragen die Priester an Pfingsten rote Gewänder, die für das brennende Feuer der Liebe Gottes und die Feuerzungen stehen, die auf die Apostel niedergegangen sind.

In einigen Teilen der Welt wird Pfingsten jedoch auch als "Pfingstsonntag" oder "Weißer Sonntag" bezeichnet. Dies bezieht sich auf die weißen Gewänder, die normalerweise in Großbritannien und Irland getragen werden. Das Weiß steht symbolisch für die Taube des Heiligen Geistes und ist typisch für die Gewänder, die Katechumenen tragen, die an diesem Tag die Taufe wünschen.

Eine italienische Pfingsttradition besteht darin, Rosenblätter von der Decke der Kirchen zu streuen, um an das Wunder der feurigen Zungen zu erinnern. An manchen Orten in Italien wird Pfingsten manchmal Pascha Rosatum (Osterrosen) genannt.

In Frankreich ist es Tradition, während der Messe Trompeten zu blasen, um an den treibenden Wind des Heiligen Geistes zu erinnern.

In Asien ist es typisch, einen zusätzlichen Gottesdienst zu haben, der Genuflexion genannt wird und in dem lange Gedichte und Gebete vorgetragen werden. In Russland tragen Massengänger während der Pfingstgottesdienste oft Blumen oder grüne Zweige.

Dieser Artikel wurde ursprünglich am CNA 2. Juni 2017 veröffentlicht.

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Die Übersetzung unseres Vaters soll in Deutschland unangetastet bleiben
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Papst Franziskus betet das Vaterunser, bevor er am 18. Mai 2015 vor der italienischen Bischofskonferenz in der Vatikansynode spricht. Credit: Daniel Ibanez / CNA.

Berlin, 25. Januar 2018 / 14:53 Uhr () .- Nachdem Papst Franziskus kürzlich angedeutet hat, dass Teile des Vaterunser-Gebets schlecht übersetzt wurden, haben die Bischöfe in Deutschland diskutiert und beschlossen, die aktuelle Übersetzung unverändert zu lassen.

Im Dezember erklärte Papst Franziskus gegenüber dem italienischen Fernsehsender TV2000, dass "uns nicht in Versuchung führen" eine schlechte Darstellung sei .

"Dies ist keine gute Übersetzung", sagte der Papst im Video vom 6. Dezember.

„Ich bin derjenige, der fällt, es ist nicht [Gott], der mich in Versuchung treibt, zu sehen, wie ich falle. Ein Vater macht das nicht, ein Vater hilft uns sofort aufzustehen “, fuhr er fort.

Die deutsche Bischofskonferenz veröffentlichte am 25. Januar eine Erklärung, dass sie sich gegen eine Änderung der Übersetzung entschieden haben.


Die Bischöfe nannten "philosophische, exegetische, liturgische und nicht zuletzt ökumenische" Gründe, die Übersetzung unangetastet zu lassen. Sie fügten hinzu, dass die fragliche Zeile von "dem Vertrauen spricht, das der allmächtige Gott tragen und erlösen muss", so die Associated Press .

Die deutschen Bischöfe haben mehr Klarheit über die Bedeutung und den theologischen Hintergrund der betreffenden Linie ermutigt.

Im Gegensatz zu Deutschland übersetzte Frankreich die Zeile erneut in "ne nous laisse pas entrer en tentation" oder "lass mich nicht in Versuchung geraten". Es hatte vorher gelesen, "ne nous soumets pas à la tentation" oder "führe uns nicht in Versuchung". Laut der französischen Bischofskonferenz wurde die Änderung der Übersetzung im Juni 2013 von der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin angenommen.

Die lateinische Fassung des Gebets, die in der katholischen Kirche die maßgebliche Fassung ist, lautet „et ne nos inducas in tentationem“.

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JD Flynn
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von esther10 08.06.2019 00:38

8. JUNI 2019

Anonym sagt...
wer so etwas sagt ist kein Christ mehr,,,wollen die alles kaputt machen, und das kommt noch vpm Papst Franzis!

Bischof „wäre zu katholisch“ – Franziskus schickt den Kommissar nach Lourdes
APOSTOLISCHER SONDERGESANDTER FÜR DEN BERÜHMTEN MARIENWALLFAHRTSORT
7. Juni 2019



Das Marienheiligtum Lourdes, eines der bedeutendsten der Welt, wurde von Papst Franziskus mit ungewöhnlicher Begründung unter kommissarische Verwaltung gestellt.

Das Marienheiligtum Lourdes, eines der bedeutendsten der Welt, wurde von Papst Franziskus mit ungewöhnlicher Begründung unter kommissarische Verwaltung gestellt.
(Paris) Das Marienheiligtum Unserer Lieben Frau von Lourdes wurde vom Vatikan unter kommissarische Aufsicht gestellt. Papst Franziskus entzog dem „zu katholischen“ Ortsbischof den berühmten Wallfahrtsort, für den nun einer der progressivsten Bischöfe Frankreichs zuständig ist.

Die Nachricht gab Andrea Tornielli, der bis Dezember 2018 Hausvatikanist von Papst Franziskus und seither Generalchefredakteur der Vatikanmedien, auf VaticanNews bekannt. In der heutigen Ausgabe berichtete er auch im Osservatore Romano davon.

Die deutsche Ausgabe von VaticanNews titelte heute:

„Den wahren Geist von Lourdes bewahren.“

Was war geschehen?

Papst Franziskus ernannte mit Schreiben vom 31. Mai Msgr. Antoine Heouard, Weihbischof von Lille, zum Apostolischen Gesandten für das berühmte französische Marienheiligtum in den okzitanischen Pyrenäen. Wie Tornielli schreibt, habe Kurienerzbischof Rino Fisichella, der Vorsitzende des Päpstlichen Rates für die Neuevangelisierung, offiziell die Entscheidung von Papst Franziskus bekanntgegeben.

Tornielli, der über direkten Zugang zum Papst verfügt, handelt seit 2013 als inoffizielles Sprachrohr von Franziskus. Was er schreibt, gibt das Denken und die Meinung des Papstes wieder. Tornielli veröffentlicht, was Franziskus selbst so (noch) nicht öffentlich sagen kann oder will. Zur überraschenden Entscheidung schrieb Tornielli:

„Die Entscheidung befindet sich auf der Linie mit jener 2017 getroffenen für Medjugorje: Papst Franziskus ist die Betreuung der Pilger ein besonderes Anliegen, und er wünschte, daß Zentren der Marienfrömmigkeit ‚immer mehr zu Orten des Gebets und des christlichen Zeugnisses werden, die den Bedürfnissen des Volkes Gottes entsprechen‘.“

Wurde nicht genau das in Lourdes seit 160 Jahren gewährleistet?

Die Ernennung von Msgr. Herouard erfolgte „ad nutum Sanctae Sedis“, auch darin zeigt sich eine Parallele zu Erzbischof Henryk Hoser zum Apostolischen Gesandten für Medjugorje. Die Ernennung gilt damit auf unbegrenzte Zeit. Der Sondergesandte steht dem Papst zur Verfügung solange dieser es für notwendig erachtet. Tornielli betont zwar auf VatikanNews und im Osservatore Romano, daß das Mandat von Msgr. Herouard „im Unterschied zu Msgr. Hoser“ für Medjugorje, „nicht unbegrenzt“ sei, doch das entsprechende Detail findet sich im päpstlichen Schreiben nicht.

Das päpstliche Ernennungsschreiben wurde in Lourdes vor den verantwortlichen Priestern des Marienheiligtums verlesen. Öffentlich bekanntgemacht wurde es gestern mittag von Erzbischof Fisichella, dem Vorsitzenden „des Dikasteriums, das vor zwei Jahren von Franziskus den Auftrag erhielt, die Seelsorge an den Marienheiligtümern aufzuwerten“, wie Tornielli schreibt.

Aus dem Schreiben geht hervor, daß Msgr. Fisichella selbst in den vergangenen Monaten im päpstlichen Auftrag die Situation in Lourdes untersucht hat. Jährlich strömen Millionen von Pilgern aus aller Welt in den Pyrenäenort, wo die Gottesmutter Mari vor 160 Jahren einem jungen Mädchen erschienen ist.

Franziskus sagt in seinem Schreiben:

Aufgrund des Fisichella-Berichtes „wünsche ich, zu verstehen, welche zusätzlichen Formen das Heiligtum von Lourdes zu den vielen bereits bestehenden anwenden kann, um immer mehr ein Ort des Gebets und des christlichen Zeugnisses zu werden, der den Bedürfnissen des Volkes Gottes entspricht“.

Die Formulierung ist ungewöhnlich für einen der größten und bedeutendsten Marienwallfahrtsorte der Welt, der in über 160 Jahren Millionen und Abermillionen von Pilgern angezogen hat. Vor allem weist Lourdes als kirchlich anerkannter Marienerscheinungsort im Gegensatz zu Medjugorje eine ganz andere Situation auf. Eine kirchliche Anerkennung fr das Phänomen im herzegowinischen Ort liegt nicht vor. Die Ortsbischöfe haben sich ablehnend geäußert. Eine Anerkennung durch Rom scheint in weite Ferne gerückt. Vor allem dauert das Phänomen noch an.

Tornielli legt Wert auf die Feststellung, daß das Mandat für Bischof Herouard nur für das Heiligtum gilt, Bischof Nicolas Jean René Brouwet von Tarbes und Lourdes also weiterhin an der Spitze seines Bistums bleibt.

Darauf folgt eine weitere Kuriosität: Tornielli erklärt, der Papst habe die Maßnahme getroffen, um den „geistlichen Primat“ wiederherzustellen und ein zu großes Augenmerk „auf den administrativen und finanziellen Aspekt“ zurückzudrängen. Vor allem wolle er „die Volksfrömmigkeit immer mehr fördern, die traditionell an den Wallfahrtsorten üblich ist.“


Lourdesgrotte in Massabielle
Das Rektorat des Wallfahrtsortes veröffentlichte eine eigene Pressemitteilung, die vom Bischof von Tarbes und Lourdes unterzeichnet ist, um die päpstliche Maßnahme mitzuteilen. Darin heißt es:

„Während seiner Amtszeit im Heiligtum wird Bischof Hérouard den Vorsitz im Rat von Lourdes führen und alle Entscheidungen treffen, die für das Leben des Heiligtums angemessen erscheinen. Für unsere Diözese ändert sich jedoch nichts.“

Eine gesonderte Mitteilung an die Medien erfolgte auch von der Französischen Bischofskonferenz.

Was dem päpstlichen Ernennungsschreiben und den Artikeln seines inoffiziellen Pressesprechers Tornielli zu entnehmen ist, muß auf seinen Kern reduziert werden, und das bedeutet, daß dem Bischof von Tarbes und Lourdes, Msgr. Brouwet, die Verantwortung für das Marienheiligtum, entzogen wurde. Den eigentlichen Hintergrund berichtete heute die Nuova Bussola Quotidiana:

„Lourdes: Heiligtum dem ‚zu‘ katholischen Bischof entzogen.“

Franziskus wäre nicht Franziskus, wenn die Ernennung des Apostolischen Gesandten nicht einem Muster folgen würde. Msgr. Herouard zählt in Fragen der Liturgie und der Glaubenslehre zu den progressivsten Bischöfen Frankreichs. Franziskus hatte ihn im Juni 2017 zum Weihbischof von Lille ernannt. Erst mit dem Pontifikat des argentinischen Papstes begann Herouards kirchliche Karriere wirklich Fahrt anzunehmen. Der Priester des Erzbistums Paris war im April 2014 zum Regens des Päpstlichen Französischen Priesterseminars in Rom geworden. Wahrscheinlich für die nunmehrige Ernennung noch wichtiger ist eine andere Position, die er bekleidete: Der neue Lourdes-Verantwortliche mit vollständigen Entscheidungsvollmachten ist auch Vorsitzender der Kommission für soziale Fragen der COMECE, des Rates der Bischofskonferenzen der EU.

Im Sinne von Franziskus fiel Weihbischof Herouard vor und nach den EU-Wahlen vom 26. Mai an der Seite von Linkspolitikern wie dem Sozialisten Hollande auf. Er engagierte sich intensiv, die Katholiken von der „großen Bedeutung der EU“ und der „richtigen“ Wahlentscheidung zu überzeugen. Als dennoch Marine Le Pen mit ihrem Rassemblement National stärkste Kraft in Frankreich wurde, übte sich Herouard in Kritik an den Wählern. Der Wahlsieg sei auf eine „verzerrte“ Darstellung der Einwanderung zurückzuführen. In einem Interview mit der La Croix, der Tageszeitung der Französischen Bischofskonferenz, erklärte Herouard, daß eine Diskussion über die christlichen Wurzeln Europas „nicht mehr aktuell“ sei.

Bischof Brouwet von Tarbes und Lourdes, bisher als Ortsbischof auch für das Marienheiligtum zuständig, war noch sehr jung von Papst Benedikt XVI. zum Diözesanbischof ernannt worden und ist besonders für seine orthodoxen Positionen in Fragen der Morallehre und für seine großzügige Öffnung des Marienheiligtums für die Zelebration in der überlieferten Form des Römischen Ritus bekannt, auch für die Priesterbruderschaft St. Pius X.

Der Hinweis, den Vorrang des Geistlichen vor der Verwaltung und den Finanzen wiederherstellen zu wollen, kommt einem direkten Angriff auf Bischof Brouwet gleich. Dieser hat sich aber nichts zuschulden kommen lassen, sondern sich vielmehr um Lourdes auch in dieser Hinsicht verdient gemacht. Etliche Jahre schrieb das Marienheiligtum rote Zahlen. Vor vier Jahren bat Bischof Brouwet den ehemaligen Renault-Spitzenmanager Guillaume de Vulpian um die Sanierung der Finanzen. Durch De Vulpians Sanierungsplan schreibt Lourdes wieder schwarze Zahlen und konnte im vergangenen Jahr sogar einen Überschuß von 200.000 Euro aufweisen, die auf geeignete Weise in Lourdes und über soziale Aktivitäten eingesetzt werden sollten. An der Betreuung der Pilger, der Seelsorge und der geistlichen Dimension, für die Bischof Brouwet verantwortlich war, änderte der Einsatz von Guillaume de Vulpian nichts.

160 Jahre gab es keinen Eingriff Roms in Lourdes. Die kirchliche Anerkennung der Marienerscheinungen erfolgte 1862 durch den Ortsbischof, Msgr. Bertrand Laurence, dessen Gültigkeit vom Vatikan für die Weltkirche anerkannt wurde. Das unterstreicht den außergewöhnlichen Charakter des nunmehr erfolgten römischen Eingriffs. Es bedurfte der „Wünsche“ von Papst Franziskus – in Lourdes – „die Volksfrömmigkeit“ stärker fördern zu wollen.

Text: Giuseppe Nardi

++++++++++++++

Anonym sagt...
wer so etwas sagt ist kein Christ mehr,,,wollen die alles kaputt machen, und das kommt noch vpm Papst Franzis!


Bild: NBQ

von esther10 08.06.2019 00:37

"


Komm, Licht des Herzens!" – Eine geistliche Betrachtung zum Pfingstfest

08 June, 2019 / 9:00 AM
Manchmal scheint es, als sei uns die Freude am Glauben abhandengekommen. Mit der Freude zugleich entschwanden Zuversicht, Treue und Hoffnung. Beliebige Inspirationen werden zuweilen mit dem Wirken des Heiligen Geistes verwechselt. Die Kirchengeschichte erzählt davon genauso wie unsere Zeit. Wenn wir die Pfingstsequenz "Veni Sancte Spiritus" singend beten, so rufen wir nicht den Geist an, der kirchliche Struktur- und Verwaltungsreformen begleiten und den Behörden neues Leben einhauchen könnte. Wir schauen sehnsüchtig zum Himmel empor, auf einen Strahl des Lichtes hoffend, das von oben, also von Gott her unsere Verwirrung zerstreut, unsere Unsicherheiten löst und die Verkrampfungen in den Eigensinn aufhebt.

Vielleicht haben wir die Ehrfurcht vor der Macht, Größe und Wirklichkeit Gottes verloren, die heilige Scheu und Demut verlernt, wenn wir eine Kirche betreten. Wir können die Kirchen zwar weltlich bauen, gestalten, renovieren, sanieren oder neu streichen, erneuert werden aber kann die Kirche nur von Gott her – so wie auch wir selbst nur uns zum Herrn bekehren können, damit Er uns erneuert. Als Bettler vor Gott bekennen wir uns zu unseren Sünden, gestehen unsere Armut und Ohnmacht ein und rufen: "Komm, Vater der Armen!" In der Pfingstsequenz wird zwischen Reichtum und Armut nicht weltlich unterschieden. Wir wissen nur zu gut, wie reiche Erdenbürger inwendig verwahrlost und verarmt sein können.

Gottes Reich ist auch keine ständische Gesellschaft. Wir sind von geistlicher, auch geistiger Armut gezeichnet. Wir können zwar Philosophie und Theologie studieren, uns bilden, kulturell verfeinern – aber die Wüste in uns bleibt. Kein Wissen macht sie zunichte, keine Weisheit, keine Lebenskunst. Die Wüste weitet sich manchmal sogar in der so oft unbemerkten Dekadenz dieser Zeit. Wie anders lassen sich kirchliche Protestbewegungen oder Erneuerungsprogramme und die weltgewandte, aber theologisch unverständliche Rede über die "DNA der Kirche" begreifen? Einfach gläubige Christen können und möchten das alles nicht mehr mitanhören müssen.

Gerade Pfingsten, der Geburtstag der Kirche, erinnert ja daran, dass die Kirche nichts Selbstgemachtes, nichts Ausgedachtes und nichts beliebig Verwandelbares ist. Verfolgte Christen in aller Welt würden nicht auf säkulare Erneuerungsideen kommen, die sich hierzulande mancherorts ausbreiten, so als ob der Geist der Weltlichkeit längst den Heiligen Geist verdrängt hätte oder austreiben wollte.

In der Pfingstsequenz rufen wir den Heiligen Geist an als "dator munerum", als Geber der Gaben. Wir rufen ihn an, weil wir die Gaben, die wir zuinnerst nötig haben, selbst nicht machen können. Wir bedürfen der Früchte so sehr, die nicht auf den Äckern dieser Welt wachsen. Wir verzehren uns nach dem "Panis angelicus".

Nichts aber scheint größer zu sein als die innere Dunkelheit, als die Verwirrung, die sich für klug, aufgeklärt und weise hält: "Veni, lumen cordium … O lux beatissima, reple cordis intima tuorum fidelium." – "Komm, Licht des Herzens! … O seligstes Licht, erfülle das Innerste des Herzens Deiner Gläubigen!" Vom Herzen sprechen wir so oft, aber die Pfingstsequenz bleibt nicht im Bereich eines Gefühls oder einer Neigung. Wenn wir "von Herzen" schenken, so sprechen wir auch vielleicht von mehr als von einer Laune des Augenblicks, von einer sentimentalen Verbundenheit, sondern – worauf auch der hebräische Begriff zurückgeht – von der ganzen Person, die alles einbegreift und umschließt.

Wir schenken von Herzen, als Person. Wenn wir nur mit einem Teil Gott folgen, so genügt das nicht. Wenn wir bloß Argumente suchen und Verständnis zeigen, so reicht es nicht aus. Wenn wir herzlich, allein mit Gefühl, uns Gott zuwenden, so ist es nicht genug. Wir können auch nicht teilweise, auf Zeit oder auf Probe lieben. Wir können uns auch nicht ganz liebend hingeben, wenn wir mit einem Teil der Person uns immer noch an das Eigene klammern.

Die reuigen Sünder, die geistlich Armen und die Bettler vor Gott rufen den Heiligen Geist an – und aus ihrem Rufen spricht nicht die Sehnsucht säkularer Absichten, Wünsche und Meinungen. Wissen wir eigentlich, worum wir beten? Wir können diese inneren Wunden und Verletzungen nicht selbst versorgen. Ja, wir können unsere Meinungen frei äußern und unseren Ideen folgen. Wir können uns emanzipieren. Wir können uns vielleicht sogar selbst verwirklichen. Wir können das Naturrecht leugnen. Wenn wir meinen, dass wir alles können und dürfen, dann könnten wir eine neue Kirche bauen, eine Kirche von Menschen für Menschen errichten – und feierten zu Pfingsten dann unseren Eigensinn, unseren Eigengeist und uns selbst. Doch wir können uns nicht selbst erlösen. Wir können uns nur abwenden von Gott. Selbst wenn wir Gott leugnen, bleibt er gegenwärtig.

Selbst wenn wir das Gericht am Ende der Zeiten für eine luftige Fantasie halten, gehen wir darauf zu. Selbst wenn wir glauben, dass wir in allem immer das letzte Wort haben, so spricht am Ende doch der Herr uns das letzte Wort zu. Wenn wir auf unsere und nicht auf Seines Geistes Kraft vertrauen, dann bauen wir nur unsere eigenen Häuser. Sie mögen weltlich glänzen und zeitgemäß erscheinen, prachtvoll wie ein Palast oder demokratisch wie eine Republik. Wir können den Mächtigen und den Mächten dieser Welt huldigen, so als ob sie göttlich wären. Dann geben wir uns nur, wissentlich oder nicht, dem Fürsten der Welt hin – in aller Freiheit.



Wir feiern den Geburtstag der Kirche. Wir feiern den Geburtstag des Hauses, dessen lebendige Steine wir sein dürfen. Es ist Sein Haus, Sein Eigentum, und auch wir sind Seine Geschöpfe. Wir gehören Ihm an – und wir bitten so sehr um das "Licht des Herzens", in allen Düsternissen dieser Zeit und unseres Lebens: "Wasche, was befleckt ist, tränke, was verdorrt ist, heile, was verwundet ist!" Wir bitten um den "Strahl Deines Lichtes", das uns vom Himmel her erleuchten und erfüllen möge – und dürfen dankbar dafür sein, dass uns die Kirche geschenkt ist. Wir sind dazu berufen, dem Herrn und so auch einander zu dienen – und die Kirche, die heilig ist und bleibt, zu lieben, in bleibender Treue und froher Dankbarkeit, von ganzem Herzen.
https://de.catholicnewsagency.com/articl...fingstfest-0577

von esther10 08.06.2019 00:34

Linksextremer Einfluß: Aachener Polizei warnt vor Teilnahme an Klima-Demo
Veröffentlicht: 8. Juni 2019 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Aachen, Ende Gelände, Fridays for future, Junge Freiheit, Klima-Demo, Linksextreme, Polizei, Schülerstreiks, Verfassungsschutz, Warnung |Hinterlasse einen Kommentar
„Friday for future“ solidarisiert sich mit Linksradikalen
Die Aachener Polizei hat vor den geplanten Klimademonstrationen am 21. und 22. Juni in Aachen Schüler, Studenten und Eltern davor gewarnt, an den Kundgebungen teilzunehmen. Sie begründete dies in einem Brief mit der Gefahr, daß die „Fridays for Future“-Klimaproteste von gewaltbereiten Gruppen vereinnahmt werden könnten.

In dem Schreiben, das u.a. an das Schulministerium, die Regierungsbezirke Köln und Düsseldorf sowie an die Schülervertretungen ging, verwieß die Polizei auf die parallel stattfindenden Aktionen des linksextremen Bündnisses „Ende Gelände“. Die Gruppierung war in der Vergangenheit durch Anschläge und Gewalttaten rund um den Hambacher Forst aufgefallen.

Bereits im März hatte der Verfassungsschutz gegenüber der Wochenzeitung JUNGE FREIHEIT geäußert, daß auch die linksextreme Interventionistische Linke sich unter die Klimaproteste mische.



BILD: Linksjugend Solid bei den rechtswidrigen Protesten im Hambacher Forst

Wer sich an den Aktionen von „Ende Gelände“ beteilige, laufe Gefahr, in „aggressive Auseinandersetzungen zu geraten“, mahnte der Polizeieinsatzleiter Thomas Dammers in dem Brief weiter.

Eine der führenden Sprecherinnen von „Fridays for Future“, Carla Reemtsma, kritisierte gegenüber dem WDR das Schreiben der Polizei als Versuch, die Klimaschutzbewegung zu spalten und zu kriminalisieren. Beide Organisationen seien „zwar verschiedene Bewegungen, aber wir sind uns einig in den Zielen und in dem Prinzip der Gewaltfreiheit“.

Quelle: http://www.jungefreiheit.de
https://charismatismus.wordpress.com/201...-an-klima-demo/

von esther10 08.06.2019 00:32

VATIKANSTADT , 11 April, 2019 / 2:13 AM (CNA Deutsch).-



Papst emeritus Benedikt XVI. hat sich zu den Skandalen sexuellen Missbrauchs in der Kirche zu Wort gemeldet. Er benennt Ursachen, schlägt vor, wie der Kirchenkrise zu begegnen ist – und warnt deutlich vor falschen Ansätzen.

In einem von CNA Deutsch veröffentlichten Aufsatz beschreibt Benedikt die Auswirkungen der Sexuellen Revolution der 1960er, diagnostiziert einen davon unabhängigen Zusammenbruch der katholischen Morallehre, und benennt die Folgen auf die Ausbildung von Priestern und deren Leben.

Benedikt schlägt vor, wie der Kirchenkrise zu begegnen ist – und warnt deutlich vor falschen Ansätzen.

"Die Idee einer von uns selbst besser gemachten Kirche ist in Wirklichkeit ein Vorschlag des Teufels, mit dem er uns vom lebendigen Gott abbringen will durch eine lügnerische Logik, auf die wir zu leicht hereinfallen."

Doch die Kirche bestehe auch heute nicht nur aus "bösen Fischen" und aus "Unkraut", betont Benedikt in Anspielung auf zwei Bilder der Heiligen Schrift.

"Die Kirche Gottes gibt es auch heute, und sie ist gerade auch heute das Werkzeug, durch das Gott uns rettet. Es ist sehr wichtig, den Lügen und Halbwahrheiten des Teufels die ganze Wahrheit entgegenzustellen: Ja, es gibt Sünde in der Kirche und Böses. Aber es gibt auch heute die heilige Kirche, die unzerstörbar ist."

Es gebe auch heute viele glaubende, leidende und liebende Menschen, in denen sich der wirkliche Gott zeigt, fährt der bayerische Pontifex fort. Gott habe auch heute seine Zeugen in der Welt.

Der Essay von Benedikt wurde ursprünglich für das "Klerusblatt" verfasst und weltweit am 11. April von mehreren Medien in Deutsch, Spanisch, Italienisch und Englisch veröffentlicht.

Benedikt analysiert darin die Ursachen der Kirchenkrise. Diese könne nicht verstanden werden, ohne einen Blick auf die Sexuelle Revolution und ihre Auswirkungen zu werfen.

"Man kann sagen, dass in den 20 Jahren von 1960 – 1980 die bisher geltenden Maßstäbe in Fragen Sexualität vollkommen weggebrochen sind und eine Normlosigkeit entstanden ist, die man inzwischen abzufangen sich gemüht hat."

Benedikt beschreibt die "Physiognomie der 68er Revolution", zu der "auch Pädophilie als erlaubt und als angemessen diagnostiziert wurde."

Unabhängig davon habe sich in derselben Zeit ein Zusammenbruch der katholischen Moraltheologie ereignet, der "die Kirche wehrlos gegenüber den Vorgängen in der Gesellschaft machte", so der Papst emeritus.

Mit der Abkehr von der naturrechtlichen Begründung der Moraltheologie im Zuge des Zweiten Vatikanischen Konzils hätte man versucht, die Moraltheologie allein aus der Bibel heraus zu begründen und aufzubauen. Dieser Versuch sei jedoch gescheitert, mit der Folge, dass der Relativismus die Moral bestimmen sollte.

"Schließlich hat sich dann weitgehend die These durchgesetzt, dass Moral allein von den Zwecken des menschlichen Handelns her zu bestimmen sei. Der alte Satz 'Der Zweck heiligt die Mittel' wurde zwar nicht in dieser groben Form bestätigt, aber seine Denkform war bestimmend geworden."

Darauf habe Papst Johannes Paul II. mit seiner Enzyklika Veritatis Splendor geantwortet, schreibt Benedikt weiter, und erinnert an die heftigen Gegenreaktionen darauf, auch und gerade im deutschsprachigen Raum.

Der Zusammenbruch der Moraltheologie habe auch dazu geführt, dass viele der Kirche ihre eigene Moral abgesprochen haben, fährt der Papst emeritus fort.

Auswirkungen auf alle Bereiche der Kirche beschreibt Benedikt infolge des so von ihm diagnostizierten Auflösungsprozesses der christlichen Auffassung von Moral wie der Lehrautorität der Kirche.

"In verschiedenen Priesterseminaren bildeten sich homosexuelle Clubs, die mehr oder weniger offen agierten und das Klima in den Seminaren deutlich veränderten."

Die Auswahl und Ernennung von Bischöfen habe sich zudem nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil geändert, schreibt Benedikt weiter.

"Als Kriterium für die Ernennung neuer Bischöfe wurde nun vor allen Dingen ihre 'Konziliarität' angesehen, worunter freilich sehr Verschiedenes verstanden werden konnte."

Dadurch habe sich die Ausbildung – und das Leben – katholischer Priester völlig verändert, analysiert der Papst emeritus. Das Klima an Priesterseminaren wie der Umgang der neuen Bischöfe damit habe unter anderem dazu geführt, dass seine Bücher an manchen Seminaren " wie schlechte Literatur verborgen und nur gleichsam unter der Bank gelesen" werden konnten.

Ausführlich widmet sich Benedikt der Frage der Pädophilie und des kirchenrechtlichen Umgangs mit Straftätern in Fällen sexueller Gewalt, auch seiner eigenen Rolle während seiner Zeit als Präfekt der Glaubenskongregation und als Papst. Er warnt vor einem überzogenen Schutz von mutmaßlichen Tätern, betont, dass sexuelle Gewalt sich "in der Kirche und unter Priestern ausbreiten konnte, muss uns in besonderem Maß erschüttern".

Vor diesem Hintergrund analysiert Benedikt auch die weitere Entwicklung und Rolle des Kirchenrechts.

"Der Glaube erscheint im allgemeinen Rechtsbewusstsein nicht mehr den Rang eines zu schützenden Gutes zu haben. Dies ist eine bedenkliche Situation, die von den Hirten der Kirche bedacht und ernstgenommen werden muss."

Nicht nur in der Kirche konstatiert Benedikt ein mangelndes Glaubensverständnis. "Eine Gesellschaft, in der Gott abwesend ist – eine Gesellschaft, die ihn nicht kennt und als inexistent behandelt, ist eine Gesellschaft, die ihr Maß verliert", schreibt er.

"In unserer Gegenwart wurde das Stichwort vom Tod Gottes erfunden. Wenn Gott in einer Gesellschaft stirbt, wird sie frei, wurde uns versichert. In Wahrheit bedeutet das Sterben Gottes in einer Gesellschaft auch das Ende ihrer Freiheit, weil der Sinn stirbt, der Orientierung gibt."

Eine erste Aufgabe, die aus den moralischen Erschütterungen nun folgen muss, so Benedikt, sei, "dass wir selbst wieder anfangen, von Gott und auf ihn hin zu leben".

"Wir müssen vor allen Dingen selbst wieder lernen, Gott als Grundlage unseres Lebens zu erkennen und nicht als eine irgendwie unwirkliche Floskel beiseite zu lassen."

Das Thema Gott scheine so weit von den Dingen entfernt. "Und doch wird alles anders, wenn man Gott nicht voraussetzt, sondern vorsetzt", betont Benedikt.

Die Lösung sei nicht eine neue Kirche zu machen: Das sei eine Versuchung des Teufels, warnt er.

"Ja, es gibt Sünde in der Kirche und Böses. Aber es gibt auch heute die heilige Kirche, die unzerstörbar ist. Es gibt auch heute viele demütig glaubende, leidende und liebende Menschen, in denen der wirkliche Gott, der liebende Gott sich uns zeigt."

Gott habe auch heute seine Zeugen in der Welt, und Zeugen seien buchstäblich "martyres": "Das Wort Märtyrer ist dem Prozessrecht entnommen. Im Prozess gegen den Teufel ist Jesus Christus der erste und eigentliche Zeuge für Gott, der erste Märtyrer, dem seitdem Unzählige gefolgt sind. Die Kirche von heute ist mehr denn je eine Kirche der Märtyrer und so Zeuge des lebendigen Gottes"

Solche Zeugen gebe es auch heute überall zu entdecken, so Benedikt abschließend. Es sei eine "Trägheit des Herzens", wenn man diese nicht wahrnehmen wolle. Er schließt mit den Worten:

"Zu den großen und wesentlichen Aufgaben unserer Verkündigung gehört es, soweit wir können, Lebensorte des Glaubens zu schaffen und vor allen Dingen sie zu finden und anzuerkennen."


https://de.catholicnewsagency.com/story/...rchenkrise-4506

von esther10 08.06.2019 00:29

Die "Sexuelle Revolution" und ihr Scheitern



Papst St. Johannes Paul II. und Kardinal Joseph Ratzinger, der spätere Papst Benedikt XVI., am 28. Oktober 1978.
Foto: L'Osservatore Romano / CNA Deutsch

16 April, 2019 / 7:29 AM
Ein Gespenst geht um in der Welt. Der Popanz ist das Schreckgespenst einer Umkehr, schlimmer noch, einer drohenden Bekehrung Europas, das sich gerade mit einem Aufschrei der Entrüstung über Benedikt XVI. entlädt und Luft macht. Denn der Papa emeritus hat es gewagt, wenige Tage vor seinem 92. Geburtstag die 68er für die sexuelle Verwilderung des Zeitgeists verantwortlich zu machen! Da hat der Ex-Pontifex, soweit ich das überblicken kann, vollkommen recht.

Und ich kann vieles überblicken. Geboren und getauft 1945 im böhmischen Leitmeritz, wurde ich später auch ein Kind der sexuellen Revolution und einer ihrer vielen Väter - wie das so ist in komplizierten Familienverhältnissen. Als Student schloss ich mich der "APO" an, der außerparlamentarischen Opposition. Meine Gründe in Stichworten: die drohenden Notstandsgesetze, der Krieg in Vietnam, der Aufstieg der NPD. Ich demonstrierte gegen das Schah-Regime, die Diktaturen in Spanien, Griechenland und Lateinamerika und hielt den bundesdeutschen Umgang mit der Nazivergangenheit für skandalös. Eingeschrieben war ich für Osteuropäische Geschichte, aber beschäftigte mich hauptsächlich mit Revolutionsgeschichte, dem Spanischen Bürgerkrieg und den marxistischen Klassikern. In fiebrigen Zusammenkünften, mit Reisen zu "Genossen" und Demonstrationen in Nah und Fern griff ich kühn in die Weltpolitik ein und glaubte über die "Klassenkämpfe" in Frankreich, England, Italien und Belgien, aber auch in Ceylon, Japan und Südkorea bestens informiert zu sein.

Es war eine Traumwelt. Wir waren die Avantgarde der Emanzipation der Unterdrückten dieser Erde. Bald lernte ich alles kennen, was links war. Beim Trotzkismus gab es viele verfeindete Spielarten. Die Maoisten teilten sich in Unterstützer Chinas, Nordkoreas, Kambodschas und Albaniens, und hießen KPD-ML, KPD-AO, KBW, KB Nord, KAPD. Das K stand jeweils für kommunistisch, die übrigen Buchstaben für die korrekte Beschilderung. Aus Italien grüßten militante Gruppen wie Lotta Continua, Potere Operaio, Servire il Popolo oder Lotta Communista. Bei den Exilspaniern konnte man Anarchisten, bei den Persern und Türken konspirationserfahrene regimefeindliche Studentenorganisationen kennenlernen.

1969 verschlug es mich nach Wien, wo ich den Austromarxismus studierte. Diese intelligenteste Spielart der marxistischen Theoriegattungen war neben scharfsinnigen Analysen zur Nationalitätenfrage aufregend durch ihre Praxis in Österreichs Erster Republik. Von 1919 bis 1934 war das "Rote Wien" das wichtigste Zentrum des demokratischen Sozialismus. Hier florierten Kunst, Literatur und Philosophie; Bauhausarchitekten hatten freie Bahn für sozialen Wohnungsbau, Komponisten der Avantgarde dirigierten Arbeiterchöre, die kommunale Erwachsenenbildung beschäftigte Volkspädagogen und Lebensreformer. Von hier aus erlangte die Psychoanalyse Weltgeltung. In sozialistischen Jugendorganisationen wie den Naturfreunden oder den Falken wurde gegen soziale Verwahrlosung gekämpft. Sie sollten ihre Mitglieder zu sportlichen, gut gewaschenen, naturliebenden, gemeinschaftsfähigen jungen Menschen erziehen. Alkohol, Tabak wurden bekämpft, gesunde Ernährung, Körperhygiene und sexuelle Aufklärung großgeschrieben. Aus diesen sozialistischen Jugendorganisationen, die bald auch in Deutschland großen Zulauf bekamen, rekrutierten sich Generationen sozialdemokratischer Politiker, wie Willy Brandt, Heinz Fischer, Käte Strobel, Otto Grotewohl, Paul Löbe, Franz Müntefering, Ernst Reuter, Bruno Kreisky, Sigmar Gabriel. Eine Elite. Ihr Denken wurde zur Hefe bürgerlichen Selbstbewusstseins links von der Mitte.

Die Kampagnen für den Sexualunterricht an den Schulen und Käte Strobels Sexualkundeatlas (1969) wie die von ihr initiierte Produktion des Aufklärungsfilms "Helga – Vom Werden des menschlichen Lebens"(1967) kommen aus dieser "sexualhygienischen" Tradition mit einem zwar gleichzeitigen, aber dennoch eher indirekten Zusammenhang mit den Konzepten der "sexuellen Revolution", mit der ich 1969 in Wien in Berührung kam. Diese "Revolution" verdankte ihren Namen einem Buchtitel des Wiener Psychoanalytikers Wilhelm Reich (1897 – 1957), der sich früh mit Freud überworfen hatte. Reich war in die USA emigriert. Seine Erben fanden seine Schriften anstößig und untersagten Neuauflagen. Doch dann entdeckte die Raubdruckerszene diese verschollenen Werke und verkaufte seine "Funktion des Orgasmus" und die "Massenpsychologie des Faschismus" vieltausendmal, wonach amerikanische Hippies und die libertäre Linke in Rauschmitteln und Sexualität umstürzlerisches Potential entdeckten. In der Kinderladenbewegung und in Freien Schulen experimentierte man mit antiautoritärer Pädagogik, von der man die Überwindung von Gewalt, Konkurrenzdenken und der emotionalen Blockaden der Kreativität erwartete. Die neue Linke las aus den Werken so unterschiedlicher Denker wie Herbert Marcuse und Erich Fromm die Botschaft heraus, dass der Eros die treibende Kraft der gesellschaftlichen Verhältnisse und die Sexualität das Allheilmittel gegen hierarchische und autoritäre Strukturen sei. Die Traditionslinke wurde von der neuen Stimmungslage überrascht und wachte erst auf, als Günter Amendt mit "Sexfront" einen krachenden Bestseller lancierte (400 000 verkaufte Exemplare).

Kritik und Skepsis fehlten dennoch nicht. Reimut Reiches vielgelesenes Buch "Sexualität und Klassenkampf" war alles andere als eine Affirmation der Sexwelle. Je größer die Möglichkeiten ungehinderter Sexualität seien, desto rascher würden die inneren und äußeren Widerstände gegen ihr Ausleben als unüberwindlich erfahren, warnte er, und anstelle von Freiheit übernehme der ungezügelte Markt die Herrschaft. Die Erkenntnis nützte nichts. Politisches Engagement vorzugeben und Sex zu verkaufen, wurde das erfolgreichste Medienmodell jener Tage. Magazine wie "Konkret", "Dasda", "Pardon" oder "Twen" machten vor, was bald allen mehr Auflage und Einfluss versprach. Ab 1975 war mit der legalen Eröffnung zahlreicher Pornokinos kein Halten mehr. Die Werbung nutzte die neuen Freiräume sofort. Die Funktionalisierung von Nacktheit und obszöner Andeutung wurde zwar zunehmend von feministischer Seite kritisiert, nur völlig erfolglos. Das Prinzip "Sex sells" wurde in Werbung, Entertainment und Medien zur Selbstverständlichkeit. Der Markt übernahm das Kommando der Revolution.

Eine österreichische Beigabe zu den bald erbitterten Richtungsdebatten waren die psychopolitischen Interventionen des "Wiener Aktionismus". Seine Protagonisten wie Hermann Nitsch, Otto Moehl, Günter Brus, Adolf Frohner und Oswald Wiener wateten in bei ihren Veranstaltungen wie "Blutorgel" und "Orgien-Mysterien-Theater" in Blut, Ausscheidungen und Tiergedärmen. Das Ziel solcher Aktionen, hieß es, sei eine Katharsis des Individuums, das durch die Konfrontation mit Blut und Tod zu sich selbst finden solle. Große Popularität erlangte Otto Muehls 1970 gegründete "Aktionsanalytische Organisation" (AAO), die alle psychosozialen Ordnungsstrukturen, von der Sauberkeitserziehung bis zu Familie und Religion attackierte. Mit der Gestalttherapie, der "Bioenergetischen Analyse" und der Urschreitherapie sollten die Ichs der Mitglieder "entpanzert" und eine kreative Gemeinschaft in "freier Sexualität", mit Kollektiveigentum und kollektiver Kindererziehung befördert werden. Prominente Linkskatholiken wie Domprediger Monsignore Otto Mauer und Günter Nenning, der Herausgeber des "Neuen Forums" und Moderator der ORF-Talkshow Club 2, begleiteten den Wiener Aktionismus mit distanzierter Sympathie. Später entpuppte sich die AAO als totalitäre Sekte mit Arbeitslagern und praktiziertem Kindesmissbrauch. Muehl wurde 1991 "wegen Sittlichkeitsdelikten, Unzucht mit Minderjährigen bis hin zur Vergewaltigung, Verstößen gegen das Suchtgiftgesetz und Zeugenbeeinflussung" zu sieben Jahren Haft verurteilt, die er vollständig verbüßte

Ich musste mich nach diversen Bekanntschaften und Abenteuern in der strapaziösen Austroszene in Deutschland wieder zurechtfalten, wo ich ein Angebot des linken Buchladen- und Verlagskollektivs "Politladen Erlangen" annahm und gleichzeitig tief in die aufsprießende Wohngemeinschafts- und Alternativszene eintauchte. Anstrengende erotische und emotionale Wirrungen waren die Folge. Erholung davon suchte ich in einer Landkommune im Fränkischen. Die unterschiedlichen acht Charaktere, die sich da zusammentaten, von der kalifornischen Freakfrau bis zum schwäbischen Workoholic hielten es zwei Jahre miteinander aus. Dann zerstreuten wir uns Richtung San Francisco, Poona, Andalusien, Südfrankreich, nach Berlin und Frankfurt, wo ich bei der satirischen Zeitschrift "Pardon" landete, deren Herausgeber Hans A. Nikel eine erfolgreiche Mischung an neckischen Nackten, linksliberaler "Gesellschaftskritik", Satire und Geblödel entwickelt hatte. Es war das klassische Magazin der 68er. Als er unter Einfluss seiner Frau aber plötzlich Werbung für den Guru Maharishi machte, kündigten seine gesamte Redaktion empört und gründeten das Satire-Magazin "Titanic". Nikel holte danach Leute wie mich in sein Haus, als Verbindung zur Spontikultur. "Gepflegte Schweinereien", wie wir es verstanden, waren unser Geschäft. Es machte höllischen Spaß - wobei wir noch nicht im Traum an die Sauereien dachten, die sich längst täglich in allen Medien finden in jenem Milliardengeschäft, das die sexuelle Revolution schließlich entbunden hat, den weltweiten Verkaufsschlager von Viagra als "Kunstdünger für müde Lenden" noch gar nicht mitgerechnet. Doch es lag kein Segen mehr auf dem Blatt, zumindest geschäftlich nicht, trotz einer angeblichen Leserzahl von über einer Million (von denen aber nur noch ein Bruchteil das Magazin auch kaufte). Nach einem Jahr verkaufte Nikel "Pardon" und ich nahm ein Angebot Dany Cohn-Bendits als Redakteur des Frankfurter Stadtmagazins "Pflasterstrand" an, wo wir die "Stadtguerilla" verspotteten, gegen den Sowjetkommunismus schrieben und die "Fundis" bei den Grünen und gegen die Legalisierung sexueller Beziehungen zwischen Erwachsenen und Kindern, wie diverse Grüne sie forderten. Es war ein ständiger Kampf gegen vorgebliche Emanzipationskonzepte mit leider totalitären Konsequenzen, wie viele von uns inzwischen erfahren hatten.

Von allen öffentlichen Gegnern des Totalitarismus beeindruckte mich damals schon am meisten Karol Wojtyla, seit 1978 Papst Johannes Paul II., dessen Charisma die Kremlherrscher mehr fürchteten als die polnischen Arbeiter. Das Attentat auf ihn war 1981 schon ein Omen für den Untergang der "ruhmreichen Sowjetunion". Stalins Frage "Wie viele Divisionen hat der Vatikan?" war von der Weltgeschichte mit einem Wunder beantwortet worden. Ohne einen einzigen Kampfjet erwies sich der Papst stärker als die Gebieter der größte Militärmacht der Welt. 1991 brach das Imperium moralisch morsch und geistig wehrlos auseinander.

Ich war inzwischen Lektor beim Frankfurter Eichborn Verlag, der einerseits Satiren und Cartoons publizierte, andererseits die bibliophile, beim Feuilleton hochgeschätzte Reihe "Andere Bibliothek" übernahm, deren Herausgeber Hans Magnus Enzensberger mich ermunterte, ein seit langem von mir verfolgtes Projekt über die befremdlich faszinierende Welt der Heiligen bei ihm zu veröffentlichen und der mich auch in meinem Vorhaben bestärkte, nach zwei erfolgreichen Interview-Büchern einen Gesprächsband mit Kardinal Joseph Ratzinger zu produzieren, dem "Generalinquisitor" des Papstes aus Polen. Als ich mich selbstständig machte, nahm ich das Projekt mit, für das ich schließlich den ehemaligen Kommunisten und Spiegel-Journalisten Peter Seewald gewinnen konnte, der es realisieren wollte. Schwieriger war es da aber, einen geeigneten Verlag dafür zu finden und bei der Suche bekam ich schon einen Vorgeschmack auf die Stimmung, die im Verlagsmilieu gegen den späteren deutschen Papst herrschte. "Wir bieten diesem Reaktionär keine Plattform," war noch das Freundlichste. Einige holten Gutachten von katholischen Theologen ein. Sie waren vernichtend: Ratzinger, der Gegner jeder progressiven Theologie wie des Medienlieblings Hans Küng würde den Ruf des Verlags beschädigen. Courage zeigte als einziger Ulrich Frank-Planitz, der vormalige Chefredakteur der evangelischen "Christ und Welt", der als Geschäftsführer zur Deutschen Verlagsanstalt (DVA) gewechselt war. Seewald befragte ihn glänzend und Ratzinger gab ihm leuchtende Antworten. Seewald trat darüber wieder in die Kirche ein und sein Buch wurde ein in über dreißig Sprachen übersetzter Bestseller.

Und jetzt – ein Vierteljahrhundert später – ist mir plötzlich, als würde ich in der letzten Botschaft Benedikts den befreiend klaren Ton seiner Stimme von damals wiedererkennen, der weltweit so viele gestärkt hat – und darin, wie in einem Traum, den leisen Aufruf: "Katholiken aller Länder, vereinigt euch – und verteidigt euren Glauben!"

Veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung des VATICAN-Magazin.
https://de.catholicnewsagency.com/articl...-scheitern-0542

von esther10 08.06.2019 00:15

Sekretär Benedikt XVI .: Bete zu Maria - Sie wird die Gläubigen nicht verlassen



Sekretär Benedikt XVI .: Bete zu Maria - Sie wird die Gläubigen nicht verlassen
Erzbischof Georg Gänswein machte auf die Notwendigkeit aufmerksam, die Muttergottes anzubeten. Der Journalist Benedikts XVI. Bemerkte, dass Maria die Mittlerin aller Gefälligkeiten ist. Er betonte, dass es die Gläubigen in schwierigen Zeiten nicht verlassen würde.

Am 26. Mai fand in Rom die schöne und feierliche Prozession der Statue Unserer Lieben Frau, der Königin der Apostel, statt. Erzbischof Georg Gänswein, Präfekt des Päpstlichen Hauses und persönlicher Sekretär von Benedikt XVI. Präsidierte darüber. Dann ermutigte der Priester die Gläubigen, Maria als Vermittlerin aller Gefälligkeiten anzubeten. Auf Anfrage des Life Site News-Portals stellte Erzbischof Gänswein die Transkription seiner Predigt zur Verfügung.



Er betonte in ihr, dass der Titel der Königin bedeutet, dass Maria über den Aposteln steht. Schließlich ist jeder umso mehr ein Apostel, je näher er Christus ist. Diese Verbundenheit mit Christus trägt zur besseren Kenntnis der Gläubigen und der Frohen Botschaft bei. In der Zwischenzeit war die Muttergottes in besonderer Weise mit Christus verbunden - sowohl dank der spirituellen als auch der physischen Verbindung.



Die Sekretärin von Benedikt XVI. Betonte auch, dass die Muttergottes eine wichtige Rolle in der Heilsgeschichte gespielt habe, weil sie während des Opfers gelitten habe. Erzbischof Gänswein sagte auch, dass die Muttergottes die Mittlerin aller Gefälligkeiten ist. Er sprach über die Notwendigkeit, sich in den schwierigen Zeiten, in denen wir leben, an Mary zu wenden. Er betonte, dass fromme Hingabe an die Mutter Gottes ein wichtiges Element des spirituellen Lebens ist. Er fügte hinzu, dass Maria sich ständig für diejenigen einsetzt, die ihr treu sind.



Die Worte von Sekretär Benedikt XVI. Sind im Kontext von Fatima verständlich. Im Jahr 1917 ermutigte die Muttergottes sie, umzukehren, für den Rosenkranz und den Dienst an den ersten Samstagen zu beten, und verkündete ihren endgültigen Sieg. "Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz vertuscht", sagte sie.

Quelle: lifesitenews.com / pch24.pl

mjend

DATUM: 2019-06-08 07:59

Read more: http://www.pch24.pl/sekretarz-benedykta-...l#ixzz5qF6AGx6V

von esther10 08.06.2019 00:13

Sex kann die Zukunft unserer Kinder zerstören



Fig. Twitter / CZiR

Während des Zentrums für Leben und Familie Konferenz „Sexualerziehung von Kindern und Jugendlichen - Überprüfung Bedrohungen“ organisiert Sprecher adressiert die Schaden Fragen Bildung jüngste geschlechtliche Paare, sexuelle Ausbeutung von Kindern sowie die Verletzung der Rechte der Eltern durch die Behörden.

https://newmansociety.org/prepared-for-life/

Mark Regnerus, außerordentlicher Professor an der Universität von Texas in Austin, machte auf das Problem der Neokolonisierung durch die Vereinigten Staaten und andere westliche Länder in moralischen Fragen aufmerksam. Er betonte, dass der gegenwärtige Konsens zum Thema sexuelle Beziehungen an Universitäten (in der Soziologie) nicht aus Daten oder Forschungen resultiere, sondern aus ideologischen Gründen. Er betonte, dass es schwierig sei, eine andere wissenschaftliche Disziplin zu finden, in der die Zustimmung der Gelehrten auf einer so geringen Grundlage liege.



Liebe dauerte, nicht "flüssig"

Professor Regnerus machte auf die Überzeugung aufmerksam, dass homosexuelle Haushalte ein höheres Einkommen erhalten und daher besser für die Kindererziehung geeignet sind. Die Autoren solcher Aussagen ignorieren jedoch die Tatsache, dass jedes Kind eine Mutter für ein normales Wachstum braucht. Außerdem haben ein paar Männer weniger Motivation, ich kümmere mich lieber um Kinder.



Als Soziologe und Autor einer in Social Science Research veröffentlichten Studie über die negativen Auswirkungen homosexueller Eltern verwies er auf die Empörung, die dieser Bericht in der ideologisierten wissenschaftlichen Gemeinschaft auslöste. Nach meinung von prof. Regnerus, LGBT-Anhänger wollen de facto Gruppen vergleichendie homosexuelle Elite mit gewöhnlichen Beziehungen. Anthony Giddens argumentierte, dass die Homozooms die Elite der "reinen" Verbindungen sein würden. Es geht um Gewerkschaften, die an keine Verpflichtungen gebunden sind, wie zum Beispiel Kindererziehung. Diese Erzählung enthält die These von Zygmunt Bauman, der ein Buch über "flüssige Liebe" geschrieben hat. Dies kann zu einer Situation führen, in der der Vater, der seinen Eheverrat von seinem Sohn rechtfertigt, behauptet, dass sie nichts Schlimmes sind, weil die Wissenschaft Instabilität als die Norm ansieht.



Professor Regnerus betonte, dass Kinder auf der ganzen Welt keine "flüssige Liebe" erwarten, sondern eine stabile Präsenz von Vater und Mutter, die von einer traditionellen Familie gewährleistet wird. Basierend auf der Ehe ist sie nicht nur aus individueller Sicht, sondern auch aus gesellschaftlicher Sicht die geeignetste Form. Die Menschen brauchen Liebe, und kein Staat kann sie zur Verfügung stellen, und kein Gesetz kann sie auferlegen.



Heutzutage beherrschte die wirtschaftliche Motivation andere Themen, sogar die Ehe. Alles ist der Ökonomie untergeordnet. Die Worte des Aristoteles wurden vergessen, wonach die Familie die Grundlage der Gesellschaft ist. Der Sprecher betonte, dass wir nicht nur eine gewaltfreie Bevölkerung, sondern auch ein stabiles elterliches Verhältnis für die Nachkommen brauchen.

- Irgendeine Art von Moral muss siegen, die Frage ist nur was - wies der Vortragende darauf hin.



Kinder, denen die Unschuld entzogen ist, sind die Beute von Perversen und Menschenhändlern

Małgorzata Jurkowska, Pädagogin und Spezialistin für Vorschul- und Grundschulbildung, wies wiederum auf das wichtige Problem der Einschränkung der Rechte der Eltern hin. In Polen sind die Kommentare des Ombudsmanns Adam Bodnara besorgniserregend. Er sagte, dass Eltern nicht erwarten können, dass nur Inhalte in Übereinstimmung mit ihrer Weltanschauung in den Schulen diskutiert werden. - Im Westen werden Eltern, die nicht damit einverstanden sind, ein Kind zum Sexualunterricht zu schicken, mit einer Geldstrafe konfrontiert, und diejenigen, die das nicht bezahlen, werden inhaftiert - sagte der Sprecher.



Dann gewidmet Alias ​​Jordheim zum Kampf gegen den Menschenhandel und Ausbeutung von Kindern zu sexuellen Zwecken der Kinder, sagte der Schmuggel und, die oft durch Polen läuft. Der Konferenzgast deckte auch die Mechanismen sexueller Erpresser in den sozialen Medien auf (z. B. die Drohung, beleidigendes Material auf Facebook zu veröffentlichen). Sie wies auf die Notwendigkeit hin, elektronische Geräte für Kinder im Zeitalter der weit verbreiteten Pornografie zu kontrollieren.



Das Problem betrifft insbesondere Kleinkinder im Alter von 0 bis 4 Jahren, die gemäß den WHO-Standards in diesem Bildungsstadium dazu ermutigt werden, das zu tun, was angenehm ist, um der Stimme des Vergnügens und des Körpers zu folgen. Dies ist genau das, was Kinder, Hausierer und Pädophile von ihnen erwarten, nämlich wenn es um körperliches Vergnügen geht, sollten Kinder es als eine gute Sache akzeptieren, ein Verlangen, sogar als ein Objekt ihres eigenen Verlangens.



Ein anderer Redner, Zbigniew Barciński, Präsident der Natan Pedagogues Association und Vorstandsmitglied der Association of Christian Educational Works, verglich die klassische Vision der Familie mit dem Modell der WHO und der UNESCO. Die erste basiert auf der Überzeugung, dass die Familie Wert ist, die Bindung an das eigene Geschlecht, das Lob der sexuellen Aktivität in der Ehe, die NPR, die in-vitro- Ablehnung und die Abtreibung.



Die Bildung nach den Standards der Weltgesundheitsorganisation basiert wiederum auf der Ablehnung der Familie als Wert. Der Wert hier ist Vergnügen. Dies führt dazu, dass junge Menschen keine dauerhaft glückliche Familie gründen können. Im Gegenzug verbreiten die UNESCO-Standards eine ähnliche Vision, jedoch in entspannter Form. Der Sprecher betonte, dass die Werte der Familie durch verschiedene Wissensbereiche belegt werden.



Das Modell der WHO ist nicht wissenschaftlich, sondern ideologisch

Dann sprach Agnieszka Marianowicz-Stieglitz, einen Psychologen, Vizepräsident der Stiftung Institut für Analysis, Gender und Sexualität „Sie und Er“. Sie wies auf die Unzulänglichkeit der Erforschung der Sexualerziehung hin. Sie betonte, dass das WHO-Modell den natürlichen Entwicklungsstadien des Kindes vorangehe und dessen Psyche erotisiere.



Der Sprecher bemerkt: - Obwohl die WHO - Modell in einem umfassenden gemalt ist, ignoriert wichtige Aspekte der gesundheitlichen, sozialen, rechtlichen und moralischen Sexualität, zum Beispiel Absichtlich wichtige Faktoren Prävention von Geschlechtskrankheiten auslässt.. Er beaufsichtigt auch viele wichtige Themen in Bezug auf sexuelle Minderheiten, in denen er zu einer pseudowissenschaftlichen Strategie ihrer Förderung wird und versucht, ihnen auf äußerst unangemessene Weise zu helfen .



Jean Paul Benglia, ein französischer Forscher der Geschlechterideologie, machte auf die Notwendigkeit aufmerksam, dieses schädliche Phänomen zu bekämpfen. Es zerstört die Männlichkeit und führt zu enormen psychischen Schäden. Der Sprecher betonte, dass Jungen keine Mädchen sein können - schließlich beeinflussen Hormone den Anfang des Lebens.



Dr. Błażej Kmieciak, Soziologe, Bioethiker und Pädagoge, Direktor des Bioethik-Zentrums am Ordo Iuris-Institut, machte seinerseits auf das Problem der Pornografiesucht aufmerksam. Im Gegensatz zu herkömmlichen Gerichten ist es nicht weniger schädlich als Alkoholabhängigkeit.



Die Konferenz wurde von der Journalistin und Schauspielerin Dominika Chorosińska (Figurska) moderiert. Videoberichte von der Konferenz sind auf der Website des Zentrums für Leben und Familie verfügbar. Nach der Konferenz werden die Reden der Referenten veröffentlicht.



Die Organisatoren der Konferenz laden Sie zum 14. März für Leben und Familie ein. Es wird durch die Straßen von 130 polnischen Städten gehen. In Warschau - am Sonntag, den 9. Juni.

Quelle: własne PCh24.pl / Pressestelle - Zentrum für Leben und Familie

DATUM: 2019-06-08 20:11

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von esther10 08.06.2019 00:12

Papst Franziskus, Philosoph der Inklusion
Von Roberto de Mattei - 06/07/2019



Die traditionelle Militärparade, die am 2. Juni anlässlich der Partei der Republik in Italien stattfand, wurde thematisiert. „Die Einbeziehung erklärte Präsident Sergio Mattarella, die die Handlung geprägt hat, stellt sehr gut gemeißelten Werte in unserer Verfassung, die garantiert , dass kein Bürger fühlt sich hilflos , aber auf dem Gegenteil, die wirksame Ausübung ihrer Rechte gewährleisten . Am selben Tag führte Papst Franziskus einen Mea Culpa durch in Blaj (Rumänien) im Namen der katholischen Kirche um Vergebung für die Diskriminierung der Roma. „Ich entschuldige mich den Namen des Herrn und der Kirche vosotros- für alles im Laufe der Geschichte haben wir diskriminiert, schlecht behandelt oder sah die falsche Art und Weise, mit dem Blick von Kain und Abel nicht, nicht Wir konnten Sie erkennen, schätzen und in Ihrer Einzigartigkeit verteidigen ».

Im Laufe der Geschichte gibt es keine bekannten Beweise der Verfolgung gewesen oder krank - Behandlung von Roma durch die Kirche, aber mit diesen Worten wollte Francis auf den Grundsatz der betont Inklusion, dessen Theoretiker par excellence ist und dem die Europäische Union ihre Vorschriften vorlegt. Das Beharren von Papst Francisco zu Fragen wie die Einbeziehung in Diskriminierung zu vermeiden, Beherbergung oder Kultur der Begegnung, vielleicht eine Manifestation der Liebe zum Nächsten zu einem gewissen Anschein , dass, um einen Ausdruck von Bergoglio selbst zu verwenden, ist ein Teil von Personalausweis des Christen.

Aber wer versteht dies verursacht Fehler analog progressive Christen in der späten zwanzigsten Jahrhundert Perspektive, für die Marx der Sorge für das Proletariat das Ergebnis seiner Liebe für soziale Gerechtigkeit war. Diese Katholiken schlugen vor, den Marxismus zu zersetzen, indem sie seine materialistische Philosophie ablehnten und stattdessen wirtschaftliche und soziale Analysen akzeptierten. Sie haben weder verstanden, dass der Marxismus ein fester und unteilbarer Block ist, noch dass die marxistische Soziologie eine direkte Folge ihres dialektischen Materialismus ist. Marx war kein Philanthrop, der wach gehalten wurde, um das Elend und Leiden des Proletariats zu lindern, sondern ein radikaler Philosoph, der solche Leiden benutzte, um seine revolutionären Ziele zu verwirklichen.

In ähnlicher Weise das Interesse der Franziskus für die Umfänge und die letzte ist nicht der evangelischen Geist geboren, selbst ein Laie Philanthropie, sondern eine Option eher als politische und philosophische einfach für kosmologische Egalitarismus qualifizieren. In seiner Enzyklika Laudato sì Francisco verwendet er einen Neologismus: Ungleichheit, der im Wesentlichen alle Formen ungerechter sozialer Ungleichheit anzeigt. "Was wir wollen, ist die Bekämpfung der Ungleichheiten, die das größte Übel der Welt sind", sagte er Eugenio Scalfari * am 11. November 2016 in La Reppublica.

Im vorgenannten Interview befürwortet Papst Bergoglio das von Scalfari vorgeschlagene Konzept der Fehlgenerierung. Und dieser, am 17. September in einem Leitartikel in der gleichen Zeitung veröffentlicht, 2017, heißt es, dass nach Franziskus „, in der globalen Gesellschaft, in der wir leben, ganze Bevölkerungen dazu bewegen werden oder dass Land und entstehen mit im Laufe der Zeit eine Art mestizaje zunehmend integriert. Hält es für eine gute Sache, weil es sich um eine Situation sein, in der Individuen, Familien und Gesellschaften werden zunehmend integriert, die verschiedenen ethnischen Gruppen neigen dazu, zu verschwinden und ein großer Teil unseres Planeten wird von einer Bevölkerung mit neuen körperlichen und geistigen Eigenschaften bewohnt werden. Es wird Jahrhunderte, vielleicht Jahrtausende dauern, bis so etwas passiert, aber nach Ansicht des Papstes ist dies die Tendenz. Es ist kein Zufall, dass er den Einen Gott predigt, das heißt, einer für alle. Obwohl ich nicht gläubig bin, beobachte ich in den Worten von Papst Franziskus eine bestimmte Logik: ein einzigartiges Volk und einen einzigartigen Gott. Bis jetzt hatte kein religiöser Führer der Welt diese Wahrheit gepredigt. "

Das Wort Fehlgenerierung sowie Inklusion und Rezeption, es ist häufig in der Bergoglian Pastoral. Am 14. Februar dieses Jahres, traf während seiner Rede am Sitz des Internationalen Fonds für landwirtschaftliche Entwicklung (IFAD) in Rom, Francis mit einem Ausschuss aus Vertretern der indigenen Völker und diese Gruppe von „lebenden Gruppe, die zur Hoffnung „sprach er von der Dringlichkeit eines“ Kultur-Mix ‚zwischen‘ den meisten entwickelten Nationen ‚mit Ursprung, um‘ alle, die in ländlichen und ärmeren Gebieten des Planeten, aber reicher an Weisheit leben zu schützen mit der Natur leben ». Am 19. Januar 2018 in Puerto Maldonado, im Herzen des peruanischen Amazonas, in einem weiteren Treffen mit einheimischen Franziskus hatte er sagte ihnen: „Der Schatz, der in dieser Region liegt,“ es unmöglich ist, ohne zu verstehen, „Ihre Weisheit und Wissen.“

Weisheit und Wissen der Eingeborenen, wenn wir uns auf die Arbeit eines Schriftstellers beziehen, der Papst Franziskus sehr am Herzen liegt: der ehemalige Franziskaner Leonardo Boff. Amazon, entsprechend zu Boff, hat „einen universellen exemplarischen Wert“ , weil es den Gegensatz von modernen Entwicklungsmodell darstellt, die „beladen mit den Todsünden (der Hauptstadt) und ist anti ist - ökologisch“. Es ist „der ideale Ort , mit dem Rhythmus dieser üppigen Natur eine mögliche Alternative in Einklang zu erleben und zu respektieren und schätzen ökologische Weisheit der Eingeborenen , die seit Jahrhunderten leben“ (Ökologie: Der Schrei der Erde, Schrei der Armen. Trotta, Madrid 2011). Laut zu Boff : „ es ist notwendig , um von modernen bis zu postmodernen, globalen, ganzheitlichen Paradigma zu bewegen , die einen neuen Dialog mit dem Universum schlägt“, „eine neue Form des Dialogs mit allen Wesen und ihre Beziehungen“ (Ökologie: Cry of the Earth , Schrei der Armen (Trotta, Madrid 2011).

Der Amazonas ist mehr als ein physisches Territorium: Er ist ein kosmologisches Modell, in dem die Natur als lebendiges Ganzes betrachtet wird, das eine Seele besitzt, ein Prinzip der inneren und spontanen Aktivität. Die indigenen Völker Spaniens pflegen ein im Westen verloren gegangenes Verhältnis zu dieser von Gottheiten durchdrungenen Natur. Es ist notwendig, die Weisheit der Aborigines, und bitte um Vergebung für die Diskriminierung von ihnen begangen zu erholen, ohne zu warten, dass sie ihn für Kannibalismus und Menschenopfer ihrer Vorfahren zu fragen. Die Brücken, die die Wände ersetzen müssen, sind unidirektional. Dies ist der kulturelle Hintergrund der Synode, die am 6. Oktober im Vatikan eingeweiht wird. I

nklusion ist eher ein philosophischer als ein sozialer Begriff: Sie setzt die Behauptung einer hybriden, undifferenzierten Mestizo-Realität voraus. in denen alles verschmolzen und verwirrt ist, wie in der Geschlechterideologie, die die Theorie der Inklusion par excellence ist. Es geht darum, Homosexuelle und Transsexuelle sowie Immigranten und südamerikanische Indianer nicht als Menschen zu begrüßen und zu respektieren, sondern aufgrund der Kulturen und Orientierungen, die sie vermitteln.

Diese Kosmologie erinnert an das Deus sive natura von Spinoza, der die Identität Gottes mit der unendlichen Substanz predigt, von der alle Wesen abstammen. Gott ist in der Natur enthalten und dies ist in Gott enthalten, was keine transzendente Ursache ist, sondern eine immanente der Welt, mit der es zusammenfällt. Es gibt keinen qualitativen Unterschied zwischen Gott und der Natur oder zwischen verschiedenen Gesellschaften, Religionen und Kulturen. nicht einmal zwischen Gut und Böse, die laut Spinoza korrelativ sind (Ethik, IV, Stütze 68).

Die Inklusionslehre ist nicht die von Aeterni Patris de León XIII oder Pascendi de San Pío X, sondern widerspricht diesen Dokumenten. Wie lange wird diese zweideutige Stille, die für viele angenehm ist, und für diejenigen, die sie für andere Zwecke als das Übernatürliche der Kirche nutzen, dauern?

* N. del T .: Eugenio Scalfari: Sozioliberaler Politiker und italienischer Journalist, Gründer und ehemaliger Direktor von La Reppublica, einer progressiven Zeitung mit einem ähnlichen Trend wie El País in Spanien.

(Übersetzt von Bruno de la Inmaculada)
https://adelantelafe.com/el-papa-francis...e-la-inclusion/

von esther10 08.06.2019 00:10

Ks. Glas: Lass uns auf Marys Stimme hören. Sie wird die Hölle überwinden!



Wenn die Welt zu einem spirituellen Sumpf wird, wenn die schreckliche Häresie des Modernismus in der Kirche auftaucht und zu spiritueller Verderbnis führt, ist das einzige Heilmittel Maria, die Mutter des Sohnes Gottes. Piotr Glas im neuen Buch "Der letzte Ruf Mariens".

Maria ruft - oder sollte ich vielleicht noch mehr sagen: schreit - heute zur Welt und zur Kirche. Alle Zeichen am Himmel und auf der Erde seit hundertfünfzig oder sogar zweihundert Jahren lassen uns erkennen, dass etwas Außergewöhnliches geschieht. Sie können es glauben oder nicht, Sie können marianische Frömmigkeit haben oder nicht, aber Sie können nicht leugnen, dass die Moderne eine Zeit großer spiritueller Kämpfe ist. Mary spielt eine große Rolle in ihr. Für sie wird, wie in der Apokalypse vorausgesagt, das letzte Wort sein, weil Gott ihr die Macht gegeben hat, Satan zu besiegen. Es klingt unglaublich, aber Gott gab seiner Kreatur - der Frau - das letzte Wort im Kampf gegen die ganze Macht der Hölle.

Ein Keks reicht?

Sie möchte, dass wir unsere Augen und Herzen öffnen, uns von der Lethargie befreien, von der Dunkelheit, die uns eingehüllt hat, von dem schrecklichen Nebel, der auf die Kirche und jeden von uns gefallen ist. Es geht nicht nur um Gläubige, sondern auch um Nichtgläubige - wir sind alle verloren, sowohl der eine als auch der andere, und wir wissen nicht, wonach wir streben und wohin wir gehen. Jeder von uns möchte Liebe, Akzeptanz und Sinn im Leben erfahren und verstehen, was es bedeutet, sowohl fleischlich als auch geistlich zu leiden. Sehr viele von uns suchen, aber an schlechten Orten. Junge Menschen suchen Sinn in ständiger Unterhaltung, in den Idolen, die die Welt heute hervorbringt, in allen Arten von Drogen und in sexueller Promiskuität. Dort suchen sie nicht nur das Vergnügen, sondern auch den Sinn ihres Lebens. Leider enden viele von ihnen schlecht,

Warum aber suchen sie es nicht in der Kirche, im geistlichen Leben, im Glauben? Die Antwort ist dramatisch für uns Gläubige. Sie schauen nicht, weil sie es in uns nicht finden können, weil sie dieses Christentum in uns oft nicht sehen. Das Christentum, das der Weg und die Lebensweise eines Gläubigen sein sollte, ist nur ein leerer Slogan geworden. Für viele Menschen - hier im Westen - sind wir nur eine unbedeutende Struktur, eine Wohltätigkeitsorganisation, eine Anlaufstelle oder ein Ort für religiöse Dienste.

Leider fühlen wir uns paradoxerweise gut und wohl damit, und religiös uninteressierte Menschen sehen nicht den Grund, warum sie Zeit für etwas verschwenden sollten, das nicht viel zu ihrem Leben beiträgt, nicht authentisch aussieht, was sie Gott nicht näher bringt. Und in vielen Fällen wollen sie keine Gemeinschafts- oder Wohltätigkeitshilfe erfahren, sie - diejenigen, die glauben und suchen - wollen nur die Echtheit des Glaubens und damit auch Gottes selbst finden und erfahren. Sie haben Unterhaltung, Gemeinschaften verschiedener Art oder Vereine, sie müssen nicht in der Kirche nach ihnen suchen. Sie müssen nicht einmal die Wünsche erfüllen, von denen einige Prediger sagen: "Du willst geheilt werden, du wirst geheilt werden"; "Wenn du einsam bist, komm, wir lieben dich." Kaffee, Tee, Keks, gute Laune, familiäre Atmosphäre. Dies kann an anderer Stelle gefunden werden,

Viele unserer Gemeinden haben aufgehört, Gott durch Glauben zu kennen und zu entdecken, ein Ort der Anbetung und des Lobpreises des Herrn und der Anbetung. An vielen Orten, an denen wir den Menschen in den Mittelpunkt gestellt haben, verehren und verehren wir uns selbst und richten unsere Aufmerksamkeit auf unsere menschlichen Angelegenheiten. Wir können jedoch woanders eine bessere Zeit und einen besseren Ort finden.

Wie die Revolution die Kirche zerstört

Man hört oft, wie Menschen, insbesondere junge Menschen, offen über den Verlust von Zeit, Langeweile und die Sinnlosigkeit religiöser Praktiken sprechen. Deshalb lehnen wir den Glauben und die christlichen Werte ab, wir entfernen uns von der Kirche und folglich von Gott selbst. In den letzten Jahrzehnten haben wir gesehen, wie dieser Prozess rasant an Fahrt gewinnt und jetzt erschreckend wird. Und deshalb ist Maria, die Mutter der Kirche, jetzt sehr fest und mit solcher Kraft in die Geschichte der Welt eingetreten.

Dieser Prozess Gott verlassen für Götzen und falschen Göttern - ob es sich um eine Revolution, Fortschritt, Vernunft, verabsolutiert Nation, soziale Klasse oder Art sein - begann an der Wende des achtzehnten und neunzehnten Jahrhundert. Das ist, wenn der Glaube, die Emotionen zu ersetzen begann, Vernunft oder pseudonaukami und Liebe war nur für romantische Begeisterung, die nicht mit der Verantwortung verbunden ist. Das Papsttum verlor seine Autorität, die Menschen schätzten andere Menschen oder Institutionen. Die Revolution zerstörte kirchliche Strukturen und viele Priester gingen auf die andere Seite.

Zahlreiche Priester, Bischöfe und sogar Primaten betraten die Freimaurerlogen, verkündeten einen verfälschten oder zumindest durch ihre philosophischen Gedanken kontaminierten Glauben. Anstatt die Menschen an die Last der Sünde zu erinnern, fingen sie an, die Lehre von Jan Jakub Rousseau zu unterstützen, der behauptete, es seien Kultur und Religion, die den Menschen verwöhnen, und im natürlichen Zustand sei er vollkommen oder sogar heilig. an anderen Orten statt über die Tatsache zu sprechen, dass Gott uns geschaffen hat, begann verkünden die Muster Iansenisten zur Heiligkeit, dass wir Sünde so zerstört sind, dass nichts uns helfen kann, nichts kann uns retten, dass wir nicht in der Lage sind, auch die heilige Kommunion zu nähern .

Satans Strategie

Kirche knistert Jahrzehnte als ein altes Schiff, das auf dem unruhig Meer ist - ihn zu schlagen ominöse Wellen warfen ihn während des Sturms, andere Elemente ihrer Ausrüstung sind am Boden zerstört, und er wird immer mehr beschädigt und spröde. Schauen wir uns an, wie das Priestertum jetzt angegriffen und zerstört wird, ohne das es keine Eucharistie und kein Sakrament der Versöhnung gibt. An vielen Orten auf der Welt hat Satan Priester seit Jahren versucht, ihre Macht oder soziale Stellung zu missbrauchen, in schwere Sünden zu fallen, insbesondere die Sünde der sexuellen Sodomie. Es war seine schreckliche Strategie.

Satan handelt immer so, es ist seine Strategie: Er versetzt uns in den Schlaf, er überzeugt uns, dass nichts uns bedroht, dass nichts passiert und wir sicher und ungestraft sind, dass Gott uns alles vergeben wird. Ereignisse in Irland können für uns eine Lehre sein, eine Warnung vor dem, was uns erwartet, wenn wir nicht anfangen, für das Priestertum, für die Priester, für die Reinheit von Herz und Körper, für eine Wiederbelebung innerhalb der Kirche zu kämpfen. Dies ist eine Warnung an die ganze Kirche, auch in Polen. Wenn wir nicht zur Vernunft kommen, wenn wir keinen geistlichen Krieg führen, kann es zu einer gigantischen Krise, einem geistlichen Zusammenbruch kommen, und zwar nicht nur in einzelnen Ländern, sondern auch in der ganzen Kirche.


Das zwanzigste Jahrhundert ist nur eine Fortsetzung dieses Prozesses, eine Zeit des Massenabfalls, der sich jetzt nur noch vertieft und in einem schwindelerregenden Tempo abläuft.

Mary kommt herein

Und unter solch komplizierten Umständen kommt die Mutter Gottes. Dann gibt ihr Papst Pius IX. Das Modell und kündigt das Dogma der Unbefleckten Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria an. Wenn die Welt zu einem spirituellen Sumpf wird, wenn die schreckliche Häresie des Modernismus in der Kirche auftaucht und zu spiritueller Verderbnis führt, ist das einzige Heilmittel Maria, die Mutter des Sohnes Gottes. Es zeigt, dass die Erlösung der Menschheit kann nur in Jesus Christus, dem Erlöser der Welt zu finden - wie die Bibel sagt: „Es gibt keine Rettung in jedem anderen ist, unter den Menschen unter dem Himmel gegeben kein anderer Name durch den wir gerettet werden sollen“ (Apg 4, 12 ).


Sie wurde von Gott vor der Verderbnis durch die erstgeborene Sünde gerettet. Sie selbst ist eine Heiligkeit, die uns den sichersten und vollkommensten Weg zu ihrem Sohn führt.


Heutzutage können wir in der Kirche immer öfter sehen, dass wir auf dem Thron den Menschen und seine zeitlichen Angelegenheiten anstelle von Gott setzen. Und doch ist es unser Ziel als Volk der Kirche, Gott anzubeten und ihn in den Mittelpunkt der Anbetung und unserer Existenz zu stellen. Es ist die Heilige Dreifaltigkeit, die von uns, den Gläubigen, die größte Herrlichkeit erhalten soll. Aber wir begannen, unsere Gesundheit und unseren Körper, die Welt, die Ökologie und noch schlimmer, zu verehren und zu vergöttern, die Sünde zu rechtfertigen und sogar zu segnen.

Der Punkt liegt in der Tatsache, dass viele Menschen nicht wirklich nach Ökologie, Wohlbefinden, Selbstakzeptanz, transzendentaler Meditation oder Yoga in der Kirche suchen wollen, sondern nach Gott selbst. Es ist schwer zu glauben, aber eine große Anzahl von Menschen sucht jetzt etwas mehr im Leben, die Menschen wollen Gott, obwohl sie ihn nicht mit Namen kennen. Wenn sie ihn nicht in der Kirche finden können, in uns, den Nachfolgern Christi, dann gehen sie woanders hin, sogar zu anderen christlichen Gemeinden oder verschiedenen Arten von pseudo-christlichen Sekten.

Und wir sollten verstehen, dass sie dorthin gehen, weil sie denken, dass Gott dort auf die richtige Weise anbetet und preist. Leider ist es traurig zu sagen, dass viele dieser Gruppen - in Bezug auf Glauben, Gebet, Leben - radikaler sind als wir. Deshalb ruft uns Maria, die Mutter der Kirche, heute häufiger als je zuvor - Christen, Katholiken - dazu auf, das Feuer des Eifers radikal anzuzünden, damit wir das Licht der Wahrheit finden, das wir unter dem Scheffel versteckt haben. Sie tritt in die Geschichte ein, um die Kirche zu retten. Ja, ich weiß, wahrscheinlich wird jemand sagen, dass uns versprochen wurde, dass die Kirche überleben wird und dass der Satan ihn niemals überwinden wird oder dass es in der Vergangenheit schlimmer war. Nirgends heißt es jedoch, welche Kirche überleben wird. Sind diese Strukturen, die wir kennen, Werden sie den Test der zeitgenössischen Skandale überleben? Maria schaut auf das, was passiert, den geistigen Bankrott vieler Autoritäten und ruft uns dazu auf, niemals umzukehren.

Sie ruft uns an und bittet uns als liebende Mutter, damit wir nicht nur die Welt, sondern auch die Kirche evangelisieren können, die - wie sie sagt - von den Dämpfen des Satans überwunden wird, die vom Verlust des Glaubens und vom Abfall bedroht sind. Die Krise, die die Kirche derzeit erschüttert, ist nicht nur eine Krise des Zölibats oder unserer Identität, sondern vor allem eine Krise des Glaubens.

Wo keine Maria ist, ist Sünde

Maria bietet uns heute keinen neuen Weg an, sondern alte, gute Lösungen, einfache Wege, die uns auf den richtigen und wahren Weg zu Gott weisen sollen. In La Salette ruft er uns dazu auf, an der Sonntagsmesse teilzunehmen und das Vaterunser zu beten , und in Fatima erinnert er sich an den Rosenkranz .


Wie Sie sehen können, ist es nicht sehr schwierig oder kompliziert. Doch diese einfache Botschaft der Jungfrau uns - leider auch in der Kirche - ersetzten wir die komplizierte theologischen Abzüge oder umgekehrt, banal Neuheiten, deren alleiniger Zweck es ist manchmal die Wahrheit in der Kirche verkündet Maske immer, die Wahrheit der Lehre von Jesus Christus. Manchmal denke ich, dass, wenn der Herr Jesus kam wieder in der Welt heute, wäre es schnell von zeitgenössischen Theologen kritisiert, dass viel über Gott sagt, die bösen Geister austreibt, die über die Hölle Feuer predigen, die Wunder wirkt, die die ewigen Verdammnis warnt . In der modernen Lehre vieler Theologen heißt es oft, dass es keine bösen Geister gibt, die Hölle leer ist und über Sünde und Schwächen zu sprechen eine Hassrede ist.


Jetzt, wie nie zuvor, kommt Unsere Liebe Frau zu uns - verloren und zeigt uns den Weg, führt sie in die Dunkelheit des Unglaubens. Sie als Mutter erklärt uns so schön und mit so viel Liebe die Offenbarung des Herrn, gibt uns so viel Wärme, so viel Hoffnung, dass wir dank ihr die Wahrheit wiederfinden.


Fragen wir noch einmal: Woher kommt dieses Böse? Die Antwort ist kurz: Mangel an Glauben, Mangel an Hoffnung und Mangel an Liebe! Du kannst nicht glauben und gleichzeitig das Böse begehen lassen. Dies ist ein großer Erfolg erbitterter Gegner von Gott, dass er in der Kirche konnte, in den höchsten Sphären-Sau Samen des Unglaubens, Zweifel, Skandal und Abfall. Das Böse veranlasste viele, sich von der Wahrheit des Evangeliums zu entfernen und den Fabeln neuer theologischer Theorien zu folgen, um sich des Bösen und der Sünde zu erfreuen.

Interessanterweise korreliert diese große Krise mit dem Niedergang der Marienverehrung. Je weniger die Marienkirche wird, desto weniger betet sie zur Mutter Gottes, desto schlimmer ist es mit der Moral oder der inneren Arbeit an der Heiligkeit.


Wo es keine Mutter Gottes gibt, hat sich die reinste Jungfrau, schrecklicher Dreck und Sünde ausgebreitet. Es gibt keine Bremsen und wir erleben dies heute in der Kirche und auf der ganzen Welt. Nur eine Rückkehr zu Maria, die Wiederentdeckung ihrer - wie aktuellen - Botschaft an die heutige Welt, kann uns retten. Es ist ihr Unbeflecktes Herz, das jedem von uns Zuflucht bietet. Zögern Sie nicht mit der Auswahl, solange diese noch offen ist.

Ks. Piotr Glas

Der obige Text ist ein Fragment des neuesten Buches von Fr. Piotr Glasa "Der letzte Ruf Mariens".

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von esther10 08.06.2019 00:10




Vatikan beseitigt konservativen Orden der Nonnen für "zu viel Gebet"

Katholisch , Kongregation Für Die Institute Des Geweihten Lebens , João Braz De Aviz , Kleine Schwestern Von Maria, Die Mutter Des Erlösers , Nonnen , Papst Francis

blog-e109095-Vatikan-beseitigt-konservativen-Orden-der-Nonnen-fuer-quot-zu-viel-Gebet-quot.html

7. Juni 2019 ( LifeSiteNews.com ) - Alle 39 kleinen Schwestern Mariens, Mutter des Erlösers, einer konservativen französischen Ordensgemeinschaft, mit Ausnahme von fünf, wurden vom Vatikan von ihren Gelübden befreit, nachdem sie sich geweigert hatten, sich einer Gruppe von Vatikanern zu unterwerfen -bestellte Kommissare, angeführt von einer gewohnheitslosen liberalen Nonne, die der Gruppe nach den Worten der Schwester „moderne Orientierungen“ aufzwingen wollte.

Die 34 Nonnen, die sich traditionell kleiden und in vier verschiedenen Pflegeheimen für Behinderte und ältere Menschen sorgen, wurden aufgefordert, ihre Einrichtungen und ihre religiöse Kleidung aufzugeben, da sie nicht mehr als Mitglieder ihres Instituts gelten. Das Schicksal der Pflegeheime und ihrer Bewohner ist jetzt fraglich.

Die Entscheidung stammt von der Kongregation des Heiligen Stuhls für Institute des geweihten Lebens und Gesellschaften des apostolischen Lebens, die Orden und Institute unter der Leitung von Kardinal João Braz de Aviz überwacht. Frühere Versuche der Schwestern, die gegen sie gerichteten Entscheidungen der Gemeinde durch Berufung beim Obersten Tribunal für die Apostolische Signatur aufzuheben, schlugen fehl. Berichten zufolge wies das Gericht den Fall zurück, ohne dass sie ihre Argumente vollständig vorbringen konnten.


Nachdem wir versucht hatten, der Kirche treu zu bleiben, ebenso wie dem Charisma, das unser Herr Mutter Marie de la Croix verlieh, und viele Male versucht hatten, einen Weg des Dialogs mit Rom zu finden, friedliche Lösungen angeboten hatten, keine Einigung befreien uns von der religiösen Gelübde“ , die Schwestern gefunden wurden, haben die Behörden in Rom verantwortlich für das geweihte Leben entschied sich nun zu entscheiden , kündigte am 3. Juni im Anschluss an die Ausgabe der Entscheidung am 23. Mai.

„Obwohl es wahr ist, dass wir im Zusammenhang mit dem moralischen Druck und der Sackgasse, in der wir uns befanden, letzten Oktober gegen unseren tiefgreifenden Wunsch aufgefordert wurden, von unseren Gelübden befreit zu werden, da es noch nie eine andere Lösung gegeben hatte angeboten, dass wir in der Gemeinschaft mit der Kirche bleiben können: Wir sind zutiefst verwundet und sind traurig überrascht, dass Rom es vorgezogen hat, diese Bitte anzunehmen, anstatt die friedlichen Lösungen anzunehmen, die wir vorgeschlagen hatten und die möglich waren “, fügten die Schwestern hinzu .

Die von Laien geleitete Vereinigung zur Unterstützung der kleinen Schwestern prangerte die Entscheidung als "schwerwiegende Ungerechtigkeit" an und beschuldigte den Bischof der Diözese Laval, Thierry Scherrer, für eine persönliche Rache gegen die konservative Vorgesetzte der Gruppe, die nun zur Zerstörung geführt hat der Bestellung.

"Mgr. Scherrer wollte den Chef des Generaloberen auf einer Platte haben", schrieb der Verband. "Eine ganze Kongregation wurde zerstört!"

"Diese ungerechte und gewaltsame Entscheidung verursacht schwerwiegende moralische und materielle Schäden für die kleinen Schwestern Marias, die ihr Leben im Dienst der Kirche hingegeben haben, in völliger Treue zu ihrer religiösen Berufung", fügen sie hinzu.

Laut ihren Laienunterstützern wurden die Schwestern einer Reihe von Verstößen gegen die moderne Sensibilität angeklagt , darunter "zu viel Gebet", die Verwendung der traditionellen Gewohnheiten, "abweichender Autoritarismus", "zu klassisch" in ihrem Denken und „unbeweglich“ sein, wenn es darum geht, am Charisma ihres Instituts festzuhalten. Sie sagten auch, dass die Kommissare versuchten, die Schwestern gegeneinander aufzubringen, indem sie prestigeträchtige Positionen in der Reihenfolge anboten, wenn sie der Autorität des Kommissars entsprachen, aber ihre Taktik scheiterte. Als die Nonnen sich weigerten, die Kommissare aufzunehmen, wurde ihnen mit Exkommunikation gedroht und sie wurden gebeten, von ihren Gelübden befreit zu werden, um dieses Ergebnis zu vermeiden.

Die Entscheidung, die Schwestern von ihren Gelübden zu befreien, anstatt mit ihnen eine Lösung zu finden, erging auf Geheiß von Sr. Geneviève Médevielle, der vom Vatikan ernannten apostolischen Hauptkommissarin. Médevielle ist eine religiöse Schwester, die sich in Laienkleidung kleidet und einen kurzen Haarschnitt ohne Kopfbedeckung trägt. Sie ist Professorin für Ethik am Katholischen Institut in Paris und Autorin des kürzlich erschienenen Buches Migrants, Francis und wir . Médevielle verteidigt Amoris Laetitia gegen "Konservative und Traditionalisten", die ihn kritisieren.

Berichten zufolge wurden die Nonnen auch vom Erzbischof von Toulouse, Robert Le Gall, angegriffen, der einem der Nonnenhäuser untersagte, an ihrer traditionelleren Messe in der Gemeindekapelle teilzunehmen, da sie sich anscheinend geweigert hatten, an der Messe von Le Gall teilzunehmen Pflegeheimkapelle wegen ihrer Ablehnung seiner liturgischen Praktiken.

Klicken Sie hier , um den November-Artikel von LifeSite zu lesen, in dem der Konflikt beschrieben wird.

"Autoritarismus" und "moralische Belästigung" durch kirchliche Autoritäten führten zur Zerstörung

Der Schwesternhilfswerk droht, rechtliche Schritte gegen diejenigen einzuleiten, die die Zerstörung des Instituts als „moralische Belästigung“ herbeigeführt haben, was nach französischem Recht strafbar ist. Der Verband versprach, dass "aus Gründen der Gerechtigkeit legitime Maßnahmen gegen die Verantwortlichen ergriffen werden, um ungeachtet ihrer Beteiligung Wiedergutmachung zu erlangen und die gesamte Wahrheit über diese Angelegenheit zu enthüllen".

Die französische katholische Zeitung La Croix berichtete gestern weiter, dass die Schwestern "heute Schwester Geneviève Medevielle mit einer Klage wegen moralischer Belästigung drohen".

„Mit einem autoritären Willen und im Kontext moralischer Belästigung, der vom Bischof von Laval, Mgr. Scherrer, initiiert wurde, zogen die kirchlichen Autoritäten es vor, die kleinen Schwestern von Maria, der Erlöser, am 23. Mai 2019 zum Laienstaat zu erklären, anstatt Sich für eine friedliche Lösung zu entscheiden, die von den kleinen Schwestern wiederholt vorgeschlagen, aber von der Kongregation in Rom nie wirklich in Betracht gezogen wurde! “, erklärt der Förderverein auf seiner Website.

Unser Leiden ermöglicht es uns, unsere Berufung vollständiger zu leben, sagen Schwestern

Die Schwestern ihrerseits sagen, dass sie ihr Gebetsleben fortsetzen werden und dass ihr Leiden es ihnen ermöglicht, ihre Berufung noch tiefer zu leben.

https://www.lifesitenews.com/blogs/video...x-relationships

„Sicher haben wir diese beiden traurigen Jahre nicht durchlebt, um den Schatz zu verlieren, der für uns das Charisma ist, das Mutter Marie de la Croix erhalten hat. Wir wollen weiterhin zusammenleben, in einem Leben des Gebets und des Dienstes. Ecce! “Schreiben die Schwestern.

Paradoxerweise und auf mysteriöse Weise leben wir vielleicht mehr als je zuvor, was vielleicht das Herzstück unserer Berufung ist: auf dem Weg Unserer Lieben Frau zu folgen, um unseren Teil des Leidens bei der Erfüllung des Plans unserer Erlösung zu tragen, zur Wiedergutmachung für die Rettung der Seelen, für die Heiligung der Priester, für die Kirche, die durch alle möglichen Skandale zerstört wurde, für die Welt. Wenn Christus, der Gatte unserer Seelen, uns als würdig erachtet, ein solches Kreuz zu tragen, müssen wir ihm in allen Dingen danken. “

Kommentare des Heiligen Stuhls wurden zum Zeitpunkt der Veröffentlichung nicht beantwortet.

Bisherige LifeSiteNews.com-Berichterstattung:

Konservativer Orden von Nonnen kurz vor der Zerstörung nach Eingriffen des Vatikans

Kontaktinformationen (bitte seien Sie höflich und respektvoll in allen Mitteilungen):

Kongregation für Institute des geweihten Lebens und Gesellschaften des apostolischen Lebens:

Kardinalpräfekt Joao Braz di Aviz: civcsva.pref@ccscrlife.va , Telefon: +39. 06. 69884121
Erzbischofssekretär José Rodríguez Carballo: civcsva.segr@ccscrlife.va , Telefon: +39. 06. 69884584 Das
allgemeine E-Mail-Formular finden Sie hier .
Information: +39. 06. 69884128; +39. 06. 69892511
Fax: +39. 06. 69884526

Verein zur Unterstützung der kleinen Schwestern Mariens, Mutter des Erlösers:

Hauptwebseite auf Englisch: https://www.soutienpsm.com/severedifficulties

(Sie können auch oben rechts auf der Webseite Französisch, Italienisch oder Spanisch auswählen.)

Chez Herr Marcel MIGNOT
1 Avenue de Montréal
Résidence Montréal 2
72000 Le Mans
E-Mail: soutienpsm@gmail.com

Unterzeichnung der Petition zur Unterstützung der kleinen Schwestern: https://www.soutienpsm.com/signer-la-petition-anglais

Klicken Sie hier, um Links zur detaillierten Berichterstattung des französischen Blogs Riposte Catholique zu erhalten. (Kann mit Google Translate problemlos ins Englische übersetzt werden. Klicken Sie im Chrome-Browser mit der rechten Maustaste auf die Webseite und wählen Sie „Translate to English“.)

Kontaktieren Sie den Autor unter mhoffman@lifesitenews.com .

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...too-much-prayer

Anonym sagt: Wer sagt zu viel beten und konservatief...der ist nicht mehr katholisch.
Die Mutter Gottes hat ja in Fatima, schon vor über 100 Jahren aufgefordert, dass wir viel beten sollen....Warum sagt der Papst Franziskus, das Gegenteil
Wer das sagt ist nicht mehr katholisch...

Ja da freut sich der Teufel...
+++
Hier steht es, daß wir viel beten sollen, besonders den Rosenkranz.

https://www.catholicaction.org/

Unsere geliebte Mutter Maria in Fatima hat Sie und uns gebeten , viel zu beten und für die Sünder zu opfern, denn viele Seelen fahren in die Hölle, weil es wenige gibt, der für sie opfert und betet .

Durch Gebet und Buße können wir helfen, Seelen zu retten, insbesondere von denen, die am meisten in Not sind.

Stellen Sie für den Monat Juni bitte Ihre neuen oder aktualisierten Absichten vor, die in die Heilige Messe aufgenommen werden sollen, die am 1. des Monats von Seiner Eminenz Raymond Cardinal Burke gefeiert wird.

Ihre Absichten werden auch in den Rosenkranz eingehen, den Kardinal Burke am selben Tag gemeinsam mit allen Rosenkranz-Kriegern auf der ganzen Welt betet. Alle Rosenkranzkrieger werden für Ihre Absichten beten, bitte beten Sie für ihre.

Unsere Gottesmutter bat uns während ihrer Erscheinungen in Fatima ausdrücklich, für die Bekehrung der Sünder zu beten und den Heiligen Rosenkranz für den Frieden in der Welt zu beten.

Lassen Sie uns gemeinsam den Himmel stürmen mit unseren Gebeten für unsere geistlichen und zeitlichen Bedürfnisse und die unserer Lieben und für besondere Gnaden der Bekehrung für alle armen Seelen auf der Welt, die auf dem Weg zum Verderben sind und Gottes Barmherzigkeit am dringendsten brauchen !
https://www.catholicaction.org/new_inten...=catholicaction


https://www.lifesitenews.com/blogs/how-f...crisis-of-faith

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blog-e108918-Fatima.html


von esther10 08.06.2019 00:05




Card. Kasper: Wenn die amazonischen Bischöfe fragen, wird der Papst verheiratete Männer ordinieren

Der deutsche Kardinal Walter Kasper, der von Francis als "ein guter, weiser Theologe" beschrieben wurde, teilte seine Vorhersagen über die bevorstehende Amazonas-Synode mit. Wenn die amazonischen Bischöfe den Papst um die Möglichkeit bitten, Priester viri probati (verheiratete Männer) zu ordinieren , stimmt der Bischof von Rom dem zu.


"Wenn die Bischöfe in gegenseitigem Einvernehmen die Anerkennung heiliger Männer - viri probati genannt - fordern , wird der Papst dies meiner Meinung nach akzeptieren", überzeugt der frühere Vorsitzende des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen. "Zölibat ist kein Dogma. Dies ist keine unveränderliche Praxis ", fügt er hinzu.


Der deutsche Hierarch hat zugegeben, dass er sich für das Zölibat einsetzt, um das Leben der Sache Jesu Christi zu widmen. "Dies schließt jedoch einen verheirateten Mann in besonderen Situationen nicht vom Priesterdienst aus" - argumentiert er.


Die Frage nach der Ordination verheirateter Männer wird während der Beratungen der Amazonas-Synode gestellt, die im Oktober in Rom stattfinden wird. Die Option, verheirateten Männern das Priestertum zu ermöglichen, ist eine Antwort auf die unzureichende Anzahl von Priestern in schwer erreichbaren Gebieten wie dem Amazonas und den pazifischen Inseln, wo es auf einem weiten Gebiet an Priestern für die Seelsorge mangelt.

Quelle: cruxnow.com

DATUM: 2019-06-07 15:10


Read more: http://www.pch24.pl/kard--kasper--jesli-...l#ixzz5qF3f6Ees

von esther10 08.06.2019 00:04

Blasphemie bei der Equality Parade unter dem wachsamen Auge der Warschauer Behörden



"In einer Gesellschaft, in der jeder respektiert wird, kann es kein Einverständnis geben, Gott und die Gläubigen zu beleidigen. Wenn ja keine Toleranz schauen, eine Rede über Toleranz in diesem Zusammenhang keinen Wert hat „- die Reaktion des polnischen Bischofskonferenz Sprechers, Pater Paul Rytel-Andrianika die empörend antikatholischen Provokationen, die am Samstag beim Equality Parade in Warschau stattgefunden.

KEP-Nachricht ist eine Antwort auf den Spott der Messe, machte anlässlich die Parade durch homosexuellen Aktivisten Szymon Niemiec. Zusammen mit zwei Assistenten, wurde er den Text der katholischen Liturgie in der Landschaft zu lesen erinnert auffallend an die nachkonziliaren „Altäre“, in dem einige Priester das heilige Opfer des nachkonziliaren Ritus ausüben.

Dass niemand Zweifel daran hätte, dass es sich um eine Parodie handelte, einen der deutschen Gefährten, der einen Kopf aufsetzte ... einen Topf. Nichtsdestotrotz bezeichneten einige Medien, einschließlich der Öffentlichkeit, eine blasphemische Parodie als "ökumenische Messe".



Deutschland rühmte ich seine „Heldentat“ Teilnehmer Parade durch die Lautsprecher, die offiziellen Plattform Demonstration von Homosexuellen, kurz vor dem Beginn der Rafał Trzaskowski, die - wie der erste Bürgermeister der Hauptstadt - schockierende Veranstaltung die Schirmherrschaft nahm.

"Im Zusammenhang mit den Ereignissen, die am 8. Juni in Warschau stattfanden, sollte betont werden, dass wir uns sehr um weitere Tatsachen und Orte sorgen, an denen Menschen von Gott und Gläubigen verletzt werden. Diese Ereignisse weisen Anzeichen von Gotteslästerung auf. Der Katechismus der katholischen Kirche macht deutlich: Blasphemie ist direkt gegen das zweite Gebot. Es besteht darin, gegen Gott zu sprechen (...), Hass zu üben, Reue zu üben, zu fordern, schlecht über Gott zu sprechen, Ihn in Worten nicht zu achten, den Namen Gottes zu missbrauchen (Nr. 2148).

So ist das Wesen der Lästerungssünde der Hass gegen den Herrn Gott und das, was heilig ist. Die Werkzeuge in diesem Kampf mit Gott sind, die Wahrheiten des Glaubens sowie religiöse Symbole und Praktiken lächerlich zu machen und sie zur Provokation zu verwenden.

In einer Gesellschaft, in der jeder respektiert wird, kann es kein Einverständnis geben, Gott und die Gläubigen zu beleidigen. Wenn Toleranz so aussehen soll, dann haben Reden über Toleranz in einem solchen Kontext keinen Wert "- heißt es in der Stellungnahme des Sprechers des Episkopats.

Die Verspottung des Heiligen Opfers erregte enorme Empörung, die bisher in den sozialen und traditionellen Medien zum Ausdruck kam. Es wurde bekannt gegeben, dass die Lästerer für kriminelle Fälle verantwortlich gemacht wurden, und es wurden Fragen an die Warschauer Behörden gerichtet, die den linken Hukp bezeichnen.

Der Präsident des Ordo Iuris-Instituts, Jerzy Kwaśniewski, kündigte an, dass Menschen, die Provokateure vor Gericht verklagen wollen, Prozesskostenhilfe erhalten.

Warschau für alle außer Katholiken

- Von Anfang an , auch in der Kampagne , sagte ich , dass Warschau für alle ist und ich sorge ich sehr Warschau sie war offen, tolerant zu sein und heute ist genau die gleiche - sagte am Samstag Trzaskowski.

- Ich war schon mehrmals auf solchen Paraden und habe dort ein Lächeln gesehen. Dies ist vor allem die Grundlage für ein Gespräch über Toleranz, und Warschau ist eine offene und tolerante Stadt - erklärte er vor dem Marsch.

Gleichstellungsparade nach 15 Uhr an der Kreuzung der Straßen Świętokrzyska und Marszałkowska. Liebhaber sexueller Extravaganz gingen in den Palast der Kultur und Wissenschaft. Es konnte keine provokanten, herausfordernden Outfits und vulgären Parolen geben. Einer der gezeigten Banner sprach direkt von den Forderungen nach Legalisierung gleichgeschlechtlicher Beziehungen mit dem Recht auf Adoption von Kindern.

Rafał Trzaskowski war nicht der einzige Politiker, der versuchte, politisches Kapital mit den ultralinken Parolen der LGBT-Lobby zu erobern. Neben ihm nahmen sie unter anderem an der Parade teil Vizepräsident Paweł Rabiej, Sprecher des Warschauer Rathauses Kamil Dąbrowa, Robert Biedroń, SLD-Vorsitzender Włodzimierz Czarzasty. An der Parade nahmen auch Vertreter kleinerer Gruppen und internationaler Konzerne teil.

In den sozialen Medien rühmte sich die Teilnahme an der Sodomic-Demonstration unter anderem Mitarbeiter der US-Botschaft.

Quellen: RMF24.pl, PolsatNews.pl, Twitter, Episkopat.pl, wPolityce.pl.

DATUM: 2019-06-08 21:31

Read more: http://www.pch24.pl/bluznierstwa-na-para...l#ixzz5qHydt8b2

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