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Was gibt es Neues?
Von David Warren
FREITAG, 27. SEPTEMBER 2019
Manche Dinge ändern sich, manche Dinge bleiben gleich. Ich erwarte nicht, dass diese Aussage kontrovers ist, aber man weiß es nie.
Vielleicht ist es eine moderne Häresie, anzuerkennen, dass alles beständig sein könnte, in einer Zeit, in der sich sogar die Doktrinen der römischen Kirche von Woche zu Woche zu ändern scheinen, und treue, „traditionelle“ Katholiken, die sich widersetzen, als vorübergehende Fraktion abgetan werden - hier in der Provinzen, sondern auch in Rom.
Sie werden vor allem von oktogenarischen „Liberalen“ entlassen (die Bedeutung dieses Wortes selbst hat sich grundlegend geändert), die selbst bald weitergeben werden. Doch mit fast jugendlicher Energie beeilen sie sich, Lehren zu ändern, die 2000 Jahre oder viel weiter zurückreichen.
Die neuesten Beispiele sind für die „Amazonas-Synode“ vorverpackt. In atemlosen Dokumenten, in denen Christus selten erwähnt wird, wird uns jetzt mitgeteilt, dass unsere berühmten Missionsbemühungen vorbei sind. Von nun an sollten wir von den Bewohnern des Amazonas-Dschungels moralische und ökologische Lehren ziehen.
Wie sollen diese geliefert werden? Ich nehme an, durch Schlagpfeile.
Verzeihen Sie diese Beschreibung: Ich bin einer dieser Traditionalisten, und schlimmer noch, ein Konvertit zur „ehemaligen“ katholischen Kirche; einer, der so reaktionär ist, dass ich tatsächlich glaube, dass die Lehre Christi einzigartig und beständig ist. Nur unsere Missverständnisse ändern sich mit der Zeit.
Ich glaube, was in den ersten Jahrhunderten wahr war, ist heute wahr. dass die Unterscheidung zwischen wahr und falsch auch in der Moral bestehen muss; Was schön ist, bleibt schön, und was hässlich ist, bleibt hässlich, ungeachtet der Mode, die unter Männern vergeht.
Meiner Meinung nach ist es die menschliche Aufgabe, nicht zu entscheiden, was richtig und was falsch ist. Solche Dinge wurden im Moment der Schöpfung entschieden. Unsere Aufgabe ist es, diese Unterscheidungen zu lernen, und wir sollten in unserer Freiheit den Weg zum Himmel über den Weg zur Hölle wählen oder entscheiden.
Dies wird erschwert, wenn das, was wir einst für eine verlässliche Behörde hielten, in eine Krise gerät. Aber die Kirche ist von Männern besetzt, und dies ist kaum das erste Mal in der Geschichte, dass sie von ihnen gefangen genommen und sich gegen sich selbst gewandt wird.
Denn wie die alte Kirche lehrte, kommt und geht das Böse. Es gehört zu dieser Ordnung der Veränderung und des "Fortschritts". Mit der Zeit werden alle Dinge vergehen - wobei dieser pluralistische Begriff als "die Dinge dieser Welt" definiert wird.
Offensichtlich lehrt eine Kirche, die neue Lehren ankündigt, um mit der Zeit zu gehen, Lüge. Kürzlich haben Kardinal Burke und Bischof Schneider - unter ihren alten Vertrauenspersonen - sechs Punkte aufgelistet, die im Zusammenhang mit der „Amazonas-Synode“ widersprochen oder sogar rückgängig gemacht wurden, und uns an unsere Pflicht erinnert, die Aufzeichnungen zu korrigieren.
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In gewisser Hinsicht waren die Streitpunkte jedoch nicht neu. Wir könnten davon ausgehen, dass alle sechs Irrtümer eintraten, wenn wir darauf geachtet hätten, dass Blather durch den Vatikan kommt.
Das administrative Spiel, das gespielt wird, um verheiratete Priester vorzustellen, wie das, um die kirchliche Lehre in allen Bereichen der Sexualmoral durch die Säuberung des Ehe- und Familieninstituts von Johannes Paul II. Aufzulösen, war kaum die Idee eines Amazonas-Stammesangehörigen .
Dies sind die lang ersehnten Ambitionen der „Modernisten“ in der Kirche - von „Tendenzen“, die über viele, viele Jahrzehnte hinweg sichtbar waren und von Päpsten, die aus der Mode gekommen sind, eindeutig verurteilt wurden.
Ich hatte vor kurzem vier Stunden Zeit, um zu töten (in der Wartehalle, um meine Gesundheitskarte für Ontarios Einzahler-Krankenpflegesystem zu erneuern) und trug Bücher zum Lesen bei mir. Eine davon war eine Anthologie der Enzykliken von Papst Leo XIII .; die andere ist eine Taschenausgabe von Varro's Rerum Rusticarum für leichte Erleichterungen.
Ja, die ländliche Welt des alten heidnischen Roms war für jeden, der in einer nordamerikanischen Kleinstadt gelebt hatte, voller vertrauter Berührungen. Es war eine erfreuliche Erinnerung daran, dass sich selbst einige Merkmale des ländlichen Lebens nicht wesentlich ändern.
Da ich heute kein Bauer bin, fand ich Papst Leo lehrreicher. Der Autor von Rerum Novarum sah sich vor mehr als einem Jahrhundert mit sozialen Entwicklungen konfrontiert, die das Wesen der westlichen Zivilisation veränderten, und musste sie im Lichte der alten Lehren der Kirche, die er dann befahl, ansprechen.
Das Buch wurde in der Enzyklika Immortale Dei vom 1. November 1885 aufgeschlagen . Ich fand darin alles, was für die gegenwärtigen Umstände relevant ist.
Ich fing an, fast willkürlich die Argumente von Papst Leo zu lesen, dass nicht alle Religionen gleichermaßen wahr sind; dass die Pressefreiheit leicht in Lizenz zerfallen kann; dass der Ausschluss der Kirche von der "bürgerlichen" Philosophie selbst ungerecht war und zu Torheiten und Ungerechtigkeiten aller Art führte; Diese Sophistik verdrängte die ernsthafte Vernunft. dass das „Ideal“ der absoluten Trennung von Kirche und Staat nicht zur Austrocknung von einer, sondern von beiden führen würde.
Was mich beeindruckte, war der Tenor seiner Argumente. Papst Leo schrieb als Lehrer, aber nicht über Lehren, die er für sich erfand. Hervorzuheben ist seine Verwendung von althergebrachten Kategorien wie der Monarchie, der Aristokratie, der Demokratie und ihrer Mischungen. Zum Beispiel konnte der Sowjetismus (der damals noch nicht ausprobiert wurde) trotz demokratischer Vorwürfe neben dem Pyramidenbau Ägyptens der absoluten Monarchie zugerechnet werden.
Weiter unten in diesen Enzykliken wurde die Notwendigkeit der Kirche als ein Bollwerk gegen den „zivilen“ Absolutismus aufgefasst, der unvermeidlich wird, wenn die christlichen Grundsätze aufgehoben werden.
Heute, da die Kirche sich vor fremden neuen Göttern wie dem des Umweltschutzes verbeugen und der Versuch unternommen wird, die Massen aus Angst vor Hobgoblins wie der „globalen Erwärmung“ zu regieren, finden wir den entgegengesetzten Ansatz.
Die Kirche strebt nun an, ein Bollwerk des Staates zu sein. vielleicht heimlich in der Hoffnung, dass sie toleriert wird und eine weitere Runde von Martyrien vermieden werden kann. Dies könnte erreicht werden, wenn alle ihre Lehren „aktualisiert“ würden.
Manche Dinge ändern sich und manche Dinge bleiben gleich. Oder vielmehr, ich möchte das aktualisieren. Nichts ändert sich wirklich.
https://www.thecatholicthing.org/?utm_so...1347f-244037161
* Bild: [Reuters / Henry Romero]
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