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von esther10 16.09.2019 00:14

Bergoglio lädt religiöse und politische Führer ein, "Global Pact" für "New Humanism" zu unterzeichnen.
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 16/09/2019 •




In einem neuen Schritt für mehr Globalisierung hat Jorge Bergoglio eine neue Initiative angekündigt. Der Vatikan startet eine Initiative für einen "Globalen Pakt" zur Schaffung eines "neuen Humanismus". Die globale Veranstaltung findet am 14. Mai 2020 statt und trägt den Titel "Reinventing the Global Education Alliance". Bergoglio will die Bildung der Jugend beeinflussen.

Bergoglio lädt Vertreter aller großen Religionen, internationaler Organisationen und verschiedener humanitärer Institutionen, Persönlichkeiten aus Politik, Wirtschaft und Wissenschaft, prominente Sportler, Wissenschaftler und Soziologen ein, sozusagen einen "Global Pact on Education" zu unterzeichnen, der "die jüngeren Generationen vereint" und das brüderliche ‚Haus 'weiterzugeben.“


https://restkerk.net/2019/05/14/nieuwe-g...troepen-sturen/

"Ein globaler Bildungspakt ist erforderlich , um uns zu universeller Solidarität und einem neuen Humanismus zu erziehen ", sagte Bergoglio in einer Videobotschaft, um die Initiative zu starten. Eine eigens geschaffene Website fügt hinzu: „Jugendliche in Brüderlichkeit zu unterrichten, zu lernen, Spaltungen und Konflikte zu überwinden, Gastfreundschaft, Gerechtigkeit und Frieden zu fördern:

Papst Franziskus hat sich alle Sorgen um die Erziehung der jungen Generation gemacht einen globalen Pakt unterzeichnen, um durch Bildung eine globale Veränderung der Mentalität herbeizuführen. “

Mit anderen Worten: Bergoglio möchte, dass unsere Kinder mit seiner Vision des "Globalismus" einer Gehirnwäsche unterzogen werden. Denn irgendwann zitierte Bergoglio ... ja, sein " Dokument der menschlichen Brüderlichkeit", das er im Februar dieses Jahres zusammen mit dem Großen Imam von Al-Ahzhar veröffentlichte in Abu Dhabi unterzeichnet. Unter anderem sagte er, dass "Brüderlichkeit gedeihen muss". Seine gesamte Botschaft war auffallend säkular.

Im Vorfeld der großen Konferenz am 14. Mai 2020 werden "in Vorbereitung" kleinere Konferenzen und Veranstaltungen organisiert.

Bereits im Mai 2019 forderte Bergoglio die Schaffung "supranationaler Behörden" zur Durchsetzung der UN-Ziele und "Durchsetzung der Klimapolitik", mit anderen Worten, die Bildung einer Art einer Weltregierung, etwas was er zuvor in seiner Umweltenzyklika "Laudato Si" gefordert hatte.


Und während der Pressekonferenz über den Rückflug aus Afrika (Mosambik, Madagaskar und Mauritius) Anfang dieses Monats sagte Bergoglio , es sei unsere "Pflicht", "internationalen Institutionen wie den Vereinten Nationen und der Europäischen Union zu gehorchen".

https://restkerk.net/2019/09/16/bergogli...e-ondertekenen/

LifeSite , Vatikanische Nachrichten


von esther10 16.09.2019 00:13




Jeden 16. September feiert die Kirche Papst San Cornelio und Bischof San Cipriano, zwei Freunde, die sich den Häresien und Blasphemien seiner Zeit widersetzten. Was dazu führte, dass sie als Märtyrer starben.

Cornelius bedeutet "stark wie ein Horn", und während seines Lebens machte er seinem Namen Ehre, weil er der Häresie von Novatian stand, der verkündete, dass die katholische Kirche keine Macht habe, Sünden zu vergeben. Der Papst lehnte jedoch eine nachhaltige Vergebung für den wirklich reuigen Sünder ab.


Unter denjenigen, die den Papst unterstützten, befand sich der heilige Zyprer, der ihn gegen die Häresie von Novatian unterstützte.

Das Leiden des heiligen Kornelius wäre jedoch nicht nur ein kircheninternes Leiden, sondern auch eine Verfolgung der Christen des Kaisers Decio. Er wurde ins Exil geschickt und starb 253 enthauptet.

Cipriano, Bischof von Karthago, litt auf die gleiche Weise unter der Verfolgung von Decio und Kaiser Valeriano. Er wurde später zum Tode verurteilt, weil er weiterhin religiöse Zeremonien abhielt und es ablehnte, den Göttern Opfer zu bringen. Als er sein Urteil hörte, rief er aus: "Danke, dass Sie Gott gegeben wurden." Dann wurde er im September 258 enthauptet.

Auf diese Weise litten die beiden Freunde, die in schwierigen Zeiten im Glauben und in der Unterstützung vereint waren, unter derselben Folter und gaben anderen Christen Zeugnis, dass sie fest in der Wahrheit bleiben sollten.

Weitere Informationen zu ihrem Leben erhalten Sie unter: https://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=277

Tags: Katholische Kirche , Santos

von esther10 16.09.2019 00:11

PETER KWASNIEWSKI

Kardinal Raymond


Burke hält nach einer LifeSiteNews- und Voice of the Family-Konferenz (Oktober 2018) die heilige Kommunion in einer traditionellen lateinischen Messe in Rom.Stimme der Familie / Flickr

BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE , GLAUBE Di 10. September 2019 - 10:00 EST

Dieses Gebet vor der Kommunion könnte den Glauben an die wirkliche Gegenwart stärken
Katholisch , Östliche Orthodoxie , Eucharistie , Liturgie , Gebet , Wirkliche Gegenwart

9. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein ostorthodoxer Geistlicher schrieb mir kürzlich:

Die jüngste Umfrage, die den Glaubensverlust [in der realen Gegenwart] vieler in der Kirche von Rom zeigt, ist ziemlich beunruhigend. Darf ich vorschlagen, dass das Gebet vor der Kommunion, das sowohl in der orthodoxen östlichen als auch in der orthodoxen westlichen Liturgie verwendet wird, für den lateinischen Westen angenommen wird?

Er bezog sich auf folgendes Gebet:



Oh Herr, ich glaube fest und bekenne,
dass du wirklich der Christus bist,
der Sohn des lebendigen Gottes,
der in die Welt gekommen ist, um die Sünder zu retten,
von denen ich der erste bin.

Nimm mich als Teilnehmer deines mystischen Abendessens an,
oh Sohn Gottes,
denn ich werde deine Feinde nicht über die Geheimnisse informieren und dich
nicht wie Judas küssen,
sondern wie der Dieb gestehe ich dir:

Erinnere dich an mich, o Herr, wenn du in dein Reich kommst.
Erinnere dich an mich, oh Meister, wenn du in dein Reich kommst.
Erinnere dich an mich, o Heiliger, wenn du in dein Reich kommst.

Möge das Teilnehmen an deinen heiligen Mysterien, oh Herr,
nicht für mein Urteil oder meine Verurteilung,
sondern für die Heilung von Seele und Körper sein.

Oh Gott, sei mir gnädig, ein Sünder.

Gott, reinige mich von meinen Sünden und erbarme dich meiner.

Herr, vergib mir, denn ich habe ohne Zahl gesündigt.

An einigen Stellen wird auch der folgende Teil hinzugefügt:

Ich glaube auch, dass dies, was ich gleich empfangen werde,
wirklich dein reinster Körper und dein lebensspendendes Blut ist;
Darum bitte ich dich, sei mir gnädig
und vergib mir meine
freiwilligen und unfreiwilligen Übertretungen in Wort und Tat,
die in Kenntnis oder Unwissenheit begangen werden.


Und gib, dass ich an deinen heiligen Mysterien teilnehme, ohne
die Vergebung all meiner Sünden und das ewige Leben zu verdammen .

Meine Familie und ich lernten das längere der beiden obigen Gebete während unserer Zeit in Österreich von 1998 bis 2006 kennen, als wir häufig die byzantinische göttliche Liturgie besuchten. (Diese Erfahrung war nicht nur gut und schön an sich, sondern erwies sich für mein Verständnis und meine Schriften über die Liturgie als von immenser Bedeutung, wie dies beispielsweise hier zu sehen ist .)

Wenn wir dieses Gebet mehrmals in der Woche sprachen, fiel es uns allen leicht, es auswendig zu lernen, und wir fanden uns fast spontan wieder, als der Priester selbst die Kommunion empfing oder wir gingen bis zu erhalten. Es war einfacher, es während der traditionellen lateinischen Messe zu beten, da zwischen dem Empfang der Kommunion durch den Priester und dem der Gläubigen viel mehr Zeit für das Gebet zur Verfügung stand.

So ideal es auch sein mag, dieses wunderbare Gebet unmittelbar nach dem „Herrn, ich bin es nicht wert, dass Sie unter mein Dach treten ...“ in den Römischen Ritus einzufügen, es wäre ein Beispiel für die Vermischung von Ost- und Westelemente, die Pseudo-Byzantophilie, waren bereits bei der Liturgiereform ein so großes Problem und haben in Europa und anderswo immer wieder seltsame Hybriden hervorgebracht. Ein besserer Vorschlag wäre einfach, dieses Gebet als Teil der persönlichen Vorbereitung zu rezitieren, die schließlich persönlich ist und nicht auf einen bestimmten Gebetsstil oder eine bestimmte Gebetsform beschränkt zu sein braucht.

In einem Artikel bei OnePeterFive im Jahr 2014 empfahl ich Eltern, ihren Kindern dieses Gebet im Rahmen der häuslichen Katechese beizubringen:

Wir stellten fest, dass das Beten in der Stille vor der Kommunion bei der Tridentinischen Messe oder sogar das Gehen zur Kommunion bei einer gewöhnlichen Messe unsere Aufmerksamkeit auf den Herrn richten konnte. Wenn die Kinder viel kleiner waren, beugten sich meine Frau oder ich vor und sprachen zu gegebener Zeit sehr leise mit unseren Kindern das Gebet. Später war nur eine Erinnerung nötig, und sie konnten es selbst beten. Zusätzlich oder alternativ könnte man es auf eine kleine Karte drucken und in einem Messbuch oder Gebetbuch aufbewahren.

Einige Veränderungen in der Kirche können nur von oben nach unten kommen. Zum Beispiel muss ein zukünftiger Papst das gigantische überarbeitete Lektionar zurückziehen und das überlegene alte einjährige Lektionar wiederherstellen . Das kann dein Pfarrer nicht. Die Haltung nach Osten ( ad orientem ) für den Gottesdienst verbindlich zu machen oder erneut Küsse vom Altar und Genuflektionen einzuführen - Beispiele traditioneller Praktiken, bei denen die Opfernatur der Messe und die wirkliche Gegenwart Christi auf dem Altar stark betont werden - ist wieder etwas das muss aus der Hierarchie kommen.

Aber manchmal muss die Veränderung, die wir sehen wollen, von unten nach oben beginnen, anstatt von oben nach unten auferlegt zu werden. Eltern, niedere Geistliche, religiöse Brüder und Schwestern und Lehrer auf allen Ebenen haben in diesem Moment die Freiheit, die richtigen Konzepte und Gebetsgewohnheiten zu vermitteln, die die Grundlagen des orthodoxen Glaubens in der Transsubstantiation bilden, in dem erhabenen Geheimnis, dass Unser Herr wirklich ist. wahrhaftig, wesentlich präsent in unserer Mitte beim heiligen Opfer der Messe. Es gibt leicht umsetzbare Wege, wie die Heiligkeit der Messe sinnvoller werden kann: die Verwendung von beispielsweise geistlicher Musik und Stille. Vor allem kann der alte Messritus Priester für Priester, Altar für Altar, Kirche für Kirche wiedereingeführt werden - der Ritus, der sich im Laufe der Jahrhunderte langsam als Perle um das Korn der wahren Gegenwart gebildet hat.

Auf diese Weise müssen wir nicht auf den Papst oder einen Rat oder eine Versammlung von Bischöfen warten, um uns zu sagen, wie wir das Problem des Mangels an eucharistischem Glauben an die Kirche lösen können. Wir können anfangen, es selbst zu tun, veranlasst durch den Heiligen Geist, durch den das Wort Fleisch geworden ist und durch den Er dieses Geheimnis in das Herz jeder Messe ausdehnt.
https://www.lifesitenews.com/blogs/this-...e-real-presence

von esther10 16.09.2019 00:11

Bergoglio lädt religiöse und politische Führer ein, "Global Pact" für "New Humanism" zu unterzeichnen.
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 16/09/2019 • ( 2 ANTWORTEN )



In einem neuen Schritt für mehr Globalisierung hat Jorge Bergoglio eine neue Initiative angekündigt. Der Vatikan startet eine Initiative für einen "Globalen Pakt" zur Schaffung eines "neuen Humanismus". Die globale Veranstaltung findet am 14. Mai 2020 statt und trägt den Titel "Reinventing the Global Education Alliance". Bergoglio will die Bildung der Jugend beeinflussen.

https://restkerk.net/author/restkerkredactie/

Bergoglio lädt Vertreter aller großen Religionen, internationaler Organisationen und verschiedener humanitärer Institutionen, Persönlichkeiten aus Politik, Wirtschaft und Wissenschaft, prominente Sportler, Wissenschaftler und Soziologen ein, sozusagen einen "Global Pact on Education" zu unterzeichnen, der "die jüngeren Generationen vereint" und das brüderliche ‚Haus 'weiterzugeben.“

"Ein globaler Bildungspakt ist erforderlich , um uns zu universeller Solidarität und einem neuen Humanismus zu erziehen ", sagte Bergoglio in einer Videobotschaft, um die Initiative zu starten. Eine eigens geschaffene Website fügt hinzu: „Jugendliche in Brüderlichkeit zu unterrichten, zu lernen, Spaltungen und Konflikte zu überwinden, Gastfreundschaft, Gerechtigkeit und Frieden zu fördern: Papst Franziskus hat sich alle Sorgen um die Erziehung der jungen Generation gemacht einen globalen Pakt unterzeichnen, um durch Bildung eine globale Veränderung der Mentalität herbeizuführen. “

Mit anderen Worten: Bergoglio möchte, dass unsere Kinder mit seiner Vision des "Globalismus" einer Gehirnwäsche unterzogen werden. Denn irgendwann zitierte Bergoglio ... ja, sein " Dokument der menschlichen Brüderlichkeit", das er im Februar dieses Jahres zusammen mit dem Großen Imam von Al-Ahzhar veröffentlichte in Abu Dhabi unterzeichnet. Unter anderem sagte er, dass "Brüderlichkeit gedeihen muss". Seine gesamte Botschaft war auffallend säkular.

Im Vorfeld der großen Konferenz am 14. Mai 2020 werden "in Vorbereitung" kleinere Konferenzen und Veranstaltungen organisiert.

Bereits im Mai 2019 forderte Bergoglio die Schaffung "supranationaler Behörden" zur Durchsetzung der UN-Ziele und "Durchsetzung der Klimapolitik", mit anderen Worten, die Bildung einer Art einer Weltregierung, etwas was er zuvor in seiner Umweltenzyklika "Laudato Si" gefordert hatte.

Und während der Pressekonferenz über den Rückflug aus Afrika (Mosambik, Madagaskar und Mauritius) Anfang dieses Monats sagte Bergoglio , es sei unsere "Pflicht", "internationalen Institutionen wie den Vereinten Nationen und der Europäischen Union zu gehorchen".



LifeSite , Vatikanische Nachrichten

von esther10 16.09.2019 00:02

Reflexionen eines Konvertiten
Von JA JA NEIN NEIN -16/09/2019



Heute haben die Menschen den Sinn des Lebens aus den Augen verloren, warum wir leben.

Gott hat den Menschen aus Liebe erschaffen, um ihn an seinem unendlichen Glück teilhaben zu lassen, und ihn frei geschaffen, damit er ihn frei und nicht als programmierten Automaten wählen oder ablehnen und sich seinem wohltätigen Willen widersetzen kann. Und der Mensch, in unseren Eltern, lehnte sich gegen ihn auf, mit einer Sünde des Stolzes (Sein wie er) und des Ungehorsams (Er aß die verbotene Frucht), nach der die Geschichte begonnen hatte, dem Weg des Menschen, das verlorene Paradies zurückzuerobern sein endloses Glück mit Gott. Und jeder Mensch wird der Architekt seines Schicksals, seines ewigen Heils oder seines Untergangs sein.

Um uns zu helfen, weil es Gottes Wille ist, unser Heil und unsere Heiligung, enthüllte er uns in Mose die Gebote, die Gebrauchsanweisung der Menschheit, die bereits im Herzen des Menschen geschrieben worden war, im Akt der Schöpfung, aber das Der Mensch hatte verloren und sagte uns mit seinen Geboten, was wir tun sollen, um das verlorene Paradies zurückzuerobern. Jesus wird später deutlich zu dem jungen Mann sagen, der ihn gefragt hat, was er tun soll, um das ewige Leben zu erobern, um seine Gebote zu befolgen, und wird auch sagen: "Was nützt es, die ganze Welt zu gewinnen, wenn Sie später Ihre Seele verlieren?" Seine Scheunen und er dachten, sie zu genießen, werden ihm sagen: "Narr, heute Nacht wirst du deine Seele aufgeben", um zu sagen, dass das Leben selbst in seinen materiellen Schönheiten gebaut werden muss, aber dass der wahre Sinn von allem nicht darin besteht, unsere Seele zu verlieren.

Später hat Gott, der will, dass wir alle mit ihm glücklich sind, die Kirche und das Priestertum ins Leben gerufen, die uns führen, uns mit den Sakramenten stützen und unsere Sünden vergeben, wenn wir Buße tun und vorhaben, sie nicht mehr zu begehen, obwohl wir später durch Schwäche wieder fallen in ihnen und zusätzlich, um uns zu unterstützen und zu helfen, wenn wir die Möglichkeit bieten und geholfen werden wollen, ist es in der Geschichte auf so viele Arten präsent, wie zum Beispiel mit den ersten neun Freitagen des Monats und mit vielen anderen Praktiken Ordensleute, die überhaupt keine einfachen äußeren Rituale sind, sondern den Menschen einbeziehen, im Guten zu leben und gegebenenfalls das Leben zu ändern, um die ewige Erlösung zu erlangen. Er war auch stark anwesend bei vielen Auftritten seiner und seiner Mutter, der Jungfrau Maria, denen wir als Kinder anvertraut waren.

Der Weg der Errettung, um den Sinn des Lebens zu verwirklichen, beruht ausschließlich auf der Einhaltung seines Gesetzes und seiner Gebote, an denen wir uns messen lassen werden.

Und dann ist es einfach, sich selbst zu retten!

Das fragt uns der gute Gott:

Ich bin der Herr, dein Gott.

1 - Du wirst keinen anderen Gott außerhalb von mir haben . Gott fordert uns auf, an Ihn zu glauben, Ihn zu lieben, Ihn anzubeten und Ihm als den einzig wahren Gott, Schöpfer und Herrn von allen zu dienen.

2 - Sie werden den Namen Gottes nicht umsonst aussprechen . Gott verbietet uns, ihn ohne Respekt zu nennen, als Refrain bittet er uns, Ihn, die selige Jungfrau, die Heiligen und die heiligen Dinge nicht zu lästern, damit wir in seinem Namen nicht falsch schwören.

3 - Denken Sie daran, die Feiertage zu heiligen . Wir verbieten Handarbeit und jede andere Tätigkeit, die uns daran hindert, Gott in den Ferien anzubeten. Servile Werke sind nur zulässig, wenn sie lebensnotwendig sind oder durch Gottseligkeit und Gottesdienst gerechtfertigt sind.

Darüber hinaus bittet Gott uns, ihn an Feiertagen zu ehren, an der heiligen Messe teilzunehmen und die Sakramente der Beichte und die Eucharistie mit angemessenen Bestimmungen zu empfangen.

4 - Ehre deinen Vater und deine Mutter . Er befiehlt uns, unsere Eltern zu lieben, zu respektieren und ihnen zu gehorchen und ihnen in ihren geistigen und zeitlichen Nöten zu helfen und diejenigen zu respektieren, die Macht über uns haben, unsere Vorgesetzten.

5 - Du wirst nicht töten . Es ist ein Gebot, das uns verbietet, das natürliche und geistige Leben unseres Nachbarn und unseres Nächsten zu schädigen. Deshalb ist es uns untersagt, Mord zu begehen, uns umzubringen, uns zu verletzen, uns zu verletzen, uns zu ärgern und Skandale zu führen. Der Mord beinhaltet Abtreibung, bei der die Mutter ihr eigenes Kind ermordet, Sterbehilfe und assistierten Selbstmord, weil nur Gott menschliches Leben besitzt.

6 - Sie werden keine unreinen Handlungen begehen . Dies ist eine schwere und abscheuliche Sünde vor Gott und vor den Menschen: Sie erniedrigt den Menschen in den Zustand der Bestien, schleppt ihn in viele andere Sünden und Laster und verursacht die schrecklichsten Strafen in diesem und im anderen Leben.

Gott bittet uns, Sexualität nur in der Ehe zu gebrauchen, und jeder sexuelle Akt außerhalb dieses Lebenszustands ist eine schwere und tödliche Sünde. Verbietet Masturbation, eheliche Untreue, Zusammenleben, freien Sex. Es ist auch ein schwerwiegender Fehler, andere dazu zu drängen, Beziehungen zu haben, unmoralische Situationen auszunutzen, anstatt sie aufzufordern, das Gesetz Gottes, das Naturgesetz, zu respektieren.

Er befiehlt uns auch, in Worten rein zu sein und obszöne Ausdrücke zu vermeiden, die die edle Realität des Sexuallebens berühren, dass wir in Handlungen, in Gesten, in Blicken, im Tragen und in der Kleidung bescheiden sind.

Um dieses Gebot gut zu befolgen, ist es notwendig, die Anlässe der Sünde zu vermeiden, oft zu Gott zu beten, um uns zu unterstützen, mit kindlichem Geist zur Jungfrau Maria, Mutter der Reinheit, zum heiligen Josef, ihrem keuschsten Ehemann, zu gehen und sich daran zu erinnern, dass Gott ist Denken Sie immer an unserer Seite an den Tod, die göttliche Bestrafung und die Leidenschaft Jesu, der starb, um uns zu retten und die Sakramente zu empfangen.

Dies ist ein Gebot, das eine besondere Kraft erfordert, da bei unreiner Sünde der edle Akt der Fortpflanzung zur Besiedlung der Erde auf ungeordnete Art und Weise angewandt wird und nur dazu dient, das zu genießen Vergnügen, das mit ihm verbunden ist, Vergnügen, das Gott weise gewollt hat, um die gewünschte Handlung zu erreichen. Die Fortpflanzung war vom Schöpfer im "Wachsen und Vermehren" gewollt und sollte nur aktualisiert werden, wenn der Mann sich seiner Frau anschließt und ein Körper und eine Seele ist, dh nur in einem Zustand der Stabilität, dh in der Ehe

7 - Du wirst nicht stehlen . Gott möchte nicht, dass wir anderen in ihrem Eigentum Schaden zufügen und uns Diebstahl, Beschädigung des Eigentums anderer, Wucher, Betrug bei Verträgen und Dienstleistungen verbieten und auch denen helfen, die diese Sünden begehen.

Wenn wir diese Sünden begehen und bereuen, indem wir gestehen, müssen wir das Böse wiederherstellen und das Opfer entschädigen, um Gottes Vergebung zu erlangen.

8 - Sie werden kein falsches Zeugnis geben . Wir verbieten jede Lüge und richten dem Ruhm anderer einen unfairen Schaden an. Daher verbietet es Verleumdung (dem Nachbarn Fehler und Mängel zuschreiben), Lügen, Murmeln (Enthüllung von Sünden und Mängeln anderer Menschen ohne triftigen Grund), Schmeichelei (Betrug, um einen Vorteil zu erlangen) und Urteilsvermögen und rücksichtsloser Verdacht (andere schlecht beurteilen oder verdächtigen, ohne eine gerechte Grundlage zu haben).

Wie beim siebten Gebot sind wir verpflichtet, wenn wir diese Sünden begehen und sie durch ein Geständnis bereuen, den Schaden, der anderen zugefügt wurde, zurückzuziehen und zu reparieren.

9 - Sie werden die fremde Frau nicht wollen . Es verbietet uns, Wünsche zu kultivieren, die der ehelichen Treue zuwiderlaufen.

10 - Sie wollen nicht das Vermögen anderer . Verbietet die ungezügelte Gier nach Wohlstand, ohne die Rechte und das Wohl anderer zu respektieren; daher der Wunsch, andere ihres Eigentums zu berauben und sie mit unfairen Mitteln zu erwerben.

Sünden gegen die Gebote sind alle tödlich (wenn es ernsthafte Angelegenheit, volle Warnung und absichtliche Zustimmung gibt), das heißt, sie erzeugen den Tod der Seele und die ewige Verdammnis.

Wer diese Gebote hält, wird ewiges Leben haben.

Es ist alles sehr einfach und leicht.

Die große Liebe Gottes hat uns das Sakrament der Buße geschenkt. Wenn wir das Böse sündigen und bereuen und versprechen, nicht mehr sündigen zu wollen, vergibt er uns durch das Sakrament der Beichte und wir leben wieder in seiner Gnade wird das Leben dann wieder schön sein.

Jesus sagt, dass der Weg, der zur Erlösung führt, eng ist, während der Weg, der zum Verderben führt, weit und bequem ist, was bedeutet, dass wir oft kämpfen müssen, um in Seiner Gnade zu bleiben, und ich sage Ihnen, dass es sich lohnt: Besser a Ewigkeit, eine Zeit, die niemals im Glück mit Gott endet, ein ewiges Leiden und Schmerz, fern von Gott, für unerlaubte Freuden, die einen Moment andauern und kein Glück schenken.

Wenn die Menschen all dies verstehen würden, würden sie weit weg von der Sünde leben, selbst auf Kosten großer Opfer, und würden Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Verstand lieben und ihr Gesetz respektieren, nicht aus Angst vor Bestrafung, sondern nur für lieben

https://adelantelafe.com/reflexiones-de-un-converso/
(Übersetzt von Marianus dem Einsiedler)

von esther10 16.09.2019 00:01




Montag, 16. September 2019
Marco Tosatti zum Synodalen Weg und zu den Muskelspielen der DBK
Marco Tosatti kommentiert bei La Nuova Bussola Quotidiana die vereinten Bemühungen von DBK und ZdK eine neue Kirche nach ihrem Bild zu kreieren.

Hier geht´s zum Original: klicken
http://www.lanuovabq.it/it/il-vero-peric...-dalla-germania

"DIE WAHRE GEFAHR FÜR EIN SCHISMA KOMMT AUS DEUTSCHLAND"

Ein Wettlauf gegen die Zeit im Vatican um zu verhindern, daß die Synode der Deutschen Kirche- zeitgleich mit der Amazonas-Synode- sich in ein Konzil verwandelt, das sie in eine nationale Kirche umwandelt. In der nächsten Woche wird der Vorsitzende der deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx in Rom den Präfekten der Bischofskongregation, Marc Ouellet , treffen, aber es gibt begründete Befürchtungen, daß Marx sich nicht überzeugen läßt, den Prozess zu stoppen, der darauf abzielt die Katholische Doktrin zum priesterlichen Zölibat, zur Homosexualität und Weihe von Frauen zum Priestertum zu ändern. .

Nächste Woche wird Kardinal Reinhard Marx, Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, und einer der "starken Männer" dieses Pontifikats in Rom mit Kardinal Marc Ouellet, Präfekt der Bischofskongregation, zusammentreffen. Es wird der Versuch sein, das zu entschärfen, was jetzt als "der deutsche Fall" erscheint: ein offensichtlicher Versuch der Mehrheit - aber nicht der Gesamtheit - der deutschen Bischofskonferenz, Entscheidungen in sensiblen Fragen zuerst und wahrscheinlich gegen die Bestimmungen der Weltkirche zu treffen.

Zu diesem Zweck wurde in den letzten Monaten beschlossen, einen "synodalen Weg" zu eröffnen, der seltsamerweise mit der Amazonas-Synode zusammenfällt und sich mit ähnlichen Themen wie der deutschen befassen sollte. Jeder weiß, daß die Synode von Rom ihre Zweige im Wald von Südamerika hat, aber ihre Wurzeln sind fest in germanischen Boden eingepflanzt; und es ist vielleicht nicht tollkühn zu glauben, daß wir vor einem Muskelspiel seitens einer Kirche stehen, die sich was die Gläubigen angeht im freien Fall befindet-(die Austritte 2014 überstiegen die 200.000) aber reich an Geld ist und die deshalb bei einem Hl.Stuhl -der sich einem dauerhaften Defizit gegenüber sieht- das sich nach
besonders seit den amerikanischen Ernennungen noch vergrößert hat, eine dicke Lippe riskieren kann.

Es ist kein Zufall, daß der Erzbischof von Köln, Rainer Kardinal Woelki, am Ende seiner kürzlichen Reise in die USA sagte: "Überall habe ich Bedenken hinsichtlich der aktuellen Entwicklungen in Deutschland gefunden. Bei vielen Treffen war die Sorge zu spüren, daß der "synodalen Weg" uns auf einem separaten Weg ("Sonderweg") nach Deutschland führen würde und daß auch wir im schlimmsten Fall die Gemeinschaft mit der Weltkirche gefährden und zur "deutschen National-Kirche" werden könnten". Woelki hat deutlich von der Gefahr eines "Schismas" gesprochen.
"Niemand kann das wollen, und deshalb sollten wir diese Warnung ernst nehmen."

Und schließlich hat auch jemand in Rom, der in sehr vielen Fragen, Punkten und Provokationen eingeschlafen oder träge zu sein scheint, den Ruf gehört. Mit Schreiben vom 4. September warnte Kardinal Marc Ouellet die deutsche Bischofskonferenz davor, daß die Aussicht, daß die von der Kirche in Deutschland gemeinsam mit der katholischen Laienorganisation organisierten Beschlüsse der Synode bindend sein sollten- "ekklesiologisch nicht gültig ist."
Inwieweit die Kirche in Deutschland im Einklang mit der Organisation des ZdK und der "verbindlichen" Synode, dh der Tatsache ist,daß alle Bischöfe, auch diejenigen, die sich den Entscheidungen der Synode widersetzen, sie werden anwenden müssen, ist eine der vielen sehr umstrittensten Fragen.


Ouellet schickte den Brief an Kardinal Marx, begleitet von einem Schreiben vom Präsidenten des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte,Msgr. Filippo Iannone.
Erzbischof Iannone erinnert daran, daß die Deutsche Synode vier Themen behandeln will: "Autorität, Teilhabe und Gewaltenteilung", "Sexualmoral", "Form des priesterlichen Lebens" und "Frauen in Ämtern und im Dienst der Kirche".
Das sind heiße Themen, die neben der Möglichkeit, Ämter für Frauen zu schaffen, auch den Zölibat der Priestern und homosexuelle Verbindungen betreffen.

"Es ist leicht zu erkennen - schreibt Iannone -, daß diese Themen nicht nur die Kirche in Deutschland betreffen, sondern die Weltkirche und mit wenigen Ausnahmen nicht Gegenstand von Überlegungen oder Entscheidungen einer bestimmten Kirche sein können, ohne dem zu widersprechen, was der Heilige Vater im Juni letzten Jahres in Rom in seinem Brief an die deutsche Kirche zum Ausdruck brachte. Im Juni schrieb der Papst einen Brief an die deutschen Bischöfe, in dem er sie davor warnte, Entscheidungen zu treffen, die der Weltkirche zuwiderlaufen. Einige sagen, daß der erste, strengere Text des Briefes nach einem raschen Eingreifen von Kard. Marx in Rom aufgeweicht wurde.

Nach Angaben der für die kirchliche Gesetzestexte zuständigen Abteilung des Vatikans stellt sich der deutsche Plan nicht so sehr als Synode und als solche mit beratendem Wert konfiguriert,
dar, sondern als Konzil: "Es geht klar aus dem Artikel des Entwurfs der Statuten hervor - schreibt Iannone -, daß die Bischofskonferenz beabsichtigt, ein Sonder-Konzil zu veranstalten, gemäß den Kanons 439-446, aber ohne den Terminus "Konzil" .
Msgr. Iannone: "Wenn die Deutsche Bischofskonferenz zu der Überzeugung gelangt ist, daß ein spezielles Konzil erforderlich ist, sollte sie die im Kodex vorgesehenen Verfahren einhalten, um zu einer verbindlichen Resolution zu gelangen."
"Wie kann eine bestimmte Kirche verbindlich beschließen, wenn die angesprochenen Fragen die gesamte Kirche betreffen?" fragt der Präsident des Päpstlichen Rates. "Die Bischofskonferenz kann ihren Resolutionen keine rechtliche Wirkung verleihen, dies liegt außerhalb ihrer Zuständigkeit".

Laut dem Präsidenten des Dicasteriums für Gesetzestexte "ist die Synodalität in der Kirche, auf die sich Papst Franziskus häufig bezieht, nicht gleichbedeutend mit Demokratie oder Mehrheitsentscheidungen", weil "es Sache des Papstes ist, die Ergebnisse vorzulegen". Darüber hinaus "muss der Synodenprozess innerhalb einer hierarchisch strukturierten Gemeinschaft stattfinden" und die deutschen Vorschläge "lassen viele Fragen offen, die Aufmerksamkeit verdienen", insbesondere die Gleichwertigkeit zwischen der Organisation der Bischöfe und dem Zentralkomitee der Laien, die sich durch das gleiche Gewicht bei der Synode ergeben würde. .

Andererseits wurde die Frage der "bindenden Synode" sowohl von Kardinal Müller als auch vom Regensburger Bischof Rudelf Voderholzer kritisiert. Im Vatikan gibt es - unter den deutschsprachigen Prälaten - jemanden, der skeptisch ist, daß die deutschen Bischöfe den Bedenken zuhören werden. "Es wächst das Gefühl, daß Marx nicht auf ein Konklave warten will, um als Papst aufzutreten", schreibt Ed Condon. Er hat entschieden, daß er weiß, was für die Kirche am besten ist, und daß dies auch getan werden soll."

Quelle; LNBQ, M.Tosatti
Eingestellt von Damasus um 10:55:00
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Labels: *keine Kuscheltiere, Aktuelles, aus der Kurie und aus dem Apostolischen Palast, Bischöfe., Kardinäle, Lehramt, Papst Franziskus, Schisma, Synode, Tosatti
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von esther10 16.09.2019 00:00

'Die eigentlichen Reformer der Kirche sind die Heiligen': Pater Henkes seliggesprochen



Kardinal Kurt Koch erinnert an die Gefahren einer neuheidnischen Ideologie bei Seligsprechung des Märtyrers, der im KZ Dachau starb

Kardinal Kurt Koch bei der Predigt zur Seligsprechung von Pater Henkes am 15. September im Limburger Georgsdom

LIMBURG , 15 September, 2019 / 6:00 PM (CNA Deutsch).-
Die eigentlichen Reformer der Kirche sind die Seligen und Heiligen: Das hat Kardinal Kurt Koch bei der Seligsprechung von Pater Richard Henkes am heutigen Sonntag gesagt.

Der Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen erinnerte an den totalitären Terror der "neuheidnischen Ideologie der Nazis" im Hohen Dom zu Limburg am 15. September 2019.

Erst einmal sind die Seligen und Heiligen "die Antworten Gottes auf die Fragen von uns Menschen", so Koch zum Auftakt seiner Predigt. "Und sie sind die besten Exegeten des Evangeliums", weil sie das Evangelium mit ihrem eigenen Leben bezeugten, fuhr er fort.

Eindringlich betonte der Schweizer Kurienkardinal dann, dass das Zeugnis von Pater Richard Henkes das gelebte Zeugnis der Heiligen Schrift war: Der Pallottinerpater aus dem Westerwald starb als Blutzeuge im KZ Dachau im Jahr 1945. Er pflegte dort die Typhuskranken, bis er selber an der Infektion starb.

Freiwillig hatte sich der Ordensmann und Nazi-Gegner in den Quarantäne-Block sperren lassen, um sich dort der Kranken anzunehmen.

"Liebe gibt es nicht ohne Opfer", sagte Kardinal Koch. "Das christliche Martyrium ist nur echt, wenn es als höchster Akt der Liebe zu Gott und zu den Brüdern und Schwestern verwirklicht wird".

Wie Jesus habe auch Pater Henkes gewußt, dass es Liebe nicht ohne Opfer geben kann, sagte Koch in seiner Predigt zur Feier des heiligen Messopfers. Der Märtyrer habe sich selbst in eucharistischer Hingabe anderen zugewandt, als "lebendige Hostie".

Doch sein Zeugnis des Glaubens und seine Lebenshingabe könne nur verstanden werden, wenn man auch wisse, dass der Priester sehr früh und klar erkannte, "dass die nationalsozialistische Ideologie mit dem christlichen Menschenbild schlicht nicht zu vereinbaren ist, weil sie keine menschlichen und christlichen Werte vertritt, sondern neuheidnische Ideen propagiert."

"Angesichts dieser neuheidnischen Ideologie hat Pater Henkes geahnt, dass überall dort, wo Gott kleingemacht und aus der Öffentlichkeit verdrängt wird, auch der Mensch kleingemacht wird."

Das habe der Nationalsozialismus wie der Kommunismus im 20. Jahrhundert "zur Genüge" gezeigt, so Koch.

"Nur dort, wo Gott durch uns Menschen groß gemacht wird, wo wir dasselbe tun wie Maria im Magnificat – Magnificat anima mea: Groß soll Gott gemacht werden durch meine Seele – wo das geschieht, dort wird der Mensch gerade nicht kleingemacht, sondern erhält Anteil an der Größe der Liebe Gottes."

Die Seligsprechung sei ein Tag der Freude, betonte Kardinal Koch.

Dabei lege die Feier auch dar, "dass die eigentlichen Reformer der Kirche die Seligen und Heiligen sind. Denn wir können in struktureller Hinsicht nur das Äusserste tun, wenn wir auch bereit sind, im Glauben das Innerste zu tun".

Daran habe Papst Franziskus inseinem Brief an die Katholiken in Deutschland erinnert, predigte Koch.


Verhaftet hatten die Nazis den heute Seligen, weil er wiederholt öffentlich ihre Politik kritisiert hatte. Davor war er bereits in das heutige Tschechien versetzt worden, wo er bis heute verehrt wird. 1943 wurde er verhaftet und endete im KZ Dachau bei München:

Dort sperrten die Nazis tausende Priester, Ordensleute und andere Katholiken ein – darunter Männer wie Fritz Gerlich, die sich gegen die Ideologie des National-Sozialismus wehrten.


Dom zu Limburg

Oder eben wie Richard Henkes, dessen Martyrium Papst Franziskus im Dezember 2018 offiziell anerkannte, nachdem das Bistum Limburg endlich im Jahr 2003 das offizielle Verfahren in Gang gesetzt hatte. In Tschechien forderten Katholiken schon kurz nach Kriegsende die Seligsprechung des couragierten Pallottiners.

https://de.catholicnewsagency.com/story/...icht-video-5057

von esther10 15.09.2019 00:56

Artikel von Pedro Trevijano Etcheverria auf InfoCatólica



Wir sind Kinder Gottes
Einfach ausgedrückt, unsere Größe besteht darin, mit Gott verbunden zu sein, als Kinder eines Gottes zu sein und zu handeln, der weiß, was wir brauchen, noch bevor wir ihn fragen



Pedro Trevijano Etcheverria -09.07.19 13:27 Uhr

Die Realität des Todes erinnert uns an etwas sehr klares: Seit vielen Jahren, in denen wir leben, hört das Leben nicht auf, selbst wenn wir das Alter erreichen, wenn wir es mit aller Ewigkeit vergleichen, nichts weiter als ein kurzer Atemzug, aber von enormer Wichtigkeit. weil wir darin nicht mehr oder nicht weniger spielen, als wie unsere Ewigkeit sein wird.

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Polonia

Über unsere Wichtigkeit können wir sagen, dass wir uns zwischen zwei Extremen bewegen: Einerseits sagt uns Genesis 2.7: «Gott hat Jahwe dem Mann aus Ton nachgebildet und ihn im Angesicht des Lebens inspiriert, und war der Mensch somit ein belebtes Wesen» . Mit anderen Worten, Gott hat uns als Töpfer des Tons erschaffen, was nicht bedeutet, dass diese Erschaffung des Menschen mit der Evolution unvereinbar ist, während uns in 1. Mose 1,27 andererseits gesagt wird: „Gott hat den Menschen erschaffen nach seinem Bilde, nach dem Bilde Gottes, schuf er es und schuf sie männlich und weiblich. Aber nicht nur das, sondern in Psalm 8 wird uns gesagt: "Du hast es weniger getan als Gott, du hast ihn mit Ruhm und Ehre gekrönt" (8,6).

Aber im Neuen Testament geht es noch weiter. Eine der größten Gaben, die Gott uns gewährt, ist die Gabe des Glaubens. Die Gnade des Heiligen Geistes, die Christus denen versprochen hat, die an ihn glauben (Joh 7,39), erleuchtet und bewegt uns, damit wir den Weg der Vollkommenheit beschreiten können. Das Gesetz Christi hat zum Ziel, uns in Kinder Gottes zu verwandelnund folglich liebt Gott uns in Brüdern unter uns und möchte, dass wir seine Kinder sind (vgl. 1 Joh 3,1-2) und hat seine Liebe bewiesen, indem er seinen Sohn in die Welt gesandt hat, "damit wir für ihn leben können" (1 Joh 4, 9). Wir werden aus Gott geboren (Joh 1,1-13) und aus dem Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren (Joh 3,5). Für den heiligen Paulus sind wir durch Adoption Kinder Gottes (vgl. Gal 4,4-7; Röm 8,14-17; Eph 1,5), während der heilige Petrus uns sagt, dass wir an der göttlichen Natur teilhaben (2 P 1, 4) und durch den Heiligen Geist geheiligt (1 P 1,4). Deshalb antwortete Johannes XXIII. Auf die Frage, was der wichtigste Tag seines Lebens gewesen sei: «der Tag meiner Taufe».

Das göttliche Porträt, das wir sind, weil Gott uns nach seinem Bild geschaffen hat (1. Mose 1,26), wurde durch die Sünde zerbrochen, aber nicht vernichtet, und bot uns dank der Errettung Christi wieder die göttliche Kindschaft, und obwohl sie in uns bleibt Die Neigung zum Bösen hindert uns nicht daran, das göttliche Heil als Pfand zu geben (2 Kor 1,22), sondern es kann verloren gehen (1 Kor 10,12; 2 Kor 5,10), obwohl wir es auch können Dank des Sakraments der Buße und der Vergebung der Sünden, die Christus den Aposteln und ihren Nachfolgern anvertraut hat (Joh 20,23). Dank dieser Vergebung und dem Wirken der Gnade macht uns das Christentum zu Kindern Gottes, so dass unser Wirken auch und vor allem das Wirken des Heiligen Geistes ist, der in der Welt durch uns wirkt. Es ist etwas, das wir nicht vergessen sollten,

Kurz gesagt, unsere Größe besteht darin, mit Gott verbunden zu sein, als Kinder eines Gottes zu sein und zu handeln, der weiß, was wir brauchen, noch bevor wir darum bitten (vgl. Mt 6,8). Aber wie Jesus uns beim Letzten Abendmahl sagt: "Ohne mich kannst du nichts tun" (Joh 15,5). Vergessen wir nicht, dass, wenn wir in Gnade sind, Gott in uns wohnt und im Zentrum unseres Herzens und unserer Seele steht, und hoffentlich kann es in uns sehr angenehm sein, obwohl unsere volle Vollkommenheit nur in unserer vollen Vereinigung mit Gott erreicht werden kann. Im ewigen Leben. Das Reich Gottes hat in dieser Welt und in uns bereits begonnen, obwohl es seine Fülle noch nicht erreicht hat. Unsere Aufgabe in diesem Leben ist es jedoch, zu seiner Erweiterung und Entwicklung beizutragen.

Pedro Trevijano
hier geht es weiter, mit vielen Tipps---

http://www.infocatolica.com/?t=autores&a...ano+Etcheverria

von esther10 15.09.2019 00:55

Polen unter dem Kreuz: Gebet und Zeugnis auf dem Kreuzweg



Polen unter dem Kreuz: Gebet und Zeugnis auf dem Kreuzweg

Am Samstag nach 20:00 Uhr am Flughafen in Kruszyn begann der Kreuzweg - ein weiterer Punkt der Aktion "Polen unter dem Kreuz". Ihre Einzigartigkeit lag nicht nur in der Tatsache, dass sie im Freien gefeiert wurde - auf dem Flughafen inmitten des Kerzenmeeres, das in den Händen der Gläubigen gehalten wurde, sondern auch, weil das Publikum zusätzlich zu den Worten der Heiligen Bibel die Zeugnisse von Laien und Geistlichen über ihre Erfahrungen mit dem Kreuz hörte.

Zwischen den Sektoren befand sich ein drei Meter langes Holzkreuz sowie eine große Monstranz mit dem Allerheiligsten. Das Gebet wurde vom Włocławek-Bischof Włocławek geleitet.

In der ersten Station sprach Gabrysi, der Ehemann seiner krebskranken Frau, über weitere Verurteilungen, bei denen es sich um medizinische Aussagen über die Krankheit handelte. Dann gestand der Vater der sterbenden 12-jährigen Tochter, dass er ans Kreuz gekommen ist, weil er in dieser Lebenssituation völlig hilflos ist, und seine Tochter wartet wie die zwölfjährige Tochter des evangelischen Jair auf ein Wunder. An der dritten Station gestand ein Mann, der einen Unfall hatte und nicht laufen kann: - Ich möchte mich Ihrem Plan öffnen, Herr - einem Plan, den ich nicht ganz verstehe.


Agnieszka, eine verheiratete Frau mit drei Kindern, erzählte vom Tod eines ungeborenen vierten Kindes. -Schmerz, Leiden und dann wandte ich mich an Maria, denn wer würde mein Leiden besser verstehen als Maria? Meine Annahme des Kreuzes gab mir Kraft. Als ich dann ein totes Kind zur Welt brachte, war mein Leben in Gefahr. Ich fragte, ob ich bereit sei zu gehen. Und noch einmal umarmte ich das Kreuz. Die Zulassung zum Kreuz und das Festhalten an Jesus trugen Früchte für andere , gestand sie.


In den folgenden Augenblicken wurden die Zeugnisse traumatischer Erlebnisse eines Mannes nach der Scheidung von Eltern zitiert, die im Erwachsenenalter zurückkehrten, Frauen nach dem Verrat ihres Mannes, die "zum Kreuz flohen, um zu vergeben und sich selbst zu finden, ein neues Leben zu erleben". In der siebten Station wurde die Erfahrung der Smolensk-Tragödie von 2010 zitiert. -Alle starben und wir verwaisten Ehemänner, Ehefrauen, Eltern und Kinder, wurden ängstlich und irrend. Der Terror wurde durch das unerklärliche Verhalten der Behörden verstärkt, das Feigheit an den Tag legte und die Ermittlungen in die Hände derjenigen überführte, die der Flughafen war. Wir suchten Trost im Gebet und in den Messen. Wir haben Verachtung und Zurückweisung durch die Behörden erlebt. Es ist heute immer noch schwer zu verstehen, warum dies passiert ist. Wir fielen vor dem Kreuz und glaubten, dass der Glaube die einzige Garantie für den Frieden ist, die wir unseren Lieben im Himmel begegnen würden - sagte einer der Vertreter der Smolensker Familien.

Dann wurde das Zeugnis von einer Frau nach einer Abtreibung und einer Mutter, deren Tochter sexuell ermordet wurde, gesagt. Ein Mann, der von einem Priester sexuell missbraucht wurde, sprach über das Leben, das durch diese Erfahrung zerstört wurde:Ich wurde von einem Priester erpresst, ich schämte mich, ein Gefühl der Erniedrigung, der Verzweiflung, es gab immer noch Drogen, Autoerotik, ein Leben fern von Gott. Gott hat mir die Gnade gegeben, auf einem neokatechumenalen Weg zu sein. Ich habe mein Glaubensleben wieder aufgebaut, das Kreuz des Todes wurde zum Kreuz des Lebens. Ich traf mich mit diesem Priester und gab ihm Vergebung. Ich weiß, dass viele Menschen, die vom Priester verletzt wurden, die Kirche verlassen haben. Hilf ihnen, sei nicht überrascht, denn ohne Glauben bleibt nur Hass - sagte der Mann.

In der elften Station wurden lange Nägel in den Baum des Kreuzes gehämmert. Der Bauunternehmer des Holzkreuzes hat es getan - ein Zimmermann aus Włocławek. Dann wurde das Kreuz an einer speziell dafür vorbereiteten Stelle am gegenüberliegenden Ende der Pilgerabschnitte platziert. Das Allerheiligste wurde am Kreuz platziert. Zu dieser Zeit wurde der Junge ausgesagt und er irrte sich, woraufhin er den Mann ermordete. Ein Blick auf das Kreuz gab ihm die Kraft, seine Sünden zu bekennen, auf den Pfad des Gebetes zu treten und sich von Gottes Wort zu ernähren.

An der zwölften Station herrschte Stille, die von den Gongschlägen unterbrochen wurde. Włocławek Bischof Wiesław Mering sagte das Gebet:Hier stehen wir Polen vor Ihnen, um Ihre Herrschaft zu erkennen und uns Ihrem Recht zu widmen. Wir erkennen Ihre Herrschaft über Polen und unsere gesamte Nation an, die auf der ganzen Welt verstreut ist . Die Hierarchie vertraute das gesamte Heimatland Christus dem König an.

Am Ende sangen die Gläubigen das feierliche Te Deum - "Wir preisen Gott ...". In dem großen Räuchergefäß vor der Monstranz mit dem Allerheiligsten Sakrament wurde Weihrauch entzündet. Bischof gab den Segen, der den Kreuzweg beendete. Die Nachtanbetung begann.

"Polen unter dem Kreuz" ist eine Veranstaltung, die in den sozialen Medien vielfach kommentiert wird. Internetnutzer widmeten dem Gebetstreffen am Samstag viele tausend Einträge.

DATE: 15-09 2019 07:31

Read more: http://www.pch24.pl/polska-pod-krzyzem--...l#ixzz5zZdyL0tN


von esther10 15.09.2019 00:46

Unsere Liebe Frau der Schmerzen



Unsere Liebe Frau der Schmerzen
Ein Fragment der Statue Unserer Lieben Frau der Schmerzen

Wir nennen die Jungfrau Maria die Heilige Jungfrau. Der Name bezieht sich vielmehr auf ihren gegenwärtigen Zustand im Himmel, denn wenn wir uns vorstellen, dass sie auf Erden lebt, passt der Name Unserer Lieben Frau der Schmerzen am besten zu ihr. Das ist verständlich: Das Leiden Christi muss sich auf Maria ausgewirkt haben, sie war ihm doch am nächsten. Wenn ein Sturm einen Baum bricht, kann er Blumen zerstören. Wenn Christus litt, dann litt Maria.

Normalerweise sprechen wir über die sieben Leiden der Heiligen Jungfrau, über welche?

1. Ihre erste Trauer traf sie vor der Geburt des Herrn Jesus, als sie Józef heiraten und den Tempel verlassen musste, in dem sie beschlossen hatte, ihr ganzes Leben im Dienste Gottes zu verbringen. Es kostete sie viel Schmerz, aber sie schaffte es nach Gottes Willen.

2. Der zweite Schmerz war stärker. St. Zuerst wusste Joseph nicht, dass Gott seinen Sohn auf wundersame Weise in die Welt schicken möchte. Er war überrascht von der ungeklärten Mutterschaft der Heiligen Jungfrau und beschloss, mit ihr Schluss zu machen. Wir können uns vorstellen, wie dieser moralische Schlag Maria getroffen hat!

3. Bald danach verfolgt sie ein neuer Schmerz, hier sucht sie in einer heiligen Nacht Schutz und findet ihn nicht, also geht sie in die kalte Hirtenhöhle, um den Erlöser zur Welt zu bringen! ...

4. Am vierzigsten Tag nach Christi Geburt geht sie in den Tempel, um ihn Gott anzubieten, und der alte Simeon sagt voraus, dass eine traurige Zukunft auf sie wartet. Das Schwert der Schmerzen wird ihre Seele durchbohren (Lk 2,35). Welche Traurigkeit überwältigte Marias Seele nach Simeons Worten! Die physische Wunde ist schmerzhaft, aber die der Seele zugefügte Wunde tut mehr als hundertmal weh. Simeons Worte schmerzten Marys Seele zutiefst und über ihren alptraumhaften Wolken der Traurigkeit. Es gibt Worte, an die wir uns unser ganzes Leben erinnern. Der Mensch kann die letzten Worte geliebter Menschen nicht vergessen. Wir erinnern uns an die Warnungen eines sterbenden Vaters und einer sterbenden Mutter. Simeons Worte waren so tief in Marys Herz eingebettet, dass sie sie nicht alleine ließen. Als sie den kleinen Jesus fütterte, erinnerte sie sich, dass sie ihn zu Tode verbarg, dass sie von einem Schwert der Leiden durchbohrt werden würde.

Ich stelle mir ein Haus in Nazareth vor, das voller Vorfreude auf den Tod Christi ist. Marias Herz schmerzte, als sie im Tempel den Worten des Propheten Jesaja über die Qualen des Erretters lauschte, dass er "der Ehemann der Sorgen", "geschlachtet", "wie ein Aussätziger", "demütig", "verachtet" sein würde, der seine Arme und Beine durchbohren würde ... Sie müssen das Herz der Heiligen Jungfrau sehr betrübt haben.

5. Die Muttergottes hatte während ihrer Flucht nach Ägypten viele Schwierigkeiten, Entbehrungen und Schmerzen.

6. Kurz danach musste sie sich 12 Jahre lang von Jesus trennen und ihn ängstlich suchen; Es war, als würde man sich darauf vorbereiten, sich von Jesus zu trennen, der zum Tode verurteilt wurde. Maria, die näher zu uns kommen wollte, musste das größte Leid erfahren: sich von ihrem Sohn zu trennen.

7. Es war der größte Schmerz, unter dem Maria litt. Eines Tages hörte sie die traurige Nachricht, dass Judas Christus aufgegeben hatte, dass sein Lohn auf Befehl der Tempelführer ihn eingesperrt hatte, dass Petrus ihn verleugnet hatte. Sie hörte die finsteren Schreie einer wütenden Menge - kreuzige ihn! ... sie sah ihren geliebten, gegeißelten Sohn in einer Dornenkrone. Jetzt verstehen wir, warum die katholische Kirche die selige Jungfrau "schmerzhafte Mutter", "Königin der Märtyrer", nennt, weil sie alle Schmerzen ertrug, die dem Menschen durch Leiden und geistiges Leiden widerfahren können. Sie haben Christus zum Tode verurteilt. Ein schweres Kreuz wurde auf Seine Schultern gelegt. Die Prozession hat begonnen, man hört Beleidigungen, Spott, Monster. Christus geht kaum unter dem Gewicht des Kreuzes.

An der Ecke einer Straße gibt es eine rührende Szene, die mit Sicherheit Feinde Christi übernommen hätten, wenn der Hass sie nicht geblendet hätte. Die Menge teilte sich und Marja stand vor dem blutigen Christus! Ihre Verwandten und Freunde hielten sie zurück - sie wollte unbedingt ihren geliebten Sohn sehen. Es war ein trauriges Treffen! "Je größer die Liebe, desto tiefer der Schmerz", sagt Saint. Augustine.

Die größere Liebe! Kann es mütterliche Liebe geben, die mit der Liebe Marias übereinstimmt? Wer kannte Christus so gut wie sie? Sie wusste, wer Christus war: dass er der Sohn Gottes ohne Sünde war, voll Vollkommenheit, Weisheit, Güte und Liebe. Und jetzt führen sie ihn zum Tod!

Es gab Kreuzigung, Tod und Beerdigung. Die selige Jungfrau durch Leiden musste ihre Verdienste Gott dienen ... Ihre Seele, die sich an den schrecklichen Baum des Kreuzes klammerte, stimmte mit Gottes Willen überein. Was Maria unter dem Kreuz litt, kann diese menschliche Sprache nicht ausdrücken. Was erlebte sie, als ihr Sohn starb, als er vom Kreuz entfernt und in ihren Busen gelegt wurde! St. Hieronymus sagt, dass sie so viele Wunden erhalten hat, wie Christus an seinem Körper hatte. Dieser Schmerz kann nur mit den Worten der Heiligen Bibel beschrieben werden: "Dein Krümel ist so groß wie das Meer." Naomis Worte: "Nenn mich nicht Frau Naomi (das ist wunderschön), sondern ruf mich Mara (das ist bitter), denn der Allmächtige erfüllte mich mit Bitterkeit" (Rt 1:20).

https://aleteia.org/daily-prayer/saturda...m_content=NL_en

Bischof Dr. Tihamer Toth, ich glaube an Jesus Christus, Krakau 1934, S. 275-278.

[Moderne Rechtschreibung]

DATUM: 13.09.2019 14:37AUTOR: BP DR. TIHAMER TOTH

Read more: http://www.pch24.pl/matka-boza-bolesna,5...l#ixzz5zZbSq6Fy

von esther10 15.09.2019 00:45




Die wahre Gefahr "Schisma" kommt aus Deutschland
EINGESTELLT 15. September 2019
Wetteifern Sie im Vatikan gegen die Zeit, um zu verhindern, dass die Synode der deutschen Kirche, die mit der des Amazonas zeitgleich ist, in einen Rat umgewandelt wird, der sie in eine nationale Kirche verwandelt. Nächste Woche wird der Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, den Präfekten der Bischofskongregation, Marc Ouellet, in Rom treffen. Es ist jedoch zu befürchten, dass Marx nicht davon überzeugt ist, den Prozess der Änderung der Doktrin zu stoppen Katholisch in Fragen des priesterlichen Zölibats, der Homosexualität und der Weihe von Frauen.

http://www.lanuovabq.it/it/il-vero-peric...-dalla-germania

von Marco Tosatti (15.09.2009)

Nächste Woche wird Kardinal Reinhard Marx , Präsident der Deutschen Bischofskonferenz, und einer der "starken Männer" dieses Pontifikats in Rom mit Kardinal Marc Ouellet , Präfekt der Bischofskongregation, zusammentreffen. Es wird der Versuch sein, das zu entschärfen, was jetzt als "der deutsche Fall" erscheint: ein offensichtlicher Versuch der Mehrheit - aber nicht der Gesamtheit - der Bischofskonferenz, Entscheidungen in sensiblen Fragen zuerst und wahrscheinlich gegen die Bestimmungen der Weltkirche zu treffen.

Zu diesem Zweck wurde in den letzten Monaten beschlossen, einen "synodalen Pfad" zu eröffnen, der seltsamerweise mit der Amazonas-Synode zusammenfällt und sich mit ähnlichen Themen wie der deutschen befassen sollte. Jeder weiß, dass die Synode von Rom ihre Zweige im Wald von Südamerika hat, aber ihre Wurzeln sind fest in germanischen Boden gepflanzt; und es ist vielleicht nicht tollkühn zu glauben, dass wir im freien Fall von Seiten einer Kirche vor einer Muskelerscheinung in Bezug auf die Gläubigen stehen (die Veröffentlichungen im Jahr 2014 überstiegen zweihunderttausend Einheiten), die jedoch reich an Geld sind; und das kann folglich eine große Stimme bei einem Staudendefizit des Heiligen Stuhls abgeben, das sich nach den amerikanischen Entscheidungen verschlechtert.

Es ist kein Zufall, dass der Kardinal Erzbischof von Köln, Rainer Woelki , am Ende seiner kürzlichen Reise in die USA sagte: "Überall habe ich Bedenken hinsichtlich der aktuellen Entwicklungen in Deutschland gefunden. In vielen Zusammenkünften wurde die Sorge deutlich, dass der „Synodenweg“ uns auf einem separaten Weg nach Deutschland führen würde und dass wir im schlimmsten Fall die Gemeinschaft mit der Weltkirche gefährden und die „deutsche Nationalkirche“ werden . " Woelki sprach deutlich von der Gefahr eines "Schismas". "Niemand kann das wollen, und deshalb sollten wir diesen Alarm ernst nehmen."

Und schließlich hat jemand in Rom, der in vielen Fragen, Punkten und Provokationen eingeschlafen oder träge zu sein scheint, den Ruf gehört. Mit Schreiben vom 4. September warnte Kardinal Marc Ouellet die deutsche Bischofskonferenz, dass die Aussicht, dass die von der Kirche in Deutschland gemeinsam mit der katholischen Laienorganisation organisierten Beschlüsse der Synode verbindlich sind, nicht bindend sei ekklesiologisch gültig » . Dies der "verbindlichen" Synode , dh der Tatsache, dass alle Bischöfe, auch diejenigen, die gegen die Entscheidungen der Synode sind, diese hätten anwenden müssen, ist eine der sehr kontroversen Fragen.

Ouellet schickte den Brief an die Karte. Marx, begleitet von einer vom Präsidenten des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte, Msgr. Filippo Iannone . Erzbischof Iannone erinnert daran, dass die Deutsche Synode vier Themen behandeln will: "Autorität, Teilhabe und Gewaltenteilung", "Sexualmoral", "Form des presbyteralen Lebens" und "Frauen in Ämtern und Ämtern der Kirche" . Dies sind heiße Themen, die neben der Möglichkeit, Ministerien für Frauen zu bestellen, auch das Zölibat von Priestern und homosexuellen Gewerkschaften betreffen.

"Es ist leicht zu erkennen - schreibt Iannone -, dass diese Themen nicht die Kirche in Deutschland betreffen, sondern die Weltkirche und mit wenigen Ausnahmen nicht Gegenstand von Überlegungen oder Entscheidungen einer bestimmten Kirche sein können, ohne dem zu widersprechen, was der Heilige Vater in Rom zum Ausdruck bringt sein Brief " an die deutsche Kirche im Juni letzten Jahres. Im Juni schrieb der Papst einen Brief an die deutschen Bischöfe, in dem er sie davor warnte, Entscheidungen zu treffen, die der Weltkirche zuwiderlaufen. Einige sagen, dass der erste Text des Briefes, strenger, nach einem raschen Einfall in Rom von Card aufgeweicht wurde. Marx.

Nach Angaben des für die kirchliche Zuständigkeit zuständigen Vatikans ist das Deutsche nicht so sehr als Synode und als solche mit beratendem Wert, sondern als Konzil ausgestaltet: "Es ist klar - schreibt Iannone - aus dem Artikel des Entwurfs der Statuten, dass die Bischofskonferenz hat vor, einen bestimmten Rat zu bilden, der die Kanons 439-446 verfolgt, aber den Begriff "nicht verwendet". Msgr. Iannone: "Wenn die Deutsche Bischofskonferenz zu der Überzeugung gelangt ist, dass ein bestimmter Rat erforderlich ist, sollte sie die im Kodex vorgesehenen Verfahren einhalten, um zu einer verbindlichen Resolution zu gelangen." "Wie kann eine bestimmte Kirche verbindlich beraten, wenn die angesprochenen Fragen die gesamte Kirche betreffen?"fragt der Präsident des Päpstlichen Rates. "Die Bischofskonferenz kann den Resolutionen keine rechtliche Wirkung verleihen, dies liegt außerhalb ihrer Zuständigkeit".

Laut dem Präsidenten der Gesetzestexte "ist die Synodalität in der Kirche, auf die sich Papst Franziskus häufig bezieht, nicht gleichbedeutend mit Demokratie oder Mehrheitsentscheidungen" , weil "es Sache des Papstes ist, die Ergebnisse vorzulegen" . Darüber hinaus "muss der Synodenprozess innerhalb einer hierarchisch strukturierten Gemeinschaft stattfinden" und die deutschen Vorschläge "lassen viele Fragen offen, die Aufmerksamkeit verdienen" , insbesondere die Gleichwertigkeit zwischen der Organisation der Bischöfe und dem Zentralkomitee der Laien, die sich ergeben würden das gleiche Gewicht in der Synode.

Andererseits wurde die Frage der "Bindungssynode" sowohl von Kardinal Müller als auch von Regensburger Bischof Rudelf Voderholzer kritisiert . Im Vatikan gibt es - unter den deutschsprachigen Prälaten - jemanden, der skeptisch ist, dass die deutschen Bischöfe den Beobachtungen zuhören werden. "Es wächst das Gefühl, dass Marx nicht auf ein Konklave warten will, um als Papst aufzutreten ", schrieb Ed Condon . Er entschied, dass er weiß, was für die Kirche am besten ist, und dass dies getan werden soll . "



(Quelle: lanuovabq.it )
http://www.lanuovabq.it/it/il-vero-peric...-dalla-germania
+
http://www.lanuovabq.it/it

von esther10 15.09.2019 00:34

NACH EINER ARBEIT VON MEHR ALS 3 JAHREN
Die polnischen Bischöfe haben die Ausarbeitung neuer Richtlinien für die Ausbildung von Priestern abgeschlossen
Tomasz Trzaskawka, Sekretär des Teams für die Vorbereitung neuer Prinzipien der Priesterausbildung in Polen, teilte mit, dass die Ausarbeitung des wichtigen Dokuments, das die Priesterausbildung in Polen leiten könnte, abgeschlossen ist.

14.09.19 16.02 Uhr


( Gaudium Press ) Pater Tomasz Trzaskawka, Sekretär des Teams für die Vorbereitung neuer Prinzipien der Priesterausbildung in Polen, teilte mit, dass die Ausarbeitung des wichtigen Dokuments, das die Priesterausbildung in Polen leiten könnte , abgeschlossen sei . Der Text, der noch auf die Zustimmung der Plenarversammlung der Polnischen Bischofskonferenz wartet, wurde in einer Sitzung am 10. September im Sekretariat der Polnischen Bischofskonferenz in Warschau gipfelt.

«Die Arbeit an den Grundsätzen der Priestertumsbildung in Polen dauerte mehr als drei Jahre. Der heutige Tag ist zu Ende “, berichtete der Priester der Agentur KAI. „Dieses Dokument war unter anderem deshalb sehr notwendig, weil das vorige bereits 20 Jahre alt ist, und außerdem erschien 2016 das‚ Ratio Fundamentalis 'der Kongregation für den Klerus, das neue Regeln für die Ausbildung in der Universalkirche festlegt. Daher mussten die Grundsätze der Priestertumsausbildung in Polen aktualisiert werden ».

Der Text wurde nach Konsultation verschiedener Vertreter der Kirche im Land und mehrerer Priestertumsgemeinschaften in Polen erstellt. „ Wir versuchen , auf die Bedürfnisse und Herausforderungen zu begegnen , sowie den Prozess der Ausbildung der Priester zu rationalisieren und es so fruchtbar machen wie möglich, während etablierte bestimmte Richtungen für die Zukunft “ Vater Trzaskawka erwartet.

Das Dokument wird den Bischöfen des ganzen Landes am 8. und 9. Oktober 2019 auf der 384. Versammlung der Bischofskonferenz von Polen vorgestellt.


Mit Informationen von KAI.

Gespeichert in: Polen ; Priesterliche Ausbildung

EMPFANGEN SIE DIE PRIESTER DES PÄPSTLICHEN POLNISCHEN INSTITUTS
Benedikt XVI .: "Die Kirche braucht gut vorbereitete Priester, die mit Petrus verbunden sind"

"Die Kirche braucht gut vorbereitete Priester, die" die Wahrheit suchen "und" an Peter gebunden sind "", sagte Papst Benedikt XVI. Heute und empfing die Priester, die am Päpstlichen Polnischen Institut in Rom studieren, als Audienz feiert sein hundertjähriges Bestehen, an das sich historische Persönlichkeiten wie die Kardinäle Sapieha oder Wyszynski binden.

18.01.11 08:46 Uhr

Benedikt XVI .: "Die Kirche braucht gut vorbereitete Priester, die mit Petrus verbunden sind"

( Zenit / InfoCatólica ) Gerade Kardinal Wyszynski hatte während seines Aufenthaltes im Institut die Gelegenheit, die Feier des Millenniums der polnischen Taufe und die historische Botschaft der Versöhnung vorzubereiten, die die polnischen Bischöfe an die deutschen Prälaten richteten, zwei historische Ereignisse für das 20. Jahrhundert




Benedikt XVI. Wollte sich auch an den Besuch in diesem Institut von Papst Johannes Paul II. Im Jahr 1980 erinnern, der "seine große Bedeutung für die Kirche und das polnische Volk unterstrich" und an die Zuneigung von Paul VI. Zu dieser Institution.

Priester gut vorbereitet

Der Papst forderte die polnischen Priester, die jetzt im Institut wohnen, auf, sich "als wichtiger Teil dieser Geschichte zu fühlen, die heute auch Ihre persönliche und einschneidende Antwort erfordert und Ihren großzügigen Beitrag leistet".

„Die Kirche braucht gut vorbereitete Priester, die reich an der Weisheit sind, die sie in Freundschaft mit dem Herrn Jesus erworben hat und die ständig am eucharistischen Tisch und an der unerschöpflichen Quelle seines Evangeliums teilnehmen“, sagte der Papst.

Daher lud er die Anwesenden ein, sich auf die Eucharistie und die Schrift zu verlassen, um „die kontinuierliche Unterstützung und Inspiration zu erhalten, die für Ihr Leben und Ihren Dienst notwendig ist, für eine aufrichtige Liebe zur Wahrheit, zu deren Vertiefung Sie heute aufgerufen sind Studium und wissenschaftliche Forschung “.

„Die Suche nach der Wahrheit wird für Sie, die Sie als Priester diese besondere römische Erfahrung machen, durch die Nähe zum Apostolischen Stuhl angeregt und bereichert , zu dem ein spezifischer und universeller Dienst für die katholische Gemeinschaft in Wahrheit und Nächstenliebe geleistet wird "

Verbunden mit Pedro

An Petrus gebunden zu bleiben, im Herzen der Kirche, bedeutet daher, voller Dankbarkeit anzuerkennen, dass Sie sich in einer Geschichte plurisekularer und fruchtbarer Erlösung befinden , an der Sie als Baum aktiv teilnehmen sollen üppig, bieten Sie immer Ihre kostbaren Früchte an. “ Der Papst forderte die Studenten des Päpstlichen Polnischen Instituts auf, "die Figur des Petrus zu lieben und sich ihr hinzugeben", "der Gemeinschaft der gesamten katholischen Kirche und Ihrer besonderen Kirchen großzügig zu dienen".

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=8241

von esther10 15.09.2019 00:33

Video. Pater Livio: WIR SIND IM ENDE, falsche Religion und falscher Humanismus
EINGESTELLT 14. September 2019



EINGESTELLT 14. September 2019
Wir stimmen mit Pater Livio überein, alle sind sich einig, wir verurteilen ihn seit Jahren, aber ... wir betonen, dass er - vielleicht als Priester - nicht zu den Schlussfolgerungen gelangt, dass die WHO dies alles IN DER KIRCHE erlaubt ... er weiß, aber er will oder kann es nicht sagen ?
Wir sind fast da ... Aber zuerst müssen die Leiden und Verfolgungen weitergehen ... der Kampf zwischen Maria und dem Drachen hat bereits begonnen. Wir sind in der Apokalypse ... jetzt lau fallen , weil sie dich allein und auch für diejenigen verlassen , die treu bleiben viele Versuchungen sein ...

Wir in costanza..perseveranza SAP wird ... Wir werden nicht mehr wollen .. beten, gehen a.messa etc .. es ist hier , wir müssen kämpfen ... und gewinnen, indem wir weitermachen ... alleine wird es schwierig sein, aber zusammen werden wir es schaffen

https://anticattocomunismo.wordpress.com...also-umanesimo/

von esther10 15.09.2019 00:31

Schisma



Von Carlos Esteban | 12. September 2019
Es gibt ein großes Paradoxon im Herzen der "Erneuerung", die Papst Franziskus enthusiastisch leitet und die es eilig zu haben scheint, insbesondere mit der bevorstehenden Amazonas-Synode: Es ist eine alte Renovierung.

Ich habe "alt" gesagt und nicht "alt", weil ich denke, wir alle haben die Erfahrung gemacht, dass es nichts gibt, das gestaffelter und veralteter zu sein scheint als das, was wir als "jüngste Antike" bezeichnen könnten, was von einer Begeisterung herrührt, die in Deutschland verkauft wurde Es ist ein Moment als Höhepunkt der Moderne, an den sich aber nur die alten Männer des Ortes erinnern. Niemand beurteilt den "alten" El Quijote oder den "Miserere de Allegri", sondern die Schlaghose oder die "Pop" -Musik der sechziger Jahre.

Und das weiß die Erneuerung angekündigt, den Sommer der Liebe, der nachkonziliaren Delirium, bis Mai 68. Es ist wahr, dass die spezifischen Probleme sind manchmal streng Strom, wie der Klimawandel oder massive illegale Einwanderung, aber das ergibt mich aus dem alten Geist von "Annäherung an die Welt", die der letzte Rat anstrebte, die bis an die äußersten Enden geführt wurde und wie üblich in Bezug auf das Jahrhundert hinter der Kirche zurückblieb, indem er enthusiastisch eine fremde Sache kopierte.



Das Paradoxe ist also, dass der Papst anscheinend von der Überwindung einer Kirche spricht, die es nicht gibt und die daher schwerlich „Nostalgie“ hat, wie er es beabsichtigt. Wir bemerken es tausendmal, wie in der Synode der Jugend, wenn es darum geht, die Strenge der Beichte für die Gläubigen zu vermeiden, die viel öfter das Gegenteil erlebt haben, eine Laxheit, die manchmal an moralischen Nihilismus grenzt.

Er spricht von "Sünden von der Taille abwärts", als wären sie obsessive Homilien, obwohl er tatsächlich praktisch von ihnen verschwunden ist. Und er wiederholt immer wieder - wir haben es auf dieser letzten apostolischen Reise in Mosambik und im Flugzeug gehört - eine angeblich gefährliche "Mode" von "starren Priestern", die nach der gewöhnlichen Erfahrung des westlichen Christen sehr schwer zu finden ist.

Während die deutsche Kirche urbi et orbi ankündigt, dass sie allein - und in einem offensichtlich "fortschrittlichen" Sinne - Angelegenheiten prüfen wird, die vom kirchlichen Zölibat bis zur Legalität von Verhütungsmitteln und Unzucht reichen, wie können Sie die Gefahr dafür sehen? die Kirche in einigen vermeintlichen "starren Priestern", die eher mythisch als real sind und auf jeden Fall heute keinen Einfluss mehr haben? Wie lange glaubt der Heilige Vater, dass ein Priester, der im päpstlichen Sinne Visionen der „Starrheit“ gab, in einer Pfarrei und in guten Beziehungen zu seinem Bischof bestehen würde?

Wenn zum Beispiel viele junge Katholiken von der traditionellen Liturgie angezogen werden, ist dies aufgrund von „Nostalgie“ eindeutig nicht möglich. Ich werde sechzig, und bis zu diesem Jahr hatte ich noch nie in meinem Leben an der traditionellen Messe teilgenommen.

Der Papst spricht schließlich, als ob dieses letzte halbe Jahrhundert nichts geändert hätte, als ob wir noch in den Tagen der Asteten oder des Katechismus von Baltimore wären, als die Gläubigen Jahrzehnte damit verbracht haben, die Kirche und die Kirchen in Scharen zu verlassen, gerade wegen der Universalisierung von eine 'Erneuerung', die es zu einer sanften und süßen NGO werden ließ, ohne übernatürliche Visionen.

Es ist daher angebracht, dass diese „neue Kirche“ aus der Hand von Prälaten zu uns kommt, die wie Seine Heiligkeit nicht mehr 70 Jahre alt sein werden. Oder als Befreiungstheologe unter der Leitung von Benedikt XVI., Der behauptet, Mitautor der Enzyklika Laudato Si zu sein , Leonardo Boff. Oder der Theologe Paulo Suess, deutsch-brasilianischer Theologe und Inspirator des Schemas der nächsten amazonischen Synode.

Suess hat von Anfang an an der Vorbereitung der Synode gearbeitet. 2014 traf er den Papst in Begleitung des brasilianischen Bischofs österreichischer Herkunft Erwin Kräutler, der nicht 70 wird und der auch Laudato Si inspirieren soll . Beide sind anerkannte Mitglieder der Theologie der Befreiung, und Suess, ein Anhänger von verheirateten Priestern und Diakonissen, erklärte zu seiner Zeit, dass "ich in meinem Leben nur einen Eingeborenen getauft habe und nicht beabsichtige, dies zu tun".

Der Papst hat auf der Pressekonferenz im Flug gesagt, dass er kein Schisma fürchtet, das Schisma, das schon in den Mund vieler Kommentatoren gerät. Es ist seltsam, dass das Schisma kein Stellvertreter Christi ist, der von der Gesundheit der Ozeane so beunruhigt ist, weil es jedem einfällt, dass das Vermeiden des ersteren das Merkmal eines katholischen Papstes ist und sich um letzteres Sorgen macht, geschweige denn. Wenn man glaubt, dass der Katholik die einzige von Jesus Christus gegründete Kirche ist, ist die Vorstellung, dass eine beträchtliche Anzahl von Katholiken sie loswerden kann, schrecklich und hoffentlich unwahrscheinlich.


Aber ich habe für mich das Gefühl, dass es auch das absurdeste Schisma in der Geschichte wäre, von dem es aus rein biologischen Gründen nicht einmal eine Chance geben würde, in nur zehn oder eineinhalb Jahrzehnten zu sprechen. Denn diese Erneuerung ist nicht so sehr ein Frühling, sondern ein Winter theologischer Mode, von dem wir dachten, dass er bereits in die Vergangenheit verbannt ist.
https://infovaticana.com/2019/09/12/cisma/
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https://adelantelafe.com/category/sisinono/

von esther10 15.09.2019 00:29

Synodaler Sonderweg: Erklärung des „Forum Deutscher Katholiken“ zur Schelte des Vatikan
Veröffentlicht: 15. September 2019 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: Bischöfe, Bischof Voderholzer, Evangelisation, Forum Deutscher Katholiken, Kardinal Quellet, Papst Franziskus, Prof. Dr. Hubert Gindert, Rom, Sonderweg, synodaler Prozeß, Vatikan

Der Synodale „Reformprozess“ mit dem irrigen Verständnis, die Kirche sei eine quasidemokratische Institution, aber nicht die Stiftung Jesu Christi, in der sein Wort und die Lehre seiner Kirche gelten, ist zurecht durch die Intervention der Bischofskongregation in Rom mit Kurienkardinal Quellet korrigiert worden.

In der Vorbereitung des „Synodalen Weges“ wurde zudem außer Acht gelassen, dass die Inhalte der vier Hauptforderungen die Kompetenzen der Ortskirche übertreffen, weil sie die Weltkirche betreffen:

Frauen den Zugang zu allen kirchlichen Ämtern gewähren, den Pflichtzölibat abschaffen, in der kirchlichen Sexualmoral die vielfältigen Lebensformen positiv anerkennen.

Die eigentlichen Probleme der deutschen Ortskirche, der Glaubensverlust und die Notwendigkeit von Evangelisierung und Katechese, fehlen auf der Agenda des „Synodalen Prozesses“.
Die mahnenden Worte von Papst Franziskus und seine Hinweise auf die Defizite wurden mit „Ermutigung“ quittiert.

Der penetrante Versuch, die sexuellen Missbrauchsfälle zu instrumentalisieren, um eine „andere Kirche“ zu schaffen, ist demaskiert.
Wir brauchen in Deutschland keine „Zweite Reformation“, sondern die Umkehr zu Gott und zur Lehre der Kirche!

Das „Forum deutscher Katholiken“ dankt den Bischöfen, insbesondere Erzbischof Woelki und Bischof Voderholzer, dass sie in dieser schwierigen Situation immer wieder den Glauben der Kirche in Erinnerung rufen.

Prof. Dr. Hubert Gindert , Vorsitzender des „Forums Deutscher Katholiken“
https://charismatismus.wordpress.com/201...scher-katholike

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