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von esther10 26.10.2018 00:19




26. Oktober 2018

Die Jugendsynode: Ignorieren der demografischen Katastrophe
CFN Blog
(Bild: Während junge Leute für Papst Franziskus und die Synodenväter tanzen , sind Katholiken in Nigeria und anderswo echte Verfolgung ausgesetzt, weil sie am Glauben festgehalten haben.)


https://www.catholicfamilynews.org/blog/...cide-in-nigeria

Beim Durchlesen des Instrumentum Laboris (IL) - dem Arbeitsdokument der Jugendsynode - hat man den Eindruck, dass die größte Herausforderung für junge Menschen darin besteht, ihre Sexualität zu entdecken. Glücklicherweise sind die Synodenväter bereit, die Jugendlichen auf ihrem Weg der Selbstfindung zu "begleiten", wohin sie auch führen mögen. Die Bischöfe haben besondere Fürsorge für LGBT-Jugendliche, die wegen "sexueller Orientierung" mit Ungleichheit und Diskriminierung konfrontiert sind (48).

http://www.synod2018.va/content/synod201...-the-faith.html

In der Zwischenzeit haben einige junge Christen in Afrika und anderswo andere Sorgen als ihre sexuelle Orientierung. Sie sehen sich nicht nur mit "Ungleichheit und Diskriminierung" konfrontiert, sondern auch mit Macheten und AK-47. Am Tag vor der Eröffnung der Synode wurden 17 Christen in Jos , Nigeria, von muslimischen Dschihadisten ermordet. Eine Woche zuvor wurden 14 Christen , hauptsächlich Frauen, von militanten Islamisten in der Zentralafrikanischen Republik zu Tode gehackt.

https://www.christianpost.com/news/niger...g-homes-227704/

Sie wurden nicht wegen ihrer sexuellen Orientierung ermordet, sondern wegen ihres Glaubens - des Glaubens, den viele der Synode-Bischöfe begierig scheinen zu verwässern, um ihn der Jugend schmackhafter zu machen. Man vermutet, dass sie auch hoffen, es für sich selbst schmackhafter zu machen. Die Sprache der IL schlägt vor, dass die Verfasser des Arbeitsdokuments "Dialog" über Doktrin und nicht-urteilende Flexibilität gegenüber "unbeugsamem" Urteil bevorzugen. Es ist nicht verwunderlich , dass die Synode Organisatoren seit weniger wertend Kirche bevorzugen würden, wie Julia Meloni Dokumente in einem letzten Krise Stück , viele der wichtigsten Akteure in der Jugendsynode in Erzbischof Viganòs Zeugnis genannt werden als in Sex-Missbrauch Vertuschung mitschuldig zu sein .

https://www.worldwatchmonitor.org/2018/0...ssacre-in-bria/

Die Frage ist, ist die verwässerte Form des Glaubens, die in der IL vorgeschlagen wird, wert zu sterben, wenn der Mann mit der Machete vor deiner Tür auftaucht? Wie eine Reihe anderer Beobachter festgestellt haben, legt das IL- Dokument nahe, dass die Rolle der Kirche darin besteht, zuzuhören und zu begleiten, nicht aber zu lehren. Was die Dokumentautoren sich vorstellen, ist die "Entstehung eines neuen Paradigmas der Religiosität", das "nicht zu institutionalisiert" ist, sondern "zunehmend flüssig" (63).

https://www.crisismagazine.com/2018/an-o...the-youth-synod

"Immer flüssiger"? Ist das nicht nur eine andere Art, "verwässert" zu sagen? Es ist ein Merkmal der Jugend - insbesondere der männlichen Vielfalt -, dass sie nicht gebunden werden wollen. Und das ist der Reiz dieses sich ständig verändernden, flüssigen Glaubens. Sie können sich frei bewegen. Die Organisatoren der Synode verstehen diese jugendliche Veranlagung und sorgen sich im IL- Dokument schamlos darum.

Man kann nicht anders, als sich zu fragen, ob sie die gleiche Veranlagung teilen. In einer Intervention, die das IL kritisierte , charakterisierte Erzbischof Chaput "entwickelte" Gesellschaften als "eingefroren in einer Art moralischer Jugend; eine Adoleszenz, die sie selbst gewählt haben und jetzt anderen aufzudrängen versuchen. "Ähnliches könnte man von einigen prominenten Prälaten der Jugendsynode sagen. Sie scheinen zu sehr auf jugendliche Bedürfnisse bedacht zu sein, und sie scheinen eifrig zu legitimieren, was auch immer junge Leute (von denen wir so viel lernen wollen) sein wollen oder tun.

https://www.catholicworldreport.com/2018...many-questions/

Aber Religion ist keine frei fließende New-Age-Folge-Glückseligkeit-Affäre. Das Wort "Religion" leitet sich vom lateinischen "religare" ab - "schnell binden". Irgendwann muss die Jugend erwachsen werden. Und im Glauben aufwachsen bedeutet, sich an eine Reihe von Überzeugungen und Verhaltensweisen und vor allem an Christus zu binden.

https://www.catholicculture.org/culture/...fm?recnum=11936

Selbst viele Nicht-Religiöse verstehen, dass Heranwachsen bedeutet, sich selbst zu binden - zu deinem Ehepartner, zu deinen Kindern und oft zu einer 30-jährigen Hypothek. Es ist jedoch nicht ganz klar, dass die Organisatoren der Synode das verstehen. Ein Hauptfokus der Synode ist "berufliche Unterscheidungsfähigkeit", aber, wie Thomas Ascik in einer Rezension von IL betont , "das Dokument hat nichts zu sagen, zu empfehlen oder sich überhaupt für die Perspektiven, Möglichkeiten oder" berufliche Unterscheidungsfähigkeit "einzusetzen junge katholische Frauen in Bezug auf Mutterschaft. "

https://www.catholicculture.org/culture/...fm?recnum=11936

Die Herausforderung der islamischen Geburtenraten

Das bringt uns auf Umwegen zur Herausforderung des Islam zurück. Eine der Möglichkeiten, die der Islam verbreitet, sind hohe Geburtenraten. Dies wird von muslimischen Führern gut verstanden, und einige von ihnen fordern noch höhere Raten. So hat beispielsweise der türkische Präsident Erdogan türkische Familien in Deutschland aufgefordert, mindestens fünf Kinder pro Kopf zu haben. Wenn Sie fragen müssen, warum, sollten Sie googeln "Osmanisches Reich", um eine bessere Vorstellung von Erdogan Absichten zu bekommen.

Die offensichtliche Antwort auf die Bevölkerungsexplosion des Islams ist, dass die Führer der Kirche die Katholiken ermutigen, zu heiraten und mehr Kinder auf die Welt zu bringen. Aber bei der Synode scheinen die Bischöfe sich mehr um Wünsche und Gefühle zu kümmern als um die Reproduktion. Wie Ascik bemerkt, hat das Arbeitsdokument einer Synode, die zu einem großen Teil der beruflichen Unterscheidungskraft gewidmet ist, nichts über Mutterschaft zu sagen. In Wien, Birmingham und anderen europäischen Städten gibt es schon mehr muslimische als christliche Schulkinder. In einigen deutschen Kindertagesstätten ist das Verhältnis von muslimischen Kindern zu christlichen Kindern 12: 1. Da die Führer der Kirche immer weiter in Richtung des Anti-Fertilitäts-LGBT-Lagers driften, wird das Geburtenverhältnis zunehmend Muslime bevorzugen.

http://www.catholicnews.com/services/eng...tion-debate.cfm

Während katholische Jugendliche (definiert im Alter von 16 bis 29 Jahren) ermutigt werden, nach persönlicher Selbstverwirklichung auf eine Weise zu suchen, die es ihnen erlaubt, "flüssig" zu bleiben, werden muslimische Jugendliche gelehrt, Sinn zu finden, indem sie die Botschaft Allahs - eine Botschaft - verbreiten Das bedeutet Unterwerfung und Unterwerfung für zukünftige Generationen von Christen.

In einer Zeit des islamischen Wiederauflebens braucht es nicht mehr junge Menschen, die im Stil der 1960er Jahre aus einer Vielzahl von Lebensstilen und Identitäten suchen, um eine persönliche Bedeutung zu finden. Dies erwies sich als eine Sackgasse in den Jahren nach 1960, und die Tatsache, dass ein Haufen alternder Bischöfe bereit sind, es erneut zu verschreiben, zeigt, wie außer Kontrolle sie sind. Jemand sollte sie daran erinnern, dass die meisten sich selbst verwirklichenden und bedeutungsvollen Dinge, die die meisten Menschen im Leben tun, darin bestehen, zu heiraten und Kinder zu haben.

Es ist auch der primäre Weg, auf dem Gesellschaften ihr Überleben sichern, besonders wenn sie mit einem aggressiven Feind konfrontiert werden. Auf der anderen Seite können Gesellschaften, die eine persönliche Erfüllung und ein Anti-Kind sind, nicht viel von der Lebenserwartung erwarten. Aber wie die Jugend zu sagen pflegt: "was auch immer." Wenn Sie der Letzte in Ihrer Familie sind, welchen Unterschied macht das, was passiert, nachdem Sie gegangen sind?

Dies ist aus rein soziologischer Sicht das Hauptproblem des LGBT-Lebensstils. Die LGBT-Beziehung ist naturgemäß nicht stark in die Zukunft investiert. Folglich sollten die Teilnehmer der Synode vorsichtig sein, eine moralische Gleichwertigkeit zwischen gleichgeschlechtlichen Partnerschaften und der Ehe zu ziehen. Die Wahrscheinlichkeit ist groß, dass viele es nicht tun werden. Wie Julia Meloni betont, sind viele von Papst Franziskus handverlesenen Delegierten der Synode mit einem Großteil der LGBT-Agenda einverstanden.

Befürworter von Missbrauch und Enablers of Islam
Es gibt noch einen anderen Blickwinkel. Als ich Viganòs Anklageschrift durchging , fiel mir auf, wie viele auf seiner Liste auch mit dem Islam sympathisierten. Wie sich herausstellt, sind die Ermöglicher des Missbrauchs oft Ermöglicher des Islam.

Nehmen Sie Kardinal Theodore McCarrick. Bei einer Zusammenkunft der Islamischen Gesellschaft Nordamerikas (ISNA) im Jahr 2015 sagte Kardinal McCarrick den Zuhörern: "Wer Sie sind und was Sie glauben, sind sehr schöne Dinge." Angesichts der Grausamkeiten von Terroristen muss die ISNA der Welt erzählen, sagte er „Das ist nicht das, was der Koran sagt, das lehrt der Prophet, der Friede sei mit ihm.“ In einem Artikel für das Zentrum für Sicherheitspolitik berichtet Elizabeth Yore :

Im Dezember 2015 arbeiteten die Demokraten Dick Durbin, Pat Leahy, Tim Kaine und Ted McCarrick gemeinsam mit anderen religiösen Führern in einer gemeinsamen Pressemitteilung als Reaktion auf die Terroranschläge in Paris und San Bernardino. Sie warnten vor hasserfüllter und fremdenfeindlicher Sprache ... [und] warnten, dass die amerikanische Flüchtlingspolitik nicht wegen islamischer Terroranschläge eingeschränkt oder gestoppt werden darf.

Darüber hinaus war McCarrick einer der Hauptbefürworter des iranischen Nuklearabkommens. Er reiste mehrmals in den Iran und schrieb einen Kommentar in der Washington Post, in dem er den Deal pries und seinen Lesern versicherte, dass sie den Iranern vertrauen könnten. "McCarrick", bemerkt Yore, "könnte darauf vertrauen, die Macht der katholischen Kirche zu nutzen, um die wachsende Besorgnis über den islamischen Radikalismus zu minimieren."

Die anderen, die in Viganòs Brief zitiert werden, scheinen fast genauso pro-islamisch wie pro-LGBT zu sein. Im Januar 2017 begann Kardinal Blase Cupich seine Amtszeit als erster katholischer Co-Vorsitzender eines neuen Nationalen Katholisch-Muslimischen Dialogs. "Christen und Muslime", sagte Cupich , sollten "versuchen, Erzählungen von Hass und Misstrauen durch Liebe und Zuneigung zu ersetzen." Wie bei so vielen anderen progressiven Prälaten scheint Cupich zu glauben, dass das bloße Ändern der Erzählung das Problem löst. Die Implikation ist, dass es kein wirkliches Problem mit der islamischen Lehre oder der Scharia gibt; Das Problem liegt bei hasserfüllten und misstrauischen Menschen, die schlechte Dinge über den Islam sagen.

Bischof Robert McElroy, der auch in der Erklärung von Viganò erwähnt wird, weil er sich der Misshandlungen von McCarrick bewusst ist, scheint in Bezug auf hasserfüllte Erzählungen mit Cupich übereinzustimmen. Anlässlich der Veröffentlichung des Dialogs, er US Katholiken forderte eine aktive Rolle zu übernehmen bei der Bekämpfung „die Geißel der anti-islamischen Vorurteile.“ Nach dem Terroranschlag auf ein Homosexuell Nachtclub in Orlando, verwendet McElroy ähnliche Sprache , wie er auf Katholiken genannt zu "Bekämpft" das "anti-schwule Vorurteil, das in unserer katholischen Gemeinschaft und in unserem Land existiert". Wenn man bedenkt, dass der Täter des Massakers ein Muslim war, war es etwas merkwürdig, dass McElroy nichts über anti-schwule Vorurteile in den USA zu sagen hatte Muslimische Gemeinschaft.

Kardinal Kevin Farrell, den Viganò als einen der Verteidiger von McCarrick nennt, scheint auch bereit zu sein, die aggressive Seite des Islam zu vertuschen. Als Robert Spencer, Amerikas führender Experte für Dschihad-Terror, eingeladen wurde, in einer Pfarrei in der Diözese Dallas zu sprechen, lehnte Farrell die Einladung ab .

Im Viganò-Brief wird auch Kardinal Joseph Tobin, der Erzbischof von Newark, erwähnt. Viganò sagt, dass die Ernennungen von Cupich nach Chicago und Tobin nach Newark " von McCarrick , Maradiaga und Wuerl orchestriert wurden ... " Ein New Jersey Monthly Artikel über Tobin gratuliert ihm dazu, "die Türen von Newarks Kathedrale Basilika des Heiligen Herzens dem LGBT zu öffnen Gemeinschaft. "Tobin will auch die Grenzen zu muslimischen Flüchtlingen öffnen. Als Erzbischof von Indianapolis trotzte er dem Verbot von Gouverneur Mike Pence, syrische Flüchtlinge in Indiana neu anzusiedeln, bis eine angemessene Überprüfung sichergestellt werden konnte.

Natürlich ist Tobin nicht allein dabei. Ein offener Zugang zur muslimischen Migration scheint nun eine feste Politik in der Kirche zu sein. Kardinal Parolin , der Staatssekretär des Vatikans, der auch im Viganò-Brief erwähnt wird, kritisierte häufig Einwandererkritiker, insbesondere "populistische Führer und Bewegungen", die "ihre nationale Souveränität in Bezug auf kulturelle Überlegenheit, Rassenidentität und ethnischen Nationalismus erklären". "

Wenn es jedoch darum geht, die moslemische Migration zu fördern, kann niemand dem Mann, der in Viganòs anklagendem Statement am wichtigsten ist, eine Kerze in den Weg legen. In der Tat hat Papst Franziskus den Islam und die muslimische Migration häufiger und energischer verteidigt als jeder andere katholische Führer. Man könnte ein Buch mit seinen vielen Verteidigungen der friedlichen Natur des Islam füllen und seine harte Kritik an denen, die sich der Massenmigration aus muslimischen Ländern widersetzen.

Während der Papst und die Bischöfe der Jugend aufmerksam zuhören mögen, scheinen sie kein Interesse daran zu haben, auf die Sorgen gewöhnlicher Menschen zu hören, die die Folgen der verstärkten muslimischen Migration fürchten. Stattdessen bevorzugt der Papst den Ansatz "Zuhören". Er beschuldigt Gegner der Einwanderung, egoistisch, ängstlich und hartherzig zu sein. Sie sind schuldig, sagt er, "Gewalt, Rassendiskriminierung und Fremdenfeindlichkeit zu säen."

Papst Franziskus und zahlreiche Bischöfe behaupten, dass sie durch die Aufnahme des Migranten Christus willkommen heißen. Das ist eine Sichtweise. Eine andere Sichtweise der Sache ist folgende: Während Rom mit dem Feuer des Skandals brennt, fordern die am meisten dafür verantwortlichen Prälaten, dass der Missbrauch ermöglicht wird, dass eine ganze Reihe neuer Täter auf dem Kontinent zugelassen wird (Haftungsausschluss zugunsten der wortwörtlichen Menschen) : Offensichtlich sind nicht alle muslimischen Migranten Täter.

Während die muslimische Bevölkerung sowohl durch Einwanderung als auch durch hohe Geburtenraten zunimmt, scheinen die Verfasser des Synodendokuments die Jugend eher in ein Leben der ewigen Jugend zu führen als in Richtung der Berufung auf Ehe und Elternschaft.

Psychologie in Seminaren
Wie kam es dazu, dass die Bischöfe so in das Thema des persönlichen Selbstwachstums verliebt waren, dass sie die arabische Schrift an der Wand nicht lesen konnten? Möglicherweise, weil sie so trainiert wurden. In den 1960er Jahren fegte eine Obsession für humanistische Psychologie durch die Seminare. Der Schwerpunkt lag hauptsächlich auf dem Selbst: Selbstachtung, Selbstverwirklichung und Selbsterforschung. Andere Schlüsselthemen waren Subjektivismus, Nicht-Urteilsvermögen und Fluidität (die 60er Version von "Liquidität").

Die 1960er Jahre sind längst vorbei, doch die Faszination für die Psychologie hält an. In diesem Zusammenhang ist es interessant festzustellen, dass Papst Franziskus einst Psychologie lehrte. Man nimmt an, dass es von der humanistischen Vielfalt war, weil er immer noch die Sprache des nicht-direktiven Therapeuten benutzt: "Begegnung", "Zuhören" und "Begleitung". Die grundlegende Philosophie der Humanistischen Psychologie ist ein Rousseau-Glaube an die Güte und Vertrauenswürdigkeit von menschliche Natur. Das Selbst, sagen die Humanisten, kann man immer darauf vertrauen, den richtigen Weg zu finden. So kann man es sich leisten, mit unterschiedlichen Lebensstilen zu experimentieren. Nach den Worten des Papstes kann man es sich sogar leisten, "ein Durcheinander zu machen", ohne Angst vor dauerhaften Schäden zu haben.

Nun, das Chaos ist gemacht worden, und keine Menge nicht-direktives Zuhören wird den Schaden reparieren, der gemacht wurde. Darüber hinaus entwickelt sich eine größere "Unordnung", die dazu führen könnte, dass sich die Kirche und ein Großteil der Welt dem Islam unterwerfen.

Unerschrocken von ihrem Versagen, zu schützen, fordert die gleiche Besetzung von Charakteren, die die Metastasierung der Sex-Missbrauchskrise zuließen, zu glauben, dass sie wissen, wie sie mit der Herausforderung des Islam umgehen sollen. Noch besorgniserregender ist jedoch, dass sie die gleiche gescheiterte Taktik - Begegnung, Dialog, Zuhören und Vertrauen - in ihren Umgang mit dem Islam einführen wollen. Zum Beispiel hat Papst Franziskus bei zahlreichen Gelegenheiten seine Überzeugung zum Ausdruck gebracht, dass "Begegnungen" zwischen Kulturen die Probleme, die durch die massenhafte muslimische Migration in den Westen verursacht werden, auf magische Weise lösen werden.

Der Papst, zusammen mit seinen gleichgesinnten Beratern, hat einen erstaunlichen Glauben an die menschliche Natur bekundet. Aber die Kosten dieses neu gefundenen Glaubens an die Menschheit sind ein verminderter Sinn für die gefallene Natur des Menschen. Zu oft beschränkt sich unser Sündenbewusstsein auf das, was die Welt für sündhaft hält: Plastik im Ozean, Grenzmauern, Homophobie und Islamophobie. Es überrascht nicht, dass sie in ihrem Eifer, die Sünde des Tages zu verurteilen , es versäumt haben, die Annäherung anderer, größerer Übel zu bemerken. Es ist kein Zufall, dass Bischöfe, die keine Gefahr für das Wachstum einer homosexuellen Kultur innerhalb der Kirche sahen, auch keine Gefahr für den Fortschritt der islamischen Scharia auf der ganzen Welt sehen.

Es kommen sicherlich Begegnungen, aber wenn die kirchlichen Autoritäten nicht zur sündigen Natur des Menschen erwachen, werden sie nicht wie die Begegnungen sein, die der Papst sich vorstellt.

Mit freundlicher Genehmigung von der Website des Autors, TurningPointProject.com .

https://turningpointproject.com/the-yout...aphic-disaster/
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Synode 2018 , Jugendsynode , LGBT , Islam , Jihad , Verfolgung , Scharia
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https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Synod+2018
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https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=LGBT
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https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Jihad
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https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Persecution
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https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Sharia+Law
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https://www.worldwatchmonitor.org/coe/if...s-it-stand-for/

von esther10 26.10.2018 00:12

Eine prophetische Warnung: Die brisanten Worte von Johannes Paul II. an die Jugend



Der heilige Johannes Paul II. war Papst von 1978 bis 2005

Von AC Wimmer

VATIKANSTADT , 22 October, 2018 / 8:13 AM (CNA Deutsch).-
Am heutigen 22. Oktober gedenkt die Kirche des heiligen Papstes Johannes Paul II. Seine Heiligsprechung ist keine fünf Jahre her. Seine Botschaft an die Jugend ist heute prophetisch und brisanter denn je.

Wir zogen, getragen von ihrem Gesang und Gebet, mit den Polen zur Piazza Navona. Es war der 27. April 2014: Papst Johannes Paul II. wurde zur Ehre der Altäre erhoben.

Die Ewige Stadt war in Festlaune, und fröhliche Pilger aus der ganzen Welt strömten über den Petersplatz, bevölkerten die Straßen um den Vatikan, drängelten auf der Brücke zur Engelsburg.

Bei aller Kritik seines überaus schnellen Heiligsprechungsverfahrens: Für die Gläubigen auf der Piazza Navona und überall in der Weltkirche, die ihn noch in lebhafter, lebendiger Erinnerung halten, war es ein Fest der Freude und der - im besten Sinne - Frömmigkeit.



Der heilige Johannes Paul II. hat die Kirche im 20. Jahrhundert entscheidend mitgeprägt. Seine Worte an die Jugend in aller Welt – das Schreiben Dilecti Amici aus dem Jahr 1985 – gewinnt angesichts der Jugendsynode des Jahres 2018 mehr denn je an Brisanz und Aktualität.

"In euch liegt Hoffnung, weil ihr zur Zukunft gehört, wie die Zukunft euch gehört", schrieb der heute heilige Papst am Palmsonntag, dem 31. März 1985, den damaligen Jugendlichen – ich war einer von ihnen.

Heute wünsche ich mir, unserer Jugend würde ans Herz gelegt, was der Papst damals uns zu sagen hatte: Schöpft Hoffnung, denn die braucht ihr, um auf den rechten Weg zu kommen.

"Der Lebensabschnitt der Jugend ist ja die Zeit, da das menschliche 'Ich' und die damit verbundenen Eigenschaften und Fähigkeiten besonders intensiv entdeckt werden. Stufe für Stufe und Schritt für Schritt enthüllt sich vor dem inneren Blick der sich entfaltenden Persönlichkeit eines Jungen oder eines Mädchens jene besondere, in gewissem Sinne einzigartige und unwiederholbare Möglichkeit eines konkreten Menschseins, dem der gesamte Entwurf des künftigen Lebens gleichsam eingeschrieben ist. Das Leben stellt sich dar als Verwirklichung jenes Entwurfs: als 'Selbstverwirklichung'."

Echte Selbstverwirklichung ist also nur in der Begegnung und Nachfolge Christi möglich. Nicht, indem man so tut, als müssten Christus und seine Kirche uns nachfolgen. Auch und gerade, "wenn die Jugendzeit durch persönliches Leid gezeichnet ist oder das Leiden anderer sehr bewußt erlebt; wenn sie tief erschüttert wird durch die vielfältigen Übel, die es in der Welt gibt; schließlich wenn sie dem Geheimnis der Sünde, der menschlichen Bosheit (mysterium iniquitatis), von Angesicht zu Angesicht begegnet", so Johannes Paul II.

Die Frage, ob das auf der heutigen Jugendsynode im Jahr 2018 noch so klar ist, angesichts der Kirchenkrise und der galoppierenden Apostasie vieler Bischöfe, Priester und anderer "Würdenträger", stelle ich mir heute – gut drei Jahrzehnte später – nicht als Jugendlicher, sondern als katholischer Laie, Ehemann und Familienvater.

Wie glaubwürdig ist eine Kirche im Jahr 2018 für meine eigenen Kinder?

Wenn sie mich fragen, was ich von diesem oder jenem Skandal halte, versuche ich ihnen klar zu machen, worum es wirklich geht, und was Papst Johannes Paul II. bereits mir damals geschrieben hat: Es geht um den Sinn und Wert Eures eigenen Lebens – uns aller Leben - als Kinder Gottes. Der Sinn des Lebens ist es nicht, sich über die Scheinheiligen, Häretiker und Machtmenschen zu ärgern, sondern sich nicht davon ablenken zu lassen worauf es ankommt.

"Hierauf gibt Christus diese Antwort: Gott allein ist gut; Gott allein ist Liebe. Diese Antwort mag schwierig erscheinen, aber sie ist zugleich fest und wahr: Sie enthält die endgültige Lösung. Wie sehr bete ich darum, daß ihr, liebe junge Freunde, die Antwort Christi wirklich persönlich vernehmt und den inneren Weg findet, um sie zu verstehen, sie zu bejahen und zu verwirklichen!"

Wie das geht, beschreibt der Brief des Papstes an die Jugend sehr plastisch: Mit der "Bekenntnis zur vollen Wahrheit" nämlich. Nicht mit faulen Kompromissen, Appeasement und Nebelkerzen. Das haben die Jugendlichen in den vergangenen Wochen auch CNA gegenüber immer wieder betont und eingefordert. Viele wissen, was der damalige Papst 1985 so treffend schrieb:

"Wenn du mit Christus sprechen möchtest, indem du dich zur vollen Wahrheit seines Zeugnisses bekennst, dann mußt du auf der einen Seite 'die Welt lieben' - 'denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, daß er seinen einzigen Sohn hingab' (Joh 3,16); zugleich aber mußt du innerlich Abstand gewinnen gegenüber dieser reichen und bezaubernden Wirklichkeit, wie 'die Welt' sie darstellt. Du mußt dich dazu entscheiden, die Frage nach dem ewigen Leben zu stellen."

Der Tod als Thema in einem Brief an die Jugend? Ja, erklärt Johannes Paul II. weiter – denn nur der Blick auf den Tod und die Ewigkeit macht erst den Horizont frei, schafft Orientierung dafür, wie wichtig und mächtig das eigene Handeln ist.

Der Mensch, "dessen innerer Seinsgrund es ist, sich selbst zu übersteigen", schreibt der Heilige weiter, "trägt all das in sich, womit er die Welt übersteigt". Nur muß er es auch tun!

"Hier befinden wir uns also an einem entscheidenden Punkt, wo sich Schritt für Schritt Vergänglichkeit und Ewigkeit auf einer Ebene begegnen, die dem Menschen eigentümlich ist. Es ist die Ebene des Gewissens, die Ebene der sittlichen Werte, die wichtigste Dimension der Zeitlichkeit und Geschichte. Die Geschichte wird ja nicht nur von den Ereignissen geschrieben, die sich gewissermaßen "draußen" abspielen, sondern vor allem von den "inneren" Vorgängen: Sie ist die Geschichte des menschlichen Gewissens, der moralischen Siege und Niederlagen."

Dann legt der Papst den Finger in eine Wunde, die in den vergangenen Jahren erneut aufgebrochen ist und blutet: Er verknüpft die Berufung, das Leben als Christ, mit der Verantwortung, die diese bringt. Nirgendwo ist diese Verantwortung, ohne die es keinen redlichen Weg geben kann, so angefochten worden wie in der Sexualmoral. Papst Johannes Paul II. dagegen ist klar, und in mancher Hinsicht brennender aktuell im Jahre 2018 als im Jahr 1985 mit seiner Absage an falsche "Fortschrittlichkeit".

"Die Prinzipien der christlichen Ehemoral werden heute in vielen Kreisen auf entstellte Weise dargeboten. Man versucht, bestimmten Bereichen und sogar ganzen Gesellschaften ein Modell aufzudrängen, das sich selbst als 'fortschrittlich' und 'modern' ausgibt. Man merkt dabei nicht, daß in diesem Modell der Mensch, und vielleicht besonders die Frau, vom Subjekt zum Objekt wird (Objekt einer besonderen Manipulation) und der gesamte tiefe Gehalt der Liebe reduziert wird zur bloßen 'Lust', welche auch dann, wenn sie von beiden Seiten erfahren wird, nicht aufhört, im Kern egoistisch zu sein."

Den vermeintlichen "Fortschritt" als Irrweg zu bezeichnen: Das ist in der Welt von heute noch schwieriger als damals; und das ist für Jugendliche heute noch schwieriger als es damals für junge Katholiken war. Aber mit Blick auf den eigenen Lebensweg und die Berufung als Christ – egal ob nun als Priester, in einem Orden oder eben als Laie – legt der Papst abschließend den Jugendlichen ans Herz, dass die Kirche auf sie blickt, "mehr noch, die Kirche erblickt sich selbst in einer besonderen Weise in den Jugendlichen - in euch allen und in jedem einzelnen von euch". Und er ruft sie auf, stark zu sein:

"Wenn 'ihr den Vater erkannt habt', seid ihr stark mit der Kraft menschlicher Brüderlichkeit.(...) Ihr seid auch stark für den Kampf: nicht für den Kampf gegen den Menschen im Namen irgendeiner Ideologie oder Praxis, die sich von den Wurzeln des Evangeliums entfernt hat, sondern stark für den Kampf gegen das Böse, gegen das wahre Übel: gegen alles, was Gott beleidigt, gegen jede Ungerechtigkeit und jede Ausbeutung, gegen jede Falschheit und Lüge, gegen alles, was verletzt und demütigt, gegen alles, was das menschliche Zusammenleben und die menschlichen Beziehungen verschlechtert, gegen jegliches Verbrechen am Leben, gegen jede Sünde."

Man "muß stets zu den Wurzeln des Bösen und der Sünde in der Geschichte der Menschheit und des Universums vordringen", schreibt Johannes Paul II den Jugendlichen weiter, und betont: "Man darf keine Angst haben, den ersten Urheber des Bösen beim Namen zu nennen".

Warnung vor struktureller Sünde
Die Taktik des Teufels sei es, "sich nicht offen zu zeigen, damit das Böse, das er von Anfang an ausgesät hat, durch den Menschen selbst, durch die Systeme und durch die Beziehungen zwischen den Menschen, Klassen und Nationen sich weiter entfaltet, um dann auch immer mehr zur 'strukturellen' Sünde zu werden und sich immer weniger als "persönliche" Sünde identifizieren zu lassen. Auf daß der Mensch sich so in einem gewissen Sinne von der Sünde "befreit" fühlt und zugleich doch immer tiefer in sie verstrickt wird."

Gegen diese – wenige Jahrzehnte später schon prophetische – Warnung hat der Heilige ein Mittel anzubieten: Die Kraft der Jugend.

"Ihr könnt so zu den verborgenen Mechanismen des Bösen, zu seinen Wurzeln vordringen; so werdet ihr allmählich die Welt erfolgreich verändern, sie verwandeln, sie menschlicher und brüderlicher machen - und sie zugleich näher zu Gott führen. Man kann nämlich nicht die Welt von Gott loslösen und sie zu Gott in Gegensatz bringen; noch kann man den Menschen von Gott loslösen und ihn zu Gott in Gegensatz bringen. Dies ist gegen die Natur der Welt und gegen die Natur des Menschen - gegen die innere Wahrheit, die die ganze Wirklichkeit bestimmt! Wahrhaftig, das Herz des Menschen ist 'unruhig, bis es ruht in Gott'. Diese Worte des großen Augustinus verlieren nie ihre Aktualität."

Damals, im Jahr 1985, habe ich diese Zeilen nicht gelesen, und hätte sie nicht beachtet. Das Zeugnis vieler damals junger - oder zumindest noch jüngerer - Katholiken aber hat mich auf dem Glaubensweg begleitet. Daran musste ich dankbar denken, als ich Jahre später auf der Piazza Navona Zeuge der Heiligsprechung werden durfte. Meinen Kindern werde ich diese Botschaft von Johannes Paul II. weitergeben.

Anian Christoph Wimmer ist Chefredakteur von CNA Deutsch und Vater von vier Kindern.
https://de.catholicnewsagency.com/story/...die-jugend-3789
+
https://www.gatestoneinstitute.org/13186...crisis-survival

von esther10 26.10.2018 00:10




25. Oktober2018

Monsignore Viganò und die Stunde des Gerichts
CFN-Blog
In dem Klima der Stille und des regelrechten " Omerta ", das in der Kirche herrscht, hat wieder die Stimme von Erzbischof Carlo Maria Viganò Resonanz gefunden. Auf Kardinal Marc Ouellet antwortend wiederholte er , dass der McCarrick-Skandal lediglich der Punkt eines immensen Eisberges ist, der durch die Dominanz einer mächtigen homosexuellen Lobby innerhalb der Kirche repräsentiert wird.

Ich möchte nicht auf diese tragische Realität eingehen. Mir scheint jedoch, dass es wichtig ist, einen Punkt hervorzuheben, der das übernatürliche Licht der Aussage von Monsignore Viganò beleuchtet: die Bezugnahme auf die Verantwortung, die jeder von uns am Tag des Gerichts hat. In Bezug auf seine Brüder Bischöfe und Priester schreibt der Erzbischof:

„Auch Sie stehen vor einer Wahl. Sie können sich aus der Schlacht zurückziehen, die Verschwörung der Stille unterstützen und Ihre Augen von der Ausbreitung der Korruption abwenden. Sie können Entschuldigungen, Kompromisse und Rechtfertigungen treffen, die den Tag der Abrechnung aufschieben. Sie können sich mit der Lüge und der Täuschung trösten, dass es morgen, dann am nächsten Tag und so weiter, leichter ist, die Wahrheit zu sagen. Auf der anderen Seite können Sie sprechen. Sie können demjenigen vertrauen, der uns gesagt hat: „Die Wahrheit wird Sie frei machen“ (Johannes 8:32). Ich fordere Sie auf zu überlegen, welche Entscheidung Sie - auf Ihrem Sterbebett und dann vor dem gerechten Richter - nicht bereuen werden. “

Heute spricht niemand mehr über die endgültigen Schicksale des Menschen, die einst als "Die vier letzten Dinge" bezeichnet wurden: Tod, Gericht, Hölle, Himmel. Dies ist der Grund für den Relativismus und Nihilismus, der in der Gesellschaft grassiert. Der Mensch hat das Bewusstsein für seine eigene Identität, den Sinn seines Lebens verloren und fällt jeden Tag in die Leere des Abgrunds. Doch kein vernünftiger Mensch kann ignorieren, dass das irdische Leben nicht alles ist. Der Mensch ist keine Masse von Zellen, sondern besteht aus Seele und Körper und nach dem Tod gibt es ein anderes Leben, das nicht dasselbe für diejenigen sein kann, die entweder für das Gute gearbeitet haben oder für das, was böse ist. Heute leben selbst innerhalb der Kirche viele Bischöfe und Priester in einem praktischen Atheismus, als gäbe es kein zukünftiges Leben. Aber sie können nicht vergessen, dass ein letztes Gericht uns alle erwartet. Dieses Urteil wird in zwei Augenblicken stattfinden.

Das besondere Urteil

Das erste Urteil, genannt das Besondere, ist das zum Zeitpunkt des Todes. In diesem Moment wird ein Lichtstrahl tief in die Seele eindringen, um zu zeigen, was "sie" ist und für immer ihr glückliches oder unglückliches Schicksal zu fixieren. Das Szenario unserer Existenz wird vor unseren Augen erscheinen. Vom ersten Augenblick an, als Gott uns vom Nichts zum Sein brachte, hat Er uns im Leben mit unendlicher Liebe erhalten und uns Tag für Tag, Sekunde für Sekunde die Gnaden geboten, die notwendig sind, um uns selbst zu retten. Bei dem besonderen Urteil werden wir klar sehen, was uns in unserer besonderen Berufung gefragt wurde: das einer Mutter, eines Vaters oder eines Priesters. Durch das göttliche Licht erleuchtet, wird die Seele "selbst" ihr eigenes endgültiges Gericht aussprechen, das mit dem Gericht Gottes zusammenfallen wird. Der Satz wird entweder ewiges Leben oder ewige Strafe sein. Es gibt kein höheres Gericht, um gegen das Urteil Berufung einzulegen, da Christus der Höchste ist, der Höchste Richter. Und wie der heilige Thomas lehrt: "Erleuchtet von diesem Licht über seine Verdienste und Fehler, geht die Seele von selbst an ihren ewigen Ort, ähnlich jenen Körpern durch ihre Leichtigkeit oder Schwerkraft, die dort auf- oder absteigen, wo sie ihre Bewegung beenden müssen" (Summa Theologiae, Suppl. q. 69, a. 2 ). "Dies", erklärt Pater Garrigou-Lagrange, "geschieht im ersten Augenblick, in dem die Seele vom Körper getrennt ist, so dass sie von einer Person, die tot ist, sozusagen zu sagen ist, wie es wahr ist beurteilt. "( Ewiges Leben und die Tiefen der Seele , Fede e Cultura, Verona, 2018, S. 94).

In einer Offenbarung, die ein Ordensmann mit Gottes Erlaubnis von einem verdammten jungen Freund erhielt, lesen wir:

"Im Augenblick meiner Passage kam ich brüsk aus der Dunkelheit heraus. Ich sah mich von einem blendenden Licht überschwemmt gerade an der Stelle, wo mein toter Körper lag. Es passierte wie im Theater, als die Lichter ausgeschaltet wurden und der Vorhang auf einer unerwarteten Szene, ungeheuerlich hell leuchtete - der Schauplatz meines Lebens. Als ob ich in einem Spiegel meine Seele sehen würde, sah ich die Gnaden zertrampelt von meiner Jugend bis zum letzten "Nein". Ich fühlte mich wie ein Mörder, dem sein Opfer gezeigt wurde: "Tut Buße? Noch nie! - Schämen Sie sich? Noch nie!' Dennoch konnte ich dem Blick dieses Gottes, den ich abgelehnt hatte, nicht widerstehen. Mir blieb nur noch eins: fliehen. Wie Kain vor Abel floh, so wurde meine Seele weit weg von dem Anblick dieses Schreckens getrieben. Es war mein besonderes Urteil. Der unsichtbare Richter sagte: "Geh weg von Mir!" Dann meine Seele, wie ein gelber Schwefelschatten,

Das universelle und endgültige Urteil

Die göttliche Lehre hört hier jedoch nicht auf und enthüllt uns ein zweites Gericht - das universelle Gericht, das uns erwartet, wenn am Ende der irdischen Dinge Gott in seiner Allmacht Körper auferstehen lassen wird. Im ersten Gericht wurde die individuelle Seele gerichtet. Im Weltgericht wird der ganze Mensch in Seele und Leib gerichtet werden. Dieses zweite Urteil wird öffentlich sein, weil der Mensch in der Gesellschaft geboren wird und lebt und jedes seiner Handlungen soziale Auswirkungen hat. Das Leben eines jeden Menschen wird offenbart werden, denn "es ist nichts bedeckt, das nicht offenbart wird, noch verborgen, das wird nicht bekannt sein" (Lukas 12: 2). Kein Umstand wird ausgelassen: keine Handlung, kein Wort, kein Wunsch. Als Pater Francesco M. Gaetani ( Die höchsten Schicksale des Menschen, Università Gregoriana Roma, 1951), weist darauf hin, dass alle Skandale, alle Intrigen, all die dunklen Projekte, alle geheimen Sünden, die durch die Erinnerung annulliert werden, öffentlich gemacht werden. Alle Masken werden fallen, die Heuchler und die Pharisäer werden entlarvt. Diejenigen, die versucht hatten, die Schwere ihrer eigenen Sünden vor sich selbst zu verbergen, werden verwirrt sein, wenn sie die Eitelkeit aller Ausreden sehen, die sie vorgebracht haben; die Leidenschaften, die Umstände, die Hindernisse. Gegen sie wird das Beispiel der Auserwählten Zeugnis geben; Männer vielleicht, die schwächer und erschöpft waren, weniger ausgestattet mit den Gaben der Natur und der Gnade, die dennoch der Pflicht und Tugend treu bleiben konnten. Nur über die Sünden des guten Willens zieht Gott einen barmherzigen Schleier.

Beim Jüngsten Gericht wird das Gute öffentlich von den Bösen getrennt werden und mit ihren verherrlichten Körpern mit Christus in den Himmel gehen, um das Königreich zu besitzen, das der Vater seit den Anfängen der Welt vorbereitet hat, während die Verdammten in die Verdammnis verfallen werden ewiges Feuer, das vom Teufel und den anderen rebellischen Engeln vorbereitet wurde [vgl. Matt. 25: 31-46]. Jeder von uns wird nach den empfangenen Talenten beurteilt, je nach der Rolle, die Gott uns in der Gesellschaft zugewiesen hat. Diejenigen, die am härtesten behandelt werden, sind die Hirten der Kirche, die ihre Herden betrogen haben. Nicht nur diejenigen, die den Wölfen den Schafstall geöffnet haben, sondern auch diejenigen, die, während diese Wölfe die Herden verschlingen, mit den Schultern zucken, die Köpfe wenden, die Augen zum Himmel erheben, schweigen und die Verantwortung dafür abgeben gehört ihnen, auf Gott. Aber das Leben ist eine Übernahme von Verantwortung, und das Zeugnis von Monsignore Viganò erinnert uns daran.

Die Worte des mutigen Erzbischofs sind ein öffentlicher Vorwurf an die Hirten, die schweigen. Möge Gott ihnen zeigen, dass Schweigen keine unausweichliche Wahl ist. Sprechen ist möglich und manchmal ist es eine Pflicht. Doch das Zeugnis von Monsignore Viganò ist auch ein Aufruf an jeden Katholiken, über sein künftiges Schicksal nachzudenken. Die Stunde des Gerichts, die uns alle erwartet, ist Gott allein bekannt. Daher sagt Jesus: "Achtet darauf, wacht und betet. Denn du weißt nicht, wann die Zeit ist. Und was ich zu dir sage, sage ich allen: Pass auf "(Markus 13: 33,37).

Die Zeit, in der wir leben, erfordert Wachsamkeit und verlangt nach einer Wahl. Es ist die historische Stunde der Kraft und des Vertrauens auf Gott, unendlich gerecht, aber auch unendlich barmherzig gegenüber denen, die trotz ihrer Schwäche Ihm offen dienen.

Mit freundlicher Genehmigung von Rorate Caeli .

Erzbischof Vigano , Vigano-Zeugnis , vier letzte Dinge , besonderes Urteil , Jüngstes Gericht , Jüngster Tag , Tod , Himmel , Hölle


von esther10 26.10.2018 00:09




AP berichtet, dass Papst Franziskus "Grundlagenarbeit" für die Debatte über verheiratete Priester leistet
Assoziierte Presse , Katholische , Verheiratete Priester , Papst Franziskus , Synode Für Die Pan-Amazonas-Region , Viri Probati

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/associated+press

24. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Es gibt weiterhin Anzeichen in der katholischen Kirche unter der Aufsicht von Papst Franziskus, dass die Frage der verheirateten katholischen Priester an Bedeutung gewinnt, berichtete Associated Press (AP) am Dienstag.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Vor dem Hintergrund des wachsenden Klerus-Sexmissbrauch-Skandals und der sinkenden Zahl von Priestern weltweit berichtete die AP am 23. Oktober, dass der Vatikan "die Grundlagen für die offizielle Debatte über eine verheiratete Priesterschaft in Gegenden der Welt, in der der Priester steht, legt." Mangel ist besonders kritisch.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/married+priests

Berichtet AP:

Während der Vatikan den wachsenden Sexskandalskandalismus und die weltweit rückläufige Zahl von Priestern bewältigt, legt er den Grundstein für eine offizielle Debatte über ein seit langem tabuisiertes Thema: die Öffnung des Priestertums für verheiratete Männer in Teilen der Welt, in denen Geistliche leben sind knapp.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Papst Franziskus hat im nächsten Jahr ein Treffen südamerikanischer Bischöfe einberufen, bei dem es um die Notlage der Kirche im Amazonasgebiet geht, einem riesigen Gebiet, das viel zu wenig Priester hat. Während dieser Synode wird die Frage der Ernennung von verheirateten Männern mit erwiesener Tugend - "viri probati" - auf der Tagesordnung stehen.

Vatikan - Beobachter haben spekuliert , seit einiger Zeit vor der aktuellen Synode über Jugend auftritt in Rom , dass die nächste Synode Schlacht über verheiratete Priester sein würde.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sy...n-amazon+region

In Anbetracht die pro-LGBT Entwicklungen in der aktuell laufenden Jugendsynode und problematischen pastorale Ergebnisse der letzten Vatikan Synode unter Franziskus, Ängste bestehen auch , dass die 2019 Pan-Amazonas - Synode auch das sein kann , Nase Kamel unter dem Zelt für weiblichen Priester.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sy...n-amazon+region

Während die laufende Jugendsynode ihrem Ende näher kommt, wird ein abschließendes Dokument erwartet, das der homosexuellen Normalisierung in der Kirche zustimmt. Und die letzte Synode, die die Familie betrifft, wurde von den Bischöfen benutzt, um den zivilrechtlich geschiedenen und sogenannten wieder verheirateten Katholiken, die im Ehebruch leben, die Kommunion zu ermöglichen, obwohl diese Praxis der katholischen Lehre widerspricht.

Papst Franziskus hat im vergangenen Jahr eine spezielle Bischofssynode für die Pan-Amazonas-Region in Lateinamerika im Oktober 2019 angekündigt. Es ist das erste Mal, dass eine Synode für eine bestimmte Region berufen wird.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/viri+probati

Der Hauptgrund für die Zusammenkunft von Amazonas, sagte der Papst damals , bestünde darin, neue Mittel der Evangelisierung in der Region zu identifizieren.

Lateinamerikas Pan-Amazonas-Region umfasst die Bedeutung Bolivien, Brasilien, Kolumbien, Ecuador, Französisch Guayana, Guyana, Peru, Venezuela und Surinam.

Das Thema der Synode, das am 8. März dieses Jahres angekündigt wurde, lautet "Der Amazonas: Neue Wege für die Kirche und für eine ganzheitliche Ökologie".

Das vorbereitende Dokument für die Pan-Amazonas-Synode 2019 wurde am 8. Juni auf einer Pressekonferenz des Vatikans veröffentlicht.

Der Generalsekretär der Bischofssynode, Kardinal Lorenzo Baldisseri , bestätigte oder leugnete den Status von viri probati in dem Dokument auf der Pressekonferenz nicht.

Der Kardinal betonte jedoch, dass "die Reflexionen" der Synode über die Amazonasregion hinausgehen , "weil sie die ganze Kirche und auch die Zukunft des Planeten betrachten".

In einem Interview mit der Tageszeitung " Die Zeit" vom März 2017 verwendete Papst Franziskus den Begriff viri probati - in diesem Zusammenhang religiöse verheiratete Männer von bewährtem Charakter - indem er sagte, er sei offen für die Idee eines verheirateten Priestertums, wie es Diakonen erlaubt ist abgelegene Gebiete, in denen der Priestermangel besonders schlimm ist.

"Wir müssen darüber nachdenken, ob die viri probati eine Möglichkeit sind", sagte er. "Dann müssen wir auch erkennen, welche Aufgaben sie übernehmen können, zum Beispiel in verlassenen Gemeinden."

Gleichzeitig hat der Papst jedoch die Idee des freiwilligen Zölibats im Priestertum abgelehnt.

"Es wird viel über den freiwilligen Zölibat gesprochen, vor allem dort, wo der Geistlichkeit fehlt", sagte Francis. "Aber ein freiwilliges Zölibat ist keine Lösung."

Die Disziplin des priesterlichen Zölibats basiert auf der Tatsache, dass Christus selbst zölibatär war. Priester werden in besonderer Weise dazu berufen, Nachahmer Christi zu sein, die in der Person Christi, persona Christi handeln . Es ist der Priester, der durch das Sakrament der Weihe geweiht wurde, um Brot und Wein in Leib und Blut Jesu zu verwandeln. Das priesterliche Zölibat basiert auch auf dem Verständnis, das sich aus dem heiligen Paulus ergibt, dass sich ein verheirateter Mann nicht gleichzeitig sowohl der Kirche als auch einer Familie angemessen widmen kann.

Das kanonische Gesetz besagt hinsichtlich des Zölibats, dass "die Kleriker im Hinblick auf das Himmelreich zur vollkommenen und fortwährenden Enthaltsamkeit verpflichtet sind und daher zum Zölibat verpflichtet sind, das ein besonderes Geschenk Gottes ist, durch das heilige Diener leichter an Christus mit einem ungeteilten Teil anhaften können Herz und können sich dem Dienst Gottes und der Menschheit freier widmen. "

Im Interview mit Die Zeit ging es um den Priestermangel in Deutschland und der Schweiz.

Auf die Frage, ob es der richtige Zeitpunkt sei, den priesterlichen Zölibat zu lockern oder abzuschaffen, antwortete Papst Franziskus: "In der Kirche zählt immer der richtige Moment, um zu erkennen, wann der Heilige Geist um etwas bittet. Deshalb sage ich, dass wir über die viri probati nachdenken . "

In der katholischen Kirche ist die Zahl der Priester seit Jahrzehnten zurückgegangen. Die Berufungen zum Priestertum gingen zwischen 2012 und 2015 weltweit zurück .

Insgesamt sei die Zahl der Priester weltweit um ein weiteres Jahr zurückgegangen - um 687 auf 414.969, berichtete die AP unter Berufung auf die neuesten Zahlen der missionarischen Nachrichtenagentur des Vatikans, der Agenzia Fides. Zur gleichen Zeit hat die weltweite katholische Bevölkerung um 14,25 Millionen zugenommen. Der Priestermangel ist im Amazonasgebiet besonders gravierend. Der AP-Bericht sagte: "Wo die meist einheimische Gläubigen Monate ohne einen Priester verbringen können und wo protestantische und evangelikale Kirchen katholische Seelen umwerben."

Einige katholische Beobachter haben spekuliert, dass der Sprung in die Berufungen zum Priestertum einem Versagen der Führer in der katholischen Kirche entsprechen könnte, die Kirche ihrer Hauptaufgabe, Seelen zu retten, treu zu bleiben. Sie weisen darauf hin, dass die Kirche von speziellen Interessengruppen beeinflusst wurde, die sich für Fragen der "sozialen Gerechtigkeit", der Wirtschaft und des Umweltschutzes einsetzen, als ob die Leitung dieser Angelegenheiten die Hauptaufgabe der Kirche sei.

Andere, die Papst Franziskus und die Synode von 2019 nahe stehen, haben in einigen Fällen Offenheit gegenüber einer verheirateten Priesterschaft bekundet.

Der pensionierte brasilianische Bischof Erwin Kräutler äußerte sich letztes Jahr als Sekretär der brasilianischen Bischofskonferenz bei Kathpress für die Pan-Amazonas-Synode, damit verheiratete Männer ordiniert werden und Frauen dauerhafte Diakone werden können.

Dieser Schritt der lateinamerikanischen Kirche sei notwendig, sagte er, aufgrund eines "horrenden" Priestermangels.

Kräutler und andere hatten dem Papst ein Dokument vorgelegt, in dem sie ihre Strategie zur Einführung verheirateter Priester und weiblicher "Diakone" darlegten.

Präfekt der Kongregation für den Klerus Kardinal Beniamino Stella schlug Anfang dieses Jahres in einem Buch vor, dass die Kirche erwägen sollte, in einigen Fällen verheiratete Männer zu ordinieren .

In abgelegenen Gebieten "gibt es akute Leiden aufgrund eines echten" sakramentalen Notfalls ", den die wenigen anwesenden Priester nicht bewältigen können", schrieb Stella.

Das kirchliche Zölibatsdekret der Kirche ist keine Doktrin, sondern eine Disziplin, die im 12. Jahrhundert nach dem Zweiten Laterankonzil in Kraft trat. Die katholische Kirche schließt einige östliche Rituskirchen ein, die verheirateter Klerus erlauben. Und bestimmte verheiratete Priester anderer christlicher Glaubensrichtungen, zum Beispiel mit dem anglikanischen Ordinariat, können weiterhin als verheirateter Priester dienen, wenn sie zum Katholizismus konvertieren.

Der AP-Bericht über die Möglichkeit eines verheirateten Priestertums kommt auch unter fortgesetzten Spekulationen und befürwortet von manchen Seiten, die kirchliche Lehre von der rein männlichen Priesterschaft aufzugeben .
http://www.forum-weltkirche.de/media/201...aeutler-700.jpg
Obwohl der Papst die Lehre der Kirche bekräftigt hat, dass Frauen nicht zu Priestern geweiht werden können , ist die Annahme, dass er für die Idee offen sein könnte, seit er 2016 einer Kommission zustimmt , um die Möglichkeit von Diakonen für Frauen in der Kirche zu untersuchen.

Bischof Kräutler, einer der Organisatoren dieser bevorstehenden Synode im Oktober 2019, sagte, dass er " nicht glaube, dass Franziskus ein strenges Nein zur Frauenordination sagen würde ".
https://www.lifesitenews.com/news/ap-rep...married-priests


von esther10 26.10.2018 00:06

Jugendsynode:::Rudert Papst Franziskus bei der Homosexualität zurück?
25. Oktober 2018


gendsynode: Rudert Papst Franziskus zur Homosexualität zurück?

(Rom) Am Dienstag wurde der Entwurf für den Schlußbericht der Jugendsynode vorgelegt, zumindest den Synodalen. Für die Öffentlichkeit liegt er noch unter Verschluß. In diesen Tagen haben die verschiedenen Sprachgruppen, in denen die Synodenväter tagen, die Möglichkeit Änderungsvorschläge einzubringen. Die Endabstimmung, nach Paragraphen getrennt, ist für Samstag vorgesehen.

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Kritische Stimmen warnten unter Verweis auf zahlreiche Hinweise, daß die Jugendsynode ein Vorwand sein könnte, um der Kirche eine neue Haltung zur Homosexualität zu verordnen. Mit anderen Worten: Die Synode diene homophilen Kirchenkreisen, aus einer himmelschreienden Todsünde einen anerkannten „Lebensstil“ zu machen.

Am Dienstag ließ Kardinal Luis Antonio Tagle, ein Vertrauter des Papstes, gegenüber der Presse durchblicken, daß „die Annäherung der Kirche an die LGBT-Welt auf der Synode präsent“ sei.

Gelenkte Synoden

Zu einem anderen Schluß gelangte inzwischen der Vatikanist Sandro Magister, der Doyen der Zunft. Die beiden Familiensynoden von 2014 und 2015 seien für viele Katholiken zum abschreckenden Beispiel geworden, weshalb sie Befürchtungen hegen, sobald Franziskus eine neue Synode einberuft. Die Familiensynoden, so Magister, seien „die am meisten gelenkten“ Kirchenversammlungen der Geschichte gewesen. Kurzum: Von der Synodenregie bis zum gewieften Griff in die Trickkiste sei ein breites Programm an Manipulationen angewandt worden. Magister geht nicht soweit, Papst Franziskus persönlich dafür verantwortlich zu machen. Er erwähnt jedoch das Schreiben der dreizehn Kardinäle an Papst Franziskus, die zum Beginn der zweiten Familiensynode gegen eine Manipulation der Synode protestierten. Franziskus und sein Umfeld reagierten empört und sprachen von einer „Hermeneutik der Verschwörung“.

Magister läßt keinen Zweifel daran, daß das Ergebnis der Synode, niedergelegt im umstrittenen nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia, bereits vor Synodenbeginn feststand, und daß Franziskus dieses Ergebnis definiert und entschieden hatte.

Daß es dennoch zu Manipulationen kam, gab der Vorsitzende des Redaktionskomitees für das Schlußdokument, Erzbischof Bruno Forte, unbeschwert zu. Msgr. Forte wurde von Franziskus auch für die Jugendsynode mit demselben Amt betraut. Wenig verwunderlich, daß Beobachter ähnliche Manöver befürchten.

Das Thema der Familiensynode, das stand bereits von Anfang an fest, war die Zulassung der wiederverheirateten Geschiedenen zur Kommission, oder noch genauer aller Personen, die in einer irregulären Beziehung leben.

Das Zweitthema war bereits damals die Anerkennung der Homosexualität, das jedoch wegen der zu großen Widerstände der Synodalen fallengelassen wurde, um nicht das Hauptthema zu gefährden.

Jugendsynode als Bühne für die Homo-Agenda

Die Homosexualität war nun der rote Faden während der Vorbereitungen der Jugendsynode. Die Signale in diese Richtung waren zahlreich. Kritiker sprechen davon, daß Papst Franziskus das Instrument der Bischofssynode mißbrauche, um durch die Hintertür eine andere Agenda durchzusetzen, nämlich die kirchliche Haltung zu „Reizthemen“ für den Mainstream einem „aggiornamento“ zu unterziehen. Anders ausgedrückt: Die kirchliche Haltung der Welt anzupassen.

Die Jugendsynode, so Magister, die am kommenden 28. Oktober abgeschlossen wird, scheint aber „die friedlichste Synode aller Zeiten“ zu werden.

Sie sei so friedlich, daß selbst das „explosivste Argument“, das zur Diskussion gestellt wurde, obwohl das offiziell bisher nicht deutlich zugegeben wurde, nämlich die Haltung zur Homosexualität, „faktisch entschärft“ wurde.

Ganz anders als unter seinen Vorgängern, verordnet Franziskus den von ihm einberufenen Synoden eine Geheimhaltungspflicht. Die Informationen, die nach außen dringen, werden von seinen Gefolgsleuten kontrolliert. Unliebsame Meinungen, etwa die Verteidigung der überlieferten Ehelehre während der Familiensynoden, existierten für die Öffentlichkeit nicht. Die Meinung der Synodalen, die das Ehesakrament und die traditionelle Kommunionpraxis verteidigten, kam gegenüber der Öffentlichkeit einfach nicht zu Wort.

Abgestecktes Synodenprogramm

Warum also sollte Franziskus bei einer so kontrollierten Synodenregie plötzlich bei der Jugendsynode die Zielsetzung ändern?

Dazu Magister:

„Folgt man dem, was öffentlich bekannt wurde, gab es keine Wortmeldung, die sich für eine Änderung der katholischen Lehre zur Homosexualität aussprach.“


Gelenkte Synode, deren Ergebnis bis zuletzt verborgen gehalten wird.

Das erstaunt, denn im Vorbereitungsdokument, dem Instrumentum laboris, das Grundlage der Synodenarbeit ist, werden die Synodenväter im Paragraph 197 aufgefordert, über die Homosexualität zu diskutieren. Die Vorgabe gebraucht erstmals in einem kirchlichen Dokument die aus dem Homo-Milieu stammende Selbstbezeichnung als LGBT. Dagegen erhob sich einiger energischer Protest, darunter der von Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia, der von den US-Bischöfen als Synodale entsandt wurde. Chaput hatte nicht nur die Anbiederung in der Sprache kritisiert, sondern Papst Franziskus wegen des (homo-)sexuellen Mißbrauchsskandals in der Kirche aufgefordert, die Jugendsynode abzusagen und auf einen unbestimmten Zeitpunkt zu vertagen.

Das Vorbereitungsdokument konnte nur mit Zustimmung von Franziskus zur Arbeitsgrundlage der Synode werden. Zudem kam Franziskus der Aufforderung von Erzbischof Chaput nicht nach. Es sah alles danach aus, daß Franziskus den abgesteckten Fahrplan in Sachen Homosexualität durchziehen wollte.

„Doch dann nichts. Als es in der dritten Synodenwoche zur Diskussion des genannten Paragraphen kam, wagten sich nicht einmal jene Synodenväter aus der Deckung, deren reformerische Haltung bekannt war.“

Unter den 14 Circuli minores wurde vom Anglicus B, der zweiten englischsprachigen Synodalen-Gruppe, der gewagteste Vorstoß erwartet, da sie von Kardinal Blase Cupich geleitet wird. Cupich gilt als „der Mann“ des Papstes in der US-Bischofskonferenz. Papst Franziskus hatte den progressiven Außenseiter auf den renommiertesten Bischofsstuhl der USA berufen und zum Kardinal erhoben. Cupich wird dem Kreis um McCarrick zugerchnet, dem er noch im Vorjahr einen Preis verliehen hatte. Bei dieser Gelegenheit bezeichnete er McCarrick als „Vorbild“ für einen Bischof. Cupich war in der Vergangenheit durch homophile Äußerungen aufgefallen. Beobachter nahmen an, daß Franziskus ihm den eigentlichen Vorstoß in Sachen Homosexualität anvertrauen werde.

Kardinal Cupich ließ staunen

Cupich erstaunte auf der Synode jedoch mit einer Aussage, in der er in Sachen Homosexualität ausdrücklich auf die im Katechismus enthaltene Lehre verwies.

Am 20. Oktober faßte Cupich im Zusammenhang mit Jugendlichen, „die eine Anziehung für dasselbe Geschlecht empfinden“, die Position des Anglicus B zusammen:

„Wir schlagen für dieses Thema eine getrennte Sektion vor, deren Hauptziel die pastorale Betreuung dieser Jugendlichen ist, die den Linien der betreffenden Sektion des Katechismus der Katholischen Kirche folgt.“

Die Paragraphen 2357-2359 des Katechismus sprechen davon, Menschen mit homosexuellen Neigungen „mit Respekt, Mitgefühl und Takt zu begegnen“. Der Katechismus stellt aber auch klar, daß Homosexualität eine „schlimme Abirrung“ ist. Homosexuelle Handlungen „verstoßen gegen das natürliche Gesetz, denn die Weitergabe des Lebens bleibt beim Geschlechtsakt ausgeschlossen. Sie entspringen nicht einer wahren affektiven und geschlechtlichen Ergänzungsbedürftigkeit.“ Die sind „in sich nicht in Ordnung“. Die deutsche Übersetzung wirkt an dieser Stelle schwächer als beispielsweise die italienische die Homosexualität an dieser Stelle als „objektiv ungeordnet“ bezeichnet.

Und vor allem:

„Sie sind in keinem Fall zu billigen“ (KKK, 2357)

Der Katechismus fordert daher Menschen mit dieser Neigung auf, keusch zu leben:

„Homosexuelle Menschen sind zur Keuschheit gerufen“ (KKK, 2359).

Franziskus selbst scheint die Handbremse gezogen zu haben
Unter diesen Vorzeichen, so Magister, sei es „unwahrscheinlich“, daß das seit Dienstag diskutierte Schlußdokument „eine Wende beim Thema Homosexualität“ bringen werde.

Da nicht zuletzt die dem Papst besonders nahestehenden Synodalen die Handbremse gezogen haben, vermutet Magister, daß dies nicht „ein Mißerfolg der päpstlichen Erwartungen ist, sondern vielmehr das Ergebnis einer Entscheidung“ des Papstes.

„Wahrscheinlich wurde diese Entscheidung angesichts des dramatischen Augenblicks getroffen, den die katholische Kirche und selbst das Papsttum auf der Weltbühne inmitten einer Katastrophe durchmacht, die ihre Spitze genau in den ungeordneten homosexuellen Praktiken zahlreicher Kleriker hat.“

Laut den Statuten der Synode, greift ein Papst nicht in die Abfassung des Schlußberichts ein, das ihm vielmehr von den Synodenväter zu seiner Bewertung dargeboten wird.

„Diesmal brach Franziskus jedoch damit, um so nahe als möglich die Formulierung des Textes mitverfolgen zu können. Der Osservatore Romano, der am Nachmittag des 23. Oktober in Druck ging, enthüllte, daß an den letzten Redaktionsarbeiten am Dokument „am Montag abend auch Papst Franziskus persönlich teilgenommen hat“.

Die Aussagen der papstnahen Kardinäle Tagle und Marx

Magister interpretiert die Aussagen von Kardinal Tagle, „einem führenden Vertreter der bergoglianischen Richtung“, als Hinweis, daß die kritisierte Bezeichnung „LGBT“ im Schlußbericht nicht mehr enthalten sein werde. Eine vielleicht etwas gewagte Auslegung. Tagle sprach zwar nicht von „LGBT-Jugendlichen“ wie das Vorbereitungsdokument, oder gar von „LGBT-Katholiken“, wie es unter homophilen Kirchenkreisen besonders beliebt ist, aber immerhin von einer „LGBT-Welt“. Die Bezeichnung gebrauchte er also sehr wohl. Der philippinische Kardinal betonte zugleich, jedoch nicht sagen zu können, in welcher Form die Homosexualität im Schlußdokument enthalten sein werde.

Zur Frage, ob Homosexuelle Priester werden können, verteidigte Tagle die kirchliche Praxis, darin einen Hinderungsgrund für die Aufnahme in ein Priesterseminar und besonders für die Priesterweihe zu sehen, wenn er dies auch mit sehr zurückhaltenden und schwachen Worten tat.


Kardinal Marx: „Nicht von ideologischem Druck bedingen lassen“.
Magister nennt als weiteren Beleg für seine Annahme, daß Papst Franziskus zum Thema Homosexualität zurückrudert, eine Aussage von Kardinal Reinhard Marx vom Mittwoch: „Die Frage der Homosexualität gehörte nie zu den Hauptargumenten der Synode“. Immerhin erklärte Marx, daß die Bezeichnung LGBT mit Sicherheit nicht Eingang in das Schlußdokument finden werde.

„Wir dürfen uns weder von ideologischem Druck bedingen lassen noch Formulierungen verwenden, die instrumentalisiert werden könnten.“



Gegen den „ideologischen Druck und die Gefahr einer Instrumentalisierung“ wehrt sich der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz zu anderen zeitgeistigen Themen nicht immer mit einer solchen Deutlichkeit.

Erst in wenigen Tagen wird mit der Veröffentlichungen des abgestimmten Schlußberichts feststehen, ob Papst Franziskus nach dem McCarrick-Skandal, dem Pennsylvania Report und dem Viganò-Dossier die geplante Homo-Agenda wirklich gestoppt hat. Vorerst zumindest.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshot)

von esther10 26.10.2018 00:05

"Rainbow" rückt vor! Homosexuelle Indoktrination stürzt in polnische Schulen [PCH24-Bericht]



Der 26. Oktober ist ein trauriges Datum in der polnischen Bildungsgeschichte. Am "Regenbogen-Freitag" werden polnische Studenten mit den skandalösen Inhalten vertraut gemacht, die Homosexualität bewerben. Die katholische Gemeinde antwortete auf die Nachrichten über das geplante Kinderentzugsfest. Wir präsentieren den PCh24-Bericht über die Aktivitäten der fanatischen Linken und der christlichen Verteidigung.

Ihr Kind muss nicht am "Regenbogen Freitag" teilnehmen. Sie haben das Recht zu widersprechen!

Eltern haben das Recht, über die Erziehung ihrer Kinder zu entscheiden, und unter keinen Umständen können Schulen irgendeine Form der Indoktrination auf ihrem Territorium durchführen - Experten erinnern sich. Dies gilt nicht nur für alle Arten von Aktivitäten, sondern auch für das Dekor der Schule. Daher muss "Rainbow Friday" gar nicht stattfinden.

Die katholische Erziehungskommission der EVP: Die Schule ist kein Ort, um LGBT zu fördern

„Die Eltern haben das Recht, zu entscheiden, welche Bildungsinhalte, um ihre Kinder in der Schule übertragen werden,“ - sagte in einer Erklärung an die Kommission der Bischofskonferenz für Bildung in Verbindung mit den polnischen für Oktober geplant 26 ‚Regenbogen Friday‘ in polnischen Schulen. Die Kommission erinnert daran, dass "die Schule kein Ort für die Förderung von LGBTQ-Umgebungen ist".

Ordo-Iuris-Experten: "Rainbow Friday" verstößt möglicherweise gegen das Bildungsrecht. MEN antwortet

Am 26. Oktober sollen mehr als zweihundert Schulen in ganz Polen organisiert werden. "Rainbow Friday", veranstaltet von der Kampagne gegen Homophobie (KPH) - einer Organisation, die die Bräuche von LGBT-Gruppen fördert. Laut dem Ordo-Iuris-Institut kann Homosexualität mit einem Verstoß gegen das Bildungsgesetz und das verfassungsrechtlich garantierte Recht der Eltern in Verbindung gebracht werden, sicherzustellen, dass ein Kind in Übereinstimmung mit seinem Glauben erzogen wird. Vor allem aber kann es dazu führen, dass Schüler schädlichen Inhalten ausgesetzt sind.

Der Minister für nationale Bildung: Die Organisation des "Regenbogen-Freitags" bricht das Gesetz

Wenn ein Direktor beschlossen hat, das sogenannte zu organisieren Regenbogen Freitag, unter Umgehung der Verfahren, bedeutet es, dass er das Bildungsgesetz gebrochen - sagte Anna Zalewska, der Minister für nationale Bildung auf den Seiten des Portals in Polen.

Homoindoctrination in polnischen Schulen wird nicht passieren! Katholische Antwort auf "Rainbow Friday"

Zentrum für Leben und Familie ausgestellt einen Appell an Eltern, Erzieher, Lehrer und Behörden Einrichtungen des entschiedenen Widerstands gegen homosexuelle Indoktrination unter dem Namen „Rainbow Friday“, was die 26. Oktober in über 200 polnische Schulen gehalten werden soll, um diese kommen. Gleichzeitig lädt die Stiftung alle Schulen und Kindergärten zur Teilnahme am Programm "Familienfreundliche Schule" ein.


Wir empfehlen auch andere Materialien über homosexuelle Offensive in Polen.

Scout Rallye oder Abreise vom Wert? Es gibt einen Kampf für die Seele der Pfadfinder

Das Herz freut sich zu sehen, dass wir solch wunderbare Jugend haben. Umso mehr schadet, dass einige der Klassen auf der Kundgebung Gdańsk polnischen Scouting Verband im Jahr 2018 die christlichen Werte verweigert und Scout. Jemand möchte diese schöne Jugend stehlen. Die Veranstalter haben sich verpflichtet, an der Kundgebung teilzunehmen, auf den hundertsten Jahrestag der Unabhängigkeit Polens durchgeführt, die Menschen, die mit den Werten sind: „Gott, Ehre, Vaterland“, um es milde auszudrücken, haben viel gemeinsam - sagt Alexander Dobroński Pfarrer, Kaplan und Pfarrer der Pfadfinder St. Faustyna in Bialystok.

Homo Aktivist bei ZHP Gold. Robert Biedroń unter Pfadfindern

Der Gast des Abends Kuźnia Idea war Robert Biedroń - Präsident von Słupsk. Mit Scouts und Scouts redete er unter anderem über die Notwendigkeit, für lokale Gemeinschaften zu handeln - lesen wir auf der Website der Scout-Rallye.

Ideologische Indoktrination auf der Scout-Party. Träumt ZHP vom Regenbogen?

Vor jedem Feiertag in den Kirchenkanzeln hören wir Warnungen, um zu überprüfen, wer und in welcher Gesellschaft unsere Kinder gehen. Kaum jemand würde erwarten, dass Sie sich die Hände von ZHP genau anschauen sollten. Das für die diesjährige Rallye vorgeschlagene Programm ist sehr schockierend angesichts der Sättigung des ideologischen Inhalts.

Sie werden Ihr Kind erschrecken! Prominente im Dienst der Sexualisierung

Sobald beteiligt in der pro-Abtreibung „Black March“ Model Anja Rubik mit „High Heels“ - neben der „Gazeta Wyborcza“ - eine Kampagne gestartet, in seiner schlimmsten Form der Sexualerziehung fördert. Unter den behandelten Themen ... für Kinder (sic), Homosexualität von anderen Prominenten sowie Masturbation, Empfängnisverhütung und Abtreibung Pillen beschrieben (der Robert Biedroń erzählt).

Schrecklich und peinlich! Anja Rubik korrumpiert weiter: Das Ende von LGBT - es ist Zeit für LGBTQAIP +

Das beliebte Model Anja Rubik erzählte in einem Gespräch mit dem linken Magazin, wie sie "Teenager sexuell erziehen" will. Ein Element ihrer Aktionen ist es, jungen Menschen zu helfen, mit homosexuellen Dilemmata zu kämpfen. Und er kündigt an, dass er in Polen einen Bus starten wird, um junge Leute zu "erziehen".
DATUM: 2018-10-25 15:28
https://www.pch24.pl/teczowi-nacieraja--...4-,63715,i.html

pch24-,63715,i.html#ixzz5V1v8SFXf

von esther10 26.10.2018 00:05

26. OKTOBER 2018
Kann Halloween wieder christianisiert werden?
JOHN HORVAT II



Wenn sich Halloween nähert, hat die Debatte darüber, ob Katholiken an den Feierlichkeiten teilnehmen sollten, wieder begonnen. Viele behaupten, es sei ein harmloser Feiertag für Kinder, an dem sich Katholiken frei beteiligen könnten. Andere behaupten, dass sie mit der Rückkehr heidnischer und satanischer Bilder in dunkle Regionen abstammen. Es sollte daher tabu sein.

Und dann gibt es diejenigen, die irgendwo dazwischen einen dritten Weg suchen. Sie schlagen alternative Feiern, Allerheiligen- Gedenktage oder Herbstfeste vor. Auf diese Art und Weise kann Halloween, ein ursprünglich katholisches Fest, "re-christianisiert" und neu ausgerichtet werden, um den Glauben zu fördern. Sie hoffen, Halloween zu einem Lehrmoment für alle guten Christen werden zu lassen.

Halloween kann nicht ignoriert werden
Ein christlicher Weg, Halloween zu feiern, ist ein Problem für viele Eltern. Halloween kann nicht ignoriert werden. Ihre Kinder werden ihm zwangsläufig ausgesetzt sein.

Es ist zu einem Fest geworden, das wirtschaftlich nur zu Weihnachten übertroffen wird. Viele Haushalte haben jetzt Halloween Dekorationen innerhalb und außerhalb ihrer Häuser. Es ist eine riesige Partynacht, in der Amerikaner Milliarden von Dollar für Kostüme und Veranstaltungen ausgeben . Es ist ein großes Nachtabenteuer für Kinder, die sich auf ihre traditionelle Suche nach "Süßes oder Saures" begeben.

Ein weiterer Punkt kann jedoch nicht ignoriert werden. Die dunkleren Feiern von Halloween verherrlichen das Okkulte, das Bizarre und Makabre. Neue Entwicklungen in Kostümen machen Zombie-ähnliche Outfits viel realistischer und erschreckender. Die zunehmende Popularität satanischer Bewegungen wie Wicca hat dazu beigetragen, Halloween als heilig zu propagieren. Der moderne Fokus von Halloween konzentriert sich zunehmend auf eine Faszination für Böses, Schrecken und Blut.

Eine liberale Gesellschaft, die die Zunahme von Gewalt und Missbrauch auf anderen Gebieten beklagt, macht ironischerweise wenig Einwände gegen diesen blutigen und makabren Feiertag.

Halloween's Pagan Roots
Ein dritter Weg kann also nur dann erfolgreich sein, wenn ein christlicher Sinn und Zweck zu Halloween die heutige Einstellung des Makabres übertreffen kann. Diejenigen, die nach Alternativen suchen, müssen zu den Wurzeln des Festivals zurückkehren, sowohl heidnischen als auch christlichen, um zu sehen, ob etwas gerettet werden kann.

Die fernen Ursprünge von Halloween sind problematisch. Es ist nicht zu leugnen, dass Halloween im keltischen Herbstfest von Samhain verwurzelt ist. Es gab viele Aberglaube und okkulte Zeremonien, die auf den Druidenherr des Todes gerichtet waren. Einige Historiker behaupten, dass die Druiden Menschen- oder Tieropfer und sogar okkulte Orgien praktizierten, um besondere Feste zu feiern. In diesem Fall war das Verkleiden als böse Geister und Dämonen Teil der Feier.

Die grässlichen und sogar giftigen Aspekte des heidnischen Festes mussten sicherlich getauft werden. In der Tat reagierte die Kirche auf solche Gelegenheiten, die Götzenbilder umzuwerfen und die Völker von Aberglauben zu befreien. Oftmals nutzten die Missionare die Gewohnheit, besondere heidnische Festtage zu feiern, um stattdessen christliche Feste oder Feiertage zu veranstalten.

Halloween, ein Fest der Nächstenliebe für die Armen
Genau das hat die Kirche zu Halloween getan. Im neunten Jahrhundert wurde dieses heidnische Fest durch eine doppelte Feier ersetzt, die an alle Toten erinnerte, die gerettet wurden. Allerheiligen erinnert sich an diejenigen, die im Himmel nicht kanonisiert sind, damit sie auch ihr Festmahl haben können. All Souls Day erinnert sich an die armen Seelen, die aus den ewigen Feuern der Hölle gerettet sind, aber für eine Weile im Fegefeuer leiden.

Am Vorabend dieser beiden Feste läuteten die Glocken und die Stadtschreier erinnerten alle daran, für die armen Seelen zu beten. So gingen an Allerheiligen, später am Halloween, Kinder aus armen Familien von Tür zu Tür und erhielten Essen und Süßigkeiten, um für die Seelen der Toten zu beten. Dieser "Souling", so wie er genannt wurde, führte zur Suche nach "Seelen" -Kuchen, die Teil der Tradition wurden. Harmlose Streiche erwarteten die geizigen Geber.

Die Nachtschwärmer würden singen:

Seele! Seele! Seelenkuchen!
Bitte gute Missis, ein Seelen-Kuchen!
Apfel, Birne, Pflaume oder Kirsche,
Irgendwelche gute Sache, um uns alle fröhlich zu machen.
Einer für Petrus, zwei für Paulus
Drei für den, der uns alle gemacht hat.

Halloween war also ein Fest, das den Armen auf der Erde und denen, die im Fegefeuer so viel ärmer waren, zugute kam. Es war eine Zeit der Freude, aber auch großer Nächstenliebe.

Die Kirche als Mutter
Während des liturgischen Jahres gibt es Zeiten der Buße und des Fastens, aber auch Zeiten der Freude. Die Kirche als eine wahre Mutter bietet den Gläubigen festliche Tage des Schmausens und Feierns. So hat die Kirche kein Problem mit der Vergnügung, in der Menschen in Kostümen ihre Nachbarn besuchen.

Im mittelalterlichen Europa war es sehr populär für Leute, "zu mummeln ", die Gewohnheit , in verkleideten Kostümen die Viertel zu besuchen. Die Nachtschwärmer sangen, schlürften und spielten Tricks gegen Erfrischung, Geld oder gute Wünsche. Solches Mummenschrei war an großen Feiertagen , von denen es im Mittelalter viele gab, sehr beliebt . Sie degenerierten nicht zu rüpelhaften oder unflätigen Festen wie jenen, die den heutigen entchristianisierten Mardi Gras oder andere solche Feste plagen.

Protestantisches Verbot und eventuelle Akzeptanz
Im protestantischen Europa und Amerika war Halloween auf dem verbotenen Index religiöser Praktiken in der Kolonialzeit, eine Liste, die einige radikale Sekten bis Weihnachten verbreiteten . Es wurde nicht beobachtet, bis irische katholische Einwanderer im 19. Jahrhundert den Brauch in ihre neue Heimat mitbrachten. In den zwanziger Jahren wurde eine säkularisierte Version von Halloween mit der Praxis von Trick oder Behandlung eingeführt. In den fünfziger Jahren gewann es allmählich an Zugkraft und Akzeptanz.

Die jüngsten Feiern haben jedoch seine heidnischen Ursprünge mit seinen übernatürlichen und gräulichen Untertönen betont. Es hat sich mit Slasher- und Horrorfilmen und Zombie-Themen-Partys und Events kombiniert , um es zu einem Festival der Dunkelheit zu machen, das die böse Seite der spirituellen Welt umfasst.

So ist Halloween zu seinen heidnischen Ursprüngen zurückgekehrt und hat jene der christlichen Nächstenliebe verlassen. Es gehört nicht mehr den Armen, sondern jenen, die sich amüsieren und sich verwöhnen lassen. Einmal das Fest der unschuldigen kleinen Kinder, schließt es jetzt das Feiern von Erwachsenen ein. Diejenigen, die feiern, beten nicht für die Rettung der armen Seelen, sondern beherbergen stattdessen eine teuflische Freude über verdammte Seelen.

Kann Halloween neu christianisiert werden?
Die Frage bleibt, ob Halloween in der heutigen Welt wieder christianisiert werden kann.

Findige Geistliche und Eltern haben Alternativen gefunden, die die Fantasie von Kindern anregen. Viele von ihnen schließen Partys ein, in denen sich Kinder als Heilige oder religiöse Figuren verkleiden, um Allerheiligen zu feiern. Diese alternativen Ereignisse können hilfreich sein, um Kindern eine katholische Kultur zu vermitteln. Aber sie können nur so weit gehen.

Solche Feiern können nicht mit der super-geladenen Medienförderung des heutigen neo-heidnischen Halloween konkurrieren. Kinder werden in Geschäften, Schulen oder der Hausdekoration in ihrer Nachbarschaft dem gruseligen Halloween ausgesetzt sein. Wie andere Aspekte der modernen Kultur können sie nicht ignoriert werden, oder Benedict Optioned out.

Eine friedliche Koexistenz zwischen katholischen und heidnischen Feiern von Halloween zu arrangieren, wird scheitern, da es nicht die Notwendigkeit betrifft, gegen das Böse zu kämpfen. Es bereitet das Kind später im Leben auf die Niederlage vor, da alle ohne die Hilfe anderer die Realität des Bösen konfrontieren müssen.

Re-Christianisierung von Halloween
Deshalb ist der einzige wirkliche Weg, um Halloween neu zu christianisieren, ein friedliches Zusammenleben in diesen kulturellen Angelegenheiten abzulehnen. Dies wird geschehen, wenn Geistliche und Eltern Kinder lehren, sich der Welt zu stellen, die sie nicht ignorieren oder vermeiden können. Sie müssen tief in den Glauben eintauchen. Die Kinder müssen durch sakramentales Leben und Gebet gestärkt werden, um sich diesem Kampf in einer altersgemäßen Weise zu widmen.

Daher muss jede christianisierte Feier von Halloween die Idee verstärken, dass es einen kulturellen Kampf zwischen den Kräften des Guten und Bösen gibt. Die Hölle existiert und ihre Feuer müssen vermieden werden. Gibt es einen besseren Weg, diese Wahrheiten zu zeigen, als auf die makabren Manifestationen des Bösen hinzuweisen, die überall während Halloween auftreten?

Es könnte auch als Anlass dienen, den Sieg der Heiligen über das Böse ihrer Tage aufzuzeigen. Der Vorabend der zwei heiligen Tage der Kirche kann wieder eine Zeit werden, um fröhlich zu werden und süße Seelenkuchen zu essen, während sie für die armen Seelen beten, die im Fegefeuer leiden.

Ein Soul Cake Rezept kann hier gefunden werden .

(Photo credit: Screenshot von "Es ist der große Kürbis Charlie Brown" Fernsehspecial zuerst auf CBS im Jahr 1966 ausgestrahlt.)
https://www.crisismagazine.com/2018/can-...stianized-again

von esther10 26.10.2018 00:02




Warum plante der Papst einen Sexmissbrauchsgipfel am Fest des heiligen Petrus Damian, Fluch des homosexuellen Klerus?
Buch Von Gomorra , Katholisch , Homosexualität , Franziskus , Sexuellen Missbrauch Krise , St. Peter Damian

25. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Als meine Übersetzung von St. Peter Damian's Book of Gomorrah veröffentlicht wurde, schickte ich eine Kopie an Papst Franziskus. Das Buch wurde ihm als Papst und all seinen Nachfolgern gewidmet, "damit sie den Rat des heiligen Petrus Damian beherzigen und ihre feierliche Pflicht erfüllen, die moralische und lehrmäßige Integrität des Klerus und der Laien zu schützen und zu bewahren." Ich erhielt ein Formbrief, der mir für das Geschenk dankt.

Ich bezweifle, dass Francis jemals meine Übersetzung gesehen hat und wenn er es getan hat, bin ich noch zweifelhafter, dass er irgendetwas davon liest - er mag kein Englisch. Ich weiß jedoch, dass er über den Kreuzzug von St. Peter Damian gegen homosexuelle Sodomie im Klerus Bescheid weiß, weil er einmal für EWTN sprach und aus dem Buch Gomorra zitierte.

Wie es bei Papst Franziskus üblich ist, versuchte Kardinal Jorge Bergoglio, Damians Arbeit zu nutzen, um sein Thema der Toleranz gegenüber den unmoralischen Leben zu fördern, indem er behauptete, dass Damian "Nachsicht und Freundlichkeit" gegenüber Sündern betonte, obwohl das Buch von Gomorra das wichtigste ist Der Fokus liegt auf der permanenten Entsagung von Priestern und Mönchen, die Sodomie betreiben.

"[St. Peter Damian] verstand es, Sünder mit Güte und Nachsicht zu behandeln, anstatt sie von Anfang an zu verurteilen, genau wie Jesus, der mit Zöllnern und Sündern aß, und als die Pharisäer ihn vor sein Gesicht warfen, sagte er: "Die Kranken brauchen das ein Arzt, nicht der Gesunde. « Und sie kamen ihm nahe ", sagt Bergoglio in dem Video, das Teil einer Reihe von Meditationen über das Leben von Heiligen ist, die der Kardinal irgendwann in den 2000er Jahren gemacht hat.

"Die Härte und der grobe Realismus ihrer Worte standen im Gegensatz zu denen der Zärtlichkeit, die er äußerte, als er sich mit einer sündigen Person befand", fügt Bergoglio hinzu und fährt dann mit einem umschriebenen Zitat von Damian's Buch Gomorra fort, in dem Damian die Sünde anprangert von Sodomie unter Klerikern.

Bergoglio zitiert dann Peter Damian, erwähnt aber nicht die Sünde, die der Heilige anspricht.

"Er schreibt:, Arme sündige Seele. Ich weine für dich. Es ist kein Tempel, der von Menschenhand geschaffen wurde, der zusammengebrochen ist, sondern eine Seele, eine edle Seele, die nach dem Ebenbild Gottes geschaffen und durch das Blut Christi gerettet wurde ", sagt Bergoglio.

Obwohl Bergoglio behauptet, dass die Worte, die er zitiert, Damians Worte an einen individuellen Sünder sind, sind sie in Wirklichkeit eine Aussage, die im Allgemeinen für alle gemacht wird, die in die Sünde der Sodomie fallen. Sie erscheinen in Kapitel 18 des Buches, das traditionell die Überschrift trug: "Eine weinende Klage über Seelen, die dem Abschaum der Unreinheit übergeben wurden".

St. Peter Damian, ein Doktor der katholischen Kirche, schrieb das Buch Gomorra als einen Brief an Papst St. Leo IX, um ihn zu überzeugen, strenge und strenge Strafen für diejenigen unter dem Klerus und religiösen Orden anzuwenden, die homosexuelle Sodomie und andere Formen begehen sexuelle Perversion. Papst Leo empfing das Buch mit großem Lob, sprach von Damians "würdiger Argumentation" und versicherte Damian, dass er "die Siegessäule von Gott dem Vater bekommen" und "sich in der himmlischen Villa mit dem Sohn Gottes und der Jungfrau freuen werde . "

Obwohl er auch tiefes Mitgefühl für den Sünder ausdrückt und ihn ermutigt, die Hoffnung nicht aufzugeben und Buße zu tun, verwendet Damian eine starke Sprache, um Sodomie zu verurteilen und den Papst zu drängen, Sodomiten aus dem Priestertum zu entfernen, und bemerkt, dass "diese Schande ist nicht unwichtig geglaubt, um das schlechteste aller Vergehen zu sein. "

"Es ist sicher offensichtlich, dass kein nachfolgendes religiöses Leben einen Mann für die Aufnahme eines kirchlichen Ordnungsgrades wiederherstellen kann, wenn er durch ein Verbrechen, das des Todes würdig ist, entwertet wurde", schreibt Damian an Papst Leo. "Es ermöglicht auch dem, der nicht zweifelt, in die Grube der Todsünde gefallen zu sein, aufzusteigen, um die Höhe der Ehre zu erreichen. Daher ist es klarer als das Licht, daß es völlig gegen die Norm des heiligen Gesetzes ist, ganz im Gegensatz zum Maßstab der göttlichen Autorität, irgendjemanden zur kirchlichen Ordnung zu befördern, der dafür verurteilt wurde, zwischen männlichen Schenkeln in Unzucht zu liegen, was zweifellos eine Todsünde ist . "



Die Ambivalenz von Papst Franziskus bezüglich Homosexualität
Es ist wahrscheinlich kein Zufall, dass Papst Franziskus das viertägige Treffen der Kirche zur Sexmissbrauchskrise am Festtag von St. Peter Damian im Novus Ordo-Kalender am 21. Februar geplant hat. Francis ist sich des Kreuzzuges von Damian sehr bewusst Sodomie im Klerus und die meisten sexuellen Mißhandlungen in der Kirche wurden von homosexuellen Priestern gegen Teenager durchgeführt.

In den vergangenen Monaten hat Papst Franziskus nach einer Untersuchung homosexueller Sexualdelikte gegen Seminaristen in Chile den italienischen Bischöfen mitgeteilt, vorsichtig zu sein und Homosexuelle aus den Seminaren auszuschließen . "Wenn es auch nur den geringsten Zweifel gibt, ist es besser, sie nicht hereinzulassen", soll der Papst gesagt haben.

In einem privaten Brief an die chilenischen Bischöfe selbst verwies Franziskus auf die Untersuchung, die "schwerwiegende Anschuldigungen gegen einige Bischöfe oder Obere bestätigt hatte, die die oben genannten Bildungseinrichtungen Priestern anvertraut hatten, die der aktiven Homosexualität verdächtigt wurden".

Die jüngsten Äußerungen von Francis in dieser Richtung stimmen tatsächlich mit denen überein, die er in der Vergangenheit gemacht hat, indem er seine Besorgnis über Homosexuelle im Priestertum und das Laster der Homosexualität im Allgemeinen ausdrückt.

Im Jahr 2009, während er noch Kardinal war, prangerte Francis die Idee der homosexuellen "Ehe" als "eine destruktive Anmaßung gegen den Plan Gottes" und eine "Machenschaft des Vaters der Lügen" an.

Als Franziskus zum ersten Mal zum Papst gewählt wurde, erkannte er öffentlich den problematischen Einfluss einer "Schwulenlobby" im Vatikan an. "Aber es gibt auch einen Strom von Korruption, da ist es auch, es ist wahr .... Die "Schwulenlobby" wird erwähnt, und es ist wahr, es ist da .... Wir müssen sehen, was wir tun können ", sagte er im Juni 2013 der lateinamerikanischen und karibischen Konföderation religiöser Männer und Frauen.

Gleichzeitig hat Franziskus den Homosexuellen signalisiert, dass er ihr Fehlverhalten nicht sehr ernst nehmen würde - besonders wenn sie in seinem Machtbereich und ihm gegenüber loyal wären. Im Jahr 2013, kurz nach seiner Weihe zum Papst, ernannte er einen Priester mit einer Aufzeichnung der homosexuellen Ausschweifung, Mons. Battista Ricca, um die Reform der ultra-korrupten vatikanischen Bank zu beaufsichtigen. Francis erzählte der Presse im gleichen Jahr, "Wenn eine Person schwul ist und Gott sucht und guten Willen hat, wer soll ich dann über ihn richten?"

Solch eine Herangehensweise erschien Francis offensichtlich nützlich, der sich Berichten zufolge im Vatikan zu einem Tyrann gemacht hat, der im Bündnis mit einem moralisch kompromittierten Klerus regiert, dessen Anfälligkeit gegenüber Anschuldigungen ihn besonders loyal macht. Solche Mitarbeiter machen ausgezeichnete Franzosen, die bedingungslosen Gehorsam und sklavische Loyalität in seiner Kurie wollen.

Seitdem wurden Papst Franziskus und der Vatikan von homosexuellen Sexmissbrauchsskandalen und sogar einer Orgie im Vatikan geplagt, an der Kardinal Francesco Coccopalmerio, ein enger Vertrauter von Francis, der zu dieser Zeit das Oberhaupt des Päpstlichen Rates für Legislative war, teilnahm Texte. Kardinal Oscar Rodríguez Maradiaga, ebenfalls ein enger Freund und Mitarbeiter von Francis, versuchte in seinem Seminar in Tegucigalpa, Honduras, Beschwerden über homosexuelles Verhalten zu unterdrücken.

Jetzt ist Francis 'enge Beziehung mit dem homosexuellen Räuber Kardinal Theodore McCarrick in seinem Gesicht explodiert und hat seine Beziehung mit mehreren anderen Kardinälen in Frage gestellt, einschließlich der schwulenfreundlichen Bischöfe Kardinal Joseph Tobin von McCarricks früherer Diözese Newark (berühmt für das Tweeten " Nighty-Night-Baby, ich liebe dich "und behauptete, es wäre eine Botschaft an seine Schwester), und Kardinal Blase Cupich, Erzbischof von Chicago, beide von Erzbischof Carlo Maria Viganò als Protegés von Kardinal McCarrick beteiligt.

Andere enge Mitarbeiter von Franziskus, die an die "schwule Mafia" in der Kirche gebunden sind, sind Kardinal Donald Wuerl, jetzt der in Ungnade gefallene apostolische Administrator von Washington DC, der beschuldigt wird, McCarrick und andere klerikale Sexualstraftäter zu vertuschen, und Kardinal Kevin Farrell, Leiter des Das Familien- und Laienbüro des Vatikans, das jahrelang mit McCarrick zusammenlebte und behauptet, nichts von seinem Fehlverhalten zu wissen. Erzbischof Vincenzo Paglia, der heute für ein blasphemisches homosexuelles Wandgemälde an der Wand seiner Kathedrale berühmt ist, leitet eine entweihte und perverse Päpstliche Akademie für das Leben.

Papst Franziskus ist jetzt in einer schrecklichen Lage. Er ist umgeben von Handlangern, die ihm gegenüber loyal sind, gerade weil sie anfällig für Anschuldigungen wegen ihrer eigenen Homosexualität oder ihrer Verbindungen zur "Schwulenmafia" der Kirche und ihres sexuell missbräuchlichen Verhaltens gegen Jugendliche und Seminaristen sind. Während er auf sie angewiesen ist, um sein umstrittenes Papsttum zu stützen und seine Angriffe auf die katholische Lehre zu verteidigen, wird sein skandalöses Verhalten mehr und mehr zu einer Belastung als zu einem Vorteil für ihn.

Will Francis versuchen, St. Peter Damian auf dem bevorstehenden Gipfel im Februar aufzurufen? Wenn ja, in welchem ​​Sinne wird eine solche Anrufung gemacht? Wird er Damian als Verfechter seiner Politik der "Aufnahme" von Menschen ungeachtet ihres Verhaltens oder ihrer Reue fordern, oder wird er sich an den wahren Damian erinnern, der mildtätig und gleichzeitig rigoros bei der Anwendung des Strafrechts auf Sodomiten und Sexualstraftäter war ? Das Februar-Treffen wird einen weiteren großen Test für die Richtung dieses konfusen und unruhigen Pontifikats darstellen
https://www.lifesitenews.com/blogs/why-d...-damian-bane-of

von esther10 26.10.2018 00:02

Ohne euch Jugendliche finden wir nicht den Weg, wie wir gemeinsam als Kirche neue Hoffnung in der Welt schaffen können ”
+
Kirche muß anders werden sagt Kardinal Marx


https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...ers-werden.html

+



Frère Alois: Die Strukturen in der Kirche müssen verändert werden
https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...raenderung.html

Seine ganz persönliche Botschaft an die Jugendlichen in aller Welt verrät uns Frère Alois jedoch ohne Zögern. „Vor allem das, was in der Synode gesagt worden ist: Wir wollen euch begleiten, wir wollen im Dialog sein. Wir haben ein Wort, das wir euch sagen können, aber ohne euch Jugendliche finden wir nicht den Weg, wie wir gemeinsam als Kirche neue Hoffnung in der Welt schaffen können.“
+
Frère Alois: Die Strukturen in der Kirche müssen verändert werden
hier geht es weiter
(https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...raenderung.html
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https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...odenvaeter.html

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Kirchen müssen verändert werden
https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...raenderung.html
+

https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...odenvaeter.html

Sitzt auch in der Kommission für die Abfassung des Briefes: Bruder Alois von Taizé
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Synode wird Brief an Jugend verfassen

Die Bischofssynode wird sich mit einem Brief an die Jugend der Welt wenden. Das gab der Präfekt des Kommunikationsdikasteriums, Paolo Ruffini, beim täglichen Pressebriefing an diesem Donnerstag bekannt. Der Vorschlag sei aus den Reihen der Synodenväter gekommen und werde nun mit der Zustimmung des Papstes umgesetzt.

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Synode: Kirche im Netz wird immer größeres Thema
17/10/2018

Der Text des Schreibens werde der Synodenversammlung zur Abstimmung vorgelegt, erläuterte Ruffini. Für die Abfassung sei eine Kommission eingerichtet worden, die auch Rücksicht auf die geographische Zugehörigkeit ihrer Mitglieder nehme. Unter ihnen sind der zentralafrikanische Kardinal Dieudonné Nzapalainga, der franzöische Weihbischof Emmanuel Gobilliard, der australische Erzbischof von Sydney, Anthony Colin Fisher, sowie der argentinische Bischof Eduardo Horacio Garcia.

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Auch Konzil richtete Botschaft an Jugendliche

Von den jungen Auditoren nehmen Briana Regina Santiago, eine Ordensschwester aus den Vereinigten Staaten, sowie Anastasia Indrawan, Mitglied der Jugendkommission der indonesischen Bischofskonferenz, an den Arbeiten teil. Auch ein Deutscher ist unter den Kommissionsmitgliedern, nämlich der Synodengast Bruder Alois von der Brüdergemeinschaft von Taizé. Als Experte in der Kommission wurde der Italiener Michele Falabretti berufen. Er ist bei der italienischen Bischofskonferenz für Jugendpastoral zuständig.

Auch das Zweite Vatikanische Konzil hat zu seinem Abschluss 1965 Botschaften an die Welt gerichtet, darunter eine Botschaft an Jugendliche. Papst Franziskus zitierte sie ausführlich bei Eröffnung der Arbeiten der diesjährigen Bischofssynode im Vatikan.

(vatican news - cs)

Themen
#SYNOD2018
SYNODE
JUGEND
BISCHÖFE
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https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...-interview.html


Westeuropa, 2018 nach Christus: Alle Kirchen stehen leer. Wirklich alle Kirchen? Nein: Ein kleines gallisches Dorf namens Taizé macht die entgegengesetzte Erfahrung…




Synode: „Also ich habe überhaupt keine Untergangsstimmung!“
Stefan von Kempis – Vatikanstadt
+
Wie kann man Kirche und junge Leute wieder mehr ins Gespräch bringen? Zu dieser Frage der Bischofssynode im Vatikan kann Frater Alois einiges beitragen. Der Deutsche leitet die ökumenische Brüdergemeinschaft von Taizé. In dem kleinen Flecken in Burgund erlebt er, dass Massen von Jugendlichen aus ganz Europa spirituell auf der Suche sind. Bestimmt beneiden ihn einige der Bischöfe, die an der Synode teilnehmen, um diese Erfahrung.

„Wir sind ja in Taizé selbst erstaunt...“
„Wir haben keine Patentlösungen“, sagt Bruder Alois am Rand der Synodenberatungen an diesem Wochenende im Gespräch mit Vatican News. „Wir sind ja in Taizé selbst erstaunt, dass diese europäischen Jugendtreffen (die Taizé jedes Jahr organisiert, Anm.d.Red.) Jahr für Jahr weitergehen und dass Jugendliche in dieser großen Zahl weiterhin nach Taizé kommen.“

Zwischen Frühling und Herbst steuern wöchentlich 2000 bis 4000 Jugendliche für eine Woche das Dorf im Burgund am: zum Gebet und Lobpreis in Gemeinschaft mit anderen. „Ein Zugang ist vielleicht, dass Jugendliche uns oft sagen (und das ist für uns erstaunlich): Wir fühlen uns hier zuhause. Das ist wohl eine Frage, der wir nachgehen sollen. Wenn Jugendliche sich in Taizé zuhause fühlen, dann heißt das: Ich kann da sein, so wie ich bin. Ich bin angenommen, so wie ich bin. Ich kann mich auf das Gebet einlassen, soweit ich kann.“

“ Eine Ideenbörse ”

Die Synode zum Thema Jugend, die am Mittwoch begonnen hat und an der Bruder Alois als Sondergast, als „invitato speciale“ teilnimmt, kommt ihm wie eine „Ideenbörse“ vor. „Es gab sehr gute und sehr mutige Interventionen von Bischöfen, die sagen: Es muss sich wirklich etwas ändern, damit die Kirche besser auf Jugendliche eingeht.“

https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...-interview.html

Westeuropa, 2018 nach Christus: Alle Kirchen stehen leer. Wirklich alle Kirchen? Nein: Ein kleines gallisches Dorf namens Taizé macht die entgegengesetzte Erfahrung…

Synode: „Also ich habe überhaupt keine Untergangsstimmung!“
Stefan von Kempis – Vatikanstadt

Wie kann man Kirche und junge Leute wieder mehr ins Gespräch bringen? Zu dieser Frage der Bischofssynode im Vatikan kann Frater Alois einiges beitragen. Der Deutsche leitet die ökumenische Brüdergemeinschaft von Taizé. In dem kleinen Flecken in Burgund erlebt er, dass Massen von Jugendlichen aus ganz Europa spirituell auf der Suche sind. Bestimmt beneiden ihn einige der Bischöfe, die an der Synode teilnehmen, um diese Erfahrung.

„Wir sind ja in Taizé selbst erstaunt...“
„Wir haben keine Patentlösungen“, sagt Bruder Alois am Rand der Synodenberatungen an diesem Wochenende im Gespräch mit Vatican News. „Wir sind ja in Taizé selbst erstaunt, dass diese europäischen Jugendtreffen (die Taizé jedes Jahr organisiert, Anm.d.Red.) Jahr für Jahr weitergehen und dass Jugendliche in dieser großen Zahl weiterhin nach Taizé kommen.“

Zwischen Frühling und Herbst steuern wöchentlich 2000 bis 4000 Jugendliche für eine Woche das Dorf im Burgund am: zum Gebet und Lobpreis in Gemeinschaft mit anderen. „Ein Zugang ist vielleicht, dass Jugendliche uns oft sagen (und das ist für uns erstaunlich): Wir fühlen uns hier zuhause. Das ist wohl eine Frage, der wir nachgehen sollen. Wenn Jugendliche sich in Taizé zuhause fühlen, dann heißt das: Ich kann da sein, so wie ich bin. Ich bin angenommen, so wie ich bin. Ich kann mich auf das Gebet einlassen, soweit ich kann.“

“ Eine Ideenbörse ”

Die Synode zum Thema Jugend, die am Mittwoch begonnen hat und an der Bruder Alois als Sondergast, als „invitato speciale“ teilnimmt, kommt ihm wie eine „Ideenbörse“ vor. „Es gab sehr gute und sehr mutige Interventionen von Bischöfen, die sagen: Es muss sich wirklich etwas ändern, damit die Kirche besser auf Jugendliche eingeht.“
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Kirche hat mich ermutigt ehrgeizig zu denken...


https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...mon-martin.html

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Ehemaliger Seminarist, der unkeusch war, fordert die Kirche auf, Lehren gegen Homosexualität aufrechtzuerhalten


https://www.lifesitenews.com/blogs/forme...-teachings-agai

von esther10 25.10.2018 00:57




Cdl. Burke: Es wird "schwer" sein, für den nächsten Papst zu stimmen, da sich die Kardinäle nicht mehr kennen
Kardinäle , Katholisch , Konklave , Raymond Burke

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/cardinals

24. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Das Kardinalskollegium, das eines Tages mit der Wahl von Papst Franziskus beauftragt wurde, sei "in einer sehr schlechten Art und Weise", sagte Kardinal Raymond Burke kürzlich - zu einer Zeit, in der die Welt eine neue Welt braucht starke Kirche.

Burke sagte, während das College für die Beratung des Papstes verantwortlich sei, habe Francis in fast vier Jahren kein Treffen der gesamten Kardinalgruppe einberufen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Die Kardinäle sprechen nicht mehr, sagte der Kardinal in einem Bericht von The Australian.

Der ehemalige Präfekt für die Apostolische Signatur war letzte Woche in Australien, um das neue Benediktinerkloster in Tasmanien zu besuchen, um vor der australischen Bruderschaft des katholischen Klerus zu sprechen und 32 Jugendliche und Erwachsene in der John Henry Newman Pfarrei in Caufield North, Melbourne, zu bestätigen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/conclave

Francis hat 59 der aktuellen 124 Abstimmung Kardinäle, so der Bericht, auch nahm der Vatikan-basierten italienischen Nachrichten - Website Il sismografo , sagte, aber nur wenige von denen , erstellt von entweder Benedikt XVI oder Papst Johannes Paul II kennen die neueren Kardinäle und viele der neueren Kardinäle kennen sich nicht.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

"Es wird schwer sein zu wählen", sagte Burke. "Wir brauchen regelmäßige Treffen."

Bei der letzten Vollversammlung des Kollegiums im Jahr 2014 schlug der deutsche Kardinal Walter Kasper vor, dass geschiedene und zivil wiederverheiratete Katholiken die Kommunion empfangen durften.

Kaspers Vorschlag, der als der berüchtigte "Kasper-Vorschlag" bekannt wurde, beherrschte die umstrittene Außerordentliche Synode über die Familie später in diesem Jahr und die nachfolgende Ordentliche Synode, die 2015 folgte.

Die Synoden ebneten den Weg für die Ermahnung von Papst Franziskus von 2016 Amoris Laetitia (AL), deren Zweideutigkeit die Tür für Kaspers Vorschlag geöffnet hat, indem die Bischofskonferenz bereit ist, ALs stillschweigendes grünes Licht für die Kommunion für die objektiv Lebenden zu nehmen sündige Situationen.

Burke und drei weitere Kardinäle, Kardinal Walter Brandmüller, und die inzwischen verstorbenen Kardinäle Carlo Caffarra und Joachim Meisner, hatten in den Monaten nach seiner Freilassung vom April 2016 vier Dubia oder Zweifel an Francis eingereicht und um Klärung von AL gebeten.

Francis muss noch antworten.

Es wird vermutet, dass die Dubia der treibende Grund dafür waren, dass Francis das vorkonsistorische Kardinalstreffen im November 2016 abgesagt hatte, um sie nicht beantworten zu müssen, sollten sie während des Treffens mit anderen Kardinälen erneut eingereicht werden.

Auch das folgende pre-konsistorische Treffen mit den Kardinälen hat der Papst im Juni 2017 abgesagt .

Das Konsistorium im vergangenen Juni beinhaltete ein gewöhnliches öffentliches Konsistorium , das als zeremonieller Charakter betrachtet wird und von Kardinälen besucht wird, die in Rom leben.

Während sich die Kirche weiterhin von der Krise des sexuellen Missbrauchs erholt, die von dem ehemaligen US-Apostolischen Nuntius Erzbischof Carlo Maria Viganò, der die Angehörigen hochrangiger Kirchenmänner bis hin zu Franziskus mit einbezieht, das Wissen um den angeklagten Serien-Erzbischof Theodore McCarrick besetzt, angeboten wird, bot Kardinal Burke eine an unkomplizierte Lösung.

Er sagte dem Australier, dass eine bessere Ausbildung des Priesterseminars und die Einhaltung der Lehren der Kirche der Weg in die Zukunft sei.

„Wir brauchen sehr starke, gesunde und gute Hirten“, sagte Burke.
https://www.lifesitenews.com/news/cdl.-b...s-no-longer-kno

von esther10 25.10.2018 00:56




Wir marschierten mit der Muttergottes durch Rom, um die Sünden der Kirche wieder gut zu machen
Gesegnete Jungfrau Maria , Katholisch , Unsere Dame Von Fatima , Rosenkranz , Das Fatima-Zentrum , Jugendsynode

ROM, 23. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Am Samstag, dem 13. Oktober, hatte ich das große Privileg, unter dem Banner Unserer Lieben Frau von Fatima durch die Straßen Roms zu schreiten, während wir den Rosenkranz mit etwa 200 anderen Gläubigen der Heiligen Jungfrau beteten - Priester, Ordensleute und Laien.

Dieses Ereignis markiert den 101. Jahrestag des wohl spektakulärsten Ereignisses seit der Auferstehung Christi: das berühmte Wunder der Sonne in Fatima (13. Oktober 1917), ein öffentliches Wunderkind von biblischen Proportionen, das die Muttergottes drei Monate im Voraus versprochen hat während ihrer Erscheinung am 13. Juli 1917 erwähnt) und Zeuge von rund 70.000 Menschen - Gläubigen und Skeptikern gleichermaßen.



Rosenkranz-Prozession durch die Straßen von Rom, 13. Oktober 2018. Das Fatima-Zentrum
Ich war mit Mitgliedern des Fatima-Zentrums in der Ewigen Stadt , um über die Synode über Jugendliche, den Glauben und berufliche Unterscheidung zu berichten, die am 3. Oktober begann und am 28. Oktober abgeschlossen sein soll. Abgesehen von der Berichterstattung über die Synode, Nach und nach werden die eigentlichen Ziele klarer (z. B. Förderung der homosexuellen Agenda , Beschleunigung der modernistischen Revolution ). Unser Ziel nach Rom bestand darin, öffentliches Gebet und Wiedergutmachung anzubieten, insbesondere für Sünden, die mit der jahrzehntelangen Krise in Verbindung stehen die Kirche. Wie der große St. Louis De Montfort in seinem klassischen Werk The Secret of the Rosary schrieb :

"Öffentliches Gebet ist viel mächtiger als privates Gebet, um den Zorn Gottes zu besänftigen und Seine Barmherzigkeit herabzurufen. Die Kirche der Heiligen Mutter, die vom Heiligen Geist geleitet wird, hat in öffentlichen Tragödien und Leiden immer öffentliches Gebet befürwortet."

Leider sind unsere Zeiten mehr als qualifiziert.

Während meiner Zeit in Rom (4.-14. Oktober) leitete das Fatima-Zentrum zwei Rosenkranz-Prozessionen ( am 7. und 13. Oktober ), die beide in der Nähe der hohen Mauern der Vatikanstadt und auf dem Petersplatz stattfanden .



Rosenkranz-Prozession durch die Straßen von Rom, 13. Oktober 2018. Das Fatima-Zentrum
Als ich über die Bedeutung unserer öffentlichen Ausstellungen nachdachte, wurde ich an die alte Schlacht von Jericho erinnert, als Gott den Israeliten durch Josua befahl: "Geh und umarme die Stadt, bewaffnet, marschiere vor der Lade des Herrn" (Jos. 6: 7). Mit unseren Rosenkränzen bewaffnet, "die Waffe für diese Zeiten" (Hl. Padre Pio), marschierten wir vor der Bundeslade, der Muttergottes selbst, in den geistlichen Kampf, "die wie der Morgen aufgeht, schön wie der Mond so hell wie die Sonne, schrecklich wie eine Armee, die sich in einer Reihe befindet "(Cant. 6: 9). Die Mauer, die wir zerstören wollten, war nicht die Mauer aus Backstein, die den Vatikan umschließt, sondern die teuflische Barriere, die zwischen den Seelen und ihrem Heil steht, eine Barriere, die sich tief in die kirchliche Hierarchie zu integrieren scheint.

Jugendsynode gegen Botschaft von Fatima

Für diejenigen mit Augen zu sehen und Ohren zu hören, ist diese teuflische Barriere auf der gegenwärtigen Synode sehr vorhanden. Anstatt die grundlegenden Glaubenswahrheiten (zB Schöpfung, Ursprüngliche Sünde und ihre Folgen, unser absolutes Heilsbedürfnis durch Christus und Seine Kirche ) mit Klarheit und Überzeugung für die Jugend der Kirche zu lehren - von denen viele nie richtig katechisiert wurden - das Instrumentum Labouris (IL - Arbeitsdokument) und allgemeine Diskussionen stecken hoffnungslos in naturalistischen und weltlichen Themen fest, die praktisch keine Verbindung zum Übernatürlichen haben. Als eine bemerkenswerte Kritikdes Arbeitsdokuments: "Die IL zeigt einen durchdringenden Fokus auf soziokulturelle Elemente und schließt tiefere religiöse und moralische Probleme aus." Oder wie George Weigel es beschrieb :

"Die IL ist ein Ziegelstein von mehr als 30.000 Wörtern: ein aufgeblähter, langweiliger Türsturz voll von Soziologen, aber ohne spirituelle oder theologische Einsicht. Darüber hinaus, und noch trauriger, hat die IL wenig über "den Glauben" zu sagen, außer um bei zahlreichen Anlässen darauf hinzuweisen, dass ihre Verfasser etwas von der katholischen Lehre verlegen sind - und nicht, weil diese Lehre von Geistlichen verschiedener Ränge verraten wurde, sondern weil Der Unterricht fordert die süffisanten Gewissheiten der Welt und ihre fanatische Verpflichtung zur sexuellen Revolution in all ihren Ausdrucksformen heraus. "

Genau deshalb ist die Fatima-Botschaft der Muttergottes so wichtig für unsere Zeit, denn sie ist ein klares und kurz gefasstes Kompendium des katholischen Glaubens, das so einfach ausgedrückt ist, dass selbst ein kleines Kind es verstehen kann, aber auch tief reich und tiefgründig ist.



Rosenkranz-Prozession durch die Straßen von Rom, 13. Oktober 2018. Das Fatima-Zentrum
"Sei nicht ängstlich. Ich werde dir nichts anhaben “, versicherte die Jungfrau Maria den drei kleinen Hirten während ihrer ersten Erscheinung (13. Mai 1917), die an die Worte von Angel Gabriel an die Gottesmutter in der Verkündigung erinnert (vgl. Lukas 1:30). "Sind Sie bereit, sich Gott zu opfern, um alle Leiden zu tragen, die Er Ihnen senden möchte, als Wiedergutmachung für die Sünden, durch die er beleidigt wird, und für die Bekehrung der Sünder?"

Sie stellt diese gleiche Frage an jeden von uns, während sie diese tröstenden Worte anbietet: "Verliere nicht den Mut, ich werde dich niemals verlassen! Mein Unbeflecktes Herz wird deine Zuflucht sein und der Weg, der dich zu Gott führen wird "(13. Juni 1917).

Der letzte Kampf - auf dem Display der Synode
Lucia dos Santos - der älteste der drei Fatima - Seher, der aufgewachsen ist und in das religiöse Leben eingetreten ist (zuerst als Dorothee, dann als Karmeliter) - sprach mehr als einmal in ihrem fast 98 - jährigen Leben über die "Endschlacht" zwischen den Heilige Jungfrau und der Teufel.

Im Jahr 1957, zum Beispiel, während eines Interviews mit dem mexikanischen Priester Fr. Augustin Fuentes, Schwester Lucia erzählt:

" Vater, der Teufel ist in der Stimmung für einen entscheidenden Kampf gegen die Jungfrau Maria. Und der Teufel weiß, was Gott am meisten beleidigt und was ihm in kürzester Zeit die größte Anzahl von Seelen beschert. So tut der Teufel alles, um die Gott geweihten Seelen zu überwinden, denn auf diese Weise wird es dem Teufel gelingen, die Seelen der von ihren Führern verlassenen Gläubigen zu verlassen, und desto leichter wird er sie ergreifen. "[Hervorhebung hinzugefügt]

Sie macht weiter:

"Was das Unbefleckte Herz Mariens und das Herz Jesu befällt, ist der Fall der religiösen und priesterlichen Seelen. Der Teufel weiß, dass Ordensleute und Priester, die von ihrer schönen Berufung abfallen, zahlreiche Seelen in die Hölle treiben. Der Teufel möchte die geweihten Seelen in Besitz nehmen. Er versucht sie zu verderben, um die Seelen der Laien einzuschläfern und sie so zur endgültigen Unbußfertigkeit zu führen. "

Wie kann man nicht an die jahrzehntelange sexuelle Missbrauchskrise der Kirche denken , wenn man mit diesen Worten konfrontiert wird?



Rosenkranz-Prozession durch die Straßen von Rom, 13. Oktober 2018. Das Fatima-Zentrum
Die ILO der Synode erwähnt kaum die Realität der Sünde - nur ein paar vorübergehende Hinweise, hauptsächlich im Zusammenhang mit "jungen Menschen und ihrer Bitte, willkommen geheißen und vergeben zu werden" (IL, Nr. 79) - und entbehrt jeglicher Aufforderung zu meiden Freundschaft mit der Welt, die einen zum "Feind Gottes" (Jam. 4: 4) macht und damit die Errettung gefährdet.

Zu diesem schwerwiegendsten Thema betonte Schwester Lucia erneut gegenüber P. Fuentes, dass

"Der Teufel ist in der Stimmung für einen entscheidenden Kampf gegen die Jungfrau. Und eine entscheidende Schlacht ist die letzte Schlacht, bei der eine Seite siegreich sein wird und die andere Seite geschlagen werden wird. Außerdem müssen wir ab jetzt Seiten wählen. Entweder wir sind für Gott oder wir sind für den Teufel. Es gibt keine andere Möglichkeit. " [Betonung hinzugefügt]

Jahre später, in den frühen 1980er Jahren, wiederholte sie das Thema der " letzten Schlacht " mit Pater Carlo Caffarra (später Kardinal Caffarra, gest. 2017), der zu dieser Zeit seine Arbeit als Gründungspräsident begann (1982-1995). des Päpstlichen Johannes-Paul-Instituts für Ehe- und Familienforschung. Als Antwort auf Fr. Caffarra's kurzer Brief, der um Gebete bittet (er erzählte diese Episode hier ), Schwester Lucia schickte eine lange Antwort (jetzt in den Archiven des Instituts aufbewahrt), die die folgende Offenbarung enthält:

" Der letzte Kampf zwischen dem Herrn und der Herrschaft Satans wird über die Ehe und die Familie sein. " [Betonung hinzugefügt]

Während die IL der Synode die verheerenden Auswirkungen zerbrochener Ehen und Familien auf den Glauben junger Menschen anerkennt - insbesondere die anhaltende Krise abwesender Väter (vgl. IL, Nr. 11-13) -, bietet sie für die Problem. Und das Heilmittel, wie die Botschaft von Fatima, ist sehr einfach: "Die Zeit ist vollbracht, und das Reich Gottes ist nahe. Buße und glaube an das Evangelium" (Markus 1,15).

Unsere Apostel der Letzten Tage

Welche Rolle spielen Gott und unsere Liebe Frau, die wir in diesem "letzten Kampf" spielen, der sich auf "Ehe und Familie" konzentriert? Dies ist eine Frage, die wir uns alle stellen müssen und regelmäßig im Gebet nach der Antwort suchen.


Rosenkranz-Prozession durch die Straßen von Rom, 13. Oktober 2018. Das Fatima-Zentrum
Während ich in Rom war, während der Rosenkranzprozession und meiner Zeit, die ich für die Synode verbrachte, wurde ich immer wieder von der klaren und schnellen Bildung unserer Schwester Lucia ("Entweder für Gott oder für den Teufel "). Wie der heilige Ignatius von Loyola die Szene in seinen Exerzitien (Meditation über die zwei Standarten) malt :

"Es wird hier sein, ein großes Feld von all dieser Region von Jerusalem zu sehen, wo der oberste Oberbefehlshaber des Guten Christus, unser Herr ist; ein weiteres Feld in der Gegend von Babylon, wo der Feind der Feind Luzifer ist. "

St. Louis De Montfort beschreibt ebenfalls die Bildung von zwei Lagern in der wahren Hingabe an Maria und betont die wachsende Bedeutung der Muttergottes vor der Wiederkunft Christi:

" Gott hat nicht nur eine Feindschaft, sondern Feindschaften, nicht nur zwischen Maria und dem Teufel, sondern zwischen der Rasse der heiligen Jungfrau und der Rasse des Teufels; das heißt, Gott hat Feindschaften, Antipathien und geheimen Hass zwischen den wahren Kindern und den Dienern Marias und den Kindern und Sklaven des Teufels gesetzt. Sie haben keine Liebe füreinander. Sie haben keine Sympathie füreinander. Die Kinder Belials, die Sklaven des Satans, die Freunde der Welt (denn es sind die gleichen Dinge) haben bis zu diesem Zeitpunkt immer diejenigen verfolgt, die unserer Gottesmutter angehören, und werden sie in Zukunft mehr denn je verfolgen; so wie früher Kain seinen Bruder Abel und Esau, seinen Bruder Jakob, verfolgt hat, die die Gestalten der Verdammten und Vorsehenden sind. ...

Aber die Macht Mariens über alle Teufel wird besonders in den letzten Zeiten hervorleuchten, wenn Satan seine Schlingen gegen ihre Ferse legen wird; das heißt, ihre demütigen Sklaven und ihre armen Kinder, die sie aufrichten wird, um Krieg gegen ihn zu führen. "[Hervorhebung hinzugefügt]

De Montfort fragt weiter: "Aber wer sollen diese Diener, Sklaven und Kinder Marias sein?" Und fährt fort, sie ausführlich zu beschreiben:

"Sie sollen die Diener des Herrn sein, die wie ein brennendes Feuer das Feuer der göttlichen Liebe überall entzünden werden.

Sie sollen "wie scharfe Pfeile in der Hand der mächtigen" Maria sein, um ihre Feinde zu durchbohren (Ps. 126: 4).

Sie werden die Söhne Levis sein, die durch das Feuer der großen Trübsal gereinigt sind und eng an Gott gebunden sind (1. Korinther 6,17), die das Gold der Liebe in ihrem Herzen tragen, den Weihrauch des Gebetes in ihrem Geist, und die Myrrhe der Kasteiung in ihrem Körper. ...

Sie werden gegen die Sünde donnern; sie werden gegen die Welt stürmen; sie sollen den Teufel und seine Mannschaft schlagen ; und sie werden durch und durch für das Leben und für den Tod mit ihrem zweischneidigen Schwert des Wortes Gottes durchbrechen (Eph. 6,17), alle, denen sie vom Höchsten gesandt werden.

Sie sollen die wahren Apostel der Letzten Zeiten sein , denen der Herr der Heerscharen das Wort und die Macht geben wird, Wunder zu wirken und die Beute seiner Feinde mit Ruhm zu tragen ... mit der reinen Absicht der Herrlichkeit Gottes und des Herrn Heil der Seelen , wo auch immer der Heilige Geist sie nennen wird. ...

Mit einem Wort, wir wissen, dass sie wahre Jünger Jesu Christi sein werden, die auf den Spuren seiner Armut, Demut, Verachtung der Welt und Nächstenliebe wandeln ; den engen Weg Gottes in reiner Wahrheit zu lehren, nach dem heiligen Evangelium und nicht nach den Maximen der Welt [wie viele auf der Jugendsynode!] ... Sie tragen den blutigen Maßstab des Kreuzes, das Kruzifix, auf ihren Schultern in ihrer rechten Hand und dem Rosenkranz in ihrer Linken die heiligen Namen von Jesus und Maria in ihren Herzen und die Bescheidenheit und Abtötung von Jesus Christus in ihrem eigenen Verhalten. “

Möge es Gott gefallen, uns in diese ruhmreiche Armee der Unbefleckten aufzunehmen. Wir haben unsere Marschbefehle. Ad majorem Dei Gloriam!

Eine etwas andere Version dieses Artikels erschien zuerst auf CatholicFamilyNews.org und Fatima.org . Diese Version wurde vom Autor für LifeSiteNews vorbereitet.
https://www.lifesitenews.com/opinion/we-...-sins-of-the-ch

von esther10 25.10.2018 00:55


Brief von der Schlachtfront: War ein treuer junger Priester durchmacht
onepeterfive.com / Brief-Schlachtfront-Jungpriester
Peter Kwasniewski 25. Oktober 2018



Eines der vielen Dinge, die ich in diesem kirchlichen Aufruhr, in dem wir leben, gestort hat, ist der einfache Gedanke: Was denken die missbräuchlichen Priester ? War sie stehen von sich und ihren Opfern? Wie können Sie mit sich selbst leben ? Glauben Sie etwas vom katholischen Glauben? This is whatever from their their whatever you so what you get their whatever, where the muchful or feie: Erwacht yearning jemals in a memory moment and donnert sie gegen ihre Heuchelei?Es ist so gut, dass es so gut aussieht, und wir können es auch lesen, wie in der Zeitung von Pennsylvania (und man beforrchtet, viele bevorstehende Berichte haben), sind die Täter und ihre Beschützer.

Ich erinne mich an meinen vielen Stunden des Unterrichts von Aristoteles Ethik für Studenten. Aristoteles überrascht, dass je schlechter moralisch wird, kann auch seine eigene Boshaftigkeit sehen. Der "Grenzfall" ist der Zustand des Lasters, eine gewohnheitsmäßiger Bezugsrahmen und feste Neigungen, sterben die bösartigen Mann unfähig machen, die Welt außer bösartig zu Sehen. Er ist aus, etwas Schlechtes zu wollen und kennt keine Alternative mehr.

Nach Aristoteles kann es noch schlimmer werden: Es gibt den Zustand der "Bestialität", den er als unmenschliches oder unmenschliches Laster bezeichnet. Aristoteles klassifiziert sowohl Kannibalen als auch Sodomiten als bestialisch - das heißt, schlimmer als bösartig.

Ist Aristoteles pessimistisch über die Situation des Teufels und des Bestialischen? Absolut Er sagt, sie stecken in einem Loch und können nicht herauskommen. Während der Mann immer noch zum Laster treibt, kann er sich selbst bewegen und auf den Weg der Tugend zurückkommen.

Christen glauben das auch - aber auch Christen glauben an die transformierende Kraft der Gnade Gottes. Gott kann einen Verfolger der Kirche, wie den zukünftigen Paulus, nehmen und dramatisch in sein Leben eingreifen, ohne Sauls Einladung. Er kann den Konfrontieren konfrontieren und erhellen und seine Handlung in die Kirche führen und zu einem großen Heiligen machen. Als Augustinus, nach Jahren der Begierde nach Geilheit, eine Abschrift von St. Pauls Brieffreundschaften und zu beginnen, durchbohrte sie Gott bis zum Herzen und entschließt sich, aus diesen Gründen. Von da an war ein Krieg Augustinus ein Gläubiger und lebe, war er glaubte.

Jede Konversion ist so, egal die wenigsten sind dramatisch. Zu einer Zeit in unserem Leben sind wir mit Sündigen komforabel, vielleicht softig nicht bewusst, dass wir sind sündigen. Im Lauf der Zeit fühlen wir uns unwohl, wir haben uns selbst für das, was wir tun, und wir wollen uns ändern. Es gibt immer die geborgene oder offene Wirken von Gottes Gnaden, ohne die wir nicht wollen, und nicht vor die Bösen unserer Menschen gefallen.

Dies ist eine ernüchternde Botschaft, und es ist reine Evangeliumswahrheit. Ohne "heilsamen Selbsthass", wie die Tradition es ist, werden wir unsere Leben nicht umdrehen und die schwierigen Fälle, die notwendig sind, um Gottes Gebote zu folgen. Dies ist nicht das Ende der Geschichte; Es gibt eine tugendhafte Selbstliebe, die wir erreichen können, wenn wir in die guten Sachen, die Gott schaffen, hat, das Gute, das Er erlöst hat.

Wenn es ganz offensichtliches an der Kirche in unserer Zeit ist, ist es eine Selbstliebe, die sich selbst überlegt, und selbständige Selbstliebe ist ein einzelner Blick.

Seien wir ehrlich: Wie oft haben Sie uns entnervt, entmutigt oder böse auf das Böse in der Welt gemacht? Wir haben uns versichert, dass der Staat seinen Sitz in den Vereinigten Staaten hat und wie er Israel von der Knechtschaft befreit? Warum ist es so weit, dass die Welt die größten Probleme hat? (Ein Bild von den Propheten zu gebrauchen) ein Mann, der ein Gericht auslöscht? Aber wir erinnern uns, dass wir einen Fehler gemacht haben, war die Schrift über die schlimmste Bestrafung des Herrn über die Sünder lehrt. Das ist nicht Feuer und Schwefel, Hagel und sengende Winde, der Boden spaltet sich, um Rebellen zu verschlingen. Es ist einfach Gott, derdie Gnaden der Bekehrung vom Sünder zurückhält , gerade als richtige Strafe für seine sündhaften Handlungen.

Der allgemeine Konsensus der katholischen Theologen ist, dass Gott uns nie "Wirkliche Gnaden", das heiße Momentane Eingebungen und Möglichkeiten zur Bekehrung gibt, die noch nicht "heilige Gnade" oder das Leben Gottes in der Seele bedeuten. This Eingebungen sind in der Art von jemand außerhalb von uns und rufen: "Hey! Schau hier! Komm und komm zu mir." Wenn wir die Gnaden brauchen, ist unsere Bekehrung im Gange. Aber wenn wir diese Dinge tun sollten, dann sollten Sie wissen, was Sie tun, wenn Sie wissen, was Sie tun müssen.

Dies sollte Demut, Reue und heilige Angst in uns allen erleben. Während wir vertrauen haben, sollten wir es benutzen, um mehr zu verlieren; Es tut uns leid, aber wir müssen auf dieses Problem achten und um mehr Buße gebissen. Wir möchten, dass unsere Spracherkennung funktioniert, sollten wir um Konversion bitten. Wir empfehlen Ihnen, dass wir Ihnen die Gelegenheit geben, Ihre Wünsche zu erfüllen, denn wir möchten Ihnen mitteilen, dass wir mit Ihnen in Verbindung stehen. Wir haben uns für Sie entschieden, dass wir Ihnen die Gelegenheit geben, einen unvergesslichen Urlaub zu verbringen wir sind offensicht anstoßen wollen.

All dies ist ein langes Vorwort zu einem kurzen, den ich von einem jungen Priester erhalten habe. Offensiv bat ich mich schriftlich um meine Diskretion, so dass sein Name und sein Standort nicht von dieser Version zu unterscheiden bin. Nichtsdestotrotz ist das, was noch zu tun ist, kraftvoll genug: ein Blick in die kranke, bösartige, sexuelle Bestialische Mentalität der Männer, die der mystische Leib Christi auf der Erde ist ein solider Schaden, ein Blick in ihre reuelose Blindheit der Sünde.

Dies ist zusammen mit den aristoteles 'uralte Weisheit zu halten, ist der Grund, es wird nicht zu einem plötzlichen großen "Ausräumen" der Kirche unter diesem Papst zu gehen. Sie haben nicht wirklich sehen, das Böse als das Böse , obwohl Sie Lippenbekenntnisse zu den Meinungen der Massen bezahlen, von denen ihre Finanzierung kommt. Sie sind vielleicht unfähig, das Böse als böse zu betrachten , weil der Herr für ihr Übel bestraft wird, die Gnade der Bekehrung von ihnen zurückhält.

Das Schlimmste, war ein Sünder passieren kann, ist es, als Sühne der ewigen Verdammnis nicht geführt und nicht rebellisch zu sein. So strengt es sich auch an, ich glaube, wir könnten Missbräuchliche Geistliche und ihre Sympathisanten als "lebendig" bezeichnen, Männer ohne Gnade in ihren Seelen, ohne Nächstenliebe für Gott oder Nachbarn, ohne Wunsch nach Himmel. Ihr Wissen ist mit Jahren des Laster oder Schlimmerem überschwemmt. Sie leben in der Hölle, die für immer ihr wird - es sei denn, sie antworten auf die tatsächlichen Gnaden, durch die Gott sie zu sich selbst zurückrufen.

* * *

Sehr geehrter Herr Dr. Kwasniewski,

Ich denke, Sie bei - - - getroffen zu haben. Ich bin zur Zeit Diözesanpriester. Ich habe den Ort, ein dem ich früherer Krieg, verlasse, weil die sexuelle Promiskuität und die Sache einhergehender Vertuschung und der beharrlichen Weigerung, es als ein Problem zubekommen, zuehmen.

Ich habe nie sexuellen Missbrauch gemacht. Aber ich habe Dinge wie Stalking, Targeting und verführerisches Verhalten von Priestern miterlebt. Ein Priester, der von anderem beschuldigt wurde, hat irgendwann getan, um sich zu verführen. Da ich einen reifen erwachsenen Mann bin, habe ich das Verhalten nie vergessen und bin gegangen. Aber die schiere Quantität und Beharrlichkeit dieser Verhaltensweisen schließen sich auch darauf, dass ich eins von ihnen sagen möchte, dass, wenn sie jemals wieder zu kaufen, mit mir zu kommunizieren, ich die Polizei schalten würde. Das ist die einzige Art von Sprache, die Sie sprechen können: Viktimisierung.You are hold for documents, you've your iped order to make and the documents, that you done, was, wenn you drohen. Dann, nach dem du sie bedroht hast, krabbeln sie mit Träumen in einer Ecke, als sie zu Unrecht verwundet. Sie protestieren: "Ich habe nichts falsch gemacht! " Sie verleastdich das, was zu tun ist, in Ihrem schwächen Moment schikanieren können. Sie können für das Leben einfach, zu verführen und zu schikanieren, so tun, als ob natürliche Freundschaften so sein. Sie spielen die Rolle des Opfers, wenn ihre verführerische Taktik offengelegt wird. In diesem Klima kann nicht getantet werden, um den Frieden einer brüderlichen Gemeinschaft zu bewahren.Es gibt einfach keinen Frieden, keine Nächstenliebe - nur Sünder und Sakrileg und die verkohlten Reste des Katholizismus. Es gibt nichts, war man tun könnte, um den Frieden einer brüderlichen Gemeinschaft zu bewahr. Es gibt einfach keinen Frieden, keine Nächstenliebe - nur Sünder und Sakrileg und die verkohlten Reste des Katholizismus. Es gibt nichts, war man tun könnte, um den Frieden einer brüderlichen Gemeinschaft zu bewahr. Es gibt einfach keinen Frieden, keine Nächstenliebe - nur Sünder und Sakrileg und die verkohlten Reste des Katholizismus.

Es gibt keine strengen Regeln, um Raubtiere jung Menschen missbrauchen. Aber die Rubrik ist nicht auf das Sexuelle beschränkt. Es gibt so etwas wie intelektuelles Verführung, die auf verschiedene Weise geschlief. Die Männer, die in den Religionsunterricht, Kauderwelsch lernen. Das Ziel ist, Erwachen zu schaffen, sein Gewissen missverstanden. Das missgebildete Gewissen lässt sich leicht führen.Obwohl das Gesetz diese Kinder vor körperlichem sexuellem Missbrauch schützt, ist es nicht vor dem intellektuellen Missbrauch, wenn ihr Gewissen verschmutzt und missgestaltet wird, also leicht zu Opfern. Die Raubtiere interessieren sich nicht für Religion, außer als bequeme Liste, hinter der sie ihre Sünden verstecken. Sogar Unser Herr ist ein Freund von ihnen, ein imaginäres faunähnliches Wesen, mit dem sie geistig flirten. Martini-Glas ist ein Modell, das mit seinen eigenen Wünschen verbunden ist.Sie verwenden willkürlich biblische Zitate, um Ausreden für ihren Erfolg zu finden. Sie verraten die traditionellen als psychisch gestört oder voller Hass. Sie sehen nur, um andere Menschen zu sehen. Gott und der Glaube sind nicht anders als Antidepressiva für Sie und nicht nur sehr kreativ.

Ich habe früher in der weltlichen Musikwelt gearbeitet. So ist es auch. Aktive Homosexuelle und ihre Sympathisanten schließen sich zusammen und bilden exklusive Cliquen, aus denen alle anderen ausgeschlossen sind. Sie sind stolz auf ihre künstliche Empfindlichkeit; Dazu müssen sie von anderen als künstlerisch angesehen werden. In Wirklichkeit lieben sie Kunst und Kultur.

Alles ist bloße Erscheinung, Phantasie, Phänomene - nichts ist Substanz. Überall, wenn Männer sich in eine Sodomie oder eine andere Person, die sich mit ihr beschäftigt, oder in die Erwachsenen, eine Kultur der Verschleierung. Unerschrockener Priester hat immer das Gefühl, in dem erlesenen Club zu sein; Sie haben und verachten alle Keuschen Priester . Jeder weiß, dass die anderen sind, und sie haben eine ungeschulte Vereinbarung, dass sie gegenseitig vereidigt und beschützt werden, egal was sie getan hat, und sie werden mit ihr zu verdienen.Sie werden öffentliches Schreiben und Vertuschungen vertagt, aber Sie können nicht glauben, dass Sie nicht glauben, dass Sie nicht in der Lage sind, Ihre Bedürfnisse zu befriedigen, wenn Sie Ihre Meinung über die Moral von Marihuana geändert haben. Sie haben keine Tugend der Nächstenliebe, um sie zu verraten, und sie haben keinen Mut, für das Gute zu kämpfen. Sie klammern sich an ihren behandelten Begierden. Solange es viele unchristliche Priester gibt, wird diese degenerierte Abspirationsspirale nicht verschwind.

Ich habe die Entdeckung der Wissenserforschung, die meine jetzige Pfarrei den Büdernden, nicht einmal die Ungewöhnlichkeit betrifft . Abtreibung Steht auf der Liste der Sünden, sterben aber Untreue Gegenüber DM Ehepartner ist nicht auf der Liste. Stattdesen heißt es "nicht aus Liebe des Ehepartners", das ist eher zweideutig. Empfängerverhütung fehlt vollstän- dig. So ist Unbescheidenheit in Kleidung, Sprache oder Verhalten. So sind homosexuelle Handlungen, Bestiality, Pornographie und Masturbation. The vage als "respektable sexuelle Würde" bezeichnete Person steht auf der Liste.Ich habe auch aus Erfahrung gelernt, dass diese ganze "sanfte Ansatz" sorgfaltig betreute wurde. Das Wort "Wünsche" im Besonderen steht für die pro-homosexuelle Wuerde-Bewegung hin.

In einem Missale der Pfarrei sind die Worte "Mann" und "Männer" durchgestrichen und geschmeudetneurale Pronomen, die unseren geliebten Erlöser zugeordnet sind. Diakone "Jesus Christus" Mensch "statt" Mensch, und unser Volk wird aufgezwungen, "für und für unser Heil" für " Menschen und für unsere Errettung" zu sagen hat es. Selbst Mitarbeiter wachsen, Priester "Vater" zu nennen. Dies ist in Pfarreien, derzeit im Norden der USA, nicht gewöhnlich.

Die Antwort der Liberalen auf ekelhafte of this Durcheinander ist zu argumentieren, that Die Kirche, weit entfernt Davon, Ihre Bildenden höheren Standards aus der Vergangenheit wiedererlangen zu Müssen, sich nicht genug Verändert hat . Die aktuellen Skandale gemacht, weil Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Die Vereinigten Staaten haben das Ende erreicht, für die es war: die katholische Kirche mit der modernen Welt "auf den neuesten Stand" zu bringen. Das Problem, sagen sie, ist, dass das Priestertum eine geschlossene Gesellschaft, zu abgeschnitten von normalen Menschen, in der Laster durch einen schützenden "Club der alten Knaben" gediehen kann. "Wenn nur Frauenween da, die Dinge, die so viel besser sind. " Sie denken, dass dieses Problem mit dem hierarchischen Charakter des Priestertums verbunden ist, dass unser Herr niedlich ist, dass das Priestertum hierarchisch oder anders als die Laien ist Unterscheidungskraft sterben Ursache der Missbrauchskrise ist. Sie argumentieren für neue Gesetze, sterben Transparenz und Rechenschaftspflicht between Bischofen und Laien erfordern. Sie wollen that Laien mehr in sterben Leitung und Überwachung der Kirche eingreifen, insbesondere in sterben Ausbildung von Priestern sterben. in Empfehlung : Ihren Augen ist Das Priestertum von Natur aus imperialistisch und machtgetragen, und das schadet der Kirche .

War sie unter diesem Gepänkel wirklich sagen, ist, dass sich das Gesetz des Zölibats ändern muss. Aber wenn Sie Fragen haben: "Meinst du, dass das Gesetz des Zölibats muss ändern?", Werden sie antworten: "Nein", weil sie fürchten, Opfer der Gegenwärtigen Position des "starken Denkens" in der Lehre der Kirche über Zölibat zu werden von Johannes Paul II. und Benedikt XVI. Sie nehmen ihre moralische Bildung von den schwulen Pseudo-Philosophen Gianni Vattimo, für die die Tugend eine Unterwerfung des Starken Denkens von Logisch und Natur in den schwächerem Gedanken der inneren Bedürfnisse. Sie glauben wirklich, dass sich das Gesetz des Zölibats ändern könnte, aber sie wird nicht öffentlich sagen.

In der Tat wollen sie, dass sich die gesamte katholische Lehre über die Tugend der Keuschheit ändern. Aber bevor sie sich trifft, haben sie die Schwierigkeiten, die Kirchenbehörden haben eine "schwache Position" in der Frage des Zölibats erreicht, so dass sie ohne Angst vor Verfolgung frei sprechen können. Unter Francis Papsttum beginnen Sie sich zuversichtlich zu fühlen. Aber sie können einen Punkt erreichen, an dem das offene Sagen möglich ist, und das bedeutet, dass sie in der Lage ist, den Begriff "Transparenz", "Aufsichtspflicht", "Rechenschaftspflicht", "Laienbeteiligung" usw. zu verstehen. verwenden.

In der Zwischenzeit erlauben sie der unkeuschen, säkularen Welt, sich selbst und ihre Herde moralisch zu verheeren. You're the missverstandenen Gewissens of the Churches of the Church of the Churches of the Church of the Churchism. In der Zwischenzeit, wenn wir Sr. Lucia von Fatima glauben, gehen die Seelen in Scharen in der Hölle.

Fürs erste schlagen die liberalen Priester ihre Brüste; Sie machen allgemeine Geständnisse und allgemeine Absolungen, und sie rufen: "Genug! Das muss aufhören! Ich habe es satt! Wir haben versagt, die Kirche hat versagt, und es tut uns kollektiv leid. Möge Gott uns vergeben!" Unseres Herrn als ein Allheilmittel, und sie fordern nieds eine innere Buße, nie fordern Sie Reues und Geständnis noches Oceans des sexuellen Lasters, das gegen die Küsten so viel wäscht Seelen. Sie haben den Sinn, den Klerus als Ganzes HutDie Laien haben versagt, oder Schlimmer noch, die Kirche als Ganzes hat sie verloren, weil sie die Laien haben machen lassen, dass das Wesen des Priesterum und der Kirche drastisch geändert haben muss. Liberale Priester haben die Temperatur der Massen genommen, und sie glauben, dass die Mehrheit der Katholiken jetzt schnell für die gigantische ideologische Verschiebung nach links ist, auf der die Kirche seit dem Zweiten Vatikan beobachtet hat. Dies wird ihr großer Vorstoß sein für die totale Zerstörung von allem, war sie und ich als Katholizismus anerken würden.

Der Teufel steckt sicher dahhin. Sein letzter Ziel ist es, die katholische Kirche in Zeitlupe aus sich selbst herauszureißen, so dass sie durch Erosion der Keuschheit in den Säkularius zerfällt. Der Novus Ordo is evenfalls Teil dieser Verschwörung, da es sich um eine ganz besondere Sache handelt, ein Mangel an Verständlichkeit und Ehrfurcht für Christus zu fördern. Es ist ein indirekter Angriff auf das Objekt des Glaubens, selbstbewusst, christus, unser Herr, Hohepriester und oberstes Modell männlicher Tugend. Das Wort ist für die Zukunft . Und wenn das ultimative Gut unbekannt oder verdeckt ist, sollte es niedern überraschen, was nied- rige materielle Güter betrifft.Dazu gehört unter anderem Geld, Macht und Sex.

Soar the conservative spielen in diesem System ein. Konservative Bischöfe fürchten die Macht des verrückten Homo-Kollektivs ebenso wie die intellektuellen Verführer, und sie überleben, mit diesem System Kompromisse schließen. Konservative sind in der Regel nicht in das System ein. Sie tun alles, um es zu vermehren. There have the conservative in awise wise to your night thinking for Verdächtigung, keine Beispiele. Ein Priester ist sehr verdächtig; Selbst wenn eine bestimmte Art von Aktivität cliquish, verführerisch, feminin, sexuell aufladen, kokett oder schattig ist, braucht man tatsächliche Beispiele für Schuld.Es gibt selten solche Beweise. Daher wird der Tapfere Whistleblower der Junge, der den Wolf rief, und der gute Priester will nicht mit jemandem zusammenleben. Es ist leicht für die Lavendelmafia, die Priesterkarriere von Whistleblowern zu zerstören; Alles, was Sie tun müssen, ist jemandem eine Menge Geld zu zahlen, um den Whistleblower zu beschreiben, und dank der Dallas-Charta ist die Priesterkarriere der Whistleblowers Über.

Dank der aktuellen Presse ist bekannt, dass diese homosexuelle, beschützende, gut finanzierte Club existiert. Gute Priester wär's offen, wenn sie könnten. Aber ... Sie haben keine Exemplare. Auch müssen sie Kompromisse eingehen und so tun, als würden sie nichts tun, nur um ihre Haut zu retten.

Eine große Zahl von Geistlichen hat niemals ein Einziges Werk von Aristoteles oder Thomas von Aquin oder irgendein lehramtliche Arbeit vor 1960 Gelesen - und Weil sie in Einem säkularen, nicht-klassischen, antifaschistischen, nicht-liturgischen, nicht-literarischen, atheistische Kultur Entstanden Sind Sie haben als Katholizismus geglaubt und ihre Lügen verinnerlicht. Ihre Seelen sind voller Stolpersteine, die von Ketzern wurden platziert. Sie sind intelektuell und moralisch bankrott geworden und kennen sich in keiner Weise als Seelsorger. Es gibt keinen Rapport, keine gemeinsame Sprache oder Gemeinsamkeit mit ihnen, weil der eigentliche Grund fehlt, das Reale zu erkennen. Sie denken in erster Linie mit Slogans.Seit Generationen tun sie nicht das Wesentliche, war sie tun müssen: die apostolischen Traditionen zu bewahren. Ihre Proportionen und Geld verdienen Sie mit Ihrer persönlichen Identität, die Sie kennen und schätzen können. Aktivist und Geldbeschaffer, die sich lohnt, wenn Sie glauben, dass Sie sich mit diesem Insignien des Katholizismus vertraut machen müssen. Einige von them Waren Erfolgreich bei Diesen Dingen - so Erfolgreich that sie sterben aufmerksamkeit des Papstes auf sich zogen, der sie zu Monsignoren, Bischofen, sogar Kardinälen Machte.Die Päpste hätten nach Frömmigkeit gesucht, um das Geld, diplomatische Fähigkeiten, säkularen Verbindungen und die Bereitschaft zu unterhalten. Einige von ihnen waren erfolgreich bei diesen Dingen - so erfolgreich, dass sie die Aufmerksamkeit des Papstes erreichten, der sie zu Monsignoren, Bischöfen und sogar Kardinälen machte. Die Päpste hätten nach Frömmigkeit suchen, statt sie den Klerikern ihre Ehren verliehen haben, stattdessen nach Geld, diplomatischen Fähigkeiten, weltlichen Verbindungen und der Bereitschaft, sich die Macht zu unterwerfen.Einige von them Waren Erfolgreich bei Diesen Dingen - so Erfolgreich that sie sterben aufmerksamkeit des Papstes auf sich zogen, der sie zu Monsignoren, Bischofen, sogar Kardinälen Machte. Die Päpste Hätten nach Frömmigkeit suchen Müssen, um DM Klerus Ehre zu erweisen, aber stattdessen suchten sie nach Geld, diplomatischen Fähigkeiten, säkularen und der Politischen Organische Verbindungen Bereitschaft, sich der Macht zu unterwerfen.

Du nennst es Abtrünnigkeit , Und das zu Recht. Sie können einen Spaten ein Spaten nenen. Es ist an der Zeit, den Modernismus im Klerus anzupannen, und jeder moderne Priester muss veraltet sein, egal, wie es ist. Schuldbügel können nicht berücksichtigt werden, wenn so viele Seelen betroffen sind. Der sicherste Weg, dass zu tun ist, ist, dass ein Papst das Zweite Jahr und seine postkonziliaren Äuebungen aufhebet. Mit "Aufhebung", natürlich, ich meine nicht, es ist von der Liste von Räten zu löschen; Ich werde aufheben, es ist ein Sprungbrett für die Durchführung ständiger Änderungen zu stellen, und es in einer Position der Ohnmacht im praktischen Leben der Kirche verbannen.Es soll nicht mehr in Katechismen oder in Schulen werden wird; Es ist ein Kurioses Museumstück für zukünftige Gelöschte, um über Tee zu Diskutieren. Wenn es etwas gibt, das das katholische Glauben besser beleuchtet als irgendein anderer Rat oder Papst, ich würde gerne wissen, war es; Sicher, fünfzig Jahre wäre es Zeit zu wissen, es zu entdecken. Bischof Barron sagt immer wieder, dass die Räte hundert Jahre brauchen, um Wirkung zu zeigen; Menschen wie er das nur, um der gegensätzlichen Katastrophe zu entgehen. Diese "hundert Jahre" Botschaft ist reiner Unsinn; Es basiert nicht auf historischen Beweisen.Ungebrachtes dessen, da es sich um Krieg handelt, etwas was Endgültig zu verteilen, das II. Vatikanisches Konzil als ökumenischer Rat in Widerspruch zu seinem eigenen Essenz magisch sein.

Auch hebt es auf. Wenn dies geschieht, werden viele Priester und Bischöfe, die heiligen Zwillinge (Roncalli und Montini) verehren, ein Schisma bilden. Diejenigen, die bei der Kirche bleiben, werden wirklich reformieren. Dies und nur das - nicht mehr politiken und verfahren, nicht mehr für das katholische Glaubensbekenntnis und die Kirche von dem Schmutz, den die Geistlichen in ihren geistlichen Getreidespeichern angesammelt haben versteckter Abtrünnigkeit über diese mehreren Generationen.(Isa sage nicht, dass vor dem II. Vatikanischer Konzil alles Rosig Krieg; die Klerusbildung in den 1940er Jahren Krieg begann abgründig und der Angriff der Nouvelle Théologie vollständig ausgerichtete Ansturm der 1950er Jahre. Das II .Vatikanische Konzil versah diese intellektuellen und liturgischen Krebs nur mit den Enzymen, die er zur exponentiellen Metastasierung benötigte.

Die Leute werden sagen: "Warum sollten die Bischöfe nicht einfach ihre Priester nach dem anderen suchen und fragen, ob sie sexuell aktiv sind?" The am most bedürftigen Priester währe diejenig, die am freisten lügen. Ihre Loyalität gegenüber dem Club "Neue Liturgie, neue Moral, neue Kirche" übertrumpft ihre Loyalität gegenüber ihrem Bischof und gegenüber Gott. This shared building of the youth catholic community of the youth shared catholic community of this enges sounds of that yes against have together to deployed to provozieren. Homosexuelle Hexenjagden waren nicht erfolgreich sein.

Wenn ich meinen täglichen Rosenkranz sage, ist ein meiner Absichten ein Ende der Moderne im Klerus. Als unsere Liebe Frau von Fatima. Je mehr ich darüber meditiere, desto mehr denke ich, der Teil des Dritten Geheimnisses, der noch nicht gesehen wurde, über den weitverbreiteten Abfall und sein heraldisches Herzstück, die Zweite Vatikanische Konzil, handelt. Homosexualität im Klerus ist nur ein kleiner Teil einer großen Kampagne, um die Rettung der Seelen zu verhindern. Wir sind mitten in einem Chaos, das von Satan geschaffen wurde.

Es gibt keine "große Lösung" für Sterbliche wie uns. The work, the using this repeat this a people, the this peaceful storage to the rules of their whatever with the building a stuffs, this a another and a another, wo und wann immer wir können, und die Neuinstallation von allem, war gut ist. Es ist eine gute Sache, in der Schule und in der Schule, in der Schule und in der Schule, in der Schule, in der Nähe von traditionellen Andachten und Gebäuche der Kirche. Stein für Stein. Am Ende wird Marias Unbeflecktes Herz triumphieren.
https://onepeterfive.com/letter-battlefront-young-priest/
Oremus Pro Invicem,

Vater - - -

von esther10 25.10.2018 00:49

STUDENT SCHOLAR MADELINE EMBREY, '19 BEI MEDICAL HUMANITIES CONFERENCE
19. Oktober 2018



Madeline Embrey, '19 präsentiert einen Vortrag auf der Medical Humanities
Conference der Western Michigan University 14. September: "Maladies des Ersten Weltkriegs: Eine Untersuchung der Schnittpunkte von
Konflikt und Medizin durch den Ersten Weltkrieg".

Kalamazoo, MI - Studentin Madeline Embey, '19 strahlte, als sie von Kalamazoo zurückkehrte. Madeline gehörte zu den Studenten, die am 8. September an der 8. Medical Humanities Conference der Western Michigan University teilnahmen .

Madeline Embrey, ein Geschichtsmajor mit einem Nebenfach in Psychologie, wurde erst während des Studiums bei Aquinas auf diese Möglichkeit aufmerksam. "Das alles begann mit meiner Redeklasse mit Dr. Haynes im Frühjahr 2018. Wir wurden damit beauftragt, Abstracts zu schreiben und auf einen Call for Papers für jede akademische Konferenz zu antworten, die wir online fanden", sagte Madeline. "Ich war überrascht, als ich unerwartet die WMU-Konferenz fand und sah, dass es tatsächlich eine Möglichkeit für mich sein könnte."

Die von der medizinischen Fakultät der WMU veranstaltete Konferenz konzentrierte sich auf die Überschneidungen zwischen dem medizinischen Bereich und den Geisteswissenschaften. Die Themen reichten von Psychologie, Gesundheitspolitik, Geschichte bis hin zu schönen Künsten und mehr.

"Stipendium ist konzipiert
um der Gemeinschaft zu dienen. "

https://wmich.edu/medicalhumanities/events/conference2018

Die Vorbereitung auf die Zukunft ist laut Dr. Katherine Haynes, Associate Professor für Englisch am Aquinas College, der Schlüssel zum Aquinas-Erlebnis. "Stipendien sollen der Gemeinschaft dienen. Alle Aufgaben sollen Schülern helfen, über den Unterricht hinauszukommen, und das Gelernte in ihre Mission zur Evangelisierung einbringen ", sagte Dr. Haynes.

" Keine der Aufgaben ist einfach theoretisch, sie sind als tote Papiere gedacht - aber so konzipiert, dass sie das Feedback erhalten, das eine Fachzeitschrift erhalten würde, wenn sie einen Peer Review anstrebt, wenn sie den nächsten Schritt zur Konferenz sucht und weitere Forschung im Gegenstand."

Während Madeline die nächsten Schritte in Betracht zieht, ist ihre Zukunft rosig. Die Konferenz passte gut zu Madelines Interesse an der Geschichte der Medizin, die, wie sie sagte, "meine Aufmerksamkeit in den letzten Jahren erregt hat. Es ist ein wirklich interessantes Gebiet, und ich denke, dass Medizin und Geisteswissenschaften in der akademischen Welt zu verschmelzen beginnen. "Madeline präsentierte das Papier " Maladies of the Great War: Eine Untersuchung der Schnittpunkte von Konflikt und Medizin durch den Ersten Weltkrieg " Neben Vorträgen über angewandte Ethik am Lebensende, medizinische Geisteswissenschaften und psychische Gesundheit und andere Themen aus den Bereichen Medizin und Geisteswissenschaften.

Für Madeline bietet die BA in History Track reichlich Gelegenheit, ihr Gebiet zu erkunden. Madeline ist auch Absolvent der St. Cecilia Academy auf dem Dominikanischen Campus . Sie ist zuversichtlich, dass die Fähigkeiten, die sie bei Aquinas erworben hat, sie darauf vorbereiten, als zukünftiger Kandidat für die Oberstufe erfolgreich zu sein. Dr. Vince Ryan, Associate Professor für Geschichte am Aquinas College, leitete Madelines Ansatz, ein gutes Abstract für das Papier zu schreiben, das sie in seiner Klasse, World Wars, eingereicht hatte, und ermutigte sie, ihn auch als Student an der WMU-Konferenz einzureichen.

Die interdisziplinäre Integration ist ein wesentlicher Bestandteil der Ausbildung in Aquinas, wo, wie Dr. Haynes ausdrückte, "dies ist Aquinas Genie ... es ist das Genie der katholischen Bildung. Alles [in der Ausbildung des Schülers] sollte im Dienst der ganzen Person arbeiten. "

Madeline sagte nach der Konferenz: "Ich hatte viel Unterstützung von der Gemeinschaft von Aquinas, was mir wirklich geholfen hat, mich wohler zu fühlen. Dafür bin ich sehr dankbar."
https://www.aquinascollege.edu/student-s...ies-conference/
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THEOLOGEN UND DIALOG
18. Oktober 2018



Washington, DC - Fakultätsmitglieder des Aquinas Colleges Schwester Mary Madeline, OP, STD und Schwester Gabriella Yi, OP, STD nahmen am 13. und 14. September an der USCCB Konferenz "Teaching Undergraduate Theology: Connecting the Disconnects" in Washington DC teil. finanziert durch ein Stipendium der Ritter von Kolumbus und organisiert von der Konferenz der Katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten für Doktrin, vorgesehen für die Schnittstelle zwischen Bischöfen und hochrangigen und unversorgten Theologieprofessoren.

Die zwei Tage der Gespräche sowie gemeinsames Gebet und Essen bildeten den Rahmen für einen echten Dialog und gegenseitige Unterstützung. Bei den Konferenzgesprächen der anwesenden Bischöfe und höheren Professoren ging es vor allem darum, die scheinbar unzusammenhängenden Realitäten im Herzen der Einheit des Glaubens wiederherzustellen: Christus und die Kirche, Wahrheit und Liebe, Schrift und Tradition. Ein angeregtes Gespräch ermöglichte es den Teilnehmern, reale Anliegen und Best Practices zu diskutieren, um den Glauben an die heutige Universität zu vermitteln.
https://www.aquinascollege.edu/theologia...t-with-bishops/

von esther10 25.10.2018 00:47


Krystian Kratiuk aus dem Vatikan: Was wird das endgültige Synodendokument sein? Wer wird die Stimme von Afrika hören?



Krystian Kratiuk aus dem Vatikan: Was wird das endgültige Synodendokument sein? Wer wird die Stimme von Afrika hören?

Eine Gruppe von Bischöfen, die das Abschlussdokument der Synode der jungen Formulierung „LGBT-Menschen“ und spezielle Ausdrücke Respekt für sie einzutreten scharf ist, ist nicht zu groß. Die Gruppe, die kategorisch dagegen ist, ist aber auch nicht groß. Der Rest des Klerus betrachtet diese Angelegenheit jedoch als ein Ersatzproblem, das nur die Medien erwärmt. Trotzdem können andere interessante Themen auch im postsynodalen Dokument erscheinen.

Die Synodenväter erhielten am Dienstag einen Entwurf des Endmontagedokuments. Sie werden es bis Samstag debattieren und dann über die Form ihrer einzelnen Punkte abstimmen. Die Informationen des Portals PCh24.pl zeigen, dass das Dokument nicht nur Probleme mit LGBT, sondern auch andere, kontroverse Themen beinhalten kann.

Es gibt viele Hinweise darauf, dass das Dokument - dank der Einflüsse der Bischöfe aus den deutschsprachigen Ländern - einen Verweis auf den beschämenden sexuellen Missbrauch einiger Priester enthalten wird. Natürlich ist diese Denunziation zu Recht zu verurteilen, aber als Grund für ihre Existenz werden die Bischöfe höchstwahrscheinlich auf ... Klerikalismus hinweisen. Das Wort "Homosexualität" wird in diesem Zusammenhang in dem Dokument nicht mit Sicherheit erwähnt. Wie konnte es dazu kommen, da Homosexuelle in dem Dokument, das eine der früheren Synoden beendete, sehr warm geschrieben wurden?

Viel Platz wird wohl auch geopfert werden, bereits aus dem Arbeitsdokument bekannt, eine Art Roman über "Identitätssuche" - in wahrhaft postmodernem Geist

Unter den Synodenvätern hatten die Worte "Begleiten" und "Unterscheiden" von Papst Franziskus eine echte Sensation. Während sie während der letzten Synode für alle neu waren, benutzen sie heute viele Bischöfe. Das maßgebliche Beispiel wäre, Kardinal Marx, um sicherzustellen, dass junge Menschen nicht sagen, wie sie sich verhalten und was zu tun ist, sondern müssen sie in der Unterscheidung der Entscheidung begleiten, still und warten, bis sie gut wählen. Eine ähnliche Position geliefert auch vor ein paar Tagen, Franziskus, ein Treffen mit der Jugend Geschichte einer Mutter unter Berufung auf die Sünden seines Sohnes sah, sagte aber nichts, solange dies nicht bereut, seine Reue von ihrer Mutter Schweige beeinflusst war, er es nicht ertragen konnte.

Ein wenig anders aber nehmen die Bischöfe aus Afrika die Erziehung junger Menschen wahr. Kardinal Robert Sarah betonte nachdrücklich, dass die Kirche nicht aufgeben kann, "mutig das christliche Ideal zu propagieren, das sich in der katholischen Morallehre widerspiegelt". Er kann es nicht verdünnen, indem er die Wahrheit versteckt. Die Hierarchie fügte hinzu, dass der Wunsch, "junge Menschen für den Schoß der Kirche zu gewinnen", nicht die Aufweichung der Doktrin rechtfertigt.

Der kamerunische Bischof Andrew Nkea Fuanya bemerkte, dass es ja ein starkes Bedürfnis gibt, auf die Jungen zu hören, aber die Jungen müssen auch von den Ältesten lernen wollen. Er überprüfte die europäischen Priester mit der Begründung, dass die jungen Leute in seinem Land katholisch von ihren Eltern erzogen werden. Die Kirchen in Kamerun sind immer noch voll.

Ein anderer afrikanischer Hierarch, der in der Kirche als Kämpfer für gesunde Moral bekannt wurde, ist Kardinal Wilfrid Napier aus Südafrika. Er ist es, der am mutigsten auf die Postulate reagiert, im letzten Dokument warme Worte an "LGBT-Leute" zu schreiben. "Warum definieren Menschen ihre sexuellen Neigungen, Vorlieben oder Praktiken? Besonders wenn es gegen Natur, Gesetz, Tradition und Lehre der Kirche verstößt? " - Er hat auf Twitter gefragt.

Das Thema LGBT ist besonders wichtig für eine homosexuelle Lobby, die diese Worte in die offiziellen Dokumente der Kirche aufnehmen möchte. Einer der Vertreter der „Regenbogen“ Lobby, der berühmte Jesuit James Martin - auch aktiv während der Synode - argumentiert, dass die Formulierung in das Dokument aufgenommen werden müssen „weil sie die Menschenwürde kommt, und die Menschen LGBT Anruf so sich selbst und wollen einfach so genannt werden.“ Kardinal Napier sagte, dass die Kirche den Menschen erkennt, nicht wie sie selbst definieren, sondern als Wesen im Bilde Gottes geschaffen. Es ist schwer zu widersprechen.

In diesem Zusammenhang lohnt es sich hinzuzufügen, dass der oben erwähnte Bischof Andrew Nkea Fuanya, als er nach LGBT gefragt wurde, direkt sagte: Wenn ich mit einem Dokument, das solche Slogans enthält, in meine Diözese gehe, garantiere ich Ihnen das 99,9 Prozent. Leute, die das lesen, werden mich fragen, was LGBT ist . Das ist Afrika, an vielen Orten noch nicht vom europäischen Skandal erfasst.

Wir wissen nicht, welche Position die polnischen Bischöfe in dieser Angelegenheit einnehmen werden. Wir erinnern uns, dass sie vor drei Jahren - beim Rat für Familienangelegenheiten - die Hauptkraft waren, die Revolution zu stoppen. Während der diesjährigen Medienrede sind polnische Priester viel weniger als damals, so dass es schwierig ist, sich eine Meinung über ihre Meinung zu bilden. Wir wissen jedoch, dass zumindest eine Aussage von Erzbischof Gądecki als mutig und sehr treffend die Bedrohungen der heutigen Welt wahrgenommen wurde : Neomarxismus und Postmoderne.

Wie wird das Synodendokument aussehen? Am Samstag nach der Wahl wird alles geregelt. Das Dokument wird wahrscheinlich am nächsten Tag von Papst Franziskus unterzeichnet und automatisch in die gewöhnliche Lehre der Kirche aufgenommen - so werden nun die Synodenversammlungen der Bischöfe enden, denn dies wurde vom Heiligen Vater in der Verfassung Episkopalis Comunnio niedergeschrieben .
Krystian Kratiuk , Rom

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DATUM: 2018-10-25 08:29

Read more: http://www.pch24.pl/krystian-kratiuk-z-w...l#ixzz5UvkvJTN0


von esther10 25.10.2018 00:47




Wie man den Teufel nach St. John Bosco fernhält
Philip Kosloski | 25. Oktober 2018

Josh Applegate CC0
Aktie 210
Wenn du diese Dinge tust, "wird der Teufel niemals über dich herrschen"
Der hl. Johannes Bosco war ein heiliger Priester, der sich dem Gebet und dem Empfang vieler übernatürlicher Visionen Gottes widmete und diese spirituellen Erfahrungen nicht nur zu seinem eigenen Nutzen nutzte, sondern auch, um die ihm anvertrauten Jungen zu unterrichten.

Insbesondere erzählte er den Jungen oft, wie sie sich vor dem Teufel schützen können. Hier ist sein Rat, der, wie er sagte, wenn er treu folgt, sicherstellt, dass "der Teufel sich niemals gegen dich durchsetzen wird":

Höre: Es gibt nichts, vor dem der Teufel mehr Angst hat als diese zwei Dinge: eine gut gemachte Gemeinschaft und häufige Besuche im Allerheiligsten Sakrament.

Willst du, dass der Herr uns so viele Gnaden gibt? Besuche es oft.

Möchtest du, dass der Herr dir ein paar gibt? Besuche es ein paar Mal.

Willst du, dass der Teufel dich angreift? Du besuchst das Allerheiligste Sakrament selten.

Willst du, dass der Teufel von dir flieht? Besuche Jesus oft.

Willst du den Teufel besiegen? Verstecke dich zu Füßen Jesu.

Willst du vom Teufel besiegt werden? Hör auf, Jesus zu besuchen.

Der Besuch von Jesus im Allerheiligsten Sakrament ist wichtig, wenn Sie den Teufel besiegen wollen.

Und dann mache häufige Besuche bei Jesus.

Wenn Sie das tun, wird der Teufel niemals über Sie herrschen.
https://it.aleteia.org/2018/10/25/come-t...m=notifications
+
https://it.aleteia.org/2018/10/15/aiuto-...ese-di-ottobre/

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