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von esther10 17.10.2017 00:56




Fotos von oben: Kardinal Raymond Burke verlässt die Kirche von St. Dunstan in Canterbury, England, nachdem er an der Grabstätte des Reliquiums des Oberhauptes von St. Thomas More, 15. Oktober 2017; Bilder von 1997 der jüngsten Eröffnung des Roper-Gewölbes mit dem Relikt; Kardinal Burke betet im Roper der Kapelle der St. Dunstan Kirche. (Edward Pentin Fotos)
| 17. OKTOBER 2017

Kardinal Burke Venerates Relikt des St. Thomas-Meisters Mehr

Der amerikanische Kardinal sagt, dass der Zeuge der Wahrheit des Schutzheiligen der Politiker, der gestorben ist, die Unauflöslichkeit der Ehe zu verteidigen, wenn wenige andere würden, heute "außerordentlich wichtig".
Edward Pentin

An einem ungewöhnlich warmen und sonnigen Sonntagnachmittag im Oktober besuchte Kardinal Raymond Burke die Pfarrkirche St. Dunstan in Canterbury, England, wo er an der Ruhestätte des heiligen Thomas More betete - die einzige erstklassige Reliquie des 16. Jahrhunderts Märtyrer.

"Ich war tief bewegt, dort zu beten, für alle, die in ähnlichen Situationen sind wie er selbst: Juristen und Regierungsmitglieder, die eine so schwere Verantwortung für das Gemeinwohl haben, die er nur durch das Dienst am göttlichen Gesetz verstehen konnte" sagte dem Register 15. Oktober.



St. Thomas More wurde 1535 durch Enthauptung hingerichtet, nachdem er sich geweigert hatte, die von König Heinrich VIII. Selbst erlassene Annullierung von Katharina von Aragon anzuerkennen, und seine Weigerung, einen Eid abzulegen, der Henry als Oberhaupt der Church of England anerkannte. In einer berühmten Schlusserklärung sagte er, er sei "der gute Diener des Königs und der erste Gottes" gestorben.

Mehrmals wurde er als Mann von gewaltiger Integrität und heldenhaftem Zeugnis gewürdigt, 1886 wurde er von Papst Leo XIII. Seliggesprochen, und Pius XI. Heiligte ihn am 19. Mai 1935. Sein Festtag ist der 22. Juni und er ist der Schutzpatron von Adoptivkindern, Rechtsanwälte, Beamte, Politiker und schwierige Ehen.

Nach seinem Tod wurde der enthauptete Körper von More in der Kapelle St. Peter ad Vincula am Tower of London in einem unmarkierten Grab begraben. Sein Kopf wurde auf die Londoner Brücke gelegt, woraufhin er auf die Themse geworfen werden sollte. Aber seine Tochter, Margaret Roper, rettete er durch eine Wache bestochen, als daran erinnert , von dem Historiker EE Reynolds:

«Der Kopf wäre in den Fluß geworfen worden, hätte Margaret Roper, der sorgfältig darauf gewartet und die Gelegenheit gewartet hatte, den Henker bestochen, dessen Amt es war, die Köpfe zu entfernen und das heilige Relikt zu erhalten. Es gab keine Möglichkeit eines Irrtums, denn sie hatte mit Hilfe anderer sorgfältig gewacht, und außerdem gab es Zeichen, die so sicher waren, daß jeder, der ihn im Leben gekannt hatte, den Kopf identifizieren konnte.



Dann brachte Margaret die Reliquie in ihr Haus in Canterbury, gegenüber der Kirche von St. Dunstan. Sie verlangte, bei ihrem Tod den Kopf ihres Vaters mit ihr begraben zu haben, im gleichen Gewölbe in der Kirche. Seit der Reformation gehört die Kirche zur Church of England, und die Reliquie bleibt erhalten. Nur in sehr seltenen Fällen wurde das Gewölbe geöffnet. Das letzte Mal war im Jahr 1997 und lokale Gemeindemitglieder erinnern an das Gewölbe mit einem "süßen Aroma" und friedliche Atmosphäre. Die Reliquie, jetzt ziemlich stark verfallen, sitzt hinter einem Eisengrill.

Kardinal Burke verbrachte knapp eine Stunde in der Kirche, betete über dem Gewölbe und besuchte die kleine Ausstellung dort. Die Kirche empfängt jedes Jahr viele Pilger, besonders aus den Vereinigten Staaten. Die Roper-Kapelle hat drei Buntglasfenster, die dem Heiligen gewidmet sind, von denen zwei mit Hilfe von Amerikanern gespendet wurden: Autor und Ritter des Heiligen Grabes, Alfred J. Blasco und Mitglieder der Kirche St. Thomas More in Kansas City , MO

"Außergewöhnlich wichtig" Zeuge

Nach seinem Besuch betonte Kardinal Burke, wie "außergewöhnlich wichtig" der heldenhafte Zeuge St. Thomas More heute für die Verteidigung der Ehe und der Familie ist.

"Im Grunde ist er gestorben, um die Wahrheit über die Ehe zu verteidigen, dass es eine unauflösliche Vereinigung ist und die Ehe in lebenslanger Treue miteinander verbindet", sagte er. Manchmal wird gesagt, nein, er starb vor der Verteidigung der päpstlichen Autorität, aber es war päpstliche Autorität im Sinne der Verpflichtung des Papstes, die Wahrheit über die Ehe zu verteidigen.

"Thomas More hat als frommer Laie verstanden, dass auch er eine Verantwortung in all dem hatte und es zu einem heroischen Grad ausübte", fügte er hinzu.

Der amerikanische Kardinal, der Schutzpatron des Malteserordens ist, kämpft selbst gegen die Lehren der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe angesichts der weit verbreiteten Bedrohungen innerhalb und außerhalb der Kirche, um sie zu schwächen.

"In der Kirche behaupten die Menschen schon jetzt, dass viele Menschen das wollen, und nicht viele Bischöfe sprechen diese verworrene Vorstellung von der Unauflöslichkeit der Ehe, und die Kirche muss sich ändern", sagte er.

Aber Thomas More ist ein "Zeichen für uns", dass die "Wahrheit sich nie ändert", fuhr Kardinal Burke fort, und dass es "egal ist, wie viele Menschen für eine Lüge sind, macht es nicht zur Wahrheit . Das ist ein gewaltiges Zeugnis für uns und sollte uns Mut machen, die Wahrheit über die Ehe zu suchen und sie zu verteidigen. "



Er fügte hinzu, wenn es um "nicht verhandelbare Prinzipien" geht, kann man einfach nicht über etwas verhandeln, was falsch ist. Das ist ein Verrat an der Wahrheit ", und St. Thomas More" verstanden das.

"Als sie ihm sagten, dass so viele Ratgeber des Königs, Bischöfe, Äbte und so weiter für diese Anpassung der Wahrheit waren, sagte er:" Sie können diese Leute unterstützen, was Sie tun, aber ich habe die ganze Tradition der Kirche, aller ökumenischen Konzilien und der ständigen Lehre der Kirche, um mich zu verteidigen, und ich ziehe es vor, bei unserem Herrn und seiner in der Kirche überlieferten Autorität zu bleiben. "



Der Kardinal betonte, dass die Lehre der Kirche "sehr deutlich überliefert" wurde und dass "etwas inhärent widersprüchlich" ist, wenn die Doktrin "nicht klar" ist.

"Wir haben immer gedacht, dass Verwirrung das Werk des Teufels ist und so lehren wir die Wahrheit mit aller Klarheit, verstehen die Schwierigkeiten der Menschen, gemäß der Wahrheit zu leben, aber niemals die Wahrheit zu gefährden, weil dies die einzige Möglichkeit ist, Leben und im kommenden Leben. "

Die Betonung des Kardinals auf die Relevanz des heroischen Zeugen von More erinnert heute an eine Vorhersage von GK Chesterton. Im Jahr 1929 schrieb er:

Thomas More ist in diesem Augenblick wichtiger als zu irgendeinem Zeitpunkt seit seinem Tod, vielleicht sogar der große Moment seines Sterbens; aber er ist nicht ganz so wichtig, wie er es in etwa hundert Jahren sein wird. "

Kardinal Burke sagte, er sei "zutiefst dankbar" für die Möglichkeit, am Ort der Bestattung des Kopfes zu beten, und sagte, er hoffe "aufrichtig", dass "diese Reliquie irgendwie prominenter dargestellt werden könnte, so dass sie eine Quelle der Inspiration sein könnte und eine Gnade für die Menschen, die Reliquie zu sehen und vor ihr zu beten und sie zu verehren.
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...st.-thomas-more

"

von esther10 17.10.2017 00:55

BLOGS | 9. OKTOBER 2017




Wir können nicht länger die Wünsche unserer Frau von Fatima ignorieren
Lassen Sie uns die Botschaft der Muttergottes beachten, lassen Sie uns ihre Bitte gewähren, um den Triumph ihres Unbefleckten Herzens zu beschleunigen.
Erzbischof Salvatore Cordileone
Der Erzbischof Salvatore Cordileone hat am 7. Oktober die folgende Predigt "Fatima: Ein Ruf zu geistlichen Waffen für die Rettung und den Frieden der Welt" gehalten, als er die Erzdiözese San Francisco dem Unbefleckten Herzen Mariens weihte.



Einführung

In diesem bedeutsamen Moment der Weltgeschichte, wie wir den 100. Jahrestag der Erscheinungen in Fatima markieren, wurde diesem übernatürlichen Phänomen verständlicherweise viel Aufmerksamkeit geschenkt. Ich glaube jedoch, dass es uns leicht fällt, durch die sensationellen Elemente dieser Erscheinung abgelenkt zu werden: Vorhersagen von Kriegen und Katastrophen, eine tanzende Sonne, eine Vision der Hölle. Wir sind leicht mit diesem Teil der Geschichte fasziniert, vielleicht so sehr, dass wir den ganzen Punkt davon vermissen, was natürlich die Botschaft selbst ist.



Eine Vision der Hölle und die letzten 100 Jahre

Die Vision von der Hölle ist ein bekannter Moment in der Geschichte der Fatima-Erscheinungen: Die drei Hirtenkinder sahen Seelen dort mit Qual jenseits der Beschreibung gequält, eine Vision, die so schrecklich und grausig war, dass sie laut vor Angst schrie. Unmittelbar nach dieser Vision bat unsere Frau um die Verbreitung der Hingabe an ihr Unbeflecktes Herz. Nun, es gibt einige, ich bin mir sicher, wer das alles als phantastisch abtun könnte; es gibt sogar einige, die die Existenz der Hölle bestreiten. Aber wenn wir darüber nachdenken, was in den letzten 100 Jahren seit der Offenbarung dieser Botschaft in Verbindung mit unserem Versagen geschehen ist, sagt uns das nicht, dass das Jahrhundert, durch das wir gerade gegangen sind, nichts anderes ist als eine Höllenerfahrung ?

In vielerlei Hinsicht gab es im letzten Jahrhundert große Fortschritte: man denkt sofort an Verbesserungen der Technologie, die die Leichtigkeit und Schnelligkeit der Kommunikation, des Handels und des Reisens erhöhen; Fortschritte bei der Behandlung und Linderung von körperlichen und psychischen Erkrankungen; Fortschritte bei den Bürgerrechten. Aber auch in anderen Bereichen, in denen Fortschritte erzielt wurden, gab es horrende Rückschläge. Wenn wir über das Jahrhundert nachdenken, das wir jetzt abschließen, zeigt es sich nicht als eines, das auf so viele Arten ein lebendiges Spiegelbild der Hölle war, das an so vielen Fronten Gott in aller Schärfe verspottet hat?


Die Beispiele sind zu zahlreich, um sie hier aufzuführen, aber viele kommen sofort in den Sinn, beginnend mit zwei großen Kriegen, die die ganze Welt mit Gewalt und Blutvergießen umhüllten. Es wird die Todeslager und die Völkermorde gewesen - nicht Völkermord, sondern genoside s- am notorischsten, derjenige, der gegen das Volk verübt wurde, das Gott zuerst gewählt hat, sein eigenes zu sein. Wer würde es wagen zu sagen, dass solche Barbarei nicht eine Verspottung Gottes ist? Es ist ein Jahrhundert, das die brutalsten Regime in der Weltgeschichte und überall auf der Erde hervorgebracht hat. Und dann gibt es die Verfolgung der Kirche in jedem Jahrzehnt dieses Jahrhunderts und auf der ganzen Welt und jetzt die Unterdrückung und Vernichtung von Christen und anderen religiösen Minderheiten im Nahen Osten und anderswo, deren Schutz- und Gerechtigkeitsgesuche von der internationalen Gemeinschaft auf taube Ohren fallen. Aber wir müssen nicht in Zeit und Raum so weit wegschauen. Immer noch frisch in unseren Köpfen und schwer auf unseren Herzen sind Opfer der Grausamkeit in Las Vegas vor ein paar Tagen, die in unserem Land seit vielen Jahren tragischerweise nur die letzten und verheerendsten Massenerschießungen in einer ganzen Reihe von sinnloser Gewalt sind. Und dann gibt es den Angriff auf unschuldiges menschliches Leben: unser eigenes Land wurde vom Blut unschuldiger Kinder in einer tödlichen Epidemie, die einem Völkermord am Leben im Mutterleib gleichkommt, verschmutzt; und jetzt erleben wir zunehmend die Aufgabe unserer leidenden Brüder und Schwestern am anderen Ende des Lebensweges. Und selbst in unserer eigenen Stadt St. Franziskus sehen wir in unseren Straßen Menschen, die unter den Verwüstungen der Sucht und der Geisteskrankheit leiden, sowie die Feier und sogar die Erhebung des vulgären und blasphemischen, verspottenden Gottes schönen Plans, wie Er uns, in unseren eigenen Körpern, für die Gemeinschaft mit einander und Sich selbst. Gott wird überall auf unseren Straßen verspottet,

Was passiert mit unserer Welt? Was auf einmal so undenkbar war, ist Routine geworden. Das Jahrhundert seit dem Ende der Fatima-Erscheinungen hat Gott verspottet, aber Gott wird nicht verspottet werden, nicht weil er Freude daran hat, uns Rache zu üben, sondern weil wir uns von Gott abwenden und zu unserer eigenen Selbstzerstörung führen.

Nun könnte man argumentieren, dass all dies geschehen ist, nicht weil die Menschen in unserer Zeit moralischer verdorben sind als früher, sondern weil moderne Mittel, Gewalt, Zerstörung und moralische Verderbtheit zu verrichten, viel raffinierter und massiver sind als in früheren Zeiten . Dies mag zutreffen, aber wenn dies der Fall ist, dann ist es umso wichtiger, dass wir die Botschaft von Fatima beachten müssen, Gott um Erbarmen zu flehen.



Unser Anwalt

Deshalb wenden wir uns an unsere Frau, denn die Wurzel all dieser Leiden und Verwüstungen ist eine geistige Krankheit, die im Gegensatz zur physischen und mentalen Art in unserer Zeit gewachsen ist und weitgehend unbehandelt blieb. Es ist die Krankheit, die Gott entthront und Ihn durch das "autonome Selbst" ersetzt, indem er sich selbst zum Gott macht und seine eigene Realität für sich selbst erschafft. Es ist eine Krankheit, die sich weigert, Gottes Sohn Jesus Christus als ultimative Wahrheit und perfekte Ikone der Liebe anzuerkennen.

Also, ja, wir wenden uns an unsere Lady. Jetzt brauchen wir Maria nicht, um uns den Weg zu Christus zu weisen. Wir wissen, wo er ist: Er ist in der Stiftshütte, in den Sakramenten, in seinem Wort ist er in der Kirche gegenwärtig. Vielmehr brauchen wir jemanden, der uns abholt und uns zu uns bringt, weil wir zu schwach sind, um von alleine zu kommen. Und da Maria eine besondere Rolle dabei spielte, den Sohn Gottes zu bemuttern, hat sie eine besondere Rolle dabei, uns in ihrem Sohn zu leben. Dieser doppelte Dienst der Mutterschaft unserer Frau - im Leben ihres Sohnes und im Leben ihrer Gläubigen - wurde von Papst Johannes Paul II. In seiner Enzyklika Mutter des Erlösers (Nr. 24) aufschlussreich erklärt :

... gibt es eine einzigartige Korrespondenz zwischen dem Moment der Inkarnation des Wortes und dem Moment der Geburt der Kirche. Die Person, die diese beiden Momente miteinander verbindet, ist Maria: Maria zu Nazareth und Maria im Oberen Raum zu Jerusalem ... So wird sie, die im Mysterium Christi als Mutter anwesend ist, durch den Willen des Sohnes und die Kraft des Heiligen Geistes, Gegenwart im Geheimnis der Kirche. Auch in der Kirche ist sie weiterhin mütterliche Gegenwart, wie die Worte des Kreuzes zeigen: "Frau, siehe, dein Sohn!"; "Siehe, deine Mutter."

In ihrer mütterlichen Gegenwart ist Maria da, um für uns einzutreten. Wir sehen dies in einer subtilen Darstellung im Bild unserer Frau von Fatima. Am unteren Rand ihres Gewandes ist ein Stern. Der Stern kann als eine Verweisung auf Esther im Alten Testament gesehen werden, dessen Name "Stern" bedeutet. Esther ist derjenige, der mit dem persischen König plädierte, um das Leben ihres Volkes zu verschonen, und in hohem Risiko für ihr eigenes Leben. Der König, der sie zu seiner Königin gemacht hatte, wurde getäuscht, ein Dekret zu erlassen, das ein Massaker an dem jüdischen Volk anordnete, und um ihn zu bitten, ihr Volk zu schonen, musste sie ihm ihre jüdische Identität offenbaren. Indem sie mit dem König plädierte, rettete sie ihr Volk. Unsere Liebe Frau, der Stern der Neuen Evangelisation, hört ebenfalls nicht auf, für unseren König zu plädieren, so wie sie es für das arme Brautpaar in Kana getan hat. Das liegt nicht daran, dass wir von ihrem Sohn hart behandelt würden, wenn wir uns direkt an ihn wenden würden. Nein; Vielmehr müssen wir erkennen, dass Gott in strenger Gerechtigkeit mit uns umgehen wird, wenn wir nicht um Gnade bitten. Gott möchte, dass wir um Erbarmen bitten, und er möchte, dass wir die Mutter seines Sohnes bitten, uns zu helfen, genauso wie sie diesem Paar in Kana half.



Die Anfragen und die nächsten 100 Jahre beachten

100 Jahre lang ignorierten wir die Botschaft von Fatima; oder vielleicht ist es nicht so sehr die Botschaft, die wir ignorierten, denn wir sind uns der Warnungen und der Geschichte, die sich ergeben haben, durchaus bewusst. Vielmehr sind es die Anfragen, die wir ignoriert haben. Aber wir können uns das nicht mehr leisten. Wir müssen darauf achten. Wir müssen das tun, was sie den Kellnern in Kana gesagt hat: Tue, was immer er dir sagt. Und was sagt uns Christus zu tun? Er offenbart dies in den Anfragen, die unsere Frau in Fatima gemacht hat. Es ist jetzt an der Zeit, diese Anfragen zu beachten. Wir haben vielleicht nicht die Macht, die Weltgeschichte zu verändern, aber wir können ändern, was in unseren eigenen Familien und Gemeinschaften geschieht, wenn wir die Botschaft beachten. Dieses nächste Jahrhundert kann sich radikal von dem letzten unterscheiden, aber nur, wenn wir die Nachricht beachten und auf die Anfragen antworten.

Was bedeutet, dass das, was wir heute tun, nicht einfach nur ein bewegendes Ereignis und ein angenehmes Gedächtnis in der Geschichte unserer Erzdiözese sein kann. Weit davon entfernt, etwas zu sein, schauen wir uns eine To-Do-Liste an. Was wir heute machen, ist nichts anderes als ein Aufruf an die Waffen: an spirituelle Waffen. Wir leben in einer Zeit und in einem Ort des intensiven spirituellen Kampfes, und nur wenn wir spirituelle Waffen ergreifen, werden wir die spirituelle Krankheit lindern, die so viel von dem körperlichen und seelischen Leiden in der heutigen Welt verursacht. Es ist an der Zeit, das sensationelle Beiseite zu lassen und auf die Wünsche unserer Dame in Fatima zu antworten.

Was hat sie uns zu fragen? Es sollte nicht überraschen, denn es ist der zentrale Teil ihrer Botschaft, wo und wann immer sie erscheint: Gebet, Buße und Anbetung. Und sie war in Fatima ganz klar über den zweifachen Zweck dieser Bitte: Seelen vor der Hölle zu retten und Frieden in der Welt zu schaffen. Die Botschaft von Fatima war nicht nur die zeitliche Ordnung, sondern vor allem die ewige Ordnung. In beiden Ordnungen konnte der Einsatz nicht höher sein: Weltfrieden und ewige Errettung! Ich fordere daher alle Gläubigen der Erzdiözese San Francisco auf, dieses dreifache Rezept für Frieden und Erlösung zu beherzigen, wie uns die Gottesmutter gefragt hat.



Ein Aktionsprogramm

Zuerst einmal das Gebet : Die Gottesmutter hat uns gebeten, täglich den Rosenkranz zu beten. Ich bitte jeden Katholiken in der Erzdiözese San Francisco, wenn Sie es nicht schon tun, jeden Tag den Rosenkranz zu beten. Und ich bitte alle Familien, mindestens einmal in der Woche den Rosenkranz zu beten. Passend genug feiern wir diese Messe der Weihe unserer Erzdiözese an das Unbefleckte Herz Mariens am Denkmal der Muttergottes vom Rosenkranz, eine ergreifende Erinnerung an die Kraft des Rosenkranzes, Frieden zu bringen und sogar den Lauf der Weltgeschichte. Es kann sicherlich den Lauf der Geschichte in unseren eigenen Familien und Gemeinschaften ändern.

BußeVor allem müssen wir den spirituellen Arm der Buße aufnehmen, denn es ist eine mächtige Waffe in unserem geistigen Arsenal, die wir viel zu lange ignoriert haben. Die Reform der Disziplin der Bußpraxis in der Kirche, weit davon entfernt, ihre Bedeutung zu leugnen, sollte einen reiferen Geist vermitteln, um dieses Merkmal des christlichen Lebens im Leben des einzelnen Gläubigen anzuerkennen. Insbesondere Freitags sind immer noch Tage der Buße, wie sie immer in der Kirche waren, zurück in die apostolische Zeit. Die Gläubigen können sich jedoch dafür entscheiden, anstelle der traditionellen Praxis des Verzichts auf Fleisch zu essen, wenn eine solche Buße für sie ein größeres Opfer wäre. Ich bitte jeden Katholiken in der Erzdiözese San Francisco, den Freitag als Tag der Buße zu Ehren des Tages zu widmen, an dem unser Herr für uns gestorben ist, indem er an diesem Tag eine konkrete Form des körperlichen Fasten auswählt, sei es die Verzicht auf Fleisch oder eine andere Art von Essen oder von einer Art von Getränk, die sie normalerweise genießen, oder eine Mahlzeit ganz auslassen. Auch unsere Bußpraktiken sollen dazu führen, dass wir uns ernster und häufigerSakrament der Buße. Es kann keine spirituelle Erweckung und vor allem eine Wiederbelebung der eucharistischen Hingabe geben, ohne eine Erneuerung in unserer Praxis des Sakraments der Versöhnung. Ich rufe alle Gläubigen der Erzdiözese San Francisco die Aufrichtigkeit und die Frequenz zu erhöhen , mit denen sie sich von diesem Sakrament in Anspruch nehmen, und als Minimum, ihre Sünden im Sakrament mindestens einmal im Monat zu bekennen.

Anbetung: Unsere Frau tritt für uns ein, sie holt uns ab, um uns zu ihrem Sohn zu bringen. All unsere Hingabe, ebenso wie all unsere Bußübungen, müssen zur Anbetung Gottes führen. Die Anbetung, die unsere Frau wünscht, soll uns von unseren Neigungen reinigen, die falschen Götter der gegenwärtigen Gesellschaft zu verehren und uns der einmütigen Verehrung des einen, wahren Gottes, zu überlassen. Wie Lucia in ihren Kindheitserfahrungen über die Offenbarung von Fatima sagte: "... unsere Verehrung muss eine Hymne vollkommenen Lobes sein, denn schon bevor wir ins Leben kamen, liebte Gott uns und wurde von dieser Liebe bewegt um uns unser Sein zu geben ". Unsere Weihe muss daher auch eine Erneuerung unserer Liebe und Hingabe zu unserem Herrn im Allerheiligsten Sakrament bewirken. Ich bitte jeden Katholiken in der Erzdiözese San Francisco, jede Woche einige Zeit zu widmen, um vor dem Allerheiligsten Sakrament zu beten. Wenn es während der Woche nicht möglich ist, nehmen Sie sich etwas Zeit vor oder nach der Sonntagsmesse, um auf unseren Knien zu beten, bevor unser Herr im Tabernakel anwesend ist. Mindestens einige Zeit pro Woche, die vor der Gegenwart unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament - Körper, Blut, Seele und Göttlichkeit - betet, wird seinen Wunsch erfüllen, dass wir ihn um Gnade bitten. Und natürlich bat unsere Frau uns auch, die Hingabe der ersten fünf Samstage genau zu beobachten, genau nachdem die Kinder die Vision von der Hölle erhalten hatten, als sie auch um Hingabe an ihr Unbeflecktes Herz bat. Die Hingabe besteht darin, an fünf aufeinanderfolgenden ersten Samstagen des Monats kurz nach oder vor der Beichte die Messe zu besuchen und die Kommunion zur Wiedergutmachung von Sünden zu empfangen, und verbrachte eine Viertelstunde damit, fünf Jahrzehnte des Rosenkranzes zu beten. Wieder sehen wir die Sorge unserer Dame, uns zu helfen, ewige Errettung zu erreichen: Der Punkt der Hingabe ist, Wiedergutmachung für Sünden, besonders die Sünde der Blasphemie zu machen. Ich bitte alle unsere Gläubigen, die ersten fünf Samstage in ihrem hingebungsvollen Leben zu einer Priorität zu machen, indem wir sie einmal im Jahr beobachten.



Von der Dunkelheit zum Licht

In der ersten Lesung unserer heutigen Messe spricht der Prophet Jesaja von den Menschen, die in der Dunkelheit wandelten und ein großes Licht sahen, das Licht, das die Freude der Rettung Gottes ist. Gott kam seinem Volk zu Hilfe, indem er die Instrumente der assyrischen Unterdrückung zerstörte und ihnen einen König sandte, um sie zu befreien. Den Rosenkranz beten, leibliches Fasten und die Anbetung unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament: Das sind die geistigen Arme Gottes, die die geistige Unterdrückung zerstören werden, die die letzten 100 Jahre der Weltgeschichte geschwächt hat, und die uns Gottes Barmherzigkeit, die Barmherzigkeit, die Weltfrieden und ewige Errettung ist.

Es gibt noch eine sehr wichtige Sache, die unsere Frau den Kindern nach ihrer Vision von der Hölle erzählt hat, keine Bitte, sondern ein Versprechen: "Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz siegen." Lassen Sie uns ihre Botschaft beherzigen, um diesen Triumph, diesen Triumph, der ihres Sohnes über den Tod ist, zu beschleunigen, denn sie ist untrennbar mit ihrem Sohn verbunden, der gekommen ist, um uns unser ewiges Heil zu gewinnen. Ihr Unbeflecktes Herz ist die Tür, die uns den Eintritt in diesen Triumph ermöglicht. Durch diese Tür gehen wir von der Dunkelheit der Sünde und des Todes zum Licht der Wahrheit und Barmherzigkeit Christi. Dort ist auf der anderen Seite dieser Tür ein herrliches, riesiges, lichtdurchflutetes Paradies, das der Himmel ist. Ihr Herz ist das Tor des Himmels.



Schlussfolgerung

Und so werden wir heute, nach der Messe, der Prozession und dem Akt der Weihe, unser Gebet mit Anbetung und Segen des Allerheiligsten Sakramentes abschließen. Maria ist immer da, um uns zu holen und uns zu ihrem Sohn zu bringen. sie will uns durch ihr mütterliches Herz aus der Dunkelheit führen, in der wir zum Licht ihres Sohnes gehen, und ihr Sohn möchte, dass wir ihr erlauben, dies zu tun. Lassen Sie uns das tun, indem Sie ihrer Bitte gehorchen, zu tun, was immer er uns sagt. Das heißt, lassen Sie uns ihre Bitte gewähren, damit wir immer den Blick auf ihn, ihren Sohn, den Sohn Gottes und den Erretter der Welt richten. Und lassen Sie uns diese Überlegungen heute abschließen, indem wir uns die Worte des heiligen Thomas von Aquin zu Eigen machen, wie Papst Johannes Paul II. In seiner Schlussfolgerung seiner Enzyklika über die Eucharistie zitierte, die der heilige Papst uns ermahnt,

Komme dann, guter Hirte, Brot göttlich,
Zeige uns dein Gnadenzeichen;
Oh, füttere uns, halte uns noch deins;
So können wir sehen, dass deine Herrlichkeit
auf Feldern der Unsterblichkeit scheint .

Du, der weiseste, mächtigste, beste,
unser gegenwärtiges Essen, unsere zukünftige Ruhe,
komm, mache uns zu deinem auserwählten Gast,
Miterben von deinen und Genossen, die
mit Heiligen, die) mit dir wohnen, segnen.
[Amen.
http://www.ncregister.com/blog/guest-blo...atimas-requests

von esther10 17.10.2017 00:54

Eine biblische Interpretation von Fatimas Wunder der Sonne

Katholisch , Fatima , John Hunwicke , Unsere Dame Von Fatima

BUCKFAST ABBEY, England, 13. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Das Wunder der Sonne, das vor genau hundert Jahren am 13. Oktober 1917 in Fatima, Portugal stattfand, war eines der außergewöhnlichsten Ereignisse des 20. Jahrhunderts Jahrhundert.



Schätzungsweise 70.000 Menschen erlebten das Wunder der Sonne, beide Gläubige, die das Versprechen der Heiligen Jungfrau Maria an die drei Hirtenkinder im vergangenen Juli, dass sie im Oktober ein Wunder vollziehen würde, und viele Skeptiker und Ungläubige, die aus weniger motivierten Gründen angezogen wurden, anziehen.

Mittags erschien die Muttergottes den drei Kindern. Sie wiederholte ihre Wünsche für den täglichen Rosenkranz und versprach, dass der Erste Weltkrieg bald enden würde. Dann sagte sie zu den Kindern: "Beleidige den Herrn, unseren Gott, nicht mehr, denn Er ist schon so beleidigt."

Was dann entfaltet wurde, wurde von der säkularen Lissaboner Zeitung O Dia auf diese Weise berichtet:

Die silberne Sonne ... wurde gesehen, um im Kreis der gebrochenen Wolken zu drehen und sich zu drehen. Ein Schrei stieg von jedem Mund auf und die Leute fielen auf dem schlammigen Boden auf die Knie. ... Das Licht verwandelte sich in ein wunderschönes Blau, als wäre es durch die Buntglasfenster einer Kathedrale gekommen und hätte sich über die Menschen ausgebreitet, die mit ausgestreckten Händen knieten. Das Blau verblasste langsam und dann schien das Licht durch gelbes Glas zu gehen. ... Die Menschen weinten und beteten mit ungedeckten Köpfen vor dem Wunder, das sie erwartet hatten. Die Sekunden schienen Stunden zu sein, so lebhaft waren sie.
Das Ereignis wurde 1930 von der katholischen Kirche zum "übernatürlichen Charakter" erklärt. War das Wunder der Sonne eine merkwürdige Demonstration der göttlichen Macht oder war die besondere Form des Wunders irgendwie symbolisch oder sogar biblisch?

Bild
Fr John Hunwicke
LifeSiteNews nahm an einer Konferenz zum Gedenken an den 100. Geburtstag von Fatima in der Buckfast Abbey im englischen Devon teil. Unter anderen vorgestellten Rednern, darunter Kardinal Raymond Burke, Fr. John Hunwicke bot eine biblische und patristische Interpretation des Wunders der Sonne an.

Ein Jahrhundert, nachdem die Sonne auf die Erde getaucht ist, bieten wir LifeSite-Lesern diese wichtige Analyse der tieferen Bedeutung des Wunders an.

*****************

Das Wunder der Sonne, das ich denke, ist sehr biblisch interessant, weil es auf dem Weg beruht, in dem der Allmächtige Gott seine eigene Wahrheit bezeugt. Manchmal nimmt Gott die Linie "Selig sind diejenigen, die nicht gesehen haben und doch glauben", wie er an jenem Sonntagabend nach Ostern zu Thomas sagte. Manchmal aber sagt er: "Vater (und bittet dann um eine Bitte), damit sie glauben." Mit anderen Worten, wegen der Menge, die herumsteht, fragt er nach einem wunderbaren Zeichen, das die Wahrheit der Botschaft des Evangeliums.

Das Wunder der Sonne ist, glaube ich, ein weiteres dieser Wunder, die geschehen, um - "wenn Sie Ohren haben, um zu hören; wenn du Augen hast zu sehen "- werden Zeugen der Wahrheit sein. Die Botschaften von Fatima wurden auf den 13 geteilt th des Monats im Laufe von sechs Monaten, und dann kamen das Wunder von der Sonne Nach einer kurzen Meditation über die Schrift möchte ich Ihnen vorschlagen, dass der Zweck des Sonnenwunders darin bestand, ein göttliches Siegel aufzustellen, zu garantieren und für die Wahrheit der göttlichen Botschaft zu stehen. Wenn 70.000 Menschen das Wunder der Sonne sehen, ist das eine ziemlich kräftige Garantie für die Wahrheit von etwas.

Und ich möchte damit beginnen, die Beschreibung Unserer Lieben Frau in Kapitel 12 des Buches der Apokalypse darzulegen, wo sie die "in die Sonne gekleidete Frau" genannt wird. Das tatsächliche griechische Wort dort ist ein Wort, das eine "Umhüllung" als ob sie einen langen Umhang hätte, und es war die Sonne, und sie warf sie einfach um sich und wickelte sich in die Sonne. Sie ist in der Sonne umgürtet.

Vor allem möchte ich aber auf Psalm 18 zurückkommen. Wenn man sich die Vulgata des hl. Hieronymus anschaut, ist die eigentliche lateinische Übersetzung der Bibel, aber auch die Septuaginta, die griechische Übersetzung der Bibel, die im byzantinischen, Orthodoxe und katholische Ostkirchen. Die Vulgata und die Septuaginta stimmen in dem Konto überein, das sie geben. Hier ist eine wörtliche Übersetzung der Verse fünf und sechs von Psalm 18:

In der Sonne hat er sein Tabernakel gestellt, und er selbst wie ein Bräutigam, der aus seinem Zimmer hinausgeht, hat sich gefreut wie ein Riese, um seinen Lauf zu führen. Vom höchsten Himmel geht es hervor, und seine Begegnung ist dem Höchsten, und es gibt auch keinen, der sich vor seiner Hitze verstecken könnte.
Es kommt in patristische Schriften und alte Hymnen und Liturgien sehr viel. Unser Katholik und unsere orthodoxen Vorfahren nahmen die Sonne als unsere Heilige Jungfrau. Der heilige Sophronius, Patriarch von Jerusalem von 634 an, schreibt: "Denn in dir, o Jungfrau, hat Gott, wie in einem reinsten und strahlendsten Himmel, seine Stiftshütte aufgestellt." Die Väter verstanden den Bräutigam als Christus. Die Brautkammer ist der Schoß der Heiligen Jungfrau, denn in diesem Schoß vereint Er die Gottheit mit der Männlichkeit in der hypostatischen Vereinigung, "so wie der Bräutigam mit der Braut vereint ist. Und er, unser fleischgewordener Herr, ist ein Riese, weil er zwei Naturen hat: seine menschliche und seine göttliche Natur. Sein Hinausgehen ist seine ewige Generation als der göttliche und einziggezeugte Sohn vom Vater. Sein Treffen ist die Gleichheit des Sohnes mit dem Vater.Veni Redemptor gentium : "Aus seiner Kammer kommt das königliche Heim der Reinheit, ein Riese in zweifacher Substanz, und freut sich jetzt, daß er laufen soll. Von Gott dem Vater geht er zurück zu Gott dem Vater zurück er beschleunigt / er läuft zu Tode und Hölle / kehrt auf Gottes Thron zurück, um zu wohnen. "Und ein letztes antikes patristisches frühchristliches Lied. "Der Sohn des höchsten Vaters ist aus dem Palast der Jungfrau / des Bräutigams, Erlösers, Schöpfers, des Riesen seiner Kirche hervorgegangen."

Was ich Ihnen vorschlagen möchte, ist eine biblische und patristische Interpretation dessen, warum das Wunder der Sonne ein Wunder der Sonne war . Es gibt Zeiten, in denen Gott ein physisches Zeichen gibt, damit sie glauben. Es ist, weil die Menschen blind sein wollen, dass sie nicht sehen. "Sie haben Ohren und hören nicht; sie haben Augen und sehen nicht. "Gott hat ein großes Wunder, in dem die Sonne - Ikone, Typ, Symbol - der Stiftshütte Gottes als Zeichen, Beschwörung und Demonstration des Wunders der Menschwerdung. Das Wunder der Menschwerdung und das Wunder von Fatima: Die Menge sah es, aber werden die Menschen glauben?

Das Wunder der Sonne scheint mir also keine Art von merkwürdiger Demonstration der göttlichen Macht zu sein, die keine wirkliche Logik oder Symbolik dafür hat. Im Gegenteil scheint mir etwas mit der Schrift verbundenes Gebot in der Schrift zu sein, da die Kirche von Anfang an die in der Schrift überlieferte Schrift verstanden hat, wie sie in der Kirche überliefert ist.
https://www.lifesitenews.com/news/a-bibl...acle-of-the-sun

von esther10 17.10.2017 00:54

Papst lädt Gefangene zum Mittagessen ein, stattdessen brechen sie sich frei


Papst Franziskus speist mit armen Menschen, Flüchtlingen und den 18 Häftlingen, die nicht entkommen sind, in der Basilika San Petronio in
Bologna, Italien, 17. Oktober 2017 / 03:01 Uhr ( CNA / EWTN News ) .- Sie sollten mit Papst Francis zu Mittag essen.


Während seiner Reise am 1. Oktober nach Bologna sollte der Heilige Vater zusammen mit Flüchtlingen und den Armen der Gegend während eines "Solidaritätsfestes" in der Basilika San Petronio mit 20 Häftlingen aus einer lokalen Drogenrehabilitationseinrichtung speisen.

Stattdessen schreckten zwei der italienischen Gefangenen ihre Einladung für das, was sie als eine erstklassige Fluchtmöglichkeit sahen, zurück.

Laut Bologna-Zeitung Il Resto del Carlino sind die Gefangenen irgendwann während der Stunde geflohen, obwohl es unklar ist, ob sie zuerst zu Mittag gegessen haben.

Sie müssen noch gefunden werden.

Papst Franziskus schließt regelmäßig Gefangene bei seinen Ausflügen und Veranstaltungen ein, darunter am Gründonnerstag die Gefangenenwaschen und im vergangenen Jahr eine Jubiläumsmesse für Gefangene im Vatikan.

https://www.catholicnewsagency.com/news/...e-instead-86571
https://www.catholicnewsagency.com/tags/catholic-news
https://www.catholicnewsagency.com/tags/benedict-xvi

von esther10 17.10.2017 00:52

Polizei weist Beschwerden von Jost zurück – Kritik wg. „Amri“ müsse an die Politik gehen

Veröffentlicht: 17. Oktober 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa ASYL (Flüchtlinge/Migranten) | Tags: Amri, Asylpolitik, Deutsche Polizeigewerkschaft, Drogen, falsche Adresse, Justiz, Kontrollverlust, Politik, Polizei, Rainer Wendt, Regierende, Sicherheitsbehörden, Sonderermittler, Terror |Hinterlasse einen Kommentar
Die heftige Kritik des Sonderermittlers Bruno Jost zum „Fall Amri“ an den Polizei- und Justizbehörden ist nach Auffassung der Deutschen Polizeigewerkschaft (DPolG) an die falsche Adresse gerichtet und deshalb ungerecht gegenüber den Behörden.

Es sei Aufgabe der politischen Entscheidungsträger, für sachgerechte und praktikable Strukturen der Sicherheitsbehörden und deren personelle und technische Ausstattung zu sorgen, so DPolG-Bundesvorsitzender Rainer Wendt.

Warum keine Vorwürfe an die Regierenden?

In Berlin erklärte R. Wendt (siehe Foto) dazu:

„Die Versäumnisse und angeblichen Fehlleistungen, die Sonderermittler Bruno Jost der Polizei und Justiz vorwirft, hätte er an die Politik richten müssen. Aber sie ist ausgesprochen glimpflich davongekommen. Jedenfalls stellt Ermittler Jost nicht die Frage, wie es zu den Strukturen gekommen ist, die zu Ermittlungsfehlern und Informationsdefiziten geführt haben.



Die Intensität von Überwachungsmaßnahmen richtet sich eben auch nach den tatsächlichen Möglichkeiten, die eine Polizei hat und die sind in der Hauptstadt nun einmal ausgesprochen eingeschränkt, das hat die Politik so entschieden.

„Drogenszene in Berlin weitgehend geduldet“



Dazu zählt auch die angebliche Chance, dass Amri wegen Rauschgifthandels in Haft hätte genommen werden können. Das ist in Berlin schon eine ziemlich abenteuerliche These; hier wird eine offene Drogenszene aus politischer Sicht für Hauptstadt-Folklore gehalten und weitgehend geduldet.

Und auch die Vorwürfe an die Sicherheitsbehörden anderer Bundesländer hätte der Sonderermittler besser an die dortigen Regierungen und Parlamente gerichtet. Sie sind für die katastrophale Infrastruktur im Bereich der Informationstechnik zuständig, für die Ausstattung von Polizei und Justiz, für verwirrende Kompetenzen und Zuständigkeiten, für die Etats der Behörden und deren personelle Ausstattung.

Kontrollverlust in der Asylpolitik nicht beendet

Und auch der Kontrollverlust zum Jahresende 2015, der bis heute nicht bewältigt ist, geht jedenfalls nicht auf das Konto von Polizei oder Justiz; dort wurde immer wieder davor gewarnt, Menschen unkontrolliert ins Land zu lassen. Bis heute dauert dieser Kontrollverlust an.

Es ist ungerecht und nutzt niemandem, wenn jetzt auf Polizei und Justiz eingedroschen wird und die Politiker mit Blick auf das von ihnen angerichtete Chaos schauen und so tun, als hätten sie mit alledem nichts zu tun. Der Bericht des Sonderermittlers würde auf größere Akzeptanz stoßen, wenn er diesen Aspekt wenigstens erwähnt hätte.“

Quelle: https://www.dpolg.de/aktuelles/news/dpol...olizei-zurueck/

von esther10 17.10.2017 00:51

Erzbischof Charles Chaput predigt die Predigt bei der Eucharistiefeier zur Weihe der Erzdiözese Philadelphia an die Muttergottes von Fatima anlässlich des 100. Jahrestages der Marienerscheinungen an drei Hirtenkinder ...



Erzbischof Charles Chaput predigt die Predigt bei der Eucharistiefeier zur Weihe der Erzdiözese Philadelphia an die Muttergottes von Fatima anlässlich des 100. Jahrestages der Marienerscheinungen an drei Hirtenkinder in Portugal und am 50. Jahrestag der Wiederherstellung des permanenten Diakonats am Sonntag, 15. Oktober in der Kathedrale Basilika von SS. Peter und Paul, Philadelphia (Foto von Sarah Webb

diese Geschichte

Von Lou Baldwin • Veröffentlicht 16. Oktober 2017

Klappstühle mussten für die übergroße Menge bei der 11-Uhr-Messe am Sonntag, den 15. Oktober in der Basilika der Kathedrale von SS eingerichtet werden. Peter und Paul, weil es eine doppelte Überschrift war - eine Feier des 50. Jahrestages der Wiederherstellung des permanenten Diakonats durch Papst Paul VI. Im Jahre 1967 und die Weihe der Erzdiözese an unsere Lieben Frau Fatima zum 100. Jahrestag ihres Erscheinens an drei Kinder in Portugal im Jahre 1917.

(Siehe eine Fotogalerie mit Szenen aus der Messe hier.)

Anwesend waren ständige Diakone und ihre Ehefrauen und Familien mit Anhängern der Heiligen Jungfrau, insbesondere Angehörige der "blauen Armee", der Legion von Maria.

Erzbischof Charles Chaput, der die Messe feierte, bedeckte beide Gelegenheiten in seiner Predigt.


"Sie haben sich als Zeichen, als Diener Jesu durch Ihren Diakonat dargestellt", sagte der Erzbischof den Diakonen. "Ich danke Ihnen und Ihren Ehepartnern, Ihren Kindern und Ihren Eltern für ihr Opfer zum Wohle des Volkes Gottes."

Erzbischof Chaput sagte an den Marienplatz in der Heilsgeschichte: "Die Mutter unseres Erretters zu sein, ist in der Tat eine außergewöhnliche Gnade. Für Gott, Maria von Nazareth für diese Rolle zu wählen, würde sehr deutlich anzeigen, dass sie eine außergewöhnliche Person war. Diejenigen von uns, die katholisch sind, glauben, dass sie vom Moment ihrer Empfängnis bis zu ihrem natürlichen Tod tatsächlich ohne Sünde war. "

Diakon James DiFerdinand von St. Mary Magdalen Parish, Medien, markiert seinen 10. Jahrestag als permanenter Diakon. "Es ist ein großer Dienst und vielfältig", sagte er. "Ich helfe bei der Messe, ich predige, ich verkünde das Wort Gottes, taufe und viele Dinge."


Seine Frau Ro ist sehr ein Teil davon. "Ich habe dadurch viel Wissen bekommen", sagte sie. "Ich helfe im Büro, ich helfe bei den Taufen. Es gibt kein besseres Gefühl in der Welt. "

Viele der anwesenden Diakone waren langjährige Veteranen unter verschiedenen Pastoren. Zum Beispiel war Deacon Bob Brady, der mit seiner Frau Chris bei der Zeremonie war, seit 27 Jahren Diakon, jetzt bei Our Lady of Guadalupe in Buckingham, und er liebt die Arbeit immer noch. "Es ist nicht schwer", sagte er. "Ich mache RCIA, Hochzeiten und Taufen. Ich predige jede Woche und tue, was auch immer mein Weg kommt. "

Viele von denen, die zur Weihe unserer Lieben Frau von Fatima gekommen sind, verweilen hinterher für ein kleines Gebet vor ihrer Statue.

Thelma Clarke war eines von etwa einem Dutzend Mitgliedern der Gruppe Legion of Mary aus Our Lady of Charity, Brookhaven. "Die Gottesmutter ist ein integraler Bestandteil unseres Glaubens", sagte sie. "Sie hat unseren Erlöser in die Welt gebracht."

Rose Ramos Muldoon kam zusammen mit Mitgliedern der Legion Mariens und ihrer Kinder aus der St. John Baptist Vianney Gemeinde in Gladwyne. Wie ihr Name schon sagt, ist ihre Familie gemischtes Erbe - Irisch und Puerto Ricanisch.

"Maria repräsentiert die Kirche und unsere Familie", sagte sie. "Sie ist ein Symbol dafür, wie man mit Glauben und Problemen umgeht. Sie hat gelitten und für ihren Sohn geopfert. "

An diesem Tag betete Muldoon für alle Menschen, einschließlich derjenigen in Puerto Rico.

Sicherlich hat Mary, die spirituelle Mutter von uns allen, zugehört.
+
Fotoserie, sehr schön...
http://catholicphilly.com/2017/10/photo-...lled-cathedral/

Gebete des Dankes, Weihe erheben sich von der gefüllten Kathedrale
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Veröffentlicht am 17. Oktober 2017

Diakone aus der ganzen Erzdiözese Philadelphia versammelten sich am Sonntag, den 15. Oktober bei einer Messe, die von Erzbischof Charles Chaput in der Basilika der SS gefeiert wurde, mit ihren Frauen, sowie Priestern und Laien. Peter und Paul feiern 50 Jahre seit der Wiederherstellung des permanenten Diakonats in der Kirche. Die Kapazitätsgemeinde schloss sich auch den Gebeten des Erzbischofs an, die Erzdiözese Our Lady of Fatima am 100. Jahrestag ihrer Erscheinung an drei Kinder in Portugal weihen. Lesen Sie hier alles über die Messe. (Fotos von Sarah Webb)
+
http://catholicphilly.com/2017/10/photo-...a-philly-flair/

von esther10 17.10.2017 00:49

Anette Schultner und Hubertus von Below sind aus der AfD ausgetreten

Veröffentlicht: 17. Oktober 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa Alternative für Deutschland | Tags: AfD, Anette Schultner, Christen in der AfD, Fehlentwicklungen, Grundsätze, Hubertus von Below, IDEA, Joachim Kuhs, Parteiaustritt, Programm, radikale Tendenzen, rechter Rand, Sachsen



Die bisherige Bundesvorsitzende der „Christen in der AfD”, Anette Schultner, hat ihre Partei verlassen. In einem Schreiben an die AfD-Bundesgeschäftsstelle erklärte sie die Kündigung ihrer Parteimitgliedschaft zum 16. Oktober. Grund sei die Radikalisierung in der AfD. Der Punkt, an dem man auf eine Umkehr der Fehlentwicklung berechtigt hoffen konnte, sei längst überschritten, so Schultner.

Der frühere Beisitzer im Bundesvorstand der „Christen in der AfD“, Hubertus von Below, bezeichnete ihren Schritt gegenüber der evangelischen Nachrichtenagentur IDEA als „absehbar“. Er selbst sei bereits am 9. September ausgetreten, sagte der Augenarzt.
Er wolle sich von den vielfach radikalisierten sächsischen AfD-Mitgliedern nicht „fertigmachen“ lassen. Vom Bundesvorstand der „Christen in der AfD“ habe er sich aber in Frieden getrennt, erklärte der evangelische Christ.

Der stellv. Vorsitzende der „Christen in der AfD“, Joachim Kuhs, sagte IDEA: „Ich verstehe Anette Schultner, werde aber nicht so weit gehen wie sie.“

Kuhs ist zehnfacher Vater und Gemeindeältester einer unabhängigen Anglikanischen Kirche in Baden-Baden – er ist im Unterschied zu Schultner davon überzeugt, dass es in der AfD weiterhin Platz für freiheitliche Ideen gibt: „Das Parteiprogramm ist von christlichen Grundsätzen geprägt.“

Ihm würden manche Entwicklungen zwar ebenfalls Sorgen bereiten, aber er glaube, dass die Mehrheit der Mitglieder an den Grundsätzen festhalte und sich nicht in eine ultrarechte Ecke abdrängen lasse.

Quelle und vollständige Meldung hier: http://www.idea.de/politik/detail/zaesur...afd-102809.html

Ergänzend hierzu ein Artikel aus einem katholischen Blog: http://kreuzknappe.blogspot.de/2017/10/e...recherin.htmlUZ

von esther10 17.10.2017 00:48

Die Ordnung der Welt, wie wir sie kennen, ist in akuter Gefahr
Von Michael Stürmer | Stand: 12.10.2017


Eine von der Regierung Nordkoreas verbreitete Aufnahme, die den Start einer ballistischen Mittelstreckenrakete zeigen soll
Quelle: dpa
4 Kommentare

Abschreckung und Entspannung: Es war eine doppelpolige Strategie, die über lange, gefährliche Jahrzehnte des Kalten Krieges trotz allem Stabilität sicherte und Krisenmanagement erlaubte. Die daraus abgeleitete Ordnung war, aufs Große und Ganze gesehen, nuklear, global und bipolar.

Seitdem aber die sowjetische Seite der Gleichung weggebrochen war, trat nicht „das Ende der Geschichte“ ein, wie Francis Fukuyama und seine Adepten in der atlantischen Wohlstands- und Friedenszone nachplapperten und wunschdachten: Es sah nur so aus, für ein paar schöne Jahre.

Die alte Weltordnung geht merkbar in die Brüche, eine neue, bessere und langfristig tragfähige muss erst noch gefunden werden. Das wird ein schwieriger, gefahrvoller und langwieriger Prozess. Aber eine vernünftige Alternative ist nicht zu sehen.
+
https://www.welt.de/politik/ausland/arti...aufsteigen.html






von esther10 17.10.2017 00:41

Der Paradigmenwechsel von Sünde und Vergebung zu" Konflikt und Versöhnung"
Die für dieses Pontifikat unbequemen „verborgenen Christen“ Japans
17. Oktober 2017


Kreuzigung von Christen in der langen Verfolgungszeit in Japan.

(Rom/Tokio) Am 23. Dezember 2016 kam der Spielfilm „Silence“ von Martin Scorsese in die US-Kinos. Im Vatikan hatte der italo-amerikanische Regisseur den Film bereits am 29. November mehreren hundert Jesuiten in einer Sonderpremiere im Vatikan vorgeführt und war von Papst Franziskus empfangen worden. Damit rückten die „verborgenen Christen“ Japans stärker ins Blickfeld der Öffentlichkeit – ein fast unbekanntes Kapitel der japanischen Geschichte und des Christentums.


Die Kakure Kirishitan - Japans Untergrundchristen

„Papst Franziskus hat mehrfach seine Bewunderung für die ‚verborgenen Christen‘ Japans zum Ausdruck gebracht, die in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, nach mehr als zweieinhalb Jahrh underten der gewaltsamen Vernichtung, wundersam wieder auftauchten und ihren Glauben bewahrt hatten“, so der Vatikanist Sandro Magister.

Das Tagungsprogramm an der Gregoriana
Das Kapitel ist selbst unter Katholiken außerhalb Japans kaum bekannt, weil die Geschichtsschreibung seit dem 18. Jahrhundert von anderen Geistesströmungen beherrscht wird. So wurde, nicht nur was Japan betrifft, die historische Wahrheit über den katholischen Anteil an der Geschichte auf erhebliche Weise verdrängt oder verzerrt.

Scorseses Film kommt das Verdienst zu, die Scheinwerfer auf die Kakure Kirishitan gelenkt zu haben, wie die „verborgenen Christen“ in Japan genannt werden. Die Darstellung in seinem Film wurde ihrem Schicksal aber nicht wirklich gerecht. Die Handlung und die Dialoge waren zu sehr vom relativistischen Denken unserer Tage durchtränkt. Dieser Mangel an Authentizität könnte verantwortlich dafür gewesen sein, daß der Film an den Kinokassen nicht einmal die Hälfte der Produktionskosten einspielte und im deutschen Sprachraum besonders schnell wieder aus den Kinosälen verschwand.

Tagung an der Gregoriana

Am 12. Oktober fand im Festsaal der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom ein Vortrag des japanischen Jesuiten Shinzo Kawamura statt. Kawamura, Professor der Kirchengeschichte an der Sophia Universität von Tokio, gilt als einer der besten Kenner der Geschichte der Kakure Kirishitan.


Ein „Fumie“ (Tret-Bild): wegen der häufigen Verwendung abgenutzt

Kurz die historischen Fakten: 1549 war der erste katholische und überhaupt christliche Missionar in Japan an Land gegangen. Es war der heilige Franz Xaver aus dem Jesuitenorden. Die Evangelisierung machte schnelle Fortschritte, fand aber ein schnelles Ende. 1587 begann die Christenverfolgung. Sie traf faktisch nur Katholiken, da es keine andere Missionstätigkeit in dem Inselreich gab. Alle ausländischen Missionare hatten das Land zu verlassen. Ab 1596 wurden aufgegriffene Priester und Ordensleute verhaftet und grausam hingerichtet. 1612 wurde jede christliche Regung verboten und mit dem Tod bestraft.

Nun geschah aber das Unglaubliche. Die Christen bewahrten ihren Glauben im Geheimen. Sie entwickelten ausgeklügelte Formen, um – obwohl aller Priester beraubt – einer ebenso grausamen wie systematischen Verfolgung zu entgehen und doch den Glauben beibehalten zu können. Als 1853 erstmals wieder Ausländer ins Land kommen durften, kam es am Karfreitag 1865 zu einer unerwarteten Begegnung. Ein katholischer Priester aus Frankreich erkannte zu seiner Verwunderung im Verhalten von Japanern christliche Frömmigkeitsübungen.

Niemand außerhalb Japans hatte damit gerechnet, nach zweieinhalb Jahrhunderten ohne jeden Kontakt mit der Außenwelt noch christliches Leben auf den Inseln anzutreffen. Erst 1912 hob Japan die antichristlichen Gesetze für Japaner auf und machte es diesen möglich, sich zu Christus zu bekennen.

Kawamura: „Tridentinische Katholizität machte Wunder der verborgenen Christen möglich“

Anlaß für den Vortrag von Prof. Kawamura über „Pius IX. und das Wunder im Osten“ war die Aufnahme von diplomatischen Beziehungen zwischen Japan und dem Heiligen Stuhl vor 75 Jahren.

Das außergewöhnliche, jahrhundertelange Überleben des katholischen Glaubens im Untergrund erklärte der Jesuit und Historiker mit einer mündlichen Weitergabe von Generation zu Generation von wenigen, aber wesentlichen Glaubenswahrheiten, besonders was die Sakramente betrifft. Eine Weitergabe, die auf der Grundlage des Konzils von Trient erfolgte, so Kawamura. Magister dazu:

„Es ist der ‚tridentinische’ Katholizismus, der das Wunder der ‚verborgenen Christen‘ möglich machte.“


Prof. Shinzo Kawamura SJ
Dazu gehörte vor allem das Bewußtsein von Sünde und Vergebung. In Ermangelung eines Beichtvaters mußten sich die Untergrundchristen durch wiederholte Bußübungen begnügen, lebten aber in der „prophetischen Vision, daß er eines Tages endlich kommen werde“.

Um die Christen aufzuspüren, mußten alle Bewohner zu einer Überprüfung antreten, häufig in buddhistischen Klöstern. Kaiserliche Beamte zwangen sie, auf ein Bild von Jesus Christus oder andere christliche Symbole zu treten, das Fumie, ein „Tret-Bild“. Wer sich weigerte oder auch nur zögerte, galt als Christ.

Er hatte dann nur mehr zwei Möglichkeiten: sich zu Christus zu bekennen und hingerichtet zu werden oder Christus zu verleugnen. Wer verleugnete, also öffentliche Apostasie vollzog, wurde in einem Register der Personen verzeichnet, die des Christentums verdächtig waren. Sie und ihre Familien standen ab diesem Zeitpunkt für sieben Generationen unter Beobachtung. In manchen Gegenden, die als christlich bekannt waren, vor allem im Süden Japans mit der Hochburg Nagasaki, wurde diese Christenjagd bis ins 19. Jahrhundert wiederholt.

Bisher bekannt war, daß es neben der großen Zahl von Märtyrern auch viele Apostaten gab. Sie spielen im Film von Scorsese eine Rolle. Neue Studien zeigen jedoch, daß in Wirklichkeit auch viele von ihnen den Glauben nicht aufgaben, sondern bewahrten, aber nicht den Mut zum Martyrium hatten. Es gab eigene Bußübungen für diese öffentliche Schwäche der Christusverleugnung bei staatlichen Aufspüraktion. Sünde und Vergebung spielten für die Karakune Kirishitan die entscheidende Rolle, die mehr als zehn Generationen die Kraft gab, Verfolgung und Untergrund zu ertragen.

Schneller Paradigmenwechsel

„Erstaunlicherweise folgte an der Gregoriana auf den Vortrag von Kawamura der Vortrag des portugiesischen Japan-Missionars Adelino Ascenso, der die Frage der Apostasie aus gegenteiliger Sicht beleuchtete“, so Magister.


P. Adelino Ascenso SMP

Ascensos Vortrag bildete bereits im Titel einen Kontrast, indem von „Konflikt und Versöhnung“ die Rede war, nicht von Sünde und Vergebung. Ascenso, als Spätberufener zum Priester geweiht, gehört der Missionsgesellschaft von Boa Nova (Societas Lusitano pro Missionibus, SMP) an, deren Generaloberer er seit 2014 ist. Seit seiner Priesterweihe 1998 wirkt er in Japan, wo er mit einer Arbeit über die „transkulturelle Theodizee“ im literarischen Werk von Shusaku Endo promovierte. Von Endo stammt der Roman „Schweigen“, den Scorsese mit seinem Film auf die große Leinwand brachte.

P. Ascenso nahm das Schicksal des jungen portugiesischen Jesuiten Pater Sebastião Rodrigues als Paradigma, die Hauptfigur in Shusaku Endos Roman „Schweigen“. Auch Rodrigues war nicht zum Martyrium bereit und verleugnete Christus öffentlich.

Ascenso vertrat nun die These, daß Rodrigues zwar Christus verleugnet, aber im selben Akt sich auch mit ihm versöhnt habe, indem er seine Verleugnung als ein sich einem „schwachen“ und „zerbrechlichen“ Jesus „Gleichmachen“ interpretierte. Und dieser „schwache“ und „zerbrechliche“ Jesus sei „wahrhaftiger“ als der „heroische“ Jesus, den die ersten Missionare als „Stereotype“ des „westlichen Katholizismus“ nach Japan gebracht hätten. Während Kawamura die historischen Fakten referierte, baute Ascenso seine Überlegungen auf einen fiktiven Roman auf.

„Es ist kein Geheimnis, daß dieser Paradigmenwechsel – im Namen der sogenannten ‚Inkulturation‘ – heute von weiten Teilen der Kirche und auch von Papst Franziskus geteilt wird, wie sich im Zuge der Diskussion über den Scorsese-Film gezeigt hatte.“
Und Magister weiter:

„Es ist aber auch unschwer zu erahnen, daß weder ein solches Paradigma noch der Protestantismus, wie Kawamura anmerkte, die Kraft gehabt hätten, ein ‚exceedingly Catholic‘-Wunder wie das der ‚verborgenen Christen‘ hervorzubringen.“
http://www.katholisches.info/2017/10/die...hristen-japans/

von esther10 17.10.2017 00:40

Amoris Laetitia, aus Argentinien eine Herausforderung für die Kommunion
2017.08.24


http://www.marcotosatti.com/2017/10/17/a...i-e-conviventi/
ganz Neu...

Von der Diözese von San Luis in Argentinien, in der Region Cuyo, am Fuß der Sierra Grandes, gibt es die pastoralen Leitlinien des Titel „Ehe, neue Gewerkschaften und die Eucharistie in Kapitel 8 des Amoris laetitia“ .

Der Bischof, Monsignore Pedro Daniel Martinez Perea , unterzeichnet diesen Brief am 29. Juni und wendet sich an seine Priester, die Apostolische Schreiben als Berufung „auf die Liebe eine große Katechumenat in der Familie ist die Zelle der Gesellschaft.“ Kommen auf dem spezifischen Thema des Kapitels 8 von Amoris laetitia , sagt der argentinische Pfarrer , dass „einige Lesungen des Schreibens Bedenken geäußert haben, Ratlosigkeit und sogar Verwirrung unter den Gläubigen, vor allem , da es die Möglichkeit betrifft , dass die Menschen mit gültigem früherem sakramentalem Band vereinigt, und zur Zeit sie leben, Mann und Frau, in einem neuen nicht-sakramentale Vereinigung mit einer anderen Person, können sie die Sakramente nähern, vor allem die heilige Kommunion. "

Die New BQ könnte dieses Dokument lesen und, obwohl es hier nicht möglich ist , die 23 Seiten des Textes zu vertiefen, können Sie das Wesentliche geben können.

DISCERNANCE UND WISSEN

Schreiben sich in einer Linie der Interpretation im Einklang mit der vorherige und beständigen Lehre Platzierung, tritt Monsignore Martinez Perea die spezifischen Probleme durch erhöhte Amoris laetitia . „Die Einsicht des Priesters mit den Gläubigen , die in einer neuen Vereinigung leben, mit einer anderen Person , die die vordere sakramentale Band bleiben, schließt notwendigerweise die“ Gewissensbildung „in Wahrheit und Liebe, die“ das Gewissen richtig geformt „( AL 302). Es „liest den Hirtenbrief,“ sie ihre Absichten und Handlungen der wahren gut am letzten Ende bestellt zu helfen , zu lenken. " Dabei spielen natürlich die objektiven moralischen Normen eine Rolle.

DIE GESCHIEDENE ANTWORT

Auf sehr konkrete Weise bietet der Brief des San-Luis-Bistums den Priestern eine Reihe von Punkten an, um den Fall der geschiedenen Scheidung und des Zugangs zur Eucharistie mit einer klaren Reihenfolge (Zusammenfassung dieser Punkte) anzugehen:

a) Mit der pastoralen Begleitung werden die Gläubigen , die getrennt sind, geholfen, alles Mögliche zu tun, um sich mit Gott zu versöhnen, mit der Haltung der Vergebung und damit das unterbrochene eheliche Leben wiederherzustellen;

b) zu einem späteren Zeitpunkt, wenn man bedenkt unmöglich diese Versöhnung Bett, auf dem Weg der pastoralen Einsicht, wenn Sie glauben , dass es Gründe gibt , ein Verfahren einzuleiten , um eine Erklärung der Nichtigkeit führt , kann die Schritte implementieren von der Kirche für diesen vorgeschrieben (ist er wies darauf hin , dass die Geschwindigkeit des Verfahrens zur Feststellung der Ungültigkeit immer mit der Absicht, den Schutz der so weit wie möglich die Wahrheit der heiligen Bindung keine Laxheit) nehmen muß;

c) wenn die „Entscheidung“ wird bestimmen , die nicht über die Nichtigkeit ist der Ehe, ist die erste Ehe noch gültig ist , so:

1. wird laden die Gläubigen , die mit einer anderen Person leben in intrapredenre einen Pfad für die Trennung. Weil sie entgegen der Lehre des Evangeliums leben. Und für sie, wenn sie in diesem Zustand des Zusammenlebens (continue Mann und Frau ), noch die sakramentale Band mit einer anderen Person, Sie sind in einem objektiven Zustand der Sünde. Diese Realität des Lebens nicht möglich machen , den Empfang der heiligen Kommunion, außer in Todesgefahr, weil sie „die Vereinigung der Liebe zwischen Christus und der Kirche widerspricht , das bedeutet , und wird in der Eucharistie verwirklicht“ (Benedikt XVI, Sacramentum Caritatis No. 29);

2. ob es objektive Bedingungen (z. B. Bildung von Kindern) , die nicht Einzelheiten der Trennung erfordern, die Kirche, wie eine Mutter , die die Rettung seiner Kinder sucht, sich einladen , der bereuen das Zeichen des Bundes verletzt zu haben und die Treue Christi, und wer werden spielen „in völligen Enthaltsamkeit zu leben, das heißt, von seinen Handlungen der Ehegatten zu verzichten“ (Giovanni Paolo II, Familiaris Consortio Nr 84). (...)

3. Wenn dieser Vorschlag nicht wirklich möglich ist, obwohl diese Gläubigen keine heilige Kommunion empfangen können, müssen wir sie begleiten und sie dazu drängen, einen christlichen Lebensstil zu pflegen, weil sie weiterhin zur Kirche gehören. Dies verlässt sie wie eine Mutter nicht, sondern betet für sie und ermutigt sie, ohne sie unbedingt für "hartnäckig" zu halten, um in diesem Zustand zu leben, der den Lehren des Evangeliums widerspricht. (...)

„Eine ruhige Lesen und harmonische Amoris laetitia “, schließt der Bischof Perea, „es bedeutet , es im Zuge der kirchlichen Auslegungskriterium der Berücksichtigung Lumen gentium, Nr. 25. In diesem Zusammenhang kann man zu keinem Zeitpunkt das Apostolische Schreiben erklärte dem Schluss , dass , dass es moralisch zulässig vivire Mann und Frau ist in eine neue Gewerkschaft treu vereint, beharrte gilt eine Bindung früheren Ehe, und sie können die heilige Kommunion bleibt in diesem Zustand erhalten des Lebens. Auch, wenn auf diese Weise verstanden, hypothetisch, noch mehr (da es keine Einschränkung Front ist) würde folgen , dass diese jungen Christen , die einfach zusammen so stabil in Intimität leben, die Heilige Kommunion empfangen, in diesem Zustand bleiben. "

DIE TATSACHE VIELER INTERPRETATIONEN
Dieser argentinische Hirtenbrief zeigt wieder einmal, dass es auf der umstrittenste Frage einige Unterschiede von Interpretationen Ermahnung ist, wie sie in der berühmten fünf dubia der vier Kardinal zur Kenntnis genommen. Auch im Land des Papstes „ kam er fast bis zum Ende der Welt“ neben verschiedenen Interpretationen: die der Bischöfe der Region von Buenos Aires , in irgendeiner Weise von Francis ermutigt, und das scheint zu prognostizieren, in einigen Fällen Zugang zur Eucharistie geschieden und wieder verheiratet , ohne verheiratet zusammenleben, und das Hirtenbrief der Diözese San Luis , die zu dem Zeitpunkt, mit den Angaben gekoppelt ist , durch Bischof Hector Aguer von La Plata Diözese.

Konfrontiert mit der Objektivität einer Situation „lückenhaft“, und die drei Sakramente betrifft, so scheint es , gibt es all'orrizonte oder Erklärungen oder Antworten auf dubia. Es gibt verschiedene Positionen zu den Aktionen der vier Kardinäle, die den Papst aufgefordert haben, Amoris laetitia zu erklären, aber eines kann nicht falsch liegen. Die verschiedenen Interpretationen von Kapitel 8 von Amoris laetitia sind eine Tatsache
http://www.lanuovabq.it/it/amoris-laetit...sulla-comunione
http://www.lanuovabq.it/it/ecclesia

von esther10 17.10.2017 00:39

US-Chefin: "Keine risikolosen Optionen" in Nordkoreaa

By Ryan Browne, CNN
Updated 1041 GMT (1841 HKT) October 10, 2017

VIDEO

http://edition.cnn.com/2017/10/09/politi...ions/index.html

Washington (CNN) Generalstabschef der US-Armee, Generalleutnant Mark Milley, hat am Montag deutlich gemacht, was die Vereinigten Staaten anbelangt, wenn es darum geht, die Herausforderung der nordkoreanischen Atom- und Raketenprogramme zu lösen. Es gibt auch keine "unbestimmte Zeit", um die Krise zu lösen.


Kim Jong Un fördert Schwester auf dem Regierungsgipfel der Regierungspartei Nordkoreas

"Ein ausgewachsener Krieg auf der koreanischen Halbinsel wird von jedem Moment der Phantasie schrecklich sein. Niemand hat darüber Zweifel", sagte Milley während einer Pressekonferenz am Rande der Jahrestagung der Vereinigung der US-Armee in Washington.

Und während Milley sagte, dass ein umfassender militärischer Konflikt auf der koreanischen Halbinsel "schrecklich" sei, schlug er auch vor, dass Nordkorea in den Besitz einer interkontinentalen ballistischen Rakete gelangen würde, die in der Lage wäre, die USA zu schlagen.

Kim Jong Un fördert Schwester auf dem Regierungsgipfel der Regierungspartei Nordkoreas
"Es wäre furchtbar, keine Frage, aber auch eine interkontinentale ballistische Rakete, die Los Angeles oder New York City trifft. Das wäre genauso schrecklich", sagte er.

Und während der Armeechef deutlich machte, dass das Militär bereit ist zu handeln, sagte er, es gebe keine "risikofreien Optionen"

"Es gibt keine guten, einfachen, risikofreien Optionen, das ist außerordentlich schwierig, außerordentlich gefährlich, niemand sollte es unterschätzen", betonte er und unterstreicht, dass die endgültigen Entscheidungen darüber, welche Vorgehensweise von gewählten Politiker und nicht das Militär.
"Diese Entscheidung wird von den ordnungsgemäß gewählten Vertretern der Vereinigten Staaten von Amerika getroffen", sagte Milley und fügte hinzu, "es gibt einen Zeitplan zu diesem Thema" angesichts der Entwicklung des nordkoreanischen Raketenprogramms.


Trump: Nordkorea sollte vor 25 Jahren hätte gehandhabt werden müssen "
"Es ist keine unbestimmte Zeit, und es wird Entscheidungen geben, da ist keine Frage."

Seine Kommentare kommen nur wenige Stunden nachdem Präsident Donald Trump einen Tweet herausgegeben hat, der die Versuche früherer Regierungen, das Problem durch Verhandlungen mit Pyongyang zu lösen, angegriffen hat.

"Unser Land hat seit 25 Jahren erfolglos mit Nordkorea zu tun, Milliarden Dollar zu geben und nichts zu bekommen. Die Politik hat nicht funktioniert", schrieb Trump.

Verteidigungsminister James Mattis wiederholte nochmals, dass Diplomatie und internationale Wirtschaftssanktionen gegen Pjöngjang das führende Element der US-Strategie gegenüber Nordkorea bleiben sollten.

"Es ist jetzt eine diplomatisch geführte Wirtschaftssanktion, die versucht, Nordkorea von diesem Weg abzuhalten", sagte Mattis während seiner Eröffnungsrede bei der AUSA.

Aber Mattis fügte hinzu, dass das Militär weiterhin Optionen vorbereiten werde, sollte die Diplomatie scheitern.

"Wir müssen bereit sein, dafür zu sorgen, dass es bei Bedarf militärische Optionen gibt, die unser Präsident einsetzen kann", sagte er.
"Nun, was hält die Zukunft? Weder du noch ich könnten sagen", sagte Mattis.


http://edition.cnn.com/2017/10/09/politi...ions/index.html

von esther10 17.10.2017 00:35

Bei den Vereinten Nationen
"Atomkrieg kann jeden Moment ausbrechen" - Nordkoreas bedrohliche Warnung an die USA



Die Lage zwischen den USA und Nordkorea spitzt sich weiter zu. Der stellvertretende UN-Botschafter Nordkoreas, Kim In Ryong, warnte nun: "Ein Atomkrieg kann jeden Moment ausbrechen."

Die Situation in Nordkorea habe einen „sehr riskanten Punkt erreicht“, sagte Kim In Ryong am Montag vor dem Abrüstungsausschuss der UN.
Dann verdeutlichte er, dass Nordkorea unter anderem Atombomben, Wasserstoffbomben und Interkontinental-Raketen besitze. Die gesamten USA lägen zudem in Reichweite der Waffen. Wenn Nordkorea angegriffen werde, „kann es unserer schweren Strafe nirgendwo auf der Welt entkommen“, so Kim In Ryong weiter.

Diese Warnung kommt nur wenige Stunden nachdem die EU am Montag im Konflikt um Nordkoreas Atom-und Raketenprogramm weitere Sanktionen gegen das Land beschlossen hat.

http://www.focus.de/politik/videos/bei-d...id_7724029.html

von esther10 17.10.2017 00:35

Afghanistan dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht
17. Oktober 2017 0


Kapelle der Italienischen Botschaft in Kabul

(Kabul) Bischof Giovanni Maria Scalese, der Ordinarius der Mission sui generis Afghanistan, hat das zentralasiatische Land dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht.

Die Lage im Land, das seit Jahrzehnten von Krieg und Bürgerkrieg erschüttert wird, verschlechtere sich „von Tag zu Tag“, so der Bischof. Das sei ein Grund für ihn gewesen, den Himmel um Hilfe und Frieden anzuflehen. Die Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens sei eine bewußte Form, sich ganz dem Willen Gottes zu überantworten.

Die Weihe erfolgte am 13. Oktober zum 100. Jahrestag der letzten Marienerscheinungen in Fatima. Die Lage in Afghanistan verschlimmere sich dramatisch. Am 9. Oktober kamen bei Gewaltakten neun Mitglieder des Roten Kreuzes ums Leben. Die internationale Rettungsgesellschaft erklärte daraufhin, ihren Einsatz in Afghanistan „drastisch“ einzuschränken.

Die Weihe durch Bischof Scalese fand in der Kapelle der Italienischen Botschaft in Kabul statt. Neben Angehörigen des Diplomatischen Corps nahmen verschiedene Militärs und Zivilisten der internationalen Missionen im Land, ein tschechischer Dominikaner, der mit NATO-Truppen im Land ist, und afghanische Christen daran teil.

Der italienische Barnabit Scalese wurde 2014 von Papst Franziskus zum Oberen der Mission sui generis Afghanistan ernannt und besitzt als solcher die Jurisdiktionsgewalt eines Diözesanbischofs ohne die Bischofsweihe empfangen zu haben. Die Mission Afghanistan ist der einzige Vorposten der katholischen Kirche in dem umkämpften Land. Sie wurde 2002 von Johannes Paul II. nach dem Einmarsch alliierter Truppen errichtet, um deren seelsorgliche Betreuung sicherzustellen.

Scaleses Analyse des „bergoglianischen Denkens“

Im Mai 2016, kurz nach Veröffentlichung des umstrittenen nachsynodalen Schreibens Amoris laetitia, befaßte sich Scalese mit der Frage, was das Denken von Papst Franziskus leite. Dabei stieß er auf vier „Postulate des bergoglianischen Denkens“:

„Vier Postulate mit Hegelschem Beigeschmack“.
Das sei der Grund, so Scalese, weshalb Franziskus „fortwährend gegen die ‚Abstraktheit der Doktrin‘ polemisiere“, der er eine „Wirklichkeit“ entgegensetze, der man „sich anpassen“ müsse.

Der Papst vergesse dabei, so der Barnabit im fernen Kabul, daß die Wirklichkeit, die nicht von der Wahrheit erleuchtet und von ihr geführt ist und nicht durch eine Doktrin geordnet wird, „Gefahr läuft, im Chaos zu enden“.

Der Barnabitenorden wurde 1530 im Zuge der katholischen Erneuerung von Antonio Maria Zaccaria in Cremona (Italien) gegründet. Sein eigentlicher Name lautet Regularkleriker vom heiligen Paulus. Der Orden verfügt heute über weltweit 71 Niederlassungen. Im deutschen Sprachraum ist er nicht mehr präsent. Von 1626-1923 wirkte er 300 Jahre lang in Wien.
http://www.katholisches.info/2017/10/afg...ariens-geweiht/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: AsiaNews

von esther10 17.10.2017 00:32




Werden die Winde des Papstes zum Bergoglio Hurricane werden?
INFOVATICANA 15. Oktober 2017
Robert Mickens Analysen in La Croix Transfer von Rom nach Athen Erzbischof Msgr. Savio Hon Tai-Fai, ein wichtiger Verbündeter von cardenal Joseph Zen im Vatikan und jetzt Nuntius in Griechenland.

(Robert Mickens-La Croix) -Kardinal Joseph Zen, ehemaliger Bischof von Hongkong und der größte Kritiker des von Papst Franziskus im Zusammenhang mit dem kommunistischen Regime Chinas angenommenen Ansatzes, hat einen seiner wichtigsten Verbündeten im Vatikan.

Papst überrascht viele Beobachter, als er Erzbischof Msgr. Savio Hon Tai-Fai, SDB fellow Kardinal und zweiter Kommandant in der mächtigen Kongregation für die Evangelisierung der Völker (Propaganda Fide) bewegt, außerhalb von Rom nach Athen, wo wird als päpstlicher Nuntius in Griechenland dienen.

Der Prälat, der im nächsten Monat 67 Jahre alt wird, hat keine diplomatische Erfahrung.

Seit 2010 ist Savio Hon die Augen und Ohren des Zen in der römischen Kurie. In diesem Jahr Benedicto XVI, im Anschluss an die Empfehlung des Zen und andere mächtige Salesianer, dann Staatssekretär Kardinal Tarcisio Bertone, ernannt in Hong Kong Sekretär von Propaganda Fide geboren Erzbischof.

Bischof Hon war der höchstrangige Offizier der römischen Kurie. Im vorherigen Pontifikat genoss er viel Vorrang, mehr im Einklang mit der harten Linie des Kardinals Zen im Umgang (der manchmal zu einer offenen Konfrontation wurde) mit den chinesischen kommunistischen Autoritäten.

Aber als Papst Franziskus und sein Staatssekretär, Kardinal Pietro Parolin, in Bezug auf diese Autoritäten auf einen Ostpolitikstil wechselten , wurden Kardinal Zen und der Erzbischof zunehmend isoliert.

Im Juni 2016, als der Heilige Stuhl und die chinesischen Regierungsbeamten heikle Verhandlungen intensivierten, um einen Kompromiss bei der Ernennung katholischer Bischöfe auf dem Kontinent zu finden, wurde Savio Hon vorübergehend nach Guam geschickt, wo er sich bediente für mehrere Monate als apostolischer Verwalter in der Erzdiözese Agaña, wo der örtliche Bischof wegen mutmaßlichen sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen untersucht wurde.

Der salesianische Erzbischof hatte für ein ganzes Jahr Vollzeit an Propaganda Fide gearbeitet, als seine neue Ernennung bekanntgegeben wurde.

Was bedeutet das alles?

Erstens zeigt es an, dass der Papst Francisco eine sehr klare Strategie in ihre Beziehungen mit dem kommunistischen China, und in dieser schwierigen Operation besteht darauf, Hilfe von Menschen auf, die die dieses Projekt in vollem Umfang übernehmen. Kardinal Zen hat vehement und öffentlich den Papst kritisiert wird, unter anderem, naiv in ihrem Ansatz. Savio Hon, als inoffizieller Vertreter des Zen, galt als sehr wenig hilfreich.


Während darüber hinaus, das flüstert, dass der Erzbischof nicht eine gute Arbeitsbeziehung hat mit dem aktuellen Präfekt von Propaganda Fide, Kardinal Fernando Filoni, ein Vatikan Karrierediplomat, der als päpstlicher Nuntius im Irak und den Philippinen gedient und hat auch gewesen Stellvertreter des Außenministers für innere Angelegenheiten. Einige Mitarbeiter sagen, dass die Unterschiede zwischen dem Präfekten und seiner Sekretärin von anderen Themen als China herrühren.

Einige werden eine Ironie und andere eine Bestrafung betrachten, die Tatsache, dass Savio Hon, der nicht als päpstlicher Diplomat ausgebildet ist, zum Nuntius ernannt wird.

Der Leiter der Nuntiatur des Hl. Stuhls in Athen wird nicht genau als ein hochrangiger Posten angesehen. Aber es ist wahrscheinlich das Ende des kirchlichen Weges für diesen in Hongkong geborenen Prälaten, da diese Ernennungen etwa vier Jahre dauern. Wenn es ankommt, wird dieser Moment fast 71 Jahre betragen, ein weiteres Jahr, in dem ein Nuntius den Ruhestand beantragen kann.


Während einige versucht sein, diese im Gesicht wie ein Schlag zu betrachten oder eine Degradierung, dürfen wir nicht vergessen, dass Athen der Ort, wo Erzbischof Mons. Angelo Roncalli (der spätere Papst Juan XXIII) für mehr als Nuntius diente als ein Jahrzehnt. In der Tat war er auch ein Offizier der Propaganda Fide keine formelle diplomatische Ausbildung als Pío XI er Apostolischen Visitator in Bulgarien im Jahr 1925 ernannt und damit die langjährigen hervorragender Dienste als päpstlicher Botschafter Roncalli beginnen.

Aber auch in letzter Zeit haben die Päpste nicht-diplomatisches Personal von Propaganda Fide als Nuntius ernannt. Einer der denkwürdigsten interessanten Fälle für die Umstände, die im Jahr 2004 geschahen -en rodearon- als Papst John Paul II Erzbischof gesandt Mons. Malcolm Ranjith, dann die Nummer zwei der Propaganda, als Nuntius in Indonesien.

Ranjith, die Kardinal-Erzbischof von Colombo seit 2009 war, war ein Verbündeter und enger Freund des damaligen Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal Joseph Ratzinger. Der srilankische Prälat war dafür, einen überzeugten Anhänger der tridentinischen Messe und als Bischof der Diözese Ratnapura (1996-2001) bekannt ist, hatte er eine Schlüsselrolle bei der Untersuchung der Kongregation der Glaubenslehre gespielt, die geführt hatte die Exkommunikation 1997 eines Theologen seiner Diözese, Pater Tisa Balasuriya OMI.

Viele glauben, dass Ratzinger die Entscheidung von Papst Johannes Paul II beeinflusste 2001 Ranjith nach Rom zu nennen als Sekretär von Propaganda Fide zu dienen, wenn Kardinal Sepe Crecenzio der Präfekt dieses Dikasterium ist.

Ratzinger und Sepe waren nie sehr freundlich, um es milde auszudrücken. Und einige glauben, dass Ratzinger wollte Propaganda Ranjith in Elses italienischen Kardinal berühmt als Verschwender und chanchullero in alle Arten von Fragen, heilig und profan. Es ist ein schlecht gehütetes Geheimnis, dass das dann geschah war eine klare Vergeltung: Sepe eine kranken Johannes Paul II überzeugte Ranjith nach Indonesien zu schicken, die zu diesem Zeitpunkt schweren Bürgerkrieg hatten.

Sepe, der an der Elite-Akademie für päpstlichen Diplomaten sicherte sich die Übertragung von Ranjith mit Hilfe des damaligen Staatssekretär, Kardinal Angelo Sodano, ein anderer Vertreter des Vatikans, der hatte eine kalte Beziehung mit Ratzinger studiert hatte.

Aber die Wendungen der Geschichte können bittere Überraschungen bringen. Johannes Paul II. Starb im April 2005 und Ratzinger wurde zum Nachfolger gewählt. Acht Monate nach seiner Wahl schickte Benedikt XVI. Erzbischof Ranjith mit dem Posten des Sekretärs der Kongregation für den Gottesdienst nach Rom zurück. Das Exil in Indonesien endete weniger als zwei Jahre nachdem es begonnen hatte.

Fünf Monate nach Ranjiths Wiederbestellung wurde ein weiterer Fall angekündigt. Benedikt entthront Kardinal Sepe abrupt von seinem Kommando in Propaganda Fide und schickte ihn als Erzbischof nach Neapel.

Das alles zeigt, dass das, was Franziskus mit Erzbischof Savio Hon getan hat, Präzedenzfälle hat.

Es bleiben jedoch andere Probleme. Niemand wurde ernannt, um den Posten zu besetzen, den Savio Hon in Propaganda hatte. Wird Francisco einen mittleren Offizier wählen, der bereits in diesem Dikaster arbeitet oder wird er von außen jemanden bringen?

Und was ist mit der Tatsache, dass es heute keinen Chinesen mehr gibt, der eine wichtige Position in der römischen Kurie einnimmt? In der Tat ist die Anwesenheit von Asiaten im Allgemeinen minimal.

Da sich die obersten Führer des Vatikans darauf vorbereiten zu gehen, entweder weil sie das Rentenalter erreicht haben oder ihr Mandat beendet haben, kann der Papst beginnen, nach Osten zu schauen, für diejenigen, die sie ersetzen werden.

Eines scheint jedoch sicher: Der Transfer von Erzbischof Savio Hon nach Griechenland ist nur der Anfang einer Reihe von Veränderungen auf der Ebene der hohen Positionen, die Francisco bald im Vatikan einführen wird.

Dies hat bei jenen Kurienoffizieren, die von den Reformen und Anpassungen, die der Jesuitenpäpst in Bewegung gesetzt hat, trotz des langsamen und unveränderlichen Tempos keinen Schock ausgelöst. Einige dieser Beamten befürchten jetzt, dass die Winde des Wandels bald zum virtuellen Wirbelsturm Bergoglio werden

Dann werden wir sehen, wie viele kirchliche Skeptiker über den Klimawandel in der katholischen Hierarchie bleiben werden.


(Artikel ursprünglich veröffentlicht in La Croix, übersetzt von Helena Faccia Serrano für InfoVaticana
https://infovaticana.com/2017/10/15/los-...acan-bergoglio/
+
https://infovaticana.com/2017/09/30/nume...oda-la-iglesia/

)

von esther10 17.10.2017 00:31

Aldi-Verpackungen in Werk mit nordkoreanischen Arbeitern entdeckt
Veröffentlicht am 06.10.2017 | Lesedauer: 4 Minuten

So sind Aldi und Walmart an Nordkoreas Menschenhandel beteiligt

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https://www.welt.de/politik/ausland/arti...n-entdeckt.html

In China werden nordkoreanische Arbeiter ausgebeutet. Die Waren landen später auch bei Aldi oder Walmart. So sind Deutschland und die USA trotz Sanktionen gegen das Land an der „modernen Sklaverei“ beteiligt.

Quelle: N24/Thomas Laeber
In einer chinesischen Fabrik, in der viele Nordkoreaner arbeiten, wurden Packungen von Aldi entdeckt. Der Discounter ist nicht das einzige Unternehmen, dem vorgeworfen wird, Nordkoreas Atomprogramm indirekt zu unterstützen.
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Wer Fisch und Meeresfrüchte in einigen großen Supermarktketten kauft, finanziert damit unter Umständen unwissentlich Nordkorea und sein Atomwaffenprogramm. Zudem unterstützt er damit möglicherweise Zwangsarbeit, wie Recherchen der Nachrichtenagentur AP ergaben.

Weil Nordkorea wegen internationaler Sanktionen eigentlich gar nichts mehr verkaufen darf, schickt das Land Tausende Arbeiter in die gesamte Welt unter anderem nach Hunchun, eine chinesische Stadt im Dreiländereck mit Nordkorea und Russland. Dort fand AP unter anderem Verpackungen von Aldi.

Pjöngjang erwirtschaftet damit schätzungsweise zwischen 200 und 500 Millionen Dollar (170 und 425 Millionen Euro) pro Jahr. Das wäre ein beträchtlicher Beitrag zum Atomwaffen- und Raketenprogramm des Landes, das nach südkoreanischen Schätzungen ein Volumen von mehr als einer Milliarde Dollar hat.

In China arbeiten Nordkoreaner unter sklavenähnlichen Bedingungen

Dass nordkoreanische Arbeiter weltweit unter zum Teil sklavenähnlichen Bedingungen eingesetzt werden, wurde bereits oft kritisiert. Neu ist jedoch, dass die von ihnen hergestellten oder verarbeiteten Produkte trotz aller Sanktionen nach Deutschland, Kanada, in die USA und andere Länder der Europäischen Union gelangen.

Ein Brennpunkt ist China. Dort sind Heerscharen von nordkoreanischen Arbeitern beschäftigt. Sie dürfen die umzäunten Wohngelände nicht ohne Erlaubnis verlassen, müssen paarweise oder in Gruppen von ihren Unterkünften zu den Fabriken gehen – unter Aufsicht nordkoreanischer Aufpasser. Von ihrem Lohn bekommen sie nur einen Bruchteil – bis zu 70 Prozent fließen an die Regierung von Machthaber Kim Jong-un. Neben der Verarbeitung von Fisch und Meeresfrüchten produzieren die Nordkoreaner in chinesischen Fabriken Holzparkett und nähen Kleidung.

UN-Sicherheitsrat verhängt neue Sanktionen gegen Nordkorea

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Als Reaktion auf den jüngsten Atomversuch Nordkoreas hat der UN-Sicherheitsrat die Sanktionen erneut verschärft. Künftig darf Nordkorea kkein Erdgas mehr einführen. Auch die Lieferung von Öl wurde beschränkt.

Quelle: N24/ Louisa Lagé
Etwa 3000 Nordkoreaner arbeiten in Hunchun. In einer Fabrik, die ein AP-Reporter besuchte, arbeiteten die Menschen, während aus den Lautsprechern nordkoreanische Polit-Parolen dröhnten. Eine Frau, die der Reporter ansprach, bestätigte, dass sie und einige ihrer Kollegen aus Pjöngjang kämen. Dann näherte sich ein Aufpasser und befahl ihr zu schweigen.

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Der Manager des Unternehmens bestritt, dass man nordkoreanische Arbeiter angeworben habe und wollte sich nicht weiter äußern. Andere chinesische Unternehmen in Hunchun reagierten überhaupt nicht auf Anfragen.

Packungen mit der Aufschrift „Sea Queen“ – die Seafood-Marke von Aldi

Lieferdokumente belegen, dass mehr als 100 Container mit Fisch und Meeresfrüchten – darunter Eismeerkrabben, Lachsfilet und Tintenfischringe – aus chinesischen Fabriken mit nordkoreanischen Arbeitern in die USA und nach Kanada geliefert wurden.

Meist wird der Fisch in neutralen Packungen geliefert. Aber einige Lieferungen aus China waren bereits in den Packungen großer Supermarktketten verpackt, darunter Walmart oder Sea Queen, die Seafood-Marke des Discounters Aldi.

Aldi äußerte sich nicht. Walmart-Sprecherin Marilee McInnis erklärte, man habe seinen Lieferanten bereits vor einem Jahr verboten, Waren aus Hunchun zu beziehen, nachdem eine Überprüfung Probleme mit Fremdarbeitern ergeben habe. „Der Kampf gegen Zwangsarbeit ist ein komplexes Problem, das weder ein Unternehmen noch eine Regierung allein bewältigen kann“, sagte sie.

Auch die Verpackungen anderer deutscher Supermarktketten fanden sich in den Fabriken in Hunchun. Die Rewe-Gruppe, zu der auch Penny gehört, erklärte, ihr Vertrag mit dem Unternehmen in Hunchun sei im Sommer planmäßig ausgelaufen. Die Rewe-Gruppe habe bereits 2011 eine Leitlinie verabschiedet, in der Zwangsarbeit verurteilt werde, sagte ein Sprecher und fügte an: „Wir lehnen diese verabscheuungswürdige Praxis ab. Sollten uns Fälle von Zwangsarbeit bei Lieferanten bekannt werden, führt das zur Beendigung der Lieferantenbeziehung durch uns.“

Überall auf der Welt nordkoreanische Arbeiter

Der US-Importeur The Fishin’ Company in Munhall im Staat Pennsylvania erklärte, man habe die Handelsbeziehungen zu Verarbeitungsbetrieben in Hunchun mittlerweile abgebrochen und im Sommer die letzte Lieferung erhalten. Fisch kann allerdings bis zu einem Jahr in der Lieferkette unterwegs sein.

Nordkoreaner schuften aber auch auf Baustellen in arabischen Golfstaaten, auf Werften in Polen, bei Holzfällarbeiten in Russland oder auf Fischerbooten unter der Flagge Uruguays. Insgesamt wird ihre Zahl auf rund 100.000 geschätzt. Ungeachtet der eingeschränkten Bewegungsfreiheit und der massiven Abzüge vom Lohn sind die Jobs im Ausland bei Nordkoreanern sehr begehrt.

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„ENTHAUPTUNGSEINHEIT“
Kann ein Killerkommando Kim Jong-un stoppen?
Amerikanische Firmen dürfen keine Produkte importieren, die von nordkoreanischen Arbeitern irgendwo in der Welt produziert werden. Wer dagegen verstößt oder vom Einsatz dieser Arbeiter profitiert, muss mit strafrechtlichen Konsequenzen rechnen.

US-Zoll und Grenzschutz, die für die Einhaltung dieser Vorschriften zuständig sind, äußerten sich auf Anfrage nicht. Zahlreiche Firmen im Westen erklärten auf Anfrage der AP, Zwangsarbeit und eine mögliche Unterstützung Nordkoreas durch ihre Lieferketten sei inakzeptabel. Man werde das überprüfen.
https://www.welt.de/politik/ausland/arti...n-entdeckt.html

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