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von esther10 21.12.2018 00:03

Kein Asyl für Asia Bibi – Kirche lässt den Islam ihre Kinder fressen
WOLFGANG VAN DE RYDT
21. Dezember 2018



Der Vatikan bietet der verfolgten pakistanischen Katholikin Asia Bibi und ihrer Familie kein Asyl an. Es handele sich um eine innerpakistanische Angelegenheit, soll Kardinal Pietro Parolin, Staatssekretär des Vatikans, am Rande einer Konferenz über Migrationsthemen in Rom gesagt haben, berichtet . Die Meldung von SIR stamme von November 2018, sei aber erst jetzt von US-Medien aufgegriffen worden, heißt es weiter. Erst dadurch sei man auf den Sachverhalt aufmerksam geworden.
https://freie-presse.net/kein-asyl-asia-bibi/

Für Asia Bibi und ihre Familie bleibt die Frohe Botschaft zu Weihnachten aus. Ein wütender islamischer Mob hatte nach dem Freispruch für Asia Bibi vom Vorwurf der „Blasphemie“ weiterhin die Todesstrafe für die Katholikin gefordert und für Unruhen im ganzen Land gesorgt. Papst Franziskus – stets besorgt um „muslimische Flüchtlinge“ hat Erfahrung mit Verrat in mehrfacher Hinsicht. Seinerzeit soll er in Argentinien mit der Militärdiktatur zusammengearbeitet haben und als Jesuit verbietet ihm eigentlich sein Gelübde, das Amt des Papstes auszuüben.
https://www.journalistenwatch.com/2018/12/21/kein-asyl-asia/
freie-presse.net
https://freie-presse.net/kein-asyl-asia-bibi/
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https://freie-presse.net/schlagzeilen/

von esther10 20.12.2018 00:53

20. DEZEMBER 2018

Der gebrochene moralische Kompass der Kirche...Die Dinge sind dunkel, sehr dunkel, und unsere Gesellschaft schwankt in alle Richtungen,



Der gebrochene moralische Kompass der Kirche

Der Skandal ist das größte Problem, mit dem die Kirche (und die Welt) konfrontiert ist und seit Jahrhunderten konfrontiert ist.
Benjamin Wiker

https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/1...art-centre.html

Wie kann eine Kirche repariert werden, deren moralische Autorität durch Sexualskandal so stark beeinträchtigt wird? Dies ist die Frage, die wir hoffen, dass Papst Franziskus bei diesem Treffen mit den Bischöfen im Februar mit der größten Demut und dem größten Mut begegnen wird. Die Situation ist besonders schlimm, weil die eigenen Berichte des Papstes über sexuellen Missbrauch in seiner vorpäpstlichen Zeit als Erzbischof von Buenos Aires selbst Teil des Skandals sind.

Für viele Gläubige ist es nicht klar, ob dieses bevorstehende Treffen ein Versuch ist, die wirklichen Probleme der Kirche zu lösen, wie etwa die durchgreifende Homosexualisierung der Kleriker, oder lediglich eine klerikale Strategie, um die notwendigen Reformen auf Kurzschlussbasis durchzuführen. Bitten wir darum, dass der Papst und die Bischöfe wirklich vom Heiligen Geist geleitet werden.

Dies könnte denjenigen in der Hierarchie, die die Entscheidungen treffen, ein wenig Klarheit vermitteln, wenn sie die unglückliche Position verstehen, in der sich die katholische Kirche jetzt befindet.

Stellen Sie sich vor, unsere heutige Gesellschaft ist ein Schiff auf See in der dunkelsten Nacht, das von Winden aus fast allen Richtungen in einen Sturm geschüttelt wird, so sehr, dass das Schiff in ständiger Gefahr des Kenterns kippt und taumelt. So oft herumgewirbelt, gibt es keinen Orientierungssinn mehr, und der einzige Kompass an Bord wurde von den Besatzungsmitgliedern des Kapitäns zerstört, wobei die Umstände zu peinlich waren.

Das ist ein ziemlich genaues allegorisches Bild unserer gegenwärtigen kulturellen Situation und des Platzes der Kirche. Papst und Bischöfe - der Kapitän und seine Besatzung - sollen die moralische Richtung Christi in die Gesellschaft einbringen, und in der Geschichte gab es wenige Male, in denen die Gesellschaft dringend die maßgebliche Führung der Kirche benötigte.

Wir leben in einer Zeit, in der selbst die natürlichsten und scheinbar offensichtlichen moralischen Linien fieberhaft gelöscht werden. Dies hat dazu geführt, dass nicht nur unnatürliche Handlungen (z. B. gleichgeschlechtliche Ehen oder das Töten der eigenen Kinder) erhöht und akzeptiert wurden, sondern auch, dass die Wissenschaft dazu verwendet wird, natürliche Handlungen vorzunehmen (z. B. gewaltsames Ändern des natürlichen Geschlechts durch eine Operation) und hormonelle Rekonstruktion, als ob die Natur selbst der Feind wäre).

Für diejenigen, die versuchen, das Schiff zu ergreifen und unsere Gesellschaft in solch unnatürliche und sogar unbekannte Gewässer zu lenken, gibt es keinen moralischen Kompass. Oder genauer gesagt, jeder von uns hat seinen, ihren, ihren, ihren, seinen, seinen, seinen, ihren, seinen, seinen, seinen eigenen inneren moralischen Kompass, und er zeigt, in welche Richtung man auch will Zeit. (Nein, das sind keine Tippfehler, sondern eine kleine Liste der neuesten geschlechtslosen, geschlechtsmanipulativen Pronomen, die vom Tower of Linguistic Babel überliefert wurden.)

Die Dinge sind dunkel, sehr dunkel, und unsere Gesellschaft schwankt in alle Richtungen, während neue und schockierende Missbildungen uns herumschleudern und das Schiff zu versenken drohen. Und wenn Sie glauben, dass das Schiff jetzt schaukelt, forschen Sie ein wenig darüber, wohin die Transhumanisten uns bringen wollen, indem sie die Unterscheidung zwischen Maschinen und Menschen auslöschen.

Obwohl Laienchristen ernsthaft daran denken könnten, das Schiff zu verlassen und alles untergehen zu lassen, während wir zu einer imaginären sicheren Insel schwimmen, sind wir vorerst Teil dieser Gesellschaft und müssen daher inmitten von Stürmen immer größer werdender moralischer Barbarei und Verwirrung leben.

Ich wage nicht zu behaupten, dass wir Christen nicht die einzigen sind, die sich in einer Gesellschaft, die zunehmend von denjenigen dominiert wird, die die Vorstellung ablehnen, dass es die richtige moralische Richtung gibt, übel fühlen . Je moralisch anarchischer und unnatürlicher wir als Gesellschaft werden, desto verwirrter und verzweifelter wird jeder gemäßigt vernünftige Mensch, ob christlich oder nicht.

Was die Gesellschaft braucht - dringend braucht - ist ein moralischer Kompass, einer, der auf das wahre menschliche Wohl verweist, das Gute, das die Moral die menschliche Natur schützt und nährt, anstatt sie zu manipulieren und zu entweihen. Oder um es anders auszudrücken, wir brauchen nicht ein moralischer Kompass-we've bekam eine beliebige Anzahl derer , die in unzähligen Richtungen zeigen. Wir brauchen den moralischen Kompass und jemanden, der ihn mit Autorität liest, zumal die schwindelerregenden Veränderungen in der Medizintechnik die moralische Verwirrung ständig vergrößern.

Kurz gesagt, die Gesellschaft braucht die Kirche, um schneller moralische Grenzen zu ziehen als diejenigen, die sie löschen, und so die Verwirrung mit Klarheit heilen. Die Kirche behauptet zu Recht, dass sie über den moralischen Kompass verfügt, der nach den Gesetzen unserer Natur konstruiert ist und der durch die Aufwertung der Offenbarung in seiner Präzision unermesslich gesteigert wird, einer, der genau ist egal wie weit wir sündige Menschen vom richtigen Weg abkommen.

Aber gerade wenn die Gesellschaft so dringend eine moralische Führung benötigt, wurde der Kompass in der Kirchenverwaltung von Skandalen zerstört. Wer kann die moralische Führung der Kirche ernst nehmen, wenn diejenigen, denen der Kompass anvertraut wurde, und auf deren Schultern die furchtbare Last des Lesens autoritativ auferlegt wurde, so abscheuliche Handlungen begangen haben (oder mitschuldig sind) ihre Feinde sind beleidigt?

In diesem Februar wird das Treffen des Papstes mit den Bischöfen entweder ein Wendepunkt in der Geschichte der Kirche sein und sie von den tiefsten Wurzeln der Perversion befreien, oder es wird ein weiterer und verheerender Schlag für die moralische Autorität der Kirche sein. Wenn es eine wirkliche Reform sein soll, darf es kein Papier oder Priester mehr geben. Keine vapid Reue-Reue mehr ohne wirkliche, sehr schmerzhafte Reformen. Schluss mit Machenschaften von Cardinals Cupich oder Wuerl. Und nicht mehr vage Versprechen, gut zu sein, oder Versuche, unsere Aufmerksamkeit auf andere Themen (wie Einwanderung oder Klimawandel) abzulenken.

Der Skandal ist das größte Problem, mit dem die Kirche konfrontiert ist und seit Jahrhunderten konfrontiert ist. Da die Gesellschaft den moralischen Kompass so dringend benötigt, bevor sie sich in einem Schiffbruch zerstört, ist dies auch das größte Problem, vor dem die Welt steht.

Bitte sagen Sie nicht, dass das Problem der Klerikalismus ist. Das Problem ist die tiefste sexuelle Schwäche, die auf jeder Ebene der Hierarchie verankert ist. Wenn der Klerikalismus ein Problem ist, dann weil der Klerikalismus zum Instrument geworden ist, um Reformen zu vermeiden.
http://www.ncregister.com/blog/benjamin-...n-moral-compass
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https://www.shrinelandmark.org/news/

Petrus, bete für uns.




Auch wir müssen beten und Buse tun, nicht nur Petrus....das verlangt die Dame in Fatima schon lange...
https://www.br.de/themen/religion/fatima...-maria-100.html


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Regen der Rosen - Bereite dich auf das Martyrium vor
CFN Blog


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https://www.catholicfamilynews.org/blog/...e-for-martyrdom
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https://www.catholicfamilynews.org/blog/...and+All+Martyrs

13. Oktober 2018

Anmerkung des Herausgebers: Dieser Artikel wurde ursprünglich in der Juli 2018 Ausgabe von Catholic Family News veröffentlicht (abonnieren Sie HIER ). Es basiert auf einer Predigt des Autors am Pfingstsonntag (20. Mai 2018) und wird von ihm als "Predigt für unsere unruhigen Zeiten" bezeichnet. Wir drucken es hier als Teil der Berichterstattung von CFN über die Jugendsynode in Rom. CFN-Chefredakteur Matt Gaspers bezog sich in seinem neuesten Videobericht , der vor Ort in der Basilika Santa Maria und allen Märtyrern gedreht wurde, auf diesen Artikel .
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...e-for-martyrdom

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In Nomine Patris et Filii und Spiritus Sancti. Amen.

Dämonen, zwei Päpste, zwei Kirchen, Märtyrer, Pfingsten, das Pantheon, die Botschaft von Fatima, die Visionen von Anne Catherine Emmerich und ein Rosenregen sind im Laufe der Geschichte miteinander verbunden.

Unsere Liebe Frau und alle Märtyrer

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Youth+Synod

Der "Rosenregen" von der Spitze des Pantheons in Rom ist eine Tradition der Kirche, die wir am Pfingstsonntag in Erinnerung rufen. Der Fall der karmesinroten Rosenblätter soll auf den 13. Mai 609 zurückgehen, an dem Tag, als Papst Bonifatius IV. (608-615) das Pantheon in Rom als katholische Basilika weihte. Zu dieser Zeit und an den Pfingstsonntagen, die folgten, kletterten die Arbeiter auf die Spitze des gewaltigen Daches des Pantheons und ließen vom Oculus des Gebäudes (eine kreisförmige Öffnung, 30 Fuß im Durchmesser, in der Mitte des Daches) Tausende frei Nach der Pfingstsonntagsmesse auf Tausenden von roten Rosenblättern. Der Boden der Basilika endet in einem roten Kissen. Diese dramatische Tradition soll an die Feuerzungen erinnern, die am ersten Pfingstsonntag mit der allerseligsten Jungfrau Maria auf die Apostel niedergingen (vgl. Apg 1:14, 2: 1-4).

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Rome

Die karmesinroten Rosenblüten erinnern auch an das Blut der Märtyrer. Das Pantheon, ursprünglich im Jahre 113-125 erbaut, war ein Ort der falschen Verehrung, der allen heidnischen "Göttern" (in Wirklichkeit Dämonen) des antiken Roms gewidmet war. Viele frühe Christen wurden für ihre Weigerung, diese falschen Götter zu verehren, gemartert. Als Papst Bonifatius IV. Das Pantheon als katholische Basilika weihte, benannte er es anstelle von "Pantheon" in "Heilige Maria und alle Märtyrer" um (lateinisch: Sancta Maria ad Martyres ), was ein Hinweis auf "alle Götter" war. "

Das Datum der Einweihung, der 13. Mai, war das antike Fest Unserer Lieben Frau und aller Märtyrer, das gleiche Datum, an dem Unsere Liebe Frau zum ersten Mal 1917 in Fatima erschien. Dies ist ziemlich bedeutsam angesichts des dritten Teils des Geheimnisses von Fatima (alias: das "dritte Geheimnis") - das ist die Botschaft, die die Muttergottes den drei Hirtenkindern als Geheimnis bei ihrer dritten Erscheinung (13. Juli 1917) anvertraut hat - mit der Vision, dass Märtyrer aufsteigen "a steilen Berg "in Richtung" ein großes Kreuz "direkt außerhalb" eine große Stadt, die zur Hälfte in Ruinen war ". [1] Unsere Liebe Frau von Fatima zeigte uns vielleicht eine Vision unserer eigenen Zeit, in der wir bereit sein müssen, als Märtyrer für "das Dogma des Glaubens" zu leiden und zu sterben, was sie zu implizieren schien. [2]

Visionen eines modernen Mystikers

Zum Thema Pantheon zurückgekehrt, konnte Anne Catherine Emmerich (1774-1824), eine deutsche Augustiner-Nonne, Stigmatistin und Mystikerin, auf einen Tag zurückblicken, an dem Papst Bonifatius IV. Den Kaiser anflehte (Phokas). den alten heidnischen Tempel in eine katholische Kirche umzuwandeln. Sie beschrieb das Ereignis und sagte:

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Pantheon

"Ich sah ein großes rundes Gebäude wie eine Kuppel - es war ein heidnischer Tempel voller schöner Idole. Es hatte keine Fenster, aber in der Kuppel war eine Öffnung mit einer Vorrichtung, um den Regen draußen zu halten. Es schien, als ob alle Idole, die jemals existierten, dort in jeder denkbaren Haltung versammelt waren. " [3]

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...nterfeit+Church

Der heilige Papst entfernte alles, was nicht christlich war, was er als "heidnischen Dreck" bezeichnete. [4] Dann begrub er dreißig oder mehr Wagenladungen mit Knochen von Märtyrern unter dem Hochaltar des Pantheons, die er aus den Katakomben holte heidnischen Tempel in eine katholische Basilika benannt nicht nur nach der Königin der Märtyrer, sondern auch nach den vielen Christen getötet, weil sie sich weigern, diese schmutzigen Götzen zu ehren.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...e-for-martyrdom

Am 13. Mai 1820 hatte Schwester Emmerich eine Vision von zwei Päpsten und zwei Kirchen. [5] Der zweite Papst und seine Kirche waren nach ihrem Leben. Der erste Papst, den sie sah, war der Heilige Bonifatius IV, der die falschen Götter Roms aus dem Pantheon austrieb und in einer Zeremonie heilige Reliquien mitbrachte, während derer die heiligen Märtyrer mit der Jungfrau Maria an ihrer Spitze assistierten. [6] Sie bemerkte, dass es einen Altar gab, nicht in der Mitte des Gebäudes, sondern an der Wand. [7]

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...nterfeit+Church

Dieser ehrwürdige Hochaltar gegen die Wand der Basilika der Heiligen Maria und aller Märtyrer (das Pantheon) wurde nach Jahrhunderten der Verwendung für das heilige Opfer der Messe an einem weiteren 13. Mai (2018), dem Fest der Muttergottes, vor dem Blick verborgen von Fatima und dem alten Fest Unserer Lieben Frau und aller Märtyrer. Zu dieser Zeit, in unserer Zeit , wurde ein Tisch von Novus Ordo von Papst Franziskus im Pantheon vor dem traditionellen Hochaltar aufgestellt - dem gleichen Altar, der seit der Weihe des Papstes Bonifatius IV. Dort stand. So wurde dieser ehrwürdige Hochaltar, der mit den Reliquien der Märtyrer beladen war, in den Status eines Museumsstückes versetzt, was es schwierig machte, die traditionelle lateinische Messe darzubringen, wie es seit Jahrhunderten getan worden war.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...1c10baff721e439

Das Pantheon exorzieren

Jahrhunderte zuvor, als das Pantheon in eine katholische Basilika umgewandelt wurde, stand der mutige Papst Bonifatius IV buchstäblich fest vor den Toren der Hölle. Die Pforten der Hölle würden diesen Papst oder das Dogma des Glaubens nicht überwältigen. Aber die Dämonen der falschen Götter Roms würden diesen heidnischen Tempel nicht so leicht verlassen wie ihre vielen Statuen.

Eine große Menschenmenge beobachtete und betete, als der Papst an der Schwelle der großen Türen des Pantheons begann, Gebete des Exorzismus zu beten. Höllische Schreie aus dem scheinbar leeren Tempel kamen hervor und verstärkten sich, als die Exorzismusgebete weitergingen. Es wird gesagt, dass große Angst die Zuschauer ergriffen hat und dass niemand angesichts des schrecklichen Schauspiels auf ihren Füßen stehen blieb, außer dem Stellvertreter Christi. Alle Dämonen sollen in Unordnung geflohen sein, als sie das Pantheon durch das Oculus des Daches oder am heiligen Papst und durch die große Tür hinausgingen. [8]

Die Dämonen würden jedoch nicht aufgeben, in die Kirche einzudringen, wenn sie "um die Welt streiften und den Ruin und die Verdammnis der Seelen suchten" (Gebet an den Erzengel Michael). Schwester Emmerich sah auch eine gefälschte Kirche mit Ketzern voraus:

"Ich sah die fatalen Folgen dieser falschen Kirche. Ich sah es zunehmen; Ich sah Häretiker aller Art in die Stadt (von Rom) strömen. Ich sah die ständig zunehmende Lauheit des Klerus ... " [9]

Sie sah Priester nach ihrem Leben, die offenbar dazu berufen waren, Dinge zu tun, die gegen die Lehre der Kirche waren, was zu einem möglichen Schisma führte. Auf der einen Seite der Spaltung gab es einen Hass auf den Rosenkranz:

"Ich hatte eine andere Vision über die herrschende große Bedrängnis. Es schien, als würde etwas vom Klerus verlangt, etwas, das nicht gewährt werden konnte. Ich sah viele alte Priester, einige von ihnen Franziskaner, und besonders einen sehr alten Mann, der bitterlich weinte und ihre Tränen mit denen anderer jünger mischte als sie selbst. Ich sah andere, laue Seelen, bereitwillig Bedingungen zuzustimmen, die der Religion schaden. Die alten Gläubigen in ihrem Elend unterwarfen sich dem Interdikt und schlossen ihre Kirchen. Zahl der Gemeindemitglieder schloss sich ihnen an; und so wurden zwei Parteien gebildet, eine gute und eine schlechte ... die Anhänger der "neuen Lichter", die Illuminati, hassten besonders die Hingabe des Rosenkranzes. " [10]

Falschheitskirche, religiöser Indifferentismus

In unserer Zeit, zusammen mit dem Hass auf den Rosenkranz, kam eine Abneigung gegen Fatimas Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz. Ihre Fatima-Botschaft wird von den Modernisten verabscheut, da sie eine Bestätigung des Evangeliums und ein Kompendium der katholischen Kirche ist. Von einem Papst, der nach ihrem Leben kommen würde, sprach Anne Catherine Emmerich davon, dass er die Häresie des religiösen Indifferentismus fördere:

"Dann sah ich die Verbindung zwischen den zwei Päpsten und den beiden Tempeln. Es tut mir leid, dass ich die Zahlen vergessen habe, aber mir wurde gezeigt, wie schwach der eine in den Anhängern und der menschlichen Unterstützung war, aber wie stark im Mut, so viele Götter umzuwerfen (ich kannte die Zahl) und so viele verschiedene Formen zu vereinen verehren zu einem; und im Gegenteil, wie stark in Zahlen und doch wie unentschlossen im Handeln der andere war, da er bei der Genehmigung der Errichtung falscher Tempel den einzigen wahren Gott zugelassen hatte, die einzige wahre Religion, die unter so vielen falschen Göttern verloren gegangen war falsche Religionen. " [11]

Schwester Emmerich sah auch eine protestantisierte, auf den Menschen ausgerichtete Kirche vor, in der sich der Mensch als Gott einschätzt. Die heidnischen Idole des antiken Roms würden durch einen modernen Götzendienst ersetzt. Diese Kirche war ohne das Heilige Opfer der Messe:

"... Ich sah den gegenwärtigen Papst und die dunkle Kirche seiner Zeit in Rom wieder. Es schien ein großes altes Haus zu sein wie ein Rathaus mit Säulen davor. Ich sah keinen Altar darin, sondern nur Bänke und in der Mitte etwas wie eine Kanzel. Sie haben gepredigt und gesungen und sonst nichts, und nur wenige haben daran teilgenommen. Und siehe, ein ganz besonderer Anblick! - Jedes Mitglied der Gemeinde zog ein Götzenbild von seiner Brust, stellte es vor ihn hin und betete zu ihm ... Der einzigartigste Teil davon war, dass die Götzenbilder den Platz füllten; Die Kirche, obwohl die Anbeter so wenige waren, war voll von Idolen. Als der Gottesdienst vorbei war, kam jeder wieder in seine Brust [Kommentar: Könnten diese "Idole" die heutigen Smartphones sein?]. Die ganze Kirche war in Schwarz gehüllt, und alles, was darin stattfand, war in Finsternis gehüllt. " [12]

Inmitten der Dunkelheit und der großen Not, mit einer möglichen Anspielung auf die Freimaurerei, sah Schwester Emmerich eine Szene voraus, die Hoffnung für die Zukunft bot - vielleicht in Anspielung auf den braunen Schutzschild der Muttergottes:

"Und jetzt wurde die Vision erweitert. Ich sah überall Katholiken unterdrückt, genervt, eingeschränkt und der Freiheit beraubt, Kirchen wurden geschlossen, und überall herrschte großes Elend mit Krieg und Blutvergießen. Ich sah unhöfliche, ignorante Menschen, die gewalttätigen Widerstand leisteten, aber dieser Zustand dauerte nicht lange. Wiederum sah ich in der Vision den Petersberg nach einem Plan der geheimen Sekte untergraben, während er gleichzeitig durch Stürme beschädigt wurde; aber es wurde im Moment der größten Not geliefert. Wieder sah ich die Jungfrau Maria ihren Mantel darüber ausbreiten. " [13]

Die Visionen von Anne Catherine Emmerich scheinen die faulen Früchte der Moderne zu zeigen, die gegenwärtig unsere Eine, Heilige, Katholische und Apostolische Kirche wie einen virulenten Krebs befallen. Immer meine erinnern drei R der Moderne : R ecognize es; R efute es; und R eturn zu Tradition.

Lasst uns an diesem Pfingstsonntag daran erinnern, dass Gott der Heilige Geist uns stärkt, um den Mächten der Hölle zu widerstehen. Wie Papst Bonifatius IV. Mögen wir angesichts dämonischer Angriffe hochstehen.

Lasst uns an diesem Pfingstsonntag daran erinnern, dass Gott, der Heilige Geist, uns stärkt, zu leiden und als Märtyrer zu sterben. Da die Apostel an diesem ersten Pfingstfest den katholischen Glauben mutig bis zum Martyrium ausgerufen haben, müssen wir es auch heute tun.

An diesem Pfingstsonntag, im Anschluss an unsere traditionelle lateinische Messe, die auf die Zeit von Papst Bonifatius IV. Und sogar auf die Zeit der Apostel zurückgeht, erinnern wir uns, dass die Tradition der Schutz der katholischen Wahrheiten ist.

An diesem Pfingstsonntag, Mai, erinnert der karmesinrote Regen der Rosenblüten vom Chor nach der Messe daran, dass wir durch die sieben Sakramente der Kirche durch die Macht des Heiligen Geistes gestärkt werden, die Dogmen unseres Volkes zu fördern und zu verteidigen Ein heiliger, katholischer und apostolischer Glaube durch alle Arten von Leiden - bis hin zum Tod - in Nachahmung der Apostel und Märtyrer. Als unsere Königin der Märtyrer neben ihnen war, wird sie auch nah bei uns sein.

Papst St. Bonifatius IV, ora pro nobis!

Unsere Liebe Frau und alle Märtyrer, ora pro nobis!

Unsere Liebe Frau von Fatima, ora pro nobis!

In Nomine Patris et Filii und Spiritus Sancti. Amen.

Anmerkungen

[1] Kongregation für die Glaubenslehre, Die Botschaft von Fatima (26. Juni 2000).

[2] Schwester Lucia veröffentlichte in ihrem Vierten Memoirenbrief (Ende 1941) einen weiteren Satz zum Geheimnis, der unmittelbar nach der Verheißung der Muttergottes über den Triumph ihres unbefleckten Herzens lag: "In Portugal wird das Dogma des Glaubens immer bestehen bewahrt werden, usw. ... " Die offensichtliche Implikation der Muttergottes ist, dass" das Dogma des Glaubens "nicht anderswo bewahrt wird.

[3] Sehr Rev. KE Schmoger, C.SS.R, Das Leben und die Offenbarungen von Anne Catherine Emmerich Vol. II (Rockford: TAN Bücher und Verleger, Inc., 1976 - Nachdruck von 1885), S. 278-279.

[4] John der Diakon, Monumenta Germaniae Historica (1848), 8. Juli 1920.

[5] Vgl. Schmoger, S. 277-282.

[6] Ebenda. , p. 279.

[7] Ebenda.

[8] Basierend auf einer Beschreibung in "Il Settimanale di Padre Pio" (die Wochenzeitschrift von Padre Pio), 10. Dezember 2017, Nr. 48.

[9] Schmoger, op. cit. , p. 281.

[10] Ebenda. , p. 331.

[11] Ebenda. , p. 280.

[12] Ebenda. , S. 279-280.

[13] Ebenda. , p. 281.

Heilige Maria und alle Märtyrer , Rom , Jugendsynode , Anne Catherine Emmerich , Pantheon , Fälscherkirche
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...e-for-martyrdom
+
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...ex-abuse-crisis
+
https://pl.aleteia.org/2018/12/20/modlit...m=notifications

von esther10 20.12.2018 00:53

← Heiliger Abend feiert 200. Geburtstag des beliebten Weihnachtsliedes „Stille Nacht“

Die Stille-Nacht-Kapelle in Oberndorf im österreichischen Bundesland Salzburg ist ein Denkmal für das Weihnachtslied



Vor genau 200 Jahren an diesem Weihnachtsabend - dem 24. Dezember 1818 - in einer kleinen Kirche im heutigen Österreich hörte die Welt zum ersten Mal ein Gedicht, das zur Musik gebracht wurde und schließlich als eines der beliebtesten und beliebtesten Weihnachtslieder gepriesen wurde aller Zeiten.

„Silent Night“ wurde zum ersten Mal an Heiligabend bei einer Mitternachtsmesse in der St. Nicholas Church in Oberndorf, einem Dorf im österreichischen Reich, gesungen. Die Texte wurden von einem jungen katholischen Priester, P. Joseph Mohr, geschrieben, und die Musik wurde von Francis Xavier Gruber, einem Organisten und Schulmeister, komponiert.

Es gibt eine populäre Legende, dass "Stille Nacht" komponiert wurde, weil die Orgel in der Pfarrkirche von Pater Mohr, St. Nicholas, gebrochen wurde.

Der Geschichte nach schrieb der Priester die Texte zu „Silent Night“ - „Stille Nacht“ - und bat Gruber, die Melodie für Gitarre zu komponieren, damit bei der Mitternachtsmesse Musik gespielt werden kann.

Dies sollte alles am Heiligen Abend von 1818 geschehen sein, nur wenige Stunden bevor das Weihnachtslied zum ersten Mal aufgeführt wurde.

Die Wahrheit ist etwas weniger dramatisch.

Das Gedicht „Stille Nacht“ schrieb Fr. Mohr 1816 im österreichischen Mariapfarr bei Salzburg. Zwei Jahre später, während er in St. Nikolaus in Oberndorf diente, bat der Priester Gruber, eine Melodie für die Worte zu komponieren. Es ist nicht bekannt, warum Pater Mohr sein Gedicht vertonen wollte. Gruber komponierte die Musik und "Silent Night" hatte tatsächlich bei der Heiligabendmesse Premiere.

Die Tatsache, dass das Lied auf der Messe in deutscher Sprache gespielt wurde, war im damaligen österreichischen Reich nicht ungewöhnlich oder ungewöhnlich, so Sara Pecknold, Professor für Praxis in der Geschichte der Kirchenmusik an der Catholic University of America in Washington.

„Die Volkssprache (die Sprache eines bestimmten Landes oder einer bestimmten Region) wurde in der Liturgie verwendet. Selbst bei einer gesungenen hohen lateinischen Messe wäre es üblich gewesen, Deutsch (im österreichischen Reich) in den Liedern zu verwenden “, sagte sie.

Sie sei zum Teil auf den Einfluss von Joseph II., Dem Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, zurückzuführen, der weniger als 30 Jahre vor der Zusammenstellung von "Stille Nacht" starb und der sich dem Papsttum widersetzte, die Messe vereinfachte und andere liturgische Reformen in seinem Reich verordnete .

"Er hat die Pracht der lateinischen Messe mit einer strengen und fast calvinistischen Herangehensweise bestimmt begrenzt", sagte Pecknold gegenüber dem Catholic Standard, der Zeitung der Erzdiözese Washington. „Es wäre also sicherlich richtig gewesen, eine Hymne auf Deutsch mit Gitarre zu singen.“

Das Weihnachtslied breitete sich schließlich vom kleinen Dorf in andere Teile des österreichischen Reiches und schließlich in den Rest der Welt aus. Die Attraktion für das Weihnachtslied kommt von „seiner Mischung aus dem Besonderen und dem Universellen“, sagte Pecknold.

Pater Mohrs Gedicht „Stille Nacht“ wurde „im Gefolge turbulenter Aktivitäten“ geschrieben, sagte Pecknold. „Die Napoleonischen Kriege waren noch immer in aller Munde, daher macht es durchaus Sinn, ein Gedicht über Stille und Frieden zu schreiben. Und es spricht über den universellen Frieden, den Christus allen Menschen bringt. “

Die englische Fassung des Carols beginnt mit den Worten:
"Stille Nacht, heilige Nacht
Alles ist ruhig, alles ist hell
" Rund um Jungfrau Mutter und Kind
Heiliges Kind, so zärtlich und mild
Schlaf in himmlischer Ruhe
Schlaf in himmlischer Ruhe "

Die von Gruber komponierte Melodie ist interessant, weil sie nicht sehr anspruchsvoll ist, sondern in einem sehr volkstümlichen Stil. Es ist im Grunde eine einfache Melodie mit einer volkstümlichen, pastoralen Umgebung und einem wellenförmigen melodischen Swing. Es ist nicht zu schwer zu singen “, sagte Pecknold.

Der Ruhm und die Popularität des Carols in den Vereinigten Staaten sind zu einem großen Teil den Rainer Family Singers zu verdanken, einer populären Gruppe von reisenden Sängern aus dem frühen 19. Jahrhundert aus Österreich, die das Lied als Teil ihres Repertoires aufführten. Es wird angenommen, dass die Gruppe das Lied auf ihrer Tournee von 1839 hierher gebracht hat.

„Stille Nacht“ wurde von einem Bischofspriester, Rev. John Freeman Young, in die englische „Stille Nacht“ übersetzt.

"Die englische Übersetzung könnte etwas besser sein", räumte Pecknold ein. Die ursprüngliche „Stille Nacht“ hat sechs Verse. Die englische Übersetzung enthält nur drei - den ersten, zweiten und sechsten Vers des Originals.

Nach Angaben des Vereins Stille Nacht widmet sich eine österreichische Organisation dazu, "das Lied, seinen Ursprung und seine Botschaft in den Herzen und Köpfen von Einheimischen und Besuchern aus der ganzen Welt zum Nachdenken zu bringen", und das Lied ist allseits beliebt. "
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Lesen Sie weiter im katholischen Herold
https://catholicherald.co.uk/news/2018/1...l-silent-night/

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Deutscher Politiker: "Kardinal Woelki, Kardinal Marx, wo bist du jetzt, verdorbene, widerliche Heuchler!"

Eine Antwort an den deutschen Politiker: "Kardinal Woelki, Kardinal Marx, wo sind Sie jetzt, verdorbene, widerliche Heuchler!"
DonnaLiane sagt:
20. Dezember 2018 um 19:41 Uhr
Er hat recht, wenn er sie dazu und auf diese Weise aufruft. 'Brut der Vipern', sagte Jesus. Worte der Überzeugung oder Barmherzigkeit haben sie bisher nicht berührt. Sie müssen hart gerügt werden, damit sie nachdenken, bevor es für sie zu spät ist! Gott tadelt, weil es ihm wichtig ist. Wir müssen das Gleiche tun. Dies ist ein unbeschwertes Übel! Ich appelliere an Nikolaus 'Mut, sie anzurufen, was sich auch auf jeden erstreckt, der dieses Gesetz / Gesetz unterstützt.




Veröffentlicht am 20. Dezember 2018 von mmvc

Kardinal Reinhard Marx von München und Freising mit Kardinal Rainer Wölki von Köln

Aus dem gleichnamigen Blumenblog:
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Nach Abtreibung bis zum neunten Monat heftig kritisiert. "Kardinal Woelki, Kardinal Marx, wo sind Sie jetzt verdorben, ekelhafte Heuchler?"

Mr. Bedford-Strohm, Frau Irmgard Schwätzer von der EKD. „Wo ist dein Aufschrei, du bigottierte religiöse Schauspieler?“ Und dann kritisiert Fest den Zeitgeist: „Was wir erleben, ist ekelhafte Verlogenheit des linksgrünen Zeitgeistes: Einerseits werden Kinderrechte in der Verfassung gefordert, aber gleichzeitig getötet Kinder im Mutterleib.

https://catholicismpure.wordpress.com/20...ing-hypocrites/
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https://www.lifesitenews.com/blogs/us-ju...m_campaign=push
"

von esther10 20.12.2018 00:49





Polen: Gedenken an Łukasz Urban, das erste Terror-Opfer vom Breitscheidplatz

Mit einem ohrenbetäubenden, überwältigenden Aufschrei von Hunderten Autohupen haben gestern die Polen in einer Gedenkminute am Tesco-Supermarkt in Stargard an Łukasz Urban erinnert, den 37-jährigen LKW-Fahrer aus Bani bei Gryfin, der in Berlin zum ersten Opfer des muslimischen Terroristen Anis Amri wurde.



Die Familie Urbans zeigt sich bereits im Vorjahr sehr enttäuscht vom Verhalten der Bundesregierung.

In Deutschland gebe es sehr feine Menschen, so der Vater des LKW-Fahrers, davon sei allerdings bei dieser Bundesregierung nichts zu merken. Nicht einmal zu einem persönlichen Kondolenzschreiben habe man sich dort aufraffen können.

Auch das „Denkmal“, das seinem Sohn nun dort gesetzt werden soll, findet er enttäuschend:

„Was für ein Symbol soll das sein – ein Name auf einer Treppe?“

Und Janina Urban, die Mutter des LKW-Fahrers, ergänzt:

„Ich möchte Frau Merkel sagen, dass sie das Blut meines Sohnes an ihren Händen hat.“

Ein Satz, der zudem die Realität weitaus besser trifft, als all die ebenso erbärmlichen wie pietätlosen Beschwichtigungsversuche der Merkel hörigen Medien.
https://philosophia-perennis.com/2018/12...eitscheidplatz/

von esther10 20.12.2018 00:46

Lass Kevin nicht alleine zu Hause.Wäre schrecklich. Feiern Sie Weihnachten! [VIDEO]

Read more: http://www.pch24.pl/zostaw-kevina-samego...l#ixzz5aFu02wp6


Ist der Advent noch gültig? Hat die Vermarktung von Weihnachten gewonnen? Oder lohnt es sich, alles zu werfen und einfach Weihnachten zu feiern? Łukasz Karpiel lädt zum Programm "Right Straight" ein.

Read more: http://www.pch24.pl/zostaw-kevina-samego...l#ixzz5aFtjZesY

https://www.pch24.pl/zostaw-kevina-sameg...-,64963,tv.html
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https://pl.aleteia.org/2018/12/20/sluga-...m=notifications

von esther10 20.12.2018 00:43





1918-2018: "Alles fällt auseinander; das Zentrum steht nicht »
20.12.18 9:30 UHR von Roberto de Mattei
Im Dezember 1918 feierte Europa nach vier Jahren ununterbrochenem Blutvergießen das erste Weihnachtsfest. Aber die Welt, die geboren wurde, war nicht mehr am Tag zuvor. Am 3. November hatte das österreichisch-ungarische Reich in Padua den Waffenstillstand von Villa Giusti mit den Alliierten unterzeichnet.

Am 7. desselben Monats wurde das Ultimatum der deutschen Sozialisten dem deutschen Bundeskanzler Max von Baden vorgelegt, der am darauffolgenden Freitag, dem 8. November, mittags die Abdankung des Kaisers Wilhelm II. Verhängte. Der Großherzog von Baden teilte dem Sovereign, der sich in seinem Spa-Hauptquartier befand, mit, dass die Armee nicht länger vertrauenswürdig sei und ein Bürgerkrieg unvermeidlich sei. Bis zum Morgen des 8. Juni bekundete der Souverän die Absicht, die Ordnung wiederherzustellen und die Revolution an der Spitze seiner Truppen zu unterwerfen.

Aber in der Nacht stürmten 8 bis 9 Ereignisse. Die in Spa versammelten militärischen und zivilen Berater des Kaisers bestanden darauf, dass der Kaiser in den Niederlanden abdankte und ins Exil ging. Am 9. erklärte Guillermo, dass er als Kaiser von Deutschland, nicht als König von Preußen, abdankte und den Befehl des Heeres Marschall Hindemburg anvertraute und ihn damit beauftragte, den Waffenstillstand zu übernehmen. Am selben Tag verließ der Kaiser Deutschland, um niemals zurückzukehren.

Am 8. November hat sich die Führung der österreichischen Sozialdemokratischen Partei öffentlich für eine "demokratische und sozialistische Republik Deutsch-Österreich" ausgesprochen. Um Mitternacht berief Kaiser Karl I. seine beiden engsten Berater, Graf Hunyadi und Baron Werkmann, in sein Büro im Schloss Schönbrunn ein und erklärte ruhig: "Auch Österreich fällt am Beispiel der deutschen Revolution. Proklamieren Sie die Republik und es wird niemanden geben, der die Monarchie verteidigt. (...) Ich möchte weder abdanken noch aus dem Land fliehen ».

Sie verfolgten Momente der Konvulsionen, in denen alle Mitglieder des engsten Kreises des Kaisers verschiedene Vorschläge und Ideen präsentierten, um sich der dramatischen Situation zu stellen. Admiral Miklós Horthy, der aus der Adria kam, um die Bedingungen für die Lieferung der Flotte an die Kroaten zu besprechen, stellte sich vor dem Souverän ab und leistete mit der ausgestreckten rechten Hand den folgenden Eid, ohne dass jemand fragte: "Ich werde mir keinen Waffenstillstand gewähren. bis ich Ihre Majestät wieder auf den Thron von Wien und Budapest stelle. "

Drei Jahre später war es General Horthy selbst, Regent des Königreichs Ungarn, der sich am Stadtrand von Budapest gegen seinen Souverän aufhielt und ihn außerdem anordnete, festgenommen und deportiert zu werden, um die Macht in Ungarn zu behalten.

Am Morgen des 11. November um elf Uhr erschienen der Präsident des Lammasch-Rates und der Innenminister Edmund von Gayer, der den Text der Abdankung Karls mitgebracht hatte, mit den Politikern des alten und des neuen Regimes in Schönbrunn.

Das Dokument war vom Kardinal von Wien, Prinz Erzbischof Friedrich Gustav Piffl, genehmigt worden, der nur eine Woche zuvor, am 4. November, die Onomastik Karls mit einer feierlichen Messe im Stephansdom gefeiert hatte. Es war einer seiner Priester, Ignaz Seipel, der die Kompromissformel für den Souverän gefunden hatte, den Thron aufzugeben, ohne das Wort Abdankung zu äußern .

Gayer sagte dem Kaiser, wenn er nicht unterschrieben hätte, hätten sie am selben Nachmittag gesehen, wie sich die Arbeitermassen in Richtung Schönbrunn vorrücken ließen. "Dann", sagte er, "hätten die wenigen, die sich geweigert hätten, Ihre Majestät zu verlassen, bei dem Versuch, sich zu widersetzen, das Leben verloren, und auch Ihre Majestät und seine Familie wären mit ihnen zusammen tot gewesen."

Die Minister forderten die sofortige Unterzeichnung, ohne dass es ein paar Stunden dauern würde, darüber nachzudenken. Der Kaiser zögerte. Er war ein Mann von großem Adel von Charakter, aber er hatte nicht die Energie seiner Frau Zita, die die einzige Person war, die in diesem Moment protestierte, und er tat dies mit aller Macht, indem er Carlos mit diesen Worten ansprach: "Ein Souverän kann nicht nie abdanken Sie können abgesetzt und Ihre Rechte für null erklärt werden. Aber abdanken ... niemals, niemals niemals! Ich würde lieber hier an deiner Seite sterben. Denn dann wäre Otto übrig, und wenn sie uns alle noch töten würden, gäbe es andere Habsburger. "

Am 11. November 1919, am 11. November 1919, unterzeichnete der Souverän die Rücktrittserklärung an die Macht, in der er "die Entscheidung des deutschen Österreichs im Hinblick auf seine künftige Verfassungsform" vorab anerkannte.

Am Nachmittag begrüßten der Kaiser und seine Familie, nachdem sie in der königlichen Kapelle gebetet hatten, die letzten Würdenträger und gingen zu den Wagen, die sie in ihr Jagdschloss in Eckartsau bringen würden. "Als wir durch die Bögen gingen", erinnert sich Zita, "waren unsere Kadetten der sechzehn und siebzehnjährigen Militärakademien mit wachsamen Augen, die bis zum letzten Augenblick in einer festen und treuen Haltung des Kaisers standen, in einer Doppelreihe gewürdigt. Alles und alles unter dem Motto, das ihnen zu Zeiten von Maria Teresa gewährt wurde : Allzeit getreu (ewig treu) ».

Am 12. November wurde die Republik in Wien offiziell ausgerufen. Am Vortag wurde in einem Wald in der Nähe von Compiègne ein Eisenbahnwaggon gestoppt und der Waffenstillstand zwischen dem Deutschen Reich und den Alliierten unterzeichnet. Dieser Akt signalisierte den militärischen Abschluss des Ersten Weltkriegs.

Am 4. Dezember desselben Jahres segelte das Schiff George Washington von New York nach Frankreich. An Bord befanden sich US-Präsident Woodrow Wilson und die Delegation seines Landes, die an der Friedenskonferenz teilnehmen würde. Völkerrechtswidrig hatte Wilson persönlich in die provisorischen sozialistischen Regierungen Österreichs und Deutschlands eingegriffen, um einen institutionellen Wandel durchzusetzen.

Am 14. Dezember der US-Präsident Er traf sich in Paris mit dem französischen Premierminister Georges Clemenceau. Beide Politiker waren die Hauptarchitekten der Republikanisierung Europas nach dem Ersten Weltkrieg. Clemenceau, ein fanatischer Jakobiner, sah im Sieg die Erfüllung der Ideale der Französischen Revolution. Wilson strebte danach, die Welt in einen gleichberechtigten Bündnis von Republiken zu verwandeln, der nach dem Vorbild der Vereinigten Staaten von Amerika gegründet war.

Das größte Hindernis wurde von Österreich-Ungarn angenommen, dem letzten Überbleibsel des mittelalterlichen Christentums. Einer der amerikanischen Unterhändler des Versailler Vertrags, Charles Seymour, ruft dies mit folgenden Worten hervor: «Die Friedenskonferenz befand sich in der Position eines echten Liquidators der Habsbúrgico-Herrschaft. (...) Nach dem Prinzip der Selbstbestimmung der Völker mussten die an die Donau angrenzenden Nationen ihr Schicksal selbst bestimmen ».

Die Friedenskonferenz wurde am 18. Januar 1919 in Paris eingeweiht. In diesen Tagen erreichte die schreckliche Epidemie der sogenannten spanischen Grippe den Zenit. In Italien würde es 600.000 Todesopfer geben, eine Zahl, die den drei Jahren des Konflikts entspricht. Zwei der drei Visionäre von Fatima, Jacinta und Francisco, erkrankten im Dezember 1918 an der Krankheit. Francisco starb am 4. April 1919. Jacinta betrat das Krankenhaus in Lissabon und endete am 20. Februar 1920.

Am 22. Dezember desselben Jahres äußerte Benedikt XV. Seine Hoffnung in "den Beratungen, die bald im Friedensopfer stattfinden werden, auf die die Seufzer aller Herzen in diesem Moment gerichtet sind". L'Ilustrazione italiana vom 22. Dezember 1918 sagte , das Jahr 1919 sei "das Jahr der Verklärung der Welt". Die Illusionen der Goldenen Zwanziger Jahre würden durch einen neuen Kriegshurrikan zerstört, dessen Voraussetzungen in die Friedensverträge von 1919 und 1920 in Paris aufgenommen wurden.

Das folgende Jahrhundert gilt als das schrecklichste in der Geschichte des Westens. Die Verse von William B. Yeats können auf ihn angewendet werden: "Alles fällt auseinander; Das Zentrum steht nicht. Die Anarchie hat die Welt beherrscht. " Das Heilige Römische Reich war offiziell von Napoleon 1806 aufgelöst worden, aber Österreich-Ungarn setzte seine Mission bis 1918 fort und bildete das Fundament der Stabilität in Europa.

Dann wurde der Wirbelwind der Instabilität freigesetzt, der heute vom politischen in den religiösen Bereich übergegangen ist und Millionen von Seelen verloren hat. Aber die Kirche überlebt die Stürme, die die Imperien stören, und zu jedem heiligen Weihnachtsfest lädt das Jesuskind uns ein, uns mit großem Vertrauen zu Ihm aufzugeben, wie Kinder, die sich in den Armen ihrer Mutter befinden.
https://adelantelafe.com/1918-2018-todo-...e-tiene-en-pie/
(Übersetzt von Bruno de la Inmaculada / Adelante la Fe)

von esther10 20.12.2018 00:43

Berlin Metropolitan Erzbischof Heiner Koch erlaubte Protestanten, die heilige Kommunion zu empfangen



Der Berliner Erzbischof Heiner Koch hat einigen Protestanten die heilige Kommunion erlaubt. Dies ist eine weitere deutsche Hierarchie, die sich für einen solchen Schritt entschieden hat.

Der Erzbischof Heiner Koch aus Berlin war in der Vergangenheit als Befürworter des fortschreitenden Wandels in der katholischen Kirche bekannt. Er entschied sich intensiv dafür, die Scheidung in der Heiligen Kommunion von der Heiligen Kommunion zuzulassen, und darüber hinaus äußerte er sich immer wieder sehr verwirrt über Homosexualität und homosexuelle Beziehungen. Nun entschloss er sich, die Erlaubnis zu erteilen, dass die Eucharistie den Protestanten angeboten wird.

Der Berliner Metropolit veröffentlichte einen sechsseitigen Brief an die Priester seiner Erzdiözese. Er teilte ihm mit, dass er beschlossen habe, ein im Februar 2018 von der Mehrheit der deutschen Bischöfe angenommenes Dokument umzusetzen, in dem der Weg zum Tisch des Herrn für Nichtkatholiken geöffnet wurde. Wenn der Protestant mit einem Katholiken verheiratet ist und das Paar ein "brennendes geistiges Bedürfnis" hat, um gemeinsam am Abendmahl teilzunehmen, sollen die Berliner Priester es zulassen ", sagte Koch.

Hierarchy betonte, dass dies eine einzigartige Lösung sei und keine spezifischen und allgemein gültigen Vorschriften. In Bezug auf die apostolische Ermahnung Amoris laetitia forderte Papst Franziskus jedoch die Ablehnung der Strenge und die Annahme der Entscheidung des Gewissens der Gläubigen. Unter Angabe der entsprechenden Passagen des Dokuments festgestellt, dass die Kirche nicht „ersetzen“ das Gewissen der Gläubigen und die Minister des Abendmahls - auch wenn Sie persönlich die Entscheidung des Protestanten falsch glauben - kann es nicht ändern.

Der Prälat äußerte die Hoffnung, dass die Zulassung von Protestanten den Tisch des Herrn wird auf den Beitrag „treuen und würdigen Feier der Eucharistie.“ Er gab auch zu, dass viele Gläubige heute keinen angemessenen Zugang dazu haben.

Ein Dokument eines deutschen Bischofs, das einigen Protestanten den Empfang der Heiligen Kommunion ermöglicht, wurde im Juni mit Zustimmung des Heiligen Vaters veröffentlicht. Der Papst ließ den Text nicht mit dem Siegel der Deutschen Bischofskonferenz erscheinen - daher wurde er als unverbindlicher Leitfaden herausgegeben und von den einzelnen Bischöfen einzeln in die Praxis umgesetzt. Bis jetzt hat es schon ein Dutzend getan. Diese Änderung wurde in Deutschland von mehreren Hierarchen unter Führung des Kölner Erzbischofs Card versucht. Rainer Maria Woelki. Weder diese noch die kritischen Stimmen solcher Kardinäle wie Gerhard Müller, Walter Brandmüller oder Willem Eijk waren erfolgreich.

Quelle: erzbistumberlin.de
Pach

DATUM: 2018-12-19 08:02
Read more: http://www.pch24.pl/berlinski-metropolit...l#ixzz5aFrlFLBz

von esther10 20.12.2018 00:41

Tu nicht so, als könnte Weihnachten jemals ein weltlicher Feiertag sein
onepeterfive.com / weihnachten-weltlicher urlaub

Edward P. Shikles 17. Dezember 2018



Für den Modernisten muss Weihnachten seiner christlichen Bedeutung beraubt und vom religiösen heiligen Tag getrennt werden. Es ist keine knappe Nachricht, dass traditionelles Weihnachten für Säkularisten der Inbegriff religiöser Ausgrenzung ist und folglich auch intolerant angesehen wird. In den Händen der Säkularisten und der Modernisten wurde es näher gebracht, multikulturellen und nicht-religiösen Ersatz. Dies ist nur eine Front, wie eine Fassade. Modernes Weihnachten wird von Säkularismus durchdrungen - oder vielleicht erstickt, ist ein besseres Wort.Es ähnelt nichts von dem, und es scheint jedes Jahr schlechter zu werden.

Ein Großteil des traditionellen Weihnachtsdekors und der Aura wurde geändert, aber umbenannt und recycelt, um inklusiver zu sein. Zum Beispiel sind Weihnachtsbäume jetzt als "Weihnachtsbäume" bekannt. "Frohe Weihnachten" wurde entweder durch "frohe" oder "Weihnachtsgrüße" ersetzt, und das Wort "Weihnachten" wurde von Karten, Nachrichten, Radio, Betriebsfeiern und so weiter.

Eine der krassesten De-Christianisierungs-Vorgänge zu Weihnachten, als Kommerzialisierung und Konsum unser Land zerstörten. Seitdem haben viele moderneisten diese weltlichen Exzesse angeprangert, war darauf hindeutet, dass das Thema viel tiefer ist. es ist eine spirituelle Angelegenheit . Die Kommerzialisierung, Säkularisierung und Neuinterpretation von Weihnachten kann nicht als ein geeigneter Ersatz für das wirkliche Weihnachten gelten, unabhängig davon, wie viel Außenansicht und Ambiente man sich bewahrt.

Als Katholiken stehen wir an einer unangenehmen Stelle der Weihnachtsdebatte. Neulich sah ich mit Ben Shapiro ein Video über seine Ansichten zu Weihnachten, was diesen Punkt klarstellte. Konservative Nicht-Christen wie das jüdische konservative Kraftpaket Shapiro kritisieren den Versuch der liberalen Moderne, Weihnachten zu unterdrücken und sagen, dass der Ausdruck "Frohe Weihnachten" nicht anstößig sei und dass Amerika zurückkehren sollte, um ein politisch korrektes Weihnachten zu feiern. Darin liegt aber das Grundproblem: Weihnachten ist nicht politisch. Aus rein politisch konservativer Sicht kann ich die Datenschutzbestimmungen der Linken, Weihnachten niederzureißen, sehr schätzen.Ihre Verteidigung ist bewundernswert. Ihr Argument, dass Weihnachten national ist Urlaub wie auch ein religiöser Urlaub, wenn man sich die Wiederaufbauanstrengungen der Modernisten widersetzt, ist für Katholiken ein Widerstand.

Ein Nationalfeiertag kann von jedem Bürger wirklich gefeiert werden . Thanksgiving zum Beispiel hat keine tieferen spirituellen oder religiösen Konnotationen und wird nicht allgemein gefeiert. Weihnachten ist jedoch religiöser Natur, und es ist ein allgemein gefeiertes Fest (von Christen). Es kann wirklich nur von denen gefeiert werden, die es verstehen und lieben. Jeder kann die äußeren Bräuche und Bräuche feiern, die mit Weihnachten verbunden sind, aber nicht die richtige Einstellung der Person oder der öffentlichen Liturgietätigkeit , um den Anlass zu feiern.

Weihnachten ist streng ein religiöser Feiertag. War der Kampf um Weihnachten zur Verfügung steht, ist die Bedeutung von Weihnachten - war es bedeutet und darstellt. Für die Säkularisten (Liebe), Jubel und Freude zu saisonalen Klischees: Sie haben keinen Kontext und sind oberflächlich.

Die Frage, wie sie steht, lautet auch: Welche Bedeutung hat Weihnachten im Christentum?

Für Christen ist Weihnachten (wörtlich Masse Christi ) die Feier der Geburt Christi. Der heilige Tag hat jedoch eine tiefere Bedeutung. Es gibt eine theologische Bedeutung, die vom Protestanten unbekannt und unberührt ist, noch weniger vom Nichtchristen. Und vielleicht ist es nicht einfach nur das Verstehen von Weihnachten, sondern die Haltung gegenüber dem. Der Geist kann nicht von Weihnachten, sondern auch von den spirituellen Reichtum und der Bedeutung dieses heiligen Tages, der als Weihnachten bezeichnet wird, erfassen. Er versteht das "Warum" nicht - nur das "Was".

Der gesegnete Kardinal John Henry Newman erzählt in seiner Predigt am Weihnachtstag von zwei Lektionen, die von Christi Geburt an lernen. Die erste Sache ist niedrig, in der er schreibt: „Die Welt ist wertschätzt, als wäre ein Rang und eine Station annahm, die Welt verachtet.“ Die zweite Lektion besteht darin, Freude zu haben. Unser Autor erinnert uns daran, dass wir während der Weihnachtszeit Freude haben müssen; Es ist zu unterscheiden zwischen den beiden Wörtern: „Sei fröhlich und freudig; und so wird dieser dunkle und gewöhnliche Lebensumstand zu seiner Welt gehen.Glück ist gefunden, wenn wir unseren Weg haben. Die säkulare Welt möchte, dass wir das Glück im Leben suchen. Christus wünscht, dass wir Freude am Leben finden, in den weltlichsten Aspekten unserer Berufung und unserer Pflichten. Daher sind wir als wahre Christen an der Geburt.

Für die wahren Christen ist Weihnachten nicht einfach ein äußeres Fest, das sich aus einem allumfassenden Geist der Güte ergibt. Weihnachten hat eine tiefe und wirkliche religiöse und spirituelle Bedeutung. Der wahre Weihnachtsgeist des Christuskindes, des inkarnierten Gottes, mit heiterer Freude darüber, dass er zu uns kommt, in dem der Preis seiner Leidenschaft und Waden für unsere ewige Erlösung bezahlen wird. Die Einhaltung dieses heiligen Tages wird dem Geist gerecht, der Armut, der Armut und der Niedrigkeit Freude zu finden. Niemand kann diesen heiligen Tag so feiern oder würdigen wie der Christ.

Mit dem Säkularismus verschwindet der Geist der Weihnacht und wird zu einem banalen „Müll“. Dies bedeutet nicht, dass es weltliche Feiertage gibt, wie es sich dabei um Erntedankfest, Waffenstillstandstag und Gedenktag handelt. Aber Sie sind keine heiligen Tage und können nicht in den Rang von Leuten wie Weihnachten und Ostern erhoben werden. Und christliche Festtage wie Weihnachten auf dem gleichen Niveau wie weltliche Feiertage zu reduzieren, ist für Christus den König eine Ungerechtigkeit.Es ist ein Zeichen für eine zunehmende Trennung zwischen Gott und den Menschen, und Weihnachten in der säkularen Form. Wenn Christus aus Weihnachten verdrängt wird, wird er aus den Herzen der Menschen gedrängt.

Weihnachten ist ein christlicher Feiertag und weder die weltliche linke Kultur noch die wohlmeinenden konservativen Verbündeten von Weihnachten als Nationalfeiertag. Wir müssen den Weihnachtsgeist so weit wie möglich, wie wir sollen, mit Freude an unseren Wänden und unseren Weltfreunden.

https://onepeterfive.com/christmas-secular-holiday/

von esther10 20.12.2018 00:35




Ist der Messerstecher von Nürnberg ein Autonomer oder Hooligan?
18. Dezember 2018 Aktuell, Inland 27 Kommentare
EILMELDUNG: Das spielt sich jetzt tatsächlich hinter den Kulissen in Deutschland ab! Capitol Post deckt auf …

Wer es auf die Titelseite der „Bild“ schafft, der muss wahrlich prominent sein, oder etwas ganz Außergewöhnliches geleistet haben. Hier sehen wir so ein „Prachtexemplar“:



Dazu finden wir einen interessanten Kommentar auf Facebook:

Natürlich: So bald ein Deutscher zum Messerstecher wird, schafft er es auf die Titelseiten, auch wenn seine Opfer „nur“ schwer verletzt wurden. Von den fast ausschließlich muslimischen, afrikanischen oder sonstwie nicht ursprungsdeutschen Tätern, die im Jahre 2018 in Deutschland und Österreich ca. 150 Menschen getötet und 550 schwer verletzt haben, wurde keinem diese Ehre zuteil. Der hier abgebildete Täter ist übrigens, für jeden gut erkennbar, einer aus dem linken Spektrum: „A.C.A.B“ („All cops are bastards“) ist eine linksextreme Parole.

Das ist so nicht ganz richtig, denn die Parole hört man auch in anderen Kreisen. Wikipedia schreibt dazu:

Das Akronym A.C.A.B. steht für den englischen Ausspruch All cops are bastards, wörtlich ‚Alle Polizisten sind Bastarde‘. Diese Parole wird von zahlreichen Jugendsubkulturen verwendet, insbesondere unter Autonomen, Skinheads, Hooligans und Ultras und Punks.

Doch dieses Ereignis weist darauf hin, dass die Linksradikalen die Parole ganz besonders gerne tragen:

Bei einem Zweitliga-Spiel des Karlsruher SC gegen den VfL Bochum im Oktober 2010 hatten Fans ein Banner ausgerollt, mit dem der Polizeieinsatz auf einer Demonstration gegen Stuttgart 21 kritisiert wurde. Anschließend wurde ein Banner mit der Aufschrift ACAB gezeigt. Ein dabei identifizierter Fußballfan wurde zu einer Geldstrafe von 600 Euro verurteilt. Das Oberlandesgericht Karlsruhe bestätigte die Strafe und begründete dies damit, dass es sich um eine herabsetzende Äußerung gehandelt habe.

Egal, für die Journalisten ist es wohl am wichtigsten, dass endlich mal ein Deutscher zugestochen hat. Allein schon wegen der Statistik
https://www.journalistenwatch.com/2018/1...cher-nuernberg/

von esther10 20.12.2018 00:33

Naive Norwegerin und Dänin Opfer von Islamisten


Gewalt, überall nur Gewalt! (Foto: Fotolia/Jonathan Stutz)

Marrakesch – Nun ist es amtlich: Die beiden naiven skandinavischen Rucksacktouristinnen, die am Montag am Fuße des Atlasgebirge in ihren Zelten erstochen und enthauptet wurden, sind das Opfer von Islamisten geworden. Nach der Verhaftung eines Verdächtigen erhärtet sich laut Polizeiangaben diese Vermutung. „Der radikale Islam ist wegen des Profils des festgenommenen Verdächtigen und der drei gesuchten Männer nicht ausgeschlossen“, zitiert die nachrichtenplattform ntv entsprechende Ermittlerkreise.

Wie ein Polizeisprecher mitteilt, sei einer der flüchtigen Verdächtigen in der Vergangenheit mit terroristischen Taten in Verbindung gebracht worden. Die Staatsanwaltschaft erklärte, laut ntv, der Festgenommene sei Mitglied einer Extremistengruppe. Nun prüft die Behörde ein im Internet verbreiteten Videos, das die Ermordung einer der Frauen zeigen soll.

Wie ntv weiter berichtet, waren die Leichen der jungen Frauen – die 24-jährige Dänin Louisa Vesterager Jespersen und ihre vier Jahre ältere norwegische Freundin Maren Ueland – am Montag in einer einsamen Gegend des Atlas-Gebirges von einem französischen Paar gefunden worden.

Norwegerin hätte vorgewarnt sein müssen – Migranten haben Gewalt explodieren lassen

Bereits am Dienstag wurde in Marrakesch ein Verdächtiger festgenommen. Nach drei weiteren Verdächtigen wird noch gefahndet. Der Fall hat inzwischen zum Erliegen des Treckingtourismus in der beliebten Gegend geführt. In der westlichen reisefreudigen Community, die nach wie vor islamische Länder trotz der radikal gewandelten Sitten als Urlaubsländer erstrebenswert findet, hat der Fall die übliche „Bestürzung“ und „Betroffenheit“ ausgelöst. Dass sich Araber in Norwegen und Dänemark nicht besser als in ihren Heimatländern gegenüber Frauen verhalten – dürfte auch den beiden Damen bekannt gewesen sein. Nach übereinstimmenden aber unterschiedlich bewerteten Medienreichten unter anderem – diepresse und Hamburger Abendblatt – sind muslimische Migranten für einen Großteil der verheerenden Vergewaltigungen in Norwegen- vor allem in Oslo – verantwortlich, was nicht zuletzt zu einer restriktiven Flüchtlingspolitik geführt hat. Angesichts der in Norwegen gemachten Vorerfahrungen bleibt als Schlusssatz nur übrig: Naive Norwegerin und Dänin spielten in Marokko russisches Roulette. Nach Ansehen dieses Videos kann man über die Reise der skandinavischen Frauen nur noch den Kopf schütteln. (KL)



https://www.journalistenwatch.com/2018/1...wegerin-daenin/

von esther10 20.12.2018 00:31

Deutschland: Auf Flughäfen wurde ein Alarm gemeldet. Die Polizei vermutet, dass dies eine Vorbereitung auf den Angriff ist



Deutschland: Auf Flughäfen wurde ein Alarm gemeldet. Die Polizei vermutet, dass dies eine Vorbereitung auf den Angriff ist

Die deutsche Polizei hat an 14 nationalen Flughäfen einen Alarm ausgelöst. Grund war das merkwürdige Verhalten einer Gruppe von Menschen am Flughafen Stuttgart, die die Kamera registriert hatten. Die Dienste vermuten, dass dies eine Vorbereitung auf einen Terroranschlag gewesen sein könnte.

Der von der Bundespolizei angekündigte Alarm betrifft 14 inländische Flughäfen, darunter die größten in Frankfurt, Berlin und München. Die Entscheidung wurde auf der Grundlage einer Videoaufzeichnung einer seltsam verhaltenen Gruppe von Personen getroffen, die am Flughafen Stuttgart registriert waren. "Bild" informiert, dass die Aufnahme Personen zeigt, die misstrauisch aussehen, als wollten sie sich auf einen Terroranschlag vorbereiten.

Die Dienste konnten feststellen, dass eine der Personen, die in der Aufzeichnung registriert wurden, ein Mann auf der Liste der Islamisten ist, die möglicherweise die Sicherheit gefährden. "Wir haben am Flughafen Stuttgart Spionagetests entdeckt und in Zusammenarbeit mit der Landespolizei unsere Sicherheitsmaßnahmen am Flughafen deutlich erhöht", sagt Bundessprecher Roman Strohmayer.

Die anderen beiden sind Vater und Sohn aus Nordrhein-Westfalen. Interessanterweise waren sie letzte Woche auf dem Flughafen Charles de Gauelle in Paris zu sehen, wo sie sich ebenfalls verdächtig verhielten und Fotos machten.

Quelle: bild.de, onet.pl

DATUM: 2018-12-20 19:30 Uhr

Read more: http://www.pch24.pl/niemcy--ogloszono-al...l#ixzz5aFpATgSd
https://www.pch24.pl/niemcy--ogloszono-a...chu,64971,i.htm

von esther10 20.12.2018 00:27



OP-ED - "Die McCarrick-Affäre: Der Papst wusste es. Deshalb muss er zurücktreten."

von Aldo Maria Valli
26. August 2018



[Anmerkung der Redaktion: Der Journalist Aldo Maria Valli ist wahrscheinlich der bekannteste Vatikanist in Italien, da er viele Jahre lang das Papsttum im italienischen Fernsehsender RAI1 und auch für RAI 3 kommentierte.]

„Bischöfe und Priester, die ihre Autorität missbrauchen, haben schreckliche Verbrechen begangen, zum Nachteil ihrer Gläubigen, Minderjährigen, unschuldigen Opfer und jungen Männer, die bestrebt sind, der Kirche ihr Leben zu opfern, oder ihr Schweigen hat nicht verhindert, dass solche Verbrechen weiterhin bestehen begangen. "

Diese Worte zu schreiben, ist ein Erzbischof, ehemaliger Apostolischer Nuntius der Vereinigten Staaten von 2011 bis 2016. Jetzt ist er im Ruhestand und hat beschlossen, sein Herz zu öffnen und alles zu erzählen, was er über die Abfolge sexueller Missbräuche in der Kirche erfahren hat . Ein Zeugnis, das mit einer harten und unablässigen "Einladung" endet: Papst Franziskus sollte zurücktreten. Weil er es auch wusste, aber verdeckt.


Der Verfasser dieser eidesstattlichen Erklärung ist, wie La Verita heute berichtet, Monsignore Carlo Maria Viganò, 77, der, bevor er als Nuntius in die Vereinigten Staaten geschickt wurde, das Gouvernement des Staates Vatikanstadt und vor diesem Nuntius in Nigeria Delegierter für die päpstlichen Vertreter des Staatssekretärs des Heiligen Stuhls und Mitglied der Disziplinarkommission der römischen Kurie.

„Die Schönheit der Heiligkeit dem Angesicht der Braut Christi wiederherzustellen, die durch so viele abscheuliche Verbrechen schrecklich entstellt wird“. Dies ist das Motiv für die Entscheidung des Monsignors, sich zu äußern. „Wenn wir wirklich die Kirche aus dem stinkenden Sumpf, in den sie gefallen ist, befreien wollen, müssen wir den Mut haben, die Kultur der Geheimhaltung niederzureißen und die Wahrheiten, die wir versteckt haben, öffentlich zu bekennen. Wir müssen die Verschwörung des Schweigens niederreißen, mit der sich Bischöfe und Priester auf Kosten ihrer Gläubigen abgesichert haben, eine Verschwörung des Schweigens, die in den Augen der Welt die Kirche als Sekte erscheinen lässt, eine Verschwörung des Schweigens, die nicht so unähnlich ist als das, was in der Mafia herrscht. “

Und die Fakten folgen den Worten, das sind die Nachrichten. Dokumentiert, ausführlich beschrieben. Der Ton ist voller Trauer, aber der Stil ist trocken.

Der Strohhalm, der den Kamel den Rücken brach, war der Fall von Kardinal McCarrick. Als er sah, dass die gesamte Hierarchie der Kirche überrascht war, als er mit den bösen Taten konfrontiert wurde, die von „Onkel Ted“ begangen wurden, die in den letzten Monaten als eindeutige Beweise aufgetaucht sind, und so sehr, dass es eine Flut von „Ich habe nicht“ "Ich weiß es nicht", begann Monsignore Viganò zu schreiben. Eine Anklage, die weit vor dem Pontifikat von Franziskus beginnt und bis in die Gegenwart reicht.

„Aber jetzt, da die Bestechung ganz oben in der Hierarchie der Kirche angekommen ist, gebietet mein Gewissen, dass ich diese Wahrheiten über den herzzerreißenden Fall des emeritierten Erzbischofs von Washington, DC, Theodore McCarrick, enthülle, den ich im Verlauf des Kurses kennengelernt habe der Aufgaben, die mir Johannes Paul II. als Delegierter für päpstliche Vertretungen von 1998 bis 2009 und von Papst Benedikt XVI. als Apostolischer Nuntius in den Vereinigten Staaten von Amerika vom 19. Oktober 2011 bis Ende Mai 2016 übertragen haben . ”

Viganò berichtet, dass zwei ehemalige Nuncios der Vereinigten Staaten, die beide vorzeitig gestorben sind, nämlich Gabriel Montalvo (im Einsatz von 1998 bis 2005) und Pietro Sambi (der das Amt von 2005 bis 2011 betreut hatte), "den Informanten nicht versäumt haben Der Heilige See, sobald sie von Erzbischof McCarricks ernsthaftem unmoralischem Verhalten bei Seminaristen und Priestern erfahren haben. «Aber niemand tat etwas.

Viganò enthüllt insbesondere, dass „der Nuntius Sambi dem Kardinalstaatssekretär Tarcisio Bertone ein Anklagememorand gegen McCarrick vom Priester Gregory Littleton von der Diözese Charlotte übermittelte, der wegen eines Verstoßes gegen Minderjährige zum Laienstaat verurteilt wurde. zusammen mit zwei Dokumenten aus demselben Littleton, in dem er seine tragische Geschichte vom sexuellen Missbrauch durch den damaligen Erzbischof von Newark und mehrere andere Priester und Seminaristen erzählte. Der Nuntius fügte hinzu, dass Littleton sein Memorandum bereits im Juni 2006 an etwa zwanzig Personen, darunter zivile und kirchliche Justizbehörden, Polizisten und Rechtsanwälte, weitergeleitet hatte und es daher sehr wahrscheinlich ist, dass die Nachrichten bald veröffentlicht werden. Er forderte daher eine umgehende Intervention des Heiligen Stuhls “.

Als Delegierter für päpstliche Vertretungen schreibt Viganò 2006 ein Memo über den Fall Littleton und sendet es an Kardinal Tarcisio Bertone und den Stellvertreter Leonardo Sandri. Er weist darauf hin, dass das Verhalten, das Mc Carrick zugeschrieben wird, von so großer Schwere und Bosheit ist, dass es zu Verwirrung führt. Die Anschuldigungen sind jedoch zutreffend und es wird auch erwähnt, dass die Eucharistie mit den gleichen Priestern, die an den Misshandlungen beteiligt sind, eine sakrilegische Feier feiern wird.

Daher fordert Viganò in seinem Memo zwangsweise einmal, dass die Kirchenbehörden vor den Zivilbehörden und vor dem Ausbruch des Falls in der Presse intervenieren. Es wäre heilsam. Aber seine Vorgesetzten reagieren nicht darauf. Und das Memo wird ihm nie zurückgegeben.

Viganò gibt nicht auf und kehrt 2008 in sein Büro zurück. Richard Sipe, Psychotherapeut und Experte für Sexualverhalten von Priestern und ihren Vorgesetzten, schreibt im selben Jahr einen Brief an Benedikt XVI., In dem der Titel lautet: „Eure Heiligkeit Ich habe den Beweis. Kardinal McCarrick ist ein Homosexueller, bitte handeln Sie. “Der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal William Levada, und der Kardinalstaatssekretär Tarcisio Bertone werden sofort darüber informiert. Darüber hinaus liefert Viganò diesbezüglich ein Memo an den neuen Vertreter Fernando Filoni. Und während er anwesend ist, fügt er das Memo von vor zwei Jahren hinzu und unterstreicht erneut die Schwere der Situation. Die Reaktion der Hierarchie ist jedoch immer dieselbe: keine Antwort.

Es ist dem Kardinal Giovanni Battista Re, dem damaligen Präfekt der Bischofskongregation, zu verdanken, dass Viganò erfuhr, dass Papst Benedikt XVI. In Kenntnis von Sipes Denunziation McCarrick befohlen hatte, das Priesterseminar zu verlassen, in dem er residierte, und es ihm untersagte, die Messe öffentlich zu feiern. Teilnahme an Meetings, Konferenzen und Reisen mit der Verpflichtung, sich dem Leben des Gebets und der Buße zu widmen.

Es ist der Nuntius Sambi, der McCarrick diese Maßnahmen während eines stürmischen Treffens mitteilt. Als Viganò der Nuntius der Vereinigten Staaten wird, erinnert McCarrick genau an die Befehle des Papstes, der dann nur eine verwirrte Antwort murmelt und versucht, alles zu minimieren.

Aber wie gelang es McCarrick, das zu werden, was er wurde (Erzbischof von Washington und Kardinal, nachdem er Erzbischof von Newark war), als er sah, dass sein Verhalten so war, wie es war?

Wenn Sie dies an Monsignore Viganò richten, trägt McCarrick die Verantwortung für Kardinal Angelo Sodano, den Staatssekretär von 1991 bis 2006, und Kardinal Tarcisio Bertone, seinen Nachfolger. In Viganò ist jedoch auch der derzeitige Staatssekretär Pietro Parolin involviert. Wenn tatsächlich jedem klar ist, dass McCarrick Benedikts Anweisungen nicht befolgt und stattdessen die Welt bereist, schreibt Viganò an Parloin und fragt, ob die Sanktionen noch gültig sind. Seine Frage bleibt jedoch - wie üblich - unbeantwortet.

Andere, die es sicherlich wussten, aber schwiegen, waren, schreibt Viganò: Kardinal Levada, Kardinal Sandri, Monsignore Becciu (heute Kardinal) und Cardinals Lajolo und Mamberti. Mit anderen Worten - alle an der Spitze.

Nicht weniger verheerend ist nach Viganòs Enthüllungen das Bild in den Vereinigten Staaten. Auch dort wusste jeder, angefangen mit Kardinal Wuerl, McCarricks Nachfolger in Washington, aber niemand tat etwas. Und heute Wuerl Erklärungen, wo er sagt , er wusste nichts „sind absolut lächerlich“.

In Bezug auf Kardinal Kevin Farrell, den heutigen Präfekten des vatikanischen Ministeriums für Laien, Familie und Leben, der wiederum sagte, er habe noch nie etwas von Kardinal McCarricks Missbrauch gehört, schreibt Viganò: „Angesichts seiner Amtszeit in Washington, Dallas und jetzt in Rom, Ich glaube, niemand kann ihm ehrlich glauben. “

Zu guter Letzt von Kardinal Sean O'Malley, Erzbischof von Boston und Leiter der Vatikanischen Kommission für den Jugendschutz, erklärt Viganò: „Ich würde einfach sagen, dass seine jüngsten Aussagen zum Fall McCarrick beunruhigend sind und seine Transparenz und Glaubwürdigkeit völlig verdeckt haben . ”
An diesem Punkt steigt jedoch das Drama von Monsignore Viganòs eidesstattlicher Erklärung weiter an, da er Papst Franziskus direkt impliziert.

Es ist 2013 im Juni. Es gibt ein Treffen der Nuntien in Rom aus der ganzen Welt und auch Monsignore Viganò ist anwesend. Durch die Aussicht auf seine erste Begegnung mit dem neuen Papst gerührt, geht der Erzbischof zur Casa Santa Marta, der Residenz, die Bergoglio anstelle des Apostolischen Palastes gewählt hat, und wen findet er dort? Kein anderer als ein entspannter und lächelnder Kardinal McCarrick in der rot gekleideten Soutane, und er begrüßt, dass Viganò ihn spöttisch informiert: "Der Papst empfing mich gestern, morgen gehe ich nach China."

Viganò schreibt dazu: „Zu dieser Zeit wusste ich noch nichts von seiner langen Freundschaft mit Kardinal Bergoglio und von der wichtigen Rolle, die er in seiner letzten Wahl gespielt hatte, wie McCarrick selbst später in einem Vortrag an der Universität Villanova und in einem Interview mit dem katholischen Nationalstaat enthüllen würde Reporter. Ich hatte auch nie daran gedacht, dass er an den Vorbesprechungen des letzten Konklaves teilgenommen hatte und welche Rolle er als Kardinal-Kurator im Konklave von 2005 gespielt hatte. Daher habe ich die Bedeutung der verschlüsselten Nachricht, die McCarrick mir mitgeteilt hatte, nicht sofort verstanden, aber das würde mir in den nächsten Tagen klar werden. “

Das erste mit Spannung erwartete Treffen von Viganò mit dem Papst hat etwas Surreales und lässt den armen Nuntius sprachlos. Aber das Schlimmste kommt noch.

Es ist Sonntag, 23. JUNI rd 2013. Der Papst empfängt Viganò vor dem Angelus. Er macht einige Aussagen , die etwas rätselhaft an den Erzbischof klingen, dann ohne Umschweife , fragt er ihn: „Was ist Kardinal McCarrick gefallen hat ?“ Worauf der Nuntius antwortet: „Heiliger Vater, ich weiß nicht, ob Sie Cardinal McCarrick wissen, aber Wenn Sie die Kongregation nach den Bischöfen fragen, gibt es ein solches Dossier um ihn herum. Er hat Generationen von Seminaristen und Priestern korrumpiert, und Papst Benedikt befahl ihm, sich zu einem Leben des Gebets und der Buße zurückzuziehen. “Die Reaktion des Papstes? Überhaupt keine. Eigentlich wechselt Bergoglio sofort das Thema. Nun, wundert sich ein verwirrter Viganò, warum hat er mir diese Frage gestellt?

Er verstand nach seiner Rückkehr nach Washington. Er erfährt, dass zwischen dem Papst und McCarrick eine enge Beziehung besteht. Die Frage, die der Papst den Nuntius stellte, war also eine Falle. Tatsache ist , dass nach Monsignore Viganòs Konto, seit dem 23. Juni rd 2013 mindestens Papst Francis über den McCarrick Fall bekannt.

An dieser Stelle kommentiert Viganò: „Papst Franziskus hat wiederholt um völlige Transparenz in der Kirche und um Bischöfe und Gläubige gebeten, mit Parresia zu handeln. Das verlangen auch die Gläubigen in vorbildlicher Weise von ihm. Er muss ehrlich sagen, als er zum ersten Mal von den Verbrechen erfuhr, die McCarrick begangen hatte, der seine Autorität bei Seminaristen und Priestern missbraucht hatte.

In jedem Fall hat der Papst am 23. Juni 2013 von mir davon erfahren und ihn weiterhin vertuscht. Er hat die Sanktionen, die Papst Benedikt gegen ihn verhängt hatte, nicht berücksichtigt und ihn zusammen mit Kardinal Maradiaga zu seinem Vertrauensrat ernannt. Letzterer [Maradiaga] ist vom Schutz des Papstes so überzeugt, dass er die herzlichen Appelle von Dutzenden seiner Seminaristen als Klatsch abtun kann, die den Mut gefunden hatten, ihm zu schreiben, nachdem einer von ihnen versucht hatte, in der Partei einen Selbstmord zu begehen Seminar."

Francis wusste es also. Er kennt es schon seit mindestens fünf Jahren. „Er hat seit dem 23. Juni bekannt rd 2013 , den McCarrick ein serieller Räuber war. Aber „obwohl er wusste, dass er ein korrupter Mann war, deckte er ihn bis zum bitteren Ende zu; in der Tat machte er McCarricks Rat zu seinem eigenen, der sicherlich nicht von guten Absichten und aus Liebe zur Kirche inspiriert war. Erst als er durch den Bericht des Missbrauchs eines Minderjährigen, wiederum aufgrund der Aufmerksamkeit der Medien, gezwungen wurde, ergriff er Maßnahmen [bezüglich McCarrick], um sein Image in den Medien zu retten. “

"Nun, so Viganò," erhebt sich in den Vereinigten Staaten ein Chor der Stimmen, besonders von den Laien, der kürzlich von mehreren Bischöfen und Priestern unterstützt wurde. Er bittet alle, die durch ihr Schweigen McCarricks kriminelles Verhalten verdeckt haben oder wer benutzte ihn, um ihre Karriere voranzutreiben oder ihre Absichten, Ambitionen und Macht in der Kirche zu fördern, sollte zurücktreten.

Dies wird jedoch nicht ausreichen, um die Situation äußerst schwerer unmoralischer Verhaltensweisen von Geistlichen, Bischöfen und Priestern zu heilen. Eine Zeit der Bekehrung und der Buße muss ausgerufen werden. Die Tugend der Keuschheit muss im Klerus und in den Seminaren wiedergefunden werden. Korruption beim Missbrauch der kirchlichen Ressourcen und der Opfergaben der Gläubigen muss bekämpft werden. Die Schwere des homosexuellen Verhaltens muss denunziert werden. “

„Ich flehe alle an, besonders die Bischöfe, sich zu Wort zu melden, um diese weit verbreitete Verschwörung des Schweigens zu besiegen und die Missbrauchsfälle, die sie kennen, den Medien und den Behörden zu melden.

Beachten wir die kraftvollste Botschaft, die uns Johannes Paul II. Als Erbe hinterlassen hat: Fürchte dich nicht! Sei nicht ängstlich!"

Beim Angelus am 12. August th sagte Francis , dass „Jeder schuldig des Guten ist , dass er es getan hätte , aber nicht tun ... wenn wir nicht böse widersetzen, wir füttern sie stillschweigend. Es ist notwendig, dort einzugreifen, wo sich das Böse ausbreitet. als das Böse sich ausbreitet, wo mutige Christen es ablehnen, es mit Gutem zu bekämpfen.

Wenn dies wahr ist und wie viel ernster ist die Verantwortung des Papstes, des Obersten Pastors! Dennoch, so Viganò, behielt der Oberste Pastor im Fall von McCarrick „nicht nur dem Bösen nichts entgegen, sondern verband sich auch damit, jemanden zu treffen, von dem er wusste, dass er zutiefst korrupt ist. Er folgte dem Rat von jemandem, von dem er wusste, dass er ein Perverser war, und multiplizierte damit exponentiell mit seiner obersten Autorität das von McCarrick verübte Übel. Und wie viele andere böse Pastoren stützt Franziskus noch immer in ihrer aktiven Zerstörung der Kirche!

Franziskus verzichtet auf den Auftrag, den Christus Petrus gegeben hat, um die Brüder zu bestätigen. Tatsächlich hat er sie durch sein Handeln geteilt, in einen Irrtum geführt und die Wölfe ermutigt, die Schafe der Herde Christi weiter zu zerreißen. “

Papst Franziskus: "Er muss seine Fehler anerkennen, und Papst Franziskus muss, in Übereinstimmung mit dem Prinzip der Nulltoleranz, der erste sein, der ein gutes Beispiel für Kardinäle und Bischöfe ist, die McCarricks Misshandlungen verschleiert haben und mit ihnen alle zurücktreten."

Dies ist die Bedingung, unwiderruflich, unwiderruflich: Rücktritt. Die einzige Aktion, die zur Erholung beitragen kann.

Die Situation ist dramatisch, aber Monsignore Viganò lädt uns ein, die Hoffnung nicht zu verlieren.

Sogar „in Desorientierung und Trauer“, sagt er, denken wir an die vielen Priester und Bischöfe, die ihre Pflichten erfüllen, und wir dürfen den Glauben an den Herrn nicht verlieren. Vielmehr ist es gerade in diesen Augenblicken, dass „sich die Gnade des Herrn reichlich offenbart und Seine endlose Gnade für alle verfügbar macht. Dies ist jedoch nur denjenigen zugestanden, die wirklich reuig sind und aufrichtig vorschlagen, ihre Wege zu verbessern. Dies ist die beste Zeit für die Kirche , ihre Sünden zu bekennen, zu bekehren und Buße zu tun. Lasst uns alle für die Kirche und den Papst beten und daran erinnern, wie oft er uns gebeten hat, für ihn zu beten. “
___________
Zitate von Monsignore Viganò aus der englischen Originalfassung hier: https://assets.documentcloud.org/documen...NAL-VERSION.pdf

Übersetzung von Aldo Maria Vallis Artikel: Mitwirkende Francesa Romana

Labels: Bergoglio versus The Lobby , Krise der Kirche , Papst Franziskus , Die Kardinalwahlen 2013 , Die Viganò-Akten
Von Francesca Romana am Sonntag, 26. August 2018
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...-here.html#more

von esther10 20.12.2018 00:27

Jesuitenrektor der Katholischen Universität in Argentinien unterstützt die Agenda der Schwulen und das Frauenpriestertum
ACI Redaktionspresse
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Jesuitenpriester Rafael Velasco

Der Jesuitenpriester Rafael Velasco, Rektor der katholischen Universität von Córdoba (UCC) in Argentinien, angeführt von der Society of Jesus, drückte seine Unterstützung des homosexuellen Lebensstils aus, forderte die Aufnahme von Frauen im Priestertum und versicherte, dass er daran festhalte die marxistische Theologie der Befreiung.

In einem Interview mit dem argentinischen Journalisten Mariano Saravia versicherte Pater Velasco anlässlich seiner Ankündigung, sein im März 2014 in Kraft tretendes UCC-Rektorat niederzulegen, dass in der Kirche "wichtige Reformen vorgenommen werden müssen", darunter " Wenn ein Homosexueller mit seinem Partner stabil lebt, kann er sich unterhalten. "

Der Jesuitenpriester betonte, wenn in der katholischen Kirche "wir sagen, dass es keine Unterschiede zwischen Männern und Frauen geben sollte, sagen wir, dass Frauen wichtig sind, aber wir schließen sie vom Priestertumsdienst aus. Das muss sich ändern. "

In dem Interview, das auf der Seite des sozialen Netzwerks von Saravia auf Facebook verbreitet wurde, sagte der Rektor der UCC, dass "Korruption im Vatikan klarer ist. Die römische Kurie ist ein Hof, der letzte mittelalterliche Hof, der im XXI Jahrhundert aktiv und lebendig war. Das muss verschwinden. "

Darüber hinaus bat er, an den Terminen der Bischöfe "sollte die Gemeinde mehr teilnehmen".


Obwohl der Interviewer ihn daran erinnerte, dass Papst Franziskus darauf hinwies, dass das Thema des weiblichen Priestertums vom seligen Johannes Paul II. Festgelegt worden sei, sagte Pater Velasco, dass der Heilige Vater "es öffnen könne". Es gibt nichts, was ein Papst nicht öffnen kann. Ein Papst oder ein Konzil ".

Der jesuitische Priester kritisierte die Lehre der Kirche über Homosexualität, die in den Katechismus einbezogen wurde. In diesem Artikel werden Gleichgeschlechtliche aufgefordert, "zölibatär zu sein und nicht in der Lage zu sein, ihre Liebe und Sexualität in ihrem ganzen Leben zu leben".

"Es ist nicht das Beste, was wir Ihnen sagen müssen."

"Ich glaube, wenn wir logische Schlussfolgerungen zu einer Person ziehen, die homosexuell ist und in den gleichen Regeln der Liebe und Treue lebt, die wir von Heterosexuellen fordern, sollten wir sie für die Sakramente völlig rehabilitieren, beginnend mit der Kommunion", sagte er.

Der Rektor der katholischen Universität von Cordoba bestritt auch das Dogma der Unfehlbarkeit des Papstes, als er Exkathedra über Doktrin oder Moral, wie im Vatikanischen Konzil I definiert, spricht.
"Ich glaube, dass keine der Kartoffeln das Dogma der Unfehlbarkeit loswerden kann "Sagte er.

"Die Unfehlbarkeit sollte in Glaubenssachen demokratisiert werden. Es wäre gut, darüber zu diskutieren, aber ich glaube nicht, dass Francisco darüber diskutieren wird ", sagte er.

Der Jesuitenpriester zeigte, dass er an der marxistischen Befreiungstheologie festhielt, "aus der Realität, indem er das Wort Gottes von den Armen las".

Pater Rafael Velasco bedauerte, dass "in der Kirche die ganze Zeit politisch ist und die einzigen bestraft werden, der Ernesto Cardenal oder der Fernando Lugo." Lugo, der vom Rektor der UCC verteidigt wurde, musste kürzlich seinen zweiten Sohn anerkennen, der noch während seiner Amtszeit Bischof von San Pedro in Paraguay war.


Ernesto Cardenal, ein Priester, der zu einem bewaffneten Revolutionär wurde, wurde vom seligen Johannes Paul II. Öffentlich gerügt, als er durch Nicaragua ging.

Der Jesuitenpriester beklagte die "vielen Jahre" der Pontifikate von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI., In denen er kritisierte, "bei der Ernennung von Bischöfen waren privilegierte Menschen, die interpretierten, was Rom sagte, ohne das Libretto zu verlassen".

Der Jesuit beklagte auch, dass Papst Franziskus den marxistischen Befreiungstheologen Leonardo Boff auf seinem Weg durch Brasilien nicht empfangen hat.

Boff verließ das Priestertum vor einigen Jahren, heiratete und verließ die katholische Kirche , um ein "katholischer Matrixökologe" zu werden.

Am Ende seines Interviews bat der Rektor der UCC um "vorsichtig und realistisch und optimistisch" in Bezug auf Papst Franziskus, denn "obwohl ich hoffentlich die Dinge sehe, die er tut, und ich erwarte konkrete Veränderungen, dürfen wir nicht verlieren Sichtbar, dass Bergoglio die Theologie der Befreiung nie mit Sympathie gesehen hatte. Das ist die Wahrheit. "

"Als sie sich im März dafür entschieden haben, dachten wir alle, dass es Lateinamerika und Argentinien waren. Aber sie wählten Gustavo Gutiérrez (den Vater der marxistischen Befreiungstheologie) nicht für Papa ", klagte er.
https://www.aciprensa.com/noticias/recto...e-mujeres-22035
Stichworte: Argentinien , katholische Universitäten , Pontificia Universidad Javeriana , Jesuitas
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https://www.aciprensa.com/noticias/video...a-pro-gay-65857
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https://www.aciprensa.com/noticias/recto...a-pro-gay-50280
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https://www.aciprensa.com/noticias/el-pa...ntina-uca-12118

von esther10 20.12.2018 00:27

"Ohne Angst ist es ein Zeichen der Zeit." Vatikan über das Schließen ungenutzter Tempel
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"Ohne Angst ist es ein Zeichen der Zeit." Vatikan über das Schließen ungenutzter Tempel


Ein Supercomputer in der ehemaligen Kapelle Torre Girona in den Vororten von Barcelona. Die Kapelle hatte bis 1960 sakrale Funktionen.

Der Päpstliche Rat für Kultur hat gerade ein wichtiges Dokument über die Beseitigung und Entsalzung nicht genutzter Kirchen herausgegeben. Ende November wies Papst Franziskus darauf hin, dass leere Tempel für "das Gemeinwohl" verwendet werden können, das heißt, sie können verkauft werden, und die auf diese Weise gesammelten Mittel können für die Armen eingesetzt werden.

https://www.pch24.pl/bez-niepokoju--to-z...yn,64944,i.html

Nach Kardinal Gianfranco Ravasiego der Päpstlichen Rat Kultur, die die Kirchen einen Leitfaden für den Verkauf und den Wieder Zweck vorgestellt -. La dismission e il riuso kirchlichen di chiese: Linee guida - im Fall von Tempeln , die aufgegeben wurden oder ihre symbolische Bedeutung verloren, ist ihre Entheiligung wie so gut wie möglich, aber die Desegregation ist niemals erlaubt.

Der Vorsitzende des Rates, das Portal vaticannews.va, sagte, dass "eine große Anzahl von Kirchen früher das Ergebnis eines bestimmten soziokulturellen Kontextes war." Heute sind beispielsweise die Innenstädte fast unbewohnt und haben administrative oder klerikale Funktionen. "

In der Mitte Roms ist mehr als die Hälfte der Kirchen ungenutzt, aber die Hierarchie weist darauf hin, dass viele Menschen, die zu ihnen kommen, eine symbolische Funktion haben. Daher kann ihr Schicksal nicht geändert werden. Obwohl sie ihre heilige Funktion verloren haben, bleiben sie "wichtige Orte aus spiritueller und künstlerischer Sicht".

Der Priester wies darauf hin, dass das Dokument auch die Frage der Ausbildung von Priestern regelt, die besser auf die Bewirtschaftung von Kulturgut vorbereitet sein sollten und die Bedeutung sowie die historische und künstlerische Bedeutung des Erbes der Kirche kennen sollten.

In Bezug auf die Desakralisierung von Tempeln weist das neue Dokument darauf hin, dass Möbel, Geschirr, liturgische Gewänder, Gemälde und andere Ausrüstungsgegenstände in eine andere Kirche gebracht oder in einem Museum aufbewahrt werden sollten. Altäre, die niemals ihr Schicksal und ihre Weihe verlieren, wenn sie nicht bewegt werden können, sind zu vernichten.

Die vatikanische Hierarchie wies auch auf die wichtige Rolle der mit dem Tempel verbundenen Gemeinschaft hin. Es hat auch einen Einfluss darauf, was mit dem Ort der Anbetung geschehen wird, und nicht nur zum Beispiel ein Pfarrer oder Bischof. Die Pfarrgemeinden werden über den Zweck oder den Verkauf einer ungenutzten Kirche mitentscheiden. Das Dokument empfiehlt die Zusammenarbeit mit zivilen Behörden und "kompetenten Personen".

Ende November betonte der Papst in einer an die Mitglieder der italienischen Bischofskonferenz gerichteten Rede, dass es möglich sei, ungenutzte, leere italienische Kirchen zu verkaufen, um Geld für die Armen aufzubringen.

"In den letzten Jahren sind viele Kirchen aufgrund des Mangels an Gläubigen oder Klerikern oder der veränderten Bevölkerungsverteilung in Städten und ländlichen Gebieten überflüssig geworden. Es sollte nicht mit Angst akzeptiert werden, sondern als Zeichen der Zeit "- betonte er.

Franziskus sagte, Kirchen seien "keine absoluten Werte" und "wenn nötig, müssen sie dem größeren Wohl der Menschheit dienen, besonders im Dienste der Armen". Seiner Meinung nach kann der Verkauf von [leeren Kirchen] jedoch nicht die erste und einzige Option sein, um den Armen zu helfen, aber man sollte nach anderen Methoden suchen, um die kirchliche Unterstützung für sie zu erhöhen.

Kirche "geschlossener Kreislauf"

Die kürzlich vom Episkopat in über 200 Diözesen durchgeführte Volkszählung hat gezeigt, dass es in ganz Italien rund 67.000 Kirchen gibt und eine große Anzahl leer bleibt. Tempel können sogar noch mehr sein, weil einige Mitglieder religiöser Orden sich geweigert haben, an der Episkopatszählung teilzunehmen, wobei sie Autonomie bei der Verwaltung ihres eigenen Eigentums nennen.

Das neue Dokument wurde am Ende der Konferenz des Päpstlichen Rates für Kultur unter Beteiligung von Delegierten der Bischofskonferenzen Europas, Kanadas, der Vereinigten Staaten und Australien erstellt und trug den Titel: "Gott lebt hier nicht mehr?". Es fand dieses Jahr vom 29. bis 30. November statt. an der Päpstlichen Gregorianischen Universität.

Die Delegierten diskutierten über die Methode der Desakralisierung von Kultstätten und die integrierte Verwaltung von Kirchenbesitz.

Wie in dem Dokument erwähnt, "ist die Frage der Auflösung von Kultstätten nicht neu in der Geschichte. Heute bedarf es nicht nur wegen des heutigen Zustands, den wir kurz als fortschrittliche Säkularisierung bezeichnen können, Aufmerksamkeit, sondern auch wegen unseres größeren symbolischen, künstlerischen und historischen Bewusstseins für den Wert heiliger Gebäude und darin erhaltener Gegenstände. "

Der aktuelle Leitfaden soll bei der Bestandsaufnahme von Kirchenbesitz auf der ganzen Welt und bei der Einführung des integrierten Managements angesichts der sinkenden Zahl von Gläubigen und Geistlichen helfen.

Deutschland, Belgien und die Schweiz haben bereits zuvor eine solche Bestandsaufnahme gemacht. Alle Episkopate sollen es jetzt tun.

Das Dokument weist auf den sozio-pastoralen Kontext der Liquidation von Kirchen hin, die in der zweiten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts in den Vororten von sich entwickelnden Industrie- und Migrationsstädten errichtet wurden. In den letzten Jahren hat sich dieser Trend jedoch aufgrund des Schrumpfens einiger Gemeinden geändert. Da die Zentren verlassen sind und die Einwohnerzahl kleinerer Städte abnimmt, ist es für die Gemeinden schwierig, renovierungsbedürftige Kirchengebäude zu erhalten.

Im Westen sind die praktizierenden Gläubigen "aus verschiedenen Gründen sowohl in der Kirche als auch außerhalb" drastisch gesunken. Kleriker altern auch. Aus praktischen Gründen wird vorgeschlagen, ein deutsches Modell der Kombination mehrerer Kirchengemeinden und des Verkaufs ungenutzter Kirchen an Unternehmen, Institutionen oder Privatpersonen anzuwenden. In einer Situation, in der sich der Tempel in einem sehr schlechten Zustand befindet, wird vorgeschlagen, ihn abzureißen, sofern das Gesetz dies zulässt. In anderen Fällen ist eine "missionarische" Nutzung für die Zwecke der sozialen Integration, für die Armen usw. geplant.

W dokumencie można przeczytać: „W końcu, zważywszy na włączenie społeczne i ochronę stworzenia (ekologia), istnieją dwa główne wyzwania dzisiaj – oba dotyczą jeszcze większej kwestii „humanizacji” zarówno miasta, jak i ziemi – zatem ponowne funkcjonalne użycie likwidowanych kościołów może stanowić szansę, jeśli spojrzy się na to przez pryzmat gospodarki o obiegu zamkniętym, inspirowanej naturą i opierającej się na ponownym wykorzystaniu, renowacji, regeneracji i recyklingu”.

In den Richtlinien wurde viel Platz für die Einhaltung gesetzlicher Normen zum Schutz des Kulturerbes und dessen angemessener Schutz durch Abschluss von Versicherungsverträgen geschaffen. Alle Dinge in den Kirchen sollen in das Inventar aufgenommen werden, und der Verkauf von heiligen Relikten ist völlig verboten. Ebenso können sie - ohne ausdrückliche Erlaubnis des Heiligen Stuhls - nicht frei übertragen werden, ebenso wie Bilder bestimmter Anbetung an den betreffenden Orten.

Verwalter von verkauften Kirchengütern müssen künftige Situationen vermeiden, die dazu führen können, dass Tempel "aus keinem ernsthaften Grund" missbraucht werden. Nachdem der Tempel in ein säkulares Objekt umgewandelt wurde, kann er nicht missbräuchlich verwendet und an nicht-katholische Entitäten verkauft werden, die ihn zu profanen Zwecken verwenden wollen. Bei der Entscheidung über die Desakralisierung der Kirche können die Gefühle der Gläubigen nicht beleidigt werden.

Einrichtungsgegenstände und Möbel aus liquidierten Tempeln sollten in andere Kirchen oder Museen gehen. Die Altäre sind gleich und wenn sie nicht bewegt werden können, müssen sie zerstört werden.

Bei der Entscheidung über den Verkauf eines Tempels sollten Kirchenverwalter nicht nur die Bedeutung des kirchlichen Erbes berücksichtigen, sondern auch "Konzepte der Widerstandsfähigkeit, der nachhaltigen Entwicklung, der Mitverantwortung usw.".

"Der Horizont der nachhaltigen Entwicklung muss Transformationsprozesse gestalten, wobei nicht nur ökologische und ökonomische Faktoren, sondern auch kulturelle und soziale Faktoren sowie die Dauerhaftigkeit jeder Intervention berücksichtigt werden" - lesen wir. Aus dem Dokument erfahren wir, dass, wenn der Tempel für andere Zwecke bestimmt ist, Verträge für ihre Verwaltung - zum Beispiel die Umwandlung in Hotels - zumindest für die "durchschnittliche Periode" abgeschlossen werden müssen. Sie sollten genaue Benutzerrechte und -pflichten, Kontrollfragen durch kompetente Personen sowie klare Benutzungsregeln enthalten.

Transformierte Kirchen können zum Beispiel für Wohltätigkeit, Kultur, Erholung usw. verwendet werden. Tempel können für touristische Zwecke verwendet werden sowie als Meditationsplatz, der allen offen steht und von weltlichen Vereinigungen und Bewegungen verwaltet wird.

Die Oberfläche einiger Tempel könnte, wie das Dokument vorschlägt, geteilt und teilweise für die Liturgie und teilweise für wohltätige oder soziale Zwecke verwendet werden. Es wurde darauf hingewiesen, dass eine solche Lösung eine Änderung des kanonischen Rechts erfordern würde.

Unter Berücksichtigung von "sozialer Dynamik" (z. B. demografischer Wandel, Kulturpolitik, Veränderungen auf dem Arbeitsmarkt usw.), pastoralen Strategien und Erhaltungsanforderungen werden neue Regeln für die Bestimmung von Kirchen entwickelt. Ihre Bewertung wird ebenfalls vorgenommen. Alle Kirchen und Sakralbauten sind in ein spezielles integriertes Netzwerk einzubeziehen und in die entsprechenden Bewirtschaftungsstrategien der Kirche einzubeziehen.

Universelles Inventar

Die Empfehlungen der Bischöfe verwiesen auf die theologische Vorbereitung neu ernannter Bischöfe, künftiger Priester, Diakone und Laien. Die Ausbildung zielt darauf ab, das Wissen über das kulturelle Erbe durch spezifische Kurse oder bestehende Disziplinen (Kanonisches Recht, Liturgie, Kirchengeschichte usw.) zu fördern. Das Hauptziel ist es, sie auf die Bedeutung des kulturellen Erbes im Leben und in der Mission der Kirche aufmerksam zu machen und Fachleute für Instandhaltung, kirchliche Immobilienmanager usw. vorzubereiten.

Das Dokument empfiehlt, dass jede kirchliche Einrichtung eine Bestandsaufnahme ihrer eigenen Gebäude, ihrer Ausrüstung sowie eines detaillierten Katalogs von Kulturgütern durchführen sollte. Alles ist zu sichern und zu schützen.

Bei der Entscheidung, den Zweck eines Tempels zu ändern, zu leasen oder zu verkaufen, müssen Manager das kulturelle Erbe in Betracht ziehen, eine koordinierte territoriale Vision, die "soziale Dynamik (demografischer Wandel, Kulturpolitik, Arbeitsmärkte, nachhaltige Umwelt- und ländliche Entwicklung usw.), pastorale Strategien und Naturschutzbedarf, internationale und nationale Normen zum kulturellen Erbe. " Lokale Gemeinschaften sollten in solche Entscheidungen einbezogen werden.

Das gesamte Volk Gottes (Bischof, Pfarrer, Pastoralrat, Ordensgemeinschaften, Verbände und Bewegungen, Bruderschaften usw.) sollte über die Änderung des Zwecks des Tempels und seines Verkaufs entscheiden. "Es sollte Unterscheidungsvermögen geben, das sich sowohl an die praktische als auch an die symbolische Realität erinnert", betonten die Autoren der Studie.

In Dokumenten über den Verkauf von Kirchengebäuden sollte festgelegt werden, dass sie nicht an andere Unternehmen verkauft werden können, die beabsichtigen, sie für unangemessene Zwecke zu nutzen.

Wenn es möglich ist und in Übereinstimmung mit dem ursprünglichen Zweck des Tempels, ist es wünschenswert, dass in der Situation seiner Unfähigkeit, sich als religiöses Gebäude zu erhalten, Anstrengungen unternommen werden, um eine neue Nutzung zu ermöglichen, sei es religiös (zum Beispiel, den Tempel anderen christlichen Gemeinschaften zu übergeben), kulturell oder gemeinnützig. Es wurde vorgeschlagen, dass Tempel nicht für spekulative Zwecke verwendet werden sollten. Es wird bevorzugt, für kulturelle Zwecke (Museen, Konferenzräume, Buchhandlungen, Bibliotheken, Archive, Kunststudios usw.) oder für soziale Zwecke (Begegnungsstätten, Wohltätigkeitszentren, Gesundheitskliniken, Lebensmittelbanken für die Armen usw.) eine neue Zweckbestimmung zu erhalten.

Bei Gebäuden mit geringem architektonischem Wert durften sie in private Wohnungen umgewandelt werden.

Wenn reversible Modifikationen nicht vorgenommen werden können, ist es im Allgemeinen wünschenswert, den historischen Wert der Kirchen, die Größe und Form der Gebäude mit ihrem spezifischen symbolischen Raum im Inneren zu erhalten.

Der vollständige Wortlaut der Leitlinien ist derzeit nur auf Italienisch und Englisch auf der Website des Päpstlichen Rates für Kultur verfügbar.

Quelle: vaticannews.va, cultura.va, italianinsider.it.

DATUM: 2018-12-20 11:59
Read more: http://www.pch24.pl/bez-niepokoju--to-zn...l#ixzz5aEZlFdZU

von esther10 20.12.2018 00:18




Treibt die Kirchenkrise die Gläubigen zur lateinischen Messe? Ein Interview mit Dr. Kwasniewski
Kürzlich hat Judy Roberts mich für einen Artikel interviewt, an dem sie für das National Catholic Register gearbeitet hat. Teile des Interviews sind am 16. Dezember im Register erschienen , das vollständige Interview wird jedoch ausschließlich hier bei Rorate präsentiert.

Judy Roberts: Suchen nach Ihrer Erfahrung tatsächlich mehr Katholiken in dieser außergewöhnlichen Form während dieser Turbulenzen in der Kirche eine Messe? Was sagen sie dir, warum?

Peter Kwasniewski: Statistiken, soweit sie verfügbar sind, die Schaffung neuer traditioneller Messenapostolate und über soziale Medien ausgetauschte anekdotische Beweise deuten auf eine stetig wachsende Basis von Gläubigen hin, die an dieser Form der römischen Liturgie teilnehmen.

Ich bin mir nicht sicher, ob es aufgrund der aktuellen Krise mehr wächst , aber ich habe festgestellt, dass dies ein interessanter Trend ist. Die "Progressiven" oder "Liberalen" werden unter diesem Pontifikat ermutigt, ihre wahren Farben immer offener zu zeigen. die "Konservativen", dh diejenigen, die als "Johannes Paul II-Katholiken" oder "Ratzingerianer" eingestuft worden wären, nehmen ab; und die „traditionalisten“, die einst eine vernachlässigbare Minderheit zu sein schienen, haben sich nicht nur zahlreicher gezeigt, als bisher angenommen, sondern sie besetzen jetzt das intellektuelle und moralische Übergewicht. Die ernsthafte Arbeit der katholischen Restauration geschieht größtenteils aufgrund ihrer Bemühungen.

Wer sind diese Leute? Sind sie nur ältere Katholiken, die mit der traditionellen Messe aufgewachsen sind und nostalgisch sind, wie es früher war, oder schließt diese Gruppe auch jüngere Menschen und Konvertiten ein?

Diese Frage kann am überzeugendsten durch ein einfaches Experiment beantwortet werden: Besuchen Sie Ihre örtliche Bruderschaft der St. Peter-Kapelle oder das Institut des Christkönigs-Oratoriums oder eine Pfarrei, in der die TLM angeboten wird, und schauen Sie sich die Gemeinde an. Es wird eine Reihe von grauhaarigen Großmüttern und Großvätern geben, aber die Mehrheit sind Eltern im mittleren Alter, Jugendliche, Kinder und, ich muss sagen, Kleinkinder - viele davon. Dies kann kein Phänomen der Nostalgie für diejenigen sein, die nach den 1960er Jahren geboren wurden, als die alte Liturgie fast ausgestorben war. Es ist einfach eine Wiederentdeckung eines Schatzes, dessen spürbare Schönheit, Heiligkeit und dichter katholischer Inhalt sein Magnetismus ist.

Was sagen sie in der sogenannten alten Messe? Ist es nur die Schönheit der Liturgie, die sie anzieht, oder indem sie in einer Pfarrgemeinde die außergewöhnliche Form anbietet, finden sie andere Vorteile, etwa einen Priester, dessen Predigt den kirchlichen Lehren und den gleichgesinnten Mitgeistlichen treu ist ihre Praxis des Glaubens?

Ich würde wie ein Ästhet klingen, wenn ich sagen würde, dass alle wegen der Schönheit der Gewänder, der Zeremonien und der Musik kommen würden - obwohl diese Dinge sicherlich in einer Religion von entscheidender Bedeutung sind, die die Sinne und die Vorstellungskraft anspricht. wie unser göttlicher Lehrer immer in seinen Gleichnissen tat. Schönheit zieht das menschliche Herz an. Mehr als ein lateinamerikanischer Massenbesucher hat mir zugegeben, dass es die schreckliche Musik war, die ihn schließlich von der Novus Ordo-Welt vertrieb.

Aber nicht weniger ansprechend ist die fast garantierte Tatsache, dass die Predigt eine geradezu nüchterne katholische Lehre sein wird. Und da wir soziale Tiere sind, müssen wir andere ernsthafte Katholiken finden, Menschen, die bestrebt sind, die Lehren der Kirche zu kennen, zu leben und weiterzugeben.

In Anbetracht der Tatsache, dass die Zahl der Orte, die traditionelle lateinische Messen anbieten, seit 1988, als es nur etwa 20 waren, auf über 500 angewachsen ist, würden Sie sagen, dass diese jüngste Bewegung der Katholiken gegenüber der traditionellen Messe Teil dieses Trends ist oder etwas völlig Neues?

Wie bereits erwähnt, ist das Wachstum ziemlich stabil. Natürlich gab es einen bemerkenswerten Sprung in und kurz nach 2007, als Summorum Pontificum herauskam, obwohl es bemerkenswert ist, wie viele Bischöfe immer noch in „indultem Land“ leben was völlig gegen das von Summorum eingeführte Universalgesetz ist .

Papst Franziskus hat sein unabsichtliches Bestes gegeben, um die Katholiken zu einer Zuflucht vor der scheinbar zunehmenden Verwirrung und Verwirrung der heutigen Kirche zu drängen. Es ist nicht so, dass die gefallene menschliche Natur nicht überall fehlt, aber es gibt in der Welt der lateinischen Messen ein Maß an Vernunft und Ernsthaftigkeit, das anderswo fast keine Parallele hat.

Unabhängig von den äußeren Umständen wird die Bewegung weiter wachsen, weil sie eine immense innere Stärke hat. Priester, die den alten Ritus lernen, sagen, dass sie ihr Leben verändern. Wenn Laien es entdecken, werden sie mit modernisierten Alternativen unbehaglich und suchen nach einem umfassenderen Ausdruck ihrer Religion.

Ein Tweet von Rorate Coeli schlug kürzlich vor, dass einige dieser Leute die Kirche verlassen hätten und alle religiösen Praktiken hätten sie nicht zufällig auf die traditionelle lateinische Messe gefunden. Bestätigt das auch, was Sie hören und sehen? Wenn ja, was ist dann an der traditionellen Messe, die als Lebensader dienen und jemanden in der Kirche halten kann?

Ich würde diesem Tweet zustimmen. Auf meinen Reisen rund um die Welt habe ich viele Leute getroffen, die sich wegen der traditionellen Messe bekehrt haben oder aus diesem Grund zum Glauben zurückgekehrt sind. Wir sollten nicht wirklich überrascht sein. In der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts, als es so viele Bekehrungen zum katholischen Glauben gab, war es oft der Glanz und die Feierlichkeit der Liturgie, die sie anzog oder in ihnen hielt. Das Gleiche geschieht heute.

Aber ich möchte auch hinzufügen, dass nicht nur die Messe die Menschen anzieht, sondern auch eine Art Leben, Denken und Anbetung, einschließlich der anderen sakramentalen Riten, Segen, Gebräuche und Kalender. Vor dem II. Vatikanischen Konzil hatten beispielsweise viele Gemeinden eine gut besuchte Sonntag Vesper. All das wurde nach dem Konzil (entgegen seinen ausdrücklichen Wünschen) abgeworfen. Heutzutage können öffentlich gefeierte Vesper am häufigsten in Verbindung mit traditionellen Gemeinschaften gefunden werden.

Warum helfen diese Dinge den Menschen, in der Kirche zu bleiben? Einfach deshalb, weil sie tief auf unseren Hunger nach Gott reagieren, auf eine Anbetung, die offensichtlich auf ihn gerichtet ist und seine Realität, seine Eigenschaften, seine Vorrechte ernst nimmt. Wenn Gott wirklich ist, und wenn Er der ist, den Er sagt, ist Er unsere Liturgie, so sollten wir handeln, als ob das alles absolut wahr wäre!

Wir hören weiterhin Gerüchte, dass Papst Franziskus die Erlaubnis widerrufen möchte, die Papst Emeritus Benedikt XVI. Den Priestern erteilt hat, um die Messe in außergewöhnlicher Form auszusprechen. Wie wahrscheinlich glauben Sie, dass dies passieren würde?

Jede solche Aktion wäre absurd kontraproduktiv. Der Papst kämpft bereits in der Öffentlichkeitsarbeit und insbesondere unter den Gläubigen, die seine natürlichen Verbündeten wären, nämlich den Konservativen und Traditionalisten, die das Papsttum immer verteidigen und ihm folgen wollen, wenn es möglich ist (im Gegensatz zu den Liberalen). die es nur verteidigen, wenn es zu ihrer Wäscheliste von sexuellen oder anderen Abweichungen passt). Wenn er also Summorum zurückzieht, würde er die Katholiken, die sich am meisten für die Ausübung ihres Glaubens einsetzen, weiter entfremden.

Darüber hinaus würde eine große Anzahl derjenigen, die an der TLM teilnehmen oder ihm helfen, einfach nicht gehorchen, weil sie bereits durch die Argumente von Joseph Ratzinger / Benedict XVI überzeugt sind, dass der alte Ritus grundsätzlich nicht verboten oder abgeschafft werden kann .

Wenn der übergeordnete Wunsch des Papstes darin besteht, "ein Chaos zu machen", wie er es einst den Jugendlichen befohlen hatte, könnte er auf diese Weise durchaus ein Chaos machen. Ich bin immer wieder überrascht, wie oft er sich in den Fuß schießt, also gibt es vielleicht mehr Kugeln, aus denen die anderen stammen, aber ich neige zu der Ansicht, dass die Liturgie für ihn keine Priorität hat und dass er danach suchen wird den „Traditionalismus“ auf verschiedene Weise zu beschneiden, als wenn er die Franziskaner der Unbefleckten tötete. Aber der Genie ist sozusagen aus der Flasche und wird nicht so bald wieder kommen.



Peter Kwasniewski ist ein unabhängiger Gelehrter und Schriftsteller, der drei Bücher geschrieben hat, die dem traditionellen Katholizismus gewidmet sind: Auferstehung inmitten der Krise: Heilige Liturgie, die traditionelle lateinische Messe und Erneuerung in der Kirche (Angelico, 2014); Edle Schönheit, transzendente Heiligkeit: Warum die Moderne die Masse der Zeit braucht (Angelico, 2017); und zuletzt Tradition und Vernunft: Gespräche und Dialoge eines nachkonziliaren Exils (Angelico, 2018).

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Labels: Krise der Kirche , Interviews , Peter Kwasniewski , Papst Franziskus , Ratzinger , Traditionelle Jugend
Von Peter Kwasniewski am Donnerstag, 20. Dezember 2018
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