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von esther10 07.01.2020 00:46

Der Gebetsanschlag hat geholfen! Die älteste Abtreibungsklinik in England wurde geschlossen



Der Gebetsanschlag hat geholfen! Die älteste Abtreibungsklinik in England wurde geschlossen

Nach dreißigjährigem Gebet wurde die älteste Abtreibungsklinik Großbritanniens geschlossen. Verteidiger des Lebens in England feiern dieses Ereignis als ein Wunder, denn am 12. Dezember wurde die Abtreibung der Calthorpe-Klinik im Stadtteil Edgbaston in Birmingham angekündigt, die das Fest Unserer Lieben Frau von Guadalupe, der Schutzpatronin der Ungeborenen, ist.

Wie Isabel Vaughan-Spruce, die Leiterin der Organisation 40 Days for Life, betont, ist es auch von Bedeutung, dass das Zentrum am 31. Dezember geschlossen wurde. "Der erste Tag nach der Abtreibung war der 1. Januar, das Fest der Mutter Maria Gottes."

Vaughan-Spruce sagte, dass "dies eine unglaubliche Nachricht ist, die allen, die an der Lebensverteidigungsbewegung beteiligt sind, Hoffnung bringt, und insbesondere den Katholiken, die die Rolle der Heiligen Jungfrau bei der Vernichtung des Satans anerkennen."


Die Calthorpe-Klinik wurde 1969 eröffnet, zwei Jahre nachdem das britische Parlament das Abtreibungsgesetz verabschiedet hatte. In der Klinik wurden rund eine Viertelmillion ungeborener Kinder ermordet. In den letzten zwei Jahrzehnten hat sich die "Klinik" auch im Zusammenhang mit verschiedenen Skandalen einen Namen gemacht. Ein Beispiel ist der Fall einer 21-jährigen Frau, die kurz vor dem Tod stand, als der Abtreiber Andrew Gbinigie während der Abtreibung ihre inneren Organe beschädigte. Eine fünfstündige Operation war nötig, um ihr Leben zu retten. Dies ist nicht der einzige Fall. Insgesamt gaben 35 Frauen an, "unter den Händen eines Abtreibers gelitten zu haben".

"Zwischen März 2018 und Februar 2019 gab es 18 Zwischenfälle, bei denen Patienten von diesem Ort ins Krankenhaus gebracht werden mussten. Freiwillige, die draußen beteten, zeigten, dass es nicht ungewöhnlich war, zwei oder drei Krankenwagen vor einem Gebäude zu sehen. "

Lebensverteidiger hielten ständige Gebetswachen vor der "Klinik" ab und kleinere Exorzismen wurden ebenfalls abgehalten. Es gab Fälle, in denen aufgrund der Wachsamkeit von "Pro-Lifern" die Absicht, eine Abtreibung durchzuführen, zurückgezogen wurde. Patryk, ein Lebensverteidiger, der vor der "Klinik" betete und als erster über die Schließung informiert wurde, begriff schnell die Bedeutung des 12. Dezember. Er wurde am Fest des hl. Juan Diego, dem die Jungfrau von Guadalupe erschien.

Quelle: ChurchMilitant.com

DATUM: 2020-01-07 09:47

GUTER TEXT

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von esther10 07.01.2020 00:43

Jugendbischöfe aus Deutschland und Österreich laden zu einem Jugendtreffen im Sommer ein



Kardinal Kurt Koch auf der MEHR-Konferenz: Anbetende Menschen heilen eine schmerzende Wunde unserer Zeit.
Der "Augsburger Postreiter" Das Logo der katholischen Wochenzeitung "Die Tagespost".
Redaktion
06. Januar 2020
15:30 Uhr

Logo Johann Wilhelm Naumann Stiftung
MEHR-Konferenz in Ausgburg
Mehr als 12.000 Menschen kamen 2020 zur MEHR-Konferenz des Gebetshauses Augsburg. Foto: Gebetshaus Augsburg
Die MEHR-Konferenz 2020 in Augsburg ist am Montag mit einem Pontifikalamt mit Kardinal Kurt Koch und einem Vortrag von Johannes Hartl, dem Initiator des Gebetshauses Augsburg, zu Ende gegangen. Der Kardinal rief dazu auf, in der Anbetung den "Ernstfall des Glaubens" wieder zu gewinnen. "Anbetende Menschen bringen das Heilige in die Welt zurück, um eine der schmerzenden Wunden unserer Zeit, um dem Verlust oder der Zerstörung des Heiligen zu wehren", so der Kardinal.

Jugendbischöfe aus Deutschland und Österreich laden zu christlichem Jugendfestival im August ein
Die Jugendbischöfe aus Deutschland und Österreich, Stefan Oster und Stephan Turnovszky gaben bekannt, dass ein konfessionsübergreifendes, christliches Jugendfestival in den ersten Augusttagen in Kaltenberg bei Landsberg am Lech 15.000 Jugendliche begeistern soll. Auf dem Gelände der Kaltenberger Ritterspiele werden verschiedene christliche Jugendbewegungen wie Campus für Christus, CVJM, Jugend 2000, ICF und die Loreto-Bewegung ein Open-Air-Festival abhalten.

In diesem Jahr kamen bei der MEHR-Konferenz in Augsburg mehr als 12.000 Christen aller Konfessionen zusammen. Hauptaugenmerk lag in diesem Jahr auf einem theologischen Schwerpunkt, der in ökumenischer Offenheit wesentliche Fragen des Glaubens ausleuchtete. "Die Tagespost“ wird in der nächsten Printausgabe ausführlich über die MEHR-Konferenz berichten.

Mehr zur MEHR-Konferenz erfahren Sie in der kommenden Ausgabe der Tagespost. Holen Sie sich das ePaper dieser Ausgabe hier .
https://www.die-tagespost.de/landingpage...;art4930,202944


https://www.die-tagespost.de/kirche-aktu...;art4874,204423
+
https://www.die-tagespost.de/kirche-aktu...;art4874,204328
+
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...ource=onesignal
+++++
https://www.catholicnewsagency.com/news/...ual-abuse-59639

von esther10 07.01.2020 00:40

"Ich schäme mich meines Glaubens nicht!" Dawid Kubacki ist der Gewinner des 68. Vierschanzentournees!



"Ich schäme mich meines Glaubens nicht!" Dawid Kubacki ist der Gewinner des 68. Vierschanzentournees!

Dawid Kubacki Von Christian Bier (Eigene Arbeit) [CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)], via Wikimedia Commons
# GLAUBE # ICH WERDE JESUS ​​NICHT SCHÄMMEN # CUBACKIS DAVID # SKISPRUNG # 4 VIER SPRUNGTURNIER # POLNISCH #SKOCZEK
Dawid Kubacki wurde der dritte Pole in der Geschichte nach Adam Małysz und Kamil Stoch, die das Vierschanzentournee gewannen. Im letzten Wettkampf des Turniers im österreichischen Bischofshofen zeigte der Pole die zwei weitesten Sprünge in jeder Serie, wodurch er den Vorsprung gegenüber den Konkurrenten auf den vorherigen drei Schanzen ausbaute.

Dawid Kubacki ist derzeit 29 Jahre alt. Vor über 10 Jahren machte er seine ersten Sprünge im Weltcup. Anfang 2009 belegte er in Zakopane den 49. Platz. Er gewann die ersten Ranglistenpunkte in Ruce im Dezember 2012 und beendete den Wettbewerb auf dem 22. Platz.

Kubackis Karriere begann 2013 an Fahrt zu gewinnen, als er mit der Mannschaft die Bronzemedaille der Weltmeisterschaft gewann. Es ist immer noch ein wichtiger Teil der polnischen Mannschaft. Zusammen mit seinen Kollegen stand er 18 Mal auf dem Podium der Weltmeisterschaft, davon sieben Mal auf höchstem Niveau. Er erhielt das Gold der Weltmeisterschaften in Lahti (2017), die Bronze der Weltmeisterschaften in Oberstdorf (2018) und die äußerst wertvolle olympische Bronzemedaille aus Pjöngjang.

In einzelnen Wettbewerben hatte er nicht so viele Momente des Ruhms. Zum ersten Mal stand er im Dezember 2017 in Oberstdorf auf dem Podium. Bereits im März 2019 war er sensationeller Weltmeister auf der Normalschanze in Seefeld, was sein bisher größter Erfolg war.

Dawid Kubacki gewann das Vierschanzentournee und wurde damit der dritte Pole. Adam Małysz (2000/01) und Kamil Stoch nutzten den Steinadler bereits zweimal (2016/17, 2017/18).

Kubacki schämt sich seines Glaubens nicht, den wir jedes Mal sehen, wenn er sich auf die Startlatte setzt und das Kreuzzeichen vollzieht. Stattdessen wurde er von Gazeta Wyborcza angegriffen, insbesondere von ihrem Journalisten Wojciech Kuczok, der erklärte, dass "Athleten, die bei Rundfunkwettbewerben Glauben bekunden, seine atheistischen Gefühle verletzen".

Als Antwort sagte Dawid Kubacki, dass er sich seines Glaubens nicht schäme und dass es ihm sehr wichtig ist, das Kreuzzeichen vor dem Sprung zu setzen. - Der Glaube ist in meinem Leben sehr wichtig. Ich verabschiede mich vor dem Sprung, denn es ist ein Symbol des Glaubens, mit dem ich mich identifiziere - betonte der polnische Springer.

- Es scheint mir, dass dieses Kreuzzeichen mir hilft, ein besserer Spieler zu sein. Dadurch habe ich das Gefühl, zusätzliche Unterstützung auf dem Hügel zu haben. Als ob ich einen Psychologen bei mir hätte. Aus diesem Grund gehe ich ruhig auf bestimmte Dinge zu und bin mir bewusst, dass wir vorab Unterstützung haben. Ich glaube nicht, dass ich mich einschränken oder erklären muss, warum ich das tue - betonte Kubacki.

Quelle: TVP Sport, sport.tvp.pl, PCh24.pl, dorzeczy.pl

DATUM: 2020-01-06 19:14

GUTER TEXT

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von esther10 07.01.2020 00:39

Ein kontemplatives Kloster zur Ehre Gottes und zur Rettung der Welt
Schola Veritatis , 07.01.20 Uhr, 00:28 Uhr



Das Jahr 2019, das gerade zu Ende ging, war von Quellenereignissen für die chilenische Nation gekennzeichnet . In der Tat ist das Land seit dem 18. Oktober von einer unkontrollierten Welle unvorstellbarer Gewalt, Plünderungen, Bränden, Protesten, erheblichen Schäden an der öffentlichen Infrastruktur im ganzen Land und nicht weniger Verletzungen erschüttert worden tot Am schmerzhaftesten waren zweifellos die mehrfachen Angriffe auf Kirchen (einschließlich der Entweihungen des Allerheiligsten und der Heiligen Bilder).

Genau das Gefühl, in der Einsamkeit der Berge von Aysén (Südpatagonien-Chile) ein neues Kloster zu gründen , fügt sich in diese dramatische Realität der zerstörerischen Kraft ein, die der Teufel und unter seinem Einfluss die Sünde und das Leben ohne sie ausüben Gott übt über die menschliche Gesellschaft und über das Herz eines jeden Menschen . Eine Gebetsgemeinschaft, die physisch, aber nicht spirituell entfernt ist, versucht in erster Linie, durch die Übergabe des eigenen Lebens Gnade und Barmherzigkeit für eine Welt zu erzwingen , die nicht den Weg des Friedens findet und die Quelle des Wahren und Einzigen in Christus nicht erkennt Erlösung. Ein Kloster möchte auch einen bestimmten physischen und spirituellen Raum für die persönliche Begegnung mit Jesus Christus im Kontext des Gebets und des sakramentalen Lebens schaffen, das immer ein Aufruf zur Bekehrung ist und der Ewigkeit gegenübersteht. In den Worten von Benedikt XVI. Heißt es: „Das Gebet ist kein Zusatz oder eine Option, sondern eine Frage von Leben oder Tod. Nur wer betet, das heißt, wer mit kindlicher Liebe auf Gott vertraut, kann in das ewige Leben eintreten, das Gott selbst ist . “ (Angelus 03.03.2007).



Dank der übernatürlichen Nächstenliebe vieler Menschen, die aus Liebe zu Christus und zur Kirche dieses aufkeimende Werk unterstützen wollten , konnte im vergangenen Jahr die grundlegendste und grundlegendste Phase des Aufbaus des neuen Schola-Veritatis-Gemeinschaftsklosters stattfinden. Im Februar wurden die Zimmer der Schwestern mit ihren jeweiligen Bädern sowie die Installation der Küche und der Kapelle fertiggestellt. Entscheidend war die Hilfe des Cabildos der Kathedrale von Córdoba, der ein Gästehaus und eine Schwesterzelle spendete. Neben dem Lehrerteam war angesichts der wenigen Ressourcen, die für die zu erledigende Arbeit zur Verfügung standen, die tägliche Zusammenarbeit der Gemeindemitglieder erforderlich, um schneller voranzukommen.

Die Stiftung für deutsche Entwicklung spendete die notwendigen Mittel für den Bau eines Ziels , das in keinem Kloster fehlen darf. Dies begann im Februar nach der Kapelle und Sakristei zu steigen. Der Raum war sehr nützlich für den Empfang von Besuchern.

Während des Sommers unter mehreren anderen wurde das Kloster besucht von Mons. Francisco Javier Stegmeier (Bischof von Villar), der in seiner Homilien und Reflexionen der Gemeinschaft immer mehr auf das Vertrauen in die Güte Gottes zu wachsen eingeladen. Auch der Bischof von Aysén, Mons. Luis Infanti de la Mora, besuchte den Bau, feierte mit allen Arbeitern eine Messe und erkannte am Ende einen bedeutenden „Segen der Hände“, Hände, die so sehr für die Herrlichkeit Gottes wirkten.



Neben der Fertigstellung der verschiedenen Konstruktionen war es wichtig, vor dem Winter eine gute Heizungsanlage für die Räume und die Kapelle zu installieren, über eine ausreichende Stromversorgung und eine reichliche Protokollierung zu verfügen. Die notwendige Hilfe traf genau zum richtigen Zeitpunkt ein, so dass es dem Kloster gerade angesichts des strengen Winters nicht an diesen grundlegenden Dienstleistungen mangelte. Ein Heizkessel mit gespendetem Brennholz, ein komplettes System von Sonnenkollektoren, die dank verschiedener Hilfsmittel erworben wurden, und die Unterstützung der Nachbarn beim Teilen von Brennholz in großen Mengen waren die wichtigsten Hilfsmittel.

Aus Zeit- und Ressourcengründen konnte die Klosterkapelle im Inneren nicht fertiggestellt werden. Bislang ist es das Herz des Klosters und jeder kontemplativen Gemeinschaft , ohne Wände, Decken und Bodenbeläge. Die Gemeinde erwartet von Gott und den Menschen guten Willens die Hilfe, diesen Raum auf eine Weise zu vollenden, die wirklich ein heiliger Ort ist, schön und der realen und substanziellen Gegenwart unseres Herrn Jesus Christus sowie der Erneuerung seines heiligen Opfers würdig bei der Messe.



Im Zeichen der Liebe, der Dankbarkeit und des Flehens wurde das Kloster am 19. März dem Heiligen Patriarchen der Kirche geweiht und unter seinen besonderen Schutz gestellt.

Anfang Mai wurde dank der enormen Wohltätigkeit eines Bauunternehmens in der Region die Trinkwasserinstallation für das Kloster durchgeführt. Keine kleinere Aufgabe, für die der Einsatz von Maschinen erforderlich war, da die Schläuche in großer Tiefe vergraben werden mussten, um im Winter keine Frostprobleme zu haben. In den gleichen Tagen wurden die aus Europa mitgebrachten und für mehrere Jahre stillen Glocken in einen kleinen provisorischen Glockenturm gelegt. Zum ersten Mal im Tal Unserer Lieben Frau von Aysén hört der feierliche Klang, den Gott wünscht, nicht auf und ruft zum Gebet und zum göttlichen Lob auf, bis zur Parousia Unseres Herrn Jesus Christus - wenn Er so verfügt.

Am Mittwoch, den 22. Mai, endete vor den Toren des Winters die erste Bauphase mit einer Dankesmesse mit dem Arbeiterteam und einer Familienfeier. Gottes Barmherzigkeit schützte das Werk vor Unfällen und der heilige Josef stellte immer die Mittel zur Verfügung, um es voranzutreiben. Am Fest der Heimsuchung der Heiligen Jungfrau wurde das Leben der Schwestern im neuen Kloster eingeweiht.



Während des Winters konnte die Gemeinde nach einigen Jahren anstrengender Arbeit ihr normales Tempo im Gebetsleben wiedererlangen und einige Arbeiten im Inneren fortsetzen. Portería, Sakristei, kleine Bibliothek und Kreuzgang sahen sich genauer um, installierten Fußböden, malten Wände, füllten Decken und platzierten Keramik. Es waren Monate wunderschöner Einsamkeit mit Gott in der Stille der schneebedeckten Berge. "Wie viel Nützlichkeit und göttliche Freude dem, der sie liebt, Stille und Einsamkeit bringt, kennen nur diejenigen, die sie erlebt haben", sagte San Bruno jubelnd.

Als der Frühling kam, wurden drei Gebetstage (sehr alte liturgische Sitte, die eine Bußmesse mit einer Prozession durch die Felder, die die Litanei der Heiligen singt, und anderen Gebeten in Verbindung bringt) abgehalten, um um den Segen und Schutz für diese zu bitten Länder, die Verteidigung des Angriffs der Pest, die Fruchtbarkeit für die Aussaat und die Gabe des Regens. Und es war so ein Segen von Gott, dass während der Rest des Landes in einer der größten Dürren der letzten Jahrzehnte ist, in Aysén der Regen viel häufiger war als in anderen Jahren. In dieser Region ist der Klimawandel zu einem Segen Gottes geworden ...



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Am Tag der Jungfrau von Guadalupe wurde dank des Besuchs des Priesters der Diözese Villarrica eine Prozession mit dem Bildnis Unserer Lieben Frau vom Guten Tod (Nachbildung des ursprünglichen Geschenks in der Abtei Notre-Dame de Fontgombault) durchgeführt zum Colorado River, am Ende unseres Besitzes, zwischen dem Gebet des Rosenkranzes, Liedern und Gebeten, damit die Heilige Jungfrau sich freuen und das Land segnen kann, das ihr für immer gehört, indem sie die Fallen des Feindes von ihm entfernt und die Wälder beschützt von Lenga ( n othofagus pumilio ) Feuer im Sommer.

Und obwohl der Grund- und erste Teil des Klosters bereits fertiggestellt ist, sind derzeit neue Hilfsmittel notwendig, sowohl für den monatlichen Unterhalt der Gemeinde als auch für die Durchführung der folgenden Arbeiten:

+ Beenden Sie das Innere der Kapelle, die in einem dicken Zustand war, ohne Wand-, Decken- und Bodenbelag.

+ Vergrößern Sie den Schuppen für die Sammlung von Brennholz, da seine Größe nicht ausreicht.

+ Installieren Sie ein Brandschutznetz, das Wasser aus dem nächsten Fluss in die unmittelbare Nähe des Klosters leitet und eine Grünfläche von etwa 30 Metern bildet.

+ Bauen Sie ein Gewächshaus für den Anbau von Gemüse, für die Versorgung der Gemeinde und der Gäste.

+ Verkleiden Sie das Äußere des Klosters mit einem Material, das widerstandsfähiger als das derzeitige strukturelle Tertiär ist und das keine weitere Schneesaison unterstützt.

+ Führen Sie im Schließbereich der Schwestern Perimeter-Verschlüsse durch einen Holzzaun durch, der die für die Gemeinschaft reservierten Räume schützt.



Die Mitglieder des Klosters Nuestra Señora de Aysén senden diese Bitte auf Fürsprache des Heiligen Josef, der bisher unser treuer Vater und großzügiger Versorger war. Wir bitten ihn, unser Herz zu bewegen, um diese Arbeit zugunsten der Kirche und der Welt fortzusetzen.

Wenn Sie Hilfe aus Chile oder einem anderen Land außerhalb der Europäischen Union benötigen , senden Sie uns eine E-Mail an monasterioaysen@gmail.com . „Die Nächstenliebe deckt die Vielzahl der Sünden ab“ (1 P 4,8), „geben Sie kostenlos, was Sie kostenlos erhalten haben“ (Mt 10,8).

Für Spenden in der Europäischen Union:

La Caixa - IBAN: ES21 2100 9404 5322 0026 0104 - BIC: CAIXESBBXXX
Spende über PayPal
Schnelle und sichere Zahlungsmethode. Geben Sie in Betreff oder Zweck «Spende - Ihr Vor- und Nachname» an.

https://www.paypal.me/sanbruno

"Damit Gott in allen Dingen verherrlicht werde"
http://www.infocatolica.com/blog/schola....contemplativo-p
Kategorien: Klosterleben

von esther10 07.01.2020 00:36

China: die nächste Stufe des Kampfes gegen die Kirche. Neue anti-religiöse Bestimmungen wurden verabschiedet



China: die nächste Stufe des Kampfes gegen die Kirche. Neue anti-religiöse Bestimmungen wurden verabschiedet

Die kommunistischen Behörden in Peking verabschiedeten neue Vorschriften zur Einschränkung der Religionsfreiheit. Vor ihrem Inkrafttreten litten die chinesischen Katholiken - und noch mehr - unter Verfolgung. In der Erzdiözese Fuzhou in der Provinz Fujian im Südosten des Landes schlossen die "Roten" alle katholischen Kultstätten.


Das Zentralkomitee des Arbeitsministeriums der Vereinigten Front der Kommunistischen Partei Chinas und das Büro für ethnische und religiöse Angelegenheiten in Fuzhou wollten "katholische Gegner des Gewissens" ändern. Zu diesem Zweck organisierten staatliche Institutionen im August eine Ausbildung für Geistliche der Erzdiözese. Es waren jedoch nur 5 Priester anwesend, was die Herrscher nicht ansprach. Im Gegenzug übernahm die Regierung über 100 Orte, an denen sich bisher Katholiken aus der Erzdiözese getroffen hatten. In Fuqing - der Heimatstadt des ehemaligen apostolischen Verwalters, P. Yuntuana-Seil - alle katholischen Kultstätten geschlossen - berichtet bitterwinter.org.

Dies ist jedoch nicht das Ende der Probleme der Katholiken in China, da die Behörden auch neue Vorschriften erlassen haben. Sie treten am 1. Februar in Kraft und gelten für alle im Land vertretenen Religionen, teilte die staatliche Agentur Xinhua mit.

Die neuen Bestimmungen wurden zwei Jahre nach Einführung der geänderten Religionsverordnungen im Jahr 2018 verabschiedet. Die neuen Bestimmungen betreffen Organisationen, Funktionen, Ämter, Aufsicht, Projekte und die wirtschaftliche Verwaltung von Gemeinschaften und Gruppen auf nationaler und lokaler Ebene. Unter ihnen müssen alle Formen religiöser Aktivitäten - einschließlich Bildung, Treffen und täglichen Projekten - von den Behörden genehmigt werden.

Darüber hinaus "schreiben die neuen Regeln vor, dass religiöses Personal die vollständige Einhaltung der Kommunistischen Partei Chinas für alle Mitglieder der Religionsgemeinschaft unterstützt, fördert und umsetzt", sagt ucanews.org.

Artikel 5 proklamiert die Notwendigkeit für religiöse Vereinigungen, "die Führung der KPCh zu beobachten". Er spricht auch über die Einhaltung der Verfassung, Gesetze und ... die Umsetzung "sozialistischer Werte".

Artikel 17 betrifft die Verbreitung der Regeln der religiösen kommunistischen Partei und der nationalen Religionsgesetze, um die Macht der KPCh zu unterstützen und den Weg des chinesischen Sozialismus durch religiöse Vereinigungen zu verfolgen.

Artikel 25 sieht die Verwaltung religiöser Organisationen durch die Abteilung für religiöse Angelegenheiten vor, und die nächsten beiden Artikel befassen sich mit Angelegenheiten, die religiöse Vereinigungen den Behörden zur Genehmigung vorlegen sollen. Darunter ist unter anderem Ernennung von Priestern.

Gemäß art. 32 religiöse Gruppen sollen das Personal in Übereinstimmung mit den Entscheidungen der kommunistischen Partei, der chinesischen Tradition und dem religiösen Wissen schulen.

Artikel 34 befasst sich mit finanziellen Angelegenheiten. Auf diese Weise unterliegt fast jede wichtige Entscheidung einer religiösen Vereinigung der Genehmigung der Behörden. Der Zweck dieses Artikels ist in erster Linie die sogenannte Hauskirchen, selbständige katholische Gemeinden und nicht registrierte Gruppen.

Die neuen Vorschriften geben den Behörden die Möglichkeit, die Religion genauer zu kontrollieren. Aufgrund neuer rechtlicher Lösungen können die Probleme der Katholiken, wie die der Erzdiözese Fuzhou, noch schwerwiegender und häufiger sein. Dort schlossen die Behörden mehr als 100 Versammlungsorte, die von Priestern geleitet wurden, die gegen den Beitritt zur kommunistischen Patriotischen Vereinigung der chinesischen Katholiken waren.

Alles begann mit einer kleinen Beteiligung der Geistlichen an der kommunistischen Indoktrination. Als Vergeltung beschlagnahmte die Regierung über 100 katholische Versammlungsorte in der Erzdiözese und in einigen Gebäuden wurde ein Überwachungssystem installiert, berichtet bitterwinter.org.

Ein örtlicher Priester sagte in einem Gespräch mit Bitter Winer, die Regierung betrachte Pater Lin - einen charismatischen Führer, der die Katholiken anführt, die sich weigern, der Patriotischen Vereinigung beizutreten - als Hindernis für den Prozess der "Vereinigung und Transformation" des katholischen Klerus. Gegenwärtige Handlungen sollen Druck darstellen, aufgrund dessen die Behörden P. Kooperationsseil.

In einigen Bezirken von Fuzhou wurden alle Räumlichkeiten von Gemeinden, die das "rote" Diktat ablehnten, geschlossen. Bereits vor einigen Monaten kündigte die Regierung den Abriss der berühmten Haiyan-Kirche an und nannte den Tempel "einen illegalen Treffpunkt". Ein dort dienender Priester hörte eine Warnung. Ihm wurde eine Bedingung auferlegt: Beitritt zur Patriotischen Vereinigung oder Zerstörung der Kirche.

Ähnlich verhält es sich in Guhuai. Darüber hinaus war es für die Gläubigen schwierig, an der Heiligen Messe teilzunehmen, indem sie Arbeiten ausführten, beispielsweise Löcher in den Betonboden bohrten. Auch dort hörte der Priester die Bedingung bezüglich der Mitgliedschaft in der Patriotischen Vereinigung der chinesischen Katholiken. Er lehnte es ab.

Am 11. Oktober betrat im Stadtteil Changle eine Gruppe von Polizisten die katholische Kultstätte, an der 30 Priester teilnahmen. Alle Geistlichen wurden getötet und ein Priester aus Fuqing wurde verhaftet. Der Grund? Die Grenze des Bezirks überschreiten, um religiöse Lehren zu predigen.

Die Angriffe der Behörden auf Geistliche, die sich weigern, an der Patriotischen Vereinigung teilzunehmen, stellen einen Verstoß gegen das Abkommen des Vatikans mit Peking dar. Aufgrund eines Dokuments (dessen Inhalt noch unbekannt ist) akzeptierte der Heilige Stuhl den Beitritt der Katholiken zur Vereinigung, aber diejenigen, die an einem solchen Verfahren nicht interessiert waren, waren zu respektieren.


In der Zwischenzeit wird laut bitterwinter.org das örtliche United Front Labour Department in Fujian nicht mehr loslassen. Erst im November wurden rund 30 Priester aus dem Landkreis Changle von Beamten gerufen. Und - wie einer der Priester feststellt, der sich weigert, der Patriotischen Vereinigung beizutreten - ist administrative Belästigung eine Methode des Drucks auf die Geistlichen. Gespräche mit Beamten dauern immer mindestens einen halben Tag. Alles, um deinen Willen zu brechen. Die Priester werden ebenfalls beobachtet und können sich nicht treffen.

Nach Ansicht des Priesters verschärfte sich die Krise seit dem Abschluss des kommunistischen Abkommens zwischen China und dem Vatikan, in dem der Heilige Stuhl sich weigerte, Geistliche, die der Vereinigung widerstrebten, aktiv zu unterstützen, und Peking ging in die Offensive.

Der Geistliche aus der Diözese Mindong, zitiert auf bitterwinter.org, stellt ebenfalls fest, dass die Regierung gegen Katholiken kämpft, die sich der Mitgliedschaft in der Vereinigung widersetzen. Ziel ist es, sie zu Machtinstitutionen und Indoktrination zu zwingen. Die Patriotische Vereinigung hat eine Struktur wie die katholische Kirche angenommen, aber die kommunistische Partei wird vom von Peking anerkannten "Episkopat" anerkannt. Der Priester hat keinen Zweifel daran, dass der Zweck der Aktionen darin besteht, die Beziehung der chinesischen Katholiken zu Rom und dem Papst zu zerstören.

Quelle: bitterwinter.org / ucanews.org

DATUM: 2020-01-07 14:04

GUTER TEXT
Read more: http://www.pch24.pl/chiny--kolejna-odslo...l#ixzz6AMaPr2Ua

von esther10 07.01.2020 00:34

Witold Gadowski: Wie werde ich ein freier Mann? Es reicht aus, Christus zu vertrauen



Witold Gadowski: Wie werde ich ein freier Mann? Es reicht aus, Christus zu vertrauen

"In Polen verschärft sich der politische Streit - Oppositionspolitiker greifen die polnischen Behörden ohne Regeln an. Es gibt keinen Platz für Anstand und sogar elementare Loyalität zum Heimatland. Wir sind es gewohnt, über unser eigenes Land zu berichten, ausländische Institutionen und Befugnisse zu provozieren und uns in unsere inneren Angelegenheiten einzumischen. Soll es so sein? Können wir wirklich nur als defekte Nation und Gesellschaft existieren, die sich noch für etwas schämen müssen? ", Fragt Witold Gadowski in der Wochenzeitung Niedziela.

Laut dem Journalisten wird 2020 jeder von uns Entscheidungen treffen müssen, die er nicht treffen möchte, und die Probleme, mit denen wir konfrontiert sind, werden, selbst wenn sie von uns überwunden werden, mehr Ärger verursachen. "Polen wird für uns zum Problem. Es wächst das Bewusstsein, dass wir entweder anfangen werden, uns selbst zu verhalten, etwas in unserer Umgebung zu verändern oder etwas Wichtiges zu verlieren: Die Realität wird anfangen, sich von unseren Träumen von einem gerechten und guten Land zu entfernen ", betont er.

Witold Gadowski merkt an, dass die Tatsache, dass viele von uns Angst um die Zukunft Polens haben und viele von der Angst vor Veränderungen gelähmt sind, die Auswirkung der postkolonialen Mentalität ist, die unter den Polen dominiert und tatsächlich das gefährlichste Erbe des Kommunismus ist. "Ein freier Mensch hat keine Angst vor irgendetwas, er ist bereit für das, was die Welt ihm bringen wird, und er akzeptiert es nicht nur ohne Angst, sondern auch mit dem Gefühl, dass er mit dem Leben gesegnet wurde, nur um diese Welt zu ordnen und zu transformieren", betont er.

Wie werde ich ein freier Mann? Zuallererst muss man auf den Sohn Gottes vertrauen - unseren König und Retter, der ein Mann wurde "und ihn unwiderruflich verwandelt".
Quelle: 'Niedziela' wöchentlich
DATUM: 2020-01-06 17:39

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/witold-gadowski--jak...l#ixzz6AIQsABCu

von esther10 07.01.2020 00:27

DIE SYNODALVERSAMMLUNG MUSS SICH UM DIE EVANGELISIERUNG DREHEN



Der Regensburger Bischof lässt sich nicht von denen einschüchtern, die eine radikale Reform der Kirche in Deutschland wollen
Bischof Rudolf Voderholzer, Bischof von Regensburg, hat gewarnt, dass er nicht zulassen werde, dass diejenigen, die behaupten, die am vergangenen Sonntag begonnene Deutsche Synodalversammlung sei die letzte Chance für die Kirche, sich zu reformieren selbst


04.12.19 16:12 Uhr

( NCR / InfoCatólica ) Bischof Voderholfer sagte in der Kathedrale seiner Diözese, der Synodenweg müsse sich um die Evangelisierung drehen und nicht zu einem "politischen oder soziologischen Prozess" werden.

Der Prälat warnte vor "apokalyptischen Impulsen", die davon ausgehen, dass die Synodalversammlung eine Art "letzte Chance" für die Kirche ist, sich selbst zu reformieren, "sind nicht nützlich", sondern eher eine Form von "Versuch" des Zwangs ». Und er verurteilte: "Das lässt uns nicht einschüchtern!"

Der Bischof von Regensburg erinnerte daran, dass der Brief, den der Papst im Juni an die Kirche in Deutschland sandte , genau die Evangelisierung als Schlüssel für jeden synodalen Weg herausstellte. Deshalb muss dies das "Leitkriterium unserer Überlegungen" sein:

«Ich selbst wurde Ende August von Papst Franziskus in einer privaten Audienz empfangen, und er sagte mir auch noch einmal mit zwingenden Worten:" Das Wesen der Kirche ist die Evangelisierung. "»

Daher muss der synodale Weg ein "spiritueller Prozess sein, ein gemeinsames Hören des Evangeliums", betonte Bischof Voderholzer, und "unter keinen Umständen" sollte es ein "politischer oder soziologischer Prozess" sein, der von den "Medien im Allgemeinen angetrieben wird sie verstehen nichts von der Natur der Kirche »
.

Er fügte hinzu, dass er "sehr traurig" sei, weil die Statuten der Synodalversammlung "das Hauptanliegen des Heiligen Vaters bei der Einrichtung eines gesonderten Forums für die Neuevangelisierung nicht berücksichtigten ".

Er möchte seine Diözese in die Förderung des sensus ecclesia e einbeziehen

Mons. Voderholzer, der zuvor zugesichert hat , dass er sich aus dem Zweijahresprozess zurückziehen wird, wenn die Einheit mit dem Rest der Kirche und die Evangelisierung nicht Vorrang haben , sagte, er habe die Hilfe von Professor Kreiml, um seine Diözese einzubeziehen ausführlich auf dem synodalen Weg und zur Förderung der Einheit der Kirche, dem "sensus ecclesiae".

Professor Kreiml, sagte Bischof, ist ein "herausragender Experte" in der Theologie von Joseph Ratzinger, der die Kirche "mit all ihren Traditionen, nicht als Körperschaft oder politische Partei, sondern als Gebetsgemeinschaft" und als Dienst versteht Priesterlich nicht als eine Arbeit von "Managern, sondern Priestern, die vom täglichen gemeinsamen Gebet und der Feier der Eucharistie leben".

Bischof Voderholzer schloss seine Predigt mit den Worten, die Kirche brauche eine "Erneuerung", die "immer notwendig" sei , betonte jedoch, dass dies jetzt im Advent geschehen könne, anstatt auf das Ergebnis der Synodenversammlung zu warten:

«Die Evangelisierung beginnt immer mit der Selbstevangelisierung durch die« Intensivierung und Verinnerlichung des persönlichen Gebetes und der täglichen Meditation in der Schrift! »

" Lassen Sie uns auf den Aufruf Jesu zur Bekehrung mit einer persönlichen und ehrlichen Prüfung des Gewissens und der Aufnahme des Sakraments der Versöhnung reagieren ", sagte er
.
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=36423
Abgelegt in: Deutsche Synodalversammlung ; Deutschland

von esther10 07.01.2020 00:25

Francisco und Jacinta de Fatima, Antithese der Perversionen
Von Germán Mazuelo-Leytón -04/02/2019



Wir feiern am 4. April den 100. Todestag von San Francisco Marto.

Francisco de Jesús Marto und seine Schwester Jacinta de Jesús Marto waren zwei der drei Hirten, die zusammen mit ihrer Cousine Lucia de Jesús Rosa dos Santos vom 13. Mai bis 13. Oktober 1917 die Jungfrau Maria sahen.

Beim zweiten Auftritt gab es folgenden Dialog zwischen der Lady und Lucia:

Jungfrau zu den drei Kindern: Sie müssen den Rosenkranz beten und lesen lernen .

Lucia bittet um die Heilung eines kranken Mannes und die Jungfrau sagt ihm: Dass er konvertiert und nächstes Jahr wird er wieder gesund.

Lucia: Madam: Wollen Sie uns alle drei in den Himmel bringen?

- Ja, ich werde Jacinta und Francisco sehr bald nehmen, aber du musst hier unten bleiben, weil Jesus dich benutzen will, um mich zum Lieben und Wissen zu bringen. Er möchte die Verehrung des Unbefleckten Herzens Mariens auf der ganzen Welt verbreiten.

Die Abreise des Heiligen Franziskus Marto in den Himmel erfolgte am 4. April 1919 und der Heiligen Jacinta am 20. Februar 1920.

I. Was hat Francisco und Jacinta geheiligt?

Sie sind die jüngsten Heiligen, keine Märtyrer, die zu den Altären erhoben wurden, und die Kirche erkennt die Tugenden der Kinder in heroischer, theologischer und kardinaler Hinsicht an.

Die Heiligkeit der beiden sehenden Brüder war zweifellos durch die christlichen Tugenden gekennzeichnet, die sie in der Familie erlernten. Frömmigkeit und Reinheit in Gesprächen, Spielen, Unterhaltung, alles in dieser Familie war ehrlich, zart und rein.

« Diese kleine Seele eines Dichters [ Francisco ] , dieser freundliche Charakter, dieses sensible Herz, dieser nachdenkliche Embryo liebten alle Dinge. Er verstand, dass alle Werke Gottes sind , der sie, nachdem er sie erschaffen hatte, mit einem selbstgefälligen Blick ansah und feststellte, dass "sie alle sehr gut waren" (Gen 1,31). Er lebte den Gedanken, den Christus der heiligen Katharina von Siena ausdrückte: „ Ich möchte, dass Sie in alle Dinge verliebt sind, denn alle sind gut, vollkommen und es wert, geliebt zu werden, denn alle, außer der Sünde, sprießen aus der Quelle meiner Güte ” ».

« Francisco wird uns als eine jener inneren Seelen vorgestellt, die sehr sensibel und kontemplativ sind, die keinen Trubel mögen, mehr Freunde zum Nachdenken als zum Reden, eher zum Hören als zum Manifestieren, eher zum Stillstehen als zum Bewegen. Zu Hause und in einem engen Kreis fühlen sie sich gut und sind sogar expansiv. Außerhalb des Umfelds ihrer Freunde oder Familie schließen sie sich diskret allem an, was sie nicht interessiert, und verabscheuen die große Zermürbung und Äußerlichkeiten. Später (nachdem die Erscheinungen der Jungfrau Maria begannen) werden wir sehen, wie Francisco sich in den Bergen isoliert, um zu meditieren und ruhig darüber nachzudenken oder in die Kirche zu fliehen, um mit Jesus allein zu sein ». [1]

Jacinta war sehr beeindruckt von einigen Dingen, die im Geheimnis enthüllt wurden. Sicher war es das. Als er die Vision der Hölle hatte, war er so entsetzt, dass alle Buße und Demütigungen nichts schienen, um einige Seelen davor zu retten. [2]

Lucia sagt, dass ihre Cousine Francisco aus wenigen Worten bestand; und um sein Gebet zu sprechen und seine Opfer darzubringen, versteckte er sich gern sogar vor Jacinta und mir.

- Francisco, ziehst du es vor, unseren Herrn zu trösten oder Sünder zu bekehren, damit keine Seelen mehr in die Hölle kommen?

- Ich mag es sehr, unseren Herrn zu trösten. Haben Sie nicht bemerkt, dass die Muttergottes im letzten Monat so traurig wurde, als sie sagte, dass sie Gott, unserem Herrn, nicht beleidigt sein soll, der bereits sehr beleidigt ist? Ich möchte unseren Herrn trösten und dann die Sünder bekehren, damit sie ihn nie wieder beleidigen.

Es ist so, dass die Erinnerungen von Schwester Lucia von Fatima keine Verschwendung haben.

Es ist interessant festzustellen, dass er die Gläubigen gebeten hat, ein bestimmtes Marienlied nicht zu singen, weil die Jungfrau es nicht mag. [3]

Vor den Erscheinungen war Santa Jacinta ein launisches Mädchen, etwas egoistisch und anfällig. Aber ihre Begegnung mit der Jungfrau und die zahlreichen Gnaden, die sie erhielt, verwandelten sie in eine mitfühlende Seele.

„Jacinta hatte eine immer ernste, bescheidene und freundliche Haltung, die die Gegenwart Gottes in all ihren Handlungen zu zeigen schien, typisch für ältere Menschen und von großer Tugend. Ich habe ihn nie so leicht und enthusiastisch gesehen wie Mädchen für Ornamente und Witze.

„Ich kann nicht sagen, dass die anderen Kinder auf sie zugerannt sind, wie sie es auf mich getan haben, vielleicht, weil der Ernst ihrer Haltung zu viel älter war als ihr Alter. Wenn in seiner Gegenwart ein Kind oder sogar ältere Menschen etwas sagten oder eine weniger bequeme Handlung taten, wies er sie zurecht und sagte: " Tu nicht das, was Gott, unseren Herrn, beleidigt, und er ist bereits so beleidigt ." [4]

In der Tat kann gesagt werden, dass das innere Leben der heiligen Jacinta auf den Bitten der Muttergottes beruhte: 1) ein klares Konzept der Sünde; und 2) eine sehr bestimmte Vorstellung von der übernatürlichen Schönheit des Himmels.

Wie wir zwei Punkte sehen, in Bezug auf die unsere Zeit immens weit entfernt ist. Zusätzlich zum ständigen Gebet hatte Jacinta eine völlige Distanz zum menschlichen Rühmen. Er hatte einen großen Geist der Demütigung, er lebte mit absoluter Resignation, ein Opfer, das er für die Errettung der Seelen anbot.

«Ich leide sehr, deshalb biete ich alles für Sünder an, um das Unbefleckte Herz Mariens abzulenken. Oh Jesus, jetzt kannst du viele Sünder retten, weil dieses Opfer so groß ist.

Seine Hingabe an den Willen Gottes war absolut. Er starb isoliert im Krankenhaus, immer bereit, die Wünsche des Herrn und der Muttergottes zu erfüllen.

Seine Liebe zur Eucharistie und zum Unbefleckten Herzen Mariens war bei beiden Heiligen außergewöhnlich.

Das andere, was diese Kinder heiligte, war, die Vision der Hölle zu sehen.

«Erzählen Sie ihnen auch, Vater, dass sich meine Cousins ​​Francisco und Jacinta geopfert haben, weil sie die Jungfrau Maria in all ihren Erscheinungen immer sehr traurig gesehen haben. Er lächelte uns nie an, und diese Traurigkeit und Angst, die wir bei der Heiligen Jungfrau wegen der Beleidigungen gegen Gott und der Strafen, die Sünder bedrohten, bemerkten, erreichte unsere Seele. und wir wussten nicht, was wir in unserer kindlichen Vorstellungskraft finden sollten, um zu beten und zu opfern (...).

Das zweite, was die Kinder heiligte, war die Vision der Hölle (...). Deshalb, Vater, ist es nicht meine Aufgabe, der Welt die materiellen Strafen anzuzeigen, die mit Sicherheit auf die Erde kommen werden, wenn die vorhergehende Welt nicht betet und büßt. Nein. Meine Mission ist es, jedem die drohende Gefahr anzuzeigen, dass wir für immer unsere Seele verlieren, wenn wir uns weiterhin an die Sünde klammern. » [5]

II. Perversion der Kindheit

Seit Jahrzehnten haben die Medien, insbesondere das Fernsehen, alles hypersexualisiert. Jetzt sind wir an dem Punkt angelangt, an dem die Herren der Welt die "Geschlechterrevolution" durchsetzen wollen.

Die Gender-Ideologie , die durch Gesetze, Lehrpläne für Kinder und Jugendliche, Propaganda, Veröffentlichungen und Programme im Internet eingedrungen ist.

Diese perverse Ideologie hat über viele Jahrzehnte hinweg einen genauen Prozess der Infiltration der westlichen christlichen Zivilisation entwickelt, der das Bildungs- und Gesetzgebungssystem vieler Länder vergiftet.

Einige Länder, wie die Skandinavier, haben bereits mehrere Generationen von Kindern und Jugendlichen, die nach den Richtlinien dieser Ideologie ausgebildet wurden.

https://www.corazones.org/maria/fatima/memorias_de_lucia.pdf

Die Befürworter dieser Ideologie verfolgen nur einen Zweck, der schrittweise und radikal im Ziel ist : Kinder und Jugendliche zu pervertieren , den Verstand zu manipulieren, um sie durch Indoktrination von der Realität zu entfernen.

Ein Großteil der Sexualerziehung , die heutzutage in öffentlichen und privaten Schulen in so vielen Ländern unterrichtet wird, ist nichts anderes als ein legalisierter Weg, um Hemmungen oder natürliche Bescheidenheit von Minderjährigen abzubauen. Oft lehren sie , dass Sexualerziehung marginalisieren Eltern und versichern den Schülern , dass sie ausreichend sind , reifen zu entscheiden , für sich selbst , ob oder nicht zu riskanten sexuellen Verhaltensweisen zu engagieren - Verhaltensweisen , die gleiche Pädagogen Sex nicht für einen Moment denken Sie daran zu üben . [6]

Deshalb warnt die Soziologin Gabrielle Kuby die Eltern nachdrücklich vor den Folgen und Gefahren.

Geschlechterideologie zerstört die Familie und die Umwelt von Kindern, es ist nichts Neues zu sagen, dass Kinder in einer stabilen Familie mit leiblichen Eltern mit Ausnahmen besser wachsen. Kubby weist darauf hin, dass Menschen, die in zerstörten Familien ohne starke Bindungen aufwachsen, anfälliger für Manipulationen sind und eine Gefahr für die Gesellschaft und die Demokratie darstellen.

Sexualisierung beraubt Kinder ihrer Kindheit, und es ist eine sehr schwierige und heikle Aufgabe, mit den Kleinen zu Hause über dieses Thema zu sprechen. Kinder sind ein großes Opfer des Verlustes der Bescheidenheit, dank der sexuellen Befreiung: Sie können einem Minderjährigen keine größere Aufgabe übertragen, als seine Unschuld zu zerstören, denn Unschuld ist praktisch die Definition von Kindheit.

Eltern haben die Pflicht und das Recht, ihre Kinder moralisch zu erziehen. Die Sexualisierung von Kindern und Jugendlichen untergräbt die Autorität der Eltern, was eine große Bedrohung für Familien darstellt.

Die kindlichen und jugendlichen Masturbationshandlungen verursachen einen Narzissmus, der später eine abnormale affektive Beziehung hervorruft. Eine Studie der Harvard University zeigt, dass Kinder unter elf Jahren aufgrund ihrer Geschlechtsidentität für immer anfälliger für sexuelle, körperliche, psychische und traumatische Belastungsstörungen sind.

Dr. Jorge Surbled sagt: «Die Übel der Lust sind bekannt, unbestreitbar; während die Übel der Keuschheit angeblich und imaginär sind. Der Beweis ist, dass sich unzählige und umfangreiche wissenschaftliche Arbeiten der Aufdeckung der Übel der Lust verschrieben haben; Andererseits gab es nie einen Historiker für die Übel der Keuschheit ». [7]

Geschlechterideologie und Pornografen verspotten die Moral der Katholiken, indem sie jedem, der ihren sexuellen Appetit beherrscht, die abwertende Bezeichnung "unterdrückt" geben. Ärzte empfehlen jedoch die Beherrschung der Sexualität .

Es ist unmöglich, die Reinheit des Körpers zu bewahren, ohne ihn auch von Herzen und Gedanken zu halten. [8]

Aber wer nur einen dieser Kleinen empört, der an mich glaubt, sollte sich lieber einen Mühlstein um den Hals legen, von dem aus ein Esel sich bewegt, und in den Abgrund des Meeres tauchen (Matthäus 18, 6). Wehe dem, der uns versucht! und wehe uns, wenn wir versuchen!

(Artikel gewidmet meinen geliebten Neffen Florencia und Agustín).

[1] LESEN SIE JA, P. FERNANDO, Francisco de Fátima .

[2] Sr. LUCÍA DE FÁTIMA, Memories, https://www.corazones.org/maria/fatima/memorias_de_lucia.pdf

[3] Ebenda.
https://adelantelafe.com/francisco-y-jac...s-perversiones/
[4] DE MARCHI, P. JUAN, Eine Frau, die heller ist als die Sonne.

[5] SOURCES, P. AGUSTÍN.

[6] INTERNATIONALES MENSCHENLEBEN, Gender-Ideologie-Dossier.

[7] SURBLED, Dr. JORGE, Moral in seinen Beziehungen zu Medizin und Hygiene

[8] ROYO MARÍN OP, P. ANTONIO, Moraltheologie für Laien , 1., 2., II.,

von esther10 07.01.2020 00:23

Dienstag, 7. Januar 2020

Chinesen fliehen nach Italien, um den religiösen Glauben nicht aufzugeben

Ein Verein untersucht das Wachstumsphänomen. Sie bekehren sich, nachdem sie "eine zuvor ignorierte spirituelle Tendenz" entdeckt haben, indem sie den vom kommunistischen Regime eingeschärften Materialismus aufgeben. Nur wenige erhalten internationalen Schutz. Für Provisionen sind sie in China nicht gefährdet, was auf bekannte Menschenrechtsverletzungen zurückzuführen ist. [Anders als die Muslime, die nicht vor Kriegen fliehen, sondern heimlich oder mit den humanitären Korridoren von Sant'Egidio hier ankommen].



Rom ( AsiaNews ) - In den letzten fünf Jahren hat sich die Zahl der Chinesen, die aus religiösen Gründen "fast undeutlich" aus dem Land geflohen sind, verfünffacht. Sie geben alles auf, um nicht auf den Glauben zu verzichten, um dem vom Regime auferlegten Materialismus zu entkommen. Dies unterstreicht der Bericht des italienischen Vereins "A Buon Diritto" (Abd), der sich seit Jahren mit der rechtlichen Unterstützung von Flüchtlingen und Asylbewerbern in Italien befasst.

Laut UNHCR Global Trends (dem Hohen Flüchtlingskommissar der Vereinten Nationen) ist die Zahl der chinesischen Asylbewerber weltweit von 10.617 im Jahr 2010 auf 57.705 im Jahr 2015 gestiegen.

Lesen Sie weiter ...
»
https://chiesaepostconcilio.blogspot.com/

von esther10 07.01.2020 00:18

I


Jslamische Terroristen der Boko-Haram-Gruppe verbreiten erneut Angst und Tod. Als Händler verkleidet, die Fisch kaufen wollten, griffen sie Fischer an, die am Tschadsee arbeiteten. Sie haben mindestens 50 Menschen verschiedener Nationalitäten brutal ermordet. Die Tragödie ereignete sich am 22. Dezember, aber erst jetzt haben Informationen eine breitere Öffentlichkeit erreicht.

Das Gebiet, in dem das Massaker stattfand, liegt an der Grenze zwischen dem Tschad und Nigeria und wird häufig zum Schauplatz islamischer fundamentalistischer Angriffe. Indem sie Terror und Tod verbreiten, geben sie ein klares Signal, dass sie in dieser Region Afrikas immer noch die Kontrolle haben. Die Opfer, die bei dem letzten Angriff auf wundersame Weise geflohen sind, berichten, dass die Folterer perfekt bewaffnet und rücksichtslos waren. Als Menschenhändler verkleidet, griffen sie zu Betrügereien, um nicht den Verdacht anderer zu erregen und so viele unschuldige Menschen wie möglich zu töten.

Die Länder am Tschadsee (Nigeria, Niger, Tschad und Kamerun) haben ihre Kräfte im Kampf gegen Islamisten vereinigt, aber dies brachte nicht die erwarteten Früchte. Boko Haram ist in dieser Region immer noch sehr stark. Die größten Massaker durch Islamisten finden in Nigeria statt, aber die Angriffe in Kamerun haben in letzter Zeit zugenommen.

Laut der Päpstlichen Vereinigung zur Unterstützung der Kirche in Not entführen Terroristen von Boko Haram christliche Frauen in diesem Land und lassen ihre Ohren frei, nachdem sie ihnen die Ohren abgeschnitten haben. Diese bösartigen Aktionen zielen darauf ab, Terror auszusäen und örtliche Christen einzuschüchtern. Islamisten entführen auch Kinder, die sie später oft als "lebende Bomben" einsetzen.

Die Dschihadistengruppe Boko Haram, deren Name "westliche Bildung ist verboten" bedeutet, begann 2009 in Nigeria zu operieren und wurde im Laufe der Jahre radikaler. Terroristen sind "berühmt" für die Entführung von 276 Mädchen aus christlichen Hochschulen in der Stadt Chibok (im April 2014). Nur 50 von ihnen konnten fliehen, der Rest ist immer noch in militanten Händen, und die Eltern haben keine Nachricht über das Schicksal ihrer Töchter.
Quelle: KAI / vaticannews.va, Twitter

RoM

Read more: http://www.pch24.pl/krwawy-atak-boko-har...l#ixzz6ANF5eel6

von esther10 07.01.2020 00:14

Francisco: "Der Geist der Welt lässt dich vergessen, was Sünde ist"



Von INFOVATICANA | 7. Januar 2020
Papst Franziskus hat die Messen in Santa Marta wieder aufgenommen und mit dem heiligen Johannes dem Apostel daran erinnert, dass der Heilige Geist "die Garantie dafür ist, dass Gott in uns bleibt".

(Alessandro Di Bussolo / Vatikanische Nachrichten ) - Das christliche Leben soll in Gott bleiben, dem Heiligen Geist folgen und nicht dem Geist der Welt, der zur Verderbnis führt, und nicht zwischen Gut und Böse unterscheiden. Papst Franziskus nimmt die Morgenfeiern im Haus Santa Marta wieder auf und kommentiert in seiner Predigt die Passage des ersten Briefes des heiligen Johannes des Apostels in der ersten Lesung der heutigen Liturgie, in der der Evangelist seinen Jüngern den Rat Jesu gibt : "Bleib in Gott."

Man kann "in den sündigsten Städten sein, in den atheistischsten Gesellschaften, aber wenn das Herz in Gott bleibt", betont der Papst, dieser Mann und diese Frau bringen Erlösung. Und erinnere dich an die Episode in der Apostelgeschichte, in der sie in einer Stadt ankommen und Christen treffen, die von Johannes getauft wurden. Sie werden gefragt: "Hast du den Heiligen Geist empfangen?" Aber sie wussten nicht einmal, dass es existiert. Wie viele Christen, sagt Francisco, identifizieren den Heiligen Geist noch heute nur mit der Taube und wissen nicht, dass "es ist, was Sie im Herrn bleiben lässt, es ist die Garantie, die Kraft, im Herrn zu bleiben."


Der Papst spricht dann vom Geist der Welt, der dem Heiligen Geist widerspricht. "Jesus, beim letzten Abendmahl", erinnert er sich, "bittet den Vater nicht, die Jünger aus der Welt herauszunehmen," weil das christliche Leben in der Welt ist, "sondern um sie vor dem Geist der Welt zu schützen, der das Gegenteil ist." Und es ist, betont er, „noch schlimmer als eine Sünde zu begehen. Es ist eine Atmosphäre, die dich bewusstlos macht und dich zu einem Punkt bringt, an dem du nicht weißt, wie du Gut von Böse unterscheiden kannst. “

Um in Gott zu bleiben, müssen wir stattdessen vom Heiligen Geist "um dieses Geschenk bitten", was die Garantie ist. Daran "wissen wir, dass wir im Herrn bleiben." Aber wie können wir wissen, fragt sich Papst Franziskus, ob wir den Heiligen Geist oder den Geist der Welt haben? Der heilige Paulus, erklärt er, gibt uns Ratschläge: „Trauert nicht den Heiligen Geist. Wenn wir zum Geist der Welt gehen, betrüben wir den Heiligen Geist und ignorieren ihn, legen ihn beiseite und unser Leben geht einen anderen Weg. “

Der Geist der Welt, fügt der Papst hinzu, ist zu vergessen, denn "Sünde nimmt dich nicht von Gott weg, wenn du erkennst und um Vergebung bittest, aber der Geist der Welt lässt dich vergessen, was Sünde ist", alles kann getan werden. Und er sagt, in diesen Tagen habe ihm ein Priester einen Film gezeigt, in dem Christen das neue Jahr in einer Touristenstadt in einem christlichen Land feiern.

Sie feierten den ersten Tag des Jahres mit schrecklicher Weltlichkeit, Geldverschwendung und so vielen Dingen. Der Geist der Welt "Ist das eine Sünde?" - "Ungeliebt: das ist Korruption, schlimmer als Sünde." Der Heilige Geist führt dich zu Gott, und wenn du sündigst, schützt dich der Heilige Geist und hilft dir auf, aber der Geist der Welt führt dich zur Verderbnis, bis zu dem Punkt, dass du nicht weißt, was gut und was schlecht ist : alles ist das gleiche, alles ist das gleiche

Francisco erinnert sich an ein argentinisches Lied, in dem es heißt: "Geh, geh, sieh ... alles ist das Gleiche, wie wir uns im Ofen treffen werden." Der Geist der Welt, sagt er, führt Sie zur Bewusstlosigkeit, "die Sünde nicht zu unterscheiden". "Und wie kann ich wissen, dass der Papst sich auch fragt, ob ich auf dem Weg der Weltlichkeit, des Geistes der Welt bin oder dem Geist Gottes folge?"

Der Apostel Johannes gibt uns Ratschläge: "Geliebte, glauben Sie nicht jedem Geist (dh jedem Gefühl, jeder Inspiration, jeder Idee), sondern versuchen Sie, mit den Geistern festzustellen, ob sie von Gott (oder der Welt) stammen." Aber was bedeutet es, den Geist zu prüfen? Es ist einfach so: Wenn du etwas fühlst, Lust hast, etwas zu tun, oder eine Idee hast, ein Urteil über etwas hast, frag dich: Ist das, was ich fühle, vom Geist Gottes oder vom Geist der Welt?

Und wie geht das? Papst Franziskus rät zu fragen, ob „einmal, zweimal am Tag oder wann Sie etwas fühlen, das Ihnen in den Sinn kommt“: „Was ich fühle, was ich tun möchte, woher es kommt?“ „Vom Geist der Welt oder vom Geist von Gott? Wird das mich gut machen oder wird es mich auf den Weg der Weltlichkeit werfen, die Unbewusstsein ist? “

Viele Christen, sagt der Papst, "leben ohne zu wissen, was in ihren Herzen passiert." Deshalb sagen die Heiligen Paulus und Johannes: "Glaube nicht jedem Geist", was du fühlst, aber probiere es aus. Und so "werden wir wissen, was in unseren Herzen passiert." Francisco kommt zu dem Schluss: "Viele Christen haben ein Herz als Weg und wissen nicht, wer kommt und geht. Sie kommen und gehen, weil sie nicht wissen, wie sie untersuchen sollen, was im Inneren vor sich geht."

Deshalb empfehle ich Ihnen jeden Tag, sich vor dem Schlafengehen oder mittags - wann immer Sie wollen - etwas Zeit zu nehmen [und sich zu fragen]: Was ist heute in meinem Herzen passiert? Was wollte ich tun, um zu denken? Welcher Geist hat sich in meinem Herzen bewegt? Der Geist Gottes, die Gabe Gottes, der Heilige Geist, der mich immer dazu bringt, dem Herrn zu begegnen, oder der Geist der Welt, der mich sanft vom Herrn entfernt, langsam; Es ist eine langsame, langsame, langsame Rutsche.

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Bitten wir um diese Gnade, es ist der letzte Rat des Papstes, „im Herrn zu bleiben, und wir bitten den Heiligen Geist, uns im Herrn zu bleiben und uns die Gnade zu geben, Geister zu unterscheiden, das heißt, was sich in uns bewegt " Möge unser Herz kein Weg sein “, möge es der Treffpunkt zwischen uns und Gott sein.
https://infovaticana.com/2020/01/07/fran...e-es-el-pecado/
Erschienen bei Vatican News.

von esther10 07.01.2020 00:13



BITTEN SIE DIE GLÄUBIGEN, FEST IN DER OFFENBARTEN LEHRE ZU BLEIBEN

Mons. Strickland warnt davor, dass Bischöfe, die beabsichtigen, die Lehre zu ändern, ihre eigene Autorität untergraben

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Asa...Sinodal+Alemana

Bischof Joseph Strickland, Bischof von Tyler (Texas, USA), sprach auf Twitter über die Absicht einiger deutscher Bischöfe, die katholische Doktrin über homosexuelle Beziehungen zu ändern. Der amerikanische Bischof sagt, dass diese Bischöfe ihre Autorität verlieren

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Mons.+Strickland

16.12.19, 9:41 Uhr
http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Asa...Sinodal+Alemana

( InfoCatólica ) In Anbetracht der Absicht der deutschen Bischöfe , die Lehre der Kirche über Homosexualität, Sexualmoral im Allgemeinen sowie die Sakramente der Ordnung und der Ehe neu zu bewerten, hat Bischof Strickland die Gläubigen gebeten, zu bleiben fest im Glauben und warnt davor, dass Bischöfe, die keine Seelen zu Gott bringen, irrelevant werden .
hier geht es weiter

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=36513

von esther10 07.01.2020 00:12

Dienstag, 7. Januar 2020

Kardinal Marx ändert im Alleingang die Sakramentenlehre....
Maike Hickson berichtet für LifeSiteNews, was Kardinal Marx kürzlich in einem Interview mit dem "Stern" zur Frage der Segnung homosexueller Paare durch die Kirche sagte,

Hier geht´s zum Original: klicken
https://www.lifesitenews.com/blogs/cdl-m...eceive-blessing

"KARDINAL MARX: HOMOSEXUELLE PAARE KÖNNEN VON DER KIRCHE GESEGNET WERDEN"
Marx sagt , daß homosexuelle Paare im Sinne einer pastoralen Begleitung gesegnet werden könnten.

Kardinal Reinhard Marx, Vorsitzender der DBK hat vor kurzem in einem Interview festgestellt, daß Homosexuelle zur sakramentalen Gemeinschaft der Kirche gehören und das Segnen homosexueller Paare verteidigt.

Am 23. Dezember 2019 hat Kardinal Marx dem deutschen Magazin Stern ein Interview gegeben, in dem er sagte: "Ich bestehe darauf- wir heißen Homosexuelle willkommen, sie gehören zur Kirche, auch zur sakramentalen Gemeinschaft."
Marx sagte, daß homosexuelle Paare "einen Segen im Sinn einer pastoralen Begleitung empfangen können- "wir können zusammen beten."

Der Ausdruck "sakramentale Gemeinschaft" bedeutet, daß - laut Marx - Homosexuelle nicht vom Empfang der Sakramente ausgeschlossen sind. Die Kirche lehrt jedoch, daß jene, die im Stand der Todsünde leben, ohne den Vorsatz ihr Leben zu ändern, in der Tat von den Sakramenten ausgeschlossen sind.

Kardinal Marx hat im Stern-Interview seine Aussage nicht weiter differenziert.

Er fuhr damit fort, dem Stern zu sagen, daß er bereits über das Thema Homosexualität bei der Famlienä-Synode (entweder 2014 oder 2015) gesprochen habe: "Wenn Menschen, die in einer homosexuellen Gemeinschaft leben, einander über Jahre treu sind, sich beistehen und bis zum Tod füreinander sorgen, dann können wir als Kirche dieses ganze Leben nicht in Klammer setzen, ein Minus-Zeichen davor stellen und sagen, daß das alles keinen Wert hat, weil es in einer homosexuellen Beziehung stattfindet."

Der deutsche Prälat fügt hinzu, daß er für diese Worte "von bestimmter Seite viel Kritik" bekommen habe.

Vatican-News-überschrieb seinen Bericht über dieses Interview so: "Marx: homosexuelle Paare können gesegnet werden."

Dann allerdings differenziert Vatican News seine Worte, indem hinzugefügt wird, daß die Beziehung dieser Paare keine Verbindung sein kann wie eine Ehe. Marx hatte erklärt, daß die Ehe für "einen Mann und eine Frau ist- mit Offenheit für Kinder"

Am 3. Februar 2018 hatte Kardinal Marx einen Wirbel durch ein Interview verursacht, in dem er feststellte, daß die Frage der Segnung homosexueller Paare den Ortspriestern überlassen werden sollte und so eine solche mögliche Segnung nicht ausdrücklich ausgeschlossen hatte. Einige Wochen später jedoch leugnete er, den Gedanken eines solchen Segens unterstützt zu haben und fügte hinzu, daß es auch eine spirituelle Ermutigung geben könne, aber über einen - sogar öffentlichen - Segen für homosexuelle Paare habe ich überhaupt nicht gesprochen."

Dann aber bezog sich Kardinal Marx auf eine bischöfliche Kommission in Deutschland, die damals dieses Thema diskutierte und daß das Thema jetzt Teil des "synodalen Weges" in Deutschland ist, bei dem die Diskussionen bald - am 30. Januar- beginnen.
Eines der vier Diskussionforen behandelt die Frage der Kirchenlehre zur Homosexualität - und der Hauptarchitekt dieses Forums - Professor Eberhard Schockenhoff - schlägt ausdrücklich die Zustimmung zu solchen Beziehungen vor.

Vor nicht allzu langer Zeit, hat der Vizepräsident der DBK, Bischof Franz-Joseph Bode ein Vorowrt für ein Buch geschrieben, das den Gedanken des Segnens homosexueller Paare unterstützt. Das hat er zuerst im Januar 2018 getan und dann wieder Ende Dezember 2019,

Verschiedene gut unterrichtete Quellen in Deutschland haben LifeSiteNews berichtet, daß ein solcher Segen von der Katholischen Kirche in Deutschland schon vorbereitet wird.

In seinem Stern-Interview hat Kardinal Marx sich auch zu verschiedenen anderen Themen geäußert, u.a. über seine Offenheit gegenüber der Möglichkeit verheiratete Männer zu Prietern zu weihen. Er sagte dem Stern auch, daß Papst Franziskus ihm persönlich gesagt habe, daß die Tür zum weiblichen Priestertum definitiv geschlossen ist. "Aber die Diskussion ist nicht beendet" hat Kardinal MArx dem Papst geantwortet, als der ihm von seiner Entscheidung gegen weibliche Priester berichtete ("Die Tür ist geschlossen")

Auf die Frage, was Gott über die Tatsache denke, daß es in Deutschland mehr als 100.000 Abtreibungen im Jahr, Patchworkfamilien und am Sonntag viel Konsum gibt, antwortete Kardinal Marx: "Wir sollten nicht so kühn sein, zu behaupten, wir wüßten, was Gott denkt" - wie in einem Echo der Worte von Papst Franziskus "Who am I to judge?" als er zu praktizierende homosexuellen Priestern befragt wurde.

Quelle: M.Hickson, LifeSiteNews
Eingestellt von Damasus um 16:36:00
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von esther10 07.01.2020 00:10

New Life weist auf das „Waschen“ homosexueller Beziehungen hin



Von Carlos Esteban | 7. Januar 2020
Im Gegensatz zu seiner Veröffentlichung von starren Halbpelagiern, die niemals die Imprimatur dieses Pontifikats erhalten werden, ist Vida Nueva eine angesehene und angesehene Zeitschrift, eine gute Zeitschrift mit Rom und gelesen in Bistümern, Pfarreien und Klöstern des Guten. Ich erzähle Ihnen nicht mehr, dass Fernando Vidal daran mitarbeitet, dass er mit seiner Superkraft, in den Herzen zu lesen und den Hass zu verraten, der uns bewegt, einen beispiellosen Dienst für die Kirche von Francisco leistet.

In seiner neuesten Ausgabe veröffentlicht er das Zeugnis von zwei "verheirateten" katholischen Homosexuellen, ebenso wie die derzeitige Tendenz der Kurien im Westen, die katholische Doktrin zu dieser heiklen Frage zu "überarbeiten".

Alle Verwirrung liegt in der Sprache, und darin unterscheidet sich die Kirche nicht von der Welt. Schauen Sie sich zum Beispiel die Schlagzeile selbst an: "Ich bin homosexuell und kein zweitklassiger Katholik." Offensichtlich gibt es in der katholischen Kirche keine zweite Kategorie. Es kann keine "Katholiken zweiter Klasse" geben, solange wir auf dieser Welt sind, nur Sünder. Im Übrigen geht es nicht darum, homosexuell zu sein, sondern darum, was gewählt wird, welche Haltung wir gegenüber unseren Versuchungen einnehmen, welcher Art auch immer.


Beachten Sie auch in den Abschnitten, wo der Text unterteilt: ‚Gott wollte es so‘, ‚Mein Weg ist gläubiger Katholik‘, ‚In der Tonart Gewissensfreiheit‘. Sehen Sie, was sie tun? Die persönliche Entscheidung, die die Protagonisten treffen, ist nicht das Ergebnis ihrer Freiheit, sondern eine Art von Fatalismus, der von Gott geweiht wurde, der "es so wollte". Andererseits scheint es katholisch zu sein, dass es ausreicht, wenn Sie glauben, und nicht, was Sie glauben. Schließlich der sogenannte Appell an die "Gewissensfreiheit".

Die ersten beiden Absätze sind ein vollständiges Zitat wert, da sie ein perfektes Beispiel für dieses Sprachspiel sind, von dem ich oben gesprochen habe: "Papst Franziskus ruft unermüdlich eine" Kirche auf dem Weg nach draußen "auf, um den" existenziellen Randgebieten "zu" begegnen ". " Eine Haltung, die zweifellos mit dem Evangelium schwanger ist, die sich aber oft ausdrücken lässt, ohne einen einzigen Schritt zu tun. Es ist einfach, die Türen und Fenster unserer Tempel zu öffnen und authentische lebendige Kirchen zu sein. Wie? Manchmal genügt eine einfache Geste der Zuneigung und des Respekts, damit sich der andere so fühlt, wie er ist: ein Bruder. Was auch immer Ihre Situation oder Ihr Zustand sein mag: sei es eine homosexuelle Person, ein Einwanderer, der sich in sozialer Ausgrenzung befindet, ein säkularisierter Priester, eine geschiedene Wiederheirat oder eine Person mit einer Behinderung.

Siehst du es Erstens, diese wunderbare Mischung aus Churras mit Merines, "Behinderten" oder "Einwanderern", zwei moralisch neutralen Situationen, mit "geschiedenen Wiederverheirateten", einem Umstand, in dem es eine freie moralische Wahl gab.

Und dann die Binsenweisheit: Die christliche Gemeinde sieht in dieser Person einen Bruder. Nun, aber was macht ein Christ mit einem Bruder, von dem er glaubt, dass er ernsthaft von Verurteilung bedroht ist? Wenn sich der Absatz gut anhört, dann nur, weil er das, was das weltliche Denken ausmacht, von allen Seiten vernichtend wiederholt, und nicht, weil er die beabsichtigte „totale Offenheit“ demonstriert. Wenn Sie mir nicht glauben, ersetzen Sie die Täter unserer Lieblingssünden durch, ich weiß nicht, "Finanzbetrüger", "Ausbeuter der Arbeiter" oder "Waffenhändler". Warum sieht es nicht mehr so ​​hübsch aus? Und doch sind diese Sünder so "Brüder" wie andere, nicht wahr?

Das ist das Problem, das auch Chesterton zu seiner Zeit anprangerte: Die moderne Welt - jetzt auch ein wichtiger Sektor der katholischen kirchlichen Institution - vergibt sehr leicht, weil er nichts findet, was ihm vergeben könnte. Trendige Sünden werden nicht wirklich als Sünden betrachtet, aber zu begrüßen, dass „Sünder“ immer noch sehr tolerant ist.

Einer der Protagonisten spielt das gleiche Spiel in einer seiner Aussagen: „Meine andere Motivation ist, dass ich dazu beitragen möchte, dass unsere Kirche LGBTs besser aufnimmt. Aber nicht aus Mitleid, sondern in der Überzeugung, dass es in Jesus Christus keine Griechen oder Juden mehr gibt, weder Männer noch Frauen, weder Homosexuelle noch Heterosexuelle, sondern dass wir alle eins in Ihm sind. “

Es ist in Ordnung, den heiligen Paulus zu zitieren, aber vielleicht gab es einen zwingenden Grund, warum der Nichtjudenapostel nicht "weder homosexuell noch heterosexuell" erwähnte. Diese Worte existierten damals nicht, wir mussten auf das 19. Jahrhundert warten, denn es ging nicht darum, was "gefühlt" wurde, sondern was getan oder aufgehört wurde, getan zu werden. Aber der heilige Paulus hat das auch gesagt, sehen Sie: „Deshalb hat Gott sie beschämenden Leidenschaften zum Opfer fallen lassen: Jetzt ändern ihre Frauen ihre normalen sexuellen Beziehungen für Beziehungen gegen die Natur. Männer verlassen auch die natürliche Beziehung zu Frauen und leidenschaftlich füreinander. Sie üben männliche Unbeholfenheit mit Männern aus und erhalten so in ihrer eigenen Person die Strafe, die für ihre Verirrung verdient ist. “ Es ist schwer zu vermeiden, oder?

Das zentrale Thema bei dieser Wäsche homosexueller Beziehungen hat eigentlich nicht viel mit homosexuellen Beziehungen selbst oder mit sexueller Moral zu tun. Das Schlüsselproblem ist, dass wenn die Kirche, die in dieser Angelegenheit seit zweitausend Jahren vollkommen klar und offen war, falsch ist, sie keine Quelle der Wahrheit, sondern der Meinung ist. Und wenn das, was ich vorher als moralisch schlecht angesehen habe (genauer gesagt, Abscheulichkeit), überhaupt nicht stimmt, gibt es keinen Grund zu der Annahme, dass es jetzt richtig ist. Weder in diesem noch in irgendetwas anderem.

Wenn die Mission der Kirche darin besteht, sich mit der Welt zu verändern, den ideologischen Moden der Welt eine Art heilige Sanktion zu geben, der Welt besser zu folgen und die Kirche beiseite zu legen, weil die Welt schneller geht und wer zurückgelassen werden will?
https://infovaticana.com/2020/01/07/vida...s-homosexuales/

von esther10 07.01.2020 00:08




Seit vielen Jahren sind Burkinis als Badekleidung muslimischer Frauen ein Streitthema, wenn es um öffentliche Schwimmbäder geht. Auch gab es schon Fälle, in denen sich muslimische Männer in Saunen nicht an die textilfreie Badeordnung hielten. Es ist aber in Badeeinrichtungen gerade für den Wohlfühlfaktor der anwesenden Badegäste von Bedeutung, dass sich die dortige Badekleidung an einheitlichen Gemeinschaftsstandards orientiert, weshalb islamkonforme Kleidung dort fehl am Platz ist. Ein Gastbeitrag von Daniel Schweizer.

Wer kennt nicht die wohltuende Wirkung für seinen Körper, wenn er sich in den Sommermonaten im kühlen Nass erfreut oder derzeit im Winter sich im warmen Wasser der Thermalbäder oder in einer Sauna aufwärmt? Erleichternd im Bad ist gerade die wegfallende Last überflüssiger Bekleidung. Lange Zeit war die Bekleidungsordnung in Schwimmbädern kein nennenswertes Streitthema.

Zunehmend polarisierend wird aber der von muslimischen Frauen getragene Burkini. Verteidigt wird der Burkini gerne mit der persönlichen Freiheit ihrer Trägerin. Allerdings gibt es gute Gründe, warum es hier um mehr geht als nur deren persönliche Freiheit. Denn der Wohlfühlfaktor eines Menschen in knapp bekleidetem oder unbekleidetem Zustand kann erheblich sinken, wenn er stärker bekleideten Menschen gegenüber steht.

Beispiel einer Burkiniträgerin in einer Gemeinschaftsdusche
Als Mann kann ich nur bedingt beurteilen, wie es sich anfühlen würde, im Schwimmbad einer Burkiniträgerin über den Weg zu laufen oder direkt gegenüber zu stehen. Umso wichtiger wäre aber die Frage, welches Gefühl die Anwesenheit von Burkiniträgerinnen bei den übrigen Frauen auslöst. Aus der Sicht einer Frau liest sich zum Beispiel sehr interessant ein Gastkommentar von Birgit Kelle im Focus:


„Manchmal findet man sich selbst unvermittelt in Szenen wieder, bei denen man nicht weiß, ob man lachen oder weinen soll. Im Sommer stand ich wie immer und wie die meisten Frauen im Freibad nackt in der Sammeldusche der Frauen. Neben mir eine Dame im dunkelblauen Burkini, die ihren Burkini duschte […].“


Wie sich diese Situation im Ganzen anfühlte, lässt Frau Kelle in diesem Kommentar offen. Aber allein schon die Erwähnung der Situation, und dass sie nicht weiß, „ob man lachen oder weinen soll“, spricht Bände, wie sich wohl viele Schwimmbadbesucherinnen in solch einer Situation fühlen.

http://blusezu.de/

Dass sie „wie immer und wie die meisten Frauen“ unbekleidet in der Gemeinschaftsdusche stand, drückt die Normalität aus, dass Nacktheit in einer geschlechtergetrennten Sammeldusche nichts Außergewöhnliches ist und weder für Schamgefühl noch für erotische Reize sorgt. Es sind schließlich Unbekleidete unter sich, niemand verwundbarer als die anderen anwesenden Personen. Aber dann eine andere Gesamtsituation, als eine Frau im Burkini anwesend ist: Eine Gefühl von Verwundbarkeit für die Frauen, die wie gewöhnlich nackt unter der Dusche standen.

Nicht viel weniger verwundbar dürften sich Badegäste in der Schwimmhalle fühlen, die als Frauen im Badeanzug oder Bikini oder als Männer in Badeshorts einem weitgehend verhüllten Badegast gegenüberstehen.

Beispiel von arabischen Männern in Badeshorts in der Sauna
Weniger präsent als der Burkini ist in der öffentlichen Debatte Badekleidung in eigentlich textilfreien Saunen. Dass dies aber früher oder später noch zu einem Konfliktthema werden könnte, zeigt ein Erlebnisbericht aus der Waiblinger Kreiszeitung von Nils Graefe.

https://www.zvw.de/inhalt.rundschlag-ara...d123db379f.html

Der Autor berichtet darüber, wie im Duschbereich zwei in Bermuda-Shorts und Badehose bekleidete Männer standen, die arabisch sprachen. Diese beiden Männer gingen in ihrer Badekleidung von der Dusche weiter in den Saunabereich, obwohl die Schilder ausdrücklich auf einen „textilfreien Bereich“ hinwiesen. Vor der Saunatür waren sie glotzend auf Liegestühlen anzutreffen. In der Sauna war zwischen nackten Männern und Frauen wiederum ein Mann in Badeshorts, dessen Herkunft Graefe mangels Sichtverhältnissen nicht einschätzen konnte. Er schilderte seine Gefühle, die mit Sicherheit viele andere Saunabesucher ähnlich empfinden würden:

„Plötzlich fühlte ich mich nackt – was ich ja auch war. Und mir drängte sich sofort der Gedanke auf, nicht ich, sondern die (!) verstoßen hier gegen einen kulturellen Code. Sie sprachen arabisch miteinander. Was mich an sich nicht störte, denn mitunter sind auch Deutsche gschamig und zeigen ihr Schnäpperle nicht jedem – nicht, dass ich etwa Interesse hätte an anderer Leute Schnäpperle, aber ich war nackt und die waren bekleidet … ich bin doch kein Exhibitionist …, so dachte ich vor mich hin, während ich, meinen Körperreinigungsvorgang stark verkürzend, alsbald wieder beim Handtuch war und begann, mich abzutrocknen.“

„Plötzlich fühlte ich mich nackt – was ich auch war“. Schon dieser Satz zeigt, dass tatsächliche Nacktheit für viele Menschen erst zur gefühlten – wohl auch verwundbaren – Nacktheit wird, wenn sie Bekleidete in ihrer Gegenwart haben.

Gefühl der Nacktheit erst in Anwesenheit Bekleideter
Es wird also deutlich, dass sich Nacktheit erst als solche anfühlt, wenn man nackter ist als Menschen, die einem unmittelbar gegenüberstehen. Man ist dadurch in der Rolle des Verwundbaren. Komplett nackt kann man sich also schon verwundbar fühlen, wenn der Gegenüber in Badekleidung vor einem steht.

Dagegen ist es für gewohnte Saunagänger nichts erotisch Reizendes oder Schambehaftetes, wenn sie als Nackte unter Nackten sind. Frauen oder Männer mit Badekleidung, vor denen splitternackte Personen verwundbar sind, sind wiederum selbst verwundbar, wenn sie Burkiniträgerinnen gegenüberstehen. Nicht ohne Grund fühlen sich Menschen – ohne darüber nachzudenken – in Schwimmbädern, in Strandnähe oder am Hotelpool wohl mit unbedeckter Haut. Mit genauso viel nackter Haut würden sie sich im Zentrum der Stadt nicht so wohl fühlen.

Man muss nicht einmal in Badekleidung oder textilfrei herum laufen, um sich verwundbar vor Menschen zu fühlen, wenn sich in der Gegenwart stärker bekleidete Menschen fühlen. Man male sich die Situation aus, an einem warmen Sommertag nur Bermuda-Shorts und T-Shirt, dazu offene Schuhe zu tragen, und jemanden mit Anzug und Krawatte vor sich zu haben. Fühlt sich das so angenehm an? Es hat also seine berechtigten Gründe, dass je nach Ambiente für Kleidung gewisse Gemeinschaftsstandards gelten.

Für den Wohlfühlfaktor der Badegäste: Keine islamkonforme Kleidung in Badeeinrichtungen!
Manch einer möge jetzt wieder damit kommen, dass nunmal zur Toleranz auch Burka, Niqab, Hidschab und Burkini gehören. Allerdings sind Badeeinrichtungen kein Ort, wo man sich in Toleranz üben muss, sondern sich schlicht und ergreifend wohl fühlen darf. Es ist ein wichtiger Bestandteil unserer Freiheit und unseres Wohlfühlens, dass wir dank wenig Kleidung mit Leichtigkeit durchs Wasser schwimmen und beim Verlassen des Wassers nur wenig nasse Kleidung an unserem Körper haftet. Genauso lässt sich eine Schwitzkur in der Sauna – im Gegensatz zum sonstigen täglichen Schwitzen – unbeschwert genießen, weil keine verschwitzte Kleidung am Körper klebt. Sich dabei wohl fühlen kann man aber nur, wenn man sich nicht vor Bekleideten verwundbar fühlen muss.

Deshalb ist hier jegliche falsch verstandene Toleranz gegenüber dem Islam fehl am Platz. Es ist eines Menschen persönliche Freiheit, sich nirgendwo nackt zu zeigen, weil Nacktheit einem unangenehm ist oder sie die Religion verbietet. Dann kann man aber auch keine Freizeiteinrichtung in Anspruch nehmen, die üblicherweise nur mit wenig oder gar keiner Kleidung betreten wird. Schwimmbäder müssen hier konsequent auf die übliche Badekleidung bestehen: Badeshorts/-slips bei Männern, Bikinis oder Badeanzüge bei Frauen. Genauso wenig dürfen Saunen irgendwelchen Gästen die Ausnahmeregelung erlauben, in Badekleidung herein zu kommen. Nur wenn solche gemeinschaftlichen Regeln eingehalten werden, können Badegäste sich ohne Verwundbarkeit wohlfühlen.

Noch ein wesentlicher Grund, warum es fatal wäre, in Saunen von der Regel der Textilfreiheit Ausnahmen zu machen: Diejenigen Männer, die gegenüber Frauen auf der Straße körperlich übergriffig werden, würden mit Saunen neue Orte finden, an denen sie Frauen belästigen
https://philosophia-perennis.com/2020/01...schwimmbaedern/

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